博喻古句 博喻修辞手法的句子

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博喻古句 博喻修辞手法的句子

《学记》是《礼记》四十九篇中的一篇，全文共20节，1229个字，其篇幅短小精悍，论述相当丰富、精辟、深刻。《学记》首次从理论上对教育教学进行了全面的总结，被认为是中国和世界的第一部教育专著。

一、原文选读

1．玉不琢，不成器；人不学，不知道。

【大意】玉石不经雕琢，就不能成为完美的玉器；人不经过学习，就不会明白道理。

２．虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰：教学相长也。

【大意】虽然有味美可口的菜肴，不经过品尝就领会不到它的美味；虽然有高深完善的道理，不经过学习钻研就领会不到它的奥妙。所以，通过学习才能知道自己知识水平的不足，通过教学实践，才会感到疑难困惑。知道自己学业的不足，便能督促自己努力学习；感到疑难困惑，才能不倦的钻研。所以说，教与学是互相促进的。

3．时观而弗语，存其心也。幼者听而弗问，学不躐等也。

【大意】教师在教学过程中，应先观察而不要事先告诉他们什么，以便让他们独立思考；年纪小的学生只许旁听，却不许发问，为的是考虑他们的接受能力，以求循序渐进。

4．故君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反也。

【大意】所以凡是善于学习的人，务使做到：在掌握了已学的东西以后，进而预习未学的东西；在完成了一个单元的学习以后，进而把学习内容融会贯通。这样才能巩固学习，亲近教师，交好朋友，恪守信念，将来即使离开了师友，学业和政治上也不会发生倒退。

5．大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不凌节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。

豫：预防。 时：及时。 孙：循序。 摩：观摩。

【大意】大学教育的方法是：在学生不良行为发生前就注意防止，叫做预防；在适当的时机进行教育，叫做及时；不超越受教育者的才能和年龄特征而进行教育，叫做顺序；同学间互相取长补短，叫做观摩。这四点，是教育取得成功的因素。

6．发然后禁，则扦格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻。燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。

【大意】如果到了不良行为发生了才去制止，就不容易矫正过来；如果错过了求学时机，学习就不容易取得成就；如果教材杂乱无章，不注意循序渐进，教学就不容易收到效果；如果独自学习，没有朋友，就会见解狭隘，学识偏浅，见闻不广；如果不交益友，就会违反师长的教导；如果朋友相聚不谈正经的事，就会荒废学业。

7．君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。

【大意】教师既要知道教育成功的原因，又要知道教育失败的原因，这样才能胜任教师的工作。所以，优秀的教师总是善于用诱导的方法，那就是：引导学生，但不是牵着他们走；勉励他们，但不施加压力；开个端倪，但不把道理和盘托出。引导而不牵着走，就能处理好教与学之间的矛盾；勉励而不施加压力，学生就不视学习为畏途；开个端倪而不合盘托出，就可以让学生独立思考。处理好教与学的矛盾关系，学生不视学习为畏途，又能进行独立思考，这样才算是善于诱导。

8．学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。

【大意】学生在学习方面，往往有四个方面的缺点，当教师的必须了解，做到因势利导。他们在学习当中有些人的缺点是贪多务得，不求甚解；有些人的缺点是知识面窄，孤陋寡闻；有些人的缺点是把学习看得过于容易，而浅尝辄止，不肯刻苦钻研；有些人的缺点是把学习看得过于困难，而畏难不前。这四个方面的缺点反映了学生对待学习的不同心理状态。教师只有了解学生的心理，才能矫正学生的缺点。良好的教学方法就在于：它既善于发扬学生的优点，又善于克服学生的缺点。

9．善教者使人继其志。其言也，约而达，微而臧，罕譬而喻，可谓继志矣。

【大意】优秀的教师，能使学生自觉自愿地跟着他指引的路子去努力学习。优秀教师的讲述，语言简练而透彻，说理微妙而精善，举例不多却能说明问题。这样就能使学生跟着他指引的路子去努力学习，坚定志趣，收到教学的预期效果。

10．君子知至学之难易而知其美恶，然后能博喻；能博喻然后能为师；

【注释】博喻：多方诱导。

【大意】教师懂得了入道有难易，学生的资质有美恶，就能多方面诱导学生；只有善于多方诱导学生的人，才能当教师。

11．善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。

【大意】善于发问的教师，就如同砍伐坚硬的木头一样，先砍那容易砍的部分，后砍那关节的部分，经过相当时间，关节自会迎刃而解。不善于发问的恰恰相反。善于对待学生发问的教师，如同撞钟一样，敲得轻些音响就小，敲得重些音响就大，利用其悠扬不绝的声波，反复吟味以尽其绪。不善于对待学生发问的恰恰相反。这些都是提高学生学习效果的良好方法。

12．记问之学，不足以为人师，必也听语乎！力不能问，然后语之，语之而不知，虽舍之可也。

【大意】单凭记诵书本知识得来的一点学问，是不能当好教师的，必须善于根据学生提出的问题进行讲解才行。当学生自己不能解决提出的问题时，才讲给他听。如果讲了还不懂，就暂时不讲也是可以的。

13．良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕；始驾马者反之，车在马前。君子察于此三者，可以有志于学矣。

【大意】有经验的冶铁工人给儿子传授冶铁手艺，总是先教他学会用皮革制成皮衣；有经验的造弓工人给儿子传授造弓手艺，总是先教他学会用柳条编成箭袋子；训练小马驾车，总是先用大马来带，小马跟着车的后头跑。教师搞清楚了这三条道理也就懂得了教育人的途径了。

一、《学记》是我国先秦时期教育思想的概括和总结

《学记》总结了先秦以来教育成功与失败的经验教训，指出当时教育、教学过程中所存在的问题：“今之教者，呻其占毕，多其讯言，及其数进而不顾其安。使人不由其诚，教人不尽其材。其施之也悖，其求之也佛。夫然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也，虽终其业，其去之必速。”这段话，很生动地指出了当时教学的五大弊端及其不良后果。一曰“呻其占毕”。教师只顾朗读课文，不求学生理解其意义。二曰“多其讯言”。教师一味注入灌输，不考虑学生的自觉性和积极性。 三曰“及其数进而不顾其安”。就是教学只顾赶进度，不管学生能不能接受和消化理解。四曰“使人不由其诚”。教学不从学生的志趣出发，没有激发学生内在的学习动机。五曰“教人不尽其材”。教师没有因材施教，就不能发展学生各人的才能，埋没人才。由于这五大弊端，所以教学的效果与人的愿望相反，造成了不良的后果。使学生厌恶学习；怨恨教师；苦于学习的困难，“苦其难”；不了解学习的目的和作用，“不知其益”。这样学生即使毕了业，很快就会忘得一干二净，学了等于没有学，“虽终其业，其去之必速。”

为了纠正教学中存在的问题，《学记》论述了"教之所由兴"和"教之所由废"的道理，提出了几条重要的教育思想：

1、豫时孙摩原则：这是《学记》总结了长期教育、教学中的经验教训后概括出的规律，包含四条原则：“豫”是预防，“禁于未发之谓豫”，要在不良倾向尚未发作时就采取预防措施；否则，待到不良行为发生后再去纠正，则“扦格而不胜”，即遭遇抵触而难有成效。“时”是及时，“当其可之谓时”，要把握教学的最佳时机，适时进行；否则，“时过而后学，则勤苦而难成”。“孙”是指循序，“不凌节而施之谓孙”，教学要遵循一定的顺序进行；否则，“杂施而不孙”，学生将苦不堪言。“摩”指观摩，“相观而善之谓摩”，学习中要相互观摩，取长补短；否则，“独学而无友，则孤陋而寡闻”；但观摩一定要是正面示范，否则效果恰得其反。《学记》从正反两方面对照分析了豫时孙摩的含义，大大加强了论证的力度。

2、长善救失原则：《学记》说：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。”这四个方面的缺点或失误，或贪多嚼不烂；或知识面太窄，片面专精；或避重就轻；或浅尝辄止，畏难而退。该原则的可贵之处不只是在于概括地指出了学生学习上普遍存在的这四种缺点，更主要的是它进一步揭示了产生四种缺点的原因，提出了积极的辩证的教学方法。《学记》说：“此四者，心之莫同也，知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。”这段话说明两层意思：一方面，由于学生个性的差异，学习的情况也不相同。教师要了解学生的个性特征，“知其心”，“尽其材”，然后才能“救其失”。另一面，对学生的缺点要全面分析，既要看到坏的方面，也要看到好的因素。这就要求教师善于因势利导，利用积极因素，克服消极因素，将缺点转化为优点。

3、藏息相辅原则：《学记》认为正课学习与课外练习必须兼顾，相互补充。课外练习是正课学习的继续和补充，可以深化课内学习的内容，又可使学习有张有弛，让学生既感受到学习的乐趣，又感受到教师、同学的可亲可爱，最后达到虽离开师友而信仰不移的目的。这一经验也是很可贵的。

二、《学记》中闪烁着教学艺术的光辉

1、启发诱导（善喻的艺术）：《学记》继承孔子启发诱导的教学思想，要求教师在教学过程中必须充分调动学生的积极性 ，鼓励学生积极思考，使教学过程成为师生双边共同活动的过程。如何启发诱导？《学记》提出了三条要求：一是“道而弗牵”。在教学过程中，教师要引导学生而不要牵着学生走。二是“强而弗抑。”激励学生而不要压抑学生。三是“开而弗达。”指点学生而不要代替学生作出结论。这三条就是对启发诱导原则的具体要求。就是说，教学的关键是要使学生明了。要注重引导，但又不牵着学生鼻子走；要督促勉励，又不强制压抑；要打开学生思路，但又不提供现成答案，只有这样，才能调动学生学习和思考的积极性、主动性，使学生的思维能力得到锻炼和发展。这些要求说明，教师在教学中起的是引路人的作用，引路人就要善于指引，善于鼓舞，善于启发学生沿着正确的道路去走，不应拖着学生，压抑学生，更不要代替学生走路。这就是“时观而弗语，存其心也。”《学记》还论述了贯彻这个原则的好处：“道而弗牵则和，”引导学生而不牵着学生走，师生关系才会融洽；“强而弗抑则易，”策励学生而不推着学生走，学生就有勇气克服学习上的困难，顺利地进行教学。“开而弗达则思”，启发学生而不代替学生作出结论，学生才能独立思考，发展智力。总之，只有做了“道”、“强”、“开”的工作，才能达到“和”、“易”、“思”的要求。《学记》在启发教学上不仅发挥了孔子“不愤不启，不悱不发”的思想，而且还提出，不是等待而是要促进学生思考的主张。这些宝贵的见解，很有现实意义。

2、问答的艺术。首先，如何提问。《学记》认为提问应由易到难，从容易的问题入手，易的决解了，难的也就容易解决。它认为一个善问的人应当像匠人攻伐坚木那样，“先其易者，后其节目”。当然，也不排斥在某种情况下，有时是需要单刀直入，提问难点的。但一般来说，应按“先易后难，先简后繁”的顺序为宜。其次，如何回答问题。《学记》指出要注意两点：一是教师回答学生提的问题，要大小得当。如果学生问的问题小而浅，教师就不要小题大作，旁征博引。如果学生提的问题大而深，教师就要深入地进行分析，作出正确的回答。学生回答老师的提问也是一样，大小适宜。做到“叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣”。二是要求从容问答。提问题要从容，回答问题也要从容，这样才能把道理说透。好象撞钟一样，只有从容地撞，才能“尽其声”。“待儿从容，然后尽其声”。这个生动形象而贴切的例子，对教学工作有深刻的意义。

三、《学记》论述了教师的重要作用以及教师素质的提升

《学记》继承了先秦儒家，尤其是孔子和荀子重视教师问题的光荣传统，认为教学成败的关键在教师。有了好的教师，不合理的规章制度可以得到斧正，不科学的内容体系可以获得调整，不明确的教育目标可以被明确，被突出出来。所以教师是提高教育质量的关键。

关于教师的作用。《学记》用"善歌者使人继其声，善教者使人继其志"来形象地说明教师在教育过程中的主导作用。由于人才的成长离不开教师，社会的进步亦离不开教师，所以《学记》提出了尊师的主张。

关于教师应具备的基本素质：一是具有很高的政治素质和道德觉悟，因为"师也者，所以学为君也"。二是要有广博的知识。"记问之学，不足以为人师，必也其听语乎"，只靠事先备好的课，然后照本宣科，背诵现成的答案，是当不好老师的，做一名合格的教师，必须有广博的知识基础，且精通自己所教授的专业知识，做到博大精深，能够随时回答学生所提出的问题，形成合理的知识结构 。三是要懂得教育规律。知道"教之所由兴，又知教之所由废"的道理，"然后可以为人师 也"；要灵活地运用教育原则和方法，在教学过程中能够做到"博喻"，即善于启发教学。四是要求教师必须具备良好的语言表达能力，" 其言也，约而达，微而臧，罕譬而喻"。意思是说，教师在讲解问题的时候，应该做到语言简明而透彻、精微而稳妥，举例不多但却具有典型性，能够充分地说明问题。

关于教师如何进行自我提高的问题，《学记》在世界教育史上首次提出"教学相长"的命题。《学记》说：“虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故，学然后知不足，教然后知 困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”"教学相长"的本意是指教师自身的学习是一种学习，他教导别人的教育实践也是一种学习 。由于这两种学习活动的相互推动，才使得教师不断进步，因此，《学记》提倡教师一方面必须向书本学习，只有学习才能发现自己在知识积累上的缺陷和不足，使自己不断进步，这是自我提高的重要途径；另一方面就是要在教学实践中学习，在教学实践中发现自己还有给学生讲不明白的问题，即"知困"，才能促使自己自强不息，不断提高业务水平。"教学相长 "本意是指教师自身要不断地向书本学习和向教育实践学习，但后来也将其引申为师生相辅相成，相互促进、彼此激励的辩证统一关系。无论是本义，还是引申义，提出"教学相长" 的光辉命题都是《学记》对世界教育史的重大贡献。

《学记》是教育科学宝库中的一件珍品，它不仅对中国古代教育史的发展产生过深远影响，而且至今仍有重要的参考价值，我们应该珍视这份教育遗产，认真研究，汲取其精华，用以指导我们的教育实践，从而构建我们民族自己的教育理论体系。

博喻的句子（语文学习顺口溜）

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语文学习时间总是很紧张的，很多知识要点需要背诵，但是总是边学边忘，给很多孩子造成困扰。今天我把一些语文知识整理成学习口诀送给大家，希望对孩子学习有所帮助。

▊ 修辞方法顺口溜

首尾相接叫顶真，回环反复叫回文；

博喻一本几喻体，通感相似重在神；

双关表里两层义，相互补充为互文；

不便明说用婉言，逐层深入用递进；

衬托分为正和反，摹拟包括声色形；

呼告抛开听读者，歇后故意顿一顿。

若能巧用修辞格，说话作文面目新。

▊ 诗歌中常用的修辞手法

1.比喻；

2.比拟；

3.借代；

4.夸张；

5.对偶；

6.设问；

7.反问；

8.双关；

9.互文；

10.反复。

▊ 修改病句顺口溜

修改病句有诀窍，方法步骤要记牢：

基本成分先找找，主谓宾语是否少；

成分不缺看搭配，主谓动宾可搭好；

搭配恰当看句子，重复之处不能要；

次序不当须重排，用词不妥应换掉；

再看逻辑乱不乱，自相矛盾不可靠；

感情色彩别弄反，事情次序别颠倒；

对症下药仔细改，切勿信手胡乱搞。

▊ 常见的病句类型

语序不当；

搭配不当；

成分残缺或多余；

结构混乱；

表意不明；

不合逻辑。

▊ 标点符号顺口溜

标点位置应规范，不能随意乱安放；

常用符号十六种，各有自己小地盘：

句问感叹句末住，顿逗分冒句中安；

七种点号各一格，不在行头占地方。

引号括号书名号，前后各把一格占；

前边不许留行后，后边不准到行前。

破折省略占两格，不可割成两半段；

专名着重标字下，间隔连接词语间。

▊ 文言翻译顺口溜

通览全篇晓大意，直译为主辅意译。

基本词汇可保留，专用名词随他去；

常见虚词因句换，多义实词译准切；

多余虚词可删掉，成分省略补本义；

前置后置调原地，字词句篇连一气。

翻译完毕查仔细，求得准确和流利。

▊ 作文审题顺口溜

作文审题作用大，首先体裁要定下；

再抓关键字和词，确定重点别瞎抓。

选材范围考虑好，事例平凡意义大；

写作方法选恰当，区别人称我你他。

议论文有三要素，论点论据和论法；

时地人事四要素，记叙文章不能差。

如果你要自拟题，标题力求准新雅。

审好题目动笔写，一挥而就笔生花。

博喻的句子（史上最全修辞手法大全）

战江心语:

修辞手法，是语文学习的基础，在开学伊始，位同学送上常见修辞方法，希望大家好好学习一下，对阅读，写作文都是非常有帮助的！

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1 比喻

⑴比喻的特点

比喻就是“打比方”。即抓住两种不同性质的事物的相似点，用一事物喻另一事物。比喻的结构，一般应由三部分组成，即本体（被比喻的事物）、喻体（作比方的事物）和比喻词（比喻关系的标志）。构成比喻的关键：甲和乙必须是本质不同的事物，甲乙之间必须有相似点，否则不能成立。

⑵比喻的种类

①明喻。典型形式是：甲像乙。本体喻体都出现，中间用比喻词“像、似、仿佛、犹如”等相联结。例如：收获的庄稼堆成垛，像稳温矗立的小山。

②暗喻。典型的形式是：甲是乙。本体喻体都出现，中间没有比喻词，常用“是”“成了”“变成”等联结。例如：广场上是雪白的花圈的海洋，纪念碑已堆成雪白的山岗。

③借喻。典型形式是：甲代乙。不出现本体，直接叙述喻体。但它不同于借代。借代取两事物的相关点，借喻取两事物的相似点。例如：“闭塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸鱼”，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解，这种极坏的作风……还在我们党内许多同志中继续存在着。

④博喻。连用几个比喻从不同角度，运用不同的相似点对同一本体进行比喻。例如：瞧，那一群骑自行车翩翩而来的身着风衣的少女，是红蝴蝶，是绿鹦鹉，还是蓝孔雀？

⑶比喻的作用

主要是或化平淡为生动；或化深奥为浅显；或化抽象为具体；或化冗长为简洁。

⑷下列几种情况，虽有“像”“仿佛”等词，但不是比喻句。如：

她的性格很像母亲。（同类比较）

这天黑沉沉的，好像要下雨了。（表示猜度）

她仿佛听见了她的心脏跳得非常厉害。（表示想象）

我们这时代涌现出了许多可歌可泣的人物，像徐洪刚、李向群等。（表示列举）

2 比拟

⑴比拟的特点

根据想象把物当做人，把抽象的概念当做人或物，或者把人当做物、把此物当做彼物来描写。其形式是：事物“人化”，或人“物化”，或甲物“乙物化”。

⑵比拟的种类

①拟人（把物当人来写）。例如：软泥上的青荇，油油的在水底招摇。

②拟物（把人当物写或把甲物当乙物写）。例如：我到了自家的房外，我的母亲早已迎了出来，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。

⑶比拟的作用

正确运用比拟，增加了语言的生动和形象性，可使读者不仅对所表达的事物产生鲜明的印象，而且可感受到对该事物的强烈的感情，从而引起共鸣。

3 借代

⑴借代的特点

不直接说出要说的事物的本来名称，而借用和人或事物密切相关的事物的名称来代替。

⑵借代的种类

①特征代本体。例如：大胡子凶神恶煞的吼叫着。

②材料代本体。例如：木受绳则直，金就砺则利。

③标志代本体。例如：谁料竟会落在“三道头”之类的手里呢，这岂不冤枉！

④人名代著作。例如：我们要多读点鲁迅。

⑤绰号代本人。例如：“芦柴棒”，去烧火！

⑥专名代泛称。例如： 一千个读者有一千个哈姆雷特。

⑦具体代抽象。例如：不拿群众一针一线。

⑧部分代整体。例如：吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。

⑶借代的作用

以简代繁；以实代虚；以奇代凡；以事代情。可以引人联想，使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。

4 夸张

⑴夸张的特点

为追求某种表达效果，对原有事物进行合乎情理的着意扩大或缩小。要求使用时不能失去生活的基础和根据，不能漫天浮夸，要给人以真实感。

⑵夸张的种类

①扩大夸张。例如：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

②缩小夸张。例如：五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。

③超前夸张。例如：未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。

⑶夸张的作用

有利于突出事物的本质和特征，鲜明地表现出作者对事物的感情态度，增加语言的生动性。

5 对偶

⑴对偶的特点

八字数相等或大致相等，结构相同或相似，意义相关或相反的两个短语或句子对称的排列在一起。

⑵对偶的种类

①按内容可分为正对、反对、串对。

正对：上下句意思相似、相近、相补、相衬的对偶形式。例如：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

反对：上下句意思相对或相反的对偶形式。例如：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

串对：又称“流水对”。上下句意思具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。例如：读书破万卷，下笔如有神。

②按形式可分为工对和宽对。

所谓工对，就是字数、词性、结构、平仄、用字等均按对仗要求；所谓宽对，就是基本符合对仗要求，但某些方面稍有出入。也就是形式要求稍宽松一点。

③按结构可分为成分对偶和句子对偶。

成分对偶。例如：山水本无知，蝶雁亦无情；但它们对待人类最公平，一视同仁，既不因达官显贵而呈欢卖笑，也不因山野渔樵而吝丽啬彩。

句子对偶。例如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

⑶对偶的作用

①形式整齐，结构对称，可以收到一种均衡的美感效果。

②词句凝炼概括，富有表现力，能够把相关事物间的关系表现得集中鲜明；是对立事物间的对比强烈，褒贬分明。

③节奏鲜明，音韵和谐，读来琅琅上口，便于传诵记忆。

6 排比

⑴排比的特点

由三个或三个以上结构相同或相似、内容相关、语气一致的短语或句子组合而成。

⑵排比的种类

①成分排比。例如：大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。

②句子排比。例如：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的纯朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。

⑶排比的作用

加强语势，强调内容，加重感情。

7 设问

设问的特点

“无疑而问”。往往明知故问，自问自答或只问不答。目的是强调问题，以引起人们注意，启发人们进行思考。

例如：谁是我们最可爱的人呢？我们的部队，我们的战士，我感到他们是最可爱的人。

8 反问

反问的特点也是“无疑而问”，用疑问句的形式表示确定的意思，以加强语气，增强表达效果，句末一般打问号，有的也打感叹号。

反问的形式有两种

⑴用肯定的形式表示否定。例如：四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，哪里还能有什么言语？

⑵用否定的形式表示肯定。例如：历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒、墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗？

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几种易混的修辞手法

⒈借喻和借代

区别借喻和借代可以从以下四个方面着手：

⑴借喻的本质是“喻”，虽然它的本体和喻词都不出现，但隐含着可比的对象（即本体）。而借代的本质是“代”，是以事物的某种特征来代指本体，并没有可比对象。

⑵借喻因为是“喻”，一般可以补进“本体”和“喻词”。借代则没有可比物，无法这样补进。

⑶借喻一般可以对未出现的本体起描写作用。借代却只能起”代“的作用，其代用的词大多是名词或名词性短语，不能起描写作用。

⑷在一篇文章中，如果前面出现了“××像××”地比喻句，后文直接使用喻体，这就成了借代了。

⒉比拟和比喻

比拟和比喻的相似之处在于均涉及甲、乙两事物相比，甲、乙两事物有可“比”性。

比拟和比喻的不同在于：

⑴从意义上看，比喻的重点在“喻”，即“比方”，它突出的是两事物的相似点；比拟的重点则在“拟”，即“比作、当作”，它直接把甲当乙来描述。

⑵从形式上看，比喻的喻体往往以名词性词语的形式出现，表示一种实体。比拟中起比拟作用的部分则是描述性的，其表现形式为动词性词语或形容性词语。

⒊排比和对偶

排比与对偶的不同主要表现在：排比必须有三项或三项以上构成，而对偶仅限于上下两句；排比在字数上无严格要求，只要求结构相同或相似即可，而对偶则要求字数相等或相近，且结构完全相同；排比的各项多有相同的词语做提挈词语，而对偶的上下句一般忌用相同的词语（宽对不那么严格）；排比一般只表示相近或相关的意思，而对偶则表达相对、相反或相连的意思。

⒋设问和反问

设问和反问的不同主要表现在：设问句有答或提请读者思考，往往在篇首或段首，目的是提请读者注意，且必须用问号；反问句不必答，问中已有明确答案，常常在段中或末尾，目的是加强语气，表示强烈的感情，所以有时可用叹号。

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爱他的句子（我好想你）

阅尽繁华三千，你之外，再无人能入我眼。

行遍千山万水，你之外，再无人能入我心。

就像元稹《离思》中所写：

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

阡陌虽大，你却是我心底唯一的爱恋，你却是我灵魂深处无可替代的温暖。

向来情深，奈何缘浅。

这苍凉的世间，总有一些缘分注定无果。

曾经想要的“生死挈阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，到最后却是生和死之间再无缘执手，再不能相见。

曾经想要的“一生一代一双人”，到最后终究成了“一生一代一世相思挂牵”。

爱成了遗憾，思念成了永远，繁华谢落的背后，成了一个人最孤单的想念。

回眸曾经点滴美好，不禁心生感慨：

此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说?

藏在心底无法诠释的爱恋，该向谁诉说？诉于风，风不懂，诉于月，月不知，诉于你，你又距我太遥远，一怀思念，两地牵缠，思念的这一端连着你，思念的那一端连着我。

亲爱的某人，你虽不在我身边，却是我一生的想念，我们的缘分尽了，这世间还有一种爱恋叫相思情牵。

我将相思扣成结，结结为君系，结结为君缠，此生，来这人间一趟，你便是我生命中最重要的意义。

情深缘浅，曲终人散，在乎一世，想念一生

你的到来将时光变得温柔，你的离去将红尘染了苍凉，无论你在或不在身旁，忘记你我真的做不到。

情深缘浅，你我曲终人散，尘缘散了，痴念难变，最深的爱默默地埋藏在心间，最爱的你成了我永恒不变的想念。

相思苦不苦，唯有心知道，每每相思情起，连落雨都是苦涩的味道，连清风都是忧伤的感觉。

飞花轻似梦，落叶织离愁，寸寸清梦，丝丝离愁，都是因为心中住着一个在乎的你。

因为在乎，所以相思，因为相思，所以愁苦。

他生莫作有情痴，人间无地着相思。

若有来生，可否允我抛开思愁，和你相伴度春秋？

我是真的爱你，一封情书致最爱的你

你离去的背影，成了我记忆深处最凄美的画风，你留下的笑颜，成了我灵魂深处最美丽的风景。

我真的爱你，从未有一刻放下过你，沉沉的相思，沉沉的眷恋，最爱的你一直是我心中放不下的痴念。

有一种真爱，爱而不得，却念念不忘，情深输给了缘浅，相思铭刻成痴念。

蓦然回首，你已走远，我心中藏着太多深情的话语想要告诉你，奈何却找不到理由走进你的世界里。

藏在心底的痴言软语，只好寄情于笔，蘸着相思墨，轻执相思笔，写一封情书将我所有的思念融于字里行间，寄给在乎的你。

轻轻告诉你，我好想你，好想好想你

日日相思，夜夜惦记，爱上你只是一瞬间，忘记一你却是一辈子的事。

我用了很多努力，回首才发现，你还在我心里，你是缘分植入我心底最美的情深，你是深情镶嵌在我灵魂深处永恒的印记。

轻轻告诉你，我好想你，好想好想你，缘尽了，情未了，爱成了遗憾，相思却成了戒不掉的瘾。

少喝酒的句子（我们该这样饮酒）

走，喝酒去

什么是适度饮酒，喝多少算是适度饮酒？

俗话说：小酌怡情，大醉伤身。即使是号称有养身功效的红葡萄酒，也有15%的乙醇在毒害着你的神经。如果希望将饮酒保持在健康的水平下，适量饮酒是关键。中国营养学会在《中国居民膳食指南》中，对成年人适量饮酒给出了具体的建议：

成年男性一天摄入酒精量不得超过25g，换算成具体的酒，相当于啤酒750ml、葡萄酒250ml、38度的白酒75g或高度白酒50g。

成年女性一天摄入酒精量不得超过15g，换算成具体的酒，相当于啤酒450ml、葡萄酒150ml、38度的白酒50g。

对比这些数据，你的饮酒量还算健康吗？当然，如果实在需要多喝酒，每日的饮酒量也有最大限定值。根据美国膳食指南制定的标准，女性一天不超过450ml葡萄酒，男性一天不超过600ml葡萄酒。为了健康考虑，当一周内某天喝多了，其余几天还是不要喝酒为好。

酒是一种文化，我们常说饮酒有害身心，也并非说酒是一个坏东西，我们相信，任何东西都会有两面性，而酒，又有哪些让人称道的好处呢？为什么这么多人喜欢喝酒，为什么古代文人墨客也喜欢喝酒？这里，为大家揭晓喝酒的好处。

有利心脏，心脏是我们人体的一个核心，而酒就有利于增强我们的心脏功能，尤其是对于那种逐渐步入老龄阶段，心脏功能逐渐衰退的人来说，适当喝点酒，对于心脏的跳动频率是非常有用的。

有利肠胃，喝酒对于肠胃疾病也是有些帮助的，当我们食欲不好，或者肠胃功能出现衰退的时候，我们适量喝点酒，不仅能够为我们增加一些食欲，同时，高血压，糖尿病这些风险也会大大都降低。

消减疲劳，喝酒可以让我们的精神力更加集中，但是，这只对于适量喝酒而言，尤其是现在不少的人习惯熬夜，经常性的也会出现失眠，而适当的饮酒会让我们的疲惫逐渐散去，还有利于提高我们的工作效率。

强身健体，现在许多人都喜欢健身，但是，健身也有两个区别，一个是动态的健身，一个是静态的健身，而所谓静态的健身就是睡眠了，但喝酒不同，喝酒是静态与动态的一种结合，所以，适当喝点酒，也相当于在健身。

增强免疫力，适当喝酒对我们提高免疫能力是有效果的，虽然说我们提高免疫能力的办法很多，但是，相对于喝酒这种轻松又有雅兴的“运动”，相信也不多吧，所以，为了健康，适当喝点酒吧，但是，切勿醺酒。

缓解压力，现在的人，生活压力特别大，我们的生活需要一种解压剂，有些人通过运动解压，有些人通过哭泣解压，有些人通过旅游解压，而，喝酒其实也是一种非常好的解压方式，我们常说，一醉解千愁，这足以说明，喝酒，是及其有利解压的。

喝酒喝醉的句子：

清晨的粥能填满胃，深夜的酒却能填满心。我喝酒是想把痛苦溺死，但这该死的痛苦却学会了游泳！

喝酒不要超过六分醉，吃饭不要超过七分饱，爱人不要超过八分情，但大多数人经常都是喝醉，吃撑，再爱成傻子。

有酒就去喝，有情就去爱，一生那么短，再拘谨几下就真的过去了。

有人三句不离酒，有人句句不离愁。

我有孤独和烈酒，你是否愿意和我走，是否愿意一醉方休，然后奔向自由！

不想喝的酒先干为敬，不想见的人笑脸相迎。

愿你梦里有喝不完的酒，醒来后能酩酊大醉地过完这一生。

我们谁也没办法活成人人都满意的样子，很多事情就跟吃饭一样，六七分饱就够了，别死撑。讨厌酒的味道，却爱极了醉了的感觉。

学会了抽烟喝酒，学会天长地久。

活着吧，活着有酒，酒里有梦，梦里有你。

孤独是壶滚烫的酒，烧坏了喉咙还说不出口。

敬自己一杯浓烈的胆大妄为的毒酒，祝自己的灵魂在这个险恶世界上漂流。

如果你问我酒是什么滋味？我会告诉你，它像极了感情。

别独自流泪，别独自喝得烂醉，更别为了不值得的人流泪。

醉酒之后唯美伤感语录

酒伴的是孤独，是寂寞。最后才发现，只是少了身边的那个人。

该醉不醉的女人。是冷静的女人，性格坚强，孤芳自赏。观察力敏锐，能洞透男人的心灵。

百川到东海，何时再干杯，现在不喝酒，将来徒伤悲。

当酒入喉时，有一种破裂的声音，仿佛绝望的歌唱。

锄禾日当午，汗滴禾下土，连干三杯酒，你说苦不苦。

宁可胃上烂个洞，不叫感情裂条缝。

商品经济大流通，开放搞活喝两盅。

辣酒涮牙，啤酒当茶。

要让客人喝好，自家先要喝倒。

朝辞白帝彩云间，半斤八两只等闲。

男人不喝酒，枉在世上走。

酒量不高怕丢丑，自我约束不喝酒。

跟着感觉走，这次我喝酒。——咳，没办法，喝了吧。

天蓝蓝，海蓝蓝，一杯一杯往下传。

输了咱不喝，赢了咱倒赖，吃不完了兜回来。

酒到杯干，来者不拒的女人。属于豪放女性，个性泼辣，是极好的红颜知己。

人喝酒就得醉，要不主人多惭愧。

日出江花红胜火，祝君生意更红火。

一半就跑，升官还早；全程陪同，指定蹿红。

男人不喝酒活的像条狗，男人不抽烟活的像太监，女人不化妆白活在世上，女人不抽烟白活在人间。

喝醉了酒，我谁都不服，就扶墙。

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。

量小非君子，无毒不丈夫。

两只小蜜蜂呀，飞到花丛中来呀。

爱喝酒，而且自以为酒量不算小，在酒场上肆意纵横过，每每想起，感觉就像一位驰骋沙场的将军，凯旋归来后，那种得意与沾沾自喜。

酒不醉人自醉。

辣酒涮牙，啤酒当茶。

全程领跑，未来领导。能喝不输，领导秘书。只喝饮料，领导不要。

醒时同交欢，醉后各分散。

只要心里有酒，茶水也能当酒。

琥珀杯中物，琼枝席上人。

客人喝酒就得醉，要不主人多惭愧。

市场经济搞竞争，快将美酒喝一盅。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

小快活，顺墙摸；大快活，顺地拖。

半斤不当酒，一斤扶墙走，斤半墙走我不走。

哥啊！哥两好啊！谁怕谁啊，乌龟怕铁锤啊

少小离家老大回，这杯我请小姐陪。

酒，让我想起了你，而你却忘记了我。

一两二两漱漱口，三两四两不算酒，五两六两扶墙走，七两八两还在吼。

春眠不觉晓，处处闻啼鸟，举杯问小姐，我该喝多少

不会喝酒，前途没有光。

酒肉穿肠过，朋友心中留。

主人举杯对在座的说道：“女人大点口，男人全进去。

滴酒不沾的女人。是标准淑女，一旦用情绝对专一。

相聚都是知心友，我先喝俩舒心酒。

出门在外老婆交代，少喝酒、多叨菜，够不着了站起来。

酒是粮食精越喝越年轻。

不该醉偏醉的女人。麻烦女人，易动感情，爱闹的天翻地覆。

感情深，一口闷;感情浅，舔一舔;感情厚，喝不够;感情薄，喝不着;感情铁，喝出血。

装作无动于衷，随着酒意的麻痹，让自己看起来像是麻木了一样。

若要人不知，除非你干杯。

失意喝酒的女人，是脆弱的女人。易受伤，尤其对感情拿的起放不下。

女士劝酒：激动的心，颤抖的手，我给领导倒杯酒，领导不喝嫌我丑。

酒是一种灵感和情感催化剂。这人据说对着月亮也得喝而且斗酒诗百篇。

酒逢知已千杯少，能喝多少喝多少，喝不了赶紧跑。

东风吹，战鼓雷，今天喝酒谁怕谁？

为什么会醉酒？

酒精在人体内的分解代谢主要靠两种酶：一种是乙醇脱氢酶，另一种是乙醛脱氢酶。乙醇脱氢酶能把酒精分子中的两个氢原子脱掉，使乙醇分解变成乙醛。而乙醛脱氢酶则能把乙醛中的两个氢原子脱掉，使乙醛被分解为二氧化碳和水。人体内若是具备这两种酶，就能较快地分解酒精，中枢神经就较少受到酒精的作用，因而即使喝了一定量的酒后，也行若无事。在一般人体中，都存在乙醇脱氢酶，而且数量基本是相等的。但缺少乙醛脱氢酶的人就比较多。这种乙醛脱氢酶的缺少，使酒精不能被完全分解为水和二氧化碳，而是以乙醛继续留在体内，使人喝酒后产生恶心欲吐、昏迷不适等醉酒症状。因此，上面所说的不善饮酒、酒量在合理标准以下的人，即属于乙醛脱氢酶数量不足或完全缺乏的人。对于善饮酒的人，如果饮酒过多、过快，超过了两种酶的分解能力，也会发生醉酒。

喝酒前如何保护身体？仅供参考：想要喝酒不伤身体，喝酒前最好垫垫肚子，也不要吃得太饱，半饱的状态可以减缓胃对酒精的吸收速度，从而降低肝脏代谢的负担。另外，还可以在喝酒前先喝些牛奶，吃些水果。吃些肥肉、猪皮等油腻的东西，给胃“刷”上一层保护层，减慢酒精的吸收。喝酒前可选择服用维他命B，对酒精代谢有一定作用，且对身体有益无害。

不是戒不了酒，而是戒不了朋友！这个能成为理由吗？有人的地方，就有江湖，有江湖的地方就有酒，有酒的地方就有朋友，有朋友，这一生的路，都不会寂寞，彼此相伴，走得安稳。人们常说，要想喝酒，要有好菜，但只要有兄弟下酒，就着一盘花生米，都能喝个三五瓶，因为最下酒的不是美味佳淆，而是那份最纯真的兄弟情，那份风里来雨里去，只要你需要，随叫随到的真情，遇到对的人，对的兄弟，你很难不多喝几杯，因为想说的话，都在酒里了！走到哪，兄弟交到哪，兄弟交到哪，酒就喝到哪，这就是酒桌的真谛。我不是戒不了酒，只是戒不了朋友，我戒不掉清晨的阳光，午夜的宿醉，戒不掉与兄弟姐妹一起相濡以沫的岁月啊。“朋友，我干了，你随意”

劝酒也要担责

适度饮酒，是选择一种健康的生活方式。中华上下五千年，酒文化博大精深，酒可以是一种社交工具，酒可以是我们生活助兴的一种饮品，但是过量且不宜，害人害己，伤身伤心，但是往往是朋友之间，兄弟姐妹之间，经常是要被喝多，所以控制饮酒确实是需要大众都要共同努力养成的一种自制力习惯。一个人戒酒，一群人劝，一个人自控，一帮人灌，注定会导致过度饮酒，甚至是酗酒、醉酒，为了友谊常在，为了健康生活，为了持久快乐，倡导大家，举杯有度，停杯有数，放杯有福。

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