老师就像蜡烛的一段话 夸老师漂亮有气质的句子

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老师就像蜡烛的一段话 夸老师漂亮有气质的句子

每年一到教师节，人们最常用的感谢老师的句子就是，把老师说成蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人。

如果你是第一次听到这种夸赞，也许你会觉得很新鲜，很神圣。但是当你见得多了，你就觉得其实这种夸赞很庸俗。

你像蜡烛，他像蜡烛，没新意

俗和泛滥是分不开的。你像蜡烛，他像蜡烛，大家都像蜡烛，那就显得很普通，很一般。

其实客观来说，何止老师像蜡烛。蜡烛特点是什么？蜡烛特点就是奉献。

其实何止是老师在奉献，各行各业的劳动者不都在奉献吗！

现在战疫的那些白衣天使，为了全员检测，加班加点。“大白”们被累倒的，中暑的，并不少见。他们也像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。

云南的一位女警察说，她和爱人领了结婚证之后，就各自回到了工作岗位，由于战疫的紧迫和需要，他们没来得及举办什么结婚仪式。

另一位爸爸说，他曾经答应陪女儿去游一次泳，但是由于工作的需要，这个小小的诺言却一直没有实现，以至于女儿在心中一直在说“爸爸是个骗子”。

下面我给大家推荐五首短小精悍的古诗，每首诗中都有名句。大家如果觉得整首诗不好记，你完全可以只记其中的名句。

这些诗句比较形象，优美，如果你引用这样的诗句来感谢和赞美老师，那就显得有品位。

杜甫的《春夜喜雨》，名句：随风潜入夜，润物细无声

杜甫的这首诗本来不是专门来歌颂老师的，它是来描写春雨的。但是我们拿过来歌颂老师，太形象了，太恰当了。

我推荐这首诗的主要理由是，诗句把老师比作春雨，老师和春雨有个共性，就是普通平凡，默默无闻，在不知不觉中就滋润了别人，做出了贡献。

春雨和风一起，在夜里飘下，滋润万物，无声无息。这不就和老师的默默无闻，普普平凡的工作，是完全一致的吗？

李白的《寻雍尊师隐居》，名句：拨云寻古道，依石听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。

第二首是唐代诗人李白的《寻雍尊师隐居》。名句是：拨云寻古道，依石听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。

这首诗是写隐者的，也不是专门写老师的，但是用来写老师也是十分恰当的。

拨开云层就能见到古道，依着石头就可以听到泉水流动的声音。天暖花开，青牛悠闲地静卧，松树挺拔，白鹤悠然睡眠。

上述这番景象，能给你什么样的感觉？这几句诗刻画了一种环境，刻画了一种氛围：幽静高雅。

虽然没有直接写老师，但是通过优雅高洁的环境，来烘托老师的特点，不是太恰当了吗？环境，衬托了老师的高雅。

齐己《病中勉送小师往清凉山礼大圣》，名句：忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。

这第三首，学生不应该忘记老师的教导，学生要懂得报答老师的培养之恩。老师给学生指点迷津，他年学生不忘老师心。这是通过学生报答老师，从侧面来写老师的功德。

正是因为老师对学生有恩，所以学生才来报答。

白居易《奉和令公绿野堂种花》，名句：令公桃李满天下，何用堂前更种花。

白居易的这首《奉和令公绿野堂种花》，也是用对比衬托的方法，写l出了老师的功业。老师已经桃李满天下，何必再在堂前种各种花呢？言外之意就是，老师教导出来的学生远远比你栽的花好多了。

这是用各种真实的花来反衬出学生的价值，而学生的价值正好是老师价值的体现。

桃李满天下，是夸赞老师的成就感的。

龚自珍《己亥杂诗》，名句：落红不是无情物，化作春泥更护花。

鞠躬尽瘁，死而后已。

龚自珍的《己亥杂诗》，也不是专门写老师的，但老师退休之后仍然勤奋工作，发挥余光余热，这两句诗形象地把老有所为的教师形象，刻画出来。

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夸人漂亮的句子（一读就爱上的唯美古风句子）

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古人好玩，出游尽兴之处好吟诗作赋，本书作者在浪游的闲情之中，也写下了一些非常清新率真、凄艳秀灵的句子，让我们一起来看看吧！

一玩月色

不负清光，不负良夜

“今夜月色甚佳，即此酣卧，未免有负清光。何处得高旷之地，一玩月色，庶不虚此良夜也？”从本书作者沈复所言即可窥见，登高赏月是古人偏爱的一种风雅情怀。沈复也在书中记录了几次赏月之景，留下了以下这些描写“月色之美”的唯美句子。

是夜，月色颇佳，俯视河中，波光如练。轻罗小扇，并坐于窗，仰见飞云过天，变态万状。

七夕之夜，沈复与妻子陈芸于一轩中设香烛瓜果，同拜织女星，二人相携赏月、情意绵绵。

渐见风扫云开，一轮涌出，乃大喜。

“一轮”代指明月，一个“涌”字写出了乌云散去，月亮初上的惊喜之情。

少焉，一轮明月已上林梢，渐觉风生衣袖，月到波心，俗虑尘怀，爽然顿释。

席地而坐，一边煮茶一边守着明月初上，周边极目可望数千里，月亮仿佛照到了心上，世间纷繁杂乱，也被皎洁的月光洗涤干净。

少焉，霞映桥红，烟笼柳暗，银蟾欲上，渔火满江矣。

“银蟾”代指月亮，在六月的太湖待月乘凉，江枫渔火，幽雅清旷。

少焉，月印池中，虫声四起，设竹榻于篱下，老妪报酒温饭熟，遂就月光对酌，微醺而饭。

时方七月，沈复与陈芸白天垂钓于绿阴深处，日落之时登山观晚霞夕照，月上梢头则对月而酌，如此悠哉的生活真是好不惬意！

但见木犀香里，一路霜林，月下长空，万籁俱寂。

此句是沈复在放鹤亭石湖看月之时所见之景，“木犀”就是桂花，木犀香里四个字写出了桂花十里飘香之意境。寂静的夜晚，伴随着清幽的月亮，闻着浓浓的桂花香，沈复与几个好友在苏州放鹤亭看月，弹琴吹笛，乐哉乐哉，直至月落霜寒，兴阑归卧。

闲情记趣

见贫士心性，喜恶爱憎

沈复与妻子自小相识相恋，婚后更是和好相敬，年愈久而情愈密，即使是贫困的生活，因为有情调的两个人在一起互相扶持，也过得有滋有味。

叠石成山，林木葱翠。亭在土山之巅，循级至亭心，周望极目可数里，炊烟四起，晚霞灿然。

中秋之日，沈复携陈芸至沧浪亭（苏州）游玩，喝茶赏月，十分尽兴，陈芸深深爱上了沧浪亭之景，在以后的日子里也时常想念。

舟窗尽落，清风徐来，纨扇罗衫，剖瓜解暑。

夫妻二人坐船至吴江，挽手登船，执绢扇，披罗衫，吃西瓜，续上了之前在沧浪亭赏月的风流事。

绕屋皆菜圃，编篱为门，门外有池约亩许，花光树影，错杂篱边。

自别沧浪亭，梦魂长绕，于是两人租赁一老妪的小屋避暑，小屋可远眺，地旷人稀，颇饶野趣，这就是陈芸希望与丈夫沈复在此布衣菜饭、度过余生的小院子。

是时风和日丽，遍地黄金，青衫红袖，越阡度陌，蝶蜂乱飞，令人不饮自醉。

陈芸聪慧过人，是一个会过日子的贤妻。某日，当沈复苦于不能去苏州南园对花热饮看菜花时，陈芸想出了雇用卖馄饨小贩的锅灶，携砂罐煎茶的主意。于是，第二天，一行人来到南园，对花热饮，畅快游乐，自得于林皋之间。“遍地黄金”代指油菜花，“青衫”指男子，“红袖”指女子，在赏花好时节，游人纷纷，对沈复一行的奇思妙想羡慕不已，而这都归功于陈芸的生活巧思。

各地浪游

见山水名胜，奇闻趣观

沈复好游览山水，即使是在人生失意的坎坷之时，也不忘观察身边的景色，在书中有很多描写景色的优美句子，将之归纳于一起，记为山水之胜。

旭日将升，朝霞映于柳外，尽态极妍；白莲香里，清风徐来，令人心骨皆清。

沈复曾跟随教书先生到了苏州，投考于崇文书院，自然要对当地景色玩赏一番。正当夏天，一大早起来就看见了眼前的美景。

轩临峭壁，下凿小池，围以石栏，一泓秋水，悬崖霹雳薜荔，墙积莓苔。

这句话描写的是沈复与知己鸿干于重九日寒山登高所见山上白云精舍之景。小轩落叶萧萧，悄无人迹，不过两人不只是为登高，也是为了寻觅日后隐秘避世的地方。

园依山而无石，老树多极迂回盘郁之势。亭榭窗栏尽从朴素，竹篱茆舍，不愧隐者之居。

沈复曾在舟子的带领之下，探访了明末徐俟斋先生隐居村落，这个小村在两山夹道之中，极其优雅。

烟雨楼之镜湖之中，四岸皆绿杨，惜无多竹。有平台可远眺。渔舟星列，漠漠平波，似宜月夜。

沈复的父亲有一个朋友在嘉兴烟雨楼附近有一小楼，沈复得以参观其家。阁楼名曰“水月轩”，洁净如僧舍。

石满藤萝，凿痕全掩，古木千章，皆有参天之势。鸟啼花落，如入深山。

此句描写的是沈复游陈氏安澜园所见之景，安澜园是乾隆南巡时的行馆之一，地占百亩，重楼复阁，夹道回廊，虽是人工修建却有天然之致。

好了，今天的盘点就到这里啦，喜欢记得点赞转发关注哦！??????

注：文章原创，图片来自网络

夸人漂亮的句子（那些美得让人想哭的句子）

青春无底片，每个人只有一次

青春过往

1.在青葱岁月里，你留给我的，都是粉红色的回忆，当我捧起过往的佳酿品尝时，却先醉了自己。

2.翻开日记，上面记载着快忘却的文字，有些人，好比这些文字，偶尔翻开，才会想起。

3.那天，风清、云淡，我们来到小河边，岸边的芦苇在晚风中招摇，你说要帮我折一支，却听见歇斯底里的呼叫，我抬头，夕阳的那端，你正在和疯狗赛跑。

4.什么时候开始喜欢你？大概是那个暖暖的午后，我抬头，你转身，四目相对，什么也没说，又什么都说了。

5.或许是因为你的眼睛太动人，很多关于我们的故事，都在朦胧的雨中演绎。

6.如果每个人的故事都可以像书页间的文字，随意排列组合，那该多好。

时间滴答，偷走了我们最好的年华

人生感悟

1.乌鸦在枝头唱歌，它以为自己把动听的曲子献给了别人，殊不知留下的只是一身黑。

2.在广阔的草原上前行，很容易迷路，尽管是白天，心中没有方向依旧会迷茫，脚的价值，不在于能走多远，也不在于能登多高，而在于能再到路。

3.花开看半、酒至微醺，都是一种美，一种朦胧的美！

4.凤凰比乌鸦美，如果都拔掉羽毛再比呢？钓鱼时，如果人的嘴里也含着鱼钩，输的未必是鱼。

5.作家的定义：作家是一根线，从文字堆里，选出自己中意的文字，一个个串连起来，便有了优美经典的佳作。

6.对蝴蝶而言，最残忍的不是被剥夺了生命，而是失去了翩翩起舞的翅膀。

励志句子（30句充满力量的语录）

1、你千万别糊涂，死人还想活过来，你一个大活人可不能去死——余华

2、有些鸟儿注定关不住的，它们的每片羽毛都闪耀着自由的光辉——《肖申克的救赎》

3、你所浪费的今天，是昨天死去之人到达不了的明天，你所厌恶的现在，是未来的你回不去的曾经

4、埋葬一个人，意味着死亡和失去，但是埋葬一颗种子，代表着全新的生机和即将开始——《天才在左疯子在右》

5、无论什么时候，不管遇到什么情况，我都绝不允许自己有一点点灰心丧气——爱迪生

7、有些人把梦想变成现实，有些人把现实变成梦想，你梦想是什么，就为梦想做了什么——毕淑敏

8、梦想一旦付诸行动，就会变得神圣

9、用百折不挠的毅力，有计划地克服所有的困难

10、每天睡前我都会告诉自己：我即将死了，但明天会重新出生的——《天才在左疯子在右》

11、认识自己的欲望和需求，并去满足自己，逐渐从好人的壳中走出来成为一个生动而又坚定自我的人

12、人真的要为自己争气，一做出成绩，全世界都会和颜悦色

13、卓越的人的一大优点就是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠——贝多芬

14、幸福不是长生不老，不是大鱼大肉，不是权倾朝野。幸福是每一个微小的生活愿望能达成。当你想吃的时候，有的吃，想被爱的时候，有人爱你

15、不管周围的人怎么说你不行，充满自信，勇敢地说出你的梦想，不怕嘲讽和失败，勇于挑战梦想的力量，对每个人来说都是耀眼的

16、如果你有梦想的话，就要去捍卫它，如果你有理想的话，就去实现它

17、越努力越幸运，不负明天，不负现在，不负来时的路

18、成功不要无谓的情绪。即使你抱怨再多，受到的委屈再多，当下最要紧的事就是先把工作做好，把工作做好后，再发泄情绪，调整心情，这才是一个成熟人该有的心态——稻盛和夫

19、我为了成为比原来更好的我，就算再苦再累，我也会努力

20、只要你一息尚存，就不能退缩，深呼吸，不要停下，深呼吸

21、决定我们成为什么样的人，不是我们的能力，而是我们的选择

22、成功并不像想象的那样难，因为我们不敢做，它才变得艰难起来——毕淑敏

23、我不相信命运，我只相信我的手，因为他不属于冥冥中任何位置的力量，而只属于我的心，我可以支配它去干我想干的任何一件事——毕淑敏

24、知识就像魔法一样，知道的东西越多，思维就越开阔，任何时候，都不要停止学习

25、有一颗强大的心，才盛得下喜怒，输得出力量——毕淑敏

26、生命有裂缝，阳光才照得进来——毕淑敏

27、心小了，事就大了，心大了，事自然就小了。看淡世间沧桑，内心安然无恙

28、我挽着清晨灰蒙蒙的天空，为空气感恩，为光芒感恩，为仍然活着而感恩——《追风筝的人》

29、人生是一场马拉松，起跑的优劣无关紧要，笑到最后的都是一直在跑的人

30、只要你自己不倒，别人可以把你按在地上，却不能阻止你满面灰尘浑身伤痕地站起来——毕淑敏

菜菜有话说：

喝酒的句子说说心情（古人喝酒竟然不说）

“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”这是我们以前送别之时最喜欢说的一句诗，而且我们也能每次从这首诗里面感受到干杯离别之后的痛苦。

不过，大家看完这伤感的诗句以后，有没有想到一个事情？那就是我们现代人与朋友喝酒，不管是高兴还是离别，都需要说一声干杯。这是喝酒碰杯之时的一个口头禅，也是似乎约定俗成的一个语气。

那么问题来了，在古代社会，人们是否又是说“干杯”呢？

对于这个问题，恐怕很多人都没有想过，因为我们已经养成了一个习惯。而且在影视作品中似乎各类古代贵族喝酒也是说干杯，那么在真实的历史记载中，古人又是说什么样的口头禅？会不会有些别扭？带着这个疑惑，笔者就和大家一起来聊一下古代人喝酒的口头语。

一、喝酒的仪式感

其实凡是了解一点中国文化的人，都会知道中国人特别讲究仪式感。这种仪式感最开始来源于周礼时期，因为周公旦认为，只有礼仪才能够约束人的行为，只有音乐才能教化人心。所以在那个时候，我们就已经把所有的行为都规定了一个仪式感。

同样的，在喝酒的时候我们也有仪式感，因为喝酒喝的不仅仅只是酒，而是文化而是规矩，而是一种情感。因此古人在喝酒的时候，也会像现在人一样说一句口头语，然后非常潇洒的把酒喝完，这是我们的一种讲究。

那么，古人喝酒时的口头禅是“干杯”吗？

二、彩

其实，关于喝酒碰杯说口头语的事情，西周时代我们并不是特别了解，但是春秋和战国前期却有一个经典的口头语句，这个口头语就是彩色的“彩”。

还记得孙皓晖老师写的《大秦帝国》中曾经有这么一段，魏惠王发动战争决定瓜分秦，结果把计策说出来以后，满朝文武举着酒杯大喊一声“彩”。所以当时人面对一些好的事情，或者在干杯的时候，都会以“彩”来表达自己的欢乐心情。

因此，在春秋到战国初期，大家“干杯”的口头语句可以用“彩”来代替。在影视作品中这简简单单一个彩字，那可是喊出了无数的感情，比现在的干杯有过之而不及，而且还有格调。

三、万年无期

等到了战国中期或者后期的时候，关于干杯的口头语句又发生了很大的改变。其实我们看一些影视作品的时候会明显的看出来，所有的人在喝酒的时候似乎强调的一个夸赞色彩。以前简简单单的一个彩字虽然可以表达很多的情感，但是具体表达不明确。就好像我们说一个女孩长得美，用一个美字来形容肯定不够，需要更多的诗句来表达。

所以，在战国中后期，很多人在与君主喝酒的时候举起酒杯，第一句话就是“王上万年无期”。不得不说，这样的喝酒口气词，既表达了对于君主的赞叹，又表达了君臣之道的规矩，不过这比原先的彩和干杯来说，却又失去了很多自由色彩。

四、杜举和干白

伴随着后来的演化，很多的口头语句，逐渐的被诗句的浓缩含义所替代。

例如，原先大家对于皇帝的称赞，也逐渐变成了诗人之间和底层民众之间的口头语。只不过由于诗文化的推广，所以由原先的拍马屁之词，后来变得逐渐有文化起来。

例如，三国时代就提到了杜举这个概念，在过去的教科书里面我们就已经说了，杜康指的是酒，所以“杜举”就是说举起酒杯。其实这个意思和我们现在说的干杯是差不多的，毕竟形容过来就是一个意思，只不过说起来更有点文绉绉的感觉。

而且，在三国时期军人领域，对于这个干杯的词又来了一个新的塑造。军人之间说干杯，称呼为“干白”。其实这个理解非常的简单，就是说把酒给干完，只不过显得更加粗鲁简单。不过这在军人之间却也显得比较正常，因为所有当兵的人要的就是简单粗暴。哪有那么多的文绉绉，哪有那么多的拍马屁，干完一杯酒就要上战场了，还不知道回不回来，要的就是这种洒脱。

五、千岁

等到了宋朝时期，喝酒的口头语句又发生了变化。按照一些宋朝诗句的说法，他们干杯的时候会说一声“千岁”。但是，这个千岁具体表达的含义却不是特别明确，有的时候大家干杯的时候说一声千岁，就是感慨人生就是抒发自己的愉快。

但有的时候与别人干杯，例如对领导说一声千岁，那可是称赞自己的领导长命百岁。当然了，也有的诗人直接把千岁当成了酒。所有的诗人说自己喝了一个千岁或者喝了10个千岁，这不是说他说了几句干杯，而是说自己喝了多少杯酒。

总的来说，宋朝的这个“千岁”的语气有点霸道，而且看起来也的确有那么一点意思。

六、一个字“干”

除了宋朝的这些干杯的口号以外，其实在唐朝还有后来的朝代，也会出现一些不一样的口头语气。例如在宋代的话本演义中，我们会发现有很多的小说，或者像《三言二拍》这样的名著，都会在描述一些人喝酒的时候提到“干”这个词。聚上三五好友或者在梁山伯，诸多好汉坐一起，喝酒的时候就是一个干字了得。这有点像程咬金在王者荣耀中的台词，一个字就是干。虽然看起来非常粗鲁，但是把那种江湖儿女的气质一展无余，而且还表现出了喝酒时候的洒脱与境界。

而且，大家看笑傲江湖里面那些各路明朝的人物，他们在喝酒的时候往往都是一碗酒，然后一口干，并且喝的时候还要碰一下，并且喊出干那个字。

所以从这些记载来看，当时古人在喝酒时候的口头语句是真的丰富多彩，而且都很能够表达自己的情感。不过在众多的词句之中，应该还是“干”这个词最好，虽然它未必文雅也未必符合我们的气质，但是它却最能表达情感，也是最简单的一个。

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七、口头语背后的讲究

众所周知，中国是一个和食物文化挂钩的国度，所以我们很多的东西都必然有着自己的文化基础。吃个饭有讲究，喝个酒符合周礼，就连喝酒之时的口头语其实也表达了太多。

正如曾仕强教授所说，很多西方人看到中国人都觉得我们很含蓄，认为我们和日本人有的时候一样压抑自己的情感，不善于表达。其实这都是不了解中国人的表现，中国人就是这样，在干大事情的时候始终恪守教训，在对外接待的时候彬彬有礼。

但只要我们到了酒桌之上，只要到了感情真挚之时，我们同样也可以喊出那粗鲁的“干”字，我们同样也可以喊出千杯不倒，干杯一醉与时休的那种快感。所以说这些口头语背后都是中国人情感的简单表达，这也是我们区别于日本人的最大不同。正经的时候可以正襟危坐，该释放的时候可以一字表达万千情感。

结语

所以说，我们现代人喝酒的这些口头语，都是继承了老祖宗的规矩。别看现在人喝酒时喊出干杯那种畅快感，其实我们引用老祖宗的那些口头禅，也会有不一样的感觉。例如笔者喜欢“彩”，喜欢“干”，还喜欢“千岁”。这些简单的口头禅都可以很好表达我们的情感，而且还有一种洒脱的感觉。所以说还是那句话，喝酒喝的不仅仅是酒，而且是文化与讲究，这就是中国人的特色。

【参考资料】

《送元二使安西》

《大秦帝国》

《周礼》

《中国通史》

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