爱情长久的唯美句子 长久爱情的唯美句子
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爱情长久的唯美句子 长久爱情的唯美句子
标题:两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。5首爱情诗词鉴赏，都是痴情人
鹊桥仙·纤云弄巧
（宋）秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
译文:
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。若是两情相悦，至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
鉴赏:
借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首·迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。
这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。 此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。
关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”盈盈一水间，近咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，秦观却写道：“银汉迢迢暗渡”，以“迢迢”二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！“暗渡”二字既点”七夕题意，同时紧扣一个“恨“”，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。
接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，成为爱情颂歌当中的千古绝唱。它们与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。
这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跌宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。
江城子·乙卯正月二十日夜记梦
（宋）苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
译文:
你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难忘怀。孤坟远在千里之外，没有地方能诉说心中的悲伤凄凉。即使你我夫妻相逢怕是也认不出我来了，我四处奔波早已是灰尘满面两鬓如霜。
昨夜在梦中又回到了家乡，看见你正在小窗前对镜梳妆。你我二人默默相对无言，只有泪落千行。料想你年年都为我柔肠寸断，在那凄冷的月明之夜，在那荒寂的短松冈上。
鉴赏:
中国文学史上，从《诗经》开始，就已经出现“悼亡诗”。从悼亡诗出现一直到北宋的苏轼这期间，悼亡诗写得最有名的有西晋的潘岳和中唐的元稹。晚唐的李商隐亦曾有悼亡之作。他们的作品悲切感人。而用词写悼亡，是苏轼的首创。苏轼的这首悼亡之作与前人相比，它的表现艺术却另具特色。这首词是“记梦”，而且明确写了做梦的日子。但虽说是“记梦”，其实只有下片五句是记梦境，其他都是抒胸臆。
开头三句，排空而下，真情直语，感人至深。“十年生死两茫茫”生死相隔，死者对人世是茫然无知了，而活着的人对逝者，也是同样的。恩爱夫妻，撒手永诀，时间倏忽，转瞬十年。“不思量，自难忘”，人虽云亡，而过去美好的情景“自难忘”怀。因为作者时至中年，那种共担忧患的夫妻感情，久而弥笃，是一时一刻都不能消除的。作者将“不思量”与“自难忘”并举，利用这两组看似矛盾的心态之间的张力，真实而深刻地揭示自己内心的情感。十年忌辰，触动人心的日子里，他不能“不思量”那聪慧明理的贤内助。往事蓦然来到心间，久蓄的情感潜流，忽如闸门大开，奔腾澎湃难以遏止。于是乎有梦，是真实而又自然的。
“千里孤坟，无处话凄凉”。想到爱妻华年早逝，感慨万千，远隔千里，无处可以话凄凉，话说得极为沉痛。抹煞了生死界线的痴语、情语，极大程度上表达了作者孤独寂寞、凄凉无助而又急于向人诉说的情感，格外感人。接着，“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”这三个长短句，又把现实与梦幻混同了起来，把死别后的个人种种忧愤，包括在容颜的苍老，形体的衰败之中，这时他才四十岁，已经“鬓如霜”了。明明她辞别人世已经十年，却要“纵使相逢”，这是一种绝望的、不可能的假设，感情是深沉、悲痛，而又无奈的，表现了作者对爱侣的深切怀念，也把个人的变化做了形象的描绘，使这首词的意义更加深了一层。
苏东坡曾在《亡妻王氏墓志铭》记述了“妇从汝于艰难，不可忘也”的父训。而此词写得如梦如幻，似真非真，其间真情恐怕不是仅仅依从父命，感于身世吧。作者索于心，托于梦的确实是一份“不思量，自难忘”的患难深情。
下片的头五句，才入了题开始“记梦”。“夜来幽梦忽还乡 ”写自己在梦中忽然回到了时常怀念的故乡，在那个两人曾共度甜蜜岁月的地方相聚、重逢。“小轩窗，正梳妆。”那小室，亲切而又熟悉，她情态容貌，依稀当年，正在梳妆打扮。这犹如结婚未久的少妇，形象很美，带出苏轼当年的闺房之乐。作者以这样一个常见而难忘的场景表达了爱侣在自己心目中的永恒的印象。夫妻相见，没有出现久别重逢、卿卿我我的亲昵，而是“相顾无言，惟有泪千行！”这正是东坡笔力奇崛之处，妙绝千古。“此时无声胜有声”，无声之胜，全在于此。别后种种从何说起，只有任凭泪水倾落。一个梦，把过去拉了回来，但当年的美好情景，并不存在。这是把现实的感受溶入了梦中，使这个梦也令人感到无限凄凉。
结尾三句，又从梦境落回到现实上来。“料得年年肠断处；明月夜，短松冈。”料想长眠地下的爱侣，在年年伤逝的这个日子，为了眷恋人世、难舍亲人，而柔肠寸断。推己至人，作者设想此时亡妻一个人在凄冷幽独的“明月”之夜的心境，可谓用心良苦。在这里作者设想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。东坡此词最后这三句，意深，痛巨，余音袅袅，让人回味无穷。特别是“明月夜，短松冈”二句，凄清幽独，黯然魂销。这番痴情苦心实可感天动地。
这首词运用分合顿挫，虚实结合以及叙述白描等多种艺术的表现方法，来表达作者怀念亡妻的思想感情，在对亡妻的哀思中又糅进自己的身世感慨，因而将夫妻之间的情感表达得深婉而挚着，使人读后无不为之动情而感叹哀惋。
卜算子·我住长江头
（宋）李之仪
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
译文:
我住在长江源头，君住在长江之尾。天天想念你总是见不到你，却共同饮着长江之水。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭，别离的苦恨，什么时候消止。只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。
鉴赏:
李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味，明白如话，复叠回环，同时又具有文人词构思新巧、深婉含蓄的特点，可以说是一种提高和净化了的通俗词。
“我住长江头，君住长江尾。”开头两句，“我”“君”对起，而一住江头，一住江尾，见双方空间距离之悬隔，也暗寓相思之情的悠长。重叠复沓的句式，加强了咏叹的情味，仿佛可以感触到主人公深情的思念与叹息，在阁中翘首思念的女子形象于此江山万里的悠广背景下凸现出来。
“日日思君不见君，共饮长江水。”两句，从前两句直接引出。江头江尾的万里遥隔，引出了“日日思君不见君”这一全词的主干；而同住长江之滨，则引出了“共饮长江水”。如果各自孤立起来看，每一句都不见出色，但联起来吟味，便觉笔墨之外别具一段深情妙理。这就是两句之间含而未宣、任人体味的那层转折。字面意思浅直：日日思君而不得见，却又共饮一江之水。深味之下，似可知尽管思而不见，毕竟还能共饮长江之水。这“共饮”又似乎多少能稍慰相思离隔之恨。词人只淡淡道出“不见”与“共饮”的事实，隐去它们之间的转折关系的内涵，任人揣度吟味，反使词情分外深婉含蕴。
“此水几时休，此恨何时已。”换头仍紧扣长江水，承上“思君不见”进一步抒写别恨。长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。用“几时休”“何时已”这样的口吻，一方面表明主观上祈望恨之能已，另一方面又暗透客观上恨之无已。江水永无不流之日，自己的相思隔离之恨也永无销歇之时。此词以祈望恨之能已反透恨之不能已，变民歌、民间词之直率热烈为深挚婉曲，变重言错举为简约含蓄。
“只愿君心似我心，定不负相思意。”恨之无已，正缘爱之深挚。“我心”既是江水不竭，相思无已，自然也就希望“君心似我心”，我定不负我相思之意。江头江尾的阻隔纵然不能飞越，而两相挚爱的心灵却相通。这样一来，单方面的相思便变为双方的期许，无已的别恨便化为永恒的相爱与期待。这样，阻隔的双方心灵上便得到了永久的滋润与慰藉。从“此恨何时已”翻出“定不负相思意”，江头江尾的遥隔这里反而成为感情升华的条件了。这首词的结拍写出了隔绝中的永恒之爱，给人以江水长流情长的感受。
作者用江水之悠悠不断，喻相思之绵绵不已，最后以己之钟情期望对方，真挚恋情，倾口而出。全词以长江水为抒情线索，语言明白如话，句式复叠回环，感情深沉真挚，深得民歌的神情风味，又具有文人词构思新巧，体现出灵秀隽永、玲珑晶莹的风神。
无题·昨夜星辰昨夜风
（唐）李商隐
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
译文:
昨夜星光灿烂，夜半却有习习凉风；我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。
身上虽没有彩凤的双翼，不能比翼齐飞；但你我内心却像灵犀一样，感情息息相通。
互相猜钩嬉戏，隔座对饮春酒暖心；分组来行酒令，决一胜负烛光泛红。
可叹呵，听到五更鼓应该上朝点卯；策马赶到兰台，像随风飘转的蓬蒿。
鉴赏:
首联以曲折的笔墨写昨夜的欢聚。“昨夜星辰昨夜风”是时间：夜幕低垂，星光闪烁，凉风习习。一个春风沉醉的夜晚，萦绕着宁静浪漫的温馨气息。句中两个“昨夜”自对，回环往复，语气舒缓，有回肠荡气之概。“画楼西畔桂堂东”是地点：精美画楼的西畔，桂木厅堂的东边。诗人甚至没有写出明确的地点，仅以周围的环境来烘托。在这样美妙的时刻、旖旎的环境中发生了什么故事，诗人只是独自在心中回味，我们则不由自主为诗中展示的风情打动了。
颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿，“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦：恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅，可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深：彼此的心意却像灵异的犀牛角一样，息息相通。“身无”与“心有”，一外一内，一悲一喜，矛盾而奇妙地统一在一体，痛苦中有甜蜜，寂寞中有期待，相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起，将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。
颈联“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红”是写宴会上的热闹。这应该是诗人与佳人都参加过的一个聚会。宴席上，人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏，觥筹交错，灯红酒暖，其乐融融。昨日的欢声笑语还在耳畔回响，今日的宴席或许还在继续，但已经没有了佳人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥，颇有“热闹是他们的，而我什么也没有”的凄凉。
尾联“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈：可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差，在秘书省进进出出，好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因，同时流露出对所任差事的厌倦，暗含身世飘零的感慨。
全诗以心理活动为出发点，诗人的感受细腻而真切，将一段可意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入木三分。
白头吟
（汉）卓文君
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！
男儿重意气，何用钱刀为！
译文:
爱情应该像山上的雪一般纯洁，像云间月亮一样皎洁。
听说你怀有二心，所以来与你决裂。
今天置酒作最后的聚会，明日一早便在沟头分手。
我缓缓的移动脚步沿沟走去，过去的生活宛如沟水向东流去。
当初我毅然离家随君远去，就不像一般女孩凄凄啼哭。
满以为嫁了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永远幸福。
男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长，鱼儿那样活波可爱。
男子应当重情重义，失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的。
鉴赏:
这是一首汉乐府民歌，它巧妙地通过抒情主人公的言行，塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态，同时也显示了她思想的冷静和周密。
原诗中的“皑如山上雪，皎若云间月”：这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑：白色，通常用来形容雪的洁白。皎：皎洁，通常用以形容月光，洁白光明的意思，但也不专指月光，如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”：两意，指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋，鱼尾何簁簁”：诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀：古时使用的铜钱形状似刀，故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
文君的《白头吟》，一首民歌式的轻浅明亮，像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情，戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
她不悲啼；连指责，亦心思清明；而又说“努力加餐勿念妾”，既表明态度，又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他，其实不想失去他，所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
我心底还是关爱着你的，希望你离开我之后依然可以衣食无忧，不要有怀念的意思。只是“闻君有两意，故来相决绝。”你若要分手，我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴，并不是过分的奢望。所以如果你做不到，就请离开。
女子少有的决绝之美，毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后，女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。
锦水汤汤，与君长诀！
这是最后的一搏，如果他不回头，她就放手。
他回来了，白头安老，再离不开。
文君，他用尽最后的声音唤他，轻谧的好象当年，进入她心房时。
那一年，春草重生。
长卿，她看见他闭了眼睛。知道他，永远不能再回来。
可以，从你的身上看透生死，因你的死获得重生的安宁，可是，我确认，不能与你相绝。
长卿，请等待我。
汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说，司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客，在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌，于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情，挑逗文君。文君果为所动，当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人，生计无着，过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒，卓王孙大为恼怒，不忍爱女抛头露面为人取笑，只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋，为汉武帝赏识，给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾，卓文君听到此消息，写了这首白头吟表示恩情断绝之意。
暗示喜欢一个人的句子（天秤男哪些话暗示喜欢你）
有的人喜欢一个人但是总是在追求本人喜欢的人的时分屡屡受阻，命运会让我们遇见本人命中必定的人，但是怎样样才干和追求到那个对的人，怎样样才干和喜欢的人持久在一同，置信大家一定都对此十分的猎奇，那么今天就和小编一同来细致的理解一下，作为天秤座男生的话，到底哪些话可以阐明是在暗示喜欢你的吧！
哪些话暗示喜欢你
天秤男面对本人喜欢的人不喜欢用一些下作的手腕，也不会玩弄对方以取得对方的留意，但是他们会试探，会用本人的行为和言语去暗示，当他爱上你，会明目张胆的偏袒你，天秤男生的爱都是偏爱的。正如有一句老话说得好，溺水三千，我只取一瓢饮。所以天秤暗示我喜欢你的句子就是“你常说他人身在福中不知福，我倒也觉得你也是。”
喜欢一个人时的特性
天秤男喜欢上一个人的时分的状态其实就连本人都无法认识到，那就是会变得很依赖对方，也能够说是很黏对方。想要对方为本人做事，为本人提供更多的想法和依托。关于喜欢的人的粘人也是天秤座最喜欢表达喜欢的方式。他们仿佛没有了自主才能，不论做什么都需求对方的关怀协助和支持，其实这就是不论找任何的借口也好，其实也就是想表达本人爱意，不好意义说出口而已。
喜欢的女生类型
天秤男喜欢的人正如他们本人的心，喜欢颜控，所以假如太过于平凡的话就要靠很强的人格魅力去取胜了，其实就是喜欢有颜值的女生，天秤男还喜欢那些有气质的女生，假如你是人人蜂拥，口碑好的淑女，他本人会主意向你贴上来。但是天秤男并不是完整很浅薄只在乎颜值，他们也会关注女生的质量到底是什么样的。
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在写作文或者平时称赞美人时用，就很高级优雅了。
你觉得呢？
暗示喜欢一个人的句子（怎么暗示和引导喜欢的男生）
说白了，要引导一个自己喜欢的男孩子主动追你，不就是“撩汉”吗？
核心就在于，我们得让男人觉得是他在追你，而不是你死皮赖脸地求着他。
“撩”字的精髓在于以简驭繁，放在 “撩汉” 立即不露声色地让对方汹涌澎湃。
和追不同的是，“撩”不是撸起袖子硬刚，而是蜻蜓点水，不动声色地俘获人心。
你必须学会不着痕迹地做出一些暧昧的暗示，既不说明也不沉默，而是在若有似无间徘徊。
而这一份别样的暧昧和暗示，正好是挑起男人内心征服欲的开始。
所以，作为女人，不能当一条轻易上钩的鱼儿。反而需要学会让他先开口约自己，让他对自己更加无法自拔。
男人啊，本性使然，通常会期待这个猎爱的过程，所以我们必须狡猾地掌握这种若即若离的距离。
矜持地传达出自己的好感，然后再见好就收，让对方不知所措
设想一下这样一个场景，你好不容易遇到了一个看上眼的人，你是不是还是想和他多见见面呢？
虽然，你也看出他对你有好感，但是他却从不约你出去。你们俩就只是这么尴尬地暧昧着、徘徊在爱情的边沿。
你是不是感觉又气又急，埋怨那块大木头怎么在决定工作执行方向时很果决，但碰上这种事情的时候，就马上情商智商统统归零，决断能力瞬间退化，变成一个情窦初开的中学生了呢?
是的，现实生活中，不要说那些钢铁直男，甚至是很多优秀的男人也往往很容易忽视女人给他的好感信号，甚至还会忽视自己内心的那些细微的情感萌动。
这种时候，聪明如你，肯定不想一味地等待，白白错失这段美好的爱情吧？
但是，作为女人，你又不能太过于主动，让人觉得你不够矜持。那又应该怎么办呢？
你其实可以耍点小套路，不动声色地帮他一把。这样他就会轻易地掉入你编织的爱情“陷阱”里了。
我们都知道，当你把手伸进一盆冷水里放上一会儿之后，如果再把手马上伸进一盆温水里，你就会感觉温水变得非常的烫；
如果你把手在热水里多待一会儿，再把手放进温水里，你就会觉得温水很凉。
同样温度的一盆温水，在不同的条件下，会给你带来不同的感觉，这就是著名的“冷热水效应”。
我之所以举这个“冷热水效应”的例子，就是想要告诉你：
当你面对那些木讷的男人的时候，如果你能在一开始就对对方主动一点，
表示出一定的暗示和热情，忽然有一天又冷不丁地对对方表现出冷淡，
对方就会觉得莫名其妙，然后产生一种怅然若失的感觉，想要找你了解情况——这样你的目的也就达到了。
在这种情况下，对方就会变成主动地追求你，那么对你来说，不但可以保持你的矜持范儿，还可以轻松获得爱情中的主动权。
矜持地传达出自己的好感，让对方意识到自己的心意，然后再见好就收，让对方不知所措，这才激起了对方的兴趣，为自己赢得了交往下去的机会。
实操上，难点在于心态的把握，关键时候你还得把持住自己
ok，我现在知道你很想很想立刻和他建立起联系，可是怎么建立呢？
难道一上来就发消息问，我们可以一起出去玩吗？一起吃个饭。。。。。
这样必然是不行的，也太上赶着了，其实稍微用点小套路就可以了。
比如你可以装作不小心，发错了一条信息给他，内容是有关周末的好玩行程。当他满心疑惑地回复，我们可以马上顺水推舟地说：“啊！我发错了……但是你想不想一起来参加？”
如果他对你还算有好感，这样就可以顺其自然地划入他的生活，再加把劲，你们之间在互动过程中就有多种可能。
事实上，这个小套路的操作其实非常简单，99%的人都懂，不过真正的能操作的人其实并不多。
它的难点主要是在心态的把握上，因为你明明很喜欢对方，所以你就会害怕——假如这么做了，对方会不会认为你没有和他好的意思，反而直接把你pass掉了？
其实大可不必担心。因为，当你这么做了的时候，一定是已经给了对方足够的暗示和热情，并没有得罪他。那么即使他若无其事，也不会拒绝和你继续接触，所以你其实并没有损失什么。
另外，还有一个要点，就是你还得把持住自己。
后续即使对方主动来邀约你了，你也不要马上就答应，可以在对方要求一起吃饭时适当矜持，并最后决定推掉别人的饭局。
同样的，这个小花招对男人有两点暗示：有很多人想跟我一起吃饭，我的人缘很不错；我推掉了别人，说明我重视你。
一星期约人家三次，真可算死缠烂打。不过只要找到合情合理的理由，并在约会时保持矜持与可爱，让他觉得：这是个可爱的女人，对我也挺有意思的，我是不是应该追求她？
主动几次后见好就收，无论如何他都会想：人家女孩子主动几次了，于公于私、于情于理，我们都应该主动一下。
再说说在整个“撩”的过程中，搞暧昧的关键词
为什么我们要搞暧昧？一上来就讲清楚，大家要不要在一起不是很好吗？
可是人类的感情不是那么简单，又不是水龙头，开一下，就哗地喜欢了，关一下，马上就可以忘记得干干净净。
感情都是很复杂的，你也很疑惑，我明明不喜欢这个人啊，怎么他追别人我就不开心了呢？
暧昧啊，是每一段感情的开始，也是每一段感情里面最美好的时光。
第一个词是关心。
这个关心是比普通朋友的关心多一点儿，又不是特别明显。硬要说你是热心的、关心朋友的人也可以解释得通，这种关心是男人最吃不消的。
在现在女孩子都自由、独立、任性、有个性，温柔体贴是永不过时的优良品质。
但是在过程中，要顺其自然，在男生需要关心和安慰的时候，说几句关心他和安慰他的话，切记不要太过度，否则可能适得其反，让男生感觉到烦。
第二个关键词就是想念。
这个词的意思，就是让男人觉得你一直会想起他、注意他。
具体做法呢，就是看到你生活中的任何东西，比如一块石头、一朵花、一家饭店、一条路，都可以发给他，配文：想到了你。
至于为什么，你可以随便编。最好是一起去过，一起吃过，他吃饭时提起过等等。但是次数不宜过多，否则会显得矫情。
第三个关键词就是特别。
每一个人身上都一定有和别人不一样的习惯、爱好等。
比方说，有的人不吃香菜，有的人吃西瓜放盐，而你需要用一双慧眼去发现。只要一个就够了，可以反复拿出来说。
你知道人类是很喜欢把自己特殊化的，就算自己不是最美、最好、最强、最有钱的，至少可以做最特别的啊。
你就是要满足他们的这个心理，所以要反复强调他的特别。
第四个关键词还是特殊。
这个特殊，就不是他个人的特殊，而是他对于你来说是特殊的，第一次去看演唱会的人，第一次让你感受到世界不一样的人等等。
总之无论如何，他对你有特殊意义，他是在你生命里留下不一样痕迹的人。这样的话，男人听了一定会对你刮目相看的。
把握住上面这四个词，恭喜你，你基本学会了暧昧。但是我们要提醒的是，暧昧有时并不是一对一的哦，你买个菜还挑三拣四呢，谈恋爱怎么就不能好好比较了？
你单身，你有魅力，你情我愿，又不骗人，又没强迫，到底有什么错？
总而言之，男人也是人，也需要遵循本能的欲望。所以，撩汉就是一个心理战，成功与否全看你是否了解男人。
以上，我是@心理咨询师NEMO，希望我的文章可以帮助你。
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平凡的世界经典句子（平凡的世界）
文丨卿心君悦
一直以来，有很多人为田润叶与孙少安没能走到一起而惋惜，以至于润叶饱受情感上的折磨，最后不得不嫁给她不爱的李向前。
曾经我也是这样认为的，甚至觉得路遥有些“看不得爱情圆满”的嫌疑，相爱的不是不能在一起，就是落个天人永别的结局，总之就是不能皆大欢喜。
直到最近重读《平凡的世界》，我终于理解了路遥笔下，那些不圆满的爱情故事。
或许不是他不想给书中的人物一个好的结局，而是平凡人的生活本来就不是童话故事。一部写实的作品，其意义就是将那些我们不愿接受的现实撕开，赤裸裸地展现那隐藏在美好之下血淋淋的真相，让我们不得不去直视与认清。就像路遥在书中写道的那句话：
“在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者实现。”
读懂了这句话，就读懂了《平凡的世界》这本书，也就读懂了田润叶历经磨难的情感世界。
自主的爱情
田润叶深爱着孙少安。
这是润叶在遇到李向前之后才发现的，她二妈极力的撮合以及李向前过度的殷勤，让她意识到了一直潜藏在心的情感。
可是，当润叶放下矜持与羞涩，一次次鼓起勇气向孙少安表明心迹的时候，得到的却是孙少安的逃避以及他要娶山西姑娘秀莲的消息。
备受打击的润叶，陷入了绝望之中，甚至想着吞下几包老鼠药来终结自己的痛苦。
对于爱而不得的痛苦，或许很多人都曾经历过，那种心无时无刻不处于一种拧着、揪着、捏着，甚至被刀割着的状态，真的不好受。
润叶理解少安的畏怯与难处，虽然她不在意所谓的门当户对，但是这对于少安来说，确实需要很大勇气，她以为他终将有一天会想通的，会勇敢的接受她的爱，但是她永远也等不到那一天了，那个叫秀莲的姑娘，已经抚慰了少安躁动不安的心。
为什么明明相爱，却不能在一起？
曾经我一直以为，相爱不能在一起，就是爱得不够彻底，否则什么都不该成为爱的阻碍。可是如今看来，这个想法着实有些幼稚，相爱不能相守，有时不是不爱，而是客观现实无法让爱存活下来。就像原著中的那句：
“对于一个普通人来说，只好听命于生活的裁决。这不是宿命，而是无法超越的客观条件。”
孙少安与田润叶之间的爱就是如此，不是不爱，而是不敢爱。
当少安知道自己爱着的姑娘，也爱着自己，这种幸福感曾一度让他落泪，可是冰冷的现实无时无刻不在提醒着他，他与她之间有着难以跨越的鸿沟。
或许只有经历过生活的磨砺，才能理解少安的胆怯与选择。对于一个在生存温饱线上挣扎的男人来说，爱这件事情太过奢侈，活着，以及如何让一家老小都能好好活着，才是首要任务。况且，他的自卑、自尊以及实际条件，都已明确地告诉他，他没有资格选择自己所爱，他更不忍心让润叶跟着自己受苦，让一家人因为他的选择被人戳脊梁骨，所以即便再不甘，为了润叶，为了自己的家人，为了自己，他只有放手这一条路。
国营饭店的那次相聚，田福堂的背后设计使绊，掏不出一分钱彩礼，无一不在验证着，他的选择。纵使他有心为爱勇敢，他也无力反抗明晃晃的现实。他与润叶不是梁山伯和祝英台，可以为爱不顾一切，他们都有在意的人，他们也都无法做到只顾自己。
正因此，润叶与少安即便再爱，也终究抵不过现实，注定无法在一起。
被迫选择
田润叶与李向前的结合，是一个被迫的选择。
田润叶从一开始就看不上李向前，在她眼中，李向前是个“浮浅，粗糙，长得又不帅，在外面吃喝得肥肥胖胖，已经不像个青年人的样子了”的人。
有孙少安这个参照物在，润叶当然不会对李向前倾心。
不过，她还是嫁给了李向前。
一来，孙少安与秀莲的结合，彻底让她对少安死了心，断了念想。对润叶来说，除了孙少安，其他人都是将就，既然如此，嫁给谁都是一样的。
二来，二妈的撮合与建议本来并没有动摇润叶的心，但是二妈的父亲徐国强，处于私心的一番权衡利弊，梳理利害关系的劝导，让她不得不答应了这门亲事。
润叶是善良的，她感激二爸田福军一家对她多年来的照顾与支持，无论是上学，还是工作。所以当徐国强将她的婚事与田福军的仕途挂上钩之后，她找不到拒绝的理由，抱着牺牲自己幸福来报答成全二爸的想法，违心的做了决定。
她没什么资本和勇气斩钉截铁地抗拒县上两户赫赫有名的人家——而其中的一家又是她的亲戚和恩人。
润叶就这样带着遗憾与不甘，穿上了嫁衣。
没有人问过她爱不爱李向前，或许在他人看来，爱与不爱并不重要，重要的是对方的条件以及对方爱她。就连向来明事理的田福军，知道李向前追求田润叶时，也曾奇怪润叶为何不答应，田福军与他人一样，认为润叶已经是高攀了：
“按说，润叶是个农民家的娃娃，能攀这门亲事就很不容易了。不要说人家登云一家人主动提这事，就是人家不主动，自家也应该主动一些嘛。”
说爱很容易，但是遵从内心而选，将爱进行到底，却需要面临很多问题。对于润叶的婚姻选择，路遥在原著中曾有过这样总结：“从古至今，人世间有多少这样的阴差阳错！这类生活悲剧的演出，不能简单地归结为一个人的命运，而常常是当时社会的各种矛盾所造成的。”
当我们理解了少安拒绝润叶的苦时，也就能理解润叶接受李向前的难。在某种程度上来说，他们是相似的，有太多人或事影响着他们的选择，爱情囿于其中，无法冲破重重屏障，是悲剧，亦是爱情的一种常态。
毕竟，爱情从来不是生活的全部，爱很重要，但生活中重要的又不只有爱情。爱情之所以总站在生活的对立面，不是因为它们本就水火不容，而是因为生活是由身边的人以及周围环境构成的，爱情则是个人的情感，人与人之间存在差异，环境对人存在束缚，以至于人的情感选择必将受到生活的影响。
田润叶如此，我们每个人也都如此。
结局
田润叶是不幸的，李向前更是不幸的。
从新婚之夜开始，润叶就拒绝李向前的触碰，甚至连正常的沟通说话也很少。她毫不掩饰自己对李向前的抵触与厌恶，她将自己所有的不幸都归罪于这个名义上的丈夫。
为了躲避李向前，润叶搬到学校宿舍一个人住，后来又托关系将工作调离了原西县，恨不得再也不要看见李向前，但是她依旧没有勇气离婚，开启新的生活，所以只能得过且过的将所有心思放在工作上，尽可能的忘记自己的处境以及已婚的身份。
润叶的疏离与抵触，让本来满心欢喜的李向前瞬间跌入谷底，他以为自己终于梦想成真，殊不知所谓的梦，只是一个人一厢情愿的幻想。痛苦的李向前绞尽脑汁也没有获取润叶的认可，一次醉酒，情绪失控的李向前甚至想要用强，因为润叶的抵抗最终不了了之，而他也再没有脸待在润叶跟前了。
两个人在这段婚姻中，一个向左，一个向右，形同陌路。
不过，李向前依旧没有放弃对爱的追逐，他期待有一天润叶可以看到自己，回心转意。
但在田润叶的心中，李向前所有的好以及对自己家人的照顾，都是别有用心，对于眼前这个不爱的丈夫，她没有任何怜悯与同情。李向前越是付出，越会引起她更深的反感：
“一个女人如果不喜欢一个男人，那这个男人就左也不是，右也不是。”
有人说，李向前是咎由自取，对此我无法反驳，他错就错在爱上了一个不爱自己的人，可是这又真的能算是一种错吗？
爱这件事，有时真的很难分清对错，爱一个人没错，不爱一个人也没错，错的是什么？或许是不该强行将这两个人捆在一起。这让我想起了一句话，世间最大的幸运，就是你爱的人，恰好也爱着你，并且你们可以在一起。
在我以为润叶与李向前的婚姻终将走向破裂的时候，一场意外让这段看似没有希望的婚姻，有了转机。
李向前因为婚姻的不幸酒后开车被迫截肢，而捡回条命的他终于等到了润叶的回心转意，润叶看到残废的李向前，内心生出了怜惜、酸楚、内疚以及责任，这些情感驱使着她接受了李向前，也接受了她一直抵抗的这段婚姻，收获了属于自己的幸福。
可能有人认为这是润叶对生活的妥协，但我更觉得这是润叶的成熟，一种只有经历痛苦、磨难之后的人格上的成熟。即便这种结果并不是一些人所期待的，但是就像原著中写的一样：
“命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰难中，才使人成熟起来，坚强起来；虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是欢乐。”
润叶这一次的选择是自愿的，而她在尝试接受李向前的过程中，也慢慢体验了另一种爱情，一种建立在生活坚实的基础上的爱，看似不那么美好，但是更在真实。
对于润叶与李向前的这个结局，我是欣慰且充满祝福的。
毕竟我们不能完全用理想化的标准，来衡量他人对于爱与婚姻的选择和态度，这就有点像跟小孩子比腕力，跟大人比精力，永远都是我们有理，可是不论生活，还是婚姻爱情，如人饮水冷暖自知，我们能做的只有尊重与祝福。
路遥对于润叶这个人物情感经历的描写，也让我们看到了爱情的多样面，爱而不得、痴情不悔、爱与被爱的选择以及扎根于生活的婚姻之中的爱，无论哪一种，都是爱情的常态，认清这一点或许有助于我们更好的认识与理解爱这一永恒的议题。
卿心君悦，一位情感观察者，Ta说书评人、影评人。用文字温暖你，我。
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