女人半边天经典句子 女人撑起半边天的句子
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女人半边天经典句子 女人撑起半边天的句子
文|凌小麦
写最暖心的文字，治愈孤寂的心，关注我，温暖你。
已婚女人，真的不容易。
太努力拼事业，会被人议论。当全职太太，又会被看不起。
很多男人总是自己的妻子整天在家做家庭主妇很轻松，事实上真的如此吗？问问你们的内心，是你比较累还是你妻子比较累？
想一想吧，孩子是谁在教育，老人是谁在照顾，是谁在一日三餐伺候你，又是谁在日复一日，年复一年地洗衣服，收拾房间。
你以为女人轻松吗？一天接送孩子三次，周六日又是马不停地上各种特长班，每天还要辅导作业。最心累的是孩子一生病，做妈妈的，整天难眠，不敢睡着，生怕孩子发烧，坐卧不安。一遍又一遍地量体温。
面对生活，男人的肩上有很多的责任，需要去承担，女人的一生，也从来都并不轻松。甚至可以说，这个时代对于女人的要求，真的特别高。
但其实她从来都并不是什么超人，只不过是自己一直在硬撑而已。人到中年，撑起一个家的，往往是女人。
女人，是一个家庭最好的风水。
“好女人，旺三代人”一个好女人，会为家及子孙后代带来无尽的福德。一个家庭的风水来源于好女人，而好女人又来源于好丈夫。
一个男人连爱妻子这件事情都做不好，让他变成一个无法感知幸福的女人，这代表男人是失败的。
可有些男人既自私又大男子主义，总是以为妻子不需要被尊重，应该听从自己的使唤。面对婚姻的责任，他们也总是逃避，甚至连丈夫的基本职责都不愿意承担。
婚姻不易，可对于女人来说，她们不奢求大富大贵的婚姻，但至少伴侣得是一个懂得承担责任的男人，那婚后的日子哪怕过得平淡也知足了。
每个女人都希望自己婚后能够活成一个小女人的姿态，但是现实是残酷的，因为并不是每个女人，都能遇到一个对她百般呵护的男人。
人到中年，真正支撑家庭的其实是女人。
似乎有些男人对女人的要求，最好就是既能工作赚钱，又要照顾好家庭，带好孩子，还能让自己始终保持优雅。可是他们也不想一想，女人没有那么多的时间和精力，去面面俱到。
人到中年，有些女人除了要在职场上如履薄冰，还要扛起家里所有的事情，每天为了家里的柴米油盐而奔波，为了自己孩子上学而奔波。
好妻子是疼出来的！不被关心，不被理解，再好的女人也会寒了心，冷了情。女人开始变得沉默，从是因为她对你死心了。在经历过一次次的失望之后，她的心慢慢地就冷了。
而女人变成成这样的原因，就在于她嫁的男人不靠谱，让她一次又一次地心寒。最后女人的心死了，选择了用沉默来代替一切。
男人一生最大的失败，并不是一事无成，而是让自己的妻子，活成了满腹抱怨，连幸福感是什么滋味都不曾体会过的模样。
小麦寄语：请多疼爱你的妻子一些，她真的不容易。
百年修得同船渡，千年修得共枕眠。
妻子不一定是你的初恋，但她会同你孤独的心永远相伴。
当你与她爱情的结晶诞生后，她便把你看成是她生命的大半，也把最神圣的那份义务为你而承担。
当她发现你疲惫的时候，她会用手辗转在你的额头和双肩，困了给你一个热吻催你入眠，病了沏一碗姜汤为你驱寒。
妻子，是用来疼爱的，因为她是你生命中重要的人。因为她从茫茫人海里把你深爱，替你照顾父母，为你生儿育女，难道不该你用心去爱吗？
最后呼吁一下男同胞们，请好好呵护自己的女人，别让她眼角的泪因为你流，她们真的很不容易。
女人半边天优美句子（12个月）
今天是三八妇女节，对于女性而言，是值得纪念的一天。
俗话说：女人能顶半边天，当代女性在各行各业扮演着越来越重要的角色。
可是在中国古代，女人的地位相对卑微的多，她们恪守着所谓的“三从四德”，似乎从一出生就注定要扮演相夫教子的角色。
即便如此，在古代仍然涌现出了一些女性才人，她们逆流而上，不受封建思想的禁锢，在文学的世界中留下了宝贵的笔墨，她们以女性独特的视角，书写着人生感悟和沧海桑田。
恰逢三八妇女节，今天我们就精选了12位古代的才女，分别对应12个月出生的女子，并精选她们每个人创作的一首诗词，看一看，哪一位是你的真命天女。
农历1月：武则天
农历1月是一年的开端。这个月出生的女人，沾着新年的喜气，带着正月的富足，这辈子不愁吃穿，有富贵命。
1月出生的女人，是霸气十足的女汉子。她们对于自己喜欢的东西，会努力地获得；对于自己想成为什么样的人，也有清醒的认识。
因为非常清醒又独立，所以她们一般不怎么听身边人的意见，也不喜欢被人逼迫妥协。她们个性好强，甚至会让人觉得有点顽固和自负。
1月出生的女人的古才女代言人，必须是武则天。
正如1月是岁首，武则天也是中国历史上唯一正统的女皇帝。
在男权社会中，这是一道亮丽的风景线，也是被后世津津乐道的话题。
武则天的一生，可以用那首歌来概括：“14岁那年我进了后宫，24岁那年我削发为尼，30岁那年我失去亲生女儿，32岁那年我成为大唐皇后，61岁我失去二儿子流放了三儿子囚禁了四儿子，66岁那年我登上女皇大位，82岁那年我准备一块无字碑。”
武则天的霸气也是世人皆知。她还是唐太宗的才人之时，太宗得了一匹“狮子骢”宝马，个性暴躁，很少有人能驯服它。
武则天自荐：“陛下，只要给我三样东西，我愿意一试！”
唐太宗听了，看了看年幼纤小的武则天，颇感兴趣地问：“那你需要哪三样东西？”
“一条铁鞭，一个铁锤，一把匕首。”
“你要这些东西有什么用呢？”唐太宗疑惑地问。
武则天不慌不忙地说，“马就是让人骑的。它不让我上马，用蹄子踢我，我就用铁鞭抽；再不服，就用铁锤敲它的头；还不服，那我就用匕首杀了它。”
她当了皇帝之后，治国理政上的能力不输于男性，她在政治上革除时弊，完善科举；经济上轻徭薄赋，发展生产；外交上抗击外敌，保护边境，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，开创大唐历史纪元。
1月出生的姐妹们，您愿意让武则天做你的真命天女吗？
腊日宣诏幸上苑
武则天 〔唐代〕
明朝游上苑，火速报春知。
花须连夜发，莫待晓风吹。
农历2月：李清照
农历2月是冬末春初，万物正待复苏，这个时候出生的女人，也有着初春般的性子，她们懂得珍惜光阴，把握时机，她们爱读书，爱学习。
她们犹如初春的天气，温柔善良，又多愁善感，她们有着敏锐的洞察力。可能正是因为这些，让一些不熟悉的人觉得他们性子太软弱，工作中很难树立威信。
在一众古代女才人中，李清照就生于农历二月。
李清照是我国历史上最著名的女词人，是婉约派的代表人物，被称为“千古第一才女”。
她出生书香门第的世家，天资聪颖，自小饱读经书，精通经史，有很高的文学素养。
她多愁善感，写出了“知否知否，应是绿肥红瘦”、“帘卷西风，人比黄花瘦”、“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”、“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨凄凄”、“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”等等婉约到无以复加的千古词句。
但她也不柔弱，以一己之力，独自押送15车文物，穿越战乱区，安全抵达金陵；她在项羽乌江自刎的地方，发出“生当做人杰，死亦为鬼雄”的愤慨，让临阵逃脱的丈夫羞愧难当。
她直接敏锐，自然界的万种花朵，都在她的词下各具特色。比如桂花是“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留”，梅花是“为谁憔悴损芳姿。夜来清梦好，应是发南枝。”杏花是“泪染轻匀。犹带彤霞晓露痕。”
如此多才的李清照，2月出生的你，是否喜欢她？
如梦令·昨夜雨疏风骤
李清照 〔宋代〕
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否，知否？应是绿肥红瘦。
农历3月：上官婉儿
3月乃阳春，春回大地，气温上升。这个月份出生的女人，带着阳光的滋润，颇有点领导者的姿态。
3月女性格大都积极勇敢，也十分坚强。对于自己面临的一切，会很坚强地去面对。因为很独立，对于感情也有自己的见解，正因为这点，爱情也会经历一些挫折。但是她们从不将就，不是最好最合适的，也绝不会委屈自己。
“巾帼宰相”上官婉儿，最适合给3月出生的女人们代言了。
她祖上三代为官，祖父因替高宗起草废掉武则天的诏书而被害，而此时刚刚出生的上官婉儿不得不成为阶下囚，在掖庭之中，她养成了坚强的意志和品格。
她聪明伶俐，又长的非常漂亮，学识渊博，文采斐然。在公元677年，武则天召见上官婉儿，并且当场出题考验，上官婉儿不假思索，很快就以完美的答卷以及秀美的文笔赢得了武则天的欢心。武则天废除她奴婢身份，留她在宫中掌管诏命。
后来武则天称帝时，上官婉儿就成为了武则天身边最信任的人，官至知制诰，相当于女宰相了。
上官婉儿很会处理人际关系，与韦后、安乐公主关系很好，而且文才特别好，在作诗上有很大成绩，成为了当时文坛中的领导者和标志者。
3月出生的你，是不是想和上官婉儿一样，做个巾帼强人？
彩书怨
上官昭容 〔唐代〕
叶下洞庭初，思君万里馀。
露浓香被冷，月落锦屏虚。
欲奏江南曲，贪封蓟北书。
书中无别意，惟怅久离居。
农历4月：蔡琰
农历4月的女人是典型的贤妻良母，会为家庭付出很多。
她们性格传统、温顺，爱照顾他人。工作中也是踏踏实实，一板一眼，从来不掺假。作为一个好妻子，好母亲，会把家庭打理的紧紧有条。是家庭里不可或缺的存在。
那么蔡文姬必须是4月出生的女子们的代表。
她和西汉卓文君、唐朝上官婉儿、北宋李清照并称为“中国古代四大才女”。
她出生于藏书万卷的家庭，蔡文姬的才华自然浑然天成。
她早年嫁给了卫仲道，可惜卫仲道早亡，二人又没有子嗣，于是蔡琰回到自己家里。公元195年发生李傕、郭汜之乱，南匈奴趁机叛乱劫掠，蔡琰被匈奴人掳走并被嫁给匈奴的左贤王。蔡琰在北方生活了有十二年之久，并生下两个孩子。后于建安十一年（207年）被曹操用金璧赎回来，并嫁给董祀。
蔡琰是典型的贤妻良母。她的《胡笳十八拍》中子子见泪的抒发了对远在匈奴的儿子们的思念。嫁给董祀后，董祀犯了死罪，蔡琰披散着头发光着脚去找曹操给董祀求情。曹操说：“降罪的文书已经发出去了，怎么办？”
蔡琰说：“你马厩里的好马成千上万，勇猛的士卒不可胜数，还吝惜一匹快马来拯救一条垂死的生命吗？”曹操终于被蔡文姬感动，赦免了董祀。
蔡琰也是个工作达人。曹操让蔡琰整理因为战乱流离失所的古籍，她一己之力，凭着超强的记忆力将自己所记下的古籍内容写下来送给曹操，没有一点错误。
蔡琰留给后世最著名的就是《悲愤诗》了，这首诗诗叙写了个人的不幸遭遇和惨痛经历，真实地再现了汉末动乱的社会面貌和广大人民的悲惨遭遇。全诗108句，共计540字，字字血，句句泪，具有史诗的规模和悲剧气氛，富有深刻的社会意义和强烈的时代色彩。
4月的你，肯定也是一位贤妻良母吧！
胡笳十八拍（节选）
蔡琰〔两汉〕
十六拍兮思茫茫，我与儿兮各一方。
日东月西兮徒相望，不得相随兮空断肠。
对萱草兮忧不忘，弹鸣琴兮情何伤。
今别子兮归故乡，旧怨平兮新怨长。
泣血仰头兮诉苍苍，胡为生我兮独罹此殃。
农历5月：薛涛
农历5月出生的女人热情奔放，不会被俗世所累，活得潇洒痛快。
她们待人热情，人缘也很好。同时，她们也很单纯，很容易被别人说几句好话就交付一颗心，容易被居心不良的人利用。
5月的代表女诗人就是薛涛。
她和李冶、鱼玄机、刘采春并称为“唐代四大女诗人”，和卓文君、花蕊夫人、黄娥并称“蜀中四大才女”。
唐末张为论述中晚唐诗人流派的《诗人主客图》，将薛涛列入“清奇雅正主”之“升堂”列。她也是唯一入选的女诗人。
明代的陆时雍说她：“诗气色清老，是此中第一流人。”
她出生卑微。虽容貌出众，自幼通晓音律擅长诗赋，但14岁时父亲病故，不久母亲也郁郁而终。孤苦伶仃生活全无着落的她，被迫沦为乐妓，那年她年仅16岁。
她交往广泛，人缘极佳。与许多著名诗人都有来往，其中少不了白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜这样的诗坛领袖。而她与元稹的一段情缘更是让后人评说千年。
但她也是坚决果敢，当她知道元稹另有所爱绝不可能回头的时候，便脱去乐籍，恢复了自由身，寓居在成都西郊浣花溪畔。她建起吟诗楼，身着女道士冠服栖身楼上，独自吟咏。这是绚烂之后的淡定，也是豪迈过后的优雅。
敢爱敢恨的薛涛，是不是你的代言人？
春望词四首·其四
薛涛〔唐代〕
那堪花满枝，翻作两相思。
玉箸垂朝镜，春风知不知。
农历6月：鱼玄机
农历6月，草木旺盛，雨水充沛，这个月份出生的女人，拥有最好的活力。
6月女外表大多很谦和，很好相处。她们对任何事物，都有强烈的好奇心，所以也是很有创造力的一群人。但是她们往往也会因为一点琐事扰乱心神。
鱼玄机最能代表农历六月出生的女生的性格特点了。
她与李治、薛涛、刘采春并称为四大女诗人。
她自幼聪慧，美貌，才华横溢。很小的时候就因为作诗结识了温庭筠，温很欣赏她的才华，并成为了她一生的挚友。
鱼玄机的诗词创作中充满活力，既荡漾着深情的美好，也有对爱情渴望和思而不得的悲痛。
而她和李亿的爱情悲剧也是令人唏嘘不已。
李亿也是温庭筠的学生，鱼玄机和李亿的相见相识相恋，也是在温庭筠的安排下。
婚后，李亿对鱼玄机极好，他们甜甜蜜蜜的过了几个月的幸福日子，然而好景不长，这样的好日子，在李亿把他的妻子接到长安后就被彻底打破了。
由于李亿对鱼玄机非常的好，招致了李亿妻子的妒忌。她对她先是打骂。后来，把她赶出了李府，而李亿竟然不敢反对妻子的决定，不过，李亿帮鱼幼薇找了一个栖身之所——咸宜观，并许诺三年后接她回家。
然而鱼玄机等了李亿整整三年，李亿并没有兑现自己诺言。这时，鱼玄机得到了一个消息，就是一年前李亿和他的夫人就离开长安了。
最终孤零零的鱼玄机选择了入道的途径，以求解脱尘世的烦恼。
所以，6月份出生的女人，尽管你们是十分的聪明，但是也要注意避免出现鱼玄机这样的感情经历，在恋爱中要保持清醒、避免迷失自我。
寓言
鱼玄机 〔唐代〕
红桃处处春色，碧柳家家月明。
楼上新妆待夜，闺中独坐含情。
芙蓉月下鱼戏，螮蝀天边雀声。
人世悲欢一梦，如何得作双成。
农历7月：李冶
7月流火，这个月出生的女人，大大咧咧，毫无心机，是个天生的乐活派。
她们头脑很灵活，风风火火，在事业上游刃有余，待人接物方面都非常周到。但是也容易冲动。
代表女诗人就是李冶。
李冶生于唐宗开元初年,浙江吴兴人。她容貌俊美,天赋极高,从小就显露诗才,颇有文才。
她也自小就显露出自己毫无心机的个性，六岁那年，她写下一首咏蔷薇的诗，其中有这么两句"经时未架却,心绪乱纵横。”父亲见诗大惊曰:“此女后必为失行妇人！"然后就被送入剡中玉真观中做女道士。
不过，生性浪漫、极具男子气概的李冶，尽管在观里修心养性，但大大咧咧，对三从四德、女诫之类的律条并不在意的个性并没有改变，她终其一生，仍喜与名士交游酬唱，追求精神自由的生活。
成年之后，她对于男女之情直率的做法，即便是在大唐那个包容的朝代也是大胆到了罕见，和茶圣陆羽、江西节度使朱放等人都有来往，甚至还主动去追求诗僧释皎然。
7月出生的女生，你们是不是和李冶一样，性格早熟，大大咧咧，大胆奔放呢？
相思怨
李冶 〔唐代〕
人道海水深，不抵相思半。
海水尚有涯，相思渺无畔。
携琴上高楼，楼虚月华满。
弹著相思曲，弦肠一时断。
农历8月：严蕊
农历8月，暑气渐渐褪去，凉爽的秋天也即将到来。
这个月份出生的女人，就像是炎热的夏天和凉爽的秋天，有冷暖两面的性格。
她们一面是一副热心肠，喜欢帮助别人，总是给人很可靠的形象；一面却比较难控制自己的情绪，内心深处缺乏安全感，总是善待别人而苛待自己。因此她们有些情绪多变，就跟8月的天气一样，时阴时晴。
就像是南宋的官妓严蕊，外表热情似火，又能予人无限清凉。
严蕊生的很美，眉目如画，柳腰盈盈。但美貌在她那里，却是一把双刃剑，即让她艳名远扬，又让她如同一朵香花，招蜂引蝶。
她的内心，一直都期盼着能够早日摆脱贱籍，希望有朝一日能以清白之身去尽情拥抱良家女子所能拥有的幸福人生。
直到她遇到了台州太守唐仲友。
史书记载：唐仲友“好学善著、清德直声，是南宋孝宗时期有名的地方官吏，以善政而闻达于朝野。”
一次宴会上，严蕊作为唐仲友的特约嘉宾，献词一曲。她以红红白白的桃花为题，吟诵出了一首《如梦令·道是梨花不是》。唐仲友对严蕊的才华钦佩不已。
不久之后，严蕊就在唐仲友的帮助下脱离了贱籍。但这也让人传她和唐仲友之间存在着男女私情，这在当时，是要掉脑袋的。
好巧不巧，审判这个案子的，是老学究朱熹，他将严蕊关押入狱、严刑拷问，盼着严蕊能招供画押，承认她与唐仲友存在着败坏风化、触犯宋律的行为。
而朱熹的如意算盘算是落了个空，他不知道严蕊是个颇有风骨、守贞清高的女子，无论经受了多么残忍暴虐的刑讯逼供，都坚守着心中高洁的道德标准，她与唐仲友素无男女私情、更无淫乱之事，又怎么能够屈打成招、自毁名节呢。
好在最后，孝宗皇帝出面，侧面查证严蕊和唐仲友之间是清白简单的挚友关系，于是将执拗的朱熹从台州调离到别处，严蕊才可以清白于世人。
8月的女子，如此刚烈果敢的严蕊，你喜欢吗？
卜算子·不是爱风尘
严蕊〔宋代〕
不是爱风尘，似被前缘误。
花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住！
若得山花插满头，莫问奴归处。
农历9月：柳如是
9月份出生的女人，拥有少女心，是天真乐观女人的代表。
她们真性情，很容易爱上一个人，且爱上了会把他奉为心中的偶像一样崇拜。对待爱情很忠诚，对待感情很长情。
她们有思想也爱幻想，最好嫁给比自己年长的男人，幸福的几率比较大。
柳如是，就是典型的9月女子。
她是明末秦淮八艳之一，本名杨爱，字如是，又称河东君，因喜欢宋代辛弃疾《贺新郎》中：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号如是。
她身世曲折，幼时因家境贫寒，被掠卖到吴江为婢，妙龄时坠入章台，改名为柳隐，在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。
虽历经坎坷，尝尽人情冷暖，柳如是却从未自怨自艾，在那个推崇“女子无才便是德”的时代，反而读书、写诗、书法、绘画样样精通，才华气度并不输于当世任何一位男子。
她和钱谦益的忘年爱情也是一段史上佳话。
钱谦益大柳如是36岁，两人相遇确定感情后，纵然外界对二人之间的“忘年恋”嗤之以鼻，钱谦益顶着士人的谩骂和指责中，依然以用对待妻子礼仪，将柳如是娶回了家。
他们婚后的生活里，钱谦益对柳如是的爱意只增不减，他为柳如是建别院，造藏书楼，与她吟诗作对，把日子过得如蜜里调油一般。而柳如是对钱谦益也是十分的敬重，甚至不惜在钱谦益病逝后，以性命保护钱家的产业。
9月出生的女子，你们一定会和柳如是一样，遇到一个会把爱与自由都给你的男人，与你并肩前行。
南乡子·落花
柳如是 〔明代〕
拂断垂垂雨。伤心荡尽春风语。
况是樱桃薇院也。堪悲。
又有个人儿似你。
莫道无归处。点点香魂清梦里。
做杀多情留不得，飞去。
愿他少识相思路。
农历10月：朱淑真
10月正值冬至节后，进入冬天，这节气正是风霜渐染的节气。在这个时候出生的女人，心思晶莹通透，心灵手巧，但是难免有点消沉。
10月份出生的女人会把工作处理得绰绰有余。可是，她们却不善于处理自己的婚姻，往往在婚姻之中，处于很被动的地位。
与李清照并有“闺阁隽才”之名的南宋词女朱淑真，是10月女人的代表。
朱淑真出身于官宦之家，自幼聪慧，能书善画，精晓音律，尤工诗词。她自小也暗暗发誓，此生，必须要嫁给像是李太白苏东坡那样的才子。
可也许是因为后来家道中落，也许是还有其他的原因，朱淑真长大之后，并没有嫁给才子官宦，而是嫁给了一位小官吏。
她因此长恨夫妻二人趣味不和，感叹“鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相依”。
不过，才华上难以相称也并非不能包容的事，朱淑真的丈夫极不能让人忍受的，是他既没有鸿鹄之志，又势利圆滑，甚至流连烟花之地。
朱淑真苦劝无果，心灰意冷，最终选择了结束这一段婚姻。
朱淑真虽为女子，但品性刚直健劲，“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”。在封建时代，只允许丈夫休妻，却不允许妻子休夫。朱淑真不被世俗拘束，敢于挑战传统，真的让人钦佩。
10月份的你，喜欢这样多才又敢于追求自我的朱淑真吗？
蝶恋花·送春
朱淑真 〔宋代〕
楼外垂杨千万缕。欲系青春，少住春还去。
犹自风前飘柳絮。随春且看归何处。
绿满山川闻杜宇。便做无情，莫也愁人苦。
把酒送春春不语。黄昏却下潇潇雨。
农历11月：卓文君
11月出生的女人，也是属于十分伶俐的女人。但是性格里有比较躁烈的一面，要多培养耐心。
她们很擅长保护自己，好的一面是能够自己给自己安全感，但是也容易封闭自己的内心。这样的特性，在年轻的时候可能缺乏安全感，容易感到孤独。等到了中老年，因为子女孝顺，生活尘埃落定，也会过得平安顺水，和和满满。
卓文君是典型的11月女。
她被誉为中国古代四大才女、蜀中四大才女。
她和司马相如的爱情故事，流传千年。成为了伟大爱情的代言人。
但其实她们也不是一番风顺的。
卓文君和司马相如其实是二婚。卓文君的原丈夫，在婚后没有几年就病逝了，她一下子成了寡妇。她别无选择，只能回到娘家重新生活。然后，她就遇到了她的缘分郎君司马相如。
当时，由于家庭贫困，司马相如无法养活自己。他有一个好朋友王吉在临邛当县令，知道相如困厄和遭遇，邀请他到临邛做客，卓文君的父亲设宴款待司马相如和临邛县令。卓文君，在窗帘后面偷看。
席间，司马相如弹起《凤求凰》，文君被相如的才华所感动。后来，司马相如通过侍女向文君大献殷勤。尽管父亲极力阻挠，文君还是在晚上投奔相如，和他一起私奔回到了成都。
汉武帝继位后，看了司马相如的《子虚赋》，颇为欣赏，于是上书召回相如到长安。司马相如最终被推荐为官后，司马相如在京城生活了很长一段时间，赏尽风尘美女，加上官场得意，司马相如竟然产生了弃妻纳妾之意。
文君也是一个烈性子的人。听到这个消息后，卓文君写下了上面的《白头吟》，并把它送给了司马相如。司马相如因为真的很惭愧，因为这首《白头吟》，让他想起了过去夫妻之间的爱情，以及卓文君的坚持。
他再也不提和休妻纳妾的事了，两人白首皆老，写下一番美好佳话。
11月份的你，是不是和卓文君一样，性格里不乏矛盾与自我挣扎，但遇到大事，又是那么的坚决果敢？
白头吟
卓文君 〔两汉〕
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！
男儿重意气，何用钱刀为！
农历12月：长孙皇后
农历12月，也就是腊月，正值隆冬。12月女人的内心并不似天气一样冰冷，反而好似12月的火炉，可以温暖他人。
她们往往都勤劳踏实，行事很稳健，也有吃苦精神。娶了这样的女人很旺夫，因为她们不怕艰难险阻，会一步步给家里带来好运。她们坚韧的品质会给整个大家族带来好运。
那必须是长孙皇后！
一个成功的男人背后站着一个伟大的女性。唐太宗大治天下，盛极一时，除了依靠他手下的一大批谋臣武将外，也与他贤淑温良的妻子长孙皇后的辅佐是分不开的。
长孙皇后是隋朝骁卫将军长孙晟的女儿，十三岁时便嫁给了当时太原留守李渊的次子、年方十七岁的李世民为妻，
她年龄虽小，但已能尽行妇道，悉心事奉公婆，相夫教子，是一个非常称职的小媳妇，深得丈夫和公婆的欢心。
在李世民征战南北期间，长孙王妃紧紧追随着丈夫四处奔波，为他照料生活起居，使李世民在繁忙的战事之余能得到一种清泉般温柔的抚慰，从而使他在作战中更加精神抖数，所向无敌。
李世民登基后，长孙王妃也随即立为母仪天下的长孙皇后。作了至高无上的皇后，长孙氏并不因之而骄矜自傲，她一如既往地保持着贤良恭俭的美德。
对于年老赋闲的太上皇李渊，她十分恭敬而细致地侍奉。对后宫的妃嫔，长孙皇后也非常宽容和顺，她并不一心争得专宠，反而常规劝李世民要公平地对待每一位妃嫔，正因如此，唐太宗的后宫很少出现争风吃醋的韵事，这在历代都是极少有的。
而长孙皇后正装谏魏征之事，也是一段千古佳话。
话说有一天唐太宗下朝后怒气冲冲，边走边骂：“这个田里的庄稼汉，我一定要杀了他！”长孙皇后听了很奇怪：“谁啊，居然还敢惹陛下这么生气？”
唐太宗怒气不解的说：“天下还能有谁能让我们这么生气？不就是魏征咯！这家伙每次都要当着文武百官的面跟我顶嘴，这不行那不行，搞的我非常不自在。”
长孙皇后一听，连忙退到一边，将盛装朝服穿了起来，恭恭敬敬的站在庭中。
唐太宗非常奇怪，问她：“皇后，你这是做什么呢？”
长孙皇后说：“我听说，明君手下出贤臣，昏君手下出小人。现在陛下您有魏征这样的好大臣，正说明陛下是贤君，他才敢直言不讳啊。我当然要恭贺陛下了！”
唐太宗一听，心里美滋滋的：“魏征这个人，我非但不能杀他，还要好好褒奖他呢，好让他继续给我进谏。”
魏征得到长孙皇后的支持和鼓励，更加尽忠尽力，经常在朝廷上犯颜直谏，丝毫不怕得罪皇帝和重臣。也正因为有他这样一位赤胆忠心的谏臣，才使唐太宗避免了许多过失，成为一位圣明君王，说到底，这中间实际上还有长孙皇后的一份功劳。
真的很羡慕12月份出生的你，夫妻生活和谐，能够相濡以沫，互相扶持，携手一辈子！
春游曲
长孙氏 〔唐代〕
上苑桃花朝日明，兰闺艳妾动春情。
井上新桃偷面色，檐边嫩柳学身轻。
花中来去看舞蝶，树上长短听啼莺。
林下何须逺借问，出众风流旧有名。
以上是精选的12位古代女才子，她的性格是不是和同月出生的你很相像？她是不是你的真命天女，欢迎您留言讨论！
关于爱国的优美句子（有关爱国）
有关爱国
1.巴金：我们的祖国并不是人间乐园，但我们每个人都有责任把她建设成人间乐园。
2.孙中山：惟愿诸君将振兴中华之责任置于自身之肩上。
3.余光中：我的国家依旧是五岳向上，一切江河依然滚滚向东，民族的意志永远向前。
4..林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
5..屈原：身既死兮魂以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
6.辛弃疾：乘风好去，长空万里，直下看山河。
7..管子：以国为国，以天下为天下。
8.周小平：江山不负英雄泪，且把利剑破长空人。
9.陆游：一身报国有万死，双鬓向人无再青。
有关坚持
1.蒙田：人最难做的是始终如一，而最易做的是变幻无常。
2.胡居仁：苟有恒，何必三更眠五更起；
最无益，莫过一日曝十日寒。
3.荀子：不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。
4.汪国真：现实和理想之间，不变的是跋涉。暗淡与辉煌之间，不变的是开拓。
5.荀子：岁不寒，无以知松柏。事不难，无以知君子。
6.白居易：试玉要烧三日满，辨才须待七年期。
7.尘曲：凡心所向，素履以往，生如逆旅，一苇以航。
8.荀子：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
9.沉默的羔羊：当没有任何一个人信任你时，沉默和坚持就是最好的反击和证明。
10.泰戈尔：只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。
11.颜氏家训：天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。
12.荀子：无冥冥之志者，无昭昭之明，无惛惛之事者，无赫赫之功。
有关坚守
1.《感遇.其一》草木有本心，何求美人折。（草木指的是君子，他们坚守高洁的品格是源于初心，并不想借此寻求他人的称赞）
2.《三国演义》玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节。
3.我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。
4.冼星海：一朵成功的花都是由许多苦雨，血泥和强烈的暴风雨的环境培养成的。
关于爱国的优美句子（死去元知万事空）
标题:死去元知万事空，但悲不见九州同。陆游写的10首爱国诗词鉴赏
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。其一生笔耕不辍，今存九千多首，内容极为丰富。与王安石、苏轼、黄庭坚并称“宋代四大诗人”，又与杨万里、范成大、尤袤合称“南宋四大家”。
关山月
朝代：宋朝|作者：陆游
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。
译文:
与金人议和的诏书已经下了十五年，将军不作战白白地来到边疆。
深广、壮丽的贵族府里按着节拍演歌舞，马棚里的肥马默默死去、弓弦朽断。
守望岗楼上报更的刁斗催月落，三十岁参军到如今已经白了发。
从笛声里谁人知道壮士的心思。月亮白白地照射着出征将士的骨头。
中原一带的战争古代也听说有，但哪有异族统治者能在中原传子传孙？
沦陷的人民忍痛生存盼复国，今天晚上有多少地方的民众在流泪！
鉴赏:
《关山月》这首诗较好地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质，是思想性和艺术性结合比较完美的作品。这是一篇用乐府古题写时事的作品，作于宋孝宗淳熙四年(1177)，陆游53岁。这时陆游因力主抗金而遭到投降派的打击。刚刚在淳熙三年被加上宴饮颓放的莫须有的罪名，免去职务，他满怀报国热忱，却没有用武之地，眼看着统治阶级醉生梦死，置国家与民族的利益于不顾，一味的妥协投降，苟且偷安，内心十分愤慨。于是他在《关山月》这首诗中如实地描写了由南宋朝廷长期执行投降政策造成的恶果，表达了对外族侵略者的无比仇视，对统治集团的愤怒谴责和对要求抗战的爱国战士、遗民的同情。这是一首七言古诗，全诗十二句，共分三段，四句一段，一段一层意思：
“和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。”第一段从南宋统治集团写起。戎——是古代对外族的称呼，这里是指金国侵略者。和戎诏——是宋朝皇帝向金国侵略者求降的诏书，宋孝宗隆兴元年(1163)于福力大败，而向金国下了求和诏书，从那时开始到陆游写这首诗时，一共十三、四年，说十五年是举其成数。从那时起，将军虽统帅兵马驻守边境，却无从发兵，无事可作。空临边——是白白地到边境去。指将军不得作战，不是不肯作战，为什么将军不战空临边呢?这因为南宋统治集团只顾自己的安乐，而不惜出卖国家、民族的利益。“朱门”一句，沉沉——形容屋宇深遂。按歌舞——指依照乐曲节奏载歌载舞。这一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质，在大敌当前，国土沦丧，民族危亡之际，统治者却是一味追求灯红酒绿，争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死，向敌人屈膝投降，采取不抵抗政策，下什么自欺其人的“和戎诏”，致使那些养来抗敌的战马，用来杀敌的弓箭，死的死，断的断，而且马是肥死，弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀!“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充，这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
第二段由写南宋统治集团写到边防战士，与“将军不战空临边”一句照应。“戍楼刁斗摧落月，三十从军今白发。”这两句是写战士苦闷悲愤的心情，由于统治集团的投降政策，北方失地不能恢复，战争没有终结，他们也就长年累月地驻守戍楼不得与亲人团聚。他们迫切地要求驱逐敌人统一祖国，可这愿望却长期不得实现，他们只得在刁斗报时的声音中，让时光白白地流逝，于是，每当明月之夜，他们就情不自禁地怀念故乡的亲人。战士们用悲凉的笛声来传达自己不能以身报国的苦闷和悲愤。然而朱门之中的统治者们，还在依照他们自己的乐曲去载歌载舞，哪里会听到并理解笛声中的含义呢？于是活着的战士熬白了头发，死去的烈士空流了鲜血。夜空中传来凄凉的笛声，明月徒然地照着留在沙场的尸骨。所以诗人说：“笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。”这是描写空怀壮志的苦闷和激愤的心情，是和戎的投降政策贻误了战机，使他们进不能杀敌尽力，退不能还乡会亲，而只能遥望天边的月亮，守着同伴的尸骨，听着哀怨的笛声，前途未卜，国家无望，内心何等的凄凉。这是第二段。诗人的感情也是悲痛难忍，情绪激烈的。“空照”、“谁知”等词语是他这种心情的写照。
最后四句是第三段，从写边防战士转到写人民，写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。“中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙?”这两句是说，北方自古以来就遭受过外族的侵略，但是统治者从来不可能在这里长久地占下去，诗人坚信总有一天敌人会被赶走。这是一层意思；这两句同时可以理解成是对统治者的谴责。中原自古以来就遭受过外族的武装侵略，但都没能够让他们站住脚，如今在南宋统治者和戎投降政策下，金侵占中国，侵占中原至今，已经传过四世，统治者只顾自己苟安，早把沦陷区的人民给忘了。遗民们深受异族蹂躏，生活在水深火热之中，支持他们的精神力量，就是盼望宋军能够挥戈北上，恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐，盼望恢复的愿望无法实现，他们只好空望着南方，伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”的含义。
这首诗的思想内容：《关山月》这首诗虽然既写了统治集团，又写了将士、遗民，但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎，这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎，将军才不战空临边，战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌，遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的，这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责，对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情，和对侵略者的无比仇恨，正因为表现了这些思想，所以我们才说这首《关山月》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《关山月》这首诗中，虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点，但是在“将军不战空临边”，“厩马肥死弓断弦”，“笛里谁知壮士心”，“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路，壮志未酬的悲愤，诗人与抗金的将士们是息息相通的。
示儿
朝代：宋朝|作者：陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
译文:
本来就知道人死去了什么都可无牵无挂。只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。
当宋朝的军队收复祖国领土的那一天，在祭祀祖先的时候，千万不要忘记把这件事情告诉我。
鉴赏:
这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际，还是念念不忘被女真族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。
首句“死去元知万事空”。“元知”，本来就知道，是一个通假字；“万事空”，是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但接着第二句意思一转：“但悲不见九州同”，只有一件事却放不下，那就是沦丧的国土尚未收复，没有亲眼看见祖国的统一。诗的第三句“王师北定中原日”，表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。结句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。
这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和他忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。
十一月四日风雨大作
朝代：宋朝|作者：陆游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
译文:
我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。
夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
鉴赏:
这首诗以“痴情化梦”的手法，深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神，向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
诗的开头两句，意思紧密相联：“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态，“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释，前后照应，形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈，写肌骨衰老，“卧”字写多病，写常在床蓐(rù，草垫子)：“孤”字写生活孤苦，不仅居处偏僻，而且思想苦闷，没有知音；“村”写诗人贫困村居，过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛，让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转，又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀，贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处；诗人自己尚且“不自哀”，当然也不需要别人的同情。他需要什么呢?他需要理解，理解他终生不渝的统一之志，理解他为这个壮志奋斗的一生，理解他的满腔热血、一颗忠心，就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明山河破碎，国难当头，自有“肉食者谋之”，诗人何必多此一举呢?另外，诗人不正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击，最后罢官闲居的吗?作为一个年近七旬的老人，他一生问心无愧，对国家的前途和命运尽到了自己的责任，而今后国运如何他可以毫不负责。其次，虽说“天下兴亡，匹夫有责”，诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志，这就不能不让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下，那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人，他们承担着责任和义务却无心复国，不就十分渺小和可鄙了吗!
“夜阑卧听风吹雨”紧承上文。因“思”而夜阑不能成眠，不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声，由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇，由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活……这样听着、想着，辗转反侧，终于幻化出一幅特殊的梦境——“铁马冰河”。
俗语说：日有所思，夜有所梦。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果，淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声，是南宋时代的民族正气。岳飞有“驾长车踏破贺兰山阙”的词句；辛弃疾有“金戈铁马，气吞万里如虎”的豪情；张元干有“梦绕神州路。怅秋风、连营画角，故宫离黍。”同样魂牵梦萦的语言。这些不朽的精神构成了我们中华民族的“民族魂”。
诉衷情·当年万里觅封侯
朝代：宋朝|作者：陆游
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。
译文:
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦一醒不知身在何处？灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
胡人还未消灭，鬓边已呈秋霜，感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料，原想一心一意抗敌在天山，如今却一辈子老死于沧洲！
鉴赏:
这首词是陆游晚年的作品。下面是资深教育家、澳大利亚新南威尔士州孔子学院澳方院长、澳洲国立等大学博导史双元先生对此词的赏析。
积贫积弱，日见窘迫的南宋是一个需要英雄的时代，但这又是一个英雄“过剩”的时代。陆游的一生以抗金复国为己任，无奈请缨无路，屡遭贬黜，晚年退居山阴，有志难申。“壮士凄凉闲处老，名花零落雨中看。”历史的秋意，时代的风雨，英雄的本色，艰难的现实，共同酿成了这一首悲壮沉郁的《诉衷情》。
作这首词时，词人已年近七十，身处故地，未忘国忧，烈士暮年，雄心不已，这种高亢的政治热情，永不衰竭的爱国精神形成了词作风骨凛然的崇高美。但壮志不得实现，雄心无人理解，虽然“男儿到死心如铁”，无奈“报国欲死无战场”，这种深沉的压抑感又形成了词作中百折千回的悲剧情调。词作说尽忠愤，回肠荡气。
“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”，开头两句，词人再现了往日壮志凌云，奔赴抗敌前线的勃勃英姿。“当年”，指1172年（乾道八年），在那时陆游来到南郑（今陕西汉中），投身到四川宣抚使王炎幕下。在前线，他曾亲自参加过对金兵的遭遇战。“觅封候”用班超投笔从戎、立功异域“以取封侯”的典故，写自己报效祖国，收拾旧河山的壮志。“自许封侯在万里”（《夜游宫·记梦寄师伯浑》），一个“觅”字显出词人当年的自许、自负、自信的雄心和坚定执着的追求精神。“万里”与“匹马”形成空间形象上的强烈对比，匹马征万里，“壮岁从戎，曾是气吞残虏”（《谢池春·壮岁从戎》），呈现出一派卓荦不凡之气。“悲歌击筑，凭高酹酒”（《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》），“呼鹰古垒，截虎平川”（《汉宫春·初自南郑来成都作》），那豪雄飞纵、激动人心的军旅生活至今历历在目，时时入梦，之所以会这样，是因为强烈的愿望受到太多的压抑，积郁的情感只有在梦里才能得到宣泄。“关河梦断何处，尘暗旧貂裘”，在南郑前线仅半年，陆游就被调离，从此关塞河防，只能时时在梦中达成愿望，而梦醒不知身何处，只有旧时貂裘戎装，而且已是尘封色暗。一个“暗”字将岁月的流逝，人事的消磨，化作灰尘堆积之暗淡画面，心情饱含惆怅。
上片开头以“当年”二字楔入往日豪放军旅生活的回忆，声调高亢，“梦断”一转，形成一个强烈的情感落差，慷慨化为悲凉。至下片则进一步抒写理想与现实的矛盾，跌入更深沉的浩叹，悲凉化为沉郁。
“胡未灭，鬓先秋，泪空流。”这三句步步紧逼，声调短促，说尽平生不得志。放眼西北，神州陆沉，残虏未扫；回首人生，流年暗度，两鬓已苍；沉思往事，雄心虽在，壮志难酬。“未”“先”“空”三字在承接比照中，流露出沉痛的感情，越转越深：人生自古谁不老？但逆胡尚未灭，功业尚未成，岁月已无多，这才迫切感到人“先”老之酸楚。“一事无成霜鬓侵”，一股悲凉渗透心头，人生老大矣。然而，即使天假数年，双鬓再青，也难以实现“攘除奸凶，兴复汉室”的事业。“朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦”，“云外华山千仞，依旧无人问”。所以说，这忧国之泪只是“空”流，一个“空”字既写了内心的失望和痛苦，也写了对君臣尽醉的偏安东南一隅的小朝廷的不满和愤慨。“此生谁料，心在天山，身老沧洲。”最后三句总结一生，反省现实。“天山”代指抗敌前线，“沧洲”指闲居之地，“此生谁料”即“谁料此生”。词人没料到，自己的一生会不断地处在“心”与“身”的矛盾冲突中，他的心神驰于疆场，他的身却僵卧孤村，他看到了“铁马冰河”，但这只是在梦中，他的心灵高高扬起，飞到“天山”，他的身体却沉重地坠落在“沧洲”。“谁料”二字写出了往日的天真与此时的失望，“早岁那知世事艰”，“而今识尽愁滋味”，理想与现实是如此格格不入，无怪乎词人要声声浩叹。“心在天山，身老沧洲”两句作结，先扬后抑，形成一个大转折，词人犹如一心要搏击长空的苍鹰，却被折断羽翮，落到地上，在痛苦中呻吟。
陆游这首词，确实饱含着人生的秋意，但由于词人“身老沧洲”的感叹中包含了更多的历史内容，他的阑干老泪中融汇了对祖国炽热的感情，所以，词的情调体现出幽咽而又不失开阔深沉的特色，比一般仅仅抒写个人苦闷的作品显得更有力量，更为动人。
金错刀行
朝代：宋朝|作者：陆游
黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士，意气相期共生死。
千年史册耻无名，一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。
呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人!
译文:
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀，到夜间，它耀眼的光芒，穿透窗户，直冲云霄。
大丈夫已到了五十岁，可建功立业的希望渺茫，只能独自提刀徘徊，环顾着四面八方，祈求能一展抱负，小试牛刀。
我在京城里结交的都是些豪杰义士，彼此意气相投，相约为国战斗，同生共死。
不能在流传千年的史册上留名，我感到羞耻；
但一颗丹心始终想消灭胡虏，报效天子。
近来，我来到汉水边从军，每天早晨都对着参差耸立的终南山，遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
啊，楚国虽然被秦国蚕食，但即使剩下三户人家，也一定能消灭秦国，难道我堂堂中华大国，竟会没有一个能人，把金虏赶出边关？
鉴赏:
议论英发，情韵富饶
这首诗题为<金错刀行)，但并不是一首咏物诗，它不以铺陈描绘宝刀为宗旨，而只不过是借宝刀来述怀抱、言志向。因此，诗中多议论和直抒胸臆的句子，以气势、骨力来感染读者、激励读者。诗中无论是“丈夫五十功未立”的喟叹，还是“意气相期共生死；的表白，无论是“一片丹心报天子”的誓词，还是“岂有堂堂中国空无人”的宣告，无不是以诗人的民族自豪感和正义必胜的自信心为底蕴，因此决非粗豪叫嚣之作可比，读来大声鞺鞳，气势夺人。长于议论，同时又富于充沛的感情，是此诗艺术上成功的首要原因。
描绘简省，形象鲜明
好诗毕竟离不开鲜明的形象。这首诗在描绘具体形象时着墨不多，却起到了重要的点染作用。
先看对宝刀的描绘。“黄金错刀白玉装”一句，描绘宝刀外观之美。黄金装饰的刀身，白玉镶嵌的刀柄，金玉相映，华美无比。“夜穿窗扉出光芒”一句，描绘宝刀内质之佳。它在黑夜中光芒四射，竟可穿透窗户，确实不凡。这两句，从诗歌意脉上说，是托物起兴，通过对宝刀的描绘和赞美，自然引出下面的提刀人形象。而从内在意蕴上说，又对提刀人的身份和志趣起着一种映衬作用，实质暗示了宝刀无用武之地，英雄无报国之门。
次看对提刀人的描绘：“丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。”这里有三层意思：“提刀独立”写提刀人的动作，显出其急欲上阵杀敌；“顾八荒”写提刀人的神态，既有英雄无用武之地的落寞惆怅，更顾盼自雄的豪迈气概；“丈夫五十功未立”则慷慨直陈，向天浩叹，更显出了提刀人的胸怀大志。
再看对汉中终南山的描绘：“尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。”写终南山顶山石嶙峋、白雪耀眼，虽只是略施点染，但雪光与刀光相辉映，却为爱国志士之“一片丹心”大大增色，最终还是突出了诗中抒情主人公的凛然不可屈服的形象。
语言特点
这是一首七言歌行。歌行体诗往往转韵，此诗在用韵上是四句一转，与诗人情感表达的流泻起伏变化相适应，读起来抑扬顿挫。全诗共十二句，前面十句皆为七言，最后两句却变化了句式，先用叹词“呜呼”提唱，末句则用一气赶下的九字反诘句，读起来显得铿锵有力，仿佛掷地有金石之声。
描写花季少女的句子（青未了）
【青未了?耿超廷专栏5】脆弱的花朵
文/耿超廷
生活中不能没有花儿，缺少了花儿的陪伴，你感到缺少美，生活感到索然无味，会感到孤独、寂寞。
世界上有多少种鲜花，恐怕很少有人说得清楚。我们的祖国九百六十万平方公里的大地上，生长着多少艳丽无比、光彩夺目的花朵，我们根本无法去涉猎。总之，在我们脚下这块土地上，琳琅满目、异彩纷呈的花儿遍布各个角落。它们或用婀娜奇异的身姿、或用光彩照人的艳丽、把世界装扮得五彩斑斓，让我们的生活充满甜蜜。
花儿虽然是美丽的，但无一例外是孱弱的。
它们大多经不起风雨的侵袭，也经受不住干旱的折磨；享受不了炎炎烈日，也经受不住严寒的摧残。不管是雍容化华贵的牡丹，还是热烈傲气的玫瑰；不管是美丽动人的桃花，还是罕见珍贵的雪莲，无一例外都是脆弱的。自古至今，人们总是把美丽的少女比作鲜花。倘若一个美丽的姑娘嫁给丑陋的男人，或者委身一个不堪入目的糟老头子，人们常常用“一朵鲜花插座牛粪”上来形容。
然而，娇嫩的花儿，稍有不慎，会经受意想不到的伤害，盛开的鲜花枯萎，甚至来不及开放，就夭折在花蕊中。
这使我想起了一个姑娘，她是我的学生。如果推算不错的话，今年不过20岁左右。一张漫长的瓜子脸上，镶嵌着两颗蓝宝石似的明亮清澈的眼睛，天真无邪、率真坦诚的脸上,时常闪耀着智慧的光芒。善于思索的目光，常常被有意遮掩起来，流露出的往往是一个小女孩的羞涩与矜持。这是一个五年级女学生的形象，而这种 形象永远定格在我的记忆中。她是班里的学习委员，各科成绩都不错。尤其擅长数学，曾参加过地区奥林匹克数学竞赛。她是家里的独生女，被父母视为掌上明珠。父亲是一个精明的庄稼人，靠外出打工挣的钱买了辆出租车，小日子过得比较滋润。
父母把满腔希望寄托在女儿身上。这小女孩也挺争气，高中毕业，考上一处不错的医科大学。大学毕业，被招录为县医院的护士，成为让人羡慕的白衣天使。小女孩从小是个听话的孩子，在学校里听老师的话，在家里尊重父母的意愿。就是这么一个孝顺乖巧的孩子，在自己的婚姻问题上同父母发生分歧。姑娘处的对象是个比较优秀的青年。但母亲不知从哪里打听到这个男青年“犯月份”。按农村风俗，对“犯月份”颇为讲究。“女犯自己，男犯丈人”。这就是说，如果一个男人“犯月份”，结婚后会给丈人家招来不测。所以女儿找婆家，对男人的出生年月那是格外留意的。一边是自己钟情的人，一边是父母的坚决反对，这个沉重的压力让姑娘感到不可承受，甚至感到走投无路。于是喝下了农药。喝下后，自己又突然后悔了，到山上 寻找干活的父亲，让父亲和她到医院去治疗。这时药力发作，父亲背起女儿往山下跑，趴在父亲的背上，姑娘还恳求他如果日后再处对象，别再干涉、、、、、、
等救护车把姑娘送到医院里，但已经晚了，这位对未来仍充满无限憧憬的姑娘永远闭上了她那美丽的眼睛。
如果这件事发生在上世纪五、六十年代，人们还会原谅这家父母的愚昧和无知。但却是发生在二十一世纪的今天，实在是匪夷所思，让人难以释怀。倘若说姑娘的死错在父母，是封建迷信凋落了这朵已经盛开的花朵，由于自己本身的脆弱，而让花儿枯萎又让我们唏嘘不已。
有这样一位小姑娘，今年才十六岁。经济大潮冲击着社会的每一个角落，学校这块曾经的净土，无疑受到冲刷。学哥学姐们打工挣钱，穿戴整齐，出手阔绰,让这位初中生羡慕不已，放弃了读高中或中专，义无反顾地加入了打工的队伍中。外面的世界很精彩。尽管 打工很辛苦，但比起学校枯燥无味的学习环境，还是自由轻松多了。在闲暇之余，竟然和临村的一位小伙建立了恋爱关系。春节回家，男方家托媒人说合，本来女孩父母以孩子还小不急于找婆家为由予以拒绝，没想到女儿却满口答应，只能无可奈何同意了这门亲事。为何同意年仅十六岁的女儿把满腔的爱全倾注到女儿身上。捧在手里怕烫着，含在嘴里怕化了。似乎一切都由着她的性子来。
订婚后，她时常住在婆家一连几天不回家，这让母亲十分恼火。一次在家，母亲数落了她几句，要她保持一个姑娘的矜持和操守。其实，在俩人打工期间就偷尝了禁果，母亲一怒之下骂了她一句不要脸，孰料想，女孩竟然喝下了农药，结束了自己的生命。
听到这样的消息，我一时无语。
因为这些花季少女的凋落，都是和她们的婚姻造成的，所以许多人声讨她们父母的思想守旧，是导致悲剧发生的根源。
生命是顽强的，但同时也是脆弱的。像这类轻生者生命更是脆弱，仿佛一个五彩的气球，稍有不慎，会引起爆炸。当这些失去孩子的父母以泪洗面，痛不欲生的时候，她们也许根本没有想到，孩子脆弱的心理，是造成她们自杀身亡的真正原因。
现在的孩子许多是独生子女，集万千宠爱于一身，像温室的花朵，经不起一点点风吹雨打。遭受小小地打击或挫折，就有可能选择死亡。把生命视作儿戏，不知爱惜生命，爱惜父母，爱惜他人。处处以我为中心，这种对生命的无知和漠视，反映了学校和家庭生命教育的缺失。
如何让孩子懂得尊重和敬畏生命，有个智者曾这样说：什么叫生活，那就是生下来，活下去。生命的起源经历了一个复杂的过程，母亲的十月怀胎诞生了我们，所以每个人要对自己的生命负责，爱惜生命，才对得起父母的养育，还有一份神圣的责任感。千万记住，来到这个世界，你不但为自己好好活着，还要为那些爱你的人活着，尤其是生你 养你的父母。当你举起药瓶，自己一死了之，似乎得到解脱，但那些爱你的亲人们该怎么活？你会想到他们痛不欲生的感觉？
不知何日起，人们把少年儿童称之为祖国的花朵 ，并把培育这些花朵的任务交给了学校和那些被称为“人类灵魂工程师”的那些人。看看我们的学校，素质教育成了一句口号，应试教育仍充斥中小学校园。为了不让学生不受伤害，就知道把学生拦在教室里，“圈养”起来。安全教育还是老一套的不到危险的地方去等，忽视学生的自我保护教育。人文教育的珍视生命、尊重生命、敬畏生命几乎成了天方夜谭。学生人文知识的缺失，学校负有一定犯责任；作为家长，孩子的第一监护人，也负有不可推卸的责任。学校和家长要相互配合，对孩子进行情商培养，使孩子成为一个意志坚强的人。感恩社会，感恩父母，珍惜生命，敬畏生命，只有这样，才能使孩子们真正健康成长起来。
作者简介
作者简介： 耿超廷，小学高级教师。出生沂蒙山一个闭塞的小山村。凭着对读书的热爱，使自己的文化水平大大提高，为此走上了教育工作岗位，担任小学民办教师。我写的教学文章《架设读与写的桥梁》、《阅读课文望眼睛》、《结尾当如撞钟》等多篇在《红蕾》发表；《平凡的世界 坚强的人生》得以在《胶东散文年选》发表，散文《槐花》等在《今日沂水》发表。也算是对付出的褒奖，对心灵的慰藉。
编辑：马学民
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