中考记叙文阅读之句子赏析 中考记叙文句子赏析课堂实录

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中考记叙文阅读之句子赏析 中考记叙文句子赏析课堂实录

赏析句子是中考记叙文阅读的必考题型。老师整理了辽宁省近三年有关句子赏析类真题，有答案带解析，并且可以复制，希望对同学们有所帮助。

2023辽宁鞍山

15.结合具体语境，请从环境描写的角度赏析选文第17段画线的句子（3分）

她转头望向窗外，暖冬的阳光从窗外照射进来，填满了旧屋子的每一处角落，她推开窗，闭上眼，将和煦的日光拥抱入怀。《旧屋里的宝物》

答案：暖冬的阳光照满旧屋，渲染了温馨而美好的氛围，烘托她对过去的怀念之情，突出她对旧屋感情之深，也为下文她将旧屋里的老物件带走埋下伏笔。

【解析】环境描写有渲染氛围、烘托人物心情等作用，行文中的环境描写还有推动情节发展的作用。答题时应结合环境描写的内容及其在上下文中的作用分析。“填满”写出阳光洒满屋子的情景，“拥抱人怀”体现她在旧屋中感受到的惬意温馨，表达了她对旧屋的留恋之情，也为下文她带走旧物埋下伏笔。

2023辽宁抚顺

15.结合语境按要求品析语言（4分）

（1）她垂首站立，斜着眼睛瞄着我的脸，叹道：“这次没考好。”（“瞄”字，表现了女儿怎样的心理？）（2分）《时光笔墨》

（2）孩子就像花儿，只要肯努力，早晚都会绽放的，有的只是开得慢了点，那又何妨呢？（从修辞角度赏析这句话。）（2分）《时光笔墨》

答案：15.(1)“瞄”字表现了女儿因没考好怕母亲生气的忐忑心理。

(2)运用比喻的修辞方法(1分)，生动形象地表达出“我”对女儿成绩不佳的释然，相信女儿终会成功(1分)。

【解析】

(1)本题应结合上下文理解词语所表现的人物心理。此处是女儿因第一次月考成绩不理想而向“我”解释，作者用“瞄”与“悄”相连，表现出女儿忐忑不安的心理。

(2)文学作品中常用的修辞手法有比喻、拟人、夸张、排比、反问、设问、对偶、对比等。“孩子就像花儿”运用的是比喻的修辞方法，将“孩子”比作“花儿”，可以使表情达意更为生动、形象；“早晚都会绽放的”“那又何妨呢”体现出母亲释然的心态。

2023辽宁锦州

16.请从修辞的角度赏析第②段中画线句的妙处。(4分)

喜鹊天生就是一个吉祥的样子，从一棵树跃到另一棵树，比叶子上的风跑得还要快，尽管没有大长腿，却习惯凌空扎一个猛子，乌黑油亮的羽毛在乡村上空画出一道道优美的弧线。《喜鹊的歌》

答案：运用了夸张的修辞方法(1分)，突出(强调)了(1分)喜鹊的飞行姿态轻快敏捷(或飞行速度快)(1分)，表达了作者对喜鹊的喜爱和赞美之情(1分)。(意近即可）

【解析】解答本题应先点明句子所运用的修辞方法，然后分析运用这种修辞方法写出了什么，表达了作者怎样的情感。“比叶子上的风跑得还要快”是形容喜鹊跑得快而轻盈，运用的是夸张的修辞方法，联系夸张手法的基本作用，再结合上下文内容可分析其表达效果，并体会作者所表达的情感。

2023辽宁营口

19.分析第⑦段画线句子的表达效果。(3分)

人性的光芒就从这样的缝隙中流泻出来，如同阳光钻出云层。《我记住了唐六妹》

答案：运用比喻修辞方法(1分)；生动形象地写出当“我”孤独和迷茫时，陌生人于细微处给“我”的帮助（温暖）和勇气(希望)(1分)，表达了“我”对他们人性光芒的赞美之情(1分)。

【解析】本句运用了比喻的修辞方法，可以从修辞的角度来分析其表达效果。作答时先指明句子所用修辞，然后分析通过运用比喻修辞生动形象地写出了什么，表达了人物怎样的情感即可。

2023辽宁盘锦

16.请自选角度赏析第15段的妙处。（3分）

看见我的那一瞬，她如释重负，风尘仆仆的脸笑成了一朵花，而在我的心里，扑簌簌的眼泪流成了一条河……《那年春节》

答案：角度一：神态描写、心理描写(1分)，生动形象地表现了妈妈见到“我”那一刻放下所有担心的轻松和喜悦，表现妈妈对“我”的爱，突出中心(1分)；同时也表现了“我”看到妈妈时的感动和愧疚(1分)。

角度二：运用比喻的修辞，将妈妈的笑脸比作一朵花，将“我”心里的泪比作一条河(1分)，生动形象地表现了妈妈见到“我”那一刻放下所有担心的轻松和喜悦，表现妈妈对“我”的爱，突出中心(1分)；同时也表现了“我”看到妈妈时的感动和愧疚(1分)。

角度三：将妈妈的笑脸和“我”心里的泪进行对比(1分)，突出地表现了妈 妈见到“我”那一刻放下所有担心的轻松和喜悦，表现妈妈对“我”的爱，突出中心(1分)；同时也表现了“我”看到妈妈时的感动和愧疚(1分)。

【解析】解答段落赏析题的思路是：写作手法＋效果词＋内容＋情感／心理。

写作手法可从修辞手法、描写方法等角度考虑。

在本段中，“笑成了一朵花”“流成了一条河”运用了比喻的修辞手法，“如释重负”“笑”运用了心理描写和神态描写，母亲见“我”笑了与“我”见母亲时心里哭了形成对比。

2023辽宁阜新

15.第②段画线句子运用了什么修辞手法?有什么表达作用?(3分)

我们几个饿狼似的娃儿三下五除二就把这些食物吃得干干净净。《一把红薯皮》

答案：比喻(1分)。把“饥饿的孩子们”比作“饿狼”，生动形象地写出了孩子们饥饿的程度(1分)，表现了我们家庭的贫困(1分)。

【解析】解答此类题的思路是：指出所运用的修辞手法，在句子中找到体现这种修辞手法的关键词，分析这种修辞手法的表达效果和所表现的具体内容。从“饿狼似的”可见本句运用了比喻的修辞手法，再结合“三下五除二”“干干净净”等词语，可知此句突出了孩子们十分饥饿的情状，表现了家庭的贫困。

2023辽宁沈阳

14.请从修辞角度赏析选文第4段划线的句子（3分）

周围光秃秃的荒山，一下子丰满起来了，披上了一层厚厚的绿装。《我住的地方发现狼》

答案：拟人、比喻，生动形象地写出荒山植被的茂密。

【解析】本题考查语言赏析能力。题干要求“从修辞角度”进行分析。答题时先指出修辞手法，从“丰满起来”“披上……绿装”可知运用的是拟人的修辞手法。此外，将荒山上长满绿色植被比作披上“绿装”，运用的是比喻的修辞手法。从“厚厚的”可知，两种修辞都表现出荒山植被的茂密，起到了使表达更加生动形象的效果。据此组织语言作答即可。

2023辽宁大连

20.从修辞角度赏析文中画波浪线的句子（4分）

……参与一场又一场生命接力，见证一段又一段人间大爱，留下一次又一次感动的泪水。《爱的传递》

答案：运用排比的修辞，写出了爱的传递的事情之多(爱的传递的广泛），感人之深，增强语势。

【解析】解答此类题，应先答修辞手法，再说明运用这种修辞手法写出了什么，最后分析其表达效果。“一场又一场”“一段又一段”“一次又一次”构成排比句，与“生命接力”“人间大爱”“感动的泪水”结合，体现“爱的传递”事件之多、感动之多。排比修辞的表达效果为增强语势、加强语气。据此结合句子和文章具体内容作答即奇。

2023辽宁鞍山

15.选文第④段画线句运用了什么修辞方法?有怎样的表达效果?(4分)

其大小、外形和鸽子相似，颈部有一条白斑花纹，看上去像是围了一条花围巾。《窗台上的小斑鸠》

答案：运用了比喻的修辞方法，将斑鸠脖颈的白斑花纹比作“花围巾”，生动形象地写出斑鸠美丽的样子，表达了我”对斑鸠的喜爱之情。

【解析】本题考查赏析句子的能力。赏析句子应先指明赏析角度，再结合关键点分析句子内容和情感。“颈部有一条白斑花纹，看上去像是围了一条花围巾

运用了比喻的修辞方法，分析表达效果时应从句子描写的具体内容和作者所表达的情感入手。

2023辽宁丹东

21.选文第7段画线的句子运用了哪些修辞方法？有什么作用？（4分）

那熟透的苦瓜，咧开了嘴，露出一排绯红的果肉，就如一朵美丽的红花。《父亲和苦瓜》

答案：拟人、比喻。“咧开了嘴”赋予了苦瓜以人的特点，把露出绯红果肉的苦瓜比作“一朵美丽的红花”，生动形象地写出了熟透的苦瓜可爱漂亮的样子，表达了对熟透了的苦瓜的喜爱之情。

【解析】由题干中“哪些”的提示，可知句子不止运用一种修辞方法。“咧开了嘴”运用拟人修辞，“就如一朵美丽的红花”运用比喻修辞，作答时应结合句子具体内容，先指出运用这两种修辞方法的表达效果，再分析其中蕴含的人物的思想感情。

2023辽宁盘锦

17.请从修辞的角度赏析下面的句子。(3分)

可没过两天，它们就识破了这个招数，把稻草人晾在一边，毫无顾忌地飞到地里大快朵颐。《赶鸟的孩子》

答案：拟人(1分)，生动形象地写出了鸟的聪明、胆大(1分)，吃得非常痛快(1分)。

【解析】从修辞角度赏析这个句子，应先指明句子运用了拟人的修辞手法，然后赏析通过拟人修辞的运用，生动形象地写出了什么即可。

2023辽宁省抚顺市铁岭市

14.从描写的角度赏析选文第④段画线句。(4分）

熟悉的院子里，月季、菊花还有一些叫不出名字的花花草草在墙角静静地绽放，鸡、鸭安生地在圈里休息，就连平时最爱聒噪的大黄狗也安静地趴在屋檐下睡觉。《守护母亲的梦》

答案：环境描写(1分)；描写了院子里花草静静绽放、禽畜安静休息的场景，突出小院环境的静谧(1分)；渲染和谐温馨的气氛(1分)；烘托出他回到家中时内心的踏实安适(1分)。

【解析】描写分为人物描写和环境描写两大类型。解答此类题应先指明描写类型，再结合具体内容分析句子的表达效果及抒发的情感。第④段画线句为环境描写：花草“静静地绽放”，鸡、鸭“安生地”休息，大黄狗“安静地”睡觉，突出小院静谧安详的特点。环境描写有渲染气氛、烘托人物心情的作用。据此组织语言概括作答即可。

2023辽宁营口

17.结合具体语境，根据要求赏析下列词句。(4分)

(1)外公在散戏时总是走到台边轻轻地将钱放入篮子，从来不胡乱抛掷。（品析加点词的表达效果）(2分)

《外公，您看那梨花似雪》

(2)在那里，我看到了春天的第一只蝌蚪，听到了夏天的第一声蛙鸣，捡起了收获时节的第一颗花生……(从修辞角度品析句子)(2分)

《外公，您看那梨花似雪》

答案：(1)“轻轻地”修饰“放”，写出外公放钱时动作之轻，表现了外公态度的庄重(1分)，突出了他对演员的理解和尊重(1分)。

(2)运用排比修辞(1分)，描绘了“我”跟随外公在田间地头玩耍时，欣赏到了大自然的有趣、美好，突出了“我”童年的快乐(1分)。

【解析】本题考查语言赏析能力，解答此类题目时要注意联系上下文。

(1)品析加点词的表达效果，首先解释词语的含义，然后分析具有怎样的表达效果，最后回答表现了人物怎样的情感和性格特点。“轻轻地”作状语，修饰放钱这一动作，体现外公放钱动作之轻，再结合“外公说，那些演员出来讨生活不容易，挣些钱全凭乡亲们捧场”“从来不胡乱抛掷”可知，这个动作表现了外公态度的庄重，突出了他对演员的理解和尊重。

(2)作答时先说明句子使用了什么修辞手法，再结合句子分析表达效果，最后答出体现了人物怎样的情感。“看到了……，听到了……，捡起了……”是三个结构相同的句子，可判断运用了排比的修辞手法。联系上文“小时候，我最爱跟着外公去田间地头”可知，此句描绘了“我”跟随外公在田间地头玩耍时，欣赏到的大自然的有趣和美好，排比句强烈地表达出田间地头带给“我”的快乐。

2023辽宁沈阳皇姑区

17.请从修辞方法角度分析第⑩段画线句的表达效果。(3分)

它也许是老父亲某一时刻的目光，它也许曾浮现于老母亲变形了的嘴角，它也许是我们内心的一丝欣慰……《温馨的意味》

答案：排比，突出了温馨是融解在日常生活中的，增加了文章的抒情性。

【解析】首先根据题干信息，明确赏析角度为“修辞方法”；然后根据画线句“它也许……”这三个同一形式的句子可知，该句运用了排比的修辞方法；最后联系画线句及上下文分析排比的作用。

2023辽宁鞍山

15.从人物描写角度，赏析第④段画线句子。(3分)

我一愣，是不是要得少了点？去年下水道堵了，找人来疏通，收了两百元。《老周》

答案：运用了神态描写和心理描写。“愣”的神态描写表现了“我”当时的惊讶及难以置信的神情；通过心理活动，将老周的要价与去年请人来疏通下水道花费两百元进行对比，表现了老周诚实、本分的特点，表达了“我”对他的崇敬和赞美之情。

【解析】本题考查赏析句子的能力。题干要求从人物描写角度赏析句子。人物描写的方法主要有外貌描写、语言描写、动作描写、神态描写、细节描写等。根据“一愣”可知，运用了神态描写；根据“是不是要得少了点？……收了两百元”可知，运用了心理描写。作答时，先指出句子所运用的描写方法，再联系上下文，分析句子具体表现了怎样的人物形象及作者怎样的思想情感。

2023辽宁盘锦

20.请从修辞的角度赏析下面的句子。(3分)

爹“扑哧”一声笑了，就像石子儿投进潭水里，脸上荡漾着欢乐的波纹，挠了挠头，似乎想说什么，却没有说出来，拉着我走开了。《一寸都不能少 》

答案：运用了比喻的修辞(1分)，把父亲脸上的笑容比作潭水中的波纹，生动形象地写出了父亲给老瓦叔送粮食，矛盾化解后的喜悦心情(1分)。表现了父亲宽容大度/体谅他人/重情义的性格特点(1分)。

【解析】题干“修辞的角度”给出了赏析的角度。根据关键信息“就像石子儿投进潭水里，脸上荡漾着欢乐的波纹”可知，运用了比喻的修辞手法。分析比喻修辞的作用，首先要指出本体和喻体分别是什么，然后联系本体与喻体的共同点体会人物心理和性格特点。

2023辽宁锦州

16.从修辞角度，赏析选文第③段画线的句子。(3分)

钻天杨开始“钻天”，洋槐树不再乖张，一株株如刚理过发的小伙儿般精神、帅气。《爹娘树》

答案：运用了拟人、比喻的修辞(1分)。生动形象地写出了树木在父亲的精心护理下，外形整齐美观漂亮，充满了生机活力(1分)；赞美了(侧面表现了)父亲的勤劳能干(1分)。

【解析】本题考查赏析语言的能力。题干已明确要求从修辞的角度进行赏析，故作答时应先指出修辞手法，再结合句子分析表达效果，最后答出所表现的事物的特点和其中所蕴含的情感。根据句子中的“钻天”“乖张”“如”“精神、帅气”等词语，可知运用了比喻和拟人的修辞手法。然后结合这两种修辞手法的基本作用及原文内容作答即可；句子表现了树木“经过父亲的精心护理后”的状态。最后点明表现了作者对父亲勤劳能干的赞美之情。

2023辽宁阜新

13.从修辞角度赏析选文第③段中的画线句子。(3分)

我在林子里转了一会儿，竟没有看见想象中遍地的蘑菇，只发现松软的地上，有一些小脑袋探头探脑，藏在泥土里不肯露面。《在松林里睡眠》

答案：运用拟人的修辞手法(1分)，将小蘑菇人格化，生动形象地写出了小蘑菇刚要露出泥土的情态(1分)，表达了“我”对小蘑菇的喜爱之情(1分)，语言富有情趣。（意思接近酌情给分）

【解析】题干中“修辞”给出了赏析角度。根据关键信息“小脑袋”“探头探脑”“藏”“不肯露面”可知，运用了拟人的修辞手法，其作用是使描写对象具有人格化特征，生动形象地写出描写对象的特点或情态，表达作者的思想感情。据此作答即可。

2023辽宁朝阳

25.从人物描写角度赏析第③段画线的句子。(3分)

她双手小心翼翼地伸进鸡窝，把母鸡抱进怀里，抚摸着母鸡的头说：“傻孩子，别人偷你的孩子，你怎么不晓得反抗呢？你可真是傻到了家！孩子，要乖，以后得听话！”《阿婆，我心中的河》

答案：动作描写和语言描写(1分)。运用“小心翼翼”“伸”“抱”“抚摸”等一系列词语，生动形象地写出了阿婆抓鸡的过程，表现了她对母鸡的珍爱(1分)。语言描写写出了阿婆独特的教育方式，体现了阿婆的善良、宽容和博爱(1分)。(意近即可)

【解析】题干要求“从人物描写角度”赏析句子。人物描写主要包括外貌描写、动作描写、语言描写、心理描写和神态描写等。本题句子中“小心翼翼”“伸”“抱”“抚摸”是动作描写，阿婆对母鸡说的话是语言描写。作答时应分别阐述通过动作描写和语言描写生动形象地写出了什么，表现了人物怎样的情感，体现了人物怎样的特点。

英语中的句子成分（英语句子构成）

今天我们将讲解英语句子构成：

一. 一个句子可以分为2个部分：

句子以动词为分界线，分成主语部分和谓语部分

主语部分：句子陈述的对象，一般由名词或者相当于名词的成分来充当，语法属于叫：主语

在主语后面紧接动词，来说明主语做什么，描述主语的情况等，动词和后面的成人，我们叫 谓语部分。

接下来我们看例举讲解：

1.主语部分+谓语部分讲解

比如：

Iam a teacher. 我是老师

I 主语部分（句子陈述的对象）

am a teacher 谓语部分（描述主语）

am是be动词，动词和后边的成分，我们叫 谓语。

Teaching onlinebrings me a lot of fun.

Teaching online 主语部分（句子陈述的对象）

bring 带来的，是一个动词

所以一个句子里，动词构成了一个句子的骨架结构！因为一个动词决定了一个句子是否有宾语，有几个宾语和其他成分等……如果不知道动词的用法，就不可能正确的造句，动词是英语的灵魂，所以大家要掌握好动词的用法！

2.练习题：找出下列句子的主语部分和谓语部分

1.The fire is burning. 火在燃烧

1. Children giggle. 孩子们咯咯地笑
2. The sun sets in the west. 太阳从西边落山。
3. He works hard. 他工作很勤奋
4. He looks happy. 他看起来很高兴。
6. I will buy you a meal. 我会请你吃顿饭。
7. Old habits die hard. 积习难改
8. Teachers will make your English better. 老师会让你的英语更好。
9. That will save you a lot of time. 那会节省你很多时间。
10. You can leave the door open. 你可以把门开着。

好了，这是今天的课程要点！你能够划分句子的主语部分和谓语部分吗？

接下来我们会学习英语中的五种基本句型！掌握这5种基本句型是读懂英语句子，造出英语句子的根本，必须熟练掌握哦！

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1.Dream is what makes you happy, even when you are just trying.

梦想就是一种让你感到坚持就是幸福的东西。

2. When you feel like giving up, remember why you held on so long in the first place.

每当你想要放弃的时候，就想想是为了什么才一路坚持到现在。

3. Remember what should be remembered, and forget what should be forgotten. Alter what is changeable, and accept what is mutable.

记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

4. “You couldn’t see my tears cause I am in the water.” Fish said to water.“But I could feel your tears cause you are in my heart.” Answered water.

鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。

5. Your life only lasts for a few decades, so be sure that you don't leave any regrets. Laugh or cry as you like, and it‘s meaningless to oppress yourself.

人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。

6. There is someone that is coming or passing away in your life around the clock, so you may lose sight of those seen, and forget those remembered. There is gain and loss in your life, so you may catch sight of those unseen, and remember those forgotten. Nevertheless, doesn’t the unseen exist for sureWill the remembered remain forever?

生命中，不断地有人进入或离开。于是，看见的，看不见了；记住的，遗忘了。生命中，不断地有得到和失落。于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。然而，看不见的，是不是就等于不存在？记住的，是不是永远不会消失？

7. Penitence is something that enervates our spirit, causing a greater loss than the loss itself and making a bigger mistake than the mistake itself. So never regret.

后悔是一种耗费精神的情绪。后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误。所以不要后悔。

8. Give every day the chance to become the most beautiful day of your life.

让每一天都有机会成为你人生中最美好的一天。

9. Whatever your past has been, you have a spotless future.

无论过去如何，未来总是崭新的。

10. enrich your life today, yesterday is history. tomorrow is mystery.

充实今朝，昨日已成过去，明天充满神奇。

（文字内容来自网络综合整理，音频内容系作者原创。若涉及版权问题，请联系删除。）

责编 | 杨宁

审稿 | 李栋

校稿 | 吕放

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形容书法的句子（中国书法风格与文字内涵相互契合及疏离现象分析）

兰 浩/文

摘 要：历代书法名作书法形式和文字内涵大部分处于互相契合状态，书法风格选择和文字底蕴相互补充，构筑语言和书法视觉艺术的统一。但也有书法风格和文字内涵处于相互疏离乃至对立的现象存在，书法价值属性可以独立于语言内涵层面，文学价值也可以独立于书法风格而存续。汉字书法和文学彰显汉字文化中文学艺术和书法造型艺术之间的复杂关系。探索书法风格和文字内涵的相互关系可以看出汉字文化从视觉造型和语言内涵两个层面彰显出华夏文明独到的两种语言哲学的存在，对我们剖析汉字书法和文学艺术的独特性具有重要的学术价值。

关键词：中国书法风格文字内涵；相互契合；相互疏离

观阅历代书法名作，文字内涵和书法形式表达意蕴大部分上处于互相契合统一的状态，比如王羲之《兰亭序》、苏轼《黄州寒食帖》等，但也有书法风格与文学内涵不一致的情形存在，比如毛泽东以狂草风格手书文风并不狂放的《兰亭序》，书法风格和文学表达之间呈现明显分离状态。书法史上有很多同一文字内容但风格迥异的书法作品，比如历代名家多种多样的《千字文》作品，有赵孟頫的平和雅逸，宋高宗千字文的狂放。也有书法风格与文学内涵之间没有明显的对应关系，比如北宋米芾《惠柑帖》等一些日常平淡记事的手札，文字内涵和米芾纵肆放意的书风没有明显联系。由此可见中国书法作品风格和文字、文学内涵之间呈现多元复杂的关系，书法风格或衬托、服务于文学内涵，或疏离、独立于文字、文学内涵。书法文本从视觉造型和文字内涵向后人展示了两个向度的艺术世界，书法和文字、文学之间既有相融性，又展示各自不同的艺术价值和表现方式，两者之间的复杂表达张力凸显汉字文化的独特价值。探索书法形式意蕴和文学作品之间的深层关系和规律，对于书法价值认知、鉴赏和创造等方面也具有一定学术理论价值借鉴。

一、书法风格和文学作品之间的互相契合现象

唐代孙过庭《书谱》中说王羲之“写《乐毅》则情多怫郁，书《画赞》则意涉瑰奇，《黄庭经》则怡怿虚无，《太师箴》又纵横争折”。[1]这句话典型表现了书圣王羲之创作书法风格与文字内涵之间的高度融合关系，王羲之创作心态与书风之间是有意选择或者自然而然的结合，他不会以“怡怿虚无”的书法来写《太师箴》，也不会以“纵横争折”来书写《黄庭经》，王羲之书法风格往往和文字内容相得益彰，相辅相成，我们可以从《黄庭经》书法风格直观感受《黄庭经》的文字内涵的高度融合，这里书法风格成为文学底蕴的“审美映衬”。同样《兰亭序》也是如此。从观看“永和九年暮春之初”到文章后面的“死生为虚诞彭殇为妄作”，作者心绪从欢快到逐渐感叹生死无常之哀伤，字形章法构架也慢慢改变，书法形式和文字内容情感也契合无间，也显示书圣王羲之高妙和娴熟的书法技艺。从中国书法史历代名作来看，书法风格和文字内涵相互契合的现象占据绝大部分，这充分展示了历代书法名家书法水平和文学修养的统一，或者说谙熟书法风格和文学内涵相互契合的必要性。一些书法史上狂草书法大师，也有很多相对平和的作品，比如怀素晚年所作小草千字文，相对《自叙帖》的狂放程度小多了，这里可见还不仅仅书法形式和文字内涵的关系，也显示晚年怀素的具体心态。观看唐人写经作品，大部分以非常恭敬端庄严谨的楷书来创作，佛家常讲恭敬三宝，精进修行心性不可放逸，因此抄写佛经采用严谨楷则合乎佛教教义，清代林则徐抄写心经也是以非常纯净的用笔和楷书，迥异于他书写儒家修身对联时候的书法风格，等等。可见书法家书法风格和文字内涵之间存在某种相互对应的关系，这样的书法作品在历史上比比皆是，无需赘言。

康有为在《广艺舟双楫》中说“能移人情，乃书之至极”，[2]书法和文学都可以作为相通情感表达，或喜或乐，或悲或痛。不难理解书法风格和文字底蕴相互配合现象，各门艺术在表达性情上有相通之处，我们常常以书为心画来定位书法，中国书法和文学只是创作手段的差异，底蕴相互契合则不足为奇。苏东坡以“大江东去浪淘尽千古风流人物”、“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”分别形容豪放和婉约两种文学风格，中国书法总体上也可分为优美和壮美两种风格，因此当书法家选择“大江东去浪淘尽千古风流人物”作为诗词创作对象，书法风格一般会运用骨力弥满、用笔疏放的笔墨形式来表达，相反则以雅致悠和笔墨形式来表达“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”之类婉约诗词。有经验的书法创作者深知如果以端正平和的楷书来书写“大江东去浪淘尽千古风流人物”，即使用笔如何精致、结构如何严谨，但楷书作品怎么精美书写豪放诗词总会有些别扭和生硬，由此可见书法形式和文学内涵相契合的重要性。从技法选择上来看，文学和书法创作有某种一致性，“大江东去”、“千古风流”的语词、语义、语意等构建起诗词大气豪放风格，而书法则选择相应沉雄、开张、疾速等笔墨形式更好展示豪放诗词呈现的底蕴，相应选择平和、端正、悠优的笔墨表述婉约诗词风格，书法和文字内涵才能在形式和底蕴上达到和谐融合状态。从文学角度来看，书法家即使笔墨精美，但如果书写内容语句不通乃至粗俗不堪，都会影响书法作品艺术价值，由此可见书法和文学之间的紧密联系。

中国书法和文字内涵相互契合现象，使得很多书法名作交相辉映，别具魅力，《黄州寒食帖》的奇险夸张的笔墨形式、文字内容和苏轼被贬黄州生活困穷状态得以展示，颜真卿《祭侄文稿》笔墨和内容也是如此，从读者接受来看，阅读书法名帖，不仅文字内涵上感受文学之内容，也能从书法作品中鉴赏书家心迹情感状态。许多书法作品既是书法家即时创作的文学也是即时挥洒的书作，两者的高度契合深刻体现文学修养和书法水准的统一，也使得华夏书法和文学艺术魅力别具特色。邱振中指出：“人们认为中国书法既能表现作者创作时的情绪，又能表现作者的气质、性格、修养、命运和道德情操，还能表现一个时代的兴衰，以及自然规律和一般哲理。”[3]我们观看历代名帖首先关注的往往是书法水准，很容易忽略书法名作的文字内涵方面，但实际上很多名作书法和文学是一种水乳交融的状态，只不过书法形式内涵层面没有文学意蕴直接。从邱振中所述可以看出简约笔墨的书法艺术也可以展示和文学内涵一样丰富的。对于中国书法只有初步认知的读者眼里，书法只不过是文字作品的装饰品，而很难理解书法笔墨形式背后的深层内涵，因为书法形式意蕴远远没有诉诸语言艺术的文学作品明了，书法和文字内涵的契合往往不易明确认知。邱振中所言从书法中表现作者情绪、气质、性格、命运乃至一个时代的兴衰、自然哲理，对一般阅读书法的读者来说有些困难，充分表明在艺术表现上书法和文字内涵之间存在一种一致性。

二、书法风格和文字内涵的相互疏离现象

历史上书法名作存在还存在一种独特现象，就是书法形式和文字内涵之间并无必然联系，甚至书法风格和文字内涵完全相反现象，比如前面所述毛泽东以狂草手书《兰亭序》等等，因此有必要思考书法和文字内涵之间互相疏离的现象。当今学者白谦慎在《傅山的交往和应酬》一书中细致探索晚明傅山存在的应酬书法创作和中国书法修辞学问题，作者提出很多值得深思的问题，“自作文字果真都是作者的心声吗？很多书法作品的文字内容本身就是应酬的产物：一种修辞。”[4]147“在很多情况下，文字内容对书法风格没有决定性影响。其他因素，材料，装裱形式，场合，都会影响书法家对某种书风的选择。”[4]154白谦慎通过傅山书风存在的多元性提出了应酬和书法修辞学问题，从中可以看出书法家作品形式和文字内容不相契合现象的存在，也就是说今天看来古代作品，尽管水准不低，但书法形式和文字内容并非作者真实性情的产物，而是书法修辞的结果。由此可见书法形式和文字内容的存在情形是非常复杂的。如果说书法应酬制作不是书家性情、书法风格和文字内容的完整统一，但是有很多不一定是应酬之作，书法风格和文字内容并不一致的情况存在。比如历代书法家书写同一内容的《千字文》、《心经》等作，书体、书法风格多种多样，今天存世的《千字文》范本书法风格极为多元，有赵孟頫雅致的行书，有宋高宗、徐渭、谢缙的狂草等等。《千字文》是古代童蒙认知汉字的启蒙范本，四字联句千字不重复，内容主题更多伦理教化，并不包含某种突出的情感内涵，但作为学习书法优秀范本，无论赵孟頫还是徐渭、宋高宗的《千字文》都是很好的临摹佳作，可见书法风格和文字内容之间互相疏离，但并不影响书法形式价值。一代领袖毛泽东以狂草书写文字内涵相对平和的《兰亭序》，我们可以不顾及文字内容感受其狂草书法魅力，也证明了书法价值独立于文字的存在现象。唐代张怀瓘《文字论》中说“深识书者，惟观神采，不见字形。” [5]421我们不一定能准确认知一些经典狂草书法和篆籀书体，但一样可以感受线条笔墨的美感。我们也看到一些书法名作有写错字而涂改、抹去现象，比如《兰亭序》、黄庭坚《诸座上帖》等，都不会妨碍其书法魅力的欣赏。当代学人楚默也表达了这一观点：“书法家在进行创作，即写字的时候，他情感的表现形式就是线条，或者说线条的汉字。但这个‘字’，已脱离了推论符号的范畴而进行表现的领域，这个时候，主体所关心的，只是这种线条的形式、线条的运动，除了让情感通过笔下的线条得以宣泄，他没有别的动机。至于字的音和义根本不在他的考虑范围内。”[6]因此可以看出书法价值属性可以一定程度上独立于汉字语言层面而不受文字具体内涵的决定性影响，书法和文字、文学之间的关系超越了常见的视作书法仅仅为文字信息的传达者，或者单纯的民族视觉美术门类，实际上，二者的关系呈现出比较复杂的状态。

通常意义上书法作为一种视觉造型艺术，而文字文学内涵则为一种语言艺术，两种不同的艺术展示不同的表达方式，书法通过视觉影响我们的感知，而文字直接通过语义传达，书法和文字文学相互疏离的情形则说明阅读者接受书法视觉形式回避了语义感知，这样书法鉴赏在疏离文字内涵的情况下能够成立，也就是说书法内涵超越、溢出文字语义而独立表达。一个伟大的书法家如果凭借精深的书法功力来抄写字典，我想即使文字内容毫无实际能指内核，但书法家抄写字典的书法作品还是有艺术价值的。一个平庸的写手，如果抄写一部伟大的文学小说，只要字尚可正常认读，即使书法价值不大，但读者阅读文学内涵之陶冶和伟大书法家抄写带来的文学效果不会有太大区分。因此不难理解书法和文学之间可以保持各自独立价值属性。可见汉字书法和文学语言可以属于两个相互独立状态，一是相辅相成、互相补充，二是互相疏离乃至无明显对应关系。书法风格可以对文学作品进行审美填充和互补，也可以独立于文字内涵别有所指，有必要深入剖析汉字造型和文字艺术的各自价值。

我们说书法风格和文字内涵的相互疏离关系虽然存在，但今天看来两者之间的互相疏离又不能绝对化，前面讲过如果以端正楷书来书写“大江东去浪淘尽千古风流人物”总难免有一些与文字内涵隔离而别扭，有经验的书法爱好者今天创作大多以书写古典诗词、格言、对联等文学式样为主，很少书法家经常去书写“马克思主义哲学”、“康德三大批判”等西方哲学内容，今天如果叫王羲之、苏轼、米芾等来书写化学方程式、英语字母，也无法写出一流的书法作品，因此可见汉字书法和文字内涵的关系并非完全独立疏离，书法风格与汉字造型内涵保持着或隐或显的关系。古典文化场域，文人日常生活世界以书法表达山水寄情、诗歌唱和、友情寄托等情怀，书法和文学、汉字之间大多相辅相成，即使宋高宗以狂情来书写《千字文》，文字内涵和书法风格的差异只是在古典汉字文化发生的现象，从全体书法史角度来看，书法风格和文字内涵迥异的现象并不占主导影响。

三、探索中国书法风格和文字内涵相互关系的学理价值

由上面分析启示我们汉字书法和文字内涵的相互关系及价值属性，可以看出历史上的书法文本，它们至少向后来观众敞开了两个窗口，一个是书法视觉造型，一个是文字内涵方面，两者之间存在复杂的张力关系，充分展示汉字文化比较特殊的价值.书法文本和承载的文字内涵之间的深层关系往往被我们忽视，值得重新审视。当书法文本从历史尘埃中与当下我们照面，实际上带来两样汉字语言哲学供我们探索，一个是书法风格，一个是文字内涵，还有两者之间复杂的契合或者疏离关系，由书法文本出发可以深刻探索华夏汉字文化独到的价值属性。书法文本和其他文献资料呈现世人有其独到之处。书法艺术家与书法历史名作照面，首先从专业角度审视书体、结构、笔法、章法等美学价值，而考据学家则会首先关注书法文本记载的文献价值，或者文学家首先考虑其文学审美价值，我们往往偏于一端忽视书法文本多元复杂存在，遗漏汉字文本的更多内涵，从而缺失汉字语言哲学层面分析。从书法风格和文字内涵相关探索，可以深度阐发书法文本的多重层面，也可以对比书法视觉和汉字语言艺术两方面的各自特征属性。

因此书法文本的解读是立体多元的，文字学家从索靖《月仪帖》探索章草演变特征，书法家可以鉴赏索靖书法的古朴稚拙风尚，而文学家则试图探索其文字内涵背后的汉代社会、制度、思想状态等等，而哲学家试图从索靖书法和文字内涵中产生很多“奇思妙想”，比如汉代的宇宙意识、心灵图式、文人生存状态等等。可见书法文本的涵义多元而广阔，既有书法审美又带上语义层面、哲学思索，敞开了丰富而独特的汉字语言哲学。从这个角度来看，当今坊间书法史、书法理论、文字学等著作极容易忽略书法文本哲学深入探索，我们应该综合对汉字、文学、书法价值哲学多个方面思考。《周易》所述“书不尽言，言不尽意，立象以尽意”，书法和文字内涵之间构筑尽意和立言之间复杂的纠葛关系。从上面分析很多问题值得思考，书法风格和文字的相互契合状态是否能够完全重合？书法艺术除了契合文字，为什么又能够“分延”出更多的言外之意？同一个文字文本产生多种书法状态，文学家作品创作都是在场的，书法家为什么在文学不在场情况下可以创作出在场的书法？汉字文化既可以拥有独立或者相互契合的书法性情艺术世界，也可以排除书法只有语言叙述世界，这表征着华夏语言文字世界不同于拼音文字怎样复杂的民族独特性等等问题值得深入探索。

书法和文字内涵之间虽然契合但不可能是完全重合的关系，比如我们阅读怀素《自叙帖》前面几句“怀素家长沙，幼而事佛，经禅之暇，颇好墨翰”，从语言叙述能指来看并没有什么情感内涵，但狂草书法家笔下的书法却呈现某种心性激情，这是书法和文字内涵之间的疏离；而后面的“忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字”等结构用笔更为狂放和文字内涵比较贴合，从文字和视觉上都凸显当下的狂情，两者基本上互相衬托统一。我们说书法和文字内涵基本统一，但绝非完全重合，从“忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字”视觉意象中除了感知激情狂放等内涵，专业书法家还可以从中领悟到很多超越于语言层面的“难以言明”之处，比如感受到飞鸟入林之意态、刀光剑影、金戈铁马之战斗等等，从上下字大小变化、参差错落感受宇宙自然某种不可思议之妙等等。在这里汉字语言叙述是平淡的，但书法名作却可以“撒播”出丰富而深厚的“韵外之旨”、“形外之意”等等，非语言能完整诠释，正如苏珊.朗格指出“语言绝非人类唯一的表达工具，既然语言不能完成情感的表达，人类的符号能力，就必然创造出服务于情感表现的另一种符号，艺术应运而生。”[7]这里可以看出书法文本从视觉艺术上传播出比文字内涵更多的表达，无论是和文字、文学内涵的契合和疏离，二者之间不是完全重合，而至多是近似补充的相互关系。另外也应该看到，书法传播的除了情感因素，在黑白线条、汉字结构和章法布局千变万化中能表达更多的自然意象、心性流动、宇宙图式等非常玄妙的意蕴，能够传递出文字内涵层面更多的丰富“信息”，而这些“信息”是语言难以清晰言明的，要通达书法必须依靠心悟，书法艺术的魅力体现于展示的华夏玄学之思。因此唐代僧人释巧光《论书》说“书法犹释氏心印，发于心源，成于了悟，非口手所传。” [5]7表达了书法信息表达超越于文字层面的独特性，可见书法并非是文学作品的附属品。书法创作过程也有别于文学作品，文学家创作散文、诗歌作品完成之后，“在场状态”就已经结束，而书法家创作同一文学作品却始终处于当下“在场状态”，相对同样文字却可以不停重复制造不同的“出场状态”，这也是书法和文字、文学艺术相比的极为独特之处，后世书法家可以面对《前后赤壁赋》、《岳阳楼记》、《千字文》等创作风格迥异的书法样式，甚至不同阶段面对同一文字作出不同风格，书法家为什么在文学不在场情况下可以创作出在场的书法？这不仅表明书法和文字文学内涵可以相互疏离，而且书法的在场和出场和文学显示极大不同。诗人灵感爆发偶得佳作，当下出场却宣告结束，书法家可以重复临摹和创作同一文字作品，“一日有一日之境界”，在心、手、指、身的当下运作中把汉字视觉艺术不停创新和推进，赋予新的含义，汉字造型相对拼音文字提供更为广阔的艺术天地，它在文字内涵之外扩展民族语言的另一番价值系统。

探索书法和文字、文学内涵关系，并非以书法之独特价值否定文字、文学语言之价值，无论在实用和审美层面上，中国文字、文学语言价值并不比书法价值低，无需赘言。书法和文字内涵的关系探索，让我们更能深入理解汉字文化的独特性，既有语言层面又有视觉造型的独特魅力。通过书法与文字、文学内涵相互契合及疏离关系探析，对于当代书法创作有指导价值，比如我们应该选择怎样的文字内容进行当下书法创作，保持怎样的书写状态和文字内涵的完美统一等等值得深入思考，也可以从一个侧面感知汉字文化的独特性，从而深入推进汉字语言哲学层面的思考。

参考文献：

[1] 杨素芳,后东生.中国书法理论经典[M].石家庄:河北人民出版社,1998:84.

[2] 上海书画出版社编.历代书法论文选[M].上海:上海书画出版社,2023:846.

[3] 邱振中.神居何所——从书法史到书法研究方法论[M].北京:中国人民大学出版社,2023:225.

[4] 白谦慎.傅山的交往和应酬——艺术社会史的一项个案研究[M].桂林:广西师范大学出版社,2023.

[5] 毛万宝,黄君.中国古代书论类编[M].合肥:安徽教育出版社,2023.

[6] 楚默.书法解释学[M].上海:上海三联出版社,2023:68.

[7] 苏珊·朗格.情感与形式[M].北京:中国社会科学出版社,1986:7.

（转自《嘉应学院学报》 2023年第4期）

音乐句子（那些熟悉歌曲下）

生活中少不了音乐陪伴，它会用质朴的调子，激发出你内心隐藏最最深刻的情感，当你为之情动、为之忐忑时，便也更加会注意到下面的句子

1. 《世界的美好与你环环相扣》

去图书馆之前，我会先洗把脸，再梳好头发，然后喷三下香水，最后带着耳机去看书。只要眼前还有书籍，耳中还有音乐，就能让我觉得整个世界还是美好的

2. 《像我这样的人》

我并不是不幸福，

也没有什么心理阴影，

也没有吃过很大的苦，

只不过人生的路有点坎坷。

可是，光是活在这世上，

就已经很吃力了

3. 《山河》

我有一壶酒，足以慰风尘;

千杯不解饮，万杯苦沉沦;

但恨家国事，一统犹未成;

愿仗三尺剑，山河任驰骋;

4. 《浪够了再回来》

人人皆知:长安归故里，故里有长安

却无人知晓:西北望长安，可怜无数山

5. 《你应该很快乐》

有人问：如果给你重来一次机会！你还会去爱他吗？我说：不了，这辈子最后悔的事就是爱上了你！

6. 《下雨的杭州》

你是我枯水年纪里的一场雨，你来的酣畅淋漓，我淋的一病不起

7. 《一个》

没有他的日子只是少了一个习惯，不过是这世界又多了一个机会喜欢

8. 《其实我想说的那有很多》

过去有人曾对我说，“一个人爱上小溪，是因为没有见过大海。”而如今我终于可以说，“我已见过银河，但我仍只爱你一颗星。

9. 《时迁》

反正过了这个年纪

我们都不再适合曾经

10. 《亲爱的，你去了何方》

嗨，也不知道你最近过的怎么样。看到了你宝宝的照片，跟你很像，跟你一样漂亮，哈哈哈哈。最近我也遇到一姑娘，嚯，竟然把我抽着的烟给掰了[大哭]，也不知道怎么的，我突然很想疼她，我也不小了，以后也就不再偷偷关注你啦。感谢相遇相爱过。成姑娘，再见??????

• 那些情情爱爱的句子，之所以在时光里显得明艳而动人，也只不过是我们经历过，怀念着而已。
• 那也念念不忘的，终归会在某一个疏忽的瞬间，被你完完全全的忆起。
• 青春从来都是值的，爱情呢也一样

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