怎样夸奖孩子的句子 吼出来的孩子和夸出来的孩子
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怎样夸奖孩子的句子 吼出来的孩子和夸出来的孩子
家长求助：我家孩子上三年级，考试成绩跟一二年级相比差了一大截。孩爸说都是我把孩子给夸坏了，还举了好些例子。刚开始听很恼火，后来想了想，好像有些道理。不是说小孩子要多夸多鼓励才行吗？难道夸孩子也能夸错？
是的，“夸孩子”这件事，近年来被无限放大、无限重视。“夸孩子”这事儿多年前是个小事，一两句话的事儿嘛；“夸孩子”这事儿如今却是大事件了，是关乎孩子当下生活心态和学习状态、未来成长赋能和成长动能的大事件。”一句话使人笑，一句话使人跳。”夸得好，就像阿姆斯特朗，成为了第一位登陆月球的人；夸得不好，甚至会丢掉小命的，比如杨修。
那么，夸孩子到底有什么门道呢？怎么夸才是爱而不是害？
至少应当遵守以下两条纪律——请注意，这两条纪律，是基于孩子能够走得更久、走得更远的本质为出发点，以此为基础可以生发出成千上万个具体方法或应用句式。所以说，这两条纪律是引导家长们针对自家孩子个性特点“主动思考、灵活运用”的，而不是让家长们“放弃思考、死搬硬套”的。
1、纪律一：逮准时机——夸孩子要懂得“即时反馈”，要像网络游戏设计那样让人来劲儿。
家长基于孩子能够走得更久、走得更远的本质为出发点的夸奖，应当遵守的第一条纪律是：逮准时机。
何为“逮准时机”呢？
简单说就是：夸孩子要懂得“即时反馈”，要像网络游戏设计那样让人来劲儿。
◆怎么做到让夸奖像网络游戏设计那样让人来劲儿？
喜欢玩网络游戏的年轻家长们都有过游戏过程中非常high的体验；没玩过网络游戏或不会玩的家长，肯定也见过自家孩子废寝忘食不休不眠深深沉陷于网络游戏的那种状态——网络游戏为什么让人如何沉溺？
网络游戏中人们心理需求得到满足的本质与现实生活中是一模一样的：无非是追名、逐利、求感情！
“追名、逐利、求感情”这七个字，几乎可以囊括游戏玩家的全部心理需求。然而，这些耗费孩子们太多时间精力追逐而得的“名、利、情感”只不过是服务器中的数据，是虚的、空的、没有价值的。那么，家长要怎么做才能帮助孩子将寄托于虚拟网络游戏的心理满足感切换到现实生活中呢？答案只有四个字：即时反馈。
什么是“即时反馈”呢？
所谓“即时”，就是字面意思：立刻、马上。
所谓“反馈”，其本源意义是物理学概念，是指把放大器的输出电路中的一部分能量送回输入电路中，以增强或减弱输入讯号的效应。
家长们需要掌握、理解并灵活运用的“即时反馈”，是指在对孩子们生活和学习状态了解的基础上，将好的行为、好的结果在第一时间反馈给孩子们知道，并通过这种反馈对结果产生强化作用，从而促进孩子们更加努力学习、更加主动自觉提高效率。
◆怎么做才能将即时反馈“毒药”变“良药”？
《刻意学习》一书中有这么个说法：“即时反馈是毒药”。
确实，单就网络游戏的设计而言，这种即时反馈性确实很像能够让人上瘾的毒药，因为你一旦开启了游戏模式，你马上就能够获得一次又一次的胜利，并在每一次胜利中获得越来越多的经验值、金币额及越来越高级的装备或等级，这种设计必然会使涉足其中的每一个成年人或未成年人无法自拔，泥足深陷——“一个优秀的游戏设计师，对消费者的行为心理、游戏的功能设计与人的生理和行为特点的匹配关系，以及设计思想与心理学的匹配关系有及其精准的把握。”
“即时反馈”真的有那么可怕吗？
其实不然。如果家长们来个思路大反转，将网络游戏设计中如同毒药一样的“即时反馈”应用于现实生活和孩子们的学习中呢？
毒药照样变良药！
想想看，当孩子们在生活和学习中点点滴滴的进步，都能够在第一时间被家长“看见”，被家长笑眯眯以那样满意的样子反馈给孩子，孩子们该会多么得意、多么兴奋、多么愿意去努力啊！因为他们知道：只要投入进去，就能够得到家长的肯定和赞许，哪怕那进步再细、再微都不会被指责被嫌弃——当学习变成一场与家长之间的“交互游戏”，孩子在网络游戏中想要满足和实现的目标感、成就感、宣泄感、归属感、快乐感甚至节奏感都可以在家长那里得到即时反馈，孩子难道不会上瘾吗？难道不会一发不可收拾的投入到学习当中去吗？
比如，我家孩子名字中有个“鹏”字。小学一年级时候他作业本封面上的名字常常是“月月鸟”，有时候把一点儿也给丢了，常常成了“月月乌”。老师很恼火，批评孩子，也批评我，说是抹黑了全班形象……因为吧，全班孩子的作业本封面都是家长写的，都写得漂漂亮亮；独我家是孩子自己写的，写得歪歪扭扭。我诚恳给老师认错并道歉，“请老师包涵，请老师允许我家孩子自己写作业本封面，因为他是我家字写得最好的人！”我孩子回头问我：“妈妈的字明明比我写得好！”我的回答是：“可是妈妈跟你一样大的时候，确实没你写得好看啊！我是很认真很努力写了几十年才写到如今这么好看的！等你跟我一样大的时候，你写的字，必定比我写得好看很多很多！”是的，就是这么一件小到不能再小的小事，我家孩子从一年级认字学拼音开始之后整整十二年的语文学习，我一分钱心也没操过！而且，多年之后的今天，他提起当年全班五十四名小学生唯独他作业本上的名字是自己写的这件事，仍旧是掩不住的小得意和小自豪！
话说，当时的我太年轻，完全没有如今的经验和智慧，可为什么就那么说、那么做了呢？因为，那个“月月鸟”或“月月乌”的名字，是他反反复复练习了许多次后最好的结果呀。把孩子努力之后的那个“最好成果”在第一时间以最恰当的方式反馈孩子，就是好妈妈能够给予成长的孩子最好礼物——做到很难吗？真的不难，像一个最普通的母亲那样，只凭本能、不奔功利的去爱孩子，这些事、这些话、这些应对便如水流淌般自然而然。
学习优秀的孩子之所以优秀，不外乎是因为这种优秀的感觉在最初的时候得到了即时反馈，从而被强化，进而被内化，于是优秀本身就成为了一种习惯。而不学习不优秀的孩子，不外乎是学习的初始动力与持续动力都很匮乏罢了——初始动力决定了是否要“开始”一次学习，而持续动力则决定了是否要“继续”学习。而低龄小孩子爱上学习的初始动力与持续动力的方法，有且唯有“即时反馈”！
2、纪律二：瞄准细节——夸孩子要抢抓“具体事件”，要像恋爱中男女那样敏感细察。
家长基于孩子能够走得更久、走得更远的本质为出发点的夸奖，应当遵守的第二条纪律是：瞄准细节。
何为“瞄准细节”呢？
简单说就是：夸孩子要抢抓“具体事件”，要像恋爱中男女那样敏感细腻。
“生而为人，我很抱歉！”这让人只一眼就潸然泪下的句子，是电影《被嫌弃的松子的一生》中的。松子的妹妹从小体弱多病，松子父亲便把全部心思都放在小女儿身上。常年得不到父亲关注的松子，无意中发现扮鬼脸可以让父亲笑，便总想扮鬼脸逗父亲高兴，结果却弄巧成拙。小时候，松子所有的生命能量都用在讨好父亲上；长大后，松子所有的生命能量都用在讨好爱人上。像一条被甩在岸上的鱼儿渴望水一样渴望着爱的松子，用尊严、用身体、用爱、用一切自己所能提供的去讨好，却终究坚持不下去了，不再反抗了，放弃了——松子一生的所有悲剧，源头都在于被父亲过度无视。
与此相反的例子，是当今太多孩子因为被父母过度夸奖而毁了一生。
比如小瑾。他的母亲对家庭教育相当重视，也相当信奉“好孩子是夸出来的”，并数年如一日的忠实践行。小瑾从刚生下来就是一路在“夸奖声”里活人的，“我们小瑾最帅了”“我们小瑾可聪明了”“我们小瑾是天才哦”……如今呢？这个“最帅最聪明最天才”的孩子，刚刚17就成了“被收容教养”群体中的一员——怎么就走到了这一步呢？
◆怎么夸才是爱而不是害？
因为家长在夸奖孩子时候犯了一个最大的忌讳：夸奖太廉价、太过度！以“太廉价、太过度”的夸奖为成长土壤的苗芽，能健康成长吗？当然不能，且还会就此衍生出更多的问题与错误：
一是随口夸奖孩子的生理而不夸具体行为。
孩子很有礼貌的问候隔壁老奶奶、路上小姐姐，得到了他们善意的回应和微笑，妈妈没有对孩子的礼貌行为给予及时肯定和鼓励，而是随口来一句，“我们小瑾最帅了，人见人爱！”于是，孩子理所当然便会认为“因为我帅，所以你们都应当对我好”，而不会在别人的善意回应与自己的礼貌问候之间建立因果关系。
二是随随便便将孩子的优势与他人劣势进行不对等比较。
小瑾学会了一句诗，颠颠跑去告诉了妈妈，然后仰起小脸等待妈妈的夸奖，妈妈就赶紧说，“我家小瑾是天才，才一岁就会背诗了！你看看那个阿灼，都八个月了还不会翻身。”敢问这是什么神奇脑回路的神奇夸奖术啊？这跟得意洋洋向人炫耀“我家狗会汪汪叫、你家猫不会汪汪叫”有什么区别？于是，孩子理所当然不会在“会背诗”与“认真努力”之间建立因果关系，而是在“我比别人强”与“别人就应当比我差”之间的建立因果关系——小瑾正是因为同桌接连三次考试成绩都排名在自己之前而疯狂报复“被收容教养”的。
三是用夸奖掩盖小恶，找好藏坏。
孩子成长过程中，好的表现与坏的表现当然是同时存在的，好的表现被家长反复鼓励并强化、坏的表现被家长严厉批评并矫正才能实现良性成长。可是，如果孩子有了坏的表现，家长却选择用过度夸奖加以掩盖，找好藏坏——这些做的后果是什么呢？孩子们当然会认为那些坏表现是“尕尕的事儿”，完全可以忽略不计，于是乎，“勿以恶小而为之”便间接地被鼓励、被允许，孩子还能有个好儿？
四是无视事情的过程、孩子的态度以及那些美好的“灵光一闪”，只死盯结果。
小孩子的成长与学习，是在任何时候、任何事上随时进行的，绝不是考试卷子上的分数这个单一指标所能代表的。孩子扫地、择菜，有扫地、择菜过程中的各种收获，比生活经验的累积、动手能力的训练以及心理上的满足感等等；孩子要去打酱油的路上突然看见小猫小狗打架于是看进去了，一看就看了半个小时——得是有多么敏感的观察力、生动的细节感才能将这么件小事看上半个小时呢？就如同恋爱中的男女，对方换了发型、新衣这样的事当然是一眼即见，就连眉毛少了一根儿、唇色淡了一分这样的细微处同样能够一眼即见。可是进入婚姻之后呢？谁换了新衣、谁换发型这种事哪还能一眼即见啊？就算你有意在对方眼前头晃上百八十圈儿，对方要发现兴许还得连蒙带猜。家长如果只一味死盯着成绩，高分才夸、低分就骂，将孩子学习过程中点点滴滴处付出的努力、细细微微处实现的进步全都视而不见，孩子还愿意继续学习吗？还能保持学习的初始动力和持续动力吗？
五是夸奖的语句表情模式化、套路化、泛滥化，没有针对性、灵活性和细节性。
有些家长夸孩子，简直夸得让孩子呕吐的心都有了——任何时候、任何事情，无一例外统统配上夸张的表情和语气来一声“哇塞，你真棒！”孩子感受的是什么？是不真诚、不走心，是虚伪、是浮夸。如此夸奖，叫被夸奖的人情何以堪？
怎么夸才算有针对性、灵活性和细节性呢？
比如，孩子的横画写得一直不太好，某一天的某个字，这一笔横画写得很端正，家长即时给予中肯反馈，“咦，这一笔怎么写的？写得很是平直，你看，横头上的起笔很有力，横尾上的眉笔很利落。宝贝你是怎么做到的？再写给妈妈看看可好？”孩子当然会兴致勃勃写给妈妈看呀，而且，当妈妈不在跟前的时候也会继续兴致勃勃地练习横画，想要下一个字写得更好！
写在最后
有这么一道选择题：有个妈妈在厨房洗碗，她听到小孩在后院蹦蹦跳跳玩耍的声音，便对他喊道：“你在干吗？”小孩回答：“我要跳到月球上！”妈妈说：“ ”这个小孩后来成为了第一位登陆月球的人，他就是阿姆斯特朗。答案有三个选项，一是“小孩子不要胡说”，二是“赶快进来洗干净”，三是“好，不要忘记回来哦！”互联网时代信息无门槛传播的今天，相信每一个家长都能够把题做对。但是，在把题做对的同时，家长们可以不可再往深里想一步：如果将那个妈妈换成你自己，同样场景下你脱口而出的一定会是那个“正确答案”吗？
是的，你不加思索脱口而出那一句的真实样子，才是孩子们眼睛里妈妈的真实样子——你觉得自己的孩子优秀吗？你懂不懂怎么夸他？
纪律很简单，唯两条而已：你是孩子们最亲最爱的妈妈或爸爸，不是只要业绩的老板。孩子们在每一桩具体事件、具体实施过程、具体操作细节、具体情感态度上点点滴滴的微进步，都需要家长“逮准时机即时反馈式”的夸、“瞄准细节具体事件式”的夸。
请家长们永远别忘了：如果一个孩子长期生活在批评之中，他学会的只能是谴责与自卑；如果一个孩子总是生活在敌意之中，他学会的只能是争斗与仇恨。而一个孩子如果总是活在不当夸奖之中，那么他学会的只能是过度自恋和嫉妒，而不是真正的自信、慷慨与自爱。
祁云：擅散文，善评论。专注于家庭教育、写作辅导、大语文教学探索及传统经典阅读推广。
奔波的句子（十年后）
人生有多少个十年？十年中会有多少变故？我们该如何选择？以什么样的方式活着？
每个时代赋予每一代人的使命和压力不同，像我们父母辈及我们这种六、七十年代的人，没有什么经济依靠，生活的苦也成就了我们的坚强、独立、吃苦耐劳、坚持。但我们那个时代，工作和生活的压力比现在小，贫富差距没有现在大，也成就了多数人知足常乐、随遇而安的生活态度。
我们沿袭了父母辈传统的生活模式：勤俭持家，勤劳善良，全身心投入到工作和照顾小孩的日常生活。特别是我们这个年代基本都是独生子女家庭，对小孩的关注更为细致。其实也是独生子女和家长最头疼，甚至最失败的根源。
九零后的小孩个性张扬，不受约束，叛逆自私，遇到操蛋的上司，二五不对就辞职，缺少责任感，对生活从不将就，而且还要活得自我、随性，觉得自己无所不能，但想法极不成熟。
因为他们从来没有为生活发愁过。就像我身边的一些小孩：油田稳定的工作不想待，因为受不了荒芜的戈壁，向往都市繁华的生活，又承受不了生活和工作的压力，一次次跳槽，一次次创业，家长还在贴钱，经常听到家长扎堆抱怨。
也许他们还在成长，不知道生活中本不该有随性和任性，有向往就得有承担，学会接受得与失。
十年后，我依然在忙碌奔波，你依然在负责长大，我陪你长大，你陪我老去。代代如此。
活着不易，活好更难！
以上图文均属于@梧桐庭院清秋 。谢谢朋友们的评论！
赞美孩子的句子（别只会对孩子说）
我发现很多家长在夸孩子时，大多只会说“你真聪明”、“你真棒”这两句单调的话。不得不为家长的词汇量捉急。
并且心理学家不建议我们对孩子说“你真聪明”、“你真棒”，建议我们多夸夸孩子的努力，多夸过程，而不是结果。
因为人有两种思维，一种是固定思维，相信自己是天生的优势，不需要经过后天努力就有的，而“你真聪明”、“你真棒”就会加剧孩子固定思维的形成。
这样不利于孩子的发展，当他遇到挫折时，就容易找借口而逃避责任。
另一种是成长型思维，相信只要通过努力，就会有收获，所以，家长在夸孩子时，要专注夸奖孩子的努力和过程，才能让孩子知道是因为努力了才会结果。
这才利于孩子成长型思维的形成。
所以，不管从哪方面来看，都不建议对孩子说“你真聪明”、“你真棒”的夸奖词语，如果真要夸孩子，就用下面15句话吧。
轻松让你花式夸孩子，孩子越来越优秀。
花式夸孩子的15句话
1、你做事情的态度非常不错——表扬态度
You have such a positive attitude.
不管孩子的任务有没有完成，都要夸赞孩子的态度，从此他就会强化这方面的习惯。
2、你很努力——表扬努力
You tried really hard on that.
当孩子完成一件作品或取得好成绩时，不要忘记孩子的努力，夸奖他的努力，他会更加有信心。
3、你在____上进步了很多！—表扬细节
You have really improved on ______.
表扬孩子的细节，他才知道自己进步在哪里，表扬的细节越具体越好，比如：你这次能自己独立吃完一碗饭，我很高兴；你这次写字姿势端正很多，再也没有驼背。
4、真高兴你做出这样的选择——表扬选择
I am so proud that you made that choice.
把选择权交给孩子，并夸他思维的转变，做出了正确的选择，让他明白有时选择大过于努力。
5、我相信你，因为______。—表扬信用
I know I can trust you because ______.
当与孩子做出约定之事时，与其怕孩子反悔，不如表扬他的信用，我相信你，简单的话语，却能让孩子坚信自己是个守信用之人。
6、尽管很难，但你一直没有放弃——表扬坚毅
You never gave up, even when it was hard.
当孩子在完成一件很难得挑战时，他不断地重复挑战，这已实属难得，及时夸奖他的坚毅，至少他知道自己的坚持不是没有结果。
7、你记得_____! 想得真棒！—表扬细心
You remembered to ____! Great thinking!
和孩子相处时，要仔细观察孩子，发现他的细心之处，夸赞他的细心，他才会强化这个好习惯。
8、你今天参加活动时表现得很好！—表扬参与
You did a great job of participating today!
当孩子能够主动参与活动时，一定要夸奖他的参与感，让他明白，不问结果，重在参与。
9、你把自己的房间/书收拾整理得真好。—表扬责任心和条理性
You have taken great care of your room/books.
能把自己的房间、书包整理好，这是很少孩子能够做到的，如果你的孩子能够做到这点，夸奖那是必须的。
10、你很重视别人的意见，这点做得非常好。—表扬开放虚心
It is so nice that you value other people’s opinions.
能够吸取别人的意见，并且运用在自己身上，这是典型的成长型思维的表现，这时候不夸奖什么时候夸奖？
11、这个方法真有新意！—表扬创意
What a creative solution to that problem!
孩子的创意都是不一样的，它是每个孩子经过思考和经验积累得来的，所以别单纯把它归为“聪明”，不要限制孩子的思维，所以夸他有创意更好。
12、你和小伙伴们合作得真棒！—表扬合作精神
You work very well with your classmates.
当孩子能够主动和别的小伙伴合作完成任务时，要及时夸奖他的合作意识，他才知道，合作这种方式是对的，值得继续。
13、这件事情你负责得很好！—表扬领导力
I love how you took ownership of that!
当孩子没有做，却承担起管理的角色，能够为整件事负责，这是典型的领导力，这项能力非常难得，你还不夸奖吗？
14、你一点都不怕困难，太难得了！—表扬勇气
You are not afraid of a challenge! I like that!
表扬孩子的勇气，是最能增长他“自信指数”的。
15、你帮_____完成了她的任务，真不错！—表扬热心
You did a great job of helping ___with her assignment.
当孩子知道主动帮助他人时，及时表扬他的热心，并鼓励他今后要多多帮助他人。
看完这些，你知道怎么夸孩子了吧？
朝花夕拾句子（七年级必读名著）
为帮助初中生更有效地完成暑期名著阅读计划，“一堂作文课”从7-9年必读名著中精选出15本，通过导读、阅读笔记及摘录等形式完成每本名著的精读。今天推送的是七年级必读名著中的3本——《朝花夕拾》《西游记》《骆驼祥子》，一起开启阅读计划吧！
1《朝花夕拾》鲁迅
导读
《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗.猫.鼠》；怀念长妈妈的《阿长与<山海经>》；批判封建孝道观念的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
这十篇散文，是“回忆的记事”（《三闲集·〈自选集〉自序》），比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动的描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。
作者
鲁迅（1881~1936），中国现代文学的奠基者。原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才，浙江绍兴人。
1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；文学论著《中国小说史略》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》、《热风集》、《华盖集》等18部。
毛泽东主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被称为“民族魂”。
读书笔记
《狗·猫·鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却时而一副媚态；第三，它老在交配时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了“我”小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但“我”对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她害死了自己的隐鼠，充满了憎恨和厌恶；而对于她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》，却又充满了尊敬和感激之情。文章用深情的语言，表达了作者对这位劳动妇女真诚的怀念。
《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和，“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。
《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。同时，文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，而“公正的裁决在阴间”，只能在冥冥中寻求寄托，寻求“公正的裁决”。
《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《父亲的病》——父亲被江湖庸医耽误，离世了，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
《琐记》——鲁迅在这篇文章里回忆了隔壁家的表面对孩子好,其实是暗中使坏的衍太太,让孩子做危险的事，给鲁迅看不健康的图片，教鲁迅偷妈妈的首饰，但对自己的孩子十分严格。表现出了她是一个自私自利,奸诈,坏心眼的妇人。
《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深切的怀念。（写于1926年10月12日）
《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命，辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
经典语句
1、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。
2、在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。
3、我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
4、其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。
5、想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。
6、人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的人生之路。
7、它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。
8、中国的哭和拜，什么时候才完呢？
9、中西的思想确乎有一点不同。听说中国的孝子们，一到将要“罪孽深重祸延父母”的时候，就买几斤人参，煎汤灌下去，希望父母多喘几天气，即使半天也好。我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道：可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。——但这先生自然是西医。父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道：“还是快一点喘完了罢……。”立刻觉得这思想就不该，就是犯了罪；但同时又觉得这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。便是现在，也还是这样想。
10、不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。
2《西游记》吴承恩
导读
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。
《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
作者
吴承恩（1500年—约1582年），字汝忠，号射阳山人，吾淮才士。汉族，淮安府山阳县人（现淮安市淮安区人）。祖籍安徽 ，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。著有《西游记》、《禹鼎记》、《射阳集》四册四卷、《春秋列传序》，吴承恩的诗文多散佚，有后人辑集的《射阳先生存稿》4卷存世。
读书笔记
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
1.选自:《黄风岭唐僧有难半山中八戒争先》
点评：有了这一段的对话,才会有后文八戒死心場地的跟着唐僧的故事。
摘抄：行者哪里肯放,执着棒,只情赶来,呼呼吼吼,喊声不绝,却赶到那藏风山凹之间。正抬头,见八戒在那里放马。八戒忽听见呼呼喊声,回头观看,乃是行者赶败的虎怪,就丢了马,举起钯,刺写着头筑。可怜那先锋,脱身要跳黃丝网,岂知又遇罩鱼人。却被八戒_钯,筑得九个窟窿鲜血冒,一头脑髓尽流干。
2.选自:《镇元仙赶捉取经償孙行者大闹五庄观》
点评：说明了孙行者除了大大咧咧的另外面,他还是十分的谨慎,小心的。
摘抄：大仙道:“"唐三惹做大不尊,先打他。”行者闻言,心中暗道:“我那老和尚不禁打。假若一顿边打坏了啊,却不是我造的业?”他忍不住,开言道:“先生差了。偷果子是我,吃果子是我,推倒树也是我,怎么不先打我,打他做甚?
3.选自:《三惹不忘本四圣试禅心》
点评：整天辛辛苦苦赶路的日子,难免总会有一些抱怨。但是取到经之后,回头想想一切总都是值得的。
摘抄：那长老见了,战战兢兢,远离三池道:“善哉!善哉!今年倒也年丰时稔,怎么这观里作荒吃人?这个是三朝未满的孩童,如何与我解渴?”清冈暗道:“这和尚在那口舌场中,是非海里,弄得肉眼凡胎,不识我仙家异宝。"明月上前道:“老师,此物叫做人参果,吃一个儿不妨。”三蔻首:“胡说!胡说!他那父母怀胎,不知受了多少苦楚,方生下。未及三日,怎么就把他拿来当果子?”清风道:“实是树上结的。”长老道:"乱谈!乱谈!树上又会结出人来?拿过去,不当人子!
4.选自:《黄风岭唐僧有难半山中八戒争先》
点评：现在看来猪八戒也不是那种只会吃,不会干的人啦。
摘抄：行者笑道:“贤弟啊,这桩儿我不敢说嘴。水里勾当,老孙不大十分熟。若是空走,还要念诀,又念念避水咒”,方才走得:不然,就要变化做甚么鱼虾蟹之类,我才去得。若论赌手段,凭你在高山云里,干甚么蹊跷异样事儿,老孙都会;只是水里的买卖,有些儿榔杭。
5.选自:《八戒大战流沙河木叉奉法收悟净》
点评：孙行者也有不擅长的东西,虽说他下得了地,上得了天,可就是不擅长水战,不知水性。人无完人。
摘抄：“哥”你走路轻省,哪里管别人。翻山过岭,身挑着重担,老大难挨也!须是寻个人家,一则化些茶饭,二则养养精神,才是个道理。”行者道:“杲子,你这般言语,似有抱怨之心。还像在高老庄,倚懒不求福的自在,恐怕不能也。既是秉正沙门,须是要吃辛受苦,才做得徒弟哩。
经典片段
西游开篇
混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。
水帘洞
翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。虚窗静室,滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇皕锅灶傍崖存火迹,樽罌靠案见肴渣。石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。几树青松常带雨,浑然象个人家。
花果山
势镇汘洋,威宁瑶海。势镇汪洋,潮涌银山鱼λ穴威宁瑤海,波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土,东海之处耸崇巅。丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣削壁前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙岀入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱万劫无移大地根。
晚风古意
岩前古庙枕寒流,落目荒烟锁废丘。白鹤丛中深岁月,绿芜台下自春秋
竹摇青佩疑闻语,鸟弄余音似诉愁。鸡犬不通人迹少,闲花野莫绕墙头。
五客诗咏
禅心似月迥无尘,诗兴如天青更新。
好句漫裁抟锦绣,佳文不点唾奇珍。
六朝一洗繁华尽,四始重删雅颂分。
半枕松风茶未熟,吟怀潇洒满腔春
古风·月夜怀故
皓魄当空宝镜悬,山河摇影十分全。琼楼玉宇清光满,冰鉴银盘爽气旋。
万里此时同皎洁,一年今夜最明鲜。浑如霜饼离沧海,却似冰轮挂碧天。
别馆寒窗孤客闷,山村野店老翁眠。乍临汉苑惊秋登,才到秦楼促晩奁。
庾亮有诗传晋史,袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒无力,清映庭中健有仙,
卜处窗轩吟白雪,家家院宇弄冰弦。今宵静玩来山寺,何日相同返故园?
宝塔听夜
壁寒风起,万家灯火明。六街关户牖,三市闭门
钓艇归深树,耕犁罢短绳。樵夫柯斧歇,学子诵书声。
雷音古刹
顶摩霄汉中,根接须弥脉。巧峰排列,怪石参差。悬崖下瑶草琪花,曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林,却似火烧金白鶴牺松立枝头,浑如烟捧玉。彩凤双双,青鸾对对。彩凤双双,向日一鸣天下瑞;青鸾对对,迎风耀舞世间稀。又见那黄森森金瓦迭鸳鸯,明幌幌花砖铺玛瑙。东一行,西行,尽都是蕊宫珠阙;南带,北带,看不了宝阁珍楼。天王殿上放霞光,护法堂前喷紫焰。浮屠塔显,优钵花香、正是地胜疑天别,云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽,万劫无亏大法堂。
3《骆驼祥子》老舍
导读
《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍（舒庆春）所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。
作者
老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。[1]中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。
老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。
读书笔记
1、雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。
赏析：对于这句话，老舍先生是富含着感情写的，他用看似平淡无奇的雨来暗示祥子生活的世界是多么黑暗，是多么不公平。而恰恰用了雨的“公道”这个字来体现社会的不公道，其实并不是“雨”真的不公道，而是社会并不能想我们想象的那样真正做到公平公道，对不同的人的遭遇是没有给与公道公平的，这就是其中的深意了。
2、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
赏析：我把老舍先生的这句话当做至理名言来看待的，不知道大家读过之后是否也有同样的感受呢？不论是祥子生活的年代，还是我们的历史，以及现代社会，都是如此，人们总是会优先去做自己有把握的事情，而对于“把握”二字的判断标准就是根据经验和数据来的，因此经验就是生活的肥料，这样的类比真是太贴切了。
3、爱与不爱，穷人得在金钱上决定，"情种"只生在大富之家。
赏析：这句话写得十分深沉吧！我读到这句话的时候，有一种触动，老舍先生将这个社会看的太过透彻了。不论是什么时代，穷人因为生活的忙碌和劳累，是没有机会去谈情说爱的，也没有那个资本和精力，因此“情种”自然只能是有钱人，那就是大富大贵之家了。
4、人间真话本不多，一个女子的脸红胜过一大段话。
赏析：读了这句话，我认为老舍先生是一个很懂得女性心理的人，他真的很博学。社会上的恶人形形色色，有的话是真的，有的却是谎言，而大多数时候，对于情感方面的考究，我们看到的都是谎言，但情感的真实流露却是无法遮掩的，而“女子的脸红”就是最好的证明！
5、苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。
赏析：我想作为一个学生，还不能深刻的领悟到《骆驼祥子》中这句话的深奥之处，当走入了社会，经历了各种生活体验，变得劳累和忙碌时，就会知道这句话的价值所在了。百家笔记网（m.simayi.net）我们身边不乏一开始就非常勤奋的人，但他们很多人最后为什么都成为了懒汉？这值得深思，因为他们的努力没有得到收获，最后因为失落而灰心了。而在生活中，他们喜欢刁难一下别人，来弥补自己失败的心理问题。
6、明天只是今天的继续，明天承继着今天的委屈。
赏析：这是对骆驼祥子的心理世界最贴切的描写，让我们感受到了祥子收到一连串打击和挫折之后的心理状态，读之十分心酸，也让我们为自己生活在这个和平并且相对公平的世界里感到庆幸，因为祥子只是那个时代的一个代表人物罢了，还有千万个骆驼祥子存在。
7、自己的努力与克己既然失败，大家的行为一定是有道理的。
赏析：这句话体现出了一些心理学方面的规律，当人们用自己的思维方式和观点约束自己的行为或者进行实践时，结果并不美好的话，就会有挫败感，反思自己的做法是否是错误的，观点是都不对，然后开始接受他人的理念。
精彩语段
1、人在社会中的生活，受着社会的制约。他的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。
2、最使祥子苦恼的，是无法摆脱虎妞的纠缠。他从一开始就不愿意接受这种强加于他的关系，想方设法避开她。虽然比起大兵和特务，虎妞没有可以任意置他于死地的权力；他把接受虎妞的安排，看作是“投降”。在这件事上，他更加清楚地看到了自己的无能和无力：“命是自己的，可是教别人管着。”这对于腐蚀他的生活意志，打破他的生活愿望，从奋发有为到怀疑自己进而自甘堕落，起了比前面几次打击更为严重的作用。
3、她去了有一点钟。跑回来，她已喘得说不上来话。扶着桌子，她干嗽了半天才说出来：医生来一趟是十块钱，只是看看，并不管接生。接生是二十块。要是难产的话，得到医院去，那就得几十块了。“祥哥!你看怎办呢?!”祥子没办法，只好等着该死的就死吧!
4、冬天过去了，春天的阳光是自然给一切人的衣服，他把棉衣卷巴卷巴全卖了。他要吃口好的，喝口好的，不必存着冬衣，更根本不预备着再看见冬天；今天快活一天吧，明天就死!管什么冬天不冬天呢!不幸，到了冬天，自己还活着，那就再说吧。原先，他一思索，便想到一辈子的事；现在，他只顾眼前。经验告诉了他，明天只是今天的继续，明天承继着今天的委屈。卖了棉衣，他觉得非常的痛快，拿着现钱作什么不好呢，何必留着等那个一阵风便噎死人的冬天呢?
5、祥子被剥夺掉的，不仅是车子，积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的。在这里，美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品格的丧失殆尽，即精神上的毁灭。
自责的句子（如何跳出吼完孩子又自责的死循环）
前两天，在小区散步的时候遇见了邻居小王，她向我说最近自己工作压力太大，每天回家看见孩子总是呆着电视机前看动画片，就一肚子的气，没有忍住就发泄在孩子身上了。当孩子莫名地受到了妈妈的责备后，就很委屈地走回了自己的房间。自从那次之后，小王发现孩子最近总是有意地跟她保持距离，话也少说了很多，似乎对妈妈产生了一种恐惧的感觉。
小王感到非常自责，非常后悔自己大声地吼孩子，可是有时候却真的不知道要怎么控制自己的情绪。相信也有很多的父母和小王一样，吼完孩子又后悔自责，陷入在无尽的死循环中。
吼完孩子又自责，陷入死循环
现代社会竞争激烈，父母和孩子身上都有着很大的压力，而压力一大自然也就会有各种各样不好的情绪产生，而稍微不顺心都可能成为情绪爆发的导火线。
现在很多的年轻父母都很容易将自己的情绪发泄在孩子身上，也有一些父母有着一股"恨铁不成钢"的想法，在生活中容易因为孩子得一点小事就大发雷霆，变成一个"河豚型妈妈"。相信很多的父母都有过吼完孩子有自责的经历，但事后却有不知道要如何去弥补和挽回这份伤害。
其实，解决忍不住就发火这个问题并不难，关键在于父母要学会做好这两件简单又好用的方法：情绪察觉和情绪追踪，轻松搞定愤怒的情绪。
方法一：解决忍不住发火问题，重在情绪察觉
何为情绪察觉？
情绪是每个人都会有的，实际上它也没有好坏之分。无论是好情绪和坏情绪，重要的要学会察觉自己的情绪，作为父母就要保持着对自己和对孩子情绪状态的清醒觉知。
情绪察觉就是一个人在做某件事的时候能够察觉自己的情绪是如何的，也能够清楚地知道自己在做什么。 比如当父母想要对孩子发脾气时，能够知道自己为什么要发脾气，孩子做错什么这一系列的问题。只有清楚地察觉到自己的情绪，才能更好地和孩子，和别人相处。
那么情绪察觉要怎么做呢？相信这应该是各位宝妈们急迫想要知道的问题。那么，接下来尼莫妈妈就来说说具体的情绪察觉要怎么做最好。
- 首先，身察觉。
也就是先把全部的注意力转移放在身体上。这个看似是很简单的一个动作，但它背后折射出来的却是很大的道理。比如走在路上，一阵风吹过来，你的皮肤会有什么样的感觉，是清凉还是寒冷。也许你会觉得这能够解决什么问题。
其实，身体察觉是最为基础，也是最重要的一部分，他能够让人们迅速地知道自己此时此刻的状态。要知道，身体的感觉和心理的感觉是息息相关的，当我们发生困扰时，如果想知道问题根源于何处，首先观察一下自己身体上的变化，这将对你理解问题有很大的帮助。
当你每天都练习身体察觉，你会深切地感受到自己的身体会告诉你很多的信号，而这些信号能够帮助你更好地解决情绪问题。
- 其次，情绪察觉。
无可厚非，情绪察觉会比身体察觉难得多，但是它是在身体察觉做得好的基础上慢慢习得的一种能力。情绪察觉是指当你有情绪产生时，会注意自己的行为，会去了解情绪是从何产生的。
生活中，父母对孩子生气可能是因为孩子不听话，或者孩子达不到自己的要求，又或者会因为"自己不是一个好妈妈"的挫败感等。这时，懂得情绪察觉的父母会知道自己的情绪来自什么何处，他们更加明白接下来应该要怎么做。
当父母更多地练习情绪察觉的时候，在面对孩子"淘气"和"不听话"的时候，父母更懂得调节自己的情绪，而不会当一个"河豚型妈妈"，一触碰到一点小事就大发雷霆。懂得情绪察觉的父母，即便是在情绪上升之时，也有更多的时间和精力去处理。
如何跳出吼完孩子又后悔地死循环的圈套，情绪察觉是最基础，最重要的一步。父母们要相信，察觉，是改变的第一步，所以宝妈宝爸们一定要多加练习。
搞定愤怒的情绪，关键是情绪追踪
何为情绪追踪？
情绪追踪也就是追寻自己情绪的发生根源，然后学会合理调节自己的情绪，将事情往好的方向发展，而不要受情绪影响变得越来越糟。
情绪追踪的第一步，找到情绪发生的根源何在。
知其根才能够治其病，所有的情绪都不会是无缘无故而产生的，都是有一个根源和导火线存在。而在情绪追踪上，找根源就是首要事情。
当情绪发生时，父母不妨开始用笔纸记录一下自己的情绪，确切地记录下每一件事情。那么，到底是要记录下什么样的内容呢？
- 首先，记录事件。
详细地写下到底是哪一件事激怒了我的情绪，在一天的什么时间里自己的情绪比较不稳定，容易被激怒。而又是孩子的哪一种行为让我比较容易生气。除此之 外，还要记录触发情绪的外部触发器和真实原因。
- 其次，记录一下自己的情绪反应。
当我们发生情绪时，我们的音量有没有提高，身体状态有没有什么变化，这能帮助我们再下一次发生情绪时更好地控制自己。然后，记录后续情况。这可以记录一下我们发完脾气之后的感受，同时记录自己发脾气之后对别人的影响。
记录情绪变化的时刻，能够帮助我们感觉到自己的情绪的变化，同时也让我们能够看到自身身体的反应和内心的想法，这将大大减低风暴来临的概率。
当我们被愤怒包围时，父母们可以在追踪情绪的基础上，试试"情绪管理的A-B-C-D-E法则"。做好情绪管理的五部曲：
1）自问（Ask）：
当情绪发生时自问自己，为什么会有这样的情绪？我现在感受是怎么样的？我能否接纳自己的情绪并且处理好它？
2）呼吸（Breath）：
自问自己的同时，也可以配套做一做深呼吸，这可以帮助你变得冷静。从腹部开始，有意识地做3-5次缓慢、轻松的呼吸，在呼吸时，感知自己的身体的变化。
3）平静自我（Clam youself）：
在深呼吸的促进作用下能够让我们的情绪更加平静，用积极乐观的想法思考问题，以理智的态度来替代原本生气的情绪，能够将问题处得更好。
4）确定他们的需要（Decide what he needs）。
当情绪控制不住地发生时，父母可以想一想自己对孩子是否是有一个合理的期待？父母要思考孩子真正想要的东西是什么？她们的行为背后又在向我们传递什么样的信息？
5）拥有同理心（Empathize）。
父母要学会换位思考，将自己置身于孩子的角度，尝试感受他们的想法和情绪，学会做一个倾听者，听听孩子们内心的声音，告诉孩子你能理解他的感受和处境。
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