打比方的句子五年级 五年级上册有哪些打比方的句子

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打比方的句子五年级 五年级上册有哪些打比方的句子

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部编版五年级语文上册句子专项训练题

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一、我会选一选。

1.和例句句意不同的一句是（ ）。

例句：你没有看见他们怎样地急着要到那儿去吗？

A.你没有看见他们怎样地急着要到那儿去。

B.难道你没有看见他们怎样地急着要到那儿去吗？

C．你应该看见他们怎样地急着要到那儿去。

D．你不是看见他们怎样地急着要到那儿去吗？

2.下列句子中没有语病的一项是（ ）。

A．阅读课外书籍可以使我们增长知识和写作水平。

B.雨一来，便放假了。

C.班长接受了虚心地同学们的建议。

D.至于书里的意思，先生从来不讲。

3.下列各句中没有使用修辞手法的一项是（ ）。

A．他们也有他们的妈妈，就像我有我自己的妈妈一样。

B．白鹭本身不就是一首很优美的歌吗？

C．它不会像狗一样叫，不会像猫一样叫，也不会像牛那样哞哞叫，更不会像马那样嘶鸣。

D．秋风吹来，落叶在林间飞舞。

4.下列句子，关联词使用不正确的一项是（ ）。

A.早晨，草地不是一片金黄，而是一片碧绿。

B.因为他近视，所以没有发现漏刮了一根胡子。

C.哪怕是一只夜莺，他们也会给打下来。

D.如果从前没干过这一行，但是我好像有剃头的天分。

5.下面各组句子中使用的修辞手法一致的是（ ）。

A.你知道他们唱的是什么吗？他们的歌声好像告诉我们：“我在歌唱，我很快乐！”

你不知道他们为什么那样急急忙忙吗？

B.蒲公英和我们一同睡觉，一同迎接太阳。

润湿的东风走过荒野，在竹林中吹着口笛。

C.每一片法国梧桐树的落叶，都像是一个金色的小巴掌，熨帖地、平展地粘在水泥道上。

这时候，窗外十分安静，树枝不摇了，鸟儿不叫了，蝴蝶停在花朵上，好像都在听同学们读课文。

D.秦王我都不怕，还会怕廉将军吗？

你明天去公园玩吗？

6.下面的省略号与其他用法不同的是（ ）。

A.你瞧，这多像两只棕红色的小鸟，在秋天里变得金黄的叶丛间，愉快地欢跳着、歌唱着……

B.我国东北的小兴安岭，有数不清的红松、白桦、栎树……

C.男孩说：“没……我没看见。”

D.凤尾竹的影子，在洁白的粉墙上摇晃……

7.下面的句子不是祈使句的是（ ）。

A.请您给我讲讲吧！ B.橘子、柿子你挤我碰，争着要让人们去摘呢！

C.咱们捉迷藏玩吧！ D.谁偷了嘴，罚扫地三天，不给东西吃！

8.下面的诗句或名言警句与作者对应错误的是（ ）。

A.由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光

B.故今日之责任，不在他人，而全在于我少年。——梁启超

C.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——李白

D.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍

9.下面说法错误的一项是（ ）。

A.《桂花雨》这篇课文是琦君写的，表达了作者对家乡的怀念。

B.《太阳》是一篇说明文，文中主要用了举例子，列数字、打比方等说明方法。

C.《鸟的天堂》的作者是老舍。

D.“负荆请罪”出自《史记·廉颇蔺相如列传》，讲述了发生在赵国首都邯郸廉颇和蔺相如的故事，故事又被称为“将相和”。

10.下列修辞手法或说明方法判断不正确的一项是（ ）。

A.全年，整个村庄都浸在桂花的香气里。 （夸张）

B.秦王我都不怕，还会怕廉将军吗？ （疑问）

C.太阳离我们有一亿五千万千米远。 （列数字）

D.松鼠有一条帽缨形的美丽尾巴，显得格外漂亮。 （打比方）

二、我会句子大合并。（用恰当的关联词语把句子连起来）

1.你回头看看胡萝卜先生走了多长的路。

你可以知道胡萝卜先生的这根胡子已经长了多长了。

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2.蔺相如不是怕廉颇。

蔺相如是为了赵国着想。

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3.海力布救了小白蛇。

他得到了老龙王含在嘴里的那颗宝石。

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形容腿长的句子（山河令中的经典台词有哪些）

电视剧《山河令》中的很多台词都非常经典，给观众们留下了深刻的印象。这里收集了一些关于剧中的经典台词，大家一起来看看吧。

图片来源于该剧官博

1、山河令中的经典台词有哪些

（1）一入红尘，便生因果。

（2）山河不足重，重在遇知己。

（3）天涯浪客，唯吾与君足矣。

（4）但度无所苦，我自迎接汝。

（5）我们的关系就像这鱼一样，不熟。

（6）人生数十载，原不过是大梦一场。

（7）一入江湖岁月催，少年子弟江湖老。

（8）阿絮，你怎么叫我名字叫的这么好听？

（9）你若不在了，千山暮雪，我孤翼只影向谁去啊。

（10）世代相交，不过尔虞我诈，萍水相逢，却能相依为命。

（1）“都说长的好看的人会伤人心，阿絮，你到底有多好看?”

图片来源于该剧官博

2、山河令经典语录介绍

（1）“兄台这步法翩翩若仙，小可一见难忘”。

（2）你若不在了，千山暮雪我孤一只影向谁去。

（3）山河不足重，重在遇知己，知己已去何若玉碎。

（4）老温，我以前觉得你是装疯卖傻，没想到，你是真疯。

（5）丑媳妇还能见公婆呢，可是鬼谷的无心紫煞见不了光啊。

（6）我要不属于这世间的魑魅魍魉全部滚回他们的十八层地狱。

（7）这点江湖小把戏，得有多大的本事，连我都看不出破绽来。

（8）阿絮，我发现，就算你不是个美人，也越来越对我胃口啦。

（9）“世界上最可爱的人是谁啊”“是腰细腿长，又嘴硬心软的人”

（10）“你不是说有缘江湖再见，我呢，不想坐等缘分天赐，那自然要主动一些了。”

描写秋天美景的句子（深秋银杏）

每年10月下旬开始，从山岳到平原，无不层林尽染。

秋天是最懂色彩的画师，红黄橘绿，由浅到深姹絮嫣红、绚丽斑斓。而众多色彩中，唯独＂金＂与＂秋＂常常相伴。银杏是对秋最佳的诠释。

深秋，银杏枝叶飘洒，满目金黄，似云蒸霞蔚；初冬玉骨琼枝，遒劲挺拔，凸显日月沧桑。

碧云天，黄叶地。

放眼望去蓝天下，排列整齐的银杏树，银杏叶洒下一路金黄，满目生辉，心底不由地暖流涌动。拾一叶仔细观察，叶子像一把玲珑剔透的小扇，摸起来有如绸缎一样滑润。带回家，夹在书里，定格成一份深秋金色的记忆。

上图为故宫角楼银杏树。下图为红螺寺银杏树。

(下图)银杏小扇，深秋的记忆

浙江临安天目山银杏树

临安天目山银杏，素有＂大树华盖闻九州＂之誉。山中保存有中生代孑遗植物野生古银杏，被誉为＂活化石＂。银杏自然景观有＂五代同堂＂、＂子孙满堂＂等。

（上图）这棵银杏树，树龄已有12000年，至今仍枝叶繁茂，果实累累，是历经沧桑，幸存的活化石。此树22株共生一根，一树成林，相互依偎，被誉为＂五世同堂＂。

与上图同属一棵树，树冠横展，树叶层层伸延于峭壁上，象一条空中腾飞的巨龙，十分壮观。每年深秋叶色金黄，醉意盈然。

湖北随州市洛阳镇～华夏银杏第一镇。

密密金色暖暖秋，湖北省随州市洛阳镇千年银杏谷，是全国乃至全世界分布最密集、保留最完好的一处银杏树群落。2023年已入选国家自然保护区名录。是世界上四大密集成片的古银杏群落之一。

北京地坛银杏大道

从地坛公园西门入园直奔公园北区，就可以看到让人震撼的银杏大道。地坛公园的银杏大道是北京最古老的银杏大道。

图片来源于网络。

形容腿长的句子（关于）

文/李丽敏

在泉州话中，“起”和“落”通常是连着用的，如“起起落落”，起、落的重叠运用是有强调的意思。如市场放开，就会出现价格起起落落，和计划经济时代完全不同了。我们地处沿海，海产品根据气候的变化，有句方言成语叫做“鱼金鱼土”，就是说碰到坏的天气，鱼鲜少价格就涨起，贵得像金子。反之好天时市面上鱼鲜丰富，价格就降落。成语用金子和泥土作对比，来说明鱼鲜价格起起落落的差异。也可简称为“起落”。“起价”即涨价，“落价”即降价。有一句趣味俗语“大家落价，新妇起价”（“大家”即婆婆，“新妇”即媳妇）。过去，婆婆在家庭中是绝对权威，而现在年轻媳妇无遵照传统观念，反而婆婆迁就媳妇，有的媳妇甚至不尊重婆婆，凌驾于婆婆之上。这句俗语就用商品的起价落价，来比喻婆媳地位的转变。“起落”，在泉州话中不但指升和降，还可以运用在站立和坐下的动作上，如“老年人起落着较细腻咧。”意思是老年人起居行动要小心。“起”、“落”在泉州话中，“起”只有一个读音，“落”却有五个读音，但都有各自的用法。

晏晏睏，早早起，米缸常常有剩米（谈“起”字）

在农耕时代，米缸只要有米，就可以算生活有依靠了。谚语“晏晏睏，早早起，米缸常常有剩米。”“早早起”是很早就起床。“晏睏（晚睡）早起”，说明起早摸黑抓紧时间做工营生。勤劳的人生活就有保证，勤劳是中华民族的美德之一。“起”字，在泉州话读[k′i3]。虽然只有一个读音，但具体运用时，方言词汇还是很丰富，值得我们探讨。

“早早起”是很早就起床。而“早起”一词在泉州话有二义，一是指普通话的上午、早晨等，如南音《早起日上》四个字，唱词意是早晨太阳出来；“早起”另一义，在泉州话中还可以指早餐，如“食早起”，即普通话的“吃早餐”。

“起”和“倒”相对，如谚语“宁可扶人起，呣通砗人倒”（“呣通”是不可，“砗”是推倒）。字面上是说宁可把人扶起站着，也不要把人推倒。引申义，看到别人有困难时，应该帮助他度过难关，多做善事，不可害人。

“徛起”（“徛”是站立）相当于普通话的“居住”。常与“好、歹”连用，表示能不能立足。南音《年久月深》：“年久月深恶徛起，及早束装作归期。”唱词来自梨园戏《陈三五娘》的故事，陈三为追求爱情入黄府为奴却毫无结果。“恶徛起”，“恶”是难，感觉无法再居住下去了。“好徛起”指居住得很爽，凡事顺意。“歹徛起”， 指住着不爽，不吉利。“好徛”跟“好徛起”，“歹徛”跟“歹徛起”，意思不完全一样。多一个“起”字，除了表示居住外，还包含人际关系等因素，如“伊著单位好徛起。”指他跟同事的关系都很好，而“有的人爱计较就歹徛起了。”有个方言成语“食穿徛起”，就是普通话的衣食住行，也可简缩为方言的三音词“食穿用”，概括了生活的方方面面。

“起行”就是启程、动身。起，表示离开原来的位置。古汉语如《史记·李将军列传》：“广不谢大将军而起行，意甚愠怒而就部……”。还有梨园戏《陈三·过楼》戏文唱词：“鸡啼头声便起行，听见夏蝉著许枝头乱叫声，南风吹送乐逍遥……”古汉语和梨园戏都用“起行”表示启程、动身。

“起碇”就是起锚。船要出海就得“起碇”。泉州童谣《我是祥芝讨海兄》：“我是祥芝讨海兄，舂风拍涌都口母惊。捌天时，**舵，炎日霜寒雪冻照起碇。”就说出了讨海人的艰辛。起碇出海，不管霜寒雪冻，还是大热暑天都得照出行。生活中人们经常说的俗语“大船恶起碇”，是比喻大的事物，牵涉面大，要改变比较费时费力；也比喻有些人架势大，行动慢或做事拖拉。这俗语非常形象又生动。

“起风台”，是刮台风。谚语“三月起风台，寒死囝仔栽”。农历三月若刮台风就很不正常，形容天气会非常寒冷。“囝仔栽”是指幼小孩子。谚语 “树头徛伊在，无惊树尾起风台。”也可说“船头徛伊在，无惊船尾起风台。”自身站稳了就不怕别人说三道四，即身正不怕邪。

“起雷”指响雷。谚语“起早雷，午时濩（雨）。”一早若响雷，中午就会下雨。

“起工”指规矩，规则。比如小孩从小要培养对长辈“起工”礼貌规矩。另有一说，“起工”为“纪纲”的误读，“照起工来行”应为“照纪纲来行”。

“起”在方言中还可以表示数量足够。在菜市场买鱼买肉，称足够了就叫做“称仔起起”，指略微超过应有的程度。称无足，叫“称无起”。

“起头”指开始，开端，事物开始进行的阶段。谚语“百般起头难”， 做什么事都是开始的时候比较难。成语“起头挖兄”，是首倡的意思，带贬义。大都表示有的人尽出不好的主意。“起头挖兄”这个成语现在年轻人就很少听到。

还有方言词：“起狂”是发狂；“起雄”，使性子，逞凶；“起痟猫面”指翻脸吵闹，耍无赖；“起势头”，指抬出权势想要以势压人。还有“起曲头”，指挑起事端，找茬儿；“起 刺”，指使用无赖手段耍刁钻，吵闹，和“起无空”意思类似。这些方言词的用法是很富有地方特色的。

“起”为盖，兴建，建造、建立，也是泉州话具有的，“起厝”就是建造房屋。泉州话的“起厝”义，源自古汉语，《汉书·武帝纪》：“二月，起建章宫。”“起建”就是建造。泉州话有关“起厝”的谚语很多，如“千富万富，呣值家已起厝”，过去人们认为自己盖房子才真正是富有的象征。要建造房屋就要赚钱积蓄。有谚语“一年饲，两年孵，三年起大厝”。这句很有时代生活特色又有哲理，饲养家禽会有所积蓄。还有“饲马穷，饲猪富，饲牛起大厝”。都是说明饲养家禽可以赚钱，积累资金，到时就可以盖房子了。谚语“起厝存（派）半料”，过去盖房子都会预先准备材料，意思是说准备的材料往往不够用。“ 起厝”算是家中的大事，在过去需要几年才可以完成。所以还有一句谚语“一年起厝三年绍（续）”，要建造房屋就要长时间赚钱积蓄才能建成。

起盖房屋也要看气候。谚语“八月开始到年兜，起厝师傅穑路厚”。“穑路厚”，是盖房屋的活儿多。八月以后的气候适合起盖房屋。所以从八月到年兜（除夕），起盖房屋的师傅别担心无工可作。反之，芒种夏至期间就不适宜了，谚语“芒种夏至，起厝师傅食家已。”起厝师傅无人聘请只好回家吃老本。除了“起厝”，常用的词还有“过起”：就是改建，在原来的基础上加以改造，使适合于新的需要。

“起”的这些方言词在普通话是无法对译的，都富有方言特色。

笋因落箨方成竹 （谈“落”字）

诗句“笋因落箨方成竹 ，鱼为奔波始化龙。”这句诗句出自《增广贤文》，意思是竹笋长出来的时侯，只有竹叶一层层落下来才有可能成为竹子。“箨”就是竹叶，“落（音鹿）”是掉下来的意思。那后半句的意思就是鱼要变成龙，也要经历一番艰难的奔波才能达到。意谓一个人若要成就一番事业必然要经历诸多磨练。此为诗句，所以要用泉州话文读音来诵读。

泉州话的读音，最具特色的是文白异读。文读音更多地保留着晋唐古音。由于文白读音不同，意义完全不同。“落”，在泉州话中是个多音字，也是一个使用频率很高的字。文读一般用于诗文诵读或者成语。虽然泉州人日常口语都用白读，但“落”文读音在泉州话的运用还是很多的，如古诗《潮》：“涨落几时休，从春复到秋。”古诗的吟诵得用文读。海水每日都按照时间涨潮和退潮，永无休止。唐·李白《送友人》诗：“浮云逰子意，落日故人情。”中的“落日”，是太阳下山。成语“水落石出”的“落”是降下、退下的意思。 还有人们常吟诵的唐·张继的《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半歌声到客船。”“月落”、“涨落”、“落日”、“水落”的“落”都是“退下”的意思。（音“鹿”）。

常用的“落花流水”，这个成语深有含义。唐·刘眘虚《阙题》：“道由白云尽，春与青溪长；时有落花至，远随流水香。”诗中的春意是因为“落花随流水香”而延长了。宋·欧阳修的《夜行船》词“落花流水草连云”。说明“落花流水”最早是形容暮春春景衰败的景像。南唐·李煜的《帘外雨潺潺》词在南音的唱段：“独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。”李煜用“流水落花春去也”，将“流水”调到前面，同样是形容暮春春景凋零。但他更多地是以景抒情，即“无限江山，别时容易见时难。”来抒发当时亡国君王被囚禁失意悲怆的心境。

“落花流水”一词，在后来则常用于比喻战事惨败，大势已去。例如常说的“赤壁之战，曹操的军队被打得落花流水，溃不成军。”成语的这两种用法反差还是很大的，但作为比喻战败或者做大事溃败得一塌糊涂是很形象的，而且是人们常用的形容词。

然而更有趣的是，泉州南音、南戏唱词则将“落花流水”常用于爱情上，这也别有一番情趣。即把“落花流水”成语拆开来，演变成“落花有意，流水无情”，比喻爱情上的一厢情愿。生动地把“落花”和“流水”拟人化了，好像女方有意，男方却无情。

南音《恨雁声嘹呖》：“想君侢肯亏心，莫是话说无定信？莫畏学了吴起行径？莫畏阮是落花有意，君是流水无情？枉发业，月下诉衷情。”这是深闺女子将自己比作“落花有意”，怨“君是流水无情”。

南音指套《心肝跋碎·朱郎卜返圆》：“眼里睁睁只处珠泪滴，那畏落花流水，流水落花无定期，流水落花无定期。”这是梨园戏《朱弁》的故事，朱弁出使金国与雪花公主共处十六年，对外名为夫妻而实则以兄妹相待。当朱弁要回归宋朝时，这在雪花公主的情感上是极大的悲剧。雪花公主为朱弁在感情上作出了最大的牺牲，而今朱弁要回去与家人团圆。唱词运用反复句，重复句，诉出了公主极度悲痛。这样的用词没有直接说两人的感情，用“落花流水，流水落花”来表示男女双方的情感，这也别具特色。

而梨园戏《吕蒙正·打赶》一出戏中，吕蒙正和刘文茂、刘月娥答辩的对白：

“（净念）一见寒儒太猖狂，山鸡焉敢望凰凤。日向朱门求口食，身穿百结破衣裳。 （旦念）爹爹何故无慧眼，自古文章独自强。（生念）落花有意随流水，儒林怎得附都堂。”吕蒙正在对白中“落花有意随流水”，加一个“随”字，就变成两厢情愿了。因刘月娥在彩楼上亲自感受到吕蒙正出口文章的才华，即下楼亲自送绣球。体现了相府小姐刘月娥的真心实意，但想不到刘文茂嫌贫悔婚。在这里的“落花”和“流水”用在爱情上加个“随”字，意义也就变成双方有意了。泉州南音、南戏唱词巧妙的运用，展示着中国的文字游戏，真是耐人寻味。

“落月屋梁”一词源于唐·杜甫《梦李白》诗“落月满屋梁，疑是照颜色”之句，后来就用“落月屋梁”一词表示对朋友的思念之情，多用于友情方面。清·黄宗曦《寄周子佩》诗：“落月屋梁长入梦，未知何日遂征帆。”望月思故人一直都是古诗中的传统。无论是“落花流水”还是“落月屋梁”，都让我们深切地体会到语言的含蓄之美。

戏曲中常出现的一个词“落第”，是指科举考试没考中的“落第书生”。如《吕蒙正· 打赶》一出戏中（净白）：“落第书生贫徹骨，看来何福作高官。”（生白）“屡科不第吕蒙正，有志登科中状元。”

“莲花落”是一种说唱兼有的曲艺艺术，也是濒危的曲艺艺术，现在只保留在梨园戏传统剧目《郑元和》中。这种“莲花落”曲艺一般是一个人表演，用竹板拍节拍。每段常以“莲花落、落莲花”的句子做衬腔或尾声。梨园戏《李亚仙·护儒》唱词：“一年即过不觉又是一年春里阿莲花，荒郊野外，宝马香车踏草青，莲花落也。”“里阿莲花”做帮衬，“莲花落也”做尾声。

这些词在泉州话应该都要用文读音，主要出现在诗词、成语和一些由普通话直译过来的词汇中，如落实、落后、落户、零落、落红等等。

“落”在泉州话的白读有多种，其中常用的白读音[lo?]，组词和意义跟普通话的“下”用法一样。用“落”，是普通话里的“下”，即有放入、进入的意思。比如普通话的“下面条”、“下米”、“下锅”，泉州话说“落面”、“落米”、“落鼎”。农作物的播种叫“落种”，施肥叫“落肥”。“落”都是“放入”的意思。“落濩（雨）”、“落霜”，普通话是“下雨”、“下霜”，黄昏时太阳下山，用“日落”表示夕阳。谚语“日落乌云起，濩落半暝后”，太阳下山时出现乌云，下半夜会下雨。如果“日落乌云半暝散”则“明仔曝仔流大汗”，日落时的乌云半夜散去，则明天的天气将非常炎热。人们通过太阳下山前后的天空云彩变化，判断是否晴、雨的天气。

方言“日落”表示夕阳，而语序颠倒的“落日”，在泉州话则是“择定日子”。有句俗语“乞食家己落日”（“乞食”是乞丐，“家己”是自己），意思是乞丐无人所管，可以自己择定日子。也比喻凡事可自主择定日期。“日落”和“落日”这两个词在泉州话的意义反差还是相去很远的。南音《秀才先行》唱词：“日头卜落，看许日头渐卜落，今卜值带通去投。”“日头”是太阳，“日头卜落”是夕阳，就是太阳要下山。

很多动物都比人敏感，谚语“蠓仔恶，卜落濩”，“蠓仔拦路，卜落大濩”。“蠓仔”是蚊子，蚊子到处咬人显得特别凶恶，就预兆要下雨了，甚至会下大雨。还有“西北濩，连落三下晡”，“三下晡”是三个下午。夏天特有的阵雨要连下三天，而且每天下雨时间推迟一小时，这是一种自然规律。 谚语“落霜有日炙，乌寒无带歇”。冬天时下霜的天虽然很冷，但往往有太阳可照。

“落水”一词有三种义，一是字面的本义，进入水中的意思。谚语“无落水呣知水深”，没有下到水里不知水的深浅。“落水才知长骹人”，是下到水里才知道谁的腿长。比喻通过实际工作才能看出谁有真本事。二是比喻被坏人拖下水，堕落做坏事。三是相当于普通话的“过水”，像新衣服或新布防缩水都要落水，将制作、买卖过程中的杂质、灰尘洗掉。

“落泊”一词指穷困潦倒，失意。为了字音的准确，俗写通常用“落薄”。南音《秀才先行》唱词：“君落薄，我君恁虽落薄，日后有只公卿才貌。绣球亲抛，绣球是阮亲抛，望卜和谐到老。”唱词“君子落薄那暂时”，意思是说有本事的人，落魄是暂时的，总有出头之日。谚语“君子落薄，相命免学”，有本事的人即使落难，也可以轻易找到谋生的路子。

“落”在泉州话的另一用法，相当于普通话房屋的几“进”。闽南风格的古大厝，平房一宅之内，都有分前后几落，一排叫一落，这样就有“顶落”、“前落”、“下落”、“后落”等。比如明代泉州大慈善家李五在万石城心九落大厝，以及池店的九落大厝，两座大厝设计都极为简朴，其结构是由纵横各三的汉式五开间，又有双护廊的九落大厝，所以泉州有流传谚语“有李五的富，也无李五的九落大厝”。其中池店的九落大厝，实际上为十二落，光房间就有一百七十多间，命名是用主厝的“九落”寄望“永久”的意思。

“ 落”还有用来表示时间词的连用，如“落后日”是大后天，这是泉州话的构词方式。“落”在泉州话还可用作概数词，如“十落牙”就是“十多个”，“几落摆”就是“好几回”，“百落斤”就是“一百多斤”。“落”在这里表示大概数目的数词，这也是泉州话特有的概数词。

“ 落”的另一种白读音读作[lak?]，有几种用法，一是“掉、掉下”，比如“曝衫时无小心落落来”（晒衣服时不小心掉下来），其中有两个读音[lak?]、[lo??]，“落[lak?]”就是“掉”的意思，“落[lo??]”是“下”；二是“遗漏、丢掉”的意思，如“通知开会有时落个别人，结果到会无齐全。”“落”在这里是“遗漏”。“落东落西”，就是普通话的丢三落四。“手表落无了”，就是手表丢在哪了。这里是“丢掉”的意思；三是“脱落”义，如“房屋住久门窗户扇油漆都落了了”。“落”读作[lak?]就有“掉”、“遗漏、丢掉”、“脱落”这几种意思。

“落”，白读音还读作[lau?]（音如“漏”），有两个意义：一是“脱下”，“将纱发套落起来”就是将纱发套脱下来。“被壳落起来、床罩落起来”就是被单、床单脱下来。

读作[lau?]还有一义，如汽车“落空车”去载人。“落空车”类似普通话的“回空”。

这个词在生活中经常用着。

“落”的第四种白读音读作[lau?]。是普通话的“丢人”、“丢脸”，泉州话就叫作“落气”[lau??kui?]、“落箦”[lau??tse?]、“落脸”[lau?lian3]。比如，孩子高考考没取，他的父母在众人面前就感觉很“落箦”。这个“落箦”也是“见笑”。 “落箦”原来是经常用的口语，由于有普通话的“丢人”可穿插用，现在就比较少听见。而“落脸”的程度比“落气”、“落箦”更深，属于更进一步的“丢人现眼”。如有的人相骂，将对方的弱点当众挖出来，给他在众人面前“落脸”。“落气”、“落箦”、“落脸”都含有“丢人”、“丢人现眼”、“没面子”的意思。这几个词都是纯粹的泉州方言词。

“落”在泉州话就有一文四白，五种读音。

（作者：泉州历史文化中心理事）

形容人很多的句子（年轻人需要多读读乔布斯）

编辑导语：在这个高速发展的时代，灯红酒绿的花花世界，很多年轻人内心都十分的焦虑和浮躁，这时候我们应该多阅读一些治愈心灵以及能让人进步的读物，本文作者告诫年轻人需要多读读乔布斯，要有他直面问题的那份勇敢，一起来感受一下。

上帝把苹果给了三个人，夏娃、牛顿、乔布斯。

伊甸园太神秘，万有引力太抽象，唯独乔布斯，距离大众的感知最近，桑田沧海，曾经那个偏执到刻薄的天才已经离开了十年。

在刚刚过去的苹果春季发布会上，人们仍在消化他所带来的改变，平凡的事物会褪色，在这个造神不断的时代，回头看乔布斯仍旧闪光。

从不擅长课业的加州男孩，到苹果公司创始人，一度引领手机和PC行业，七次登上《时代杂志》封面，乔布斯是极客们的共同信仰。

和多数人一样，乔布斯的一生，经历过赏识、追随，也遭遇过背叛和抛弃，始终不变的，是他对自我的坚持。

很少有人不认识他，也很少有人能够读懂他。

无论是果决、智慧、创造，还是自私、狂妄、冷漠，形容他的词汇比较多，两极分化明显。

喜欢他的人很喜欢，不喜欢他的人十分讨厌。

天才在左，疯子在右，乔布斯时徘徊在路口的交汇处，一念神魔。

在创新匮乏的年代，就连创新本身也变得乏善可陈。

创业历程、人际关系、生活态度，乔布斯的身上有很多东西值得年轻人反复阅读。

一、艺术品

世界上的事情大体分为两类，一类能够拿百分比衡量进度，另一类只由阈值决定成败。

但在乔布斯眼中，世间万物，皆为后者。

没做成，就是纯粹的“垃圾”。做成了，就是天才。

当初年少轻狂，乔布斯被苹果高层踢出他一手带起的Lisa团队。

怀着近乎报复的心态，他从前项目负责人拉斯金手中抢过了不被看好Mac。

在原有设想中，为了补足Lisa放弃的低端市场，Mac将搭配成本更低、性能较差的微处理器摩托罗拉6809，将成品价格控制在1000美元以下。

乔布斯当然不会同意在性能上做出牺牲。

早在设计Apple Ⅱ的时候，乔布斯就向团队明确传达过设计原则：极致和简约。

“至繁归于至简”，绝不是在产品质量上做减法，而是在保障极高性能的前提下，让操作体验“丝滑”到任何用户都可以掌握。

在逼走拉斯金前，乔布斯让团队成员设计出了搭配摩托罗拉68000的样机，让Mac在性能上有了和Lisa一较高下的资格。

在这之后，苹果创新推出了图形操作界面，下拉式菜单和桌面的设计亦颠覆了传统操作理念，改了20多版的标题栏让Mac格外耐看。

外观上，人脸式机体、机箱内部整齐干净的电路板排列、还有纯白的包装，与电脑本身的简约相得益彰。

可以说，初代Mac涵盖了乔布斯对好产品的全部定义，也充分展现了他人格中的最大特点之一：尽善尽美。

这是从他养父身上继承的人生态度。

“如果你是个木匠，正在打造一个漂亮的衣柜，你是绝不会在柜子后面用胶合板。为了能在晚上睡个好觉，你会在审美和质量上做到尽善尽美”。

衣柜改变了乔布斯对工作的看法。

“真正的艺术家总能完成作品”。

他从不把自己看作产品经理，而是一个创作传世艺术品的大艺术家。

这是两种截然不同的思路：产品可以迭代，一代的错误可以由二代弥补，甚至可以召回更换。

可是艺术品的生命只有一次，要么流芳百世，要么湮没于尘埃。

二、海盗精神

“苹果和童子军有什么不同？”答案是：“童子军有大人管着”。

这是上世纪八十年代硅谷玩家的共识。

早在“车库时代”，乔布斯就把反叛写进了苹果的基因。

他的第一桶金便来自于一个叫做“蓝盒子”的电话盗打设备，以至于招来了监管部门的围追堵截。

当苹果搬进写字楼之后，这份反叛不但没有收敛，反而气焰日盛，甚至明目张胆地外化为公司文化，变成了乔布斯引以为傲的“海盗精神”。

“当海盗，不要当海军”。

乔布斯常常将自己的叛逆精神灌输给手下团队，让他们像海盗一样行事，必要时完全可以参考别人的灵感。

Mac引以为傲的图形界面，就是“参观”施乐技术部门后深度研究的成果，这也让两支团队最终对簿公堂。

其中，不得不提的小插曲是由于乔布斯精益求精、一改再改，Mac没能如期发布。

反而是参观过苹果公司的比尔·盖茨将历史重演，把图形界面抄回了微软，凭借高兼容性和更大内存先下一城。

于是，就有了苹果状告微软、施乐又起诉苹果、最后无一成功的连环官司。

对于惨遭“黑手”的施乐来说，乔布斯的海盗行径无疑是场噩梦。

但站在局外人的角度，我们可以看到，正是对规矩的挑战让苹果得以脱颖而出。

光有一个好点子是不够的，图形界面还未从施乐团队流出时，仅仅得到了雪藏。

只有遇见了伯乐，千里马的价值才能够凸显。

现在的公司和创作者在辩解抄袭传闻时，常会用“致敬”来洗白。

我们不必去纠结二者的界限为何，只是从苹果的一系列行动中可以确定，将埋于矿洞的水晶公之于世，便是对水晶最大的敬意。

掠夺只是海盗精神的一个侧面，另一方面在于近乎强势的自信。

绝大多数产品经理应该都听过那句：“顾客不知道自己想要什么”。

以这样的判断为基础，在设计产品时，乔布斯将顾客反馈和市场调查排到了最末。

自信滋生盲目，乔布斯当然为此付出过代价，其中包括让Windows有机会吞下90%的全球市场份额。

可也正是这份自信，让乔布斯做出了划时代的Mac、iPod、iPhone、iPad。

就像亨利·福特所说：“如果我问人们需要什么，他们只会告诉我想要一匹更快的马”。

要想走在时代前面，就得先自信能够突破时代的想象，这一点也写在了苹果1997年的广告中——只有那些疯狂到以为自己可以改变世界的人，才能改变这个世界。

Stay Hungry，Stay Foolish.

乔布斯是一个清醒到只肯向智慧低头的人。

人们都说他狂妄，他却比任何人都清楚一个人的视角有多局限。

还在里德学院念书时，乔布斯就开始尝试突破思想的边界：素食主义、佛教禅宗、冥想、灵性、摇滚乐，以上种种“疯狂”，只是为了界定生命的真实。

这与他被抛弃的童年有关。

养父母对事实的坦白，反而让“遗弃感”成为他一生的母题，以至于执着寻找个人的价值。

创立苹果前，乔布斯曾去印度修行7个月之久，追随精神导师，强化意志力量。

他甚至把自己从中得到的启发带回了团队，在苹果开展每月一次的集思会，让团队成员围绕生命中的各种问题畅所欲言。

对智慧的不满足，让他永远期待下一件事，这也是绝大多数人所缺少的。

活到一定年纪，便自以为洞悉了生活的全部，于是不再向上、向前，一味向经验苟合取容，最终把余生荒度。

这是无知，也是自大。

“Stay hungry, stay foolish.”，这是乔布斯很喜欢的句子，正契合了他的人生哲学。

有人将它翻译为“求知若渴，虚怀若愚”。

再展开一点，这里的“hungry”或许更倾向于对现有视野之外的好奇。

他知道人外有人、山外有山，一个人永远不可能登顶。

然而这并不能阻止他朝顶峰迈进，一次次砸破思维的边疆。

至于后半句中的“foolish”，则是对本心的坚守。

一路走过，有太多人说他疯，当初一起疯狂的伙伴也大多沉寂。

只有他爱惜这份疯狂，也只有他坚信自己正在做正确的事。

用朋友的话说，他喜欢把自己看作一位“对抗邪恶帝国的反抗者，一名与黑暗力量作斗争的绝地战士或佛教武士”。

站在他对立面的，既有平庸的审美、粗糙的产品、不自知的人群，也有曾经将他抛弃的亲生父母、分道扬镳的伙伴、以及最终夺取了他生命的疾病。

确诊患有胰腺癌那年，乔布斯48岁。

“即使那些想上天堂的人，也想活着上天堂。但是死亡是我们的终点，没有人逃得过”。

乔布斯的迷人之处就在于，面对旁人所恐惧的死亡，他坦然接纳。

一如当初面对旁人所认可的常规，他嗤之以鼻。

把每天都当成最后一天活，在死亡降临时毫无悔意，这是一个“反抗者”最大反叛。

每次谈论乔布斯，人们总会用“理想主义”来形容，这就回到了那个常被提起的问题——社会需要理想主义者吗？

这是所有人在年轻时都要回答的问题，答案直接画定了今后的人生轨迹。

很多年长者可能会站出来劝导：“问题太多，先填饱肚子再说”。

有人低头赞同，有人持有怀疑。

我们无需探讨哪一种能算作“正确”，毕竟在这个风云莫测的年代，正确的尺度尚不唯一。

“对于那些在他们自己的少年时代里，曾困扰他们的难题，他们从未真正解决其中的任何一个，他们只是生存得比那些问题更久一些，这给了他们已经解决了那些问题的一种假象”。

年轻人需要多读读乔布斯，也需要有他直面问题的那份勇敢。

作者：刘思璇；编辑：桑明强；公众号：新眸

题图来自 Unsplash，基于CC0协议。

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