爱情与金钱之间的经典语录 关于金钱和爱情的句子

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爱情与金钱之间的经典语录 关于金钱和爱情的句子

太上灵宝围观:℉更新时间:05-16 15:38

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爱情与金钱之间的经典语录 关于金钱和爱情的句子

爱情与金钱之间的经典语录 关于金钱和爱情的句子

前言

最近和男朋友因为房子的事情吵架,我希望能有一套属于自己的房子,哪怕小点也没关系,男朋友一开始是支持的,并且很努力地跟我一起存钱。可是,当我们一年没有买新衣服,没有出去旅游,哪怕是周边游我们也没有进行的时候,男朋友开始抱怨这不是他想要的生活,也埋怨我的现实。

而更让我觉得没有希望的是,他所谓的努力,是跟我一起减少开销,而不是真正的努力。

我和男朋友在同一家公司,虽然不是一个部门,但多少能听到一些风声。他的领导因为要长假,所以有意提拔他,可是,提拔一个人,也需要有理有据,尤其是要有成绩撑腰,希望他能多承担一些工作,但男朋友并不想当管理层,他看着领导每天加班,结婚生子都瞻前顾后,觉得很约束。

最最重要的是,我也得到了升职的机会,为了得到期望的薪资,我提高了自己的工作效率,加强了自己的业务技能。

虽然,我也知道,不是所有领导说“提拔”都是真的,很多领导都是为了“画饼”,可真当我能够胜任,再去别的公司竞聘,也不是没可能。

然而,我的努力,我为了存钱买房结婚,对于男朋友而言,是我太现实、太虚荣,可是我想要的,不是一套房,而是想看到他有计划我们的未来,并且朝着这个方向去努力,而不是嘴上说说而已。

《以年为单位的恋爱》

最近,看《以年为单位的恋爱》一下泪崩了,看的时候,也才真正体会到,男女思维的差异真的是一道无法跨越的鸿沟,又或者说,不是鸿沟无法跨越,而是其中有一个人不想改变。

电影讲述的是,在跨年夜当天,独在异乡打拼的酒店经理陆鹿珊(毛晓彤 饰)和创业中的江宇(杨玏 饰)因为一场活动而相识相爱。

两人火速确定关系,并且在江宇的“阴谋”下,两个人很快就进入同居的状态。

陆鹿珊和江宇在热恋期,和所有情侣一样,都是你侬我侬,一开始什么都好,但是随着感情的升温,两个人有对未来的期待和憧憬时,矛盾也渐渐产生。

陆鹿珊一直都想在大城市买房,并且自己有一定的积蓄,在一次看房的过程中,江宇无意间听到了陆鹿珊和房产经纪人的对话,表示首付可能还差50万元,所以还不能买这套房。

江宇为了尽早凑齐首付,让陆鹿珊顺利买下心仪的房子,找合伙人拿出之前投资的钱,但显然,一个还没赚钱的创业公司,每天都是在花钱,怎么可能还能一口气将这笔钱拿出来。

没办法,江宇只能加快公司变现的速度,所以很长一段时间,江宇都没有办法顾及到陆鹿珊,以前说好一起照顾的宠物招财,也成了陆鹿珊一个人的狗,家里水管爆了,也要等着陆鹿珊自己解决,说好去北海道看雪,陆鹿珊计划了好久,江宇不仅说不能去,还建议陆鹿珊一个人去,或者叫上好朋友一起去······

这样一个人的生活,陆鹿珊过得十分煎熬。

直到招财去世,陆鹿珊给江宇打了很多电话,但江宇在另一个城市庆祝他们终于找到投资,终于能够赚钱,终于能够凑齐首付,买陆鹿珊想买的房子。

然而,陆鹿珊对江宇,对一个人的恋爱,已经失望了。

如果对方连基本的安全感都无法给予,即使赚到了钱,即使买了房,又有什么意义呢?买房是为了独守空房吗?

不过,好在江宇在陆鹿珊离开之后想明白了,他上架了曾经陆鹿珊提过的“失物招领”APP,他在里面记录他想陆鹿珊的每一天,回忆他们的过去,最后鼓足勇气,再次走向陆鹿珊。

结语

可能很多男生在面对“安全感”这个词,都觉得很虚,有些男生觉得,把钱、房子、车子交给女朋友,放在妻子名下,就是给足了安全感。

其实,女性真的挺傻的,因为她们想要的,从来都不是这些物质,而是看到丈夫心甘情愿地将物质给她们的态度。

生活中确实有很多女性或者说女方父母,就是将结婚当成一场交易,但大多数女性,都是选择与自己相爱的人走进婚姻的殿堂,她们不图钱,就是图对方的好,图心里踏实,图在一起能有安全感,图需要的时候对方就能够在身边。

所以,给男人们一句忠告:好好珍惜自己身边的“傻”女人吧,当然,也不要觉得有了物质生活,就可以取代你的所作所为。

作者:晴妹妹,一个喜欢走心的伪90后姑娘。

英语建议信万能句子(给李华写过无数次建议信)

遇到自己纠结的问题,想找有经验的人指点迷津?今天教你提建议的几种说法!

Advice column

国外一档播客节目Dear Prudence 很受欢迎,prudence 是个人名,但这个单词也有谨慎正直的意思,这个名字有点像信件的开头“亲爱的xxx……”。没错,这个节目是来解答人们五花八门的问题并提出建议。今天的节目给大家介绍英文里怎么给别人建议!

Advice 是建议、忠告,作为不可数名词,一定不能加 -s,Don't say advices!你可以像 cake一样这么用:

上高中的时候,太多同学 -ce/-se 的词尾永远分不清,一给李华写信提建议总是出错……

词性不同,拼写和发音都发生了变化:

读音上,advice 后面的 -ice 读出来就像“冰块”那个词,而 advise 有 /z/ 的发音。

有一种专门的工作就是给别人提出建议的——咨询师,社会上的企业里有财务顾问 financial advisor,大学里比如学生心理疏导的老师、就业指导老师也都是 advisor。

经常出国旅游的朋友一定知道“猫途鹰”这个软件,英文名就叫 Trip Advisor。

Sage advice

别人的建议适合不适合你其实并不一定,要不要做这件事呢?

有用的建议可以采取这种表达,比 good 更好:

Jenny 还提到了这个一词多义的用法:

Sound 在这里作形容词,意思是 reasonable、trustworthy 靠谱的。

相反,一些意见对于自己的实操性不强,我们叫它:

比如你说你上晚班很累,别人告诉你早点睡觉,肚子疼的时候男朋友让你多喝热水……哎,一言难尽了。

Suggest

“今天的奶茶点什么”这样的“灵魂拷问”,已经有一些 choices 选择了不知道挑哪一个好,别人提出的建议用 suggest/recommend 更合适。

用这两个词加上 to 就画蛇添足了,that 在口语里也很少用。

回归到今天节目的一开始,Jenny和Adam想做一期特别节目,专门解答大家生活上的问题,英语学习的问题实在被问了太多次啦,我们先把它们放一放。

这一次,你可以向 Adam 倾诉关于健康养生、瑜伽运动等等这些生活方式上你的困惑,也可以问问 Jenny 平衡事业、婚姻感情的建议。

那我们即将出的 special show 就叫“Dear PJ” 吧!大家可以用Dear PJ作为开头,留下你的问题,主播们会在之后的特别节目里给你建议哦!希望在留言里看到你的身影!

描写猪八戒外貌的句子(好吃懒做)

唐僧取经,是中国最经典的传奇。

唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚,也因为《西游记》,成为经典的文学形象。

尤其是猪八戒,相貌丑陋、好吃懒做、贪图女色,还时不时搞下分裂,简直就是除妖怪之外,最让人厌恶、痛恨的“大反派”。

然而,事实果真如此吗?

我看未必。

1

固然,猪八戒好吃懒做、贪图女色,爱占小便宜,还意志不坚定。

但吴承恩写猪八戒,显然不仅仅是为了给我们展现这样一个让人生厌的角色。

一个最明显的证据,就在于老猪手上拿的武器——九齿钉耙。

吴承恩写武器,可不是随便写的,而是有着深刻的寓意。

比如孙悟空的如意金箍棒,原是太上老君冶炼的神铁,后被大禹借走治水,后 作为定海神针,放置在东海。该棒重达13500斤,随咒语可大可小,非一般的神器。

13500斤,对应人“一昼夜有13500息(呼吸)”;可大可小,反映了孙悟空的神通广大、变化无穷;定海神针,则代表着安定天下之意。

可见,小小金箍棒,却是吴承恩给予孙悟空最大的寄托。

那么,九齿钉耙有何寓意呢?

首先,它也是太上老君炼制的,用神冰铁亲自锤炼,自然也非一般神器。更重要的是,它实在不是一种武器,而是一种农具。

老猪为何要用农具作为武器?吴承恩的寓意很明显:猪八戒就代表着农民阶层。

在中国古代,人有三教九流之分,要笼统划分阶层的话,大约可分为官、士、农、工等四个阶层。这在《西游记》唐僧师徒四人中,似乎可建立一一对应的关系。

唐僧是领导者,自然属于官的阶层,也是权威、皇权的象征;

孙悟空是中流砥柱,自然是士的阶层,也是军队、武力的象征;

沙和尚排行最低,任劳任怨,又没多少话语权,应属于工的阶层,实际上他也沉默寡言,手艺倒很不错,沿途的缝缝补补不就是他来做的吗?

至于猪八戒,自然是农的阶层。

既然是农,就要体现农民的特点和本色。

有人会说,好吃懒做的猪八戒怎么能代表朴实、勤劳的农民呢?我觉得,这是对猪八戒和农民的误解。

首先,猪八戒并非一味的好吃懒做,他只是嘴上说说,该化缘的时候还不是去化缘了,该牵马的还不是去牵了,该打妖的时候还不是去打了。况且,猪八戒也自有纯朴、憨厚之特点,比如他在高老庄;也有机智、勇敢的特点,比如他在花果山请孙悟空,比如他在流沙河降服沙僧。

其次,再看农民。农民应该是中国文化的底色,毕竟,我们自古以来就是农业大国。农民的长处自然无需多言,勤劳、质朴、诚信,吃苦耐劳、勤俭持家等等,这些都代表着中国优良的文化传统。但,不是说农民没有缺点,比如贪图小便宜、善使小心眼。

2

在佛教思想中,人之所以产生痛苦与不安,源自个体的人与宇宙万物之间的三重矛盾。

第一,人生短暂与宇宙永恒的矛盾,既生与死的矛盾;第二,个体认知和实践的有限性与宇宙时空的无限性的矛盾;第三,生命与万物、主体与客体的矛盾,及其引发的物我、有无、善恶、苦乐等一些列差别对立。

佛教的终极目的,就是通过修行,让众生找出自己的本性,通过对本性的超越,解决上述三重矛盾,从而达到佛的境界。

在学佛、向佛的过程中,《西游记》中的师徒四人,就代表了四种截然不同的态度和精神——

唐僧代表了恒心。他无论遭遇什么样的挫折,向佛之心永恒不变;

他的三个徒弟则分别代表了贪、嗔、痴。

比如孙悟空就代表了嗔。他神通广大,但脾气也不小,动不动就打打杀杀,甚至对师父唐僧也曾下过杀念,所以取名悟空,就是要他知道一切无常,万法皆空的道理。

而沙和尚则代表痴,是生性憨厚的老实人,因为不明白佛法,在流沙河以吃人为生,造下来哦杀生吃肉的罪业,取名悟净,就是要他修净行,做到慈悲不杀,才能修成正果。

猪八戒呢?则代表贪。他贪财、贪色、贪名、贪利、贪吃、贪睡……所以,取名八戒,意识是只有受戒才能熄灭贪欲,才能获得智慧,所以取名悟能。

同时,吴承恩创造猪八戒这样一个喜剧人物,实际上也让他发挥诙谐、搞笑的功能,以平衡整部作品的庄严肃穆的宗教气氛。

猪八戒丑陋无比又反以为美、蠢笨无能又自作聪明、憨厚老实又爱耍小心眼,虽然是一个僧人,却一路上积攒私房钱,动不动就说要分家,自己回到高老庄,具有小市民气的喜剧色彩。

他屡次被大师兄戏弄,却能笑对人生;他屡次遭遇奚落,却能坦然面对,他狡黠却不奸诈,贪小利而不忘大义,顽皮活泼、轻视礼仪、又热爱生活,充满乐天精神,有一种摆脱一切束缚的无牵无挂的天真。

可以说,从喜剧美学角度看,猪八戒的喜剧形象,是其他的艺术形象所不能替代的。

3

也许,更重要的一点,吴承恩想借猪八戒的形象,说明这样一个道理——

你可能位高权重,你可能叱咤风云,你可能呼风唤雨,你可能风华绝代,但这又有什么呢?当一切随风而逝,你不仅变得一无所有,反而更加不堪时,你该如何面对?

猪八戒对待人生、对待生活的态度,也许给了我们一个很好的答案。

那就是——所有的成功,都会消失,而不如意则是人生之常态。即便如此,你也应该像老猪一样笑看人生、笑对磨难。

何以见得?

我们不得不说猪八戒的前世今生。

根据《西游记》中记载,猪八戒原是天庭中统领十万天河水兵的天蓬大元帅,由于在蟠桃会上喝酒醉后调戏月宫美貌仙女嫦娥,打了两千锤后被贬下凡,又投错胎变成猪模样,入赘高老庄。

当天蓬大元帅的风光,是用一首诗来展现的——

自小生来心性拙,贪闲爱懒无休歇。

不曾养性与修真,混沌迷心熬日月。

忽然闲里遇真仙,就把寒温坐下说。

听言意转要修行,闻语心回求妙诀。

有缘立地拜为师,指示天关并地阙。

得传九转大还丹,工夫昼夜无时辍。

三花聚顶得归根,五气朝元通透彻。

功圆形满却飞升,天仙对对来迎接。

敕封元帅管天河,总督水兵称宪节。

同样的,老猪被贬下凡间的缘由,也由诗句来呈现——

那时酒醉意昏沉,东倒西歪乱撒泼。

逞雄撞入广寒宫,风流仙子来相接。

见他容貌挟人魂,旧日凡心难得灭。

全无上下失尊卑,扯住嫦娥要陪歇。

再三再四不依从,东躲西藏心不悦。

色胆如天叫似雷,险些震倒天关阙。

纠察灵官奏玉皇,那日吾当命运拙。

广寒围困不通风,进退无门难得脱。

却被诸神拿住我,酒在心头还不怯。

押赴灵霄见玉皇,依律问成该处决。

多亏太白李金星,出班俯囟亲言说。

改刑重责二千锤,肉绽皮开骨将折。

放生遭贬出天关,福陵山下图家业。

我因有罪错投胎,俗名唤做猪刚鬣。

可见,在成为猪八戒之前,老猪实在有过极其辉煌的过往,不仅位列仙班,还是天蓬大元帅,掌管十万天河水兵,真可谓除托塔李天王之外的第二猛将。

并且,他之所以被贬下凡间,调戏嫦娥的借口也存疑。从诗中可以看出,“再三再四不依从,东躲西藏心不悦”,不一定代表嫦娥不情愿,否则她完全可以报警,可以找其他天神来帮忙,东躲西藏却有些“躲猫猫”的意味了。同时,他“逞雄撞入广寒宫”时,如果嫦娥无意,也坚决不会“风流仙子来相接”。

由此可见,老猪的被贬下凡,是否真的是因为调戏嫦娥,也未为可知。

但他为此像孙悟空那样大闹天宫了吗?没有。

他为此像祥林嫂那样见人就诉苦了吗?没有。

他接受了命运的安排,并以乐天的精神,面对命运给予自己的厄运和磨难。

执与不执,是禅宗的重要命题。

所谓“苦海无边回头是岸,放下屠刀立地成佛”。禅宗所有的修行,原本目的就是要消除心中执念,超越心性,从而达到人与自然的和谐统一,消除痛苦和烦恼的根源。

从这个方面讲,猪八戒才是代表了真正的禅宗思想。

4

猪八戒最终修成正果,被奉为净坛使者。

关于猪八戒的人物原型,鲁迅认为是从中国古代神话传说中演变而来,比如干宝《搜神记》中“猪臂金铃”的故事。旷源在《闲话猪八戒》中则进一步补充了这个论点,他认为《搜神记》中“安阳亭书生”中母猪精更接近猪八戒。

但实际上,在中国三国时期,确实有一名高僧叫朱八戒。

他原名朱士行,法号八戒。嘉平二年(250年),印度高僧到洛阳译经,在白马寺设戒坛,朱士行率先登坛受戒,成为中国历史上第一位汉族僧人,也是第一位西行取经的僧人。

且说朱士行出家受戒后,就在洛阳钻研、讲解《小品般若》。可讲着讲着,问题来了:不少地方自己都看不懂,怎么讲给信众听呢?为何看不懂?原来当初翻译的人领会不透彻,为了图方便,把很多难懂的经文都删掉了。

正在困惑中的朱士行听说,在西域有完备的《大品波若经》,遂决心西行取经。

公元260年,57岁的朱士行从长安西北的雍州出发,穿越流沙的沙漠,最终抵达今新疆和田一带,果然得到了《大品波若经》。正当他兴致勃勃,决定把经带回洛阳时,麻烦来了。

原来,当地的小乘佛教信徒,将属于大乘佛教的《大品波若经》污蔑为外道经典,并禀告国王说,“如果允许他们把《大品波若经》运送出国,大法势必断灭,这将是大王的罪过。”

国王一听,吓得不轻,哪里肯让朱士行将经书运回洛阳。无奈,朱士行只好滞留在当地,而让弟子10人前来,把经书运走。即便如此,他还是费了不少周折,才终于说服国王放行。

就这样,耗费了20多年,《大品波若经》终于被运到国内,而朱士行则终生留在了西域,以80岁高龄终老。

虽然,此朱八戒非彼猪八戒。朱士行也绝非《西游记》猪八戒的原型。但毕竟有一位法号八戒的高僧,在1000多年前就曾西天取经,说来也算佛门一段美谈。

人的修行最高境界句子(敬畏天道是人生最高境界)

对于真正的世外高人都是修行到了人生最高的境界,若你要问他们人生最高的境界是什么,世外高人们肯定会毫不犹豫的回答你,最高境界就是有一颗敬畏天道之心!

可能有人反驳我说,最伟大的古圣先贤们都是达到了天人合一的无我无为之境,这是人所能达到的顶峰境界!这只是俗世之人对待圣人或修道高人的看法!

其实人生的最高境界,仅是与天合一的境界,只是达到了天境,达到天境还不算是最高的,还有宇宙之境,往上还有自然终极之境,终极之境也不能算最高的,还有万物共有的本体之境,到了万物之境也不是最高的,因为万物相生相克,人外有人,天外有天,道外有道,万物与道共融,是一个永动循环,永远在运行!

即然永远在运行,那么宇宙万物共有法则本身就是融合而生的,莫不遵守万融法则。

这个万融法则包含大道,宇宙与天地、人类万物所有的一切生灵都要遵守自身与社会,国家,天道等等法则。说白了,人与人、人与社会,人与万物相存在就会产生活动行为,就自然诞生出了道德法则,来规范一切有序的运行与发展!

就比如:儒释道和诸子百家这些都是因为了人变得无序了,社会变得无序了、国家无序了,这才想到人与人,人与社会和国家要以有序运行的原则下才产生了这些根本法则,去规范、镇守,达到和谐的运行与发展。

而这个法则并不是哪一个人定的、也不是永恒保持不变的,就如古代王朝,虽然是皇帝制定的法律法规,可是它也是通过整个天下百姓与当时社会的结构,想出一套最适宜的法律法规才制定的,可见皇帝虽大,也得敬畏天下百姓,敬畏宇宙万物!法则最高最大,最无上!

所以我最后得出的结论是,人生最高境界是没有境界中的无限境界,那就是敬畏天道之心!

有人反驳我说,不是说的道大,天大,地大,人大吗?难道天道法则不算最大嘛?

举个最简单的例子:古代皇帝的地位最高,为什么还要说以民为天,以民为根本,因为天道为大,天道制约人道,就是说白了,真正地位最高的不是皇帝,也不是天下百姓,而是皇帝和国家与百姓之间的共同的关系,是一个整体性的关系!

就像一条船上有十个人,生命的关系都是绑在一起的,若谁起了歹念想破坏船只,那么其中九个人肯定会共同的保护这条船,就是这股共同力量的存在,生发了无限无上正义强大的本能共有法则,谁都不足以一人之力而毁之,因为万物同生同源,那股最原始的正义,最原始本能之性法则,永存于宇宙人类万物之本身,存于无形之中,这就是人们常说的,正道藏于每个人的足下,藏于每个人共有的足下。

一个人若没有敬畏之心,就会肆意妄为,毫无忌惮的放纵自己,做出毁天灭地的事情出来!

一个家庭之间若没有敬畏之心,会做出抛妻弃子、不重人伦道德之举!

一个社会之间若没有敬畏之心,会做出泯灭良知、到处发生横祸街头的事!

一个国家之间若没有敬畏之心,将战伐不止,天下动荡不已、生灵涂炭。

天地若没有敬畏之心,日月不转,天地无光,天灾地祸源源不断。

宇宙若没有敬畏之心,星辰混乱、星河无光、虚空虚无!

因此宇宙与人万物之间永远都在敬畏共同的关系法则!

这就是无中生有,有中生无的終极奥妙所在!

这也是一个真正得道的高人,为什么时时敬畏天道法则,自然法则,道德法则!

越伟大的人越懂得谦虚低调,敬畏之心就越重,常言说:人外有人,天外有天,宇宙之外还有宇宙,可见人的智慧与能力,对于宇宙来说微乎其微,越是精英领袖,企业老板或国家元首们,就越忌惮越敬畏天道、人道法则,并不认为自己就是至高无上的真正大佬,稍有不慎或有违天道、人道法则,失民心者,它的地位就轮到别人做了,只是一个临时的掌舵者,看看古代各朝各代就知晓了。

一个人时时抱有敬畏之心,是大与一切的!因为你在所想所行之前,会深度思考和体悟自身自心与它人、与社会、与国家,与自然之间要保持一种和谐生命相处的关系,绝不会干出害己害人的自毁式行为!

这也就是老子在道德经中告戒人类的一句话:人法地,地法天、天法道、道法自然!就是人的每一念每一行,都与宇宙万物的关系紧密相连,牵一发而动全身,说的就是这层微妙关系!所以要共同遵守和维护这么一个生存关系,万物都是一个整体、一个共同体。

老子智慧那么高深,为什么还如此低调,因为他知道自己对于浩瀚的宇宙来说,真的太渺小太微乎其微了,若论自己智慧与品德在天地、水与圣人的面前,老子都自叹不如,向它们致敬学习。

一个人持有敬畏之心,才是拥有最神圣的原始灵性与德性,它本存与万物本身之中、同生同源,一切的天定法则和人定法则,都是对于自身与万物本身的关系而生发出来的!

一个人拥有敬畏之心才能觉知生命的无限,宇宙的无限,智慧的无限,价值的无限,乐趣的无限!打开这道觉知之门后,一切的高维能量就会被你吸收,彻底与本源合一了,进入了生命最原始状态,慢慢的就打开了智慧之门,体悟到了万事万物真正的本质与真相。

一个人走上偏道,最根本原因就是没有敬畏之心,像一匹脱缰的野马,狂性而奔,迷失于性,无序而作,无视父母之恩,无视人伦道德,无视法律……等等无视一切,就是天不怕地不怕、我独大的心性,最后不自觉的走向毁灭之路。

人存于世,社会定下条条框框的规章制度都要遵守,都要敬畏!

人伦道德是要去遵守去敬畏的,不然老天都把你收拾了,还真别不信!

拥有敬畏之心,是让自己做一个明智,通透的人,心如明境的人。能了解本心与万物自然相互依存的关系和共同有序生存的本源关系!

这样就能打开自己整体性思维,拥有整体性三观,永远能正确定位自己的身份和正确的人生价值观,能完美和谐的融入宇宙能量一体之中,整体性的境界就是达到无限境界,整体性智慧达到无上无限的境界,无我和无为那还不能算是宇宙本源的无限境界!因为人的根本之源都要建立在一颗敬畏之心的基础上,才能开启无边无限的本始能源。

总结:

伟大的帝王与古圣先贤们都暂时达到了无为无我之境,达到这个前提的根本核心就是有了一颗敬畏宇宙天地万物之心,只是在遵守与提高大道法则并传递了大道智慧,为天下和谐作出了根本贡献!

天道有轮转,万古之后,不缺乏有更伟大的圣先贤们出现,所谓无为与无我是一种作用,作用能发挥到多高境界,全隐于一颗敬畏之心中,敬畏是心之体,无为无我是心之用。

友友们赞同我这种观点嘛?创作不易,谢谢支持!

描写烟花的优美句子(扫尘日)

文/守一瓣心香

扫尘日里,除尘布新,对着这漫天的烟花,轻轻许一个愿:愿每一个努力的人,2023都能被生活温柔以待。

――题记

扫尘日,除尘布新,祈求新年安康,是中华民族源远流长的传统文化里延续下来的习俗。

这一天,一家人整整齐齐忙碌起来,室内屋外,房前屋后,打扫干净,床单被罩,窗帘衣物,洗刷一新。

扫尘是人们对来年美好的祈愿,既有驱除病疫、祈求新年安康的情感愿望,也有除“陈”(尘)布新的美好寓意。

今年,腊月二十四遇到女儿的生日,扫尘为庆生让步,顺延到今天。虽不是因循守旧的人,扫尘却是每年年末必须完成的大事。

生性无洁癖,却是个爱干净的人,平时很注重家庭卫生。今日扫尘却发现,平时打扫不能触及的地方,诸如天花板,墙角,床下等处,早已蒙了一层厚厚的尘土,窗帘后的角落里,还残留着几缕破旧的蛛网,真是“扫帚不到,灰尘不会自己跑掉”。

洗窗帘,扫蛛网,擦灰尘,几小时工作下来,把自己折腾地筋疲力尽,瘫倒在沙发上,环顾纤尘不染的劳动成果,一种自豪感油然而生。

家是人生在世的活动轨迹,是停靠休养的温馨港湾,干净整洁的环境是舒适的体验,给人带来更多的愉悦感和幸福感。

干净整洁的家,会让心灵也变得干净通透。不被凡尘琐事所困扰,人生自然也会干净。

心被一年的尘世所染,在闹市中失去了本来的颜色,变的庸俗不堪。扫尘日,除陈布新,也给心情来一次彻底的大扫除,打开心扉,让温暖的阳光洒满心的每一个角落。

上一年末,下一岁首。扫尘日,既是人们的终点,又更像是人们的起点,回顾过去,展望未来,对自己说:往事不回头,余生不将就。

都说爱哭的孩子有糖吃,曾经幻想着不遗余力讨好别人,就能被他人欣然接受,委曲求全的样子打动不了不屑者,只会让自己心疼。

如果往事不堪回首,那就把它永远留在2023,烦恼和忧愁都抛却,腾出空间安放未来更好的自己。

锦瑟年华里,收拾好心情2023再出发,还做那个真实的自己。未来路上,一定会遇到许多人,碰见许多事,足以惊艳时光。

扫尘日,对着这漫天的烟花,轻轻许一个愿:愿每一个努力的人,2023都能被生活温柔以待。

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