赞美一幅风景画的句子 赞美雪山画的优美句子

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大中诗画（201）干荷叶 . 高原牧场

高原上，莽苍苍，牧场牛羊壮。草清香，浸初霜，毡房处处彩幡扬，望眼格桑放。

大中诗画（202）江南春 . 青海油菜花

金灿灿，绿畦畦。山边铺锦缎，湖畔染云霓。人人都晓江南美，西北风光尤旑旎。

大中诗画（203）纥那曲 . 茶卡夕照

茶卡水清清，丽人湖上行。掌心托落日，陶醉晚霞红。

大中诗画（204）梧桐影 . 博罗转井

荒钻头，枯油井。残壁断垣秋草生，欢腾小镇无踪影。

大中诗画（205）醉妆词 . 高天流云

似秃鹫，若苍狗，漫卷彤云厚。若苍狗，似秃鹫，攘臂高天吼。

#诗画#

小麦覆垄黄，薰风送清香/大中诗画（101—110）

乐天苏轼恋花甚，留取瑶池一脉香/大中诗画（86—90）

大中诗画（191—195）高原遍野金黄，花田百里飘香

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英语暗喻的句子30句（隐喻视角下的小学英语教师职业认同研究）

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隐喻视角下的小学英语教师职业认同研究

——以湖南、四川、贵州、重庆4地为例

刘 锋 张宇涛

摘要：本文运用隐喻系统，采用规模性问卷调查和深度访谈方法，对全国4个省（直辖市）8所小学共120名小学英语教师的职业认同进行调查和分析。研究发现，小学英语教师职业认同投射为“监督者”、“知识提供者”和“朋友”3种隐喻，且他们常常在理想职业认同与外部约束力间进行协商和挣扎。本文认为隐喻系统能够较为准确地折射出小学英语教师的职业认同，而职业认同在教师职业发展中又至关重要。因此，本文建议外语教育管理者、研究者以及教师本人应关注英语教师的内心世界，从而促进英语教师的职业发展。

关键词：隐喻；小学英语教师；职业认同；教师发展

一、引言

职业认同（professional identity）是教师“内在自我”的一个重要组成部分，是教师内心世界发展的根本（Pavlenko，2003；刘熠，2023）。小学英语教学作为整个英语教育中的基础环节，其重要性毋庸置疑；而小学教师如何发展其职业认同以及他们对职业认同的理解对其职业发展和小学英语教学有着至关重要的作用。本研究将采用认知语言学视角下的隐喻系统来分析小学英语教师对其“自我”的理解, 探讨他们职业认同的特点，以期为小学英语教师的职业发展提供参考。

二、文献回顾

（一）隐喻与概念系统

在认知语言学中, 隐喻被看作是人类概念系统的基础。认知语言学中的隐喻不同于国内学者常说的比喻，它不只是一种修辞手段，它更主要的是一个认知过程，是人类认知和建构世界的思维方式。隐喻作为概念，系统地存在于我们的头脑中，即概念系统（Lakoff & Johnson，1980：3）。我们日常关于行为和思考的概念系统本质上是具有隐喻特征的，通过对个人言语中隐喻的分析，我们可以清晰地了解人们如何试图用隐喻来表达自己的观点和描述自己的经历。因此本研究认为，采用认知语言学视角下的隐喻系统来分析小学英语教师对“自我”的理解,可以提高我们对其人生信念、价值观、意识形态等这些通常超越我们意识之外的概念系统的认识, 从而更清楚、更深刻地勾画出他们职业认同的特点。

（二）国内外教师教育的隐喻研究

西方学者们从隐喻的视角，围绕“认同”这一“内心自我”的重要因素展开了广泛的研究，最具代表性的有：（1）Oxford等（1998）将教师、学生教师和曾经是学生教师的人作为研究对象，对其个人叙事中的教学隐喻从不同的教育哲学视角，结合二语教育理论和方法进行了深入的分析。研究发现，相比写日记、访谈等传统方式，对研究对象产出的隐喻分析能更准确地了解其内心世界；（2）De Guerrero和Villamil（2000，2002）以22名波多黎各的英语教师为研究对象，根据他们在以“英语教师的教学信念和他们的隐喻说明了什么”为主题的关于教学隐喻的表述中总结出九大类隐喻，通过对这些隐喻中信念的分析，说明多数参与者仍旧信奉传统的以信息处理为主的外语教学模式；（3）Zapata和Lacorte（2023）以两所美国大学的64名西班牙语教师和英语教师为研究对象，通过问卷形式研究了这些二语教师的教学隐喻，发现尽管存在着教学经验和背景方面的差异，文化传播视角的隐喻在所有组别的教师中都非常普遍；与上述西方学者所进行的外语教师隐喻研究相比，中国的外语教师隐喻仍旧是一个不为外语研究者关注的问题，相关实证研究很少（刘熠，2023），而以小学英语教师为对象的研究至今未见。

鉴于此，本研究以小学英语教师为对象，从隐喻视角出发，对教师的职业认同进行探索，希望该研究能够为我国小学英语教师专业发展起到一定的推动作用。再者，我国中小学英语教学所涉及的教师和学生人数众多，学习时间跨度较大，以小学英语教师作为关注焦点，探讨他们的职业认同与专业发展关系是非常具有实践意义的。

三、研究设计

（一）研究问题

本研究使用的隐喻视角借用了Lakoff和Johnson（1980：3）所提出的“隐喻”概念，具体指人们用某一概念来形容另一概念，即教师的职业认同这一概念通过隐喻来投射到另一个概念域之上，如“教师是导游”这一隐喻是将教学这一概念域投射到旅游概念域之上：教师对应导游，学生对应游客，教学对应旅游。基于概念隐喻理论，本研究试图回答如下问题：

（1）研究对象通过怎样的隐喻来概念化他们的职业认同?

（2）研究对象的教学隐喻体现了他们什么样的教学信念和理论?

（3）研究对象对他们现有的隐喻满意吗如果不满意，他们希望如何改变?

（二）研究工具

本研究采用DeGuerrero和Villamil（2000：349）专门为探索教师职业认同所设计的问卷，由于本次的研究对象是小学英语教师，研究者根据实际情况对问卷进行了改编。

（三）研究对象和数据收集

本研究的研究对象为120名小学英语教师（45名男性、75名女性），年龄在20岁到55岁之间；他们分别来自湖南、四川、贵州和重庆的8所小学。研究者先通过电话方式联系研究对象，并告知其研究目的和问卷填写相关信息，征得同意后通过电子邮件的方式将问卷发送给他们，并于一个月内逐个全部收回。在分析问卷过程中，研究者根据需要，采用电话与面谈的方式与研究对象进一步沟通。

四、研究结果与讨论

收回120份问卷后共得到7个隐喻，笔者进一步将其分为3大类别：（1）监督者；（2）知识提供者；（3）朋友。接下来，本文将对这3类隐喻所蕴含的相应的教师职责、师生关系、教学信念和理论三个方面进行分析，见表4.1。

（一）监督者

持监督者隐喻的教师把自己摆在教学中权威的位置上，如：战争中的将军、航海中的船长、电影拍摄中的导演、行走中的领头羊。这说明持有监督者隐喻的小学英语教师仍然担任传统的教师角色：教师在课堂教学中处于绝对权威的位置，学生则处于依赖地位，教学被看作是在教师领导下，师生共同追求某一目标的探索过程。如：一名研究对象在问卷中写到：“教师就像战争中的将军，对排兵布阵有绝对的控制权”；另一位教师将自己比作是船长：“我希望能像船长一样，在航行中为学生掌舵，引导学生顺利到达彼岸。”

进一步分析后发现，持该类隐喻的教师年龄多在50—55岁之间，他们在传统的“师道尊严”教诲中学习、成长，这种传统的教学理念对他们有着深刻的影响。当他们成为教师后，也就自然而然地将自己的学习经历运用到课堂教学中，采用以教师为中心的课堂教学模式：教师掌控整个课堂，学生严格遵守课堂纪律，按教师要求完成学习。同时，该组教师认为他们的隐喻在小学英语阶段的教学情境下是有效合理的，没有提供任何未来修正建议。笔者认为，持“监督者”隐喻的教师受自身特定成长环境的影响较深，“师道尊严”的观念在很长一段时间内将难以改变。但在讲求“学习者”与“教学者”充分互动、师生平等的英语语言教学中，持“监督者”隐喻教师的职业认同对其职业发展会造成一定的阻碍。

（二）知识提供者

知识提供者隐喻从形式上具体表现为：录音机、售货员、蜡烛。仔细分析问卷后，笔者发现这些表达形式下隐含着三个共同点：第一，该组教师都扮演传统的知识提供者角色，教学是以教师传送知识给作为接收者的学生的过程；第二，他们将自己描述成教学过程中消极被动的个体，他们只是负责把书本上的知识机械地传递给学生，如一名研究对象描述“我感觉很多时候，我就像一台录音机，课堂教学就是把课文中的单词读给学生听，然后学生就照着重复”；第三，由于长期从事重复的工作或通过燃烧自己来发光发热而使这些教师感到筋疲力尽，对教学和学生的激情早已消耗殆尽。

笔者认为，在此类隐喻框架下的教学过程，教师没有过多的情感投入，他们只负责“销售”，这对教师的职业发展非常不利。同时，此类教师称他们理想的外语教学模式是“学生积极主动地配合，教师和学生在互动中轻松学习；学校领导和家长高度重视英语学习，英语教师有着跟语文、数学教师一样的地位”。这种理想模式与现实教学模式相矛盾,所有持该隐喻的教师都表达了试图改变此隐喻的意向。换句话说，持此种职业认同的教师实际上处于一种“挣扎”状态，他们对现状表现出不满，期望有所改变，但迫于外部约束力，又显得无可奈何。

（三）朋友

显然，“与学生成为朋友”是新教师普遍采取的一种教学策略，持此类隐喻的教师往往能在短时间内获得学生的认可，但长此以往却不利于其树立威信，从而无法更好地开展教学活动。由上可见，持此类隐喻的教师已经意识到问题所在，他们表示会在将来使用更合适的隐喻。也就是说，持“朋友”隐喻的教师处于一种“不稳定”状态，此种隐喻会随着教师经历的增长而逐渐改变。

五、本研究带来的启示

基于本研究结果，笔者可以总结出小学英语教师职业认同的几个特点：

（一）以教师为中心的教学理念占主导

通过对所收集的隐喻进行分析发现，在小学英语教师中“以教师为中心”的教学理念占据了主导地位。20世纪80年代，中国英语教育界还是以语法-翻译教学法为主；90年代，交际教学法逐步开始盛行；进入21世纪以来，教育部发起了大规模的英语课程改革，而改革的主要特点是教学方法的改变，即将“以教师为中心”的教学模式转化为以调动师生双方积极性、以学生为中心的教学模式，但这些改革主要涉及大学英语课堂教学，对小学英语教学的改革也只涉及沿海发达城市。本研究对象均来自于中国西南部欠发达地区，由于地理位置偏僻，师资力量相对薄弱（研究对象中拥有本科学历者仅43名，还未占到教师总人数的一半），这些都是导致教师隐喻中蕴含“以教师为中心”的传统教学理念的原因，这说明教改所推行的教学模式还没有深入到这些教师及其所在学校之中，处在这些地区的小学英语教师的职业认同多为学生英语学习过程中的监督者和绝对操控者。

（二）消极的知识提供者

虽然本研究是一个小规模的研究，远远不能完全呈现小学英语教师的职业认同的状态，但有接近半数的教师（52人）的知识提供者的隐喻值得外语教学研究者注意。持有该类隐喻的教师对自己的身份认同就是一个“消极的知识传授者”；研究者对持有“录音机”“售货员”“蜡烛”三种隐喻者进行了电话访谈，在与他们的交谈中，总结出了他们做出这三种隐喻的原因：第一，他们所在的学校一直不重视英语教学，英语课经常要给语文、数学这样的主课“让位”，这导致英语教师感觉“被边缘化”；第二，由于英语不参加毕业考试，没有升学压力，这导致学生及家长认为英语课“可有可无”，这极大地影响了英语教师的教学积极性。可见，小学英语教师经受着社会客体（如学校、管理部门、学生及家长）的极大约束，教师承受着徘徊于外界强加于其之上的职业认同和他们的理想职业认同之间的矛盾挣扎，很多教师只有“随波逐流”，把本应该“生机勃勃”的英语课堂教学变成了枯燥无味的机械操练。尽管我国英语教学进入本世纪以来已经开始了大规模的改革，但改革多大程度上在小学英语课堂教学中得以实现，改革对普通教师的影响等问题仍然值得进行更多的探讨。目前更多的关注放在了教学改革对学生的影响上，而忽略了教师作为改革的执行者和主导者在改革中的地位和作用，“教师应是教育改革的主导者、行动者,而不应被视为学校教育改革的对象”（辛枝、吴凝，2023：71）。笔者认为，在小学英语教学改革过程中，如何赋权于教师应是教改实施的一个重要环节。

（三）作为学生情感协调者的小学英语教师职业认同

本研究中有24名研究对象出生于20世纪80年代中后期，其中20人是刚刚从师范院校毕业的学生，仅4人有2年工作经验；他们都是教师行业里的新生力量，而他们都不约而同地选择了“朋友”作为自己教师身份的隐喻。作为教师行业中的“新军”，由于他们缺乏教学经验，所以在教学中他们倾注了更多的感情，希望以这样的方式弥补教学经验上的不足，以朋友的身份跟学生接触，从而得到学生对其教师身份的认可。研究者对这24名教师所教班级的学生进行了随机采访，他们都表示非常喜欢这些年轻的新教师，因为他们比老教师更亲切，学生更愿意跟他们交流。Richard和Rodgers（2023：135）指出“语言教学不同于其他学科教学，前者更注重人与人之间的情感交流”；年轻教师把自己当成学生的朋友，与学生处于一个相对平等的地位，在这样的学习环境中，学生的焦虑将大大降低，从而提高了语言学习效率。鉴于此，笔者建议学校相关部门在对新教师进行职前培训时，应该注重新老教师间的“双向交流”。换句话说，在要求新教师向老教师学习“取经”的同时，老教师也应适当转换传统理念，做好从一名严格捍卫师道尊严的“卫士”走向思想开明的“良友”的准备。

六、结语

本研究运用认知语言学中的隐喻系统，对全国4个省（直辖市）8所小学的120名小学英语教师“关于教师隐喻”的问卷及访谈进行分析研究后发现，小学英语教师职业认同投射为“监督者”、“知识提供者”和“朋友”3种隐喻，并且教师常常在理想职业认同与外部约束力间进行协商和挣扎。本文认为认知语言学中的隐喻系统是教师有效地进行自我反思和培养自我批判意识的一个工具，是研究其职业认同的一个有效途径。通过对不同的概念域之间关系的分析，我们可以看到小学英语教师对待英语教学中师生关系的态度，他们在教学过程中的不确定与困惑，他们在理想认同与外部约束力之间进行的协商和挣扎。在中国英语教学面临着大规模改革的今天，希望此研究能为外语教育管理者、研究者以及教师本人提供了一个了解他们内心世界的渠道，从而进一步促进英语教师的职业发展。

注：本文系国家社科基金项目“整体效度观下的语言测试和教学研究”（13BYY085）和四川农业大学本科优秀论文指导教师基金项目部分研究成果。作者同时对参与本次研究的120名英语教师及其学校的大力支持表示衷心感谢。

参考文献

［1］ De Guerrero, M. C. M. & Villamil, O. S. Exploring ESL teachers’ roles through metaphor analysis ［J］. TESOL Quarterly, 2000, 34 (2): 341-351.

［2］ De Guerrero, M. C. M. & Villamil, O. S. Metaphorical conceptualizations of ESL teaching and learning ［J］. Language Teaching Research, 2002, 6 (2): 145-167.

［3］ Lakoff, G. & Johnon, M. Metaphors We Live By ［M］. London: The University of Chicago Press, 1980.

［4］ Oxford, R., Tomlinson, L., Barcelos, S., Harrington, A., Lavine, C., Saleh, R. & Longhini, A. Clashing metaphors about classroom teachers: Toward a systemic typology for the language teaching field ［J］. System, 1998, 26 (3): 127-146.

［5］ Pavlenko, A. I never knew I was a bilingual: Reimaging teacher identities in TESOL ［J］. Journal of Language, Identity, and Education, 2003, 2 (4): 156-177.

［6］ Richards, J. C. & Rodgers, T. S. Approaches and Methods in Language Teaching ［M］. Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press, 2023.

［7］ Zapata, G. & Lacorte, M. Preservice and in service instructors’ metaphorical constructions of second language teachers ［J］. Foreign Language Annals, 2023, 40 (3): 1225-1246.

［8］ 刘熠. 叙事视角下的外语教师职业认同研究综述［J］. 外语与外语教学，2023（1）.

［9］ 辛枝，吴凝. 教师赋权增能理论对促进教师发展的理论意义［J］. 外语界，2023（4）.

Professional Identity of Primary School English Teachers: From a Metaphorical Perspective

Liu Feng Zhang Yutao

Abstract: This study aims to explore the professional identities of English teachers in primary schools through questionnaire and depth interviews. The data concerning the metaphorical feedback collected from 120 teachers from 8 primary schools in western China. The research firstly shows that three metaphors the teachers describe themselves, are supervisor, knowledge provider and friend; secondly these teachers are struggling between their ideal identities and reality. The paper believes that the metaphorical system can guarantee a better picture of professional identity and it is hoped that this exploratory research will bring the awareness of both foreign language education practitioners and researchers on the significance of understanding teachers’ inner world through their own voices.

Key words: metaphor; primary school English teacher; professional identity; teachers’ development

（本文首次发表在《基础教育外语教学研究》2023年第6期）

绿帽子押韵句子（红楼梦）

导语：《红楼梦》情节处处有伏笔，而且都有预示未来的作用，尤其是像“抽花签”“女儿令”“猜灯谜”这类游戏，几乎就是谶语。

今天单挑了薛蟠的“女儿令”来剖析一番。是因为薛蟠的女儿令太另类，“只见动物不见人”。他的这首“女儿令”不仅预示了他的婚姻宿命，而且，还代表了薛蟠自身的人性以及独特“品味”。

在他的“女儿令”里，全程听下来，居然没有一个人类，非禽即兽，简称“禽兽”。闲言少叙，接下来我们就一起“欣赏”一下薛蟠的“女儿令。”

1、薛蟠的女儿令

去繁就简，直奔主题，原文如下，妓女云儿的令完，下一个该薛蟠了。

薛蟠道：“我可要说了：女儿悲——”说了半日，不见说底下的。冯紫英笑道：“悲什么？快说来。”薛蟠登时急的眼睛铃铛一般，瞪了半日，才说道：“女儿悲——”又咳嗽了两声，说道：“女儿悲，嫁了个男人是乌龟。”

众人听了，都大笑起来。

薛蟠道：“笑什么？难道我说的不是？一个女儿嫁了汉子，要当王八，怎么不伤心呢！”

众人笑得弯腰，说道：“你说得很是，快说底下的。”

薛蟠瞪了一瞪眼，又说道：“女儿愁——”说了这句，又不言语了。

众人道：“怎么愁？”

薛蟠道：“女儿愁，绣房撺出个大马猴。”

薛蟠的这两句里，有两个关键词“乌龟、马猴”，都是动物，而且是那种比较令人恶心的动物。“

乌龟”暗示着他会戴绿帽子，就是俗话说的“缩头乌龟”，而绣房里钻出来的“马猴”就是在暗指那个给他戴绿帽子的人。

在薛蟠的一妻两妾当中，谁最有可能给他戴绿帽子呢？一，不是夏金桂，尽管她给薛蟠戴绿帽子的意愿很强烈，但她没机会，因为薛蝌没有给她这样的机会。

二，不是宝蟾，虽然宝蟾也有这个意愿，但她却和夏金桂一样没机会，只能意淫加闷骚。而唯一有这个机会的人却是——“香菱”。

大家千万别急着骂我，这只是我的个人拙见，先听听我的道理。

之所以说香菱的可能性最大，是因为薛蟠被柳湘莲打了一顿后，出去躲羞了，一去就是大半年。在这期间，香菱跟随宝钗在大观园里住了大半年，香菱跟宝玉黛玉等人厮混在一起，这就已经具备了“作案机会”。

而且，香菱还曾跟宝玉一起葬过花，就在宝玉生日那天，他们把彼此手中的花合葬在一起，分别是“夫妻惠和并蒂菱”。

这个行为很显然是相约来生，而且，那个回目是“憨湘云醉眠芍药裀， 呆香菱情解石榴裙”。

“石榴裙”本身就代表娇艳妩媚的美丽女子，而“情解”，顾名思义就是“为情而解”，这说明，解石榴裙并非是因为“意外事故”——被小戏子们推进泥淖之中玷污的，而是自主自发“为情而解。”

后来香菱被薛蟠怀疑不贞，伺机寻衅暴打，就是因为有一个心结在。薛蟠知道宝玉骨子里是个什么样的人，见到美女就恨不得把眼睛都钉进去。

而香菱的美，是有目共睹的，连贾琏都垂涎不已。还被周瑞家的夸“有东府里小蓉奶奶的‘品格儿’”，这似乎在暗示香菱与秦可卿的“品格儿”有一拼。具体哪方面的‘品格儿’，请大家自行脑补。

还有一个线索：贾宝玉是属马的，林黛玉属羊，宝玉比黛玉大一岁，可见是属马的。至于是不是薛蟠口中的“大马猴”，也有待商榷。凤姐曾提醒他“别猴在马上”……还挺有意思的哈？

2、薛蟠刻画的“自己”

原文如下：

众人呵呵笑道：“该罚该罚。这句更不通，先还可恕。”说着，便要筛酒。宝玉笑道：“押韵就好。”

薛蟠道：“令官都准了，你们闹什么！”众人听说，方才罢了。

云儿笑道：“下两句越发难说了，我替你说吧。”

薛蟠道：“胡说。当真我没好的了！听我说罢。女儿喜，洞房花烛朝慵起。”众人听了，都诧异道：“这句何其太韵。”

薛蟠又道：“女儿乐，一根**往里戳。”众人听了，都回头说道：“该死该死。快唱了吧。”薛蟠便唱道： “一个蚊子哼哼哼。”

众人都怔了，说：“这是个什么曲儿？”薛蟠还唱道：“两个苍蝇嗡嗡嗡。”

众人都道：“罢，罢，罢。”薛蟠道：“爱听不听！这是新鲜曲儿，叫做哼哼韵。你们要懒待听，连酒底都免了，我就不唱。”

这就是薛蟠的“女儿令”，前两句是在描述自己的妻妾以及自己尴尬的身份。后两句却是形容、刻画自己的。洞房花烛夜，他把自己那种迫不及待、如同禽兽般地丑恶行止刻画的淋漓尽致。既不懂得怜香惜玉，亦不懂得情谈款叙，竟跟贾琏私会多姑娘的情节差不多。

区别是：贾琏是在偷情，其心情迫切可以理解，但他却是入洞房、面对的是自己新婚的妻子，竟也是这副不堪的德行。

薛蟠为进一步突出自己的“恶心”，还拿苍蝇做主题，唱了一首“哼哼韵”，并好事成双般地把“吸血的蚊子”也借用进来。简而言之，薛蟠的“女儿令”里没有人类，除了四害就是畜生。薛蟠不待别人如何骂他，自己就把自己骂惨了。

描写早晨朝霞的句子（5篇描写清晨与傍晚的美句好段）

5篇描写清晨与傍晚的美句好段，家长打印贴桌上，孩子作文出类拔萃！

描写清晨的优美句子

1、晨曦徐徐拉开了帷幕，又是一个绚丽多彩的早晨，带着清新降临人间。

2、清晨，街上是静谧的。当第一缕晨光射穿薄雾，街上便迎来了一个温馨的晨。

3、清晨，我漫步于校园主干道上，空气凉凉的，轻轻地抚摸着我的脸、我的发丝，让我全身心地放松，顿时全身的疲惫没有了，身上的酸痛感也没了，只感觉到一缕缕凉凉的清泉流入内心，正如同火热的夏天吃着冰凉的西瓜！

4、清晨，我漫步在池塘边，两旁高耸的一棵棵梧桐树和柳树在微风中点头，鱼儿在水中自由自在地游来游去，塘边的野花倒映水中，美丽极了。

5、夏天的清晨，四五点钟，天刚露出鱼肚白，一切都未混进动物的气息，一切都纯净的让人心旷神怡，仿佛一幅淡淡的水墨画，水墨画里，弥漫着好闻的青草的香。

6、清晨，万籁俱寂，东边的地平线泛起的一丝丝亮光，小心翼翼地浸润着浅蓝色的天幕，新的一天从远方渐渐地移了过来。

7、初春的清晨，湿润润的风轻轻地扫着，从破着的玻璃窗外穿了进来，微微地拂着一切，又悄悄地走了。淡白天光，也占据着每个角落，给房门涂上了一层幻梦的白颜色。

8、清晨的阳光是宁静淡雅的，没有那种喧闹气息，让人感到心平气和、心旷神怡，我就感受到过那种意境。

9、雨后的清晨就像是一曲交响曲。唧唧喳喳，鸟儿们在天空中、树枝间唱着那美妙的主旋律；哗啦啦，小河一边奔跑一边唱着优美的副旋律；啪啪啪啪，昆虫们拍打翅膀的声音正在给交响乐打节拍；呼呼呼，蝴蝶飞行的路线刚好是交响乐的旋律线；滴答滴答，树叶上雨珠落在小石头上，仿佛是石头在唱着滴答歌为交响乐伴奏呢！

10、清晨，刚打开窗户，一股新鲜空气迎面扑来。伴随着一缕缕金色的光芒，太阳出来了，露出了慈祥的笑脸。

11、晨风微微吹来，一颗颗晶莹透亮的露珠顺着叶子滑下来，欢快地跳跃着。绿油油的小草在柔和的晨光爱抚下苏醒了，在雨露的洗刷下显得更加绿了。

12、清晨，美好的清晨，我们这群刚刚出土的苗苗，抬头仰望五彩缤纷的天空―一幅壮丽的祖国未来的蓝图，拿起知识的画笔去描绘，去添彩。听，琅琅的读书声一浪高过一浪，我们没有浪费这金色的早晨，金子似的时间。

13、夏日的清晨，初生的太阳照在脸上，身边的草坪上露珠在闪闪发光，清凉的微风在身边抚过，有时还带着一丝谈谈的花香，多美的早晨啊！

14、清晨，几只小鸟儿在我窗边清脆地鸣叫着，那叫声唤醒了我。我轻轻地推开了窗户，一股新鲜而又芳香的空气扑面而来。深深地吸了一口气。啊！这就是雨后的味道，这就是生命的味道。

15、清晨是经历了一夜沉睡后苏醒的婴儿，处处都显现着朝气和蓬勃，那花儿，那草儿，是那么的翠绿，让我倍感舒服，我喜欢美丽的清晨，它给我一个美好的开始。

16、清晨，东方出现了瑰丽的朝霞，村子里的屋顶L飘着缕缕炊烟，空气中弥漫着轻纱似的薄雾。

17、清晨，每每醒来总会听到的是树枝上知了清脆的叫声，走出房门看到的是雨后湿湿的庭院，花坛旁边几棵小草，呵，上面还遗留着昨晚未干的雨滴。

18、清晨的美丽真是让人很心动，我都在感叹大自然的神奇，有这般让人陶醉的景色。

19、清晨，整个世界是清亮的，阳光透过淡淡的震气，温柔地洒在万物上，别有一番赏心悦目的感觉。

20、清晨，含苞欲放的蓓蕾上，晶莹明亮的露珠闪烁着，显得生气勃勃。

描写傍晚的好词好句好段

好词

黄昏、傍晚、夕暮、薄暮、夕阳、暮霭、暮色

夜幕笼罩、夜幕降临、华灯初上、万家灯火、日薄西山、落日余晖、

炊烟四起、掌灯时分、夕阳西下、时近黄昏

好句

1.俯瞰小镇的黄昏，宛如天河里坠落了一弯金色的月亮，亲吻着故乡的田园，从炊烟袅袅的村寨里，不时地传几声狗吠鸡鸣，仿佛是一个遥远、朦胧的梦。

2.黄昏，夕阳洒在河水上的光，像是许多金针银线，随着水波晃动着。

3.暮色已经模糊起来了，堆满着晚霞的天空，也渐渐平淡下来，没了色彩。

4.夕阳慢慢地坠下山去了，满天红霞，好似天女撒下一件红衣裳。

5.傍晚的天空并不阴暗，而是有一种明丽的蓝色，群山在夕阳的照射下，染上了一层薄薄的红晕。

6.黄昏，一弯新月悄悄升起，在它的周围，还有几颗星星发出微弱的光亮。

7.黄昏是美丽的，晚霞如同一片赤红的落叶坠到铺着黄尘的地上，斜阳之下的山冈变成了暗紫色，好像云海之中的礁石。

8.正是秋天的黄昏，屋角上黄色的夕阳，照在草园里一堆堆的落叶上，下面的蟋蟀唧唧唧唧时断时续地叫着。

9.正是夕阳西下时分，远处山峦披上了晚霞的彩衣，那天边，牛乳般洁白的云朵，也变得火带一般鲜红。

10.黄昏时，各色各样的灯光给这座城市点缀了一个美丽的夜晚，简直有点儿像神话中的玻璃世界一样，晶亮，透明。

11.昏暗的暮霭，渐渐低压下来，天地缝合了，无边无际的麦田由碧绿变成了湛蓝和暗灰。

12.暮色降临了，蟋蟀开始在村道旁的竹丛中细声吟唱，青蛙在水田中无休止地大鼓似的鸣叫着。

好段

1.夕阳西下，学校沐浴在余晖的彩霞中，同学们三三两两地在校园内漫步，晚风徐徐送来一阵阵花草的清香，使人心旷神怡，更觉夕阳无限好。

2.傍晚，晚霞烧红了天空。海边沙滩上人来人往。人们有的在游泳，有的在捡贝壳，有的在嬉戏，欢声笑语像海浪一样一阵高过一阵。清凉的海水洗去了人们一身疲劳，一身炎热，使人感到轻松爽快。

3.傍晚，太阳收敛起刺眼的光芒，变成一个金灿灿的光盘。那万里无云的天空，蓝蓝的，像一个明净的天湖。慢慢地，颜色越来越浓，像是湖水在不断加深。远处巍峨的山峦，在夕阳映照下，涂上了一层金黄色，显得格外瑰丽。过了一会儿，太阳笑红了圆脸，亲着山峦的头，向大地、天空喷出了红彤彤的圆脸，这就是美丽的晚霞。太阳显示了自己的美容，快活地一跳，消失在西山背后了。

4.黄昏已经谢去，夜幕早已铺开。高高的法国梧桐，被刺眼的白色路灯照亮。在黑色的夜空里镶了一圈又一圈攫绿，有时被拂过的夜风飘动，发出轻轻的沙沙声，只那么一阵，就消失在无限的宁静之中。

5.这时，正是夕阳西下的时分，草原上笼罩起金色的寂静，远处山峦披上晚霞的彩衣，那天边牛乳般洁白的云朵，也变得火带一般鲜红。草浪平息了，牧归的牛羊群从远方草原走来；只有那些夜间也不回返的骆驼群，还在那柳林附近的湖边上游荡着……

6.红红的太阳挂在西天，围着它的是一大片云。云们上面拉着下面托着不让太阳下坠，以至于累的脸上泛出了红晕。太阳不能为此而不落，只有面有愧色的让黄昏长一点，让天气更清凉一点。其他的云儿高兴了，舒展了，穿上了最白的衣裳，两个一组，三五成群，你推我拥的逛到了天边，然后在蓝蓝的苍穹中静静的看着下面。

龙经典句子（潜龙勿用）

马老板心怀金庸江湖梦，"阿里会"几万花名，马帮主还是把"亢龙有悔"打疵了；柳教主目前还没出招，不知能不能架得住司马大侠的"飞龙在天"……不知各位私下练到哪一层了？

潜龙勿用、见龙在田、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔……这些招数其实源自易经第一挂，而最高境界却另有其招，就在第一挂中。

易经第一挂，一挂打出五招，算透人生和社会。易经这五招说了什么玄机，一起看看。

易经第一挂乾卦

易经六十四挂第一挂乾卦，第一句: 乾。元亨利贞。挂象: 天行健，君子以自强不息。

乾，本义为"草木生长，曲折向上"，故引申为"天"。乾为天(地为坤)，挂为天象，特质是强健，所以开篇提到"元亨利贞"。

元为大，亨为通，利为宜，贞为正，且稳固。所以，"元亨利贞"为大吉兆辞。

挂象说征兆，是一种运势，而不一定就会成为事实。它就像一粒种子，有着萌芽、生根、破土、生长的成长变化过程。运势虽如此，但它也可能长成为小树、歪脖子树，甚至夭折。所以，乾说"曲折向上"是有内涵的。

那么如何才能抓住吉势成为参天大树呢？易经就用龙打比方，形象比喻人的机遇和成长过程。所以乾卦里才有好多龙，潜龙、飞龙、亢龙等，它们代表不同的发展阶段。

初六~上九为爻题，挂图从下往上的顺序，比如初六，为最底层两短横。

乾卦原文

乾。元亨利贞

初九: 潜龙勿用。

九二: 见龙在田，利见大人。

九三: 君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。

九四: 或跃在渊，无咎。

九五: 飞龙在天，利见大人。

上九: 亢龙有悔。

用九: 见群龙无首，吉。

先介绍一下术语(无兴趣可跳过这段)。

爻丨易经挂图由"——"和"—"长短横图组成，这个横图称"爻"。长横为阳爻，用"九"表示；短横为阴爻，用"六"表示。

爻题丨指某个爻的名，比如"初九"。

爻辞丨指每挂下解释爻题的文辞，比如"初九"下面对应的"潜龙勿用"。

挂图共六爻，就是上下共六行组成(见上述附图)，但是，排序是从下到上。比如乾卦，见原文，第一爻称"初九"，第六爻称"上九"，中间按下到上顺序为九二、九三、九四、九五。

乾卦全部为阳爻，出现阴爻时就是"六"。

龙的各种骚操作

潜龙勿用丨初九爻

初九: 潜龙勿用。

初九爻说，龙雏形初成于水，虽有大才潜力，但此时还很弱小，不可急于动作。

龙有潜，虎有伏，纵有大器之才，也要认清目前所处的阶段或境况。江湖风浪大，弱小和逆境时学会隐忍，控制住骚动的心，不可急于求成或过早彰显潜力，否则或有危险降临。

做人要务实，新人更要低调。江湖水深，你太嫩，只是不自知。你很可能不知自己怎么出局的，有时它会很致命，白瞎了你的潜力。

"潜龙勿用"，你不想早早被淘汰，就得先过这一招，江湖险恶。你用过这招吗？

见龙在田丨九二爻

九二: 见龙在田，利见大人。

九二爻说，从水中到陆地，龙型已成，但也仅仅有个龙的样子，应当保持谦逊姿态，积极寻求高人帮助，不断积累经验，提升本领。

初入江湖，自信是好事情，也要认清自信只是自我感性认知，社会不属于你的感性范畴。觉得别人都不如你，大概有两个原因: 别人用不着向你展现实力，你太笨看不出别人实力。

见龙在田，不是你彰显自己多强的时候，而是去见识别人多强大的时候，你得学习。

夕惕若厉丨九三爻

九三: 君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。

第三阶段时，龙应该小有成绩了，但还需保持敬畏之心，不可自满，防止不进则退的不利境况。龙要像君子一样境界豁达，谦虚、勤奋，不断努力，常常自勉自警，遇险便可化解。

这是个分水岭阶段。虽可独当一面，也或面临两难境地，退则不甘，进则有难，它要看视野、心态和能力。因此，爻辞说"终日乾乾"、"夕惕若厉"，就是保持勤勉和自警。

或跃在渊丨九四爻

九四: 或跃在渊，无咎。

仪式感要有的。龙跃在渊，已经很强大，即将出关，起飞前的最后阶段。九四爻说，这时的龙在水域和陆地纵横驰骋，无物可挡。

无咎:无过错，可理解为"没问题"。

龙跃在渊，下个征服就是天空。

飞龙在天丨九五爻

九五: 飞龙在天，利见大人。

万物不离天道，如同春耕而秋收，时机成熟，龙一飞冲天，水陆空天下任我行。此时龙处全盛时期，呼风唤雨，傲视天下，无所不能。

爻辞又说，此时，龙仍需要大贤的帮助，毕竟高处不胜寒，不是想呆多久就能呆多久。

亢龙有悔丨上九爻

上九: 亢龙有悔。

此时，龙已经飞得太高，自有天下唯我独尊之傲气。它离人间太远，太脱离天下苍生，已经没有贤能愿意辅助它了。这时龙方有所悟。

纵然成为天下至尊，可是你的天下空空如也，只有孤家寡人一个，要它又有何用？所以古代君主常以"予一人"、"寡人"、"孤"自称，以自嘲、自谦、自勉、自警。

上九爻为最顶端一爻，当然得属亢龙。亢，就是高、高傲之意，这里偏贬义。

群龙无首丨用九爻

用九: 见群龙无首，吉。

用九，即九九，"用"通"九"。此句概为总结: 六爻皆为阳，无首亦无尾。爻辞说，天德，不可为首也。群龙无首，大吉。

龙代表至高德行。群龙无首，意味着大家都有至高道德，不会出现谁主导谁的问题，和谐貌。群龙无首，就不会出现亢龙，就不会出现不公平现象，这才是天下大吉之象。

此爻说，真正称得上人中龙的位高权重者，要心怀大境，注重培养人才，让他们像龙一样有着强大的本领、高尚的道德，让优秀后辈层出不穷，在各行各业各领风骚，而不是谁一定要领导谁，更不是霸道和垄断。

可见，易经说的群龙无首，并非指无人领头、杂乱无序，而是达境，强调德才兼备，各尽其能，社会公平、民主、和谐，大吉之象。

群龙无首，才是最圆满的人生和社会局面。它强调的不止个人发展，而是聚焦天下大局。

小编结语

易经号称万经之首，华夏第一玄学典籍，本文只是第一挂，不过浩瀚易学中一粟。

从易经第一挂内容上看丨挂为天象，和咱们普通人真没多少关系。你看，杰克马都把亢龙有悔打疵了，传奇柳看来还不会这招。

从第一挂道理上看丨乾者，草木曲折而长，如同你我。在不同人生阶段和境况，如何避险、自保、成长、学习、蜕变……参不参天我们很难决定，至少，立在那里是棵真正大树。

各位，您练的是降龙十八掌还是蛤蟆功？练到什么火候了？"咏春，上弦月，请赐教！"

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