描写夏雨的诗句有什么 描写夏雨的诗句和句子

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描写夏雨的诗句有什么 描写夏雨的诗句和句子

在炎热的夏季，你最渴望什么？恐怕是一阵凉爽的风，一场痛快的雨。

心静自然凉，此心安处，便是吾乡。夏日的雨或快急如风，或缠绵如梦，每一场透雨都让人神清气爽，淋漓痛快。但是，心如何安放？

今天，王和尚推荐三首古人写“夏雨”的诗，给诸君送来一阵清凉。

这三首诗，或恬淡悠然，在急雨中享受清凉爽气；或细腻真切，抒发工作中的无聊和向往，而王和尚最喜欢的则是第三首的禅悟与自省，达到幽静境界。

诸位喜欢哪一首？请品读和批评。

▲王和尚解诗：三首夏雨诗，让身心清凉

01.夏日对雨 唐·裴度?

登楼逃盛暑，万象正埃尘。

对面雷嗔树，当阶雨趁人。

檐疏蛛网重，地湿燕泥新。

吟罢清风起，荷香满四邻。

这首诗简单易懂，作者的笔法比较简单，表意也不深，写法却有很多可取之处。

写景要注意刻画准确，以细腻之笔，把景生动形象地刻画出来，就会有诗的韵味。诸位看这首诗，作者着重刻画雨，其起立足点在高楼之上，故而其所写雨的色彩、声音，感触都符合远望视角。

其一，作者起笔先写雨前之景，“万象正埃尘”，作者登楼避暑，先看到天地之间被灰尘笼罩。雨前有风，天地一片昏蒙，一个“正”字就写出，风的狂暴。

其二，然后写雷电，作者在此用了拟人手法，雷电好像在树梢宣泄怒愤，一个“嗔”字，就把雷电的声势写出来了。

▲王和尚解诗：黑云压城城欲摧

其三，风雷已足，大雨也就落下了。“当阶雨趁人“，这一句依然用拟人手法。趁人，即追赶人之意。好像雨在追赶着人敲打，瞬间就把雨的张狂和人的慌乱写出来了。杜甫有诗：花底山蜂远趁人。而“对面”和“当阶”，则是其视角之变化。

第三联写雨中之景，注意“重“和“新”字。作者的观察非常细致，下雨之后，屋檐下垂的雨珠逐渐稀少，与之前的喧闹相比，声音显得稀疏了；蛛网沾染雨气，故而变得“重“；地面变得湿润，燕子的泥巢也显得湿润而清新，故而说“新”。

急雨之后，空气变得清爽，作者的心情也轻松愉快，他对雨吟诗，诗刚吟成，一阵清风送来荷花的香气，这种感觉让作者沉醉，顿感悠然洒脱。

写诗要善于观察细节，写景要刻画细腻，准确、生动、形象且合理的写景，是写好诗之必须。比如这首诗立意并不高深，但是描写之细腻，脉络之分明，这就是可学之处。

▲王和尚解诗：雨后让人悠然清爽

这首诗，其一，要注意他刻画的脉络，作者从风起雷鸣，大雨骤落，再到雨中景色的细腻刻画，最后到雨停，闻到荷花的出香气，写得层次分明，流畅自然。其二，要注意作者刻画物象的技巧，视觉、听觉、触觉和味觉，一齐俱发，把雨写得细腻可感。

02.夏雨 宋·梅尧臣?

林梅初弄熟，密雨闭重关。

润裛衣巾上，凉生竹树间。

水声通远涧，云色暝前山。

野鸟寂无语，公庭尽昼闲。

裛：音yì，沾湿。

这首诗的技法和立意，比上一首要高明一些。梅尧臣是宋诗早期的代表人物，他写诗主张“平淡”，在细节上下功夫。

▲王和尚解诗：梅尧臣为官无聊

“林梅初弄熟”，起句即点出时间，“弄”是炼字，“弄熟”，是将熟未熟，没有熟透的时节。“密雨闭重关”，这句写雨也写人，雨密密层层，封锁了院落，让作者不得而出。至于为何点出“重关”，这是一个悬念。重关：院落层层房门，有“庭院深深深几许”的含义。

写景诗，特别是写有明确对象的诗，如风雨雷电等，要注意一个常用的手法：即先直接描写其物，然后写万物在这种情况下的动态，如此一正一衬，所写之景就浑然一体，细腻可感了。

比如这首诗，“密雨闭重关”，属于直接描写雨，而“润裛衣巾上，凉生竹树间”就是侧面烘托雨了。下雨时，衣服沾染水气，显得湿润；经过竹丛的风，也显得凉爽。其中“裛”和“生”炼字也十分精到。

▲王和尚解诗：雨中情思

二联主要是从视觉和触觉着手，三联则写听觉和视觉，其视角也变得广阔了。“水声通远涧，云色暝前山”，庭院的积水往外流淌，声音和远处山涧的水声应和，在此作者运用了一些想象手法；雨中前山有云层飘动，把山遮蔽，天色和山色都暗淡了下来。

读至此，诸位能感受到这首诗中二联写景所表达的情绪，是不是有一点压抑和无聊？作者不能出门，只能听一听远处山涧的水声；山色暗淡，可望而不可及，只有衣服上的潮热滑腻之感，让人感觉倍受束缚，作者为何要表达这种情绪？

这就要说到作者所处的环境了。这首诗是作者在官署所写，公事无聊，琐事缠身，不能去看山听水，好容易工作清闲了一些，又被雨阻住了脚步，所以作者在首联说“密雨闭重关”，层层密雨就像一张大网，网住了深宅大院中的自己。

▲王和尚解诗：凉生竹树间

他在诗的尾联也说“野鸟寂无语，公庭尽昼闲”，于此之时，鸟也无声，白天的官衙也尽是清闲和无聊。身居闲职，无事可做，才学得不到发挥，想要抛下工作去听水看山又不可能，故而作者有点焦躁，也有点无奈。

03.夏日宿西禅院 宋·潘阆?

此地绝炎蒸，深疑到不能。

夜凉如有雨，院静若无僧。

枕润连云石，窗明照佛灯。

浮生多贱骨，时日恐难胜。

先介绍一下作者潘阆，他是宋初著名的隐士，性格疏狂放荡，一辈子多以买药为生，流连山水。他有一组《酒泉子》词，以记录杭州胜景而出名。

作者有一日在西禅寺夜宿，写下了这首诗。王和尚曾说：写寺院之诗，一定要涉及佛法和自省，如此写诗才有深度。作者起笔即夸赞此地清幽凉爽，与世间的酷热喧闹截然不同。

▲王和尚解诗：寺庙清幽绝俗

“深疑到不能”，此句有两种解释。其一，作者在此深深怀疑自己怎么来到如此清幽之地？暗示此地与俗世如两个世界，世间怎会有此清幽之处。其二，这个寺庙深幽广大，夜宿于此，他怀疑自己不能尽观其貌，尽览其景。

诸位觉得哪一种解释更好？

二联就是名句，曾被苏轼大为击赏。“夜凉如有雨”，这句承接上句“绝炎蒸”，这里清幽凉爽，好像空气都含有湿润的雨气。唐人张蠙有一句写寺庙夜晚的诗说“此界自生雨，上方犹有星。”其意与本诗类似。寺庙在高山深处，夜晚常下雨，空气也多润清凉，这就是“夜凉如有雨”。

其中最妙的是“院静若无僧”，寺庙中如此安静，好像没有僧人一般，这句极力写寺庙的安静，僧人们都是悄悄走过，每人都肃穆安详，内心没有烦恼和俗念，整座寺庙就显得平静祥和了。

▲王和尚解诗：寺庙安静平和

至此，诸位应能感受到，作者既写寺庙的真实之景，也写自己在寺庙中的心理之境。此地与外地不同，绝无外界的溽热与喧闹，此地的人也安静无欲，这种感觉让作者欣喜，这种气氛也让他深受感染。

故而，他在三联写道“枕润连云石，窗明照佛灯” 。“连云石”，是与云接触的石头，宋人许式寄送禅师曾写道“夜坐连云石”。院中石头温润清凉，他以石为枕，抬头看到房间窗户上有灯光摇曳，灯影中的佛像巍峨庄严，慈悲安详。

要注意，“窗明照佛灯”是这首诗的大转折之处。作者内心一片宁静清凉，看到灯影中的佛像，突然心有所悟，开始反省自己。这一句的关键之处在于，引出尾联的慨叹“浮生多贱骨，时日恐难胜”。这一句有两种解读方式。贱骨：jiàn gǔ指不自尊或不知好歹的人。

▲王和尚解诗：窗明照佛灯

其一，前有介绍，作者卖药为生，身属下贱，在此看到巍巍佛像，突然有种自惭形秽之感，面对坦荡、博大且慈悲的佛像，他感到自己的鄙薄而不敢在此久留。

其二，作者又是一个狂傲放荡之人，他自嘲自己放荡不羁，内心芜杂，在此清净之处，有些拘谨和压抑，故而开玩笑说：不敢在此久待，害怕被佛法他同化了自己自有洒脱的性格。

诸位觉得哪一种更通一些？

王和尚认为：从诗意脉络来看，第一种解释更准确一些，面对巍巍佛像，第二种解释略显倨傲和戏谑，与前文诗意略不合。但是以潘阆放诞诙谐的性格而言，第二种解释也更显风趣和倨傲，从潘阆经历而言，写出这样的句子，也是情理之中。

▲王和尚解诗：欢迎投稿，佳作必录

生活充实的句子（给生活一个笑脸）

昨天开会，领导说，我们学会过两点一线的生活。要少出门，少聚集，少离开自己住的这个小城镇。

那什么是两点一线呢，我查了一下百度，有一个两点一线承诺书，那上面说，“除居住地外和学校外，不得去和学习生活无关的场所，不接触无关的人员，不走亲访友，不聚众逗留。”

两点一线

其实，就是没有疫情，我们又何尝不是这样呢。

我还看到了一个最近很火的短视频，那上面说，“终于把自己熬成了那个，不逛街，不聚会，不爱多说话，每天两点一线，圈子小到只有手机的人。”我们以为手机是自己的爱好，其实很多爱好都丢了，比如足球，篮球、即使找不到共同的兴趣的人，又找不到距离近的，好的空间。

手机控

再看看我们的周围吧，我们这些住在城市里的，火柴盒子里的人，父亲或者是母亲，带着孩子在客厅里，最多在小区的院子里，打羽毛球；想在小区里慢跑，只能在楼前面的那一块空间里，或者顶多在有塑胶跑道的那有限的空间；想跟邻居建立搞好关系，却发现很多都是新租来的，没有可聊，可玩，没有共同的爱好，这样导致人情的冰冷。

楼房

而我自己又何尝不是这样的呢。每天学校有班车，有时开自家车。放学后回到家，然后就是在自己的楼里一蜗。除了买些菜儿，去趟超市，然后很少出去。和朋友们，和邻居们，和亲友们，交往很少。吃饭睡觉，然后第二天就又开车去上班。一天一天，总是重复着相同的生活。单调乏味，而又无奈。总是期待有些生活的色彩，却又没有可供选择的其他色彩。

开车上班

看看人们是怎么说的吧：

有人说，工作限制了我的自由，真的干得心好累，每天两点一线，我想要马上逃离这里。

有人说，去不了想去的地方，也没有时间玩，两点一线单一的生活。

还有人说，那些本该是青春的时代，过成了老年生活，朝九晚六，两点一线，没有业余生活，生活变得很无趣。

朝九晚五的天空

真的很无趣吗？

其实，生活过的是一种心态。相同的生活，不一样的人过的是不一样的滋味。给心一片蓝天，乐观的生活，生活中就会处处洋溢着笑脸。

就像我们两点一线的生活，我们不能只看到无趣与单调。我们还会看到其中的多彩。就像那雨后的阳光，本来是没有色彩，却经过风雨的洗礼，经过阳光一照，就会成为五彩的虹。

彩虹

同样的两点一线的生活，有人说，这种平淡的生活是极好的。那么好到哪里呢？

首先，它是安心的。两点一线的生活，有亲人在身边，有工作不用去辗转，有收入给我们提供保障，有劳保让我们后顾无忧，那这样，我们还抱怨，那不是生在福中不知福吗？你没有看到找工作的人，是多么心中忧虑？是何其焦心的生活？

你又可曾想到，昔日武汉#武汉#城市里人们，曾经在疫情里斗争，抗争，与他们相比，你不是又感到自己生活得很安逸吗？

上班族

其次，它是稳定的。当我们每个月有定期的工资，稳定的收入，那么我们可以用来享受有质量的生活。开心的吃想吃的美味，约想结交的朋友，看想自己的父母孩子，这不是超级满足与幸福呢？你会发现，原来自己的生活是那样的美。午后的阳光那样的宁静恬美。

其次，它是充实的。有人说，终于又上班了，每天两点一线的奔跑，充实生活，为自己加油。我们就在这两点一线的日子里，过着美好的生活，实现着自己的价值。就像我和我周围的人，在家好好休息，在办公室批改作业，备课，学习，在教室里给学生讲课，做为一名教师，做着崇高的工作。这不就是自己的价值吗？

批改作业的女教师

再次，它是幸福。什么是幸福，平淡就是幸福！在这里，虽然没有什么轰轰烈烈，没什么惊天动地，一切都是那么平凡，却不是碌碌。看起来一天天都是如此，却一点也不迷茫，色彩似乎单调，却一切都是岁月静好。

让我们给生活一个笑脸，做喜欢的工作，过平凡而精致的生活，两点一线，忙碌中，做充实的自己。#两点一线工具房#

舞动青春的句子（初三高一语文规范练12）

五、思维规范（常见近义成语辨析）（4分）

在下面三段话的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是：（ ）

①他是一个心地善良的人，但性格优弱、谨小慎微，做起事来总是 ，从来不敢越雷也一步。

②当今世界科技突飞猛进，我们更要勇于开拓，不断进取，如果 ，就会落后甚至被时代潮流所淘汰。

③想让中国传统戏曲焕发出新的生命力，决不能满足于现状 ，唯有创新才是弘扬戏曲文化的康庄大道。

A．故步自封 墨守成规 抱残守缺 B．墨守成规 故步自封 抱残守缺

C．抱残守缺 故步自封 墨守成规 D．墨守成规 抱残守缺 故步自封

同：

异：

六、格式规范（按要求写请柬）（5分）

高一思源班准备12月31号下午5点在教室举行元旦联欢晚会，想邀请部分家长参与“舞动青春，感恩家长”的互动节目，请你以班委会的名义给王小明家长写一份请柬。

七、步骤规范（文言文翻译）

高考文言文考点：意动用法和使动用法

①意动用法。所谓意动用法，是指谓语动词具有“以之为何”的意思，即认为宾语怎样或把宾语当作怎样。一般可译为“认为......”“以......为......”等。意动用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意动用法。

A.名词的意动。是把它后面的宾语所代表的人或事物看做这个名词所代表的人或事物。 例：越国以鄙远。 鄙：以……为鄙”

B.形容词的意动。主观上认为后面的宾语所代表的人或事物具有这个形容词所代表的性质或状态。例:不耻下问。 耻：认为――是耻辱

②使动用法。 使动用法是一种特殊的动宾关系，是指谓语动词所表示的动作不是由主语所代表的人物发出，而是在主语的影响下使宾语发出的，谓语动词具有“使宾语干什么（怎么样）”的意思。使动用法主要有三种：名词的使动用法、动词的使动用法、形容词的使动用法。偶尔可见方位名词和数词的使动用法。

A.名词的使动用法。 表示使宾语成为这个名词所代表的人或事物，或使宾语产生这个名词用作动词后所表示的动作。例如：桓公解管仲之束缚而相之。相：让……做丞相

B.动词的使动用法。 动词的使动用法主要发生在不能带宾语的动词上。

例: 焉用亡郑以陪邻亡：使…灭亡

C.形容词的使动用法。形容词的使动用法同动词的使动用法略有区别，它的特点是使宾语所表示的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。例如：今媪尊长安君之位。 尊：使……尊

D. 方位名词的使动用法。方位名词使动，是使宾语代表的人或事物按照这个方位名词所表示的方位行动。

例如：故王不如东苏子，秦必疑而不信苏子矣。东：使……向东

E.数词的使动用法。数词的使动用法，在于使事物发生数量的或以数量为比喻的变化。

例如： 籍令秦始皇长世，……虽四三皇，六五帝，曾不足比隆也。（假若秦始皇长寿的话，……那么即使是使秦始皇与三皇并列成为四皇，使秦始皇与五帝并列成为六帝，也不能比拟秦始皇的隆盛）

阅读下面文言文，完成题目。（19分）

李士谦字子约，赵郡平棘人也。髫龀丧父，事母以孝闻。母曾呕吐，疑为中毒，因跪而尝之。伯父魏岐州刺史玚，深所嗟尚，每称曰：“此儿吾家之颜子也。”年十二，魏广平王赞辟开府参军事。后丁母忧，居丧骨立。

自以少孤，未尝饮酒食肉，口无杀害之言。至于亲宾来萃，辄陈樽俎，对之危坐，终日不倦。李氏宗党豪盛，每至春秋二社，必高会极饮，无不沉醉喧乱。尝集士谦所，盛馔盈前，而先为设黍，谓群从曰：“孔子称黍为五谷之长，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，容可违乎？”少长肃然，不敢驰惰，退而相谓曰：“既见君子，方觉吾徒之不德也。”士谦闻而自责曰：“何乃为人所疏，顿至于此！”家富于财，躬处节俭，每以振施为务。州里有丧事不办者，士谦辄奔走赴之，随乏供济。……其后出粟数千石，以贷乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆来致谢。士谦曰：“吾家余粟，本图振赡，岂求利哉！”于是悉召债家，为设酒食，对之燔契，曰：“债了矣，幸勿为念也。”各令罢去。明年大熟，债家争来偿谦，谦拒之，一无所受。他年又大饥，多有死者，士谦罄竭家资，为之糜粥，赖以全活者千万计。收埋骸骨，所见无遗。至春，又出粮种，分给贫乏。赵郡农民得之，抚其子孙曰：“此乃李参军遗惠也。”或谓士谦曰：“子多阴德。”士谦曰：“所谓阴德者何？犹耳鸣，己独闻之，人无知者。今吾所作，吾子皆知，何阴德之有！”

1.下列句子加点词语的解释，错误的一项是（ ）

A. 本图振赡 振：赈济 B. 幸勿为念也 幸：幸好，幸亏

C. 后丁母忧 丁母忧：遭母丧 D.每至春秋二社 社：古代祭拜土神的活动

2.比较下列两组句子中加点词语的意思，判断正确的一项是 （ ）

①何阴德之有！ ②尝集士谦所，盛馔盈前

方觉吾徒之不德也 所谓阴德者何

A.两个“之”字相同，两个“所”字也相同 B.两个“之”字不同，两个“所”字也不同

C.两个“之”字相同，两个“所”字不同 D.两个“之”字不同，两个“所”字相同

3.下列不能表现李士谦“阴德”的一项是（ ）

A.悉召债家，为设酒食，对之燔契 B.家富于财，躬处节俭，每以振施为务

C.出粟数千石，以贷乡人 D.亲宾来萃，辄陈樽俎

4.下列叙述，符合原文意思的一项是（ ）

A.事母极孝，李玚称李士谦是李家的颜回。

B.母亲去世后，李士谦不轻易喝酒，除非亲朋好友到他家作客才喝。

C.李士谦乐善好施，一次就无偿送给乡民粟数千石。

D.李士谦造福乡里，不为留名，甚至连他的子女也不让知道。

5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）

①至于亲宾来萃，辄陈樽俎，对之危坐，终日不倦。

②其后出粟数千石，以贷乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆来致谢。

③ 赵郡农民得之，抚其子孙曰：“此乃李参军遗惠也。

答案

五、思维规范

答案：B

解析：墨守成规：指思想保守,守着老规矩不肯改变.

故步自封：比喻守着老一套,不求进步.

抱残守缺：抱着残缺陈旧的东西不放.形容思想保守,不求改进.

同： 都有“因循守旧，不想革新，不求进步”的意思

异： “墨守成规”偏重在按老规矩办事；

“故步自封”偏重在不肯上进；不求进取；

“抱残守缺”偏重在不肯革新，不肯接受新事物。

六、格式规范

【示例】 请 柬

尊敬的王小明家长：

谨定于12月31日下午5点在我班教室举行元旦联欢晚会，恭邀您参加 “舞动青春，感恩家长” 节目，热切期盼您的到来。

此致

敬礼

思源班班委会

20XX年12月X日

七、步骤规范

1、【答案解析】B 解析：“幸”是“希望”的意思。

2、【答案解析】B 解析：“之”第一个是“宾语前置的标志”，第二个是“主谓间取独” 。“所”第一个是“处所，名词”的意思；第二个是“所字结构，组成名词短语，表示人、事、物、地方等”的意思。

3.【答案解析】D 解析表现的是李士谦“好客”。

4.【答案解析】A 解析：B项，“除非亲朋好友到他家作客才喝”错误，文中为“对之危坐”；C项，“一次就无偿送给乡民粟数千石”错误，文中为“其后出粟数千石，以贷乡人”后“对之燔契”；D项，“不为留名，甚至连他的子女也不让知道”错误，文中为“今吾所作，吾子皆知”。

比喻加排比的句子（语文老师总结小学语文修辞）

语文老师总结小学语文修辞：比喻、拟人、排比和夸张

修辞手法

小学常用的修辞手法有： 比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问、引用、对比、借代、反语、顶真、互文、比拟等。

修辞是修饰文字词句、运用各种表现方式，使语言表达得准确、鲜明而生动有力。

1、比喻：就是打比方，利用事物间相似的地方，借一个事物说明另一个事物的方法。

2、拟人：把人的特征给予事物，让事物如人一样说话、活动、有感情。

3、夸张：对事物进行扩大或者缩小的描述，不同于说大话，而是艺术的扩大或缩小。

4、排比：三个或三个以上结构相同或相似的词组或句子排列起来，借以增强表达效果和气势。

5、反问：（用问的预期表达确定的意思或加重语气）有问答在句中。 设问，自问自答。

6、借代：不直接说出要说的人或事，而是借用和这个事或人相关的人或事。

7、引用：引用别人的话或成语、典故等。

8、反语：故意说反话，用一种本来意思相反的词语或句表达意思。

9、对比：把正反两个事物或者事物的正反两方面进行对照。

10、反复：为表达强烈的感情有意重复使用某个词语、句子。

1 、比喻

1、定义

比喻就是“打比方”。是根据两种不同性质的事物之间的相似之处，用一种事物来比方另一种事物的修辞手法。

2、结构

比喻一般由三个部分组成，即本体（被比喻的事物或情景）、喻体（被拿来用作比喻的事物或情景）和比喻词（比喻关系的标志性词语）。

3、构成条件——注意事项

构成比喻的关键：①甲（本体）和乙（喻体）必须是本质不同的事物；②甲乙之间必须有相似之处。①②两条必须同时成立，否则比喻不能成立。

注：一个句子是不是比喻，不能单看比喻词。

下面几例不是比喻句：

①他的性格像母亲。——同类事物做比较

②这天黑沉沉的好像要下雨。——表示猜测

③不要带着思想包袱去工作。——词的比喻义

4、比喻的目的

比喻旨在于用形象的语言阐明思想。即通过比喻的手法，让人对不明白、不理解、不清楚、不认识的事物得到认识和理解。

比喻的具体目的主要有下面几种：

【第一种】说明本体的可能性。本体被一件令人诧异的事物所修饰，须运用比喻消除这种诧异性。例如：

• 残酷的战争起于片言之语，君不见熊熊烈火大多来自些微火星。
• 某人少时劳累老时休息，恰如一只蚂蚁，夏天努力收集食物，以便冬天坐享。

【第二种】阐明本体的情况。本体的特性原先不为人知，用比喻加以形容，大家便一目了然。

• 地球圆圆的，象只橙子。
• 她体段柔软，仿佛生就一身藤骨。

【第三种】阐明本体情况的程度。原先对本体的特性只有概括性的了解，经过比喻，指明了这种特性的程度。这常常是可以感觉得到的事物。例如:

• 病人服用了一种苦药，它仿佛就是苦瓜。
• 房子着了火，我仿佛觉得地狱移到了人间。

【第四种】肯定本体的情况。叙述本体的事物须用比喻来肯定和阐明。这种情况下是用可以感知的事物来比喻理性的事物。例如:

• 学者的长处即使不让发挥，它也像麝香那样，被遮盖住，却不能阻止它香气四溢。
• 轻浮的人正在不知不觉中走向毁灭，就像飞蛾扑火那样。

【第五种】美化或丑化本体。前者（例1、例2是歌颂本体，后者（例3、4）则是贬低、鄙视本体。例如:

例1：狗像忠实的朋友。

例2：垂老之年是生命成熟之果。

例3：夏日炎炎如地狱之火。

例4：冬天是穷苦人为之瑟瑟发抖的幽灵。

5、比喻的作用

比喻的作用主要是：化平淡为生动；化深奥为浅显；化抽象为具体；化冗长为简洁。

6、分类

根据比喻结构的三个部分的异同和隐现特征，可分为四种。

【第一种】明喻。本体、喻体都出现，中间用比喻词“像、似、仿佛、犹如、宛如、像……一样、仿佛……似的，恰似”等连接。常见形式是“甲像乙。

如：叶子出水很高，像婷婷的舞女的裙。

【第二种】暗喻。本体喻体都出现，中间用比喻词”是、成了、变成“等连接。典型形式是：甲是乙。

例如：广场上是雪白的花圈的海洋，纪念碑已堆成雪白的山冈。

此外，暗喻还有一些变体需注意的是：

①修饰式暗喻：本体与喻体之间以修饰与被修饰、限制与被限制的形式来实现比喻关系。例如：这是花的海洋。

②同位式暗喻：本体与喻体之间以同位复指形式表现比喻关系。

例如：散文 这枝花 ，现在自然也和“文学树”上各个枝丫的花一样，都必须盛开。

③注释式暗喻：本体与喻体以注释说明的形式表现比喻关系，常用破折号连接。

例如：五点钟，上工的汽笛响了。红砖“罐头”的盖子——那扇铁门一推开……

【第三种】借喻。不出现本体和喻体，直接叙述喻体。借喻的典型形式是甲代乙。例如：最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉。

【第四种】博喻。连用几个喻体共同说明一个本体。例如：一只巨大的白丁香把花开在了屋顶灰色的瓦楞上，如雪，如玉，如飞溅的浪花。

7、常用比喻词

像、好像、似、似的、似乎、好似、恰似、如、犹如、有如、仿佛、好比、一样、成了、是、变成

8、比喻的修辞举例

（1）比喻句举例：

①早餐的露似珍珠一样晶莹。

②阳光下盛开的百合花就是您的笑容。

③皎洁的明月高挂在淡蓝色的天空中，月光像流水一样泻下来，大地一片银白色。

④春风像个慈祥的母亲，拂着你的脸颊，使你感到舒畅，心旷神怡。

⑤云彩像一朵朵洁白的羽毛，轻轻的飘浮在空中。

⑥水仙花很漂亮，像一位站在小河边，穿着白衣服的仙女.

⑦春天是位魔法师，她融化了冰雪，让小草破土而出。

⑧小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。

延伸学习：

（2）带有比喻的成语

恩重如山 冷若冰霜 呆若木鸡 挥汗如雨 浩如烟海

门庭若市 虚怀若谷 轻如鸿毛 震耳欲聋 易如反掌

亲如手足 如虎添翼 如胶似漆 丧家之犬 对答如流

a明喻：

门庭若市 如火如荼 如饥似渴

寿比南山 归心似箭 如鱼得水

如虎添翼 冷若冰霜

b暗喻：

草木皆兵 冰清玉洁 明珠暗投 人老珠黄 犬马之劳

c借喻：

望穿秋木 破镜重圆 风平浪静 班门弄斧

铜墙铁壁 豺狼当道 掌上明珠 画龙点睛

柳暗花明 愚公移山

2、拟人

1、定义

拟人修辞方法，就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。

2、表达效果

赋予事物以人类的行为特点,生动形象地表达出作者的情感，让读者感到所描写的物体显得更活泼、亲近，使文章更加生动形象。

拟人手法又可分为三种情况。

【第一种】生物拟人化。

例如：

①波浪一边歌唱，一边冲向高空去迎接那雷声。（高尔基《海燕》）

②每条岭都是那么的温柔，虽然下自山脚，上至岭顶，长满了珍贵的林木，可是谁也不孤峰突起，盛气凌人。（老舍《小花朵集》）

③录音机接受了女主人的指令，“叭”地一声，不唱了。（王蒙《春之声》）

上面这些例句中，把“波浪”、“岭”、“录音机”非生物当作人来描写，赋予它们一些人的动作和思想感情。

【第二种】有生物拟人化。

例如：

①单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这儿低唱，蟋蟀们在这里弹琴。（鲁迅《从百草园到三味书屋》）

②鸟儿将巢安放在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。（朱自清《春》）

上面这些例句中，把“油蛉”、“蟋蟀”、“鸟儿”等有生物当作人来描写，赋予它们一些人的动作和思想感情。

拟人延伸：

【第三种】把抽象概念拟人化。

例如：

①资本就是从头到脚每个毛孔都渗透着血污来到世间的。（马克思《资本论》）

②这里叫教条主义休息，有些同志却叫它起来。（毛泽东《反对党八股》）

③你新的中国，人民的中国呵，你终于在旧中国的母体里，生长，壮大，成熟，你这个东方的巨人终于诞生了。（何其芳《我们最伟大的节日》）

上面这些例句，把“资本”、“教条主义”、“新中国”、等抽象概念当作人来描写，赋予它们一些人的动作和思想感情。

3、排比

1、定义

排比是一种修辞手法，利用意义相关或相近，结构相同或相似和语气相同的词组（主谓/动宾）或句子并排（三句以上），达到一种加强语势的效果。把结构相同或相似、意思密切相关、语气一致的词语或句子成串地排列的一种修辞方法。

2、排比的作用

用排比来说理，可收到条理分明的效果；用排比来抒情，节奏和谐，显得感情洋溢；用排比来叙事写景，能使层次清楚、描写细腻、形象生动……（这也是排比）

排比的行文有节奏感，琅琅上口，有极强的说服力，能增强文章的表达效果和气势，深化中心。

3、具体的运用如下：

（一）用排比写人，可将人物刻画细致。如：“他的品质是那样的纯洁和高尚，他的意志是这样坚韧和刚强，他的气质是这样的淳朴和谦逊，他的胸怀是那样的美丽和宽广。”

（二）用排比写景，可将景物描写得细致入微，能深层次清楚、描写细腻、形象生动之效。如朱自清《春》一文中，“山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。”。

（三）运用排比说理，可将道理说得充分透彻。“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候……”（朱自清《匆匆》） “一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤。” （谚语）

恰当地运用排比才能表达强烈奔放的感情，周密地说明复杂的事理，增强语言的气势和表达效果。运用排比必须从内容的需要出发，不能生硬地拼凑排比的形式。排比句读起来感到琅琅上口，有一股强大的力量，能增强文章的表达效果。

4、排比与对偶的区别

(1)对称性与平列式。对偶是二个语言单位（句子或句子成分），而排比是三个或三个以上语言单位（句子或短语）。对偶必须对称。排比要求结构大体相似，字数要求不甚严格。

(2)排比经常以同一词语作为彼此的揭示语，使排体互相衔接、给人以紧凑、密集之感。而典型的对偶句上下两联是不重字的。

(3)对偶以要求平仄对仗为佳，排比则无此要求。

4、夸张

1、定义

夸张是为达到某种表达需要，对事物的形象、特征、作用、程度等方面着意扩大或缩小的修辞方式。

2、种类

夸张可分为三类，即扩大夸张，缩小夸张，超前夸张。

【第一类】扩大夸张：故意把客观事物说得“大、多、高、强、深……”的夸张形式。例如：蜀道之难，难于上青天。

【第二类】缩小夸张：故意把客观事物说得“小、少、低、弱、浅、……”的夸张形式。

例如：

1、一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。

2、白发三千中、飞流直下三千尺。

3、五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

【第三类】超前夸张：在时间上把后出现的事物提前一步的夸张形式。

例如：农民们都说：“看见这样鲜绿的茵，就嗅出白面包子的香味来了。

未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。

3、夸张的作用

揭示文章中心，给人以启示。

烘托气氛，增强文学的（句子）感染力。

进一步增强联想；创造文章的氛围。

关于父爱母爱的句子（有时候）

文\常清君

郑重申明：常清君在自媒体平台发布的每一篇文章，都是以本人的专业知识、自身经验以及人生阅历等，经过独立思考后，认真撰写并反复修改的原创作品。

常清君导读：其实，父爱和母爱都是天底下无私的爱、真挚的爱、纯洁的爱，只是有的时候，两者所表达的方式有所不同而已。

父爱和母爱的不同

最近，由戴墨执导，肖央、任达华领衔主演的电影《误杀2》热映，影片再次动情演绎阐释了父爱的深沉、伟大，讲述了肖央饰演的父亲林日朗为救被权贵劫走心脏的儿子，在走投无路之下，放手一搏的故事。同样身为父亲的常清君也忙中偷闲去影院观看了该片，看完之后深有触动。

关于该片的影评，常清君另章再写。我在这里说说有关父爱的话题。

在常清君从小到大的成长历程中，其实是同时都深得父亲和母亲的疼爱的，但那时候的我还不太懂事、人生阅历也浅，总感觉母亲给予我的爱，和父亲给予我的爱有些不一样。换句话讲，母亲的爱，我基本都能明显感受得到，但父亲的爱，有的时候却感觉不那么明显。

对于这一点，父亲多年以前因病去世的时候，当时悲痛不已的我，依然都没彻底弄明白。直到我也做了父亲，有了孩子，才逐渐明白过来，其实，父爱和母爱都是天底下无私的爱、真挚的爱、纯洁的爱，只是有的时候，两者所表达的方式有所不同而已。

后来，有一年的父亲节，已经为人之父的常清君，写了一篇题为《父亲 我的父亲》的短文，一方面寄托自己对父亲的哀思和怀念之情，另一方面也对小时候的自己没能深刻认识到、体会到父爱深情表达歉意，同时也为自己如今真正领悟到了父爱真谛感到欣慰。

父亲 我的父亲

小时候，你对我要求较高，让我颇感委屈；和我平时交流不多，我也当是忙于生计。而今我也做了父亲，才真正体会到了你的操劳、率直、厚道和严厉；你的沉默寡言、忍辱负重和为人处世，性格几十年如一日，还有你身患绝症、临终前所表现出来的坚毅，其实都蕴含着父爱之意。

父爱 是那拐角处的回头一望

一位男孩在体育场上和同学们踢足球，不慎受伤，正躺在地上呻吟疗伤的时候，他的父亲刚好路过此地，走到跟前看了一下，说道：“怎么搞的？今后小心一点嘛！”然后便转身离开了。

男孩以失望的语气对身边的同学们抱怨说：“唉！你们都看到了，我爸就是这样，对我根本谈不上关心，连体贴温柔的话都不愿多说一句。要是换了我妈，就不会这样。”

不过其中一位同学却表达了不同看法，他说：“我刚才在旁边仔细观察，从你爸的眼神中，能够看得出他对你打球受伤所体现的关爱和心痛。”

“那你这次肯定是看走眼了。”男孩不以为然。

“这样吧，我们打个赌，前面有一个拐角，我预测你爸在走过那个拐角的时候，还会再转过头来看你一眼的。”同学提议。

“行，打赌就打赌。我觉得我爸不会再回过头来看我一眼了。”

于是现场所有的男孩子，都开始目不转睛地盯着那位父亲渐行渐远的背影。

就在这位父亲即将走过那个拐角处的时候，他以一种不太引人注目的方式，又再一次回过头来往男孩子所在位置的方向看了一眼，然后消失在道路的拐角尽头……

常清君用心用情写好每一篇原创文章，期待着您的关注、点赞和评论

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