关于老虎的新春贺句 关于老虎的吉祥句子

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关于老虎的新春贺句 关于老虎的吉祥句子

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今天,我们已经跨入虎年的门槛。所以借着扑面而来的虎虎生机,说说虎文化。

近三十年来,关于东北虎的新闻报道,几乎成了所有野生动物报道的主体。为什么呢?

这不仅因为东北虎曾经由兴盛到衰落甚至濒临绝迹;不仅因为从国家下大力气恢复生态环境、保护东北虎以来东北虎重新回归东北,并且快速繁衍,扩大了种群;不仅因为东北虎是世界拥有的九个虎亚种中个体最大的虎;更重要的是虎文化早已深入人心。老虎是尊严、威武、吉祥的象征。

★东北虎在九个虎亚种中个体最大

老虎起源于什么年代呢?据考古发现,老虎的祖宗是类虎古猫,起源于200万年前的东亚的华南虎分布区,然后老虎的祖先沿着两个方向分头前进:一支进入亚洲西南,一支进入印度尼西亚群岛。

老虎繁衍到现在有几种呢?在向亚洲其它地域扩散和繁衍生息的过程中,虎演化为9个亚种:华南虎、西伯利亚虎、孟加拉虎、印支虎、马来虎、苏门答腊虎、巴厘虎、爪哇虎和里海虎。

东北虎又称西伯利亚虎,在俄罗斯称之为俄罗斯虎、阿穆尔虎,在朝鲜称之为朝鲜虎,在韩国称之为高丽虎。

东北虎是现存体重最大的肉食性猫科动物,成年雄性体重平均为500斤,体长约2.3米,最大身长可达2.9米(含尾长)。母虎平均体重约为350斤,体长约2米。东北虎头大而圆,前额有数条黑色横纹,极似“王”字,故有“丛林之王”或“百兽之王”美称。

★东北虎“百兽之王”名头何来

老虎为何被誉为百兽之王呢?这来自几个原因:

第一,老虎是所有猫科动物中个体最大的动物。在动物界,体量是压倒一切的优势。在自然界,强者为尊!

第二,老虎威武、矫健、凶猛、残暴。它不仅体量大而且力气也大。它可以咬死力逾千斤的老牛,并且一口断喉。它跳跃高可达2-3米,跳远可达8-10米甚至更远。即便是号称森林力士的熊,虎也能以它们为食。凶猛的野猪更是老虎口中的美味。老虎的另一个诨名就叫“猪倌”。

第三,老虎的叫声雄浑、宏亮,如滚滚雷鸣,一般可传四五里地远。若是夜深人静、空谷传音,那么老虎吼啸何止声传十里!深山闻虎啸,听起来很有诗意,但在动物们听来,那就是死亡通知书,还是远远地逃遁好。

第四,老虎长相漂亮。它不仅有矫健的四肢,匀称的身材,长鞭一样的尾巴,浑圆的猫型头颅,而且有棕黄的毛色,黑色的条纹装饰全身,更重要的是头脑正中那些黑色条纹组成的“王”字,更显王者之威。

★虎是尊严的象征

在世界人类文化中,老虎是若干宗教中尊严的象征。

在影响了中国数千年的道教文化中,老虎备受尊崇,被认为是护法神:

张天师画像。

张天师神通广大,虽然他手持七星宝剑,但坐骑却是一头黑虎。相传此虎能够降妖伏魔,为民除害。

中国的芸芸众生最崇奉的财神爷赵公明元帅,它的坐骑也是一头黑虎。所以,黑虎被称之为“黑虎玄坛将军”。

《西游记》中,有个代表着女性最高权力的瑶池王母,她能够遍请玉皇大帝、道教佛教鼻祖、东海八仙以及天下所有著名仙家,能够开得起蟠桃盛会,但她的使者和坐骑也是老虎。

财神爷赵公元帅。此图版权归于网络

民间传说中的王母娘娘,能够命天兵天将强行到人间掳走织女,弄得牛郎不得不用箩筐担起一双儿女追到天河边,而又被她拔出头上的银簪,信手一划,牛郎面前就出现一条波浪滔天的天河,从此隔断了牛郎和织女婚姻幸福。她的坐骑也是一头黑虎,故而另一个名号叫作“黑虎女神”。

王母塑像

在道教中,虎还被尊为四大方位之神,即“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”四象中之白虎,方位为西。想一想能够呼风唤雨、撒豆成兵的太公姜子牙,他就以青龙、白虎、朱雀、玄武四象,排列阵法。

在道教民间信仰中,老虎还是土地爷的坐骑。古代的所有黎民百姓在土地庙祭祀时,必定祭祀老虎。老虎被尊为“虎爷”。

中国道教中的虎文化,是中国虎文化的核心。精髓是神圣和尊严。

姜太公塑像。

★虎是威武的象征

人们为什么怕虎又尊虎?因为老虎威武雄壮,勇猛无敌,所以在中国的传统文化中被象征以“威武”。

军队,是一个国家的基石,是不可或缺的国之重器。所以,老虎首先是军队权力的象征。古代国君调动军队的印信就是“虎符”——用青铜或者黄金铸造的老虎。但能从中间分为左右两片。

虎符又名兵符,是古代皇帝调兵遣将的凭证,是兵权的象征。虎符的左半交给将帅,右半由皇帝保存。只有两个虎符同时合并使用,持符者才能获得调兵遣将的权力。若虎符左右不合,必定是伪造的。持符者必定是叛逆!

秦代虎符

所以,古代称带兵出征的元帅为“虎帅”,带兵冲锋陷阵的将军为“虎将”,作战能力英勇非凡的军队为“虎狼之师”。

因此而留下的古诗词也多有赞颂老虎威武的佳句,如唐朝李晋王赠与周德威的对联:“柳营春试马,虎帐夜谈兵”;

唐.李白的《永王东巡歌十一首》:“龙蟠虎踞帝王州,帝子金陵访古丘。”

唐.李商隐的《马嵬 》:“空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。”

南宋.辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》 :“金戈铁马,气吞万里如虎。”

但气势最宏大的最能体现军事力量的,还是毛泽东主席的《七律.人民解放军占领南京》:“虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。”

★虎是吉祥的象征

中国的虎文化何时诞生的呢?据考证,早在5000年前,虎文化就诞生于民间。

虎图腾竟然早于龙图腾很多年。这是祖先们从狩猎活动中体验到的老虎的威武、凶猛,从而产生崇拜而尊为部落图腾的。

老虎剪纸

《礼记》中有专门祭祀老虎的“迎虎”活动。祖先们认为,老虎是农业生产的保护神。野猪是专门糟害庄稼的,老虎是专门吃野猪的。即便是现今中国大地上的野猪为患,农民忧愁,也是因为东北虎特别是华南虎绝迹,没有了“猪倌”压制野猪,这野猪就肆无忌惮地泛滥了,所以糟害庄稼、伤害人畜,甚至窜进城市。

在民间,十二生肖中有老虎,剪贴的窗花有老虎,蒸的花馍有老虎,做的陶瓷雕塑有老虎,吹的糖人有老虎,画的年画有老虎。为了让孩子生长的平安健壮,许多地方的妇女专门给孩子做虎头帽、虎头鞋,甚至绣虎头兜肚、虎头枕、布老虎。

布老虎——老虎玩具

国人的语言中更是不乏带虎字的成语:虎虎生威、虎里虎气、生龙活虎、狐假虎威、狼吞虎咽、如虎添翼、龙潭虎穴、调虎离山、虎视眈眈、龙盘虎踞、降龙伏虎、放虎归山、与虎谋皮、谈虎色变、龙争虎斗、为虎作伥、骑虎难下……

还有百姓口头语言中那些生命力极强的俗语如:画虎画皮难画骨、山上没老虎猴子称大王、两虎相争必有一伤、画虎不成反类犬、虎头蛇尾……

★东北虎重新回归大东北

过去,由于对森林的过度采伐,由于对野生动物过度猎捕,因而导致老虎的生存环境碎片化了,老虎可作为食物的动物越来越少了,老虎自身也被过度猎杀,于是老虎发源地的华南虎绝迹了,至今仍然杳无音讯。上世纪八十年代,国家耗费大量人力物力财力地调查东北虎的踪迹,即便是直升机上仪器搜索,也只能发现几处老虎的模糊踪迹。结论是东北虎濒临绝迹!

但是,国家加强生态环境保护,严禁狩猎后,东北虎重新回归。1998年二月,吉林省蛟河市黄松甸镇六里地屯,首先发现三户农民野牧的黄牛被老虎捕杀;几天后蛟河市关门砬子河道雪地发现东北虎踪迹;不久,蛟河县新农乡北沟村农民张军、李贵祥、罗三亲眼目睹一只成年东北虎路过放牛的烟茬地、路过周家果园、路过新农水库,趴伏在杨木林中两个小时……

从此之后,完达山麓、张广才岭、长白林海……各地发现东北虎的报道不断在央视以及全国各大媒体刊发。

此后,东北虎重现山林、东北虎吃牛、东北虎杀马、东北虎捉狗、东北虎捕羊、东北虎与人邂逅、东北虎与人搏斗等等报道丛出不穷。甚至许多部门设置在山林中的远红外相机中竟然摄下了母虎带着二只、三只幼虎的老虎家族的镜头。

老虎回归了!从1998年农历虎年到2023年两个虎年的24年间,东北虎从回归的稀有数量,到2023年的27只,如今已不下50头,不仅说明中国的东北虎又回来了,而且说明中国东北虎的队伍壮大了!

我们可以自豪地说,东北虎回归了,中国虎虎生威哪!希望大家都能迎虎年,壮虎威,增虎气。老人虎威不减,中年虎气冲天,青年虎精虎灵,孩子虎头虎脑,女人干起工作像虎妞,生活之中还是赛婵娟的好,千万不能当……你懂得。(作者简介:王天祥,籍贯山东青岛,高级记者、作家,在东北林海雪原生活了50多年,出版长篇小说等各种专著42部,撰写电视剧200多集,创作历史、文化、风光、纪实等专题电视片数十部,在各类报刊发表文章数百篇,发表网络文章千余篇。)

形容堵车的句子(怎样和老外抱怨)


今天我们来学习交通拥堵的相关英语表达。

“堵车”相关的英文句子:

我们怎样和老外抱怨“堵车”这事呢?

来看看“堵车”相关的英文说法:

总结一下:

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论语中诚信的句子(论语)

《论语》哲学与智慧(五):

半部《论语》治天下,一部《论语》治人心

《论语》是我国第一部语录体形式的著作,由孔子的后人整理成册,记录孔子及其弟子的言行,是儒家最重要的一部经典著作《论语》中所讲的道德修养方法可以概括为五个方面:立志向善,持之以恒,为仁由己;由学而进,知行统一,学思并重;省察克治,勇于改过,闻过则喜;推己及人,团结友爱,爱憎分明;言行一致,忠信诚实,文质彬彬。

言行一致,忠信诚实,文质彬彬

如何处理言行关系,是道德修养中的一个重要问题。孔子对这一问题非常重视,《论语》中有多处谈及这个问题。孔子反对讲大话、空话,他说:“其言之不怍,则为之也难。”意思是说,一个人说话大言不惭,那么要实行这些话就很难。子贡问如何做才是君子,孔子回答说:“先行其言而后从之。”意思是说,先按照你要说的话做,然后再把话说出来。他还说:“君子欲讷于言而敏于行。”君子总想着说话要谨慎,而做事要敏捷。司马牛也向孔子问仁,孔子说:“仁者,其言也讱。”意思是仁者是不轻易说话的。司马牛问,不轻易说话就叫做仁了吗?孔子说:“为之难,言之得无讱乎?”凡事做起来都很难,说起来能容易吗?其实,孔子并不是简单地赞赏不轻易说话或说话迟钝的人,而是主张言行一致,说到就要做到。

对于君子,孔子的标准则更高,要求先行后言、先做后说,甚至做了不说,这样才可以防止自己说了但又做不到。在孔子的心目中,古之君子是深以说了做不到和说得多做得少为可耻的。他告诉弟子:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”所以古人不轻易把话说出口,是以自己做不到为可耻啊!他还说:“君子耻其言而过其行。”君子以说得多做得少为可耻啊!知耻是一种重要的道德品格。一个人能够知耻,就会自觉地约束自己,不做违背仁德的事。

儒家所以强调言行一致,与儒家重视忠信有关。所谓“忠”,按照朱熹的解释,就是“尽己”的意思,即尽心竭力去把别人交代的事情办好。所谓“信”,就是“实”的意思,即是什么就呈现出什么,表里如一、心口如一、言行如一,没有任何的虚假和造作,这样才会产生信用,别人才会信任。儒家非常重视忠信,具有总纲性质、多强调务本之意的《论语》首篇就有多处谈到忠信的问题,如“主忠信”,“敬事而信”,“谨而信”,“事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信”,“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎”等。孔子还通过打比方说明人不可以无信,否则就难以为人。他说:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”曾子每天反省的三件事,有两件都属于忠信的问题,甚至 “传不习乎”也事关忠信。

师生关系是一种特殊的关系,学生是来向老师学习做人和做学问的,如果老师传授的东西学生接受了但又不愿意去复习和身体力行地去做,这里面也有个不尽心竭力、甚至言行不一的问题,一定程度上违背了忠信。当然,如果学生觉得老师讲的有问题,不接受老师的东西,那另当别论;但也应当当面质疑,不隐瞒自己的意见,做到心口如一。孔子就非常喜欢这样的学生。

儒家强调忠信诚实,自然反对那种不忠、不信、不诚、不实的做法。孔子说:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”花言巧语、满脸堆笑、逢迎讨好、心里恨而脸上亲,孔子对这些行为是深以为耻的,认为这种人的仁心是很少的,他说:“巧言令色,鲜矣仁”。反过来,孔子喜欢那种忠厚、质朴、实诚的人。他说:“刚、毅、木、讷近仁。”但质朴、实诚这些优点往往基于人的先天秉赋,一个人如果仅仅停留在这些品质而没有后天的学习拓展又显得有些不够,所谓玉不琢不成器。孔子讲明了这个道理:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”意思是说,质朴多而文采少就显得粗野,文采多而质朴少就显得虚浮,只有质朴和文采配合得当,才是个谦谦君子。孔子一方面强调人的善良本质,另一方面又强调后天的礼乐教化,主张把二者统一起来,塑造文质彬彬的君子。

一个人如果既具有善良质朴的本质,又具有良好的文化修养,就往往能够培养出一种美好的形象气质,在言谈举止等方面表现出优雅的风度。这种气质和风度不是伪装出来的,而是由内而外、自然而然地流露出来的,它并没有远离人的善良质朴的本质,而是质与文的完美融合。

孔子的形象、气质和风度就很好,受到了人们的尊敬和喜欢,也经常得到弟子们的夸赞。“子之燕居,申申如也,夭夭如也。”意思是说,孔子闲居的时候,容貌温和舒畅,脸色愉悦。“子温而厉,威而不猛,恭而安。”意思是说,孔子温和而又严肃,威严而不凶猛,恭敬而又安详。子禽有一次问子贡:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡说:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”可见,孔子的人格魅力和君子风度赢得了许多人的尊敬和信任。

孔子自己也说过,“君子泰而不骄,小人骄而不泰”,君子安详舒泰而不骄傲,小人骄傲而不安详舒泰。子夏对君子的形象也有过描述:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”意思是说,君子远远看上去庄严可畏,接近后又和蔼可亲,听他说起话来又严肃认真。孔子不仅自己注意形象风度,还教育他的弟子也要注意言谈举止、表情容貌和行为习惯等,因为他认为,这也是进行道德修养的一个重要方面。

为此,他还提出了一整套方法:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”意思是说,君子有九个方面的考虑:看,要考虑是不是看明白了;听,要考虑是不是听清楚了;脸色,要考虑是不是温和;容貌态度,要考虑是不是恭敬;言语,要考虑是不是忠诚老实;做事,要考虑是不是认真谨慎;有疑问,要考虑向别人请教;忿怒,要考虑是不是会有后患;看见可以有所得,要考虑是不是合于义。

从言行一致到少说多做,从忠信诚实到文质彬彬,孔子又教给了我们一套为人处事、与人交往以及注意自己言行举止的方法。人是通过说话办事与别人打交道的,是通过自己的形象使别人认识和了解自己的。因此,要给别人留下美好印象,就必须在说话办事和外表形象等面多加注意,努力做到谦虚谨慎、文质彬彬、忠厚老实、言而有信等。当然,这是一个由内而外的修养过程,必须通过内修而后达到君子之形。如果单纯追求外在形象,不注重内在修养,则不仅不会达到目的,反而会落得巧言令色、令人生厌。

随着社会交往的不断扩大,形象问题越来越受到人们的重视,形象设计以及各种相关培训进入人们的视野,但似乎很少有人把它看作道德修养的一个重要方面,这样就容易导致表里不一、言行不一、“文”和“质”分离。孔子的方法虽然不够时尚,但却不失根本,按照他的一些要求去做,从长远看更有利于我们在社会上被人接受、受人尊敬和站稳脚跟。

以上从五个方面阐述了《论语》中所谈到的关于道德修养的方法。关于道德修养,我国古人的论述颇丰,单就儒家而言,也是博大精深。本文所论仅限于《论语》一书,《大学》、《中庸》等其他经典以及后世儒家的相关论述基本没有涉及。即便如此,本文所论由于主观取舍和研究能力等因素也不可能做到全面,由此也可见孔子思想之丰富。孔子是古代文献的整理者和夏商周三代文化的集大成者,他是在继承往圣之绝学的基础上开创了儒家学派,对他的思想当然不能等闲视之。道德修养及其方法,是孔子用力最多、心得最多的领域之一,是《论语》中极高明的思想亮点,已成为中华民族优秀精神资源的重要组成部分。

道德的发展具有历史继承性,丢掉传统也就谈不上发展,真正的发展只能是在继承中发展、在继承中创造。当《论语》中所讲的道德修养方法,是古代先贤和孔子本人以及他的弟子们进行道德修养的经验总结,对于每个人的道德修养都具有很强的适用性和指导意义。虽然这些方法与当时的道德修养内容紧密相关,但只要剔除其中保守、落后、不合时宜的思想内容,充入今日社会的道德要求和鲜活的时代生活内容,就依然能够成为今天人们进行道德修养的积极有效的方法。这也正是我们学《论语》中所阐述的道德修养方法的意义所在。

困境中的励志句子(人生低谷期励志语录)

人生低谷期励志语录和文案

1.最好的人生,不是一马平川没有障碍,而是跨过或者绕过路障继续向前;最好的际遇不是不受伤,而是带着伤口依然愿意奔跑;最好的天气不是永远都是艳阳天,而是尽管现在滂沱大雨,太阳明天依旧会跳出地平线。

2.遭遇人生低谷并不可怕,可怕的是不知该如何面对。冷静地分析自己的问题,并明确奋斗目标,这才是我们面对失败应该做的事情。

3.别把失去看得过重,放弃是另一种拥有;不要经常艳羡他人,人做到了,心悟到了,相信属于你的风景就在下一个拐弯处。

4.风雨后总会有彩虹,当你在人生低谷的时候,记住不要放弃希望,因为下一秒你的人生可能就晴空万里啊。

5.人生处在最低谷的好处是,无论朝哪个方向努力,都是向上,如果你今天不努力,明天也不努力,那么你的人生只是在重复而已。

6.人生在世,谁都难免被寂寞所困,不在寂寞中消亡,就在寂寞中爆发。若是人生跌入低谷,流于寂寞,倒不如与寂寞为伴,静静等待,一个春暖花开。

7.人生总有高峰和低谷,在顺境中不失自我、不忘初心;在逆境时更能经得起考验,勇于挑战梦想,敢于去做。虽然不是每次梦想都能成为现实,但孜孜追求的过程将成为我人生中一笔宝贵的精神财富。

8.如果你现在处于人生的最低谷,不要灰心,不要沮丧,这也许是件好事,因为剩下的路只能向上走。

9.人生不过如此,且行且珍惜,每一次的失败,都是成功的伏笔;每一次的考验,都有一份收获;每一次的泪水,都有一次的醒悟;每一次的磨难,都有生命的财富。

10.在初期,我们每个人的起点都差不多,每个人面对的低谷境遇也都差不多。区别在于你有什么样的选择,就有什么样的终点。

11.生活不是用来妥协的,你退缩得越多,能让你喘息的空间就越有限;日子不是用来将就的,你表现得越卑微,一些幸福的东西就会离你越远。

12.在一切变好之前,我们总要经历一些不开心的日子,这段日子也许很长,也许只是一觉醒来,所以耐心点,给好运一点时间。

有的人仿写句子(小学语文)

常考题型

  1. 照样子,写一写。
  2. 我会仿写句子。
  3. 阅读文段,并将其补充完整。

仿写普通句

“风筝”是名词,“各种各样的”在风筝前面用来形容风筝样式多;

“飞”是动词,“缓缓地”是说飞的速度慢。

第一步:分析例子,找特点

什么样的风筝怎么样地飞上了天空。

第二步:模仿例子,进行仿写

“小猴子爬上了树”应该在“小猴子”前面加一个形容词,在“爬”前面加一个修饰词。

什么样的小猴子怎么样地爬上了树。

练一练:

仿写比喻句

比喻句上一期有重点讲解过,这里不做重复讲解。

【做题步骤】

1.模拟句子特点,仿写相似句子。 了解了原句的特点以后,接下来就是要仿照写一个具有相同特点的句子。“……像……”,“像”前后两个事物必须有相同点。例如“镜子”和“湖面”都可以照人,“月牙”和“小船”形状相似。

2.把句子写完整,检查验证。 仿写完句子以后,我们要检查验证一遍。首先把仿写后的句子读一读,看句子是否完整、通顺、合理,与原句的句子特点是否一致。

练一练:

仿写排比句

【做题步骤】

1.阅读原句,找到句子特点。 我们在做仿写句子这类题目时,首先要认真阅读原句,找到句子特点。原句是一个排比句,我们首先要了解什么是排比。排比是指把三个或三个以上相关的句子排在一起,加强句子语气。

2.模拟句子特点,仿写相似句子。 了解了原句的特点以后,接下来就是要仿照写一个具有相同特点的句子。

3.把句子写完整,检查验证。 仿写完句子以后,我们要检查验证一遍。首先把仿写后的句子读一读,看句子是否完整、通顺、合理,与原句的句子特点是否一致。

1.什么季节太阳特别热、特别晒?(夏天)

2.秋天开的花有哪些?(菊花) 秋天天气有什么变化?(渐渐变凉) 植物有什么变化?(树叶变黄、凋落;庄稼、果实成熟)

3.冬天是什么样子的?(下雪、寒风呼啸等)

练一练:

本期仿写训练就先到这,同学们好好消化内容。

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