形容2023继续努力的句子 描写努力的句子
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形容2023继续努力的句子 描写努力的句子
早上好，今天是2023年11月08日，星期一，十月初四，辛丑年 【牛年】 己亥月 庚申日！
总有一天，你会明白，你的委屈要自己消化，你的故事不用逢人就讲起，真正理解你的没有几个，大多人只会站在他们自己的立场，偷看你的笑话，你能做的就是，把委屈藏起来，然后一步一步变得越来越强大，早安！
幸运只会降临在拼死努力人的身上，你以赴死的心来做一件事，事就成！早安，共勉！！
有一点压力，就感觉天塌下来了；有一点不开心，就觉得自己是世上最可怜的人，你如此脆弱，都是曾经有人宠溺，有人替你撑着，有人替你坚强，累了，蹲下来抱抱自己，告诉自己：也不过如此，我们还可继续前进，早安！
坚持到底，才能笑到最后。人可以打败自己，也可以成全自己。没有人知道下一秒会发生什么，只要这一秒不放弃，下一秒就有可能会出现奇迹。成功的人不一定是条件最好、能力最强的，却一定是意志最坚定、战斗力最顽强的。只要不抛弃梦想，不放弃努力，你也可以见证奇迹！
被穷人影响，就会有安定的满足；被励志的人影响，就会有上进的动力；被懒惰的人影响，就会有颓废的退缩；被积极的人影响，就会有生活的激情；被消极的人影响，就会有失望的沉沦！每天积极乐观阳光向上，充满正能量的人一定会有好运，早安！！
无论多难，也告诉自己：再坚持一下，别辜负了曾经经历的磨难，今天的每一份努力，明天都会把最好的给你。
少研究别人，多研究事业，暗自努力；只有当你足够优秀时，你才会拥有选择的权利。
你像花儿一样，无论身在何处，不管身边环境如何，都能依然潇洒绽放自己的美丽，活出自己的精彩人生！
生活不会向你许诺什么，尤其不会向你许诺成功，它只会给你挣扎、痛苦和煎熬的过程，所以要给自己一个梦想，之后朝着那个方向前进，如果没有梦想，生命也就毫无意义。
所有人都在奋力奔跑，如果今天放任你过得安逸、潇洒，明天你丢掉的就是底气和未来。
多少岁不重要，看起来像几岁オ最重要。不要把辛苦和怨气都挂在脸上，你想要最好的生活，就先让生活，看到最好的你。
人生不是用来*探究*的，活着并精彩地演绎生活，才是生命的*真正意义*。
一张漂亮的脸蛋和身材是女人一生的底气
对一个女人来说
一顿美食是30分钟的满足
一件衣服是三天的喜欢
一个包包是三周的快乐
一张年轻精致的脸和身材是
一身的自信和魅力。
把世事看得太透的人注定是孤独的！因为你懂得越多懂你的人就会越少！
不期待突如其来的好运，只愿付出的努力终有回报，愿每个认真努力的现在，会有一个水到渠成的未来，早安！
不用期待命运在某个瞬间被突然扭转，那些改变我们人生的能量，就在普普通通的每一天。
所有的种子
破土而出的时候
不会去想
遇到的是风雨
还是阳光
不必害怕人生中的风雨，
因为风雨之后，
必定会有彩虹和阳光！
有些梦想是可笑的，但没有梦想都是可悲的。宁可做一个可笑的人，也不要做一个可悲的人。
世界越浮躁，我们的内心越应该淡定，只有内心的平静才能抵御外界的干扰。浮躁，会使人性失去根基，使清澈纯洁的心灵受到污染，最终导致精神的贫困。只有淡定，才能于浮躁的社会里坚守原则，在物欲横流的社会里保持内心从容与淡定，让心灵回归清纯，“宁静致远，淡泊明志”，给心灵一片滋润的净土。星期一，早安！
一个愿意努力的人，时间绝不会辜负他。不要自责努力没有用，往往是因为时机还未成熟，对自己有清晰的认知和对未来有规划，才是一个人最好的状态！
人生的道路上，只有播种才会有收获，只有付出才会有好结果。请做一个播种者吧！即使不会有收获，但播下的种子却带着希望的光芒。早安！
每个人都有自己的泪要擦，每个人都有自己的路要走，只要记得：冷了，给自己加件外衣；饿了，给自己买个面包；痛了，给自己一份坚强；失败了，给自己一个目标；跌倒了，在伤痛中爬起，给自己一个宽容的微笑继续往前走，已足够！不必仰望别人，自己亦是风景。
因为要自由，我们不愿意受到工作的禁锢；因为要生存，我们又必须接受工作的禁锢。每个人都喜欢自由自在的生活，希望得到尽情的娱乐和享受。把握好工作和生活，是每个人的必修课。
懂得放下的人，才能懂得如何拿起。放下是"舍得"的最高境界，是对灵魂的再次升华。放下能除去灵魂里暗藏的重量，让疲惫的身躯心轻如燕，困顿的人走出泥泞的沼泽。人生这条路，无论如何艰辛，总要走下去，而生命的愉悦，不是抵达目的地，而是学会享受苦乐交融的过程。
不与私欲太重的人合作，
因为他们看不见别人的付出，
只在意自己的得失与结果；
不与没有使命感的人合作，
因为他们以赚钱为目的；
不与没有人情味的人合作，
因为在一起会不快乐；
不与负能量的人合作，
因为他们会消耗你的正能量；
不与无感恩之心的人合作，
因为忘恩的人必然会负义。
全力以赴，征服不服！
当你的梦想实现那天，你会感谢那个拼搏的自己！
When your dream comes true,You will thank yourself for fighting.
给生命一个微笑，用微笑面对人生。就如苍鹰自信地去搏击长空，就如河流欢快着去融入大海。为了未来美一点，现在必须苦一点。低头不算认输，放弃才是懦夫。我拼搏，就一个理由，我要得到我想要的东西。
不要赌天意，不要猜人心；天意你赌不起，人心你猜不透。到了一定的年龄，就不要再追求一些虚伪虚假的东西了，人这一生也没有多少时间可以挥霍。踏实一点，务实一些，和谁在一起轻松、舒服、愉悦、就和谁在一起。追不上的，不追；背不动的，放下。看不惯的，删除；渐行渐远的，随意。做，自己想做的事，听，喜欢听的声音，见，最想见的人。生活，如此简单。
吃饭七分饱，对人七分好。
交浅就不要言深，不要高估你在别人心里的位置，
也不要对别人抱有过高的期待。
好的感情就像一杯清水，看似平淡无味，
但每天离不开，永远喝不腻。
一些事，笑笑就好，别太认真；
一些人，看看就行，无需在意。
喜欢表演的，给点掌声，戳穿没有任何意义；
自以为是的，选择无视，争论实在没有必要。
也许我们从没做成一件大事，但我们一生一定要做一件有意义的事。每一个人都应如此，以不同凡响的姿态，摇曳在红尘中，不惊不扰，不骄不躁，寂静而温暖，平凡而不简单！
许多人一生都背负着两个包袱：一个包袱里装的是“昨天的烦恼”，一个包袱里装的是“明天的忧虑”。其实你完全可以选择另一种生活，把它们扔进大海里，扔进垃圾桶里，因为没有人要求你要背负着这两个包袱。往后的生活，不后悔过去、不惧怕明天、不委屈自己，勇敢往前跑。累了，就停下脚步，看一看身边的风景。然后，再出发！
以欢喜心看事，
事事皆为我而生；
以感恩心看人，
人人皆为我而来。
在每个人的生命历程，
总会遇到很多人。
人生的际遇并非寻常，
在我们生命中出现的人，
就是今生有缘遇到的人，
感恩生命中遇到的人。
感恩亲人，感恩朋友，
感恩一切！
遇到爱你的人，学会回报；
遇到你爱的人，学会付出。
遇到你恨的人，学会原谅；
遇到恨你的人，学会道歉；
遇到你欣赏的人，会赞美。
遇到不懂的人，学会沟通；
遇到你不懂的人，会理解。
一辈子不易，
珍惜拥有的一切美好生活！
你若成功了，放屁都有道理，你若失败了，再有道理都是放屁。你若成功了，放屁都是香的，你若失败了，没放都赖你放的，这就是残酷的人生！——有时这并非牢骚，却甚是经典！
人最重要的是别太关注别人的眼光，不断和自己比，和自己较劲，让自己成熟和进步，取得自己的天地。在别人眼中活自己，永远是别人眼光的附庸，在自己眼中活自己，才是自己的主人。
拼搏激励，奋斗到底！
世界不辜负每一份坚持，而你也在努力发光！
命运不是放弃，而是努力。人生几何，总有些坎坷需要跨越，总有些责任需要担当，不断的跌倒，才有不变的顽强与收获；不变的风雨，才有不断的历练与懂得。做自己生命的强者，且行且歌且从容。
人生中每一个今天，都是我们最好的一天。
不要为了昨日而遗憾，纠正犯过的错误，
努力积攒奔向明天的力量，才是变得更好的关键。
你的安全感，应该来自于每天在变好的皮肤、体重计上逐渐减少的数字、银行卡里逐渐增多的余额和手机满格的电量，而不是来自于一个男人三言两语的情话和承诺，早安——致所有奋斗中的女人！
如果我向你走出了九十九步，你连最后的一步都不愿意向我靠近，那么以后的路，我也就不再需要你了。靠自己就好，以后的路，自己走。
在生活中不能太软弱，每一个人都有强大的理由，脆弱的时候一定要自己努力的站起来，人生当自强，自己强大比什么都重要！早安！
路是自己走出来的，没有什么后悔的理由。每个人在成长中都会受到很多伤，会哭泣，会悲伤，会觉得疼痛。而疼过之后，你就是一个全新的自己了。你疼过，便懂得了；你跨越过，便成熟了；总是要失去了什么，才学会珍惜什么；总是要碰了壁，才会学会改变什么，放弃什么。
对坎坷的人生，需要用自己鼓掌来增加力量。增加成功的希望，增加胜利的自信。与其受命运的摆布，不如做生活的强者。去找寻属于自己的一片天地。以乐观向上的精神去面对，全力以赴去解决人生的难题，不言弃、不放弃，不屈服。就有希望走出阴霾，迎来一片艳阳天。
每一个成就和长进，都蕴含着曾经忍过的痛苦、受过的寂寞、洒过的汗水、流过的眼泪。熬得住就出众，熬不住就出局。收获和成长，正是因为坚持不懈的努力。那些挺过的难关，终将成为一种最有力的印证，印证着你不曾平凡、有过努力的人生。星期一，早上开心快乐!
人生就是一幕戏每个人都是主角，得是一种短暂。失是一种境界。使人成熟的不是岁月，而是经历，别把人生想的太难。风总会被雨赶走，云总会被风吹散。阳光总在阴云后，彩虹总在风雨后！
今天付出，明天就会收获！
主动出击，抢得先机！
活动有序，提高效率！
新的一周，早晨好！
买得起自己喜欢的东西，去得了自己想去的地方，不会因为身边人的来或走损失生活的质量，反而会因为花自己的钱，来得更有底气一些，这就是应该努力的原因，早安！
每天清晨给自己一个新的希望，努力做最好的自己，不为明天而烦恼，不为昨天而叹息。当梦想还在，告诉自己：努力，就总会遇见更好的自己！
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做人的心量有多大，
人生的成就就有多大。
不为一己之利去争、去斗、去夺，
扫除报复之心和嫉妒之念，
自然“心底无私天地宽”。
心若计较，处处都有怨言；
心若放宽，时时都是春天。
若要计较，
没有一个人、一件事能让你满意。
涵养，
使人严肃而不孤僻，
使人活泼而不放浪，
使人稳重而不呆板，
使人热情而不轻狂，
使人沉着而不寡言，
使人和气而不盲从。
每个人都是塑造自己的工程师。
有同情心，才能利人；
有体谅心，才能容人；
有忍耐心，才能做人；
有慈悲心，才能度人；
有艰难心，才能助人；
有明智心，才能观人；
有包容心，才能处人；
有厚道心，才能谋人；
有细节心，才能察人；
有信任心，才能用人；
有责任心，才能育人；
有美丽心，才能示人！
不虚伪、不做作、
直率、干脆，
这是真；
以同情之心待人，
以恻隐之心爱人，
这是善；
沟通心灵和仪表，
融合人类与自然，
这是美。
以真善美的品味做人，
其乐无穷。
人生中遇到的所有事和人，
都不是以我们的意志为转移。
有些事
不管我们愿意不愿意，都要发生；
有些人
不论喜欢不喜欢，都要面对。
愿意也好，不喜欢也罢，
该来的会来，该到的会到，
没有选择，无法逃避。
我们能做的就是
面对、接受，处理、放下。
调整好自己内心，
用善良、爱心感染生活，感染人生！
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水始冰，地渐冻，日照短，寒风劲，初冬，已翩翩而至。把平凡的日子过得有滋有味，把沉重的生活变得轻松愉悦。得意时须尽欢，失意时要从容。让生命每一天都春风满面，笑容灿烂。早安！
??Good Morning……
形容重庆的句子（重庆）
鹧鸪天（重庆之一）
作者/东风第一序
遐迩闻名城市夸，
双重喜庆宋朝加。
帅哥前卫街边站，
靓妹新潮闪眼花。
醺白酒，沏红茶。
招牌悬挂火锅麻。
两江交汇衔山影，
一抹斜阳映晚霞。
鹧鸪天（重庆之二）
作者/东风第一序
拔地高楼新市容，
穿梭人海四方通。
朝天门外滨江路，
解放碑高挂大钟。
春雾散，夏云红。
名山古镇眼光瞠。
广交天下迎宾客，
一片繁忙水陆空。
金错刀（重庆之三）
作者/东风第一序
开九门，谒楼沿。
低垂初夜凭阑珊。
喧哗闹市增多彩，
情侣成双把手牵。
渣滓洞，桂花园。
红岩英烈永流传。
名师学府人才秀，
歌乐山峰最壮观。
体裁：古典诗词
诗人风采
作者简介：陈明义 ，网名，东风第一序，重庆市沙坪坝区人。 一位喜爱唐诗宋词，兴趣爱好者， 用执着的逻辑思维方式，撰写出最佳诗篇。作品发表在各大杂志社，微博，微信头条，以及网络上。中华文学诗社主审诗词稿，鸿雁诗社主审诗词稿，海观山诗社资深顾问，现为（望月文学）杂志社特约作家。诗词楼阁签约作家。
名誉社长：驰风 苍凉落日
顾 问：何星明 张九紫 黎亚清 葛劲松
社 长：蝶风缥
副社长：远-近
主 编：山魂
执行主编：胡仁武
现代诗编审：诗神如一
古典诗词编审：西江月
特约评委：飞絮濛濛雾
特邀编审：远近 家有千金
编委：蝶风缥 夏目 梧桐细雨
飞絮濛濛舞 蕊寒 妮妮
轻生的句子（加缪）
《西西弗神话》曾是战后法国一代年轻人的床头书，被人称作是存在主义的封篇之作。它以如诗的语言，提出了与人的生命息息相关的一个个命题，即人生存在的荒谬感。加缪一层一层地剥离人生虚幻的外衣，将其荒谬的本质赤裸裸地揭露出来。然而荒谬不是绝望，因为看穿幸福的同时也就看穿了痛苦。
真正严肃的哲学问题只有一个：自杀。
判断生活是否值得经历，这本身就是在回答哲学的根本问题。其他问题——诸如世界有三个维度，精神有九个或十二个范畴——都是次要的，不过是些游戏而已；首先应该做的是回答问题。
正如尼采所说，如果一个哲学家要自己的哲学受到重视，那他就必须以身作则；要是这种说法是正确的，人们就会理解到回答这个问题是多么重要，因为这种回答先于决定性的行动。心灵对这些显而易见的事实是十分敏感的。但是，应该更深刻地分析这些事实以便使精神明了它们。
《西西弗》 (提香， 1549年)
如果要问，根据什么而得出这个问题比其他问题更为急迫这种判断呢？我会回答说，根据它要进行的行动。
我还从未见过为本体论原因而去死的人。伽利略曾经坚持过重要的科学真理，然而，当这一真理危及到他的生命时，他就轻易地放弃了自己的主张。从某种意义上讲，他做得对。为这个真理遭受火刑是不值得的。地球或太阳哪个围绕哪个转，从根本上讲是无关紧要的。
|Albert Camus (1913—1960年)
总而言之，这是个微不足道的问题。但是，我却看到：许多人认为他们的生命不值得再继续下去，因而就结束了生命；我还看到另外一些人，他们悖论性地为着那些所谓赋予他们生活以意义的理想和幻想而死(被人称之为生活的理由同时也就是死亡的充分理由)。因而我认为生命意义的问题是诸问题中最急需回答的问题。
如何回答这个问题呢？我认为那些要冒险去死的人和那些以十倍的热情渴望生的人都只有两种思考一切基本问题的答案的方法：一种是帕利斯的方法，另一种是堂吉诃德的方法。事实推理法和抒情诗式表达法的平衡是使我们能同时获得激情与清醒的唯一途径。
《堂吉诃德》 (毕加索， 1955年)
我们可以设想，在一个既如此卑微又如此富于悲怆情调的主题中，玄妙经典的辩证法应该让位，让位给更加谦逊的精神态度，而这种态度既来自常识，又来自同感。
人们向来把自杀仅仅当作一种社会现象来分析。而我则正相反，我认为问题首要的是个人思想与自杀之间的关系问题。自杀的行动在内心默默酝酿着，犹如酝酿一部伟大的作品。但这个人本身并不觉察。某天晚上，他开枪或投水了。人们曾对我谈起一个房地产经纪人自杀了，说他在五年前失去了女儿，从此他就完全变了，人们说他的经历早已为自杀的行动「设下了伏雷」，人们还没能找到比「设下伏雷」更准确的词。
开始思想，就是开始设下伏雷。社会在与自杀的开始并无关联。隐痛深藏于人的内心深处，正是应该在人的内心深处去探寻隐痛。这死亡的游戏是由面对存在的清醒，过渡到要脱离光明的逃遁。我们应该沿着这条线索去理解自杀。
自杀的发生有许多原因，总的说来，最清楚明显的原因并不是直接引起自杀的原因。人们极少(但不能排除)因为反思而自杀。引发危机的因素几乎总是不能确定的。报纸上常常谈到「内心的忧伤」或「无法医治的病痛」，这些解释是对的。但似乎还应知道，如果在同一天里，有个朋友对那丧失希望的人以一种漠然冷淡的语调说话，那这个朋友就负有罪责。因为他的话足以加剧失望者的痛苦，加剧他悲观厌世的情绪。
然而，尽管准确地确定思想何时决定死亡以及采取什么微妙的步骤是很困难的事，但从死亡行动中得出其所预定的结果则比较容易。在某种意义上讲——就像在情节剧中那样——自杀，就是承认，就是承认被生活超越或是承认并不理解生活。
1953年《等待戈多》首演
我不必把这种类比扯得太远，还是回过来用一些通常的用语加以说明。自杀只不过是承认生活着并不「值得」。诚然，活着从来就没容易过，但由于种种原因，人们还继续着由存在支配着的行为，这其中最重要的原因就是习惯。
一个人自愿去死，则说明这个人认识到——即使是下意识地——习惯是可笑的，认识到人活着的任何深刻理由都是不存在的，就是认识到日常行为是无意义的，遭受痛苦也是无用的。
那么，这种难以尽述的情感，这种使精神生活失去对它来说是必须的麻木的情感究竟是什么呢？一个哪怕可以用极不像样的理由来解释的世界仍是人们感到熟悉的世界。
然而，一旦世界失去幻想与光明，人就会觉得自己是局外人。这一放逐是无可挽回的，因为他被剥夺了对失去的家乡的记忆，而且丧失了对未来世界的希望。人与他的生活之间的，演员与舞台之间的这种分离，真正构成荒谬感。无须多加解释，人们就会理解到：在所有健在而又已经想过要自杀的人身上，这种荒谬感与对虚无的渴望直接相关。
排练加缪(图中间)执导的戏剧 (1957年1月1日)
本书的宗旨就是要讨论荒谬与自杀的关系，讨论在什么确定的范围内自杀成为荒谬的一种结果。我们在原则上可以说：在一个真诚的人看来，他笃信的东西必定会决定他的行动。因而，认为存在是荒谬的信念就必定会决定他的行为。人们自然可以好奇地问——清楚地而且不是故作悲伤地——这种推理的结果会不会要求人们尽快地离开这不可理解的环境呢？显而易见，我在这里说的是那些准备与自身协调一致的人们。
这个问题明确地提了出来，它似乎显得既很简单却又难于解决。如果认为简单的问题其答案更为简单，或明晰性引发出明晰性，那就大错特错了。若先验地，颠倒这个问题的各项，那就和人自杀还是不自杀的问题一样，似乎只有两种哲学结果，即「是」和「不」这两种结果。这真是妙不可言！但是，还应给那些没有得出最终结论而总是提出疑问的人留些地方。
我这里稍微说点反话：其实这样的人是大多数。我还同样看到一些人，他们嘴上回答的是「不」，但其行动却证明他们想的是「是」。根据尼采的准则，这些人实际上是用一种或另一种方式来思考「是」的。相反，那些自杀的人又常常可能确信生活的意义。这样的矛盾屡见不鲜。甚至可以说，这些矛盾从来没有像在这样的地方那样深刻，在这个地方反而应该期望逻辑的存在。把诸种哲学理论与那些宣扬这些理论的人的行为加以比较是很常见的事情。
萨特与加缪
但是，应该指出，在对生活意义持否定态度的思想家中，除了文学作品中的人物基里洛夫，耽于幻想的贝尔格里诺斯和善于假设的于勒·洛基叶之外，没有一个人把否定生活意义的逻辑推理发展到否定这个生活本身。为了嘲笑这种推理，人们常常举叔本华为例。叔本华在丰盛的桌子前歌颂着自杀。其实，这并没有什么可笑的。这种并不严肃对待悲剧的方式并不是那么严重，但用它最终可以判断使用它的人。
在这些矛盾和困难面前，是否能认为，在人们可能对生活产生的看法和人们为离开生活而进行的行为之间没有任何联系呢？我们在这点上还是不要夸大其词。
在一个人与自己的生活的关系中，存在着某种比世界上的一切苦难更强烈的东西。身体的判断和精神的判断是相等的，而身体面对毁灭畏缩不前。我们在习惯于思考之前业已习惯于生活。在迫使我们每天都一步步向死亡靠近的奔跑中，身体相对思考而言总是保持着这不可消除的在先。
最后，这个矛盾的本质寓于我们称之为「躲闪」的东西之中，因为，这种「躲闪」既多于又少于帕斯卡的「躲离」。对死亡的躲闪是本书的第三个论题，那就是希望：对另一种「值得过的」生活的希望，或者对那些不是为了生活本身而是为了某种伟大思想而生活的人的欺骗，而这种思想超越了生活，使生活升华，它赋予生活某种意义并且背离了生活。
加缪与女儿凯瑟琳
这一切使事情复杂化了。人们至此玩弄词句并且极力假装相信：否认生活的意义势必导致宣称生活不值得再继续下去，不过，这些企图并非毫无用处。事实上，在这两种判断之间并没有任何必然的共同标准度。只不过应该避免被上面提到的混乱、不一致和矛盾的问题引入歧途。
应该避开这些，深入到真正的问题中去。一个人自杀是因为生活不值得经历，这无疑是一个真理——然而它是贫乏的真理，因为它是显而易见的。但是这种对生活的诅咒，这种生活深陷其中的失望是否就是因为生活没有意义而产生的呢？生活的荒谬性是否就迫使人们或通过希望或通过自杀来逃避它呢？这就是必须集中揭示、探寻并且阐明的问题。荒谬是否决定死亡？应该在所有思想方法和超然的精神活动之外，给予这个问题最高的重要性。
「客观」精神总是能够把差异、矛盾、心理引入所有问题之中，而这些东西在我们的研究中、在这个情感中是没有地位的。这里需要的只是一种非正当的，即逻辑的思想。
《马与火车》 (科维尔， 1954年)
这并不是一件易事。合乎逻辑总是很容易的，但要从头至尾都合乎逻辑几乎是不可能的。自己结束自己生命的人至死仍任凭其情感行事。
对于自杀的思考给我了一个提出唯一使我感兴趣的问题的机会：至死不变的逻辑是否存在？这个问题的答案只有遵循我要指出其根源的推理才可能得出，在这个过程中决不能带有混乱的情感冲动，而只能依靠对事实的分析。这就是我所谓的荒谬的推理。许多人已开始了这种推理，但我尚不知道他们是否坚持了下去。
在揭示了不可能构成统一的世界时，雅斯贝尔斯大声疾呼：
这样的限制把我引向我自身，我在自身中不再能躲避在一个我只能表象的客观观点的后面，这样，无论是我自己还是他人的存在都不再能成为我的对象了。
这时，他继许多作家之后又提到这荒芜缺水之地，思想在其中已是山穷水尽。继许多作家之后，是的，也许是如此。但是，有多少人急于要从中挣脱出来啊！许多人，以及许多最卑微的人，到达了这一思想在其中摇摆不定的最后关头。这些人于是放弃了他们曾有的最珍贵的东西——他们的生命。另一些人是精神骄子，他们也放弃了，但他们是在最纯粹的反抗中，进行了思想的自杀。
相反，真正的努力则在于尽可能地坚持，并仔细地观察遥远处的奇异植物。执着和洞见，二者是这非人游戏的特殊旁观者。荒谬、希望和死亡在游戏中角逐争斗。精神在阐明并重新经历这种基本的而又微妙的争斗的种种面貌之前，就已经能够分析它们了。■
【选自《西西弗神话》(修订译本)】
句子读音（二年级语文上册）
小学语文是学生学习语文的基础，对学生来说非常重要。不仅能够引导学生掌握基本的生活常识，还能够培养小学生的想象力和创造性思维，促进小学生综合素质的提高。
对于小学语文老师，尤其是中低年级的语文老师来说，如果我们无论在上哪篇课文时，总是一本正经地说教，我想语文教学可能再也脱不掉“枯燥”的帽子。而枯燥带来的后果，可能是学生注意力不集中，讲话、做小动作将会不断发生，造成整个课堂乱糟糟的情况;还有可能是全班一片死气沉沉，亦或是其它状况的发生，总之都不会达到良好的教学效果。
低年级学生由于天性爱动，拥有较强的求知欲，教师可以依据这一特征将游戏活动巧妙地融入到语文教学中，参照学生学习语文课程的心理来安排活动。
小学二年级语文教材设计科学合理，许多晦涩难懂的课文大多都可以分角色互动学习。例如，成语和古诗部分。分角色互动教学并不会浪费宝贵的教学时间，反而能够使课堂气氛更加活跃，将听说读融入教学，提高教学质量。
现在也即将期末考试了，为了帮助学生节省时间，我给大家准备了一份二年级语文上册的期末复习，希望这份资料可以帮助你学好语文。二年级语文上册：期末复习，拼音+句子+字词+阅读理解等！很全面
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句子读音（小升初语文总复习）
小升初语文总复习（拼音、成语、关联词、句子、修辞、古诗词、习作）
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