岳阳楼记远大抱负句子 岳阳楼记中描写抱负的句子

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资料转载来源于：颜渊山庄

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内容简介： 《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年（1046年）九月十五日为重修岳阳楼写的。其中的诗句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。文章通过对洞庭湖的侧面描写衬托岳阳楼。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，范仲淹正是借作记之机，含蓄规劝他要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。这是本文命意之所在，也决定了文章叙议结合的风格。《岳阳楼记》超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。

目录：

创作背景

概述

原文

译文

注释

重点语句

通假字

古今异义

词类活用

一词多义

成语

分析

赏析

理解

艺术手法

创作背景

庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州，此时他身体很不好。昔日好友滕子京从湖南来信，要他为重新修竣的岳阳楼作记，并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应，但是范仲淹其实没有去过岳阳楼

庆历六年六月（即1046年6月），他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《岳阳楼记》一记叙文，这都是看图写的。表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害，强调继承历史上进步的文学传统，并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品，自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性，议论风发，具有夺人的气势。《岳阳楼记》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以已悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。诗歌方面，坚持风雅传统，诗风古朴，有散文化及多议论的倾向，以《四民歌》为代表。词存五首，《渔家傲》为其名作，写戌边生涯，以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一，开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。

参考资料：夏淳儗·《岳阳楼记》论·苏州大学学报·2023年

概述

记事、写景、抒情融为一篇文章中，记事简明，写景铺张，抒情真切，议论精辟。

这篇记叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了范仲淹“不以物喜，不以己悲”的生活态度和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

原文

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(百废具兴 通：百废俱兴)

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

译文

庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？

像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。

唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢 ？

写于为庆历六年九月十五日。

注释

记：一种文体。可以写景、叙事，多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和抱负（阐述作者的某些观念）。

（1）选自《范文正公集》范仲淹（989-1052），字希文，死后谥号文正，世称范文正公，苏州吴县（现江苏省吴县）人，北宋时期政治家、军事家、文学家。岳阳楼在湖南岳阳西北的巴丘山下，楼高三层，下临洞庭湖，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年（716），张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名岳阳楼，常与文士们登楼赋诗。

（2）庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。

（3）滕子京谪（zh）守巴陵郡（jn）：滕子京降职任岳州太守。滕子京，名宗谅，子京是他的字，范仲淹的朋友。古时朋友间多以字相称。谪zh①谴责；责备。《左传?成公十七年》：国子～我。②被贬官，降职。《琵琶行》：～居卧病浔阳城。③缺点；过失。《老子》：善言无瑕～。

【谪戍】把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。在这里作为被贬官，降职解释。

守：指做州郡的长官

（4）越明年：到了第二年，就是庆历五年（1045）。越，到了，及。

（5）政通人和：政事顺利，百姓和乐。政，政事；通，通顺；和，和乐。这是赞美滕子京的话。

（6）百废具兴：各种荒废的事业都兴办起来了。百，不是确指，形容其多。废，这里指荒废的事业。具，通俱，全，皆。兴，复兴。

（7）乃重修岳阳楼，增其旧制：乃，于是；增，扩大。制：规模。

（8）唐贤今人：唐代和宋代的名人。

（9）属（zhǔ）予（y）作文以记之：属，通嘱，嘱托、嘱咐。予，我。作文，写文章。以，用来，连词。记，记述。

（10）予观夫巴陵胜状：夫，指示代词，相当于那。胜状，胜景，好景色。

（11）衔（xin）远山，吞长江，浩浩汤汤：衔，衔接。吞，吞没。浩浩汤汤（shāng）：水波浩荡的样子。

（12）横无际涯：宽阔无边。横：广远。际涯：边。（际、涯的区别：际专指陆地边界，涯专指水的边界）。

（13）朝晖夕阴：或早或晚（一天里）阴晴多变化。朝，在早晨，名词做状语。晖：日光。气象，景象。万千，千变万化。

（14）此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的雄伟景象。此，这。则，就。大观，雄伟景象。

（15）前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的唐贤今人诗赋。备，详尽，完备。矣，语气词了。之，的。

（16）然则北通巫峡：然则：虽然如此，那么。

（17）南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。极，尽。

（18）迁客骚人，多会于此：迁客，被贬谪流迁的人。骚人，诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。多：大多。会，聚集。于，在。此，这里。

（19）览物之情，得无异乎：饱览这里景色时的感想，恐怕会有所不同吧。览：观看，欣赏。物：景物。之情：情感。,得无：恐怕/是不是。异：差别，不同。乎

（20）若夫淫（yn）雨霏霏（fēifēi）：若夫，用在一段话的开头以引起下文。下文的至若同此。若夫近似像那。至若近似至于。淫（yn）雨霏霏，连绵不断的雨。霏霏，雨（或雪）繁密的样子。

（21）开：解除，这里指天气放晴。

（22）阴风怒号（ho），浊浪排空：阴，阴冷。号，呼啸；浊，浑浊。排空，冲向天空。

（23）日星隐曜（yo）：太阳和星星隐藏起光辉。曜（不为耀，古文中以此曜做日光）光辉；日光。

（24）山岳潜形：山岳隐没了形体。岳，高大的山。潜，隐没。形，形迹。

（25）商旅不行：走，此指前行。

（26）樯（qing）倾楫（j）摧：桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，船桨。倾，倒下。摧，折断

（27）薄暮冥冥（mng mng）：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的样子。

（28）斯：这，在这里指岳阳楼。

（29）则有去国怀乡，忧谗畏讥：则，就。有，产生（的情感）。去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。去，离开。国，国都，指京城。去国，离开京都，也即离开朝廷。忧，担忧。谗，谗言。畏，害怕，惧怕。讥，嘲讽。

（30）满目萧然，感极而悲者矣：萧然，萧条的样子。感极，感慨到了极点。而，表示顺接。者，代指悲伤感情，起强调作用。

（31）至若春和景明：如果到了春天气候和暖，阳光普照。至若，至于。春和，春风和煦。景，日光。明，明媚。（借代修辞）。

（32）波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。惊：这里有起动的意思。

（33）上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。一，全。万顷，极言其广。

（34）沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼在水中游来游去。沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集：时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。游泳：或浮或沉。游：贴着水面游。泳，潜入水里游。

（35）岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰：岸上与小洲上的花草。芷：香草的一种。汀：小洲,水边平地。

（36）郁郁：形容草木茂盛。

（37）而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。或：有时。长：大片。一，全。空：消散。

（38）皓月千里：皎洁的月光照耀千里。

（39）浮光跃金：波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。

（40）静影沉璧：静静的月影像沉入水中的璧玉。这里是写无风时水中的月影。璧，圆形正中有孔的玉。

（41）渔歌互答：渔人唱着歌互相应答。互答，一唱一和。

（42）何极：哪有穷尽。何：怎么。极：穷尽。

（43）心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。

（44）宠辱偕（xi）忘：荣耀和屈辱一并都忘了。偕：一起。宠：荣耀。辱：屈辱。

（45）把酒临风：端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把：持，执。临，面对。

（46）洋洋：高兴得意的样子。

（47）嗟（jiē）夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。

（48）予尝求古仁人之心：尝，曾经。求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。之，的。心，思想感情（心思）。

（49）或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。或，近于或许也许的意思，表委婉口气。异，不同于。为，这里指心理活动。二者，这里指前两段的悲与喜。

（50）不以物喜，不以己悲：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲（此句为互文）。以，因为。

（51）居庙堂之高则忧其民：在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。下文的进，对应居庙堂之高。进：在朝廷做官。

（52）处江湖之远则忧其君：处在僻远的地方做官则为君主担忧。处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。下文的退，对应处江湖之远。之：定语后置的标志。是：这样。退：不在朝廷做官。

（53）其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：那一定要说在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐吧。先，在之前；后，在之后。其：指古仁人。而，顺承。必：一定。

（54）微斯人，吾谁与归：如果没有这样的人，那我同谁一道呢？微，没有。斯人，这样的人。谁与归，就是与谁归。归，归依。

（55）时六年：庆历六年（1046年）

参考资料：于非 ．中国古代文学作品选 ：高等教育出版社 ，2002年 ：617-620 ．& 人民教育出版社语文室 ．义务教育课程标准实验教科书语文八年级上册 ：人民教育出版社 ，2023 ：195-198 ．&唐孝麟 ．中国古代散文选 ：高等教育出版社 ，1995年 ：471-474 ．& 张圣洁 朱五书 ．初中文言文全解一点通 ：贵州教育出版社 河北教育出版社 ，2023年9月第一版 ：156-159 ．& 人民教育出版社语文室 ．义务教育课程标准实验教科书语文八年级下册教师教学用书。

重点语句

（1）衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

它连接着远处的山，吞吐长江的流水，水波浩荡，无边无际，或早或晚（一天里）阴晴多变化，气象千变万化。

（2）若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空。

像那阴雨连绵繁密，接连几个月都不放晴，阴冷的风呼啸着，浑浊的水浪冲向天空

（3）至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷

至于春风和煦、阳光明媚时，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。

通假字

⒈属予作文以记之（通嘱，嘱托）

⒉百废具兴（通俱，全，皆，都）

句式分析

⒈倒装句

例：微斯人，吾谁与归？（疑问代词谁作宾语，宾语前置。语序应为吾与谁归。）

⒉判断句

例：此则岳阳楼之大观也。（也表判断语气。）

⒊省略句

例：属（zhǔ）予（y）作文以记之。（省略主语滕子京。）

⒋状语后置

例：刻唐贤今人诗赋于其上。

迁客骚人，多会于此。

⒌定语后置

例：居庙堂之高处江湖之远

6.宾语前置句

例：吾谁与归？

古今异义

⒈气象万千【古义：景色和事物； 今义：天气变化；气象万千形容景色和事物多种多样、非常壮观。】

⒉微斯人【 古义：（如果）没有；今义：微小】

⒊此则岳阳楼之大观也【古：景象；今：看】

⒋横无际涯【古：广远；今：与竖相对】

⒌浊浪排空【古：冲向天空；今：全部去除掉】

⒍予观夫巴陵胜状【古：指示代词，表远指，相当于那；今：丈夫，夫人】

⒎前人之述备矣【古：详尽 今：准备】

⒏增其旧制【古：规模 今：制度】

⒐作文【古：写文章 今：作文】

⒑至若春和景明【古：日光；今：景色、景物】

11则有去国怀乡【古：国都；今：国家】

⒓则有去国怀乡【古：离开；今：前往】

⒔予尝求古仁人之心【古：曾经；今：品尝】

⒕越明年 【古：及，到；今：越过】

⒖宠辱偕忘【古：荣耀；今：恩宠】

⒗沙鸥翔集【古：群鸟停息在树上；今：集体，集中】

⒘进亦忧【古：在朝廷做官；今：前进】

⒙退亦忧【古：不在朝廷做官；今：后退】

词类活用

⒈百废具兴（动词作名词，荒废了的事业）

2.先天下之忧而忧（名词作状语，在之前）

3.后天下之乐而乐（名词作状语，在之后）

⒋滕子京谪守巴陵郡（封建王朝官吏降职或远调）

⒌忧谗畏讥（名词作动词，别人说坏话）

⒍刻唐贤今人诗赋于其上（形容词作名词，贤明之人）

⒎而或长烟一空（形容词作动词，消散）

⒏北通巫峡，南极潇湘（名词活用作状语，向北；向南）

⒐或异二者之为（动词活用作名词，这里指心理活动）

一词多义

明：（1）（到了第二年，就是庆历五年）越明年

（2）(明媚) 至若春和景明

以：（1） (来） 属予作文以记之

（2）（ 因为 )不以物喜，不以己悲

夫：（1)(那) 予观夫巴陵胜状

（2）(表句尾感叹) 嗟夫

观：（1）（ 看） 予观夫巴陵胜状

（2）（ 景象） 此则岳阳楼之大观也

极：（1）（直到） 北通巫峡，南极潇湘

2）（穷尽，尽头） 此乐何极

（3）（表示程度深） 感极而悲者矣

或：（1）(或许 )或异二者之为

（2）( 有时) 而或长烟一空

空：.(1）( 天空) 浊浪排空

2）( 消散) 长烟一空

通：(1） (顺利) 政通人和

(2）(通向) 北通巫峡

和：(1）(和乐) 政通人和

(2）(和煦) 春和景明

一:1）一片：一碧万顷

(2）全：长烟一空

(3）全部：在洞庭一湖

则：(1）那么 ：然则何时而乐耶

（2）就是：此则岳阳楼之大观也

（3）就：居庙堂之高则忧其民。

归（1）归依：微斯人，吾谁与归

（2）聚拢：云归而岩穴暝

备(1)前人之述备矣：译尽

（2）：备齐

成语

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。比喻吃苦在先，享受在后。

皓月千里：皎洁的月光普照千里湖面。

不以物喜，不以己悲：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。

心旷神怡：形容心境开阔，精神愉快 旷：开阔；怡：愉快。

气象万千：气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。有很多景物在进行变化。

政通人和：政事顺利，百姓和乐；形容国家稳定，人民安乐。

百废具兴：许多被废弃的事业又都兴办起来。具通假俱规范词形写作百废俱兴。

浩浩汤汤：浩浩荡荡。指水势壮阔的样子。

淫雨霏霏：形容细雨连绵不绝的样子。

波澜不惊：是岳阳楼月夜里风平浪静时的景色。现比喻面对动荡局面保持平静、形势平稳,没受到什么变化或曲折，不惊不诧。

一碧万顷：一片碧绿，广阔无际。顷，极言其广。

岸芷汀兰：岸边的香草，小洲上的兰花。

宠辱偕忘：受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。

春和景明：形容春风和煦，阳光明媚。

分析

中心思想

这篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己不以物喜，不以己悲的旷达胸襟与先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的政治抱负。

主题

洞庭天下水，岳阳天下楼。一提起岳阳楼，人们就会很自然地想起千古名臣范仲淹，千古名文《岳阳楼记》， 想到其中表明范仲淹宽阔胸襟的句子不以物喜，不以己悲，还会赞颂他先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的政治抱负和生活态度。可以说，人们把太多的目光和关注给了范仲淹，而很少会有人想到功不可没的滕子京。既是自勉，又是与友人共勉。

后世影响

影响力洞穿史册，成为延绵千年的治国理念之一，政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者 孜孜以求的理想境界。后世有居官警语云：善为治者，贵运轶民之隐，达民之情。治民之大者，在上下之交不至于隔阂。上下之交而不隔阂， 其核心就是个通字，揭示了政通人和的关键所在。

问题研究

1、作者在此提出了一种什么样的更高的理想境界？

答：这是一种超然物外的理想境界。虽然因物悲喜是人之常情，但并不是做人的最高境界。

2、作者的旷达胸襟与政治抱负之间的关系：因果关系。

3、古仁人之心的内涵是什么？（用原文回答）

答：不以物喜，不以己悲。

4、是进亦忧，退亦忧这句话中，进是指什么？退是指什么？

进是指居庙堂之高即在朝廷做官，退是指处江湖之远即不在朝廷做官。

5、这段话中所用的主要表达方式是什么？本段在全文中的作用是什么？

答：议论。作用：点明主旨，抒发了作者宽阔的胸襟和远大的政治抱负。

6、微斯人，吾谁与归表达了作者的什么感情？

答：一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负以及对滕子京遭贬谪的慰勉。

7、如何理解进亦忧，退亦忧一句？

答：进亦忧照应居庙堂之高则忧其民，退亦忧照应处江湖之远则忧其君。这句话表达了古仁人不念自己的处境，而是忧国忧民，以天下为己任的思想。

8、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐一句在文中的作用：。请再写出一句你从课外读到的与此意思相似的http://so.gushiwen.org/favicon.ico

句或名句。

答：作用：体现本文主旨。1、天下兴亡，匹夫有责。2、位卑未敢忘忧国。

9、作者巧妙地用两个设问句来逐层深入地阐明论点。第一个设问句先从反面说，后从正面说，揭示了古仁人之心的内涵，得出是进亦忧，退亦忧的论断，突出一个忧字，自然引出第二个设问句，将文章推向高潮，从而提出先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的观点。

10、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君一句的修辞：对偶。

11、迁客骚人登楼览物之情为什么不同？

答：他们因外物的好坏和自己的得失而产生或喜或悲的感情（或以物喜，以己悲

12、选文表达了作者怎样的思想感情？

答：⑴对滕子京的劝勉和规谏。⑵抒发自己先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的远大抱负。

13、览物之情，得无异乎和古仁人之心，或异二者之为两句中的异字，分别指什么内容？

答；览物之情，得无异乎中的异，是指不同的自然景物引发出的迁客骚人的不同的感触，即悲与喜两种不同的心境。古仁人之心，或异二者之为，是指古代仁人不同于上述迁客骚人，能不受自然景物好坏的影响，不以物喜，不以己悲。

14、用自己的话概括迁客骚人的两种览物之情，并指出作者这样写的目的。

答：第一种：远离京城，怀念家乡，担心遭诽谤和讽刺的悲伤。第二种：胸怀开阔，精神愉快，荣辱偕忘的喜悦。目的：为了将这类人的悲喜感情跟古仁人之心作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文主旨。

15、本文共五个自然段，其中叙事的是第1段，写景、抒情的是2、3、4第段，议论的是第5段。

16、出自本文的成语：百废具兴 、政通人和、心旷神怡。

文章第二段用神来之笔再现了岳阳楼的宏伟景象，照应了题目，此外还有什么作用？

答：衔和吞把远山长江与洞庭湖的关系写得活灵活现，同时领起下文迁客骚人的览物之景

17、两种不同的览物之情，各是怎样的？作者阐述的主要观点是什么？

答：一种是去国怀乡，忧谗畏讥的因己而悲的感情； 一种是心旷神怡，宠辱偕忘的因物而喜的感情。作者阐述的主要观点是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

18、概括各段的大意：①交代作记的缘由。②描写洞庭湖远景，生发议论，引出两种情景。③④、描写阴晴两种天气的景色极其感受。⑤、阐述古仁人之心，抒发自己的远大抱负。

19、联系全文，说说你对先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的看法或理解。

答：范仲淹的这句话体现了忧君思想，带有时代的局限性，但是他所提倡的吃苦在前、享受在后的精神，在今天仍然有着借鉴和教育意义。

20、文章略写巴陵胜状，详写览物之情，试简述其原因。

答：写景不是本文的目的，作者的真正意图是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负，并以此规箴友人。

21、迁客骚人与古仁人的区别在哪？

答：迁客骚人：以物喜，以己悲；古仁人：不以物喜，不以己悲。

22、本文的议论点明了作者的忧乐观，这种忧乐与前文迁客骚人的悲喜是否一致？为什么？ 答：不一致。作者的忧乐观是以天下为基础的是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；而迁客骚人的悲和喜是以自己的得失和外物的好坏为前提，是以物喜，以己悲。

23、范仲淹借此文委婉地表达了对友人滕子京地劝勉，结尾作者发出微斯人，吾谁与归的慨叹。就全文来看，这句话有何言外之意？

答：作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。

24、政通人和，百废具兴；不以物喜，不以己悲；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。三句话因其文质兼美而脍炙人口，请选择感受最深的一句，结合《岳阳楼记》和自己的生活谈一谈体会。

答：任选其一即可。谈体会既要联系全文，又要结合自己的生活。如选第一句可围绕政治理想来谈；选第二句可围绕旷达胸襟来谈；选第三句可围绕远大政治报负及民族责任感来谈，言之成理即可。

25、迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？中的骚人是什么意思？根据我们学过的古诗文，举出曾到过岳阳楼的迁客骚人之作。

答：诗人。孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》

27、文中说不以物喜，不以己悲，作为现代人的你能否做到？为什么？请联系自己的生活实际，谈谈看法。

答：① 能。这说的是一种从容的平常心境。只要发挥心灵力量，砥砺意志，就可以养成平常心境。面对考试的失败，以平常心待之，便做到了不以物喜，不以己悲。② 不能。这是一种需要修炼才能达到的境界，作为中学生，心灵尚需砥砺，战胜外在的力量不易。担心考试失败是学生普遍的心态，便是这个道理。

赏析

《岳阳楼记》全文有三百六十八字，共六段。

文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔，格调庄重雅正；说滕子京为“谪守”，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。

第二段，格调振起，情辞激昂。先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围。以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，有气势。“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化，简练而又生动。前四句从空间角度，后两句从时间角度，写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后，并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚，也暗含转机，经“然则”一转，引出新的意境，由单纯写景，到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”，从而构出全文的主体。

三、四两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股不同的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。

第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔，意味深长。这是一个引发议论的词，又表明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际，令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。

第四段写览物而喜者。以“至若”领起，打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气，但从音节上已变得高亢嘹亮，格调上已变得明快有力。下面的描写，虽然仍为四字短句，色调却为之一变，绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔，鱼儿在欢快游荡，连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨，描摹出一幅湖光春色图，读之如在眼前。值得注意的是，这一段的句式、节奏与上一段大体相仿，却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境，增强了叠加咏叹的意味，把“喜洋洋”的气氛推向高潮，而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。

第五段是全篇的重心，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。这似乎有悖于常理，有些不可思议。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。“噫！微斯人，吾谁与归”一句结语，“如怨如慕，如泣如诉”，悲凉慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后标明写作时间，与篇首照应。

本文表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，无疑仍有教育意义。

参考资料：于非 ．中国古代文学作品选 ：高等教育出版社 ，2002年 ：617-620 ．& 唐孝麟 ．中国古代散文选 ：高等教育出版社 ，1995年 ：471-474 ．& 苏景义 ．宋散文集 ：上海文艺出版社 ，2003年 ：191-196 ．& 刘志英 等 ．宋代十大文学家 ：长江出版社 ，2023年 ．& 林永辉.《岳阳楼记》分析.湖南师范大学.2023年

理解

洞庭天下水，岳阳天下楼。八百里洞庭湖，南接湘、资、沅、澧，北分松滋、太平等长江支流，烟波浩淼，湖山辉映，自古以 来就是令人神往的江山胜地；岳阳古称巴陵，位于洞庭湖与长江汇合之处，枕山带湖，为巴、蜀、荆、襄之要冲。北宋庆历六年（1046），一代名臣范仲淹应朋友之约，为重修的岳阳楼作记，千古名文《岳阳楼记》于是诞生。

文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔，格调庄重雅正；说滕子京为“谪守”，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。

第2段，格调振起，情辞激昂。先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围。以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，何等的气势！“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化，简练而又生动。前四句从空间角度，后两句从时间角度，写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后，并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚，也暗含转机，经“然则”一转，引出新的意境，由单纯写景，到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”，从而构出全文的主体。

3～4两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股奔涌跳跃的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。

第3段以“若夫”起笔，意味深长。这是一个引发议论的词，又表明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际，怎能不令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情呢？

第4段以“至若”领起，打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气，但从音节上已变得高亢嘹亮，格调上已变得明快有力。下面的描写，虽然仍为四字短句，色调却为之一变，绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔，鱼儿在欢快游荡，连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨，描摹出一幅湖光春色图，读之如在眼前。值得注意的是，这一段的句式、节奏与上一段大体相仿，却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境，增强了叠加咏叹的意味，把“喜洋洋”的气氛推向高潮，而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。

第5段是全篇的重心，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”！感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。这似乎有悖于常理，有些不可思议。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。“噫！微斯人，吾谁与归”一句结语，“如怨如慕，如泣如诉”，悲凉慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后标明写作时间，与篇首照应。

《古文观止》的作者总评本文说：“岳阳楼大观，已被前人写尽。先生更不赘述，止将登楼者览物之情写出悲喜二意，只是翻出后文忧乐一段正论。”这一评语确实道出了本文的精神实质。

艺术手法

就艺术而论，《岳阳楼记》也是一篇优秀的文章。

第一，岳阳楼之大观，前人已经说尽了，再重复那些老话没有意思。范仲淹就是采取了换一个新的角度，找一个新的题目，另说他的一套。文章的题目是“岳阳楼记”，却巧妙地避开楼不写，而去写洞庭湖，写登楼的迁客骚人看到洞庭湖的不同景色时产生的不同感情，以衬托最后一段所谓“古仁人之心”。范仲淹的别出心裁，让人佩服。

第二，记事、写景、抒情和议论交融在一篇文章中，记事简明，写景铺张，抒情真切，议论精辟。议论的部分字数不多，但有统帅全文的作用，所以有人说这是一篇独特的议论文。《岳阳楼记》的议论技巧，确实有值得借鉴的地方。

第三，这篇文章的语言很有特色。它虽然是一篇散文，却穿插了许多四言的对偶句，如“日星隐曜，山岳潜形。”“沙鸥翔集，锦鳞游泳。”“长烟一空，皓月千里；浮光跃金，静影沉璧。”这些骈句为文章增添了色彩。作者锤炼字句的功夫也很深，如“衔远山，吞长江”这两句的“衔”字、“吞”字，恰切地表现了洞庭湖浩瀚的气势。“不以物喜，不以己悲”，简洁的八个字，像格言那样富有启示性。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，把丰富的意义熔铸到短短的两句话中，字字有力。

全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。

参考资料：于非 ．中国古代文学作品选 ：高等教育出版社 ，2002年 ：617-620 ．& 林永辉.《岳阳楼记》分析.湖南师范大学.2023年 & 袁行霈 ．历代名篇赏析集成 ：中国文联出版公司 ，1988年 ．

表达时光飞逝的句子（写给渐渐老去的自己）

文|凌小麦

人的一生，从年轻到年老，时光匆匆，谁都无力改变。一个人渐渐老去，那是一种岁月的磨砺，无力改变，也无法避免。既然如此，不如坦然接受渐渐老去的事实，调整心态，享受余生的每一天。

人会老去，是生命的轮回，花会枯萎，是大自然的定数。谁不羡慕少年，谁不渴望青春，但是时光易逝，我们要做的就是不辜负自己，不蹉跎岁月。年老的我们一定要好好爱自己，即使暮年将至，也不要草草了却余生，而是更应该活得精彩。

人老了，一定要把握好今天，珍惜当下，不要咸吃萝卜淡操心

都说岁月是无情的，然而岁月无情亦有情，只要我们足够珍惜，做一个岁月里的主人。渐渐老去的我们，真的大部分好时光都过去了，身体健康状况也开始渐渐地走下坡路。所以，趁着自己身体好，如果不出去多走一走，欣赏一下大好的湖光山色，以后怕是机会越来越少，身体越来越有心无力了。

生活中没有彩排，每一秒钟都是现场直播。漫漫人生路，透着沧桑，渐渐老去的你，只管保持一颗年轻的心，走出自己的精彩。

渐渐老去的我们，要珍惜每一个当下，轻装上阵，去看看外面的风景，去呼吸大自然的空气，去会会老友，去看看家乡。学会活在当下，珍惜眼前，而不要活在过去或沉浸在未来。

人老了，就别不服输，别太逞强，你不再是曾经的少年，身体不比从前，困了，早点去睡，累了，好好休息。一定要把握好今天，珍惜当下，不要咸吃萝卜淡操心，不要再操心儿女的事情，不要整天忧虑了，儿孙自有儿孙福，放手让他们主宰自己的人生。

心若年轻，岁月不老

或许你的年纪不再年轻，但你的心态可以永远不老。心若年轻不服老，心态平淡无龄感，即使你老了，但你对生活依然有期待，鲜活跳动的心是无法用年龄而概括的。

人生里从来就没有太晚的开始，一切都只是刚刚好。时时拥有一颗年轻的心，也就拥有了一份对待生命的纯真激情。

人生的每一个阶段都应该去找寻属于自己的意义，即使渐渐老了，老要有老的风骨，有老的优雅，保持一颗年轻的心，少些计较、多些宽容，宠辱不惊，微笑向前，善待渐渐老去的自己。

人生百年，不过是一个过程，好坏冷暖自知，想要潇洒就必须有自己的生活信条。人生每一步都有自己的风景，每一个年龄都有自己的舞台。不恋过去，不负当下，不惧未来，怀揣一颗年轻的心，轻轻松松的过余生，快快乐乐地享晚年。

当我们渐渐老去，健康最重要，开心过好每一天！

人生，从来不完美，关键看你以什么态度去面对，你若想开，看淡一点，一切都会否极泰来。我们这一生，总是充满了太多的变数和意外，有着太多的无可奈何和迫不得已，那些得不到的东西不要紧，要紧的是过好自己的余生。

富贵荣华，身外之物；平安健康，才是根本。花开花谢，四季更迭，不经意间我们正走向人生的后半场。从呱呱坠地到两鬓染霜，岁月的行囊里装满了酸甜苦辣。接下来，在夕阳的路上能走多远，取决于我们的健康的体魄和心态。

渐渐老去的自己，请至少学会照顾自己的饮食；渐渐老去的自己，请至少花些时间锻炼身体。金钱，生不带来，死带不走，当我们渐渐老了，就不要再在乎钱多少，只要身体健康，每天开开心心才是最重要的。渐渐老去的自己，有一颗年轻乐观的心，守着爱的人，安稳恬静地度过余生，就够了。

作者：凌小麦，一个渴望在文字的世界里，执笔流浪一生的女子，用最温情的笔触，陪你把生活过成诗。特别声明：图片来源网络，如侵权请联系删除，谢谢原作者。

看风景的经典句子（适合旅游时发朋友圈的精美句子）

旅游发朋友圈的文案

1、要走过多少路，看过多少风景、才能遇见你

2、只问花香、不谈悲喜、读书喝茶、不争朝夕、阳光再暖一点、日子再慢一些

3、一个人的旅行、在路上遇见最真实的自己

4、所有的道别里、我最喜欢“下次见”所有的祝福里我、我最喜欢“如你愿”

5、人生没有白走的路、每一步都算数

6、背着背包的路上、看过许多人、听过许多故事、讲过旅途风景、就这样慢慢学会了长大

7、一场说走就走的的旅行，要么缘由幸福稳定和宽裕，要么祸起无力无奈和逃避。而我，就是为了和你牵牵手一起旅行。

8、背包、相机、目的地。下一站，我不告诉你

9、最好的时光在路上，一路向阳

10、生活需要仪式感、就像平凡的日子需要一束光

11、 和有趣的人、一起浪费人生

12、一颗说走就走的心、一个会拍照的闺蜜、一段甜蜜的旅行

13、愿你我既可以朝九晚五、又可以浪迹天涯

14、见山是山、见水是水、见你是全世界

15、山水一程、三生有幸

16、所见皆是草木、唯你是青山

17、可以都市为家、也可以闯荡天涯

18、宇宙山河浪漫，生活点滴温暖，都值得我前进。

(建议配上祖国的大好河山照。)

19、被好风景收买，剩下的全是好心情。

(建议配上各种风景自拍。)

20、光怪陆离都经历，山川湖海放心里。

21、你所不知道的远方，都是值得一去的好地方。

22、最好的时光在路上，一路向阳。

23、给大家表演一个仙女出山。

24、一起吃饭一起出行一起发胖。

(建议秀恩爱要趁中午，因为早晚会出事。)

25、我在人间贩卖好风景。

26、风来自远方，我去去也无妨。

27、十月的电车沿线，除了快乐和可爱禁止入内。

(建议适度散发魅力。)

28、还有星月可以寄望，还有宇宙浪漫不止。

29、山河远阔，人间烟火，一生很短，你要大胆。

30、世界这么大，我要出去给人看看。

(建议出门前先照照镜子。)

31、最好的时光在路上。

(建议附上高速堵车照。)

32、想要趴在摆满星星和小熊的绵软云朵上打个盹。

33、我又去给祖国妈妈添堵啦。

(建议别给你妈添堵就行。)

34、人还是要多出去走走，不然你不知道玩手机有多爽。

(建议配上充电宝出门。)

35、大家都挤在路上，而我想挤进你心里。

(建议清醒一点。)

36、和阿中哥哥的八天约会。

(建议背熟社会主义核心价值观。)

37、你在朋友圈旅游，我在峡谷里练兵。

38、游朋友圈 = 周游列国。

39、今天看了山和海，人山和人海。

40、国庆到了，想和男朋友一起出去玩，大家有什么好的男朋友推荐吗?

(建议宅家看剧，里边很多。)

41、转眼又是国庆节，除了爱我中华，我没有别的节日祝福。

(建议多看看简单的丰富。)

42、我为什么要出去人挤人，畅游召唤师峡谷不好吗?

(不给建议了，很有自知之明。)

43、国庆去哪里?来不来我心里?

44、世界那么大，我想去朋友圈看看。

(建议先把朋友圈功能开回来。)

45、逛了8天朋友圈，看了山，也看了海，当然看的最多的还数夹在山和海中的自拍。

46、出门盛况如下：

众众众众众众众众众众众众

众从从从从从从从从从从众

众从从从从从我从从从从众

众从从从从从从从从从从众

众众众众众众众众众众众众

47、人挤人挨人都变夹心小饼干。

(建议保护好自己，别被吃掉。)

48、好吃的东西放进肚子里，可爱的人要放在心里。

49、旅途愉快，停哪站都不算太坏。

50、在所有的道别里，我最喜欢下次见。

旅行的短句八个字大全

1、脚踏善良，拥有远方。

2、说走就走，灿烂自由。

3、流水江南，烟笼人家。

4、人间值得，未来可期。

5、从别处来，不知去处。

6、最好的时光在路上。

7、你透过车窗看风景。

8、用眼睛去记录风景。

9、读书，旅行，等待爱情。

10、一场漫无目的的旅行。

11、山川河流，万河归海。

12、旅行，连风都是甜的。

13、下一站，我不告诉你。

14、遍历山河，人间值得。

15、远方很美，不怕天黑。

旅游发朋友圈的精美句子

1、你有你的万家灯花，我有我的漫漫天涯。

2、有趣的人生，一半是家常里短，一半是山川湖海。

3、把眼睛留给风光，把体重留给美食

4、如果你不出去走走，你就会以为这就是世界。

5、向喜欢的季节靠近 一切都微妙而美好。

6、旅游不在乎终点，而是在意途中的人和事还有那些美好的记忆和景色。

7、旅途愉快，停哪站都不算太坏。

8、一生很短，你要大胆。

9、热爱漫无边际，生活自有分寸。

10、因为有梦，所以勇敢出发，选择出发，便只顾风雨兼程。

11、旅行的理由不需要阐述太多，一个字就可以概括全部：走。

12、我开始美丽的际遇。

13、收集照片就是收集世界。

14、日子很滚烫，又热又明亮。

15、除了地理纬度，时间维度上的人和事物更让人沉迷。

16、保持对生活的爱和热枕，把每-天活得热气腾腾

17、守一面湖，静一面虚妄，看一生美丽。

18、你来这人间一趟 要和心爱的人看看太阳。

19、每个女孩子都是生活家。

20、做不完的公主梦，打不败的女王心。

21、灼热的阳光，涩的海水，咸的海风，甜的笑，美好事物的一切。

22、即可朝九晚五，也能浪迹天涯。

23、喜欢镜头里的每个故事。

24、在路上，不为旅行，不因某人，因，为了遇到未知的自己

25、人要活的坦荡些 自由 开心 奔放。

26、活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。

27、时光会走远，映像会长存。

28、最好的时光在路上 一路向阳。

29、愿以后的日子既能朝九晚五，又能浪迹天涯。

30、喜欢电影里的经典语录，就像旅行中带来的惊喜。

31、虚度光阴的一些证据。

32、路人穿街过河 好景只有片刻。

33、三月桃花，两人一马，明日天涯。

34、今天只负责开心。

35、生活明朗 万物可爱 人间值得 未来可期。

36、旅行时收藏下的风景是最好的财富。

37、那些要去的地方都是素未谋面的故乡。

38、愿你脚踏善良，从此拥有远方。

39、忙里偷闲的日与月。

40、趁兴而行，我们下次见。

41、少女的征途是星辰大海。

42、平一座城遥一座梦。

43、用世间所有的路填平青春。

44、你透过车窗看风景，山川湖泊也在看你。

45、遇见美食 邂逅风景 认识新朋友 也许这就是旅行的意义。

46、旅行不是济世良药，但却是一片阿司匹林。虽解不了生活的毒，但化得了生活的苦。

47、在几岁的青春，要做岁想起还会笑的事情。

48、往心里装一些阳光和花海，再多装一些少女心。

49、我的梦，装在行囊中。

50、旅行是消除仇恨和无知的最好方法。

劝学重点句子翻译（部编版七年级语文下课内文言文知识点梳理）

【作家作品】

司马光（1019-1086），字君实，北宋政治家、史学家。世称“涑水先生”，著有《司马文正公集》《稽古录》，主持编纂了中国历史上第一步编年体通史《资治通鉴》。《资治通鉴》所记历史有限，上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄后周显德六年（959年），前后共1362年。《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。

【课文解读】

该文既记叙孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，也赞扬孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们后天学习的重要性，无论一个人先天天赋多好，如果后天不学习依然不能成功，相反一个人即使基础差，但只要端正态度，刻苦努力，就能学到知识，并提高自己的认知水平和办事能力，并告诉人们不要以一成不变的态度看待他人，要以发展的眼光看待事物。

【内容理解】

结构

孙权劝学——吕蒙治学——鲁肃叹学（鲁肃叹学侧面表现了吕蒙的学有所成）

内容

《孙权劝学》全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写出吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的。

写事情的结果，也不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来。

写孙权劝学，着重以孙权的劝说之言，来表现他的善劝，而略去吕蒙的对答，仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应，并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说；写鲁肃“与蒙论议”，着重以二人富有风趣的一问一答，来表现吕蒙才略的惊人长进，而略去二人“论议”的内容，并仅以“肃遂拜蒙母，结友而别”一句作结。

句子品味：

（1）当涂掌事，不可不学：指出“学”的必要性；

（2）卿言多务，孰若孤：指出“学”的可能性；

（3）卿今者才略，非复吴下阿蒙：赞叹吕蒙因“学”而使才略有了惊人长进。

（4）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎：吕蒙以当之无愧的态度表明了自己才略增长之快之大。

(一)课文字词详解

初①，权谓②吕蒙曰：“卿今③当涂④掌事⑤，不可不学！”蒙辞⑥以⑦军中多务⑧。

【注释】①初：当初，这里是追述往事的习惯用词。②谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。③今：现在。④当涂：当道，当权。涂，通“途”。⑤掌事：掌管政事。⑥辞：推托。⑦以：用。⑧务：事务。

权曰：“孤①岂②欲卿③治经④为⑤博⑥士邪⑦！但⑧当⑨涉猎⑩，见?往事?耳?。卿言多务，孰?若?孤？

【注释】①孤：古时王侯的自称。②岂：难道。③卿：古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。④治经：研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。⑤为：成为。⑥博士：专掌经学传授的学官。⑦邪：语气词，后写作“耶”。⑧但：只，只是。⑨当：应当。⑩涉猎：粗略地阅读。?见：了解。?往事：指历史。?耳：表示限止语气，可译为“罢了”。?孰：谁。?若：比得上。

孤常读书，自以为①大有所益②。”蒙乃③始④就⑤学。

【注释】①以为：认为。②益：好处。③乃：于是，就。④始：开始。⑤就：从事。

及①鲁肃过②寻阳，与蒙论议③，大惊④曰：“卿今者才略⑤，非复⑥吴下阿蒙！”

【注释】①及：到，等到。②过：经过。③论议：讨论，评议。④惊：惊奇。⑤才略：才干和谋略。⑥非复：不再是。复，再。

蒙曰：“士别三日①，即②更③刮目④相待⑤，大兄何⑥见事⑦之晚乎⑧！”肃遂⑨拜⑩蒙母，结友而别?。

【注释】①士别三日：有抱负的人分别几天。三，泛指多天。②即：就。③更：重新。④刮目：擦拭眼睛。⑤相待：看待。⑥何：为什么。⑦见事：知晓事情。⑧乎：表示感叹语气，可译为“啊”。⑨遂：于是，就。⑩拜：拜访，拜见。?别：告别。

(二)重点句子翻译

1．卿今当涂掌事，不可不学！

【译文】你现在当权掌管政事了，不可以不学习！

2．卿言多务，孰若孤？

【译文】你说(你)事务繁忙，谁比得上我(的事务多)呢？

3．卿今者才略，非复吴下阿蒙！

【译文】你现在的才干和谋略，不再是当年吴县的那个阿蒙了！

4．孤岂欲卿治经为博士邪！

【译文】我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？

5．但当涉猎，见往事耳。

【译文】只是应当粗略地阅读(或：浏览群书)，了解历史罢了。

6．士别三日，即更刮目相待。

【译文】有抱负的人分别多日，就要重新用新的眼光看待。

7．大兄何见事之晚乎！

【译文】长兄为什么知晓事情这么晚啊！

8．蒙辞以军中多务。

【译文】吕蒙用军中事务繁多来推托。

(三)揣摩语言

1．“不可不学！”表现了孙权怎样的心理？

【答案】表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。

2．“孤岂欲卿治经为博士邪！”表达了孙权怎样的心态？

【答案】联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。

3．“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用？

【答案】孙权现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。

4．“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什么？

【答案】十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又情不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。

5．“大兄何见事之晚乎！”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情？

【答案】为自己的进步深感自豪，并不是埋怨鲁肃。

(四)课文分析

1．《孙权劝学》选自《资治通鉴》，该书是北宋(朝代)司马光(人名)主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1 362年间的史事。

2．孙权劝学的原因是“卿今当涂掌事，不可不学”；孙权劝学的学习方法是“但当涉猎，见往事耳”；孙权劝学劝的语言是“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”；孙权劝学的成果是“卿今者才略，非复吴下阿蒙”。(以上均填课文原句)

3．鲁肃的话表现了他惊讶、敬佩的情感，也从侧面写出了吕蒙学有所获；文末的“士别三日，即更刮目相待”更进一步阐明了这一点。

4．写出出自本文的成语：吴下阿蒙、士别三日、刮目相待、开卷有益。

5．孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？

【答案】劝学。

6．孙权是用什么方法劝吕蒙学习的？

【答案】先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性，使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。

7．注意下列句子中加点词所表示的语气。

(1)孤岂欲卿治经为博士邪！

邪：通“耶”，表反问语气，相当于“吗”。

(2)但当涉猎，见往事耳。

耳：表限止语气，可译为“罢了”。

(3)大兄何见事之晚乎！

乎：表感叹语气，相当于“啊”。

8．本文告诉我们的道理有哪些？

【答案】(1)通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。

(2)我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。

(3)不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。

(4)要善于听取他人的建议或意见。

(5)告诉我们一个人只要广泛涉猎总会学有所成。

9．本文虽短，但通过人物的对话描写，刻画了鲜明的人物性格。请概括他们的性格特点。

【答案】孙权：豁达、大度，待人坦诚、平易，有幽默感的一位明君；关心部下，对部下要求严格，善劝。

吕蒙：乐于接受劝告，勤奋好学；机敏精干、虎虎有生气的将才。

鲁肃：直爽、敬才、爱才；忠厚的长者。

10．找出鲁肃赞扬吕蒙的语句，并指出这里是什么描写。其作用是什么？

【答案】“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”这里是侧面描写。作用：突出表现吕蒙学有所成。

11．孙权的哪些主张和行动值得我们重视和效仿？

【答案】孙权认为广泛地学习很有益处，不能因为事务多、时间少就不学习。

12．鲁肃为什么与吕蒙“结友”？

【答案】文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人志同道合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。

13．表明吕蒙自己治学的毅力和自信心的语句是哪句？

【答案】蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”

14．这篇短文省略了一部分内容，你知道是什么吗？结合我们已掌握的写作知识，谈谈这样写的好处。

【答案】省略的内容：吕蒙的学习过程。好处：这一部分与中心内容无关，可以省略，这样既节省笔墨，又给读者留下想象的空间，达到一箭双雕的效果。

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秋天造句子一年级（秋天的简句）

简句（12）

近几周都和亲人选择周边一日游，游古塞、

游高山草原等。秋日的郊外，天气不冷不热，惬意自在，忘记时间，一切都定格在那个美好的时光中。

留在家中的医生，惦记着种点秋白菜，但看着零星的红绿相间的西红柿，舍不得连根拔起，想再等些日子种上，并告诉我秋菠菜已在萌芽阶段，欣喜不已。

平凡的生活，尽在其中。

窗前夏季撒下的小白菜籽，一个多月的时间，稀稀疏疏长出小白菜，转眼就变成密密麻麻的嫩绿白菜。随吃随种，不是凉拌白菜，就是小白菜炖豆腐，肉末小白菜等。各种白菜，咋吃不腻。

临近立秋时，又种上了一茬白菜。夏天的小白菜，剩下的几棵都长成了秋白菜，挺拔地耸立在小白菜中。

看我每天不停地写白菜。初秋的某天，哈导邀请我去野炊，直言不讳地说：叫我看看白菜以外的风景，席地而坐享受郊外野炊，我又开始嘀咕，有点小白菜就更完美啦，哈导看着我偷偷笑。

这几年越来越发现，最喜欢去的地方依旧是菜市场。

菜市场，是最能体现味道的地方，最有烟火气息的地方。

偶尔和朋友围坐在美食面前，聊些家常，讲一段故事。

聊着就聊到了老了以后做什么等等……

我是渴望在乡下找个小院子，也就是想想而已，没有财力物力来实现梦想。

有山有水，房前屋后种菜种花，看庭前花开花谢，望天上云卷云舒。来往不过三五人，笑谈年轻时的人和事。

慢煮生活，人生足矣。

一朋友说起，她老家保留着老房子，等老了就回去做手工、种花种草、写字……

柴门烟火生活，好羡慕。

日子就这么滑落着，光阴似箭，年龄越来越大，对快节奏的生活不习惯了。渴望慢时光，越慢越好。

一顿饭慢慢做，一本书慢慢看，每天下午去晒慢慢西落的太阳。

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