来表达思乡之情的诗句 用大雁表达思乡之情的诗句
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来表达思乡之情的诗句 用大雁表达思乡之情的诗句
1．与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)
2．又送王孙去，萋萋满别情。(李白：《送友人》
3．春草明年绿，王孙归不归?(白居易：《赋得古原草送别》)
4．渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维：《送元二使安西》)
5．寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)
6．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适：《别董大》)
7．桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》)
8．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》)
9．轮台东门送君去，雪上空留马行处。(岑参：《白雪歌送武判官归京》)
10．长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，海之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。(李叔同：《送别》)
《赠汪伦》 唐·李白
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。
【分析】
《赠汪伦》是一首著名的送别诗。诗中首先描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，十分朴素自然地表达出一位普通村民对诗人那种朴实、真诚的情感。后两句诗人信手拈来，先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用比较的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，形象地表达了汪伦对自己那份真挚深厚的友情。全诗语言清新自然，想象丰富奇特，令人回味无穷。
拥有你
是一种梦想
失去你
是一种心伤
在暗夜里孤寂彷徨
彷徨，踏碎了零乱的星光
曾为你拨动抒情的吉他
流淌出思念的乐章
曾为你编制了多少浪漫的故事
都已成为昨天的月亮
唯有我的心
依然在那片清风绿林间
徜徉
1．昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏------<<诗经.小雅.采薇>>
2．悲歌可以当泣,远望可以当归------汉乐府民歌<<悲歌>>
3．胡马依北风,越鸟巢南枝------汉.古诗十九首<<行行重行行>>
4．谁言寸草心,报得三春晖------唐.孟郊<<游子吟>>
5．近乡情更怯,不敢问来人------唐.宋之问<<度大庾岭>>
6．君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?------唐.王维<<杂诗三首>>
7．床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡------唐.李白<<静夜思>>
8．故乡何处是,忘了除非醉------宋.李清照<<菩萨蛮>>
9．每逢佳节倍思亲------唐.王维<<九月九日忆山东兄弟>>
10．今夜月明人尽望,不知秋思落谁家------唐.王建<<十五日夜望月寄杜郎中>>
11．逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山------唐.司空图<<漫书五首>>
12．唯有门前镜湖水,春风不改旧时波------唐.贺知章<<回乡偶书二首>>
13．少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章<<回乡偶书>>
14．露从今夜白,月是故乡明------唐.杜甫<<月夜忆舍弟>>
15．悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原<<九歌.少司命>>
16．相去日已远,衣带日已缓------汉.<<古诗十九首.行行重行行>>
17．人归落雁后,思发在花前------隋.薛道衡<<人日思归>>
18．离恨恰如春草,更行更远还生------南唐.李煜<<清平乐>>
19．剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头------李煜<<相见欢>>
20．别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间------李煜<<浪淘沙>>
21．人生不相见,动如参与商------唐.杜甫<<赠卫八处士>>
22．劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人------唐.王维<<渭城曲>>
23．莫愁前路无知己,天下谁人不识君------唐.高适<<别董大>>
24．桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情------李白<<赠汪伦>>
25．去年花里逢君别,今日花开已一年------唐.韦应物<<寄李儋元锡>>
26．相见时难别亦难,东风无力百花残------唐.李商隐<<无题>>
27．蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明------唐.杜牧<<赠别>>
28．门外若无南北路,人间应免别离愁------唐.杜牧<<赠别>>
29．桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚<<寄黄几复>>
30．独上江楼思渺然,月光如水水如天.同来望月人何在?风景依稀似去年------唐.赵瑕<<江楼感怀>>
31．不应有恨,何时长向别时圆?------宋.苏轼<<水调歌头>>
32．但愿人长久,千里共婵娟------宋.苏轼<<水调歌头>>
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人
关于爱国的古代诗句
文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青
林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”
晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。”
捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8、位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。
14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。
15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难。
17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。
18、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
游山西村陆游的诗句
游山西村
名称
名称: 游山西村
作者
作者: 陆游
简介
Title 作者简介
陆游
（1125-1210），字务观，号放翁。越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋著名爱国诗人。曾任建康通判等职。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。有《放翁词》一卷，又《渭南词》二卷。《全宋词》存词一百四十余首。
主题
主题词或关键词: 诗
体裁: 诗
年代: 南宋 内容介绍
原文
原文
Title 游山西村
游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑①，丰年留客足鸡豚②。
山重水复疑无路③，柳暗花明又一村④。
箫鼓追随春社近⑤，衣冠简朴古风存⑥。
从今若许闲乘月⑦，拄杖无时夜叩门⑧。
译文
译文
Title 译文
【译文】
不要笑话农家的酒浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。
一重重山，又一道道水，疑惑无路可行间，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。
你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。
从今日起，如果允许乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开柴门。
注释
注释
Title 注释
〔注释〕
①：腊酒：头一年腊月酿制的酒。
②：足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。豚，小猪，诗中代指猪肉。
③：山重水复：一重重山，一道道水。
④：柳暗花明：绿柳繁茂荫浓，鲜花娇艳明丽。
⑤：箫鼓：吹箫打鼓。春社：古代把立春后祭祀土地神的日子叫做春社日。
⑥：古风存：保留着淳朴古代风俗。
⑦：若许：如果这样。闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
⑧：无时：随时。叩（kòu）门：敲门。
赏析
赏析
Title 赏析
【赏析】
这是一首朴实自然的山村记游诗。诗人用真挚的感情，明朗的笔调，描绘了山村景物和农家习俗，生活气息十分浓郁。
诗中生动地描绘了诗人家乡的风光和习俗，充满了浓厚的生活气息。诗的头两句，用“莫笑”和“足鸡豚”这些亲切的词语，表现了村民待客忠厚真挚的情态。诗的第三、四两句对山村风光的描绘，是历来为人称颁的名句。第三句中的“重”、“复”二字同义，再和“疑”字一起，写出了山水重叠回环令人迷惑的景象；第四句中的“暗”、“明”相互陪衬，再和“又”字一起，描绘出绿树荫荫、鲜花灼灼，令人惊喜的景象。诗的第五、六两句，写这里的民风民俗，箫鼓齐鸣，衣冠简朴，表现了诗人对淳朴的农村生活的赞美。诗的最后两句，作者抒发感情。这里的热情招待，优美风光，淳朴民俗，使诗人兴致勃勃，但诗人没有直接叙述这种心情，而是通过另一种形式曲折地表现，说“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，足见兴致浓厚而强烈。
年代：唐
作者：李白
作品：秋登宣城谢眺北楼
内容：
江城如画里，山晓望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。
游山西村[宋]陆游
莫笑农家腊酒浑，
丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，
柳暗花明又一村。
萧鼓追随春社近,
衣冠简朴古风存.
从今若许闲乘月,
拄杖无时夜叩门.
描写山的经典的诗句
绿树村边合，青山郭外斜《过故人庄》
一水护田将绿绕，两山排闼送青来《书湖阴先生》
山重水复疑无路，柳暗花明又一村《游山西村》
水何澹澹，山岛竦峙《观沧海》
客路青山外，行舟绿水前《次北固山下》
岱宗夫如何？齐鲁青未了《望岳》
会当凌绝顶，一览众山小《望岳》
千嶂里，长烟落日孤城闭《渔家傲》
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山《行路难·其一》
江流天地外，山色有无中《汉江临眺》
山光悦鸟性，潭影空人心《题破山寺后禅院》
山不厌高，海不厌深《短歌行》
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽《入若耶溪》
两岸青山相对出，孤帆一片日边来《望天门山》
水是眼波横，山是眉峰聚《卜算子》
正入万山圈子里，一山放过一山拦《过松源晨》
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路《山坡羊》
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看《无题》
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升《登飞来峰》
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身《酬乐天扬州》
描写人的聪明的诗句
才高八斗胜子建 学富五车如东坡
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮锨兮，赫兮喧兮。
有匪君子，终不可谖兮。
积石如玉，列松如翠。郎艳独绝，世无其二。
为人洁白晳，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。
言念君子，温其如玉。在其版屋，乱我心曲。
唐-李商隐-拟沈下贤
千二百轻鸾，春衫瘦著宽。倚风行稍急，含雪语应寒。
带火遗金斗，兼珠碎玉盘。河阳看花过，曾不问潘安。
写山水的诗句 赏析
恬淡清丽 诗画交融——王维《山居秋暝》赏析
王维，以写山水田园诗最为著名。他的山水诗清幽闲适，恬静淡远。苏轼曾说过：“味摩诘之诗，诗中有画。”这是个非常恰当的评价。他晚年隐居终南山所写的《山居秋暝》最能体现他的艺术风格。
?“空山新雨后，天气晚来秋。”初秋的傍晚，山雨初霁，凉风习习，空气清新怡人，大地洁净如洗，令人心旷神怡。“空山”的“空”在这里并非空空荡荡，一无所有，而是指由虚空的意思引申的深远和宁静。正如“峡里谁知有人事，世人遥望空云山”(《桃源行》)，“空山”二字，点出了此处有如世外桃源。首联领起全诗，用极其精练的语言交代了地点和时间、季节和天气，点名了题意，勾勒出画面的轮廓，框定了全诗的意境，既写出了客观环境的清丽空远，又蕴含着诗人主观意识的恬淡闲逸。下面一切景与情皆由此生。
“明月松间照，清泉石上流。”无色已暝，皓月当空，照耀松林，洒下斑驳的清辉；雨后山泉潺潺流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的山村景色啊!这月下青松和石上清泉，不正是他追求的理想境界吗?颈联这两句写景如画，幽趣盎然，既写空中明月又写地上清泉，一静一动，静中有动，一见一听，错落有致。清幽的环境与诗人恬淡的心情和谐统一，随意挥洒，毫不着力，不加雕饰而境界全出，达到了艺术上炉火纯青的地步，是写景的千古名句。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是天真无邪的姑娘们洗衣归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁摆动，那是顺流而下的渔舟划破了月下荷塘的宁静。颔联侧重写人，一动一静，以动衬静，愈见其静。上句仅闻“竹喧”，下句只见“莲动”，诗人写人而读者不见人，愈发令人遐思。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人。宁静的画面上又增添了农家生活的气息。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人对安静淳朴生活的喜爱，同时也蕴含着他内心对污浊官场的厌恶，但却用笔巧妙，不着痕迹。
诗的中间两联如景如画，意境优美，同是写景，但笔法灵活，各有侧重。颈联侧重写物，以物芳而明志洁；颔联侧重写人，以人和而望政通，同时二者又互为补充。表面看来，诗人是以客观的态度描摹山中景物，但又处处有情在：明月、苍松、清泉、翠竹、青莲，都是诗人高尚情操的写照，寄寓着诗人对社会的美好理想。这四句诗是四个景色优美的镜头，也是四幅明丽动人的图画，和谐、完美地创造出“山居秋暝”这一独特的意境。可谓诗画交融，诵之为诗，着壁成画，赏心而悦目，能充分给人以艺术美的享受。
既然诗人是那样的高洁，远离污浊的官场，来到这个清幽雅致的佳境，流连不舍，触景生情，所以诗人在尾联直抒情怀：“随意春芳歇，王孙自可留。”“随意”，任凭、照例的意思，“王孙”本指贵族公子，这里指诗人自己。这两句诗原出于《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萎萎。”“王孙兮归来，山中兮不可以久留。”意思是说，王孙公子快回来罢，山中是不能久留的。在这里王维反用其意，点出了全诗主旨：任凭春天的花草凋谢吧，这里秋景迷人，我愿留居山中。这里耐人寻味，一方面表露了诗人对山中秋色的喜爱，一方面也表达了诗人隐居山林远离官场而洁身自好的意愿。
这首五言律诗，只有四联八句四十个字。在这短短的诗篇中，诗人选择了最富于表现力的自然景色和山村风光，充分利用五言律诗的对仗，交织成一幅清新动人、恬淡雅致的图画。绘景抒情，托物明志，情怀高洁，意境深远。以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。千百年来，此诗令人百读不厌，传诵不绝，实在是山水诗中的精品
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