有哪些关于冬天的诗句 有哪些关于冬天的古诗
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有哪些关于冬天的诗句 有哪些关于冬天的古诗
·杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,一行白露上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
2、《逢雪宿芙蓉山主人》
唐·刘长卿
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
3、《终南望余雪》
唐·祖咏
终南阴岭秀,积雪浮云端。
林表明霁色,城中增暮寒。
4、《江雪》
唐·柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
5、《问刘十九》
唐·白居易
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无。
6、《梅花》
宋·王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
7、《冬至夜怀湘灵》
唐·白居易
艳质无由见,寒衾不可亲。
何堪最长夜,俱作独眠人。
8、《别董大》
唐·高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
9、《塞下曲》
唐·卢纶
月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
10、《冬夕》
唐·岑参
浩汗霜风刮天地,温泉火井无生意。
泽国龙蛇冻不伸,南山瘦柏消残翠。
11、《初冬夜饮》
唐·杜牧
淮阳多病偶求欢,客袖侵霜与烛盘。
砌下梨花一堆雪,明年谁此凭栏干?
12、《冬夜送人》
唐·贾岛
平明走马上村桥,花落梅溪雪未消。
日短天寒愁送客,楚山无限路迢迢。
13、《穷冬曲江闲步》
唐·裴夷直
雪尽南坡雁北飞,草根春意胜春晖。
曲江永日无人到,独绕寒池又独归。
说花和人的诗句是什么意思是什么
1.回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
2. 秀色掩今古,荷花羞玉颜。
3.北方有佳人,绝世而独立。
4.垆边人似月,皓腕凝霜雪。
5.届笑春桃兮,云堆翠髻;唇绽樱颗兮,榴齿含香。
6. 娴静犹如花照水,行动好比风扶柳。
7.独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。
8.袅娜少女羞,岁月无忧愁。
9.芳容丽质更妖娆,秋水精神瑞雪标。
10.珠缨旋转星宿摇,花蔓抖擞龙蛇动。
11. 蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方。
有关酒的诗句及赏析
一、酒适消愁
李白诗歌中最大的寄托是消愁。由于社会现实残酷地粉碎了诗人大济天下苍生的雄心壮志,诗人在坎坷曲折中蹒跚而行,把酒当成了消愁的工具,在饮酒中打发日子,在饮酒中寄托自己的无奈与忧伤,“举杯消愁愁更愁,抽刀断水水更流,人生在世不如意,明朝散发弄扁舟”,可见愁之深,愁之重。“白发三千丈,缘愁似个长?不知明镜里,何处得秋霜?”更可见一个憔悴行吟的诗人在无助地呻吟。“金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱,停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”、“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身”。何等孤独,何等寂寞,然而在这大孤独、大寂寞的后面又是又有何等的深悲巨痛。颠沛流离的生活,再加上其性格个性,让其喊出“穷愁千万端,美酒三百杯。愁多酒虽少,酒倾愁不来”的呼声。“五花马,千金裘,呼儿将出唤美酒,与尔同消万古愁”愁之深广如此,吓煞人!酒之效用如此也吓煞人。我们也可见诗人在理想破灭后的悲愤。特别其在贬夜郎后所写的诗中,更深沉地体现这类思绪。“暝投永华寺,宾散予独醉。愿结千江流,添成万行泪”。无边的惆怅,无限的空虚,在悲愤的诗人笔下显得动人心弦。“我欲弯弓向天射,惜其中道失归路”,落叶别树,飘零随风,客无所托,悲与此同,于是诗人只“感叹欲叹息,对酒还自倾”了。
二、酒寓行乐
“且乐生前一杯酒,何须身后千载名”。李白在现实中四处碰壁后陷入了人生如梦虚无的悲观主义宿命论思想中,把自己完全沉浸于酒里,以酒行乐,在酒中寻找那种落魄与寂寞。诗人是忧郁的,愤怒的,然而在诗中却处处呈现一种行乐的姿态。“琴奏龙门之绿相,玉壶美酒省若空,催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。胡姬貌如花,当垆笑春风。笑春风,舞罗衣,君今不醉将安归。”诗人在诗中反复的述说自己及时行乐的思想,这显然受道家思想影响颇深。特别是其被放逐出长安,赐金奉还后,其“三杯通大道,一斗合自然,但得酒中趣,勿为醒者传(《月下独酌四首》)”的思想也就更加明显了。
“千金骏马换小妾,笑坐雕鞍歌落梅。车旁侧挂一壶酒,凤萧龙管行相催”。对淫乐生活的追求,不作丝毫掩藏,袒露胸臆,古今中外谁敢与君相提并论。其任情率真,大喊“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,在字里行间充斥着一种颓废思想。然而我们应该全面去分析这种及时行乐思想的产生,源于诗人理想的破灭,在诗中诗人还写道:“山公醉酒时,酩酊高阳下。头上白接漓,倒著还骑马”,是逍遥,更多的是一种颓废的行乐思想。
在此时此刻,我们对诗人是否会产生一种厌恶思想呢?一般是不会的,诗人醉生梦死是有一定的社会原因的。如果我们的心能与诗人相通,在读诗人诗句时,只会产生深沉的叹息,心灵深处只会产生沉重的颤栗,“行乐”是“痛”啊!
“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。”好个“不知何处是他乡”,其实这不过是诗人以酒消愁的另一种表达方式罢了。用现实的流行语说,即是“玩世不恭”。好可怜的“玩世不恭”,好可怜的诗人呦!“蟹螯即今夜,糟丘是蓬莱。且须饮美酒,乘月醉高台”,不管世事如何,只知取酒寻欢作乐,大有“千杯通大道,一醉解千愁”味。“旁人借问笑何事,笑杀山翁醉似泥”,醉又何妨?诗人只要在酒中找到了真趣,只要在酒中找到了自己失去的东西,就够了。“富贵百年能几何,死生一度人皆有。孤猿坐啼坟上月,且须一尽杯中酒。”(《悲歌行》)这种对浮生逝去太频的感叹,诗人笔下屡屡皆是,然而诗人真是从内心去寻欢作乐吗?不是,这只不过是对社会的一种消极反抗罢了,然而这种反抗有时是极有力的。
三、酒显豪放
“天若不爱酒,酒星不在天。地若不爱酒,地应无酒泉。”在李白诗中,豪放情怀常注其间,虽然怀才不遇和人生如梦充斥其内心,但从其处世态度仍然是豪放的,仍然以一种乐观的笔触写道:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。”写出诗人在对待现实和理想产生的矛盾时以酒表达出自己百折不挠的追求。
“托交从剧孟,买醉入新丰。笑尽一杯酒,杀人入市中。”这种形象,是诗人最向往的豪侠形象,也是诗人笔下最豪放最自由的象征。
“弓催南山虎,手接太行柔,酒后竟风采,三杯弄宝刀。”这种游侠的英姿,正是诗人理想中的英雄豪杰,报效祖国,建功立业,将满腹韬略和武艺尽情展示,大济天下苍生,在这种豪迈的气势中体现了出来。
“骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒”。诗人已经等不及了,他在希望尽快得到朝廷的重用,“长风破浪会有时”,诗人的自信,使诗中处处都显示出豪放的气势。“脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”(《扶风豪士歌》)何等洒脱,何等潇洒。然而,诗人却总是在碰壁,尽历沧桑后,对一切障碍的象征,都欲扫之为快,“划却君山好,平铺湘水流,巴陵无限酒,醉杀洞庭秋。”又写道“今日竹村宴,我家贤侍郎。三杯容小阮,醉后发清狂。”正所谓“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”(杜甫语)“言出天地外,诗出鬼神哀。”(皮日休语)。其在《醉后醉从甥高镇》诗中说:“马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜,欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱”写其惨状,然而在末尾又要将宝剑“换酒与君醉,醉归托宿吴专诸。”何等潇洒,何等狂放。即使在频遭丧乱,困顿流离中,其豪放之情仍未曾稍减,在这豪放、疏狂的后面,其愤怒、抑郁仍深深根植于诗人骨髓中。正如杜甫赠诗中写“不见李生久,佯狂真可哀”,诗人在豪放的深处,实是对社会的一种失望与抗争。清汪琬就说:“先生本非狂,古之天人也”。要不,谪仙怎么又会醉生梦死,天天沉浸于酒缸之中呢?豪放飘逸是其诗风,酒是一剂催化剂,但这豪放飘逸的深处有何等让人心酸。
四、酒衬逍遥
“思对一壶酒,澹然万事闲”显示李白处世态度,“逍遥”,是其在失意后所表现出的旷达人生观。这其中,道家思想也就体现了出来。
“懒摇白羽扇,裸体青林中。脱巾挂石壁,露顶洒松风”。这当中隐逸出世的思想,看上去是逍遥的,无牵无挂的,但是又是令诗人难以忍受的。于是,就纵情诗酒,寻欢作乐,以乐抑悲,“我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来”。可不是吗?诗人的内心是极想出仕的,然而在四处碰壁后,便将出仕思想放纵诗酒,“青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春,湖州司马何须问,金粟如来是后身”。颓废,消极,然而这种思想,却掩藏不住诗人那颗滚烫的心。“无为”只是社会的不允许。“行路难”的哀叹,换成了“青天有月来几时,我今停杯一问之”何等逍遥,何等旷达,又云“古人今人若流水,共看明月皆如此,唯愿当歌对酒时,月光常照金樽里”。诗人已经被隐世思想左右了,诗人由于没有入仕的出路,只能借这种逍遥来掩饰内心的不满和痛苦。
“窥觞照欢颜,独笑还自倾。落帽醉山月,空歌怀友生”,这当中,有大苦大悲,不能言传,岂是一般人能领略的。“九日龙山饮,黄花笑逐臣。醉看风落帽,舞爱月留人”。“逐臣”的遭遇,又岂是显而易见的。然而作者的表现仍然是旷达的,这是含着眼泪的笑啊!“山公醉后能骑马,别是风流贤主人”(《江夏赠韦南陵冰》)。这已经不再涉及官场和仕途了。那么热衷于“大济天下苍生”的人,一下子变得如此,个中原因,还用说吗?幸好有道家的逍遥无为的思想,给予诗人一种解脱的办法,以笑当哭,真是可悲!然而我们眼里看到的诗人却是逍遥的,无忧无虑的,我们莫被诗人骗了,从逍遥的外表看诗人的内心,我们能更好地从本质上把握诗人的逍遥,我们也应好好品味“酒肆藏名三十春”的苦痛了。
五、酒能言志
“试借君王王马鞭,指挥戎虏坐琼筵。南风一扫胡尘静,西入长安到日边”。在《永王东巡歌》中李白以诗抒写了自己的豪情壮志,欲安天下济苍生的远大理想。特别是在《将进酒》中写道:“天生我材必有用,千金散尽还复来”,任情倾泻,真可谓“天然去雕饰”,酒这时已经不是单纯的酒已经成了一种象征。其《南陵别儿童入京》写道“高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉”,更抒其壮志“扬天大笑出门去,我辈且是蓬蒿人”,可见其豪情壮志,溢于笔端,那种自信的风格,至今犹为世人敬仰。“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。李白总幻想能实现其“奋其所能,愿为辅弼”的雄心,建立“济苍生”、“定寰宇”的大事业。但在现实中却总是常常碰壁,李白的一生,是不平的一生,又是不停地追求理想,百折不挠地抗争的一生,这种济天下的理想到老仍未消减。其《赠钱征君少阳》:“白玉一杯酒,绿杨三月时。春风余几日,两鬓各成丝。秉烛唯须饮,投竿也未迟。如逢渭川猎,犹可帝王师”。赠人犹现诗人理想,大有“烈士暮年,重心不已”之壮志。“东山高卧时醒来,欲济苍生未为晚”。《梁园吟》然而在不受重用,诗人只有“浪迹纵酒,以至昏秽。”(李阳冰语),自己也对天长叹:“空怀钓鳌心,从此别宫阙”。酒成了诗人最好的解脱,,也成了诗人在雄心壮志破灭后的最大安慰。但自始至终,李白诗歌中在写酒时都在言志或写壮志难酬后的悲慨、消沉、失落、苦恼,都是诗人那一颗积极用世之心的具体体现。
六、酒增友谊
“食出野田美,酒临远水倾,东流若未尽,应见别离情”(《号》)从诗句中。我们可以看见诗人在对待友人的那种深情厚谊。“酒逢知己千杯少”,可见酒与友谊的密切联系。
“风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客赏。金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。请君试问东流水,别意与之谁短长?”这种对待朋友的深情,至今仍让我们感动,让我们回味。其送杜甫诗云:“醉别复几日,登临遍池台。何时石门路,重有金樽开。秋波落逝水,海色明组徕。飞蓬各自远,且尽手中杯”。把两位伟大诗人之间的友谊写得鲜活,让人感动万分。《送殷淑》云:“流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更尽手中杯”。不写离愁别恨,,一味劝酒,而情意自现。《送韩侍御之广德》:“昔日绣衣何足荣,今宵贳酒与君倾。暂就东山赊明月,酣歌一夜送泉明。”诗句浑然天成,有如行云流水一般,而诗人对友人的那种感情又显得多么淳朴、天真、直率、自然,实有“清水出芙蓉”之感。对于约友人吟酒中,诗人《春日独坐,寄郑明府》云:“情人到来竟不来,何人共醉新丰酒。”在等待友人产生疑问同时,对友人的思念仍表露诗中,“人生得一知己足矣”,诗人当时何曾也不会没有这种感觉吧!在李白诗中,还有一类写与下层人民交往的诗,更能显示出诗人的高风亮节。《哭宣城善酿纪叟》中写道:“纪叟黄泉里,还应酿老春。夜台无晓日,沽酒与何人?”何等深情,对一个酿酒老头,更能体现出诗人对情的诊视,对酒的钟爱。这比起“安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的那种傲岸不羁,鄙薄权贵,豪迈不群的自由个性,与李白对待友人的态度相对照,又何等的天壤之别啊!
其实,在与酒有关的诗中,这种写与朋友深情厚谊离愁别恨的诗歌,何止百首,它都或多或少既写友情,又言愁苦,又写狂放,又寓逍遥,给后人们呈现上的是一串串五光十色的珍珠。从李白给友人的诗歌中,我们可以看到:“酒=友谊地久天长”,妙哉!
综上所述可见,李白的饮酒诗,无论是述志抒怀,揭露现实,表达行乐思想,寄托深沉哀愁,还是展示其豪放风采,寄寓浓浓友情,他都在字里行间贯穿了自己一贯的浪漫主义风格。虽然李白“痛饮狂歌醒复醉,飞扬跋扈为谁雄?”是对世道的一种消极反抗,但李白诗中豪放不羁的个性和鬼斧神工的艺术,足以让后人一唱三叹,流连忘返了。他以其惊人的才华,将其“大济天下苍生”的情怀,以及怀才不遇的悲愤交融在一起,“思接千载”、“视通万里”,为后人们创作出了惊世骇俗、万世不朽的诗篇。特别是其饮酒诗,更是让古今中外所有饮酒诗自惭形秽,黯然失色。
秋天作文开头的诗句
松树可以算上写景作文,也可算是写物作文
写景作文的技巧:
内容都是真理似的废话,谁都会讲抓特征,多观察。但是怎么抓
,怎么分层,却需要具体问题具体分析)
第一、立足于观察:观察是写好作文的基础,尤其对于写景作文,离开了细
致准确的观察,是绝对写不好的。观察必须确立好立足点。立足点可以是固
定的 ( 空间方位 ) ,也可以是变换的 ( 移步换景 ) 。但无论怎样必须层
次清楚。
第二、抓住特征:写景物,要善于抓住在不同地区、不同季节、不同时间里
的景物颜色、形态、声响、变化等方面的特征,不能生搬硬套,春天就是春
光明媚,秋天就是秋高气爽。这样,你笔下的景象就会生动起来。
第三、要层次分明:层次就是文章的内容顺序,也即表达顺序。先写什么后
写什么,心里要有数。
第四、要动静结合:所谓动静结合,就是指描写景色时,不仅要写出景色的
静态,而且要写出它的动态,使景色才能活起来,使读者的印象更深刻。
第五、要抒发感情
任何景物都是客观存在的,但这种客观存在的景物却能给人不同的感受。我
们写景要写自己热爱的景色,表达一定的主题思想,要表达出对自然的热爱
,这就是借景抒情。
第六、要文辞优美:自然景色是美丽的,令人陶醉的。因此,我们在写景色
时,一定要文辞优美,语气生动形象,恰当地运用一些修辞方法。这样,文
章才会给读者以美的享受。
二、写景作文的开头方法
一是开门见山法。开头直接写某个季节到来时你想写的景物。譬如你想写《
春天的色彩》,你可以这样开头:春天的颜色真是五彩缤纷。太阳是红灿灿
的,天空是湛蓝的,树梢是嫩绿的,迎春花是娇黄的……难怪诗人爱吟咏春
天,画家爱描绘春天,因为春天是世界一切美的融合,一切色彩的总汇。
冬爷爷的脚步还没走远,春姑娘就带着生命和希望,迈着轻盈的步伐来到人
间。她跃过高山,飞过河流,她辛苦了!可她一刻也不休息,便迫不及待地
来到我们的校园。眨眼间,我们的校园姹紫嫣红,呈现出春日的光彩。
二是开门见问法。提出问题开头,引发读者兴趣,吸引读者的注意力,这种
作文,要体现出与读者对话的色彩。譬如写《秋天的色彩》,你可以这样开
头:在一年四季里,你最喜欢哪个季节呢?春的明媚,夏的热情,秋的收获
,冬的冰雪,各具特色,精彩纷呈。我最喜欢的是春天,那春天的色彩,象
征着生命的活力,象征着美好的青春。
三是开门见引法。譬如,关于四季的词语名句、诗格言很多,我们在开头引
用,可以使文章有文采,可读性强。
关于四季的色彩,诗句就有不少。写春的诗句就有:碧玉妆成一树高,万条
垂下绿丝绦。等闲识得东风面,万紫千红总是春。日出江花红胜火, 春来
江水绿如蓝。写夏的:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。写秋的:停车坐
爱枫林晚,霜叶红于二月花。写冬的:忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
譬如写《春天的色彩》,你可以这样开头:碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝
绦。春天来了,我们的眼帘下出现了一片片沁人心脾的绿色。与此同时,太
阳红了起来,天空蓝了起来,空气暖了起来,花儿开了起来……难怪诗人爱
吟咏春天,画家爱描绘春天,因为春天是世界一切美的融合,一切色彩的总
汇。
作文开头的方法很多,这里仅仅说三个。应该注意的是,一是开头不宜过长
,老师提倡的是50-80字,也就是说,最好控制你的作文稿纸的三行半,最
好别超过5行。一旦超过,就显得“头重”了。二是语言要优美,要搜集些
精美的词语,是开头显得文采飞扬。三是适当采用修辞方法,如拟人、比喻
、排比等,使语言显得生动活泼,通顺流畅。
三、写景作文的层次和顺序
1、描写的景物固定,时间不固定——以时间来分类。《美丽的小兴安岭》
这篇课文是按春夏秋冬四季的时间顺序,条理分明地描写了小兴安岭的美丽
景色。在四季的景物里都描写了“树”,但“树景”在四季里大不相同:“
春天,树木抽出新的枝条,长出嫩绿的叶子”;“夏天,树木长得郁郁葱葱
,密密层层的枝叶把森林封得严严实实,挡住了人们的视线,遮住了蓝蓝的
天空”;“秋天,白桦和柞树的叶子变黄了,枫树的叶子火一样红,松柏显
得更苍翠了”;“冬天,雪花在空中飞舞。树上积满了白雪……”如果不按
时间顺序写,别说其他景物,仅“树”都描写不清楚,你说是吧。
2、时间固定,描写的景物不固定——以景物的内容为序来描写景物。《春
》这篇课文依照内容有顺序地描写了春草、春花、春风、春雨以及春天里的
人们,构成了一幅芳草如茵,春花烂漫,春风和煦,春雨轻柔的春天的图画
,写出了人们在大好的春光里虎虎生气。
3、地点固定,时间也固定——以空间顺序分类。也就是说,你是游览者,
你以什么顺序游览某个景色,你就按着什么顺序写什么景色。
《记金华的双龙洞》这篇课文以游览的前后顺序,层次分明地描写了所见所
闻所感。文章一开始先点明了作者由浙江金华出发,去游北山的“双龙洞”
;紧接着写一路上明艳的山景,并迎着溪流来到双龙洞口;而后进入“外洞
”,又乘船钻进了“孔隙”;出了“孔隙”,“内洞”便展现在眼前;在洞
内转了一圈,最后出了洞,至此游览结束。你们看,这样描写,不仅游览的
顺序清清楚楚,就连双龙洞内有哪些景点也一目了然,甚至怎样找到洞口,
怎样从孔隙进入内洞都一一加以说明。不按空间顺序写,能收到这样的描写
效果吗?根本不可能。
四、小学低年级写景作文的起步窍门
第一、作文结构“总分总”,开头引题,结尾抒情,表达你对景色的感情。
第二、适当地选择一个角度。譬如,写春天的作文,可以以“春姑娘”“春
风”的口吻去写。“春姑娘”代表了你,她到了哪里,就是你到了哪里。她
到了哪里,哪里的景色都要有生命,要有对话。这是一种典型的童话式写法
。
第三、在写季节的作文中,低年级学生可以简单把景色分为植物景观(花草
树木等)、气象景观(水、雨、风、阳光、温度等)、动物景观、人类景观
。每一类内容占一段。加上开头引题,结尾抒情,一共写六段就可以了。如
果写不了很长,干脆就分为三类:能动的、不能动的、人。
写景作文技巧顺口溜
写景作文贵在细,搜集景色字词句。作文结构“总分总”,根据内容选顺序
。
动静一定要结合,形状色彩看仔细。描绘景物要生动,多用拟人和比喻。
写景目的是抒情,语言一定要华丽。每类情景占一段,大肚作文不可取。
1、方位顺序。写景作文要有方位的条理性,由近及远,由远及近,由上而下,由下而上,由里到外,由外到里,或由中间到四周等等有次序地描写,要主次分明,详略得当。
2、景物的类别。来写,如山、水、花、鸟;瀑、石、峰、洞;亭、台、楼阁等。要写出景物的光、色、味;既要写它的静态,也要写它的动态,还可以写出它的环境气氛。
3、要仔细观察,抓住在不同季节里景物的不同特点进行描写,不要硬编乱造,凭自己的想象来写。
4、写景中也可以具体地写些人和事,若让人、景、事三者交融一体来写,可以使作文更为感人。
5、写景物时不要忘掉自己与景物之间的关系,要有意识地把自己的感情、感受写进去,这样使人读了会产生一种身临其境之感。叶圣陶老爷爷写的《记金华的双龙洞》不是具有这样的特点吗
6、适当地、正确地引用前人描写景物的诗词歌赋,也可以为作文增色。这就需要你平时多加阅读和积累,别等用时再去找。
再给你推荐写松树的范文:
松树
我喜欢各种各样的植物。我爱菊花、梅花、百合花的美丽,更爱苹果树、桃树的富有;但我却最爱那普普通通的松树,因为它代表着顽强与长寿。
从远处看,松树就像一个翠绿色的三角树,好似一把大伞。从近处看,松树的叶子就像一枚尖尖的针,老一些的“针”是深绿色的,而年轻一点的是嫩绿色的。如果运气好的话,还能看见半深半淡的“针”呢!松树的支干比主干要细很多,有时要七八上十根支干抱在一起,才够一个主干的粗细呢!松树的主干成深棕色,比支干的颜色要深一些,树皮也要粗糙得多,如果不拿厚一些的画纸,根本就做不出来松树树皮的拓片来呢。
松树还是“万寿树”,因为它的树叶要二到三年才换一次,其生长过程因树种而异。据说油松、马尾松、云南松早期生长较快,它们在5年生以前,树高和直径生长较慢,5~20年为生长极盛期。天然林红松在50年生前的胸径生长缓慢,50~100年为胸径生长旺盛时期,之后仍能维持较高速度,到200年以后才显著降低;树高生长旺盛时期在100年左右;材积数量成熟龄则在300年左右。其寿命真不知是人的多少倍啊!
松树还不仅仅是“万寿树”,它还是一种生命力极强的树,所以标准地说应该是“顽强的万寿树”。因为不管是在雪地里、在荒岛上,还是在荒无人烟的山坡上,都有它那高大的身影,所以说它是“顽强的万寿树”。
正因为松树生命力顽强、长寿这一特点,所以松树是我最爱的一种树了。
松
说到松树,我们难免会想起在寒冬时它那挺拔的身资,它留给我们的太多太多了。 松树,没有花的芳香;松树,没有白桦苗条的身材;松树,她更没有果树又香又甜的果实。但在悬崖峭壁的石缝里,别的树木难以扎根安身,惟有她能傲然屹立;在北风呼啸的隆冬,冰封大地的北国 ,百花凋零,草木枯萎,惟有她还生机勃勃。 松树不象梅花。有多少诗人来赞美梅花啊,可松树没有;又有多少被梅花的淡淡芳香所迷醉,可松树也没有。但她不因为这个而停止不前。为了汲取更丰富的营养,她把根伸到土层五米以下,为了在寒冬时减少水分蒸发,她把叶子变成了一根根小针。松树啊,松树,你何不把这份力用到开出更美丽的花或结出更香甜的果实上去呢?瞧,干旱的土壤上松树长得更加郁郁葱葱;暴风雨袭来,树木被连根拔起,可只有松树安然无恙。 松树正是以她那傲然屹立的姿态,愤然向上的精神,被人们视为楷模。七十年代,我国成功解决了松针叶的利用问题。松树可能万万想不到,自己的松针能被我们所利用。但她知道后,又马上把自己的松针献出来,为人类造福。 松树,她不怕狂风,不畏洪水,不怯干旱;松树,她舍己为人,甘于奉献。 我爱你,松树! 愿祖国大地处处撒下松子,愿神州之上尽是松树的铮铮傲骨!!!
希望能帮到你
别董大诗句然一意思
作者介绍:
高适是我国唐代著名的边塞诗人,系河北景县人,世称“高常侍”。 作品收录于《高常侍集》。高适与岑参并称“高岑”,其诗作笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。
解释:
黄沙千里,遮天蔽日,到处灰蒙蒙,连灿烂的阳光都昏暗了;大雪纷纷扬扬地飘落,群雁排着整齐的队形向南飞去。朋友,此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你(董庭兰)啊!
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