礼貌待人的谚语格言 哪些礼貌待人的谚语和格言

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礼貌待人的谚语格言 哪些礼貌待人的谚语和格言

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礼貌待人的谚语格言 哪些礼貌待人的谚语和格言

礼貌待人的谚语格言 哪些礼貌待人的谚语和格言

1、礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。 ——语出《礼记·曲礼上》

译文:礼崇尚往来。施人恩惠却收不到回报,是不合礼的;别人施恩惠于已,却没有报答,也不合礼。

2、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 法国孟德斯鸠《波斯人信札》

3、礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资,都是必不可少的。——英国切斯特菲尔德《教子书》

4、讲礼貌不会失去什么,却能得到一切。——英国玛·沃·蒙塔古《致比特伯爵夫人的信》

5、礼多人不怪

意思为对人多行礼仪,人不会怪罪。意谓礼节还是不可欠缺。

出处清·李伯元(1867年~1906年)《官场现形记》第31回:“横竖‘礼多人不怪’,多作两个揖算得什么!”。

6、敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄章句下》

译文:爱别人的人,别人也会爱他;尊敬别人的人,别人也会尊敬他。


你敬我一尺,我敬你一丈 礼貌比法律更强有力。 ——卡莱尔

礼貌经常可以代替最高贵的感情。 ——梅里美

礼貌对于人性,犹如热力之对于蜡。 ——Arthur Schopenhauer

一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。 ——歌 德

尊敬别人就是尊敬自己。 ——高尔斯华绥

永不向权势低头,但要摘帽为礼。 ——Jim Fiebig,NANA

礼所以决嫌疑,定犹豫,别同异,明是非也。 ——吴兢

没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。 ——歌德

礼之于人,犹酒之有襞也。 ——孔子

文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。 ——波伊斯 对于对方的无礼的一种无言的非议和责备,而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。 ——洛克 君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。 ——马南 礼貌比法律更强有力。 ——卡莱尔 礼貌经常可以代替最高贵的感情。 ——梅里美

礼貌对于人性,犹如热力之对于蜡。 ——Arthur Schopenhauer

一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。 ——歌 德

有一种内在的礼貌,它是同爱联系在一起的,它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌. --[德]歌德

有礼貌不一定是智慧的标志,可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。 --[英]兰道尔

一个人如果对陌生人亲切而有礼貌,那他一定是一位真诚而富有同情心的好人,他的心常和别人的心联系在一起,而不是孤立的。 ---培根

一个人的礼貌,就是一面照出他的肖像的镜子。 --[德]歌德

礼仪是微妙的东西,他既是人们交际所不可或缺的,又是不可过于计较的。 ---培根

礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人礼貌相待的人们愉悦。


你敬我一尺,我敬你一丈 礼貌比法律更强有力。 ——卡莱尔

礼貌经常可以代替最高贵的感情。 ——梅里美

礼貌对于人性,犹如热力之对于蜡。 ——Arthur Schopenhauer

一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。 ——歌 德

尊敬别人就是尊敬自己。 ——高尔斯华绥

永不向权势低头,但要摘帽为礼。 ——Jim Fiebig,NANA

礼所以决嫌疑,定犹豫,别同异,明是非也。 ——吴兢

没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。 ——歌德

礼之于人,犹酒之有襞也。 ——孔子

文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。 ——波伊斯 对于对方的无礼的一种无言的非议和责备,而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。 ——洛克 君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。 ——马南 礼貌比法律更强有力。 ——卡莱尔 礼貌经常可以代替最高贵的感情。 ——梅里美

礼貌对于人性,犹如热力之对于蜡。 ——Arthur Schopenhauer

一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。 ——歌 德

有一种内在的礼貌,它是同爱联系在一起的,它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌. --[德]歌德

有礼貌不一定是智慧的标志,可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。 --[英]兰道尔

一个人如果对陌生人亲切而有礼貌,那他一定是一位真诚而富有同情心的好人,他的心常和别人的心联系在一起,而不是孤立的。 ---培根

一个人的礼貌,就是一面照出他的肖像的镜子。 --[德]歌德

礼仪是微妙的东西,他既是人们交际所不可或缺的,又是不可过于计较的。 ---培根

礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人礼貌相待的人们愉悦。赞同

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2023-4-17 19:31 ahtclc | 一级

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礼貌经常可以代替最高贵的感情。 ——梅里美

礼貌对于人性,犹如热力之对于蜡。 ——Arthur Schopenhauer

一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。 ——歌 德

尊敬别人就是尊敬自己。 ——高尔斯华绥

永不向权势低头,但要摘帽为礼。 ——Jim Fiebig,NANA

礼所以决嫌疑,定犹豫,别同异,明是非也。 ——吴兢

没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。 ——歌德

礼之于人,犹酒之有襞也。 ——孔子

文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。 ——波伊斯 对于对方的无礼的一种无言的非议和责备,而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。 ——洛克 君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。 ——马南 礼貌比法律更强有力。 ——卡莱尔 礼貌经常可以代替最高贵的感情。 ——梅里美

礼貌对于人性,犹如热力之对于蜡。 ——Arthur Schopenhauer

一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。 ——歌 德

有一种内在的礼貌,它是同爱联系在一起的,它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌. --[德]歌德

有礼貌不一定是智慧的标志,可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。 --[英]兰道尔

一个人如果对陌生人亲切而有礼貌,那他一定是一位真诚而富有同情心的好人,他的心常和别人的心联系在一起,而不是孤立的。 ---培根

一个人的礼貌,就是一面照出他的肖像的镜子。 --[德]歌德

礼仪是微妙的东西,他既是人们交际所不可或缺的,又是不可过于计较的。 ---培根

礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人礼貌相待的人们愉悦。


你敬我一尺,我敬你一丈 礼貌比法律更强有力。 ——卡莱尔

礼貌经常可以代替最高贵的感情。 ——梅里美

礼貌对于人性,犹如热力之对于蜡。 ——Arthur Schopenhauer

一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。 ——歌 德

尊敬别人就是尊敬自己。 ——高尔斯华绥

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礼貌对于人性,犹如热力之对于蜡。 ——Arthur Schopenhauer

一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。 ——歌 德

有一种内在的礼貌,它是同爱联系在一起的,它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌. --[德]歌德

有礼貌不一定是智慧的标志,可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。 --[英]兰道尔

一个人如果对陌生人亲切而有礼貌,那他一定是一位真诚而富有同情心的好人,他的心常和别人的心联系在一起,而不是孤立的。 ---培根

一个人的礼貌,就是一面照出他的肖像的镜子。 --[德]歌德

礼仪是微妙的东西,他既是人们交际所不可或缺的,又是不可过于计较的。 ---培根

礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人礼貌相待的人们愉悦。


你敬我一尺,我敬你一丈 礼貌比法律更强有力。 ——卡莱尔

礼貌经常可以代替最高贵的感情。 ——梅里美

礼貌对于人性,犹如热力之对于蜡。 ——Arthur Schopenhauer

一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。 ——歌 德

尊敬别人就是尊敬自己。 ——高尔斯华绥

永不向权势低头,但要摘帽为礼。 ——Jim Fiebig,NANA

礼所以决嫌疑,定犹豫,别同异,明是非也。 ——吴兢

没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。 ——歌德

礼之于人,犹酒之有襞也。 ——孔子

文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。 ——波伊斯 对于对方的无礼的一种无言的非议和责备,而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。 ——洛克 君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。 ——马南 礼貌比法律更强有力。 ——卡莱尔 礼貌经常可以代替最高贵的感情。 ——梅里美

礼貌对于人性,犹如热力之对于蜡。 ——Arthur Schopenhauer

一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。 ——歌 德

有一种内在的礼貌,它是同爱联系在一起的,它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌. --[德]歌德

有礼貌不一定是智慧的标志,可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。 --[英]兰道尔

一个人如果对陌生人亲切而有礼貌,那他一定是一位真诚而富有同情心的好人,他的心常和别人的心联系在一起,而不是孤立的。 ---培根

一个人的礼貌,就是一面照出他的肖像的镜子。 --[德]歌德

礼仪是微妙的东西,他既是人们交际所不可或缺的,又是不可过于计较的。 ---培根

礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人礼貌相待的人们愉悦。

弘一法师 格言别录

语出弘一大师《格言别录》,这是劝人节俭的意思,轻易地得到,使用很多,我宁愿只有很少量但是节俭地使用。


你好!

劝人节俭的意思。

仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。


要节约,根据自己的需要进行选择。

朱子治家格言 mp3

黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿流连。

器具质而洁,瓦罐胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。

勿营华屋,勿谋良田。

三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

居身务期俭朴,教子要有义方。

莫贪意外之财,莫饮过量之酒。

与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。

刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

听妇言乖骨肉,岂是丈夫?重资财薄父母,不成人子。

嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚。

居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

勿持势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽。

乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;

因事相争,安知非我之不是,需平心暗想。

施因忽念,受恩莫忘。

凡事当留余地,得意不宜再往。

人有喜庆,不可生嫉妒心;人有祸患,不可生喜幸心。

善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。

见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;

国课早完,即囊橐无余,自得其乐。

读书志在圣贤,为官心存报国。

守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。


朱柏庐《朱子治家格言》原文:

(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

(注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。

(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

(原文):一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

(译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

(原文):宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。

(注释):未雨而绸缪(chóu móu):天还未下雨,应先修补好屋舍门窗,喻凡事要预先作好准备。

(译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。

(原文):自奉必须俭约,宴客切勿流连。

(译文):自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。

(原文):器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。

(注释):瓦缶(fǒu):瓦制的器具。

珍馐(xiū):珍奇精美的食品。

(译文):餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。

(原文):勿营华屋,勿谋良田。

(译文):不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。

(以下灰色内容可以不教孩子)

(原文):三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

(译文):社会上不正派的女人,都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。

(原文):童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。

(译文):家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。

(原文):祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

(译文):祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨,五经、四书,却要诵读。

(原文):居身务期俭朴,教子要有义方。

(注释):义方:做人的正道。

(译文):自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。

(原文):勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

(译文):不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。

(原文):与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。

(译文):和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要对他们有金钱或其它的援助。

(原文):刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

(注释): 乖舛(chuǎn):违背。

(白文):对人刻薄而发家的,决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人,很快就会消灭。

(原文):兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

(译文):兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。

(原文):听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。

(译文):听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是作儿子的道理。

(原文):嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

(注释): 厚奁(lián):丰厚的嫁妆。

(译文):嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。

(原文):见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者*莫甚。

(译文):看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是鄙*不过的。

(原文):居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

(译文):居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥。处世不可多说话,言多必失。

(评说): 争斗诉讼,总要伤财耗时,甚至破家荡产,即使赢了,也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。

(原文):勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽。

(译文):不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。

(原文):乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

(译文):性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。

(原文):狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

(注释): 狎昵(xiá nì):过分亲近。

(译文):亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮助。

(原文):轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。

(注释): 谮(zèn)诉:诬蔑人的坏话。

(译文):他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?

(原文):施惠无念,受恩莫忘。

(译文):对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。

(评说):常记他人之恩,以感恩之心看待周围的人及所处的环境,则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事,则人间即是地狱。

(原文):凡事当留馀地,得意不宜再往。

(译文):无论做什么事,当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。

(原文):人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生欣幸心。

(译文):他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。

(原文):善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。

(译文):做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人。做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人。

(原文):见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

(注释): 匿(nì)怨:对人怀恨在心,而面上不表现出来。

(译文):看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。

(原文):家门和顺,虽饔飧不继,亦有馀欢;国课早完,即囊橐无馀,自得至乐。

(注释): 饔(yōng)飧(sūn):饔,早饭。飧,晚饭。

国课:国家的赋税。

囊(náng)橐(tuó):口袋。

(译文):家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。

(原文):读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?

(译文):读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?

(原文):安分守命,顺时听天。

(译文):我们守住本分,努力工作生活,上天自有安排。

(原文):为人若此,庶乎近焉。

(译文):如果能够这样做人,那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

朱熹《朱子家训》原文:

君之所贵者,仁也。臣之所贵者,忠也。

父之所贵者,慈也。子之所贵者,孝也。

兄之所贵者,友也。弟之所贵者,恭也。

夫之所贵者,和也。妇之所贵者,柔也。

事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。

见老者,敬之;见幼者,爱之。有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。

慎勿谈人之短,切莫矜己之长。仇者以义解之,怨者以直报之,随所遇而安之。

人有小过,含容而忍之;人有大过,以理而谕之。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

人有恶,则掩之;人有善,则扬之。处世无私仇,治家无私法。

勿损人而利己,勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆,勿非礼而害物命。

见不义之财勿取,遇合理之事则从。

诗书不可不读,礼义不可不知。子孙不可不教,童仆不可不恤。

斯文不可不敬,患难不可不扶。守我之分者,礼也;听我之命者,天也。人能如是,天必相之。

此乃日用常行之道,若衣服之于身体,饮食之于口腹,不可一日无也,可不慎哉!


朱子治家格言:

全文:

黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

自奉必须俭约,宴客切勿流连。

器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。

勿营华屋,勿谋良田。

三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

居身务期质朴,教子要有义方。

勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。

刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。

嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。

乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;

因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。

施惠无念,受恩莫忘。

凡事当留余地,得意不宜再往。

人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。

善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。

见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;

国课早完,即囊橐无余,自得至乐。

读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。

守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。

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成长手抄报名言名句:成长手抄报名言名句大全

成长手抄报名言名句:. 一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。 —— 雷锋

成长手抄报名言名句:. 一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花岗岩还坚韧。 —— 王杰

成长手抄报名言名句:人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不致于因为虚度年华而痛悔,也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

——(苏)奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》

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我最喜欢的一则格言

“在经历人生的种种考验中,我不断地茁壮成长。在狂风暴雨面前,我依然挺直腰板,等待着风吹雨打后,老天爷给我的风和日丽与明媚的阳光……在不确定中,我长大了,每当我受到打击,总是会想起诗人郑板桥写的那首诗:‘千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。’我们应该在不确定中学会独立自主,学会坚强。无论那无情的考验对我们如何打击、折磨,我们都不能‘忍气吞生’(屈服),应该坚强不屈地和考验我们的敌人——困难一直战斗下去,要千方百计地打败它,这样才会有成功的喜悦。”这段话是这次五年级期末习作“我长大了”的一个片断,在改卷的时候这篇作文得到了许多老师的一致好评。

拆开试卷,一眼就发现这篇得了28分的作文竟是出自我们班平时一位非常不起眼的、默默无闻的“丑小鸭”――霞之手,当时并没有多大的惊喜,只是以为霞比较懂得学以致用而已,只是以为“是金子就一定会闪光。”只是庆幸自己并没有因为霞的默默无闻而忽视了她,记得在去年期末的评语中我是这样写的“霞,在小小播音员选拔赛上你毛遂自荐,崭露头角,老师发现了你朗读方面的天分;在写作上,你用词准确,往往能写出具有真情实感的文章;在‘霓彩飞扬时装秀’上,你亲手制作的各色服装,让老师发现了你的心灵手巧。其实你是个很不错的孩子,在美国社会中流传着一句名言:如果连你自己都不相信你自己,谁还会信任你呢?老师想把这句话送给你,希望能对你有所启示,对自己要有信心,大胆展示自己,不断地锻炼自己,老师相信未来的你将更加令人瞩目!”只是觉得有一种无比的满足感,自己为写那些个性化评语所花费的心思没有白费,有付出终有收获。、

闭校式这天,我带着一大帮孩子浩浩荡荡地挨家挨户分发“绿册子”。走在去霞家的长满荒草的小路上,脑子里就浮现了霞家里那阴暗潮湿、空无一人的屋子,去了她家五年,一次也没有碰到她的家人,这次依然没有碰到霞的家人。又分了几家,走在路上,这时迎面走来了一位手提重物,一脸憔悴的妇女,学生眼尖地发现了,小声地对我说,那就是霞的妈妈。我迎了上去,轻轻地说了声:“你就是霞的妈妈吧。”她点了点头,我高兴地告诉她,霞以194的高分夺得了年段第一名的桂冠。原本以为,她也会同样高兴,没想到,她捂住嘴,哭了起来。我一时慌了,不知道要怎么安慰她,她断断续续地说了一些情况,听不太清楚,但从她的诉说中,我大概知道了霞的遭遇。霞因为是一个女生,在家里没有人喜欢她,但她非常懂事,从不让父母担心,从来也不敢向父母要钱买衣服……

听到这里,我的心被深深地震憾住了,我突然明白了,霞的那篇习作原来是有感而发,我更能体会到她习作中每一句每一字都是从内心深处迸发出来的由衷之言,“在不确定中,我长大了,变得沉默寡言,把所有不开心的事都埋在自己心里,不把它们表现在脸上,即使一件事让我被冤枉了,我也只是埋在心里,不管多么让我撕心裂肺,我也不说出来,生怕给自己的父母亲找麻烦,令他们担心。”从她的文字里,我深深地体会到她内心承受了多少天真可爱的孩子所不该承受的痛苦,心里油然而生出一种敬意,对这孩子异于常人的百折不挠的韧性的敬意,面对困难,孩子的坚强更胜于我们大人。心里除了敬意、疼惜,也有一种深深的愧疚和自责,要是我能早点走进这孩子的心里,早点给她信心,给她鼓励,给她增加战胜困难的力量和勇气或许这颗闪光的金子就不会被埋没这么久了。此刻心里百感交集,有一种说不出的滋味,是对这孩子的敬佩,是对她的愧疚,是……一时也说不清,但是心里有一种念头却很清晰,那就是,以后要多关心孩子,多走进孩子的心坎里。身边叽叽喳喳的“小麻雀”,顿时安静下来了,她们又在想什么呢?我猜不出来,但是我知道,她们此刻应该也是在想,以后要怎么珍惜这来之不易的幸福生活,以后要怎么报答疼爱她们的父母亲,以后要怎么样给自己树立目标吧。

霞用她的韧性和毅力为我活生生地上了一课,让我懂得了“育人先从养心开始”,让我懂得了如何去承受生活的挫折,让我懂得了什么才是真正的坚强,霞,是一块璞玉,正待雕琢,霞,更是老师的一面镜子,因为这面镜子,猛然间,我也长大了。我真想大声地对她说:“霞,你是好样的!老师为有这样的学生而感到骄傲!”最后,我还想用这次写给她的评语,与她与大家共勉:“霞,你是一位内心世界十分丰富的女孩,当老师看到你一篇篇内涵丰富、声情并茂的作文,了解到你独到的见解时,老师是多么欣赏你的才华,为什么不敢把他们表现出来呢?如果生命是树,那么,理想是根,勤奋是叶,毅力是干,成功是果,你有良好的学习基础,又写得一手好文章,只要在奋斗目标的指引下,勤奋、执著地去追索成功,你的生命之树就会开花结果。 ”


我最喜欢的一则格言 格言伴随着我们成长,有时它是前进中的路标,有时它是打开心灵的钥匙。“世上无难事,只怕有心人”。这时是我最喜欢的格言,这则格言是我三年级时,妈妈告诉我的。 那是一个闷热的下午,令人心情很烦躁。我正做着妈妈个我买的数学练习题。突然,一道题把我难住了。我计算了很久,还是没有算出正确答案。我想:唉,这题实在是太难做了。还是玩一会儿吧!我正想离开书桌。这时,妈妈问我练习题做完了没有。我说:“有一题我不会做,我先玩一会儿吧!”妈妈耐心地教育我:“世上无难事,只怕有心人。不管遇到什么困难、挫折,只要有决心、有耐心、有信心,一切困难都会化为乌有的。”我听了妈妈的话,我又去钻研这道题,时间一分一秒的过去了。我还是没有算出正确答案,但我没有灰心,继续解答。1分钟、2分钟、3分钟……一个小时过去了,功夫不负有心人,我终于算出了正确答案,妈妈说得真是没错。 这就是我最喜欢的一则格言。因为,是它在我丧气时给我信心,让我自信地挑战困难和挫折。这则格言将成为我终生的座右铭。 \


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