100句富含哲理的人生格言 搞笑富有哲理的人生格言

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100句富含哲理的人生格言 搞笑富有哲理的人生格言

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100句富含哲理的人生格言 搞笑富有哲理的人生格言

100句富含哲理的人生格言 搞笑富有哲理的人生格言

1.这世上本没有路,走的人多了也便成了路.——鲁迅2.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索. ——屈原3.与有肝胆人共事,从无字句处读书.4.出淤泥而不染,濯清涟而不妖. ——周敦颐5.生活的理想,就是为了理想的生活.6.静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远. ——诸葛亮7.走自己的路,让别人说去!——但丁8.海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚. ——林则徐9.书是人类进步的阶梯. ——高尔基10.要成就一件大事业,必须从小事做起. ——列宁11.欲穷千里目,更上一层楼. ——王之焕12.世上无难事,只要肯登攀. ——13.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛. ——鲁迅14.君子爱财,取之有道. ——孔子15.一言既出,驷马难追. ——佚名16.虚心使人进步,骄傲使人落后. ——17.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之. ——林则徐18.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人 . ——罗素19.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮. ——秦观20.不想当将军的士兵,不是好士兵. ——拿破仑21.生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,二者皆可抛. ——裴多菲22.那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和...1.这世上本没有路,走的人多了也便成了路.——鲁迅2.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索. ——屈原3.与有肝胆人共事,从无字句处读书. 4.出淤泥而不染,濯清涟而不妖. ——周敦颐5.生活的理想,就是为了理想的生活. 6.静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远. ——诸葛亮7.走自己的路,让别人说去!——但丁8.海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚. ——林则徐9.书是人类进步的阶梯. ——高尔基10.要成就一件大事业,必须从小事做起. ——列宁11.欲穷千里目,更上一层楼. ——王之焕12.世上无难事,只要肯登攀. ——13.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛. ——鲁迅14.君子爱财,取之有道. ——孔子15.一言既出,驷马难追. ——佚名16.虚心使人进步,骄傲使人落后. ——17.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之. ——林则徐18.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人 . ——罗素19.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮. ——秦观20.不想当将军的士兵,不是好士兵. ——拿破仑21.生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,二者皆可抛. ——裴多菲22.那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律. ——康德23.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐. ——范仲淹24.道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷. ——但丁25.能够生存下来的物种,并不是那些最强壮的,也不是那些最聪明的,而是那些对变化作出快速反应的. ——达尔文26.仰不愧天,俯不愧人,内不愧心. ——韩愈27.虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业. ——何塞?马蒂28.天下兴亡,匹夫有责. ——顾炎武29.人生自古谁无死,留取丹心照汗青. ——文天祥30.知识就是力量. ——培根31.如果错过太阳时你流了泪,那么你也要错过群星. ——泰戈尔32.人最宝贵的是生命.生命对于每个人只有一次.人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争.” ——奥斯特洛夫斯基33.古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志. ——苏轼34.立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程. ——巴斯德35.盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人. ——陶渊明36.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也. ——孔子37.吾爱吾师,吾更爱真理. ——亚里士多德38.为中华之崛起而读书. 39.天行健,君子以自强不息.地势坤,君子以厚德载物. ——《周易》40.只有在那崎岖的小路上不畏艰险奋勇攀登的人, 才有希望达到光辉的顶点. ——马克思41.要散布阳光到别人心里,先得自己心里有阳光. ——罗曼?罗兰42.少壮不努力,老大徒伤悲. ——乐府《长歌行》43.有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴. ——蒲松龄44.学无止境. ——荀子45.己所不欲,勿施于人. ——孔子46.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能. ——孟子47.美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现. ——罗丹48.你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值. ——歌德49.时间像海绵里的水,只要你愿意挤,总还是有的. ——鲁迅50.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼. ——孟子51.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫. ——孟子52.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随. ——韩愈53.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之. ——孔子54.人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去! 55.生活永远不像我们想的那样好,但也不会像我们想像的那样糟. ——莫泊桑56.我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到.生活是这样美好,活他一千辈子吧! ——贝多芬57.人的差异在于业余时间. ——爱因斯坦58.世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀. ——雨果59.衡量一个人的真正品格,是看他在知道没人看见的时候干些什么. ——孟德斯鸠60.读一本好书,就是和许多高尚的人谈话. ——歌德61.天才就是百分之二的灵感,百分之九十八的汗水. ——爱迪生62.千里之行,始于足下. ——老子63.人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽. ——托尔斯泰64.给我一个支点,我可以撬起地球. ——阿基米德65.历览前贤国与家,成由勤俭败由奢. ——李商隐66.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来. ——佚名67.勿以恶小而为之,勿以善小而不为. —— 刘备68.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海. ——荀子69.如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子.——高尔基70.天生我才必有用. ——李白71.良好的开端是成功的一半. ——亚里士多德72.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行. ——陆游73.人不是为失败而生的,一个人可以被消灭,但不能被打败. ——海明威74.机遇只偏爱那些有准备的头脑. ——巴斯德75.人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! ——奥斯特洛夫斯基76.鞠躬尽瘁,死而后已. ——诸葛亮77.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海. ——李白78.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.——荀子79.人无远虑,必有近忧. ——孔子80.人不可有傲气,但不可无傲骨. ——徐悲鸿81.失败乃成功之母. ——牛顿82.人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义. ——爱因斯坦83.物竞天择,适者生存. ——赫胥黎84.穷则独善其身,达则兼济天下. ——孟子85.岂能尽如人意,但求无愧我心! ——林则徐86.不要问你的国家能够为你做些什么,而要问你可以为国家做些什么. ——林肯87.有很多良友,胜于有很多财富. ——莎士比亚88.由俭入奢易,由奢入俭难. ——司马光89.如果说我比别人看得要远一点,那是因为我站在巨人的肩上. ——牛顿90.吾生也有涯,而知也无涯. ——庄子91.我的最高原则是:不论对任何困难都绝不屈服. ——居里夫人92.生于忧患,死于安乐. ——孟子93.人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的. ——列夫?托尔斯泰94.古之成大事业大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.”此第一境也.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”此第二境也.“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.”此第三境也. ——王国维95.夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人. ——孔子96.希望是生命的源泉,失去它生命就会枯竭. ——富兰克林97.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟. ——韩愈98.一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益. ——高尔基99.劳动一日,可得一夜的安眠;勤劳一生,可得幸福的长眠. ——达?芬奇100.世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗. ——苏格拉底

交警办公楼内墙上格言

行万里平安路 做百年长乐人

但愿人长久 千里路畅通

人生美好 步步小心

路无规不畅 国无法不宁

狭路相逢“让”者胜

处罚违章不留情 看似无情最深情

爱妻爱子爱家庭 无视交规等于零

乱穿马路 失道无助

超载超速 危机四伏

酒后驾车 拿命赌博

一秒钟车祸 一辈子痛苦

遵守交规 储蓄安全

礼让礼让 人车无恙

高速公路 行驶适速

心无交规 路有坎坷

遵守交通法规 关爱生命旅程

实线虚线斑马线 都是生命安全线

路为国脉 法系民魂

出了车祸速报警 救死扶伤见真情

心头常亮红绿灯 安全行驶伴人生

生命只有一次 平安伴君一生

礼让三先 路畅民安

宁绕百步远 不抢一步险

千里之行 慎于足下

谨慎驾驶千趟少 大意行车一回多

一人出车全家念 一人平安全家福

人病不上车 车病不上路

同为行车人 相见礼为先

虽为坦途 超速者戒 纵有捷径 乱穿者止

居安思危危自小 有备无患患可除

违章超载 得不偿失

减速慢行勿争先 关照生命到永远

国法如山 逃逸必捉

三双筷子三只碗 爱妻娇儿盼团圆

违章观念强 安全系数大

十次肇事九次快 摩托车族当自爱

醉(罪)在酒中 毁(悔)在杯中

酒后驾车 生命打折

有酒即无舵 早晚要闯祸

大路朝天 请走右边

道路连着你和他安全系着千万家

祸起瞬间 防患未然

守交规迎春夏秋冬福保安全纳东西南北财

交规学记用 安全你我他

护栏保安全 翻越最危险

安全在你脚下生命在你手中

乱窜马路 游戏人生

逞一时之勇 得一世之悔

安全与生命一线索幸福和安全两相连

个人与集体关系的格言

友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧。

——荷 麦

友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。

——纪伯伦

真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。

——D.M.

真正的友情,是一株成长缓慢的植物。

——华盛顿

亲善产生幸福,文明带来和谐。

——雨 果

挚友如异体同心。

——亚里士多德

世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

——爱因斯坦

和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。

——纪伯伦

没有朋友也没有敌人的人,就是凡夫俗子。

——拉法特

对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。

——莎士比亚

在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。

——巴尔扎克

单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得救。

——巴尔扎克

最能施惠于朋友的,往往不是金钱或一切物质上的接济,而是那些亲切的态度,欢悦的谈话,同情的流露和纯真的赞美。

——富兰克林,美国政治家、科学家

友谊是我们哀伤时的缓和剂,激情的舒解剂,是我们的压力的流泄口,我们灾难时的庇护所,是我们犹疑时的商议者,是我们脑

子的清新剂,我们思想的散发口,也是我们沉思的锻炼和改进。

——杰里米.泰勒,美国政治家

友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

——奥斯特洛夫斯基,前苏联作家

一个人在其人生道路上如果不注意结识新交,就会很快感到孤单。先生,人应当

不断地充实自己对别人的友谊。

——塞.约翰逊,英国作家

真诚的,十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远

做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

——马克思,德国思想家、哲学家

最长的友谊最能给人以欢乐。更何况还有这么一句至理名言:“在一起共过很多

患难的人,其友谊才称得上牢不可破。”

——西塞罗,古罗马雄辩家、政治家

最好的朋友是那种不喜欢多说,能与你默默相对而又息息相通的人。

——高尔基

你的敌人和朋友携手合作,才能伤你的心。敌人大肆诽谤你,朋友赶忙传给你听。 ——马克·吐温

真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告,又有使自己接受劝告。 ——西塞罗

友情为人生之酒。 ——杨格

于顺境中交朋友只需费一举手之劳;在困厄时寻找友谊简直比登天还难。

——爱比克泰德

在无利害观念之外,互相尊敬似乎是友谊的另一要点。 ——莫罗阿

如果朋友是盲人,我就从侧面看他。 ——儒贝尔

很多显得像朋友的人其实不是朋友,而很多是朋友的并不显得像朋友。

——德谟克里特

到月亮上去不算太远;我们要走的最大距离还是在我们之间。 ——戴高乐

友谊是培养人的感情的学校。 ——苏霍姆林斯基

如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。 ——培根

对于聪明人来说,劝告是多余的;对于愚昧人来说,劝告是不够的。

——莫里哀

友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。

——马克思

我们结交朋友的方法,应该是给他人好处,而不是向他人索取。这种友谊最为可靠。 ——修昔底斯

即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密,但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。 ——贝多芬

所谓友情,是平等的人们之间离开了利益关系的交易。 ——哥尔斯

受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。

——西塞罗

友谊是美德之手段,并且本身就是美德,是共同的美德。 ——费尔巴哈

我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能真的达到完美的境界了。 ——泰戈尔

如果友谊一旦破坏了,连爱情也不能够再使它恢复。 ——《五卷书》

朋友之间感情真诚,敌人就会无隙可乘。 ——萨迪

聪明的人们就应该尽上力量去建立友谊,而不应去结仇恨。 ——《五卷书》

友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。 ——纪伯伦

人与人之间,只有真诚相待,才是真正的朋友。谁要是算计朋友,等于自己欺骗自己。 ——哈吉·阿布巴卡·伊芒

友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的,只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。 ——斯特林堡

友谊、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。 ——空茨凯维支

友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲,是感激和仁慈的姐妹,是憎恨和贪婪的死敌;它时时刻刻都准备舍己为人,而且完全出于自愿不用他人恳求。

——薄伽丘

保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他,同时也不借钱给他。

——保罗

撇开友谊,无法谈青春,因为友谊是点缀青春的最美的花朵。

——池田大作

妥协对任何友谊都不是坚固的基础。 ——泰戈尔

匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。 ——荀况

士有妒友,则贤交不亲,君有妨臣,则贤臣不至。 ——荀况

二人同心,其利断金;同心之言,其香如兰。 ——《易·系辞》

习与正人居之,不能无正也;犹生长于齐,不能不齐语也。 ——贾谊

君子拙于不知己,而信于知己。 ——司马迁

不知其人,视其友。——司马迁

掘井须到流,结交须到头。 ——贾岛

近贤则聪;近愚则聩。 ——皮日休

百年心如同,谁限河南北? ——姚合

恩情须学水长流。 ——鱼玄机

浅近轻浮莫与交。 ——贯林

求友须在良,得良终相善。求友若非良,非良中道变。欲知求友心,先把黄金炼。 ——孟郊

结交非贤者,难免生爱憎。 ——孟郊

山河不足重,重在遇知己。 ——鲍溶

人生交结在终始,莫以开沉中路分。 ——贺兰进明

择友如淘金,沙尽不得宝。 ——李成用

亲之割之不断,疏者属之不坚。 ——韩愈

当君远相知,不道云海深。 ——王昌龄

相见情已深,未语可知心。 ——李白

相知在急难,独处亦何益。 ——李白

交友投分,切磨箴视。 ——周兴嗣

势力之交,古人羞之。 ——刘义庆

善人同处,则日闻嘉训;恶人从游,则日生邪情。 ——范晔

贫游不可忘,久交念敦敬。 ——鲍照

不就利,不违害,不强交,不苟绝,惟有道者能之。 ——王通

恶人相远离,善者近相知。 ——王梵志

幼儿园园长人生格言大全

1、我们的每一个孩子都是好孩子。

2、学生的满意,是最大的幸福。

3、我们用双手和爱心,珍视,呵护每一棵幼苗。

4、教书育人是教师的天职,既有苦,也有乐。

5、幼苗需要土壤的滋养,学生需要教师的爱护。

6、正是家长的溺爱,教会了孩子自私和不孝。

7、永远保持一颗童心,做孩子们的好朋友。

8、心灵和心灵撞击,生命和生命对话。

9、教师面对的孩子都是最终要独立的成人。

10、热爱孩子是教师生活中最主要的东西。

11、孩子的笑脸,家长的信任是我最大的幸福。

12、用千百倍的耕耘,换来桃李满园香。

13、你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。

14、倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放!

15、首先做研究者,其次才做管理者。

16、牵着孩子们的手,快乐地迎接每一天!

17、以心灵感受心灵,以感情赢得感情。

18、用真诚的心去温暖孩子们,伴随他们成长。

19、倾听童声,学会微笑,善待学生。

20、心中有目标,眼中有孩子,处处有教育。

21、用心关注孩子,用心接纳孩子,用心体会孩子。

22、做本真教师,教本色语文,育世纪人才。

23、孩子的健康成长,是我们最大的希望。

24、我热爱这份事业,无论平凡,无论贫穷。

25、把我最美的微笑奉献给我所爱的每一位孩子。

26、信赖、尊重,让每个孩子都有灿烂的微笑!

27、教师是火种,点燃了孩子的心灵之火,教师是石级,承受着孩子一步步踏实地向上攀登。

28、我要把微笑绽开给孩子,鼓励传达给孩子,关爱赠送给孩子,让每个孩子都尽享教育的真爱。

29、永远用欣赏的眼光看学生,永远用宽容的心态面对学生。

30、好方法事半功倍,好习惯受益终身。

31、家庭教育有千谋万法,亲子沟通是第一法,此法不通,万法不灵。

32、从心灵深处在乎每个学生,润泽每颗心。

33、让我走进童心世界,和孩子们一起成长。

34、让每位学生成为一个追“梦”人。

35、严在当严处,爱在细微中。

36、眼中有孩子,心中有目标。

37、用爱心浇灌每一颗幼小的心灵,用热情培育每一朵稚嫩的花朵。

38、表里如一,诚实做人,脚踏实地,乐意奉献。

39、用微笑温暖心灵,用爱心善待孩子。

40、教师无小节,处处是楷模。

41、给学生阳光,让他更灿烂。

42、给孩子一个多姿多彩的童年,让他们在一页页翻飞的书页间起飞,在湛蓝如洗的天空下,无忧无虑地飘飞。

43、教育孩子并不难,指导家长困难。

44、培育孩子的第一条:健康。

45、奉献人生,付出才会有收获。

46、牵着孩子们的手,快乐地迎接每一天!

47、念人之善扬人之长量人之难帮人之过。

48、每个学生都需要关爱,让我们敞开心扉,给他一个倾诉的机会,可能会有意想不到的收获。

49、**只能培养奴才和。

50、让每个孩子快乐的成长,让每个孩子接受到平等的关注和关爱,让每个孩子拥有自主大胆探索的空间是我工作的信条。

51、好笋出好竹,好师出好徒。

52、批评不是一个趣味的问题,而且是一个谁的趣味的问题。

53、用爱心浇灌未来的花朵,用双手托起明天的太阳。

54、没有时间教育儿子。

55、对待家长,教师要冬天般的冷静思考,要春天般的温馨沟通,要夏天般的热情工作,要秋天般的美好憧憬。

《萨迦格言》的艺术成就

藏族格言文化的伦理观包含着反对暴虐、倡行仁政,尊重知识、恪守道德,弘扬佛法、安抚民心,团结互助、和睦相处,敬老尊长、知恩图报,清心寡欲、知足常乐等。从这里可以看出藏族格言文化巧妙地将宗教伦理道德观,特别是藏传佛教伦理道德观融入藏族社会伦理道德之中,流露出为政以德、为政以智、以法治国、慷慨布施的伦理辩证思想。格言诗作者告诫人们尊崇那些行为温和、心地善良、爱民如子、明辨是非、奉行佛法的贤明君主;推崇知识渊博的学者和赞颂品德高尚的智者,认为尊重知高德厚的学者,就是热爱知识的表现,把学习知识提高文化素质,作为社会伦理道德的一个重要方面而加以提倡和赞美。提出尊敬学者、远离恶人,广采博纳,运用智慧,同心同德才能众志成城,团结友爱是智慧和力量的源泉等伦理思想。藏族格言文化中的辩证观指出智者为强、愚者为弱,运用智谋、以弱胜强,明法则强、悖法则弱,合则强盛、分则衰败,以柔克刚。作者分析并举例说明了藏族格言文化中所蕴含的对立统一的辩证思想闪烁着哲学智慧的光芒。藏族格言文化中大凡为政、守法不失,为政之道、重在富民,洁身自好、清正廉明,君王为政、务在举贤等从不同角度阐述了藏族格言文化中的从政观念。而治学观着重论述了勤学医愚、求知益人,存疑问难、不耻下问,艰苦备尝、笃志博学,戒骄戒躁、虚怀若谷,鄙弃逸乐、学而不厌,专一悠久的思想观念。藏族历代学者认为,知识就是财富,掌握了知识,就是具备了道德。作者又从明理为智、迂腐为愚,智者高大、愚人渺小等方面论述格言文化中的智愚观。文中通过赏析认为藏族格言诗的作者关于智者和愚人的论述,并非简单地谈论智者和愚人的智商或者他们处理事情的能力,而是通过所塑造的智者和愚人的不同形象,来剖析人类社会生活中的各种矛盾和问题,借助正确和健康的理智来思考和解决这些矛盾,并运用胜败、优劣、强弱、利弊等的对比,揭示事物发展的客观规律。格言文化中的幸福观又包含辛勤劳动、崇尚道德、乐善好施、造福于人的思想。通过赏析认为幸福观大致有以下几点:第一,认为劳动创造是获得幸福的基本因素;第二,认为单纯的物质生活享受,并不能构成具有美满内涵的幸福,惟具高尚的道德情操,才是构成美满与幸福的重要内在因素;第三,把佛教的乐善好施、积德造福和对佛法僧三宝的虔诚,看作是创造幸福的主要因素。由此可见,藏族格言诗的作者们把幸福看作是由多种因素构成的综合体,从而提出了衡量幸福的标准。而审美观着重体现了一切景语皆为情语,雄奇刚坚、壮观美丽,相互对比揭示美丑,修身养性等。作者通过对审美观的赏析,认为以它短小精悍的独特形式,精美简练的语言,热情地歌颂和赞美真善美,辛辣地嘲讽和驳斥假恶丑,充分体现了藏族人民的审美情趣、审美理想和审美标准。宗教观主要论述了佛法无量、敬奉三宝,人生惟苦、皈佛解脱,诸恶莫为、因果无欺,各德行善、慷慨施舍,忍辱无争等思想观念。通过赏析认为宗教作为一种人生观和世界观,力图用宗教理论来解释世间的万事万物,因而作为僧侣的格言诗作者将宗教教义融入格言文化之中,则是合情合理的事了。藏族格言诗的艺术魅力中着重论述了比喻对比、夸张手法,结构独特、构思巧妙,格律多样、语言活泼,通过赏析深感这些格言诗具有巨大的艺术魅力,洋溢着生活的激情,飞溅着诗意的火花。认为藏族格言诗无论从它的艺术魅力、思想内容、格律形式,还是从结构特点、语言特色等方面,都是古人留下的文化精品。

古印度大乘佛教祖师龙树大师的《修身箴言》。龙树大师一生在敏锐观察社会纷繁复杂事象的基础上,创作了不少具有真知灼见、哲理深邃的修身箴言佳作。《萨迦格言》的作者萨迦班智达精心研究龙树大师的《白智论》、《益世格言》、《智慧树》和贾那嘎的《修身论》等,然后结合西藏的所见所闻,创作了著名的《萨迦格言》。《萨迦格言》的问世,为藏族文学增添了一种新的体裁,开藏族写作哲理格言诗之先河。因此,藏族格言和古印度格言在印藏文化的大背景下形成了源与流的关系。本书作者还将儒家经典《论语》和《萨迦格言》相提并论,把孔子一生关于政治、哲学、教育、伦理等方面的思想言论与萨迦班智达的政治主张、教育思想、伦理道德等方面的哲理格言相比较研究,从而扩展了藏族格言文化的研究领域,使藏族格言文化的研究向广度和深度发展,为解读藏族格言文化提供了新的研究成果。

藏族格言诗一般是正面赞扬,反面批评,使用笔墨不多,艺术效果显著。它既具有佛理的深奥意趣,又贴近常人的普通生活,具有一定的实践性和群众性。藏族格言内容丰富,形式多样,有的雄浑豪放,汪洋恣肆;有的大胆抒发,语言泼辣;有的含蓄蕴籍,一往情深;有的比喻精彩,深入浅出。格言诗作者们不仅具有丰富的社会实践经验和渊博的文化知识,而且对佛经故事、历史典故、神话传说、山川地貌、民俗风情等了如指掌,甚至对动物的活动特点、植物的生长特征、日月星辰的运动规律、金木水火土的属性结构、人与人之间的复杂关系,都观察入微,塑造了许多栩栩如生,感人至深的艺术形象。

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