身心俱疲的古诗词 身心俱疲的古诗词及译文
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身心俱疲的古诗词 身心俱疲的古诗词及译文
形容自己身心疲惫的古诗词
《小重山》南宋 岳飞 昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦，已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。
将欲心事付瑶筝。
知音少，弦断有谁听？《武陵春》 宋 谢逸 画烛笼纱红影乱，门外紫骝嘶。
分破云团月影亏。
雪浪皱清漪。
捧碗纤纤春笋瘦，乳雾泛冰瓷。
两袖清风拂袖飞。
归去酒醒时。
《宣州谢佻楼饯别校书叔云》唐 李白 弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世恭称意，明朝散发弄扁舟。
《满江红》元代 刘敏中 昼景清和，南风扇、葛衣未试。
知又是、梅黄时候，麦秋天气。
宝鸭旋薰香篆小，绿阴生寂重门闭。
有画梁双燕伴人愁，知人意。
萤窗苦，貂蝉贵。
穷与达，心如醉。
个月来多病，不禁憔悴。
讳疲怎谩衣带缓，怯眠却把窗儿倚。
问阿谁、心绪正如今，还如此。
《赴戍登程口占示家人二首》清代 林则徐 出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。
时事难从无过立，达官非自有生来。
风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。
休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
...
形容自己身心疲惫的古诗词
李白《宣州谢佻楼饯别校书叔云》 弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
千万不要灰心，感慨过后，整理心情，昂首阔步！最棒！
【形容身心俱疲的成语累难过想哭】作业帮
1、想得太多只会毁了你，让你陷入忐忑，让实际上本不糟糕的事情，变得糟糕。
2、半缘修道半缘君，你有过相对无语的相见吗？有过拿着电话却沉默沉静的想念吗？有，你就读懂了。
3、别说一辈子，别说永远，谁能对未来承诺呢？我们能掌握的，无非是当时当地的感情。
但一辈子，也是无数个现在组成的，努力好了每个瞬间，也就是永远了。
4、不要怕爱会带来伤害，要相信，他伤的只是，不是你。
5、不要想象他应该会怎么样，我们真正爱上的，和我们认为会爱上的，经常差很远。
6、不知道是我自己的原因仍是天色原因，最近脾气暴躁的很厉害，自己很想出往哪里晃荡一下，想往家乡海边玩一两天，可是最近资金很紧缺，没有办法，只能这 样的压抑自己了。
7、不知道为什么，心里总是沉甸甸的，总是压不过气来，感觉好累，真的好累。
8、不知道为什么最近总感觉心情特别的烦躁，就想找个地方可以发泄一下。
工作的压力太大了吧？哎，我自己都不知道，以前的我是很有很有动力的，可是现在却 感觉好失踪样的。
9、读书，每次想到这条路，望着这条路，可总是望不到尽头，看不到希望。
10、风心上物，本为风骚出。
看取薄情人，罗衣无此痕。
11、很多时候，决定一切的是态度，有了正确的态度，就可以将压力转化为动力，踏上成功的舞台。
生活是公平的，虽然不敢说一份耕耘必有一份收获，但现在的 忙碌既是对我以前虚度的光阴的弥补，也是为我以后的生活的铺垫。
12、回首人生路，在人生的旅途中有阳光、也有风雨雷电；有平坦的道路、也有荆棘坎途；走过，经历过了，回首再看，虽然苦过、累过，哭过，但无怨无悔。
漫漫 人生长路就是永远充满挑战的，忙碌的人生，如歌的岁月，构成了人生精彩的篇章。
13、寂寞、代表着一个人的悲伤和痛苦，寂寞、代表着一个人的心机和思维。
14、看到自己肩上那重重的担子，可我却背不起，我能做什么呢，我又能做的了什么呢？ 15、苦恋三载成泡影，无可奈何泪沾襟。
相形自惭愧对人，收拾雄心仍追君。
16、忙碌的日子，会让我无心闲暇烦恼，总让我的心维系在忙碌的事物之中，让我全身心投入其中。
17、忙碌的时光虽然匆匆，但不虚度。
无论今后的日子怎样，我仍会选择这样忙碌的方式生活，就如同现在。
我在忙碌的工作中享受着生活，感悟着生活。
人的充 实是可以用时间来填充的，忙碌之时总感慨时光飞逝，那是思绪投身繁忙所获取的快慰，更是心怀在平和与烦躁下正确的取舍。
我的生活就这样因忙碌而精彩起来，而生命因忙碌而存在着。
18、你是我不知所措的爱，懵懵懂懂想要依赖着的人，怎么可以走掉。
19、其实，我很累了。
我习惯假装开心、假装难过，假装在意、假装无所谓，习惯了一个人面对所有。
我可以在，很痛的时候说没关系。
我可以在，难过的时候说无所谓。
我可以在，寂寞的时候哈哈大笑。
我可以在，绝望的时候说世界依然美好。
我只是希望在，我开始抱怨上天的吝啬时，有个人可以对我说，我心疼你… 20、事过境迁，会发现那所谓的烦闷忧愁是多么的微不足道，心情也就随之开朗。
虽然偶尔也会觉得真的是有点累，但更多的时候是感觉到自己身在忙碌中品味到的快乐，我在忙碌中找到自身的价值，在忙碌中有所收获。
身心俱疲的心情说说
生在世，有些错误不可挽回，有些美好的片段也已成为尘封的记忆。
人生不如意十之八九，前世的自己已不可推测，现世的自己正在经历大大小小的得失，草木一秋。
不管是快乐的时光，也不会因谁的厌倦而加快脚步，还是悲伤的瞬间，时间都在不急不慢的前进着，不会为谁的留恋而多做停留...
杜甫《月》的写作背景及诗词赏析
【注】①瞿唐：瞿塘峡，位于长江三峡奉节至巫山段，安史之乱后，杜甫曾困居于此。
②上弦：上弦月，农历每月初七、初八的弓形月亮。
③故故：常常，频频。
⑴作者通过咏月主要抒发了怎样的感情？⑵从“万里”、“时时”、“夜久”三个词中任选两个，分别简析它们在表情达意方面的作用。
（4分）【参考答案】⑴全诗以明月兴思情，同一轮明月寄予着两地彼此的相思，思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞相织相融，形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围，抒发了诗人对时局动荡、国事艰难的忧虑以及对家乡故园亲人的思念。
作者通过描写春夜清冷静谧的月下景色，抒发了自己因国难而颠沛流离、生活动荡不定的凄凉伤感之情。
⑵①“万里”一词，突出空间范围之广，表现了广阔地天地笼罩于清淡月色中的情景，反衬了诗人的个体的渺小孤独寂寞之情。
②“夜久”一词，强调时间之长，写出了南飞的乌鹊在深夜经长时间飞奔后只能落在江边暂时栖息的情景，含蓄地表现了诗人长时间在外奔波、身心俱疲的艰难处境。
“时时”一词，运用叠词，写月光时时照进黑暗的居室，与下句的“故故”相对，使语言表达更富有韵律美。
【考点】本题主要考查诗歌形象和情感，首先通读全文，结合背景，从诗歌所描绘的意象出发。
【解析】第⑴题考查诗歌景和情的关系，“月”是本诗的主要意象，抓住作者所描写的月的特点，再结合诗人遭遇和国家的局势作答。
第⑵题考查诗歌情感，结合注释①作答。
附高考学子心声：因为个人对古诗词有一定的喜好和敏感，所以当语文题目解密后，我首先看的是诗歌。
老实说，不看注解，我基本上读不懂这首诗；看了注解，我还是不太懂——当然，我不懂不等于别人不懂，何况我们在教学生做诗歌鉴赏题的时候，经常会有“文难题易”的说法，目的是提升学生做题的信心。
在语文高考所有的题目当中，恐怕“古诗鉴赏”是一个连老师也没有把握做准确的题吧，那么，在“参考答案”没有出来之前，姑且让我这个“资深”高级语文老师猜解一回吧。
⒈一看诗题：诗题既然是“月”，那么，诗的主要内容当然是写“月”了，诗的主题当然也是与“月”有关了。
朝着这方面去理解诗歌，总不会太离谱。
⒉二看注解：先看注解的好处在于了解作者写作的背景和避免在阅读时对不懂的地方过多纠缠耽误时间。
①瞿唐：瞿塘峡，位于长江三峡奉节至巫山段，安史之乱后，杜甫曾困居于此。
这个地址无关紧要，“安史之乱”是背景，“曾困居于此”是提示——只不过这个提示让人迷惑：“曾”是相对于杜甫写诗的时间而言还是相对于今天命题的时间而言呢？这个问题不解决，诗歌的内容就不好理解。
按理，“曾”应该改为“当时”。
②上弦：上弦月，农历每月初七、初八的弓形月亮。
这个注解基本上没什么大用——但也有点用，就是让我们猜想“六”大概应该是“初六”吧，但本诗的主题，只与月亮有关，而与什么时候的月亮没有太大关系。
③故故：常常，频频。
这是解词，怕学生不懂。
可是不解还好，一解反而迷惑了——这是写某一天晚上的月亮呢还是写某一段时期晚上的月亮呢？看来应该是后者——瞿塘峡晚上的月亮经常弥漫了青天——用泛写代特写，学生难懂。
⒊三看诗文：我看不懂的有四处：①“万里瞿唐月”中的“万里”是指什么？如果本诗的主题为“月下乡思”，那么可以理解为与故乡有“万里之遥”，但也可以理解为“瞿塘峡青天万里”。
哪一个较为恰当？②“时时开暗室，故故满青天”不好理解。
正如上文所言，这是当晚的特写，还是瞿塘峡月亮的泛写？若泛写，上文的“六”如何落实？若特写，“时时”“故故”如何落实？③“爽和风襟静，高当泪脸悬”中的“和”不好理解。
下一联的“当”应为动词，读音应为第一声。
按照对仗的原则，“和”也应该为动词。
就平仄规律来讲，“和”应该为仄声，那么这个字应该念hè（第四声），意思应该和“配合”差不多。
全句的意思大概是：天气清爽无风，衣襟配合着静止不动，月亮高挂天空，正对着泪脸高悬——唉，“高师”尚要猜，学子何以堪！④“南飞有乌鹊，夜久落江边”一句，勉强可以理解：不管“南飞”是飞向南还是从南边飞来都无关紧要，反正一只乌鹊停在江边。
但是“夜久”一词学生未必能准确理解：是停落了很久呢？还是夜很深呢？杜甫和命题人的意思，大概是后者。
上文说过，难文可以易出，这是命题的常识。
但是所命的两个题，偏偏却不怎么好答。
⑴作者通过咏月主要抒发了怎样的感情？（3分）“怎样的感情？”除了“安史之乱”和“曾困居于此”，诗歌当中没有任何文字信息，也即是所谓的意象能表明诗歌的主题。
那么我们就只有猜了：战乱时期，流离失所，困居他处，见月思乡。
不知我这样解行不行？⑵从“万里”、“时时”、“夜久”三个词中任选两个，分别简析它们在表情达意方面的作用。
（4分）这又难了。
刚刚所分析的这几个词，偏偏是含有许多歧义的，你让学生如何准确的解释清楚呢，更何况要说它们的“作用”？真是难为人！我姑且再猜一次：“万里”——用空间的遥远或广阔表明离乡之远，思念之深。
“时时”——用月亮频繁的出现惹起作者的...
表达“身心疲惫”的诗句都有哪些？
欲语泪先流。
3、不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。
4。
——刘敏中 7、《蚕妇吟》【宋】谢枋得 子规啼彻四更时。
了却君王天下事、《宣州谢佻楼饯别校书叔云》 【唐】李白 弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者。
可怜白发生 表达“身心疲惫”的诗句精选一二如下，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。
4。
抽刀断水水更流，载不动许多愁。
3、物是人非事事休。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞、了却君王天下事，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，起视蚕稠怕叶稀、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》【宋】辛弃疾 醉里挑灯看剑，赢得生前身后名，怯眠却把窗儿倚、《武陵春·春晚》【宋】李清照 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好！ 5、法自儒家有，心从弱岁疲。
——杜甫 6、讳疲怎谩衣带缓、力微任重久神疲，欲上青天揽明月。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
2，今日之日多烦忧，再竭衰庸定不支。
——林则徐 相关诗歌作品如下： 1，举杯消愁愁更愁，赢得生前身后名。
可怜白发生： 1、人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
2 ...
乡村风情赞美诗词
关于赞美乡村的古诗词
过故人庄 唐·孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
工轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
书湖阴先生壁 宋·王安石 茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
游山西村 宋·陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
山中寡妇 唐 杜荀鹤 夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。
桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚征苗。
时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。
任是深山更深处，也应无计避征徭。
渭川田家 王维 斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉鸲麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
春中田园 王维 屋中春鸠鸣，树边杏花白。
持斧伐远杨，荷锄觇泉脉。
归燕识故巢，旧人看新历。
临觞忽不御，惆怅远行客。
四时田园杂兴 【宋】范成大 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
四时田园杂兴 【宋】范成大 乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。
小童一棹舟如叶，独自编阑鸭阵归。
四时田园杂兴 【宋】范成大 新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。
笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。
归园田居 陶渊明 一 少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅，户庭无尘雑，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
二 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
三 种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
回 清平乐·村居 作者：辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼； 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
游山西村 [宋]陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
以下是王维的。
辋川闲居赠裴秀才迪 寒山转苍翠，秋水日潺潺。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头余落日，墟里上孤烟。
夏值接舆醉，狂歌五柳前。
竹里馆 独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
山居秋暝 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
归嵩山作 清川带长薄，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽相与还。
荒城临古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来且闭关。
终南山 太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
终南别业 中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来美独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
青溪 言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留盘石上，垂钓将已矣。
渭川田家 斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉〔句隹〕麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄立，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
新晴野（一作晚）望 新晴原野旷。
极目无氛垢。
郭门临渡头。
村树连溪口。
白水明田外。
碧峰出山后。
农月无闲人。
倾家事南亩。
黄花川 危径几万转，数里将三休。
回环见徒侣，隐映隔林丘。
飒飒松上雨，潺潺石中流。
静言深溪里，长啸高山头。
望见南山阳，白露霭悠悠。
青皋丽已净，绿树郁如浮。
曾是厌蒙密，旷然销人忧。
崔濮阳兄季重前山兴 秋色有佳兴，况君池上闲。
悠悠西林下，自识门前山。
千里横黛色，数峰出云间。
嵯峨对秦国，合沓藏荆关。
残雨斜日照，夕岚飞鸟还。
赞美农村的诗词,进~~~~~
春天来了，让我们用心歌唱--我站在苍翠的青屏山上迎来了东方的黎明那从雾海腾飞的红日用第一缕亲吻的曙光让我的心灵如潮，思绪随风飘荡耳畔那往日滚瓜烂熟的顺口溜呀把青屏山南北的两个世界描绘得如此形象站在青屏山，南北两重天南边一片明，北边黑一片犹如古老的歌谣带给我的是久远的暗谈和忧伤我站在岁月老人的身旁目送着时间流失那远去的背影是新时代前进的脚步伴着金鸡的又一声啼鸣迎来了春天的又一华彩乐章如今的青屏山呀南北一样地亮青屏山北边的xx呀正在走向与城市发展同有的希望我撕下2004年的最后一页日历由感而触发的是片片飘落的日历是盘点着的丰收和收获者的勋章我把2023年的日历挂上高兴得如同回到了童年洋溢着对新年的渴望这是岁月的无私，赐予给我们的福份呀我感动得，用颤抖的心向未来发出金色的狂想呀，让我们一起歌唱歌唱我们已经到来，且共同拥有的春天歌唱吧，这属于我们xx人的春天歌唱吧，xx人幸福而又美好的希望风景这边独好我明明知道，时间不可以倒进为什么没有用我手中的像机把十年前的xx定格在相框但我很高兴经历过时间洗礼的人们已经把目光聚焦在xx今天的风景上从十年前第一个屋顶接水水池的诞生历史将改变着我们命运将决定我们一定能够战胜贫困的恶狼收藏起挑水的扁担，我们的肩不再有压过的疼痛拆卸掉推水的铁桶，我们的心不再有辗过的裂痕解放了驮水的驴子，我们的心不再有愧疚的蹄印改写了的历史催生出以庭院经济为主的科技示范户如雨后春笋茁壮成长从集雨节灌的第一个水窖到农业综合开发的样板工程的农业结构调整，就这样成为全省的榜样山上的树呀，在向我们招手路边的花呀，在向我们绽放田中的果呀，在向我们致意身边的鸟呀，在向我们歌唱这鸟语花香，欢声笑语、怡然自乐的世界呀是跳动着的音符是抒情的诗行是xx人灿烂的脸庞听啊，那是xx中学高楼里传出的书声琅琅英才的热血，燃烧着激扬的文字英才的青春，锤炼着指点江山的气概桃李芬芳，沸腾着鹰击长空的理想如潮水，势不可挡那是敬老院李大爷清脆的竹板声呀他在用一颗心，站在中国的大舞台上用盲人那种特殊的感触诉说着党的温暖、政府的厚爱如春风，化作心雨奔放那是我们十几家工厂所打造的工业长廊他们是优惠的政策和良好的环境引来的凤凰有致有韵的捷报，报告着经济的增长让脱贫致富奔小康的山民们的每一颗心领略到了豪爽看啊，移民小区的环境是多么地优雅那曾是大山深处的女儿们，如今同城市里的人一样浓浓的情，甜甜的话，灿灿的脸诉说着浪漫与吉祥那幢幢高楼如丰碑，拔地而起如巨人，伟岸挺立如坐标，指向导航如旗帜，在向贫困宣战的号角声中飘扬那是飞越着的郑少高速公路让我们真正明白，天堑变通途的雄壮她如同穿着盛装的少男少女舞动着绿色的飘带舞动着经济腾飞的翅膀舞动着文化交流的形象舞动着xx人对山外的山、天外的天的憧憬和向往那是咱们新改造的商业街与以往相比，好像把满脸皱纹的老太太一夜之间打扮成一个待嫁的新娘迎娶的贵宾是那整齐的树迎娶的地毯是那红色的砖迎娶的车队是那绿色的带迎娶的乐队是那人来车往的共鸣把气氛装点的喜气洋洋这是xx的变化，变化得越来越亮这是xx的现在，现在得令人神往我说不清xx有多美我说不清xx有多娇但我知道，的风景这边独好是对xx今天的畅想中篇数风流人物在这里的环境中，有这样一个温暖的集体这里没有焦裕禄、孔繁森的名字这里没有邱少云、刘胡兰的悲壮但这里却有着团结协作、默默奉献的精神这里却有着实实在在，勤勤恳恳的榜样我告诉你，第一个用屋顶接水的设计算不算创造由第一个屋顶接水水池到家家户户都拥有1-3个水池这可不是梦想从水池到集雨节灌再到农业综合开发是谁为这如雾、如雷、如电的三步曲谱写着篇章你肯定明白，扶贫开发到综合扶贫的构思来自何方这样的构思到变为现实又是谁在为此操心和奔忙？从中受益得惠的人啊我们决不会忘记党委政府的宏伟蓝图这样地壮观这样地超前这样地务实又是这样地辉煌这是集体的才智就这样靠实干，象爬山，抬级而上这是集体的智慧就这样靠团结，象接力赛，一棒一棒那是我们的书记他走村串户，访贫问苦当他的手紧紧握住孤寡老人粗糙如印的手时我的像机读懂了＂以人为本＂的份量就让它定格吧是这份情确立了统揽＂三农＂问题全局的思想那是我们乡长的身影当她的手触摸到学校学生的床被时坚强的她，用泪眼告诉我们这是我们的孩子我不能让我们的孩子为学习而着凉就是这份爱让实事好事为解决＂三农＂问题激发出无穷的力量在荒山着火的紧急关头急促的电话铃把每一位同志惊醒这时候，谁都没有顾及什么把火情当命令一起冲锋漆黑的夜，没有路的路疯狂的火，没有灯的灯用分分秒秒扑打着星星点点的火用不辞劳苦诠释着无私无畏的歌当最后一丝火消失的时候疲惫的你，受伤的我，流血的他会心地笑着，相视着胜利者的目光我曾记得有这么一件事当左右邻居为门前的路闹得不可开交时是我们的领导现场办公，化干戈为玉帛并赢得了左邻右舍的称赞和夸奖那是我们的乡长助理曾牺牲了多少个日日夜夜把大写的＂水＂字写在xx乃至新密城镇供水...
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Take Me Home, Country RoadAlmost heaven West Virginia Blue Ridge Mountains Shenandoah River Life is old there Older than the trees Younger than the mountains Growing like a breeze Country roads take me home To the place I belong West Virginia Mountain Mama Take me home country roads All my memories Gather 's round her Miner's Lady Stranger to blue water Dark and dusty Painted on the sky Misty taste of moonshine Teardrops in my eyes Country roads take me home To the place I belong West Virginia Mountain Mama Take me home country roads I hear her voice in the morning hour she calls me The radio reminds me of my home far away And drivin' down the road I get a feelin' That I should have been home Yesterday yesterday Country roads take me home To the place I belong West Virginia Mountain Mama Take me home country roads sing it with me Country roads take me home To the place I belong West Virginia Mountain Mama Oh mama Take me home country roads Take me home down country roads Take me home down country roads
关于爱情的诗词
相见欢 李煜（南唐） 林花谢了春红，太匆匆， 无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重？ 自是人生长恨水长东。
想从前我们俩分手 拜伦（英国） 想从前我们俩分手， 默默无言地流着泪， 预感到多年的隔离， 我们忍不住心碎； 你的脸冰凉、发白， 你的吻更似冷冰， 呵，那一刻正预兆了 我今日的悲痛。
清早凝结着寒露， 冷彻了我的额角， 那种感觉仿佛是 对我此刻的警告。
你的誓言全破碎了， 你的行为如此轻浮： 人家提起你的名字， 我听了也感到羞辱。
他们当着我讲到你， 一声声有如丧钟； 我的全身一阵颤栗—— 为什么对你如此情重？ 没有人知道我熟识你， 呵，熟识得太过了—— 我将长久、长久地悔恨， 这深处难以为外人道。
你我秘密地相会， 我又默默地悲伤， 你竟然把我欺骗， 你的心终于遗忘。
如果很多年以后， 我们又偶然会面， 我将要怎样招呼你？ 只有含着泪，默默无言。
秋夕 杜牧（唐） 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
美好的瞬间 比特拉克（意大利） 美好的年，美好的月，美好的时辰， 美好的季节，美好的瞬间，美好的时光， 在美丽的地方，在这宜人的村庄， 一和她的目光相遇，我只好束手就擒。
爱神的金箭射中了我的心房， 它深深地扎进了我的心里， 我尝到了这第一次爱情的滋味。
落进了痛苦又甜蜜的情网。
一个动听的声音从我的心房， 不停地呼唤着夫人的芳名， 又是叹息，又是眼泪，又是渴望。
我用最美好的感情把她颂扬， 只是为了她，不为任何别的人， 我写下了这样美好的诗章。
蝶恋花 柳永（宋） 伫倚危楼风细细。
望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉。
对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
你还记得？ 斯托姆（德国） 你还记得，每逢春夜， 我们凭着窗棂向园中俯望， 那儿在夜色之中，神秘地 飘着迎春花和紫丁香的清香？ 头顶上的星空是那样广阔， 你是那样年轻：——时间暗暗飞过。
夜色多么沉寂！从海滨 清楚地传来千鸟的鸣声； 我们的视线越过树梢 默默地眺望朦胧的乡村。
如今我们的四周又是一片春光， 只是我们已不再有一处故乡。
如今我常在深夜里不寐倾听。
听夜风是否还吹向故乡。
凡是在故乡建立家庭的人， 他就不会再在异乡流浪。
他的眼睛总是常常望着故里： 惟有一点安慰——我们还携手在一起。
浣溪沙 韦庄（唐） 夜夜相思更漏残， 伤心明月凭栏干， 想君思我锦衾寒。
咫尺画堂深似海， 忆来唯把旧书看， 几时携手入长安？ 蔷薇花带 克洛普斯托克（德国） 在春天的绿阴下我见到她， 我用蔷薇花带系住她； 她没有觉得，只在那儿微睡。
我瞧着她，我的生命 随着这视线系上她的生命； 我觉得到，却莫名其妙。
可是我却对她无言地低语， 我把蔷薇花带抖动，沙沙作响； 于是她从微睡中惊醒。
她瞧着我，她的生命 随着她的视线系上我的生命…… 我们的四周变成极乐世界。
燕子楼 关盼盼（唐） 楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。
相思一夜情多少？地角天涯未是长。
请再说一遍“我爱你” 白朗宁夫人（英国） 请说了一遍，再向我说一遍， 说“我爱你”即使那样一遍遍重复， 你会把它看成一支“布谷鸟的歌曲”； 可是记着，在那青山和绿林间， 那山谷和田野中，纵使清新的春天 批着全身绿装降临、也不算完美无缺， 要是她缺少了那串布谷鸟的音节。
爱，四周那么黑暗，耳边只听见 惊悸的心声，处于那痛苦的不安中， 我嚷道：“再说一遍：我爱你！”谁嫌 太多的星，即使每颗都在太空转动； 太多的花，即使每朵都洋溢着春意？ 说你爱我，你爱我，一声声敲着银钟！ 只是记住，还得用灵魂爱我，在默默里。
相思 王维（唐） 红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
我的爱人像朵红红的玫瑰 彭斯（苏格兰） 呵，我的爱人像朵红红的玫瑰， 六月里迎风初开； 呵，我的爱人像支甜甜的曲子， 奏得合拍又和谐。
我的好姑娘，多么美丽的人儿！ 请看我，多么深挚的爱情！ 亲爱的，我永远爱你， 纵使大海干涸水流尽。
纵使大海干涸水流尽， 太阳将岩石烧作灰尘， 亲爱的，我永远爱你， 只要我一息犹存。
珍重吧，我惟一的爱人， 珍重吧，让我们暂时别离， 但我定要回来， 哪怕千里万里！ 钗头凤 陆游（宋） 红酥手，黄縢酒， 满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。
一怀愁绪，几年离索。
错！错！错！ 春如旧，人空瘦， 泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。
莫！莫！莫！ 我的相思呀 卡蒙斯（葡萄牙） 我的相思呀， 何日才能见到你！ 光阴这么空虚， 生活这么乏味， 人人都这样活下去， 只有我过不下去。
时光流逝， 但同你相会的日子， 却一去不复回。
你看这变化， 是否已经割断 这短短的生命之中 那长长的思念！ 即便是如愿以偿， 要想见到你， 我还得经受各种磨难。
相思的痛苦 我有所体验， 但我无能为力， 因为是我将爱火点燃， 这痛苦愈深， 对你的爱慕之心， 就愈加纯真。
我的相思呀， 我可爱的债主， 这满腔的真情， 我能向谁倾诉。
这就是我的愿望； 日日夜夜 有你伴在身旁。
鹧鸪天 姜夔（宋） 肥水东流无尽期，当初不合种相思。
梦中未比丹...
赞颂中国的诗歌
激情飞扬， 高歌颂党。
挥毫泼墨， 豪情酣畅。
体育夺冠， 战果辉煌。
文教卫生， 蓬勃向上。
军事科技， 世界争强。
和睦社会， 未来展望。
坚定信念， 实现理想。
无比挚爱， 敬爱的党★赞颂祖国的诗歌一★： 习习的秋风啊！吹着，吹着！ 我要赞美我祖国的花 我要赞美我如花的祖国！ 请将我的字吹成一簇鲜花， 金底黄，玉底白，春酿底绿，秋山底紫， ……然后又统统吹散， 吹得落英缤纷，弥漫了高天，铺遍了大地！ ★赞颂祖国的诗歌二★： 《祖国啊，我亲爱的祖国》 我/是你簇新的理想， 刚从神话的蛛网里/挣脱； 我/是你雪被下/古莲的胚芽； 我/是你挂着眼泪的/笑涡； 我/是新刷出的/雪白的起跑线； 是/绯红的黎明 正在/喷薄； ——祖国啊！ 我/是你十亿分之一， 是你九百六十万平方的/总和； 你/以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我、深思的我、沸腾的我； 那就/从我的血肉之躯上 去取得 你的富饶、你的荣光、你的自由； ——祖国啊， 我亲爱的/祖国！ ★赞颂祖国的诗歌三★： 我的祖国 长江、黄河横越的山川 神洲处处呈现出灿烂 辉煌的征程 如金色的灯盏 光芒照亮了远航的船帆 我的祖国 您用睿智的灵魂 带领普天大众 开拓了广阔的道路 使祖国鲜花般娇艳 描绘出东方的璀璨 我的祖国 鲜花般美丽的祖国 从你的精神里 从你的蓝图中 读懂了燃烧的灵魂 开拓辉煌明天的艰辛 我的祖国 从边疆到海岸 有你的娇娆美丽 我怀揣质朴的情感 将满腔的深情遥寄 愿祖国更加繁荣璀璨 我的祖国 黄河、长江、长城 铸就了亘古的河山 改革、开放、发展 点亮世界的眼光 我自豪于祖国的辉煌 我的祖国 黎明般的太阳 怀抱着坚定的信念 将澎湃的斗志 化作永恒的执著 创造更加美好的明天 伟大的祖国 东方文明的摇篮 犹如奔驰的列车 迎着世纪的曙光 擎起燃烧的信念 奔向更加辉煌的未来 ★赞颂祖国的诗歌四★： 祖国颂歌 ——————— ——————— 岁月承载着历史的脚步 大地积淀了文明的精华 走在世纪之初的我 想到祖国，满怀激情 祖国—— 在这里 我为您放歌 祖国啊，祖国—— 您是千年历史的积淀 文明源泉的汇合 您是黄河壶口的飞瀑 铺满天山的白雪 您凝重而深邃 宽广而博大 滔滔江河是您的鼻息 沸腾海洋是您的血液 您是世界的主题 是我生命的一切 祖国啊，祖国—— 您是天安门城楼的一声呐喊 社会主义熊熊燃烧的火焰 您是人民革命的一声号角 乘风破浪的一张风帆 您坚强而自信 进步而前卫 社会主义的宏伟蓝图活跃着您的智慧 东方蒸腾的旭日喷薄着您的活力 您是世界的创作者 社会主义的实践家 祖国啊，祖国—— 您是南海之滨的一缕春风 罗湖小村的一抹朝阳 您是青藏高原的一道铁轨 塔里木油田的一组井架 您远见卓识 艺高胆大 小渔村的翻天巨变证明了您的胆识 人民满脸的微笑写的是你的伟大 祖国—— 您创造了生活 改造着世界 祖国啊，祖国—— 您是世界和平飘扬的旗帜 人类文明进步的使者 您是捍卫真理的勇士 哺育子女的妈妈 您正直而博爱 坚强而慈祥 世界人民叹服您的胸怀 华夏儿女感激您的母爱 祖国—— 您抚慰了战火中人类的伤痛 送来了和平的黎明 祖国啊，祖国—— 您走过千年历史，跨越了世界文明 您明晰千古，坚定为英特纳雄耐尔生生不息 您仁慈博爱，捍卫着绿色与和平 我们为是您的儿女而自豪 我们为有这样的祖国而骄傲 祖国—— 我们与您同心 我们拥您前进 您的儿女们坚信 祖国的明天更美好 世界的明天更美好 人类的明天更美好 ★赞颂祖国的诗歌五★： 祖国啊！这诗意的名字 弥漫着您的每一个季节 那是羽白色的鸽子 在蓝天下 唤醒了十月的第一个早晨 啊！祖国 我爱您爱得太深太久…… 十月啊！我的祖国 请赐给我一束火炬吧 我追随你的脚步 让每个梦境都滴着甜蜜 让所有的歌喉都沾满金色的音符 临摩你的日子—— 请为我铺开满天的彩霞 我要为你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力 最初的十月 总是如热泪落花沾满回声 共和国的跫音走过你的心田 延伸到最激昂澎湃的旋律 在我的心中 您不仅仅是一座憩息的绿岛 你是一朵可供我踏着节拍上升的红云 无论山川、维谷、田畴、小径、苍海 无数次失败和成功使十月更加饱满 啊！祖国…… 十月的王冠为谁而戴？ 十月的第一个早晨 在天安门前 我感受到丹桂的余韵 和丰收鼓乐的震响 我追忆汉白玉雕上那些历史的声音 思绪已变幻 飞舞的云彩 万里的江山 怎能不熏陶我美好的品格和操守？！ 上升的十月 已千帆竞发 还有我的歌唱 我的祖国 幻化成一群高翔的白鸽 振翮不已 振翮不已…… 中国是世界四大文明古国之一，幅圆辽阔，山河壮丽，气象万千，物产丰富，历史文化悠久。
五千年的人文创造和天开万物造就的自然景观为我们留下了景象骄人、数量繁多的名胜古迹，创造了辉煌的文化艺术 第一章：西藏 处于世界屋脊的中国西藏，被许多人视为神秘的地方。
谁进入西藏旅游，谁就可以感到自己正亲手揭开这 层神秘的面妙，亲眼目赌面纱后的迷人风采。
西藏位于中国的西南边陲，面积120多方平方公里，相当于德国、西班牙和法国三国之和。
人口232万，以 藏族人口为主。
西藏独特的地理环境造就了独一无二的雪域风光，而古...
关于中国古诗文的读后感的演讲稿,就是赞美中国古诗文化,要700...
古诗词，中国的国粹 演讲稿【By Kaiser3344】艺术来源于生活，又高于生活。
诗歌如是。
无论新诗与古诗，其实质都是源于人们社会实践生活中的思维和感受，都是生活与劳动（劳动也是生活或者说是生活的一部分）的产物，是思想灵感的火花。
因此，诗歌应该是作者出自内心，反应自己及其社会实践生活中的真实感受并且通俗易懂，接近大众而又高雅含蓄的一种文字记录或憧憬，如乐如歌，给人一种轻松自然的乐趣和享受。
无论是作者和读者，如果写诗和读诗成了如果有沉重的负担和累赘感，那就很难说有人喜欢和爱好诗了。
即使对于作者来说尽管写作过程要精心构思、遣词造句相对要花一定的精力或说有一定的难度，那也是与之兴趣、文化素养和学习习惯相匹配的结果。
诗歌尤其是古诗，给人留下难以诉说的想象空间，是人们喜欢它的一个主要原因。
古诗的内容主要就是田园的、边塞的、咏史的、怀古的、咏物的、行旅的、闺怨的、送别的等等。
无论哪样的体裁，其中饱含的深情、隐含的诗意却都是一致的。
就像一幅水墨山水，神韵是凌驾于画幅本身之外的。
诗歌也一样，甚至这方面要大于国画。
诗歌从古至今，从中到外，都不是用来吃的东西。
它是一种形而上的东西，和精神有关。
古代的士大夫、读书人借物言己、咏诗明志，这真是一种最好的选择，一种最能抒发心情的艺术表达形式。
而对现代人来讲，古诗里那种流水潺潺的不绝诗意就好似一个遥远的梦一样，点缀在我们曾经的记忆里。
这也许是古诗今用的一个重要原因。
正因为人们不再可能过以前那种枕戈待旦时、蜀道难于上青天、悠然见南山、可怜无定河边骨、国破山河在、唯见长江天际流的生活，而内心里还依依不舍，古诗的雄奇壮美、幽咽悲声就成了人们最好的心理寄托。
所以，古诗的内容和韵味在现实生活中一去不返，但它留给后人的精神影响还是随处可见。
从语言上看，古诗尽管是古人所创，古人的文字古人的“清规”，尚能让今人读来朗朗上口，清新流畅（如唐诗），这很关键。
据传，唐代大文豪白居易写诗常常送给老翁、老妪读，并认为如果他们能读懂才是好诗。
这里尚不考究此说的史实真伪，单从唐人流传至今的作品就足以证明之，无论是李白、杜甫等名家名人之作，凡是好诗，历史生命较长的诗，无一不是脍炙人口之作。
古人尚且如此，今人就更更应该注重这一点了。
从格律上看，古诗并不是要用那些生僻与晦涩的文字才是古诗。
古诗之所以成其为古诗，是因为它有其特有的诗律，包括平仄对仗和押韵等。
而这种诗律不但不是多余的，从古人的生活习惯和文化潮流而言是必要的、也是理所当然的；它不但不针对读者，而是针对作者和那个时期的文化需求的；不但不是用了诗律就增加了古诗的晦涩和读者的难度，而是增加了古诗的抑扬爽口和清新流畅之美，更加便于朗诵和流唱（古人唱诗啊）。
从起源上看，古诗更是劳动的产物。
如最古老的诗经作品，相当部分都是劳作的人们所发出的劳动号子及其当时吟唱所记录的内心呼号和哼颂。
这就使诗歌形成了从劳动中来，到劳动中去，反过来供人们以鉴赏和娱乐，给人们以激励和鼓舞。
从古诗作品本身来看也的确是如此。
如“床前明月光，疑是地上霜……”、“锄禾日当午，汗滴禾下土……”、“日照香炉生紫烟……”、“朝辞白帝彩云间……”等等随举几例，人皆尽知。
尽管这些脍炙人口的诗句是唐宋时期的作品，作者所生活的环境及其语言尚在文言时代，而他们的诗句尚能如此通俗易懂而含义深远，何况我们现在说当今语言的人写诗呢？确实看古诗有很多时候像是在看一幅山水或风俗画，古诗的神韵很多都表现得像用色彩和技法勾勒出来的。
边塞田园山水的不用说，就是《长恨歌》这样的作品，甚至都可以画出来。
这好似《清明上河图》可以用诗歌写出来一样。
古诗确实已经不再是诗歌乃至文学的重要部分，它余音袅袅的韵味却依旧缠绕在有数千年历史和文化底蕴的中国人的心灵深处。
毕竟，古诗曾是我们的精神家园。
【楼主】完全按照您的要求来的，适合您当前水平演讲，若您觉得满意，望多多支持哈！！！
有关辛弃疾的诗句
辛弃疾生平弃疾（1140-1207），南宋词人。
字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。
原字坦夫，改字幼安，别号稼轩居士。
与苏轼齐名，并称苏辛。
刘辰翁《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。
”历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。
出生时，山东已为金兵所占。
二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。
出生前 13年，山东一带即已为金兵侵占。
绍兴三十一年（1161）率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表归南宋。
一生坚决主张抗击金兵，收复失地。
曾进奏《美芹十论》，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相《九议》，进一步阐发《十论》的思想；都未得到采纳和施行。
在各地任上他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。
光复故国的大志雄才得不到施展，一腔忠愤发而为词，由此造就了南宋词坛一代大家。
今存词629首，数量为宋人词之冠。
词作题材广泛，风格多样，而以慷慨悲壮的爱国词为其主调。
这类词中历来为人传诵之作有（永遇乐）《京口北固亭怀古》、（水龙吟）《登建康赏心亭》、（破阵子）《为陈同甫赋壮词以寄之》、（菩萨蛮）《书江西造口壁》等。
写闲适生活的词数量最大，这类词往往于闲适中流露出莫可奈何的情绪，其精神仍与其爱国词一脉相通。
如（沁园春）《带湖新居将成》、（水调歌头）《盟鸥》等许多词中都带有这种情绪。
一部分写农村生活的词清新淳朴，语言浅近，如（清平乐）《村居》、（鹧鸪天）《戏题村舍》、（西江月）《夜行黄沙道中》、（浣溪沙）《常山道中即事》等都是生动的农村风情画。
辛词中也有写爱情的词，如（清平乐）“春宵睡重”就写得缠绵婉转，颇能动人。
辛弃疾诗今存133首，内容和风格大体上亦如其词。
辛弃疾文今存17篇，多为奏议启札等应用文字，颇能见出辛弃疾的见解和谋略。
辛弃疾词在宋代即已有多种版本，主要为4卷本和12卷本两种。
4卷本名《稼轩词》，分为甲乙丙丁4集，宋刻本已不存，今有汲古阁影宋钞本及《唐宋名贤百家词》本。
12卷本名《稼轩长短句》，宋刻本已无传，今传本通行者有四印斋刻本。
1962年中华书局上海编辑所出版今人邓广铭《稼轩词编年笺注》。
1975年上海人民出版社出版点校本《稼轩长短句》。
辛弃疾任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。
一生坚决主张抗金。
在《美芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，作了有力的驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。
他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。
晚年一度起用，不久病卒。
其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。
艺术风格多样，而以豪放为主。
热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。
辛词继承了苏轼豪放词风和南宋初期爱国词人的战斗传统，进一步开拓了词的境界，扩大了词的题材，几乎达到无事无意不可入词的地步，又创造性地融汇了诗歌、散文、辞赋等各种文学形式的优点，丰富了词的表现手法，形成了辛词的独特风格。
辛词以豪放为主，但又不拘一格，沈郁、明快、激励、妩媚，兼而有之。
他善于运用比兴手法和奇特想象，对自然界的山、水、风、月、草、木都赋予情感和性格，并有所寄托。
他还善于吸收民间口语入词，尤其善于用典、用事和引用前人诗句、文句，往往稍加改造而别出新意。
但也有些作品因用典、议论过多而显得晦涩、呆滞。
《四库全书总目提要》说：“其词慷慨纵横，有不可一世之概，于倚声家为变调，而异军突起，能于剪红刻翠之外，屹然别立一宗。
”吴衡照《莲子居词话》说：辛稼轩别开天地，横绝古今，论、孟、诗小序、左氏春秋、南华、离骚、史、汉、世说、选学、李、杜诗，拉杂运用，弥见其笔力之峭。
” 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。
但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。
有《稼轩长短句》。
今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
辛弃疾是“一世之豪。
以气节自负，以功业自许”（范开《稼轩词序》）。
和陆游一样，是南渡后坚决主张北伐恢复的代表人物。
他还能用以民为本的思想看待北伐事业，他说：“恢复之事，为祖宗，为社稷，为生民而已，此亦明主所与天下智勇之士所共也，顾岂吾君吾相之私哉！”（《九议》）他还能用战略家的眼光，根据敌我双方的实际情况，提出抗敌救国的三原则：“一日无欲速，二日宜审先后，三日能任败。
”（《九议》） 辛弃疾虽没留下系统明确的文学主张，但从一些词句中也能看出他的一些文学倾向。
他说：“今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难。
”（《鹧鸪天》）说明他不但重视文学作品的感情作用，而且强调文学应反映重大的社会内...
赞美祖国大好河山的文章
中国是世界四大文明古国之一，幅圆辽阔，山河壮丽，气象万千，物产丰富，历史文化悠久。
五千年的人文创造和天开万物造就的自然景观为我们留下了景象骄人、数量繁多的名胜古迹，创造了辉煌的文化艺术 第一章：西藏 处于世界屋脊的中国西藏，被许多人视为神秘的地方。
谁进入西藏旅游，谁就可以感到自己正亲手揭开这 层神秘的面妙，亲眼目赌面纱后的迷人风采。
西藏位于中国的西南边陲，面积120多方平方公里，相当于德国、西班牙和法国三国之和。
人口232万，以 藏族人口为主。
西藏独特的地理环境造就了独一无二的雪域风光，而古老的传统文化藏传佛教又形成了自身独特 的文化体系，这一切使西藏极具神秘感和诱惑力，构成了西藏丰富多采的旅游景观。
耸立于中尼边境的珠穆朗玛3峰，海拔8848米，为全球最高峰，是世界登山旅游的胜地。
西藏5000米以上的 山峰，长年白雪皑皑，冰川似银蛇飞舞。
这里江河纵横，亚洲著名的恒河、印度河、湄公河、伊洛瓦底江等， 上源都在这里。
湖泊密布，大小湖泊1500多个，湖水清澈如镜。
这里是中国最大的林区之一，珍禽异兽繁多， 是尚未开星的生态旅游的处女地。
西藏首府拉萨是一座具有1300多年历史的文化名 城，保留了许多代表藏民族文化精髓的历史文物。
拉萨的布达拉宫，是世界海拔最高，规模最大，保存最完整 的古代宫殿建筑群。
宫内藏有大量的壁画、雕刻、佛教典籍等历史文物，是藏族古代文明和文化的象征。
拉萨 市有著名的藏传佛教黄教三大寺，哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺。
每当宗教节日，这些考庙都举行隆重的法事活动 。
漫游于这种独厚的藏族文化宗教气氛之中，回味无穷。
罗布林卡像一颗绿色室石，镶嵌在拉萨河畔。
这座幽雅秀美的园林原是历代达赖喇嘛夏宫，始建于18世纪 中期十世达赖喇嘛的时期，是朝拜、休闲度假、观赏考察藏式宫殿建筑的极佳场所。
八廓街是旅游者购物的必 去之处。
街上的摊点摆满了藏族传统的手工艺品，琳琅满目，也有来自内地和国外的商品。
日喀则是后藏政教合一中心，历代班禅的驻锡地。
山南、泽当和雅砻河谷是藏民族岌祥地，是国家级名胜 风景区。
藏东南林芝，自然景观优美，动植物资源丰富。
那曲藏北草原，地理环境独特，草原景色多变，雪山 神秘莫测。
阿里号称世界屋脊的屋脊，有神山、圣湖等朝佛之地。
令旅游者神往的，还有雪域高原的风土人情。
藏族人民性格豪放，能歌善舞，素有“歌舞的海洋”之称， 你这里有许多各具特色的传统娱乐活动，如角力、投掷、拔河、骞马、射箭等等。
还有众多的民族节日，旅游 者若怡逢节日，便会受邀与藏民族同歌共舞，举杯畅饮、游客还可以访问藏民家庭，体验藏族人家独特而有趣 的生活方式。
80年代初，西藏向世界各国人民敞开了长期封闭的大门，海外游客纷至沓来，仅1980年至 1992年13年间， 来自西藏旅游、登山、探险的国外旅游者多达17万人次。
在国家旅游局、联合国开发计划署，世界旅游组织的帮助下，西藏旅游部门倡导和设计了各种形式的旅游 项目，除观光旅游、文化旅游外，正有登山旅游、江河探险旅游；滑雪、热气球、徒步、骑马、划船旅游；狩 猎、钓鱼旅游；温泉浴和日光浴等。
现在，西藏有旅游涉外饭店，招待所78家，客房1329同，其中星级饭店8家。
国际假日集团在拉萨与当地合 资共建了三星级饭店拉萨假日酒店，三星级饭店有西藏宾馆、日喀则饭店，泽当饭店、江孜饭店：二星级的有 金谷饭店，邮电宾馆、日光宾馆、喜日拉雅饭店。
若游客有兴趣，也可住藏式房屋或藏式帐蓬。
西藏的一般饭 店均可向旅游者提供各种风味可口的餐饮，许多饭店设有西餐，各饭店都可烧制别具风味的藏式菜肴。
自助餐 在各饭店已成时尚。
拉萨和日喀则还有许多旅游餐馆，菜肴丰富，价格合理。
由于特殊的地理条件，西藏是中国唯一不通火车的省区。
入藏的主要交通工具是汽车和飞机。
目前西藏有4 条主要公路，即川藏公路、青藏公路、新藏公路、滇藏公路，旅客可从四川、青海、新疆、云南乘汽车迸入西 藏。
还有中尼（中国至尼泊尔）公路。
其中青藏公路和中尼公路是海外旅游者进藏的主要路钱。
拉萨贡嗄机场扩建工程已于1993年竣工，可起降包括波音757在内的大型客货机。
1994年，世界海拔最高的 机场邦达机场工程也按期完工。
现在西藏开辟了国际及国内航线，游客乘飞机可从北京、成都至重庆、西安、 拉萨，通过国际航线还可以从尼泊尔加德满都抵达拉。
1995年5月，拉萨民航售票处实现了与全国民航电脑售票 系统的联络，出藏的旅客可以在拉萨购买到从成都始发全国各地单程、联程及返程机票。
西藏土特产有：虫草、藏红花、红景天等为代表的各种珍贵草药、名贵藏药、唐卡、面具、风干肉、玉石 、藏刀、地毯、金银器皿等。
第二章：新疆 新疆维吾尔自治区简称新，总面积为160多万多平方公里，位于中国西北部，是我国面积最大的省区。
新疆东部与甘肃、青海两省毗邻，...
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时光如流水般逝去，我们伟大的祖国也已经点燃了她的第57枝生日蜡烛。
这57年的风雨中走过的路，淌过的河，已不计其数。
这57年里，我们有过辉煌，也有过失落，57年，对于一个人来说可以完成好多事情，但对于一个国家来说，却是短暂的。
虽说成长之路是曲折、漫长的。
面对57年的风雨沧桑，作为炎黄子孙，我们骄傲，我们自豪！现在，我们可以挺直腰板，拍着胸脯向全世界庄严宣告：“我们中华民族是一个坚强不屈的民族，一个伟大的民族！” 我们在星光灿烂下倾听时代的钟声，我们在漫漫长夜中等待黎明的曙光。
多少次，我们心潮澎湃；多少次，我们辗转反侧；那都是为了等待这不同寻常的一天——祖国母亲的诞生！ 列宁曾经说过：“忘记过去就意味着背叛！”那就让我们沿着时间的隧道逆向而行，重新感受那段平凡而又伟大的历史吧。
曾几何时，贪婪的侵略者纷纷来到中国，从此，这里的文明消失了，强盛衰败了，留下的只是浓雾蔽日，民不聊生；曾几何时，无数的革命烈士用血肉之躯把我们多难的民族抱出了地狱， 为了祖国的成长，无数人前仆后继，呕心沥血，为了祖国的富强又有多少人牺牲了自己的生命和青春！即使在封建主义的绞杀下，在那帝国主义的炮火中，中国人依然用自己的脊梁柱挺起了中华古老的长城。
把祖国母亲送上了幸福大道，用拳拳赤子之心，抹去了祖国母亲凄苦的眼泪，换来了她幸福的微笑……五十七年前的今天，我们的祖国振翅一飞，再度冲上云霄，向全世界发出了最为雄健豪迈的声音：“中国人民从此站起来了！”巨人的呐喊，震荡环宇，让群山响应，大海回波！ 每当五星红旗在蓝天飘扬，国歌声在晴空回荡时，民族自尊的血液就会在千千万万炎黄子孙的血管中沸腾。
回望历史的长河，无数先辈名垂青史，他们用自己的赤胆忠诚誓死捍卫自己不屈的民族，从威震敌胆的民族英雄岳飞，到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，为建设民主主义中国而抗争的孙中山，为开创社会主义新时代的一代伟人，唤醒东方经济巨龙的邓小平，推进“三个代表”的江泽民，贯彻八荣八耻的胡锦涛……每个名字都闪烁着耀眼的光芒。
是啊，正是这样一个向来不屈不挠的民族，哺育了一代又一代中华儿女，又是这不屈不挠的民族精神，唤醒沉睡于心底的自豪。
这一切的一切都无不证明了我国各个方面的能力都在增强着， 当五星红旗冉冉升起的时候，我们用双手弹奏为我们伟大祖国谱写的新乐章。
我们感受到了她的成熟，她的男性般坚实的臂膀，她的母性般温柔的胸怀，我们深情地向她致一个敬，奉上我们一片爱国赤子的深情。
文章二 金秋十月，国旗招展，举国同庆。
今天全国各族人民满怀喜悦，迎来了中华人民共和国54岁生日；大江南北的中华儿女都在尽情高歌，为古老而年轻的祖国深深祝福！ 今年国庆，万象更新，非同寻常。
回首春夏之交，正当全国人民意气风发地为实现全面建设小康社会的宏伟目标而奋斗的时刻，我国遭遇了一场突如其来的非典疫病灾害。
面对这场严峻考验，全国人民团结一心，和衷共济，共克时艰，大力弘扬伟大民族精神，坚持一手抓防治非典这件大事不放松，一手抓经济建设这个中心不动摇，夺取了防治非典工作的阶段性重大胜利，保持了经济较快增长的良好势头。
经历风雨，又见彩虹。
抗击非典的斗争，极大提高了我国人民战胜困难的勇气和能力，增强了中华民族的凝聚力。
伟大祖国，经济发展，政治稳定，社会进步，民族团结，展现新气象，昭示好前景。
本世纪头20年，对我国来说，是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。
集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，是全国人民新世纪新阶段的奋斗目标。
实现这个宏伟目标，符合全国各族人民的共同心愿和根本利益。
落后就要挨打，财大才能气粗。
集中力量全面建设小康社会，使我国形成发达的生产力，这是中国特色社会主义事业兴旺发达的物质基础，是我们在日益激烈的国际竞争中掌握主动的物质基础，也是国家繁荣富强、人民安居乐业和社会长治久安的物质基础。
无论在什么情况下，我们都要集中精力，心无旁骛，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，紧紧扭住经济建设这个中心不动摇，不断增强我国的综合国力，奋力开创改革开放和现代化建设新局面。
“三个代表”重要思想是为了人民、代表人民、造福人民的理论。
“三个代表”重要思想是新世纪新阶段全党全国人民继往开来、与时俱进，实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。
全面建设小康社会，是学习贯彻“三个代表”重要思想的最好实践，也是对学习贯彻“三个代表”重要思想成效的最好检验。
“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民，学习贯彻“三个代表”重要思想必须以最广大人民的根本利益为根本出发点和落脚点。
能不能落实立党为公、执政为民这个本质，是衡量有没有真正学懂、是不是真心实践“三个代表”重要思想最重要的标志。
我们决不能把“三个代表”重要思想庸俗化、随意化、标签化、招牌化，一定要始终牢牢把握立党为公、执政为民这个本质，真正为民谋利，为民造福。
近一年来，以爱...
夏天夜晚 古诗词
描写夏日夜晚的诗句有哪些？
1.晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。
（王安石：《初夏即事》）释义：晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子，麦子的气息随风而来。
碧绿的树荫，青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
2.深居俯夹城，春去夏犹清。
（李商隐：《晚晴》）释义：居住在深寂的住所，俯视着城市的景色。
春天已过去，夏日的天气却依旧清凉。
3.首夏犹清和，芳草亦未歇。
（谢灵运：（游赤石进帆海》） 释义；初夏了，天气总算还清爽煦和，芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。
4.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
（杜甫：《夏夜叹》）释义：夏天不热的晚上太短了，把窗户打开，凉快一点。
5.农夫方夏耘，安坐吾敢食。
（戴复古：《大热》） 释义：农民在夏天的时候耕作，得到的粮食却不敢吃。
6.人皆苦炎热，我爱夏日长。
（李昂：《夏日联句》） 释义：人们都苦于夏天的炎热，我却喜欢夏天白昼长。
7.残云收夏暑，新雨带秋岚。
（岑参：《水亭送华阴王少府还县》） 释义：夏天的暴雨过后 天气开始变得凉爽 暑气尽消这丝丝的细雨带来些许秋天的意味 秋 来。
8.连雨不知春去，一晴方觉夏深。
（范成大：《喜晴》） 释义：整天下雨都不知道春天已经结束了，天一晴才发现原来已到深夏。
9.清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
（杜甫：《江村》） 释义：条清江环绕着一个村子，一整个长长的夏天，此江此村万事万物都显得深远、悠闲。
10.绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
（高骈：《山亭夏日》） 释义：绿叶茂盛，树荫下显得格外清凉，白昼比其它季节要长，楼台的影子倒映在清澈的池水里。
描写夏天夜晚的诗句
1、《春思》【唐】李白燕草如碧丝，秦桑低绿枝.当君怀归日，是妾断肠时.春风不相识，何事入罗帏？2、《春望》【唐】杜甫国破山河在，城春草木深.感时花溅泪，恨别鸟惊心.烽火连三月，家书抵万金.白头搔更短，浑欲不胜簪.3、《春宿左省》【唐】杜甫花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过.星临万户动，月傍九霄多.不寝听金钥，因风想玉珂.明朝有封事，数问夜如何？4、《春夜喜雨》【唐】杜甫好雨知时节，当春乃发生.随风潜入夜，润物细无声.夜径云俱黑，江船火独明.晓看红湿处，花重锦官城.
描述夏天夜晚的诗句
描写夏天夜晚的诗句 1.力尽不知热，但惜夏日长。
（白居易《观刈麦》） 2.深居俯夹城，春去夏犹清。
（李商隐《晚晴》） 3.首夏犹清和，芳草亦未歇。
（谢灵运《游赤石进帆海》） 4.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
（杜甫《夏夜叹》） 5.农夫方夏耘，安坐吾敢食。
（戴复古《大热》） 6.人皆苦炎热，我爱夏日长。
（李昂《夏日联句》） 7.残云收夏暑，新雨带秋岚。
（岑参《休亭送华瞬王少府还县》） 8.连雨不知春去，一晴方觉夏深。
（范成大《喜晴》） 9.清江一曲抱村流，长夏江村事亭幽。
（杜甫《忸村》）...
描写夏日烈日炎炎的古诗词有哪些？
山亭夏日 高骈 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
杨万里 《小池》 “泉眼无声惜细流， 树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头。
” 《初夏》 司马光 四月清和雨乍晴， 南山当户转分明。
更无柳絮因风起， 惟有葵花向日倾。
《四时田园杂兴》 范成大 梅子金黄杏子肥， 麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过， 唯有蜻蜓蛱蝶飞。
《晓出净慈寺送林子方》 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红. 十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。
绝句 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天， 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。
孟浩然《夏日南亭怀辛大》山光忽西落， 池月渐东上。
散发乘夕凉， 开轩卧闲敞。
荷风送香气， 竹露滴清响。
欲取鸣琴弹， 恨无知音赏。
感此怀故人， 中宵劳梦想。
唐代诗人高骈《山亭夏日》绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘，水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。
宋代诗人王令《暑旱苦热》清风无力屠得热，落日着翘飞上山，人困已惧江海竭，天岂不惜河汉干。
宋代诗人秦观《纳凉》携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。
月明船笛参差起，风定池莲自在香。
宋代诗人杨万里《夏夜追凉》夜热依然午热同，开门小立月明中。
竹深树宻虫鸣处，时有微凉只是风。
唐代诗人孟浩然《夏日南亭怀辛大》山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
宋代诗人苏舜钦《夏意》别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
南宋诗人陆游《幽居初夏》湖山胜处放翁家，槐树阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
箨龙己过头番笋，木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
描写夏天长安夜景的诗词
描写夜景的诗词： （1）宿业师山房待丁大不至 （孟浩然） 夕阳度西岭，群壑倏已暝. 松月生夜凉，风泉满清听. 樵人归尽欲，烟鸟栖初定. 之子期宿来，孤琴候萝径. 春夜喜雨 （杜甫） 好雨知时节，当春乃发生. 随风潜入夜，润物细无声. 野径云俱黑，江船火独明. 晓看红湿处，花重锦官城. 旅夜书怀 （杜甫） 细草微风岸，危樯独夜舟. 星垂平野阔，月涌大江流. 名岂文章著，官应老病休. 飘飘何所似，天地一沙鸥. 终南别业 （王维） 中岁颇好道，晚家南山陲. 兴来每独往，胜事空自知. 行到水穷处，坐看云起时. 偶然值林叟，谈笑无还期. 望月怀远 （张九龄） 海上生明月，天涯共此时. 情人怨遥夜，竟夕起相思. 灭烛怜光满，披衣觉露滋. 不堪盈手赠，还寝梦佳期. 杂诗 （沈佺期） 闻道黄龙戍，频年不解兵. 可怜闺里月，长在汉家营. 少妇今春意，良人昨夜情. 谁能将旗鼓，一为取龙城？ 次北固山下 （王湾） 客路青山外，行舟绿水前. 潮平两岸阔，风正一帆悬. 海日生残夜，江春入旧年. 乡书何处达？归雁洛阳边. 夜泊牛渚怀古 （李白） 牛渚西江夜，青天无片云； 登舟望秋月，空忆谢将军. 余亦能高咏，斯人不可闻. 明朝挂帆席，枫叶落纷纷. 月夜 （杜甫） 今夜鄜州月，闺中只独看. 遥怜小儿女，未解忆长安. 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒. 何时倚虚幌，双照泪痕乾 月夜忆舍弟 （杜甫） 戍鼓断人行，秋边一雁声. 露从今夜白，月是故乡明. 有弟皆分散，无家问死生. 寄书长不达，况乃未休兵. 送梓州李使君 （王维） 万壑树参天，千山响杜鹃. 山中一夜雨，树杪百重泉. 汉女输幢布，巴人讼芋田. 文翁翻教授，不敢倚先贤. 岁暮归南山 （孟浩然） 北阙休上书，南山归敝庐. 不才明主弃，多病故人疏. 白发催年老，青阳逼岁除. 永怀愁不寐，松月夜窗墟. 宿桐庐江寄广陵旧游 （孟浩然） 山暝听猿愁，沧江急夜流. 风鸣两岸叶，月照一孤舟. 建德非吾土，维扬忆旧游. 还将两行泪，遥寄海西头. 酬程延秋夜即事见赠 （韩翃） 长簟迎风早，空城澹月华. 星河秋一雁，砧杵夜千家. 节候看应晚，心期卧亦赊. 向来吟秀句，不觉已鸣鸦. 江乡故人偶集客舍 （戴叔伦） 天秋月又满，城阙夜千重. 还作江南会，翻疑梦里逢. 风枝惊暗鹊，露草覆寒虫. 羁旅长堪醉，相留畏晓钟. 云阳馆与韩绅宿别 （司空曙） 故人江海别，几度隔山川. 乍见翻疑梦，相悲各问年. 孤灯寒照雨，深竹暗浮烟. 更有明朝恨，离杯惜共传. 章台夜思 （韦庄） 清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀. 孤灯闻楚角，残月下章台. 芳草已云暮，故人殊未来. 乡书不可寄，秋雁又南回. 饯谢文学离夜诗 （范云） 阳台雾初解，梦渚水裁渌. 远山隐且见，平沙断还绪. 分弦饶苦音，别唱多凄曲. 尔拂后车尘，我事东皋粟. 送沈记室夜别诗 （范云） 桂水澄夜氛，楚山清晓云. 秋风两乡怨，秋月千里分. 寒枝宁共采，霜猿行独闻. 扪萝忽遗我，折桂方思君. 望织女诗 （范云） 盈盈一水边，夜夜空自怜. 不辞精卫苦，河流未可填. 寸情百重结，一心万处悬. 愿作双青鸟，共舒明镜前. 宿府 （杜甫） 清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残. 永夜角声悲自语，中天月色好谁看？ 风尘荏苒音书绝，关塞萧条行陆难. 已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安. 舟行江阴道中 （张彦实） 雨后侵篙一尺浑，败蒲衰柳乱填门. 梦闻断角送余响，起看新潮到旧痕. 处处鱼盐成市井，家家罾笱长儿孙. 更传下诏宽民力，斗米三钱何足论. 阁夜 （杜甫） 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒霄. 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇. 野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵. 卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥. 夜归鹿门山歌 （孟浩然） 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧. 人随沙路向江姑，余亦乘舟归鹿门. 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处. 岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去. 自夏口至鹦洲夕望岳阳寄源中丞 （刘长卿） 汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然. 汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天. 孤城背岭寒吹角，独戍临江夜泊船. 贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜. 晚次鄂州 （卢纶） 云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程. 估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生. 三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明. 旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声. 无题 （李商隐） 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东. 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通. 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红. 嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬. 无题之一 （李商隐） 来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟. 梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓. 蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉. 刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重. 宿建德江 （孟浩然） 移舟泊烟渚，日暮客愁新. 野旷天低树，江清月近人 竹里馆 （王维） 独坐幽篁里，弹琴复长啸. 深林人不知，明月来相照. 秋夜寄邱员外 （韦应物） 怀君属秋夜，散步咏凉天. 空山松子落，幽人应未眠. 哥舒歌 （西鄙人） 北斗七星高，哥舒夜带刀. 至今窥牧马，不敢过临洮. 逢雪宿芙蓉山主人 （刘长卿） 日暮苍山远，天寒白屋贫. 柴门闻犬吠，风雪夜归人. 塞下曲 （卢纶） 月黑雁飞高，单于夜遁逃. 欲将轻骑逐，大雪满弓刀. 塞下曲 （卢纶） 林暗草惊风，将军夜引弓. 平明寻白羽，没在石棱中. 夜宿山寺 （李白） 危楼高百尺，手可摘星辰. 不敢高声语，恐惊天上人. 玉阶怨 （李白） 玉阶生白露，夜久侵罗袜. 却下...
描写夜晚的诗句
1、明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
——曹丕《燕歌行二首·其一》释义：那皎洁的月光啊照着我的空床，星河沉沉向西流，忧心不寐夜漫长。
2、云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》释义：云彩聚集，星斗挪动，仙乐奏响，让人肌骨寒肃。
3、池塘过雨急鸣蛙。
酒醒明月照窗纱。
——夏言《浣溪沙·庭院沉沉白日斜》释义：扶醉一梦，梦觉已月上纱窗。
4、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。
——佚名《月儿弯弯照九州》释义：天上的月儿依旧，而地上的人儿却不同，有的人家快乐，有的人家烦忧。
5、雄州雾列，俊采星驰。
——王勃《滕王阁序》释义：雄伟的洪州城，房屋像雾一般罗列，英俊的人才，像繁星一样地活跃。
6、举杯邀明月，对影成三人。
——李白《月下独酌四首·其一》释义：举杯邀请明月与我同饮，我的影子，杯中倒影与我刚好与我凑成三人7、天秋月又满，城阙夜千重。
——戴叔伦《客夜与故人偶集/江乡故人偶集客舍》释义：秋月又一次盈满，城中夜色深浓。
8、五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
——杜甫《阁夜》释义：天未明时，当地的驻军已开始活动起来，号角声起伏悲壮；9、吹灯窗更明，月照一天雪。
——袁枚《十二月十五夜》释义：灯灭后却发现房间更亮了，原来是外面雪后天睛，明亮的园月与白雪交相映照在窗上，使房间显得比吹灯前还要明亮。
10、雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。
——柳永《甘草子·秋暮》释义：雨停以后月亮升起来了，冷冷的照映在鸳鸯睡觉的地方。
形容凄凉之景。
11、秋空明月悬，光彩露沾湿。
——孟浩然《秋宵月下有怀》释义：一轮明月高高地挂在天空，月光映上露珠晶莹剔透，好像被露水打湿了一样。
12、画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
——王勃《滕王阁序》释义：早晨，画栋飞上了南浦的云；傍晚，珠帘卷入了西山的雨。
13、暮云收尽溢清寒。
银汉无声转玉盘。
——苏轼《阳关曲/中秋月》释义：夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。
14、乌鹊倦栖，鱼龙惊起，星斗挂垂杨。
——陈亮《一丛花·溪堂玩月作》释义：乌鹊倦于栖息，鱼龙（复词偏义，实际就是指鱼）惊而跃起，只有北斗星默默地挂在垂杨梢头。
15、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
——白居易《望月有感》释义：同看明月都该伤心落泪，一夜思乡心情五地相同 。
关于夏天的诗歌
夏天的诗歌： 《野葡萄》 除了夏天 我还能在哪里等待 希望如愿 绿意正在蔓延 整个山间 风吹不起浪 几串饱满的思绪 向高处攀登 尽可能 让一切 一切的力量 散布在广阔山野 希望 你来采摘 黑黑的 晶亮的目光 ———————————— 《夏天的韵味》 一、夏日声音 天井打开了 谁在天井外唤我 用夏天潮湿的声音 在声音的揉搓中 我的一些什么被偎热 三个季节的积累 一个季节的喷发 我在声音里飘逸 走在夏天 就走进一曲缠绵的音律 走在夏天 被夏天柔软着 在夏天疏通血脉 一次次地接受 冲破禁锢的暗示 一次次地在心底堆积 准备诉说的语言 渴望在夏天迷失 忘却来时的道路 听着夏天 这个步伐趔趄的汉子 怎样发出叹息 二、《在夏天种树》 手掌潮湿的时候 我匍匐在夏的草地上 种树 一棵 用自己的树枝 以及树叶 刮风的 树 一棵 在拥抱中长大的树 把眼泪流溢在树冠 把叹息埋在树根 树的中间部分 是对人的渴盼 在白昼消失 在夜晚种树 承受着星光和月牙的照耀 树木 由于种植在夏天 就学会了隐语 仅仅用树枝的晃动 表达自己 三、《夏日的湖》 有一种幸福叫做被征服 有一种感觉叫做上路 有一个季节叫做夏天 有一处美丽叫做夏天的湖 夏日的湖 宁静的几乎没有声音 夏日的湖 美丽的几乎让人仰视 走在湖边 湖水荡漾出一千种姿态 游在湖里 像是抚摩着自己的皮肤 夏天 使湖水神秘起来 游动着 一些 会说话的鱼儿 夏天 使湖草茂盛起来 生长着一些欲望 和欲望编成的陷阱 夏天 使湖水妩媚起来 女子们游走在湖畔 像是仙女来自天宫 行走在夏天 亮光在前走动 光吸引着光芒 流溢着另一个湖泊 构成另样的美丽 其实 刻意追求的东西 早就消失了韵味 不管是夏天 还是冬天 —————————— 1、在夏天的原野上 ？？ 在夏天的原野上 我们的步伐悠闲而又美丽 我们年轻 ？？ 风吹着 散文诗一样的情调 抵达我的心灵 与夏天的原野一起摇曳 我们是幸福的恋人 有一种无言的默契 ？？ 我有长长的读后感 你有潇洒的风韵 我们宁静在夏天的风里 ？？ 我的畅想 恬恬欲醉 我的猜想 浪漫而已惆怅 夏天的原野有一万种风情 ？？ 我爱 起于水 为一种情绪潸然泪下 ？？ 2、坐在夏天的月光里等你 ？？ 夏日，即将远去 你在远方向我呢喃 苦了夏 苦了期盼 ？？ 等你，坐在夏天的月光里 月色擦不去云影 我的心无法宁静 ？？ 痴心守护 梦中见淫雨迷蒙 何时能见你跋涉的背影？ ？？ 我向原野的深处走去 进入你的思绪 默默地感受时间的份量？？？？ 久久地不肯离去
有没有形容夏天的傍晚渐渐凉爽的诗句
[状江南·孟夏]唐.贾弇江南孟夏天，慈竹笋如编.蜃气为楼阁，蛙声作管弦.[状江南·季夏]唐.范灯江南季夏天，身热汗如泉.蚊蚋成雷泽，袈裟作水田.[西江月] 宋·辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉.稻花香里说丰年，听取蛙声一片.七八个星天外，两三点雨山前.旧时茅店社林边，路转溪桥忽见.
形容见利忘义的古诗词
形容一个人见利忘义的诗词
币厚言甘，人之所畏也。
—— 北宋政治家、文学家、史学家 司马光 《资治通鉴·晋纪》宋·司马光《资治通鉴·晋纪》。
：钱币。
这两句大意是：厚厚的钱币，甜甜的美言，这是人所应当畏惧警惕的东西啊！社会生活中，当权在位的人常常会遇到甘言和厚币。
对此，廉清奉公的人自会清醒地辨别甘言的企图与厚币的来路，采取正确的对策；而贪赃枉法的人则会欣然接受，来者不拒。
“为看芳饵下，贪得会无筌”（沈佳期《钓竿篇》），殊不知厚搭搭的人民币，甜蜜蜜的奉承话正是别有用心者投下的“劳饵”，见利忘义，利夸智昏的人只贪图芳香的鱼饵，不见捕鱼的竹器，结果是自寻网罗，被人捕捉。
因此，~的古训，还是很有借鉴意义的。
见利不亏其义，见死不更其守。
—— 西汉学者 戴圣 《礼记·懦行》 西汉·戴圣《礼记·懦行》。
守：操守，志节。
这两句大意是不要见到财利就做有损于大义的事，宁可牺牲自己的生命，也决不改变自己的志节。
在社会精神领域内，贵义贱利是我国占代正统的义利观。
《论语·宪问》：“见利思义，见危授命”，刘向《新序·义勇》：“见利不动，临死不恐”，讲的都是这个道理。
中国文化传统中这种强调精神价值，轻视物质利益的非功利性特点，使中国的政治精神有着明显曲伦理道德趋向，在特定条件下有助于人们克服物质的不足，振奋精神，执着追求一种高尚的理想。
对进一传统观念应给历史的肯定。
青蝇嗜肉汁而忘溺死，众人贪世利而陷罪祸。
—— 东汉历史学家 班固
谁来写一首关于见利忘义的诗或诗词之类的,谢谢。
大意：操守，伪也.——司马迁及其见利而争先、文学家，不能相保.故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也、史学家 司马光 《资治通鉴·晋纪》大意，廉清奉公的人自会清醒地辨别甘言的企图与厚币的来路，采取正确的对策；而贪赃枉法的人则会欣然接受，来者不拒，当权在位的人常常会遇到甘言和厚币.对此，利禄也：这两句大意是：厚厚的钱币，甜甜的美言，这是人所应当畏惧警惕的东西啊.在社会精神领域内，贵义贱利是我国占代正统的义利观. ——西汉学者 戴圣 《礼记·懦行》 ，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚！社会生活中.——《资治通鉴》见利不亏其义，见死不更其守；小人所好者.—— 西汉学者 戴圣 《礼记·懦行》 .当其同利之时，暂相党引以为朋者，志节.这两句大意是不要见到财利就做有损于大义的事，宁可牺牲自己的生命，也决不改变自己的志节；所贪者，货财也 币厚言甘，人之所畏也.—— 北宋政治家 ...
形容人品德不好的词有哪些？如忘恩负义。
过河拆桥。
见利忘义等
有关劝诫赌博的古诗词 赌博的恶习害人不浅，古往今来，赌博历来是社会公害，为人民群众所深恶痛绝。
不少有识之士采用诗歌的形式，形象地指出赌博给人带来的危害，劝诫赌徒悬崖勒马，劝说世人莫与赌博结缘，警示自身切勿沾染此种恶习。
这些意浓浓情切切的戒赌诗歌，无疑能给人们以警示和教诲。
下面是一些有关劝诫赌博的古诗词： 明朝，广西合浦县有一才女，因父母包办婚姻嫁给一赌棍。
一夜，丈夫赌桌失意，和几个赌徒到邻村盗牛，被村民抓获扭送官府。
才女将丈夫领回家后，便在厅堂上题了一首《戒赌诗》，让丈夫铭记于心： 赌门歪道把人迷，半夜赢来半夜输。
笑里藏刀相对战，暗中舞弊两相欺。
衣衫褴褛亲朋笑，手脚肮脏骨肉离。
不信且看乡党内，贪赌丧命几伤悲。
诗中直言赌博是“暗中舞弊”的骗局，而赌徒最终都以“骨肉离”，甚至“丧命”为下场。
清朝，有个叫施文炳的教书先生，为了挽救染上赌瘾的“独苗”，曾作《戒赌诗》： 贝者是人不是人，只为今贝起祸根。
有朝一日分贝了，到头成了贝戎人。
这首诗运用文字组合，十分形象生动的启迪与教悔，其效力竟犹如一剂清醒剂，比打骂、强禁收效大得多，可作为今日劝戒深陷赌毒者的良方。
隐语含在其中：贝者合为“赌”，今贝合为“贪”，分贝合为“贫”，贝戎合为“贼”。
全诗通过对“赌、贪、贫、贼”的字形分析，将赌徒的行为、心态、后果以及下场融入诗中，形象地指出赌———贪———贫———贼，是赌徒们的必然之路；成“贼”之日，便是坠入“法网”之时。
行此绝路，何苦来着？实为戒赌诗一绝。
清道光四年曾任高州知府的黄安涛写有《戒赌诗》： “已将华屋付他人，那惜良田贻祖父。
室人交织泪如雨，典到嫁时衣太苦，出门郎又摇摊去，厨下无烟炊断午。
” 该诗暴露了一些赌徒因嗜赌而彻底破产的事实，描写得实在是触目惊心，淋漓尽致。
清代吴文晖也有《赌徒》诗： 相唤相呼日征逐，野狐迷人无比酷。
一场纵赌百家贫，后车难鉴前车覆。
前两句勾画了赌徒的嘴脸、赌博迷人成瘾的毒害；后两句则充满哲理，指出纵赌使许多人破产致贫，犹如警钟，催人警醒。
清代蒲松龄的《日用俗字》诗云：“天下之倾家者，莫速于赌；天下败德者，亦莫于博。
清代无名氏《赌博八害》诗云： 输了拼命，赢了心惊； 见利忘义，翻脸无情。
打架斗殴，争吵不休； 穷途末路，便下毒手。
浪费时光，危害健康； 昏昏沉沉，前途无望。
通宵达旦，精神不振； 干活失神，事故频现。
狼藉名声，婚姻难成； 纵然有家，各奔东西。
输急红眼，倾家荡产； 明偷暗抢，锒铛入监。
一上贼船，再下困难； 苦头吃尽，受害匪浅。
贻误后代，风气败坏； 毒化社会，民族苦煎。
该首诗对“赌博八害”历数其害，全面透彻，触目惊心。
清代诗人吴獬在广西荔浦任县令，为禁止当地赌风，特作《戒赌歌》，张榜公布，告诫全县百姓“切莫赌”。
其歌云： 切莫赌！切莫赌！赌博为害甚于虎。
猛虎有时不乱伤，赌博无不输精光！ 切莫赌！切莫赌！赌博唯害绝无乐！妻离子散家产破，落得颈项套绳索！赌输无钱去做贼，招致身败又名裂；赌输无钱去抢劫，镣铐沉重锒铛响。
甚者为赌去杀人，相互殴杀不留情；及至双方都气绝，床上屋里血淋淋，儿哭崽啼惊街邻！总之赌博有百害，劝君莫做赌博人。
耕作勤！耕作勤！唯有勤劳出富人。
赌博赢钱水中月，锄头底下出黄金。
耕作勤！耕作勤！唯有勤劳出能人。
好逸恶劳终受苦，勤劳致富美前程。
古代民间有一首《戒赌诗》： 我今有忠言，劝君且莫赌；人道赌为安，谁知赌中苦？相对有戈矛，相交无肺腑；赢来随意挥，输了行残酷；顷刻百万翁，转眼就抱股；寝废通宵坐，熬夜揪肺腑；赢输总归谁，流入杂货铺；妻老辛苦来，不幸全家苦。
全诗以赌徒的口吻，哭诉赌徒的后悔，痛述赌博的危害性，一番劝诫，耐人寻味。
在民国时期，在民间广为流传着这样三首《戒赌诗》，诗中以赌徒的口吻，哭诉着赌博的危害性，告诫世人要引以为戒。
其一： 我今有忠言，劝君且莫赌；人道赌为安，谁知赌中苦？相对有戈矛，相交无肺腑；赢来随意挥，输了行残酷；顷刻百万翁，转眼就抱股；寝废通宵坐，熬夜揪肺腑；赢输总归谁，流入杂货铺；妻老辛苦来，不幸全家苦。
其二： 天子九，地子九，四人坐下推牌九，输去洋钿九十九，老婆走到房门口：你这个杀千刀的走不走？害你爹，满街游，害你娘，拿棒头，害你儿，去放牛，害你女，做丫头，害你老婆拎篮头。
其三： 丈夫在外赌红了眼，妻子在家哭肿了眼，两个孩子饿昏了眼，梁上绳子正张着眼。
三首戒赌诗把赌博的害处描绘得淋漓尽致。
形容人情冷淡,没人情味、见利忘义的成语是什么
哄堂大笑 开怀大笑 笑逐颜开 笑容可掬 喜笑颜开 欢声笑语 眉开眼笑 表示生气的词语 火冒三丈 大发雷霆 气急败坏 怒火中烧 表示高兴的词语： 眉开眼笑 欣喜若狂 笑容可掬 描写心情的词汇 表示忧愁的词语： 喜上眉梢 喜形于色 大喜过望 喜出望外 喜气洋洋 欣喜若狂 乐不可支 心花怒放 满面春风 手舞足蹈 兴奋异常 兴高采烈 眉开眼笑 捧腹大笑 眉飞色舞 如获至宝 喜笑颜开 谈笑风生 兴高采烈 喜从天降 形容激动的词语 激奋 激昂 激情 激情满怀 激动不已 热血沸腾 慷慨激昂 心潮澎湃 心潮起伏 心潮激荡 涕泪横流 情不自禁 热泪盈眶 形容钦佩的词语 敬佩 佩服 崇拜 钦仰 心悦诚服 五体投地 甘拜下风 肃然起敬 形容满足的词语 满意 惬意 称意 称心 如意 春风得意 得意洋洋 满面红光 踌躇满志 心满意足 形容喜欢的词语 喜爱 喜欢 喜好 爱好 一见如故 亲密无间 如获至宝 兴致勃勃 兴致盎然 爱不释手 难以割舍 形容紧张的词语 浑身如绵 六神无主 风声鹤唳 形容害怕的词语 惊恐 惊慌 惊吓 惧怕 恐惧 胆怯 畏缩 发慌 心慌 恐慌 惊弓之鸟 心惊肉跳 闻风丧胆 望而生畏 惊魂未定 惊慌失措 魂飞魄散 大惊失色 肝胆俱裂 形容愤怒的词语 激怒 恼火 怒斥 怒吼 震怒 气愤 怒冲冲 愤愤然 大发雷霆 火冒三丈 怒气冲天 怒发冲冠 暴跳如雷 形容忧虑的词语 担忧 发愁 犯愁 忧伤 忧愁 忧心 愁闷 忧心忡忡 茶饭不思 唉声叹气 满面愁云 忧心如焚 长吁短叹 形容悲哀的词语 悲伤 悲痛 悲惨 悲凉 哀伤 哀怨 忧伤 伤感 悲痛欲绝 肝肠寸断 肝胆欲裂 万箭穿心 撕人心肺 痛不欲生 悲愤交加 声泪俱下 形容笑的词语 哄堂大笑 开怀大笑 笑逐颜开 笑容可掬 喜笑颜开 欢声笑语 眉开眼笑 脸部 瘦削 憔悴 俊美 恬静 慈祥 苍白 白皙 清秀 光滑 英俊 红润 白净 黝黑 端庄 胖乎乎 黑黝黝 饱经沧桑 嬉皮笑脸 满面春风 面容憔悴 眼睛 敏锐 发呆 坚定 注视 凝视 关切 浑浊 深邃 水灵灵 水汪汪 亮晶晶 圆溜溜 骨碌碌 直勾勾 目光明亮 目光炯炯 目光呆滞 目光慈祥 目光严厉 目光敏锐 炯炯有神 浓眉大眼 老眼昏花 眉毛 美如新月 眉目传情 眉开眼笑 眉飞色舞 眉清目秀 横眉冷眼 鼻子 挺直 扁平 小巧 笔直 端庄 秀气 秀美 嘴巴 巧嘴 朱唇 苍白 红润 干裂 娇嫩 樱桃小嘴 嘴唇红润 油嘴滑舌 尖嘴猴腮 牙齿 整齐 整洁 雪白 焦黄 洁净 齿如白玉 咬牙切齿 笑不露齿 耳朵 肥头大耳 方头大耳 耳聪目明 面红耳赤 胡子、头发 白发苍苍 披头散发 乌黑油亮 蓬蓬松松 光泽油亮 头、脖子 头脑机灵 呆头呆脑 虎头虎脑 笨头笨脑 探头探脑 油光水滑 蛇头鼠目 油头粉面手 胖乎乎 冷冰冰 凉冰冰 热乎乎 潮乎乎 油渍渍 湿淋淋 汗涔涔 汗渍渍 油亮亮 粗壮有力 脚 四肢发达 纤细小脚 阔步向前 健步如飞 肌肤 鲜嫩 粉红 通红 红嫩 滑润 滋润 干巴 干裂 干燥 蜡黄 洁白 炭黑 光溜溜 黑油油 白嫩嫩 亮晶晶 脏兮兮 皱巴巴 蜡黄色 光嫩洁白 白里透红 红润透亮 身材 瘦弱 矮小 苗条 丰满 强壮 清秀 单薄 文弱 干瘦 英姿飒爽 气宇轩昂 仪表出众 语气 诚恳 恳切 柔和 热情 冷淡 生硬 赞扬 语重心长 冷嘲热讽 口若悬河 夸夸其谈 说话 自言自语 信口开河 津津乐道 侃侃而谈 胡言乱语 形容人多的成语：人山人海、万人空巷、门庭若市、熙熙攘攘、车水马龙、人来人往、比肩继踵、项背相望、座无虚席、济济一堂、摩肩接踵. 寓言故事成语：滥竽充数、画蛇添足、守株待兔、刻舟求剑、掩耳盗铃、买椟还珠、自相矛盾、拔苗助长、亡羊补牢、杯弓蛇影. 神话故事：精卫填海、八仙过海、夸父逐日、嫦娥奔月、女娲补天、升天辟地、大闹天宫、哪吒闹海. 历史故事成语：背水一战（韩信）、望梅止渴（曹操）、纸上淡兵（赵括）、三顾茅庐（刘备）、卧薪尝胆（勾践）、四面楚歌（项羽）、初出茅庐（诸葛亮）、指鹿为马（赵高）、如鱼得水（刘备）、退辟三舍（重耳）. 含反义词的成语：承上启下、大惊小怪、推陈出新、深入浅出、大同小异、出生入死、喜新厌旧、弄假成真、思前想后、温故知新. 含近义词的成语：欢天喜地、良师益友、漫山遍野、丰衣足食、兴国安邦、呼风唤雨、改头换面、改朝换代、粉身碎骨、无穷无尽. 描写秋天的成语：秋高气爽、天高云波、一叶知秋、秋色宜人、秋见习习、丹桂飘香、秋月寒江、秋风瑟瑟、遍地开花、金风送爽. 人物品质的成语、舍己为人、助人为乐、大公无私、两袖清风、铁面无私、视死如归、拾金不昧、见利忘义、假公济私、自私自利、口蜜腹剑、贪生怕死. 做事、学习、认真的成语：全神贯注、聚精会神、一丝不苟、专心致志、孜孜不倦. 有恒心的成语：锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦. AABB的成语：口口声声 断断续续 浩浩荡荡 稀稀拉拉 琐琐碎碎 松松散散 密密麻麻 冷冷清清 来来往往 踉踉跄跄 AABC的成语：洋洋得意、落落大方、津津有味、井井有条、亭亭玉立、滔滔不绝、息息相关、欣欣向荣、心心相印、 奄奄一息、源源不断、栩栩如生. ABCC的成语：得意洋洋、逃之夭夭、神采奕奕、生机勃勃、死气沉沉、小心翼翼、忧心忡忡、杀气腾腾、千里迢迢. ABAC的成语：不折不扣、百发百中、十全十美、半信半疑、一心一意、人山人海、不明不白、自言自语、无法无天. 描写人物神态、动作的成语：眉飞色舞、张口结舌、挤眉弄眼、手舞足蹈、张牙舞爪、昂首挺...
关于励志的古诗词
满江红·写怀朝代：宋代作者：岳飞怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切！（栏 通：阑）靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
（壮志 一作：壮士；兰山缺 一作：兰山阙）译文我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。
独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。
抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。
三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。
好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。
靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。
作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。
我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。
待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！注释怒发冲冠：气得头发竖起，以至于将帽子顶起。
形容愤怒至极，冠是指帽子而不是头发竖起。
潇潇：形容雨势急骤。
长啸：感情激动时撮口发出清而长的声音，为古人的一种抒情举动。
三十功名尘与土：年已三十，建立了一些功名，不过很微不足道。
八千里路云和月：形容南征北战、路途遥远、披星戴月。
等闲：轻易，随便。
靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。
贺兰山：贺兰山脉位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处。
朝天阙：朝见皇帝。
天阙：本指宫殿前的楼观，此指皇帝生活的地方。
岳飞（1103—1142），字鹏举，宋相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南安阳市汤阴县程岗村）人，中国历史上著名的军事家、战略家、民族英雄，位列南宋中兴四将之首。
岳飞是南宋最杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的抗金义军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地。
岳飞的文学才华也是将帅中少有的，他的不朽词作《满江红》，是千古传诵的爱国名篇。
葬于西湖畔栖霞岭。
茅屋为秋风所破歌朝代：唐代作者：杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！（死亦足 一作：死意足） 展开
关於师恩的诗句
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
”李商隐的《无题》，本是两情相悦的情侣诉说相思的情诗，但这两句诗用来比喻老师的奉献，却又是何其恰当。
黑发积霜织日月，粉笔无悔写春秋，这是老师一生的真实写照。
“随风潜入夜，润物细无声。
”杜甫《春夜喜雨》中的诗句，深刻地反映了老师在教诲学生的过程中是何等耐心。
为人师表，敬业认真的老师，以润物细无声的时刻进行的言传身教，为学生们树立做人的榜样，可敬可佩。
“落红不是无情物，化作春泥更护花。
”龚自珍《己亥杂诗》中的两句，让人不禁想到勤奋敬业的老师们。
哪怕业已凋零，也要化为春泥滋养待放的花朵，这种精神，令人敬仰。
“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
”郑板桥的《新竹》，采用比喻、象征等手法，说明人类在进步，社会在发展。
长江后浪推前浪，青出于蓝而胜于蓝。
然而，新生力量的成长需要得到老一辈的积极扶持与关爱。
新长出来的竹子，要比旧竹子高，因为在成长过程中，有老枝干为它遮风挡雨。
在我心里，那老的竹干便是老师的化身。
“山高水长有时尽，唯我师恩日月长。
”在古诗词中感念师恩，感慨万千。
老师的思想境界是何等高远，清风两袖无所图，桃李天下尽欢颜。
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——弘一法师 在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。
在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。
——亚里士多德 要这样生活；使你的朋友不致成为仇人，使你的仇人却成为朋友。
——毕达哥拉斯 最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友；对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨；要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。
——伊壁鸠 没能弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。
——巴尔扎克 君子以文会友，以友辅仁。
——《论语》 亲戚是上帝赐予我们的、朋友是我们自己挑选的。
——马姆福尔德 李白：《赠友人三首》兰生不当户，别是闲庭草。
夙被霜露欺，红荣已先老。
谬接瑶华枝，结根君王池。
顾无馨香美，叨沐清风吹。
馀芳若可佩，卒岁长相随。
袖中赵匕首，买自徐夫人。
玉匣闭霜雪，经燕复历秦。
其事竟不捷，沦落归沙尘。
持此愿投赠，与君同急难。
荆卿一去后，壮士多摧残。
长号易水上，为我扬波澜。
凿井当及泉，张帆当济川。
廉夫唯重义，骏马不劳鞭。
人生贵相知，何必金与钱。
慢世薄功业，非无胸中画。
谑浪万古贤，以为儿童剧。
立产如广费，匡君怀长策。
但苦山北寒，谁知道南宅。
岁酒上逐风，霜鬓两边白。
蜀主思孔明，晋家望安石。
时人列五鼎，谈笑期一掷。
虎伏被胡尘，渔歌游海滨。
弊裘耻妻嫂，长剑托交亲。
夫子秉家义，群公难与邻。
莫持西江水，空许东溟臣。
他日青云去，黄金报主人。
李白：《陈情赠友人》延陵有宝剑，价重千黄金。
观风历上国，暗许故人深。
归来挂坟松，万古知其心。
懦夫感达节，壮士激青衿。
鲍生荐夷吾，一举置齐相。
斯人无良朋，岂有青云望。
临财不苟取，推分固辞让。
后世称其贤，英风邈难尚。
论交但若此，友道孰云丧。
多君骋逸藻，掩映当时人。
舒文振颓波，秉德冠彝伦。
卜居乃此地，共井为比邻。
清琴弄云月，美酒娱冬春。
薄德中见捐，忽之如遗尘。
英豪未豹变，自古多艰辛。
他人纵以疏，君意宜独亲。
奈何成离居，相去复几许。
飘风吹云霓，蔽目不得语。
投珠冀相报，按剑恐相距。
所思采芳兰，欲赠隔荆渚。
沉忧心若醉，积恨泪如雨。
愿假东壁辉，馀光照贫女。
李白：《赠从弟冽》楚人不识凤，重价求山鸡。
献主昔云是，今来方觉迷。
自居漆园北，久别咸阳西。
风飘落日去，节变流莺啼。
桃李寒未开，幽关岂来蹊。
逢君发花萼，若与青云齐。
及此桑叶绿，春蚕起中闺。
日出布谷鸣，田家拥锄犁。
顾余乏尺土，东作谁相携。
傅说降霖雨，公输造云梯。
羌戎事未息，君子悲涂泥。
报国有长策，成功羞执珪。
无由谒明主，杖策还蓬藜。
他年尔相访，知我在磻溪。
李白：《赠闾丘处士》贤人有素业，乃在沙塘陂。
竹影扫秋月，荷衣落古池。
闲读山海经，散帙卧遥帷。
且耽田家乐，遂旷林中期。
野酌劝芳酒，园蔬烹露葵。
如能树桃李，为我结茅茨。
李白：《赠钱征君少阳（一作送赵云卿）》白玉一杯酒，绿杨三月时。
春风馀几日，两鬓各成丝。
秉烛唯须饮，投竿也未迟。
如逢渭川猎，犹可帝王师。
李白：《赠宣州灵源寺仲浚公》敬亭白云气，秀色连苍梧。
下映双溪水，如天落镜湖。
此中积龙象，独许浚公殊。
风韵逸江左，文章动海隅。
观心同水月，解领得明珠。
今日逢支遁，高谈出有无。
李白：《赠僧朝美》水客凌洪波，长鲸涌溟海。
百川随龙舟，嘘吸竟安在。
中有不死者，探得明月珠。
高价倾宇宙，馀辉照江湖。
苞卷金缕褐，萧然若空无。
谁人识此宝，窃笑有狂夫。
了心何言说，各勉黄金躯。
李白：《赠僧行融》梁有汤惠休，常从鲍照游。
峨眉史怀一，独映陈公出。
卓绝二道人，结交凤与麟。
行融亦俊发，吾知有英骨。
海若不隐珠，骊龙吐明月。
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这里有最难背的10首诗词，一起来挑战一下记忆力吧！Top10氓氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮！无食桑葚。
于嗟女兮！无与士耽。
士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。
自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。
夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。
淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！Top9前出师表上初中那会这么长的背诵全文真是开眼了臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
Top8邹忌讽齐王纳谏关于自己美不美这个问题 邹忌你少问两句能怎样邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。
朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。
忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。
”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。
暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。
”王曰：“善。
”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐，此所谓战胜于朝廷。
Top7梦游天姥吟留别李大仙梦做得有逻辑 学渣们背起来就没逻辑了海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈一作“天台一万八千丈”，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
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安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！Top6滕王阁序来来~说一下到哪儿你最容易卡壳豫章故郡，洪都新府。
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七言诗大全 1、《早发白帝城》 唐·李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
2、《绝句》 唐·杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白露上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
3、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 宋·陆游 三万里河东人海，五千仍岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
4、《离思》 唐·元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
5、《题都城南庄》 唐·崔护 去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
6、《赠别》 唐·杜牧 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
7、《寄人》 唐·张泌 别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。
多情只有春庭月，犹为离人照落花。
8、《写情》 唐·李益 水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
9、《寄扬州韩绰判官》 唐·杜牧 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
10、《燕子楼》 唐·张仲素 楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。
相思一夜情多少？地角天涯不是长。
11、《赠婢》 唐·崔郊 公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深似海，从此萧郎是路人。
12、《遣怀》 唐·杜牧 落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
13、《瑶池》 唐·李商隐 瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。
八骏日行三万里，穆王何事不重来。
14、《征人怨》 唐·柳中庸 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
15、《黄鹤楼》 唐·崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
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意境最美的中国古诗词都有哪些？
白海棠 半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆. 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂. 月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女试啼痕. 娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏. 画堂春（纳兰容若） 一生一代一双人，争教两处销魂？ 相思相望不相亲，天为谁春. 浆向蓝桥易取，药成碧海难奔， 若容相仿日牛津，相对忘贫. 一字诗 陈沆 清 一帆一江一渔舟，一个渔翁一钓钩. 一俯一仰一场笑，一江明月一江秋. 七绝 黄昏雨落一池秋，晚来风向万古愁. 不厌浮生唯是梦，缘求半世但无俦. 一颦一笑一伤悲，一生痴迷一世醉. 一磋一叹一轮回，一寸相思一寸灰. 功名万里赋予谁，去年秋江水， 醉卧不识今夜愁，哀筝惹泪落，谁劝我千杯？ 往事难追战马肥，胡笳送君归， 修道心事无人猜，青云羡慕鸟，尊前图一醉. 一剪梅.舟过吴江（蒋捷） 一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招. 秋娘渡与泰娘桥，风去飘飘，雨又潇潇. 何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧. 流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉. 青玉案.元夕（辛弃疾） 东风夜放花千树，更吹落，星如雨.宝马雕车香满路， 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞. 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去.众里寻他千百度， 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处. 长相思（白居易） 汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头，吴山点点愁. 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼. 八至（唐 李治） 至近至远东西，至深至浅清溪. 至高至明日月，至深至浅清溪. 雁丘词（元好问） 问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客， 老翅几回寒暑.欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女.君应有语， 渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去. 横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧平楚.招魂楚些何嗟及， 山鬼喑啼风雨.天也妒，未信于，莺儿燕子俱黄土.千秋万古. 为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处. 江城子（苏轼） 乙卯正月二十夜记梦 十年生死两茫茫，不思量，自难忘.千里孤坟，无处话凄凉. 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜. 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆.相顾无言，惟有泪千行. 料得年年肠断处，明月夜，短松冈. 解连环 （周邦彦） 怨怀无托，嗟情人断绝，信音辽邈. 纵妙手、能解连环，似风散雨收，雾轻云薄. 燕子楼空，暗尘锁、一床弦索. 想移根换叶，尽是旧时，手种红药. 汀洲渐生杜若，料舟依岸曲，人在天角. 漫记得、当日音书，把闲语闲言，待总烧却. 水驿春回，望寄我、江南梅萼. 拼（pàn）今生、对花对酒，为伊泪落. 仓央嘉措 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城. 世间安得双全法，不负如来不负卿. 一剪梅 （唐寅） 雨打梨花深闭门.忘了青春，误了青春. 赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂. 愁聚眉峰尽日颦.千点啼痕，万点啼痕. 晓看天色暮看云.行也思君，坐也思君. 秋风词 三五七言 秋风清，秋月明， 落叶聚还散，寒鸦栖复惊. 相亲相见知何日，此时此也难为情. 入我相思门，知我相思苦. 长相思兮长相忆，短相思系无穷极. 早知如此绊人心，何如当初莫相识. 苏幕遮（周邦彦） 燎沉香，消溽暑.鸟雀呼晴，侵晓窥檐语. 叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举. 故乡遥，何日去？家住吴门，久坐长安旅. 五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦如芙蓉浦. 苏幕遮（范仲淹） 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠. 山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外. 黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡. 明月高楼休独倚，酒入愁肠，化作相思雨. 系腰裙（张先） 惜霜蟾照夜云天，朦胧影画勾阑. 人情纵似长情月，算一年年.又能得、几回圆. 欲寄西江题叶字，流不到、五亭前. 东池始有新荷绿，尚小如钱.问何日藉，几时莲. 浪淘沙（李煜） 帘外雨潺潺，春意将阑.罗衾不耐五更寒. 梦里不知身是客，一晌贪欢. 独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难. 流水落花春去也，天上人间. 赠别（杜牧） 多情却似总无情，惟觉樽前笑不成. 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明. 虞美人（蒋捷） 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐. 壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风. 而今听雨僧楼下，鬓已星星也. 悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明. 钗头凤（陆游） 红酥手，黄藤酒，满园春色宫墙柳， 东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索， 错，错，错 春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透， 桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托， 莫，莫，莫 钗头凤（唐婉） 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落. 晓风干，泪痕残，遇见心事，独语栏杆， 难，难，难 人成各，今非昨，病魂常似秋千索. 角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪装欢， 瞒，瞒，瞒
中国最有意境的古诗词是什么？
《江雪》唐代：柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
译文：所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。
江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。
赏析：柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。
这首《江雪》正是这样，诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。
诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。
其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。
诗人所要具体描写的本极简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的江面上钓鱼，如此而已。
可是，为了突出主要的描写对象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。
背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。
首先，诗人用“千山”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。
没有“千”、“万”两字，下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇，没有什么感染力了。
其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本来是极平常的事，也是最一般化的形象。
可是，诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面，再加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不平常的景象。
因此，下面两句原来是属于静态的描写，由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下，倒反而显得玲珑剔透，有了生气，在画面上浮动起来、活跃起来了。
也可以这样说，前两句本来是陪衬的远景，照一般理解，只要勾勒个轮廓也就可以了，不必费很大气力去精雕细刻。
可是，诗人却恰好不这样处理。
这好像拍电影，用放大了多少倍的特写镜头，把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。
写得越具体细致，就越显得概括夸张。
而后面的两句，本来是诗人有心要突出描写的对象，结果却使用了远距离的镜头，反而把它缩小了多少倍，给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。
只有这样写，才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。
至于这种远距离感觉的形成，主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾，并且同“江”字连起来所产生的效果。
在这首诗里，笼罩一切、包罗一切的东西是雪，山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“万径”都是雪，才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。
就连船篷上，渔翁的蓑笠上，当然也都是雪。
可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。
相反，在这个画面里，只有江，只有江心。
江，当然不会存雪，不会被雪盖住，而且即使雪下到江里，也立刻会变成水。
然而作者却偏偏用了“寒江雪”三个字，把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起，这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉，这就形成了远距离的镜头。
这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。
因为连江里都仿佛下满了雪，连不存雪的地方都充满了雪，这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了，把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。
至于上面再用一个“寒”字，固然是为了点明气候；但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。
试想，在这样一个寒冷寂静的环境里，那个老渔翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。
这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。
由此可见，这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔，它把全诗前后两部分有机地联系起来，不但形成了一幅凝炼概括的图景，也塑造了渔翁完整突出的形象。
用具体而细致的手法来摹写背景，用远距离画面来描写主要形象；精雕细琢和极度的夸张概括，错综地统一在一首诗里，是这首山水小诗独有的艺术特色。
世界上最难的古诗？中文。
古典诗词是我国文化宝库中璀璨的明珠，也是最珍贵的文化遗产之一。
中学生阅读鉴赏古诗词，对提高自身的文学素养是很有帮助的。
一、知人论世。
把握诗词的广义语境 “知人论世”，语出《孟子?万章下》：“颂其诗，读其书。
不知其人，可乎？是以论其世也。
”知人论世，用于古诗词的鉴赏，指的是要了解古诗词作者的生平、思想、风格，这有助于我们准确把握作品大意。
比如，就作家所属的时代而言，唐代国力强盛，投笔从戎的知识分子大多精神昂扬，情感豪迈，他们的诗词格调高亢，情绪激荡。
而到了宋代，积贫积弱、国力衰微，知识分子的笔下，豪迈之气少了。
悲凉之气多了。
就作家的风格而言，陶渊明的诗淡远闲静，王维的诗恬淡优美，李白的诗飘逸豪放，杜甫的诗沉郁顿挫，等等。
总之，知人论世，司以为你理解古诗词的大意提供正确的方向。
二、解读标题，参悟诗词的内容大意 标题是诗词的“眼睛”，它具有或点明话题，或交代内容，或揭示主旨的作用。
从标题人手，往往可以较快地参悟古诗词的内容大意。
比如，“送元二使安西”，交代了送别的对象、朋友以及到达的地点，这是在送别友人；“登高”，交代了这首诗是写作者登到高处的所见所想……总之，诗词的标题是全诗的重要组成部分，解读它。
可以抓住古诗词的内容大意。
三、解读序、注，了解诗词的背景 有的古诗词，在诗词的前面有序言，有的在诗词的后面有一些注释，解读它们，对于理解作品的思想内容非常有益。
“序”，有的交代了创作的年代，有的交代了创作的缘由，有的交代了创作的经过，有的交代了创作的背景，有的为整篇作品奠定了情感基调。
“注”，有些注释介绍写作背景，那是在暗示你本诗词词的思想内容；有些解释相关词语，那是在暗示你本诗词的用典或意境；有些介绍作者，那是在暗示你本诗词的写作风格。
四、解读形象，把握作者的思想感情 孔子说：“立象以尽意。
”这里的象指形象，形式；意即内容。
造一个象，立一个意，这便是诗。
由此可见，要想理解一首诗词，诗词的形象就显得十分重要，只有了解了形象，才能领会诗词的主旨。
形象的含义很广泛，如在抒情诗中，形象往往是诗人自己（抒情的主人公，如李白的《梦游天姥吟留别》），通过写抒情主人公的梦游经历，塑造了作者的那种桀骜不驯、毫不妥协的斗争形象。
诗是意象的表现，是形象的艺术，诗人的主观情思靠形象来表现，没有意象，就不成其为诗。
诗^往往把自己要表达的情感寄寓在某个客观物象上，然后通过这个意象来抒发自己的情感，表达自己的志向。
而诗人常常赋予一些意象的情感色彩是相对稳定的，这些情惑与我们现代人的感情是相通的，这就为我们理解古诗词搭起了沟通的桥梁。
比如：梅花、莲花、冰雪、石灰、蝉――高洁；折柳、阳关、长亭、南浦、霸桥――送别、离愁；烽火、烽烟、狼烟、塞外、玉门关――战乱、戍边；夕阳、西风、归雁、浮云、子归――羁旅愁思。
因此，只有抓住诗词的意象，以及意象所包含的旨趣、意象所体现的情调、意象的社会意义和感染作用，才能真正读懂古典诗词。
五、解读“语言”。
体昧作者的情感倾向 （一）抓“诗眼”。
理解诗词要注意品析诗词中最传神或最能概括全诗要义的一个字（或词），比如《江楼旧感》：“独上高楼思渺然，月光如水水如天。
回来望月人何处？风景依稀似去年。
”抓住诗眼“思”字来理解，思的原因是“独上”，思的环境是“月光如水水如天”，思的对象是曾经同来的望月人，思的结果是“风景依稀似去年”，诗歌反复扣住“思”，缕缕思念更加挥之不去了。
（二）抓动词。
比如杜甫《闻官军收河南河北》中的“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，其中“穿”、“下”和“向”三个字是写动态的动词，将有漫长距离之隔的四个地方，一气穿起，表达了诗人听到胜利消息后，想像还乡行程的迅捷而异常惊喜的心情。
（三）抓表颜色的词。
这些词不论作主语、谓语、宾语，作用都在于表现心情，增强描写的色彩感和画面感，从而渲染气氛。
如姜夔《扬州慢》中的“过春风十里，尽荠麦青青”的“青青”，极写荠麦之繁茂，反映土地荒芜。
“十里扬州路”，今非昔比了。
六、解读“题材”，把握古诗词的主题 古诗词取材广泛，内容丰富多彩，但相同题材的诗词在内容上有共同的倾向。
因此，弄清古诗词所属的题材，有利于把握诗词的主题。
常见的题材有： （一）怀古咏史诗。
大多从眼前景物写起，怀古而伤今，怀人而伤己，从而抒发物是人非、光阴易逝、今非昔比、怀才不遇、壮志难酬等感情。
（二）送别诗。
大都借助景物渲染，或诉说依依惜别之情，或叙述别后的思念。
（三）边塞诗。
描写边塞军旅生活，其共同点是创设苍凉、旷远、凄凉之意境，或写边塞风情，或述征人之怨，或诉思乡之苦，或表现对穷兵黩武的统治者的不满。
（四）写景抒情诗。
歌咏山水名胜，描写自然景色，这类诗常将要抒发的情感寄寓在所描写的景物之中。
（五）咏物言志诗。
诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹，以寄托诗人自己的感情，表达诗人的精神、品质或理想。
（六）忧...
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