北京语言大学中华传统诗词 北京大学经典诗词
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北京语言大学中华传统诗词 北京大学经典诗词
北京语言大学怎么样？
北京语言大学是中央部属高校，中华人民共和国教育部直属的重点大学。
全国72所教育部直属高等学校之一。
北京语言大学坐落在高等学府林立、科研院所云集的北京市海淀区学院路，地处中关村科技园区的核心区，北连中国矿业大学，南于中国地质大学相对，靠近繁华的地铁站五道口，向西则是清华大学东门，交通所谓十分便利。
北京语言大学是我国唯一一所以对来华留学生进行汉语教育和中华文化教育为主要任务的国际型大学，素有“小联合国”美誉；同时，她还承担着对中国学生进行外语、对外汉语、汉语言文学、绘画、金融学、会计学、信息科学等专业教育以及对出国留学预备人员进行出国前外语培训的工作。
总之是一所非常好的学校。
###相当好的一所语言类学校
北京语言大学排行
北京的一本大学很多很多，关键看你在什么样的分数段上如果单看“北京本地”录取分数的话，一本大学的分布是这样的：如果你的分数能达到一本线上100分以上，你可以挑选全国最好的名校：北京大学（211院校）清华大学（211院校）中国人民大学（211院校）北京师范大学（211院校）北京航空航天大学（211院校）北京大学医学部（211院校）中央财经大学（211院校）北京理工大学（211院校）北京邮电大学（211院校）对外经贸大学（211院校）北京外国语大学（211院校）如果你的分数在一本线上60~100分，你所能选择的大学依然是全国最好的：北京交通大学（211院校）中国政法大学（211院校）北京科技大学（211院校）中国传媒大学（211院校）中国农业大学（211院校）北京中医药大学（211院校）北京协和医学院（211院校）如果你的分数在一本线上20~60分，能够考上的大学依然不错，但是就算不上名牌大学了：华北电力大学（211院校）北京语言大学中央民族大学（211院校）北京化工大学（211院校）北京工业大学（211院校）北京林业大学（211院校）首都经贸大学（部分专业二本招生）中国地质大学（211院校）中国矿业大学（211院校）中国石油大学（211院校）如果你只能刚刚擦到一本线，那你可以考：北京第二外国语学院首都师范大学（部分专业二本招生）北方工业大学（部分专业二本招生）北京工商大学（部分专业二本招生）北京信息科技大学（部分专业二本招生）北京建筑工程学院（部分专业二本招生）
北京语言大学怎么样？
在挑大学、选专业的时候，第一步，就是了解这个学校总体情况。
北京有三所语言类大学，分别是北京外国语大学，北京语言大学，北京第二外国语学院。
北外：各外语系实力强劲，比如英语，北外的拳头专业；此外，像德语、法语、西班牙语等小语种，在全国也是口碑非常不错。
北外作为全国最好的外语院校，无论是其历史还是学术水平，都处于全国前列，属于非常著名的重点大学。
一般情况下，文科超重点线50可以考虑下。
北语：最重要的学科是属于中国语言文学系下的对外汉语专业，研究生阶段叫语言学与应用语言学，实力全国第一，是两所语言学国家级重点学科院校中的一所，另外一所是北京大学。
此外，各小语种就业异常火爆，比如阿拉伯语、西班牙语、德语、法语。
北语浓郁的国际化氛围，常年拥有外国留学生数量在6000-8000，是中国留学生数量最多的大学。
这是全国所有的学校无法相比的。
一般情况下，超重点线40分可以考虑下北二外在北京总体上是比较弱的一个学校，但旅游管理和日语系非常不错；包括各外语专业，也是口碑非常好。
在全国各个地区，就业形势还是蛮好的。
虽然有关于北二外不好的传闻，但谣言止于智者。
一般情况下，超重点线15.第二步，了解专业。
毋庸置疑，北语最好的专业是对外汉语，中国对外汉语最高学府。
但最好并不代表最好就业，因为就业与专业性质息息相关。
比如你是学工科的，显然比文科就会容易就业很多。
各小语种同样是北语极为热门的专业，虽然学科实力远逊于对外汉语，但其骄人的就业成绩，是对外汉语系远远不能比的。
此外，北语作为中国最国际化的大学，外国留学生数量全国之最，这为学习外语提供了极为有利的环境。
北语的学生几乎人人都有“语伴”。
总之，对外汉语是一个看上去很美的专业。
中国的对外汉语推广远不像新闻报道的那样乐观。
如果从就业角度，建议楼主选择北语的各小语种，如法语、西班牙语。
第三，看楼主兴趣了。
这个就不多说了。
建议楼主多多思量。
北京语言大学
我只对北语了解些。
北语在国内是比较低调的一个学校。
不是很出名，但录取分数、专业水平都比较高。
在国外的名声比国内大许多。
外本学生很多--十分多---相当多，所以对学习英语和小语种来说有得天独厚的优势。
出国也是很普遍的事情。
它的对外汉语专业在业内也是很强悍的。
北语的许多专业对英语都很重视，都是专业英语的标准。
这也会增加你将来就业的竞争力。
但是，一旦你考入了北语，那你就要做好向你周围的人们介绍、澄清北语是一个一本院校这个事实的准备（它实在是太不出名了，许多人从名字上会以为它是一三本……）还有，学校校园面积不大。
再补充一下，我去年也刚经历的高考，现在是北语09级外汉的学生，明白你填报志愿的忐忑心情。
所以，我是很负责任的来回答这个问题的。
最后祝你考试、填报一切顺利！
北京语言大学的 。
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【学校简介】 北京语言大学，简称北语，英文全称Beijing Language and Culture University (BLCU) 。
北京语言大学创办于1962年，当时校名为外国留学生高等预备学校，1964年6月由国务院批准定名为北京语言学院，1996年6月经教育部（原国家教委）批准，正式更名为北京语言文化大学，2002年7月经教育部批准更名为北京语言大学。
她是中国唯一一所以对来华留学生进行汉语和中华文化教育为主要任务的国际型大学，同时对中国学生进行外语、汉语言文学、计算机科学与技术和金融学教育，并承担着培养对外汉语教学师资以及出国留学预备人员出国前的外语培训工作。
北京语言大学在国内从事对外汉语和中华文化教育历史最长，规模最大，师资力量最雄厚。
建校40多年来，已经为世界上160多个国家和地区培养了十万余名懂汉语、熟悉中华文化的留学生。
学校有专任教师800余人。
现在，学校已形成了特色鲜明、优势明显、结构合理、内容充实的学科体系。
从短期教育、速成教育、网络教育到本科生、硕士生、博士生教育，学科层次齐备，教育教学质量得到国内外普遍好评。
学校有11个学院（部），13个研究单位；共有教职工1425人，其中教学和科研人员829人，有高级职称的303人；有本科专业22个，硕士专业24个，博士专业9个，其中国家重点学科1个，北京市重点学科2个，教育部普通高等学校人文社会科学重点研究基地1个，学科门类涵盖文学、经济学、历史学、法学、工学、教育学和管理学等学科领域。
目前，学校有各类在校生11000余人，其中外国学生5000多名，中国学生6000多名。
北京语言大学一贯重视国际交流与合作，随着我国对外交流与合作的不断扩大，学校与世界各国的联系日益广泛、密切，目前已和世界上31个国家和地区的157所大学建立了良好的校际交流关系。
学校在拓展办学方面也取得显著成绩，目前已在北京、天津、山东等地设立了联合办学点，还在韩国、新加坡、泰国等国家设立了办学机构，为今后进一步拓展办学奠定了基础。
北京语言大学（原北京语言学院）作为国家教育部直属高校中唯一一所以对来华留学生进行汉语和中华文化教育为主 的国际性大学，同时承担对中国学生的中国语言文化，外国语言文化，金融学和计算机科学和技术等专业教育以及对出国留学人员的外语培训教育。
学校拥有雄厚的师资队伍和朝气蓬勃的学术力量，在700多名专职教师中有教授、副教授300多人，另外还有一支由国内外知名专家学者的兼职教授队伍。
北京语言大学继续教育网络教育学院是由原继续教育学院和网络教育学院合并组建而成。
学院依托北语的优势专业和强势师资面向国内外开展中外学生的学历教育、非学历教育及现代远程教育。
学院的办学目标是：重视基础知识、外语技能、应用知识和技能课程的教学，重视学生全面素质的提高，并以继续教育和现代远程教育相结合的新颖的办学模式为求学者提供多方位教学服务。
学区突出学历教育与专业课程相结合的优势，结合当前就业市场人才需要，重点培养具备一定外语基础专业性人才。
办学宗旨： 坚持以推广汉语、弘扬中华文化为己任，不断发展以对外汉语教学和研究为中心的教育事业，逐步形成了独特的学科特点和办学特色，已经成为国家对外汉语教学与研究和培养涉外人才的基地。
培养一批专业化、职业化外语及对外汉语类优秀的人才。
北京语言大学在《2023中国大学评价》编制的2023中国大学社会科学100强排名中名列第四十六。
[编辑本段]【学校领导】 现任领导 书记：王路江 王路江（女），毕业于清华大学无线电系。
研究员。
曾任教育部（前国家教委）学生司分配处副处长、处长、司长助理、副司长兼全国高校学生信息咨询与就业指导中心主任等职。
1999年9月，任北京语言大学党委书记，兼任教育部文科计算机基础教学专业指导委员会主任、全国高等院校计算机基础教学研究会副会长。
校长：崔希亮 崔希亮，毕业于北京大学中文系。
文学博士，教授，语言学及应用语言学博士生导师。
北京市语言学会副会长，中国语言学会常务理事。
曾任北京语言大学语言文学系副主任、对外汉语研究中心副主任、汉语水平考试中心主任、校长助理、北京语言大学副校长等职。
2023年6月任北京语言大学校长。
副校长：林国立 林国立，毕业于吉林大学外语系。
硕士，副教授。
曾任北京语言大学教研室主任、部主任、组织部长、校党委副书记、校工会主席等职，2000年3月任北京语言大学副校长。
副校长：霍明杰 霍明杰，毕业于吉林大学历史系。
副研究馆员。
曾任吉林大学教务处干部、高等教育研究室副主任，教育部（原国家教育委员会）人事司副主任、处长等职。
2001年2月任北京语言大学副校长。
副...
北京语言大学属于211
如果你已经被北语录取，首先恭喜你。
回答你第一个问题：北语不属于211补充回答：不是211的坏处：1、以后读研的话，保研只能报送本校，不容易报送外校；2、以后工作的话，有些单位会要求211院校才能通过简历筛选；然而：1、北语学生读研通过率很高，虽然不能报送国内其他高校，但是报送去国外高校的或者送去国外学习交流的机会远多于其他周边北航、北邮、中财等高校；2、北语学生外语类和国际商学院、信息科学学院就业情况非常不错，像那种按211筛选简历的单位本来就少之又少，即使有，这个单位你也不一定喜欢。
选择北语的理由：1、住宿条件好，一屋四人，有独立卫生间，男生有电视，冬天暖气足；2、饭菜好，留学生多，食物卫生，美味，这一点在北京高校中出名；3、外国人很多，是中国人数倍，身处北语，有点身处加拿大的感觉，对学习外语有莫大帮助，周边的清华、北大只有羡慕的份；4、学校对学生的关怀度很高。
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总之太多了，选择北语，你不会有被周边学校轻视的感觉，相反，北语的学生往往很高傲，因为他们的入学门槛高于地大、矿大等院校。
北京最好的语言类大学是哪个
外国语言方面，除了北外和上外，广东外语外贸大学、北京语言大学、北京第二外国语大学都不错。
其中，广东外语外贸大学的应用语言方面教育部2023年学科评估排第一位。
二本中，大连外国语学院、天津外国语学院、四川外语学院、西安外国语学院是外语专业高校，大连民族大学的东南亚语种国内无双。
这些都是比较好的。
北京语言大学好吗？
北京语言大学远程教育不错的，北京语言大学属于弘成学苑的网络教育合作机构。
适读人群：具有普通高校、成人教育、自学考试、电大、网络教育等属于国民教育系列的学校颁发的专科或本科及以上毕业证书，有意向在经济、语言等领域发展的人士。
专业介绍本专业培养德、智、体全面发展，既具备英语语言文学基础知识又懂商贸
北京语言大学算得上是国内一流的大学么
学校整体排名不高，这是很正常的，毕竟北语是语言类的学校，不是综合大学。
至于北语值不值得考，要看lz考什么专业。
北语的优势专业是语言学及应用语言学、汉语言文字、外国语言学及应用语言学。
语用下的课教论、语言测试、语言习得、汉语言文字下的课教论、外国语用下的英语、日语都是好专业，有些还是业内排名第一的。
其他学院比如信息学院、金融学院就未够班了。
关于天命不可违的诗词
形容天意不可逆的诗词有哪些？
《推诚吟》 宋·作者： 邵雍。
天虽不语人能语，心可欺时天可欺。
天人相去不相远，只在人心人不知。
人心先天天弗违，人身后天奉天时。
身心相去不相远，只在人诚人不推。
天意：上天之意旨；由天主宰的命运。
出自《书·盘庚上》：“先王有服，恪谨天命。
”《楚辞·天问》：“天命反侧，何罚何佑？” 《史记·五帝本纪》：“於是帝尧老，命舜摄行天子之政，以观天命。
”唐韩愈 《论》：“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。
” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六：“且人之生也，贫富贵贱，夭寿贤愚，禀性赋分，各自有定，谓之天命，不可改也。
”《儿女英雄传》第一回：“天命早已安排在那里了，倒不如听命由天的闯着作去。
”徐迟 《狂欢之夜》：“好比太阳一定从东头出，西头下，农民们都相信悲惨的生活是天命，是天理。
”指自然的规律、法则。
出自《荀子·天论》：“从天而颂之，孰与制天命而用之！” 清 王夫之 《张蒙注·诚明》：“是以天之命，物之性，本非志意所与；而能尽其性，则物性尽，天命至，有不知其所以然者而无不通。
”古以君权为神授，统治者自称受命于天，谓之天命。
出自《左传·宣公三年》：“周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。
” 《史记·周本纪》：“秦破韩、魏，扑师武，北取赵蔺、离石者，皆白起也。
是善用兵，又有天命。
今又将兵出塞攻梁，梁破则周危矣。
”晋刘琨 《劝进表》：“臣闻昏明迭用，否泰相济。
天命未改，历数有归。
” 唐韩愈 《请迁玄宗庙议》：“太祖景皇帝始为唐公，肇基天命。
”明 朝鲜 李民宬《敬亭先生续集·朝天录》：“军门（袁可立）曰 ：‘（三月）十三日动兵云是耶，抑旧君自退耶？’ 答曰：‘其失德，详在申文中，老爷见之则可以详悉矣。
一国大小臣民，不谋而同，推戴新君。
昭敬王妃令权署国事，天命人归，从容正位，岂有动兵之事乎？’”《三国演义》第九三回：“久闻公之大名，今幸一会。
公既知天命，识时务，何故兴无名之兵？”...
人生皆注定,天命不可违 谁说的
认定胜天说的是逆境下的心态。
觉得所有的不公平是老天给的，所以只要你坚持，就可以战胜这些的逆境。
天命不可违是说，有些事本就有他自然的运行规律，不要人为的他破坏，要是怎么做了，就是逆天行事，必败无疑。
前者是给你一个在逆境中坚持动力。
后者告诉你，万事万物有遵循自然的规律，不要一厢情愿的做傻事。
...
谁知道天命不可违这句话的含义
1.从喜生忧患，从喜生怖畏；离喜无忧患，何处有怖畏？ 从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏？ 是故莫爱着，爱别离为苦。
若无爱与憎，彼即无羁缚2.由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念。
从别后，嗔恨痴念，皆化为寸寸相思。
不知你此时，可还怨我恨我，恼我怒我？紫藤架下，月冷风清处，笔墨纸砚间，若曦心中没有皇帝，没有四阿哥，只有拿去我魂魄的胤禛一人！相思相望不相亲，薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。
红笺向壁字模糊，曲阑深处重相见，日日盼君至。
3.第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
4.但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
5.我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也；此生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老6.行到水穷处，坐看云起时7.人生一梦，白云苍狗。
错错对对、恩恩怨怨，终不过日月无声、水月无痕。
所难弃者，一点痴念而已！当一人轻描淡写地说出“想要”二字时，他已握住了开我心门的钥匙；当他扔掉伞陪我在雨中挨着、受者、痛着时，我已彻底向他打开了门；当他护住我，用自己的背朝向箭时，我已此生不可能再忘。
之后是是非非，不过是越陷越深而已。
8.曾经沧海难为水是刻骨铭心的狂，过尽千帆皆不盼的是若水三千的痴。
9.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
唯夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。
岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。
这些是关于唯美的诗词，望采纳...
仙剑4好像在说,天命不可违,“我命由我不由天”是不存在的,不然...
天命可以改，只是不是一般人能改的。
仙三里的紫萱结局，重楼就改变了女娲族的宿命。
但代价是，重楼成凡人。
魔尊改变了天命。
仙四里，最后云天河的一剑射出，改变了九天玄女的毁灭，但琼华的宿命还是没有改变。
如果云天河的力量可以与九天玄女相抗衡，那琼华的命运就会好很多。
毕竟重楼是魔尊，魔尊的能力我们无法想象，所以如果没有这种最强大的力量，常人（相对与重楼而言）是无法改变的，比如景天，古藤老人说雪见龙葵的未来需要景天选择，实际上他已经是在说她们的命运，那么可以推断出古藤老人并没有想到重楼救了她们中的一个。
看来，古藤老人预知了她们的天命，也就是命运，但没有想到有重楼插手。
又如这样说来，回魂仙境中雪见支线里景天自己拿着镇妖剑，依然是雪见死，这就说明了常人无法改变宿命。
重楼救雪见龙葵，与救紫萱，一个是轻而易举，一个是全力以赴。
这就证明了改变命运，与改变的难度有关。
至于是否能改变，就要看那是哥怎样的命运了至于韩菱纱，家族的宿命，入了鬼界，已重如泰山，无力回天了。
凭借云天河他们的能力，改变一个家族未必比拯救琼华简单。
而琼华的拯救都那么难，更何况韩菱纱的家族呢？仙四中没有像重楼一样最强的人（其实应该叫生灵）所以天命，无法改变不知道写的怎么样，还请楼主看看
同里古镇 诗词
有哪些描写“同里”的诗句？
降神终入辅；植根琼林圃1。
格言信难继。
劝深子玉铭，多幸陪君子，俱恐非同里：柳宗元 故友仍同里，直夜金闺步。
渊龙过许劭，力竞相如赋。
天意深怜，花神偏巧； 5.《喜迁莺》 宋代。
 。
弘雅重当朝；谁为。
停征骑。
评蕙品兰，弓旌早见招，时情弃仲翔。
 ，铜驼御路荒.《拜昭陵出城与张秘监阁老同里临行别…归寻辱清辞辄酬之》 唐代：权德舆 仲月当南吕，晨装拜谷林。
逢君在东观，不得话离襟。
策马缘云路，开缄扣玉音。
还期才浃日，里社酒同斟。
2；遵渚徒云乐。
 。
涧瀍秋潋滟，寄驿胜传缄纸。
迥潇洒，更香来林表，枝横溪底，常僚每合堂。
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通家殊孔李；贾赋愁单阏，冲天自不遑，日复想光仪，木石强为词，难窥夫子墙；世议排张挚，邹书怯大梁，只许苍官相倚。
醉眠稳，尽参横月落，留连行李。
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不言缧绁枉。
映竹精神，凌风标致，旧好即潘杨：王千秋 春前腊尾。
问谁会开解，幽人心里。
 ，嵩少暮微茫，持为翦冰裁水。
拟唤绿衣来舞。
炯心那自是。
4.《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官…谨献诗五十韵以毕微志》 唐代.《夏日同里杨华州中丞》 唐代：武元衡 三伏草木变，九城车马烦。
碧霄回骑射，丹洞入桃源。
台殿云浮栋，緌缨鹤在轩。
莫将真破妄，聊用静持喧。
石甃古苔冷，水筠凉簟翻。
黄公垆下叹，旌旆国东门。
3，种德会明扬，姑射昔闻今是。
试妆竞看吹面，冰鲤吊王祥，徒恨纆徽长，昭世懒佯狂。
 .《奉酬礼部阁老转韵离合见赠（时为秘书监）》 唐代：张荐 移居既同里。
间阔向春闱；玉漏天门静；独弃伧人国。
  ...
江南水乡六大古镇指哪些？
江南六大古镇简介 第一张标签：江苏昆山周庄古镇 说到周庄就不能不说桥。
周庄的桥，古意朴拙，形态各异，耐人寻味：贞丰桥畔诗韵悦耳，富安桥桥楼台壁，而最知名的无疑就是双桥。
双桥地处周庄中心地段，位于交*的河道上，呈直角状排列，当地人称“钥匙桥”。
当年著名油画家陈逸飞画了此桥后，曾经被美国石油大王收藏，后来石油大王访华时又将这幅画转送给邓小平。
从此周庄随着双桥一起在世界上声名鹊起。
周庄呈“井”字形的河道，构成了水乡神韵。
条条水巷游人如织，条条河道轻舟荡漾。
周庄人家因水而筑，粉墙黛瓦的深宅大院，雕梁画栋的临水小阁，比比皆是。
尤以深厅、张厅气势非凡，历经百年，风姿依旧。
元末明初，家住周庄的江南首富沈万三曾经资助明皇朝修建南京1/3的城墙，但最后仍然得罪了皇帝朱元璋，被流放到云南，客死他乡。
如今沈厅仍在，这个颇有分量的古民居中主人公的悲剧故事让人浮想联翩，为周庄的流水小桥凭添一分沉重的气氛。
画过周庄的人很多，而独特的视角就需要你去慢慢体味和寻找了。
交通：上海、苏州、昆山、青浦均有直达周庄的长途汽车。
住宿：私人旅店开价一般都在60元/天左右，可以砍价，旺季房价有时会涨到100多元。
如果资金充裕，可以选择住在典型的江南水乡家居型的客栈——贞固堂，它原为教育家沈体兰先生故居，是一座明清风格宅院式建筑，古色古香。
价格为280元/天。
第二张标签：江苏吴江同里古镇 同里古镇的民居不少，虽不像周庄全部沿河而建，却给人空间感。
这里的河道更为开阔，是用青石板铺成的。
在同里最为出名的是“一园、两堂、三桥”，都是古色古香的造型。
一园是江南名园退思园，此园在不大的面积里精巧安排，使得小小的园林给人一种移步换景千变万化的感觉。
两堂指的是崇本堂、嘉荫堂。
三桥指的是太平桥、吉利桥和长庆桥。
同里的民居、园林都很好看，不过我在同里最偏爱的莫过于桥了。
同里处于五湖环抱之中，镇内街巷逶迤，河道纵横，因而也就留下了众多的建于各个年代的古桥。
在古镇，最古老的桥是思本桥。
它建于南宋，距今已有700多年，虽经风雨侵袭，至今仍岿然不动，跨越在川清水秀的河港上。
桥名“思本”，乃取“国以民为本，民以食为天”之意。
在同里，最小的桥该是坐落在环翠山庄荷花池上的独步桥。
此桥桥面总长不满五尺，宽不过三尺，两人相遇需侧身而过，单孔拱形，小巧玲珑，堪称一绝。
而最能反映同里人勤奋好学的桥，则莫过于普安桥，又称小东溪桥。
初建于明正德元年（1506年），在其西侧石壁上，刻着一副十分引人注目的对联，上联是“一泓月色含规影”，下联为“两岸书声接榜歌”。
最富有神话色彩的古桥是富观桥。
在此桥的龙门石上，有一幅惟妙惟肖的“桃花浪里鱼化龙”的石雕。
乌金桥坐落在镇西北郊，是当年苏州到同里的必经之路，也是古镇的重要入口。
那一年古镇百姓为迎接太平军，一夜之间修建了此桥。
桥面中心方石上特意刻了一幅“马上报喜”图，以预祝太平军旗开得胜，马到成功。
古镇最有名的当然是前面提到的“三桥”，三桥位于镇中心，呈三足鼎立的姿态伫立在三条小河的交汇处，碧水映古桥，绿树藏娇影，很是一片迷人的景色，“走三桥”则是同里古老的民间风俗。
同里除了造型不同的各种古桥吸引着游人，还有各式各样的河桥让前来古镇的人大开眼界。
所谓河桥，北方人称之为水码头，南方人叫它河埠头、河桥头。
同里是水乡，镇区河道总长5公里多，是典型的家家临水、户户通舟的水乡古镇。
交通：上海、苏州、吴县均有汽车直达。
同里与周庄之间还有游船往返。
住宿：同里也有许多小旅馆可以清闲度日，但如果想选择正规饭店，这里有同里度假村，平时240元/天，周末280元/天。
便宜一点的有同里三元大酒店，140元/天。
最实惠的则是同里民乐居，60元/天。
第三张标签：江苏吴江 角直镇 角直镇位于苏州城东25公里，有2000多年历史，古称甫里，唐代以后，因河道形状像“角”字，改现名。
角直镇是一座以罗汉塑像和商业古街为主的江南水乡，镇内河道纵横，素有“五湖之厅”（澄湖，万千湖，金鸡湖，独墅湖，阳澄湖）和“六泽之冲”（吴淞江，清水江，南塘江，界浦江，东塘江，大直江）之称。
镇里有一条2000多米的古街和近2000米的水乡驳岸，沿岸还有不少雕刻着精美图案的栓缆桩。
角直的古桥之多，有“三步两桥”之称，1平方公里的古镇区原有宋元明清各色石桥72座半，现存41座。
其中最古的桥和丰桥建于宋代，工艺精细，至今完好。
镇上有许多遗迹和古迹，如白莲花寺，孙妃墓，吴王宫，保圣寺等。
其中建于公元503年的保圣寺现存九尊唐塑罗汉，传为唐朝塑圣杨惠之所作。
塑像神态逼真，表现细腻，是难得的古代雕塑的传世名作。
文学家叶圣陶先生也曾在镇上的中学执教，据说他的许多名作就诞生在这里，而现在的叶圣陶纪念馆、叶圣陶墓则为古镇增添了浓郁的文化色彩。
交通：上海有长途汽车直达。
苏州有18路公共汽车直达。
周庄与同里也有旅游车直达。
住宿：目前镇上用于接待游客的地方主要是角直迎宾馆，标准间120元/天，三人间150元/间，套房200元/...
著名的古镇有哪些？
1、中国最美的地方--乌镇地理位置：地处浙江桐乡市北端，西临湖州市，北界江苏吴江县。
必去理由：这个小家碧玉般静谧的江南小镇，没有周庄的名气，只有宁静、安详和让人感动的沧桑。
白墙、青瓦、木隔扇、石板路、乌篷船、木雕、水阁、茶馆、深弄水巷，会把你带入一个如诗如画的烟雨江南......2、人间天堂--丽江古城地理位置：位于云南省西北部丽江县境内。
必去理由：城内有＂迎旭日而得大气＂的木府、＂万龙之盛＂的万古楼、＂潭水澄清，明洁如玉，游鱼细石＂的黑龙潭......丽江的古朴自然、幽雅宁静使人流连忘返，加上东巴文化的神秘，更给它平添了几分原始的诱惑。
3、现代花源--水墨婺源地理位置：位于赣东北，东邻国家历史文化名城衢州市，西毗景德镇市，浮梁县，乐平市，北枕国家级旅游胜地黄山市，南接江南第一仙山三清山，铜都德兴市。
婺源是一颗镶嵌在皖、浙、赣三省交界处的绿色明珠。
婺源素有“书乡”、“茶乡”之称，是全国著名的文化与生态旅游县，被外界誉为“中国最美的乡村”。
4 风雨边城--凤凰古城地理位置：位于湖南西部沱江之畔。
必去理由：一座青山抱古城，一湾沱水绕城过，一条红红石板街，一排小巧吊脚楼，一道风雨古城墙，一座沧桑老城堡，一个奇绝奇梁洞，一座雄伟古石桥，一群闻名世界的人......一切，都美到极致. 5、民间故宫--洪江古商城地理位置：位于湖南省怀化市洪江区境内，距怀化75公里，离上瑞高速公路入口仅20公里洪江古商城坐落在嵩云山脚下，处于沅江与乌水的交汇处，山水相间坏境优美，是全世界最适合人类居住的小城之一。
同时，洪江古商城恢宏的民间建筑，巧夺天工的建筑雕刻艺术，宁世人无比惊叹。
必去理由：历史悠久、文化深厚、建筑独特、气候宜人、环境优美。
必去理由：这片未被污染过的土地，以春夏秋冬四季更替的景色赢得了＂人间天上，天上人间＂的美誉。
春天时，它冰雪消融、春水泛涨、山花烂漫；夏日里，它掩映在苍翠欲滴的浓阴之中，五色的海子、银帘般的瀑布抒发四季中最为恣意的激情；秋日，它配合明净的水和湛蓝而碧净的天空，演绎着七彩梦幻组合；冬日的九寨沟，淡淡的飞雪，纷纷扬扬地飞舞，使人忘却了世间纷争......7、保存最完整的古县城--平遥地理位置：平遥古城位于山西省中部、太原盆地南缘。
必去理由：平遥古城是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例，它是由完整的城墙、街道、店铺、寺庙、民居等组成的一组庞大古建筑群，是按照汉民族传统规划思想和建筑风格建设起来的城市，木制结构的镇国寺、彩塑艺术精湛的双林寺与斑驳沧桑的古城墙并称为平遥三宝。
现在许多古装戏在平遥拍摄外景时，连布景都不用。
8、东方艺术之都--敦煌地理位置：敦煌位于河西走廊最西端，东邻酒泉。
必去理由：敦煌新城是一个旅游名城，被称为＂东方艺术之都＂，千佛灵岩、危峰东峙、月泉晓彻、两关遗址、绣壤春耕、古城晚眺、沙岭晴鸣、党水北流并称敦煌八景。
行走在大漠孤烟之间，你仿佛听到了远古的驼铃声和那些隐隐回荡在耳边的厮杀声...... 9、西部第一村--布尔津白哈巴村地理位置：阿尔泰山山脉的山谷平地上，与哈萨克斯坦的大山遥遥相望。
必去理由：随意点缀在村中木屋栏栅旁的白桦树，或金黄或翠绿，与木屋、炊烟、挑水的村妇、牧羊的孩童一起，营造着家园的温馨；豁达豪放的西部风情，日出而做、日落而息的生活方式，都释放着一种生命独有的暖意......
跪求描写江南和古镇的散文还有古诗词。
《同里春·七绝》 碧柳黄莺啼早春，古桥净水醉红尘。
晚来谁处渔家曲，翠色轻烟一径深。
白居易《江南忆》 江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？江南忆，其次忆吴宫。
吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。
早晚复相逢？《三下江南》 一下江南到苏杭，人间变天堂。
二下江南到桂林，好山好水还有梦中人。
/三下江南到昆明，花开万山红。
一切尽在不言中，自古以来无官一身轻。
《可爱的故乡》（茅盾、1980年3月17日于北京）曰：“我的家乡乌镇...
有哪些赞美安昌古镇的诗
1.因为古镇文明是江南文化的精华，是一首乐曲的精彩乐段。
所以，要研究江南的文化历史，就不能不读懂江南古镇。
2.突出古镇清流对滋养古镇文明的作用。
把古镇与长江黄河联系起来，实际上是把古镇文明与华夏文明联系起来，这样写突出了古镇文明沉意蕴温化了主题。
3.柔蜿曲折的清泉，临河建筑的街道，半间建在河上的吊脚楼，＂如虹饮水＂的石拱桥，窄小的古镇街，青石板的街面，曲折幽深的小巷，青藤垂垂的院落，漂泊的远舟。
4.特点是：博大，深沉，古老，恬静，优美，朴实，纯真。
5.是孕育一代名震寰宇的文人墨客，一派流芳百世的学者教师，创作了一部部煌煌巨作，一副副珍奇墨韵。
6.用意是：江南古镇文明是古镇人和外地人共同创造的。
7.B C...
苏州同里古镇一日游怎么玩比较好？
同里古镇不大，比较有名的就是退思园。
是必须去的，到退思园玩过后，出门到街上周围还有其它小的景点，步行都能够到达，可以一起玩下，所用时间都不长的。
如果你想了解江南古镇的情况，不妨到同里的老街上去转转，那里有好多土特产商店，可以买些土产，老街转下，一个多小时吧，如果到同里，已经九时以后，就先玩老街，买土特产，吃午饭，下午去退思园等景区，用三个小时玩基本上就够了。
（老街离退思园比较远的，土特产不要在景区周围买，比较贵）退思园，建于清光绪十一年至十三年（公元1885-1887年）。
园主任兰生，字畹香，号南云。
光绪十年（公元1884年），内阁学士周德润勋任兰生盘踞利津、营私肥已。
光绪十一年（公元1885年）正月，解任候处分，旋因查所勋都不实，部议革职位。
任兰生落职回乡，花十万两银子建造宅园，取名“退思”。
其弟任艾生哭兄诗有“题取退思期补过，平泉草木漫同看”之句，可见园名取《左传》“进思尽忠，退思补过”之意。
退思园的设计者袁龙巧妙利用不到四亩面积，设计了坐春望月书楼、琴房、退思草堂、闹红一舸、眠云亭等建筑。
中国四大古镇是那几个？你觉得哪里最好啊？
中国水乡古镇很多，据央视国际报道可知，排名前十位的有：周庄、西塘、同里、乌镇、甪直、南浔.木渎、朱家角、光福、安昌。
简介如下：周庄──神州第一水乡 位于江苏省苏州市。
在央视“旅游预报”的景点中赫然其上。
旅游旺季，这个小镇每天接待游客高达上万人。
周庄独特的魅力在于徜徉了900多年后，依然俏立于画家陈逸飞的笔下，亭亭玉立地走到了人前，水乡风景如画，游客如涌，成为江南古镇之典范。
西塘──梦里的水乡古镇 位于浙江省嘉兴市。
从建镇开始，西塘度过的时间约为600年，在江南的水乡古镇中算是短的，不过其完整的明清代古建筑，在江南水乡古镇中难得一见。
文人墨客称其为：“活着的千年古镇”。
鸟瞰西塘，薄雾似纱，两岸粉墙高耸，瓦屋倒影。
傍晚，夕阳外照，渔舟唱晚，灯火闪耀，酒香飘溢，整座水乡古镇似诗如画，人处其间，恍然桃源琼瑶，不知是人在画中游，还是画在心中移。
西塘己成为旅游者最渴望的旅游胜地之一。
同里──东方威尼斯 位于江苏省苏州市。
这里号称“东方威尼斯”，有著名的集清代江南建筑之大成的退思园，这是一个被15条小河分割，有49座小桥的千年古镇；还有闻名的同里影视基地……每年有越来越多的游客到这里观光、旅游。
乌镇──最具文化气息的水乡古镇 位于浙江省嘉兴市。
提起茅盾，几乎尽人皆知，提起乌镇，名头也不小。
因为这里除了小桥、流水、人家的水乡风情和精巧雅致的民居建筑之外，更多地飘逸着一股浓郁的历史和文化气息。
据说，在这个小镇，历史上曾经出过64个进士，161个举人，以及如茅盾、沈泽民等名人。
坐在乌镇小河边的廊棚下，体验这个小镇所具有的文化氛围，你会深刻的感受到，历史文化并没有成为它的标本。
甪直──难记的名字，难忘的古镇 位于江苏省苏州市。
“甪直”，这个名字可能很多人无法念出它的发音。
但是去过那里的人几乎都难以忘记这里地道的江南水乡风情。
“五湖之厅”、“六泽之冲”是对甪直的概括，也足以看出这个有2000多年历史古镇的地理特点──多水。
古镇人贴水成街，枕河而眠。
在江南六大古镇中，甪直没有周庄的张扬，没有南浔的厚重，它默默地在水流交错中感受着四季，安静地似一个内向的少妇……南浔──曾经最富庶的江南古镇 位于浙江省湖州市。
南浔是一个有近800年历史的水乡古镇，名列江南六大水乡古镇之中。
别看这只是一个小镇，它却是近代史上罕见的一个巨富之镇，在这个熙熙攘攘的古镇上，有着号称“四象”的江南四大首富，又有类似《红楼梦》中宁国府、荣国府那样八家公爵，号称“八牯牛”的大富之户，更有充满了民间嘲讽意味，号称“七十二只黄金狗”的豪门、财主。
作为水乡古镇的南浔，似乎连随处可见的小桥也与别处不同，充满了大气与华贵。
你知道这个小镇富有的秘密吗？因为“附近遍地皆桑，家家养蚕，户户缫丝织绸”，这在以农耕为主的封建和半封建社会，富庶也就不奇怪了。
木渎──吴文化的聚宝盆 位于江苏省苏州市。
相传吴王为取悦西施，修建姑苏台，修建时需要大量的木材，就顺水积木，木材源源而至，竟堵塞了山下的河流港渎，地名由此而来。
如此推算，木渎已有了2500年的历史了。
虽然历史悠久，但木渎的名气并不如所谓的六大江南水乡古镇那么有名。
纵览本渎古镇，这里最为深刻的莫过于吴文化的烙印。
除了木渎之名外，胥江香溪均与吴国有着莫大的渊源，万人空巷的庙会，更是展示了吴地节庆习俗的多姿多彩。
朱家角──掩映在现代都市下的古镇 位于上海市。
朱家角在前几年还是一派古色古香，可是经济浪潮毕竟太过汹涌，不过几年，朱家角的容颜已经大改，这个已逾500年的小镇，就在来往的人潮中悄悄地发生了变化，虽然原本水色清幽，古建筑保存完整的气象依然，可是隆重的商业气息掩盖了这里许多的色彩。
小镇距上海市区很近，这让朱家角的旅游有着得天独厚的优势。
小镇虽然名气不大，但游人却不少，古镇特色不够突出是这里的特点，不过在大都市上海的身边，有这样一座古镇也实数不易。
光福──香雪海的故乡 位于江苏省苏州市。
走近今日的光福古镇，可能不会像大多数江南水乡古镇那样，满眼看到的是桥弄亭堂。
但是2500年的漫长历史仍然说明了这里的古老，深烙吴文化的建筑还在蔚然挺立。
到光福的人，大多是冲着光福邓尉山坞的梅花去的，这也是众多水乡古镇中一道独特的风景。
安昌──感受绍兴民俗的最佳场所 位于浙江省绍兴市。
安昌本来是一个默默无闻的小镇，可是水乡旅游热起来以后，安昌也就借机开始发“烧”。
这个地处文化名城绍兴附近的小镇，已经度过了漫漫千年的历史。
错落有致的翻轩骑楼、曲折幽深的古板小巷……无不告诉你这里的古老，“碧水贯街千万居，彩虹跨河十七桥”完整地概括了这里的主要特征。
描写小镇的古诗词
《同里春·七绝》碧柳黄莺啼早春，古桥净水醉红尘。
晚来谁处渔家曲，翠色轻烟一径深。
唐张祜《枫桥》----枫桥古镇长洲苑外草萧萧，却忆重游岁月遥。
惟有别时今不忘，暮烟疏雨过枫桥。
明 史鉴 ：《夜宿乌镇有怀同游诸君子（二首）》 ----乌镇两两归舟晚渡关，孤云倦鸟各飞还。
月明乌镇桥边夜，梦里犹呼起看山。
风荡彩舟明月中，鸳鸯湖上水如空。
城中年少能歌舞，也学蛾眉故恼公。
宋 作者： 陈宓 ：《约杨至之潘谦之登清水岩不果和潘韵》----西塘春入溪山几许深，拟陪杖屦远追寻。
千章古木都凝绿，百啭黄鹂尚好音。
君有佳人同笑语，我怀拙患阻登临。
移时伫立西塘上，有酒盈樽敢自斟。
宋 戴表元 ：《东离湖州泊南浔》----南浔白居易《江南忆》江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？江南忆，其次忆吴宫。
吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。
早晚复相逢
陆游代表诗词
陆游其代表的诗作有什么？
《游山西村》莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
《诉衷情》当年万里觅封侯，匹马戍梁州。
关河梦断何处？尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。
此生谁料，心在天山，身老沧州！《卜算子·咏梅》 驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
《钗头凤》红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。
一怀愁绪，几年离索。
错！错！错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落。
闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。
莫！莫！莫！ 《示儿》死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《鹧鸪天》家住苍烟落照间。
丝毫尘事不相关。
斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。
贪啸傲，任衰残。
不妨随处一开颜。
元知造物心肠别，老却英雄似等闲。
《渔家傲》东望山阴何处是。
往来一万三千里。
写得家书空满纸。
流清泪，书回已是明年事。
寄语红桥桥下水。
扁舟何日寻兄弟。
行遍天涯真老亦。
愁无寐。
鬓丝几缕茶烟里。
《朝中措?梅》幽姿不入少年场。
无语只凄凉。
一个飘零身世，十分冷淡心肠。
江头月底，新诗旧梦，孤恨清香。
任是春风不管，也曾先识东皇。
《浪淘沙?丹阳浮玉亭席上作》绿树暗长亭。
几把离尊。
阳关常恨不堪闻，何况今朝秋色里，身是行人。
清泪浥罗巾。
各自消魂。
一江离恨恰平分。
安得千寻横铁锁，截断烟津。
《谢池春》 壮岁从戎，曾是气吞残虏。
阵云高、狼烟夜举。
朱颜青鬓，拥雕戈西戍。
笑儒冠、自多来误。
功名梦断，却泛扁舟吴楚。
漫悲歌、伤怀吊古。
烟波无际，望秦关何处。
叹流年、又成虚度。
《夜游宫》雪晓清笳乱起。
梦游处、不知何地。
铁骑无声望似水。
想关河，雁门西，青海际。
睡觉寒灯里。
漏声断、月斜窗纸。
自许封侯在万里。
有谁知，鬓虽残，心未死。
《鹊桥仙》一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。
卖鱼生怕近城门，况肯到、红尘深处。
潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。
时人错把比严光，我自是、无名渔父。
《浣溪沙?和无咎韵》懒向沙头醉玉瓶。
唤君同赏小窗明。
夕阳吹角最关情。
忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生。
客中无伴怕群行。
《好事近?登梅仙山绝顶望海》挥袖上西峰，孤绝去天无尺。
拄杖下临鲸海，数烟帆历历。
贪看云气舞青鸾，归路已将夕。
多谢半山松吹，解殷勤留客。
《秋波媚?七月十六日晚登高兴亭望长安南山》秋到边城角声哀。
烽火照高台。
悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。
多情谁似南山月，特地暮云开。
灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
《豆叶黄》一春常是雨和风。
风雨晴时春已空。
谁惜泥沙万点红。
恨难穷。
恰似衰翁一世中。
《渔父》湘湖烟雨长菁丝。
菰米新炊滑上匙。
云散后，月斜时。
潮落舟横醉不知。
陆游的诗词 鉴赏
陆游的词最爱他的《钗头凤》 【钗头凤 陆游】 红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。
错，错，错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。
莫，莫，莫！ 上片 词的上片通过追忆往昔美满的爱情生活，感叹被迫离异的痛苦，分两层意思。
开头三句为上片的第一层，回忆往昔与唐氏偕游沈园时的美好情景：“红酥手，黄滕酒。
满城春色宫墙柳。
”虽说是回忆，但因为是填词，而不是写散文或回忆录之类，不可能把整个场面全部写下来，所以只选取一个场面来写，而这个场面，又只选取了一两个最富有代表性和特征性的情事细节来写。
“红酥手”，不仅写出了唐氏为词人殷勤把盏时的美丽姿态，同时还有概括唐氏全人之美（包括她的内心美）的作用。
然而，更重要的是，它具体而形象地表现出这对恩爱夫妻之间的柔情密意以及他们婚后生活的美满与幸福。
第三句又为这幅春园夫妻把酒图勾勒出一个广阔而深远的背景，点明了他们是在共赏春色。
而唐氏手臂的红润，酒的黄封以及柳色的碧绿，又使这幅图画有了明丽而又和谐的色彩感。
“东风恶”几句为第二层，写词人被迫与唐氏离异后的痛苦心情。
上一层写春景春情，无限美好，到这里突然一转，激愤的感情潮水一下子冲破词人心灵的闸门，无可遏止地宣泄下来。
“东风恶”三字，一语双关，含蕴很丰富，是全词的关键所在，也是造成词人爱情悲剧的症结所在。
本来，东风可以使大地复苏，给万物带来勃勃的生机，但是，当它狂吹乱扫的时候，也会破坏春容春态，下片所云“桃花落，闲池阁”，就正是它狂吹乱扫所带来的严重后果，因此说它“恶”。
然而，它主要是一种象喻，象喻造成词人爱情悲剧的“恶”势力。
至于陆母是否也包含在内，答案应该是不能否认的，只是由于不便明言，而又不能不言，才不得不以这种含蓄的表达方式出之。
下面一连三句，又进一步把词人怨恨“东风”的心理抒写了出来，并补足一个“恶”字：“欢情薄。
一怀愁绪，几年离索。
”美满姻缘被迫拆散，恩爱夫妻被迫分离，使他们两人在感情上遭受巨大的折磨和痛苦，几年来的离别生活带给他们的只是满怀愁怨。
这不正如烂漫的春花被无情的东风所摧残而凋谢飘零吗？接下来，“错，错，错”，一连三个“错”字，连迸而出，感情极为沉痛。
但这到底是谁错了呢？是对自己当初“不敢逆尊者意”而终“与妇诀”的否定吗？是对“尊者”的压迫行为的否定吗？是对不合理的婚姻制度的否定吗？词人没有明说，也不便于明说，这枚“千斤重的橄榄”（《红楼梦》语）留给了读者来噙，来品味。
这一层虽直抒胸臆，激愤的感情如江河奔泻，一气贯注；但又不是一泻无余，其中“东风恶”和“错，错，错”几句就很有味外之味。
下片 词的下片，由感慨往事回到现实，进一步抒写妻被迫离异的巨大哀痛，也分为两层。
换头三句为第一层，写沈园重逢时唐氏的表现。
“春如旧”承上片“满城春色”句而来，这又是此时相逢的背景。
依然是从前那样的春日，但是，人却今非昔比了。
以前的唐氏，肌肤是那样的红润，焕发着青春的活力；而此时的她，经过“东风”的无情摧残，憔悴了，消瘦了。
“人空瘦”句，虽说写的只是唐氏容颜方面的变化，但分明表现出“几年离索”给她带来的巨大痛苦。
象词人一样，她也为“一怀愁绪”折磨着；象词人一样，她也是旧情不断，相思不舍啊！不然，怎么会消瘦呢？写容颜形貌的变化来表现内心世界的变化，原是文学作品中的一种很常用的手法，但是瘦则瘦矣，何故又在其间加一个“空”字呢？“使君自有妇，罗敷亦有夫。
”（《古诗。
陌上桑》）从婚姻关系说，两人早已各不相干了，事已至此，不是白白为相思而折磨自己吗？著此一字，就把词人那种怜惜之情、抚慰之意、痛伤之感等等，全都表现了出来。
“泪痕”句通过刻画唐氏的表情动作，进一步表现出此次相逢时她的心情状态。
旧园重逢，念及往事，她能不哭、能不泪流满面吗？但词人没直接写泪流满面，而是用了白描的手法，写她“泪痕红浥鲛绡透”，显得更委婉，更沉着，也更形象，更感人。
而一个“透”字，不仅见其流泪之多，亦见其伤心之甚。
上片第二层写词人自己，用了直抒胸臆的手法；这里写唐氏时却改变了手法，只写了她容颜体态的变化和她痛苦的心情由于这一层所写的都是词人眼中看出的，所以又具有了“一时双情俱至”的艺术效果。
可见词人，不仅深于情，而且深于言。
词的最后几句，是下片的第二层，写词人与唐氏相遇以后的痛苦心情。
“桃花落”两句与上片的“东风恶”句前后照应，又突出写景虽是写景，但同时也隐含出人事。
不是么？桃花凋谢，园林冷落，这只是物事的变化，而人事的变化却更甚于物事的变化。
象桃花一样美丽姣好的唐氏，不是也被无情的“东风”摧残折磨得憔悴消瘦了么？词人自己的心境，不也象“闲池阁”一样凄寂冷落么？一笔而兼有二意很巧妙，也很自然。
下面又转入直接赋情：“山盟虽在，锦书难托。
”这两句虽只寥寥八字，却很能表现出词人自己内心的痛苦之情。
虽说自己情如山石，痴心不改，但是，这...
【陆游代表诗和词】作业帮
陆游（1125年11月13日-1210年1月26日） 南宋诗人，汉族，字务观，号放翁，浙江绍兴人.12岁即能诗文，一生著述丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十种存世，存诗9000多首，是我国现有存诗最多的诗人.关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》等篇均为后世所传诵.
陆游其代表的诗作有什么？代表的词作有什么？
诗：《关山月》《十一月四日风雨大作》《游山西村》《临安春雨初霁》《黄州》《冬夜读书示子聿》《书愤》《示儿》《诉衷情》《枕上作》《梅花绝句》《临安春雨初霁》《金错刀行》《病起书怀》 《冬夜读书示子聿》《沈园二首》《秋夜将晓出篱门迎凉有感》《十二月二日夜梦游沈氏园亭》 《秋思》《夜泊水村》《庵中晚思》《剑门道中遇微雨》《观大散关图有感》《赠洞微山人》词：《夜游宫·记梦寄师伯浑》《钗头凤·红酥手》《卜算子·咏梅》《谢池春·壮岁从戎》《鹧鸪天·家住苍烟落照间》《南乡子·归梦寄吴樯》《临江仙·离果州作》《鹧鸪天·懒向青门学种瓜》《鹊桥仙·一竿风月》《汉宫春·初自南郑来成都作》《蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语》《诉衷情·当年万里觅封侯》《夜游宫·记梦寄师伯浑》...
陆游代表诗和词急求！！！！！！！！！
陆游（1125年11月13日-1210年1月26日） 南宋诗人，汉族，字务观，号放翁，浙江绍兴人。
12岁即能诗文，一生著述丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十种存世，存诗9000多首，是我国现有存诗最多的诗人。
关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》等篇均为后世所传诵。
陆游的代表作品
陆游的代表作品《渭南文集》、《剑南诗稿》、《南唐书》、《老学庵笔记》等传世。
本文选其诗十一首：《游山西村》、《剑门道中遇微雨》、《病起书怀》、《关山月》、《夜泊水村》、《书愤》、《临安春雨初霁》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感（其二）》、《十一月四日风雨大作》、《沈园二首》、《示儿》；其词五首：《卜算子》（驿外断桥边）、《夜游宫》（雪晓清笳乱起）、《诉衷情》（当年万里觅封侯）、《鹊桥仙》（茅檐人静）、《钗头凤》（红酥手）；其文一篇：《游小孤山记》。
...
.陆游.....表达作者抱负的诗句
“词，古诗流也，吟咏情性，莫工于词”（尹觉《坦庵词跋》）。
“簸弄风月，陶写性情，词婉于诗”（张炎《词源》卷下）。
词在一般宋人心目中，通常只是一种吟风弄月、抒写私生活环境中产生之感情的文体，因此从晚唐五代到北宋的词篇中，很少写到重大的社会题材与生活内容，基本未能反映出词人作为“精英阶层”（因为其中很多是参与社会政治、文化生活的高层次文人）对于社会的高度责任感和使命感。
只有到了南宋，由于前不久所发生的靖康国难和当时宋金对峙的严峻局势，词中才勃涌进了一股强劲的爱国忧政思潮，这就使得士人的社会责任和历史使命感得以在原先被视为“小道”的词体中获得了充分的展示和前所未有的张扬。
“时穷节乃现，一一垂丹青”（文天祥《正气歌》），在这些产生于国家多事之秋的词篇中，人们终于重又感知了中国古代士大夫们的高风亮节。
应该指出，宋代有相当一大批士大夫文人是深具着社会责任感和历史使命感的。
拿北宋来说，范仲淹就是其中首屈一指的代表人物。
他所提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言，以及那“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”的政治襟怀，充分显示了他心系天下、献身社会的崇高理念。
此外，如幼年时代的苏轼即“奋厉有当世志”，努力想成为像东汉范滂那样一位清官贤吏。
而王安石、司马光等新旧党争的领袖人物，虽然政见不同，但他们想要经邦济世、为社会干一番事业的初衷却又是相同或相似的。
因此综观北宋的士人，他们中的很多人都富有政治参与意识和社会责任感——只消翻检他们的大量奏谏文章，就可强烈地感知其“社会良心”。
而在他们所写的“小词”中，也偶会流露其关注时事、经世济时的心迹。
例如范仲淹在镇守西夏边界时所写的《渔家傲》（塞下秋来风景异）中，就赫然出现了“燕然未勒”的惋叹；而在苏轼笔下，更出现了这样豪迈的词句：“受降城下紫髯郎，戏马台南旧战场。
恨君不取契丹首，金甲牙旗归故乡！”（《如梦令》）只是由于词“自晚唐五代以来，以清切婉丽为宗”（《四库全书总目·东坡词提要》），所以北宋士大夫们的责任感和使命感就主要在其诗文作品中反映出来，而词则基本远离了这方面的内容，故直到北宋末年仍被局囿于那种莺莺燕燕、倚花柳的狭隘圈子中，这不能不说是北宋词的一种缺陷和遗憾。
但是，上述词与士人的社会责任感和历史使命感基本脱节的状况，却在南渡初年得到了迅速的纠正。
靖康之变的鼓，不仅改变了宋朝的国运，也迫使士大夫们不得不直面惨淡的人生。
于是，爱国和忧政的情志变成一股洪流，奔泻到了他们所写的各体文学作品中。
在这种情势下，词也莫能例外，它的“言志”功能得到了前所未见的开发和利用。
因此，在那类抒写爱国忧政之情的词篇中，人们能清晰地感受到作者被社会责任感所激起的心跳和脉动。
这种情况，首先可从岳飞谈起。
当然，岳飞乃是一位抗金名将，人们自不能将他以“文人”视之，但是他所写下的爱国词篇，却颇能显示南渡初期词人们的共同心情和小词映现士人社会责任感与历史使命感的普遍情况。
这里，且举其最有名的《满江红》为例： 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车踏破，贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河，朝天阙。
词中最显慷慨激昂的句子是“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭”；而最能激励人心的句子，则又是“莫等闲白了少年头，空悲切”。
前者，写出了爱国志士们共同的复仇心理；后者，又表明了他们肩负复国重任而感发的迫切自勉心情。
对此，且作简略分析： 俗语有云：“杀父之仇，不共戴天。
”靖康之变的直接后果是金人竟把二位“君父”（徽、钦二帝）俘虏并押到了北方，对宋朝的臣子来说，难道还有比这更大的奇耻大辱吗？据史书记载：金兵将徽、钦二帝及宫妃们押上马车时，宫妃们曾在车内大声叱骂前来送行的宋臣道：“尔辈等任朝廷大臣，作坏国家至此，今日却令我辈塞金人意，尔等果何面目？”这些被骂的大臣们只好“回首缄默而已”（据徐梦莘《三朝北盟会编》卷七十八引《封氏编年》）。
尽管岳飞等人对北宋的亡国并不负有任何责任，但作为在封建礼教的熏陶下成长起来的宋朝臣子，面对这场皇帝被掳的事变，心中当然会充满着蒙羞受耻的感觉，并进而反弹出报仇雪耻的强烈欲念。
何况，金兵所到之处，屠我城池，戮我人民，使我大好河山变得尸积如山、血流成河（据李心传《建炎以来系年要录》卷四记载：汴京在事变之前人口将近百万，而在金兵屠城之后，壮丁已不满千人，“东及沂、密，西至曹、濮、兖、郓，南至陈、蔡、汝、颍，北至河朔，皆被其害。
杀人如刈麻，臭闻数百里。
”），这越发激起了爱国之士对金国侵略者的深仇大恨。
因此，岳词中的“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭”，是一种寓有切肤之痛和切齿之恨的热血沸腾之言，表现了当时所有爱国臣民共同的雪耻情结和复仇心理。
而由此，更又激发了他以复国为己任的社会...
小学中陆游的诗
陆游（1125-1210年），字务观，号放翁，是我国杰出的爱国诗人。
在他的一生和他九千多首诗中，始终贯串和洋溢着强烈的爱国主义精神，从而形成了他诗歌创作的最显著的特色，奠定了他在祖国诗坛上的崇高地位。
他在临终前写的《示儿》诗，更是一首感人至深、传诵千古的名作： 死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！ 译成现代汉语就是：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。
因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的老子！ 这首诗是陆游的绝笔。
他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。
从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。
陆游所处的时代，正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。
在十二世纪初，我国东北地区的女真族建立了金国。
在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京（今河南开封市）；第三年把徽、钦二帝掳去，北宋亡国。
而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安（今浙江杭州市）建立了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。
绍兴十二年（1142年）和议告成，赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子，并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界。
从此北方的大好河山沦为金人的领土，北方的广大人民横被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敌人的威胁压榨下苟延岁月。
后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”，照旧屈辱求和。
这种局面，当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。
因此在这一历史时代，不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出，展开了不屈不挠的斗争，而陆游则是他们在文学战线上的杰出代表。
陆游一生经历了北宋的末年和南宋的前半期。
由于幼年在敌人入侵下仓皇逃难，以及家庭和亲友的爱国言论的启发教育，陆游对当时的严重民族灾难有着极其深刻的感受，因而早在青少年时期，就在心灵深处埋下了爱国复仇的种子。
此后无论在朝廷和地方做官，到川、陕前线从军，直至晚年在绍兴老家闲居，这颗种子生根、发芽、挺干、开花，虽然不断遭到风雨的摧残，却也不断地成长壮大，并且终于结满丰硕的果实。
清朝诗人赵翼的《瓯北诗话》中有一段话，说得十分概括，他说： 放翁十余岁时，早已习闻先正之绪言，遂如冰寒火热之不可改易；且以《春秋》大义而论，亦莫有过于是者，故终身守之不变。
入蜀后在宣抚使王炎幕下，经临南郑，瞻望鄠、杜，志盛气锐，真有唾手燕、云之意，其诗之言恢复者十之五六。
出蜀以后，犹十之三四。
至七十以后，……是固无复有功名之志矣，然其《感中原旧事》云：“乞倾东海洗胡沙”，《老马行》云：“中原旱蝗胡运衰，王师北伐方传诏，一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”，则此心犹耿耿不忘也。
临殁犹有“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”之句，则放翁之素志可见矣。
当然，这里所谓“十之五六”，“十之三四”，只是粗略的统计，而且只是从数量上、表面上来看的；然而即此也可见陆游的“素志”是一贯的，是自少至老历久不渝的。
尤其这首《示儿》诗是他生命终点所爆发出的爱国火花，也可看做他一生爱国思想及诗作的总结。
苏轼和陆游的诗
1、苏轼的诗：题西林壁《题西林壁》横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中2、陆游的诗：示儿《示儿》死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
3、人物介绍：苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，自号道人，世称苏仙 。
汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。
宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。
宋仁宗嘉祐（1056—1063）年间进士。
其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。
词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。
又工书画。
有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。
陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。
宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。
宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。
乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。
次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。
宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。
嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。
书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。
陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。
陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。
纪念8.15日本投降诗词
2023年8月15日是日本投降多少年纪念日
2023年8月15日是日本投降69周年纪念日。
1945年8月15日正午，日本天皇向全国广播，接受波茨坦公告、实行无条件投降的诏书。
21日今井武夫飞抵芷江请降。
9月2日上午9时，在停泊于东京湾的美国战列舰密苏里号上举行向同盟国投降的签降仪式。
日本新任外相重光葵代表日本天皇和政府、陆军参谋长梅津美治郎代表帝国大本营在投降书上签字。
9月9日上午，中国战区受降仪式在中国首都南京中央军校大礼堂举行。
1945年10月25日，中华民国政府在台湾举行受降仪式，这成为抗日战争取得完全胜利的重要标志。
8月15日,宣布日本投降的日本天皇是谁
裕仁天皇日本天皇宣读停战诏书朕深鉴于世界大势及帝国之现状，欲采取非常之措施，收拾时局，兹告尔等臣民，朕已饬令帝国政府通告美.英.中.苏四国，愿接受其联合公告。
盖谋求帝国臣民之康宁，同享万邦共荣之乐，斯乃皇祖皇宗之遗范，亦为朕所眷眷不忘者；前者，帝国之所以向美.英两国宣战，实亦为希求帝国之自存于东亚之安定而出此，至如排斥他国之主权，侵犯他国之领土，固非朕之本志；然交战已阅四载，虽陆海将兵勇敢善战，百官有司励精图治，一亿众庶克已奉公，各尽所能，而战局并未好转，世界大势亦不利于我。
加之，敌方最近使用残酷之炸弹，频杀无辜，惨害所及，实难逆料；如仍继续作战，则不仅导致我民族之灭亡；并将破坏人类之文明。
如此，则朕将何以保全亿兆赤子，陈谢于皇祖皇宗之神灵乎！ 此朕所以饬帝国政府接受联合公告者也。
朕对于始终与帝国同为东亚解放而努力之诸盟邦，不得不深表遗憾；念及帝国臣民之死于战阵，殉于职守，毙于非命者及其遗属，则五脏为之俱裂；至于负战伤，蒙战祸，失家业者之生计，亦朕所深为轸念者也；今后帝国所受之苦固非寻常，朕亦深知尔等臣民之衷情，然时运之所趋，朕欲忍所难忍，耐所难耐，以为万世之太平。
朕于兹得以维护国体，信倚尔等忠良臣民之赤诚，并常与尔等臣民同在。
若夫为情所激，妄滋事端，或者同胞互相排挤，扰乱时局；因而迷误大道，失信义于世界，此朕所深戒。
宜举国一致，子孙相传，确信神州之不灭。
念任重而道远，倾全力于将来之建设，笃守道义，坚定志操，誓必发扬国体之精华，不致落后于世界之进化，望尔等臣民善体朕意。
日本投降的真正原因是什么？
一艘船载着即将投放到广岛的原子弹“小男孩”，基本上与广岛和长崎原子弹爆炸的死亡人数相当。
长谷川健认为，苏联于8月9日宣布对日本开战。
试验的指挥官肯·贝恩布里奇说：“呸，美国加利福尼亚州圣·芭芭拉大学的历史学教授长谷川健，“日本决定投降，如同太阳一般照亮了灰暗的天空，半英里内的所有物体在瞬间消失，这是一种极为痛苦的哲学体验，日本宣布投降。
日本决定投降。
” 原子弹用来终止更恐怖的事 在广岛原子弹爆炸之前的5个月里，美国的飞机在东京投下了50多万个凝固汽油弹，导致10万至20万人死亡。
即使原子弹不是结束第二次世界大战的决定性因素，83岁的赫伯·里尔也并不感到遗憾，这限制了人们的视野，原子弹能迫使日本投降，进攻日本本土时可能遭遇的惨重伤亡将从此避免。
毫无疑问，是否就是因为美国投放了原子弹？ “小男孩”前往南太平洋 在第一颗原子弹爆炸之前的夜晚，25岁的唐纳德·霍宁格正在从事一份没人愿意干的工作———看管一个“小部件”（这个装置一直被人们这样称呼），希望使自己不去想外面的电闪雷鸣，泰然自若地把手放在启动原子弹试验的开关上。
他是最后一个能中止试验的人，但他一直没有接到中止试验的指令。
当地时间8月6日凌晨5点29分45秒。
这个年轻的科学家独自坐在美国新墨西哥州肆虐的沙漠风暴中一个100英尺高的铁塔上，原子弹就是被用来终止更为恐怖的事情的。
研制原子弹的美国科学家，带着害怕德国人会首先制造出原子弹的忧虑，开始了他们的工作。
美国之所以选择广岛和长崎投放原子弹，最终促使日本于8月15日宣布投降。
苏联的举动彻底打破了东京强硬派的最后希望，离开旧金山港前往南太平洋。
“天皇的未来比平民的伤亡更重要” 当原子弹试验成功的消息传到杜鲁门总统那里时，他正在德国的波茨坦与邱吉尔和斯大林会面。
杜鲁门知道，战争很快就要结束。
类似的袭击在日本的各个主要城市都造成了大量伤亡，他们为尽快结束太平洋战争而工作，他们的领导人更关心天皇的未来，而不是平民的伤亡，在一个摇晃的电灯泡下读一本短篇小说，不无自豪地说：“我们在和其他国家的竞赛中首先造就了它。
当时那样努力的工作是非常值得的。
” 如果您还有什么不满意的，他们于是试图保留皇室，避免同盟国提出无条件投降的结局。
“日本皇室的正式历史记载非常简洁地记录了，以及就放在几步之外的那枚用于试验的原子弹。
“守在这样一个怪物旁边，想像着如果把它引爆，会对世界产生什么样的影响。
”长谷川健说。
人们通常认为。
当知道德国人在这方面无法获得成功时！现在我们都成了婊子养的。
” 几个小时后，霍宁格站在位于铁塔南部6英里的地堡里，但它是否像长期以来人们认为的那样，对战争的结果起到了决定性的作用？ 在最近出版的新书《与敌人赛跑》（RacingtheEnemy）中，在长崎投放的第二颗原子弹对日本内阁关于是否投降的争论没有产生任何影响。
”长谷川健说，并非因为遭受了原子弹造成的巨大毁坏，这枚用于试验的原子弹被引爆。
” 不久、美国和日本的档案资料，提出了自己的看法，根据俄罗斯。
如今，他又回到当年工作的地方，手中拿着一些被核爆炸改变了的石头，因为人们告诉他，投放在广岛和长崎的原子弹极大地改变了世界历史的进程，请发消息给我，并附上问题的连接，原因之一就是，那里还没有遭遇过常规的轰炸。
“人们只关注美国在这件事上的表现。
60年前，他曾在距离原子弹爆炸试验场几英里外的被征用的农舍内，亲手为试验用的原子弹装配了钚核心 60年前的8月6日，美国在广岛投放了原子弹，改变了第二次世界大战的进程。
60年前的8月15日
再见,世界大战——纪念日本投降周年作文
《传道书》说：“阳光之下，并无新事。
”而阳光之下也从来没有旧事。
“已有的事，后必再有；已行的事，后必再行”，包括那些曾经使人痛彻骨髓的种种噩梦，使人彻底丧失作为“人”的理性与尊严的种种狂热。
从来没有一种生物，能够像人类一样费尽艰辛，取得万物之灵的智慧和荣耀；也从来没有一种生物，会像人类一样屡次将自己头上的光环狠狠地掷在地上，亲手将最美好的梦想扔进无底的深渊。
人类一次次医治自己的伤痕，又一次次将刚刚愈合的伤口撕的鲜血淋漓；在孜孜不倦地探索生命的奥秘的时候，他们又以同样巨大的热情研究如何屠杀自己的同类。
而造成这一切悲剧的原因，一是由于人类个体之间存在的悬殊差异，二是由于人类的yu望是那么深邃，那么不可捉摸。
鉴于我们的梦想曾一次次被摔的粉碎，鉴于我们的贪欲曾一次次背叛我们的心灵，鉴于我们到今天还不能恰如其分地认识自己，鉴于自相残杀的阴云没有一天不笼罩在我们头上，我们有什么资格奢谈和平与正义呢？我们又有什么资格自称已经认识了真理，认识了宇宙和生命的奥秘？福克纳曾说：“现在已经没有任何有关心灵的问题，只剩下一个问题：我什么时候会被炸的粉身碎骨？”时光荏苒，我们的恐惧却没有丝毫减弱，它甚至已经渗透我们的骨髓。
这种精神状态，能够与我们强大的物质地位相称吗？能够与我们心中的希望相称吗？无论有没有希望，无论我们的声音多么渺小，无论人类是否可以主宰自己的命运，我都要说：再见，世界大战。
你是一种人类无法承载的疯狂，没有人需要你，你的影子再也不要在我们中间出现了！血腥的局部战争，使人丧失信心的恐怖袭击，头顶上成千上万的精确制导炸弹，我们都可以忍受，我们可以一边挣扎一边梦想完美的未来。
但是这不包括世界大战，不，决不！在历史的殿堂里，你可以占据一个高高在上、令人望而生畏的位置；在军事家的课本里，你可以占据一个永恒的页码。
但是在现实生活中，我们再也不愿看到你的身影，再也不愿听到你的脚步了。
你上次给我们的伤痕，在58年后仍然没有消失，仍然出现在我们最深沉的噩梦里。
所以，请你走吧，永远的走。
但我们知道，你不会死；只要我们的个体差异仍然如此悬殊，只要我们的欲壑仍然如鸿沟般难填，你的阴影就会始终困绕着我们。
但我们祈求这个阴影不要变为现实，祈求上天能够一次次原谅我们的无知与浅薄，直到我们能够平安地直趋至善澄明的境界——我坚信，这种境界是存在的，是一定能达到的。
再见，世界大战。
在你阴森的背影后面，我们的希望重新发芽成长了。
为什么当年日本会投降
1.在中国以及泛太平洋地区的战争投入的过盛，使得日本军力消耗很大，实力大减。
2.日本国内资源匮乏，人口不多，长期的战争使得国内的人口、资源、粮食等遭到了严重的打击。
3.意大利、德国的先后投降，让日本处于孤立无援的地步，投降只是时间的问题。
4.美国和苏联在击败德国以后投入对日战争之中，日本的实力远不及他们两国，如果继续负隅顽抗，只能遭到亡国的地步。
5.中国人民以及亚洲其他遭到侵略国家的人民的反击，使得日本受到沉重的打击，战争迟迟不得进展。
6.美国的两颗原子弹，让日本看到了绝望，不投降只有死路一条，这也是为什么战败后日本对美国死心塌地的原因。
...
日本不是在8月15日投降的吗,为什么九月三日阅兵
1945年9月2日，日本向盟军投降仪式在东京湾密苏里号军舰上举行。
在包括中国在内的9个受降国代表注视下，日本在投降书上签字。
这是中国近代以来反侵略历史上的第一次全面胜利，也为世界反法西斯战争的胜利做出了巨大贡献。
之后每年的9月3日，被确定为中国人民抗日战争胜利纪念日。
...
二战 如果美国不投日本原子弹 日本会投降那么快吗？
肯定不会，毕竟是两颗原子弹的威慑力使得日本军部还有天皇精神崩溃，最后不得已选择投降的，详解如下： 广岛原子弹事件是指第二次世界大战末的1945年8月6日美国在日本广岛投掷原子弹。
1945年夏，日本败局已定，但日本在冲绳等地的疯狂抵抗导致了大量盟军官兵伤亡。
当时美军已经制订了在九州和关东地区登陆的＂冠冕＂行动和＂奥林匹克＂行动计划，【出于对盟军官兵生命的保护，尽快迫使日本投降，并以此抑制苏联，美国总统杜鲁门和军方高层人员决定在日本投掷原子弹以加速战争进程。
】 美军选定日本东京、京都、广岛、长崎、小仓、新潟等城市作为投掷原子弹的备选目标。
此前，美国、英国和中国发表了《波茨坦公告》，敦促日本投降。
7月28日，日本政府拒绝接受《波茨坦公告》。
8月6日和9日美军对日本广岛和长崎投掷原子弹，造成大量平民和军人伤亡。
8月15日日本天皇裕仁发布诏书，宣布日本无条件投降。
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