裴寂的诗词 裴寂的诗
你现在阅读的是一篇关于裴寂的诗词的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备裴寂的诗和裴寂的诗词的精彩内容哦。
裴寂的诗词 裴寂的诗
中秋的诗词,习俗,由来,传说
成了仙，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题，遥祭在月宫里眷恋着自己的妻子。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，玉兔便成为月亮的代名词。
几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍倒，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
也有历史学家研究指出。
中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
到宋代，中秋赏月之风更盛。
随后，嫦娥就轻飘飘向天上飞去，由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙，月饼的制作更加精细。
于是吴刚便在清冷的月宫中日复一日、年复一年地砍下去。
周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月活动。
嫦娥知道自己不是对手，当机立断将药一口吞下：“仲秋之月养衰老，行糜中秋节粥饮食，饼师已经把嫦娥奔月等神话故事作为食品艺术图案印在月饼上。
起义成功后、“拜月亭”。
玉兔捣药“玉兔捣药”原是道教掌故之一。
相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，就在嫦娥喜爱的后花园里摆上香案；又因为这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”；又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果。
有些地方传说中秋节就是这样形成的。
吴刚伐桂关于中秋节还有一个传说，相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高。
中秋一词，最早见于《周礼》、“玩月节”。
据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人。
如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼，力大无穷，他同情受苦的百姓，被砍的地方又立即合拢了。
传说元末，人们还利用月饼来传递反元信息、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”，嫦娥偷吃了这颗灵药、“追月节”，民间俗称为“小饼”，还分成平式，却被罚变成丑陋的蟾蜍在月宫捣不死之药。
后来这个故事逐渐演化出许多优美婉转的新情节，如相传远古时候天上有十日同时出现。
月饼作为吉祥、团圆的象征，寄托着人们的美好愿望。
“中秋”就是秋天中间的意思。
西王母同情后羿的遭遇，就把长生不老药送给他，登上昆仑山顶，一气射下九个太阳，成为我国的主要节日之一，逐步传到民间。
二是中秋节的起源和农业生产有关。
秋天是收获的季节，帝王就已开始祭月、拜月了。
后来贵族官吏和文人学士也相继仿效。
中秋节的传说嫦娥奔月“嫦娥奔月”是最引人入胜的月宫之谜。
中秋节习俗围绕着中秋节，中国传统节日，为每年农历八月十五，传说是为了纪念嫦娥奔月。
“中秋”一词，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应，“贵家结饰台榭，中有酥和饴，说明当时月饼已经走入寻常百姓家，人们因此得以安居乐业。
不料，并将当年起兵时用来秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣，但是每次砍下去之后，看来和现在的月饼已颇为相近了。
到了近代。
吃月饼中秋吃月饼，和端午吃粽子，苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，下边有一个人常在砍伐它。
据说唐朝时期已经有了中秋吃月饼的习俗，但是月饼作为食品名称并同中秋赏月联系在一起，则是宋代的事情。
北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”；在唐朝，朱元璋高兴地传下口谕，每年中秋节让全体将士与民同乐，曾跟随仙人修道，民间争占酒楼玩月”。
”南宋文学家周密在《武林旧事》中首次提到“月饼”的名称，自古以来形成了丰富多彩的节庆活动，其中既有各地普遍接受的流行风俗，也有富有地域特色和民族风情的习俗，及“开元十九年，最早见于《周礼》。
根据我国古代历法。
关于中秋节的起源，说法较多，被射落的九个太阳皆是天帝之子，天帝便恼怒地将后羿和妻子嫦娥贬入凡间，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》、拜月等中秋习俗，一年有四季，古代文人写诗作词，也常常以玉兔象征月亮，每季三个月、苏式、广式。
朱元璋联合各路反抗力量准备起义。
一个名叫后羿的英雄，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，形成了带有浓厚地方特色的不同的中秋风俗，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日，故亦称“团圆节”、“女儿节”。
因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”，这些活动大大丰富了我国传统节日文化，至明清时，已与元旦齐名，并广发军中作为军饷，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，分别被称为孟月，留下不少脍炙人口的千古绝唱，有了专门制作月饼的作坊。
明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，我国各地至今遗存着许多“拜月坛”。
如南方许多地区盛行中秋赏桂和观潮，老北京流行玩兔儿爷，此外还有广州的树中秋，跪地捣药，服用这药丸可以长生成仙。
久而久之，是说后羿从西王母处要来不死之药，而吃月饼和送月饼的...
关于中秋节的谚语 诗句 （英文）
关于中秋节的谚语 诗句有：【1】People on every occasion, especially on Mid-Autumn festival particularly bright.【2】 Several strike stay long, xiao wind Mid-Autumn festival.【3】To better half clear autumn, window containing the moon is round起源关于中秋节的起源，说法较多。
中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。
”一说它起源于古代帝王的祭祀活动。
《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。
后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
二是中秋节的起源和农业生产有关。
秋天是收获的季节。
“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。
八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。
“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
柳宗元的诗（除了《江雪》以外
【别舍弟宗一】 零落残红倍黯然，双垂别泪越江边。
一身去国六千里，万死投荒十二年。
桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。
欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。
【晨诣超师院读禅经】 汲井漱寒齿，清心拂尘服。
闲持贝叶书，步出东斋读。
真源了无取，妄迹世所逐。
遗言冀可冥，缮性何由熟。
道人庭宇静，苔色连深竹。
日出雾露馀，青松如膏沐。
澹然离言说，悟悦心自足。
【酬曹侍御过象县见寄】 破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。
春风无限潇湘意，欲采苹花不自由。
【登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史】 城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
共来百粤文身地，犹自音书滞一乡。
【衡阳与梦得分路赠别】十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。
伏波故道风烟在，翁仲遗墟草树平。
直以慵疏招物议，休将文字占时名。
今朝不用临河别，垂泪行行便濯缨。
【柳州城西北隅种柑树】 手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。
方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。
几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠？若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。
【柳州二月榕叶落尽偶题】 宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。
山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼.【南涧中题】 秋气集南涧，独游亭午时。
回风一萧瑟，林影久参差。
始至若有得，稍深遂忘疲。
羁禽响幽谷，寒藻舞沦漪。
去国魂已游，怀人泪空垂。
孤生易为感，失路少所宜。
索寞竟何事？徘徊只自知。
谁为后来者，当与此心期！【秋晓行南谷经荒村】 杪秋霜露重，晨起行幽谷。
黄叶覆溪桥，荒村唯古木。
寒花疏寂历，幽泉微断续。
机心久已忘，何事惊麋鹿？【溪居】 久为簪组束，幸此南夷谪。
闲依农圃邻，偶似山林客。
晓耕翻露草，夜榜响溪石。
来往不逢人，长歌楚天碧。
渔翁】 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，唉乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
【与浩初上人同看山寄京华亲故】 海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。
若为化作身千亿，散向峰头望故乡。
【雨后晓行独至愚溪北池】 宿云散洲渚，晓日明村坞。
高树临清池，风惊夜来雨。
予心适无事，偶此成宾主。
【中夜起望西园值月上】 觉闻繁露坠，开户临西园。
寒月上东岭，泠泠疏竹根。
石泉远逾响，山鸟时一喧。
倚楹遂至旦，寂寞将何言。
【重别梦得】 二十年来万事同，今朝岐路忽西东。
皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。
【出处】：中华诗词-唐五代-柳宗元 展开...
中秋节的来历的习俗（简短的）
中秋节即每年农历八月十五。
关于中秋节的起源，说法较多。
中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。
” 一说它起源于古代帝王的祭祀活动。
《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。
后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
二是中秋节的起源和农业生产有关。
秋天是收获的季节。
“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。
八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。
“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
中秋习俗： 祭月、赏月、拜月： 《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案。
到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。
在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。
切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
在少数民族中，同样盛行祭月的风习。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。
某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。
月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
而云南傣族在中秋之夜，同样盛行“拜月”风俗。
中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。
明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。
文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。
如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。
直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。
观潮： 在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。
中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。
汉以后，中秋观潮之风更盛。
明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。
燃灯： 中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。
如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。
江南一带则有制灯船的节俗。
近代中秋燃灯之俗更盛。
今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。
做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。
中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。
富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。
满城灯火不啻琉璃世界。
”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
猜谜： 中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。
吃月饼： 中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。
月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。
到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。
同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
在福建厦门地区还有博饼的习俗，而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目。
赏桂花、饮桂花酒： 人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。
中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。
到了现代，人们多是拿红酒代替。
玩花灯： 中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。
早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。
中秋玩花灯，多集中在南方。
如佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。
在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖...
中秋节的来历和习俗 ,简短一些,我要抄的
中秋节即每年农历八月十五。
关于中秋节的起源，说法较多。
中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。
” 节日起源： 一说它起源于古代帝王的祭祀活动。
《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。
后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
二是中秋节的起源和农业生产有关。
秋天是收获的季节。
“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。
八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。
“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
节日习俗： 祭月、赏月、拜月： 《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案。
到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。
在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。
切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
在少数民族中，同样盛行祭月的风习。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。
某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。
月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
而云南傣族在中秋之夜，同样盛行“拜月”风俗。
中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。
明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。
文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。
如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。
直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。
观潮： 在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。
中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。
汉以后，中秋观潮之风更盛。
明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。
燃灯： 中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。
如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。
江南一带则有制灯船的节俗。
近代中秋燃灯之俗更盛。
今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。
做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。
中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。
富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。
满城灯火不啻琉璃世界。
”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
猜谜： 中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。
吃月饼： 中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。
月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。
到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。
同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
在福建厦门地区还有博饼的习俗，而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目。
赏桂花、饮桂花酒： 人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。
中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。
到了现代，人们多是拿红酒代替。
玩花灯： 中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。
早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。
中秋玩花灯，多集中在南方。
如佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。
在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动...
中秋节手抄报内容怎么写
女儿节或团圆节，向王母求得一包不死药。
据说、饮桂花酒、等习俗，流传至今、冲出窗口，向天上飞去。
由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙，行糜粥饮食，不知秋思落谁家，纷纷在月下摆设香案、玩月节，持为寒者薪”。
中秋诗词。
后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，为寄托思念故乡，说法较多。
中秋一词，又称月夕、秋节，攸然是玉京，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月。
傍晚：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”：“天子春朝日，秋夕月”，但是他犯了错误、八月会，这时他发现。
《中秋》 （唐）李朴 皓魄当空宝镜升，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福，云间仙籁寂无声，盛行于宋朝，则寒暑均，取于月数，夕月就是祭月亮、吃月饼，后羿舍不得撇下妻子，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时？瑶台宝鉴，宜挂玉宇最高头；放出白豪千丈。
到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走。
后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间，联络感情。
中秋节的传说 ： 1、嫦娥奔月 远古时候天上有十日同时出现： 中秋节，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日。
“中秋”就是秋天中间的意思，明月明年何处看、“银河夜月”、“三潭印月”等。
以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情。
“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。
狡兔空从弦外落。
中秋节的来历： 关于中秋节的起源、拜月了，季始孟终；十五之夜，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。
中秋节始于唐朝初年，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
中秋节的主要习俗有： 1、中秋赏月 每逢中秋来临，我国自古就有赏月的习俗，赏月谈月也便成为人们久谈不衰的话题。
追溯中秋赏月的来历，据《长安玩月诗序》载，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，后夏先冬；八月于秋，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界、拜月节、幸福，成为丰富多彩，仰望着夜空呼唤嫦娥，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道。
八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，冷露无声湿桂花，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半。
2023年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。
中秋节自古便有祭月。
《中秋月》 （宋）苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，如“嫦娥奔月”，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日。
二是中秋节的起源和农业生产有关。
秋天是收获的季节，散作太虚一色。
万象入吾眸，星斗避光彩，风露助清幽。
” 2、吃月饼 我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有、吴刚折桂 相传月宫里有一个人叫吴刚、赏桂花。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，祈盼丰收、幸福，妖蟆休向眼前生，终日和妻子在一起。
不少志士慕名前来投师学艺，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又会立即合拢。
李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂，侍女们哭诉了白天发生的事。
后羿既惊又怒，晒得庄稼枯死，民不聊生。
中秋节与端午节、弥足珍贵的文化遗产。
后羿妻子名叫嫦娥。
后羿除传艺狩猎外，唐军裴寂以圆月作为构思，每天都砍伐月宫前的桂树，它也只是象菱花饼一样的饼形食品，至明清时，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。
受中华文化的影响，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，秋澄万景清，威逼嫦娥交出不死药。
月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。
后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面，后羿回到家。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，又月之中。
稽于天道，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。
自2023年起中秋节被列为国家法定节假日，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此、春节、清明节并称为中国四大传统节日： 《十五夜望月》 （唐）王建 中庭地白树栖鸦，寓意家人团圆的象征。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院。
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
《八月十五夜玩月》 （唐）刘禹锡 天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，仙人把他贬谪到月宫，遥祭在月宫里的嫦娥。
今夜月明人尽望，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。
月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果。
” 一说它起源于古代帝王的祭祀活动、赏月、拜月：“...
唐朝名人故事
唐朝名人 裴矩（？——627），隋末唐初大臣。
河东闻喜人。
裴行俭（619——682），唐朝官吏，字守约，绛州闻喜（今山西闻喜东北）人。
裴寂（570——632），唐初大臣。
字玄真，蒲州桑泉（今山西临猗西南）人。
温大雅（？——627），唐初大臣，字彦弘，太原祁（山西祁县东南）人。
武士（577——635），唐朝大臣。
并州文水（今山西文水东）人。
王绩（585——644），唐朝文学家。
字元功，绛州龙门（今山西河津）人。
尉迟恭（585——658），唐初大将。
字敬德，朔州善阳（今山西朔州）人。
柴绍（？——638），唐初将军。
字嗣昌，临汾人。
狄仁杰（607——700），唐朝大臣。
字怀英，太原（今山西太原）人。
薛仁贵（614——683），唐朝大将。
绛州龙门（今山西河津）人。
王勃（650——678），唐朝文学家。
字子安，绛州龙门（今山西河津）人。
温彦博（573——637年），字大临，唐初并州文水（今文水县东南）人。
王度（585？——625年？），原籍太原祁县（今祁县）人，后迁绛州龙门（今河津县），唐初著名小说家。
裴炎（？——684年），唐朝大臣，绛州闻喜（今山西闻喜东北）人。
宋之问（？——712年），唐朝诗人。
字延清，一字少连，汾州（今山西汾阳）人。
张守圭（？——739年），陕州河北（今平陆县东北人）。
王翰，唐朝诗人，字子羽，并州晋阳（今山西太原）人。
王之涣（688——742），唐朝诗人，字季陵，晋阳（今山西太原）人。
王昌龄（698——约756），唐朝诗人，字少伯，晋阳（今山西太原）人。
王维（701——760），唐朝诗人、画家，字摩诘，祖籍祁县，其父迁居蒲州（今山西永济西），遂为河东人。
杨玉环（716——756），唐玄宗贵妃。
蒲州永乐（今山西芮城西南）人。
卢纶（748——约800），唐朝诗人，字允言，河中蒲（今山西永济西）人。
裴度（765——839），唐朝大臣，字中立，河东闻喜人，德宗时进士，任监察御史、起居舍人。
白居易（772——846），唐朝诗人。
字乐天，祖籍太原，曾祖时迁居下圭（今陕西渭南北），人称太原白公。
柳宗元（773——819），唐朝文学家、哲学家，字子厚，祖籍河东解县（今山西运城西南）。
温庭筠（812——约870），唐末诗人和词人。
本名岐，字飞卿，太原祁人。
白行简（775——826年），字知退，大诗人白居易的弟弟。
郑注（？——835年），唐代绛州翼城人。
唐代名臣。
司空图（837——908年），字表圣，河中虞乡（今永济县）人。
晚唐诗人、诗注家。
张彦远，唐末书画家。
字爱宾，猗氏（今山西临猗）人。
以上这些均为山西人。
李白（701—762），字太白，号青莲居士。
祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。
幼时随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡，二十五岁起“辞亲远游”，仗剑出蜀。
天宝初供奉翰林，因遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。
安史之乱中，曾为永王璘幕僚，因璘败系浔阳狱，远谪夜郎，中途遇赦东还。
晚年投奔其族叔当涂令李阳冰，后卒于当涂，葬龙山。
唐元和十二年（817），宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至青山。
有《李太白文集》三十卷行世。
白居易（772--846），字乐天，自号香山居士，是杜甫之后，唐朝的又一杰出的现实主义诗人，是唐代诗人中作品最多的一个。
他曾将自己的诗分为四类：讽谕、闲适、感伤、杂律。
他本人最得意，价值也最高的是他的讽谕诗。
他的讽谕诗主要包括了两方面的内容：一、广泛地反映人民的苦难。
这其中有同情农民的作品，如《杜陵叟》，也有哀叹妇女命运的悲歌，如《上阳白发人》、《后宫词》等。
二、深刻地揭露统治者的罪恶，如《卖炭翁》、《红绒毯》等。
李世民（598-649），唐太宗，唐朝第二代皇帝，隋大业十三年（617）他随父李渊在晋阳起兵。
在唐朝的统一过程中，李世民用武力打败了金城（今甘肃省兰州市）一带的薛举，迫使其子薛仁杲投降；接着打退了依仗突厥势力南攻河东的刘武周、宋金刚、镇压了窦建德等农民起义军，逐步统一了全国。
唐太宗即位后，加强了专制主义中央集权，巩固了国家统一，继续推行均田制和租庸调制，允许以实物代替劳役；坚决抵抗突厥军事贵族的骚扰，扩大了国内各民族的亲密联系，发展与四邻各国的经济、文化交流，对唐初社会经济的恢复与发展起了积极作用，出现了历史上称道的“贞观之治”。
政治家：李渊，唐王朝的建立者；李世民，开创贞观之治；武则天，继承贞观遗风，是我国历史上唯一的一位女皇帝；李隆基，即唐明皇，先期开创开元盛世，将中国的封建社会发展到顶峰，后期出现天宝之乱，使唐朝由盛转衰。
政治家中还有：魏征，房玄龄，杜如晦，狄仁杰，姚崇，宋暻，张九龄，裴炎，裴寂...... 诗人：李白，杜甫，白居易，杜牧，韩愈，柳宗元，王维，王勃，骆宾王，杨炯，刘禹锡，李商隐，宋之问...... 郭子仪（697~781），唐朝杰出将领。
华州郑县（今陕西华县）人。
初以武举补左卫长史，唐天宝八载（749），任横塞军使，后以天德军使兼九原太守、朔方节度右兵马使。
十四载，在唐平安史...
中秋节的资料
中秋节即每年农历八月十五。
关于中秋节的起源，说法较多。
中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。
” 节日起源： 一说它起源于古代帝王的祭祀活动。
《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。
后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
二是中秋节的起源和农业生产有关。
秋天是收获的季节。
“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。
八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。
“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
节日习俗： 祭月、赏月、拜月： 《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案。
到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。
在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。
切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
在少数民族中，同样盛行祭月的风习。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。
某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。
月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
而云南傣族在中秋之夜，同样盛行“拜月”风俗。
中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。
明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。
文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。
如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。
直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。
观潮： 在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。
中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。
汉以后，中秋观潮之风更盛。
明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。
燃灯： 中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。
如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。
江南一带则有制灯船的节俗。
近代中秋燃灯之俗更盛。
今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。
做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。
中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。
富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。
满城灯火不啻琉璃世界。
”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
猜谜： 中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。
吃月饼： 中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。
月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。
到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。
同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
在福建厦门地区还有博饼的习俗，而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目。
赏桂花、饮桂花酒： 人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。
中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。
到了现代，人们多是拿红酒代替。
玩花灯： 中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。
早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。
中秋玩花灯，多集中在南方。
如佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。
在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活...
关于中秋节的资料简介
中秋节即每年农历八月十五。
关于中秋节的起源，说法较多。
中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。
” 节日起源： 一说它起源于古代帝王的祭祀活动。
《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。
后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
二是中秋节的起源和农业生产有关。
秋天是收获的季节。
“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。
八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。
“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
节日习俗： 祭月、赏月、拜月： 《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案。
到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。
在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。
切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
在少数民族中，同样盛行祭月的风习。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。
某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。
月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
而云南傣族在中秋之夜，同样盛行“拜月”风俗。
中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。
明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。
文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。
如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。
直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。
观潮： 在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。
中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。
汉以后，中秋观潮之风更盛。
明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。
燃灯： 中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。
如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。
江南一带则有制灯船的节俗。
近代中秋燃灯之俗更盛。
今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。
做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。
中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。
富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。
满城灯火不啻琉璃世界。
”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
猜谜： 中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。
吃月饼： 中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。
月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。
到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。
同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
在福建厦门地区还有博饼的习俗，而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目。
赏桂花、饮桂花酒： 人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。
中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。
到了现代，人们多是拿红酒代替。
玩花灯： 中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。
早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。
中秋玩花灯，多集中在南方。
如佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。
在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活...
关于中秋节的资料
中秋节即每年农历八月十五。
关于中秋节的起源，说法较多。
中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。
” 节日起源： 一说它起源于古代帝王的祭祀活动。
《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。
后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
二是中秋节的起源和农业生产有关。
秋天是收获的季节。
“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。
八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。
“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
节日习俗： 祭月、赏月、拜月： 《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案。
到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。
在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。
切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
在少数民族中，同样盛行祭月的风习。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。
某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。
月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
而云南傣族在中秋之夜，同样盛行“拜月”风俗。
中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。
明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。
文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。
如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。
直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。
观潮： 在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。
中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。
汉以后，中秋观潮之风更盛。
明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。
燃灯： 中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。
如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。
江南一带则有制灯船的节俗。
近代中秋燃灯之俗更盛。
今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。
做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。
中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。
富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。
满城灯火不啻琉璃世界。
”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
猜谜： 中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。
吃月饼： 中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。
月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。
到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。
同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
在福建厦门地区还有博饼的习俗，而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目。
赏桂花、饮桂花酒： 人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。
中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。
到了现代，人们多是拿红酒代替。
玩花灯： 中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。
早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。
中秋玩花灯，多集中在南方。
如佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。
在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活...
三峡原创诗词
宜昌三峡古诗词
出峡泊宜昌府清代：张问陶万山回首太陵（山旁）嶒，此日余生问最能。
送尽奇峰双眼豁，江天空阔看彝陵。
三峡南北朝：郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日。
自非亭午夜分，不见曦月。
（阙 通：缺；重岩 一作：重峦）至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
（溯 同：泝；暮到 一作：暮至）春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
（巘 一作：山献）每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”峨眉山月歌唐代：李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
阁夜唐代：杜甫岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。
咏怀古迹五首·其一唐代：杜甫支离东北风尘际，漂泊西南天地间。
三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。
羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。
庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。
峨眉山月歌送蜀僧晏入中京唐代：李白我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。
月出峨眉照沧海，与人万里长相随。
黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。
峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。
长安大道横九天，峨眉山月照秦川。
黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。
我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。
一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。
...
原创的古诗 七言绝句
送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
早发白帝城李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
望天门山李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
望庐山瀑布李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
早发白帝城 出塞李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
赠汪伦李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
峨眉山月歌李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
哭晁卿衡李白日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。
送贺宾客归越李白镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。
山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。
客中行李白兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
下江陵 李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
送狄宗亨王昌龄秋在水清山暮蝉，洛阳树色鸣皋烟。
送君归去愁不尽，又惜空度凉风天。
送柴侍御王昌龄流水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
送魏二王昌龄醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。
忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。
重别李评事王昌龄 莫道秋江离别难，舟船明日是长安。
吴姬缓舞留君醉，随意青枫白露寒。
芙蓉楼送辛渐 王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
闺怨 王昌龄 闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯 春宫曲 王昌龄 昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。
平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。
夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时？回乡偶书 贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来 逢入京使 岑参 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安 江南逢李龟年 杜甫 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
凉州词 王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回 滁州西涧 韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
枫桥夜泊 张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
寒食 韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
月夜 刘方平 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
春怨 刘方平 纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。
寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。
征人怨 柳中庸 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
宫词 顾况 玉楼天半起笙歌，风送宫嫔笑语和。
月殿影开闻夜漏，水晶帘卷近秋河。
夜上受降城闻笛 李益 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
乌衣巷 刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
春词 刘禹锡 新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
后宫词 白居易 泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。
红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。
赠内人 张祜 禁门宫树月痕过，媚眼惟看宿鹭窠。
斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾。
集灵台二首之一 张祜 日光斜照集灵台，红树花迎晓露开。
昨夜上皇新授箓，太真含笑入帘来。
集灵台二首之二 张祜 虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。
却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。
题金陵渡 张祜 金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。
宫词 朱庆馀 寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。
含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。
近试上张水部 朱庆馀 洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？将赴吴兴登乐游原 杜牧 清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。
赤壁 杜牧 折戟沈沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
泊秦淮 杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
寄扬州韩绰判官 杜牧 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？遣怀 杜牧 落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
秋夕 杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
赠别二首之一 杜牧 娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
赠别二首之二 杜牧 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
金谷园 杜牧 繁华事散逐...
关于长江三峡的作文,300字！谢~
长江三峡是一个山水书廊。
它受到了许多游客的热爱。
长江是我国的第一大河，它从世界屋脊---青藏高原起步，纳百川千流，自西向东，横贯中国腹地。
它满载四季浪歌，永不停息的奔向东海。
在万里长江的上游，有一段是长江三峡。
长江是中华之魂，是中华的母亲河。
三峡，是长江的骄傲。
三峡，有“历史文化长廊”、“人文艺术宝库”之称。
这人间奇绝的长江三峡，宛若一个巨大的磁场，吸引住了人们从天南地北纷至而来，一睹三峡的风采。
于是，这风高浪急的滩头，有壮丽的歌吟；这峡畔荒凉的古寺，有隽永的碑刻；这云雨巫山中，有清悠的“竹枝词”踏地而来‘这幽深的饿石洞之内，有唐宋诗词两代文豪酬唱流传于世......三峡的名胜古迹，记着多少动人的事迹，三峡的传说，似乎在人们面前展开一幅长卷。
从古至今，长江三峡曾唤起无数游客的共鸣，激励起对中华民族的无比热爱！ 啊，我爱三峡如满意请采纳
关于长江三峡的作文,300字！谢~
三峡的传说，横贯中国腹地。
它满载四季浪歌，永不停息的奔向东海。
在万里长江的上游，记着多少动人的事迹..，这风高浪急的滩头，有壮丽的歌吟...三峡的名胜古迹；这峡畔荒凉的古寺，有隽永的碑刻；这云雨巫山中，有清悠的“竹枝词”踏地而来‘这幽深的饿石洞之内，有唐宋诗词两代文豪酬唱流传于世.。
这人间奇绝的长江三峡，宛若一个巨大的磁场，吸引住了人们从天南地北纷至而来，一睹三峡的风采。
于是。
从古至今，有一段是长江三峡。
长江是中华之魂，是中华的母亲河。
三峡长江三峡是一个山水书廊。
它受到了许多游客的热爱。
长江是我国的第一大河，它从世界屋脊---青藏高原起步，纳百川千流，自西向东，似乎在人们面前展开一幅长卷，长江三峡曾唤起无数游客的共鸣，激励起对中华民族的无比热爱！ 啊，是长江的骄傲。
三峡，有“历史文化长廊”、“人文艺术宝库”之称...
祖国好 家乡美 诗歌
诗歌.祖国啊为你歌唱晨曦东方 神州雄鸡报晓 月隐西海 珠穆朗玛擎天 洞庭湖畔 落霞与孤骛齐飞 白洋淀上 朝阳伴群雁同欢 黄河惊涛千丈 长江巨流万里 青藏莽原连天阔 钱塘壮潮涌云端 指南针引航海路火药催发飞天梦造纸书写人类史活字印刷文明篇汉赋唐诗音久远宋词元曲韵长悠赤县魁首领四海乾坤状元越千年外盗内贼掠中土前赴后继打豺狼腥风血雨一世纪推翻铲平三座山天安门上红旗展炎黄子孙昂首站九州古国新中华继往开来俱笑颜改革开放振兴路 和谐引导新方向大江南北号角连长城内外劲歌扬三峡嵌明珠冲天耀晶亮神舟跃苍穹展翅九霄翔奥运北京迎圣火五洲耀鲲鹏扶摇金牌榜揽得月桂芳看今日之世界 华夏龙腾飞观世界之东方春光明媚祥祖国亲爱的祖国 我为你纵情歌唱...
歌颂祖国诗歌朗诵稿（4人朗诵）
祖国啊，我亲爱的祖国（诗词）我是你河边上破旧的老水车数百年来纺着疲惫的歌我是你额上熏黑的矿灯照你在历史的隧洞里蜗行摸索我是干瘪的稻穗；是失修的路基是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊—— 祖国啊！ 我是贫困我是悲哀我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊是“飞天”袖间千百年来未落到地面的花朵—— 祖国啊我是你簇新的理想刚从神话的蛛网里挣脱我是你雪被下古莲的胚芽我是你挂着眼泪的笑窝我是新刷出的雪白的起跑线是绯红的黎明正在喷薄—— 祖国啊我是你十亿分之一是你九百六十万平方的总和你以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我，深思的我，沸腾的我那就从我的血肉之躯上去取得你的富饶，你的荣光，你的自由—— 祖国啊我亲爱的祖国祖国啊，我为你自豪（诗词）当巍峨的华表，让挺拔的身躯披上曙光，当雄伟的天安门，让风云迎来东升的太阳。
历史的耳畔，传来了礼炮的隆隆回响， 那排山倒海般的回响，是中国沧桑巨变的回响。
一位巨人俯瞰着世界，洪亮的声音，全世界都听到了，中华人民共和国成立了！ 当第一面五星红旗冉冉升起，那胜利的旗帜，在朗朗的空中迎风飘扬， 人民扬起了头颅，全世界都看到了，中国人民从此站起来了！这历史凝聚了宏伟，尽情地涂染十月的阳光，这气势慷慨激昂，筑起了一座丰碑屹立在世界的东方。
辉煌的纪元，用苍劲的大手，抒写了新中国灿烂的篇章，人民自豪地指点江山。
苦难的母亲，擦去满眼的泪花，露出内心的喜悦由衷地欢畅，祖国豪迈地走向了繁荣富强。
讴歌我们的历史，有盘古开天辟地的神话，迸发出生命的光芒。
讴歌我们的历史，有四大发明的荣耀，播撒在这片荒芜的土地上。
讴歌我们的历史，有老子孔子的圣明，几千年文明的圣火把我们照亮。
讴歌我们的历史，丝绸瓷器远涉重洋，谁都知道这是来自我们的故乡。
讴歌我们的历史。
那狼烟里冲杀出，兵马俑威武的阵容。
讴歌我们的历史，那雄伟中耸立着，万里长城的刚强。
……讴歌我们的历史，千万年古老的土地，曾留下多少可歌可泣的悲壮，那东亚病夫百年耻辱的帽子，终于被我们抛到了太平洋上，我们实现了重整河山的梦想。
五十四个春秋，锦绣大地神采飞扬。
五十四个春秋，江山如画诗意酣畅。
五十四个春秋，轰隆的铁牛梳理着田野的歌喉，翻卷出丰收的喜悦与欢唱。
五十四个春秋，贫油的国土拱起钢铁的脊梁，石油井架耸立在沙海大洋中。
五十四个春秋，一座座彩虹跨越长江，雄伟的三峡大坝锁住千里苍茫。
五十四个春秋，“两弹”的红云刺破天穹，一颗颗卫星遨游太空。
五十四个春秋，人民的军队威武雄壮，捍卫祖国的江山铁壁铜墙。
五十四个春秋，人民驾驭改革的春风，实现中华民族伟大的复兴。
……跨越我们的未来，在这片神圣的土地上，勃发出震惊世界的力量，光荣和自豪焕发出辉煌的容光。
祖国啊，我为你自豪，中华民族灿烂的文化，汇入历史的长河，永远在我的胸中激荡。
祖国啊，我为你自豪，精彩神奇的土地上，又一次萌发了腾飞的希望，历史的巨笔将绘出你新世纪的辉煌！祖国的十月（歌颂祖国诗歌）祖国啊！这诗意的名字 弥漫着您的每一个季节那是羽白色的鸽子 在蓝天下唤醒了十月的第一个早晨啊！祖国 我爱您爱得太深太久……十月啊！我的祖国请赐给我一束火炬吧我追随你的脚步让每个梦境都滴着甜蜜让所有的歌喉都沾满金色的音符临摩你的日子——请为我铺开满天的彩霞我要为你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力最初的十月 总是如热泪落花沾满回声共和国的跫音走过你的心田延伸到最激昂澎湃的旋律在我的心中 您不仅仅是一座憩息的绿岛你是一朵可供我踏着节拍上升的红云无论山川、维谷、田畴、小径、苍海无数次失败和成功使十月更加饱满啊！祖国……十月的王冠为谁而戴？十月的第一个早晨 在天安门前我感受到丹桂的余韵 和丰收鼓乐的震响我追忆汉白玉雕上那些历史的声音思绪已变幻飞舞的云彩万里的江山怎能不熏陶我美好的品格和操守？！上升的十月 已千帆竞发还有我的歌唱 我的祖国幻化成一群高翔的白鸽振翮不已振翮不已…… 展开
求助,党在我心中的诗歌,5分钟内朗诵完,哪位大侠能写出原创,我...
党在我心中 诞生于南湖游船， 犹如天际升起的朝阳。
历经沧桑的祖国， 如同沉睡的雄狮， 在您耀眼的光芒下， 猛然睁开了双眼。
秋收暴动的长缨， 八一起义的枪声， 井岗山头的号角， 万里长征的战歌， 党啊我亲爱的母亲， 您高擎镰刀斧头的旗帜， 率领中华儿女奋勇向前。
遵义会议的曙光， 抗击日寇的胜利， 西安事变的调和…… 党啊，我的母亲， 您用超常的智慧， 挽狂澜，拯万民，定国运…… 国共的几度合作， 统一战线的形成， 工农红军的改编…… 党啊，我的母亲， 处处显示您： 博大坦荡的胸襟， 酷爱和平的真诚。
历史的车轮滚滚向前， 谁也无法阻挡， 党啊，我的母亲， 您以非凡的魄力， 率领百万雄师， 过大江，追穷寇，缚苍龙， 把五星红旗升起在祖国的上空。
党啊，我的母亲， 您生命旅途的每分每秒， 都凝聚着蓬勃生机。
您沾满尘土的汗水， 浸透了祖国的每一寸土地。
您披荆斩棘， 从希望走向新的希望。
建三峡，抗洪魔，收港澳， 党啊，我亲爱的母亲， 您用慈母般的情怀， 温暖着普天中华儿女的心田。
党啊，我亲爱的母亲， 您用坚强的臂膀， 维护了祖国的统一，民族的尊严。
而今， 您依然精力充沛，雄风犹在， 率领着亿万中国人民， 演奏着改革开放的交响曲。
从东海到西藏， 从南沙到北疆。
党啊，我的母亲， 在您英明正确的指引下， 我们正唱着春天的故事， 昂首跨越新的世纪。
党啊，我的母亲， 今天是你的生日。
作为您的儿女， 我们向您表示—— 最热烈最诚挚的祝贺。
无论何时何地， 您永远是儿女心中—— 最慈祥，最伟大，最圣洁的母亲。
党啊，我的母亲， 您永远在我们心中。
...
以三峡中的富春江写导游词
一泻千里，使人感到惊心动魄，鸟度屏风里”之妙趣。
这就是富春江天下独绝的奇水。
山外虽然晴光万里，山中却别有景象，谷中枝密林茂！ 欢迎您来到富春江浏览区。
风景区东线以富春江七里泷风光带和富春江国家森林公园为主体，有“严陵问古”、“双塔凌云”、和谐、欢乐，便＂千百成峰＂、“中国第一天然立佛”等景观世之罕见。
锦绣新安江被誉为中国的“多瑙河”。
新安江龙舟漂流、新安江九姓渔民水上婚礼、月亮岛等旅游项目，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”。
游客朋友们，你也有同感吗、千岛湖，都可以一览无余，层峦迭嶂。
空山幽谷之中。
这就是富春江的天下奇山！（2）游客朋友们： 大家好！这一段风景区两岸山色青翠秀丽。
再看富春江的水，知了叫个不停，猿猴啼个不住、“葫芦飞瀑”等景点、水清、雾奇”三绝闻名，是江南地区著名的城镇避暑胜地、景点与新安江水电站，有“人行明镜中，连那倏来忽去的游鱼、祥和的世界。
这水有时又迅猛奔腾。
游客朋友们，仿佛要挣脱大地、好运岛等景点为旅游点，其中千岛湖集太湖之浩瀚、西湖之娟秀于一身，堪称天下奇观，是千岛湖山水风光旅游线；而新安江城又以“风凉，下面我将引领您浏览富春江沿岸的山山水水，于是他感叹道：“鸢飞戾天者。
游客朋友们，让您饱览天下闻名的富春江美丽风光。
请看富春江的山，山势峻峭，是科普考察和佛教文化观瞻旅游线，今天我们的愉快旅途结束了。
祝各位一路顺风！再见，江水清澈碧绿，而在山水之间还分布着许多名胜古迹，浓荫蔽目，在白天也只是＂有时见日＂的幽暗的景象； 西线以“华东明珠”--新安江水电站，是富春江回归自然旅游线； 南线以“地下艺术宫殿”--灵栖洞天，这些欢快的声音、“江南悬空寺”--大慈岩为主，其中“东海龙宫”富春江的导游词根据《与朱元思书》写富春江的导游词（1）游客朋友们、“子胥野渡”、“七里扬帆”，汇成一曲对生命的颂歌，把这寂静的山谷，变成一个热闹、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意充溢了他的心胸，直上青天，欲上不能，这水仿佛透明似的，可以一眼见底，置身于这样的山水之间，你有什么感觉呢？距今1600年前的大文学家吴均也曾来到富春江“从流飘荡，任意东西”，一种享受自由？欢迎您长留富春江三百年，泉水叮咚，百鸟和鸣： 大家好、千岛湖，水底累累的细石...
急求一首歌颂党恩类的诗词,必须原创或百度不好搜到的
一夜连双岁；五更分两年。
一年春作首；万事公为先。
天心随律转；人事逐年新。
天开新岁月；人改旧乾坤。
天开新岁月；人改旧乾坤。
元旦人同乐；神州地共春。
四化宏图展；九州春意添。
四海皆淑气；九州尽春晖。
风正民心顺；人和国自安。
节日人共乐；神州地皆春。
旧岁已呈彩；新年始到门。
正朔参三代；春旸煦万邦。
庆一元肇始；祝四化图新。
启一元复始；待四序更新。
新风遍华夏；美景展神州。
腊随一夜去；春逐五更来。
梅花闹春意；爆竹贺新年。
春风迎新岁；瑞雪兆丰年。
春风传捷报；梅韵贺新年。
2023年元旦6字对联 江山千秋永固；大业百世其昌。
祖国与天齐寿；人民同地永宁。
国强家富人寿；花好月圆年丰。
鞭炮声声报喜；红灯盏盏迎春。
2023年元旦7字对联 九州喜度元春日；四海欢呼大有年。
人歌四化金鸡唱；岁乐千春紫燕飞。
天开美景春光好；人庆丰年节气和。
风吹大地迎春绿；日照人心向党红。
六花喜映丰收果；四化欣期大有年。
四化宏图壮春色；十亿神州浴朝晖。
旧岁扬鞭已跃马；新年折桂再乘龙。
旧岁乘风传捷报；新年飞雪送征程。
旧岁创千秋大业；新年描四化蓝图。
去岁欣欣收硕果；今年跃跃绘宏图。
腊梅朵朵迎新岁；瑞雪飘飘兆丰年。
神州伟业歌不尽；祖国春光画难赢。
国历欣逢元旦节；新春合唱吉祥歌。
国运兴隆如旭日；事业发达胜阳春。
祖国长天皆丽日；神州大地总春风。
登高望九州春色；著力绘四化蓝图。
载舞载歌辞旧岁；同心同德贺新年。
载歌载舞辞旧岁；自唱自乐迎新年。
2023年元旦8字对联 一代英豪，九州生色；八方捷报，四海增辉。
一元复始，九州同庆；八方和协，四季平安。
万里江山，增奇添彩；四化图景，流翠飞红。
中华腾飞，鹏程万里；民族崛起，彪炳千秋。
风纪书元，人间改岁；鸡声告旦，天下皆春。
四海同心，惠风和畅；万民交庆，化日舒长。
庆佳节，千门赞国策；迎新年，万户颂党恩。
政通人和，百业俱兴；春暖花开，千山呈荣。
鞭炮齐鸣，一元复始；笙簧迭奏，万象更新。
2023年元旦9字对联 万户千家，齐奔现代化；五湖四海，共庆胜利年。
日月知心，人民大团结；春风得意，江山起宏图。
创千秋伟业，一日千里；描四化蓝图，万众一心。
献身四化，鲸鱼跃大海；实现两番，雄鹰击长空。
东西南北中，处处传捷报；征羽宫商角，声声奏佳音。
辞旧岁，爆竹声声人添喜；迎新春，红灯闪闪国增辉。
迎新年，满园春色满园锦；辞旧岁，遍地鲜花遍地歌。
迎新年，三江春水三江酒；干四化，一寸光阴一寸金。
一夜连双岁，岁岁花红果大；五更分二年，年年月异日新。
万国飞花，八方齐摘丰收果；九天溢彩，四海共度胜利年。
元超于一，一心耿耿创大业；旦就是朝，朝气勃勃奔小康。
文明古国，励精图治新崛起；东方巨人，雄姿勃发创奇功。
河山毓秀，古国春色耀青史；岁月更新，中华雄姿震寰球。
老一辈开天辟地，恩泽四海；新梯队启后承前，功贯千秋。
祖国富饶，煤海粮山堆西北；江山秀丽，水多泽国遍东南。
展宏图，九州英才扬鞭跃马；创伟业，四海豪杰破浪飞舟。
新岁雪晴，祖国红梅争怒放；故园春好，台湾紫燕盼归来。
新岁举杯，两岸同胞遥祝福；春风得意，九州赤子话团圆。
年年进财，年年添福年年乐；岁岁丰收，岁岁有余岁岁欢。
佳节思亲，倍思台湾亲骨肉；新月望满，同望春色满神州。
天道本循环，正朔合推阳曜定；人民同鼓舞，春光好共物华新。
旧岁不旧，四野山青红梅正俏；新年更新，八方水碧翠柳含情。
四序更新，巍巍乎，万里长城三春不老；一元复始，灿灿兮，千年古国九鼎生光。
天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半；今夜年尾，明日年头，年年年尾接年头。
上上下下，男男女女，老老少少都添一岁；家家户户，说说笑笑，欢欢喜喜同过新年。
天上月明千里共喜看五湖添秀色勤俭持身境福禄 人间春色九州同欣闻三峡放高歌辛劳致富享吉祥 刚尝盛世开怀酒物换星移辞腊去强国安邦明法制 又赋春风得意诗风和日丽送春来富民兴业在官廉 风回山野波争舞尊师重教兴伟业窗前细雨传春讯 春到人间花怒开富国强民谱新章枝上黄鹂送好音 江山似画莺啼序山河有幸花争放新春喜饮丰收酒 岁月如诗蝶恋花天地无私春又归佳节乐吟改革诗 春来处处绿成海两手茧花芳岁月商业繁荣迎客笑 花放枝枝红到楼一身农艺富山乡药都珍草祝人康 惠民应遵千章法彩龙起舞迎春到花发三春春汛早 兴国须读三卷书金凤腾飞报喜来楫击四海海潮高 淑气千重山水秀紫笋破冰辞旧岁白雪纷飞梅吐艳 春光万里画图新红梅得意闹新春红霞绮丽岁争荣 莺梭织出添花锦一腔热血开新宇人寿年丰歌盛世 燕剪裁来特色春满面春风步小康山欢水笑庆新春 小康生活蕊中蜜绿柳千条征淑气北国冰封笼大地 大富前程锦上花红梅万点缀新春南疆雪化始新春 万里和风吹柳绿丽日驱寒梅早放玉树暖迎沧海日 九州春色映桃红春风送暖柳先舒珠花光动锦城春 花随春到遍天下只因一夜春风到虎踞龙盘雄宇宙 福同岁至满人间顿教满园瑞草喧山青水秀壮乾坤 春风轻拂千山绿风前始觉苍松劲凤啭高梧迎百福 旭日东升万里红雪后方知翠柏贞燕翔华厦乐三春 衣丰食足原为福华堂福降千家乐钢花飞舞迎新岁
诗词名句英文
英语名言
IDEAL 理想篇 Do not , for one repulse , give up the purpose that you resolved to effect .(William Shakespeare , British dramatist) 不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。
（英国剧作家 莎士比亚.W.） Don't part with your illusions . When they are gone you may still exist , but you have ceased to live. (Mark Twain , American writer) 不要放弃你的幻想。
当幻想没有了以后，你还可以生存，但是你虽生犹死。
（（美国作家 马克·吐温） I want to bring out the secrets of nature and apply them for the happiness of man . I don't know of any better service to offer for the short time we are in the world .(Thomas Edison , American inventor) 我想揭示大自然的秘密，用来造福人类。
我认为，在我们的短暂一生中，最好的贡献莫过于此了。
（美国发明家 爱迪生. T.） Ideal is the beacon. Without ideal , there is no secure direction ; without direction , there is no life .( Leo Tolstoy , Russian writer) 理想是指路明灯。
没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。
（俄国作家 托尔斯泰. L .） If winter comes , can spring be far behind ?( P. B. Shelley , British poet ) 冬天来了，春天还会远吗？（ 英国诗人， 雪莱. P. B.） If you doubt yourself , then indeed you stand on shaky11 ground .( Ibsen , Norwegian dramatist ) 如果你怀疑自己，那么你的立足点确实不稳固了。
（挪威剧作家 易卜生） If you would go up high , then use your own legs ! Do not let yourselves carried aloft; do not seat yourselves on other people's backs and heads . (F. W . Nietzsche , German Philosopher) 如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。
（德国哲学家 尼采. F. W.） It is at our mother's knee that we acquire our noblest and truest and highest , but there is seldom any money in them.( Mark Twain , American writer ) 就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。
（美国作家 马克·吐温） Living without an aim is like sailing without a compass. Alexander Dumas (Davy de La Pailleterie, French Writer) 生活没有目标就像航海没有指南针。
（法国作家 大仲马. A.） The ideals which have lighted my way , and time after time have given me new courage to face life cheerfully 19 have been kindness , beauty and truth .(Albert Einstein , American scientist) 有些理想曾为我们引过道路，并不断给我新的勇气以欣然面对人生，那些理想就是——真、善、美。
（美国科学家 爱因斯坦 . A .） The important thing in life is to have a great aim , and the determination to attain it. (Johan Wolfgang von Goethe , German Poet and dramatist) 人生重要的事情就是确定一个伟大的目标，并决心实现它。
（德国诗人、戏剧家 歌德 . J . M .） The man with a new idea is a crank until the idea succeeds .(Mark Twain , American writer) 具有新想法的人在其想法实现之前是个怪人。
（美国作家 马克·吐温） The only limit to our realization of tomorrow will be our doubts of today .(Franklin Roosevelt , American president) 实现明天理想的唯一障碍是今天的疑虑。
（美国总统 罗斯福. F .） When an end is lawful and obligatory, the indispensable means to is are also lawful and obligatory .(Abraham Lincoln , American statesman) 如果一个目的是正当而必须做的，则达到这个目的的必要手段也是正当而必须采取的。
（美国政治家 林肯. A.） STRUGGLE 奋斗篇 Genius only means hard-working all one's life .( Mendeleyer , Russian Chemist) 天才只意味着终身不懈的努力。
（俄国化学家 门捷列耶夫） I have nothing to offer but blood , toil tears and sweat . (Winston Churchill, British Politician) 我所能奉献的没有其它，只有热血、辛劳、眼泪与汗水。
（英国政治家 丘吉尔 . W.） Man errs so long as he strives. (Johan Wolfgang Goethe , German poet and dramatist) 人只要奋斗就会犯错误。
（德国诗人、剧作家 歌德. J. W.） My fellow Americans , ask not what your country can do for you; ask what you can do for your country . My fellow citizens of the world ; ask not what America will do for you, but what together we can do for the freedom of man . (John Kennedy , American President ) 美国同胞们，不要问国家能为你们做些什么，而要问你们能为国家做些什么。
全世界的公民们，不要问美国将为你们做些什么，而要问我们共同能为人类的自由做些什么。
（美国总统 肯尼迪. J.） Our destiny offers not the cup of despair , but the chalice of opportunity . (Richard Nixon, American President ) 命运给予我们的不是失望之酒，而是机会之杯。
（美国总统 尼克松 . R.） Patience is bitter, but its fruit is sweet . (Jean Jacques Rousseau , French thinker) 忍耐是痛苦的，但它的果实是甜蜜的。
（法国思想家 卢梭. J. J.） Progress is the activity of today and the assurance of tomorrow . (Emerson, American thinker ) 进步是今天的活动、明天的保证。
（美国思想家 家默生） The world ca...
可以推荐有气势的英语励志诗词句子吗？
Great oaks from little acorns grow.合抱之木始于毫末Rome was not built in a day.伟业非一日之功Every little makes.积少成多Drops of water outwear the stone.滴水穿石God helps those who help themselves.自助者天助No pains,no gains.没有付出就没有收获In our routine life and work, we will meet with insurmountable difficulties. Occasionally we do feel helpless and fall in desperate situation. In this case, to be or not to be depends on whether we have enough courage to struggle.在日常生活中，我们将遇到无法克服的困难。
有时我们感到无助并陷入绝望的境地。
在这种情况下，何去何从取决于我们是否拥有足够的勇于拼搏的精神。
外国诗歌名句
树就像大地的渴望， 它们都踮起脚尖向天窥望。
——〔印度〕泰戈尔 世界用图画同我说话， 我的灵魂答之以音乐。
——〔印度〕泰戈尔 太阳，伟大的诗人， 用金笔 在我们的大地上 写下美丽的诗句。
——〔捷克〕沃尔克尔 不自由毋宁死，—— 这就是我们每个人的誓言…… ——〔俄罗斯〕卡捷宁 儿童的天真和老人的理智 是两个季节所结的果实。
——〔英国〕布莱克 白杨树上有一只鸟！ 这是太阳。
树叶是小小的黄色的鱼 在河里嬉戏。
——〔美国〕威廉斯
比较有名的名言和诗句？用英语怎么说？大家多多回答啊
*经典英文小诗 加名言警句 经典英文小诗 To see a world in a grain of sand， 一粒沙里阅世界 And a heaven in a wild flower， 一朵花中觅天堂 Hold infinity in the palm of your hand， 无穷尽在掌心中 And eternity in an hour. 永恒不过一刻钟 *小诗 If you were a teardrop;In my eye, For fear of losing you,I would never cry. And if the golden sun,Should cease to shine its light, Just one smile from you,Would make my whole world bright. 如果你是我眼里的一滴泪，为了不失去你，我将永不哭泣；如果金色的阳光停止了它耀眼的光芒，你的一个微笑，将照亮我的整个世界。
*英语小诗--励志英文诗 Never give up, Never lose hope. Always have faith, It allows you to cope. Trying times will pass, As they always do. Just have patience, Your dreams will come true. So put on a smile, You'll live through your pain. Know it will pass, And strength you will gain 永不放弃 ， 永不心灰意冷 。
永存信念 ， 它会使你应付自如 。
难捱的时光终将过去 ， 一如既往 。
只要有耐心 ， 梦想就会成真 。
露出微笑 ， 你会走出痛苦 。
相信苦难定会过去 ， 你将重获力量 。
* 英语小诗 Hold fast to dreams 紧紧抓住梦想， For if dreams die 梦想若是消亡 Life is a broken-winged bird 生命就象鸟儿折了翅膀 That can never fly. 再也不能飞翔 Hold fast to dreams 紧紧抓住梦想， For when dreams go 梦想若是消丧 Life is a barren field 生命就象贫瘠的荒野， Frozen only with snow 雪覆冰封，万物不再生长 英语名言警句 Where there is a will, there is a way. 有志者，事竟成. Well begun is half done. 好的开端是成功的一半.East, west, home is best. 金窝、银窝，不如自己的草窝. There is no royal road to learning. 学无坦途.Look before you leap. First think, thenact. 三思而后行. It is never too late to mend. 亡羊补牢，犹为未晚.Light come, light go. 来得容易，去得快. Time is money. 时间就是金钱. A friend in need is a friend indeed. 患难见真交.Great hopes make great man. 远大的希望，造就伟大的人物. After a storm comes a calm. 雨过天晴. All roads lead to Rome. 条条大路通罗马. Art is long, but life is short. 人生有限，学问无涯. Stick to it, and you'll succeed. 只要人有恒，万事都能成. Early to bed and early to rise makes a manhealthy, wealthy, and wise. 早睡早起，富裕、聪明、身体好. Agood medicine tastes bitter. 良药苦口. It is good to learn at another man's cost. 前车之鉴. Keeping is harder than winning. 创业不易，守业更难.Let's cross the bridge when we come to it. 船到桥头自然直. More haste, less speed. 欲速则不达.No pains, no gains. 不劳则无获. Nothing is difficult to the man who willtry. 世上无难事，只要肯登攀.Where there is life, there is hope. 生命不息，希望常在.Anidle youth, a needy age. 少壮不努力，老大徒伤悲. We must not lie down, and cry, ＂Godhelp us.＂ 求神不如求己. A plant may produce new flowers; man isyoung but once. 花有重开日，人无再少年. Godhelps those who help themselves. 自助者，天助之. Whatmay be done at any time will be done at no time. 明日待明日，明日不再来. Allwork and no play makes Jack a dull boy. 只工作，不玩耍，聪明孩子也变傻. Diligence is the mother of success. 勤奋是成功之母. Truth is the daughter of time. 时间见真理. Take care of the pence, and the pounds willtake care of themselves. 积少自然成多. Noman is wise at all times. 智者千虑，必有一失. Never put off till tomorrow what you can dotoday. 今天能做的事绝不要拖到明天. Liveand learn. 活到老，学到老. Kill two birds with one stone. 一石双鸟.It never rains but it pours. 祸不单行. Indoing we learn. 经一事，长一智. Easier said than done. 说起来容易做起来难. Anounce of prevention is worth a pound of cure. 一分预防胜似十分治疗. Industry is fortune's right hand, and frugality herleft. 勤勉是幸运的右手，节约是幸运的左手. Genius is one percentinspiration and 99 percent perspiration. 天才一分来自灵感，九十九分来自勤奋.He who laughs last laughs best. 谁笑在最后，谁笑得最好. He who pays the piper, calls the tune. 谁负担费用，谁加以控制. He who has health has hope, and he who hashope has everything.身体健壮就有希望，有了希望就有了一切.Noman is born wise or learned. 人非生而知之. \Action speak louder than words. 事实胜于雄辩. Courage and resolution are the spirit andsoul of virtue. 勇敢和坚决是美德的灵魂. United we stand, divided we fall. 合即立，分即垮. There is no smoke without fire. 无风不起浪.Many hands make light work. 人多好办事. Reading makes a full man. 读书长见识. The best horse needs breeding, and theaptest child needs teaching. 最好的马要驯，最伶俐的孩子要教. Learn young, learn fair. 学习趁年轻，学就要学好. Wisdom in the mind is better than money inthe hand. 胸中有知识，胜于手中有金钱. Oncebitten, twice shy. 一次被咬，下次胆小. ...
有关爱情的经典英文诗词,名言,短句,歌词？
诗词： To my Mr. right Notitle It seems that you were Mount Qomolangma,too high to climb for me. It seems that you were the moon,allow me to see but out of my reach. It seems that you were lotus flower,you are so pure in my eyes. I love you so much with the result that I miss myself. But I am not pretty enough,I am not brim with talent. I am so ordinary that I can't come into your heart.So I am very sad and self-abased. However,my mind is full of your shadow. I can't control myself.I don't know why I love you.I merely know I can't live without you. I really want to hand in hand with you and live a nice life. Maybe you've never put me in your eyes,but I don't cheat you. It needn't any reasons to love a person. Maybe you'll think that I am fool.You could laugh at me,but my heart will go on. Because love needn't repay！ 译文： 写给我爱的人 无题 你像是珠穆朗玛峰，对我来说高不可攀。
你像是月亮，让我可望不可即。
你又像是一朵莲花，在我眼中是那么高洁。
我是如此地爱你以致迷失了自我。
可是我不够美丽，我也不是才华横溢。
我是那么的平凡以致不能走进你的心。
因此我很伤心自卑。
但是，我的脑海中充满了你的身影。
我无法控制自己。
我不知道我为什么爱你，我只知道没有你我无法生存。
真的好想与你携手度过一段美好的人生。
也许你从没把我放在眼里。
但是我却没有欺骗你。
爱一个人不需要理由。
或许你会认为我是一个傻瓜，还可能取笑我。
但是我心永恒。
因为爱不需要回报！ 名言，短语： 1) I love you not because of who you are, but because of who I am when I am with you. ？？ ？？ 我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。
？？ ？？ 2) No man or woman is worth your tears, and the one who is, won't make you cry. ？？ ？？ 没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。
？？ ？？ 3) The worst way to miss someone is to be sitting right beside them knowing you can't have them. ？？ ？？ 失去某人，最糟糕的莫过于，他近在身旁，却犹如远在天边。
？？？？ ？？ ？？ 4) Never frown, even when you are sad, because you never know who is falling in love with your smile. ？？ ？？ 纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。
？？ ？？ 5) To the world you may be one person, but to one person you may be the world. ？？ ？？ 对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界。
？？ ？？ 6) Don't waste your time on a man/woman, who isn't willing to waste their time on you. ？？ ？？ 不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。
？？ ？？ 7) Just because someone doesn't love you the way you want them to, doesn't mean they don't love you with all they have. ？？ ？？ 爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。
？？ ？？ 8) Don't try so hard, the best things come when you least expect them to. ？？ ？？ 不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。
？？ ？？ 9) Maybe God wants us to meet a few wrong people before meeting the right one, so that when we finally meet the person, we will know how to be grateful. ？？ ？？ 在遇到梦中人之前，上天也许会安排我们先遇到别的人；在我们终于遇见心仪的人时，便应当心存感激。
？？ ？？ 10) Don't cry because it is over, smile because it happened. ？？ ？？ 不要因为结束而哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有。
希望对你有用。
【英文诗句】这句英文句子怎么理解,谢谢1.Fromthenon,asound
参考译文：从那以后，一套健全的党委会会议制度就在所有领导团体中建立起来了。
sound在这里不能作名词声音解，而是一个形容词，意思是健全的，完好的，彻底的。
又如：a sound foundation 不可能译作“声音的基础”吧，应译作“一个坚实的基础”。
party 大写是特指某一政党，这是没有上下文，无法准确翻译出来。
故模糊地译作“党”。
这样既简洁，又不会出错。
英文的谚语,名人名言（有出处）,诗句（有出处）
All for one, one for all. 人人为我，我为人人。
—— [法] Dumas pére大仲马 Other men live to eat, while I eat to live. 别人为食而生存，我为生存而食。
—— Socrates 苏格拉底 Easy come, easy go. 易得者亦易失。
—— Hazlitt赫斯特 Love rules his kingdom without a sword. 爱，统治了他的王国，不用一枝利剑。
—— Herbert 赫伯特 We soon believe what we desire. 我们欲望中的东西，我们很快就信以为真。
—— Chaucer乔叟 The darkest hour is that before the dawn. 黎明前的时分是最黑暗的。
—— Fuller 富勒 The longest day has an end. 最难过的日子也有尽头。
—— Howell 贺韦尔 Living without an aim is like sailing without a compass. 生活而无目标，犹如航海之无指南针。
—— J. Ruskin 鲁斯金 A bird in the hand is worth two in the bush. 手中的一只鸟胜于林中的两只鸟。
—— Heywood 希伍德 One swallow does not make a summer. 一燕不成夏。
—— Taverner 泰维纳 A man may lead a horse to the water, but he cannot make it drink. 一个人可以把马带到河边，但他不能令它饮水。
—— Heywood 希伍德 One cannot eat one's cake and have it. 一个人不能把他的糕饼吃掉之后还留在手上。
—— Davies 戴维斯 Time is money. 时间就是金钱。
—— Benjamin Franklin富兰克林 Time and tide wait for no man. 时间不等人。
—— Scott 斯科特 There is no rose without a thorn. 没有玫瑰花是不长刺的。
—— Ray 雷 Lookers-on see most of the game. 旁观者清。
—— Smedley 斯密莱 Beggars cannot be choosers. 行乞者不得有选择。
—— Heywood 希伍德 First catch your hare. 首先必须捕获兔子，然后才能宰之。
—— Thackeray 萨克雷 Victory won't come to me unless I go to it. 胜利是不会向我走来的，我必须自己走向胜利。
—— M. Moore 穆尔 A great man is always willing to be little. 伟大的人物总是愿意当小人物的。
—— R. W. Emerson 爱默生 Cowards die many times before their deaths. 懦夫在未死之前，已身历多次死亡的恐怖了。
—— Julius Caesar 凯撒 Anything one man can imagine, other men can make real. 但凡人能想象到的事物，必定有人能将它实现。
—— Jules Verne 凡尔纳 Early to bed and early to rise, makes a man healthy, wealthy, and wise. 早睡早起使人健康、富裕又聪明。
—— Benjamin Franklin 富兰克林 Life is just a series of trying to make up your mind. 生活只是由一系列下决心的努力所构成。
—— T. Fuller 富勒 泰戈尔 《飞鸟集》世界上最远的距离世界上最远的距离 不是 生与死的距离 而是 我站在你面前 你不知道我爱你 世界上最远的距离 不是 我站在你面前 你不知道我爱你 而是 爱到痴迷 却不能说我爱你世界上最远的距离 不是 我不能说我爱你 而是 想你痛彻心脾 却只能深埋心底世界上最远的距离 不是 我不能说我想你 而是 彼此相爱 却不能够在一起世界上最远的距离 不是 彼此相爱 却不能够在一起 而是明知道真爱无敌 却装作毫不在意世界上最远的距离 不是 树与树的距离 而是 同根生长的树枝 却无法在风中相依 世界上最远的距离 不是 树枝无法相依 而是 相互了望的星星 却没有交汇的轨迹世界上最远的距离 不是 星星之间的轨迹 而是 纵然轨迹交汇 却在转瞬间无处寻觅世界上最远的距离 不是 瞬间便无处寻觅 而是 尚未相遇 便注定无法相聚 世界上最远的距离 是鱼与飞鸟的距离 一个在天，一个却深潜海底 In the world the farthest distance, is not lives with the distance which dies, but is, I stand in front of you, you did not know I love you. In the world the farthest distance, is not, I stand in front of you, you did not know I love you, but is, likes being infatuated, cannot say actually I love you.In the world the farthest distance, is not, I cannot say I love you, but is, thought your pain penetrating heart spleen, only can bury the moral nature deeply actually.In the world the farthest distance, is not, I cannot say I think you, but is, each other falls in love, cannot actually in the same place.In the world the farthest distance, is not, each other falls in love, cannot actually in the same place, but is clearly knew really loves invincibly, pretends not to care about actually.In the world the farthest distance, is not, tree and tree's distance, but is, grows the branch with the root, is unable in the wind to rely on one another actually. In the world the farthest distance, is not, the branch is unable to rely on one another, but is, looks out mutually the star, does not have the connection path actually. In the world the farthest distance, is not, path between star, but is, even if the path connection, in a flash between there is no place searches actually. In the world the farthest distance, is not, instantaneous then there is no place searches, but is, not yet meets, then is doomed to be unable to gather.In the world the farthest distance, is the fish and bird's distance, in the day, deeply dives actually the seabed.
唯美英语诗句
我的世界不允许你的消失，不管结局是否完美.No matter the ending is perfect or not, you cannot disappear from my world.爱情是一个精心设计的谎言Love is a carefully designed lie.承诺常常很像蝴蝶，美丽的飞盘旋然后不见Promises are often like the butterfly, which disappear after beautiful hover.凋谢是真实的 盛开只是一种过去Fading is true while flowering is past为什么幸福总是擦肩而过，偶尔想你的时候….就让….回忆来陪我.Why I have never catched the happinessWhenever I want you ,I will be accompanyed by the memory of...爱情…在指缝间承诺 指缝….在爱情下交缠.Love ,promised between the fingersFinger rift,twisted in the love如果你为着错过夕阳而哭泣，那么你就要错群星了If you weeped for the missing sunset,you would miss all the shining stars感受梦的火焰，感觉飞舞瞬间，当一切浪漫遥远，永恒依然to feel the flame of dreaming and to feel the moment of dancing,when all the romance is far away,the eternity is always there没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁.No one indebted for others,while many people don't know how to cherish others.永远不是一种距离，而是一种决定。
Eternity is not a distance but a decision.在回忆里继续梦幻不如在地狱里等待天堂Dreaming in the memory is not as good as waiting for the paradise in the hellWhere there is great love, there are always miracles.哪里有真爱存在，哪里就有奇迹。
Love is like a butterfly. It goes where it pleases and it pleases where it goes.爱情就像一只蝴蝶，它喜欢飞到哪里，就把欢乐带到哪里。
If I had a single flower for every time I think about you, I could walk forever in my garden.假如每次想起你我都会得到一朵鲜花，那么我将永远在花丛中徜徉。
Within you I lose myself, without you I find myself wanting to be lost again.有了你，我迷失了自我。
失去你，我多么希望自己再度迷失。
At the touch of love everyone becomes a poet.每一个沐浴在爱河中的人都是诗人。
Look into my eyes - you will see what you mean to me.看看我的眼睛，你会发现你对我而言意味着什么。
Distance makes the hearts grow fonder.距离使两颗心靠得更近。
I need him like I need the air to breathe.我需要他，正如我需要呼吸空气。
If equal affection cannot be, let the more loving be me.如果没有相等的爱，那就让我爱多一些吧。
Love is a vine that grows into our hearts.爱是长在我们心里的藤蔓。
If I know what love is, it is because of you.因为你，我懂得了爱。
Love is the greatest refreshment in life.爱情是生活最好的提神剂。
Love never dies.爱情永不死。
The darkness is no darkness with thee.有了你，黑暗不再是黑暗。
We cease loving ourselves if no one loves us.如果没有人爱我们，我们也就不会再爱自己了。
There is no remedy for love but to love more.治疗爱的创伤唯有加倍地去爱。
When love is not madness, it is not love.如果爱不疯狂就不是爱了。
A heart that loves is always young.有爱的心永远年轻。
Love is blind.爱情是盲目的。
Love is like the moon, when it does not increase, it decreases.爱情就像月亮，不增则减。
The soul cannot live without love.灵魂不能没有爱而存在。
Brief is life, but love is long.生命虽短，爱却绵长。
Who travels for love finds a thousand miles not longer than one.在爱人眼里，一千里的旅程不过一里。
Love keeps the cold out better than a cloak.爱比大衣更能驱走寒冷。
Take away love, and our earth is a tomb.没有了爱，地球便成了坟墓。
My heart is with you.我的爱与你同在。
I miss you so much already and I haven't even left yet！尽管还不曾离开，我已对你朝思暮想！I'll think of you every step of the way.我会想你，在漫漫长路的每一步。
Wherever you go, whatever you do, I will be right here waiting for you. 无论你身在何处，无论你为何忙碌，我都会在此守候。
Passionate love is a quenchless thirst.热烈的爱情是不可抑制的渴望。
The most precious possession that ever comes to a man in this world is a woman's heart.在这个世界上，男人最珍贵的财产就是一个女人的心。
One word frees us of all the weight and pain in life.That word is love. 有一个词可以让我们摆脱生活中所有的负担和痛苦，那就是＂爱情＂。
Every day without you is like a book without pages.没有你的日子就像一本没有书页的书。
Love is hard to get into, but harder to get out of.爱很难投入，但一旦投入，便更难走出。
Love is a light that never dims.爱是一盏永不昏暗的明灯。
May your love soar on the wings of a dove in flight.愿你的爱乘着飞翔的白鸽，展翅高飞。
She who has never loved, has never lived.人活着总要爱一回。
Life is the flower for which love is the honey.生命如花，爱情是蜜。
No words are necessary between two loving hearts.两颗相爱的心之间不需要言语。
Precious things are very few in this world. That is the reason there is just one you.在这世上珍贵的东西总是罕有，所以这世上只有一个...
北师大版初中文言文古诗词整理
谁有北师大版八年级上语文字词整理,还有古诗文整理,谢谢！
七年级上册 ：课内古诗背诵 ： 【观沧海】（曹操·东汉）东临碣石观沧海 水何澹澹山岛竦峙 树木丛生百草丰茂 秋风萧瑟洪波涌起 日月之行若出其； 星汉灿烂若出其里 幸甚至哉歌咏志 【次北固山下】（王湾·唐）客路青山外行舟绿水前 潮平两岸阔风正帆悬 海日生残夜江春入旧年乡书何处达？ 归雁洛阳边 【钱塘湖春行】（白居易·唐）孤山寺北贾亭西水面初平云脚低 几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥 乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄 爱湖东行足绿杨阴里白沙堤 【西江月】（辛弃疾·南宋）明月别枝惊鹊 清风半夜鸣蝉 稻花香里说丰年 听取蛙声片 七八星天外 两三点雨山前 旧时茅店社林边 路转溪头忽见 【天净沙·秋思】（马致远·元）枯藤老树昏鸦 小桥流水人家 古道西风瘦马 夕阳西下 断肠人天涯 课外古诗词背诵： 【龟虽寿】（曹操）神龟虽寿犹有竟时螣 蛇乘雾终土灰 老骥伏枥志千里 烈士暮年壮心已 盈缩之期天； 养怡之福得永年 幸甚至哉歌咏志 【过故人庄】（孟浩·唐）故人具鸡黍邀我至田家 绿树村边合青山郭外斜 开轩面场圃把酒桑麻 待重阳日还来菊花 【题破山寺禅院】（常建·唐）清晨入古寺初日照高林 曲径通幽处禅房花木深 山光悦鸟性潭影空人心 万籁此都寂余钟磬音 【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】（李白·唐）杨花落尽子规啼 闻道龙标过五溪 我寄愁心与明月 随风直夜郎西 【夜雨寄北】（李商隐·唐）君问归期未有期巴山夜雨涨秋池何当共剪西窗烛却巴山夜雨时 【泊秦淮】（杜牧·唐）烟笼寒水月笼沙 夜泊秦淮近酒家 商女知亡国恨 隔江犹唱庭花 【浣溪沙】（晏殊·宋）曲新词酒杯 去年天气旧亭台 夕阳西下几时回？ 无奈何花落去 似曾相识燕归来 小园香径独徘徊 【过松源晨炊漆公店】（杨万里·南宋）莫言下岭便无难赚得行人空喜欢；正入万山圈子里山放过山拦 【梦令】（李清照·南宋）常记溪亭日暮 沉醉知归路 兴尽晚回舟 误入藕花深处 争渡争渡 惊起滩鸥鹭 【观书有感】（朱熹·南宋）半亩方塘鉴开 天光云影共徘徊 问渠得清许 有源头活水来 七年级下册 ：课内古代诗歌 ： 【木兰诗】（北朝民歌） 唧唧复唧唧木兰当户织闻机杼声惟闻女叹息 问女何所思问女何所忆女亦无所思女亦无所忆昨夜见军帖汗大点兵军书十二卷卷卷有爷名阿爷无大儿木兰无长兄愿市鞍马从此替爷征 东市买骏马西市买鞍鞯南市买辔头北市买长鞭旦辞爷娘去暮宿黄河边闻爷娘唤女声闻黄河流水鸣溅溅旦辞黄河去暮至黑山头闻爷娘唤女声闻燕山胡骑鸣啾啾 万里赴戎机关山度若飞朔气传金柝寒光照铁衣军百战死壮士十年归 归来见天子天子坐明堂策勋十二转赏赐百千强汗问所欲木兰用尚书郎；愿驰千里足送儿还故乡 爷娘闻女来出郭相扶；阿姊闻妹来当户理红妆；小弟闻姊来磨刀霍霍向猪羊开我东阁门坐我西阁床脱我战时袍著我旧时裳当窗理云鬓对镜帖花黄出门看火伴火伴皆惊忙：同行十二年知木兰女郎 雄兔脚扑朔雌兔眼迷离；双兔傍地走安能辨我雄雌？ 课外古诗词背诵 ： 【山杂诗】（吴均·南朝）山际见来烟 竹窥落日 鸟向檐上飞 云从窗里出 【竹里馆】（王维·唐）独坐幽篁里 弹琴复长啸 深林人知 明月来相照 【峨眉山月歌】（李白）峨眉山月半轮秋 影入平羌江水流 夜发清溪向三峡 思君见下渝州 【春夜洛城闻笛】（李白）谁家玉笛暗飞声 散入春风满洛城 此夜曲闻折柳 何人起故园情 【逢入京使】（岑参·唐）故园东望路漫漫 双袖龙钟泪干 马上相逢无纸笔 凭君传语报平安 【滁州西涧】（韦应物·唐）独怜幽草涧边生 上有黄鹂深树鸣 春潮带雨晚来急 野渡无人舟自横 【江南逢李龟年】（杜甫）岐王宅里寻常见 崔九堂前几度闻 正江南好风景 落花时节又逢君 【送灵澈上人】（刘长卿·唐）苍苍竹林寺 杳杳钟声晚 荷笠带斜阳 青山独归远 【约客】（赵师秀·南宋）黄梅时节家家雨 青草池塘处处蛙 有约来过夜半 闲敲棋子落灯花 【论诗】（赵翼·清）李杜诗篇万口传至今已觉新鲜江山代有才人出各领风骚数百年 八年级上册 ：课内古诗： 【望 岳】（杜甫）岱宗夫何齐鲁青未了 造化钟神秀阴阳割昏晓 荡胸生曾云决眦入归鸟 会当凌绝顶览众山小 【春 望】（杜甫）国破山河城春草木深 感时花溅泪恨别鸟惊心 烽火连三月家书抵万金 白头搔更短浑欲胜簪 【石 壕 吏】（杜甫） 暮投石壕村有吏夜捉人老翁逾墙走老妇出门看 吏呼何怒妇啼何苦 听妇前致词：三男邺城戍男附书至二男新战死存者且偷生死者长已矣 室更无人惟有乳下孙有孙母未去出入无完裙老妪力虽衰请从吏夜归急应河阳役犹得备晨炊 夜久语声绝闻泣幽咽天明登前途独与老翁别 【归园田居 （其三）】（陶渊明·东晋）种豆南山下草盛豆苗稀 晨兴理荒秽带月荷锄归 道狭草木长夕露沾我衣衣沾足惜使愿无违 【使至塞上】（王维·唐）单车欲问边属国过居延 征蓬出汉塞归雁入胡天 大漠孤烟直长河落日圆 萧关逢候骑都护燕 【渡荆门送别】（李白）渡远荆门外来从楚国游 山随平野尽江入大荒流 月下飞天镜云生结海楼 仍怜故乡水万里送行舟 【游 山 西 村】（陆游·南宋）莫笑农家腊酒浑丰年留客足鸡豚 山重水复疑无路柳暗花明又村 箫鼓追随春社近衣冠简朴古风存 从今若许闲乘月拄杖无时夜叩门 课外古诗词： 【...
【北师大版初中全部文言文,有的请给我,考学急用.要北师大版的,...
山行/杜 牧 天净沙 秋思/马致远 秋词/刘禹锡 采桑子.重阳/ 登高/杜 甫 诗歌三首 当我死时/余光中 春/朱自清 诗词九首 江南春绝句/杜 牧 游园不值/叶绍翁 玉楼春宋 祁 鹧鸪天 代人赋/辛弃疾 春夜喜雨/杜 甫 早春呈水部张十八员外/韩 愈 钱塘湖春行/白居易 春/艾 青 初春/王宜振 过零丁洋/ 文天祥 示儿/陆 游 诗三首 自嘲/鲁 迅 有的人……臧克家 啊，船长，我的船长/惠特曼 词二首 卜算子.咏梅 沁园春.雪 愚公移山/列子》 生于忧患 死于安乐/《孟子》 小石潭记/柳宗元 敕勒歌/北朝民歌 边塞诗歌四首 凉州词/王之涣 从军行（其四）/王昌龄 使至塞上…王维 白雪歌送武判官归京/岑 参 诗词五首 夜雨寄北/李商隐 六月二十七日望湖楼醉书/苏 轼 如梦令/李清照 声声慢/李清照 浪淘沙.北戴河/ 革命烈士诗三首 囚歌/叶 挺 就义诗/吉鸿昌 我的自白书/陈 然 三峡/郦道元 诗词十一首 饮酒/陶渊明 归园田居/陶渊明 过故人庄/孟浩然 田园乐/王维 独坐敬亭山/李白 望岳/杜甫 逢雪宿芙蓉山主人/刘长卿 滁州西涧/韦应物 江雪/柳宗元 题李凝幽居/贾岛 西江月.遣兴/辛弃疾 爱莲说/周敦颐 诗词三首 采莲曲/王昌龄 晓出净慈寺送林子方/杨万里 苏幕遮/周邦彦 荔枝图序/白居易 水龙吟.次韵章质夫杨花词/苏轼 竹/郑夑 邹忌讽齐王纳谏/《战国策》 曹刿论战/左传 假如生活欺骗了你/普希金 口技/林嗣环 岳阳楼记/范仲淹 登岳阳楼/杜甫 陪侍郎叔游洞庭醉后三首（其三）/李白 望洞庭湖赠张丞相/孟浩然 游岳阳楼记/袁中道 醉翁亭记/欧阳修 咏月诗四首 把酒问月/李 白 月下独酌/李 白 关山月/李 白 望月/杜 甫 苏轼咏月诗文 记承天寺夜游 水调歌头.中秋 月诗两首 夜上受降城闻笛/李 益 鸟鸣涧/王 维 乡愁诗三首 逢入京使/岑 参 渡汉江/宋之问 乡愁/余光中 送别诗三首 送杜少府之任蜀川/王勃 送元二使安西/王维 别董大/高适 陋室铭/刘禹锡 桃花源记/陶渊明 渔歌三首 渔翁/柳宗元 渔歌子/张志和 渔舟唱晚/姜耕
求北师大版九年级语文上册古诗词文言文
琵琶行唐？白居易元和十年，予左迁九江郡司马.明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者.听其音，铮铮然有京都声.问其人，本长安倡女，尝学琶琵于穆、曹二善才.年长色衰，委身为贾人妇.遂命酒，使快弹数曲.曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徒于江湖间.予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意.因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言.命曰《琵琶行》. 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦. 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月.忽闻水上琵琶声，主人忘-琵琶行唐？白居易元和十年，予左迁九江郡司马.明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者.听其音，铮铮然有京都声.问其人，本长安倡女，尝学琶琵于穆、曹二善才.年长色衰，委身为贾人妇.遂命酒，使快弹数曲.曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徒于江湖间.予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意.因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言.命曰《琵琶行》. 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦. 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月.忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发. 寻声暗问弹者
初中文言文句式整理
1、判断句 古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断，一般不用判断词“是”字.其基本形式是“……者，……也”，“……，……者”，“……，… …也”.另一种是用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断.还有一种情况是不用判断词，要根据上下文判断. （1）“为”表肯定判断，可译为“是”例：中蛾冠儿多髯者为东坡 （2）“乃”表肯定判断，可译为“是” 例：吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏 （3）“即”表肯定判断，可译为“就是”例：吟鞭东指即天涯 （4）“则”表肯定判断，可译为“是”例：此则岳阳楼之大观也 非天质之卑，则心不若余之专耳 则素湍绿潭，回清倒影 （5）“是”做动词，表肯定判断 例：斯是陋室，惟吾德 闻今是何世，乃不知有汉- （6）“非”表否定判断，可译为“不是” 非天质之卑 兵革非不坚利也 （7）“……，……者也”牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也. （8）“……者，……也”.陈胜者，阳城人也，字涉. 然而不胜者，是天时不如地利也 （9）“……者，……” 例：马之千里者，一食或尽粟一石 （10）“……，……也” 例：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也 夫战，勇气也 （11）“……也”例：此诚危急存亡之秋也 2、省略句 句子中省略某个词或某个成分的现象，在文言文中较为常见.主要有： （1）省略主语 a承前省 渔人甚异之……（渔人）便舍船，从口入 b 蒙后省 c对话省 例《曹刿论战》 （此）忠之属也.（《曹刿论战》）（此，代前文“小大之狱，虽不能察，必以情”） （2）省略谓语或省略动词 择其善者而从之，（择）其不善者而改之.（《论语十则》） 一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭.（《曹刿论战》） （3）省略宾语 投（之）以骨.（《狼》） 君与（之）俱来.（《隆中对》） （4）省略介词 林尽（于）水源.（《桃花源记》） 急湍甚（于）箭.（《与朱元思书》） （5）省略量词 文言文中数词后常省略量词 一（张）桌，一（把）椅，一（把）扇，一（块）抚尺而已 孔子东游，见两（个）小儿斗 二（个）男新战死 3、倒装句 倒装句主要有四种： （1）主谓倒装.在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气.例：甚矣，汝之不惠. 全句是“汝之不惠甚矣”.谓语前置，表强调的意味，可译为“你太不聪明了”. （2）宾语前置.否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时，宾语通常都要前置.例：“何陋之有”即“有何陋”的倒装.可译为“有什么简陋呢”，“何”，疑问代词，“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志. （3）定语后置.古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后. 例1：遂率子孙荷担者三夫 “荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装，定语“三夫”后置，以突出中心词“荷担者”，可译为“三个能挑担子的成年男子”. 例2：予谓菊，花之隐逸者也. “花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装.可译为“具有隐逸气质的花” 例3：予谓菊，花之隐逸者也. “花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装.可译为“具有隐逸气质的花” 例4：尝贻余核舟一 “核舟一”是“一核舟”的倒装，定语“一”后置，可译为“一个核舟” （4）介宾结构后置 A、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大都数都要移到动词前做状语. 例：何有于我哉？ 全句为“于我有何”的倒装句，介宾结构“于我”后置.译为“在我身上有哪一样呢” “ 告之于帝”是“于帝告之”的倒装，介宾结构“于帝”后置，译为“向天帝报告了这件事” 躬耕于南阳，苟全性命于乱世 全句为“于南阳躬耕，于乱世苟全性命”的倒装，介宾结构“于南阳、于乱世”后置，可译为“亲自在南阳耕种，在乱世中苟且保全性命” B、介词“以”组成的介宾短语后置，在今译时，一般都前置做状语. 例：屠惧，投以骨. 全句为“以骨投之”的倒装，介宾结构“以骨”后置.译为“把骨头 扔给它”为坛而盟，祭以尉首 “祭以尉首”是“以尉首祭”的倒装，介宾结构“以尉首” 后置，可译为“用将尉的头来祭祀” 醉能同其乐，醒能述以文者 “述以文”是“以文 述”的倒装，介宾结构“以文”后置，可译为“用文字来记述” 愿陛下托臣以讨贼兴复 之效 “托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装，介宾结构“以讨贼兴 复之效”后置. 4、被动句 主要有两种情况：一是用“于”“为”“为……所”“见”字表被动句.二是没有被动词，意思上隐含被动，要根据上下文语意去推断. （1）没有标志词语，意念上的被动 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山 被……所感动 （2）有标志词语 a “为”表被动 国险而民附，贤能为之用 b “为……所……”舌一吐而二虫尽为所吞 “为所吞”即“被……吞掉” c “于”表被动 管夷吾举于士 “举于……”即“在……被举荐”. 5、固定格式.初中文言课文中固定结构有：“不亦……乎”“有……者”“得无……乎”“如……何”“奈……何”“然则……”等. （1）“不亦……乎”相当于“不是……吗” 学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦...
求北师大版初中语文所有古诗词（目录即可）或者是北师大版和人教版...
以下内容绝对是一条一条对着书打的，注意：以下是北师大版最重要的和与人教版共有的，可能会有一些书上不要求背的，也可能有书上要求背而这里没有的，但无论如何以下的都应该是必须掌握的.山行/杜 牧 天净沙 秋思/马致远 秋 词/刘禹锡 采桑子.重阳/ 登 高/杜 甫 诗歌三首 当我死时/余光中 春/朱自清 诗词九首 江南春绝句/杜 牧 游园不值/叶绍翁 玉楼春宋 祁 鹧鸪天 代人赋/辛弃疾 春夜喜雨/杜 甫 早春呈水部张十八员外/韩 愈 钱塘湖春行/白居易 春/艾 青 初春/王宜振 过零丁洋/ 文天祥 示儿/陆 游 诗三首 自嘲/鲁 迅 有的人……臧克家 啊，船长，我的船长/惠特曼词二首 卜算子.咏梅沁园春.雪愚公移山/列子》 生于忧患 死于安乐/《孟子》小石潭记/柳宗元敕勒歌/北朝民歌 边塞诗歌四首 凉州词/王之涣 从军行（其四）/王昌龄 使至塞上…王 维 白雪歌送武判官归京/岑 参 诗词五首 夜雨寄北/李商隐 六月二十七日望湖楼醉书/苏 轼 如梦令/李清照 声声慢/李清照 浪淘沙.北戴河/ 革命烈士诗三首 囚歌/叶 挺 就义诗/吉鸿昌 我的自白书/陈 然 三峡/郦道元 诗词十一首 饮酒/陶渊明 归园田居/陶渊明 过故人庄/孟浩然 田园乐/王维 独坐敬亭山/李白 望岳/杜甫 逢雪宿芙蓉山主人/刘长卿 滁州西涧/韦应物 江雪/柳宗元 题李凝幽居/贾岛 西江月.遣兴/辛弃疾 爱莲说/周敦颐 诗词三首 采莲曲/王昌龄 晓出净慈寺送林子方/杨万里 苏幕遮/周邦彦 荔枝图序/白居易 水龙吟.次韵章质夫杨花词/苏轼 竹/郑夑邹忌讽齐王纳谏/《战国策》 曹刿论战/左传 假如生活欺骗了你/普希金 口技/林嗣环 岳阳楼记/范仲淹 登岳阳楼/杜甫 陪侍郎叔游洞庭醉后三首（其三）/李白 望洞庭湖赠张丞相/孟浩然 游岳阳楼记/袁中道 醉翁亭记/欧阳修 咏月诗四首 把酒问月/李 白 月下独酌/李 白 关山月/李 白 望月/杜 甫 苏轼咏月诗文 记承天寺夜游 水调歌头.中秋 月诗两首 夜上受降城闻笛/李 益 鸟鸣涧/王 维 乡愁诗三首 逢入京使/岑 参 渡汉江/宋之问 乡愁/余光中 送别诗三首 送杜少府之任蜀川/王勃 送元二使安西/王维 别董大/高适 陋室铭/刘禹锡 桃花源记/陶渊明 渔歌三首 渔翁/柳宗元 渔歌子/张志和 渔舟唱晚/姜耕就这么多，lz要多给分分才不枉我打那么长时间哦
【北师版初中必背古诗词一定要是北师版的八年级上册】作业帮
北师版初中语文八年级上册必背古诗词《夜雨寄北》李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时.《六月二十七日望湖楼醉书》苏轼 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船.卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天.《如梦令》李清照 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒.试问卷帘人，却道海棠依旧.知否？知否？应是绿肥红瘦.《声声慢》李清照 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚.乍暖还寒时候，最难将息.三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识.满院黄花堆积.憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴.这次第，怎一个、愁字了得！《浪淘沙 北戴河》一九五四年夏 大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打渔船.一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇.萧瑟秋风今又是，换了人间.《送梓州李使君》王维 山中一夜雨，树杪百重泉.《水槛遣心》杜甫 细雨鱼儿出，微风燕子斜.《更漏子》温庭筠 梧桐树，三更雨，不道离情正苦.一叶叶，一声声，空阶滴到明.《有美堂暴雨》苏轼 游人脚底一声雷，满座顽云拨不开.天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来.《浣溪沙》晁补之 一夜不闻孤客耳，耳边愁听雨萧萧，碧纱窗外有芭蕉.《浣溪沙》秦观 自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁.《雨夜》张咏 无端一夜空阶雨，滴破思乡万里心.《临安春雨初霁》陆游 小楼夜听春雨，深巷明朝卖杏花.《虞美人》蒋捷 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐.壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风.而今听雨僧庐下，鬓已星星也.悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明.《凉州词》王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关.《从军行》（其四）王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关.黄沙百战穿金甲，不破楼兰誓不还.《使至塞上》王维 单车欲问边，属国过居延.征蓬出汉塞，归雁入胡天.大漠孤烟直，长河落日圆.萧关逢候骑，都护在燕然.《白雪歌送武判官归京》岑参 北风卷地百草折，胡天八月即飞雪.忽如一夜春风来，千树万树梨花开.散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄.将军角弓不得控，都护铁衣冷难着.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝.中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛.纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻.轮台东门送君去，去时雪满天山路.山回路转不见君，雪上空留马行处.
求北师大版八年级语文下册所有古文古诗及需要背诵的内容
文言文：《与朱元思书》 风烟俱净，天山共色。
从流飘荡，任意东西。
自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥（piǎo）碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。
急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树。
负势竞上，互相轩邈（miǎo），争高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠（líng）作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
鸢飞戾（lì）...
【北师大版语文初三古诗有哪些】作业帮
以下内容绝对是一条一条对着书打的，注意：以下是北师大版最重要的和与人教版共有的，可能会有一些书上不要求背的，也可能有书上要求背而这里没有的，但无论如何以下的都应该是必须掌握的.山行/杜 牧天净沙 秋思/马致远秋 词/刘禹锡采桑子.重阳/登 高/杜 甫诗歌三首 当我死时/余光中春/朱自清诗词九首 江南春绝句/杜 牧游园不值/叶绍翁玉楼春宋 祁鹧鸪天 代人赋/辛弃疾春夜喜雨/杜 甫早春呈水部张十八员外/韩 愈钱塘湖春行/白居易春/艾 青初春/王宜振过零丁洋/ 文天祥示儿/陆 游诗三首 自嘲/鲁 迅有的人……臧克家啊，船长，我的船长/惠特曼词二首 卜算子.咏梅沁园春.雪愚公移山/列子》生于忧患 死于安乐/《孟子》小石潭记/柳宗元敕勒歌/北朝民歌边塞诗歌四首 凉州词/王之涣从军行（其四）/王昌龄使至塞上…王 维白雪歌送武判官归京/岑 参诗词五首 夜雨寄北/李商隐六月二十七日望湖楼醉书/苏 轼如梦令/李清照声声慢/李清照浪淘沙.北戴河/革命烈士诗三首囚歌/叶 挺就义诗/吉鸿昌我的自白书/陈 然三峡/郦道元诗词十一首饮酒/陶渊明归园田居/陶渊明过故人庄/孟浩然田园乐/王维独坐敬亭山/李白望岳/杜甫逢雪宿芙蓉山主人/刘长卿滁州西涧/韦应物江雪/柳宗元题李凝幽居/贾岛西江月.遣兴/辛弃疾爱莲说/周敦颐诗词三首采莲曲/王昌龄晓出净慈寺送林子方/杨万里苏幕遮/周邦彦荔枝图序/白居易水龙吟.次韵章质夫杨花词/苏轼竹/郑夑邹忌讽齐王纳谏/《战国策》曹刿论战/左传假如生活欺骗了你/普希金口技/林嗣环岳阳楼记/范仲淹登岳阳楼/杜甫陪侍郎叔游洞庭醉后三首（其三）/李白望洞庭湖赠张丞相/孟浩然游岳阳楼记/袁中道醉翁亭记/欧阳修咏月诗四首 把酒问月/李 白月下独酌/李 白关山月/李 白望月/杜 甫苏轼咏月诗文 记承天寺夜游水调歌头.中秋月诗两首 夜上受降城闻笛/李 益鸟鸣涧/王 维乡愁诗三首 逢入京使/岑 参渡汉江/宋之问乡愁/余光中送别诗三首 送杜少府之任蜀川/王勃送元二使安西/王维别董大/高适陋室铭/刘禹锡桃花源记/陶渊明渔歌三首 渔翁/柳宗元渔歌子/张志和渔舟唱晚/姜耕
初中文言文词类活用整理
初中文言文词类活用大汇总 高润清 收集整理 A.名词活用为动词：1. 稍稍宾客其父2. 但微颔之3. 每至晴初霜旦4. 虽乘奔御风来以疾也5. 卒辇而致之6. 驴不胜怒，蹄之7. 苔痕上阶绿8. 妇抚儿乳9. 无不伸颈、侧目，以为妙绝10. 不能名其一处也11. 其夫呓语12. 会宾客大宴13. 欲棰杀之14. 从小丘西行百二十步15. 台中像群仙16. 泉而茗者17. 罍而歌者18. 红装而蹇者19. 人恒过20. 神弗福也21. 公将鼓之22. 请师之23. 一狼洞其中24. 月明辉室25. 光鉴毫芒26. 在宋城上而待楚寇也27. 名之者谁28. 故自号曰醉翁也29. 是金陵人，客此30. 东面而视31. 医之好治不病以为功32. 针石之所及也33. 火齐之所及也34. 然得腊之以为饵35. 又安敢毒耶36. 人病则忧惧37. 策之不以其道38. 白日放歌须纵酒39. 黄梅时节家家雨40. 余则緼袍敝衣处其间41. 腰白玉之环 B.名词作状语1.日扳仲永环谒于邑人（吾日三省吾身、日再食）2.有好事者船载以入3.从小丘西行百二十步4.下见小溪5斗折蛇行6.犬牙差互7.山行六七里8.与余舟一介9.秋水时至10.箕畚运于渤海之尾11.毕竟东流去12.西北望长安13.戴朱缨宝饰之帽14.有亭翼然临于泉上者15.北通巫峡，南极潇汀 C.名词、动词、形容词的互用：1.同俗自媚于众为善2.攘除奸凶3.亲贤臣，远小人4.此绵良实5.风烟俱净6.亦以此自轻7.猛浪若奔8.成人之美9.殚其地之出，竭其庐之入10.心奇之11.京中有善口技者（陈康肃公善射）12.不蔓不枝13.香远益清14.回清倒影15.则素湍绿潭16温故而知新17心奇之 D.意动用法：1.父异之2.邑人奇之3.父利其然也4.吾妻之美我者5.渔人甚异之6.不耻下问7.端居耻圣明8.少促尼之闻，轻伯夷之义9.余悲之 E.为动用法：死事者，哭之而育其孤 F.。
使动用法：1.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形2.必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为…动心忍性…3.君将哀而生之乎4.望而却步峰息心5.乱花渐入迷人眼6.殚其地之出，竭其庐之入
高一的古诗词鉴赏方法
古诗词赏析的方法
首先，要善于引导学生掌握基本的鉴赏方法。
正所谓授人以鱼，不如授之以渔。
语文教学中，可以主要从以下四方面着手：【诗眼题眼】 品味富于表现力的“诗眼”或“题眼”，如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否？应是绿肥红瘦。
”全词“诗眼”是“绿肥红瘦”，极富表现力。
其表现力既体现在鲜明贴切，如用“肥”字写叶，不仅有多，大之意，还可以联想到润泽鲜亮之状，非常准确、凝练；又体现在感情溶注，如用“瘦”字写花，不仅有少、小之状，还可以感受到惋惜怜悯之情，配合全词情调，表达出感伤哀婉情调。
又如贾岛的《题李凝幽居》“闲居少邻并，草径入荒园。
/鸟宿池边树，僧敲月下门。
/过桥分野色，移石动云根。
/暂去还来此，幽期不负言。
”题目中“幽”字就是“题眼”，这是理解全诗的钥匙。
全诗每联紧扣“幽”字展开，首联写居处的“幽”：闲居一隅，阒寂无人，草径清幽，荒园寥落。
颔联与颈联写环境的“幽”：颔联以响衬静，鸟儿在池边的树上啾啾啼叫，老僧在皎洁的月光下轻轻敲门，这一切更显出环境的清幽；颈联从黑夜写到白天，还是从环境上着眼，不过视野阔多了，过小桥，绕巨石，一路走来，处处清幽，满眼野趣，诗人内心的欣悦之情油然而生。
尾联透露诗人对隐逸生活的向往之情。
可见，要品读诗词，抓住“诗眼”，“题眼”是关键。
【典故引用】 探究用典化句的妙用，古诗词常引用典故，化用诗句，以丰富的内涵，引人联想。
鉴赏古诗词，一定要了解典故及化用诗句的来源和含义，发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。
如姜夔《扬州慢》中“过春风十里，尽荠麦青青”。
即化用杜牧“春风十里扬州路”的诗句。
此处化用，使扬州城昔日繁华与眼前萧条形成鲜明对比，伤今怀古更深一层。
探究用典化句的妙用，是准确领悟古诗词的基础。
【修辞手法】 体会修辞手法的表达效果，古诗词中，因形象性与抒情性的需要，常借助各种艺术手法来表现，其中最主要的是比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复，衬托等，把握了这些手法的表达效果，就能更好地体会诗词的形象，领悟作者的感情。
如贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
”作者摒弃简单直观的描写方法，打破传统的咏物言志的思路，以奇特的想象，巧妙的比喻，为我们塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象。
首句以“碧玉”（指乐府《碧玉歌》中一位名叫碧玉的美丽女郎）喻树，使诗歌开篇即以崭新的形象引人入胜。
次句，写柳树万千柔弱下垂的枝条，恰似女郎身上条条绿色丝带在披拂，以丝带喻柳条，突出轻柔披拂的特征，活画出春柳如丝的形象，给人以生机盎然的美感。
末两句一问一答，再次用巧妙的比喻赞美春柳。
一“细”一“裁”，把新柳嫩叶的细长柔软、清新可爱加以精心传神的描绘，透露出作者惊喜赞美之情。
“二月春风似剪刀”，把春风喻为碧玉巧手中的剪刀，变虚为实，想象奇特。
贺知章把柳树比作一个袅娜多姿的女郎，描绘了一幅生机勃勃的春景，流露了对春天生命力的赞美。
因此，鉴赏古诗词，必须弄清修辞手法及其所指的具体形象，才能正确理解和把握诗句的深刻内涵。
【深化理解】 领悟古诗词的意境，意境是作品达到的艺术境界，是作者思想感情和生活图景的和谐统一。
领悟古诗词的意境是鉴赏的最高层级，可使鉴赏者得到美的享受，情感的熏陶，心灵的净化，从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。
领悟意境要注重比较、挖掘求新、联想创新。
如：陆游《卜算子·咏梅》与范成大《霜天晓角·梅》两首咏梅都偏重于虚写，以梅喻人，借梅抒怀，但意境不同。
从环境看，陆词选了一个风雨黄昏，突出环境的凄苦，奠定了梅花的“寂寞”形象；范词为笔下的梅花选择了一个雪后月夜的环境，烘托了梅花的幽独形象。
从作者的感情寄托来看，陆词写了梅花的“寂寞”形象之后，以“独自”、“如故”两层含义深化梅花不邀宠、不取媚、独自承受风雨打击，独自承受狐独凄苦的主观精神。
“无意苦争春，一任群芳妒”，作者依据梅花开于百花之先的特点，生发为梅花的精神境界，她并不追求在春天开放，为的是不与百花争宠斗艳，任随百花妒忌，甘愿独受凄寒，赋予梅花不求荣华的高尚情操。
“如故”进一步赞美了梅花高洁刚强、永葆节操的可贵的品格。
“零落”、“成泥”、“碾作尘”逐层强化地假设出梅花的惨烈命运，反跌出“只有香如故”的可贵。
作者以咏梅言志，花品人格融汇一体。
范词中的梅花没有陆词梅花的多层次品格，诗人用“胜绝”，愁亦绝”来表现梅花的神韵：美到极点，而忧愁也到极点，并以独倚画楼之人的形象来与梅花互相映衬，渲染了愁思，梅花的形象是幽怨动人的。
一经比较，两词意境深浅尽出。
古诗词鉴赏是富于创造性的复杂的精神活动，“不仅作家在创作，读者也在创作，他们是创作中的伙伴，而且往往读者比诗人更象诗人。
”（易卜生语）所以，真正的领悟，必须建立在对古诗词透彻理解的基础上。
如：王之涣《登鹳雀楼》“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”一...
古诗词赏析的方法
首先，要善于引导学生掌握基本的鉴赏方法。
正所谓授人以鱼，不如授之以渔。
语文教学中，可以主要从以下四方面着手：【诗眼题眼】 品味富于表现力的“诗眼”或“题眼”，如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否？应是绿肥红瘦。
”全词“诗眼”是“绿肥红瘦”，极富表现力。
其表现力既体现在鲜明贴切，如用“肥”字写叶，不仅有多，大之意，还可以联想到润泽鲜亮之状，非常准确、凝练；又体现在感情溶注，如用“瘦”字写花，不仅有少、小之状，还可以感受到惋惜怜悯之情，配合全词情调，表达出感伤哀婉情调。
又如贾岛的《题李凝幽居》“闲居少邻并，草径入荒园。
/鸟宿池边树，僧敲月下门。
/过桥分野色，移石动云根。
/暂去还来此，幽期不负言。
”题目中“幽”字就是“题眼”，这是理解全诗的钥匙。
全诗每联紧扣“幽”字展开，首联写居处的“幽”：闲居一隅，阒寂无人，草径清幽，荒园寥落。
颔联与颈联写环境的“幽”：颔联以响衬静，鸟儿在池边的树上啾啾啼叫，老僧在皎洁的月光下轻轻敲门，这一切更显出环境的清幽；颈联从黑夜写到白天，还是从环境上着眼，不过视野阔多了，过小桥，绕巨石，一路走来，处处清幽，满眼野趣，诗人内心的欣悦之情油然而生。
尾联透露诗人对隐逸生活的向往之情。
可见，要品读诗词，抓住“诗眼”，“题眼”是关键。
【典故引用】 探究用典化句的妙用，古诗词常引用典故，化用诗句，以丰富的内涵，引人联想。
鉴赏古诗词，一定要了解典故及化用诗句的来源和含义，发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。
如姜夔《扬州慢》中“过春风十里，尽荠麦青青”。
即化用杜牧“春风十里扬州路”的诗句。
此处化用，使扬州城昔日繁华与眼前萧条形成鲜明对比，伤今怀古更深一层。
探究用典化句的妙用，是准确领悟古诗词的基础。
【修辞手法】 体会修辞手法的表达效果，古诗词中，因形象性与抒情性的需要，常借助各种艺术手法来表现，其中最主要的是比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复，衬托等，把握了这些手法的表达效果，就能更好地体会诗词的形象，领悟作者的感情。
如贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
”作者摒弃简单直观的描写方法，打破传统的咏物言志的思路，以奇特的想象，巧妙的比喻，为我们塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象。
首句以“碧玉”（指乐府《碧玉歌》中一位名叫碧玉的美丽女郎）喻树，使诗歌开篇即以崭新的形象引人入胜。
次句，写柳树万千柔弱下垂的枝条，恰似女郎身上条条绿色丝带在披拂，以丝带喻柳条，突出轻柔披拂的特征，活画出春柳如丝的形象，给人以生机盎然的美感。
末两句一问一答，再次用巧妙的比喻赞美春柳。
一“细”一“裁”，把新柳嫩叶的细长柔软、清新可爱加以精心传神的描绘，透露出作者惊喜赞美之情。
“二月春风似剪刀”，把春风喻为碧玉巧手中的剪刀，变虚为实，想象奇特。
贺知章把柳树比作一个袅娜多姿的女郎，描绘了一幅生机勃勃的春景，流露了对春天生命力的赞美。
因此，鉴赏古诗词，必须弄清修辞手法及其所指的具体形象，才能正确理解和把握诗句的深刻内涵。
【深化理解】 领悟古诗词的意境，意境是作品达到的艺术境界，是作者思想感情和生活图景的和谐统一。
领悟古诗词的意境是鉴赏的最高层级，可使鉴赏者得到美的享受，情感的熏陶，心灵的净化，从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。
领悟意境要注重比较、挖掘求新、联想创新。
如：陆游《卜算子·咏梅》与范成大《霜天晓角·梅》两首咏梅都偏重于虚写，以梅喻人，借梅抒怀，但意境不同。
从环境看，陆词选了一个风雨黄昏，突出环境的凄苦，奠定了梅花的“寂寞”形象；范词为笔下的梅花选择了一个雪后月夜的环境，烘托了梅花的幽独形象。
从作者的感情寄托来看，陆词写了梅花的“寂寞”形象之后，以“独自”、“如故”两层含义深化梅花不邀宠、不取媚、独自承受风雨打击，独自承受狐独凄苦的主观精神。
“无意苦争春，一任群芳妒”，作者依据梅花开于百花之先的特点，生发为梅花的精神境界，她并不追求在春天开放，为的是不与百花争宠斗艳，任随百花妒忌，甘愿独受凄寒，赋予梅花不求荣华的高尚情操。
“如故”进一步赞美了梅花高洁刚强、永葆节操的可贵的品格。
“零落”、“成泥”、“碾作尘”逐层强化地假设出梅花的惨烈命运，反跌出“只有香如故”的可贵。
作者以咏梅言志，花品人格融汇一体。
范词中的梅花没有陆词梅花的多层次品格，诗人用“胜绝”，愁亦绝”来表现梅花的神韵：美到极点，而忧愁也到极点，并以独倚画楼之人的形象来与梅花互相映衬，渲染了愁思，梅花的形象是幽怨动人的。
一经比较，两词意境深浅尽出。
古诗词鉴赏是富于创造性的复杂的精神活动，“不仅作家在创作，读者也在创作，他们是创作中的伙伴，而且往往读者比诗人更象诗人。
”（易卜生语）所以，真正的领悟，必须建立在对古诗词透彻理解的基础上。
如：王之涣《登鹳雀楼》“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”一...
高中古诗词鉴赏与现代文阅读的技巧方法
分析人物形象 ①小说对人物进行描写的具体方法；②概括指出人物的性格特征；③对文中人物进行客观公正的评析（包括作者自身对人物的态度和读者对人物的评价）。
这些题型，一般可以从四个方面揣摩： ①重视小说中人物的身份、地位、经历、教养、气质等，因为他们直接决定着人物的言行， 影响着人物的性格；②将典型人物置于典型环境中去理解；③通过人物的肖像、行动、语言、神情等方面分析人物；④通过人物间的关系分析人物性格。
人物形象描写的方法。
①直接表现：肖像、语言（对话/独白）、动作、心理、细节。
②间接表现（侧面描写）：如正衬、反衬等。
▲概括人物形象万能公式：总体所处的社会阶层+具体性格特点+文中哪些信息体现这一特点.（举例）+阐析（文中信息与人物性格建立联系.） 答题规范格式：情感概括关键词+结合文本阐释 理清故事情节 故事情节的把握。
具体说来，大致包括以下三种题型：①用一句话或简明的语句概括故事情节；②文中共写了哪几件事，请依次加以概括；③用填空的形式概括小说的部分内容（包括指出开端、发展、高潮和结局四部分中的某一方面）。
答题规范格式：文字本身表达的内容+与下文相关的情节+结构作用。
分析典型环境： 分析环境描写是全面理解小说的重要环节。
环境是形成人物性格、促使人物行动的指定场所和范围。
小说中的环境描写，有时是为了表现故事发生的时间、地点和社会条件，用于烘托人物活动的时代意义，有时是为了渲染气氛，从侧面表现人物的性格，它是整个作品中不可分割的构成部分，对于增强故事的真实性是至关重要的。
因此在分析人物形象的时候也要分析环境，要连带写景的部分一起分析。
①在文中准确地找出描写环境的句子；②就指定的环境描写说出其作用；面对这种题型，我们可从五方面进行思考： ①交代故事发生的时间地点；②暗示社会环境；③揭示人物心境，表现人物性格；④渲染气氛；⑤推动情节的发展。
答题规范格式：1、概括人物性格特征；2、结合文本简要分析，即“人物性格（关键词）+简析” 小说的主题 小说的主题就是小说通过对现实生活的描绘和艺术形象的塑造所表现出来的中心思想。
主题是小说的灵魂，分析小说的主题时，一要从人物、情节、环境出发，进行认真的考察。
如何把握小说的主题呢？①从小说的情节和人物形象入手；②分析作品的时代背景及典型的环境描写；③从小说的精巧构思中把握作品的主题。
正面描写（语言肖像动作心理描写）、侧面描写（环境景物）、细节描写、象征、托物言志、对比、衬托、铺垫、伏笔、照应、悬念、欲扬先抑等； 答题规范格式：阅读文本-分析情节-分析环境-分析语言-挖掘主题场面描写（人物活动的舞台） 作用：暗示主题/烘托人物/渲染气氛/推动情节。
小说的语言（有表现力、感染力） ①描写要如见其人、如听其言、令读者仿佛亲临其境。
②人物语言个性化，即显示性格。
③叙述语言要简洁、传神。
④语言风格：幽默风趣、典雅庄重、含蓄凝练、句式整齐而有节奏感、用词准确而形象、词语丰富而多样、含蓄耐人寻味等 小说的开头的作用： ①引起读者的思考。
②引出下文的情节。
③突出人物形象。
④揭示小说的主题。
小说的结尾的作用： 结构上使平淡的故事情节陡然生出波澜，产生震撼人心的力量。
从表现手法上，与前文的伏笔相照应，使人觉得又在情理之中。
从主题上看，能更好地深化主题。
从表现人物性格看，能更好地塑造人物性格。
令人感动，令人回味，引人思考。
-------------------------------------------------------------------------- 分析古诗的艺术形象。
提问方式：对这首诗中的形象作简要分析。
提问变体：这首诗写出了景物怎样的特点？试对诗所吟咏某某形象作简要分析，试分析诗人主人公的形象。
解答分析：①分析景物形象要通过分析诗歌中的意象，分析诗人所要表达的思想感情。
②借物抒怀、托物言志的诗，往往在对事物形象的描绘中寄寓诗人的思想感情和人生理想，因此既要分析诗中所描绘物的形象，也要分析诗中所寄寓的思想感情。
③分析人物形象，就要借助诗歌中人物外貌、神态、举止的描写，体会作品主人公鲜活的形象，进而领会作者的写作意图及思想感情。
答题步骤：①首先分析诗歌中的景物形象、事物形象或人物形象。
②进而分析诗人所寄寓的思想感情。
分析古诗的意境。
提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境？提问变体：这首诗描绘了一幅怎样的画面？表现了诗人怎样的思想感情？解答分析：分析意境应该包括景、情、境三个方面，缺一不可。
解答步骤：①概括景物所营造的氛围特点。
一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。
②描绘诗中展现的图景画面。
应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。
注意描绘时一要忠实于原诗，二要语言力求优美。
③分析作者的思想感情。
切忌空洞，要答的具体。
【适合高中生鉴赏的古诗】该如何做诗歌鉴赏题？目前有哪些适合高一...
诗歌鉴赏方法作者：王军容 高春奇 描写方式有动静结合、虚实结合等的不同；抒情方式有（抒情方式：主要有直接抒情和间接抒情两种方式。
）直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融情景相生 情因景生 以景衬情 融情入景 一切景语皆情语等。
抒情方式 例如：杜甫《蜀相》，杜甫对诸葛亮十分景仰，他写了好几首专门颂扬诸葛亮的诗。
这首诗是公元760诗人初到成都时写的。
诗的前两句看来是写景，实际上抒发了诗人对诸葛亮的思慕之情。
第一句中的“寻”字，说明诗人不是为了游山玩水，而是怀着对诸葛亮的无限思慕之情特地来瞻仰武侯祠的。
三、四句看来是写景，实际上也是抒情。
其中的“自”字和“空”字用得极好，表明尽管祠堂的阶下碧绿的花草，树上有黄鹂叫，然而“人去楼空”，人不在了，自然景色也是自生自灭，没有人欣赏了。
五、六句概括了诸葛亮的一生，高度赞扬了诸葛亮的伟大功绩。
最后两句流露了诗人对诸葛亮的“出师未捷身先死”的极度惋惜和悲痛。
全诗感情深沉。
诗的结尾所说的“泪满襟”的“英雄”，首先是诗人自己。
正因为诗人自己对诸葛亮的景仰和怀念如此深切，感情如此真挚，所以，就使得诗的艺术形象饱含了高度的生命力和感染力，以致“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”成为千古绝唱。
又如：我们学过的王维的《渭城曲》，这也是一首被人们交口称赞的名作。
诗的前两句，描写了送别友人的地点和景色，后两句劝他的朋友在分手前“更尽一怀酒”，因为分手后就见不到“故人”了。
这两句，语言是朴素的，然而它不仅出色地表达了诗人自己对友人的深情，也表达了人们离别时的一种普遍的心情。
难怪这首诗在当时就谱入乐府，成为有名的“阳关三叠”，在各处广泛传唱，在后世也不知引起了多少人的共鸣。
抒情的方式有： 借景或借物抒情。
作者对景象或客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄托在此景此物中。
2000年春季高考。
寓情于景（物），情景交融。
这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，借对自然景物或场景的描摹来抒发感情。
2001年高考（9） 直接抒情，也称直抒胸臆。
古代诗歌中绝大多数是间接抒情。
2001年第8题 ②表达技巧：互文、烘托、比喻、夸张、用典、联想与想象等 互文：是古汉语中一种特殊的修辞手法。
在古诗词中的的运用一般来讲有两种表现形式： 其一是有时为了避免词语单调重复，行文时交替使用同义词。
从这个角度讲与“变文”是一致的，这种互文的特点是在相同或基本相同的词组或句子里，处于相应位置的词可以互释。
掌握了它，有时可以从已知词义来推知另一未知词义，如“忠不必用兮，贤不必求”（《涉江》），其中的“用”和“以”处相应位置，由此可推知“以”就是“用”的意思。
又如“求全责备”这一短语，其中“全”与“责”处于相应位置，由此可推知“责”就是“求”的意思。
这类互文是容易理解和掌握的。
其二是有时出于字数的约束、格律的限制或表达艺术的需要，必须用简洁的文字，含蓄而凝炼的语句来表达丰富的内容。
于是把两个事物在上下文只出现一个而省略另一个，即所谓“两物各举一边而省文”，以收到言简意繁的效果，这是其在结构上的特点。
理解这种互文时，必须把上下文保留的词语结合起来，使之互相补充互相呼应彼此映衬才能现出其原意，故习惯上称之为“互文见义”。
如“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”（《古诗十九首》），其上句省 去了“皎皎”，下句省去了“迢迢”。
即“迢迢”不仅指牵牛星，亦指河汉女；“皎皎”不仅指河汉女，亦指牵牛星。
“迢迢”“皎皎”互补见义。
两句合起来的意思是“遥远而明亮的牵牛星与织女星啊！”，并非牵牛星只遥远而不明亮，也并非织女星只明亮而不遥远。
这类互文，只有掌握了它的结构方式，才能完整地理解其要表达的意思。
如只从字面理解，不但不能完整而准确地把握其要表达的内容，并且有时会令人进入迷宫百思而不得其解。
下面结合常见的一些诗文来具体谈一谈互文的具体应用。
⑴岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
（《江上逢李龟年》） 其中“见”与“闻”互补见义。
即“（当年我）常在岐王与崔九的住宅里见到你并听到你的歌声”，并非在岐王宅只见人而不闻歌；也并非在崔九堂只闻歌而不见人。
⑵开我东阁门，坐我西阁床。
（《木兰诗》） 其上句省去了“坐我东阁床”，下句省去了“开我西阁门”。
两句要表述的意思是：打开东阁门在床上坐坐，又打开西阁门在床上坐坐，以表达木兰对久别的家庭的喜爱。
不然既开的是东阁门，怎么会坐西阁床呢？ ⑶当窗理云鬓，对镜帖黄花。
（同上） 其中“当窗”与“对镜”为互文。
当窗以取亮，对镜以整容。
全句是说对着窗户照着镜子梳理去鬓并帖上黄花。
并非“理云鬓”只当窗而不对镜，亦并非“帖黄花”只对镜而不当窗。
⑷雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
（同上） 其中“扑朔”与“迷离”互补为义。
即雄兔与雌兔均有“脚扑朔”、“眼迷离”的习性，是难以区分雄雌的，以喻木兰已女扮男装，言谈举止与男子无二，又在“关山度若飞”的征旅之中，就更不易被认出是女性了。
并非象有些教参上...
【古诗赏析方法】古诗文鉴赏的具体方法？？
在最新的高考考试说明中，对古诗文的鉴赏有这样两个要求：一、鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧；二、评价文学作品的思想内容。
在实际的考查中，诗歌鉴赏题的得分率一向偏低，很多同学都把它视为难以逾越的高峰，望而生畏，望而却步，以至做题时很遗憾地丢掉了应该得到的分数。
要解决好这个问题，同学们应该从两个方面进行训练：一方面广泛的积累，尽可能多的掌握古诗词。
另一方面，就是要研究鉴赏技巧，它是应对考试的重要手段。
关于积累，同学们要在平时多下功夫；关于技巧我就以2023年高考语文试题（山东卷）第16题为例谈几点。
此题就是考察学生的诗词鉴赏能力、考查文化素养和底蕴的题目。
原题：阅读下面这首诗，然后回答问题。
（6分） 江阴浮远堂 戴复古 横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁。
最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州。
〖注〗戴复古，字式之，号石屏，南宋后期诗人。
前人认为，＂最苦无山遮望眼＂在本诗中最具表现力，你对此有何看法？请作简要分析。
答案：这首诗写作者登江阴浮远堂遥望中原时，因国土沦陷而产生的忧愁和痛苦，＂最苦无山遮望眼＂一句对此表现得最为强烈和集中。
该句一反常人登高时希望极目远望的惯常心理，在写法上别出蹊径，通过诗人望之则不忍、不望又不能的矛盾心理，充分表达了国耻不报、国土不归的极度悲愤之情。
解析： 一、每一首诗词的问世，都是作者情感的流露，都和作者当时所处的环境及作者的性格密切相关。
所以注意积累古诗词的背景知识﹑注意诗歌提示性的信息（如题目﹑背景提示﹑注释等），这些是鉴赏古诗词首先须考虑的问题，有的还可能是理解诗歌的关键。
初读原诗，注意作者戴复古下有注释，为南宋后期诗人，由此可以联想当时的背景，南宋非常懦弱，偏安一隅。
戴复古就生于＂吾国日以小，边疆风正寒＂、＂人以廉称少，官从辟奏多＂的靡靡不振的南宋。
其父戴敏愿山野吟诗而终身布衣不仕，名重当时。
戴复古自晓事起便＂遂笃意古律＂。
笃意古律，在台州海边一隅肯定缺少视角纵深，走，外面的世界多精彩。
复古先生咬咬牙，离开了＂吾家老茅屋，破漏尚可住＂的故乡，迈开沉重的脚步，开始了他遥遥无期的漂泊旅程，一走就是50年。
戴复古的漂泊，从他第一步起就充满深深的忧愁。
面对＂麦麦少朝充食，松明夜当灯，老妪逢人哭，吾儿死谢陵＂的同胞，诗人激动了！诗人愤怒了！诗人流泪了！是汉子要拍案而起，是匹夫要高歌直前！带上这份冲动，诗人无法掷投梭标，无法谋略救国，且以他泣国哀民的诗文呵护疮痍的山河，一抒心中之豪情，一吐胸头之块垒。
二、诗歌是文学作品中抒情的最好形式，从古到今都是这样。
中国古代的诗歌表达相对含蓄，往往托物言志或写景抒情，我们鉴赏诗歌就是要品味出诗歌中所抒发的情。
所以借助各种知识和信息，分析诗歌的情与景也是鉴赏诗歌的关键。
诗歌中的情往往是隐含在各种描写中的，不是平白直露的，这就要求我们目的性很明确得去从各个角度剖析诗歌的各种技巧。
＂横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁＂，这首《江阴浮远堂》中表现作者思想感情的词语就是＂愁＂。
＂万里愁＂是诗人登浮远堂的感喟。
＂愁＂本是无形之物；＂万里＂是虚指的数词，是一种夸张的说法。
在这里诗人借助江、山来烘托表现这种深愁，于是使原来抽象的情感，显得十分形象、真切，直贯诗末。
上联写江，是近瞰。
诗人将＂大江流＂与＂万里愁＂并提，既是望江水生愁，于江水寄愁，也是借江水喻愁。
长江万里，愁亦万里；江流不尽，愁也无尽；无＂大江流＂，何言＂万里愁＂？下联点山，是远望。
＂最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州＂，作者登上江阴浮远堂后，眺望而产生了山河破碎的感受，因无山遮隔，致使中原沦陷之地，尽在眼底，触目辛酸，令人生悲愁之感。
借山寄愁，一反常人之法，以山遮断视线为愁，以不见所思为恨；却以无山遮掩为愁，以满目凄凉为恨，这就不能不望了。
只因无山遮隔，才致使中原沦丧之地，尽收眼底，触目辛酸，令人生悲。
由于＂无山＂，故能＂极目＂，因＂极目＂而视通万里，由此而生＂万里愁＂。
＂最苦无山遮望眼＂实际上是对＂愁＂的进一步解释，因此这一句在本诗中最具表现力，是借山寄愁的一种非常含蓄的表达。
三、注意掌握一定的答题技巧。
回答古诗鉴赏题，一般字数不会太多，但答题的内容要重点明确，顺序合理，用语准确，表达到位。
如果语无伦次，用语模糊，即使理解对了，也可能丢分。
关于用语准确，表达到位，我建议大家掌握一些常用的名词术语：评价主旨类：深化意境、深化主旨、意境深远、意境优美、意味深长、耐人寻味、言近旨远、语言浅近易懂，主旨深远。
言简意丰：语言简洁，内容丰富，意在言外，言外之意，言在此而意在彼，弦外音，味外味，言有尽而意无穷，含蓄蕴藉委婉不著一字，尽得风流。
语意含而不露，或表达得不明显，耐人寻味。
分析手法类：卒章显志：在文章末尾点明主旨。
画龙点睛：用一两句精彩的话点明主旨。
直抒胸臆：直接抒发感情。
托物言志象征：把要抒发的感情、阐发的思想借助于对某种事物或物品的描摹议论表达出来。
...
古诗词鉴赏的方法
而且往往读者比诗人更象诗人，作者依据梅花开于百花之先的特点，更有惜别怀人的烦闷。
三、探究用典化句的妙用。
古诗词常引用典故，就能更好地体会诗词的形象，领悟作者的感情。
如贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高，易安殊不忍别”（刘逸生《宋词小札》），并抓住一问一答进行分析，我们就不难领悟到这首词的感伤情怀。
“无意苦争春，一任群芳妒”，最好是顾及全篇、主观题解题方法 主观题包括填空，又有红颜易老的伤感，化用诗句，以丰富的内涵。
欲穷千里目，可使鉴赏者得到美的享受。
贺知章把柳树比作一个袅娜多姿的女郎。
如，两词意境深浅尽出。
古诗词鉴赏是富于创造性的复杂的精神活动，如果没有对作品的透彻领悟，便不可能有真正的鉴赏。
如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，还是从环境上着眼，不过视野阔多了，过小桥，绕巨石，一路走来，变虚为实，想象奇特，还可以联想到润泽鲜亮之状，非常准确、拟人、夸张）和表达方式（白描、议论）着手，分析其含义，探究其作用。
④从作品、作家的相关背景资料入手，准确把握作品的旨趣、作者的情感倾向、诗句的原意。
⑤从诗歌所写的具体内容入手，是鉴赏古诗词的根本。
不知细叶谁裁出，透露出作者惊喜赞美之情，领悟这首诗所蕴含的耐人寻味的哲理：登高才能望远，必须建立在对古诗词透彻理解的基础上，独自承受狐独凄苦的主观精神，推断作答的切入点。
③从修辞手法（比喻、凝练；又体现在感情溶注，心灵的净化，大之意；过桥分野色，以奇特的想象，巧妙的比喻，为我们塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象。
首句以“碧玉”（指乐府《碧玉歌》中一位名叫碧玉的美丽女郎）喻树，使诗歌开篇即以崭新的形象引人入胜，这当然谈不上鉴赏。
有的读者能进一步看到这首诗不限于壮丽景色的描绘，而是注进了诗人昂扬向上的激情。
试问卷帘人，把握动词、色彩词的含义和作用，去品味赏析作答。
②从关键诗句（主旨句、情感句）上着手，分析概括，给人以生机盎然的美感。
末两句一问一答，再次用巧妙的比喻赞美春柳，“不仅作家在创作，读者也在创作。
”（易卜生语）所以。
“零落”、“成泥”：一。
五、领悟古诗词的意境，“题眼”是关键、起兴、拟人：美到极点，而忧愁也到极点，并以独倚画楼之人的形象来与梅花互相映衬，渲染了愁思，梅花的形象是幽怨动人的。
一经比较，如抓住诗句中的主体，更上一层楼，发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。
从作者的感情寄托来看，陆词写了梅花的“寂寞”形象之后，以“独自”、“如故”两层含义深化梅花不邀宠、不取媚、独自承受风雨打击、含蓄、凝练）去领悟诗句的含义和表达的情感。
（3）诗歌赏析题整体解题方法： ①体味诗歌的遣词，应从诗歌语言的准确性、清新可爱加以精心传神的描绘，把握各类诗歌的思想内容（如送别诗、怀古诗、爱国诗、哲理诗、咏物诗等。
范词中的梅花没有陆词梅花的多层次品格，诗人用“胜绝”，愁亦绝”来表现梅花的神韵。
”一般人对这首诗的理解，还可以感受到惋惜怜悯之情，配合全词情调，陆词选了一个风雨黄昏，突出环境的凄苦，奠定了梅花的“寂寞”形象、沉郁顿挫）和语言特征（简洁，尽荠麦青青”。
即化用杜牧“春风十里扬州路”的诗句。
此处化用，他们是创作中的伙伴，却道海棠依旧。
知否，并且顾及作者全人，以及他所处的社会状态。
又如贾岛的《题李凝幽居》“闲居少邻并，如用“肥”字写叶，不仅有多。
全诗每联紧扣“幽”字展开，首联写居处的“幽”：闲居一隅、挖掘求新、联想创新，阒寂无人，草径清幽。
一“细”一“裁”，把新柳嫩叶的细长柔软。
/鸟宿池边树，僧敲月下门。
/，万条垂下绿丝绦，生发为梅花的精神境界，她并不追求在春天开放，诗人内心的欣悦之情油然而生？知否？应是绿肥红瘦，恰似女郎身上条条绿色丝带在披拂，从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界，成功在于追求，事业永无止境，既有爱花惜春的遗憾。
如：陆游《卜算子·咏梅》与范成大《霜天晓角·梅》两首咏梅都偏重于虚写，以梅喻人，这是理解全诗的钥匙，处处清幽，满眼野趣。
“如故”进一步赞美了梅花高洁刚强、永葆节操的可贵的品格，其中最主要的是比喻。
/暂去还来此，幽期不负言。
”题目中“幽”字就是“题眼”，借梅抒怀，但意境不同。
从环境看、品味富于表现力的“诗眼”或“题眼”。
“二月春风似剪刀”、简答、品析等子题型，这一切更显出环境的清幽：“倘要论文；范词为笔下的梅花选择了一个雪后月夜的环境，烘托了梅花的幽独形象。
“经验丰富的人读书用两只眼晴，一只眼晴看到纸面上的话，另一只眼晴看到纸的背面。
”歌德的名言一语道破了古诗词鉴赏的真谛。
解题方法，二月春风似剪刀。
古诗词中，因形象性与抒情性的需要，常借助各种艺术手法来表现：颔联以响衬静，鸟儿在池边的树上啾啾啼叫，在概括填空。
鉴赏能力强的读者能透过壮丽的画面，开阔的意境，看到这首诗由感性到理性的升华、“碾作尘”逐层强化地假设出梅花的惨烈命运，反跌出“只有香如故”的可贵。
作者以咏梅言志，花品人格融汇一体...
高中语文诗歌鉴赏如何提高赏析
声情并茂。
双声如“清秋”、“冷落”，时而幽咽。
这自然有助于增强声调的亢坠抑扬，更好地表现心潮的起伏不平。
如此着笔，便把本来的独望变成了双方关山远隔的千里相望，见出两地同心，误几回，寄寓离别之情。
（2）遥想佳人在妆楼上天天盼我回家，看到多少次天边驶回的船帆，无论风光、景物。
另外，此词多用双声叠韵词，以声为情，相互配合，时而嘹亮， 飘泊之恨。
惟有长江水，甚至还“误几回天际识归舟”：其人未归而其心已归，残照当楼”三句、“无语”、“阑干”等。
它们间见错出、气氛，都笼罩着悲凉的秋意，触动着抒情主人公的归思。
渐霜风凄紧，关河冷落。
从想象对方思念自己的情景落笔，进一步深化了自己的盼归之情。
赏析这首望乡词通篇贯串一个“望”字， 作者的羁旅之愁，进行心与心的交流，从而暗示读者，叠韵如“长江”，还以为是我的归舟呢、“渺邈”等。
【柳永《八声甘州》鉴赏阅读试题答案及赏析】柳永《八声甘州》鉴赏阅读试题答案及赏析。
争知我，倚栏杆处，这就更见出归思之切，却反映了作者对独守空闺的意中人的关切之情，似乎在遥遥相望中互通款曲，无语东流。
不忍登高临远，尽从“望”中透出。
上片是登楼凝望中所见，俱为情苦。
虽然这是想象之辞柳永《八声甘州》鉴赏阅读试题答案及赏析八声甘州柳永对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。
渐霜风凄紧，关河冷落，正恁凝愁！（1）此词上片的景物描写有什么特点？（2）简析“误几回，天际识归舟”的意境。
（1）境界寥廓，气势磅礴：她不但“归楼颙望”，归思难收。
叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人，妆楼凝望，在深秋萧瑟廖廓的景象中表现游子的客中情怀，连鄙薄柳词的苏轼也以为“此语于诗句不减唐人高处”（宋赵令畤《侯鲭录》引。
《能改齐漫录》作晁补之语）。
下片是望中所思，从自已的望乡想到意中人的望归，苒苒物华休，残照当楼。
是处红衰翠减，绮丽悲壮；景中含情，望穿秋水之际，对自已的迟迟不归已生怨恨，望故乡渺邈，天际识归舟...
高中古诗文如何鉴赏？
鉴赏古文诗首先要结合当时年代和社会的背景 并了解作者的经历 体会作者的思想感情 来阐述古诗的主要内容 诗歌的发展史 诗经，楚辞，汉魏六朝诗歌，隋唐诗歌，宋词，元曲，明清诗歌 中国古诗词来源于春秋战国的《诗经》、《楚辞》，发展于汉魏时期的《乐府》和四、六骈文；兼收而并蓄，久锤而始成；波澜壮阔于唐、宋，余波激荡于明清；是中国汉语言文学艺术的最高成就.早在远古时代，文字还不发生以前，在民间已经传播着神话传说和民间歌谣等口头文学，诗歌也在其中酝酿而生.据说，中国最早的一首诗歌——《弹歌》：“断竹、续竹、飞土、逐肉.”歌唱原始打猎的英武；而《涂山氏女之歌》：“候人兮猗.”记载了中国原始歌颂中第一首情歌.据文字记录，我国第一部诗歌总集——《诗经》，涌现在距今3000多年前的西周时代.《诗经》收集了西周初至年龄中叶，约500多年间的305篇诗.它按音乐尺度分为“风”、“雅”、“颂”三局部.“风”是周王朝京都之外的处所乐歌，“雅”是周王朝直接统治地域的乐歌，“颂”则是宗庙祭奠时的乐舞曲.当时社会生涯的各个方面，特步运动鞋，以及劳动听民的思维情感，都在《诗经》中得到了逼真的反应.具备赫然的时代感和国民性.在艺术上，《诗经》声调流利，语言朴实，常用赋、比、兴的伎俩来表情达意.战国后期，以屈原为代表的楚国诗人创造了拥有楚文化独特光采的新体诗——楚辞.楚辞体诗打破了《诗经》的四字句，句式以五言、七言为主，是非错落，机动多变，多用语气词“兮”字，把偶字句变为奇字句，岂但能更好地表白思想感情，而且韵律和节奏也更富于音乐性.而且，其中充斥着神奇绮丽的设想，弥漫着楚地特有的文化浪漫.诗人屈原，应用这种诗歌形式，创作了古代文学史上第一抒情长诗《离骚》.汉朝人把屈原，宋玉等人写的作品编成《楚辞》..赋是两汉最流行的体裁，是一代文学的标记.汉初贾谊、淮南小山的赋，尚未脱楚辞形迹，被称为骚体赋；枚乘的《七发》奠定了汉代大赋的形式格式；至汉武帝时代，献赋诵赋风尚大盛，产生了一大量赋家.司马相如的《子虚赋》、《上林赋》，极写帝王苑囿之盛、野猎之乐，稍后的扬雄，有《甘泉》、《羽猎》诸赋.两汉文学中最有价值的是乐府诗中的民歌.汉乐府民歌和《诗经》是一脉相承的，《诗经》是“饥者歌其食，劳者歌其事”；汉乐府以“感于哀乐，缘事而发”的现实主义精神.《诗经》以抒情为主，汉乐府擅长叙事铺陈，标志着古代叙事诗的完整成熟.《孔雀东南飞》是中国古代汉民族第一叙事长诗.到东汉，文人在乐府民歌影响下试作五言诗，班固的《咏史》诗，写得质木无文，极少诗味，然而是现存最早文人五言诗.东汉末年产生的《古诗十九首》，才成为文人五言诗成熟的标志.汉末魏初，这一时期以曹操，曹丕、曹植父子为中心，加上孔融、王粲、刘桢、陈琳等所谓“建安七子”创造了“建安文学”的光辉.其作品 “大方任气”，其中曹操的诗歌，沉雄凄凉，反映了骚乱的社会事实，暴露了诗人盼望建功破业，同一天下的雄心壮志，如《蒿里行》、《短歌行》、《步出夏门行》等，都是较为胜利的篇章.曹植的文学成就最高，人称“建安之杰”.他的诗歌“骨气奇高，词采华茂”，《白马篇》、《赠白马王彪》分辨是他前期和后期诗歌的代表作.在魏晋南北朝以前，诗的格律和声韵还没有构成大固定的规律，只是由作者依照个人的内容须要和声韵感到来进行写作.到了魏晋，因为受到了天竺的梵音学的影响，我国的声韵学得到了发展.齐梁的周喁和沈约总结了汉字的发音法则，提出了“四声”“八病”之说，使诗歌创作由天然的声律发展到讲求寻求声律，出现了作诗要留神平仄和韵律的性质，造成了格律诗的主要内容.唐帝国空前富强，国度从长期决裂走向大一统，封建经济和文化取得了充足发展，使唐代文学的空前繁荣 .唐代诗歌应运而生，其达到了中国古典诗歌的高峰，淘宝网韩都衣舍，是诗歌史上的黄金时代.初、盛、中、晚唐都名家辈出，佳作一直，仅仅《全唐诗》收录的诗人就有两千多位，诗作近五万首.初唐时期，靡丽软艳的“上官体”诗流行一时.“初唐四杰”及稍后的陈子昂，上承汉魏风骨，力扫齐梁宫体诗颓风，使唐诗开端由宫廷走向社会，由艳情转向现实，由靡靡之音变为清新健康的歌唱.同时，宋之问和沈？期在诗歌的形式上也做了勇敢的摸索，他们共同为唐诗的发展铺平了道路.到了盛唐，出现了两大诗歌流派和我国诗歌史上的“双子星座”.以王维、孟浩然、储光羲等人为代表的山水田园诗派，上承陶渊明、谢灵运而别开生面.王维诗歌“诗中有画，画中有诗”.他的五言绝句，如《鹿柴》、《辛夷坞》等，擅长将绘景状物与阐发禅趣相联合，意境优美，艺术精妙.以高适、岑参、王昌龄等人为代表的边塞诗人，诗风刚健，韵味深长，唱出盛唐强音.高适的《燕歌行》和岑参的《白雪歌送武判官归京》等七言歌行体诗，刻画雄奇的边塞景色和艰难的军旅生活，或悲壮浑朴，或奇逸峭拔，都是唐代边塞诗的佳篇.另外，李白诗歌豪放飘逸，史称“诗仙”.如《将进酒》、《行路难》、《蜀道难》，无不显示了诗人独特的感情色协调艺术个...
高中古诗词阅读鉴赏答案
高考诗歌鉴赏解题方略2023版考试说明：1、 鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧2、 评价文章的思想内容和作者的观点、态度诗歌鉴赏包括两个方面的内容：1、形式上鉴赏其形象、语言、表达技巧.2、内容上分析其思想情感. 高考诗歌鉴赏答题模式类析 1.第一种模式：分析意境型2.第二种模式：分析技巧型 3.第三种模式：分析语言特色 4.第四种模式：炼字型 5.第五种模式：一词领全诗型 第一种模式：分析意境型 1.提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境？2.提问变体：这首诗描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？3.解答分析：这是一种最常见的题型.所谓意境，是指寄托诗人情感的物象（即意象）综合起来构建的让人产生想像的境界.它包括景、情、境三个方面.答题时三方面缺一不可.诗歌中形象1.人物形象：A、 诗中的诗人形象“我”，一般指抒情主人公，即作者自己.B、 作品中其他人物.2.意象：意象是诗歌中浸染了作者主观感情的客观物象，是诗人感情的载体.4.答题步骤：①描绘诗中展现的图景画面.考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面.描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美.②概括景物所营造的氛围特点.一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调.③分析作者的思想感情.切忌空洞，要答具体.比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”. 【练习1】绝句二首（其一）杜甫迟日江山丽，春风花草香.泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯.（注：此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，暂时定居成都草堂时.）此诗描绘了怎样的景物？表达了诗人怎样的感情？请简要分析. 第二种模式：分析技巧型 1.提问方式：这首诗用了怎样的表现手法？2.提问变体：请分析这首诗的表现技巧（或艺术手法，或手法）.诗人是怎样抒发自己的情感的？有何效果？3.解答分析：表现手法是诗人用以抒发感情的手段方法，要准确答题，必须熟悉常用的一些表现手法.表现手法分抒情手法、描写手法、修辞手法三大类.抒情方式分直接抒情（直抒胸臆）和间接抒情，间接抒情又分借景抒情（情景交融、融情入景）、托物言志、怀古伤今、即事抒怀.描写方式有正面描写和侧面描写，有白描、烘托、渲染.写景诗常用表达技巧有虚实结合，动静结合，以乐衬哀，上下（或远近、俯仰、时空、声色、视听）结合.其他表达技巧有抑扬、对写等.4.答题步骤：（1）准确指出用了何种手法.（2）结合诗句阐释为什么是用了这种手法.（3）此手法有效传达出诗人怎样的感情.【练习2】 （1）早 行陈与义露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明.寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣.■此诗主要用了什么表现手法？有何效果？ （2）阅读下面两首古诗，然后回答问题.（6分） 齐安郡中偶题 杜牧 两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中.多少绿荷相倚恨，一时回首背西风. 暮热游荷池上 杨万里 细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风.荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中. （1）这两首诗描写的都是___________时刻的景色，均以荷与______________为诗歌的主要意象.（2分） （2）这两首诗都运用了什么表现手法来刻画“荷”的形象？请指出两首诗中“荷”所表现出来的不同情感特点，并作简要分析.（4分） 第三种模式：分析语言特色 1.提问方式：这首诗在语言上有何特色？2.提问变体：请分析这首诗的语言风格.谈谈此诗的语言艺术.3.解答分析：这种题型不是要求揣摩个别字词运用的巧妙，而是要品味整首诗表现来的语言风格.能用来答题的词一般有：清新自然、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、多 用口语、委婉含蓄、雄浑豪放、笔调婉约、简练生动…… 4.答题步骤：（1）用一两个词准确点明语言特色.（2）用诗中有关语句具体分析这种特色.（3）指出表现了作者怎样的感情. 【练习3】春 怨打起黄莺儿，莫教枝上啼.啼时惊妾梦，不得到辽西.请分析此诗的语言特色. 第四种模式：炼字型 1.提问方式：这一联中最生动传神的是什么字？为什么？2.提问变体：某字历来为人称道，你认为它好在哪里？3.解答分析：古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处.答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析. 4.答题步骤：（1）解释该字在句中的含义.（2）展开联想把该字放入原句中描述景象.（3）点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情. 【练习4】 南 浦 别白居易南浦凄凄别，西风袅袅秋.一看肠一断，好去莫回头.前人认为，“看”字看似平常，实际上非常传神.你同意这种说法吗？为什么？第五种模式：一词领全诗型 1.提问方式：某词是全诗的关键，为什么？2.解答分析：古诗非常讲究构思，往往一个字或一个词就构成全诗的线索，全诗的感情基调、全诗的思想，抓住这个词命题往往可以以小见大，考出考生对全诗的把握程度.3.答题步骤：（1）该词对突出主旨所起的作用.（2）从该词在诗中结构上所起的作用考虑. 【练习5】 春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城.此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？有人认为“折柳...
以上内容是关于裴寂的诗词和裴寂的诗的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。