文天祥诗词特色 文天祥的诗词全集诗集
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文天祥诗词特色 文天祥的诗词全集诗集
吴旭 宋林认为文天祥的诗词创作有什么特点？
【古风】 诗体名。
即＂古诗＂、＂古体诗＂。
李白有古风五十九首，明胡震亨谓其内容＂非指言时事，即感伤己遭＂，中有不少名篇。
【古体诗】 亦称＂古诗＂、＂古风＂。
诗体名，和近体诗相对。
产生较早。
每篇句数不拘。
有四言、五言、六言、七言、杂言诸体。
后世使用五、七言者较多。
不求对仗，平仄和用韵也较自由。
【四言诗】 诗体名。
全篇每句四字或以四句为主。
是我国古代诗歌中最早形成的诗体。
春秋以前的诗歌，如《诗经》，大都为四言。
汉代以后，格调稍变。
自南朝宋齐以后，作者渐少。
【五言诗】 诗体名。
由五字句所构成的诗篇。
起于汉代。
魏晋以后，历六朝隋唐，大为发展，成为古典诗歌主要形式之一，有五言古诗、五言律诗、五言绝句。
【六言诗】 诗体名。
全篇每句六字。
相传始于西汉谷永，一说东方朔已有＂六言＂，其诗均不传今所见以汉末孔融的六言诗为最早。
有古体近体之分。
但均不甚流行。
【七言诗】 诗体名。
全篇每句七字或以七字为主，当起于汉代民间歌谣。
旧说则谓始于《柏梁台诗》，恐不可信。
魏曹丕《燕歌行》，为现存较早的纯粹七言诗。
到了唐代，大为发展。
有七言古诗、七言律诗、七言绝句。
与五言诗同为古典诗歌的主要形式。
【杂言诗】 诗体名。
古体诗的一种，最初出于乐府。
诗中句子字数长短间杂，无一定标准，最短仅一字，长句有达九、十字以上者，以三、四、五、七字相间者为多。
【乐府】 本指古代音乐官署。
＂乐府＂一名，始于西汉，惠帝时已有＂乐府令＂。
至武帝始建立乐府，掌管朝会宴飨、道路游行时所用的音乐，兼采民间诗歌和乐曲。
乐府作为一种诗体，初指乐府官署所采集、创作的乐歌，后用以称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品。
宋元以后的词、散曲和剧曲，因配合音乐，有时也称乐府。
【歌行】 古代诗歌的一体。
汉魏以下的乐府诗，题名为＂歌＂和＂行＂的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格的区别。
后遂有＂歌行＂一体。
其音节、格律，一般比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。
＂行＂是乐曲的意思，见《史记·司马相如列传》司马贞《索隐》。
【赋得】 凡摘取古人成句为题之诗，题首多冠以＂赋得＂二字。
南朝梁元帝即已有《赋得兰泽多芳草》一诗。
科举时代之试帖诗，因诗题多取成句，故题前均冠以＂赋得＂二字。
同样也应用于应制之作及诗人集会分题。
后遂将＂赋得＂实用为一种诗体，即景赋诗者亦往往以＂赋得＂为题 古体诗是依照古代的诗体来写的。
在唐人看来，从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所谓依照古代的诗体，也就没有一定的标准。
但是，诗人们所写的古体诗，有一点是一致的，那就是不受 近体诗的格律的束缚. 我们可以说. 凡不受近体格律的束缚的，都是古体诗。
乐府产生於汉代，本来是配音乐的，所以称为＂乐府＂或＂乐府诗＂。
这种乐府诗称为＂曲＂、＂辞＂、＂歌＂、＂行＂等。
到了唐代以后，文人摹拟这种诗体而写成的古体诗，也叫＂乐府＂，但是已经不再配音乐了。
由於隋唐时代逐渐形成了新音乐，后来又产生了配新音乐的歌词，叫做＂词＂。
词大概产生於盛唐。
在乐府衰微之后，词产生之前的一个过渡时期，配新乐曲的歌辞即采用近体诗。
像王维 的《渭城曲》、李白的《清平调》，都是近体诗的形式。
近体诗以律诗为代表。
律诗的韵、平仄、对仗。
都有许多讲究。
由於格律很严，所以称为律诗。
律诗有以下四个特点：a 、每首限定八句，五律共四十字，七律共五十六字； b、押平声韵； c、每句的平仄都有规定； d 、每篇必须有对仗，对仗的位置也有规定。
有一种超过八句的律诗，称为长律。
长律自然也是近体诗。
长律一般是五言的[2] ，往往在题目上标明韵数，如杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵》，就是三百六十字；白居易《代书诗一百韵寄微之》，就是一千字。
这种长律除了尾联（或除了首尾两联）以外，一律用对仗，所以又叫排律[3].绝句比律诗的字数少一半。
五言绝句只有二十字，七言绝句只有二十八字。
绝句实际上可以分为古绝、律绝两类。
古绝可以用仄韵。
即使是押平声韵的，也不受近体诗平仄规则的束缚. 这可以归入古体诗一类。
律绝不但押平声韵，而且依照近体诗的平仄规则. 在形式上它们就等於半首律诗。
这可以归入近体诗。
[4] 总括起来说：一般所谓古风属於古体诗，而律诗（包括长律）则属於近体诗。
乐府和绝句，有些属於古体，有些属於近体。
（二）五言和七言 五言就是五个字一句，七言就是七个字一句。
五言古诗简称五古，七言古诗简称七古；五言律诗简称五律，七言律诗简称七律；五言绝句简称五绝，七言绝句简称七绝. 古风分为五古、七古，这只是大致的分法。
其实除了五言、七言之外，还有所谓杂言。
杂言指的是长短句杂在一起，主要是三字句、五字句、七字句，其中偶然也有四字句、 六字句、以及七字以上的句子。
杂言诗一般不别立一类，而只归入七古。
甚至篇中完全没有七字句，只要是长短句，也就归入七古。
这是习惯上的分类法，是没有甚麽理论根据的。
中国诗词乃中华文化浓缩的精粹，也是世界诗词花圃中的一朵奇葩。
其流传年代之久远...
吴旭 宋林认为文天祥的诗词作品为何会出现截然不同的两种特点？
①德佑二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马.时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施.缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出.会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸.国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也.初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策.于是辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行.②初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国.不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾.予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害.北虽貌敬，实则愤怒.二贵酋名曰“馆伴”，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣.③未几，贾余庆等以祈请使诣北；北驱予并往，而不在使者之目.予分当引决，然而隐忍以行.昔人云：“将以有为也”.至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举.中兴机会，庶几在此.留二日，维扬帅下逐客之令.不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间.穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及.已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉.④呜呼！予之及于死者不知其几矣！诋大酋当死；骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死；去京口，挟匕首以备不测，几自刭死；经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死；真州逐之城门外，几旁徨死；如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死；扬州城下，进退不由，殆例送死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死；贾家庄几为巡徼所陵迫死；夜趋高邮，迷失道，几陷死；质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死；至高邮，制府檄下，几以捕系死；行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；至海陵，如高沙，常恐无辜死；道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死；至通州，几以不纳死；以小舟涉鲸波出，无可奈何，而死固付之度外矣.呜呼！死生，昼夜事也；死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪.痛定思痛，痛何如哉！⑤予在患难中，间以诗记所遭，今存其本，不忍废，道中手自抄录：使北营，留北关外，为一卷；发北关外，历吴门、毗陵，渡瓜洲，复还京口，为一卷；脱京口，趋真州、扬州、高邮、泰州、通州，为一卷；自海道至永嘉、来三山，为一卷.将藏之于家，使来者读之，悲予志焉.……⑥是年夏五，改元景炎，庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》.1.解释下列句子中的加点字.（1）数吕师孟叔侄为逆（ ） （2）得间奔真州（ ）（3）几彷徨死（ ） （4）悲予志焉（ ）2.下列句子中加点字用法与“道海安、如皋”中的“道”相同的一项是（ ）.A.北亦未敢遽轻吾国 B.风乎舞雩C.日与北骑相出没于长淮间 D.后人哀之而不鉴之3.下列句子中与“为巡船所物色”一句句式特点相同的一项是（ ）.A.不幸吕师孟构恶于前 B.死生，昼夜事也C.为所欲为 D.予羁縻不得还4.下列句子中“为”字用法与“贾家庄几为巡徼所陵迫死”相同的一项是（ ）.A.将以有为也 B.遂为猾胥报充里正役C.今人为刀俎，我为鱼肉，何辞为 D.使北营，留北关外，为一卷5.翻译下列句子：（1）不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾.（2）予之及于死者不知其几矣！6.本文作者 ，他另有一首著名的诗歌叫做《 》，其中有一联名句广为流传：，至今仍被人们经常引用以表达爱国精神和民族情感.7.根据文意，作者将作品集命名为《指南录》的原因是（用自己的话回答）：8.请选取一个角度对第④段的艺术特点进行赏析.答案：1.(1)列举（2）机会（3）犹豫不决；走投无路（4）为……悲叹，为……感到悲哀2.B 3.D 4.B5.(1)不幸的是先有叛将吕师孟与我结仇，后有贾余庆（向对方）讨好献媚，我被软禁起来不能回国，国事也就不可收拾.（2）我接近死亡的边缘不知有多少回了！6.文天祥；过零丁洋；人生自古谁无死，留取丹心照汗青7.“指南”即“指向南方”（“心向南方”），暗示作者身陷北元的种种坎坷与险境，同时表达了他即使身陷囹圄，即使面对死亡威胁，也无法改变对南宋朝廷、对汉民族的忠诚.8.示例（学生能言之成理即可，示例仅供参考）：①修辞方面：十八个排比句，一气直下不可遏止，将作者所经历的险境加以叠化强调，不仅真实再现其九死一生的奇险经历，造成强有力的气势，更表现了作者临危不惧、视死如归、忠贞不渝的强烈情感，给读者以强烈的情感震撼力.②语言方面：气势充沛，用语多变.整节文字，词知句密，繁音促节，读之停顿不得，胸中荡然而生充畅之气.同述“死”的危机，二十几个字蝉联而下，但无一相类，显出变化而又统一的特征，一句之中，前述死因，后述死情，互成因果，例如：“几自刭死”，是写自杀，源于“挟匕首以备不没”；“几从鱼腹死”，源于江中遇敌船；“几落贼手死”，源于“骑数千过其门”等.总之，语言应用切情切境且变化多端.
2023中考古诗词20首
初中课外古诗20首
1《从军行》王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关[1]。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
2《月下独酌》李白 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
3《山居秋暝》王维 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归涣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
4《石头城》刘禹锡山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
5《锦瑟》李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
6《无题二首》（其一）李商隐昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
7《贾生》李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
8《近试上张籍水部》朱庆馀洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？9《赏牡丹》刘禹锡庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
惟有牡丹真国色，花开时节动京城。
10《送友人》李白青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
11《送灵澈上人》刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳（yǎo yǎo）钟声晚。
荷（hè）笠带斜阳，青山独归远。
12《江畔独步寻花七绝句》（其六）杜甫 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
13《蝶恋花》晏殊槛菊愁烟兰泣露。
罗幕轻寒，燕子双飞去。
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！14《望天门山》李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
15《渭城曲》王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
16《相思》王维红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。
17《出塞》王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。
18《出塞》王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
19《渡汉江》宋之问岭外音书断，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来人。
20《登幽州台歌》陈子昂前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！我尽可能帮你挑了些经典的简单易背的，大部分手打的，不容易啊。
希望你满意哈！望采纳
古诗文,20首古诗.20句古诗文
杜甫 我以我血荐轩辕 鲁迅 瓦罐不离井上破，将军难免阵中亡。
《水浒传》 万里赴戎机，关山度若飞。
《木兰诗二首》之一 为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
杜甫《江上值水如海势聊短述》 我劝天公重抖擞，后天下之乐而乐，吾将上下而求索，千古风流人物。
苏轼《念奴娇.赤壁怀古》 大漠孤烟直，长河落日圆。
王维《使至塞上》 大漠沙如雪，燕山月似钩。
李贺《马诗二十三首》之五 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
李白《望庐山瀑布》 三十功名尘与土，赢得青楼薄幸名。
陆游《游山西村》 十年一觉扬州梦。
不知明镜里，只是近黄昏，微风燕子斜。
刘邦《大风歌》 大江东去.九章.涉江》 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
陆游《夜泊水村》 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
杜牧《过华清宫绝句》 一片飞花减却春，风飘万点正愁人。
杜甫《曲江》之一 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
白居易《暮江吟》 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
鲁迅 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓落上头。
杨万里《小池》 先天下之忧而忧。
林升《题临安邸》 奇文共欣赏。
唐·杜牧《泊秦淮》 扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
唐·郑谷《淮上与友人送》 一鼓作气，再而衰，三而竭。
《左传·曹刿论战》 旧时王榭堂前燕，飞入寻常百姓家。
唐·刘禹锡《乌衣巷》 秋风吹不尽，总是玉关情。
唐·李白《子夜吴歌》 白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。
唐·杜甫《闻官军收河南河北》 他年我若为青帝，报与桃花一处开。
唐·黄巢《题菊花》 物是人非事事休，欲语泪先流。
宋·李清照《武陵春》 会当凌绝顶，一览众山小。
唐·杜甫《望岳》 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
唐·杜甫《咏怀古迹》 沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。
鲁迅《纪念刘和珍君》 众口铄金，积毁销骨。
《史记·张仪列传》 只在此山中，云深不知处。
唐·贾岛《寻隐者不遇》 五岳归来不看山，黄山归来不看岳。
徐霞客 管中窥豹，时见一斑。
《晋书》 太公钓鱼，愿者上钩。
《武王伐纣平话》 言之无文，行而不远。
左传·《襄公二十五年》 忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
鲁迅《为了忘却的纪念》 生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。
《彼得斐诗集》 恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。
清·吴梅村《圆圆曲》 品德详明德性坚定，事理通达心气和平。
朱熹 零落成泥碾作尘，只有香如故。
宋·陆游《卜算子·咏梅》 待到山花烂漫时，她在丛中笑。
《卜算子·咏梅》 四体不勤，五谷不分。
《论语·微子篇》 神女应无恙，当惊世界殊。
《水调歌头·游泳》 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
宋·文天祥《扬子江》 采菊东篱下，悠然见南山。
晋·陶渊明《饮酒》 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
晋·陶渊明《归田园居》 久在樊笼里，复得返自然。
晋·陶渊明《归田园居》 君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。
《玉台新咏·孔雀东南飞》 1.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰------> 2.前不见古人，后不见来者.念天地之悠悠，独怆然而涕下------唐.陈子昂> 3.白发三千丈，缘愁似个长------唐.李白> 4.冠盖满京华，斯人独憔悴------唐.杜甫> 5.自是人生长恨水长东------南唐.李煜> 6.问君能有几多愁？恰似一江春水向东流------南唐.李煜> 7.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁------唐.李白> 8.十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名------唐.杜牧> 9.苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳------唐.秦韬玉> 10.此情可待成追忆，只是当时已惘然------唐.李商隐> 11.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期------唐.白居易> 12.别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声------唐.白居易> 13.出师一表真名世，千载谁堪伯仲间------宋.陆游> 14.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关------唐.王之焕> 15.莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦------宋.李清照> 16.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚------宋.李清照> 17.此情无计可消除，才下眉头，却上心头------宋.李清照> 18.少年不识愁滋味，爱上层楼.爱上层楼，为赋新词强说愁------宋.辛弃疾> 19.人到愁来无处会，不关情处总伤心------宋.黄庭坚> 20.悄立市桥人不识，一星如月看多时------清.黄仲则> 21.今年欢笑复明年，秋月春风等闲度------唐.白居易> 22.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花------唐.孟郊> 23.陶陶然乐在其中------唐.杨炯> 24.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡------唐.杜甫> 25.却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂------唐.杜甫.同上.1.文章千古事，得失寸心知------唐.杜甫> 2.一日不作诗，心源如废井------唐.贾岛> 3.作诗火急追亡逋，情景一失后难摹------宋.苏轼> 4.文章自得方为贵，衣钵相...
经典古诗20首
曲目DISC 1 01 春晓 [唐]孟浩然 02 明日歌 [清]铁鹤滩 03 相思 [唐]王维 04 咏鹅 [唐]骆宾王 05 一字诗 [清]陈沆 06 清明 [唐]杜牧 07 游子吟 [唐]孟郊 08 晓窗 [清]魏源 09 村居 [清]高鼎 10 出塞 [唐]王昌龄 11 江南 汉乐府 12 长相思 [唐]白居易 13 寻胡隐君 [明]高启 14 登鹳雀楼 [唐]王之涣 15 悯农 [唐]李绅 16 长歌行（摘句） 汉乐府 17 赋得古原草送别 [唐]白居易 18 七步诗 [三国]曹植 19 静夜思 [唐]李白 20 读唐诗 魏德泮...
20首古诗
湓鱼贱如泥，二月春风似剪刀。
21.《春晓》【唐】孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声。
16.《山居秋暝》【唐】王维空山新雨后.《首夏》【唐】白居易孟夏百物滋，浅草才能没马蹄，正是橙黄橘绿时，花落知多少，霜叶红于二月花.《别董大》【唐】高适千里黄云白日曛。
梅须逊雪三分白。
明月松间照.《咏梅》【宋】王安石墙角数枝梅。
旧国无来人，茂林延疏光，动植一时好。
几处早莺争暖树，莲动下渔舟，北风吹雁雪纷纷.《咏柳》【唐】贺知章碧玉妆成一树高。
竹喧归浣女。
遥知兄弟登高处，激烈思时康，执热互相望，菊残犹有傲霜枝。
17.《暮江吟》 【唐】白居易一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
18，野田禾稻半枯焦，万条垂下绿丝绦。
莫愁前路无知己。
遥知不是雪，唯有暗香来。
21，王孙自可留，白雨跳珠乱入船，凌寒独自开，清泉石上流，水面初平云脚低.《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维独在异乡为异客，万径人踪灭。
况复烦促倦。
仲夏苦夜短，鹳鹤号且翔，虫蛇喜丰草。
乱花渐欲迷人眼。
农夫心内如汤煮。
沉忧竟何益，只自劳怀抱。
不如放身心，冥然任天造。
浔阳多美酒。
3，谁家新燕啄春泥，白云生处有人家，开轩纳微凉。
何由一洗濯。
一年好景君须记.《晓出净慈寺送林子方》【宋】杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
11。
15.《赠刘景文》【宋】苏轼荷尽已无擎雨盖。
朝饭山下寺，暮醉湖中岛。
何必归故乡，兹焉可终老。
8.《夏时田园杂兴》（其一）【宋】范成大梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
9.《小池》【宋】杨万里泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
10。
麋鹿乐深林。
20，烹灸无昏早，遍插茱萸少一人，天下谁人不识君。
]孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
19。
最爱湖东行不足。
13。
7，每逢佳节倍思亲.《无名杂诗》【明】施耐庵赤日炎炎似火烧.《夏夜叹》【唐】杜甫 永日不可暮，炎蒸毒我肠。
安得万里风，飘飖吹我裳。
昊天出华月.《江雪》【唐】柳宗元千山鸟飞绝，绿树阴里白沙堤。
翔禽爱密叶，游鳞悦新藻。
天和遗漏处，而我独枯槁。
一身在天末.《六月二十七日望湖楼醉书》【宋】苏轼黑云翻墨未遮山，可使杯不燥。
14.《山行》【唐】杜牧远上寒山石径斜，骚人搁笔费评章，天气晚来秋。
6，公子王孙把扇摇。
虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。
物情无巨细，自适固其常。
念彼荷戈士。
停车坐爱枫林晚。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
12，雪却输梅一段香。
随意春芳歇，穷年守边疆。
竟夕击刁斗，喧声连万方。
青紫虽被体，不如早还乡。
北城悲笳发.《春夜喜雨》【唐】杜甫好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
4.《大林寺桃花》 【唐】白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
5.《钱塘湖春行》 【唐】白居易孤山寺北贾亭西，寇戎尘浩浩.《雪梅》【宋】卢梅坡梅雪争春未肯降。
不知细叶谁裁出，骨肉皆远道
20首简短的古诗
21，烽火照高台，凄凄满别情、《早春呈水部张十八员外》【唐】韩愈 天街小雨润如酥。
行到中庭数花朵？ 2、《春望》【唐】杜甫 国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，渚清沙白鸟飞回，人不负春春自负1、《春思》【唐】李白 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日， 是妾断肠时、《子夜秋歌》【唐】李白 长安一片月？ 4、《春夜喜雨》【唐】杜甫 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
夜径云俱黑，沙行渡头歇。
野旷天低树。
9、《春词》【唐】刘禹锡 新妆宜面下朱楼。
等闲识得东风面。
时见归村人，何时返旆勒燕然。
3、《春宿左省》【唐】杜甫 花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。
星临万户动，月傍九霄多。
不寝听金钥。
谁念北楼上。
又送王孙去。
12，花重锦官城，因风想玉珂。
明朝有封事，只在梨花风雨处。
18。
春入河边草，花开水上槎。
东风一樽酒，新岁独思家。
17、《玉楼春》【宋】辛弃疾 风前欲劝春光住，春在城南芳草路。
未随流落水边花，且作飘零泥上絮。
镜中已觉星星误、《秋夕》【唐】杜牧 银烛秋光冷画屏，江清月近人，日暮客愁新，数问夜如何。
14。
5、《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊烟渚，兴是清秋发、《中秋月》【宋】苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好。
南朝四百八十寺，长烟落日孤城闭，应待人来。
14，江船火独明。
6、《秋登兰山寄张五》【唐】孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。
相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起。
芳林逢旅雁、《中秋月》【唐】白居易 万里清光不可思、《钱塘湖春行》【唐】白居易 孤山寺北贾亭西。
晓看红湿处、《玉楼春》【宋】宋祁 东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少，明月明年何处看。
最是一年春好处，吹面不寒杨柳风。
16，轻罗已薄未更衣。
5、《相思》【唐】王维 红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
6。
10，王孙自可留。
沾衣欲湿杏花雨，轻罗小扇扑流萤，晴翠接荒城、《春晓》【唐】孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
7，百年多病独登台，多少楼台烟雨中、《江南春绝句 》【唐】杜牧 千里莺啼绿映江、《春思》【唐】皇甫冉 莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。
家住层城临汉苑，心随明月到胡天。
机中锦字论长恨，蜻蜓飞上玉搔头，楼上花枝笑独眠。
4、《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白 江城如画里，山晓望晴空。
雨水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，杖藜扶我过桥东，秋色老梧桐，特地暮云开。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客、《秋月》【宋】程颢清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。
隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。
15、《秋夜曲》【唐】王维桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
16、《秋风引》【唐】刘禹锡何处秋风至？萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
17、《秋词》【唐】刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵.18、《秋雨中赠元九》【唐】白居易不堪红叶青苔地，又是凉风暮雨天。
莫怪独吟秋思苦，比君校近二毛年。
19、《初秋》【唐】孟浩然不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。
炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。
20、《秋晚江上遣怀》【唐】杜牧孤舟天际外，去路望中赊。
贫病远行客，梦魂多在家。
蝉吟秋色树，鸦噪夕阳沙。
不拟彻双鬓，他方掷岁华。
，且向花间留晚照。
为问元戎窦车骑。
8、《赋得古原草送别》【唐】白居易 离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道。
春风又到江南岸。
梦回人远许多愁，衡阳雁去无留意、《早春南征寄洛中诸友》【宋】欧阳修 楚色穷千里。
15。
山映斜阳天接水，芳草无情，深锁春光一院愁，更在斜阳外。
照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。
11、《苏幕遮》【宋】范仲淹 碧云天，黄叶地，秋色连波，候馆噪山鸦。
10，行人何苦赊，莲动下渔舟。
明月楼高休独倚，酒入愁肠、《咏柳》【唐】贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
11、《惠崇春江晚景》【宋】苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
12、《泊船瓜洲》【宋】王安石 京口瓜洲一水间，没蕃老将上楼时。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
2、《秋夜曲》【唐】王维 桂魄初生秋露微、《游园不值》【宋】叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
1、《山居秋暝》【唐】王维 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女、《登高》【唐】杜甫 风急天高猿啸哀，钟山只隔数重山，浑欲不胜簪，万紫千红总是春？ 13。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
9，草色遥看近却无，绝胜烟柳满皇都，此兴悠哉！ 多情谁似南山月。
人不寐，将军白发征夫泪。
13、《秋波媚》【宋】陆游 七月十六日晚登高兴亭望长安南山 秋到边城角声哀。
灞桥烟柳，曲江池馆，肯爱千金轻一笑。
19，波上寒烟翠，万户捣衣声。
为君持酒劝斜阳。
秋风吹...
古诗70首1-20首
44 《乐游原》 李商隐（唐） 向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
45 《蜂》 罗隐 不论平地与山尖。
14 《九月九日忆山东兄弟》 王维（唐） 独在异乡为异客。
欲穷千里目，野茫茫。
35 《池上》 白居易（唐） 小娃撑小艇，牧童遥指杏花村，阴山下。
5 《咏柳》 贺知章（唐） 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
6 《凉州词》 王之涣（唐） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
7 《登鹳雀楼》 王之涣（唐） 白日依山尽，浮萍一道开！ 39 《悯农》（其二） 李绅（唐） 锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
40 《寻隐者不遇》 贾岛（唐） 松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
41 《山行》 杜牧（唐） 远上寒山石径斜（xiá），白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
42 《清明》 杜牧（唐） 清明时节雨纷纷。
2 《敕勒歌》 北朝民歌 敕勒川。
15 《静夜思》 李白（唐） 床前明月光。
19 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼，飞在青云端，莲叶何田田。
举头望明月，疑是地上霜，鱼戏莲叶西。
野径云俱黑。
48 《泊船瓜洲》 王安石（北宋） 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 49 《书湖阴先生壁》 王安石（北宋） 茅檐常扫净无苔。
孤帆远影碧空尽，平明送客楚山孤。
晓看红湿处。
野火烧不尽。
3 《咏鹅》 骆宾王（唐） 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。
4 《风》 李峤（唐） 解落三秋叶，风吹草低见牛羊，古来征战几人回。
南朝四百八十寺，秋收万颗子。
桃花一簇开无主。
过江千尺浪。
50 《六月二十七日望湖楼醉书》 苏轼（北宋） 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
51 《饮湖上初晴后雨》 苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
52 惠崇《春江晓景》 苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
53 《题西林壁》 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
54 《夏日绝句》 李清照（宋） 生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
55 《示儿》 陆游（南宋） 死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
56 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 陆游（南宋） 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
57 《四时田园杂兴》（一） 范成大（南宋） 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
58 《四时田园杂兴》（二） 范成大（南宋） 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长（cháng）篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
59 《小池》 杨万里（南宋） 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小河才露（lù）尖尖角，早有蜻蜓立上头。
60 《晓出净慈寺送林子方》 杨万里（南宋） 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
61 《春日》 朱熹（南宋） 胜日寻方泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
62 《题临安邸》 林升（南宋） 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
63 《游园不值》 叶绍翁（南宋） 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一支红杏出墙来。
64 《乡村四月》 翁卷（juǎn）（南宋） 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了（liǎo）蚕桑又插田。
65 《墨梅》 王冕（元） 我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
66 《石灰吟》 于谦（明） 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
67 《竹石》 郑燮（清） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
68 《所见》 袁枚（清） 牧童骑黄牛，歌声振林越。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
69 《村居》 高鼎（清） 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
70 《己亥杂诗》 龚自珍 九州生气恃（shì）风雷，万马齐喑（yīn）究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
。
12 《鹿柴》 王维（唐） 空山不见人，但闻人语响，返景（yǐng）入深林，复照青苔上。
13 《送元二使安西》 王维（唐） 渭城朝雨浥轻尘。
不解藏踪迹，春风吹又生。
洛阳亲友如相问。
24 《春夜喜雨》 杜甫 好雨知时节，花木成畦手自栽。
天苍苍。
桃花潭水深千尺，一岁一枯荣。
借问酒家何处有。
又送王孙去。
26 《江畔独步寻花》 杜甫 黄师塔前江水东，晴翠接荒城。
25 《绝句》（其一） 杜甫 迟日江山丽，农夫犹饿死，客舍青青柳色新。
千门万户曈曈日？ 10 《出塞》 王昌龄（唐） 秦时明月汉时关，忽闻岸上踏歌声。
20 《早发白帝城》 李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
21 《望天门山》 李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
22 《别董大》 高适（唐） 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下...
急求20首简短、著名、好背的古诗
1《春日》宋. 朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
2《春夜喜雨》唐. 杜甫 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
3《天净沙 秋思》元.马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
4《秋词》唐.刘禹锡 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄. 试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂.5大林寺桃花（白居易） 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开. 长恨春归无觅处， 不知转入此中来. 6晚春（韩愈） 草树知春不久归， 百般红紫斗芳菲. 杨花榆荚无才思， 惟解漫天作雪飞. 7题都城南庄（崔护） 去年今日此门中， 人面桃花相映红. 人面不知何处去， 桃花依旧笑春风. 8江畔独步寻花（杜甫） 黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低. 留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼 9示 儿 宋·陆 游 死去元知万事空， 但悲不见九州同。
王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁。
10题林安邸 林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，只把杭州作汴州。
11泊船瓜洲 王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？12宿建德江 孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
13己亥杂诗（龚自珍）浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
14南园（李贺）男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。
15赤壁（杜牧）折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
16登飞来峰（王安石）飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
17论诗（赵翼）李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领《风》《骚》数百年。
18观书有感（朱熹）半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
19泊秦淮（杜牧）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
20夜雨寄北（李商隐）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
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中华古诗词20首.
蚕丛及鱼凫。
但为君故，憔悴损。
所守或匪亲。
绕树三匝。
窈窕淑女，寤寐求之。
悠哉悠哉，辗转反侧？ 譬如朝露《声声慢》·李清照 寻寻觅觅，冷冷清清，可以横绝峨眉巅？ 忧从中来，怎一个愁字了得，难于上青天。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急，飞鸟相与还。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘！百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难？ 剑阁峥嵘而崔嵬。
窈窕淑女，君子好逑？ 应是绿肥红瘦。
《将进酒》·李白 君不见黄河之水天上来，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，然后天梯石栈相钩连，嗟尔远道之人胡为乎来哉，到黄昏。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。
《如梦令·昨夜雨疏风骤》·李清照 昨夜雨疏风骤，如今有谁堪摘？ 守着窗儿，开国何茫然。
问君何能尔。
山气日夕佳，不如早还家。
求之不得，寤寐思服。
采菊东篱下， 浓睡不消残酒。
试问卷帘人， 却道海棠依旧，悠然见南山，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩，却是旧时相识。
满地黄花堆积，难于上青天。
地崩山摧壮士死。
《蜀道难》·李白 噫吁嚱，枯松倒挂倚绝壁。
青青子衿，悠悠我心？心远地自偏。
参差荇菜，左右芼之；周南》 关关雎鸠，在河之洲、点点滴滴。
这次第。
明明如月，何时可掇，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息，不与秦塞通人烟。
知否，知否，下有冲波逆折之回川，一夫当关，万夫莫开。
飞湍瀑流争喧豗。
此中有真意。
窈窕淑女，琴瑟友之。
锦城虽云乐，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康，独自怎生得黑？ 梧桐更兼细雨，而无车马喧！使人听此凋朱颜，海不厌深。
周公吐哺，天下归心，不可断绝。
越陌度阡。
《饮酒》·陶渊明 结庐在人境。
上有六龙回日之高标。
其险也如此。
磨牙吮血，杀人如麻。
《短歌行》其一·曹操 对酒当歌，人生几何。
朝避猛虎，夕避长蛇！尔来四万八千岁！危乎高哉！蜀道之难，化为狼与豺！《诗经?国风?，欲辨已忘言，砯崖转石万壑雷。
参差荇菜，左右采之。
连峰去天不盈尺。
西当太白有鸟道。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，钟鼓乐之，何枝可依？ 山不厌高。
月明星稀，乌鹊南飞，去日苦多。
慨当以慷，正伤心？ 雁过也，奔流到海不复回...
完整5字古诗20首
望岳·杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
送 别·王维下马饮君酒。
江雪·柳宗元千山鸟飞绝，游子身上衣，云深不知处静夜思·李白床前明月光疑是地上霜举头望明月低头思故乡相思·王维红豆生南国。
登乐游原·白居易向晚意不适。
只在此山中。
临行密密缝，归卧南山陲，但爱鲈鱼美，此物最相思春晓·孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟；夜来风雨声，花落知多少七步诗·曹植煮豆燃豆萁。
谁言寸草心，春来发几枝，出没风波里，相煎何太急。
寻隐者不遇·贾岛松下问童子！登鹳雀楼·李白白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼古诗·无名氏一望二三里，只是近黄昏，烟村四五家。
但去莫复闻。
君看一叶舟，劝君多采撷。
遥知不是雪，为有暗香来江上渔者·范仲淹江上往来人，意恐迟迟归。
孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。
梅花·王安石墙角数枝梅，凌寒独自开，豆在釜中泣，白云无尽时。
夕阳无限好。
本是同根生，驱车登古原。
君言不得意，亭台六七座，报得三春晖，言师采药去，八九十枝花游子吟·孟浩然慈母手中线，万径人踪灭，问君何所之...
先秦诗词歌赋大全图文
标志先秦诗歌成熟的两部诗集
孔子编的《诗经》和收录了屈原宋玉等作品的《楚辞》《诗经》、《楚辞》奠定了我国文学的现实主义和浪漫主义两大传统。
先秦诗歌在北方文化中产生了《诗经》，在南方楚文化中孕育了楚辞。
《诗经》的现实主义创作精神和朴素的艺术手法显示了巨大的艺术魅力，并以经学的地位和传播方式深远地影响了中国古代文化和文学。
楚辞与《诗经》不同的均是文人的个体创作，并出现了以屈原为代表的南楚作家群，揭开了文人诗歌创作的新篇章。
楚辞的浪漫精神、自由的形式、华美的词采以及艺术表现技巧，对后世文学也产生了经久的影响，也是中国传统文学精神的源头之一。
《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集，原名《诗》，又称“诗三百”，共有 305 篇，另有笙诗六篇，有目无辞。
全书主要收集了自西周初年至春秋中叶近500 多年间的作品。
这些作品产生的地域大体涵盖今黄河中下游及汉水上游地区。
其作者包括了从贵族到平民的各个社会阶层。
《诗经》代表了周代诗歌创作的最高水平。
今本《诗经》从音乐上分为风、雅、颂三类。
风，有乐曲的意思，《诗经》里的十五国风就是指各地不同的音乐。
雅，有正的意思，《雅》即意为正声，是王畿的音乐；大雅、小雅，则是不同贵族的音乐。
颂，本指祭祀仪式上舞蹈的样子，引申为专指宗庙祭祀用的舞曲。
《诗经》是礼乐文化的重要载体，是实施礼乐教化的重要工具。
它在周代主要用于典礼、讽谏和娱乐，广泛应用在祭祀、朝聘、外交、宴会等场合，同时也是贵族教育通行的教本。
汉代诗学经学化之后形成的诗教传统和说诗体系，对中国文学传统的形成影响至深。
当时，《诗经》的传本主要有今文的齐、鲁、韩诗，合称三家诗，作者分别是鲁人申培、齐人辕固和燕人韩婴；此外有古文的毛诗，由鲁人毛亨、赵人毛苌所传。
后来三家诗相次亡逸，毛诗独传。
我们今天看到的《诗经》便是毛诗。
《诗经》在文学史上的地位和影响1.《诗经》开创了抒情诗的传统，使抒情诗成为我国诗歌的主要形式。
2.《诗经》树立了关注现实的“风雅”精神，直接影响后世诗人的创作。
3.《诗经》建立的比兴传统，成为后世文学的垂范。
先秦,汉朝,魏晋南北朝诗歌和所属流派
先秦诗歌包括《诗经》、《楚辞》、春秋战国时期的一些民歌和部分原始社会歌谣.民歌及上古歌谣集中收录于《古诗源》中.先秦诗歌是我国诗歌的源头，其中《诗经》是我国现实主义诗歌的源头，而《楚辞》是我国浪漫主义诗歌的源头.先秦诗歌以其丰富的内容，完备的韵律，精巧的构思，为中国诗歌开了一个水平极高的头.先秦诗歌大都短小精悍，言简意赅，极富诗意.这与西方和少数民族冗长不堪的史诗大相庭径，具有鲜明特色.也正因如此，中国诗精巧而蕴意无穷，诗歌的内涵只有在中国形式诗歌里才得到了充分的展露.两汉四百年间的文学，形式多样，内容丰富，取得了辉煌的成就.毋庸置疑，风靡一代的汉赋、切时经世的政论散文和千秋楷模的历史散文在汉代文学中成就最高；但继往开来的乐府民歌和始开风气的文人五七言诗，是此时文坛的又一株奇葩.西汉民歌，除了汉乐府外，还有未被采集或不被采集入乐的徒歌和谣谚.东汉文人直接模拟学习民歌，使文人五言诗很快发展起来.班固的《咏史》一诗被认为是最早阶段的五言诗.东汉末年无名氏的《古诗十九首》则说明文人五言诗已走向成熟，也标志着我国抒情诗发展的新里程.魏晋南北朝社会的变迁，学术思潮以及文学观念的变化，文学的审美追求，带来了诗歌的变化.题材方面，出现了咏怀诗、咏史诗、游仙诗、玄言诗、宫体诗，以及陶渊明创造的田园诗，谢灵运开创的山水诗等；诗体方面，五古更加丰富多采，七古也有明显进步，还出现了作为律诗开端的“永明体”，中国古代诗歌的几种基本形式如五律、五绝、七律、七绝等，在这一时期都有了雏形；辞藻方面，追求华美的风气愈来愈甚.藻饰、骈偶、声律、用典，成为普遍使用的手段.
关于先秦时期的诗歌
《国风·邶风·柏舟》泛彼柏舟，亦泛其流。
耿耿不寐，如有隐忧。
微我无酒，以敖以游。
我心匪鉴，不可以茹。
亦有兄弟，不可以据。
薄言往愬，逢彼之怒。
我心匪石，不可转也。
我心匪席，不可卷也。
威仪棣棣，不可选也。
忧心悄悄，愠于群小。
觏闵既多，受侮不少。
静言思之，寤辟有摽。
日居月诸，胡迭而微？心之忧矣，如匪澣衣。
静言思之，不能奋飞。
【先秦到南北朝重点诗歌】作业帮
中国传统文化纵览 简介 仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让；琴棋书画、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、自然养生、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮。
十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
农家、农民起义；皇宫官府、宫庭文化、帝王学。
诸子百家 1.道家（老子、庄子、列子；思想：道德，无为、逍遥；《南华经》《道德经》 《管子》 2.儒家（孔子、《论语》、孟子、《孟子》、荀子；思想：仁、义、礼、智、信；四书：《中庸》《大学》《孟子》《论语》） 3.法家（李悝，韩非、李斯、《韩非子》思想：君主集权，以法治国） 4.墨家（墨子、《墨子》、思想：兼爱、非攻、举贤、节俭） 5.名家（邓析、惠施、公孙龙、桓团《公孙龙子》） 6.阴阳家（邹衍、五行、金木水火土） 7.纵横家（鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》） 8.杂家（吕不韦《吕氏春秋》） 9.小说家（虞初《虞初周说》） 10.兵家（孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵法》、吴起、尉缭、魏无忌、白起思想：【知己知彼，百战不殆】的军事格言，就出自此书。
） 11.医家（扁鹊、淳于意、张仲景、华佗、孙思邈、王冰、张从正、朱震亨、李时珍、张景岳） 琴棋书画 笛子、二胡、古筝、萧笛、鼓、古琴、琵琶。
十大名曲（《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《 渔樵问答》）；中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、棋盘；中国书法、篆刻印章、文房四宝（毛笔、墨、砚台、宣纸）、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书；国画、山水画、写意画；敦煌壁画；八骏图、太极图（太极）。
传统文学 主要是指诗词曲赋。
《诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》；先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说、四大名著（《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》）、《聊斋志异》等。
传统节日 中国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗。
汉民族传统节日近50个。
如下是15个主要节日：春节、上元节（元宵节）、花朝节（百花生日）、上巳节（三月三）、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节（鬼节）、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、祭灶日（小年）、除夕。
每个地方还有地方和民族的特色。
中国戏剧 京剧、越剧、秦腔、潮剧、昆曲、湘剧、豫剧、曲剧[1] 、二人转、河北梆子、皮影戏、川剧、黄梅戏、粤剧、花鼓戏、巴陵戏、木偶戏、脸谱、梨园戏、歌仔戏等。
中国建筑 亭阁牌坊、园林寺院、钟塔庙宇、亭台楼阁、民宅 汉字汉语 汉字 汉字是世界四大自源文字之一（另外三种是埃及圣书字、苏美尔楔形文字、玛雅文字），唯一一种使用至今，并仍然充满活力、历久弥新。
汉字作为表意（语素）文字的杰出代表，独霸世界文字之林半边天（另一半是各种字母、表音文字）。
汉字及其所记录的汉语，精妙绝伦，其艺术性盖诸文字之冠。
产生了古典格律诗、对联、字谜、测字算卦等世间仅有的艺术。
少有文字的书写能成为一门艺术，更无一能达到汉字书法艺术之高度。
碑帖、篆刻、牌匾、楹联、尺幅、扇面，样样精妙绝伦。
汉字的一笔一划，无不体现祖先们的智慧和对世界的理解。
所谓中国哲学，在汉字的构造中体现得淋漓尽致。
从春联、倒「福」字，到「招财进宝」，以及「福禄寿」字画，还有洞房里火红的「囍」字，灵堂前肃穆的「奠」字，汉字就是活生生的民俗与文化。
汉字维系中华一统数千年。
九州四海、古人今人用的是同一种汉字，交流无碍。
今天的人们仍可阅读秦简汉帛、唐碑宋贴，在世界所有文明中，堪称绝无仅有的奇迹。
对联、谜语（灯谜）、歇后语、熟语、成语、射覆、酒令、打油诗等…… 传统中医 中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲目》、《千金方》《神农本草经》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》 宗教哲学 儒、道、佛、周易、阴阳、五行、干支、罗盘、八卦、占卜、风水、面相等 民间工艺 潮绣、剪纸、风筝、中国织绣（刺绣等）、中国结、泥人、面人、面塑、纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹、祥云）、凤眼、千层底、檐、鹫 中华武术 太极拳、咏春拳、少林、武当 地域文化 中土文化、潮汕文化、江南文化、江南水乡、塞北岭南、大漠风情、蒙古草原、黑土地、青藏高原、天府之国、大西北、桂林山水、天涯海角、中原文化、巴陵文化……民风民俗 礼节、婚嫁（红娘、月老、聘礼、洞房）、丧葬（孝服、纸钱、头七）、祭祀（天地祖先）；门神、年画、鞭炮、汤圆、饺子。
衣冠服饰 汉族衣冠服饰始于黄帝，备于尧舜，各朝代形制不同，中国还有受其他民族文化影响而诞生的中山装、唐装、旗袍，各少数民族服饰、各类传统及现代的佩饰、鞋、帽等。
四大雅戏 花鸟鱼虫 动物植物 龙、凤、麒麟、虎、豹、鹤、龟、大熊猫...；十大名花兰花，梅花，牡丹，荷花，菊花，月季，桂花，杜鹃花，水仙花和茶花。
龙生九子：囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、螭吻、饕餮、椒图、蚣蝮、...
关于先秦时期的诗歌
卷耳 ——女人的另一半是男人 【原文】 采采卷耳①，不盈顷筐②。
嗟我怀人③，④彼周行。
陟彼崔嵬⑤，我马虺阝贵⑥。
我姑酌彼金⑦，维以不永怀⑧。
陟彼高冈，我马玄黄⑨。
我姑酌彼兕觥⑩，维以不永伤⑾。
陟彼⑿矣，我马⒀矣。
我仆⒁矣，云何吁⒂矣！ 【注释】 ①采采：采了又采。
卷耳：野菜名，又叫苍耳。
②盈：满。
顷筐：浅而容易装满的竹筐。
③嗟：叹息。
怀：想，想念。
④真加宝盖（zhi）：放置。
周行（hang）：大道。
⑤陟（zhi）：登上。
崔嵬（wei）：山势高低不平。
⑥虺阝贵（hui tui）：疲乏而生病。
⑦ 姑：姑且。
金儡（lei）：青铜酒杯。
⑧维：语气助词，无实义。
永怀：长久思念。
⑨玄黄：马因病而改变颜色。
⑩兕觥（si gong）：犀牛角做成的酒杯。
⑾永伤：长久思念。
⑿咀（ju）：有土的石山。
⒀者加病头凸（tu）：马疲劳而生病。
⒁甫加病头（pu）：人生病而不能走路。
⒂云：语气助词，没有实义。
何：多么。
吁（xu）：忧愁。
【译文】 采了又采卷耳菜， 采来采去不满筐。
叹息想念远行人， 竹筐放在大路旁。
登上高高的石山， 我的马儿已困倦。
我且斟满铜酒杯， 让我不再长思念。
登上高高的山冈， 我的马儿步踉跄。
我且斟满牛角杯， 但愿从此不忧伤。
登上高高山头呦， 我的马儿难行呦。
我的仆人病倒呦， 多么令人忧愁呦。
【读解】 征夫怨妇，是中国古代生活方式中的独特景观，也是中国古代诗歌的独特景观。
正如西方文学中崇尚个人奋斗的英雄一样，中国古代诗人十分关注由男女有别、男女分工而造成的男女不同的内心情怀。
男子汉不能无所作为，总得要做点什么，才会对得起祖先、子孙。
孔子所说的“三不朽”（立功、立德、立言），是专对男人说的。
立功既可以在庄稼地里、仕途上，也可以在疆场上。
长期在外征战的汉子，被称为“征夫”。
按人之常情，他们有刚强勇猛无所畏惧的一面，也有儿女情长英雄气短的一面。
照传统的观点，女子无才便是德。
女人虽然主内，但女人缠绵悱恻的情意却足以感动诗人和刚毅的汉子。
在那种嫁鸡随鸡、嫁狗随狗的年代，一个出嫁为人妻的女子，全部的希望和情感的依托，都在夫君身上。
夫君出征在外，在家中守侯的“怨夫”不仅要孝敬公婆，养育子女，操持家务，还得把本该由夫君承担的担子承担起来。
阿内心的幽怨、苦楚、情思、想象，除了自己之外，又有谁能体会得到？ 好在儒家虽然歧视女人，认为“唯女子与小人为难养也”，但他们的“诗教”却不拒绝表达“怨妇”的内心情怀，在“怨而不怒”的=前提下对表达女人的内心世界网开一面，因而形成了中国诗歌中的独特景观。
也许，是他们真的体味过男人的一半是女人或女人的一半是男人的滋味？ 如今的女人当中，恐怕再也找不到“怨妇”了，诗歌因而也失去了一个独特的品种。
“歌谣文理，随时推移”。
即使真有“怨妇”，她们也拥有广阔和自由得多的倾诉、排遣和表达的空间，与古时的女子不可同日而语。
柏舟 ——内心怨恨的独白 【原文】 泛彼柏舟（1）， 亦泛其流（2）。
耿耿不寐（3）， 如有隐忧（4）。
微我无酒（5）， 以敖以游（6）。
我心匪鉴（7）， 不可以茹（8）。
亦有兄弟， 不可以据（9）。
薄言往愬（10）， 逢彼之怒。
我心匪石， 不可转也。
我心匪席， 不可卷也。
威仪棣棣（11）， 不可选也（12）。
忧心悄悄（13）， 愠于群小（14）。
觏闵闽既多， 受侮不少。
静言思之， 寐辟有摽（16）。
日居月诸（17）， 胡迭而微（18）。
心之忧矣， 肸如匪肸衣。
静言思之， 不能奋飞。
【注释】 （1）泛（fan）：同“泛”，意思是在水面上漂浮。
柏舟：柏木制成的小船。
（2）流：水 流的中间。
（3）耿耿：心中忧愁不安的样子。
寐：睡着。
（4）隐忧：内心深处的痛苦。
（5）微：非，无。
（6）敖：同“遨 ”，出 游.（7）匪：非。
鉴：镜子。
（8）茹：容纳， 包容。
（9）据：依靠。
（10）愬（su）：同“诉”，告诉，倾诉。
（11）威仪：庄严的容 貌举止。
棣棣： 雍容娴雅的样子。
（12）选（xun）：屈挠退让。
（13）悄悄；心里忧愁 的样 子. （14）愠：心里动怒。
群小：众多奸邪的小人。
（15）觏（gou）：遭受。
闵：痛苦忧伤。
（16）寐：醒来，辟；同“僻”，意思是捶胸。
摽；捶胸的样 子。
（17）居、 诸 ：语气助词，没有实义。
（18）胡；为什么。
迭：更换，更 动。
微：昏暗无光。
【译文】 荡起小小枯木舟， 随波漂浮在中流。
心烦意乱难人睡， 内心深处多忧愁。
不是想喝无美酒， 也非没处去遨游。
我心不是那明镜， 不能一切尽照出。
虽有骨肉亲兄弟， 要想依靠也不行。
也曾对他诉苦衷， 惹他发火怒冲冲。
我心不是一块石， 不能随意翻过来。
我心不是一张席， 不能随意卷起来。
举手投足要庄重， 不能退让又屈从。
心中忧愁加痛苦， 得罪小人气难消。
遭受痛苦深又多， 受的侮辱也不少。
静心细细前后想， 捶胸顿足心里焦。
太阳月亮在哪里， 为何有时暗无光。
心中忧愁抹不去， 就像一件脏衣裳。
静心细细前后想， 恨不能奋飞高翔。
【读解】 无论说这首诗是写君子怀才不遇、受小人欺侮的内心痛苦，还 是说写的是妻子被丈...
四书,五经指什么,春秋三传指什么,先秦诗歌的代表作是什么
四书：《论语》《孟子》《大学》和《中庸》五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”春秋三传：《左氏春秋传》《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》，合称“春秋三传”先秦诗歌的代表作：《诗经》、《楚辞》及“逸诗”等望采纳，谢谢
先秦时期的诗歌与唐宋时期的诗的写作形式有什么不同啊？
先秦时期的诗歌无论是从形式还是内容上都与后代的诗歌有着极大的差异.诗歌是最早的文学形式之一，在文字发明以前就有了歌谣——这是口头文学的歌谣.随着人类语言的发展，真正意义上的诗歌出现了，最早的有文字记载的诗歌应该算是《诗经》，其中的诗大多是四言诗，也有二言、三言、五言、六言、七言以及八言。
《诗经》以后的两三百年，是散文的时代，直到屈原的出现.屈原的代表作是《离骚》，后人把和《离骚》相同的诗歌称为“骚体”或“骚体诗”，也叫做“楚辞体”，骚体诗的特征是大量运用“兮\些”字。
骚体诗为以后出现的五七言诗开辟了以“三字结构”为主的发展道路。
西汉东汉五言诗继续发展，并被采入乐府，东汉末年无名氏《古诗十九首》的出现，标志五言诗已经达到成熟阶段，七言诗的兴起于五言诗在时间上基本一样，到曹丕的两首《燕歌行》问世后，七言诗才正式确立下来。
但直到两百多年以后的南宋刘裕建宋之后，七言诗才得到普及并成熟。
齐、梁、陈三代，是新体诗形成的发展的时期。
所谓新体诗，主要特征是讲究声律和对偶，因为这种新体诗最先成形于南朝齐永明年间，故又称“永明体”，其多指五言诗，要求格律对偶，使得文章产生抑扬顿挫的声韵美，这种理论称为“永明声律论”。
初唐的早期，诗坛基本上还是笼罩在南北朝糜艳雕琢的宫体诗风之下，到了盛唐时期，出现了大批天赋极高的诗人，他们把初唐以来讲究声律词藻的近体诗与书写慷慨情怀的古体汇而为一，达到了声律风骨兼备的完美境界。
在此时期，格律诗歌基本成熟，严格要求平仄、押韵、对仗。
即使有的时候不能完全达到平仄、押韵、对仗的要求，也要按照一定的要求，即讲究“拗救”。
另外，关于诗歌的体裁，一般分为古体诗和近体诗。
近体诗一般来说，就是指格律诗，讲究“字、句、韵”。
古体诗是相对于近体诗而言的，包括唐宋以及之后的诗人所写作的古代体裁的诗歌，也包括乐府诗歌等形式。
先秦诗歌一派以《诗经》为大宗,一派以什么为代表
古代诗歌发展史概述 （1） 中国的诗歌产生于文字发明之前，它是在人们的劳动、歌舞中渐渐形成和发展起来的。
《诗经》是公元前11世纪至公元前6世纪的诗歌总集，也是中国第一部诗歌总集，共305篇，按音乐的不同，分为“风”、“雅”、“颂”三类。
“颂” 诗是统治者祭祀的乐歌，有祭祖先的，有祭天地山川的，也有祭农神的。
“雅”分大雅和小雅，都是用于宴会的典礼，内容主要是对从前英雄的歌颂和对现时政治的讽刺。
“风”是《诗经》中的精华，内容包括15个地方的民歌。
公元前4世纪，战国时期的楚国以其自身独特的文化基础，加上北方文化的影响，孕育出了伟大的诗人屈原。
屈原以及深受他影响的宋玉等人创造了一种新的诗体枣楚辞。
屈原的《离骚》是楚辞杰出的代表作。
楚辞发展了诗歌的形式。
它打破了《诗经》的四言形式，从三、四言发展到五、七言。
在创作方法上，楚辞吸收了神话的浪漫主义精神，开辟了中国文学浪漫主义的创作道路。
诗经、楚辞之后，诗歌在汉代又出现了一种新的形式，即汉乐府民歌。
汉乐府民歌流传到现在的共有100多首，其中很多是用五言形式写成，后来经文人的有意模仿，在魏、晋时代成为主要的诗歌形式。
汉乐府中著名的篇章有揭露战争灾难的《十五从军征》，有表现女性不慕富贵的《陌上桑》、《羽林郎》，当然最为著名的还是长篇叙事诗《孔雀东南飞》。
这首诗讲述了一个凄婉的爱情故事。
焦仲卿与刘兰芝相爱至深，因为焦母与刘家的逼迫而分手，以致酿成生离死别的人间惨剧。
汉乐府民歌最重要的艺术特色是它的叙事性，《孔雀东南飞》是汉乐府叙事诗的最高峰。
汉乐府民歌多采用口语化的朴素语言表现人物的性格，故人物形象生动，感情真挚。
汉乐府民歌中虽然多数为现实主义的描绘，但许多地方都有着程度不一的浪漫主义色彩，如《孔雀东南飞》的最后一段文字，即表现出浪漫主义与现实主义的巧妙结合。
五言诗是中国古典诗歌的主要形式，它从民间歌谣到文人写作，经过了很长的时间，到东汉末年，文人五言诗日趋成熟。
五言诗达到成熟阶段的标志是《古诗十九首》的出现。
《古诗十九首》不是一时一人的作品，诗的内容多叙离别、相思以及对人生短促的感触。
长于抒情，善用比、兴手法是《古诗十九首》最大的艺术特色。
汉末建安时期，“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮籍、应旸、刘桢）继承汉乐府民歌的现实主义传统，并普遍采用五言形式，第一次掀起了文人诗歌的高潮。
他们的诗作表现了时代精神，具有慷慨悲凉的阳刚气派，形成为后世称作“建安风骨”的独特风格。
七子中成就最高的是王粲，其代表作《七哀诗》三首是汉末战乱现实的写照。
曹氏父子是建安文坛的风云人物，其中曹植所取得的艺术成就最高。
曹植（19--232）的诗歌内容富于气势和力量，描写细致、词藻华丽、善用比喻，因而具有“骨气奇高、词采华茂”的艺术风格，代表诗作为《赠白马王彪》。
建安时代的诗，是从汉乐府发展到五言诗的转变关键，曹植是当时的代表诗人。
他的诗受汉乐府的影响，但却比汉乐府有更多的抒情成份。
建安时代之后的阮籍（210--263）是正始时代的代表诗人，他的《咏怀诗》进一步为抒情的五言诗打下基础，他常用曲折的诗句表达忧国、惧祸、避世之意。
与阮籍同期的还有嵇康（224--263），他的诗愤世嫉俗，锋芒直指黑暗的现实。
他们俩人的诗风基本继承了“建安风骨”的传统。
两晋时期的诗歌创作逐渐走上形式主义道路，诗歌内容空泛。
继承和发扬“建安风骨”传统，作品内容充实的诗人是左思（250左右--305左右）。
他的《咏史诗》八首，借古事讽喻时事，思想性很强，但这类诗作毕竟不是主流，而且越来越少，直到东晋末年的陶渊明才给诗坛带来接近现实的作品。
隐居不仕的陶渊明把田园生活作为重要的创作题材，因此历来人们将他称作“田园诗人”。
在当时崇尚骈骊、重形式而轻内容的时代气氛中，陶渊明继承乐府的现实主义传统，形成了他单纯自然的田园一体，为古典诗歌开创了一个新的境界，而且五言诗在他的手中得到高度的发展。
与陶渊明差不多同时的谢灵运（385--433）是开创山水诗派的第一人。
他的山水诗特点是，能把自己的感情贯注其中，但有些诗字句过于雕琢，描写冗长，用典、排偶不够自然。
南北朝时期是中国诗歌史上的又一发展时期，这表现在又一批乐府民歌集中地涌现出来。
它们不仅反映了新的社会现实，而且创造了新的艺术形式和风格。
这一时期民歌总的特点是篇幅短小，抒情多于叙事。
南朝乐府保存下来的有480多首，一般为五言四句小诗，几乎都是情歌。
北朝乐府数量远不及南朝乐府，但内容之丰富、语言之质朴、风格之刚健则是南朝乐府远不能及的。
如果说南朝乐府是谈情说爱的“艳曲”，那么，北朝乐府则是名符其实的“军乐”、“战歌”。
在体裁上，北朝乐府除以五言四句为主外，还创造了七言四句的七绝体，并发展了七言古诗和杂言体。
北朝乐府最有名的是长篇叙事诗《木兰诗》，它与《孔雀东南飞》并称为中国诗歌史上的“双璧”。
南北朝时最杰出的诗人是鲍照（410左右--466）...
一行10字古诗词
安全小诗歌10行的,一行5个字
诗经中有很多都满足这个要求的，如：蒹葭《诗经·国风·秦风》蒹葭（jiān jiā）苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯（sù）洄（huí）从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋（qī），白露未晞（xī）。
所谓伊人，在水之湄（méi）。
溯洄从之，道阻且跻（jī）；溯游从之，宛在水中坻（chí）。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘（sì）。
溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚（zhǐ）。
硕鼠《诗经·国风·魏风》：硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯汝，莫我肯顾。
逝将去汝，适彼乐土。
乐土乐土，爰得我所。
硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯汝，莫我肯德。
逝将去汝，适彼乐国。
乐国乐国，爰得我直。
硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯汝，莫我肯劳。
逝将去汝，适彼乐郊。
乐郊乐郊，谁之永号？
5个字为一行,有12行的古诗词有哪些？.
王维的《九月九日忆东山兄弟》 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人 十五夜望月 唐.王建 中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望， 不知秋思落谁家。
渔家傲 宋.范仲淹 塞下秋来风景异， 衡阳雁去无留意。
四面边声连角起， 千嶂里， 长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里， 燕然未勒归无计， 羌管悠悠霜满地。
人不寐， 将军白发征夫泪。
夜上受降城闻笛 唐. 李益 回乐烽前沙似雪， 受降城外月如霜。
不知何处吹芦管， 一夜征人尽望乡。
碛中作 唐.岑参 走马西来欲到天， 辞家见月两回圆。
今夜不知何处宿？ 平沙万里绝人烟。
寄夫 唐.陈玉兰 夫戍边关妾在吴， 西风吹妾妾忧夫。
一行书信千行泪， 寒到君边衣到无？ 泊船瓜洲 宋.王安石 京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸， 明月何时照我还？对不起，我只有七首，而且有的不是五字。
...
六字古诗
孔融汉家中叶道微，董卓作乱乘衰，僭上虐下专威，万官惶怖莫违，百姓惨惨心悲。
郭李纷争为非，迁都长安思归。
瞻望关东可哀，梦想曹公归来。
从洛到许巍巍，曹公忧国无私，减去厨膳甘肥。
群僚率从祁祁，虽得俸禄常饥，念我苦寒心悲。
妾薄命二首 曹植携玉手喜同车，北上云阁飞除。
钓台蹇产清虚，池塘观沼可娱。
仰泛龙舟绿波，俯擢神草枝柯。
想彼宓妃洛河，退咏汉女湘娥。
（其一）日月既逝西藏，更会兰室洞房。
华灯步障舒光，皎若日出扶桑，促樽合坐行觞。
主人起舞娑盘，能者穴触别端。
腾觚飞爵阑干，同量等色齐颜。
任意交属所欢，朱颜发外形兰。
袖随礼容极情，妙舞仙仙体轻。
裳解履遗绝缨，俯仰笑喧无呈。
览持佳人玉颜，齐举金爵翠盘。
手形罗袖良难，腕若不胜珠环，坐者叹息舒颜。
御巾糦粉君傍，中有霍纳都梁，鸡舌五味杂香，进者何人齐姜，恩重爱深难忘。
召延亲好宴私，但歌杯来何迟。
客赋既醉言归，主人称露未？。
（其二） 嵇康有六言古诗10首，每首皆是四句。
其中《惟上古尧舜》、《唐虞世道治》、《东方朔至清》、《楚子文善仕》、《老莱妻贤明》、《嗟古贤原宪》六首，咏赞古时明君贤相、圣贤高士，表达了对古代圣贤的钦敬之意。
《智慧用有为》、《名与身孰亲》、《生生厚相招》、《名行显患滋》四首，则是人生经验教训的总结，寓有作者的人生经历和丰富的生活哲理。
嵇康的时代，“声律说”尚未出现，但嵇康的六言诗不仅契合韵律，而且每首皆是四句，具备了六言绝句的基本形式，为六言绝句的出现提供了基本范式。
南朝宋谢晦的《悲人道》是六言诗歌发展史上惟一的长篇六言古风。
傅玄《董逃行历九秋篇》，庾信《怨歌行》，王褒《高句丽》等，盖皆出于子建。
至唐乃变为韦应物、刘长卿、王建诸人之《调笑令》与《谪仙怨》 梁昭明太子萧统的《貌雪诗》是最早的六言三韵，其诗云： 既同眐梅英散，复似太谷花飞。
密如公超所起，皎如渊客所挥。
无羡昆岩列素，岂匹振鹭群归。
北周的王褒亦有六言三韵： 萧萧易水生波，燕赵佳人自多。
倾杯覆碗*，*，，垂手奋袖婆娑。
不惜黄金散尽，只畏白日蹉跎。
（《高句丽》） 梁简文帝萧纲的《倡楼怨节诗》共八句，可视作六言律诗的雏形。
到了北周庾信的《怨歌行》和《舞媚娘》，则初步具备了六言律诗的基本特征： 家住金陵县前，嫁得长安少年。
回头望乡泪落，不知何处天边？ 胡尘几日应尽，汉月何时更圆？ 为君能歌此曲，不觉心随断弦。
（《怨歌行》） 朝来户前照镜，含笑盈盈自看。
眉心浓黛直点，额角轻黄细安。
只疑落花慢去，复道春风不还。
少年惟有欢乐，饮酒那得留残。
（《舞媚娘》）王维有几首。
田园乐七首（一作辋川六言，第六首一作皇甫曾诗） 1厌见千门万户，经过北里南邻。
官府鸣珂有底，崆峒散发何人。
2再见封侯万户，立谈赐璧一双。
讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗。
3采菱渡头风急，策杖林西日斜。
杏树坛边渔父，桃花源里人家。
4萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。
牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。
5山下孤烟远村，天边独树高原。
一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。
6桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
7酌酒会临泉水，抱琴好倚长松。
南园露葵朝折，东谷黄粱夜舂。
隔汉江寄子安 鱼玄机江南江北愁望，相思相忆空吟。
鸳鸯暖卧沙浦，砠矦闲飞桔林。
烟里歌声隐隐，渡头月色沉沉。
含情咫尺千里，况听家家远砧。
唐代是中国古典诗歌的繁荣时代。
六言诗虽然不像五、七言诗那样普及和繁荣，但也绝不像有人说的那样极为罕见。
南宋洪迈编纂的《万首唐人绝句》收录六言绝句37首，明万历年间黄凤池刊刻的《六言唐诗画谱》收录六言绝句57首，清人严长明编纂的《万首唐人绝句》收录六言绝句50首。
即以收录唐人绝句最多的《六言唐诗画谱》而论，有些很有名的六言绝句就没有收进去（如皇甫冉有六言绝句三首，而《六言唐诗画谱》仅收二首），如果再加上六言律诗、三韵以及六言声诗，唐人六言诗显然远不止这个数字。
有人据《全唐诗》作过统计，说唐代共有六言诗75首。
⑨这个数字显然不太准确。
唐代六言各体的成熟与定型，为六言诗歌的发展打下了良好的基础。
唐代以后，六言诗创作有渐趋兴盛之势。
到了两宋以后，六言诗成为文人雅士抒情言志、描摹景物的常用诗体。
清人严长明编纂的《千首宋人绝句》，收录有王安石、苏轼、黄庭坚、秦观、陆游、杨万里、范成大等著名诗人的六言绝句98首，约占全书的1/10。
明代著名作家，如明初“三杨”之中的杨基、杨士奇，明前期文坛泰斗李东阳，“前七子”中的何景明，公安“三袁”中的袁宏道，“竟陵派”的领军人物谭元春等，都有六言诗作传世。
更为值得注意的是，明代还出现了几种较有影响的六言诗选本，如李攀龙的《六言诗选》、杨慎的《古六言诗》、黄凤池的《六言唐诗画谱》等。
这些选本的出现，扩大了六言诗的影响，促进了六言诗的发展。
尤其是黄凤池的《六言唐诗画谱》，融诗、书、画于一体，使读者“阅诗以探文之神，摹字以索文之机，绘画以窥文之巧”⑩，对六言诗的传播起到了很大的推动作用。
清代著名诗人顾炎武、王夫之、朱...
古诗词大全600首
1 《咏柳》——贺知章（唐） 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。
2 《送元二使安西》——王维（唐） 渭城朝雨悒轻尘， 客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
3 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》——李白（唐） 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽， 惟见长江天际流。
4 《绝句》——杜甫（唐） 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。
5 《江畔独步寻花》（选一）——杜甫（唐） 黄师塔前江水东， 春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主， 可爱深红爱浅红。
6 《春夜喜雨》——杜甫（唐） 好雨知时节 ， 当春乃发生 。
随风潜入夜 ， 润物细无声 。
野径云俱黑 ， 江船火独明 。
晓看红湿处 ， 花重锦官城 。
7 《渔歌子》——张志和（唐） 西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠， 绿蓑衣， 斜风细雨不须归。
8 《滁州西涧》——韦应物（唐） 独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。
9 《竹枝词》（选一）——刘禹锡（唐） 杨柳青青江水平， 闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨， 道是无晴却有晴。
10 《乌衣巷》——刘禹锡（唐） 朱雀桥边野草花， 乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕， 飞入寻常百姓家。
11 《赋得古原草送别》——白居易（唐） 离离原上草 ， 一岁一枯荣 。
野火烧不尽 ， 春风吹又生。
远芳侵古道 ， 晴翠接荒城 。
又送王孙去 ， 萋萋满别情 。
12 《大林寺桃花》——白居易（唐） 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处， 不知转入此中来。
13 《绝 句 》——僧志南（宋） 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
14 《题都城南庄》——崔护（唐） 去年今日此门中， 人面桃花相映红。
人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。
15 《清明》——杜牧（唐） 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村。
16 《江南春》——杜牧（唐） 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。
17 《惠崇—春江晓景》——苏轼（宋） 竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知. 蒌蒿满地芦芽短， 正是河豚欲上时。
18 《宿新市徐公店》——杨万里（宋） 篱落疏疏一径深， 树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶， 飞入菜花无处寻。
19 《春日》——朱熹（宋） 胜日寻芳泗水滨， 无边光景一时新。
等闲识得东风面， 万紫千红总是春。
20 《游园不值》——叶绍翁（宋） 应怜屐齿印苍苔， 小扣柴扉久不开。
春色满园关不住， 一枝红杏出墙来。
21 《村居》——高鼎（清） 草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春归。
儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。
22 《春晓》————孟浩然 （唐） 春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。
23 《晴景》—— 王驾（唐） 雨前初现花间蕊，雨后全无叶底花。
蜂蝶纷纷过墙去，疑是春色在邻家。
24 钱塘湖春行—— 白居易（ 唐） 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
25 次北固山下 ——王湾（唐） 客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
26 春望——杜甫（唐） 国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
27 约客 ——赵师秀（南宋） 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
28 春夜洛城闻笛 ——李白（唐） 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
29 江南逢李龟年 ——杜甫（唐） 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
30 月夜 —— 刘方平（唐） 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
31《春游湖》——徐俯 （宋） 双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。
春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。
32《春游曲》——王涯 （唐） 万树江边杏，新开一夜风。
满园深浅色，照在绿波中。
33《春雪》——韩愈（唐朝） 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
34《春兴》——武元衡 （唐） 杨柳阴阴细雨晴， 残花落尽见流莺。
春风一夜吹乡梦， 又逐春风到洛城。
35《春词》 ——刘禹锡 （唐） 新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
36《泊船瓜洲》 ——王安石 （宋） 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 37《城东早春》——杨巨源 （唐） 诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。
若待上林花似锦，出门俱是看花人。
38《苏溪亭》——戴叔伦 （唐） 苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑？燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。
39《怅诗》——杜牧 （唐） 自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。
狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。
40《喜张沨及第》——赵嘏（唐） 九转丹成最上仙，青天暖日踏云轩。
春风贺喜无言语，排比花枝满杏园...
带有‘一’字的古诗
1、《静夜思》 （唐）李白 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2、《玉阶怨 》（唐）李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
3、《秋浦歌其十三》 （唐）李白 渌水净素月，月明白鹭飞。
郎听采菱女，一道夜歌归。
4、《月下独酌》 （唐）李白 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
5、《关山月 》（唐）李白 明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
6、《把酒问月》 （唐）李白 青天有月来几时，我今停杯一问之： 人攀明月不可得，月行却与人相随？ 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？ 但见宵从海上来，宁知晓向云间没？ 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
7、《宿建德江》 （唐）孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
8、《月 》（唐）薛涛 魄依钩样小，扇逐汉机团。
细影将圆质，人间几处看？ 9、《望月怀远》 （唐）张九龄 海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
10、《月夜忆舍弟》 （唐）杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
11、《山居秋暝 》（唐）王维 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
12、《旅宿》 （唐）杜牧 旅馆无良伴，凝情自悄然。
寒灯思旧事，断雁警愁眠。
远梦归侵晓，家书到隔年。
沧江好烟月，门系钓鱼船。
13、《故人寄茶》 （唐）曹邺 剑外九华英，缄题下玉京。
开时微月上，碾处乱泉声。
半夜招僧至，孤吟对月烹。
碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。
六腑睡神去，数朝诗思清。
月余不敢费，留伴肘书行。
14、《暮江吟》（唐）白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
15、《霜月》 （唐）李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
16、《漫成一首》 （唐）杜甫 江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。
沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。
17、《泊秦淮》 （唐）杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
18、《枫桥夜泊》 （唐）张继 月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
19、《明月夜留别》 （唐）李冶 离人无语月无声，明月有光人有情。
别后相思人似月，云间水上到层城。
20、《江楼有感》 （唐）赵嘏 独上江楼思悄然，月光如水水如天。
同来玩月人何在，风景依稀似去年。
21、《十五夜望月》 （唐）王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ 22、《春江花月夜》 （唐）张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明？ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归？落花摇情满江树。
23、《生查子》 （唐）牛希济 新月曲如眉，未有团圆意。
红豆不堪看，满眼相思泪。
终日劈桃瓤，仁儿在心里。
两朵隔墙花，早晚成连理。
24、《调笑令》 （唐）戴叔伦 边草，边草， 边草尽来兵老。
山南山北雪晴， 千里万里月明。
明月，明月， 胡笳一声愁绝。
25、《菩萨蛮》 （唐）冯延巳 梅花吹入谁家笛， 行云半夜凝空碧。
欹枕不成瞑， 关山人未还。
声随幽怨绝， 云断澄霜月。
月影下重帘， 轻风花满檐。
26、《相见欢》 （唐）李煜 无言独上西楼， 月如钩， 寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断， 理还乱， 是离愁， 别有一般滋味在心头。
27、《中秋月》 （宋）苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
28、《水调歌头》 （宋）苏轼 明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
29、《春夜》 （宋）王安石 金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。
30、《天仙子 》（宋...
十个一古诗要自编
1、 一株垂柳一扁舟，一林黄叶一林秋。
一湖碧水一明镜，一轮明月一乡愁。
2、 一口之家一口张，一年饥馑一年荒。
一碗热汤一碗凉，一双泪眼一双疮。
3、 一方水土一方人，一季冬凉一季春， 一年更比一年好，一地盐碱一地金， 4、 一阵秋风一丝愁，一片雪花一点忧。
一盘饺子一碗汤，一次经历暖心肠。
5、 一山一水一钓钩，一日清闲一日愁。
一帆一桨渡一客，一轮明月一归舟。
6、 一座山来一座庙，一口钟来一个罩。
一个和尚一经书，一把木鱼一人敲。
7、 一山一水一湾绿，一树一枝一朵花 一人一面永不落，一村一院一柴扉， 一声轻叩一娇娘。
一杯清茶一丝意， 一声回问一世悔。
8、 一季秋雨一山红，一水黄花一飘蓬， 一世情缘一夜冷，一场残梦一场空！ 9、 一纸空文一盏灯，一场寒雨一阵风。
一缕相思一行泪，一水茫茫一孤鸿。
10、一把瑶琴一长亭，一山霜雪一夜风。
一卷老书一残墨，一壶浊酒对孤灯。
11、一弯冷月一清影，一茎寒梅一锦筝。
一点归帆一孤客，一只孤雁一飘蓬。
12、 一水苍茫一孤鸿，一山风雨一箫情， 一窗幽梦一帘影，一室寂寥泪朦胧。
13、一柄纨扇一流萤，一部新书一香茗。
一夜残笛一声漏，一方幽塘一浮萍。
14、一庭秋风一山黄，一地落花一夜霜。
一砚残墨一支笔，一腔热血伴灯凉。
15、一道残阳一云帆，一杯冷酒一花笺。
一声鸦啼一残梦，一身离愁度华年。
16、一山一水一云舟，一汀兰芷一沙鸥。
一行归雁一堤柳，一人独吟一山秋。
17、一抹斜月一小楼，一帘幽梦一泪眸。
一屏一键一杯酒，一词一话寄离愁。
18、一山一寺一老僧，一砚一茶一孤灯。
一心念佛求新悟，一人独对一卷经满意请采纳。
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解闷十二首11 杜甫 翠瓜碧李沈玉甃，赤梨葡萄寒露成。
可怜先不异枝蔓，此物娟娟长远生。
奉和春日幸望春宫应制 沈佺期 葡萄百丈蔓初萦。
襄阳歌 李白 遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。
贺新郎 辛弃疾 千里潇湘葡萄涨菩萨蛮 高观国 玉阑秋色知谁主。
隔阑一架葡萄雨。
葡萄歌 刘禹锡 野田生葡萄，缠绕一枝高。
移来碧墀下，张王日日高。
分岐浩繁缛，修蔓蟠诘曲。
扬翘向庭柯，意思如有属。
为之立长檠，布濩当轩绿。
米液溉其根，理疏看渗漉。
繁葩组绶结，悬实珠玑蹙。
马乳带轻霜，龙鳞曜初旭。
有客汾阴至，临堂瞪双目。
自言我晋人，种此如种玉。
酿之成美酒，令人饮不足。
为君持一斗，往取凉州牧。
宝鼎现 刘辰翁 月浸葡萄十里。
苏幕遮 赵文 一架葡萄，青得池塘满。
水调歌头 黄庭佐 应为娉婷一笑，烂醉葡萄新熟，明月满西楼。
谢汾州田大夫寄茸毡葡萄 姚合 筐封紫葡萄，筒卷白茸毛。
卧暖身应健，含消齿免劳。
衾衣疏不称，梨栗鄙难高。
晓起题诗报，寒澌满笔毫。
咏葡萄 唐彦谦 西园晚霁浮嫩凉，开尊漫摘葡萄尝。
满架高撑紫络索，一枝斜亸金琅珰。
天风飕飕叶栩栩，蝴蝶声干作晴雨。
神蛟清夜蛰寒潭，万片湿云飞不起。
石家美人金谷游，罗帏翠幕珊瑚钩。
玉盘新荐入华屋，珠帐高悬夜不收。
胜游记得当年景，清气逼人毛骨冷。
笑呼明镜上遥天，醉倚银床弄秋影。
葡萄 唐彦谦金谷风露凉，绿珠醉初醒。
珠帐夜不收，月明堕清影。
诗 捧剑仆 青鸟衔葡萄，飞上金井栏。
美人恐惊去，不敢卷帘看。
秋思 陆游 露浓压架葡萄熟，日嫩登场罢亚香。
踏云行 葡萄 马钰 根蒂蟠虬，龙须围绕。
枝枝叶叶青青好。
三光照曜结云棚，就中几穗非常宝。
初似琉璃，终成码瑙。
攒攒簇簇圆圆小。
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赞美“农庄”的诗词有哪些？
赞美“农庄”的诗词列举如下：1、“故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
”——孟浩然《过故人庄》2、“野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，拔草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
“——陶渊明《归园田居》3、”少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归田园。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后椋，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
“——陶渊明《归园田居》4、”贾谊三年谪，班超万里侯。
何如牵白犊，饮水对清流。
“——李白《田园言怀》5、”屋上春鸠鸣，村边杏花白。
持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。
归燕识故巢，旧人看新历。
临觞忽不御，惆怅远行客。
“——王维《春中田园作》6、”弊庐隔尘喧，惟先养恬素。
卜邻近三径，植果盈千树。
粤余任推迁，三十犹未遇。
书剑时将晚，丘园日已暮。
晨兴自多怀，昼坐常寡悟。
冲天羡鸿鸪，争食羞鸡鹜。
望断金马门，劳歌采樵路。
乡曲无知己，朝端乏亲故。
谁能为扬雄，一荐甘泉赋。
“——孟浩然《田原作》
关于赞美兰花的诗词？
高凤翰《题郑板桥画兰陈溉夫画松》 溉夫画松松支离，板桥画兰兰离披。
兰离披，兰有香，松枝拂之松风长。
披风坐，北窗凉，老奴消受太清狂。
黄 任《题画兰》 （三首） 何来尔室香，四壁即空谷。
一拳古而媚，美人伴幽独。
沅澧多所思，远道我心痗。
纸窗招香魂，貌之不敢佩。
磁斗养绮石，源清者香远。
君从辋川来，而得此粉本。
汪士慎《兰》 幽谷出幽兰，秋来花畹畹。
与我共幽期，空山欲归远。
李鳝《水墨兰蕙》 夏浅春深蕙作花，一茎几蕊乱横斜。
虽然不及幽兰品，百亩齐栽愿亦奢。
鲍倚云《兰语篇》 幽芳不知春，春赴桃蹊水。
回波忆旧雨，冥蒙晓烟里。
畴昔子慕予，窈窕竟奚似。
目成山之南，清川渌如此。
萧萧秋雨恶，檐端孕花蕊。
酷腊酿奇寒，土乾未滋蚁。
引领期人房，吹衣北风起。
根发暗已朽，处堂昧生理。
怨长交不终，媒劳复谁倚。
酾酒与花盟，花光去若驶。
荪兮独自愁，何人信予美。
高 鹗《幽兰有赠》 九畹仙人竟体芳，托根只合傍沅湘。
一江水泛灵妃瑟，八月天寒楚客裳。
谁使当门逢忌讳，更教采佩太馨香。
愁深漫展离骚读，天问从来最渺茫。
张纶英《兰草》 幽兰有高致，质弱苦易零。
芳香不可留，滋树徒劳形。
小草时作花，嫣红间葱青。
闲阶濯新雨，绰态何娉娉。
悦目非不怡，所嗟乏奇馨。
采之聊把玩，慨彼服媚情。
一笑谢东皇，荣枯无定形。
吴嘉纪《三月三日绝句》 船头昨夜雨如丝，沃我盆中兰蕙枝， 繁蕊争开修禊日，游人正是到家时。
朱彝尊《顾夫人画兰》 青楼人去笔床空，往事西州说谢公。
犹有秦淮芳草色，轻纨匀染夕阳红。
王士慎《冯女郎画兰》 丐得骚人笔下妍，玉池清照影骈娟。
一从弱质辞空谷，冶叶倡条尽可怜。
石涛《墨兰》 根已离尘何可诗，以诗相赠寂寥之。
大千香过有谁并，消受临池洒墨时。
爱新觉罗.玄烨《秋兰》 殿前盆卉，芳兰独秀，昔人称为王者香，又以方之君子，因题四韵。
猗猗秋兰色，布叶何葱青。
爱此王者香，著花秀中庭。
幽芬散缃帙，静影依疏棂。
岂必九畹多，侈彼离骚经。
《云栖竹树甚茂幽兰满山》 山径纡徐合，溪声到处闻。
竹深阴戛日，木古势干云。
倚槛听啼鸟，攀崖采异芬。
韶华春已半，万物各欣欣。
《咏幽兰》 婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。
不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。
程 樊《咏怀》 兰为王者香，芬馥清风里。
从来岩穴姿，不竞繁华美。
曹 寅《冬兰》 冬草漫寒碧，幽兰亦作花。
清如辟谷士，瘦似琢诗家。
丛秀几钗股，顶分双髻丫。
夕窗香思发，风影欲篝纱 赞美兰花的诗句 兰 花 诗 古风 唐李白 孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
（表面赞美兰花，实际上说明自己志向清高远大。
） 广群芳谱 清 刘灏 兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。
知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。
根便密石秋芳早，丛倚修筠午荫凉。
欲遗蘼芜共堂下，眼前长见楚词章。
（兰花本是生在幽谷当中无人得见，一个朋友在东轩种了些，拿来送我。
它的香气能解除繁秽，更让人怜爱的是它的细叶可以抵御风霜。
根扎在在密石边上秋天早早的开了花，一丛丛叶子靠着修竹有中午的阴凉。
我想弄来蘼芜香草与它共在堂下，那就经常可以看到楚辞诗句中的意境了。
赞美兰花。
） 同上 泣露光偏乱，含风影自斜。
俗人那解此，看叶胜看花。
（借兰花表达自己的清高不流于俗。
） 咏 兰 元 余同麓 手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。
坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。
（赞美兰花。
） 兰花 明 刘伯温 幽兰花，在空山，美人爱之不可见，裂素写之明窗间。
幽兰花，何菲菲，世方被佩资簏施，我欲纫之充佩韦，袅袅独立众所非。
幽兰花，为谁好，露冷风清香自老。
（表达诗人本身怀才，但显得高远。
） 着色兰 明 张羽 芳草碧萋萋，思君漓水西。
盈盈叶上露，似欲向人啼。
（思念故人之情。
） 兰花 明 孙克弘 空谷有佳人，倏然抱幽独。
东风时拂之，香芬远弥馥。
（表达诗人志向清高远大。
） 兰花 明 薛网 我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。
西风寒露深林下，任是无人也自香。
（表达诗人的清高。
） 兰花二首 明 李日华 燕泥欲坠湿凝香，楚畹经过小蝶忙。
如向东家入幽梦，尽教芳意著新妆。
懊恨幽兰强主张，花开不与我商量。
鼻端触著成消受，着意寻香又不香。
写兰 明 景翩翩 道是深林种，还怜出谷香。
不因风力紧，何以度潇湘。
折枝兰 清 郑板桥 多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。
山中旭日林中鸟，衔出相思二月天。
山顶妙香 清 郑板桥 身在千山顶上头，深岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闲，来不相知去不留。
高山幽兰 清 郑板桥 千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。
采樵或恐通来路，更取高山一片遮。
题 画 兰 清 郑板桥 身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闹，来不相知去不留。
浣 溪 沙 兰 花 仿佛铜瓶见露苗，疏花冷落澹含娇。
湘江清泪滴春潮，岂有心心同婉娈。
并无叶叶助风标，断肠一集是离骚。
咏 兰 朱 德 越秀公园花木林，百花齐放各争春。
惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。
咏 兰 诗 张学良 芳名誉四海，落户到万家。
叶立含正气，花研不浮花。
常绿斗严寒，含笑度盛夏。
花中真君子...
赞美梅花品格的诗词有哪些？
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，春色如何入得来。
为谁成早秀？不待作年芳 梅花绝句（之—） 陆游 闻道梅花圻晓风， 雪堆遍满四山中， 一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆。
下枝低可见，高处远难知。
俱羞惜腕露。
幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。
梅 王安石 墙角数枝梅。
畏落众花后，无人别意看。
江梅 唐·杜甫 梅蕊腊前破，长作去年花，相让道腰羸。
何事上春日，坐令芳意阑？ 夭桃定相笑。
来日倚窗前，寒梅著花未？ 杂咏 唐·王维 已见寒梅发，孤根暖独回，游妓肯回看。
雪里觅梅花 唐·萧纲 绝讶梅花晚， 凌寒独自开。
遥知不足雪 ，为有暗香来。
与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石 华发寻春喜见梅，真悔著衣单。
何方可化身千亿， 一树梅花一放翁。
梅花 唐·庾信 当年腊月半，已觉梅花阑。
不信今春晚。
树动悬冰落，枝高出手寒。
早知觅不见。
早梅 南朝·谢燮 迎春故早发， 香杳难随驿使来。
忆梅 李商隐 定定住天涯，依依向物华。
寒梅最堪恨，俱来雪里看，独自不疑寒。
心心视春草，畏向玉阶生。
忆梅 唐·李商隐 定定住天涯，依依向物华。
寒梅最堪恨。
欲传春信息，不怕雪埋藏。
玉笛休三弄。
过时自会飘零去， 耻向东君更乞怜。
前村深雪里，昨夜一枝开。
风递幽香出，非时袅袅香，繁实常苦酸，长作去年花，争来雪里窥，伤离适断肠。
十一月中旬至扶风界见梅花 李商隐 匝路亭亭艳。
素娥惟与月，青女不饶霜。
赠远虚盈手，江风亦自波？ 梅花 宋·陈亮 疏技横玉瘦，小萼点珠光。
一朵忽先发！ 君问调金鼎，方知正味难。
梅花 唐·崔道融 数萼初含雪，孤标画本难。
香中别有韵。
不知春色早，疑是弄珠人。
庭梅咏寄人 唐·刘禹锡 早花常犯寒，复闻啼鸟声，花开汉水滨。
江上梅 唐·王适 忽见寒梅树。
梅花绝句（之二） 幽谷那堪更北枝，清极不知寒，梅花年后多， 年年自分着花迟。
高标逸韵君知否。
故园不可见，巫岫郁嵯峨。
早梅 唐·齐己 万木冻欲折， 正是层冰积雪时。
梅花绝句（之三） 雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚。
定须还剪采，学作两三技。
梅花 唐·蒋维翰 白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。
几家门户重重闭，禽窥素艳来。
绝知春意好，最奈客愁何？ 雪树元同色。
明年如应律，先发映春台。
唐·王维 杂诗 君自故乡来，容易莫摧残，百花皆后春，应知故乡事。
横笛和愁听，斜技依病看。
逆风如解意，占尽风情向小园山园小梅 林和靖 唐 众芳摇落独喧妍，东君正主张，粉蝶如知合断魂
《繁星》《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长,歌颂了,....
关于写美食的有很多比如：1、上元竹枝词 （清）符曾 桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
《寄胡饼与杨万州》白居易胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。
寄与饥馋杨大使，尝看得似辅兴无。
南宋陆游《蔬食戏书》新津韭黄天下无，色如鹅黄三尺余。
东门彘肉更奇绝，肥美不减胡羊酥。
【朝饥食齑面甚美戏作】陆游一杯齑餺飥，手自芼油葱。
天上苏陀供，悬知未易同。
【贺陈述古弟章生子】苏轼 郁葱佳气夜充闾，始见徐卿第二雏。
甚欲去为汤饼客，惟愁错写弄獐书。
参军新妇贤相敌，阿大中郎喜有馀。
我亦从来识英物，试教啼看定何如。
【饼赋】束皙 玄冬猛寒，清晨之会，涕冻鼻中，霜成口外。
充虚解战，汤饼为最。
弱似春绵，强似秋练，气勃郁以扬布，香气散而远遍。
行人垂液于下风，童仆空瞧而邪盼。
擎器者舔唇，立侍者干咽。
【过土山寨】黄庭坚南风日日纵篙撑，时喜北风将我行。
汤饼一杯银线乱，蒌蒿如箸玉簪横。
2、像有些事物许多事人也都称赞过。
食竹笋竹笋以色洁白、质细嫩、味清鲜而被视为“菜中珍品”，初上市时物稀价贵，李商隐赞道：“嫩箨香苞初出林，五陵论价重如金”。
白居易《食笋》亦云：“……紫箨折故锦，素肌擘新玉。
每日逐加餐，佳食不思肉。
久为京洛客，此味常不足。
且食勿踟蹰，南风吹作竹。
”曾两度出任杭州地方官的“宁可食无肉，不可居无竹”的苏东坡，在《初到黄州》一诗中大加赞赏竹笋“久抛松菊犹细事，苦笋江豚那忍说？”陆游以“色如玉版猫头笋，味抵驼峰牛尾猩”盛赞江西的“猫头笋”。
郑板桥“江南鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风三月初”的诗句，对鲜笋烧鲥鱼的赞美之情更是跃然纸上。
食松花松花具有保健美容功能，在古代被列为贡品。
唐朝女皇武则天十分喜欢松花，她常喜食一种用松花制作的“小精糕”。
苏东坡也爱吃用松花做的食品，他把松花、槐花和杏花入饭共蒸，密封几日后得酒，并歌咏道：“一斤松花不可少，八两蒲黄切莫炒，槐花杏花各五钱，两斤白蜜一起捣，吃也好，浴也好，红白容颜直到老。
”食白菜大白菜因其“青白高雅，凌冬不凋，四时长见，有松之操”，故又名菘。
范成大有诗曰：“拨雪挑来塌地菘，味如蜜藕更肥浓。
朱门肉食无风味，只作寻常菜把供。
”喜食“东坡肉”的苏东坡，也以“白菘类羔豚”、“白菜赛糕肠”来赞美它。
他常用菘菜、蔓菁、荠菜等，加入米粉、少量生姜自制成“东坡羹”，并赋诗云：“开心暖胃闲冬饮，知是东坡手自煎。
”食栗子栗子，又称板栗、毛栗、凤栗、栗果等，常食可达到抗衰老、延年益寿的目的，药王孙思邈称之为“肾之果也，肾病宜食之。
”苏辙有诗赞曰：“老去自添腰脚病，山翁服栗旧传方。
”按李时珍介绍，“以袋盛生栗，悬挂风干，每晨吃十余颗，随后吃猪肾粥助之，久必强健。
”食梅花梅花既是著名观赏花木，又是一味良药，药用以白梅为主，有“除烦安神、止渴生津、疏肝解郁、理气和胃”之功用。
杨万里最喜欢用鲜梅花蘸蜜食用，并留下不朽的诗篇，其中《庆长叔招饮》诗云：“南烹北果聚君家，象箸水盘物物佳。
只有蔗霜分不开，老夫自要嚼梅花。
”食百合百合由“数十片相累，状如白莲花，百片合成”而得名，自古以来被作为吉祥之物为人们所钟爱，是一种营养丰富、利脾润肺的食品。
陆游喜食百合，曾作“更气两丛香百合，老翁七十尚童心”的佳句。
食荠菜荠菜别名野菜、地菜、野荠、护生草等，叶嫩根肥，具有独特诱人的清香和美味。
文人雅士对它揄扬备至，苏东坡有“时绕麦田求野荠，强为僧舍煮山羹”的诗句。
陆游更是嗜荠成癖，咏诗赞其鲜润和香口：“手烹墙阴荠，美若乳下豚”；“残雪初消荠满园，糁羹珍美胜羔豚”；甚至“日日思归饱蕨薇，春来荠美勿忘归”了。
食茼蒿茼蒿具有开胃、健脾的作用，煸炒、做汤、凉拌均可。
陆游视茼蒿为天赐佳蔬之一，其《初归杂咏》诗云，“小园五亩剪蓬蒿，便觉人间迹可逃”，采摘茼蒿仿佛置身于远离人间的仙境。
食热粥陆游视食粥为健身养生之“平易法”，其《食粥》诗云：“世人个个学长年，不悟长年在目前。
我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。
”苏东坡对吃粥也很有兴趣，在任徐州知州时，一次因高兴喝醉了酒，农民艾贤煮粥给他吃，饭后他感到很自在，于是赋《热粥诗》云“身心颠倒不自知，更识人间有真味。
”既赞美了粥的可口，又颂扬了农民的情义。
清代阮葵生也有咏粥佳句：“香于酪乳腻于茶，一味和嘈润齿牙”；“居然入口融无哽，不得沾唇呷有声”，可谓深得食粥个中三味了。
食菊花菊花在我国素有“延寿客”之称，不少地方都有食菊的习惯，“东篱同坐尝花筵，一片琼霜入口鲜”的诗句，正是写食菊的乐趣。
菊花入馔，备受诗人青睐。
李峤的《九日应制得欢字》诗曰：“令节三秋晚，重阳九日欢。
仙杯还泛菊，宝馔且调兰。
”王维诗云：“四海方无事，三秋大有年。
百生无此日，万寿愿齐天。
芍药和金鼎，茱萸插玳筵。
无穷菊花节，长奉柏梁篇。
”郑所南的“道人四进花为粮，骨生灵气身吐香。
闻到菊花大欢喜，拍手笑歌频癫狂”，写出了宋代食菊之盛。
俗话说：“常饮菊花茶，老来眼不花。
”文人雅士...
关于赞美春雨的诗词
春夜喜雨 杜甫 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
李商隐：春雨 怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。
远路应悲春〔日宛〕晚，残宵犹得梦依稀。
玉〔王当〕缄札何由达？万里云罗一雁飞。
宋代的李弥逊有首〈春雨〉诗，曰：「蒙蒙细雨网春晖，南陌清明二月时。
细草养泥留燕子，好花藏蜜待蜂儿。
」作者从破泥而出的细草，想到衔泥结巢的燕子；从迎雨怒放的鲜花，想到采花酿蜜的蜂儿。
与李弥逊同时代的诗人曾几，对春雨也极有感情。
他有首诗写道：「一夕朝阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。
不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。
千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。
无田似我犹欣舞，何况田间望岁心？」 「添得垂杨色更浓，飞烟卷雾弄轻风。
展匀芳草茸茸绿，湿透夭桃薄薄红。
润物有情如著意，滋花无语自施工。
一犁膏脉分春垄，只慰农桑望眼中。
」宋代著名女诗人朱淑贞的这首〈膏雨〉诗，语言清丽，构思精巧，体物入微，且句句写的是春雨，却通篇不见「雨」字，仅此一点，也算得上是写春雨的上品。
明太祖朱元璋也善写春雨。
他在〈新雨水〉中写道：「片云风驾雨飞来，顷刻凭看遍九垓。
槛外近聆新水响，遥穹一碧见天开。
」作者把春雨随风伴云而来，顷刻间遍布天下，继而云开天晴的急遽变化，刻画得入木三分。
每当春雨飘飞的时节，走出户外漫步雨中，吟诵起一首首动人的诗句，自能体会到一份妙不可言的韵味和意境。
杜甫〈春夜喜雨〉中云：「好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
」这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。
叶绍翁 《西溪》 一条横水过前溪，村女齐登采叶梯。
独立衡门春雨细，白鸡飞上树梢啼。
春夜喜雨 杜甫 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
细雨鱼儿出，微风燕子斜——唐.杜甫《水槛遣心二首》 微雨池塘见，好风襟袖知——唐朝.杜牧《秋思》 山雨欲来风满楼——唐.许浑《咸阳城西楼晚眺》 细雨湿衣看不见，闲花落地听无声——唐朝.刘长卿《别严士元》 黑云翻墨未遮山， 白雨跳珠乱入船——宋.苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开——唐.李贺《雁门太守行》 春雨断桥人不渡，小船撑出绿荫来——宋· 徐俯《春游湖》 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
——唐·杜甫《春夜喜雨》 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
——宋陆游《临安春雨初霁》 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
——唐韦应物《滁州西涧》 风轻不动叶，雨细未沾衣，入楼如雾上，拂马似尘飞.昨夜一霎雨，天意苏群物，何物最告知，虚庭草争出.油云忽东起，凉雨凄相续.似面洗垢尘，如头得膏沐.千柯习习润，万叶欣欣绿.洗末春色无多润，染尽花光不见痕.乾坤一夕雨，草木万方春.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花.润入土膏春脉脉，暝含山色昼沉沉.
关于赞美花中四君子的诗句
梅 王安石 墙脚数枝梅， 凌寒独自开， 遥知不是雪， 为有暗香来。
卜算子 咏梅 陆游 驿外断桥边， 寂寞开无主。
已是黄昏独自愁， 更著风和雨。
无意苦争春， 一任群芳妒。
零落成泥辗作尘， 只有香如故。
咏梅 《诗词》?卜算子?咏梅 读陆游咏梅词，反其意而用之。
风雨送春归， 飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰， 犹有花枝俏。
俏也不争春， 只把春来报。
待到山花烂漫时， 她在丛中笑。
1961年12月 梅 王淇 不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。
只因误识林和靖，惹得诗人说到今。
3.【墨梅】 （王冕） 我家洗砚池头树， 朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好， 只留清气满乾坤。
墨梅 宋·朱熹 梦里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凛冰霜。
如今白黑浑休问，且作人间时世妆。
忆梅 李商隐 定定住天涯， 依依向物华。
寒梅最堪恨， 常作去年花 咏兰唐·韩愈幽兰操兰之猗猗，扬扬其香。
不采而佩，于兰何伤。
今天之旋，其曷为然。
我行四方，以日以年。
雪霜贸贸，荠麦之茂。
子如不伤，我不尔觏。
荠麦之茂，荠麦之有。
君子之伤，君子之守。
唐·王勃春庄山中兰叶径，城外李桃园。
岂知人事静，不觉鸟啼喧。
唐·唐彦谦兰清风摇翠环，凉露滴苍玉。
美人胡不纫，幽香蔼空谷。
唐·唐彦谦兰谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。
于焉忽相见，岁宴将如何。
唐·施肩吾兰渚泊家在洞水西，身作兰渚客。
天昼无纤云，独坐空江碧。
唐·马戴秋思亭树霜散满，野塘凫鸟多。
蕙兰不可折，楚老徒悲歌。
唐·李世民芳兰春晖开禁苑，淑景媚兰场。
映庭含浅色，凝露泫浮光。
日丽参差影，风传轻重香。
会须君子折，佩里作芬芳。
唐·李白孤兰孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复非高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
唐·张九龄感遇兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折。
唐·无可兰兰色结春光，氛氲掩众芳。
过门阶露叶，寻泽径连香。
畹静风吹乱，亭秋雨引长。
灵均曾采撷，纫佩挂荷裳。
唐·李峤兰虚室重招寻，忘言契断金。
英浮汉家酒，雪丽楚王琴。
广殿清香发，高台远吹吟。
河汾应擢秀，谁肯访山阴。
唐·崔涂幽兰幽植众宁知，芬芳只暗持。
自无君子佩，未是国香衰。
白露沾长早，春风到每迟。
不如当路草，芬馥欲何为。
唐·杜牧兰溪兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。
楚国大夫憔悴日，应寻此路去潇湘。
唐·刘禹锡重送鸿举师赴江陵西北秋风凋蕙兰，洞庭波上碧云寒。
茂陵才子江陵住，乞取新诗合掌看。
唐·刘商与于中丞万倾荒林不敢看，买山客足拟求安。
田园失计全芜没，何处春风种蕙兰。
唐·刘谷和三乡诗兰蕙芬芳见玉姿，路傍花笑景迟迟。
苎萝山下无穷意，并在三乡惜别时。
唐·褚朝阳奉上徐中书中禁仙池越凤凰，池边词客紫薇郎。
既能作颂雄风起，何不时吹兰蕙香。
宋·苏轼题杨次公春兰春兰如美人，不采羞自献。
时闻风露香，蓬艾深不见。
丹青写真色，欲补《离骚》传。
对之如灵均，冠佩不敢燕。
宋·苏轼题杨次公蕙蕙本兰之族，依然臭味同。
曾为水仙佩，相识《楚辞》中。
幻色虽非实，真香亦竟空。
云何起微馥，鼻观已先通。
宋·释文兆幽兰远与村桥接，深春积雨时。
兰芳人未捋，花发蝶先知。
草密封闲径，林疏露短篱。
别来锄久废，身老恨归迟。
宋·丁谓兰彼羡南陔子，其谁粉署郎。
渥丹承露彩，绀绿泛风光。
屡结骚人佩，时飘郑国香。
何须寻九畹，十步即芬芳。
宋·张咏萧兰种萧芳兰中，萧生兰亦瘁。
它日秋风来，萧兰一齐败。
自古贤者心，所忧在民泰。
不复梦周公，中夜独慷慨。
宋·晏殊盂兰盆红白薇英落，朱黄槿艳残。
家人愁溽暑，计日望盂兰。
宋·释重显日暮游东涧极目生晚照，幽情眷兰芷。
白苹叶里风，不在秋江起。
宋·梅尧臣兰楚泽多兰人未辩，尽以清香为比拟。
萧茅杜若亦莫分，唯取芳声袭衣美。
咏竹竹生荒野外梢云耸百寻无人赏高洁徒自抱贞心----南朝。
梁、刘孝先宁可食无肉不可居无竹无肉使人瘦无竹使人俗人瘦尚可肥士俗不可医----宋、苏轼曾去旋州看种玉哪似君家满庭竹客来不用呼清风此处挂冠凉自足----唐、韩愈咏菊菊花： 〔菊韵〕--李师广-- 秋霜造就菊城花，不尽风流写晚霞；信手拈来无意句
求无数首赞美菊花的诗词
黄雀知恩在，衔飞亦上楼。
咏菊 弘一 近代 五绝 亭亭菊一支。
铁骨不教秋色淡。
咏菊 陈叔达 唐 五古 霜间开紫蒂。
光明一室真金色，散贮黄金万斛钱。
但令逢采摘，玉露结房稠。
无人知。
登高咏菊尽（一作李山甫诗） 罗隐 唐 篱畔霜前偶得存，苦教迟晚避兰荪。
能销造化几多力，不受阳和一点恩。
生处岂容依玉砌，要时还许上金樽。
陶公没后无知己，露滴幽丛见泪痕。
九日奉陪令公登白楼同咏菊 卢纶 唐 五律 琼尊犹有菊。
墨菊图 唐寅 明 白衣人换太元衣，浴罢山阴洗研池，高标矗晚节，可以献留侯。
对菊图 唐寅 明 天上秋风发，岩前菊蕊黄。
主人持酒看，漫饮吸清香。
菊花图 唐寅 明 野菊日烂漫，秋风随分开。
寒香与晚色，消受掌中杯。
墨菊图 唐寅 明 绿云架上草龙蟠，马乳含秋露下干。
昨日文园愁肺渴，几丸嚼破蔗浆寒。
菊图 唐寅 明 锦里先生日晏眠，复似毗耶长者家，非同百卉秋。
好在水云乡，倚栏璚朵入杯明。
咏菊 瞿秋白 近代 五绝 今岁花开盛，宜栽白玉盆。
只缘秋色淡，无处觅霜痕。
咏菊 弘一 近代 七律 姹紫嫣红不耐霜，繁华一霎过韶光。
生来未藉东风力，老去能添晚节香。
风里柔条频损绿，花中正色自含黄。
莫言冷淡无知已，曾有渊明为举觞。
青杏儿 咏菊 姬翼 元 词 春夏竟芬芳。
天怜此秘惜藏光。
纷华落尽方开展，疏丛浅淡，笑傲东篱羡尔荣，宁辞独晚荣。
秋光满眼无殊品。
云何色殷红，露下发金英，客来高论坐无毡，孤标冷落，独傲秋霜。
愿比三花秀、见又何妨。
赏心希遇陶元亮，新松相对咏菊二首 王安石 北宋 院落秋深数菊丛，缘花错莫两三蜂。
蜜房岁晚能多少，酒盏重阳自不供。
咏菊二首 王安石 北宋 补落迦山传得种，阎浮檀水染成花，满身香汗立东篱，金英依旧，风逗天香。
菊花图 唐寅 明 飒飒金飙拂素英，殉道夜流血。
酒资尽在东篱下。
金英分蕊细 展开...
赞美美味佳肴的诗句有哪些？
关于写美食的有很多比如：1、上元竹枝词 （清）符曾 桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
《寄胡饼与杨万州》白居易 胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。
寄与饥馋杨大使，尝看得似辅兴无。
南宋陆游《蔬食戏书》新津韭黄天下无，色如鹅黄三尺余。
东门彘肉更奇绝，肥美不减胡羊酥。
【朝饥食齑面甚美戏作】陆游 一杯齑餺飥，手自芼油葱。
天上苏陀供，悬知未易同。
【贺陈述古弟章生子】苏轼 郁葱佳气夜充闾，始见徐卿第二雏。
甚欲去为汤饼客，惟愁错写弄獐书。
参军新妇贤相敌，阿大中郎喜有馀。
我亦从来识英物，试教啼看定何如。
【饼赋】束皙 玄冬猛寒，清晨之会，涕冻鼻中，霜成口外。
充虚解战，汤饼为最。
弱似春绵，强似秋练，气勃郁以扬布，香气散而远遍。
行人垂液于下风，童仆空瞧而邪盼。
擎器者舔唇，立侍者干咽。
【过土山寨】黄庭坚 南风日日纵篙撑，时喜北风将我行。
汤饼一杯银线乱，蒌蒿如箸玉簪横。
2、像有些事物许多事人也都称赞过。
食竹笋 竹笋以色洁白、质细嫩、味清鲜而被视为“菜中珍品”，初上市时物稀价贵，李商隐赞道：“嫩箨香苞初出林，五陵论价重如金”。
白居易《食笋》亦云：“……紫箨折故锦，素肌擘新玉。
每日逐加餐，佳食不思肉。
久为京洛客，此味常不足。
且食勿踟蹰，南风吹作竹。
”曾两度出任杭州地方官的“宁可食无肉，不可居无竹”的苏东坡，在《初到黄州》一诗中大加赞赏竹笋“久抛松菊犹细事，苦笋江豚那忍说？”陆游以“色如玉版猫头笋，味抵驼峰牛尾猩”盛赞江西的“猫头笋”。
郑板桥“江南鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风三月初”的诗句，对鲜笋烧鲥鱼的赞美之情更是跃然纸上。
食松花 松花具有保健美容功能，在古代被列为贡品。
唐朝女皇武则天十分喜欢松花，她常喜食一种用松花制作的“小精糕”。
苏东坡也爱吃用松花做的食品，他把松花、槐花和杏花入饭共蒸，密封几日后得酒，并歌咏道：“一斤松花不可少，八两蒲黄切莫炒，槐花杏花各五钱，两斤白蜜一起捣，吃也好，浴也好，红白容颜直到老。
” 食白菜 大白菜因其“青白高雅，凌冬不凋，四时长见，有松之操”，故又名菘。
范成大有诗曰：“拨雪挑来塌地菘，味如蜜藕更肥浓。
朱门肉食无风味，只作寻常菜把供。
”喜食“东坡肉”的苏东坡，也以“白菘类羔豚”、“白菜赛糕肠”来赞美它。
他常用菘菜、蔓菁、荠菜等，加入米粉、少量生姜自制成“东坡羹”，并赋诗云：“开心暖胃闲冬饮，知是东坡手自煎。
” 食栗子 栗子，又称板栗、毛栗、凤栗、栗果等，常食可达到抗衰老、延年益寿的目的，药王孙思邈称之为“肾之果也，肾病宜食之。
”苏辙有诗赞曰：“老去自添腰脚病，山翁服栗旧传方。
”按李时珍介绍，“以袋盛生栗，悬挂风干，每晨吃十余颗，随后吃猪肾粥助之，久必强健。
” 食梅花 梅花既是著名观赏花木，又是一味良药，药用以白梅为主，有“除烦安神、止渴生津、疏肝解郁、理气和胃”之功用。
杨万里最喜欢用鲜梅花蘸蜜食用，并留下不朽的诗篇，其中《庆长叔招饮》诗云：“南烹北果聚君家，象箸水盘物物佳。
只有蔗霜分不开，老夫自要嚼梅花。
” 食百合 百合由“数十片相累，状如白莲花，百片合成”而得名，自古以来被作为吉祥之物为人们所钟爱，是一种营养丰富、利脾润肺的食品。
陆游喜食百合，曾作“更气两丛香百合，老翁七十尚童心”的佳句。
食荠菜 荠菜别名野菜、地菜、野荠、护生草等，叶嫩根肥，具有独特诱人的清香和美味。
文人雅士对它揄扬备至，苏东坡有“时绕麦田求野荠，强为僧舍煮山羹”的诗句。
陆游更是嗜荠成癖，咏诗赞其鲜润和香口：“手烹墙阴荠，美若乳下豚”；“残雪初消荠满园，糁羹珍美胜羔豚”；甚至“日日思归饱蕨薇，春来荠美勿忘归”了。
食茼蒿 茼蒿具有开胃、健脾的作用，煸炒、做汤、凉拌均可。
陆游视茼蒿为天赐佳蔬之一，其《初归杂咏》诗云，“小园五亩剪蓬蒿，便觉人间迹可逃”，采摘茼蒿仿佛置身于远离人间的仙境。
食热粥 陆游视食粥为健身养生之“平易法”，其《食粥》诗云：“世人个个学长年，不悟长年在目前。
我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。
”苏东坡对吃粥也很有兴趣，在任徐州知州时，一次因高兴喝醉了酒，农民艾贤煮粥给他吃，饭后他感到很自在，于是赋《热粥诗》云“身心颠倒不自知，更识人间有真味。
”既赞美了粥的可口，又颂扬了农民的情义。
清代阮葵生也有咏粥佳句：“香于酪乳腻于茶，一味和嘈润齿牙”；“居然入口融无哽，不得沾唇呷有声”，可谓深得食粥个中三味了。
食菊花 菊花在我国素有“延寿客”之称，不少地方都有食菊的习惯，“东篱同坐尝花筵，一片琼霜入口鲜”的诗句，正是写食菊的乐趣。
菊花入馔，备受诗人青睐。
李峤的《九日应制得欢字》诗曰：“令节三秋晚，重阳九日欢。
仙杯还泛菊，宝馔且调兰。
”王维诗云：“四海方无事，三秋大有年。
百生无此日，万寿愿齐天。
芍药和金鼎，茱萸插玳筵。
无穷菊花节，长奉柏梁篇。
”郑所南的“道人四进花为粮，骨生灵气身吐香。
闻到菊花大欢喜，拍手笑歌频癫狂”，写出了宋代食菊之盛。
俗话说：“常饮菊花茶，老来眼不花。
”...
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