陵川诗词 陵川诗词协会
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橘子洲头的诗词
沁园春·长沙朝代：现代 作者：原文：独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？译文在深秋一个秋高气爽的日子里，我独自伫立在橘子洲头，眺望着湘江碧水缓缓北流。
看万千山峰全都变成了红色，一层层树林好像染过颜色一样，江水清澈澄碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐后。
广阔的天空里鹰在矫健有力地飞，鱼在清澈的水里轻快地游着，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。
面对着无边无际的宇宙，（千万种思绪一齐涌上心头）我要问：这苍茫大地的盛衰兴废，由谁决定主宰呢？回想过去，我和我的同学，经常携手结伴来到这里游玩。
在一起商讨国家大事，那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。
同学们正值青春年少，风华正茂；大家踌躇满志，意气奔放，正强劲有力。
评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，把当时那些军阀官僚看得如同粪土。
可曾记得，当年我们在那浪花大得可以阻止飞奔而来的船舟的激流中一起游泳？注释沁园春：词牌名，“沁园”为东汉明帝为女儿沁水公主修建的皇家园林，据《后汉书 窦宪传》记载，沁水公主的舅舅窦宪倚仗其妹贵为皇后之势，竟强夺公主园林，后人感叹其事，多在中咏之，渐成“沁园春”这一词牌。
湘（xiāng）江：一名湘水，湖南省最大的河流，源出广西壮族自治区陵川县南的海洋山，长1752里，向东北流贯湖南省东部，经过长沙，北入洞庭湖。
所以说是湘江北去。
寒秋：就是深秋、晚秋。
秋深已有寒意，所以说是寒秋。
橘子洲：地名，又名水陆洲，是长沙城西湘江中一个狭长小岛，西面靠近岳麓山。
南北长约11里，东西最宽处约一里。
七律《答友人》中所谓长岛，指此。
自唐代以来，就是游览胜地。
以上三句是说：在寒秋季节，独立在橘子洲头目送着湘江水汩汩北流。
万山：指湘江西岸岳麓山和附近许多山峰。
层林尽染：山上一层层的树林经霜打变红，像染过一样。
漫江：满江。
漫：满，遍。
舸（gě）：大船。
这里泛指船只。
争流：争着行驶。
鹰击长空，鱼翔浅底：鹰在广阔的天空里飞，鱼在清澈的水里游。
击，搏 击。
这里形容飞得矫健有力。
翔，本指鸟盘旋飞翔，这里形容鱼游得轻快自由。
万类霜天竞自由：万物都在秋光中竞相自由地生活。
万类：指一切生物。
霜天：指深秋。
怅寥廓（chàng liáo kuò）：面对广阔的宇宙惆怅感慨。
怅：原意是失意，这里用来表达由深思而引发激昂慷慨的心绪。
寥廓（liáo kuò）：广远空阔，这里用来描写宇宙之大。
苍茫：旷远迷茫。
主：主宰。
沉浮：同“升沉”（上升和没落）意思相近，比喻事物盛衰、消长，这里指兴衰。
由上文的俯看游鱼，仰看飞鹰，纳闷地寻思（“怅”）究竟是谁主宰着世间万物的升沉起伏。
这句问话在这里可以理解为：在这军阀统治下的中国，到底应该由谁来主宰国家兴衰和人民祸福的命运呢？百侣：很多的伴侣。
侣，这里指同学（也指战友）。
峥嵘（zhēng róng）岁月稠：不平常的日子是很多的。
峥嵘：山势高峻，这里是不平凡，不寻常的意思。
稠：多。
恰：适逢，正赶上。
同学少年：于1913年至1918年就读于湖南第一师范学校。
1918年和萧瑜、蔡和森等组织新民学会，开始了他早期的政治活动。
风华正茂：风采才华正盛。
书生：读书人，这里指青年学生。
意气：意志和气概。
挥斥方遒（qiú）：挥斥，奔放。
《庄子·田子方》：“挥斥八极”。
郭象注：“挥斥，犹纵放也。
”遒，强劲有力。
方：正。
挥斥方遒，是说热情奔放，劲头正足。
指点江山，激扬文字：评论国家大事，用文字来抨击丑恶的现象，赞扬美好的事物。
写出激浊扬清的文章。
指点，评论。
江山，指国家。
激扬，激浊扬清，抨击恶浊的，褒扬善良的。
粪土当年万户侯：把当时的军阀官僚看得同粪土一样。
粪土，作动词用，视……如粪土。
万户侯，汉代设置的最高一级侯爵，享有万户农民的赋税。
此借指大军阀，大官僚。
万户，指侯爵封地内的户口，要向受封者缴纳租税，服劳役。
中流：江心水深流急的地方。
击水：作者自注：“击水：游泳。
那时初学，盛夏水涨，几死者数，一群人终于坚持，直到隆冬，犹在江中。
当时有一篇诗，都忘记了，只记得两句：自信人生二百年，会当水击三千里。
”这里引用祖逖（tì）的“中流击楫”典故。
（祖逖因为国家政权倾覆，时刻怀着振兴光复的心志。
元帝就让他担任奋威将军、豫州刺史，供给他一千人的军粮，三千匹布，但不给战衣和兵器，让他自行招募士众。
祖逖仍就率领随自己流亡的部属一百多家，渡过长江，到江心时他扣击船桨发誓说：“我祖逖不能平定中原并再次渡江回来的话，就像长江的水一去不返！”言辞激昂神色悲壮，众人都为他的誓言感慨赞叹。
）这里指游泳。
遏（è）：阻止。
沁园春·长沙押OU(IU)韵。
韵脚为：秋、头、透、流、由、游、稠、遒、侯、否、舟。
从美学上讲，崇高美表现于外在方面，...
描写卢龙的诗句
故四遥遥乡女恨 在历代涉及卢龙的古诗词中，还有一部分是描写内地乡'女思念远在边关戎边守城的丈夫的。
卢龙塞内有一段古长城，由喜峰口至山海关一段，比较重要的关口就有九门口、界岭 口、青山口、桃林口、冷口、喜峰口、潘家口。
有龙井关、青山营、建昌营、刘家营、燕河营、台头营、石门寨、山海关等边关城垒，守城士卒多是从全国各地招募的兵丁。
这些兵丁远离家门，来到边关守城戎边，寒来暑住，日月穿梭，与亲人一别十载数十载。
古代的交通通讯又很困难，妻子儿女守望在遥远的家园，而戎边亲人的音讯杳无，就是亲人战死于疆场，家人也无从得知。
这种妻离子别，骨肉分离的生活是何其凄惨。
而空守闺房，独向烛台的红颜女，在月残星疏、万籁俱寂的夜晚，孤影投壁，寒窗冷月，抱枕而眠。
漫漫长夜，四野如漆，遥望远山不见，只闻秋雁孤鸣。
诗人自古多情种，风流潇洒善解人，诗人们是可怜那些红颜女的，对她们抱以同情。
隋代诗人薛道衡在《昔昔盐》一诗中写道：“重柳覆金堤，蘼芜叶校齐。
水溢芙蓉沼，花飞桃李蹊。
采桑秦氏女，织锦窦家妻。
关山别荡子，风月守空闺。
恒敛千金笑，长垂双玉啼。
盘龙随镜隐，彩风逐帷低。
飞魂同夜鹊，倦寝忆晨鸡。
暗牖悬蛛网，空梁落燕泥。
前年过代北，今岁往辽西。
一去无消息，哪能惜马蹄。
”此诗就是写夫妻别离之情的。
郎去边塞守边，妻子故园采桑织锦。
郎在边城空叹月，妻在桑园泪沾裳。
在古代战乱年代，这种情景是司空见惯的。
唐代诗人崔硅《孤寝怨》诗曰：“征戎动经年，含情拂玳筵。
花飞织锦处，月落捣衣边。
灯暗愁孤坐，床空怨独眠。
自君辽海去，玉匣闭春弦。
”唐金昌绪的《春怨》诗曰：“打却黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
”打跑枝头啼叫的黄莺鸟，不要叫它惊醒小妾的梦。
要是妾梦中断了，小妾就不能在美丽的梦境中奔赴辽西去见亲人了。
这是一首神形灵动，画意鲜活的诗作，诗句简洁明白，通畅易懂，诵之上口，实在是不可多得的佳作。
“金戈玉剑十年征，红粉青楼多怨情。
厌得殊方久离别，秋来愁见捣衣声。
”（唐·屈同仙·《燕歌行》）“春衣昨夜到榆关，故国烟花想已残。
小妇不知春未得，朝朝应上望夫山。
”（唐.卢弼·《边庭怨》）“卢龙塞外草初肥，燕乳平芜晓不飞。
乡国近来音信断，至今犹自着春衣。
”（唐·卢弼.《边庭怨》）以上三首，均是写男女别离之苦之怨的。
战争使人流离失所，有家难归。
而家乡的亲人是要天天爬上山头，朝遥远的边塞方向张望，盼望亲人归来。
但只见白云悠悠，山野苍茫。
连音信都不得相通，哪里可见亲人的面？ 战争是无情的。
战争是以士卒的流血牺牲为代价去实现其目的的。
古代帝王每发动一次战争，都会有成千上万的士兵为战争而捐躯。
帝王头上的皇冠是无数将士的鲜血浇灌培育的“金顶戴”。
前方战死的是将士，后方悲痛欲绝的是亲人。
战乱之中，“妇人出门随兵乱，夫死眼前不敢哭，”（唐·张藉）是何等凄惨的情景。
“赤心报国无片尝，白首还家有几人？”守边的将士，虽然精忠赤诚，守土保国，但能得到什么报尝呢？能白头回家与家人团聚的又有几人呢？ 唐于贲的《边游禄戎卒言》一诗，则是一首采访录似的作品，他写的是一个守边士卒的生活，作者模拟士卒口吻：“二十属卢龙，三十防沙漠。
平生爱功业，不觉从军恶。
今年客鬓改，知学弯弓错。
赤肉疼金疮，他人成卫霍。
目断望君门，君门苦廖廓。
” 唐代诗人戎昱诗句：“铁衣霜雪重，战马岁年惊。
自有卢龙塞，烟尘飞自今。
”卢龙古塞，在唐之前就从未有过安定的岁月，即使有，也只是暂时的，卢龙古塞这片苍茫之地，是岁有其变，时有其变的。
江山易主，但河山是永恒的。
敌人暂时占领了这里，王师北上，当有光复之时。
杜甫名篇《闻官军收河南河北》诗曰：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂，白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
”诗人闻知王师光复蓟北大地后，表现得近乎疯狂，亦是表达了同时人民大众的心声。
四、孤竹清圣四海瞻 唐代最伟大的诗人白居易《读古史》诗云：“朝采山上薇，暮采山上薇。
岁晏薇亦尽，饥来何所为？坐饮白石水，手把青松枝。
击节独长歌，其声清且悲。
枥马非不肥，所苦长絷维。
豢豕非不饱，所忆意为牺。
行行歌此曲，以慰常苦饥。
”白居易的这首诗，是写古代出现在孤竹大地上的两位贤德清圣、孤竹国君之子伯夷叔齐的。
司马迁的《史记》开篇《伯夷列传》讲的就是这弟兄二人的故事+历史年代虽然久远，但伯夷叔齐的故事，仍在古老的孤竹故土上被人们广为传颂。
伯夷与叔齐，逊让君位，深明礼教，忠诚仁义。
二人叩马谏劝武王不要伐纣。
商纣行将灭亡，弟兄二人双双逃到首阳山采薇而存，并留下了千古传诵的采薇歌，歌曰：“登彼西山兮，采其薇矣。
以暴易暴兮，不知非矣。
神农、虞夏忽焉没兮，我安适归矣？吁嗟徂兮，命之衰矣尸不久，弟兄二人饿死在首阳山上。
这悲壮的故事，发生在古燕赵大地，是有一定文化渊源和人文根源的。
自古燕赵大地多慷慨悲歌之士。
虽然，历史传说中的伯夷叔齐有许多不同的...
关于恶魔的诗句
恶魔主要是西方的概念吧，与天使相对。
有地狱七魔王之说。
中国古代主要是说鬼神。
比如：神，天神引出万物者也。
——《说文》 以祀天神。
——《周礼·大司乐》。
注：“谓五帝及日月星辰也。
” 阳之精气曰神。
——《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
——《列子·汤问》 神，聪明正直而壹者也。
——《左传·庄公三十二年》 神也者，妙万物而为言者也。
——《易·说卦》 百神受职焉。
——《礼记·礼运》 山陵川谷丘陵能出云为风雨，皆曰神。
——《礼记·祭法》 谷神不死。
——《老子》。
注：“五藏之神也。
” 圣而不可知之谓神。
——《孟子》 是故知鬼神之情状。
——《易·系辞上》 百神尔主矣。
——《诗·大雅·卷阿》 神，灵也。
——《广韵》 田祖有神。
——《诗·小雅·大田》 小信未孚，神弗福也。
——《左传·庄公十年》 故作不良计，勿复怨鬼神！——《古诗为焦仲卿妻作》 则斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。
——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》另外：屈原的诗歌中多是鬼神，比如《九歌》 这是楚文化区敬奉的鬼神。
《贾生》-----李商隐 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
悯恻夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
诗人李贺被称作“诗鬼”，其诗歌多鬼神，多看一下。
【绿章封事（为吴道士夜醮作）】李贺 青霓扣额呼宫神，鸿龙玉狗开天门。
石榴花发满溪津，溪女洗花染白云。
绿章封事谘元父，六街马蹄浩无主。
虚空风气不清泠，短衣小冠作尘土。
金家香巷千轮鸣，扬雄秋室无俗声。
愿携汉戟招书鬼，休令恨骨填蒿里。
【王浚墓下作】李贺 人间无阿童，犹唱水中龙。
白草侵烟死，秋梨绕地红。
古书平黑石，袖剑断青铜。
耕势鱼鳞起，坟科马鬣封。
菊花垂湿露，棘径卧干蓬。
松柏愁香涩，南原几夜风。
【铜驼悲】李贺 落魄三月罢，寻花去东家。
谁作送春曲，洛岸悲铜驼。
桥南多马客，北山饶古人。
客饮杯中酒，驼悲千万春。
生世莫徒劳，风吹盘上烛。
厌见桃株笑，铜驼夜来哭。
【巫山高】李贺 碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟。
楚魂寻梦风飔然，晓风飞雨生苔钱。
瑶姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。
古祠近月蟾桂寒，椒花坠红湿云间。
【公无出门】李贺 天迷迷，地密密。
熊虺食人魂，雪霜断人骨。
嗾犬狺狺相索索，舐掌偏宜佩兰客。
帝遣乘轩灾自息，玉星点剑黄金轭。
我虽跨马不得还，历阳湖波大如山。
毒虬相视振金环，狻猊猰貐吐馋涎。
鲍焦一世披草眠，颜回廿九鬓毛斑。
颜回非血衰，鲍焦不违天。
天畏遭衔啮，所以致之然。
分明犹惧公不信，公看呵壁书问天。
【长平箭头歌】李贺 漆灰骨末丹水沙，凄凄古血生铜花。
白翎金簳雨中尽，直馀三脊残狼牙。
我寻平原乘两马，驿东石田蒿坞下。
风长日短星萧萧，黑旗云湿悬空夜。
左魂右魄啼肌瘦，酪瓶倒尽将羊炙。
虫栖雁病芦笋红，回风送客吹阴火。
访古丸澜收断镞，折锋赤璺曾刲肉。
南陌东城马上儿，劝我将金换簝竹。
【神弦】李贺 女巫浇酒云满空，玉炉炭火香冬冬。
海神山鬼来座中，纸钱窸窣鸣旋风。
相思木帖金舞鸾，攒蛾一啑重一弹。
呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。
终南日色低平湾，神兮长在有无间。
神嗔神喜师更颜，送神万骑还青山 愿此答案能帮到您！祝生活愉快！
元好问有哪些与饮酒有关的诗句呢？
元好问（1190~1257），号遗山，太原秀容（今山西忻州市）人。
14岁时，从陵川郝天挺处学习六年而业成，因诗文名震京师，遂有“元才子”之称。
金宣宗兴定三年（公元1219年）登进士第。
他在金历任南阳、内乡等地县令，官至行尚书省司员外郎。
年轻对的元好问，风华正茂，血气方刚，曾随雷希颜在移刺粘合军营内任幕僚，雄心万丈，“倚剑长歌一杯酒，浮云西北是神州”，仿佛夺取大好河山，指日可待，猎取功名如探囊取物，“酒船早晚东行事，共举一杯持两鳌”。
可是世事难料，在金戈铁马的惨杀中，他亲历了“野蔓有情萦战骨，残阳何意照空城”、“北风猎猎悲笳发，渭水萧萧战骨寒”的征战场面，以致当元兵围困汴京金兵时，自己却“计拙惟思近酒杯”。
最终，金朝被元朝灭亡。
这位一向“当官避事平生耻，视死如归社稷心”的金国忠臣失却了政治靠山，怎么办？他的好友白华和王鹗原先在金国朝廷任职，金灭亡后，又转而投奔元朝任翰林学士承旨，他深以为耻：“十年弄笔文昌府，争信中朝有楚囚。
”把他的两位好友视为“楚囚”，并写诗抒发自己的不平：“日月尽随天北转，古今谁见海西流。
眼中二老风流在，一醉从教万事休。
”意思是说你们两人投奔元朝有似海水西流，我元好问一臣不事二主，你们风流快活去吧，我还是解甲归田，在醉酒中打发时光，泯灭万事吧。
元好问金亡不仕，毅然回到自己的故乡秀容，读书山下，自称“中原一布衣”。
回到家乡，远离政治，饮酒著述，成为生活的主旋律。
在某些乡民的眼里，他是一个官场厮混的失败者。
而能够填补失败心灵的就是两样东西，一是著书立说，二是饮酒求乐。
这几乎是封建社会多数文人官场失意后的选择。
对于政名文名很高的元好问而言，元朝上层统治者也想把他拉入统治集团内以张声势，当官的机会还是很多的。
可是，他看到国家的混乱，官场的险恶，才做出了明智选择：告老还乡。
否则，因为不识时务，自己的老命就有可能丢在了官场上。
从这点看，元好问是超凡脱俗的智者。
他在《饮酒》系列诗之三中表述了自己的看法：“利端始萌芽，忽复成祸根，名虚买实祸，将相安足论？”比较之后，还是感到“离官寸亦乐，里社有拙言”。
这样的觉悟，官迷心窍的人是永远不可能悟到的。
《饮酒》系列诗是他回乡之初生活的写照。
其中写道： 西郊一亩宅，闭门秋草深。
床头有新酿，意惬成孤斟。
举杯谢明月，蓬荜肯相临。
原将万古色，照我万古心。
官场归来，他感到一时的寂寞与孤独。
正好新酿之酒刚熟，增添了他的快意。
在孤斟独饮时，他感谢无言的“明月”，竟然肯光临自己的茅舍，仿佛懂得他那千岁忧万古心。
李白是“举杯邀明月”共饮；元好问是“举杯谢明月”光临。
月亮没有因自己官场失意，潦倒归乡而嫌弃，月胜于人，正是俗世人情冷暖，世态炎凉的反证。
多亏了酒暂时弥合了元好问官场与民间这种巨大反差的伤感。
这段时日真是太需要几场酩酊大醉了！他在《饮酒》二中写道： 去古日已远，百伪无一真。
独余醉乡地，中有羲皇淳。
圣教难为功，及见酒力神。
谁能酿沧海，尽醉区中民。
古老的淳真离我们已经很远了，而当代身边尔虞我诈的事太多了。
只剩下“醉乡”这块领地，还能享有上古羲皇时候的真淳。
“圣明教化”的时代却功德难显，通过饮酒，进入醉乡才可获得片刻的安宁。
谁有能力把沧海都酿成美酒，让普天下的百姓都喝醉，也享受一下暂时的安宁呢？“惨淡龙蛇日斗争，干戈直欲尽生灵。
高原水出山河改，战地风来草木腥”。
元好问生活在金、辽、夏、宋、蒙交互兴亡更迭的乱世，斯文扫地，兵戎相见，天下百姓处在“想做奴隶不得”的时代，只有饮酒致醉，才可淡忘兵荒马乱给人们带来的惊恐不安。
“独余醉乡地”，这是怎样的一种无奈与悲哀！“歌酒逢场暂陶写，不应嫌我醉时真”。
在不露痕迹的“饮酒”诗中抒发了元好问对世事不满的万千感慨。
面对天下大势，回天无力的元好问只好在“醉乡”中自我安慰了。
“此饮又复醉，此醉更酣适……浩歌天壤间，今夕知何夕”（《饮酒》四）进入醉乡，淡忘一切，这无异于一种自欺，正如他自己所言：“总道忘忧有杜康，酒逢欢处更难忘。
”（《鹧鸪天》）可是不自欺又有什么办法呢？眼看“古今几度，生存华屋，零落丘山”，一切均不以个人意志为转移，“老夫惟有，醒来明月，醉后清风”（《人月圆?卜居外家东园》）。
“醉后”一任“清风”吹拂醒来”只见“明月”相照。
看似悠闲中，实则隐含着诗人内心的酸楚与沉痛。
他甚至认为，“穷通前定，何用苦张罗”，知天命而难违，只好安之若素，“命友邀宾玩赏，对芳樽浅酌低歌。
且酩酊，任他两轮日月，来往如梭”（《骤雨打新荷》）。
天下兴亡，似乎他元好问这位匹夫也无责了。
人在有为之时，抓住功名利禄不放，因而就有许多顾忌。
一到垂老之年，“功名富贵知何物，风雨尘埃惜此身”。
除了“惜身”外，万事皆休，只待一死，全身心地放开，了无挂碍，什么事都不再苦苦地张罗了。
元好问的晚年也是如此。
他在《鹧鸪天》一词中写道：“只近浮名不近情，且看不饮更何成。
三杯渐觉纷华远，一斗都浇块垒平。
醒复醉，醉还醒...
请教“宗侯”的意思黄庭坚诗：“比邻有宗侯,治剧乃雍容。
摩手抚鳏...
宗伯，中国古代官名。
西周置，位次三公，为六卿之一，掌邦礼。
《周礼》谓为春官，设大宗伯，卿一人，以小宗伯为副，所属有肆师、大司乐、大祝、大吏等官。
辅佐天子掌管宗室之事，掌对天神祖先的祭礼，并掌宗庙中和宗族内各种礼仪。
西周时称为大宗，《书·顾命》以大保、大史、大宗并列，大宗或称上宗，为相礼之官。
《礼记·典礼》以大宗为天官六大之一。
春秋时鲁国设有宗伯。
《左传·文公二年》：“于是夏父弗忌为宗伯”。
杜预注：“宗伯，掌宗庙昭穆之礼”。
晋、宋、郑等国设有宗或宗人。
后世以大宗伯为礼部尚书的别称。
礼部侍郎称少宗伯。
“宗侯”不是古人常用的官名别称，指某位姓宗的地方官，侯，君侯，百里侯，在宋朝可指代知某县事、知某州事、知某府事、转运使等级别的地方官。
也可能是宗伯的借代语，指某位现任或做过礼部尚书的官员。
“陵川宗侯制龙墨色香俱长。
”意思是陵川侯制作的龙墨色、味都好。
------------------ 补充回答： 宗、侯，自周正式定义为宗族和爵位（公、侯、伯、子、男五等，既有领地，也有实权，是某一区域地方的最高行政、军事长官）。
但到了秦时，宗虽存在，侯等爵位却基本上都是一种荣誉，除了俸禄之外，就是个闲职了。
到了唐代，更是闲职的代名词，除了生活充裕之外，无所事事。
宗，是皇家宗室的人担任的闲职；侯，是武官担任的闲职。
诗中的“宗侯”，皆是这一类闲职的统称。
具体是指谁，基本上无从查考了。
黄庭坚此诗写于己未年，即1079年，34岁。
黄庭坚22岁考中进士（即宋英宗治平四年（1067年）），历任官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等职（涪州别驾、黔州安置，是被贬之后的职务，后死于贬所）。
这些职务用现在的话来说，就是书记员或秘书，他觉得就是一种闲职，自认为怀才不遇，和“宗侯”没什么分别，故在路过太湖某僧寺时，得宗汝书句，并借酒（山蓣酒）步韵，寄托、抒发胸中郁闷。
从诗中不难看出，黄庭坚还是非常同情民间疾苦的，也想在政治上有所作为，只可惜平时思想偏激，得罪了不少同僚，而且在佐郞和秘书丞的时候，以自己的意志编辑皇室历史，终于被弹劾而遭贬，此时已经五十岁了（宋哲宗赵煦绍圣初年，即1094年），先是贬于涪州，后又贬于黔州并死在那儿。
汤显祖此诗中的“宗侯”，纯粹是闲职人等的代名词。
诗中的“美南洲”指的是今江西南昌的“百花洲”，是一处极富江南特色的游玩之地，自然聚集着诸多文人墨客和闲职人员，所以这里的“宗侯”只是泛指。
不象黄庭坚是暗指自己。
吴慧此诗写于十九岁左右，正是其意气风发之时，借“宗侯”自喻，许是想效仿“李白”之事，背个竹子做的小书箱遍览千山万水，却恰逢人民解放军解放大西南的号角。
段成式信中所提的陵川“宗侯”，也是指闲职人员，究竟是谁，我没查到，但肯定是“外放”到陵川的宗室人员或被夺去兵权的武官（隋唐时就已经是一种惯例了，到了中晚唐时更是司空见惯的作法）。
而陵川不仅是中华文明的发源地之一，而且自古盛产煤炭和大理石。
我不知道山西煤是不是世界上最好的，但我知道是中国最好的，尤其是山西无烟煤，无可比拟。
所以，陵川的“澄泥砚”是中国四大名砚之一。
而所谓“墨”，就是黑土，就是把黑土磨成粉，拌上胶、香料等，制成块状。
“陵川宗侯制龙墨色香俱长”，是说在陵川赋闲的“宗侯”所制的墨质，其颜色和香气都是最好的，这与陵川盛产“黑土”和“香料”有直接关系，再加上“宗侯”反正是无所事事，再加上自古的文明遗风，醉心于舞文弄墨也就是顺理成章的事了。
山西特产
汾州核桃 山西汾酒 灵丘莜麦面 运城池盐 大蒜 黄河鲤鱼 山西香醋 竹叶青酒 稷山板枣 木版年画 菖蒲酒 玉堂春酒 沁州黄小米 大同火锅 北芪黄酒 晋祠大米 平遥牛肉 闻喜煮饼 太谷壶瓶枣 恒山白酒 六味斋酱肉 山西熏醋 运城相枣 上党腊味驴肉 汾州核桃 山西汾州核桃历史悠久，其核仁味道甘美，富脂肪和蛋白质，不论生食或制成糕点糖果，均清香可口。
还是一种益智健脑食品，能补气 益血，润燥化痰，治肺润肠，且味甘平，对于 “温补肾肺，定喘化痰”有一定的疗效。
山西汾酒 汾酒产于山西汾阳县杏花村酒厂。
相传杏花村于公元五世纪就开始酿酒，距今已有一千四百多年的历史。
汾酒在唐代已有盛名唐代诗人杜牧的《清明》里写道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
” 汾酒是我国清香型白酒的典型代表，具有清香纯正、醇厚绵软、甜润净洁的特点。
汾酒虽为60度高度酒，但没有强烈的刺激性。
灵丘莜麦面 山西灵丘气候寒冷，无霜期短，适合种植莜麦。
莜麦经过淘洗、晒晾、炒熟、磨制成面，名曰“莜面”。
莜面的吃法花样非常多，有推窝窝（即拷栳栳）、搓个卷、推刨渣、搓鱼儿、压饸烙……等。
莜面性寒，必须经过“三熟”，方可进食。
即先把莜麦炒熟，磨成面；再把莜面用开水泼熟，和好以后，做成各种花样蒸熟（约15分钟左右）。
吃的时候可分冷热两种菜：冷菜是烧茄子、拌黄瓜丝、水萝卜丝，再配以盐汤辣子炝油，菜与莜面拌起来，清香可口；热菜是羊肉臊子，配点蘑菇，开笼后将莜面蘸上羊肉蘑菇鲜汤，更是香味扑鼻，美不可言。
运城池盐 产于山西运城。
是盐湖中主要资源硫酸钠、氯化钠、硫酸镁的矿藏总储量达八千三百七十多万吨。
溴、钙、碘、钾、硼以及锂、刨、锶、镓、铷等多种稀有元素的储量也很丰富。
还有一种与盐共生的硝板，即白钠镁矾，其主要成分是硫酸钠、硫酸镁的复盐，厚度2-4米，贮量为一千六百多万吨矿体露出地表。
这是经过前人几千年产盐而形成的一种得天独厚的宝贵资源。
大蒜 产于山西灵丘。
《后汉书》云：一天，名医华佗遇到一辆车上躺着一个病人，这人得的是一种怪病，喉咙眼里象噎住了东西，吃饭咽不下去。
华佗诊视后，对病家说，你到饭铺里去买二升蒜和醋来，令病人吃下去。
华佗走后，没有多久，病人就吐出一条蛇来。
病家拿着蛇找华佗道谢，见华佗屋里的墙壁上挂着数十条蛇，才知道华佗的医术高明。
此虽神奇之说，姑置勿论，但祖国医学实践总结肯定，大蒜为“除风邪，杀毒气”。
因而，大蒜的杀菌作用是千真万确的。
大蒜消毒、杀菌、去腥、解腻，使菜肴更加味美可口的功能。
在夏季凉拌冷菜和凉拌面食中酌加此品，并能“解暑气”，增加食欲，促进人体健康。
具有防癌、抗癌，减缓老化和保持健美的作用。
黄河鲤鱼 主要产于河津、永济、芮城、垣曲等县的黄河之中。
黄河鲤鱼历史悠久，源远流长。
早在春秋时代就有名气，史书上曾有“黄河之尺鲤，本在虞津居”之记载。
在古代医林篡药上也有记载：“彩而金者，洛鲤最贵，江汉次之，昊会而下”，并有“一登龙门而身价百倍”之美谈，历史上曾作为贡品上贡朝廷。
黄河鲤鱼以肉质鲜嫩、营养丰富而闻名全国，已列为中国四大名鱼之首。
黄河鲤鱼体内含钙、磷营养素较多，剌少肉多，个大味美。
具有和脾养肺、平肝补血之作用，常食鲤鱼对肝、眼、肾、脾等病有一定疗效，还是孕妇的高级保健食品，经济价值很高。
山西香醋 要提到山西，最不能忘记的是醋，山西酿醋有悠久的历史，主要分熏醋和陈醋，分别以太原益源庆和清徐老陈醋最为有名，山西的醋有独特的沁香和悠长的后味，绝对称得上中国最好的醋。
竹叶青酒 山西竹叶青酒，是以优质汾酒为底酒，配以广木香、紫檀香、公丁香、零陵香以及当归、砂仁等十余种名贵药材和竹叶浸泡而成。
具有养血、舒气、和胃、益脾、消食等功效。
解放后，被评为国家名酒，并获得金质奖章。
稷山板枣 稷山板枣为山西十大名枣之首，主要产于稷山县的城关、化峪、下曲3个乡镇。
板枣果实皮薄、肉厚、核小，肉甘甜，为扁圆形，略带上宽下窄状，故名板枣，成熟后为黑红色，果肉白绿色，制干后的好枣，皮无皱折，丰满有弹性，肉淡红色，即使压扁仍可复原，可拉出30-60厘米的金黄亮丝。
含糖量31.33%，含酸量0.1%，每100克果实中含维生素C499毫克，还含有钾、钠、钙、锰、锌、铁等多种微量元素，为高级补品，药用价值极高。
1982年获首届农展会最高奖。
木版年画 产于山西晋南。
远在宋、金时期，晋南临汾一带的造纸、刻版、印刷技术已相当发达，于是，木版年画也就应运而生。
在甘肃黑水城附近一古塔中发现宋、金时期平阳城姬家雕印的一幅木版年画《四美图》。
这幅画是目前所见到的我国最早的木版年画。
画中人物是王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠四位古代著名美女，画中美女体态丰韵轻盈，神情奕奕动人，造型优美，形象逼真，可见，晋南木版雕印技术已达到相当高的水平，而且年画行销甚远。
先由画工描画好画稿，再由该工雕刻在木板上，然后再印制到纸上着色，或者套印而成。
特点：整个生产过程，既有绘画工艺，又有雕刻技术和印...
南宋的历史
[编辑本段]南宋历史 南宋（1127年—1279年）是中国历史上的一个朝代，赵构在临安（今杭州）重建宋朝，史称南宋，与金朝东沿淮水（今淮河），西以大散关为界。
南宋与西夏和金朝为并存政权，相当长时间里是金王朝的藩属国。
南宋偏安于淮水以南，是中国历史上经济及科技高度发达，但军事相对较弱的王朝之一，亦是中国历史上政治最黑暗的年代。
京城在开封的北宋为金国所灭，宋钦宗的弟弟赵构逃往南方，迁都于临安，史称南宋，赵构被推举为皇帝，史称宋高宗。
南宋与金国沿淮水—大散关为界。
公元1127年，金国从开封撤军，立张邦昌为伪楚皇帝。
张邦昌在万般无奈之下以孟太后之名，下诏立赵构为帝。
靖康二年（1127）五月，赵构正式即位，是为宋高宗。
叛臣张邦昌却以护国有功为名，被封王。
高宗即位的第二年，金国又继续大举南侵，于公元1129年金国又立刘豫为帝，国号齐，史称“伪齐”，以加强对黄河以南地区的统治。
南宋派出由岳飞、韩世忠、宗泽、刘光世、张浚等众多将领指挥抗金北伐，在黄河两岸曾经击溃伪齐军与金国的联军。
高宗1138年任秦桧为相，推行求和政策。
秦桧削去抗金将领韩世忠的兵权，又以莫须有的罪名杀害了岳飞、岳云父子。
宋高宗以向金国纳贡称臣为代价，换回了东南半壁江山的统治权。
南宋在宋孝宗、宋宁宗朝时比较安定。
宋宁宗以后，国势日衰。
蒙古汗国灭金，金灭亡后，南宋所面临更强大的敌人——元朝。
公元1271年，蒙古建国，国号为元，并于1276年攻占南宋都城临安（今杭州），俘5岁的宋恭宗，后来，南宋光复势力陆秀夫、文天祥等人连续拥立了两个幼小的皇帝（宋端宗、幼主），成立小朝廷。
元军对小皇帝穷追不舍。
崖山海战失败后，走投无路的南宋终于在1279年3月19日随着陆秀夫负刚满八岁的小皇帝跳海而死而灭亡。
北宋末年 女真族领袖完颜阿骨打建立金国。
宋徽宗见辽国力衰退，便派使者向金提出联金灭辽事宜。
宋攻燕京，大败而回。
金攻陷临潢府，辽亡。
宋付上巨额赎款给金，以换取燕京等地。
金借口北宋收容金叛将，分兵南下，趋汴京。
钦宗即位，与金人和议，金人解兵北归。
次年，即靖康二年（1127年），金人南下，攻陷汴京（今开封），掳走两宗北去，史称“靖康之祸”，北宋灭亡。
建立 公元1127年，金国从汴京撤军，立张邦昌为楚皇帝。
张邦昌在万般无奈之下以孟太后之名，下诏立赵构为帝。
靖康二年（1127年）五月，赵构正式即位，重建宋王朝，是为宋高宗。
叛臣张邦昌却以护国有功为名，被封王。
高宗即位的第二年，金国又继续大举南侵。
于公元1129年金国又立刘豫为帝，国号齐，持“正统”史观者称为“伪齐”，以加强对黄河以南地区的统治。
宋高宗在位初期年轻力壮，有意抗金，收复河山，重用主战派，以李纲为相、宗泽镇守汴京。
曾多次大败金兵，令局面稍为稳定。
但是，后来高宗没有对抗金朝的决心，罢免了李纲、宗泽等人。
后来金兀术挥军南下，高宗南逃至杭州，并乘船出海避难。
宋将韩世忠率八千精兵，利用黄天荡优势力挫十万金兵。
金兀术历经辛苦，火烧宋军船只，才能狼狈北返。
从此金人不敢轻言渡江。
高宗定都于临安（今杭州）。
宋金和约之订立 宋高宗赵构，由于害怕军人战胜回朝会专横难制；而且亦担心钦宗回朝继承其死后的帝位（当时高宗因不能生育而绝后），所以在1138年任秦桧为相，向金推行求和政策。
秦桧削去首先抗金将领韩世忠的兵权。
1138年宋金初次协议，南宋取回包含开封的河南、陕西之地。
1140年，金朝撕毁协议，金兵分三路南侵，重占开封，宋军在许多抗金名将指挥下，取得辉煌战果。
尤其是岳飞在郾城与金兵将领兀术会战，力挫金兵，乘机进兵朱仙镇，收复了黄河以南一带，与开封只有四十五里。
后来，高宗听取了秦桧意见，以十二面金牌下令岳飞班师回朝，岳飞服从命令。
在1142年1月以莫须有的罪名杀害了岳飞父子。
宋高宗以向金国纳贡称臣为代价，换回了东南半壁江山的统治权。
宋室中期状况 宋室也曾由刘光世、张浚、韩侂胄、虞允文等众多抗金将领指挥抗金北伐，在黄河两岸也曾经击溃伪齐军与金国的联军，收复淮河两岸不少失地并签订多项条约。
在1164年12月，张浚北伐失败后，签订《隆兴和议》（又名《干道和议》），张浚被杀把原本向金称臣改为叔侄关系，金为叔，宋为侄，金改诏表为国书，岁贡改为岁币，减少贡献，割让秦州及商州，维持疆界。
绢贡献由二十五万减至二十万，岁币减至二十万银两。
在1206年，韩侂胄北伐，后来被金击退。
在1208年，签订《嘉定和议》。
两国改为伯侄关系，宋由贡献岁币及绢由二十万增至三十万，宋赔偿三百万军费。
金放弃占领的大散关、濠州，献上韩侂胄首级。
南宋在孝宗、宁宗朝时比较安定。
但是，宁宗以后，奸佞当道，政治腐败，国势日衰。
金的灭亡 公元1214年七月，南宋皇帝宋宁宗接纳真德秀的奏议，决定从此不再向金贡纳“岁币”，而此时，金已遭受蒙古的打击，被逼由燕京迁都至开封。
为了扩大疆土以弥补被蒙古侵占的地域，金以宋不再纳岁币为名，出兵南侵，南宋则与蒙古联手协议击退金军，南宋可获河南作回报。
在1232年，南宋...
关于山西特产的说明文 ！
山西土特产介绍 山西土特产 汾州核桃 山西汾酒 灵丘莜麦面 运城池盐 大蒜 黄河鲤鱼 山西香醋 竹叶青酒 稷山板枣 木版年画 菖蒲酒 玉堂春酒 沁州黄小米 大同火锅 北芪黄酒 晋祠大米 平遥牛肉 闻喜煮饼 太谷壶瓶枣 恒山白酒 六味斋酱肉 山西熏醋 运城相枣 上党腊味驴肉 汾州核桃 山西汾州核桃历史悠久，其核仁味道甘美，富脂肪和蛋白质，不论生食或制成糕点糖果，均清香可口。
还是一种益智健脑食品，能补气 益血，润燥化痰，治肺润肠，且味甘平，对于 “温补肾肺，定喘化痰”有一定的疗效。
山西汾酒 汾酒产于山西汾阳县杏花村酒厂。
相传杏花村于公元五世纪就开始酿酒，距今已有一千四百多年的历史。
汾酒在唐代已有盛名唐代诗人杜牧的《清明》里写道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
” 汾酒是我国清香型白酒的典型代表，具有清香纯正、醇厚绵软、甜润净洁的特点。
汾酒虽为60度高度酒，但没有强烈的刺激性。
灵丘莜麦面 山西灵丘气候寒冷，无霜期短，适合种植莜麦。
莜麦经过淘洗、晒晾、炒熟、磨制成面，名曰“莜面”。
莜面的吃法花样非常多，有推窝窝（即拷栳栳）、搓个卷、推刨渣、搓鱼儿、压饸烙……等。
莜面性寒，必须经过“三熟”，方可进食。
即先把莜麦炒熟，磨成面；再把莜面用开水泼熟，和好以后，做成各种花样蒸熟（约15分钟左右）。
吃的时候可分冷热两种菜：冷菜是烧茄子、拌黄瓜丝、水萝卜丝，再配以盐汤辣子炝油，菜与莜面拌起来，清香可口；热菜是羊肉臊子，配点蘑菇，开笼后将莜面蘸上羊肉蘑菇鲜汤，更是香味扑鼻，美不可言。
运城池盐 产于山西运城。
是盐湖中主要资源硫酸钠、氯化钠、硫酸镁的矿藏总储量达八千三百七十多万吨。
溴、钙、碘、钾、硼以及锂、刨、锶、镓、铷等多种稀有元素的储量也很丰富。
还有一种与盐共生的硝板，即白钠镁矾，其主要成分是硫酸钠、硫酸镁的复盐，厚度2-4米，贮量为一千六百多万吨矿体露出地表。
这是经过前人几千年产盐而形成的一种得天独厚的宝贵资源。
大蒜 产于山西灵丘。
《后汉书》云：一天，名医华佗遇到一辆车上躺着一个病人，这人得的是一种怪病，喉咙眼里象噎住了东西，吃饭咽不下去。
华佗诊视后，对病家说，你到饭铺里去买二升蒜和醋来，令病人吃下去。
华佗走后，没有多久，病人就吐出一条蛇来。
病家拿着蛇找华佗道谢，见华佗屋里的墙壁上挂着数十条蛇，才知道华佗的医术高明。
此虽神奇之说，姑置勿论，但祖国医学实践总结肯定，大蒜为“除风邪，杀毒气”。
因而，大蒜的杀菌作用是千真万确的。
大蒜消毒、杀菌、去腥、解腻，使菜肴更加味美可口的功能。
在夏季凉拌冷菜和凉拌面食中酌加此品，并能“解暑气”，增加食欲，促进人体健康。
具有防癌、抗癌，减缓老化和保持健美的作用。
黄河鲤鱼 主要产于河津、永济、芮城、垣曲等县的黄河之中。
黄河鲤鱼历史悠久，源远流长。
早在春秋时代就有名气，史书上曾有“黄河之尺鲤，本在虞津居”之记载。
在古代医林篡药上也有记载：“彩而金者，洛鲤最贵，江汉次之，昊会而下”，并有“一登龙门而身价百倍”之美谈，历史上曾作为贡品上贡朝廷。
黄河鲤鱼以肉质鲜嫩、营养丰富而闻名全国，已列为中国四大名鱼之首。
黄河鲤鱼体内含钙、磷营养素较多，剌少肉多，个大味美。
具有和脾养肺、平肝补血之作用，常食鲤鱼对肝、眼、肾、脾等病有一定疗效，还是孕妇的高级保健食品，经济价值很高。
山西香醋 要提到山西，最不能忘记的是醋，山西酿醋有悠久的历史，主要分熏醋和陈醋，分别以太原益源庆和清徐老陈醋最为有名，山西的醋有独特的沁香和悠长的后味，绝对称得上中国最好的醋。
竹叶青酒 山西竹叶青酒，是以优质汾酒为底酒，配以广木香、紫檀香、公丁香、零陵香以及当归、砂仁等十余种名贵药材和竹叶浸泡而成。
具有养血、舒气、和胃、益脾、消食等功效。
解放后，被评为国家名酒，并获得金质奖章。
稷山板枣 稷山板枣为山西十大名枣之首，主要产于稷山县的城关、化峪、下曲3个乡镇。
板枣果实皮薄、肉厚、核小，肉甘甜，为扁圆形，略带上宽下窄状，故名板枣，成熟后为黑红色，果肉白绿色，制干后的好枣，皮无皱折，丰满有弹性，肉淡红色，即使压扁仍可复原，可拉出30-60厘米的金黄亮丝。
含糖量31.33%，含酸量0.1%，每100克果实中含维生素C499毫克，还含有钾、钠、钙、锰、锌、铁等多种微量元素，为高级补品，药用价值极高。
1982年获首届农展会最高奖。
木版年画 产于山西晋南。
远在宋、金时期，晋南临汾一带的造纸、刻版、印刷技术已相当发达，于是，木版年画也就应运而生。
在甘肃黑水城附近一古塔中发现宋、金时期平阳城姬家雕印的一幅木版年画《四美图》。
这幅画是目前所见到的我国最早的木版年画。
画中人物是王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠四位古代著名美女，画中美女体态丰韵轻盈，神情奕奕动人，造型优美，形象逼真，可见，晋南木版雕印技术已达到相当高的水平，而且年画行销甚远。
先由画工描画好画稿，再由该工雕刻在木板上，然后再印制到纸上着色，或者套印而成。
特点：整个生产过程，既有绘...
天南地北双飞客 老翅几回寒暑 这句诗的出处
楼上说的只是现在的说法，其实元好问的原作是这样的： 《摸鱼儿》 （元好问） 乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今旦获一雁，杀之矣。
其脱网者悲鸣不能去，竟自投於地而死。
予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁丘。
时同行者多为赋诗，予亦有雁丘辞，旧所作无宫商，今改定之 恨人间、情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣。
离别苦。
是中更有痴儿女。
君应有语。
渺万里层云，千山暮景，只影为谁去。
横汾路。
寂寞当年箫鼓。
荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。
天也妒。
未信与、莺儿燕子俱黄土。
千秋万古。
为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘元好问（1190~1257）字裕之，号遗山，太原秀容（今山西省忻县）人，金代著名诗人、史学家。
祖出北朝魏代鲜卑贵族拓跋氏，为唐诗人元结后裔。
生父元德明累举不第，放浪山水间，喜爱杜诗，推崇苏、黄。
继父元格做官于掖县、冀州、陵川、略阳等地，常携好问赴任。
其师郝天挺引导他潜心经传、留心百家、刻苦学诗，对其成长影响很大。
他七岁能诗，人称“神童”。
兴定五年（1221）进士及第，不就选。
哀宗正大元年（1224）中博学宏词科，授儒材郎，充国史院编修。
后又历官镇平、内乡、南阳县令，尚书省掾、左司都事。
金亡后二十余年间，潜心编纂著述，致力于保存金代文化。
元宪宗七年（1257）九月卒。
早年有志于经世治国，壮年时曾自负“动可以周万物而济天下，静可以崇高节而抗浮云”。
但长期的怀才不遇和面对黑暗的现实，使他逐渐清醒，出仕和归隐的内心矛盾开始加剧。
遗山涉足于诗、词、文、散曲和笔记小说等文学的各领域，尤以诗的成就为最高。
他的诗题材多样，内容丰富，其中反映当时人民饱受天灾人祸之苦的作品，真实具体，富有感染力。
其词则被誉为金朝一代之冠，以苏、辛为典范，博采众长，兼有婉约、豪放等诸种风格。
后人评赞其词“乐章雅丽，情致幽婉”，“深于用事，精于炼句”，此处所选八首皆是佳作，其中又尤以两首《摸鱼儿》最富艺术魅力，“恨世间、情是何物，直教生死相许”、“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”和“海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土”等皆是哀婉动人的佳句。
其文艺评论的代表作《论诗绝句三十首》流传很广，强调诗歌的内容，同时重视艺术成就和诗人的品德，看是否能从大处着眼而不流于褊急，认为好诗应该真淳自然，推崇雄健豪迈的风格，反对绮靡纤丽的诗风，对后世影响颇大，尤其是“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”之句十分脍炙人口。
其散曲今存九首，其中《[双调]小圣乐 骤雨打新荷》小令为一代名曲，号称是“变宋词为元曲”的开山之作。
裕之著有《元遗山先生全集》，词集为《遗山乐府》。
摸鱼儿 问世间、情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦。
就中更有痴儿女，君应有语， 渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去。
横汾路，寂寞当年萧鼓。
荒烟依旧平楚，招魂楚些何嗟及。
山鬼自啼风雨，天也妒。
未信与、莺儿燕子俱黄土。
千秋万古。
为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。
这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。
岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。
元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平。
便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，号曰“雁邱”，并作《雁邱词》。
回答者：与非或 - 秀才 二级 11-29 17:09恨人间，情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，是中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮景，只影为谁去。
横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
处。
可以联系我，我也很喜欢文学。
谢谢！ 展开
关于淇河文化的故事
千百年来，勤劳勇敢的淇河儿女创造出的灿烂的古代文明、黄河，没有哪一条能像淇河这样的河流在那样的时代就如此被人垂青并颂咏，终不可谖兮。
《诗经·卫风·淇奥》瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
巧笑之瑳，佩玉之傩，留下了众多脍炙人口的诗词歌赋和文学作品，桧楫松舟。
”我国第一部诗歌总集《诗经》里的这些诗句，赫兮咺兮，有匪君子，会弁如星。
瑟兮僩兮，峡谷幽深。
据国家地质部门实测记载，形成于下奥陶纪，距今已有五亿年的历史，如琢如磨。
瑟兮僩兮！荫庇昆黄到永久！瞻彼淇奥，绿竹青青，流域面积2142平方公里。
多年平均径流量3亿立方米，终不可谖兮，有北国漓江之称淇河发源于山西省陵川县棋子山。
部分诗句摘录.。
淇河的历史地位和曾有过的影响由此可略见一斑。
淇河是一条古老而美丽的河流。
淇水汤汤，说的就是淇河。
我国文学史上除了长江，六七贤圣居宸楼。
其中的《氓》是我国第一首叙事诗。
驾言出游，以写我忧。
淇水滺滺，桧楫松舟，诗中写到：“送子涉淇，至于顿丘”。
这里的“淇”，水秀山峻，滋养了春秋战国至唐代无数文人雅士的心灵和情怀。
淇河，一条盛产诗歌的河流。
这里原野广袤，现存历代游览吟咏淇河的诗文有300多首，也孕育，千岩万壑，景致优美。
女子有行，远兄弟父母淇水在右，泉源在左，滋润了这片神奇的土地。
淇河。
风光旖旎的淇河，被誉为“北方漓江”，万壑峥嵘，景色宜人. 泉源在左，淇水在右，生动地描写了淇河两岸美丽的风光，渐车帷裳。
”“淇水悠悠..。
淇河总长161公里、鹤壁市淇滨区、淇县及浚县，最后注入卫河，向东流经河南辉县、林州。
古代规模最大的诗集《全唐诗》中有咏淇诗歌近40首。
而在《诗经》中，有39篇诗歌是直接描写淇河风光的。
淇河是中国华北地区的一条河流，属于海河流域。
流域内峰峦竞秀，赫兮咺兮，有匪君子。
卫武修篁幽，猗重较兮，善戏谑兮，自太行山深处奔涌而出，两岸千峰竞秀！瞻彼淇奥，绿竹如箦。
有匪君子，如切如磋、诞生了辉煌的]淇河文化，卫河支流。
淇河发源于山西省陵川县棋子山。
神勇荆轲疏大义。
有匪君子，如金如锡，不仅孕育了淇河儿女，如圭如璧。
宽兮绰兮，不为虐兮！《南乡子》 佚名淇水千古流，一河诗赋唱九州。
润泽阎浮八千里，忱酬。
据考证。
有匪君子，充耳琇莹，其源头峰峦叠嶂...
艰苦诗词
描写知青艰苦的诗句
满江红少小离家，千里外，茫茫荒野。
风起处，金戈铁马，旌旗猎猎。
壮志干云冲牛斗，丹心似火融冰雪。
放声歌，起舞挽清风，邀明月。
韶华去，追学业；劳作苦，拼争烈。
纵几多厄运，志坚如铁。
千万青春留沃土，一泓碧水存山岳。
踏西峰，回首望夕阳，拈红叶。
什么是知青三十多年前我们扛着行李“上山下乡”，自然地当上了“知青”。
如今，我们两鬓泛白，却不知道如何言简意骇地回答孩子们的好奇：什么是“知青”？什么是“知青”？本来算不上是一道难题，可是，问一百个“知青”，竟然会有八十八种不同的回答。
这就是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得如何生活的时候，已经开始需要料理自己。
把自己料理得有条有理的，是“知青”。
把自己搞得人不象人、鬼不象鬼的，也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得种地是咋回事的时候，已经扛起农具下了地。
可以和老农赛一赛的，是“知青”。
真他娘的不象样、不赶趟的，也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得起码的建筑常识的时候，已经脱坯、打垒、盖上了房。
把房子盖成了的，是“知青”。
把房子整塌了的，也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得骡子与马的区别的时候，已经喂猪、养兔、甩着鞭儿赶羊上山冈。
把牲口伺候得膘肥体壮的，是“知青”。
把牲口喂死了、整垮了的，也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得“顺山倒”号子的时候，已经抡起大斧伐木进山林。
输送出大批木材的，是“知青”。
缺了胳膊少了腿的，也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得大火厉害的时候，已经顶着大风冲火海。
烈火中玩命地挽救别人生命和集体财产的，是“知青”。
烧成木炭、毁容伤残的，也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得世故人情的时候，已经凭着朴素情感当起了“愣头青”。
敢爱敢恨、勇敢无畏的，是“知青”。
被人利用、好心办坏事的，也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得戒条森严的时候，已经投入了稚嫩而热烈的初恋。
情深意长、花好月圆的，是“知青”。
一意孤行、欠下孽债的，也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得思念之情常常要压抑的时候，已经开始自己折磨自己。
立志“不混出个人样不回家”的，是“知青”。
逃票扒车、忍饥挨冻、背个处分也要回去看娘亲的，还是“知青”。
...... 什么是“知青”？说来也不过就是那些城里在特殊年代上山下乡的一群小年青。
他们在该读书时，没书读。
他们在该结婚时，没房子。
他们在该生育时，没指标。
他们在找工作时，没文凭。
他们在谋发展时，没实力。
有人说，“知青”是无知、无能、无力、无奈的代名词，有人却也说，“知青”是有情、有义、有担当的“铁”的含义。
形容艰苦的诗句有哪些？
王之涣 黄河远上白云间：体现了边塞将士的艰苦生活。
4。
舂谷持作饭！何时眼前突兀见此屋； 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
解析：体现了边塞将士的艰苦生活中将生死置之度外：体现了边塞的恶劣环境以及将士的艰苦生活，黯黯见临洮、《出塞》 唐代，雉从梁上飞。
解析，水寒风似刀，八十始得归？出门东向望。
兔从狗窦入：王昌龄 饮马渡秋水。
中庭生旅谷、《十五从军行 ，吾庐独破受冻死亦足：杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
呜呼：描写了杜甫因为战乱居住在破旧房子，过着十分艰苦的生活。
2：王翰 ，白骨乱蓬蒿。
黄尘足今古、《茅屋为秋风所破歌》 唐代，不知贻阿谁，咸言意气高、《塞下曲·其二》 唐代。
解析。
5、《凉州词》 唐代？遥看是君家，一片孤城万仞山。
道逢乡里人.aspx?p=1&t＂>http://so！ 解析。
羹饭一时熟，家中有阿谁。
羌笛何须怨杨柳，井上生旅葵。
参考资料 古诗文网.gushiwen.org/type。
平沙日未没，采葵持作羹： ...
艰苦岁月你不陪伴诗词
长征红军不怕远征难，万水千山只等闲.五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸.金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒.更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜. 浪淘沙·重过泸定桥 铁索飞云空，浪涛汹汹，泸定桥横高峡中.西去平叛驱车急，往事潮涌.当年抢英雄，敌军重重，红军冒死建奇功.而今又踏长征路，山河峥嵘. 张爱萍 1979年春
列举三个反映艰苦奋斗的的诗词
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
------唐.李 白<<；行路难>>宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
------唐.舒元舆《贻诸弟砥石命》老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
------三国.魏.曹操<<；龟虽寿>> 少壮不努力，老大徒悲伤。
—— 汉乐府古辞《长歌行》
请帮忙请写出5句描写劳作艰辛的诗句
《冬夜醉宿龙门，觉起言志》 唐代：李白 醉来脱宝剑，旅憩高堂眠。
中夜忽惊觉，起立明灯前。
开轩聊直望，晓雪河冰壮。
哀哀歌苦寒，郁郁独惆怅。
傅说版筑臣，李斯鹰犬人。
欻起匡社稷，宁复长艰辛。
而我胡为者，叹息龙门下。
富贵未可期，殷忧向谁写。
去去泪满襟，举声梁甫吟。
青云当自致，何必求知音。
《屯田词》 唐代：戴叔伦 春来耕田遍沙碛，老稚欣欣种禾麦。
麦苗渐长天苦晴， 土干确确锄不得。
新禾未熟飞蝗至，青苗食尽馀枯茎。
捕蝗归来守空屋，囊无寸帛瓶无粟。
十月移屯来向城， 官教去伐南山木。
驱牛驾车入山去，霜重草枯牛冻死。
艰辛历尽谁得知，望断天南泪如雨。
《永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调》 宋代：辛弃疾 烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。
得姓何年，细参辛字，一笑君听取。
艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。
更十分，向人辛辣，椒桂捣残堪吐。
世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。
比著儿曹，累累却有，金印光垂组。
付君此事，从今直上，休忆对床风雨。
但赢得，靴纹绉面，记余戏语。
《酒边有诉秀才负心为作问答》 元代：萧德祥望妾身，改家门，见书生可人情意亲。
梦撒幺分，受尽艰辛，撅丁骂卜儿嗔。
闪煞人也短命郎君，盼煞我也遥受夫人。
皱双眉淡翠蛾，宽四指褪罗裙。
又一春，花老月黄昏。
《和乐天送客游岭南二十韵（次用本韵）》 唐代：元稹 我自离乡久，君那度岭频。
一杯魂惨澹，万里路艰辛。
江馆连沙市，泷船泊水滨。
骑田回北顾，铜柱指南邻。
大壑浮三岛，周天过五均。
波心涌楼阁，规外布星辰。
狒狒穿筒格，猩猩置屐驯。
贡兼蛟女绢，俗重语儿巾。
舶主腰藏宝，黄家砦起尘。
歌钟排象背，炊爨上鱼身。
电白雷山接，旗红贼舰新。
岛夷徐市种，庙觋赵佗神。
鸢跕方知瘴，蛇苏不待春。
曙潮云斩斩，夜海火磷磷。
冠冕中华客，梯航异域臣。
果然皮胜锦，吉了舌如人。
风黖秋茅叶，烟埋晓月轮。
定应玄发变，焉用翠毛珍。
句漏沙须买，贪泉货莫亲。
能传稚川术，何患隐之贫。
《寄旧山隐者》 唐代：姚合 别君须臾间，历日两度新。
念彼白日长，复值人事并。
未改当时居，心事如野云。
朝朝恣行坐，百事都不闻。
奈何道未尽，出山最艰辛。
奔走衢路间，四枝不属身。
名在进士场，笔毫争等伦。
我性本朴直，词理安得文。
纵然自称心，又不合众人。
以此名字低，不如风中尘。
昨逢卖药客，云是居山邻。
说君忆我心，憔悴其形神。
昔是同枝鸟，今作万里分。
万里亦未遥，喧静终难群。
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【情有关诗词】带有不畏艰难之情的诗句有哪些带有不畏艰难之情的诗...
雄关漫道真如铁 而今迈步从头越. 饶宗颐先生《黄牛山》： 昔我读水经，知有黄牛峡。
掩卷辄神往，肺腑若与狎。
岂知后十年，其境果身及。
地仄异西陵，径险逾西狭。
重岩远际天，壁立如骈协。
属稠林，弥望疑马鬣。
澄潭余尺水，甘苦堪一歃。
下窥万鸦沉，烟雨可吐？B。
不用悬身登，已觉筋力乏。
弧矢暗江海，罔象浮岌？J。
兹焉结茅茨，弥想古耒臿。
吾生百炼钢，万险那能劫。
政可追冥搜，山卉即象法。
易堂隐翠微，守志乃鸿业。
嗟哉二三子，临履莫云怯。
登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
于谦：石灰吟 千锤万击出深山， 烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕， 要留清白在人间。
行路难.李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满天。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
写路途艰辛的诗句,要古诗的,越多越好,谢谢
李白的〈行路难〉只是表达他想当官当不上，跟路途艰辛没什么关系。
〈蜀道难〉中有许多名句：蜀道之难，难于上青天！地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
诗词中，有许多写路途艰辛的：雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
山高路远坑深，大军纵横驰奔。
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
漫天皆白，雪里行军情更迫。
头上高山，风卷红旗过大关。
不到长城非好汉，屈指行程二万。
边塞诗句：纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。
将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
韩愈的名句：云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。
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浪费时间的诗词
形容“浪费时间”的古诗句
明日歌明 ·钱鹤滩明日复明日，明日何其多。
我生待明日万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌！秦观的文章，叙述了他自己年轻时凭借记性好不勤奋苦读，以至后来常因善忘而毁坏学业的情况。
告诉我们要乘大好时光，勤奋学习，有所成就，而不应终日玩耍荒废学业。
予少时读书，一见辄能诵。
暗疏之，亦不甚失。
然负此自放，喜从滑稽饮酒者游。
旬朔之间，把卷无几日。
故虽有强记之力，而常废于不勤。
辄复不省.故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。
嗟夫！败吾业者，常此二物也。
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形容“浪费时间”的古诗句
时间 ●一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴 ●时间一分，贵如千金 ●最亮的东西是阳光，最宝贵的东西是时光 ●在一切与天俱来的天然赠品中，时间最为宝贵（德国） ●必须记住我们学习的时间有限的。
时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁（斯宾塞） ●时间胜守宝石（巴基斯坦） ●时间能获得黄金，黄金买不到时间（蒙古） ●得时无怠，时不再来（国语） ●时间好比河水，只能流去不能回 ●盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人----（晋·陶渊明） ●已去之浪不回流，已去之时不再来（意大利） ●无人能唤回已去的时辰（英国） ●九牛拖不回一分一秒（欧洲） ●你不能在一日之内享有两个早晨（英国） ●你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间构成生命的材料----（富兰克林） ●节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即 等于延长了人的生命（鲁迅） ●生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀（鲁迅） ●珍惜时间就延长寿命（英国） ●最浪费不起的是时间（丁肇中） ●节约时间就是延长寿命（西班牙） ●时间检验真理（英国） ●时间是检验真理的尺度（英国） ●时间的锐齿能啮尽一切，只是对真理无能为力（英国） ●时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露（培根） ●在所有批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间----（别林斯基） ●凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人（华罗庚） ●志士惜年，贤人惜日，圣人惜时（清·魏源） ●放弃时间的人，时间也放弃他（莎士...
有关珍惜时间的诗句
1、明日复明日，明日何其多！2、少壮不努力，老大徒伤悲！ 3、在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。
必须过真实的生活，过有价值的生活。
——巴甫洛夫 4、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
5、一万年太久，只争朝夕。
—— 6、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。
——莎士比亚 7、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。
要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。
——朗费罗 8、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。
——布莱希特9、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
——苏格拉底 10、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。
——达尔文11、成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。
——爱因斯坦12、放弃时间的人，时间也放弃他。
——莎士比亚 13、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。
——拜 伦14、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。
——巴尔扎克15、任何节约归根到底是时间的节约。
——马克思 16、时间就是能力等等发展的地盘。
——马克思 17、时间是世界上一切成就的土壤。
时间给空想者痛苦，给创造者幸福。
——麦金西 18、时间是伟大的导师。
——伯 克 19、时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。
——卓别林 20、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。
——赫胥黎21、忘掉今天的人将被明天忘掉。
——歌 德 22、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。
——布莱克 23、在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。
——别林斯基24、从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。
——杰弗逊25、时间是我的财产，我的田亩是时间。
——歌德 26、合理安排时间，就等于节约时间。
——培根 27、春光不自留，莫怪东风恶。
——莎士比亚 28、抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。
——约翰洛克29、抛弃时间的人，时间也抛弃他。
——莎士比亚 30、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。
——马克思 31、利用时间是一个极其高级的规律。
——恩格斯 32、合理安排时间，就等于节约时间。
——培根 33、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
——歌德 34、今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
——裴斯泰洛齐 35、浪费时间是一桩大罪过。
——卢梭 36、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
——富兰克林37、把活着的每一天看作生命的最后一天。
--海伦?凯勒38、迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。
——莎士比亚. 39、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。
——叔本华 40、黄金时代在我们面前而不在我们背后。
——美国作家 马克?吐温 41、人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。
——英国剧作家 莎士比亚. 42、只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用。
——德国诗人歌德 43、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。
——莎士比亚 44、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。
要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。
——朗费罗45、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。
——布莱希特46、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。
——达尔文47、即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。
——福尔斯特48、集腋成裘，聚沙成塔。
几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。
——弗莱彻 49、我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。
--高尔基 50、完成工作的方法是爱惜每一分钟。
--达尔文51、即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。
——福尔斯特52、集腋成裘，聚沙成塔。
几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。
——弗莱彻
描写浪费时间的人可以用什么古诗词运用
三春花事好， 为学须及早。
花开有落时， 人生容易老。
——《惜时》青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，尡黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
——《长歌行》昨日复昨日，昨日何其好！ 今日徒懊恼。
世人但知悔昨日，不觉今日又过去了。
水去日日流，花落日日少。
成功立业在今日，莫待明天朝悔今朝。
——《昨日诗》今日复今日，今日何其少！ 今日又不为，此事何其了？ 人生百年几今日，今日不为真可惜！ 若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
——文嘉《今日诗》明日复明日，明日何其多！ 我生待明日，万事成蹉跎。
世人皆被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠， 百年明日能几何？请君听我明日歌。
——文嘉《明日歌》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读诗迟。
——颜真卿《劝学》劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪摘直须摘，莫待花落空摘枝。
——杜秋娘《金缕衣》少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
——朱熹盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明莫等闲，白了少年头，空悲切！——岳飞花有重开日，人无再少年。
——关汉卿百金买骏马，千金买美人， 万金买高爵，何处买青春？——屈复一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
——《增广贤文》逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。
古云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴。
——董必武《惜时》
关于珍惜时间的诗句
光景西驰流？逝如朝霜。
时无重至，你能确有把握的就是今天，多工作。
--唐·窦巩 ◇古来一切有成就的人，明日何其多。
--马克思 ◇忘掉今天的人将被明天忘掉，有幼、壮、艾之期。
--唐·刘禹锡 ◇勿谓寸阴短。
--清·朱经 ◇志士惜年，贤人惜日，不舍昼夜（孔子） ◇人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已、明之称；及时当勉励。
（高尔基） ◇盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
（陶渊明） ◇明日复明日。
（庄子） ◇天可补。
--战国楚·屈原 ◇东隅已逝，桑榆非晚。
--三国·魏·曹植 ◇失之东隅，唯有年年秋雁飞，收之桑榆。
--《后汉书·冯异传》 ◇志士惜日短，愁人知夜长。
--晋·傅玄 ◇人寿几何。
（富兰克林） ◇荒废时间等于荒废生命。
（川端康成） ◇抛弃时间的人、昨；现在&quot。
（文嘉《明日歌》） ◇今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
（文嘉《今日诗》） ◇在所有的批评中，海可填，充分利用时间。
--徐特立 ◇节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，多学习。
（别林斯基） ◇要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。
（季米特洛夫） ◇世界上最快而又最慢。
--唐·王勃 ◇惊风飘白日，最伟大。
--唐·李峤 ◇时而言。
（鲁迅） ◇时间是由分秒积成的。
--李大钊 ◇时间就是性命。
--邓拓 ◇昨天唤不回来，明天还不确实；，也便杀了＂将来＂。
勿谓一丝微。
--布莱克 ◇没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点，岁月不待人。
--《淮南子·原道训》 ◇老冉冉其将至兮，恐修名之不立，一日难再晨，请君听我明日歌。
--拜伦 ◇时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，南山可移。
日月既往，总还是有的，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间，最伟大；，最易丧失的也是&quot，不可复追。
（曾国藩） ◇你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料，万事成蹉跎，既绍难再白，给任何人都不是二十四小时。
--赫胥黎 ◇任何节约归根到底是时间的节约。
--马克思 ◇人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。
--巴尔扎克 ◇时间是一个伟大的作者。
------将来是子孙的时代。
--鲁迅 ◇圣人不贵尺之壁而重寸之阴，时间也抛弃他。
（莎士比亚） ◇时间就是生命、最天才的是时间，时间就是速度，时间就是力量，春去秋来老将至，暮看日西坠，给懒汉以耻辱。
--高士其 ◇杀了&quot；身而言。
（郭沫若） ◇时间就像海绵里的水，只要愿挤。
--歌德 ◇放弃时间的人，时间也放弃他，既过难再获。
世人若被明日累，总要尽量多劳动。
--晋·陶渊明 ◇皇皇三十载，书剑两无成。
--唐·孟浩然 ◇山川满目泪沾衣，给创造者幸福。
--麦金西 ◇时间就是能力等等发展的地盘。
--别林斯基 ◇时间是伟大的导师。
--伯克 ◇时间是世界上一切成就的土壤。
时间给空想者痛苦，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来，我生待明日、最正确。
（华罗庚） ◇在所有的批评家中。
不见只今汾水上。
朝看水东流，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，华不再阳。
--晋·陆机 ◇冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余、最正确、最天才的是时间。
--《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》 ◇盛年不重来，丈人曾共尔同年。
--李大钊 ◇我认为世间最可宝贵的就是＂今&quot，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，有初、中、后之分；日而言，有今。
--莎士比亚 ◇辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀，富贵荣华能几时。
百年明日能几何。
因为他最容易丧失，所以更觉得贵，圣人惜时。
--清·魏源 ◇莫倚儿童轻岁月，它会给每个人写出完美的结局来。
--卓别麟 ◇想成事业，必须宝贵时间◇逝者如斯夫；今＂，也即等于延长了人的生命。
--鲁迅 ◇时间给勤奋者以荣誉，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉
珍惜时间的古代诗句
1.逝者如斯夫，不舍昼夜。
——孔子2.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
——庄子 3.盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明 4.时间就是性命。
无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
——鲁迅5.节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。
——鲁 迅 6.时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
——鲁迅7.杀了＂现在＂，也便杀了＂将来＂。
------将来是子孙的时代。
——鲁迅 8.想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。
——徐特立 9.古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。
——邓拓 10.我以为世间最可贵的就是“今”，最易丧失得也是“今”。
因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。
——李大钊11.昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。
——李大钊 12.天可补，海可填，南山可移。
日月既往，不可复追。
——曾国藩 13.时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
——郭沫若 14.时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
——华罗庚 15..必须记住我们学习的时间是有限的。
时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。
我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
——斯宾塞 16.一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！ ——但 丁 17.你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。
——富兰克林 18.荒废时间等于荒废生命。
——川端康成 19.抛弃时间的人，时间也抛弃他。
——莎士比亚 20.在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。
——别林斯基 21.要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。
——季米特洛夫 22.世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
——高尔基 23.时间给勤奋者以荣誉，给懒汉以耻辱。
——高士其 24.时间是伟大的导师。
——伯克 25.时间是世界上一切成就的土壤。
时间给空想者痛苦，给创造者幸福。
——麦金西 26.时间就是能力等发展的地盘。
——马克思 27.任何节约归根到底是时间的节约。
——马克思 28.忘掉今天的人将被明天忘掉。
——歌德 29.辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。
——布莱克 30.没有方法能使时间为我敲已过去了的钟点。
——拜伦 31.时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。
——赫胥黎 32.人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。
——巴尔扎克 33.时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。
——卓别麟34.圣人不贵尺之壁而重寸之阴。
——《淮南子·原道训》 35.老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
——战国楚·屈原 36.东隅已逝，桑榆非晚。
——唐·王勃 37.惊风飘白日，光景西驰流。
——三国·魏·曹植 38.失之东隅，收之桑榆。
——《后汉书·冯异传》 39.志士惜日短，愁人知夜长。
——晋·傅玄 40.人寿几何？逝如朝霜。
时无重至，华不再阳。
——晋·陆机 41.冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。
——《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》 42.皇皇三十载，书剑两无成。
——唐·孟浩然 43.山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。
不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。
——唐·李峤 44.时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。
——唐·刘禹锡 45.勿谓寸阴短，既过难再获。
勿谓一丝微，既绍难再白。
——清·朱经 46.志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
——清·魏源 47.莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。
——唐·窦巩 48.明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何，请君听我明日歌。
——文嘉《明日歌》 49.今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
——文嘉《今日诗》有的是外国名言，不好意思啊
关于珍惜时间的诗句10句啊
1，劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
2，莫等闲，白了头，空悲切。
3，有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
4，对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多5，明日复明日，明日何其多。
吾生待明日，万事成蹉跎。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何，请君听我明日歌。
————————————————————————————————————1、明日复明日，明日何其多！2、少壮不努力，老大徒伤悲3、在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。
必须过真实的生活，过有价值的生活。
——巴甫洛夫4、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
5、一万年太久，只争朝夕。
——6、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。
——莎士比亚7、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。
要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。
——朗费罗8、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。
——布莱希特9、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
——苏格拉底10、 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。
——达尔文11、成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。
--爱因斯坦12、放弃时间的人，时间也放弃他。
——莎士比亚13、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。
——拜 伦14、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。
——巴尔扎克15、任何节约归根到底是时间的节约。
——马克思16、时间就是能力等等发展的地盘。
——马克思17、时间是世界上一切成就的土壤。
时间给空想者痛苦，给创造者幸福。
——麦金西18、时间是伟大的导师。
——伯 克19、时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。
——卓别林20、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。
——赫胥黎21、忘掉今天的人将被明天忘掉。
——歌 德22、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。
——布莱克23、在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。
——别林斯基24、从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。
——杰弗逊25、时间是我的财产，我的田亩是时间。
——歌德26、合理安排时间，就等于节约时间。
——培根27、春光不自留，莫怪东风恶。
——莎士比亚28、抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。
——约翰· 洛克29、抛弃时间的人，时间也抛弃他。
——莎士比亚30、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。
——马克思31、利用时间是一个极其高级的规律。
——恩格斯32、合理安排时间，就等于节约时间。
——培根33、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
——歌德34、今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
——裴斯泰洛齐35、浪费时间是一桩大罪过。
——卢梭36、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
——富兰克林37、把活着的每一天看作生命的最后一天。
--海伦·凯勒38、迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。
——莎士比亚.39、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。
——叔本华40、黄金时代在我们面前而不在我们背后。
——美国作家 马克·吐温41、人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。
——英国剧作家 莎士比亚.42、只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用。
——德国诗人歌德43、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。
——莎士比亚44、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。
要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。
——朗费罗45、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。
——布莱希特46、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。
——达尔文47、即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。
——福尔斯特48、集腋成裘，聚沙成塔。
几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。
——弗莱彻49、我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。
--高尔基50、完成工作的方法是爱惜每一分钟。
--达尔文51、即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。
——福尔斯特52、集腋成裘，聚沙成塔。
几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。
——弗莱彻◇◇圣人不贵尺之壁而重寸之阴。
--《淮南子·原道训》◇老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
--战国楚·屈原◇东隅已逝，桑榆非晚。
--唐·王勃◇惊风飘白日，光景西驰流。
--三国·魏·曹植◇失之东隅，收之桑榆。
--《后汉书·冯异传》◇志士惜日短，愁人知夜长。
--晋·傅玄◇人寿几何？逝如朝霜。
时无重至，华不再阳。
--晋·陆机◇冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。
--《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》◇盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。
--晋·陶...
中华诗词大会的缺点
对中华诗词大会的评价
并取得不错成绩。
陈更，1992年出生，咸阳秦都区人应该是在北大，又被保送为北大直博生。
2023年3月，亮相央视《中国诗词大会》节目后，在咸阳收获了许多粉丝，以全校第一名成绩被上海同济大学录取。
2023年3月，大学毕业后，参加《中国诗词大会》。
2023年2月，参加《中国诗词大会第二季》。
人物经历陈更高中时就读于秦都区育才中学，2023年高考时，陆续参加过《中华好诗词》《成语英雄》《最爱是中华》《最爱中国字》等多个国学节目...
《中国诗词大会》的成功的原因是什么？
《中国诗词大会》的成功是现象，我们需要分析其内在的原因。
《中国诗词大会》（第二季）的成功并非偶然，它不是一炮走红，而是有一个积淀的过程。
其第一季是在央视科教频道播出后，反应虽好，但不够热烈；第二季则放到了央视第一频道的黄金时间播出，舞台设计更为精美，比赛过程更加激烈，形式更加活泼，飞花令、百人团等形式让人耳目一新，一改文化类节目的刻板面目。
实际上，央视此前的系列“大会”类节目也为它积攒了人气，像《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》等，都是可圈可点的，播出时也刮起了阵阵旋风，成为荧屏的热搜节目，只不过《中国诗词大会》的热度达到了一个新的高度。
从文化角度思考，这种对古典文化的回归是时代的需求，是延续中华文脉、提升人民文化素养、增强国家文化实力的需要。
经过近40年的改革开放，我们对世界文化的学习达到了一个高点，但我们的价值观和文化属性渐渐在模糊，我们需要重塑我们的文化自信。
从综艺节目的创新和本国化上，也可以得到一些启示。
过去的一些真人类综艺节目，很多是简单照搬或复制外国的形式，我们的真人秀节目应该有新的突破，我们要打造符合中国观众的本土真人秀节目。
像此前的《中国达人秀》《生存大挑战·重走长征路》等，就因有鲜活的中国元素，而受到追捧，《中国诗词大会》更是如此。
中国诗词大会用过的诗句
昨夜西风风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
行到水穷处，坐看云起时。
海日生残夜，江春入旧年。
...
如何评价《中国诗词大会》
这种行为给“诗词大会”节目带来的影响是负面的。
普通群众往往迷信专家，同时又对央视高度信任，甚至会把中央电视台的声音视为中央的声音。
他们会误以为评委的立场即节目的立场，节目的立场即央视的立场。
如此一来，评委个人对诗词古典规范的不当态度，就会被误以为得到央视的背书。
并且，这与前面提到的通过“诗词大会”节目、鼓励诗词创作、提高创作水平、培养对诗词的正确认识等目标都背道而驰。
《中国诗词大会》为什么好看
1综艺节目的清流，生活的调节剂如果说《见字如面》这种类型节目的成功是基于文化，那么《中国诗词大会》亦是如此。
和《中国汉字听写大会》《中国成语大会》一样，《中国诗词大会》是基于对文化的继承和传播，更是发展和创新。
把中国最影响深远的诗歌搬上综艺的舞台，以比拼竞赛的形式，寓教于乐，让更多人潜移默化地接受这种意见表达方式。
这样的表达方式，相比之于同类型的综艺节目，她不卖腐、不卖笑、不卖故事，所有人除了简单的介绍，都是靠实力对阵，没有半点所谓迎合大众之类的其他意图。
而在忙碌的工作之余，看这一档节目是轻松的，有意思的，没太大压力的。
本身的文化底蕴，赋予了节目不可或失的色彩，引人注目。
2节目环节新颖，大众参与度高同样地，这档节目的形式也是很新颖的。
一共三个环节：第一个环节是个人追逐战，场上选手和场下百人答题团一同答题。
场下百人答题团未答对人数计为场上选手答题得分。
每人九道题，一共四个场上选手，最后按分数高低留下一个人。
第二个环节是争夺攻擂资格的飞花令。
场下答题正确率最高的和在个人追逐战中获胜者轮流说诗。
在给定的概念词中，一人一句，答不上者输。
第三个环节是的对擂赛，以抢答的方式展开，先拿五分者获胜。
不得不说，这样的形式，无论是场上场下，乃至于电视机前的观众都能参与其中，饶有趣味。
3主持嘉宾阵容卓绝，文化底蕴浓重而《中国诗词大会》的主持由董卿接任，嘉宾则由康震、蒙曼、郦波、王立群四位教授级专家构成。
专业的文化素养，对诗歌的解读，乃至和选手的互动都显得游刃有余，合理而不违和。
尤其是既有高文凭，又有多年主持经验的董卿，扮演好了她的起承转合各项工作，让整个节目看上去连贯风趣。
4视觉效果好，细节处理精良节目用不用心，视觉和细节可见一斑。
《中国诗词大会》这档节目，主打蓝色调，古风与中国特色相结合。
无论是视觉还是场面，都显得极其大气磅礴。
而细节的处理上，不管是镜头，还是后期配字，都显得极其雅韵、有格调。
5选手实力超群，各显神通不仅如此，随着时间的推移和比赛的白热化，越来越多优秀的选手脱颖而出。
除了总决赛冠军武亦姝之外，理工科女博士陈更在第一季三次上台都遗憾离场后，第二季强势回归，获得了三次擂主席位。
当然，获得四次擂主席位的守擂擂主彭敏也是一枚强敌，在场上大秀诗歌功底。
而获两次攻擂资格的张淼淼、获第五期擂主席位的李宜幸、用真情和励志打动众人的河北农村妇女白茹云，都不得不让大家肃然起敬，对他们佩服不已。
6现象级节目，引发社会思考更值得称道的，《中国诗词大会》成为了一档现象级节目，它刮起了读诗的新潮流，也暴露了很多弊端。
比如要不要读诗背诗，比如关于追捧热的解读：“因为学生普遍对古诗文缺乏更深刻的认识，所以出现了这种追捧。
”这些都是值得我们思考的。
正是基于这些要素，让这档节目好看又精彩。
把文化和综艺相结合，却保留了文化的精华。
把文学和竞赛相结合，反倒刺激了文学热。
如何评价2023年的央视《中国诗词大会》
子夜歌【晋】子夜落日出前门，瞻瞩见子度。
冶容多姿鬓，芳香已盈路。
芳是香所为，冶容不敢当。
天不绝人愿，故使侬见郎。
宿昔不梳头，丝发披两肩。
婉伸郎膝上，何处不可怜。
自从别欢来，奁器了不开。
头乱不敢理，粉拂生黄衣。
崎岖相怨慕，始获风云通。
玉林语石阙，悲思两心同。
见娘喜容媚，愿得结金兰。
空织无经纬，求匹理自难。
始欲识郎时，两心望如一。
理丝入残机，何悟不成匹？前丝断缠绵，意欲结交情。
春蚕易感化，丝子已复生。
今夕已欢别，合会在何时？明灯照空局，悠然未有期。
自从别郎来，何日不咨嗟。
黄檗郁成林，当奈苦心多。
高山种芙蓉，复经黄檗坞。
果得一莲时，流离婴辛苦。
朝思出前门，暮思还后渚。
语笑向谁道，腹中阴忆汝。
揽枕北窗卧，郎来就侬嬉。
小喜多唐突，相怜能几时。
驻箸不能食，蹇蹇步闱里。
投琼著局上，终日走博子。
郎为傍人取，负侬非一事。
摛门不安横，无复相关意。
年少当及时，嗟跎日就老。
若不信侬语，但看霜下草。
绿揽迮题锦，双裙今复开。
已许腰中带，谁共解罗衣。
常虑有贰意，欢今果不齐。
枯鱼就浊水，长与清流乖。
欢愁侬亦惨，郎笑我便喜。
不见连理树，异根同条起。
感欢初殷勤，叹子后辽落。
打金侧玳瑁，外艳里怀薄。
别后涕流连，相思情悲满。
忆子腹糜烂，肝肠尺寸断。
道近不得数，遂致盛寒违。
不见东流水。
何时复西归。
谁能思不歌，谁能饥不食。
日冥当户倚，惆怅底不亿。
揽裙未结带，约眉出前窗。
罗裳易飘飏，小开骂春风。
举酒待相劝，酒还杯亦空。
愿因微觞会，心感色亦同。
夜觉百思缠，忧叹涕流襟。
徒怀倾筐情，郎谁明侬心。
侬年不及时，其於作乖离。
素不如浮萍，转动春风移。
夜长不得眠，转侧听更鼓。
无故欢相逢，使侬肝肠苦。
欢从何处来？端然有忧色。
三唤不一应，有何比松柏？念爱情慊慊，倾倒无所惜。
重帘持自鄣，谁知许厚薄。
气清明月朗，夜与君共嬉。
郎歌妙意曲，侬亦吐芳词。
惊风急素柯，白日渐微蒙。
郎怀幽闺性，侬亦恃春容。
夜长不得眠，明月何灼灼。
想闻散唤声，虚应空中诺。
人各既畴匹，我志独乖违。
风吹冬帘起，许时寒薄飞。
我念欢的的，子行由豫情。
雾露隐芙蓉，见莲不分明。
侬作北辰星，千年无转移。
欢行白日心，朝东暮还西。
怜欢好情怀，移居作乡里。
桐树生门前，出入见梧子。
遣信欢不来，自往复不出。
金铜作芙蓉，莲子何能实。
初时非不密，其后日不如。
回头批栉脱，转觉薄志疏。
寝食不相忘，同坐复俱起。
玉藕金芙蓉，无称我莲子。
恃爱如欲进，含羞未肯前。
口朱发艳歌，玉指弄娇弦。
朝日照绮钱，光风动纨素。
巧笑蒨两犀，美目扬双蛾。
中国诗词大会谁的实力最强
1、《蜀 相》唐·杜甫 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
2、《蝶恋花》清·纳兰性德辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦。
若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。
唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。
3、《游山西村》宋·陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
4、《望天门山》唐·李白天门中断楚江开，碧水东流至北回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
5、《无题》唐·李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
6、《渡汉江》唐·宋之问岭外音书绝，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来人。
中国诗词大会的祝贺诗词有哪些？
诗词春天的脚步——祝贺中国诗词大会 作者：孙德振思逐东风赴赛台，百人竞比谪仙才。
幼童花甲吟诗赋，学者村夫看斗魁。
句熟意精生碧落，身残气壮拥歌回。
悠悠不尽登楼感，大野春天日日来。
（藏头小诗）寄语中国诗词大会一凡中华古文明，国粹尽传承。
诗寄山水情，词写人世真。
大作入眼开，会若凌绝顶。
百人竞歌咏，佳句绕梁音。
吟罢意犹浓，诵过思更深。
《中国诗词大会》是中央电视台继《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》之后，由中央电视台科教频道（CCTV-10）自主研发的一档大型演播室文化益智节目。
于2023年2月12日（正月初五）起每周五晚20:00播出，至2023年4月15日，主持人是董卿，总共有10期，每期90分钟。
...
《中国诗词大会》中出现过的诗有哪些？
《中国诗词大会》中出现过的诗有1.《鹊踏枝/蝶恋花》年代： 宋 作者： 欧阳修一曲尊前开画扇。
暂近还遥，不语仍低面。
直至情多缘少见。
千金不直双回眄。
苦恨行云容易散。
过尽佳期，争向年芳晚。
百种寻思千万遍。
愁肠不似情难断。
2.《望天门山》年代： 唐 作者： 李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
3.《将进酒·君不见黄河之水天上来》年代： 唐 作者： 李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
4.《病起荆江亭即事》年代： 宋 作者： 黄庭坚翰墨场中老伏波，菩提坊里病维摩。
近人积水无鸥鹭，时有归牛浮鼻过。
闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。
正字不知温饱未，西风吹泪古藤州。
5.《短歌行》年代： 宋 作者： 陆游百年鼎鼎世共悲，晨钟暮鼓无休时。
碧桃红杏易零落，翠眉玉颊多别离。
涉江采菱风败意，登楼侍月云为祟。
功名常畏谤谗兴，富贵每同衰病至。
人生可叹十八九，自古危机无妙手。
正令插翮上青云，不如得钱即沽酒。
两个老人再相逢的诗词
歌颂老人的诗词
江畔老人愁 作者：崔颢 体载： 乐府 江南年少十八九，乘舟欲渡青溪 口。
青溪口边一老翁，鬓眉皓白已衰朽。
自言家代仕梁陈，垂朱拖紫三十人。
两朝出将复入相，五世叠鼓乘朱轮。
父兄三叶皆尚主，子女四代为妃嫔。
南山赐田接御苑，北宫甲第连 紫宸 。
直言荣华未休歇，不觉 山崩 海将竭。
兵戈乱入建康城，烟火连烧未央阙。
衣冠士子陷锋刃，良将名臣尽埋没。
山川改易失市朝，衢路纵横填白骨。
老人此时尚少年，脱身走得投海边。
罢兵岁余未敢出，去乡三载方来旋。
唯一的听众 问题： 假如我与老人再相遇,会是怎样的心情？我会对这...
假如我与老人再相遇，会是怎样的心情？我会对这位老人说些什么呢？我平静下自己的心情与思绪，感受着秋天带来的沁凉，回想着一路走来，从呱呱坠地到无邪童年，从年少无知到青春懵懂，从年少轻狂到睿智成熟，跟着四季的脚步迈入中年，再到两鬓白发，两颊皱纹，岁月的无情会让我们苍老，经历了年少的高度的铸累，中年的宽度的拓展，已耄耋之年的我们应具有对生命的适度。
暮年之季，我们更需要知道如何去过活，如何让自己舒适快乐。
想到这，我突然感悟了，如果再与老人相遇，我的心情会是平静的，因为我也会走到，年少的些许，中年的繁芜让老年的我们释然，我只需要告诉他也是在告诉我自己，只需要做的便是适度的过好生命的每一天就好。
一切都释然了，注定的必须走过，那就平淡的走过就好。
有没有表达情侣分手后再相见的诗词？？
钗头凤（陆游） 红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。
一怀愁绪，几年离 索。
错，错，错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。
莫，莫，莫！ 注释： 浥（yì）：湿润。
鲛绡（jiāo xiāo）：神话传说鲛人所织的绡，极薄，后用以泛指薄纱。
鲛人，亦作“蛟人”，神话传说中生活在海中的人，其泪珠能变成珍珠。
绡，生丝，生丝织物。
钗头凤 （唐婉） 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风干，泪痕残。
欲笺心事，独语斜阑。
难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角声寒，夜阑珊。
怕人寻问，咽泪装欢。
瞒，瞒，瞒！ 编辑本段创作背景 陆游是南宋时期著名的爱国诗人。
他出生于越州山阴一个殷实的书香之家，幼年时期，正值金人南侵，常随家人四处逃难。
这时，他母舅唐诚一家与陆家交往甚多。
唐诚有一女儿，名唤唐婉，字蕙仙，自幼文静灵秀，不善言语却善解人意。
与年龄相仿的陆游情意十分相投，两人青梅竹马，耳鬓厮磨，虽在兵荒马乱之中，两个不谙世事的少年仍然相伴度过一段纯洁无暇的美好时光。
随着年龄的增长，一种萦绕心肠的情愫在两人心中渐渐滋生了。
青春年华的陆游与唐婉都擅长诗词，他们常借诗词倾诉衷肠，花前月下，二人吟诗作对，互相唱和，丽影成双，宛如一双翩跹于花丛中的彩蝶，眉目中洋溢着幸福和谐。
两家父母和众亲朋好友，也都认为他们是天造地设的一对，于是陆家就以一只精美无比的家传凤钗作信物，订下了唐家这门亲上加亲的姻事。
成年后，一夜洞房花烛，唐婉便成了陆家的媳妇。
从此，陆游、唐婉更是鱼水欢谐、情爱弥深，沉醉于两个人的天地中，不知今夕何夕，把什么科举课业、功名利碌、甚至家人至亲都暂时抛置于九霄云外。
陆游此时已经荫补登仕郎，但这只是进仕为官的第一步，紧接着还要赴临安参加“锁厅试”以及礼部会试。
新婚燕尔的陆游留连于温柔乡里，根本无暇顾及应试功课。
陆游的母亲唐氏是一位威严而专横的女性。
她一心盼望儿子陆游金榜题名，登科进官，以便光耀门庭。
目睹眼下的状况，她大为不满，几次以姑姑的身份、更以婆婆的立场对唐婉大加训斥，责令她以丈夫的科举前途为重，淡薄儿女之情。
但陆、唐二人情意缠绵，无以复顾，情况始终未见显著的改善。
陆母因之对儿媳大起反感，认为唐婉实在是唐家的扫帚星，将把儿子的前程耽误贻尽。
于是她来到郊外无量庵，请庵中尼姑妙因为儿、媳卜算命运。
妙因一番掐算后，煞有介事地说：“唐婉与陆游八字不合，先是予以误导，终必性命难保。
”陆母闻言，吓得魂飞魄散，急匆匆赶回家，叫来陆游，强令他道：“速修一纸休书，将唐婉休弃，否则老身与之同尽。
”这一句，无疑晴天忽起惊雷，震得陆游不知所以。
待陆母将唐婉的种种不是历数一遍，陆游心中悲如刀绞，素来孝顺的他，面对态度坚决的母亲，除了暗自饮泣，别无他法。
迫于母命难违，陆游只得答应把唐婉送归娘家。
这种情形在今天看来似乎不合常理，两个人的感情岂容他人干涉。
但在崇尚孝道的中国古代社会，母命就是圣旨，为人子的得不从。
就这样，一双情意深切的鸳鸯，行将被无由的孝道、世俗功和虚玄的命运八字活活拆散。
陆游与唐婉难舍难分，不忍就此一去，相聚无缘，于是悄悄另筑别院安置唐婉，陆游一有机会就前去与唐婉鸳梦重续、燕好如初。
无奈纸总包不住火，精明的陆母很快就察觉了此事。
严令二人断绝来往，并为陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻，彻底切断了陆、唐之间的悠悠情丝。
无奈之下，陆游只得收拾起满腔的幽怨，在母亲的督教下，重理科举课业，埋头苦读了三年，在二十七岁那年只身离开了故乡山阴，前往临安参加“锁厅试”。
在临安，陆游以他扎实的经学功底和才气横溢的文思博得了考官陆阜的赏识，被荐为魁首。
同科试获取第二名的恰好是当朝宰相秦桧的孙子秦埙。
秦桧深感脸上无光，于是在第二年春天的礼部会试时，硬是借故将陆游的试卷剔除。
使得陆游的仕途在一开始就遭受了风雨。
礼部会试失利，陆游回到家乡，家乡风景依旧，人面已新。
睹物思人，心中倍感凄凉。
为了排遣愁绪，陆游时时独自倘祥在青山绿水之中，或者闲坐野寺探幽访古；或者出入酒肆把酒吟诗；或者浪迹街市狂歌高哭。
就这样过着悠游放荡的生活。
在一个繁花竞妍的春日晌午，陆游随意漫步到禹迹寺的沈园。
沈园是一个布局典雅的园林花园，园内花木扶疏，石山耸翠，曲径通幽，是当地人游春赏花的一个好去处。
在园林深处的幽径上迎面款步走来一位绵衣女子，低首信步的陆游猛一抬头，竟是阔别数年的前妻唐婉。
在那一刹间，时光与目光都凝固了，两人的目光胶着在一起，都感觉得恍惚迷茫，不知是梦是真，眼帘中饱含的不知是情、是怨、是思、是怜。
此时的唐婉，已由家人作主嫁给了同郡士人赵士程，赵家系皇家后裔、门庭显赫，赵士程是个宽厚重情的读书人，他对曾经遭受情感挫折的唐婉，表现出诚挚的同情与谅解。
使唐婉饱受到创伤的心灵已渐渐平复，并且开始萌生新的感情苗芽。
这时与陆游的不期而遇，无疑将唐婉已经封闭的心灵重新打开，里面积蓄已久...
歌颂老人的诗词
舍不得放下，舍不得捧起. 看看身边的爷爷奶奶，换一个灿烂的微笑， 天空会多一颗闪亮的星星，我接过了自信；凝望您的目光，我感受了坚韧；抚摸您的双手想想您的背影，眠多枕酒卮。
听听您的叮瞩。
百忧非我所，三乐是吾师。
闭目常闲坐， 就象我们。
存神机虑息，养气语言迟。
行亦携诗箧，那金黄的麦子是你们宝贝？ 才应免夭促，便已及衰羸。
昨夜梦何在！ 《相逢夕阳下》相逢在夕阳中 夕阳中相逢 虽然夕阳去匆匆 留下相思浓 我对你情意浓 你是否也和我相同 希望你 希望你 能跟我同声歌颂夕阳红 但愿明天再相逢 夕阳下 情意浓 《不与老为期》 白居易 不与老为期，低头每静思， 微笑之下藏着的皱纹什么时候又深了又多了. 想想我们可以做的还有很多， 让一个位，撑一把伞，明朝身不知，我看到了爱心，有老有小您手里捧着笑声；再苦再累您脸上挂着温馨。
生活的苦涩有三分，因何两鬓丝，您却持了十分。
牵起手，我们同一片蓝天下走， 抬头仰望星空，有你们留下的汗水和泪水. 俯首看着地。
人间的甘甜有十分，您只尝了三分，我摸到了艰辛。
不知不觉您鬓角露了白发，不声不响您眼角上添了皱纹 展开
《唯一的听众》假如“我”与老人再相遇,会是怎样的情形？“我会对...
当“我”有机会面对成百上千的观众演奏小提琴曲时，总是不由得想起那位“耳聋”的老人，那清晨里唯一的听众.假如“我”与老人再相遇，会是怎样的情形？“我”会对这位老人说些什么呢？“我”拿着小提琴走进了那片林子，林子里和从前一样是静静的，“好久没有来了！”“我”在心里感叹道.“我”庄重地架起小提琴，不禁又想到了那位老妇人——最有声望的音乐小提琴教授，“真想再见到她呀！”“我”又感叹道.拉着拉着，“我”突然听到了一阵掌声，回头一看——那慈祥的眼睛、满头的银丝……“我”又看到了那个熟悉的面庞.“我”激动不已，身不由己地跑过去，热泪盈眶地说：是您的鼓励与督促让‘我’永不止步，让‘我’有现在的成就与辉煌！您当时假装耳聋，让‘我’有了信心和勇气，您是第一个肯定‘我’的人.如果没有您，‘我’现在可能还在‘锯床腿’，甚至不敢拉，您让‘我’从‘音乐白痴’，变成了小提琴家，真不知道该怎么感谢您！”老妇人平静的说：“小伙子，让你成功的是你自己，是因为你的刻苦，是因为你的努力，是因为你坚强的意志.你不用感谢我.”静谧的树林里，一老一少紧紧地拥抱在一起……
有关于同学多年相逢的诗词
1.《龟虽寿》 神龟虽寿，犹有竟时. 螣蛇乘雾，终为土灰. 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已. 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年. 幸甚至哉，歌以咏志. 2.《相逢夕阳下》 相逢在夕阳中 夕阳中相逢 虽然夕阳去匆匆 留下相思浓 我对你情意浓 你是否也和我相同 希望你 希望你 能跟我同声歌颂夕阳红 但愿明天再相逢 夕阳下 情意浓 3.《不与老为期》 白居易 不与老为期，因何两鬓丝？ 才应免夭促，便已及衰羸. 昨夜梦何在，明朝身不知. 百忧非我所，三乐是吾师. 闭目常闲坐，低头每静思. 存神机虑息，养气语言迟. 行亦携诗箧，眠多枕酒卮. 自惭无一事，少有不安时. 4.《夕阳红》 最美不过夕阳红 ， 温馨又从容 。
夕阳是晚开的花 ， 夕阳是陈年的酒 ， 夕阳是迟到的爱 ， 夕阳是未了的情 ， 有多少情爱化作一片夕阳红。
...
谁知道尊敬老人的古诗
天之经，怜子如何不丈夫。
（戴维·德克尔） 对父母养育之恩的报答，更相为命。
（李密） 谁言寸草心，是人类精神最美好的一种特权，报得三春晖。
（孟郊） 将出牵衣送，未归倚阁望。
（黄遵宪） 子孝父心宽。
（陈元靓） 老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，也是对人类劳动的尊重。
（俗语） 教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童，无以至今日，而且应体现于实际中！（孟子） 子曰，有它的晨歌。
（苏霍姆林斯基） 与其批评孩子。
（马卡连柯） 子女对父母有赡养扶助的义务。
（俗语） 你不同情跌倒在地的老人、全部的智慧和所有的才能。
（鲁迅） 莫把心爱的儿子留在你身边，不如做个榜样。
（茹贝尔） 必须拿出父母全部的爱；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲，民之行也。
（康熙）人，更相为命 老有所终，壮有所用：孝。
（康德） 慈母手中线，游子身上衣。
（孟郊） 母亲的心是儿女的天堂。
（意大利谚语） 我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利，好比百灵鸟。
（司汤达） 对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，才能培养出伟大的人来。
（马卡连柯） 没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人，地之义，在你摔跤时也没有人来扶助。
（印度谚语） 用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。
（马卡连柯） 无情未必真豪杰，放他出外锻炼才会名满天下。
（泰国谚语） 为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。
（马克思） 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！（何塞·马蒂） 老来受尊敬；祖母无臣，无以终余年。
祖孙两人臣无祖母...
关于感怀过去,时过境迁的诗词句
秦观减字木兰花地平线旧恨，独自凄凉人不问。
俞剑回肠，段金金炉小篆香。
大蛾长敛任何春风展览。
被困在危险建筑物，不得不做了Phenom的每一个字的担心。
还西莎漠漠轻寒上一个小建筑，小尹流氓一样穷秋，清淡型香烟水画屏僻静。
一个梦想自由的飞翔光，无边丝雨细如担心宝窗帘忙挂银钩。
踏莎行雾失去交会的月迷津渡桃园垄断没有噚。
坦率谷关闭春寒杜鹃太阳暮光之城。
中继发送梅花，过鱼尺素砖此恨的多样性和陈江幸运的，因为周围陈山，为谁流下潇湘去。
温柔像鹊桥仙纤维云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢的黑暗。
金风玉露一相逢，胜却人间无数。
水，佳期如梦，忍护理鹊桥回报，又岂在两个情长，白天和黑夜。
就像一个梦远水，风，义亭镇深闭的夜间较重。
梦破鼠窥灯，霜送小韩的入侵是没有睡眠香甜不睡觉香甜，从外面马嘶人。
就像一个梦在大楼外的夕阳红，柳条春到一半。
桃子和李子风不禁，但回首落英无限的。
伤透了心，伤透了心的男人楚天全部带走。
就像一个梦池上春归何处伸展落花飞絮。
谷关安静的人，西城月堤返回没有线头，没有线头，帘外黎明风和雨。
满庭芳山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。
暂停征划船，共引雕像的谈话，多少蓬莱旧事，空回头看，柳井。
夕阳，寒鸦万，顾村周围流动。
销魂当此之际，香囊暗解光谩取胜，保持妓院无情的名字。
去的时候也见襟袖，唱空的混乱商标。
伤在高城垄断灯黄昏江城子西城杨柳弄春柔软，移动力游，但难以眼泪。
还记得充满激情的人系归舟。
碧野朱桥一天的事情了，水和空气流通。
韶华为少年留Henyou你会消退吗？飞絮落花时，城堡，对春江，眼泪流了无尽的，很多的担心。
秦观 / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / 姜夔扬州慢 BR p>淳熙丙申经常一天，我维扬。
夜雪初霁，荠麦弥希望。
进入大萧条时期的城墙，寒水自碧晚上，因为舒角度伤心阴。
我怀上了悲伤的情绪，过去和现在，由于自度歌。
对千岩老人以为“情”伤心也。
怀竹西佳处的解鞍少的早期过程中留下的。
过春风十里，亚麻荠麦绿。
自胡马去偷看江，废池乔木，犹他令人厌恶的话士兵。
黄昏，清角吹寒，在鬼域。
杜郎居嗯奖励，运营商现在重新被吓到。
垂直豆蔻词的工作，青楼梦难赋深情。
二十四桥仍然是波心摆动最冷的沉默。
阅读红桥的药品每年都被学生知道。
暗香，辛亥的冬天，我在雪易师核的了。
止既月，授出简单的电缆的句子，征收两个新的声音。
石湖场上不停地工作的妓女隶学习，音节和谐湾，命名为“暗香”，“疏”。
的老月光下，我算重复梅边吹笛。
唤起合作伙伴的清寒，爬上摘要。
，赫圩嗯年纪大了，已经忘记了春风词笔。
但怪，外竹疏花，姚宏冷成席。
江，是知道。
发送姚明叹了口气，夜雪初情节。
翠尊易泣红萼说不出话来耿相内存。
淑英苔枝装饰用玉，翡翠鸡少，分支机构同宿。
客户见面，在黄昏的围栏一角，默默的，因为林修竹。
昭君不惯胡沙远，但黑暗的记忆，：江南江北区。
要戴戒指变成花寂寞的月光回报。
还记得古老的宫殿的事情，人们都在睡觉，飞近蛾和绿色的。
莫像一个温暖的，不管盈盈较早的安排金屋。
还教一片随波，他们抱怨，玉龙悲伤的歌。
所以你们重新加入到一个小窗口，横幅的清香。
姜夔 / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / 武陵春李清照风现场灰尘香做，日晚倦梳头。
物是人非事事休，泪先流类的语言。
听说双溪春尚好，也拟泛独木舟。
只恐双溪舴艋舟，载不动，许多人担心。
Zuihua阴永久日阴有浓雾担心，瑞脑消金兽。
重阳，玉枕纱橱早中间穿过寒冷的夜晚。
东篱把酒黄昏，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
临江仙庭院深深深几许，云窗雾阁常扃，刘邵梅萼渐不同春归秣陵树，老人们建康城。
感月吟风的东西，现在老的哪儿冒出来，谁怜憔悴更雕零，试灯无意思和雪的心情。
一剪梅红莲藕残余的玉簟秋。
兰州，轻解罗裳，独上。
云发送锦书谁？晏紫回月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思两处闲愁。
这种情况绝对不能被消除，才下眉头，但我们的心。
渔家傲天的访问云涛甚至黎明雾，星河要打开成千上万的扇子舞；仿佛梦的灵魂皇帝的气味天语，周到问我归他们在哪里。
日暮，学诗漫惊人句；九英里，王锋鹏正在举行，现场蓬舟吹取三山风吹过，我报路长长叹了一口气。
李清照 / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / 李钰浪淘沙帘外雨潺潺，春天善良的罗被子急躁，五更冷的梦想，我是一个贪婪的喜悦中午。
独自莫凭栏！无限风景，不容易看的时候是很难有丢失，丢失，天上人间。
REUNION 樱花谢王春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
高棉泪，相留醉，体重多久？不用说人生后悔水长东！ REUNION 沉默独自在西方，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
切，理还乱，离别的悲哀，是一般滋味在心头。
虞美人春花秋月过去时颜色。
楼周期又东风，故国明的痛苦。
在犹他州的雕栏玉砌，力要求，可以几多愁，恰似一江春水向东流。
生活点宋瘳恨可以免费？单独的狂喜，我喜欢什么限制...
有关古稀老人的诗词
新竹高于旧竹枝，全凭老干来扶持.明年再有新生者，十支龙孙绕凤 .郑板桥《题竹诗》莫道桑榆晚，为霞尚满天.刘禹锡《酬乐天咏老见示》江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微. 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归. 但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖. 古往今来只如此，牛山何必独沾衣.杜牧《九日齐山登高》...
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