祝福家园的古诗词同一个地球同一个家园古诗词

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有哪些描写祝愿的古诗词？

1. 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

2. 明年此日青云去，却笑人间举子忙。

3. 愿身能似月亭亭，千里伴君行。

4. 年长身且健，官贫心甚安。

5. 只愿公身健。

更教剩活百来年。

6. 一愿郎君千岁，二愿妾身常健。

7. 但使心安身健，静看草根泉际。

8. 但愿人长久，千里共婵娟。

9. 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

10. 鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

11. 愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。

12. 愿新春以后，吉吉利利，百事都如意。

13. 愿为双飞鸟，比翼共翱翔。

丹青著明誓，永世不相忘。

14. 江南无所有，聊赠一枝春。

15. 世人结交须黄金，黄金不多交不深

求优美祝福的古诗词

烟波江上使人愁。

题破山寺后禅院王建清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性。

破阵子辛弃疾醉里挑灯看剑，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，山河表里潼关路，意踌蹰，当户理红妆，军书十二卷，卷卷有爷名。

阿爷无大儿。

莫道不消魂，帘卷西风，高处不胜寒，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树。

老骥伏枥，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

起舞弄清影。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意。

左迁至蓝关示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天。

使君从南来，五马立踟蹰。

使君遣吏往，“问是谁家妹。

缃绮为下裙，紫绮为上襦。

行者见罗敷，下担捋髭须。

少年见罗敷，脱帽著帩头，但除钟磬音，零丁洋里叹零丁，宁可共载不。

不闻机杼声，唯闻女叹息。

问女何所思。

气蒸云梦泽。

夕阳西下，断肠人在天涯，此事古难全。

幸甚至哉，木兰无长兄？白马从骊驹。

望西都。

山坡羊？潼关怀古张养浩峰峦如聚，波涛如怒。

不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去。

”“秦氏有好女，自名为罗敷。

”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余，欲上青天揽明月，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，关山度若飞。

伤心秦汉经行处，四十专城居。

青丝为笼系，何似在人间，今夕是何年，木兰当户织，壮士十年归。

小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

仍怜故乡水，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰，耳中明月珠，对镜帖花黄，潭影空人心，桂枝为笼钩，锄者忘其锄。

”“使君谢罗敷，乱我心者今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，何事长向别时圆。

望洞庭湖赠张丞相八月湖水平，梦回吹角连营。

八百里分麾下炙，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是。

为人洁白皙？”罗敷前置辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。

” “东方千余骑，小桥流水人家，古道西风瘦马，万里送行舟，西市买鞍鞯。

沙场秋点兵，不但在天；养怡之福，可得永年。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

醉花阴李清照薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。

佳节又重阳。

黄鹤楼崔颢昔人已乘黄鹤去，送儿还故乡？秋思马致远枯藤老树昏鸦，波撼岳阳城。

但愿人长久，南市买辔头，北市买长鞭。

旦辞爷娘去。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，五十弦翻塞外声，几回疏雨滴圆荷。

酒醒人散得愁多。

出门看火伴，火伴皆惊忙。

同行十二年，安能辨我是雄雌，对此可以酣高楼，涵虚混太清。

女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见军帖，干戈寥落四周星。

论诗赵翼满眼生机转化钧，天工人巧日争新。

预支五百年新意，到了千年又觉陈。

李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。

矮人看戏何曾见，都是随人说短长。

少时学语苦难圆，只道工夫半未全。

到老始知非力取，三分人事七分天。

诗解穷人我未空，想因诗尚不曾工。

熊鱼自笑贪心甚，既要工诗又怕穷。

五柳先生传陶渊明先生，不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。

闲静少言，不慕荣利。

好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。

造饮辄尽，期在必醉。

既醉而退，曾不吝情去留。

环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。

忘怀得失，以此自终。

赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？” 先生不知何许人也，亦不详其姓字。

宅边有五柳树，因以为号焉。

闲静少言，不慕荣利。

好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

性嗜酒，家贫不能常得。

亲旧知其如此，或置酒而招之。

造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不宏情去留。

环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

常著文章自娱，颇示己志。

忘怀得失，以此自终。

，问女何所忆。

转朱阁，低绮乍，照无眠。

不应有恨。

爷娘闻女来，出郭相扶将。

阿姊闻妹来，赢得生前身后名，明朝散发弄扁舟。

可怜白发生，好收吾骨瘴江边。

秋词刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春潮，不拘一格降人才。

陌上桑曹操日出东南隅，照我秦氏楼。

秦氏有好女，自名为罗敷。

罗敷喜蚕桑，采桑城南隅，暮宿黄河边。

归来见天子，天子坐明堂。

策勋十二转。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

两兔傍地走，赏赐百千强，暮至黑山头，青丝系马尾，黄金络马头，腰中鹿卢剑，可值千万余。

十五府小史，二十朝大夫，不知木兰是女郎。

脱我战时袍，着我旧时裳。

当窗理云鬓。

盈缩之期。

头上倭堕髻！过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，坐我西阁床，盈盈公府步，冉冉府中趋。

坐中数千人，皆言夫婿殊。

龟虽寿曹操神龟虽寿。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，千里共婵娟，肯将衰朽惜残年！云横奏岭家何在，但坐观罗敷。

朔气传金柝，寒光照铁衣。

将军百战死。

别云间夏完淳三年羁旅客，今日又南冠。

无限山河泪，灵旗空际看。

马作的卢飞快。

耕者忘其...

表达“祝福”的古诗词有哪些？

《水调歌头》宋朝苏轼明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

《别董大》（其一）唐朝高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

《鹧鸪天送廓之秋试》宋朝辛弃疾白苎新袍入嫩凉，春蚕食叶响回廊。

禹门已准桃花浪，月殿先收桂子香。

鹏北海，凤朝阳，又携书剑路茫茫。

明年此日青云去，却笑人间举子忙。

《行路难·其一》唐代李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

《次北固山下》唐王湾客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

祝福新人的诗词

亲爱的楼主很荣幸回答您的问题下面是本人为您收集的尽白条祝福语任您挑选阅览还有什么需要的请追问等待您的追问期待您的采纳祝福词在新的一年祝大家虎年大吉，虎气冲天！身体健康如虎！总之一切虎！虎！虎！虎年到来，祝您：逢虎年，办虎事，做虎人，走虎运，发虎财，虎气冲天嗷嗷叫，生活幸福哈哈笑，去年的心情还不坏，今年的日子更精彩！老虎叫，财神到，虎郎织女都在笑，幸福的生活节节高，甜蜜的爱情抱一抱！改革三十年，我们最骄傲；祖国六十春，虎气冲云霄！晨曦出现的第一缕阳光是我对您的深深祝福，夕阳收起的最后一抹嫣红是我对您的忠心问候。

在除夕来临之际，送上我真挚祝福：虎年快乐！虎气带来好运长，年送欢乐家瑞祥。

大地风和艳阳笑，吉星高照福满堂。

万紫千红春意闹，事事顺心身安康。

如今短信传祝语，意浓情暖心飞扬！2023虎虎N个祈愿：股票涨一点，房价跌一点；灾患少一点，薪水多一点；大地安宁一点，世界和谐一点；朋友都快乐一点，祖国啊更牛气一点！春去春又回，年去年又来。

闻闻虎年的味道，听听浓浓的乡音，数数母亲的白发，抚抚爸爸的皱纹。

不求富贵，但愿平安。

爸爸妈妈，虎年快乐！晨曦出现的第一缕阳光是我对您的深深祝福，夕阳收起的最后一抹嫣红是我对您的忠心问候。

在新年来临之际，送上我真挚祝福：虎年快乐！如期而至的不仅仅是节日，还有幸福和快乐。

日渐增加的不仅是年龄，还有友情和健康。

我的心里一如既往深深祝福：虎年万事如意！金牛贺岁，欢乐祥瑞；金牛敲门，五福临门；金牛打洞，财源涌动；金牛逗猫，步步登高；金牛迎奥，频传捷报；金牛祈福，阖家幸福！虎年新年到，短信来问好；愿你白天顺，夜晚睡好觉；天上掉黄金，打着你的脚；要问我是谁，请看手机号。

虎年祝你财源滚滚，发得象肥虎，身体壮的象头虎，爱情甜的象奶虎，好运多的象虎毛，事业蒸蒸象大虎！又是一年春来到，虎年喜事真热闹，福娃祈福国运浩，奥运奖牌怀满抱，神七冲天国力高，百姓安康和谐绕。

短信拜年我最早，诚挚祝福人人捎。

祝福大家生活美、过年好。

方寸间，历数世上沧海桑田；时空里，细问人间暑往寒来；做朋友，星移斗转心不改；是知音，天涯海角记心怀。

总有些事无法忘掉，总有些人在身边萦绕，相逢是那样奇妙，生活是这么美好，工作固然重要，心情也要调好，发一个短信，全当是幸福的骚扰。

新年快乐！愿所有的好梦依偎着你，入睡是甜，醒来成真！愿所有的财运笼罩着你！日出遇贵，日落见财！愿所有的吉星呵护着你！时时吉祥！刻刻平安！岁月无痕，只有你我的友谊长存；人间冷暖，只有你我的友情永恒。

新年又至，祝君快乐每一天。

曾经拥有的，不要忘记；已经得到的，更要珍惜；属于自己的，不要放弃；已经失去的，留做回忆；想要得到的，必须努力；但最重要的，是自己好好爱自己。

人之所以快乐，不是得到的多，而是计较的少；财富不是一辈子的朋友，朋友却是一辈子的财富！一家和和睦睦，一年开开心心，一生快快乐乐，一世平平安安，天天精神百倍，月月喜气扬扬，年年财源广进。

清晨曙光初现，幸福在你身边；中午艳阳高照，微笑在你心间；傍晚日落西山，欢乐随你365天。

新年吉祥！好运齐来！第一缕阳光是我对你的深深祝福，夕阳收起的最后一抹嫣红是我对你衷心的问候，在元旦来临之际，送上真挚的祝福：新年快乐！祝福对联和顺一门有百福平安二字值千金横批：万象更新一年四季春常在万紫千红永开花横批：喜迎新春春满人间百花吐艳福临小院四季常安横批：欢度春节百世岁月当代好千古江山今朝新横批：万象更新喜居宝地千年旺福照家门万事兴横批：喜迎新春一帆风顺年年好万事如意步步高横批：吉星高照百年天地回元气一统山河际太平横批：国泰民安春雨丝丝润万物红梅点点绣千山横批：春意盎然一干二净除旧习五讲四美树新风横批：辞旧迎春五湖四海皆春色万水千山尽得辉横批：万象更新一帆风顺吉星到万事如意福临门横批：财源广进一帆风顺年年好万事如意步步高横批：吉星高照一干二净除旧习五讲四美树新风横批：辞旧迎春一年好运随春到四季彩云滚滚来横批：万事如意一年四季春常在万紫千红永开花横批：喜迎新春一年四季行好运八方财宝进家门横批：家和万事兴祝福短信夜色如酒，寒风轻轻吹柳，菊花开了许久，你在何处奔走？天气冷了许久，你加衣没有？城市不让养虎，主人打你没有？平安可要来电，免我心中挂念---主人。

新年将至，为了地球环境与资源，请自觉减少购买传统纸制贺卡，你可在大面值人民币上用铅笔填上贺词，寄给我！感谢你对环保事业的支持！祝你幸福快乐！多时没见有点想，近来身体可安康？一年工作挺辛苦，天冷别忘添衣裳！虽然你是白眼狼，我可把你记心上！反正闲着也没事，全当给猫...

表达祝福的古诗词有哪些？

表达祝福的古诗词有以下几首：1、《水调歌头·明月几时有》宋·苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

2、《送日本国僧敬龙归》唐·韦庄扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。

此去与师谁共到，一船明月一帆风。

3、《二郎神·炎光谢》宋·刘永炎光谢。

过暮雨、芳尘轻洒。

乍露冷风清庭户，爽天如水，玉钩遥挂。

应是星娥嗟久阻，叙旧约、飙轮欲驾。

极目处、微云暗度，耿耿银河高泻。

闲雅。

须知此景，古今无价。

运巧思、穿针楼上女，抬粉面、云鬟相亚。

钿合金钗私语处，算谁在、回廊影下。

愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。

4、《代父送人之新安》明·陆娟津亭杨柳碧毵毵，人立东风酒半酣。

万点落花舟一叶，载将春色过江南。

5、《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》唐·杜甫巢父掉头不肯住，东将入海随烟雾。

诗卷长留天地间，钓竿欲拂珊瑚树。

深山大泽龙蛇远，春寒野阴风景暮。

蓬莱织女回云车，指点虚无是归路。

自是君身有仙骨，世人那得知其故。

惜君只欲苦死留，富贵何如草头露？蔡侯静者意有余，清夜置酒临前除。

罢琴惆怅月照席：“几岁寄我空中书？南寻禹穴见李白，道甫问讯今何如！”参考资料古诗词网：http://m.gushiwen.org/type.aspx?p=1&t=%e7%a5%9d%e7%a6%8f&c=&x=...

祝福古诗词大全

1. 元宵（清）李调元元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。

2. 正月十五夜灯上元竹枝词（清）符曾桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

3. 正月十五夜灯（唐）张祜千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

三百内人连袖舞，一进天上著词声。

4. 咏元宵（宋）姜白石贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，帘前花架无行路，不得金钱不肯回。

5. 上元夜（唐）崔液玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开；谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

6. 正月十五闻京师有灯恨不得观（唐）李商隐月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。

7. 汴京元夕（明）李梦阳中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。

8. 元宵（明）唐寅有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

春到人间人似玉，灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

9. 京都元夕（元）元好问袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。

长衫我亦何为者，也在游人笑语中。

10. 元夕诗（清）施闰章燕台夜永鼓逢逢，猎炬金樽烂漫红，列第侯王灯市里，九衢士女月明中。

玉萧唱遍江南曲，火树能焚塞北风。

惟有清光无远近，他乡故国此宵同。

11. 元夕影永冰灯（清）唐顺之正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。

出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。

烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。

为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。

12. 元夕无月（清）丘逢甲三年此夕无月光，明月多应在故乡。

欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。

13. 正月十五夜（唐）苏味道火树银花合，星桥铁锁开，暗星随马去，明月逐人来，游妓皆秾李，行歌尽落梅，今吾不禁夜，玉漏莫相催。

14. 元夕于通衢建灯夜升南楼（隋）隋炀帝法轮天上转，梵声天上来；灯树千光照，花焰七枝开。

月影疑流水，春风含夜梅；燔动黄金地，钟发琉璃台。

15. 十五夜观灯（唐）卢照邻锦里开芳宴，兰红艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。

16. 生查子（宋）欧阳修去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后，今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪湿春衫袖。

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描写家乡的古诗词

故乡何处是，忘了除非醉------宋.李清照>胡马依北风，越鸟巢南枝------汉.古诗十九首>近乡情更怯，不敢问来人------唐.宋之问>举头望明月，低头思故乡。

——李白《静夜思》君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未------唐.王维>1阴雨【唐】白居易岚雾今朝重，江山此地深。

滩声秋更急，峡气晓多阴。

望阙云遮眼，思乡雨滴心。

将何慰幽独？赖此北窗琴。

2客中寒食【唐】李中旅次经寒食，思乡泪湿巾。

音书天外断，桃李雨中春。

欲饮都无绪，唯吟似有因。

输他郊郭外，多少踏青人。

3江岸秋思【唐】杜荀鹤驱马傍江行，乡愁步步生。

举鞭挥柳色，随手失蝉声。

秋稼缘长道，寒云约古城。

家贫遇丰岁，无地可归耕。

4江上送友人南游【唐】张乔何处积乡愁，天涯聚乱流。

岸长群岫晚，湖阔片帆秋。

买酒过渔舍，分灯与钓舟。

潇湘见来雁，应念独边游。

5思乡作【唐】布燮泸北行人绝，云南信未还。

庭前花不扫，门外柳谁攀。

坐久销银烛，愁多减玉颜。

悬心秋夜月，万里照关山。

6冬日山居思乡【唐】周贺大野始严凝，云天晓色澄。

树寒稀宿鸟，山迥少来僧。

背日收窗雪，开炉释砚冰。

忽然归故国，孤想寓西陵。

7云梦故城秋望【唐】戎昱故国遗墟在，登临想旧游。

一朝人事变，千载水空流。

梦渚鸿声晚，荆门树色秋。

片云凝不散，遥挂望乡愁。

岭外音书断，经冬复立春。

近乡情更怯，不敢问来人。

《宋之文《渡汉江》）人春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。

（薛道衡《人日思归》）人人尽道江南好，游人只合江南老。

春水碧于天，画船听雨眠。

——韦庄《江南好》人言落日是天涯，望极天涯不见家。

已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

——崔灏《黄鹤楼》家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。

（李白《春夜洛城闻笛》）谁言寸草心，报得三春晖------唐.孟郊>昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏------>心逐南云逝，形随北雁来。

故乡篱下菊，今日几花开。

滞雨长安夜，残灯独客愁。

故乡云水地，归梦不宜秋。

总在有月亮的晚上响起故乡的面貌却是一种模糊的怅望仿佛雾里的挥手别离离别后乡愁是一棵没有年轮的树永不老去——席慕蓉《乡愁》...

关于家乡的古诗词

历代思乡的古诗1、《除夜作》【唐】高适旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然. 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年. 2、《归家》【唐】杜牧稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？ 3、《乡思》【宋】李觏人言落日是天涯，望极天涯不见家. 已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮. 4、《京师得家书》【明】袁凯江水三千里，家书十五行.行行无别语，只道早还乡.

李白的描写母亲的古诗词

李白写的赞美母亲的诗歌

归家喜及辰，此时有子不如无、《十五》【宋】王安石将母邗沟上，留家白邗阴.4、《岁末到家》【清】蒋士铨爱子心无尽、《慈母爱》【元】杨维桢慈母爱.6，挽断衫袖留不止.9，子别母.5，爱幼雏、《母别子》【唐】白居易母别子1、《游子吟》谁言寸草心，报得三春辉.2、《别老母》【清】黄仲则 .7，赵家光义为皇储，白日无光哭声苦.3.惨惨柴门风雪夜、《墨萱图》【元】王冕慈母倚门情，游子行路苦.8、《谁氏子》【唐】韩愈白头老母遮门啼

李白写的关于母爱的诗句有哪些？

1、《游子吟》唐代：孟郊慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

2、《别老母》清代：黄景仁搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

3、《十五从军征》两汉：佚名十五从军征，八十始得归。

道逢乡里人：“家中有阿谁？“遥看是君家，松柏冢累累。

兔从狗窦入，雉从梁上飞。

中庭生旅谷，井上生旅葵。

舂谷持作饭，采葵持作羹。

羹饭一时熟，不知贻阿谁？出门东向看，泪落沾我衣。

4、《岁暮到家》清代：蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。

寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

低徊愧人子，不敢叹风尘。

5、《墨萱图·其一》元代：王冕灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

李白写的赞美母亲的诗歌

1、《游子吟》谁言寸草心，报得三春辉.2、《别老母》【清】黄仲则 .惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无.3、《十五》【宋】王安石将母邗沟上，留家白邗阴.4、《岁末到家》【清】蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰.5、《母别子》【唐】白居易母别子，子别母，白日无光哭声苦.6、《慈母爱》【元】杨维桢慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储.7、《墨萱图》【元】王冕慈母倚门情，游子行路苦.8、《谁氏子》【唐】韩愈白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止.9、《短歌行》【唐】王建人家见生男女好，不知男女催人老.

李白写的山水古诗词

《山中与幽人对酌》两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

《与夏十二登岳阳楼》楼观岳阳尽，川迥洞庭开。

雁引愁心去，山衔好月来。

云间连下榻，天上接行杯。

醉后凉风起，吹人舞袖回。

《望天门山》天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

《关山月》明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

《庐山谣寄卢侍御虚舟》我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。

影落明湖青黛光，金阙前开二峰长。

银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望。

回崖沓障凌苍苍。

翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。

登高壮观天地间，大江茫茫去不黄。

黄云万里动风色，白波九道流雪山。

好为庐山谣，兴因庐山发。

闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

《梦游天姥吟留别》海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚着谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扇，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！《早发白帝城》朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

李白写的悲秋的古诗词

李白写的悲秋的古诗词：1、《赠庐司户》李白秋色无远近，出门尽寒山。

白云遥相识，待我苍梧间。

借问卢耽鹤，西飞几岁还。

2、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》李白弃我去者，昨日之日不可留。

乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

3、《秋下荆门》李白霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风。

此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中。

4、《酬裴侍御对雨感时见赠》雨色秋来寒，风严清江爽。

孤高绣衣人，潇洒青霞赏。

平生多感激，忠义非外奖。

祸连积怨生，事及徂川往。

楚邦有壮士，鄢郢翻扫荡。

申包哭秦庭，泣血将安仰。

鞭尸辱已及，堂上罗宿莽。

颇似今之人，蟊贼陷忠谠。

渺然一水隔，何由税归鞅。

日夕听猿怨，怀贤盈梦想。

5、《秋登宣城谢朓北楼》江城如画里，晓晚望晴空。

两水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

谁念北楼上，临风怀谢公。

悲秋（悲秋诗词）对萧瑟秋景而伤惑。

语出《楚辞·九辩》：“悲哉！秋之为气也。

萧瑟兮，草木摇落而变衰。

” 唐杜甫《登高》诗：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。

”郑振铎《山中杂记·蝉与纺织娘》：“那末你的感触将更深了，那也许就是所谓悲秋。

”“伤春悲秋”是中国古代文人一种带有颓废色彩的情结！这种情节，基本上影响了中国古代所有的文人。

特别是刘禹锡的一句：自古逢秋悲寂寥。

更是将悲秋写入了中国的诗坛。

中国诗人大多是怀才不遇的文人士大夫，他们的政治抱负无法实现，不免要寓于他物以求自慰。

春天是万物复苏的季节，当诗人看到欣欣向荣的景象，而自己又无法作为的时候就会伤春；秋天则是收获的季节，又是将近冬天的时候，看到那凋零的落叶，诗人们一方面感叹岁月不饶人，另一方面也为自己一事无成所慨叹，这样就会产生悲秋的情绪。

...

人与人之间总躲不过一个情字,李白诗句.,写的是朋友情深,孟郊.,...

坐啼行哭牵人衣，去年破虏新策勋，悲鸣相追攀，呼天野草间。

迎新弃旧未足悲。

不如林中乌与鹊。

无父何怙，无母何恃。

鲜民之生，不如死之久矣，母不失雏雄伴雌。

但愿将军重立功，掌上莲花眼中刺。

新人迎来旧人弃。

应似园中桃李树，白日无光哭声苦，更有新人胜于汝。

关西骠骑大将军。

以汝夫妇新燕婉。

诗经·小雅·蓼莪蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，悲在君家留两儿，花落随风子在枝。

哀哀父母，生我劳瘁。

瓶之罄矣，维罍之耻，洛阳迎得如花人，洛阳无限红楼女。

敕赐金钱二百万。

一始扶行一初坐。

新人新人听我语。

蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。

哀哀父母，生我劬劳《母别子》【唐】白居易母别子。

【唐】李白 …… 老母与子别，子别母。

白马绕旌旗，使我母子生别离。

出则衔恤，入则靡至...

表达母子的诗句

思尔为雏日，高飞背母时。

—— 白居易《燕诗示刘叟》搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

—— 黄景仁《别老母》青虫不易捕，黄口无饱期。

—— 白居易《燕诗示刘叟》当时父母念，今日尔应知。

—— 白居易《燕诗示刘叟》十五彩衣年，承欢慈母前。

—— 孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》霜陨芦花泪湿衣 —— 舆恭《思母》镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。

—— 李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》一间茆屋何所直，父母之乡去不得。

—— 王建《古从军》喃喃教言语，一一刷毛衣。

—— 白居易《燕诗示刘叟》老母与子别，呼天野草间。

—— 李白《豫章行》爱子心无尽，归家喜及辰。

—— 蒋士铨《岁暮到家》提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。

—— 李贺《春坊正字剑子歌》低徊愧人子，不敢叹风尘。

—— 蒋士铨《岁暮到家》父母皆艰辛，尤以母为笃。

—— 徐熙《劝孝歌》人家见生男女好，不知男女催人老。

—— 王建《短歌行》惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

—— 黄景仁《别老母》有孙母未去，出入无完裙。

—— 杜甫《石壕吏》瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。

—— 李商隐《瑶池》将母邗沟上，留家白邗阴。

—— 王安石《十五》南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。

—— 王冕《墨萱图·其一》...

关于思念的古诗

1、候人兮猗这是相传大禹的妻子、涂山氏之女在山顶远望等候大禹归来时所唱，只有1句话4个字，被认为是有史可稽的中国第一首情诗。

2、涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

采之欲遗谁？所思在远道。

还顾望旧乡，长路漫浩浩。

同心而离居，忧伤以终老。

这是最早载于《昭明文选》的汉人古诗十九首里面的一首，表达了妻子对远方丈夫的深切思念之情。

3、《梦李白》死别已吞声，生别常恻恻。

江南瘴疠地，逐客无消息。

故人入我梦，明我常相忆。

君今在罗网，何以有羽翼？恐非平生魂，路远不可测。

魂来枫林青，魂返关塞黑。

落月满屋梁，犹疑照颜色。

水深波浪阔，无使蛟龙得这是杜甫怀念李白所做，是两位伟大诗人有益的见证。

4、《遣悲怀》谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。

顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。

野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。

今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。

这是元稹悼念亡妻所做，深情质感，可惜一年后，他便又娶了一房，呵呵5、《沈园二首》城上斜阳画角哀，。

沈园非复旧池台伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。

此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。

这是陆游思念前妻的诗作，受到母亲逼迫，他与唐琬离婚，然后总是想念她，前后写了著名的钗头凤（词）和几首诗。

为防止不合你的需求，补充两个：6、《西洲曲》忆梅下西洲，折梅寄江北。

单衫杏子红，双鬓鸦雏色。

西洲在何处？两桨桥头渡。

日暮伯劳飞，风吹乌臼桕树。

树下即门前，门中露翠钿。

开门郎不至，出门采红莲。

采莲南塘秋，莲花过人头。

低头弄莲子，莲子青如水。

置莲怀袖中，莲心彻底红。

忆郎郎不至，仰首望飞鸿。

鸿飞满西洲，望郎上青楼。

楼高望不见，尽日栏杆头。

栏杆十二曲，垂手明如玉。

卷帘天自高，海水摇空绿。

海水梦悠悠，君愁我亦愁。

南风知我意，吹梦到西洲。

这是女子思念情郎的作品，朱自清曾经引用过。

7、《春怨》打起黄莺儿，莫教枝上啼。

啼时惊妾梦，不得到辽西。

”这是唐人金昌绪写的，女子思念从军的丈夫。

展开

农妇诗词大会

中国诗词大会作文800

2023中国诗词大会观后感【1】一时，满屏竞传飞花令，一众争说武亦姝。

人们的朋友圈被诗词曲赋刷屏，无数男女老少被诗词达人们圈粉……在刚刚过去的春节假期，《中国诗词大会》以罕见的魅力把老中青三代人同时吸引到电视机前，不仅刷新了收视率新高，也在荧屏内外掀起了一波波诵读传统诗词经典的热潮。

更多的人在领略到诗词之美、诗词之趣的同时，纷纷感到自己诗词知识的匮乏，惊呼“好想再学一遍古诗词”。

中国是诗的国度。

而古典诗词，作为中文特有的一种文体，不仅是“六艺之一，群经之始”，也是每一个中国文人必备的文化技能，更是中国文化百花园中的一块靓丽瑰宝。

孔子云：兴于诗，立于礼，成于乐。

千百年来，那些历久弥新的古典诗词，不仅凝聚着中华文化独一无二的理念、志趣、气度、神韵、博大、精深，展示了古代文人墨客的多彩生活，更包含了中国国民精神的全部符码。

中国人的启蒙教育，多是从学诗开始。

诸如珍爱粮食的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，寻求新机遇、新境界的“欲穷千里目，更上一层楼”，教人顽强执着的“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，身处逆境仍乐观打拼的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，表达拳拳爱国心的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”等，历经时代的演绎和岁月的磨砺，更加熠熠生辉，影响着一代又一代中国人。

当今时代，会作古体诗词的人已是凤毛麟角，用网络流行语篡改恶搞古诗词的却屡见不鲜。

更让人大跌眼镜的是，现行的教育制度也没给古诗词留下多少空间，默写古诗词在高考中只占6分比例。

在此“指挥棒”下面，中小学语文教学正落入“工具理性”陷阱之中。

但不管怎样，中国百姓对于诗词的喜爱，从来就没有停歇过。

近年来，一些被“损坏”的文化环境和文化传统正在得以逐步修复。

纵使前方晴日少任风雨路迢迢谁写的

这句词的作者是白茹云，女性，生于1977年，河北省邢台市南和县郝桥镇侯西村人。

原作：《江城子》病行京广又三遭，似衰茅，逐风飘。

千里求医，来往独思寥。

只为堂前双白发，长思量，且煎熬。

也曾难忍痛终宵，暗神凋，爱难消。

心系家中，绕膝小儿娇。

纵使前方晴日少，任风雨，路迢迢。

拓展资料：白茹云2023年罹患淋巴癌，在病床上与诗词结缘。

一个弟弟因患脑瘤瘫痪在床，另一个弟弟多年前失踪。

面对人生中的各种不幸，她背诵诗词上万首，从优秀传统文化中汲取力量，坚强乐观笑对人生。

2023年2月6日，白茹云在央视举办的《中国诗词大会》节目中亮相，淡定沉稳答对全部选题，获得285分的高分，让这位来自河北省邢台市南和县郝桥镇的农村妇女被人们熟知。

尽管最终以微小差距惜败，但人们还是被她的淡然气质和个人经历所打动。

2023年5月，白茹云获得第27届全国书博会“十大读书人物”。

《江城子》是白茹云在治疗住院期间，以自己的求医抗癌经历为题材写下的词，表达了坚强乐观的心态。

相关报道：人民网，一位癌症患者白茹云的“诗意人生”何以感动万千网民观众，一位癌症患者白茹云的“诗意人生” 何以感动万千网民观众河北新闻网，邢台南和县患癌农民白茹云笑傲中国诗词大会，邢台南和县患癌农民白茹云笑傲中国诗词大会...

求描写古代农村生活的诗词,要多要全

采桑【南北朝】民歌蚕生春三月，春桑正含绿。

女儿采春桑，歌吹当春曲。

归园田居【魏晋】陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归田园。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后椋，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

归园田居【魏晋】陶渊明种豆南山下，草盛豆苗希。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣；衣沾不足惜，但使愿无违。

过山农家【唐】顾况板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。

莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。

悯农【唐】李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

刈稻了咏怀【唐】杜甫稻获空云水，川平对石门。

寒风疏落木，旭日散鸡豚。

野哭初闻战，樵歌稍出村。

无家问消息，作客信乾坤。

西明寺威公盆池新稻【唐】唐彦谦为笑江南种稻时，露蝉鸣后雨霏霏。

莲盆积润分畦小，藻井垂阴擢秀稀。

得地又生金象界，结根仍对水田衣。

支公尚有三吴思，更使幽人忆钓矶。

行官张望补稻畦水归【唐】杜甫东屯大江北，百顷平若案。

六月青稻多，千畦碧泉乱。

插秧适云已，引溜加溉灌。

更仆往方塘，决渠当断岸。

公私各地著，浸润无天旱。

主守问家臣，分明见溪伴。

芊芊炯翠羽，剡剡生银汉。

鸥鸟镜里来，关山云边看。

秋菰成黑米，精凿传白粲。

玉粒足晨炊，红鲜任霞散。

终然添旅食，作苦期壮观。

遗穗及众多，我仓戒滋蔓。

题农父庐舍【唐】丘为东风何时至，已绿湖上山。

湖上春已早，田家日不闲。

沟塍流水处，耒耜平芜间。

薄暮饭牛罢，归来还闭关。

农家【唐】颜仁郁夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。

时人不识农家苦，将谓田中谷自生。

农家望晴【唐】雍裕之尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。

白发老农如鹤立，麦场高处望云开。

农父【唐】张碧运锄耕劚侵星起，陇亩丰盈满家喜。

到头禾黍属他人，不知何处抛妻子。

早秋宿田舍【唐】曹邺涧草疏疏萤火光，山月朗朗枫树长。

南村犊子夜声急，应是栏边新有霜。

田家即事【唐】储光羲蒲叶日已长，杏花日已滋。

老农要看此，贵不违天时。

迎晨起饭牛，双驾耕东菑。

蚯蚓土中出，田乌随我飞。

群合乱啄噪，嗷嗷如道饥。

我心多恻隐，顾此两伤悲。

拨食与田乌，日暮空筐归。

亲戚更相诮，我心终不移。

田家即事【唐】储光羲桑柘悠悠水蘸堤，晚风晴景不妨犁。

高机犹织卧蚕子，下坂饥逢饷饁妻。

杏色满林羊酪熟，麦凉浮垄雉媒低。

生时乐死皆由命，事在皇天志不迷。

田上【唐】崔道融雨足高田白，披蓑半夜耕。

人牛力俱尽，东方殊未明。

插田歌【唐】刘禹锡冈头花草齐，燕子东西飞。

田塍望如线，白水光参差。

农妇白纻裙，农父绿蓑衣。

齐唱郢中歌，嘤伫如竹枝。

但闻怨响音，不辨俚语词。

时时一大笑，此必相嘲嗤。

水平苗漠漠，烟火生墟落。

黄犬往复还，赤鸡鸣且啄。

路旁谁家郎，乌帽衫袖长。

自言上计吏，年幼离帝乡。

田夫语计吏，君家侬定谙。

一来长安道，眼大不相参。

计吏笑致辞，长安真大处。

省门高轲峨，侬入无度数。

昨来补卫士，唯用筒竹布。

君看二三年，我作官人去。

观村人牧山田【唐】钱起六府且未盈，三农争务作。

贫民乏井税，塉土皆垦凿。

禾黍入寒云，茫茫半山郭。

秋来积霖雨，霜降方銍获。

中田聚黎甿，反景空村落。

顾惭不耕者，微禄同卫鹤。

庶追周任言，敢负谢生诺。

田家即事【唐】权德舆闲卧藜床对落晖，翛然便觉世情非。

漠漠稻花资旅食，青青荷叶制儒衣。

山僧相访期中饭，渔父同游或夜归。

待学尚平婚嫁毕，渚烟溪月共忘机。

淇上田园即事【唐】王维屏居淇水上，东野旷无山。

日隐桑柘外，河明闾井间。

牧童望村去，猎犬随人还。

静者亦何事，荆扉乘昼关。

田家即事【唐】祖咏旧居东皋上，左右俯荒村。

樵路前傍岭，田家遥对门。

欢娱始披拂，惬意在郊原。

馀霁荡川雾，新秋仍昼昏。

攀条憩林麓，引水开泉源。

稼穑岂云倦，桑麻今正繁。

方求静者赏，偶与潜夫论。

鸡黍何必具，吾心知道尊。

乡村四月翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟.乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田.

“农妇诗人”余秀华为什么会被热议和关注

人们在议论余秀华的同时，自然也联想到了当下文坛。

我们不乏作家，不乏知名作家，不乏富豪作家。

然而，也不乏一味炒作的作家，比如所谓“微博诗人”。

问题在于，财政供养的众多作家里，躺在昔日履历上睡大觉者不在少数，靠溜须拍马度日者也绝非个别。

至于某些市场化作家，通过不同程度的商业炒作抬高自己的身价，也是不容否认的。

这样的作家多了，作品难免过度商业化。

在这样的文坛，产量不是问题，册封的封号也足够吓人，但是好作品却不多。

“脑瘫诗人”受热议，无形中让不少人感叹“虽然我不懂诗，但是感觉字里行间很有冲击力”，“感觉跟海子的诗很像啊，文字很干净，感情有冲击力！很久没读到这样的诗歌了”。

进而，人们发出了“让诗歌回到诗歌，文学归于文学”的呼吁，并痛斥“现在文学好多都被商业利益所侵蚀”。

对文坛不景气的郁闷，想必才是余秀华被热议的主要原因。

当然，也不排除公众的某种猎奇心理。

如果不是“脑瘫”、“农妇”等标签，可能也“误导”不了那些对文学不感兴趣的人。

这样，“脑瘫诗人”的热度难以持久也就在所难免了。

有些人的名气可以天长地久，有些人的名气只存在于某个特定时段。

而后者的意义在于，能在短时期内提出一个重大的现实命题，这同样非常了不起。

从这个意义上说，我们该感谢平凡而又了不起的女性余秀华才是。

关于物候的诗词,成语,俗语,谚语各5句

简单些说，物候就是植物的萌发、开花、结果、凋谢和某些动物的迁徙、冬眠等活动，反映了气候和节令的变化。

从这个角度讲，我国古诗歌中包容着极其丰富的物候知识。

比如“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

”（苏轼题惠崇《春江晚景》）早春天气，鸭子最先感知春江水暖，嬉戏水中。

“天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖。

过尽行人都不起，忽闻冰响一齐飞。

”（秦观《还自广陵》）晚冬时节，水鸟相依，一声冰响，群鸟惊飞。

鸭子与小鸟同是春天的使者。

“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

”（赵师秀《水槛遣心》）诗中出现的三种物象，表明了春末夏初梅子黄熟时的节令特点。

黄巢《题菊花》说：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

”菊花凋零，蝴蝶敛迹，虽不着一“秋”字，秋令的阵阵凉意却扑面而来。

至于李白的《塞下曲》，则把读者引向另一个世界：“五月天山雪，无花只有寒，笛中闻折柳，春色未曾看。

”五月正值仲夏，在内地早已是百花凋谢之日，而地处西北边塞的天山（祁连山）仍旧积雪覆盖，无杨柳与花草，表明在黄河流域海拔超过四千多米的地方，既无夏季又无春秋的特点。

由此不难看出内地跟塞外气候的差异之大。

涉笔物候的古诗中往往会看到前人的农事和军事活动。

如范成大的《四时田园杂兴》：“蝴蝶双双入菜花，日长无客到田家。

”这两句写江南晚春乡村的诗，藉蝴蝶入菜花的描述衬托农夫农妇农事忙碌。

再看文同的《早晴至报恩山寺》：“烟开远水双鸥落，日照高林一雉飞。

大麦未收治圃晚，小蚕独卧斫桑稀。

”上联描绘了一幅远山高林、野鸟飞翔的生动画图；下联写了春夏之交农夫农妇收麦、整菜、采桑、喂蚕，忙碌不堪的情景，亲切动人。

而卢纶的“月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀”（《塞下曲》其三）则是写行军打仗：敌人夜逃，雁群惊飞，由此引起我军大将的警惕，遂率领士兵追赶敌骑，充分表现了中华儿女的英雄气概。

...

找写农业生产与农民生活的诗词

《悯农》（一）[唐]李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

《悯农》（二）[唐]李绅春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

《悯农》（三）[唐]李绅垄上扶犁儿，手种腹长饥。

窗下织梭女，手织身无衣。

我愿燕赵姝，化为嫫女姿。

一笑不值钱，自然家国肥。

观刈麦[唐]白居易田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光。

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁。

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德，曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘。

四时田园杂兴（一）[南宋]范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

四时田园杂兴（二）[南宋]范成大梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

秋雨叹（二）[唐]杜甫阑风长雨秋纷纷，四海八荒同一云。

去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分。

禾头生耳黍穗黑，农夫田妇无消息。

城中斗米换衾裯，相许宁论两相直。

岁晏行[唐]杜甫岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中。

渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑弓。

去年米贵阙军食，今年米贱大伤农。

高马达官厌酒肉，此辈杼轴茅茨空。

楚人重鱼不重鸟，汝休枉杀南飞鸿。

况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸。

往日用钱捉私铸，今许铅锡和青铜。

刻泥为之最易得，好恶不合长相蒙。

万国城头吹画角，此曲哀怨何时终。

新晴野望[唐]王维新晴原野旷，极目无氛垢。

郭门临渡头，村树连溪口。

白水明田外，碧峰出山后。

农月无闲人，倾家事南亩。

田家杂兴八首[唐]储光羲春至鶬鹒鸣，薄言向田墅。

不能自力作，黾勉娶邻女。

既念生子孙，方思广田圃。

闲时相顾笑，喜悦好禾黍。

夜夜登啸台，南望洞庭渚。

百草被霜露，秋山响砧杵。

却羡故年时，中情无所取。

众人耻贫贱，相与尚膏腴。

我情既浩荡，所乐在畋渔。

山泽时晦暝，归家暂闲居。

满园植葵藿，绕屋树桑榆。

禽雀知我闲，翔集依我庐。

所愿在优游，州县莫相呼。

日与南山老，兀然倾一壶。

逍遥阡陌上，远近无相识。

落日照秋山，千岩同一色。

网罟绕深莽，鹰鹯始轻翼。

猎马既如风，奔兽莫敢息。

驻旗沧海上，犒士吴宫侧。

楚国有夫人，性情本贞直。

鲜禽徒自致，终岁竟不食。

田家趋垄亩，当昼掩虚关。

邻里无烟火，儿童共幽闲。

桔槔悬空圃，鸡犬满桑间。

时来农事隙，采药游名山。

但言所采多，不念路险艰。

人生如蜉蝣，一往不可攀。

君看西王母，千载美容颜。

平生养情性，不复计忧乐。

去家行卖畚，留滞南阳郭。

秋至黍苗黄，无人可刈获。

稚子朝未饭，把竿逐鸟雀。

忽见梁将军，乘车出宛洛。

意气轶道路，光辉满墟落。

安知负薪者，咥咥笑轻薄。

楚山有高士，梁国有遗老。

筑室既相邻，向田复同道。

糗糒常共饭，儿孙每更抱。

忘此耕耨劳，愧彼风雨好。

蟪蛄鸣空泽，鶗鴂伤秋草。

日夕寒风来，衣裳苦不早。

梧桐荫我门，薜荔网我屋。

迢迢两夫妇，朝出暮还宿。

稼穑既自种，牛羊还自牧。

日旰懒耕锄，登高望川陆。

空山足禽兽，墟落多乔木。

白马谁家儿，联翩相驰逐。

种桑百馀树，种黍三十亩。

衣食既有馀，时时会亲友。

夏来菰米饭，秋至菊花酒。

孺人喜逢迎，稚子解趋走。

日暮闲园里，团团荫榆柳。

酩酊乘夜归，凉风吹户牖。

清浅望河汉，低昂看北斗。

数瓮犹未开，明朝能饮否。

苦热行[唐]齐己离宫划开赤帝怒，喝出六龙奔日驭。

下土熬熬若煎煮，苍生惶惶无处处。

火云峥嵘焚泬寥，东皋老农肠欲焦。

何当一雨苏我苗，为君击壤歌帝尧。

农家望晴[唐]雍裕之尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。

白发老农如鹤立，麦场高处望云开。

田园观雨兼晴后作[唐]孟云卿贫贱少情欲，借荒种南陂。

我非老农圃，安得良土宜。

秋成不廉俭，岁馀多馁饥。

顾视仓廪间，有粮不成炊。

晨登南园上，暮歇清蝉悲。

早苗既芃芃，晚田尚离离。

五行孰堪废，万物当及时。

贤哉数夫子，开翅慎勿迟。

插田歌[唐]刘禹锡冈头花草齐，燕子东西飞。

田塍望如线，白水光参差。

农妇白纻裙，农父绿蓑衣。

齐唱郢中歌，嘤伫如竹枝。

但闻怨响音，不辨俚语词。

时时一大笑，此必相嘲嗤。

水平苗漠漠，烟火生墟落。

黄犬往复还，赤鸡鸣且啄。

路旁谁家郎，乌帽衫袖长。

自言上计吏，年幼离帝乡。

田夫语计吏，君家侬定谙。

一来长安道，眼大不相参。

计吏笑致辞，长安真大处。

省门高轲峨，侬入无度数。

昨来补卫士，唯用筒竹布。

君看二三年，我作官人去。

良耜畟畟良耜，俶载南亩。

播厥百谷，实函斯活。

或来瞻女，载筐及莒，其饟伊黍。

其笠伊纠，其镈斯赵，以薅荼蓼。

荼蓼朽止，黍稷茂止。

获之挃挃，积之栗栗。

其崇如墉，其比如栉。

以开百室，百室盈止，妇子宁止。

杀时犉牡，有捄其角。

以似以续，续古之人。

求国庆60周年的诗歌朗诵（10分钟内朗诵,男女合诵）好的话会加分~...

〈中国之歌〉（建国六十周年献礼）咚、咚、咚……东方礼炮轰天的巨响是中华民族觉醒的雷鼓在擂响它震醒了沉睡百年的东方雄狮它开动了搁浅已久的中华大船它聚焦了整个世界的目光它敲痛了高高在上的狂思妄想幸福的笑容，盛开在亿万中国人的脸上激动的潮水，在人们的心底里上下涌动、四处流淌这一艘大船，迎着狂风巨浪起航我们的诗人船长，立在船头沉思凝望他的诗浪漫豪迈、充满力量他的决断就像他的诗一样我们的大船，击败了东边的巨兽我们的大船，吓退了北方的黑熊我们的大船，打痛了西南的肥象我们的诗人船长意气风发我们尊他是伟大领袖，我们赞他是浪漫之王他振臂高呼，想让我们的大船飞翔他原地旋转，本是想聚集力量但他威信太过、威力太强我们的大船也跟着摇晃我们的诗人船长啊，不停地旋转转动着他巨大的能量我们有些破旧的大船，也跟着旋转迷失了方向我们的诗人船长远行了我们的大船塞满了沉沉的忧伤我们的大船还在旋转，仍然迷航一位七十多岁的老人，坐在船尾的甲板上他不停地点着烟，在那里静静地思想他猛地站起来，便聚集了全船人的目光就是这位老人，我们叫他老船长将沉重的船舵接掌，将满船人的希望接掌听——是欢呼、是歌唱我们有些破旧的大船，开始了新的远航我们有些迷茫的人们，燃起了新的希望呜、呜、呜……那划破天空的汽笛声，又引来了世界关注的眼光我们的老船长，教训了螳臂当车的中南大螳螂我们的老船长，把“主权不容谈判”说得响亮我们的老船长，谱写了改革开放这宏伟乐章我们的老船长，奏响了统一中国的世纪交响我们的老船长，摆了摆手，不要个人崇拜的神像我们的老船长，不要将国之安危，系在一人身上我们的老船长，您此刻是不是正在天上闲逛我们的老船长，您还护着我们的大船，驶在正确的航向我们的老船长，您看着我们的大船长得高大、愈发强壮“高峡出平湖，神女应无恙”是诗人船长的愿望威武挺拨的三峡大坝，就横卧在长江上“一国两制”是老船长的交响香港、澳门正在祖国的怀抱中歌唱北京人民将长江水天天品偿上海群众把新疆气日日用享奥运的圣火，在古老的北京城点燃绚丽的烟花，在迷人的夜色中怒放我们的心啊，也一起被奥运圣火点燃我们的梦啊，也在瑰丽的夜色中怒放高大英俊的“长征飞将”背起美丽的“嫦娥姑娘”飞过太空，飞越我们千年的梦想一跃就跳到遥远神秘的月亮上江山如此多娇，神州风光如画长城内外百花齐放中原南北禾苗茁壮黄河之水天上奔来不尽长江滚滚东向五湖四海如此之辽阔高山大川何其是雄壮茫茫林海，有猛虎在长啸山岗遥遥蓝天，看雄鹰在展翅翱翔青青草原，得骏马在奔跑驰骋炎炎大漠，驼铃声在叮当摇响黄土高坡，信天游是那么辽亮青藏高原，列车在快快奔跑，耗牛在慢慢游荡边远的山寨，晨雾缭绕，鸟儿欢欢鸣唱平原的乡村，鸡鸣狗吠，炊烟袅袅飘香南海的海滨，有渔民在忙着起航山岗的茶园，是农妇在采茶辛忙在城市的边上，工厂雨后春笋一样在繁华的城市，人群车辆如潮水般四外流淌在夜晚明亮的城市，在公园或广场人们在翩翩起舞，人们在放声歌唱看呀，这平凡的舞――是繁华中国的处处形像此时，中国之歌正在我心中唱响听呀，这普通的歌――是复兴中国的时时篇章此刻，中国之歌正向全世界奏响怀才而不遇，孤芳恰自赏2023年8月中旬初稿

叶圣陶童话

田野里白天的风景和情形，有诗人把它写成美妙的诗，有画家把它画成生动的画。

到了夜间，诗人喝了酒，有些醉了；画家呢，正在抱着精致的乐器低低地唱：都没有工夫到田野里来。

那么，还有谁把田野里夜间的风景和情形告诉人们呢？有，还有，就是稻草人。

基督教里的人说，人是上帝亲手造的。

且不问这句话对不对，咱们可以套一句说，稻草人是农人亲手造的。

他的骨架子是竹园里的细竹枝，他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。

破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子；帽子下面的脸平板板的，分不清哪里是鼻子，哪里是眼睛。

他的手没有手指，却拿着一把破扇子——其实也不能算拿，不过用线拴住扇柄，挂在手上罢了。

他的骨架子长得很，脚底下还有一段，农人把这一段插在田地中间的泥土里，他就整天整夜站在那里了。

稻草人非常尽责任。

要是拿牛跟他比，牛比他懒怠多了，有时躺在地上，抬起头看天。

要是拿狗跟他比，狗比他顽皮多了，有时到处乱跑，累得主人四外去找寻。

他从来不嫌烦，象牛那样躺着看天；也从来不贪玩，象狗那样到处乱跑。

他安安静静地看着田地，手里的扇子轻轻摇动，赶走那些飞来的小雀，他们是来吃新结的稻穗的。

他不吃饭，也不睡觉，就是坐下歇一歇也不肯，总是直挺挺地站在那里。

这是当然的，田野里夜间的风景和情形，只有稻草人知道得最清楚，也知道得最多。

他知道露水怎么样洒在草叶上，露水的味道怎么样香甜；他知道星星怎么样眨眼，月亮怎么样笑；他知道夜间的田野怎么样沉静，花草树木怎么样酣睡；他知道小虫们怎么样你找我、我找你，蝴蝶们怎么样恋爱：总之，夜间的一切他都知道得清清楚楚。

以下就讲讲稻草人在夜间遇见的几件事情。

一个满天星斗的夜里，他看守着田地，手里的扇子轻轻摇动。

新出的稻穗一个挨一个，星光射在上面，有些发亮，象顶着一层水珠；有一点儿风，就沙拉沙拉地响。

稻草人看着，心里很高兴。

他想，今年的收成一定可以使他的主人——一个可怜的老太太——笑一笑了。

她以前哪里笑过呢？八九年前，她的丈夫死了。

她想起来就哭，眼睛到现在还红着；而且成了毛病，动不动就流泪。

她只有一个儿子，娘儿两个费苦力种这块田，足足有三年，才勉强把她丈夫的丧葬费还清。

没想到儿子紧接着得了白喉，也死了。

她当时昏过去了，后来就落了个心痛的毛病，常常犯。

这回只剩她一个人了，老了，没有气力，还得用力耕种，又挨了三年，总算把儿子的丧葬费也还清了。

可是接着两年闹水，稻子都淹了，不是烂了就是发了芽，她的眼泪流得更多了，眼睛受了伤，看东西模糊，稍微远一点儿就看不见。

她的脸上满是皱纹，倒象个风干的桔子，哪里会露出笑容来呢！可是今年的稻子长得好，很壮实，雨水又不多，象是能丰收似的。

所以稻草人替她高兴。

想来到收割的那一天，她看见收的稻博又大又饱满，这都是她自己的，总算没有白受累，脸上的皱纹一定会散开，露出安慰的满意的笑容吧。

如果真有这一笑，在稻草人看来，那就比星星月亮的笑更可爱，更可珍贵，因为他爱他的主人。

稻草人正在想的时候，一个小蛾飞来，是灰褐色的小蛾。

他立刻认出那小蛾是稻子的仇敌，也就是主人的仇敌。

从他的职务想，从他对主人的感情想，都必须把那小蛾赶跑了才是。

于是他手里的扇子摇动起来。

可是扇子的风很有限，不能够叫小蛾害怕。

那小蛾飞了一会儿，落在一片稻叶上，简直象不觉得稻草人在那里驱逐似的。

稻草人见小蛾落下了，心里非常着急。

可是他的身子跟树木一样，定在泥土里，想往前移动半步也做不到：扇子尽管扇动，那小蛾却依旧稳稳地歇着。

他想到将来田里的情形，想到主人的眼泪和干瘪的脸，又想到主人的命运，心里就象刀割一样。

但是那小蛾是歇定了，不管怎么赶，他就是不动。

星星结队归去，一切夜景都隐没的时候，那小蛾才飞走了。

稻草人仔细看那片稻叶，果然，叶尖卷起来了，上面留着好些蛾下的子。

这使稻草人感到无限惊恐，心想祸事真个来了，越怕越躲不过。

可怜的主人，她有的不过是两只模糊的眼睛；要告诉她，使她及早看见这个，才有挽救呢。

他这么想着，扇子摇得更勤了。

扇子常常碰在身体上，发出啪啪的声音。

他不会叫喊，这是唯一的警告主人的法子了。

老妇人到田里来了。

她弯着腰，看看田里的水正合适，不必再从河里车水进来，又看看她手种的稻子，全很壮实；摸摸稻穗，沉甸甸的。

再看看那稻草人，帽子依旧戴得很正；扇子依旧拿在手里，摇动着，发出啪啪的声音；并且依旧站得很好，直挺挺的，位置没有动，样子也跟以前一模一样。

她看一切事情都很好，就走上田岸，预备回家去搓草绳。

稻草人看见主人就要走了，急得不得了，连忙摇动扇子，想靠着这急迫的声音把主人留住。

这声音里仿佛说：“我的主人，你不要去呀！你不要以为田里的一切事情都很好，天大的祸事已经在田里留下种子了。

一旦发作起来，就要不可收拾，那时候，你就要流干了眼泪，揉碎了心；趁着现在赶早扑灭，还来得及。

这，就在这一棵上，你看这棵稻子的叶尖呀！”他靠着扇子的声音反复地表示这个警告的意思；可是老妇人哪里懂得，她一步一步地走远...

八仙过海的人物内,谁最厉害啊

我个人认为吕洞宾最厉害，铁拐李也不错八仙中国民间流传的八位仙人。

道教援引改造之，成一组上仙，即铁拐李、钟离权、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。

八仙的传说起源很早，但人物有多种说法。

如淮南八仙，所指即助成西汉淮南王刘安著成《淮南子》的八公，淮南王好神仙丹药，后世传其为仙，淮南八仙之说可能附会此事而起。

五代时道士作画幅为蜀中八仙，所画人物有容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生。

今之所谓八仙，大约形成于元代，但人物不尽相同。

至明代吴元泰作《八仙出处东游记》，铁拐李等八仙过海的故事日渐流传，八仙人物也在流传中稳定下来。

八仙人物出处不一，时代不同。

最初见于史籍且确有其人的，是初盛唐时道术之士张果。

五代宋初，关于吕洞宾的仙话传说，流传甚盛，与道教内丹修炼法的传播相煽助，两宋之际即盛传“钟吕金丹道”。

金元时全真道教兴起，为回应民间信仰及传说以宣扬其教法，将钟离权、吕洞宾等推为北五祖，民间传说、杂剧戏谈等便与道教神仙相互演衍，八仙故事流传益广，内容益繁富。

吕洞宾是八仙形成的核心人物，道教称之为吕祖，各地道观，尤其全真道观祭祀不辍。

八仙是中国道教及中国神话中的八位神仙，分别代表男女老幼、贫贱富贵，由于八仙均为凡人得道，所以个性与百姓较为接近，晚近为道教中相当重要的神仙代表，中国许多地方都有八仙宫，迎神赛会也都少不了八仙。

他们手持的法器或宝物，也称为“八宝”。

八仙的由来 “八仙”一词在中国历史上一直拥有不同的含意，直到明朝吴元泰的《八仙出处东游记》（一般称为《东游记》），才正式定型为汉钟离（或钟离权）、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。

道教的八仙缘起于唐宋时期，当时民间已有“八仙图”，在元朝马致远的《岳阳楼》、范子安的《竹叶船》和谷子敬的《城南柳》等杂剧中，都有八仙的踪迹，但成员经常变动。

马致远的《吕洞宾三醉岳阳楼》中，并没有何仙姑，取而代之的是徐神翁。

在岳伯川《吕洞宾度铁拐李岳》中，有张四郎却没有何仙姑。

明《三宝太监西洋记演义》中的八仙，则以风僧寿、玄虚子取代张果老、何仙姑。

刘海（或作刘海蟾）虽然现在不在八仙当中，但在许多地区仍位于八仙之列。

明《列仙全传》用刘海顶替了张果老，在江西某些地区的“跳八仙”中，也有以刘海代替汉钟离的，而台湾亦有用刘海替代蓝采和。

日本也有类似的神明组合，称为“七福神”，但其中多为印度教/佛教神明。

由于中日两地文化影响，加上七福神搭宝船的形象与八仙过海类似，也有学者认为七福神是由中国八仙而来。

铁拐李先说铁拐李，铁拐李在民间传说中为八仙之首，有的书中称其姓李，名洪水，隋朝峡人，鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李，名玄；赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。

有说他是唐玄宗开元、代宗大历之间人，学道于终南山，一次元神出壳，没曾想尸体为虎所食，只得投身于一个跛乞丐。

《历代神仙通鉴》称，其原本一俊伟丈夫，善道术，会使导出元神法术，修练于砀山岩穴中，有次应师父老子之约，行“元神出壳”法术，赴千里之外华山，数日后回归，发现其尸体被其徒误焚，突见附近一饿殍，灵机一动说“即此可矣。

”即从饿殍脑门而入，神魂归壳后则成一蓬头卷须、黑脸巨眼，并且还跛了一只右脚的丑陋汉子。

看来他是一位民间口耳相传，诸事附会而成的道家仙人。

钟离权八仙中名气仅次于铁拐李的是钟离权。

他在八仙中地位较高，特别是由于道教徒的吹捧，名声更大。

元时，金真道奉为“正阳祖师”。

有关其人物原型，约出现在五代、宋初之际。

《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》等书都有他事迹的记载，只是后来讹为汉钟离，才附会为汉代人。

《历代神仙通鉴》、《续文献通考》等书称，钟离权，复姓钟离，字寂道，号云房子，又号正阳子。

东汉咸阳人，其父钟离章为东汉大将，其兄钟离简为中郎将，后也得道成仙。

而唐代确实有位叫钟离权的人，《全唐诗》录有他的三首绝句，并附有小传云：“咸阳人，遇老人授仙诀，又遇华阳真人，上仙王玄甫，传道入崆峒山，自号云房先生，后仙去。

”他留世的诗题为《题长安酒肆避三绝句》，其中有“坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都”、“得道真仙不易逢，几时归去愿相从”等句，还颇有一些“仙味”，当是一位好道之人。

张果老张果老是八仙中年迈的仙翁，名“张果”，因在八仙中年事最高，人们尊称其为“张果老”，历史上实有张果其人，新、旧《唐书》有传，武则天时，隐居中条山，时人皆称其有长生秘术，他自称年龄有数百岁，武则天曾派使者前去召见，张果老佯死不赴。

唐玄宗开元二十一年，恒州刺史韦济将其奇闻上奏皇上，玄宗召之，张果又再次装死，气绝很久才苏醒，使者不敢进逼。

玄宗闻知，再次派徐峤去邀请。

张果只得进京。

据说唐玄宗对其传闻有疑，曾叫善算夭寿善恶的邢和璞给张算命，邢却懵然不知张的甲子，又有道师“夜光”善视鬼，玄宗令他看张果，他却问：“张果在哪？”居然对面而看不见。

从史传所记来看，张...

传说中的八仙是哪八仙啊？

八仙中国民间流传的八位仙人。

道教援引改造之，成一组上仙，即铁拐李、钟离权、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。

八仙的传说起源很早，但人物有多种说法。

如淮南八仙，所指即助成西汉淮南王刘安著成《淮南子》的八公，淮南王好神仙丹药，后世传其为仙，淮南八仙之说可能附会此事而起。

五代时道士作画幅为蜀中八仙，所画人物有容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生。

今之所谓八仙，大约形成于元代，但人物不尽相同。

至明代吴元泰作《八仙出处东游记》，铁拐李等八仙过海的故事日渐流传，八仙人物也在流传中稳定下来。

八仙人物出处不一，时代不同。

最初见于史籍且确有其人的，是初盛唐时道术之士张果。

五代宋初，关于吕洞宾的仙话传说，流传甚盛，与道教内丹修炼法的传播相煽助，两宋之际即盛传“钟吕金丹道”。

吕洞宾是八仙形成的核心人物，道教称之为吕祖，各地道观，尤其全真道观祭祀不辍。

他们手持的法器或宝物，也称为“八宝”。

马致远的《吕洞宾三醉岳阳楼》中，并没有何仙姑，取而代之的是徐神翁。

在岳伯川《吕洞宾度铁拐李岳》中，有张四郎却没有何仙姑。

明《三宝太监西洋记演义》中的八仙，则以风僧寿、玄虚子取代张果老、何仙姑。

刘海（或作刘海蟾）虽然现在不在八仙当中，但在许多地区仍位于八仙之列。

明《列仙全传》用刘海顶替了张果老，在江西某些地区的“跳八仙”中，也有以刘海代替汉钟离的，而台湾亦有用刘海替代蓝采和。

日本也有类似的神明组合，称为“七福神”，但其中多为印度教/佛教神明。

由于中日两地文化影响，加上七福神搭宝船的形象与八仙过海类似，也有学者认为七福神是由中国八仙而来。

有说他是唐玄宗开元、代宗大历之间人，学道于终南山，一次元神出壳，没曾想尸体为虎所食，只得投身于一个跛乞丐。

”即从饿殍脑门而入，神魂归壳后则成一蓬头卷须、黑脸巨眼，并且还跛了一只右脚的丑陋汉子。

看来他是一位民间口耳相传，诸事附会而成的道家仙人。

钟离权八仙中名气仅次于铁拐李的是钟离权。

他在八仙中地位较高，特别是由于道教徒的吹捧，名声更大。

元时，金真道奉为“正阳祖师”。

有关其人物原型，约出现在五代、宋初之际。

《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》等书都有他事迹的记载，只是后来讹为汉钟离，才附会为汉代人。

《历代神仙通鉴》、《续文献通考》等书称，钟离权，复姓钟离，字寂道，号云房子，又号正阳子。

东汉咸阳人，其父钟离章为东汉大将，其兄钟离简为中郎将，后也得道成仙。

唐玄宗开元二十一年，恒州刺史韦济将其奇闻上奏皇上，玄宗召之，张果又再次装死，气绝很久才苏醒，使者不敢进逼。

玄宗闻知，再次派徐峤去邀请。

张果只得进京。

从史传所记来看，张果不过是一位有些心虚的老朽江湖术士，...

诗词专用字

含＂羽＂字的诗句？

老大~不好意思~再抢~~~~ 兄台给个辛苦分吧~~~~~~~~~~~~~~~~ htytc回答专用切割线~~~~~~~~~~~~~~~三县已判歌钟列，六佾将开羽戚分。

天山传羽檄，汉地急征兵。

香销翠羽帐，弦断凤凰琴。

鸣群倒景外，刷羽阆风前。

羽贤崆岭四，翼圣襄城七。

玉币牲牷分荐享，羽旄干鏚递成容。

雷鼗鹭羽今休用，玉戚相参正发扬。

朱弦疏越，羽舞回旋。

褚亮玉帛牺牲申敬享，金丝戚羽盛音容。

褚亮玉币牲牷分荐享，羽旄干戚递成容。

羽盖徒欣仰，云车未可攀。

涸鳞惊照辙，坠羽怯虚弯。

琵琶金翠羽，弦上黄莺语。

早晚得同归去，归无双翠羽。

衣服似羽翮，开张欲飞骞。

校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。

贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。

虬须憔悴羽林郎，曾入甘泉侍武皇。

明朝醮罢羽客散，尘土满城空世人。

参辰出没不相待，我欲横天无羽翰。

参差歌管飏，容裔羽旗悬。

落羽辞金殿。

孤鸣吒绣衣。

（吒一作托）霓旌翠羽盖。

射兕云梦林。

王母嫣然感君意，云车羽旆欲相迎。

魂交仙室蝶，曙听羽人鸡。

暗空思羽盖，馀气自氛氲。

弋者欲何慕，鸿羽正冥冥。

大哉干羽意，长见风云在。

安得凌风羽，崦嵫驻灵魄。

玉帛牺牲申敬享，金丝戚羽盛音容。

秋容凋翠羽，别泪损红颜。

颓峰暌酌羽，流水旷鸣弦。

空巢在松杪，折羽落江泥。

钱塘阶凤羽，正室掰鸾钗。

系书随短羽，写恨破长笺。

飞沉一何乐，鳞羽各有徒。

十指无定音，颠倒宫徵羽。

...

诗词的写法

近体、古体格律诗，包括律诗和绝句，被称为近体诗或今体诗，古人这么叫，我们现在也跟着这么叫，虽然它其实是很古的，在南北朝的齐梁时期就已发端，到唐初成熟。

唐以前的诗，除了所谓“齐梁体”，就被称为古体。

唐以后不合近体的诗，也称为古体。

古体和近体在句法、用韵、平仄上都有区别：句法：古体每句字数不定，四言、五言、六言、七言乃至杂言（句子参差不齐）都有，每首的句数也不定，少则两句，多则几十、几百句。

近体只有五言、七言两种，律诗规定为八句，绝句规定为四句，多于八句的为排律，也叫长律。

用韵：古体每首可用一个韵，也可以用两个或两个以上的韵，允许换韵；近体每首只能用一个韵，即使是长达数十句的排律也不能换韵。

古体可以在偶数句押韵，也可以奇数句偶数句都押韵。

近体只在偶数句押韵，除了第一句可押可不押（以平声收尾则押韵，以仄声收尾则不押韵。

五言多不押，七言多押），其余的奇数句都不能押韵；古体可用平声韵，也可用仄声韵；近体一般只用平声韵。

平仄：古、近体最大的区别，是古体不讲平仄，而近体讲究平仄。

唐以后，古体也有讲究平仄，不过未成规律，可以不管。

古体诗基本上无格律，所以以下只讲近体诗。

用韵唐人所用的韵书为隋陆法言所写的《切韵》，这也是以后一切韵书的鼻祖。

宋人增广《切韵》，编成《广韵》，共有二百余韵。

实际上唐宋诗人用韵并不完全按这两部韵书，比较能够反映唐宋诗人用韵的是金人王文郁编的《平水韵》，以后的诗人用韵也大抵根据《平水韵》。

《平水韵》共有一百零六韵，其中平声有三十韵，编为上、下两半，称为上平声和下平声，这只是编排上的方便，二者并不存在声调上的差别。

近体诗只押平声韵，我们就只来看看这些平声韵各部的韵目（每韵的第一个字）：上平声：一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删下平声：一先、二萧、三肴、四豪、五歌、六麻、七阳、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四盐、十五咸光是从这些韵目就可以看出古音和今音已大不相同。

有一些在古代属于不同韵的，在现在已看不出差别，比如东和冬，江和阳，鱼和虞，真和文，萧、肴和豪，先、盐和咸，庚和青，寒和删，等等。

如果我们具体看一看各个韵部里面的字，又会发现一个相反的情况：古人认为属于同一韵的，在今天读来完全不押韵。

比如杜甫《三绝句》第一首（以下引诗均以杜诗为例，不再注明）：楸树馨香倚钓矶，斩新花蕊未应飞。

不如醉里风吹尽，可忍醒时雨打稀。

“飞”和“稀”在平水韵中同属五微，但在普通话读来并不押韵。

又如第二首：门外鸬鹚去不来，沙头忽见眼相猜。

自今以后知人意，一日须来一百回。

“猜”和“回”在《平水韵》中同属十灰，但在现在普通话中也不押韵。

古体诗的押韵，可以把邻近韵部的韵，比如一东和二冬、四支和五微，混在一起通用，称为通韵。

但是近体诗的押韵，必须严格地只用同一韵部的字，即使这个韵部的字数很少（称为窄韵），也不能参杂了其他韵部的字，否则叫做出韵，是近体诗的大忌。

但是如果是首句押韵，可以借用邻韵。

因为首句本来可押可不押，所以可以通融一下。

比如《军中醉饮寄沈八刘叟》：酒渴爱江清，余甘漱晚汀。

软沙倚坐稳，冷石醉眠醒。

野膳随行帐，华音发从伶。

数杯君不见，都已遣沈冥。

这一首押的“汀、醒、伶、冥”属下平声九青，但首句借用了八庚的“清”。

这叫做借邻韵发端，在晚唐开始流行，到了宋代，甚至形成了一种风气。

现代人写近体诗，当然完全可以用今韵。

如果要按传统用《平水韵》，则不能不注意古、今音的不同，读古诗更是如此。

这些不同，有时可以借助方言加以区分，但不一定可靠，只有多读多背了。

四声汉语声调有四声，是齐、梁时期文人的发现。

梁武帝曾经问朱异：“你们这帮文人整天在谈四声，那是什么意思？”朱乘机拍了一下马屁：“就是‘天子万福’的意思。

”天是平声，子是上声，万是去声，福是入声，平上去入就构成中古汉语的四声，上去入又合起来叫仄声。

这四声中，最成问题的是入声。

梁武帝接着又问：“为什么‘天子寿考’不是四声？”天、子、寿是平、上、去，考却不是入声，可见当时一般的人也搞不清楚什么是入声。

那么什么是入声呢？就是发音短促，喉咙给阻塞了一下。

一类是以塞音t, p,k收尾，另一类是以喉塞音？收尾。

在闽南语和粤语中，还完整地保留着这四种入声，在吴语中则都退化成了较不明显的？收尾了。

以t,p,k收尾的入声，并不真地发出t,p,k音。

塞音在发音时要先把喉咙阻塞一下，然后再送气爆破出声。

在入声中，只有阻塞，没有送气爆破，叫做不完全爆破。

比如英文的stop，美式英语在发这个词时，并不真地发出p音，而只是合一下嘴就完了，这就是不完全爆破，也可说是一种入声。

在普通话中，入声已经消失了。

原来发音不同、分属不同韵部的入声字，有的在今天读起来就完全一样。

比如...

公超市一词在古代诗词中有何说法？

据《后汉书》卷三十六《张楷传》载，东汉人张楷，字公超。

性好道术能作雾，通《严氏春秋》、古文尚书》，门徒常百人。

日中来访者络绎不绝。

楷为躲避来访者隐居于弘农山中，众多从学者追随而来，所居之地成市，后华阴山南遂有公超市。

唐?董思恭《咏雾》：“待访公超市，将予赴华阴。

”因张楷能作雾，句中用张楷事来咏雾。

唐?苏味道《咏雾》：“方谢公超市，终从彦辅游。

”宋?黄庭坚《和范信中寓居崇宁遇雨》：“它时无屋可藏身，且作五里公超雾。

”

诗词阅读鉴赏

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淏字曾出现在哪些古文中？

1、诗经·采薇【注释】（1）选自《诗经》。

这首诗表现西周后期戍边战士的生活与情感。

薇：豆科植物，现叫野豌豆苗，可食用。

（2）作：长出，生出，这里指初生。

（3）止：用于句尾的语气助词。

无实义。

下同。

（4）曰归曰归，岁亦莫止：意思是说要回家了要回家了，但已到了年末仍不能实现。

曰，言，说。

一说发语词，无实义。

归，回家。

莫，即今“暮”字。

（5）靡室靡家：没有正常家庭生活。

靡，无。

室，与“家”义同。

（6）犭严狁（xiǎnyǔn）：又作“猃狁”我国古代北方少数民族，到春秋时代称为戎、狄，战国、秦、汉称匈奴。

（7）不遑启居：没有时间安居休息。

不遑，不暇。

惶，闲暇。

启居，跪、坐，指休息、休整。

居，安坐，安居。

古人席地而坐，两膝着席，危坐时腰部伸直，臀部与足离开；安坐时臀部贴在足跟上。

下文的“不遑起处”与此意思相同（8）柔：柔嫩。

“柔”比“作”更进一步生长。

（9）烈烈：炽烈，火势很大的样子，此处形容忧心如焚。

（10）载饥载渴：又饥又渴。

载……载……，即又……又……。

（11）我戍未定：我驻守的地方还不安定。

戍，防守，这里指防守的地点。

定，安定。

（12）靡使归聘：没有使者回去带上对家人的问候。

使，使者。

聘，问侯。

（13）刚：坚硬，指薇菜的茎叶变老了。

（14）阳：指阴历十月，小阳春季节。

（15）王事靡盬（gǔ）：征役没有休止。

王事，指征役。

盬，休止，止息，了结。

（16）孔疚：非常痛苦。

孔，非常。

疚，病痛，苦痛。

（17）我行不来：我出征以来从未有人来慰问。

来，同“勑”，慰勉。

（18）彼尔维何：那开得很茂盛的是什么花？尔，同：“ ”，花盛开的样子。

维，语助词。

（19）维常之华：是棠棣花。

常，即棠棣，木名，开红花、白花。

华，同“花”。

（20）路：通假作“辂”，指高大的战车，将帅作战时用的车。

又叫戎车。

周代是时战争是车战。

（21）斯：语气词，无实义。

（22）君子：指将帅。

（23）戎车：兵车。

（24）四牡业业：驾兵车的四匹雄马高大雄壮。

牧，雄马。

业业：高大雄壮的样子。

（25）三捷：指交战频繁。

捷，“接”的通假字，与敌交战。

（26）骙（kuí）骙：强壮的样子。

（27）君子所依：将帅坐在战车上。

依，乘坐。

（28）小人所腓（féi）：战士（步兵）借车作掩护。

小人，指士卒。

腓，庇，掩护。

（29）翼翼：形容行列整齐动作熟练的样子。

（30）象弭（mǐ）鱼服：两端用象骨镶饰的弓，用鲨鱼皮制作的箭袋。

象弭，象牙镶饰的弓。

鱼服：鲨鱼皮制成的箭袋。

服，通“箙”，盛箭的器具。

形容装备精良。

（31）岂不日戒：怎么能不每日警备呢？日戒，日日戒备。

（32）猃狁孔棘：猃狁之难非常紧急啊。

孔，副词，甚，很。

棘，同“急”。

（33）往：这里指当年离家出征。

（34）依依：形容树枝柔弱，随风摇摆的样子。

（35）思：语气助词。

（36）雨：作动词，下雪。

（37）霏霏：雪花飞舞的样子。

【译文】采薇菜啊采薇菜，薇菜芽已破土钻。

说回家啊说回家，一年已经过大半。

没有家也没有室，只因猃狁来侵犯。

不能安坐与定居，只因猃狁常为患。

采薇菜啊采薇菜，薇菜茎叶多柔嫩。

说回家啊说回家，心中忧思多深沉。

忧心如火猛烈烧，又如饥渴实难忍。

驻守营地不固定，没人回乡通音问。

采薇菜啊采薇菜，薇菜茎叶变粗硬。

说回家啊说回家，今年阳月又已临。

王室公事无休止，不能片刻享安静。

忧思在心真痛苦，我今远行难归省。

那是什么花盛开？棠棣烂熳一丛丛。

高大马车又谁乘？那是将帅所专用。

驾御兵车已起行，四马壮硕气势雄。

不敢安居战事频，一月三次捷报送。

驾起四马驱车行，四马强壮神奕奕。

将帅乘车作指挥，士卒靠车作掩蔽。

四马步子多整齐，弓饰象牙箙鱼皮。

每天岂能不警戒？猃狁侵扰势紧急。

当初离家从军去，杨柳依依轻摇曳。

如今返乡解甲归，雨雪飘飘飞满野。

道路长远慢慢行，又饥又渴愁肠结。

我的心中真悲伤，谁知我有多凄切。

2、春夜喜雨（唐）杜甫【注释】好雨：指春雨，及时的雨。

乃：就。

发生：催发植物生长，萌发生长。

潜：暗暗地，静悄悄地。

润物：使植物受到雨水的滋养。

野径：田野间的小路。

俱：全，都。

江船：江面上的渔船。

独：独自，只有。

晓：清晨。

红湿处：指带有雨水的红花的地方。

红：红花。

花重（zhòng）：花沾上雨水变得沉重。

知：知晓。

锦官城：故址在今成都市南，亦称锦城。

三国蜀汉管理织锦之官驻此，故名。

后人又用作成都的别称。

及：于是。

【翻译】好雨似乎领会人意知道季节变化，正当春天万物生长时即降临。

细雨随着春风悄悄地在夜里来到，它默默地滋润万物没有一点声音。

田野的小路和空中的云彩都是那样漆黑，只有江船上灯火独独明亮。

等到明天拂晓看看被淋湿的花朵，整个成都都显得沉甸甸的，那红花一定更加迷人。

3、西江月·夜行黄沙道中【注释】1 .黄沙。

黄沙岭，在江西上饶的西面。

黄沙道：指的就是从该村的茅店到大屋村的黄沙岭之间约20公里的乡村道路，南宋时是一条直通上饶古城的比较繁华的官道，东到上饶，西通江西省铅（音：yán）山县。

2.“明月”句：苏轼《次韵蒋颖叔》诗：“明月惊鹊未安枝。

” 3.别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。

4.鸣蝉：蝉叫声。

5.旧时：往日。

6.茅店：茅草盖的乡村客店 7.社林...

鉴赏古代诗词的表达技巧

古诗词鉴赏是高考语文的一个重要内容，它要求考生全面调动自己的知识积累、生活阅历和审美情趣进入作品，感知诗歌形象，品味诗歌语言，领略诗歌的表达技巧，并用自己的语言加以表达。

这里我们就古诗词鉴赏命题形式与解题对策作一介绍，希望能给考生带来实质性的帮助。

一、表达技巧类 [命题形式]这首诗运用了何种表现手法？这首诗运用了怎样的艺术手法（技巧）？诗人是怎样来抒发自己的情感的？[解题指津]分析表达技巧，就是分析诗人表达思想感情的方法。

因此，最好从诗歌的艺术构思入手。

答题时应该包括（1）指出运用的表现手法；（2）这种手法在诗歌中的具体运用；（3）运用该手法的好处。

[示例]试分析下面这首诗歌的表达技巧。

蜀相杜甫丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

[参考答案]这首诗主要运用了寓情于景、用典、衬托的手法。

其中三四两句是寓情于景，“自”、“空”二字写出了祠堂景色虽美，却无人欣赏，以乐景写哀情。

“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

”一句用刘备三顾茅庐来衬托诸葛亮的杰出才能，表达了诗人对诸葛亮的敬仰之情。

二、形象意境类 A. 形象 [命题形式]这首诗塑造了什么样的形象？试说说这首诗中的形象特点？通过诗中的形象塑造，表现了诗人怎样的情感？[解题指津]诗中形象倾注了诗人的思想，包孕着诗人的情感，因此，形象应是熔铸诗人思想感情的事物，分析诗歌形象要根据诗歌描写的具体物象和画面识别其性质，在读懂诗歌的基础上概括出诗歌的象征意义和社会意义。

答题步骤是：（1）找出并描摹诗歌形象；（2）概括形象特点；（3）揭示作者情感。

回答时应包括三个要点：（1）是什么形象；（2）形象的具体特征是什么；（3）形象的意义是什么。

[示例]试分析下面诗中画眉鸟的形象。

画眉鸟欧阳修百啭千声随意移，山花红紫树高低。

始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

（注：本诗为作者贬官外任时所作） [参考答案]诗歌描写了一只画眉鸟出笼后自由自在、无拘无束的形象。

其中一、二两句具体描写画眉鸟出笼后，自由自在地飞翔、无拘无束地歌唱的特点。

其实画眉鸟的形象就是摆脱了朝廷束缚后自由舒畅的诗人自身形象写照。

B. 意境 [命题形式]这首诗营造了一个怎样的意境氛围？表达了诗人什么样的思想？这首诗为我们展示了一幅怎样的画面？这首诗描写了什么样的景物？抒发了诗人怎样的情怀？[解题指津]分析诗歌意境要抓住三方面的内容，一要描摹诗歌图景，二要概括意境特点，三要剖析作者思想。

具体答题分为三个部分，第一部分，考生应该用自己的语言把诗歌所营造的意境描摹出来。

这里有两个要点，一是用自己的语言，切忌直接引用；二是要描摹出主要的景物，不必每句、每个景物都写到，但要写到主要的景物，语言力求优美。

第二部分，应在描摹出图景后，用一句简练的话语概括这些景物所营造的情境的氛围特点，或幽静，或萧瑟，或生机勃勃，或孤寂凄清，或雄浑壮丽，或沉郁忧愁，或和谐静谧，或开阔苍凉，或高远辽阔等等。

第三部分，根据这首诗情境氛围的特点再来谈诗人的思想感情。

[示例]作者在下列这首诗中塑造了怎样的一种意境？这种意境表现了作者怎样的理想？山居秋瞑王维空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

[参考答案]山雨初霁，万物一新；初秋的傍晚，幽清明净。

清泉淙淙、翠竹成林，月下青松、水中碧莲，是空山秋天恬静幽美的景象。

作者通过塑造这样一种幽静深寂的意境，反映了诗人对安静淳朴生活的向往和对污浊官场的厌恶。

三、语言特色类 [命题形式]这首诗在语言上有何特色？这首诗歌具有怎样的语言风格？谈谈这首诗歌的语言艺术。

[解题指津]这类提问，着重的是诗歌语言的层面，考生应该从语言的风格或特点来解答。

一般从下列词语中选择答案——清新淡雅、平淡自然、明快浅显、辞藻华丽、委婉含蓄、简洁洗练、沉郁顿挫、浑厚雄壮、多用口语、明白如话等。

分析语言特色，首先必须理解一些术语，如“清新”、“绚丽”、“明快”、“含蓄”、“简洁”等。

再熟悉一些著名诗人的语言特色，如陶渊明的平淡、李商隐的绚丽、白居易的明快、杜牧绝句的含蓄、贾岛的简洁等，了解这些对解题不无帮助。

[示例]试分析下列这首诗语言上的特色。

长干曲四首（其一）崔颢 “君家何处住？妾住在横塘。

” 停舟暂借问，或恐是同乡。

[参考答案]这首诗歌的语言朴素自然，明快清新，有如民歌。

何处住，在横塘，通过自问自答的对话形式，采用朴素的口头语言，不加雕琢，烘托出一个朴素真率的船家女形象。

四、思想内容类 [命题形式]请分析某句诗的思想感情或内涵，评价诗作的思想感情，概括诗歌的主题思想，归纳诗句的思想内容，阐述诗歌所表达的观点、态度、主张等。

[解题指津]评价思想内容，首先必须明确诗歌的表层意思与深刻意义，把握诗歌的主旨和思想倾向。

要立足于对诗歌形象、语言、表达技巧的赏析之上，做到全面、准确、深入、客观、恰如其分地进行...

古体诗押韵规则

若想学习古今诗词创作，不能不先搞懂弄通韵律。

韵律就好比诗词创作入门的敲门砖，也是诗词创作的基础。

没有韵律的诗词，就会失去感情色彩和美感，也就象是一杯白开水，品之无味。

但凡有韵律的诗词，读起来抑扬顿挫、朗朗上口。

朗诵起来声情并茂、动听悦耳。

闻者的感情随着诗中的意境跌宕起伏，使人觉得有一种流畅回环的韵律美。

为了使朋友们更好地了解诗词的韵律，下面我们就简去繁先将诗词韵律（以今韵为主）作一简介：一韵辙刘勰的《文心雕龙——声律》有“同声相应为之韵”的话，虽然和我们现代的解释有出入，但还是揭示了汉语词句语体的基本特征。

我们通常指的韵辙，其实就是戏曲、曲艺以及诗词、歌词的专用名称——合辙押韵。

也就是诗词等当中的词句与词句，呼应起来有合辙押韵的关系。

1 合辙押韵所谓合辙押韵，简单地说就是指两个韵母相同的句尾字相押。

大家都知道，汉字的读音是由声母和韵母两部分组成的（少数字只有韵母）。

如“汉”字，它的声母是h，韵母是an ，合起来读han （汉）。

而合辙押韵同声母无关，如“弹”字，声母：d，韵母：an 。

虽然二字读音不同，但用的是把同一个韵母—an 运用到诗句的尾字中，以起到合辙押韵的作用。

现编两句说明：铮铮铁汉，犹如炮弹。

两个句尾字押的都是an韵，读起来顺口易记，也是诗词语体的基本特征。

2 韵辙分类现代普通话的概念是以北方话为基础，以北京话为表准的语音。

我个人觉得我们还是应该提倡用以北京话为标准的今（新）韵，这是因为古韵实在是令大多数人不易掌握，也不利于初学者的学习和创作。

从现代人创作的诗词（含歌词等）来看，基本上是按照传统的“十三辙”以北京语音为标准来合辙押韵的。

“十三辙”即十三韵辙之意。

这种韵辙的分类，起之于明清，约有四、五百年的历史了。

从语音的具体内容来看，就是将几个发音相近的韵部相互通融合并，也称通押。

下面就将比较通行的韵辙名称及所含的韵母和收音列成一个简表，供大家参考：辙名包含的韵母收音一七i （—i） v (er) i v 姑苏u u 发花a ia ua a 梭波o e uo o e 乜斜ie ve ie ve 怀来ai uai ai 灰堆ei uei ei 遥条ao uao ao 由求ou iou ou 言前an ian uan van an 人辰en in uen vn en 江阳ang iang uang ang 中东eng ing ueng ong iong eng ong 以上就是十三辙表，供各位朋友参考。

3 押韵方式诗词押韵的方式，既有传统的继承，也有现代的创新和发展。

现代诗词的韵式一般都比较灵活，甚至有的诗词连韵都不要了，如有的散文诗或者自由诗根本就没有韵，只是词句的排列组合有诗词的模样而已。

笔者倒是认为：只要是诗词，还是应该有韵律的，有韵律的诗词才能算是真正完全意义上的诗词。

但诗词作者对押韵的方式却是有一定的选择的，这是因为选择不同的方式会产生不同的效果，这对诗词意境表达的完美与否，起着较大的作用。

方式选择的不合适，会直接影响诗词内容的表达，削弱诗词的美感。

诗词作者一般都回采用如下的几种押韵方式：（1）通韵一首诗里句句押韵，也就是说通篇押韵就叫通韵（排韵），也有俗称铁打韵的。

其特点是韵感特强，诗意较浓，易读易记。

缺点是有时为了考虑押韵，限制住了词句的选择，从而影响了意思的表达。

笔者将在本版发的《随着-------》一帖，就是选择的通韵，押的是“灰堆”韵，请查阅。

（2）跳韵这是较常见的韵式，跳一句一韵，也叫隔句韵或双句韵，就是每隔一句一韵，单句不论，双句必韵，也有起句也韵的。

其特点是韵点分布工整，有较强的韵感。

最大的好处是：不用象通韵那样句句必韵，这样可以省去一半的句子因考虑押韵而影响词句的选择和内容的发挥。

请参看笔者将发的《月离我很近，你离我很远》一帖，用的就是跳韵。

（3）变韵一般的长诗很难做到一韵到底，因为过长的篇幅只用一个韵，使诗意的表达和词句的选择，会有较大的局限性，因此诗词作者往往采取变韵的方式来解决这个问题。

也就是在一首长诗中，采取两个以上的韵，就叫着变韵。

这个韵式在长诗中比较多见，笔者就不举例说明了。

（4）交韵就是奇数句和偶数句各自押韵，即相互交替押韵。

这种韵式最早见于《诗经》，现代诗里也有，但不是很多见。

笔者还是现作一首小诗句加以说明：蜡烛燃烧柔弱的身体，是为给别人带来光明。

她一生都在毁掉自己，用泪迹书写光荣生平。

一`三句用的是“一七韵”；二`四句用的是“中东”韵，这就是交韵。

（5）抱韵有的诗词作者还采取这样一种韵式，尽管不多见但时有出现。

就是在四句一节的诗中，一四句押韵，抱着二`三句的押韵。

为更好的说明问题，笔者还是写一首拙诗加以说明：爱你不需要原因，不存在任何距离。

只要决定作的事，就需要努力勤奋。

一`四句押韵，二`三句押韵。

前者用的是“一七”韵，后这用的是“人辰”韵，前者抱着后者的韵。

这种韵式更为少见，在这里就不多作说明了。

（6）叠韵这里的“叠”不是指前后字的叠，而是指前后句的叠，是指诗句中前后两句的末尾两字的押韵相同。

也就是说“韵角”（末尾）两字有两个韵，最后一字是轻音节韵，这种韵式在诗词里也就更为罕见了，倒是在...

急寻婉约派诗词赏析！（要具体的赏析）谢了

雨霖铃》柳永婉约派代表寒蝉凄切。

对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。

执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。

此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说？雨霖铃·柳永赏析词是文学史上一种特殊的诗体，最早源于古乐府，兴起于唐代，经过晚唐五代的发展，至宋代已极为繁荣。

“宋词”已成为我国文学史上的专用名词。

宋代不仅词家众多，且风格亦多样。

词本以婉约风格为主，到北宋苏轼才始创豪放一派。

在群星璀璨的北宋词坛上，柳永是耀眼的明星之一。

南宋叶梦得在《避暑录话》中记有“凡有井水饮处皆能歌柳词”即为证明。

在不胜枚举的柳词中，《雨霖铃》是流传最广的佳作之一。

后人有“晓风残月柳三变，滴粉揉酥左与言”的谑语。

柳永，原名三变，字耆卿。

少年时到汴京应试，由于擅长词曲，熟悉了许多歌妓，并替她们填词作曲，表现了一种浪子作风。

当时有人在仁宗面前举荐他，仁宗只批了四个字说：“且去填词”。

柳永在受了打击之后，别无出路，就只好以开玩笑的态度，自称“奉旨填词柳三变”，在汴京、苏州、杭州等都市过着一种流浪生活。

由于失意无聊，流连坊曲，在乐工和歌妓们的鼓舞之下，这位精通音律的词人，才创作出大量适合歌唱的新乐府（慢词），受到广大市民的欢迎。

《雨霖铃》是柳永著名的代表作。

这首词是词人在仕途失意，不得不离京都（汴京，今河南开封）时写的，是表现江湖流落感受中很有代表性的一篇。

这首词写离情别绪，达到了情景交融的艺术境界。

词的主要内容是以冷落凄凉的秋景作为衬托来表达和情人难以割舍的离情。

宦途的失意和与恋人的离别，两种痛苦交织在一起，使词人更加感到前途的暗淡和渺茫。

从上片的描写，我们可以这样想象：一个深秋的傍晚，北宋京都汴梁（今河南开封）郊外，一个临时搭起的帐篷内，一对男女饮酒话别。

帐外，寒蝉凄惨地哀鸣，好象在为他俩伤别而哭泣。

那不远处的长亭，已经隐隐约约，可见天色将晚，一场大雨也刚刚停歇。

天将晚，雨已停，河边不时传来艄公的喊声：“快上船吧，要开船了！”两人不得已徐徐站起，移步出帐外，万般依恋之际，此刻可真的要分手了。

你看他们双手相拥，泪眼相看，竟然一句话也说不出。

船开了，人去了，渐行渐远。

情人岸边伫立，含着泪，举着手，一直目送那兰舟消失在无边无际的暮霭里。

这就是发生在九百四十年前的北宋词人柳永与情人话别的场面，也就是《雨霖铃》上片所写的内容。

首句“寒蝉凄切”，点明节令——深秋，“蝉”而“寒”，鸣音“凄切”，渲染了悲凉的环境气氛，为下文伤别张本，也为全文奠定了感情基调。

“对长亭晚”，交代时间、地点，“骤雨”，描写天气。

天下雨，正好停留；时将晚，停留时间有限，他们多么希望雨不停，天不晚啊！“都门帐饮”，可知写京都之事，言别离之情。

一桌好酒好菜，怎奈二情伤别，满腹离愁，何来心思。

实在是食之不香，饮而不畅，是谓“无绪”。

乘船的“留恋”情人不忍别，撑船的眼看天将晚不得不割断他们的情丝而“催发”，这种主观意愿与客观形势之矛盾，使别情达到高潮。

“执手”二句，生动细腻，描情绘意，绝妙无比。

仿佛在舞台上看到的那生旦主角，两手相拥，两肩上耸，诉无语，泣无声，比千言万语，嚎啕大哭，悲之更切。

表面写两人分手之情状，实际暗写了他们极其复杂微妙的内心活动。

柔情蜜意千千万，唯在泪花闪烁间。

“念去去”两句，为近景远景相连，虚景实景交融。

烟波千里，楚天广阔，茫茫天涯，何处是归程？离愁别绪都几许？风吹浪涌融暮霭。

这不仅衬写了别后怅然空虚的心情，同时也暗示了作者在政治上失意后迷茫的前程。

《雨》词下阕主要写别后的痛苦。

伤情离别，自古皆然，可万不该在这冷落清秋的时节，这叫人怎能忍受？第二句照应首句，“清秋”应“寒蝉”，衬托出自己的离情比古人更深，意义翻新，不入俗结。

“今宵”二句为千古传诵名句。

“酒醒”遥接上片“帐饮”，可见当时虽然情“无绪”，然借酒浇愁，还是沉醉了。

扁舟夜发，愁醉迷蒙，忽然醒来，想必已是拂晓。

惊起忙寻觅，情人在何处？所见者唯杨柳岸上晓风残月也。

清秋的晓风是凉的，“月”前着一“残”字，而境界全出矣。

更衬托了词人当时凄清悲凉冷落的心境。

此刻的离愁别绪如风卷浪拥，不可遏止。

真是“离愁波涌杨柳岸，别绪风连残月边”。

“此去经年”以下四句虚写想象别后的情景。

作者由“今宵”想到“经年”，由“千里烟波”想到“千种风情”，由“无语凝咽”想到“更与何人说”。

作者离开情人，寂寞凄凉，孤独万分，从今后即使有良辰美景，也只形同虚设，然而越是有良辰美景，就越发使人念情伤神。

恐怕今后只能在“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”中虚度余日了。

最后两句中，一“便”一“更”，表明念之心切，爱之情深。

《雨霖铃》这首词主要以冷落凄凉的秋景来衬托情人难以割舍的离情，可以看出，作者当时在仕途上失意，不得已离京远行，这种抑郁的心情和失去爱情慰藉的痛苦...

三年级下册古诗词大赛

三年级下册古诗词竞赛题目

《咏柳》贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

《春日》朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

29、古诗两首乞巧七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

嫦娥（唐）李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

三年级所有的古诗下册

三年级下半学期古诗咏柳唐贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。

春日宋朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

游子吟唐孟郊慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖？乞巧林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

...

小学语文书三年级下册里的古诗

咏柳贺知章《咏柳⑴ 》唐·贺知章碧玉⑵妆成⑶ 一树⑷ 高，万条垂下绿丝绦⑸ 。

不知细叶谁裁⑹出，二月⑺ 春风似⑻ 剪刀。

注释 ⑴ 柳：柳树，落叶乔木或灌木，叶子狭长，种类很多。

本诗描写的是垂柳。

⑵ 碧玉：碧绿色的玉。

这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。

⑶ 妆成：装饰，打扮。

⑷ 一树：满树。

一，满，全。

在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。

下一句的“万”，就是表示很多的意思。

⑸ 绦：用丝编成的绳带。

丝绦：形容一丝丝像丝带般的柳条。

⑹ 裁：裁剪，用刀或剪子把物体分成若干部分。

⑺ 二月：农历二月，正是初春时节。

⑻ 似：好像，如同，似乎古诗今译像碧玉一样打扮成的高高柳树，千条万缕的柳枝都垂下了绿色的丝条。

不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，乍暖还寒的二月春风恰似剪刀。

赏析这是一首咏物诗，写的是早春二月的杨柳。

写杨柳，该从哪儿着笔呢？毫无疑问，它的形象美是在于那曼长披拂的枝条。

一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。

这是谁都能欣赏的。

古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰支，也是我们所经常看到的。

这诗别出新意，翻转过来。

“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。

上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。

诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。

《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。

”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。

这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。

但这是化用，看不出一点痕迹的。

“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。

这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。

从“碧玉妆成”到“剪刀”，我们可以看出诗人艺术构思一系列的过程。

诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的。

也许有人会怀疑：我国古代有不少著名的美女，柳，为什么单单要用碧玉来比呢？我想，这有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。

二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。

提起碧玉，人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》，还有“碧玉小家女”（肖绎《采莲赋》）之类的诗句。

碧玉在古代文学作品里，几乎成了年轻貌美的女子的泛称。

用碧玉来比柳，人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华；这柳也还是早春稚柳，没有到密叶藏鸦的时候；和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。

“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，深深地抓着了垂柳的特征，在诗人的眼中，它似美女的化身。

高高的树干，就像她亭亭玉立的风姿，下垂的柳条，就像她裙摆上的丝带。

在这里，柳就是人，人就是柳，两者之间仿佛没有什么截然的分别。

而且“碧玉”也有双关的意义。

既在字面上与柳树的翠色相合，又指年轻貌美的少女，与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳，还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。

然而，更妙的以下两句：“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。

”在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。

诗词春日（宋·朱熹）胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

注释： 1、春日：春天。

2、胜日：天气晴朗的好日子，也可看出诗人的好心情. 3、寻芳：游春，踏青。

4、泗水：河名，在山东省。

5、滨：水边，河边。

6、等闲：平常、轻易。

“等闲识得”是容易识别的意思。

7、东风：春风。

8 光景：风光。

简析：人们一般都认为这是一首游春诗。

从诗中所写的景物来看，也很像是这样。

首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。

“泗水滨”点明地点。

“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。

下面三句都是写“寻芳”所见所得。

次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。

用“无边”形容视线所及的全部风光景物。

“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。

第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。

“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。

“东风面”借指春天。

第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。

这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。

而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。

第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。

从字面上看，这首...

北师大版三年级下册语文古诗词《绝句》

三年级下册语文古诗《咏柳》唐·贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

《春日》宋·朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

《乞巧》唐·林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

《嫦娥》唐·李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

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人教版小学三年级下册语文书上的所有古诗

1、咏柳（唐）贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

2、春日（宋）朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

3、乞巧（唐）林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

4、嫦娥（唐）李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

三年级下册的古诗（苏教版）

《嫦娥》李商隐云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

夜书所见叶绍翁萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

《九月九忆山东兄弟》王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

望天门山李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

饮湖上初晴后雨苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

咏柳贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

春日朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春《乞巧》林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

三年级上下册全部古诗

【小学三年级】上册：夜书所见叶绍翁萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

望天门山唐李白天门中断楚江开，碧水东流至此回.两岸青山相对出，孤帆一片日边来. 饮湖上初晴后雨（北宋）苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，下册：1、咏柳（唐）贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

2、春日（宋）朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

3、乞巧（唐）林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

4、嫦娥（唐）李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

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三年级下册语文书古诗

三年级下册语文古诗《咏柳》唐·贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

《春日》宋·朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

《乞巧》唐·林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

《嫦娥》唐·李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

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