饮酒的古诗词鉴赏 饮酒的古诗词
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饮酒的古诗词鉴赏 饮酒的古诗词
古典诗歌鉴赏。
饮酒（其八）陶渊明青松在东园,众草没其姿。
凝霜殄...
1.C E2.如：①“挂”好：壶（酒）挂上（放下）以后“远望”，则酒也放下，松也放下，内心是“此中有真意，欲辨已忘言”的超脱、恬淡的境界。
“抚”字则还显得刻意，与“吾生梦幻间，何事绁尘羁”的通达、洒脱不一致。
（无我之境）②“抚”好：用“抚”字描绘了一个“抚柯远望”的诗人形象，依然是那个“抚孤松而盘桓”的陶渊明，表明诗人的孤高坚贞之节有如此松，更能表现诗人对青松的挚爱和欣赏。
“挂”字：既“提壶”又“挂壶”，显得既琐屑又重复，坐得太实，没有意蕴。
（有我之境）（4分）【解析】1.C这里没用反衬；“寂寞冷傲、孤芳自赏”也不合本诗中松的形象。
“连林人不觉”照应头两句，“独树众乃奇”照应三四两句，刻画的是能坚守节操（岁旱，然后知松柏之后凋也）的松的形象，也暗示如果大家都坚守节操就不会凸现出这一棵松树的值得赞许了。
E“对人生彻底绝望的颓废之感”有误，这里流露出的是诗人通达超脱的意蕴。
（2分）2.此题为开放题，可任意选而作答。
只要观点明确，自圆其说即可。
答题时先要理解这个字的意思，再结合诗歌谈其作用。
诗歌鉴赏 饮酒 1.表现这首诗思想内容的一个词是：
陶渊明《饮酒》赏析 饮酒 结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
陶渊明的《饮酒》组诗共有20首，这组诗并不是酒后遣兴之作，而是诗人借酒为题，写出对现实的不满和对田园生活的喜爱，是为了在当时十分险恶的环境下借醉酒来逃避迫害。
他在《饮酒》第二十首中写道“但恨多谬误，君当恕罪人”，可见其用心的良苦。
这里选的是其中的第五首。
这首诗以情为主，融情入景，写出了诗人归隐田园后生活悠闲自得的心境。
这首诗的意境可分两层，前四句为一层，写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。
后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。
表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
“结庐在人境，而无车马喧”，写诗人虽然居住在污浊的人世间，却不受尘俗的烦扰。
“车马喧”，正是官场上你争我夺、互相倾轧、奔走钻营的各种丑态的写照。
但是，陶渊明“结庐的人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么会听不到车马的喧闹呢？诗人好像领会了读者的心理，所以用了一个设问句“问君何能尔”，然后自己回答“心远地自偏”。
只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣，其他方面也自然地与他们没有纠缠了。
这四句，包含着精辟的人生哲理，它告诉我们，人的精神世界，是可以自我净化的，在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。
“心远”一词，反映了诗人超尘脱俗，毫无名利之念的精神世界。
“采菊东篱下，悠然见南山”，这是千年以来脍炙人口的名句。
因为有了“心远地自偏”的精神境界，才会悠闲地在篱下采菊，抬头见山，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗！这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情，“悠然”二字用得很妙，说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。
苏东坡对这两句颇为称道：“采菊之次，偶然见山，初不用意，而境与意会，故可喜也。
”“见”字也用得极妙，“见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。
如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一种忘机的天真意趣。
南山究竟有什么胜景，致使诗人如此赞美呢？接下去就是“山气日夕佳，飞鸟相与还”，这也是诗人无意中看见的景色，在南山那美好的黄昏景色中，飞鸟结伴飞返山林，万物自由自在，适性而动，正像诗人摆脱官场束缚，悠然自在，诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛。
“此中有真意，欲辨已忘言。
”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢？是万物运转、各得其所的自然法则吗？是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗？是任其自然的人生哲理吗？是直率真挚的品格吗？诗人都没有明确地表示，只是含蓄地提出问题，让读者去思考，而他则“欲辨己忘言”。
如果结合前面“结庐在人境，而无车马喧”来理解，“真意”我们可以理解为人生的真正意义，那就是人生不应该汲汲于名利，不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性，而应该回到自然中去，去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃！当然，这个“真意”的内涵很大，作者没有全部说出来，也无须说出来，这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地，令人回味无穷。
全诗以平易朴素的语言写景抒情叙理，形式和内容达到高度的统一，无论是写南山傍晚美景，还是或抒归隐的悠然自得之情，或叙田居的怡然之乐，或道人生之真意，都既富于情趣，又饶有理趣。
如“采菊东篱下，悠然见南山”、“山气日夕佳，飞鸟相与还”，那样景、情、理交融于一体的名句不用说，就是“问君何能尔？心远地自偏”，“此中有真意，欲群已忘言”这样的句子，虽出语平淡，朴素自然，却也寄情深长，托意高远，蕴理隽永，耐人咀嚼，有无穷的理趣和情趣。
古诗词赏析的方法
首先，要善于引导学生掌握基本的鉴赏方法。
正所谓授人以鱼，不如授之以渔。
语文教学中，可以主要从以下四方面着手：【诗眼题眼】 品味富于表现力的“诗眼”或“题眼”，如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否？应是绿肥红瘦。
”全词“诗眼”是“绿肥红瘦”，极富表现力。
其表现力既体现在鲜明贴切，如用“肥”字写叶，不仅有多，大之意，还可以联想到润泽鲜亮之状，非常准确、凝练；又体现在感情溶注，如用“瘦”字写花，不仅有少、小之状，还可以感受到惋惜怜悯之情，配合全词情调，表达出感伤哀婉情调。
又如贾岛的《题李凝幽居》“闲居少邻并，草径入荒园。
/鸟宿池边树，僧敲月下门。
/过桥分野色，移石动云根。
/暂去还来此，幽期不负言。
”题目中“幽”字就是“题眼”，这是理解全诗的钥匙。
全诗每联紧扣“幽”字展开，首联写居处的“幽”：闲居一隅，阒寂无人，草径清幽，荒园寥落。
颔联与颈联写环境的“幽”：颔联以响衬静，鸟儿在池边的树上啾啾啼叫，老僧在皎洁的月光下轻轻敲门，这一切更显出环境的清幽；颈联从黑夜写到白天，还是从环境上着眼，不过视野阔多了，过小桥，绕巨石，一路走来，处处清幽，满眼野趣，诗人内心的欣悦之情油然而生。
尾联透露诗人对隐逸生活的向往之情。
可见，要品读诗词，抓住“诗眼”，“题眼”是关键。
【典故引用】 探究用典化句的妙用，古诗词常引用典故，化用诗句，以丰富的内涵，引人联想。
鉴赏古诗词，一定要了解典故及化用诗句的来源和含义，发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。
如姜夔《扬州慢》中“过春风十里，尽荠麦青青”。
即化用杜牧“春风十里扬州路”的诗句。
此处化用，使扬州城昔日繁华与眼前萧条形成鲜明对比，伤今怀古更深一层。
探究用典化句的妙用，是准确领悟古诗词的基础。
【修辞手法】 体会修辞手法的表达效果，古诗词中，因形象性与抒情性的需要，常借助各种艺术手法来表现，其中最主要的是比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复，衬托等，把握了这些手法的表达效果，就能更好地体会诗词的形象，领悟作者的感情。
如贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
”作者摒弃简单直观的描写方法，打破传统的咏物言志的思路，以奇特的想象，巧妙的比喻，为我们塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象。
首句以“碧玉”（指乐府《碧玉歌》中一位名叫碧玉的美丽女郎）喻树，使诗歌开篇即以崭新的形象引人入胜。
次句，写柳树万千柔弱下垂的枝条，恰似女郎身上条条绿色丝带在披拂，以丝带喻柳条，突出轻柔披拂的特征，活画出春柳如丝的形象，给人以生机盎然的美感。
末两句一问一答，再次用巧妙的比喻赞美春柳。
一“细”一“裁”，把新柳嫩叶的细长柔软、清新可爱加以精心传神的描绘，透露出作者惊喜赞美之情。
“二月春风似剪刀”，把春风喻为碧玉巧手中的剪刀，变虚为实，想象奇特。
贺知章把柳树比作一个袅娜多姿的女郎，描绘了一幅生机勃勃的春景，流露了对春天生命力的赞美。
因此，鉴赏古诗词，必须弄清修辞手法及其所指的具体形象，才能正确理解和把握诗句的深刻内涵。
【深化理解】 领悟古诗词的意境，意境是作品达到的艺术境界，是作者思想感情和生活图景的和谐统一。
领悟古诗词的意境是鉴赏的最高层级，可使鉴赏者得到美的享受，情感的熏陶，心灵的净化，从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。
领悟意境要注重比较、挖掘求新、联想创新。
如：陆游《卜算子·咏梅》与范成大《霜天晓角·梅》两首咏梅都偏重于虚写，以梅喻人，借梅抒怀，但意境不同。
从环境看，陆词选了一个风雨黄昏，突出环境的凄苦，奠定了梅花的“寂寞”形象；范词为笔下的梅花选择了一个雪后月夜的环境，烘托了梅花的幽独形象。
从作者的感情寄托来看，陆词写了梅花的“寂寞”形象之后，以“独自”、“如故”两层含义深化梅花不邀宠、不取媚、独自承受风雨打击，独自承受狐独凄苦的主观精神。
“无意苦争春，一任群芳妒”，作者依据梅花开于百花之先的特点，生发为梅花的精神境界，她并不追求在春天开放，为的是不与百花争宠斗艳，任随百花妒忌，甘愿独受凄寒，赋予梅花不求荣华的高尚情操。
“如故”进一步赞美了梅花高洁刚强、永葆节操的可贵的品格。
“零落”、“成泥”、“碾作尘”逐层强化地假设出梅花的惨烈命运，反跌出“只有香如故”的可贵。
作者以咏梅言志，花品人格融汇一体。
范词中的梅花没有陆词梅花的多层次品格，诗人用“胜绝”，愁亦绝”来表现梅花的神韵：美到极点，而忧愁也到极点，并以独倚画楼之人的形象来与梅花互相映衬，渲染了愁思，梅花的形象是幽怨动人的。
一经比较，两词意境深浅尽出。
古诗词鉴赏是富于创造性的复杂的精神活动，“不仅作家在创作，读者也在创作，他们是创作中的伙伴，而且往往读者比诗人更象诗人。
”（易卜生语）所以，真正的领悟，必须建立在对古诗词透彻理解的基础上。
如：王之涣《登鹳雀楼》“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”一...
古诗赏析（4分）《饮酒》 陶渊明结庐在人境,而无车马喧。
问君何...
小题1：闲适自然（闲适、恬静、悠闲等等，意近均可）小题2：本句是妙手偶得之笔，是不经意中道出的“绝妙好辞”，可谓是浑然天成，不工而工。
其中“见”字就传达出了这种“不经意”之意。
小题1:试题分析：这是一道课内古诗词赏析题，这是考查文学常识和诗意的题型，很简单，只要上课认真听讲即可。
当然从诗中“采菊东篱下，悠然见南山”也可以分析出来。
小题2:试题分析：这样的题型考查诗歌的炼字炼句，一字化石成金，诗歌的炼字就更需留意。
此题课内讲解时应该很详尽，相信学生们掌握的应该很扎实，但要注意回答时要写清原诗用字好在何处，换字哪与诗意相悖。
【古诗赏析（4分）《饮酒》陶渊明结庐在人境,而无车马喧。
问君...
1.CE 2.观点明确，自圆其说即可。
如： ①“挂”好：壶（酒）挂上（放下）以后“远望”，则酒也放下，松也放下，内心是“此中有真意，欲辨已忘言”的超脱、恬淡的境界。
“抚”字则还显得刻意，与“吾生梦幻间，何事绁尘羁”的通达、洒脱不一致。
（无我之境） ②“抚”好：用“抚”字描绘了一个“抚柯远望”的诗人形象，依然是那个“抚孤松而盘桓”的陶渊明，表明诗人的孤高坚贞之节有如此松，更能表现诗人对青松的挚爱和欣赏。
“挂”字：既“提壶”又“挂壶”，显得既琐屑又重复，坐得太实，没有意蕴。
（有我之境）
古诗词赏析的方法
鉴赏方法：一、品味富于表现力的“诗眼”或“题眼”。
如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否？应是绿肥红瘦。
”全词“诗眼”是“绿肥红瘦”，极富表现力。
其表现力既体现在鲜明贴切，如用“肥”字写叶，不仅有多，大之意，还可以联想到润泽鲜亮之状，非常准确、凝练；又体现在感情溶注，如用“瘦”字写花，不仅有少、小之状，还可以感受到惋惜怜悯之情，配合全词情调，表达出感伤哀婉情调。
又如贾岛的《题李凝幽居》“闲居少邻并，草径入荒园。
/鸟宿池边树，僧敲月下门。
/过桥分野色，移石动云根。
/暂去还来此，幽期不负言。
”题目中“幽”字就是“题眼”，这是理解全诗的钥匙。
全诗每联紧扣“幽”字展开，首联写居处的“幽”：闲居一隅，阒寂无人，草径清幽，荒园寥落。
颔联与颈联写环境的“幽”：颔联以响衬静，鸟儿在池边的树上啾啾啼叫，老僧在皎洁的月光下轻轻敲门，这一切更显出环境的清幽；颈联从黑夜写到白天，还是从环境上着眼，不过视野阔多了，过小桥，绕巨石，一路走来，处处清幽，满眼野趣，诗人内心的欣悦之情油然而生。
尾联透露诗人对隐逸生活的向往之情。
可见，要品读诗词，抓住“诗眼”，“题眼”是关键。
二、剖析诗词的思想内容。
要正确理解古诗词的思想内容，最根本的是要学会知人论世，正如鲁迅先生所说的：“倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。
”如前面李清照的《如梦令》，我们必须联系当时的背景：李清照与赵明诚夫妇感情笃厚，但是“结缡 未久，明诚即负笈远游，易安殊不忍别”（刘逸生《宋词小札》），并抓住一问一答进行分析，我们就不难领悟到这首词的感伤情怀，既有爱花惜春的遗憾，又有红颜易老的伤感，更有惜别怀人的烦闷，几股愁思扭结，于“短幅中藏有无数曲折”。
所以，评价古诗词，要学会知人论世，从整体上把握诗词的基调和主旨，是鉴赏古诗词的根本。
三、探究用典化句的妙用。
古诗词常引用典故，化用诗句，以丰富的内涵，引人联想。
鉴赏古诗词，一定要了解典故及化用诗句的来源和含义，发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。
如姜夔《扬州慢》中“过春风十里，尽荠麦青青”。
即化用杜牧“春风十里扬州路”的诗句。
此处化用，使扬州城昔日繁华与眼前萧条形成鲜明对比，伤今怀古更深一层。
探究用典化句的妙用，是准确领悟古诗词的基础。
四、体会修辞手法的表达效果。
古诗词中，因形象性与抒情性的需要，常借助各种艺术手法来表现，其中最主要的是比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复，衬托等，把握了这些手法的表达效果，就能更好地体会诗词的形象，领悟作者的感情。
如贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
”作者摒弃简单直观的描写方法，打破传统的咏物言志的思路，以奇特的想象，巧妙的比喻，为我们塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象。
首句以“碧玉”（指乐府《碧玉歌》中一位名叫碧玉的美丽女郎）喻树，使诗歌开篇即以崭新的形象引人入胜。
次句，写柳树万千柔弱下垂的枝条，恰似女郎身上条条绿色丝带在披拂，以丝带喻柳条，突出轻柔披拂的特征，活画出春柳如丝的形象，给人以生机盎然的美感。
末两句一问一答，再次用巧妙的比喻赞美春柳。
一“细”一“裁”，把新柳嫩叶的细长柔软、清新可爱加以精心传神的描绘，透露出作者惊喜赞美之情。
“二月春风似剪刀”，把春风喻为碧玉巧手中的剪刀，变虚为实，想象奇特。
贺知章把柳树比作一个袅娜多姿的女郎，描绘了一幅生机勃勃的春景，流露了对春天生命力的赞美。
因此，鉴赏古诗词，必须弄清修辞手法及其所指的具体形象，才能正确理解和把握诗句的深刻内涵。
五、领悟古诗词的意境。
意境是作品达到的艺术境界，是作者思想感情和生活图景的和谐统一。
领悟古诗词的意境是鉴赏的最高层级，可使鉴赏者得到美的享受，情感的熏陶，心灵的净化，从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。
领悟意境要注重比较、挖掘求新、联想创新。
如：陆游《卜算子·咏梅》与范成大《霜天晓角·梅》两首咏梅都偏重于虚写，以梅喻人，借梅抒怀，但意境不同。
从环境看，陆词选了一个风雨黄昏，突出环境的凄苦，奠定了梅花的“寂寞”形象；范词为笔下的梅花选择了一个雪后月夜的环境，烘托了梅花的幽独形象。
从作者的感情寄托来看，陆词写了梅花的“寂寞”形象之后，以“独自”、“如故”两层含义深化梅花不邀宠、不取媚、独自承受风雨打击，独自承受狐独凄苦的主观精神。
“无意苦争春，一任群芳妒”，作者依据梅花开于百花之先的特点，生发为梅花的精神境界，她并不追求在春天开放，为的是不与百花争宠斗艳，任随百花妒忌，甘愿独受凄寒，赋予梅花不求荣华的高尚情操。
“如故”进一步赞美了梅花高洁刚强、永葆节操的可贵的品格。
“零落”、“成泥”、“碾作尘”逐层强化地假设出梅花的惨烈命运，反跌出“只有香如故”的可贵。
作者以咏梅言志，花品人格融汇一体。
范词中的梅花没有陆词梅花的多层次...
古诗鉴赏
饮酒 陶渊明结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下， 悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
[注]南山，即庐山，当时是佛教、道教云集的胜地。
（1）这首诗记叙、描写、议论、抒情有机地结合在一起，一、二句记叙，概括写出诗人生活环境，第二句揭示的情境对于第一句是极少的例外，所以用一“而”字作坚决地转折。
三、四两句议论，以自设宾主的设问方式揭示出心志淡远是在“人境”中独享安闲的缘由。
五---八句细致的描写采菊的过程，并以所见写心境，“山气日夕佳，飞鸟相与还”中自有“悠然”的心境。
收尾两句抒发感情：“忘言”中渗透出诗人对隐居生活的由衷喜爱。
（2）历来论者对这首诗的第六句持不同见解：有认为“悠然见南山”好的，也有认为“悠然望南山 ”好的。
“见”字好，“见”更能显示出诗人采菊时，未留心、不经意间与庐山美景猝然相遇的“悠然”情态，从而标志出诗人悠然、淡泊，超脱于尘杂之外的情愫，自然真切。
“望”字好--“望”表示有意识地凝目眺望，更能寄托诗人对僧道云集的庐山胜地一往情深的向往，是诗人隐逸思想的真实外化，体现着艺术形式服从于思想内容的创作原则。
九月九日忆山东兄弟 王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
1、 诗语言朴素无华而又高度概括，首句用了一个“独”字，两个“异”字，渲染在异乡作客的生疏不适的孤独感。
2、有人评价“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”两句诗在全诗中“曲折有致，出乎常情”，这三四句挑选出重阳登高和茱萸插头两个意象，抒情一反一二句诗的直抒胸臆 ，显得深沉含蓄。
本为诗人思念兄弟，却以“遥知”二句翻转一面，化出幻觉，写家乡的兄弟为失落诗人而遗憾不已。
诗人把“我思人”的情绪，折射为“人思我”的幻觉，似乎自己“独在异乡为异客”的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们“少一人”的缺憾更须体贴。
这正是这两句的出乎常情之处，它使情感更加深沉而余味无穷。
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古诗词鉴赏怎么写
诗歌的赏析主要是三个方面：时间，人物和环境.时间就是要了解这首诗创作于何时，是在什么时代写的，了解时代背景，就可以很好的知道这个时代文人墨客的精神，也就是他们诗歌中蕴含的精神.人物是要了解这个作者以及诗歌中所提及的人物等，最主要的还是作者，而且很多诗歌中的人物大多是作者假借别人之口表达自己的感情.环境就是结合诗歌前后上下的文段，了解是在什么特定的环境下让作者有了如此的灵感，同时环境也是作品意境的体现.环境大到时代背景，小到烛火曳曳，这些都是作者寄托感情的地方.最后就是组织语言，有条理，有文采的将诗歌的赏析写出来.
积累思念家乡诗词
积累关于思念故乡的诗句！
天下兴亡，匹夫有责 以身许国、何事不敢为 我以我血荐轩辕。
鲁迅 《自题小像》 头颅肯使闲中老？祖国宁甘劫后灰？无限伤心家国恨，长歌慷慨莫徘徊。
秋瑾 《柬某君》 常思奋不顾身，而殉国家之急。
司马迁 《报任少卿书》 天下兴亡，匹夫有责。
吴趼人 《痛史》 一寸赤心惟报国。
陆游 《江北庄取米》 位卑未敢忘忧国。
陆游 《病起书怀》 以国家之务为己任。
韩愈 《送许郢州序》 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 林则徐 匈奴未灭，何以家为？ 霍去病 人生自古谁无死，留取丹心照汉青. 天下兴亡，匹夫有责。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
---岳飞 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
---谭嗣同 四万万人齐下泪，天涯何处是神州。
--谭嗣同 此生谁料，心在天山，身老沧洲！ ---陆游 有谁知？鬓虽残，心未死。
---陆游 国破山河在，城春草木深。
感时花渐泪，恨别鸟惊心。
——杜甫 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
——杜牧 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
——王昌龄 一时今夕会，万里故乡情。
--杜甫 戍客望边色，思归多苦颜。
--李白 忽闻歌古调，归思欲沾巾。
--杜审言 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
--陆游 羌管悠悠霜满地。
人不寐，将军白发征夫泪。
--范仲淹 千里江山图 “大鹏一日乘风起， 扶摇直上九万里。
” 五千年里数骄子： 武羞霸王， 文怒苏轼。
龙飞凤舞挥巨笔， 天下第一！ 忽闻天外雷声急， 生灵亿万齐欢喜。
为赴大义轻生死： 生命不息， 奋斗不止。
多少豪情在诗集？ 天开地辟！
关于思念家乡的诗歌和诗词
杂诗 唐 王维 君自故乡来。
应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？ 渡汉江 宋之文 岭外音书断，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
次北固山下 王湾 客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春 入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
人日思归 薛道衡 人春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
月夜亿舍弟 唐 杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
春夜洛城闻笛 李白 谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。
旅次朔方 刘皂 客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水，却望并州是故乡。
对月思乡古诗： 月下独酌 （李白） 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
望月怀远 （张九龄） 海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思！ 灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
秋宵月下有怀 （孟浩然） 秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许！望望空伫立。
中秋月（晏殊） 十轮霜影转庭梧 此夕羁人独向隅 未必素娥无怅恨 玉蟾清冷桂花孤 中秋月（苏轼） 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
八月十五日夜湓亭望月 （唐白居易） 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
中秋待月（陆龟蒙） 转缺霜输上转迟 好风偏似送佳期 帘斜树隔情无限 烛暗香残坐不辞 最爱笙调闻北里 渐看星潆失南箕 何人为校清凉力 欲减初圆及午时 天竺寺八月十五日夜桂子 （唐皮日休） 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
宋苏轼《中秋见月和子由》 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
中秋登楼望月 （宋 米芾） 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
倪庄中秋（元好问） 强饭日逾瘦 狭衣秋已寒 儿童漫相忆 行路岂知难 露气入茅屋 溪声喧石滩 山中夜来月 到晓不曾看 除 夜 作 （唐 高适）旅馆寒灯独不眠， 客心何事转凄然。
故乡今夜思千里， 霜鬓明朝又一年。
春江夕望 卢纶洞庭芳草遍，楚客莫思归。
经难人空老，逢春雁归飞。
东西兄弟远，存没友朋稀。
独立还垂泪，天南一布衣。
乐府诗《悲歌》悲歌可以当泣，远望可以当归。
思念故乡，郁郁累累。
欲归家无人，欲渡河无船。
心思不能言，肠中车轮转。
除夜宿石头驿 （唐 戴叔伦）旅馆谁相问，寒灯独可亲。
一年将尽夜，万里未归人。
寥落悲前事，支离笑此身。
愁颜与衰鬓，明日又逢春。
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写思念故乡的诗词
（二）春望 杜甫 国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
（三）回乡偶书 贺知章 少小离家老大回 乡音未改鬓毛催 儿童相见不相识 笑闻客从何处来 （四）长干曲 崔颢 “君家何处住？妾住在横塘”。
停船暂借问，或恐是同乡。
家临九江水，来去九江侧。
同是长干人，生小不相识。
”
怀念故乡的诗词
1、《除夜作》【唐】高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
2、《归家》【唐】杜牧 稚子牵衣问，归来何太迟？ 共谁争岁月，赢得鬓边丝？ 3、《乡思》【宋】李觏 人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
4、《京师得家书》【明】袁凯 江水三千里，家书十五行。
行行无别语，只道早还乡。
5、《与浩初上人同看山寄京华亲故》【唐】柳宗元 海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
6、《闻雁》【唐】韦应物 故园眇何处？归思方悠哉。
淮南秋雨夜，高斋闻雁来。
7、《杂诗》【唐】王维 君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？ 8、《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
9、《渡荆门送别》【唐】李白 渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
10、《月夜亿舍弟》【唐】杜甫 戍鼓断人行，边雁一秋声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书常不达，况乃未休兵。
11、《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿 古台摇落后，秋日望乡心。
野寺来人少，云端隔水深。
夕阳依旧垒，寒磬满空林。
惆怅南朝事，长江独自今。
12、《竹枝》【唐】刘禹锡 白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。
南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。
13《于长安归还扬州九月九日行薇》【隋】江总 心逐南云逝，形随北雁来。
故乡篱下菊，今日几花开。
14、《示儿》【宋】陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
16、《思江南》【唐】方干 昨日草枯今日青，羁人又动故乡情。
夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。
17、《天净沙·秋思》【元】马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
18、《渡江汉》【唐】宋之问 岭外音书绝，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来人。
19、《滞雨》【唐】李商隐 滞雨长安夜，残灯独客愁。
故乡云水地，归梦不宜秋。
20、《送吴十九往沅陵》【唐】王昌龄 沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。
远谪谁知望雷雨，明年春水共还乡。
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《天净沙·秋思》马致远（元） 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。
夕阳西下， 断肠人在天涯。
明年春草绿，王孙归不归。
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。
露从今夜白，月是故乡明。
悠悠天宇旷，切切故乡情。
——张九龄 浮云终日行，游子久不至。
——杜甫 落叶他乡树，寒灯独夜人。
——马戴 明月有情应识我，年年相见在他乡。
——袁枚 家在梦中何日到，春生江上几人还？ ——卢纶 江南几度梅花发，人在天涯髦已斑。
——刘著 泊船瓜州 宋 王安石 京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时找我还？ 秋思 清 纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
游子吟（孟郊） 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
客中作（李白） 兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客， 不知何处是他乡。
静夜思（李白） 床前明月光， 疑是地上霜。
举头望明月， 低头思故乡. 《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。
商山早行 晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘 逢入京使 唐 岑参 故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安。
人日思归 薛道衡 人春才七日， 离家已二年。
人归落雁后， 思发在花前。
有关思念家乡的诗歌
sunpzh 晚风轻拂澎湖湾 白浪逐沙滩 没有椰林缀斜阳 只是一片海蓝蓝 坐在门前的矮墙上 一遍遍怀想 也是黄昏的沙滩上 有着脚印两对半 那是外婆拄着杖 将我手轻轻挽 踏着薄幕走向余辉 暖暖的澎湖湾 一个脚印是笑语一串 消磨许多时光 直到夜色吞没我俩 澎湖湾澎湖湾外婆的澎湖湾 有我许多的童年幻想 阳光沙滩海浪仙人掌 还有一位老船长 music.....遥远的夜空 有一个弯弯的月亮 弯弯的月亮下面 是那弯弯的小桥 小桥的旁边 有一条弯弯的小船 弯弯的小船悠悠 是那童年的阿娇 阿娇摇着船 唱着那古老的歌谣 歌声随风飘啊 飘到我的脸上 脸上淌着泪 象那条弯弯的河水 弯弯的河水流啊 流进我的心上 我的心充满惆怅 只为那弯弯的月亮 只为那今天的村庄 还唱着过去的歌谣 啊故乡的月亮 你那弯弯的忧伤 穿透了我的胸膛 遥远的夜空 有一个弯弯的月亮 弯弯的月亮下面 是那弯弯的小桥 小桥的旁边 有一条弯弯的小船 弯弯的小船悠悠 是那童年的阿娇 阿娇摇着船 唱着那古老的歌谣 歌声随风飘啊 飘到我的脸上 脸上淌着泪 象那条弯弯的河水 弯弯的河水流啊 流进我的心上 千万次的问 刘欢 千万里我追寻着你 可是你却并不在意 你不象是在我梦里 在梦里你是我的唯一 time and time again you ask me 问我到底爱不爱你 time and time again i ask my self 问自己是否离的开你 我今生看来注定要独行 热情已被你耗尽 我已经变的不再是我 可是你却依然是你 问我到底恨不恨你 问自己你到底好在哪里 好在那里 外婆的澎湖湾 ---梦之旅合唱组合--- 晚风轻拂澎湖湾 白浪逐沙滩 没有椰林缀斜阳 只是一片海蓝蓝 坐在门前的矮墙上 一遍遍怀想 也是黄昏的沙滩上 有着脚印两对半 那是外婆拄着杖 将我手轻轻挽 踏着薄幕走向余辉 暖暖的澎湖湾 一个脚印是笑语一串 消磨许多时光 直到夜色吞没我俩 在回家的路上 澎湖湾澎湖湾外婆的澎湖湾 有我许多的童年幻想 阳光沙滩海浪仙人掌 还有一位老船长 music.. lrc...
思念家乡的诗词
曲江池畔杏园边。
送武进韦明府 钱起 理邑想无事，鸣琴不下堂。
井田通楚越，滴破思乡万里心，东南见月几回圆。
平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。
初因避地去人间。
家临九江水，来去九江侧。
同是长干人，生小不相识。
” 静夜思（李白） 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，应是嫦娥掷与人。
峡里谁知有人事？世中遥望空云山。
不疑灵境难闻见，瑞光千丈生白毫。
烟横博望乘槎水，日上文王避雨陵。
孤棹夷犹期独往，更入新年恐不禁，远火点江村。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫。
雨夜 张咏 帘幕萧萧竹院深，客怀孤寂伴灯吟。
无端一夜空阶雨，桄榔椰叶暗蛮溪。
愁冲毒雾逢蛇草，畏落沙虫避燕泥。
五月畲田收火米，对月题诗有几人。
蒲津河亭 唐彦谦 宿雨清秋霁景澄（二）春望 杜甫 国破山河在，更问神仙遂不还，万道虹光育蚌珍。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
（三）回乡偶书 贺知章 少小离家老大回 乡音未改鬓毛催 儿童相见不相识 笑闻客从何处来 （四）长干曲 崔颢 “君家何处住？妾住在横塘”，美酒一杯声一曲。
不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼。
听安万善吹觱篥歌 李颀 南山截竹为觱篥，感时花溅泪。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
倪庄中秋（元好问） 强饭日逾瘦 狭衣秋已寒 儿童漫相忆 行路岂知难 露气入茅屋 溪声喧石滩 山中夜来月 到晓不曾看 巴南舟中夜书事 岑参 渡口欲黄昏，归人争渡喧。
近钟清野寺，此乐本自龟兹出。
出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。
自谓经过旧不迷。
见雁思乡信，闻猿积泪痕。
孤舟万里夜。
宋苏轼《中秋见月和子由》 明月未出群山高。
春残 李清照 春残何事苦思乡。
月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。
惊闻俗客争来集。
梁燕语多终日在，蔷薇风细一帘香。
写意 李商隐 燕雁迢迢隔上林，高秋望断正长吟。
人间路有潼江险，尘心未尽思乡县，病里梳头恨最长。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，天外山惟玉垒深，三更津吏报潮鸡。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是。
日向花间留返照，云从城上结层阴。
三年已制思乡泪，津市半渔商，竞引还家问都邑，光彩露沾湿。
佳期旷何许！望望空伫立。
中秋月（晏殊） 十轮霜影转庭梧 此夕羁人独向隅 未必素娥无怅恨 玉蟾清冷桂花孤 中秋月（苏轼） 暮云收尽溢清寒，对影成三人。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前。
堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草，浪风回岂复坚。
明月易低人易散！ 灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，黄云萧条白日暗，曲栏愁绝每长凭。
思乡怀古多伤别，况此哀吟意不胜。
桃源行 王维 渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。
坐看红树不知远，银汉无声转玉盘。
世人解听不解赏，长飙风中自来往。
枯桑老柏寒飕飀，秋月不堪论，不辨仙源何处寻。
樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。
居人共住武陵源，行尽青溪忽值人，或恐是同乡。
月下独酌 （李白） 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月。
出关路 白居易 山川函谷路，尘土游子颜。
萧条去国意，秋风生故关。
一日离家一日身 犹如孤鸟宿寒林 虽然此地风光好 倒有思乡一片心 乡愁 故乡的歌 是一支清远的笛 总在有月亮的晚上 响起 故乡的面貌 却是一种模糊的怅望 仿佛雾里的 挥手别离 离别后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去 挥挥手转身远走 不去看亲人泪流 微风吹动袅袅炊烟 把乡愁布满心间 遥望窗外的蔚蓝 已幻化成淡淡的远山 多雨的黄昏街头 哆嗦成一只淋湿的小鸟 夜晚银月高挂 是否从家乡的山头 爬到游子的身边 如亲人殷切的祁盼 心已飘回故乡 身幻化成树桩 乡愁则是年轮 一圈又一圈....... （一） 将进酒 李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
（二）春望 杜甫 国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
（三）回乡偶书 贺知章 少小离家老大回 乡音未改鬓毛催 儿童相见不相识 笑闻客从何处来 （四）长干曲 崔颢 “君家何处住？妾住在横塘”。
停船暂借问，或恐是同乡。
家临九江水，来去九江侧。
同是长干人，生小不相识。
” （五）黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁 （六）九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
（七）相思 王维 红豆生南国，春来发几枝。
劝君多采撷（XIE）（第二声），此物最相思。
（八）渡...
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支离笑此身，关河冷落残照当楼。
是处红衰翠减，满眼故园春意生。
远客归去来，燕来鸿复还”刘禹锡《谪居悼往二首》其二 “其奈山猿江上叫，故乡无此断肠声。
” 白居易《答春》 “倦闻子规朝暮声， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处。
举 头 望 明 月， 低 头 思 故 乡， 冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望。
撩乱边愁听不尽，莫更逢人问故乡。
马上相逢无纸笔。
别老母 黄景仁 搴帏别母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
但见沙场死。
举头望君门，愁人起常早？ 《归家》〔唐〕杜牧 人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
《乡思》[宋]李觏 对潇潇。
一夕高楼月，欲作家书意万重，宵残雨送凉？凭寄还乡梦，双袖龙钟泪不干，归来何太迟。
《秋思》〔唐〕张籍 稚子牵衣问泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水间，明日又逢春，受降城外月如霜，谁怜塞上孤。
复恐匆匆说不尽。
昨宵西窗梦，满院生秋草。
高适《蓟门五首》 何日平胡虏，良人罢远征。
李白《子夜吴歌》 琵琶起舞换新声。
白居易《江楼闻砧》 问春从此去，远望可以当归。
思念故乡，只是说故乡、妆楼？望，误几回、天际识归舟。
争知我，倚栏杆处， 客心何事转凄然。
故乡今夜思千里。
〔唐〕戴叔伦《除夜宿石头驿》 海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
《与浩初上人同看山寄京华亲故》〔唐〕戴叔伦 客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。
《渡桑乾》〔唐〕刘皂 洛阳城里见秋风。
李益《受降城闻笛》 故国东望路漫漫，乡思岂惟秋。
一年将尽夜，梦入荆南道， 明月何时照我还？ 《赠吴之山》王间 城拆声声夜未央，江云初散水风凉；看君已做无家客，犹是逢人说故乡。
《客中夜生》袁凯 落叶萧萧江水长，故园归路更茫茫。
一声新雁三更雨，何处行人不断肠。
江行 金城 十年足迹浑无定。
叹年来踪迹。
戎昱《长安秋夕》 秋中帝里经旬雨，晴后蝉声更不闻。
牢落闲庭新病起，故乡南去雁成群。
孟郊《秋夜长安病后作》 有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
杜甫《月下忆舍弟》 洞庭芳草遍，楚客莫思归。
经难人空老，逢春雁归飞。
东西兄弟远，存没友朋稀。
独立还垂泪，天南一布衣。
杜甫《春江夕望》 江人授衣晚。
想佳人，寒灯独可亲。
岑参《逢入京使》 自谓颇挺出，立登要路津，致君尧舜上，再使风俗淳。
杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 二十解书剑。
韩愈《宿龙宫滩》 朝结故乡念，暮作空堂寝。
梦别泪亦流，啼痕暗横枕。
元稹《遣病十首》其十 郁郁何郁郁，在家贫亦好。
夕阳西下，西游长安城，何事苦淹留？ 萧萧送雁群。
朝来入庭树，屈指取公卿，苒苒物华休， 行人临发又开封。
秋风引 刘禹锡 何处秋风至，行人临发又开封，终日念乡关。
刘禹锡《南中书来》 梦觉灯生晕，一夜征人尽望乡。
闭门寂无事，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。
九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲，门前尽日流，赢得鬓边丝，水一程。
渐霜风凄紧，十月始闻砧，几日到秦原。
”柳宗元《闻黄鹂》 “潘岳岁寒思，屈平憔悴颜。
殷情望归路，无雨即登山。
”刘禹锡《谪居悼往二首》其二 “楚野花多思，南禽声例哀，殷勤最高顶，闲却望乡来。
”刘禹锡《题标隐寺》 “高台不可望，望远使人愁”沈约《临高台》 洞庭芳草遍，楚客莫思归。
经难人空老，逢春雁归飞。
东西兄弟远，存没友朋稀。
独立还垂泪，天南一布衣。
卢纶《春江夕望》 独在异乡为异客。
寥落悲前事， 不知秋思落谁家。
秋思 张 籍 洛阳城里见秋风， 钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，身向榆关那畔行，夜深千帐灯， 遍插茱萸少一人。
王维《九月九日忆山东兄弟》 悲歌可以当泣，高高秋月照长城。
愁颜与衰鬓。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
天净沙 秋思 枯藤老树昏鸦。
陈子昂《感遇其三》 羌胡无尽日，殷勤入故园。
人归落雁后， 思发在花前，征战几时归。
如何连晓语，凭君传语报平安，不知何处吹芦管，断肠人在天涯。
人日思归 薛道衡 入春才七日， 离家已二年，长安远如日，小桥流水人家，古道西风瘦马， 欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，郁郁累累。
欲归家无人，欲渡河无船。
心思不能言，肠中车轮转。
〔汉〕乐府诗《悲歌》 旅馆寒灯独不眠。
高适《别韦参军》 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
李白《南陵别儿童入京》 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
八月更漏长，万里故园心，一番洗清秋？共谁争岁月， 霜鬓明朝又一年。
唐高适《除夜作》 旅馆谁相问。
惟有长江水。
柳宗元《零陵早春》 旅情偏在夜、暮雨洒江天。
十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦？每羡朝宗水，不意忽有黄鹂鸣， 孤客最先闻。
长相思 纳兰性德 山一程。
一声梦断楚江曲，正恁凝愁。
《八声甘洲》[宋]柳永 静夜思 李 白 床 前 明 月 光， 疑 是 地 上 霜，万里未归人。
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人，总是关山别离情。
王昌龄《从军行》 回乐峰前沙似雪
巴陵 诗词
求李白六次去巴陵（今湖南省岳阳市）写得所有诗词.时间就是在公元...
岳阳怀抱洞庭，襟带万里长江，北接武汉重镇，南连三湘四水，是一座有2500多年历史的文化名城.旖旎的自然风光，独特的地理环境，使岳阳自古即为兵家必争之地，商贾云集之地和迁客骚人多会之地.据档案资料记载，唐代诗仙李白曾经六次到达岳阳，并留下吟诵洞庭湖、岳阳、君山的优美诗篇20多首.李白（701-762年），字太白，号青莲居士，陇西成纪人.据《新唐书》载，他“十岁通诗书”；《唐才子传》亦称“十岁通五经”.25岁时，李白怀抱“四方之志”出三峡，漫游各地，南浮洞庭，东游吴越，北上太原，东到齐鲁.唐玄宗时，召为翰林供奉.不久，受谗毁，被迫离开长安.自此之后，他长期漂泊流浪，游踪所及大半个中国.唐乾元二年（759年），李白受永王李璘争夺帝位失败之牵连被流放后，爱国之心丝毫没有减弱.后逢朝廷大赦，喜出望外，沿长江东还，经江陵等地，来到岳阳，陪好友夏十二游览岳阳楼，写下了著名的《与夏十二登岳阳楼》，全诗云：楼观岳阳尽，川迥洞庭开.雁引愁心去，山衔好月来.云间连下榻，天上接行杯.醉后凉风起，吹人舞袖回.诗人登上岳阳楼，看到楼前浩渺开阔的八百里洞庭，不禁叹为观止.诗人一方面反映物象，另一方面借景抒情，那种积极用世，关心民众的情感，跃然纸上，情和景互相衬托合二为一.唐刑部侍郎李晔是李白的族叔，因鞫狱触犯宦官李辅国，被唐肃宗贬为岭下尉，也于唐乾元二年（759年）途经岳州.李白与李晔、贾至一同泛舟洞庭，豪情满怀地写下了《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》，其中二首是：（一）洞庭西望楚江分，水尽南天不见云.日落长沙秋色远，不知何处吊湘君.（二）南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天.且就洞庭赊月色，将船买酒白云边.同年，李白陪族叔李晔游览洞庭湖，痛饮狂歌，写下了《陪侍郎叔游洞庭醉后》即：（一）今日竹林宴，我家贤侍郎.三杯容小阮，醉后发清狂.（二）船上齐桡乐，湖心泛月归.白鸥闲不去，争拂酒筵飞.（三）刬却君山好，平铺湘水流.巴陵无限酒，醉杀洞庭秋.这是李白的一组记游诗，由三首五言绝句组成.三首均可独立成章，其中第三首更是具有独特构思的抒情绝唱.另外，在岳州期间，李白亲笔书写了岳阳楼名世之联：水天一色，风月无边作者以简练生动之笔描绘了洞庭湖水天相接、碧水苍天的自然景色，历来为文人学士所推崇.唐乾元二年（759年）八月，襄州守将康楚元、张喜延发动叛乱.当时，正在岳阳的李白，挥笔写下了《贼乱临洞庭言怀作》一诗，愤怒地把叛贼痛斥为横行洞庭的“修蛇”，谴责叛将和逃官的罪行，表达了诗人渴望迅速平定叛乱的心情.当年九月九日重阳节这天，李白登上巴陵山，适逢讨伐康、张的唐朝水军在洞庭湖上布阵，心情异常激动，写下了《九日登巴陵置酒望洞庭水军》，诗中写道：“酣歌激壮士，可以摧妖氛.龌龊东篱下，渊明不足群.”抒发了诗人不学陶潜消极避世，而与平叛将士为伍，关怀人民的正义感情.唐上元二年（761年），李白闻太尉李光弼率兵讨伐安史叛军，他不顾61岁高龄，前往请缨杀敌，终因病返回，次年含恨死于安徽当涂.李白是一个天才的诗人.他的诗是一种智慧之美、浪漫之美.他的诗与岳阳的胜景交相辉映，给岳阳留下了一笔珍贵的精神文化财富.
关于描写洞庭湖的诗词有哪些？
在我国所有的著名湖泊中，有关洞庭湖的名人名句最多，现摘录一些：洞庭西望楚江分，水尽南天不见云.日落长沙秋色远，不知何处吊湘君. ——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》清晨登巴陵，周览无不极.明湖映天光，彻底见秋色. 秋色何苍然，际海俱澄鲜.山青灭远树，水绿无寒烟. 来帆出江中，去鸟向日边.风清长沙浦，山空云梦田. 瞻光惜颓发，阅水悲徂年.北渚既荡漾，东流自潺湲. 郢人唱白雪，越女歌采莲.听此更肠断，凭崖泪如泉.——李白《秋登巴陵望洞庭》昔闻洞庭水，今上岳阳楼.吴楚东南坼，乾坤日夜浮.亲朋无一字，老病有孤舟.戎马关山北，凭轩涕泗流. 短信搜索 本类...昔闻洞庭水，今上岳阳楼.吴楚东南坼，乾坤日夜浮.亲朋无一字，老病有孤舟.戎马关山北，凭轩涕泗流 ——杜甫《登岳阳楼》 岳阳城下水漫漫，独上危楼凭曲阑.春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安.猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难.此地唯堪画图障，华堂张与贵人看.——白居易《题岳阳楼》洞庭九州间，厥大谁与让？南汇群崖水，北注何奔放. ——韩愈《登岳阳楼》巴陵胜状，在洞庭一湖.衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯.春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷. ——范仲淹《岳阳楼记》.（节选）烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深.疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心.——雍陶《题君山》八月湖水平， 涵虚混太清.气蒸云梦泽， 波撼岳阳城.欲济无舟楫， 端居耻圣明.坐观垂钓者， 徒有羡鱼情.——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》洞庭秋正阔，余欲泛归船.莫辨荆吴地，唯余水共天.渺弥江树没，合沓海湖连.迟尔为舟楫，相将济巨川.——孟浩然《洞庭湖寄阎九》湖光秋月两相合，潭面无风镜未磨. 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺. ——刘禹锡《望洞庭》平湖一望上连天，林景千寻下洞泉.忽惊水上光华满，疑是乘舟到日边.——张说《和尹从事懋泛洞庭》人生除泛海，便到洞庭波.驾浪沉西日，吞空接曙河.虞巡竟安在，轩乐讵曾过.唯有君山下，狂风万古多.——元稹《洞庭湖》洞庭青草，近中秋、更无一点风色.玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶.素月分辉，明河共影，表里俱澄澈.悠然心会，妙处难与君说. 应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪.短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔.尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客.扣舷独啸，不知今夕何夕！——张孝祥的《念奴娇·过洞 庭》
有关岳阳楼的诗词和文章,并写出具体句子
1.登岳阳楼 一望潇然雨上来，巴陵郡外雁声哀 沙鸥江冷游鱼杳，迁客章华济世开 引墨有情频驻笔，登楼无事亦忧怀 我临不慕纯阳道，祈化檐头数点苔 2.岳阳楼记 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡.越明年，政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之. 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣.然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣. 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青.而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣. 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君.是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤！噫！微斯人，吾谁与归！ 3.登岳阳楼（杜甫） 昔闻洞庭水，今上岳阳楼. 吴楚东南坼，乾坤日夜浮. 亲朋无一字，老病有孤舟. 戎马关山北，凭轩涕泗流.
描写“东风”“南风”“西风”“北风”的诗词
1、描写东风的诗句： 东风不与周郎便 ，铜雀春深锁二乔 2、描写南风的诗句： 五月南风兴，思君下巴陵。
3、描写西风的诗句： 西风烈，长空雁叫霜晨月 4、描写北风的诗句： 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪1、描写东风的诗句： 东风不与周郎便 ，铜雀春深锁二乔 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
（韩翃>） 2、描写南风的诗句： 夜来南风起，小麦覆陇黄。
（白居易〈观刈麦〉） 五月南风兴，思君下巴陵 3、描写西风的诗句： 西风烈，长空雁叫霜晨月 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
（晏殊：《蝶恋花》） 4、描写北风的诗句： 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
（高适：《别董大》）
带有风的诗句
关于“风”的诗句 1、夜来风雨声，花落知多少。
2、野火烧不尽，春风吹又生。
3、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
4、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
5、等闲识得东风面，万紫千红总是春。
6、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
7、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
8、风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。
9、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
10、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
11、柴门闻犬吠，风雪夜归人。
12、君看一叶舟，出没风波里。
13、春风又绿江南岸，明月何时照我还。
14、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
15、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
16、随风潜入夜，润物细无声。
17、青箬笠，绿蓑衣。
斜风细雨不须归。
18、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
19、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
20、林暗草惊风，将军夜引弓。
描写东风的诗句： 东风不与周郎便 ，铜雀春深锁二乔 描写南风的诗句： 五月南风兴，思君下巴陵。
描写西风的诗句： 西风烈，长空雁叫霜晨月 描写北风的诗句： 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪 描写东风的诗句： 东风不与周郎便 ，铜雀春深锁二乔 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
（韩翃>） 描写南风的诗句： 夜来南风起，小麦覆陇黄。
（白居易〈观刈麦〉） 五月南风兴，思君下巴陵 描写西风的诗句： 西风烈，长空雁叫霜晨月昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
（晏殊：《蝶恋花》） 描写北风的诗句： 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
（高适：《别董大》）
写枫叶的诗词
绮罗香 红叶 年代：【宋】 作者：【张炎】 体裁：【词】 万里飞霜，千林落木，寒艳不招春妒。
枫冷吴江，独客又吟愁句。
正船舣、流水孤村，似花绕、斜阳归路。
甚荒沟、一片凄凉，载情不去载愁去。
长安谁问倦旅。
羞见衰颜借酒，飘零如许。
谩倚新妆，不入洛阳花谱。
为回风、起舞尊前，尽化作、断霞千缕。
记阴阴、绿遍江南，夜窗听暗雨。
绮罗香 红叶 年代：【宋】 作者：【王沂孙】 体裁：【词】 玉杵馀丹，金刀剩彩，重染吴江孤树。
几点朱铅，几度怨啼秋暮。
惊旧梦、绿鬓轻凋，诉新恨、绛唇微注。
最堪怜，同拂新霜，绣蓉一镜晚妆妒。
千林摇落渐少，何事西风老色，争妍如许。
二月残花，空误小车山路。
重认取，流水荒沟，怕犹有、寄情芳语。
但凄凉、秋苑斜阳，冷枝留醉舞。
【注释】： 情感备至，而万物皆可为文。
王沂孙的故国之恋在落叶、红叶、新月、春水等身上，皆可寄寓。
此词是为赏红叶而作，意在为红叶传神，却被写得如此凄美，实则寄寓词人一片怜爱哀婉的情绪。
“玉杵余丹，金刀剩彩，重染吴江孤树”。
玉杵，是仙人捣药用的 ，丹即方士炼丹的朱砂。
六朝、隋、唐至宋，有立春制作剪彩树的民间习俗 。
“剪彩花前燕始飞 ”，“剪彩作新梅”，都是用红绡剪花，唐崔信明有“枫落吴江冷”句，得句一时，第三句就是用此诗意。
枫树新出红叶，象是仙人杵下余留的丹砂，是宫廷剪花剩下的红绡。
作者把枫树写得清美而孤单。
“ 几点朱铅 ，几度怨啼秋暮”。
枫叶上的红色，已经经过几番暮秋凉雨。
词人在这句赋予枫叶可以怨啼的感情，用拟人化的效果，准确而生动地表达了枫叶的变化。
“惊旧梦、绿鬓轻凋，诉新恨、绛唇微注”青色的枫叶，在秋天变红，恰似旧梦消逝堪惊，绿鬓已容易地凋谢了。
红色枫叶又像微点绛唇 ，在诉说新恨。
“最堪怜，同拂新霜，绣蓉一镜晚妆妒。
”紧承上文。
用“怜”“爱”表达枫叶之变化 。
“绣蓉”，如锦绣似的芙蓉，即荷花，“镜”指水面 。
红荷对经霜枫叶之红艳生妒，则枫叶颜色之惹人怜爱可知。
王沂孙意在表达出，芙蓉仍是荷花 ，池水却成妆镜 。
一“妒”字，把荷花人格化。
为什么不是“芙蓉如面”的美人临镜晚妆，嫉妒枫叶之艳色？因为前有“同拂新霜”一句，则知非与枫叶同时之植物秋荷莫属也。
下片由“爱”生“ 怜 ”，写出怜惜红叶之意味。
“千林摇落渐少”秋天到了 ，“萧瑟兮草木摇落而变衰 ”（宋玉《九辩》），“何事西风老色，争妍如许”。
只有枫叶独自鲜红如初。
西风中的深老的颜色，因何还能这样争研斗美 ？“二月残花，空误小车山路”。
平铺开来，对红叶之貌美，极度赞扬。
“重认取、流水荒沟，怕犹有、寄情芳语 ”。
用唐人御沟红叶题诗的典故用来 。
借指红叶虽已落下，但自然有情有义。
唐宣宗宫女有《题红叶》诗 ：“流水何太急，深宫尽日闲。
殷勤谢红叶，好去到人间。
”这里说更应再仔细辨认一下荒沟流水中的红叶，希望有唐宫女一样的寄托情思的芳美诗句在上面。
“但凄凉、秋苑斜阳 ，冷枝留醉舞。
”照应“重染吴江孤树。
”白居易《醉中对红叶》：“醉貌如霜叶，虽红不是春。
”比红为醉酒之貌。
姜夔《法曲献仙音》词：“ 谁念我重见冷枫红舞 ”，枫叶红了，是天冷之故 。
“但”字承上转折 ，御沟题诗的红叶已不见了，只有斜阳临照和冷枫上的红叶依旧 。
从“ 秋苑”到“醉舞”烘托出一种凄凉境界。
以“ 凄凉 ”二字包领，表现了万分无可奈何的情绪。
红叶即是枫叶。
在这首咏红叶词中，词人抒发对秋天枫叶的自我感受。
随心想象，因而写得是一片怜爱哀惋情绪 。
词为赏红叶而写 ，所以意在为红叶传神，红叶却被赋予幽美而孤寂凄清的作者自己的感情色彩。
作者因寄所托，反映了自己一种心境。
题红叶 年代：【唐】 作者：【宣宗宫人】 体裁：【五绝】 流水何太急，深宫尽日闲。
殷勤谢红叶，好去到人间。
注释 这首诗相传为唐宣宗时宫人韩氏所写。
关于这首诗，有一个动人的故事。
据《云溪友议》记述，宣宗时，诗人卢渥到长安应举，偶然来到御沟旁，看见一片红叶，上面题有这首诗，就从水中取去，收藏在巾箱内。
后来，他娶了一位被遣出宫的姓韩的宫女。
一天，韩氏见到箱中的这片红叶，叹息道：「当时偶然题诗叶上，随水流去，想不到收葳在这里。
」这就是有名的「红叶题诗」的故事。
从诗的内容看，很象宫人口吻。
它写的是一个失去自由、失去幸福的人对自由、对幸福的向往。
诗的前两句「流水何太急，深宫尽日闲」，妙在只责问流水太急，诉说深宫太闲，并不明写怨情，而怨情自见。
一个少女长期被幽闭在深宫之中，有时会有流年侯水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨，有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。
这两句诗，以流水之急与深宫之闲形成对比，就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。
诗的后两句「殷勤谢红叶，好去到人间」，运笔更委婉含蓄。
它妙在曲折传意，托物寄情，不从正面写自己的处境和心情，不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间，而用折射手法，从侧面下笔，只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。
这里，题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生...
关于岳阳楼记的诗句！越多越好！
《登岳阳楼》 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
《与夏十二登岳阳楼》 李白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。
《岳阳楼晚望》 唐 崔珏 乾坤千里水云间，钓艇如萍去复还。
楼上北风斜卷席，湖中西日倒衔山。
怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲。
何事黄昏尚凝睇，数行烟树接荆蛮。
《道经巴陵登岳阳楼用孟襄阳韵》杨维桢，元末 送客洞庭西，龙堆两青青。
陈殿出空明，吴城连苍莽。
春随湖色深，风将潮声长。
杨柳读书堂，芙蓉采菱桨。
怀人故未休，望望欲成往。
《登岳阳楼》 李东阳，明 突兀高楼正倚城，洞庭春水坐来生。
三江到海风涛壮，万水浮空岛屿轻。
吴楚乾坤天下句，江湖廊庙古人情。
中流或有蛟龙窟，卧听君山笛里声。
《巴陵》 唐寅 巴陵城西湖上楼，楼前波影涵清秋。
数点征帆天际落，不知谁是五湖舟。
《岳阳楼》钱大昕 清 杰阁出城墉，惊涛日夜舂。
地吞八百里，云浸两三峰。
已极登临目，真开浩荡胸。
不因承简命，那便壮游逢。
《过洞庭湖》许棠 唐 惊波常不定，半日鬓堪斑。
四顾疑无地，中流忽有山。
鸟高恒畏坠，帆远却如闲。
渔父闲相引，时歌浩渺间。
《临江仙》滕子京 湖水连天天连水，秋来分外澄清。
君山自是小蓬瀛。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
帝子有灵能鼓瑟，凄然依旧伤情。
微闻兰芷动芳声。
曲终人不见，江上数峰青。
《卖花声.题岳阳楼》张舜民 宋 木叶下君山，空水漫漫。
十分斟酒敛芳颜。
不是渭城西去客，休唱阳关。
醉袖抚危阑，天淡云闲。
何人此路得生还？回首夕阳红尽处，应是长安。
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【关于岳阳楼的诗词歌赋,对联.并进行赏析.】作业帮
楼观岳阳尽，川迥洞庭开. 雁引愁心去，山衔好月来. 云间连下榻，天上接行杯. 醉后凉风起，吹人舞袖回. ——李白《与夏十二登岳阳楼》 昔闻洞庭水，今上岳阳楼. 吴楚东南坼，乾坤日夜浮. 亲朋无一字，老病有孤舟. 戎马关山北，凭轩涕泗流. ——杜甫《登岳阳楼》 岳阳壮观天下传，楼阴背日堤绵绵. 草木相连南服内，江湖异态栏杆前. 乾坤万事集双鬓，臣子一谪今五年. 欲题文字吊古昔，风壮浪涌心茫然. ——陈与义《再登岳阳楼感慨赋诗》刘禹锡：湖光秋月两相和，潭面无风镜未，遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺 李白：帝子潇湘去不还，空余秋草洞庭间.淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山 杜甫 ：登岳阳楼 昔闻洞庭水，今上岳阳楼. 吴楚东南坼，乾坤日夜浮. 亲朋无一字，老病有孤舟. 戎马关山北，凭轩涕泗流 湘灵瑟，吕仙杯，坐揽云涛人宛在； 子美诗，希文笔，题笔雪壁我重来. 后乐，先忧，范希文庶几知道； 昔闻，今上，杜少陵始可言诗. 一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉.诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下. 诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆.渚者，流者，峙者，镇者.此中有真意，问谁领会得来？ 吕纯阳，太糊涂，飞过来，飞过去，一个神仙谁在眼？ 范仲淹，煞多事，什么先，什么后，万家忧乐总关心. 洞庭天下水，岳阳天下楼. 留别贾舍人至二首 李白 大梁白云起，飘飖来南洲.裴回苍梧野，十见罗浮秋. 鳌抃山海倾，四溟扬洪流.意欲托孤凤，从之摩天游. 凤苦道路难，翱翔还昆丘.不肯衔我去，哀鸣惭不周. 远客谢主人，明珠难暗投.拂拭倚天剑，西登岳阳楼. 长啸万里风，扫清胸中忧.谁念刘越石，化为绕指柔. 秋风吹胡霜，凋此檐下芳.折芳怨岁晚，离别凄以伤. 谬攀青琐贤，延我于北堂.君为长沙客，我独之夜郎. 劝此一杯酒，岂惟道路长.割珠两分赠，寸心贵不忘. 何必儿女仁，相看泪成行. 岳阳楼别窦司直 韩愈 洞庭九州间，厥大谁与让.南汇群崖水，北注何奔放. 潴为七百里，吞纳各殊状.自古澄不清，环混无归向. 炎风日搜搅，幽怪多冗长.轩然大波起，宇宙隘而妨. 巍峨拔嵩华，腾踔较健壮.声音一何宏，轰輵车万两. 犹疑帝轩辕，张乐就空旷.蛟螭露笋簴，缟练吹组帐. 鬼神非人世，节奏颇跌踼.阳施见夸丽，阴闭感凄怆. 朝过宜春口，极北缺堤障.夜缆巴陵洲，丛芮才可傍. 星河尽涵泳，俯仰迷下上.余澜怒不已，喧聒鸣瓮盎. 明登岳阳楼，辉焕朝日亮.飞廉戢其威，清晏息纤纩. 泓澄湛凝绿，物影巧相况.江豚时出戏，惊波忽荡漾. 时当冬之孟，隙窍缩寒涨.前临指近岸，侧坐眇难望. 涤濯神魂醒，幽怀舒以畅.主人孩童旧，握手乍忻怅. 怜我窜逐归，相见得无恙.开筵交履舄，烂漫倒家酿. 杯行无留停，高柱送清唱.中盘进橙栗，投掷倾脯酱. 欢穷悲心生，婉娈不能忘.念昔始读书，志欲干霸王. 屠龙破千金，为艺亦云亢.爱才不择行，触事得谗谤. 前年出官由，此祸最无妄.公卿采虚名，擢拜识天仗. 奸猜畏弹射，斥逐恣欺诳.新恩移府庭，逼侧厕诸将. 于嗟苦驽缓，但惧失宜当.追思南渡时，鱼腹甘所葬. 严程迫风帆，劈箭入高浪.颠沈在须臾，忠鲠谁复谅. 生还真可喜，克己自惩创.庶从今日后，粗识得与丧. 事多改前好，趣有获新尚.誓耕十亩田，不取万乘相. 细君知蚕织，稚子已能饷.行当挂其冠，生死君一访. 洞庭秋月行 刘禹锡 洞庭秋月生湖心，层波万顷如熔金.孤轮徐转光不定， 游气蒙蒙隔寒镜.是时白露三秋中，湖平月上天地空. 岳阳楼头暮角绝，荡漾已过君山东.山城苍苍夜寂寂， 水月逶迤绕城白.荡桨巴童歌竹枝，连樯估客吹羌笛. 势高夜久阴力全，金气肃肃开星躔.浮云野马归四裔， 遥望星斗当中天.天鸡相呼曙霞出，敛影含光让朝日. 日出喧喧人不闲，夜来清景非人间. 岳阳怀古 吕温 晨飙发荆州，落日到巴丘.方知刳剡利，可接鬼神游. 二湖豁南浸，九派驶东流.襟带三千里，尽在岳阳楼. 忆昔斗群雄，此焉争上游.吴昌屯虎旅，晋盛骛龙舟. 宋齐纷祸难，梁陈成寇雠.钟鼓长震耀，鱼龙不得休. 风雪一萧散，功业忽如浮.今日时无事，空江满白鸥. 岳阳楼 元稹 岳阳楼上日衔窗，影到深潭赤玉幢. 怅望残春万般意，满棂湖水入西江. 岳阳楼 李商隐 欲为平生一散愁，洞庭湖上岳阳楼. 可怜万里堪乘兴，枉是蛟龙解覆舟. 登岳阳楼有怀寄座主相公 曹邺 南登岳阳楼，北眺长安道.不见升平里，千山树如草. 骨肉在南楚，沈忧起常早.白社愁成空，秋芜待谁扫. 常闻诗人语，西子不宜老.赖识丹元君，时来语蓬岛. 赠别 郑谷 南游曾共游，相别倍相留.行色回灯晓，离声满竹秋. 稳眠彭蠡浪，好醉岳阳楼.明日逢佳景，为君成白头. 岳阳即事 张乔 远色岳阳楼，湘帆数片愁.竹风山上路，沙月水中洲. 力学桑田废，思归鬓发秋.功名如不立，岂易狎汀鸥. 卷末偶题三首 郑谷 一卷疏芜一百篇，名成未敢暂忘筌. 何如海日生残夜，一句能令万古传. 七岁侍行湖外去，岳阳楼上敢题诗. 如今寒晚无功业，何以胜任国士知. 一第由来是出身，垂名俱为国风陈. 此生若不知骚雅，孤宦如何作近臣？ 古别 胡宿 长道何年祖軷休，风帆不断岳阳楼.佳人挟瑟漳河晓， 壮士悲歌易水秋.九帐青油徒自负，百壶芳醑岂消忧. 至今长乐坡前水，不啻秦人怨...
古代关于“酒”的诗词？？？
《短歌行》 曹操对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多，慨当以慷，幽思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
哟哟鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，在用相存。
契阔谈谦，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。
《将进酒》 李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
《行路难》 李白金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
《金陵酒肆留别》 李白风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客赏。
金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。
请君试问东流水， 别意与之谁短长？《少年行》 李白五陵年少金市东， 银鞍白马度春风。
落花踏尽游何处， 笑入胡姬酒肆中。
《宣州谢脁楼饯别校书叔云》 李白弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
《客中行》 李白兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
《月下独酌》 李白花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游， 相期邈云汉。
《赠卫八处士》 杜甫人生不相见，动如参与商。
今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时？鬓发各已苍！ 访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。
昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方。
问答乃未已，儿女罗酒浆。
夜雨剪春韭，晨炊间黄粱。
主称会面难，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。
明日隔山岳，世事两茫茫。
《闻官军收河南河北》 杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
《饮中八仙歌》 杜甫知章骑马似乘船，眼花落井水中眠。
汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。
《问刘十九》 白居易红泥小火炉，绿蚁新焙酒，晚来天欲雪，能饮一杯无？《狂歌词》 白居易明月照君席，白露沾我衣。
劝君酒杯满，听我狂歌词。
五十已后衰，二十已前痴。
昼夜又分半，其间几何时。
生前不欢乐，死后有馀赀。
焉用黄墟下，珠衾玉匣为。
《劝酒》 白居易劝君一盏君莫辞，劝君两盏君莫疑，劝君三盏君始知。
面上今日老昨日，心中醉时胜醒时。
天地迢遥自长久，白兔赤乌相趁走。
身后堆金拄北斗，不如生前一尊酒。
君不见春明门外天欲明， 喧喧歌哭半死生。
游人驻马出不得，白舆素车争路行。
归去来，头已白，典钱将用买酒吃。
《戏问花门酒家翁》 岑参老人七十仍沽酒， 千壶百瓮花门口。
道傍榆荚仍似钱， 摘来沽酒君肯否？《白雪歌送武判官归京》 岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
《送李少府时在客舍作》 高适相逢旅馆意多违， 暮雪初晴候燕飞。
主人酒尽君未醉。
薄暮途遥归不归？《无题》 李商隐昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
《过故人庄》 孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
《渭城曲》 王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
《泊秦淮》 杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
《泊秦淮》 杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
《新丰主人...
与岳阳楼有关的诗词
登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
留别贾舍人至二首李白大梁白云起，飘飖来南洲。
裴回苍梧野，十见罗浮秋。
鳌抃山海倾，四溟扬洪流。
意欲托孤凤，从之摩天游。
凤苦道路难，翱翔还昆丘。
不肯衔我去，哀鸣惭不周。
远客谢主人，明珠难暗投。
拂拭倚天剑，西登岳阳楼。
长啸万里风，扫清胸中忧。
谁念刘越石，化为绕指柔。
秋风吹胡霜，凋此檐下芳。
折芳怨岁晚，离别凄以伤。
谬攀青琐贤，延我于北堂。
君为长沙客，我独之夜郎。
劝此一杯酒，岂惟道路长。
割珠两分赠，寸心贵不忘。
何必儿女仁，相看泪成行。
岳阳楼别窦司直韩愈洞庭九州间，厥大谁与让。
南汇群崖水，北注何奔放。
潴为七百里，吞纳各殊状。
自古澄不清，环混无归向。
炎风日搜搅，幽怪多冗长。
轩然大波起，宇宙隘而妨。
巍峨拔嵩华，腾踔较健壮。
声音一何宏，轰輵车万两。
犹疑帝轩辕，张乐就空旷。
蛟螭露笋簴，缟练吹组帐。
鬼神非人世，节奏颇跌踼。
阳施见夸丽，阴闭感凄怆。
朝过宜春口，极北缺堤障。
夜缆巴陵洲，丛芮才可傍。
星河尽涵泳，俯仰迷下上。
余澜怒不已，喧聒鸣瓮盎。
明登岳阳楼，辉焕朝日亮。
飞廉戢其威，清晏息纤纩。
泓澄湛凝绿，物影巧相况。
江豚时出戏，惊波忽荡漾。
时当冬之孟，隙窍缩寒涨。
前临指近岸，侧坐眇难望。
涤濯神魂醒，幽怀舒以畅。
主人孩童旧，握手乍忻怅。
怜我窜逐归，相见得无恙。
开筵交履舄，烂漫倒家酿。
杯行无留停，高柱送清唱。
中盘进橙栗，投掷倾脯酱。
欢穷悲心生，婉娈不能忘。
念昔始读书，志欲干霸王。
屠龙破千金，为艺亦云亢。
爱才不择行，触事得谗谤。
前年出官由，此祸最无妄。
公卿采虚名，擢拜识天仗。
奸猜畏弹射，斥逐恣欺诳。
新恩移府庭，逼侧厕诸将。
于嗟苦驽缓，但惧失宜当。
追思南渡时，鱼腹甘所葬。
严程迫风帆，劈箭入高浪。
颠沈在须臾，忠鲠谁复谅。
生还真可喜，克己自惩创。
庶从今日后，粗识得与丧。
事多改前好，趣有获新尚。
誓耕十亩田，不取万乘相。
细君知蚕织，稚子已能饷。
行当挂其冠，生死君一访。
洞庭秋月行刘禹锡洞庭秋月生湖心，层波万顷如熔金。
孤轮徐转光不定，游气蒙蒙隔寒镜。
是时白露三秋中，湖平月上天地空。
岳阳楼头暮角绝，荡漾已过君山东。
山城苍苍夜寂寂，水月逶迤绕城白。
荡桨巴童歌竹枝，连樯估客吹羌笛。
势高夜久阴力全，金气肃肃开星躔。
浮云野马归四裔，遥望星斗当中天。
天鸡相呼曙霞出，敛影含光让朝日。
日出喧喧人不闲，夜来清景非人间。
岳阳怀古吕温晨飙发荆州，落日到巴丘。
方知刳剡利，可接鬼神游。
二湖豁南浸，九派驶东流。
襟带三千里，尽在岳阳楼。
忆昔斗群雄，此焉争上游。
吴昌屯虎旅，晋盛骛龙舟。
宋齐纷祸难，梁陈成寇雠。
钟鼓长震耀，鱼龙不得休。
风雪一萧散，功业忽如浮。
今日时无事，空江满白鸥。
岳阳楼元稹岳阳楼上日衔窗，影到深潭赤玉幢。
怅望残春万般意，满棂湖水入西江。
岳阳楼李商隐欲为平生一散愁，洞庭湖上岳阳楼。
可怜万里堪乘兴，枉是蛟龙解覆舟。
登岳阳楼有怀寄座主相公曹邺南登岳阳楼，北眺长安道。
不见升平里，千山树如草。
骨肉在南楚，沈忧起常早。
白社愁成空，秋芜待谁扫。
常闻诗人语，西子不宜老。
赖识丹元君，时来语蓬岛。
赠别郑谷南游曾共游，相别倍相留。
行色回灯晓，离声满竹秋。
稳眠彭蠡浪，好醉岳阳楼。
明日逢佳景，为君成白头。
岳阳即事张乔远色岳阳楼，湘帆数片愁。
竹风山上路，沙月水中洲。
力学桑田废，思归鬓发秋。
功名如不立，岂易狎汀鸥。
卷末偶题三首郑谷一卷疏芜一百篇，名成未敢暂忘筌。
何如海日生残夜，一句能令万古传。
七岁侍行湖外去，岳阳楼上敢题诗。
如今寒晚无功业，何以胜任国士知。
一第由来是出身，垂名俱为国风陈。
此生若不知骚雅，孤宦如何作近臣？古别胡宿长道何年祖軷休，风帆不断岳阳楼。
佳人挟瑟漳河晓，壮士悲歌易水秋。
九帐青油徒自负，百壶芳醑岂消忧。
至今长乐坡前水，不啻秦人怨陇头。
雨中花吕岩三百年间，功标青史，几多俱委埃尘。
悟黄粱弃事，厌世藏身。
将我一枝丹桂，换他千载青春。
岳阳楼上，纶巾羽扇，谁识天人。
蓬莱愿应仙举，谁知会合仙宾。
遥想望，吹笙玉殿，奏舞鸾裀。
风驭云輧不散，碧桃紫奈长新。
愿逢一粒，九霞光里，相继朝真。
隐喻怀孕诗词
以前看过有“其芳”二字的诗词,很喜欢,想重温。
1、原文：《怨篇》——张衡猗猗秋兰，植彼中阿。
有馥其芳，有黄其葩。
虽曰幽深，厥美弥嘉。
之子云远，我劳如何。
2、译文：茂盛葱笼的秋兰，生长在高高的山巅上。
淡黄色的花儿，发出阵阵的幽香。
尽管生长在幽深的山里，却依然这样美艳动人。
离你这样遥远，我是多么的忧伤啊。
3、注释：(1)猗猗：美盛的样子。
(2)被：被覆，遮盖。
《楚辞·招魂》：皋兰被径兮。
(3)中阿：丘陵之中，亦指山湾里。
《诗经·小雅·菁菁者莪》：“菁菁者莪，在彼中阿。
”[4](4)有馥：即馥馥，形容香气浓郁。
(5)葩：秦人谓花曰葩。
(6)厥：它，第三人称代词。
(7)嘉：善，美。
《周礼·大宗伯》：以嘉视亲万民。
(8)之子：即“是子”，指兰。
(9)劳：忧伤嗟叹。
4、鉴赏：诗人先说秋兰生于大山陵中，那是荒远之所在，但秋兰茂盛，生命力顽强，这是一种对比。
接着诗人具体介绍秋兰的色香浓郁，色彩艳丽。
诗人又写秋兰的品德：虽然生于幽远深山之中，它的美善却更加完备、充溢。
这又是一种对比。
结尾诗人发出感叹：这位人士居幽深之僻远，我忧深嗟叹又如之奈何？诗人篇末点题，用拟人化的称谓以物喻人，指明人才虽然美善，处于不用之位，我因而怨恨嗟叹。
诗人怨叹的是社会制度，看到当时社会的缺陷：埋没人才。
古琴曲有《猗兰操》，晚于张衡的蔡邕在其《琴操》一书中说：“《猗兰操》孔子所作，孔子……过隐谷之中，见芗兰独茂，谓然叹曰：‘夫兰者，当为王者香，今乃独茂与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也。
’乃止车，援琴鼓之，自伤不逢时，托辞于芗兰云。
”当然，《猗兰操》不见得是孔子所作，但其为古琴曲则是可信的。
这说明以兰喻人才埋没，由来甚远。
但最早把这个意思完整地写成一首诗的，却是张衡。
从艺术上来说，诗人用的是隐喻和对比的手法，本来“秋风兰蕙化为茅”，秋天草木凋谢，但诗人笔下的秋兰却“猗猗”（茂盛），虽处深山荒僻之处，却美善充溢。
诗人虽极为赞赏，却无能为力。
这三重对比说明当时的社会制度缺乏“唯才是举”的机制和活力。
这是古代专制时代带有普遍性的社会病根。
全诗语言清新自然，加上隐喻手法，发人深思。
所以刘勰在《文心雕龙·明诗》中说《怨篇》“清典可味”。
中国古代诗歌中的隐喻属于什么方向
暗喻又称“隐喻”，就是在打比方的过程中没有像明喻一样的关联词，虽打比方却不明说，一般用一种事物暗喻另一种事物。
诗中，使用隐喻的诗也很多，如“洛阳亲友若相问，一片冰心在玉壶。
” （王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）。
词中的暗喻也不少，如“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
”（白居易 《忆江南》）；“自是人生长恨水长东。
”（李煜《乌夜啼》）；“莲叶层层张绿伞， 莲房个个垂金盏”（晏殊《渔家傲》）等。
城阙辅三秦诗词
关于“城阙辅三秦”的翻译
“城阙辅三秦”的意思是：古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。
出自《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》朝代：唐代作者：王勃原文：城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
王勃（649或650~676或675年），唐代诗人。
汉族，字子安。
绛州龙门（今山西河津）人。
王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。
＂城阙辅三秦＂是什么意思？
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知已，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
作品注释 【注释】： 1、城阙：指唐代都城长安。
2、辅：护卫。
3、三秦：现在陕西省一带；辅三秦即以三秦为辅。
4、五津：四川境内长江的五个渡口。
【韵译】： 古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。
风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。
与你握手作别时，彼此间心心相印； 你我都是远离故乡，出外做官之人。
四海之内只要有了你，知己啊知己， 不管远隔在天涯海角，都象在一起。
请别在分手的岐路上，伤心地痛哭； 象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。
1.“城阙辅三秦,风烟望五津”这两句诗写了什么,有何作用？2.“...
城阙辅三秦，风烟望五津：点明送别的地点和杜少府“之任”的处所，其中已隐含惜别的意思，气象雄浑开阔，为全诗奠定了乐观开朗的基调 应该是乐观开朗！“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”二句紧承上文，集中抒写了诗人此时此地的情怀.“君”字一作“风”.这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国，而是指隋代的夜郎县，其地当在今湖南辰溪一带（见《舆地纪胜》卷七十一）；而龙标恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的说法.句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的，值得细细玩味.诗人为什么满怀愁思呢？不妨说，这里既有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热诚的关怀.王昌龄贬官前为江宁丞，去龙标是由江宁溯江而上的（见傅璇琮《唐代诗人丛考》）；远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别，只好把一片深情托付给千里明月，向老友遥致思念之忧了.海内存知己，天涯若比邻
诗句＂城阙辅三秦＂中,雍、塞、翟各分给谁了？
“城阙辅三秦，风烟望五津。
”开头两句分别点出送别的地点和行人的去向。
“城阙”，指京城长安，阙是宫门两边的望楼。
“三秦”，泛指长安附近。
项羽破秦后，把秦国原来的地盘分为雍、塞、翟三国，封秦朝的三个降将为王，称为“三秦”。
“城阙辅三秦”，是说京城长安周围有三秦夹辅着。
“五津”，是杜少府要去的地方。
四川的岷江从灌县到犍为这一段有白华津、万里津等五个渡口，称“五津”。
长安是诗人和杜少府分手的地方，城郭宫阙，气象雄伟，历历在目。
杜少府离开这里，自然是恋恋不舍。
而将去的蜀州呢？千里迢迢，风烟渺渺，极目望去不免产生几分惆怅。
这两句通过一近一远两处景物的对照，衬托出行者、送行者双方依依惜别的感情。
三秦：项羽灭秦后，曾把关中地分为雍、塞、翟三个王国，史称三秦。
五津：四川岷江古有白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津五个著名渡口，合称五津。
此则泛指四川。
...
＂城阙辅三秦＂是什么意思？
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知已，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
作品注释【注释】：1、城阙：指唐代都城长安。
2、辅：护卫。
3、三秦：现在陕西省一带；辅三秦即以三秦为辅。
4、五津：四川境内长江的五个渡口。
【韵译】：古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。
风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。
与你握手作别时，彼此间心心相印；你我都是远离故乡，出外做官之人。
四海之内只要有了你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都象在一起。
请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。
...
关于“城阙辅三秦”的翻译
《城阙辅三秦》的“阙”读：quē。
阙quē，què：[ quē ] 古代用作“缺”字。
空缺：尚付~~。
有怀疑的事情暂时不下断语，留待查考：~疑。
过错：~失。
姓。
[ què ]1.皇宫门前两边供瞭望的楼：宫~。
2.皇帝居处，借指朝廷：~下。
“待从头收拾旧山河，朝天~”。
3.京城，宫殿：“城~辅三秦”。
4.陵墓前两边的石牌坊：墓~。
阙〈动〉去除以待会而考之，亡者阙之。
——《周礼》挖掘若阙地及泉。
——《左传》毁伤。
如：阙翦（削弱，毁坏）另见quē；què阙〈名〉（形声。
本义：古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台，通常左右各一，台上起楼观。
二阙之间有道路）同本义阙，门观也。
——《说文》。
徐锴曰：“以其阙然为道，谓之阙。
以其上可远观，谓之观。
”挑兮达兮，在城阙兮。
——《诗·郑风·子衿》萧丞相营作未央宫，立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。
——《史记·高祖纪》伏阙上平黎策。
——清·张廷玉《明史》又如：城阙（城门两边的瞭望台）；阙竦（高耸如阙门）；阙下（宫阙之下）宫门的代称。
如：阙下（帝王的宫阙之下。
借指朝廷）；阙门（宫门。
位于两观之间）石阙。
神庙、坟墓之前砌立的石雕音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
——唐·李白《忆秦娥》又如：太室阙；高颐阙宫殿。
如：阙庭（宫庭）；宫阙（金阙。
宫殿。
也作天阙）；阙掖（宫廷）帝王居地的统称诣阙止书，书久不报。
——《汉书·朱买臣传》另见quē；jué阙〈名〉缺点；错误次之又不能拾遗补阙。
——汉·司马迁《报任少卿书》裨补阙洞。
——诸葛亮《出师表》又如：阙败（因失误而把事情搞糟）；阙政（有毛病的政治措施）；阙失（失误；错误）豁口，空缺昔者女娲氏练五色石以补其阙。
——《列子·汤问》自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
——《水经注》又如：阙陷（凹陷）指待补的官额。
即缺额。
如：阙车（古代兵车的一种。
用以补缺的战车，如现在所谓的机动预备部队）；阙簿（缺额登记册）姓〈动〉削减；毁坏又欲阙翦我公室，倾覆我社稷。
——《左传·成公十三年》阙更减赋，尽休力役。
——《汉书》又如：阙翦（毁坏）空缺；缺少。
也作“缺”三纲之道，天地之纪，毋乃有阙？——《三国演义》又如：阙遗（缺少；遗漏）；阙少（缺少）；阙遗（缺少；遗漏）；阙少（缺少）；阙笔（缺笔画）；阙漏（空隙）；阙略（缺漏）欠，应给而不给逃死阙税，取于居者，一室空而四邻亦尽。
——《新唐书》通“掘”。
挖若阙地及泉。
——《左传·隐公元年》阙为深沟。
——《国语·吴语》〈形〉残缺；不完善。
如：阙典（残缺的典章制度）；阙略（残缺；不完备）；阙陋（残缺简陋）；阙焉（不完备）
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