瑞古诗词 有瑞字的古诗词
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瑞古诗词 有瑞字的古诗词
古诗罗隐雪的古诗词
《雪》唐代 罗隐尽道丰年瑞，丰年事若何。
长安有贫者，为瑞不宜多。
为：读wei，第二声，就是制造、酝酿的意思人人都说瑞雪兆丰年，可是即使是丰收了又怎么样呢？长安有那么多的贫苦老百姓是这样的寒冷，就是作为瑞雪也不要下的太多啊。
带有“瑞”字的诗词有哪些？
1、晓陌春寒朝骑来，瑞云深处见楼台。
——张籍 《春日早朝》2、何物与人清意思，瑞香花发一亭香。
——孔平仲 《春夜》3、见说鬼神犹卫护，瑞光前夜起山坳。
——方信孺《顺庵》4、瑞应中都成福地，伯元主宰有神功。
—— 王宗贤《天柱山》5、冰丝织络经心久，瑞玉雕磨措手难。
——方干《酬将作于少监》瑞读音：[ruì]释义：是中国汉字之一，意为古代作为凭信的玉器，如：瑞玉（诸侯朝见帝王时所执玉器的统称）、瑞节、瑞符；意为吉祥、好预兆，如：瑞气、瑞芝、瑞签、瑞雨、祥瑞。
瑞也是姓氏之一。
组词：瑞霭、瑞金、瑞气、瑞签、瑞霞、瑞香、瑞雪、瑞雪霏霏造句：1、人间万物正在日益完善。
如瑞典火柴，小歌剧，火车头，代普莱牌葡萄酒，人与人的关系等。
2、真是太开心了，在瑞典的一天，能认识这样一位一见如故，浪漫热情的瑞典女作家。
3、瑞典大臣们对欧洲委员会主席这个新职务半信半疑，他们更觉得这就是个组织27国领导人开会的＂选出来的会首＂。
4、虎气带来好运长，年送欢乐家瑞祥。
大地风和艳阳笑，吉星高照福满堂。
万紫千红春意闹，事事顺心身安康。
如今短信传祝语，意浓情暖心飞扬。
5、瑞祥女士补充说道，她认为事实上吉尔先生在时髦人群中是被广泛尊敬的，不仅仅是被看作“地区性的”或者是“奇卡诺人的”作家。
...
诗中带“祥”的古诗词
唐.卢纶七夕诗（同用秋字，一作他乡七夕）祥光若可求，闺女夜登楼。
月露浩方下，河云凝不流。
铅华潜警曙，机杼暗传秋。
回想敛馀眷，人天俱是愁。
唐.鲍溶 过薛舍人旧隐寝门来哭夜，此月小祥初。
风意犹忆瑟，萤光乍近书。
墙蒿藏宿鸟，池月上钩鱼。
徒引相思泪，涓涓东逝馀。
唐.卢纶杂曲歌辞·天长地久词玉砌红花树，香风不敢吹。
春光解天意，偏发殿南枝。
虹桥千步廊，半在水中央。
天子方清暑，宫人重暮妆。
辞辇复当熊，倾心奉上宫。
君王若看貌，甘在众妃中。
云日呈祥礼物殊，北庭生献五单于。
塞天万里无飞鸟，可在边城用郅都。
台殿云凉风日微，君王初赐六宫衣。
楼船罢泛归犹早，行道才人斗射飞。
唐.徐夤 郡庭惜牡丹肠断东风落牡丹，为祥为瑞久留难。
青春不驻堪垂泪，红艳已空犹倚栏。
积藓下销香蕊尽，晴阳高照露华干。
明年万叶千枝长，倍发芳菲借客看。
.......宋词仲并 念奴娇 灰飞山解竹。
庆群阴消尽，新阳来复。
云物呈祥连瑞霭，烟气纷纷馥馥。
紫陌香衢，朱檐影里，罗绮花成簇。
岭梅惊暖，数枝争绽寒玉。
有人袅袅盈盈，今朝特地，为我新妆束。
娇倚银床添绣线，长喜修眉舒绿。
不道多情，锦屏罗幌，难得欢生足。
谁知今夜，玉壶银漏催促。
刘仙伦 鹧鸪天 帘幕祥风动玉钩。
凤箫声彻瑞烟浮。
萧郎玉女来相会，今日齐眉醉玉楼。
同富贵、共风流。
一封花诰一封侯。
更须有子腰金斗，镜里双鸾到白头。
赵以夫 一落索 露沁香肌娇秀。
燕脂微透。
蕊宫仙子驾祥鸾，被风卷、霞衣皱。
轻翦倩他红袖。
簪来盈首。
直须沈醉此花前，怕花到、明朝瘦。
...
瑞午习俗,古诗
不能洗得直臣冤，老去谁知感慨生，榴锦年年照眼明；堪笑楚江空渺渺。
细葛含风软。
五丝 唐 褚朝阳 越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
端午日赐衣唐 杜甫 宫衣亦有名。
自天题处湿，但祈蒲酒话升平；千载贤愚同瞬息，饮雄黄酒或以之消毒、赛龙舟等习俗仍然流行 ，赛龙舟等等；不效艾符趋习俗，当暑著来清，端午被恩荣，万古传闻为屈原端午节的习俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，终身荷圣情，几人湮没几垂名。
意内称长短，香罗叠雪轻。
鬓丝日日添白头。
七律 端午 [唐] 殷尧藩 少年佳节倍多情。
端午 [唐] 文秀 节分端午自谁言。
一些古老习俗已经随着社会变迁而消失了，但吃粽子...
带有祥瑞的诗句
还同麟凤遇皇明，暂出岩扃作祥瑞。
——查道《送张无梦归天台》五陵祥瑞烟何在，何日端门朝百官。
——晁说之《自宽》羌调悲酸吹笛社，村声祥瑞卖饧人。
——陈著《次韵董伯和镫夕有感二首》小迟尚可诧祥瑞，大快一举洗污浊。
——方回《次容斋喜雪禁体二十四韵》首言金鸟效祥瑞，变我愁蹙成愉怡。
——洪咨夔《天象》祥瑞来白日，神圣占知风。
——白居易《和大嘴乌》苍生欣有望，祥瑞在吾君。
——李绅《华山庆云见》祥瑞久不出，羲轩消得无。
——贯休《经费隐君旧宅》盘中是祥瑞，天下恰炎蒸。
——虚中《句》怜渠诧祥瑞，得醉矜酩酊。
——廖行之《和苦热喜雨》...
带有瑞峰两个字的古诗
钱大参有和用韵谢之七首（其一）[宋] 曹勋瑞峰来现宰官身，清峙岩岩耸缙绅。
闻道石头时说偈，一堂惊动水云人。
题紫箨寺[宋] 王戬竹山绝顶古招提，境异相将竺国齐。
灵鹫雄吞台岳小，瑞峰高压斗牛低。
云深石怪宜猿隐，水静林幽乐鸟啼。
是说当年封紫箨，只因丹凤此中栖。
王叔明示长句讶乌涧人不出楚则失矣齐亦未为[宋] 苏籀忍对三峰閟两山，澹蛾三五韵幽闲。
王郎宾席自水冷，君须举玦人舍环。
乌涧门阶未尝峻，瑞峰重深一百间。
列屋罗帷隔风日，九回沈水纡髻鬟。
使君素负凌霄志，臞儒何以换酡颜。
龙香小袖酬绿醑，不管紫云私有语。
美哉江色酿山光，青琐勤开看烟雨。
...
古诗罗隐雪的古诗词
◎ 兰若 lánruò[temple] 寺庙，即梵语“阿兰若”的省称兰若山高处，烟霞障几重.——杜甫《谒真谛寺禅师》详细解释（1）.兰草与杜若.皆香草.《文选·颜延之》：“芬馥歇兰若，清越夺琳珪.” 李周翰 注：“兰若，香草.” 唐 李白 《题嵩山逸人元丹丘山居》诗：“尔能折芳桂，吾亦采兰若.” 唐 刘禹锡 《送王师鲁协律赴湖南使幕》诗：“ 楚 水多兰若，何人事撷芳.”（2）.指寺院.梵语“ 阿兰若 ”的省称.意为寂净无苦恼烦乱之处. 唐 杜甫 《谒真谛寺禅师》诗：“兰若山高处，烟霞嶂几重.” 宋 王安石 《次韵张子野》之一：“青鸳几世开兰若，黄鹤当年瑞卯金.” 清 孙枝蔚 《登赤城山》诗：“下岩地势稍宽平，无数松竹遶兰若.”
古诗词大全
八月十五夜月杜甫满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
十五夜望月王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！南斋玩月王昌龄高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉澹水木，演漾在窗户。
荏苒几盈虚，澄澄变今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微风吹兰杜。
中秋月苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
中秋月齐已空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。
东林莫碍渐高势，四海正看当路时。
还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
关山月李白明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
夜思李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
月夜刘方平更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
嫦娥李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
月夜忆舍弟杜甫戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
望月怀远张九龄海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
霜月李商隐初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟秋宵月下有怀孟浩然秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许！望望空伫立。
中秋待月陆龟蒙转缺霜输上转迟， 好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限， 烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里， 渐看星潆失南箕。
何人为校清凉力， 欲减初圆及午时。
倪庄中秋元好问强饭日逾瘦， 狭衣秋已寒。
儿童漫相忆， 行路岂知难。
露气入茅屋， 溪声喧石滩。
山中夜来月， 到晓不曾看。
八月十五夜桃源玩月刘禹锡尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云*（左车右并）欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
中秋月晏殊十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
中秋月苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
八月十五日夜湓亭望月白居易昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
天竺寺八月十五日夜桂子皮日休玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
中秋见月和子由苏轼明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪*（左风右占）风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒*（上将下虫）鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
中秋登楼望月米芾目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
明月何皎皎明月何皎皎，照我罗床帏。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣。
忆秦娥 娄山关 诗词
的忆秦娥 娄山关诗词赏析
据笔者所见，这首《忆秦娥·娄山关》是他所有词作中绝对第一流的作品，写景状物、抒发胸臆，堪当精品。
首先让我们来看一下诗人自己对这首诗的解释（在1962年5月9日读了郭沫若对这首诗的赏析后，将郭沫若的内容全部删去，并以郭沫若的口气在清样的四边空白处写了一段对这首诗的注释性文字）：“我对于《娄山关》这首词作过一番研究，初以为是写一天的，后来又觉得不对，是在写两次的事，头一阕一次，第二阕一次，我曾在广州文艺座谈会上发表了意见，主张后者（写两次的事），而否定前者（写一天），可是我错了。
这是作者告诉我的。
1935年1月党的遵义会议以后，红军第一次打娄山关，胜利了，企图经过川南，渡江北上，进入川西，直取成都，击灭刘湘，在川西建立根据地。
但是事与愿违，遇到了川军的重重阻力。
红军由娄山关一直向西，经过古蔺古宋诸县打到了川滇黔三省交界的一个地方，叫做‘鸡鸣三省’，突然遇到了云南军队的强大阻力，无法前进。
中央政治局开了一个会，立即决定循原路反攻遵义，出敌不意打回马枪，这是当年2月。
在接近娄山关几十华里的地点，清晨出发，还有月亮，午后二、三时到达娄山关，一战攻克，消灭敌军一个师，这时已近黄昏了。
乘胜直追，夜战遵义，又消灭敌军一个师。
此役共消灭敌军两个师，重占遵义。
词是后来追写的，那天走了一百多华里，指挥作战，哪有时间去哼词呢？南方有好多个省，冬天无雪，或多年无雪，而只下霜，长空有雁，晓月不甚寒，正像北方的深秋，云贵川诸省，就是这样。
‘苍山如海，残阳如血’两句，据作者说，是在战争中积累了多年的景物观察，一到娄山关这种战争胜利和自然景物的突然遇合，就造成了作者以为颇为成功的这两句话。
由此看来，我在广州座谈会上所说的一段话，竟是错了。
解诗之难，由此可见。
” 这首词慷慨悲烈、雄沉壮阔，从内到外描写了红军“风萧萧兮易水寒”般的铁血长征中征战娄山关的这一节情景。
1934年10月，由于王明“左”倾机会主义路线的错误领导，党中央和红军被迫撤离中央根据地，开始了漫长的二万五千里长征。
此诗所写的就是当年2月26日红军先锐重占娄山关后，及中央领导机关跟进途中经过娄山关时的情景。
按前面所引所解释的情况：“词是后来追写的，……”追忆了当时的风物及心情。
此词上半阕，一开始三个字“西风烈”，悲声慷慨高亢，英雄落寞之情划破寒空，直上云天。
其中尤其这个“烈”字，让人读来不禁泪雨磅沱，犹如置身凛冽的西风之中耸然动容，平添悲壮。
接着第二句，凄婉悠长的景致出现了，音律前（第一句）急后（第二句）慢，在鲜明的对比中产生回肠荡气之感。
长空浩大无涯，大雁哀凉清幽，“霜晨月”虽读上去是三字一顿，但这个画面可以剖成三个字组成的意境，一幅晓月寒霜图，而在图中美丽的大雁也为这美丽晨景感动得如歌如泣了。
就在这霜、晨、月（有意分开，让我们细细品一品这三个字本身的美）中，在肃杀的西风及大雁的凄声中，在声、色、音的交融中，人物出场了。
第四、五句，嗒嗒的马蹄与呜咽的军号声远近唱和，起伏迭荡，在山间回环向前。
前面三行已层层铺开了这样一个悲烈的风景，就在这霜华满地，残月当空的风景中，红军的长征壮怀激烈犹如易水之寒。
诗人仅用“马蹄”“喇叭”代表红军，又用“碎”与“咽”形容心境，用字凝炼、准确、优美，情景相得益彰。
整个上半阕一气读到此处不由得立马想到稼轩的《水龙吟·登建康赏心亭》，在断鸿声里，忧愁风雨中：“倩何人，换取红巾翠袖，揾英雄泪？”稼轩这几行千古绝唱在的这首诗尤其上半阕得到了完美的应和，可堪英雄苍凉之气难分伯仲。
而且自己的话也说明当时这种一代英雄苍凉之心境：“万里长征，千回百折，顺利少于困难不知多少倍，心情是沉郁的。
过了岷山，豁然开朗，转化到了反面，柳暗花明又一村了。
以下诸篇（指本篇以下《十六令三首》、《七律·长征》、《念奴娇·昆仑》、《清平乐·六盘山》等七首诗），反映了这一种心情。
” 下半阕上来起始二句，一破上片的凄厉悲壮，豪气再升，一笔宕开，并不写攻占娄山关激烈的战斗，而是指明即便关山漫漫，长路艰险，但已定下从头做起。
因当时确立为最高军事统帅的遵义会议已经于1月召开，在这次政治局扩大会议上，结束了王明的错误路线，选举了为政治局常委，并确立了他和周恩来、王稼祥组成的三人军事指挥小组，实际上确定了在党和红军中的领袖地位。
正是在这样的当口，诗人在上半阕正视了红军的现实处境，但在下半阕激抒自己一腔英雄豪气以及对获胜的信心。
所以这二句虽表面写实，却的确有象征意义，诗人感到即便过去遭过一些失败，但可以“从头越”。
“从头越”这三个字凝结了多少内心的奋发突破之情。
“真如铁”这个“铁”字用得极妙，让人有超现实之感。
最后二行让人有一种仿佛亲眼见到诗人伫立于娄山关之巅，遥望万里祖国壮丽江山之英姿。
他看...
的《忆秦娥 娄山关》全词的理解。
西风烈，长空雁叫霜晨月。
霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
从头越，苍山如海，残阳如血。
1935年2月【译诗】西风正壮烈地吹送，大雁鸣霜、晓月当空。
晓月当空啊，嗒嗒的马蹄令人心碎，军号声声沉郁低回。
群山起伏长路漫漫恰似黑铁，如今让我们重振旗鼓向前。
重振旗鼓向前啊，茫茫青山如大海，夕阳光华赤如血。
【赏析】据笔者所见，这首《忆秦娥·娄山关》是他所有诗作中绝对第一流的作品，写景状物、抒发胸臆，堪当精品。
首先让我们来看一下诗人自己对这首诗的解释（在1962年5月9日读了郭沫若对这首诗的赏析后，将郭沫若的内容全部删去，并以郭沫若的口气在清样的四边空白处写了一段对这首诗的注释性文字）：“我对于《娄山关》这首词作过一番研究，初以为是写一天的，后来又觉得不对，是在写两次的事，头一阕一次，第二阕一次，我曾在广州文艺座谈会上发表了意见，主张后者（写两次的事），而否定前者（写一天），可是我错了。
这是作者告诉我的。
1935年1月党的遵义会议以后，红军第一次打娄山关，胜利了，企图经过川南，渡江北上，进入川西，直取成都，击灭刘湘，在川西建立根据地。
但是事与愿违，遇到了川军的重重阻力。
红军由娄山关一直向西，经过古蔺古宋诸县打到了川滇黔三省交界的一个地方，叫做‘鸡鸣三省’，突然遇到了云南军队的强大阻力，无法前进。
中央政治局开了一个会，立即决定循原路反攻遵义，出敌不意打回马枪，这是当年2月。
在接近娄山关几十华里的地点，清晨出发，还有月亮，午后二、三时到达娄山关，一战攻克，消灭敌军一个师，这时已近黄昏了。
乘胜直追，夜战遵义，又消灭敌军一个师。
此役共消灭敌军两个师，重占遵义。
词是后来追写的，那天走了一百多华里，指挥作战，哪有时间去哼词呢？南方有好多个省，冬天无雪，或多年无雪，而只下霜，长空有雁，晓月不甚寒，正像北方的深秋，云贵川诸省，就是这样。
‘苍山如海，残阳如血’两句，据作者说，是在战争中积累了多年的景物观察，一到娄山关这种战争胜利和自然景物的突然遇合，就造成了作者以为颇为成功的这两句话。
由此看来，我在广州座谈会上所说的一段话，竟是错了。
解诗之难，由此可见。
”这首诗慷慨悲烈、雄沉壮阔，从内到外描写了红军“风萧萧兮易水寒”般的铁血长征中征战娄山关的这一节情景。
1934年10月，由于王明“左”倾机会主义路线的错误领导，党中央和红军被迫撤离中央根据地，开始了漫长的二万五千里长征。
此诗所写的就是当年2月26日红军先锐重占娄山关后，及中央领导机关跟进途中经过娄山关时的情景。
按前面所引所解释的情况：“词是后来追写的，……”追忆了当时的风物及心情。
此诗上半阕，一开始三个字“西风烈”，悲声慷慨高亢，英雄落寞之情划破寒空，直上云天。
其中尤其这个“烈”字，让人读来不禁泪雨磅沱，犹如置身凛冽的西风之中耸然动容，凭添悲壮。
接着第二句，凄婉悠长的景致出现了，音律前（第一句）急后（第二句）慢，在鲜明的对比中产生回肠荡气之感。
长空浩大无涯，大雁哀凉清幽，“霜晨月”虽读上去是三字一顿，但这个画面可以剖成三个字组成的意境，一幅晓月寒霜图，而在图中美丽的大雁也为这美丽晨景感动得如歌如泣了。
就在这霜、晨、月（有意分开，让我们细细品一品这三个字本身的美）中，在肃杀的西风及大雁的凄声中，在声、色、音的交融中，人物出场了。
第四、五句，嗒嗒的马蹄与呜咽的军号声远近唱和，起伏迭荡，在山间回环向前。
前面三行已层层铺开了这样一个悲烈的风景，就在这霜华满地，残月当空的风景中，红军的长征壮怀激烈犹如易水之寒。
诗人仅用“马蹄”“喇叭”代表红军，又用“碎”与“咽”形容心境，用字凝炼、准确、优美，情景相得益彰。
整个上半阕一气读到此处不由得立马想到稼轩的《水龙吟·登建康赏心亭》，在断鸿声里，忧愁风雨中：“倩何人，换取红巾翠袖，揾英雄泪？”稼轩这几行千古绝唱在的这首诗尤其上半阕得到了完美的应和，可堪英雄苍凉之气难分伯仲。
而且自己的话也说明当时这种一代英雄苍凉之心境：“万里长征，千回百折，顺利少于困难不知多少倍，心情是沉郁的。
过了岷山，豁然开朗，转化到了反面，柳暗花明又一村了。
以下诸篇（指本篇以下《十六令三首》、《七律·长征》、《念奴娇·昆仑》、《清平乐·六盘山》等七首诗），反映了这一种心情。
”下半阕上来起始二句，一破上片的凄厉悲壮，豪气再升，一笔宕开，并不写攻占娄山关激烈的战斗，而是指明即便关山漫漫，长路艰险，但已定下从头做起。
因当时确立为最高军事统帅的遵义会议已经于1月召开，在这次政治局扩大会议上，结束了王明的错误路线，选举了为政治局常委，并确立了他和周恩来、王稼祥组成的三人军事指挥小组，实际上确定了在党和红军中的领袖地位。
正是在这样的当口，诗人在上半阕正视了红军的现实处境，但在下...
诗词赏析——忆秦娥 娄山关
《忆秦娥·娄山关》是写于1935年红军二渡赤水攻克娄山关的一首慷慨悲烈、雄沉壮阔的词。
忆秦娥1·娄山关 西风烈2，长空雁叫霜晨月3。
【诗词手迹】忆秦娥·娄山关 霜晨月4，马蹄声碎5，喇叭声咽6。
雄关漫道真如铁7，而今迈步从头越8。
从头越，苍山如海9，残阳如血10。
注释 1.忆秦娥：是词牌名，源于李白的词句“秦娥梦断秦楼月”。
双调，仄韵格，四十六字。
该词牌名的最早出李白《忆秦娥·箫声咽》词。
此调别名甚多，计有《秦楼月》、《玉交枝》、《碧云深》、《双荷叶》，而《秦楼月》则与《忆秦娥》同取词中首句为之名。
2.西风烈：列，凛烈、猛风；西风劲厉。
3.长空雁叫霜晨月：在霜晨残月映照下，在烟雾茫茫的长空中，有飞雁在叫唤。
这两句是记拂晓情景，时娄山关战斗已经胜利结束。
4.霜晨月：叠句，类似音律上的和声，有连锁作用，详见词牌忆秦娥。
5.马蹄声碎：碎，碎杂，碎乱。
6.喇叭声咽：喇叭，一种管乐器，即军号。
咽，呜咽、幽咽，声音因阻塞而低沉。
7.雄关漫道真如铁：雄关，雄壮的关隘，即指娄山关。
漫道，徒然说，枉然说。
人们徒然传说娄山关坚硬如铁。
8.而今迈步从头越：迈步，跨步、大踏步。
从头越，即为头越。
张相《诗词曲语词汇释》：“为头，犹云从头，或开始也。
”有重头再开始的意思。
说的是从头大踏步越过雄关，却隐约透露着当时战略任务受挫，要对长征计划从头再作部署，且有取得胜利的坚定不移的信心。
9.苍山如海：青山起伏，像海的波涛。
10.残阳如血：夕阳鲜红，像血的颜色。
译文 凛冽的西风正猛烈地吹着， 大雁鸣霜，晓月当空。
晓月当空， 马蹄声零碎而又纷杂， 军号声声沉郁低回。
不要说群山起伏像铁般难以逾越， 而今让我们重振旗鼓向前。
重振旗鼓向前， 茫茫青山如大海， 夕阳光华赤如血。
赏析： 上阕 “西风烈，长空雁叫霜晨月。
”简炼地指出了战斗的时间、景候，还创造出一个壮烈的抒情氛围。
一开始三个字“西风烈”，悲声慷慨高亢，英雄落寞之情划破寒空，直上云天。
其中尤其这个“烈”字，让人读来不禁泪雨滂沱，犹如置身凛冽的西风之中耸然动容，平添悲壮。
清晨，寒霜漫天，西风猛烈地吹荡，晓月依然挂在天边，这时雁的叫声阵阵传来，长空浩大无涯，大雁哀凉清幽，凄婉悠长的景致出现了，音律前（第一句）急后（第二句）慢，在鲜明的对比中产生回肠荡气之感，更增添几分冷峻与悲壮。
透过这种情调，读者可以想象到即将来临的战斗的紧张和艰险。
“霜晨月”虽读上去是三字一顿，但一幅晓月寒霜图幻化而出，而在图中美丽的大雁也为这美丽晨景感动得如歌如泣了。
这种手法似取自马致远的“古道西风瘦马，小桥流水人家”，但在渲染气氛的效果上有过之而无不及。
‘就在这霜、晨、月中，在肃杀的西风及大雁的凄声中，在声、色、音的交融中，人物出场了。
第四、五句，嗒嗒的马蹄与呜咽的军号声远近唱和，起伏迭荡，在山间回环向前。
前面三行已层层铺开了这样一个悲烈的风景，就在这霜华满地，残月当空的风景中，红军的长征壮怀激烈犹如易水之寒。
诗人仅用“马蹄”“喇叭”代表红军，又用“碎”与“咽”形容心境，用字凝炼、准确、优美，情景相得益彰。
《水龙吟·登建康赏心亭》，在断鸿声里，忧愁风雨中：“倩何人，换取红巾翠袖，揾英雄泪？”。
辛弃疾的词在的这首诗尤其上半阕得到了完美的应和，可堪英雄苍凉之气难分伯仲。
跟着，“霜晨月”这一景句的重复，固然是词牌的规定，同时又起着联系下文的作用。
“马蹄声碎，喇叭声咽”两句，把红军行动生动地描绘出来了。
作者以表现事物形貌的“碎”来形容马蹄声，以“咽”来描绘喇叭声，准确而精彩。
“碎”，表明马蹄声急而低；“咽”，除了表明喇叭声不怎么嘹亮之外，还暗示了战斗的壮烈。
从这两种有代表性的声音的描绘中，可以体会到红军行动的机敏。
事实上，红军就是把敌人打个措手不及，拿下这座易守难攻的雄关的。
词没有直接描叙战斗的过程，但从这两个句子中可以想象到战斗的紧张和剧烈。
上阕这四句写景，实则非自然之景，实是作者眼中之景，如王国维所说的“景中有我”，实在是写情中之景，以表达景中之情，写作者之所感所想。
所以，这里的景物描写其实不过是作者的真实感受的外化景象，是作者当时的心情投射在周围景物时所看到的事物。
正因为寒冷，才觉得西风烈，正因为路难行，才觉得霜重；正因为心情沉郁，才听得雁叫凄苦，马蹄声碎，喇叭声咽。
而这也正是红军当时冬夜行军的真实写照。
上阕的整体色调的灰暗的，天色未亮，凄风冷月，行军困苦，可谓没有一点亮色。
上阕确定的基调是阴沉抑郁的，一句“马蹄声碎，喇叭声咽”让人变得心情沉郁。
下阕 下半阕上来起始二句，一片的凄厉悲壮，豪气突升，一笔宕开，并不写攻占娄山关激烈的战斗，而是指明即便关山漫漫，长路艰险，但已定下从头做起。
照一般的章法写来，下阕可以写人之困顿，路之艰难，以抒行军艰难之慨，进而深化这种基调，写成一首写长征路难的抒情之作。
但作者没有如此，而是笔锋一转，横空出世，...
的的诗意是什么？
的的诗意是：凛冽的西风正猛烈地吹着，大雁鸣霜，晓月当空。
晓月当空，马蹄声零碎而又纷杂，军号声声沉郁低回。
不要说群山起伏像铁般难以逾越，而今让我们重振旗鼓向前。
重振旗鼓向前，茫茫青山如大海，夕阳光华赤如血。
诗词原文：忆秦娥·娄山关西风烈，长空雁叫霜晨月。
霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
从头越，苍山如海，残阳如血。
创作背景这首词最早发表在《诗刊》一九五七年一月号。
这首词题目中的娄山关又称娄关、太平关，建立在险峻的山峰之间，位于贵州遵义北大娄山的最高峰上，是贵州北部进入四川的重要隘口，离遵义城约60公里。
娄山关地势极为险要，《贵州通志》说它“万峰插天，中通一线”。
是四川与贵州的交通孔道。
此处群峰攒聚，中通一线，地势十分险要，历来为兵家必争之地。
娄山关一役关系着中央红军的生死存亡。
长征过程中，土城战役失败后，认真总结教训，亲自指挥了他一生最为得意的四渡赤水行动。
他决定放弃和张国焘会合，挥师东进，再渡赤水，回贵州攻打黔军。
红军沿盘山道猛烈攻击，红军二渡赤水后，于2月25日攻克娄山关，控制住这座雄关，使大部队顺利通过。
随后，红军沿盘山道向关口猛烈攻击，又在点灯山一带的山梁上与敌激烈拼搏，经过反复争夺，终于占领点灯山高地，牢牢控制了关口。
这时已近黄昏，红军在夕阳映照下，疾迅通过娄山关。
2月 26 日，击溃了向娄山关反扑之敌，2月27 日在遵义以北粉碎敌三个团的阻击。
28 日，红军乘胜追击再取遵义。
这次战役是遵义会议后的第一个大胜利，也是长征途中的最重大的战略转折。
2月28日，随中央军委纵队登上娄山关，极目四望，欣然作笔，写下该词。
由于这一仗意义重大，所以诗人的心情无比激动，在战斗结束不久即挥笔写下这首诗词。
作者简介，中国革命家、战略家、理论家和诗人及一位杰出的书法家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖，思想的主要创立者。
[14] 字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。
1893年出生于湖南省长沙府湘潭县韶山冲，1976年逝世于北京。
从1949年到1976年，是中华人民共和国的最高领导人。
他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献是思想最重要的组成部分。
被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志将他评为20世纪最具影响100人之一。
的文风具有四个特点：第一个特点是有气势，即有革命家的气势——“理直气壮，舍我其谁”。
第二个特点是有思想，即有思想家的高度——“理从事出，片言成典”。
第三个特点是知识渊博，即有学者式的积累——用典丰富，文库史海，随手拈来。
第四个特点是个性的语言，即政治家加文学家的语言——典雅、通俗、幽默。
《忆秦娥·娄山关》简单的诗词赏析
《忆秦娥·娄山关》西风烈，长空雁叫霜晨月。
霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
从头越，苍山如海，残阳如血。
赏析：这首词，在写作上采用的是以实写虚的手法。
让人读起来，犹觉激越悲壮、荡气回肠。
这首词，先以“西风”起句。
西风，都是用来形容凄凉、悲怆之景，加之一个“烈”字，更使此景为之震撼。
接着的“雁叫”更增加凄凉之感。
一只或是一行高飞的大雁，在那清霜之晨，伴着一弯冷月，是多么悲凉，尤其是那雁的叫声，在空山里回荡，让人听起来真是耸然动容。
接着的镜头转向“霜晨月”下的地面，那马的行走也是有气无力的踏着碎步，耳边再有喇叭传来哭咽之声，这声音，与天上的雁叫上下呼应，融为一体，有声的画面展现眼前，怎不让人撕心裂肺、寸肠揉断，真是充满了苍凉悲壮之感。
用“马蹄声碎，喇叭声咽”八个字做结，这个“碎”与“咽”二字用得非常巧妙，内中包含了什么样的心境是可想而知的了，不正是当时红军内部情绪低迷的象征吗。
而下篇为之一转，换头处就是另一番心情了，豪气干云，完全不同于上阕那种低沉的意境。
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，这是何等的豪放，抬眼望到雄关，高耸入云，坚实如铁，凡人不可越也。
但就是这样的地方，我们却迈步而越，而且是从头开始，这种步伐一定是矫健、坚定的。
接着，站到关上看到了什么？是茫茫无尽的群山，如大海一样波澜壮阔。
“苍山如海”，这短短四个字，更彰显了“关”的雄伟与高峻，因只有居高临下，才会有这样的景象。
转头再看，夕阳已残，红霞满天，明天一定是个好日子。
...
忆秦娥—娄山关赏析
西风烈， 长空雁叫霜晨月。
霜晨月， 马蹄声碎， 喇叭声咽。
雄关漫道真如铁， 而今迈步从头越。
从头越， 苍山如海， 残阳如血。
1935年2月 【译诗】 西风正壮烈地吹送， 大雁鸣霜、晓月当空。
晓月当空啊， 嗒嗒的马蹄令人心碎， 军号声声沉郁低回。
群山起伏长路漫漫恰似黑铁， 如今让我们重振旗鼓向前。
重振旗鼓向前啊， 茫茫青山如大海， 夕阳光华赤如血。
【赏析】 据笔者所见，这首《忆秦娥·娄山关》是他所有诗作中绝对第一流的作品，写景状物、抒发胸臆，堪当精品。
首先让我们来看一下诗人自己对这首诗的解释（在1962年5月9日读了郭沫若对这首诗的赏析后，将郭沫若的内容全部删去，并以郭沫若的口气在清样的四边空白处写了一段对这首诗的注释性文字）：“我对于《娄山关》这首词作过一番研究，初以为是写一天的，后来又觉得不对，是在写两次的事，头一阕一次，第二阕一次，我曾在广州文艺座谈会上发表了意见，主张后者（写两次的事），而否定前者（写一天），可是我错了。
这是作者告诉我的。
1935年1月党的遵义会议以后，红军第一次打娄山关，胜利了，企图经过川南，渡江北上，进入川西，直取成都，击灭刘湘，在川西建立根据地。
但是事与愿违，遇到了川军的重重阻力。
红军由娄山关一直向西，经过古蔺古宋诸县打到了川滇黔三省交界的一个地方，叫做‘鸡鸣三省’，突然遇到了云南军队的强大阻力，无法前进。
中央政治局开了一个会，立即决定循原路反攻遵义，出敌不意打回马枪，这是当年2月。
在接近娄山关几十华里的地点，清晨出发，还有月亮，午后二、三时到达娄山关，一战攻克，消灭敌军一个师，这时已近黄昏了。
乘胜直追，夜战遵义，又消灭敌军一个师。
此役共消灭敌军两个师，重占遵义。
词是后来追写的，那天走了一百多华里，指挥作战，哪有时间去哼词呢？南方有好多个省，冬天无雪，或多年无雪，而只下霜，长空有雁，晓月不甚寒，正像北方的深秋，云贵川诸省，就是这样。
‘苍山如海，残阳如血’两句，据作者说，是在战争中积累了多年的景物观察，一到娄山关这种战争胜利和自然景物的突然遇合，就造成了作者以为颇为成功的这两句话。
由此看来，我在广州座谈会上所说的一段话，竟是错了。
解诗之难，由此可见。
” 这首诗慷慨悲烈、雄沉壮阔，从内到外描写了红军“风萧萧兮易水寒”般的铁血长征中征战娄山关的这一节情景。
1934年10月，由于王明“左”倾机会主义路线的错误领导，党中央和红军被迫撤离中央根据地，开始了漫长的二万五千里长征。
此诗所写的就是当年2月26日红军先锐重占娄山关后，及中央领导机关跟进途中经过娄山关时的情景。
按前面所引所解释的情况：“词是后来追写的，……”追忆了当时的风物及心情。
此诗上半阕，一开始三个字“西风烈”，悲声慷慨高亢，英雄落寞之情划破寒空，直上云天。
其中尤其这个“烈”字，让人读来不禁泪雨磅沱，犹如置身凛冽的西风之中耸然动容，凭添悲壮。
接着第二句，凄婉悠长的景致出现了，音律前（第一句）急后（第二句）慢，在鲜明的对比中产生回肠荡气之感。
长空浩大无涯，大雁哀凉清幽，“霜晨月”虽读上去是三字一顿，但这个画面可以剖成三个字组成的意境，一幅晓月寒霜图，而在图中美丽的大雁也为这美丽晨景感动得如歌如泣了。
就在这霜、晨、月（有意分开，让我们细细品一品这三个字本身的美）中，在肃杀的西风及大雁的凄声中，在声、色、音的交融中，人物出场了。
第四、五句，嗒嗒的马蹄与呜咽的军号声远近唱和，起伏迭荡，在山间回环向前。
前面三行已层层铺开了这样一个悲烈的风景，就在这霜华满地，残月当空的风景中，红军的长征壮怀激烈犹如易水之寒。
诗人仅用“马蹄”“喇叭”代表红军，又用“碎”与“咽”形容心境，用字凝炼、准确、优美，情景相得益彰。
整个上半阕一气读到此处不由得立马想到稼轩的《水龙吟·登建康赏心亭》，在断鸿声里，忧愁风雨中：“倩何人，换取红巾翠袖，揾英雄泪？”稼轩这几行千古绝唱在的这首诗尤其上半阕得到了完美的应和，可堪英雄苍凉之气难分伯仲。
而且自己的话也说明当时这种一代英雄苍凉之心境：“万里长征，千回百折，顺利少于困难不知多少倍，心情是沉郁的。
过了岷山，豁然开朗，转化到了反面，柳暗花明又一村了。
以下诸篇（指本篇以下《十六令三首》、《七律·长征》、《念奴娇·昆仑》、《清平乐·六盘山》等七首诗），反映了这一种心情。
” 下半阕上来起始二句，一破上片的凄厉悲壮，豪气再升，一笔宕开，并不写攻占娄山关激烈的战斗，而是指明即便关山漫漫，长路艰险，但已定下从头做起。
因当时确立为最高军事统帅的遵义会议已经于1月召开，在这次政治局扩大会议上，结束了王明的错误路线，选举了为政治局常委，并确立了他和周恩来、王稼祥组成的三人军事指挥小组，实际上确定了在党和红军中的领袖地位。
正是在这样的当口，...
忆秦娥 娄山关 赏析
这首词表达了作者指挥中央红军攻克娄山关后的激越情怀。
娄山关又称娄关、太平关，位于贵州遵义北大娄山的最高峰上，是四川与贵州的交通孔道。
此处群峰攒聚，中通一线，地势十分险要，历来为兵家必争之地。
娄山关一役关系着中央红军的生死存亡。
1935年1月的遵义会议，确立了的领导地位，会后由、周恩来、王稼祥组成了军事指挥小组。
为了继续长征、红军经娄山关北上，准备于泸州与宜昌之间渡过长江；但遇到阻碍，果断地决定二渡赤水，折回遵义，于是再次跨越娄山关。
2月25日凌晨，红军向娄山关挺进，在红花园与黔军遭遇，黔军仓皇应战，败退关口，红军沿盘山道猛烈攻击，傍晚时分，终于把这座雄关控制在手中，使大部队顺利通过，迈向胜利的前程。
由于这一仗意义重大，所以诗人的情怀无比激动，在战斗结束不久即挥笔写下这首不朽之作。
＂西风烈，长空雁叫霜晨月。
”简炼地指出了战斗的时间、景候，还创造出一个壮烈的抒情氛围。
清晨，寒霜漫天，西风猛烈地吹荡，晓月依然挂在天边，这时雁的叫声阵阵传来，更增添几分冷峻与悲壮。
透过这种情调，读者可以想象到即将来临的战斗的紧张和艰险。
跟着，“霜晨月”这一景句的重复，固然是词牌的规定，同时又起着连系下文的作用。
“马蹄声碎，喇叭声咽”两句，把红军行动生动地描绘出来了。
作者以表现事物形貌的“碎”来形容马蹄声，以“咽”来描绘喇叭声，准确而精彩。
“碎”，表明马蹄声急而低；“咽”，除了表明喇叭声不怎么嘹亮之外，还暗示了战斗的壮烈。
从这两种有代表性的声音的描绘中，我们还可以体会到红军行动的机敏。
事实上，红军就是把敌人打个措手不及，拿下这座易守难攻的雄关的。
词没有直接描叙战斗的过程，但从这两个句子中可以想象到战斗的紧张和剧烈。
下阕的开头，虽然语调比较舒缓了，但“真如铁”三字，突出了夺取这座雄关的艰辛——作者通过“铁”这一物象的坚硬、沉重，艺术地把“艰辛”具体化、形象化，这是很精巧的构想；而句中的“漫道”二字却又展露出藐视艰辛的豪迈情怀。
“雄关漫道真如铁”这个句子的内涵极为丰富。
“而今从头迈步越”是上句的自然延伸。
“迈步”就是举大步，经过战斗，“雄关”而今已变成通途。
从中，我们不是也可以看出这支革命队伍跨越雄关，踏平险阻的坚强决心和无畏勇气吗？ 词以“苍山如海，残阳如血”这两个景句来收笔，极有情味。
前一句写山。
“苍山”即青山。
既写出了山的颜色，也隐约流露出作者的喜悦。
“如海”是说山峦起伏不尽，就像碧波万顷的大海。
不仅展现了壮阔的山景，也表明了作者是站在高处眺望，一股雄壮的气概萦绕于句中。
后一句写夕阳。
“如血”是说夕阳像鲜血那样殷红。
它点出了红军胜利越关的具体时间，还使人通过这一壮丽的图景联想到红军义无反顾、不怕牺牲的伟大精神。
这也是对词的前阕及后阕首句中“真如铁”所蕴含内涵的回应。
这两个色彩鲜明的比喻句既形象地描绘了景物，又饱含着感情，精警之至！ 全词只写了中央红军的一次战斗，却是对红军长征这一重大历史事件的真实折射，篇幅虽短，“份量”很重。
它使人在获得强烈感染的同时，欣赏到高超的艺术技巧。
这是真正的诗。
编辑本段词作赏析 这首《忆秦娥·娄山关》是他所有词作中较为出色的作品，此词慷慨悲烈写景状物、抒发胸臆，堪当精品。
这首词最早发表在《诗刊》一九五七年一月号。
忆秦娥是词牌名，源于李白的词句“秦娥梦断秦楼月”。
娄山关是本词题目，也是本词的写作地点。
娄山关，在贵州省遵义城北娄山的最高峰上，建立在险峻的山峰之间，是贵州北部进入四川的重要隘口，离遵义城约60公里。
关上竖有一块石碑，上面刻着“娄山关”三个大字。
娄山关地势极为险要，《贵州通志》说它“万峰插天，中通一线”。
1935年1月7日，红军占领遵义。
1月10日，红军第一次攻克娄山关。
1月15至17日，党中央在遵义召开了中央政治局扩大会议，肯定了的正确路线。
19日，红军离开遵义。
20日，翻越了娄山关，进军川南，计划与在川西北的红四方面军会师，创立根据地。
28日，根据的提议，红军发起了土城战役。
由于情报失误，红军未能实现预期的作战目的。
博古讥讽说：看起来，狭隘经验论者指挥也不成。
认真总结了土城战役的教训，亲自指挥了他一生最为得意的四渡赤水行动。
红军二渡赤水后，于2月25日再克娄山关，2月28日重占遵义，歼灭贵州军阀王家烈两个师，取得长征以来最大的一次胜利。
当日，随中央军委纵队登上娄山关，极目四望，欣然作笔，写下该词。
娄山关战斗虽然胜利了，革命却暂时受阻，所以全词明显地有些悲壮。
首先让我们来看一下诗人自己对这首诗的解释（在1962年5月9日读了郭沫若对这首诗的赏析后，将郭沫若对本词的解析内容全部删去，并以郭沫若的语气写了一段对这首诗的注释性文字：“我对于《娄山关》这首词作过一番研究，初以为是写一天的，后来又觉得不对，是在写两次的事，头一阕一次，第二阕一次，我曾在广州文艺座谈会上发表了意见，主张后者（写两...
《忆秦娥娄山关》全诗的拼音
《忆秦娥娄山关》全诗的拼音是：xī fēng liè ，cháng kōng yàn jiào shuāng chén yuè 。
shuāng chén yuè ，mǎ tí shēng suì ，lǎ bā shēng yān 。
xióng guān màn dào zhēn rú tiě ，ér jīn mài bù cóng tóu yuè 。
cóng tóu yuè ，cāng shān rú hǎi ,cán yáng rú xuè 。
一、作品原文忆秦娥·娄山关1西风烈2，长空3雁叫霜晨月。
霜晨月，马蹄声碎4，喇叭声咽5。
雄关漫道6真如铁，而今迈步从头越。
从头越，苍山如海，残阳如血。
[1]二、词句注释1.娄山关：遵义市之北，从四川入贵州的要道。
2.烈：猛烈，强劲。
3.长空：辽阔的天空。
4.碎：细碎。
5.咽：声音阻塞低沉。
6.漫道：莫道。
三、白话译文：西风正壮烈地吹送，大雁鸣霜、晓月当空。
晓月当空啊，嗒嗒的马蹄令人心碎，军号声声沉郁低回。
群山起伏长路漫漫恰似黑铁，如今让我们重振旗鼓向前。
重振旗鼓向前啊，茫茫青山如大海，夕阳光华赤如血。
四、创作背景：一九三五年一月十六日至十八日，遵义会议开了三天，随后红军就经娄山关北上四川，想和张国焘的红四方面军会合。
二月五日，在一个叫“鸡鸣三省”（四川，贵州，云南）的村庄，博古把军事指挥权正式移交给。
上任伊始的求胜心切，敌情未明而猛功四川土城。
没料到四川辣子们十分打得，红军折兵数千，败下阵来。
当机力断，决定放弃和张国焘会合的这一长征初始目标，回贵州攻打战斗力薄弱的黔军。
这是长征途中的最重大的战略转折。
黔军企图凭娄山关天险力阻红军，会合川军、滇军和中央军聚歼红军于云贵川交界处。
彭德怀亲自带兵以急行军在二月二十六日下午抢占娄山关，接着几天，又在娄山关周围歼敌二个师，取得了自从惨败湘江，损失一半人马以来的长征途上的第一个大胜利。
这首词，应该是作于二月二十六日左右。
五、文学赏析据笔者所见，这首《忆秦娥·娄山关》是他所有词作中绝对第一流的作品，写景状物、抒发胸臆，堪当精品。
首先让我们来看一下诗人自己对这首诗的解释（在1962年5月9日读了郭沫若对这首诗的赏析后，将郭沫若的内容全部删去，并以郭沫若的口气在清样的四边空白处写了一段对这首诗的注释性文字）：“我对于《娄山关》这首词作过一番研究，初以为是写一天的，后来又觉得不对，是在写两次的事，头一阕一次，第二阕一次，我曾在广州文艺座谈会上发表了意见，主张后者（写两次的事），而否定前者（写一天），可是我错了。
这是作者告诉我的。
1935年1月党的遵义会议以后，红军第一次打娄山关，胜利了，企图经过川南，渡江北上，进入川西，直取成都，击灭刘湘，在川西建立根据地。
但是事与愿违，遇到了川军的重重阻力。
红军由娄山关一直向西，经过古蔺古宋诸县打到了川滇黔三省交界的一个地方，叫做‘鸡鸣三省’，突然遇到了云南军队的强大阻力，无法前进。
中央政治局开了一个会，立即决定循原路反攻遵义，出敌不意打回马枪，这是当年2月。
在接近娄山关几十华里的地点，清晨出发，还有月亮，午后二、三时到达娄山关，一战攻克，消灭敌军一个师，这时已近黄昏了。
乘胜直追，夜战遵义，又消灭敌军一个师。
此役共消灭敌军两个师，重占遵义。
词是后来追写的，那天走了一百多华里，指挥作战，哪有时间去哼词呢？南方有好多个省，冬天无雪，或多年无雪，而只下霜，长空有雁，晓月不甚寒，正像北方的深秋，云贵川诸省，就是这样。
‘苍山如海，残阳如血’两句，据作者说，是在战争中积累了多年的景物观察，一到娄山关这种战争胜利和自然景物的突然遇合，就造成了作者以为颇为成功的这两句话。
由此看来，我在广州座谈会上所说的一段话，竟是错了。
解诗之难，由此可见。
”这首词慷慨悲烈、雄沉壮阔，从内到外描写了红军“风萧萧兮易水寒”般的铁血长征中征战娄山关的这一节情景。
1934年10月，由于王明“左”倾机会主义路线的错误领导，党中央和红军被迫撤离中央根据地，开始了漫长的二万五千里长征。
此诗所写的就是当年2月26日红军先锐重占娄山关后，及中央领导机关跟进途中经过娄山关时的情景。
按前面所引所解释的情况：“词是后来追写的，……”追忆了当时的风物及心情。
此词上半阕，一开始三个字“西风烈”，悲声慷慨高亢，英雄落寞之情划破寒空，直上云天。
其中尤其这个“烈”字，让人读来不禁泪雨磅沱，犹如置身凛冽的西风之中耸然动容，平添悲壮。
接着第二句，凄婉悠长的景致出现了，音律前（第一句）急后（第二句）慢，在鲜明的对比中产生回肠荡气之感。
长空浩大无涯，大雁哀凉清幽，“霜晨月”虽读上去是三字一顿，但这个画面可以剖成三个字组成的意境，一幅晓月寒霜图，而在图中美丽的大雁也为这美丽晨景感动得如歌如泣了。
就在这霜、晨、月（有意分开，让我们细细品一品这三个字本身的美）中，在肃杀的西风及大雁的凄声中，在声、色、音的交融中，人物出场了。
第四、五句，嗒嗒的马蹄与呜咽的军号声远近唱和，起伏迭荡，在山间回环向前。
前面三行已层层铺开了这样一个悲烈的风景，就在这霜华满地，残月当空的风景中，红...
比较 七律 长征和忆秦娥 娄山关
七律·长征红军不怕远征难， 万水千山只等闲。
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更喜岷山千里雪， 三军过后尽开颜。
1935年10月 【译诗】 红军岂畏惧远征的艰辛， 千山万水化区区小事不足道来。
五座大山蜿蜒荡起细小的波浪， 高峻的乌蒙山也如脚下流动的泥丸， 金沙江的水波拍打着温暖的悬崖， 大渡河上横跨了寒冷的铁索桥。
最是欢喜岷山的千里白雪， 三军将士过了此处都笑逐颜开。
【赏析】 长征如此伟大复杂的题目，以一首短短的七律浓缩了它的景观，其中包括了多少惊险，多少曲折，多少悲壮，多少感天地泣鬼神的故事。
诗人就长征的题材写过《忆秦娥·娄山关》、《十六字令三首》、《念奴娇·昆仑》、《清平乐·六盘山》，这些诗都是写一景一地，并以此来表达心情，着重在于侧写。
而这首《长征》，从题目就可看出，是写整个长征的经过与感受，诗人从正面挺身而出，运酣畅之笔朝四面八方抒写，景致转换向前，一首八行七律担当了二万五千里，担当了一个庞大的包罗万象的主题。
如今“长征”这个词语已成了我们日常生活中频频使用的一个词语（含有丰富的引伸意义），它是毕身提倡的一个主题——继续革命的主题。
那就是“一万年太久，只争朝夕”，要不停步，要前进，前进，更前进。
即便在邓小平时代改革开放的草创时期，就曾提出出自“长征”的一个口号：党中央号召全国人民，尤其是全国青年争当“新长征的突击手”，它的意义是重大的。
犹如诗人在夺取江山后也说过类似的话，万里长征只迈开了第一步，同志们任重而道远。
打了江山还要建设江山，这些都真正形同长征。
而且在中国人的传统文化中，长征也比喻一个人应一生奋斗，自强不息，冲锋不止，直到生命的尽头。
再推而广之于全人类，任何一个人的一生不正好就是各自的一场长征吗？由此可以想见这个词语的幅射面，及博大丰富的意义了。
在我们中国更是如此，不仅有“新长征的突击手”，还有任何新的领导人出来都要提出新时期及新时期的任务，而新时期就意味着新长征，新长征就是指新奋斗。
我在此仅举一真实的例子，说明“长征”在我们生活中所形成的一个新的文化语境的魅力。
那是1988年初春，我同重庆的一个好朋友李光来往密切，据他说，他的父亲是杨尚昆过世的夫人李伯钊的哥哥。
因此杨尚昆来重庆时（当时他任国家主席），李光作为亲威拜见了长辈。
当他对我谈起此事时，他说（形象是坚定傲气的）：“他们（指杨尚昆及老一辈革命家）是老红军，经历过二万五千里长征。
而我们（指他自己）都正在经历新长征，靠自己在新时期闯出一条路来。
”的确李光当时正轰轰烈烈地开办公司，同时也是一个抒情的吉它手和艺术歌曲的热爱者，他对美有一种感受和向往，当他想把这种感受与向往用文字表达出来的时候，不禁脱口说出了“我是新长征的突击手”。
让我们再慢一点进入《七律·长征》这首诗具体的美境吧，让我们重温一遍诗人自己对长征之美的解释：“长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。
自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征么？十二个月光阴中间，天上每日几十架飞机侦察轰炸，地下几十万大军围追堵截，路上遇着了说不尽的艰难险阻，我们却开动了每人的两只脚，长驱二万余里，纵横十一个省。
请问历史上曾有过我们这样的长征么？没有，从来没有的。
长征又是宣言书。
它向全世界宣告，红军是英雄好汉，帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。
长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。
长征又是宣传队。
它向十一个省内大约两万万人民宣布，只有红军的道路，才是解放他们的道路。
不因此一举，那么广大的民众怎么会如此迅速地知道世界上还有红军这样一篇大道理呢？长征又是播种机。
它散布了许多种子在十一个省内，发芽、长叶、开花、结果，将来是会有收获的。
总而言之，长征是以我们胜利，敌人失败的结果而告结束。
”（引自的《论反对日本帝国主义的策略》一文） 这首诗首联是全诗的统领，一开场就道出红军不怕艰难，视万水千山的漫漫征途为小事一桩。
在此不仅写了红军不惧自然界的困难，也明显地暗示了围追堵截的敌军更不值一提，对于红军来说，他们只是等闲之辈，不堪一击。
接着颔联、颈联四句从首联所营造的浩大的外在与内在的空间中脱颖而至，进入具象的细部勾勒，诗人从容地告诉我们到底什么是“万水千山”。
诗人开始习惯自然地运用他精湛的典型毛氏诗艺的剑法，优美而具神奇效果的地理名称以及动词。
连继出现“五岭”、“乌蒙”、“金沙”、“大渡桥”这一连串的地理名词递进（毛诗特点，前面论及，此不赘述）不仅是交待了故事的递进，也交待了心理感受所引起的层层情绪递进。
艺术造型上也显得极为工整，从山再到水。
是什么山呢？“逶迤”、“磅礴”之崇山高岭，但在诗人的眼里却如小小细浪以及小小的泥丸，不足挂齿也，其实质是艺...
祝福事业奋进诗词
古人用什么诗词祝福朋友事业有成
祝贺事业蒸蒸日上的古诗词：1、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里——《庄子.逍遥游》2、破土凌云节节高，寒驱三九领风骚。
不流斑竹多情泪，甘为春山化雪涛。
——《傅庞如.咏竹》3、昭苏万物春风里，更有笋尖出土忙. ——《郑板桥.咏竹》4、摄衣更上一层楼，才到层霄最上头。
——《刘过.登凌云高处》5、会当凌绝顶，一览众山小。
——《杜甫.望岳》6、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
——《李白.行路难》7、山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。
——《陆游.游山西村》8、欲穷千里目，更上一层楼。
——《王之涣.登鹳雀楼》9、业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。
——《张耒.北邻卖饼儿》10、沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春。
今日听君歌一曲， 暂凭杯酒长精神。
——《刘禹锡.酬乐天扬州初逢席上见赠 》...
祝贺“事业蒸蒸日上”的中国古诗词
鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
破土凌云节节高，寒驱三九领风骚。
不流斑竹多情泪，甘为春山化雪涛。
昭苏万物春风里，更有笋尖出土忙。
摄衣更上一层楼，才到层霄最上头。
会当凌绝顶，一览众山小。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。
欲穷千里目，更上一层楼。
业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。
沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春。
今日听君歌一曲， 暂凭杯酒长精神。
鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里——《庄子.逍遥游》释义：大鹏将迁徙到南海，翅膀击水起的振荡达到三千里远，盘旋着“扶摇”之风飞上九万里高空。
破土凌云节节高，寒驱三九领风骚。
不流斑竹多情泪，甘为春山化雪涛。
——《傅庞如.咏竹》释义：刚刚破土越涨越高，寒风三九天的大风，不留下竹子等的泪水，甘愿化作雪涛。
昭苏万物春风里，更有笋尖出土忙.。
——《郑板桥.咏竹》释义：人对竹高尚品格与蓬勃生命力的赞美，同时表现出了诗人乐观、愉悦的心境。
摄衣更上一层楼，才到层霄最上头。
——《刘过.登凌云高处》释义：提起衣襟更上一层楼，刚刚到达云霄的上面，形容人的事业越来越好。
会当凌绝顶，一览众山小。
——《杜甫.望岳》释义：层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
一定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
——《李白.行路难》释义：尽管前路障碍重重，但仍将会有一天会乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。
山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。
——《陆游.游山西村》释义：正怀疑前面没有路，突然出现了一个柳绿花红的小山村。
欲穷千里目，更上一层楼。
——《王之涣.登鹳雀楼》释义：要想看到无穷无尽的美丽景色，应当再登上一层楼。
业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。
——《张耒.北邻卖饼儿》释义：工作没有高低贵贱之分，但应该有坚强的意志。
有追求的男儿怎能会有空闲呢？沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春。
今日听君歌一曲， 暂凭杯酒长精神。
——《刘禹锡.酬乐天扬州初逢席上见赠 》释义：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。
今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。
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【祝福健康的诗句】祝福吉祥诗词祝福里上级领导新的一年里工作顺...
当元旦的钟声再度敲响 我们荣幸地在这里欢聚一堂 不必为逝去的岁月而留恋 新的一年 我们拥有新的梦想 青春是我们骄傲的容颜 事业是我们飞翔的翅膀 友谊是我们前行的舟楫 希望是我们心中的力量 如果你还执著地热爱着生活 请扔掉浅薄的叹息和忧伤 如果你从未放弃过自己的努力 请升起自信的风帆 远航 这个五彩斑斓的时代 这片生长热血和渴望的地方 只要一颗心尚未衰老 每天的太阳都是那么新鲜 滚烫 二零零七的钟声哟 不要敲得太急太慌 等我们拉紧春天的臂膀 再一齐醉 倒在新年温馨的海洋...
关于校庆的诗词
1、《校庆诗歌》 春华秋实五十年， 辛勤耕耘，细心浇灌， 播种一畦又一畦绿色的希望。
春华秋实五十年， 桃李满枝，硕果飘香， 收获一个又一个人生的璀璨。
五十年， 一步一个坚实的脚印， 都镌刻着美丽温馨的力量。
五十年， 一年一层喜人的发展， 都酝酿成如诗如画的辉煌。
五十年， 在漫漫的历史长卷， 时间，只能算是不经意的短暂。
五十年， 在秀丽的浦江大地， 母校，是横扫愚昧和落后阴影的阳光。
五十年， 风风雨雨， 薪火传承， 奏响艰难创业中激昂的乐章。
五十年， 日日夜夜， 继往开来， 谱写锐意改革里骄人的辉煌。
啊，上海电大， 今天，是您五十周年的华诞， 今天，湛蓝的天空写满了温馨的阳光， 今天，靓丽的校园流溢着喜悦的馨香。
今天，四方学子欢聚一堂， 今天，各地来宾送来吉祥。
让我们一起呈上我们的祝愿。
祝您雄姿英发，日日荣昌。
祝您康健如愿，年年辉煌。
2、《百年贵大百年辉煌》 一百年，那是奋斗书写的一百年 一百年，那是风雨兼程的一百年 一百年，那是光辉历史的一百年 一百年，那是翻天覆地的一百年 一百年，多么悠久的历史 一百年，多么伟大的业绩 走过百年，辛勤耕耘，开启蒙昧心灵 走过百年，桃李芬芳，绽放生命辉煌 走过百年，胜名远扬，播种绿色希望 走过百年，开拓创新，拨亮智慧之光 贵大，在您百年华诞之际 请让我道一声，生日快乐！ 3、《母校啊，向你献礼》 虽然我不知道你原来的模样 可我却知道你现在的模样 你越来越美丽漂亮 晨曦中你容颜旖旎 月光下你思绪绮丽 酷暑里你吟唱历程 凛冽中你放声高歌 虽然我不知道 前辈们是在怎样的环境中学习， 但我知道我们现在学习的环境值得骄傲 母校啊， 在你百年华诞时， 我们用同一颗心创造同一个梦想 采一片涟漪， 去荡涤每一次尘埃与辛酸 借成长的笔 去绘制贵大的一片彩色 燕子的民歌时时在唱， 彩蝶的轻舞连连断 一切都在赞美您 切都在祝福您 我们以赤诚忠心为您欢呼、喝彩 为您献礼、祝福！ 4、《贵大，走过百年》 给幼苗一个安全幸福的摇篮 您是一位勇敢的母亲 在历史的长河中 承受磨难、经历风雨 但依然青春美丽 您是一位时尚的母亲 时刻走在文化的最前端 用最新鲜的甘露滋润我们 我们因你面骄傲 看昔日的幼苗正渐渐长大 他们用稚嫩的声音 一遍又一遍地诉说 我们爱您，孕育我们成长的贵大 5、《风华贵大》 红霞轻纱披贵大 当菊花吐露芬芳， 当岁暮的钟声嘀嗒敲响， 贵大，你穿越风雨 悄然走进一百年 贵大，你用激情和博爱 翻过世纪的篇章 你一路走来 风尘仆仆，起伏跌宕 你一路歌唱 向着太阳，奔向远方 一百年，多么悠久的年轮 记载着贵大的艰难与沧桑 一百年，多么伟大的业绩 承载着贵大的辉煌与灿烂 贵大，百年华诞永远常青 贵大，明天更加辉煌灿烂 6、《百年校庆诗歌》 一百年，一路风雨兼程的跋涉 一百年，一首催人奋进的诗篇 一百年，一幅震撼人心的画卷 一百年，一段继往开来的历史 一百年算不上沧桑，却也是砥砺漫漫风雨 一百年后的今天 通中 你的笑容，比烟花和繁星还要璀璨 光阴流逝，没有蚀去你尊贵的容颜 今天 请允许我诗意地翻开一百年的画卷 请允许我虔诚地聆听一百年的倾诉 回溯您流光溢彩的漫漫征程 重温您一路走来的铿锵歌唱 赤日如焰风雨如磐 坎坎坷坷是你的历程 风风雨雨是你的乐章 面对沧桑楸树，我们心潮澎湃，思绪万千—— 数十载 你栉风沐雨 日升月落，年岁轮回 你披肝沥胆 如同征途中不朽的丰碑——坚定执着 如同沙漠中不屈的旅人——顽强坚韧 如同平原上巍峨的高山——豪情万丈 百年韶华 通中人 披波斩浪勇往直前攀枝折桂于各路赛场 励精图志慨当以慷捷报频传在众多学科 通中领导，薪火传承 通中学子，英才辈出 一百年的奋斗打造成教育品牌 一百年的奉献铸就出桃李芬芳 亲爱的通中 您的历史是一帘群星璀璨的夜幕 您的未来是一片云蒸霞蔚的蓝天 我们，作为通中学子 当接过通中百年不灭的火炬 不懈奋斗，锐意进取 用辛勤的汗水 续写永恒的传奇 百年通中 我们为您祝福！ 7、《致母校》 一江清水映九峰 中出桃李四海通 兴邦安国自此园 繁荣昌盛映日红 致恩师 拜将封侯今生事 谢君谆谆如亲子 恩情凝聚七十载 师出犹念提耳时 致校友 勿以坎坷多艰辛 忘却当年提耳命 我辈遨游宙宇间 志存千秋步天行 8、《不当蜡烛做泥土》 三尺讲台万丈空， 桃花园里自耕农。
磨剑半世图破壁， 开怀一笑逝秋风。
桃李报我满园春， 我付绿草情无穷。
不为浮华遮望眼， 愿作冬泥护根丛。
9、《百年校庆颂丰功》 永定龙岗映彩虹，百年校庆喜心中。
烛光璀璨辉千载，桃李芬芳绽万丛。
毓秀丰碑垂史册，培才伟业仰春风。
扬帆破浪鸿图展，再铸辉煌旷世功。
10、《辉煌三十年》 甲：三十年，是校园涌路旁一棵繁茂参天的大树，三十年，是校园图书馆一本纸页泛黄的旧书。
乙：三十年，是建材人记忆里一首历久弥新的老歌，三十年，是建材人行程中一串百折不回的痕辙。
丙：三十年是一段征程，丈量出建材学院奋起拼搏的脚步， 三十年是一段距离，跳动出建材学院不断超越的脉搏。
甲：团结进取三十年，弹指一挥，...
工作了5年了,想在年会首制对联或诗歌感谢老板这些年的关照,祝福...
致长跑运动员 人类的力量在那一刹那展现，拼搏在那一瞬间化为生命的起点，在那一刻万物化为虚有，只知道，胜利并不遥远。
抬起头往往前面，终点线已依稀可见。
无数个日日夜夜的辛劳，将在近日兑现。
洒一把艰辛的汗水，继续抬起疲倦的脚步，爆发的一吼气贯长虹，继续向前，不论成功与否，你已曾经拥有。
曾记否，在终点欢呼，震惊四周。
致跳高运动员 一根竹竿，决定了你的命运。
是喜是悲，全在一瞬间。
你矫健的身躯，像一颗流星，划过寂静的黎明。
柔软的铺垫，融入了你所有的快乐。
所有的精彩都在你跳起的那一刻，我将永远铭记在心。
弧线——致铅球运动员 一道优美的弧线划过眼前，我不禁浮想联翩。
这精彩的弧线啊，凝结着多少辛勤的汗水。
无论的弧线啊，穿托着多少热切的企盼，它是这般自然，又是如此完美，没有什么遗憾，只留下一片美的体验。
我要永远将你留下，让我的心中印上一条弧线。
走过一段很长的路， 你用青春的脚步， 敲出铿锵的音符。
成功融入笑容， 失败也有幸福。
一双双期盼的目光， 每个人脚下都有一条成功之路。
为拼搏喝彩 在黑白相间的跑道上，留下了你们灿烂的身影。
在枪响的那一刹那，似流星、似闪电， 如骏马奔腾，如蛟龙腾空，如猛虎出洞， 不在乎名次高低，不在乎成绩高下。
努力拼搏，顽强奋斗， 即使落后，也顽强不屈，永不退缩！ 败者的心声 悄悄的，我退居一旁， 避开所有的掌声和目光， 远离胜利者的灿烂和辉煌。
如果说生命是一场竞争， 我参与，也把滋味品尝。
那么，让我也抬起头， 甩掉心中的压抑， 下次运动会我仍会与你较量！ 天和地的融合 是什么力量， 让你在百米上飞翔？ 是什么力量， 让你用力量点燃着希望的操场？ 在绿茵的操场上， 天地赋予你力量， 让你无忧无虑挥洒梦想和希望。
运动会感悟 无论乌云有几分阴沉，他给大地是一种感慨； 无论荆棘有几多稠密，它给目光是一片风景； 无论生活有几多泥潭，它给生命是一种考验！ 一根竹笋，如果从头到饱满沧桑，也许能成为一首凯歌； 一株小草，如果能承受寒霜考验，也许能长成一片绿洲。
朋友们，不要坚持不放弃，你就是这场战斗中的胜者！ 阳光灿烂的日子 运动场上， 有着健儿们奋勇拼搏的身影； 观众席上， 响着拉拉队员摇旗助威的呐喊。
这呐喊，弥漫友谊的芬芳； 这身影，凝聚着责任的力量。
但无论成功或是失败， 无论欢笑或是泪水， 我们永远铭记， 这充满奋斗的日子。
流 星 不祈求太阳的光芒， 也不肯用作月亮的伴娘。
脚下的路要自己闯， 不怕在黑暗中迷失方向； 即使生命那么短暂， 也无悔无憾， 夜空上那道亮线，便是向命运最有力的挑战！ 致长跑运动员 磨练的是非凡的毅力， 较量的是超常的体力， 拼搏的是出类拔萃的耐力， 把长长的跑道跑成一段漫漫的征程。
听，呼啸的风在为你喝彩； 看，猎猎的彩旗在为你加油！ 加油吧，为了那辉煌的一瞬间！ （ 为你们骄傲，为你们喝彩 ——致100米运动员 运动场上有你们的步伐， 那是辛苦汗水的抒发， 你就像天边的云端， 有彩霞的绚丽色彩。
奔驰的骏马， 飞奔的步伐让你的胜利在前方等待。
为你们祝福， 为你们喝彩！ 致运动员 某一天， 醒在梦的旁边； 手指间，光线有些特别； 我能看得见，看见光在变， 变成七彩的寓言，飞向梦的起点。
某一天，飞奔在跑道间； 两腮间，汗水不断流出； 我能感觉到，感觉你在变， 变成生活的强者，奔向成功的边缘！ 虽然，天阴沉沉的， 虽然，有些隐隐的寒意。
但是，每个人都昂首向前， 每个人都精神焕发， 每个人都向着终点向着胜利冲去！ 运动员们，你是我们的骄傲， 我们为你们欢呼，为你们加油！ 以你为荣 你是体育宝座上的一颗灿烂夺目的珍珠， 你是在蓝天中展翅飞翔的雏鹰。
不要怕失败， 不要怕冷落， 无论何时， 我们以你为荣。
致八百米运动员 这是时间的磨练，这是毅力的考验。
虽然前途茫茫，但只要努力，总会胜利到达成功的彼岸。
运动员们，不要因为前途茫茫而灰心丧气， 不要因为成绩不理想而放弃自己。
茫茫中，胜利永远属于你。
风行天下 你没有忘记， 把闪亮的青春飞扬， 你没有忘记， 把身姿驰向胜利的方向， 风一样的驰骋， 风一样的纵横， 不要轻言放弃， 因为我们已为青春宣誓 ——风行天下！ 致运动员 你是跑道上划过的流星， 燃烧自己，洒下光辉， 也许你并没有看到成功像你挥手， 但你已奋斗拼搏过， 相信自己， 力量就在心中。
风雨中洒脱你的激情， 阳光下释放你的希冀， 没有你过去的过去， 只有把握现在， 没有你明天的明天， 只有眼前的路。
逝去的已经逝去， 要明白，今天的才是真正的你， 用你的真实，你的所有， 挥洒出心中的希望。
（初三十一班 孙晓） 致1500米运动员 一滴滴汗水，飘在绿茵场上， 伴随着矫健的步伐，奏出希望的乐章。
一种种信念，放在蔚蓝的天空， 伴随着你那深沉的眼光，画出美丽的弧线。
人生能有几回搏？ 千百上眼睛注视了你， 为了希望，为了胜利，跑出青春的梦想。
（外国语 初一一班 戴玥） 圆圆的希望 ——致铅球运动员 沉甸甸的铅球， 寄托着你的希望， 奋力一抛的瞬间， 一道闪亮的弧线划破美丽的长空， 希望向前，再向前！ 你胜利了...
校庆诗词怎么写
为您奉上，请参考： 校庆诗歌 1、《校庆诗歌》 春华秋实五十年， 辛勤耕耘，细心浇灌， 播种一畦又一畦绿色的希望。
春华秋实五十年， 桃李满枝，硕果飘香， 收获一个又一个人生的璀璨。
五十年， 一步一个坚实的脚印， 都镌刻着美丽温馨的力量。
五十年， 一年一层喜人的发展， 都酝酿成如诗如画的辉煌。
五十年， 在漫漫的历史长卷， 时间，只能算是不经意的短暂。
五十年， 在秀丽的浦江大地， 母校，是横扫愚昧和落后阴影的阳光。
五十年， 风风雨雨， 薪火传承， 奏响艰难创业中激昂的乐章。
五十年， 日日夜夜， 继往开来， 谱写锐意改革里骄人的辉煌。
啊，上海电大， 今天，是您五十周年的华诞， 今天，湛蓝的天空写满了温馨的阳光， 今天，靓丽的校园流溢着喜悦的馨香。
今天，四方学子欢聚一堂， 今天，各地来宾送来吉祥。
让我们一起呈上我们的祝愿。
祝您雄姿英发，日日荣昌。
祝您康健如愿，年年辉煌。
2、《百年贵大百年辉煌》 一百年，那是奋斗书写的一百年 一百年，那是风雨兼程的一百年 一百年，那是光辉历史的一百年 一百年，那是翻天覆地的一百年 一百年，多么悠久的历史 一百年，多么伟大的业绩 走过百年，辛勤耕耘，开启蒙昧心灵 走过百年，桃李芬芳，绽放生命辉煌 走过百年，胜名远扬，播种绿色希望 走过百年，开拓创新，拨亮智慧之光 贵大，在您百年华诞之际 请让我道一声，生日快乐！ 3、《母校啊，向你献礼》 虽然我不知道你原来的模样 可我却知道你现在的模样 你越来越美丽漂亮 晨曦中你容颜旖旎 月光下你思绪绮丽 酷暑里你吟唱历程 凛冽中你放声高歌 虽然我不知道 前辈们是在怎样的环境中学习， 但我知道我们现在学习的环境值得骄傲 母校啊， 在你百年华诞时， 我们用同一颗心创造同一个梦想 采一片涟漪， 去荡涤每一次尘埃与辛酸 借成长的笔 去绘制贵大的一片彩色 燕子的民歌时时在唱， 彩蝶的轻舞连连断 一切都在赞美您 切都在祝福您 我们以赤诚忠心为您欢呼、喝彩 为您献礼、祝福！ 4、《贵大，走过百年》 给幼苗一个安全幸福的摇篮 您是一位勇敢的母亲 在历史的长河中 承受磨难、经历风雨 但依然青春美丽 您是一位时尚的母亲 时刻走在文化的最前端 用最新鲜的甘露滋润我们 我们因你面骄傲 看昔日的幼苗正渐渐长大 他们用稚嫩的声音 一遍又一遍地诉说 我们爱您，孕育我们成长的贵大 5、《风华贵大》 红霞轻纱披贵大 当菊花吐露芬芳， 当岁暮的钟声嘀嗒敲响， 贵大，你穿越风雨 悄然走进一百年 贵大，你用激情和博爱 翻过世纪的篇章 你一路走来 风尘仆仆，起伏跌宕 你一路歌唱 向着太阳，奔向远方 一百年，多么悠久的年轮 记载着贵大的艰难与沧桑 一百年，多么伟大的业绩 承载着贵大的辉煌与灿烂 贵大，百年华诞永远常青 贵大，明天更加辉煌灿烂 6、《百年校庆诗歌》 一百年，一路风雨兼程的跋涉 一百年，一首催人奋进的诗篇 一百年，一幅震撼人心的画卷 一百年，一段继往开来的历史 一百年算不上沧桑，却也是砥砺漫漫风雨 一百年后的今天 通中 你的笑容，比烟花和繁星还要璀璨 光阴流逝，没有蚀去你尊贵的容颜 今天 请允许我诗意地翻开一百年的画卷 请允许我虔诚地聆听一百年的倾诉 回溯您流光溢彩的漫漫征程 重温您一路走来的铿锵歌唱 赤日如焰风雨如磐 坎坎坷坷是你的历程 风风雨雨是你的乐章 面对沧桑楸树，我们心潮澎湃，思绪万千—— 数十载 你栉风沐雨 日升月落，年岁轮回 你披肝沥胆 如同征途中不朽的丰碑——坚定执着 如同沙漠中不屈的旅人——顽强坚韧 如同平原上巍峨的高山——豪情万丈 百年韶华 通中人 披波斩浪勇往直前攀枝折桂于各路赛场 励精图志慨当以慷捷报频传在众多学科 通中领导，薪火传承 通中学子，英才辈出 一百年的奋斗打造成教育品牌 一百年的奉献铸就出桃李芬芳 亲爱的通中 您的历史是一帘群星璀璨的夜幕 您的未来是一片云蒸霞蔚的蓝天 我们，作为通中学子 当接过通中百年不灭的火炬 不懈奋斗，锐意进取 用辛勤的汗水 续写永恒的传奇 百年通中 我们为您祝福！ 7、《致母校》 一江清水映九峰 中出桃李四海通 兴邦安国自此园 繁荣昌盛映日红 致恩师 拜将封侯今生事 谢君谆谆如亲子 恩情凝聚七十载 师出犹念提耳时 致校友 勿以坎坷多艰辛 忘却当年提耳命 我辈遨游宙宇间 志存千秋步天行 8、《不当蜡烛做泥土》 三尺讲台万丈空， 桃花园里自耕农。
磨剑半世图破壁， 开怀一笑逝秋风。
桃李报我满园春， 我付绿草情无穷。
不为浮华遮望眼， 愿作冬泥护根丛。
9、《百年校庆颂丰功》 永定龙岗映彩虹，百年校庆喜心中。
烛光璀璨辉千载，桃李芬芳绽万丛。
毓秀丰碑垂史册，培才伟业仰春风。
扬帆破浪鸿图展，再铸辉煌旷世功。
10、《辉煌三十年》 甲：三十年，是校园涌路旁一棵繁茂参天的大树，三十年，是校园图书馆一本纸页泛黄的旧书。
乙：三十年，是建材人记忆里一首历久弥新的老歌，三十年，是建材人行程中一串百折不回的痕辙。
丙：三十年是一段征程，丈量出建材学院奋起拼搏的脚步， 三十年是一段距离，跳动出建材学院不断超越的脉搏。
甲...
金丝桃诗词
求27种花的花期,花色,植株形态,常见株距,属于乔木还是灌木
一月开花的植物： 中国水仙——石蒜科——（1-3月）， 炮仗花———紫葳科——（1-6月）， 白千层———桃金娘科——（1-2月）， 二月开花的植物： 木棉————木棉科——（2-3月）， 深山含笑——木兰科——（2-3月）， 老鸦瓣———百合科——（2-3月）， 梅—————蔷薇科——（2-3月）， 迎春————木犀科——（2-4月）， 三月开花的植物： 白玉兰/紫玉兰/二乔玉兰——木兰科——（3-4月）， 火力楠———木兰科———（3-4月）（醉香含笑）， 苦丁茶———冬青科———（春）（大叶冬青）， 泡桐————玄参科———（3-4月）（白花泡桐）， 元宝枫———槭树科———（春）， 月桂————樟科————（春）， 油桐————大戟科———（春）， 蚊母————金缕梅科——（3-4月）， 紫荆————豆科紫荆属（苏木科）——（3-4月）（满条红）， 肖黄栌———大戟科———（春、夏、秋）， 金脉爵床——爵床科———（春、夏、秋）， 袖珍椰子——棕榈科———（3-4月）， 瑞香————瑞香科———（3-4月）， 结香————瑞香科———（3-4月）， 郁李————蔷薇科———（春）， 贴梗海棠——蔷薇科木瓜属（3-4月）， 日本海棠——蔷薇科木瓜属（3-5月）， 桃—————蔷薇科———（3-4月）， 紫叶李———蔷薇科梅属（樱属）——（3-4月）， 杏—————蔷薇科梅属（樱属）——（3-4月）， 笑靥花———蔷薇科———（春）（李叶绣线菊）， 火棘————蔷薇科———（春）， 金钟花———木犀科———（3-4月）， 刻叶紫堇——罂粟科———（3-4月）， 百枝莲———石蒜科———（春）， 雪滴花———石蒜科———（3-4月）， 喇叭水仙——石蒜科———（3-4月）， 郁金香———百合科———（3-4月）， 四月开花的植物： 鹅掌楸———木兰科———（4-6月）（马褂木）， 厚朴————木兰科———（4-5月）， 含笑————木兰科———（4-5月）， 白兰花———木兰科含笑属——（4-9月）， 珙桐————珙桐科珙桐属——（4-5月）（鸽子树）， 法桐————悬铃木科——（4-5月）（三球悬铃木/净土树）， 紫花泡桐——玄参科———（4-5月）， 台湾相思——豆科金合欢属（含羞草科）——（4-6月）， 染料木———豆科——（4-6月）， 蓝桉————桃金娘科桉属——（4-5月及10-11月）， 枸橘————芸香科（枳）， 亮叶忍冬——忍冬科， 石斑木———蔷薇科， 麦李————蔷薇科， 梨—————蔷薇科， 樱桃————蔷薇科， 日本晚樱——蔷薇科， 垂丝海棠——蔷薇科———（4-5月）， 西府海棠——蔷薇科———（4-5月）， 苹果————蔷薇科———（4-5月）， 黄刺玫———蔷薇科———（4-5月）， 绣球绣线菊—蔷薇科———（4-6月）， 棣棠————蔷薇科———（4-5月）， 云南黄馨——木犀科， 连翘————木犀科———（4-5月）， 金钟花———木犀科———（4-5月）， 小蜡————木犀科———（4-6月）， 红花檵木——金缕梅科——（4-5月）， 溲疏————虎耳草科——（4-7月）， 茶藨子———茶藨子科——（4-5月）， 紫叶小檗——小檗科———（4-5月）， 金银木———忍冬科———（4-5月）， 锦带花———忍冬科———（4-6月）， 牡丹————芍药科———（4-5月）， 金丝梅———藤黄科———（4-8月）， 悬钩子———蔷薇科———（4-5月）， 紫金牛———紫金牛科——（4-5月）， 富贵草———黄杨科———（4-5月）， 白三叶———豆科————（4-11月）（白车轴草）， 红花酢浆草—酢浆草科——（4-11月）， 四季海棠——秋海棠科——（4-12月）， 马蹄金———旋花科———（4-5月）， 美女樱———马鞭草科——（4-10月）， 三色堇———堇菜科———（4-6月）， 雏菊————菊科————（4-6月）， 蒲公英———菊科————（6-9月）， 紫罗兰———十字花科——（4-5月）， 金叶苔草——莎草科———（4-5月）， 毛萼紫露草—鸭跖草科——（4-10月）， 白穗花———百合科———（4-5月）， 鸢尾————鸢尾科———（4-5月）， 白及————兰科————（4-5月）（白芨）， 络石————夹竹桃科——（4-6月）， 活血丹———唇形科———（4-5月）， 忍冬————忍冬科———（4-6月）， 薜荔————桑科————（4-6月）（木莲）， 蔓长春花（花叶）—夹竹桃科（4-7月）（长春蔓）， 木香————蔷薇科蔷薇属——（4-6月）（木香藤） 木通————木通科， 紫藤————豆科紫藤属（蝶形花科）， 五月开花的植物： 苦楝————楝科， 流苏树———木犀科， 雪柳————木犀科———（5-6月）， 暴马丁香——木犀科———（5-6月）， 四季桂———木犀科———（5-9月）， 茉莉————木犀科———（5-11月）， 楸树————紫葳科， 梓树————紫葳科———（5-6月）， 海桐————海桐科， 光叶木蓝——豆科————（4-5月）， 刺槐————豆科刺槐属（蝶形花亚科）， 紫穗槐———豆科紫穗槐属（蝶形花亚科）——（5-6月）， 凤凰木———豆科凤凰木属（苏木科）——（5-8月）， 木莲————木兰科， 白兰花———木兰科———（5-9月）， 石榴————石榴科———（5-6月）， 香桃木———桃金娘科， 轮叶蒲桃——桃金娘科——（5-6月）， 七叶树———七叶树科——（5-6月）， 金焰绣线菊—蔷薇科———（5-10月）， 多花旬子——蔷薇科———（5-6月）， 山楂————蔷薇科———（5-6月）， 月季————蔷薇科———（5-10月）， 玫瑰————蔷薇科...
南京雨花阁
雨花阁位子雨花台风景区东部名胜古迹区古雨花阁遗址处。
相传梁武帝时一代高僧云光法师在此讲经说法，众僧侣趺坐聆听.持续数日不散，感动苍天，落花如雨，故称雨花台。
六朝时始有建筑于此，相沿千余年，即清金陵四十八景“雨花香迹”之所在，后废。
雨花阁建筑方案由东南大学建筑系潘谷西教授主持设计。
该阁为一座钢筋混凝土结构三层四檐八角形仿明清古典园林建筑.坐北朝南。
仿古花格木门窗，飞檐翘角，形态古朴，气势雄伟。
屋面为绿色琉璃瓦.黄色琉璃瓦剪边，每层楼面均由单向式楼梯相连，楼层外围均设置了闭合式栏杆，阁台底部外沿由79组花岗石雕花栏杆围合。
整幢楼阁除屋面外均以枣红色为基本色调。
阁台南墙上方镶嵌“古雨花台”石匾，顶层南、北两面檐口下侧各悬挂“雨花阁”木匾，字面镶嵌金箔，熠熠生辉。
阁台内墙面上铺贴了长5.7m、高3.2m的巨幅彩色瓷壁画——云台法师讲经说法图。
雨花阁周边的坡地和坡道的绿化，上层林相以雪松、桧柏、枫香，白玉兰等高大乔木为主，中层由金丝桃、贴梗海棠、梅花、腊梅、紫薇、茶花、杜鹃、映山红等各类花灌木组成.底层栽植葱兰、阔叶麦冬和冷季性草坪形成绿色地被。
远望雨花阁古柏参天，生机盎然.郁郁葱葱；近看繁花似锦.色彩缤纷，层层叠翠。
赶上好时节，还能领略到云雾缭绕、落花如雨的超凡意境。
“雨花阁”（即古雨花台）为清代中叶金陵四十八景之一，座落于古雨花台遗址上。
南北朝时期佛教盛行，尤其是城南雨花台一带寺庙林立。
诗句＂南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中＂就反映了当年的景象。
相传梁武帝时期，高僧云光法师在此岗设坛讲经说法，僧侣500余人趺坐聆听，讲得精彩，听得入神，数日而不散，感动佛祖，天降雨花，落地化作五彩石子，遂称雨花石，雨花台也由此得名。
成语“天花乱坠”正由此传说而来。
北宋末年，雨花台始有建筑物，至晚清，在遗址上又建云光寺，后毁于兵燹。
如今复建的雨花阁，阁叠三层，檐卷四重。
内厅有巨幅云光法师说法瓷砖画，追寻雨花台历史源头。
内存一尊讲经石座，四周散缀99粒雨花石，营造出云光法师讲经讲得天花乱坠的场景，讲经石座后墙上，悬挂30米长《法显和尚西天取经画卷》，详细的描述了比唐僧西天取经早300年的法显和尚到西天（锡兰）取经，在雨花台译经的全过程。
凸现了雨花台千年历史的丰厚底蕴。
外阁环以南郊名胜图，陈列文物古玩仿古器物。
由著名书法家陈大羽、尉天池领衔的22位书法家书写的44条楹联条幅装点着楼台回廊。
中国古代的百花传说有什么,花神的故事有什么
百花仙子简介】 “百花仙子”担任的是最美丽的任务，管理天上人间的一百种花，并统领百花之主。
【百花仙子的故事】 天上仙界王母娘娘寿诞日，群仙来贺，五界来朝，为了显示仙界的繁华和兴盛，百鸟仙子招来百鸟，百兽大仙结齐百兽，一时间天庭内便珍稀特异的鸟兽群舞，分外热闹！嫦娥见状为了讨好王母，提议百花仙子让百花齐放增添喜色，但是各花开放均有时节，违时开放会受到各界惩罚，于是百花仙子拒绝了嫦娥的提议，在五界尊者和本界仙人面前嫦娥觉得甚无颜面，于是怀恨在心，一直想报复。
人间时值隋末唐初，天下方才安定下来，唐宫内部李氏家族就上演了一出弑父诛兄的连环夺权惨剧惹的天地色变五界震怒，于是玉帝派遣天魔心月狐下凡扰乱唐室江山，天魔心月狐下界成为一代女主武则天！ 天魔心月狐居住月宫，和嫦娥至为亲近，在月狐下凡前受嫦娥所托，让在寒冬腊月百花齐放，月狐下凡后偶然醉酒忆起前情，遂在腊月喝令百花齐放，腊梅仙子归报人间帝王圣旨，时值百花仙子与麻姑闭关修神没有在洞府，百花找不到仙子，群仙无主，只好奉人间帝王天魔心月狐之旨百花齐放，百花之首牡丹知道前情往因，拒绝开花，被月狐充军洛阳！ 五界震撼，天道轮劫，玉帝发现百花不合时节开放，遂惩处众仙子，连同百花之主与百花仙子一同打入凡间受轮回之苦重修仙籍，于是人间又上演了一出《镜花缘》！百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。
唐敖仕途不利，产生隐遁之志，一走了之的跟随兄弟林之洋到海外经商游览。
他们路经几十个国家，见识许多奇风异俗、奇人异事、 野草仙花、 野岛怪兽，并且结识了由花仙转世的十几名德才兼备、美貌妙龄的女子。
唐小山跟着林之洋寻父，直到小蓬莱山。
遵父命改名唐闺臣，上船回国应考。
【百花仙子下河源】 在李汝珍的《镜花缘》里是这么记述的，说是百花仙子被谪凡尘，降生于岭南河源唐秀才之家。
就是这一句话，让河源别有道骨仙风。
河源的旅游在广东以绿色生态和空气清新闻名，四面青山环抱着的万顷碧波，再没有比这更优越的大自然氧吧了。
广东河源镜花缘旅游区，有着得天独厚的地理位置，美景如画的自然风光，深厚的文化底蕴和精彩纷呈的游玩参与项目。
是一个集观光娱乐、休闲度假、登山健身、团队拓展于一体的国家AA级旅游区。
景区背靠有“华南第一湖”之称的万绿湖，面朝万绿湖最宽阔的湖面，三面环水，交通便利，距离河源市区仅6公里。
景区依山傍水，湖光山色交相辉映，山青水绿，水天一色，蓝绿无垠。
登 山远眺，景象万千，既有大海磅礴的气势，又有湖面平如镜、绿树繁华相拥簇的美景，万绿湖无限风光尽收眼底。
如此镜花水月般的人间仙境，每游玩一次都是人生的极品享受。
镜花缘依据百花仙子降生在河源这个美丽传说和古典名著《镜花缘》里的内容，以神仙文化、花仙子文化为主线而建。
几十个美丽的客家姑娘演绎了一场场精彩绝伦的文化大餐和特色客家媒婆绝对让你捧腹大笑；精心制作、独家演出的“千手观音”之姐妹篇——“千手仙子”更让你一饱眼福，这些都将景区变成真正的花仙子会聚之地、名副其实的百花仙子的故乡。
这里还有更多的精彩游玩项目：“仙女戏水”狂欢节——全国首创、漂浮于370平方公里的湖面，百花仙子与你泼水狂欢，139亿立方水任您泼任您狂，水质清澈、透明、凉爽，可直接饮用，爱我就泼我；龙舟竞赛——培养团队合作精神，提高团队凝聚力；水上竹筏、水上自行车让您畅游万绿湖；水上拓展更能体现自我、挑战自我；水上步行球让您感受人在水面跑；空中飞人让您飞越万绿湖。
迷缘阵——上应天文，下应地理。
让您破解玄机，感知未来，把握命运。
令十二花神名字： 司曼陀罗花仙子：赵飞燕 夜叩瑶琴 司虞美人花仙子：朱淑真 风弦一川 司洛如花仙子：蔡文姬冷月寒 司青囊花仙子：黄硕（诸葛亮妻） 水情 司疗愁花仙子：莫愁 忘忧草 司灵芝花仙子：谢道韫 青衣青石青丝 司玫瑰花仙子：李师师 青衣青石青丝 司瑞圣花仙子：无盐 jiangnh 司珍珠花仙子：柳如是 知鱼 司合欢花仙子：卓文君 抚琴女 司百花仙子：花蕊夫人冷月寒 司牡丹花仙子：武则天 白冰 司木笔花仙子：貂蝉 帘中人 司洛阳花仙子：苏蕙（窦滔妻） 墟里烟 司兰花仙子：苏小小 冷月寒 司菊花仙子：李清照 岫恬儿 司琼花仙子：王昭君 无聊诗魔 司莲花仙子：西施 潇湘幽竹~茶客 司梅花仙子：寿阳公主 墟里烟 司海棠花仙子：上官婉儿 潇湘幽竹~茶客 司桂花仙子：徐惠（唐太宗妃） 岫恬儿 司杏花仙子：杨玉环 无聊诗魔 司芍药花仙子：陈圆圆 潇湘雨 司茉莉花仙子：香妃（清高宗妃） 白冰 司芙蓉花仙子：薛涛风弦一川 司笑靥花仙子：褒姒 柳下 司紫薇花仙子：唐婉 抚琴女 司含笑花仙子：董小婉 抚琴女 司杜鹃花仙子：郭爱 潇湘幽竹~茶客 司玉兰花仙子：班昭 冷月寒 司蜡梅花仙子：班婕妤岫恬儿 司水仙花仙子：甄氏（魏文帝后） 帘中人 司素馨花仙子：赵子昂夫人 司结香花仙子：虞姬（楚霸王妾）帘中人 司铁树花仙子：左芬 燕草秦桑 司绣球花仙子：孙尚香 江星海月 司木兰花仙子：花木兰 柳下 司秋海棠花仙子：侯夫人（隋炀帝...
有哪些灌木是开黄色花的？
蜡梅（Chimonanthus praecox (Linn.) Link），是蜡梅科蜡梅属的植物。
落叶丛生灌木，是中国特产的传统名贵观赏花木，有着悠久的栽培历史和丰富的蜡梅文化。
唐代诗人李商隐称蜡梅为寒梅，有“知访寒梅过野塘”诗句。
《姚氏残语》又称梅为寒客。
它也因为在冬天开放而被称作冬梅。
蜡梅花开春前，为百花之先，特别是虎蹄梅，农历十月即放花，故人称早梅。
蜡梅先花后叶，花与叶不相见，蜡梅花开之时枝干枯瘦，故又名干枝梅。
蜡梅花开之日多是瑞雪飞扬，欲赏蜡梅，待雪后，踏雪而至，故又名雪梅。
又因蜡梅花入冬初放，冬尽而结实，伴着冬天，故又名冬梅。
学习诗词
有关学习的诗词古文
陆游《冬夜读书示子聿》纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
朱熹《观书有感》问渠那得清如许，为有源头活水来朱熹《观书有感》昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
《长歌行》少壮不努力，老大徒伤悲真宗《劝学文》富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋 ；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中有女颜如玉。
男儿欲遂平生志 ，六经勤向窗前读！ 王安石《劝学文》读书不破费，读书利万倍。
窗前读古书，灯下寻书义，贫者因书富，富者因书贵。
颜真卿《劝学》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
有关学习的诗词古文
陆游《冬夜读书示子聿》纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
朱熹《观书有感》问渠那得清如许，为有源头活水来朱熹《观书有感》昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
《长歌行》少壮不努力，老大徒伤悲真宗《劝学文》富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋 ；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中有女颜如玉。
男儿欲遂平生志 ，六经勤向窗前读！ 王安石《劝学文》读书不破费，读书利万倍。
窗前读古书，灯下寻书义，贫者因书富，富者因书贵。
颜真卿《劝学》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
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学习诗词应该怎么学起？
不是解答，而只是我自己的一些实际情况和体会。
我是从阅读开始的，多年来读过不少诗词，但是并未通读、精读过《唐诗三百首》或某一本诗集。
而且，虽然读过不少诗词，但自己仍然不会写作。
开始学习写作时，老师是让我读的施蛰存先生的《唐诗百话》，上海古籍出版社出版。
这本书很好，虽然只选讲了一百多首诗，但有讲解、有评论、有分析对比、还有关于诗律的介绍；可惜的是，这本书可能不太容易买到。
另外，我常用的工具书是王昕若的《诗词格律手册》，知识出版社出版，这本书只有5元，但全面介绍了诗词格律，包括音韵，每部分都有若干例子。
因此，我的体会是： 1、诗词格律要花一定时间来学。
阅读可以辅助，但不能代替格律学习。
其实，格律知识并没有太多，应该是容易掌握的。
如果连格律都不肯花时间去学，那就根本谈不上诗词写作，写出来的充其量不过顺口溜而已。
2、广泛阅读是不可缺少的。
格律学习同样不能取代阅读。
有了阅读的基础，才知道如何下笔；正如学习了英语语法，还要学习课文和对话一样。
没有广泛阅读的功夫，只是凭借着所谓“气势”、“深情”去写作，那是写不出好作品的。
3、开始时，阅读，包括背诵100篇左右大约是必需的，当然多多益善。
至于阅读时还要注意什么，我觉得读懂、读熟就可以了。
4、总之，作为学习写诗的开始，格律知识和一定数量的阅读是必要的，当然还有多练习。
进一步则是更多的知识学习和各人的性格、爱好、经历、积累等等，这就没有一定之规了。
学习诗词应该从哪入门
我也喜欢诗词，不说水平如何，单从学习经验来谈一下自身看法。
1，所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，所以，想要学诗词，首先要好好熟悉诗经、唐诗、宋词等，阅读的过程中，切记死记硬背，要学会冥想和理解。
诗词看得多了，就与一种语感了。
语感这种东西可意会不可言传，就不多解释了；2.如果想要写诗词，那还要下更大功夫，首先，可以在百度网上或相关书籍上学习最基础的相关平仄、韵律要求；然后，自身肯定要有足够的文学功底，这个要靠平时的日积月累，多读多写多欣赏，才能体噶文学修养。
再后，就是要多观察多思考，一定要对甚或有所感悟，才能写出有血有肉有灵气的文字来。
否则很容易会给人牵强富贵，为赋新词强说愁的空洞感。
祝愿楼主学有所成！
古诗有什么用为什么要学习古诗
学古诗是让我们了解古人的思想，学习他们的高尚情操，也是我们一步步向上学习的过程，只有这样我们才能不断的向上攀登，超越古人。
诗句的运用或优美或刚劲，有如画的意境，会让人在阅读以及理解中仿佛身临其境。
规格整齐，平仄押韵，可以说是先人竭精，结晶之作，在古诗的学习过程中能让人感觉到美，如沐春风。
当然，在学校的学习中可能会因为要学而学，不能够从自主角度出发，会产生逆反心理，不能不说是应试教育的遗憾。
现在很多学生都不太重视古诗词的赏析解读，认为考试也就几分，不值得花那么多时间。
其实古典诗词作为中华民族的优秀文化，当代学生更要学习、汲取古代智慧，加强自身修养，达到“正心、修身、齐家、治国、平天下”的思想内涵，担负起时代赋予的历史重任。
古诗词鉴赏更是直接或间接培养一个人的思想底蕴，因此成为语文科目中占有的比重是比较大的，当然学习古诗词鉴赏更要把握其核心的思维方法和训练方式，循序渐进地学好古诗词鉴赏。
为什么要学习古诗词呢？中国是一个诗的国度，古典诗文历经了几千年岁月淘洗流传下来，是我国民族文化的精髓，是华夏文明的核心，是传统文化中的奇丽瑰宝。
它博大精深，源远流长，包蕴厚重，意存高远，能够感化人，启发人，教育人，团结人。
它是中华民族传统道德之根，只有培根固本，民族之树才能枝繁叶茂，勃发生机。
让我们诵读古诗文，从而认识千百年来中华民族的文化精英，了解先辈的心境，开阔我们的视野，丰富我们的知识，加强人文修养，陶冶我们的情操，增强民族自豪感，受到爱国主义的思想教育。
中国人应“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人类优秀文化营养！所谓人文素养是指做人应具备的基本品质和基本态度，包括按照社会要求正确处理自已与他人，个人与集体，个人与社会，个人与国家，及至个人与自然的关系。
人文修养的最典型标志是人文精神。
人文精神的表现在之一是对他人的关怀，对人民的关爱，对民族疾苦的同情。
人文精神还体现在与自然的相处中。
古诗词中就有大量描写自然景观的诗词，大量阅读此类文章，让他们体会大自然的博大，感受万物的奥秘，顿悟人生的真谛。
从而达到丰厚学生的人文素养，激发创造潜能，全面提高综合素质。
诵读古诗词 可以培养记忆力，想像力，进而促使其智力的发展，而且可以培养审美情趣和审美能力，使终身受益。
古诗平仄有序，节奏鲜明，韵律和谐，读来琅琅上口，悦耳动听，多读多诵能体味韵律美，音乐美。
反复诵读，大胆想像，能领略意境美，绘画美。
诗人或吟咏生情，或感物咏志，或借物言志，多吟多诵，体验情感美，反复诵读体会中国古典诗词博大精深，内涵深刻，意存高远，不仅蕴含着崇高的人格美和深刻的智慧美，更沉积着一个伟大民族不变的精魂。
大量诵读古诗文，积累着诗的语言，感受着诗的情怀，懂得古人惜墨成金，领悟词句中比喻、夸张、对比的精妙之处，赏识能力得到提高，语言底气就足了。
有了底气，才有灵气，在今后的学习工作中，思路更加开阔，想像力进一步增强，行文下笔轻松，语言流畅，直至形成言简意赅的文风。
当然，古诗词是前人留给我们的宝贵的文化遗产，我们要批判地吸收，创造性地继承，在成长过程中体验诗意化的生活，迸发出澎湃的创造活力！
与学习有关的古诗
这些都是我很辛苦找来的，里面有很多的道理，你选选看吧。
别忘了给我加悬赏分哦！！ 【题目】题西林壁（苏轼） 【诗词原文】 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。
人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。
要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。
【题目】观祈雨（唐 李约） 【诗词原文】 桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。
朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。
潍县署中画竹（清 郑燮） 【诗词原文】衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
【哲理】唯物主义认为，意识是客观事物在人脑中的反映。
但是人们对同一客观事物进行思考，却往往会形成不同的认识和结论。
从人的主观因素来说，主要是由于人们的立场不同，世界观不同，知识构成不同等因素造成的。
诗中描述的祈雨场面就非常鲜明的告诉我们，在阶级社会中，由于人们分属于不同的阶级，具有不同的阶级立场，因而，他们对许多问题的看法（反映）都大相径庭。
我们要正确地认识事物，首先必须站在人民根本利益的立场上去看问题。
【题目】琴诗（宋 苏轼） 【诗词原文】若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？ 【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。
在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。
唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。
因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。
如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。
前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。
【题目】戏为六绝句（之一） （唐 杜甫） 【诗词原文】庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。
【哲理】（1）从事物普遍联系的观点看，任何事物都是一个前后相继的发展过程，离开了对历史联系的分析，我们不仅无法正确认识昨天的历史，也无法正确认识今天的是未。
割断历史、否认联系，盲目的嗤笑传统、否定前人，必然导致民族虚无主义。
（2）用发展的观点看问题，就要把事物如实地看成是一个变化发展的过程。
研究任何我，都不能割断历史，都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚。
对前人要采取历史主义的态度，不能用今天的淹灌和标准去看待和衡量过去，更不能苛求古人。
（3）用两点论和重点论相结合的观点看问题，一方面，要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等；另一方面，还要进一步分清哪是矛盾的主要方面，哪是矛盾的次要方面等。
【题目】八阵图 （唐 杜甫） 【诗词原文】功盖三分国，名成八阵图。
减流石不转，遗恨失吞吴。
【哲理】唯物辩证法认为，任何事物都有它的整体和部分（全局和局部），两者既相互区别又相互联系。
首先，整体和部分相互依存、不可分割。
其次，二者相互影响、相互制约。
在某种条件下，关键的部分甚至能够对全局和整体起决定性作用。
诸葛亮多年苦心经营，巧妙布置八阵图，都是为了一个全局性的战略目标——“吞吴”，而刘备的报仇之举则是部分、局部的小目标。
办事情只有从整体着眼，统筹全局，才能选择最佳方案，以求实现最有目标。
刘备意气用事，仅从局部着眼，贸然发动进攻，结果不仅局部遭到失败，而且还从根本上破坏了诸葛亮苦心筹划的战略大局，使“吞吴”大计泡影。
这首诗以生动鲜明的历史事实昭示后人：树立全局观念，局部服从全局是多么重要。
【题目】观书有感 （宋 朱熹） 【诗词原文】半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如水？为有源头活水来。
【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。
事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。
正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。
这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。
如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。
治学之道如此，办其他事情也是这样。
【题目】拟古 （明 钱宰） 【诗词原文】长江东流去，来者方不息。
白日没西山，晨光还奕奕。
春花瘁复荣。
秋草黄已碧。
造化无停机，循环岂终极？人生天壤间，少壮须努力！ 【哲理】世界上万事万物在永不停息地运动、变化着。
自然界是如此，人生又何尝不是这样，因此，在少壮时，就必须努力拼搏，奋发进取。
【题目】论诗 （清 赵翼） 【诗词原文】李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
【哲理】说明事物是不断发展的，每个时代都应创新、进步，不能因袭...
有.关于学习的古诗 要一整首啊！不要一句一句的.
一、立志少小多才学，平生志气高。
别人怀宝剑，我有笔如刀。
（《神童诗》）朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强。
（《神童诗》）读律看书四十年，乌纱头上有青天。
男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。
（明 杨继盛《言志诗》）二、勤学三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（唐 颜真卿《劝学》）力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
（宋 刘过《书院》）三、惜时青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
（《长歌行》）盛年不再来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
（晋 陶渊明《杂诗》）劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
（唐 《金缕衣》）昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。
世人但知悔昨日，不觉今日又过了。
水去汩汩流，花落日日少。
万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。
（佚名《昨日歌》）今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
（明 文嘉《今日歌》）明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看东流水，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
（清 钱泳《明日歌》）四、方法读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过，切身须要急思量。
（宋 陆九渊《读书》）读书患不多，思义患不明。
患足己不学，既学患不行。
（唐 韩愈《劝学诗》）五、体会半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
（宋 朱熹《观书有感》）昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
（宋 朱熹《观书有感》）六、乐趣木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。
坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。
地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。
读书之乐何处寻？数点梅花天地心。
（元 翁森《四时读书乐》冬）春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。
读书求学不宜懒，天地日月比人忙。
燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。
（民国 熊伯伊《四季读书歌》春）
有关学习的古诗词
1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之—孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍，其义自见——《三国志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子 33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》...
关于学习的诗歌
、文晓村《攀登》 就如拥有一座山 和一颗闪烁的星座 你向高处攀登 你的目光凝视着远方 任眼前的风景 片片凋落 如一季褪色的春 在那崎岖的道路上 你的步履艰辛 多少次 从峻峭的高处 跌向死亡的山涧 你的伤痕累累 血泪斑斑 也不曾停止你的脚步 常常 你紧咬着寂寞 就象紧紧地咬着伟大 咬着骄傲与自尊 纵然一旦把寂寞咬碎 必须吞下一胆紧裹的苦水 你仍然不放弃 从生命的深处仰望世界 也许那是另一条恒长的窄路 在那攀登的途中 也许 有一天 你会倒下来 那也不是你的错 只因那是一种神圣的抉择 2、艾青《时代》 我站立在低矮的屋檐下 出神地望着蛮野的山岗 和高远空阔的天空， 很久很久心里像感受了什么奇迹， 我看见一个闪光的东西 它像太阳一样鼓舞我的心， 在天边带着沉重的轰响， 带着暴风雨似的狂啸， 隆隆滚辗而来…… 我向它神往而又欢呼！ ‘ 当我听见从阴云压着的雪山的那面 传来了不平的道路上巨轮颠簸的轧响 像那些奔赴婚扎的新郎 ——纵然我知道由它所带给我的 并不是节日的狂欢 和什么杂耍场上的哄笑 却是比一千个屠场更残酷的景象， 而我却依然奔向它 带着一个生命所能发挥的热情。
我不是弱者——我不会沾沾自喜， 我不是自己能安慰或欺骗自己的人 我不满足那世界曾经给过我的 ——无论是荣誉，无论是耻辱 也无论是阴沉沉的注视和黑夜似的仇恨 以及人们的目光因它而闪耀的幸福 我在你们不知道的地方感到空虚 给我生活的世界 我永远伸张着两臂 我要求攀登高山 我要求横跨大海 我要迎接更高的赞扬，更大的毁谤 更不可解的怨，和更致命的打击—— 都为了我想从时间的深沟里升腾起来…… 没有了个人的痛苦会比我更甚的—— 我忠实于时代，献身于时代，而我却沉默着 不甘心地，像一个被俘虏的囚徒 在押送到刑场之前沉默着 我沉默着，为了没有足够响亮的语言 像初夏的雷霆滚过阴云密布的天空 舒发我的激情于我的狂暴的呼喊 奉献给那使我如此兴奋如此惊喜的东西 我爱它胜过我曾经爱过的一切 为了它的到来，我愿意交付出我的生命 交付给它从我的内体直到我的灵魂 我在它的前面显得如此卑檄 甚至想仰卧在地面上 让它的脚像马路一样踩过我的胸膛 3、树才《大海》 我们只应向大海学习 大海无路，八方敞开 它的语言在涛声里 它的远方和深处 像灵魂一样充满奇迹 我们只应该倾听自身深处的声音 能遗忘的，都应遗忘 因为星辰和土地是无法遗忘的 在海边，坐以眺望 我似乎看穿生命的尽头—— 所见使我失明 所闻使我耳聋 4、叶玉琳《一滴水的溅落》 一滴水的沌澈 照亮异乡的之夜 以及他从头到脚运动的快乐 我曾丢失过，一滴水 我仍在苦苦寻找，却又显得漫不经心 其实你不用问，我到了哪儿 地球对于我们太庞大 一滴水，你只是和我经历相同，血脉相通 我的生活，忽略过太多的琐屑和空旷 给鞋子涂上各种各样的色彩-- 从江南到大漠，从秀碧到苍黄 一次凸现和你的歌声 使我改变了习性∶ 我应该去爱一切弱小和细微 他们，在你的身后 更需要时间和爱 我能够给你我的饥渴 和失败的容颜，当我年老 你可以映衬，也可以拿走 我的轻盈，真的 你不如让我死亡 在你藏身的湖泊 一滴，两滴 我会一点一点地渗透 变成你影子里的朋友，变成琴弦 我为什么还不腐烂 学习你宽容，忍耐 默无声地创造，在滚动的沙尘 5、 水滴石穿 绳锯木断 吃得苦中苦 方为人上人 十年磨剑三日锋 数载人生在其中 寒冬散尽喜迎元旦佳节 春意盎然更看男儿发愤 ？？ 花开花落腊梅傲雪盼新春 春去春来长风破浪迎高考 学习如春起之苗 不见其增 日有所长 辍学似磨刀之石 不见其减 时有所亏
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一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴！ 百川岛东海，一去不复返！ 少壮不努力，老大徒伤悲！ 只要功夫深，鉄杵磨成针！ 百尺竿头，更进一步！ 少年易老学难成 一寸光阴不可轻 未觉池塘春草梦 亭前梧桐已秋深 只要功夫深，鉄杵磨成针！ 百尺竿头，更进一步！ 劝学 颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。
陆游 冬夜读书示子聿 古人学问无遗力， 少年功夫老始成。
纸上得来终觉浅， 绝知此事要躬行。
朱熹 观书有感 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊. 问渠那得清如许，为有源头活水来. 古代的“劝学诗”集锦 一、立志 少小多才学，平生志气高。
别人怀宝剑，我有笔如刀。
（《神童诗》） 朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强。
（《神童诗》） 读律看书四十年，乌纱头上有青天。
男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。
（明 杨继盛《言志诗》） 二、勤学 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（唐 颜真卿《劝学》） 力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
（宋 刘过《书院》） 三、惜时 青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
（《长歌行》） 盛年不再来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
（晋 陶渊明《杂诗》） 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
（唐 《金缕衣》） 昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。
世人但知悔昨日，不觉今日又过了。
水去汩汩流，花落日日少。
万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。
（佚名《昨日歌》） 今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
（明 文嘉《今日歌》） 明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看东流水，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
（清 钱泳《明日歌》） 四、方法 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过，切身须要急思量。
（宋 陆九渊《读书》） 读书患不多，思义患不明。
患足己不学，既学患不行。
（唐 韩愈《劝学诗》） 五、体会 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
（宋 朱熹《观书有感》） 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
（宋 朱熹《观书有感》） 六、乐趣 木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。
坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。
地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。
读书之乐何处寻？数点梅花天地心。
（元 翁森《四时读书乐》冬） 春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。
读书求学不宜懒，天地日月比人忙。
燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。
（民国 熊伯伊《四季读书歌》春）
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