诗经中的古诗及其鉴赏 诗经中的古诗词赏析大全

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诗经中的古诗及其鉴赏 诗经中的古诗词赏析大全

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高中语文诗歌鉴赏技巧

古诗鉴赏题10大规律诗歌鉴赏题在高考中越来越不可忽缺。

十年来,古诗词测试的基本情况是:全国卷从1996年起,基本是考两道选择题,一道分析理解,一道分析鉴赏。

2002年起,全国卷调整了试题比例,加大了主观题,这意味着考生将被赋予更大的发挥空间。

对古诗词的考查,不是孤立的鉴赏评价,它要求与认读、理解、分析能力综合在一起。

考查考生对作品形象的感知和对情感的审美把握。

诗歌鉴赏要求考生从诗歌内容、语言、结构、写作技巧及作品风格、鉴别其所表达的主旨、思想情感及社会意义,注意这十个方面,考生会成为诗词苑囿中的好“园丁”。

一、抓诗眼、抓意象、明意境 1.诗眼诗歌是语言的艺术,古人写诗特别讲究“炼字”。

一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词,一般是动词、形容词。

如“悠然见南山”中的“见”字,“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等,使诗歌生动形象,境界全出。

2.意象诗作中作者所写之景、所示之物,这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。

古诗词中的意象往往是约定俗成,有规律可循的,例如:“梅花”是高洁品格的象征;“月亮”代表思乡之情;“鸿雁”是传书的信使等等。

有时诗人还会创造一群意象,如马致远的《秋思》就创造了11个意象,用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。

3.意境意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景,渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。

优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。

诗歌意境(情景)关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。

意境特点有:慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。

可见,抓住这几个关键处,我们就可以穿越语言屏障,迅速触摸到诗人的心灵世界,走进诗的艺术境界,解诗答题。

二、掌握古诗词基本知识 诗歌分为古体诗(又称“古风”)、今体诗(又称“格律诗”)。

古体诗:包括“今体诗”出现以前的除“楚辞”以外的所有诗作,也包括“今体诗”出现以后的除“今体诗”以外的所有诗作。

“歌、行、吟”分别是古体诗的一种体裁。

如岑参的《白雪歌送武判官归京》、白居易的《琵琶行》、李白的《梦游天姥吟留别》。

今体诗:分为律诗、绝句。

律诗每首八句,有五律(五字)、七律(七字)。

首联(一、二句)、颔联(三、四句)、颈联(五、六句)、尾联(七、八句),颔联、颈联必须对仗。

绝句每首四句,有五绝(五字)、七绝(七字),二、四、六、八句押韵,首句可押可不押,一般押平声韵,一韵到底。

词:是今体诗之后产生于盛唐,流行于中唐,发展于晚唐与五代,成就于宋代的一种新诗体。

词又称长短句(句子字数不等、长短不一)、诗余(由诗歌发展而来)。

根据词的长短,词又分单调(也叫小令,一般认为58字以内)、中调(一般分上下阙,58-96字)、长调(96字以上,三阙以上)。

词有词牌,词牌严格律定了每首词的格律和音韵。

曲:即散曲,分为“小令”、“套数”。

是宋金时期逐渐形成的一种新诗体。

曲与词的最大不同,是曲可在词规定的字数中增加衬字,从而增加语言的生动性,更自由灵活地表达思想与情感。

有关诗词知识的测试范围很广。

1993年、1996年、2000年、2004年的上海卷都从诗歌体裁、押韵、对仗等方面对考生进行了测试。

掌握诗词知识,不但要记,还要会用。

1997年上海卷的排序题就是一例。

三、把握不同的诗作题材 就诗作题材内容的不同,古诗词可分为写景(抒情)诗、记事(咏怀)诗、咏史(怀古)诗、咏物(言志)诗、田园(山水)诗、边塞(征战)诗等等。

写景诗:学生在高中阶段大体接触过,毋须多说。

咏怀诗:叙事抒怀,通过具体的事件的叙写来抒写胸臆,抒写个人的恨别、怀远、思乡、离愁、感时等情怀的作品。

如王勃的《送杜少府之任蜀州》、杜甫的《春望》。

咏史诗:诗人对某一历史事件或历史人物的咏叹,一般融进了诗人独到的见识,以史咏怀,以史诵人,以史治史,以史喻今。

如陶渊明、刘禹锡、杜牧等都是咏史诗的作者。

咏物诗:主要特点是托物言志。

这类古诗中的“物”多具有特定意义的意象。

如桃花象征美人、牡丹寄寓富贵、杨花有飘零之意等等,不同的意象有不同的内蕴。

山水田园诗:写田园生活和山水风景,陶渊明是田园诗的开山,南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖。

唐代形成了山水田园诗派,主要有王维、孟浩然、储光羲、常建等。

边塞诗:描写边塞生活与民族矛盾,还有一系列与边塞有关的东西形成于盛唐,最高成就为高适、岑参、王昌龄、王之涣。

四、分清各种风格流派 “风格”是指诗人在选择题材、塑造形象以及语言运用等方面形成的创作特色。

如陶渊明的诗恬淡平和,王维的诗诗中有画,李白的诗豪放飘逸,杜甫的诗沉郁顿挫。

流派主要指诗歌的流派和词的流派。

1.诗歌流派:现实主义、浪漫主义 现实主义:提倡客观地观察现实生活,精确细腻地描写现实,真实地表现典型环境的典型人物。

源头:《诗经》;代表作家:杜甫、白居易、陆游等。

浪漫主义:善于抒发对理想的热烈追求,...

高考语文古诗词鉴赏

高考备考高中语文古诗词鉴赏之技巧鉴赏ppt课件[20张]......情方式 间接抒情 借景抒情 托物言志。

寓情于景 直接抒情 * 古诗词鉴赏 ...古诗词鉴赏-高考语文应考专题指导......歌的首句引出众口一词的论调,大运河就是隋朝灭亡的罪魁祸首。

首句平淡无奇,但第二句反转话锋,摆出大运河的功劳来反驳。

“至今”说明始终造福于世;“千里”说明地 ...高考语文诗词鉴赏专题指导古诗词艺术手法鉴赏ppt课件...... 诗词鉴赏专题指导 . 能力要求 鉴赏文学作品的形象、语言、表 现技巧 理解诗意、评价作品的思想内容 欣赏1 谐音双关,托物起兴。

1、抓住意象 2、体味 ...详见:http://hi.baidu.com/yanbint7/blog/item/98dc7103ddbfb128b1351d81.html...

高中语文古诗赏析的表达诗人思想感情的术语

高考语文必备术语及诗歌鉴赏方法集锦、常见意象示例一、高考试题题干是解题的“线索”,它给考生指示答题方向、范围、要求等。

读懂题干,才能从容抓分。

纵观几年来全国各地的高考语文试卷,不难发现题干中隐含着一些相似的“常用术语”。

总结如下:表达方式 :语文常用的表达方式有记叙、描写、议论、抒情、说明等。

写作手法: 狭义的写作手法即 “表达方式”、广义的是指写文章的一切手法,诸如表达方式、修辞手法、先抑后扬、象征、开门见山、托物言志等。

修辞手法 :常用的有比喻、拟人、反复、夸张、排比、对偶、对比、设问、反问等。

语言特点: 一般指口语的通俗易懂,书面语的严谨典雅,文学语言的鲜明、生动、富于形象性和充满感情色彩的特点。

分析时,一般从修辞上进行分析。

说明文的类型:事物、事理说明文(内容角度);平实、生动说明文(语言表达角度)。

说明方法:一般有举例子、分类别、列数据、作比较、下定义、作诠释、打比方、画图表、摹状貌等(一般是三个字)。

说明顺序:时间顺序(程序顺序)、空间顺序、逻辑顺序。

答题时可答得具体些,如:空间顺序(从上到下,从里到外等),逻辑顺序(先结果后原因,层层递进等)。

说明对象:指文章说明的主要人或事物(一般不必答人或事物的特点)。

议论文题目:论点型、论题型、关系型、寓意型论证方法:中学要求掌握的的道理论证、事实论证、对比论证、比喻论证、归廖法。

论证方式:立论和驳论。

理论论据:包括名人名言、俗语谚语、公式定律等。

事实论据:一切事实、史实、数据等。

有何作用:回答文中某一内容的作用可从三个方面考虑,一是内容方面,如深化主题、强调感情等;二是结构方面,如过渡、呼应等;三是语言方面,如引人入胜、生动活泼等。

思想内容:基本是指文章的中心思想或主旨。

思想感情:作者或作品人物所表现出来的思想倾向,如善恶、好恶、褒贬等。

以上各“常用术语”,暗中考查同学们的语文基础,同时也是题目的赋分点所在,将其理解清楚,可根治“答非所问”的弊病。

二、古代诗歌鉴赏常用名词术语1、评价主旨类深化意境、深化主旨、意境深远、意境优美、意味深长、耐人寻味、言近旨远(语言浅近易懂,主旨深远)、言简意丰(语言简洁,内容丰富)、意在言外(言外之意,言在此而意在彼,弦外音,味外味,言有尽而意无穷)、含蓄蕴藉、委婉、不著一字,尽得风流(语意含而不露,或表达得不明显,耐人寻味)。

2、语言特点类勾勒简洁(介绍事物的大概)、浓墨重彩(描写详尽、细腻)、惟妙惟肖(描写逼真,多指人或动物)、体物入微或穷形尽态(相)(描写细致入微、刻画细致生动)、诗情画意。

3、语言风格类行云流水(结构、语言自然流畅)、形神兼备(语言、结构等形式与内容主旨都无可挑剔)、简洁或洗炼(语言简练利落)、浅显或明白如话(不雕饰,不加修饰)、平淡无奇、质朴清新、淡雅、词藻华丽 、明快(明白通畅)。

4、文章结构做铺垫(在情节发生前的交代、暗示)、 埋伏笔(前段为后段埋下的线索)、呼应或照应(前后的互相联系)、浑然天成(结构非常完整,如同自然生成的)。

5、其它 构思精巧、新颖、独树一帜、别具一格、不落窠臼、不落俗套、自出机杼(有创新,不沿用陈旧的格式、作法、颇具匠心)、感情细腻、感情真挚 、跃然纸上、曲折、层次分明。

三、诗歌赏析方法 1.应试策略: (1)掌握必要的赏析(鉴赏)知识 意境:是诗中意与境两个因素的和谐统一,是诗人表达的思想感情与诗中所描写的生活图景的有机结合。

抒情方式:直接抒情与间接抒情。

表现手法:如烘托,衬托,虚实,托物言志,借物抒情等。

风格流派:由于作家的生活经历,感情气质,艺术素养等各不相同,因而在创作中表现出各自独特的格调、气派和趣味,这就形成了作品的不同风格。

比如李白的飘逸洒脱,杜甫的沉郁顿挫,苏轼的旷达豪放,柳永的柔美婉丽等。

了解诗人的风格,有利于把握他们在诗中所要表达的思想感情。

语言特色:清新——用语新颖,平淡——质朴真切,绚丽——绚烂奇幻,明快——一语破的,含蓄——意在言外,简洁——言简意赅。

(2)掌握赏析方法①了解诗人或作品的相关背景,有利于把握诗歌的内容和思想。

②借助联想与想象,有利于把握诗歌的意境,因为诗歌具有张力,尺幅之中韵味无穷。

③品味诗词中作者的炼字,炼句和链意。

赏析时对诗人准确传神的用字,精巧贴切的修辞,情与景的交融,物与理的结合等艺术手法要作深入的品析,有利于把握作品的立意与情感,走进作品的真实,感悟诗人的情怀。

文学作品鉴赏是一项综合性很强、能力层次较高的创造性活动,目前,诗词鉴赏教学可说是语文教学的弱项及中考复习的盲点。

复习时,要从以下几方面注意鉴赏题考点的设置:1、对诗词内容的理解:⑴对中心思想的理解;⑵对所抒感情的理解;⑶对抒情主体形象的理解;⑷对象征意义的理解。

2.对所用表现手法及其作用的理解。

3.对诗词语言的理解:⑴对关键词语的理解;⑵对关键语句的理解。

4.对诗词意境的理解。

题型一般为选择、填空、简答三个...

古诗词鉴赏

这是我们学校用的资料,一个超猛的老师编的,如果你增加悬赏分,我有更详细资料 怎样鉴赏古诗词(一) 宁波万里国际学校 高三语文备课组 一.明确鉴赏要求 《考试说明》对古代诗词的鉴赏要求是:1“鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧”;2“评价文学作品的思想内容和作者的观点态度”。

二.分辨古诗类别 要很好地鉴赏古诗词,必须辨别不同题材的诗词,能对具体的诗词作出准确的判断,常见的有如下几种题材的诗: 1、爱情诗,这是以爱情(包括悼亡)为题材的诗,也称“情歌”、“闺怨诗”。

爱情诗自《诗经》起,源远流长,主要描写男女爱慕之情和爱情生活,或抒发离别相思之情。

如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》(“相见时难别亦难”李商隐)、《鹊桥仙》(“纤云弄巧”秦观)等等。

2004年浙江卷《菩萨蛮 李白》亦属于这一类。

2、讽刺诗,这是以嘲讽或劝喻手法,揭露社会黑暗、世态炎凉,表达人民或正人直士呼声的诗歌,亦称“讽喻诗”,有时也称“政治讽刺诗”。

讽刺诗同样源远流长,自《诗经》起直到现代从未消失。

如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐·罗隐)、《题临安邸》(南宋·林升)等等。

2004年春季高考北京卷陆龟蒙的《新沙》就属于这一类。

3、哲理诗,这是一种通过对具体事物的描述、议论,来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。

有的点明主题,有的含而不露,引人思考。

著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》等。

此外,有些诗本身不是哲理诗,只是其中有的诗句富有哲理,如“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,“青山遮不住,毕竟东流去”等,这类诗不归入哲理诗范畴。

4、送别诗,这也是最早出现、最为常见的题材之一,主要抒写离情别恨,或用以激励劝勉,或用以表达深情厚谊,或用以抒发别离之愁。

因为送别常与登山临水相联系,故又称“山水送别诗”。

如《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之广陵》(李白)、《别董大二首》(高适)等。

2001年全国卷中的《赋得暮雨送李胄》(韦应物)属于这类诗。

5、记行诗又称记游诗、行旅诗。

这类诗或描述个人游历见闻感受,或表现思亲怀乡之情,叙事与抒情相结合。

其内容描写离不开山水,所以又称“山水记行诗”。

这与纯粹的山水诗略有区别,是“以记行抒情”为主的。

如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》,只作记行诗,不可视作山水诗。

2002年全国卷中的《春夜洛城闻笛》(李白)属于这类诗。

6、边塞诗,这是以描写边塞风光,反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。

唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。

高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》(“塞下秋来风景异”)等,均是脍炙人口的名篇佳作。

2004年江苏卷《征人怨 柳中庸》亦属于这一类。

7、咏史诗,这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材,借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌,一般是先叙事后议论;也有一些只叙事不议论,让读者自己思考。

咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。

此后不断发展,出现了更多的咏史诗,如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》、温庭筠的《经五文原》等,均为名篇。

1996年全国卷《咏史》(元朝阿鲁威的散曲)亦属这一类。

8、咏物诗,这是借吟咏自然或社会事物,来表达思想感情的诗歌,托物言志,象征比拟是其常用手法。

这类诗先秦两汉已出现,唐以后佳作渐多。

如王维的《相思》(“红豆生南国”)、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、等等,都是借自然之物,抒自己心志的名篇。

9、咏怀诗。

这是以吟咏个人抱负,反映或讽刺社会为题材的诗歌,比兴、象征、联想等是其主要手法。

咏怀诗也源自《诗经》,是古诗中最重要的诗歌之一。

如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、陆游的《书愤》等等,都是令人感动的咏怀名作。

10、怀古诗,这是由凭吊古迹而产生联想、想象,引起感慨而抒发情怀抱负的诗作。

怀古诗可归入咏怀诗大类之中,但独有特色;怀古诗与咏史诗略有不同,怀古诗是身临旧地古迹而抒情言志,而咏史则不必亲到历史遗址,在书房中就可以写作。

怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》等等,都遗响千古。

1996年全国卷 11、山水诗,又称山水田园诗,这类诗以自然风光为题材,通过描写一山一水,一草一木等自然景物来寄寓情感,常用寓情于景,借景写情等手法来抒发自己的思想感情。

这类诗在古诗词中最常见,是高考试题中出现频率最高的一种。

如:2003年全国卷中的王维的《过香积寺》,1999年杜甫的《漫成一首》,1998年的两首:刘禹锡《望洞庭》,雍陶《题君山》,2003年北京卷中赵嘏的《江楼旧感》等。

12.闲适诗,借写一点生活琐事人以抒发个人的闲情逸趣。

这类诗在高考中也有出...

语文古诗词怎样赏析有什么简单的方法

先构思后再落笔、五言、七言。

条理清晰;有时介绍相关诗句,那是在暗示你本诗的用典或意境,如果没有掌握一定的诗词文体知识。

虽然鉴赏的文字较作文少很多。

逻辑合理,按表达方式;按语言、承、其次等标志明显的样式,往往会得到条理清晰的评价,但是考生也一定要遵循“意在笔先”的原则,可分为四言。

首先,应对中国古典诗歌的流变有相当清晰的认识,不仅要掌握现实主义和浪漫主义这两大文学源头,还要按照历史的顺序理清诗歌发展的脉络,对整体鉴赏很有好处,写出的鉴赏文字缺乏逻辑性、条理性,表达不出自己的想法,成为思想表达的瓶颈。

从阅卷效果来看,阅卷教师也往往喜欢那些卷面清爽、表述严密。

四、强化书面表达 :经过一定的鉴赏训练之后,学生对于一首诗歌、咏物诗,一旦述诸语言,学生的思维却往往大扣、运用鉴赏知识 ,却是出题人给你的暗示。

有时介绍写作背景、诗的情感才能被深刻地品味出,可分为叙事诗、抒情诗、哲理诗;按格律,可分为古体诗、文体知识:中国的古典诗词博大精深。

鉴赏古诗,阅卷教师自然心情愉快,考生在无形中得到了一个较好的印象分。

表述严密,指的是在行文中注意表述的严密性,无论是前后的照应! 可以这样说,做到了“三要”,诗歌鉴赏就成功了一半,韩愈在《进学解》中也写道:“口不绝吟于六艺之文”。

由此可见、杂言等,往往会有自己的独到见解和感悟。

但是、边塞诗、四或者首先;其次,还应对诗词的格律知识有比较清楚的了解:一,那是在暗示你本诗的思想内容;按内容,大量诵读、反复吟咏是培养语感、提高鉴赏能力的有效途径。

在抑扬顿挫、富有感情的诵读中、三、秦观的婉约词,李白的浪漫主义诗作,王维的”诗中有画“等等。

注意到这一点,还是起:1、骆宾王的《在狱咏蝉》、杜甫的《春夜喜雨》等等。

其次要注意作者,一般考试出题选取诗文都是能代表作者主要创作风格的诗作,书面表达的训练要求就是卷面清爽、条理清晰、逻辑合理的答卷。

因此。

再次要注意注释,注释虽短短一二句,可分为山水田园诗(写景诗)、节奏韵律等方面各有特点、二、生动的形象性、强烈的抒情性,就有可能盲目而被动、近体诗、词牌、曲牌等知识。

再次、合等环节都能有所注意,不能顾此失彼,采用一、咏史诗等。

三、灵活运用答题技巧 :学生在回答主观鉴赏题时要重视“三注意”: 首先要注意题目,有些题目本身就具提示性:象杨炯的《从军行》、李白的《越中览古》《送孟浩然之广陵》。

读之同时,还需展开想象,诗的韵味、诗的意境:古人常说“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”、咏怀诗、鲜明的音乐性。

2、诗歌内容 :不同类别的诗歌在表情达意,作者就把我们的精神带入了一个新的境界。

二、积累,是结构方面的要求。

一般来说、转,更不能前后矛盾,我们一定要仔细研读注释怎样提高鉴赏水平、表述严密、条理清晰,避免涂涂抹抹。

卷面清爽,诸如用韵、对仗、反复诵读、激发想象,指的是即便见解是“前不见古人,后不见来者”的高论,也应当能够自圆其说。

以上主要从诗歌的内容、形式以及答题技巧几方面,对诗歌鉴赏进行了粗略的谈论。

相信只要对诗歌饶有兴趣,又掌握一定的规律方法、逻辑合理。

卷面清爽的要求不必细说。

有时介绍作者,那是在暗示你本诗的写作风格。

所以,例如苏轼、辛弃疾的豪放词,柳永,还要充分把握诗词特点:高度的概括性。

想象是引发情感的桥梁,在想象中还原诗歌给我们描绘出的形象画面,在感悟中体味作者的诗情,这样

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古诗词赏析题是近几年中考必考的一种题型,尽管不少学生把诗词背得烂熟,但赏析起来却不知道如何入手.下面仅谈一下个人对诗歌赏析的一些观点,供初四复习的同学参考. 对于诗歌这种体裁来说,背诵是必要的,背诵是学生积累语言的需要,但对于赏析来说,仅仅会背是不够的,还需要对诗歌有深刻的理解,同时还要了解诗歌的有关背景,了解诗人的思想状况,唯有这样,你都能够进行赏析.从近年来诗歌赏析命题情况来看,主要从以下几个方面命题: 第一、对诗歌内容的分析与概括.比如让考概述诗歌的内容,归纳诗歌描写的景物有什么特点.例如:《望岳》中“阴阳割昏晓”一突出了泰山怎样的特点?(答:突出泰山原雄伟高大的特点.)用比喻句的本体与喻体,例如:《过零丁洋》第二联,运用比喻的方法,将国家命运与个人命运紧密联系在一起,诗人以“风飘絮”形容国势如柳絮飘散,无可挽回,以“雨打萍”比喻 .(自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊无依,时起时沉).诗句隐含的意义,如《登飞来峰》诗中的“浮云”这一意象指的是什么?(答:指的是困难、挫折、防碍等),等等. 第二、诗歌表达的思想感情、包含的哲理.如范仲淹的《渔家傲》词的下阕抒发了作者怎样的感慨和情怀?请简要回答.(答:抒发了作者壮志难酬、思乡忧国的情怀).再如《登飞来峰》,你从这首诗中领悟到什么人生哲理?(答:只有站得高,才能看得远.) 第三、对诗歌中一些名句的理解与赏析.既要写出诗句的意思,又要写出诗句在表达的特点和效果.如《酬乐天扬州初逢席上见赠》“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”历来受到人们的赞赏,你怎样理解这两句诗?(答:作者运用形象的比喻和工事的对仗,生动形象地揭示新陈代谢的自然规律,表现出作者积极的人生态度). 第四、对诗句中重点词语的表达作用的分析.如《饮酒》,前人评论这首诗时曾说:“采菊东篱下,悠然见南山”中的“见”字用得非常精妙,换成“望”字就没有这种效果.请你说说为什么?(答:“见”为无意所见,形象生动地写出作者悠然闲适发表的心境).再如《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》,试体味“沙场秋点兵”一句中“秋”字的表达效果.(答:“秋”点明了是“秋高马壮”的时候,也预示着战无不胜的前景). 第五、描述诗句描写的画面,欣赏诗歌意境.如品味《诗经·关雎》的诗句,参照相关链接,简析《关雎》的意境美.(答案略),再如《春望》,请展开想象,描述“白头搔更短,浑欲不胜簪”所展现的画面,并揭示诗句的含义.(参考答案:面对沦陷的山河,一位满头白发的老人因焦虑而不住挠头叹息.昔日长长的头发如今纷纷断落,已经短得无法梳髻插簪了.含蓄而深刻的表现了诗人忧国思乡的情怀.) 第六、赏析诗歌的写作方法、艺术特色.如《夜雨寄北》,本诗构思的最大特点是什么?(答案:身在此地写想彼在之思此地,当今日写想他日之忆今日.虚实相生,情景交融).再如《天净沙 秋思》,“小桥流水人家”一句描写出温馨恬静的景象,结合全诗,谈谈作者为什么这样写?(答案:以乐景写哀情.通过对比,反衬出游子的孤独、凄凉及对家乡亲人的思念). 从近年来命题情况来看,主要可以归纳为以上六个方面.不论从哪个方面赏析,都要在读懂诗歌的前提下,按照一定的思路和方法做回答,避免所答非所问的现象出现.诗歌欣赏题有规律可循,只要认真复习,精心准备,拿满分是完全有可能的.

溱洧一词在古代诗词中有何说法?

溱水和洧水,古代郑 国两条大河的名字。

典出《诗经?郑 风?溱洧溱与洧方涣涣兮,士与 女方秉简兮。

女曰观乎,士曰既且。

且往观乎,洧之外,洵美且乐。

维士 与女,伊其相谑,赠之以勺药。

”郑国风俗,每逢夏历三月初三的上已节, 在溱洧二河的边上,举行盛大的游 春集会。

这首诗即歌咏青年男女同游溱洧河边,相赠芍药以表达情意的情况。

也有人认为此系“刺淫乱之 诗”,《诗经?郑风?溱洧序》:“溱洧,刺乱也。

兵革不息,男女相弃,淫风大行,莫之能救也。

”后世多用为 咏男女交好的典故,亦用以咏芍药花。

唐?柳宗元《戏题阶前芍药 “愿致溱洧赠,悠悠南国人。

在线等一道语文题 古诗鉴赏

答:不同;第一首诗中作者虽遭贬谪,但仍保有积极向上的精神状态。

“客来梦觉知何处,挂起西窗浪接天”两句说作者虽谪居他乡然并不以为意,梦醒揭窗看到水光接天的情景,又燃起胸中无限的豪情,表明作者壮心不已的情怀;第二首诗中作者已然垂暮之年,字里行间无不透露出无限的凄凉冷落之情。

“溪边古路三叉口,独立斜阳数过人”两句中古路、斜阳“景由情生”,说作者老来只能藉数路人度日,显出作者壮志未酬、韶华易逝的伤感。

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美之诗赏析浣溪沙 宋?秦观 漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋,淡烟流水画屏幽。

自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁,宝帘闲挂小银钩。

赏析:在空中随风飘飞的落花,轻飘飘的,好像夜里的梦;满天的无边无际落着的雨丝,千条万缕,就和这心里郁积的愁一样多。

落花随着微风,自在飘舞,宛如梦幻;纤细的小雨,无边无际,好似愁丝。

"飞花"和"梦"、"丝雨"和"愁",一具体、一抽象,原本邈不相涉,但词人却发现它们之间有"轻"与"细"的特点,便构成两个新鲜的比喻,空灵缥缈,妙不可言。

无怪乎梁启超称之为"奇语"。

送士元 唐?刘长卿春风倚棹阖闾城,水国春寒阴复晴。

细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。

日斜江上孤帆影,草绿湖南万里情。

君去若逢相识问,春袍今已误儒生。

赏析:这两句一向被认为是刻划细腻的写景诗,清人方东树称为“卓然名句,千载不朽”(《昭昧詹言》)。

它通过“细雨湿衣”、“闲花落地”两个细节,展现出一片蒙蒙春雨的江南景色。

“细雨湿衣”而“看不见”,“闲花落地”而“听无声”,则更是诗人体察入微之处,因为唯有“看不见”才显出雨之“细”,唯有“听无声”才见出花之“闲”。

句中没有出现更多的景物,但仍给读者留下了深刻的印象。

晏几道 临江仙梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。

去年春恨却来时。

落花人独立,微雨燕双飞。

记得小苹初见,两重心字罗衣。

琵琶弦上说相思。

当时明月在,曾照彩云归。

赏析:一对不知时务的比翼双飞的檐子,穿过微细雨帘,从头顶掠过。

由于看到这双燕子,使词人更加的愁不可堪着,他在想:无知的燕子,尚且知道比翼齐飞的欢快,而有情的我们两个人,分各天涯,难以重逢,这、这、这是何等难以忍受的现实啊! 这两句应该是这首《临江仙》的精华所在,精妙之旨。

它的绝妙之处是融情而入景,以景传情。

从表面来看,两句似在冷静的描写着景物,十个字却无一字提到情、愁而字,可是情自无限,愁又不尽也。

“落花”感叹青春之易逝,佳期难再,“微雨”状出心境的阴郁和苦闷。

以“落花”之动,衬托着人伫立之静,以独立之久,衬托着思念的专一不二,又以“燕双飞”来配“人独立”的寂寞和孤独。

字字句句都饱含着浓烈的情感。

春山夜月 唐.于史良 春山多胜事, 赏玩夜忘归。

掬水月在手, 弄花香满衣。

兴来无远近, 欲去惜芳菲。

南望鸣钟处, 楼台深翠微。

赏析:首先,从结构上看,“月”字紧承“赏玩夜忘归”中的“夜”,“花”则紧承首句“春山多胜事”中的“春”,运笔如环,自然圆合。

其次,这两句诗写山中胜事,物我交融,神完气足;人物情态,栩栩如生。

既见出水清夜静与月白花香,又从“掬水”、“弄花”的动作中显出诗人的童心未泯与逸兴悠长。

所写“胜事”虽只两件,却是点到为止、以一当十。

再次,“掬水月在手”,写泉水清澄明澈照见月影,将明月与泉水合而为一;“弄花香满衣”写山花馥郁之气染上衣襟,将花香一分为二。

一合一分,上下对举,从字句到意境无不使人倍觉诗意盎然、妙趣横生。

最后,精于炼字。

“掬”、“弄”二字,既写景又写人,既写照又传神,可谓是神来之笔。

诗人完全沉浸在山中月下的美景之中,于是,唯兴所适,不计路程远近;离开时,面对眼前芳菲的花草又不免怀有依依惜别的深情。

这即是诗人在写出“胜事”的基础上,接着铺写的“兴来无远近,欲去惜芳菲”二句的诗意。

这两句诗写赏玩忘归,“欲去”二字则为折入末两句南望楼台留下伏笔。

“南望鸣钟处,楼台深翠微”。

正当诗人在欲去未去之际,夜风送来了钟声。

翘首南望,只见远方的楼台镶嵌在一片青翠山色的深处。

末两句从近处转向远方,以声音引出画面,展现的虽是远景,但仍将春山月下特有的景致用爱怜的笔触,轮廓分明地勾勒了出来,并与一、二、三句点题的“春山”“夜”、“月”遥相呼应。

纵观全诗,“掬水月在手,弄花香满衣”乃诗之精髓所在,令人叹为观止。

综上所述,可见三、四两句是全诗精神所在的地方。

这两句在篇中,如石韫玉,似水怀珠,照亮四围。

全诗既精雕细琢,又出语天成,自具艺术特色。

绝句 杜甫 迟日江山丽,春风花草香。

泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

赏析:迟日:春天的太阳。

《诗经》里有“春日迟迟”的诗句,所以后人以“迟日”指春天的太阳。

融:暖和。

泥融:泥巴融化又软又湿。

春天的太阳映照得江山如此秀丽,随风吹来了各种花草的芳香。

湿软的泥土引来只只飞燕,温暖的沙滩上睡着对对鸳鸯。

这首短小的绝句极其生动地描绘了春天美丽如画的景色。

前两句对大好的春光作概括的描写,短短的十个字囊括了阳光、江山、春风、花草及其香味,调动了读者的多种感官去体会、感受春天的美好。

后两句则集中笔墨写燕子和鸳鸯。

燕子围着暖融融的春泥高低飞翔,衔泥筑巢,给人一种生机勃勃的印象;而鸳鸯却相互依偎着,在两幅生动的小景,一动一静,相映成趣,极其恰当地渲染出春意盎然、自然和谐的欢乐融和气氛,表达出诗人的兴奋快乐之情。

“泥融飞燕子”为什么好?是因为“泥融”和“燕子”是紧密相关的——春天,燕子回到北方以后,需要用软泥来修补旧巢,冻土是...

诗词翻译查询

翻译一下这首诗词?

菩萨蛮 韦庄 人人尽说江南好 游人只合江南老 春水碧于天 画船听雨眠 垆边人似月 皓腕凝霜雪 未老莫还乡 还乡须断肠 解析:全词无一句不明晰。

上阕一二句借评述他人对江南的赞美写出自己对江南的眷念,三四句接着以典型的江南水光风光回应“游人只合江南老”;下阕不像其他词人那样拓开一层或转入一层,而是紧接上阕,一二句写江南女子的可爱,与上阕写景的两句呼应,三四句再回应“游人只合江南老”,在对江南美景的沉醉中写出人生的惆怅.全词没有艳丽的色彩,没有绵密朦胧的意象,也没有断续跳跃的层次,而是色彩清淡、结构疏朗、意脉流畅,这就是韦庄与其他西蜀花间词人的不同之处。

查询“满江红”诗词

满江红 年代:宋 作者:岳飞 作品:满江红 内容: 怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土, 八千里路云和月。

莫等闲白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪; 臣子恨,何时灭! 驾长车踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉, 笑谈渴饮匈奴血。

待从头收拾旧山河,朝天阙。

找古诗的翻译 谁能帮我找到下面这首诗的译文和背景,,谢谢了。

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求古文字的查询网址是这样,我在某处看见几个古文,想知道把它们翻...

1、谈笑有鸿儒,往来无白丁。

--《陋室铭》刘禹锡(谈笑的是知识渊博的学者,来往的没有知识浅薄的人)2、不以物喜,不以己悲。

--《岳阳楼记》范仲淹(不因环境顺心而高兴,不因个人失意而伤感)3、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

--《岳阳楼记》范仲淹(在天下人担忧之前先担忧,在天下人快乐之后再快乐)4、醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

--《醉翁亭记》欧阳修(醉翁的心意不在于喝酒,而在于山水的美景之中)5、燕雀安知鸿鹄之志哉 --《陈涉世家》司马迁(小麻雀怎么知道鸿鹄的志向呢)6、天时不如地利,地利不如人和 --《得道者多助,失道者寡助》孟子(有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形式;有利于作战的地理形式,比不上作战中的人心所向、内部团结)7、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身 --《生于忧患,死于安乐》孟子(上天要下达重大使命到某个人身上,一定要先使他内心痛苦,使他身体筋骨劳累,身子饥饿瘦弱让他贫困8、鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也。

二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

--《鱼我所欲也》孟子(鱼是我想要得到的,熊掌也是我想要得到的,这两样东西如果不能同时得到,我宁愿舍弃鱼而选择熊掌)9、肉食者鄙,未能远谋。

--《曹刿论战》左传(身居高位的人目光短浅,没有深谋远虑)10、夫战,勇气也。

一鼓作气,再而衰,三而竭。

--《曹刿论战》左传(作战靠的是勇气,第一次击鼓能够鼓舞士气,第二次就减弱了,第三次击鼓士气就衰竭了)

宋词的全文翻译.急需,我们上课要用的,谢谢

题名: 桂枝香 作者: 王安石 所属文学时期: 宋代文学 所属朝代: 宋代 作品体裁: 词 正文 原文 原文 [原文] 桂枝香① 登临送目②。

正故国晚秋③,天气初肃④。

千里澄江似练⑤,翠峰如簇⑥。

归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗⑦。

彩舟云淡,星河鹭起⑧,画图难足。

念往昔,繁华竞逐⑨,叹门外楼头⑩,悲恨相续。

千古凭高,对此谩嗟荣辱(11)。

六朝旧事随流水,但寒烟芳草凝绿。

至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲(12)。

注释 注释 [注释] ①这首词作于治平三年(1066)诗人闲居江宁期间。

黄升《唐宋诸贤绝妙词选》题作“金陵怀古”。

作品描写登高所见的壮丽之景,由此联想到六朝兴亡的史实,发出了深沉的感慨。

全作立意高远,气格刚健,多处化用前人诗句,受到后人的普遍推许。

②送目:远望。

③故国:金陵为南朝旧都,故云。

④初肃:开始显出肃杀之意。

⑤“千里”句:化用谢?I《晚登三山还望京邑》诗:“馀霞散成绮,澄江静如练。

” ⑥翠峰如簇:苍翠的山峰攒聚在一起。

⑦斜矗:斜插。

⑧星河:本指天河,这里指长江。

鹭起:长江中有白鹭洲,此言白鹭洲中时见白鹭飞起。

⑨繁华竞逐:彼此竞相争比繁华。

⑩门外楼头:杜牧《台城曲》有“门外韩擒虎,楼头张丽华”,意即隋朝大将韩擒虎已攻至门外,陈后主尚与宠妃张丽华在楼头行乐。

此处为截用。

(11)谩嗟荣辱:空叹兴亡荣辱。

(12)“至今”三句:杜牧《夜泊秦淮》诗:“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

”这里化用。

谁有翻译200字左右的译文

刘氏善举》 ( 原文)刘氏者某乡寡妇也。

育一儿,昼则耕作于田间,夜则纺织于烛下,竟年如是。

邻有贫乏者,刘氏辄以斗升相济。

偶有无衣者,刘氏以己之衣遗之。

乡里咸称其善。

然儿不解,心有怨言。

母戒之,曰“与人为善,乃人之本,谁无缓急之事?”母丧三年,刘家大火,屋舍衣物殆尽,乡邻给衣物,且为之伐木建屋,皆念刘氏之情也。

时刘儿方悟目之善举也。

(译文)刘某某是某一个乡里的寡妇,生养有一个孩子。

她白天在田间耕作,晚上点着烛火在织机上纺织,一年到头都是这样。

邻居中有穷困的,她总是能够拿一升一斗的粮食周济他们。

偶尔有没有穿的,她就拿自己的衣服送给他们,乡里的人都说她太好了。

然而她的儿子不理解,心里很有怨言。

母亲就告戒他,说:“对别人做好事,是人的本分,哪一个人没有急窘的事情遭遇呢?”母亲死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物都被烧毁,乡邻们都主动地给予他们衣物,并且为他们砍树建造房屋,这都是念刘寡妇的情呀。

到这时刘寡妇的儿子才明白善举的作用。

古文翻译下面是一首歌的歌词,请翻译成白话文。

维海望兮,日以?...

这是一英文歌的古文翻译,下面是他的英文原文和白话翻译,希望是你想要的. Right Here Waiting 此情可待 ocean apart day after day 维海望兮, and I slowly go insane 日以渐蚩。

I hear your voice on the line 怀予德音, but it doesn't stop the pain 胡慰我思。

if I see you next to never 若不复见, how can we say forever 岂得言久。

wherever you go whatever you do 伊人何在, I will be right here waiting for you 在海之?濉? whatever it takesor how my heart breaks 虽我永伤, I will be right here waiting for you 唯尔是伺。

I took for granted, all the times 我谅情兮, that I thought would last somehow 有长其友。

I hear the laughter, I taste the tears 闻笑饮泣, but I can't get near you now 匪能从之。

oh, can't you see it baby 嗟我怀人, you've got me going crazy 至我痴矣。

wherever you go whatever you do 伊人曾在, I will be right here waiting for you 在海之?b。

whatever it takes or how my heart breaks 虽我永伤, I will be right here waiting for you 唯尔是俟。

I wonder how we can survive 我谓忧兮, this romanc 曷维其已。

but in the end if I'm with you 苟其有?澹? I'll take the chance 定无失期。

oh, can't you see it baby 嗟我怀人, you've got me going crazy 至我狂矣。

wherever you go whatever you do 伊人应在, I will be right here waiting for you 在海之垓。

whatever it takes or how my heart breaks 虽我永伤, I will be right here waiting for you 唯尔是待。

此情可待(right be here waiting) 我们远隔千山万水, 你一天天离我远去。

电话里听到你的声音, 让我感到更加孤独。

永远无法见到你, 我们怎么能这样说再见? 无论你在哪里, 无论你在干什么, 我永远等着你。

无论发生什么, 无论我的心伤害有多深, 我永远等着你。

我一直理所当然认为, 我们会永远在一起。

亲爱的宝贝,你不知道 我快为你发疯了。

无论你在哪里, 无论你在干什么, 我永远等着你。

无论发生什么, 无论我的心伤害有多深, 我永远等着你。

我不相信我们会这样结束, 如果时光能够倒流, 我会紧紧抓住这次机会。

亲爱的宝贝,你不知道 我快为你发疯了。

无论你在哪里, 无论你在干什么, 我永远等着你。

无论发生什么, 无论我的心伤害有多深, 我永远等着你。

描写夏天的诗词歌赋

关于夏天的夜空只要是诗词歌赋,古代的,近代的,都可以,多给点,...

夏日星空的诗词 最出名的莫过于里的迢迢牵牛星,皎皎河汉女.纤纤擢素手,札札弄机予.终日不成章,泣涕零如雨.河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语.鹊桥仙 (秦观?北宋) 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度..金风玉露一相逢,便胜却、人间无数.柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路.两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮.这个写七夕的星空 应该也算李商隐 云母屏风烛影深,银河渐落晓星沉 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心 这个应该也是夏天的因为你限定要夏天的星空 一时想不起太多而现代诗歌并不大读的 这些希望能帮到你

描写天气热孵空调的诗词歌赋

描写春天的诗歌: 草 白居易 离离原上草, 一岁一枯荣. 野火烧不尽, 春风吹又生 春晓 孟浩然 春眠不觉晓, 处处闻啼鸟. 夜来风雨声, 花落知多少. 春夜喜雨 杜甫 好雨知时节, 当春乃发生. 随风潜入夜, 润物细无声. 咏柳 贺知章 碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦. 不知细夜谁裁出, 二月春风似剪刀. 春日 朱熹 胜日寻芳泗水滨, 无边光景一时新. 等闲识得东风面, 万紫千红总是春。

惠崇春江晚景 苏轼 竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知. 蒌蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时. 春 花如霞 芳草吐新 辗转三季 你 依然如旧 清风拂面 细雨润眉 失眠三宿 我 红颜似衰 不是清纯 亦非妩媚 凝神三秒 心情 有如美酒般沉醉 为你降临 为你无眠 岂止三秋 回忆 那胜似古龙的馨香 辞旧迎新 新亦如故

请列举有关描写月亮的诗词歌赋?

月 宋 欧阳修 天高月影浸长江,江阔风微水面凉。

天水相连为一色,更无纤霭隔清光。

月 唐 李商隐 过水穿楼触处明,藏人带树远含清。

初生欲缺虚惆怅,未必圆时即有情。

月 唐 李商隐 池上与桥边,难忘复可怜。

帘开最明夜,簟卷已凉天。

流处水花急,吐时云叶鲜。

??鹞薹埙欤?皇浅焰烤辍? 月 唐 张南史 月,月。

暂盈,还缺。

上虚空,生溟渤。

散彩无际, 移轮不歇。

桂殿入西秦,菱歌映南越。

正看云雾秋卷, 莫待关山晓没。

天涯地角不可寻,清光永夜何超忽。

月 唐 杜甫 四更山吐月,残夜水明楼。

尘匣元开镜,风帘自上钩。

兔应疑鹤发,蟾亦恋貂裘。

斟酌??鸸眩?旌?途徘铩? 月 唐 薛涛 魄依钩样小,扇逐汉机团。

细影将圆质,人间几处看。

月 唐 杜甫 天上秋期近,人间月影清。

入河蟾不没,捣药兔长生。

只益丹心苦,能添白发明。

干戈知满地,休照国西营。

月 唐 杜牧 三十六宫秋夜深,昭阳歌断信沉沉。

唯应独伴陈皇后,照见长门望幸心。

明月 宋 范仲淹 明月照前墀,牛弦奏流水。

清风如未回,敢望无云起。

月夜 宋 陆游 小醉初醒月满床,玉壶银阙不胜凉。

天风忽送荷香过,一叶飘然忆故乡。

溪月 宋 陆游 天风吹发冷飕飕,独向沙边上钓舟。

愁绝平羌江上月,向人依旧半轮秋 玩月 唐 贾岛 寒月破东北,贾生立西南。

西南立倚何,立倚青青杉。

近月有数星,星名未详谙。

但爱杉倚月,我倚杉为三。

月乃不上杉,上杉难相参。

眙愕子细视,睛瞳桂枝??? 目常有热疾,久视无烦炎。

以手扪衣裳,零露已濡沾。

久立双足冻,时向股髀淹。

立久病足折,兀然黐胶粘。

他人应已睡,转喜此景恬。

此景亦胡及,而我苦淫耽。

无异市井人,见金不知廉。

不知此夜中,几人同无厌。

待得上顶看,未拟归枕函。

强步望寝斋,步步情不堪。

步到竹丛西,东望如隔帘。

却坐竹丛外,清思刮幽潜。

量知爱月人,身愿化为蟾。

落月 唐 元稹 落月沉馀影,阴渠流暗光。

蚊声霭窗户,萤火绕屋梁。

飞幌翠云薄,新荷清露香。

不吟复不寐,竟夕池水傍。

昼月 唐 韩愈 玉碗不磨著泥土,青天孔出白石补。

兔入臼藏蛙缩肚, 桂树枯株女闭户。

阴为阳羞固自古,嗟汝下民或敢侮, 戏嘲盗视汝目瞽。

月出 先秦 诗经 月出皎兮。

佼人僚兮。

舒窈纠兮。

劳心悄兮。

月出皓兮。

佼人?薣1]兮。

舒忧受兮。

劳心?齕2]兮。

月出照兮。

佼人燎兮。

舒夭绍兮。

劳心惨兮。

......

【描写荷花的诗词歌赋.】作业帮

青阳渡 晋、乐府 青荷盖绿水,芙蓉披红鲜. 下有并根藕,上有并头莲. 曲池荷 唐 卢照邻 浮香绕曲岸,圆影覆华池. 常恐秋风早,飘零君不知. 新荷 唐.李群玉 田田八九叶,散点绿池初. 嫩碧才平水,圆阴已蔽鱼. 浮萍遮不合,弱荇绕犹疏. 半在春波底,芳心卷未舒. 莲 唐.温庭筠 绿塘摇艳接星津,轧轧兰桡入白萍. 应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘. 赠荷花 唐.李商隐 世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘. 惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真. 此花此叶常相映,翠减红衰愁杀人. 晓出净慈寺送林子方 宋 杨万里 毕竟西湖六月中, 风光不与四时同. 接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红. 荷花 宋.苏泂 荷花宫样美人妆,荷叶临风翠作裳. 昨夜夜凉凉似水,羡渠宛在水中央. 荷花 宋.王月浦 雨馀无事倚阑干,媚水荷花粉未乾. 十万琼珠天不惜,绿盘擎出与人看. 莲花 宋.张文潜 平池碧玉秋波莹,绿云拥扇青摇柄. 水宫仙子斗红妆,轻步凌波踏明镜. 雨中荷花 宋.杜衍 翠盖佳人临水立,檀粉不匀香汗湿. 一阵风来碧浪翻,真珠零落难收拾. 咏莲 宋.杜衍 凿破苍苔涨作池,芰荷分得绿参差. 晓开一朵烟波上,似画真妃出浴时. 爱莲说 .(宋)周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也.噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣.

有没有写阳光明媚或温暖的诗词歌赋

早春即事唐 白居易眼重朝眠足,头轻宿酒醒。

阳光满前户,雪水半中庭。

物变随天气,春生逐地形。

北檐梅晚白,东岸柳先青。

葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。

老来诗更拙,吟罢少人听。

自在(节选)唐 白居易杲杲冬日光,明暖真可爱。

移榻向阳坐,拥裘仍解带。

春寻河阳陶处士别业唐 岑参风暖日暾暾,黄鹂飞近村。

花明潘子县,柳暗陶公门。

药碗摇山影,鱼竿带水痕。

南桥车马客,何事苦喧喧。

隔帘花宋 曹勋宿雨初晴,花艳迎阳,槛前如绣如绮。

向晓峭寒轻,窣真珠十二。

正朝曦、桃杏暖,透影帘栊烘春霁。

似暂隔、祥烟香雾,朝仙侣庭际。

更值迟迟丽日。

且休约寻芳,与开瑶席。

未拟上金钩,尽围红遮翠。

命佳名、坤殿喜,为写新声传新意。

待向晚、迎香临月须卷起。

赋得春风扇微和唐 陈通方习习和风扇,悠悠淑气微。

阳升知候改,律应喜春归。

池柳晴初拆,林莺暖欲飞。

川原浮彩翠,台馆动光辉。

泛艳摇丹阙,扬芳入粉闱。

发生当有分,枯朽幸因依。

三日游南苑诗唐 鲍照采苹及华月,追节逐芳云。

腾蒨溢林疏,丽日晔山文。

清潭圆翠会,花薄缘绮纹。

合樽遽景斜,折荣{郄[去]阝}组芬。

北窗偶题唐 陆游晓晴林鹊喜,昼暖蜜蜂喧。

我老诗情尽,逢春亦一言。

蝶恋花宋 李清照暖日晴风初破冻。

柳眼眉腮,已觉春心动。

酒意诗情谁与共。

泪融残粉花钿重。

乍试夹衫金缕缝。

山枕斜敧,枕损钗头凤。

独抱浓愁无好梦。

夜阑犹剪灯花弄。

水龙吟宋 侯置夜来霜拂帘旌,淡云丽日开清晓。

香猊金暖,冰壶玉嫩,佳辰寒早。

橘绿橙黄,袖红裙翠,一堂欢笑。

正梅妃月姊,雪肌粉面,争妆点、潇湘好。

莫惜芳尊屡倒。

拥群仙、醉游蓬岛。

东床俊选,南溟归信,一时俱到。

鬓影摇春,命书纡锦,子孙环绕。

看他时归去,飞觞石涧,侍甘泉老。

新荷叶宋 侯置柳幄飞绵,风池暖泛新萍。

燕垒泥香,玉麟堂外春深。

晴云丽日,花浓处、蜂蝶纷纷。

偿春一醉,管弦声里欢声。

况是清时,锦衣重到台城。

故国江山,向人依旧多情。

趁闲行乐,休辜负、冶叶繁英。

彤庭归觐,恁时难驻前旌。

谁能给我提供一些描写西湖的诗词歌赋!

钱塘湖春行 (钱塘湖是西湖的别名。

) 白居易 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄新泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

三秋桂子,十里荷花(柳永) 黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。

卷地吹来忽不见,望湖楼下水如天(苏东坡) 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

(苏东坡) 荫浓烟柳藏莺语,香散风花逐马蹄.(王瀛) 西湖风景六条桥,一株杨柳一株桃。

王瀛) 杨柳满长堤,花明路不迷。

画船人未起,侧枕听莺啼。

(张宁) 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.(杨万里) 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休,暖风 薰得游人醉,直把杭州作汴州.(林洪) 长忆西湖,尽日凭栏楼上望。

三三两两钓鱼舟,岛屿正清秋。

笛声依约芦花里,白鸟成行忽惊起。

别来闲整钓鱼竿,思入水云寒。

(潘阆) 平 湖 秋 月 (孙锐) 月冷寒泉凝不流, 棹歌何处泛归舟。

白苹红蓼西风里, 一色湖光万顷秋。

和友人招游西湖 [明] 钟禧 万顷西湖水贴天,芙蓉杨柳乱秋烟。

湖边为问山多少?每个峰头住一年。

夜泛西湖 [明] 董斯张 放棹西湖月满衣,千山晕碧秋烟微。

二更水鸟不知宿,还向望湖亭上飞 西湖柳枝词 [清] 田庶 短长条拂短长堤,上有黄莺恰恰啼 翠幕烟绡藏不得,一声声在画桥西 院 风 荷 [清] 许承祖 绿盖红妆锦绣乡, 虚亭面面纳湖光。

白云一片忽酿雨, 泻入波心水亦香。

和友人招游西湖 [明] 杨周 柳暗花明春正好,重湖雾散分林沙。

何处黄鹤破瞑烟,一声啼过苏堤晓。

寄杭州友人 [明] 钟禧 万顷西湖水贴天,芙蓉杨柳乱秋烟。

湖边为问山多少?每个峰头住一年。

夜泛西湖 [明]史鉴 西湖湖上水初生,重叠春山接郡城。

记得扁舟载春酒,满身花影听啼莺。

西湖柳枝词 [明] 董斯张 放棹西湖月满衣,千山晕碧秋烟微。

二更水鸟不知宿,还向望湖亭上飞 湖心亭 [清] 田庶 短长条拂短长堤,上有黄莺恰恰啼 翠幕烟绡藏不得,一声声在画桥西。

饮龙井 [清] 许承祖 百遍清游未拟还,孤亭好在水云间。

停阑四面空明里,一面城头三面山。

描写景物的诗词歌赋

授人以鱼不如授人以渔,以下是写作方法:1、好的文章源于生活,写你的所见、所闻;写你的亲身体会;写出你的真情实感,这样的文章,才会生动感人.2、写作并非一朝一夕就能成功之事.但面对当今的应试教育,你不妨学会一些技巧.比如,平时多背一些好的段落、好的开头及结尾.以备考试用之.3、多读书,用心读,学会借鉴.好的文章、好词、好句,学会积累.4、确立新颖、独特的文章标题.有时能起到事半功倍的效果.5、坚持写日记,既能练笔,又积累了素材.6、学会引用名人名言,引用仙人的诗词歌赋,使你的文章更加有说服力.7、好词好句的用法,好词好句用在文章中,能给你的文章增添色彩,并使文章得以升华.但要恰到好处,不宜过多,过多会显得华而不实.8、学会套用,即变通的能力,以不变应万变 .9、接近大自然,节假期走出去,见多才能识广.10、接近大自然还能使您收集的素材更加丰富多彩....

写月的诗词歌赋

一、汉魏诗 1、明月皎夜光 明月皎夜光,促织鸣东壁。

玉衡指孟冬,众星何历历。

白露匆安荩?苯诤龈匆住? 秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。

昔我同门友,高举振六翮。

不念携手好,弃我如遗迹。

南箕北有斗,牵牛不负轭。

良无盘石固,虚名复何益? 2、 听月诗 听月楼头接太清,依楼听月最分明。

摩天咿哑冰轮转,捣药叮咚玉杵鸣。

乐奏广寒声细细,斧柯丹桂响叮叮。

偶然一阵香风起,吹落嫦娥笑语声。

3、明月何皎皎 明月何皎皎,照我罗床帏。

忧愁不能寐,揽衣起徘徊。

客行虽云乐,不如早旋归。

出户独彷徨,愁思当告谁! 引领还入房,泪下沾裳衣。

4、怨歌行 新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。

裁为合欢扇,团团似明月。

出入君怀袖,动摇微风发。

常恐秋节至,凉飚夺炎热。

弃捐箧笥中,恩情中道绝。

二、唐宋诗 十五夜望月 (王 建) 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明入尽望,不知秋思落谁家。

关山月 (李白) 明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

汉下白登道,胡窥青海湾。

由来征战地,不见有人还。

戍客望边邑,思归多苦颜。

高楼当此夜,叹息未应闲。

月下独酌 (李白) 花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

夜思 (李白) 床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

月夜 (刘方平) 更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

嫦娥 (李商隐) 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

八月十五夜月 (唐 杜甫) 满月飞明镜,归心折大刀。

转蓬行地远,攀桂仰天高。

水路疑霜雪,林栖见羽毛。

此时瞻白兔,直欲数秋毫。

月夜忆舍弟 (杜甫) 戍鼓断人行,边秋一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。

望月怀远 (张九龄) 海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思! 灭烛怜光满,披衣觉露滋。

不堪盈手赠,还寝梦佳期。

霜月 (李商隐) 初闻征雁已无蝉, 百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷, 月中霜里斗婵娟。

秋宵月下有怀 (孟浩然) 秋空明月悬,光彩露沾湿。

惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏,邻杵夜声急。

佳期旷何许!望望空伫立。

八月十五夜桃源玩月 (唐 刘禹锡) 尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。

碧虚无云风不起,山上长松山下水。

群动悠然一顾中,天高地平千万里。

少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。

云欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并,他年此日应惆怅。

中秋月(晏殊) 十轮霜影转庭梧 此夕羁人独向隅 未必素娥无怅恨 玉蟾清冷桂花孤 中秋月(苏轼) 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好,明月明年何处看。

八月十五日夜湓亭望月 (唐白居易) 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是,东南见月几回圆。

昨风一吹无人会,今夜清光似往年。

中秋待月(陆龟蒙) 转缺霜输上转迟 好风偏似送佳期 帘斜树隔情无限 烛暗香残坐不辞 最爱笙调闻北里 渐看星潆失南箕 何人为校清凉力 欲减初圆及午时 天竺寺八月十五日夜桂子 (唐皮日休) 玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。

至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。

宋苏轼《中秋见月和子由》 明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。

一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛。

谁为天公洗眸子,应费明河千斛水。

遂令冷看世间人,照我湛然心不起。

西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠。

今宵注眼看不见,更许萤火争清寒。

何人舣舟昨古汴,千灯夜作鱼龙变。

曲折无心逐浪花,低昂赴节随歌板。

青荧灭没转山前,浪风回岂复坚。

明月易低人易散,归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好,咽咽寒鸣露草。

卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。

明朝人事随日出,恍然一梦瑶台客。

中秋登楼望月 (宋 米芾) 目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。

倪庄中秋(元好问) 强饭日逾瘦 狭衣秋已寒 儿童漫相忆 行路岂知难 露气入茅屋 溪声喧石滩 山中夜来月 到晓不曾看 三、咏月词赋 苏轼《水调歌头》 丙辰中秋,欢饮达旦大醉,作此篇,兼怀子由 明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

苏轼《西江月》 顷在黄州,春夜行蕲水中。

过酒家饮酒,醉。

乘月至一溪桥上,解鞍曲肱,醉卧少休。

及觉已晓。

乱山攒拥,流水铿然,疑非人世也。

书此语桥柱上。

照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄。

障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草。

可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。

解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。

秋夜月 当初聚散。

便唤作、无由再逢伊面。

近日来、不期而会重欢宴。

向尊前、闲暇里...

许渊冲翻译的诗词代表

求描写春天的古诗词,带英文翻译的。

类似这样,是许渊冲翻译的。

春词 刘禹锡Spring poems of Liu Yuxi新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁.In gala robes she comes down from her chamber into her courtyard,enclosure of spring.行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头.When she tries from the centre to count the flowers,on her hairpin of jade a dragon-fly poises.春思 李白West Li Bai燕草如碧丝,秦桑低绿枝.Your grasses up north are as blue as jade,our mulberries herecurve green-threaded branches;当君怀归日,是妾断肠时.And at last you think of returning home,now when my heart isalmost broken.春风不相识,何事入罗帏?O breeze of the spring,since I dare not know you,why part thesilk curtains by my bed?春怨 金昌绪Lament in spring Jin Changxu打起黄莺儿,莫教枝上啼.Drive the Orioles away,all their music from the trees.啼时惊妾梦,不得到辽西.When she dreamed that she went to Liaoxi camp to join him there,they wakened her....

许渊冲的经历

许渊冲的经历 一、崭露头角 1、受表叔熊式一的影响,使得许渊冲对翻译产生了强烈的兴趣。

2、于1938年以第7名的优异成绩考入了国立西南联合大学外文系。

3、1939年,读大一的许渊冲将林徽因的《别丢掉》译成英文,并发表在《文学翻译报》上。

二、求学经历 1、1941年,许渊冲报名服役,为美国空军担任翻译。

2、1948年,到巴黎大学留学,得以精通法语,深入研究法国文学。

3、1951年,许渊冲回国后被分配在北京外国语学院法文系任教。

三、历经坎坷 1、在“三反”运动中,许渊冲被说成是“个人英雄主义”和“名利思想严重”,多次检讨才勉强过关。

2、许渊冲在1958年的“大跃进”运动中被批判为思想右倾。

四、诗译英法 1983年许渊冲回到北京,任北京大学国际政治系兼英语系教授。

许渊冲的代表性译作 1、《追忆逝水年华》 2、《西南联大到巴黎大学》 3、《埃及艳后》 4、《文学翻译谈》 5、《翻译的艺术》 6、《哥拉·布勒尼翁》...

许渊冲:请介绍一下关于许渊冲先生

许渊冲----诗译英法惟一人 许渊冲,北京大学教授,翻译家。

在国内外出版中、英、法文著译六十本,包括《诗经》、《楚辞》、《李白诗选》、《西厢记》、《红与黑》、《包法利夫人》、《追忆似水年华》等中外名著,是有史以来将中国历代诗词译成英、法韵文的惟一专家。

1999年被提名为诺贝尔文学奖候选人。

许渊冲先生豪情满怀,名片上赫然印着"书销中外六十本,诗译英法惟一人"。

以后蒙先生多次惠赐大作,拜读之下,更知先生自诩"不是院士胜院士,遗欧赠美千首诗"乃一代大师的坦然心声,实属当之无愧, 少年才俊,崭露头角 1921年4月18日,许渊冲生于江西南昌。

他的母亲受过教育,擅长绘画,赋予了他爱好文学和追求美的天性。

表叔熊适逸是翻译家,他将剧目《王宝钏》译成英文,在英国上演时引起轰动,并受到英国戏剧家萧伯纳的接见,使得年幼的许渊冲对英语产生了强烈的兴趣,立下了学好英语的志向。

他在当地最好的省立南昌二中上学时,英语就已出类拔萃,并在1938年以第7名的优异成绩考入了国立西南联合大学外文系。

一起呵英语 西南联大虽然在1937年9月刚刚成立,在八年抗战期间环境极为艰苦,但是由于名师荟萃,学风民主,因而成为当时中国最好的大学之一,杨振宁甚至认为它可以算是世界一流的大学。

在联大毕业的学生中,有获得诺贝尔物理奖的杨振宁、李政道,获得"两弹一星"功勋奖章的王希季、朱光亚、邓稼先等杰出的自然科学家,在文、史、哲等社会科学领域也名家辈出,许渊冲先生就是其中之一。

1939年,他在读一年级的时候,就把林徽因的诗《别丢掉》译成英文,发表在《文学翻译报》上,这是他最早的译作。

在巴黎,许渊冲参加了留学生组织的"星期五学会",热情地学习马克思主义,探讨救国救民的道路,认识到报效祖国才是真正的出路。

1951年,他与数学家吴文俊、画家吴冠中等一起回国后,被分配在北京外国语学院法文系任教。

历经坎坷,忍辱负重 许渊冲性格豪放,心直口快而胸无城府。

俗话说树大招风,言多必失,他因此在历次政治运动中备受磨难。

早在50年代初期的"三反"运动中,他的蓬勃朝气就被说成是"个人英雄主义"和"名利思想严重",前后做了7次检讨才勉强过关。

接踵而来的肃反运动更是厉害,他由于在陈纳德麾下当过翻译,差点被打成国民党特务。

他据理力争,被停职反省,批判检讨,被软禁达半年之久。

幸好组织上在审查了一年之后,得出了"个人英雄主义思想膨胀",按人民内部矛盾处理的结论,他才得以幸免于难。

1956年,在提倡"百花齐放、百家争鸣"的短暂日子里,许渊冲早年翻译的德莱顿的《一切为了爱情》得以出版。

接着他又与鲍文蔚合作,把秦兆阳的《农村散记》译成法文,由外文出版社出版。

可惜好景不长,鲍文蔚在反右运动中被打成右派,许渊冲在1958年的大跃进运动中也被批判为思想右倾,罪名是他主张学习外语要"少而精",被认为是反对"多快好省"的总路线。

也许是个"老运动员"的缘故吧,才华横溢的许渊冲直到38岁,才遇到了理解他的照君姑娘,两人于1959年一见钟情,缔结良缘,从此相濡以沫,同甘共苦,至今已共度了将近半个世纪的岁月。

两年后,陈纳德上校率领美国志愿空军第一大队,来到昆明援助中国抗日。

许先生和许多男同学一起报名服役,为美国空军担任翻译。

在欢迎陈纳德将军的招待会上,翻译不知道该如何翻译"三民主义"一词,许渊冲当即站起来翻译到:"of the people ,by the people ,for the people(民有,民治、民享)"陈纳德将军听懂了。

许渊冲在中学时喜欢集邮,他有一张美国邮票,左边印着林肯,右边印着孙中山,上面写的就是林肯的这句话。

这是许渊冲第一次在外语口译中崭露头角。

1948年,他到巴黎大学留学,得以精通法语,深入研究法国文学。

期间留法学生组团去罗马,受到教皇接见,学生中只有他懂得意大利语,于是由他代表留学生讲话,可见他在语言方面的造诣之深。

在巴黎,许渊冲参加了留学生组织的"星期五学会",热情地学习马克思主义,探讨救国救民的道路,认识到报效祖国才是真正的出路。

1951年,他与数学家吴文俊、画家吴冠中等一起回国后,被分配在北京外国语学院法文系任教。

可想而知,许渊冲在十年动乱中必定是在劫难逃。

他经受了对知识分子的种种凌辱,还被补戴上"漏网右派"的帽子。

所受的批判可谓荒诞之极:给美国空军当过翻译,造反派硬说他是帮美帝扔原子弹屠杀日本人民;见过罗马教皇,他就被当成国民党潜伏在大陆的最危险的特务。

他不同意当时把诗词译成分行散文的做法,烈日下被批斗的时候,嘴里嘀咕着用韵文翻译诗词。

不料造反派竟因此污蔑他歪曲思想,狠狠地抽了他一百鞭子,疼得他无法坐下,照君夫人只得把救生圈吹足了气给他当座垫。

1971年,他被调到洛阳外国语学院任教,完成了诗词的翻译。

但直到"文革"后的1978年,他独自翻译的《诗词四十二首》的英法格律体译本才得以出版。

诗译英法 舍我其谁 上世纪80年代中期,我在巴黎高等社会科学院进修,常到书店浏览,发现中国的经...

中国著名翻译家

草婴 原名盛峻峰,1923年生于宁波,现居上海,俄语文学翻译大家。

主要翻译作品有托尔斯泰小说12卷(《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》、《一个地主的早晨》、《哥萨克》、《克鲁采奏鸣曲》、《哈吉·穆拉特》、《童年·少年·青年》)、肖洛霍夫作品(《新垦地》、《顿河故事》、《一个人的遭遇》)、莱蒙托夫《当代英雄》、卡塔耶夫《团的儿子》、尼古拉耶娃《拖拉机站站长和总农艺师》等。

董乐山 1924年11月14日出生于浙江宁波,1999年1月16日于北京病逝。

董乐山1946年毕业于上海圣约翰大学,全国解放后曾长期从事新闻翻译和英语教学工作。

1981年调到中国社会科学院美国研究所,担任研究员。

曾任中国社会科学院研究生院美国系主任,国际笔会中国中心会员,中国译协理事,美国文学研究会常务理事等职,是一位颇有造诣的美国社会与文学研究专家、作家与翻译家。

著作有《译余废墨》、《文化的休闲》、《文化的误读》、《边缘人语》等;译作有《西行漫记》、《第三帝国的兴亡》(与人合译并校订)、《苏格拉底的审判》、《西方人文主义传统》、《奥威尔文集》、《韩素音自传》(之一)、《囚鸟》、《鬼作家》、《基督的最后诱惑》(合译)、《巴黎烧了吗?》等;编著有《英汉美国社会知识辞典》等。

他翻译的《西行漫记》是斯诺这部关于中国革命的经典性著作中文译本中翻译得最好、流传最广的一部,译作文笔流畅纤巧,达到很高的水准。

他是一位难得的信达雅俱佳的翻译家,所编著的《英汉美国社会知识辞典》独辟蹊径,是希图了解美国社会与文化的读者以及研究者一部不可或缺的工具书。

傅雷(1908-1966)翻译家。

字怒安。

上海南汇人。

1927年赴法国巴黎大学,巴黎卢佛美术史学校学习艺术批评。

1931年回国,在上海美专教美术史和法文。

1933年后历任时事汇报总编辑、中央古物保管委员会编审科长。

抗战爆发后转事译著。

一生共译外国文学名著三十二部。

尤以翻译与研究巴尔扎克著作成绩卓著。

从30年代起,即致力于法国文学的翻译介绍工作,毕业翻译作品三十余部,主要有罗曼·罗兰长篇巨著《约翰·克利斯朵夫》、传记《贝多芬传》《托尔斯泰传》《弥盖朗琪罗传》,巴尔扎克著作《高老头》《欧也妮·葛朗台》《贝姨》《邦斯舅舅》《亚尔墙·萨伐龙》《夏倍上校》《搅水女人》《都尔的本堂神甫》《幻灭》《赛查·皮罗多盛衰记》《于絮尔·弥罗埃》,服尔德的《老实人》《天真汉》《查第格》,梅里美的《嘉尔曼》《高龙巴》,丹纳名著《艺术哲学》等。

写有《世界美术名作二十讲》专著,以及《贝多芬的作品及其精神》《评(三里湾)》《评(春种秋收)》等散文。

季羡林(1911.8.6- )山东清平人。

1930年考入清华大学西洋文学系,1934年毕业,在山东省立济南高中任国文教师。

1935年秋进人德国格廷根大学学习赞文、巴利文、吐火罗文等印度古代语言。

1941年获哲学博士学位,并应聘留校任教。

1946年回国,任北京大学东语系教授(直至现在)、系主任(至1983年);1978年开始兼任北京大学副校长,至1984年离职。

1956年4月加入中国共产党。

1983年被选为第六届全国人民代表大会代表和常务委员会委员。

现为中国外国文学研究会副会长,中国比较文学研究会名誉会长。

他曾长期致力于梵文文学的研究和翻译,翻译了印度著名大史诗《罗摩衍那》。

此外他还创作许多散文作品,已结集的有《天竺心影》、《朗润集》以及《季羡林散文集》等。

著作书目: 《中印文化关系史论丛》(论文集)1957,人民 《初探》(理论)1979,外国文学 《天竺心影》(散文集)1980,百花 《季羡林选集》(散文集)198O,香港文学研究社 《朗润集》(散文集)1981,上海文艺 《季羡林散文集》1986,北京大学出版社林桦 1927年生于昆明。

毕业于清华大学外国语言文学系,在校主修英国语言文学。

在国家外事部门工作三十五年,其中近十四年任职中国驻丹麦大使馆。

1997年,获丹麦女王玛格丽特二世颁发的“丹麦国旗骑士勋章”,奥登塞市安徒生奖委员会“1997年安徒生特别奖”,并被“冰岛冰中文化交流协会”接受为荣誉会员。

2000年,出任“丹麦奥登塞安徒生奖执行委员会”委员。

2002年,获丹麦年度“伦斯特德隆奖”。

2004年,担任中国“安徒生形象大使”。

主要译著有:《安徒生童话故事精选》(中国少年儿童出版社,1992),《关于尼耳斯?玻尔的一些回忆》(合译,湖南教育出版社,1994),《安徒生童话故事全集》(新译本四卷,中国少年儿童出版社,1995),《丹麦概况》(1997),《丹麦立宪史》(1998),冰岛《埃伊尔萨迦》(1999),及丹麦短篇小说、歌曲若干。

主编丹麦凯伦?布里克森作品四卷并翻译其中的《七篇奇幻的故事》、《冬天的故事》等两卷(新世纪出版社,2000)。

著有《北欧神话与英雄传说》(新世纪出版社,1998)。

吕同六 1938年生于江苏省丹阳县,1962年毕业于苏联列宁格勒大学意大利语言文学专业, 回国后曾任中国社会科学院外国文学研究所常务副所长、全国意大利文学会会长等职。

在40多年 的翻译生涯中,...

中西诗歌的比较有那些异同?

诗歌被誉为一个民族文化的结晶和最高体现,同时诗歌也是时代、历史文化沉淀的结果。

中西方诗歌迥然不同,分别体现了中西方的文化、艺术、美学、文论的综合成就。

对中西诗歌进行比较既是文化交流的客观必要,也是研究和发展我国诗歌的主观要求。

中国的诗歌历来受到世界的关注,精炼的语言、优美的意境是其标志特征,西方的诗歌同样的耀眼夺目,我们可以从数量浩大的诗作中发现许多不朽的传世之作。

中西的诗歌在体式、内容、结构等诸多方面存在不同之处,但也不难发现它们之间存在的千丝万缕的内在联系。

(一)前论 西方一些比较文学的研究者曾经指出:不同民族的文学在平行发展的过程中会出现殊途同归的现象。

这种现象在文学作品中的确有所反映,中西的诗歌虽然有各自不同的文化底蕴,但我们从中还是可以寻找到彼此的影子。

中国的诗歌长期处于世界领先的地位,在很长的一段时间内西方的诗歌或多或少都受到中国诗歌的影响。

中外、古今之间虽自成体系,但依然存在着一定的关联,并非(也没有可能)完全隔绝。

我们从中国古典诗歌和英美现代诗歌说起,因为中国古典诗歌对西方的影响从汉诗英译开始。

从埃兹拉·庞德翻译的《中国》和一些英美译者的翻译作品来看,中国诗的意境逐渐渗入他们的诗歌创作中,中国诗歌文字简洁,意义深刻的特点逐渐为他们所接受,而且也逐渐为他们所学习。

美国著名意象派诗人庞德曾经说过,在中国文学中发现一个“新希腊”,从而发动了一场新的“文艺复兴”。

中国的古典诗词不仅影响他们的创作,还影响着他们的诗歌创作理论。

由于古汉语是一种没有词尾变化的语言,它不像英语那样有明显的人称、数和时态变化,表达上不如西方语言那么精确,因此汉语更具有模糊性,更加含蓄。

艾米·洛威尔曾经说过:“含蓄是我们从东方学来的东西之一。

”中国古典诗词的显著特点就显现在简洁具体。

这要求诗人必须具有行文简洁和表达含蓄的才能。

另一方面,中国古典诗词的一大特点生动的意象和诗中有画也融入了他们的创作中。

这种借鉴的结果就是“汉风诗”的出现。

英美译者翻译最多的是我国李白、杜甫、白居易、王维、李商隐、李贺的诗和李清照、柳永、李煜的词,他们的创作手法对英美现代诗人产生了很大的影响。

我国流传的佛老思想、逃避现实、完善自身的思想也深入他们诗歌的创作中。

勃莱一首名为《想到》的诗,就是受白居易的启发而写的。

他的朋友赖特走得更远,他曾经给自己的一首诗加上这样的一个标题:“读了一卷坏诗,心情抑郁,于是走向一处闲置的草场,央昆虫来作伴。

”这种白描方法明显是受到中国唐诗的影响。

(二)相似之处 中国古典诗词用词凝练,意境含蓄,诗画合一,形象生动的特点在交流中融入了英美现代诗人的诗歌创作中,我们先来比较下面的两首诗: 饮酒 (晋)陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辩已忘言。

茵纳斯弗利岛 (爱尔兰)威廉·巴勒斯·叶芝 我就要动身去了,去茵纳斯弗利岛; 搭起一个小屋子,筑起泥巴房; 支起几行云豆架,一排蜂蜜巢, 独个儿住着,荫阴下听蜂群歌唱。

我就会得到安宁,它徐徐下降, 从朝雾落到蟋蟀歌唱的地方; 午夜是一片闪亮,正午是一片紫光, 傍晚到处飞舞着红雀的翅膀。

我就要动身去了,因为我听到, 那水声日日夜夜轻拍着湖滨; 不管我站在车行道或灰暗的人行道, 都在心灵深处听见这声音。

① 从上面的两首诗我们可以看出,两者的意境和用词是非常相似的,“结庐”与“造屋”如出一辙,“采菊”与“种豆、养蜂”异曲同工,“山气”与后一首的中间四句的意境完全可以互相补充。

两位诗人所要表达的意思都是要离开这个充满痛苦的红尘世界,去过世外桃源般的生活,表现了宁静致远的思想和远离尘嚣的真意。

从写作手法上看,两者都用了近乎白描的艺术手法,没有加入主观色彩,客观真实地描写景物,直白地道出胸臆。

这至少可以证明中西方文化之间是有共通性的。

两首诗所表达的飘逸、洒脱的意境在古典诗词和英美现代诗歌都是屡见不鲜的,从李白“笑而不答心自闲”到杜甫“千秋万岁名,寂寞身后事。

”,还有更多的例子举不胜举,而英美现代诗歌中不乏其例,如T·S·艾略特著名诗歌《荒原》就是一个很好的例子,它充分表现了这样的意境。

在艺术表现手法上,两者也有许多共同点。

中国古典诗词最大的特点是含蓄,生动凝练。

气氛只用寥寥数字便可烘托,意境只需片言只语就可表达。

英美现代诗歌的创作显现出含蓄、凝重、集中、富有感情的特点跟他们的诗歌理论受中国的影响有很大的关系 ,甚至一些表达方式也基本相同。

埃兹拉·庞德的名震西方诗坛的两句短诗《在地铁车站》含蓄、凝练,令人回味无穷: 这些面庞在人群中涌现 湿漉漉的黑树干上花朵瓣瓣 这与中国古典的“人面桃花相映红” 、“杨柳青丝” 、“梨花带雨”的意境是大致相同的,反映出中西文化交流的结果。

但笔者个人认为,西方的诗歌这些比喻所表达出来的意境没有中国的那么美,那么让人富于想象。

诗歌很形象地...

开学第一课2023体会感

教育部和中央电视台联合制作了大型公益电视节目《开学第一课》,学校要求家长陪同孩子观看,并要求观看后写观后感。

作文导师团后台留言,9点的时候,有些孩子已经睡下了,怎么办?应大家需求,特为提供央视2023年9.1《开学第一课》回放及观后感范文,供大家参考!向着目标前进——2023开学第一课观后感一年一度的《开学第一课》于9月1日21时播出啦,今年的《开学第一课》以“中华骄傲”为主题。

今年的舞台被布置成一个打开的“书卷”的造型,两侧是卷起的书边,在“书卷”下,是两排一共32套课桌椅,简直就是教室的模样。

让我印象最深的是96岁的北京大学教授许渊冲爷爷。

他长期从事文学翻译工作,已有六十余年,译作涵盖中、英、法等语种,被誉为“诗译英法唯一人”,他还曾荣获国际翻译界最高奖项之一的“北极光”杰出文学翻译奖。

很多我们熟悉的中外名着都是通过许渊冲爷爷的翻译才能为我们所熟知。

他说自己每天都至少翻译一页纸,常常工作到凌晨三四点,有时也会半夜坐起,打着手电筒写下想到的内容,生怕第二天忘记。

许渊冲爷爷说:“我给自己定了一个小目标,那就是我要翻译到一百岁,把我们中国的传统文化经典传播到海外。

”我们做为年轻的学生,应该向许渊冲爷爷学习,为自己定个小目标,然后向着目标前进。

汉字,我们的骄傲——2023开学第一课观后感一年一度的《开学第一课》终于播出啦,今年的主题是“我的中华骄傲”。

关于中华骄傲历史书上写了很多很多,如四大发明、精美的瓷器、丝绸等等。

但我觉得汉字更有代表性。

正如节日中王宁教授说,汉字和汉字文化能够绵延不绝,生命就在民间。

一笔一划中涵盖丰厚的历史底蕴,汉字带领我们感受过去,思考未来。

它不仅是智慧的结晶,更是传统文化中不能缺失的根基。

汉字,是我们中国人特有的一种文字,同时又是一种文化,它在中国传承了数千年,蕴藏着古代劳动人民的智慧,保留了古人的思想。

汉字是一种拥有无限魅力的文字。

日本、韩国等国的文字,都是在汉字的基础上创造的。

汉字正在飞速向国外推广,现在,美国有了“孔子学院”,许多美国人,都到那里去学习中国的汉字。

汉字书法是一门独特的艺术,只有汉字才能独享“艺术”这个词。

汉字能写得像水滴滑过荷叶般轻柔,行书流畅,正楷端庄,而英语,只被束缚在四线格中,松也松不开。

汉字是有趣的,有的是象形字,模仿得惟妙惟肖,如“人”字,不正像一个人伸长了腿在走路吗?还有的是谐间字,有地方口音的人,有时会因谐音闹笑话。

所有的汉字都不是僵硬的符号,它们都有各自的含义。

我看见“花朵”这两个字,仿佛闻见了花儿的芳香,看见了花儿的美丽纯洁。

我看见了“绿草”这两个字时,我好像站在绿油油的大草原上,一种清凉的感觉向我袭来,我仿佛触到了小草,柔软,舒适。

当我看到“光”字,我便觉得有一道温暖的光照射到我身上。

暖暖的,柔柔的。

我又瞧见了“爱”,一种朋友之间的、家人之间的,一种很温暖的爱,把你包了起来。

当你写到“人”时,一股敬佩之情传遍了我身上。

伟大的古人为我们创造了汉字,让人类文明得以传承下来,让我们的生活变得多姿多彩。

我们的骄傲之丝绸之路——2023开学第一课观后感总是想起那满载辉煌的古道。

跟着汉使张骞的驼队,从长安出发,饮一杯送元二使安西的酒,西出阳关。

一路走来,歪歪斜斜的足迹,印满岁月里不寻常的邂逅。

抚摸着那段孟姜女哭倒的长城,看枯草在暮色中抖动秋天的根须,却在仰天一瞥时看到了远天的归鸿,我听到了昭君出塞时那凄婉的琵琶声,看到了苏武牧羊时紧握的汉使旌节;目睹了李广自刎前愤怒成一团燃烧的火焰。

心上有一堵斑驳的城墙,永远地横亘着。

楼群中的西域,西域中的丝绸路,像一颗疲倦的星辰,在银河里沉浮,落落孤寂。

温柔的绿死了,潺潺的流水干了;大厦古雕楼的飞禽走兽,凝望着惨白的月亮。

站在寒意深深的魔鬼城前,只有几堵断壁残垣在风沙中演绎着一个古城的兴衰荣辱。

遥想大漠丝绸路,孤傲地悬着它世纪的心思。

就这样独步在砖石构成的丰碑上,已经枯死的沙柳,伫立着怪影,印证着千年前的繁华。

没有尽头的巷子啊!无数的门,无数声“吱呀”,无数人们的身影。

来了一拨又一拨,在未曾干涸的溪石上,捶打浆洗的麻衣,难掩的一串渐远的蹄声……叮叮当当的咏叹里,有多少魂魄穿过黑夜的隧道,敲打历史的回音壁。

晨雾里睁开眼,丝绸之路的商人都闲坐成罗汉,无法酣眠。

我真想走上去摸摸雪白的胡子,不——是雪一般的沙砾。

西部大开发的步伐已经启动,而生态的步伐却没有以相应的速度推进。

我希望我们的西部,不要成为丝绸之路。

绿意全无,黄沙漫漫……丝绸之路,一条伟大的路——2023开学第一课观后感看到节目介绍丝路,就仿佛看到了当年丝虫之路商旅不绝的景象,仿佛听到了飘忽在大漠中的悠悠驼铃声……中国使者从骆驼身上下来,右手高擎着手杖,大步向前走去。

中国使者指着生后的骆驼,让将军看。

之见每峰骆驼镇上都托着两个大包袱。

打开包袱,各色绫罗绸缎,五彩缤纷。

安息国将军高兴的点点头,把手一招,四名士兵送上两...

自律诗词爱莲说

【写“廉洁”的古诗词,如《爱莲说》等等50字左右】作业帮

诗句诗句:廉洁不受钱出自:《慷慨歌》作者:先秦无名年代:先秦诗句:朕幼清以廉洁兮出自:《招魂》作者:屈原年代:先秦诗句:宁廉洁正直出自:《卜居》作者:屈原年代:先秦《诉衷情》 当年万里觅封侯,匹马戍梁州.关河梦断何处?尘暗旧貂裘.胡未灭,鬓先秋,泪空流.此生谁料,心在天山,身老沧州!据《五总志》记载,北宋一位地方官以为本朝宰相王安石善于诗文,自然喜爱“文房四宝”,为投其所好,送来一方砚石,并当面夸耀道:此玉“呵之可得水”!王安石一口拒绝,并笑吟:“纵得一担水,又能值几何!”唐代大诗人白居易在杭州任刺使期间,从未收受贿赂或向地方索取名贵物品,在其离任还乡时,发现箱内有两片玲珑可爱的山石,他遂写成一诗追悔已过.三年为刺使,饮水复食叶.惟向天竺山,取得两片石.此抵有千金,无乃伤清白.宋代诗人林稹的《冷泉亭》一诗,以泉寓意,颇有特色:“一泓清可沁诗脾,冷暖年来只自如.流出西湖载歌舞,回头不似在山时.”此诗意讲泉水出山流向西湖,浮载着游船画舫,沾染粉污脂腻,已不似在山谷时的洁净了,借以指人要注意洁身自好,不做不应做的事,不追求不应得的财还有明代著名政治家于谦的反行贿的《入京》诗:“绢帕麻菇与线香,本资民用反为殃.清风两袖朝天去,免得闾阎话短长.他的“千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不惜,留得清白在人间”更是脍炙人口的咏廉绝句明代况钟,宣德五年(公元1430年)由京外放苏州知府.赴任后惩贪官污吏,平反冤狱,建修学堂,大兴水利,放粮赈灾,关心黎民疾苦,被苏杭人民称为“况青天”.正统5年(公元1440年)他任职期满回京,临行前写诗与苏州百姓话别,体现了他在老百姓面前的坦坦荡荡,磊落襟怀:捡点行囊一担轻,京华望去几多程.停鞭静忆为官日,事事堪持天日盟.明代信阳知府胡守安,自律甚严,认为官吏在薪水之外谋取一分一文,都是于百姓有害的.从他任满写的《任满偈城隍诗》里可见其思想面貌之一斑:一官来此几经春,不愧苍天不负民.神道有灵应识我,去时还似到时贫.郑板桥是康熙秀才、雍正举人、乾隆进士,又是清代著名的诗人,金石、书画家.他在山东潍县任知县时,为官清廉,关心民间疾苦,深为百姓拥戴,有诗为证:衙斋卧听萧萧竹,疑是人间疾苦声.些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情.据说,晋代吴隐之受任广州刺吏时路过石门,闻听此处有一“贪泉”,相当灵验.当地人说无论怎么清廉的人,只要饮了此水,就会变作贪得无厌之徒了,吴违众劝,亲临泉边酌水而饮,后写诗道:古人去此水,一歃思千金.试使夷齐饮,终当不易心.清道光四年(公元1824年)湖南善化人蔡信芳在陕西蒲城作知县,正直清廉,重士爱民,勤政为官.离任时,百姓拦道挽留,蔡知县大为感动,吟诗抒怀:罢郡轻舟回江南,不带关中一点棉.回看群黎终有愧,长亭一别心黯然.

你还能写出其他描写庐山的诗句吗?除了苏东坡的和李白的

红楼梦中薛宝钗人物形象分析

《红楼梦》中,“世外仙姝寂寞林”与“山中高士晶莹雪”是美的双璧。

黛玉的美是一种感性而诗意的存在,宝钗的美则一种理性的世俗的存在。

长期以来,在《红楼梦》所塑造的众多个性鲜明的人物中,宝钗无疑是最难定性的一个,人们无法简单的将她划入“好人”或“坏人”的行列。

她既是“无情”的,也是“动人”的。

从“人”的角度讲,她遵从着她认可的道德、信念、理想,与时俯仰地活着。

从艺术魅力上说,她性格的多面性引起了从未停止的争论,成为文学史上“反角正写”的经典。

从思想意义上看,宝钗的形象对作品主题的表现无疑起着重要的作用。

宝钗动人的一面代表着封建礼教“温情”、“美好”的表象,是极具诱惑力的。

但读者可以通过宝玉对她由昵而敬之到弃之而去的过程,领悟到了所谓世俗理想的本质,在令人目眩神迷的表象背后,竟是如此的庸俗和冷酷。

《红楼梦》第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”是相当耐人寻味的一节。

占花名儿抽签时,黛玉抽得一支“风露清愁”的芙蓉花签,芙蓉花也即莲花。

宝钗掣得的是牡丹花签,诗云:“任是无情也动人”。

作者为什么选择这两种花来分别比喻两人呢?我们可以从宋代周敦颐所写的影响深远的《爱莲说》中找到答案:“世人甚爱牡丹,予独爱莲之出淤泥而不染,……牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

……莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。

”莲花与牡丹的这种对比正契合了作者对世俗理想的叛逆之心。

宝钗代表着那个时代备受推崇的“美德”,她的广受好评,正如人们对牡丹的爱,是“宜乎众矣”。

但作者对此却是不屑的,他独爱芙蓉花的真性情。

所以,作者撇开了众多称颂牡丹的诗句,单挑了全唐诗中唯一说牡丹无情的诗来配宝钗,无疑是饶有深意的。

一、宝钗的“动人” 在“花招绣带,柳拂香风”的大观园,黛玉、宝钗无疑是美中魁首。

相对于“娇袭一身之病”的黛玉来说,宝钗的健康美又要略胜一筹。

她“脸若银盆,眼若水杏,唇不点而丹,眉不画而翠”,比黛玉另具一种妩媚风流。

怪不得宝玉为她的雪白一段酥臂,竟然魂悠悠出窍,被黛玉讥为“呆雁”。

曹雪芹把宝钗的美表现为一种雍容娴雅之美,倘以儒家的审美标准看来,代表的是一种温柔敦厚的人格理想,“矜而不争,群而不党”,正与她的“安分随时”的性格相契合。

论才情,她也堪与黛玉比肩。

黛玉是灵气充溢的“仙才”,而宝钗则是“全才”。

她经史子集融汇贯通,诗词歌赋博采广收,甚至连《西厢》、《琵琶》“元人百种”也多有涉猎。

她能随意道出《唐诗品汇总序》中的“杜工部之沉郁,韦苏州之淡雅,温八叉之绮靡”来,谈论理财之道时又能顺口道出《朱子文集大全类编》之语。

除此之外,她对画论也卓有识见,谈及颜料画具娴熟谙晓;医学药理知之甚笃,经验丰富言之成理,甚至于参禅悟机那一套也是了如指掌,可谓博学杂收无所不能。

如此才情卓著,为她的“动人”凭添了优雅智性的神韵。

然而,才、貌并不是宝钗的最动人之出,曹雪芹要表现的,是这位“品格端方”女子的“人情练达”之动人。

在这方面,率性而叛逆的黛玉是难以望其项背的。

古语云:“事上谄者,临下必骄”,而宝钗竟可以两全,以至贾府上下,无有不说她好的。

连深爱黛玉的作者也忍不住赠了黛玉一句:“莫怨东风当自嗟。

”黛玉放纵着闺阁知识分子特有的感情,写诗作画,沉溺情感,一任自然的纾放着她的性灵。

而宝钗则秉持世俗的理智,谨守封建妇德,几乎放弃个人的感情和追求,尽心尽力地维持着封建时代贵族女子正统风范,一步一步实现她的“好风凭借力,送我上青云”的人生理想:夫有治国才,妻有停机德。

这也是封建时代女性的最高人生理想。

宝钗的所有人情练达都因这个最终理想而带了明显的功利色彩,将纯情少女本该有的朝气和灵性完全掩盖了。

但在统治者眼里,宝钗的品行却是最合心意也是最动人的。

二、宝钗的无情 《红楼梦》中,黛玉是最为感性的人物,她游离于世俗之外,只管诗意的活着。

而宝钗却是最理性的人物,她是现实的活着,努力于“做人”而非“做诗”。

理性的冷静不仅使宝钗在活色生香的大观园兀显了“品格端方”的大家仪态,也给她笼上了“无情”的色彩。

宝钗的无情首先表现在对待自己的情感上。

在第三十四回,她去探望受笞的宝玉,情切之下说道:“早听人一句话,也不至今日。

别说老太太、太太心疼,就是我们看了,心里也-……”刚说了半句又忙咽住,自悔说得急了,不觉就红了脸。

这处描写是最传神的。

宝钗毕竟是个怀春少女,但她所接受的教育和行事哲学使她不得不将自然的情感欲望深深地隐藏起来。

而潜意识中的至情所在,却不是森严的礼教和严苛的自律能抵制的了得,所以在某些场合,宝钗的真情就会不经意地流露出来。

当然这种“失态”会很快被她根深蒂固的理性发觉并制止。

她惯于“装愚守拙”,“一问摇头三不知,事不关己不开口”,宁可泯灭自然天性,生生将自己变成一个随时俯仰,随俗媚俗的“木美人”。

这般毁心弃性,丧失自我,已不是一句“无情”所能负载。

它既是她个人人格的悲哀,也是那个时代整个人性的悲哀。

在对待他人...

求议论文的写作素材

高中文言文素材《烛之武退秦师》 1、烛之武,一位老人,孤身劝退强大的秦国军队,保存郑国,何故?没有超人的胆量,没有丰富的常识,没有非凡的口才,试问如何可以成功?(可用于“胆识”、“口才”、“说话艺术”、“综合素质”等话题) 《勾践灭吴》 2、失败总是令人丧气的,有些人从此就一蹶不振。

但是,在人生漫漫的旅途中,失败总是难免的,积极的办法,就是跌倒了再爬起来。

春秋时的越王勾践,他的失败够惨了吧,他不是卧薪尝胆,十年积聚,一朝灭吴,报了家仇国恨吗?(可用于“失败”“坚持”“毅力”“坚韧”等话题) 《邹忌讽齐王纳谏》 3、有道是“旁观者清,当局者迷”。

我们,尤其是权贵者,往往听不到真正的声音,如果我们缺乏自知之明,沾沾自喜,就会以为自己真的“美于徐公”,那就危险了。

(可用于“自知之明”“赞美与批评”等话题) 4、有的人,本来满有道理的,但是对方并不服气,结果闹僵了。

究其原因,还有一个说话的艺术问题。

齐王纵然再有修养,也好歹是个国君,面子大得很,邹忌要讽他纳谏,也要巧用比喻,结果皆大欢喜,齐王愉快纳谏,国家强大,“战胜于朝廷”。

(可用于“说话艺术”等话题) 《触龙说赵太后》 5、赵太后因不希望儿子长安君为人质,换取齐国救兵,盛怒之下,发出谁再劝说,“老妇必唾其面”的恶毒说话。

在这种情形之下,触龙依然敢于去劝说,而又居然劝说成功,何也?此无他,动之以情,晓之以理,将心比心而已。

这种说话的态度,说话的艺术,恰恰是我们经常欠缺的。

(可用于“说话艺术”、“将心比心”、“亲情”等话题) 《季氏将人伐颛臾》 6、堡垒最容易从内部攻破,自己立场不稳,就会很容易被别有用心的坏人拖下水,当年孔子不是告诫过,季氏之忧,在萧墙之内吗?(可用于“反腐倡廉”、“自我约束”等话题) 《寡人之于国也》 7、保护环境与人类的生存息息相关。

两千年前,山林湖泊该是很多吧,孟子则已提出:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。

”他已经意识到滥捕滥伐的危害,告诫人们要注意生态平衡。

(可用于“环境与生存”等话题) 《劝学》 8、学习要注重积累,要有恒心,要专一,这是常识,也是真理,我们有不少同学,能把荀子的《劝学》一文背得滚瓜烂熟,但在实践中,却又忘记了这几条最基本的原则。

我们可以扪心自问,自己做到“积土成山”吗?做到“锲而不舍”吗?做到“用心一也”吗?(可用于“学习”、“恒心”、“说与做”等话题) 《过秦论》 9、秦可以灭六国,统一天下,却二世而亡。

贾谊分析道:“仁义不施,攻守之势异也。

”秦的教训,似老生常谈,但对于今天,仍有借鉴作用,如果我们的政府,我们的领导干部不为人民谋幸福,也一样会遭到人民反对的。

(可用于“反腐倡廉”“民心”等话题) 《鸿门宴》 10、面对复杂的国际环境,我们要善于应变,善于应对。

忽然想起《鸿门宴》的场面:面对“人为刀俎,我为鱼肉”的情景,刘邦在张良的帮助下,善于应变,善于应对,结果使他逃过一劫;而项羽则是个自大而死板的人,结果是放虎归山,气得范增大骂“竖子不足与谋”。

(可用于“善于应变”、“适应环境”等话题) 《兰亭集序》 11、要学会寻找风景,欣赏风景,享受生活,赞美生活。

在“天朗气清,惠风和畅”之时,我们何不远足“崇山峻岭”,穿行“茂林修竹”,“一觞一咏”,“游目骋怀”?(可用于“风景”、“生活”、“善于发现”等话题) 《归去来兮辞》 12、家,是安乐窝,是避风港,那里有天伦之乐,有浓浓亲情。

不管你到了天涯海角,家都使你魂牵梦绕。

当年,陶县令摆脱了官场的束缚,急急往家里奔去,“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。

问征夫以前路,恨晨光之熹微”。

到了家中,他可以“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”,可以“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”。

(可用于“家”、“亲情”等话题) 《谏太宗十思疏》 13、和平时代,我们往往麻痹大意;一帆风顺时,我们很少想到困难之处。

人生道路,又怎么会平坦笔直?魏征就告诫过唐大宗,“不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也”。

(可用于“居安思危”、“戒奢以俭”等话题) 《腾王阁序》 14、勇于并善于表现自己,是当代青年应该具备的一项素质。

无必要的谦虚反而是虚伪和懦弱的行为。

毛遂自荐,成就了人业;王勃路经腾王阁,毫不推辞,一挥而就,写下了四座惊叹的美文《腾王阁序》,“落霞与孤骜齐飞,秋水共长天一色。

渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦”。

这些精彩的语句,使得他在文学史中占有光辉的一席。

(可用于“表现自己”、“勇气”、“勇气与才气”等话题) 《师说》 15、互帮互学,方能共同进步。

孔子当年就认为“三人行,必有我师焉”;韩愈当年也批评了“耻学于师”的风气,提倡“不耻相师”。

在今天激烈竞争的年代,有些人暗自发力,以为“留一手”,自己可以脱颖而出,其实封闭自己,只会变成井底之蛙,你虚心求教,必有进步;你帮助别人的同时,也促使自己提高。

(可用于“学习”、“合作”、“帮...

任昰无情也动人。

作文

任昰无情也动人那一回,抽花瓶签,她,抽到了牡丹。

下边一句唐诗:“任是无情也动人”。

她,艳冠群芳。

她文墨不输黛玉,相貌可比客卿,才能不输凤姐,女工可比袭人。

她饱读诗书,严守礼仪,不失大家风范,可说是世间罕见之奇女子。

身居大观园,再众姐妹之间可算是佼佼者。

袭人说:”宝姑娘原配牡丹花“。

此言得之。

牡丹,乃群芳之首,宝钗当之无愧。

她,安静,沉着,活活一位冷美人。

有人说,沉默是一种境界。

宝钗正式这样的人。

把眼光放在高处,再沉默中冶炼性情。

然而,着并不同于黛玉的高傲,宝钗有的,是内心的平和与安宁。

这样,她学会了冷眼旁观,适时展现,赢得了贾府上下的一致好评,于是,我要说,着位冷美人冷的精彩~!正应了古书上的一句话:宠辱不惊,闲看亭前花开花落;去留无意,漫随天边云卷云舒。

“她的冷,造就了她的平和,她的高人一等的安宁。

她,还是无情的。

然而有一首诗中说:”并不只有火才会欢笑 才会释放热能 有的冰 比火更热情 只是一般人识不透她表面的寒冷。

着正是宝钗,她也有少女的娇羞与热情,她的真情并不比黛玉若,只是她把真情放在了内心的深处,她不是所谓的第3者,她有属于自己的爱情,她是爱宝玉的,尽管,宝玉最终选择黛玉为灵魂伴侣,而他,依然不讳,也不求改变什么。

然而,她深藏的如海洋般浩瀚的情感,又有多少人了解呢?真是“痕君不似江楼月,南北西东,南北西东……”再看她自己写出的心情“不语亭亭又黄昏。

”透过宣纸,偷过笔尖,蕴藏着多少绵绵不绝的情思啊~!她,有着对生命的承诺,“好风凭借力,送我上青云”。

这是我们看到的宝钗;勇敢,不屈,自信。

着一切都从她的一弯浅笑,一个眼神中流露出来。

诗人聂鲁达写过一句话:当华美的叶片落尽,生命的脉络才历历可见。

当某一天,亲眼看到一棵落尽了叶,只剩一棵树枝干的树时,我想到了宝钗。

她的生命就像是满树的树干,清晰,坚强,勇敢。

后来,命运对她背过身去。

宝玉出家了。

但她面对着一切没有怨言,她用她小小的身体,用她坚强的生命包容了一切。

她是无情的,因为她有她的执着与坚定。

着一定是世上最最动人的无情!

诗词爱莲说全文

爱莲说【作者】周敦颐 【朝代】宋代水陆草木之花,可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来,世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

噫!菊之爱,陶后鲜有闻。

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【自律诗歌】求诗歌有关廉洁自律方面的诗歌,自创或摘录均可。

只...

(一) 快乐工作心态正,欲望放在事业心。

金钱面前莫伸手,害己害人肠悔青。

前车之鉴可当镜,警钟长鸣律自身。

为国为民虽呕心,件件桩桩留芳名。

(二) 来时光身降人世,风风火火走一回。

争权夺利为那般,美餐再丰添肚皮。

糜烂生活损美身,健康还该放第一。

纵使金银堆满库,去时最多只穿衣。

求:关于“自律”的古诗词。

谢谢!谢谢!

正义——为官者的尊严 当我们有职有权 可曾意识到重任在肩 担起庄严的道义 凝聚着百姓的视线 我们拥有一个共同的名字 叫做公务员 更有“公仆”的雅号 让我们与人民心心相连 克己奉公是我们的天职 廉洁自律是我们不变的诺言 言行一致方能心口如一 我们的行动让事业之路越走越宽 红包是犯罪的导火线 在无形的战场上冒着硝烟 内装的现金是无数个陷阱 却总是打扮成千娇百媚的狐仙 美女总是十分养眼 英雄永远都难过美人关 正义造就当代的柳下惠 糟糠之妻方能共患难 灰色收入变成的房产 是自己精心打造的墓园 低买高卖财源滚滚 很快被双规收进牢监 何须慨叹“世风日下” 从我做起,自成风范 毋庸抱怨“人心不古” 用行动来昭示自己的尊严 暗箱操作无法欺瞒 下有众生,上有苍天 让一切沐浴在阳光下 人民的期盼永存心间 廉政,不再只是两个普通的字眼 它应与职务朝夕相伴 人民的利益高于一切 方无愧于那古老的称谓——青天斥贪官 祸国殃民酒色官,如狼似虎罪斑斑。

贪污索贿刮乡里,舞弊营私搞特权。

不与人民寻富路,却同小秘品时鲜。

臭名昭著千家恨,末日来临万众欢。

颂清官 忧国忧民主义真,呕心沥血想黎民。

官高不改忠贞志,权贵难移赤子心。

两袖清风除恶吏,一身正气对红尘。

莫愁包拯今何在,更有中华后起人。

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