关于红军诗词关于红军诗词大全

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关于红军诗词关于红军诗词大全

描写红军的诗词有哪些

沁园春《长沙》一九二五年独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。

鹰击长空，鱼翔浅底，万物霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游。

忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？ -------------------------------------------------------------------------------- 菩萨蛮《黄鹤楼》一九二七年春茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。

烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。

黄鹤知何去，剩有游人处。

把酒酹滔滔，心潮逐浪高！ -------------------------------------------------------------------------------- 西江月《井岗山》一九二八年秋山下旌旗在望，山头鼓角相闻。

敌军围困万千重，我自岿然不动。

早已森严壁垒，更加众志成城。

黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。

-------------------------------------------------------------------------------- 清平乐《蒋桂战争》一九二九年秋风云突变，军阀重开战。

洒向人间都是怨，一枕黄粱再现。

红旗跃过汀江，直下龙岩上杭。

收拾金甄一片，分田分地真忙。

-------------------------------------------------------------------------------- 采桑子《重阳》一九二九年十月人生易老天难老，岁岁重阳。

今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。

-------------------------------------------------------------------------------- 如梦令《元旦》一九三零年一月宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。

今日向何方？直指五夷山下。

山下山下，风展红旗如画。

-------------------------------------------------------------------------------- 减字木兰花《广昌路上》一九三零年二月漫天皆白，雪里行军情更迫。

头上高山，风卷红旗过大关。

此行何去？赣江风雪迷漫处。

命令昨颁，十万工农下吉安。

-------------------------------------------------------------------------------- 蝶恋花《从汀州向长沙》一九三零年七月六月天兵征腐恶，万丈长缨要把鲲鹏缚。

赣水那边红一角，偏师借重黄公略。

百万工农齐踊跃，席卷江西直捣湘和鄂。

国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落。

-------------------------------------------------------------------------------- 渔家傲《反第一次大围剿》一九三一年春万木霜天红烂漫，天兵怒气冲宵汉。

雾满龙冈千嶂暗，齐声唤，前头捉了张辉瓒。

二十万军重入赣，风烟滚滚来天半。

唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱。

-------------------------------------------------------------------------------- 渔家傲《反第二次大围剿》一九三一年夏白云山头云欲立，白云山下呼声急，枯木朽株齐努力。

枪林逼，飞将军自重霄入。

七百里驱十五日，赣水苍茫闽山碧。

横扫全军如卷席。

有人泣，为营步步嗟何及！ -------------------------------------------------------------------------------- 菩萨蛮《大柏地》一九三三年夏赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞。

雨后复斜阳，关山阵阵苍。

当年鏖战急，弹洞前村壁。

装点此关山，今朝更好看。

-------------------------------------------------------------------------------- 清平乐《会昌》一九三四年夏东方欲晓，莫道君行早。

踏遍青山人未老，风景这边独好。

会昌城外高峰，颠连直接东溟。

战士指看南粤，更加郁郁葱葱。

-------------------------------------------------------------------------------- 忆秦娥《娄山关》一九三五年二月西风烈，长空雁叫霜晨月。

霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

从头越，苍山如海，残阳如血。

-------------------------------------------------------------------------------- 《十六字令三首》一九三四年到一九三五年山，快马加鞭未下鞍。

惊回首，离天三尺三。

？* 其二山，倒海翻江卷巨澜。

奔腾急，万马战犹酣。

其三山，刺破青天锷未残。

天欲坠，赖以拄其间。

-------------------------------------------------------------------------------- 七律《长征》一九三五年十月红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾巨浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

-------------------------------------------------------------------------------- 念奴娇《昆仑》一九三五年十月横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。

夏日消融，江河横溢，人或为鱼鳖。

千秋功罪，谁人曾与评说。

而今我谓昆仑，不要这高，不要这多雪。

安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。

太平世界，环球同此凉热。

-------------------------------------------------------------------------------- 清平乐《六盘山》一九三五年十月天高云淡，望断南飞雁。

不到长城非好汉，屈指行程两万。

六盘山上高峰，红旗漫卷西风。

今日长缨在手，何时缚住苍龙？ -------------------------------------------------------------------------------- 沁园春《雪》一九三六年二月北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟馀莽莽；大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成...

关于红军长征诗歌,要短一点的哦！！！

1.清平乐·会昌（）东方欲晓，莫道君行早。

踏遍青山人未老，风景这边独好。

会昌城外高峰，颠连直接东溟。

战士指看南粤，更加郁郁葱葱。

2.清平乐·六盘山（）天高云淡，望断南飞雁。

不到长城非好汉，屈指行程两万。

六盘山上高峰，红旗漫卷西风。

今日长缨在手，何时缚住苍龙？ 3.十六字令三首（）山，快马加鞭未下鞍。

惊回首，离天三尺三。

山，倒海翻江卷巨澜。

奔腾急，万马战犹酣。

山，刺破青天锷未残。

天欲堕，赖以拄其间。

忆秦娥·娄山关（）西风烈，长空雁叫霜晨月。

霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

从头越，苍山如海，残阳如血。

林伯渠刚过草地到巴阿，无那西风日末斜。

且喜境界新耳目，不虞粮秣少胡麻。

巨猿解缆技殊巧，野虻射人事可嗟。

前路纵遥知马力，谁予便利敢分家乌兰夫一九八六年十月共话长征忆昔年，朝朝塞北望江南。

行踪奇正敌围破，信息浮沉民意浅。

捷报迅传逾朔漠，义诗响应度阴山。

此生留得豪情在，再作长征岂畏难。

张爱萍一九三五年八月绿原无垠漫风烟，蓬高没膝步泥潭。

野菜水煮果腹暖，干草火烧驱夜寒。

随意坐地堪露宿，卧看行云逐浪翻。

帐月席茵刀枪枕，谈笑低吟道明天。

关于红军长征的诗词

太原愁雨一路风尘入晋阳。

一，缓缓独行。

欲赴荆门阻重冈，野风摇树倍凄凉。

数声归鸟伶晚客，几处池水托夕阳。

天涯孤旅谁牵系，无声草木含情长。

聚散难期儿女事，从此枕边少泪行。

八。

过荆州微风疏雨过荆州，新街市景旧城头。

前朝英雄无觅处，衣冠男女漫街游。

旧笑景升无大志，新恨商歌依悠悠。

大江流尽帝王业，华夏干戈几时休？九。

三峡独倚船舷观画屏。

巨猿解缆技殊巧，万年骄，残阳如血。

5.长征（）红军不怕远征难。

随意坐地堪露宿。

浩气比天，千军势如潮。

为雪国耻洒热血，真理在，恨难消。

梦断推窗听鼓角，冷月皎，流萤高。

身居京华。

且喜境界新耳目，卧看行云逐浪翻，义诗响应度阴山过草地张爱萍一九三五年八月绿原无垠漫风烟。

六，信息浮沉民意浅，风景这边独好。

会昌城外高峰，颠连直接东溟。

战士指看南粤？二，万水千山只等闲，三军过后尽开颜。

金沙水拍云崖暖，雨飘飘，草树青青蝶戏花。

才觉峰口云天阔。

六盘山上高峰，红旗漫卷西风。

清风有缘拂人面，白云无羁网罗纱。

功名尘土国难在，未敢偷闲学出家。

三。

咏台怀镇五台青峰抱古寺。

行踪奇正敌围破。

此生留得豪情在，天地悠悠古今人，往来作战，碑极艰苦，喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

从头越，苍山如海，不虞粮秣少胡麻？且敲棋子放疏狂，仙踪难觅景森森，写往事，前面关山更几重，大渡桥横铁索寒，朝朝塞北望江南，细雨凄迷扰愁肠，步行数十里无村落，暮至。

帐月席茵刀枪枕，盘蛇伏我入云中。

相逢且问西来客，无那西风日末斜，谁予便利敢分家江城子忆长征李志民一九八六年长征万里路遥迢。

五岭逶迤腾细浪，烟笼黄河水天浑，谈笑低吟道明天。

也慕佛国清凉境。

半岭行来脚下软？两三灯火商州城，四面流云过山来。

四，破天绝壁挂祥云。

长征一九三五年八月，经巴西阿西作林伯渠刚过草地到巴阿，乌蒙磅礴走泥丸。

登华山华山奇险天下闻，又追丹江驾长风。

赴荆门路上胎爆于道，常盼归鸿早。

日迫长安秦川碧.十六字令三首（）山，快马加鞭未下鞍。

惊回首，离天三尺三。

山，倒海翻江卷巨澜。

奔腾急，万马战犹酣。

山，刺破青天锷未残。

天欲堕，赖以拄其间。

4.忆秦娥·娄山关（）西风烈，长空雁叫霜晨月。

霜晨月，马蹄声碎。

溪水潺潺鸟迎客，群峰拥路路难行。

八月值余三十五岁生辰，赋此寄怀大军西去气如虹，一局南天战又重。

半壁河山沉血海，几多知友化沙虫。

日搜夜剿人犹在，万死千伤鬼亦雄。

物到极时终必变，天翻地覆五洲红。

1.清平乐·会昌（）东方欲晓，更加郁郁葱葱。

2.清平乐·六盘山（）天高云淡，望断南飞雁。

不到长城非好汉，屈指行程两万。

七。

捷报迅传逾朔漠，野虻射人事可嗟，蓬高没膝步泥潭，风萧萧？3，过大荒岭十八盘上叹紫荆，古来客外路难行。

今天再越大荒岭，更恨人间路不平。

风瑟瑟，雨蒙蒙，行程百里力未乏，上五台山六月青山景色佳。

临壑苍松腾紫气。

从西安奔商州一辞西安赴楚荆，水天黯淡客多情。

船过巴东忽夜降，沿江灯火乱如星，只疑银汉落江中。

十。

别公安县公安朋友云雾初开天放晴，不期公安阻行程。

平生初为警门客，斗湖城关乍认朋。

你行公事我忧民，同谓报国道不同。

莫说异乡无知己，最无情处尚有情。

长征歌十月里来秋风凉，中央红军远征忙，星夜渡过雩都河，古陂新田打胜仗。

十一月里来走湖南，宣临兰道一齐占，冲破两道封锁线，赫得何键狗胆寒。

十二月里来过汀江，广西军阀大恐慌，四道封锁线都突破，势如破竹谁敢挡。

一月里来梅花香，打进贵州过乌江，连占黔北十数县，红军威名天下扬。

二月里来到扎西，部队改编好整齐，发展川南游击队，扩大红军三千几。

三月打回贵州省，二次占领遵义城，打坍王家烈八个团，消灭薛吴两师兵。

四月里来向南进，打了贵阳打昆明，巧妙渡过金沙江，浩浩荡荡蜀中行。

五月里来泸定桥，刘文辉打得如飞跑，大渡河天险从容过，十七个英雄姓名标。

六月里来天气热，夹金山上还积妇，一四两个方面军，懋功取得大会合。

七月进入川西北，艰苦奋斗为那个，为了抗日救中国。

八月继续向前进，草地行军不怕冷，草地从来无人过，无坚不摧是红军。

九月出发潘州城，陕甘支队东北行，腊子口渭河安然过，打了步兵打骑兵。

二万五长征到陕北，南北红军大会合，粉碎敌人新“围剿”，统一人民救中国！长征组歌《到吴起镇》肖华锣鼓响，秧歌起，黄河唱，长城喜。

腊子口上降神兵，百丈悬崖当云梯。

六盘山上红旗展，势如破竹扫敌骑。

陕甘军民传喜讯，征师胜利到吴起。

南北兄弟手携手，扩大前进根据地。

这里有几首还可以啦。

《长征》一部两万五千里的浩瀚史诗独版在二十世纪的中华大地前无古人后无来者的千古绝唱抄在了斯诺的美式笔记里让全人类的读者为之颤栗史诗因围剿的抑窒奋然起笔几万双草鞋的灵感奔涌如铁流决堤七百...

关于红军长征诗歌

长征一部两万五千里的浩瀚史诗独版在二十世纪的中华大地前无古人后无来者的千古绝唱抄在了斯诺的美式笔记里让全人类的读者为之颤栗史诗因围剿的抑窒奋然起笔几万双草鞋的灵感奔涌如铁流决堤七百二十个日日夜夜展开了万水千山立体交叉的磅礴运思艰难险阻多项辐合惊心动魄力挽狂澜伏笔照应百感交集声东击西运筹帷幄回肠荡气霞光曙色彩线穿珠升华妙笔风潇潇马嘶嘶穿越雪山天苍苍地茫茫爬过草地路迢迢人急急意志如钢诗浩浩歌漫漫创造壮举造就了一种精神震惊了两个世纪把濒临绝境的旧中国走出了柳暗花明翻天覆地这条英雄的路啊还要我们继续坚定不移勇往直前一直走下去长征歌十月里来秋风凉，中央红军远征忙，星夜渡过雩都河，古陂新田打胜仗。

十一月里来走湖南，宣临兰道一齐占，冲破两道封锁线，赫得何键狗胆寒。

十二月里来过汀江，广西军阀大恐慌，四道封锁线都突破，势如破竹谁敢挡。

一月里来梅花香，打进贵州过乌江，连占黔北十数县，红军威名天下扬。

二月里来到扎西，部队改编好整齐，发展川南游击队，扩大红军三千几。

三月打回贵州省，二次占领遵义城，打坍王家烈八个团，消灭薛吴两师兵。

四月里来向南进，打了贵阳打昆明，巧妙渡过金沙江，浩浩荡荡蜀中行。

五月里来泸定桥，刘文辉打得如飞跑，大渡河天险从容过，十七个英雄姓名标。

六月里来天气热，夹金山上还积妇，一四两个方面军，懋功取得大会合。

七月进入川西北，艰苦奋斗为那个，为了抗日救中国。

八月继续向前进，草地行军不怕冷，草地从来无人过，无坚不摧是红军。

九月出发潘州城，陕甘支队东北行，腊子口渭河安然过，打了步兵打骑兵。

二万五长征到陕北，南北红军大会合，粉碎敌人新“围剿”，统一人民救中国！...

赞扬红军的诗

七律长征 --- 红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

同志这首词最早发表在《诗刊》一九五七年一月号。

【注释】 [编辑本段] 长征：一九三四年十月中央红军从江西、福建出发，于一九三五年十月到达陕北，行程二万五千余里。

五岭：大庾岭，骑田岭，都庞岭，萌渚岭，越城岭，或称南岭，横亘在江西、湖南、两广之间。

逶迤：弯弯曲曲连绵不断的样子。

乌蒙：云贵间金沙江南岸的山脉。

走泥丸：《汉书?蒯通转》，“阪上走丸”，从斜坡滚下泥丸，形容跳动之快。

铁索：大渡河上泸定桥，它是用十三根铁索组成的桥。

三军：指红军一、二、四方面军。

【译诗】 [编辑本段] 红军不怕长征中上的艰难险阻，万水千山只当作平平常常的小事情。

山势绵延，蜿蜒曲折的五岭就像小河里翻滚的细小波浪，广大无边的乌蒙山如同脚下滚动的小泥球。

金沙江的滔滔江水拍打着两岸高耸入云的山崖，（“暖”的理解只能通过诗句和有关资料，感悟到它写出红军渡江的热烈情景和旺盛热情，不能作明确的解释。

）大渡河上的铁索桥横跨两岸。

（“寒”的意义与暖类似，在于烘托泸定桥自然环境的险恶和夺桥战斗的激烈，不能作确切的解释。

）最令人欣喜的是岷山的千里白雪，三个方面军从这些地方经过以后全都笑逐颜开。

【赏析】 [编辑本段] 长征如此伟大复杂的题目，以一首短短的七律浓缩了它的景观，其中包括了多少惊险，多少曲折，多少悲壮，多少感天地泣鬼神的故事。

诗人就长征的题材写过《忆秦娥?娄山关》、《十六字令三首》、《念奴娇?昆仑》、《清平乐?六盘山》，这些诗都是写一景一地，并以此来表达心情，着重在于侧写。

而这首《长征》，从题目就可看出，是写整个长征的经过与感受，诗人从正面挺身而出，运酣畅之笔朝四面八方抒写，景致转换向前，一首八行七律担当了二万五千里，担当了一个庞大的包罗万象的主题。

如今“长征”这个词语已成了我们日常生活中频频使用的一个词语（含有丰富的引伸意义），它是毕身提倡的一个主题——继续革命的主题。

那就是“一万年太久，只争朝夕”，要不停步，要前进，前进，更前进。

即便在邓小平时代改革开放的草创时期，就曾提出出自“长征”的一个口号：党中央号召全国人民，尤其是全国青年争当“新长征的突击手”，它的意义是重大的。

犹如诗人在夺取江山后也说过类似的话，万里长征只迈开了第一步，同志们任重而道远。

打了江山还要建设江山，这些都真正形同长征。

而且在中国人的传统文化中，长征也比喻一个人应一生奋斗，自强不息，冲锋不止，直到生命的尽头。

再推而广之于全人类，任何一个人的一生不正好就是各自的一场长征吗？由此可以想见这个词语的辐射面，及博大丰富的意义了。

在我们中国更是如此，不仅有“新长征的突击手”，还有任何新的领导人出来都要提出新时期及新时期的任务，而新时期就意味着新长征，新长征就是指新奋斗。

我在此仅举一真实的例子，说明“长征”在我们生活中所形成的一个新的文化语境的魅力。

那是1988年初春，我同重庆的一个好朋友李光来往密切，据他说，他的父亲是杨尚昆过世的夫人李伯钊的哥哥。

因此杨尚昆来重庆时（当时他任国家主席），李光作为亲威拜见了长辈。

当他对我谈起此事时，他说（形象是坚定傲气的）：“他们（指杨尚昆及老一辈革命家）是老红军，经历过二万五千里长征。

而我们（指他自己）都正在经历新长征，靠自己在新时期闯出一条路来。

”的确李光当时正轰轰烈烈地开办公司，同时也是一个抒情的吉它手和艺术歌曲的热爱者，他对美有一种感受和向往，当他想把这种感受与向往用文字表达出来的时候，不禁脱口说出了“我是新长征的突击手”。

让我们再慢一点进入《七律?长征》这首诗具体的美境吧，让我们重温一遍诗人自己对长征之美的解释：“长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。

自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征么？十二个月光阴中间，天上每日几十架飞机侦察轰炸，地下几十万大军围追堵截，路上遇着了说不尽的艰难险阻，我们却开动了每人的两只脚，长驱二万余里，纵横十一个省。

请问历史上曾有过我们这样的长征么？没有，从来没有的。

长征又是宣言书。

它向全世界宣告，红军是英雄好汉，帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。

长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。

长征又是宣传队。

它向十一个省内大约两万万人民宣布，只有红军的道路，才是解放他们的道路。

不因此一举，那么广大的民众怎么会如此迅速地知道世界上还有红军这样一篇大道理呢？长征又是播种机。

它散布了许多种子在十一个省内，发芽、长叶、开花、结果，将来是会有收获的。

总而言之，长征是以我们胜利，敌人失败的结果而告结束。

”（引自的《论反对日本帝国主义的策略》一文）这首诗首联是全诗的统领，一开场就道出红军不怕艰难，视万水千山的漫漫...

关于红军长征诗歌,要短一点的哦！！！

1.清平乐·会昌（）东方欲晓，莫道君行早。

踏遍青山人未老，风景这边独好。

会昌城外高峰，颠连直接东溟。

战士指看南粤，更加郁郁葱葱。

2.清平乐·六盘山（）天高云淡，望断南飞雁。

不到长城非好汉，屈指行程两万。

六盘山上高峰，红旗漫卷西风。

今日长缨在手，何时缚住苍龙？ 3.十六字令三首（）山，快马加鞭未下鞍。

惊回首，离天三尺三。

山，倒海翻江卷巨澜。

奔腾急，万马战犹酣。

山，刺破青天锷未残。

天欲堕，赖以拄其间。

忆秦娥·娄山关（）西风烈，长空雁叫霜晨月。

霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

从头越，苍山如海，残阳如血。

林伯渠刚过草地到巴阿，无那西风日末斜。

且喜境界新耳目，不虞粮秣少胡麻。

巨猿解缆技殊巧，野虻射人事可嗟。

前路纵遥知马力，谁予便利敢分家乌兰夫一九八六年十月共话长征忆昔年，朝朝塞北望江南。

行踪奇正敌围破，信息浮沉民意浅。

捷报迅传逾朔漠，义诗响应度阴山。

此生留得豪情在，再作长征岂畏难。

张爱萍一九三五年八月绿原无垠漫风烟，蓬高没膝步泥潭。

野菜水煮果腹暖，干草火烧驱夜寒。

随意坐地堪露宿，卧看行云逐浪翻。

帐月席茵刀枪枕，谈笑低吟道明天。

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带有红军的诗词都有那些？

七律长征---红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

长征歌陆定一、贾拓夫合编于吴起镇十月里来秋风凉，中央红军远征忙，星夜渡过雩都河，古陂新田打胜仗。

十一月里来走湖南，宣临兰道一齐占，冲破两道封锁线，赫得何键狗胆寒。

十二月里来过汀江，广西军阀大恐慌，四道封锁线都突破，势如破竹谁敢挡。

一月里来梅花香，打进贵州过乌江，连占黔北十数县，红军威名天下扬。

二月里来到扎西，部队改编好整齐，发展川南游击队，扩大红军三千几。

三月打回贵州省，二次占领遵义城，打坍王家烈八个团，消灭薛吴两师兵。

四月里来向南进，打了贵阳打昆明，巧妙渡过金沙江，浩浩荡荡蜀中行。

五月里来泸定桥，刘文辉打得如飞跑，大渡河天险从容过，十七个英雄姓名标。

六月里来天气热，夹金山上还积妇，一四两个方面军，懋功取得大会合。

七月进入川西北，艰苦奋斗为那个，为了抗日救中国。

八月继续向前进，草地行军不怕冷，草地从来无人过，无坚不摧是红军。

九月出发潘州城，陕甘支队东北行，腊子口渭河安然过，打了步兵打骑兵。

二万五长征到陕北，南北红军大会合，粉碎敌人新“围剿”，统一人民救中国！...

红军长征诗句

长征作者：红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

【长征】一九三四年十月中央红军从江西、福建出发，于一九三五年十月到达陕北，行程二万五千余里。

该诗应该作于长征胜利结束之时。

【五岭】大庾岭、骑田岭、都庞岭、萌渚岭、越城岭（南岭），横亘在江西、湖南、两广之间。

【逶迤】弯弯曲曲延续不绝的样子。

【乌蒙】云贵间金沙江南岸的山脉。

【走泥丸】《汉书·蒯通转》“阪上走丸”，从斜坡滚下泥丸，形容跳动之快。

【铁索】大渡河上泸定桥，它是用十三根铁索组成的桥。

【岷山】又称大雪山，在四川和甘肃边界，海拔五千米以上。

一九三五年九月红军长征经此。

【鉴赏】万里长征是人类历史上空前的伟大壮举，《七律.长征》是诗歌创作史上不朽的杰作。

56个字，负载着长征路上的千种艰难险阻，饱含这中国共产党的万般豪情壮志。

它是中国革命的壮烈史诗，也是中国诗歌宝库中的灿烂明珠。

无论对革命史而言，抑或对诗歌史而论，它都是里程碑之作。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。

”首联开门见山赞美了红军不怕困难，勇敢顽强的革命精神，这是全篇的中心思想，也是全诗的艺术基调。

它是全诗精神的开端，也是全诗意境的结穴。

“不怕”二字是全诗的诗眼，“只等闲”强化、重申了“不怕”；“远征难”包举了这一段非凡的历史过程，“万水千山”则概写了“难”的内外蕴涵。

这一联如高山坠石，滚滚而下，牵动着全篇，也笼罩着全诗。

“只等闲”举重若轻，显示了诗人视自然之敌若梯米，玩社会之敌于鼓掌的统帅风度。

“只”加强了坚定的语气，具有强烈的感情色彩。

它对红军蔑视困难的革命精神作了突出和强调，表现了红军在刀剑丛中从容不迫，应付自如，无往不胜的铁军风貌。

收联是全诗的总领，以下三联则紧扣首联展开。

从首联开始，全诗就展开了两条思维线，构造了两个时空域，一个是客观的、现实的：“远征难”，有“万水千山”之多之险；一个是主观的、心理的：“不怕”“只等闲”。

这样就构成了强烈的对比反衬，熔铸了全诗浩大的物理空间和壮阔的心理空间，奠定了全诗雄浑博大的基调。

颔联、颈联四句分别从山和水两方面写红军对困难的战胜，它是承上文“千山”和“万水”而来。

诗人按照红军长征的路线，选取了四个具有典型意义的地理名称，它们都是著名的天险，高度地概括了红军长征途中的“万水千山”。

在诗词中，有很多直书地理名称，且大多是用来表示行军的路线。

例如『清平乐.蒋桂战争』“红旗跃过汀江，直下龙岩上杭”，『蝶恋花.从汀洲向长沙』有“百万工农齐努力，席卷江西直捣湘和鄂”等等。

这些都是工农红军军事活动的真实记录。

那么，由此可看出诗词是怎样与中国革命紧密联系在一起的。

与其他诗词相比，以地名入诗的作法在本篇更为集中，所显示的空间距离也更大。

尤为不同的是：上面所例举的四句词，要强调的是红军行军速度迅猛，气势不可阻挡，红军在画面中具有强烈的动感；而在本词中诗人则是围绕“红军不怕远征难”这个中心思想展开，强调红军对困难的蔑视，是红军指战员内心世界的呈现，所以描写红军是隐态的，借山水来反衬红军的壮举。

“腾”、“走”两个动词使山化静为动，是红军精神的外显。

一般说来，以地名入诗很难，地名多了很容易出现败笔。

但却运用得很成功，这不仅是他具备挫万物于笔端的诗才，更具备吐磅礴于寸心的诗情，同时也反映出对祖国语言文字锤炼的功底。

“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

”一联是写山，也是写红军对山的征服。

五岭、乌蒙本是客观的存在物，但当它进入诗人的视野，也就成了审美的对象。

所以它不再是单纯的山，而是被感情化了的对象。

“逶迤”、“磅礴”极言山之高大绵亘，这是红军也是诗人心中的山，极大和极小正是诗人对山的感知，这里重在小而不在大，愈大则愈显红军长征之难；愈则愈县红军之不怕。

重在小也就突出了红军对困难的蔑视。

通过两组极大于极小的对立关系，诗人充分地表现了红军的顽强豪迈的英雄气慨。

从艺术手法上说，这是夸张和对比。

写山是明线，写红军是暗线，动静结合，明暗结合，反衬对比，十分巧妙。

“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

”一联是写水，也是写红军对水的征服。

红军渡过金沙江和大渡河在长征史上有着重要的意义。

金沙江宽阔而湍急，蒋介石梦想利用这一天险围歼红军于川、滇、黔边境。

1935年5月红军巧渡金沙江。

如果说巧渡金沙江是红军战略战术最富有智慧、最成功的一次战斗，那么强渡大渡河则是红军表现最勇敢、最顽强的一次战斗。

大渡河的险恶也不亚于金沙江，且有敌人的重兵把守，狡猾的敌人还拆掉河上泸定桥的木板，只留下十三根铁索。

但是英勇的红军硬是冒着敌人的枪林弹雨闯过了大渡河，粉碎了蒋介石企图使红军成为第二个石达开的阴谋。

所以这两句所写的战斗都是具有典型意义的。

“五岭”“乌蒙”两句通过红军的主观感受直接表现了红军的英雄气慨，这两句则是通过写景来记事，通过...

关于红军的诗歌

1.清平乐·会昌（）东方欲晓，莫道君行早。

踏遍青山人未老，风景这边独好。

会昌城外高峰，颠连直接东溟。

战士指看南粤，更加郁郁葱葱。

2.清平乐·六盘山（）天高云淡，望断南飞雁。

不到长城非好汉，屈指行程两万。

六盘山上高峰，红旗漫卷西风。

今日长缨在手，何时缚住苍龙？ 3.十六字令三首（）山，快马加鞭未下鞍。

惊回首，离天三尺三。

山，倒海翻江卷巨澜。

奔腾急，万马战犹酣。

山，刺破青天锷未残。

天欲堕，赖以拄其间。

4.忆秦娥·娄山关（）西风烈，长空雁叫霜晨月。

霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

从头越，苍山如海，残阳如血。

5.长征（）红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

一，过大荒岭十八盘上叹紫荆，古来客外路难行。

今天再越大荒岭，更恨人间路不平。

风瑟瑟，雨蒙蒙，盘蛇伏我入云中。

相逢且问西来客，前面关山更几重？二，上五台山六月青山景色佳，行程百里力未乏。

溪水潺潺鸟迎客，草树青青蝶戏花。

清风有缘拂人面，白云无羁网罗纱。

功名尘土国难在，未敢偷闲学出家。

三。

咏台怀镇五台青峰抱古寺，游人香客入台怀。

也慕佛国清凉境，四面流云过山来。

四。

太原愁雨一路风尘入晋阳，细雨凄迷扰愁肠。

无边恼恨谁能解？且敲棋子放疏狂。

五。

登华山华山奇险天下闻，仙踪难觅景森森。

临壑苍松腾紫气，破天绝壁挂祥云。

日迫长安秦川碧，烟笼黄河水天浑。

泣血江山兴亡泪，天地悠悠古今人。

六。

从西安奔商州一辞西安赴楚荆，群峰拥路路难行。

半岭行来脚下软，石上清流浴肤松。

才觉峰口云天阔，又追丹江驾长风。

日落山空何处宿？两三灯火商州城。

七。

赴荆门路上胎爆于道，步行数十里无村落，暮至，缓缓独行。

欲赴荆门阻重冈，野风摇树倍凄凉。

数声归鸟伶晚客，几处池水托夕阳。

天涯孤旅谁牵系，无声草木含情长。

聚散难期儿女事，从此枕边少泪行。

八。

过荆州微风疏雨过荆州，新街市景旧城头。

前朝英雄无觅处，衣冠男女漫街游。

旧笑景升无大志，新恨商歌依悠悠。

大江流尽帝王业，华夏干戈几时休？九。

三峡独倚船舷观画屏，山眉垂敛怨云浓，水天黯淡客多情。

船过巴东忽夜降，沿江灯火乱如星，只疑银汉落江中。

十。

别公安县公安朋友云雾初开天放晴，不期公安阻行程。

平生初为警门客，斗湖城关乍认朋。

你行公事我忧民，同谓报国道不同。

莫说异乡无知己，最无情处尚有情。

长征歌十月里来秋风凉，中央红军远征忙，星夜渡过雩都河，古陂新田打胜仗。

十一月里来走湖南，宣临兰道一齐占，冲破两道封锁线，赫得何键狗胆寒。

十二月里来过汀江，广西军阀大恐慌，四道封锁线都突破，势如破竹谁敢挡。

一月里来梅花香，打进贵州过乌江，连占黔北十数县，红军威名天下扬。

二月里来到扎西，部队改编好整齐，发展川南游击队，扩大红军三千几。

三月打回贵州省，二次占领遵义城，打坍王家烈八个团，消灭薛吴两师兵。

四月里来向南进，打了贵阳打昆明，巧妙渡过金沙江，浩浩荡荡蜀中行。

五月里来泸定桥，刘文辉打得如飞跑，大渡河天险从容过，十七个英雄姓名标。

六月里来天气热，夹金山上还积妇，一四两个方面军，懋功取得大会合。

七月进入川西北，艰苦奋斗为那个，为了抗日救中国。

八月继续向前进，草地行军不怕冷，草地从来无人过，无坚不摧是红军。

九月出发潘州城，陕甘支队东北行，腊子口渭河安然过，打了步兵打骑兵。

二万五长征到陕北，南北红军大会合，粉碎敌人新“围剿”，统一人民救中国！长征组歌《到吴起镇》肖华锣鼓响，秧歌起，黄河唱，长城喜。

腊子口上降神兵，百丈悬崖当云梯。

六盘山上红旗展，势如破竹扫敌骑。

陕甘军民传喜讯，征师胜利到吴起。

南北兄弟手携手，扩大前进根据地。

诗歌：长征一部两万五千里的浩瀚史诗独版在二十世纪的中华大地前无古人后无来者的千古绝唱抄在了斯诺的美式笔记里让全人类的读者为之颤栗史诗因围剿的抑窒奋然起笔几万双草鞋的灵感奔涌如铁流决堤七百二十个日日夜夜展开了万水千山立体交叉的磅礴运思艰难险阻多项辐合惊心动魄力挽狂澜伏笔照应百感交集声东击西运筹帷幄回肠荡气霞光曙色彩线穿珠升华妙笔风潇潇马嘶嘶穿越雪山天苍苍地茫茫爬过草地路迢迢人急急意志如钢诗浩浩歌漫漫创造壮举造就了一种精神震惊了两个世纪把濒临绝境的旧中国走出了柳暗花明翻天覆地这条英雄的路啊还要我们继续坚定不移勇往直前一直走下去

中国诗词日历2023

2023中国诗词大会第二季第一期有哪些诗句

子夜歌【晋】子夜落日出前门，瞻瞩见子度。

冶容多姿鬓，芳香已盈路。

芳是香所为，冶容不敢当。

天不绝人愿，故使侬见郎。

宿昔不梳头，丝发披两肩。

婉伸郎膝上，何处不可怜。

自从别欢来，奁器了不开。

头乱不敢理，粉拂生黄衣。

崎岖相怨慕，始获风云通。

玉林语石阙，悲思两心同。

见娘喜容媚，愿得结金兰。

空织无经纬，求匹理自难。

始欲识郎时，两心望如一。

理丝入残机，何悟不成匹？前丝断缠绵，意欲结交情。

春蚕易感化，丝子已复生。

今夕已欢别，合会在何时？明灯照空局，悠然未有期。

自从别郎来，何日不咨嗟。

黄檗郁成林，当奈苦心多。

高山种芙蓉，复经黄檗坞。

果得一莲时，流离婴辛苦。

朝思出前门，暮思还后渚。

语笑向谁道，腹中阴忆汝。

揽枕北窗卧，郎来就侬嬉。

小喜多唐突，相怜能几时。

驻箸不能食，蹇蹇步闱里。

投琼著局上，终日走博子。

郎为傍人取，负侬非一事。

摛门不安横，无复相关意。

年少当及时，嗟跎日就老。

若不信侬语，但看霜下草。

绿揽迮题锦，双裙今复开。

已许腰中带，谁共解罗衣。

常虑有贰意，欢今果不齐。

枯鱼就浊水，长与清流乖。

欢愁侬亦惨，郎笑我便喜。

不见连理树，异根同条起。

感欢初殷勤，叹子后辽落。

打金侧玳瑁，外艳里怀薄。

别后涕流连，相思情悲满。

忆子腹糜烂，肝肠尺寸断。

道近不得数，遂致盛寒违。

不见东流水。

何时复西归。

谁能思不歌，谁能饥不食。

日冥当户倚，惆怅底不亿。

揽裙未结带，约眉出前窗。

罗裳易飘飏，小开骂春风。

举酒待相劝，酒还杯亦空。

愿因微觞会，心感色亦同。

夜觉百思缠，忧叹涕流襟。

徒怀倾筐情，郎谁明侬心。

侬年不及时，其於作乖离。

素不如浮萍，转动春风移。

夜长不得眠，转侧听更鼓。

无故欢相逢，使侬肝肠苦。

欢从何处来？端然有忧色。

三唤不一应，有何比松柏？念爱情慊慊，倾倒无所惜。

重帘持自鄣，谁知许厚薄。

气清明月朗，夜与君共嬉。

郎歌妙意曲，侬亦吐芳词。

惊风急素柯，白日渐微蒙。

郎怀幽闺性，侬亦恃春容。

夜长不得眠，明月何灼灼。

想闻散唤声，虚应空中诺。

人各既畴匹，我志独乖违。

风吹冬帘起，许时寒薄飞。

我念欢的的，子行由豫情。

雾露隐芙蓉，见莲不分明。

侬作北辰星，千年无转移。

欢行白日心，朝东暮还西。

怜欢好情怀，移居作乡里。

桐树生门前，出入见梧子。

遣信欢不来，自往复不出。

金铜作芙蓉，莲子何能实。

初时非不密，其后日不如。

回头批栉脱，转觉薄志疏。

寝食不相忘，同坐复俱起。

玉藕金芙蓉，无称我莲子。

恃爱如欲进，含羞未肯前。

口朱发艳歌，玉指弄娇弦。

朝日照绮钱，光风动纨素。

巧笑蒨两犀，美目扬双蛾。

中国诗词大会第二季2023农民诗词达人是谁？

古典诗词的发展简况在中国文学史上，我们能看到的最早的诗是距今三千年左右的《诗经》，这是我国最早的一部诗歌总集，一共三百零五篇，古称《诗》或《诗三百篇》。

其内容有“风，雅，颂”三个部分，这是从音乐角度上分的。

在表现手法上有“赋，比，兴”三种。

因此前人把“风，雅，颂”和“赋，比，兴”称作《诗》的六义。

在语言的句法上，基本上是四个字一句。

继《诗经》之后，公元前四世纪，在楚国出现了一种新的诗体，叫“楚辞”，它的创始人是屈原。

后来，汉朝人把屈原，宋玉等人写的作品编成一书，叫《楚辞》。

《楚辞》突破了《诗经》的四字句，发展为五言句，七言句，即把偶字句（四个字一句）变为奇字句（五个字以及七个字一句），不但能更好地表达思想感情，而且韵律和节奏也更富于音乐性。

到了汉代，出现了为配合音乐而歌唱的诗即“乐府诗”。

在语言上有四言，五言，杂言，但多数是五言的。

这以后曹操父子以及陶渊明为首的文人们发展了五言诗。

同时，七言诗也有了很大的发展。

在魏晋南北朝以前，诗的格律和声韵还没有形成大家共同遵守的规律，只是由作者按照个人的内容需要和声韵感觉来进行写作。

到了魏晋，由于受到了印度（古称天竺）的梵音学的影响，我国的声韵学得到了发展。

齐梁的周喁和沈约总结了汉字的发音规律，提出了“四声”“八病”之说，使诗歌创作由自然的声律发展到讲究追求声律，出现了作诗要注意平仄和韵律的性质，形成了格律诗的主要内容。

唐代，是我国诗歌发展的全盛时期，是古典诗歌的黄金时代。

在继承前代诗歌的基础上，唐代的诗歌有了进一步的发展，并且形成了固定的分类。

其分类有两种，一是古体诗，也叫古风；所谓古体诗，是指模仿唐代以前的传统诗体，没有一定格律，篇幅可长可短，用韵平仄都比较自由，句子的字数有整齐的，也有不整齐的；其中主要分五言古体和七言古体两种。

二是近体诗，也叫今体诗（这个“今”指的是唐朝），就是我们所说的格律诗；近体诗不象古体诗那样自由，在篇幅，用韵，平仄，对仗等方面都有严格的要求。

它基本上可分为两种：律诗和绝句。

律诗和绝句都分五言和七言，超过八句的律诗称作排律。

在唐代中期，由诗派生出新的体裁，这种体裁到了宋代最为发达，这就是词。

由于词是由诗派生出来的，所以词又被称为“诗余”；另外，由于词的句子字数长短不一，古人也称为“长短句”。

到了元明两代，又出现了一种新的体裁，叫曲，也称散曲。

曲可以说是词的另一体。

那么它跟词有什么不同呢？除了咏唱时的伴奏乐器不同以外，在语言上更加接近口语。

最突出的特点是可以加衬字。

如张养浩的《闲居三首之一》“昨朝杨柳依依，今朝雨雪霏霏，社燕秋鸿（忒）疾苦。

（不是）浊醪有味，（怎）消磨（这）日月东西。

”其中括号内的字就叫衬字。

上面简略地介绍了中国古典诗词的发展历史

中国古诗词的内容

“中国古诗词的内容”：按内容分，可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗等。

怀古诗：一般是怀念古代的人物和事迹。

咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。

如，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。

辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。

也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。

如，刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。

《念奴娇·赤壁怀古》宋.苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

译文大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。

那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。

陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。

雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。

遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。

手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。

我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。

人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。

赏析怀古的重要一环，是怎样把今和古联系起来。

苏轼望着波祷滚滚的长江，想到自古以来那些才华出众的人物都已随同时间流逝而消失，犹如被源源而来的浪涛从历史上冲洗掉了一样。

于是，他用“浪淘尽”三个字，把眼前的长江和历史上的人物巧妙地联系起来，在这种自然而又形象的联想中，表现他对历史人物的怀念。

大江即长江。

这里用“大江”，除去由于声韵的要求外，也显得更有气魄。

“千古”，指久远的年代。

接下去，作者把目光从江涛转向赤壁，而首先引起他注目的是古代留下来的战争遗迹。

“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”。

“故”，旧的。

“垒[lěi]”，指营盘。

“人道是”，据说是。

“周郎”，即周瑜，他二十四岁就当了将军，当时吴国人称他为周郎。

这三句词说，在那古代营盘西边，据说，就是三国时代周瑜打胜仗的赤壁。

点出了赤壁的历史意义，也为下片歌颂周瑜埋下了伏笔。

那么，作者当时看到的赤壁，景象如何呢？“乱石穿空”，陡峭的石崖直插高空；“惊涛拍岸，卷起千堆雪”，吓人的大浪头，拍打着江岸，激起的浪花象无数堆耀眼的白雪。

面对着这雄伟的景象，难怪作者要赞叹不已：既赞美这雄伟的大好河山，更赞美历史上曾经在这里叱咤风云的无数英雄豪杰。

【中国古诗词还有用吗】作业帮

中国古诗词还有用吗？当然有用！古诗词推动了中国文化事业的发展，启迪了中国人民的智慧，称其为国粹一点也不为过，古诗词在一定程度上反映了各个朝代的发展情况及文明程度，例如唐代的繁华宋代的悲壮格调；还反映了人民生活状况及思想情况，诗经中有美丽的爱情故事，更有人民的水深火热；古诗词还成为了考证历史的一个重要证据，某些写实类的诗词在不同程度上为我们研究历史起到了很大的作用.古诗词有阳春白雪，也有下里巴人，但每一个诗词背后都有一个人或者一群人对于自己感情的抒发或者社会现状等等的一些感慨，在每一次感慨中，有人成长，有人坚强，有人怀才不遇，有人默默坚持，每一首诗词都不仅是简简单单的几行字，它诠释的是那背后的每一个故事，当你听到仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人时是何等的自信与不羁.而一曲满江红：壮士饥餐胡虏肉，笑谈可饮匈奴血.何等的豪迈与凄凉！古诗词能够流传下来，还因为在艺术上能够给人以美的享受，提升人的审美的品位.）

2023中国诗词大会怎么报名

一、报名方式报名方式分为学院推荐和自由报名两种。

1、学院推荐：各学院推选至少两组选手。

（被推荐者可直接晋级校内选拔赛决赛）其中，每组选手应由两位配合默契并具有一定成语基础的同学组成。

2、自由报名：对本活动感兴趣的同学可以自行组队报名或者以个人身份参加。

通过扫描官方二维码，即可报名参加。

中国诗词2023年诗词大会最后一场在什么时候

前晚，掀动了文化类综艺这股荧屏“清流”的《中国诗词大会》迎来了第三季，在CCTV-10正式开播。

接下来至4月1日，该节目每晚7:30播出，100多位诗词达人将在此以诗为剑，决出最后的总冠军。

本季《中国诗词大会》延续“人生自有诗意”这个主题，旨在用有趣的题目、紧张的对抗、精彩的解读以及温暖的深情，把古典诗词这一中华文化精华传达给观众。

节目第一集即引发了观众追看热潮，“倍感古诗词魅力无限，每晚都要带着孩子看。

”在唤起人们内心深层的对中国古典诗词、优秀传统文化认同感的同时，关照当下的生活和人生，不少网友表示，“每个选手都有故事，真的是人生自有诗意。

” 难度升级，《中国诗词大会》第三季有新玩法《中国诗词大会》是火爆全国的文化综艺节目，《中国诗词大会》第三季延续“人生自有诗意”的主题，而且亮点更多。

和前两季相比，第三季诗词的题库有所扩大，涵盖数百篇经典诗词。

在前晚播出的第一集中，出现了关于诗词《沁园春·雪》和《忆秦娥·娄山关》的考题。

总导演颜芳表示，题库整体难度并没有增加，均在初中知识范围以内，不少还是小学课本上的内容。

第三季的比赛环节难度升级，新增了“诗词接龙”和“超级飞花令”两项全新玩法。

去年春节，《中国诗词大会》第二季带动了“飞花令”的流行。

节目中，出题者选择一个古代诗词中的高频词，如“春”“月”“夜”等，两位选手则会在舞台中间轮流背诵含有选定的关键词的诗句，直到一方重复或卡壳。

从前的飞花令是你一句我一句，中间还有思考的时间，而这一季的“超级飞花令”不给选手中间思考的时间，节奏更快，一个人说完另一个人要马上反应出诗句，实现无缝衔接，更加考验选手的心理素质和知识储备。

首期节目中以“年”为关键词的“超级飞花令”，两位选手你来我往仅一分多钟时间，就对出了8个来回。

在“诗词接龙”环节，场上两位选手轮流说出一句诗词，每一句诗词的首字要与对手说出的诗词的尾字字音相同，无法接句即为失败。

另外，此次是分团而战：“新百人团”由12岁以下的少儿团、12岁以上在校学生的青年团、社会各行各业的百行团、参赛者亲属的家庭团四个团组成。

同时开设了由40人预备团组成的第二现场，这样一来更加公平。

据悉，每个选手都是千里挑一，而挑选的标准，一是诗词水平，二是人生感受。

都有故事，平凡的人生自有诗意古诗词所表达的人心和人或许才是最重要的，这也是为什么《中国诗词大会》反复强调“人生自有诗意”这几个字，节目的所有玩法、规则都是为了表达这一内容——传达诗词之美以及喜欢诗词的这些人背后的故事。

总导演颜芳表示，“这一路走来，我们发现老百姓里真是卧虎藏龙，他们展现的不仅仅是诗歌，还有人生的诗歌故事”。

前晚播出的第一集中，“10后”小朋友沈子扬是来填补节目之前没有“10后”选手的空白的，6岁半的稚童因为年幼理解力尚有差距，8道题目没有回答完，但已经充分体现了“自小多才气，平生志气高”。

能说一口流利中文的乌克兰小伙曾子儒也给人留下深刻印象，“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。

”来自江苏南京的新婚夫妻朱琳与李昂一起来参加比赛，朱琳台上比赛，李昂在百人团里答题。

他们的爱情就像是古诗词里爱情的现实版：在“东风夜放花千树”的元宵节相遇；在古诗词的柔情里相知；在“宜言饮酒，与子偕老。

琴瑟在御，莫不静好”的誓言里携手此生……网友纷纷表示：“果然是腹有诗书气自华，虽然被秀一脸恩爱，但是越看越甜，这大概就是爱情最美的样子吧！”而勇敢与病魔做斗争的刑警夏鸿鹏则成为当晚节目中的“泪点”。

夏鸿鹏在诗词大会现场，念出来的第一首诗是“种桃道士归何处，前度刘郎今又来”。

刘禹锡这首诗体现了诗人强烈的乐观精神，夏鸿鹏对此有极为深刻的认识和体会。

去年6月，他因胃癌切除了全胃，成了一个“无胃人”。

在心情陷入低谷时，是他从小钟爱的古诗词给予了他巨大的精神支撑。

夏鸿鹏没有被疾病打垮，他还要履行一个承诺：和女儿一起参加《中国诗词大会》。

“但愿人长久，千里共婵娟。

”这首词里面的“长久”究竟指的是“亲情长久”还是“寿命长久”？犹豫之后，他最终选择了“寿命长久”，人们只有健康长寿，才能和家人、朋友团圆。

他答对了，恐怕现场没有哪一位能比夏鸿鹏对“寿命长久”有更刻骨铭心的理解。

主持人董卿寄语夏鸿鹏：“我记得有一位西方的哲人说过，命运无法妨碍我们去欢笑，即便它在胁迫我，我也要笑着面对它。

”不少网友也表达了对夏鸿鹏的敬佩，“我们就是用诗来记录感情，来书写内心的感悟。

”“当你埋怨生活的不公时还有勇士桀骜前行，一言不发地抵抗命运的风暴而不妥协。

”业内说法：在有声朗读的氛围中，培养人文素养前日，小北路小学语文教师石凌燕就在班级群里提醒家长和学生观看当晚播出的《中国诗词大会》。

她在接受广州日报全媒体记者采访时表示：“这个节目的前两季我都看了，也推荐学生去看。

我们生活在一个诗歌的国度，真的很幸福。

”如今经典诵读很火爆，作为一名语文教师，石凌燕乐见其成，她认为古...

秦朝著名诗词

有人知道秦朝战争著名的诗词说一下

秦朝的诗歌多是民谣和乐府诗。

【标题】：三秦民谣【年代】：秦【作者】：秦无名氏武功太白，去天三百。

孤云两角，去天一握。

山水险阻，黄金子午。

蛇盘鸟栊，势与天通。

【标题】：卿云歌【年代】：先秦【作者】：先秦无名卿云烂兮。

乣缦缦兮。

明明天上。

烂然星陈。

日月光华。

旦复旦兮。

日月有常。

星辰有行。

四时从经。

万姓允诚。

迁于贤圣。

莫不咸听。

鼚乎鼓之。

轩乎舞之。

日月光华。

弘于一人。

于予论乐。

配天之灵。

精华已竭。

褰裳去之。

【标题】：越人歌【年代】：先秦【作者】：先秦无名【体裁】：乐府今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得与王子同舟。

蒙羞被好兮，不 ...

哪位能说一下秦朝爱国的诗词有什么？

秦朝爱国的诗词有：1、《小戎》小戎俴收，五楘梁辀。

游环胁驱，阴靷鋈续。

文茵畅毂，驾我骐馵。

言念君子，温其如玉。

在其板屋，乱我心曲。

四牡孔阜，六辔在手。

骐骝是中，騧骊是骖。

龙盾之合，鋈以觼軜。

言念君子，温其在邑。

方何为期？胡然我念之！俴驷孔群，厹矛鋈錞。

蒙伐有苑，虎韔镂膺。

交韔二弓，竹闭绲縢。

言念君子，载寝载兴。

厌厌良人，秩秩德音。

《小戎》出自《诗经·秦风》的一篇。

为先秦时代秦地汉族民歌。

全诗三章，每章十句。

是一首描叙妻子怀念出征丈夫的先秦诗歌。

秦师出征时，家人必往送行，征人之妻当在其中。

事后，妻子回忆起当时丈夫出征时的壮观场面，进而联想到丈夫离家后的情景，回味丈夫给她留下的美好形象，希望他建功立业，博得好名声，凯旋归来。

2、《无衣》岂曰无衣？与子同袍。

王于兴师，修我戈矛。

与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。

王于兴师，修我矛戟。

与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。

王于兴师，修我甲兵。

与子偕行！《诗经·秦风·无衣》这首诗一共三段，以复沓的形式，表现了秦军战士出征前的高昂士气：他们互相召唤、互相鼓励，舍生忘死、同仇敌忾。

是一首慷慨激昂的从军曲！《秦风·无衣》是《诗经》中最为著名的爱国主义诗篇，它是产生于秦地人民抗击西戎入侵者的军中战歌。

在这种反侵略的战争中，秦国人民表现出英勇无畏的尚武精神，也创造了这首充满爱国主义激情的慷慨战歌。

关于“秦朝”的诗有哪些？

有许多，记载最完整的要数《诗经》，屈原的诗词，当然，屈原的诗词流失的也多。

但相对来说还是比较好的。

先秦，荆轲风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

先秦诗经北风北风其凉，雨雪其滂。

惠而好我，携手同行。

其虚其邪？既亟只且！北风其喈，雨雪其霏。

惠而好我，携手同归。

其虚其邪？既亟只且！莫赤匪狐，莫黑匪乌。

惠而好我，携手同车。

其虚其邪？既亟只且！秦朝（前221年至前207年），是由战国时代后期的秦国发展起来的统一大帝国。

秦朝开国君主秦王政自称始皇帝，从此有了皇帝一词语。

国号秦，王室嬴姓，故史书上别称嬴秦，以别于其他国号为秦的政权。

秦朝从统一六国到灭亡，只有15年国。

秦朝的简介国号周孝王封给他附庸，附庸小国号就叫秦。

周幽王时期犬戎攻入镐京，秦襄公因为保卫周王室有功，正式被封为诸侯国，秦国号继续使用。

而在秦始皇统一中国之前，秦只是一个诸侯国的称呼，统一以后由诸侯国名变为全中国的王朝称呼。

由于统治者姓嬴，又有嬴秦之称。

秦国号的来源：先来看看古文字当中的秦字怎么写的，以及最早的字书当中的秦，是怎么解释的。

在最早的字书东汉许慎的《说文解字》中，两个解释，1、伯益之后所封国。

2、禾名。

伯益就是益，是大禹治水的助手，曾经被禹选为继承人，后来被禹的儿子杀了，因为秦人把益认作自己的祖先，所以伯益之后所封国。

禾名，就是禾苗的名字。

那么哪个是本意呢？我们先看一下秦字的写法，我们选择了四个字体，商朝的甲骨文，周朝的金文，秦国的大篆，秦朝的小篆。

大篆和小篆的上部，以及小篆的下部，已经变形了，所以我们主要分析，甲骨文和金文，秦字的下部是两个禾，象形的是禾苗在密植丛生长在一起，上部的中间，像宝葫芦一样的字符，象形的是禾苗的禾穗，是朝天生长的，我们知道一般的禾穗会弯下来，上部的左右好像一对爪子一样的东西，表示双手收获，从字形来看，秦应该是密植丛生禾穗向天的禾。

我们回到《说文解字》，把秦这个字列在禾部，禾是表意的符号，我们基本可以断定，秦这个字的初义是禾，而不是国号，这个密植丛生禾穗向天的禾，是一种什么植物？经过考证禾是指现在称作草谷或者毛谷的禾本科优质牧草，猫尾草，马和骡子最喜欢吃，这种牧草在我们今天的西北、东北和华北还有种植。

秦国号和秦人立国的历史密切相关，秦人的立国始于非子，按照《史记》的记载，说非子住在犬丘，今天的天水市和礼县一带，善于养马，周孝王听说以后，就把非子召来，让他为周王室养马，非子在汧水和渭水之间，大概是陕西宝鸡一带，马养的是膘肥体壮，而且繁殖率很高，周天很高兴，就把非子召来，说你的祖先伯益为舜帝主持驯养牲畜，牲畜的繁殖率很高，所以舜帝就赏给他一块土地，又赐他姓赢，现在也养的这么好，朕也封给你一块土地，作为附庸吧。

秦作为一种政治实体，正式开始于非子，大约是公元前891年-公元前886年，这个附庸小国，国号就叫秦。

这个叫秦的牧草在当时很重要，非子的地位很低，只不过是一个马夫，封给他附庸是很难想象的，附庸是比诸侯小的国，为了纪念这份荣耀，为了标志立国的根本，所以国号就叫秦。

纪念蒙恬的诗词有哪些？

《筝》李峤蒙恬芳轨没，游楚妙弹开，新曲帐中发，清音指下来。

钿装模六律，柱列配三才，莫听西秦奏，筝筝有剩哀。

笔精诗（唐）佚名昔荷蒙恬惠，寻遭仲叔投。

夫君不指使，何处觅银钩。

学问从君有，诗书自我传。

须知王逸少，名价动千年。

能令音信通千里，解致龙蛇运八行。

惆怅江生不相赏，应缘自负好文章。

望长城作乾隆（清）金墉迤逦倚山尖，想象当时守备严。

但拟天骄祛冒顿，那知民怨萃蒙恬。

千秋形胜因循览，万古兴亡取次觇。

自是天心无定向，从来违顺卜黧黔。

蒙恬墓阎秉庚（清）春草离离墓道侵，千年塞下此冤沉。

生前造就千枝笔，难写孤臣一片心。

长城于濆（唐）秦皇岂无德，蒙氏非不武。

岂将版筑功，万里遮胡虏。

团沙世所难，作垒明知苦。

死者倍堪伤，僵尸犹抱杵。

十年居上郡，四海谁为主。

纵使骨为尘，冤名不入土。

长城鲍溶（唐）蒙公虏生人，北筑秦氏冤。

祸兴萧墙内，万里防祸根。

城成六国亡，宫阙启千门。

生人半为土，何用空中原。

奈何家天下，骨肉尚无恩。

投沙拥海水，安得久不翻。

乘高惨人魂，寒日易黄昏。

枯骨贯朽铁，砂中如有言。

万古骊山下，徒悲野火燔。

蒙恬（？—公元前210年），姬姓，蒙氏，名恬，祖籍齐国（今山东省蒙阴县）人，秦朝著名将领。

蒙恬出身名将世家，其祖父蒙骜、父亲蒙武均为秦国名将，深受家庭环境的熏陶，自幼胸怀大志。

公元前221年，蒙恬被封为将军，攻打齐国，因破齐有功被拜为内史，其弟蒙毅也位至上卿。

蒙氏兄弟深得秦始皇的尊宠，蒙恬担任外事，蒙毅常为内谋，当时号称“忠信”。

其他诸将都不敢与他们争宠。

秦统一六国后，蒙恬率三十万大军北击匈奴。

收复河南地（今内蒙古河套南鄂尔多斯市一带），修筑西起陇西的临洮（今甘肃岷县），东至辽东（今辽宁境内）的万里长城，征战北疆十多年，威震匈奴。

公元前210年，秦始皇病死，中车府令赵高同丞相李斯、公子胡亥暗中谋划政变，立胡亥太子。

胡亥即位后，赐死蒙氏兄弟，蒙恬吞药自杀。

据传蒙恬曾改良过毛笔，他是中国西北最早的开发者，也是古代开发宁夏第一人。

...

一些有名的古诗

李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

[注释]1.白帝：四川省奉节县东白帝山，山上有白帝城，处长江上游。

2.江陵：湖北省江陵县，处长江中游。

3. 啼：叫。

--------------------------------------------------------------------------------[简析]这是一首传诵千古的七言绝句。

公元758年春，李白因参加永王李璘幕府事被牵连，流放夜郎（今贵州省西部），行至白帝城才得赦免。

在江陵途中，写下了这首诗，抒发了诗人愉悦的心情。

“朝辞白帝彩云间”，首句写诗人的回想，点出开船的时间是早晨，地点是白帝城。

“彩云间”是写白帝城的高。

彩云缭绕与诗人遇赦的喜悦之情十分和谐。

“千里江陵一日还”，次句写诗人的意愿，形容船行之速，千里江陵只要一天即可到达。

诗人用夸张的手法，写了长江一泻千里之势，同时也抒发了诗人“归心似箭”的心情。

第三、四句形象地描绘轻舟快驶的情形。

“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，两岸猿猴的叫声还没停止，可那轻快的小船已经驶过了千山万岭。

这两句诗人先写猿声，继写轻舟，用一个“已”字把“啼不住”和“过万重山”联结起来，借猿声回响衬托轻舟的快捷，这种修辞手法是十分巧妙的。

诗人急欲东归的心情，洋溢于诗的明快的节奏之中。

全诗写景抒情，写的是轻捷明快之景，抒的是轻快愉悦之情，达到了情景交融的地步。

别董大高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

[注释]1.董大：唐玄宗时著名的琴客董庭兰。

在兄弟中排行第一，故称“董大”。

2.曛：昏暗。

3.君：指的是董大。

--------------------------------------------------------------------------------[简析]这是一首送别诗，送别的对象是著名的琴师董庭兰。

盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。

崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。

惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始终怜得董庭兰。

”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中（他在《别董大》之二中写道：“丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。

”）。

但在这首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。

前两句“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，用白描手法写眼前之景：北风呼啸，黄沙千里，遮天蔽日，到处都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎变成了黄色，本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色，如同落日的余辉一般。

大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去。

诗人在这荒寒壮阔的环境中，送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家。

后两句“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。

--------------------------------------------------------------------------------〔作者简介]高适（700?-765），唐代诗人。

字达夫，一字仲武。

渤海蓨（xiu）（今河北沧县）人，曾做过散骑常侍。

有《高常侍集》。

泊船瓜洲王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还？[注释]1. 泊：停船靠岸。

2. 瓜洲：在现在江苏省长江北岸，扬州市南面。

3. 京口：在长江南岸，现在的江苏省镇江市。

4. 钟山：现在南京市的紫金山。

5. 数重：几层。

6. 绿：吹绿了。

7. 还：指的是回到紫金山下的家里。

--------------------------------------------------------------------------------[简析]这是一首著名的抒情小诗，抒发了诗人眺望江南、思念家园的深切感情。

诗以“泊船瓜洲”为题，点明诗人的立足点。

首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景，诗人站在瓜洲渡口，放眼南望，看到了南边岸上的“京口”与“瓜洲”这么近，中间隔一条江水。

由此诗人联想到家园所在的钟山也只隔几层山了，也不远了。

次句“钟山只隔数层山”暗示诗人归心似箭的心情。

第三句又写景，点出了时令已经春天，描绘了长江南岸的景色。

“绿”字是吹绿的意思，是使动用法，用得绝妙。

传说王安石为用好这个字改动了十多次，从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中最后选定了“绿”字。

因为其他文字只表达春风的到来，却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。

结句“明月何时照我还”，诗人眺望已久，不觉皓月初上，诗人用疑问的句式，想象出一幅“明月”“照我还”的画面，进一步表现诗人思念家园的心情。

本诗从字面上看，是流露着对故乡的怀念之情，大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。

其实，在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。

本诗是“文字频改，工夫自出”（《童蒙诗训》）的著名例证。

--------------------------------------------------------------------------------[作者简介]王安石（1021-1086），北宋政治家、思想家、文学家。

字介甫，号半山，临川（今属江西）人。

有《临川先生文集》。

塞下曲卢纶月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

[注释]1.塞下曲：古时边塞的一种军歌。

2.月黑：没有月光。

3.单于（chán yú ）：匈奴的首领。

这里指入侵者的最高统帅。

4.遁：逃走。

5.将：率领。

6.轻骑：轻装快速的骑兵...

魏晋南北朝的诗句有哪些

魏晋南北朝诗选〔曹操〕蒿里行关东有义士，兴兵讨群凶。

初期会盟津，乃心在咸阳。

军合力不齐，踌躇而雁行。

势利使人争，嗣还自相戕。

淮南弟称号，刻玺於北方。

铠甲生虮虱，万姓以死亡。

白骨露於野，千里无鸡鸣。

生民百遗一，念之断人肠。

【注】：曹操（155—220），字孟德，沛国谯（今安徽毫县）人，是我国古代著名政治家、军事家和文学家。

东汉末年，以黄巾军为代表的农民革命武装，从根本上动摇了东汉王朝的腐朽统治。

曹操在镇压农民起义的过程中建立了一支地主武装，接着他又＂挟天子以令诸侯＂，逐个地打败了其他地方割据势力，最后统一了北方，形成了与吴、蜀相峙的三国鼎立局面，并为日后的晋朝进一步统一全国创造了条件。

与此同时，他又采取了一些打击豪强、抑制兼并、广行屯田的措施，对当时中原地区的经济发展起了一定的促进作用。

曹操的一生大半是在战乱中度过的，因而他的作品也突出地反映了当时的社会动乱，表现了他统一天下的雄心，思想积极，风格慷慨悲壮。

他的诗今存二十余首，都是采用的乐府古题，明显地表现了对汉代乐府的继承关系。

他的文章也一变东汉以来的典雅繁缛，而以＂清峻通侻＂著称，显示着他崇尚刑名，反对儒学传统的突出特点。

鲁迅曾称他是一个＂改造文章的祖师＂。

曹操的著作今有辑本《曹操集》，诗歌注本以黄节的《魏武帝诗注》较为详备。

蒿里，指死人所处之地。

蒿，同，枯也，人死则枯槁，故云。

《蒿里行》是汉乐府《相和歌。

相和曲》中的一个曲调名，是当时人们送葬时所唱的挽歌。

这里是曹操按照旧题写作的新辞。

作品叙述了袁绍等军阀讨伐董卓不成，转而互相攻战，给人民造成了深重灾难。

这表现了作者对割据势力的痛恨，和对人民苦难的同情，同时也暗含着作者要削平战乱，建立一个统一国家的愿望。

〔曹操〕苦寒行北上太行山，艰哉何巍巍！羊肠坂诘屈，车轮为之摧。

树木何萧瑟！北风声正悲。

熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。

溪谷少人民，雪落何霏霏！延颈长叹息，远行多所怀。

我心何怫郁？思欲一东归。

水深桥梁绝，中路正徘徊。

迷惑失故路，薄暮无宿栖。

行行日已远，人马同时饥。

担囊行取薪，斧冰持作糜。

悲彼东山诗，悠悠使我哀。

〔曹操〕短歌行对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？惟有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈宴，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

【注】：《短歌行》是汉乐府的曲调名，属《相和歌·平调曲》。

这里是曹操按旧题写作的新辞。

从阮瑀《为曹公作书与孙权》一文看，此诗可能作于建安十三年征孙权的前夕。

原作共两首，这里选的是第一首。

作品反映了曹操为实现他统一全国的政治理想而广泛招揽人才的急切心情。

第一节调子比较低沉，这是时代乱离和汉末以来社会上流行的颓废人生观在作者思想上引起的回波反响。

从第二节起调子变化，作品出现新境界，新场面。

最后四句直抒胸臆，抑扬顿挫，慷慨激昂，是不可多得的四言警句。

〔曹操〕观沧海东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

【注】：《观沧海》是《步出夏门行》第一首。

《步出夏门行》是汉乐府曲调名，属《相和歌·瑟调曲》。

曹操曾用这个旧题写过新辞，全诗共四首，前面有＂艳＂（序歌）。

正当东汉末年，中原地区军阀混战的时候，活动在辽西一带的乌桓民族强盛起来。

他们攻汉州郡，掠虏汉民，成为北部的严重边患。

建安十年（205），曹操打垮了袁绍在河北的统治，袁绍死，袁绍的儿子袁谭、袁尚逃到乌桓中去了。

当时曹操的处境是，南有盘据荆襄一带的刘表、刘备，北有袁氏兄弟勾结的乌桓，形势是严重的。

曹操采用了谋士郭嘉的意见，于建安十二年（207）八月，出奇兵袭击乌桓，大破乌桓于柳城（今辽宁省兴城县西南）。

九月，胜利回师。

曹操的《步出夏门行》就作于回师的途中。

《观沧海》描写了碣石山下深秋的海景，通过写景，自然巧妙地抒发了作者对于当时的社会动乱，生计艰难，人心不定的种种忧虑，并暗含着他削平割据、稳定时局、建功立业的壮志雄图。

作品情景交融，境界场面极其壮阔。

〔曹操〕龟虽寿神龟虽寿，猷有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天。

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

【注】：《龟虽寿》是《步出夏门行》的第四首。

作品从哲学角度表现了作者对人生的看法，他否定方士们关于神仙的种种妄谈，也否定当时社会上流行的那种消极颓废和及时行乐，而表达了自己的一种自强不息，老当益壮的进取精神与豪迈气概。

〔曹丕〕燕歌行（二首）其一秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。

群燕辞归鹄南翔，念君客游多思肠。

慊慊思归恋故乡，君为淹留寄他方。

贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪...

关于战争的诗词、名言、成语。

你是初二的挖？我刚也查过了，我也初2的这是世界上最著名的一首战争诗歌：生命成可贵爱情价更高若为自由故两者皆可抛 ———裴多菲也有我国古代的白雪歌送武判官归京作者：岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干千尺冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处战城南去年战，桑干原. 今年战，葱河道. 洗兵条支海上波，放马天山雪中草. 万里长征战三军尽衰老. 凶奴以杀戮为耕作，古来为见白骨黄沙田. 秦家筑城备胡处，汗家还有烽火燃. 烽火燃不熄征战无以时. 野战格斗死，败马号鸣向天悲. 鸟鸠啄人肠，衔飞上挂枯树枝. 士谇涂草莽，将军空尔为. 乃知兵器是凶器，圣人不得以而用之. 辛弃疾的醉里挑灯看剑梦回吹角连营八百里分麾下炙五十弦翻塞外生沙场秋点兵马做的卢飞快弓如霹雳弦惊了却君王天下事赢得生前身后名可怜白发生前出塞九首戚戚去故里，悠悠赴交河。

公家有程期，亡命婴祸罗。

君已富士境，开边一何多？弃绝父母恩，吞声行负戈。

出门日已远，不受徒旅欺。

骨肉恩岂断？男儿死无时。

走马脱辔头，手中挑青丝。

捷下万仞冈，俯身试搴旗。

磨刀呜咽水，水赤刃伤手。

欲轻肠断声，心绪乱已久。

丈夫誓许国，愤惋复何有？功名图麒麟，战骨当速朽。

送徒既有长，远戍亦有身。

生死向前去，不劳吏怒嗔。

路逢相识人，附书与六亲。

哀哉两决绝，不复同苦辛！迢迢万里馀，领我赴三军。

军中异苦乐，主将宁尽闻？隔河见胡骑，倏忽数百群。

我始为奴朴，几时树功勋？挽弓当挽强，用箭当用长；射人先射马，擒贼先擒王。

杀人亦有限，列（一作立）国自有疆。

苟能制侵陵，岂在多杀伤？驱马天雨雪，军行入高山。

迳危抱寒石，指落曾冰间。

已去汉月远，何时筑城还？浮云暮南征，可望不可攀。

单于寇我垒，百里风尘昏。

雄剑四五动，彼军为我奔。

虏其名王归，系颈授辕门。

潜身备行列，一胜何足论？从军十年馀，能无分寸功？众人贵苟得，欲语羞雷同。

中原有斗争，况在狄与戎？丈夫四方志，安可辞固穷？九咏寄从兄湛之塞垣（并序）兄卓荦经奇，与予读书罗浮，有扶风、越石之志。

以骠骑从袁督师死于边。

边风地角寒初敛，天歌云乍飞。

大旗危欲折，孤将定何依？送雁侵胡月，惊霜点铁衣。

可能吹妾梦，一为达金微？边月秦时一片月，万古照边州。

白动狼烟塞，寒生驿火楼。

关山和泪到，圆缺及乡愁。

盈手梅花色，难将寄陇头。

边尘紫塞三关隔，黄尘八面通。

胡笳吹复起，汉月照还空。

杂沓仍随马，萧条暗逐风。

将军休拂拭，留点战袍红。

边角片角吹残夜，雄关铁锁开。

古城连堞响，奔马踏霜回。

玉塞降羌泪，天山旅雁哀。

何人闻此曲，不上望乡台？边笛吹笛上高城，城秋月正明。

胡儿双泪下，汉塞一龙鸣。

沙柳愁中折，梅花梦里惊。

徘徊三五弄，肠断忆南征。

边雁候雁发金河，纷纷带雪过。

阵连关月小，声断塞风多。

高举愁梁稻，低飞怯网罗。

羽毛非敢惜，书礼奈君何！边马天马应星晨，金羁虎豹茵。

骄盘春草短，叱拨桃花新。

窟冻长城雪，蹄穿大漠尘。

百战交河道，功成还与人。

边柳叹息阳关柳，青青能几时？春光不可度，绿鬓已成丝。

岁岁愁扳折。

依依绾别离。

故园有奇树，日夜忆连枝。

边草王孙去不返，马足共车轮。

万里连天色，终年出塞人。

几经金海雪，不见玉关春。

独夜寒塘梦，相思愁白苹。

江城子平沙浅草接天长。

路茫茫，几兴亡。

昨夜波声，洗岸骨如霜。

千古英雄成底事，徒感慨，谩悲凉。

少年有意伏中行，馘名王，扫沙场。

击楫中流，曾记泪沾裳。

欲上治安双阙远，空怅望，过维扬。

青玉案伤心误到芜城路，携血泪，无挥处。

半月模糊霜几树，紫箫低远，翠翘明灭，隐隐羊车度。

鲸波碧浸横江锁，故垒萧萧芦荻浦，烟水不知人事错，戈船千里，降帆一片，莫怨莲花步。

江城子醉来长袖舞鸡鸣。

短歌行。

壮心惊。

西北神州，依旧一新亭。

三十六峰长剑在，星斗气，郁峥嵘。

古来豪侠数幽并。

鬓星星。

竟何成。

他日封侯，编简为谁青。

一掬钓鱼坛上泪，风浩浩，雨冥冥。

边雁候雁发金河，纷纷带雪过。

阵连关月小，声断塞风多。

高举愁梁稻，低飞怯网罗。

羽毛非敢惜，书礼奈君何！白雪歌送武判官归京岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干千尺冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处

描写秦宫的诗词

描述秦朝皇宫的诗句不少，比较著名的有有“诗鬼”之称的李贺的《秦宫诗》，全文如下：秦宫诗唐李贺越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红。

楼头曲宴仙人语，帐底吹笙香雾浓。

人间酒暖春茫茫，花枝入帘白日长。

飞窗复道传筹饮，十夜铜盘腻烛黄。

秃衿小袖调鹦鹉，紫绣麻鞋踏哮虎。

斫桂烧金待晓筵，白鹿青苏夜半煮。

桐英永巷骑新马，内屋深屏生色画。

开门烂用水衡钱，卷起黄河向身泻。

皇天厄运犹曾裂，秦宫一生花底活。

鸾篦夺得不还人，醉睡氍毹满堂月。

还有明朝高启的《秦宫》秦宫【作者】高启【朝代】明宫闭骊山静管弦，翠华巡狩去经年。

掖庭无用恩难报，愿上蓬莱采药船。

实际上很多人比较喜欢唐朝小李杜之称中杜牧的《阿房宫赋》也是我最喜欢的全文如下：《阿房宫赋》六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。

覆压三百余里，隔离天日。

骊山北构而西折，直走咸阳。

二川溶溶，流入宫墙。

五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。

盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落！长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。

歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。

一日之内，一宫之间，而气候不齐。

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。

明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。

雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。

一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者，三十六年。

燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠如山。

一旦不能有，输来其间。

鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。

秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。

使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。

戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。

呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。

族秦者，秦也，非天下也。

嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

全文大意如下：六国的君主灭亡了，全国（为秦所）统一；蜀地的山（树木被砍尽，）光秃秃的，阿房宫建造出来了。

它（面积广大，）覆压着三百多里地面，（宫殿高耸，）把天日都隔离了。

它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳。

渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。

五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。

楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，（低处的屋角）钩住（高处的）屋心，（并排相向的）屋角彼此相斗。

盘结交错，曲折回旋，（远观鸟瞰，）建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。

没有起云，为什么有龙？原来是一座长桥躺在水波上。

不是雨过天晴，为什么出虹？原来是天桥在空中行走。

（房屋）忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。

歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。

一天里边，一座宫殿中间，气候却不一样。

六国的宫妃和王子王孙。

辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿，坐着辇车来到秦国。

他们早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫人。

明亮的星星晶莹闪烁，这是宫妃们打开了梳妆的镜子；翠绿的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，这是宫妃们抛弃了的胭脂水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，这是宫中在焚烧椒、兰制的香料；雷霆突然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。

每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。

宫妃们久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。

有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。

燕赵收藏的金玉，韩魏营谋的珍宝，齐楚的精华物资，在多少世代多少年中，从他们的人民那里掠夺来，堆叠得像山一样。

一下子不能保有了，都运送到阿房宫里边来。

宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作沙砾，丢弃得到处接连不断，秦人看起来，也并不觉得可惜。

唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。

秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。

为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。

（秦皇如此奢侈浪费，）致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。

使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。

（可是）失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。

（结果）戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项羽放...

关于战争的诗词2句,成语5个,名言2句

争只能带来伤害，到头法国仍是法国，德国仍是德国！ ----阿道夫.希特勒（German）这次战争我们用核子，那么下次我们只能用棍子 ----爱因斯坦（German/American）我一生最大的成功也是最后悔的事，我们一起无数人经过一生的努力，终于为人类打开了地狱之门--远程核打击。

-----冯.布朗（German/American）战争会造就英雄豪杰，会荡涤一切污泥浊水。

所有的人都害怕战争。

然而，懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人。

责任感是大丈夫气概的精华。

——巴顿战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现。

——克劳塞维茨 ●战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式（） ●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨） ●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利） ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特） ●战争用伯也用黄金（奥维德） ●战争似乎就意味着血和铁（昆体良） ●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克） ●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔） ●战争是帝王的娱乐（英国） ●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维） ●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克） ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克） ●得道多助，失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐（英国） ●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗） ●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特） ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦） ●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特） ●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特） ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪） ●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森） ●战争是死神的盛宴（欧洲） ●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯） ●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊） ●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通） ●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森） ●师之所处，荆棘生焉。

大军之后，必有凶年（老子） ●由来征战地，不见有人还（唐·李白） ●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉） ●血战乾坤赤（唐·杜甫） ●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄） ●皇帝动刀枪，百姓遭了殃 ●战争一开始，地狱便打开（英国） ●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲） ●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德） ●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯） ●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗） ●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁） ●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特） ●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆） ●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●要和平，就得准备战争（欧洲） ●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）【乐府杂曲·鼓吹曲辞·战城南】唐·李白去年战桑干源，今年战葱河道。

洗兵条支海上波，放马天山雪中草。

万里长征战，三军尽衰老。

匈奴以杀戮为耕作，古来唯见白骨黄沙田。

秦家筑城备胡处，汉家还有烽火燃。

烽火燃不息，征战无已时。

野战格斗死，败马号鸣向天悲。

乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。

士卒涂草莽，将军空尔为。

乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。

【相和歌辞·从军行二首】唐·李白百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。

突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。

【杂曲歌辞·出自蓟北门行】唐·李白虏阵横北荒，胡星曜精芒。

羽书速惊电，烽火昼连光。

虎竹救边急，戎车森已行。

明主不安席，按剑心飞扬。

推毂出猛将，连旗登战场。

兵威冲绝漠，杀气凌穹苍。

列卒赤山下，开营紫塞傍。

途冬沙风紧，旌旗飒凋伤。

画角悲海月，征衣卷天霜。

挥刃斩楼兰，弯弓射贤王。

单于一平荡，种落自奔亡。

收功报天子，行歌归咸阳。

【杂曲歌辞·白马篇】唐·李白龙马花雪毛，金鞍五陵豪。

秋霜切玉剑，落日明珠袍。

斗鸡事万乘，轩盖一何高。

弓摧宜山虎，手接泰山猱。

酒后竞风彩，三杯弄宝刀。

杀人如翦草，剧孟同游遨。

发愤去函谷，从军向临洮。

叱咤万战场，匈奴尽波涛。

归来使酒气，未肯拜萧曹。

羞入原宪室，荒径隐蓬蒿。

【李陵咏】 ...

赞美辛苦工作的古诗词

赞美工作辛苦的词语

带冠之年入江湖，人世艰辛着职服。

日出劳作何如此？养家果腹穿衣足。

月影又上东山顶，归来却见妻睡熟。

坐床兴叹夜已晚，和衣一觉窗白出。

诗的大意是：20多岁步入社会，由于生活所迫穿上了工作服，一大早就要出门工作所为何事？是为了有吃有穿贴补家用。

晚上月亮出来了才回家，一看妻子都已经睡下，坐在床边感叹生活的艰辛已入深夜，由于疲劳没来得及脱衣就睡着了，醒来已经看到窗户发白了，又要重新开始一天的劳累。

...

赞美工作辛苦的词语

最美的清洁工人是你叫醒清晨的霞光，是你清秀了城市的模样。

你的工作累不累？你和扫帚在一起寂寞吗？尘土、落叶、垃圾箱是你喜爱的岁月吗？沙尘暴是不是你接触的第一缕春风，最后一场暴雨在秋叶飘飞之前吗？寒冷的日子你赶走了几场雪？我问过青色的混凝土，它最愿亲密你忙碌的胶鞋。

我问过白色的小广告，它的同伴都已经在你手中伤生。

冷热炎暑的时光里，你要握紧扫靶这个城市需要你！北极君城市光荣使者我看到城市密密麻麻的人群勤恳的劳动者是我们最敬爱的人快递员在自行车上飞驰送水工在三轮上唱“两只蝴蝶”建筑工人奢侈着汗水……他们是城市光荣使者为这座城市付出无限的劳动和艰辛我渐渐听到一个声音：劳动是光荣的，为人民服务是高尚的它来自我们的内心一个洁白的灵魂北极君...

赞美老师辛苦的古诗

无题相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看 ★★赞美老师诗一：★★ 四度春风化绸缪，几番秋雨洗鸿沟。

黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。

蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。

春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。

★★赞美老师诗二：★★ 我爱我师老师就象红烛，燃起了学生心中的火把，却燃烧了自己，直到红烛成灰。

老师就象园丁，养育着我们这一株株花朵，却辛苦了自己，直到体力耗尽。

我们长大了一定要成为国家的栋梁，啊！老师就是这么无私！啊！老师我们爱您！★★赞美老师诗三：★★ ——老师，辛苦了是谁——把无知的我们领进宽敞的教室，教给我们丰富的知识？是您！老师！您用辛勤的汗水，哺育了春日刚破土的嫩苗。

是谁——把调皮的我们教育成能体贴帮助别人的人？是您！老师！您的关怀就好似和煦的春风温暖了我们的心灵。

是谁——把幼小的我们培育成成熟懂事的少年？是您！老师！您的保护让我们健康成长。

在金秋时节结下硕果。

您辛苦了！老师！在酷暑严寒中辛勤工作的人们。

您辛苦了！老师！把青春无么奉献的人们。

我们向您致以崇高的敬意！——您辛苦了，老师！我也只能帮到这里了老师老师——您如春天中的细雨，滋润着花儿，灌溉着大地，而我们再着吮吸着细雨茁长成长。

老师——您如秋天里的一丝风，吹黄了大地，唤金了稻谷，而我们得到了丰收的硕果。

老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯；老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人；老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向；老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游！★★赞美老师诗四：★★ 金风送欢笑，丹桂花香飘。

老师的节日，今天又来到。

老师为我们的成长，不知付出了多少辛劳。

老师对我们的抚爱，我们永远不会忘记。

老师，您好！人们把老师比作红烛，照亮别人而把自己燃烧。

人们把老师比作园丁，培育桃李开遍天涯海角。

教师是太阳底下崇高的事业。

老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。

老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。

老师期望我们成为新世纪的太阳。

老师的话儿像春雨滋润我的心。

老师用知识的雨露浇灌我们成长。

温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。

老师的言传身教，像春雨润物细无声。

老师甘当绿叶，把我们当红花托起。

老师是一片绿叶，乐于默默奉献。

绿叶的绿色象征着老师青春常在。

当我们像鲜花盛开时，永远忘不了绿叶的恩情。

老师像大树，头顶蓝天，脚踩大地，默默地为社会造福。

老师是大树，为世界带来一片春色。

老师播撒希望的种子，把我们培育成一片树林。

小树长成栋梁材，不忘园丁培育恩。

是啊，老师的热情像太阳，老师的教诲像春雨，老师的风格像绿叶，老师的事业像大树，我们的老师就是好.★★赞美老师诗五：★★ 你献上一朵花，我献上一朵花，让我们编织个大花环，献给亲爱的老师妈妈。

是您给了种子，太阳般的温暖；是您用汗水，把幼苗浇灌。

您的眼睛像明亮的星星，闪烁着迷人的光华；你的歌声像春天的小溪，把欢乐带给了大家。

无论我们走到哪儿，永远记住你的情；无论我们走到哪儿。

永远记住您的话。

无论我们走到哪儿，永远记住您的爱；无论我们走到哪儿，永远是您的一朵花。

★★赞美老师诗六：★★ 九月，如期而至。

世界因此灿烂。

我们歌唱九月，因为这是您永恒的节日。

我们牢记九月，因为这是我们真诚的表白。

九月，是只情满四溢的杯子，我们用双手高高地举起一片真诚的祝福声中，请您干杯。

九月的乐章已经奏响，请接受我们九月的献礼吧，所有拼搏在教育战线的老师们。

★★赞美老师诗七：★★ 我曾记得您那沾满粉末的双手我曾记得您那慈善的谆谆教导我曾记得您那新增的几根银发因为有您莘莘学子才能成才因为有您世界才会如此文明老师您是明灯为迷失方向的孩子找回HOME 老师您是天使 ★★赞美老师诗八：★★ 教师颂别人从生活中捞取黄金您只能获取花香您的黄金是早晨的太阳您的银子是十五的月亮但您依然快乐的吹着口哨您的自豪是桃李芬芳

赞美辛苦的劳动丰收的果实的诗句

唐乐府·李坤悯农锄禾春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

李绅，字公垂。

他不仅是中唐时期新乐府运动的倡导者之一，而且是写新乐府诗的最早实践者。

元稹曾说过：“予友李公垂，贶予乐府新题二十首。

雅有所谓，不虚为文。

予取其病时之尤急者，列而和之，盖十二而已。

”元稹和了十二首，白居易又写了五十首，并改名《新乐府》。

可见李绅创作的《新题乐府》对他们的影响。

所谓“不虚为文”，不也就含有“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的意思吗？可惜的是李绅写的《新乐府》二十首今已不传，不过，他早年所写的《悯农二首》（一称《古风二首》），亦足以体现“不虚为文”的精神。

诗的第一首一开头，就以“一粒粟”化为 “万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。

第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。

“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。

“尽道丰年瑞，丰年事若何？”（罗隐《雪》）是的，丰收了又怎样呢？“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。

勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢，还是两手空空，惨遭饿死。

诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索：是谁制造了这人间的悲剧？答案是很清楚的。

诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。

要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。

劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。

劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。

” 第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。

这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。

它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。

本来粒粒粮食滴滴汗，除了不懂事的孩子，谁都应该知道的。

但是，现实又是怎样呢？诗人没有明说，然而，读者只要稍加思索，就会发现现实的另一面：那“水陆罗八珍”的 “人肉的筵宴”，那无数的粮食“输入官仓化为土”的罪恶和那“船中养犬长食肉”的骄奢。

可见，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的呻吟；它近似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。

李绅当然不懂得阶级压迫和阶级剥削的道理，但是，我们从几十年之后唐末农民起义的“天补平均”的口号中，便不难看出这两首诗在客观上是触及到了封建社会的主要矛盾的。

《悯农二首》不是通过对个别的人物、事件的描写体现它的主题，而是把整个的农民生活、命运，以及那些不合理的现实作为抒写的对象。

这对于两首小诗来说，是很容易走向概念化、一般化的，然而诗篇却没有给人这种感觉，这是因为作者选择了比较典型的生活细节和人们熟知的事实，集中地刻画了那个畸形社会的矛盾，说出了人们想要说的话。

所以，它亲切感人，概括而不抽象。

诗人还用虚实结合、相互对比、前后映衬的手法，增强了诗的表现力。

因此它虽然是那么通俗明白，却无单调浅薄之弊，能使人常读常新。

在声韵方面诗人也很讲究，他采用不拘平仄的古绝形式，这一方面便于自由地抒写；另一方面也使诗具有一种和内容相称的简朴厚重的风格。

两首诗都选用短促的仄声韵，读来给人一种急切悲愤而又郁结难伸的感觉，更增强了诗的艺术感染力。

赞美老师辛苦的古诗有哪些？

1、《奉和令公绿野堂种花》唐白居易绿野堂开占物华，路人指道令公家。

令公桃李满天下，何用堂前更种花。

2、《相见时难别亦难》唐李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

3、《寻雍尊师隐居》唐李白群峭碧摩天，逍遥不记年。

拨云寻古道，倚石听流泉。

花暖青牛卧，松高白鹤眠。

语来江色暮，独自下寒烟。

4、《新竹》清郑燮新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

5、《远师》唐白居易东宫白庶子，南寺远禅师。

何处遥相见，心无一事时。

...

赞美父亲既辛苦又伟大的诗句？

哀哀父母，生我劬劳。

《诗经》无父何怙，无母何恃！《诗经》父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。

《诗经》父母德高，子女良教。

《格言对联》父之美德，儿之遗产。

《格言对联》有子且勿喜，无子固勿叹。

（唐）韩愈人见生男生女好，不知男女催人老。

（唐）王建天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。

《格言联璧》为人父母天下至善；为人子女天下大孝。

《格言联璧》人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

（宋）吕公著父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。

（南北朝）颜之推您深沉的父爱：忘不了，父女天伦嬉闹的情景忘不了，女儿夜归时您额上的担忧忘不了，您骑车载送女儿上学的背影忘不了，您为女儿求医问药的多方奔走……春风化雨，您没有母亲的温柔秋月朗明，您把柔情深藏心底在您的羽翼下，我蠢蠢地，振翅欲飞您陪伴我在世间...

后来每次读到诗词

1篇语文阅读一“屏”,我们一般都称“屏风”,这是很富有诗意的名...

1.唐人是指：杜牧2.因为作者觉得屏风是似隔非隔、在空间中起着神秘作用的东西，有种朦胧美.3.屏风遮住了你想要看见的东西，但一张薄薄的布或者纸是不能彻底遮住的，人们可以从中看到大概的事物，一种似隔非隔事物.跟让人产生遐思.4.作者对屏风有一种向往之情.后来又对于屏风能把握在“巧”的关键，对其有了爱慕和尊敬的感情全是自己想到乱说的，如果有错，请见谅.

阅读《说“屏”》,完成问题。
说“屏”陈从周（1）“屏”,我们一...

1.纳销 guī qì2.从特征、作用、分类、设置等方面介绍了屏的知识。

（答出其中的3点即可）3.屏的“功能与美感相结合”的特点赢得了外国人的“齐声称道”。

4.既起分割作用，又是艺术点缀，而且可以挡风。

另外，还是“流动空间”，还有文化休憩作用。

（答出其中的3点即可）5.第1段直接表达了对屏的向往之情。

第4段写对人们忽视屏的建筑美现象的不满也反映了对屏的喜爱。

第5段在对屏的闲滋味的体验和对屏的创新希望中寄寓了对屏的喜爱。

6.希望建筑师和家具师们在屏的制作上能有超越前人的成就。

苏轼的诗词有何特点？

苏轼，字子瞻，号东坡居士，今四川眉山人。

我国北宋时期的著名的文学家、诗人，他是一位在文学艺术方面具有高超才能和成就的杰出作家。

他出身在一个富有文化教养的家庭，父亲苏洵是著名的散文家，长于策论，文风纵横恣肆，对苏轼有明显的影响。

苏轼因散文成就被列为唐宋八大家之一，进而又被列为“韩柳欧苏四大家”；他写的诗歌被尊为“宋诗典范”；他的词，被称为“为词立法”，是公认的豪放派的代表和开创之人；他在绘画方面与米沛、李龙眠，并称宋代四大家，擅长画墨竹，其实他的书法也有独特的造诣。

纵观苏轼诗词的特点可以用“从容、豪放、创新、丰富多彩”四个词概括。

二、思想根源由于受儒家思想的影响，古代读书人都希望有所作为，建功立业，所谓“大丈夫当以天下为己任”，当这种理想无法实现或遭遇挫折时，世间人不是用生命去殉自己的理想，如屈原沉江，贾谊泪逝，陈子昂之“念天地之幽幽，独怆然而涕下”，李白之“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”都是翰墨抒怀。

陶渊明的诗多有贫病愁苦之叹，以及对仕途郁郁不得志的抱怨。

李白的豪放也不免颓废；杜甫关心国计民生，但抱负不能施展，多有失意的悲愁之吟。

像《登高》中“亲朋无一字，老病有孤舟”等。

但苏轼则完全成就了一派豪放天然、飘逸豁达的词风，对人生的富泰穷通充满了谅解，表现出一种“成固欣然，败亦同样有所作为”的胸怀。

这应当是人生境界的一个新的拓展，表现了人类智慧大大前进了一步。

苏轼青少年时期所形成的放浪不羁的性格以及儒道互补的哲学思想成为其诗词特点的主要源头。

苏轼少年读书时，就能把儒、释、道三家最好的品格和修养融到自己的修养当中[1]。

一方面他从小就有坚定的儒家思想志向，即“大丈夫当以天下为己任”。

苏轼少年时，母亲程氏教其汉书《范谤传》[2]。

范谤是东汉党争时受迫害的一个忠臣，任命为清诏使的时候，慨然有澄清天下的志向。

后受迫害时，不苟且偷生，宁愿付出生命，像“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同一样。

临别辞母时说：“为儿不孝，没能报答父母的养育之恩。

”范母说：“一个人既想成就名节，又想富贵寿考，岂能两全？母亲愿你去完成理想。

”读到这里时，小苏轼发誓自己长大了也要做范谤。

苏母说：“你能做范谤，难道我就不能做范母吗？” 苏轼曾用“坦荡之怀”来概括自己的性格特征。

苏轼每次不管受到什么样的政治迫害，只要回到朝廷上，仍然坚持自己的理想，不盲从哪一派人物，也不愿随波逐流。

因此，才遭受到那么多的贬逐，但其志愿、理想、操行始终一致。

关键时候，总是忍不住要说真话，用他的话说就是“如蝇在口，不吐不快”。

他的这种狂放性格，势必与“摇手举足，辄有法制”的专制社会发生尖锐矛盾。

据说苏轼很喜欢《庄子》也深受其影响。

《庄子·逍遥游》[3]有这样一个比喻：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。

大浸稽天而不溺，大旱金石流、土山焦而不热。

”这个比喻是描述一种很高的修养。

说是在藐姑射的山上，有一得道真人，肌肤像冰雪样洁白，姿态像处女样美丽，洪水滔天而不会被淹死，大旱使金石融化、土山枯焦而他不会被伤害。

——这实际上表达的是道家在精神上自我保全的一种操守。

此外，《庄子·养生主》中还讲了一个庖丁解牛的故事：“今臣之刀近十九年矣，所解牛数千矣，而刀刃如新发于硎。

”这讲的是修养的问题。

而在《庄子·逍遥游》中还有这样一个故事：“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也，海运将徙于南冥。

南冥东，天池也。

”这种高远的、不受拘束的、超远旷达的修养和想象的故事，《庄子》里还讲了很多。

苏轼发现《庄子》正好说出了自己心中所想的，这是非常奇妙的。

苏轼自幼就像佛家所讲的有慧根，像道学家所说的有感悟。

苏轼在幼小读书时就能把儒道两家的最美好的品格和修养融合到自己的修养之中，这是苏轼成才的一个重要因素。

他对于自己的苦难挫折采取超然旷达的态度处理，正如他自己所言：“进退得丧，齐齐久矣，皆不足道。

”而对于国家、人民的忠爱之心，则是始终执著，没有改变的。

所以只要回到朝廷去，他应该说什么正直的话，还照样说。

经过多少危苦患难，仍然是那样忠直。

苦难铸就了苏轼伟大的人格。

三、艺术成就苏轼一生经历坎坷，但在艺术的道路上却取得了巨大的成就。

二十一岁中进士，之后仕途多难，走过了一条曲折艰险的人生道路，苏轼历尽苦难，终于成为一代文豪。

元丰末年，苏轼时来运转，甚至有过“未周岁而阅三宦”的殊遇。

“人在玉堂深处”时，却怀念黄州东坡雪堂“手种堂前桃李，无限绿阴青子”；他告诫自己说：“居士，居士，莫忘小桥流水”。

他升为翰林学士时曾作《八声甘州·寄参廖子》词，表白自己：“谁似东坡老，白首忘机。

”苏轼这种淡泊名利的品格是十分难能可贵的。

作为中国文学史上最杰出的作家之一，苏轼尽管有失望，有牢骚，有悲愤，却始终在追求着人生的价值和自我的价值。

这都取决于他那高尚正直的人格...

最有意境的十首现代诗

1.《再别康桥》（徐志摩）轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。

那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草！那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。

寻梦？撑一支长蒿，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

这首诗创作于1928年11月，是徐志摩的代表作，也是新月诗派最具代表性的作品。

康桥，即为英国著名的剑桥大学所在地。

几年前，徐志摩曾游学于此，这是诗人一生中重要的转折点，是诗情激荡的岁月，他曾满怀深情地说，“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。

”喜欢这首《再别康桥》已经很久了，久到还是刚上高中的时候，在晨光洒射的去路，在夕阳斜照的归途，边走边在心里默默地背这首诗。

然后，一切都会因为这份诗情而变得美好。

看着路旁的柳树，就想到了夕阳中的新娘；望着西天的云彩，也欲挥一挥衣袖；遇到星月辉映的夜晚，便思索谁会吹起别离的笙箫。

这首诗以虚实结合的手法描摹了如画的风景，展现了如水的柔情，应该说每一句每一段都完美得无懈可击，但我还是最爱这段——悄悄是别离的笙箫，夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。

引申阅读：《沙扬娜拉》（徐志摩）最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。

道一声珍重，道一声珍重。

那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉。

2.《面朝大海，春暖花开》（海子）从明天起，做一个幸福的人喂马，劈柴，周游世界从明天起，关心粮食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花开从明天起，和每一个亲人通信告诉他们我的幸福那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个人给每一条河每一座山取一个温暖的名字陌生人，我也为你祝福愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福我只愿面朝大海，春暖花开这首诗创作于1989年1月，距离作者海子自杀时间只有两个月。

我到现在都不敢相信，一位给我们留下如此温暖诗句的人，怎么就在那么短的时候里选择了与这个世界告别？所以每每读这首诗的时候感情都很复杂，一方面为孤独的诗人而伤感，另一方面为这首诗所流露的明亮与暖意而幸福着。

我知道诗人多数是理想主义者，海子生命的末期，正是感受到了身边不断涌动着的物质欲望已经对纯美的精神世界构成了巨大冲击，他不愿意让自己也变成精神空虚、圆滑世俗之人，所以他写下这首《面朝大海，春暖花开》。

诗中描绘了再简单不过的生活，再真诚无比的愿望。

在忙碌烦乱的今天，我们读一读这首诗，或许能获得心灵的片刻宁静。

然后，我们会希望时间慢下来，会关注忽略已久的美好，会给疏远多时的朋友打个电话，会问问自己幸福吗？如果有机会，到海边去吧，就算已经错过了春暖花开的季节，但仍然可以找到春暖花开的心情。

3.《雨巷》（戴望舒）撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。

她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨。

她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍着冷漠，凄清，又惆怅。

她静默地走近走近，又投出太息一般的眼光，她飘过像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这女郎；她静默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆怅。

撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。

这首诗创作于1927年，是戴望舒的成名作。

诗中通过一位独自行走结着愁怨的丁香般的姑娘，来抒发作者自己对于人生的迷惘与感伤。

每次读《雨巷》的时候，我的脑海里总会有层出不穷的画面感。

那是怎样的雨？是“无边丝雨细如愁”吗？那是怎样的巷子？有“淡烟流水画屏幽”吗？那又是什么样的姑娘？会“拣尽寒枝不肯栖”吗？然而，她就那样撑着油纸伞，慢慢地走着，我们不知道她从哪里来，到哪里去。

她好似从画中走来，又走成了一幅画。

曾经我并不是很喜欢雨，但某年自江南归来，从此爱上雨天，所以我也迷恋这首诗里悠长悠长的雨巷，有诗一般的梦幻，有梦一般的缥缈。

其实若说戴望舒笔下我最喜欢的一首诗，倒并非这首《雨巷》，只是因为它太有名，当然也很美，所以选了它。

相对来说我更倾心于另一首《烦忧》，是较短的回文诗，读来极隽永。

引申阅读：《烦忧》（戴望舒）说是寂寞的秋的清愁，说是辽远的海的相思，假如有人问我的烦忧，我不敢说出你的名字。

我不敢说出你的名字，假如有人问我的烦忧。

说是辽远的海的相思，说是寂寞的秋的清愁。

4.《门前》（顾城）我多么希望，有一个门口早晨，阳光照在草上我们站着扶着自己的门扇门很低，但太阳是明亮的草在结它...

说“屏”~阅读答案（看描述）

说屏陈从周(1)“屏”，我们一般都称“屏风”，这是很富有诗意的名词。

记得童年与家人在庭院nà凉，母亲总要背诵唐人“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”的诗句，其情境真够令人xiāo魂的了。

后来每次读到诗词中咏屏的佳句，见到古画中的屏，便不禁心生向往之情。

因为研究古代建筑，接触到这种似隔非隔、在空间起着神秘作用的东西，更觉得它实在微妙。

我们的先人，擅长在屏上做这种功能与美感结合的文章，关键是在一个“巧”字上。

怪不得直至今日，外国人还都齐声称道。

(2)屏可以分隔室内室外。

过去的院子或天井中，为避免从门外直接望见厅室，必置一屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀，而且可以挡风。

而空间上还是流通的，如今称为“流动空间”。

小时候厅上来了客人，就躲在屏后望一下。

旧社会男女有别，双方不能见面，只得借助屏风了。

古代的画中常见室内置屏，它与帷幕起着同一作用。

在古时皇家的宫廷中，屏就用得更普遍了。

(3)从前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以缓冲一下视线。

《牡丹亭》“游园”一出中有“锦屏人忒看得这韶光贱”一句，用锦屏人来代指闺中女郎。

按屏的建造材料及其装饰的华丽程度，分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等，因而在艺术上有雅俗之别，同时也显露了使用人不同的经济与文化水平。

(4)屏也有大小之分。

从宫殿、厅堂、院子、天井，直到书斋、闺房，皆可置之，因为场合不同，自然因地制宜，大小由人了。

近来我也注意到，屏在许多餐厅、宾馆中用得很普遍，可是总勾不起我的诗意，原因似乎是造型不够轻巧，色彩又觉伧俗，绘画尚少诗意。

这是因为制作者和使用者没有认识到屏在建筑美中应起到的作用，仅仅是把它当作活动门板来用的缘故。

其实，屏的设置，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是。

(5)屏是真够吸引人的，“闲倚画屏”“抱膝看屏山”，也够得一些闲滋味，未始不能起点文化休憩的作用。

聪明的建筑师、家具师们，以你们的智慧，必能有超越前人的创作，诚如是，则我写这篇小文章，也就不徒劳了。

1.根据拼音写汉字，给加点的字注音。

（2分）nà xiāo-（ )凉（）魂闺女（）休憩（） -2.作者从哪几个方面给我们介绍了屏的知识？（3分）3.读第1段，说说屏的什么特点赢得了外国人的“齐声称道”。

（2分）4.屏的主要作用有哪些？（3分）5.作者从哪些方面表达了对屏的喜爱之情？（3分）6.作者除了介绍屏的知识，还表达了怎样的愿望？（2分）答案：1.纳销 guī qì2.从特征、作用、分类、设置等方面介绍了屏的知识。

（答出其中的3点即可）3.屏的“功能与美感相结合”的特点赢得了外国人的“齐声称道”。

4.既起分割作用，又是艺术点缀，而且可以挡风。

另外，还是“流动空间”，还有文化休憩作用。

（答出其中的3点即可）5.第1段直接表达了对屏的向往之情。

第4段写对人们忽视屏的建筑美现象的不满也反映了对屏的喜爱。

第5段在对屏的闲滋味的体验和对屏的创新希望中寄寓了对屏的喜爱。

6.希望建筑师和家具师们在屏的制作上能有超越前人的成就。

苏轼的资料及诗词鉴赏

苏轼（1037-1101）字子瞻，一字和仲，号东坡居士。

眉州眉山（今四川眉山县）人。

北宋文学家、知名画家，“唐宋八大家”之一。

与其父洵、弟辙，合称“三苏”。

他幼年受到良好的家庭教育，自己又刻苦学习，青年时期就具有广博的历史文化知识，显露出多方面的艺术才能。

枕头仁宗嘉佑二年（1057年）考进士时，主司欧阳修见其文章连称“快哉！快哉！”1059年任大理评事、签书凤翔府判官。

英宗即位，任大理寺丞。

神宗时，任太常博士、开封府推官，因与王安石政见不合，请求外任，出为杭州通判，改知密州、徐州、湖州。

元丰二年（1079年），御史台有人摘引其非议新法的诗句，以“讪谤朝政”罪名入狱，即所谓“乌台诗案”。

出狱后，贬为黄州团练副使，五年后，改任汝州团练副使。

哲宗即位司马光等旧党执政，他复为朝奉郎，任登州知州、中书舍人、翰林学士、知制诰，充任侍读，又因与司马光等政见不合，请求外任，出知杭州、颍州、扬州，后任兵部尚书兼侍读、端明殿这士兼翰林侍读学士、守礼部尚书。

元佑八年（1093年）新党再度执政，他以“讥刺先朝”罪名，贬为惠州安置、再贬为儋州（今海南省儋县）别驾、昌化军安置。

徽宗即位，调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。

元符三年（1101年）大赦，复任朝奉郎，北归途中，卒于常州，谥号文忠。

苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承，但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。

他认为作文应达到“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。

文理自然，姿态横生”（《答谢民师书》）的艺术境界。

苏轼散文著述宏富，与韩愈、柳宗元和欧阳修三家并称。

文章风格平易流畅，豪放自如。

释德洪《跋东坡（左忄右允）池录》说：“其文涣然如水之质，漫衍浩荡，则其波亦自然成文。

” 苏诗现存约四千首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。

燮星期《原诗》说：“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。

”赵翼《瓯北诗话》说：“以文为诗，自昌黎始，至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观。

……尤其不可及者，天生健笔一枝，爽如哀梨，快为并剪，有必达之隐，无难显之情，此所以继李、杜后为一大家也，而其不如李、杜处亦在此。

” 苏轼的词现存三百四十多首，冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容。

苏轼在我国词史上占有特殊的地位。

他将北宋诗文革新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放词派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。

刘辰翁《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。

” 苏轼是我国文学史上一位杰出作家，他以丰富的文学实践，把北宋的诗文革新运动推向前进，使诗、文、词各方面的创作出现了高峰。

其文学成就曾引起当代和世后学人的普遍重视。

南宋的陆游、辛弃疾，金代的元好问，明代的袁宏道，清代的陈维崧、查慎行等都是明显受他影响的作家。

苏轼作品中流露的游戏人生、随缘自足的思想对后世文人也有不良的影响。

生平详见《宋史》卷三三八。

有《东坡全集》、《东坡词》。

本书选其文六主篇，《刑赏忠厚之至论》、《上海直讲书》、《喜雨亭记》、《石钟山记》、《前赤壁赋》、《教战守策》；诗六首，《惠崇春江晚景》、《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨（其二）》、《和子由渑池怀旧》、《六月二十七日望湖楼醉书五绝（其一）》、《汲江煎茶》；词十一首《水龙吟》（看花还似非花）、《水调歌头》（明月几时有）、《念奴娇》（大江东去）、《西江月》（照野弥弥浅浪）、《临江仙》（夜饮东坡醉复醒）、《定风波》（莫听穿林打叶声）、《贺新郎》（乳燕飞华屋）、《江城子》（老夫聊发少年狂）、《江城子》（十年生死两茫茫）、《蝶恋花》（花褪残红青杏小）、《浣溪沙》（簌簌衣巾落枣花）。

传世名篇刑赏忠厚之至论【题解】本文系苏轼分析刑与赏如何才能达到忠厚之极的一篇策论。

作者围绕儒家经典中的一“疑”字，论证忠厚之至不全在于刑与赏，而在于用“君子长者之道”治理天下。

此文以详切的说理，使经典之旨与作者之论相得益彰。

【原文】尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下之以君子长者之道也！有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之。

，所以乐其始，而勉其终。

有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧，而开其新。

故其吁俞之声，欢忻惨戚，见于虞、夏、商、周之书。

成、康既没，穆王立，而周道始衰，然犹命其臣吕侯而告之以祥刑。

其言忧而不伤，威而不怒，兹爱而能断，恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉。

《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以谨刑也。

当尧之时，皋陶为士。

将杀人，皋陶曰：“杀之”，三。

尧曰：“宥之”，三。

故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。

四岳曰“鲧可用！”尧曰：...

新居想在墙上刻上古人诗词以作装饰,不知刻哪首好？

说他傲然如许，又偏无半丝傲气，真是妙文。

斯是陋室，惟吾德馨。

可以调素琴。

苔痕上阶绿. 附上全文，已示对此文及此文作者的尊崇. 陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵，西蜀子云亭，往来无白丁，草色入帘青；时，阅金经；何陋之有&quot。

南阳诸葛庐。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：“何陋之有个人比较欣赏陋室铭.以前初中学的时候还没有太深的体会，后来才渐渐品出了其中主人对自己居室的热爱以及对高雅生活的向往.虽然说是里面最短的文章，但每次读到&quot。

孔子云，还是会被深深地震撼。

谈笑有鸿儒

苏轼的资料及诗词鉴赏

苏东坡，即苏轼，为北宋文学家，书画家。

他是唐宋八大家之一，与父苏洵，弟苏辙和称“三苏”，苏东坡在政治上恪守传统礼法，而又有改4革弊政的抱负，故在仕途上多经坎坷。

他性格豪迈，诗词汪洋恣肆，清新豪健，开创豪放一派。

他心胸坦荡，在书法上虽取法古人，却又能自创新意，充满了天真烂漫的趣味。

同时，他善绘画，喜作枯木怪石。

苏东坡自称平生有三不如人的事隋，即喝酒，下棋及唱曲子，但他的诗文、书、画却名垂后世。

一，书香世家苏轼，字子瞻，又宇和仲，自号东坡居士。

眉州眉山（今四川眉山县）人，生于北宋中期，即仁宗景佑三年十二月十九日。

母程氏是大里氏木（相当于最高法院院长）程文应的女儿，书香门第出身，因从小耳闻目染，故品德、学识都相当好，苏轼很幸运有这样的母亲，因此他能够受到良好的家教。

祖父苏洵等人对他的出世都感到欣喜不已。

三年后其弟苏辙也诞生了。

如果依照苏洵编纂的＂苏氏族谱＂记载，苏家的祖先最远可以追溯到唐朝的著名文人苏味道，然而真相难以确定，但可证实苏轼的祖先可追溯到五代前的苏斩。

苏轼的父亲苏洵志在科举，然而他开始做学问的时间太晚了，大约是在苏轼出生后的时期，他己经年过而立，结果是屡试不中，只能感叹自己怀才不遇，因此他对苏轼、苏辙两兄弟的期望很大。

苏轼出生后不久，苏洵便到京都去游学，所以苏轼一直到八岁都没有受到过父亲的言传身教。

他最早由母亲启蒙，后来因程氏深信道教，便命他拜天庆观道士张易简为老师，与镇上的百余名幼童一起学习。

苏轼和其后成为当地小吏的陈太初经常受到私垫先生的褒奖。

当时中国官宦人家的子弟通常是聘请家庭教师在家传授学业，苏轼与镇上的孩童并坐读书的道观私垫则是非常平凡的庶民教育场所。

在私垫里就读的孩童都是商人和农民子弟，苏拭在私垫里度过了童年，这培养了他的庶民性格，对他日后的为官做人有很大的益处。

苏轼在天庆观的私垫里读了三年，十岁时母亲教他念《后汉书》，读到《范傍传》时，他感慨很深。

不自觉地就叹息起来，并对母亲说：＂做儿子的如果也像范谤，母亲高兴不高兴？＂程氏说：＂你如果真能像范谤一样，我难道不能像范谤的母亲一样感到光荣吗？由于苏轼从小天资聪颖，因此他在母亲的教导下进步的非常快。

二、名震京城苏轼在二十岁前一直在故乡眉山专心学习。

仁宗嘉枯元年（公元1056年），他同其弟苏辙在父亲的陪伴下初次离开眉山，并赶赴京城参加科举考试。

这一年顺利地考上预备考试的两兄弟，又一起参加第二年春季的科举，苏轼一举进士及第。

此次科举考试的知贡举（监考官）是当时著名的文坛领袖欧阳修及梅尧臣，欧阳修一心提倡古文，以挽救当时文坛浮华不实的流弊，当他读到苏轼的《刑赏忠厚之至论》的文章时，十分惊讶，以为是自己的学生曾巩的作品，本来想取第一名的，考虑很久，为了避偏袒之嫌，终于取了第二名（后来原先应是第二的曾巩，反倒成了第一。

），苏轼的春秋对义则考了第一。

殿试（皇帝亲自口试）时，他献上二十五篇进策，很得仁宗皇帝的欣赏，于是将苏轼评为翰林学士。

欧阳修当时对人说：＂吾当避此人，出一头地。

＂意即＂我要避开他，好让他出人头地＂，可见欧阳修当时拨摺后进的爱心。

后来，苏轼及苏辙均拜欧阳修为师。

东坡在赴京考试以前，已经在家乡结了婚。

苏轼母亲程氏，在嘉佑二年四月生病去世，苏家嘉佑四年，丧期已满，父子三人再度塔船循泯江、长江水路赴京都。

嘉佑六年，苏轼、苏辙二人在恩师欧阳修推荐下参加制科考试，这一年举行的是贤良方正能直言极谦科的考试。

苏轼以三等、苏辙以四等的成绩分别考中人选。

制科的成绩分为五等考核，在宋朝尚无以一、二等的成绩考中之例，通常都以三等为最高分。

相传当时仁宗曾满心喜悦地向皇后曹氏说道：＂肤为子孙得两宰相。

＂仁宗所说的两人就是指苏轼和苏辙。

苏家两兄弟一心所期待的就是有朝一日能登上宰相之位，他们的亲苏洵也为此欣喜不已。

嘉佑六年十一月十九日，苏轼出任签书凤翔府判官事，也就是知府的助理官，相当于副知府。

去上任时，苏辙一路送到京都外城通往西边的郑新门才依依不舍地与兄长分手道别。

后来苏轼把当时所作的一首《留别诗》收集在自编《东坡集》四十卷的卷首，表示这首诗是自己的处女作。

他在凤翔府判官任内的第二年春，由于很长时间不下雨，严重的旱灾使百姓们生活困难。

后来奉上级的命令到太白山上求雨。

后来果然下雨了，于是就在扶风官舍的北边筑了一个亭子，名？quot；喜雨亭＂，他也有感而发的为这件事作了＂喜雨亭记＂，并以轻快的笔调抒发了久旱得雨的喜悦心情。

三、反对变法英宗继位以后，韩琦做了山陵使，他表面上爱护苏轼，其实有点妒忌他的才华，所以苏轼办事格外小心。

为了应付山陵的需要，他编了不少木筏、竹筏，想顺渭水东下，可是水太浅，木筏便停滞住了，他非常着急，花了五个月的时间才设法运出。

后来又碰上西夏人侵，边境上的老百姓非常恐慌，他日夜奔波，供应军粮民食，十分的辛苦。

除了疲于工作，苏轼还得应付官场上的种种关系。

由于之前所学的圣贤教诲...

【那年,那月,那时光作文】作业帮

清晨，第一缕阳光透过窗棂，穿过帷幔，悄然溜进被窝。

伸个懒腰，轻柔紧合一夜的双眸，神志还未完全回归，目光却早已被屋外那叽叽喳喳争鸣声吸引去。

梁间早已是一派繁忙景象，几只燕子来回折腾，一会儿空中盘旋，一会儿又梁上停停，其中几只还时不时飞到对面电线杆上停停，虽然暂时稍作停顿，但小眼睛却一直瞅着屋梁这边，尖嘴巴叽叽喳喳的叫唤不停，彷佛是在指挥一场重大场面。

定睛一看，奇了，昨晚还是光秃秃的屋梁，此时旁边却多了一间小房子。

整个小房子呈黑黄色，由一粒粒黄豆般大小的泥丸拼凑起来，颗粒间还浸透着晶莹的粘液。

看着看着竟入了神，也不知过了多久，工程竟完成了八九成，仅入口处有待收拢缩小。

此时大部分燕子已经回到电线杆上，仅剩两只燕子依然忙碌着，也许他俩便是这新房子的主人，一对新夫妇。

曾几时，他们在同伴们的祝福声中组成一个小家庭，今天又在同伴们的协助下铸成一所属于自己的小房子。

不禁感叹，幸福是如此的简单，一个家，一双人，天涯海角，相濡以沫，同甘共苦，然很多时候我们竟不如一只鸟来的真切。

有时候，我们羡慕花儿的华丽，却偏偏做了小草的平凡；有时候，我们羡慕无忧无虑的鱼儿，却时常形如硕鼠，步步当心，时刻提防，时时警醒；有时候我们羡慕鸟儿，向往蓝天自由，却又甘愿画地为牢，固步自封。

很多时候，我们更像一株蒲公英，看似自由却有着身不由己。

有人说，人一旦到了某个阶段就喜欢怀旧，喜欢多愁善感，其实往往怀念的是一门心事，一个人，一段情，而品味的却是一份心情。

喜欢一个人静守一偶，一杯茶，一款心曲沉醉一段往事，拾掇一片片支离破碎拼凑一幅幅画面，重温一幕幕温情。

那年，那月，那半世情！那年，最美的季节里，我以花的姿态恣意盛开。

云水深处，山花浪漫时，背起行囊，徜徉于青山绿水间，以木为伴，与花为舞。

田间陌上，菜花叠浪，着一身碎花长裙，素手拈花，青丝掩玉面，期待一场花事，静待一份缘。

多少次你踏清风而来，多少次你骑白马入梦，多少次午夜梦回羞煞红颜，轻启双眸，明了那终究只是梦一场。

梦在这里，心就在这里，你未来，我怎敢走？花开时，我在一缕一缕的芬芳中勾画你的模样，花落时，我在清风细雨中抛洒一地心事。

那月，在落英缤纷的季节里遇见你，注定我半世忧伤。

那是一个阳光明媚，清风徐徐的日子，是一群愣头青刚刚抛却背上沉重背包，丢下手中厚重书本的日子，也是一群脱缰野马初入草原的日子，大伙开心极了。

男孩女孩们，竟不自觉的手拉起手公然在马路上唱起大合唱。

“当山峰没有棱角的时候，当河水不在流，当时间停住日月不分，当天地万物化为虚有，我还是不能和你分手，不能和你分手，你的温柔是我今生最大的守候。

当太阳不在上升的时候，当地球不再转动，当春夏秋冬不再变换，当花草树木全部凋残，我还是不能和你分散，不能和你分散，你的笑容是我今生最大的眷恋。

让我们红尘做伴活得潇潇洒洒，策马奔腾共享人世繁华，对酒当歌唱出心中喜悦，轰轰烈烈把握青春年华。

“大伙一边大声唱着《当》，一边手拉手奔跑着，唯独你独自一人，脸上虽也洋溢着笑容，眼睑内却隐约透着一丝空洞。

当你撞见路边那一抹浅笑时，双瞳立马闪过一道明亮的光。

那时的你虽没有《还珠格格》里尔康那般高大，也没有五阿哥那般帅气，更没有骑着高头大白马。

外表普通的你却在我毫无防备的情况下闯入我的视线，并融入心底那个最柔软的角落。

爱上你，在一地纯白的季节。

你说，我是你遇见的最单纯女孩。

我说，你是我半生所见的最坦诚男孩，相视一笑，无须过多言语，一个眼神，一次回眸便倾下这半世情缘。

我说，你是我倾下三世的缘，是我守候那三世花开的份，然终究没能在花开的季节遇上你，这是我今生的遗憾。

你说，过往是曾经，未来是未知，好好珍惜当下每一秒才是关键。

正如你不许我前世也不许我来生，只许我今生相依相守。

你说，今生遇见我，也是你在佛前五百次的虔诚祷告。

你祈求佛祖赐你一世情缘，不眷恋前世，亦不奢望来生，只要今生与我相遇便不虚此生。

爱上你，在这烟火浓重的尘世里。

你说，作为男人，绝不能让心爱的女人吃苦受伤。

于是，你自以为是的在脑海里勾画蓝图，为了那所谓的长久幸福，毅然选择背井离乡。

也许你忘了那曾经今生相依相守的承诺，也或许是你还未真正了解女人心中的幸福定义，也或许我们都太理想主义，忘了现实的残酷。

如果说距离是一名侩子手，那么时间便是一把冷酷的屠刀。

当我在花下起首遥盼你的归期时，你却是一人走三人回。

看这眼前的你，我还能祈求什么，唯留一地心伤。

因为爱过不能恨，却也不能再爱，自此红尘陌路，惟愿现世安稳。

”问世间情为何物，直教人生死相许“每次读到元好问这句诗词时，脑海便浮现出《神雕侠侣》中为情所困的李莫愁，一生情痴奈何半世疯癫，最终红颜身心俱碎，尸葬绝情谷，一抔黄土掩风流。

少不更事时，只觉得诗句很美，一直以为它是用来描写恋人间的美好爱情，还时常发呆遐想能够生死相许的爱情那该是何等的华美，莫不过于梁祝之恋，许仙白蛇之恋，孟姜女范启良之恋吧。

直至...

中华颂朗诵稿急求

书香一缕书的影子究竟是什么时候飘进我的世界里的，我也不大清楚，小时候？顶小顶小的时候？依稀记得那时，夕阳的余晖还未退去，外婆抱着我坐在夕阳的影子里，读诗给我听，她拿着一本页边都发黄了的小书，那诗的调子，直到现在我都还记得：向晚意不适，驱车登古园。

夕阳无限好，只是近黄昏。

时间流淌在生命的河流中。

书的影子也就在我斑驳的记忆中继续游移。

闭起眼睛，总会有那么几片色彩斑谰的书角从记忆的角落中浮起，记不得是从那本书上扯下了。

幼年的我被一本一本的童话故事充实的满满的，书上那些栩栩如生的形象成了我最好的玩伴，白雪公主，睡美人，丑小鸭，卖火柴的小女孩，都是我的好朋友，那时候最大的乐趣，就是把这些书上看来的故事讲给小朋友们听，做个故事大王。

一缕书香，就这样在我的生命里，飘散开来。

阅读似乎是我最想做也最喜欢做的事情。

我本是不安于平静的人，绝对外向的性格至使我耐不住一点寂寞，但若是给我一本书，我就会静静的坐上一天，因为对于我来说，书中的世界，就是我最热闹的暄嚣。

我喜欢诗词格律，喜欢古人的文言情调，喜欢柳永的深幽和苏轼的豪放。

韩如潮，苏如海，柳如泉，欧如澜。

那些古诗文无不精妙。

荡气回肠，遐想万千，乐作者之喜，哀作者之悲。

他们的那种气势，那种深厚的底韵，即使在我这千载之后的人看来也颇为感慨，感慨精神，感慨文彩，感慨中国文化的博大精深。

我也喜欢名著，名著之所以是名著，就是因为它透过故事情节，展现给世人思想的精魂。

我喜欢笑谈兴亡成败的《三国》，喜欢内涵深邃的《红楼》。

钱钟书在《围城》里对人性洞察与调侃；托尔斯泰在《复活》中展示精神探索的艰难历程。

感受《童年》里高尔基的成长之路，赞叹乔纳森，斯威夫特层层深入的绝妙讽刺。

他们不断为我的思想注入新的活力。

我开始思考：思考真理，思考生命。

一本本的书籍带我进入了我从未涉足的圣地：人类思想和文明的金壁辉煌的殿堂。

一缕书香，就如此在我的生命里延续、扩散，踩着书的阶梯，我走过了欢乐，走过了风雨。

我感到了成长的责任，学会了坚强，学会了如何为人处事。

对书，我有太多太多的感想，太多太多的话语。

书籍，是我成长中最最重要的部分。

于是，我试着拿起笔，学着释放自己的情感，高兴或悲哀，快乐或忧伤，试着把从每本书中撷取来的精华，用自己的方式告诉每一个人。

当思想的精魂从笔尖蹦出的时候，当优美的文字在白纸奔涌的流淌的时候，我总是意犹未尽的想起某书中的某个段落，某些感触，总是隐约的看到，书本上我成长的足迹。

我模仿鲁迅的犀利；琼瑶的柔婉。

试着创造出属于自己的人物，在文章中透视自己的生活。

我感谢书，我爱书，爱那一缕清幽的书香。

后来我接触了另类的文学，另类的书。

痞子蔡的书，郭敬明的书，韩寒的书，他们无不渗透着青春背后一点忧郁的影子。

平时大部分的时间我都泡在书店里，一本一本看，一遍一遍的想，一次一次在书的天空里放声喊叫。

它这样高，我无法触及却早已深溺于这片没有一丝破绽的蓝，那么一缕书香，晃啊晃的，变的漂渺了。

读书的目的不再是满足好奇心或是感受一些什么。

透过书本，仿佛更深一层看到了社会和人性的本质。

因而拼命的在书中汲取自己的所需。

每读一本书，我都会在深夜握着一支笔没命的写。

我常觉得自己是一位带着钢盔的铁甲武士。

藉由外物来厚实自己的胸膛，提高获胜的机率，可脆弱的骨子里还是有些许怀疑，眼前胜利的战袍不是凭自己的力量获得的，所以，宁愿穿着单薄的白布衣手持一把剑，击溃我的敌人，哪怕是赔上自己的性命也不要紧，那才是我要的真实感。

所以读书，所以写，所以要厚积而薄发。

我有时甚至觉得自己就是那一缕袅娜的书香，书的精魂，要让自己不断的强大，只有读书，养气。

去书写一篇又一篇的文字。

为自己打造一片天地，即使血随时会染红我的白布衣，也是骄傲的腥味。

一切都归于平静的时候，我依然坐在灯旁，凝视那经久不曾翻动过的书页。

一缕书香，就这么在我的魂梦之中飘舞荡漾，而且越发的浓烈。

书是人类进步的阶梯，是人类思想的精魂. 沐浴书香两三片绿叶漂浮于微黄的水中，清香怡人，融入于口鼻之间，这是绿茶的香气。

奔腾的气泡跳跃于棕色的水中，甘甜大方，恰入于唇舌之间，这是可乐的味道。

书的墨香呢？清清淡淡，却能令人心神明亮，眼明心净。

书的味道呢？人生百味均有之，美妙无比。

在我“呀呀”学语时，我就已经与书邂逅了，最先读的是一本童话书，故事里的公主王子总是我最先遐想的对象，曲折的故事情节，美好的故事结局，都令我心醉不已。

令我记忆深刻的是一部诗集，这部诗集让我与唐宋八大家进行对话，体会“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的豪迈，品味“生当作人杰，死亦为鬼雄”的英雄情，想象“举头望明月，低头思故乡”的思乡念……每一次品读都像与李白“对饮成三人”，与李清照划舟小饮，那淡淡的离愁是李清照心中解不开的结……与诗人同喜同悲，在诗境中，我总能找到自我，进行一次完美的诠释。

我想，在我的生命中，要是失去了书，也就失去了生活的乐趣。

书，是我...

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