怎样形容晚霞的古诗词 如何用诗句形容晚霞
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怎样形容晚霞的古诗词 如何用诗句形容晚霞
描写晚霞的诗词
1、晚霞 诗宋 · 林用中晚霞掩映祝融峰，衡岳高低烂熳红。
愿学陵阳修炼术，朝餐一片趁天风。
2、[唐] 刘禹锡《浪淘沙》濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。
女郎剪下鸳鸯锦，将向中流定晚霞。
3、【唐】王勃《滕王阁序》名句落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
4、[近代] 王国维《浣溪沙》爱棹扁舟傍岸行，红妆素蓞斗轻盈。
脸边舷外晚霞明。
为惜花香停短棹，戏窥鬓影拨流萍。
玉钗斜立小蜻蜓。
5、红歌《打靶归来》歌词日落西山红霞飞，战士打靶拔营归。
风展红旗映彩霞，愉快的歌声满天飞。
描写晚霞的词句
《楚辞·远游》：“餐六气而饮沆瀣兮，潄正阳而含朝霞。
”《文选·左思〈蜀都赋〉》：“干青霄而秀出，舒丹气而为霞。
” 刘逵 注：“霞，赤云也。
” 后蜀 毛熙震 《浣溪沙》词：“绮霞低映晚晴天。
” 沈从文 《三三》：“ 三三 就非常着急，觉得自己的脸上也像天上的霞一样。
”晋 曹毗 《临园赋》：“青霞曳于前阿，素籁流于森管。
” 南朝 梁 江淹 《恨赋》：“郁青霞之奇意，入修夜之不旸。
” 前蜀 牛峤 《女冠子》词：“ 锦江 烟水， 卓女 烧春浓美。
小檀霞，绣带芙蓉帐，金钗芍药花。
”宋 张耒 《上元都下》诗之一：“淡薄晴云放月华，晚妆新晕脸边霞。
”《云笈七签》卷一○七：“潜光隐曜，内修秘密，深诚所诣，远属霞人。
”唐 韦渠牟 《步虚词》诗之十五：“羽袖挥丹凤，霞巾曳彩虹。
”元 程钜夫 《重送戴道士》诗：“霞川随处是，何必 武陵溪 。
”唐 张籍 《学仙》诗：“高歌如芙蓉，霞月披衣裳。
”都是一些描写霞的诗词。
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形容晚霞的诗词
刘禹锡 【秋晚新晴夜月如练有怀乐天】雨歇晚霞明，风调夜景清。
陈嘉言 【晦日宴高氏林亭】 日暮连归骑，长川照晚霞。
居易 【庾顺之以紫霞绮远赠，以诗答之】开缄日映晚霞色，满幅风生秋水纹。
赵彦端【 浣溪沙】晚霞明处暮云重。
小桥东畔再相逢。
钱起 【访李卿不遇】 画戟朱楼映晚霞，高梧寒柳度飞鸦。
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描写晚霞的诗词
龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。
——（唐）卢照邻《长安古意》雨歇晚霞明，风调夜景清。
——（唐）刘禹锡《秋晚新晴夜月如练有怀乐天》莫道桑榆晚，微霞尚满天。
——（唐）刘禹锡《酬乐天咏老见示》孤村落日残霞，轻烟老树昏鸦。
——（元）白朴《送词》斜日消残雨，红霞映晚村。
——（明）卢桂《西石晚霞》...
描写晚霞的词句
《楚辞·远游》：“餐六气而饮沆瀣兮，潄正阳而含朝霞。
”《文选·左思〈蜀都赋〉》：“干青霄而秀出，舒丹气而为霞。
” 刘逵 注：“霞，赤云也。
” 后蜀 毛熙震 《浣溪沙》词：“绮霞低映晚晴天。
” 沈从文 《三三》：“ 三三 就非常着急，觉得自己的脸上也像天上的霞一样。
”晋 曹毗 《临园赋》：“青霞曳于前阿，素籁流于森管。
” 南朝 梁 江淹 《恨赋》：“郁青霞之奇意，入修夜之不旸。
” 前蜀 牛峤 《女冠子》词：“ 锦江 烟水， 卓女 烧春浓美。
小檀霞，绣带芙蓉帐，金钗芍药花。
” 宋 张耒 《上元都下》诗之一：“淡薄晴云放月华，晚妆新晕脸边霞。
”《云笈七签》卷一○七：“潜光隐曜，内修秘密，深诚所诣，远属霞人。
” 唐 韦渠牟 《步虚词》诗之十五：“羽袖挥丹凤，霞巾曳彩虹。
” 元 程钜夫 《重送戴道士》诗：“霞川随处是，何必 武陵溪 。
”唐 张籍 《学仙》诗：“高歌如芙蓉，霞月披衣裳。
”都是一些描写霞的诗词。
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描写晚霞夕阳的诗词有哪些？
描写晚霞夕阳的诗词有1几百黄昏声称海，此刻红阳可人心。
2夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。
夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。
[译文] 夕阳西下老牛归来时，牛背上不见有人卧，却驮着个寒鸦，老牛与寒鸦一起回来。
《村居》水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。
夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。
这首诗以淡墨写生的手法描绘了一幅静谧清寂的山村晚归图，表现了诗人闲适恬淡的心境。
“水绕陂田竹绕篱”，远处，淙淙溪水环绕着山坡上的层层梯田；近处，摇曳的翠竹环绕着短短的篱笆。
由远及近写来，竹、篱之内的茅舍宛然在目。
首句写景中已点了“村居”之题。
两个“绕”字用得妙，把水、陂田、竹、篱非常和谐地融合在一起。
音韵流美，情味悠长。
“榆钱落尽槿花稀”，那篱边榆树枝头的串串榆钱早已落光，篱上的木槿花也只残存稀疏的几朵了。
笔触由篱外转到篱内，写出山村农家庭院内的风光。
这句景物描写中已表现了季节特征。
“夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归”。
夕阳西下，在暮色苍茫中，一头牛缓缓归来。
牛背上没有短笛横吹的牧童，只立着两两悠闲自在的寒鸦。
“寒”字，点出这是深秋季节。
夕阳牛归，这是前人诗中多次出现过的景象。
《诗经?王同?君子于役》：“日之夕矣，牛羊下来。
”王维《渭川田家》：“斜光照墟落，穷巷牛羊归。
”这些诗句都描写了这种田园风光，而且都用了以动写静的手法，以得得的牛蹄声衬出山村的静谧。
此诗在牛背上点出两两寒鸦，就更富诗情画意了。
总起来看，此诗景真情真，给人以恬静的美的享受。
诗风疏野冲淡，自然而又自然。
孙联奎《诗品臆说》说：“有真性故有真情，有真情故有真诗。
”对于此诗，我们也可作如是观。
参考资料张舜民 .《村居》.未知：未知，北宋
描述晚霞彩云的古诗词
水似晨霞照，林疑彩凤来余霞散成绮， 澄江静如练夏宿江南不识花，对饮湖色一点霞思乡探月清宵立，念井盘云明朝闲。
春风不解良人意，霞烟何日洒窗前？附：含有“春霞”的古诗：晦日宴高氏林亭 崔知贤上月河阳地，芳辰景物华。
绵蛮变时鸟，照曜起春霞。
柳摇风处色，梅散日前花。
淹留洛城晚，歌吹石崇家。
元日早朝 耿湋九陌朝臣满，三朝候鼓赊。
远珂时接韵，攒炬偶成花。
紫贝为高阙，黄龙建大牙。
参差万戟合，左右八貂斜。
羽扇纷朱槛，金炉隔翠华。
微风传曙漏，晓日上春霞。
环佩声重叠，蛮夷服等差。
乐和天易感，山固寿无涯。
渥泽千年圣，车书四海家。
盛明多在位，谁得守蓬麻。
慈恩寺怀旧 李端去者不可忆，旧游相见时。
凌霄徒更发，非是看花期。
倚玉交文友，登龙年月久。
东阁许联床，西郊亦携手。
彼苍何暧昧，薄劣翻居后。
重入远师溪，谁尝陶令酒。
伊昔会禅宫，容辉在眼中。
篮舆来问道，玉柄解谈空。
孔席亡颜子，僧堂失谢公。
遗文一书壁，新竹再移丛。
始聚终成散，朝欢暮不同。
春霞方照日，夜烛忽迎风。
蚁斗声犹在，鸮灾道已穷。
问天应默默，归宅太匆匆。
凄其履还路，莽苍云林暮。
九陌似无人，五陵空有雾。
缅怀山阳笛，永恨平原赋。
错莫过门栏，分明识行路。
上智本全真，郄公况重臣。
唯应抚灵运，暂是忆嘉宾。
存信松犹小，缄哀草尚新。
鲤庭埋玉树，那忍见门人。
西江月 吴文英添线绣床人倦，翻香罗暮烟斜。
五更箫鼓贵人家。
门外晓寒嘶马。
帽压半檐朝雪，镜开千靥春霞。
小帘沽酒看梅花。
梦到林逋山下。
题表丈三大夫书斋 杨巨源盛府自莲花，群公是岁华。
兰姿丈人圃，松色大夫家。
素卷堆瑶席，朱弦映绛纱。
诗题三百首，高韵照春霞。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
中秋月（晏殊）弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。
[唐] 令狐楚《少年行》刘禹锡：莫道桑榆晚，为霞尚满天 《酬乐天咏老见示》送词：孤村落日残霞，轻烟老树昏鸦。
一点飞鸿影下，青山绿水，白草红叶黄花。
[元]（白朴）未成年。
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带爱情的古诗词
有关爱情的古诗
苏东坡词《江城子》：十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟、无处话凄凉。
纵使相逢应不识、尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行，料得年年断肠处，明月夜，短松冈。
关雎 《诗经》关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好求。
参差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右冒之；窈窕淑女，钟鼓乐之。
上 邪 （汉）乐府民歌 上邪 我欲与君相知 长命无绝衰 山无陵 江水为竭 冬雷震震 夏雨雪 天地合 乃敢与君绝 子夜四时歌 《南朝乐府民歌》秋风入窗里，罗账起飘扬。
仰头看明月，寄情千里光。
华山畿 《南朝乐府民歌》华山畿，君既为侬死，独生为谁施？欢若见怜时，棺木为侬开！折杨柳歌辞 《北朝乐府民歌》腹中愁不乐，愿作郎马鞭；出入擐郎臂，蹀坐郎膝边。
春思 （唐）李白 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帷？子夜吴歌 （唐）李白 长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
玉阶怨 （唐）李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。
欲不水精帘，玲珑望秋月。
怨情 （唐）李白 美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁。
闺情 （唐）李端 月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。
披衣更向门前望，不忿朝来鹊喜声。
江南行 （唐）张潮 茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。
妾梦不离江水上，人传郎在凤凰山。
江南曲 （唐）于鹄 偶向江边采白菽，还随女伴赛江神。
众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人。
江南曲 （唐）李益 嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。
早知潮有信，嫁与弄潮儿。
望夫石 （唐）王建 望夫处，江悠悠，化为石，不回头。
山头日日风复雨，行人归来石应语。
竹枝词（一） （唐）刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
竹枝词（二） （唐）刘禹锡 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
梦江南 （唐）温庭筠 梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是。
馀晖脉脉水悠悠，肠断白菽洲！思帝乡 （唐）韦庄 春日游，杏花吹满头。
陌上谁家年少？足风流。
妾拟将身嫁与，一生休。
纵被无情弃，不能羞！寄人 （唐）张泌 别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。
多情只有春庭月，犹为离人照落花。
江陵愁望有寄 （唐）鱼玄机 枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。
忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
江南行 （唐）张潮 茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。
妾梦不离江水上，人传郎在凤凰山。
江南曲 （唐）于鹄 偶向江边采白菽，还随女伴赛江神。
众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人。
江南曲 （唐）李益 嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。
早知潮有信，嫁与弄潮儿。
望夫石 （唐）王建 望夫处，江悠悠，化为石，不回头。
山头日日风复雨，行人归来石应语。
竹枝词（一） （唐）刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
竹枝词（二） （唐）刘禹锡 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
梦江南 （唐）温庭筠 梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是。
馀晖脉脉水悠悠，肠断白菽洲！思帝乡 （唐）韦庄 春日游，杏花吹满头。
陌上谁家年少？足风流。
妾拟将身嫁与，一生休。
纵被无情弃，不能羞！寄人 （唐）张泌 别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。
多情只有春庭月，犹为离人照落花。
江陵愁望有寄 （唐）鱼玄机 枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。
忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
相见欢 （五代南唐）李煜 无言独上西楼。
月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断。
理还乱。
是离愁。
别是一般滋味在心头。
鹊桥仙 （宋）秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
相思怨 （李冶） 人道海水深，不抵相思半。
海水尚有涯，相思渺无畔。
携琴上高楼，楼虚月华满。
弹著相思曲，弦肠一时断。
卜算子 答施 （宋）乐婉 相思似海深，旧事如天远。
泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。
要见无因见，拼了终难拼。
若是前生未有缘，待重结、来生愿。
一剪梅 （宋）李清照 红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
生查子 （宋）欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪满春衫袖。
卜算子 （宋）李之仪 我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
武陵春 （宋）李清照 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟。
载不动许多愁。
丑奴儿 （宋）辛弃疾 少年不识愁滋味，爱上层楼；爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休；欲说不休，却道天凉好个秋。
长相思（宋）林逋 吴山青，越山青，两岸青山相送迎。
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关于爱情的古诗
1. 愿得一心人，白头不相离。
—— 卓文君《白头吟》2. 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
—— 温庭筠《南歌子词二首 》3. 欲把相思说似谁，浅情人不知。
—— 晏几道《长相思·长相思》4. 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
—— 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》5. 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
—— 元稹《离思五首·其四》6. 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
—— 李商隐《夜雨寄北》7. 我住长江头，君住长江尾。
—— 李之仪《卜算子·我住长江头》8. 只愿君心似我心，定不负相思意。
—— 李之仪《卜算子·我住长江头》9. 恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。
—— 吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》10. 美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
—— 李白《怨情》11. 羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
—— 范仲淹《渔家傲·秋思》12. 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！ —— 李商隐《无题·飒飒东风细雨来》
爱情的古诗词
一，《江城子》 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
二，《卜算子》 李之仪 我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
三，《诗经·邶风·击鼓》 击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
四，《上邪》 上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 五，《行行重行行》 行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
六，《鹊桥仙》 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！ 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！ 七，《雁邱词》 元好问 问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
八，唐代歌谣《君生我未生，我生君已老》 君生我未生，我生君已老。
君恨我生迟，我恨君生早。
也有这个版本： 君生我未生，我生君已老。
君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。
恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。
我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。
化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
九，《离思》 元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
十，《蝶恋花》 柳永 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
有关爱情的古诗
何当共剪西窗烛，此恨绵绵无绝期，只是当时已惘然。
参差荇菜，左右采之。
经典爱情诗句8. 身无彩凤双飞翼，蓝田日暖玉生烟，分曹射覆蜡灯红，夜吟应觉月光寒. 何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。
--唐 李商隐 夜雨寄北 君问归期未有期。
经典爱情诗句2. 天地合！ 经典爱情诗句10。
悠哉悠哉，辗转反侧. 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
--唐 杜牧 赠别（二首） 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路。
秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水。
芳草无情，更那堪，也都是可以用于爱情的。
经典爱情诗句13. 酒入愁肠，化作相思泪。
--北宋 范仲淹 苏幕遮 碧云天，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦. 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
--唐 崔护 题都城南庄 去年今日此门中，竟无雨凝噎。
--春秋诗经（“国风”中的一首）周南 关雎 关关雎鸠，在河之洲，对长亭晚，骤雨初歇，又岂在朝朝暮暮，心有灵犀一点通，青鸟殷勤为探看，但是诗中的名句如“天生丽质难自弃”，人面桃花相映红。
多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。
蜡烛有心还惜别！--唐 李商隐 锦瑟 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，东风无力百花残、晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设，走马兰台类转蓬。
--唐 李商隐 无题 相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改。
--唐 白居易 长恨歌 古今长歌第一就是这一首。
--唐 刘禹锡 竹枝词（三） 杨柳青青江水准，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴还有晴。
经典爱情诗句5。
求之不得，寤寐思服、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别。
经典爱情诗句4. 东边日出西边雨，乃敢与君绝。
参差荇菜，左右流之！--汉 汉乐府 上邪 上邪，桃花依旧笑春风。
执手相看泪眼. 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
--唐 杜秋娘 金缕衣 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
经典爱情诗句12. 在天愿作比翼鸟，却说巴山夜雨时！我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，更与何人说。
--北宋 秦观 鹊桥仙 纤云弄巧，飞星传恨。
都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
窈窕淑女，寤寐求之。
窈窕淑女，君子好逑，由于诗句太长，所以并不节选出来，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？ 经典爱情诗句15. 多情自古伤离别 今宵酒醒何处？ 杨柳岸、“回眸一笑百媚生”、好梦留人睡，黄叶地、晓风残月。
--北宋 柳永 雨霖铃 寒蝉凄切，替人垂泪到天明。
天长地久有时尽，更在斜阳外、冷落清秋节。
人面不知何处去，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 经典爱情诗句3，只是当时已惘然。
参差荇菜，左右□之。
嗟余听鼓应官去。
窈窕淑女，琴瑟友之。
经典爱情诗句7. 相见时难别亦难、“梨花一枝春带雨”. 愿君多采撷，此物最相思。
--唐 王维 相思 红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。
经典爱情诗句4. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
--唐 元稹 离思 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
经典爱情诗句6。
蓬山此去无多路，巴山夜雨涨秋池。
黯乡魂，追旅思。
夜夜除非。
经典爱情诗句11。
此情可待成追忆。
窈窕淑女，钟鼓乐之！今宵酒醒何处？ 杨柳岸、“夜半无人私语时”等等，卷上珠帘总不知，在地愿为连理枝。
--唐 李商隐 无题 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖。
便纵有千种风情。
酒入愁肠，化作相思泪。
经典爱情诗句14. 两情若是久长时。
经典爱情诗句9. 此情可待成追忆。
明月高楼休独倚，道是无晴还有晴经典爱情诗句1. 窈窕淑女，君子好逑。
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有关于爱情的诗句
世界上最远的距离不是生与死的距离而是我站在你面前你不知道我爱你世界上最远的距离不是我站在你面前你不知道我爱你而是爱到痴迷却不能说我爱你世界上最远的距离不是我不能说我爱你而是想你痛彻心脾却只能深埋心底世界上最远的距离不是我不能说我想你而是彼此相爱却不能够在一起世界上最远的距离不是彼此相爱却不能够在一起而是明知道真爱无敌却装作毫不在意世界上最远的距离不是树与树的距离而是同根生长的树枝却无法在风中相依世界上最远的距离不是树枝无法相依而是相互了望的星星却没有交汇的轨迹世界上最远的距离不是星星之间的轨迹而是纵然轨迹交汇却在转瞬间无处寻觅世界上最远的距离不是瞬间便无处寻觅而是尚未相遇便注定无法相聚世界上最远的距离是鱼与飞鸟的距离一个在天，一个却深潜海底如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。
“海水呀， 你说的是什么？”“ 是永恒的疑问。
”“天空呀， 你回答的话是什么？”“是永恒的沉默。
”使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
在梦中我们曾是陌生人，醒来才发现我们是相亲相爱的果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业吧天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。
描写爱情的古诗词
上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪， 天地合，乃敢与君绝！ 愿得一心人，白头不相离。
汉 ；卓文君〈白头吟〉 得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。
唐；卢照邻〈长安古意〉 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。
唐；李商隐〈无题〉 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉 相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
唐；李商隐〈无题〉 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
唐；元稹〈离思〉 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
唐 ；刘禹锡《竹枝词》 春心莫共花争发 一寸相思一寸灰。
唐；李商隐〈无题〉 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
唐；杜牧〈赠别〉 东风夜放花千树，更吹落，星如雨 宝马雕车香满路，风萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞 娥儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处 红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采颉，此物最相思。
王维〈相思〉 花开堪折直须折，莫待无花空折枝！ 唐 杜秋娘〈金缕衣〉 一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
李白《清平调之二》 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
宋；柳永《凤栖桐》 往事已成空，还如一梦中。
李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》 知我意，感君怜，此情须问天！ 李煜 《更漏子 金雀钗》 月上柳梢头，人约黄昏后。
朱淑真〈山查子〉 相见争如不见，有情还似无情。
司马光〈西江月〉 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
〈玉楼春〉 天不老，情难绝 心似双丝网，中有千千结。
张生〈千秋岁〉 执手相看泪眼，竟无语凝噎。
多情自古伤离别。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？！ 柳永〈雨霖铃〉 花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
这次第，怎一个愁字了得？ 〈声声慢〉 无言独上西楼。
月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断。
理还乱。
是离愁。
别是一般滋味在心头。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
〈 虞美人〉 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
李商隐〈锦瑟〉 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。
苏轼〈江城子 〉 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
辛弃疾〈青云案*元夕〉 柔情似水，佳期如梦。
两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。
秦观〈鹊桥〉 平生不会相思，才会相思，便害相思。
元徐再思《蟾宫曲*春情》 多情自古空余恨，好梦由来最易醒。
清；史清《溪佚题》 色不迷人人自迷，情人眼里出西施。
黄増《集杭州俗语诗》 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
曹雪芹《红楼梦》 相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。
民国；梁启超 几次细思量 情愿相思苦！ 胡适〈生查子〉 我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。
生死契阔，与子成悦。
执子之手，与子偕老。
人生自古有情痴，此恨不关风与月。
宋；欧杨修《玉楼春》凤求凰 有美人兮，见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何日见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将。
不得于飞兮，使我沦亡。
经典爱情古诗词
一、《君生我未生，我生君已老》君生我未生，我生君已老。
君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。
恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。
我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。
化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
二、《卜算子》 李之仪我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
三、《诗经?邶风?击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
四、《上邪》上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！五、《行行重行行》行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
六、《鹊桥仙》 秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！七、《雁邱词》 元好问问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
八、《江城子》 苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
九、《离思》 元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
十、《蝶恋花》 柳永伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
十一、蒹葭《诗经·国风·秦风》蒹葭苍苍，白露为霜.所谓伊人，在水一方.溯洄从之，道阻且长.溯游从之，宛在水中央.蒹葭凄凄，白露未晞.所谓伊人，在水之湄.溯洄从之，道阻且跻.溯游从之，宛在水中坻.蒹葭采采，白露未已.所谓伊人，在水之涘.溯洄从之，道阻且右.溯游从之，宛在水中沚.
关于爱情的古诗词（最好是词） 要全的
经典爱情古诗词大搜捕我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！愿得一心人，白头不相离。
汉 ；卓文君〈白头吟〉得成比目何辞死愿作鸳鸯不羡仙。
唐；卢照邻〈长安古意〉身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通。
唐；李商隐〈无题〉在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
唐；李商隐〈无题〉曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
唐；元稹〈离思〉东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
唐 ；刘禹锡《竹枝词》春心莫共花争发一寸相思一寸灰。
唐；李商隐〈无题〉蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
唐；杜牧〈赠别〉东风夜放花千树，更吹落，星如雨宝马雕车香满路，风萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞娥儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采颉，此物最相思。
王维〈相思〉花开堪折直须折，莫待无花空折枝！ 唐 杜秋娘〈金缕衣〉一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
李白《清平调之二》衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
宋；柳永《凤栖桐》往事已成空，还如一梦中。
李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》知我意，感君怜，此情须问天！ 李煜 《更漏子 金雀钗》月上柳梢头，人约黄昏后。
朱淑真〈山查子〉相见争如不见，有情还似无情。
司马光〈西江月〉天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
〈玉楼春〉天不老，情难绝心似双丝网，中有千千结。
张生〈千秋岁〉执手相看泪眼，竟无语凝噎。
多情自古伤离别。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？！ 柳永〈雨霖铃〉花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
这次第，怎一个愁字了得？ 〈声声慢〉无言独上西楼。
月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断。
理还乱。
是离愁。
别是一般滋味在心头。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
〈 虞美人〉此情可待成追忆，只是当时已惘然。
李商隐〈锦瑟〉十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。
苏轼〈江城子 〉众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
辛弃疾〈青云案*元夕〉柔情似水，佳期如梦。
两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。
秦观〈鹊桥〉平生不会相思，才会相思，便害相思。
元徐再思《蟾宫曲*春情》多情自古空余恨，好梦由来最易醒。
清；史清《溪佚题》色不迷人人自迷，情人眼里出西施。
黄増《集杭州俗语诗》滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
曹雪芹《红楼梦》相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。
民国；梁启超几次细思量 情愿相思苦！ 胡适〈生查子〉人生自古有情痴，此恨不关风与月。
宋；欧杨修《玉楼春》
关于爱情的诗词？
第十位、 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑……——《诗经?关雎》 （经典指数：8分，深情指数：4分）得分：6分 这首传说中中国最古老的情诗表达直接而朴实，没有矫情的掩藏，没有夸张的煽情，真实地反应了男子追求美女不得辗转反侧的焦虑心态。
原来凭其经典地位，它的排名还可以更前的，只是尚未追到，何来深情，因此排第十并不冤枉。
第九位、 众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，灯火阑珊处。
——宋；辛弃疾《青玉案.元宵》 （经典指数：7分，深情指数：6分）得分：6.5分 元宵佳节，偶遇佳人，寻寻觅觅，终又重逢。
辛弃疾的这首《青玉案》充满了暧味的一夜情风格，且一改稼轩先生的豪迈词风，对感情乍忧乍喜的描写异常细腻。
纵观全词也不难发现，与其说是写对情人的追求，不如说是对伤心人别有怀抱的自怜幽独。
第八位、 得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。
——唐；卢照邻《长安古意》 （经典指数：7分，深情指数：7分）得分：7分 作为初唐四杰之一，卢照邻传世的作品并不多，这首是精品。
作者用鸳鸯和比目鱼常形容恋人或夫妇形影相随，深情眷恋的缠绵美丽，尤其是后半句更是经典，是无数痴男怨女的真实写照。
只是我才学疏浅，不知道该诗的创作背景，不知是作者有感而发还是妙手偶得，因为对其用情之深浅不敢妄言，所以深情指数打低了一些，排列第八。
第七位、 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
——宋；李清照《一剪梅》 （经典指数：7分，深情指数：7分）得分：7分 其实我最喜欢这位中国古代第一才女的《声声慢》，那词确实是绝品，只是词风因怀念故国和亡夫而太过凄怨。
相对这首《一剪梅》虽也是描写相思成灾，却并不让读者感到心情灰暗，反而对李清照和赵明诚这对恩爱的模范夫妻报以会心一笑。
也难怪，该词将在沉浸在热恋中那个小媳妇的相思心态描写得太惟妙惟肖了。
该词的经典指数和深情指数并驾齐驱排列第七。
第六位、 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。
——宋；秦观《鹊桥仙》 （经典指数：8分，深情指数： 7分）得分：7.5分 秦少游的这首《鹊桥仙》借牛郎织女每年相会的神话传说来歌颂坚贞不移的爱情，当年甫一写出就流传得街知巷闻。
尤其下半阙真乃点睛之笔，词意高远，脱俗立新，让人回味无穷，传诵至今。
经典指数自然高人一等，深情指数也不遑多让，顺理成章排列第六。
第五位、 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
——唐；元稹《离思》 （经典指数：9分，深情指数：7分）得分：8分 楚王与巫山神女的朝云暮雨的故事自楚国宋玉时就开始传唱，元稹以该故事作为背景来深情追忆亡妻。
该诗尤其是前半句太脍炙人口了，经常被痴情者引用。
而后半句则表明了作者的超然有一半是因为爱情的，显得用情尚不够深，拉低了该诗的深情指数，但依然凭其传诵不衰而进入五甲。
第四位、 多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。
今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
此去经年。
应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说。
——宋；柳永《雨霖铃》 （经典指数：8分，深情指数：9分）得分：8.5分 风流不羁的柳七爷一生大半时间在烟花柳巷里倚红偎翠，有点像大观园里的贾宝玉。
连沦落风尘的歌妓的心声都是：不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。
而在温柔乡浅斟低唱的柳七爷也自然是个多情种子，一曲《雨霖铃》响彻大江南北的歌楼舞场，凄冷秀丽的填词的诉尽了人间离愁别恨，令人感受到难分难舍的款款深情。
第三位、 问世间情为何物？直教人生死相许！天南地北双飞客，老翅几回寒暑——金；元好问《摸鱼儿》 （经典指数：9分，深情指数：9分）得分：9分 这首词的广泛流传要多谢金庸先生笔下的李莫愁如同祥林嫂般整日里挂在嘴上反反复复地吟唱。
这哀婉动人、流传千古的佳句对痴情者的感触极深，流露出对感情深深的惆怅和忧伤。
生也好，死也罢！紧紧相依相恋，直到生死相随。
如此经典和深情使该词荣登中国古代十大经典爱情诗词探花宝座。
第二位、 相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
——唐；李商隐《无题》 （经典指数：9分，深情指数：10分）得分：9.5分 李商隐的几首《无题》首首皆是经典，像“心有灵犀一点通”、 “一寸相思一寸灰”、“此情可待成追忆，只是当时已惘然”都是描写爱情方面让人击节叫好的绝句，从中实在是难以取舍。
这首是我最喜欢的，只是在读书时代经常用来比喻教师。
几首《无题》词句优美，寄情深微，意蕴幽隐，蕴涵在诗中的款款深情让人回味无穷。
该诗之所以成为榜眼，其他几首也有推波助澜之功，这是对李商隐的诗描写爱情成功的肯定。
第一位、 七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
——唐；白居易《长恨歌》 （经典指数：10分，深情指数：10分）得分：10分
描写爱情的诗句
尘满面，尘满面，确定是哪儿都能找到描写爱情的诗句，原因是描写爱情的诗句很容易找的，而且描写爱情的诗句现在也不是太难找。
关于找具体的描写爱情的诗句，我建议你到这里看看描写爱情的诗句一，《江城子》 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞，明月夜。
他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情，重逢只能期于梦中，苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情。
在这世上有一种最为凝重，是一种融入了彼此之间生命中的温暖。
确定是哪儿都能找到描写爱情的诗句，原因是描写爱情的诗句很容易找的，而且描写爱情的诗句现在也不是太难找。
关于找具体的描写爱情的诗句，我建议你到这里看看描写爱情的诗句。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处。
"，之所以这里的描写爱情的诗句比较全，其他地方的描写爱情的诗句网，可能不如这里的描写爱情的诗句全面、最为浑厚的爱叫相依为命，也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。
点评：这是苏东坡的爱妾王朝云死后，有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗。
朴素真挚的深情，沉痛的生离死别，每读一次就更为其中的深情所感动。
阴阳相隔，短松冈。
那是天长日久的渗透；纵使相逢应不识，鬓如霜＂在梦里能够看见的。
因为在那些琐碎里，凝结着化不去的亲情。
在红尘中爱的最高境界是什么？执子之手是一种境界，相濡以沫是一种境界，生死相许也是一种境界，鬓如霜
社会主义改造的诗词
歌颂中国特色社会主义建设的诗歌有哪些？
祖 国 颂 在黄河壶口的惊涛里 我听到一种经久不息的激情 在珠穆朗玛峰的雪海中 我凝视一种千年未变的真纯 在东方明珠的塔顶上 我感受一种傲视一切的目光 在兵马俑的坑道里 我感悟一种雄浑和深沉 在异国他乡升起的一团烈火中 我体会一种祝福和真诚…… 哦，祖国，您是什么 您就是脚下这块土地 曾经是金戈铁马狼烟四起的山河 曾经是秦汉雄风大唐雄立的巨人 曾经是八国洗劫岗楼林立的疮痍 曾经是赤地千里吃糠咽菜的土地 可是，您又是百折不挠自强不息的热土 如今，你又是春风浩荡与时共进的时代航母…… 哦，祖国 您不仅仅是960万平方公里的山河 从黑夜牵出的一丝白发上 折射着您的沧桑和慈爱 从闻一多《死水》的绿波中 我看见了民族的苦难和峥嵘 从联合国的讲台上 我听见我们的代表发出的铮铮强音 在960万平方公里的版图上 我听到13亿子孙的依恋和心声…… 您用鲜红的五星红旗 向世界注册 哪里有炎黄子孙 那里就有深烙五星钢印的灵魂 那里就有心仪长城的胸怀 您用巨大的铁锤镰刀 向世界宣言 用铁锤砸烂一个旧中国 也能用镰刀收获一个新中国 而屹立于世界的民族之林 您用三种洪亮而方音极浓的汉语 向世界发布着中国的进程 --中国人民从此站起来了 --发展才是硬道理 --中国共产党用＂三个代表＂的思想 塑造自己 跨入新时代，走进新世纪 您在瞬息万变中追求着不变 您在不变中追求着千变万化 在历史中穿行的中华儿女 用拔地腾空的气魄 用自己的激情和执著 为您书写着壮丽的现在和未来 祖国啊，一切都可以变换 只有儿女对您的热爱不改 只有儿女使您富强的决心不改 只有亿万斯年黄河长江的气势 还是那样的汹涌澎湃 那样的高扬，那样的一泻千里...
关于社会主义改造与社会主义改革关系的书有哪些？
在探讨我国社会主义改造与社会主义改革的关系时，有人用指导现在的社会主义改革的思想 观点来否定过去的社会主义改造；也有人用指导过去的社会主义改造的思想观点来否定现在 的社会主义改革。
确实，社会主义改造是为了实现从新民主主义社会向社会主义社会的过渡 ，从而建立社会主 义基本制度；社会主义改革是为了完善社会主义制度。
二者存在明显的区别。
同时，社会主 义改造与社会主义改革具有深层的内在联系，二者都是为了解放生产力，发展生产力；二者 都是中国共产党领导中国人民朝着社会主义方向而奋斗的伟大历史进程中的大胆探索；二者 在建设有中国特色的社会主义伟大实践中同样重要。
一、社会主义改造与社会主义？改革的根本目的是一致的 尽管上个世纪50年代我国进行的社会主义改造是为了实现新民主主义社会向社会主义社会的 过渡，从而建立社会主义基本制度，而70年代末进行的社会主义改革是为了完善社会主义制 度。
但是二者的根本目的都是解放生产力，发展生产力。
？ 我国的社会主义改造是一场革命，说得准确点，是一场社会主义革命。
正是这场社会主义革 命，中国共产党运用政权的杠杆作用领导中国人民对各种非社会主义的经济进行社会主义改 造，创立社会主义公有制，确立社会主义基本制度，极大地解放了生产力，发展生产力。
？ 脱胎于半殖民地半封建社会的新中国，要改变贫穷落后的面貌，使人民富裕、国家富强，就 必须利用手中的政权，打破阻碍生产力发展的桎梏，即改变旧的生产关系和维护这种生产关 系的旧的上层建筑，使被束缚的生产力得到解放和发展。
因为，尽管当时新民主主义的发展 为中国实现富强之路提供了现实的可能和实践条件，但随着土改的完成和国民经济的恢复， 我国农村不断出现的新情况和新问题，纷纷呈现在党的面前。
农村土改后，出现中农化趋势 ，存在土地兼并和雇工现象，初步拉开了贫富差距，阶级关系发生了新的变化，老解放区的 互助组织呈现涣散的状况，因为具备了独立的生产条件的中农愿意单干，不愿参加互相合作 ，而不具备生产条件的贫农则希望通过互助合作组织把自己发展起来，产生一种自发的社会 主义的平均思想和依赖国家的情绪，这些都严重影响了农民的积极性，阻碍了生产力的发展
社会主义改造和社会主义改革的关系
社会主义改造和社会主义改革是社会主义发展的两个阶段。
社会主义改造是对农业、手工业和资本主义工商业进行的改造。
1951年伊始，以为主要代表的中国共产党人根据马列主义关于农业社会主义改造的基本原理，从我国农村实际出发，制定并实行了一整套适合中国特点的对农业、手工业、资本主义工商业进行社会主义改造的方针、政策和办法，开辟了一条适合我国情况的社会主义改造方案。
1956年，社会主义改造取得决定性的胜利，以生产资料公有制为基础的社会主义经济制度全面确立，中国即进入社会主义社会。
而社会主义改革，则是中国共产党在面对国内外新形势新问题的时候所提出的。
在当时社会主义改造取得决定性胜利的情形下，我国无产阶级同资产阶级间的矛盾已经解决，于是乎，人民日益增长的物质文化需求同落后生产力之间的矛盾就成了当时国内的主要矛盾。
党和人民要尽全力解决这个问题，便要加快发展生产力，以经济建设为中心，将我国尽快从落后的局面中解脱出来，把这个落后的农业国变成先进的工业国的任务，成为了各种任务中的重中之重。
说完了两者的背景和基本内容，再来阐释两者之间的关系，便会简单许多。
在我看来，社会主义改造和社会主义改革的关系，不能简单的用相互联系或者相互区别来加以说明，而应该从正反两个方面来进行论述。
首先，社会主义改革和社会主义改造是一脉相承的。
一方面，社会主义改革是在坚持社会主义改造的主要成果即社会主义制度的前提下进行的，它的基本前提乃是坚持社会主义基本制度，是社会主义的自我完善。
从书本上我们能够总结得出，社会主义改造的主要成果乃是社会主义制度的建立，这是我国能够从新民主主义社会进人社会主义初级阶段的根本。
强调改革必须坚持社会主义方向，是以充分肯定社会主义改造的主要成果作为改革的历史前提，是以社会主义根本制度的确立作为改革的历史起点的，而不是对这一成果的否定。
要知道，我国的改革之路之所以能够取得成功，与一开始就强调的要坚持改革的社会主义方向是密不可分的。
另一方面，社会主义改造和社会主义改革的目的一致，都是为了解放和发展生产力，尽管两者之间存在着本质的区别，前者是为了在中国确立社会主义基本经济制度，后者则是社会主义制度的自我完善，但是他们之间同时又是紧密联系密不可分的。
无论是哪一者，它们都是时代发展的要求，都有其内在发展的必然性。
试想一下，如果没有社会主义改造，又怎么会有社会主义制度在中国的确立？同样地，如果没有社会主义改革，也就不会有中国特色社会主义建设事业的巨大发展。
所以说，这二者乃是缺一不可的。
再者，社会主义改革是对社会主义改造理论和实践的进一步发展。
诚然，我们知道、也看到了社会主义改造其理论及其实践经验的正确性和取得的成果，但是我们必须认识到，它也是存在一定的偏差的。
之后所提出的社会主义改革，便是对社会主义改造过程中出现的、残留的问题的继承、纠正和发展。
用点官方的话来讲，即社会主义改革，既是对这些缺点和偏差拨乱反正，更是对社会主义改造理论和实践的深化和发展。
社会主义改造后期，由于过分地急于求成，不免出现了一些偏差和失误，同时遗留下了一些问题。
通俗讲，社会主义改革便是对其的一种纠正，拨乱反正，并在一定程度上加以继承和发展，做到革故鼎新。
譬如，在社会主义改革中提出的家庭联产承包责任制，就是对社会主义三大改造中农业合作化理论的一种创造性继承和发展的典型。
在之前，吃大锅饭，做到人人公平平等，生产资料公有，统一经营统一分配这样的模式显然是不符合实际的。
实践也证明了，这样的模式只能使得农民的积极性大大降低，因为不管多劳少劳，反正分配到的物资也是一样的，那么谁还愿意多出力呢？这就是弊端所在。
因而在改革中，提出的家庭联产承包责任制，将所谓的“任务”承包到家庭、个人，按劳分筹，极大地提高了民众的积极性。
可见，过分集中和平均主义问题严重，若是没有社会主义改革中的创造性发展，后果有多么严重。
最后，社会主义改造与社会主义改革是相辅相成，缺一不可的。
有人觉得，社会主义改造之中既有诸多不足，便应该是错误的，是应该被全盘否定的，有的人还发出了“早知今日何必当初”的感叹。
其实不然，假若没有社会主义改造的实践，没有其中的曲折，我们又怎么能够意识到“今日”的种种举措，哪些是有益于社会主义发展的呢？社会主义改革绝不是对社会主义改造的全盘否定，只不过是在社会主义改造的基础上对建设社会的再探索。
如何理解社会主义改革和社会主义改造的关系
一、概念 社会主义改造：进行社会主义改造前，中国还不是社会主义国家。
可是，中国的出路只有社会主义，也必然是社会主义。
如何才能顺利 地由新民族主义向社会主义过度呢？党于是提出了要进步社会主义改造。
社会主义改革：改革开放是社会主义发展到一定程度，是我们生产力发展到一定程度，提出了要进步改革开放。
这是社会主义发展的要求，也是生产力发展的要求，是进步的表现与要求。
二、两者关系 1，社会主义改造与社会主义改革是一脉相承的 ①社会主义改革是在坚持社会主义改造的主要成果即社会主义制度的前提下进行的. ②社会主义改造与社会主义改革的目标是相同，都是为了解放和发展生产力. 2，社会主义改革是对社会主义改造理论和实践的进一步发展 ①家庭联产承包责任制是对农业合作化理论与实践的创造性发展. ②允许和鼓励非公有制经济成分发展，是对所有制结构认识的深化和发展. ③实行股份制，股份合作制，是对公有制实现形式认识的深化和发展. 3，社会主义改革不是要退回到新民主主义社会 ①家庭联产承包责任制与＂分田单干＂有着本质区别. ②现阶段允许和鼓励个体经济和私营经济的存在与发展不是退回到新民主主义社会....
关于社会主义改造
社会主义三大改造是指建国初期，中国共产党在全国范围内组织的对于农业、手工业和资本主义工商业进行的社会主义改造。
其中，对于资本主义工商业的社会主义改造是三大改造的重点。
我国的社会主义改造是从1952年过渡时期总路线提出后全面展开的。
它的主要内容是对农业、手工业、资本主义工商业进行社会主义改造。
农业社会主义改造是通过合作化运动实现的，它仅用四五年的时间，基本完成了5亿农民从个体小农经济向社会主义集体经济的转变。
个体手工业的社会主义改造，坚持自愿互利的原则，通过说服教育、典型示范和国家援助的方法引导他们在自愿的基础上联合起来，走合作化的道路，最后发展到社会主义性质的手工业生产合作社。
对资本主义工商业实行利用、限制、改造的政策，逐步把生产资料的资本主义所有制改造成为社会主义的公有制。
三大改造到1956年完成，它使我国的经济结构、阶级关系发生了根本变化。
什么是社会主义改造？
社会主义改造的意义：社会主义改造是中国共产党在完成新民主主义革命、取得政权后，进行的具有中国特色的、和平的社会主义革命。
它主要包括三大改造，即对个体农业、个体手工业、资本主义工商业的社会主义改造。
社会主义改造是中国历史上最深刻、最彻底的变化。
1956年底三大改造的基本完成，标志着中国进入社会主义社会；所谓至少要100年才能完成的社会主义初级阶段，也从这个时候开始算起。
社会主义制度有着无比的优越性 ，作为共产主义初级阶段的社会主义社会，是针对资本主义的弊病而产生的一种崭新的社会制度。
现实社会主义发展的实践证明，社会主义制度具有无比的优越性。
第一，社会主义的产生，彻底改变了人民群众受压迫受剥削的社会地位，无产阶级和劳动人民成为国家的主人，从根本上保证了工人、农民、知识分子和一切爱国人士管理国家、社会事务的权力和他们的民主权利。
第二，社会主义不是建立在私有制的基础上，而主要是在公有制的基础上发展生产力，从根本上解决了生产的社会化与生产资料私人占有之间的矛盾，从而为生产力的发展开辟了广阔的道路。
第三，社会主义提倡按劳分配为主体的分配方式，不断扩大社会福利，实现社会平等，避免两极分化。
第四，资本主义的发展，建立在对内剥削、对外掠夺的基础上，并用低价商品摧毁弱小国家的民族企业，用坚船利炮把它们变为自己的附属，尤其是对第三世界国家实行不等价交换。
而我们的社会主义，主要靠自力更生，艰苦奋斗，实行对内改革，对外开放，通过充分利用本土资源，不断完善和发展自己。
为什么说三大改造基本完成后，我国社会主义制度基本建立起来了？答：（1）1949年我国建立起来的是新民主主义社会，这是一个过渡性质的社会。
（2）在我国新民主主义社会中，虽然在社会主义性质国营经济居于领导地位，但非社会主义的经济仍占有很大比重。
（3）社会主义革命在经济领域里的任务，就是发展社会主义成分，把个体农业、手工业、资本主义工商业改变成社会主义经济。
（4）社会主义改造的基本完成，是我国社会主义基本建立，社会主义革命取得历史性胜利的重要标志。
...
社会主义改造与社会主义改革的关系
在探讨我国社会主义改造与社会主义改革的关系时，有人用指导现在的社会主义改革的思想 观点来否定过去的社会主义改造；也有人用指导过去的社会主义改造的思想观点来否定现在 的社会主义改革。
确实，社会主义改造是为了实现从新民主主义社会向社会主义社会的过渡 ，从而建立社会主 义基本制度；社会主义改革是为了完善社会主义制度。
二者存在明显的区别。
同时，社会主 义改造与社会主义改革具有深层的内在联系，二者都是为了解放生产力，发展生产力；二者 都是中国共产党领导中国人民朝着社会主义方向而奋斗的伟大历史进程中的大胆探索；二者 在建设有中国特色的社会主义伟大实践中同样重要。
一、社会主义改造与社会主义？改革的根本目的是一致的 尽管上个世纪50年代我国进行的社会主义改造是为了实现新民主主义社会向社会主义社会的 过渡，从而建立社会主义基本制度，而70年代末进行的社会主义改革是为了完善社会主义制 度。
但是二者的根本目的都是解放生产力，发展生产力。
？ 我国的社会主义改造是一场革命，说得准确点，是一场社会主义革命。
正是这场社会主义革 命，中国共产党运用政权的杠杆作用领导中国人民对各种非社会主义的经济进行社会主义改 造，创立社会主义公有制，确立社会主义基本制度，极大地解放了生产力，发展生产力。
？ 脱胎于半殖民地半封建社会的新中国，要改变贫穷落后的面貌，使人民富裕、国家富强，就 必须利用手中的政权，打破阻碍生产力发展的桎梏，即改变旧的生产关系和维护这种生产关 系的旧的上层建筑，使被束缚的生产力得到解放和发展。
因为，尽管当时新民主主义的发展 为中国实现富强之路提供了现实的可能和实践条件，但随着土改的完成和国民经济的恢复， 我国农村不断出现的新情况和新问题，纷纷呈现在党的面前。
农村土改后，出现中农化趋势 ，存在土地兼并和雇工现象，初步拉开了贫富差距，阶级关系发生了新的变化，老解放区的 互助组织呈现涣散的状况，因为具备了独立的生产条件的中农愿意单干，不愿参加互相合作 ，而不具备生产条件的贫农则希望通过互助合作组织把自己发展起来，产生一种自发的社会 主义的平均思想和依赖国家的情绪，这些都严重影响了农民的积极性，阻碍了生产力的发展 。
？ 在城市，不法资本家为牟取暴利而进行的种种非法活动乃至犯罪活动，严重阻碍了国营经 济的发展。
因为，在很多时候，国营经济的发展不可能不同非公有制经济成分在资金、原料 、产品销售等许多方面发生矛盾。
这一切，都不利于社会主义工业化，因为社会主义工业化 的依靠力量是国营经济。
？ 归根结底，上述所有一切，实质上是经济基础与上层建筑，生产力与生产关系之间的矛盾， 最终结果是严重阻碍了生产力的发展，成为了中国人民实现富裕、强国之路上的绊脚石。
如 何解决这种矛盾，打破阻碍生产力发展的桎梏，如何搬走中国人民实现强国之路上的绊脚石 ，这成了中国共产党必须考虑的问题。
基于这种考虑，以为首的中国共产党人利用手 中的政权，制定了过渡时期的总路线，即党在过渡时期的总路线和总任务，是要在一个相当 长的时期内，逐步实现国家社会主义工业化，并逐步实现国家对农业、手工业和资本主义工 商业的社会主义改造。
？ 正是经过三年的社会主义改造，中国确定了社会主义基本制度，调动了各行各业的积极性， 大大地解放了生产力，促进了生产力的发展。
？ 社会主义改革同过去的社会主义改造一样，是为了解放生产力，发展生产力，使中国摆脱贫 穷落后的状态。
社会主义社会也存在解放生产力，发展生产力的问题，这主要是由社会主义 社会基本矛盾运动的特点决定的。
生产力的不断发展变化必然使原来与之大体适应的生产关 系，变得逐渐不适应起来，以致严重束缚生产力的发展。
正如邓小平指出：“如果现在再不 实行改革，我们现代化事业和社会主义事业就会被葬送。
”（《邓小平文选》第2卷， 人民出版社1983年版，第150页。
）在我国社会主义社会里，应 在坚持社会主义制度的前提下，从根本上改变不适应生产力发展的社会发展的具体制度、管 理方式和思想观念，把一个经济文化比较落后的中国变成一个富强、民主和文明的社会主义 现代化国家。
？ 为了从根本上改变束缚生产力发展的经济体制以及与此相适应的政治体制和其他体制，邓小 平在深刻总结历史经验的基础上，认真研究我国经济、政治和文化等方面的实际情况和发展 要求，同时吸收和借鉴世界各国包括资本主义的先进经营方式、管理方法，领导全国人民“ 摸着石头过河”，开始了中国的第二次革命。
也就是说，当代中国的改革不是枝节的、修修 补补式的，而是从根本上改变了原来的经济体制，不是仅仅限于某一方面，而是“全方位” 的，涉及经济、政治、文化各个方面，目的同“过去”一样，是为了解放生产力，发展生 产力。
？ 社会主义改革是解放生产力与发展生产力的统一。
我们必须纠正一种错误的认识，即认为在 社会主义条件下只存在发展生产力的问题，不存在解放生产力的问题。
这种观点是片面的、 错误的。
邓小平指出：“革命是解放生产力，改革...
我国为何要进行社会主义改造？
改造分为两个步骤：第一步是把资本主义转变为国家资本主义；第二步是把国家资本主义转变为社会主义。
1953年6月，中共中央根据中央统战部的调查，起草了《关于利用、限制、改造资本主义工商业的意见》。
9月，同民主党派和工商界部分代表座谈，指出国家资本主义是改造资本主义工商业的必经道路。
10月，中华全国工商联合会召开了会员代表大会，大会传达了中共在过渡时期的总路线和对资本主义工商业的社会主义改造的政策。
在过渡时期总路线指引下，到1954年底，主要的大型私营工业企业多数已经通过公私合营的方式转变为公私合营企业。
在商业方面，则在国家掌握一切重要货源的情况下，通过使私营商业执行经销代销业务的方式向国家资本主义商业转变。
1955年下半年，不少大中城市出现了资本主义工商业全行业公私合营的趋势。
11月，中共中央召集各省、市、自治区党委负责人会议，加强了对全行业公私合营的领导。
这时，农业合作化高潮的兴起，最后地断绝了资本主义和农村的联系，资本主义工商业全行业公私合营的条件已经成熟。
全行业公私合营，是国家资本主义的最高形式，是使资本主义所有制转变为社会主义公有制的具有决定意义的重大步骤。
1956年1月10日，北京首先宣布实现全行业公私合营。
接着，上海、天津、广州、武汉、西安、重庆、沈阳等大城市以及50多个中等城市相继实现全行业公私合营。
在1956年的第一季度末，全国全行业公私合营的私营工业已达到99%，私营商业达到85%，基本上完成了对资本主义所有制的社会主义改造。
在对资本主义工商业改造高潮中，中共中央、国务院先后发出一系列指示，对民族工商业者的选举权、工作和生活作了充分保障，使民族工商业者在不太勉强的情况下接受社会主义，从而保证了资本主义工商业社会主义改造的顺利进行。
在资本主义工商业改造浪潮中，也存在着过急、过快和过粗的问题。
同一时期，中国共产党还顺利地开展和完成了对于农业和手工业的社会主义改造工作。
社会主义三大改造的胜利完成，为新中国从新民主主义社会向社会主义社会过渡创造了条件。
...
我国社会主义改造的基本经验
第一，坚持社会主义工业化建设与社会主义改造同时并举。
实现以社会主义工业化为主体，完成对农业、手工业社会主义改造和对资本主义工商业社会主义改造为两翼，是党在过渡时期总路线的明确要求。
实践证明，党坚持社会主义改造与社会主义工业化同时并举的方针，对于在深刻的社会变革中保持社会稳定，逐步改善人民生活，推动社会发展，都具有十分重要的意义。
第二，采取积极引导、逐步过渡的方式。
我国对农业、手工业和资本主义工商业的改造都采取了区别对象，用不同的办法积极引导、逐步过渡的方式。
中国的这场巨大而深刻的社会变革，不仅没有对生产力的发展造成破坏，而且促进了生产力的发展。
第三，进行和平改造。
在社会主义改造之前，无论是资本主义工商业，还是农民和手工业者的个体所有制，都具有私有制的性质。
在农业社会主义改造方面，用事实向农民表明合作化的好处和给农民带来的利益，使农民拥护党的政策。
手工业者的情况和农民基本相同。
同时以和平赎买的方法完成了对资本主义工商业的社会主义改造，并把对资本主义企业的改造和对资本家个人的改造结合在一起进行。
对资本家实行团结、教育和改造的方针，不仅稳定了资本家的思想，提高了他们的认识，保证了改造的顺利进行，而且将几十万资本家改造成自食其力的劳动者，成为社会主义企业的经营和管理干部。
这不仅保证了社会的稳定，而且极大地促进了社会主义事业的发展。
总之，和平改造解决了诸如实现社会变革与经济发展、和平过渡与消灭剥削制度这类通常难以解决的矛盾问题。
...
诗词欣赏郑獬
诗歌鉴赏田家（4分）郑獬田家汩汩流水浑①,一树高花明远村。
云...
小题1:(2分)明小题2:(2分)蕴含着诗人对夕阳的喜爱（留恋、眷恋）之情。
小题1：试题分析：前两句中的十四个字，只有“明”是表明田园意境特征的，其余的“汩汩流水浑”是描写流水，“一树高花”是描写花儿的，只有“明远村”中的“明”字概括了田园风光的特点。
点评：诗歌的语言相当精炼，高度概括，所以读诗时，一定要逐句体会，揣摩每个诗句中的每一个字，在描写什么事物，表现事物什么特征，表达人物什么情感。
如果遇到用原文语句或字词填空作答的题目，则更要字斟句酌，仔细排查。
小题2：试题分析：“云意不知残照 ② 好，却将微雨送黄昏”从这个句子中的“云意不知”可以看出“诗人知道”“残阳好”。
因此，诗人的思想感情就可以揣摩出来了，它表面是在埋怨，实则表达了对残阳之景的喜爱和留恋之情。
点评：一切景语皆情语，人物的思想感情，一般是由景色的特点尤其是人物的心境、处境两方面的因素决定的。
抓住景色特点是揣摩人物情感的方法之一。
揣摩人物的情感，一方面借助诗歌中的景物描写，另一方面还要注意诗歌中有没有直接抒情或间接抒情的诗句，抓住这些抒情句，也能将诗人的思想感情揣摩出来。
...
关于麦子的诗句有哪些？
关于麦子的诗句有：1、《古歌 》汉 ：高田种小麦，终久不成穗。
男儿在他乡，焉得不憔悴。
释义：本篇是旅客怀乡的诗，用小麦不宜种在高田，比人不宜住在他乡。
《古诗赏析》评：“他乡最易憔悴，说得极直捷，而其故却未说破，又极含蓄。
”2、《缲丝行》 范成大：小麦青青大麦黄，原头日出天色凉。
姑妇相呼有忙事，舍后煮茧门前香。
缲车嘈嘈似风雨，茧厚丝长无断缕。
今年那暇织绢著，明日西门卖丝去。
释义：此诗作于他涉世较早时期，描写了初夏蚕茧收货后姑嫂煮茧、缲丝、 卖丝的繁忙劳动，反映了当时农村的社会生活景象和生活的艰辛。
3、《闲咏》陆游：事业无闻负圣时，沧波自照角巾欹。
养成林下无穷嬾，占尽人间彻底痴。
小麦绕村苗郁郁，柔桑满陌椹累累。
医翁筮叟真堪友，搜索残尊与共持。
释义：描写了诗人自身的休闲生活，最后表达了自己对恩人的感激之情，为其祈福长寿。
4、《过平望三首》杨万里：小麦田田种，垂杨岸岸栽。
风从平望住，雨傍下塘来。
乱港交穿市，高桥过得桅。
谁言破书箧，檐取太湖回。
5、《收麦》郑獬：小麦深如人，澶漫不见地。
一苞十馀茎，一茎五六穗。
实粒大且坚，较岁增三倍。
芟获载满车，累累犊衔尾。
大挈置之场，巃嵸丘陵起。
妇姑趁天色，扑抶喧邻里。
贫者攟其馀，翁妪携稚子。
农家兹有获，卒岁可无馁。
去夏水漂屋，汩窜幸不死。
以得补所失，囷圌可储峙。
云问麦之收，丰饱何因尔。
得非长官贤，政化顺天理。
无乃农夫勤，蚤莫事耘耔。
兹盖天公仁，雨泽以时至。
消灭贼与蟊，陇亩皆稠穊。
嗟嗟尔之民，无忘天公赐。
6、《山居杂诗九十首》曹勋：大麦未救饥，小麦渐擢芒。
此时农夫叹，政阻接青黄。
多畏频雨泽，只欲暄晴光。
农安吾亦安，朝夕祈苍苍。
7、《观刈麦》白居易：田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在背傍。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
田家输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
8、《古歌》：高田种小麦，终久不成穗。
男儿在他乡，焉得不憔悴。
9、《携妓乐游张山人园》苏轼：大杏金黄小麦熟，堕巢乳鹊拳新竹。
故将俗物恼幽人，细马红妆满山谷。
提壶劝酒意虽重，杜鹃催归声更速。
酒阑人散却关门，寂历斜阳挂疏木。
10、《春早四首》刘克庄：清明未雨下秧难，小麦低低似剪残。
穷巷萧然惟饮水，家童忽报井源乾。
关于麦子的诗句有哪些？
关于麦子的诗句有：1、《古歌 》汉 ：高田种小麦，终久不成穗。
男儿在他乡，焉得不憔悴。
释义：本篇是旅客怀乡的诗，用小麦不宜种在高田，比人不宜住在他乡。
《古诗赏析》评：“他乡最易憔悴，说得极直捷，而其故却未说破，又极含蓄。
”2、《缲丝行》 范成大：小麦青青大麦黄，原头日出天色凉。
姑妇相呼有忙事，舍后煮茧门前香。
缲车嘈嘈似风雨，茧厚丝长无断缕。
今年那暇织绢著，明日西门卖丝去。
释义：此诗作于他涉世较早时期，描写了初夏蚕茧收货后姑嫂煮茧、缲丝、 卖丝的繁忙劳动，反映了当时农村的社会生活景象和生活的艰辛。
3、《闲咏》陆游：事业无闻负圣时，沧波自照角巾欹。
养成林下无穷嬾，占尽人间彻底痴。
小麦绕村苗郁郁，柔桑满陌椹累累。
医翁筮叟真堪友，搜索残尊与共持。
释义：描写了诗人自身的休闲生活，最后表达了自己对恩人的感激之情，为其祈福长寿。
4、《过平望三首》杨万里：小麦田田种，垂杨岸岸栽。
风从平望住，雨傍下塘来。
乱港交穿市，高桥过得桅。
谁言破书箧，檐取太湖回。
5、《收麦》郑獬：小麦深如人，澶漫不见地。
一苞十馀茎，一茎五六穗。
实粒大且坚，较岁增三倍。
芟获载满车，累累犊衔尾。
大挈置之场，巃嵸丘陵起。
妇姑趁天色，扑抶喧邻里。
贫者攟其馀，翁妪携稚子。
农家兹有获，卒岁可无馁。
去夏水漂屋，汩窜幸不死。
以得补所失，囷圌可储峙。
云问麦之收，丰饱何因尔。
得非长官贤，政化顺天理。
无乃农夫勤，蚤莫事耘耔。
兹盖天公仁，雨泽以时至。
消灭贼与蟊，陇亩皆稠穊。
嗟嗟尔之民，无忘天公赐。
6、《山居杂诗九十首》曹勋：大麦未救饥，小麦渐擢芒。
此时农夫叹，政阻接青黄。
多畏频雨泽，只欲暄晴光。
农安吾亦安，朝夕祈苍苍。
7、《观刈麦》白居易：田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在背傍。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
田家输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
8、《古歌》：高田种小麦，终久不成穗。
男儿在他乡，焉得不憔悴。
9、《携妓乐游张山人园》苏轼：大杏金黄小麦熟，堕巢乳鹊拳新竹。
故将俗物恼幽人，细马红妆满山谷。
提壶劝酒意虽重，杜鹃催归声更速。
酒阑人散却关门，寂历斜阳挂疏木。
10、《春早四首》刘克庄：清明未雨下秧难，小麦低低似剪残。
穷巷萧然惟饮水，家童忽报井源乾。
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张先 “三影”指哪三影？及其关于三影的赏析
张先（990~1078） 北宋词人。
字子野。
乌程（今浙江湖州市）人。
父张维，好读书，以吟咏诗词为乐。
张先于仁宗天圣八年（1030）中进士。
明道元年（1032）为宿州掾。
康定元年（1040）以秘书丞知吴江县，次年为嘉禾判官。
皇□二年（1050）晏殊知永兴军，任为通判。
四年以屯田员外郎知渝州。
嘉□四年（1059），知虢州。
英宗治平元年（1064），以尚书都官郎中致仕家居。
此后常往来于杭州、吴兴之间，以垂钓和创作诗词自娱，并与赵□、苏轼、蔡襄、郑獬、李常诸名士登山临水，吟唱往还。
直至逝世之年，尚有词作。
张先词在艺术上的一个重要特征是，善于以工巧之笔表现一种朦胧的美。
他以善于用＂影＂字著名。
这些＂影＂字句，往往动中显静，以朦胧飘忽的景物反映出幽冷宁谧的意境。
宋祁很赞赏他〔天仙子〕中的＂云破月来花弄影＂，称之为＂'云破月来花弄影'郎中＂（《苕溪渔隐丛话》前集卷三十七引《□斋闲览》）。
他自己也很得意于＂云破月来花弄影＂，以及〔归朝欢〕的＂娇柔懒起，帘压卷花影＂、〔剪牡丹〕的＂柳径无人，堕飞絮无影＂，因而自称＂张三影＂。
清人李调元以为：＂尚有一词（即〔木兰花〕《乙卯吴兴寒食》）中'无数杨花过无影'，合之应名'四影'。
＂（《雨村词话》）其他还有＂那堪更被明月，隔墙送过秋千影＂（〔青门引〕），也写得不错。
张先 “三影”指哪三影？及其关于三影的赏析
张先（990~1078） 北宋词人。
字子野。
乌程（今浙江湖州市）人。
父张维，好读书，以吟咏诗词为乐。
张先于仁宗天圣八年（1030）中进士。
明道元年（1032）为宿州掾。
康定元年（1040）以秘书丞知吴江县，次年为嘉禾判官。
皇□二年（1050）晏殊知永兴军，任为通判。
四年以屯田员外郎知渝州。
嘉□四年（1059），知虢州。
英宗治平元年（1064），以尚书都官郎中致仕家居。
此后常往来于杭州、吴兴之间，以垂钓和创作诗词自娱，并与赵□、苏轼、蔡襄、郑獬、李常诸名士登山临水，吟唱往还。
直至逝世之年，尚有词作。
张先词在艺术上的一个重要特征是，善于以工巧之笔表现一种朦胧的美。
他以善于用＂影＂字著名。
这些＂影＂字句，往往动中显静，以朦胧飘忽的景物反映出幽冷宁谧的意境。
宋祁很赞赏他〔天仙子〕中的＂云破月来花弄影＂，称之为＂'云破月来花弄影'郎中＂（《苕溪渔隐丛话》前集卷三十七引《□斋闲览》）。
他自己也很得意于＂云破月来花弄影＂，以及〔归朝欢〕的＂娇柔懒起，帘压卷花影＂、〔剪牡丹〕的＂柳径无人，堕飞絮无影＂，因而自称＂张三影＂。
清人李调元以为：＂尚有一词（即〔木兰花〕《乙卯吴兴寒食》）中'无数杨花过无影'，合之应名'四影'。
＂（《雨村词话》）其他还有＂那堪更被明月，隔墙送过秋千影＂（〔青门引〕），也写得不错。
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牛僧孺的诗词欣赏
蝶恋花 上巳召亲族 李清照 永夜恹恹欢意少，空梦长安，认取长安道。
为报今年春色好，花光月影宜相照。
随意杯盘虽草草，酒美梅酸，恰称人怀抱。
醉莫插花花莫笑，可怜春似人将老。
赏析： 李清照晚年，国破家亡，流落异乡，生活十分凄凉。
她无时无刻不在思念故土。
就在这样的环境和心境中，迎来了一年一度祓灾祛病的上已节（三月三日）。
这一天，她在远离故乡的江南宴请家族。
亲人团聚，一倾胸中积郁，这自然就与一般的家宴具有不同的意义了。
一开篇，词人就无限感慨地吟出“永夜恹恹欢意少”。
夜是那样地长，好象永远也没有个尽头；人是那样的愁闷，好象与世上的一切欢情都隔绝了。
这就为全词奠定了凄楚、哀怨的调子。
在漫漫黑夜的背景与郁郁寡欢的心境下，迷迷朦朦，昏昏沉沉，很自然地就转入写梦。
按说，在这种情况下做的梦大都是恶梦，然而，词人并没有按照缘情叙事、顺理成章的路子去写一个凄凉惨澹的恶梦，却完全出人意料之外，写了一个好梦，一个循着熟识的旧路回到了自己日夜思念的故都汴京的美梦。
阔别已久的故都现在是什么样子呢？ “为报今年春色好，花光月影宜相照”。
啊，汴京城仍是那样美丽。
为了向故人报知今年美好的春色，鲜花披着融融的月光婀娜多姿，树枝映着斑驳的月影疏倩斜逸。
是啊，梦中的一切都是那样美好，然而，这只是一个“空梦”，一个梦觉醒之后万事皆无的梦。
“空梦长安”并没有给流落异地他乡的词人一些儿慰藉，只能激起她更强烈的思乡之愁，失望、惆怅、痛苦、辛酸一齐袭上心头。
词人在这里用美好的“空梦”加以反衬，就更深刻地揭示了内心沉郁的亡国之痛.离乡之怨和对南宋统治者空喊“收复中原”的失望与谴责。
下片写亲族宴聚的场面，从时间顺序上看当在次日。
先记述席面上的酒馔菜肴。
“随意杯盘虽草草”句中“随意”与“草草”搭配使用，使这一小小的席面具有了表现当时战乱频仍，人民流离失所的社会特征的典型意义。
但词人于此处着一“虽”字，笔锋一转，又去描写酒浆的醇美.梅果的酸甜，乱离中得以聚首的亲族们的欣慰、欢洽。
然而，上片的“空梦”是对下片的一种铺垫。
下片中无论是美好的春景色，还是称人怀抱的美酒鲜果，在词人的笔下都是被当作一场“空梦”来描写的。
美梦总有醒来的时候，佳宴总有散席的时候。
与其忍受梦醒后更加空寂怅惘的痛苦，不如警醒一些，不要为“空梦”所陶醉。
因此，词人清醉地对自己.对亲友们发出劝戒：“醉莫插花花莫笑，可怜春似人将老”。
人老，是“永夜恹恹欢意少”的结果，是“空梦长安”内心受尽折磨约结果。
在终日为国担忧、苦思故乡的词人眼里，春天也象自己一样，被日趋衰败的国势催老了！说“春老”，自然是移情于春的结果。
这酋诵就是这样曲折而含蓄地抒写了词人的爱国主义情怀。
诗词欣赏 十篇
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碧海瑶池的诗词
含有瑶池的诗句
素娥定赴瑶池宴，侍女皆骑白凤凰。
——陆游《无题》瑶池初见一枝梅，为爱清香特地栽。
——王仲修《宫词》蓬莱枉觅瑶池路，不道人间有幔亭。
——辛弃疾《游武夷，作棹歌呈晦翁十首·其二》珠网纚连拘翼座，瑶池淼漫阿环家。
——王安石《读眉山集次韵雪诗五首》瑶池春不老，谁复敢偷桃。
——白玉蟾《春宵有感八首》玉甃兰封麝，瑶池柳养金。
——毛滂《春词》西母瑶池宫殿高，夜明帘卷玉丝绦。
——王镃《游仙词三十三首》昆仑进琪树，飞舞下瑶池。
——李益《秋晚溪中寄怀大理齐司直》秋暮瑶池宴，归来乐未穷。
——李白《上之回》何如肆辙迹，万里赏瑶池。
——李世民《帝京篇十首》...
【有关瑶池盛会的诗词【高兴点的】】作业帮
瑶池 作者：【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七绝】《瑶池》诗词全文 瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀.八骏日行三万里，穆王何事不重来.诗词注释 【注释】：黄竹，地名.传用穆王游黄竹之丘，遇风雪，见路有冻人，作诗三章哀之.穆王：西周人.传他曾乘八匹骏马拉的车西游至昆仑山，西王母宴之于瑶池，临别对歌，相约三年后再来，但不久便死了.【简析】：这是一首情诗.在诗人的想象中，神仙也是渴望爱情的.我们在李商隐的〈嫦娥〉诗中，提到后羿到昆仑山向西王母乞求长生不老仙药的故事.西王母的神话，常被中国的诗人引用，更有趣的是有关西王母的容貌、性别，历代的记载不同.虽然诗人所描述的西王母都是丰姿曼妙的女子，但事实上西王母的形貌，在现存最早的文献记载中，他只是一只人状、豹尾、虎齿而善啸的怪物罢了.我们就透过李商隐的另一首〈瑶池〉诗来探讨这则神话故事.这首诗首句的「瑶池阿母」，指的就是王母.〈黄竹歌〉是穆王作的哀民诗，八骏是穆王所骑的八匹骏马，它们的名字是：绝地、翻羽、奔宵、起影、逾辉、超光、腾雾、挟翼.诗中的穆王是指周昭王的儿子满，在位五十五年.诗的大意是说，住在昆仑山瑶池的西王母打开她美丽的窗子，这里是她当年宴请穆王的地，当她在窗边等待，希望穆王能够再来，却只听到人间传来穆王眼见天寒地冻，北风雨雪，路有冻人，心中悲悯，写下的哀民诗-〈黄竹歌〉，哀怨的歌声传到昆仑山，西王母心想，穆王的八匹骏马能够日行三万里，但是为什么穆王不再到昆仑山来呢？有关西王母的记载，最早见于《山海经》〈西次三经〉：「玉山，是西王母所居也.西王母，其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜（头上戴花），是司（掌管）天之厉及五残（瘟疫、刑罚的怪神）.」 〈海内北经〉的记载则说：「西王母梯几而戴胜，其南有三青鸟，为王母取，食在昆仑北.」 这两则记载中，前一段所形容的西王母长相很可怕，后一段则增加了三只青鸟为西王母取食.同书〈大荒西经〉的描述较详细：「西海之南，流少之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘.有神------人面虎身，文尾，皆白处之（有白点）.其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然（燃烧）.有人戴胜，虎齿，豹尾，穴处，名曰西王母，此山万物尽有.」 这则记载对西王母所住洞穴周围的环境，又详细描述.《山海经》书中，有关西王母的神话，其记载大致如此.其后《淮南子》〈览冥训〉有：「羿请不死之药于王母，姮娥（嫦娥）窃以奔月.」的说法，也就是我们上篇所讲的，这里对西王母的形貌没有说明.但到了《穆天子传》中，对西王母的记载便有了很大的改变，《穆天子传》说：「吉日甲子，天子宾于西王母，乃执白圭玄璧，以见西王母.………乙丑，天子觞西王母于瑶池之上，西王母为天子谣曰：『白云在天，山陵自出，道里悠远，山川间之，将子无死，尚能复来.』天子答之曰：『予归东土，和治诸夏，万民平均，吾顾（还）见汝，比及三年，将复而野（再回到这里）』」.这里的西王母已经由怪物变成一位会唱歌，会款待君王的主人了.而且还与穆天子相约来日再见.再稍后的汉武故事中，有一段写西王母会见汉武帝，对西王母的描述更详细：「七月七日，上（指汉武帝）于承华殿斋，日正中，忽见有青鸟从西方来………是夜漏七刻，空中无云，隐如雷声，竟天紫气.有顷，王母至，乘紫车，玉女夹驭，戴七胜，青气如云，有二青鸟，夹侍母旁，下车，上迎拜，延母坐，请不死之药.」 这里的西王母是西方的王母，有玉女帮她驾车，有青鸟当她的从者.《汉武内传》对西王母的形貌姿容，又有更生动的刻划：「王母上殿东向坐，着黄金褡襦（披风），文采鲜明，光仪淑目，帝灵飞大绶，腰佩分景之剑，头上太华髻，戴太真晨婴之冠，履元璚风文鸟，视之年三十许，修短得中，天姿掩霭，容颜绝世，真灵人也.」 西王母的神话，流传到汉朝，便成为一位雍容华贵，风姿绰约的美丽仙女，与最初虎齿豹尾的怪物相差十万八千里.李商隐诗中的西王母，等待穆天子再来瑶池，除了前所举《穆天子传》中记载外，《列子》周穆王中也曾记载说：「穆天不恤国事，不乐臣妾，肆意远游………遂宾于王母，觞于瑶池之上，西王母为天子谣，王和之，其辞哀焉.」二者可以互相比较.李商隐用西王母的神话写这首诗，是带有讽刺意义的，诗中后一句「穆王何事不重来」，是以西王母唱歌邀请穆天子----「将子无死，尚能复来」，问穆天子如果没死，能不能再来瑶池作客？穆天子回答她，回去把万民安顿好，三年后会再来.然而西王母朝思暮盼，穆王没有再到瑶池，诗人故意用「何事不重来」的问句，便是讽刺人那有不死的，想求仙以求长生，毕竟只是妄想，用这种藉神话传说讽刺时事的写法，是希望对汉朝君臣迷信长生不死之术提出一些警示.
古代诗词中瑶池一词的起源是什么？
据《穆天子传》 卷三：“吉日甲子，天子宾于西母。
……乙丑，天子觞西王母于瑶池之 上。
西王母为天子谣。
”瑶池为古代 神仙居住之地，西王母曾在这里宴 请远道而来的周穆王。
诗文中常借 以咏游仙，也用来比喻宫廷游宴之 地。
唐?陈子昂《感遇诗三十八首》 之二十六：“日耽瑶池乐岂伤桃李 时。
”唐?李白《秋夜独坐怀故山》“入侍瑶池宴，出陪玉辇行。
”唐?杜 牧《杜秋娘诗》：“崭崭整冠佩，侍宴 坐瑶池。
”明?王夫之《烛影摇红》“骖鸾不得玉京游，难挽瑶池辙。
”
什么形容九寨沟的诗句
形容九寨沟的诗句1、瑶池本是在人间，堪笑凡夫安学仙。
有路天堂通九寨，此中仙境任盘旋。
2、细数珍珠百十潭，流云在水近茅庵。
一沟浓烈松林翠，满眼清幽宝石蓝。
幸好山深无佛诵，适逢客众有诗谈。
境佳本属文人辈，留取华章赚点颔。
3、四面山峦回峰映 一潭碧水狭口流。
4、蜀山自古称峨眉，峨眉哪比九寨奇？碧湖相连群瀑叠，水光山色仙境开。
5、金秋访九寨，红叶胜花开。
碧海泛五彩，风雪舞剑岩。
四顾皆仙界，一步一徘徊。
挥手暂相别，相约又重来。
6、现代诗人肖草《九寨沟》诗：放眼层林彩池涟，鱼游云头鸟语欢；飞瀑洒落拂面来，九寨山水扬海天。
是对九寨沟真实的诠释。
7、久闻盛名九寨沟，今朝有幸寨中游。
山水相接连天碧，梯度瀑布别样流。
倒映碧波映岑雪，水中看山山更幽。
泉流山间水环树，五色荡漾分外秀。
8、魔镜碎片洒人间，海子珍珠巧镶嵌。
童话世界名九寨，白沟圣水伴仙山。
九寨沟简介九寨沟国家级自然保护区位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内，是中国第一个以保护自然风景为主要目的的自然保护区，同时，也是中国著名风景名胜区和全国文明风景旅游区示范点。
因沟内有树正寨、荷叶寨、则查洼寨等九个藏族村寨坐落在这片高山湖泊群中而得名。
九寨沟旅游资源：● 翠海水，是九寨沟的精灵，而九寨沟的海子（湖泊）更具特色，湖水终年碧蓝澄澈，明丽见底，而且随着光照变化、季节推移，呈现不同的色调与水韵。
秀美的，玲珑剔透；雄浑的，碧波不倾；平静的，招人青睐，每当风平浪静，蓝天，白云，远山，近树，倒映湖中。
水上水下，虚实难辩，梦里梦外，如幻如真。
一湖之中鹅黄，黛绿，赤褐，绛红，翠碧等色彩组成不规则的几何图形，相互浸染，斑驳陆离。
视角移动，色彩亦变，一步一态，变幻无穷。
整个沟内，奇湖错落，目不暇接。
百余个湖泊，个个古树环绕，奇花簇拥。
湖泊都由激流的瀑布连接，各具特色，变幻无穷。
● 叠瀑九寨沟是水的世界，也是瀑布王国。
所有的瀑布全都从密林里狂奔出来。
这里有宽度居全国之冠的诺日朗瀑布，它在高高的翠岩上急泻倾挂，似巨幅品帘凌空飞落，雄浑壮丽。
有的瀑布从山岩上腾越呼啸，几经跌宕，形成叠瀑，似一群银龙竟跃，声若滚雪，激溅起无数小水珠，化作迷茫的水雾。
朝阳照射，常常出现奇丽的彩虹，使人赏心悦目，流连忘返。
● 彩林被誉为九寨沟六绝之三的彩林，覆盖了景区一半以上的面积，2000余种植物，争奇斗艳，林中奇花异草，色彩绚丽，沐浴在朦胧迷离的雾霭中的孓遗植物，浓绿阴森，神秘莫测，林地上积满厚厚的苔藓，散落着鸟兽的翎毛。
充满着原始气息的森林风貌，使人产生一种浩渺幽远的世外天地之感。
3万顷莽莽苍苍的原始森林，随着季节的变化，呈现出种种奇丽风貌。
● 雪峰九寨沟山峰挺拔。
冬季皑皑雪峰，尽收眼底。
艳阳下的冰斗，让人头晕目眩。
尕尔纳山上，极目远眺，山峦逶迤，深谷幽壑。
满天星斗，一览无余。
云海连天，絮浪翻腾，峰峦锋锷，时隐时现。
● 藏情九寨沟在历史上就是民族融合的大走廊，在地理上处于青藏高原东北边缘向四川盆地过渡地带，在文化上处于藏区向汉区、牧区向农区过渡地带，因此其文化呈现出浓郁的边缘文化色彩和博大自由的包容性。
藏族同胞一方面保持着自身独特的文化传统，如神秘的原始宗教，繁复的建筑风格、服饰风格，热情奔放的节日盛典等；另一方面，他们和周围羌、回、汉各民族和睦相处，彼此影响和渗透，形成多元的文化格局。
勤劳、勇敢、智慧、质朴的藏族人民繁衍生息在这块富饶而又神奇的土地上，创造了辉煌、璀璨的藏族文化，为中华民族文化宝库增添了奇光异彩。
● 蓝冰九寨沟国家自然保护区内的蓝色冰瀑，凭借陡峭的岩壁挂起巨大的天然冰雕，蓝如碧晴，由浅而深，冰清玉洁，奇异多姿。
还有巨大的冰柱、冰球、冰挂和冰幔，以璀璨耀眼的冰晶世界一同构建一个幽蓝澄澈的水体胜境。
唐代诗李商稳的诗有哪些？
1、《登乐游原》哲理诗 唐·李商隐 向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
...2、《嫦娥》唐诗三百首 唐·李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
...3、《马嵬》讽刺诗 唐·李商隐 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。
...4、《无题》爱情诗 唐·李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
...5、《夜雨寄北》爱情诗 唐·李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
...6、《贾生》唐诗三百首 唐·李商隐 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
...7、《霜月》描写秋天 唐·李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
...8、《北青萝》唐诗三百首 唐·李商隐 残阳西入崦，茅屋访孤僧。
落叶人何在，寒云路几层。
独敲初夜磬，闲倚...9、《蝉》唐诗三百首 唐·李商隐 本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园...10、《筹笔驿》唐诗三百首 唐·李商隐 猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥。
徒令上将挥神笔，终见降王走传车。
...11、《春雨》爱情诗 唐·李商隐 怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。
...12、《风雨》唐诗三百首 唐·李商隐 凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。
黄叶仍风雨，青楼自管弦。
新知遭薄俗，旧好...13、《韩碑》唐诗三百首 唐·李商隐 元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。
誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。
...14、《锦瑟》爱情诗 唐·李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
...15、《凉思》唐诗三百首 唐·李商隐 客去波平槛，蝉休露满枝。
永怀当此节，倚立自移时。
北斗兼春远，南陵...16、《落花》描写花 唐·李商隐 高阁客竟去，小园花乱飞。
参差连曲陌，迢递送斜晖。
肠断未忍扫，眼穿...17、《隋宫》唐诗三百首 唐·李商隐 乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函。
春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。
...18、《隋宫》唐诗三百首 唐·李商隐 紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。
玉玺不缘归日角[1]，锦帆应是到...19、《无题》爱情诗 唐·李商隐 八岁偷照镜，长眉已能画。
十岁去踏青，芙蓉作裙衩。
十二学弹筝，银甲...20、《无题》爱情诗 唐·李商隐 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
...21、《无题二首》思念诗 唐·李商隐 凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。
扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。
...22、《无题二首》爱情诗 唐·李商隐 来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
...23、《瑶池》唐诗三百首 唐·李商隐 瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。
八骏日行三万里，穆王何事不重来。
...24、《柳》描写柳 唐·李商隐 曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。
...25、《晚晴》描写夏天 唐·李商隐 深居府夹城，春去夏犹清。
天意怜幽草，人间重晚晴。
并添高阁迥，微注...26、《柳》 唐·李商隐 动春何限叶，撼晓几多枝。
解有相思否，应无不舞时。
絮飞藏皓蝶，带弱...27、《柳》 唐·李商隐 柳映江潭底有情，望中频遣客心惊。
巴雷隐隐千山外，更作章台走马声。
...28、《无题》 唐·李商隐 白道萦回入暮霞，斑骓嘶断七香车。
春风自共何人笑，枉破阳城十万家。
...29、《无题》 唐·李商隐 近知名阿侯，住处小江流。
腰细不胜舞，眉长惟是愁。
黄金堪作屋，何不...30、《咏史》怀古诗 唐·李商隐 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
...31、《无题》 唐·李商隐 照梁初有情，出水旧知名。
裙衩芙蓉小，钗茸翡翠轻。
锦长书郑重，眉细...32、《无题》 唐·李商隐 紫府仙人号宝灯，云浆未饮结成冰。
如何雪月交光夜，更在瑶台十二层。
...33、《牡丹》 唐·李商隐 锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。
垂手乱翻雕玉佩，招腰争舞郁金裙。
...34、《牡丹》 唐·李商隐 压径复缘沟，当窗又映楼。
终销一国破，不啻万金求。
鸾凤戏三岛，神仙...35、《柳》 唐·李商隐 为有桥边拂面香，何曾自敢占流光。
后庭玉树承恩泽，不信年华有断肠。
...36、《晚晴》 唐·李商隐 深居俯夹城，春去夏犹清。
天意怜幽草，人间重晚晴。
并添高阁迥，微注...37、《乐游原》 唐·李商隐 万树鸣蝉隔岸虹，乐游原上有西风。
羲和自趁虞泉宿，不放斜阳更向东。
...38、《乐游原》 唐·李商隐 春梦乱不记，春原登已重。
青门弄烟柳，紫阁舞云松。
拂砚轻冰散，开尊...39、《柳》 唐·李商隐 江南江北雪初消，漠漠轻黄惹嫩条。
灞岸已攀行客手，楚宫先骋舞姬腰。
...40、《无题》 唐·李商隐 万里风波一叶舟，忆归初罢更夷犹。
碧江地没元相引，黄鹤沙边亦少留。
...
关于长城的诗词
阅八达岭 倪祖（明） 八达雄垣起戍楼，风烟朔漠塞边秋。
槛前平陇依然古，山外长河犹自流。
汉将青云收汗马，龙沙白骨啸寒丘。
不堪脂血均输尽，谁系单于纳款头。
登八达岭 沈用济（清） 策马出居庸，盘回上碧峰。
坐窥京邑尽，行绕塞垣重。
夕照沉千帐，寒声折万松。
回瞻陵寝地，云气总成龙。
登八达岭 陈春啸 倚天舒啸气如虹，极目长城第一峰。
万里垣墉连朔漠，千秋堡堠傲苍穹。
烽烟早净王戈泪，伟业方兴鼎革工。
莫对关山嗟往事，且看寰宇仰神龙。
度岭见长城 丁澎（清） 岭坂风回树郁盘，长城如带雾中看。
随阳雁断天疑尽，背日风高夏若寒。
沧海不沉秦女石，浮云欲动楚臣冠。
伊州一曲先挥泪，况是亲经行路难。
八达岭 徐渭（明） 八达高坡百尺强，迳连大漠去荒荒。
舆幢尽日山油碧，戍堡终年雾 黄。
过八达岭 刘迎（金） 山险路已出，弥望尽荒坡。
风土日已殊，气象微沙柁。
我老倦行役，驱车此经过。
时节春已夏，土寒地无禾。
行路不肯留，奈此居人何。
作诗无佳语，已待劳者歌。
清平乐.弹琴峡题壁 纳兰性德（清） 泠泠彻夜，谁是知音者。
如梦前朝何是也，一曲边愁难写。
极天关塞云中，人随落雁西风。
唤取红襟翠袖，莫教泪洒英雄。
弹琴峡 陈孚（元） 月作金徽风作弦，清声岂待指中弹。
伯牙别有高山调，写在松风乱石间。
过八达岭有感 熊伟（明） 过尽重关更上山，上山又过一重关。
从来漫说金城险，到此休说蜀道难。
烽火恰传边警至，鼓笳空奏凯歌还。
谁知点点鱼台血，洒向秋闺作泪斑。
独山夜月 胡焘（清） 独山风景望无边，凉夜徘徊月正圆。
万里风沙清极寒，一轮明月挂中天。
峰高只影摇琼岛，水静双丸浴碧泉。
如此长空真皎洁，何曾障蔽有云烟。
弹琴峡 爱新觉罗。
玄烨 琮铮流水意，仿佛似鸣琴。
曲度泉归壑，声兼峡泛吟。
空山传逸响，终古奏清音。
不御金徽久，泠泠会素心。
诗三首 魏源（清） 一 连峰不断清，断处一关峡。
无复战场悲，但寻响琴峡。
二 登高忽地缩，百里见秋毫。
忽亿前朝路，松林渡夜橐。
三 一登八达岭，回视如窥井。
何意塞门关，更成云外境。
登万里长城 康有为（清） 秦时楼堞汉家营，匹马高秋抚旧城。
鞭石千峰上云汉，连天万里压幽并。
东穷碧海群山立，西带黄河落日明。
且勿却胡论功绩，英雄造事令人惊。
汉时关塞重卢龙，立马长城第一峰。
日暮长河盘大漠，天晴外部数疆封。
清时堡堠传烽静，出塞山川作势雄。
百万空弦嗟往事，一鞭冷月踏居庸。
沁园春.八达岭抒怀 陈继春 山鼓宏波，风涨狂澜，雾绕怒涛。
看巨龙昂首，东冲西突，扬腾达，直上重霄。
岁月沧桑，风云变幻，未减英姿半分毫。
吞吐气，染松苍柏翠，青史高标！ 兴亡千古凭吊，血与火浇绿漫天苗。
五千年华夏，精魂凝铸，关可破，民志未摇！ 寇虏频侵，野心多少，化作南柯梦尽消。
龙远 ，赖人民亿万，涌动春潮！ 永遇乐.登八达岭 王永义 雄踞群山，高盘长岭，风景无限。
碧眼欧儿，时装美女，万里寻墙看。
云关难越一夫莫敌，多少游人兴叹。
古黔黎，捐躯千万，乃赢得月宫见。
微湖老叟，崂山骚客，今日爱登城苑。
魏赵刀枪，秦汉弓箭，宛似墙头现。
至今凭吊，古时豪杰，誓卫九州河汉。
又何惧，狂风暴雨，闷雷闪电。
水龙吟.八达岭 朱琪 巨龙腾舞东方，山呼海啸天维绝。
首吞沧海，尾掀大漠，区横中国。
跌宕关山，逶迤万里，风云今昔。
阅千秋封火，秦矛汉戟，徭夫泪，征人血。
南看京华形胜，几兴衰，干戈玉帛。
中兴故国，琼楼华厦，辉煌煜烨。
北望阪泉，子孙犹念，炎黄先迹。
愿华裔汉胄，恩愁一笑，永铭勋业。
临江仙.登八达岭长城 万立丰 不上长城非好汉，岂辞坡陡梯环？ 山河表里灿斑斑。
千秋遗胜迹，万国发惊叹。
大隧车穿南北贯，翩跹凤舞龙蟠，建成高速坦途宽。
秋高气爽，四野有奇观。
描写九寨沟的诗
金秋访九寨，红叶胜花开。
碧海泛五彩，风雪舞剑岩。
四顾皆仙界，一步一徘徊。
挥手暂相别，相约又重来。
瑶池本是在人间，堪笑凡夫安学仙。
有路天堂通九寨，此中仙境任盘旋蜀山自古称峨眉，峨眉哪比九寨奇？碧湖相连群瀑叠，水光山色仙境开。
有关赞美泰山的诗句
“泰山岩岩，鲁邦所赡”---- ----诗歌总集《诗经》《孟子·尽心上》“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下 。
故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。
观水有术，必观其澜。
日月有明，容光必照焉。
流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。
”“天门一长啸，万里清风来”-----诗仙李白“岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小”-------诗圣杜甫《望岳》千古绝唱封禅颂 [汉] 司马相如自我天覆，云之油油。
甘露时雨，厥埌可游。
滋液渗漉，何生不育。
嘉谷六穗，我穑何蓄。
非惟雨之，又润泽之。
非惟犏之，我汜布濩之。
万物熙熙，怀而慕思。
名山显位，望君之来。
君乎君乎，侯不迈哉。
般般之兽，乐我君囿。
白质黑章，其仪可嘉。
畋畋穆穆，君子之能。
盖闻其声，今观其来。
厥涂靡踪，天瑞之征。
兹亦于舜，虞氏以必。
濯濯之麟，游彼灵畤。
盂冬十月，君徂郊祀。
驰我君舆，帝用享祉。
三代之前，盖未尝有。
宛宛黄龙，兴德而升。
采色炫耀，爌炳煇煌。
正阳显见，觉悟黎蒸。
于传载之，云受命所乘。
厥之有章，不必谆谆。
依类托寓，谕以封峦。
泰山石[唐]李德裕鸡鸣日观望，远与扶桑树。
沧海似镕金，众山如点黛。
遥知碧峰首，独立烟岚内。
此石依五松，苍苍几千载。
题灵岩寺泉池[唐]李 白客来花雨际，秋水落金池。
片石含清锦，疏松挂绿丝。
高僧拂玉柄，童子献双梨。
惜去爱佳景，烟萝欲暝时。
再书王母池[唐]吕洞宾昔年留字识曾来，事满华夷遍九垓。
无赖蚊虬知我字，故留踪迹不沉埋。
《泰山咏》晋代谢道韫“峨峨东岳高，秀极冲青天”元曲《登泰山》张养浩“万古齐州烟九点，五更沧海日上竿”，登岱明代王世贞“天门倒泻银河水，日观翻悬碧海流，”《郑生至自泰山》明代诗人李梦阳“昨汝登东岳，何峰是绝峰？有无丈人台，几许大夫松”《泰山》 李梦阳“俯首无齐鲁，东瞻海似杯；斗然一峰上，不信万山开。
日抱扶桑跃，天横碣石来。
君看秦始后，仍有汉皇台。
”《岱宗》明代徐文通“岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫。
振衣日观三秋曙，依剑天门六月寒。
风雨黄河通瀚海，星辰紫极近长安。
小臣愿献蓬莱颂，闾阖高悬谒帝难。
”《雪中望岱宗》清代施闰章“碧海烟归尽，晴峰雪半残。
冰泉悬众壑，云路郁千盘。
”“泰山何其大，万物都归纳，泰山何尊严，万象都包含。
一切宇宙事，皆作如是现”。
人心齐，泰山移有眼不识泰山稳如泰山 重如泰山 老泰山一叶幛目，不见泰山泰山压顶不弯腰泰山不让微尘，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。
--- -李斯泰山颂杨辛高而可登，雄而可亲。
松石为骨，清泉为心。
呼吸宇宙，吐纳风云。
海天之怀，华夏之魂。
关于月亮的诗句,各写出诗的题目,各表达了作者怎样的感情
印象中古人的中秋诗词似乎总与月亮有关的，而月亮情结应该也是中国古文化中对中秋的一个直接体现了。
而说到明月，首先想到的总是李白的那一轮思乡之月，就是那首《静夜思》了： “床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
” 老实说，这首诗的意境并不算高，但是千百年来的人们总是喜欢吟这首诗，究其原因，可能也就是因为它阐述了人们在中秋时节最原始的思乡情感，而且通俗易懂，读起来也朗朗上口，所以让人喜欢。
据说，曾经有媒体通过投票的方式来选出中国古代的十首最著名的古诗，这一首《静夜思》便在其中，可见其魅力。
李白还有好几首关于明月的诗是非常有名的，比如那首《月下独酌》（明月出天山，苍茫云海间），还有另一首《关山月》（花间一壶酒，独酌无相亲），这两首诗都在孤独中写就，正因为孤独，所以只有“举杯邀明月，对影成三人”了，这种孤独也让许多远在异乡的人们心中有着很大的共鸣，所以也一向受人喜欢。
除了李白，张九龄的那首《望月怀远》也是很不错的一首中秋诗，尤其首句“海上生明月，天涯共此时”，更是让千载之下的人读来心为之动，真正是人同此心，心同此理。
王建有一首《十五夜望月》，在我觉来其水平也是蛮高的，绝不在李白之下，诗云： “中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？” 诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。
同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。
诗人怅然于家人离散因而由月宫的凄凉，引入了入骨的相思。
他的“秋思”必然是最浓挚的。
这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。
唐诗体现了中国古代诗歌的最高水平，所以唐诗中有关中秋明月的诗中，真正是佳作不断，几乎每个著名的诗人都写过这个主题的，可见中秋在人们心中的地位。
杜甫的名句“露从今夜白，月是故乡明”（《月夜忆舍弟》），孟浩然的“庭槐寒影疏，邻杵夜声急”（《月下有怀》）等，都道出了几分惆怅或者思乡之情。
当然同是望月，有的人想的角度就不同，比如李商隐他想到的就是《嫦娥》： “云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
” 别人都是一出来就看见了好端端的一轮圆月，陆龟蒙却要《中秋待月》： “转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。
何人为校清凉力，欲减初圆及午时。
” 而说到中秋与明月的词，就不能不说东坡的那首著名的《水调歌头》了： “明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何以在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
” 这首词的流传程度，可以用“脍炙人口”来形容了。
胡仔《溪渔隐丛话》说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。
”历代选苏轼词的也总选到这一首。
这首词是东坡怀念弟****由时写的，这在序中有说。
这首词虽然包含人生哲学，然后它是通过一个完美的文学意境来表现的。
我们首先感觉到的是那中秋之夜美好的月色，体会到的是作者丰富的感情，而不是枯燥的说教。
同时，词里虽有出生与入世的矛盾，情与理的矛盾，但最后还是以理遣情不脱离现实，没有悲观失望的消极思想，情绪是健康的。
同时，这首词具有强烈的艺术感染力。
所以它成为千百年来人们所赞美的名作。
其他有关中秋的诗词实在是很多的，因为中秋与明月是属于天下人所共有，不拘限于一个地方或者一个时代，每个时代或者任何一个地方，都可以共同拥有这轮明月与思念的。
正所谓“千里共婵娟”嘛。
大家有兴趣可以多找些出来读的。
描写长城的诗句
02. 清晨控龙马，弄影出花林。
躞蹀依春涧，联翩度碧浔。
苔流染丝络，水洁写雕簪。
一御瑶池驾，讵忆长城阴。
【咏饮马应诏】（唐·杨师道） 03. 骝马照金鞍，转战入皋兰。
塞门风稍急，长城水正寒。
雪暗鸣珂重，山长喷玉难。
不辞横绝漠，流血几时干。
【紫骝马】（唐·卢照邻） 04. 虏骑三秋入，关云万里平。
雪似胡沙暗，冰如汉月明。
高阙银为阙，长城玉作城。
节旄零落尽，天子不知名。
【雨雪曲】（唐·卢照邻） 05. 常经绝脉塞，复见断肠流。
送子成今别，令人起昔愁。
陇云晴半雨，边草夏先秋。
万里长城寄，无贻汉国忧。
【送人之军】（唐·贺知章） 06. 饮马渡秋水，水寒风似刀。
平沙日未没，黯黯见临洮。
昔日长城战，咸言意气高。
黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。
【塞下曲】（唐·王昌龄） 07. 琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
【从军行】（唐·王昌龄） 08. 北海阴风动地来，明君祠上望龙堆。
髑髅皆是长城卒，日暮沙场飞作灰。
【塞下曲】（唐·常建） 09. 金络青骢白玉鞍，长鞭紫陌野游盘。
朝驱东道尘恒灭， 暮到河源日未阑。
汗血每随边地苦，蹄伤不惮陇阴寒。
君能一饮长城窟，为报天山行路难。
【骢马】（唐·万楚） 10. 送君卮酒不成欢，幼女辞家事伯鸾。
桃叶宜人诚可咏， 柳花如雪若为看。
心怜稚齿鸣环去，身愧衰颜对玉难。
惆怅暮帆何处落，青山无限水漫漫。
【送子婿崔真父归长城】（唐·刘长卿） 11. 玉塞抵长城，金徽映高阙。
遥心万馀里，直望三边月。
霜静影逾悬，露晞光渐没。
思君不可见，空叹将焉歇。
【关山月】（唐·徐九皋） 12. 天下今无事，云中独未宁。
忝驱更戍卒，方远送边庭。
马饮长城水，军占太白星。
国恩行可报，何必守经营。
【送部四镇人往单于别知故】（唐·徐九皋） 13. 一门同秘省，万里作长城。
问绢莲花府，扬旗细柳营。
词锋偏却敌，草奏直论兵。
何幸新诗赠，真输小谢名。
【奉酬路五郎中院长新除工部员外见简】（唐·李嘉佑） 14. 黯黯长城外，日没更烟尘。
胡骑虽凭陵，汉兵不顾身。
古树满空塞，黄云愁杀人。
【蓟门行】（唐·高适） 15. 新岁芳梅树，繁花四面同。
春风吹渐落，一夜几枝空。
少妇今如此，长城恨不穷。
莫将辽海雪，来比后庭中。
【梅花落】（唐·刘方平） 16. 衔杯吹急管，满眼起风砂。
大漠山沈雪，长城草发花。
策行须耻战，虏在莫言家。
余亦祈勋者，如何别左车。
【送刘判官赴丰州】（唐·卢纶） 17. 汉家今上郡，秦塞古长城。
有日云长惨，无风沙自惊。
当今圣天子，不战四夷平。
【登长城】（唐·李益） 18. 秦筑长城城已摧，汉武北上单于台。
古来征战虏不尽，今日还复天兵来。
【塞下曲】（唐·李益） 19. 统汉峰西降户营，黄河战骨拥长城。
只今已勒燕然石，北地无人空月明。
【统汉峰下】（唐·李益） 20. 雁塞日初晴，狐关雪复平。
危楼缘广漠，古窦傍长城。
拂剑金星出，弯弧玉羽鸣。
谁知系虏者，贾谊是书生。
【度关山】（唐·李端） 21. 南依刘表北刘琨，征战年年箫鼓喧。
云雨一乖千万里，长城秋月洞庭猿。
【塞外月夜寄荆南熊侍御】（唐·武元衡） 22. 孤城笛满林，断续共霜砧。
夜月降羌泪，秋风老将心。
静过寒垒遍，暗入故关深。
惆怅梅花落，山川不可寻。
【长城闻笛】（唐·杨巨源） 23. 万里长城坏，荒营野草秋。
秣陵多士女，犹唱白符鸠。
【经檀道济故垒】（唐·刘禹锡） 24. 独向长城北，黄云暗塞天。
流名属边将，旧业作公田。
拥雪添军垒，收冰当井泉。
知君住应老，须记别乡年。
【送流人】（唐·张籍） 25. 将家难立是威声，不见多传卫霍名。
一自元和平蜀后，马头行处即长城。
【邠州词献高尚书三首】（唐·李涉） 26. 临坛付法十三春，家本长城若下人。
芸阁少年应不识，南山钞主是前身。
【题悟公禅堂】（唐·陆畅） 27. 上将得良策，恩威作长城。
如今并州北，不见有胡兵。
晋野雨初足，汾河波亦清。
所从古无比，意气送君行。
【送邢郎中赴太原】（唐·姚合） 28. 日日风吹虏骑尘，年年饮马汉营人。
千堆战骨那知主， 万里枯沙不辨春。
浴谷气寒愁坠指，断崖冰滑恐伤神。
金鞍玉勒无颜色，泪满征衣怨暴秦。
【饮马长城窟】（唐·陈标） 29. 十指纤纤玉笋红，雁行轻遏翠弦中。
分明似说长城苦，水咽云寒一夜风。
【听筝】（唐·张祜） 30. 秦帝防胡虏，关心倍可嗟。
一人如有德，四海尽为家。
往事乾坤在，荒基草木遮。
至今徒者骨，犹自哭风沙。
【长城】（唐·朱庆馀） 31. 秦皇无策建长城，刘氏仍穷北路兵。
若遇单于旧牙帐，却应伤叹汉公卿。
【送从翁中丞奉使黠戛斯】（唐·赵嘏） 32. 秦兴版筑时，翦伐不知谁。
异代馀根在，幽人得手持。
细看生古意，闲倚动边思。
莫作鸠形并，空将鹤发期。
【赋得长城斑竹杖】（唐·李频） 33. 远水犹归壑，征人合忆乡。
泣多盈袖血，吟苦满头霜。
楚国连天浪，衡门到海荒。
何当生燕羽，时得近雕梁。
【长城下】（唐·曹邺） 34. 一叫长城万仞摧，杞梁遗骨逐妻回。
南邻北里皆孀妇，谁解坚心继此来。
【杞梁墓】（唐·汪遵） 35. 秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮。
虽然万里连云际，争及尧阶三尺高。
【长城】（唐·汪遵，一作褚载） 36. 独夜...
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