含有于字的诗词名句 含有于字的诗词
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诗中含有月字的古诗名句
月上柳梢头，人约黄昏后 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
秦时明月汉时关，万里征人未还。
我寄愁心于明月，随风直到夜郎西。
静夜思 （唐）李白 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
玉阶怨 （唐）李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
秋浦歌其十三 （唐）李白 渌水净素月，月明白鹭飞。
郎听采菱女，一道夜歌归。
月下独酌 （唐）李白 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
关山月 （唐）李白 明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
把酒问月 （唐）李白 青天有月来几时，我今停杯一问之： 人攀明月不可得，月行却与人相随？ 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？ 但见宵从海上来，宁知晓向云间没？ 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
宿建德江 （唐）孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
月 （唐）薛涛 魄依钩样小，扇逐汉机团。
细影将圆质，人间几处看？ 望月怀远 （唐）张九龄 海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
月夜忆舍弟 （唐）杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
山居秋暝 （唐）王维 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
旅宿 （唐）杜牧 旅馆无良伴，凝情自悄然。
寒灯思旧事，断雁警愁眠。
远梦归侵晓，家书到隔年。
沧江好烟月，门系钓鱼船。
故人寄茶 （唐）曹邺 剑外九华英，缄题下玉京。
开时微月上，碾处乱泉声。
半夜招僧至，孤吟对月烹。
碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。
六腑睡神去，数朝诗思清。
月余不敢费，留伴肘书行。
暮江吟 （唐）白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
霜月 （唐）李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
漫成一首 （唐）杜甫 江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。
沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。
泊秦淮 （唐）杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
枫桥夜泊 （唐）张继 月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
明月夜留别 （唐）李冶 离人无语月无声，明月有光人有情。
别后相思人似月，云间水上到层城。
江楼有感 （唐）赵嘏 独上江楼思悄然，月光如水水如天。
同来玩月人何在，风景依稀似去年。
十五夜望月 （唐）王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ 春江花月夜 （唐）张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明？ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归？落花摇情满江树。
生查子 （唐）牛希济 新月曲如眉，未有团圆意。
红豆不堪看，满眼相思泪。
终日劈桃瓤，仁儿在心里。
两朵隔墙花，早晚成连理。
调笑令 （唐）戴叔伦 边草，边草， 边草尽来兵老。
山南山北雪晴， 千里万里月明。
明月，明月， 胡笳一声愁绝。
菩萨蛮 （唐）冯延巳 梅花吹入谁家笛， 行云半夜凝空碧。
欹枕不成瞑， 关山人未还。
声随幽怨绝， 云断澄霜月。
月影下重帘， 轻风花满檐。
相见欢 （唐）李煜 无言独上西楼， 月如钩， 寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断， 理还乱， 是离愁， 别有一般滋味在心头。
中秋月 （宋）苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
水调歌头 （宋）苏轼 明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
春夜 （宋）王安石 金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。
天仙子 （宋）张先 水调数声持酒听。
午醉醒来愁未醒。
送春春去几时回， 临晚镜。
伤流景。
往事后期空记省。
沙上并禽池上暝。
云破月来花弄影...
含有水字的古诗词名句
1、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
（白居易《钱塘湖春行》） 2、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
（李白《将进酒》） 3、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
（苏轼） 4、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
（郦道元《三峡》） 5、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
（郦道元《三峡》） 6、水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。
（吴均《与朱元思书》） 7、千山鸟飞绝，万径人踪灭。
（柳宗元：《江雪》） 8、白日依山尽，黄河入海流。
（王之涣：《登鹳雀楼》） 9、青山遮不住，毕竟东流去。
（辛弃疾：《菩萨蛮?书江西造口壁》） 10、所谓伊人，在水一方。
（《诗经?蒹葭》） 11、水何澹澹，山岛竦峙。
（曹操：《观沧海》） 12、白毛浮绿水，红掌拨清波。
（骆宾王：《咏鹅》） 13、天门中断楚江开，碧水东流至此回。
（李白：《望天门山》） 14、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（陆游：《游山西村》） 15、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
（李白：《赠汪伦》） 16、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
（白居易：《忆江南》） 17、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
（杨万里：《小池》） 18、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
（苏轼：《题惠崇春江晚景）》） 19、抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁（李白） 20、飞流直下三千尺，疑是银河落九天 （唐·李白） 21、南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天 （唐·李白） 22、湖清霜镜晓，涛白雪山来 （唐·李白） 23、楚水清若空，遥将碧海通 （唐·李白） 24、水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。
（吴均《与朱元思书》） 25、水心如镜面，千里无纤毫 （唐·白居易） 26、流水如有意，暮禽相与还 （唐·王维） 27、天壤之间，水居其多 （宋·苏轼） 28、北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 （宋·汪元量） 29、江带峨眉雪，川横三峡流 （唐·李白） 30、初惊银河落，半洒云天里 （唐·李白） 31、 鹅鹅鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
（骆宾王《咏鹅》） 32、水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 （宋·楼钥） 33、青山不老，绿水长存 （明·罗贯中） 34、水万物之本源也 （春秋齐国·管仲） 35、源清则流清，源浊则流浊 （战国赵国·荀子） 36、源清流洁，本盛木荣 （汉·班固） 37、清泉自爱江湖去，流出红墙便不还 （清·查慎行） 38、楚水清若空，遥将碧海通 （唐·李白） 39、春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻 （唐·白居易） 40、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
刘禹锡《望洞庭》 41、野旷天低树， 江清月近人（唐.孟浩然《宿建德江》 ） 42、流水如有意，暮禽相与还 （唐·王维） 43、北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 （宋·汪元量） 44、江带峨眉雪，川横三峡流 （唐·李白） 45、水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 （宋·楼钥） 46、飞流直下三千尺，疑是银河落九天 （唐·李白） 47、南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天 （唐·李白） 48、楚水清若空，遥将碧海通 （唐·李白） 49、水心如镜面，千里无纤毫 （唐·白居易） 50、流水如有意，暮禽相与还 （唐·王维） 51、白毛浮绿水，红掌拨清波。
（骆宾王：《咏鹅》） 52、北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 （宋·汪元量） 53、水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 （宋·楼钥） 54、天门中断楚江开，碧水东流至此回。
（李白：《望天门山》） 55、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
（杨万里：《小池》） 56、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红. 白居易《暮江呤》 57、山高月小，水落石出。
陆游《后赤壁赋》 58、青山看不厌，流水趣何长——唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》 59、江作青罗带，山如碧玉簪——唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》 60、百川沸腾，山冢碎甭。
高谷为岸，深谷为陵。
《诗经》 61、江流天地外，山色有中无. 王维 《汉江临泛》 62、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
崔颢《黄鹤楼》 63、一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋.王安石《书湖阴先生壁 》 64、余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐.谢眺《晚登三山还望京邑》 65、气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 66、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 67、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜. 苏轼《饮湖上初晴后雨》 68、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》 69、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
孟浩然《临洞庭湖》 70、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
（宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》） 71、落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色.（唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》）
带有春字的古诗句
含有春字的古诗词评分参考阳春布德泽，万物生光辉 汉 乐府古辞《长歌行》池塘生春草，园柳变鸣禽 南朝宋 谢灵运《登池上楼》二月湖水清，家家春鸟鸣 唐 盂浩然《春中喜王九相寻》春草如有情，山中尚含绿 唐 李白《金门答苏秀才》芳树无人花自落，春山一路鸟空啼 唐 李华《春行即兴》恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花 唐 杜甫《绝句漫兴九首》春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 宋 王安石《泊船瓜洲》燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒 唐 戴叔伦《苏溪亭》国破山河在，城春草木深。
唐 杜甫《春望》诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀 唐 杨巨源《城东早春》春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。
宋· 黄庭坚《清平乐》 有时三点两点雨，到处十枝五枝花 唐 李山甫《寒食二首》城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
宋· 辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 唐· 韩愈《早春呈水部张十八员外》好雨知时节，当春乃发生。
唐 杜甫《春夜喜雨》草树知春不久归，百般红紫斗芳菲 唐 韩愈《晚春》人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
唐 崔护《题都城南庄》春风贺喜无言语，排比花枝满杏园 唐 赵嘏《喜张沨及第》春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
唐 韩爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
宋· 王安石《元日》春色恼人眠不得，月移花影上栏杆 宋· 王安石《春夜》 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
宋· 苏轼《惠崇春江晚景二首》不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
唐 贺知章《咏柳》满园春色关不住，一枝红杏出墙来。
宋 叶绍翁《游园不值》杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头 宋· 陆游《马上作》 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
宋 宋祁《玉楼春》日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
唐· 白居易《忆江南》： 一春常是雨和风，风雨晴时春已空 宋· 陆游《豆叶黄》 细听春山杜宇啼，一声声是送行诗 宋· 辛弃疾《浣溪沙》 春阴垂野草青青，时有幽花一树明。
宋· 苏舜钦《淮中晚泊犊头》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
唐 王维《春晓》过春风十里，尽荠麦青青 宋· 姜夔《扬州慢》春花秋月何时了，往事知多少？ 南唐 李煜《虞美人》问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
南唐 李煜《虞美人》等闲识得东风面，万紫千红总是春。
宋· 朱熹《春日 参见网站：http://www.acjxedu.net/chuzhong/yuwen/printpage.asp?ArticleID=79回答者：烟雨寒池 - 试用期 一级 10-20 21:42--------------------------------------------------------------------------------描写春天的古诗和描写春天的名句 春日迟迟，卉木萋萋。
仓庚喈喈，采蘩祁祁。
迟迟：缓慢。
卉木：草木。
萋萋：草茂盛的样子。
仓庚：莺。
喈喈：鸟鸣声众而和。
蘩：白蒿。
祁祁：众多。
《诗经·小雅·出车》 时在中春，阳和方起阳和：春天的暖气《史记·秦始皇本纪》阳春布德泽，万物生光辉汉 乐府古辞《长歌行》阳春白日风在香晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》阳春二三月，草与水同色晋 乐府古辞《盂珠》春晚绿野秀，岩高白云屯秀：秀丽。
屯：驻，聚集。
南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》池塘生春草，园柳变鸣禽变鸣禽：鸣叫的鸟换了种类。
两句写冬去春来，鸟儿已经替换了。
南朝宋 谢灵运《登池上楼》喧鸟覆春洲，杂英满芳甸覆春洲：落满了春天的沙洲。
杂英；各种各样的花。
芳甸：郊野。
南朝梁 谢眺《晚登三山还望京邑》寄语洛城风日道，明年春色倍还人洛城：洛阳城。
风日：春光风物。
道：说。
唐 杜审言《春日京中有怀》云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿苹海曙：海上日出。
梅柳渡江春：梅柳渡过江来，江南一片春色。
淑气：春天的和暖气息。
转绿苹浪：使水中苹草转绿。
四句意谓：彩霞伴着朝日在海面升起，梅花绿柳把春意带过了江面，黄鸟在和煦的春光中歌唱，阳光催绿了苹草。
唐 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》不知细对谁裁出，二月春风似剪刀唐 贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。
不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。
”林花扫更落，径草踏还生唐 孟浩然《春中喜王九相寻》二月湖水清，家家春鸟鸣唐 盂浩然《春中喜王九相寻》闻道春还未相识，走傍寒梅访消息唐 李白《早春寄王汉阳》寒雪梅中尽，春风柳上归唐 李白《宫中行乐词八首》东风随春归，发我枝上花唐 李白《落日忆山中》东风洒雨露，会人天地春唐 李白《送祁昂滴巴中》咸阳二三月，宫柳黄金枝唐 李白《古风》春草如有情，山中尚含绿唐 李白《金门答苏秀才》时有落花至，远随流水香唐 刘昚虚《阙题》飞雪伴春还，善庭晓自闲唐 刘昚虚《积雪为小山》道由白云尽，春与青溪长意为：道路被白云遮断，春景与青青的流水一样绵延不断。
唐 刘昚虚《阙题》芳树无人花自落，春山一路鸟空啼唐 李华《春行即兴》肃肃花絮晚，菲菲红素轻。
日长雄鸟雀，春远独柴荆前两句形容花色红，柳絮素。
后两句谓日色渐长.春色淡远，唯听鸟雀调嗽，无人来往，独有柴门而已，唐 杜甫《春运》繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开唐 杜甫《江畔独步寻花七绝句》林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长燕支：胭脂。
荇：荇菜，一种水生草本植物。
唐 杜甫《曲江对雨》侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条萱草：一种古人以...
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枫桥夜泊 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船 【作者】 张继 〔唐〕暮江吟 年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【七绝】 类别：【羁旅】 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
唐·元稹《离思五首·其四》。
全诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
” 半半歌——清.李密庵 看破浮生过半， 半之受用无边， 半中岁月尽幽闲， 半里乾坤宽展。
半郭半乡村舍， 半山半水田园， 半耕半读半经廛， 半士半民姻眷， 半雅半粗器具， 半华半实庭轩。
衾裳半素半轻鲜， 肴馔半丰半俭。
童仆半能半拙， 妻儿半朴半贤。
心情半佛半神仙， 姓字半藏半显。
一半还之天地， 让将一半人间， 半思后代与沧田， 半想阎罗怎见？ 酒饮半酣正好， 花开半吐偏妍。
帆张半扇免翻颠， 马放半缰稳便。
半少却饶滋味， 半多反厌纠缠。
百年苦乐半相参， 会占便宜只半。
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你好！ 刘？Y虚 【句】 归梦如春水，悠悠绕故乡。
薛莹 【句】 花留身住越，月递梦还秦。
段成式 【句】 虱暴妨归梦，虫喧彻曙更。
段成式 【句】 梦里思甘露，言中惜惠灯。
司空图 【句】 地凉清鹤梦，林静肃僧仪。
赵嘏 【句】 松岛鹤归书信绝，橘洲风起梦魂香。
熊皎 【句】 厌听啼鸟梦醒后，慵扫落花春尽时。
孟宾于 【句】 仙鸟却回空说梦，清朝未达自嫌身。
张孜 【纪梦句】 上天知我忆其人，使向人间梦中见。
李频 【句】 只将五字句，用破一生心。
（《北梦琐言》） 李远 【句】 人事三杯酒，流年一局棋。
（《北梦琐言》）。
李景让 【句】 成都十万户，抛若一鸿毛。
（见《北梦琐言》） 杨巨源 【句】 三刀梦益州，一箭取辽城。
（以下见《纪事》）。
卢肇 【句】 君梦涔阳月，中秋忆棹歌。
（见《岳州府志》）。
韩？？【三忆】 忆眠时，春梦困腾腾。
展转不能起，玉钗垂枕棱。
谭用之 【句】 流水物情谙世态，落花春梦厌尘劳。
（《贻僧》） 伍彬 【句】 踪迹未辞鸳鹭客，梦魂先到鹧鸪村。
（《辞解牧》） 令狐楚 【相和歌辞·从军行五首】 胡风千里惊，汉月五更明。
纵有还家梦，犹闻出塞声。
令狐楚 【杂曲歌辞·长相思二首】 君行登陇上，妾梦在闺中。
玉箸千行落，银床一半空。
令狐楚 【杂曲歌辞·长相思二首】 绮席春眠觉，纱窗晓望迷。
朦胧残梦里，犹自在辽西。
*** 【杂曲歌辞·第六彻】 闺烛无人影，罗屏有梦魂。
近来音耗绝，终日望君门。
*** 【杂曲歌辞·长命女】 云送关西雨，风传渭北秋。
孤灯然客梦，寒杵捣乡愁。
*** 【杂曲歌辞·大酺乐（商调曲）】 泪滴珠难尽，容残玉易销。
傥随明月去，莫道梦魂遥。
王绩 【题酒店壁】 昨夜瓶始尽，今朝瓮即开。
梦中占梦罢，还向酒家来。
张文收 【大酺乐】 泪滴珠难尽，容残玉易销。
倘随明月去，莫道梦魂遥。
宋之问 【答田征君】 山游杳何处，迟回伊洛间。
归寝忽成梦，宛在嵩丘山。
宋之问 【在荆州重赴岭南】 梦泽三秋日，苍梧一片云。
还将鹓鹭羽，重入鹧鸪群。
张说 【九日进茱萸山诗五首】 晚节欢重九，高山上五千。
醉中知遇圣，梦里见寻仙。
沈如筠 【闺怨二首】 雁尽书难寄，愁多梦不成。
愿随孤月影，流照伏波营。
郑谷 【谷自乱离之后在西蜀半纪之馀多寓止精舍…四韵以吊之】 每思闻净话，雨夜对禅床。
未得重相见，秋灯照影堂。
孤云终负约，薄宦转堪伤。
梦绕长松塔，遥焚一炷香。
许彬 【荆山夜泊与亲友遇】 山海两分歧，停舟偶此期。
别来何限意，相见却无词。
坐永神疑梦，愁多鬓欲丝。
趋名易迟晚，此去莫经时。
许彬 【汉南怀友人】 此身西复东，何计此相逢。
梦尽吴越水，恨深湘汉钟。
积云开去路，曙雪叠前峰。
谁即知非旧，怜君忽见容。
崔涂 【题嵩阳隐者】 四十年高梦，生涯指一丘。
无人同久住，有鹤对冥修。
草杂芝田出，泉和石髓流。
更嫌庭树老，疑是世间秋。
崔涂 【巫山庙】 双黛俨如？梗?ι斯使?骸=?椒蔷芍鳎?朴晔乔吧怼C尉醮′士停?橛谈3?恕2恢?г睾螅?未τ治?瘛？ 崔涂 【春晚怀进士韦澹】 故里花应尽，江楼梦尚残。
半生吟欲过，一命达何难。
特立？无玷，相思草有兰。
二年春怅望，不似在长安。
崔涂 【秋夕与友人同会】 章句积微功，星霜二十空。
僻应如我少，吟喜得君同。
月上僧归后，诗成客梦中。
更闻栖鹤警，清露滴青松。
崔涂 【赠休粮僧】 闻钟独不斋，何事更关怀。
静少人过院，闲从草上阶。
生台无鸟下，石路有云埋。
为忆禅中旧，时犹梦百崖。
崔涂 【春日闲居忆江南旧业】 杜门朝复夕，岂是解谋身。
梦不离泉石，林唯称隐沦。
渐谙浮世事，转忆故山春。
南国水风暖，又应生白苹。
崔涂 【宿庐山绝顶山舍】 一磴出林端，千峰次第看。
长闲如未遂，暂到亦应难。
谷树云埋老，僧窗瀑影寒。
自嫌心不达，向此梦长安。
崔涂 【秋晚书怀】 看看秋色晚，又是出门时。
白发生非早，青云去自迟。
梦唯怀上国，迹不到他岐。
以此坚吾道，还无愧已知。
韩？？【离家】 八月初长夜，千山第一程。
款颜唯有梦，怨泣却无声。
祖席诸宾散，空郊匹马行。
自怜非达识，局促为浮名。
韩？？【欲去】 粉纭隔窗语，重约蹋青期。
总得相逢处，无非欲去时。
恨深书不尽，宠极意多疑。
惆怅桃源路，惟教梦寐知。
吴融 【送广利大师东归】 紫殿久沾恩，东归过海门。
浮荣知是梦，轻别肯销魂。
明发先晨鸟，寒栖入暝猿。
蕺山如重到，应老旧云根。
吴融 【早发潼关】 天边月初落，马上梦犹残。
关树苍苍晓，玉阶澹澹寒。
宦游终自苦，身世静堪观。
争似山中隐，和云枕碧湍。
吴融 【蛱蝶】 两两自依依，南园烟露微。
住时须并住，飞处要交飞。
草浅忧惊吹，花残惜晚晖。
长交撷芳女，夜梦远人归。
戴司颜 【江上雨】 非不欲前去，此情非自由。
星辰照何处，风雨送凉秋。
寒锁空江梦，声随黄叶愁。
萧萧犹未已，早晚去苹洲。
戴司颜 【塞上】 空迹昼苍茫，沙腥古战场。
逢春多霰雪，生计在牛羊。
冷角吹乡泪，干榆落梦床。
从来山水客，谁谓到渔阳。
杜荀鹤 【送陈？O归麻川】 麻川清见底，似入武陵溪。
两岸山相向，三春鸟乱啼。
酒旗和柳动，僧屋与云齐。
即此吾乡路，怀君梦不迷。
杜荀鹤 【赠临上人】 不计禅兼律，终须入悟门。
解空非有自，所得是无言。
眼豁浮生...
写含有＂月＂字的古诗名句3条
李白：月下独酌花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
杜甫：八月十五夜月满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
杜甫：月夜忆舍弟戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
王建：十五夜望月中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！王昌龄：南斋玩月高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉澹水木，演漾在窗户。
荏苒几盈虚，澄澄变今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微风吹兰杜。
苏轼：中秋月暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
齐已：中秋月空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。
东林莫碍渐高势，四海正看当路时。
还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
李白：关山月明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
李白：静夜思床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
刘方平：月夜更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
李商隐：嫦娥云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
（唐）李朴：中秋皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
皓月当空，一泻千里，给人以广袤深邃的意境。
因而许多诗人借月状景，俾山川生色，叫河海增辉。
“星垂平野阔，月涌大江流”（唐?杜甫）、“野旷天低树，江清月近人”（唐?孟浩然）、“明月松间照，清泉石上流”（唐?王维）这类“带月”诗句，诗中有画，画中有诗，历来脍炙人口，妇孺能咏。
托月寄情是文学作品中常用的一种表现手法。
古代交通闭塞，通讯凭“驿寄梅花，鱼传尺素”，亲人团聚不易，逢年过节，家人常有“人居两地，情发一心”之隔，因而王维重阳登高便有“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”之叹中秋月夜，游子怀乡之情更是难以言表，这类诗词比比皆是。
如“举头望明月，低头思故乡”（唐?李白）、“海上生明月，天涯共此时”（唐?张九龄）、宋代苏东坡的《水调歌头》中秋咏月词，历来被誉为千古绝唱，词中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟”之句，反映了作者胸襟开朗、积极向上的人生观，因而“但愿人长久，千里共婵娟”成了后人远别互道“多加保重”的代名词。
亲情，乡情，友情，爱情都可以借月抒发。
“花好月圆”是美满婚姻的颂词；而“月缺花飞”、“晓风残月”则是爱情不幸的曲笔。
宋代欧阳修“月上柳梢头，人约黄昏后”词句，表达了黄昏后月光下情人约会的欢快心情。
李白《玉阶怨》诗云：“玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水精帘，玲珑望秋月。
”通首无一“怨”字，但闺妇满腹怨情却倾注在“脉脉不得语”的秋月中。
月亮是天上的圣物，所以中秋之夜成了未婚男女寻觅佳偶的良宵，也由此演化出许多玩月的习俗。
如傣族的拜月、苗族的闹月、阿细族的“跳月求爱”等。
闽台地区除了“博饼”的独特风俗外，还有未婚女子中秋月夜“偷菜”的古俗。
对着同一轮明月，各人情感迥然不同。
有的借月排遣心事，或叹世路多艰，光阴易逝；或叹怀才不遇，宦海浮沉，因而流露出“好景难逢，良宵难值”的消极情绪。
李白《把酒问月》诗中写道：“今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此”，这和张若虚《春江花月夜》中“江畔何人初见月，江月何年初照人。
人生代代无穷已，但见长江送流水”意境类同，都是作者“明月长在，人生如寄”感情的流露，也是对当时社会现状的愤懑。
李白咏月诗撷趣残月如弓，新月如眉，满月如镜，美丽的月亮是历代诗人笔下多情之物。
古人咏月诗不可胜数，而尤以李白为多，李白全集中与月有关的诗达320余首之多，如珍珠串串，亮星颗颗，引人瞩目。
你看他，“小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端”；把盏豪饮，尚要“举杯邀明月”；花前小酌，但见“月光明玉盘”；旅途伤感，“我寄愁心与明月”；忆昔怀旧，“卷帷望月空长叹”；访友归途乃“山月随人归”，冥冥梦里是“湖月照我影”；送客远行，恭请明月“与人万里长相随”；遥想诤友，更是“登舟望秋月”；言志抒怀，“欲上青天览明月”；就是夜半醒来，见银辉满地，也难捺激情：“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡”。
李白一生坎坷，因而常以月寄心。
因报国不成，心情惆怅，他咏道：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；见江岸纤夫，劳役惨重，...
求含有均字的名言名句或者诗词
名余曰正则兮，字余曰灵均- 屈原《离骚》白云堂前春解舞，东风卷得均匀- 曹雪芹《临江仙》醒复醉，醉还醒，灵均樵悴可怜生- 元好问《鹧鸪天》大夫不均，我从事独贤- 诗经《北山》我马维骃，六辔既均，载驰载驱，周爰咨询- 诗经《皇皇者华》含哺七子能平均- 李白《白鸠辞》云何救根株，劝农均赋租- 白居易《东坡种花二首》二章尔政既均，尔化既淳- 陆机《赠武昌太守夏少明诗六章》展禽任三黜，灵均长独醒- 白居易《和《思归乐》》敦弓既坚，四鍭既钧，舍既然均，序宾以贤- 诗经《行苇》
【含有上的诗句】含有“黄”字的诗句有哪些？诗句中含有一个黄字...
会须君子折，佩里作芬芳。
——唐·李世民《芳兰》译文：是借兰花的品质比君于之美德。
种瓜黄台下，瓜熟子离离。
——唐·李贤《杂歌谣辞·黄台瓜辞》译文：描写种瓜黄台下，果实累累。
诗人者使用“离离”这一叠词，简括而又形象鲜明地 点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
——唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》译文 ： 在杨花落完，子规啼鸣的时候，听说你路过五溪。
月落子规歇，满庭山杏花。
——唐·温庭筠《碧磵驿晓思》译文：月儿落下杜鹃也不再啼叫，只见庭院里开满了山杏花。
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
——宋·王令《送春》译文：杜鹃鸟在夜晚悲苦的鸣叫，不信唤不回已经过去的春天。
蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。
——唐·崔涂《春夕》译文：在睡梦中梦见了万里之外的家乡，醒来时正值夜里三更时分，杜鹃在树枝上凄厉地 啼叫。
慈母手中线，游子身上衣。
——唐·孟郊《游子吟》译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
子规啼月小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。
——南唐·李煜《临江仙》译文：杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。
倚着楼窗的玉钩罗幕了望，惆怅地看着 幕烟低垂。
夫子何为者，栖栖一代中。
——唐·李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》译文：尊敬的孔老夫子，你一生劳碌奔波，周游列国，究竟想要做成什么呢？青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
——三国·曹操《短歌行》译文 ： 那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。
只是因为您的缘 故，让我沉痛吟诵至今。
...
描写太监乱政的诗词
史上的十大乱政的奸诈太监都有谁
颠倒黑白除异己。
在扶不起的秦二世面前指鹿为马，对不随声附和的大臣，捏造罪名加以迫害：唐朝李辅国李辅国，唐朝宦官，结党营私，干涉朝政，年逾半百的魏氏飞黄腾达；唯一一位被册封为王的宦官。
第九位：清朝安德海安德海，掌兵权二十年，权倾内外，后被推荐给皇太子到东宫办事，赵高之后唯一当上宰相的太监，公开卖官敛财。
又在汉宫西苑设“裸游馆”，赵高置江山百姓于不顾，与秦二世胡亥，开始大兴冤狱捕杀东林党人，私植党羽。
身为太监，他不仅怂恿皇帝泡妞，自己也娶妻纳妾，抢夺民女，将反对他的53位大臣一网打尽，制造了“奸党冤案”。
第五名：清朝李莲英李莲英整整在清廷皇宫混了52年，两人狼狈为奸。
童贯是中国历史上掌控军权最大的宦官；获得爵位最高的宦官；第一位代表国家出使的宦官，领枢密院事，自称九千岁，得到慈禧太后的宠幸，清末著名宦官，自宫入宦，令无数家庭生死离别，得到了明英宗朱祁镇的宠幸，逐渐开始擅权。
第二名，极尽招摇。
第十名：唐朝高力士高力士是唐朝著名宦官。
由于曾助唐玄宗平定韦后和太平公主之乱，怂恿少年皇帝吃喝嫖赌，不理朝事：明朝王振历史学家将明王朝称为“中国历史上最大的太监帝国”，王振就是明朝第一个专权的太监：秦朝赵高谈到昏君秦二世时我们已经提到过大太监赵高，赵高是中国历史上第一个宦官宰相。
为了一己私利，千方百计地讨主子欢喜。
对主子摆出奴才嘴脸，对同类却凶狠残暴，在职时以搜刮暴敛、骄纵贪婪见称。
魏忠贤出身流氓恶棍，自己也搭上了性命。
第四名：明朝刘瑾刘瑾与王振一样是自阉入宫，高力士甚至可以先审阅大臣们送来的奏章，小事由己处理，又更改遗诏赐长子扶苏和蒙恬死。
之后指使胡亥更改法律，但处事你要听我的。
第八名：北宋童贯童贯，诛戮宗室、大臣。
他怂恿昏君刘灵帝刘宏设立“四园卖官所”，再后来。
李辅国事奉大宦官高力士，同时结党营私，权倾朝野。
第三名，且专擅朝政，乘楼船沿着运河南下，捏造罪名杀朝臣，仗着拥立代宗的功劳，他自阉进宫，后来，王振为了建立所谓的丰功伟绩，竟怂恿皇帝亲征来犯的明代蒙古瓦剌部首领也先，结果皇帝做了俘虏，渐渐有机会干预朝廷政事，并且运气不错，他服侍的花花恶少朱厚照顺利当上了皇帝第一名：明朝魏忠贤魏忠贤是当之无愧的太监界的老大，视军机大臣为等闲，文武百官多数不得不对其奉承。
第六名：东汉张让张让。
第七名，李辅国甚至跋扈地对代宗说：“大家但内里坐，外事听老奴处分。
”意思是我们只是坐的位置不同，逐步爬上太监首领中常侍。
蔡京推荐童贯为西北监军。
借奉慈禧太后命往南方采办宫中用物的机会，他置诸侯于脑后，从此刘瑾便开始使尽浑身解数，东汉宦官，从一个杂役小太监，高力士开了唐朝宦官干政之始，目不识丁，凭着溜须拍马的绝活儿，大事才交呈玄宗裁决，混成了西太后慈禧身边第一红人。
李莲英是一个十分聪明乖巧的人，北宋宦官，辅助蔡京当上宰相，深得玄宗宠信，开元末期，一路飞扬跋扈，招权纳贿，地位权势与日俱增。
万历四十八年，专供灵帝淫乐，以张让为首的十常侍宦官集团独霸朝纲，权倾天下、李斯合谋，篡改秦始皇遗诏，立胡亥为太子
描写包拯的诗词
题包公遗像宋·无名氏龙图包公，生平若何？肺肝冰雪，胸次山河。
报国尽忠，临政无阿。
杲杲清名，万古不磨。
翻译：龙图包拯，他是怎么样的一生呢？他光明磊落，冰清玉洁，心里只装着国家和社稷。
报效国家，尽了自己的忠心，做官时从来没有向任何邪恶势力屈服。
光耀的清官名声，与世共存，永远也不会消失。
赞颂题名碑元·王恽拂拭残碑览德辉，千年包范见留题。
惊鸟绕匝中庭柏，犹畏霜威不敢栖。
翻译：拂去残缺题名碑上的灰尘，感受包拯的道德风范。
千古不朽的包拯、范仲淹受到纪念，留下许多题咏。
受惊的小鸟在庭院里的柏树周围绕来绕去，可是一想起包拯的威严，也不敢在树上停留了。
浪淘沙宋·刘克庄早岁类寒蛩。
晚节遭逢。
曾开黄卷侍重瞳。
归去青藜光照窗，阶药翻红。
出昼颇匆匆。
主眷犹浓。
除官全似紫阳翁。
换个新衔头面改，又似包公。
游濂泉宋·赵必象星岩高哉不知其几千丈兮，下有儒宫上接青云梯。
绿凹凿破冰泉冽，泉以濂名宗濂溪。
濂翁去今凡几载，一脉流通无窒碍。
光风霁月此山中，景物因人成胜概。
亭翼翼，水泠泠，一清不著点子尘。
眼前色色俱呈露，何必解兰缚尘缨。
君不见孤山六一泉，砚州包公井。
君子之泽深且长，清风千古霜{凛示换禾}{凛示换禾}。
我欲采薇隐此山，只恐林惭涧恧锁松关。
我欲祠下笔一词，又恐寒泉痛洗凝之诗。
解襟坐石濯清泠，一亩寒冰和露饮。
雪我酒肠霜诗脾，此身疑在神仙境。
倩君为问玉皇借玉鞭，鞭起睡龙骑上天。
持此一瓢濂翁泉，一雨炎荒洗蛮烟。
北宋皇帝送给包拯六十大寿贺礼时太监附诗道高德重一品卿，日夜操劳似魏征。
今日皇上把礼送，拒之门外理不通。
北宋大臣包拯六十寿辰时，再三吩咐家人一律不准收礼。
想不到第一个来送寿礼的居然是当朝皇帝。
皇恩浩荡，太监也聪明，附上上面这首诗包拯拒绝皇帝贺礼诗铁面无私丹心忠，作官最忌念叨功。
操劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。
皇帝送礼这一军把老包公“将”得左右为难，不收礼是不给皇帝面子，收了礼又破坏自己的规矩。
罢罢罢，宁愿得罪皇帝也不能破例！机智灵敏的包公也蘸墨挥毫题诗抒怀，以诗拒礼。
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历史上的十大乱政太监都有谁
太监受过腐刑（又称宫刑），生理上的被阉割往往导致心理上的变态，因此，历史上那些有名的大太监，多数是祸国殃民的奸臣，是导致王朝覆灭的不安定因素。
著名的乱政太监有：明朝魏忠贤、秦朝赵高、明朝王振、明朝刘瑾、清朝李莲英、东汉张让、唐朝李辅国、北宋童贯、清朝安德海、唐朝高力士。
（参考网络网页链接）
关于慈禧的诗词有哪些？
满架蔷薇一院香，终了无凭据。
明末之事，可为殷鉴。
只恐情深春梦逝。
丛菊两开催刀尺。
梦入江南烟水路，肠断丁香结，莺莺语。
独立阶前星又月。
绿树荫浓夏日长？玉露金风梧树林。
夜深寒不彻。
香尘隐映，遥见翠草红樱。
纤云弄巧接天涌，银汉迢迢暗度心，满架蔷薇一院香！恻恻轻寒剪剪风，玉鞭直捣烟霞路。
月明好渡云水间，帘栊偏皎洁。
绿树荫浓夏日长，安稳锦衾今夜梦。
香雾空蒙月转廊，云深无雁影，映水兰香漏声潆，如何消夜久，谁共说，凝恨何曾歇，相思休问诉衷肠，谁家牛郎度春风，凭阑干欲折，不得令太监擅权？锦纱，春女。
水精帘动微风起。
织女机丝虚夜月，女人不可预闻国政。
此与本朝家法相违，一望巫山雨，结与国之欢心。
殚竭心力终为子，可怜天下父母心。
此后，巫山幽泉一相逢。
霜树尽空枝，红帐轩窗。
月薄云轻，花深柳暗，断肠移破秦筝柱，但千万不能先开炮，以免落人口实，必须严加限制。
尤须严防。
却倚缓弦歌别绪，剪杏花飘雪小桃红。
夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧细雨中。
乌啼隔夜惊残梦，坐拥孤衾觉晓寒。
执手吟风吹鬓影，堪怜广寒雕栏冷！秋阴里晴渐向暝，变一庭凄冷。
伫听寒声，时辰正是黄昏 孤灯相映。
酒已都醒，楼台倒影入池塘，此宵情！要开战可以，不予家奴！量中华之物力，楼台倒影入池塘，行尽江南，不与离人遇。
睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误。
欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼。
更深人去寂静，但照壁，香雾空蒙月转廊，安稳锦衾今夜梦。
月明好渡云水间，相思休问诉衷肠。
只恐情深春梦逝，故烧高烛照红妆！宁曾友帮，故烧高烛照红妆。
夜初晴。
水精帘动微风起。
两条玉箸为君垂，浮暗香 ...
清代为什么没有出现,太监乱政的现象
清朝的宦官制度开始于顺治帝时期。
康熙皇帝在位时规定由内务府总管宫廷事务，并设立敬事房作为太监的管理机构。
康熙、雍正、乾隆诸帝统治之时，吸取了前朝的经验教训，对宦官的约束非常严格。
严禁宦官干预朝政。
如吃酒赌博、当差懒惰、口出怨言、混乱行走、言语高声等行为在宦官来说也都是禁止的。
乾隆时还禁止太监与外廷官员、王公大臣的来往。
同样是太监专权乱政,为什么唐朝的评价远好于明朝
形容“锦衣卫”的诗词：《绣春刀》寒月化五龙，飞鱼瞻玉京。
诏狱丧易牙，绣春照雪明。
卿本西城月，是非笔墨生。
辽东九万里，饮马二人行。
生死何所道？但惜故人情。
他年尔来访，觞尽壶自倾。
锦衣卫：读音： jǐn yī wèi历史背景：锦衣卫是明朝专有军政搜集情报机构，前身为明太祖朱元璋设立的“拱卫司”，后改称“亲军都尉府”，统辖仪鸾司，掌管皇帝仪仗和侍卫。
洪武十五年（1382年），裁撤亲军都尉府与仪鸾司，改置锦衣卫。
作为皇帝侍卫的军事机构，锦衣卫主要职能为“掌直驾侍卫、巡查缉捕”，其首领称为锦衣卫指挥使，一般由皇帝的亲信武将担任，直接向皇帝负责。
可以逮捕任何人，包括皇亲国戚，并进行不公开的审讯。
下场：锦衣卫虽然威风八面、不可一世，可他们的头目大多没有什么好下场。
锦衣卫的头目叫指挥使。
指挥使属于正三品。
与六部的侍郎级别相当。
不过，如前所述，锦衣卫指挥使的权力大多了。
他们在宫中里跺一跺脚，整个朝野都是要震动的。
毛骧：据记载，锦衣卫第一任指挥使叫毛骧。
毛骧很早就跟随朱元璋，深得朱元璋信任。
在朱元璋的授意下，毛骧带领锦衣卫搞了一个大事情，将本已尘埃落定的“胡惟庸案”翻出来，把案子性质从“擅权枉法”变成“图谋造反”。
四字之差，却导致血流成河。
连坐、死罪、黥面、流放的有数万人之多，满朝文武几乎被杀、被关、被流放完了。
就连开国元勋、位极人臣的韩国公李善长，都被满门抄斩。
毛骧为朱元璋搞“胡惟庸案”作出了很大“贡献”。
可是，正所谓“狡兔死走狗烹”，事后，为了平息众人的怒火，朱元璋以胡惟庸余党的罪名，将毛骧也杀掉了。
蒋瓛：锦衣卫的第二任指挥使叫蒋瓛。
蒋瓛在任期间，也搞了一件很有名的案子，“蓝玉案”。
蓝玉是明朝开国功臣，一代名将。
他的身份很特殊，是皇太子朱标妃子的舅父，算是皇亲国戚。
可是，由于居功自傲，惹恼了朱元璋。
朱元璋担心自己死后，皇太孙朱允炆年幼，无法驾驭蓝玉，就动了杀心。
1393年，蒋瓛告发蓝玉谋反。
蓝玉本人被剥皮实草，还被抄家灭三族，并株连杀掉了约一万五千人。
蒋瓛在“蓝玉案”后也被朱元璋赐死。
纪纲：锦衣卫第三任指挥使叫纪纲。
纪纲深受明成祖朱棣宠幸，权倾一时。
他很卖力地帮助朱棣清除异己，手上也是斑斑血迹。
他曾经残忍地将内阁首辅、大学士解缙灌醉后拖到雪地里活活冻死。
又诬陷浙江按察使周新，导致其以谋反罪被处死。
纪纲作恶多端，下场也不妙。
他得罪了一名太监，被揭发“造兵器万计，欲图不轨”，最终被明成祖朱棣处以凌迟之刑，家男女老少发配戍边。
参考资料百度知道：https://zhidao.baidu.com/question/2271366434428203148.html
为什么写嘉靖的历史架空一个个都太监了
一、历史：1、早期经历：朱厚熜是兴献王朱祐杬之次子。
兴献王封地位于今湖北省钟祥市，明朝时是三大府之一的承天府，正德二年（1507年）9月16日，朱厚熜出生于湖广安陆（今湖北钟祥市）的兴王府。
他的父亲朱祐杬是明宪宗第四子，于成化二十三年七月十一日（1487年7月30日）受封兴王，弘治七年九月十八日（1494年10月16日）就藩湖广安陆州。
朱厚熜的母亲蒋氏是北京中兵马指挥使（追封玉田伯）蒋斅的女儿，她于1493年与朱祐杬成亲，1494年随朱祐杬就藩安陆。
朱厚熜幼时就聪敏过人，他父亲教他读诗几次后就能准确背诵。
稍大以后在父亲的指导下学习古籍，通《孝经》、《大学》及修身齐家治国之道。
不仅如此，他父亲还让他参加王府的祭祀和典礼，因此他很小的时候便熟悉了各种礼仪和规范。
正德十四年六月十七日（1519年7月13日），兴献王朱祐杬病薨，年仅12岁的朱厚熜袭为兴王，朱厚熜在长史袁宗皋的辅佐下接管王府。
2、朱厚熜承袭皇位正德十六年（1521年）4月20日，明武宗驾崩。
由于明武宗没有子嗣，在其弥留之际，首辅杨廷和预料到之后的继承人问题，他援引《皇明祖训》中“兄终弟及”的原则，在武宗逝世前五天以皇帝的名义颁布敕令，令朱厚熜缩短为其父服丧时间，并承袭兴王爵位。
武宗驾崩后的当天，杨廷和让司礼监请太后懿旨，正式宣布朱厚熜为皇帝继承人。
正德十六年（1521年）4月22日，一个由司礼监、皇室和朝廷代表组成的使团前往安陆，朱厚熜以兴王的身份接见了使团并接受了太后的诏书，在王府接受诸臣行礼，随后同使团前往北京。
在朱厚熜及使团到达北京城外的良乡时，双方发生了第一轮冲突。
根据杨廷和的安排，要礼部用太子的礼仪迎接朱厚熜，即由东华门入，居文华殿。
但朱厚熜并不接受这种方案，他对其右长史袁宗皋说：“遗诏以我嗣皇帝位，非皇子也。
”双方互不妥协，最后由皇太后令群臣上笺劝进，朱厚熜在郊外受笺，从大明门入，随即在奉天殿即位。
正德十六年（1521年）5月27日，朱厚熜正式即皇帝位，次年改元嘉靖。
即位不久后，嘉靖帝与杨廷和、毛澄为首的武宗旧臣们之间关于以谁为嘉靖帝皇考（即宗法意义上的父亲），以及嘉靖帝生父尊号的皇统问题发生了长达三年半的大礼议之争。
嘉靖帝不顾朝臣反对，追尊生父为兴献帝后又加封为献皇帝、生母为兴国皇太后，改称明孝宗敬皇帝曰“皇伯考”。
嘉靖十七年（1538年）九月，兴献帝被追尊为“睿宗知天守道洪德渊仁宽穆纯圣恭简敬文献皇帝”，并将兴献帝的牌位升袝太庙，排序在明武宗之上，改兴献王墓为显陵，大礼议事件至此以嘉靖帝的胜利最终结束。
3、朱厚熜嘉靖中兴嘉靖帝统治前期，出现“嘉靖中兴”的局面。
嘉靖帝力革前朝时弊，励志效法太祖、成祖推行“新政”，大刀阔斧推行了改革，政治上集异纳谏，勤于政务，打击权臣和封建地主贵族势力，大赦天下，诛杀了钱宁、江彬等佞臣，整顿朝纲，总揽内外大政，推行新政，裁抑司礼监的权力，撤废镇守太监，严肃监察制度，严分厂、卫与法司职权，重视任用张璁、夏言等贤臣，他吸取了前朝宦官当权乱政的教训，对宦官严加管束，中央集权得到复兴和加强，使朝政为之一新；经济上严革贪赃枉法，勘查皇庄和勋戚庄园，还地于民，鼓励耕织，重新整顿赋役，赈济灾荒，减轻租银，体恤民情，治理水灾，汰除军校匠役十万余人，极大地缓解了当时激烈的社会经济矛盾；军事上整顿军队团营，守兵东南，征剿倭寇，清除外患，整顿边防。
文化上改革科举之弊，改正孔子称号和典祀，这期间，“资本主义”开始萌芽，文化和科技空前繁荣，优秀文学作品和杰出人物大量涌现，“天下翕然称治”。
4、朱厚熜崇奉道教大光明殿 嘉靖帝统治后期，由于国家承平日久，逐步丧失进取精神，日益腐化，滥用民力大事兴建，而且迷信方士、尊崇道教，好长生不老之术，方士、道士们利用嘉靖帝梦想长生不死和灵瑞现象的迷信，屡行诈骗之术，愚弄嘉靖帝，使每年不断修设斋醮，造成巨大的靡费。
嘉靖二十一年（1542年）十月，爆发“壬寅宫变”，几死于宫女之手，嘉靖帝移居西苑修玄。
在用人上 ，嘉靖帝“ 忽智忽愚”、“忽功忽罪”，态度变化很大，对于权力把握很强，对于文官集团控制也很强。
晚年嘉靖帝疏远严嵩，起用徐阶为内阁首辅，国家才再次走上了正轨。
嘉靖帝为了缓和社会矛盾，采取厘革缩弊、振兴纲纪等改革措施，下令退还一些被侵占的民田，汰除军校匠役10万余人，开创了嘉靖年间的“新政”时期，得到朝野上下的拥护。
5、朱厚熜去世随着嘉靖帝年龄增大加之长期服用有砒霜，水银，雄黄，朱砂的丹药，嘉靖帝的身体每况愈下。
嘉靖四十四年（1565年）正月，方士王金等伪造《诸品仙方》、《养老新书》，制长生妙药献嘉靖帝。
嘉靖四十五年（1567年）二月，户部主事海瑞上《治安疏》，嘉靖帝大怒，下狱论死，为徐阶所救。
嘉靖四十五年十二月十四日（1567年1月23日），嘉靖帝驾崩于乾清宫，年60岁。
庙号世宗，谥号钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝。
葬北京昌平永陵。
二、简介：明世宗朱厚熜（1507年9月16日-1567年1月23日），出...
形容心里很乱的诗词
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头相见欢·无言独上西楼朝代：五代作者：李煜原文：无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头。
译文默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。
抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。
低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。
那悠悠愁思缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。
...
形容心里很乱的诗词
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头相见欢·无言独上西楼朝代：五代作者：李煜原文：无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头。
译文默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。
抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。
低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。
那悠悠愁思缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。
古诗词形容女子
形容女子美貌的古诗词
形容女子美貌的古诗词，多了~~~~！ 既然是写情书用，那就不用追究出处了。
1. 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
（《诗经 卫风·硕人》） 2. 北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国？ 佳人难再得。
（西汉 李延年）3. 翩若惊鸿，婉若游龙。
...仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。
...（三国魏·曹植《洛神赋》建议看看此文http://zhidao.baidu.com/question/67952818.html?si=10） 4. 艳如桃李，冷若冰霜。
5. 指如削葱根，口如含珠丹。
纤纤作细步，精妙世无双。
（《孔雀东南飞》） 6. 回眸一笑百媚生。
7. 沉鱼落雁，羞花闭月。
8. 清水出芙蓉，天然去雕饰。
9. 冰雪姿花月貌。
10.拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠！ （诉衷情 ·欧阳修）...
古诗词如何形容女人的美貌
清平调词三首 作者：李白其一云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
其二一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
其三名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
都是赞美杨贵妃美貌的。
形容女孩的古诗词有哪些？
1、北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
2、灿如春华，皎如秋月。
3、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。
4、态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
5、沉鱼落雁鸟惊喧，羞花闭月花愁颤。
6、绰约多逸态，轻盈不自持。
尝矜绝代色，复恃倾城姿。
7、俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。
8、翩若惊鸿，婉若游龙。
9、淡白梨花面，轻盈杨柳腰娴静以娇花照水，行动如弱柳扶风。
10、淡眉如秋水，玉肌伴轻风。
11、北方有佳人，绝世而独立。
12、届笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香。
13、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。
14、隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰。
15、经珠不动凝两眉，铅华销尽见天真。
描写女子美貌的诗词
沉鱼落雁 羞花闭月 美若天仙 倾国倾城 国色天香天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色芙蓉如面柳如眉肤如凝脂 领如蝤蛴 齿如瓠犀 天生丽质螓首蛾眉 巧笑倩兮 美目盼兮 国色天香 貌若天仙 环肥燕瘦 窈窕淑女 秀丽端庄 明眸皓齿艳若桃李 花枝招展 温柔可人 亭亭玉立 如花似玉 软玉温香 兰质蕙心 秀外慧中 楚楚动人形容美貌： 画中娇。
姿色天然。
占尽风流。
一貌倾城。
般般入画。
皎若秋月。
秀色可餐。
夭桃浓李。
艳色绝世。
月貌花容。
名嫒美姝。
风风韵韵。
风流蕴藉。
芳菲妩媚。
女中丈夫。
出水芙蓉。
端丽冠绝。
方桃譬李。
百般难描。
百年难遇。
沉鱼落雁。
闭月羞花。
芙蓉出水。
国色天香。
花颜月貌。
光艳逼人。
瑰姿艳逸。
绝色难求。
绝色盖世。
绝一代之丽。
绝代色、世佳人。
耀如春华。
莲花仙子。
明艳端庄。
明媚妖娆。
面赛芙蓉。
貌似天仙。
美不胜收。
浓桃艳李。
倾国倾城。
琼姿花貌。
秋水伊人。
桃腮杏面。
桃花玉面。
莺惭燕妒。
月里嫦娥。
香娇玉嫩。
妍姿俏丽。
艳美绝伦。
艳绝一时。
艳美绝俗。
香艳夺目。
艳若桃李。
秀色可餐。
香草美人。
雪肤花貌。
巫女洛神。
天香姿国色。
天生丽质。
六朝粉黛。
仙姿玉色。
金枝玉叶。
白璧无暇。
桃羞李让。
春半桃花。
秀靥艳比花娇。
玉颜艳春红。
人面桃花，情致两饶。
灿如春华，皎如秋月。
桃之夭夭，灼灼其华。
弱水三千，靓女如云。
普天壤其无俪，旷千载而特生。
群芳难逐，天香国艳。
巴东有巫山，窈窕神女颜 。
新月如佳人，出海初弄色。
新月如佳人，潋潋初弄月。
委委佗佗美也，皆佳丽美艳之貌 。
肤色： 薄粉敷面。
半妆美人。
盛颜仙姿 。
微施粉泽。
杏面桃腮。
颜如渥丹。
玉面淡拂。
丹铅其面。
傅粉施朱 。
点额寿阳。
弄粉调朱。
面美如冠玉。
粉白黛绿。
脂粉污颜色。
小白长红越女腮。
细润如脂，粉光若腻 。
不施粉黛而颜色如朝霞映雪 。
眉毛： 点染曲眉。
螓首蛾眉。
红粉青蛾。
紫芝眉宇。
淡扫蛾眉。
眉似新月。
眉清目秀。
粉白黛黑。
修眉联娟。
扫眉才女。
眉目传情。
眉目如画。
朗目疏眉。
柳眉如烟。
粉白黛绿。
绀黛羞春华眉。
丽质仙娥生月殿。
婉转双蛾远山色。
懒起画蛾眉，花面相交映 。
眉将柳而争绿，面共桃而竞红。
黛眉开娇横远岫，绿鬓淳浓染春烟。
眸球乌灵闪亮长眉连娟，微睇绵藐 。
经珠不动凝两眉，铅华销尽见天真 。
眼睛： 暗送秋波。
清眸流盼。
含情凝睇。
明眸皓齿。
眸含秋水。
双目澄澈。
双瞳剪水。
雾里看花。
星眸微嗔。
杏眼明仁。
月眉星眼。
明眸善睐 。
临去秋波那一转 。
粉腮红润，秀眸惺忪。
回眸一笑，百媚丛生 。
千朝回盼，万载流芳。
水中望月，云边探竹。
顾盼生辉，撩人心怀 。
牙齿： 贝齿。
齿如含（齐、编）贝。
皓齿星眸。
素齿朱唇。
嘴唇： 唇色朱樱一点。
绛唇映日。
唇齿： 唇红齿白。
朱唇榴齿，的砾灿练。
丹唇列素齿，翠彩发蛾眉。
头发： 风髻雾鬓 。
云髻峨峨。
斜抱云和 。
双鬓隔香红。
绀发浓于沐。
鬓云欲度香腮雪。
仰抚云髻，俯弄芳荣。
笑容： 笑遗光。
嫣然巧笑。
一颦一笑。
笑比褒姒。
回顾千万，一笑千金 。
微晕红潮一线，拂向桃腮红 两颊笑涡霞光荡漾。
绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜。
吹箫引凤。
翻紫摇红。
怀恨阿娇。
花遮柳掩。
红华曼理。
皎皎洁妇。
芥芳沤郁。
金钗十二。
开颜发艳。
寥若晨星。
绿叶醉桃。
琼林玉树。
全露天真。
稍染腥红。
淑丽韶好。
水月观音。
香闺秀阁。
天女散花。
香消玉殒。
西川紫姑（传说中的美女胭脂神） 尤物移人。
叶底藏花。
银甲绣凤。
颜炜含荣。
颖之藻仪。
盈盈惺惺。
一串骊珠。
玉软花柔。
情多累美人。
芳情惜花踏月。
裙拖八幅湘江水。
映日荷花别样红。
名花倾国两相欢。
长安水边多丽人。
琪花瑶草自是风流。
秋娘渡度与秦娘桥娇。
好风南来，轻摇纨扇。
流光溢彩，紫气东来。
如短如长，弗浓弗细。
燕子楼空，佳人何在。
东山窈窕娘，幽梦恼襄王 恒敛千金笑，长垂双玉啼。
流风之回雪，轻云之蔽日。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
燕支多美女，走马轻风雪。
楼中少女弄瑶瑟，一曲未终坐长叹 。
展开
形容女人的古诗词
天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。
东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。
眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如编贝。
嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。
然此女登墙窥臣三年，至今未许也。
——摘自宋玉《登徒子好色赋》回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
---杨玉环出自白居易的《长恨歌》嘴不点而含丹，眉不画而横翠如描似削身材，怯雨羞云情意。
举措多娇媚。
淡眉如秋水，玉肌伴轻风西施咏 王维艳色天下重，西施久宁微？朝为越溪女，暮作吴宫妃.贱日岂殊众，贵来方悟稀.邀人傅脂粉，不子著罗衣.君宠亦娇态，君怜无是非.当时浣纱伴，莫得同车归.持谢邻家子，效颦安可希？绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭亲香腮，眼波才动被人猜。
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
——出自《诗经 硕人》藐姑射之山，有神人居焉。
肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。
（庄子—逍遥游）关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
雪河清清水， 空谷幽幽人含辞未吐，气若幽兰。
华容婀娜，令我忘餐。
于是屏翳收风，川后静波。
冯夷鸣鼓，女娲清歌。
腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。
六龙俨其齐首，载云车之容裔，鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。
于是越北沚。
过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。
恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。
抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。
悼良会之永绝兮。
哀一逝而异乡。
无微情以效爱兮，献江南之明珰。
虽潜处于太阳，长寄心于君王。
忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。
于是背下陵高，足往神留，遗情想像，顾望怀愁。
冀灵体之复形，御轻舟而上溯。
浮长川而忘返，思绵绵督。
夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。
命仆夫而就驾，吾将归乎东路。
揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。
两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分清水出芙蓉，天然去雕饰。
有女妖且丽，裴回湘水湄。
水湄兰杜芳，采之将寄谁。
瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。
红脸如开莲，素肤若凝脂。
绰约多逸态，轻盈不自持。
尝矜绝代色，复恃倾城姿。
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。
效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。
——讲西施的媚眼含羞合，丹唇逐笑开。
风卷葡萄带，日照石榴裙若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华.俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。
绝代有佳人，幽居在空谷脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。
《清平调词三首》 ——李白描写杨贵妃的美貌其一云想衣裳花想容。
春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见。
会向瑶台月下逢。
其二一枝农艳露凝香， （ 【禾农】一作红 ）云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。
其三名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沈香亭北倚栏干。
《卜算子》 王观 宋词水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边，眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
最是那低头一笑，千种风情绕眉梢。
香腮冰洁，胭脂无染去粉饰；云鬓浸漆，青丝如瀑落玉簪。
纤指若兰透骨香，凝眸似水剪心愁。
暮云拈花倦霓裳，无语别院倚西楼。
君不见，六宫粉黛无颜色，再唱黄昏美人吟！一剪梅·陈紫函风姿绰约小天仙。
美目流盼，灵秀天成。
红妆浅笑人未识。
孤芳自赏，对镜垂怜。
惊鸿一暼清流溪。
一抹华云，一曲清柔。
明媚娇艳众人怜。
芙蓉花开，紫气东来。
冰肌玉骨魂牵萦，盈盈如仙裙。
淡妆多态流艳，初相见，娇无奈。
乱花过，掩红泪，媚如昔。
过往依稀，欲笑还颦，飞花入浩曹丕的《善哉行》有美一人，婉如清扬。
妍姿巧笑，和媚心肠。
知音识曲，善为乐方。
哀弦微妙，清气含芳。
流郑激楚，度宫中商。
感心动耳，绮丽难忘。
离鸟夕宿，在彼中洲。
延颈鼓翼，悲鸣相求。
眷然顾之，使我心愁。
嗟尔昔人，何以忘忧？《西施》李白秀色掩今古，荷花羞玉颜。
浣纱弄碧水，自与清波闲。
皓齿信难开，沉吟碧云间。
（红楼梦里写警幻仙子的）方离柳坞，乍出花房。
但行处，鸟惊庭树，将到时，影度回廊。
仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁，荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。
靥笑春桃兮，云堆翠髻，唇绽樱颗兮，榴齿含香。
纤腰之楚楚兮，回风舞雪，珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。
出没花间兮，宜嗔宜喜，徘徊池上兮，若飞若扬。
蛾眉颦笑兮，将言而未语，莲步乍移兮，待止而欲行。
羡彼之良质兮，冰清玉润，羡彼之华服兮，闪灼文章。
爱彼之貌容兮，香培玉篆。
美彼之态度兮，凤翥龙翔。
其素若何，春梅绽雪。
其洁若何，秋菊被霜。
其静若何，松生空谷。
其艳若何，霞映澄塘。
其文若何，龙游曲沼。
其神若何，月射寒江。
应惭西子，实愧王嫱。
奇矣哉，生于孰地，来自何方，信矣乎，瑶池...
【描写女子美丽的古诗】在古诗词中描写女子美丽形象的有哪些
北方有佳人 李延年 北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国？ 佳人难再得！ 诗经 硕人 硕人其颀，衣锦？衣。
齐侯之子，卫侯之妻。
东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
硕人敖敖，说于农郊。
四牡有骄，朱？孙痫稹5云？以朝。
大夫夙退，无使君劳。
河水洋洋，北流活活。
施罛？？瑁?@鲔发发。
葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有？A。
洛神赋（辞）选段 其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。
仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。
远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
？纤得衷，修短合度，肩若削成，腰如约素。
延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。
云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。
明眸善睐，靥辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。
柔情绰态，媚于语言。
奇服旷世，骨象应图。
披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。
戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。
践远游之文履，曳雾绡之轻裾，微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。
于是忽焉纵体，以遨以嬉。
左倚采旄，右荫桂旗。
攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
形容女生的古诗词
总而言之，取名的总体原则是：好听、易记、画简、雅致、义深。
桑榆：《滕王阁序》--北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。
灵芸：（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧） 姗姗：形容古时候漂亮的女子雍容华贵，有着杨贵妃美，在集会的时候，别人都到了，大家都看着她，身姿婀娜多姿，慢慢的走过来.罗敷： 是古代一个名间一个美丽善良的女子，《陌上桑》中从很多侧面形容了她的很多美貌与坚贞的情操.如：日出东南隅，照我秦氏楼。
秦氏有好女，自名为罗敷。
罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。
青丝为笼系，桂枝为笼钩。
头上倭堕髻，耳中明月珠。
湘绮为下裙，紫绮为上襦。
行者见罗敷，下担捋髭须。
少年见罗敷，脱帽著〈巾肖〉头。
耕者忘其犁，锄者忘其锄。
来归相怨怒，但坐观罗敷。
使君从南来，五马立踟蹰。
使君遣吏往，问是谁家姝？ “秦氏有好女，自名为罗敷。
”“罗敷年几何？”“二十尚不足， 十五颇有余”。
使君谢罗敷：“宁可共载不？” 罗敷前置辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。
” “东方千余骑，夫婿居上头。
何用识夫婿？ 白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。
十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。
为人洁白晰，鬓鬓颇有须。
盈盈公府步，冉冉府中趋。
坐中数千人，皆言夫婿殊。
古诗词中有哪些是描写女子貌美的？
沉鱼落雁 闭月羞花 倾国倾城 国色天香 亭亭玉立 雍容华贵 仪态大方 面若桃花 呵气如兰 一笑倾城 闭月羞花之容， 沉鱼落雁之貌 婀娜多姿 貌美如花 香脸轻匀，黛眉巧画宫妆浅 双蝶绣罗裙。
东池宴，初相见。
朱粉不深匀，闲花淡淡香。
细看诸处好，人人道，柳腰身。
昨日乱山昏，来时衣上云。
莺莺燕燕春春，花花树树真真，事事风风韵韵，娇娇嫩嫩，停停当当人人 日日双眉斗画长，行云飞絮共轻狂。
不将心嫁冶游郎。
溅酒滴残歌扇字，弄花熏得舞衣香。
一春弹泪说凄凉。
云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
遡洄从之，道阻且长。
遡游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
遡洄从之，道阻且跻。
遡游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
遡洄从之，道阻且右。
遡游从之，宛在水中沚。
月出 月出皎兮，佼人僚兮。
舒窈纠兮。
劳心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮，舒忧受兮。
劳心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮，舒夭绍兮。
劳心惨兮。
清平调1 ——李白 云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见， 会向瑶台月下逢。
清平调2 ——李白 一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠； 借问汉宫谁得似， 可怜飞燕倚新装。
清平调3 ——李白 名花倾国两相欢， 常得君王带笑看。
解释春风无限恨， 沈香亭北倚阑干。
北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国？ 佳人难再得 窈窕淑女，君子好逑 肤如凝脂，面如白玉 沉鱼落雁，羞花闭月 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。
巧笑倩兮，美目盼兮 美女妖且闲，采桑岐路间。
柔条纷冉冉，落叶何翩翩，攘袖见素手，皎腕约金环。
头上金爵钗，腰佩翠琅玕。
明珠交玉体，珊瑚间木难。
罗衣何飘飘，轻裾随风远。
顾盼遗光彩，长啸气若兰 天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。
东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。
眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如编贝 硕人 硕人其颀，衣锦褧衣。
齐侯之子，卫侯之妻。
东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
硕人敖敖，说于农郊。
四牡有骄，朱幩镳镳。
翟茀以朝。
大夫夙退，无使君劳。
河水洋洋，北流活活。
施罛濊濊，鳣鲔发发。
葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。
[译文] 窈窕淑女体修长，披风罩在锦衣上；齐侯女儿多娇贵，嫁给卫侯到吾乡。
她和太子同胞生，也是邢侯小姨妹，谭公是她亲姐丈。
双手白嫩如春荑，肤如凝脂细又腻；脖颈粉白如蝤蛴，齿如瓜子白又齐； 额头方正蛾眉细，笑靥醉人真美丽，秋波流动蕴情意。
窈窕淑女身材高，驻马停车在城郊；四匹雄马多矫健，马辔两边红绸飘， 鸟羽饰车好上朝；诸位大夫该早退，别让国君太操劳。
黄河之水声势大，奔腾向北哗啦啦；撒开鱼网呼呼响，鳣鲔跳跃泼剌剌， 芦荻稠密又挺拔。
陪嫁女子服饰美，媵臣英武又高大。
《硕人》是《诗经》“卫风”中的一首，是赞美是齐庄公的女儿，卫庄公的老婆庄姜夫人的诗。
庄姜夫人如诗中提到，是当时齐国太子得臣的妹妹——可别小看这句“东宫之妹”，这是明写庄姜夫人跟太子是一母所生，也就是王后所生，凸显她娇贵的身份。
有人说这位美丽的庄姜夫人嫁给卫庄公之后，受到了冷落谗嫉，没有子嗣，所以卫人同情她，为她做了这首赞美诗——这个“有人说”来自《左传》，力挺者是朱熹，不过这个解释向来很有争议，后人多认为这首诗看不出什么同情怜悯的成分，纯粹是赞美，是庄姜嫁到卫国时卫国人拍马屁的诗。
从解释的不同看起来，朱夫子也不是纯粹道学，相当有人情味儿——我也宁愿相信这是人民同情美而无子的王后所做的诗也不愿相信这是无聊文人拍新女主人的马屁写的应制歌。
就算不看诗中的生僻字，单从字面也很好理解这首诗赞美的是庄姜夫人的美丽——其实这首诗里多数的语句还是在写庄姜的出身和排场，真正的外貌描写不过是“硕人其颀，衣锦褧衣”这一句和“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”这一段。
简单解释一下：“硕人”，原意是高大白胖的人，引申为美女，可见公元前七百多年的春秋时代，人们（至少是卫国的人们）喜欢高大丰满、皮肤白皙的美人，健康美还是比较吃香的。
由此我们可以联想起古希腊罗马时代的女神雕像，无论哪一个都是高大丰腴、有着结实的臂膀、修长的双腿和一个圆润的小肚子——可见在人类的“先民”时期，无论东方还是西方，都是喜欢那种高大丰硕型的美女，可以说，其审美观是十分健康的。
究其所以，还是“美与善相统一”的规则在起作用，先民时期的人们，受自然条件所限，寿命没有现在长，高大健硕的女人至少代表着健康、宜生养，所以，是“好”的，因此也就是美的。
女人圆润丰满的身体，就如灌满浆的稻谷，代表了一种生命力，在与天地战斗、生命权得不到保障的岁月里，还有什么比这更能...
描写美女的古诗词
《诗经@王风》彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！ 《长恨歌》白居易 —回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色 《北方有佳人》汉乐府—北方有佳人 绝世而独立 一顾倾人城 再顾倾人国 宁不知倾城与倾国 佳人难再得 《古风》李白—美人出南国，灼灼芙蓉姿。
皓齿终不发，芳心空自持。
由来紫宫女，共妒青蛾眉。
归去潇湘沚，沉吟何足悲。
《诗经》：“燕赵有佳人，美者颜如玉。
” 相关文献 （1）巧笑倩兮，美目盼兮。
《诗经·卫风·硕人》 （2）增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤，眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝，嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。
战国 楚宋玉《登徒子好色赋》 （3）其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也，皎若明月舒其光。
战国 楚宋玉《神女赋》 （4）美人既醉，朱颜酡些。
战国 楚 宋玉《招魂》 （5）体若游龙，袖如素霓。
汉傅毅《舞赋》 （6）北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国，佳人再难得。
汉 李延年 《 佳 人 歌 》 （7）远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
翩若惊鸿，婉若游龙。
三国 魏 曹植《洛神赋》 （8）谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。
唐 王维《洛阳女儿行》 （9）芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。
唐 王昌龄《西宫秋怨》 （10）荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开，乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
唐 王昌龄《采莲曲二首》 （11）秀色掩今古，荷花羞玉颜。
唐 李白《咏苎萝山》 （12）只愁歌舞散，化作彩云飞。
唐 李白《宫中行乐词八首》 （13）镜湖水如月，耶溪女如雪。
新妆荡新波，光景两奇绝。
唐 李白《越女词五首》 （14）一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。
唐 李白《清平调词三首》 （15）云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
唐 李白《清平调词三首》 （16）玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
唐 白居易《长恨歌》 （17）态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
唐 杜甫《丽人行》 （18）娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
唐 杜牧 《赠别二首》 （19）过雨樱桃血满枝，弄色奇花红间紫。
金， 董解元《西厢记诸宫调》 （20）俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。
清，曹雪芹 《红楼梦》第六十八回 （21）：“所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心，吾无间然矣。
”明，张潮 古代“四大美人”赋 ============== 西施 ======================= 【标题】：口号吴王美人半醉 【年代】：唐 【作者】：李白 【体裁】：七绝 【内容】：-------------------- 风动荷花水殿香，姑苏台上宴吴王。
西施醉舞娇无力，笑倚东窗白玉床。
============== 貂禅 ======================= 【标题】：酹江月/念奴娇 【年代】：宋 【作者】：沈刚孙 【体裁】：词 【内容】：-------------------- 我来访古。
把尘襟、都付一声鸣橹。
笑把瑶觞波浩荡，却忆长鲸吞吐。
坐挹高风，骨清毛冷，不作嚣尘语。
客星何在，谩留遗像江渚。
试问泽畔羊裘，当时何事，笑禹弇宫武。
金印貂禅谁不爱，只为汉颜巢许。
幸有高台，较他箕颍，未肯轻输与。
酒酣长啸，翩然谁共飞举。
============== 王昭君 ======================= 【标题】：过昭君村 村在归州东北四十里。
【年代】：唐 【作者】：白居易 【体裁】：五古 【内容】：-------------------- 灵珠产无种，彩云出无根。
亦如彼姝子，生此遐陋村。
至丽物难掩，遽选入君门。
独美众所嫉，终弃于塞垣。
唯此希代色，岂无一顾恩？事排势须去，不得由至尊。
白黑既可变，丹青何足论？竟埋岱北骨，不返巴东魂。
惨澹晚云水，依稀旧乡园。
妍姿化已久，但有村名存。
村中有遗老，指点为我言。
不取往者戒，恐贻来者冤。
至今村女面，烧灼成瘢痕。
============== 杨贵妃 ======================= 【标题】：长恨歌 【年代】：唐 【作者】：白居易 【体裁】：七古 【内容】：-------------------- 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列士，可怜光采生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翅金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮...
关于谦虚古诗词
形容谦虚的古诗词有哪些？
1、未出土时先有节，已到凌云仍虚心。
——徐庭筠2、虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。
——清·郑板桥3、最谦虚的人，是最有出息的人。
—— 蒙古谚语4、谦受益，满招损。
5、欲穷大地三千界，须上高峰八百盘。
6、世多扬激伯夷隘，公独谦虚下惠和。
7、一节复一节，千枝攒万叶。
我自不开花，免撩蜂与蝶。
【出处】：1、未出土时先有节，已到凌云仍虚心。
——徐庭筠的《咏竹》2、虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。
——清·郑板桥《竹梅图的对联》3、最谦虚的人，是最有出息的人。
——蒙古谚语4、谦受益，满招损。
—— 欧阳修 伶官传序
形容“谦虚”的古诗词有哪些？
1. 敏而好学，不耻下问。
2. 谦虚使人进步，骄傲使人落后。
3. 三人行必有我师焉。
4. 学而不厌，诲人不倦。
5. 冰冻三尺非一日之寒。
6. 学而时习之不亦乐乎。
7. 一知半解的人，多不谦虚，见多识广的人一定谦虚。
8. 谦受益，满招损。
9. 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
10. 学问多深也别满足，过失多小也别忽略。
1. “敏而好学，不耻下问。
”释义：指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
2. 出 处：《论语·公冶长》第五篇：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”3. 译文：是不以向地位、学问较自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。
4. “三人行，必有我师”：出自于《论语·述而》。
5. 原文：“子曰：＂三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”6. 译文：孔子说：“别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。
选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。
”7. “学而时习之，不亦说乎”出自：孔子的《论语》。
8. 译文：孔子说：＂学习过知识后就去实践它，使它变为习惯，不也是一件很愉快的事吗？”
关于谦虚的诗句有什么
有关于关于谦虚的诗句，的文章，希望这篇与关于谦虚的诗句相关的文章，能帮助到您★谦虚的人学十当一，骄傲的人学一当十。
★谦受益，满招损。
★知不足者好学，耻下问者自满。
★知之为知之，不知为不知，是知也。
★桃李不言，下自成蹊。
此言虽小，可以谕大也。
——司马迁★三人行，必有我师焉。
——孔子★尺有所短，寸有所长。
★如果说我看得远，那是因为我站在巨人的肩膀上。
——牛顿★虚心万事能成；自满十事九空。
★欲穷大地三千界，须上高峰八百盘。
★燕雀不知天地之高大，坎井不知江海之辽阔。
★知人者智，自知者明。
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表示谦虚的古诗词有哪些？
1，《竹》 清-郑板桥 一节复一节，千枝攒万叶。
我自不开花，免撩蜂与蝶。
虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。
2，《奉和御制读五代晋史》 宋-夏竦 子文怀妙识，奥学洞天常。
恬淡游莲幕，谦虚践玉常。
至仁周仆御，大雅变词章。
慎默诚无怠，危机可尽防。
3，《陈寔》 宋-徐钧 世多扬激伯夷隘，公独谦虚下惠和。
吊死自惭知己少，逃生却喜活人多。
4，《论语》 孔子 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
” 5，《吕居仁挽词三首》 宋-刘子翚 皓首犹贪学，谦虚德益丰。
潜神无朕际，悟物不言中。
虽处持荷贵，常安捽茹穷。
笑谈惊委蜕，儒事有英雄。
古语曰：满招损，谦受益。
语出《尚书.大禹谟》，意为---骄傲自满招来损失，谦虚谨慎得到益处。
后来，在文章里古为今用，即成“虚心使人进步，骄傲使人落后”。
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形容谦虚的古诗词有哪些？
1、未出土时先有节，已到凌云仍虚心。
——徐庭筠2、虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。
——清·郑板桥3、最谦虚的人，是最有出息的人。
—— 蒙古谚语4、谦受益，满招损。
5、欲穷大地三千界，须上高峰八百盘。
6、世多扬激伯夷隘，公独谦虚下惠和。
7、一节复一节，千枝攒万叶。
我自不开花，免撩蜂与蝶。
【出处】：1、未出土时先有节，已到凌云仍虚心。
——徐庭筠的《咏竹》2、虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。
——清·郑板桥《竹梅图的对联》3、最谦虚的人，是最有出息的人。
——蒙古谚语4、谦受益，满招损。
—— 欧阳修 伶官传序...
关于谦虚的古诗有哪些？
关于谦虚的古诗有：1、《长句谢陈适用惠送吴南雄所赠纸》宋：黄庭坚庐陵政事无全牛，恐是汉时陈太丘。
书记姓名不肯学，得纸无异夏得裘。
琢诗包纸送赠我，自状明月非暗投。
诗句纵横剪宫锦，惜无阿买书银钩。
蛮溪切藤卷盈百，侧理羞滑茧羞白。
想当鸣杵砧面平，桄榔叶风溪水碧。
千里鹅毛意不轻，瘴衣腥腻北归客。
君侯谦虚不自供，胡不赠世文章伯。
一涔之水容牛蹄，识字有数我自知。
小时双钩学楷法，至令儿子憎家鸡。
虽然嘉惠敢虚辱，煮泥续尾成大轴。
写心与君心莫传，平生落魄不问天。
樽前花底幸好戏，为君绝笔谢风烟。
已无商颂猗那手，请续南华内外篇。
2、《吕居仁挽词三首》宋：刘子翚皓首犹贪学，谦虚德益丰。
潜神无朕际，悟物不言中。
虽处持荷贵，常安捽茹穷。
笑谈惊委蜕，儒事有英雄。
3、《示次儿柔中出赘》宋：陶梦桂诲汝汝知乎，家贫乃赘居。
奉身须节约，接物要谦虚。
勿以清缸污，而於黄卷疎。
只须铭此语，一任命何如。
4、《奉和御制读五代晋史》宋：夏竦子文怀妙识，奥学洞天常。
恬淡游莲幕，谦虚践玉常。
至仁周仆御，大雅变词章。
慎默诚无怠，危机可尽防。
5、《陈寔》宋：徐钧世多扬激伯夷隘，公独谦虚下惠和。
吊死自惭知己少，逃生却喜活人多。
...
形容“谦虚”的古诗词有哪些？
敏而好学，不耻下问。
谦虚使人进步，骄傲使人落后。
三人行必有我师焉。
学而不厌，诲人不倦。
冰冻三尺非一日之寒。
学而时习之不亦乐乎。
一知半解的人，多不谦虚，见多识广的人一定谦虚。
谦受益，满招损。
九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
学问多深也别满足，过失多小也别忽略。
“敏而好学，不耻下问。
”释义：指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
出 处：《论语·公冶长》第五篇：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”译文：是不以向地位、学问较自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。
“三人行，必有我师”：出自于《论语·述而》。
原文：“子曰：＂三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”译文：孔子说：“别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。
选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。
”“学而时习之，不亦说乎”出自：孔子的《论语》。
译文：孔子说：＂学习过知识后就去实践它，使它变为习惯，不也是一件很愉快的事吗？”...
描写虚心的诗句
竹 清·郑板桥 未出土时先有节，已到凌云仍虚心.竹 郑板桥 一节复一节，千枝攒万叶.我自不开花，免撩蜂与蝶.敏而好学 ，不耻下问.虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花谦受益，满招损。
尺有所短，寸有所长。
1. 不满足是向上的车轮。
（鲁迅） 2. 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
（葛洪） 3. 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。
（魏相） 4. 放荡功不遂，满盈身必灾。
（张咏） 5. 虚已者进德之基。
（方孝孺） 6. 满盈者，不损何为？慎之！慎之！（朱舜水） 7. 人生大病，只是一“傲”字。
（王阳明） 8. 不骄方能师人之长，而自成其学。
（谭嗣同） 9. 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。
（申居郧） 10. 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
（陈毅）...
关于谦让的古诗
读书百遍，其义自现。
读书破万卷，下笔如有神。
读书要三到：心到，口到、眼到。
书犹药也，善读之可以医愚。
我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。
勤奋读书如农夫耕地，一份耕耘一分收获。
三更灯火五更时，正是男儿读书时。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
学海，让我们游泳；书林，让我们欣赏。
你之心，在书林里；我的脑，在学海中。
风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
故作轩窗掩苍翠；要将弦诵答潺湲。
天资聪颖慧根尚在；生性懒惰才智枉存。
自学好学勤学学而自用；无思厌思废思思而无功。
玉不琢不成器；人不学不知道。
学如黄鹤习如鹊；勤如羽翼奋如翅。
懒惰厌学难成器；勤奋博学出状元。
努力拼搏，今朝汗洒书本；冲刺飞跃，明日笑映容颜。
胸中万卷风雷动，无端直奔笔下来。
书到用时方恨少，学富五车不为多。
学如逆水行舟，不进则退；心似平原野马，易放难收。
身体好，学习好，品质更须好；做题难，练字难，用功都不难。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
好好学习，天天向上。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。
少壮不努力，老大徒伤悲。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行.虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花. 人外有人，山外有山。
虚心使人进步，骄傲使人落后。
谦受益，满招损。
山外青山楼外楼，强中自有强中手 谦心万事能成，自满十事九空。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
未出土时先有节，已到凌云仍虚心。
百尺竿头，更进一步 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满. 志高身下，敏事慎言《冬夜读书示子聿》陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
《雪梅》梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
感悟（梅蕊颂）七绝如烟轻絮质尘扬，一遇东风形恣狂.岂懂秋阑霜后冻，唯有梅蕊雪中藏？竹 清·郑板桥 未出土时先有节，已到凌云仍虚心. 竹 郑板桥 一节复一节，千枝攒万叶. 我自不开花，免撩蜂与蝶. 虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花《老子》：“生而不有，为而不恃，功成而不居.”《商君书·战法》“王者之兵，胜而不骄，败而不怨.”《汉书·魏相传》：“恃国家之大，矜人民之众，欲见威于敌者，谓之骄兵，兵骄者灭.”《西湖佳话·三台梦迹》：“也先不道，志满气骄，将有长驱深入之势，不可不预之防.” 《诗·小雅·角弓》“莫肯下遗” 汉 郑玄 笺：“今王不以善政启小人之心，则无肯谦虚以礼相卑下，先人后己，用此居处，敛其骄慢之过者.” 宋 苏辙 《龙川别志》卷上：“上以谦虚为贤，下以傲诞为高.”
诗词格律：诗词常识名家谈四种
关于唐诗宋词的古诗词鉴赏书推荐几本
王力 《诗词格律》袁枚 《随园诗话》王国维《人间词话》周振甫《诗词例话》诗词格律（中国古典诗词的形式规范）中国古典诗词是形式美与内容美的高度集合。
在形式上，比较注重声韵之美与对仗之美，由此产生了诗词格律的规范要求。
它涉及中国文体学、音韵学、词学、音乐学等多方面的学科，是中国古人对形式美高度关注后的产物。
《诗词格律》是诗词常识名家谈系列丛书，由王力所编著，中华书局出版社出版发行。
书中所讲的诗词格律，大部分是前人研究的成果，也有一些地方是著者自己的意见。
由于它是一部基本知识的书，所以书中不详细说明哪些部分是某书上叙述过的，哪些部分是著者自己的话。
《诗词格律》着重在讲格律，不是诗词选本，所以对于举例的诗词，不加注释。
所引诗词的字句，也有版本的不同；著者对于版本是经过选择的，但是为了节省篇幅并避免烦琐，也不打算在每一个地方都加上校勘性的说明了。
《诗词格律》有一个总的目的，就是试图简单扼要地叙述诗词的格律，作为一种基本知识来告诉读者。
关于诗，着重在谈律诗，因为从律诗兴起以后，诗才有了严密的格律。
唐代以前的古诗是自由体或半自由体，还没有形成格律，所以不谈。
至于唐代以后的古体诗，虽然表面上也是不受格律的限制的，实际上还是有很多讲究，所以不能不谈，只不过可以少谈罢了。
词和律诗的关系是很密切的。
所以先讲诗，后讲词。
有时候，诗和词结合起来讲述。
《随园诗话》，清代袁枚的诗歌美学和诗歌理论著作。
是一部有为之作，有其很强的针对性。
本书所论及的，从诗人的先天资质，到后天的品德修养、读书学习及社会实践；从写景、言情，到咏物、咏史；从立意构思，到谋篇炼句；从辞采、韵律，到比兴、寄托、自然、空灵、曲折等各种表现手法和艺术风格，以及诗的修改、诗的鉴赏、诗的编选，乃至诗话的撰写，凡是与诗相关的方方面面，可谓无所不包了。
《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。
接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。
表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例，格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。
甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据，影响很是深远。
王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一。
《诗词例话》是从诗话词话和诗词评中选出来的。
由于诗词的创作积累得多了，就有专论或漫谈诗词的书，诗话词话和诗词评是其中的两类。
最早的诗的专论是南北朝时梁钟嵘的《诗品》，诗的漫谈是宋欧阳修的《六一诗话》，最早的词话当推宋王灼的《碧鸡漫志》。
有关诗话的书，有宋朝阮阅编的《诗话总龟》，胡仔编的《苕溪渔隐丛话》，清朝何文焕编的《历代诗话》二十八种，一九一六年丁福保编的《历代诗话续编》二十八种，一九二七年他又编的《清诗话》四十三种，一九三四年唐圭璋先生编的《词话丛编》六十种。
没有编进上述丛编的著名诗话词话还有很多。
诗词评像元朝方回编的《瀛奎律髓》，附有纪昀的批语，明朝钟惺、谭元春评的《唐诗归》，清朝朱彝尊、纪昀、何焯批的《李义山诗集辑评》，一九三一年唐圭璋先生辑评的《宋词三百首笺》等。
本书主要是从上述各书中选取极少的一部分编成的。
诗话词话里包括的方面比较广，像诗人轶事，考证故实，评价作者，讲究诗词的渊源流变，研究声律等等，这些部分这里都不选。
这里只选结合具体例子来谈诗和词的话，所以称为《诗词例话》。
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怎么写好诗词
怎样起笔写诗词 在动笔学写诗词之前，必须掌握诗词内在的基本规律。
从上述古人撰写的诗词看，我们从中应该学到三条规律： 第一、必须掌握汉字的平仄声律。
不管是写诗还是写词，你所使用的每一个字、词是属于平声还是仄声，你必须心中有数。
特别是本应仄声、却很容易当成平声使用的入声，必须下些力气学习和掌握。
为了便于大家学习和参考，我们特意编纂出一张《入声汉字表》，附于文后。
这张表中所列的汉字是按秦赵语系选定的，基本不包括吴越语系所用的入声字，因此入声字的数量不是那么宽泛，比较容易掌握。
如果结合现代普通话的广泛施用，这个表列虽然保守一些，但却非常实用，而且可能使得诗词写作会有一些新的发展空间。
这个入声表，可以对你起到吸收和排除两个功能：既可以帮助你寻找、吸收、使用入声韵脚字，又可以帮助你排除在平声字位误用入声字的可能。
第二、掌握平仄之间的换声规律。
对于绝句和律诗而言，一个是有“奇数字不论”的规律，但有另一个规律作为补充，即“宁以平换仄、不以仄换平”，这从诗词格律的通式中尽可发现，它与尽量“避免孤平句、防止无平句”是协调一致的。
对于写词而言，除了有“奇数字不论”之律大体与诗律相同外，还有与诗律不同之处。
从上述通式可见，在有的词牌中 “（）”内所标之平或仄，尽管该字处于偶数字位，但却亦为可平、可仄之声，这一点需要初学者特别注意。
第三、如何起笔写作？我认为通式要背，但不一定全都背会才开始写作，完全可以采取“学一写一”的方法循序前进。
写诗，你可以先从绝句开始，先写五言，再写七言；写好绝句，再写律诗，因为律诗中有两个对联比较难写。
把诗写好以后，再着手写词。
不管是诗还是词，其格律通式都是可以背会的。
你可以一首一首地学，一首一首地背，甚至可以把平仄通式抄在面前照着写。
其实对于写诗而言，只要把第一句写出来了，第二句、第三句……按照相对和相粘的关系，即可自然推衍出来。
词要难记、难写一些，虽然它的句型长短参差自由，但每句的字数和格律都是固定不变的，这样要求反而更高。
如果你把诗句写熟了，对旧体诗的平仄格律一旦掌握，写词就比较容易了。
比如，你想写一首《蝶恋花》，只要把《蝶恋花》的通式背熟，或者抄录在前，就可以动笔写作。
写好以后，再去分析、修饰其中的平仄声律，使其符合通式。
这样一首一首地学写，你就可以稳步前进。
我相信用不了几年时间，你就会成为一名熟练的诗词写作者了。
第四、写好韵脚。
初学者在安排韵脚用字的时候，完全可以按照现代普通话的拼音来做，这样做绝不会违背古韵，而只能更加上口易读。
当然，你要好好学学《入声汉字表》。
你会很快掌握其中的规律，如果你能比较自由地使用入声，学会古韵的用法，那在写诗、特别是写词时，会使你的路子更加宽敞明亮。
韵脚的用字是非常严格的，要求必须严格地“押韵”，亦说“叶（xié）韵”；对于惯用和限用入声字韵脚的词牌子，其韵脚就一定要使用入声字。
伟人之词作，绝大多数都非常地严谨，但有一首《满江红·和郭沫若同志》中有“多少事，从来急；天地转，光阴迫”句，其中的“迫”字，似应是“逼”字之误。
因为只有用“逼”字才合“急”字的韵脚。
当然，古人、名人有时也是宁可杀“声”成“仁”，不愿舍“义”求“声”的。
对于我们初学者来说，仍以遵从诗词格律为好，不可轻易脱离规律而自行其是。
第五、关于书写格式。
关于旧体词的书写格式，作者也在这里提出自己的见解。
现在，几乎所有的出版物都把唐诗分句印刷，使读者看上去非常清晰明朗。
这对愿意学习旧体诗的人，是十分有利的。
然而，却很少有把宋词也按每句一行的形式印刷的，几乎所有的文学印刷品仍然按照古人所用的散文形式印刷，使人看起来缺了层次感。
其实，在过去所有的线装古书中，唐诗和宋词都是以竖行的散文形式自右向左印刷的。
现在的出版社，不知为什么只把唐诗按照现代诗的分行书写方式印刷，而却一直不愿把宋词也实行分行印刷，大概是由于宋词不好分行的原因所至吧。
其实，宋词是最需要分段、分句印刷的。
因为，每一个词牌子不论字数多少，都是分作两段的：前段叫“上阕”或“上篇”、“上片”，后段叫“下阕”或“下篇”、“下片”。
每一段的句数都是一定的，每一句的字数也是一定的。
只要搞清“上阕”、“下阕”各有几句，则分段、分句印刷的困难便迎刃而解了。
在本文中，作者便有意列出了各词牌中的句数，以便大家按照每句一行的方式书写。
在作者自己的词作品中，也全部按照每句一行的方式来书写。
但愿今后在新的出版物中，对于宋词的印刷都能够按照新的印刷方式来进行，这对愿意学习的青年朋友是很有益处的。
学习诗词是个慢功儿，需要平时的积累。
诗词的创作方法主要是韵和格律、粘对、拗救等等，在这里一两句话是说不清楚的，建议买些诗词入门的书籍看看。
比如中华书局出版的《诗词常识名家谈四种》，包括王力的《诗词格律》、启功的《诗文声律论稿》、夏承焘等的《读词常识》和吴丈蜀的《词学概说》。
这几本书通俗易懂，深浅适度，网上也有...
学习古诗词的应该看什么书
推荐书目：一、《大学诗词写作教程》 徐晋如著推荐理由：这本书是徐晋如先生专为大学生量身定做的诗词学习教材，在谈诗词创作的同时还讲了如何做一名诗人。
这本书还是中山大学中华诗词创作及传播方向研究生班指定核心教材及香港中文大学中文系的诗词培训教材。
该书第二版名字叫《禅心剑气相思骨》。
二、《声律启蒙》和《笠翁对韵》推荐理由：这两本书是古代蒙学经典之作，篇幅不长，熟悉之后对于用韵与律诗对仗会有很大帮助。
三、《沧浪诗话》 严羽著推荐理由：这是中国文学批评史上的一部特别著名的著作，以禅理说诗，强调立意高远。
对于开阔境界，提升修养有很好帮助。
四、《分春馆词话》 朱庸斋著推荐理由：这本书是徐晋如先生在《诗词写作入门宜读书目提要》一文中特别推荐的，朱大师“从很基础的句法、用韵、四声到奥衍的风格养成都有极为精妙的论述，开填词无数方便法门”。
五、《诗词常识名家谈四种》 中华书局版推荐理由：本系列包含王力先生的《诗词格律》、启功先生的《诗文声律论稿》、夏承焘先生的《读词常识》以及吴丈蜀先生的《词学概说》四本书。
四位先生均为国学大师，中华书局的这套经典组合更是一版再版，特别是王力先生的《诗词格律》，精当地讲述了格律具体规范，附录中还有从杜甫诗歌中集出的诗韵，查阅十分方便，但是唯一遗憾的是这本书由于政治原因充满了红色与诗词，所以比较狭隘片面，希望大家仔细甄别。
六、《唐宋词格律》 龙榆生著推荐理由：作为民国四大词人之一的龙榆生先生词学修养极高，这本书是一本唐宋词精华选集，也是一部词牌查阅词典。
每一首词的格律都清楚地在每一个字下面标示了出来，比传统的《白香词谱》更易于接受，实乃学词者必备之书。
七、《词学十讲》 龙榆生著推荐理由：徐晋如先生推荐之书，讲解了填词需注意的主要问题。
“发人之未发，习词者读此书，庶免率尔操觚之失”八、《唐诗三百首》 喻守真注推荐理由：俗话说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，即使是“九岁作诗四座惊”的天才郁达夫也是读书万卷才下笔如有神助。
这本书在每首诗下标注平仄，熟背之后自然有所领悟。
当然，这方面的书很多，如果那些基础的看过之后，不妨读一读更高阶的书，比如周振甫先生的《诗词例话》、王国维先生的《人间词话》、唐圭章先生的《词学论丛》、王力先生的《汉语诗律学》、刘公坡先生的《学诗学词百法》、俞陛云先生的《诗境浅说》、黄节先生的《黄节诗学诗律讲义》以及叶嘉莹女士的《唐宋词十七讲》，千万不可把安意如的《人生若只如初见》之内的书作为学习对象，那种书当做散文读读尚可，以此学诗词难免失之浅薄。
《诗境浅说》和《黄节诗学诗律讲义》在江宁校区图书馆负一层借阅室可以借到，其余的书在我们这都有电子扫描版，有兴趣的同学可以来信索取，图书馆二楼社科阅览室有《中华诗词》杂志可供免费阅读。
希望这些对大家有所帮助。
古诗入门的书籍都有哪些？
4、《词话丛编》初刊于1934年，南京师范大学中文系古代文学专业博士研究生导师，兼国务院古籍整理出版规划小组顾问、《词话丛编》、《钦定词谱》等 1、《诗词格律》诗词格律是中国古典诗词形式美与内容美的高度集合，是在形式上比较注重声韵之美与对仗之美而产生的规范要求、注释本及前所未刊之作。
5、东北师范大学中文系教授。
专治词学。
1928年毕业于南京东南大学中文系。
曾任南京第一女中。
今人唐圭璋编。
唐圭璋，中国当代词学大师。
《钦定词谱》纠正错漏，并予以增订826词牌，专收评述词人、词作、金陵大学中文系教授、音乐学等多方面的学科，是中国古人对形式美高度关注后的产物。
诗词格律、《钦定词谱》是清代陈廷敬、王奕清等奉康熙命编写的，以万树《词律》为基础编撰的词谱，因该书为康熙所钦定，故名。
它涉及中国文体学、音韵学、词学、钟英中学、安徽中学教师，《词学》主编。
南京市人民代表，江苏省政协委员。
1934年开始发表作品。
1990年11月30日在南京病逝：王力。
本书为我国语言学界泰斗王力先生积几十年勤求探讨之功而成，堪称研究汉语诗律学经典之作。
书分为两部分：“导言”阐述了韵语的起源及其流变、词的格律、近体诗产生以后古体诗的格律三方面的内容。
2 《诗词格律》、《汉语诗律学》、《词学概论》。
1959年修订增补25种。
1986年中华书局出版精装 5册本。
此编不收杂论诗词之作，解放前曾任中央大学。
《词话丛编》初刊于1934年，句式和语法等有关知识、规律。
南京师范大学中文系教授、《汉语诗律学》作者、2306体、著名的中国文史学家。
词话丛书，专收评述词人、词作，如词律，（二）词在发展中形成的两种途径，三 宋元以来的词学等等，倚声家可永守法程”。
解放后曾任南京大学，中国韵文学会会长，中华诗词学会名誉会长；“本论”分为5章，分别叙述近体诗、古体诗、词、曲、白话诗和欧化诗。
本次重新印制改正了引文的讹误和一些错字。
3：第一章 词和词学，一 词的异名及与诗、曲的区别，平仄和对仗，被《四库全书总目》誉为“分刌节度，穷极窃眇、词派及言本事之书，自宋王灼《碧鸡漫志》至近代潘飞声（兰史）《粤雅词》，凡60种、词派及言本事之书，自宋王灼《碧鸡漫志》至近代潘飞声（兰史）《粤雅词》，凡60种、词谱、词韵及研讨词乐之书亦未收入。
所收通行本均经编者校勘增补，亦间收精校本、曲的异同，二 曲子词的兴起和发展，（一）敦煌曲子词和《花间集》、教育家，有些专门论词的，（一）曲子词、长短句、诗馀及其他，（二）从多方面比较词和诗。
1901年1月23日出生于南京、词人。
字季特。
民盟成员、《词学概论》是诗词常识名家谈丛书之一，作者宛敏灏，由中华书局于2023年出版。
适合文学爱好者和创作者学习。
《词学概论》内容主要包括，包括了近体诗的格律
【文学常识填空格律诗词（1）格律诗也称近体诗.它的句数是固定的八...
苏轼的《饮湖上初晴后雨》水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子， 浓妆淡抹总相宜。
[注释] 1. 潋滟：波光闪动的样子。
2. 空蒙：云雾迷茫的样子。
3. 奇：奇妙。
4. 西子：即西施，春秋时代越国著名的美女。
-------------------------------------------------------------------------------- [简析] 这是一首赞美西湖美景的诗，写于诗人任杭州通判期间。
原作有两首，这是第二首。
首句“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽。
次句“山色空蒙雨亦奇”描写雨天的山色：在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。
从题目可以得知，这一天诗人在西湖游宴，起初阳光明丽，后来下起了雨。
在善于领略自然美景的诗人眼中，西湖的晴姿雨态都是美好奇妙的。
“晴方好”“雨亦奇”，是诗人对西湖美景的赞誉。
“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”两句，诗人用一个奇妙而又贴切的比喻，写出了西湖的神韵。
诗人之所以拿西施来比西湖，不仅是因为二者同在越地，同有一个“西”字，同样具有婀娜多姿的阴柔之美，更主要的是她们都具有天然美的姿质，不用借助外物，不必依靠人为的修饰，随时都能展现美的风致。
西施无论浓施粉黛还是淡描娥眉，总是风姿绰约的；西湖不管晴姿雨态还是花朝月夕，都美妙无比，令人神往。
这个比喻得到后世的公认，从此，“西子湖”就成了西湖的别称。
这首诗概括性很强，它不是描写西湖的一处之景、一时之景，而是对西湖美景的全面评价。
这首诗的流传，使西湖的景色增添了光彩。
还有白居易的《钱塘湖春行》 孤山寺北贾亭西 水面初平云脚低 几处早莺争暖树 谁家新燕啄春泥 乱花渐欲迷人眼 浅草才能没马蹄 最爱湖东行不足 绿杨阴里白沙堤 钱塘湖是西湖的别名，是我国著名的风景区之一。
提起西湖，我们自然会想起苏轼的名句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。
读了白居易的这首诗，仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。
诗中描写了诗人骑马所见到的西湖早春的旖旎骀荡的春光，表现了世间万物在春色沐浴下的勃勃生机，塑造出诗人自身欣然陶然观景的形象，创造出春色喜人、生意盎然的意境，抒发了喜爱早春风光、恬静闲适自得的感情。
[作者简介] 白居易（772—846），字乐天，号香山居士、醉吟先生。
祖籍太原（今山西），曾祖父白温迁居下圭（今陕西渭南），遂为下圭人，中唐时期伟大的现实主义诗人。
白居易的诗题材丰富、内容深刻，表达平易浅近，贴切流畅。
现存白诗近三千首，数量当推为唐代诗人之冠。
他曾将自己的诗分为四类：讽谕、闲适、感伤、杂律。
他本人最得意，价值也最高的是他的讽谕诗。
在文学上，他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调继承我国古典诗歌的现实主义优良传统，反对“潮风雪，弄花草”而别无寄托的作品，是新乐府运动的倡导者，在文学史上有重要的地位。
长篇叙事诗《长恨歌》、《瑟瑟行》等名篇则代表他艺术上的最高成就。
[背景介绍] 白居易是在长庆二年（公元822年）的七月被任命为杭州剌史的，而在宝历元年（公元825年）三月又出任了苏州剌史，所以这首《钱塘湖春行》应当写于长庆三、四年间的春天。
[词语注释] 春行：春天散步。
孤山寺：在西湖白堤孤山上。
贾亭：唐代杭州刺史贾全所建的贾公亭，今已不存。
初平：远远望去，西湖水面仿佛刚和湖岸及湖岸上的景物齐平。
云脚：古汉语称下垂的物象为“脚”，如下落雨丝的下部叫“雨脚”。
这里指下垂的云彩。
暖树：向阳的树。
乱花：指纷繁开放的春花。
浅草：初春的草，尽管很多，但还不很高。
没（mò）：隐没。
湖东：以孤山为参照物，白沙堤（即白堤）在孤山的东北面。
行不足：游赏不够，即反复游赏 [层次结构] 首联从大处落笔，写孤山寺所见之景。
第一句是地点，第二句是远景。
“初平”，写春水初生，略与堤平。
“云脚低”，写白云低垂，与湖水相连，勾出了早春的轮廓。
脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图。
颔联写莺燕，是诗人游程中所见。
莺是春的歌手，都争着飞到向阳的树上去歌唱；燕是春的信使，已开始衔泥筑巢，一片生机勃勃之势。
用“早”来形容黄莺，体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱。
一个“争”字，让人感到春光的难得与宝贵。
用一个“啄”字，来描写燕子那忙碌而兴奋的神情，似乎把小燕子也写活了。
这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态，从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。
颈联写花草，着重表现诗人的感受。
马在浅草地上走得很轻快，看花的时间长了，眼前一片姹紫嫣红，使人目不暇接，会产生迷乱的感觉。
这联和上联是此诗的核心部分，同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。
这更是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写，充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。
尾联写白沙堤之景，直抒胸臆，表达诗人喜悦的心情。
“行不足”，是因为看不足，说明诗人流连忘返。
[诗文译意] 从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。
几处...
怎样作诗？
学前要则： 一、参与劳动，多做运动，每天保证流汗四五升以上。
否则学诗词很容易学进歧途，变成老穷酸。
二、全文分三大部分，对应学诗的三个阶段，可以按部就班。
三、每部分由“精读、朗诵、工具、泛读、练习”四个栏目组成。
精读，要求仔细阅读，认真理解；朗诵，不强制记忆（能背下当然更好），以培养语感为主；工具，主要是各类工具书；泛读，知识性、趣味性阅读，浏览便可。
第一阶段 精读类： 《唐诗鉴赏辞典》、《宋词鉴赏辞典》 ●注： 这两本书很厚，可以选自己喜欢的篇章阅读，没必要一页页翻到底。
如果实在嫌厚，可以用《唐诗小札》及《唐宋名家词导读》代替。
★目的： 学会如何欣赏一首诗。
朗诵类： 《唐诗选》、《宋词选》 ●注：繁体版。
学诗之人，繁体字可以不用，但不能不懂。
终究学诗绕不过繁体字这一关的，不懂得准确辨析繁体字的话，诗也很难学得深。
后面会细述个中缘由。
●又注：每天起码朗诵半个小时以上，念完一遍从头再念。
●又注：无须深入求解，只要明白诗句的意思，读顺了口就行。
★目的：培养语感。
应用类： 《白香词谱》（或《唐宋词格律》）、《诗词格律概要》、《辞海》 ●注：在诗词写作中有格律的要求，一方面需要全篇合字数、合平仄，另一方面押韵也要按照约定俗成的规律。
●又注：《白香词谱》和《诗词格律概要》主要解说字数、平仄的要求。
押韵方面需要《佩文诗韵》和《词林正韵》，这两本书一般都附录在前两本书里，无须单独购置。
●又注：建议从网上下载一个版本优的《佩文诗韵》和《词林正韵》，打印一份随身携带，方便使用。
●又注：《辞海》是字典。
比较厚，而且不属于古汉语专用，但其中的词条包罗万有，读诗时有什么看不明白的去查一下，常见历史人物和典故及常用文言都可以查得到。
泛读类： 各朝代著名诗人生平的传记，四大名著， ●注：市面上版本不少，选自己喜欢的吧。
★目的：增加兴趣。
练习： 一、找自己喜欢的诗进行仿写，或者沿用前人的题材，自己重新演绎。
这个阶段是一定写不出好东西的，目的仅仅是练习。
又，不要去强调表现自我、宣泄情感等等，那需要相当的写作技术来支持。
二、这个时期最好严格按照格律来练习。
如果静不下心来琢磨格律的话，有可能为日后的学习埋下祸端。
无论能否遵照格律，都必须要清楚一点：格律不是限制、不是死板的形式，它是你写好一首诗最好的工具。
写诗好比钉钉子，格律好比锤子，熟手工人也许可以用石头甚至手掌代替，但终究是不如锤子好用的。
即使一些场合无法使用锤子了，必须用其他工具代替，那也得懂打钉子才行，而没拿过锤子的人又怎么学得会打钉子呢？ 三、无须苛求每一首习作的质量，因为想苛求也没这能力，反倒搞得自己很迷茫。
只须多练就可以。
四、这个时期的学习目的就是感受下诗词写作是什么一回事，也打好日后写作的一些感性方面的基础。
第二阶段 精读类： 《写作概要》、《文学概论》、《古代汉语》 ●注：选各大高校的教材通常会比较客观。
●又注：这部分绝对要学扎实。
认真学习的话，少则半年，多则一年，就能基本掌握这三本书了。
●又注：《古代汉语》是繁体书（包括白话讲解部分），所以前面要打繁体字基础。
而且，越学到后面，越要接触大量的繁体书籍。
●又注：先弄清楚什么是文学，再弄清楚什么是诗词，那么视角会高明得多、眼界将宽广得多。
文学就好比一间房子，诗词就好比房子里一个茶壶，站在房子里能够一眼看清楚茶壶的形状，站在茶壶里却永远搞不清茶壶的造型。
固然，这不是唯一的学习途径，却是比较有效的学习方法。
★目的：了解什么是文学？什么是写作？了解古汉语是什么一回事。
★开始时机：待上述的仿写练习不觉得困难之后。
朗诵类： 三曹诗选；李白选集、杜甫选集、唐朝边塞诗集，王维选集，孟浩然选集；豪放派词选，婉约派词选 ●注：按上面的内容找吧，市面版本太多，更新也快，不过也没必要太挑剔，只要没错漏就行了，最好是繁体本。
如果经济条件允许的话，买中华书局出版的书，质量最为可靠。
●又注：同样是不需要求深解的朗读。
●又注：之所以选诗多于词，主要是“诗庄词媚”的历史现实。
并不是说诗比词更好（那是外行人说的话），而是在学习之初，学词太多很容易走入小道，最后钻了死胡同。
●又注：之所以选盛唐最多，因为盛唐是中国历史上诗文化最鼎盛、文人们精神最丰满、国民心态最自信的年代（连王维这种惊才绝艳的诗人也只能屈居三、四，这是中国诗史上仅见的）。
学诗首练“胆、气”，此二者未得，写一百年都不过是滑手、诗匠。
有人说婉约清灵一路不需要胆气，其实花间也好、易安也好，其胆气是含而不露而已。
●又注：之所以漏掉大批的非重点诗人，是因为第一阶段已经面积性地扫过一遍了，第一阶段那两本书有空还是得翻的。
★目的：进一步加强语感；深入体会最优秀的诗文化；体会什么叫“丰满的精神”。
★开始时机：随便吟出一句应景诗（一句而已），象诗了，而不是文言文口号。
至于象不象，可以找几个水平较高的帮看一下。
应用类： ...
骈文,律诗,对联之对偶论略
及至民国，虽不乏承继者。
至清代，率然对尔'；然后使玄解之宰，音韵的流美与和谐始终是诗人的追求，由此而进一步实现语言的节奏感和对仗的美，则是在近体诗形式完善之后。
”①刘勰《文心雕龙·章句》说：“四字密而不促，六字格而非缓”是就语言的节奏而言的。
周振甫先生强调这是“多用四字六字，所以便于构成对偶。
古文顺着语气、合的结构要求，通常情况下，用对仗的颔联和颈联恰好处在承和转的位置。
在这个位置上，而主体意识的流动便成为线索，这已经是常识。
作律诗之难端在于此。
按一般诗作起。
而这种思想的理论基础在于“造化赋形”的本然和预设，即天地自然万事万物的对立和联系。
刘勰追述到《周易》之“文言”“系辞”。
格律由三个要素即音韵、平仄和对仗构成，中国古典诗词的审美取径，在于遵守格律并使得语言具有优美的形象。
后之骈文，虽篇章累积，然未能超迈，原因在于难能神思，以为这和《宗经》的思想一致、“神思”。
对空乏而徒有形式的六朝骈体文风的解剖，支体必双，神理为用，则字字相俪，从事汉语言文学研究的学人对于律诗中的对仗与对联中的对仗所持的基本观点认为：律诗的基本句型由“对联”构成、李祥、钱基博、刘麟生、刘师培等人之研究著述。
一，语言长短错落，多散行。
讲骈文的重对偶，讲古文的重散行。
不过齐梁时的骈文，因为，构成对偶的文字根本上不需要特别的理由。
这赶时里强调对偶“妙思”。
周振甫先生以为刘勰故意用经典中的对偶和骈文中的对偶比较，是别有用心的、“自然成对”的吻合的。
周先生在注释中却又说“营、颈联和尾联，分为首联、颔联。
左提右挈，精味兼载、律诗的对仗律诗和骈文中对偶的比较结果，是律诗对偶的严格和规范。
律诗因为字数少而不允许浪费“资源”，必须节约语言文字的成本，用最少的词汇融汇最丰富的意思。
二，那么我们看到的处方则是，浮假者无功，崇盛丽辞，如宋画吴冶，刻形镂法、七言以至于更多都能构成对偶句，四六和骈文比较，则骈文的节奏音韵更为强烈。
事实上。
骈文之难，端在于此；乾坤易简，则宛转相承；日月用语来，则隔行悬合：虽句字或殊，而偶意一也”，便顺畅而自然。
可以说，骈文写作是在进行“对偶的组装与剪辑”，音韵规律被人们广泛运用于诗词创作与鉴赏中，成为普遍遵守的法度和准则，控蛮荆而引瓯越”、“诵明月之诗，刘勰这里仍然在讲偶句，并且强调自然而不是刻意经营。
这和《丽辞》一开篇强调宇宙间事物“支体必双”。
遵循“先总后细”“互为表里”的原则：“积学”、“富才”、五六句必须用对仗（颔联和颈联），即散句”。
周振甫先生的这段解释是值得商榷的：《前赤壁赋》开篇即偶，在“壬戌之秋”后点明“七月既望”，丽句与深采并流。
炳烁联华，镜静含态。
玉润双流，如彼珩佩”。
周振甫先生解释说。
从刘勰的观点出发，我们不难看出他对骈文中对偶句的操作运用所持的“自然”审美思想。
所以，刘勰强调“神思”：自然、神思。
②前后的矛盾说明了理解上的不相一致、七律）相比较其他如绝句和古风类体裁的诗歌形式而言，其最为显著的特点便是用对仗，并且必须如此才可以成为律诗。
“律”，指的是某种规定性；积学以储宝，在写作的心态和需求层面上，下一句除了要适应上句的对偶之外，要充分地实现内容的延展与补充，率然对耳。
”刘勰强调对偶的形成乃是自然而然的事情，天地万物往往生成在矛盾之中，对立存在。
当然，六朝骈文经营丽辞以至于靡艳，确实是《丽辞》中所反对的，在使用和操控对偶语言时，都必须自然地为整篇文章的立意服务，因此也就使得对偶句具备了内容的延展性，所以承《章句》。
这样的对偶。
因为上下对偶中同样的位置用了同样的字。
这在律诗中决不允许。
律诗（五。
丽辞：对偶文。
率然对尔。
在《丽辞》中，刘勰接着“妙思”之后说：“至于诗人偶章，大夫联辞，其以文辞精工，声韵和谐以及造语骈丽为基本特征。
自汉魏以降，骈文一直是人们用以抒情、申论和序说的艺术形式，难能契机，虽对偶而未必“合趣”，大多在骈文的范畴、历史渊源，从而创造诗的审美意境。
《诗经》以降。
自扬马张蔡。
《文心雕龙·神思》说：“是以陶钧文思，贵在虚静，研阅以穷照。
至魏晋群才，往往有一条难以和谐统一的鸿沟，把诗意分割而出现松散甚至断裂的毛病。
对仗句型的最基本要求是出句与对句的“工稳”，习惯上为了达到目的，又常常按同一类事物相对，这亦是常识。
问题在于，这些用来对仗的事物并不都可以为整首诗的立意与表达服务。
于是，在不同程度上便会使得对仗与表意成为矛盾。
照顾了对仗的“工稳”则有碍于表意，照顾了表意则又出现对仗“不工”。
所以诗家往往慨叹：“律诗最难工矣！”律诗中的颔联和颈联除了要自身能够自足和谐之外，还要“弹性”地引发下一个对仗句型，或者回应与照顾上一个句型，使之不出现“断意”。
因为断意是导致全首诗在情、象、意、境等等方面出现残缺、抵牾、累赘的根源。
在同一对仗句型之中，为了求“工稳”，选择事物往往同类，这就容易陷入“合掌”的禁区，造成语词或者句义的合掌，...
冬天 五言律诗
商山早行唐 温庭筠【原文】：晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花照驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
【作者】：温庭筠 唐【作者小传】：温庭筠（812—870）原名岐，字飞卿，太原人。
政治上一生不得意，官仅国子助教。
少负才名，然屡试不第。
又好讥讽权贵，多犯忌讳，因而长期抑郁，终生不得志。
他精通音律，熟悉词调，在词的格律形式上，起了规范化的作用。
艺术成就远在晚唐其他词人之上。
其词题材较狭窄，多红香翠软，开“花间词”派香艳之风。
有些词在意境的创造上，表现了他杰出的才能。
他善于选择富有特征的景物构成艺术境界，表现人物情思，文笔含蓄，耐人寻味。
其诗辞藻华丽有《温庭筠诗集》，《金奁集》，存词70余首。
注：部分版本为枳花照驿墙，现查大部分教科书已改为“明”：明，使…明艳。
这句说：枳花鲜艳地开放在驿站墙边【体裁】：五言律诗○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵本作的韵脚是：七阳；可＂三江七阳＂通押。
晨起动征铎，客行悲故乡。
○●●○●，●⊙○●△鸡声茅店月，人迹板桥霜。
○○○●●，○●●○△槲叶落山路，枳花照驿墙。
●●●○●，●○○●△因思杜陵梦，凫雁满回塘。
○⊙●○⊙，○●●⊙△【注音】chén qǐ dòng zhēng duó ，kè xíng bēi gù xiāng晨 起 动 征 铎 ， 客 行 悲 故 乡.jī shēng máo diàn yuè ， rén jì bǎn qiáo shuāng鸡 声 茅 店 月 ， 人 迹 板 桥 霜.hú yè luò shān lù ， zhǐ huā zhào yì qiáng槲 叶 落 山 路 ， 枳 花 照 驿 墙.yīn sī dù líng mèng fú yàn mǎn huí táng因 思 杜 陵 梦 ， 凫 雁 满 回 塘.【注释】：商山，也叫楚山，在今陕西商县东南。
作者曾于唐宣宗大中末年离开长安，经过这里。
【注词释义】征铎：车马旅行时用的响铃。
槲：一种落叶乔木。
叶子在冬天虽枯而不落，春天树枝发芽时才落。
枳：一种落叶灌木或小乔木。
春天开白花，果实似橘而略小，酸不可吃，可用作中药。
驿：古代道路沿途专供递政府文书的公务人员休息、住宿的地方。
杜陵：地名，在今陕西西安东南，古为杜伯国，秦置杜县，汉宣帝筑陵于东原上，因名杜陵.据考，温庭筠幼时随家客游江淮，后定居于瓠县（现在陕西户县）郊野，靠近杜陵，所以他曾自称为杜陵游客。
那么，这句里的“杜陵梦”当是思乡之梦。
作者曾在此寓居。
凫雁：凫，野鸭；雁，一种候鸟，春来往北飞，秋天往南飞。
回塘：园而曲折的池塘。
【古诗今译】征铎鸣响催促旅人起程，刚上路就伤悲离开故乡。
鸡鸣声伴有屋顶的残月，足迹已踏乱桥上的新霜。
槲树的叶子落满了山路，枳树的白花只点缀驿墙。
回想夜来甜蜜的故乡梦，满眼是凫雁散布在池塘。
【赏析】：这首诗之所以为人们所传诵，是因为它通过鲜明的艺术形象，真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。
首句表现“早行”的典型情景，概括性很强。
清晨起床，旅店里外已经叮叮当当，响起了车马的铃铎声，旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。
第二句固然是作者讲自己，但也适用于一般旅客。
“在家千日好，出外一时难”。
在封建社会里，一般人由于交通困难、人情浇薄等许多原因，往往安土重迁，怯于远行。
“客行悲故乡”这句诗，很能够引起读者情感上的共鸣。
三、四两句，历来脍炙人口。
梅尧臣曾经对欧阳修说：最好的诗，应该“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。
欧阳修请他举例说明，他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野，落日恐行人”，并反问道：“道路辛苦，羁旅愁思，岂不见于言外乎？”（《六一诗话》）李东阳在《怀麓堂诗话》中进一步分析说：“‘鸡声茅店月，人迹板桥霜’，人但知其能道羁愁野况于言意之表，不知二句中不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意象具足，始为难得。
若强排硬叠，不论其字面之清浊，音韵之谐舛，而云我能写景用事，岂可哉！”“音韵铿锵”，“意象具足”，是一切好诗的必备条件。
李东阳把这两点作为“不用一二闲字，止提掇紧关物色字样”的从属条件提出，很可以说明这两句诗的艺术特色。
所谓“闲字”，指的是名词以外的各种词；所谓“提掇紧关物色字样”，指的是代表典型景物的名词的选择和组合。
这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词：鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。
虽然在诗句里，“鸡声”、“茅店”、“人迹 ”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”，但由于作定语的都是名词，所以仍然保留了名词的具体感。
例如“鸡声”一词，“鸡”和“声”结合在一起，不是可以唤起引颈长鸣的视觉形象吗？“茅店”、“人迹”、“板桥”，也与此相类似。
古时旅客为了安全，一般都是“未晚先投宿，鸡鸣早看天”。
诗人既然写的是早行，那么鸡声和月，就是有特征性的景物。
而茅店又是山区有特征性的景物。
“鸡声茅店月”，把旅人住在茅店里，听见鸡声就爬起来看天色，看见天上有月，就收拾行装，起身赶路等许多内容，都有声有色地表现出来了。
同样，对于早行者来说，板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。
作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路，也算得上“早行”了；然而已经是“人迹板桥霜”，这真是“莫道君行早，更有早行人”啊！这两句纯用名词组...
古诗的知识！！快快快！
“古诗”的原意是指古代学者所作的诗。
约在魏末晋初，流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗，既无题目，也不知作者，其中大多是抒情诗，具有独特的表现手法和艺术风格，被统称为“古诗”。
展开 编辑本段意义清代沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。
大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。
或寓言，或显言，或反复言。
初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。
”（《说诗语》）晋、宋时，这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范。
西晋陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。
东晋陶渊明、宋代鲍照等，都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。
到了梁代，刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值，探索了它们的作者、时代及源流，并大体确定它们是汉代作品。
同时，萧统《文选》，以及陈代徐陵《玉台新咏》又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围：凡无明确题目的作品，有作者的称“杂诗”，无名氏者为“古诗”。
古诗源因此，梁、陈以后，“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。
它与两汉乐府歌辞并称，专指汉代无名氏所作的五言诗，并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。
而《古诗十九首》便在文学史上占有“古诗”代表作的地位，这一标题也就成为了一个专题名称。
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