重上井冈山诗词全文 井冈山时期的诗词
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重上井冈山诗词全文 井冈山时期的诗词
收集与井冈山的诗词
《西江月·井冈山》 山下旌旗在望，山头鼓角相闻。
敌军围困万千重，我自岿然不动。
早已森严壁垒，更加众志成城。
黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。
《念奴娇·井冈山》参天万木，千百里，飞上南天奇岳。
故地重来何所见，多了楼台亭阁。
五井碑前，黄洋界上，车子飞如跃。
江山如画，古代曾云海绿。
弹指三十八年，人间变了，似天渊翻覆。
犹记当时烽火里，九死一生如昨。
独有豪情，天际悬明月，风雷磅礴。
一声鸡唱，万怪烟消云落。
《水调歌头·重上井冈山》 久有凌云志，重上井冈山。
千里来寻故地，旧貌变新颜。
到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。
过了黄洋界，险处不须看。
风雷动，旌旗奋，是人寰。
三十八年过去，弹指一挥间。
可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。
世上无难事，只要肯登攀。
...
诗词《念奴娇 井冈山》的写作背景
念奴娇·井冈山-----参天万木，千百里，飞上南天奇岳。
故地重来何所见，多了楼台亭阁。
五井碑前，黄洋界上，车子飞如跃。
江山如画，古代曾云海绿。
弹指三十八年，人间变了，似天渊翻覆。
犹记当时烽火里，九死一生如昨。
独有豪情，天际悬明月，风雷磅礴。
一声鸡唱，万怪烟消云落。
据说；当年背粮食上山，用的是一条破旧的裤子，讲两条裤腿扎紧，里面装上红米，跨在脖子上步行上山。
如今整个黄洋界完全被穿天的冷杉和毛竹覆盖。
一条双向车道一直修到山顶，1965年上山时，就是乘车上山的。
回想当年真是今非昔比。
1927年是最困难的时期，没枪、没炮、没人、没钱。
在黄洋界与朱德会师时，跟随的只有700多人。
然而，38年后，一切都变了，所以说，人间变了，似天翻地覆，词中“犹记当年烽火里，九死一生如昨”，应是个人心情的真实写照。
再上井冈山是1965年，1927年是最困难的时期，没枪、没炮、没人、没钱。
在黄洋界与朱德会师时，跟随的只有700多人。
然而，38年后，一切都变了，，词中“犹记当年烽火里，九死一生如昨”，应是个人心情的真实写照。
求井冈山时间的诗词并赏析
八。
赣军乘虚进攻井冈山、味， 我依然傲岸不可撼动，举重若轻，以轻松笔法写出最后二行，即敌人宵遁。
其实当时形势是十分危险的。
在黄洋界大战中，敌军多次猛攻， 报道敌军宵遁。
【注释】、损坏东西要赔；六、和农民买卖要公平。
黄洋界上我军炮火轰鸣， 快马报之敌军在渐浓的夜色中逃去。
【题解】 一九二八年八月，湖南省委特派员杜修经命令红二十八团和二十九团下井冈山开赴湘南。
当时山上只有红三十一团一营的两个连，要挑出此诗最令我喜爱的一行，爆发式的疲劳即将来临，在他倒头沉睡之前、陈毅会师并肩作战的风采。
这就是井冈山、要讲卫生，盖厕所离住家要远（最后两项为林彪所加）。
即便是如此超级的以多（敌人）打少（红军）的激战，而且生死未卜，第三枚终于在敌群中炸响，敌人以为我部主力到达、色： 井冈山，原来敌军以为红军主力二十八团（只有南昌起义的正规军改编的二十八团有炮）已经回到井冈山，因此连夜撤走了。
【赏析】 整个60年代，重读此诗，我得庄重地写下我的认识。
这首诗诗人通过对1928年8月黄洋界保卫战的描写，红卫兵徒步长征去井冈山可以说是实现其理想的一大壮举。
打到下午，红军子弹所剩无几，被它苍凉、沉郁，由于旅途中持续的兴奋和体力消耗，他的身子显得更加精干！四；五，文武双全，能用手枪和匕首，还经常夜间出击“敌人”，她的确带给我无边无际的遐想。
在此关键时刻，红军扛来一门坏的迫击炮和仅有的三发炮弹。
前二发都是哑炮，第三发不但响了，而且恰巧落在敌军指挥部，上山之敌慌忙撤退、借东西要还，是黄色的，我激动异常，当即穿在身上，四个团的敌军攻打黄洋界，但我的一个比我大四五岁的堂哥却同几个同学在一个黄昏背上简单的行装和一个我当时觉得非常奇怪而并非必须的军用水壶出发了，我还清楚地记得我被某种美好而激动的远方生活所抛弃了、敌进我退：一，他递给我一件圆领土红色的运动衫，上面印有红卫兵重庆兵团战士到达革命圣地井冈山纪念。
可惜当时只有三枚炮弹，使痛来自何方，我年龄太小当然不知道，红军从茨坪运来了主力部队留下修理的一门迫击炮，没有正面的详细的激战描写，但在整个大意境中让人感到从容无敌的风度：黄洋界上炮声隆，而“隆”字的发音也浑厚有力，稳重帅气不在话下。
透过这首诗，我们还感觉到红军最初成长的路线，以及、朱德，其中反复播出的一首歌就是一个浑厚的男中音唱的《西江月·井冈山》，尤其是在灼热的夏日正午，满怀激情地歌颂了井冈山将士武装割据的伟大斗争，表达了诗人从容不迫，以不变应万变，第二天发现山下空无人影。
那种遐想里弥漫着某种难以言传的非凡女性的暴力……但这一切，最重要的对美的新发现却是由的这首诗及谱成的曲完成的，无比惊险而璀璨的一步，诗歌最初的闪光点， 山头鼓角相闻。
敌军围困万千重， 我自岿然不动。
全诗以写意手法，那就是“黄洋界上炮声隆。
”黄洋界这几个字的字形和读音都极美，接着的“炮声隆”显得战斗敦厚坚实而无血腥味：本指古代军中所用的战鼓和号角，此处借指军号，其中井冈山三个大字非常大，那是我们那个时代的人习以为常的文革时代的各种儿童游戏，但那时我并不理解这些，也不懂“生活在别处”的含义，我产生了某种锥心刺骨的疼痛，我也开始莫名地喜欢上了这首歌，很快记住了这首诗，革命的策源地，它的星星之火若诗人的诗句星光闪闪，胜利是必然的。
岿（kui1）然：高峻独立， 战鼓及军号声响彻山头， 任凭敌军团团围困，其间也为传闻中死守那个广播站的两三个传奇人物所激动。
据说其中有一女广播员（她本来音色绝伦），连夜撤退。
如果以我个人趣味，再现了战争场面、黄昏或夜晚，去不了井冈山，但很快那个时代的另外的快乐又涌来了；四，但我知道我离理解这首诗还差得很远。
今天，而且前二枚由于火药受潮未能打响；我似乎在提醒我的同学，这是高人一等的标志。
接着井冈山的歌声以另一种声音在我少年时第二次响起，重庆当时是全国武斗重镇，全城分为二派。
黄洋界（gai4），二是“反到底派”。
重庆是“8·15派”的天下、桐木岭。
我开始被这首歌感动，那些快乐我不需一一列举，连续几天沉浸在欢乐里、买东西要付钱、稳健的旋律所震动，我年仅10岁，规定不得外出，出其不意地向敌轰击：井冈山五大哨口之一。
位于解放碑（重庆市中心）一幢大楼内，这是它的一个广播站，名字叫“完蛋就完蛋广播站”。
早已森严壁垒， 更加众志成城，被我击溃。
午后，如用“响”字就败笔了。
当然以这样一代天才，对诗的音，运筹帷幄之中，决胜千里之外的天才般的战略战术的思想，我看见他们在灰蒙蒙的夏末黄昏嬉笑着出发了，而那时我没有赶上这趟长征；七、朱沙冲，“反到底派”几乎全面撤出重庆，但它却留下一个坚实的堡垒、敌退我追！以及最早的八项纪律（克敌制胜的法宝）：一、上门板；二、捆铺草；三、对老百姓要和气，要随时帮助他们 西江月·井冈山 1928年秋 -- 山下...
写的诗词
人类社会同样是如此，起宏图、大河，远近映衬；在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月，这个革命理想像嘹亮的号角，笔力千钧的井冈山道路的胜利凯歌、遒劲伟美的创造力量，又引出了诗人要突出歌颂的理应主宰这美丽江山的“风流人物”。
从祖国江山的壮丽写到历史上功业显赫的大人物：秦皇，赞美为实现理想而进行的壮丽的斗争。
《七律·长征》是革命现实主义和革命浪漫主义相结合的诗歌典范。
它既写出了红军长征所经历的千难万险，又把红军为了实现北上抗日的革命理想而排除一切障碍。
正如马克思所说；怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇＂（《满江红》）等都是这一传统的代表作，待到雪止云开，阳光普照时，景色又推向更高的档次。
的诗词继承了这个优良传统。
如“不到长城非好汉”、“为有牺牲多壮志、一望无际的壮美的雪景图。
沧海与桑田总是更迭着的。
这一组意境超拔、超越奇美的艺术思想。
诗词在读者心灵里铸造美的殿堂。
诗词中的美是对自然与社会生活中的美的概括与升华、“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万埃”、“独有英雄驱虎豹，锐意改革，创造奇迹，观察社会，观察文学艺术，热爱群众的思想。
然而，这只是太阳不出来的时候的景色，“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗”、暴风雨来临的时候，这种革命理想曾像展翅高翔的海燕，呼唤着人民向黑暗，上半阕写北方的雪景。
”诗词正是运用这样的世界观分析和表现社会生活的光辉的典范。
在他的诗词中全不涉及自然美的作品，为数很少；而单纯描写自然美的几乎没有。
诗的题材是从二万五千里长征的斗争生活中提炼出来的，但是诗人并没有刻意渲染战争的残酷与牺牲，而是集中笔力表现了长征取得胜利，实现了革命理想的喜悦和对于艰难困苦的蔑视，诗采飞扬的词，多是“在马背上哼成的”。
它们是伟大革命领袖的战斗豪情与杰出诗人的创作激情浑然一体结成的革命诗词的奇葩，“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”！这里的红日白雪，交相辉映，这是他对群众力量无比信任的群众观点的强烈表现。
相信群众，景象雄伟；在雄伟中写出祖国河山的壮丽：长城，指出他们作为封建主义的政治家、军事家的阶级和时代的局限性。
诗词造诣精湛的优秀诗人柳亚子高度评价这首词的美学价值。
下半阕以“江山如此多娇”的警句，动静结合，错综生辉、豪华精美的韵调辞采，美丽动人，画面开阔，这种革命理想曾像熊熊燃烧的火炬、“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”、汉武、唐宗。
在诗词中讴歌人生的革命理想，高度评价了军民团结一心，＂众志成城＂在战胜敌人中所起的决定性作用，城春草木深”（《春望》）；岳飞的"。
在我国的诗史上，第一个大量描绘自然美。
在那月没星沉，夜色如磐的日子里。
杜甫的“国破山河在诗词是怀着巨大的诗的激情，按照写诗的艺术规律，运用形象思维创造出来的。
著名诗人贺敬之评述诗词时曾这样说：“诗词以其前无古人的崇高优美的革命感情、幼安，犹瞠于其后，更无论南唐小令，南宋慢词矣”，时时出现，美不胜收、《如梦令·元旦》、《减字木兰花·广昌路上》、宋祖、成吉思汗，龟蛇静、“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”，五洲震荡风雷激，就像一条红线贯穿于诗词之中。
诗词具有深刻的哲理性，新生也总是战胜腐朽。
《沁园春·雪》这首词，认为“毛润之沁园春一阕，不怕牺牲的崇高精神发挥到极致，达到了内容和形式完美的统一，可以称之为艺术精品，千古绝唱，并把对自然美的描绘与对国家和人民的命运的关切结合起来的诗人是屈原。
这是中国古典诗歌的一个优良的传统，敢教日月换新天”、“欲与天公试比高”、“风樯动，气势磅礴，诗意盎然。
是一位伟大的马克思主义的理想主义者，更无豪杰怕熊罴”、“四海翻腾云水怒、《蝶恋花·从汀州向长沙》、《渔家傲·反第一次大“围剿”》、《清平乐·会昌》等九篇精品构成了一组气势雄伟。
比如在《西江月·井冈山》中，“世界不是一成不变的事物的集合体，而是过程的集合”，战胜困难的警句。
一桥飞架南北，天堑变通途”，虽东坡：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
”这就是说，宇宙间无穷无尽的事物都要经历产生--发展--消亡的过程，都是作为过程而存在的、秦晋高原来写，大气包举；从历史唯物主义高度，照耀着人民前进的道路；在那电闪雷鸣，描绘出一幅天低野阔、腐朽的势力冲击，呼之欲出的自然美的艺术形象，结合长城、黄河。
《七律·人民解放军占领南京》写道。
1928年在井冈山创作的《西江月·井冈山》 ，连同他在这一时期创作的《清平乐·蒋桂战争》、《采桑子·重阳》，余推为千古绝唱。
要扫除一切害人虫，全无敌”等等，表现出社会美的内容，既总括了前边雪景的美的境界，他在诗词中热情地讴歌革命的人生理想，几乎是风靡了整个革命诗坛，吸引并熏陶了几代中国人，而且传唱到了国外，形成了中国悠久的诗史上风格绝殊的新形态的诗美，这种瑰奇的诗美熔铸了的思想和实践、人格和个性。
在漫长的岁月里，可以毫不夸张地说。
” 要...
诗词重上井冈山
水调歌头·重上井冈山 久有凌云志，重上井冈山。
千里来寻故地，旧貌变新颜。
到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。
过了黄洋界，险处不须看。
风雷动，旌旗奋，是人寰。
三十八年过去，弹指一挥间。
可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。
世上无难事，只要肯登攀。
...
急求：诗词西江月井冈山的体会 谢谢大家了~
靠石块御敌。
【作法】 西江月是极少数平仄韵混押的词之一，在这首词里是以湖南方言押的韵。
赏析+ 这首词上阕写战斗场面，下阕写战斗经过。
全词主要特点是采用描写与叙述的方法来写，描写景象宏伟。
虽然敌人在数量上占了很大的优势，坚守阵地。
二是敌初来时气势汹汹。
读到此。
一是敌我对比：『敌军围困万千重』，气焰嚣张，它高度地概括了整个井冈山斗争的形势和特点。
敌强我弱，我军从茨坪调来的迫击炮。
』这两词写出了我军战胜敌人的原因。
这里『森严壁垒』。
在建立井冈山革命根据地初期。
在此关键时刻，红军扛来一门坏的迫击炮和仅有的三发炮弹。
前二发都是哑炮，第三发不但响了，而且恰巧落在敌军指挥部，上山之敌慌忙撤退、双马石？是群众、朱沙冲。
红军在哨口守了一夜 ，第二天发现山下空无人影，原来敌军以为红军主力二十八团（只有南昌起义的正规军改编的二十八团有炮）已经回到井冈山，庄严雄伟，充分表现了我军巍然屹立的雄姿。
』展现了我军民战备的气势，栩栩如生，视万千敌人如虫蚁，『岿然不动』。
下阕开头，『早已森严壁垒，更加众志成城西江月 井冈山 1928 秋 山下旌旗在望，山头鼓角相闻，同仇敌忾，铸成一道坚不可摧的钢铁长城。
正如所说，为全词的雄伟气势以及词的结尾与我军的胜利作了铺垫。
黄洋界处在井冈山上很高的位置：井冈山五大哨口之一：黄洋界战斗激战了一昼夜击退了敌军四次冲锋、打垮敌人一个团之后，次日中午在作战的关键时刻，前后贯通，无懈可击，不禁让人拍手称快！ 还有善用古词、成语、『相闻』、『岿然不动』，有力地鼓舞了我军民。
赣军乘虚进攻井冈山。
『敌军围困万千重』，因此连夜撤走了。
敌军围困万千重， 我自岿然不动。
早已森严壁垒，更加众志成城。
同时也概括了在白色的政权包围中：第一，修筑完备的工事；第二。
岿（kui1）然，敌众我寡，但我军民最终能以少胜多，以弱胜强，而且更在精神上团结一致。
八月三十日，红军敢于在战略上藐视敌人，而在战术上又充分重视敌人，方圆五百里。
词里所描写的战斗是一个典型形象。
这是一幅多么壮观的人民战争图景啊！说明我方早已严阵以待，把我军一层又一层地包围起来，报道敌军宵遁。
』这两句极为形象地描绘了这次保卫战，巧妙地嘲笑了敌人，却具在十分典型的意义。
它是整个井冈山斗争的一个缩影：采用对比手法，增强艺术效果，从这里向下远望各山头，到处是我军迎风招展的战旗，外强中干，而『我自岿然不动』，斗志昂扬，储备充足的粮食。
据参加战斗的人回忆。
作者在词里热烈赞颂了井冈山的黄洋界保卫战。
虽然这次保卫战只是井冈山红军军事战争中的一次战斗。
典型概括也是这首词一个突出的写作手法，另四个是八面山，分别表现出其艺术特色，增加了感染力、『众志成城』，与『岿然不动』前后照应，既显得典雅雄壮，又韵味深长。
当时、『宵遁』等、『森严壁垒』、『众志成城』、桐木 岭。
【题解】 一九二八年八月，湖南省委特派员杜修经命令红二十八团和二十九团下井冈山开赴湘南。
黄洋界上炮声隆， 报道敌军宵遁。
【注释】 井冈山：在江西西部及湖南东部，就指出，然而勇敢的革命军是毫不畏惧。
而『岿然』一词：『真正的铜墙铁壁是什么，『敌军宵遁』了。
当时山上只有红三十一团一营的两个连，但最后当我『黄洋界上炮声隆』时。
反革命打不破我们，我们却要打破反革命。
』事实正是如此。
『黄洋界上炮声隆、简练、古朴。
打到下午，红军子弹所剩无几，四个团的敌军攻打黄洋界，同时与上阕我军民的备战与岿然不动的情景照应，小块红色政权区域能够存在和发展的形势，生动地表明坚持农村革命根据地的斗争对于争取革命胜利的重要意义；到处军号高鸣，战鼓齐奏，叙事清晰凝炼，极富艺术感染力。
词首两句，『山下旌旗在望，山头鼓角相闻；第三，建设较好的红军医院。
』（《中国的红色政权为什么能够存在？》）工农红军和全体井冈山革命群众不但这样做了：『巩固此根据地方法，两发炮弹命中敌人，敌人惊惶失措地大叫：『不好啦 我们被红军包围了。
』便乘黑逃跑了。
另外一个显著特点是、庄重。
『旌竞旗』、『鼓角』：高峻独立。
黄洋界（gai4），是千百万真心实意地拥护革命的群众。
这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破的
写的诗词
儿歌 （1902年--八岁春节于外婆家看舞狮） 狮子眼鼓鼓，茶菜子，煮豆腐，酒放热些烧，肉放烂些煮。
五古-咏井 （1906年秋教师毛宇居命题） 天井四四方，周围是高墙。
清清见卵石，小鱼囿中央。
只喝井里水，永远养不长。
五古-咏指甲花 百花皆竞春，“指甲”独静眠。
春季叶始生，炎夏花正艳。
叶小枝又弱，种类多且妍。
万草披日出，惟婢傲火天。
渊明爱逸菊，敦颐好青莲。
我独爱“指甲”，取其志更坚。
[1907/耕田乐] 耕田乐，天天有事做。
近冲一墩田，近水再墩望，多年副产积满仓。
农事毕，读书甚馨香，坐待时机自主张。
[1910年/七绝-改西乡隆盛诗赠父] 孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地，人生无处不青山！ [约1910年秋/七绝-咏蛙（改郑正鹄）] 独坐池塘如虎踞，绿杨树下养精神。
春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？ [1914年/五言排律-（残篇）] （毛）晚霭峰间起，归人江上行。
（萧）云流千里远，人对一帆轻。
（毛）落日荒林暗，寒钟古寺生。
（萧）深林归倦鸟，高阁倚佳人 （毛）。
…下佚… [1915年/四言诗] 五月七日 民国奇耻 何以报仇 [1915年5月/五古-挽易昌陶] 去去思君深，思君君不来。
愁杀芳年友，悲叹有余哀。
衡阳雁声彻，湘滨春溜回。
感物念所欢，踯躅城南隈。
城隈草萋萋，涔泪浸双题。
采采余孤景，日落衡云西。
方期沆（水旁养）游，零落匪所思。
永诀从今始，午夜惊鸣鸡。
鸣鸡一声唱，汗漫东皋上。
冉冉望君来，握手珠眶涨。
关山蹇骥足，飞飙拂灵帐。
我怀郁如焚，放歌倚列嶂。
列嶂青且（草头倩），愿言试长剑。
东海有岛夷，北山尽仇怨。
荡涤谁氏子，安得辞浮贱。
子期竟早亡，牙琴从此绝。
琴绝最伤情，朱华春不荣。
后来有千里，谁与共平生。
望灵荐杯酒，惨淡看铭旌。
惆怅中何寄？江天水一泓。
[1915年/游泳启事（一师）] 铁路之旁兮，水面汪洋； 深浅合度兮，生命无妨。
凡我同志兮，携手同行 ，晚餐之后兮，游泳一场…… [1916年冬/五律] 共泛朱张渡，层冰涨橘汀。
鸟啼枫径寂，木落翠微冥。
攀险呼俦侣，盘空识健翎。
赫曦联韵在，千载德犹馨。
[约1917年] 与天斗，其乐无穷！与地斗，其乐无穷！与人斗，其乐无穷！ （54年第24期《中国青年》魏巍文章） [1917年/七古-残] 自信人生二百年，会当水击三千里。
[1917年夏/七绝] 翻山渡水之名郡（毛）， 竹杖草履谒学尊（萧）。
途见白云如晶海（萧）， 沾衣晨露浸饿身（毛）。
[1917年夏/五言诗-（残句）] 云封狮固楼，桥锁玉潭舟。
[1916-17间/七律] 骤雨东风过远湾，滂然遥接石龙关。
（缺两句十四字……） 野渡苍松横古木，断桥流水动连环。
客行此去遵何路？坐眺长亭意转闲。
[1918年春季/七古-送纵宇一郎东行] 云开衡岳积阴止，天马凤凰春树里。
年少峥嵘屈贾才，山川奇气曾钟此。
君行吾为发浩歌，鲲鹏击浪从兹始。
洞庭湘水涨连天，艟艨巨舰直东指。
无端散出一天愁，幸被东风吹万里。
丈夫何事足萦怀，要将宇宙看禾弟米。
沧海横流安足虑，世事纷纭从君理。
管却自家身与心，胸中日月常新美。
名世于今五百年，诸公碌碌皆余子。
平浪宫前友谊多，崇明对马衣带水。
东瀛濯剑有书还，我返自崖君去矣。
[1918年8月17日/七绝-过魏都（与罗章龙联句）] 横槊赋诗意飞扬（罗），《自明本志》好文章（毛）。
萧条异代西田墓（毛），铜雀荒沦落夕阳（罗）。
[1919年/归国谣] 今宵月，直把天涯都照彻，清光不令青山失。
清溪却向青滩泄，鸡声歇，马嘶人语长亭白。
[1923年1月/贺新郎-别友（杨开慧）] 挥手从兹去。
更哪堪凄然相向， 苦情重诉。
眼角眉梢都似恨， 热泪欲零还住。
知误会前番书语。
过眼滔滔云共雾， 算人间知己吾和汝。
人有病，天知否？ 今朝霜重东门路，照横塘半天残月，凄清如许。
汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅。
凭割断愁丝恨缕。
要似昆仑崩绝壁，又恰像台风扫寰宇。
重比翼，和云翥。
[1925年/沁园春-长沙] 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空， 鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游。
忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？ [1927年春/菩萨蛮-黄鹤楼] 茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。
烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。
黄鹤知何去？剩有游人处。
把酒酹滔滔，心潮逐浪高！ [1927年9月/西江月-秋收起义] 军叫工农革命，旗号镰刀斧头。
匡庐一带不停留，要向潇湘直进。
地主重重压迫，农民个个同仇。
秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动。
— [1928年秋/西江月-井冈山] 山下旌旗在望，山头鼓角相闻。
敌军围困万千重，我自岿然不动。
早已森严壁垒，更加众志成城。
黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。
[1929年秋/清平乐-蒋桂战争] 风云突变，军阀重开战。
洒向人间都是怨，一枕黄粱再现。
红旗跃过汀江，直下龙岩上杭。
收拾金瓯一片，分田分地真忙。
[1929年10月/采桑子-重阳（于上杭城南汀江边临江楼）] 人生易老天难老，岁岁重阳。
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。
胜似春光，寥廓江天万里霜。
...
的忆秦娥 娄山关诗词赏析
据笔者所见，这首《忆秦娥·娄山关》是他所有词作中绝对第一流的作品，写景状物、抒发胸臆，堪当精品。
首先让我们来看一下诗人自己对这首诗的解释（在1962年5月9日读了郭沫若对这首诗的赏析后，将郭沫若的内容全部删去，并以郭沫若的口气在清样的四边空白处写了一段对这首诗的注释性文字）：“我对于《娄山关》这首词作过一番研究，初以为是写一天的，后来又觉得不对，是在写两次的事，头一阕一次，第二阕一次，我曾在广州文艺座谈会上发表了意见，主张后者（写两次的事），而否定前者（写一天），可是我错了。
这是作者告诉我的。
1935年1月党的遵义会议以后，红军第一次打娄山关，胜利了，企图经过川南，渡江北上，进入川西，直取成都，击灭刘湘，在川西建立根据地。
但是事与愿违，遇到了川军的重重阻力。
红军由娄山关一直向西，经过古蔺古宋诸县打到了川滇黔三省交界的一个地方，叫做‘鸡鸣三省’，突然遇到了云南军队的强大阻力，无法前进。
中央政治局开了一个会，立即决定循原路反攻遵义，出敌不意打回马枪，这是当年2月。
在接近娄山关几十华里的地点，清晨出发，还有月亮，午后二、三时到达娄山关，一战攻克，消灭敌军一个师，这时已近黄昏了。
乘胜直追，夜战遵义，又消灭敌军一个师。
此役共消灭敌军两个师，重占遵义。
词是后来追写的，那天走了一百多华里，指挥作战，哪有时间去哼词呢？南方有好多个省，冬天无雪，或多年无雪，而只下霜，长空有雁，晓月不甚寒，正像北方的深秋，云贵川诸省，就是这样。
‘苍山如海，残阳如血’两句，据作者说，是在战争中积累了多年的景物观察，一到娄山关这种战争胜利和自然景物的突然遇合，就造成了作者以为颇为成功的这两句话。
由此看来，我在广州座谈会上所说的一段话，竟是错了。
解诗之难，由此可见。
” 这首词慷慨悲烈、雄沉壮阔，从内到外描写了红军“风萧萧兮易水寒”般的铁血长征中征战娄山关的这一节情景。
1934年10月，由于王明“左”倾机会主义路线的错误领导，党中央和红军被迫撤离中央根据地，开始了漫长的二万五千里长征。
此诗所写的就是当年2月26日红军先锐重占娄山关后，及中央领导机关跟进途中经过娄山关时的情景。
按前面所引所解释的情况：“词是后来追写的，……”追忆了当时的风物及心情。
此词上半阕，一开始三个字“西风烈”，悲声慷慨高亢，英雄落寞之情划破寒空，直上云天。
其中尤其这个“烈”字，让人读来不禁泪雨磅沱，犹如置身凛冽的西风之中耸然动容，平添悲壮。
接着第二句，凄婉悠长的景致出现了，音律前（第一句）急后（第二句）慢，在鲜明的对比中产生回肠荡气之感。
长空浩大无涯，大雁哀凉清幽，“霜晨月”虽读上去是三字一顿，但这个画面可以剖成三个字组成的意境，一幅晓月寒霜图，而在图中美丽的大雁也为这美丽晨景感动得如歌如泣了。
就在这霜、晨、月（有意分开，让我们细细品一品这三个字本身的美）中，在肃杀的西风及大雁的凄声中，在声、色、音的交融中，人物出场了。
第四、五句，嗒嗒的马蹄与呜咽的军号声远近唱和，起伏迭荡，在山间回环向前。
前面三行已层层铺开了这样一个悲烈的风景，就在这霜华满地，残月当空的风景中，红军的长征壮怀激烈犹如易水之寒。
诗人仅用“马蹄”“喇叭”代表红军，又用“碎”与“咽”形容心境，用字凝炼、准确、优美，情景相得益彰。
整个上半阕一气读到此处不由得立马想到稼轩的《水龙吟·登建康赏心亭》，在断鸿声里，忧愁风雨中：“倩何人，换取红巾翠袖，揾英雄泪？”稼轩这几行千古绝唱在的这首诗尤其上半阕得到了完美的应和，可堪英雄苍凉之气难分伯仲。
而且自己的话也说明当时这种一代英雄苍凉之心境：“万里长征，千回百折，顺利少于困难不知多少倍，心情是沉郁的。
过了岷山，豁然开朗，转化到了反面，柳暗花明又一村了。
以下诸篇（指本篇以下《十六令三首》、《七律·长征》、《念奴娇·昆仑》、《清平乐·六盘山》等七首诗），反映了这一种心情。
” 下半阕上来起始二句，一破上片的凄厉悲壮，豪气再升，一笔宕开，并不写攻占娄山关激烈的战斗，而是指明即便关山漫漫，长路艰险，但已定下从头做起。
因当时确立为最高军事统帅的遵义会议已经于1月召开，在这次政治局扩大会议上，结束了王明的错误路线，选举了为政治局常委，并确立了他和周恩来、王稼祥组成的三人军事指挥小组，实际上确定了在党和红军中的领袖地位。
正是在这样的当口，诗人在上半阕正视了红军的现实处境，但在下半阕激抒自己一腔英雄豪气以及对获胜的信心。
所以这二句虽表面写实，却的确有象征意义，诗人感到即便过去遭过一些失败，但可以“从头越”。
“从头越”这三个字凝结了多少内心的奋发突破之情。
“真如铁”这个“铁”字用得极妙，让人有超现实之感。
最后二行让人有一种仿佛亲眼见到诗人伫立于娄山关之巅，遥望万里祖国壮丽江山之英姿。
他看...
有关长征的诗词（七律）
七律《长征》 红军不怕远征难， 万水千山只等闲。
五岭逶迤腾巨浪， 乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖， 大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪， 三军过后尽开颜。
一九三五年十月 、十六字令三首 一九三四年到一九三五年 山，快马加鞭未下鞍。
惊回首，离天三尺三。
山，倒海翻江卷巨澜。
奔腾急，万马战犹酣。
山，刺破青天愕未残。
天欲堕，赖以拄其间。
忆秦娥娄山关 一九三五年二月 西风烈，长空雁叫霜晨月。
霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
从头越，苍山如海，残阳如血。
清平乐六盘山 一九三五年十月 天高云淡，望断南飞雁。
不到长城非好汉，屈指行程二万。
六盘山上高峰，红旗漫卷西风。
今日长缨在手，何时缚住苍龙？
关于的诗词
诗词全集七古 咏蛙一九一零年独坐池塘如虎踞 绿荫树下养精神春来我不先开口 哪个虫儿敢作声五古 挽易昌陶一九一五年六月去去思君深 思君君不来 愁杀芳年友 悲叹有余哀衡阳雁声彻 湘滨春溜回 感物念所欢 踯躅南城隈城隈草萋萋 涔泪侵双题 采采余孤景 日落衡云西方期沆养游 零落匪所思 永决从今始 午夜惊鸣鸡鸣鸡一声唱 汗漫东皋上 冉冉望君来 握手珠眶涨关山骞骥足 飞飚拂灵帐 我怀郁如楚 放歌依列嶂列嶂青且倩 愿言试长剑 东海有岛夷 北山尽仇怨荡涤谁家子 安得辞浮贱 子期竟早亡 牙琴从此绝琴绝最伤情 朱华春不荣 后来有千日 谁与共平生望灵荐杯酒 惨淡看铭旌 惆怅中何寄 江天水一泓七古 送纵宇一郎东行一九一八年云开衡岳积阴止 天马凤凰春树里 年少峥嵘屈贾才山川奇气曾钟此 君行吾为发浩歌 鲲鹏击浪从兹始洞庭湘水涨连天 艟艨巨舰直东指 无端散出一天愁幸被东风吹万里 丈夫何事足萦怀 要将宇宙看秭米沧海横流安足虑 世事纷纭何足理 管却自家身与心胸中日月常新美 名世于今五百年 诸公碌碌皆余子平浪官前友谊多 崇明对马衣带水 东瀛濯剑有书还我返自崖君去矣 .四言诗 祭母文一九一九年十月呜呼吾母 遽然而死 寿五十三 生有七子 七子余三即东民覃 其他不育 二女二男 育吾兄弟 艰辛备历摧折作磨 因此遭疾 中间万万 皆伤心史 不忍卒书待徐温吐 今则欲言 只有两端 一则盛德 一则恨偏吾母高风 首推博爱 远近亲疏 一皆覆载 恺恻慈祥感动庶汇 爱力所及 原本真诚 不作诳言 不存欺心整饬成性 一丝不诡 手泽所经 皆有条理 头脑精密劈理分情 事无遗算 物无遁形 洁净之风 传遍戚里不染一尘 身心表里 五德荦荦 乃其大端 合其人格如在上焉 恨偏所在 三纲之末 有志未伸 有求不获精神痛苦 以此为卓 天乎人欤 倾地一角 次则儿辈育之成行 如果未熟 介在青黄 病时揽手 酸心结肠但呼儿辈 各务为良 又次所怀 好亲至爱 或属素恩或多劳瘁 大小亲疏 均待报赍 总兹所述 盛德所辉必秉悃忧 则效不违 致于所恨 必补遗缺 念兹在兹此心不越 养育深恩 春晖朝霭 报之何时 精禽大海呜呼吾母 母终未死 躯壳虽隳 灵则万古 有生一日皆报恩时 有生一日 皆伴亲时 今也言长 时则苦短惟挈大端 置其粗浅 此时家奠 尽此一觞 后有言陈与日俱长 尚飨虞美人 赠杨开慧一九二零年堆来枕上愁何状 江海翻波浪 夜长天色怎难明无奈披衣起坐薄寒中晓来百念皆灰烬 倦极身无恁 一勾残月向西流对此不抛眼泪也无由贺新郎 赠杨开慧一九二三年挥手从兹去 更那堪凄然相向 苦情重诉 眼角眉梢都似恨 热泪欲零还住 知误会前番书语 过眼滔滔云共雾算人间知已吾和汝 人有病 天知否今朝霜重东门路 照横塘半天残月 凄清如许汽笛一声肠已断 从此天涯孤旅 凭割断愁丝恨缕要似昆仑崩绝壁 又恰象台风扫寰宇 重比翼 和云翥沁园春 长沙一九二五年独立寒秋 湘江北去 橘子洲头 看万山红遍 层林尽染漫江碧透 百舸争流 鱼翔浅底 万类霜天竞自由怅寥廓 问苍茫大地 谁主沉浮携来百侣曾游 忆往昔峥嵘岁月稠 恰同学少年 风华正茂书生意气 挥斥方遒 指点江山 激扬文字 粪土当年万户候曾记否 到中流击水 浪遏飞舟菩萨蛮 黄鹤楼一九二七年茫茫九派流中国 沉沉一线穿南北 烟雨莽苍苍 龟蛇锁大江黄鹤知何去 剩有游人处 把酒酹滔滔 心潮逐浪高西江月 秋收起义一九二七年军叫工农革命 旗号镰刀斧头 匡庐一带不停留 要向潇湘直进地主重重压迫 农民个个同仇 秋收时节暮云愁 霹雳一声暴动西江月 井冈山一九二八年秋山下旌旗在望 山头鼓角相闻 敌人围困万千重 我自岿然不动早已森严壁垒 更加重志成城 黄洋界上炮声隆 报道敌军宵遁清平乐 蒋桂战争一九二九年风云突变 军阀重开战 洒向人间都是怨 一枕黄洋再现红旗跃过汀江 直下龙岩上杭 收拾金瓯一片 分田分地真忙采桑子 重阳一九二九年十月人生易老天难老 岁岁重阳 今又重阳 战地黄花分外香一年一度秋风劲 不似 春光 胜似春光 寥廓江天万里霜如梦令 元旦一九三零年一月宁化 清流 归化 路隘林深苔滑 今日向何方 直指武夷山下山下 山下 风展红旗如画减字木兰花 广昌路上一九三零年二月漫天皆白 雪里行军情更迫 头上高山 风卷红旗过大关此行何去 赣江风雪迷漫处 命令昨颁 十万工农下吉安渔家傲 反第一次大围剿一九三一年春万木霜天红烂漫 天兵怒气冲霄汉 雾满龙冈千嶂暗齐声唤 前头捉了张辉瓒二十万军重入赣 风烟滚滚来天半 唤起工农千百万同心干 不周山下红旗乱渔家傲 反第二次大围剿一九三一年夏白云山头云欲立 白云山下呼声急 枯木朽株齐努力枪林逼 飞将军自重霄入七百里驱十五日 赣水苍茫闽山碧 横扫千军各卷席有人泣 为营步步嗟何及菩萨蛮 大柏地一九三三年春赤橙黄绿青蓝紫 谁持彩练当空舞行动上 雨后复斜阳 关山阵阵苍当年鏖战急 弹洞前村壁 装点此关山 今朝更好看清平乐 会昌一九三四年夏东方欲晓 莫道君行早 踏遍青山人未老 风景这边独好会昌城外高峰 颠连直接东溟 战士指看南粤 更加郁郁葱葱十六字令三首一九三四年至一九三五年其一山 快马加鞭未下鞍 惊回首 离天三尺其二山 倒海翻江卷巨澜 奔腾急 万马战犹酣其三山 刺破青天锷未残 天欲堕 赖以拄其间忆秦娥 娄山关一九三五年二月西风烈 长空雁叫霜晨月 霜晨月 马蹄声碎 喇叭声咽雄关漫道真如铁 而今迈步从头越 从头越 苍山...
关于冬日的古诗词
关于冬天的古诗
你是要冬天的还是秋天的？冬天：已讶衾枕冷，复见窗户明。
夜深知雪重，时闻折竹声。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
秋天：远上寒山石径斜， 白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。
有关冬天的古诗词
唐·柳宗元《江雪》 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
咏雪 傅察 都城十日雪，庭户皓已盈。
呼儿试轻扫，留伴小窗明。
逢雪宿芙蓉山主人 刘长卿 日暮苍山远， 天寒白屋贫。
柴门闻犬吠， 风雪夜归人。
唐·高骈《对雪》 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
如今好上高楼望，盖尽人间恶路岐。
岑参《白雪歌送武判官归京》 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰，愁云黪淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
唐·李白《北风行》 烛龙栖寒门，光曜犹旦开。
日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去，遗此虎文金柄钗。
中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
箭空在，人今战死不复回。
不忍见此物，焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁！ 江雪 柳宗元 千山鸟飞尽， 万径人踪来. 孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。
白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
逢雪宿芙蓉山主人 刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
《雪梅》【宋】卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
《绝句》【唐】杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
《观猎》【唐】王维 风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
《问刘十九》【唐】白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
《梅花》【宋】王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
《北风行》【唐】李白 烛龙栖寒门，光耀犹旦开。
日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。
中有一又白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
箭空在，人今战死不复回。
不忍见此物，焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
《别董大》【唐】高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
《塞下曲》【唐】卢纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
《终南望余雪》【唐】祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
1.江雪 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪 2.王安石 【作品】：梅花 墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
3.白居易的《问刘十九》 “绿蚁新醅酒，红泥小火炉， 晚来天欲雪，能饮一杯无？” 4.刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》 日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
5.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船 6.晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒 7.寒川消积雪，冻浦渐通流 8.都城十日雪，庭户皓已盈 9.草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻 14.山回路转不见君，雪上空留马行处 15.夜深知雪骤，时闻折竹声 16.云横秦岭千秋雪，雪拥蓝关马不前 17.残雪压枝犹有橘，冻雪惊笋欲抽芽 18.三巴春霁雪初消，百折千回向东去 19.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关 黄云万里动风色，白波九道流雪山。
——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
——李白《行路难三首之一》 五月天山雪，无花只有寒。
——李白《塞下曲六首（其一）》 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
——李白《将进酒》 西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。
——杜甫《野望》 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒霄。
——杜甫《阁夜》 其余七匹亦殊绝，迥若寒空杂霞雪。
——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》 试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。
——王维《老将行》 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
——柳宗元《江雪》 古戍苍苍烽火寒，大荒沉沉飞雪白。
——李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》 野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
——李颀《古从军行》 中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
——白居易《长恨歌》 万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。
——祖咏《望蓟门》 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
——卢纶《塞下曲四首之三》 路出寒云外，人归暮雪时。
——卢纶《送李端》 回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
——李益《夜上受降城闻笛》 三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
——柳中庸《征人怨》 1、《白雪歌送武判官归京》【唐】岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入...
关于冬天的古诗词
1.江雪 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪 2.王安石 【作品】：梅花 墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
3.白居易的《问刘十九》 “绿蚁新醅酒，红泥小火炉， 晚来天欲雪，能饮一杯无？” 4.刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》 日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
5.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船 6.晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒 7.寒川消积雪，冻浦渐通流 8.都城十日雪，庭户皓已盈 9.草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻 14.山回路转不见君，雪上空留马行处 15.夜深知雪骤，时闻折竹声 16.云横秦岭千秋雪，雪拥蓝关马不前 17.残雪压枝犹有橘，冻雪惊笋欲抽芽 18.三巴春霁雪初消，百折千回向东去 19.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关 黄云万里动风色，白波九道流雪山。
——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
——李白《行路难三首之一》 五月天山雪，无花只有寒。
——李白《塞下曲六首（其一）》 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
——李白《将进酒》 西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。
——杜甫《野望》 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒霄。
——杜甫《阁夜》 其余七匹亦殊绝，迥若寒空杂霞雪。
——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》 试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。
——王维《老将行》 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
——柳宗元《江雪》 古戍苍苍烽火寒，大荒沉沉飞雪白。
——李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》 野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
——李颀《古从军行》 中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
——白居易《长恨歌》 万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。
——祖咏《望蓟门》 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
——卢纶《塞下曲四首之三》 路出寒云外，人归暮雪时。
——卢纶《送李端》 回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
——李益《夜上受降城闻笛》 三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
——柳中庸《征人怨》 1、《白雪歌送武判官归京》【唐】岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
2、《逢雪宿芙蓉山主人》【唐】刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
3、《终南望余雪》【唐】祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
4、《江雪》【唐】柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
5、《问刘十九》【唐】白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
6、《梅花》【宋】王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
7、《北风行》【唐】李白 烛龙栖寒门，光耀犹旦开。
日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。
中有一又白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
箭空在，人今战死不复回。
不忍见此物，焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
8、《别董大》【唐】高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
9、《塞下曲》【唐】卢纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
10、《冬夕》【唐】岑参 浩汗霜风刮天地，温泉火井无生意。
泽国龙蛇冻不伸，南山瘦柏消残翠。
11、《冬夜答客》【唐】鲍溶 冬日诚可爱，不如夜漏多。
幸君霜露里，车马犯寒过。
学耕不逢年，稂莠败黍禾。
岂唯亲宾散，鸟鼠移巢窠。
独见青松心，凌霜庇柔萝。
壮日贱若此，留恩意如何。
因忆古丈夫，一言重山河。
临风弹楚剑，为子奏燕歌。
12、《早冬》【唐】白居易 十月江南天气好，可怜冬景似春华。
霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。
老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花。
此时却羡闲人醉，五马无由入酒家。
13、《负冬日》【唐】白居易 杲杲冬日出，照我屋南隅。
负暄闭目坐，和气生肌肤。
初似饮醇醪，又如蛰者苏。
外融百骸畅，中适一念无。
旷然忘所在，心与虚空俱。
14、《冬夜》【唐】白居易 家贫亲爱散，身病交游罢。
眼前无一人，独掩村斋卧。
冷落灯火暗，离披帘幕破。
策策窗户前，又闻新雪下。
长年渐省睡，夜半起端坐。
不学坐忘心，寂莫安可过。
兀然身寄世，浩然心委化。
如此来四年，一千三百夜。
15、《观放白鹰其一》【唐】李白 八月边风高，胡鹰白锦毛。
孤飞一片雪，百里见秋毫。
寒冬十二月，苍鹰八九毛。
寄言燕雀莫相啅，自有云霄万里高。
16、《守岁》【唐】李世民 暮景斜芳殿，年华丽绮宫。
寒辞去冬雪，暖带入春风。
阶馥舒梅素，盘花卷烛红。
共欢新故岁，迎送一宵中。
17、《风雪中作》【唐】白居易 岁暮风动地，夜寒雪连天。
老夫何处宿，暖帐温炉前。
两重褐绮衾，一领花茸毡。
粥熟呼不起，日高安稳眠。
是时心与身，了无闲事牵。
以此度风雪，闲居来六...
描写冬天的古诗大全300首
1、《白雪歌送武判官归京》【唐】岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
2、《逢雪宿芙蓉山主人》【唐】刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
3、《终南望余雪》【唐】祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
4、《江雪》【唐】柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
5、《问刘十九》【唐】白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
6、《梅花》【宋】王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
7、《北风行》【唐】李白 烛龙栖寒门，光耀犹旦开。
日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。
中有一又白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
箭空在，人今战死不复回。
不忍见此物，焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
8、《别董大》【唐】高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
9、《塞下曲》【唐】卢纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
10、《冬夕》【唐】岑参 浩汗霜风刮天地，温泉火井无生意。
泽国龙蛇冻不伸，南山瘦柏消残翠。
11、《冬夜答客》【唐】鲍溶 冬日诚可爱，不如夜漏多。
幸君霜露里，车马犯寒过。
学耕不逢年，稂莠败黍禾。
岂唯亲宾散，鸟鼠移巢窠。
独见青松心，凌霜庇柔萝。
壮日贱若此，留恩意如何。
因忆古丈夫，一言重山河。
临风弹楚剑，为子奏燕歌。
12、《早冬》【唐】白居易 十月江南天气好，可怜冬景似春华。
霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。
老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花。
此时却羡闲人醉，五马无由入酒家。
13、《负冬日》【唐】白居易 杲杲冬日出，照我屋南隅。
负暄闭目坐，和气生肌肤。
初似饮醇醪，又如蛰者苏。
外融百骸畅，中适一念无。
旷然忘所在，心与虚空俱。
14、《冬夜》【唐】白居易 家贫亲爱散，身病交游罢。
眼前无一人，独掩村斋卧。
冷落灯火暗，离披帘幕破。
策策窗户前，又闻新雪下。
长年渐省睡，夜半起端坐。
不学坐忘心，寂莫安可过。
兀然身寄世，浩然心委化。
如此来四年，一千三百夜。
15、《观放白鹰其一》【唐】李白 八月边风高，胡鹰白锦毛。
孤飞一片雪，百里见秋毫。
寒冬十二月，苍鹰八九毛。
寄言燕雀莫相啅，自有云霄万里高。
16、《守岁》【唐】李世民 暮景斜芳殿，年华丽绮宫。
寒辞去冬雪，暖带入春风。
阶 馥舒梅素，盘花卷烛红。
共欢新故岁，迎送一宵中。
回答 给个好评吧 评论 | 2023-10-20 00:25sunny奈奈生 | 来自手机知道 | 二级1、白雪纷纷何所似？撒盐空中差可拟。
谢安《咏雪联句》2、白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
韩愈《春雪》3、百泉冻皆咽，我吟寒更切。
唐·刘驾《苦寒吟》4、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
唐·岑参《白雪歌送武》5、不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
张谓：《早梅》6、不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。
唐·宋之问《苑中遇雪》7、才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。
千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。
唐·元稹《南秦雪》8、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
王维《观猎》9、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
杜甫《绝句》10、大雪压青松，青松挺且直。
陈毅《青松》11、地白风色寒，雪花大如手。
李白《嘲王历阳不肯饮酒》12、冬尽今宵促，年开明日长。
董思恭：《守岁》13、儿童冬学闹比邻，据岸愚儒却子珍。
陆游：《秋日郊居》14、隔牖风惊竹，开门雪满山。
王维《冬晚对雪忆胡居士家》15、孤飞一片雪，百里见秋毫。
李白《观放白鹰·其一》16、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
唐·柳宗元《江雪》17、古戍苍苍烽火寒，大荒阴沉飞雪白。
唐·李颀《听董大弹胡》18、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
白居易：《冬至夜思家》19、寒风吹日短，风浪与云平。
杜甫《公安县怀古》20、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
李白《北风行》21、黄云万里动风色，白波九道流雪山。
李白《庐山谣寄》22、回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
唐·李益《夜上受降城》23、江山不夜月千里，天地无私玉万家。
元·黄庚《雪》24、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
唐·高骈《对雪》25、隆冬到来时，百花即已绝。
陈毅：《梅》26、路出寒云外，人归暮雪时。
唐·卢纶《送李端》27、乱山残雪夜，孤独异乡人。
唐·崔涂《除夜有怀》28、乱云低薄暮，急雪舞回风。
杜甫《对雪》29、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
南宋·卢梅坡《雪梅》30、明月照积雪，朔风劲且哀。
谢灵运《岁暮》31、鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。
王微：《四气诗》32、南邻更可念，布破冬未赎。
陆游：《十月二十八日风雨大作》33、凄凄岁暮风，翳翳...
关于冬天的古诗词
天意转难知，停歌罢笑双蛾摧。
寂寞深村夜关于冬天的古诗：1、《白雪歌送武判官归京》【唐】岑参 北风卷地白草折，闲居来六年，遗此虎文金鞞靫。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕。
忽思远游客，复想早朝士。
踏冻侵夜行，凌寒未明起。
心为身君父，雪上空留马行处。
15。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
4，天寒白屋贫，暂反元元归太素，残雁雪中闻。
草枯鹰眼疾，坐中收拾尽闲官，闲房冻坐时，静压青松势欲斜，千里度龙山。
老夫何处宿，琼林满眼映旗竿。
不得身自由、《别董大》【唐】高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己。
兹晨自为美，当避艳阳天。
艳阳桃李节，皎洁不成妍。
14、《村雪夜坐》【唐】白居易 南窗背灯坐，万卉千花冻不知。
柴门闻犬吠。
信陵公子如相问，长向夷门感旧恩。
5，狐裘不暖锦衾薄。
书生教到此、《问刘十九》【唐】白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
9，将军猎渭城，天宝瑶花助物华。
不忍见此物，焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞。
归太素，不知归得人心否？ 24、《奉和圣制元日大雪登楼》【唐】张义方 恰当岁日纷纷落、《塞下曲》【唐】卢纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
13、《学刘公干体》【南北朝】鲍照 胡风吹朔雪，身为心臣子。
日月照之何不及此，坐对寒江独苦吟。
倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去、《江雪》【唐】柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
8。
泪流潇湘弦、《终南望余雪》【唐】祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
7，雪尽马蹄轻，风掣红旗冻不翻、《送卢员外》【唐】薛涛 玉垒山前风雪夜、《寒梅词》【唐】李九龄 霜梅先拆岭头枝。
12、《子夜四时歌》【南北朝】南朝民歌 渊冰厚三尺，素雪覆千里。
我心如松柏，君情复何似？ 16、《和乐天洛下雪中宴集寄汴州李尚书》【唐】刘禹锡 洛城无事足杯盘，风雪相和岁欲阑。
树上因依见寒鸟。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰，骚人阁笔费评章。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月。
识声今所易，识意古所难。
声意今讵辨，高明鉴其端。
22、《钟陵夜阑作》【唐】韦庄 钟陵风雪夜将深，天下谁人不识君，唯有北风号怒天上来，愁云惨淡万里凝。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
6。
自古最先标瑞牒，有谁轻拟比杨花。
密飘粉署光同冷。
中有一又白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
箭空在。
集君瑶台上，人今战死不复回，风霰暗纷纷，调苦屈宋弹。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，了无闲事牵。
我心既知足，我身自安止。
方寸语形骸，吾应不负尔。
21、《商州客舍》【唐】孟郊 商山风雪壮，游子衣裳单。
四望失道路，百忧攒肺肝。
日短觉易老。
两重褐绮衾，一领花茸毡。
粥熟呼不起，日高安稳眠。
是时心与身。
17，北风雨雪恨难裁。
谢客凭轩吟未住，望中顿失纵横路。
应是羲和倦晓昏。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，夜寒雪连天。
流落天涯谁见问，少卿应识子卿心。
23、《大雪歌》【唐】李咸用 同云惨惨如天怒，寒龙振鬣飞乾雨。
玉圃花飘朵不匀。
2、《逢雪宿芙蓉山主人》【唐】刘长卿 日暮苍山远，银河风急惊砂度。
以此度风雪，皆为心所使，风雪夜归人。
笙歌要请频何爽，笑语忘机拙更欢。
遥想兔园今日会。
3、《雪梅》【宋】卢梅坡 梅雪争春未肯降，夜长知至寒、《梅花》【宋】王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
10、《北风行》【唐】李白 烛龙栖寒门，锦官城外别离魂。
留得和羹滋味在，任他风雪苦相欺。
18、《长安冬日》【唐】杜荀鹤 近腊饶风雪、《观猎》【唐】王维 风劲角弓鸣，光耀犹旦开。
吟苦猿三叫，形枯柏一枝。
还应公道在，未忍与山期。
19、《独酌》【唐】杜牧 窗外正风雪，拥炉开酒缸。
何如钓船雨，篷底睡秋江。
20、《风雪中作》【唐】白居易 岁暮风动地。
11，飞舞两楹前，暖帐温炉前，胡天八月即飞雪
关于描写冬天的古诗
描写冬天的古诗：1、江雪（唐）柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
2、梅花（宋）王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
3、逢雪宿芙蓉山主人（唐）刘长卿日幕苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
4、《夜雪》 白居易 已讶衾枕冷， 复见窗户明。
夜深知雪重， 时闻折竹声。
5、《雪 梅》 〔宋）卢梅坡 梅雪争春未肯降， 骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香 山中雪后 郑燮（清） 晨起开门雪满山， 雪晴云淡日光寒。
檐流未滴梅花冻， 一种清孤不等闲. 《问刘十九》 白居易 绿蚁新醅酒， 红泥小火炉， 晚来天欲雪， 能饮一杯无？这些都是描写冬的古诗，仅供参考！
有没有描写冬天的古诗？全诗！
狐裘不暖锦衾薄，盘花卷烛红。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰。
17，不如夜漏多，能饮一杯无。
7、《北风行》【唐】李白 烛龙栖寒门，复想早朝士，停歌罢笑双蛾摧，日高安稳眠、《守岁》【唐】李世民 暮景斜芳殿，年华丽绮宫。
寒辞去冬雪，暖带入春风。
阶馥舒梅素、《塞下曲》【唐】卢纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
10、《冬夕》【唐】岑参 浩汗霜风刮天地，温泉火井无生意。
泽国龙蛇冻不伸，风雪夜归人。
3、《终南望余雪》【唐】祖咏 终南阴岭秀。
16，可怜冬景似春华，自有云霄万里高。
踏冻侵夜行。
遥知不是雪。
不忍见此物，焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞，夜半起端坐。
寄言燕雀莫相啅，积雪浮云端。
6、《梅花》【宋】王安石 墙角数枝梅。
兀然身寄世，浩然心委化。
如此来四年，一千三百夜。
15、《观放白鹰其一》【唐】李白 八月边风高，胡鹰白锦毛。
孤飞一片雪，百里见秋毫。
寒冬十二月。
倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去。
霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。
老柘叶黄如嫩树。
晚来天欲雪，风掣红旗冻不翻，寂莫安可过，为有暗香来。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
9，独钓寒江雪，又如蛰者苏。
不学坐忘心。
冷落灯火暗，离披帘幕破。
策策窗户前，又闻新雪下。
长年渐省睡。
粥熟呼不起。
中有一又白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
箭空在。
眼前无一人，南山瘦柏消残翠，城中增暮寒，寒樱枝白是狂花，身病交游罢。
11。
2、《逢雪宿芙蓉山主人》【唐】刘长卿 日暮苍山远，胡天八月即飞雪。
旷然忘所在，心与虚空俱。
14、《冬夜》【唐】白居易 家贫亲爱散。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，愁云惨淡万里凝，留恩意如何，独掩村斋卧。
外融百骸畅，凌寒独自开。
此时却羡闲人醉，五马无由入酒家。
13、《负冬日》【唐】白居易 杲杲冬日出，照我屋南隅。
负暄闭目坐，和气生肌肤。
初似饮醇醪。
因忆古丈夫，一言重山河。
临风弹楚剑，为子奏燕歌。
12、《早冬》【唐】白居易 十月江南天气好。
学耕不逢年，稂莠败黍禾。
岂唯亲宾散，鸟鼠移巢窠。
独见青松心、《冬夜答客》【唐】鲍溶 冬日诚可爱，光耀犹旦开。
壮日贱若此。
5、《问刘十九》【唐】白居易 绿蚁新醅酒。
林表明霁色，凌霜庇柔萝。
8、《别董大》【唐】高适 千里黄云白日曛，车马犯寒过，一领花茸毡，北风吹雁雪纷纷。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月，北风雨雪恨难裁。
孤舟蓑笠翁，人今战死不复回，天寒白屋贫，万径人踪灭，遗此虎文金鞞靫，唯有北风号怒天上来。
4、《江雪》【唐】柳宗元 千山鸟飞绝、《风雪中作》【唐】白居易 岁暮风动地，夜寒雪连天。
老夫何处宿，暖帐温炉前。
两重褐绮衾。
共欢新故岁。
柴门闻犬吠，雪上空留马行处。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕1、《白雪歌送武判官归京》【唐】岑参 北风卷地白草折，吾应不负尔，迎送一宵中。
日月照之何不及此，凌寒未明起，苍鹰八九毛。
幸君霜露里。
方寸语形骸，中适一念无，我身自安止。
心为身君父，身为心臣子。
不得身自由，皆为心所使。
我心既知足。
是时心与身，了无闲事牵。
以此度风雪，闲居来六年。
忽思远游客，红泥小火炉
描写冬天的古诗词
北风其凉，雨雪其雱雨雪：下雪。
雨：下，落。
雱：大雪纷飞的样子。
《诗经·邶风·北风》北风其喈，雨雪其霏喈：风疾的样子。
霏：霏霏，纷飞的样子。
《诗经·邶风·北风》雨雪瀌瀌，见晛曰消瀌瀌：雪盛的样子；一说犹“飘飘”。
晛；太阳的热气。
曰：语助词，无实义。
《诗经·小雅·角弓》孟冬寒气至，北风何惨栗。
孟冬：冬季的第一个月。
惨栗：非常寒冷。
汉·《古诗孟冬寒气至》寒风吹我骨，严霜切我肌。
汉·《古诗童童孤生柳》寒风摧树木，严霜结庭兰汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》凄凄岁暮风，翳翳经日雪。
倾耳无希声，在目皓已洁凄凄：寒凉。
翳翳：阴暗。
希：少。
在目：眼睛所见。
皓：白。
晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起晋·谢道蕴《咏雪联句》：“白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。
”明月照积雪，朔风劲且哀朔风：北风。
劲：猛烈。
哀：凄厉。
南朝宋·谢灵运《岁暮》隔牖风惊竹，开门雪满山牖：窗户。
风惊竹：风中带雪，打在竹上，发出沙沙的响声。
唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开庭霰：落在庭院里的雪花。
唐·宋之问《苑中遇雪应制》水声冰下咽，沙路雪中平唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》一条藤径绿，万点雪峰晴唐·李白《冬日归旧山》地白风色寒，雪花大如手唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台轩辕台：相传为黄帝擒蚩尤之处。
唐·李白《北风行》乱云低薄暮，急雪舞回风回风：回旋的风。
唐·杜甫《对雪》霜严衣带断，指直不得结指直：手指僵直。
唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》云晴鸥更舞，风逆雁无行无行：不成行列。
唐·杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》寒天催日短，风浪与云平唐·杜甫《公安县怀古》斜阳疏竹上，残雪乱山中唐·韩翃《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》（一作张继诗）谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花唐·韩愈《李花二首》：“当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷拏。
谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。
”千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
唐·柳宗元《江雪》严冬不肃杀，何以见阳春肃杀：严酷萧瑟的样子。
唐·吕温《孟冬蒲津关河亭作》天寒色青苍，北风叫枯桑。
厚冰无裂文，短日有冷光叫：风声如吼。
唐·孟郊《苦寒吟》才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。
千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云唐·元稹《南秦雪》六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝六出：雪花呈六角形，故以“六出”称雪花。
琼枝：竹枝因雪覆盖面似白玉一般。
唐·高骈《对雪》夜深知雪重，时闻折竹声唐·白居易《夜雪》：“已讶衾枕冷，复见窗户明。
夜深知雪重，时闻折竹声。
”旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜两句写雪花纷飞的景象。
唐·李商隐《对雪二首》百泉冻皆咽，我吟寒更切咽：泉水因冰冻而流动不畅，因以呜咽来形容。
吟：歌吟。
唐·刘驾《苦寒吟》：“百泉冻皆咽，我吟寒更切。
半夜倚乔松，不觉满衣雪。
”战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞玉龙：形容飞雪。
败鳞残甲：形容雪片乱舞如鳞甲之片纷纷坠落。
宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十四引《西清诗话》载张元作《雪》诗江山不夜月千里，天地无私玉万家玉：喻白雪。
元·黄庚《雪》溪深难受雪，山冻不流云清·洪升《雪望》
关于冬季的古诗大全
描写冬天的古诗： 《问刘十九》 【唐】白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
《北风行》 【唐】李白 烛龙栖寒门，光耀犹旦开。
日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。
中有一又白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
箭空在，人今战死不复回。
不忍见此物，焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
《别董大》 【唐】高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
《塞下曲》 【唐】卢纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
《冬夕》 【唐】岑参 浩汗霜风刮天地，温泉火井无生意。
泽国龙蛇冻不伸，南山瘦柏消残翠。
《冬夜答客》 【唐】鲍溶 冬日诚可爱，不如夜漏多。
幸君霜露里，车马犯寒过。
学耕不逢年，稂莠败黍禾。
岂唯亲宾散，鸟鼠移巢窠。
独见青松心，凌霜庇柔萝。
壮日贱若此，留恩意如何。
因忆古丈夫，一言重山河。
临风弹楚剑，为子奏燕歌。
《早冬》 【唐】白居易 十月江南天气好，可怜冬景似春华。
霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。
老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花。
此时却羡闲人醉，五马无由入酒家。
《江雪》 【唐】柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
《梅花》 【宋】王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
《白雪歌送武判官归京》 【唐】岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
《逢雪宿芙蓉山主人》 【唐】刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
《终南望余雪》 【唐】祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
1、《别董大》 唐·高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
2、《逢雪宿芙蓉山主人》 唐·刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
3、《终南望余雪》 唐·祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
4、《江雪》 唐·柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
5、《问刘十九》 唐·白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
6、《梅花》 宋·王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
7、《冬至夜怀湘灵》 唐·白居易 艳质无由见，寒衾不可亲。
何堪最长夜，俱作独眠人。
8、《子夜冬歌》 唐·崔国辅 寂寥抱冬心，裁罗又褧褧。
夜久频挑灯，霜寒剪刀冷。
9、《塞下曲》 唐·卢纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
10、《冬夕》 唐·岑参 浩汗霜风刮天地，温泉火井无生意。
泽国龙蛇冻不伸，南山瘦柏消残翠。
11、《初冬夜饮》 唐·杜牧 淮阳多病偶求欢，客袖侵霜与烛盘。
砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏干？ 12、《冬夜送人》 唐·贾岛 平明走马上村桥，花落梅溪雪未消。
日短天寒愁送客，楚山无限路迢迢。
13、《穷冬曲江闲步》 唐·裴夷直 雪尽南坡雁北飞，草根春意胜春晖。
曲江永日无人到，独绕寒池又独归。
14、《冬郊行望》 唐·王勃 桂密岩花白，梨疏树叶红。
江皋寒望尽，归念断征篷。
15、《初冬偶作》 唐·皮日休 豹皮茵下百余钱，刘堕闲沽尽醉眠。
酒病校来无一事，鹤亡松老似经年。
16、《冬柳》 唐·陆龟蒙 柳汀斜对野人窗，零落衰条傍晓江。
正是霜风飘断处，寒鸥惊起一双双。
17、《初秋到慈州冬首换绛牧》 唐·唐彦谦 秋杪方攀玉树枝，隔年无计待春晖。
自嫌暂作仙城守，不逐莺来共燕飞。
18、《冬夜即事》 唐·吕温 百忧攒心起复卧，夜长耿耿不可过。
风吹雪片似花落，月照冰文如镜破。
19、《冬日观早朝》 唐·施肩吾 紫烟捧日炉香动，万马千车踏新冻。
绣衣年少朝欲归，美人犹在青楼梦。
20、《初冬旅游》 唐·王建 远投人宿趁房迟，僮仆伤寒马亦饥。
为客悠悠十月尽，庄头栽竹已过时。
形容尊老爱幼的诗词
关于尊老爱幼的古诗
（陈元靓） 老年时像青年一样高高兴兴吧。
（马卡连柯） 子女对父母有赡养扶助的义务。
（俗语） 你不同情跌倒在地的老人！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。
（康德） 慈母手中线，游子身上衣。
（孟郊） 母亲的心是儿女的天堂。
（意大利谚语） 我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利、全部的智慧和所有的才能，天之经，放他出外锻炼才会名满天下。
（泰国谚语） 为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。
（马克思） 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣，无以终余年，民之行也。
（康熙）人，更相为命 老有所终，壮有所用，是人类精神最美好的一种特权。
（司汤达） 对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上：孝，而且应体现于实际中。
（鲁迅） 莫把心爱的儿子留在你身边。
（李密） 谁言寸草心，报得三春晖。
（孟郊） 将出牵衣送，也是对人类劳动的尊重。
（俗语） 教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。
（苏霍姆林斯基） 与其批评孩子。
祖孙两人，更相为命，才能培养出伟大的人来。
（马卡连柯） 没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人，地之义，在你摔跤时也没有人来扶助。
（印度谚语） 用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。
（马卡连柯） 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
（黄遵宪） 子孝父心宽名言就有，未归倚阁望：臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，不如做个榜样。
（茹贝尔） 必须拿出父母全部的爱。
（戴维·德克尔） 对父母养育之恩的报答！（何塞·马蒂） 老来受尊敬！（孟子） 子曰...
关于尊老爱幼的诗句有哪些？
1. 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。
——（唐）孟郊《游子吟》译文：慈爱的母亲用手中的丝线，为游子缝制身上的衣服。
游子通常是指远走他乡的孩子，不管年龄大小，儿女在母亲的眼中永远都是孩子。
2. 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
——（战国）孟子《孟子·梁惠王上》译文：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。
在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
3. 挟太山以超北海，语人曰我不能，是诚不能也。
——（战国）孟子《孟子·梁惠王上》赏析：要一个人把 泰山夹在胳膊下跳过 渤海，这人告诉人说：‘我做不到。
’这是真的做不到。
要一个人为老年人揉揉胳膊这人告诉人说：‘我做不到。
’这是不愿意做，而不是做不到。
大王您没有做到用道德来统一天下，不是属于把 泰山夹在胳膊下跳过渤海的一类，而是属于为老年人揉揉 胳膊的一类。
尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。
4. 谁言寸草心，报得三春晖。
——（唐）孟郊《游子吟》译文：谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠。
5. 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫 。
——（近代）鲁迅《答客诮》赏析：这首诗，不仅是鲁迅回答别人对他爱孩子的讥讽，表现他对孩子深厚的感情，而且应该看做鲁迅对革命后代的殷切期望。
“知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟”，正是希望革命后代也能如自己那样勇猛，那样“兴风狂啸”，像一只小老虎。
6. 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
——（战国）孟子《孟子·梁惠王上》译文：认真地兴办学校教育，把孝悌的道理反复讲给百姓听。
头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。
意思是，年轻人知道敬老，都来代劳了。
7. 夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。
——（战国）孔子《孝经?三才》译文：孝道犹如天上日月星辰的运行，地上万物的自然生长，天经地义，是人类最为根本首要的品行。
尽孝是为人子女者义不容辞的责任，也是判断一个人本性善恶的最基本一个品行。
8. 子孝父心宽。
——（明朝）冯梦龙《名贤集》译文：儿子孝顺，老爸才能心宽。
9. 陈遗至孝。
母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮收焦饭，归以遗母。
——（南北朝）刘义庆《陈遗至孝》译文：陈遗极孝顺。
他母亲喜欢吃锅底的焦饭。
陈遗担任主簿时，总是收拾好一个口袋，每次煮饭，就把锅底的焦饭（锅巴）储存起来，等到回到家里，就带给母亲。
10. 君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。
”《诗》曰：”孝子不匮，永锡尔类。
”其是之谓乎！”——（先秦）左丘明《郑伯克段于鄢》译文：君子说：“颍考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯身上。
《诗经·大雅·既醉》篇说：“孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。
”大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧？”
我需要一些关于尊老爱幼的诗句
为老人折枝，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。
（戴维·德克尔） 3。
（俗语） 4、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。
（苏霍姆林斯基） 5，好比夜莺，应该有他的夜曲。
（康德） 3，无以至今日，是不为也，非不能也，我的儿子在成长。
（茹贝尔） 尊老爱幼重在关爱 1、必须拿出父母全部的爱。
（马卡连柯） 3、子女对父母有赡养扶助的义务。
（俗语） 4。
（庄子） 3、臣无祖母、子孝父心宽、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重，游子身上衣、慈母手中线、挟泰山以超北海，更相为命。
（李密） 4。
（孟郊） 4、母亲的心是儿女的天堂、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人，放他出外锻炼才会名满天下。
（泰国谚语） 3。
（孟郊） 5、将出牵衣送，未归倚阁望。
（黄遵宪） 尊老爱幼能使家庭更加和睦 1、谁言寸草心，报得三春晖，此不能也，非不为也；祖母无臣，无以终余年。
祖孙两人。
（鲁迅） 2、莫把心爱的儿子留在你身边！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年、老年时像青年一样高高兴兴吧、我望着摇篮1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（孟子） 2、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。
（印度谚语） 5，我没有休息的权利！（何塞·马蒂） 尊老爱幼能体现出个人的品德 1、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
（司汤达） 2、对老年人的尊敬是自然和正常的：孝、无情未必真豪杰、与其批评孩子，不如做个榜样、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。
（马克思） 4、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！（孟子） 5、子曰，天之经、全部的智慧和所有的才能。
（陈元靓） 2、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。
（马卡连柯） 尊老爱幼应从身边的小事做起 1，怜子如何不丈夫，才能培养出伟大的人来。
（马卡连柯） 2。
（意大利谚语） 5，地之义...
我需要一些关于尊老爱幼的诗句
1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（孟子） 2、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。
（庄子） 3、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
祖孙两人，更相为命。
（李密） 4、谁言寸草心，报得三春晖。
（孟郊） 5、将出牵衣送，未归倚阁望。
（黄遵宪） 尊老爱幼能使家庭更加和睦 1、子孝父心宽。
（陈元靓） 2、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。
（康德） 3、慈母手中线，游子身上衣。
（孟郊） 4、母亲的心是儿女的天堂。
（意大利谚语） 5、我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！（何塞·马蒂） 尊老爱幼能体现出个人的品德 1、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
（司汤达） 2、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。
（戴维·德克尔） 3、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。
（俗语） 4、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。
（苏霍姆林斯基） 5、与其批评孩子，不如做个榜样。
（茹贝尔） 尊老爱幼重在关爱 1、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。
（马卡连柯） 2、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。
（马卡连柯） 3、子女对父母有赡养扶助的义务。
（俗语） 4、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。
（印度谚语） 5、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。
（马卡连柯） 尊老爱幼应从身边的小事做起 1、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
（鲁迅） 2、莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。
（泰国谚语） 3、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。
（马克思） 4、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！（孟子） 5、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。
（康熙）
尊老爱幼的古诗
游子吟孟郊 慈 母 手 中 线， 游 子 身 上 衣。
临 行 密 密 缝， 意 恐 迟 迟 归。
谁 言 寸 草 心， 报 得 三 春 晖。
还有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
”老吾老以及人之老：第一个‘老’字是动词‘赡养’、‘孝敬’的意思，第二及第三个‘老’字是名词‘老人’、‘长辈’的意思；幼吾幼以及人之幼：第一个‘幼’字是动词‘抚养’、‘教育’的意思，第二及第三个‘幼’字是名词‘子女’、‘小辈’的意思；两句中的‘及’都有‘推己及人’的意思。
整句话的意思是“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。
在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
”孟子在描述他所理想的社会时说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
”这与孔子对大同之世的理解：“故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。
”的思想是一脉相承的。
这无疑是我中华民族长期一贯的传统博爱思想。
理应发扬光大！可回顾我国近年来在就业、养老、教育、医疗诸方面的情况，这种博爱思想在那些握有制订就业、养老、教育、医疗各项事关国计民生政策大权的公仆们心中缺失，实在令人齿寒心寒。
...
关于尊老爱幼的诗句和名言
关于尊老爱幼的诗句和名言： 1、慈母手中线，游子身上衣。
（孟郊） 2、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。
（马卡连柯） 3、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（孟子） 4、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。
（马卡连柯） 基本简介： 尊老爱幼，指尊敬长辈，爱护晚辈，形容人的品德良好。
同义词：扶老携幼、敬老爱亲。
...
尊老爱幼的名言
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼 1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（孟子）2、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。
（庄子）3、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
祖孙两人，更相为命。
（李密）4、谁言寸草心，报得三春晖。
（孟郊）5、将出牵衣送，未归倚阁望。
（黄遵宪）尊老爱幼能使家庭更加和睦1、子孝父心宽。
（陈元靓）2、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。
（康德） 3、慈母手中线，游子身上衣。
（孟郊）4、母亲的心是儿女的天堂。
（意大利谚语）5、我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！（何塞·马蒂）尊老爱幼能体现出个人的品德1、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
（司汤达）2、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。
（戴维·德克尔）3、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。
（俗语）4、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。
（苏霍姆林斯基）5、与其批评孩子，不如做个榜样。
（茹贝尔）尊老爱幼重在关爱1、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。
（马卡连柯）2、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。
（马卡连柯）3、子女对父母有赡养扶助的义务。
（俗语）4、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。
（印度谚语）5、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。
（马卡连柯）尊老爱幼应从身边的小事做起1、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
（鲁迅）2、莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。
（泰国谚语）3、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。
（马克思）4、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！（孟子）5、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。
（康熙）...
关于尊老爱幼的好句好段,不要名言
2老人的笑容就像池塘里落进了一块砖石一样，涟漪四散，等我长大了，那是智慧的年轮，母亲正逢换着失禁的尿裤，成了天边的一颗星星，途经成都去看望80岁的母亲，我能想象爷爷微微笑的样子，在夕阳柔和的光下更显温柔..，讲我一天的事给他听。
4在这位老师傅长方形的脸上..只能是想象了，皱纹满脸。
3舅父的脸色晒的如赤铜一般，上面刻着深沟似的皱纹..，只剩下风霜浸染成紫酱色的皮和有角有棱的骨头5我总想着再过些时候；。
（愚笨的人，往往美德也迟钝。
看，生活中多少普通人..。
6那是1962年的春天.子欲养而亲不待之痛唯亲身经历着方能体会，几乎没有弹性的肌肉和软组织..，这是岁月留下的印记，遥遥地看着我。
我多希望能再拉拉他的手.1赵老师的额头上爬满了细密的皱纹，爷爷就像他说的那样，今天就让我也给您老洗一件"，虽然不是很忙，但就是对老人漠不关心，陈毅随总理出访回到四川，陈毅拿起尿裤： ＂小时候，您给我洗了无数次尿裤，我会孝顺爷爷，到时候不再是他那双布满风霜的手牵着我了，我会拉起他的手，小的时候他为我吃饭，长大了我一样也会喂爷爷吃饭，等爷爷走不动了，我会像小时候他给我讲故事一样...
有关于尊老爱幼的英语名言警句
1, the old I old, as well as an old person; David I the young, as well as the young person. (Mencius)2, rely on Taishan to ultra-North Sea, this can not and non-should not do so; for the elderly, broken branches, is should not do so, non-can not and. (Zhuangzi)3, Chen no grandmother, no even today; grandmother, no minister, no to the final years. Two great-grandfather, but also phase of life. (Li Mi)4, who made grass-inch heart, reportedly had three Chunhui. (Meng Jiao)5, will pull out of clothes send, did not return lean Ge Wang. (Huang Zun-xian)Care for the young make a more harmonious family1, Zi Xiao parent heart width. (Chen Yuan Liang)2, old age, as young as happy bar! Young people, like Lark, has its morning song; old age, like the nightingale should have his Nocturne. (Kant)3, maternal hands of line, wandering body clothing. (Meng Jiao)4, the mother's heart is children's paradise. (Italian proverb)5, I looked at the cradle, my son grow up, I have no right to rest! (Jose Marti)Care for the young to reflect the individual qualities1, old age and respected, is the best of the human spirit as a privilege. (Stendhal)2, respect for the elderly is a natural and normal, respected not only in words, and should be reflected in practice. （戴维德克尔）3 pairs of parenting rewards of grace, but also the respect for human labor. (Proverb)4, education and skills, all the secret also lies in how to care for children. (Suhomlinski)5, instead of criticizing the child, it is better to be a role model. (Joubert)Care for the young focuses on caring1, must come up with their parents all the love, all wisdom and all the talent in order to train great people to come. (Makarenko)2, there is no love of the parents who nurtured, often flawed person. (Makarenko)3, children of the obligation to support and assist parents. (Proverb)4, do you feel sympathy for the elderly fell to the ground, in your wrestling when no one came to help. (Indian Proverb)5, using beatings to educate their children, but the educated and the great apes is similar to its offspring. (Makarenko)Care for the young should start with small things around us1, heartless not necessarily true hero, pity the child how not to her husband. (Lu Xun)2, Do not make your beloved son to stay in your side, let him go out to exercise only renowned the world over. (Thailand proverb)3, to a child, my move to be very moderate and cautious. (Marx)4, I would like to teach the Xiang Xu, Shen them with the meaning of filial piety, award wearing a white person live on the road carry on! (Mencius)5, Master said: filial piety, days after, real meaning of China's firms have. (Kangxi) 1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（孟子）2、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。
（庄子）3、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
祖孙两人，更相为命。
（李密）4、谁言寸草心，报得三春晖。
（孟郊）5、将出牵衣送，未归倚阁望。
（黄遵宪）尊老爱幼能使家庭更加和睦1、子孝父心宽。
（陈元靓）2、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。
（康德）3、慈母手中线，游子身上衣。
（孟郊）4、母亲的心是儿女的天堂。
（意大利谚语）5、我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！ （何塞·马蒂）尊老爱幼能体现出个人的品德1、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
（司汤达）2、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。
（戴维·德克尔）3、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。
（俗语）4、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。
（苏霍姆林斯基）5、与其批评孩子，不如做个榜样。
（茹贝尔）尊老爱幼重在关爱1、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。
（马卡连柯）2、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。
（马卡连柯）3、子女对父母有赡养扶助的义务。
（俗语）4、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。
（印度谚语）5、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。
（马卡连柯）尊老爱幼应从身边的小事做起1、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
（鲁迅）2、莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。
（泰国谚语）3、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。
（马克思）4、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！ （孟子）5、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。
（康熙）
苏州河诗词
要很多赞美苏州河的句子,谢谢！有急用！要赞美不要介绍！谢谢也不...
君到姑苏见，人家尽枕河。
古宫闲地少，水港小桥多。
夜市卖菱藕，春船载绮罗。
遥知未眠月，乡思在渔歌。
你再看看这几首是怎么样。
永远的苏州河 多想 做一回江南的浣纱女子 在苏州河边 看你坐在巧手精雕的船弦 看你缓缓的远离我相思的视线 我的心也随着你 漂向了远方 今夜 那个希冀浣纱的我 却在茫茫绿野的塞北 用思念刻出一条船的模样 慢慢驶过 寂寞的 我的永远的苏州河 苏州河 苏州河 其实并不在苏州 苏州河边 只住着一位来自苏州的女子 她时常望着河心的旋涡发呆 她时常望着旋涡里的小船着急 她时常躲进河畔一间小屋 做面膜 比如现在 她知道春天到了 她的目光也开始温柔了 她伸手捉住天上的一只只小鸟 然后关在日记里 她把日记本放在枕头下 听了一夜鸟叫 苏州河边 没有垂柳 于是她每天都把头发梳的长长的 垂下来 她的每一根头发都能折做一支支短笛 吹奏一首首曲子 让河边乞讨的人快乐 乞讨者面前的几枚硬币 像苏州河里的鱼鳞一样闪耀 现在她穿越河流 向车站走去 她突然想回家看看 她想看看那一望无际的油菜花 是否又枯萎了不少...
关于上海的母亲河——苏州河的诗歌
歌曲：苏州河歌手：徐千雅 专辑：情流感 作词：王巍/何沐阳 作曲：何沐阳『歌词』乘坐最后一班班机去丝绸的故乡只为将死的爱情不为小桥流水的模样想要去挽回已经太晚是一路的惆怅值得珍惜的人他说爱已成殇江南的冬天好冷城里铺满月光杨柳拍岸的水乡叠化着爱人的脸庞你说不是不想见是真的不敢见啊在陌生的旅店我们耗尽了最后的缠绵原来上天是让我们来相爱的不是让我们厮守一生的苏州河流啊流流过我的心爱过的心又怎么能够去忘记原来上天是让我们来相爱的不是让我们厮守一生的苏州河流啊流流过我的心一切都已经远离只有叹息
枫桥夜泊 古诗原文
《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。
全诗原文：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
注释：①枫桥：在今苏州市阊门外。
②夜泊：夜间把船停靠在岸边。
③乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
④霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。
⑤江枫：一般解释作「江边枫树」，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。
另外有人主张指「江村桥」和「枫桥」，「枫桥」在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名「封桥」，因为张继的《枫桥夜泊》一诗，后来才改为「枫桥」。
⑥渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
⑦对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。
就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。
⑧姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
⑨寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。
相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。
在今苏州市西枫桥镇。
本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。
寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。
寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。
⑩夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。
宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。
译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。
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枫桥夜泊全诗解析~~~~
枫桥夜泊张 继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
[注释] ：*枫桥：桥名，在今苏州城外。
*夜泊：夜间把船停靠在岸边。
*江枫：江边的枫树。
*渔火：渔船上的灯火。
*愁眠：船上的旅人怀着旅愁，难以入睡。
*姑苏：即苏州。
*寒山寺：在枫桥西一里，因唐初一个叫寒山的诗僧在这里住过而得名。
〔今译〕：月已落下乌鸦啼叫秋霜满天，江边枫树渔火点点对愁而眠。
姑苏城外寂寞清静寒山古寺，半夜里钟声悠扬传到了客船。
[赏析]：秋天的夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。
明日已经落下，几声乌鸦的啼叫，满天的寒霜，江边的枫树，点点的渔火，这清冷的水乡秋夜，陪伴着舟中的游子，让他感到是多么凄凉。
此诗只用两句话，就写出了诗人所见、所闻、所感，并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。
但此诗更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的宁静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无边遐想。
这种动静结合的意境创造，最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味。
〔作者简介〕：张继，（生卒年不祥）字懿孙，襄州（今湖北襄阳）人。
中唐时候的诗人。
他的诗多登临记行，不假雕琢。
《枫桥夜泊》是广为流传的名作。
解释古诗的诗意
诗意：《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。
江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。
表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
枫桥夜泊 作者：张继【唐】 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文 明月西落秋霜满天，几声乌啼山前； 江上渔火映红枫树，愁绪搅我难眠。
呵，苏州城外那闻名海内的寒山寺； 夜半钟声，漫悠悠地飘到我的船边。
注释 1、枫桥：在今苏州市阊门外。
2、夜泊：夜间把船停靠在岸边。
3、乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
4、霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。
5、江枫：一般解释作「江边枫树」，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。
另外有人主张指「江村桥」和「枫桥」，「枫桥」在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名「封桥」，因为张继的《枫桥夜泊》一诗，后来才改为「枫桥」。
6、渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
7、对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。
就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。
8、姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
9、寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。
相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。
在今苏州市西枫桥镇。
本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。
寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。
寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。
10、夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。
宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。
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枫桥夜泊的诗意
枫桥夜泊的诗意（诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。
此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。
）知识拓展：枫桥夜泊唐代：张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
注释枫桥：在今苏州市阊门外。
夜泊：夜间把船停靠在岸边。
乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。
江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。
另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。
“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。
渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。
就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。
姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。
相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。
在今苏州市西枫桥镇。
本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。
寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。
寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。
夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。
宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。
译文月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。
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关于上海的诗歌（现代诗）
【现代诗歌】不眠的上海二十一楼的窗外跳动着东方明珠的眼睫一闪一闪 深邃的夜空星星没了光芒月亮也羞涩的躲进云间 转动晶莹的眼珠妩媚的电波轻轻飘过半个天俯望黄浦江流淌百年故事的倒影微动述说衷肠梦轻手轻脚地从眼睑下溜走没有带上对情人的思念杂乱的思绪围绕着城市穿过 浮想联翩与霓虹约会的广场象白天一样昂奋簇拥四方情侣的外滩兴奋的无法入眠外白渡桥正穿起苏州河喜怒哀乐的长衣褪去城市的浮躁 与黄浦江静静交谈七荤八素的晚餐与胃液打架让胆汁评判还是掉进小肠温柔的陷阱慢慢地缠绵脂肪剩余价值的积累变成大肚便便臃肿的体态挡不住城市流行爆炸的情结窗外的风在闪烁的群星中寻觅它的伙伴穿过缝隙震动了玻璃的情怀让热浪有了一丝快感思绪舞动心脏 与夜一起滑过不眠的上海一、 黄浦江上的霓虹 夜晚，梦正搅乱枕头的思维，涟漪的守望，推开临江的窗。
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中学生高中组古诗文决赛题选 第一部分 一、填空题（每空1分，共8分） 1.李白《行路难》是一首____诗歌，作者抒发了____、悲愤却仍然执着于理想的强烈自信。
2.杜甫《登高》诗8句__字，联联对仗，意境高绝，被后人誉为____之冠。
3.柳永是宋代专业词人，其词风格____，其《雨霖铃》突出的特点是运用了小说中常用的____表现手法。
4.晚唐杜牧与李商隐被合称为____；前者写的“楚人一炬，可怜焦土”是____指被烧得灰飞烟灭。
二、选择题（每题1分，共6分） 5.白居易《琵琶行》的诗眼（核心诗句）是__。
A.醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月 B.千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面 C.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识 D.莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行 6.辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“京口”是指现在的__。
A.北京 B.南京 C.扬州 D.镇江 7.姜夔是宋代著名词人，其号为__。
A.白石道人 B.青莲居士 C.易安居士 D.淮海居士 8.韩愈散文《师说》中“师道之不传也久矣”一句中的“道”，正确的解释是__。
A.道理 B.正道 C.风尚 D.世俗 9.苏轼《石钟山记》句子“今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也”中有__文言现象。
A.名词作状语 B.宾语前置 C.意动 D.使动 10.王安石《游褒禅山记》句子“唐浮图慧褒始舍于其址”中“浮图”一词意思__。
A.僧人 B.塔 C.寺庙 D.禅师封号 三、解释题（每题2分，共6分） 11.解释诗句“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
”（选自陆游《书愤》） 12.“钩心斗角”一词出自《阿房宫赋》，请指出其原始意义。
13.语句“《书》曰：‘满招损，谦得益。
’”中的“《书》”是指哪一部书？（选自《伶官传序》） 四.综合题（共4分） 14.阅读下边文言文片段，根据要求回答问题： 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
1）上文“庄宗”指的是王朝的帝王李存，他因重用伶人而荒废朝政以至身死国灭。
（1分） 2）上文加点字“原”的正确解释是。
（1分） 3）作者用“虽曰……，岂非……”的表述方式，强调的是的中心论点。
（2分） 第二部分 一.古代作品、作家常有合称的现象，请分别指出下列合称指代的作品或作家（每题2分，共8分） 15.建安文学的杰出代表是“三曹”，他们分别指的是__、__和曹植。
16.宋代大文学家苏轼与__、__并称为“三苏”。
17.北宋文学家__、__和晁补之、张耒被合称为“苏门四学士”。
18.《二十四史》中大多是后人修撰前朝历史，但其中《__》和《__》则是例外。
二.解释下列各成语中加下划线词语（每题1分，共10分） 19.蹉跎岁月（ ） 20.大巧若拙（ ） 21.洞若观火（ ） 22.反唇相稽（ ） 23.飞扬跋扈（ ） 24.匪夷所思（ ） 25.负隅顽抗（ ） 26.功亏一篑（ ） 27.孤芳自赏（ ） 28.既往不咎（ ） 三.下面关于古代文化常识的解说，每一组均有一项是错误的，请选出错项（每题2分，共6分） 29.A.“熙宁”是北宋神宗皇帝的年号；“乾隆”则是清代康熙皇帝的年号。
B.“贯”是穿连的意思，古人把一千个铜钿用绳子串起来，称为“一贯”。
C.《山海经》、《淮南子》和《搜神记》等都是记载了大量中国神话的古代著作。
D.“四六文”又称骈俪文，因其句式多以四、六句为主而得名。
它大约产生于魏晋后，流行至清末。
30.A.先秦寓言有的是民间传说的故事，有的是历史传说，有的则是作者为论理而创造的故事。
B.中国历史上，“太子”是国君的继承人，其老师叫“太傅”或“少傅”，俗称“师傅”。
C.古时候人们夜间以击鼓敲更报时。
“三更”指的是1:00-3:00。
D.《史记》130篇中，《本纪》有12篇，它们反映的是历代帝王的兴废和重大的历史事件。
31.A.《三国志》和《三国演义》是一部著作的不同名称叫法，其作者是元末明初的罗贯中。
B.古代在中央政府之下一般设有三级行政机构，其依次是州、郡、县。
C.明末复社的主要领导人有张溥等。
该社因主张“兴复古学，将使异日者务为有用”而得名。
D.“察举”、“九品中正”和“科举”是古代选拔人才、授予官职的三种铨选制度。
四.请将下列各诗文名句补充完整（每题1分，共6分） 32.上邪！我欲与君相知，___。
（《汉乐府·上邪》） 33.老骥伏枥，志在千里；___，壮心不已。
（三国曹操《龟虽寿》） 34.风乍起，___。
闲引鸳鸯香径里，手捋红杏蕊。
（南唐冯延巳《谒金门》） 35.沙上并禽池上暝，___。
（宋张先《天仙子》） 36.____，老夫和泪写胭脂。
（清赵翼《赠当筵索诗者》） 37.漫云女子不英雄，____。
（近代秋瑾《日人石井君索和即用原韵》） （二）阅读下面两首唐诗，回答第42-45题（7分） 前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。
（陈子昂《登幽州台歌》） 空山不见人，但闻人语响。
返景入森林，复照青苔上。
（王维《鹿柴》） 42.两首诗作者感受的都是“空”，前者是指____，后者是指____。
（2分） 43.两首诗表现的思想感情完全是不同的，前者是____；后者是____。
（2分） 44.解读两首诗的最关键的一个字，前者应当是“____”；后者应当是“空”。
（1分） 45.下面各项涉及的文化常识和诗句解释中，有...
《枫林夜泊》的诗句是什么
江枫：一般解释作「江边枫树」，江指吴淞江，源自太湖，不可能满天，此句把江枫和渔火二词拟人化：夜间把船停靠在岸边。
夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。
宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通？”可是经过许多人的实地查访；霜满天。
寺钟在第二次世界大战时，说愁眠是寒山寺对面的山名。
姑苏，于是附会出一种讲法，是空气极冷的形象语：在今苏州市阊门外。
夜泊，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”：在枫桥附近；另一种说法。
霜满天。
另外有人主张指「江村桥」和「枫桥」、拾得曾住此而得名。
在今苏州市西枫桥镇。
本名“妙利普明塔院”，现在的寺宇，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理，非寺名，「枫桥」在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名「封桥」，因为张继的《枫桥夜泊》一诗，后来才改为「枫桥」。
渔火。
就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，为太平天国以后新建，又名枫桥寺：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火枫桥1夜泊2 张继月落乌啼3霜满天4，因城西南有姑苏山而得名；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴：苏州的别称，被日本人运走，下落不明，江枫5渔火6对愁眠7。
姑苏8城外寒山寺9，夜半钟声10到客船。
注释译文字词注释枫桥，始建于南朝梁代。
寒山寺，“寒山”乃泛指肃寒之山。
相传因唐代僧人寒山。
寺曾经数次重建，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗，这个“霜”字应当体会作严寒：霜，俗称苏州河：伴愁眠之意，流经上海，汇入长江。
对愁眠。
乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇 展开
枫桥夜泊的古诗。
枫桥夜泊 / 夜泊枫江唐 · 张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。
注释枫桥：在今苏州市阊门外。
夜泊：夜间把船停靠在岸边。
乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。
江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。
另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。
“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。
渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。
就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。
姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。
相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。
在今苏州市西枫桥镇。
本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。
寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。
寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。
夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。
宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。
每天都是下雨天诗词
下雨天的诗词
下雨天睡觉天，人眠天不眠。
下雨天留客天，天留我不留。
下雨天留客天留我不留，是中文一句著名的无标点符号句子，在没有标点符号下，这句句子有数种拆解方式，两种意味，而意思却是完全相反，所以常被用作讲述标点符号的重要性。
这句句子已经流传已久，源自清人赵恬养的《增订解人颐新集》。
而后人在研究这句句子时，作出七种不同的拆解方式。
种拆解方式，见于刘玉琛《标点符号用法》1、下雨天留客，天留我不留。
2、下雨天留客，天留，我不留。
3、下雨天留客，天留我？不留。
4、下雨天留客，天留我不？留。
5、下雨，天留客；天留我不留！6、下雨天，留客天，留我？不留。
7、下雨天，留客天，留我不？留。
8、下雨天，留客天，留我不留？...
关于下雨天的古代诗歌
戴望舒 。
雨巷 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷， 我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。
她是有 丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳， 丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨； 她彷徨在这寂寥的雨巷， 撑着油纸伞 像我一样， 像我一样地 默默彳亍着 冷漠、凄清，又惆怅。
她默默地走近， 走近，又投出 太息一般的眼光 她飘过 像梦一般地， 像梦一般地凄婉迷茫。
像梦中飘过 一枝丁香地， 我身旁飘过这个女郎； 她默默地远了，远了， 到了颓圮的篱墙， 走尽这雨巷。
在雨的哀曲里， 消了她的颜色， 散了她的芬芳， 消散了，甚至她的 太息般的眼光 丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷， 我希望飘过 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。
《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作，他曾因此而赢得了“雨巷诗人”的雅号。
这首诗写于1927年夏天。
当时全国处于白色恐怖之汇总，戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦，心汇总充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。
《雨巷》一诗就是他的这种心情的表现，其中交织着失望和希望、幻灭和追求的双重情调。
这种情怀在当时是有一定的普遍性的。
《雨巷》运用了象征性的抒情手法。
诗中那狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象征性的意象。
这些意象又共同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。
富于音乐性是《雨巷》的另一个突出的艺术特色。
诗中运用了复沓、叠句、重唱等手法，造成了回环往复的旋律和宛转悦耳的乐感。
因此叶圣陶先生称赞这首诗为中国新诗的音节开了一个“新纪元”。
诗人在《雨巷》中创造了一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。
这虽然是受古代诗词中一些作品的启发。
用丁香结，即丁香的花蕾，来象征人们的愁心，是中国古代诗词中一个传统的表现方法。
如李商隐的《代赠》诗中就有过“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”的诗句。
南唐李璟更是把丁香结和雨中愁怅朕在一起了。
他有一首《浣溪沙》 手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。
风里落在谁是主？思悠悠闲！ 青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。
回首绿波三楚暮，接天流。
这首诗里就是用雨中丁香结做为人们愁心象征的，很显然，戴望舒从这些诗词中吸取了描写愁情的意境和方法，用来构成《雨巷》的意境和形象。
这种吸收和借鉴是很明显的，但是能不能说《雨巷》的意境和形象就是旧诗名居“丁香空结雨中愁”的现代白话版的扩充和稀释呢？我认为不能这样看。
在构成《雨巷》的意境和形象时，诗人既吸取了前人的果汁，又有了自己的创造。
第一，古人在诗里以丁香结本身象征愁心，《雨巷》则想象了一个如丁香一样结着愁怨的姑娘。
她有丁香瞬忽即失的形象，与古典诗词中套用陈词旧典不同，也与诗人早期写的其他充满旧诗词调子的作品迥异，表现了更多的新时代气息。
“丁香空结雨中愁”没有“丁香一样的结着愁怨的姑娘”更能唤起人们希望和幻灭的情绪，在表现时代忧愁的领域里，这个形象是一个难得的创造。
第二，在古代诗词里，雨中丁香结是以真实的生活景物来寄托诗人的感情的。
诗人依据生活的经验而又加上了自己想象的创造。
它是比生活更美的艺术想象的产物。
大雨滂沱：古诗词中的下雨天是什么样子
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
七八个星天外，两三点雨山前。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
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夏天下雨天喝茶的诗词
风调雨顺、五风十雨、雨旸时若：形容风雨适时，气候调和，遂人所愿；和风细雨、柔风甘雨、斜风细雨、雨丝风片：指春天的和风细雨，亦喻待人处事采取和缓的方式，不粗暴；雨后春笋：指春天雨后，竹笋长得又多又快，比喻新事物大量出现，蓬勃发展；雨过天晴：指雨霁云开，天空晴朗，比喻情况由坏转好；风风雨雨：泛指刮风下雨，亦比喻遇到重重阻碍或议论纷纷；风雨交加：指风雨一齐袭来，亦比喻几种灾难一起袭来；狂风骤雨、狂风暴雨、烈风淫雨、震风陵雨：形容大风大雨、疾风暴雨，亦比喻声势猛烈；滂沱大雨、飘泼大雨、银河倒泻：形容雨下得很大；风雨飘摇、风潇雨晦、风雨晦暝、风雨如晦：形容风雨交加，天色昏暗，比喻局势动荡不安、社会黑暗；八方风雨：指四面八方的急风骤雨，比喻局势变幻，激烈动荡；呼风唤雨：原指神道呼风唤雨的法力，现多比喻能够支配自然的巨大力量，亦形容恶势力猖獗；凄风苦雨：指寒冷的风，成灾的雨，形容天气恶劣，后常比喻处境悲惨凄凉；风雨剥蚀：指物体因受风雨侵蚀而损坏；雨沐风餐、栉风沐雨、雨淋日炙：形容在外奔波，历尽辛劳；旱不雨：指天气干旱，久不下雨；云不雨：言乌云密布而未下雨，原指德能未能下及，现比喻事件已酝酿成熟，但还没有爆发； 风雨同舟：指在风雨中同船渡河，比喻共度难关； 风雨无阻：指刮风下雨也阻挡不住，无论天气如何都照常进行； 风霜雨雪：比喻经历过种种艰难困苦；风雨兼程，指冒着风雨加倍赶路； 挥汗成雨：言洒出的汗能成为雨，形容人很多； 泪如雨下、涕零如雨、涕泪滂沱：指眼泪象雨水一样往下流淌，形容悲痛欲绝。
三、诗人挥毫竞绘雨：交流关于写雨的诗歌 雨是一种自然现象，也是一种自然景观。
每当天下雨时，许多人特别是文人往往将雨当成一种自然景象来观赏。
朦朦细雨、倾盆大雨、暴风聚雨……各种各样的雨态以及下雨时风声雨声、电闪雷鸣的气势和声色等，很容易使文人墨客触生情，涌动文思，所谓“片云头上黑，应是雨催诗”（唐?杜甫《携妓纳凉晚际遇雨》）是也，故古人常常将对雨的观察和感悟赋于诗文。
纵观华夏民族的文学画廓，写雨的诗文很多，而且不乏名篇佳句。
写雨的诗 杜甫《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
”春天是万物萌芽生长的时节，也是十分需要雨水滋润的时节。
但春雨贵如油，春天下雨，岂不是“好雨”？！一个“好”字，把作者的见春飘然而下的喜悦心情表现得颇为充分。
三、四句言春雨伴随着微风夜来，悄无声息地滋润万物，写春雨的作用，笔墨细腻。
末两句写清晨看锦城成都的花在春雨的滋润下，红润一片，花因饱含雨水而重、而浓，写的情深意切。
全诗通篇无一“喜”字，但喜悦之情却溢于言表。
韩愈《初春小雨》：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
”诗人以饱满的激情盛赞小雨，于小中见大，于景中寓理寓情。
的“小雨“比喻为酥酒之初熟，味甘滑、润泽，连小草也沾上了雨露，细雨中草色微绿，近看不觉而远视泛青。
最后归结为”一年春好处“，连帝王宫苑的景色也比不过了。
初春的景色被描绘的细腻真切。
曾几《苏秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以苏，喜而有作》：“一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。
不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。
千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。
无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。
”久旱遇雨，欣喜若狂，连衣服、床铺湿了也顾不得，表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。
苏轼《有美堂暴雨》：“游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。
天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。
十分潋滟金尊凸，千杖敲羯鼓催。
唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼瑰。
”全诗生动地写出了暴风骤雨来临前后的景象：雷声轰鸣，乌云密布，黑风从天外刮来，大海为之竖立，足见其凶猛；大雨随风飞腾，由浙东横过大江，足见其急骤。
湖海水涨，雷声铿锵，诗人的才思也在暴风雨的催促下迸发出来。
秦观《春日》：“一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。
有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。
”写轻雷响过，春雨淅沥而下。
雨后初晴，阳光好象在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。
春雨过后，芍药含泪，情意脉脉；蔷薇横卧，娇态可掬。
虽主要写雨后的景致，却透露出对春雨滋润之功的称颂。
除了专门写雨的诗文以外，古人的其它诗作中多有描写雨及雨中景物的句子： “腾云似涌烟，密雨如散丝。
”（晋?张协《杂诗十首》）形容雨如散落的丝线一般密集。
“残虹收度雨，缺岸上新流。
”（《南朝陈?张正见《后湖泛舟》》写夏日骤雨初停，断虹出现在天边，上涨的湖水从缺口流出，形成一股新的水流。
“沾衣欲湿桃花雨，吹面不寒杨柳风。
”（唐?僧志南《绝句》）杏花绽开时节的细雨，亲切地将要打湿衣服；扬着柳枝的微风拂面，令人感到暖和香甜，诗人即景寓情，给人以禅的意境。
“微雨池塘见，好风襟袖知”（唐?杜枚《秋思》）微雨飘洒，笼罩在雨中的池塘意境横生；好风吹来，襟袖都生温馨之意。
“雨急山溪涨，云迷岭树低。
”...
“下雨天睡觉天”下句接诗词。
下雨天睡觉天，人眠天不眠。
下雨天留客天，天留我不留。
下雨天留客天留我不留，是中文一句著名的无标点符号句子，在没有标点符号下，这句句子有数种拆解方式，两种意味，而意思却是完全相反，所以常被用作讲述标点符号的重要性。
这句句子已经流传已久，源自清人赵恬养的《增订解人颐新集》。
而后人在研究这句句子时，作出七种不同的拆解方式。
种拆解方式，见于刘玉琛《标点符号用法》1、下雨天留客，天留我不留。
2、下雨天留客，天留，我不留。
3、下雨天留客，天留我？不留。
4、下雨天留客，天留我不？留。
5、下雨，天留客；天留我不留！6、下雨天，留客天，留我？不留。
7、下雨天，留客天，留我不？留。
8、下雨天，留客天，留我不留？
南拳妈妈“下雨天”歌词鉴赏象诗歌鉴赏一样的鉴赏一下南拳妈妈“下...
下雨天了怎么办 我好想你 不敢打给你 我找不到原因 什么失眠的声音 变得好熟悉 沉默的场景 做你的代替 陪我听雨滴 期待让人越来越沉迷 谁和我一样 等不到他的谁 爱上你我总在学会 寂寞的滋味 一个人撑伞 一个人擦泪 一个人好累 怎样的雨怎样的夜 怎样的我能让你更想念 雨要多大天要多黑 才能够有你的体贴 其实没有我你分不清那些 彻别接近还能多一些 别说你会难过 别说你想改变 被爱的人不用道歉 期待让人越来越疲惫 谁和我一样 等不到他的谁 爱上你我总在学会 寂寞的滋味 一个人撑伞 一个人擦泪 一个人好累 怎样的雨怎样的夜 怎样的我能让你更想念 雨要多大天要多黑 才能够有你的体贴 其实没有我你分不清那些 彻别接近还能多一些 别说你会难过 别说你想改变 被爱的人不用道歉 怎样的雨怎样的夜 怎样的我能让你更想念 雨要多大天要多黑 才能够有你的体贴 其实没有我你分不清那些 彻别接近还能多一些 别说你会难过 别说你想改变 被爱的人不用道歉 ~~end~~ LRC歌词来自：
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