古诗词微信名 古诗词微信名大全
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古诗词微信名 古诗词微信名大全
有关古诗的微信名字
卿共浮生暖梦旧歌梦在深巷い你在我心里べ风吹落红蜡自古空情多余恨ゞ今年欢笑乄复明年ぁ陌上清风雨曲折青丝寸寸绕指柔漫步繁华街丶借问人间愁寂意待，春暖花开伊人浅笑醉长安深院空巷锁千秋浮生未歇@谁家唱断的锦瑟丝弦半世惆怅丶只为你停歇泪锁心肠伊人何方ゝ弯月搁寂人心蝴蝶飞不过沧海。
-怨天尤人、故我爱之人。
忆挽青笙尽i眸光延绵成殇清风好月酿桃李翠烟寒笙歌响起伊人亦离拈歌画眸唱长卿素颜如水ノ羽逸之光
有关古诗的微信名字
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适合做微信名的诗词
建议：锦绣芙蓉夜微澜、珠帘纷落、花自无心水自闲、清风柳韵、再或则、檀花似锦。
可有你喜欢的？ 有韵味的古诗词： 【秋夕】黄仲则 桂堂寂寂漏声迟，一种秋怀两地知。
羡尔牛女逢隔岁，为谁风露立多时？ 心如莲子常含苦，愁似春蚕未断丝。
判逐幽兰共颓化，此生无分了相思。
【隔浦莲】白居易 隔浦爱红莲， 昨日看犹在。
夜来风吹落， 只得一回采。
花开虽有明年期， 复愁明年还暂时 【采桑子】纳兰容若 冷香萦遍红桥梦，梦觉城笳。
月上桃花，雨歇春寒燕子家。
箜篌别后谁能鼓，肠断天涯。
暗损韶华，一缕茶烟透碧纱。
【咏怀】阮籍 朝阳不再盛，白日忽西幽。
去此若俯仰，如何似九秋。
人生若尘露，天道邈悠悠。
齐景升牛山，涕泗纷交流。
孔圣临长川，惜逝忽若浮。
去者余不及，来者吾不留。
愿登太华山，上与松子游。
渔父知世患，乘流泛轻舟。
【拟挽歌辞】陶渊明 荒草何茫茫，白杨亦萧萧。
严霜九月中，送我出远郊。
四面无人居，高坟正嶕峣。
马为仰天鸣，风为自萧条。
幽室一已闭，千年不复朝。
千年不复朝，贤达无奈何。
向来相送人，各自还其家。
亲戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托体同山阿。
【悼亡诗】潘岳 荏苒冬春谢，寒暑忽流易。
之子归穷泉，重壤永幽隔。
私怀谁克从？淹留亦何益。
黾勉恭朝命，回心反初役。
望庐思其人，入室想所历。
帏屏无仿佛，翰墨有余迹。
流芳未及歇，遗挂犹在壁。
怅恍如或存，回遑忡惊惕。
如彼翰林鸟，双栖一朝只。
如彼游川鱼，比目中路析。
春风缘隙来，晨溜承檐滴。
寝息何时忘，沉忧日盈积。
庶几有时衰，庄缶犹可击。
【古歌】汉无名氏 秋风萧萧愁杀人， 出亦愁，入亦愁。
座中何人，谁不怀忧。
令我白头。
胡地多飚风，树木何修修。
离家日趋远，衣带日趋缓。
心思不能言，肠中车轮转。
【惜别】吴文英 何处合成愁？离人心上秋。
纵芭蕉不雨也飕飕。
都道晚凉天气好，有明月，怕登楼。
年事梦中休，花空烟水流。
燕辞归、客尚淹留。
垂柳不萦裙带住，漫长是，系行舟。
...
适合做微信名的诗词
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
相思相见知何日？此时此夜难为情。
入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
嗟余只影系人间，如何同生不同死？直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
若教眼底无离恨，不信人间有白头。
相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。
别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。
休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。
锺情怕到相思路。
盼长堤，草尽红心。
动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
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古诗中适合当微信名的？
下面给你推荐几个，标黑部分是名字，后面是出处。
青青子衿。
《诗经·郑风·子衿》青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
景行行止。
《诗经小雅车辖》高山仰止，景行行止。
四牡騑騑，六辔如琴。
觏尔新婚，以慰我心。
杨柳依依。
《诗经·小雅·采薇》昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
其人如玉。
《诗·小雅·白驹》皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。
用文言文起微信名字
若云，非止，高博，玉润，其明、涛至，昆玉，蔓芩，振宇，华野，良实、志纯，怀文，鹰扬，济性，修竹。
1、若云（庄子《逍遥游》“其冀若垂天之云”）。
无涯（庄子《庙丁解牛》“吾生也有涯，而知也无涯”）。
2、非止（《惠子相梁》“非梧桐不止”）。
3、高博（苟子《劝学》“不如登高之博见也”）。
4、玉润（“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”）。
5、其明、其光（“天见其明，地见其光，君子贵其金也”）。
6、涛至（宋玉《风赋》“涛畅而至”）。
7、昆玉（李斯《谏逐客书》“今陛下致昆山之玉”）。
8、蔓芩（枚乘《七发》“蔓草芳芩”）。
9、振宇（贾谊《过秦论》“振长策而御宇内”）。
10、华野（王粲《登楼赋》“华实敝野”）。
11、良实、志纯（诸葛亮《出师表》“此皆良实，志虑忠纯”）。
12、怀文（曹丕《与吴质书》“而伟长独怀文抱质”）。
13、鹰扬（曹植《与杨祖德书》“孔璋鹰扬于汉朔”）。
14、济性（秘康《与山巨源交书》“夫人之相知，贵识其天性，因而济之”）。
15、修竹（王羲之《兰亭集序》“茂林修竹”）。
陶渊明参考资料百度百科.百度[引用时间2023-1-28]...
节日相关的诗词
有关节日的古诗
有关春节的：元 日王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
有关元宵节的：元宵唐寅 有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如人。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
有关清明节的：清明 杜 牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
有关端午节的：端午文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
有关中秋节的：中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
有关重阳节的：九月九日忆山东兄弟王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
与节日相关的诗词
中秋之夜，月色皎洁。
圆月被视为团圆的象征，也是文人墨客情感之所系。
下面是从历代诗词中节选出的与明月、中秋有关的名句。
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
--李白《月下独酌》 明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
--李白《关山月》 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
--李白《静夜思》 海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思！--张九龄《望月怀远》 露从今夜白，月是故乡明。
--杜甫《月夜忆舍弟》 秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
--孟浩然《秋宵月下有怀》 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
--白居易《八月十五日夜湓亭望月》 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？--王建《十五夜望月》 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
--晏殊《中秋月》 明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
--苏轼《水调歌头》 明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
--苏轼《中秋见月和子由》 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
--苏轼《中秋月》 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
--米芾《中秋登楼望月》 快上西楼，怕天放、浮云遮月。
但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。
--辛弃疾《满江红》 待月举杯，呼芳樽于绿净。
拜华星之坠几，约明月之浮槎。
--文天祥《回董提举中秋请宴启》 城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。
渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。
--徐渭《十五夜抵建宁》 淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。
月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。
--张煌言《舟次中秋》 *诗词--节日 元日 王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
清明 杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
秋夕 杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
寒食 韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜；日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
鸟 白居易 谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。
劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。
游子吟 孟郊 慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心， 报得三春晖。
生查子 欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼；月上柳稍头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧；不见去年人，泪湿春衫袖。
过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家；绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃， 把酒话桑麻；待到重阳日，还来就菊花。
*诗词--月 静夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
塞下曲 卢纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸；深林人不知，明月来相照。
枫桥夜泊 张继 月落乌啼霜满天，江枫鱼火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
清平调 李白 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓；若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
民歌 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。
几家夫妻同罗帐，几家飘散在他州。
宿桐庐江寄广陵旧游 孟浩然 山暝听猿愁，沧江急夜流。
风鸣两岸叶，月照一孤舟。
建德非吾土， 维扬忆旧游。
还将两行泪，遥寄海西头。
旅夜书怀 杜甫 细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著？ 官应老病休。
飘飘何所似？天地一沙鸥。
锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
无题 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。
水调歌头 苏轼 明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇。
高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何时常向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。
*诗词--励志 古风 李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
锄禾日当午， 汗滴禾下土。
谁知盘中飧，粒粒皆辛苦。
金缕衣 杜秋娘 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
长歌行 青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄叶叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大图伤悲！ 杂诗 陶渊明 人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常...
与传统节日相关的诗句
1、春节：《元日》宋-王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
2、清明：《清明》 唐-杜牧 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。
借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。
3、七夕：《秋夕》唐-杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。
4、重阳：《不第后赋菊》唐-黄巢待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
5、元宵：《上元夜》唐-崔液玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开。
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
《元夕无月》清-丘逢甲三年此夕无月光，明月多应在故乡。
欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。
6、端午：《和端午》宋-张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
7、中秋：《八月十五日夜湓亭望月》唐-白居易昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
8、寒食：《寒食》唐-韩翃 （音红） 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，青烟散入五侯家。
关于节日的古诗有哪些？
关于中国传统节日 ★“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
”唐·杜牧《清明》 ★“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
”唐 王维《九月九日忆山东兄弟》 ★“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
”王安石《元日》 ★“小饼如嚼月，中有酥和怡。
”宋 苏东坡 ★“江上冰销岸青青，三三五五踏青行。
”宋朝 苏辙（踏青） ★春节的诗歌： 田家元日（唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰。
★元日（宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
★端午节： 竞渡歌（节录）（唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠
有关节日的诗文
火把节的起源与发展走向 郭翠潇：请问巴莫老师，火把节用彝语怎么说？意思是什么？ 巴莫曲布嫫：火把节在凉山彝语中称为“都则”即“祭火”的意思；在仪式歌《祭火神》、《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩叙述。
火把节的原生形态，简而言之就是古老的火崇拜。
在今天的山地社会，我们依然能够从种种民俗事象的考察中发见到这个节日“祭火”的信仰观念与文化内核。
有的学者还进一步推考出火崇拜与太阳崇拜有关（朱文旭）。
郭翠潇：巴莫老师，从民俗发生学的角度而言，您认为火把节的起源是什么？ 巴莫曲布嫫：在民俗学范畴内，年中行事的主要研究对象是岁时民俗，即一年之中，随着季节、时序的变化，在人们生活中所形成的不同的民俗事象和文化传承，节日就是其中非常重要的一个组成部分。
作为时间的民俗，年中行事与岁时节日的形成原因是多方面的，有时还是极其复杂的。
在多年的田野考察中我们发现，火把节与彝族十月年作为彝族两大传统佳节，也是这个族群重要的民俗传承，其原生形态基本上应归为季节性的仪式活动，而且总是与山地的宗教生活与民间信仰发生着密切的关联。
通俗一点说，火把节是夏节，彝族年是冬节；不论火把节还是十月年，都是从彝族古老的宗教信仰体系中发展、演变而来的，都同样体现出从本土宗教仪式活动向节日民俗过渡的历时性发展走向：火把节以祭火、照岁、祈年为主要特征，彝历新年以祭祖为中心事件。
两个节日皆以祈求五谷丰登、六畜兴旺、狩猎丰收、森林茂密、房屋清洁为目的，后来发展成了具有族群性、超地域性的传统佳节。
十月年是彝族祭祖的年节，这在学界已取得基本的共识，不复赘言。
而关于火把节的起源，有这么几种看法值得注意：一则是认为火把节习俗起源于彝族先民对火的原始崇拜（秋浦《火与火把节》）；二则认为火把节实为彝族十月太阳历的小年节（杨和森：《楚雄彝族概况》），而十月年则是大年节；三则认为火把节与彝族星月历有关，是通过所观测到的星相的变化而定的过年日（李世忠、孟之仁：《彝族星回节源流考》）。
实际上，后两种看法不过是针对不同地区的不同情况而言的，其实质都是相同的，即都认为火把节的起源与彝族的历法纪年有密切关联。
这三种看法其实有着共同的连结点，虽然一是强调其火崇拜的因素，一是强调其与年节的关系，但都不约而同地切中了火把节是通过火崇拜的一系列仪式活动来祭岁、除秽、祈年的。
郭翠潇：您刚才提到了彝族的两大传统节日，那彝族十月年和火把节之间有没有什么关联？ 巴莫曲布嫫：彝族历史上的天文学是比较发达的，而历法也是人类文明史的重要标志之一。
“十月太阳历”是彝族先祖创制的一种特殊历法，作为彝族先祖的文化传统，它曾盛行于川滇黔桂广大彝区，至今仍遗存在大小凉山民间，如今甘洛县的彝族仍然把“过新年”称为“扯勒觉”即“转十月”。
有学者认为，在十月太阳历通行的历史时期，形成了彝族两个重大的传统节日：一个在冬季，叫“彝历年”，又称“十月年”；一个在夏季，叫“火把节”。
彝族先民以观察太阳运动的方位来定季节，彝族古墓“向天坟”，曾是彝族先民踞以观测太阳运动定冬夏和北斗指向定寒暑的观象台。
凉山彝族把年称为“枯”，其义为“轮转”、“转回”，以“转”一轮作为一年。
太阳南至为冬至，彝人称为“补姑”，意为“太阳转回”；太阳北至为夏至，彝人称为“补迥”，意为“太阳回归”；故彝谚有曰：“补迥后昼长夜短；补姑后昼短夜长。
”当北斗的尾巴（北斗柄）指下则为大寒，指上则为大暑，以大寒大暑为元日；大寒之际也就是“补姑”时过十月年，大暑之际也就是“补迥”时过火把节。
因此，这两个节日的时间选择并非是随意的，跟传统历法有密切的联系。
刚才我们提到“大年”、“小年”之说，也有一定道理。
今天滇中彝族的一个支系撒梅人，也还认为火把节是过小年。
所以有的学者依据十月太阳历，推考出一年之中有大小年之分，岁首为大年，岁中为小年——农历六月二十四的火把节，刚好是一年的中界，即为小年。
此外，还有一个值得注意的现象是：火把节期间，有些村寨要竖立高三、四丈的大火把，平年扎12台，闰年扎13台。
那么，这些火把的数目实际上就成了时间（月份）与传统的象征符号，由此追溯出火把节原初形态的节日观念，就是 “祭火、照岁、祈年”：用圣洁的火照亮一年的时间，带来一年的光明与福瑞，祈求一年的风调和雨顺。
不论“大年”、“小年”之说成立与否，从这两个节日的原生态而言，我以为都与季节和仪式有关，因此也可以理解为夏节和冬节。
郭翠潇：据我所知，汉族的一些民间节日最早也与民间信仰和宗教仪式有关，这是不是节日形成的一个重要走向呢？ 巴莫曲布嫫：可以这样理解。
应该说你是一位“民俗学出身”的媒体工作者，在民俗史研究中我们知道，许多民间节日最初就形成于各民族的宗教信仰、宗教行为和宗教祭祀的一系列的仪式活动之中，并作为民间习俗传承下来。
所以在探讨一些节日民俗起源时，有人认为它是“退化了的宗教”。
我的老师钟敬文教授在谈到汉族民间节日时就曾说过，...
有关中国传统节日的诗词！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！...
水调歌头 端午暮色掩行迹，怀石自沉江。
大夫吟唱何处，残月冷穹苍。
浊浪滔滔东去，云梦沉浮辗转，楚地亦神伤。
羁客赋骚体，忧患著文章。
击鼍鼓，投米粽，整行装。
飞舟遏浪，挥桨揎臂吼声狂。
颠沛流离往昔，日丽风和此际，三闾应安详。
岁月如梭逝，风义永流芳。
中秋思乡漂泊离乡数十载今夜辗转最难眠未知村旁青柳池是否有月寄相思除夕寄我思古时花灯今已无唯有元宵依旧甜除去昨日相思泪喜得湾儿梦里回子于何地开天问斯世几回离国门云梦如留马行处鱼梁必赋玉招魂圣朝无事多来往佳旅相情少去存漫道龙舟达故意同闻山水悼王孙静夜思 李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
塞下曲 卢纶月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
竹里馆 王维独坐幽篁里，弹琴复长啸；深林人不知，明月来相照。
枫桥夜泊 张继月落乌啼霜满天，江枫鱼火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
清平调 李白云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓；若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
民歌月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。
几家夫妻同罗帐，几家飘散在他州。
宿桐庐江寄广陵旧游 孟浩然山暝听猿愁，沧江急夜流。
风鸣两岸叶，月照一孤舟。
建德非吾土，维扬忆旧游。
还将两行泪，遥寄海西头。
旅夜书怀 杜甫细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著？官应老病休。
飘飘何所似？天地一沙鸥。
锦瑟 李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
无题 李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。
水调歌头 苏轼明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇。
高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何时常向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。
*诗词--励志古风 李绅春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中飧，粒粒皆辛苦。
金缕衣 杜秋娘劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
长歌行青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄叶叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大图伤悲！杂诗 陶渊明人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲？得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
*诗词--离别送别 王维山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归。
渭城曲 王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
庭中有奇树庭中有奇树，绿叶发华滋。
攀条折其荣，将以遗所思。
馨香盈怀袖，路远莫致之。
此物何足贵，但感别经时。
中秋之夜，月色皎洁。
圆月被视为团圆的象征，也是文人墨客情感之所系。
下面是从历代诗词中节选出的与明月、中秋有关的名句。
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
--李白《月下独酌》明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
--李白《关山月》床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
--李白《静夜思》海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思！--张九龄《望月怀远》露从今夜白，月是故乡明。
--杜甫《月夜忆舍弟》秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
--孟浩然《秋宵月下有怀》昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
--白居易《八月十五日夜湓亭望月》中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？--王建《十五夜望月》十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
--晏殊《中秋月》明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
--苏轼《水调歌头》明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
--苏轼《中秋见月和子由》暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
--苏轼《中秋月》目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
--米芾《中秋登楼望月》快上西楼，怕天放、浮云遮月。
但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。
--辛弃疾《满江红》待月举杯，呼芳樽于绿净。
拜华星之坠几，约明月之浮槎。
--文天祥《回董提举中秋请宴启》城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。
渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。
--徐渭《十五夜抵建宁》淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。
月明圆峤人千里，风...
关于节日的诗句
陆游 重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
待到重阳日，还来就菊花。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
乙卯重五诗 陆游 重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。
作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。
依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。
到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。
从中可以反映出，江南端午风俗，既有纪念屈原的意思，又有卫生保健的内容。
竞渡曲 刘禹锡 沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨耆鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，一飞由来无定所。
风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉， 曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注。
刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。
在州刺史的主持下，各队龙舟决一胜负。
胜者欢欣，败者沮丧。
赛后女子在水中嬉戏，与岸边彩旗相映生辉，为节日增添了无限的生趣。
1.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
王安石 《元日》 2.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
杜 牧 《清明》 3.但愿人长久，千里共婵娟。
苏 轼 《水调歌头》 4.遥知兄弟登高处，遍插茱蓃少一人。
王 维 《九月九日忆山东兄弟》 （1）去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
元宵 （2）银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤，天街夜色凉如水，卧看牛郎织女星.七夕 （3）细看成阴近久阳，湖边飞阁照寒塘。
黄花应笑关山客，每岁登高在异乡.重阳 有关中秋的诗句汉魏诗 1、古诗明月皎夜光 明月皎夜光，促织鸣东壁。
玉衡指孟冬，众星何历历。
白露沾野草，时节忽复易。
秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。
昔我同门友，高举振六翮。
不念携手好，弃我如遗迹。
南箕北有斗，牵牛不负轭。
良无盘石固，虚名复何益？ 2、古诗明月何皎皎 明月何皎皎，照我罗床帏。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁！ 引领还入房，泪下沾裳衣。
3、怨歌行 新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。
裁为合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉飚夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。
唐诗 1.李白：关山月 明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
2.李白：月下独酌 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
3.李白：夜思 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
4.刘方平：月夜 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
5.李商隐：嫦娥 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
6.杜甫：月夜忆舍弟 戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
7.张九龄：望月怀远 海上生明月，？ 待到重阳日，还来就菊花。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
乙卯重五诗 陆游 重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。
作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。
依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。
到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。
从中可以反映出，江南端午风俗，既有纪念屈原的意思，又有卫生保健的内容。
竞渡曲 刘禹锡 沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨耆鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，一飞由来无定所。
风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉， 曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注。
刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。
在州刺史的主持下，各队龙舟决一胜负。
胜者欢欣，败者沮丧。
赛后女子在水中嬉戏，与岸边彩旗相映生辉，为节日增添了无限的生趣。
1.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
王安石 《元日》 2.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
杜 牧 《清明》 3.但愿人长久，千里共婵娟。
苏 轼 《水调歌头》 4.遥知兄弟登高处，遍插茱蓃少一人。
王 维 《九月九日忆山东兄弟》 （1）去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
元宵 （2）银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤，天街夜色凉如水，卧看牛郎织女星.七夕 （3）细看成阴近久阳，湖边飞阁照寒塘。
黄花应笑关山客，每岁登高在异乡.重阳 有关中秋的诗句汉魏诗 1、古诗明...
关于节日的古诗有哪些？
我国的传统节日目前主要有八个，下面按照日期次序，将每个传统节日的日期、相关习俗、相关诗歌名句摘录如下，供楼主参阅。
1. 除夕——农历十二月三十（公历2月2日）。
除夕人们往往通宵不眠，叫做“守岁”。
除夕这一天，家里家外不但要打扫得干干净净，还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼，人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣。
描写除夕的诗句有：除夜【宋】文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央。
2. 春节——农历正月初一（公历2月3日）。
春节习俗，一般以吃年糕、饺子、汤圆、大肉丸、全鱼、美酒、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主；并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画（门神钟馗）、包饺子贴剪纸、贴窗花、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、给压岁钱、拜年、走亲戚、送年礼、上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动，极尽天伦之乐。
描写春节的诗句有：元日【宋】王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
3. 元宵节——农历正月十五（公历2月17日）。
正月是农历的元月，古人称其为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。
又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。
中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。
描写元宵节的诗句有：元夕 【宋】欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
4. 清明节——农历三月初三（公历4月5日）。
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。
描写清明节的诗句有：清明 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
5. 端午节——农历五月初五（公历6月6日）。
这一天的活动现在逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒、系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃十二红。
描写端午节的诗句有：端午【唐】文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
6. 七夕节——农历七月初七（公历8月6日）。
七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。
在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。
描写七夕节的诗句有：七夕【唐】罗隐络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
7. 中秋节——农历八月十五（公历9月12日）。
中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。
赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成轻松的欢娱。
“民间拜月”则成为人们渴望团聚、康乐和幸福，以月寄情。
设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。
描写中秋节的诗句有：中秋月 【宋】苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
8. 重阳节——农历九月初九（公历10月5日）。
重阳节有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。
和登高相联系的有赏菊赋诗、插茱萸、吃重阳糕等风俗。
描写重阳节的诗句有：九月九日忆山东兄弟【唐】王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
说明：公历日期都是按照2023年。
因为中国传统节日在习惯上按照农历计算，所以公历日期每年会有一些差异。
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求有关春节的古代诗词？
1、《田家元日》（唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东； 我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童； 田家占气候，共说此年丰。
2、《卖痴呆词》（唐）范成大 除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁； 小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
3、《除夜》（唐）来鹄 事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
4、《元日》（宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
5、《元日 玉楼春》（宋）毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
6、《除夜》（南宋）文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央。
7、《拜年》（明）文征明 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
8、《已酉新正》（明）叶颙 天地风霜尽，乾坤气象和； 历添新岁月，春满旧山河。
梅柳芳容？樱?审蚶咸?啵？ 屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
9、《癸已除夕偶成》（清）黄景仁 千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知， 悄立市桥人不识，一星如月看多时。
10、《凤城新年辞》（清）查慎行 巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾； 从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
11、《甲午元旦》（清）孔尚任 萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
12、《元旦口占用柳亚子怀人韵》董必武 共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花； 举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。
只有精忠能报国，更无乐土可为家； 陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。
13、《春节看花市》林伯渠 迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊； 束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。
通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂， 正是今年风景美，千红万紫报春光。
六年级什么书看诗词
人教版六年级下册语文书最后的古诗词都有什么？
七步诗 三国魏：曹植 煮豆持作羹， 漉菽以为汁。
萁在釜下燃， 豆在釜中泣。
本自同根生， 相煎何太急？ 鸟鸣涧 ·王维 人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
芙蓉楼送辛渐 （唐）王昌龄 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。
江畔独步寻花 （唐）杜甫 黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼。
石灰吟 [明] 于谦 千 锤 万 凿 出 深 山 ， 烈 火 焚 烧 若 等 闲 。
粉 身 碎 骨 全 不 怕 ， 要 留 清 白 在 人 间 。
竹石 郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
闻官军收河南河北 【唐】杜甫 剑外忽传收蓟北， 忽闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在， 漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡， 便下襄阳向洛阳。
已亥杂诗 龚自珍 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。
浣溪沙 苏轼 （游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
） 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
卜算子·送鲍浩然之浙东 （宋）王观 水是眼波横， 山是眉峰聚。
欲问行人去那边？ 眉眼盈盈处。
才始送春归， 又送君归去。
若到江南赶上春， 千万和春住。
...
六年级上册语文书的七首古诗有哪些
教科版六年级上册早 梅（唐）张 谓一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
新 柳（宋）杨万里柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。
未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。
北陂杏花（宋）王安石一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。
纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。
望天门山（唐）李 白天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
望 岳（唐）杜 甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
浪 淘 沙（唐）刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
望 大 陆于右任葬我于高山上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭！葬我于高山上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘！天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇。
六年级该看的名著、诗歌书有哪些？
一到六年级古诗及日积月累人教课标版一到六年级古诗词集锦（精华）【一年级上册】 画 唐朝?王维 静夜思 李白远看山有色，近听水无声。
床前明月光，疑是地上霜。
春去花还在，人来鸟不惊。
举头望明月，低头思故乡。
【一年级下册】 春晓 唐?孟浩然 村居 清?高鼎春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
夜来风雨声，花落知多少。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
所见 清?袁枚 小池 宋?杨万里牧童骑黄牛，歌声振林樾。
泉眼无声惜细流， 树阴照水爱晴柔。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头。
【二年级上册】 赠刘景文 宋 苏轼 山行 唐 杜牧荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
回乡偶书 唐 贺知章 赠汪伦 唐 李白少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。
【二年级下册】 草 唐?白居易 宿新市徐公店 杨万里离离原上草，一岁一枯荣。
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
野火烧不尽，春风吹又生 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
望庐山瀑布 唐 李白 绝句 唐 杜甫日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。
两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天.飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。
窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船.【三年级上册】夜书所见 宋 叶绍翁 九月九日忆山东兄弟 唐 王维萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
望天门山 唐 李白 饮湖上初晴后雨 宋 苏轼天门中断楚江开，碧水东流至此回。
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
【三年级下册】 咏柳 唐?贺知章 春日 宋?朱熹 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
胜日寻芳泗水滨， 无边光景一时新。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
等闲识得东风面， 万紫千红总是春。
乞巧 林杰 嫦娥 李商隐七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
【四年级上册】题西林壁 宋 苏轼 游山西村 宋 陆游横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐 李白 送元二使安西 唐?王维故人西辞黄鹤楼 ，烟花三月下扬州 。
渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。
孤帆远影碧空尽 ，唯见长江天际流 。
劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
【四年级下册】 独坐敬亭山 唐?李白 望洞庭 唐 刘禹锡 众鸟高飞尽，孤云独去闲。
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
相看两不厌，只有敬亭山。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
忆江南 唐 白居易 渔歌子 唐?张志和 江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火， 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
春来江水绿如蓝。
能不忆江南？ 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
乡村四月 宋?翁卷 四时田园杂兴 宋 范成大绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
乡村四月闲人少， 才了蚕桑又插田。
童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。
【五年级上册】 泊船瓜洲 宋 王安石 秋思 张籍 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。
长相思 清 纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
【五年级下册】牧童 吕岩 舟过安仁 宋 杨万里草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
清平乐（yuè）?村居茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
【六年级上册】诗经?采薇（节选）昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
春夜喜雨 唐?杜甫好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处， 花重锦官城。
西江月?夜行黄沙道中 宋 辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
天净沙?秋 元 白朴 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。
青山绿水，白草红叶黄花。
【六年级下册】元日 宋.王安石爆竹声中一岁除， 春风送暖人屠苏。
千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符。
天竺寺八月十五日夜桂子 唐.皮日休玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
七步诗 三国.魏-曹植煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？鸟鸣涧 唐.王维人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
芙蓉楼送辛渐 唐...
六年级下册语文书书后的10首古诗
《七步诗》《鸟鸣涧》《芙蓉楼送辛渐》《江畔独步寻花》《石灰吟》《竹石》《闻官军收河南河北》《己亥杂诗》《浣溪沙》《卜算子.送鲍浩然之浙东》七步诗》的诗意： 煮豆子正燃着豆秸，因煮熟豆子来做豆豉而使豆子渗出汁水。
豆秸在锅下燃烧着，豆子正在锅里哭泣。
本来我们是同一条根上生长出来的，你为什么要这样紧紧逼迫呢？ 《鸟鸣涧》 鸟鸣涧，是一处风景极优美的地方。
涧，是山涧，夹在两山间的溪沟。
这首诗描写的是春山夜晚异常幽静的景象。
诗的大意说：在寂静没有人声的 环境里，桂花自开自落，好像可以感觉到桂花落地的声息。
夜静更深的时候， 景色繁多的春山，也好似空无所有。
月亮刚出，亮光一显露，惊动了树上宿 的小鸟，它们在春涧中不时地鸣叫几声。
这诗主要写春山夜静。
花落，月出，鸟鸣，都是动的，作者用的是以动 衬静的手法，收到“鸟鸣山更幽”的艺术效果。
一.七步诗： 曹植 煮豆持作羹， 漉菽以为汁。
萁在釜下燃， 豆在釜中泣。
本自同根生， 相煎何太急？持：用来。
羹（gēng）：用肉或菜做成的糊状食物。
漉（lù）：过滤。
菽（shū）：豆。
这句的意思是把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。
萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。
釜：锅。
燃：燃烧， 本：原本。
煎：煎熬。
相煎：指互相残害全诗表达了曹植对凶残的不满。
泣：小声哭。
何：何必。
二.鸟鸣涧： 作者：（唐） 王维 人闲桂花落， 夜静春山空。
月出惊山鸟， 时鸣春涧中。
注释译文 夜晚人都安静了下来，只觉得桂花簌簌飘落。
寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。
月亮出来了，小鸟竟然被月光惊动。
时时发出的鸣叫在山涧中回响。
【注释】 鸟鸣涧：地名，在王维朋友的家附近。
涧：夹在两山间的流水。
闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。
空：空寂、空空荡荡。
月出：月亮出来。
时：时而；偶尔。
鸣：啼叫；鸣啼。
惊：惊动。
【译文】 在这个寂无人声的地方，芬芳的桂花轻轻飘落在地上。
静静的夜晚，使这春天的山林更加空寂。
月亮升起，惊动了正在树丛栖息的山鸟，它们清脆的叫声不时地在空旷的山涧中传响。
六年级的古诗词大全
《诗经·采薇》 昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
【译文】 豆苗采了又采，薇菜刚刚冒出地面。
说回家了回家了，但已到了年末仍不能实现。
没有妻室没有家，都是为了和玁狁打仗。
没有时间安居休息，都是为了和玁狁打仗。
《春夜喜雨》 作者：杜甫（唐代诗人） 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
【译文】 多好的春雨啊，好像知道时节变化，到了春天，它就自然地应时而生。
伴随着和风在夜里悄悄飘洒，滋润着万物轻柔而寂然无声。
野外的小路上空乌云一片漆黑，只有江面小船还亮着一盏孤灯。
清晨观赏细雨湿润的处处春花，朵朵沉甸甸地开遍美丽的成都。
《西江月·夜行黄沙道中》 作者：辛弃疾（宋代诗人） 明月别枝惊鹊， 清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年， 听取蛙声一片。
七八个星天外， 两三点雨山前。
旧时茅店社林边， 路转溪桥忽见。
【译文】 天边的明月升上了树梢，惊动喜鹊飞离树枝。
清凉的晚风中传来远处的蝉叫声。
一阵阵浓浓的稻花香扑鼻而来似乎在告诉（行人）：“今年又是一个丰收年”，这时耳边传来一阵阵青蛙的欢叫声。
闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨。
往日土地庙附近树林旁的茅屋小店哪里去了？拐了弯，茅店忽然出现在眼前。
《天净沙·秋思》 作者：白朴（元代诗人） 孤村落日残霞， 轻烟老树寒鸦， 一点飞鸿影下。
青山绿水，白草红叶黄花。
【译文】 枯萎的藤蔓，垂老的古树，夕阳下一只无精打采的乌鸦，扑打着翅膀，落在光秃秃的枝桠上。
纤巧别致的小桥，潺潺的流水，低矮破旧的几间茅屋，反而愈发显得安谧而温馨。
荒凉的古道上，一匹消瘦憔悴的马载着同样疲惫憔悴的异乡游子，在异乡的西风里踟蹰而行。
夕阳渐渐落山了，但是在外是游子，何处是归宿？家乡在何方？念及此，天涯漂泊的游子怎不愁肠寸断。
下册：《卜算子-咏梅》 《示儿》 《闻官军收河南河北》 《长歌行》 《出塞》 《七步诗》 《卜算子-咏梅》 作者： 风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
《示儿》 作者：陆游（宋代诗人） 死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
【译文】 我本来就知道，当我死后，一切就都没有了，只是唯一使我痛心，遗憾的，就是我没能亲眼看到自己的祖国的统一。
当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们祭祖的时候，千万别忘了把这好消息告诉你们的父亲。
《闻官军收河南河北》 作者：杜甫（唐代诗人） 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
【译文】 剑门关以南的四川，忽然传来收复蓟北的消息，初听到这个消息我惊喜得涕泪交流，沾湿了衣裳。
回过头来再看妻子和儿女，平日的忧愁已不知跑到何处去了；我胡乱地卷起诗书高兴得几乎要发狂。
白天里我要放声歌唱，纵情畅饮；美好的春景正好伴着我返回故乡。
我们要立即动身，从巴峡乘船，穿过巫峡，顺流直下到达湖北襄阳，再从襄阳北上，直奔洛阳。
《长歌行》 青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
【译文】 早晨， 园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露在等待阳光照耀。
春天的太阳散布恩惠，所有生物因此都呈现出一派繁荣生机。
常常担心肃杀的秋天来到，花和叶都枯黄衰败了。
千万条大河奔腾着向东流入大海，什么时候才能回头西归呢？如果年轻力壮的时候不知道图强，到了老年头发花白，一事无成，悲伤也就没用了。
《出塞》 作者：王昌龄（唐代诗人） 秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
【译文】 在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，可是去边防线打仗的战士还没有回来。
要是飞将军李广和大将军卫青今天还依然健在，绝不会让敌人的军队翻过阴山。
《七步诗》 作者：曹植 煮豆持作羹，漉豉以为汁。
萁在釜下然，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急。
【译文】 锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤过后，留下豆汁来做成羹，把豆渣压干做成豆豉。
豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。
你我本来是同条根上生出来的，你又怎能这样急迫地煎熬我呢。
上册：《泊船瓜洲》 《秋思》 《长相思》 《泊船瓜洲》 作者：王安石（唐代诗人） 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
【译文】 京口和瓜洲仅隔着一条长江，从京口到钟山也只隔几座山而已。
春风又吹绿了长江两岸，明月什么时候才能照着我回到家乡？ 《秋思》 作者：张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
【译文】 一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，催我写一封家书，将万重心意与亲人沟通。
捎信人即将出发，我又拆开了缄上的信封，赶快再添上几句，说不尽的心事，无奈太匆匆。
《长相思》 作者：...
人教版六年级语文书（上下）的古诗有什么？要把古诗写出来！快！...
粉骨碎身浑不怕。
《天竺寺八月十五日夜桂子》【唐】皮日休玉颗珊珊下月轮。
即从巴峡穿巫峡， 便下襄阳向洛阳《己亥杂诗》清·龚（gōng） 自珍 九州生气恃风雷， 漉菽以为汁。
萁在釜下燃？无可奈何花落去，似曾相识燕归来， 小园香径独徘徊，江 船 火 独 明。
世人若被明日累。
夕阳西下，断肠人在天涯，载渴载饥。
我心伤悲，不遑启处。
忧心孔疚。
随 风 潜 入 夜，润 物 细 无 声。
野 径 云 俱 黑，猃狁之故。
不遑启居，燕山月似钩，猃狁之故。
采薇采薇，立 根 原 在 破 岩 中？君子之车。
戎车既驾，岁亦阳止。
王事靡盬，烈火焚烧若等闲， 相煎何太急？《鸟鸣涧》作者：（唐） 王维人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
《芙蓉楼送辛渐》寒雨连江夜入吴， 万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞， 豆在釜中泣。
本自同根生，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
朝看水东流，薇亦作止。
曰归曰归？维常之华。
彼路斯何，岁亦忧止。
忧心烈烈，平明送客楚山孤，殿前拾得露华新。
何当金络脑，春去秋来老将至。
七八个星天外。
卜算子·送鲍浩然之浙东》水是眼波横，载饥载渴。
我戍未定？猃狁孔棘！昔我往矣。
百年明日能几何，小人所腓。
四牡翼翼，去年天气旧亭台，雨雪霏霏。
行道迟迟。
《天净沙·秋》（唐）马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
洛阳亲友如相问，靡使归聘。
采薇采薇，象弭鱼服。
岂不日戒，任 尔 东 西 南 北 风？请君听我明日歌。
晓 看 红 湿 处，薇亦刚止。
曰归曰归，我行不来！彼尔维何，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
《马诗》大漠沙如雪。
《石灰吟》明·于谦千锤万凿出深山。
白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡，岁亦莫止。
靡室靡家？一月三捷。
驾彼四牡，四牡业业。
岂敢定居，夕阳西下几时回。
《闻官军收河南河北》（唐）杜甫剑外忽传收蓟北， 初闻涕泪满衣裳。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
《清明》 （唐）杜牧 清明时节雨纷纷。
六年级下：《元日》[宋]王安石爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏？ 牧童遥指杏花村。
《七步诗》曹植 煮豆持作羹， 山是眉峰聚。
欲问行人去那边？眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
《明日歌》[清]钱鹤滩明日复明日，明日何其多。
我生待明日，杨柳依依。
今我来思。
千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。
《竹石》清）郑燮咬 定 青 山 不 放 松，莫知我哀！ 《春夜喜雨》【唐】 杜 甫好 雨 知 时 节。
却看妻子愁何在， 漫卷诗书喜欲狂，一片冰心在玉壶，当 春 乃 发 生。
千 磨 万 击 还 坚 劲六上，要留清白在人间，快走踏清秋，花 重 锦 官 城，暮看日西坠， 不拘一格降人材。
《浣溪沙》晏殊一曲新词酒一杯。
《西江月·夜行黄沙道中》明月别枝惊鹊：《诗经·采薇》采薇采薇，薇亦柔止。
曰归曰归， 路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，四牡骙骙。
君子所依，万事成蹉跎
人教版语文六年级上册的所有古诗
？”石头听了，感谢不尽。
那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。
那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个宝物了！还只没有实在的好处，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙。
然后携你到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡去安身乐业。
”石头听了，喜不能禁，乃问：“不知赐了弟子那几件奇处，又不知携了弟子到何地方？望乞明示，使弟子不惑。
”那僧笑道：“你且莫问，日后自然明白的说着，便袖了这石，同那道人飘然而去，竟不知投奔何方何舍。
后来，又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大块石上字迹分明，编述历历。
空空道人乃从头一看，原来就是无材补天，幻形入世蒙茫茫大士渺渺真人携入红尘，历尽离合悲欢炎凉世态的一段此系身前身后事，倩谁记去作奇传？诗后便是此石坠落之乡投胎之处，亲自经历的一段陈迹故事。
其中家庭闺阁琐事，以及闲情诗词倒还全备，或可适趣解闷，然朝代年纪、地舆邦国反空空道人遂向石头说道：“石兄，你这一段故事，据你自己说有些趣味，故编写在此，意欲问世传奇。
据我看来，第一件，无朝代年纪可考；第二件，并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政，其中只不过几个异样女子，或情或痴，或小才微善，亦无班姑蔡女之德能。
我纵抄去，恐世人不爱看呢。
”石头笑答道：“我师何太痴耶！若云无朝代可考，今我师竟假借汉唐等年纪添缀，又有何难？但我想，历来野史，皆蹈一辙，莫如我这不此套者，反倒新奇别致，不过只取其事体情理罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉！再者，市井俗人喜看理治之书者甚少，爱适趣闲文者特多。
历来野史，或讪谤君相，或贬人妻女，奸淫凶恶，不可胜数。
更有一种风月笔墨，其淫秽污臭，屠毒笔墨，坏人子弟，又不可胜数。
至若佳人才子等书，则又千部共出一套，且其中终不能不涉于淫滥，以致满纸潘安、子建、西子君、不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来，故假拟出男女二人名姓，又必旁出一小人其间拨乱，亦如剧中之小丑然。
且鬟婢开口即者也之乎，非文即理。
故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之话，竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子，虽不敢说强似前代书中所有之人，但事迹原委，亦可以消愁破闷；也有几首歪诗熟话，可以喷饭供酒。
至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者。
今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心，纵然一时稍闲，又有贪淫恋色，好货寻愁之事，那里去有工夫看那理治之书？所以我这一段故事，也不愿世人称奇道妙，也不定要世人喜悦检读，只愿他们当那醉淫饱卧之时，或避事去愁之际，把此一玩，岂不省了些寿命筋力？就比那谋虚逐妄，却也省了口舌是非之害，腿脚奔忙之苦。
再者，亦令世人换新眼目不比那些胡牵乱扯，忽离忽遇，满纸才人淑女、子建文君红娘空空道人听如此说，思忖半晌，将《石头记》再检阅一遍，因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语，亦非伤时骂世之旨；及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之可比。
虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称，一味淫邀艳约、私订偷盟之可比。
因毫不干涉时世，方从头至尾抄录回来，问世传奇。
从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。
东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。
后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回当日地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏，有城曰阊门者，最是红尘中一二等富贵风流之地。
这阊门外有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙，因地方窄狭，人皆呼作葫芦庙。
庙旁住着一家乡宦，姓甄，名费，字士隐。
嫡妻封氏，情性贤淑，深明礼义。
家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了。
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1七步诗 【三国魏】曹植煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？2鸟鸣涧 【唐】王维人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
3芙蓉楼送辛渐寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
4江畔独步寻花黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
5石灰吟千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
6竹石咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
7闻官军收河南河北剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
8己亥杂诗九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
9浣溪沙游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西。
休将白发唱黄鸡。
10卜算子·送鲍浩然之浙东水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边？眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
- -六年级语文书上就有
容庚诗词作品欣赏
南宋蒋捷的诗词代表作及赏析,不要太多,几首经典的就可以了
一、蒋捷词名大于诗名，这里选三首代表作并赏析，请选用： 1、虞美人·听雨 少年听雨歌楼上， 红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中， 江阔云低， 断雁叫西风。
而今听雨僧庐下， 鬓已星星也。
悲欢离合总无情， 一任阶前点滴到天明 作品赏析：这是蒋捷自己一生的真实写照。
词人曾为末代进士，尚未授予官职宋朝就很快就灭亡。
他的一生是在颠沛流离中度过的。
三个时期，三种心境，读来也使人凄然。
这首词作者自己漫长而曲折的经历中，以三幅象征性的画面，概括了从少到老在环境、生活、心情各方面所发生的巨大变化。
“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
”展现的只是一时一地的片断场景，少年的心，总是放荡不羁的，年少的时候，不识愁滋味，就算听雨也要找一个浪漫的地方，选择自己喜欢的人陪在身边，那时候是无忧无虑的，没有经历人生的风雨，心中有着豪情与壮志，就算忧愁，也只显得淡雅与悠然，也只是为赋新词强说愁罢了。
在悠闲与得意中，会为了春花与秋月而不由发出感叹：青春是一本太仓促的书。
“壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风”。
一个客舟中听雨的画面，一幅水天辽阔、风急云低的江上秋雨图。
而一失群孤飞的大雁。
恰是作为作者自己的影子出现的。
壮年之后，兵荒马乱之际，词人常常在人生的苍茫大地上踽踽独行，常常东奔西走，四方漂流。
他通过只展示了这样一幅江雨图，一腔旅恨、万种离愁却都已包孕其中了。
“而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
”描写的是一幅显示他的当前处境的自我画像。
一个白发老人独自在僧庐下倾听着夜雨。
处境之萧索，心境之凄凉，在十余字中，一览无余。
江山已易主，壮年愁恨与少年欢乐，已如雨打风吹去。
此时此地再听到点点滴滴的雨声，自己却已木然无动于衷了。
“悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明”。
表达出词人无可奈何的心绪，使其“听雨”嘎然而止。
蒋捷的这首词，内容包涵较广，感情蕴藏较深。
以他一生的遭遇为主线，由少年歌楼听雨，壮年客舟听雨，写到寄居僧庐、鬓发星星。
结尾两句更越过这一顶点，展现了一个新的感情境界。
“一任”两个字，就表达了听雨人的心情。
这种心情，在冷漠和决绝中透出深化的痛苦，可谓字字千钧。
层次清楚，脉络分明，是这首词又一大特色。
上片感怀已逝的岁月，下片慨叹目前的境况。
按时间顺序，歌楼中年写到客舟中壮年，再写到“鬓也星星”的老年，以“听雨”为线索，一以贯之。
这首词面对逝水流光没有撕心裂肺的悲号，那种淡淡的喟叹，及是伤感青春，也是欣慰收获，更是一种深沉的人生。
“风又飘飘，雨又萧萧”，“红了樱桃，绿了芭蕉”等句，也冲淡了伤逝怀归的悲凉气氛，恰与蒋捷的诗作风格相应。
2、女冠子·元夕 蕙花香也，雪晴池馆如画。
春风飞到，宝钗楼上，一片笙箫，琉璃光射。
而今灯谩挂，不是暗尘明月，那时元夜。
况年来心懒意怯，羞与蛾儿争耍。
江城人悄初更打，问繁华谁解再向天公借？剔残红灺，但梦里隐隐钿车罗帕。
吴笺银粉砑，待把旧家风景，写成闲话。
笑绿鬓邻女，绮窗犹唱，夕阳西下。
作品赏析：元宵佳节是历代词人经常吟咏的话题。
在百姓心中，元宵节也最重要，最热闹。
蒋捷这首词作于宋亡之后，词中寄寓了他对故国的深切缅怀之情。
全词起笔“蕙花香也。
雪睛池馆如画。
”即沉入了对过去元夕的美好回忆：兰蕙花香，街市楼馆林立，宛若画图，一派迷人景象。
极度地渲染了元宵节日氛围。
“春风飞到，宝钗楼上，一片笙箫，琉璃光射。
”春风和煦，酒旗飘拂，笙箫齐奏，仙乐风飘。
据载，宫中曾做五丈多高的琉璃灯。
地方更有五色琉璃制成的灯。
灯市的壮观，使词人忆起如昨天一般。
“而今灯漫挂。
不是暗尘明月，那时元夜。
”“而今”二字是过渡，上写昔日情景，下写今日元夕景况。
“灯漫挂”，指草草地挂着几盏灯，与“琉璃光射”形成鲜明的对照。
“不是暗尘明月，那时元夜。
”既写今夕的萧索，又带出昔日的繁华。
“暗尘明月”用唐苏味道《上元》“暗尘随马去，明月逐人来”诗意。
以上是从节日活动方面作今昔对比。
“况年来、心懒意怯，羞与蛾儿争耍。
”今昔不同心情的对比。
蛾儿，即闹蛾儿，用纸剪成的玩具。
写今日的元宵已令人兴味索然，心境之灰懒，更怕出去观灯了。
这种暗淡的心情是近些年来才有的，是处境使然。
“江城人悄初更打。
”从灯市时间的短促写今宵的冷落，并点明词人度元宵所在地即江城随之用了“问”、“但”、“待把”、“笑”等几个领字，写出了自己内心的悲恨酸楚。
“问繁华谁解，再向天公借。
”提出有谁能再向天公借来繁华呢？“剔残红灺。
但梦里隐隐，钿车罗帕。
”怀着无可奈何的心情，词人剔除烛台上烧残的灰烬入睡了。
梦中那辚辚滚动的钿车、佩戴香罗手帕的如云士女，隐隐出现。
“吴笺银粉砑。
待把旧家风景，写成闲话。
”以最精美的吴地的银粉纸，把“旧家风景”写成文字，以寄托自己的拳拳故国之思。
银粉砑，碾压上银粉的纸。
旧家风景，借指宋朝盛事。
听到邻家的少女还在倚窗唱着南宋的元夕词。
现在居然有人能唱这首词，而这歌词描绘的繁华景象和“琉璃光射”、“暗尘明月”正相一致。
心之所...
关于欣赏好作品的诗词
历块过都见尔曹杜甫的戏为六绝句。
今人嗤点流传赋⑶，不觉前贤畏后生⑷。
窃攀屈宋宜方驾⒂，恐与齐梁作后尘。
【其六】未及前贤更勿疑⒃，递相祖述复先谁⒄，是古代论诗类作品的开先河之作，他用绝句的形式论述了从六朝到初唐一些诗人作品的风格和得失，轻薄为文哂未休⑹。
尔曹身与名俱灭⑺，未掣鲸鱼碧海中⑿。
【其五】不薄今人爱古人⒀，清词丽句必为邻⒁。
【其四】才力应难跨数公，凡今谁是出群雄？或看翡翠兰苕上⑾。
龙文虎脊皆君驭，不废江河万古流⑻。
【其三】纵使卢王操翰墨⑼，劣于汉魏近风骚⑽。
【其二】王杨卢骆当时体⑸，开启了论诗这一独特的文学评论类诗词体裁的先河。
后来的元好问以及清朝的赵翼等人，也写了很多类似的作品戏为六绝句【其一】庾信文章老更成⑴，凌云健笔意纵横⑵...
的主要诗词作品
是伟大的政治家、军事家、哲学家，同时也是伟大的诗人。
在同时代的革命领袖人物中，他更具有鲜明的诗人气质和风采，这是由于他的兴趣、爱好和深厚的素养所使然。
他的诗词创作成就，一方面与他作为伟大政治家、军事家、哲学家的恢宏气魄和宽广胸怀密不可分，另一方面也与他对文学艺术的深刻见解有直接关系。
从关于诗词与欣赏的见解和主张之中，我们可以看到一个伟大的马克思列宁主义者，是如何继承和发扬民族优秀文化传统，创造无产阶级新文化的。
为了深入说明这一点，本文不能不涉及中国古典美学的一些有关问题。
一、肯定“诗言志”。
1945年为诗人写了“诗言志”的题词。
这既是他关于诗的一种见解，也是他对诗人的一种主张和号召。
所以关于“诗言志”的内涵，必须加以说明。
“诗言志”之说，屡见于先秦以来的古籍，为历代优秀诗人所遵循。
“诗言志”，是中国古代人对于诗歌本质特征的高度概括；它作为中国诗歌最基本的审美创造原则，一直影响着中国几千年的诗歌史。
这样的诗歌传统，必然被所接受。
他青年时代在湖南师范读书时写的《讲堂录》，就记述了关于诗歌特征的一些语录，这些语录自然反映了他当时对于这些问题的认识。
录中所记“有情而后著之于诗，始美且雅”；“性情识见俱到，可与言诗矣”等，就属于“诗言志”的范畴。
他从青年到中年写的诗词作品，也鲜明地表现了忧国忧民、奋发有为的豪情壮志。
因此，他在抗战期间提倡“诗言志”，就不是偶然的了，而且他又使这条古老原则增添了新的光彩。
但是，不仅肯定了“诗言志”的积极内涵和优秀传统，而且又给它赋予了新思想、新内容。
关于“诗言志”的“志”，他没有直接进行诠释，但我们可以从他的大量诗词品评中看出来。
从1937年到1944年期间，他在给何香凝、柳亚子、萧三等人的书信中，屡屡以不可抑制的激情，赞美他们的诗中所表现的那种不被恶势力所压倒的“骨气”和为民族解放全力以赴的“战斗”，就清楚地表明了他之所谓“诗言志”的新内涵。
自己的诗词所表现的“志”，不论是战争年代的作品还是和平时期的作品，都具有中国人民不可侵犯、不可欺侮和独立自主、屹立于世界民族之林的铮铮骨气，具有中国人民改天换地、建设祖国的战斗豪情。
二、注重“诗格”。
1945年秋，由延安到重庆谈判期间，曾多次致函柳亚子。
其中有云：“初到陕北看见大雪时，填过一首词，似与先生诗格略近，录呈审正。
”这里所说的“一首词”，指的是1936年2月他写的长调词《沁园春·雪》。
这里所说的“诗格”指的又是什么呢？ 关于“诗格”，在中国古典诗学中也是由来已久的。
它的含义大致有这样几种：一种是指诗的体制、格式或格律；一种是指诗的品格、风格或格调。
所说的“诗格”是属于后者。
因为他在寄词之前，曾收到柳亚子的赠诗，并当即复信赞赏：“先生诗慨当以慷，卑视陆游陈亮，读之使人感发兴起。
”这就为他的“诗格”作了注解。
陆游和陈亮，是南宋著名的爱国诗人和词人，力主抗战，反对求和；所作诗词，慷慨激昂，为历来诗评家推为高格。
然而竟以为柳亚子超过了陆游和陈亮，其诗格之高可想而知。
说自己的《沁园春·雪》略近于柳诗，显然是谦逊之辞，但也说明了他是多么重视“诗格”。
柳亚子接读毛词后，极为激动，赞赏不已，当即次韵奉和，盛赞毛词高格：“才华信美多娇，看千古词人共折腰。
算黄州太守，犹输气概；稼轩居士，只解牢骚。
更笑胡儿，纳兰容若，艳想秾情着意雕。
君与我，要上天下地，把握今朝。
”其中“黄州太守”，指的是北宋大词人苏轼。
他打破了唐五代以来婉约词风的传统，开创了豪放词风的新生面。
柳词所谓“稼轩居士”，指的是南宋大词人辛弃疾。
辛弃疾将豪放词推向一个新的高峰。
柳亚子认为，在中国文学史上就是这样的词坛巨擘的豪放高格，也是比毛词逊色的。
在“诗格”上，柳对毛之评价，大体说来不算是溢美，毛词《沁园春·雪》确是绝唱，自有词这种艺术形式以来，以《沁园春》的词牌咏雪的，还没有如此雄浑的作品，千古词人向他折腰敬服是可以想见的。
值得研究的问题是，为什么将“慨当以慷”的作品视为高格？这是因为中国文学史历来以“建安风骨”为高格，而“建安风骨”就是以“雅好慷慨”为其特征的。
所说的“慨当以慷”一语，就出自领导“建安风骨”的曹操之《短歌行》。
1949年所作《七律·人民解放军占领南京》又用此语：“天翻地覆慨而慷。
”总之，他很喜欢“慨当以慷”的作品。
关于这个问题，他自己作了回答，即给柳亚子信中所说的：“读之使人感发兴起。
”这句话十分重要，因为它将慷慨高格的审美价值的精髓很集中地提炼出来了。
三、崇尚“诗味”。
关于“诗味”问题，是于1957年1月12日给臧克家等人的信中提出来的，在1965年7月21日致陈毅的信中有比较深入的探讨，因此是他十分重视的诗歌理论问题。
“诗味”的“味”，也是一个最富于中国民族特色的审美范畴，它的形成非常有趣。
“味”，本来是一个味觉概念，把它引入艺术领域也是源远...
辛弃疾诗词作品
辛弃疾的代表作： 《菩萨蛮·书江西造口壁》作者是宋代文学家辛弃疾。
其古诗全文如下： 郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
【翻译】 郁孤台下这赣江的流水，水中有多少逃难的人的眼泪。
“我”抬头眺望西北的长安，可惜只见到无数的青山。
但青山怎能把江水挡住，浩浩江水终于向东流去。
江边夜晚我正满怀愁绪，听到深山传来声声鹧鸪。
《鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见》作者为唐朝文学家姜夔。
其古诗全文如下： 京洛风流绝代人，因何风絮落溪津？笼鞋浅出鸦头袜，知是凌波缥缈身。
红乍笑，绿长嚬，与谁同度可怜春？鸳鸯独宿何曾惯，化作西楼一缕云。
《西江月》作者是宋代文学家辛弃疾。
其古诗全文如下： 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
【翻译】 天边的明月升上了树梢，惊动喜鹊飞离树枝。
清凉的晚风中传来远处的蝉叫声。
一阵阵浓浓的稻花香扑鼻而来似乎在告诉（行人）：“今年又是一个丰收年”，这时耳边传来一阵阵青蛙的欢叫声。
闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨。
往日土地庙附近树林旁的茅屋小店哪里去了？拐了弯，茅店忽然出现在眼前。
《清平乐·村居》作者是宋代文学家辛弃疾。
其古诗全文如下： 茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，溪头正剥莲蓬。
【翻译】 一所低小的茅草房屋，紧靠着一条流水淙淙，清澈照人的小溪。
溪边长满了碧绿的小草。
一对满头白发的老夫妻，刚刚饮罢酒，带着醉意，亲热地在一起悠闲自得地聊天。
大儿子在溪东豆地锄草，二儿子在家门口编织鸡笼。
最有趣的是三儿子，他是那么调皮地玩耍，躺卧在溪边剥莲蓬吃。
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》作者是宋代文学家辛弃疾。
其古诗全文如下： 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，嬴得生前身后名。
可怜白发生！ 【翻译】 醉里挑亮油灯观看宝剑，梦中听到军营的号角声响成一片。
把牛肉分给部下享用，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。
这是秋天在战场上阅兵。
战马像卢马那样跑得飞快，弓箭像惊雷一样震耳离弦。
一心想完成替君收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。
可惜壮志难酬，白发已生！ 《青玉案·元夕》作者是宋代文学家辛弃疾。
其古诗全文如下： 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
【翻译】 像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。
豪华的马车满路芳香。
悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。
我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
《摸鱼儿》作者是宋代文学家辛弃疾。
其古诗全文如下： 更能消、几番风雨、匆匆春又归去。
惜春长恨花开早，何况落红无数。
春且住！见说道，天涯芳草迷归路，怨春不语。
算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。
长门事，准拟佳期又误。
蛾眉曾有人妒。
千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土。
闲愁最苦。
休去倚危楼，斜阳正在、烟柳断肠处。
《永遇乐·京口北固亭怀古》作者是宋代文学家辛弃疾。
其古诗全文如下： 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 【翻译】 历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。
当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。
斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。
回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！ 《水龙吟》作者是宋代文学家辛弃疾。
其古诗全文如下： 楚天千里清秋，水随天去秋无际。
遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
落日楼头，断鸿声里，江南游子。
把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！ 倩何人唤取，红巾翠袖，英雄泪！ 《鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽》作者为唐朝文学家辛弃疾。
其古诗全文如下： 陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。
平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。
山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。
城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
【翻译】 野地里柔软的桑条上冒出了嫩芽。
陌：田野小路。
东头邻居的蚕种已经孵化出一些小蚕了。
平坦的山坡上，黄毛小牛在那里吃草，不时发出叫声。
夕阳照在带有寒意的树...
古文诗词作品九十字
有以下五首： 《侠客行》 唐 李白 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人， 千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺， 五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金锤， 邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香， 不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经《古风五十九首》唐 李白其五太白何苍苍。
星辰上森列。
去天三百里。
邈尔与世绝。
中有绿发翁。
披云卧松雪。
不笑亦不语。
冥栖在岩穴。
我来逢真人。
长跪问宝诀。
粲然启玉齿。
授以炼药说。
铭骨传其语。
竦身已电灭。
仰望不可及。
苍然五情热。
吾将营丹砂。
永与世人别。
（注：原文的符号就是这样）《水调歌头·千枝蔓仙牒》宋 王罙高千枝蔓仙牒，眉宇肖苍龙。
就中天赋英杰，玉磬照金钟。
满袖春风和气，散在苕溪霅水，讴歌颂儿童。
好个庙堂样，貂弁马头公。
烛如椽，香似雾，宴蓬瀛。
我家寿酒须信，不与世间同。
昨夜欢传清禁，今日黄堂歌舞，千载一相逢。
来岁五云里，宣劝折黄封。
《雨霖铃》宋 柳永寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？《声声慢·寻寻觅觅》 宋 李清照寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。
憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得！...
萧红的诗歌有哪些？我想搜集萧红诗歌,作欣赏研究。
请帮忙。
哈尔滨市图书馆 萧 红 作 品 简 介 萧红是30年代中国文坛上一位颇有成就的著名左翼女作家，在她不到10年的短暂文学生涯中著有小说、散文、诗歌、戏剧等各种体裁的文学作品近百万字，仅长、中、短篇小说就有40余篇，尤以《生死场》、《呼兰河传》等里程碑式的传世作品，在中国现代文学史上，留下了耀眼的光茫。
萧红除了出版有中、长篇小说和一些集子（《跋涉》、《商市街》、《桥》、《牛车上》、《旷野的呼喊》、《萧红散文》、《回忆鲁迅先生》等），还有很多作品未收入集子里，散见在各种报刊上。
为了满足广大萧红研究者和爱好者了解萧红作品全貌的要求，我们打破了原作品集的界限，参照哈尔滨出版社1998年版《萧红全集》，将收集到的所有萧红作品按体裁划分出小说（41篇）、散文（84篇）、书信（52封）、诗歌（12首）、戏剧（2部）、发言？谈话录6大部分，每部分中作品基本上又按发表时间排序。
每部分作品都附有目录，读者在阅读时可先浏览目录选择所需。
若读者要进一步了解萧红作品分析、文学创作道路的发展、艺术造诣等等，请看萧红研究部分，那里包容了多年来国内外许多研究者的精辟论述和评价。
小说 散文 书信 王阿嫂的死 弃儿 一个南方的姑娘 致萧军（共42封） 广告副手 中秋节 生人 致X先生 看风筝 烦扰的一日 又是春天 致黄源 腿上的绷带 破落之街 患病 “九一八”致弟弟书 太太与西瓜 夏夜 十三天 致华岗（共6封） 小黑狗 蹲在洋车上 欧罗巴旅馆 致白朗 两个青蛙 镀金的学说 拍卖家具 哑老人 小六 最后的一个星期 夜风 饿 海外的悲悼（略） 叶子 祖父死了的时候 女子装饰的心理 诗 歌 清晨的马路上 三个无聊人 永久的憧憬和追求 （共十二篇） 渺茫中 初冬 感情的碎片 离去 过夜 两个朋友 患难中 雪天 来信 出嫁 家庭教师 失眠之夜 戏剧 生死场 来客 天空的点缀 突击 桥 提篮者 火线外（二章） 访问 搬家 一条铁路底完成 最末的一块木？？ 一九二九底愚昧 马房之夜 黑列巴和盐 鲁迅先生记（一） 牛车上 度日 鲁迅先生记（二） 发言.谈话录 孤独的生活 飞雪 《大地的女儿》与《动乱时代》 红的果园 他的上唇挂霜了 记鹿地夫妇 家族以外的人 当铺 无题 亚丽 借 寄东北流亡者 王四的故事 买皮帽 我之读世界语 汾河的圆月 广告员的梦想 牙粉医病法 朦胧的期待 新识 滑竿 孩子的讲演 牵牛房 林小二 逃难 十元钞票 放火者 黄河 索菲亚的愁苦 长安寺 旷野的呼喊 同命运的小鱼 茶食店 花狗 几个欢快的日子 记我们的导师——鲁迅先生生活的片断 莲花池 女教师 鲁迅先生生活散记 山下 春意挂上了树梢 鲁迅先生生活忆略 后花园 小偷车夫和老头 《——史沫特烈作》 呼兰河传 公园 回忆鲁迅先生 马伯乐 夏夜 骨架与灵魂 北中国 家庭教师是强盗 给流亡异地的东北同胞书 小城三月 册子 红玻璃的故事 剧团 决意 白面孔 门前的黑影 又是冬天
七年级下册人教课外古诗词
人教版七年级下册语文课外古诗词
课外古诗词背诵 山中杂诗 年代：南北朝 作者：吴均 山际见来烟，竹中窥落日。
鸟向檐上飞，云从窗里出。
竹里馆 年代：唐 作者：王维 体裁：五绝 独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
峨眉山月歌 年代：唐 作者：李白 体裁：七绝 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
春夜洛城闻笛 年代：唐 作者：李白 体裁：七绝 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
逢入京使 年代：唐 作者：岑参 体裁：七绝 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
滁州西涧 年代：唐 作者：韦应物 体裁：七绝 类别：山水 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
江南逢李龟年 年代：唐 作者：杜甫 体裁：七绝 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
送灵澈上人 年代：唐 作者：刘长卿 体裁：五绝 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚. 荷笠带斜阳，青山独归远 约客 年代：宋 作者：赵师秀 体裁：七绝 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
论诗 年代：清 作者：赵翼 体裁：七绝 李杜诗篇万人传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
...
七年级下册人教版语文课内五首课外十首古诗词
山中杂诗（南北朝吴均）山际见来烟，竹中窥落日。
鸟上檐上飞，云从窗里出。
竹管里（唐王维）独坐幽篁里，弹琴复长萧。
深林人不知，明月来相照。
峨眉山月歌（唐李白）峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
春夜洛城闻笛（唐李白）谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
逢入京使（唐岑参）故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
滁州西涧（唐韦应物）独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
江南逢李龟年（唐杜甫）岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景落花时节又逢君。
送灵澈上人（唐刘长卿）苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
约客（宋赵师秀）黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
论诗（清赵翼）李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
...
人教版七年级下册课外古诗词前5首,
山中杂诗 吴均 山际见来烟，竹中窥落日.鸟向檐上飞，云从窗里出. 竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸.深林人不知，明月来相照. 峨眉山月歌 李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流.夜发清溪向三峡，思君不见下渝州. 春夜洛城闻笛 李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城.此夜曲中闻折柳，何人不起故园情 逢入京使 唐 岑参 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干.马上相逢无纸笔，凭君传语报平安.
【语文七年级下册人教版课外24篇古诗】作业帮
课外古诗词背诵 山中杂诗 吴均 （南朝）山际见来烟，竹中窥落日。
鸟向檐上飞，云从窗里出。
竹里馆 王维 （唐）体裁：五绝 独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
峨眉山月歌 李白（唐） 体裁：七绝 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
春夜洛城闻笛 李白 （唐）体裁：七绝 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
逢入京使 岑参 （唐）体裁：七绝 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
滁州西涧 韦应物（唐）体裁：七绝 类别：山水 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
江南逢李龟年 杜甫（唐）体裁：七绝 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
送灵澈上人 刘长卿（唐）体裁：五绝 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚. 荷笠带斜阳，青山独归远 约客 赵师秀（宋）体裁：七绝 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
论诗 赵翼（清）体裁：七绝 李杜诗篇万人传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
...
人教版语文书七年级下册所有的古诗
思君不见下渝州，崔九堂前几度闻，青山独归远，影入平羌江水流，散入春风满洛城。
正是江南好风景。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花新版的和旧版的古诗一样！山中杂诗吴均山际见来烟，竹中窥落日。
鸟向檐上飞，云从窗里出。
竹里馆王维独坐幽篁里。
滁州西涧 韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急。
夜发青溪向三峡，明月来相照。
峨眉山月歌唐 李白 峨眉山月半轮秋。
江南逢李龟年杜甫岐王宅里寻常见，落花时节又逢君。
春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声， 双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安？逢入京使岑参故园东望路漫漫，各领风骚数百年，野渡无人舟自横。
江山代有才人出。
送灵澈上人刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳。
约客 宋 赵师秀 黄梅时节家家雨， 青草池塘处处蛙。
论诗赵翼李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜，弹琴复长啸。
深林人不知...
人教版七年级语文下册课外古诗词赏析题集
下学期附录诗山中杂诗吴均山际见来烟，竹中窥落日。
鸟向檐上飞，云从窗里出。
竹里馆王维 （唐）独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
峨眉山月歌唐 李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
春夜洛城闻笛李白（唐）谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
‘【古诗：逢入京使】作者：岑参故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不干。
滁州西涧唐朝诗人： 韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
江南逢李龟年唐 杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
送灵澈上人（即《送灵澈》）刘长卿苍苍竹林寺，杳杳（yǎo yǎo）钟声晚。
荷（hè）笠带斜阳，青山独归远。
《约客》南宋●赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
论诗赵秀李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安。
人教版七年级语文（下）“课外古诗词欣赏”随堂练习
1 龟虽寿 曹操 神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
2 《过故人庄》 孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
3 《题破山寺后禅院》 常建 清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
4 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白 杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月， 随风直到夜郎西。
5 《夜雨寄北》李商隐 君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。
6.《泊秦淮》杜牧 烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨， 隔江犹唱后庭花。
7.《浣溪沙》晏殊 一曲新词酒一杯。
去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去， 似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
8.过松源晨炊漆公店 【宋】杨万里 莫言下岭便无难， 赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里， 一山放过一山拦。
9 .《如梦令》宋 李清照 常记溪亭日暮， 沉醉不知归路。
兴尽晚回舟， 误入藕花深处。
争渡，争渡， 惊起一滩鸥鹭。
10.观书有感 朱熹 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？ 为有源头活水来...
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