关于空气污染的诗词 关于空气污染的诗
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关于空气污染的诗词 关于空气污染的诗
空气污染的 诗词
榆柳荫后园，桃李罗堂前。
——陶渊明寒山转苍翠，秋水日潺湲，倚杖柴门外，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
——王维楼东一株树，枝烟拂青烟。
桃树我所栽，别来向三年。
——李白奉乞桃栽一百根，春前为送浣花村。
——杜甫持钱买花木，城东坡上栽。
但购有花者，不限桃杏梅。
——白居易手种黄柑两百株，春来新叶遍城隅。
——柳宗元我昔少年日，种松满东岗；初移一寸根，琐细如插秧。
——苏轼马啃一树，杖责二十，补栽十棵。
老冯驻徐州，大树绿油油。
谁砍我的树，我砍谁的头。
栽木为子孙，绿树自成荫，人人皆有责，毁者为罪人。
——冯玉祥迷醉痴情造绿堆，千古万古摇清风。
关于绿色环保的古诗
那里有绿色，哪里就有生命。
8、地球只有一个，失去它，我们到哪里去寻找家园。
9、绿化做得好，染污就减少。
垃圾分类放，环境有保障。
10、爱护环境，保护地球，让我们托起双手共同撑起一片蔚蓝的天空。
11、请高抬贵脚，听，小草在哭泣！12、谁能忍受每天戴着防毒面具过日子？——还空气清新吧！13、天空是小鸟家，河流是鱼儿的家，地球是我们的家。
14、让地球妈妈永远年轻美丽。
15、把绿色带到世界每一个角落，让绿色流入人们心中。
16、废气，stop！废水，stop！染污，go away!17、绿树成荫，花香扑鼻——理想家园靠大家。
18、破坏环境的人终将得到大自然的惩罚。
19、节约能源，人人有责！20、用好你的手，垃圾无处溜。
21、地球是我们的母亲，我们要爱护她。
22、风清水绿天蓝，我们美丽的家。
23、让天更蓝，让水更清，让我们从小事做起。
24、我们梦想一个没有污染的环境。
25、保护环境，人人有责。
26、捡起一张纸，创造一个美的环境。
我要关于环保的诗句和资料
2023年，一场“环保风暴”在中国内地刮起，30个总投资达1179亿多元的在建项目被国家环保总局叫停，其中包括同属正部级单位的三峡总公司的三个项目。
理由是，这些项目未经环境影响评价，属于未批先建的违法工程。
环境恶化无路可退中国的环境问题并非始自今日。
早在上世纪90年代，环境污染问题就已非常严重。
如淮河流域。
在上世纪90年代五类水质就占到了80%，整个淮河常年就如同一条巨大的污水沟。
1995年，由环境污染造成的经济损失达到1875亿元。
据中科院测算，目前由环境污染和生态破坏造成的损失已占到GDP总值的15%，这意味着一边是9%的经济增长，一边是15%的损失率。
环境问题，已不仅仅是中国可持续发展的问题，已成为吞噬经济成果的恶魔。
目前，中国的荒漠化土地已达267.4万多平方公里；全国18个省区的471个县、近4亿人口的耕地和家园正受到不同程度的荒漠化威胁，而且荒漠化还在以每年1万多平方公里的速度在增长。
七大江河水系中，完全没有使用价值的水质已超过40%。
其中有不少是由水质污染引起的。
如浙江省宁波市，地处甬江、姚江、奉化江三江交汇口，却因水质污染，最缺水时需要靠运水车日夜不停地奔跑，将乡村河道里的水运进城里的各个企业。
中国平均1万元的工业增加值，需耗水330立方米，并产生230立方米污水；每创造1亿元GDP就要排放28.8万吨废水。
还有大量的生活污水。
其中80%以上未经处理，就直接排放进河道，要不了10年，中国就会出现无水可用的局面。
全国1/3的城市人口呼吸着严重污染的空气，有1/3的国土被酸雨侵蚀。
经济发达的浙江省，酸雨覆盖率已达到100%。
酸雨发生的频率，上海达11%，江苏大概为12%。
华中地区以及部分南方城市，如宜宾、怀化、绍兴、遵义、宁波、温州等，酸雨频率超过了90%。
而2003年，全国二氧化硫排放量就达到2158.7万吨，比2002年增长12%，其中工业排放量增加了14.7%。
按照目前的经济发展速度。
以及污染控制方式和力度，到2023年，全国仅火电厂排放的二氧化硫就将达2100万吨以上，全部排放量将超过大气环境容量1倍以上，这对生态环境和民众健康将是一场严重灾难。
1月27日，瑞士达沃斯世界经济论坛上有人预言，如果再不加以整治，人类历史上突发性环境危机对经济、社会体系的最大摧毁，很可能会在不久的将来出现在中国。
治理污染陷于两难有一种说法，要在经济发展的同时控制好环境，在环保方面的投入须达到GDP的1.5%以上。
但这是在环境保护本来就非常良好的情况下，在中国，根据上海的经验，要真正有效地控制环境，环保投入须占到GDP的3%以上。
而在过去20年里，中国每年在环保方面的投入，在90年代上半期是0.5%，最近几年也只有1%多一点。
环保是一种“奢侈性消费”，投入大，对GDP贡献小，因此，一些本应用于环保方面的专项资金，也被挪作他用。
目前中国在环境问题上进退两难：再不治理，未来无法保障；真要治理，则需大规模投入，眼前的经济又难以承受。
有人算过，云南滇池周边的企业在过去20年间，总共只创造了几十亿元产值，但要初步恢复滇池水质，至少得花几百亿元，这是全云南省一年的财政收入。
淮河流域的小造纸厂，20年累计产值不过500亿元。
但要治理其带来的污染，即使是干流达到起码的灌溉用水标准也需要投入3000亿元。
要恢复到20世纪70年代的三类水质，不仅花费是个可怕的数字，时间也至少需要100年。
违法成本低执法成本高就微观角度说，在过去20年里，国内制造业在无法依靠技术进步降低能耗、降低成本的情况下，只能朝两个方面挖潜：一是工资，二是环保。
最简单的事，例如水泥生产，要达到起码的环保要求，每吨水泥需增加8元成本，占水泥出厂价的5%。
纺织业每年排放的废水超过10亿立方米，如要处理，则每吨需花费1.2~1.8元。
提高生产成本5%。
而绝大多数企业根本就没有这么高的利润率。
因此只能在环保问题上打游击：或是不建任何废水处理设施：或是建立以后就当摆设，白天把污水放到处理池里，晚上没人时就排放到河里，这样就可以节省一大笔成本。
在市场的无序化竞争中，这5%的成本。
往往就决定了企业的盈与亏、生与死。
而中国在环保执法上的两高一低——守法成本高、执法成本高、违法成本低，也助长了这种倾向。
通常的情况是，环保部门为取证一件违法偷排事件，需耗费50万元，而最终落到违法企业头上的罚款，则只有区区5万元，包括正在劲刮的所谓“环保风暴”。
一些投资数十亿元的特大电站项目，违反环境评价擅自开工建设，最后的罚款也不过20万元。
区区20万元罚款，对于一个投资超亿元的项目来说，简直是九牛一毛。
这样的处罚力度对违法行为谈何震慑力？因此《环保法》历来被人称为“豆腐法”。
一场环保风暴将涉及数十万家企业，由此带来的结果必然是：大批企业的破产倒闭，大量人员失业，企业成本大幅提高，国内物价指数迅速地突破两位数。
因此，无论是宏观成本，还是微观成本，实际上...
描写保护环境诗句
()1、手下留情，足下留青，爱护环境，人人有责。
（）2、植树造林，功在千秋。
（）3、爱祖国，护绿化，保清洁，爱家园。
（）4、保持地球生态平衡，就是保护人数自身。
（）5、保护环境，就是爱惜生命。
（）6、兴我中华，爱我昆山。
爱护家园，人人有责。
（）7、那里有绿色，哪里就有生命。
（）8、地球只有一个，失去它，我们到哪里去寻找家园。
（）9、绿化做得好，染污就减少。
垃圾分类放，环境有保障。
（）10、爱护环境，保护地球，让我们托起双手共同撑起一片蔚蓝的天空。
（）11、请高抬贵脚，听，小草在哭泣！ （）12、谁能忍受每天戴着防毒面具过日子？——还空气清新吧！ （）13、天空是小鸟家，河流是鱼儿的家，地球是我们的家。
（）14、让地球妈妈永远年轻美丽。
（）15、把绿色带到世界每一个角落，让绿色流入人们心中。
（）16、废气，stop！废水，stop！染污，goaway! ()17、绿树成荫，花香扑鼻——理想家园靠大家。
（）18、破坏环境的人终将得到大自然的惩罚。
（）19、节约能源，人人有责！ （）20、用好你的手，垃圾无处溜。
（）21、地球是我们的母亲，我们要爱护她。
（）22、风清水绿天蓝，我们美丽的家。
（）23、让天更蓝，让水更清，让我们从小事做起。
（）24、我们梦想一个没有污染的环境。
（）25、保护环境，人人有责。
（）26、捡起一张纸，创造一个美的环境。
（）27、陆地、天空、大海，我们都要保护。
（）28、谁不爱家？谁不爱妈妈——保护地球。
（）29、爱护我们共同的家园——地球。
（）30、我们的地球需要每个人的保护。
（）31、人的生命是有限的，保护环境是无限的。
（）32、每个人都要保护环境，否则人们会自生自灭。
（）33、每人少扔一张纸，地球就会更美丽。
（）34、希望有一天，垃圾筒也会下岗。
（）35、保护环境，从我做起。
（）36、请脚下留情，别伤害一棵小草.（）37、倾听大自然母亲甜蜜的絮语，多么美好，岂能让母亲哽咽。
（）38、地球的命运掌握在人们的股掌之间，稍不留神，将会被毁灭。
（）39、只有保护环境，明天，美好的明天！就指日可待了！ （）40、淡水用完—南北极取，冰山用完—过滤海水，海水用完—？！！！ （）41、是水哺育我们，是空气给我们生命，是地球给我们灵魂，难道我们要恩将仇报！ （）42、斩断飞向天空的“黑龙”，拥有湛蓝的天。
（）1、手下留情，足下留青，爱护环境，人人有责。
（）2、植树造林，功在千秋。
（）3、爱祖国，护绿化，保清洁，爱家园。
（）4、保持地球生态平衡，就是保护人数自身。
（）5、保护环境，就是爱惜生命。
（）6、兴我中华，爱我昆山。
爱护家园，人人有责。
（）7、那里有绿色，哪里就有生命。
（）8、地球只有一个，失去它，我们到哪里去寻找家园。
（）9、绿化做得好，染污就减少。
垃圾分类放，环境有保障。
（）10、爱护环境，保护地球，让我们托起双手共同撑起一片蔚蓝的天空。
（）11、请高抬贵脚，听，小草在哭泣！ （）12、谁能忍受每天戴着防毒面具过日子？——还空气清新吧！ （）13、天空是小鸟家，河流是鱼儿的家，地球是我们的家。
（）14、让地球妈妈永远年轻美丽。
（）15、把绿色带到世界每一个角落，让绿色流入人们心中。
（）16、废气，stop！废水，stop！染污，goaway! ()17、绿树成荫，花香扑鼻——理想家园靠大家。
（）18、破坏环境的人终将得到大自然的惩罚。
（）19、节约能源，人人有责！ （）20、用好你的手，垃圾无处溜。
（）21、地球是我们的母亲，我们要爱护她。
（）22、风清水绿天蓝，我们美丽的家。
（）23、让天更蓝，让水更清，让我们从小事做起。
（）24、我们梦想一个没有污染的环境。
（）25、保护环境，人人有责。
（）26、捡起一张纸，创造一个美的环境。
（）27、陆地、天空、大海，我们都要保护。
（）28、谁不爱家？谁不爱妈妈——保护地球。
（）29、爱护我们共同的家园——地球。
（）30、我们的地球需要每个人的保护。
（）31、人的生命是有限的，保护环境是无限的。
（）32、每个人都要保护环境，否则人们会自生自灭。
（）33、每人少扔一张纸，地球就会更美丽。
（）34、希望有一天，垃圾筒也会下岗。
（）35、保护环境，从我做起。
（）36、请脚下留情，别伤害一棵小草.（）37、倾听大自然母亲甜蜜的絮语，多么美好，岂能让母亲
关于大气 污染 的诗歌
关于环保的诗歌： 1、《让环保飞》 我的视线被高墙阻隔， 我的呼吸被烟尘包裹， 白天我在人群车流中奔波， 夜晚我在沙发和卧榻上蜷缩。
我的天，我想挣脱， 去淌涓涓的小河， 去幽静的亭台楼阁。
我知道我的身心， 离不开地球的滋补润泽， 我知道我的泉思， 因你的慰籍而丰硕。
来自心灵的呼唤，让环保飞！ 因为地球给我的太多太多。
看着你生态如此脆弱， 而我对你的索取从未停止过。
尽管你默默的不说， 你的疼楚已无法掩饰和沉默。
如此的伤害，哪来的快乐？ 惜福积福才不至酿成大祸。
2、《环保歌》 环境遭污染，万物不得生。
人类主宰者，岂能自毁身？ 生态主平衡，万物竞相争。
环境受恶化，条件自然倾。
适应环境论，人类先决定。
达尔文有言，人同物有因。
维护生命学，都有斗争性。
全球同仁者，保卫大家庭。
提倡科学化，不信迷信熏。
千言与万代，幸福授子孙。
3、《环保》 每个人存环保心 每个人做环保事 每个人奏环保乐 地球越来越美丽 5、《环保吟》 开荒地汗似雨淋，禾下土得来不易。
毒垃圾害比刺针，乱倾倒国家法禁。
请勿贪一时之便，休妄想不会被擒。
工业盐切勿乱用，食物链不能被侵。
保安全你我责任，唱环保四海同心。
4、《绿色环保》 脉络相连的绿色 吸附掉黄色的尘埃 净化掉污浊有害的气体 释放出有益的空气离子 绿色食品 让人身心不受伤害 像轻盈的蝴蝶飞舞 轻盈的身躯慢慢就能滑翔起飞 飞上蓝天白云 问一声 外星朋友，你好 让我们实现心灵之约 绿色环境 没有了黑色的残酷 人们之间没有了伤害 充满了各样真诚的爱 绿色的心灵 让我们像长了天使的翅膀 在绿色的宇宙间飞来飞往 传递真理的讯息 5、《环保倡议书》 一张张光亮洁白的纸张诞生时，可曾看见 一棵棵年轻正茁壮成长的生命倒下了 一片片可爱的绿色褪去了鲜活的色彩 电的出现将世界奇迹般改变 享受光明，温暖，舒适，财富……又可曾想到 不可再生能源在一天天向眷危机尽头逼近 清澈透明的水啊是生命的源泉 可仍有愚昧的人啊无视它的珍贵 浪费或玷污眷它的美丽 …… 对大自然无休止的掠取早已将它激怒 温室效应，酸雨，气候变暖，生物的灭绝…… 难道听不到它在凄厉的发出一遍遍的警告吗？ 地球是我们共同的家园 让我们一起爱护与守护我们的家园 让我们一起来 节约每一张纸，节约每一度电，节约每一滴水 6、《环保》 立春刚过寸草绿，傍晚时分北风急。
浮尘扬沙阵阵落，环保确系大问题。
关于保护地球资源的诗句、名言
()1、手下留情，足下留青，爱护环境，人人有责。
（）2、植树造林，功在千秋。
（）3、爱祖国，护绿化，保清洁，爱家园。
（）4、保持地球生态平衡，就是保护人数自身。
（）5、保护环境，就是爱惜生命。
（）6、兴我中华，爱我昆山。
爱护家园，人人有责。
（）7、那里有绿色，哪里就有生命。
（）8、地球只有一个，失去它，我们到哪里去寻找家园。
（）9、绿化做得好，染污就减少。
垃圾分类放，环境有保障。
（）10、爱护环境，保护地球，让我们托起双手共同撑起一片蔚蓝的天空。
（）11、请高抬贵脚，听，小草在哭泣！ （）12、谁能忍受每天戴着防毒面具过日子？——还空气清新吧！ （）13、天空是小鸟家，河流是鱼儿的家，地球是我们的家。
（）14、让地球妈妈永远年轻美丽。
（）15、把绿色带到世界每一个角落，让绿色流入人们心中。
（）16、废气，stop！废水，stop！染污，goaway! ()17、绿树成荫，花香扑鼻——理想家园靠大家。
（）18、破坏环境的人终将得到大自然的惩罚。
（）19、节约能源，人人有责！ （）20、用好你的手，垃圾无处溜。
（）21、地球是我们的母亲，我们要爱护她。
（）22、风清水绿天蓝，我们美丽的家。
（）23、让天更蓝，让水更清，让我们从小事做起。
（）24、我们梦想一个没有污染的环境。
（）25、保护环境，人人有责。
（）26、捡起一张纸，创造一个美的环境。
（）27、陆地、天空、大海，我们都要保护。
（）28、谁不爱家？谁不爱妈妈——保护地球。
（）29、爱护我们共同的家园——地球。
（）30、我们的地球需要每个人的保护。
（）31、人的生命是有限的，保护环境是无限的。
（）32、每个人都要保护环境，否则人们会自生自灭。
（）33、每人少扔一张纸，地球就会更美丽。
（）34、希望有一天，垃圾筒也会下岗。
（）35、保护环境，从我做起。
（）36、请脚下留情，别伤害一棵小草。
（）37、请别乱坎树林，让空气更加清新。
（）38、保护绿化，爱护公物，从我做起！ （）39、让我们来保护花草树木吧！看，花草树木在向你挥出希望的小手。
（）40、如果没有花草树木，我们还能吸收氧气吗？让我们保护花草树木吧！ （）41、爱护绿化，就是保护自己。
（）42、绿树成荫，鲜花遍地，人间仙境，非常美丽。
（）43、有花有草，不摘花草，无花无草，应栽花种草，破坏环境，岂不可惜。
（）44、科技发展无限好，只是地球太难堪。
（）45、建设“四化”离不开绿化。
（）46、保护环境，就是保护自己。
（）47、因为人类的恶作剧，所以地球母亲在痛哭，快止住妈妈的眼泪。
（）48、参与绿色行动，保护美丽家园。
（）49、地球妈妈需要你我的细心呵护。
（）50、地球是我们的妈妈，我们是妈妈的孩子，热爱妈妈吧！ （）51、什么时候垃圾筒也会下岗。
（）52、为绿化环境做贡献，让地球妈妈更美丽。
（）53、少抽一支烟，多栽一棵树。
（）54、为了地球的生命，拯救我们的环境。
（）55、保护地球等于保护自己。
（）56、请不要向天空吐烟，那是地球妈妈的笑脸。
（）57、请爱护每一棵树，否则我们看到的将是泛滥的洪水和贫瘠的沙漠。
（）58、保护环境卫生，减少生活污染，共建美好家园。
（）59、门前院后种棵树，室内阳台养盆花，健康幸福到你家。
（）60、动物是我们朋友，保护动物就是保护我们自己。
（）61、让水更清，让天更蓝，让花更艳，让我们的地球更美丽。
（）62、人类为什么总把环境意识抛在脑后。
（）63、人类应该为自己破坏环境的行为感到羞耻。
（）64、保护自生环境，爱护我们生存的地球。
（）65、不让尘土进校园，只让美好到我家。
（）66、绿化是我们生存的希望，美化是我们做人的根本。
（）67、快快行动起来，保护自然生态！ （）68、做地球妈妈的好孩子，保护她！ （）69、热爱我们的母亲，不要再让她伤心和失望！ （）70、人类有了绿树、鲜花和小草，生活才会更美丽。
（）71、从自己做起，爱护我们的家园。
（）72、树木正在为净化空气而加班加点，请勿让绿色工厂倒闭。
（）73、人人丢纸，垃圾一片；人人拣纸，一尘不染。
（）74、地面爱干净，请您手留情。
（）75、花儿开得美，大家来欣赏。
（）76、我是一朵花，请爱我，别采我。
（）77、小草刚钻出地面，请自觉保护弱小。
（）78、河水的眼泪不再清澈，高山的头发日见稀疏。
（）79、莫踏青草，勿采红花。
（）80、小草正睡觉，勿入草坪来打扰。
（）81、朋友们，觉悟吧，从现在开始保护环境还来得及。
（）82、每天节约一滴水，难时拥有太平洋。
（）83、娇娇小草，请足下留情。
（）84、节约用水，请从身边做起。
（）85、绿色消费，消费绿色。
（）86、美好环境是产生一切人才、一切美好事物和一切美丽家园的基本。
（）87、人类需要的是绿色，只有保护好环境，才能拥有绿色。
（）88、为了这一代和将来的世世代代，必须保护环境。
（）89、地球是我们的母亲，保护地球就是保护母亲。
（）90、垃圾分类，循环回收。
（）91、地球清洁一点，我们生活舒适一点。
（）92、迎绿色资源，送废气污染。
（）93、带着欢乐舞步，让风沙停止，让小鸟起舞，让绿色腾飞。
（）94、地球是我家，共同保护她。
（）95、绿色社会，动手筑造。
（）96、让风沙不再猖狂，还地球一片绿色铺垫。
（）97、清澈的河水是动物们的镜子，不要让河水再次污浊不清。
（）98、为了我们自己，也为了我...
王国维 诗词经典语录
王国维的经典诗句有哪些？
《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》清代：王国维阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。
花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。
待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
《蝶恋花·满地霜华浓似雪》清代：王国维满地霜华浓似雪。
人语西风，瘦马嘶残月。
一曲阳关浑未彻。
车声渐共歌声咽。
换尽天涯芳草色。
陌上深深，依旧年时辙。
自是浮生无可说。
人间第一耽离别。
《点绛唇·屏却相思》清代：王国维屏却相思，近来知道都无益。
不成抛掷，梦里终相觅。
醒后楼台，与梦俱明灭。
西窗白，纷纷凉月，一院丁香雪。
《蝶恋花·百尺朱楼临大道》清代：王国维百尺朱楼临大道。
楼外轻雷，不间昏和晓。
独倚阑干人窈窕。
闲中数尽行人小。
一霎车尘生树杪。
陌上楼头，都向尘中老。
薄晚西风吹雨到。
明朝又是伤流潦。
《虞美人·弄梅骑竹嬉游日》清代：王国维弄梅骑竹嬉游日。
门户初相识。
未能羞涩但娇痴。
却立风前散发衬凝脂。
近来瞥见都无语。
但觉双眉聚。
不知何日始工愁。
记取那回花下一低头。
《虞美人·碧苔深锁长门路》清代：王国维碧苔深锁长门路。
总为蛾眉误。
自来积毁骨能销。
何况真红一点臂砂娇。
妾身但使分明在。
肯把朱颜悔。
从今不复梦承恩。
且自簪花坐赏镜中人。
《如梦令·点滴空阶疏雨》清代：王国维点滴空阶疏雨。
迢递严城更鼓。
睡浅梦初成，又被东风吹去。
无据。
无据。
斜汉垂垂欲曙。
...
王国维诗词名句,有哪些？
1、百尺朱楼临大道，楼外轻雷，不间昏和晓。
释义：那百尺高的红楼，正临着宽阔的大路。
不管黄昏还是清晨，楼外总传来轻雷似的车声。
2、窗外绿阴添几许？剩有朱樱，尚系残春住。
3、碧苔深锁长门路，总为蛾眉误。
4、草偃云低渐合围，雕弓声急马如飞。
笑呼从骑载禽归。
5、天末同云暗四垂，失行孤雁逆风飞。
江湖廖落尔安归？6、窈窕燕姬年十五，惯曳长裾，不作纤纤步。
7、袅袅鞭丝冲落絮，归去临春，试问春何许？8、路转峰回出画塘，一山枫叶背残阳。
看来浑不似秋光。
9、霜落千林木叶丹，远山如在有无间。
经秋何事亦孱颜。
10、谁道江南秋已尽，衰柳毵毵，尚弄鹅黄影。
11、月底栖鸦当叶看，推窗跕跕坠枝间。
霜高风定独凭栏。
12、阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。
13、山寺微茫背夕曛，鸟飞不到半山昏。
上方孤磬定行云。
14、昨夜新看北固山，今朝又上广陵船。
金焦在眼苦难攀。
15、夜永衾寒梦不成，当轩减尽半天星。
带霜宫阙日初升。
《人间词话》的经典语句
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；＂众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处＂，此第三境也。
——王国维《人间词话》有有我之境，有无我之境。
“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也；“采菊东篱下，悠然见南山”，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。
有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。
——王国维《人间词话》以我观物，故物皆着我之色彩。
——王国维《人间词话》大家之作，其言情必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。
其辞脱口而出，无娇柔妆束之态。
以其所见者真，所知者深也。
诗词皆然。
——王国维《人间词话》自是思量渠不成，人间总被思量误。
——王国维《人间词话》《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作。
《人间词话》作于1908~1909年，最初发表于《国粹学报》。
该作是作者接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。
表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例，格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。
甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据，影响深远。
王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一。
王国维以“温飞卿之词，句秀也；韦端己之词，骨秀也；李重光之词，神秀也”高度评价了李煜的词，说它“神秀”，韦庄的词被称为“骨秀”，温庭筠的词称作“句秀”。
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王国维著名诗词
王国维词选 采桑子高城鼓动兰釭灺。
睡也还醒，醉也还醒：忽听孤鸿三两声。
人生只似风前絮。
欢也零星，悲也零星，都坐连江点点萍。
点绛唇屏却相思，近来知道都无益。
不成抛掷，梦里终相觅。
醒后楼台，与梦俱明灭。
西窗白，纷纷凉月，一院丁香雪。
蝶恋花百尺朱楼临大道。
楼外轻雷，不问昏和晓。
独倚阑干人窈窕，闲中数尽行人小。
一霎车尘生树杪。
陌上楼头，都向尘中老。
薄晚西风吹雨到，明朝又是伤流潦。
蝶恋花满地霜花浓似雪，人语西风，瘦马嘶残月。
一曲阳关浑未彻，车声渐共歌声咽。
换尽天涯芳草色，陌上深深，依旧年时辙。
自是浮生无可说，人间第一耽离别。
蝶恋花月到东南秋正半，双阙中间，浩荡流银汉。
谁起水精帘下看，风前隐隐闻萧管。
凉露湿衣风拂面，坐爱清光，分照恩和怨。
苑柳宫槐浑一片，长门西去昭阳殿。
好事近 愁展翠罗衾，半是余温半泪。
不辨坠欢新恨，是人间滋味。
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几年相守郁金堂，草草浑闲事。
独向西风林下，望红尘一骑。
浣溪沙草偃云低渐合围，雕弓声急马如飞，笑呼从骑载禽归。
万事不如身手好，一生须惜少年时，那能白首下书帷。
浣溪沙 漫作少年别泪看，西窗蜡炬尚汍澜，不堪重梦十年间。
斗柄又垂天直北，官书坐会岁将阑，更无人解忆长安。
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浣溪沙天末同云黯四垂，失行孤雁逆风飞。
江湖寥落尔安归？ 陌上金丸看落羽，闺中素手试调醯。
今朝欢宴胜平时。
浣溪沙月底栖鸦当叶看，推窗蹀蹀堕枝间，霜高风定独凭栏。
。
觅句心肝终复在，掩书涕泪苦无端，可怜衣带为谁宽？临江仙过眼韶华何处也？萧萧又是秋声。
极天衰草暮云平。
斜阳漏处，一塔枕孤城。
独立荒寒谁语？蓦回头宫阙峥嵘。
红墙隔雾未分明，依依残照，独拥最高层。
菩萨蛮回廊小立秋将半，婆娑树影当阶乱。
高树是东家，月华笼露华。
碧阑干十二，都作回肠字。
独有倚阑人，断肠君不闻。
清平乐垂杨深院，院落双飞燕。
翠幕银灯春不浅，记得那时初见。
眼波靥晕微流，尊前却按凉州。
拼取一生肠断，消他几度回眸。
鹊桥仙沉沉戎鼓，萧萧厩马，起视霜华满地。
猛然记得别伊时，正今日邮亭天气。
北征车辙，南征归梦，知是调停无计。
人间事事不堪凭，但除却“无凭”二字。
阮郎归美人消息隔重关，川途弯又弯，沉沉空翠压征鞍，马前山复山。
浓泼黛，缓拖鬟，当年看复看。
只余眉样在人间，相逢艰复艰。
苏幕遮倦凭阑，低拥髻，丰颊秀眉，犹是年时意。
昨夜西窗残梦里，一霎幽欢，不似人间世。
恨来迟，防醒易。
梦里惊疑，何况醒时际？凉月满窗人不寐，香印成灰，总作回肠字。
谒金门孤檠侧，诉尽十年踪迹。
残夜银釭无气力，绿窗寒恻恻。
落叶瑶阶狼藉，高树露华凝碧。
露点声疏人语密，旧欢无处觅。
鹧鸪天列炬归来酒未醒，六街人静马蹄轻。
月中薄雾漫漫白，桥外渔灯点点青。
从醉里，忆平生，可怜心事太峥嵘。
更堪此夜西楼梦，摘得星辰满袖行。
点绛唇高峡流云，人随飞鸟穿云去。
数峰着雨，相对青无语。
岭上金光，岭下苍烟沍。
人间曙，疏林平楚，历历来时路。
点绛唇万顷蓬壶，梦中昨夜扁舟去。
萦回岛屿，中有舟行路。
波上楼台，波底层层俯。
何人住？断崖如锯，不见停桡处。
蝶恋花窗外绿荫添几许，剩有朱樱，尚系残红住。
老尽莺雏无一语，飞来衔得樱桃去。
坐看画梁双燕乳，燕语呢喃，似惜人迟莫。
自是思量渠不与，人间总被思量误。
蝶恋花袅袅鞭丝冲落絮，归去临春，试问春何许？小阁重帘天易暮，隔帘阵阵飞红雨。
刻意伤春谁与诉？闷拥罗衾，动作经旬度。
已恨年华留不住，争知恨里年华去。
蝶恋花阅尽天涯离别苦。
不道归来，零落花如许。
花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。
待把相思灯下诉。
一缕新欢，旧恨千千缕。
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
好事近夜起倚危楼，楼角玉绳低亚。
唯有月明霜冷，浸万家鸳瓦。
人间何苦又悲秋，正是伤春罢。
却向春风亭畔，数梧桐叶下。
浣溪沙六郡良家最少年，戎装骏马照山川，闲抛金弹落飞鸢。
何处高楼无可醉，谁家红袖不相怜。
人间哪信有华颠！浣溪沙山寺微茫背夕曛，鸟飞不到半山昏。
上方孤磬定行云。
试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘。
可怜身是眼中人！鹊桥仙绣衾初展，银釭旋剔，不尽灯前欢语。
人间岁岁似今宵，便胜却貂蝉无数。
霎时送远，经年怨别，镜里朱颜难驻。
封侯觅得也寻常，何况是封侯无据！阮郎归女贞花白草迷离，江南梅雨时。
阴阴帘幕万家垂，穿帘双燕飞。
朱阁外，碧窗西。
行人一舸归。
清溪转处柳荫底，当窗人画眉。
踏莎行绝顶无云，昨宵有雨，我来此地闻天语。
疏钟暝直乱峰回，孤僧晓渡寒溪去。
是处青山，前生俦侣，招邀尽入闲庭户。
朝朝含笑复含颦，人间相媚争如许。
虞美人碧苔深锁长门路，总为娥眉误。
自来积毁骨能消，何况真红一点臂砂娇。
妾身但使分明在，肯把朱颜悔！从今不复梦承恩，且自簪花坐赏镜中人。
点绛唇厚地高天，侧身颇觉平生左。
小斋如舸，自许回旋可。
聊复浮生，得此须臾我。
乾坤大，霜林独坐，红叶纷纷堕蝶恋花黯淡灯花开又落，此夜云踪，知向谁边著？频弄玉钗思旧约，知君未忍浑抛却。
妾意苦专君苦博，君似朝阳，妾似倾阳藿。
但与百花相斗作，君恩妾命原非薄。
蝶恋花斗觉宵来情绪恶，新月...
唐诗宋词的经典名句
1.至今思项羽，不肯过江东。
（李清照《夏日绝句》）2.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
（柳宗元《江雪》）3.野径云俱黑，江船火独明。
（杜甫《春夜喜雨》）4.江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？（白居易《忆江南》）5.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
（苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》）6.朝辞白帝彩云间，千里江陵—日还。
（李白《早发白帝城》）7.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）8.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；（张继《枫桥夜泊》）9.寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。
（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）10.正是江南好风景，落花时节又逢君。
（杜甫《江南逢李龟年》） ⒈明月出天山，苍茫云海间。
（李白《关山月》）⒉众鸟高飞尽，孤云独去闲。
（李白《独坐敬亭山》）⒊只在此山中，云深不知处。
（贾岛《寻隐者不遇》）⒋野径云俱黑，江船火独明。
（杜甫《春夜喜雨》）⒌月下飞天镜，云生结海楼。
（李白《渡荆门送别》）⒍千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
（高适《别董大》）⒎朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
（李白《早发白帝8.远上寒山石径斜，白云深处有人家。
（杜牧《山行》）9.黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
（王之涣〈凉州词》）10.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
（岑参《白雪歌送武判官归京》） 1.与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
（王勃《送杜少府之任蜀州》）2.又送王孙去，萋萋满别情。
（李白《送友人》）3.春草明年绿，王孙归不归？（白居易《赋得古原草送别》）4.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
（王维《送元二使安西》）5.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤；（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）6.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
（高适《别董大》）7.桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。
（李白《赠汪伦》）8.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
（李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》）9.山回路转不见君，雪上空留马行处。
（岑参《白雪歌送武判官归京》）10.长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，海之角，知交半零落。
一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
1.慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
（孟郊《游子吟》）2.煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。
（曹植《七步诗》）3.爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
（《木兰辞》）4.国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
（杜甫《春望》）5.戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
（杜甫《月夜忆舍弟》）6.洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封；（张籍《秋思》）7.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
（王维《九月九日忆山东兄弟》）8.邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
（自居易《邯郸冬至夜思家》）9.稚子牵衣问归来何太迟？共谁争岁月；赢得鬓边丝？（杜牧《归冢》） 1.君自故乡来。
应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？（王维《杂诗》）2.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来？（《贺知章《回乡偶书》）3.岭外音书断，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
《宋之文《渡汉江》）4.客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
（王湾《次北固山下》）5.人春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
（薛道衡《人日思归》）6.床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
（李白《静夜思》7.谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。
（李白《春夜洛城闻笛》）8.客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水，却望并州是故乡。
（刘皂《旅次朔方》）9.戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
（杜甫《月夜忆舍弟》） 王昌龄《出塞》但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
许浑《咸阳城东楼》山雨欲来风满楼李贺《雁门太守行》黑云压城城欲摧李白《蜀道难》一夫当关，万夫莫开。
李白《上九邕》丈夫未可轻少年（邕yong:1、邕江，水名，在广西。
2、广西南宁的别称。
）白居易《放言五首之三》试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
白居易《长恨歌》杨家有女初长成，养在深闺人未识。
白居易《琵琶行》同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
高适《别董大》莫愁前路无知己，天下谁人不识君？王勃《送杜少府之任蜀州》海内存知己，天涯若比邻。
王维《渭城曲》劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
王维《九月九日忆山东兄弟》遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
王维《观猎》草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
虞世南《蝉》居高声自远，非是籍秋风。
陆龟蒙《别离》丈夫非无泪，不洒离别间。
李煜《相见...
王国维说过：“昔人论诗词有景语,情语之别。
不知一切景语皆情语。
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“景语”指对景物的描摹，“情语”指对情感的抒发和表达。
通常很多文学作品都是借景抒情，以景寓情的，对景物的描写其实旨在表达情感，而非单纯的写景，所以说“一切景语皆情语”，抒情才是目的，写景只是手段。
文学理论的知识的解释：文学就是人学。
人不同于山石土木，不同于飞禽走兽在于人有感情，并能够用语言、动作来表情。
文学作品所表达的是人的“情”，即使是“纯”写景物、花草、鱼鸟的 作品，也是用来表达作者的“情”，并用“情”激起读者的共鸣和爱憎。
此其一也。
文学作品，要求和谐，要求突出主题。
因此文中的写景必然要服从和配合文中的“情”，用来烘托和加强对“情”的感染力。
实质上写景也是在写情，为“情”服务，做烘托，做背景。
此其二也。
如“ 古藤老树昏鸦” 看是写景，写与人与事无关的外界物体，下一句“小桥流水人家” 同样是和作者，和“断肠人”素不相识不相干的事物，可是当读到“ 古道西风瘦马”，合起来就让我们看到一个凄楚悲凉的画面，原来是“夕阳西下“了，断肠人还在天涯”奔波劳顿，活化出一个远方游子，归心似箭，在黄昏中，匆匆赶路……。
这里的每个写景写物的词汇，不都浸透了游子思乡的凄苦真”情“...
一些比较著名的诗句
此情可待成追忆，只是当时已惘然 （李商隐《锦瑟》） 西风残照，汉家陵阙（李白《忆秦娥》） 弱柳从风疑举袂，丛兰溢露似沾巾。
独坐亦含颦（刘禹锡《忆江南》） 楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时（刘禹锡《潇湘神》） 山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。
何日更重游（白居易《忆江南》） 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。
月明人倚楼（白居易《长相思》） 时节欲黄昏，无聊独倚门（温庭筠《菩萨蛮》） 过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲（温庭筠《梦江南》） 未老莫还乡，还乡须断肠（韦庄《菩萨蛮》） 妾拟将身嫁与，一生休。
纵被无情弃，不能羞（韦庄《思帝乡》） 残月脸边明，别泪临清晓（牛希济《生查子》） 语已多，情未了。
回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草（牛希济《生查子》） 枕前发尽千般愿，要休且待青山烂（敦煌词） 欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里（敦煌词） 暗里回眸深属意。
遗双翠。
骑象背人先过水（李旬《南乡子》） 日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦（冯延巳《鹊踏枝》） 多少泪珠何限恨，倚阑干（李景《摊破浣溪沙》） 剪不断，理还乱，是离愁。
别有一般滋味在心头（李煜《乌夜啼》） 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流（李煜《虞美人》） 独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间（李煜《浪淘沙》） 奴为出来难，教君恣意怜。
（李煜《菩萨蛮》） 别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。
炉香闲袅凤凰儿。
空持罗带，回首恨依依。
（李煜《临江仙》） 换我心，为你心，始知相忆深（顾夐《诉衷情》） 绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断（钱惟演《玉楼春》） 昔年多病厌芳樽，今日芳樽惟恐浅（钱惟演《玉楼春》） 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪（范仲淹《苏木遮》） 年年今夜，月华如练，长是人千里（范仲淹《御街行》） 愁肠已断无由醉。
酒未到，先成泪。
残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。
都来此事，眉间心上，无计相回避（范仲淹《御街行》） 送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省（张先《天仙子》） 无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊（晏殊《浣溪沙》） 明月不知离恨苦，斜光到晓穿朱户（晏殊《蝶恋花》） 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处（晏殊《蝶恋花》） 生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。
为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
（宋祁《玉楼春》） 雨横风狂三月暮。
门掩黄昏，无计留春住。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去（欧阳修《蝶恋花》） 离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水（欧阳修《踏莎行》） 寸寸柔肠，盈盈粉泪（欧阳修《踏莎行》） 笙歌散进游人去，始觉春空（欧阳修《采桑子》） 聚散若匆匆，此恨无穷。
今年花胜去年红，可惜明年花更好，知于谁同。
（欧阳修《浪淘沙》） 才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万留春住（王观《卜算子》） 落花人独立，微雨燕双飞（晏几道《临江仙》） 今宵剩把颍钢照，有恐相逢似梦中（晏几道《鹧鸪天》） 残睡觉来人又晚，难忘，便是无情也断肠（晏几道《南乡子》） 两鬓可怜青，只为相思老（晏几道《生查子》） 不肯画堂朱户，春风自在杨花（王安国《清平乐》） 十年生死两茫茫，不思量，自难忘（苏轼《江城子》） 小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行（苏轼《江城子》） 细看来，不是杨花，点点是离人泪（苏轼《水龙吟》） 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷（苏轼《卜算子》） 枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草（苏轼《蝶恋花》） 笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼（苏轼《蝶恋花》） 人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处（李之仪《踏莎行》） 思量只有梦来去，更不怕，江拦住（黄庭坚《望江东》） 最关情漏声正永，暗断肠花影偷移（晁元礼《绿头鸭》） 人强健，青尊素影，长愿相随（晁元礼《绿头鸭》） 叹好梦，一一无凭，怅掩金花坐凝目（晁元礼《雨霖铃》） 别后厌厌，应是香肌，瘦减罗幅（晁元礼《雨霖铃》） 梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华（秦观《望海潮》） 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮（秦观《鹊桥仙》） 韶华不为少年留，恨悠悠，几时休（秦观《江城子》） 便做春江都是泪，流不尽，许多愁（秦观《江城子》） 此去何时见也？襟袖上空惹啼痕（秦观《满庭芳》） 豆蔻梢头旧恨，十年梦屈指堪惊（秦观《满庭芳》） 无奈云沉雨散。
凭阑干，东风泪眼（王诜《忆故人》） 断送一生憔悴，只消几个黄昏（赵令峙《清平乐》） 试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨（贺铸《青玉案》） 原上草，露初唏，旧楼新垅两依依。
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣（贺铸《鹧鸪天》） 留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎（柳永《雨霖铃》） 多情自古伤离别，更那堪冷落青秋节（柳永《雨霖铃》） 此去经年，应是良晨好景虚设。
便纵有千钟风情，更与何人说（柳永《雨霖铃》） 一曲阳关，断肠声尽，独自凭栏桡（柳永《少年游》） 早知恁么。
悔当初，不把雕鞍锁（柳永《定风波》） 草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
（柳永《蝶恋花》） 衣带渐宽终不毁，为伊消得人憔悴。
（柳永《蝶恋花》） 香非在蕊，...
古诗词是可以活用的,王国维在《人间词话》中说：“古今之成大学...
将（qiāng）进酒 〖唐〗李白 《乐府诗集》 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回？ 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽（zūn）空对月。
天生我材必有用，千金散尽还（huán）复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
（会须：应当） 岑（cén）夫子，丹丘生，将（qiāng）进酒，杯莫停（君莫停）. 与君歌一曲，请君为我侧耳听：（注：人教版高中教材也可作“倾耳听”） 钟鼓馔（zhuàn）玉何足贵（注：此处也可作“不足贵”），但愿长醉不复醒。
（注：也有版本为但愿长醉不用醒或不复醒） 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐（lè），斗酒十千恣（zì）欢谑（xuè）。
主人何为言少钱（注：此处也可作“言钱少”），径（jìng）须沽（gū）取对君酌（zhuó）。
（径须：直截了当。
） 五花马，千金裘（qiú），呼儿将（jiāng）出换美酒，与尔同销万古愁。
置酒会友，乃人生快事，又恰值「怀才不遇」之际，于是乎对酒诗情，挥洒个淋漓尽致。
诗人的情感与文思在这一刻如同狂风暴雨势不可挡；又如江河入海一泻千里。
时光流逝，如江河入海一去无回；人生苦短，看朝暮间青丝白雪；生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的唯有金樽美酒。
这便是李白式的悲哀：悲而能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。
表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。
理想的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无力改变，于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁，反抗现实。
全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转喜、转狂放、转激愤、转癫狂，最后归结于「万古愁」，回应篇首，如大河奔流，纵横捭阖，力能扛鼎。
全诗五音繁会，句式长短参差，气象不凡。
此篇如鬼斧神工，足以惊天地、泣鬼神，是诗仙李白的巅峰之作。
李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。
《将进酒》即其代表作作者这首“填之以申己意”（萧士赟《分类补注李太白诗》）的名篇 虞美人 （李煜） 春花秋月何时了？往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
赏析 《虞美人》是李煜的代表作，也是李后主的绝命词，在写下这首《虞美人》后，被宋太宗毒死。
写的是处于“故国不堪回首”的境遇下，愁思难禁的痛苦。
全词不加藻饰，不用典故，纯以白描手法直接抒情，寓景抒情，通过意境的创造以感染读者，集中地体现了李煜词的艺术特色。
以“一江春水向东流”比愁思不尽，贴切感人。
太平兴国三年（978年）七夕，后主四十二岁生日，宋太宗恨他有“故国不堪回首月明中”之词，命人在宴会上下牵机药将他毒死。
追封吴王，葬洛阳邙山。
这首词通过今昔交错对比，表现了一个亡国之君的无穷的哀怨。
“春花秋月何时了，往事知多少！”三春花开，中秋月圆，岁月不断更替，人生多么美好。
可我这囚犯的苦难岁月，什么时候才能完结呢？回首往昔，身为国君，过去许许多多的事到底做得如何呢，怎么会弄到今天这步田地？据史书记载，李煜当国君时，日日纵情声色，不理朝政，枉杀谏臣……透过此诗句，我们不难看出，这位从威赫的国君沦为阶下囚的南唐后主，此时此刻的心中有的不只是悲苦愤慨，多少也有悔恨之意。
“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
”苟且偷生的小楼又一次春风吹拂，春花又将怒放。
回想起南唐的王朝、李氏的社稷——自己的故国却早已被灭亡。
诗人身居囚屋，听着春风，望着明月，触景生情，愁绪万千，夜不能寐。
一个“又”字，表明此情此景已多次出现，这精神上的痛苦真让人难以忍受，透露出他内心多少凄楚和无奈！ 夜深人静，倚楼远望，只见月光如水。
眼前的一切更激起他对南唐故国的深深怀念。
“故国不堪回首月明中”！词人在这里发出的岂止是深沉的叹息，简直是痛彻肺腑的呼号。
“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
”尽管“故国不堪回首”，可又不能不“回首”。
这两句就是具体写“回首”“故国”的——故都金陵华丽的宫殿大概还在，只是那些丧国的宫女朱颜已改。
这里暗含着李后主对国土更姓，山河变色的感慨！“只是”二字，极为沉重，传达出物是人非的无限怅惘。
“朱颜”一词在这里固然具体指往日宫中的红粉佳人，但同时又是过去一切美好事物、美好生活的象征。
以上六句，诗人竭力将美景与悲情，往昔与当今，景物与人事的对比融为一体，尤其是通过自然的永恒和人事的沧桑的强烈对比，把蕴蓄于胸中的悲愁悔恨曲折有致地倾泻出来，凝成最后的千古绝唱—— “问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
”悲慨之情如冲出峡谷、奔向大海的滔滔江水，一发而不可收。
词人满腔幽愤，对人生发出彻底的究诘：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流！”人生啊人生，不就意味着无穷无尽的悲愁么？“一江春水向东流“是以水喻愁的名句，显示出愁思如春水的汪洋恣肆，奔放倾泻；又如春水之不舍昼夜，长流不断，无穷无尽。
这九个字，确实把感情在升腾流动中的深度和力度表达出来了。
九...
幼儿怎么学古诗词
幼儿园可以用什么方法教幼儿古诗
草活动目标：1.学习字词“草”“枯” “火”，并理解古诗内容。
2.能根据古诗的节奏与韵律吟诵诗歌。
3.根据诗中描写的景象，感受小草坚韧不拔的精神。
活动准备：幼儿读本、学具（字图卡）、电子课件。
活动过程：一、谈话活动，引出话题。
1.提问：小朋友，还记得《清明》这首诗所描写的是什么季节吗？（春天。
）2.教师：春天来了，你们有发现春天带来的变化，有哪些变化？（幼儿自由回答。
）3.教师：今天，我们要学习一首古诗，它说的是春天的一种植物，我们先来听一听。
二.播放课件，幼儿欣赏古诗。
1.提问：古诗的名字叫什么？（草。
）2.教师：你们在哪儿见到过草？（路旁、校园、公园、草原。
）小草不像花朵那样鲜艳多彩，它是极为平凡的，甚至我们平时都不会去注意它，但诗人写了关于小草的什么呢？（幼儿自由表述。
）三、教师念古诗，引导幼儿理解古诗的意义。
1.教师完整的念古诗，幼儿注意倾听。
提问：古诗中描写的是什么地方的草？（草原。
）你从哪句诗中知道的？（离离原上草。
）这里的“原”是平原。
2.教师念“离离原上草”，引导幼儿讲述这一句的意思。
(1)提问：草原上的草一般会长得怎么样？（引导幼儿说出“茂盛”一词。
）“离离”就是指草长得很茂盛。
(2)教师：谁能把这一句的意思连起来说一说。
（草原上的草长得非常茂盛。
）3.教师念“一岁一枯荣”，引导幼儿理解本句的意义。
(1)教师：“一岁一枯荣”，谁能试试用“岁”说一句话。
（引导幼儿说出：我今年六岁了。
）(2)教师：“六岁”，也就是从出生到现在已六年了。
一岁就是一年。
(3)提问：一年当中，草会有哪些变化呢？（引导幼儿说出：春天，小草发芽了。
夏天，小草长得很茂盛。
秋天，小草变黄了。
冬天，小草干枯了。
）(4)教师：谁能把这一句的意思连起来说一说。
请两三位幼儿说，通过比较确认谁说得好。
（一年当中，草茂盛一次，干枯一次。
）4.教师念“野火烧不尽”，引导幼儿理解本句的意义。
(1)教师：“尽”是完的意思。
冬天的草都干枯了，大火一烧，就把草烧得干干净净，但是这里为什么说烧不尽呢？（幼儿自由回答，教师可引导幼儿了解是因为地下的草根没烧着。
）(2)教师：请幼儿把这一句的意思连起来说一说。
（火是不能把草完全烧掉的。
因为火只能烧掉草的茎叶，草根埋在泥土里，是烧不到的。
）5.教师念“春风吹又生”，引导幼儿理解这一句的意思。
(1)提问：“生”是什么意思？（生长。
）(2)教师：谁能来试说这一句的意思？（春风一吹，新的草又会长出来。
）6.教师再次完整的念古诗，请幼儿完整讲述古诗的意义。
7.教师小结：从古诗中我们看到了，凶猛的野火把小草烧得干干净净，可到了春天，小草又长满草原。
你觉得小草有怎样的品质？（引导幼儿说出小草生命力顽强。
）8.教师：那么，今天我们就用赞美的语气来朗诵这首诗。
四、带领幼儿学习、记忆古诗内容。
1.带领幼儿再次观看课件，引导幼儿一边看课件，一边朗诵古诗。
2.教师念上句，幼儿念下句，朗诵古诗一遍。
3.看幼儿读本，并自己指读古诗。
（教师巡回观察，指导幼儿正确指读。
）4.幼儿分组，朗诵古诗。
识字时间1.识字教学(1)出示学具（字图卡），引导幼儿认读。
(2)幼儿阅读幼儿读本，找出学具（字图卡）在故事中的位置。
2.游戏“沙包击字”(1)教师将“草”“枯”“火”的学具（字图卡）贴在塑料垫子中央，教师念出一个字词时，就请一名幼儿用沙包掷向相应的字图卡。
(2)游戏开始时教师念的速度要慢，之后可逐渐加快，也可多名幼儿同时参加。
活动建议：带领幼儿去户外的草地上感受小草，了解小草。
草离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
儿童如何学好古诗词
艺术首先需要感知，幼儿学古诗并不重在理解，古诗词平仄押韵，韵律感非常好，良好的感知自然会慢慢形成“理解”.觉得古典诗词陌生难懂，这是大人的事，孩子则没有这种疏离感.儿歌可以教孩子一些，但在数量和质量上都无法取代古诗.每个人的学习时间都非常有限，我们应该把最好的东西教给孩子.如果家长拿出读儿歌的轻松和愉快来教孩子读古诗，孩子是感受不到这两种文字在愉悦感和美感上的差别的. 另外，儿童时期是记忆的黄金时期，这个时候阅读和背诵的东西，真正会刻进脑子里，内化为自己的智慧财富.所以我们更应该珍惜童年时代的背诵，不要让孩子把时间浪费在一些平庸之作上.以唐宋诗词为主的古典诗歌，我觉得它值得一个人从小背到老. 人们因为古诗“难懂”产生的另一个错误想法是，教孩子学古诗时，要尽可能给他讲解，把每一句都“翻译”成“白话”.事实是，学古诗要防止的，恰是“过度解释”.其原因，一是基于对儿童领悟力的信任；二是诗文中的意境美与文字美重在体会，它们原本就是无须解释的，一解释就是对想象力的束缚，就是对语言美的破坏. 在孩子两三岁前，读诗不用解释，只要把读诗当作唱歌，体会其中的韵律感就行.到孩子四五岁，懂些事情时，再加进“讲解”.但这讲解一定要简单，简要地说一下这首诗的意思，同时把影响到理解的一些词解释一下就行了. 大量的朗读和背诵是学习古诗词最经典的方法，这是我国传统的语文教学方法，这个方法最简单也最有效.“书读百遍，其义自现”，前人对这一点已总结得很精辟了. 著名学者、北大中文系教授钱理群先生说：“我们传统的启蒙教育，发蒙时，老师不作任何解释，就让学生大声朗读经文，在抑扬顿挫之中，就自然领悟了经文中某些无法（或无须）言说的神韵，然后再一遍一遍地背诵，把传统文化中的一些基本观念，像钉子一样地楔入学童几乎空白的脑子里，实际上就已经潜移默化地融入了读书人的心灵深处，然后老师再稍作解释，要言不烦地点拨，就自然‘懂’了.即使暂时不懂，已经牢记在心，随着年龄的增长，有了一定阅历，是会不解自通的. ” 在保护孩子学习古诗的兴趣方面，我觉得还要注意的是，带领孩子学习古典诗歌的动机一定要单纯，至少要让孩子感觉到单纯. 一些家长在孩子背会一些诗后，总是要求孩子给客人表演背诗；还有的家长不断地计较孩子背会多少首，仿佛背诵是为了一个数字；也有家长直接告诉孩子，多背些诗对写作文好…… 诗歌是一块精美蛋糕，我们把它送口中，只是为了品尝它的香甜，不是为了某天向别人炫耀我吃过蛋糕，也不是为将来某一天可能饿肚子而储存更多热量.在享受之外没有其它功利心——背诵是为了更好地把那些诗句内化为自己的东西，更好地体会诗歌的语言美、意境美、想象美，而不是为了“会背诗”，在诗歌之外没有任何其它目的——这才是应有的目的. 所以不要让孩子给别人表演背诗，不要当着孩子的面对别人说他背会了多少诗，这样才能让孩子对诗歌抱有单纯的心境，也才能产生真正的好感. 只有喜爱，才能谈得上接受.如果一个人在读诗中从没有为诗中的情打动，从没为语言的美震撼，从没为智慧而深思，纵使他会背一万首诗，也还是个不会读诗的人.
如何教孩子学古诗
小孩子学古诗，大家可能认为最多也就是摇头晃脑的背诵几句而已。
但是我给孩子学古诗不会这样，我希望他们明明白白的学。
也许大家会觉得这个古诗小孩子怎么懂得了？其实很早的时候我就发现学习古诗只是让孩子死记硬背，他完全不知道所以然，很难记得住。
但是如果你一旦给他讲明白了，让他的脑子里呈现出那首诗的画面来，你就会发现这个孩子的记忆力是很神的！这是为什么呢？今天就以最简单的一首《草》为例子说一说。
我说：孩子们，我们今天要学习一首古诗《草》，老师现在来描述一个场景，你们来想象，好吗？在一望无际的大草原上... （给孩子一点想象的时间和空间）然后问： 大草原上有什么你想出来了吗？大草原的景色怎么样？孩子们都是沉思状：有牛和羊！还有很多的草和花！大草原很美，很漂亮！我：是呀，多么美的景色，尤其是那些小草，郁郁葱葱的，长的多茂盛啊！（突出小草）那用诗来概括这个景色就叫做：离离原上草。
孩子：哦，那“离离”是什么意思呢？ 我：离离就是草长得很茂盛，郁郁葱葱的。
我继续：那你们说那个草它在春天的时候会怎么样呢？在秋天又会怎么样呢？孩子：春天的时候它就发芽了，长绿了。
秋天就变黄了。
我：对！那用诗来形容就是：一岁一枯荣，枯就是变黄了，荣就是发芽了，长绿了。
一岁呢就是一年的意思。
（孩子一听基本理解了，没有什么疑问，于是继续） 我：那你们说，那个草如果变黄了，枯萎了，如果遇到火会怎么样呢？它会不会被烧死啊？孩子不确定的：会烧死吧？火好厉害的！房子都烧的掉！我肯定的：嗯，火是很厉害，很危险的，对不对？那我们能不能玩火呢？孩子：不能！ 我讲解：小草到底会不会被烧死呢？听老师给你们讲...小草它看起来很弱小，但是它不怕火。
为什么呢？这是因为啊，小草它的叶子虽然被烧了，但是它的根在地里面，火烧不到，所以它永远都烧不尽，到春天的时候啊，春分一吹，这个小草它又发芽了！要不你看一到春天，大草原又是一片绿色，是不是？所以这就叫：野火烧不尽，春分吹又生！ 通过这样的讲解，孩子脑子里有了一个很清晰的画面。
（接下来领着孩子连读了三遍，然后通过提示让孩子们试着把整首诗的含义叙述一遍。
） 接下去是继续讨论阶段：（深入了解学习草的精神） 我：大火那么厉害，但是小草怕不怕啊？ 孩子：不怕！因为它有根，它还会发芽的。
我：嗯，小草很厉害，也很坚强是不是？那你们要不要像小草学习？比如一点小事情还会不会哭鼻子呢？摔倒了是哭呢，还是自己勇敢的站起来呢？ 孩子：下次摔跤不哭了，别人不小心碰我我也不哭了。
要向小草不怕火一样！这时一个孩子说：但是我们怕火，我们不玩火（我笑：对！我们被火烧了会受伤，很危险。
所以我们要注意安全，很好！） 我：小草不但坚强，它们还很团结，相亲相爱。
当他们手拉手站在一起的时候呢，他们连大风，大水都不怕的！你们想，一棵小草小不小？如果它不团结别的小草，它会怎么样呢？ 孩子：那它就会被大风吹走，被大水冲走！ 我：那你说小朋友像不像一颗颗坚强的小草呢？如果我们不团结小朋友会怎么样呢？孩子：我们也要向小草一样相亲相爱，不吵架，不打架。
如果我们不团结小朋友，就没人和我玩了。
（我：肯定，支持孩子的观点） 我继续：我们看到许许多多的花朵，它们开得非常美丽，但是它们只能在温暖的环境里长大。
每天要给它们浇水，施肥，天冷了要在温室里才不会被冻死。
但是小草不用，它能够经得起风吹雨打，它什么都不怕，它在石头缝里都可以长出来。
所以老师觉得花朵虽然好看，但是娇气，经不起风雨。
小草很普通，但是它很顽强，老师想知道，你们是想做温室里娇气的花朵还是做一棵勇敢的小草呢？ 孩子：我们不做娇气的花朵，我们做勇敢的小草。
我们以后也不娇气了.....（目的达到，心里偷笑：下次有孩子娇气的时候我可有的说了，呵呵） 我：小草还有一个优点，那就是帮助别人（通俗点的说法），在它长大的时候，它用自己的叶子给牛羊做食物。
如果没有小草，许许多多的动物都已经饿死了！一个孩子出乎意料的说：哦，那我们可不可以让大灰狼吃掉？（老天！想象力太丰富还是我引导有误？） 我：当然不可以啊！小草的叶子被吃了还能长出来，你被大灰狼吃了还能再变回来不了？老师觉得呢，你不用被大灰狼吃掉也可以帮助别人。
比如帮助很多贫困的孩子。
（前面给看过资料）孩子：嗯，大灰狼把我吃掉就变不回来了，那我把我的衣服和鞋子送给他们行不行？ 我：当然可以，但是你们现在还小，力量也很小，只能帮助很少的人。
但是如果你们从小很努力的学习知识和本领，长大以后就很厉害啦，到那时就可以帮助很多人啦！孩子：嗯，等我们长大了，有本事了我给他们买很多的书和衣服送给他们。
我：好！ 讨论到此结束，再次带领他们读了几遍古诗，接下去是一个古诗的视频画面，优美的音乐和景色，都是孩子们喜欢的。
整个课程到此结束。
后记：通过这首诗，有的孩子真的不那么娇气了，有时嘴里还会冒出一句：“小草是怎样怎样的！”好像确实学到了点什么。
而且第二天我就听他们把这首诗读的朗朗上口。
如何培养幼儿学古诗
【摘要】： 中国的古诗是我国传统文化宝库中的一支奇葩，具有形式工整，韵律优美，语言精炼，节奏感强，富有想象力利创造力等特点，符合幼儿的认知特点，所以幼儿园教学中应该有古诗教学。
让孩子从小就能感受古诗的美，得到祖国优美语言的熏陶，这样既能促进幼儿口语的发展，培养他们的乐感，训练他们的空间思维能力，增强孩子的记：忆力和创造力，又能使孩子在古涛的学习中陶冶情操，有助于他们健全人格的形成。
【关键词】：幼儿理解、学习、记忆 【正文】： 我国古代诗歌是一种最能体现汉语语音魅力的文学表现形式，是儿童学习汉语的必修课。
朗读、背诵古诗，不仅能培养孩子的语言节奏，还能了解到历史、文学、地理等多方面知识。
诗的语言是富有音乐性的，古诗尤其讲究韵律。
幼儿时期是一个人记忆力最强的时期，而古诗篇幅短小，工于音韵，句式工整，读起来朗朗上口，因此教师可根据幼儿的年龄特点，选一些简单易懂、形象性较强的古诗，教幼儿学习，这样不仅可以使幼儿学到知识，受到品德和美感教育，还能培养幼儿对文学作品的兴趣，而且对孩子的早期智力开发也很有好处。
大部分人在教幼儿背诗的时候，因为信奉“书读百遍，其意自现”，只是让幼儿单纯的背诵。
也有的人认为古诗的韵味妙不可言，只有在反复的诵读中才能体会出它的意境。
这些观点都有道理，但却忽视了一点，幼儿毕竟是孩子，在初步学习的过程中，唯有成人的不断启发引导才能渐渐掌握理解，品味中国文化的博大精深。
诗是精炼的语言，同时也让幼儿在学习时极难掌握，因此必须让幼儿在理解的基础上进行学习。
我们不光要一句一句的翻译给他们听，更要深入浅出的讲解，让他们基本弄懂诗句的意思。
由于幼儿的经历少，接触的东西也少，我们可以把诗中的内容与日常生活联系起来，也可以以故事的形式帮助幼儿记忆和理解。
一开始，幼儿学习速度很慢，总是记了上句忘下句，有时还会对古诗东拼西凑，可是，经过几天的学习幼儿已能把古诗记下来了，虽然不懂古诗到底在讲些什么，但他们体会到了古诗的韵律美，他们觉得古诗读起来很好听。
教师还可结合诗歌内容，通过相应的动作演示和形象的讲解让幼儿理解，进而再通过角色表演或分角色朗读的方法让幼儿掌握。
这种方法更富有游戏性很受幼儿欢迎。
如贾岛的《寻隐者不遇》。
可以请两个幼儿一个扮大人，一个扮童子。
指定室内吊扇之类为松，窗外树木为山。
开始后，童子在松下游戏，大人缓步走向童子。
大人旁白“松下问童子”后问：“喂，请问小师傅，你的师傅呢？”童子旁白“言师采药去”后答：“我师傅采药去了。
”大人说：“那你师傅到哪里采药去了？”童子旁白“只在此山中，云深不知处”后答：“我师傅就在这座大山中（伸手指外面的树）。
山上到处都是云雾，我也不知道他到底在什么地方。
”接下去可请幼儿自由发挥地表演。
也许有人会问：幼儿学习古诗有用吗？我认为很有帮助。
有些古诗虽然比较深奥，对于幼儿来说，古诗中的许多意境确有不能完全理解的，但我们要求不宜过高，幼儿现在也许不懂“海内存知己，天涯若比邻”的意思，但谁能断言在不久的将来孩子不会幡然领悟此诗中开阔的意境和那份浓浓的友情？再者，幼儿学习古诗也可以锻炼口齿清楚伶俐、吐音准确流畅，还能大量积累词汇，能丰富自身的文学语言。
古人曰：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
”多读诗，多背诗，能为其今后高雅风趣的谈吐、妙笔生辉的写作打下结实的基础。
古诗的学习犹如给幼儿播下了一棵好的种子，它也许会在幼儿的成长中早早的发芽，也许不会发芽，但它对幼儿情操的熏陶、语言的学习、记忆力、想象力的培养定会起积极的作用，让我们运用合适的方法，借助故事、图片、动作、音乐来学习、背诵古诗吧。
曾经有个哲人说过“授之以鱼不如授之以渔”，可见培养能力是非常重要的，只有这样才能真正达到教育的目的。
如何教孩子学习古诗
又利于幼儿记住歌词。
3。
经过最近几次教孩子开展的古诗教学使我改变了以上的一些看法。
避免老师直白说教的现象，而生活中的你们，不知总结出来的教学方法是否科学，学习会相对苦燥，幼儿学习兴趣高即丰富了活动形式、。
2、形式丰富：1。
活动形式丰富，气氛活跃，词意表达委婉、含蓄的特点使幼儿不易理解诗意。
我认为在教幼儿学古诗活动中要注意以下几点：教幼儿演唱，再请幼儿结合自身实际说说自己的看法。
例如，并抓住时机引导孩子了解古诗的中心思想并发问，理解难度大。
因为有了图片做参照。
这是我在对幼儿进行古诗教学中的几点感悟及心得：在古诗《赋得古原草送别》教学中，所以之前一直认为幼儿园孩子学习古诗？孩子们都争相回答：有的说我到医院打针的时候不苦最坚强；有的说我一个人在家时不害怕最坚强、古诗新唱。
把古诗编成歌曲教幼儿演唱，猜测、想象诗句的意思，老师再适时予以引导、对比总结出诗句真正想要表达的意思，孩子纷纷产生联想发表自己的观点、对照，利于幼儿更好的理解诗句意思。
只有文字、选材要合适，是不是也能够像小草一样坚强呢！你们什么时候最坚强呢。
但正因为古诗中的语言形式凝练，我先用简洁。
依据诗歌内容准备挂图，这样图文结合、避免单一说教。
请幼儿凭借理解文字字面意思和图片。
选教古诗要结合季节特征或与幼儿生活相关有共鸣的作品，在进行到“野火烧不尽”时提问：为什么野火都没把小草烧死呢！葛琦说：因为草的根藏在土里，没有被烧死，春天它又发芽了。
我立刻对他的回答予以肯定，发散幼儿的思维，对幼儿进行爱惜粮食教肓时学习《悯农；有的说我摔疼了不哭最坚强。
最后把古诗编成一首歌。
4、易懂的词语向幼儿介绍古诗名字的意思。
达成了活动的目标：即感知了诗歌的韵律，也从中了解、体会了小草生命的顽强，例如：清明节学习《清明》，春天雨水多时学《春夜喜雨》、《春晓》：“赋”就是写，白居易的一个朋友要走了，他写了一首原上草的诗送给他的朋友当作分别的礼物。
然后对照图片向幼儿完整朗读古诗一遍。
再请幼儿结合图片讲述自己对诗句的理解，幼儿的感观刺激减少小三班的家长晚上好，从下周开始我班每周教孩子一首诗。
每周我们要把所学习古诗的内容写在博客中。
古诗诗是中华民族智慧的结晶，在幼儿园我们也鼓励孩子学习古诗。
我也希望各位家长每天关注我们的博客关注孩子在原的学习情况，学习形式相对较苦燥，希望能在以后的古诗教学中不断的验证与总结，找到更科学、有趣的幼儿学古诗方法：小草都这么坚强...
要教幼儿古诗,有什么趣味教学法？
幼儿的古诗教学中重难点主要是：使学生真正了解诗意，在头脑中影像出如诗的画面，来感受诗人的情怀，从而喜欢古诗，并且掌握学习古诗的一些基本方法。
最近班级在学习古诗的过程中与幼儿一同探索出几种学习古诗的趣味教学法，使幼儿置身于美丽的心灵环境中积极、主动、富有创造性的学习古诗。
一、听音乐想古诗古诗的语言相当精练，有些诗具有很强的跳跃性，省去某些过程与联系，而儿童语言的特点则与此有一定差异，这样对理解诗意就造成了一条鸿沟。
所以，在教学中教师要善于设置一定的情景。
例如在学习文学作品《桃树下的小白兔》的春天的主题时，我和孩子们一同学习了《春晓》。
根据这首古诗中所描写的一幅幅春天的景色的特点，我为孩子们设置了音乐情景。
先请孩子们轻轻的闭上眼睛，伴随着《清晨》（班得瑞）的鸟叫声，为孩子们带来了一个春天的故事——春天的早晨，空气特别的清新，当太阳慢慢的升起来的时候，花儿开了、小溪水在唱歌、大叔伯伯也随着春风在做早操——一切都是那么的美丽！诗人叔叔这时也伸着懒腰醒来了，哎！他听到窗外那么多的小鸟在“叽叽喳喳——”好像是在唱歌，又好像是在说话——在说什么呢？哦！想起来了，昨天晚上下了一场好大、好大的雨，大大的雨滴把树上美丽的花都给浇落了，像花瓣雨一样，一片一片的落到了地上，也不知道这一地的花儿究竟掉了又多少。
故事讲完了，请幼儿慢慢的睁开眼睛说一说：你刚才都看到了什么？听到了什么？再如古诗《江南》为汉朝民歌，诗面比较简单、直白，幼儿完全可以直接理解，正好有儿童古诗歌曲《江南》，同样可以请幼儿闭上眼睛聆听歌曲，之后在问孩子们听到了什么？或看到了什么？这样一句句的诗面变成了一幅幅美丽的画面，幼儿一定会生动的理解其诗意。
但是，这里需要教师注意几点：1、选择适当的音乐。
音乐曲式清晰、动听，适合古诗的情景，可以给幼儿无尽的想象空间。
如需要讲故事最好选择无歌词的轻音乐（班得瑞），诗面浅显易懂的古诗可以找古诗歌曲。
2、请幼儿轻轻的闭上眼睛。
闭上眼睛之后可以使幼儿用心去聆听，可以给他一个无尽的想象空间。
最初幼儿可能会比较顽皮的偷看，需要老师告诉他：知道为什么有的小朋友没有看到美丽的图画吗？一定是他偷偷的睁眼睛了——。
慢慢的幼儿就会养成闭眼睛欣赏音乐想象画面的习惯。
3、适宜的引导。
教师在最初问孩子：你听到了什么？看到了什么？时，有可能幼儿出现什么都说不出来的现象，那可以请他们再听1~2遍。
二、跳古诗幼儿通过听音乐想古诗等方式把诗面变为画面之后，就可以一同来跳古诗了，也就是再变画面为肢体语言——舞蹈。
跳古诗时教师可以通过几种方法：1、教师创编古诗舞蹈。
在最开始使用的过程中或者对于中小班的幼儿，他们的舞蹈语汇还不是很丰富，教师可以进行示范性的创编古诗舞蹈，使幼儿逐渐掌握创编的方法。
2、集体创编。
教师与幼儿一同来进行创编，大家一同创编动作，谁的动作最漂亮、最适合就采用谁的动作。
3、小组创编。
主要针对中大班的幼儿，在掌握了一定的舞蹈语汇和创编的方法之后，可以进行幼儿的自主的小组创编。
三、画古诗异曲同工，幼儿通过听音乐想古诗等方式把诗面变为画面之后，也可以一同来画古诗，也就是再用笔把想象的画面画出来。
这里提示大家，画古诗的材料可以借鉴方老师教授的制作的绘本图书，正好一句古诗一幅图画，幼儿学习的古诗主要为四言绝句或七言绝句，这样几副图画就变成了一本本的绘本图书。
除了以上介绍的方法之外，教师还可以用字宝宝拼古诗（幼儿识字的训练）古诗填空、古诗表演。
（中华国学网）
怎样教孩子学好古诗词
不必担心孩子听不懂，可以和孩子一边读诗一边品味插图的意趣，甚至可以临摹，要尽量讲给孩子听。
如果孩子对内容不感兴趣，或家长无力解释，不解释也可以。
家长可以指着书上的字和孩子一起读，但不要刻意，不要让孩子觉得你很想让他认字、品味即好。
让诵读的时光成为亲子相处的美好时光，没有压力没有训斥儿童学古诗词的基本原则：学古诗词不是单纯的“学习”，首先是游戏。
必须以享受的心态带着孩子去学，不必刻板而为，犹如最爱吃的美食也不必天天吃一样，不过度解释。
总的一个原则是，要防止的只是一曝十寒。
背诵和复习时间最好放在临睡前和早上未起床时，此时段记忆力最好，书读百遍，其义自见，要长年坚持学习。
现在不明白的，读得多了自然会明白。
如何让孩子对学古诗词有兴趣：第一。
第二，学习动机要单纯，只为喜欢，养成学习古诗词的习惯和爱好，能解释多少解释多少，不为炫耀，更不为应付考试。
能背多少背多少，不在意背诵数量，只在意诵读过程中的美好感受。
在诗词之外没有任何目的，在享受之外没有任何要求。
第三，尤其不胡乱解读。
孩子的记忆力可能比家长好，家长不必勉强自己去背诵，适当背一些即可，多和孩子一起诵读，随时随地学习，但不一定天天坚持，家长最好以“共同学习者”的身份和孩子一起诵读，而不要以教师，大量的朗读和背诵仍然是学习古诗词最经典的方法。
若孩子很想知道一首诗在说什么，或和孩子一起动手给诗歌配插图。
儿童学古诗词并不重在理解，识字必须是件自然发生的事。
本书图文并茂，而不是以“做功课”的心态去面对、统计员或监考者的身份出现，不要把背古诗词当作一项任务强加给孩子 展开...
有什么帮助幼儿学习古诗的APP吗？
首先，孩子的兴趣在哪里？如果不在唐诗而在儿歌的话，可能我也不作勉强，事实上，可能因为是男孩子的原因，我儿子并不喜欢儿歌，倒是养成了读唐诗的习惯。
从长远看，学唐诗的价值要远高于儿歌。
俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。
按现在学校对古诗的要求来看，小学60首，中学70首，大学中文系100首，非中文系30首，全加起来也不到300首，连会吟的程度还不到，更谈不上会作诗了，经过现代正规教育的大学生远不如古人那样有作诗的才能，这不能不说是语文教育的失败。
听过的老歌，你能记得的有几首？学过的诗词，你现在还记得几首？人在儿童时期的记忆力是最好的，如果在儿童时期，没有对诗词进行大量的背诵，那么随着记忆力的减退，到了中年以后，能拿得出手的诗词确实没有几首了。
儿歌有用吗？就算是熟读儿歌三百首，能减轻学生在小学和中学每日做大量作业之后，还要背诵古诗词的压力吗？除非，孩子将来成为幼儿园老师，否则儿歌不可能成为一个人一生的精神财富。
学唐诗是要有技巧的，首先是选择简单易懂的，循序渐进，也不能局限于唐朝的诗，各个朝代符合儿童学习能力的诗词，都可以拿来学习。
在某种意义上，不妨让唐诗成为适合儿童学习的古今诗词的代名词。
其次，要把握度，不能过犹不及，为了炫耀而强迫孩子学习，填鸭式硬把唐诗塞给孩子是绝对是不可取的，还是应该在孩子不觉得累，不觉得烦的前提下，一点点地学。
另外，不能要求孩子死记硬背，要在认识诗中字的基础上，以读来达到背的目的。
我在教儿子学一首新诗的时候，通常第一次就教两三遍，让他读的遍数多了，他还不耐烦，只能是第一天先有个印象，第二天再接着教，一般一首诗有个两三天就会读了。
一开始所有诗都不要求他背，是怕他不认字，光靠发音来记忆，慢慢的，读的次数多了，也就自然会背了。
孩子学唐诗肯定是容易忘的。
忘了是否是白学，那也不一定，小时候学了，长大了还会有个印象，再重新接触时，会有一种似曾相识的感觉，一种亲切感，学起来就轻松的多。
而且，要想让孩子不忘记早年学的诗词，也是有办法的。
那就是按照记忆规律来学习，人的记忆规律是先快后慢，新学的东西最容易忘记，要在接下来的几天赶紧巩固，然后每一段时间巩固一次，最后就可以达到长久不忘的目的。
一首诗学完之后，接下来的几天里，每天都要读一遍，然后可以隔一个星期读一遍，之后可以隔半个月读一遍，隔一个月读一遍，再往后，可以按照隔两个月、半年、一年这样的时间顺序来复习，这首诗就可以达到长久不忘的目的。
教孩子学唐诗不可僵化古板，要顺其自然，采取多样手段，有创意地让孩子寓学于乐。
我曾跟孩子一起发明了一种唐诗的用法。
我儿子每天晚上睡觉时都怕怪兽来了，我告诉孩子怪兽最怕有学问的人了，你一背唐诗，怪兽一看你是个有学问的孩子，它就被吓跑了。
于是，背唐诗吓跑怪兽成了我们每晚睡觉前必进行的功课。
孩子又接着创新，他现在又对英语单词感兴趣了，于是他说一个可怕的动物，就背一首唐诗把它吓跑，我们从wolf（狼）、tiger（老虎），lion（狮子）、shark（鲨鱼）、crocodile（鳄鱼）， 一直说到dinosaur（恐龙）、monster（怪兽）， 天上飞的，地下跑的，水底游的，传说中的，对每一样可怕的动物，都用一首不同的唐诗来把它吓跑，对他来说，这是睡前的快乐游戏，对我来说，我只能偷着乐了。
我儿子现在已经会了五十九首唐诗了，接下来的诗会越来越难，每学一首新的，对他来说都是一个挑战，对于我来说，又何尝不是呢，既要教孩子学习，又不能伤害孩子学习兴趣，其中的小心程度，只能套用易经的一句话“战战兢兢、如临深渊，如履薄冰”来形容了。
古典诗词分类
古典诗词的流派和分类
古典诗词流派有两种说法： 一种是十大流派一说。
唐代山水田园诗派--代表人—— 王维 孟浩然 代表作品——王《使至塞上》《山居秋暝》《渭川田家》《九月九日忆山东兄弟》《送元二使安西》 孟 《春晓》《过故人庄》有《孟浩然集》创作风格——中国唐代诗歌流派。
以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。
继承和发展了陶渊明 田园诗和谢灵运、谢朓等的山水诗。
韩孟诗派--代表人是韩愈 孟郊 代表作品：韩《原道》《原毁》《师说》《答李翊书》《进学解》《祭十二郎文》《昌黎先生集》 孟：《感怀》 《游子吟》创作风格——他们不想随盛唐诗的后尘亦步亦趋，而要自创新格，另辟蹊径，“言人之所未言，辟人所未境”。
他们继承并发展了杜甫“语不惊人死不休”的一面，在创作态度上，“用思艰险”，崇尚“苦吟”，主张“不平则鸣”与“笔补造化”。
在诗歌风格上，主要追求奇崛险怪、雄奇怪异之美。
而思想内容上，即使是优秀之作，也多以抒写个人的遭遇来揭示社会的弊端，直接反映现实的较少。
元白诗派--代表人—— 元稹 白居易 代表作品：——元《连昌宫词》白：《卖炭翁》《 宿紫阁山北村》 《琵琶行 》《赋得古原草送别》 《长恨歌》创作风格——他们重写实，尚通俗。
他们发起新乐府运动，强调诗歌的惩恶扬善，补察时政的功能，语言方面则力求通俗易解。
江西诗派--代表人： 黄庭坚 代表作：《诸上座》《李白忆月游》《花气诗》创作风格——江西诗派的性质特色有三：一是此诗派为观念性的社集，而非实际之聚会；二是以风格和师承为判断的依据，而非地域之划分，入诗派者并非都是江西人；第三，江西诗派是元祐学术的一部分，是作为“绍述”政治的对立物而发展起来的，其盛衰与政局有密切关系。
宋代四大家--分豪放派的 苏轼 辛弃疾和婉约派的 柳永 李清照 代表作品：苏《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·明月几时有》 辛：《永遇乐·京口北固亭怀古》《丑奴儿》《南乡子》《青玉案》 柳：《雨霖铃》 《蝶恋花 》《望海潮》 李：《如梦令》《 声声慢 》《点绛唇 》《武陵春 》《醉花阴》 《一剪梅 》《蝶恋花 》 公安竟陵诗派--代表人 钟惺 谭元春 代表作 钟：《浣花溪记》《隐秀轩文》 谭：与同里钟惺共选《诗归》 江左三大家与神韵派--代表人 王士祯 代表作：《秋柳诗》 建安邺下文人集团--代表 三曹 七子 蔡琰 三曹指 曹操《薤露行》《蒿里行》《短歌行》 曹丕《燕歌行》 曹植《送应氏》《泰山梁甫吟》《白马篇》 七子指 王粲《七哀诗》《登楼赋》 孔融《荐弥衡表》《与曹公论盛孝章书》《杂诗》 陈琳《饮马长城窟》 徐干《中论》《室思》 阮瑀《驾出北郭门行》 应玚《侍五官中郎将建章台集诗》 刘桢《赠从弟》 蔡琰代表作：《悲愤诗》《胡笳十八拍》 汉魏六朝诗派--王闿运 代表作 《湘军志》《湘绮楼日记》《道咸所见录》《独行谣》《圆明园词》 唐代边塞诗派--代表人 王昌龄 岑参 高适 王之涣 李颀 代表作：王昌龄 《从军行》《出塞》《闺怨》《芙蓉楼送辛渐》 岑参 《走马川行奉送出师西征》《轮台歌奉送封大夫出师西征》《白雪歌送武判官归京》 高适 《燕歌行》《蓟门行五首》《塞上》《塞下曲》《蓟中作》《九曲词三首》 王之涣 《凉州词》《登鹳雀楼》 李颀 《古从军行》形式上多为七言歌行和五、七言绝句，诗风悲壮，格调雄浑，最足以表现盛唐气象。
其诗人除高、岑外，还有王昌龄、李颀、崔颢、王之涣、王翰等。
第二种是两大派系。
1、现实主义派流。
现实主义流派的成员，最早可以追溯到《诗经》中那些现实主义诗篇的无名作者。
之后，就是创作汉、魏乐府中现实主义作品的无名作者。
而南北朝的陶渊明，唐代的杜甫、白居易，宋代的陆游，则可视为不同历史时期的领袖人物。
此外，如东汉的蔡谈、王粟、陈琳，中唐的元结、柳宗元、元模、张籍、王建、李绅，晚唐的皮日休、聂夷中，北宋的梅尧臣、王安石，南宋的范成大、杨万里，金代的元好问，元代的王冕，明代的高启。
于谦，清代的顾炎武、吴伟业等，都是有一定代表性的现实主义诗人。
这一流派的共同特点是：能够真实而形象地、广泛而深刻地反映社会生活；塑造了典型环境中的典型性格；有着具体生动的细节描写；有着在深刻认识基础上的高度概括；较多地运用朴实的语言和白描的手法。
2、浪漫主义流派。
浪漫主义流派的成员，最早也可以追溯到《诗经》中那些浪漫主义诗篇的无名作者。
之后，便是我国的第一个大诗人屈原，他早在战国时代就把浪漫主义诗歌创作推上了一个高峰。
在魏晋南北朝，先后出现了曹植、左思、郭珍、鲍照等浪漫主义诗人。
唐代的李白，可称浪漫主义大师，他继屈原之后，又掀起了一个浪漫主义诗歌创作的高峰。
除他之外，唐代还有王之涣、王昌龄、岑参、李贺等优秀的浪漫主义诗人。
宋代词坛上的苏拭和辛弃疾，是浪漫主义词家的杰出代表。
清代的龚自珍，是古代最后一个有一定影响的浪漫主义诗人。
这一流派的共同特点是：洋溢着追求理想的进取精神；具有乐观向上的豪迈气概；能以丰富的想象构成美妙的虚幻境界；常使用大胆的夸张和奇特的比拟；充斥着绚丽奇妙的语言。
有一定...
古代诗歌的分类
词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙。
特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语，第二段叫后阙、下阙，以寄托诗人自己的感情，表达诗人的精神、品质或理想。
③ 即事感怀诗，兴盛于元，体式与词相近。
词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。
每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名。
古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、下片。
④ 曲，诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹，又称为诗余，押韵较自由，这就是人们常说的寓情于景。
其风格清新自然。
② 咏物言志诗。
散曲包括有小令。
② 近体诗，包括律诗和绝句。
③ 词、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗，或表明自己的看法，或借古讽今，或抒发沧桑变化的感慨，多则几十曲，包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞，因一事由而引发诗人的感慨，如怀亲、思乡、新乐府，歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。
古代有些诗人由于不满现实、乐府诗，只供清唱。
2. 从诗歌的题材可分为： ① 写景抒情诗、念友等、曲子、曲子词、乐府等。
其特点：调有定格。
⑤边塞征战诗、套数（套曲）两种。
套数是连贯成套的曲子、小令（58字以内）古代诗歌的分类 古代诗歌包括诗、词、曲。
1. 从诗歌的形式可分为： ① 古体诗、自然风景平寄寓自己的思想感情。
这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中，句有定数，字有定声，全套必须同一宫调。
它无宾白科介，又称为词余。
④ 怀古咏史诗，以历史典故为题材。
古体诗不讲对仗，至少是两曲，常寄情于山水，通过描绘江湖风光、上阙、上片，风格悲壮宏浑，笔势豪放、长短句。
字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59-90字），描写边塞风光和戍边将士的军旅生活，或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感、乐府。
元曲包括散曲和杂剧。
散曲兴起于金。
注意“歌”...
古诗词的分类
因一事由而引发诗人的感慨，如怀亲、思乡，包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞，押韵较自由、乐府诗，以寄托诗人自己的感情，表达诗人的精神、品质或理想。
③ 即事感怀诗、神韵、品格进行描摹，兴盛于元，体式与词相近，多则几十曲、长短句，至少是两曲。
特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语、新乐府古代诗歌包括诗、词、曲。
1. 从诗歌的形式可分为： ① 古体诗、小令（58字以内），只供清唱。
2. 从诗歌的题材可分为： ① 写景抒情诗。
古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风，风格悲壮宏浑，笔势豪放，常寄情于山水，通过描绘江湖风光，第二段叫后阙、下阙、念友等。
散曲包括有小令、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。
古体诗不讲对仗、曲子、曲子词、乐府等。
其特点：调有定格，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段，描写边塞风光和戍边将士的军旅生活，或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感，又称为词余。
每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名、套数（套曲）两种。
套数是连贯成套的曲子。
④ 怀古咏史诗，以历史典故为题材、乐府。
元曲包括散曲和杂剧。
散曲兴起于金，句有定数，字有定声、上阙、上片、自然风景平寄寓自己的思想感情。
这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中。
② 近体诗，包括律诗和绝句。
③ 词。
词有单调和双调之分。
⑤边塞征战诗，又称为诗余，这就是人们常说的寓情于景。
其风格清新自然。
② 咏物言志诗、下片。
④ 曲。
词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙，歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。
古代有些诗人由于不满现实。
字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59-90字），或表明自己的看法，或借古讽今，或抒发沧桑变化的感慨。
注意“歌”，诗人对所咏之物的外形、特点，全套必须同一宫调。
它无宾白科介...
中国古代诗歌的分类表
古代诗歌的分类 古代诗歌包括诗、词、曲。
1. 从诗歌的形式可分为： ① 古体诗，包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。
注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。
古体诗不讲对仗，押韵较自由。
古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
② 近体诗，包括律诗和绝句。
③ 词，又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。
其特点：调有定格，句有定数，字有定声。
字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59-90字）、小令（58字以内）。
词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。
词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片。
④ 曲，又称为词余、乐府。
元曲包括散曲和杂剧。
散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。
特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。
散曲包括有小令、套数（套曲）两种。
套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。
每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。
它无宾白科介，只供清唱。
2. 从诗歌的题材可分为： ① 写景抒情诗，歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。
古代有些诗人由于不满现实，常寄情于山水，通过描绘江湖风光、自然风景平寄寓自己的思想感情。
这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中，这就是人们常说的寓情于景。
其风格清新自然。
② 咏物言志诗，诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹，以寄托诗人自己的感情，表达诗人的精神、品质或理想。
③ 即事感怀诗，因一事由而引发诗人的感慨，如怀亲、思乡、念友等。
④ 怀古咏史诗，以历史典故为题材，或表明自己的看法，或借古讽今，或抒发沧桑变化的感慨。
⑤边塞征战诗，描写边塞风光和戍边将士的军旅生活，或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感，风格悲壮宏浑，笔势豪放。
“古典诗词流派分类”有哪些？
“古典诗词流派分类”有以下：1.王孟山水诗派2.陶谢田园派3.岑高边塞诗派4.公安竟陵诗派5.汉魏六朝诗派6.江西诗派7.桐城诗派8.虞山诗派9.建安七子10.永嘉四灵11.怪诞诗派12.婉约派在我国文学史上，诗人词家多若繁星，他们或因风格相近，或因时代相同，或因同乡好友，或因父子师生，而各自被归人不同的流派。
这些流派、有前有后，有大有小，地位也有高有低。
了解和熟悉它们，对于诗歌欣赏是大有裨益的。
分类古诗词大全
古诗词分类以内容和形式为分类，以下简单介绍： 一、按内容：送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗、咏物诗、悼亡诗、行旅诗、闺怨诗、战争诗、抒情诗、叙事诗二、按形式：古诗分类 古体诗 乐府 律诗 绝句 古诗分类-古体诗-乐府-律诗-绝句而《唐诗三百首》的编者把诗分为古诗、律诗、绝句三类，又在这三类中都附有乐府一类；古诗、律诗、绝句又各分为五言、七言。
这是一种分法。
另沈德潜所编的《唐诗别裁》的分类稍有不同：他不把乐府独立起来，但是他增加了五言长律一类。
宋郭知达所编的杜甫诗集就只简单地分为古诗和近体诗两类。
从格律上看，诗可分为古体诗和近体诗。
古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。
从字数上看，有四言诗，五言诗，七言诗。
唐代以后，四言诗很少见了，所以一般诗集只分为五言、七言两类。
上述为简易古诗词介绍。
最后则为古体诗与乐府诗、近体诗之介绍：古体和近体古体诗是依照古代的诗体来写的。
在唐人看来，从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所谓依照古代的诗体，也就没有一定的标准。
但是，诗人们所写的古体诗，有一点是一致的，那就是不受近体诗的格律的束缚。
唐初开始形成的、在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗，就是我们所说的近体诗。
近体诗是同古体诗相对而言的。
唐代以及其后的诗人仍有写古体诗的。
我们可以说。
凡不受近体格律的束缚的，都是古体诗。
古体诗分为四言古诗、五言古诗、七言古诗。
近体诗分为绝句、律诗。
2.乐府诗 乐府本是汉武帝时掌管的官署名称，后来成为诗体的名称。
汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称乐府。
魏晋和唐 代以及其后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也称乐府或拟乐府。
例如《敕勒歌》《木兰诗》《孔雀东南飞》《梦游天姥吟留别》都是乐府诗。
乐府产生於汉代，本来是配音乐的，所以称为“乐府”或“乐府诗”。
这种乐府诗称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等。
到了唐代以后，文人摹拟这种诗体而写成的古体诗，也叫“乐府”，但是已经不再配音乐了。
由於隋唐时代逐渐形成了新音乐，后来又产生了配新音乐的歌词，叫做“词”。
词大概产生於盛唐。
在乐府衰微之后，词产生之前的一个过渡时期，配新乐曲的歌辞即采用近体诗。
像王维的《渭城曲》、李白的《清平调》，都是近体诗的形式。
3.近体诗 近体诗分为律诗和绝句。
而律诗和绝句的区别主要在于句数上。
绝句共有四句，律诗共有八句。
（1）律诗的八句中，一、二两句为首联，三、四两句为颔联，五、六两句为颈联、七、八两句为尾联。
另八句以上的律诗称为排律。
（2）绝句：又叫＂截句＂。
绝句可对仗，也可不对仗，但是律诗的颔联和颈联，则必须对仗，无论律诗还是绝句，都有平仄的要求。
古诗词作者分类
古典诗词流派分类： 唐代山水田园诗派--代表人—— 王维 孟浩然 代表作品——王《使至塞上》《山居秋暝》《渭川田家》《九月九日忆山东兄弟》《送元二使安西》 孟 《春晓》《过故人庄》有《孟浩然集》创作风格——中国唐代诗歌流派。
以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。
继承和发展了陶渊明 田园诗和谢灵运、谢朓等的山水诗。
韩孟诗派--代表人是韩愈 孟郊 代表作品：韩《原道》《原毁》《师说》《答李翊书》《进学解》《祭十二郎文》《昌黎先生集》孟：《感怀》 《游子吟》创作风格——他们不想随盛唐诗的后尘亦步亦趋，而要自创新格，另辟蹊径，“言人之所未言，辟人所未境”。
他们继承并发展了杜甫“语不惊人死不休”的一面，在创作态度上，“用思艰险”，崇尚“苦吟”，主张“不平则鸣”与“笔补造化”。
在诗歌风格上，主要追求奇崛险怪、雄奇怪异之美。
而思想内容上，即使是优秀之作，也多以抒写个人的遭遇来揭示社会的弊端，直接反映现实的较少。
元白诗派--代表人—— 元稹 白居易 代表作品：——元《连昌宫词》白：《卖炭翁》《 宿紫阁山北村》 《琵琶行 》《赋得古原草送别》 《长恨歌》创作风格——他们重写实，尚通俗。
他们发起新乐府运动，强调诗歌的惩恶扬善，补察时政的功能，语言方面则力求通俗易解。
江西诗派--代表人： 黄庭坚 代表作：《诸上座》《李白忆月游》《花气诗》创作风格——江西诗派的性质特色有三：一是此诗派为观念性的社集，而非实际之聚会；二是以风格和师承为判断的依据，而非地域之划分，入诗派者并非都是江西人；第三，江西诗派是元祐学术的一部分，是作为“绍述”政治的对立物而发展起来的，其盛衰与政局有密切关系。
宋代四大家--分豪放派的 苏轼 辛弃疾和婉约派的 柳永 李清照 代表作品：苏《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·明月几时有》 辛：《永遇乐·京口北固亭怀古》《丑奴儿》《南乡子》《青玉案》 柳：《雨霖铃》 《蝶恋花 》《望海潮》李：《如梦令》《 声声慢 》《点绛唇 》《武陵春 》《醉花阴》 《一剪梅 》《蝶恋花 》 公安竟陵诗派--代表人 钟惺 谭元春 代表作 钟：《浣花溪记》《隐秀轩文》 谭：与同里钟惺共选《诗归》 江左三大家与神韵派--代表人 王士祯 代表作：《秋柳诗》 建安邺下文人集团--代表 三曹 七子 蔡琰 三曹指 曹操《薤露行》《蒿里行》《短歌行》 曹丕《燕歌行》 曹植《送应氏》《泰山梁甫吟》《白马篇》 七子指 王粲《七哀诗》《登楼赋》 孔融《荐弥衡表》《与曹公论盛孝章书》《杂诗》 陈琳《饮马长城窟》 徐干《中论》《室思》 阮瑀《驾出北郭门行》 应玚《侍五官中郎将建章台集诗》 刘桢《赠从弟》 蔡琰代表作：《悲愤诗》《胡笳十八拍》 汉魏六朝诗派--王闿运 代表作 《湘军志》《湘绮楼日记》《道咸所见录》《独行谣》《圆明园词》 唐代边塞诗派--代表人 王昌龄 岑参 高适 王之涣 李颀 代表作：王昌龄 《从军行》《出塞》《闺怨》《芙蓉楼送辛渐》 岑参 《走马川行奉送出师西征》《轮台歌奉送封大夫出师西征》《白雪歌送武判官归京》 高适 《燕歌行》《蓟门行五首》《塞上》《塞下曲》《蓟中作》《九曲词三首》 王之涣 《凉州词》《登鹳雀楼》 李颀 《古从军行》形式上多为七言歌行和五、七言绝句，诗风悲壮，格调雄浑，最足以表现盛唐气象。
其诗人除高、岑外，还有王昌龄、李颀、崔颢、王之涣、王翰等。
中国古代诗歌的列表分类
神韵、品格进行描摹，多则几十曲，又称为诗余、自然风景平寄寓自己的思想感情。
这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中、念友等，歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。
古代有些诗人由于不满现实。
古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、套数（套曲）两种。
套数是连贯成套的曲子、小令（58字以内）。
词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙，或表明自己的看法，或借古讽今，或抒发沧桑变化的感慨，包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞，句有定数，字有定声，至少是两曲，全套必须同一宫调。
它无宾白科介、乐府诗。
特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语，因一事由而引发诗人的感慨，如怀亲、思乡、上阙、上片。
散曲包括有小令。
注意“歌”，又称为词余古代诗歌包括诗、词、曲。
1. 从诗歌的形式可分为： ① 古体诗。
字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59-90字）、下片。
④ 曲，这就是人们常说的寓情于景。
其风格清新自然。
② 咏物言志诗，描写边塞风光和戍边将士的军旅生活，或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感。
词有单调和双调之分、新乐府，诗人对所咏之物的外形、特点。
古体诗不讲对仗，风格悲壮宏浑，笔势豪放、乐府。
元曲包括散曲和杂剧。
散曲兴起于金，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段，常寄情于山水，通过描绘江湖风光。
每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名、曲子、曲子词、乐府等。
其特点：调有定格，以寄托诗人自己的感情，表达诗人的精神、品质或理想。
③ 即事感怀诗，第二段叫后阙、下阙。
⑤边塞征战诗，只供清唱。
2. 从诗歌的题材可分为： ① 写景抒情诗，押韵较自由、长短句。
④ 怀古咏史诗，以历史典故为题材。
② 近体诗，包括律诗和绝句。
③ 词，兴盛于元，体式与词相近、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗...
古诗的种类
按内容：送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗、咏物诗、悼亡诗、行旅诗、闺怨诗、战争诗、抒情诗、叙事诗按形式：古诗分类 古体诗 乐府 律诗 绝句 古诗分类-古体诗-乐府-律诗-绝句 《唐诗三百首》的编者把诗分为古诗、律诗、绝句三类，又在这三类中都附有乐府一类；古诗、律诗、绝句又各分为五言、七言。
这是一种分法。
沈德潜所编的《唐诗别裁》的分类稍有不同：他不把乐府独立起来，但是他增加了五言长律一类。
宋郭知达所编的杜甫诗集就只简单地分为古诗和近体诗两类。
从格律上看，诗可分为古体诗和近体诗。
古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。
从字数上看，有四言诗，五言诗，七言诗。
唐代以后，四言诗很少见了，所以一般诗集只分为五言、七言两类。
古体和近体 古体诗是依照古代的诗体来写的。
在唐人看来，从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所谓依照古代的诗体，也就没有一定的标准。
但是，诗人们所写的古体诗，有一点是一致的，那就是不受近体诗的格律的束缚。
唐初开始形成的、在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗，就是我们所说的近体诗。
近体诗是同古体诗相对而言的。
唐代以及其后的诗人仍有写古体诗的。
我们可以说。
凡不受近体格律的束缚的，都是古体诗。
古体诗分为四言古诗、五言古诗、七言古诗。
近体诗分为绝句、律诗。
乐府诗 乐府本是汉武帝时掌管的官署名称，后来成为诗体的名称。
汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称乐府。
魏晋和唐 代以及其后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也称乐府或拟乐府。
例如《敕勒歌》《木兰诗》《孔雀东南飞》《梦游天姥吟留别》都是乐府诗。
乐府产生於汉代，本来是配音乐的，所以称为“乐府”或“乐府诗”。
这种乐府诗称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等。
到了唐代以后，文人摹拟这种诗体而写成的古体诗，也叫“乐府”，但是已经不再配音乐了。
由於隋唐时代逐渐形成了新音乐，后来又产生了配新音乐的歌词，叫做“词”。
词大概产生於盛唐。
在乐府衰微之后，词产生之前的一个过渡时期，配新乐曲的歌辞即采用近体诗。
像王维的《渭城曲》、李白的《清平调》，都是近体诗的形式。
近体诗 近体诗分为律诗和绝句。
律诗和绝句的区别主要在于句数上。
绝句共有四句，律诗共有八句。
律诗共有八句，一、二两句为首联，三、四两句为颔联，五、六两句为颈联、七、八两句为尾联。
绝句又叫＂截句＂。
绝句可对仗，也可不对仗，但是律诗的颔联和颈联，则必须对仗，无论律诗还是绝句，都有平仄的要求。
八句以上的律诗称为排律。
心力憔悴的诗词有哪些
表示心力憔悴想要新生活的古诗
1. 往者不可谏，来者犹可追！2. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.3. 路漫漫其修远今，吾将上下而求索.4. 莫愁前路无知己，天下谁人不识君.5. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村.6. 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来.7. 侧畔千帆过，病树前头万木春.8. 往者不可谏，来者犹可追.9. 弃我去者 昨日之日不可留 乱我心者 今日之日多烦忧.10. 抽刀断水水更流 举杯浇愁愁更愁.
形容一个人因爱情不顺而心力憔悴的诗句
1、沿途的风景我只能边走边忘。
2、自是人生长恨水长东。
3、生命是趟单程旅途，走过了就不可能再回头4、好好扮演自己的角色，做自己该做的事5、你走后我总对自己说：我会找到个更好的，其实我只不过是叫自己别哭泣而已。
6、等待你的关心，等到我关上了心。
7、看着别人笑了自己也就笑了，明明就不快乐，却莫名的被牵引着。
8、因为有过，我笑过；因为失去，我变得更加的孤单无依。
深夜茫茫，闪动的星星，看不穿我内心的寂寞，盈盈的月光，照不出我心灵的失落。
想到没有你的日子，真的就是这样的以为，自己成了世界上最孤独的人了。
9、如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。
一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。
10、分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过，不可以做敌人，因为彼此深爱过，所以我们变成了最熟悉的陌生人。
11、爱情，如你如我，如果毁灭，将什么都不是了。
12、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
13、聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼；因为他凭恃才高学广，看不见自己的狂妄。
14、生命的悲伤，总有一泊泪水缘于深爱，你是我今生无法泅渡的沧海。
15、相信别人，感受他人的爱，同时给予他人爱。
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我心力憔悴！！！
朋友，同样是女人奉劝你一句，还是不要再陷在你那美好的泡沫中了。
如果爱你他不会这样的，我朋友的经历和你差不多，她喜欢一个人，他和我隔了一个太平洋，因此我们不是常常能联络上，她们有阵子在网上聊的很好，甚至谈婚论嫁，可是突然有一天他的QQ黑了，他消失了再没有M我。
然后又过去了半年，可是一切都变了，他不理我，她就加了他朋友的QQ问他的情况，一个月里我们QQ上说的话不到10句，突然有一天我收到了他的QQ留言写到：请你以后不要问我朋友了，好吗？我很累了.真的！！！ 你知道我为什么远离你吗？就是因为你心计太重了，别的我不想多说了，我已经憋了很多天了，你知道吗？好了不说了，你看完就算了，也别回了，哦对了，还要告诉你以后说话不要颠倒黑白了！如果被当事人知道了，你会很尴尬的！！ 这些话我都看的一头雾水莫名其妙，到头来最受伤的是我朋友可是还成了被侮辱的对象。
现在的她不难受了，因为看透了他没有资格那么说，他配不上我朋友，不看看自己是个什么东西！你也接受现实吧，找个欣赏你的人，你爱他，他也爱你，你们会很幸福的。
祝你幸福！
有心力憔悴这个成语吗
时间有泪词：陈少琪曲：苏亦承编：Johnny Yim演唱：张学友这些年来 我们都曾犯了错到了最后 只有过程没结果谁都不说 从头来过背叛承诺 宁愿一个人寂寞听过太多 悲伤故事的传说现实生活 比起剧情更难过我的目光 慢慢坠落你说什么 不再心如刀割从不怨不悔 走到心力交瘁爱是一场误会 痛是一种修为从互相安慰 到无言以对忍耐还是撤退 都一样可悲如果回忆 不在一瞬间枯萎我能体会 时间有泪从不怨不悔 走到心力交瘁爱是一场误会 痛是一种修为从互相安慰 到无言以对忍耐还是撤退 都一样可悲从不怨不悔 走到心力交瘁----------------------keyword爱是一场误会 痛是一种修为从互相安慰 到无言以对忍耐还是撤退 都一样可悲如果回忆 不在一瞬间枯萎我能体会 时间有泪...
心力憔悴。
心力憔悴 解释 憔悴：疲劳。
精神和体力都极度劳累。
出处 清·百一居士《壶天录》上卷：“由此心力憔悴，患疾遂卒。
” 示例 冰心《南归—贡献给母亲在天之灵》：“我们心力憔悴，能报母亲的恩慈于万一么？” 用 法 主谓式；作谓语、定语、补语；用于人 近义词 精疲力竭、疲惫不堪 反义词 神采奕奕、生气勃勃 、精力旺盛 “心力憔悴”侧重点在过分“劳累”，有憔悴、枯槁的意思。
“心力娇脆”侧重点在“脆弱”，脆弱即是不坚强；不稳固。
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“我的爱很累很疲惫,我已经心力憔悴”是哪首歌的歌词
《我的爱很累》我的爱很累-DJ YiXiu music 我知道绝情的滋味 是你最害怕的伤悲 不忍心你被冷风吹 可我却不断后退 原谅我匆匆后悔 是我太惭愧太虚伪 只怪她在你之前已占据我心扉 你明了最后的结尾 为何不彻底的后退 不忍心你痛到心碎 也不情愿她流泪 离不开你的依偎 放不下她的慈悲 就让我独自默默承受这场罪我的爱很累很疲惫我已经心力憔悴 孤寂将我们深深的包围我的爱演变成魔鬼我的爱很累很疲惫 又有谁能够体会 如果一切是一场 是非 这一场多情让我该怎样面对 music 你明了最后的结尾 为何不彻底的后退 不忍心你痛到心碎 也不情愿她流泪 离不开你的依偎 放不下她的慈悲 就让我独自默默承受这场罪我的爱很累很疲惫我已经心力憔悴 孤寂将我们深深的包围我的爱演变成魔鬼我的爱很累很疲惫 又有谁能够体会 如果一切是一场 是非 这一场多情让我该怎样面对我的爱狼狈我的心被撕裂 分割成两段 是否完美我的爱很累很疲惫我已经心力憔悴 孤寂将我们深深的包围我的爱演变成魔鬼我的爱很累很疲惫 又有谁能够体会 如果一切是一场是非 这一场多情让自己输的干脆...
形容心累的成语 诗词
1、形容心累的成语： 心力交瘁 解释：交：一齐，同时；瘁：疲劳。
精神和体力都极度劳累。
出处：冰心《南归—贡献给母亲在天之灵》：“我们心力交瘁，能报母亲的恩慈于万一么？” 心如死灰 解释：死灰：已冷却的灰烬。
原指心境淡漠，毫无情感。
现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。
出处：《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？” 精疲力尽 解释：精神疲乏，气力用尽。
形容精神和身体极度疲劳。
出处：汉·焦延寿《焦氏易林·巽》：“蹇驴不材，骏骥失时，筋劳力尽，罢于沙丘。
”唐·韩愈《论淮西事宜状》：“虽时侵掠，小有所得，力尽筋疲，不偿其费。
” 心劳日拙 解释：：心劳：费尽心机；日：逐日；拙：笨拙。
现多指做坏事的人，虽然使尽坏心眼，到头来不但捞不到好处，处境反而一天比一天糟。
出处：《尚书·周官》：“作德，心逸日休，作伪，心劳日拙。
” 疲惫不堪 解释：疲惫：极度疲乏；不堪：不能忍受。
形容非常疲乏。
出处：刘操南《武松演义》第十回：“犯人一上梃棍，坐卧不得，只是局局促促地挤做一团，弄得疲惫不堪。
” 心力憔悴 解释：指代心力为之付出多，以至于劳累不堪，心力不支之意。
出处：《楚辞 渔父》：颜色憔悴。
身心俱疲 解释：比喻人的身体和心理都很疲惫。
2、形容心累的诗词： 菩堤本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！ 剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
凄切切，惨淡黄花节。
梦里砧声浑未歇，那更乱蛩悲咽。
尘生燕子空楼，抛残弦索床头。
一样晓风残月，而今触绪添愁。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
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古代表示憔悴的诗词
答：憔悴损声声慢·寻寻觅觅朝代：宋代作者：李清照原文：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。
憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得！...
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