吟咏菊花的诗词 吟咏菊花的古诗名句

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吟咏菊花的诗词 吟咏菊花的古诗名句

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吟咏菊花的诗词 吟咏菊花的古诗名句

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谁有古今诗词吟咏(或涉及)重阳,菊花的诗句

菊花诗十二题,咏物兼赋事。

题目编排序列,凭作诗者挑选。

限用七律,不限韵脚。

诗作皆署“雅号”,即:“蘅芜君”(宝钗)、“怡红公子”(宝玉)、枕霞旧友”(湘云)、“潇湘妃子”(黛玉)、“蕉下客”(探春)。

忆菊(蘅芜君) 怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时。

空篱旧圃秋无迹,冷月清霜梦有知。

念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧迟。

谁怜我为黄花瘦,慰语重阳会有期。

[注释] 1.蓼——水蓼,花小色红,聚集成穗状。

苇——芦苇,花白。

蓼红苇白时菊尚未开。

诗中以菊拟所“忆”之人,所以说“抱闷思”、“断肠”。

2.旧圃——去年的花圃。

秋无迹——即花无迹,修辞说法。

3.梦有知——谓唯有梦中能见,亦为写“忆”。

4.“念念”句——意谓秋雁北归南飞,勾起自己无限想念之情。

因传说雁能带书传讯。

5.寥寥——寂寞空虚的样子。

砧——与兴秋思有关,参见宝玉《咏白海棠》诗注。

迟——不尽。

6.为黄花瘦——黄花,菊花。

语借宋代女词人李清照写自己孀居愁绪的《醉花阴》词“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”。

用意有所不同。

7.重阳——阴历九月初九。

古人以九为阳数,二“九”相重,所以叫重阳,亦称重九。

重阳节正是菊花盛开之时,有登高赏菊的习俗,所以说是相会之期。

访菊(怡红公子) 闲趁霜晴试一游,酒杯药盏莫淹留。

霜前月下谁家种?槛外篱边何处秋? 蜡屐远来情得得,冷吟不尽兴悠悠。

黄花若解怜诗客,休负今朝挂杖头。

[注释] 1.淹留——滞留住。

这句说,不必为了饮酒或身体病弱而留在家中。

2.何处秋——即何处花,修辞说法。

“谁家”、“何处”都为了写“访”。

3.蜡屐——木底鞋。

古人制屐上蜡。

语用《世说新语》阮禹“自吹火蜡屐”事。

表示旷怡闲适。

又古代有闲阶级多着木屐游山玩水。

得得,特地,唐时方言。

4.冷吟——在寒秋季节吟咏。

5.解——懂得,能够。

6.“休负”句——不要辜负我今天的乘兴游访。

挂杖头,语用《世说新语》阮修“以百钱挂杖头,至店,便独醉酣畅”事。

这里取其兴致很高的意思。

又重阳有饮菊花酒的习俗。

种菊(怡红公子) 携锄秋圃自移来,篱畔庭前处处栽。

昨夜不期经雨活,今朝犹喜带霜开。

冷吟秋色诗千首,醉酹寒香酒一杯。

泉溉泥封勤护惜,好和井径绝尘埃。

[注释] 1.移来——指把菊苗移来。

2.不期——未曾料想到。

3.秋色——指菊。

4.酹——洒酒于地表示祭奠。

这里只是对着菊花举杯饮酒的意思,与吟诗一样,都表示兴致高。

寒香,指菊。

下一首“清冷香”意同。

《花史》:“菊为冷香。

” 5.泉溉泥封——用水浇灌,用土封培,是种菊的技术。

6.好和——须和。

井径——田间小路,泛指偏僻小径。

这句意思是说让菊花跟它所在的小路一起都与尘世的喧闹隔绝。

对菊(枕霞旧友) 别圃移来贵比金,一丛浅淡一丛深。

萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟。

数去更无君傲世,看来惟有我知音。

秋光荏苒休辜负,相对原宜惜寸阴。

[注释] 1.科头——不戴帽子叫科头。

这里借用来说不拘礼法的样子,与下联“傲世”关合,取意于唐代诗人王维《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》诗:“科头箕踞(抱膝而坐)长松下,白眼看他世上人。

” 2.傲世——菊不畏风霜,冒寒开放,有“傲霜枝”之称。

3.知音——知己朋友。

典出钟子期听伯牙弹琴能知其心意的故事。

见《列子.汤问》。

4.荏苒——参见林黛玉灯谜诗注。

供菊(枕霞旧友) 弹琴酌酒喜堪俦,几案婷婷点缀幽。

隔坐香分三径露,抛书人对一枝秋。

霜清纸帐来新梦,圃冷斜阳忆旧游。

傲世也因同气味,春风桃李未淹留。

[注释] 1.供菊——将菊花插在瓶中,放在房间里供观赏。

2.喜堪俦——高兴菊花能作伴。

3.“几案”句——即 “婷婷点缀几案幽”。

婷婷,指菊枝样子好看。

幽,说因菊而环境显得幽雅。

4.“隔坐”句——即一座之隔而闻到菊花的香气。

三径露,指菊,修辞说法(与下句“一枝秋”相对),用陶潜《归去来辞》“三径就荒,松菊犹存”意。

“三径”原出处参见前清客《兰风蕙露》对联注。

“香分三径露”,是说菊之香气从三径分得,与下句“一枝”一样,正写出“供”字。

5.霜清——仍是修辞说法,指菊花清雅。

纸帐来新梦——房内新供菊枝,使睡梦也增香。

因纸帐上多画花卉,而真的菊自然大大超过所画的花,所以及之。

《遵生八笺》:“纸帐,用藤皮茧纸缠于木上,以索缠紧,勒作皱纹,不用糊,以线拆缝之,顶不用纸,以稀布为顶,取其透气;或画以梅花,或画以蝴蝶自是分外清致。

” 6.“圃冷”句——书中黛玉说:“据我看来,头一句好的是‘圃冷斜阳忆旧游’,这句背面傅粉;‘抛书人对一枝秋’,已经妙绝,将供菊说完,没处再说,故翻回来想到未折末供之先,意思深远”圃冷,菊圃冷落。

斜阳,衰飒之景。

旧游,旧时的同游者、老朋友。

7.“傲世”二句——说自己也与菊一样傲世,并不迷恋世上的荣华富贵。

春风桃李,喻世俗荣华。

淹留,这里是久留忘返的意思。

咏菊(潇湘妃子) 无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。

毫端蕴秀临霜写,口角噙香对月吟。

满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心? 一从陶令评章后...

找古今诗词中吟咏(或涉及)重阳、菊花的诗句~~~!

孟浩然《过故人庄》故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开筵面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

王维《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

《采桑子.重阳》人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香。

一年一度秋风劲,不是春光,胜似春光,寥廓江天万里霜。

李清照《醉花阴》 薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。

佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。

莫道不消魂。

帘卷西风,人比黄花瘦。

晏几道《阮郎归》 天边金掌露成霜,云随雁字长。

绿杯红袖称重阳,人情似故乡。

兰佩紫,菊簪黄,殷勤理旧狂。

欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠。

赞美菊花的诗句

涧松寒转直,山菊秋自香唐·王绩《赠李征君大寿》 飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝,报与桃花一处开青帝:春神。

报:告诉。

一处:同时。

唐·黄巢《题菊花》 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝 擎雨盖:荷叶大如伞盖。

宋·苏轼《赠刘景文》 宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中 宋·郑思肖《寒菊》 回答者: 水漫灵山 - 十四级 2023-12-12 13:17 待到重阳日,还来就菊花。

采菊东篱下,悠然见南山!不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

菊,花之隐逸者也。

赏菊 (沈钧儒) 一丛寒菊比琼华,掩映晴窗动绿纱。

乍觉微香生暖室,真拟奇艳出谁家。

秋菊诗 (陈毅) 秋菊能傲霜,风霜恶重重。

本性能耐寒,风霜其奈何? 赏菊 (朱德) 奇花独立树枝头,玉骨冰肌眼底收。

且聆和平共处日,愿将菊酒解前仇。

菊畔香 (臧克家) 北国风光,无风无雨过重阳。

不去西山相红叶,来对丛黄。

人倚疏篱,华傍宫墙,邑英红幛,门楼仰天望。

借芬芳,只独赏,念天涯分飞雁行。

不须持鳌把酒,默诵佳句分外香。

人影瘦,精神畅,昂首向东天一方。

赏菊 (董必武) 名种菊逾百,花开丽且妍。

秋容圃外淡,春意眼前旋。

造化功谁与?勤劳智自专。

赏心邀客共;歌咏乐延年。

重阳夕上赋白菊 (白居易) 满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席,白头翁入少年场。

菊花 (李商隐) 暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。

陶令篱边色,罗含宅里香。

几时禁重露,实是怯残阳。

愿泛金鹦鹉,升君白玉堂。

菊花 (元稹) 秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

咏菊 (黄巢) 待到秋来九月八,我花开后百花杀。

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

历代不少诗人,留下不少菊花的诗句,有白居易的《咏菊》,王安石的《咏菊》,苏轼的《赵昌寒菊》,陆游的《菊》,董必武的《菊花》,陈毅的《秋菊》等等,这些菊花的诗句真是秒不可言啊! 菊花诗 咏菊诗虽不始于陶渊明,但陶翁的爱菊,由于宋人《爱莲说》的推许而更出名,有人甚至推陶为菊花的护花神。

菊花以黄色显示自己的容貌。

《礼记·月令》:“季秋之月,鞠有黄华。

”“黄花”在诗人笔下成了菊花的代词。

“忽见黄花吐,方知素节回。

”初唐王绩见到菊花吐艳,醒悟到重阳节的来临。

杜甫在战乱中度过重阳,“旧采黄花賸,新梳白发微”;“苦遭白发不相放,羞见黄花无数新”。

——从时序的推移中觉察到自身的衰老。

李白却用“九日龙山饮,黄花笑逐臣”;“黄花不掇手,战鼓遥相闻”,显示他所特有的豪情。

白菊可算是后起之秀。

最早咏白菊的当推刘禹锡和白居易。

令狐楚家中有白菊,刘一再见诸吟咏:“家家菊尽黄,”“梁园独如霜。

”花的洁白有如“仙人披雪氅,素女不红妆”;花的娇贵使得“桂丛惭并发,梅蕊妒先芳。

”白居易回忆经历的杭州、洛阳、苏州“三处菊花同色黄”,晚年见到“满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜”时,不由得既兴奋又感慨。

中唐时白菊还是如此珍稀,到晚唐李商隐笔下,便是“霜天白菊绕阶墀”了。

相应地咏白菊诗也多了起来。

司空图对白菊怀有偏爱,写有《白菊杂书四首》和两组《白菊三首》。

诗人喜欢菊花,看重的是“寒花开已尽,菊蕊独盈枝”(杜甫)。

元稹说得更直接:“不是花中偏爱菊,此花开后更无花。

”僧齐已赞它“无艳无妖别有香”,声明自己“栽多不为待重阳”,“却是真心爱澹黄”。

东坡一句“菊残犹有傲霜枝”,既赞菊花的品格亦隐喻自己的情操。

〔菊韵〕--李师广-- 秋霜造就菊城花,不尽风流写晚霞;信手拈来无意句,天生韵味入千家。

〔秋声〕--风子-- 廊下阶前一片金,香声潮浪涌游人。

只缘霜重方成杰,梁苑东篱共古今。

〔菊城吟〕--王如亭-- 狮龙气象竟飞天,再度辉煌任自威!淡巷浓街香满地,案头九月菊花肥。

晋·陶渊明《和郭主簿》: 芳菊开林耀,青松冠岩列。

怀此贞秀姿,卓为霜下杰。

唐·太宗《赋得残菊》: 阶兰凝暑霜,岸菊照晨光。

露浓希晓笑,风劲浅残香。

细叶抽轻翠,圆花簇嫩黄。

还持今岁色,复结后年芳。

唐·杜甫《云安九日》: 寒花开已尽,菊蕊独盈枝。

旧摘人频异,轻香酒暂随。

唐·白居易《咏菊》: 一夜新霜著瓦轻,芭蕉新折败荷倾。

耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。

唐·元稹《菊花》 秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

唐·吴履垒《菊花》 粲粲黄金裙,亭亭白玉肤。

极知时好异,似与岁寒俱。

堕地良不忍,抱技宁自枯。

唐·李商隐《菊花》 暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。

陶令篱边色,罗含宅里香。

几时禁重露,实是怯残阳。

愿泛金鹦鹉,升君白玉堂。

宋·苏轼《赵昌寒菊》 轻肌弱骨散幽葩,更将金蕊泛流霞。

欲知却老延龄药,百草摧时始起花。

宋·范成大《重阳后菊花》 寂寞东篱湿露华,依前金屋照泥沙。

世情几女无高韵,只看重阳一日花。

宋·陆游《九月十二日折菊》 黄花芬芬绝世奇,重阳错把配萸技。

开迟愈见凌霜操,堪笑儿童道过时。

宋·梅尧臣《残菊》 零落黄金蕊,虽枯不改香。

深丛隐孤芳,犹得车清觞。

宋·朱淑贞《菊花》 土花能白又能红,晚节犹能爱此工。

宁...

写菊花的优美句子

菊花 深秋,树木凋得慢,空气来得燥,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风。

就在这个悲凉的季节,菊花却在秋风中,怒放。

原来我们的小区里树木不少,可惜深秋到了,都凋零了。

平时看惯了美景的我,两眼充满了饥渴,在小区中寻觅绿色的影子。

然而看到的只是褐色的交错和光秃秃的树枝和病恹恹的面容。

这时候我惊奇地发现高雅淡洁的银针还孤独地展现它的风姿。

一天早上,天气奇寒,菊花银针变得很醒目,袅袅婷婷地站着,那样得仙风道骨,气韵翩然。

我心想:这么冷的天,连我这么大的人都抵挡不住寒风的袭击,这小小的菊花竟能受得住这般风寒。

我明白了菊花能与清寒相伴,这种美就是——惊艳。

这种美只属于它,它如同花中的“冷美人”,它的花瓣很长,白白的、细细的,长得密密麻麻的,粗壮的茎,美丽的花朵加上绿叶的陪衬,显得清纯脱俗。

清晨,菊花的花瓣上残留着露珠,显得更加单纯。

露珠在花瓣上滚动,如同珠宝、钻石点缀在上面,锦上添花。

月光下的菊花更是显得圣洁,四周黑暗一片,只有洁白的花瓣与明月遥遥相对,农人心魄。

菊花的花瓣虽然不是很大,但是很多,给人一种团结的感觉。

那么多片花瓣紧紧地抱在一起,共同抵御秋天的寒冷。

正因为他们有这种精神,才能让它们百折不挠,不畏惧秋风的寒冷,面对困难毫不退缩。

菊花的毅力也让我佩服不已,在凛冽的寒风中,它仍然坚强地站着,并没有被狂风暴雨吓倒。

也许时落枝黄的秋天,是在为菊花作铺垫,菊花在寒风中微微颤动,这种颤动让整个天空摇撼,同时也让我为之一震。

http://zhidao.baidu.com/question/4164120.html?si=2古今吟菊的诗词歌赋,可谓琳琅满目,多姿多彩。

有的吟其色,有的赞其姿,有的歌以咏志,有的借景抒怀,美不胜收。

在众多的吟菊诗人中,陶渊明自然独占鳌头。

据载,东晋诗人陶渊明,在担任彭泽县令时,不愿为五斗米折腰,解绶还乡,隐耕田园,一直过着“击壤以自欢”的生活。

劳动之余,他特喜爱菊花,认为菊花品格高尚,不逢迎风雅,敢于傲雪凌霜,即使是残菊,也悬挂枝头,挺然不落,依旧含香吐芳。

陶渊明用菊花的清雅倔强,来操守自己的君子之节。

他家位于庐山下的栗里村。

每到秋来时节,南山坡上,到处绽开野菊,竞艳争芳。

他十分欣赏这“秋菊有佳色”,甚至还采摘花瓣,带回家中酿制菊花酒,常常一个人自斟自饮。

“三径就荒,松菊犹存”,“采菊东篱下,悠然见南山”,写尽自己自由舒适的生活情态。

那其中《和郭主簿》一首中写到: 芳菊开林耀, 青松冠岩列, 怀此贞秀姿, 卓为霜下杰。

诗人高度赞赏“霜下杰”,以这菊花的品格和气质自励,后人因陶渊明有此不慕荣利,志存隐逸的品格,尊称他为靖节先生。

菊迷陶渊明有一个有趣的故事:他在重阳节穷得没有酒喝,只好在园里摘了大把大把的菊花来吃,这时忽然有朋友王弘送酒来了,这故事就叫“白衣送酒 ”。

陶渊明每日每夜都劳作于山间野地,他用斧头斩去杂草,斩去心中万般苦闷,这才惊觉,自己原本是南山的儿子,菊花的朋友。

他耳不闻是非,于是省气;口不评是非,于是省心。

这才有了《归园田居》《桃花源记》。

【菊花名称的由来】 历代人们爱菊赏菊,不仅赞其实用和姿态美,更喜爱其不畏寒霜的特性。

我们不妨来了解一下菊花名称的由来。

《礼记·月令》篇中这样记载,“季秋之月,鞠(菊)有黄华”。

它的意思是说,菊花开放的时间是每年秋天的秋末,九月份,所以菊花也叫“秋花”。

菊花的“菊”字,在古代是作“穷”字讲,是说一年之中花事到此结束,菊花的名字就是按照它的花期来确定的。

因为九月是阳,所以菊花表示九月九日重阳节这个意思,后来“重阳节”赏菊这个习惯由此而产生。

“菊”字也写作“鞠”。

“鞠”是“掬”的本字。

“掬”就是两手捧一把米的形象。

菊花的头状花序生得十分紧凑,活像抱着一个团儿似的。

人们发现菊花花瓣紧凑团结一气的特点,所以叫作“菊”。

知道菊花名称的由来后,我们再回到赏菊品文中来,自从陶渊明对菊花给予了特别的关爱之后,历代文人便对菊花的高风亮节、高尚情操给予更多的关注和赞誉。

光是在《红楼梦》一书里,我们就可欣赏到10多首吟咏之作。

现在,我们来欣赏一下《红楼梦》中林黛玉的《吟菊》诗: 无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。

毫端蕴秀凌霜写,口角噙香对月吟。

满纸自怜题素愿,片言谁解诉秋心。

一从陶令平章后,千古高风说到今。

黛玉三首吟菊诗是园中姐妹吟菊诗之冠,而“魁夺菊花诗”这一首更是三首之冠。

“毫端蕴秀凌霜写,口角噙香对月吟”。

花美,人美,景美,情美,构思巧妙,合诸美于句中。

“满纸自怜题素愿”,写出黛玉平素多愁多病,自怨自艾的情状;“片言谁解诉秋心”,道出自己一怀情愫不被人理解的苦闷,最后,又将同菊花关系最深的陶渊明拉出来,歌咏菊花的亮节高风,也把自己的高洁品格显示出来。

【从菊花诗看“红楼女子”】 将女人比作花是自然的事,但若将女人与菊花对上号,可就不一般。

自古菊的疏野淡泊、独标傲世、顽强清高多与陶渊明、李白、屈原、黄巢等豁达豪迈、铮铮傲世的一类人士所托,而曹雪芹笔下...

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孟浩然《过故人庄》故人具鸡黍,邀我至田家.绿树村边合,青山郭外斜.开筵面场圃,把酒话桑麻.待到重阳日,还来就菊花.王维《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.《采桑子.重阳》人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香.一年一度秋风劲,不是春光,胜似春光,寥廓江天万里霜.李清照《醉花阴》 薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽.佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透.东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖.莫道不消魂.帘卷西风,人比黄花瘦.晏几道《阮郎归》 天边金掌露成霜,云随雁字长.绿杯红袖称重阳,人情似故乡.兰佩紫,菊簪黄,殷勤理旧狂.欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠.

5.搜集古今诗词中吟咏(或涉及)重阳、菊花的诗句。

遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊。

绕着篱笆观赏菊花,不知不觉太阳已经快落山了,以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽,且也以淡雅朴素的语言吟咏,便不似陶公全用意象,蕴藉之至。

第二句的“绕”字则写赏菊兴致之浓,不是到东篱便驻足,似较五柳先生有过之而无不及,如陶渊明家之感【年代】,给人以环境幽雅,活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画图。

第三句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情菊花,唯有菊花能凌风霜而不凋、热爱自然,这四季中最后开放的菊花使他忘情,爱不能舍了。

我国古典诗词常借物咏怀喻志,如屈原的《桔颂》。

【赏析】:东晋大诗人陶潜写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓。

难怪宋人周敦颐因陶渊明后真隐士不多,他沿着竹篱:一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家, 此花开尽更无花。

【翻译】。

元稹《菊花》一诗赞菊花高洁的操守、坚强的品格,也寓有深意。

这首诗取陶诗的意境,忘情地欣赏这些亲手栽种的秋菊,不觉日已西斜。

其爱菊之情。

第一句的“绕”字写屋外所种菊花之多,陈子昂的《感遇》,都是范例。

不是因为百花中偏爱菊花、有联想。

中唐诗人元稹的七绝《菊花》便是其中较有情韵的一首。

诗人对菊花由衷喜爱,有景、有情,而是“遍绕篱边”,直至不知日之将夕,而菊花也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征,独立支持,为世界平添了盎然的生机。

诗人热爱生活:唐 【作者】:元稹 【作品】:菊花 【内容】: 秋丛绕舍似陶家,只是因为菊花开过之后便不能够看到更好的花了,要大发“菊之爱。

时至深秋,百花尽谢,这就增强了它的艺术感染力。

因而历来被人们所喜爱。

短短的十四个字,留下了想象空间让人们去回味咀嚼;而是在描绘具象之后:开得正旺的菊花一簇簇、一丛丛,遍布屋舍四周,陶后鲜有闻”的感慨了。

历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作...

巧用古诗词 赞美菊花可以吟诵

元稹的《菊花》秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而菊花也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。

历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。

中唐诗人元稹的七绝《菊花》便是其中较有情韵的一首。

第一句“秋丛绕舍似陶家”的“绕”字写屋外所种菊花之多,给人以环境幽雅,如陶渊明家之感。

诗人将种菊的地方比作陶家,可见秋菊之多,花开之盛。

这么多美丽的菊花,让人心情愉悦。

第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。

第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓,不是到东篱便驻足,而是“遍绕篱边”,直至不知日之将夕,表现了诗人赏菊时悠闲的情态。

诗人被菊花深深吸引住了,其爱菊之情,似较五柳先生有过之而无不及。

“遍绕”“日渐斜”,把诗人赏菊入迷,流连忘返的情态和诗人对菊花的由衷喜爱真切地表现了出来,字里行间充满了喜悦的心情。

前两句短短的十四个字,有景、有情、有联想,活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。

三四两句“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”,点明了诗人爱菊的原因。

这两句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情菊花。

时至深秋,百花尽谢,唯有菊花能凌风霜而不凋,独立支持,为世界平添了盎然的生机。

诗人热爱生活、热爱自然,这四季中最后开放的菊花使他忘情,爱不能舍了。

诗人从菊花凋谢最晚这个角度出发,写出了自己独特的爱菊花的理由。

其中也暗含了对菊花历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。

中国古典诗词常借物咏怀喻志,如屈原的《桔颂》,陈子昂的《感遇》,都是范例。

元稹《菊花》一诗赞菊花高洁的操守、坚强的品格,也是这种写作手法,寓有深意。

这首七言绝句诗,虽然写的是咏菊这个寻常的题材,但用笔巧妙,别具一格,诗人独特的爱菊花理由新颖自然,不落俗套,并且发人思考。

诗人没有正面写菊花,却通过爱菊,侧面烘托它的优秀品格,美妙灵动,意趣盎然。

该诗取陶诗的意境,且也以淡雅朴素的语言吟咏,便不似陶公全用意象,蕴藉之至;而是在描绘具象之后,以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽,留下了想象空间去回味咀嚼,这就增强了它的艺术感染力。

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咏菊的古诗词名句

一、关于咏菊的诗词很多,只选取部分,以飨读者,示例如下:1、兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。

——【汉】刘彻《秋风辞》2、采菊东篱下,悠然见南山。

——【魏晋】陶渊明《饮酒·其五》3、待到秋来九月八,我花开后百花杀。

——【唐】黄巢《不第后赋菊》4、他年我若为青帝,报与桃花一处开。

——【唐】黄巢《题菊花》5、不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

——【唐】元稹《菊花》6、暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。

——【唐】李商隐《菊花》7、尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。

——【唐】杜牧《九日齐山登高》8、待到重阳日,还来就菊花。

——【唐】孟浩然《过故人庄》9、丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。

——【唐】杜甫《秋兴八首·其一》10、满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。

——【唐】白居易《重阳席上赋白菊》11、东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。

——【宋】李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》12、槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。

——【宋】晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》13、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

——【宋】郑思肖《画菊》14、马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。

——【宋】王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》15、梅定妒,菊应羞,画阑开处冠中秋。

——【宋】李清照《鹧鸪天·桂花》16、朗月清风,浓烟暗雨,天教憔悴度芳姿。

——【宋】李清照《多丽·咏白菊》17、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。

——【宋】苏轼《赠刘景文 / 冬景》18、黄菊枝头生晓寒,人生莫放酒杯干。

——【宋】黄庭坚《鹧鸪天·坐中有眉山隐客史应之和前韵》二、简介(节选):1、《不第后赋菊》[ 唐 ] 黄巢待到秋来九月八, 我花开后百花杀。

冲天香阵透长安, 满城尽带黄金甲。

译文:等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。

盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。

赏析:在这首诗中,诗人运用比喻的手法,赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格。

“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。

“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。

“九月八”在重阳节的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤暴风雨早日来到的情绪。

作者:黄巢(820年-884年),曹州冤句(今山东菏泽西南)人,唐末农民起义领袖。

黄巢出身盐商家庭,善于骑射,粗通笔墨,少有诗才,黄巢五岁时候便可对诗,但成年后却屡试不第。

王仙芝起义前一年,关东发生了大旱,官吏强迫百姓缴租税,服差役,百姓走投无路,聚集黄巢周围,与唐廷官吏进行过多次武装冲突。

十二月十三日,兵进长安,于含元殿即皇帝位,国号“大齐”,建元金统,大赦天下。

中和四年(884年)六月十五日,黄巢败死狼虎谷。

昭宗天复初年,黄巢侄子黄皓率残部流窜,在湖南为湘阴土豪邓进思伏杀,唐末农民起义结束。

2、《菊花》【唐】元稹秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

译文:一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家。

绕着篱笆观赏菊花,不知不觉太阳已经快落山了。

不是因为百花中偏爱菊花,只是因为菊花开过之后便不能够看到更好的花了。

赏析:这首七言绝句诗,虽然写的是咏菊这个寻常的题材,但用笔巧妙,别具一格,诗人独特的爱菊花理由新颖自然,不落俗套,并且发人思考。

诗人没有正面写菊花,却通过爱菊,侧面烘托它的优秀品格,美妙灵动,意趣盎然。

该诗取陶诗的意境,且也以淡雅朴素的语言吟咏,便不似陶公全用意象,蕴藉之至;而是在描绘具象之后,以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽,留下了想象空间去回味咀嚼,这就增强了它的艺术感染力。

作者:元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。

父元宽,母郑氏。

为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。

早年和白居易共同提倡“新乐府”。

世人常把他和白居易并称“元白”。

3、《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》【宋】黄庭坚黄菊枝头生晓寒。

人生莫放酒杯干。

风前横笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠。

身健在,且加餐。

舞裙歌板尽清欢。

黄花白发相牵挽,付与时人冷眼看。

译文:深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。

冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。

要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。

头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。

赏析:此词是黄山谷与甘居山野、不求功名的“眉山隐客”史应之互相酬唱之作,全词通过一个“酒肆狂居士”的形象,展现了山谷从坎坷的仕途得来的人生体验,抒发了自己胸中的苦闷和激愤。

词中所塑造的狂士形象,是作者自己及其朋友史念之的形象,同时也是那一时代中不谐于俗而怀不平傲世之心的文人的形象...

《菊花》古诗本文

【年代】:唐 【作者】:元稹——《菊花》 【内容】: 秋丛绕舍似陶家, 遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊, 此花开尽更无花。

【作者】 字微之,河南河内人。

幼孤,母郑贤而文,亲授书传。

举明经书判入等,补校书郎。

年五十三卒,赠尚书右仆射。

自少与白居易倡和,当时言诗者称"元白",号为"元白体"。

其集与居易同名长庆。

【注释】: 陶家:陶,指东晋陶渊明。

【赏析】:东晋大诗人陶潜写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而菊花也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。

难怪宋人周敦颐因陶渊明后真隐士不多,要大发“菊之爱,陶后鲜有闻”的感慨了。

历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。

中唐诗人元稹的七绝《菊花》便是其中较有情韵的一首。

诗人对菊花由衷喜爱:开得正旺的菊花一簇簇、一丛丛,遍布屋舍四周,他沿着竹篱,忘情地欣赏这些亲手栽种的秋菊,不觉日已西斜。

第一句的“绕”字写屋外所种菊花之多,给人以环境幽雅,如陶渊明家之感。

第二句的“绕”字则写赏菊兴致之浓,不是到东篱便驻足,而是“遍绕篱边”,直至不知日之将夕。

其爱菊之情,似较五柳先生有过之而无不及。

短短的十四个字,有景、有情、有联想,活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画图。

第三句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情菊花。

时至深秋,百花尽谢,唯有菊花能凌风霜而不凋,独立支持,为世界平添了盎然的生机。

诗人热爱生活、热爱自然,这四季中最后开放的菊花使他忘情,爱不能舍了。

我国古典诗词常借物咏怀喻志,如屈原的《桔颂》,陈子昂的《感遇》,都是范例。

元稹《菊花》一诗赞菊花高洁的操守、坚强的品格,也寓有深意。

这首诗取陶诗的意境,且也以淡雅朴素的语言吟咏,便不似陶公全用意象,蕴藉之至;而是在描绘具象之后,以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽,留下了想象空间让人们去回味咀嚼,这就增强了它的艺术感染力。

因而历来被人们所喜爱。

唐·白居易《重阳夕上赋白菊》: 满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席,白头翁入少年场。

宋·欧阳修《菊》: 共坐栏边日欲斜,更将金蕊泛流霞。

欲知却老延龄药,百草摧时始起花。

孤标傲世偕谁隐,一样花开为诋迟? 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。

————李清照的《醉花阴》 飒飒西风满院开,蕊寒香冷蝶难来,他年我若为青帝,报与桃花还是菊花一处开来着? 黄昏风雨打园林, 残菊飘零满地金; 折得一枝还好在, 可怜公子惜花心。

王安石 【残菊】 故人具鸡黍,邀我之田家, 待到重阳日,还来就菊花。

不畏风霜向晚欺 独开众卉已凋谢 咏菊_____林戴玉 无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟. 满纸自怜沉素怨,片言谁解诉秋心,一从陶令平章后,千古高风说到今. 螃蟹吟_____薛宝钗 酒未敌腥还用菊,性防积冷定须姜. 朝饮春兰之缀露兮,夕餐秋菊之落英 秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜,不是花中偏爱菊,此花开过更无花。

待到秋来九月八,我花开后百花杀。

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝,报与桃花一处开。

(黄巢) 荷尽已无擎雨盖,菊残尤有傲双枝。

咏菊(三首) 一 孤高不合压群芳,枉把香魂贮入霜。

一季寒姿难妩媚,半篱瘦骨太苍凉。

拈来漉酒调诗韵,插罢临风怨夕阳。

何必索居标别格,也和泥土共枯黄。

二 孤标不与百花同,浅淡芳香是性空。

酒亦闲温还寂寞,风因错拂自朦胧。

冰壶濯魄怜留白,玉骨横秋怨落红。

一瓣清寒匀瘦色,东篱夕照笑仙翁。

三 秋来不与百花妍,瘦尽清寒入楚天。

雨润流香茶外饮,霜栽彻骨酒中眠。

何须妩媚争如意,只教孤标任可怜。

一瓣芳心开淡薄,无边旧事上琴弦。

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

--李白《月下独酌》 明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

--李白《关山月》 床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

--李白《静夜思》 海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思!--张九龄《望月怀远》 露从今夜白,月是故乡明。

--杜甫《月夜忆舍弟》 秋空明月悬,光彩露沾湿。

惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。

--孟浩然《秋宵月下有怀》 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是,东南见月几回圆。

昨风一吹无人会,今夜清光似往年。

--白居易《八月十五日夜湓亭望月》 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?--王建《十五夜望月》 十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。

--晏殊《中秋月》 明月几时有,把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

--苏轼《水调歌头》 明月易低人易散,归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草。

卷帘推户寂无人,窗下...

初中课外古诗词人教版

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人教版初中课后全部的古诗词

七年级上 [观沧海] 曹操 东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

[次北固山下] 王湾 唐 客路青山外,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。

乡书何处达?归雁洛阳边。

[钱塘湖春行] 白居易 唐 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

[西江月] 辛弃疾 宋 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

七八个星天外,两三点雨山前。

旧时茅店社林边,路转溪头忽见。

[天净沙 秋思] 马致远 元 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯. [龟虽寿] 曹操 神龟虽寿,猷有竟时。

腾蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

[过故人庄] 孟浩然 唐 故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

[题破山寺后禅院] 常建 唐 清晨入古寺,初日照高林。

曲径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此俱寂,惟闻钟磬音。

[闻王昌龄左迁龙标遥有此寄] 李白 唐 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

[夜雨寄北] 李商隐 唐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

[泊秦淮] 杜牧 唐 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

[浣溪沙] 晏殊 宋 一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回? 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

[过松源晨炊漆公店] 杨万里 宋 莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢;正入万山圈子里,一山过后一山拦. [如梦令] 李清照 宋 常记溪亭日暮,沉醉不知归路。

兴尽晚回舟,误入藕花深处。

争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

[观书有感] 朱熹 宋 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许,为有源头活水来。

七年级下 [山中杂诗] 吴均 南朝 山际见来烟,竹中窥落日.鸟向檐上飞,云从窗里出. [竹里馆] 王维 唐 独坐幽篁里,弹琴复长啸,深林人不知,明月来相照 [峨眉山月歌] 李白 唐 峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流,夜发清溪向三峡,思君不见下渝州. [春夜洛城闻笛] 李白 唐 谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城.此夜曲中闻折柳,何人不起故园情. [逢入京使] 岑参 唐 故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干.马上相逢无纸笔,凭君传语报平安. [滁州西涧] 韦应物 唐 独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣.春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横. [江南逢李龟年] 杜甫 唐 岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻.正是江南好风景,落花时节又逢君. [送灵澈上人] 刘长卿 唐 苍苍竹林寺,杳杳钟声晚.荷笠带斜阳,青山独归远. [约客] 赵师秀 宋 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙.有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花. [论诗] 赵翼 清 李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。

江山代有才人出,各领风骚数百年。

八年级上 [望岳] 杜甫 唐 岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

[春望] 杜甫 唐 国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

[石壕吏] 杜甫 唐 暮投石壕村,有吏夜捉人。

老翁逾墙走,老妇出门看。

吏呼一何怒!妇啼一何苦!听妇前致词:三男邺城戍。

一男附书至,二男新战死。

存者且偷生,死者长已矣。

室中更无人,惟有乳下孙。

孙有母未去,出入无完裙。

老妪力虽衰,请从吏夜归。

急应河阳役,犹得备晨炊。

夜久语声绝,如闻泣幽咽。

天明登前途,独与老翁别。

[归园田居] 陶渊明 东晋 种豆南山下,草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿无违。

[使至塞上] 王维 唐 单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢侯骑,都护在燕然。

[渡荆门送别] 李白 唐 渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。

仍怜故乡水,万里送行舟。

[游山西村] 陆游 宋 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

[长歌行] 汉 乐府民歌 青青园中葵,朝露待日晞. 阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至, 焜黄华叶衰。

百川东到海,何时复西归。

少壮不努力,老大徒伤悲。

[野望] 王绩 唐 东皋薄暮望,徙倚欲何依?树树皆秋色,山山惟落晖。

牧人驱犊返,猎马带禽归。

相顾无相识,长歌怀采薇。

[早寒江上有怀] 孟浩然 唐 木落雁南渡, 北风江上寒。

我家襄水曲, 遥隔楚云端。

乡泪客中尽, 孤帆天际看。

迷津欲有问, 平海夕漫漫。

[望洞庭湖赠张丞相] 孟浩然 唐 八月湖水平,涵虚混太清。

气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

欲济无舟楫,端居耻圣明。

坐观垂钓者,徒有羡鱼情 [黄鹤楼] 崔颢 唐 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不...

人教版初中课外必背古诗词

课外古诗词背诵【龟虽寿】(曹操 东汉)神龟虽寿,犹有竟时。

螣蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天; 养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

【过故人庄】(孟浩然"唐)故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

【题破山寺后禅院】(常建"唐)清晨入古寺,初日照高林。

曲径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此都寂,但余钟磬音。

【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】(李白"唐)杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月, 随风直到夜郎西。

【夜雨寄北】(李商隐"唐)君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

【泊秦淮】(杜牧"唐)烟笼寒水月笼沙, 夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨, 隔江犹唱后庭花。

【浣溪沙】(晏殊"宋)一曲新词酒一杯。

去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回? 无可奈何花落去, 似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

【过松源晨炊漆公店】(杨万里"南宋)莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢;正入万山圈子里,一山放过一山拦。

【如梦令】(李清照"南宋)常记溪亭日暮, 沉醉不知归路。

兴尽晚回舟, 误入藕花深处。

争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

【观书有感】(朱熹"南宋)半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如许? 为有源头活水来。

【山中杂诗】(吴均"南朝)山际见来烟, 竹中窥落日。

鸟向檐上飞, 云从窗里出。

【竹里馆】(王维"唐)独坐幽篁里, 弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

【峨眉山月歌】(李白 唐)峨眉山月半轮秋, 影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡, 思君不见下渝州。

【春夜洛城闻笛】(李白 唐)谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳, 何人不起故园情。

【逢入京使】(岑参"唐)故园东望路漫漫, 双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔, 凭君传语报平安。

【滁州西涧】(韦应物"唐)独怜幽草涧边生, 上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急, 野渡无人舟自横。

【江南逢李龟年】(杜甫 唐)岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。

正是江南好风景, 落花时节又逢君。

【送灵澈上人】(刘长卿"唐)苍苍竹林寺, 杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳, 青山独归远。

【约客】(赵师秀"南宋)黄梅时节家家雨, 青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半, 闲敲棋子落灯花。

【论诗】(赵翼"清)李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。

江山代有才人出,各领风骚数百年。

【长 歌 行】(汉乐府)青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄华叶衰。

百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

【野 望】(王绩"唐)东皋薄暮望,徙倚欲何依。

树树皆秋色,山山唯落晖。

牧人驱犊返,猎马带禽归。

相顾无相识,长歌怀采薇。

【早寒江上有怀】(孟浩然"唐)木落雁南度,北风江上寒。

我家襄水曲,遥隔楚云端。

乡泪客中尽,孤帆天际看。

迷津欲有问,平海夕漫漫。

【望洞庭湖赠张丞相】(孟浩然)八月湖水平,涵虚混太清。

气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

欲济无舟楫,端居耻圣明。

坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

【黄 鹤楼】(崔颢"唐)昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

【送 友 人】(李白)青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别,孤蓬万里征。

浮云游子意,落日故人情。

挥手自兹去,萧萧班马鸣。

【秋 词】(刘禹锡" 唐)自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

【鲁山山行】(梅尧臣"北宋)适与野情惬,千山高复低。

好峰随处改,幽径独行迷。

霜落熊升树,林空鹿饮溪。

人家在何许,云外一声鸡。

【浣 溪 沙】(苏轼"北宋)兰下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

【十一月四日风雨大作】(陆游)僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

【赠从弟】(刘桢"东汉)亭亭山上松,瑟瑟谷中风。

风声一何盛,松枝一何劲。

冰霜正惨凄,终岁常端正。

岂不罹凝寒,松柏有本性。

【送杜少府之任蜀州】(王勃"唐)城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

【登幽州台歌】(陈子昂"唐)前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

【送元二使安西】(王维唐)渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

【宣州谢朓楼饯别校书叔云】(李白)弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。

抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

【早春呈水部张十八员外】(韩愈)天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

【无题】(李商隐"唐)相见时难别亦难,东风无力百花残。

春...

人教版初中语文必背古诗文60篇

【人教版的初中语文必背古诗文第一部分】1、孔子语录(《论语十则》)2、鱼我所欲也(《孟子·告子上》)3、生于忧患,死于安乐(《左传》)4、曹刿论战(《左传》)9、马说(韩愈)10、小石潭记(柳宗元)11、陋室铭(刘禹锡)12、岳阳楼记(范仲淹)13、醉翁亭记(欧阳修)15、爱莲说(周敦颐)16、送东阳马生序(宋濂)17、关雎(《诗经》)18、蒹葭(《诗经》)19、观沧海(曹操)20、饮酒(陶渊明)【人教版的初中语文必背古诗文第二部分】21、送杜少府之任蜀川(王勃)22、次北固山下(王湾)23、使至塞上(王维)24、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄25、行路难(李白)26、望岳(杜甫)28、茅屋为秋风所破歌(杜甫)29、白雪歌送武判官归京(岑参)30、早春呈水部张十八员外(韩愈)31、酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡)32、观刈麦(白居易)33、钱塘湖春行(白居易)34、雁门太守行(李贺)35、赤壁(杜牧)36、泊秦淮(杜牧)37、夜雨寄北(李商隐)38、无题(李商隐)39、相见欢(李煜)40、渔家傲(范仲淹)41、浣溪沙(晏殊)42、登飞来峰(王安石)43、江城子·密州出猎(苏轼)44、水调歌头(苏轼)45、游山西村(陆游)46、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之(辛弃疾)47、过零丁洋(文天祥)48、天净沙·秋思(马致远)49,【关雎】(诗经)50,【蒹葭】(诗经) 51,【从军行】(杨炯"唐)52,【月下独酌】(李白 唐)53,【羌村三首】(杜甫 唐)54,【登楼】(杜甫 唐)55,【走马川行奉送封大夫出师西征】(李白 唐)56,【左迁至蓝关示侄孙湘】(韩愈 唐)57,【望月有感】(白居易唐)58,【雁门太守行】(李贺"唐)59,【卜算子"送鲍浩然之浙东】(王观"宋)60,【别云间】(夏完淳"明)...

人教版八年级上册课外古诗词全部

1长歌行: qīng qīng yuán zhōng kuí 青 青 园 中 葵 , zhāo lù dài rì xī 朝 露 待 日 晞 。

yáng chūn bù dé zé 阳 春 布 德 泽 , wàn wù shēng guāng huī 万 物 生 光 辉 。

cháng kǒng qiū jié zhì 常 恐 秋 节 至 , kūn huáng huā yè shuāi 焜 黄 华 叶 衰 。

bǎi chuān dōng dào hǎi 百 川 东 到 海 , hé shí fù xī guī 何 时 复 西 归 ? shào zhuàng bù nǔ lì 少 壮 不 努 力 , lǎo dà tú shāng bēi 老 大 徒 伤 悲 。

题 解 此诗选自汉乐府。

乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构,汉武帝时得到大规模地扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,后人通称之为“汉乐府”。

之后,乐府也便成了一种体裁,内容丰富,题材广泛。

本诗是其中一首。

2野望 王绩 :①东皋薄暮望,徙倚②欲何依。

树树皆秋色,山山唯落晖。

牧人驱犊③返,猎马带禽归。

相顾无相识,长歌怀采薇④。

注释:①皋(gāo):山边。

这里泛指田野和高地。

② 徒倚:徘徊。

依:归依 ③犊(dú):小牛。

④怀采薇:用伯夷、叔齐隐于首阳山采薇而食的典故,表达避世隐身之意。

译文 傍晚十分站在东皋纵目远望, 我徘徊不定不知该归依何方, 层层树林都染上秋天的色彩, 重重山岭披覆着落日的余光。

牧人驱赶着那小牛返还家园, 猎马带着鸟兽驰过我的身旁。

大家相对无言彼此互不相识, 我长啸高歌真想隐居在山冈! 赏析 《野望》写的是山野秋景,在闲逸的情调中,带几分彷徨和苦闷,是王绩的代表作。

“东皋薄暮望,徙倚欲何依。

”皋是水边地。

东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。

他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。

“徙倚”是徘徊的意思。

“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。

下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖。

牧人驱犊返,猎马带禽归。

”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。

在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。

这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。

然而,王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉,所以最后说:“相顾无相识,长歌怀采薇。

”说自己在现实中孤独无依,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。

读熟了唐诗的人,也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。

可是,如果沿着诗歌史的顺序,从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来,忽然读到这首《野望》,便会为它的朴素而叫好。

南朝诗风大多华靡艳丽,好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。

从贵妇堆里走出来,忽然遇见一位荆钗布裙的村姑,她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。

王绩的《野望》便有这样一种朴素的好 3早寒江上有怀 孟浩然 :早寒江上有怀 (孟浩然) 木落雁南度, 北风江上寒。

我家襄水曲, 遥隔楚云端。

乡泪客中尽, 孤帆天际看。

迷津欲有问, 平海夕漫漫。

译文 [编辑本段] 草木枯黄凋零了,阵阵鸿雁飞向南, 北风呼啸刮不停,一江秋水一江寒。

家乡是那鹿行山,茅庐就在襄水湾, 遥望远方的楚地,楚地茫茫在云端。

思乡眼泪已流尽,客旅生活多辛酸, 孤帆远方在天际,此情此景不堪看。

我想找人问一问,迷路渡口在哪边? 暮色苍茫无所见,只见江海水漫漫。

赏析 [编辑本段] 诗的开头两句,扣诗题“早寒江上”。

“木落雁南度”是眼中所见“早寒”景象,“北风江上寒”更多地着眼于自身的感受。

两句诗很具体的写出了季节气候特点,应该说,就是写实;但这两句写早寒景象的诗是为下面的抒情做准备的,所以又有起兴的作用。

面对秋末冬初的萧条景物,不禁勾起思乡情怀,于是首先就想到自己的家乡:家乡在襄水湾曲处,远隔着楚地云天,很远哪!远隔难到,因此思念更加深切。

“乡泪客中尽”,正面抒发了思乡,一个“近”将诗人的思乡之情作了尽情的抒发。

如此思乡,当然就想到回乡,于是才有“孤帆天际看”的表现。

看天际孤帆,就勾起了乘船返乡的念头。

这念头实在是乡思所致,然而想回乡,也没有那么容易,因为迷失了道路;迷失道路本来可以询问,但江水与海相平,水势漫漫,又到哪里去问路呢? 最后两句,从表面看写归路之难,仔细推敲我们发现这里不是纯粹写实,有着很深的含意。

孟浩然曾与唐玄宗开元十五年到长江下游漫游过一次,开元十七年至二十一年孟浩然再到吴越漫游。

这首诗可能作与漫游时期。

因离乡日久,触景生情,便在诗中表达了对家乡的思念,并抒发了心境的迷茫之情。

写景自然典型,抒情真切深入,可以称之为“情因景生,情景交融”。

4望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 :八月湖水平, 涵虚混太清。

气蒸云梦泽, 波撼岳阳城。

欲济无舟楫, 端居耻圣明。

坐观垂钓者, 徒有羡鱼情。

【诗歌译文】 [编辑本段] 八月洞庭湖水盛涨与岸起平,水天含混迷迷接连太空。

云梦二泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。

我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。

闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕别人得鱼成功。

【简注】 [编辑本段] 张丞相:即张九龄,公元...

人教版九年级语文上册课外古诗词十首

课后古诗观刈麦 白居易 田家少闲月,五月人倍忙。

夜来南风起,小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食。

童稚携壶浆, 相随饷田去,丁壮在南冈。

族蒸暑土气,背灼炎天光, 力尽不知热,但惜夏日长。

复有贫妇人,抱子在其旁, 右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

听其相顾言,闻者为悲伤。

家田输税尽,拾此充饥肠。

今我何功德,曾不是农桑。

吏禄三百石,岁晏有余粮。

念此私自愧,尽日不能忘。

月夜 刘方平 更深月色半人家, 北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖, 虫声新透绿窗纱。

商山早行 温庭筠 晨起动征铎,客行悲故乡。

鸡声茅店月,人迹板桥霜。

槲叶落山路,枳花照驿墙。

因思杜陵梦,凫雁满回塘。

卜算子 咏梅 陆游 驿外断桥边,寂寞开无主。

已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。

零落成泥碾作尘,只有香如故。

破阵子 晏殊 燕子来时新社,梨花落后清明。

池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。

巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。

疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢,笑从双脸生。

浣溪沙 苏轼 簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫(通假字)车。

牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。

敲门试问野人家。

醉花阴 李清照 薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。

佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。

莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

南乡子 登京口北固亭有怀 辛弃疾 何处望神州,满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事?悠悠。

不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪,坐断东南战未休。

天下英雄谁敌手?曹刘。

生子当如孙仲谋。

山坡羊 骊山怀古 张养浩 骊山四顾,阿旁一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。

至今遗恨迷烟树。

列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土;输,都变做了土。

朝天子 咏喇叭 王磐 喇叭,唢呐,曲儿小腔而大。

官船来往乱如麻,全仗你抬声价。

军听了军愁,民听了民怕。

哪里去辨甚么真共假?眼见的吹翻了这家,吹翻了那家,只吹的水尽鹅飞罢!

【人教版初二下册语文必背课内课外古诗词,】作业帮

【送杜少府之任蜀州】(王勃·唐)城阙辅三秦,风烟望五津.与君离别意,同是宦游人.海内存知己,天涯若比邻.无为在歧路,儿女共沾巾.【登幽州台歌】(陈子昂·唐)前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下.【送元二使安西】(王维)渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.【宣州谢朓楼饯别校书叔云】(李白)弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧.长风万里送秋雁,对此可以酣高楼.蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发.俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月.抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁.人生在世不称意,明朝散发弄扁舟.【早春呈水部张十八员外】(韩愈)天街小雨润如酥,草色遥看近却无.最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都.【无题】(李商隐·唐)相见时难别亦难,东风无力百花残.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看.【相见欢】(李煜·五代南唐)无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋.剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头.【登飞来峰】(王安石·北宋)飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层.酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身.怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神.《赤壁》折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝.东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔.过零丁洋 文天祥(明末)辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.水调歌头 苏轼明月几时有?把酒问青天.不知天上宫阙、今夕是何年?我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠.不应有恨、何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共蝉娟饮酒 陶渊明结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言.行路难 李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱.停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山.闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边.行路难,行路难.多歧路,今安在.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.白雪歌送武判官归京 唐 岑参 北风卷地白草折(zhé),胡天八月即飞雪.忽如一夜春风来,千树万树梨花开.散(sǎn)入珠帘湿罗幕,狐裘(qiú)不暖锦衾(qīn)薄.将军角弓不得控,都护铁衣冷难着.瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝.中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌(qiāng)笛.纷纷暮雪下辕门,风掣(chè)红旗冻不翻.轮台东门送君去,去时雪满天山路.山回路转不见君,雪上空留马行处.己亥杂诗龚自珍浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.落红不是无情物,化作春泥更护花.

人教版初中语文课外古诗背诵是如何处理的?课外诗词是自主处理呢,...

根据普遍的教学情况,课外诗词一般不必按照课本诗词作详细教学,由于绝大部分课外诗词非大纲要求内容,即在省市统一考试中不会涉及(这个需要看个省市地区的具体要求),所以在课堂上一般做扩展阅读,进行泛讲.但作为任课老师依然要准备充分,不能因为是课外古诗就不按照课内要求备课了,尽管在讲课时不一定按照书本模式来教学.个人作为一名语文教师(我们用的也是人教版),倾向于调动学生的积极性,鼓励学生的自主探究精神.在讲到古诗词时,经常把课外和课内进行串讲,比如讲到课内某一篇作品时,同时嵌入这位作者相关的课外作品,这样可以纵向延伸学生的知识面,同时让学生以相关联的记忆方式会记得更牢靠.还有一种方式,课内古诗词可由任课老师完成教学,然后让一位或几位学生来评讲课外的古诗词,这样可促使学生去查阅相关资料,在这个过程中学生主动学习,主动记忆,比老师灌输要好很多,尤其让学生讲课时可以使学生获得成就感.除此之外,经常举办诗歌朗诵比赛也很有利于促进课内外诗歌的教学.如果还有什么疑问我们可以继续联系,

初中语文每册课后的10首古诗词初中语文每一册课后的10首古诗词,...

七年级上册:龟虽寿(曹操) 过故人庄(孟浩然) 题破山寺后禅院(常建) 神龟虽寿,犹有竟时.故人具鸡黍,邀我至田家.清晨入古寺,初日照高林.腾蛇乘雾,终为土灰.绿树村边合,青山郭外斜.曲径通幽处,禅房花木深.老骥伏枥,志在千里.开轩面场圃,把酒话桑麻.山光悦鸟性,潭影空人心.烈士暮年,壮心不已.待到重阳日,还来就菊花.万籁此都寂,但余钟磬音.盈缩之期,不但在天.养怡之福,可得永年.幸甚至哉,歌以咏志.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白)杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪.我寄愁心与明月,随风直到夜郎西.抱歉,没时间打内容了,就直接打题目吧7上:7下:龟虽寿(曹操) 山中杂诗(吴均)过故人庄(孟浩然) 竹里馆(王维)题破山寺后禅院(常建) 峨眉山月歌(李白)闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白) 春夜洛城闻笛(李白)夜雨寄北(李商隐) 逢入京使(岑参)泊秦淮(杜牧) 滁州西涧(韦应物)浣溪沙(晏殊) 江南逢李龟年(杜甫)过松源晨炊漆公店(杨万里) 送灵澈上人(刘长卿)如梦令(李清照) 约客(赵师秀)观书有感(朱熹) 论诗(赵翼)8上:长歌行(《乐府诗集》)野望(王绩)早寒江上有怀(孟浩然)望洞庭湖赠张丞相(孟浩然)黄鹤楼(崔颢)送友人(李白)秋词(刘禹锡)鲁山山行(梅尧臣)浣溪沙(苏轼)十一月四日风雨大作(陆游)8下:赠从弟(其二)(刘桢)送杜少府之任蜀州(王勃)登幽州台歌(陈子昂)送元二使安西(王维)宣州谢脁楼饯别校书叔云(李白)早春盛水部长十八元外(韩愈)无题(李商隐)相见欢(李煜)登飞来峰(王安石)清平乐 村居(辛弃疾)

人教版九年级下册语文课外古诗词十首有哪十首?

军行 杨炯 烽火照西京。

牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。

雪暗雕旗画, 骨肉流离道路中。

吊影分为千里雁,行乐须及春,平沙莽莽黄入天。

永结无情游,相期邈云汉。

羌村三首《之三》杜甫群鸡正乱叫,客至鸡斗争。

驱鸡上树木,醉后各分散,灵旗空际看,五花连钱旋作冰。

欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。

云横秦岭家何在。

宁为百夫长,胜做一书生 月下独酌李白花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,谁言天地宽。

北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。

可怜后主还祠庙。

轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。

匈奴草黄马正肥。

别云间夏完淳三年羁旅客,今日又南冠。

无限山河泪,雪拥蓝关马不前。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢。

报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

卜算子 送鲍浩然之浙东王观水是眼波横,山是眉峰聚。

欲问行人去那边,对影成三人,倾榼浊复清, 一夜乡心五处同。

雁门太守行李贺黑云压城城欲摧。

知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。

望月有感白居易时难年荒世业空。

角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水,千万和春住。

才始送春归,又送君归去。

若到江南赶上春。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,日暮聊为《梁甫吟》,霜重鼓寒声不起。

兵戈既未息,儿童尽东征。

” 请为父老歌,艰难愧深情。

歌罢仰天叹,风多杂鼓声。

父老四五人,问我久远行。

手中各有携, 弟兄羁旅各西东。

田园寥落干戈后?眉眼盈盈处,四座泪纵横。

“莫辞酒味薄,汉家大将西出师,幕中草檄砚水凝,甲光向日金鳞开, 辞根散作九秋蓬。

共看明月应垂泪,金山西见烟尘飞,黍地无人耕,夕贬潮阳路八千。

登楼杜甫花近高楼伤客心,万方多难此登临。

锦江春色来天地,始闻叩柴荆。

虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,车师西门伫献捷。

左迁之兰官示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天。

走马川行奉送封大夫出师西征岑参君不见走马川行雪海边。

将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。

马毛带雪汗气蒸,玉垒浮云变古今,心中自不平! 已知泉路近,欲别故乡难。

毅魄归来日...

古诗词校园特色文化

能体现校园风貌,校园文化特色的短文

序 篇 这里是学园,探索求知的学园,教师们在这里辛勤的耕耘,孩子们在这里勤奋地学习。

这里是乐园,生动活泼的乐园。

教师们在这里谱写着人生快乐的乐章,孩子们在描绘着人生快乐的画卷。

这里是家园,充满亲情的家园。

教师们在这里奉献着人间最美的真情,孩子们在这里放飞着童年斑斓的梦想。

这里是花园,文明和谐的花园。

教师们在这里创造着鲜花般的美丽,孩子们在这里享受着春天般的关爱。

伴随着教育改革和发展的春风,塞上名校——吴忠市利通一小站在了一个新的起跑线上。

利一的广大师生日益凸现着气度恢宏、激情飞扬的魅力,谱写着深化教育改革、加快教育发展的新篇章。

[推出片头——让文明之花开遍校园----宁夏吴忠市利通一小校园文化建设纪实] 校园文化是学校教育的重要组成部分,是全面育人不可或缺的重要环节,是展现校长教育理念、学校特色的重要平台,是规范办学的重要体现,在传承校园精神、培育良好的教风学风、促进学生的全面发展、弘扬先进文化等方面发挥着不可替代的重要作用。

近几年来,学校以“文化品位,现代信息,人文精神”为理念,按照全面推进素质教育的要求,以“一切为学生的发展而服务”为宗旨,以学生为主体,以建设优良的校风、教风、学风为核心,以优化、美化校园文化环境为重点,以丰富多彩、积极向上的校园文化活动为载体,推动形成厚重的校园文化积淀和清新的校园文明风尚,使学生在日常学习生活中接受先进文化的熏陶和文明风尚的感染,在良好的校园人文、自然环境中陶冶情操,促进他们的全面发展和健康成长。

设施建设篇 “问渠哪得清如许,为有源头活水来”。

校园文化建设这个体现学校综合办学实力和办学效益的名词,给利通一小的师生平添了几多自豪和骄傲。

为了加强校园文化建设,学校将基础设施建设作为校园文化环境建设的重要内容之一,先后投入近1000万元,建成了综合办公楼、教学楼、艺教楼、图书楼,建成了图书阅览室、自然实验室、仪器室、医务室、美术室、音乐室、电教室、多功能室、舞蹈练功厅、儿童乐园、微机室、语音室、电子备课室、多媒体主控室,这些基础建设充分体现了以人为本的建设理念,传统中寓于现代,科学中蕴含人文,为校园文化建设搭好了骨架。

同时投资建设了校园电视台、红领巾广播台、校园网、校园网站和论坛,添置了文化、艺术、体育、摄影、摄像等设备,新建了电子备课室、阅览室,为每个年级组配备了备课用计算机,为每个班级配备了电视机、多媒体设施,保证了师生学习和工作的需要,为推进校园文化建设奠定了坚实的基础。

环境建设篇 优美的、健康向上的校园环境对青年学生的审美情趣、道德情操起着潜移默化的教育、激励作用。

让每一面墙壁都会说话,让每一条通道都富有生命力,让每一个设施都具有教育功能,让校园环境成为滋养学生心灵的沃土,这是学校对校园环境建设的要求。

学校充分利用空白墙壁,将其变成对师生进行爱国主义教育、思想品德教育、养成教育的阵地。

未进校门,就能遥望到艺教楼东墙上的体现学校办学宗旨的标语;走进校门,就能看到宣传学校所取得的荣誉的橱窗以及介绍老师的红烛台,使师生产生自豪感、责任感;走进校园,处处可见草坪里温馨“格言牌”,处处可见各处建筑物上刷写的教风、学风、校训、校风建设内容,无声地规范着师生的言行举止;再漫步各个建筑物的走廊,墙壁上悬挂着名人名言,伟人画像,悬挂着有关安全、文明礼仪等方面的匾牌,激励学生树立远大理想,规范师生的行为,营造着良好的育人氛围 学校建立了艺术走廊,将师生的书法、绘画作品悬挂在各个楼层走廊墙壁上,让学生每天行走其间,观赏自己的书画作品,仿佛畅游在艺术殿堂之中,开阔眼界,长智益志,陶情益趣,受到美的教育;建立了学校宣传走廊,将学校在党建、安全、精神文明、德育等方面所做的工作以及所取得成绩制作成宣传橱窗,展示学校成长的轨迹,激发师生的成就感。

分层次、分年段编制了1至6年级12册学校德育校本教材,将校园文化建设的内容列入课程计划之中,充分发挥课堂教学的主渠道作用,有计划、有步骤、有目的推进校园文化建设。

编写了《利通一小教研通讯》,刊登教师的教育教学感悟、教学故事以及学生的作文、家长的家庭教育文章,为师生和家长提供交流思想、展示才华的平台。

学校建成了校园网站和论坛,加载校园文化建设的有关内容,积极组织学生开展绿色上网活动,充分利用网络信息容量庞大、高速快捷等优势,强化校园文化建设,营造了文明和谐、健康向上的文化氛围。

教室是孩子们播种梦想和记录成长的殿堂。

学校充分发挥教室潜在的教育作用,十分重视班级文化建设。

对于教室布置,要求既有文化上的特色,又有艺术上的内涵,还要体现出人文化的要求,要求各班以“一班一品牌,班班有特色”为目标,积极打造班级特色文化,提升班级个性形象,努力探索和实践个性化的班级管理模式。

走进窗明几净的教室,你会觉得仿佛置身于童话世界,在这里几乎看不到一点对成人的模仿,孩子们用自己的心灵和智慧在教室四周的墙壁上创造着自己...

适合于校园文化建设的古诗词有哪些

上联:心如清水净尘埃;下联:度若春风润桃李。

上联:霜叶红映艺馨文昌杏坛高志;下联:丹桂飘香德睿智笃云梯远泽。

上联:书香校园环境好;下联:名师讲堂个个强。

上联:书声琅琅 朗朗书声 伴一年四季;下联:硕果累累 累累硕果 随一校千秋。

上联:诗怡校园书香弥漫;下联:文韵长廊歌声绕梁。

上联:情随朗朗书声乐;下联:心系欣欣学子情。

上联:廊中晨夕闻书声;下联:亭旁云霞思故梦。

上联:会当击水三千里;下联:直须扶摇九重天。

上联:横峰一小真善美;下联:和谐校园处书香。

上联:和谐引杏坛天地;下联:书声起万里风声。

...

校园文化对学校培养人才有什么作用

学校作为整个社会体系的重要组成部分,在培养国家和民族的未来人才中具有重要的作用,教育作为培养人才的基础,对构建和谐社会具有先导性作用。

所以实施和谐教育的核心,首先是校园文化的建设。

校园文化是学校师生员工在长期生活过程中形成的价值观、工作思想、群体意识和行为规范的具体体现。

校园文化既表现为显性的诸如教育目标和课程文化,又表现为潜在的诸如学生交友关系、师生关系、学校以及班级的氛围等。

一、校园文化彰显学校发展的独特理念与发展特色。

校园文化是学校本身形成和发展的物质文化和精神文化的总和。

由于学校是教育人、培养人的地方,因而校园文化一般取其精神文化之含义。

即学校共同成员在学校发展过程中,逐步形成的包括学校最高目标、价值观、校风、传统习惯、行为规范和规章制度在内的精神文化,以及校园建筑、校园景观、绿化美化等物质文化,其中以精神文化为第一要义,因此,校园文化是师生精神风貌、思维方式、价值取向和行为规范的综合体现。

它在一定程度上彰显了学校发展的独特理念与发展特色,可以说,校园文化是一所学校可持续发展的品牌。

校园文化建设是学校综合办学水平的重要体现,也是学校个性魅力与办学特色的体现,是学校培养适应时代要求的高素质人才的内在需要。

校园文化作为一种环境教育力量,对学生的健康成长有着巨大的影响。

校园文化建设的终极目标就在于创设一种氛围,以期陶冶学生情操,构建学生健康人格,全面提高学生素质。

二、优化校园文化环境,熏陶学生健康发展 1、注重物质文化建设,美化校园环境。

物质文化是一种直观性的文化,它直接表现出师生所处的文化氛围,有较强的直观性,如校园布局、建筑装饰、教学设施、环境卫生等。

物质文化的建设及管理直接地反映出学校的办学水平。

因此,校园文化建设应从以创建优美校园为主要内容的物质文化入手。

在校园文化建设中,硬件建设是重要的基础。

在校园中 ,一尊尊伟人的雕塑、一面面伟人墙、一条条名言警句,会是你心灵陶冶、肃然起敬;一个个警示牌、标语牌,会是你不断产生探究未知世界的动力;一块块黑板报、一面面专栏、橱窗,会让你畅游在学海之中;“小草青青,足下留情”的提示牌,会时刻提醒你尊重自然、与大自然和睦相处,增强环境保护意识;“请用文明礼貌用语”、“共建和谐校园”的标语,会让你的心灵得到净化;学校的校风、校训,会提醒你时刻不忘使命,努力进取…… 2、注重课余文化建设,丰富校园生活。

校园文化的载体主要是各种各样的集体活动。

如果课业和正规活动挤占时间太多,学生就会感到校园生活单调泛味,并可能形成热衷于某些有害活动的潜流。

因此,学校应适度地开展一些丰富多彩的课外活动。

在校园文化建设中,需要运用多种形式,调动各种积极因素,使校园文化的内涵不断深化、不断深入人心。

活动是学生最喜欢的,最乐于参加的,活动也是教师实施教育学生的最有效途径,因此在活动中育人就有了充实的内涵和不可小视的意义。

如:结合爱国主义教育,开展学雷锋、扫墓、踏青、郊游、古诗词经典诵读等活动,利用“三八节”、“老人节”、“母亲节”、“父亲节”、“教师节”等开展一列感恩教育活动,召开运动会、举办大合唱、诗朗诵、广播操、队列、篮球、讲故事、演讲等比赛活动,举行辩论会、劳动实践能力大比拼、班级板报、手抄报评比、走出校园,走上街头,慰问孤寡老人等活动,结合法律知识学习,举办报告会、读书会,我是普通话推普员、小手拉大手,小小劝导员等活动。

正因为活动的多花样、多层次、多内容,营造了浓浓的育人氛围,拓宽了学生的知识面,改善了学生的知识结构,培养了学生的表达能力、交际协调能力、组织管理能力,而且还培养了学生的参与意识、竞争意识、团结意识和成才意识,促进了学生的个性发展和审美创造能力的提高,增强了学生的自尊心和社会责任感,从而提高了学生的整体素质。

正如陶行知老先生所说:环境和人格陶冶,很有密切关系。

3、注重舆论文化建设,形成优良校风。

集体是一个熔炉,能把生铁炼成钢,也可能是个染缸,给尚未成熟的青少年以不良影响。

学生在集体中,思想行为容易受到集体舆论的制约和同化,心理学上称之为“从众心理”。

因此,学校要重视舆论文化的建设,真正做到“以正确的舆论引导人”。

结合社会发展的不同阶段,校园文化曾以爱国爱家、努力向上等内容作为主线,开展各种活动;也曾就发奋读书、报效祖国等为内容,进行宣传教育。

社会发展到今天,信息时代已经来临。

“信息技术”给社会发展带来了前所未有的冲击,也不可避免的产生了许多弊病。

学校中学生的迷恋网络游戏、盲目追“星”、承受能力减退、轻视生命等现象日趋严重,这就给校园文化建设提出了新的要求。

古人云“凡事预则立,不预则废。

”我们的校园文化建设,必须认真总结各阶段社会发展的特点,及早地制订校园文化建设的长远规划,精心部署工作内容,在校园文化的硬件建设、内涵的深入探究等方面采取强有力的措施,使校园文化建设不断跟上时代前进的步伐,更好...

关于校庆的诗词

1、《校庆诗歌》 春华秋实五十年, 辛勤耕耘,细心浇灌, 播种一畦又一畦绿色的希望。

春华秋实五十年, 桃李满枝,硕果飘香, 收获一个又一个人生的璀璨。

五十年, 一步一个坚实的脚印, 都镌刻着美丽温馨的力量。

五十年, 一年一层喜人的发展, 都酝酿成如诗如画的辉煌。

五十年, 在漫漫的历史长卷, 时间,只能算是不经意的短暂。

五十年, 在秀丽的浦江大地, 母校,是横扫愚昧和落后阴影的阳光。

五十年, 风风雨雨, 薪火传承, 奏响艰难创业中激昂的乐章。

五十年, 日日夜夜, 继往开来, 谱写锐意改革里骄人的辉煌。

啊,上海电大, 今天,是您五十周年的华诞, 今天,湛蓝的天空写满了温馨的阳光, 今天,靓丽的校园流溢着喜悦的馨香。

今天,四方学子欢聚一堂, 今天,各地来宾送来吉祥。

让我们一起呈上我们的祝愿。

祝您雄姿英发,日日荣昌。

祝您康健如愿,年年辉煌。

2、《百年贵大百年辉煌》 一百年,那是奋斗书写的一百年 一百年,那是风雨兼程的一百年 一百年,那是光辉历史的一百年 一百年,那是翻天覆地的一百年 一百年,多么悠久的历史 一百年,多么伟大的业绩 走过百年,辛勤耕耘,开启蒙昧心灵 走过百年,桃李芬芳,绽放生命辉煌 走过百年,胜名远扬,播种绿色希望 走过百年,开拓创新,拨亮智慧之光 贵大,在您百年华诞之际 请让我道一声,生日快乐! 3、《母校啊,向你献礼》 虽然我不知道你原来的模样 可我却知道你现在的模样 你越来越美丽漂亮 晨曦中你容颜旖旎 月光下你思绪绮丽 酷暑里你吟唱历程 凛冽中你放声高歌 虽然我不知道 前辈们是在怎样的环境中学习, 但我知道我们现在学习的环境值得骄傲 母校啊, 在你百年华诞时, 我们用同一颗心创造同一个梦想 采一片涟漪, 去荡涤每一次尘埃与辛酸 借成长的笔 去绘制贵大的一片彩色 燕子的民歌时时在唱, 彩蝶的轻舞连连断 一切都在赞美您 切都在祝福您 我们以赤诚忠心为您欢呼、喝彩 为您献礼、祝福! 4、《贵大,走过百年》 给幼苗一个安全幸福的摇篮 您是一位勇敢的母亲 在历史的长河中 承受磨难、经历风雨 但依然青春美丽 您是一位时尚的母亲 时刻走在文化的最前端 用最新鲜的甘露滋润我们 我们因你面骄傲 看昔日的幼苗正渐渐长大 他们用稚嫩的声音 一遍又一遍地诉说 我们爱您,孕育我们成长的贵大 5、《风华贵大》 红霞轻纱披贵大 当菊花吐露芬芳, 当岁暮的钟声嘀嗒敲响, 贵大,你穿越风雨 悄然走进一百年 贵大,你用激情和博爱 翻过世纪的篇章 你一路走来 风尘仆仆,起伏跌宕 你一路歌唱 向着太阳,奔向远方 一百年,多么悠久的年轮 记载着贵大的艰难与沧桑 一百年,多么伟大的业绩 承载着贵大的辉煌与灿烂 贵大,百年华诞永远常青 贵大,明天更加辉煌灿烂 6、《百年校庆诗歌》 一百年,一路风雨兼程的跋涉 一百年,一首催人奋进的诗篇 一百年,一幅震撼人心的画卷 一百年,一段继往开来的历史 一百年算不上沧桑,却也是砥砺漫漫风雨 一百年后的今天 通中 你的笑容,比烟花和繁星还要璀璨 光阴流逝,没有蚀去你尊贵的容颜 今天 请允许我诗意地翻开一百年的画卷 请允许我虔诚地聆听一百年的倾诉 回溯您流光溢彩的漫漫征程 重温您一路走来的铿锵歌唱 赤日如焰风雨如磐 坎坎坷坷是你的历程 风风雨雨是你的乐章 面对沧桑楸树,我们心潮澎湃,思绪万千—— 数十载 你栉风沐雨 日升月落,年岁轮回 你披肝沥胆 如同征途中不朽的丰碑——坚定执着 如同沙漠中不屈的旅人——顽强坚韧 如同平原上巍峨的高山——豪情万丈 百年韶华 通中人 披波斩浪勇往直前攀枝折桂于各路赛场 励精图志慨当以慷捷报频传在众多学科 通中领导,薪火传承 通中学子,英才辈出 一百年的奋斗打造成教育品牌 一百年的奉献铸就出桃李芬芳 亲爱的通中 您的历史是一帘群星璀璨的夜幕 您的未来是一片云蒸霞蔚的蓝天 我们,作为通中学子 当接过通中百年不灭的火炬 不懈奋斗,锐意进取 用辛勤的汗水 续写永恒的传奇 百年通中 我们为您祝福! 7、《致母校》 一江清水映九峰 中出桃李四海通 兴邦安国自此园 繁荣昌盛映日红 致恩师 拜将封侯今生事 谢君谆谆如亲子 恩情凝聚七十载 师出犹念提耳时 致校友 勿以坎坷多艰辛 忘却当年提耳命 我辈遨游宙宇间 志存千秋步天行 8、《不当蜡烛做泥土》 三尺讲台万丈空, 桃花园里自耕农。

磨剑半世图破壁, 开怀一笑逝秋风。

桃李报我满园春, 我付绿草情无穷。

不为浮华遮望眼, 愿作冬泥护根丛。

9、《百年校庆颂丰功》 永定龙岗映彩虹,百年校庆喜心中。

烛光璀璨辉千载,桃李芬芳绽万丛。

毓秀丰碑垂史册,培才伟业仰春风。

扬帆破浪鸿图展,再铸辉煌旷世功。

10、《辉煌三十年》 甲:三十年,是校园涌路旁一棵繁茂参天的大树,三十年,是校园图书馆一本纸页泛黄的旧书。

乙:三十年,是建材人记忆里一首历久弥新的老歌,三十年,是建材人行程中一串百折不回的痕辙。

丙:三十年是一段征程,丈量出建材学院奋起拼搏的脚步, 三十年是一段距离,跳动出建材学院不断超越的脉搏。

甲:团结进取三十年,弹指一挥,...

中国传统道德文化的经典有哪些

学校道德文化建构中的传统尊重与现代发展摘要:传统道德文化作为德育的重要资源,是现代学校德育的重要组成部分。

在传统道德文化中,思维方式、价值取向和精神诉求是民族主义与现代发展的主要沟通脉络。

培育和改造传统道德文化,构建学生的道德品质,是传统文化的一种方式,是培养学生素质的本源,本文以学校道德文化构建中的传统尊重与现代发展进行破析,诠释了道德文化的精神实质和传统尊重与现代发展的关系,并结合现代化社会主义将传统道德文化应用于学校文化传播之中。

关键词:道德文化;尊重与发展;教育目前,我国优秀传统道德文化在学校教育中发展迅速。

2023年,教育部曾启动《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》。

许多地方政府和教育部门也发表了一些指导性文件。

在传统道德文化教育发展的同时,也存在着基础理论薄弱、资源匮乏、缺乏系统规划能力和组织协调等问题。

2023年初,中共中央发布的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,为了更好的贯彻并实施,我们需要从国家文化战略的地位和有针对性教育规划的角度看中国传统文化教育。

针对近年来的实际教学活动,笔者浅谈几点粗浅的认识。

一、学校道德文化传统尊重和现代发展的精神实质与关系(1)学校道德文化传统尊重与现代发展的精神实质中国自古以来就被称之为礼义之邦大国,而礼仪之邦就是伦理道德的重要核心,中国传统文化中伦理道德的核心无疑就是儒家的儒道,儒道讲的道不仅生出万物,而且养育万物,也不因生有万物而居功自恃,也不因生养万物而主宰万物。

道家学派创始人老子说这就是“玄德”,即道所具的伟大的品性,就是大德。

《周易》、《庄子》、《管子》等书中也有关于道德这一涵义的阐述。

《周易》认为道的阴阳变化才是生出万物、养育万物的本源,表现出来的是对万物之仁,拥宇宙万物,养宇宙万物,才是伟大的功业和崇高的德性。

而包含《周易》的《易经》说的道是生生不息之德,按照中华文化中天人合一的观念,人类社会与宇宙其实是一个整体,并不游离于宇宙之外,所以人类社会也应该遵循道德观念。

人类社会的交往中,普遍遵守着一些基本原则,这些原则只有利人利己才是符合道德的,并在身心方面促进整体的社会和谐和个体的发展。

中华民族的优良道德传统有: 推崇“仁爱”原则,即追求人际和谐;讲求谦仁礼让,强调克娇防矜; 倡导言行一致,强调恪守诚信;追求精神境界同时把道德理想实现作为追求更高层次的支撑点。

这些大道的优良传统美德在很大程度上集合了现在社会正确的人生观、价值观和世界观,以马克思列宁主义为基础建设中国特色社会主义过程中, 这些有着民族思想传统的文化内涵,并且可以提高自身修养的优良传统,作为一个教育者,应该要做到传承与弘扬,将此“大德”精神实质融会贯通,并引导学生尊重中华民族优良道德传统。

尊重中华民族的优良道德文化传统有利于提高学生自身修养、精神境界以及道德标准的树立,中华民族的优良道德传统千古流传而来,代表着延续至今中华名族人类社会文明道德的公认准则,想要成为社会复合型的人才, 这种传统道德是必不可少的,这样才会使的社会主义变的生机勃勃。

持续弘扬并尊重中华民族道德文化传统思想,既是现代社会建立新道德观念的客观要求,又是保证社会主义现代化全面发展的必要条件。

在现代社会的发展中,我们必须对传统道德文化、社会发展的需要和进步的需要有更深刻的认识。

今天,中国社会的文化价值和道德观念需要从“再中国化”过程中由“中国传统文化”走向“中华文化”。

学校传统道德文化的建设是现代社会发展急需着手的一项工作。

学校道德文化的现代发展的本质在于对民族传统文化的理解和研究,尊重传统道德文化,做到 “取其精华,去其糟粕,继往开来,综合创新”,使中华传统道德文化在新的千年里焕发出新的光辉,走在人类文明的前列。

中国传统文化虽已完成,但我们仍能继续对其进行新的理解和阐释,但其内涵毕竟是既定的。

中国文化是一个动态的概念,涵盖过去和现在,不仅是过去5000年灿烂的文化,而且是今天中国文化的繁荣,是中华文化的灿烂和复兴。

由此可见,传统道德文化在现代社会发展和学校道德文化建设中存在着深刻而长远的意义。

(2)学校道德文化传统尊重与现代发展的关系学校作为道德文化传承的基地,传授有利于学生自身发展的道德文化常识,把学生培养成有利于国家和社会的优秀型人才,是校园道德文化建设的立足点。

继承优秀的传统文化,主要以“忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻”八个道德文化作为教育基础,通过各种校内外的活动开展,对学生产生积极正面的影响,提高学生的整体道德素质。

因此,中华传统道德教育是校园文化建设的本源。

在新的历史时期,中华传统道德文化的传承更多地体现在校园传统文化建设上。

因此,学校校园传统文化建设的越成功,学生的道德素质就会越高,也就越能适应现代社会发展的需要。

传统道德具有时代性和传承性,不同时代所反映的目标和内涵是不同的。

因此,在对学生进行道德文化进行教育时,要结合新时期...

我们来学校除了文化课以外还应该学什么600字

构建和谐校园文化让生命快乐阳光学校是培养人、教育人的地方,它不仅仅是教室、操场的概念,同时也是环境、文化的理念。

校园文化所营造的育人氛围无时无刻不在发挥着作用,它具有隐蔽性和延续性的特点,在潜移默化中发挥着环境育人的功能。

因此,建设一流的校园文化,是一个值得长期关注的问题。

一、书香校园,展现灵动完美的诗篇文化的力量是深入而持久的,因为它根植于每个人的意识当中,成为稳定不变的基因,进而影响人的一生。

书香校园,不仅仅是让师生多读书,而是通过各方面的因素丰厚师生的文化底蕴,从而使其成为有儒雅气质和高尚品位的人。

进入21世纪,读书是提升一个人能力的唯一方法,也是一个人跟上时代步伐的唯一途径。

学校应该成为教师博古通今、畅想教育理想的学习型组织,成为学生奋发向上、乐学好学、书香浓郁的乐园。

建设书香校园,首先要创设有利条件,提供一切资源。

学校要通过引进种类丰富的图书、报刊杂志,对师生开放图书馆,来满足师生的阅读需求。

其次还要营造一种积极向上的阅读环境,通过开展各种各样的活动来提升师生的修养和素质。

例如:我校在教师中开展赠书活动,凡是教师的奖励或结婚典礼等,学校通过赠书表达心意;建立教师读书吧,方便教师学习交流;2004年在河南省中学校园较早实现了校园无线上网,为教师的课外学习与业务交流提供了便利条件。

优美、积极、健康、向上的校园环境和文化对青年学生的审美情趣、道德情操起着潜移默化的教育和激励作用。

让每一株花草都能育人,让每一面墙壁都会说话,让每一条通道都富有生命力,让每一处设施都具有教育功能,让校园环境成为滋养学生心灵、熏陶学生情操的沃土,这是学校对校园环境建设的基本要求。

学校的墙壁、橱窗都可以成为对师生进行爱国主义、集体主义和社会主义教育、思想品德教育、养成教育的实践阵地,让每一个人都产生强烈的自豪感和责任感;校园里、草坪里、花坛上和池塘边一块块风格迥异、样式新颖的“格言牌”“警示语”,建筑上各种励志标语,不仅巧妙地装点着美丽的校园,而且无声地规范着师生的言行举止,营造了良好的育人氛围;文体馆内,鲜艳的五星红旗和奥运五环交互辉映,在各国国旗的衬托下,学生的民族自豪感油然而生;各年级教室走廊里都有励志标语和宣传阵地,适时的宣传让学生们耳濡目染,化作无穷的学习动力。

我们在公楼内建设的开放式校史文化走廊,将学校不同历史时期、不同主题的摄影图片作品悬挂在各个楼层,师生们每天行走其间,仿佛畅游在艺术殿堂之中,陶情益趣,爱校教育潜移默化;公楼大厅里,学校党建、安全、精神文明、德育等方面所做的工作制作成宣传版面,展示学校中心工作,激发师生学习创业的热情;状元灯箱长廊里,历届优秀学子的卓越成就感染着后来者发奋图强,奋起直追;优秀教师专栏里展示功勋教师和德育标兵的先进事迹,点滴之间培养教师的职业幸福感和自豪感。

教室是学生播种梦想和记录成长的殿堂,对于教室布置,既要有文化上的特色,又要有艺术上的内涵,还要体现出人文化的要求,各班以“一班一品牌,班班有特色”为目标,积极打造班级特色文化,提升班级个人形象,努力探索和实践个性化的班级管理模式。

窗明几净的教室里,学生们用自己的心灵和智慧在教室的墙壁上展示着自己的梦想。

无论是轻松活泼的评比栏,还是豪迈激情的展示栏,还是架起师生沟通桥梁的对话栏,无不洋溢着宽松、民主、和谐的气氛。

鹤壁市高级中学(以下简称“鹤壁高中”)校园文化建设的重要形式是将校园文化建设的内容列入校本课程计划之中,充分发挥课堂教学的主渠道作用,有计划、有步骤、有目的地推进校园文化建设。

学校编写了《鹤壁高中报》,刊登教师的教育教学感悟、教学故事、学生作品以及家长的家庭教育文章,为师生和家长提供了交流思想、展示才华的平台。

《青春的涂鸦》文学社、诗路花语广播站充分展示学生的文采与心声。

学校利用校园网站,开辟留言版和论坛,加载校园文化建设的有关内容,积极组织学生开展绿色上网活动,充分利用网络信息容量庞大、高速快捷等优势,强化校园文化建设,营造了文明和谐、健康向上的文化氛围。

宜人的育人环境、丰富多彩的校园文化和高雅的文化艺术活动,不仅培养了学生欣赏和创造美的能力,也增强了师生的责任感、荣誉感和团队精神。

这些校园文化活动丰富了师生的课余生活,营造了健康、高雅、文明的校园文化氛围。

二、制度文化,体现人本的管理内涵制度文化是指在学校日常工作、学习和生活中具体体现出来的学校管理的独特风格,是学校全体成员共同认可并自觉遵守的行为准则。

制度文化是一种管理文化,建立和健全学校规章制度,塑造良好的校园制度文化,是校园文化建设的一项重要内容。

校园制度文化主要表现为学校规章制度。

规章制度是否科学合理,是一所学校校园文化程度高低的标志。

近年来,鹤壁高中坚持“以人为本,和谐发展”的学理念,先后建立和完善了各项规章制度,通过制度管理,不断加强校园文化建设,使学校工作有章可循。

同时,学校还建...

“诗香校园”手抄报内容

其实手抄报的内容不重要“七二雄峰映朝霞, 如云游客赏春花。

风袅袅, 鹊喳喳, 一轮红日照千家。

” 这不是某个作家的作品,而是武当山特区溜西门小学学生写的一首词。

武当山特区溜西门小学把中华诗词引进课堂,列入课时计划,让师生在吟诵诗词美文的同时弘扬和继承中国博大精深的传统文化。

而开这先河的就是该校诗词专职教师吴文生,他率先在十堰市把中华诗词引进课堂,培养学生的诗兴,让课堂有诗意,给孩子们插上想象的翅膀。

中华诗词浸润学生的心田,启迪学生的心智,陶冶学生的情操。

该校承传统文化之流脉,开课程改革之先声,一直在努力营造充满诗意的校园文化,并以此为主线,创建特色品牌学校,走成一条特色教育成功之路。

用诗词开启智慧,让智慧点亮人生。

“诗教”不仅是诗词教育,它的内涵也包括活泼和谐的诗意教学情景的营造:学校进行了“诗词进课堂”教研课题研究,并结合本校实际进行校本课程开发,成立了诗词校本教材编委会,诗词专职教师吴文生主编,诗词校本教材《小学生诗词联入门》编印成册,供教学使用。

每周开设一节诗词课。

学校三至五年级学生每周开设一节诗词课,由诗词专职教师吴文生主讲,诵读诗词经典,进行诗词创作。

诗词专职老师吴文生除了教学生诗词写作技巧外,还会教学生相关的中华礼仪、以及历史中的诗词、对联典故。

“我很喜欢诗词课,大家在一起写诗词,既能开动脑筋,也能增进友谊。

”该校五年级的张静雯说。

古人说:“熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟。

”要想让学生步入诗的殿堂,多读多背无疑是一条十分有效的捷径。

溜西门小学要求学生广泛阅读、大量背诵千百年来广为传颂的名篇佳作,并持之以恒,养成习惯。

现在有的学生已会背诵八九十首古诗词,有的已背诵了一百好几十首。

学校经常进行诗词背诵大赛,以激发同学们的积极性。

同时,学校还要求学生背《三字经》,背《新四声对韵》;不仅背课文中的古诗词,还要求背课文中的精彩片段,不断增加其储存和积累,并且还专门编写了校本教材《诗词联入门》供教学使用,为诗词创作奠定坚实的语言文字基础。

宋代诗人陆游曾说:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

”要想提高学生的诗词创作水平,仅仅依靠读、背、说还是远远不够的,必须还要多写才行。

溜西门小学在三至五年级每班每周开设一节诗词课,堂堂练习,从不间断。

自从学校开展传承我国古诗词文化的活动以来,四年级一班的同学积极...

(1)(29+32+41+35+28)÷5=165÷5,=33(首);答:男生平均每人背诵33首.(2)(37+33+28+39+34+29+32+41+35+28)÷10,=336÷10,=33.6(首);答:全组平均每人背诵33.6首.(3)女生平均每人背诵:(37+33+28+39+34)÷5,=171÷5,=34.2(首)>33首.答:我认为女生背得好,因为女生平均每人背诵的数量高于男生.

中国诗词大会第三季观后感

今天,打开电视看到中央电视台正在播出中国诗词大会,看了之后很受启发。

以前听说过这个节目,但是没有认真看,今天看了,觉得节目很精彩。

古诗词是中华传统文化的瑰宝,从小学开始,我们就经常教会儿童背唐诗宋词,“离离原上草,一岁一枯荣”、“床前明月光,疑是地上霜”这些古诗小学生耳熟能祥。

随着年龄的增长,更多的古诗词走了学生,走进了人们,人们在吟诵古诗词中感受着韵律的美,情境的美,感受着传统文化带给我们的乐趣。

参加古诗词大会来自于各个行业,有工人、有农民、有警察、有大学生。

在这里多数擂主都是大学生,今天看到一个女孩已经是连续三届的擂主。

在今天的挑战中,她再次蝉联成为第四届擂主。

其中,有一名同济大学的学生,能够背下近万首古诗词,真是了不起。

今天嘉宾点评也十分到位,对古诗的作者及作品解释得也十分到位。

让人更加热爱古诗词。

自从习同志任总书记以来,他十分重视传统文化,在多次场合谈到传统文化重要性,并提出要大力发扬传统文化。

为此,教育部制定了关于加强中华传统文化教育的文件,把传统文化纳入到中小学教育教学之中。

实验小学自成立就把打造中华传统文化校作为办学特色的主题,通过校园环境的创立,学生吟诵《弟子规》,教师学《论语》、欣赏中华古诗词、研发校本教材等形式使传统文化走进课堂,走进学生的心灵。

在营造书香校园的过程中,又增加了一项每周一诗,效果也非常好。

虽然,我们在传统文化建设方面做了一些工作,但是工作做得还不细,还不实。

有些工作还是在流于形式。

今天通过观看中国诗词大会,让我感到从小加强孩子诗词教学很是重要,让孩子从小背诵更多的古诗不只是增加学生的阅读量,更重要的是对孩子成长的一种熏陶,学生在吟诗作赋中能够提升思想境界,提高学生品味,从而进一步提高学生的修养气质,腹有诗书气自华,就是在证明孩子书读多了,诗词背诵多了,自然从内往外的有所改变。

所以,要进一步加强古诗教学,从现在开始要制定出孩子小学六年级应该背诵的古诗的诗目,不能只满足于教材的那几首古诗,要扩展古诗内容,要求小学六年级要背诵不少于一百二十首古诗,开学初就要把要求背诵的诗目发给各班,一年二十首,要求学生不但会背,更要理解古诗的意思。

高年级要加强诗词的学习,要通过晨诵时间多诵读一些名家诗词,从而丰富阅读内容。

中华诗词大会是一个很好的节目,它给所有人一些启迪。

特别是要引起教育工作者的思考,传统文化要从小学抓起,诗词要从小学背起,把这些诗词好好地传承下去,不但是增加了知识,更是一种责任,这种责任就是要时刻记住,诗词演读着历史,诗词传播着文明,诗词代表着文化,是一个国家的象征。

特别是在实现中华民族伟大复兴的道路上,我们更加认真学习古诗词,让传统文化成为复兴的一种力量,引领着我们大步向前。

描写落花流水诗词

形容“落花流水”的诗句有什么?

1、惊飞远映碧山去,一树梨花落晚风。

——杜牧《鹭鸶》 2、正是江南好风景,落花时节又逢君。

——杜甫《江南逢李龟年》 3、落花逐流水,共到茱萸湾。

--刘长卿 4、玉楼依旧暗垂杨。

楼下落花流水、自斜阳。

--邓肃 5、落花已作风前舞,又送黄昏雨。

——叶梦得《虞美人》 6、雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。

——柳永《雪梅香》 7、黄卷清琴总为累,落花流水共添悲。

--李嘉祜 8、落花流水认天台,半醉闲吟独自来。

--高骈 9、春来春去。

人在落花流水处。

--吕岩 10、流水落花春去也,天上人间。

--李煜 11、门外无人问落花,绿阴冉冉遍天涯。

——曹豳《春暮》 12、落花人独立,微雨燕双飞。

——晏几道《临江仙》 13、欢心未已。

流水落花愁又起。

--向子諲 14、括烟雨楼台,晓来独上无滋味。

落花流水。

--陈亮 15、满院落花春寂寂,断肠芳草碧。

——韦庄《谒金门》 16、桃溪近、幽香远远,谩凝望、落花流水。

--黄裳 17、酒到强寻欢日路,坐来谁为温存。

落花流水不堪论。

--李之仪 18、游人不管春将老,来往亭前踏落花。

——欧阳修《丰乐亭游春》 19、利及生人无更为,落花流水旧城池。

--熊孺登 20、满院落花帘不卷,断肠芳草远。

——朱淑真《谒金门》 21、春来频与李二宾客郭外同游因赠长句,朝踏落花相伴出,暮随飞鸟一时还。

——白居易 22、夕阳芳草,落花流水,依然南浦。

--詹玉 23、碧草烟淡,落花流水,不堪回伫。

--赵以夫 24、日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。

——杜牧《金谷园》 25、多情只有春庭月,犹为离人照落花。

——张泌《寄人》 26、流水落花都莫问,等取,榆林沙月静边尘。

--王质 27、钱塘江上客归迟,落花流水青春暮。

--向滈 28、流水断桥芳草路,淡烟疏雨落花天。

--牟融 29、雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。

--柳永 30、门外落花流水。

日暖杜鹃声碎。

--谢逸 延伸阅读: 落花流水 luò huā liú shuǐ 【解释】:原形容暮春景色衰败。

后常用来比喻被打得大败。

【近义词】:狼狈不堪、一败涂地 【反义词】:得胜回朝、凯旋而归 【语法】:联合式;作补语;含贬义落花流水作为词语时的近义词 近义词: 丢盔弃甲:盔、甲:头盔和铠甲。

跑得连盔甲都丢了。

形容打败仗丢盔弃甲 土崩瓦解:瓦解:制瓦时先把陶土制成圆筒形,分解为四,即成瓦土崩瓦解 溃不成军:溃:溃败,散乱。

被打得七零八落,不成队伍。

形容惨溃不成军 一败涂地:一旦失败就肝脑涂地。

形容失败到了不可收拾的地步。

屁滚尿流:形容惊慌到极点而失去自禁。

屁滚尿流狼狈不堪:狼狈:窘迫的样子。

困顿、窘迫得不能忍受。

形容非常狼狈不堪 一蹶不振:蹶:栽跟头;振:振作。

一跌倒就再也爬不起来。

片甲不留:一片铠甲都没留下来。

形容全军覆没。

写落花和流水的古诗词~

落红不是无情物,化作春泥更护花 落花人独立,微雨燕双飞 正是江南好风景,落花时节又逢君。

流水落花春去也,天上人间。

夜来风雨声,花落知多少 无可奈何花落去,曾相识燕归来。

似满地芦花和我老,归家燕子傍谁飞 人闲桂花落,夜静春山空 零落梅花过残腊,故园归去又新年。

落尽残红始吐芳,佳名唤作百花王。

流水落花无问处,只有飞云,冉冉来还去。

--秦观 流水落花春去也,天上人间。

--李煜 雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。

--柳永 落花不语空辞树,流水无情自入池。

--白居易 落花坛上拂,流水洞中闻。

--李易 无限春愁莫相问,落花流水洞房深。

--赵嘏 落花逐流水,共到茱萸湾。

--刘长卿 黄卷清琴总为累,落花流水共添悲。

--李嘉祜 诗成流水上,梦尽落花间。

--钱起 远山芳草外,流水落花中。

--司空曙 落花流水草连云,看看是、断肠南浦。

--欧阳修 酒到强寻欢日路,坐来谁为温存。

落花流水不堪论。

--李之仪 钱塘江上客归迟,落花流水青春暮。

--向滈 流水落花都莫问,等取,榆林沙月静边尘。

--王质 桃溪近、幽香远远,谩凝望、落花流水。

--黄裳 忆高阳,人散后。

落花流水仍依旧。

--王雱 醉归来、恰似出桃源,但目送、落花流水。

--黄庭坚 门外落花流水。

日暖杜鹃声碎。

--谢逸 落花流水两关情。

恨无凭。

梦难成。

--张继先 暮雨朝云相见少,落花流水别离多。

--赵鼎 欢心未已。

流水落花愁又起。

--向子諲 玉楼依旧暗垂杨。

楼下落花流水、自斜阳。

--邓肃 歌声里。

落花流水。

明日人千里。

--冯时行 一瞬光阴,霎时蜂蝶,还付落花流水。

--史浩 问伊今夜在谁行。

遗恨落花流水、误刘郎。

--赵善 括烟雨楼台,晓来独上无滋味。

落花流水。

--陈亮 此情苦,问落花流水,何时重见。

--高观国 流水落花去路,画象棠阴陈迹,霄观傍楼台。

--魏了翁 记年年、曾来几度,落花流水。

--陈以庄 流水落花芳草渡。

明年好记归时落。

--陈德武 流水落花,夕阳芳草,此恨年年相触。

--周端臣 碧草烟淡,落花流水,不堪回伫。

--赵以夫 宿粉残香随梦冷,落花流水和天远。

--汤恢 恍出山、红尘吹断,落花流水。

--刘辰翁 斜阳落花流水,吹紫宇、澹成林。

--赵文 夕阳芳草,落花流水,依然南浦。

--詹玉 春来春去。

人在落花流水处。

--吕岩 流水断桥芳草路,淡烟疏雨落花天。

--牟融 利及生人无更为,落花流水旧城池。

--熊孺登 兰浦苍苍春欲暮,落花流水怨离琴。

--李群玉 落花流水认天台,半醉闲吟独自来。

--高骈 百年流水尽,万事落花空。

--韦庄 流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。

--谭用之 古岩寒柏对,流水落花随。

--修睦 落花徒绕枝,流水无返期。

--张生妻 愁以碧溪南岸。

流水落花无限。

--侯善渊 去去天荒地老,流水无情,落花狼籍。

--白朴 流水落花何处路,绿阴幽草可怜生。

--程文海

列举古人描写落花的诗句

白头吟 李白 东流不作西归水,落花辞条羞故林。

闻王昌龄 李白 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

少年行其二 李白 落花踏尽游何处,笑人胡姬酒肆中。

寄人 张泌 多情只有春庭月,犹为离人照落花。

江南逢李龟年 杜甫 正是江南好风景,落花时节又逢君。

过元家履信宅 白居易 落花不语空辞树,流水无情自入池。

春来频与李二宾客郭外同游因赠长句 白居易 朝踏落花相伴出,暮随飞鸟一时还。

金谷园 杜牧 日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。

鹭鸶 杜牧 惊飞远映碧山去,一树梨花落晚风。

春晓 孟浩然 夜来风雨声,花落知多少。

题兴化寺园亭 贾岛 蔷薇花落秋风起,荆棘满亭君自知。

北山 王安石 细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。

春暮 曹豳 门外无人问落花,绿阴冉冉遍天涯。

丰乐亭游春 欧阳修 游人不管春将老,来往亭前踏落花。

浪淘沙 李煜 流水落花春去也,天上人间。

忆仙姿 李存朂 如梦,如梦,残月落花烟重。

更漏子 韦庄 深院闭,小庭空,落花香露红。

归国谣 韦庄 春欲暮,满地落花红带雨。

谒金门 韦庄 满院落花春寂寂,断肠芳草碧。

好事近 李清照 风定落花深,帘外拥红堆雪。

雪梅香 柳永 雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。

瑞鹧鸪 欧阳修 更被春风送惆怅,落花飞絮雨翩翩。

如梦令 秦观 池上春归何处,满目落花飞絮。

临江仙 晏几道 落花人独立,微雨燕双飞。

虞美人 叶梦得 落花已作风前舞,又送黄昏雨。

谒金门 朱淑真 满院落花帘不卷,断肠芳草远。

春晚 王令 三月残花落更开,小檐日日燕飞来。

梅花 王冕 一声羌管无人见,无数梅花落野桥。

葬花吟 曹雪芹 手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去? 落花有意随流水,流水无心恋落花. --出自:《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》“上堂:见之时,见非是见。

见犹离见,见不能及。

落花有意随流水,流水无情恋落花。

” --原为佛家禅林用语。

本意指凋落的花瓣随着流水飘去,形容残春的景象,现多比喻一方有意、一方无情。

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

龚自珍 花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜。

曹雪芹《红楼梦》中《葬花吟》 花自飘零水自流,一处相思,两处闲愁。

李清照《一剪梅》 夜来风雨声,花落知多少。

孟浩然《春晓》 正是江南好风景,落花时节又逢君。

杜甫《江南逢李龟年》 落花飞絮茫茫,古来多少愁人意。

文廷式《水龙吟》 树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时。

陈宝琛《西郊落花歌》) 落花有意随流水.流水无心恋落花 《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》 参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/8482289.html?si=1 展开

古诗中描写落花的诗句,急,非常急

白头吟 李白 东流不作西归水,落花辞条羞故林。

闻王昌龄李白杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

少年行其二 李白 落花踏尽游何处,笑人胡姬酒肆中。

寄人 张泌 多情只有春庭月,犹为离人照落花。

江南逢李龟年 杜甫正是江南好风景,落花时节又逢君。

过元家履信宅 白居易 落花不语空辞树,流水无情自入池。

春来频与李二宾客郭外同游因赠长句 白居易 朝踏落花相伴出,暮随飞鸟一时还。

金谷园 杜牧 日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。

鹭鸶 杜牧 惊飞远映碧山去,一树梨花落晚风。

春晓 孟浩然夜来风雨声,花落知多少。

题兴化寺园亭 贾岛 蔷薇花落秋风起,荆棘满亭君自知。

北山 王安石 细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。

春暮 曹豳 门外无人问落花,绿阴冉冉遍天涯。

丰乐亭游春 欧阳修 游人不管春将老,来往亭前踏落花。

浪淘沙 李煜 流水落花春去也,天上人间。

忆仙姿 李存朂 如梦,如梦,残月落花烟重。

更漏子 韦庄 深院闭,小庭空,落花香露红。

归国谣 韦庄 春欲暮,满地落花红带雨。

谒金门 韦庄 满院落花春寂寂,断肠芳草碧。

好事近 李清照 风定落花深,帘外拥红堆雪。

雪梅香 柳永 雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。

瑞鹧鸪 欧阳修 更被春风送惆怅,落花飞絮雨翩翩。

如梦令 秦观 池上春归何处,满目落花飞絮。

临江仙 晏几道 落花人独立,微雨燕双飞。

虞美人 叶梦得 落花已作风前舞,又送黄昏雨。

谒金门 朱淑真 满院落花帘不卷,断肠芳草远。

春晚 王令 三月残花落更开,小檐日日燕飞来。

梅花 王冕 一声羌管无人见,无数梅花落野桥。

葬花吟 曹雪芹 手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去?...

有关落花的诗句

流水落花春去也,天上人间。

----李煜落红不是无情物,化作春泥更护花。

----龚自珍桃花流水窅然去,别有天地非人间。

----李白鹅鸭不知春去尽,争随流水趁桃花。

----晁冲之春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。

----王维落花人独立,微雨燕双飞桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。

莫,莫,莫。

手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去无可奈何花落去,似曾相识燕归来错怨东风扬落花,无边春色来天地花还似非花,也无人惜从交坠。

春色三分,二分尘土,一分流水,细看来,不是杨花,点点是离人泪。

冰肌玉肤飞红云,纤指皓腕自调笑。

醉指春花尽妖娆,不觉座下凳将倒。

斜倚栏杆蝴蝶飞,乱入林中惊飞鸟。

不知红颜弹指老,犹言而今花正好。

片片飞花舞望眼,闲愁散落烟水间,何人与我共凭栏。

风雨楼中,凭栏看落花,乱红飞渡残秋,一盏清茗听风雨;消魂梦里,对月频把酒,百盏怎解千愁,倾情一笑最消魂【惜花吟】鲍君徽 枝上花,花下人,可怜颜色俱青春。

昨日看花花灼灼, 今朝看花花欲落。

不如尽此花下欢,莫待春风总吹却。

莺歌蝶舞韶光长,红炉煮茗松花香。

妆成罢吟恣游后, 独把芳枝归洞房。

【乐府杂曲·鼓吹曲辞·芳树】卢照邻 芳树本多奇,年华复在斯。

结翠成新幄,开红满旧枝。

风归花历乱,日度影参差。

容色朝朝落,思君君不知。

【横吹曲辞·梅花落】卢照邻 梅岭花初发,天山雪未开。

雪处疑花满,花边似雪回。

因风入舞袖,杂粉向妆台。

匈奴几万里,春至不知来。

【河上逢落花】万楚 河水浮落花,花流东不息。

应见浣纱人,为道长相忆。

庭院深深深几许杨柳堆烟帘幕无重数玉勒雕鞍游冶处楼高不见章台路雨横风狂三月暮门掩黄昏无计留春住泪眼问花花不语乱红飞过秋千去洛阳女儿惜颜色,坐见落花长叹息。

今年花落颜色改,明年花开复谁在?花落花开自有时,总赖东君主。

桃花乱落如红雨。

昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。

葬花词花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。

闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处。

手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去?柳丝榆英自芳菲,不管桃飘与李飞。

桃李明年能再发,明年闺中知有谁?三月香巢初垒成,梁间燕子太无情。

明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。

一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。

明媚鲜研能几时,一朝飘泊难寻觅。

花开易见落难寻,阶前愁杀葬花人。

独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。

青灯照壁入初睡,冷雨敲窗被未温。

怪依底事倍伤神,半为怜春半恼春: 怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。

昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。

愿依胁下生双翼,随花飞到天尽头。

天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

尔今死去依收葬,未卜依身何日丧?依今葬花人笑痴,他年葬依知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!逢君别有伤心在,且看寒梅未落花。

忽闻邻女艳阳歌,南国诗人近若何? 欲寄数行相问讯,落花如雨乱愁多。

"落花流水"的本义是形容什么季节的景象

原来是形容残败的暮春景色。

后常用来比喻被打得大败,也指残乱而零落的样子。

【出处】唐·李群玉《奉和张舍人送秦炼师归岑公山》诗:“兰浦苍苍春欲暮,落花流水怨离襟。

”五代·南唐·李煜《浪淘沙》词:“流水落花春去也,天上人间。

”【示例】清·曹雪芹《红楼梦》:“而且使钱如土,只打了个落花流水,生拖死曳,把个英莲拖去,如今也不知死活。

”【附注】《尔雅》这是中国古代一部字书,它第一句话就是说:“初哉首基肇祖元胎俶落权舆始也”。

落字的意思就是开始的意思,所以落花就是指初春刚刚开的花;所谓流水,就是指初春刚刚解冻的水。

所以落花流水,是一幅初春的美好景象。

...怎奈明月照渠沟, 落花有意随流水 流水无意恋落花相似的诗词句有么...

有意栽花花不发,无心插柳柳成阴.画虎画皮难画骨,知人知面不知心。

流水下滩非有意,白云出岫本无心。

落花已作风前舞,流水依旧只东去漠漠轻寒上小楼,晓音无赖似穷愁。

淡烟流水画屏幽. 自在飞花皆似梦。

无边私语细如愁.宝帘闲挂小银钩。

只缘感君一回顾,从此念君朝与暮。

山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

人生自是有情痴,此恨不关风与月。

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

“我本将心照明月 怎奈明月照渠沟, 落花有意随流水 流水无意恋落花”出自《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》。

释义:原指凋落的花瓣随着流水飘去的残春景象,为佛家禅林用语。

现多指一厢情愿的恋爱。

禅宗的微言大义艰深难懂,用落花流水的比喻,浅显地道出了心灵对事物感知的大道理,也道出了凡人看世界,只会用眼,不会用心的禅理。

落花和流水,可以构成多种意境,有用“流水落花”形容春残景象;亦有比喻被打得大败的“落花流水”;“落花有意,流水无情”最初说的是禅理,而现在更多的用来描述情感。

落花遇见流水,实属天意,而流水不恋落花,亦是无奈,在人生旅途上有多少这样的萍水相逢、一见钟情、转瞬即逝而又经久难忘的一厢恋情……构成了一幕幕“落花有意,流水无情”的戏剧性场景。

但多情总被无情恼,那无情的风景,总让人牵怀。

[ 喵 ]古诗词中有许多描摹“山”“水”“花”“鸟”的句子,请任写一...

山 平都山 陆游 名山近江步,蜡屐得修行。

奔鹿冲人过,藏丹彻夜明。

唐碑多断蚀,梁殿半欹倾。

洞口云常涌,檐牙柏再荣。

行逢负笼客,卧听送船声。

水 流水落花无问处,只有飞云,冉冉来还去。

--秦观 流水落花春去也,天上人间。

--李煜 雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。

--柳永 落花不语空辞树,流水无情自入池。

--白居易 落花坛上拂,流水洞中闻。

--李易 无限春愁莫相问,落花流水洞房深。

--赵嘏 落花逐流水,共到茱萸湾。

--刘长卿 黄卷清琴总为累,落花流水共添悲。

--李嘉祜 诗成流水上,梦尽落花间。

--钱起 远山芳草外,流水落花中。

--司空曙 落花流水草连云,看看是、断肠南浦。

--欧阳修 酒到强寻欢日路,坐来谁为温存。

落花流水不堪论。

--李之仪 钱塘江上客归迟,落花流水青春暮。

--向滈 流水落花都莫问,等取,榆林沙月静边尘。

--王质 桃溪近、幽香远远,谩凝望、落花流水。

--黄裳 忆高阳,人散后。

落花流水仍依旧。

--王雱 醉归来、恰似出桃源,但目送、落花流水。

--黄庭坚 门外落花流水。

日暖杜鹃声碎。

--谢逸 落花流水两关情。

恨无凭。

梦难成。

--张继先 暮雨朝云相见少,落花流水别离多。

--赵鼎 欢心未已。

流水落花愁又起。

--向子諲 玉楼依旧暗垂杨。

楼下落花流水、自斜阳。

--邓肃 歌声里。

落花流水。

明日人千里。

--冯时行 一瞬光阴,霎时蜂蝶,还付落花流水。

--史浩 问伊今夜在谁行。

遗恨落花流水、误刘郎。

--赵善 括烟雨楼台,晓来独上无滋味。

落花流水。

--陈亮 此情苦,问落花流水,何时重见。

--高观国 流水落花去路,画象棠阴陈迹,霄观傍楼台。

--魏了翁 记年年、曾来几度,落花流水。

--陈以庄 流水落花芳草渡。

明年好记归时落。

--陈德武 流水落花,夕阳芳草,此恨年年相触。

--周端臣 碧草烟淡,落花流水,不堪回伫。

--赵以夫 宿粉残香随梦冷,落花流水和天远。

--汤恢 恍出山、红尘吹断,落花流水。

--刘辰翁 斜阳落花流水,吹紫宇、澹成林。

--赵文 夕阳芳草,落花流水,依然南浦。

--詹玉 春来春去。

人在落花流水处。

--吕岩 流水断桥芳草路,淡烟疏雨落花天。

--牟融 利及生人无更为,落花流水旧城池。

--熊孺登 兰浦苍苍春欲暮,落花流水怨离琴。

--李群玉 落花流水认天台,半醉闲吟独自来。

--高骈 百年流水尽,万事落花空。

--韦庄 流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。

--谭用之 古岩寒柏对,流水落花随。

--修睦 落花徒绕枝,流水无返期。

--张生妻 愁以碧溪南岸。

流水落花无限。

--侯善渊 去去天荒地老,流水无情,落花狼籍。

--白朴 流水落花何处路,绿阴幽草可怜生。

--程文海 花 东城桂三首之三 唐·白居易 遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。

月宫幸有闲田地,何不中央种两株。

东城桂 唐·白居易 子坠本从天竺寺,根盘今在阖闾城。

当时应逐南风落,落向人间取次生。

有木 唐·白居易 有木名丹桂,四时香馥馥。

花团夜雪明,叶翦春云绿。

风影清似水,霜枝冷如玉。

独占小山幽,不容凡鸟宿。

厅前桂 唐·白居易 天台岭上凌霜树,司马厅前委地丛。

一种不生明月里,山中犹教胜尘中。

忆江南 唐·白居易 江南忆,最忆是杭州:山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。

何日更重游?庐山桂 唐·白居易 偃蹇月中桂,结根依青天。

天风绕月起,吹子下人间。

飘零委何处,乃落匡庐山。

生为石上桂,叶如剪碧鲜。

枝干日长大,根亥日牢坚。

不归天上月,空老山中年。

庐山去咸阳,道里三四千。

无人为移植,得入上林园。

不及红花树,长栽温室前。

月宫春 唐·毛文锡 水晶宫里桂花开,神仙探几回。

红芳金蕊绣重台,低倾玛瑙杯。

玉兔银蟾争守护,嫦娥姹女戏相偎。

遥听均天九奏,玉皇亲看来。

鸟鸣涧 唐·王维 人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

山中桂 唐·雍裕之 八树拂丹霄,四时青不凋。

秋风何处起,先袅最长条。

天竺寺八月十五日夜桂子 唐·皮日休 玉棵珊珊下月轮,殿前拾得露华新。

至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。

灵隐寺 唐·宋之问 鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥。

楼观沧海日,门对浙江潮。

桂子月中落,天香云外飘。

扪萝登塔远,刳木取泉遥。

霜薄花更发,冰轻叶未凋。

夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣。

待入天台路,看余度石桥。

月夕 唐·李商隐 草下阴虫叶上霜,朱栏迢递压湖光。

兔寒蟾冷桂花白,此夜姮娥应断肠。

春暮思平泉杂咏二十首·山桂 唐·李德裕 吾爱山中树,繁英满目鲜。

临风飘碎锦,映日乱非烟。

影入春潭底,香凝月榭前。

岂知幽独客,赖此当朱弦。

咏桂 梁·范云 南中有八树,繁华无四时。

不识风霜苦,安知零落期。

八月十七日天竺山送桂花分增元素 宋·苏轼 月缺霜浓细蕊干,此花元属玉堂仙。

鹫峰子落惊前夜,蟾窟枝空记昔年。

破戒山僧怜耿介,练裙溪女斗清妍。

愿公采撷纫幽佩,莫遣孤芳老涧边。

昨日访子上不遇,徘徊庭砌,观木犀而归,再以七言乞数枝宋 杨万里 昨携儿辈叩云关,绕遍岩花次意看。

苔砌落深金布地,水沉蒸透粟堆盘。

寄诗北院赊秋色,供我西窗当晚餐。

小朵出丛须折却,莫教坼破碧团栾。

咏桂 南宋·杨万里 不是人间种,移从月中来。

广寒香一点,吹得满山开。

《凝露堂木犀》 宋·杨万里 梦骑白凤上青宫,径度银河入月宫。

身在广寒香世界,觉来帘外木犀风。

雪花四出剪鹅黄,金粟千麸糁露囊...

描写大自然的诗

滁州西涧 唐 韦应物 独怜幽草涧边生, 上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急, 野渡无人舟自横 【诗文解释】 我只喜爱那生长在涧边的幽幽青草,在茂密的树丛上黄莺在频频鸣叫。

夜晚春天的潮水向岸边涌来,又赶上一场急促的春雨,在这郊野的渡口没有一个人影儿,只有那空空的渡船在水边静静停泊。

【词语解释】 怜:爱怜,喜爱。

急:猛,快。

野渡:荒僻的渡口。

【诗文赏析】 中唐前期,韦应物是个洁身自好的诗人,也是个关心民苦的好官。

在仕途生涯中,他常处于进仕退隐的矛盾之中。

中唐时期政治腐败,人民生活贫苦,他有志改良而无能为力,有意退隐而又不能,进退两难,只好任其自然。

仕途犹如遨游,无所作为,如同水急舟横。

这首诗流露出了作者恬淡忧伤的情怀。

春游西涧,晚雨野渡,看似一幅没有主人公的山水画,但诗人的灵魂却无处不在。

全诗以情写景,借景抒情。

涧边自甘寂寞的幽草、深树、自得其乐的黄鹂、急水中的横舟,没有一处不寓有作者的寄托。

这与诗人的处境和心情是分不开的 阙题 刘眘虚 道由白云尽,春与青溪长。

时有落花至,远随流水香。

闲门向山路,深柳读书堂。

幽映每白日,清辉照衣裳。

这首诗的原来题目是《归桃源乡》。

桃源山就是作者刘眘虚的隐居之处。

那么这首诗就写作者在桃源山隐居之处那超尘脱俗的志趣的。

整首诗透露出隐居环境的舒适和安逸。

白云、青溪、落花、流水。

这是先天的自然环境,还有作者本人的心境。

点缀出一幅色彩清新幽雅的图画,真是让人美不胜收,心驰神往。

词句之间如行云流水,恰到好处,描绘的景色也同样是清静而得趣,幽静而淡雅。

看后我真想遍寻此处。

太美了,那是我理想的桃源,真是一个让人见而忘返的好去处。

作者在这如此美妙的地方,仍然不能忘记的是读书。

这才是为这如此美好的地方添上重重的一笔,只有在这样的环境里,作者才能领略出天人合一,物我两忘,心神俱佳的氛围。

大有“落花流水春去也,天上人间。

” 语句对仗之工整,环境这恬静,无不透露出这才是读书的好地方。

这才是大家所认为的家园。

受陶渊明《桃花源记》的影响很深,据说作者喜与僧道交际,显然受佛学的影响很深。

但是能够在在如此清幽之地,保持读书人和高尚情操是难能可贵的。

这首诗的写作和修饰丝毫不比王维差,且有明显略胜一筹的优势。

我非常喜欢这首诗,是我较早加以背诵和记录的诗词。

诗情画意,闲云野鹤,潇洒舒坦,优哉可羡。

绝句(古木阴中系短篷) 南宋·僧志南 古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

【注释】:1.短篷——小船。

篷是船帆。

船的代称。

2.杖藜——"藜杖"的倒文。

藜是一年生草木植物,茎杆直立,长老了可做拐杖。

这首小诗,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。

诗人拄杖春游,却说"杖藜扶我",是将藜杖人格化了, 仿佛它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感, 使这位老和尚 游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东。

桥东和桥西, 风景未必有很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情趣却颇不相同。

"东",有些时候便是"春"的同义词,譬如春神称作东君, 东风专指春风。

诗人过桥东行,正好有东风迎面吹来,无论西行、北行、南行, 都没有这样的诗意。

诗的后两句尤为精彩:"杏花雨",早春的雨"杨柳风", 早春的风。

这样说比"细雨"、"和风"更有美感,更富於画意。

杨柳枝随风荡漾,给人以春风生自杨柳的印象称早春时的雨为"杏花雨", 与称夏初的雨为"黄梅雨",道理正好相同。

"小楼一夜听春雨, 深巷明朝卖杏花",南宋初年,大诗人陆游已将杏花和春雨联系起来。

"沾衣欲湿",用衣裳似湿未湿来形容初春细雨似有若无, 更见得体察之精微,描模之细腻。

试想诗人扶杖东行,一路红杏灼灼,绿柳翩翩, 细雨沾衣,似湿而不见湿,和风迎面吹来,不觉有一丝儿寒意, 这是怎样不耐心惬意的春日远足啊! 有人不免要想,老和尚这样兴致勃勃地走下去,游赏下去, 到他想起应该归去的时候,怕要体力不支,连藜杖也扶他不动了吧?不必多虑。

诗的首句说:"古木阴中系短篷。

"短篷不就是小船吗? 老和尚原是乘小船沿溪水而来,那小船偏激在溪水边老树下,正待他解缆回寺呢。

金谷园 杜牧 繁华事散逐香尘,流水无情草自春。

日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。

【注解】: 1、香尘:石崇为教练家中舞妓步法,以沉香屑铺象牙床上,使她们践踏,无迹者赐 ??以珍珠。

2、坠楼人:指石崇爱妾绿珠,曾为石崇坠楼而死。

坠楼人,绿珠是石崇爱妾,孙秀想占有她,石崇怒而不给,孙秀便在赵王(司马伦)前陷害石崇,崇因此被捕。

绿珠泣曰:“当效死于官(主子)前。

”乃投于楼下而死。

【韵译】: 繁华往事,已随沉香烟尘飘荡无存; 流水无情,野草却年年以碧绿迎春。

啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来; 落花纷纷,恰似那坠楼的绿珠美人。

【诗词赏析】 这是一首即景生情诗。

大概写诗人经过西晋富豪石崇的金谷园遗址而兴吊古情 思。

前句写金谷园昔日的繁华,今已不见;二句写人事虽非,风景不殊;三、四...

“落花流水”一词的本意是形容什么季节的景象?

落花流水 出自:唐·李群玉《奉和张舍人送秦炼师归岑公山》诗:“兰浦苍苍春欲暮,落花流水怨离襟。

” 五代·南唐·李煜《浪淘沙》词:“流水落花春去也,天上人间” 意为:狼狈不堪、一败涂地。

原形容残败的暮春景色。

后常用来比喻被打得大败,也指残乱而零落的样子。

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淡然的古诗词

形容淡然、淡定的古诗词

1.青山不厌三杯酒,长日惟消一局棋李远留下来的两句残句,这两句诗其实意思比较浅显易懂,但是表现出的忘忧意境令生活在嘈杂现世的人们十分向往。

2.有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花赵师秀的诗,深夜候客,无所事事,轻敲棋子,诗人心情闲适,所以蒙蒙细雨也就有了诗意。

3,个人特别喜欢苏轼的《定风波 》莫听穿林打叶声, 何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒, 微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去, 也无风雨也无晴。

其实还有很多,像苏轼陶渊明王维的诗词或豪放洒脱或清新自然但人生的态度都是淡然淡定的,有时间可以多读一些,自己也有益处。

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淡然超俗的古诗词.

一樽还酹江月。

《水调歌头》苏轼泠泠七弦上,静听松风寒。

古调虽自爱,今人多不弹。

《听弹琴》刘长卿残灯枕孤梦,轻浪五更风。

出处忘了我生自有流苏戏,暖荒锦翼千嶂里。

我生自有傲骨气,任跌成灰碾成泥。

我生自有平负意,苦竹丛生日向西。

我生自有销战里,喻心难平芥荒齐。

这是我同学写的我是清都山水郎,非主不依。

乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐我个人喜欢这几句;聊寄傲于琴书兮;士伏处于一方兮, 天教散漫带疏狂。

曾批给雨支云券,岂如白帽自风流, 累上留云借月章。

诗万首,酒千觞,几曾着眼看侯王?玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。

《鹧鸪天》朱敦儒凤翱翔于千仞兮,非梧不栖。

《三国演义》写管宁的。

人生如梦:笑杀子鱼贪富贵...

形容淡定的古诗词

宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。

--明代陈继儒《幽窗小记》有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

--宋代赵师秀《约客》是故非淡薄无以明德,非宁静无以致远。

--汉代刘安《淮南子·主术训》莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

--宋代苏轼《定风波 》...

求心境淡然的诗词

1、天 道 (五代)冯道 穷达皆由命,何劳发叹声。

但知行好事,莫要问前程。

冬去冰须泮,春来草自生。

请君观此理,道道甚分明。

2、曲 江 (唐)杜甫 一片花飞减却春,风飘万点正愁人。

且看欲尽花经眼,莫厌伤多酒入唇。

江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。

细推物理须行乐,何用浮荣绊此身。

3、采菊东篱下,悠然见南山。

(晋宋)陶渊明4、钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。

(唐)李白5、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

(三国)诸葛亮6、明月松间照,清泉石上流。

(唐)王维...

求描写淡然的诗句,要原创的!

忘机多是隐天台,又得浮生半日闲,水波不兴。

——苏轼 竹杖芒鞋轻胜马。

——刘沧 去留无意。

——李涉 细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。

——唐·刘长卿 醉翁之际不在酒,在乎山水之间也。

——北宋·欧阳修 真趣淡然居物外采菊东篱下,悠然见南山。

——陶渊明 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮 明月松间照,清泉石上流。

——王维 青山不厌三杯酒,看庭前花开花落;宠辱不惊,观天上云卷云舒。

——范文澜 清风徐来,长日惟消一局棋。

——李远 有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

——赵师秀 纵使山僧真厌客,淡然相对有维摩。

——赵蕃 因过竹院闻僧话...

求心境淡然的古诗句,谢谢!

——苏轼竹杖芒鞋轻胜马。

——赵蕃因过竹院闻僧话,非宁静无以致远;宠辱不惊,观天上云卷云舒。

——范文澜清风徐来,水波不兴,又得浮生半日闲,闲花落地听无声,看庭前花开花落。

——诸葛亮明月松间照,清泉石上流。

——王维青山不厌三杯酒,长日惟消一局棋。

——李远有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

——赵师秀纵使山僧真厌客。

——唐·刘长卿醉翁之际不在酒,在乎山水之间也。

——北宋·欧阳修真趣淡然居物外,忘机多是隐天台。

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2.有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花赵师秀的诗,深夜候客,无所事事,轻敲棋子,诗人心情闲适,所以蒙蒙细雨也就有了诗意。

3,个人特别喜欢苏轼的《定风波 》莫听穿林打叶声, 何妨吟啸且徐行。

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其实还有很多,像苏轼陶渊明王维的诗词或豪放洒脱或清新自然但人生的态度都是淡然淡定的,有时间可以多读一些,自己也有益处。

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来点清淡淡然的诗句

几度轮回后,葬木旁,梅花落、我们再相爱好吗、又何必再去回忆…-,夫子忆,痴一回; 5; 48,我是温柔的,除了苍凉; 8,踩着夜的影子,跟随一路呜咽的秋风,走走停停…-,不抱任何希望而失望,今世我为你沉沦,回忆也是一本无价的书、一种买不到的幸福…-,你要离开我,不需要承诺、我为谁而不顾一切…- 30,爱情,从来都是一种百转千回的事情,不曾放弃,今宵别梦却离长亭外,不曾难过,不曾迷茫,蔓延了我那过往的曾经,侵蚀着那段远走的岁月、无需誓言,只是想珍惜,仅此而已… 22,绝望是最完美的期待,期待是最漫长的绝望… 23。

谁的容颜苍老了千年的等待,谁在寻寻觅觅中沉沦,我用尽所有哀伤,而你却不懂我的寂寞,纵使寂寞成殇,我该如何放开依赖…- 28,消逝的黑夜,我们,彼此遗忘着…- 9,悉数记忆的流沙,那些逝去的年华,洗尽了我的尘沙…- 10,雪不解其愁.-。

拾残花,那悲伤留在心里?就是掩藏自己的悲伤、不应该只是结束,心中每个角落都是关于你的回忆,它将折磨我,直到死去…-,如果某一天,谁人愁伴眠,梦难留,嫣然一笑,半城烟沙湮没不了岁月遗留的伤,依然无法泅渡我寂寞的灵魂!- 47,我会选择沉默,因为你的幸福比我的挽留重要多了…- 26,怎懂得爱人,只是单纯的失望…-,谁能明白,唯有时光,伤秋的倾诉,你不在1,触摸不到的幸福,再努力也是徒劳…- 2,幸福请了假,漂流在何方;若不曾迷茫,又何来悲伤? 3,柔情似水的世界,看似简单; 50,缘,芬芳了昨天;缘,染指了明天;缘,缠绵了今天…- 51,我依然未能拾起那久违的快乐,只想静静享受安静的世界…-,淡淡笔墨,浅浅细语,而是流年的那一头,早已没有了谁可等待…- 45,迎风撑着眼帘、用力不眨眼… 21,残烛光; 42,一场游戏一场梦,梦里不知梦断肠.那些沉甸甸的伤痛,秋尽冬来此花开,反而,蚀进了更多的伤悲,除了悲情…- 49,我誓的言。

遍野染红。

再寻伊人:奈何执子之手,我们曾经很幸福、因为你更懂得讨好、我看着就好、坐在角落的我。

帘上絮,不曾受伤害。

身后落下翻飞的枫叶,如今的悲伤局面; 53,莫落雨季;我是温柔的,从未有过现在这样的执着,在那年入冬的季节,心绪的风,为了寻找你,听见某一个名字,痛思红尘恋,不论怎样填补,都会留下痛的痕迹…-,是思念的泪滴。

思念是一种忧伤,幸福而惆怅,是一种温馨,痛苦而惊喜。

- 46; 12,没有等待,就和着落雪的声息,吹动着这枚果核…它一点一点地敲开愚钝的情殇,让你的眼眉向我的暗语靠近…-,此情意难尽,记忆慢慢远去.这个十月。

庭院深深,独自数阶梯,望向寒夜梅,未语泪却先自流。

芳华即逝怎堪流年利,花开可比红颜娇,花落岂知容颜老,春来春去还复来,怎晓春光无限好。

- 38,是我太执着,余香留,倚靠而立…指尖滑落的感伤肆意的向周围蔓延开去…一隅; 18,何为快乐,如梦似真,愁上眉梢; 13,咽喉里带着没来由的血腥,每次呼吸都牵扯心痛…- 14,终抵不住心的微凉被渲染了一地红尘: 55,绝今事而昨非,三生奈河依旧。

手中的霓裳终于不是由你穿上,心在眼角的泪落地那一瞬、支离破碎。

不是我太伤感不会憧憬幸福,只是不相信这般美好的夙愿会如此轻易降临,那么失去愈快。

指尖的幸福恍若天边的肥皂炮,我们不能太过于贪婪,如是欣赏都不能…- 56,旧时红颜印凄凉、胭脂清泪醉寂寞…- 57,如烟的容颜渐渐模糊了视线,以往曾经是那般的甜蜜,而如今却犹如低哑的老旧唱片,演绎不尽的都是悲伤,吟不出那唯美的韵律,奏不出那如烟的思念,传递不了那如梦的祈盼…- 58,冷漠杜绝了思念,斩断了鸳鸯弦,靡香弥散在鸳鸯魂消中,暮色里,尽是尝不完的苦涩…愁绪染青丝,白发覆年华,思念却如梦夜夜魂回,来去又无痕…- 59,缘起缘落,酒醒终究梦一场,但却无悔,用一切换取你的回眸,今生甘愿沉沦在爱的泥泞里,你于天涯,我便海角…- 60,残花乱流年,愁肠攒心痛…试着用微笑去听完你们的邂逅,却发现伤痛占满了全世界,而被你捏碎的故事,你还欠我一个结局…回望过往,一切如梦,看似无痕,却挥散不去…- 61,夜已过半,人扶醉,月倚窗,分不清究竟是缺氧还是缺温?泪水划过思念的海洋,掠走了爱的温度…窗外,冷清的月光爬上枝头,慵懒地侵占了全枝桠,苍白了窗沿上那一株仙人掌,被漂白的思念渐渐随它枯黄,在夜风里细数回忆里的伤,遗失那些曾经…- 62,你给的爱情,使我气息平稳,带着仅有的氧气才能过活,而如今,思念牵绊着分离的季末,缺氧的我痛苦不堪,曾经我们一起说好的幸福,已经被遗弃在远走的怀抱里,闻着爱情残留的余香,躺在爱情走过的草地上,泪水湮灭我的思念,遗忘了那些忘不了的所谓往事…………- 63,那些会闪光的记忆、最终还是涌入心底…顿时,一片即将潮湿的景象还是被内心的坚强所掩盖…- 64,黑夜终究是黑夜,躲不过寂寞的洗礼,逃不过暗淡的忧伤…是夜、寂寞了忧伤,还是忧伤、感知了夜的凄凉?我怎么弄的清?我也只是个普通人而已,错综复杂的感情、难以割舍的无奈,剪不断...

淡然超俗的古诗词.最好有出处以及释义.

我个人喜欢这几句:笑杀子鱼贪富贵,岂如白帽自风流.《三国演义》写管宁的.人生如梦,一樽还酹江月.《水调歌头》苏轼泠泠七弦上,静听松风寒.古调虽自爱,今人多不弹.《听弹琴》刘长卿残灯枕孤梦,轻浪五更风.出处忘了我生自有流苏戏,暖荒锦翼千嶂里.我生自有傲骨气,任跌成灰碾成泥.我生自有平负意,苦竹丛生日向西.我生自有销战里,喻心难平芥荒齐.这是我同学写的我是清都山水郎, 天教散漫带疏狂. 曾批给雨支云券, 累上留云借月章.诗万首,酒千觞,几曾着眼看侯王?玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳.《鹧鸪天》朱敦儒凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依.乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮,以待天时.《三国演义》诸葛均所唱差不多就这些了吧…… 打字好累的说

求:有什么表达自身淡然心境的诗句?

天 道 (五代)冯道穷达皆由命,何劳发叹声。

但知行好事,莫要问前程。

冬去冰须泮,春来草自生。

请君观此理,道道甚分明。

曲 江 杜甫一片花飞减却春,风飘万点正愁人。

且看欲尽花经眼,莫厌伤多酒入唇。

江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。

细推物理须行乐,何用浮荣绊此身。

采菊东篱下,悠然见南山—— 陶渊明(都相对田园诗中几乎都是吧,不为五斗米折腰)钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒——李白(李白的将进酒有一部分都是得)非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮明月松间照,清泉石上流——王维(他也是田园诗人,所以这种诗也比较多)山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

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