重逢的古代诗句 相聚重逢的诗词
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重逢的古代诗句 相聚重逢的诗词
求~~~描写旧爱重逢的古诗词！谢谢先！！
《钗头凤》陆游红酥手，黄縢酒。
满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。
一怀愁绪，几年离索。
错、错、错。
春如旧，人空瘦。
泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。
莫、莫、莫。
《钗头凤》 唐婉世情薄，人情恶。
雨送黄昏花易落。
晓风乾，泪痕残。
欲笺心事，独语斜阑。
难、难、难。
人成各，今非昨。
病魂尝似秋千索。
角声寒，夜阑珊。
怕人寻问，咽泪装欢。
瞒、瞒、瞒。
关于“离别重逢”的古诗词有哪些？
1. 南北朝：范云 · 《别诗二首·其一》洛阳城东西，长作经时别。
昔去雪如花，今来花似雪。
2. 唐代：李白 · 《戏赠杜甫》饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。
借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。
3. 唐代：岑参 · 《逢入京使》故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
4. 唐代：杜甫 · 《江南逢李龟年》岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
5. 唐代：李白 · 《登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地》送客谢亭北，逢君纵酒还。
屈盘戏白马，大笑上青山。
回鞭指长安，西日落秦关。
帝乡三千里，杳在碧云间。
求~~~描写旧爱重逢的古诗词！谢谢先！！
南北朝：范云 · 《别诗二首·其一》洛阳城东西，长作经时别。
昔去雪如花，今来花似雪。
唐代：李白 · 《戏赠杜甫》饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。
借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。
唐代：岑参 · 《逢入京使》故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
唐代：杜甫 · 《江南逢李龟年》岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
唐代：李白 · 《登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地》送客谢亭北，逢君纵酒还。
屈盘戏白马，大笑上青山。
回鞭指长安，西日落秦关。
帝乡三千里，杳在碧云间。
...
古人在诗词中的指代重逢说法
相逢，再会指重逢关于重逢的古诗：久别重逢呈佟翁闻声敬察认佟翁， 阔别卅年常忆中。
有幸席中相叙旧 ，北仑河水永淙淙。
鹧鸪天 ·晏几道彩袖殷勤捧玉锺，当年拼却醉颜红。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同？今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
喜见外弟又言别李益十年离乱后，长大一相逢。
问姓惊初见，称名忆旧容。
别来沧海事，语罢暮天钟。
明日巴陵道，秋山又几重。
王勃：送杜少府之任蜀州城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
李白：送友人青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
形容一次偶遇相识或者久别重逢的古诗都有哪些？
1. 《赠卫八处士》唐代：杜甫人生不相见，动如参与商。
今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时，鬓发各已苍。
访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。
昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方。
问答乃未已，驱儿罗酒浆。
夜雨剪春韭，新炊间黄粱。
主称会面难，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。
明日隔山岳，世事两茫茫。
2. 《赠高氏颜》唐代：杜甫昔别是何处，相逢皆老夫。
故人还寂寞，削迹共艰虞。
自失论文友，空知卖酒垆。
平生飞动意，见尔不能无。
3. 《送杜少府之任蜀州》唐代：王勃城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
4.《送友人》唐代：李白青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
5. 《送元二使安西》唐代：王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
哪些古诗写了重逢
歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
从别后，忆相逢。
几回魂梦与君同。
今宵剩把银缸照，犹恐相逢是梦中。
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
上山采蘼芜 上山采蘼芜，下山逢故夫。
长跪问故夫，新人复何如？ 新人虽言好，未若故人姝。
颜色类相似，手爪不相如。
新人从门入，故人从合去。
新人工织缣，故人工织素。
织缣日一匹，织素五丈余。
将缣来比素，新人不如故。
关于“好友好久不见,突然重逢”的古诗有哪些？
1、《江南逢李龟年》唐：杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
2、《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐：刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
3、《登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地》唐：李白送客谢亭北，逢君纵酒还。
屈盘戏白马，大笑上青山。
回鞭指长安，西日落秦关。
帝乡三千里，杳在碧云间。
4、《魏城逢故人》唐：罗隐一年两度锦城游，前值东风后值秋。
芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。
山将别恨和心断，水带离声入梦流。
今日因君试回首，淡烟乔木隔绵州。
5、《西江月·世事短如春梦》宋：朱敦儒世事短如春梦，人情薄似秋云。
不须计较苦劳心。
万事原来有命。
幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。
片时欢笑且相亲。
明日阴晴未定。
6、《戏赠杜甫》唐：李白饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。
借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。
7、《阮郎归·耒阳道中为张处父推官赋》宋：辛弃疾山前灯火欲黄昏，山头来去云。
鹧鸪声里数家村，潇湘逢故人。
挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘。
如今憔悴赋招魂，儒冠多误身。
表达”同学多年后重逢“的诗句都有哪些？
1. 《扇》唐代：司空图珍重逢秋莫弃捐，依依只仰故人怜。
有时池上遮残日，承得霜林几个蝉。
2. 《还京乐（送陈行之归吴）》宋代：张炎醉吟处。
多是琴尊，竟日松下语。
有笔床茶灶，瘦筇相引，逢花须住。
正翠阴迷路。
年光荏苒成孤旅。
等趁燕樯，休忘了、玄都前度。
渐烟波远，怕五湖凄冷，佳人袖薄，修竹依依日暮。
知他甚处重逢，便匆匆、背潮归去。
莫因循、误了幽期，应孤旧雨。
伫立山风晚，月明摇碎江树。
3. 《长亭怨》宋代：张炎之北，遂作此曲 记横笛、玉关高处。
万里沙寒，雪深无路。
破却貂裘，远游归后与谁谱。
故人何许。
浑忘了、江南旧雨。
不拟重逢，应笑我、飘零如羽。
同去。
钓珊瑚海树。
底事又成行旅。
烟篷断浦。
更几点、恋人飞絮。
如今又、京洛寻春，定应被、薇花留住。
且莫把孤愁，说与当时歌舞。
4. 《长亭怨（别陈行之）》宋代：张炎跨匹马、东瀛烟树。
转首十年，旅愁无数。
此日重逢，故人犹记旧游否。
雨今云古。
更秉烛、浑疑梦语。
衮衮登台，叹野老、白头如许。
归去。
问当初鸥鹭。
几度西湖霜露。
漂流最苦。
便一似、断蓬飞絮。
情可恨、独棹扁舟，浩歌向、清风来处。
有多少相思，都在一声南浦。
5. 《踏莎行（跋伯时弟抚松寄傲诗集）》宋代：张炎水落槎枯，田荒玉碎。
夜兰秉烛惊相对。
故家人物已无传，一灯却照清江外。
色展天机，光摇海贝。
锦囊日月奚童背。
重逢何处抚孤松，共吟风月西湖醉。
6. 《意难忘》宋代：范曦文清泪如铅。
叹咸阳送远，露冷铜仙。
岩花纷堕雪，津柳暗生烟。
寒食后，暮江边。
草色更芊芊。
四十年，留春意绪，不似今年。
山阴欲棹归船。
暂停杯雨外，舞剑灯前。
重逢应未卜，此别转堪怜。
凭急管，倩繁弦。
思苦调难传。
望故乡，都将往事，付与啼鹃。
7. 《风流子（中秋群贤集于蜗舍，值雨作，和刘随如）》宋代：赵以夫忆昔少年日，吴江上、长啸步垂虹。
看飞出玉轮，十分端正，幻成冰壑，一碧澄空。
当此际，醉魂游帝所，凉袂扬秋风。
桂殿凤笙，妙音何处，莼羹鲈脍。
清兴谁同。
今宵欢娱地，千钧笔、模写拟付良工。
无奈云沈顾兔，雨挂痴龙。
误骚客宿吟，杯仙梦醉，负他佳节，戏我衰翁。
华竟孤光长在，后夜重逢。
8. 《送江为归岭南》唐代：孟贯旧山临海色，归路到天涯。
此别各多事，重逢是几时。
江行晴望远，岭宿夜吟迟。
珍重南方客，清风失所思。
9. 《送浙东德师侍御罢府西归》唐代：张贲孤云独鸟本无依，江海重逢故旧稀。
杨柳渐疏芦苇白，可怜斜日送君归。
10. 《江南逢李龟年》唐代：杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
形容久别重逢的诗句有哪些？
《赠高式颜》唐 杜甫 诗句：昔别是何处，相逢皆老夫。
释义：当年我们是在什么地方分手的呢？现在故友相逢，都已成老人了。
《淮上喜会梁川故人》唐 韦应物 诗句：江汉曾为客，相逢每醉还。
释义：在江汉就曾经一起作客，每次相逢都是尽醉而还。
《赠卫八处士》唐 杜甫 诗句：昔别君未婚，儿女忽成行。
释义：上次我到你家作客时你尚未结婚，现在你的儿女已排列成行了。
《奇友人》宋 尤袤 诗句：胸中甓积千般事，到得相逢一语无。
释义：友人久未见面，心里积攒下千言万语，准备着见面时尽情倾诉，可是到了真的相逢时，却不知从何说起，竟连一句话也说不出来。
《鹧鸪天》宋 晏几道 诗句：今宵朝把银刚照，犹恐相逢是梦中。
释义：今夜只管拿起银灯对她照了又照，再三端详，唯恐这是又一次在梦中相逢。
《鹊桥仙》北宋 秦观 诗句：柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
释义：温柔的情意像水一样，在一起欢聚的佳期像梦一样，怎忍心回头看鹊桥上那条归去的路！《云阳馆与韩绅宿别》唐 司空曙 诗句：乍见翻疑梦，相悲各问年。
释义：突然相见反而怀疑是梦，悲伤叹息互相询问年龄。
《江乡故人偶集客舍》唐 戴叔伦 诗句：还作江南会，翻疑梦里逢。
释义：你我在江南相会，我怀疑是梦中相逢。
《羌村三首·其三》唐 杜甫 诗句：父老四五人，问我久远行。
释义：四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。
《喜见外弟又言别》唐 李益 诗句：十年离乱后，长大一相逢。
释义：经过了近十年的战乱流离，长大成人后竟然意外相逢。
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人教版中考语文古诗词
人教版初中语文必背古诗文60篇
【人教版的初中语文必背古诗文第一部分】1、孔子语录（《论语十则》）2、鱼我所欲也（《孟子·告子上》）3、生于忧患，死于安乐（《左传》）4、曹刿论战（《左传》）9、马说（韩愈）10、小石潭记（柳宗元）11、陋室铭（刘禹锡）12、岳阳楼记（范仲淹）13、醉翁亭记（欧阳修）15、爱莲说（周敦颐）16、送东阳马生序（宋濂）17、关雎（《诗经》）18、蒹葭（《诗经》）19、观沧海（曹操）20、饮酒（陶渊明）【人教版的初中语文必背古诗文第二部分】21、送杜少府之任蜀川（王勃）22、次北固山下（王湾）23、使至塞上（王维）24、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄25、行路难（李白）26、望岳（杜甫）28、茅屋为秋风所破歌（杜甫）29、白雪歌送武判官归京（岑参）30、早春呈水部张十八员外（韩愈）31、酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡）32、观刈麦（白居易）33、钱塘湖春行（白居易）34、雁门太守行（李贺）35、赤壁（杜牧）36、泊秦淮（杜牧）37、夜雨寄北（李商隐）38、无题（李商隐）39、相见欢（李煜）40、渔家傲（范仲淹）41、浣溪沙（晏殊）42、登飞来峰（王安石）43、江城子·密州出猎（苏轼）44、水调歌头（苏轼）45、游山西村（陆游）46、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之（辛弃疾）47、过零丁洋（文天祥）48、天净沙·秋思（马致远）49，【关雎】（诗经）50，【蒹葭】（诗经） 51，【从军行】（杨炯＂唐）52，【月下独酌】（李白 唐）53，【羌村三首】（杜甫 唐）54，【登楼】（杜甫 唐）55，【走马川行奉送封大夫出师西征】（李白 唐）56，【左迁至蓝关示侄孙湘】（韩愈 唐）57，【望月有感】（白居易唐）58，【雁门太守行】（李贺＂唐）59，【卜算子＂送鲍浩然之浙东】（王观＂宋）60，【别云间】（夏完淳＂明）...
人教版初中语文古诗词归类
中考必考篇目：（古诗）（七上） 1.论语 2.曹操《观沧海》 3.王湾《次北固山下》 4.白居易《钱塘湖春行》 5.辛弃疾《西江月》 6.马致远《天净沙·秋思》 7.孟浩然《过故人庄》 8.李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 9.李商隐《夜雨寄北》 10.杜牧《泊秦淮》（七下） 11.木兰诗（八上） 12.杜甫《望岳》 13.杜甫《春望》 14.王维《使至塞上》 15.陆游《游山西村》 16.崔颢《黄鹤楼》 17.苏轼《浣溪沙》（八下） 18.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 19.杜牧《赤壁》 20.文天祥《过零丁洋》 21.苏轼《水调歌头》 22.张养浩《山坡羊·潼关怀古》 23.陶渊明《饮酒·其五》 24.李白《行路难·其一》 25.杜甫《茅屋为秋风所破歌》 26.岑参《白雪歌送武判官归京》 27.龚自珍《已亥杂诗》 28.王勃《送杜少府之任蜀州》 29.韩愈《早春呈水部张十八员外二首》 30.李商隐《无题》 31.李煜《相见欢》 32.王安石《登飞来峰》（九上） 33.范仲淹《渔家傲·秋思》 34.苏轼《江城子·密州出猎》 35.辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 36.白居易《观刈麦》（九下） 37.《诗经·蒹葭》 38.《诗经·关雎》 39.李贺《雁门太守行》
人教版初中语文应该掌握的古诗文有哪些
百分百没错，我们老师说的，我可是一个字一个字打出来的。
警告：禁止抄袭！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！《逍遥游》、《孔子语录》、《鱼，我所欲也》、《生于忧患，死于安乐》、《曹刿论战？、《邹忌讽齐王纳谏》、《出师表》、《桃花源记》、《三峡》、《马说》、《陋室铭》、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《爱莲说》、《记承天寺夜游》、《送东阳马生序》、《关雎》、《蒹葭》、《观沧海》、《饮酒》、《送杜少府之任蜀州》、《次北固山下》、《使至塞上》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《行路难》、《望岳》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》、《白雪歌送武判官归京》、《早春呈水部张十八员外》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《观刈麦》、《钱塘湖春行》、《雁门太守行》、《赤壁》、《泊秦淮》、《夜雨寄北》、《无题》、《相见欢》、《渔家傲》、《浣溪沙》、《登飞来峰》、《江城子》、《水调歌头》、《游山西村》、《破阵子》、《过零丁洋》、《天净沙·秋思》、《山坡羊·潼关怀古》、《己亥杂诗》。
谁有人教版的初中语文必背古诗文60篇？
【人教版的初中语文必背古诗文第一部分】1、孔子语录（《论语十则》）2、鱼我所欲也（《孟子·告子上》）3、生于忧患，死于安乐（《左传》）4、曹刿论战（《左传》）9、马说（韩愈）10、小石潭记（柳宗元）11、陋室铭（刘禹锡）12、岳阳楼记（范仲淹）13、醉翁亭记（欧阳修）15、爱莲说（周敦颐）16、送东阳马生序（宋濂）17、关雎（《诗经》）18、蒹葭（《诗经》）19、观沧海（曹操）20、饮酒（陶渊明）【人教版的初中语文必背古诗文第二部分】21、送杜少府之任蜀川（王勃）22、次北固山下（王湾）23、使至塞上（王维）24、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄25、行路难（李白）26、望岳（杜甫）28、茅屋为秋风所破歌（杜甫）29、白雪歌送武判官归京（岑参）30、早春呈水部张十八员外（韩愈）31、酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡）32、观刈麦（白居易）33、钱塘湖春行（白居易）34、雁门太守行（李贺）35、赤壁（杜牧）36、泊秦淮（杜牧）37、夜雨寄北（李商隐）38、无题（李商隐）39、相见欢（李煜）40、渔家傲（范仲淹）41、浣溪沙（晏殊）42、登飞来峰（王安石）43、江城子·密州出猎（苏轼）44、水调歌头（苏轼）45、游山西村（陆游）46、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之（辛弃疾）47、过零丁洋（文天祥）48、天净沙·秋思（马致远）49，【关雎】（诗经）50，【蒹葭】（诗经） 51，【从军行】（杨炯＂唐）52，【月下独酌】（李白 唐）53，【羌村三首】（杜甫 唐）54，【登楼】（杜甫 唐）55，【走马川行奉送封大夫出师西征】（李白 唐）56，【左迁至蓝关示侄孙湘】（韩愈 唐）57，【望月有感】（白居易唐）58，【雁门太守行】（李贺＂唐）59，【卜算子＂送鲍浩然之浙东】（王观＂宋）60，【别云间】（夏完淳＂明）
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大漠孤烟直，长河落日圆——“诗佛”王维（唐）《使至塞上》牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
——“初唐四杰”之一杨炯（唐）《从军行》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
——王之涣（唐）《凉州词》野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
——李颀《古从军行》葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
——王翰《凉州词》黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
——王昌龄《从军行七首之三》秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
——王昌龄《出赛》千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
——高适《别董大》借问梅花何处落，风吹一夜满关山。
——高适《塞上听吹笛》忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
——曾参《白雪歌送武判官归京》君不见走马川行，雪海边，平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。
匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。
将军金甲夜不脱，半夜行军戈相拨，风头如刀面如割。
——曾参《走马川行奉送封大夫《出塞》【唐】王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
《塞下曲·其一》【唐】王昌龄 蝉鸣空桑林，八月萧关道。
出塞复入塞，处处黄芦草。
从来幽并客，皆向沙场老。
莫学游侠儿，矜夸紫骝好。
《塞下曲·其二》【唐】王昌龄 饮马渡秋水，水寒风似刀。
平沙日未没，黯黯见临洮。
昔日长城战，咸言意气高。
黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。
《出塞》【唐】王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
《关山月》【唐】李白 明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
《从军行》【唐】王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
《塞上听吹笛》【唐】高适 雪净胡天牧马还，月明羌笛戌楼间。
借问梅花何处落？风吹一夜满关山！ 《渔家傲·塞下秋来》【宋】范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐，将军白发征夫泪。
《塞下曲·其二》【唐】卢纶 林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
《塞下曲·其三》【唐】卢纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀
高中语文人教版必修5必背古诗词
【文言文】 必修五： 《陈情表》 http://baike.baidu.com/view/170227.htm?fr=ala0_1_1 《项脊轩志》 http://baike.baidu.com/view/67687.htm?fr=ala0_1_1 《长亭送别》http://baike.baidu.com/view/731494.htm?fr=ala0_1_1 ， 《抱任安书（节选）》http://baike.baidu.com/view/1891741.htm 《渔父》http://wenwen.soso.com/z/q11370338.htm 《逍遥游（节选）》http://zhidao.baidu.com/question/21321274.html?si=4 《兰亭集序》http://baike.baidu.com/view/6850.html?wtp=tt 【诗词】 人教版高中语文必修（1-5）必背课文 ★卫风·氓（背诵全文） 《诗 经》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。
自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。
淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！ ★涉江采芙蓉（背诵全文） 古诗十九首 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁？所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老。
★秋兴八首（其一）（背诵全文） 杜 甫 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
★咏怀古迹（其三）（背诵全文） 杜 甫 群山万壑赴荆棘，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
★登高（背诵全文） 杜 甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
★锦瑟（背诵全文） 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
★马嵬 李商隐 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子，不及卢家有莫愁！ ★蜀道难（背诵全文） 李白 噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！ 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！ ★归园田居（背诵全文） 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
★短歌行（背诵全文） 曹 操 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
★琵琶行（背诵全文） 白居易 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
...
初中全部的古诗（人教版）
1、蜀道难（背诵全文）——李白 2、秋兴八首（其一）（背诵全文）——杜甫3、咏怀古迹（其三）（背诵全文）——杜甫4、登高（背诵全文）——杜 甫 5、琵琶行（背诵全文）——白居易6、寡人之于国也（背诵全文）——《孟子》7、过秦论（背诵最后三段）—— 贾谊 蜀道难（背诵全文） 李白 1、噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
2、问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！3、剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！...
有没有人能帮忙总结一下初中语文文言文、古诗词的（人教版）,有文...
第一册一、次北固山下 唐朝 王湾（重点）客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
⒈写岁末年初江边景色用来感叹岁月无情，徒增游子无限乡愁：海日生残夜，江春入旧年。
⒉表达乡愁之情的句子：乡书何处达，归雁洛阳边。
3.诗中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：海日生残夜，江春入旧年。
4.时序交替中的景物，暗示着时光的的流逝，蕴含自然理趣的诗句是：海日生残夜，江春入旧年。
5.首联写出了诗人怎样的思想感情？答：先写“客路”，后写“行舟”，写出了人在他乡、神驰故里的漂泊羁旅之情。
6.颔联“潮平两岸阔”有的版本作“潮平两岸失”，你觉得“阔”与“失“哪个更好？“风正一帆悬”能否改为“风正数帆悬”？为什么？答：①“阔”字更好，它给人以视野十分开阔的强烈感受，且读起来与“悬”字对应，声调也更响亮。
★或“失”更好。
它生动描摹了江岸因春潮高涨而与水面平齐，似乎消失了的主观视觉形象。
②不能改，诗人意在以“一帆悬”之小景衬“两岸阔”之大景，改了就没有这种效果了。
7.颈联历来为人们所欣赏，请选择一个角度作简要分析。
答：A“生”“入”用拟人的手法，生动形象，富有生机。
B反映了时序的交替，蕴涵自然理趣。
C“日”“春”作为新生的美好事物的象征，透露出积极、乐观、向上的感情。
8.本诗表达了漂泊在外的游子对家乡亲人深切的思念之情。
你认为诗中的哪一处句子最能 突出地表达这种思想感情？为什么？答：最后两句，诗人由归雁想起鸿雁传书的故事，心中涌起对故乡洛阳的思念。
9.从这首诗看，诗人处在怎样的境况之中？这首诗表达了怎样的思想感情？答：远离家乡，漂泊江南水上。
表达了漂泊中的孤独情怀和思乡之情。
（可从“客路青山外，行舟绿水前”、“乡书何由达，归雁洛阳边”等句看出）10.前人评价“海日生残夜，江春入旧年”这两句诗是“形容景物，妙绝千古”。
你认为它“妙”在何处？ 答：当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已现出春天的消息。
写景逼真，还蕴含一种生活哲理，突现了新生事物的强大生命力。
给人以乐观向上的鼓舞力量。
二、赤壁 唐朝 杜牧（重点）折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
⒈假设东吴美女的命运表现东吴失败后的屈辱。
写出了周瑜获胜纯属于偶然的机遇的句子：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
2.含机遇造人的哲理的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
3.诗中评述的是哪一历史事件？（赤壁之战）周郎指（周瑜），二乔分别是（孙策、周瑜的妻子大乔小乔）。
4.本诗构思别出心裁，请结合诗句内容作具体分析。
（最后后两句诗的妙处？）答：A、此诗借一件古物“折戟”兴起对历史的慨叹，以两个美女象征国家的命运，以小见大，巧妙自然。
B、3、4句，诗人未从正面去评论这次战争胜败的原因，而是提出了一个与事实相反的假设，从而抒发了对历史的感慨，角度新颖，思路奇特。
5.全诗最精彩的是久为人们传诵的末二句，这二句议论感慨抒发了作者怎样的思想感情？ 明确：这二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。
诗人慨叹历史上英雄成名的机遇，是因为他自己生不逢时，有政治军事才能而不得一展。
它还有一层意思：只要有机遇，相信自己总会有作为。
6.有人认为这首诗的第四句可改为“国破人亡在此朝”，你怎么看？ 若改为“国破人亡在此朝”意思自然没错，但一点诗味也没有了。
杜牧运用“铜雀春深锁二乔”这一富于形象性的诗句，即小见大，正是此诗艺术处理上独特的成功之处。
三、浣溪沙 北宋 苏轼山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
① 子规：杜鹃鸟；②黄鸡：白居易诗有“黄鸡催晓”句，用以感叹人生易老。
1.抒发感慨，表现作者虽处困境，仍力求振作精神的句子是：谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
2.表明作者人生态度非常积极的句子：谁道人生难再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
/3.表明人不要自叹衰老应该振奋精神，充满乐观的句子：谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
iv4.有古人在评价这首词时认为“门前流水尚能西”一句富含哲理，运用得十分巧妙。
你同意这样的观点吗？为什么？请结合全词进行简要赏析。
答：同意。
这里的“溪水西流”给作者极大的启迪：水尚能西流，人生就不能再次年轻吗——体现了作者不因为年老而消极悲观的态度。
全诗体现了作者乐观向上的精神。
5.“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”已成为千古名句，谈谈你对这两句话的理解？答：花开花落是自然规律，所以人是无可奈何的；燕子每年都回来寻旧巢，所以说似曾相似。
这是作者对时光流逝的慨叹。
中华通韵诗词大全
中国传统文化诗词有关中国传统文化节日诗词
《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
《元日》爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户？？尤眨?馨研绿一痪煞?？ 《元夕》去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
《中秋月》暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
有谐音的古诗3首以上
谐 音 诗： 杨柳枝 温庭筠 井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
（烛-嘱，围棋-违期） 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
竹枝 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
（晴-情）转贴： 武汉·蔡大金谜友的《“谐音字谜”的沿起及分类》 “谐音字谜”是指谜面以一个或两个汉字同音（或谐音、切音）扣底，或取其它非汉字材料达到谐音目的的一类字谜。
有人称为“提音字谜”或“音变字谜”。
我们之所以称为“谐音字谜”，一是遵从汉字“六书·谐声”传统，二是通过这一定义，揭示整个“谐音字谜”的规律和特点。
前述“提音”、“音变”等提法，只是单个谜条评述时的技术性用语，若用于“谐音字谜”理论上的概括，尚存涵盖不广的缺陷。
所以，在还没有一个科学的命名前，我们暂以“谐音字谜”称呼之。
利用汉字“六书”之义（即象形、指事、会意、谐声、转注、假借）造谜，是我国灯谜由来已久的优秀传统。
这一传统，在谢会心《评注灯虎辨类》中得到较为切实的体现。
他在该书篇首大书“六书原理”。
将灯谜中除谜格之外的所有“法门”。
“体例”归于“六书”旗下。
谢氏这样的归纳是否科学、合理呢？不得而知。
他为什么要作这样的归纳呢？亦语焉不详。
我们从他的书中实在找不出具体答案。
只有读了张起南《橐园春灯话》后，才知道张“谜圣”也曾有过类似的阐述。
张在《春灯话》中说：“谜有体有格。
体则有会意、象形、谐声、增损、离合、假借之别。
”接着张氏较为详细地列举了这类灯谜的特点。
如此看来，谢公只不过是依样画葫芦，照搬”谜圣”的“理论”而已。
《评注》书中多有抄录《春灯话》处，留待以后再议吧。
“六书原理”自谢会心至今，影响了现代谜坛七十多年。
几乎成为谜界约定俗成、普遍接受的一个理论框架。
现在若要打破这一“框架”，重新构筑新的灯谜理论，也还是一个不太现实而且比较困难的事情。
谢公书中的“谐声”、“切音”、“通韵”……等等，大抵属今天“谐音”一类。
如“谐声”类中一例：“彼此姻缘恰并头”射“韵”字，就是我们现在所说的“谐音字谜”。
此谜以“姻、缘”二字与“音、员”同音之巧成谜，成为现代谜坛一条谐音扣字的经典之作，这条字谜出现在清末民初的灯谜典籍中，作者已佚名。
谜面原是这样的：“不是姻缘也并头”。
是将明清以来的民间俗语“不是冤家不聚头”（参见《红楼梦》29回）略为改造的句式。
“冤家”是《红楼梦》中贾母比喻贾宝玉、林黛玉两个有情人的话。
谜作“姻缘”本无可厚非。
然谢会心偏将“不是”两字改为“彼此”，谜虽近扣，却离“俗语”原意远了。
“谐音字谜”是民间谐声谜事的衍生物，培育品。
若将民间谐声谜语比作培养菌温床，那么，“谐音字谜”当是这一“温床”上长出的莓菌和香菇。
我国“谐声”造谜的历史已经非常悠久了。
远推至南北朝时期的乐府诗，其中有很多“谐音”双关的例子。
如以“环”谐“还”，以“丝”谐“思”，以“芙蓉”谐“夫容”，以“莲子”谐“怜子”……等等。
发展到陈朝沈炯的仿《郡》体诗《闲居有乐》：“屋室何寥廓，志士隐蓬蒿”，用“志”谐音“至”而拆“屋”。
整个宋朝年间的灯谜资料应该说是很丰富的。
可惜散佚严重。
现在除周密《齐东野语》尚留吉光片羽外，所存无几。
真正的“谐音”谜例已很难寻觅了。
我们只能从稍后的明李开先《诗禅》一书中得以一观。
如《诗禅》中的“尼姑庵不值半文钱”射“光阴似箭”，谐音“光阴寺贱”相扣。
这里的“光阴”是别解，“寺贱”是“谐音”。
又如“天师过河不用船”射常言“自有法度”，其中“度”谐音“渡”。
这已相当于今天的“粉底格”了。
上述以“谐音”造谜的民间谜语，为清代文人灯谜的“谐声”取法铺垫了厚实的基础。
倘无宋、明几代人的努力探索，清至现代的“谐声”灯谜是无以发展的。
谜格中的“梨花”、“飞白”、“玉带”、“底”……等等谐声格类，正是“谐声”灯谜逐渐成熟定格的标志。
张起南之所以把“伤心细问夫君病”射“杯盘狼藉”（谐“悲盘郎疾”）称为“世俗所传”（参见《春灯话》上卷），大约也是“谐音”谜语本来自民间的缘故。
其实这条谜倒不是“世俗所传”，而是清嘉庆年间江南文人的地道创作。
它较早出现在爱素生《竹西春社钞》中。
谜面原是“伤心细问儿夫病”。
目标“朝阳格”（即“昭阳格”），射“古文”一句。
“杯盘狼藉”典出《史记·滑稽列传》，后在《三梦记》、《歧路灯》等小说中中反复出现，已是大家熟悉的一条成语了。
“不是姻缘也并头”是在“谐声”灯谜已经成熟的历史背景下产生的。
这条谜作与其说是某个人的创作，不如说是集体智慧的结晶。
它最初并未引起谜人们的特别注意。
只是到了上世纪的九十年代初，因为柯国臻先生等少数几位谜坛精英的提倡，才逐渐风糜起来。
柯氏模仿此谜而制下列诸作： 但闻左右尽歌声（戬），声声鼓乐起西东（胡） 音乐堪听意会难（胭），织抒半融读书声（纾） 随后，模仿之“声”风起。
诸如郑百川的“塔前破寺起风声”（封）、方柱中的“潭中流水似琴声”（覃）、黄穆灿的“鸡声明月清风里”...
【中华经典诗词歌赋】我想要几首中华经典诵读诗词歌赋,不要太长...
通韵是指两个或两个以上相近的韵部可以相通，或其中一部分字可以 相通。
写诗时通韵可以互押。
如“平水韵”中“一东”与“二冬”、 “四支”与“五敎”、“十四寒”与“十五删”等字，本来属于不同的韵部， 但因为韵母相近，故可通押。
古体诗中的通的较宽，但近体诗则受到比较 严格的限制。
关于中华传统美德的诗词歌赋
当今社会的人受利益驱使，人人皆以利为重，社会风气和道德品质日见衰落，中国优秀的传统文化日益淡漠，为此，本群以中华传统文化为主导，凡进群者需遵守群规，凡事以德为先，以道为本，以善为心，宁缺勿滥，共同为弘扬中华传统美德尽一已之力！！ 本群欢迎下列爱好者加入： 民间艺术 汉服文化 诗词歌赋 琴棋书画 文武才艺 儒佛道易
传承中华传统文化的诗词文赋
1、《春思》【唐】李白 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日， 是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏？ 2、《春望》【唐】杜甫 国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
3、《春宿左省》【唐】杜甫 花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。
星临万户动，月傍九霄多。
不寝听金钥，因风想玉珂。
明朝有封事，数问夜如何？ 4、《春夜喜雨》【唐】杜甫 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
夜径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
5、《相思》【唐】王维 红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
6、《春晓》【唐】孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
7、《春思》【唐】皇甫冉 莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。
家住层城临汉苑，心随明月到胡天。
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
8、《赋得古原草送别》【唐】白居易 离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，凄凄满别情。
9、《春词》【唐】刘禹锡 新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
10、《咏柳》【唐】贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
11、《惠崇春江晚景》【宋】苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
12、《泊船瓜洲》【宋】王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又到江南岸，明月何时照我还？ 13、《早春呈水部张十八员外》【唐】韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
14、《玉楼春》【宋】宋祁 东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。
为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
15、《江南春绝句 》【唐】杜牧 千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
16、《早春南征寄洛中诸友》【宋】欧阳修 楚色穷千里，行人何苦赊。
芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。
春入河边草，花开水上槎。
东风一樽酒，新岁独思家。
17、《玉楼春》【宋】辛弃疾 风前欲劝春光住，春在城南芳草路。
未随流落水边花，且作飘零泥上絮。
镜中已觉星星误，人不负春春自负。
梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。
18、《春日》【宋】朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
19、《钱塘湖春行》【唐】白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
20、《绝句》【宋】僧志南 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
21、《游园不值》【宋】叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来
【古代名诗】中国古代十大著名诗词！！中国古代十大著名诗词是哪十...
中国古代十大著名诗词 第十名 杜牧 江南春 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。
南朝四百八十四， 多少楼台烟雨中。
评论：几个王朝的兴衰！ 第九名 李清照 声声慢 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两 盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也、正伤心，却是旧时相识。
满地黄花 堆积，憔悴损，如今有谁堪栽（应该使提手旁的栽，打字时找不到，抱 歉）！守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
这 次第、怎一个愁字了得！ 评论：中国历史上最有名的古代女诗人，她的代表作。
第八名 杜甫 国破山河在，城春草木生。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头骚更短，浑欲不胜簪。
评论：现实主义诗人的哀唱！ 第七名 柳永 蝶恋花 伫倚危楼风细细，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭澜意？拟把 疏狂图一醉，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
评论：王国维所说“学之三境界”中最广位流传的。
周杰伦新专辑中的 《发如雪》也引用了“伊人憔悴”。
第六名 李煜 虞美人 春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
评论：著名电影《一江春水向东流》的题记。
第五名 苏轼 水调歌头 明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫厥，今夕是何年？我与乘风归去， 又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低倚 户，照无眠。
不应有恨，何时长向别时园？人有悲欢离合，约有阴晴圆 缺。
此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。
评论：被王菲翻唱之后就红遍大江南北。
第四名 李白 将进酒 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我才必有用，千斤散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
芩夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓缀玉何足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者流其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢虐。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
无花马，千金裘，呼二将出换美酒，与尔通销万古愁。
评论：浪漫主义诗人的豪情壮志！ 第三名 辛弃疾 丑奴儿 少年不是愁滋味，爱上层楼。
爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋 味，欲说还休。
欲说还休，却道“天凉好个秋”！ 评论：“少年不是愁滋味”，青少年必知！ 第二名 李商隐 无题 相见时难别亦难，春风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪使干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤未探看。
评论：小学时就知道的教师节贺卡必备内容！ 第一名 岳飞 满江红 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名 尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未 雪。
臣子恨，何时灭！架长车踏破、贺然山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴 饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天厥。
中华古诗词20首.
蚕丛及鱼凫。
但为君故，憔悴损。
所守或匪亲。
绕树三匝。
窈窕淑女，寤寐求之。
悠哉悠哉，辗转反侧？ 譬如朝露《声声慢》·李清照 寻寻觅觅，冷冷清清，可以横绝峨眉巅？ 忧从中来，怎一个愁字了得，难于上青天。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急，飞鸟相与还。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘！百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难？ 剑阁峥嵘而崔嵬。
窈窕淑女，君子好逑？ 应是绿肥红瘦。
《将进酒》·李白 君不见黄河之水天上来，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，然后天梯石栈相钩连，嗟尔远道之人胡为乎来哉，到黄昏。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。
《如梦令·昨夜雨疏风骤》·李清照 昨夜雨疏风骤，如今有谁堪摘？ 守着窗儿，开国何茫然。
问君何能尔。
山气日夕佳，不如早还家。
求之不得，寤寐思服。
采菊东篱下， 浓睡不消残酒。
试问卷帘人， 却道海棠依旧，悠然见南山，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩，却是旧时相识。
满地黄花堆积，难于上青天。
地崩山摧壮士死。
《蜀道难》·李白 噫吁嚱，枯松倒挂倚绝壁。
青青子衿，悠悠我心？心远地自偏。
参差荇菜，左右芼之；周南》 关关雎鸠，在河之洲、点点滴滴。
这次第。
明明如月，何时可掇，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息，不与秦塞通人烟。
知否，知否，下有冲波逆折之回川，一夫当关，万夫莫开。
飞湍瀑流争喧豗。
此中有真意。
窈窕淑女，琴瑟友之。
锦城虽云乐，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康，独自怎生得黑？ 梧桐更兼细雨，而无车马喧！使人听此凋朱颜，海不厌深。
周公吐哺，天下归心，不可断绝。
越陌度阡。
《饮酒》·陶渊明 结庐在人境。
上有六龙回日之高标。
其险也如此。
磨牙吮血，杀人如麻。
《短歌行》其一·曹操 对酒当歌，人生几何。
朝避猛虎，夕避长蛇！尔来四万八千岁！危乎高哉！蜀道之难，化为狼与豺！《诗经?国风?，欲辨已忘言，砯崖转石万壑雷。
参差荇菜，左右采之。
连峰去天不盈尺。
西当太白有鸟道。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，钟鼓乐之，何枝可依？ 山不厌高。
月明星稀，乌鹊南飞，去日苦多。
慨当以慷，正伤心？ 雁过也，奔流到海不复回...
请问中国有那些脍炙人口的古典爱情诗词？
李商隐的《无题》一 相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
《无题》二 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
杜牧——赠别 多情却是总无情，唯觉尊前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
柳咏——凤栖梧 伫倚危楼风细细。
望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里。
无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉。
对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔。
为伊消得人憔悴。
李清照——醉花阴 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
古诗词集取名
适合给男孩子起名字的古诗词
1. 民川（国语“防民之口，甚于防川”）2. 知之（《大学》“此谓知本，此谓知之至也”）3. 诚、天诚（《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”）4. 国祥（《中庸》“国家将兴，必有福祥”）5. 诚明、明诚（《中庸》“自诚明，谓之性；自明读，谓之敖”）6. 自成、道城（《中庸》“诚者，自成也，而道自道也”）7. 学思（《论语》“学而不思则罔，思而不学则殓“）8. 博文（“夫子循循善诱人，博我以文，得我以礼”）9. 如斯（“逝者如斯夫”）10. 石玉（“他山之石，可以攻玉”）11. 张道（“人能弘道，非道弘人”）12. 思明、思聪、思文（“君子有几思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，凝思问，忿思难，见得思义”）13. 浩然、养浩（《孟子》“吾善养吾浩然之气”）14. 若云（庄子《逍遥游》“其翼若垂天之云“）15. 高博（苟子《劝学》“不如登高之博见也”）16. 乐康。
《楚辞?九歌?东皇太一》：“五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。
”17. 玉润（“玉在山而草水润，渊生珠而崖不枯”）18. 见光、见明（“天见甚明，地见其充，君子贵其金也”）19. 昆玉（李斯〈逐客书〉“今陛下致昆山之玉”）20. 悠然（陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”）21. 逸群（〈三国志〉“犹未及髡之绝伦逸群也”）22. 琼羽（李白〈春夜宴诸从弟桃园序〉“开琼莲以坐花，飞羽觞而醉月”）。
23. 思远（《诗经》“视尔不藏，我思不远”）24. 明哲（《诗经?大雅》“既明且哲，以保其身”）25. 云飞（刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”）26. 怡年、福永（曹操《龟虽寿》“养怡之福，可得永年”）27. 浩初 太初。
出自唐代陈子昂《昭夷子赵氏碑》：“请尔灵龟，永晏息乎浩初。
”28. 泓涵 水深广，比喻学问渊博。
出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立，种学绩文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。
”29. 江沅 沅，水名。
出自《楚辞.涉江》“乘舲船余上沅兮”30. 彬蔚 富有文采。
出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅”。
31. 博闻 见闻广博。
出自《汉书.东方朔传》：“自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。
”32. 博容 度量大。
出自《后汉书.桥玄传》：“懿德高轨，泛爱博容。
” 33. 博艺 博通艺文。
出自《孔子家语.弟子行》：“好学博艺，省物而勤也，是冉求之行也。
”34. 博雅 学识渊博，品行端正。
出自《后汉书.杜林传》：“博雅多通，称为任职相。
”35. 承德 蒙受德泽。
出自《汉书.礼乐志》“诏抚成师，武臣承德”。
36. 朝宗 百川归海。
出自《诗经.小雅.沔水》“沔波流水，朝宗于海”。
37. 澄泓 水清而深。
出自唐代刘禹锡 《历阳书事七十韵》：“茧纶牵拨剌，犀焰照澄泓。
”38. 存志 保全志向。
出自北魏郦道元《水经注.滍水》：“学道遭难逢危，终无悔心，可以牢神存志。
”39. 澹雅 淡泊高雅。
出自唐代封演《封氏闻见记.图画》：“夫画者澹雅之事。
”40. 得韬 拥有用兵的谋略。
出自李德裕《 李文饶集》“不劳孙子法，自得太公韬”。
41. 德辉 仁德的光辉。
出自《礼记.乐记》“故德辉动于内，而民莫不承听。
”42. 方旭 早晨太阳刚出来的样子。
出自《太玄.从》“方出旭旭”。
43. 飞轩 指廊宇。
出自《文选.刘琨》：“顾瞻望宫阙，俯仰御飞轩。
44.
春夏秋冬的古诗集名字和古诗
钱塘湖春行 （唐）白居易 孤山寺北贾亭西， 水面初平云脚低。
几处早莺争暖树， 谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足， 绿树阴里白沙堤。
春日 朱熹 胜日寻芳泗水滨 无边光景一时新 等闲识得东风面 万紫千红总是春 城东早春 杨巨源 诗家清景在新春 绿柳才黄半未匀 若待上林花似锦 出门俱是看花人 -------------- 唐代诗人高骈《山亭夏日》：绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘，水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。
宋代诗人王令《暑旱苦热》：清风无力屠得热，落日着翘飞上山，人困已惧江海竭，天岂不惜河汉干。
宋代诗人秦观《纳凉》：携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。
月明船笛参差起，风定池莲自在香。
宋代诗人杨万里《夏夜追凉》：夜热依然午热同，开门小立月明中。
竹深树宻虫鸣处，时有微凉只是风。
唐代诗人孟浩然《夏日南亭怀辛大》：山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
----------------- 隋阳休之《秋诗》 日照前窗竹，露湿后园薇；夜虫扶砌响，轻蛾绕烛飞。
晚秋诗 庾信 凄清临晚景。
疎索望寒阶。
湿庭凝坠露。
抟风卷落槐。
日气斜还冷。
云峯晚更霾。
可怜数行雁。
点点远空排。
秋池一株莲 隋 弘执恭 秋至皆空落，凌波独吐红。
托根方得所，未肯即从风。
-------------------- 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
唐·柳宗元《江雪》 严冬不肃杀，何以见阳春 肃杀：严酷萧瑟的样子。
唐·吕温《孟冬蒲津关河亭作》 天寒色青苍，北风叫枯桑。
厚冰无裂文，短日有冷光 叫：风声如吼。
唐·孟郊《苦寒吟》
好听的古诗词集名
李商隐诗词全集 锦瑟 锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪， 蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆， 只是当时已惘然。
重过圣女祠 白石岩扉碧藓滋， 上清沦谪得归迟。
一春梦雨常飘瓦， 尽日灵风不满旗。
萼绿华来无定所， 杜兰香去未移时。
玉郎会此通仙籍， 忆向天阶问紫芝。
霜月 初闻征雁已无蝉， 百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷， 月中霜里斗婵娟。
蝉 本以高难饱， 徒劳恨费声。
五更疏欲断， 一树碧无情。
薄宦梗犹泛， 故园芜已平。
烦君最相警， 我亦举家清。
赠刘司户〔艹贲〕 江风扬浪动云根， 重碇危樯白日昏。
已断燕鸿初起势， 更惊骚客后归魂。
汉廷急诏谁先入， 楚路高歌自欲翻。
万里相逢欢复泣， 凤巢西隔九重门。
悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 剑外从军远， 无家与寄衣。
散关三尺雪， 回梦旧鸳机。
乐游原 向晚意不适， 驱车登古原。
夕阳无限好， 只是近黄昏。
北齐二首 一笑相倾国便亡， 何劳荆棘始堪伤。
小怜玉体横陈夜， 已报周师入晋阳。
巧笑知堪敌万几， 倾城最在著戎衣。
晋阳已陷休回顾， 更请君王猎一围。
夜雨寄北 君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。
忆梅 定定住天涯， 依依向物华。
寒梅最堪恨， 常作去年花。
赠柳 章台从掩映， 郢路更参差。
见说风流极， 来当婀娜时。
桥回行欲断， 堤远意相随。
忍放花如雪， 青楼扑酒旗。
宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 竹坞无尘水槛清， 相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚， 留得枯荷听雨声。
风雨 凄凉宝剑篇， 羁泊欲穷年。
黄叶仍风雨， 青楼自管弦。
新知遭薄俗， 旧好隔良缘。
心断新丰酒。
销愁斗几千？ 梦泽 梦泽悲风动白茅， 楚王葬尽满城娇。
未知歌舞能多少， 虚减宫厨为细腰。
寄令狐郎中 嵩云秦树久离居。
双鲤迢迢一纸书。
休问梁园旧宾客。
茂陵秋雨病相如。
哭刘〔艹贲〕 上帝深宫闭九阍， 巫咸不下问衔冤。
广陵别后春涛隔， 湓浦书来秋雨翻。
只有安仁能作诔， 何曾宋玉解招魂。
平生风义兼师友， 不敢同君哭寝门。
杜司勋 高楼风雨感斯文， 短翼差池不及群。
刻意伤春复伤别， 人间惟有杜司勋。
杜工部蜀中离席 人生何处不离群？ 世路干戈惜暂分。
雪岭未归天外使， 松州犹驻殿前军。
座中醉客延醒客， 江上晴云杂雨云。
美酒成都堪送老， 当垆仍是卓文君。
隋宫 紫泉宫殿锁烟霞， 欲取芜城作帝家。
玉玺不缘归日角， 锦帆应是到天涯。
于今腐草无莹火， 终古垂杨有暮鸦。
地下若逢陈后主， 岂宜重问后庭花。
二月二日 二月二日江上行， 东风日暖闻吹笙。
花须柳眼各无赖， 紫蝶黄蜂俱有情。
万里忆归元亮井， 三年从事亚夫营。
新滩莫悟游人意， 更作风檐夜雨声。
筹笔驿 猿鸟犹疑畏简书， 风云常为护储胥。
徒令上将挥神笔， 终见降王走传车。
管乐有才真不忝， 关张无命欲何如。
他年锦里经祠庙， 梁父吟成恨有余。
无题二首（其一） 昨夜星辰昨夜风， 画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖， 分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去， 走马兰台类转蓬。
无题四首 （其一） 来是空言去绝踪， 月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤， 书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠， 麝熏微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远， 更隔蓬山一万重。
（其二） 飒飒东风细雨来， 芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入， 玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少， 宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发， 一寸相思一寸灰。
（其四） 何处哀筝随急管， 樱花永巷垂杨岸。
东家老女嫁不售， 白日当天三月半。
溧阳公主年十四， 清明暖后同墙看。
归来展转到五更， 梁间燕子闻长叹。
王十二兄与畏之员外相访，见招小饮， 时予以悼亡日近，不去，因寄。
谢傅门庭旧末行， 今朝歌管属檀郎。
更无人处帘垂地， 欲拂尘时簟竟床。
嵇氏幼男犹可悯， 左家娇女岂能望？ 愁霖腹疾俱难遣， 万里西风夜正长。
隋宫 乘兴南游不戒严， 九重谁省谏书函？ 春风举国裁宫锦， 半作障泥半作帆。
落花 高阁客竟去， 小园花乱飞。
参差连曲陌， 迢递送斜晖。
肠断未忍扫， 眼穿仍欲稀。
芳心向春尽， 所得是沾衣。
柳 曾逐东风拂舞筵， 乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日， 已带斜阳又带蝉。
为有 为有云屏无限娇， 凤城寒尽怕春宵。
无端嫁得金龟婿， 辜负香衾事早朝。
无题 相见时难别亦难， 东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路， 青鸟殷勤为探看。
碧城三首（其一） 碧城十二曲阑干， 犀辟尘埃玉辟寒。
阆苑有书多附鹤， 女床无树不栖鸾。
星沉海底当窗见， 雨过河源隔座看。
若是晓珠明又定。
一生长树水精盘。
端居 远书归梦两悠悠， 只有空床敌素秋。
阶下青苔与红树， 雨中寥落月中愁。
咏史 北湖南埭水漫漫， 一片降旗百尺竿。
三百年间同晓梦， 钟山何处有龙盘。
日射 日射纱窗风撼扉， 香罗拭手春事违。
回廊四合掩寂寞， 碧鹦鹉对红蔷薇。
齐宫词 永寿兵来夜不扃， 金莲无复印中庭。
梁台歌管三更罢， 犹自风摇九子铃。
十一月中旬至扶风界见梅花 匝路亭亭艳， 非时袅袅香。
素娥惟与月， 青女不饶霜。
赠远虚盈手， 伤离适断肠。
为谁...
适合给男孩子起名字的古诗词
2年级上 古诗名字作者朝代 《山行》杜牧唐朝 《夜宿山寺》李白唐朝 《望庐山瀑布》李白唐朝 《风》李峤唐朝 《忆江南》白居易唐朝 《所见》袁枚清朝 《回乡偶书》贺知章唐朝 2年级下 古诗名字作者朝代 《咏柳》贺知章唐朝 《西岳》寇准宋代 《早发白帝城》李白唐朝 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白唐朝 《宿新市徐公店》杨万里宋朝 《塞下曲》卢纶唐朝 《小池》杨万里宋朝 1年级下册：古诗两首（春晓、村居） 古诗两首（所见、小池） 2年级上册：古诗两首（赠刘景文、山行） 2年级下册：古诗两首（草、宿新市徐公店） 古诗两首（望庐山瀑布、绝句） 3年级上册：古诗两首（夜书所见、9月9日忆山东兄弟） 古诗两首（望天门山、饮湖上初晴后雨） 3年级下册：古诗两首（咏柳、春日） 古诗两首（乞巧、嫦娥） 4年级上册：古诗两首（题西林壁、游山西村） 古诗两首（黄鹤楼送孟浩然之广陵、送元2使安西） 4年级下册：古诗3首（独坐敬亭山、望洞庭、忆江南） 古诗3首（4时田园杂兴、渔歌子、乡村4月） 5年级上册：古诗3首（泊船瓜洲、秋思、长相思） 无年级下册：古诗3首（牧童、舟过安仁、清平乐.村居） 查看原帖>>
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1.飞轩 指廊宇。
适用于男孩取名字。
出自《文选？刘琨》：“顾瞻望宫阙，俯仰御飞轩。
2.得韬 拥有用兵的谋略。
适用于男孩取名字。
出自李德裕《 李文饶集》“不劳孙子法，自得太公韬”。
3.澄泓 水清而深。
适用于男孩取名字。
出自唐代刘禹锡 《历阳书事七十韵》：“茧纶牵拨剌，犀焰照澄泓。
” 4.存志 保全志向。
适用于男孩取名字。
出自北魏郦道元《水经注？滍水》：“学道遭难逢危，终无悔心，可以牢神存志。
5.澹雅 淡泊高雅。
适用于男孩和女孩取名字。
出自唐代封演《封氏闻见记？图画》：“夫画者澹雅之事。
” 6.德辉 仁德的光辉。
适用于男孩取名字。
出自《礼记？乐记》“故德辉动于内，而民莫不承听。
” 7.方旭 早晨太阳刚出来的样子。
适用于男孩取名字。
出自《太玄？从》“方出旭旭”。
8.博文 通晓古代文献。
适用于男孩取名字。
这个名字取自《论语？雍也》：“君子博学于文，约之以礼。
” 9.彬蔚 富有文采。
适用于男孩和女孩取名字。
出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅”。
10.彬彬 文质兼备。
适用于男孩取名字。
出自《论语？雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
品言 志楷 伟康 品声 宝影 志勇 容伊 本康 美君 明驿 一赫 绪新 慧峰 坤铎 思君 春刚...
引用古诗中有内涵的取名！！
海心：出自晚清著名外交家和诗人黄遵宪：“寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。
” 知政：出自汉代政论家王充著作《论衡》：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。
” 其高：出自《管子·形势解》：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。
” 朝闻：出自《论语》：“朝闻道，夕死可矣！” 三立：出自《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，再次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽。
” 经国：出自《典论·论文》：“盖文章者，经国之大业，不朽之盛事。
” 学思：出自《论语》：“学而不思则罔，思而不学则殆。
” 省吾：出自《询子·劝学篇》：“吾日三省吾身。
” 致君：出自诗句：“致君尧舜上。
” 浩然：出自《孟子》：“我善养吾浩然之气。
” 至清：出自古诗歌：“水至清而无鱼，人至察则无徒。
” 素月：出自东晋·陶渊明：“白日沦西河，素月出东岭。
” 莹静：出自宋·晁礼：“莹无尘，素娥淡伫，静可数，丹桂参差。
” 敬之：出自《孟子·离娄下》：“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
” 清冰：出自唐·白居易：“火不热真玉，蝇不点清冰。
” 定波：出自唐·聂夷中：“白日无定影，清江无定波。
” 常勤：出自清·翟灏《通俗偏·地理》：“汝寻常勤精进，譬如水小长流，则能穿石。
” 毅然：出自《朱舜水集》：“毅然特立，有为之土也。
” 思睿：出自《近思录·致知》：“思曰睿，思虑之后，睿自然生。
” 志逸：出自东晋·陶渊明：“猛志逸四海，骞翮思远翥。
” 若飞：出自《木兰诗》：“关山度若飞。
” 修远：出自战国·楚·屈原：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
” 卓心：出自明·王永彬《围炉夜话》：“一室闲居，必常怀振卓心，才有生气。
” 远闻：出自唐·孟郊：“离怀无近趣，清抱多远闻。
” 思行：出自《论语·公冶长》：“季文子三思而后行。
” 春晖：出自唐代孟郊《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。
” 温如：出自“君子之亲温如人。
” 彦今：出自《诗经·郑风》：“彼其之子，邦其彦今。
” 乔木：出自《诗经·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。
” 积善：出自王永彬《围炉夜话》：“积善之家必有馀庆，积不善之家必有馀殃。
” 志行：出自《周易·豫》：“刚应而志行，顺以动。
” 习之：出自《论语·学而》：“学而时习之，不亦说乎？” 子规：出自唐·杜甫《子规》：“两边山木合，终日子规啼。
” 子都：出自《孟子·告子上》：“至于子都，天下莫不知其姣也” 丰衍：出自《后汉书·任延传》：“谷稼丰衍。
” 明哲：出自《尚书·说命上》：“知之曰明哲。
” 逊志：出自《尚书·说命下》：“惟学逊志，务时敏，厥修乃来。
” 三秋：出自《诗经·王风·采葛》：“一日不见如三秋兮。
” 心远：出自晋·陶渊明的《饮酒·结庐在人境》：“结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔，心远地自偏。
” 从善：出自唐·吴兢《贞观政要·教戒太子诸王》：“从善则有誉，改过则无咎。
” 勇智：出自宋·苏轼“大勇若怯，大智若愚。
” 独悟：出自《王文公集·拟寒山拾得》：“独悟自根本，不从他处起。
” 省非：出自“广积不如教子，避祸不如省非。
” 拂心：出自《菜根谭》：“耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。
” 自明：出自《菜根潭》：“水不波则自定，鉴不翳则自明。
” 克明：出自《尚书·伊训》：“居上克明，为下克忠。
” 善志：出自《淮南子·主术训》：“人无善志，虽勇必伤。
” 泽积：出自“山积而高，泽积而长。
” 介然：出自《荀子·修身》：“善在身，介然，必以自好也。
” 素诚：出自晋·鲍照《拟古八首》：“石以坚为性，君勿轻素诚。
” 己正：出自汉·杨雄《法言·修身》：“天下有三好：众人好己从，贤人好己正，圣人好己师。
” 惟静：出自唐·姚崇《口箴》：“惟静惟默，澄神之极。
” 欣德：出自陶渊明：“伊余怀人，欣德孜孜。
” 新雨：出自“草色新雨中，松事晚窗里，及兹契幽绝，自足荡心耳。
” 达人：出自《菜根谭》：“达人观物外之物，思身后之身。
” 鸿飞：出自杜甫：“鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。
” 天旭：出自东晋·陶渊明“欢来苦夕短，已复至天旭” 真淳：出自金·元好问《论诗三十首》：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。
” 韶华：出自宋·秦观：“韶华不为少年留，恨悠悠，几时休！” 守逸：出自《菜根谭》：“栖恬守逸之味，最淡亦最长” 容众：出自《韩诗外传》：“君子尊贤而容众，喜善而矜不能” 宁恬：出自清·王豫《蕉窗日记》：“宁直毋媚，宁介毋通，宁恬毋竞” 至哲：出自清·刘嗣绾《贻友人书》：“人即至哲，必不能掩己之短，以兼人人之长。
” 志齐：出自《韩诗外传》：“思齐则成，志齐则盈。
” 忠信：出自《论语·卫灵公》：“言忠信，行笃敬。
” 清容：出自《菜根谭》：“清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过娇，是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。
” 斯远：出自明·王永彬《围炉夜话》：“品超斯远，云飞而不碍空。
” 辉光：出自《周易·大畜》：“辉光日新其德” 弘毅：...
近代中国押韵诗词
有关中国的诗歌 百度知道
诗歌的起源与发展在我们这个诗的国度，几千年来，诗歌一直是文学史的主流。
诗是怎么样产生的呢？原来在文学还没形成之前，我们的祖先为把生产斗争中的经验传授给别人或下一代，以便记忆、传播，就将其编成了顺口溜式的韵文。
据闻一多先生考证.[诗]与[志]原是同一个字，[志]上从[士]，下从[心]，表示停止在心上，实际就是记忆。
文字产生以后，有了文学的帮助，不必再死记了，这时把一切文字的记载叫[志]。
志就是诗。
在心为志，发言为诗。
歌的称谓又是怎样来的呢？诗和歌原不是一个东西，歌是人类的劳动同时产生的，它的产生远在文学形成之前，比诗早得多。
考察歌的产生，最初只在用感叹来表示情绪，如啊、兮、哦、唉等，这些字当时都读同一个音：＂啊＂。
歌是形声字，由＂可＂得声。
在古代[歌]与[啊]是一个字，人们就在劳动中发出的[啊]叫作歌。
因此歌的名字就这样沿用下来。
既然诗与歌不是一回事，后来为什么又把二者连在一起以[诗歌]并称呢？这只要弄清楚它们的关系就明白了。
歌，最初只用简单的感叹字来表示情绪，在语言产生之扣，人类对客观事物的认识逐步深化，情绪更加丰富，用几个感叹字表达远远不够用了。
于是在歌里加进实词，以满足需要。
在文字产生之后，诗与歌的结合又进了一步，用文字书写的歌词出现。
这时，一支歌包括两个部分：一是音乐，二是歌词，音乐是抒情的，歌词即诗，是记事的。
这就是说，诗配上音乐就是歌，不配音乐就是诗。
最初的诗都能配上音乐唱，歌就是诗，诗就是歌。
关于诗与歌的结合，我国古籍中很早就有论述。
《毛诗序》：＂在心为志，发言为诗。
情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。
＂《尚书》：＂诗言志，歌永言＂这便形象地指出了诗与歌的内在联系。
由于这种情况，后来人们就把诗与歌并列，称为[诗歌]，目前，诗歌已经成为诗的代名词了。
诗歌何时称之首 在古代，诗歌最初称＂篇＂或＂章＂，而不称＂首＂。
例如我国最早的《诗经》，叫＂三百篇＂，屈原的诗叫＂九章＂，诗歌称＂首＂，最早出现于东晋初年。
当时有个名叫孙绰的诗人，在《悲哀诗序》中写道：＂不胜哀号，作诗一首。
＂一个名叫支通的人，在《咏禅道人诗序》中写道：＂聊箸诗一首。
＂从此，人们普遍称诗为首。
诗人的来源 诗人一词，战国时就有了，何以为证，《楚辞.九辩》注释说：＂窃慕诗人之遗风兮，愿托志乎素餐。
＂《正字通》注释说：＂屈原作离骚，言遭忧也，今谓诗人为骚人。
＂这便是诗人后一词的最早提法，从此以后，诗人便成为两汉人习用的名词。
辞赋兴起之后，又产生辞人一词。
杨子云《法言.吾子篇》说：＂诗人之赋以则，辞人之赋丽以淫。
＂用＂则＂和＂淫＂来划分诗人与辞人的区别，足见现汉代是把诗人看得很高贵，把辞人看得比较低贱。
六朝以后，社会上很看重辞赋，认为上不类诗，下不类赋，以此又创立了＂骚人＂一词。
从战国而至盛唐，诗人、骚人的称号受人尊敬。
中国古典诗歌语言的音乐美 文学艺术的各种形式互相渗透、互相影响，是文艺史上带有规律性的现象。
而在各种文艺形式中，诗歌是最活泼、最有亲和力的一种。
它和散文结合，成为散文诗；和戏剧结合，成为歌剧。
它和绘画所使用的工具虽然不同，但是互相渗透和影响的关系却显而易见。
古希腊抒情诗人西蒙尼德（Simonides）说：“诗为有声之画，画为无声之诗。
”我国的张浮休也说：“诗是无形画，画是有形诗。
”苏东坡则说：“少陵翰墨无形画，韩干丹青不语诗。
”逸盈玮说：“朗诵诗歌会浮现出作者所描述的画面里，谱写诗歌会浮现出作者所想象的画面里。
”都指出了诗与画的密切关系。
至于诗歌和音乐的关系就更密切了。
西方的文艺理论认为诗歌和音乐部属于时间艺术。
音乐是借助声音构成的，诗歌也要借助声音来吟诵或歌唱，而声音的延续即是时间的流动。
中国古代第一部诗歌总集、诗经。
中的每一篇都可以合乐歌唱。
《墨子？公益篇》里“弦诗三百，歌诗三百”的话可以为证。
《诗经》风。
雅、颂的区分也是由干音乐的不同。
诗和乐象一对孪生的妹妹，从诞生之日起就紧密地结合在一起。
诗，不仅作为书面文字呈诸人的视觉，还作为吟诵或歌唱的材料诉诸人的听觉。
既然诗歌和音乐的关系如此密切，那么诗人在写诗的时候自然会注意声音的组织，既要用语言所包涵的意义去影响读者的感输又要调动语言的声音去打动读者的心灵，使诗歌产生音乐的效果。
然而中国古典诗歌的音乐美是怎样构成的呢，本文拟从汉语的特点入手，结合诗例，对这个问题作一番探讨。
一、节奏 合乎规律的重复形成节奏。
春夏秋冬四季的代序，朝朝暮暮昼夜的交替，月的圆缺，花的开谢，水的波荡，山的起伏，肺的呼吸，心的跳动，担物时扁担的颤悠，打务时手臂的起落，都可以形成节奏。
节奏能给人以快感和美感，能满足人们生理上和心理上的要求，每当一次新的回环重复的时候，便给人以似曾相识的感觉，好像见到老朋友一样，使人感到亲切、愉快。
颐和园的长廊，每隔一段就有一座亭子，既可供人休息，又可使人驻足其中细细观赏周围的湖光山色...
提一个关于押韵的问题在中国传统诗词中有一句关于押韵的俗语“十四...
你所说的是诗律的问题。
意思是说第十四韵是“寒”韵，第十五韵是“删”韵。
具体内容见王力的《诗词格律》： 诗韵共有106个韵：平声30韵，上声29韵，去声30韵，入声17韵。
律诗一般只用平声韵[6]，所以我们在这一节里只谈平声韵；至于仄声韵，留待下文讲古体诗时再行讨论。
在韵书里，平声分为上平声、下平声。
平声字多，所以分为两卷，等于说平声上卷，平声下卷，没有别的意思。
上平声15韵： 一东二冬三江四支五微六鱼七虞八齐九佳十灰十一真十二文十三元十四寒十五删 下平声15韵： 一先二萧三肴四豪五歌六麻七阳八庚九青十蒸十一尤十二侵十三覃十三盐十五咸 东冬等字都只是韵的代表字，它们只表示韵母的种类。
至于东冬这两个韵（以及其它相近似的韵）在读音上有甚么分别，现在我们不需要追究它。
我们只须知道：它们在最初的时候可能是有区别的。
后来混而为一了，但是古代诗人们依照韵书，在写律诗时还不能把它们混用。
起初是限于功令，在科举应试的时候不能不遵守它；后来成为风气，平常写律诗的时候也遵守它了。
在《红楼梦》里，有这样一段故事：林黛玉叫香菱写一首咏月的律诗，指定用寒韵。
香菱正在挖心搜胆，耳不旁听，目不别视的时候，探春隔窗笑说道：“菱姑娘，你闲闲吧。
”香菱怔怔答道：“闲字是十五删的，错了韵了。
”这一段故事可以说明近体诗用韵的严格。
韵有宽有窄：字数多的叫宽韵，字数少的叫窄韵。
宽韵如支韵、真韵、先韵、阳韵、庚韵、尤韵等，窄韵如江韵、佳韵、肴韵、覃韵、盐韵、咸韵等。
窄韵的律诗是比较少见的。
有些韵，如微韵、删韵、侵韵，字数虽不多，但是比较合用，诗人们也很喜欢它们。
清末 民国 近代时期的爱国诗词 不要白话文
我的祖国 文 / 漂浮的云 我的祖国， 你有着悠久的历史，灿烂的文化。
你从远古走来， 你经历了春秋战国时的百家争鸣， 你目睹了楚汗相争的壮烈与残酷。
你创造了唐诗、宋词、、元曲、明清小说， 你进行了文字从小篆到楷书的演变， 你统一了度量衡。
你哺育了无数英雄， 你滋养了一批又一批艺术才子， 你有《论语》、《史记》、《四库全书》、《清明上河图》…… 你有秦兵马俑、布达拉宫、故宫、井岗山…… 我的祖国， 你幅员辽阔，山川壮美。
九百六十万平方公里的国土上， 有绵延的万里长城，挺拔的喜马拉雅， 有奔腾不息的黄河，长江， 有美丽富饶的海南，台湾， 有辽阔草原，茫茫林海， 你有一万八千多千米的海岸线 和两万多千米的漫长疆界。
…… 我的祖国， 你物产丰富，地灵人杰。
你有稀世珍宝大熊猫、白鳍豚、金丝猴，东北虎…… 你有罕见物种水杉、银杏、铁树、人参…… 你有用不尽的煤炭、石油、天然气…… 你有六合归一的秦始皇， 你有光复中华，创立民国的孙中山， 你有中国革命的救星， 你有改革开放的先导邓小平； 你有诲人不倦的孔子， 你有怀才受贬，寄情《离骚》的屈原， 你有精神世界的勇敢战士鲁迅， …… 我的祖国， 总之， 你有勤劳善良的人民， 你有爱好和平的天性， 你有自强不息的传统， 你有保家卫国的品格 …… 相信， 未来的你，一定会： 唱百天下，唱响世界！ 台湾]黄雍廉《唐人街》 是一所港湾 专泊中国人的乡音 无须叩问客从何处来 浅黄的肤色中亮着 扬州的驿马 长安的宫阙 湮远成为一种亲切之后 风是历史的萧声 倾听如 一首梦般柔细的歌 是一所永不屯兵的城堡 汇集着中国的二十四番花讯 你是不用泥土也能生根的兰草 饮霜雪的冰寒 绽东方的芬芳 鲜明矗立的旗 像 黄河的浪 东流 永远向着阳光的一面 是一座璀璨的浮雕 亮丽着殷墟仰韶的玄黄釉彩 烟云变幻 一如西出玉门关外的信使 海便是你的心中的丝路 孤帆远影 故乡的明月 是仰望北斗的磁场 你乃成为一位细心的收藏家 曾经也穷困过典当过手头的软细 就是不肯典当从祖国带过来的家私 五千年 不是一件可以随便拍卖的古董 而是一盏会带来幸福的神灯 我用残损的手掌 戴望舒 我用残损的手掌 摸索这广大的土地： 这一角已变成灰烬， 那一角只是血和泥； 这一片湖该是我的家乡， （春天，堤上繁花如锦障， 嫩柳枝折断有奇异的芬芳，） 我触到荇藻和水的微凉； 这长白山的雪峰冷到彻骨， 这黄河的水夹泥沙在指间滑出； 江南的水田，那么软……现在只有蓬蒿； 岭南的荔枝花寂寞地憔悴， 尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水…… 无形的手掌掠过无恨的江山， 手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗， 只有那辽远的一角依然完整， 温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。
在那上面，我用残损的手掌轻抚， 像恋人的柔发，婴孩手中乳。
我把全部的力量运在手掌 贴在上面，寄与爱和一切希望， 因为只有那里是太阳，是春， 将驱逐阴暗，带来苏生， 因为只有那里我们不像牲口一样活， 蝼蚁一样死……那里，永恒的中国！ 祖国啊，我亲爱的祖国 舒婷 我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌； 我是你额上熏黑的矿灯， 照你在历史的隧洞里蜗行摸索； 我是干瘪的稻穗；是失修的路基； 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊； ——祖国啊！ 我是贫困， 我是悲哀。
我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊， 是“飞天”袖间 千百年来未落在地面的花朵； ——祖国啊！ 我是你簇新的理想， 刚从神话的蛛网里挣脱； 我是你雪被下古莲的胚芽； 我是你挂着眼泪的笑涡； 我是新刷出的雪白的起跑线； 是绯红的黎明 正在喷薄； ——祖国啊！ 我是你的十亿分之一 是你九百六十万平方的总和； 你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我、深思的我、沸腾的我； 那就从我的血肉之躯上 去取得 你的；富饶、你的荣光、你的自由； ——祖国啊， 我亲爱的祖国！ 舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》 我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌； 我是你额上熏黑的矿灯， 照你在历史的隧洞里蜗行摸索； 我是干瘪的稻穗；是失修的路基； 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊； ——祖国啊！ 我是贫困， 我是悲哀。
我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊， 是“飞天”袖间 千百年来未落在地面的花朵； ——祖国啊！ 我是你簇新的理想， 刚从神话的蛛网里挣脱； 我是你雪被下古莲的胚芽； 我是你挂着眼泪的笑涡； 我是新刷出的雪白的起跑线； 是绯红的黎明 正在喷薄； ——祖国啊！ 我是你的十亿分之一 是你九百六十万平方的总和； 你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我、深思的我、沸腾的我； 那就从我的血肉之躯上 去取得 你的；富饶、你的荣光、你的自由； ——祖国啊， 我亲爱的祖国！ 此诗借鉴了前苏联诗人沃兹涅先斯基《戈雅》中的圆周句式“我是戈雅，……我是……”，但又有创造性的发展。
圆周句式大多出现在抒发强烈情绪的作品中，悲伤痛苦的情调最宜用它来渲染。
舒婷写的是“我”与祖国的关系，用这种句式，增加了痛苦和挚爱的深度。
第一节是对祖国历史的反思，精心选取五组意象，象征祖国千百年来落后、贫穷、灾难深重的面貌：前四行平稳深长，富有音响和色彩，给人以深思沉重...
既然古代的语言发音跟现代不同,那诗词如何做到押韵
不同的时代押不同的韵。
将音节分析为“声”和“韵”两个部分，是对原本在使用中自然产生的音节进行一种分析和归纳，是一个抽象化的过程。
对于一般人来说，说话过程中，音节已经是最小的单位了，没有再分析的必要了。
因此，声和韵概念的区别，其实是个挺伟大的发现。
中国古人对音节的认知本来是整体性的，随着东汉时佛教进入中国，梵文经典渐渐也被带进中国。
而梵文是一种拼音文字（所记录梵语属印欧语系统），分为辅音字母和元音字母，而且印度人很早就对此有明确的认识。
在梵文的启发下，中国古人也逐渐把汉语音节分析为声、韵两个部分。
南朝沈约著《四声谱》，又同其他几位文坛名士一起提出四声八病论，对声调在形成诗歌韵律美过程中的影响规律进行了提炼总结。
这些成就，为之后近体诗在押韵和平仄上是要求奠定了基础，推动了近体诗的出现和发展。
在有了押韵和平仄等这些要求之后，诗歌押韵，是按照写诗当时的时代的“韵部”来押韵的。
我曾在“古代中文与现代中文的读法相同吗？”的答案当中提到过“韵书”。
这些韵书在记载汉字发音时的归类纲目即是“韵部”。
现在的字典词典，如果按“音序”检字，实际上是按照汉语拼音字母在英文字母中的顺序排序的。
但在古代韵书中与此不同，它们是把字按韵母分类，相同韵母的归在一类里，每一个类叫做一“部”。
一首诗歌要押韵，其韵脚字必须在一个“韵部”里选，才能叫符合押韵要求。
而不同时代的韵书，因为语音的变化和韵部的分合，对韵部的划分是不一样的。
比如隋朝的《切韵》分206部（可以相见每部里的字数不算太多），似乎过于细致。
到宋朝时平水韵合并为107部，就少得多了。
这种韵部的减少，既有为简化方便而进行的合并，也有语音本身变化的因素。
不同的时代，有不同的韵书和韵部归类，押韵的要求也会随之发生些许变化。
古代诗歌符合写作时的韵部归类，就可以算押韵。
从“近代汉语”阶段开始到现在，许多文士为了“雅”，拟古甚至“泥古”，会刻意坚持按照唐宋时的韵部写诗，即使写作当时已经不押韵了，但因为符合“古人韵部”，也仍然算押韵。
近现代以来，北方民间戏曲、曲艺艺人为方便创作，使用的基本上是根据近现代汉语发音总结的“十三辙”，也就是把常用字粗略地分成十三个类似韵部的类（与这个数量相比，就显出前文的206部是“过于细致”了），分别是：发花、梭波、乜斜、一七、姑苏、怀来、灰堆、遥条、由求、言前、人辰、江阳、中东。
每组两个字是为方便记忆而选择的该韵的代表字而已，没有特别的意义。
艺人们为了更好记，用一个字代表一辙，把十三辙拼成了一句话：“俏佳人扭捏出房来，东西南北坐”。
北方戏曲曲艺只要按这“十三道大辙”安排韵脚字，就可以算是押韵了。
现在北方民间常说的打油诗、顺口溜儿之类的，大体就是按这个要求押韵的。
可以看出，从古至今，字音变化很大，押韵的要求也在随时代变化着。
所以许多古诗，今读不押韵，比如@lotus9举的例子就是，类似的例子还有很多。
比如：“风疾天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
”再比如“唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，唯闻女叹息。
”等等，用普通话发音都不押韵，但因为像客家话这样的“活化石”级别的方言（接近距今一千年左右的中原话）保留的古汉语读音信息比较多，所以读古诗可能押韵的就比较多。
总而言之，押韵与否，不能倒推。
即不能以现代的标准衡量从前，读音变了，就不押韵了。
标准也是一直在变化的，时代不同，押韵不同。
怎样查古诗的押韵
古代诗词押韵常识一、诗词押韵的一般规则押韵，也称协韵或叶韵。
押韵是同韵母的字在相同（按：说“相应”为好）位置上重复出现。
在相同位置上重复出现的同韵母字，自然称为韵脚。
第一个韵脚的出现，称为起韵。
古代诗韵是怎样押韵的呢？在隋唐以前，是从当时口语的近似音中选择韵脚字。
在隋唐以后，出现了韵书，便从韵书规定的同韵中选择韵脚字。
韵书的出现以至定型，是几经修改的。
现在所说的古代诗韵，指的是来水韵。
金代的王文郁合并《广韵》、《集韵》中的旧韵为一百零七韵，刘渊将其刻成韵书印行，因为王、刘的籍贯都是平水（今山西省绛县），所以称为平水韵。
到了元末，阴时夫在平水韵的基础上，考定诗韵为一百零六韵，为后人所沿用。
清代及其以后通行的《佩文诗韵》，也是这一百零六韵。
词韵和诗韵有些区别。
在南宋以前，还没有一部人所共守的词韵；在南宋以后，不少人参照诗韵制定词韵，也是几经修改，到清代，戈载作《词林正韵》，定词韵为十九部。
词韵的第一部至十四部，包括平、上、去声韵，十五部至十九部为入声韵。
词韵的每一部，是几个诗韵的合并。
如词韵第一部，便是平声东、冬韵，上声董、肿韵，去声送、宋韵的合并；词韵第十五部，便是入声屋、沃韵的合并。
因而，词韵比诗韵要宽。
也就是说，填词比写诗，在选择韵脚字方面的余地要大些。
和韵，写诗填词时，数人相唱和，后者用前者的韵，称为和韵。
和韵的情况有三：第一，是用原韵，而不必用原字，称为依韵；第二，是用原韵也用原字，并且韵脚字的先后次序都相同，称为次韵；第三，是用原韵原字，而韵脚字的先后次序不同，称为用韵。
限韵，数人一起写诗填词时，限定用一个韵，称为限韵。
限韵的情况有二：第一，是限韵不限字；第二，是限韵也限字，限定用某韵中的某几个字。
叠韵，用自己作过的诗词的原韵，再作一首或几首，称一叠或几叠。
二、近体诗、古体诗和词的押韵（一）近体诗1、一般只押平声韵2、两句一押韵，韵脚在偶句的句末。
有一部分是首句起韵的。
3、必须一韵到底，不能换韵。
4、必须在一个韵中选择韵脚字，不能邻韵通押，更不能四声通押。
只有首句起韵的可用邻韵（只有首句起韵的才允许在首句用一个邻韵字）。
5、不能出现重复的韵脚字。
（二）古体诗1、可用平声，也可以用上、去、入声。
2、有的是两句一押韵；有的是一句一押韵；有的是三、四句一押韵。
鲍照以前的七言古诗都是一句一押韵的。
一句一押韵的七言古诗称为柏梁体。
3、可以一韵到底，也可以换韵。
如王维的《桃源行》，全诗32句，平声韵和仄声韵交替使用。
一至四句用上平十一真韵，五至十句用入声一屋韵，十一至十四句用上平十三元韵，十五至十八句用入声十四缉韵，十九至二十二句用上平十五删韵，二十三至二十八句用入声十七霰韵，二十九至三十二句用下平十二侵韵。
4、可以从一个韵中选择韵脚字（属用本韵。
同近体诗）；也可以从相邻的两个或几个韵中选择韵脚字（属通韵。
近体诗除首句起韵的特例之外，不存在这种情况）。
5、在通韵方面，不仅同声中的邻韵相通，而且声之间也可通韵。
声之间通韵的，上、去声通押的为多。
6、可以出现重复的韵脚字。
（三）词1、押韵有密有稀⑴一句一押韵的。
如“长相思”⑵两句一押韵的（较常见）如“卜算子”等。
其中也有首句起韵的。
如“玉楼春”⑶在两句一押韵间杂着一句一押韵或间杂着天、四句一押韵。
⑷三、四句以致五六句一押韵的。
这在长调节器中较多见2、有的一韵到底，有的可以换韵3、换韵的几种情况⑴相随式。
如“菩萨蛮”，第两句一韵，依次换下去，不出现同韵。
⑵回环式。
如“钗头凤”、“惜分钗”现韵相换，先是甲韵换为乙韵，然后再由甲韵换乙韵。
⑶怀抱式。
如“定风波”。
词的上片首尾为甲韵，中间为乙韵。
⑷两韵或几韵相换，但以一韵为主。
如“相见欢”、“定风波”。
“定风波”有甲乙丙三韵相换，以甲韵为主，韵脚步字最多（丙韵字最少）并且词不达意的首尾都为甲韵4、有的用本韵，有的通韵通韵方面的几种情况：⑴不同部的韵通用⑵同部不同声的韵通用 ①有一些是随便通用不同声的韵，平、上、去、入四种声通押的都有，但以上、去声通押为常见。
②有的词则明确规定，平声要和上、去、入通押。
如“西江月”、“换巢鸾凤”。
5、有的可以出现重复的韵脚字
我们爱您啊,中国,这首诗歌里有那些字押韵
我们爱你啊，中国 当灿烂的阳光跳出东海的碧（波，） 帕米尔高原依然是群星闪（烁； ）当北国还是银装素裹的世界， 南疆早已洋溢着盎然的春色. 啊.我们爱你，中国！ 我们爱你------------ 桂林山水的清奇俊秀， 杭州西湖的浓妆淡（抹， ）黄山\庐山的云雾飘渺， 长江\黄河的波澜壮（阔. ）我们爱你---------- 龙井茶的清香， 茅台酒的淳美， 江南丝绸的光洁询丽， 景德镇陶瓷的天工巧夺. 我们爱你-------- 傣家竹楼前入水的月色， 世界屋脊上布达拉宫的巍峨， 吐鲁番的葡萄，哈密的瓜， 大草原的羊群，戈壁湾的骆驼. 我们爱你--------- 战国编钟奏出的古曲， 改革开放谱写的新歌， 神州万里涌动的滚滚春潮， 祖国大地燃起的希望之火. 我们爱你---------- 奋斗写书的史册， 汗水浇灌的硕果. 松树的伟岸，梅花的高洁， 博大的胸怀，恢弘的气魄. 我们骄傲，我们自豪， 我们奋发，我们开拓， 你是世界民族之林的强者， 我们爱你啊，中国！...
诗词还有对联要注意平仄押韵,具体是怎样一个规定？另外,现代诗又...
诗词格律浅谈之一 四声与平仄 古典诗词，独特的韵味。
最主要的特点是讲求格律。
为了帮助初学的朋友，我写了这篇”诗词格律浅谈”，供大家参考。
不当处，请指正。
我想在这篇浅谈中，不求其全，而求简明易懂。
要讲格律，先必须弄清平仄，而要弄清平仄，先要弄清四声。
首先要说明，这里所说的四声，是古汉语中的四声，即平声，上声，去声和入声。
平声： 平声，古汉语和现在的汉语变化不大，但有上下平之分。
一般说来，现在汉语中的第一声为上平声，又叫做阴平声。
第二声为下平声，也叫阳平。
但也不尽然，须查韵书才分得清上下平声。
如东，江，支，鱼等。
上声，一般为现代汉语的第三声，有上扬的音，如懂，讲，址，雨等。
去声，即下沉的声音，一般为现代汉语的第四声，如冻，降，志，遇等。
入声是现代汉语中没有的，但在江浙和广东人的方言中仍有入声，是一种短促的调子。
这对北方人有些麻烦，容易弄不清。
所以在用平水韵时，要注意入声字。
其实熟悉了，也没有什麽。
但入声字有特别的韵味，尤其在填词时，入声显得重要。
在用今韵，即以拼音的韵母为基础时，入声就没有了，并入了其他的声部。
说明四声是为了分清平仄。
平声就是上下平声。
仄声则包括上，去，入三个声部。
即上声，去声和入声都是仄， 说方言的人，要区分平仄，最好按普通话来读字，较易分清平仄。
格律是按平仄来形成的，所以分清平仄是基础。
再谈入声： 由于入声字，在区分平仄时容易弄错，也由于入声在“词”中的特殊性，就想再谈一下。
在写诗或填词时，入声字读做上声或去声，问题不大，因为都是仄。
而有些入声字读似平声，容易错用为平声，这些字应特别记住是入声字，如屋，福，觉，学，佛，石，白，国等。
不熟悉的字要查一下韵书，在王力先生的“诗词格律”一书中，就附录有“诗韵举要”，一查便知。
此外，在一些词牌中，要求押入声韵，不知入声是不行的。
押入声韵，有特别的韵味，常给人一重激或壮悲烈的感觉，如贺新郎，就常用入声韵。
又如岳飞的满江红，苏轼的念奴娇，都是押的入声韵，给人以壮烈之感。
我以为，写古体诗词，弄懂入声是必要的。
诗词格律浅谈之二 韵 在中国的古典诗词中，都大押韵的。
甚至民间的民歌，戏曲也是押韵的。
因此韵在中国的文学中有极大的重要性。
在中国古代的韵书，最早的是隋朝的切韵。
唐朝修改为唐韵。
宋朝又修定为广韵，而广韵则是现存的最为完整的，最古老的韵书，此书对研究中国的音韵学有重要的作用。
自元代以后，由于语言的变化，对韵书做了重大的修改，基本上是以北京音为基础的音韵，一般称为平水韵。
也就是科考所用的官韵。
常用的韵书有“佩文韵府”，“诗韵合璧”，“诗韵全璧”等。
在“辞源”一书上，每个字都标有广韵的所属韵部。
我们先在写古体诗仍用平水韵，也是在“佩文韵府”，“诗韵合璧”，“诗韵全璧”等书上查阅。
平水韵分106个韵部。
格律诗一般只押平声韵，共三十部，上下平声各十五部。
在王力先生写的“诗词格律”一书中附有常用字的诗韵。
上平声：一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删 下平声：一先、二萧、三肴、四豪、五歌、六麻、七阳、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四盐、十五咸 在唐朝时写诗用韵较严格，后来一般邻韵是可通用的。
我们现在写格律诗，可用拼音，这就是今韵。
所谓今韵，就是按照汉语拼音的韵母来押韵。
这就比平水韵宽多了。
当然，喜欢用平水韵也可以 在用今韵时，就不必考虑入声字了。
在古题诗中，除律诗外，还有古诗，古风，写古风用韵就宽了，一般是邻韵可以通押。
古诗等有押仄韵的。
词韵就相古风的用韵，是较宽的。
词韵，有“词林正韵”一书，在该书中将诗韵加以合并为十九部。
平上去声共十四部，入声五部。
词牌对押韵有规定，有押平韵的，押仄韵的，还有平仄混押的。
诗词格律浅谈之三 绝句浅谈 这里，简单地谈谈绝句 。
中国古体诗中的绝句分为五言和七言。
先说五言绝句 。
五言绝句，每句五个字 ，每首四句， 限押平韵 。
绝句只有四种平仄类型 。
这四种类型分别是 ： 平起式 ： 即第一句第一 ，二字为平声 。
平起者 ，又有第一句押韵和不押韵之分 。
平起 ，首句押韵的格律是 ： 平平仄仄平 ， 仄仄仄平平 。
仄仄平平仄 ， 平平仄仄平 。
首句不押韵的 ，格律是 ： 平平平仄仄 ， 仄仄仄平平 。
仄仄平平仄 ， 平平仄仄平 。
仄起式 ，首句押韵的： 仄仄仄平平 ， 平平仄仄平 。
平平平仄仄 ， 仄仄仄平平 仄起式，首句不押韵的： 仄仄平平仄 ， 平平仄仄平 。
平平平仄仄 ， 仄仄仄平平 。
其 实 ，将 这 里 面 的 规 律 弄 清 ， 是 很 好 记 忆 的 。
这 规 律 是 ： 1， 律 诗 的 句 子 一 般 两 个 字 ， 或 三 个 字 的 平 仄 相 同 ， 单 独 一 个 字 的 只 在 句 尾 才 有 。
句 子 和 句 子 间 ， 有 相 对 ， 及 相 粘 的 观 系 。
即 前 二 个 字 在 第 一 句 里 是 平 声 ， 在 第 二 句 就 是 仄 声 ， 这 就 是 相 对 。
即 平 声 和 仄 声 对 立 。
即 1, 2句 间 的 关 系 是 对 立 。
而 第 二 句 和 第 三 句 里 就 要 改 为 相 粘 的 关 系 ， 即 第 三 句 和 ...
现代诗歌与古代诗歌有什么不同？
诗句长短不齐，有一字至十字以上，曹操的《观沧海》、陶渊明的《停云》都是四言诗的典型例子。
两汉、魏、晋仍有人写四言诗，诗歌相当繁荣，作家和作品数量众多。
陈衍《近代诗钞》仅就见闻所及，古绝句在唐时也有作者；都属古体诗范围。
古体诗在发展过程中与近体诗有交互关系古体诗，除楚辞外的各种诗歌体裁。
也称古诗、三，篇幅长短不限，句子有四言、五言：有七言中杂五言的，如张籍的《行路难》；有七言中杂三言的，在中国诗歌史上具有不容忽视的地位。
这一时期，南北朝后期出现了讲求声律、对偶、近体之间的新体诗。
唐代一部分古诗有律化倾向，也是从传统的古典诗歌到现代意义的新诗的过渡。
汉代以后，写五言古诗的人很多。
南北朝时的诗大都是五言的。
到了唐代，七古大量地出现，唐人又称七古为长句。
杂言诗也是古体诗所独有的，间或散文化来避律。
而近体诗是指从1840年鸦片战争前后开始。
它代表了一个历史时期即资产阶级旧民主主义革命时期的诗歌，唐代及其以后的古体诗中五言的也较多，将近100年左右的诗歌、古风。
古体诗格律自由，不拘对仗，如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》；有以四、六、八言为主杂以五、七言的，如李白的《蜀道难》。
此外，到1919年五四运动兴起前为止；有七言中杂三、五言的，如李白的《将进酒》；有七言中杂二，一般为三、四、五、七言相杂。
而七古的产生可能早于五古。
但在唐代以前不如五古多见、平仄，押韵较宽、曲。
《古诗十九首》都是五言古诗，如张耒的《牧牛儿》，乃至古体作品中常融入近体句式。
但也有些古诗作者有意识与近体相区别，多用拗句，而以七言为主，故习惯上归入七古一类，简称五古、七古、行。
五言和七言古体诗作较多、六言、七言体和杂言体。
四言诗，在近体诗中已经不存在了，虽不加“古”字，但不言而喻，就知道是古体诗。
《诗经》中收集的上古诗歌以四言诗为主、四五言至十言以上的。
《诗经》和汉乐府民歌中杂言诗较多。
汉魏以来乐府诗配合音乐，有歌、辞等。
唐人乐府诗多不合乐。
唐宋时代的杂言诗形式多种多样。
孙殿起《贩书偶记》及其《续编》著录道光以来刊刻的别集不下1500余种，其中不少是诗集或诗文合集，但尚未形成完整的格律，介乎古体，采录咸丰以来诗人360余人。
五古最早产生于汉代 展开
古代诗歌和现代诗歌的区别
我国的汉语诗歌从历史、时间上，可分为古典诗歌和现代诗歌。
什么是古典诗歌？所谓古典诗歌一般是指1919年五四新文化运动以前产生的各种诗歌体裁形式，它是以文言文为载体，以语言节奏的和谐性再现生活、抒情言志的艺术。
古典诗歌，包括清代及清代以前的诗词，它从形式上包括四言诗、五言诗和七言诗。
四言诗是四个字一句，五言诗是五个字一句，七言诗是七个字一句。
唐代以后，四言诗很少见了，通常只有五言诗、七言诗两类。
五言诗和七言诗又可分为古诗和律诗两大类。
五言古诗简称“ 五古”， 七言古体诗简称七古，三、五、七言兼用者，一般也算七古。
五言律诗简称五律，限定八句四十字。
七言律诗简称七律，限定八句五十六字。
超过八句的叫长律，又叫排律。
长律一般都是五言诗。
只有四句的叫绝句，五绝共二十个字，七绝共二十八个字。
绝句又可分为律绝和古绝两种。
律绝要受平仄格律的限制，古绝不受平仄格律的限制。
古绝一般只限於五绝。
古典诗歌又可分为古典风体诗歌和古典格律诗歌两类。
什么是古典格律诗歌？古典格律诗歌是以文言文为载体，以语言节奏的最高和谐性再现生活，抒情言志的语言艺术。
古典格律诗歌包括律绝、律诗和排律、词、曲。
古典格律诗歌格律严谨，在字数、句数、平仄、对仗、用韵等方面都有明确的要求。
什么是古典风体诗歌？古典风体诗歌是以文言文为载体，以语言节奏的一般和谐性再现生活，抒情言志的语言艺术。
古典风体诗歌包括诗经体诗歌、楚辞体诗歌、乐府体诗歌和古体诗。
古典风体诗歌格律比较自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。
三五七言兼用者，一般也算七言。
什么是现代诗歌？现代诗歌是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。
它是适应时代的要求﹐以接近群众的白话文反映现实生活﹐表现科学民主的革命内容﹐以打破旧体诗 格律形式束缚为主要标志。
现代诗歌的特点是： 1.形式比较自由。
2.内容比较开放。
3.意象重于修辞。
4.形象性更为鲜明。
5.必须分行排列。
现代诗歌又可分为现代格律诗歌和现代风体诗歌。
什么是现代凤体诗歌？现代风体诗歌是以白话文为载体，以语言节奏的一般和谐性再现生活，抒情言志的语言艺术。
例如，我国当代诗人于进水的《姐姐》。
于进水，字潇涵，号潇涵轩主。
1970年生，山东荣成人。
1987年开始诗歌创作与研究。
他是当代的诗人、诗歌理论家、诗歌旗手。
出版了主题诗集《姐姐》、诗歌专著《论律体新诗》、《诗帜》等。
《姐姐》是一部主题诗集。
整部诗集，有两大创新：一是体裁的创新，根据诗歌的发展规律，打造全新的现代诗歌体裁——“律体新诗”。
二是修辞格式的创新，首次运用了大对仗、大排比的修辞手法，强化语势，升华诗歌的情感之美。
“律体新诗”又有二大特点：一是以意传神，主题鲜明，昂扬向上，并采用跌宕起伏、一唱三叹的节奏，反复烘托意境，深化意象。
二是以律立体，韵贯首尾，以韵律的回环往复，塑造诗歌的声韵之美。
什么是现代格律诗歌？现代格律诗歌是以白话文为载体，以语言节奏的最高和谐性再现生活，抒情言志的语言艺术。
现代格律诗歌的格律要求与古典格律诗歌的要求一样，定字、定句、定节、定平仄、定韵等。
例如，于进水的《诗帜》。
《诗帜》是中华诗歌复兴的旗帜和纲领。
《诗帜》分为：《诗帜》的核心思想和伟大意义；诗歌的本质；诗歌的概念和分类；诗歌的风格、特点和作用；诗歌的格式；诗歌的结构章法；诗歌的鉴赏方法；诗歌韵表；诗歌分类表和诗歌各种体裁范例十个部分。
《诗帜》规范了诗歌的含义、概括了诗歌的特征、明确了诗歌的分类，指明了现代汉语诗歌的发展方向。
《诗帜》的诞生，是人民不满当今中国诗歌现状，要求恢复传统重建诗格的必然体现，是诗歌自身内在发展规律、承前启后继往开来、与时俱进的必然产物，是中国诗歌走向复兴的一面旗帜。
古代诗歌和现代诗歌的区别
我国的汉语诗歌从历史、时间上，可分为古典诗歌和现代诗歌。
什么是古典诗歌？所谓古典诗歌一般是指1919年五四新文化运动以前产生的各种诗歌体裁形式，它是以文言文为载体，以语言节奏的和谐性再现生活、抒情言志的艺术。
古典诗歌，包括清代及清代以前的诗词，它从形式上包括四言诗、五言诗和七言诗。
四言诗是四个字一句，五言诗是五个字一句，七言诗是七个字一句。
唐代以后，四言诗很少见了，通常只有五言诗、七言诗两类。
五言诗和七言诗又可分为古诗和律诗两大类。
五言古诗简称“ 五古”， 七言古体诗简称七古，三、五、七言兼用者，一般也算七古。
五言律诗简称五律，限定八句四十字。
七言律诗简称七律，限定八句五十六字。
超过八句的叫长律，又叫排律。
长律一般都是五言诗。
只有四句的叫绝句，五绝共二十个字，七绝共二十八个字。
绝句又可分为律绝和古绝两种。
律绝要受平仄格律的限制，古绝不受平仄格律的限制。
古绝一般只限於五绝。
古典诗歌又可分为古典风体诗歌和古典格律诗歌两类。
什么是古典格律诗歌？古典格律诗歌是以文言文为载体，以语言节奏的最高和谐性再现生活，抒情言志的语言艺术。
古典格律诗歌包括律绝、律诗和排律、词、曲。
古典格律诗歌格律严谨，在字数、句数、平仄、对仗、用韵等方面都有明确的要求。
什么是古典风体诗歌？古典风体诗歌是以文言文为载体，以语言节奏的一般和谐性再现生活，抒情言志的语言艺术。
古典风体诗歌包括诗经体诗歌、楚辞体诗歌、乐府体诗歌和古体诗。
古典风体诗歌格律比较自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。
三五七言兼用者，一般也算七言。
什么是现代诗歌？现代诗歌是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。
它是适应时代的要求﹐以接近群众的白话文反映现实生活﹐表现科学民主的革命内容﹐以打破旧体诗 格律形式束缚为主要标志。
现代诗歌的特点是：1.形式比较自由。
2.内容比较开放。
3.意象重于修辞。
4.形象性更为鲜明。
5.必须分行排列。
现代诗歌又可分为现代格律诗歌和现代风体诗歌。
什么是现代凤体诗歌？现代风体诗歌是以白话文为载体，以语言节奏的一般和谐性再现生活，抒情言志的语言艺术。
例如，我国当代诗人于进水的《姐姐》。
于进水，字潇涵，号潇涵轩主。
1970年生，山东荣成人。
1987年开始诗歌创作与研究。
他是当代的诗人、诗歌理论家、诗歌旗手。
出版了主题诗集《姐姐》、诗歌专著《论律体新诗》、《诗帜》等。
《姐姐》是一部主题诗集。
整部诗集，有两大创新：一是体裁的创新，根据诗歌的发展规律，打造全新的现代诗歌体裁——“律体新诗”。
二是修辞格式的创新，首次运用了大对仗、大排比的修辞手法，强化语势，升华诗歌的情感之美。
“律体新诗”又有二大特点：一是以意传神，主题鲜明，昂扬向上，并采用跌宕起伏、一唱三叹的节奏，反复烘托意境，深化意象。
二是以律立体，韵贯首尾，以韵律的回环往复，塑造诗歌的声韵之美。
什么是现代格律诗歌？现代格律诗歌是以白话文为载体，以语言节奏的最高和谐性再现生活，抒情言志的语言艺术。
现代格律诗歌的格律要求与古典格律诗歌的要求一样，定字、定句、定节、定平仄、定韵等。
例如，于进水的《诗帜》。
《诗帜》是中华诗歌复兴的旗帜和纲领。
《诗帜》分为：《诗帜》的核心思想和伟大意义；诗歌的本质；诗歌的概念和分类；诗歌的风格、特点和作用；诗歌的格式；诗歌的结构章法；诗歌的鉴赏方法；诗歌韵表；诗歌分类表和诗歌各种体裁范例十个部分。
《诗帜》规范了诗歌的含义、概括了诗歌的特征、明确了诗歌的分类，指明了现代汉语诗歌的发展方向。
《诗帜》的诞生，是人民不满当今中国诗歌现状，要求恢复传统重建诗格的必然体现，是诗歌自身内在发展规律、承前启后继往开来、与时俱进的必然产物，是中国诗歌走向复兴的一面旗帜。
以上内容是关于重逢的古代诗句和相聚重逢的诗词的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。