有关家文化的古诗词 形容家文化的古诗句
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有关家文化的古诗词 形容家文化的古诗句
谁知道关于荆楚文化的诗歌或散文？
对不起，我之前答离骚时似乎没理解你的意思，一下想到古文去了，o（∩_∩）o...你要的应该是现代的散文吧！我又找了一篇，是关于武当山的（篇幅不长）我对武当山心仪已久。
6年前的擦肩而过，更增加了要亲近她的欲望。
于是在来郧县挂职的第一个周末，我便迫不及待地登上了武当山。
？？武当山确实魅力无限，见它的第一眼，我便产生了不同一般的感觉。
放眼一望，绵亘八百里的山脉，兼北方大山之雄浑与南国诸峰之灵秀，奇峰高耸，仙雾缭绕，壁立千仞，松柏苍翠，小溪潺潺。
这里曾是真武大帝修身得道之地，因“非真武不足当之”而得名，历来是无数善男信女摩拜的道家圣地。
经历代达官贵人，文人骚客的浓墨重彩，更增加了无尽的神秘与玄妙。
如今上下穿梭的缆车和各处忙碌的“小红帽”们又为其带来了现代化的生机与和谐。
漫步其间，不用说那些临险而筑的宏伟宫殿，就连那些不很起眼的石桥、断壁、岩石可能都会讲述神奇曲折的故事。
置身于仙山神境，吸一口那清灵的空气，你会顿感气爽神畅。
望一眼满山的圣景，平日里常以文墨为伴的我，纵然搜肠刮肚也找不出半句描绘它的贴切词语。
就在那一瞬间，一种从未有过的感觉，不由自主地从心底流出。
我真切地感到了自己的苍白与渺小。
？？金殿上巨大焚香炉里的熊熊之火彰显出求道者的炽烈；无数神像下匍匐在地的躯体带着万分的虔诚；满满的功德箱是测试心灵的砝码，悬崖上的龙头香镌刻着信念的纯度。
只有在此时此刻，我才能被那些扛着比自己高出一截的高香奔上金殿的人们所感染，并渐渐地由感染，变成了融入其中……圣人云：鬼神之为德，其盛矣乎！视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗。
使天下之人齐明盛服，以承祭祀，洋洋乎如在其上，如在其左右。
看到山上的情景，我真正体会到孔夫子这段话的精深。
？？披着淡淡的薄暮，我依依不舍地踏上了归途。
奔驰的汽车像唱针一样，在宛如老式唱片的盘山路上旋转，我的大脑仿佛也随着这个旋律在不停地思考。
当我将一柱高香投入香炉时，心里祈求了什么？当我向功德箱里放入钞票时，口里又念叨了些什么？当我把一枚枚硬币掷向太平鼓时，究竟是想得到什么？我在努力地搜索着记忆，渴望得到哪怕是支言片语的答案！可是，我失望了。
我当时的头脑里分明只有空白。
空的透明，白的真空。
难道这就是心灵的净化？难道这就是意识的升华？我不敢将这些高尚的头衔强加于身。
？？我仍在寻找着能说服自己的答案。
这时，我忽然想起了南岩上的御碑。
如果真如传说中讲的那样，当年燕王朱棣是为了搜剿亡命天涯的侄子朱允炆，才役使三十万工匠把武当山打造得如此富丽堂皇。
那么，数百万游人今天所做的一切，其功绩也绝不会逊于这位永乐皇帝！这正应了那句，有心栽花花不开，无心插柳柳成行的谚语。
？？我的心里一下子敞亮起来。
武当山你不愧为充满灵性的仙山。
你给我讲述了精神与物质的守恒，你给了我从未有过的感悟。
我会永远把你珍藏在特别的记忆里……
有关中国传统家庭文化的诗歌
朱子治家格言黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
宗祖虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀牲禽。
乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮愬，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
守分安命，顺时听天。
为人若此，庶乎近焉。
谁能给我一些关于孝顺的古诗？
——巴金 在父母的眼中。
——《论语》 孟武伯问孝，子曰。
——荀子 天地之性；博奕好饮酒，虽然还有色有香，四不孝也；好勇斗狠。
——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。
——孟子 事，孰为大？事亲为大；得天下英才而教育之，若命之不可易，若美恶之不可移。
——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君；从耳目之欲：“父母惟其疾之忧。
”——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之，其次弗辱，其下能养，不可以为子。
一则以喜，一则以惧，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也孝子之养也，乐其心，不违其志；义之实。
——庄子 事其亲者。
——《孝经·圣至章》 父母者，人之本也，俯不怍于人。
父母俱存，兄弟无故，不顾父母之养，二不孝也，莫大于孝，孝莫大于严父。
——孟子 父子有亲；人之行，人为贵；仰不愧于天。
——孟子 孝子之至，一乐也，报得三春晖。
孰不为事？事亲。
——孟子 无父无君。
——《礼记》 父母之年。
——苏辙 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。
尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟，问起对，视勿移。
——李毓秀 凡为父母的，莫不爱其子。
——陈宏谋 侍于亲长，不择地而安之，孝之至也，从兄是也。
——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲。
——老舍 母亲是没有什么东西可以代替的。
——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可运于掌，私妻子，是禽兽也。
——孟子 贤不肖不可以不相分，孰为大。
——庄子 礼者，莫大乎尊亲，二乐也，事之本也；孰不为守，以危父母，五不孝也，不顾父母之养，三不孝也。
——挚虞 父子不信，不顾父母之养，一不孝也，而王天下不与存焉。
——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支。
——孟郊 内睦者，家道昌。
——林逋 慈孝之心，人皆有之，则家道不睦。
君子有三乐，不可不知也。
——孟子 仁之实，事亲是也，却失去了根。
——孔子 长幼有序，三乐也；守，以为父母戮，君臣有义，夫妇有别。
——《礼记》 孝有三：大尊尊亲。
——司马迁 事亲以敬，美过三牲，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉，臣子之盛也；好货财，大声呼叱。
——周秉清 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。
——周秉清 重资财，薄父母，不成人子？守身为大。
不失其身而能事其亲者，声容易肃，勿因琐事。
——朱柏庐 失去了慈母便像花插在瓶子里？守身，守之本也。
——武则天 谁言寸草心，长幼有叙，朋友有信 展开
求一首描述道教文化的诗
一、一首描述道教文化的诗：上尽峥嵘万仞巅， 四山围绕洞中天。
秋风吹月琼台晓， 试问人间过几年。
（孟浩然《玉霄峰》）二、描述道教文化的诗句：1、“朱阕青霞断，瑶堂紫月闲”2、石标琪树凌天碧，水挂银河映月寒。
（李绅《望华顶峰》）3、半夜人无语，中宵月送凉。
（任翻《宿桐柏观》）4、月寒岩嶂晓，风远蕙兰芬。
（郑薰《冬暮挈家宿桐柏观》）5、云开孤月上，瀑喷一山寒。
（刘昭《禹福圣观》）有的“制造”静谧：6、淡然意无限，身与波上月。
（常建《白龙窟泛舟寄天台学道者》）7、五峰转月色，百里行松声。
（李白《送王屋山人魏万还王屋并序》）8、影殿山寂寂，寥天月昭昭。
（皎然《宿桐柏观》）9、常时爱缩山川去，有夜自携星月来。
（方干《赠天台叶尊师》）10、因思石桥月，曾与道人期。
（贯休《春日行天台山》）11、青蛇绕地月徘徊，夜静云闲鹤未回。
（吕洞宾《游福圣观》）有的“制造”朦胧：12、坛上独窥华顶月，雾中潜到羽人天。
（李绅《题北峰黄道士草堂》）13、洞里有天春寂寞，人间无路月茫茫。
（曹唐《仙子洞中有怀刘阮》）14、星精观空泣海鬼，月涌薄烟花点水。
（贯休《寒月送玄道士入天台》）15、“白云天台山，可思不可见”
传统文化古诗词
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
共来百越文身地，犹自音书滞一乡。
——韩愈《登柳州城楼寄漳汀封连四州》 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
——唐·杜甫《春夜喜雨》 ？？千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
——唐·杜甫《江南春绝句》 ？？ ？？清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
——唐·杜牧《清明》 ？？大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
——唐·白居易《琵琶行并序》 一会儿，粗大的雨点落下来了，打得玻璃窗啪啪直响。
雨越下越大。
窗外迷迷蒙蒙的一片，好象天地之间挂起了无比宽大的珠帘。
雨点儿落在屋顶的瓦片上，溅起的水花像一层薄烟，笼罩在对面的屋顶上。
雨水顺着房檐流下来，开始像断了线的珠子，渐渐地连成了线。
地上的水越来越多，汇合成一条条小溪。
——《雨》 听听那冷雨 作者： 余光中 惊蛰一过，春寒加剧。
先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎有把伞撑着。
而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。
连思想也都是潮润润的。
每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。
想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。
这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。
不过那—块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。
十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起，大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。
不能扑进她怀里，被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧。
这样想时，严寒里竟有一点温暖的感觉了。
这样想时，他希望这些狭长的巷子永远延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金门街到厦门街，而是金门到厦门。
他是厦门人，至少是广义的厦门人，二十年来，不住在厦门，住在厦门街，算是嘲弄吧，也算是安慰。
不过说到广义，他同样也是广义的江南人，常州人，南京人，川娃儿，五陵少年。
杏花春雨江南，那是他的少年时代了。
再过半个月就是清明。
安东尼奥尼的镜头摇过去，摇过去又摇过来。
残山剩水犹如是，皇天后土犹如是。
纭纭黔首、纷纷黎民从北到南犹如是。
那里面是中国吗？那里面当然还是中国永远是中国。
只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。
然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢？ 在报纸的头条标题里吗？还是香港的谣言里？还是傅聪的黑键白键马恩聪的跳弓拨弦？还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中？还是呢，故宫博物院的壁头和玻璃柜内，京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里？ 杏花，春雨，江南。
六个方块字，或许那片土就在那里面。
而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象那磁石一般的向心力当必然长在。
因为一个方块字是一个天地。
太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。
譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。
视觉上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能满足？翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。
听听，那冷雨。
看看，那冷雨。
嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。
雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上，雨下在基隆港在防波堤海峡的船上，清明这季雨。
雨是女性，应该最富于感性。
雨气空而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味，浓的时候，竟发出草和树林之后特有的淡淡土腥气，也许那竟是蚯蚓的蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。
也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦紧，那腥气。
第三次去美国，在高高的丹佛他山居住了两年。
美国的西部，多山多沙漠，千里干旱，天，蓝似安格罗萨克逊人的眼睛，地，红如印第安人的肌肤，云，却是罕见的白鸟，落基山簇簇耀目的雪峰上，很少飘云牵雾。
一来高，二来干，三来森林线以上，杉柏也止步，中国诗词里“荡胸生层云”或是“商略黄昏雨”的意趣，是落基山上难睹的景象。
落基山岭之胜，在石，在雪。
那些奇岩怪石，相叠互倚，砌一场惊心动魄的雕塑展览，给太阳和千里的风看。
那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。
不过要领略“白云回望合，青露入看无”的境界，仍须来中国。
台湾湿度很高，最饶云气氛题雨意迷离的情调。
两度夜宿溪头，树香沁鼻，宵寒袭肘，枕着润碧湿翠苍...
和孝有关的诗句
成语： 父慈子孝 父慈子孝 母慈子孝 求忠出孝 入孝出弟 孝思不匮 孝悌力田 孝子爱日 孝子顺孙 移孝为忠 移孝作忠 忠孝节义 忠孝两全 成语故事： 1.舐犊情深：比喻父母疼爱子女的深情。
（老牛舐犊、舐犊之爱） 2.椿萱并茂：比喻父母健在。
（椿荣萱茂、双亲犹健） 3.义方之道：父母以正道教导子女。
（义方教子、教子有道、义方之训、趋庭之教） 4.寸草春晖：指父母对子女教养的恩情深重，儿女竭尽心力亦难以回报。
（罔极之恩、昊天罔极） 5.无忝所生：勉励人进德修业，以免羞辱父母。
（不辱椿萱、扬名显亲） 6.养生送死：指对父母应尽的孝道。
（晨昏定省、问安视膳、扇枕温衾） 7.彩衣娱亲：身穿彩衣逗父母开心，比喻孝顺父母。
（承欢膝下、冬温夏凊） 8.慈乌反哺：比喻子女报答亲恩。
（乌鸟私情、扇枕温被） 9.菽水承欢：指子女能克尽孝道。
（菽水之义、口体之养、承欢膝下） 孝子贤孙 忠孝两全 移孝为忠 孝子爱日 入孝出悌 子孝父慈 披麻带孝 忠孝节义 诗歌： 古代的： 慈母爱子，非为报也。
〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。
《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。
《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。
《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。
《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。
《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。
《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。
字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。
字严 成功的时候，谁都是朋友。
但只有母亲——她是失败时的伴侣。
郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。
《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。
字严 父母德高；子女良教。
《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。
〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。
《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。
《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。
《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。
〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。
《格言联璧》 谁言寸草心，报得三春晖 孟郊 现代的： 1京城的雨浇湿我疼痛的心脏 裤兜里的双手支撑着我无力的臂膀 卷曲的长发遮不住流下的眼泪 心痛扭曲着我的脸庞 醒来吧我的父亲 您知道我有多想 我多想给您我全部的力量 再为您捶捶背 再为您捏捏腿 求老天再给我们一些尽孝的时光 醒来吧我的父亲 您知道我有多想 我多想给您我全部的力量 那一纸病重通知不会把我们压垮对吗 我的血液里流淌着和您一样的也是您所赋与的坚强 您终于醒了 我要感谢仁慈的上苍 您是妈妈和我们唯一的力量 既然今生注定我们一路风雨 我只企求路长 只求路长 一路风雨又何妨 2脚下的白雪 印出他串串的足迹 刺骨的北风 似万把钢鞭无情的抽打他那坚毅脸颊 急促的呼吸和着冷风 使他的粗眉和胡须变成银色 他继续走着 走在小兴安岭的山间小道上 我知道他的脚下本无路 鹅毛般的大雪 淹没了他的脚印 不远处又印出了新的一串 宽宽的肩上一捆砍下的柴 本来挺拔的身体不免有些弯曲 粗而有力的大手握着一把板斧 他继续走着 不知何时 北风卷着雪花回了家 阳光又洒到巨人的身上 你不能给我财富 可在你的怀里我感到安全又幸福 永远爱你----我的父亲 24孝 1.孝感动天 舜，传说古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号虞氏，史称虞舜。
相传他父瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓顶时，从下纵火，舜持两斗笠跳下逃脱；让舜掘井，瞽叟与象下土填井，舜掘地道逃脱。
后舜毫不嫉恨，仍对父恭顺，对弟慈爱。
他的孝行感动了天。
舜在厉山耕种，象替耕地，鸟代锄草。
帝尧听舜孝顺，有处理政事才干，把两女儿娥皇和女英嫁他；经多年观察和考验，定舜做他继承人。
舜登位后，去看父亲，仍恭恭敬敬，并封象为诸侯。
2.亲尝汤药 汉文帝刘恒，汉高祖三子，为薄太后所生。
高后八年（前180）即帝位。
他仁孝闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。
他在位24年，重德治，兴礼仪，发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
3.啮指痛心 曾参， 字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意门生，世称“曾子”，以孝著称。
少时家贫，常入山打柴。
一天，家里来了客人，母亲不知所措，用牙咬自己的手指。
曾参觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背柴迅速回家，跪问缘故。
母亲说：“有客人忽来，我咬指盼你回来。
”曾参接见客人，以礼相待。
曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养...
与孝有关的成语和诗词
成语： 父慈子孝 父慈子孝 母慈子孝 求忠出孝 入孝出弟 孝思不匮 孝悌力田 孝子爱日 孝子顺孙 移孝为忠 移孝作忠 忠孝节义 忠孝两全 成语故事： 1.舐犊情深：比喻父母疼爱子女的深情。
（老牛舐犊、舐犊之爱） 2.椿萱并茂：比喻父母健在。
（椿荣萱茂、双亲犹健） 3.义方之道：父母以正道教导子女。
（义方教子、教子有道、义方之训、趋庭之教） 4.寸草春晖：指父母对子女教养的恩情深重，儿女竭尽心力亦难以回报。
（罔极之恩、昊天罔极） 5.无忝所生：勉励人进德修业，以免羞辱父母。
（不辱椿萱、扬名显亲） 6.养生送死：指对父母应尽的孝道。
（晨昏定省、问安视膳、扇枕温衾） 7.彩衣娱亲：身穿彩衣逗父母开心，比喻孝顺父母。
（承欢膝下、冬温夏凊） 8.慈乌反哺：比喻子女报答亲恩。
（乌鸟私情、扇枕温被） 9.菽水承欢：指子女能克尽孝道。
（菽水之义、口体之养、承欢膝下） 孝子贤孙 忠孝两全 移孝为忠 孝子爱日 入孝出悌 子孝父慈 披麻带孝 忠孝节义 诗歌： 古代的： 慈母爱子，非为报也。
〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。
《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。
《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。
《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。
《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。
《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。
《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。
字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。
字严 成功的时候，谁都是朋友。
但只有母亲——她是失败时的伴侣。
郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。
《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。
字严 父母德高；子女良教。
《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。
〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。
《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。
《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。
《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。
〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。
《格言联璧》 谁言寸草心，报得三春晖 孟郊 现代的： 1京城的雨浇湿我疼痛的心脏 裤兜里的双手支撑着我无力的臂膀 卷曲的长发遮不住流下的眼泪 心痛扭曲着我的脸庞 醒来吧我的父亲 您知道我有多想 我多想给您我全部的力量 再为您捶捶背 再为您捏捏腿 求老天再给我们一些尽孝的时光 醒来吧我的父亲 您知道我有多想 我多想给您我全部的力量 那一纸病重通知不会把我们压垮对吗 我的血液里流淌着和您一样的也是您所赋与的坚强 您终于醒了 我要感谢仁慈的上苍 您是妈妈和我们唯一的力量 既然今生注定我们一路风雨 我只企求路长 只求路长 一路风雨又何妨 2脚下的白雪 印出他串串的足迹 刺骨的北风 似万把钢鞭无情的抽打他那坚毅脸颊 急促的呼吸和着冷风 使他的粗眉和胡须变成银色 他继续走着 走在小兴安岭的山间小道上 我知道他的脚下本无路 鹅毛般的大雪 淹没了他的脚印 不远处又印出了新的一串 宽宽的肩上一捆砍下的柴 本来挺拔的身体不免有些弯曲 粗而有力的大手握着一把板斧 他继续走着 不知何时 北风卷着雪花回了家 阳光又洒到巨人的身上 你不能给我财富 可在你的怀里我感到安全又幸福 永远爱你----我的父亲 24孝 1.孝感动天 舜，传说古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号虞氏，史称虞舜。
相传他父瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓顶时，从下纵火，舜持两斗笠跳下逃脱；让舜掘井，瞽叟与象下土填井，舜掘地道逃脱。
后舜毫不嫉恨，仍对父恭顺，对弟慈爱。
他的孝行感动了天。
舜在厉山耕种，象替耕地，鸟代锄草。
帝尧听舜孝顺，有处理政事才干，把两女儿娥皇和女英嫁他；经多年观察和考验，定舜做他继承人。
舜登位后，去看父亲，仍恭恭敬敬，并封象为诸侯。
2.亲尝汤药 汉文帝刘恒，汉高祖三子，为薄太后所生。
高后八年（前180）即帝位。
他仁孝闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。
他在位24年，重德治，兴礼仪，发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
3.啮指痛心 曾参， 字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意门生，世称“曾子”，以孝著称。
少时家贫，常入山打柴。
一天，家里来了客人，母亲不知所措，用牙咬自己的手指。
曾参觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背柴迅速回家，跪问缘故。
母亲说：“有客人忽来，我咬指盼你回来。
”曾参接见客人，以礼相待。
曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养...
关于好家风的古诗
一、夙兴夜寐，毋忝尔所生——《诗经?小雅?小宛》品读【原 文】宛彼鸣鸠，翰飞戾天。
我心忧伤，念昔先人。
明发不寐，有怀二人。
人之齐圣，饮酒温克。
彼昏不知，壹醉日富。
各敬尔仪，天命不又。
中原有菽，庶民采之。
螟蛉有子，蜾蠃负之。
教诲尔子，式谷似之。
题彼脊令，载飞载鸣。
我日斯迈，而月斯征。
夙兴夜寐，毋忝尔所生。
交交桑扈，率场啄粟。
哀我填寡，宜岸宜狱。
握粟出卜，自何能谷？温温恭人，如集于木。
惴惴小心，如临于谷。
战战兢兢，如履薄冰！【今 译】斑鸠鸟儿小又短，高高飞起上云天。
我的心里多忧伤，相信从前老祖先。
通宵达旦睡不着，怀念父母在世情。
凡是聪明睿智人，喝酒温和不昏乱。
那些无知糊涂蛋，一旦酒醉更自满。
各人威仪须谨慎，天命一去不复返。
田野大豆生长茂，平民采来作菜肴。
螟蛉蛾儿有幼子，细腰蜂儿背回巢。
好好教育下一代，继承祖德莫忘了。
瞧那鸟儿叫脊令，一边飞来一边鸣。
我今日日向前进，你也月月忙远行。
早起晚睡多努力，不要有辱你父母。
飞来飞去桑扈鸟，沿着场圃啄粟米。
可怜我们穷苦人，要吃官司坐牢里。
抓把粟米去问卦，哪里能够得吉利？人们恭谨又温良，好比住在高树上。
惴惴不安多小心，好像走近深谷旁，战战兢兢须提防，就像踩在薄冰上！二、孝无终始，不离其身——（西晋）傅咸《孝经诗二章》品读【原 文】立身行道，始于事亲。
上下无怨，不恶于人。
孝无终始，不离其身。
三者备矣，以临其民。
以孝事君，不离令名。
进思尽忠，义则不争。
匡救其恶，灾害不生。
孝悌之至，通于神明。
【今 译】人在世上要遵循天道，而孝道最初是从侍奉父母开始的。
（先王以德治国）人们无论尊贵还是卑贱，都没有怨恨不满。
亲爱自己父母的人，就不会厌恶别人的父母。
孝道是无始无终的，能够保持富有和尊贵。
服饰、言语、行为这三方面都合乎礼法道德。
先王以规矩法度来治理国家，管理民众。
有孝行的人侍奉国君必能忠诚，不会失去自己美好的名声。
要竭进忠心，对合义之事，就不要谏诤。
对过失行为要加以匡正补救，就不发生各种天灾。
对父母兄长孝敬顺从到了极致，就可以通达于神明。
三、义方既训，家道颖颖——（西晋）潘岳《家风诗》品读【原 文】绾发绾发。
发亦鬓止。
日祗日祗。
敬亦慎止。
靡专靡有。
受之父母。
鸣鹤匪和。
析薪弗荷。
隐忧孔疚。
我堂靡构。
义方既训。
家道颖颖。
岂敢荒宁。
一日三省。
【今 译】把乌黑的头发卷起来，进入成年人行列。
要学习各种技能，继承优良家风，为人要恭敬谨慎。
就像身体发肤受之父母，家族美德要发扬光大。
鹤在北山呜叫，鹤的孩子也附和着呜叫，不能继承发扬家风，感到很痛苦，无法排解。
家族的家庭风既定，家规严谨。
我必须一日三省，随时随地检点自己，岂敢荒废。
四、明者处事，莫尚於中——（西汉）东方朔《戒 子 诗》品读【原 文】明者处世，莫尚于中。
优哉游哉，于道相从。
首阳为拙，柳下为工。
饱食安步，以仕代农。
依隐玩世，诡时不逢。
才尽身危，好名得华。
有群累生，孤贵失和。
遗余不匮，自尽无多。
圣人之道，一龙一蛇。
形见神藏，与物变化。
随时之宜，无有常家。
【今 译】明智人的处世态度，没有比合乎中道更为可贵的了。
从容自在自然合于中道。
所以，像伯夷、叔齐这样的君子虽然清高，却显得固执，拙於处世；而柳下惠正直敬事，不论治世乱世都不改常态，是最高明巧妙的人。
衣食饱足，安然自得，以做官治事代替隐退耕作。
身在朝廷而恬淡谦退，过隐者般悠然的生活，虽不迎合时势，却也不会遭到祸害。
道理何在呢？锋芒毕露，会有危险；有好名声，便能得到华彩。
得到众望的，忙碌一生；自命清高的失去人和。
凡事留有余地的，不会匮乏；凡事穷尽的立见衰竭。
因此圣人处世的道理，行、藏、动、静因时制宜，有时华彩四射，神明奥妙；有时缄默蛰伏，莫测高深。
他能随着万物、时机的变化，用最合宜的处世之道，而不是固定不变，也绝不会拘泥不通。
关于孝的古诗、小故事、名人名言
1】游子吟 【唐】孟郊 慈母手中线， 游子身上衣。
临行密密缝， 意恐迟迟归。
谁言寸草心， 报得三春晖。
2】二十四孝应该是指《二十四孝图》上所描绘的二十四个故事：01 孝感动天 传说中的远古帝王舜，相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他，但舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。
他的孝行感动了天帝。
舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。
帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，就把女儿娥皇和女英嫁给他并让继承王位。
舜登天子位后，对其父仍毕恭毕敬，封其弟象为诸侯。
02 亲尝汤药 汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。
高后八年（前180）即帝位。
他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。
03 啮指痛心 曾参是孔子的得意弟子，以孝著称。
少年时家贫，常入山打柴。
一日家中来客，母亲不见曾子，就用牙咬自己的手指。
曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便急忙背着柴返回家中，跪问缘由。
母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。
”曾子释然。
04 百里负米 仲由也孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。
早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。
父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
仍常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，却也不可复得。
”孔子曰：“由也事亲，可谓生事尽力，死事尽思者也.” （《孔子家语·致思》） 05 芦衣顺母 闵损，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。
孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。
他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。
继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。
一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。
父亲返回家，要休逐后妻。
闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。
”父亲十分感动，就依了他。
继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
06 鹿乳奉亲 郯子是春秋时期的人。
郯子父母年老时患眼疾，需要饮用鹿乳疗治。
他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。
一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
07 戏彩娱亲 老莱子是春秋时期楚国的隐士，为躲避世乱自耕于蒙山南麓。
他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常常身穿五色彩衣，手持拨浪鼓，如小孩子般戏耍，以博父母开怀。
一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
08 卖身葬父 董永，相传为东汉时期千乘人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆。
其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。
上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。
女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。
言毕凌空而去。
因此，槐荫改名为孝感。
09 刻木事亲 丁兰，相传为东汉时期河内人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。
久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。
丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
10 行佣供母 江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。
战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。
后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。
明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
11 怀橘遗亲 陆绩，三国时期吴国吴县华亭人，科学家。
六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。
临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。
”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。
12 埋儿奉母 郭巨，晋代隆虑人，原本家道殷实。
父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。
后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。
”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。
夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
13 扇枕温衾 黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。
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关于秋的诗词或散文
1.秋风萧瑟，洪波涌起。
（曹操：《观沧海》） 2.解落三秋叶，能开二月花。
（李峤：《风》） 3.春种一粒粟，秋收万颗子。
（李绅：《悯农》） 4.常恐秋节至，焜黄华叶衰。
（《汉乐府？长歌行》） 5.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
（杜甫：《绝句》） 6.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
（刘禹锡：《望洞庭》） 7.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
（刘禹锡：《秋词》） 8.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
（杜牧：《秋夕》） 9.春花秋月何时了，往事知多少。
（李煜：《虞美人》） 10.欲说还休，却道天凉好个秋。
（辛弃疾：《丑奴儿？书博山道中》） 郁达夫《故都的秋》 秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。
我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。
秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
不逢北国之秋，已将近十余年了。
在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。
在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。
从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。
说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。
最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。
象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。
脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极崛淼拇ゾ酢Iń值脑谑饔跋乱徽笊ê螅？彝辽狭粝吕吹囊惶跆跎ㄖ愕乃课疲？雌鹄醇染醯孟改澹？志醯们逑校？币馐断虏⑶一咕醯糜械愣？淠？？湃怂？档奈嗤┮灰抖？煜轮？锏囊O耄？笤家簿驮谡庑┥钌虻牡胤健？nbsp； 秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。
在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。
这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。
还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象样。
在灰沈沈的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。
一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；著着很厚的青布单衣或夹袄曲都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说： “唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。
） “可不是么？一层秋雨一层凉了！” 北方人念阵字，总老象是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。
北方的果树，到秋来，也是一种奇景。
第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。
象橄榄又象鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的GoldenDays。
有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多。
但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念得不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的An-thology 来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。
各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分。
写得最出色而最有味。
足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沈，幽远，严厉，萧索的感触来的。
不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自己的深情；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。
可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。
比起北国的秋来，正象是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。
秋天，这北国的秋天，...
形容景色美 想念的诗词
求、形容非常想念对方的美丽的诗词名句、
为君憔悴尽，与子成说。
执子之手。
温庭筠 《南歌子四首其二》 终日两相思，百花时秋风词 李白秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。
入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，还如当初不相识。
柳永 《凤栖梧》 衣带渐宽终不悔，才会相思，便害相思，为伊消得人憔悴。
佚名 《诗经?邶风?击鼓》 死生契阔，与子偕老。
秦观 《鹊桥仙》 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
梁启超 《台湾竹枝词》 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
徐再思 《折桂令》 平生不会相思。
鱼玄机 《江陵愁望有寄》 忆君心似西江水。
李商隐 《无题》 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾，日夜东流无歇时
形容景色很美古诗词
1、洛阳东风几时来，川波岸柳春全回。
——唐·韩愈《感春五首》 2、诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀半；多数。
未匀参差不齐。
——唐·杨巨源《城东早春》 3、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲芳菲美盛的花草。
——唐·韩愈《晚春》 4、常恐秋节至，焜黄华叶衰。
——《汉乐府·长歌行》 5、飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷飒飒风声。
——唐·李商隐《无题四首》 6、不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉听咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
——《过香积寺》 7、狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。
——唐·杜牧《怅诗》 8、日照香庐生紫烟，谣看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
——唐·李白《望庐山瀑布》 9、春花秋月何时了，往事知多少。
——李煜《虞美人》 10、燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒汀水岸平地。
——唐·戴叔伦《苏溪亭》 11、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都天街京城里的街道。
草色遥看；春草始生，微微露出一点细芽，远看一片新绿，近看却似不见。
绝胜；远远胜过。
——唐·韩愈《早春呈水部张十八员外》 12、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
——宋·杨万里《小池》 13、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花两句写白雪等不及春天到来，已穿树飞花装点早春之景。
——唐·韩愈《春雪》 14、万树江边杏，新开一夜风。
满园深浅色，照在绿波中一夜风一夜春风。
——唐·王涯《春游曲》 15、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
——刘禹锡《望洞庭》 16、解落三秋叶，能开二月花。
——李峤《风》 17、春种一粒粟，秋收万颗子。
（www.lz13.cn）——李绅《悯农》 18、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
——杜牧《秋夕》 19、秋风萧瑟，洪波涌起。
——曹操《观沧海》 20、有时三点两点雨，到处十枝五枝花此是清明时节的景色描写。
——唐·李山甫《寒食二首》 21、太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
——《终南山》 22、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
——杜甫《绝句》 23、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。
——唐·张籍《春别曲》...
形容风景很美,自己却没有心情去欣赏美景的诗词有那些
钱塘湖春行唐·白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
【背 景】[编辑本段]白居易是在长庆二年（公元822年）的七月被任命为杭州刺史的，而在宝历元年（公元825年）三月又出任了苏州刺史，所以这首《钱塘湖春行》应当写于长庆三、四年间的春天。
这首诗选自《白氏长庆集》卷二十。
写于长庆三年（823），是一首七言律诗。
钱塘湖就是杭州西湖，那里气候宜人，山川秀丽，更兼楼观参差，映带左右，自唐代以来，一直是游览胜地。
提起西湖，我们自然会想起苏轼的名句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。
读了白居易的这首诗，仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。
诗中描写了诗人骑马所见到的西湖早春的旖旎骀荡的春光，表现了世间万物在春色沐浴下的勃勃生机，塑造出诗人自身欣然陶然观景的形象，创造出春色喜人、生意盎然的意境，抒发了喜爱早春风光、恬静闲适自得的感情。
白居易少年时代就对杭州神驰向往，唐穆宗长庆二年（822）秋，他由忠州刺史改任杭州刺史，终于实现了这一夙愿。
长庆四年夏，他又改任苏州刺史。
在杭州任职的六百天里，诗人不仅带领民众筑堤浚井，为地方做了不少好事，而且也饱览西湖的山光水色，写了许多吟咏西湖风景的诗篇，《钱塘湖春行》即其中之一。
【注 评】[编辑本段]选自《白氏长庆集》。
钱塘湖，及杭州西湖。
白居易（772-846），字乐天，晚年又叫香山居士。
太原（现属山西）人。
唐代大诗人。
注有《白氏长庆集》。
1、孤山寺：南朝陈文帝天嘉（560~566）初年建，名承福，宋时改名广化。
孤山：位于西湖的北部，坐落在后湖与外湖之间，孤峰耸立，景色秀丽，为湖山登临胜地。
2、贾亭：即贾公亭。
唐贞元（公元785~804年）中，贾全出任杭州刺史，于钱塘潮建亭，人称“贾亭”或“贾公亭”。
该亭至唐代末年。
3、水面初平：春天湖水初涨，水面刚刚平了湖岸。
初：副词，刚刚。
云脚低；指云层低垂，看上去同湖面连成一片。
○点明春游起点和途径之处，着力描绘湖面景色。
4、早莺：初春时早来的黄莺。
莺：黄鹂，鸣声婉转动听。
争暖树：争着飞到向阳的树枝上去。
暖树：指向阳的树木。
新燕：刚从南方飞回来的燕子。
啄：衔取。
燕子衔泥筑巢。
春行仰观所见，莺歌燕舞，生机动人。
侧重禽鸟。
5、乱花：各种颜色的野花。
渐：副词，渐渐的。
欲：副词，将要，就要。
迷人眼：使人眼花缭乱。
浅草：刚刚长出地面，还不太高的春草。
才能：刚够上。
没：遮没，盖没。
春行俯察所见，花繁草嫩，春意盎然。
侧重花草。
6、行不足：百游不厌。
阴：同“荫”。
白沙堤：即今白堤，又称沙堤、断桥堤，在西湖东畔，唐朝以前已有。
自居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外，是另一条。
诗人由北而西而南而东，环湖一周，诗则以湖东绿杨白堤结束，以“最爱”直抒深情。
【诗 意】从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。
几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
我最喜爱西湖东边的美景，游览不够，就再去看那绿色杨柳下迷人的白沙堤。
《钱塘湖春行》生动的描绘了诗人早春漫步西湖所见的明媚风光，是一首唱给春日良辰和西湖美景的赞歌。
诗的首联紧扣题目总写湖水。
前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象，两个地名连用，又给读者以动感，说明诗人是在一边走，一边观赏。
后一句正面写湖光水色：春水初涨，水面与堤岸齐平，空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片，正是典型的江南春湖的水态天容。
颔联写仰视所见禽鸟。
莺在歌，燕在舞，显示出春天的勃勃生机。
黄莺和燕子都是春天的使者，黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯；燕子穿花贴水，衔泥筑巢，又启迪人们开始春日的劳作。
“几处”二字，勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。
“谁家”二字的疑问，又表现出诗人细腻的心理活动，并使读者由此产生丰富的联想。
颈联写俯察所见花草。
因为是早春，还未到百花盛开季节，所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍，而是东一团，西一簇，用一个“乱”字来形容。
而春草也还没有长得丰茂，仅只有没过马蹄那么长，所以用一个“浅”字来形容。
这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断，这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物，使读者受到感染。
这两联细致地描绘了西湖春行所见景物，以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态；以“乱”“浅”“渐欲”“才能”，状写花草向荣的趋势。
这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来，给人以清新之感。
前代诗人谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》）二句之所以妙绝古今，受到激赏，正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。
《钱塘湖春行》以上两联在意境上颇与之相类，只是白诗铺展得更开些。
尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。
白堤中贯钱塘湖，在...
描写春天的诗句 思念古诗词
●离家日趋远，衣带渐趋缓.汉·乐府古辞《古歌》 离家愈远，乡情愈深，人也日渐消瘦了.●冉冉老将至，何时返故乡？三国·魏·曹操《却东门西门行》 冉冉：渐进状态. 老：老年.●狐死归首丘，故乡安可忘.三国·魏·曹操《却东门西门行》 狐狸死时把头朝向出生的土丘，而人怎能忘掉自己的故乡.●郁郁多悲思，绵绵思故乡.三国·魏·曹丕《杂诗二首》 郁郁：十分忧郁. 绵绵：连续不断. 一俯一仰，水月生情，乡思萦回，不能自己，以景托情，恰到好处.●仰天长太息，思想怀故邦.三国·魏·曹植《磐石篇》 长太息：长久地大声叹息. 思想：思虑和想念.●涸鲋常思水，惊飞每失林.北朝·北周·庾信《拟咏怀二十七首》 涸鲋：在干竭的车辙中的鲋鱼，比喻身处困境，急待救援的人.●久客每思乡.北朝·北周·庾信《送刘中书葬诗》 久客：长时间客居异乡.●回首望乡落泪，不知何处天边.北朝·北周·庾信《怨歌行》 回望故乡，不禁泪下，它远在天边，不知道究竟在什么地方.●落其实者思其树，饮其流者怀其源.北朝·北周·瘐信《燕射歌辞》 实：果实. 流：水.●有情知望乡，谁能鬒不变？南朝·齐·谢眺《晚登三山还望京邑》 鬒（zhěn枕）：黑发. 深情思乡，归去无日，怎能不愁白了头发？●大江流日夜，客心悲未央.南朝·齐·谢眺《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》 大江：指长江. 未央：未尽. 以日夜不停的大江流水作比，表现出客居异乡的人不尽的悲愁.以江流比心情，气魄壮大.●叹息东流水，何如故乡陌？南朝·陈·阴铿《和侯司空登楼望乡》 瞻云：向高空仰望天空的云. 鸟道：谓高而险，只有飞鸟能通过的山路.●临流自多美，况此还故乡.南朝·梁·刘孝绰《太子濮落日望水诗》 落照中山水已多奇幻，人还故乡，更觉美不胜收.●人归落雁后，思发在花前.隋·薛道衡《人日思归》 思：指乡思. 归心虽在春花开放前萌发，但真正返回却要后于将要北去的大雁.见出思归心切而又不能早归的惆怅之情.●遥思故园陌，桃李正酣酣.唐·崔融《和宋之问寒食题黄梅临江驿》 陌：田间的小路. 酣酣：浓盛貌.●君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅著花未？唐·王维《杂诗》 君：你. 绮窗：指用白绫糊裱的窗. 著花未：花开了没有. 故乡久别，可忆者多，而独问窗前的梅花，其清逸闲适之情可以想见.●日暮乡关何处是，烟波江上使人愁.唐·崔颢《黄鹤楼》 太阳下山了，暮烟沉沉，江波无际，站在黄鹤楼上面对苍茫的景色，看不见故乡在何处，而望着烟雾迷蒙的江波，更使人增添了乡愁.●青山明月梦中看.唐·王昌龄《李仓曹宅夜饮》 故乡那翠绿欲滴的青山和那清澈如水的明月，只能在睡梦里才能看到了.●但使主人能醉客，不知何处是他乡.唐·李白《客中作》 只要主人能使客人畅饮尽醉，他就不知道作客的他乡是什么地方.美酒玉杯，流连忘返，身在客中，醉不思乡，显示作者豪放的个性.●瘦马恋秋草，征人思故乡.唐·刘长卿《代边将有怀》 秋草：秋天的肥草. 征人：出征打仗的人.●思归若汾水，无日不悠悠.唐·李白《太原早秋》 想要回归家乡的念头每日都萦绕在心中，就象汾水那样悠长不绝.●别来几春未还家，玉窗五见樱桃花.唐·李白《久别离》 几春：此指几年. 玉窗：形容华美的窗户.●少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰.儿童相见不相识，笑问客从何处来.唐·贺知章《回乡偶书》 抒写久客在外，老年回乡时的世事沧桑，自伤老大的感慨.●守岁家家应未卧，相思那得梦魂来.唐·孟浩然《岁除夜有怀》 守岁：除夕夜家人围坐不睡，送旧岁，迎新岁.●往来乡信断，留滞客情多.唐·孟浩然《初年乐城馆中卧疾怀旧》 留滞：停留不去. 客情：客居异乡的心情.●独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲.唐·王维《九月九日忆山东兄弟》 独自客居异乡的人一到节日就加倍地思念亲人.●故山南望何处？春水连天独归.唐·刘长卿《送陆沣还吴中》 故山：故乡的山. 独归：独自归去.●故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年.唐·高适《除夜作》 意谓：故乡的亲人在这个除夕一定思念千里之外的我，明朝又是一年，我又添如霜的白发.从对面着笔，思深忆答，宛曲尽情.●一时今夕会，万里故乡情.唐·杜甫《季秋苏五弟缨江楼夜宴崔十三评事韦少府侄三首》 今夕一时聚会，而心情却系念着万里之遥的故乡.●安得如鸟有羽翅，托身白云还故乡.唐·杜甫《大麦行》 安得：如何得以. 托身：托付身子给.●今春看又过，何日是归年？唐·杜甫《绝句》 今年春天就这样无所事事地度过了，但是，我返乡的日期到底是何年何月呢？●谁怜一片影，相失万重云.唐·杜甫《孤雁》 影：此指孤雁的身影. 失：迷失. 孤雁与雁群在万里云天中失散，形单影只.喻作者孤独地流落异乡.●走马西来欲到天，辞家见月两回圆.唐·岑参《碛中作》 走马西来：驰马进入边际的西北高原.●故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干.马上相逢无纸笔，凭君传语报平安.唐·岑参《逢入京使》 故园：指作者在长安的家园. 双袖龙钟：泪水淋漓，沾湿衣袖. 凭：请. 传语：捎口信.●凭添两行泪，寄向故园流.唐人.岑参《西过渭州见渭水思秦川》 任由泪水流下来，添加到江水里，让它流向家园.●乡路渺天外，归期如梦中.唐·岑参《安西馆中思长安》 家乡的路遥远得就象在青天之...
形容人美景美的诗词
1、《春思》【唐】李白 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日， 是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏？ 2、《春望》【唐】杜甫 国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
3、《春宿左省》【唐】杜甫 花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。
星临万户动，月傍九霄多。
不寝听金钥，因风想玉珂。
明朝有封事，数问夜如何？ 4、《春夜喜雨》【唐】杜甫 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
夜径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
5、《相思》【唐】王维 红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
6、《春晓》【唐】孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
7、《春思》【唐】皇甫冉 莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。
家住层城临汉苑，心随明月到胡天。
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
8、《赋得古原草送别》【唐】白居易 离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，凄凄满别情。
9、《春词》【唐】刘禹锡 新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
10、《咏柳》【唐】贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
11、《惠崇春江晚景》【宋】苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
12、《泊船瓜洲》【宋】王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又到江南岸，明月何时照我还？ 13、《早春呈水部张十八员外》【唐】韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
14、《玉楼春》【宋】宋祁 东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。
为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
15、《江南春绝句 》【唐】杜牧 千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
16、《早春南征寄洛中诸友》【宋】欧阳修 楚色穷千里，行人何苦赊。
芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。
春入河边草，花开水上槎。
东风一樽酒，新岁独思家。
17、《玉楼春》【宋】辛弃疾 风前欲劝春光住，春在城南芳草路。
未随流落水边花，且作飘零泥上絮。
镜中已觉星星误，人不负春春自负。
梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。
18、《春日》【宋】朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
19、《钱塘湖春行》【唐】白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
20、《绝句》【宋】僧志南 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
【对女子的描写】历史上描写美女和对美女思念的诗词短句有那些？
1、《望天门山》 唐·李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
2、《望庐山瀑布》 唐·李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
3、《早发白帝城》 唐·李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
4、《峨眉山月歌》 唐·李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
5、《春思》 唐·李白 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏？ 6、《望岳》 唐·杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
7、《望洞庭》 唐·刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
8、《江南春》 唐·杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
9、《四时田园杂兴》 宋·范成大 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
10、《惠崇春江晚景》 宋·苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
11、《渔歌子》 唐·张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
12、《钱塘湖春行》 唐·白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
13、《小池》 宋·杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
14、《村夜》 唐·白居易 霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。
独出前门望野田，月明荞麦花如雪。
15、《游山西村》 宋·陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
16、《过故人庄》 唐·孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
17、《绝句》 唐·杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
18、《山居秋瞑》 唐·王维 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
19、《早春》 唐·白居易 雪消冰又释，景和风复暄。
满庭田地湿，荠叶生墙根。
官舍悄无事，日西斜掩门。
不开庄老卷，欲与何人言。
20、《春题湖上》 唐·白居易 湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。
松排山面千重翠，月点波心一颗珠。
碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。
未能抛得杭州去，一半句留是此湖。
形容一个地方风景优美的诗词有哪些
描写景物十分优美的诗句诗中山1.千山鸟飞绝，万径人踪灭。
（柳宗元：《江雪》）2.白日依山尽，黄河入海流。
（王之涣：《登鹳雀楼》）3.会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫：《望岳》）4.国破山河在，城春草木深。
（杜甫：《春望》）5.空山不见人，但闻人语响。
（王维：《鹿柴》）诗中水1.所谓伊人，在水一方。
（《诗经？蒹葭》）2.水何澹澹，山岛竦峙。
（曹操：3.白毛浮绿水，红掌拨清波。
（骆宾王：《咏鹅》）4.天门中断楚江开，碧水东流至此回。
（李白：《望天门山》））5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（陆游：《游山西村》）诗中日1.日出东南隅，照我秦氏楼。
（《汉乐府 陌上桑》）2.白日依山尽，黄河人海流。
（王之涣：《登鹳雀楼））3.迟日江山丽，春风花草香。
（杜甫：《绝句》）4.日暮苍山远，天寒白屋贫。
（刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》））5.大漠孤烟直，长河落日圆。
（王维：《使至塞上》）诗中月1.床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
（李白：《静夜思》）2.野旷天低树，江清月近人。
（孟浩然：《宿建德江》）3.明月松间照，清泉石上流。
（王维：《山居秋瞑》）4.月黑雁飞高，单于夜遁逃。
（卢纶：《塞下曲》）5.举杯邀明月，对影成三人。
（李白：《月下独酌》）诗中风1.夜来风雨声，花落知多少。
（孟浩然：《春晓》）2.风劲角弓鸣，将军猎渭城。
（王维：《观猎》）3.林暗草惊风，将军夜引弓。
（卢纶：《塞下曲》）4.野火烧不尽，春风吹又生。
（白居易：《赋得古原草送别》）5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。
（刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》）诗中花1.待到重阳日，还来就菊花。
（孟浩然：《过故人庄》）2.花间一壶酒，独酌无相亲。
（李白：《月下独酌》）3.夜来风雨声，花落知多少。
（孟浩然：《春晓》）4.感时花溅泪，恨别鸟惊心。
（杜甫：《春望》）5.晓看红湿处，花重锦官城。
（杜甫：《春夜喜雨》）诗中雨1.夜来风雨声，花落知多少。
（孟浩然：《春晓））2.空山新雨后，天气晚来秋。
（王维：《山居秋瞑））3.好雨知时节，当春乃发生。
（杜甫：《春夜喜雨））4.山路元无雨，空翠湿人衣，（王维：《山中》）5.青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
（张志和：（渔歌子））诗中雪1.草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。
（王维：《观猎》）2.欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
（卢纶：《塞下曲》）3.遥知不是雪，为有暗香来。
（王安石：《梅花》）4.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
（柳宗元：《江雪》）5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。
（刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人））诗中草1.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
（《敕勒歌》）2.离离原上草，一岁一枯荣。
（白居易：《赋得古原草送别》）3.国破山河在，城春草木深。
（杜甫：《春望》）4.谁言寸草心，报得三春晖。
（孟郊：《游子吟））5.林暗草惊风，将军夜引弓。
（卢纶：《塞下曲》）诗中柳1.春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
（韩雄《寒食》）2.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（陆游：《游山西村》）3.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
（志南：《绝句））4.渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。
（王维（送元二使安西》）5.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
（杜甫：（绝句））诗中树1.树木丛生，百草丰茂。
（曹操：《观沧海》）2.绿树村边合，青山郭外斜。
（孟浩然：《过故人庄》）3.鸟宿池边树，僧敲月下门。
（贾岛：《题李凝幽居》）4.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
（贺知章：（咏柳》）5.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
（岑参：（白雪歌送武判官归京}）诗中鸟1.月出惊山鸟，时鸣春涧中。
（王维：《鸟鸣涧》）2.千山鸟飞绝，万径人踪灭。
（柳宗元：《江雪》）3.感时花溅泪，恨别鸟惊心。
（杜甫：（春望》）4.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
（盂浩然：5.荡胸生层云，决眦入归鸟。
（杜甫：（望岳》）诗中河1.关关雎鸠，在河之洲。
（《诗经？关雎》）2.国破山河在，城春草木深。
（杜甫：《春望》）3.大漠孤烟直，长河落日圆。
（王维：《使至塞上》）4.白日依山尽，黄河入海流。
（王之涣：（登鹳雀楼》）5.旦辞黄河去，暮宿黑山头。
（（木兰辞》）诗中江1.至今思项羽，不肯过江东。
（李清照：《夏日绝句》）2.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
（柳宗元：《江雪》）3.野径云俱黑，江船火独明。
（杜甫：《春夜喜雨》）4.江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
（白居易：《忆江南））5.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
（苏轼：《题惠崇诗中云1；明月出天山，苍茫云海间。
（李白：《关山月））2.众鸟高飞尽，孤云独去闲。
（李白：（独坐敬亭山））3.只在此山中，云深不知处。
（贾岛：《寻隐者不遇））4.野径云俱黑，江船火独明。
（杜甫：《春夜喜雨））5.月下飞天镜，云生结海楼。
（李白：《渡荆门送别））
描写美女美景的诗词
1，北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
2，.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
3，借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。
4，名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。
5.美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁 6，聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路，卷上珠帘总不如 7，一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。
效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。
8，媚眼含羞合，丹唇逐笑开。
风卷葡萄带，日照石榴裙 7，两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
8，清水出芙蓉，天然去雕饰。
9，回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。
10，梨花一枝春带雨 11，若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
12，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
13，轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华. 14，俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。
15，有女妖且丽，裴回湘水湄。
水湄兰杜芳，采之将寄谁。
瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。
红脸如开莲，素肤若凝脂。
绰约多逸态，轻盈不自持。
尝矜绝代色，复恃倾城姿。
16，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。
17，绝代有佳人，幽居在空谷18，脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠...
第四个字是河诗词
形容小河的四字词语
1，晋.陆机《短歌行》 置酒高堂，悲歌临觞。
人寿几何，逝如朝霜。
翻译：因为人的寿命短促，虽然临觞作乐，也只能悲歌慷慨，难以忘怀忧愁。
2，东汉.曹操《龟虽寿》 神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天。
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
译文 神龟即使十分长寿，但生命终究会有结束的一天；螣龙尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志却是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
人寿命长短，不只是由上天决定；调养好身心，就定可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
3.诗经《关雎》 关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右毛之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
译文：雎鸠关关在歌唱，在那河中沙洲上。
文静美好的少女，小伙殷切的追求。
长长短短鲜荇菜，顺流两边去捞取。
文静美好的少女，朝朝暮暮想追求。
追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。
长夜漫漫不到头，翻来覆去难成眠。
长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。
文静美好的少女，弹琴鼓瑟表爱慕。
长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选。
文静美好的少女，钟声换来她笑颜。
4.《蒹葭》（出自诗经秦风） 蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓依人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。
所谓依人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓依人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
蒹葭全文翻译： 芦苇初生青青，白色露水凝结为霜。
所恋的那个心上人，在水的另一边。
逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又漫长。
逆流寻找她，仿佛走到水中间。
芦苇初生茂盛，白色露水还没干。
所恋的那个心上人，在水的那岸。
逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又坡陡。
逆流寻找她，仿佛走到水中的小沙洲。
芦苇初生鲜艳，白色露水还没完。
所恋的那个心上人，在水的那头。
逆着弯曲的河道寻找她，道路艰难又曲折。
逆流寻找她，仿佛走到水中的沙洲。
...
标题是四个字或三个字的古诗或名散文 跪求
【01】石竹咏（唐）王绩原文：萋萋结绿枝，晔晔垂朱英。
常恐零露降，不得全其生。
叹息聊自思，此生岂我情。
昔我未生时，谁者令我萌。
弃置勿重陈，委化何足惊。
【02】夏日绝句（宋）李清照原文：生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
【03】过零丁洋（宋）文天祥原文：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
【04】将进酒（唐）李白原文：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
【05】题西林壁（宋）苏轼原文：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
______【01】荷塘月色作者： 朱自清 这几天心里颇不宁静。
今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。
月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。
我悄悄地披了大衫，带上门出去。
沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。
这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。
荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。
路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。
没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。
今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。
路上只我一个人，背着手踱着。
这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。
我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。
像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。
白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。
这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。
叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。
叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。
叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。
虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。
月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。
塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。
这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。
树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。
树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。
树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。
这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。
忽然想起采莲的事情来了。
采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。
采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。
采莲人不用说很多，还有看采莲的人。
那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。
梁元帝《采莲赋》里说得好： 于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯；欋将移而藻挂，船欲动而萍开。
尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。
可见当时嬉游的光景了。
这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。
于是又记起《西洲曲》里的句子： 采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。
今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。
这令我到底惦着江南了。
——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。
【02】莱茵河作者：朱自清 莱茵河（TheRhine）发源于瑞士阿尔卑斯山中，穿过德国东部，流入北海，长约二千五百里。
分上中下三部分。
从马恩斯（Mayence,Mains）到哥龙（Cologne）算是“中莱茵”；游莱茵河的都走这一段儿。
天然风景并不异乎寻常地好；古迹可异乎寻常地多。
尤其是马恩斯与考勃伦兹（Koblenz）之间，两岸山上布满了旧时的堡垒，高高下下的，错错落落的，斑...
前面是四个字的词语怎么的河水
太多了——伶人 【戏为冥吏判】 焦湖百里，一任作獭。
蔡押衙 【题洞庭湖】 可怜洞庭湖，恰到三冬无髭须。
丘丹 【状江南·季冬】 江南季冬月，红蟹大如。
湖水龙为镜，炉峰气作烟。
李白 【琴曲歌辞·蔡氏五弄·渌水曲】 渌水明秋月，南湖采白苹。
荷花娇欲语，愁杀荡舟人。
崔颢 【杂曲歌辞·长干曲四首】 三江潮水急，五湖风浪涌。
由来花性轻，莫畏莲舟重。
崔国辅 【杂曲歌辞·小长干曲】 月暗送湖风，相寻路不通。
菱歌唱不辍，知在此塘中。
张仲素 【杂曲歌辞·春江曲二首】 乘晓南湖去，参差叠浪横。
前洲在何处，雾里雁嘤嘤。
张翚 【绝句】 茫茫烟水上，日暮阴云飞。
孤坐正愁绪，湖南谁捣衣。
崔国辅 【湖南曲（一作古意）】 湖南送君去，湖北送君归。
湖里鸳鸯鸟，双双他自飞。
王维 【辋川集·临湖亭】 轻舸迎上客，悠悠湖上来。
当轩对尊酒，四面芙蓉开。
王维 【辋川集·欹湖】 吹箫凌极浦，日暮送夫君。
湖上一回首，青山卷白云。
王维 【辋川集·北垞】 北垞湖水北，杂树映朱阑。
逶迤南川水，明灭青林端。
裴迪 【辋川集二十首·文杏馆】 迢迢文杏馆，跻攀日已屡。
南岭与北湖，前看复回顾。
裴迪 【辋川集二十首·宫槐陌】 门前宫槐陌，是向欹湖道。
秋来山雨多，落叶无人扫。
裴迪 【辋川集二十首·南垞】 孤舟信一泊，南垞湖水岸。
落日下崦嵫，清波殊淼漫。
裴迪 【辋川集二十首·欹湖】 空阔湖水广，青荧天色同。
舣舟一长啸，四面来清风。
裴迪 【辋川集二十首·北垞】 南山北垞下，结宇临欹湖。
每欲采樵去，扁舟出菰蒲。
崔颢 【长干曲四首（一作江南曲）】 三江潮水急，五湖风浪涌。
由来花性轻，莫畏莲舟重。
储光羲 【江南曲四首】 绿江深见底，高浪直翻空。
惯是湖边住，舟轻不畏风。
李华 【晚日湖上寄所思】 与君为近别，不啻远相思。
落日平湖上，看山对此时。
孟浩然 【北涧泛舟】 北涧流恒满，浮舟触处通。
沿洄自有趣，何必五湖中。
李白 【渌水曲】 渌水明秋月，南湖采白苹。
荷花娇欲语，愁杀荡舟人。
李白 【陪从祖济南太守泛鹊山湖三首】 初谓鹊山近，宁知湖水遥。
此行殊访戴，自可缓归桡。
李白 【陪从祖济南太守泛鹊山湖三首】 湖阔数千里，湖光摇碧山。
湖西正有月，独送李膺还。
李白 【陪从祖济南太守泛鹊山湖三首】 水入北湖去，舟从南浦回。
遥看鹊山转，却似送人来。
李白 【陪侍郎叔游洞庭醉后三首】 船上齐桡乐，湖心泛月归。
白鸥闲不去，争拂酒筵飞。
李白 【越女词五首（越中书所见也）】 镜湖水如月，耶溪女似雪。
新妆荡新波，光景两奇绝。
钱起 【江行无题一百首（一作钱珝诗）】 自念平生意，曾期一郡符。
岂知因谪宦，斑鬓入江湖。
钱起 【江行无题一百首（一作钱珝诗）】 千顷水纹细，一拳岚影孤。
君山寒树绿，曾过洞庭湖。
钱起 【江行无题一百首（一作钱珝诗）】 光阔重湖水，低斜远雁行。
未曾无兴咏，多谢沈东阳。
钱起 【江行无题一百首（一作钱珝诗）】 秋寒鹰隼健，逐雀下云空。
知是江湖阔，无心击塞鸿。
钱起 【江行无题一百首（一作钱珝诗）】 平湖五百里，江水想通波。
不奈扁舟去，其如决计何。
钱起 【江行无题一百首（一作钱珝诗）】 湖口分江水，东流独有情。
当时好风物，谁伴谢宣城。
皇甫冉 【初出沅江夜入湖】 放溜出江口，回瞻松栝深。
不知舟中月，更引湖间心。
严维 【状江南·季春（共十二咏，丘丹等同赋，各见本集）】 江南季春天，莼叶细如弦。
池边草作径，湖上叶如船。
顾况 【临平湖】 采藕平湖上，藕泥封藕节。
船影入荷香，莫冲莲柄折。
戴叔伦 【古意寄呈王侍郎】 夜光贮怀袖，待报一顾恩。
日向江湖老，此心谁为论。
韩愈 【奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·新亭】 湖上新亭好，公来日出初。
水文浮枕簟，瓦影荫龟鱼。
韩愈 【奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·月台】 南馆城阴阔，东湖水气多。
直须台上看，始奈月明何。
韩愈 【奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·北湖】 闻说游湖棹，寻常到此回。
应留醒心处，准拟醉时来。
张仲素 【春江曲二首】 乘晓南湖去，参差叠浪横。
前洲在何处，霜里雁嘤嘤。
白居易 【庾楼新岁】 岁时销旅貌，风景触乡愁。
牢落江湖意，新年上庾楼。
白居易 【湖上夜饮】 郭外迎人月，湖边醒酒风。
谁留使君饮，红烛在舟中。
施肩吾 【句】 池塘已长鸡头叶，篱落初开狗脊花。
（赠临平湖主人） 李商隐 【柳枝五首】 画屏绣步障，物物自成双。
如何湖上望，只是见鸳鸯。
薛莹 【秋日湖上】 落日五湖游，烟波处处愁。
沈浮千古事，谁与问东流。
李群玉 【放鱼】 早觅为龙去，江湖莫漫游。
须知香饵下，触口是铦钩。
温庭筠 【题贺知章故居叠韵作】 废砌翳薜荔，枯湖无菰蒲。
老媪饱藁草，愚儒输逋租。
皮日休 【秋江晓望】 万顷湖天碧，一星飞鹭白。
此时放怀望，不厌为浮客。
陆龟蒙 【南塘曲】 妾住东湖下，郎居南浦边。
闲临烟水望，认得采菱船。
司空图 【杂题九首】 驿步堤萦阁，军城鼓振桥。
鸥和湖雁下，雪隔岭梅飘。
韩偓 【效崔国辅体四首】 罗幕生春寒，绣窗愁未眠。
南湖一夜雨，应湿采莲船。
钱珝 【江行无题一百首】 自念平生意，曾期一郡符。
可知因谪宦，斑鬓入江湖。
钱珝 【江行无题...
第二个字是河第四个字是下组成成语
1，《关雎》关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右毛之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
2，《国风·周南·汉广》南有乔木，不可休息；汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
3，《樛木》 南有樛木，葛藟累之。
乐只君子，福履绥之。
南有樛木，葛藟荒之。
乐只君子，福履将之。
南有樛木，葛藟萦之。
乐只君子，福履成之。
4，《桃夭》桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
5，《兔罝》肃肃兔罝，椓之丁丁。
赳赳武夫，公侯干城。
肃肃兔罝，施于中逵。
赳赳武夫，公侯好仇。
肃肃兔罝，施于中林。
赳赳武夫，公侯腹心。
6，《汝坟》遵彼汝坟，伐其条枚；未见君子，惄如调饥。
遵彼汝坟，伐其条肄；既见君子，不我遐弃。
鲂鱼赪尾，王室如毁；虽则如毁，父母孔迩。
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古代唯美的诗词
人生若只如初见，何事秋风吹画扇。
——纳兰性德山有木兮木有枝，心悦君兮知不知。
《越人歌》古诗十九首山长水远嫦娥怨，鸿雁相烦，鸿雁相烦，眉间心上玉簟寒。
——《采桑子-春叶》1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
-柳永《凤栖梧》2死生契阔，与子成悦。
执子之手，与子偕老。
-佚名《诗经邶风击鼓》3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
-秦观《鹊桥仙》4相思相见知何日？此时此夜难为情。
-李白《三五七言》5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
-佚名《凤求凰琴歌》6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
-郑愁予《赋别》7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
-李白《三五七言》8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
-元稹《离思五首其四》9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》10凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
-纳兰性德《虞美人》11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
-张籍《节妇吟》12如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。
为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
-席慕蓉《一棵开花的树》13嗟余只影系人间，如何同生不同死？-陈衡恪《题春绮遗像》14相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
-梁启超《台湾竹枝词》15自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，何有穷已时。
-徐干《室思》16相见争如不见，有情何似无情。
-司马光《西江月》17落红不是无情物，化作春泥更护花。
-龚自珍《己亥杂诗》18天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
-张先《千秋岁》19似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
-黄景仁《绮怀诗二首其一》20直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
-李商隐《无题六首其三》21深知身在情长在，怅望江头江水声。
-李商隐《暮秋独游曲江》22人到情多情转薄，而今真个不多情。
-纳兰性德《摊破浣溪沙》23此情可待成追忆，只是当时已惘然。
-李商隐《锦瑟》24相思***多少，地角天涯未是长。
-张仲素《燕子楼》25问世间，情是何物，直教生死相许。
-元好问《摸鱼儿二首其一》26身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
-李商隐《无题》27兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
-张可久《塞鸿秋》28平生不会相思，才会相思，便害相思。
-徐再思《折桂令》29一寸相思千万绪，人间没个安排处。
-李冠《蝶恋花》30十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
-苏轼《江城子》31今夕何夕，见此良人。
-佚名《诗经唐风绸缪》32天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
-白居易《长恨歌》33在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
-白居易《长恨歌》34重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
-文廷式《蝶恋花》35一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？-曹雪芹《枉凝眉》36春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。
-李商隐《无题》37他生莫作有情痴，人间无地著相思。
-况周颐《减字浣溪沙》38尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。
-欧阳修《玉楼春》39关关雎鸠，在河之洲。
窈宨淑女，君子好逑。
-佚名《诗经周南关雎》40人生自是有情痴，此恨不关风与月。
-欧阳修《玉楼春》41此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有，千种风情，更与何人说。
-柳永《雨霖铃》42只愿君心似我心，定不负相思意。
-李之仪《卜算子》43落花人独立，微雨燕双飞。
-晏几道《临江仙二首其二》44可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
-陈陶《陇西行》45千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
-辛弃疾《摸鱼儿》46梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。
-温庭筠《更漏子三首其三》47结发为夫妻，恩爱两不疑。
-苏武《结发为夫妻》48寻好梦，梦难成。
况谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。
-聂胜琼《鹧鸪天》49一场寂寞凭谁诉。
算前言，总轻负。
-柳永《昼夜乐》50天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。
-《李白长相思二首其一》51不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。
-席慕蓉《印记》52愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
-范成大《车遥遥篇》53鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。
-戴叔伦《相思曲》54执手相看泪眼，竟无语凝噎。
-柳永《雨霖铃》55诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。
-元稹《遣悲怀三首其二》56换我心，为你心，始知相忆深。
-顾敻《诉衷情》57忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
-鱼玄机《江陵愁望有寄》58春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
-李商隐《无题六首其六》59相思似海深，旧事如天远。
-乐婉《卜算子》60相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
-白居易《浪淘沙》61玲珑骰影埠於梗?牍窍嗨贾?恢?浚?峦ン蕖堆盍?Α？62忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。
-邵瑞彭《蝶恋花》63天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
-晏殊《玉楼春》64都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
-曹雪芹《终身误》65人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。
-周邦彦《玉楼春》66滴不尽相思血泪抛红豆...
希望完善自己的古诗词
有关于对自己未来期望的古诗词
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.释义：尽管前路障碍重重，但仍将会有一天会乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸.引申为相信总有一天会实现理想施展抱负，虽然苦闷但不失去信心，给人以激励. 年代：唐 作者：李白 作品：行路难 内容： 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱. 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然. 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山. 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边. 行路难，行路难，多歧路，今安在. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海. 注释： 《行路难》：古乐府《杂曲歌辞》名其内容多叙写社会道途艰难和离别悲伤.垂钓碧溪：《史记·齐太公世家》记载，吕尚年老垂钓于渭水边，后遇西伯姬昌（即周文王）而得重用.梦日：传说伊尹在将受到成汤的征聘时，梦见乘船经过日月边.长风破浪：《宋书·宗悫传》说，宗悫的叔父问他志向是什么，宗悫说：“愿乘长风破万里浪.”后人用“乘风破浪”比喻施展政治抱负.
阅读古诗文的方法
读书百遍其义自现 诵读，是语感形成的基础，是分析、研讨语言的前提，是积累语言、培养语言能力的重要手段。
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，“书读百遍，其意自见”说的是朗读与理解的关系；“读书破万卷，下笔如有神”说明量的积累会产生质的飞跃，诵读是有声的艺术，它不是静寂的字符。
读之以情、读之以趣、读之以理、读之以思、读之以法，在读中领悟其乐趣，实践证明，诵读可以让学生领悟到文章的丰富的内涵，体味到其韵外之致，得到言有尽而意无穷的美感，在读中还古诗以生命、活力。
关键词：传统 语感 积累 兴趣 方法 创新 以人为本 一、经典是一种文化，是中华民族的优秀传统 中国的语言文字之根在古诗文经典，仅从《诗经》算起就有三千多年了，这期间涌现出群星灿烂的诗人，创造出浩如烟海的诗篇。
它们是中华民族的瑰宝，人们可以从这些优秀诗篇中领略祖国山河的壮美，了解民族历史的演变，感受汉语表达的丰富和美好，吟诵古诗能陶冶人们的情操，为审美打下基础。
尤其是古诗文的语言，是文化内涵最丰富的语言，是形式最优美的语言，是最具灵性和想象力的语言，是最深刻、最具感染力的语言。
学习这种语言，是学习中华民族文化的最佳途径。
中国的古诗文流传了千百年，积淀了中华传统的思想、情感、审美和智慧，学习它可以使学生体悟中华民族的优秀精神、伦理道德和审美情趣，这些既有助于学生深化对社会、自然、人生的认识，也有助于学生认识、发展和完善自我，形成健全人格。
二、背诵是儿童的天性 〈语文课程标准〉在《课程目标》的“总目标”中明确提出要“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”，并要求小学生背诵优秀古诗文60篇（段），此外还推荐了70首古诗文背诵篇目。
《课标》中特别还强调了积累的重要，“不积跬步无以致千里”。
明确规定了各年级的课外阅读量，列出古诗文推荐篇目八十首，而记忆便是一种积累。
依据人类学家和心理学家的研究，一个人的记忆力发展是自零岁开始，1至3岁即有显著的发展，3至6岁其进展更为迅速，6至13岁则为一生中发展的黄金时代，至13岁为一生记忆力之最高峰，以后最高只能保持此高点，往往20岁以后，心境若一不平衡便有减退的可能。
小学生所处的年龄阶段正是记忆力最旺盛的时期，记忆的东西可能终生不忘。
把握这一关键期，少记点广告词，多背点经典，不求甚解，但求熟背，是做一种终生可以去消化、理解、受益的文化准备。
以最便捷的方式，获得古诗文经典的基本熏陶与修养，滋养心灵，以增强人文底蕴，提高综合素质。
三、激发兴趣，探究方法 1、古诗文与日常工作结合激发兴趣 兴趣是可以培养的。
冰冻三尺，非一日之寒。
背诵古诗文对学生而言也是一项艰苦的脑力劳动，要使学生有兴趣坚持下去，就必须从学生实际出发，努力为他们创设古诗文诵读的时间、空间，完善各项措施。
l 定时间。
我利用一个晨读时间定为新诗介绍，每周五下午辅导班为交流欣赏，每课课前两分钟、每个中午都有十分钟的集体诵读。
学生在久而久之中逐步形成争先竞背的好习惯。
l 造氛围。
班级人手至少一本《中华经典诵读本》；黑板一角开辟“每周一诗”，午间练字内容选择名诗名句……让学生处处都能见到古诗文，读背古诗文，在耳濡目染中保持背诵古诗文的兴趣。
2、加强方法指导，保证诵读质量 开展古诗文诵读绝不能放任自流，要教给学生方法，培养学生的兴趣，灵活多样，帮学生巧背。
“三分诗，七分读” “熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”“书读百遍，其义自现”，可见，诵读对阅读古诗能起到“起死回生”的作用。
德国学者克司和伊瑟尔的接受美学认为：作品本身如果不经过阅读理解，就没有任何意义，就永远成为没有生命的，死的语言材料，只有依靠读者在读的过程中主动地挖掘，才能实现文本意义的发生。
有人说：“朗读如同赋予作品以生命，更能使人感受。
l 熟读成诵法。
即让学生多读，可指导学生朗朗出声地诵读，低唱慢吟地诵读，也可“不求甚解”地诵读，‘直面经典，不求甚解，形式多样、水到渠成’。
要多鼓励，不要强迫”。
可采取激将法、争章法、小组夺魁、建立班级诵读明星榜等等。
辅导孩子们“诵”出味道来，而不是一味地背诵。
碰到学生发音不准确，就亲自给学生做示范，交给学生读出诗的节奏和重音。
在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。
读多了，自然成诵。
形成积累，逐步养成整体感悟的能力。
l 联系扩充法。
即将所学的某一首古诗词，与其题材内容、表现手法相近的其他古诗词联系起来诵读，以形成一个知识组块。
如学习贺知章的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
”可同时诵读其他有关“咏柳”的名诗，如杜牧的《柳》：“数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。
依依故国樊川恨，半掩村桥半掩溪。
”罗隐的《柳》：“灞岸晴来送别频，相偎相依不胜春。
自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。
”杨万里的《新柳》：“柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。
未必柳条能蘸水，水中柳影引他长...
求古诗词中关于希望人能变聪明或以后能出人头地有所成就的诗句（...
1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已.??曹操 2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.唐??李白 3、好风凭借力，送我上青云.清??曹雪芹 4、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才.清??龚自珍 5、莫道桑榆晚，为霞尚满天.唐??刘禹锡 6、有志不在年高，无志空活百岁.清??石玉昆 7、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲.唐??黄 巢 8、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回.唐??王 翰 9、会当凌绝顶，一览众山小.唐??杜甫 01、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己.02、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患.03、莫找借口失败，只找理由成功.（不为失败找理由，要为成功找方法） 04、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标.05、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人.06、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西.学习会使你永远立于不败之地.07、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力.08、人之所以能，是相信能.09、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者.10、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐.11、人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行.12、任何的限制，都是从自己的内心开始的.13、含泪播种的人一定能含笑收获.14、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山.15、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心.16、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望.17、不要等待机会，而要创造机会.18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀.19、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦.20、做对的事情比把事情做对重要.21、人格的完善是本，财富的确立是末.22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运.23、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧.24、没有天生的信心，只有不断培养的信心.25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路.26、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰.27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验.28、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路.29、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！30、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达.31、任何业绩的质变都来自于量变的积累.32、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜.33.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲 34.百学须先立志.（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来.博观而约取，厚积而薄发.（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之.（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也.（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人.（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也.（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层.（王安石） 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜.（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱.（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器.（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古.（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里.（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休.（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.（刘禹锡） 吃一堑，长一智.（古谚语） 尺有所短，寸有所长.（屈原） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花.（孟郊） 从善如登，从恶如崩.（《国语》） 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全.（北齐书） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云.（杜甫） 当断不断，反受其乱.（汉书） 当局者迷，旁观者清.（新唐书） 得道者多助，失道者寡助.（《孟子》） 登山则情满于山，观海则意溢于海.（刘勰） 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流.（杜甫） 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废.（《礼记》） 非学无以广才，非志无以成学.（诸葛亮） 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还.（《战国策》） 感时思报国，拔剑起蒿莱.（陈子昂） 高山仰止，景行行止.（《诗经》） 工欲善其事，必先利其器.（孔子） 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志.（苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医.（宋??叶适） 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞.（古诗诗话） 会当凌绝顶，一览众山小.（杜甫）
古诗词大全,绝句
五言绝句 五言绝句是绝句的一种，就是指五言四句而又合乎律诗规范的小诗，属于近体诗范畴。
有仄起、平起二格。
此体源于汉代乐府小诗，深受六朝民歌影响。
到了唐代与近体律诗如孪生姐妹，并蒂双花，以其崭新的异彩出现在诗坛上。
五言绝句仅二十字，便能展现出一幅幅清新的画图，传达一种种真切的意境。
因小见大，以少总多，在短章中包含着丰富的内容，是其最大特色。
五言绝句是绝句的一种，属于近体诗范畴。
绝句，或称截句，断句，短句；或以为“截取律之半”以便入乐传唱，各家解释并不一致。
绝句由四句组成，有严格的格律要求。
常见的绝句有五言绝句、七言绝句，而六言绝句较为少见。
五言四句而又合乎律诗规范的小诗，叫做五言绝句，简称五言绝句。
从北周诗人庾信的一首题为“绝句”的五言诗来看，五言绝句不是唐代诗人创造的，其文体形式至少是南北朝末期就已形成了。
“客游经岁月，羁旅故情多。
近学衡阳雁，秋分俱渡河。
”这是庾信的《和侃法师三绝》之一。
此诗平仄粘缀，完全符合唐人格律，第二、四句尾是平声韵，第一、三句尾都用仄声字，诗题已称为“绝”。
但在唐以前如此工整的五言绝句并不多，直到了初唐以后，产生了近体诗，五言绝句才被逐步地得以完善和定型，而此前的五言诗便通称为“五言古诗”或“五古”。
由于受字数的限制，较之其他体制的诗歌，五言绝句在创作时对其语言和表现手法就要求得更加简练、概括，创作难度就更大。
张谦宜对此就以“短而味长，入妙尤难”八字加以概括，因此，五言绝句自然而然的成为盛唐诗歌中最为璀璨的明珠，是唐诗中的精华。
五言绝句古诗大全： 《春晓》作者为唐朝文学家孟浩然。
其全文古诗如下： 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少？ 【翻译】 春夜酣睡天亮了也不知道，醒来只听到到处有鸟儿啼叫。
想起昨夜里风声紧雨声潇潇，花儿不知道被打落了多少。
《静夜思》作者是唐代文学家李白。
其全文古诗如下： 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
【翻译】 明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
《登鹳雀楼》作者为唐朝文学家王之涣。
其古诗全文如下： 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
【翻译】 夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。
《江雪》作者为唐朝文学家柳宗元。
其全文古诗如下： 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
【翻译】 所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。
江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。
《登乐游原》作者为唐朝文学家李商隐。
其全文古诗如下： 向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
【翻译】 临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅；驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。
看见夕阳无限美好，一片金光灿烂；只是将近黄昏，美好时光将要结束。
《寻隐者不遇》作者是唐代文学家贾岛。
其全文古诗如下： 松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
【翻译】 苍松下，我询问隐者的徒弟，他说师傅采药去了。
就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。
《独坐敬亭山》作者是唐代文学家李白。
其全文古诗如下： 众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
【翻译】 鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。
只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。
谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。
《鹿柴》作者为唐朝文学家王维。
其古诗全文如下： 空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
【翻译】 空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。
太阳的一抹余晖返人深林，又照到林中的青苔上。
《送崔九》作者为唐朝文学家裴迪。
古诗全文如下： 归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。
【翻译】 你若要归山无论深浅都要去看看；山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人，只在桃花源游了几天就匆匆出山。
《竹里馆》作者为唐朝文学家王维。
其古诗全文如下： 独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
【翻译】 独自坐在幽深的竹林里，一边弹琴一边对天唱歌。
深林中没有人与我作伴，只有天上的明月来相照。
《终南望余雪》作者为唐朝文学家祖咏。
其古诗全文如下： 终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
【翻译】 终南山的北面，山色多么秀美；峰顶上的积雪，似乎浮在云端。
雨雪晴后，树林表面一片明亮；暮色渐生，城中觉得更冷更寒。
《山中送别》作者为唐朝文学家王维。
其古诗全文如下： 山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归。
【翻译】 在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。
春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还。
《宿建德江》作者为唐朝文学家孟浩然。
其全文古诗如下： 移舟泊...
激励人奋进的古诗词
1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
？？曹操> 2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
唐？？李白> 3、好风凭借力，送我上青云。
清？？曹雪芹> 4、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
清？？龚自珍> 5、莫道桑榆晚，为霞尚满天。
唐？？刘禹锡> 6、有志不在年高，无志空活百岁。
清？？石玉昆> 7、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
唐？？黄 巢> 8、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
唐？？王 翰> 9、会当凌绝顶，一览众山小。
唐？？杜甫> 01、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
02、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
03、莫找借口失败，只找理由成功。
（不为失败找理由，要为成功找方法） 04、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
05、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
06、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。
学习会使你永远立于不败之地。
07、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
08、人之所以能，是相信能。
09、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
10、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
11、人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行。
12、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
13、含泪播种的人一定能含笑收获。
14、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
15、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
16、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
17、不要等待机会，而要创造机会。
18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。
19、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
20、做对的事情比把事情做对重要。
21、人格的完善是本，财富的确立是末。
22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
23、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
24、没有天生的信心，只有不断培养的信心。
25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
26、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
28、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
29、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！ 30、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
31、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
32、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
33.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲 34.百学须先立志。
（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
博观而约取，厚积而薄发。
（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。
（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
（王安石） 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。
（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。
（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（刘禹锡） 吃一堑，长一智。
（古谚语） 尺有所短，寸有所长。
（屈原） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
（孟郊） 从善如登，从恶如崩。
（《国语》） 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
（北齐书） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
（杜甫） 当断不断，反受其乱。
（汉书） 当局者迷，旁观者清。
（新唐书） 得道者多助，失道者寡助。
（《孟子》） 登山则情满于山，观海则意溢于海。
（刘勰） 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
（杜甫） 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。
（《礼记》） 非学无以广才，非志无以成学。
（诸葛亮） 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
（《战国策》） 感时思报国，拔剑起蒿莱。
（陈子昂） 高山仰止，景行行止。
（《诗经》） 工欲善其事，必先利其器。
（孔子） 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。
（苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医。
（宋？？叶适） 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
（古诗诗话） 会当凌绝顶，一览众山小。
（杜...
【冬天很冷,希望她在那一边能照顾好自己,用古诗词来形容,哪些比...
大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
2、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会， 而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
3、莫找借口失败，只找理由成功。
（不为失败找理由，要为成功找方法） 4、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
5、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
6、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。
学习会使你永远立于不败之地。
7、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
8、人之所以能，是相信能。
9、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
10、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
11、人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行。
12、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
13、含泪播种的人一定能含笑收获。
14、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
15、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。
16、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
17、不要等待机会，而要创造机会。
18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？ 事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。
19、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
20、做对的事情比把事情做对重要。
21、人格的完善是本，财富的确立是末。
22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
23、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
24、没有天生的信心，只有不断培养的信心。
25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
26、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经 验。
28、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
29、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！ 30、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
31、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
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求教关于古诗词的阅读方法
他们说的原也不错 只是太多你不愿意看 我觉得读诗就别去看别人的评论，先自己看看 找个比较静的环境 仔细品味象上面说到的 小雅 采薇 “昔我往矣 杨柳依依 今我来思 雨雪霏霏” 只有有过那种生活经历的人才有感觉 强求不得 我们强调心领神会 也是这个意思 你联想一下 这个人从前离开时 妻子折柳伤别离，杨柳拂水两依依， 回来时呢 ，大雪纷纷 夜归人（雨是下雪的意思，名做动），想象一下 一年将尽，风雪夜归人 ……那时怎样的感受再如 相见时难别亦难 东风无力百花残 是怎样的柔肠千转 感慨和怅然……读诗是要品的 用心去感受 感受古人的心 若是 你有所会意时定会 有一种 自己的心弦被拨动了 轻轻颤抖的感觉 那时多么美妙的事情啊 呵呵 献丑了
求关于中华经典古诗文感想的朗诵稿
吟诵——感悟——积累，是学习古诗文由感知到化解再到吸纳的客观的心理过程。
没有吟诵的形象感知，就不可能有读者个性化的解读感悟；也只有历经这样的解读感悟，才能达到对古诗文精粹的吸纳，并进而积淀成为骨中之钙，血中之盐，成为心灵世界一股长流不绝的甘泉。
在中学课本中，古诗文作品以其精练的语言、巧妙的构思、独特的意境而深受学生喜爱。
究其原因，不仅仅在于古诗文作品能给人以美的享受，同时在阅读中又能提高学生的语言感悟能力、鉴赏能力并能加强文学修养，加深文化底蕴。
那么如何在语文教学中提高学生的古诗文阅读能力，鉴赏能力，培养学生的文化底蕴呢？ 一、了解文化情感历程，赏析作品，以情感融入。
中国文化历史悠久，上下五千年，纵横八万里，古诗文尤为灿烂。
纵观古诗文文化历史，我们发现：不同社会环境，文化时期，表现的情趣、理趣和主旨不同，但都离不开一个“情”字。
刘勰在《文心雕龙·知音》篇中说：“缀文者多情动而辞发，观文者投文以入情；沿波讨源，虽幽必显。
”这说明了“情”对于创作者和欣赏者所起的作用是何等重要。
中国的古诗文以情取胜，就要引导学生从情感入手来正确理解古诗文作品。
由于中学语文古诗文题材广泛，体裁多样：有爱情友情，焉能忘怀的；有伤秋悲春，低吟浅唱的；有恬淡闲适，任我逍遥的；有天涯游子，思乡念亲的；有奇思妙想，自成境界的；有宦海浮沉，报效祖国的；还有红颜薄命，绵绵多情的等等。
在这些浸透着爱恨情仇、悲欢离合的诗文中，不仅蕴藏着作者人生的际遇，还有时代的风云交会；诗歌王国里的绚烂多彩，也蕴藏着五千年来的悠久文明，中华民族的情感历程。
而我们的学生由于文学水平、艺术爱好、性格特点、生活经验等方面的限制和差异，对作品的感受、理解就会不同。
为此，在教学中，就要帮助学生对作品背景、语言、意境、情感的分析去完成认知过程，用心灵去感悟它，乐其所乐，悲其所悲；爱其所爱，憎其所憎，从而获得美的享受，文化的熏陶。
二、挖掘古诗文想象空间，培养学生的想象力。
精美的古诗文往往只给读者提供一个艺术框架，它用有限的语言引导读者进行无限的想象，进行审美的创造，生成丰富的“意外之象”。
作者为了表达一定的意念情感的需要而选择的能够引起某种联想的具体物象的语言艺术形象，它是作者观念的物化，是作者充分调动语言的意象性、可知性，用无言胜有言去唤起读者强烈的五官感觉印象，化抽象为具体，化无形为有形的具体表现，用语言、回味来创造“意象”，立“象”以尽意。
在教学中，许多古诗文都给我们留下了想象空间：例如张若虚的《春江花月夜》里的“空里流霜不堂飞”，为了突出月夜的寒冷幽寂，诗写了“飞霜”。
空中的“飞霜”，本是违背常理的，但“作者得于心，览者会于意”，它却比实际现象的形象更真实、更典型，因而更美。
还有李白的《静夜思》，苏轼的《水调歌头·明月几时有》这种借助于现成的意象来表达某种特定情思的艺术手段，其成功之处就在于借助了月亮这一自然物象，“月”在我国文学作品中有思人、思乡的特定内涵，而留下了“千里共婵娟”的千古名句，给人以无限美好的想象。
三、以旧翻新，借诗词增文采，添才情。
古诗文的语言精练、含蓄、意味深长。
或优美流畅，或平仄起伏，读来琅琅上口。
俗话说，“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”。
在诵读、理解的基础上，如果能引导学生写作时恰当地借用几句古诗文名句表情达意，就会使学生显示出深厚的文学素养和不同一般的写作功底，为作文增光添彩，且读来韵味无穷。
再让学生学以致用，以旧翻新，就能凸现学生的文学功底和内涵。
比如学完《春望》可引导学生这样翻新诗句：“春眠不觉晓，处处蚊子咬。
夜来风雨声，作业知多少。
”以此来抒发读书的辛苦，激发学生奋发向上。
学完《十一月四日风雨大作》可翻新为《六月二十日考场大作》：“静坐考场心不慌，尚思考题答案来。
一生只为活精彩，敬赠放翁笔下来。
”表达自己对人生的思考。
古诗文流传了千百年，积淀了中国人传统的思想、情感、审美和智慧，从中不仅能体悟到中华民族的优秀精神、伦理道德和审美情趣，也有助于我们深化对社会、自然和人生的认识，以及对自我的认识、发展和完善，形成健全的人格。
我们在教学过程中，强调通过语言的理解阅读古诗文的同时，还要注意到学生文化底蕴对阅读理解的作用，强化学生对文学现象的重视，积累自己的“文化底蕴”，既要汲取，又要会转化，从根本上提高学生的语文阅读理解能力。
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树叶画 古诗词
描写树叶的古诗词
枯黄的树叶：远貌。
晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》 芙蓉露下落，卧看牵牛织女星 天阶：宫中的台阶。
唐·杜牧《秋夕》 秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声 秋阴不散：鸟名，野鸭。
唐·李端《茂陵山行陪韦金部》 雨径绿芜合。
战国楚·屈原《九歌·湘夫人》 悲哉秋之为气也。
序。
刘禹锡《秋词二首》 多少绿荷相倚恨，一时回首背西风 描写荷叶在秋风中向东倾斜，白石露出，红叶飘零，所余不多。
唐·王维《阙题二首·山中》 秋声万户竹：雨打枯荷，单调、凄凉。
唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 秋山野客醉醒时，寒蝉碧树秋 唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》 信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞 信宿。
南朝齐·萧悫《秋思》 寒城一以眺，秋色老梧桐 人烟：人家炊烟。
晋·陶渊明《酬刘柴桑》 迢迢新秋夕，亭亭月将圆 迢迢。
这两句描写红烛在秋夜中发出寒光：形容微风吹拂。
洞庭，万里风烟接素秋 唐·杜甫《秋兴八首》 远岸秋沙白，连山晚照红 唐·杜甫《秋野五首》 天上秋期近！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归 萧瑟：寂寞萧条的样子。
燎栗，在今甘肃榆中与青海西宁之间：连宿两夜。
故：仍然。
陇首：山名。
玉门：玉门关，在今甘肃敦煌西。
两句写西北寒秋之景。
南朝梁·范云《别诗》 树树秋声：好象人在远行之中。
战国楚·宋玉《九辩》 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归 汉·刘彻《秋风辞》 秋风萧瑟天气凉：夕阳西下。
唐·钱起《题苏公林亭》 宿雨朝来歇，出门尽寒山 唐·李白《赠庐司户》 雨色秋来寒，风严清江爽 唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》 长风万里送秋雁：长满。
意谓雨后庭中小径长满绿草，卷我屋上三重茅 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 长风吹白茅，野火烧枯桑 白茅，珠帘不卷夜来霜 唐·王昌龄《长信秋词五首》。
唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》 高鸟黄云暮：古郡名，但连日阴云漠漠。
乱流：纵横错杂的河水。
嶂：陡立的山峰。
唐·钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》 万叶秋声里，千家落照时 落照：草木茂盛的样子；茅草。
描写深秋原野的景象：大风吹卷着原野上的茅草，野火烧着枯萎的桑树。
唐·岑参《至大梁却寄匡城主人》 秋风万里动：秋日寒烟使橘袖也带有寒意。
两句写人家缕缕炊烟，橘柚一片深碧。
唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 树树皆秋色，山山唯落晖 唐·王绩《野望》 挂林风景异，空山秋气清 宿雨：昨夜的雨，照着画屏，女郎手持精致的团扇追扑萤火山：时节。
唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 落霞与孤骛齐飞：洞庭湖。
南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》 亭皋木叶下。
合：衰草枯萎。
木下。
寒橘柚：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
” 寒潭映白月，秋雨上青苔 唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》 木落雁南渡，在今湖南省北部：虽已是秋天：平野。
苍然：形容夜长。
亭亭，庭院一片荒凉寂寞景象。
唐·白居易《司马宅》 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄 唐·刘禹锡《秋词二首》 试上高楼清入骨，岂知春色嗾人狂 清入骨：秋天的景色清澈入骨。
嗾：怂恿，秋水日潺湲 潺湲：流水声。
唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 荆溪白石出，霜园红叶多 绿芜：绿草袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下 袅袅：远望。
平楚，梧桐已显微黄，呈现一片深秋景色，孤骛由下而上，高下齐飞，天寒红叶稀 这两句写深秋景色：溪水下降。
两句写初秋之景，山山寒色 秋声：轻薄的丝制团扇。
听雨吉。
唐·杜甫《秋兴八首》 翟塘峡口曲江头。
齐飞：落霞从天而下：尽情饮酒。
唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 人烟寒橘柚。
木叶：树叶，故不见严霜降落，对此可以酣高楼 酣，长空蓝而映水，形成一色，霜后花园中落满红叶。
一色：秋水碧而连天，在今陕西、甘肃之间，陇首秋云飞 亭皋：水边平地：晚照，夕照，百尺老松衔半月 唐·施肩吾《秋夜山居》，杨柳月中疏 芙蓉：荷花。
南朝梁·柳浑《捣衣诗》 草低金城雾，木下玉门风 草低：树叶落下。
金城：凄凉。
若在远行，人间月影清 唐·杜甫《月》 八月秋高风怒号。
唐·杜牧《秋夕》 天阶夜色凉如水：“去雁声遥人语绝，谁家素机织新雪。
秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。
” 老树呈秋色，空池浸月华 唐·刘得仁《池上宿》 秋宵月色胜春宵，万里霜天静寂寥 唐·戎昱《戏题秋月》（又作：秋宵月色胜春宵，万里天涯静寂寥） 一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠 飞霜使荷叶破碎，秋雨落在破叶上再也无法形成水珠了。
唐·来鹄《偶题二首》 夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风 不觉；不睡。
唐·窦巩《秋夕》 菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间 菡萏：荷花的别称。
南唐·李璟《浣溪沙》 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠 宋·范仲淹《苏幕遮》 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时 橙黄橘绿时：指秋冬之交的时节。
宋·苏轼《赠刘景文》 相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁 明日黄花：指重阳过后菊花逐渐枯萎。
蝶也愁：菊花枯萎，蝴蝶无处寻花，故曰“愁”。
宋·苏轼《九日次韵王巩》 萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳 宋·寇准《书河上亭壁》 秋景有时飞独鸟，...
描写秋天落叶的古诗
描写秋天的古诗和描写秋天的名句袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下袅袅：形容微风吹拂。
洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。
波：微波泛动。
木叶：枯黄的树叶。
战国楚·屈原《九歌·湘夫人》悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归萧瑟：寂寞萧条的样子。
燎栗：凄凉。
若在远行：好象人在远行之中。
战国楚·宋玉《九辩》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归汉·刘彻《秋风辞》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜三国魏·曹丕《燕歌行》榈庭多落叶，慨然知已秋榈庭：榈巷庭院。
晋·陶渊明《酬刘柴桑》芙蓉露下落，杨柳月中疏芙蓉：荷花。
南朝齐·萧悫《秋思》亭皋木叶下，陇首秋云飞亭皋：水边平地。
木叶：树叶。
陇首：山名，在今陕西、甘肃之间。
南朝梁·柳浑《捣衣诗》草低金城雾，木下玉门风草低：衰草枯萎。
木下：树叶落下。
金城：古郡名，在今甘肃榆中与青海西宁之间。
玉门：玉门关，在今甘肃敦煌西。
两句写西北寒秋之景。
南朝梁·范云《别诗》树树秋声，山山寒色秋声：秋天西风作，草木零落，多肃杀之声。
北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》树树皆秋色，山山唯落晖唐·王绩《野望》荆溪白石出，天寒红叶稀这两句写深秋景色：溪水下降，白石露出，红叶飘零，所余不多。
唐·王维《阙题二首·山中》秋声万户竹，寒色五陵松唐·李颀《望秦川》金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜唐·王昌龄《长信秋词五首》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
”秋色无远近，出门尽寒山唐·李白《赠庐司户》人烟寒橘柚，秋色老梧桐人烟：人家炊烟。
寒橘柚：秋日寒烟使橘袖也带有寒意。
两句写人家缕缕炊烟，橘柚一片深碧，梧桐已显微黄，呈现一片深秋景色。
唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》远岸秋沙白，连山晚照红唐·杜甫《秋野五首》长风吹白茅，野火烧枯桑白茅；茅草。
描写深秋原野的景象：大风吹卷着原野上的茅草，野火烧着枯萎的桑树。
唐·岑参《至大梁却寄匡城主人》秋风万里动，日暮黄云高唐·岑参《巩北秋兴寄崔明允》万叶秋声里，千家落照时落照：夕阳西下。
唐·钱起《题苏公林亭》雨径绿芜合，霜园红叶多绿芜：绿草。
合：长满。
意谓雨后庭中小径长满绿草，霜后花园中落满红叶，庭院一片荒凉寂寞景象。
唐·白居易《司马宅》山明水净夜来霜，数树深红出浅黄唐·刘禹锡《秋词二首》多少绿荷相倚恨，一时回首背西风描写荷叶在秋风中向东倾斜，暗寓伤秋的情绪。
府·杜牧《 齐安郡中偶题二首》秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声秋阴不散：虽已是秋天，但连日阴云漠漠，故不见严霜降落。
下旬的枯荷也由此出。
听雨吉：雨打枯荷，单调、凄凉。
唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月唐·施肩吾《秋夜山居》：“去雁声遥人语绝，谁家素机织新雪。
秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。
”老树呈秋色，空池浸月华唐·刘得仁《池上宿》秋宵月色胜春宵，万里霜天静寂寥唐·戎昱《戏题秋月》（又作：秋宵月色胜春宵，万里天涯静寂寥）一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠飞霜使荷叶破碎，秋雨落在破叶上再也无法形成水珠了。
唐·来鹄《偶题二首》夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风不觉；不睡。
唐·窦巩《秋夕》菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间菡萏：荷花的别称。
南唐·李璟《浣溪沙》碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠宋·范仲淹《苏幕遮》一年好景君须记，最是橙黄橘绿时橙黄橘绿时：指秋冬之交的时节。
宋·苏轼《赠刘景文》相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁明日黄花：指重阳过后菊花逐渐枯萎。
蝶也愁：菊花枯萎，蝴蝶无处寻花，故曰“愁”。
宋·苏轼《九日次韵王巩》萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳宋·寇准《书河上亭壁》秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟宋·林速《孤山寺端上人房写望》对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋潇潇：小雨降落的样子。
宋·柳永《八声甘州》渐霜风凄紧，关河冷落，残照当搂霜风：秋风。
关河：关塞河流。
残照：夕阳的余晖。
宋·柳永《八声甘州》是处红衰翠减，苒苒物华休。
惟有长江水，无语东流是处：到处。
红衰翠减：花谢叶落。
苒苒：渐渐。
物华：美好的景物。
宋·柳永《八声甘州》断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿断虹：残余的彩虹。
霁雨：雨停了。
修眉：形容山如美人的长眉。
宋·黄庭坚《念奴娇》漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋无赖：百无聊赖。
穷秋：深秋。
宋·秦观《浣溪沙》风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝小轩；有窗槛的小室。
宋·秦观《秋日》秋容老尽芙蓉院，草上霜花匀似翦秋容：秋色。
老：深。
宋·秦观《木兰花》绿荷多少夕阳中。
知为阿谁凝恨、背西风阿谁；何人。
背西风：背向秋风。
指荷叶被秋风吹得叶梗都弯了。
宋·秦观《虞美人》山抹微云，天粘衰草，画声断谯门衰草：枯草。
画角：军中用的号角。
断：尽。
谯门：城上鼓楼，用以了望敌情。
三句写孤城秋景。
宋·秦观《满庭芳》落时西风时候，人共青山都瘦宋·辛弃疾《昭君怨》觉人间，...
关于描写秋天叶子美丽的古诗
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星，枫叶早惊秋，江桥掩映暮帆迟----鱼玄机《江陵愁望寄子安》 【9】我画蓝江水悠悠，轻罗小扇扑流萤，错将铁皂作猩红，锦水南山影 【6】赤叶枫林百舌鸣。
【4】江上枫 成彦雄 江枫自蓊郁，不竞松筠力。
【5】枫香晚华静，爱晚亭上枫叶愁----唐寅《我爱秋香》 【10】移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
《宿建德江》【唐】孟浩然 【11】乌臼平生老染工，不竞松筠力，黄泥野岸天鸡舞 【7】霜染鸦枫迎日醉。
枫叶千枝复万枝。
小枫一夜偷天酒，却倩孤松掩醉容。
《秋山》 [宋]杨万里 【12】停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花----杜牧《山行》 【13】明朝挂帆去。
一叶落渔家，残阳带秋色。
【3】送王昌龄之岭南 孟浩然 洞庭去远近，枫叶荻花秋瑟瑟----白居易《琵琶行》 【2】江上枫 成彦雄 江枫自蓊郁【1】浔阳江头夜送客，寒冲泾水带冰流 【8】银烛秋光冷画屏...
描写景物的古诗词
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
——叶绍翁 日出江花红似火，春来江水绿如蓝。
——白居易 春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
——贺知章 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
——苏轼 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——刘禹锡 不须迎向东郊去，春在于门万户中。
——卢道悦 春雨——小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
杜牧---山行 远上寒山石径斜， 白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。
其他更多，详见： 描写秋天的古诗和描写秋天的名句 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下 袅袅：形容微风吹拂。
洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。
波：微波泛动。
木叶：枯黄的树叶。
战国楚?屈原《九歌?湘夫人》 悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归 萧瑟：寂寞萧条的样子。
燎栗：凄凉。
若在远行：好象人在远行之中。
战国楚?宋玉《九辩》 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归 汉?刘彻《秋风辞》 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜 三国魏?曹丕《燕歌行》 榈庭多落叶，慨然知已秋 榈庭：榈巷庭院。
晋?陶渊明《酬刘柴桑》 迢迢新秋夕，亭亭月将圆 迢迢：形容夜长。
亭亭：远貌。
晋?陶渊明《戊申岁六月中遇火》 芙蓉露下落，杨柳月中疏 芙蓉：荷花。
南朝齐?萧悫《秋思》 寒城一以眺，平楚正苍然 寒城：寒意已侵城关。
眺：远望。
平楚：平野。
苍然：草木茂盛的样子。
两句写初秋之景。
南朝齐?谢朓《宣城郡内登望》 亭皋木叶下，陇首秋云飞 亭皋：水边平地。
木叶：树叶。
陇首：山名，在今陕西、甘肃之间。
南朝梁?柳浑《捣衣诗》 草低金城雾，木下玉门风 草低：衰草枯萎。
木下：树叶落下。
金城：古郡名，在今甘肃榆中与青海西宁之间。
玉门：玉门关，在今甘肃敦煌西。
两句写西北寒秋之景。
冬天：写雪忽如一夜春风来，千树万树梨花开梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香！夏天；3、《西江月 夜行黄沙道中》【宋】 辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
4、《晓出净慈寺送林子方》【宋】杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
...
描写秋风的古诗,秋风！！！！！！！！！！！
秋日凄凄，百卉具腓秋天风凄凄，百花都凋蔽。
《诗经·小雅·四月》袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下袅袅：形容微风吹拂。
洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。
波：微波泛动。
木叶：枯黄的树叶。
战国楚·屈原《九歌·湘夫人》寒潭映白月，秋雨上青苔唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归 汉·刘彻《秋风辞》 万叶秋声里，千家落照时 唐·钱起《题苏公林亭》 秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声 唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 《子夜秋歌》【唐】李白长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
《登高》【唐】杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
...
描写树叶的古诗、现代诗、句子、象征的意义
秋雨打着她们的脸。
一堆堆深灰色的迷云，低低地压着大地。
已经是深秋了，森林里那一望无际的林木都已光秃，老树阴郁地站着，让褐色的苔掩住它身上的皱纹。
无情的秋天剥下了它们美丽的衣裳，它们只好枯秃地站在那里。
秋天带着落叶的声音来了，早晨像露珠一样新鲜。
天空发出柔和的光辉，澄清又缥缈，使人想听见一阵高飞的云雀的歌唱，正如望着碧海想着见一片白帆。
夕阳是时间的翅膀，当它飞遁时有一刹那极其绚烂的展开。
于是薄暮。
晚秋底澄清的天，像一望无际的平静的碧海；强烈的白光在空中跳动着，宛如海面泛起的微波；山脚下片片的高粱时时摇曳着丰满的穗头，好似波动着的红水；而衰黄了的叶片却给田野着上了凋敝的颜色。
多明媚的秋天哪，这里，再也不是焦土和灰烬，这是千万座山风都披着红毯的旺盛的国土。
那满身嵌着弹皮的红松，仍然活着，傲立在高高的山岩上，山谷中汽笛欢腾，白望在稻田里缓缓飞翔。
当峭厉的西风把天空刷得愈加高远的时候；当陌上呼头的孩子望断了最后一只南飞雁的时候；当辽阔的大野无边的青草被摇曳得株株枯黄的时候—一当在这个时候，便是秋了，便是树木落叶的季节了。
秋后的后半夜.月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天；除了夜游的东西，什么都睡着。
秋末的黄昏来得总是很快，还没等山野上被日光蒸发起的水气消散.太阳就落进了西山。
于是，山谷中的岚风带着浓重的凉意，驱赶着白色的雾气，向山下游荡；而山峰的阴影，更快地倒压在村庄上，阴影越来越浓，渐渐和夜色混为一体，但不久，又被月亮烛成银灰色了。
将圆未圆的明月，渐渐升到高空。
一片透明的灰云，淡淡的遮住月光，田野上面，仿佛笼起一片轻烟，股股脱脱，如同坠人梦境。
晚云飘过之后，田野上烟消雾散，水一样的清光，冲洗着柔和的秋夜。
秋夜，天高露浓，一弯月牙在西南天边静静地挂着。
清冷的月光洒下大地，是那么幽黯，银河的繁星却越发灿烂起来。
茂密无边的高粱、玉米、谷子地里，此唱彼应地响着秋虫的唧令声，蝈蝈也偶然加上几声伴奏，吹地翁像断断续续吹着寒茄。
柳树在路边静静地垂着枝条，荫影罩着蜿蜒的野草丛丛的小路。
……月亮上来了，却又让云遮去了一半，老远的躲在树缝里，像个乡下姑娘，羞答答的。
从前人说：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。
真有点儿！云越来越厚，由他罢，懒得去管了。
可是想，若是一个秋夜，刮点西风也好。
虽不是真松树，但那奔腾澎湃的“涛”声也该得听吧。
西风自然是不会来的。
临睡时，我们在堂中点上两三枝洋蜡。
怯怯的焰子让大屋顶压着，喘不出气来。
我们隔着烛光彼此相看，也像蒙着一层烟雾。
外面是连天漫地一片黑，海似的。
只有远近几声犬吠，教我们知道还在人间世里。
蔚蓝色的天空.在深秋时节，一尘不染，晶莹透明。
朵朵霞云照映在清澈的嘉陵江上；鱼鳞的微波，碧绿的江水，增添了浮云的彩色，分外绚丽。
凉爽清明的秋夜里，明亮而发红的火星在星空中为我们增添了不少的光彩和趣味。
近来每晚八点钟以后，火星就从东南方的地平线升起。
它比附近天空中的任何一个星星都亮，不论你在哪里，都很容易找到它。
北国的落叶，渲染出一派多么悲壮的气氛！落叶染作金黄色，或者竟是朱红绀赭罢。
最初坠落的，也许只是那么一片两片，像一只两只断魂的金蝴蝶。
但接着，便有哗哗的金红的阵雨了。
接着，便在树下铺出一片金红的地毯。
而在这地毯之上，铁铸也似的，竖着光秃秃的疏落的树干和枝桠，直刺着高远的蓝天和淡云。
北方的果树，到秋来，也是一种奇景。
第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株的长大起来。
像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了。
北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。
象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。
脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。
在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。
这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。
好词： 秋天 秋分 秋季 中秋 秋色 秋收 秋雨 秋果 秋霜 暮秋 秋野 初秋 晚秋 金秋 秋日 秋高气爽 秋雨绵绵 金秋季节 秋风萧瑟 秋风送爽 层林尽染 天高云淡 秋云冬来 桂花飘香 秋热如晨 中秋赏月 重阳登高 枯枝败叶 秋草枯黄 好句： 秋天的美是成熟的--它不像春那么羞涩，夏那么坦露，冬那么内向。
秋天的美是理智的--它不像春那么妩媚，夏那么火热，冬那么含蓄。
秋，收获的季节，金黄的季节--同春一样可爱，同夏一样热情，冬一样迷人。
家乡的秋天家乡的秋天是不冷不热的，虽然空气是没有以前新鲜，树叶也开始凋谢了，但是有一样东西越来越成熟了——那就是水稻。
走出家门，放眼望去，第一个看见的就是水稻了，那么多水稻一大片一大片满是的。
水稻在人们的不知不觉中渐渐地长成熟了。
家乡的秋天是金黄色的，基...
关于秋思的古诗
张籍 秋思洛阳城里见秋风，欲作归书意万重。
忽恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
杜荀鹤 闽中秋思雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声。
北畔是山南畔海，只堪图画不堪行。
杜牧 秋思热去解钳釱，飘萧秋半时。
微雨池塘见，好风襟袖知。
发短梳未足，枕凉闲且欹。
平生分过此，何事不参差。
张仲素 秋思二首碧窗斜日蔼深晖，愁听寒螀泪湿衣。
梦里分明见关塞，不知何路向金微。
秋天一夜静无云，断续鸿声到晓闻。
欲寄征衣问消息，居延城外又移军。
武元衡 秋思秋室浩烟雾，风柳怨寒蜩。
机杼夜声切，蕙兰芳意消。
美人湘水曲，桂楫洞庭遥。
常恐时光谢，蹉跎红艳凋。
张仲素 秋思赠远博山沉燎绝馀香，兰烬金檠怨夜长。
为问青青河畔草，几回经雨复经霜。
王涯 秋思赠远二首当年只自守空帷，梦里关山觉别离。
不见乡书传雁足，唯看新月吐蛾眉。
厌攀杨柳临清阁，闲采芙蕖傍碧潭。
走马台边人不见，拂云堆畔战初酣。
鲍溶 琴曲歌辞·蔡氏五弄·秋思二首胡风吹雁翼，远别无人乡。
君近雁来处，几回断君肠。
昔奉千日书，抚心怨星霜。
无书又千日，世路重茫茫。
燕国有佳丽，蛾眉富春光。
自然君归晚，花落君空堂。
君其若不然，岁晚双鸳鸯。
顾兔蚀残月，幽光不如星。
女儿晚事夫，颜色同秋萤。
秋日边马思，武夫不遑宁。
燕歌易水怨，剑舞蛟龙腥。
风折连枝树，水翻无蒂萍。
立身多户门，何必燕山铭。
生世不如鸟，双双比翼翎。
季秋天地间，万物生意足。
我忧长于生，安得及草木。
试从古人愿，致酒歌秉烛。
燕赵皆世人，讵能长似玉。
俯怜老期近，仰视日车速。
萧飒御风君，魂梦愿相逐。
百年夜销半，端为垂缨束。
司空图 琴曲歌辞·蔡氏五弄·秋思身病时亦危，逢秋多恸哭。
风波一摇荡，天地几翻覆。
孤萤出荒池，落叶穿破屋。
势利长草草，何人访幽独。
司空曙 琴曲歌辞·蔡氏五弄·秋思静与懒相偶，年将衰共催。
前途欢不集，往事恨空来。
昼景委红叶，月华铺绿苔。
沉思更何有，结坐玉琴哀。
杜荀鹤 溪岸秋思桑柘穷头三四家，挂罾垂钓是生涯。
秋风忽起溪滩白，零落岸边芦荻花。
羊士谔 山郭风雨朝霁怅然秋思桐竹离披晓，凉风似故园。
惊秋对旭日，感物坐前轩。
江燕飞还尽，山榴落尚繁。
平生信有意，衰久已忘言。
王涯 秋思二首网轩凉吹动轻衣，夜听更长玉漏稀。
月度天河光转湿，鹊惊秋树叶频飞。
宫连太液见沧波，暑气微消秋意多。
一夜清风苹末起，露珠翻尽满池荷。
李建勋 闲居秋思呈祥松二公秋光虽即好，客思转悠哉。
去国身将老，流年雁又来。
叶红堆晚径，菊冷藉空罍。
不得师相访，难将道自开。
司空曙 秋思呈尹植裴说（一本题下有郑洞二字）静向懒相偶，年将衰共催。
前途欢不集，往事恨空来。
昼景委红叶，月华销绿苔。
沈思竟何有，坐结玉琴哀。
岑参 秋思那知芳岁晚，坐见寒叶堕。
吾不如腐草，翻飞作萤火。
许浑 秋思琪树西风枕簟秋，楚云湘水忆同游。
高歌一曲掩明镜，昨日少年今白头。
王涯 琴曲歌辞·蔡氏五弄·秋思二首网轩凉吹动轻衣，夜听更长玉漏稀。
月渡天河光转湿，鹊惊秋树叶频飞。
宫连太液见苍波，暑气微清秋意多。
一夜轻风苹末起，露珠翻尽满池荷。
于濆 旅馆秋思旅馆坐孤寂，出门成苦吟。
何事觉归晚，黄花秋意深。
寒蝶恋衰草，轸我离乡心。
更见庭前树，南枝巢宿禽。
李嘉佑 江湖秋思趋陪禁掖雁行随，迁向江潭鹤发垂。
素浪遥疑八溪水，清枫忽似万年枝。
嵩南春遍伤魂梦，壶口云深隔路歧。
共望汉朝多霈泽，苍蝇早晚得先知。
求写秋天的古诗词
出塞作 王维 居延城外猎天骄，白草连天野火烧。
暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。
护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。
玉靶角弓珠勒马，汉家将赐雪嫖姚。
九日齐山登高 杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
长安秋望 赵嘏 云物凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋。
残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。
紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。
鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。
写 秋天的诗句古诗
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下描写秋天的诗句“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”出自《九歌·湘夫人》，由屈原创作。
这句诗描写前日洞庭之景色，意思翻译为：树木轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊树叶落降。
... 榈庭多落叶，慨然知已秋《酬刘柴桑》描写秋天的诗句“榈庭多落叶，慨然知已秋”出自《酬刘柴桑》，由陶渊明创作。
这句诗的意思是：当门庭前飘落了许多的树叶时，方才慨然叹息，知道秋天已经来到了。
... 迢迢新秋夕，亭亭月将圆描写秋天的诗句“迢迢新秋夕，亭亭月将圆”出自《戊申岁六月中遇火》，由陶渊明创作。
“迢迢”，意同遥遥，显出秋夜给人漫长的感觉。
“亭亭”，高远的样子，这是作者凝视秋月的印象。
... 描写秋天的诗句本文收集整理了大量描写秋天的诗句，描写秋雨的句子，有关于秋天的唐诗，哪些诗歌描写秋天的水，怎么描写秋天的山，描写秋季风景的诗歌总结。
描写秋天的古诗精选。
... 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔”出自《燕歌行》，由曹丕创作。
这句诗写出了一片深秋的肃杀情景。
这里的形象有视觉的，有听觉的，有感觉的，它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。
... 空山新雨后，天气晚来秋（王维）这是山水诗的代表作之一，它唱出了隐居者的恋歌。
全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。
... 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣（王维）“桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣”出自《秋夜曲》，是唐代诗人王维创作的一首七言绝句。
这首诗写女子在天气转凉的初秋月夜衣着单薄、深夜独自弹琴，表现她独守空房、思念丈夫的怨情。
... 秋风吹不尽，总是玉关情（李白）描写秋天的诗句“秋风吹不尽，总是玉关情”出自《子夜秋歌》，由李白创作。
全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，丈夫免于离家去远征。
... 人烟寒橘柚，秋色老梧桐（李白）描写秋天的诗句“人烟寒橘柚，秋色老梧桐”出自《秋登宣城谢眺北楼》。
该诗有景有情，情因景而生，情随景而变，铸造了一种清凉的意境。
体现出诗人当时处于处于官场失意之中，过着流浪的生活。
... 愁因薄暮起，兴是清秋发（孟浩然）描写秋天的诗句“愁因薄暮起，兴是清秋发”出自《秋登兰山寄张五》。
这句诗描述了，接近黄昏时分，心头不禁泛起淡淡的哀愁，然而，清秋的山色却使人逸兴勃发。
... 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来（杜甫）描写秋天的诗句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”出自《登高》，为千古名句，写秋天肃穆萧杀、空旷辽阔的景色，一句仰视，一句俯视，有疏宕之气。
前人誉为“古今独步”的“句中化境”。
... 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星（杜牧）描写秋天的诗句“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”出自《秋夕》，由杜牧创作。
这首诗写一个失意宫女的孤独生活和凄凉心情。
... 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘（苏轼）描写秋天的词句“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”出自《中秋月》，由苏轼创作。
这篇作品记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事。
... 照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知（白居易）描写秋天的诗句“照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知”出自《中秋月》，由白居易创作。
万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。
谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？... 秋色连波，波上寒烟翠（范仲淹）描写秋天的名句“秋色连波，波上寒烟翠”出自《苏幕遮》，由范仲淹创作。
这首词的主要特点在于能以沉郁雄健之笔力抒写低回宛转的愁思，声情并茂，意境宏深，与一般婉约派的词风确乎有所不同。
... 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意（范仲淹）描写秋天的诗句“地白风色寒，雪花大如手”出自《渔家傲》，由范仲淹创作。
渔家傲·塞下秋来是北宋范仲淹的词曲，这是一首边塞诗，这首边塞词既表现将军的英雄气概及征夫的艰苦生活，... 秋到边城角声哀，烽火照高台（陆游）描写秋天的诗句“秋到边城角声哀，烽火照高台”出自《七月十六日晚登高兴亭望长安南山》，由陆游创作。
秋天，作者来到边城，凭高远望，浮想到了长安南山之景。
... 清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋（程颢）描写秋天的诗句“清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋”出自《秋月》，由程颢创作。
诗人借助于秋月下的小溪描写抒写了超脱尘世、闲适自在的情趣，流露了追求光明磊落的思想情怀。
... 何处秋风至？萧萧送雁群（刘禹锡）描写秋天的诗句“何处秋风至？萧萧送雁群”出自《秋风引》，由刘禹锡创作。
这首诗主要要表达的，其实是羁旅之情和思归之心，但妙在不从正面着笔，始终只就秋风做文章，... 地白风色寒，雪花大如手（刘禹锡）描写秋天的诗句“地白风色寒，雪花大如手”出自《秋词》，由刘禹锡创作。
这首诗是作者第一次被贬郎州（今湖南常德）时写的，他虽被贬谪，但却不悲观消沉... 不堪红叶青苔地，又是凉风暮雨天（白居易）描写秋天的诗句“不堪红叶青苔地，又是凉风暮雨天”出自《秋雨中赠元九》，这两句是说，青苔地上落满红叶，秋天的悲凉气氛，实令人不...
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