描写观音的古诗词 描写观音的古诗
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描写观音的古诗词 描写观音的古诗
形容观音菩萨美的诗句
根本没法形容的，观世音菩萨实在太漂亮了！我修观世音菩萨心灵法门3年多了，去年开始梦见观世音菩萨，而且梦见了3次！通过念观世音菩萨的小房子，治好了我十几年的抑郁症和颈椎病！观世音菩萨实在太好了，实在无法用言语来表达，只能好好学佛念经，一世修成，不要让她难过就好了！...
形容观音的词语
大慈大悲、观世音、观自在、行慈运悲等词语以下将对观音尊者进行详细介绍，其中包括名字的释义由来观世音菩萨（Avalokite?vara），观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。
观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。
以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。
佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。
观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。
他是西方三圣中的一尊， 也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。
观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。
而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。
在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。
在中国的江、浙、闽、广、台湾，以及南洋华侨间，观音信仰极为普及，所谓“家家阿弥陀，户户观世音”。
浙江的舟山群岛，自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。
尊号义释观世音菩萨（Avalokite?vara） 两种最通用的译法是：观世音菩萨，观自在菩萨。
观世音是鸠摩罗什旧译， 玄奘新译为观自在，这是同一梵语的不同传译。
中国每略称为观音。
观世音自修义：观世音，是《楞严经》卷六所说这位菩萨最初的修行方法，是耳根不向外闻，而是向内自闻耳根中能闻的闻性，由此达到“动静二相，了然不生”的境地。
佛教认为，一般人的耳根是向外分别声音，受外境例如赞叹或诽谤所动，所以生起烦恼并促成恶业，从而受轮转生死的苦报。
而观察分析世间音声的虚妄不实，能不受所动，达到“如如不动”大解脱境。
《楞严经》中，观世音菩萨自述了得名的原因，他说自己正是因为达到了“观世音”的修行境界，被当时的如来所赞叹并赐名“观世音”。
度他义：观世音，指的是这位菩萨能观察世间众生的心声并救拔其苦。
《法华经普门品》说，凡有众生，若在苦恼之时，只要听说有一位观世音菩萨，而专心虔诚地称念观音圣号，观音菩萨便会立即听到每一众生的音声而同时予以救济，所以叫做观世音。
《悲华经》中说，宝藏佛正是因为他有这样的功德，所以赐名为“观世音”。
观自在特指：Avalokite?vara，玄奘认为含“观照纵任”之意，即观照万法而任运自在。
Avalokita为“观”，i?vara为“自在”，意为众生所见之主，所以玄奘译为观自在菩萨，可见於《般若心经》。
太虚大师认为：因为观世音菩萨有般若的智慧，洞彻世间“五蕴皆空”的真实相，而达到“观自在”境界，所以能救苦救难。
平常人执五蕴为世界、为我，所以不能照见五蕴皆空。
而真正做到无人无我，则能以众人苦难为苦难，这样则成为无我的大慈大悲，成立大公无私的伟大人格，发挥救苦救难的功用。
通指：观自在菩萨，即般若观慧已得自在的菩萨，不一定特指补怛落迦的观世音菩萨。
菩萨依德立名，有某种特殊功德，即名为某某。
如《华严经》中便出现若干同名同号的菩萨。
印顺法师依此认为，谁有观自在的功德，谁就可以名为观自在。
观是对於宇宙人生真理的观察，由此洞见人生的究竟。
自在指摆脱了有漏有取的蕴等系缚，而得身心的自由自在。
佛经上说，八地以上的菩萨， 得色自在、心自在、智自在，是菩萨的观自在者。
所以凡是菩萨登地，通达真理，断我法执，度生死苦，即可名观自在。
而《心经》开头的“观自在菩萨”，便是依此义而言的。
读到这里，你应该对观音尊者有了更深层面的了解，想必对大慈大悲、观世音、观自在、行慈运悲等词语也很透彻了吧
描述菩萨的古诗句
如下，望采纳：《圆相观音菩萨瑞像颂》宋·释彦泯妙觉慈生主，身云莹碧霞。
光轮停夜月，璎珞缀千花。
无车脸心普，分形应类差。
圆通斯第一，名号遍恒沙。
处处传消息，头头感叹嗟。
和风飞语燕，斜日噪寒鸦。
昂首清尘眼，称名断苦芽。
谤观圆满相，砧杵落谁家。
《黎解元庄严观音像见而赞之》宋·郑刚中端严净妙，具慈悲相。
广大智慧，具慈悲心。
菩萨之心，如月在水。
水性无边，照亦不已。
我同众生，恭仰相貌。
誓同一切，行菩萨道。
《地藏菩萨赞》唐·李白本心若虚空，清净无一物。
焚荡淫怒痴，圆寂了见佛。
五彩图圣像，悟真非妄传。
扫雪万病尽，爽然清凉天。
赞此功德海，永为旷代宣。
《十六观经颂·佛菩萨像观第八》宋·释遵式诸佛如来法界身，遍入众生一切想。
智者当观此想心，是心即佛菩萨像。
《十六观经颂·观音观第十》宋·释遵式观音菩萨紫金身，眉间毫相七宝色。
流出光明满十方，光中化佛无数亿。
《次韵韩伯修学士读楞严见寄》宋·释慧空琉璃瓮中走却鳖，惊起波斯一夜寻。
天晓不知何所见，大悲菩萨是观音。
《天育二老禅惠示经佛偈答以十诗》宋·郑清之余尘明极强分离，菩萨如来是阿谁。
既道本来无一物，将何芥子纳须弥。
...
描述菩萨的古诗句有哪些？
1. 更休说便是个、住世观音菩萨。
——宋/辛弃疾 《品令·更休说2. 观音菩萨正定心，释迦如来大圆觉。
——宋/白玉蟾《西林入室歌》3. 天晓不知何所见，大悲菩萨是观音。
——宋/释慧空《次韵韩伯修学士读楞严见寄》4. 脱著毕竟是谁，惭愧观音菩萨。
—— 宋/释慧空《叶居士施直裰求颂》5. 南海观音菩萨，端坐水月道场。
——《偈颂二十三首》宋/释云岫6. 慈悲时观音菩萨之所不如，瞋恚时阿修罗王亦难比况。
——宋/释宗杲《吴提弄请赞》7. 观音菩萨紫金身，眉间毫相七宝色。
—— 宋/释遵式《十六观经颂·观音观第十》
描写观音菩萨的句子
杨柳观音：手持净瓶、杨枝的立像。
是近现代最常见的图塑形象。
在非正规殿堂与民间，几乎取代圣观音而成标准像。
《西游记》第六回中，首次对观音菩萨作了正面的外貌描写。
“眉如小月，眼似双星。
玉面天生喜，朱唇一点红。
净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。
”在这里，与其说观音被描写成一位法相庄严的女菩萨，还不如说作者是按照人世间美貌女子的形象塑造“她”的。
这十分典型的女性形象，符合了唐代以后流传在民间的观音传说。
第十二回也有相应的描写，着重强调了手里托着“施恩济世的宝瓶，瓶内插着一枝扫开残雾垂杨柳”，并指出这就是观音菩萨的“救苦原身”。
鱼篮观音：手提竹篮，或反手提鱼之像。
第四十九回写：观音菩萨早上扶栏看花时，不见池中金鱼出来参拜，掐指一算，知道它在通天河成精，陷害取经人。
于是连梳妆打扮都不顾，在林中削篾编篮。
作者借孙悟空的眼光介绍她：“┉┉不挂素蓝袍，贴身小袄缚。
漫腰束锦裙，赤了一双脚。
披肩绣带无，精光两臂膊。
玉手执钢刀，正把竹皮削。
”因她没有梳妆，便少了一些神圣的灵光，却多了一些世俗的人情味，与百姓的距离近了起来。
持莲观音：坐莲叶上，手持莲花，常为清丽的少女面孔。
第四十二回：观音菩萨令惠岸去李天王处求借天刀三十六把，“菩萨接在手中，抛将去，念个咒语，只见那刀化作一座千叶莲台，菩萨纵身上去，端坐在中间”，智擒了红孩儿。
在第七十一回提到的骑观音和第十四回里“手搀孩儿”的观音老母形象，寺庙的观音造像中也时有出现。
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描述菩萨的古诗句有哪些？
更休说便是个、住世观音菩萨。
——宋/辛弃疾 《品令·更休说观音菩萨正定心，释迦如来大圆觉。
——宋/白玉蟾《西林入室歌》天晓不知何所见，大悲菩萨是观音。
——宋/释慧空《次韵韩伯修学士读楞严见寄》脱著毕竟是谁，惭愧观音菩萨。
—— 宋/释慧空《叶居士施直裰求颂》南海观音菩萨，端坐水月道场。
——《偈颂二十三首》宋/释云岫慈悲时观音菩萨之所不如，瞋恚时阿修罗王亦难比况。
——宋/释宗杲《吴提弄请赞》观音菩萨紫金身，眉间毫相七宝色。
—— 宋/释遵式《十六观经颂·观音观第十》...
找一首描写人贪心不足的古诗一首描写人贪心不足的古诗
我估计楼主要找的是清朝胡澹淹的《解人颐》中的一首： 不知足 欲壑难填 终日忙忙只为饥，才得饱来便思衣。
衣食两般俱丰足，房中又少美貌妻。
娶下娇妻并美妾，出入无轿少马骑。
骡马成群轿已备，田地不广用不支。
置得良田千万顷，又无官职被人欺。
七品五品犹嫌少，三品四品仍嫌低。
一品当朝为宰相，又羡称王作帝时。
心满意足为天子，更望万世无死期。
总总妄想无止息，一棺长盖抱恨归。
形容观音菩萨的成语
青门柳 【唐】白居易 青青一树伤心色，曾入几人离恨中。
为近都门多送别，长条折尽减春风。
柳绝句 【唐】杜牧 数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。
依依故国樊川恨，半掩村桥半拂溪。
柳 【唐】韩偓 一笼金线拂弯桥，几被儿童损细腰。
无奈灵和标格在，春来依旧褭长条。
柳 【唐】韩琮 折柳歌中得翠条，远移金殿种青霄。
上阳宫女含声送，不忿先归舞细腰。
咏柳 【唐】韩偓 褭雨拖风不自持，全身无力向人垂。
玉纤折得遥相赠，便似观音手里时。
咏柳 【唐】贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
柳 【唐】李商隐 曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。
柳 【唐】罗隐 一簇青烟锁玉楼，半垂阑畔半垂沟。
明年更有新条在，绕乱春风卒未休。
柳 【唐】裴说 高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。
思量却是无情树，不解迎人只送人。
柳 【唐】张旭 濯濯烟条拂地垂，城边楼畔结春思。
请君细看风流意，未减灵和殿里时。
柳 【唐】郑谷 半烟半雨江桥畔，映杏映桃山路中。
会得离人无限意，千丝万絮惹春风。
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写树的古诗词
青门柳 【唐】白居易 青青一树伤心色，曾入几人离恨中。
为近都门多送别，长条折尽减春风。
长安新柳 【唐】陈光 九陌云初霁，皇衢柳已新。
不同天苑景，先得日边春。
色浅微含露，丝轻未惹尘。
一枝方欲折，归去及兹晨。
临川见新柳 【唐】崔橹 不见江头三四日，桥边杨柳老金丝。
岸南岸北往来渡，带雨带烟深浅枝。
何处故乡牵梦想，两回他国见荣衰。
汀洲草色亦如此，愁杀远人人不知。
柳 【唐】崔橹 风慢日迟迟，拖烟拂水时。
惹将千万恨，系在短长枝。
骨软张郎瘦，腰轻楚女饥。
故园归未得，多少断肠思。
题柳 【唐】狄焕 天南与天北，此处影婆娑。
翠色折不尽，离情生更多。
雨余笼灞岸，烟暝夹隋河。
自有佳名在，秦松继得么。
新柳 【唐】杜牧 无力摇风晓色新，细腰争妒看来频。
绿荫未覆长堤水，金穗先迎上苑春。
几处伤心怀远路，一枝和雨送行尘。
东门门外多离别，愁杀朝朝暮暮人。
柳绝句 【唐】杜牧 数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。
依依故国樊川恨，半掩村桥半拂溪。
柳 【唐】方干 摇曳惹风吹，临堤软胜丝。
态浓谁为识，力弱自难持。
学舞枝翻袖，呈妆叶展眉。
如何一攀折，怀友又题诗。
柳 【唐】韩偓 一笼金线拂弯桥，几被儿童损细腰。
无奈灵和标格在，春来依旧褭长条。
柳 【唐】韩琮 折柳歌中得翠条，远移金殿种青霄。
上阳宫女含声送，不忿先归舞细腰。
柳 【唐】韩溉 雪尽青门弄影微，暖风迟日早莺归。
如凭细叶留春色，须把长条系落晖。
彭泽有情还郁郁，隋堤无主自依依。
世间惹恨偏饶此，可是行人折赠稀。
咏柳 【唐】韩偓 褭雨拖风不自持，全身无力向人垂。
玉纤折得遥相赠，便似观音手里时。
咏柳 【唐】贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
柳 【唐】李峤 杨柳郁氤氲，金堤总翠氛。
庭前花类雪，楼际叶如云。
列宿分龙影，芳池写凤文。
短箫何以奏，攀折为思君。
垂柳 【唐】李商隐 娉婷小苑中，婀娜曲池东。
朝佩皆垂地，仙衣尽带风。
七贤宁占竹，三品且饶松。
肠断灵和殿，先皇玉座空。
柳 【唐】李商隐 江南江北雪初消，漠漠轻黄惹嫩条。
灞岸已攀行客手，楚宫先骋舞姬腰。
清明带雨临官道，晚日含风拂野桥。
如线如丝正牵恨，王孙归路一何遥。
柳 【唐】李商隐 曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。
题柳 【唐】李中 折向离亭畔，春光满手生。
群花岂无艳，柔质自多情。
夹岸笼溪月，兼风撼野莺。
隋堤三月暮，飞絮想纵横。
柳 【唐】罗隐 一簇青烟锁玉楼，半垂阑畔半垂沟。
明年更有新条在，绕乱春风卒未休。
柳 【唐】慕幽 今古凭君一赠行，几回折尽复重生。
五株斜傍渊明宅，千树低垂太尉营。
临水带烟藏翡翠，倚风兼雨宿流莺。
隋皇堤畔依依在，曾惹当时歌吹声。
柳 【唐】裴说 高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。
思量却是无情树，不解迎人只送人。
咏柳 【唐】吴融 自与莺为地，不教花作媒。
细应和雨断，轻只爱风裁。
好拂锦步障，莫遮铜雀台。
灞陵千万树，日暮别离回。
柳 【唐】徐夤 漠漠金条引线微，年年先翠报春归。
解笼飞霭延芳景，不逐乱花飘夕晖。
啼鸟噪蝉堪怅望，舞烟摇水自因依。
五株名显陶家后，见说辞荣种者稀。
咏柳 【唐】薛逢 弱植惊风急自伤，暮来翻遣思悠扬。
曾飘紫陌随高下，敢拂朱阑竞短长。
萦砌乍飞还乍舞，扑池如雪又如霜。
莫令岐路频攀折，渐拟垂阴到画堂。
庭柳 【唐】姚系 袅袅柳杨枝，当轩杂佩垂。
交阴总共密，分条各自宜。
因依似永久，揽结更伤离。
爱此阳春色，秋风莫遽吹。
柳 【唐】张旭 濯濯烟条拂地垂，城边楼畔结春思。
请君细看风流意，未减灵和殿里时。
柳 【唐】郑谷 半烟半雨江桥畔，映杏映桃山路中。
会得离人无限意，千丝万絮惹春风。
关于永嘉诗词
谢灵运描写永嘉的诗句！在线等！
谢灵运的山水诗，大部分是他任永嘉太守以后所写。
这些诗，以富丽精工的语言，生动细致地描绘了永嘉、会稽、彭蠡湖等地的自然景色。
其主要特点是鲜丽清新，如《南史·颜延之传》载：“延之尝问鲍照己与灵运优劣，照曰：‘谢五言如初发芙蓉，自然可爱；君诗若铺锦列绣，亦雕缋满眼。
’”此外，汤惠休说“谢诗如芙蓉出水，颜如错采镂金”；钟嵘说谢诗“名章迥句，处处间起；典丽新声，络绎奔会”；萧纲也说“谢客吐语天拔，出于自然”。
一方面，与颜诗的“铺锦列绣”、“雕缋满眼”相比，谢诗显得“自然”；另一方面，当人们读厌了那些“淡乎寡味”的玄言诗，而一接触到谢诗中那些山姿水态与典丽新声时，自然会感到鲜丽清新、自然可爱。
关于谢诗的“自然”，唐释皎然在《诗式》卷一《不用事第一格》中说：谢诗的“自然”，既不同于李陵、苏武那种“天与真性，发言自高，未有作用”的自然，也不同于曹植等人那种“语与兴驱，势逐情起，不由作意，气格自高”的自然，而是“为文真于情性，尚于作用，不顾词彩而风流自然”。
所谓“作用”，就是经营安排、琢磨锻炼。
以此而能达于自然，这正是谢诗胜人之处，也是他开启新诗风的关键所在。
王世贞说：谢灵运诗“至秾丽之极而反若平淡，琢磨之极而更似天然，则非馀子所可及也”
描写“永嘉美景”的诗句有哪些？
描写“永嘉美景”的诗句 四海南奔似永嘉 《永王东巡歌十一首》 年代： 唐 作者： 李白 永王正月东出师，天子遥分龙虎旗。
楼船一举风波静，江汉翻为雁鹜池。
三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。
但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。
雷鼓嘈嘈喧武昌，云旗猎猎过寻阳。
秋毫不犯三吴悦，春日遥看五色光。
龙蟠虎踞帝王州，帝子金陵访古丘。
春风试暖昭阳殿，明月还过鳷鹊楼。
二帝巡游俱未回，五陵松柏使人哀。
诸侯不救河南地，更喜贤王远道来。
丹阳北固是吴关，画出楼台云水间。
千岩烽火连沧海，两岸旌旗绕碧山。
王出三山按五湖，楼船跨海次陪都。
战舰森森罗虎士，征帆一一引龙驹。
长风挂席势难回，海动山倾古月摧。
君看帝子浮江日，何似龙骧出峡来。
祖龙浮海不成桥，汉武寻阳空射蛟。
我王楼舰轻秦汉，却似文皇欲渡辽。
帝宠贤王入楚关，扫清江汉始应还。
初从云梦开朱邸，更取金陵作小山。
试借君王玉马鞭，指挥戎虏坐琼筵。
南风一扫胡尘静，西入长安到日边。
三川北虏乱如麻， 四海南奔似永嘉。
但用东山谢安石， 为君谈笑静胡沙。
天宝十四载（755），安禄山在范阳起兵造反，第二年攻陷潼关。
京师震恐，唐玄宗仓皇出逃四川，途中命其第十六子永王李璘经营长江流域。
十二月下旬，永王引水师顺江东下，途经九江时，三请李白出庐山，诗人应召，参加了李璘幕府。
随军途中，写下《永王东巡歌》十一首，这是第二首。
“三川北虏乱如麻”，三川即黄河、洛河、伊河，这里指三水流经的河南郡（包括河南黄河两岸一带）。
北虏指安禄山叛军。
“乱如麻”喻叛军既多且乱。
叛军到处烧杀抢掠，造成广大三川地区人烟断绝，千里萧条。
“四海南奔似永嘉”，历史的惊人相似，使诗人回想起晋怀帝永嘉五年（311）时，前汉刘聪的相国刘曜，攻陷晋都洛阳，把人民推入水深火热之中。
在诗人眼里，同为胡人，同起于北方，同样造成了天下大乱。
这就从历史高度揭示了这场灾难的规模和性质，表明了鲜明的爱憎。
“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”是本篇最精彩之笔。
史载，前秦苻坚进攻东晋，领兵百万，声势浩大。
谢安被孝武帝任为征讨大都督，却奕棋自若，破苻坚大军于淝水，创造了历史上以少胜多的著名战例。
诗人自比“东山再起”的谢安，抒写自己出匡庐以佐王师之情。
可以看出李白此时雄心勃勃，自负很高。
前著“但用”，后书“为君”，笔势飞动，风度潇洒，一种豪迈的气概、乐观的情绪和必胜的信念跃然纸上。
以“胡沙”喻叛军，形象而深刻。
叛军之来，有如妖如魔，飞沙走石，席卷大地，遮天蔽日。
既写出它不可一世的嚣张气焰和暗无天日的残暴行径，又写出徒有声势的虚弱本质和为时不长的必然趋势。
“静”字，凝炼、概括，使人想见胡沙平息后的清平世界，朗朗乾坤；为君“静胡沙”又在“谈笑”之间，更见其成竹在胸，胜券在手，指挥若定，易如反掌之气概，读之心胸开拓，精神为之一振。
此诗的一个特色是用典精审，比拟切当。
古人认为成功的用典应有三条：“易见事”、“易识事”、“易诵读”。
（宋魏庆之《诗人玉屑·用事》）诗人连用二典，皆炼意传神，明白晓达，情境俱现，相映增辉，不愧为用典之上乘。
全诗艺术构思，欲抑故扬，跌宕有致。
诗人于前二句极写叛军之多且凶，国灾民难之甚且危，目的却在衬托后二句作者的宏图大略。
局势写得越严重，就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心；气氛写得越紧张，就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。
这种反衬性的蓄势之笔，增强了诗的力量。
古代诗词中永嘉一词有什么来历？
唐代房玄龄、褚遂良 等所撰《晋书?怀帝纪》载，晋怀帝 永嘉年间，匈奴贵族刘聪继承刘渊汉国帝位，攻陷晋都洛阳，俘获晋怀 帝。
史称“永嘉之乱”。
以后诗词中用以作为咏丧乱之典。
唐?刘长卿 《奉送从兄罢官之淮南》：“钟漏移长乐，衣冠接永嘉。
”唐?李白《永王东 巡歌十一首》其二：“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。
”都是以“永 嘉”喻指战乱。
谢灵运描写永嘉的诗句！在线等！
谢灵运的山水诗，大部分是他任永嘉太守以后所写。
这些诗，以富丽精工的语言，生动细致地描绘了永嘉、会稽、彭蠡湖等地的自然景色。
其主要特点是鲜丽清新，如《南史·颜延之传》载：“延之尝问鲍照己与灵运优劣，照曰：‘谢五言如初发芙蓉，自然可爱；君诗若铺锦列绣，亦雕缋满眼。
’”此外，汤惠休说“谢诗如芙蓉出水，颜如错采镂金”；钟嵘说谢诗“名章迥句，处处间起；典丽新声，络绎奔会”；萧纲也说“谢客吐语天拔，出于自然”。
一方面，与颜诗的“铺锦列绣”、“雕缋满眼”相比，谢诗显得“自然”；另一方面，当人们读厌了那些“淡乎寡味”的玄言诗，而一接触到谢诗中那些山姿水态与典丽新声时，自然会感到鲜丽清新、自然可爱。
关于谢诗的“自然”，唐释皎然在《诗式》卷一《不用事第一格》中说：谢诗的“自然”，既不同于李陵、苏武那种“天与真性，发言自高，未有作用”的自然，也不同于曹植等人那种“语与兴驱，势逐情起，不由作意，气格自高”的自然，而是“为文真于情性，尚于作用，不顾词彩而风流自然”。
所谓“作用”，就是经营安排、琢磨锻炼。
以此而能达于自然，这正是谢诗胜人之处，也是他开启新诗风的关键所在。
王世贞说：谢灵运诗“至秾丽之极而反若平淡，琢磨之极而更似天然，则非馀子所可及也”
求永嘉山水诗,请问谢灵运写的永嘉山水诗有哪些
《登石门最高顶》、《石室山》、《登永嘉绿嶂山》、《石门岩上宿》、《登池上楼》登石门最高顶晨策寻绝壁，夕息在山栖.疏峰抗高馆，对岭归回溪.长林罗户庭，积石拥阶基.连岩觉路塞，密竹使阶迷.来人忘新木，去子惑故蹊.活活夕流驶，嗷嗷夜猿啼.沉冥岂别理，宁道自不携.心契九秋千，目玩三春荑.居常以待终，处顺故安排.惜无同怀客，共登青云梯.石室山清旦索幽异，放舟越垧郊.莓莓兰渚急，藐藐苔岭高.石室冠林陬，飞泉发山椒.虚泛经千载，峥嵘非一朝.乡村绝闻见，樵苏限风霄.微戎无远览，总笄羡升乔.灵域久韬隐，如与心赏交.合欢不容言，摘芳弄寒条.注：石室山，今大若岩登永嘉绿嶂山裹粮杖轻策，怀迟上幽室.行源经转远，距陆情未毕.澹潋结寒姿，团栾润霜质.涧委水屡迷，林迥岩逾密.眷西谓初月，顾东疑落日.践夕奄昏署，蔽翳皆周悉.《盅》上贵不事，《履》二美贞吉.幽人常坦步，高尚邈难匹.颐阿竟何端，寂寂寄抱一.恰如既已交，缮性自此出.注：绿嶂山，今上塘镇东北部石门岩上宿朝搴苑中兰，畏彼霜下歇.螟还云际宿，弄此石上月.鸟鸣识夜栖，木落知风发.异音同至听，殊响俱清越.妙物莫为赏，芳醑谁与伐.美人竟不来，阳阿徒晞远.登池上楼潜虬媚幽姿，飞鸿响远音.薄霄愧云浮，栖川怍渊沉.进德智所拙，退耕力不任.徇禄反穷海，卧疴对空林.衾枕昧节候，褰开暂窥临.倾耳聆波澜，举目眺岖嵚.初景革绪风，新阳改故阴.池塘生春草，园柳变鸣禽.祈祈伤幽歌，萋萋感楚吟.索居易永久，离群难处心.持操岂独古，无闷徵在今....
关于咏江心屿的诗词
登江中孤屿谢灵运江南倦历览，江北旷周旋。
怀新道转迥，寻异景不延。
乱流趋正绝，孤屿媚中川。
云日相辉映，空水共澄鲜。
表灵物莫赏，蕴真谁为传？ 想象昆山姿，缅邈区中缘。
始信安期术，得尽养生年。
以上是第一首咏江心屿的诗。
与周刚清溪玉镜潭宴别（潭在秋浦桃树陂下余新名此潭）李白康乐上官去，永嘉游石门。
江亭有孤屿，千载迹犹存。
我来游秋浦，三入桃陂源。
千峰照积雪，万壑尽啼猿。
兴与谢公合，文因周子论。
扫崖去落叶，席月开清樽。
溪当大楼南，溪水正南奔。
回作玉镜潭，澄明洗心魂。
此中得佳境，可以绝嚣喧。
清夜方归来，酣歌出平原。
别后经此地，为余谢兰荪。
关于江心屿的这些诗歌的完整内容与题目
首先，中间的江心寺：分散云，赵赵，朝朝朝，朝朝朝。
潮是很长很长，长，长，长的消除。
（读“的云，赵超赵超，赵超赵三多；超张张张张张张张肖昌”）。
意味着乌云聚集在早上，每天早上，收集，收集每天早上急剧上升，并蔓延潮，常常用暴力定期利率上涨和经常处于美，在于在使用重复的单词的谐音，双关语。
一切都是美妙的景色和潮汐壮观的景色巧妙地描绘了云。
卷日历浏览，江南江北光处理。
孕妇新成路回归分析，发现不同的场景并没有扩大。
湍流越来越多的积极绝对的，孤独的小岛美中川。
云日晖映阶段，空水共澄鲜。
表迷信莫奖，云，究竟是谁通过。
想象昆山姿势，缅甸苗区边缘。
从主要手术，是最好的健康年。
诗采取净瓶第一年（423），灵运，治所在今永嘉（浙江温州）太守办公室。
在标题中的“河”是指到永嘉河流。
“孤岛”温州南四十里，永嘉县江渚，长三百丈，宽70步，在岛上的两个高峰。
（见张云敖选择胶水“引”寰宇记“）这首诗分为三个层次。
第一的四个第一层：写诗希望探索新的独特的景区游览江北渴望第一年，由于排挤任永嘉太守谢灵运，“既不沮丧，然后肆意游游览，遍历诸县，动超过10天朔。
”（“宋书”本传）区永嘉县朱晶，不到今年“日历浏览，然后睡觉江南不再是新奇的地方，很麻烦。
不同的水永嘉县河以北奇山诗人一年前时，他的后只是匆匆路过，不提周游（交易），旷废很长一段时间，因为不可避免地向往，探索孕育着新的“搜索差异的新代名词风景秀丽的渴望。
只有在紧急的，它的路径是反义炯远，时间易腐难推广。
清代吴博的评价，他说：“凡人步行穿过的旧路，多在不知不觉中，远怀新因此，河北Jiansuoweijian耳。
这两个了道路，那一天就觉得促进总是急于寻找差异累，江南，不疲倦的日历，浏览也运。
“（”六朝诗选确凿的“）写了四极紧迫的感觉，床上用品蒋中辜大屿山惊喜的感觉下面找到了一套功能强大关闭。
七时五十五第二层：惊喜地发现孤屿美的写照。
“动荡”的句子增长的“尔雅·释水”，水是绝对流，说混乱。
“郝凯莱的”尔雅义疏证“云：”绝对，犹他切也。
关闭越过不顺说混乱。
“趋势“，急速的外表。
”，梅燕美容赏心悦目的。
这两个所谓的，因为，突然发现姜中古大屿山封闭越过十分迅速，孤岛随时江，是燕美国赏心悦目。
“趋势”，写得淋漓尽致板的胰岛洞渴望之前做出响应，“美”字，孤屿燕美的魅力和诗人生活的喜悦和借鉴。
“云日”两个字“美的具体描述：白云沐浴在金色的阳光下，彼此，多么的光明和美丽的反映在绿色河，形成生动清晰！可以描述为”韩国的情况密集的蓝天藻类，头发胸部奇秀，骨韵，彩色“（钟兴”诗去）第一两份书面急剧削减危险竦后两份书面的辉煌巨细胞病毒。
钟嵘所谓的“名张炯句子，和世界各地之间从韩国代码新的声音，本层出不穷的”（“诗”）是指苏格兰人等。
这些景点突然发现，在第一层上的江南累，日历浏览“的意境多了穷途末路，出路的突然转向，机智。
在这方面，我们的诗人不禁哀叹成千上万的想象力吗？诗歌创作，自然会去第三层叹了口气谈话。
谢灵运腾姜中沽大屿山：结束6叹了口气联想寄托诗人怀才不遇而厌世的疾病海关的愤怒。
“精神的表”，揭示了天地之气的风景：“物联网”在这里指的是世界。
“云真实的，那承担的自然魅力（1，指的是一个真实的人，不朽的） 。
“缅甸苗，远区边缘”，这个世界上地上的债券。
“徐安琪手术”，指的传说，童话安全期长寿道教。
健康，长寿。
诗人叹了口气：这些景观都表现的天地，景色神奇的气体，但是，人的世界，但我不知道欣赏它的价值，其隐藏的自然魅力，有到其中的传统？诗人和流动的想象力驰骋，江大屿山风景联想，精灵昆仑山，顿觉事情从世俗的债券，这个世界是那么遥远，仿佛唯一的将军。
最后一次谈话：我已经开始相信，理解徐安琪学生长寿之道，这一点，你可以感到放心健康中天。
诗人在这一段中，回顾的悲惨和袁清制作的环境，精神状态逸摆动，本金和利息会发生，所以议论，但仍成像飞行，觉得无聊，可以说的情况是，国王，经理三妙在一起没有一丝的！ 你想帮助！
谢灵运写的永嘉山水诗有哪些？
《登石门最高顶》、《石室山》、《登永嘉绿嶂山》、《石门岩上宿》、《登池上楼》登石门最高顶晨策寻绝壁，夕息在山栖.疏峰抗高馆，对岭归回溪.长林罗户庭，积石拥阶基.连岩觉路塞，密竹使阶迷.来人忘新木，去子惑故蹊.活活夕流驶，嗷嗷夜猿啼.沉冥岂别理，宁道自不携.心契九秋千，目玩三春荑.居常以待终，处顺故安排.惜无同怀客，共登青云梯.石室山清旦索幽异，放舟越垧郊.莓莓兰渚急，藐藐苔岭高.石室冠林陬，飞泉发山椒.虚泛经千载，峥嵘非一朝.乡村绝闻见，樵苏限风霄.微戎无远览，总笄羡升乔.灵域久韬隐，如与心赏交.合欢不容言，摘芳弄寒条.注：石室山，今大若岩登永嘉绿嶂山裹粮杖轻策，怀迟上幽室.行源经转远，距陆情未毕.澹潋结寒姿，团栾润霜质.涧委水屡迷，林迥岩逾密.眷西谓初月，顾东疑落日.践夕奄昏署，蔽翳皆周悉.《盅》上贵不事，《履》二美贞吉.幽人常坦步，高尚邈难匹.颐阿竟何端，寂寂寄抱一.恰如既已交，缮性自此出.注：绿嶂山，今上塘镇东北部石门岩上宿朝搴苑中兰，畏彼霜下歇.螟还云际宿，弄此石上月.鸟鸣识夜栖，木落知风发.异音同至听，殊响俱清越.妙物莫为赏，芳醑谁与伐.美人竟不来，阳阿徒晞远.登池上楼潜虬媚幽姿，飞鸿响远音.薄霄愧云浮，栖川怍渊沉.进德智所拙，退耕力不任.徇禄反穷海，卧疴对空林.衾枕昧节候，褰开暂窥临.倾耳聆波澜，举目眺岖嵚.初景革绪风，新阳改故阴.池塘生春草，园柳变鸣禽.祈祈伤幽歌，萋萋感楚吟.索居易永久，离群难处心.持操岂独古，无闷徵在今....
关于鹳雀楼的诗词
http://wenwen.soso.com/z/q62362965.htm中国古代四大明楼及诗词，放心都是古人的名篇下面这个是原创的七律·鹳雀楼 鹳雀天荒第一楼，黄河千里眼中收。
风吹江浪入云窟，霜染烟帆送晚舟。
万古高吟空韵客，今朝绝唱满清秋。
如诗条水芳流去，别样氤氲别样州。
阳春鹳雀楼 楼上楼旁花叠花， 水边柳下鹳戏鸦。
咻咻醉意归时暮， 留日晚辉融碧霞。
盛夏鹳雀楼 天河一泻浪重重， 滚滚黄波九曲盈。
弯际楼媚千树碧， 炎炎烈日火斑红。
金秋鹳雀楼 楼崇过鹳白云翔， 菊蕙招蜂惊蕊凉。
柔水半河金色瑞， 绿枝千树果蔬香。
瑞冬鹳雀楼 堆银砌玉瑞冬时， 色吐琼莹珠阵奇。
辉映楼台华景靓， 飞飞雪落鹳鹰啼。
月夜鹳雀楼 明楼玉浪碎风柔， 碧树楂花瘦月幽。
鹰鹳栖汀河沼秀， 庭前斐景幻龙虬。
丽日鹳雀楼 融融暖日透霓云， 煦煦柔风和鹳飞。
崇阁新描新栋宇， 亭轩伴柳对游人。
...
关于雁荡山的诗词
游南雁荡路应雁荡峯高岂易梯，筇鞋极处与天齐。
蟾宫隐隐步将到，日驾亭亭手可提。
织女支机堪索石，仙翁花雨不沾泥。
诗怀到此清如许，欲向银河蘸笔题。
游鴈荡钱元东风驿路马蹄香，晓起行春到夕阳。
三月莺啼花柳寺，几家人住水云乡。
名山不用问樵字，清世何须忧庙廊。
且脱纶巾随洞客，紫箫吹月夜天凉。
游南雁荡钱弘儇十年曾作雁山期，今日来看似故知。
好鸟隔林歌侑酒，飞花绕笔索题诗。
云霞眼底原无物，丘壑胸中似有奇。
萝月松风清似水，何妨游衍咏归迟。
游南雁荡诗陈德诚雁山遥与白云连，六十奇峯半倚天。
金鼎雨花猿听偈，石门迎月鹤参禅。
戏龙高跃青霄上，羣凤齐飞赤日边。
诗思凭空吟不了，那堪夙驾入星躔。
送韩存思诚出守永嘉并寄同年周恭叔赵鼎臣雁荡山前万壑趋，故人新剖左鱼符。
眼中风物皆诗句，到处溪山是画图。
柑子剩量金尺寸，荔支远致玉肌肤。
谢公岩畔因行乐，借问周郎好在无。
...
陈犟诗词 人民网
含有陈字的诗词
长命女 冯延巳春日宴，绿酒一杯歌一遍。
再拜【陈】三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。
将进酒 李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
【陈】王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
小重山 韦庄一闭昭阳春又春，夜寒宫漏永，梦君恩。
卧思【陈】事暗消魂，罗衣湿，红袂有啼痕。
歌吹隔重阍，绕庭芳草绿，倚长门。
万般惆怅向谁论？凝情立，宫殿欲黄昏。
论诗三十首 元好问池塘春草谢家春，万古千秋五字新。
传语闭门【陈】正字，可怜无补费精神。
http://www.ishici.com/...
古代诗词中陈榻一词有何典故？
后汉书 卷 五十三{徐稚传时陈蕃为太守， 以礼请署功曹，稚不免之，既纗而 退，蕃在郡不接离客，唯稚来特设一榻，去则县之，县同悬东汉陈蕃做 太守时以殊礼待徐稚，在府内为他 待设一榻，徐稚离去就悬挂起来。
后以“陈蕃榻”、“陈榻”、“悬榻”为礼待 宾客或表示对贤才器重之典故。
隋?杨素《山斋独作赠薛内史二首》 库二：“独坐对陈榻，无客有鸣琴。
”唐?孟浩然《韩大使东斋会岳上人 诸学士》：“郡守虚陈榻，林间召楚材。
”唐?张九龄候使登石头驿楼 作》：“自守陈蕃榻，尝登王粲楼。
”
唐代著名诗人之间的关系
李白对杜甫的感情，远不及杜甫对李白的深？白居易才是唐诗圈里“大V”中的战斗机？除了吟诗作对，数据侠告诉你，关于唐诗我们还可以用数据分析来激扬文字，寻找那些流散在字里行间的人物关系。
用CBDB数据库，打开分析唐朝诗人关系的大门前段时间随着《中国诗词大会》的热播，全国人民掀起了读唐诗的浪潮。
在我还念中学的时候，每当心情不好，就靠读诗词来排遣。
作为一名古典诗词爱好者，慢慢读得多了，就发现唐朝诗人之间存在着微妙的关系。
比如杜甫非常喜欢李白，到了做梦都想见李白的地步：三夜频梦君，情亲见君意（《梦李白》）。
而李白向孟浩然表过白：吾爱孟夫子，风流天下闻（《赠孟浩然》）。
孟浩然的好基友则是王昌龄：数年同笔砚，兹夕间衾裯（《送王昌龄之岭南》）。
出于好奇心，我一度想理清楚他们之间的关系。
但是这件事主要有两个非常棘手的点：全唐诗数量太多了，一共有四万多首。
诗人的别称太多，比如杜甫：按字称为子美，按排行称为杜二，按官职称为杜工部。
整理起来非常麻烦。
针对第一点，我现在用计算机来做，即使数量再多也无所谓。
第二点则稍微费事一点，我们使用了哈佛大学编纂的《中国历代人物专辑资料库》（China Biographical Database Project 以下简称CBDB）。
CBDB记录了中国历代名人的传记资料，并保存在关系型数据库中。
CBDB由很多张表组成，每张表记录了人物的不同信息。
在我们这次的分析中，只用到了其中两张表，人物的主要信息表：BIOG_MAIN和人物的别名表：ALTNAME_DATA。
首先从BIOG_MAIN中查询出人物编号c_personid，接着用c_personid从ALTNAME_DATA中查询出别名，如下图所示：图中能够看到杜甫有三个别称：子美、杜二、杜工部。
当然也有很多重名的现象。
比如我们查询王维时，会找出一堆叫王维的。
这个时候，我们就要使用生卒年来判定：这个人物到底是不是唐朝的。
这次要从数据库中查询人物的生卒年。
唐朝建立于618年，灭亡于907年。
对比后立刻发现，第二个王维才是我们要找的诗人王维。
查询别名核实一下：看到了熟悉的王右丞和摩诘，没错，这正是王维同学。
由于CBDB收罗的历史人物太多，重名现象非常严重。
经过一番探索，我最终设置了如下的排除重名策略：如果人物生卒年俱全，那么只要生卒区间和唐朝持续时间有交集即可。
如果存在这样的诗人，那么直接把这个人作为全唐诗中的作者。
如果人物只有生年或者卒年，那么生年或卒年必须在唐朝的持续时间内。
将这样的人加入候选人列表。
如果人物生卒年都不详，那么舍弃之。
经过这三条判断之后：如果候选人列表为空，那么说明CBDB中没有目标人选，舍弃这位诗人。
如果候选人多于一个，则说明排除重名失败，舍弃这位诗人。
这种策略并不完美，存在部分注明诗人被舍弃的情况。
为此我手动添加了他们：还有部分诗人的别称比较尴尬，属于唐诗中的常用词，需要手动去除。
如下：经过这一番筛选，全唐诗中原本的2609位作者，只剩下了762位。
这就够了，著名的诗人都在这个列表当中，接下来我们只关心这762位诗人之间的关系。
李白不如杜甫重情义，白居易才是真“大V”利用上面的诗人及别称列表，我们在全唐诗中来搜索诗人之间的引用关系。
规则是：诗的标题和正文中只要提到过对方，那么两者之间的引用关系加1。
一首诗如果提到多次对方，只算一次引用。
经过计算机一番运转，最终得到了引用关系表。
首先来检查一下李白和杜甫之间的引用关系：不错，杜甫写了12首与李白有关的诗，李白则只有3首与杜甫有关的诗。
李白这种朋友，确实差劲了一点啊......从这张图也可以看出，我们的程序能够识别出诗人的别名，比如杜甫的《寄李十二白二十韵》和李白的《鲁郡东石门送杜二甫》都没有直接提到对方的名字。
除此之外，我还给诗人之间的引用关系排了个座次，下面显示了排名前三十的引用关系：我们看到，全唐诗中排名第一的好基友绝对是陆龟蒙和皮日休。
这两位互相提到对方的次数都在百次以上，这是因为陆龟蒙和皮日休特别喜欢唱和，你写一首送我，我再回一首赠你，跟现在微博大V之间的互动差不多。
这两位常年唱和，最后将往来的唱和诗作编写了中国文学史上的第一本唱和诗集：《松陵集》。
为了不辜负他们之间的友谊，文学史上通常将两者合称为“皮陆”。
并列第二的则是白居易和刘禹锡、白居易和元稹。
白居易和刘禹锡同年（772年）出生，从政道路都是各种被贬谪。
两人都很长寿，刘禹锡71岁时去世，白居易则活了75岁。
白居易在得知刘禹锡去世的消息时，写下了千古名句：“四海齐名白与刘，百年交分两绸缪。
同贫同病退闲日，一死一生临老头。
”白居易和元稹我不想多写了，大家只要知道二人在文学史上被合称为“元白”，就能想见二者的亲密关系了。
从排名前三十的引用关系来看，白居易绝对是唐朝诗人朋友圈中的明星，是大V中的大V。
唐朝诗人引用关系的社交网络只有引用关系列表岂不是有些干巴巴的，接下来才是本文的重头戏。
我将使用ECharts来可视化诗人之间的引用关系，最终得到诗人们的社交网络。
因为我们的样本中一共有762位诗人...
古诗中的文学意象
古代诗歌中一些常见的意象主要有：1、 树木类： 树的曲直：事业、人生的坎坷或顺利 黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢 绿叶：生命力、希望、活力竹：气节、积极向上柳：送别、留恋、伤感、春天的美好折柳：是汉代惜别的风俗。
后寓有惜别怀远之意。
“杨柳”：伤别情怀堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。
红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。
松柏：坚挺、傲岸、坚强、生命力松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。
李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。
”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。
三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。
”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。
梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。
如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。
诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。
元人徐再思《双调水仙子？？夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。
”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。
其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。
2、花草类：花开：希望、青春、人生的灿烂花落：凋零、失意、人生、事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋、追怀。
桃花：象征美人兰：高洁 牡丹：富贵、美好草：生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份、地位的卑微 禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）岁寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高洁的品格红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。
源自王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。
”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。
菊：隐逸、高洁、脱俗菊花：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。
屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。
唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。
其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。
梅：傲雪 坚强 不屈不挠 逆境 梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。
宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。
”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。
王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。
”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。
陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。
”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。
莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。
”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。
这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。
晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。
”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。
以梅子的成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）。
丁香，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》）3、动物类 猿猴：哀伤、凄厉、杜甫《登高》“风急天高猿啸哀”鸿鸽：：理想、追求鱼：自由、惬意鹰：刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功 狗、鸡：生活气息、田园生活（瘦）马：奔腾、追求、漂泊乌鸦：小人、俗客庸夫、哀伤沙鸥：飘零、伤感鸟：象征自由莼[chún]羹鲈脍：指家乡风味。
后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。
双鲤：代指书信。
汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
”后来即以双鲤借代远方来信。
庄周梦蝶：语出自《庄子？？齐物论》：“昔者庄周梦为胡（蝴）蝶，栩栩然胡（蝴）蝶也。
自喻适志与，不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为胡（蝴）蝶与？胡（...
含陈字的诗词或成语
古代诗歌中一些常见的意象主要有：1、 树木类： 树的曲直：事业、人生的坎坷或顺利 黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢 绿叶：生命力、希望、活力竹：气节、积极向上柳：送别、留恋、伤感、春天的美好折柳：是汉代惜别的风俗。
后寓有惜别怀远之意。
“杨柳”：伤别情怀堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。
红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。
松柏：坚挺、傲岸、坚强、生命力松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。
李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。
”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。
三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。
”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。
梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。
如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。
诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。
元人徐再思《双调水仙子?夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。
”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。
其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。
2、花草类：花开：希望、青春、人生的灿烂花落：凋零、失意、人生、事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋、追怀。
桃花：象征美人兰：高洁 牡丹：富贵、美好草：生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份、地位的卑微 禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）岁寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高洁的品格红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。
源自王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。
”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。
菊：隐逸、高洁、脱俗菊花：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。
屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。
唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。
其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。
梅：傲雪 坚强 不屈不挠 逆境 梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。
宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。
”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。
王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。
”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。
陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。
”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。
莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。
”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。
这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。
晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。
”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。
以梅子的成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）。
丁香，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》）3、动物类 猿猴：哀伤、凄厉、杜甫《登高》“风急天高猿啸哀”鸿鸽：：理想、追求鱼：自由、惬意鹰：刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功 狗、鸡：生活气息、田园生活（瘦）马：奔腾、追求、漂泊乌鸦：小人、俗客庸夫、哀伤沙鸥：飘零、伤感鸟：象征自由莼[chún]羹鲈脍：指家乡风味。
后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。
双鲤：代指书信。
汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
”后来即以双鲤借代远方来信。
庄周梦蝶：语出自《庄子?齐物论》：“昔者庄周梦为胡（蝴）蝶，栩栩然胡（蝴）蝶也。
自喻适志与，不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为胡（蝴）蝶与？胡（蝴）...
人民日报最美诗词四十首
春晓 孟浩然 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。
夜来风雨声， 花落知多少。
春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
春游曲 唐王涯 万树江边杏， 新开一夜风。
满园深浅色， 照在绿波中。
春雪 唐韩愈 新年都未有芳华， 二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚， 故穿庭树作飞花 晚春 韩愈 草树知春不久归， 百般红紫斗芳菲. 杨花榆荚无才思， 惟解漫天作雪飞. 春兴 武元衡 杨柳阴阴细雨晴， 残花落尽见流莺. 春风一夜吹乡梦， 又逐春风到洛城. 江畔独步寻花 杜甫 黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低. 留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼. 春夜喜雨 杜甫 好雨知时节， 当春乃发生. 随风潜入夜， 润物细无声. 野径云俱黑， 江船火独明. 晓看红湿处， 花重锦官城. 赋得古原草送别 白居易 离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
村居 高鼎 草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。
早春呈水部张十八员外 唐韩愈 天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。
最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都 绝句 杜甫 迟日江山丽， 春风花草香。
泥融飞燕子， 沙暖睡鸳鸯 咏柳 贺知章 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦. 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀. 鸟鸣涧 王维 人闲桂花落， 夜静春山空. 月出惊山鸟， 时鸣春涧中. 清明 杜牧 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂. 借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村. 大林寺桃花 白居易 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开. 长恨春归无觅处， 不知转入此中来. 题都城南庄 崔护 去年今日此门中， 人面桃花相映红. 人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。
1、《春思》【唐】李白燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏？2、《春望》【唐】杜甫国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
3、《春宿左省》【唐】杜甫 花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。
星临万户动，月傍九霄多。
不寝听金钥，因风想玉珂。
明朝有封事，数问夜如何？4、《春夜喜雨》【唐】杜甫好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
夜径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
5、《相思》【唐】王维 红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
6、《春晓》【唐】孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
7、《春思》【唐】皇甫冉莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。
家住层城临汉苑，心随明月到胡天。
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
8、《赋得古原草送别》【唐】白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，凄凄满别情。
《中国诗词大会》中的诗词和意思。
《中国诗词大会》突然火了 热闹过后你有勇气读这些诗词书目吗？ 最近，央视的《中国诗词大会》第二季突然火了！在综艺节目娱乐至死的大环境下，这个节目能够走红，产生热点话题效应，也算是一股难得的清流。
据说很多观众追看这个节目，还跟着节目答题。
女高中生武亦姝因为诗词对答如流，甚至被捧为满足所有幻想的才女。
不过，节目热闹一时，毕竟已经结束了。
如果对诗词不是出于三分钟的热情，而是真正有所兴趣的话，不妨静下心来读几本诗词著作。
艺绽君也是资深诗词爱好者，在此斗胆给大家推荐几本书。
从诗词入门，再渐入佳境，由浅入深，可能会让您对诗词产生别一番理解。
您可能会说，不会推荐安意如的《人生若只如初见》吧？哈哈，这类书就算啦！艺绽君怎么好意思推荐给大家呢！ 正如有人所言，“诗词大会”终究是竞技，而竞技类节目很容易产生“技术”的幻觉。
比如看了《我是歌手》就去KTV飚高音，看了《汉字听写大会》，就赶紧去背字典。
有言在先，我坚决反对两类人。
一类人就是看了“诗词大会”，赶紧跑回家背诗词，摇头晃脑、装模作样；另一类人则是自己不读书，却逼迫小孩去背诗词。
（这类家长该打三十大板！） 背点诗词，好不好？当然好。
但不是死记硬背，不是为了炫耀，人不应是复读机。
读诗词更多是感受其中的乐趣和文化内涵，丰富自身的精神生活。
像节目中参赛的快递员老曹，诗词让他的枯燥的工作生活多了一份色彩，同时也深深感染了周围人。
我想，即使他没有在比赛中胜出，也是真实动人的。
对大多数人来说，这才是读诗词的意义所在。
下面开始荐书啦~~ 入门级别 说到诗词入门级别的书，大家首先想到的肯定是《唐诗三百首》。
即便是读《唐诗三百首》，也有各种版本的问题。
艺绽君建议读中华书局出版的喻守真编注的《唐诗三百首详析》。
（虽然该书还有2023年的新版本，但艺绽君觉得1957年的这版封面真是好美▲） 而《宋词三百首》，名头不小，其实由于选词眼光不到位，还不如人民文学出版社的《唐宋词选》。
《唐诗鉴赏辞典》和《宋词鉴赏辞典》也是比较通行、影响较大的书。
这两部本书入选的唐诗、宋词，数量比较多，赏析比较详细，发行量也很大，各大书店基本上都有售。
此外，马茂元编注的《唐诗选》，也是很有名的，汇集了堪称精华的五百首唐诗▼ 唐宋以外的诗词作品，可从人民文学出版社“中国古典文学读本丛书”中选择，比如《诗经选》《三曹诗选》之类，都是名家编选、校注，品质值得信赖。
再上层楼读了《唐诗三百首》《唐诗鉴赏辞典》和《宋词鉴赏辞典》，可能会对唐诗宋词有了初步了解，不过对唐宋诗人当时的生活状态、历史背景比较难了解，更不用说他们的社交朋友圈和文化交流状况了。
比如，为何现代人也和李白、王维、杜甫一样有不少的烦心事，却为啥写不出和他们一样好的诗词来呢？这就可以看一下作家袁凌的书《在唐诗中穿行》（东方出版社出版）▼ 这本书很好读，文笔比较轻松。
在袁凌看来，唐代诗人与当下面对的困境是一脉相承的，因此选择用现代的视角重构唐代诗人的世界： “他们有欢乐有悲哀，有风雅也有困顿，而这种东西被我们忽略。
这本书的大量内容是每个诗人面对真实生活的态度，它不像王小波的传奇笔法，也不是张大春追慕诗人轶事。
你可以从唐诗中感受现代意识，现代人也可以理解唐代诗人的感受。
” 如果您还觉得不够满足，可以读一下文学批评家张定浩的著作《既见君子》▼ 该书从《诗经》、《古诗十九首》到魏晋、唐朝诗人，均娓娓道来。
文体很特别，混合了三种体裁：诗论、诗歌史及诗人传记、书写作者个人阅读经验的读诗记。
这本书各章节的标题，不是体裁、诗歌或绝妙好辞，而是曹子建、阮嗣宗、陶渊明这些古代诗人的姓名。
《既见君子》构建古人生命与今人生活的关系，让那些古代的诗歌和诗人，能够震荡我们今日的生命，照亮我们今天的生活与生命选择。
张定浩融汇古今，潇洒随性，文笔优美，读毕令人为之击节赞叹。
专业级别看了前面推荐的几本书，您还觉得不过瘾，恭喜您，您已经进入古典文学专业级别了！王国维的《人间词话》必须看。
这本书是经典著作，中华书局、上海古籍出版社的版本都不错。
读了这本书，对诗词境界应该有更深刻的体会了。
除了王国维的《人间词话》，《顾随诗词讲记》也不可错过。
《顾随诗词讲记》于2023年4月由中国人民大学出版社出版，是根据顾随的学生、著名诗词研究专家叶嘉莹20世纪40年代的课堂笔记整理而成的。
▼ 顾随生前籍籍无名，但其学贯中西，讲起课来旁征博引，给听课者极深的审美感受与启迪。
叶嘉莹曾经多次聆听顾随讲授的课程，每次都受益匪浅。
她曾说： 我自己虽自幼即在家中诵读古典诗歌，然而从来未曾聆听过像先生这样生动而深入的讲解，因此自上过先生之课以后，恍如一只被困在暗室之内的飞蝇，蓦见门窗之开启，始脱然得睹明朗之天光，辨万物之形态。
现在各类诗词鉴赏的书籍层出不穷，良莠不齐，但顾随的《顾随诗词讲记》无疑站在了一个高处。
顾随多有独到见解，比如认为曹操若事业上失败了，那么他的诗一定会更成功。
更...
“此意为谁陈”出自哪一首诗词
1. 陈家紫藤花下赠周判官（例句：藤花无次第）朝代：唐 作者：白居易2. 访陈二（例句：晓垂朱绶带）朝代：唐 作者：白居易3. 寄陈式五兄（例句：年来白发两三茎）朝代：唐 作者：白居易4. 郡斋暇日，辱常州陈郎中使君早春晚……（例句：新年多暇日）朝代：唐 作者：白居易5. 七德舞-美拨乱，陈王业也（例句：七德舞）朝代：唐 作者：白居易6. 认春戏呈冯少尹李郎中陈主簿（例句：认得春风先到处）朝代：唐 作者：白居易7. 送陈许高仆射赴镇（例句：敦诗说礼中军帅）朝代：唐 作者：白居易8. 喜陈兄至（例句：黄鸟啼欲歇）朝代：唐 作者：白居易9. 早朝贺雪寄陈山人（例句：长安盈尺雪）朝代：唐 作者：白居易10. 朱陈村（例句：徐州古丰县）朝代：唐 作者：白居易11. 和陈校书省中玩雪（例句：芸阁朝来雪）朝代：唐 作者：包融12. 李夫人歌（例句：璿闺羽帐华烛陈）朝代：唐 作者：鲍溶13. 杂歌谣辞·李夫人歌（例句：璇闺羽帐华烛陈）朝代：唐 作者：鲍溶14. 哭陈陶处士（例句：园里先生冢）朝代：唐 作者：曹松15. 送陈樵校书归泉州（例句：巨塔列名题）朝代：唐 作者：曹松16. 送陈子归陆浑别业（例句：虽不旧相识）朝代：唐 作者：岑参17. 送颜少府投郑陈州（例句：一尉便垂白）朝代：唐 作者：岑参18. 移耶溪旧居呈陈元初校书（例句：鸡犬渔舟里）朝代：唐 作者：陈孙19. 宴柏台（例句：华台陈桂席）朝代：唐 作者：陈翊20. 同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作（例句：晓霁望嵩丘）朝代：唐 作者：陈子昂21. 敬酬陈掾亲家翁秋夜有赠（例句：大姬配胡公）朝代：唐 作者：储光羲22. 陈仓驿（例句：锦翼花冠安在哉）朝代：唐 作者：褚载23. 天台陈逸人（例句：绝粒空山秋复春）朝代：唐 作者：崔道融24. 则天皇后挽歌二首（例句：宵陈虚禁夜）朝代：唐 作者：崔融25. 题仙岩瀑布呈陈明府（例句：方知激蹙与喷飞）朝代：唐 作者：方干26. 同萧山陈长官县楼登望（例句：坐看南北与西东）朝代：唐 作者：方干27. 和韦相公话婺州陈事（例句：昔事堪惆怅）朝代：唐 作者：贯休28. 奉和杜相公太清宫纪事陈诚上李相公……（例句：耒耜兴姬国）朝代：唐 作者：韩愈29. 过故人陈羽山居（例句：向来携酒共追攀）朝代：唐 作者：戴叔伦30. 送陈兼应辟兼寄高适、贾至（例句：结绿处燕石）朝代：唐 作者：独孤及31. 送陈王府张长史还京（例句：论齿弟兄列）朝代：唐 作者：独孤及32. 悲陈陶（例句：孟冬十郡良家子）朝代：唐 作者：杜甫33. 陈拾遗故宅（例句：拾遗平昔居）朝代：唐 作者：杜甫34. 冬到金华山观，因得故拾遗陈公学堂遗迹（例句：涪右众山内）朝代：唐 作者：杜甫35. 客旧馆（例句：陈迹随人事）朝代：唐 作者：杜甫36. 贻阮隐居（例句：陈留风俗衰）朝代：唐 作者：杜甫37. 赠陈二补阙（例句：世儒多汩没）朝代：唐 作者：杜甫38. 哭陈陶（例句：耒阳山下伤工部）朝代：唐 作者：杜荀鹤39. 送陈昈归麻川（例句：麻川清见底）朝代：唐 作者：杜荀鹤40. 陈九溪中草堂（例句：溪草落溅溅）朝代：唐 作者：法振41. 陈式水墨山水（例句：造化有功力）朝代：唐 作者：方干42. 陈秀才亭际木兰（例句：昔见初栽日）朝代：唐 作者：方干43. 酬故人陈乂都（例句：远别那无梦）朝代：唐 作者：方干44. 初归镜中寄陈端公（例句：去岁离家今岁归）朝代：唐 作者：方干45. 和剡县陈明府登县楼（例句：郭里人家如掌上）朝代：唐 作者：方干46. 将归湖上留别陈宰（例句：归去春山逗晚晴）朝代：唐 作者：方干47. 哭江西处士陈陶（例句：寿尽天年命不通）朝代：唐 作者：方干48. 送陈秀才将游霅上便议北归（例句：婆娑恋酒山花尽）朝代：唐 作者：方干49. 送剡县陈永秩满归越（例句：俸禄三年后）朝代：唐 作者：方干50. 题长洲陈明府小亭（例句：坐看孤峭却劳神）朝代：唐 作者：方干
人教语文九年级上古诗词
人教语文九年级上课外古诗
共十首。
请君参看：观刈麦白居易田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
月夜（刘方平）更深月色半人家， 北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖， 虫声新透绿窗纱。
商山早行 温庭筠 晨起动征铎， 客行悲故乡。
鸡声茅店月， 人迹板桥霜。
槲叶落山路， 枳花明驿墙。
因思杜陵梦， 凫雁满回塘。
卜 算 子 咏梅 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
晏殊——《破阵子》燕子来时新社，梨花落后清明。
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。
疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。
浣溪沙 -（宋）苏轼簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。
牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。
敲门试问野人家。
醉花阴李清照薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
南乡子 登京口北固亭有怀 辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事？悠悠。
不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？曹刘。
生子当如孙仲谋山坡羊·骊山怀古 张养浩 骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？ 只见草萧疏，水萦纡。
至今遗恨迷烟树，列国周齐秦汉楚。
赢，都变做了土；输，都变做了土朝天子.咏喇叭 （明）王磐喇叭，唢呐，曲儿小，腔儿大，官船来往乱如麻，全仗你抬身价。
军听了军愁，民听了民怕，哪里去辨什么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！我是正版，君用后保证收益无穷，谢谢！
人教版语文书九年级上册课外十首古诗
四面边声连角起，斜晖脉脉水悠悠，日长飞絮轻，长烟落日孤城闭九年级（上册）望 江 南温庭筠梳洗罢，叶底黄鹂一两声，日高人渴漫思茶，欲语泪先流，笑从双脸生。
人不寐，一任群芳妒。
山坡羊。
物是人非事事休。
零落成泥碾作尘，更著风和雨。
无意苦争春？会挽雕弓如满月，人比黄花瘦，寂寞开无主。
池上碧苔三四点。
只恐双溪舴艋舟，当时奢侈今何处。
疑怪昨宵春梦好？满眼风光北固楼，将军白发征夫泪。
武 陵 春李清照风住尘香花已尽，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，枳花照驿墙。
槲叶落山路。
江城子，只有香如故，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！（课外）观 刈 麦白居易田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
月 夜刘方平更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
商山早行温庭筠晨起动征铎，赢，客行悲故乡。
佳节又重阳，吹伤了那家，射天狼？？密州出猎苏 轼老夫聊发少年狂，也拟泛轻舟，凫雁满回塘。
浣 溪 沙苏 轼簌簌衣巾落枣花，西北望，独倚望江楼，元是今朝斗草赢。
因思杜陵梦，左牵黄，衡阳雁去无留意。
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。
鬓微霜，又何妨！持节云中，全仗你抬身价。
军听了军愁，民听了民怕，哪里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家。
列国周齐秦汉楚，村南村北响缲车？只见草萧疏。
卜算子，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风。
破 阵 子晏 殊燕子来时新社，梨花落后清明？？登京口北固亭有怀辛弃疾何处望神州。
渔 家 傲范仲淹塞下秋来风景异，日晚倦梳头，燕然未勒归无计。
鸡声茅店月，牛衣古柳卖黄瓜，载不动许多愁。
破阵子？，右擎苍。
醉 花 阴李清照薄雾浓云愁永昼。
千古兴亡多少事，羌管悠悠霜满地。
官船来往乱如麻，何日遣冯唐，锁呐，曲儿小腔儿大。
已是黄昏独自愁。
巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎？？骊山怀古张养浩骊山四顾，阿房一炬。
南乡子。
闻说双溪春尚好，人迹板桥霜，瑞脑消金兽，水萦纡？悠悠。
不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？曹刘？？咏喇叭王 磐喇叭？为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑？？咏梅陆 游驿外断桥边，都变做了土。
浊酒一杯家万里，敲门试问野人家。
朝天子。
过尽千帆皆不是。
酒困路长惟欲睡。
至今遗恨迷烟树，千嶂里。
生子当如孙仲谋。
肠断白苹洲；输，都变做了土
人教版语文九年级全部课后古诗20首
17课：《公输》18课：《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》19课：《鱼我所欲也》20课：《惠子相梁》、《庄子与惠子游于濠梁》21课：《曹刿论战》22课：《邹忌讽齐王纳谏》23课：《愚公移山》24课：《关雎》、《蒹葭》课外古诗词背诵：《从军行》、《月下独酌》、《羌村三首（之三）》、《登楼》、《走马川行奉送封大夫出师西征》、《左迁至蓝关示侄孙湘》、《望月有感》、《雁门太守行》、《卜算子·送鲍浩然之浙东》、《别云间》自己看着书打的，好累........
九年级上册语文古诗 人教版
司马迁陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕上垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。
陈胜、吴广皆次当行，为屯长。
会天大雨，道不通，度已失期。
失期，法皆斩。
陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。
吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。
扶苏以数谏故，上使外将兵。
今或闻无罪，二世杀之。
百姓多闻其贤，未知其死也。
项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。
或以为死，或以为亡。
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
”吴广以为然。
乃行卜。
卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。
然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。
”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。
卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。
又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。
旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。
将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。
尉果笞广。
尉剑挺，广起，夺而杀尉。
陈胜佐之，并杀两尉。
召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。
借第令毋斩，而戍死者固十六七。
且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。
”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。
袒右，称大楚。
为坛而盟，祭以尉首。
陈胜自立为将军，吴广为都尉。
攻大泽乡，收而攻蕲。
蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。
攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之。
行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。
攻陈，陈守令皆不在独守丞与战谯门中，弗胜，守丞死，乃入据陈。
数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。
三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。
”陈胜乃立为王，号为张楚。
当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
人教版初中语文九年级上册课后古诗是哪些？
目录—— 第六单元 21 陈涉世家 22 唐雎不辱使命 23 隆中对 24 出师表 25 词五首 【陈涉世家】① 司马迁 陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕上垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。
陈胜、吴广皆次当行，为屯长。
会天大雨，道不通，度已失期。
失期，法皆斩。
陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。
吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。
扶苏以数谏故，上使外将兵。
今或闻无罪，二世杀之。
百姓多闻其贤，未知其死也。
项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。
或以为死，或以为亡。
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
”吴广以为然。
乃行卜。
卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。
然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。
”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。
卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。
又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。
旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。
将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。
尉果笞广。
尉剑挺，广起，夺而杀尉。
陈胜佐之，并杀两尉。
召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。
借第令毋斩，而戍死者固十六七。
且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。
”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。
袒右，称大楚。
为坛而盟，祭以尉首。
陈胜自立为将军，吴广为都尉。
攻大泽乡，收而攻蕲。
蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。
攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之。
行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。
攻陈，陈守令皆不在独守丞与战谯门中，弗胜，守丞死，乃入据陈。
数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。
三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。
”陈胜乃立为王，号为张楚。
当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
【唐雎不辱使命】① 《战国策》秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。
”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善。
虽然，受地于先生，愿终守之，弗敢易。
”秦王不说。
安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。
今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。
安陵君受地于先生而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。
”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。
”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。
”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。
夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。
此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。
若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。
”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐，何至于此，寡人谕矣。
夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
” 【出师表】诸葛亮 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追 先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中侍郎郭彼之、费、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为官中之事，事无大小，悉以咨之，然后 施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵 和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓 、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之 事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡沪，深入不毛。
今南方已 定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所...
人教版语文九年级上册后面的十首古诗是什么？
官船往来乱如麻，左臂悬敝筐，抱子在其傍。
今我何功德，采桑径里逢迎。
疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。
笑从双脸生。
浣溪沙苏轼（宋）簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。
牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。
醉花阴李清照（宋）薄雾浓云愁永昼，尽日不能忘，腔儿大。
吏禄三百石。
右手秉遗穗，岁晏有馀粮，瑞脑消金兽，梨花落后清明。
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴，背灼炎天光。
月夜刘方平（唐）更深月色半人家，曲儿小，北斗阑干南斗斜，闻者为悲伤，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，小麦覆陇黄。
家田输税尽，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。
至今遗恨迷烟树，列国周齐秦汉楚。
赢，都变做了土；输，都变做了土！朝天子 咏喇叭王磐（明）喇叭，唢呐上册 课外古诗词背诵观刈麦白居易（唐）田家少闲月，虫声新透绿窗纱。
听其相顾言。
夜来南风起。
商山早行温庭筠（晚唐）晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
卜算子 咏梅陆游（宋）驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
破阵子晏殊（宋）燕子来时新社。
佳节又重阳，全仗你抬身价。
军听了军愁，民听了民怕，哪里去辨什么真共假？眼见的吹翻了这家。
足蒸暑土气。
今夜偏知春气暖。
妇姑荷簟食。
南乡子 登京口北固亭有怀辛弃疾（宋）何处望神州？满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事？悠悠。
念此私自愧！不尽长江滚滚流，但惜夏日长。
相随饷田去，童稚携壶浆。
力尽不知热，人比黄花瘦，丁壮在南冈。
复有贫妇人。
山坡羊 骊山怀古张养浩（元）骊山四顾，拾此充饥肠，五月人倍忙。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋，吹伤了那家，曾不事农桑...
九年级人教版上册语文,有哪几首古诗
望江南梳流罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白苹州。
江城子·密州出猎（苏轼） 老夫聊发少年狂。
左牵黄， 右擎苍。
锦帽貂裘， 千骑卷平冈。
为报倾城随太守， 亲射虎， 看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。
鬓微霜， 又何妨。
持节云中， 何日遣冯唐。
会挽雕弓如满月， 西北望， 射天狼。
渔家傲（范仲淹） 塞下秋来风景异。
衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里。
长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里。
燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐。
将军白发征夫泪。
武陵春风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁。
破阵子醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！
人教版语文九年级上册第25课是古诗吗
不是是《词五首》望江南温庭筠〈原词〉 〈今译〉梳洗罢，独倚望江楼。
梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔的江面。
过尽千帆皆不是， 看着过往的所有船只，千帆过尽都不见我盼望的人，斜晖脉脉水悠悠。
太阳的余晖也似乎不忍离去，江水缓慢地流着。
肠断白苹洲。
等人等得肝肠寸断。
渔家傲·秋思范仲淹〈原词〉 〈今译〉塞下秋来风景异， 边塞的秋天到了，它的景物和江南不一样，衡阳雁去无留意。
大雁向衡阳飞去，没有留恋之意。
四面边声连角起， 随着军营的号角声起，四面传来战马嘶鸣的声音，千嶂里， 像千里屏障一样并列的山峰，长烟落日孤城闭。
烟雾弥漫中，落日朦胧，只见四野荒漠，一座孤城紧紧的 关闭浊酒一杯家万里， 空对愁酒一杯，离家万里，思绪万千，燕然未勒归无计。
想起边患未平，功业未成，不知何日是归期。
羌管悠悠霜满地， 只听见羌管悠悠，又见寒霜满地。
人不寐， 离人整夜难以入睡，将军白发征夫泪。
将军和士兵，愁白了头发，流干了眼泪。
江城子·密州出猎苏 轼〈原词〉 〈今译〉 老夫聊发少年狂， 让老夫也暂且抒发一下少年的张狂，左牵黄，右擎苍， 左手牵着黄犬，右臂托着苍鹰。
锦帽貂裘， 头锦帽，身穿貂裘，千骑卷平冈。
带着千余骠马勇士席卷过小山冈。
为报倾城随太守， 为了报答百姓倾成出动随我同来观猎的盛情，亲射虎， 我要亲自搭弓射箭，看孙郎。
就像当年的孙权一样，英姿勃发，意气豪放。
酒酣胸胆尚开张。
即使双鬓已生出白发，这又算得了什么？鬓微霜，又何妨！ 酒意正浓时，胸怀更开阔，胆气更豪壮，持节云中， 遥想当年，冯唐手持文帝符节去解救战将魏尚，再 看今朝，何日遣冯唐？ 什么时候会有冯唐式的人物来解救我？会挽雕弓如满月， （如果那样）我一定会拉开雕弓，西北望， 随时警惕地注视着西北方向，射天狼。
勇敢地把利箭射向入侵的敌人。
武陵春李清照〈原词〉 〈今译〉 风住尘香花已尽， 风停了，花已落尽，尘土里都带着落花的香气。
日晚倦梳头。
日色已高，却懒于梳头。
物是人非事事休， 景物依旧，人事已变，万事皆休。
欲语泪先流。
欲说无语，泪已先流。
闻说双溪春尚好， 听说双溪春色尚好，也拟泛轻舟。
也打算泛舟游览，只恐双溪舴艋舟， 只是恐怕双溪那小小的舴艋舟载不动许多愁。
载不动如许之愁。
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾〈原词〉 〈今译〉 醉里挑灯看剑， 醉梦里挑亮油灯看宝剑， 梦回吹角连营。
梦醒时听见军营里的号角声响成一片。
八百里分麾下炙， 把牛肉分给部下享用， 五十弦翻塞外声， 让乐器奏起响亮雄壮的军乐鼓舞士气。
沙场秋点兵。
这是秋天时在战场上阅兵。
马作的卢飞快， 战马像的卢马一样跑得飞快， 弓如霹雳弦惊。
弓箭像惊雷一样震耳离弦。
了却君王天下事， 完成君王收复中原的大业，
陆游的诗词名篇
陆游的诗词
《剑南诗稿》85卷 《渭南文集》50卷 《放翁逸稿》2卷 《南唐书》18卷 《老学庵笔记》80卷等。
其他尚有： 《放翁家训》 《家世旧文》 《红楼吹笛饮酒大醉中作》等。
传世名篇 七绝·剑门道中遇微雨 衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。
此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。
七绝·梅花 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
七绝·示儿 死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
七律·游山西村 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，柱杖无时夜叩门。
五律·假山拟宛陵先生体 叠石作小山，埋瓮作小潭。
旁为负薪径，中开钓鱼庵。
谷声应钟鼓，波影倒松楠。
借问此何许，恐是庐山南。
七绝·秋夜将晓，出篱门迎凉有感 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
七律·书愤 早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
七律·临安春雨初霁 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳细分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
五律·新春 老境三年病，新元十日阴。
疏篱枯蔓缀，坏壁绿苔侵。
忧国孤臣泪，平胡壮士心。
吾非儿女辈，肯赋白头吟？ 七绝·冬夜读书示子聿 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
七绝·午饭 民穷丰岁或无食，此事昔闻今见之。
吾侪饭饱更念肉，不待人嘲应自知。
七绝·梅花绝句 幽谷那堪更北枝，年年自分著花迟。
高标逸韵君知否？正在层冰积雪时。
七绝·十一月四日风雨大作 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
七绝·沈园（一） 城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
七绝·沈园（二） 梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然！ 卜算子·咏梅 驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
钗头凤 红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。
错、错、错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。
桃花落，闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。
莫、莫、莫！ 朝中措·梅 幽姿不入少年场，无语只凄凉。
一个飘零身世，十分冷淡心肠。
江头月底，新诗旧梦，孤恨清香。
任是春风不管，也曾先识东皇。
豆叶黄 一春常是雨和风，风雨晴时春已空。
谁惜泥沙万点红。
恨难穷，恰似衰翁一世中。
七律· 度浮桥至南台 客中多病废登临，闻说南台试一寻；九轨徐行怒涛上，千般横系大江心。
寺楼钟鼓催昏晓，墟落云烟自古今；白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴。
好事近 挥袖上西峰，孤绝去天无尺。
拄杖下临鲸海，数烟帆历历。
贪看云气舞青鸾，归路已将夕。
多谢半山松吹，解殷勤留客. 陆游诗篇集（20张） 金错刀行 黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士，意气相期共生死。
千年史册耻无名，一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。
呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！ 清商怨 江头日暮痛饮，乍雪晴犹凛。
山驿凄凉，灯昏人独寝。
鸳机新寄断锦，叹往事、不堪重剩梦破南楼，绿云堆一枕。
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求陆游的诗歌5首
钗头凤 红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。
一怀愁绪，几年离索。
错！错！错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落。
闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。
莫！莫！莫！ 陆游的《钗头凤》词，是一篇“风流千古”的佳作，它描述了一个动人的爱情悲剧。
据《历代诗馀》载，陆游年轻时娶表妹唐婉为妻，感情深厚。
但因陆母不喜唐婉，威逼二人各自另行嫁娶。
十年之后的一天，陆游沈园春游，与唐婉不期而遇。
此情此景，陆游“怅然久之，为赋《钗头凤》一词，题园壁间。
”这便是这首词的来历。
传说，唐婉见了这首《钗头凤》词后，感慨万端，亦提笔和《钗头凤·世情薄》词一首。
不久，唐婉竟因愁怨而死。
又过了四十年，陆游七十多岁了，仍怀念唐婉，重游沈园，并作成《沈园》诗二首： 城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台， 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
书愤 早岁那知世事艰， 中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡， 铁马秋风大散关。
塞上长城空自许， 镜中衰鬓已先斑。
《出师》一表真名世， 千载谁堪伯仲间！ 这诗是宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所作。
陆游时年六十有二，这分明是时不待我的年龄，然而诗人被黜，只能赋闲在乡，想那山河破碎，中原未收而“报国欲死无战场”，感于世事多艰，小人误国而“书生无地效孤忠”，于是，诗人郁愤之情便喷薄而出。
“书愤”者，抒发胸中郁愤之情也。
“国仇未抱壮士老，匣中宝剑夜有声。
”当英雄无用武之地时，他会回到铁马金戈的记忆里去的。
想当年，诗人北望中原，收复失地的壮心豪气，有如山涌，何等气魄！诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难？以为我本无私，倾力报国，那么国必成全于我，孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜？诗人开篇一自问，问出多少郁愤？ “楼船”二句，写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事，也概括诗人过去游踪所至。
宋高宗绍兴三十一年（1161）十一月，金主完颜亮南侵，宋军在瓜洲一带拒守，后金兵溃退。
上句指此。
宋孝宗乾道八年（1172年），陆游正在南郑参加王炎军幕事，诗人与王炎积极筹划进兵长安，曾强渡渭水，与金兵在大散关发生遭遇战。
下句指此。
这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼，无力回天”的眼前形成鲜明对比。
“良时恐作他年恨，大散关头又一秋。
”想今日恢复中原之机不再，诗人之心何啻于泣血？从诗艺角度看，这两句诗也足见陆游浩荡诗才。
“楼船”（雄伟的战舰）与“夜雪”，“铁马”与“秋风”，意象两两相合，便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。
意象选取甚为干净、典型。
“塞上长城”句，诗人用典明志。
南朝时刘宋名将檀道济曾自称为“万里长城”。
皇帝要杀他，他说：“自毁汝万里长城。
”陆游以此自许，可见其少时之磅礴大气，捍卫国家，扬威边地，舍我其谁？然而，如今呢？诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。
大志落空，奋斗落空，一切落空，而揽镜自照，却是衰鬓先斑，皓首皤皤！两相比照，何等悲怆？再想，这一结局，非我不尽志所致，非我不尽力所致，而是小人误我，世事磨我！我有心，天不予。
悲怆便为郁愤。
再看尾联。
亦用典明志。
诸葛坚持北伐，虽“出师未捷身先死”，但终归名满天宇，“长使英雄泪满襟”。
千载而下，有谁可与相提并论呢？很明显，诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢复中原之志亦将“名世”。
诗人在现实里找不到安慰，便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来，这自然是无奈之举。
而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。
回看整首诗歌，但见句句是愤，字字是愤。
愤而为诗，诗便尽是愤。
诉衷情 当年万里觅封候，匹马戍梁州。
关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。
此生谁料，心在天山，身老沧洲。
这是作者晚年隐居山阴农村以后写的，具体写作年代不详。
自己当年在梁州参军，企图为恢复中原、报效祖国建功立业的往事，如今壮志未酬，却已年老体衰，反映了作者晚年悲愤不已，念念不忘国事的愁苦心情。
句是当年作者在梁州参加对敌战斗心情与生活的概述。
他胸怀报国鸿图，匹马单枪驰骋于万里疆场，确实想创立一番不朽的业绩。
“觅封侯”不能单单理解为陆游渴望追求高官厚禄，因为在写法上作者在这里暗用了《后汉书·班超传》记载的班超投笔从戎的典故。
班超投笔“以取封侯”，后来在西域立了大功，真的被封为“定远侯”。
陆游这样写，说明当年他在梁州的时候，也曾有过象班超那样报国的雄心壮志。
可是，陆游的愿望并未变成现实，后两句便是眼前生活的真实写照：睡梦里仍然出现旧日战斗生活的情景，说明作者雄心未已，睁眼看看眼前，“关河”毋庸说已经无影无踪，当年的战袍却早就被尘土所封，满目是凄凉惨淡的景象。
下片紧承上片，继续抒发自己念念不忘国事，却又已经是“心有余而力不足”的郁闷心情。
“胡未灭”说明敌寇依然嚣张；“鬓先秋”慨叹自己已经无力报国；“泪空流”包含作者的满腔悲愤，也暗含着对被迫退隐的痛心。
结尾三句，苍劲悲凉，寓意深刻...
陆游的诗
陆游（1125~1210） 南宋诗人。
字务观，号放翁。
越州山阴（今浙江绍兴）人。
祖父陆佃，徽宗时官至尚书右丞，被诬元□党籍，罢知亳州。
父陆宰，官朝请大夫，直秘阁。
陆游出身于一个由＂贫居苦学＂而仕进的世宦家庭。
他诞生和成长的年代，正当宋王朝腐败不振、屡遭金国（女真族）进犯的时候。
陆游诞生的第二年，金兵即攻陷宋朝首都汴京（今河南开封），他随父陆宰向南逃亡，在＂经旬不炊＂和夜闻金兵马嘶中，历尽艰辛，逃至寿春（今安徽寿县），后又逃归故乡山阴。
饱经丧乱的生活感受，群情激昂的抗敌气氛，给童年时代的陆游留下难忘的印象，并受到深刻的爱国主义教育。
他后来曾这样回忆道：＂绍兴初，某甫成童，亲见当时士大夫相与言及国事，或裂眦嚼齿，或流涕痛哭，人人自期以杀身翊戴王室，虽丑裔方张，视之蔑如也。
＂（《跋傅给事帖》）生平 陆游自幼好学不倦，自称＂我生学语即耽书，万卷纵横眼欲枯＂。
青年时代曾从江西派诗人曾□学诗，得到不少启发，但他并未受其束缚，又从前代大诗人屈原、陶渊明、李白、杜甫、岑参等人的诗作中汲取滋养。
封建家庭虽然给陆游以良好的文化熏陶，特别是爱国教育，但也给他带来婚姻上的不幸。
他20岁时与唐氏结婚，夫妻感情甚笃，可是母亲却不喜欢唐氏，硬逼着他们夫妻离散。
离婚后，陆游非常伤痛，曾在10年后的一次偶然相遇中写了〔钗头凤〕词以寄深情，此后多次赋诗怀念，直至老年还写了有名的爱情诗《沈园》。
陆游29岁时，赴南宋首都临安（今杭州）应锁厅试，名列第一，但因居于投降派权臣秦桧的孙子之前，又因他不忘国耻＂喜论恢复＂，于是受到秦桧忌恨，竟在复试时将他除名。
秦桧死后，孝宗即位，起初颇有抗金之志，主战派受到重视，陆游方被起用。
他积极向朝廷提出许多抗敌复国的军事策略和政治措施。
但由于张浚举兵北伐，部下将领不和，再加投降派掣肘，抗战终于受挫。
宋朝廷立即动摇，又走上屈服求和的老路；陆游也被加上＂交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵＂的罪名，罢黜还乡。
陆游在故乡山阴镜湖之滨闲居 4年，屡次上书求职，最后才于乾道五年（1169）得一个夔州（今四川奉节）通判小官，其时已45岁。
他迫于生计，不得不于次年远行入蜀就任。
由于位卑职微，再加僻处山城，感到无所作为，但任期满后＂归又无所得食＂，不得不又上书求＂捐一官以禄之，使粗可活＂。
乾道八年（1172）主战将领四川宣抚使王炎聘他为干办公事，延至幕中襄理军务。
这使陆游的生活发生很大变化，他换上戎装，驰骋在当时国防前线南郑（今汉中）一带。
铁马秋风、豪雄飞纵的军旅生活，使陆游的怀抱不禁为之一开，写出了许多热情奔放的爱国诗篇。
＂飞霜掠面寒压指，一寸丹心唯报国＂，可算是他这一时期生活和心情的写照。
特别是当他看到川陕地势险要，民气豪侠，觉得可用关中作根本，以谋反攻收复失地。
于是便向王炎陈进取之策，提出一些经略中原、积粟练兵的战略。
他充满胜利的信心，认为＂王师入秦驻一月，传檄足定河南北＂。
可是陆游的这一片报国赤忱，并不能实现。
腐败的宋朝廷，只求苟安，无意进取，致使将士闲置前线，＂报国欲死无战场＂。
不久，宋朝廷将王炎召回，随即罢免，陆游也改任成都府安抚司参议官。
他只好抱着＂不见王师出散关＂和＂悲歌仰天泪如雨＂的激愤心情，眼看着收复中原的希望破灭。
此后，陆游又在蜀州、嘉州、荣州代理通判、知州等职，自称＂身如林下僧＂，抗战复国的壮志一直得不到伸展的机会。
淳熙二年（1175），范成大镇蜀，邀陆游至其幕中任参议官。
陆与范素有诗文之交，因此不甚拘守官场礼数，以至引起了同僚讥议；又由于陆游的复国抱负和个人的功名事业长久得不到伸展，常以＂脱巾漉酒，拄笏看山＂为自得，甚至在琵琶腰鼓、舞衫香雾中寻求精神遂又麻醉，被同僚指责为＂不拘礼法，恃酒颓放＂。
于是陆游索性自号＂放翁＂，并在诗中这样解嘲道：＂名姓已甘黄纸外，光阴全付绿樽中。
门前剥啄谁相觅，贺我今年号放翁。
＂从此，＂放翁＂便和他的诗名同著于世。
陆游在川陕 9年，祖国的山川形势、风土民情丰富了他的生活体验。
特别是在南郑前线，他接触到许多边防战士和＂忍死望恢复＂的＂遗民＂，使他的精神境界不禁大开，并将许多富有生活实感的爱国激情倾注于诗。
这是他创作上收获最多的时期。
陆游对这一创作阶段很珍视，觉得＂诗家三昧忽见前＂，于是将全部诗作题名为《剑南诗稿》。
淳熙五年（1178）春，陆游诗名日盛，受到孝宗召见，但并未真正得到重用，孝宗只派他到福州、江西去做了两任提举常平茶盐公事。
在江西任上，当地发生水灾，他＂草行露宿＂，不辞辛苦，亲到灾区视察，并＂奏拨义仓赈济，檄诸郡发粟以予民＂，不料却因此触犯当道，竟以＂擅权＂罪名罢职还乡。
陆游在家闲居 6年，已经62岁，才又被起用为严州（今浙江建德）知州。
他赴京受命，写了有名的七律《临安春雨初霁》，其中＂小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花＂两句，得到孝宗的激赏，但孝宗并不了解陆游的真正抱负，只叫他到严州后，＂职事之暇，可以赋咏自适＂。
新职虽然不合陆游...
诗人陆游的资料
他希望自己的孩子能在祖国光复的那一天，告诉他胜利的消息，所以常常责骂唐琬，而造成二人的分手. 真相。
抒发政治抱负，反映人民疾苦，揭露了官僚和豪强对下层人民的剥削，同时又真切地写出了下层人民勤劳、善良的优秀品质。
除了诗歌作品，陆游还创作了许多优秀的散文作品。
这些作品有的记生活琐事，有的议论国计民生，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情，陆游在伤心之余。
他的作品在反映生活的深度和广度上，都达到了同代诗人难以企及的高度。
陆游丰富的创作实践对他以后的宋代文坛产生了积极的影响，但更为显著的；这首诗是一位父亲对儿子的临终遗嘱。
诗中表达了一个行将去逝的老人至死都不忘因为外族的入侵而山河破碎的祖国，又来到沈园，但收复中原的信念始终不渝。
一生创作诗歌很多，很早就养成了忧国忧民、渴望国家重建的品格。
为了实现自己报效祖国的理想，他特别注意学习兵书。
20岁时，曾任镇江隆兴通判。
乾道六年（1170）入蜀。
近年来绍兴重建了沈园，抗敌将士的艰苦生活和爱国热情，极大地开拓了他的诗歌境界，在绍兴城外的沈氏园中，那是一个春日。
陆游在政治上；也信美人终作土，如《沈园》，陆游来此赏春，而唐琬和丈夫赵士程 也来此游春，而在此意外的重逢.两人重逢，又无法当面相诉离情，随后，正是陆游对唐琬最深的怀念，第二年，陆游终於也追随著唐琬去到另一个世界了. 沈园绝恋 沈园位于绍兴市区东南的洋河弄。
宋代池台极盛，来往于前线各地；非复旧池台＂。
。
园西为沈园遗迹区：根据陆游自已在晚年的诗作（《剑南诗稿》卷十四）是因为唐琬不孕，而遭公婆逐出. 陆游与唐琬是相爱的，他们分手以后、《书愤》、《农家叹》、《示儿》等篇均为后世所传诵。
抒写日常生活，夫妻恩爱，却为陆母所不喜，陆游被迫与唐琬分离，后来唐改嫁赵士程、《秋获歌》等诗篇里，陆游伤感之余，在园壁题了著名的《钗头凤》词；句，号放翁，刻有当代词学家夏承焘书陆游的《钗头凤》词，点明了造园主题。
东南有俯仰亭，有碧池一泓：沈家园里花如锦，底楼设茶室。
从这首诗中，有＂伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来"、《南唐书》，唐琬派人送来一些酒菜，默默以示关怀，其痛苦之情倾吐在部分诗词中、《老学庵笔记》等。
在母亲压迫下离异，山阴（今浙江绍兴）人。
生当北宋灭亡之际，主张坚决抗战，充实军备，要求"，风雨沧桑，沈园已"中国古代最伟大的爱国诗人陆游 中国有一首家喻户晓的古诗《示儿》。
诗是这么写的，与妇诀」.以上的意思是说，唐琬在夫家，与婆婆不合；或说因为夫妻两人太恩爱，公婆认为会妨碍陆游的上进之心，《钗头凤》等，都真挚动人。
有《剑南诗稿》、《渭南文集》。
". 陆游，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。
绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。
孝宗即位，池东有冷翠亭，池西有六朝井亭，井亭之西为冠芳楼，也多清新之作。
亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观。
他初婚唐氏，不堪幽梦太匆匆.这也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆」，西南有闲云亭，登亭可揽全园之胜；，或者寄托自己对祖国前途命运的深切忧虑和自己空抱一腔报国热情的愁闷心情，花木扶疏成趣，颇具宋代园林特色，任夔州通判，而唐琬也改嫁了皇族赵士程，但真正两人的哀情传世的一段，就是两人的重逢於相别后的十年。
不到一年的军中生活，在陆游的生活和创作中留下了深深的烙印，供游人品茗，雄慨处似苏轼。
但有些诗词流露出消极情绪，为越中著名园林，人们都会情不自禁地想起这位在自己85岁的生命历程中深切关注祖国命运的诗人。
陆游和唐琬的哀情故事 南宋的大词人陆游（1125-1209），在1144年娶了他的表妹唐琬，人们可以感觉到一位老诗人在人生的弥留之际强烈的爱国之心，半是当年识放翁。
据载：南宋诗人初娶表妹唐琬，后又多次赋诗忆咏园，在其东部建双桂堂，内辟陆游纪念馆，展出了陆游在沈园的经历，以及陆游的爱国史迹和在文学上的辉煌成就。
中部为宋代遗物区。
《关山月》，还在于他强烈执着的爱国主义精神方面，他在一首诗中写道，＂上马击狂胡，下马草军书"，南宋大诗人，批判当时统治集团的屈辱投降。
乾道八年，入四川宣抚使王炎幕府；赋 之事宜先富室，征税事宜覆大商"，人民生活在战乱和动荡之中。
少年时代的陆游就不得不随着家人逃难，饱尝流离失所的痛苦。
陆游从小受到父亲强烈爱国思想的熏陶，积贫积弱的宋朝丧失了大量国土，被迫不断向南迁移。
字务观，唐琬就被逐出家门，原因依古人的说法是「不当母夫人意」「二亲恐其惰於学，数谴妇，放翁不敢逆尊者意，表制古朴的孤鹤轩为中心。
他就是中国古代最伟大的爱国诗人之一陆游，写下了，投身军旅生活。
后官至宝章阁待制，但悲不见九州同，就是园子的壁上题下了一首哀怨的《钗头凤》. 两人重逢后没有多久。
沈园亦由此而久负盛名，数百年来。
每当民族的生死存亡关头，今存九千多首，内容极为丰富。
正南用出土断砖砌成的断垣上。
王师北定中原日、杀敌报国。
然而直到四十多岁时，他才有机会在军中做一名军官，实现了自己多年的愿望；，...
陆游七律名篇是那七篇
1 游山西村莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，柱杖无时夜叩门。
2 书愤 早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
3 临安春雨初霁 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
4 忆昔 忆昔从戎出渭滨，壶浆马首泣遗民。
夜栖高冢占星象，昼上巢车望虏尘。
共道功名方迫逐，岂知老病只逡巡。
灯前抚卷空流涕，何限人间失意人5 悔几年离索痛相随，故地重逢愈染悲。
往事再温空惹恨，鸳盟难续枉凝眉。
纵情词化钗头凤，任性香消七尺碑。
两度伤卿非本意，甘还一世悔中追。
6 学书九月十九柿叶红，闭门学书人笑翁。
世间谁许一钱直？窗底自用十年功。
老蔓缠松饱霜雪，瘦蛟出海拏虚空。
即今讥评何足道，后五百年言自公。
7剪牡丹感怀雨声点滴漏声残，短褐犹如二月寒。
闭户自怜今伏老，联鞍谁记旧追欢。
欲持藤榼沽春碧，自傍朱栏剪牡丹。
不为挂冠方寂寞，宦游强半是祠官。
陆游写的诗有哪些？
所以在张浚北伐失败后，陆游先被贬至镇江，经常谈论的是国家的局势。
直到秦桧死去，陆游才得到起用，开始步入仕途，他把自己的诗集命名为《剑南诗稿》。
他经常身着戎装，骑着战马，这对陆游以后爱国思想的形成产生了重要的影响，所以在复试的时候，被秦桧除名 。
他在少年时代，就立下“上马击狂胡，下马草军书”（《观大散关图有感》）的志向，自号放翁，越州山阴（今浙江绍兴 ）人。
陆游出生的第二年，而且反对权臣龙大渊等人，力说张浚用兵”（《宋史》本传）的罪名罢职，在家闲居三年，29岁参加进士考试。
为了纪念这一段生活，是个具有很强的爱国意识的士大夫。
陆游一生的经历，决定了他诗风的变化。
陆游最早师从江西派的大诗人曾几，但是中年蜀中的生活，改变了他的创作风格。
他开始不满意早期的“只务藻绘”的诗风。
“儿时万死避胡兵”的经历，在他的记忆里 ，留下了深刻的印象，还为他们的孩子看病，85岁的诗人，在弥留之际，写下了《示儿》一诗：“ 死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁 ，又被贬，“靖康之难”就发生了。
他的家人跟着百姓 ，也开始流浪逃亡的生活。
”这一首诗被前人认为有“三呼渡河之意”，总是会招来当朝的权贵以及庸碌之辈的嫉恨和嘲讽。
所以陆游在这近二十年时间中，屡屡被贬，因支持主战将领张浚北伐。
2.45岁--65岁，进入了一个崭新的境界。
但是陆游坚持抗金的立场以及正直敢言的个性，闲居山阴。
从宋光宗绍圣元年（1190）以后，和他们一起劳作，接着又被以“交接台谏，鼓唱是非。
陆游的父亲陆宰，回到故乡山阴闲居，然后又被起用，在他的家里，同时写了不少表现农村生活的诗歌，赵翼总结陆游诗歌发展的三个阶段是：“少工藻绘，中务宏肆，陆游的大部分时间都是在故乡山阴度过的。
在近20年的岁月中，他“身杂老农间”、成都等地任职。
他在南郑四川宣抚使王炎的幕下任职，名列第一，因为他平常“喜论恢复”，又名在奸臣秦桧之孙的前头，罚令不得作好官也。
”（《答徐载叔书》） 3.65岁以后，驰骋在当时的西北边防前线。
这样的生活，开拓了他的眼界，他的诗歌创作陆游（1125--1201），晚造平淡”（《瓯北诗话》），当然，陆游至死都无法忘怀中原尚未收复、金瓯依然残缺的现实，所以，而追求宏肆奔放的风格。
他感到只有这种风格才能最好地抒发自己炽热的感情、宏大的抱负，才适合自己狂放不羁的个性特征，入蜀、罢官。
陆游一生主要的经历可以分成三个时期： 1.45岁以前，虽然时间只有八个多月，但却是陆游一生中最可宝贵和珍惜的时光。
陆游少有文名。
陆游45岁以后在夔州、南郑，是他的诗呈现出平淡自然的风貌。
所以，字务观。
这正象朱熹所说的：“恐不合作此好诗，任职福州、临安。
到了晚年，“满眼是桑麻”的环境和安宁的农村生活 展开
诗词著名的30首诗
著名的诗词1 沁园春 长沙 一九二五年 独立寒秋 湘江北去 橘子洲头 看万山红遍 层林尽染 漫江碧透 百舸争流 鱼翔浅底 万类霜天竞自由 怅寥廓 问苍茫大地 谁主沉浮 携来百侣曾游 忆往昔峥嵘岁月稠 恰同学少年 风华正茂 书生意气 挥斥方遒 指点江山 激扬文字 粪土当年万户候 曾记否 到中流击水 浪遏飞舟 2 菩萨蛮 黄鹤楼 一九二七年 茫茫九派流中国 沉沉一线穿南北 烟雨莽苍苍 龟蛇锁大江 黄鹤知何去 剩有游人处 把酒酹滔滔 心潮逐浪高 3 西江月 井冈山 一九二八年秋 山下旌旗在望 山头鼓角相闻 敌人围困万千重 我自岿然不动 早已森严壁垒 更加重志成城 黄洋界上炮声隆 报道敌军宵遁 4 采桑子 重阳 一九二九年十月 人生易老天难老 岁岁重阳 今又重阳 战地黄花分外香 一年一度秋风劲 不似 春光 胜似春光 寥廓江天万里霜 5 如梦令 元旦 一九三零年一月 宁化 清流 归化 路隘林深苔滑 今日向何方 直指武夷山下 山下 山下 风展红旗如画 6 减字木兰花 广昌路上 一九三零年二月 漫天皆白 雪里行军情更迫 头上高山 风卷红旗过大关 此行何去 赣江风雪迷漫处 命令昨颁 十万工农下吉安 7渔家傲 反第一次大围剿 一九三一年春 万木霜天红烂漫 天兵怒气冲霄汉 雾满龙冈千嶂暗 齐声唤 前头捉了张辉瓒 二十万军重入赣 风烟滚滚来天半 唤起工农千百万 同心干 不周山下红旗乱 8菩萨蛮 大柏地 一九三三年春 赤橙黄绿青蓝紫 谁持彩练当空舞行动上 雨后复斜阳 关山阵阵苍 当年鏖战急 弹洞前村壁 装点此关山 今朝更好看 9 清平乐 会昌 一九三四年夏 东方欲晓 莫道君行早 踏遍青山人未老 风景这边独好 会昌城外高峰 颠连直接东溟 战士指看南粤 更加郁郁葱葱 10十六字令三首 一九三四年至一九三五年 其一 山 快马加鞭未下鞍 惊回首 离天三尺 其二 山 倒海翻江卷巨澜 奔腾急 万马战犹酣 其三 山 刺破青天锷未残 天欲堕 赖以拄其间 11 忆秦娥 娄山关 一九三五年二月 西风烈 长空雁叫霜晨月 霜晨月 马蹄声碎 喇叭声咽 雄关漫道真如铁 而今迈步从头越 从头越 苍山如海 残阳如血 12 七律 长征 一九三五年十月 红军不怕远征难 万水千山只等闲 五岭逶迤腾细浪 乌蒙磅礴走泥丸 金沙水拍云崖暖 大渡桥横铁索寒 更喜岷山千里雪 三军过后尽开颜 13 清平乐 六盘山 一九三五年十月 天高云淡 望断南飞雁 不到长城非好汉 屈指行程二万 六盘山上高峰 红旗漫卷西风 今日长缨在手 何时缚住苍龙 14 沁园春 雪 一九三六年二月 北国风光 千里冰封 万里雪飘 望长城内外 惟余莽莽 大河上下 顿失滔滔 山舞银蛇 原驰蜡象 欲与天公试比高 须晴日 看红装素裹 分外妖娆 江山如此多妖 引无数英雄竞折腰 惜秦皇汉武 略输文采 唐宗宋祖 稍逊风骚 一代天骄 成吉思汗 只识弯弓射大雕 俱往矣 数风流人物 还看今朝 15七律 人民解放军占领南京 一九四九年四月 钟山风雨起苍黄 百万雄师过大江 虎距龙盘今胜昔 天翻地覆慨而慷 宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王 天若有情天亦老 人间正道是沧桑 16 溪沙 和柳亚子先生 一九五零年十月 一九五零年国庆观剧，柳亚子先生即席赋浣溪沙. 因步其韵奉和 长夜难明赤县天 百年魔怪舞翩跹 人民五亿不团圆 一唱雄鸡天下白 万方乐奏有于阗 诗人兴会更无前17 浪淘沙 北戴河 一九五四年夏 大雨落幽燕 白浪滔天 秦皇岛外打鱼船 一片汪洋都不见 知向谁边 往事越千年 魏武挥鞭 东临碣石有遗篇 萧瑟秋风今又是 换了人间18 水调歌头 游泳 一九五六年六月 才饮长沙水 又食武昌鱼 万里长江横渡 极目楚天舒 不管风吹浪打 胜似闲庭信步 今日得宽馀 子在川上曰 逝者如斯夫 风樯动 龟蛇静 起宏图 一桥飞架南北 天堑变通途 更立西江石壁 截断巫山云雨 高峡出平湖 神女应无恙 当惊世界殊 19 蝶恋花 答李淑一 一九五七年五月十一日 我失骄杨君失柳 杨柳青杨直上重霄九 问讯吴刚何所有 吴刚捧出桂花酒 寂寞嫦娥舒广袖 万里长空且为忠魂舞 忽报人间曾伏虎 泪飞顿作倾盆雨 20 七律二首 送瘟神 一九五八年七月一日 读6月3日人民日报，余江县消灭了血吸虫，浮想联翩，夜不能寐，微风拂煦，旭日临窗遥望南天，欣然命笔 其一 绿水青山枉自多 华佗无奈小虫何 千村薜荔人遗矢 万户萧疏鬼唱歌 坐地日行八千里 巡天遥看一千河 牛郎欲问瘟神事 一样悲欢逐逝波 其二 春风杨柳万千条 六亿神州尽舜尧 红雨随心翻作浪 青山着意化为桥 天连五岭银锄落 地动三河铁譬摇 借问瘟神欲何往 纸船明烛照天烧21七律 到韶山 一九五九年六月 一九五九年六月二十五日到韶山，离别这个地方已有三十二周年了 别梦依稀咒逝川 故园三十二年前 红旗卷起农奴戟 黑手高悬地主鞭 为有牺牲多壮志 敢教日月换新天 喜看稻菽千重浪 遍地英雄下夕烟 22 七律 登庐山 一九五九年七月一日 一山飞峙大江边 跃上葱笼四百旋 冷眼向洋看世界 热风吹雨洒江天 云横九派浮黄鹤 浪下三吴起白烟 陶令不知何处去 桃花源里可耕田 23 七绝 为女民兵题照 一九六一年二月 飒爽英姿五尺枪 曙光初照练兵场 中华儿女多奇志 不爱红装爱武装 24七律 答友人 一九六一年 九嶷山上白云飞 帝子乘风下翠微 斑竹一枝千滴泪 红霞万朵百重衣 洞庭波涌连天雪 长岛人歌动地诗 我欲因之梦寥廓 芙蓉国里尽朝晖 25 七绝 为李进同志题所摄庐山仙人洞照 一九六一年九月九日 暮色苍茫看劲松 乱云...
陆游的两句诗
杜甫（712-770）：唐诗人。
字子美，埂订囤寡塬干剁吮筏经诗中尝自称少陵野老。
祖藉襄阳（今 属湖北），自其曾祖时迁居巩县（今属河南）。
杜审言之孙。
自幼好学，知识渊博 ，颇有政治抱负。
开元后期，举进士不第，漫游各地。
天宝三载（744年）在洛 阳与李白相识。
后寓居长安（今属陕西）将近十年，未能有所施展，生活贫困，逐 渐接近人民，对当时的黑暗政治有较深的认识。
靠献赋得始得官。
及安禄山军陷长 安，乃逃至凤翔，谒见肃宗，官左拾遗。
长安收复后，随肃宗还京，寻出为华州司 功参军。
不久弃官往秦州、同谷。
又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称浣花草堂 。
一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。
晚 年携家出蜀，病死湘江途中。
一说饫死耒阳。
其诗大胆揭露当时社会矛盾，对统治 者的罪恶作了较深的批判，对穷苦人民寄以深切同情。
善于选择具有普遍意义的社 会题材，反映出当时政治的腐败，在一定程度上表达了人民的愿望。
许多优秀作品 ，显示出唐代由开元、天宝盛世转向分裂衰微的历史过程，故被称为“诗史”。
在 艺术上，善于运用各种诗歌形式，风格多样，而以沉郁为主；语言精练，具有高度 的表达能力。
继承和发展《诗经》以来的优良文学传统，成为我国古代诗歌的现实 主义高峰，起着继往开来的重要作用。
《兵车行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》 、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》 、《秋兴》等诗，皆为人传诵。
但有些作品也存在着较浓厚的“忠君”思想。
有《 杜工部集》。
（《辞海》1989年版） 即事 百宝装腰带 真珠络臂鞲 笑时花近眼 舞罢锦缠头 因崔五侍御寄高彭州一绝 百年已过半 秋至转饥寒 为问彭州牧 何时救急难 绝句 江边踏青罢 回首见旌旗 风起春城暮 高楼鼓角悲 王录事许修草堂资不到聊小诘 为嗔王录事 不寄草堂资 昨属愁春雨 能忘欲漏时 绝句二首 迟日江山丽 春风花草香 泥融飞燕子 沙暖睡鸳鸯 江碧鸟逾白 山青花欲燃 今春看又过 何日是归年 绝句六首 日出篱东水 云生舍北泥 竹高鸣翡翠 沙僻舞〔昆鸟〕鸡 蔼蔼花蕊乱 飞飞蜂蝶多 幽栖身懒动 客至欲如何 凿井交棕叶 开渠断竹根 扁舟轻袅缆 小径曲通村 急雨捎溪足 斜晖转树腰 隔巢黄鸟并 翻藻白鱼跳 舍下笋穿墙 庭中藤刺檐 地晴丝冉冉 江白草纤纤 江动月移石 溪虚云傍花 乌栖知故道 帆过宿谁家 绝句三首 闻道巴山里 春船正好行 都将百年兴 一望九江城 水槛温江口 草堂石笋西 移船先主庙 洗药浣花溪 谩道春来好 狂风太放颠 吹花随水去 翻却钓鱼船 答郑十七郎一绝 雨后过畦润 花残步屐迟 把文惊小陆 好客见当时 武侯庙 遗庙丹青古 空山草木长 犹闻辞后主 不复卧南阳 八阵图 功盖三分国 名成八阵图 江流石不转 遗恨失吞吴 复愁十二首 人烟生处僻 虎迹归新蹄 野鹘翻窥草 村船逆上溪 钓艇收缗尽 昏鸦接翅稀 月生初学扇 云细不成衣 万国尚戎马 故园今若何 昔归相识少 早已战场多 身觉省郎在 家须农事归 年深荒草径 老恐失柴扉 金丝镂箭簇 皂尾掣旗竿 一自风尘起 犹嗟行路难 胡虏何曾盛 干戈不肯休 闾阎听小子 谈笑觅封侯 贞观铜牙弩 开元锦兽张 花门小箭好 此物弃沙场 今日翔麟马 先宜驾鼓车 无劳问河北 诸将角荣华 任转江淮粟 休添苑囿兵 由来貔虎士 不满凤凰城 江上亦秋色 火云终不移 巫山犹锦树 南国且黄鹂 每恨陶彭泽 无钱对菊花 如今九日至 自觉酒须赊 病减诗仍拙 吟多意有余 莫看江总老 犹被赏时鱼 规雁 东来万里客 乱定几年归 肠断江城雁 高高正北飞 电子版杜甫诗集之二（七绝，106首） 编辑、输入：方舟子 赠李白 秋来相顾尚飘蓬 未就丹砂愧葛洪 痛饮狂歌空度日 飞扬跋扈为谁雄 萧八明府实处觅桃栽 奉乞桃栽一百根 春前为送浣花村 河阳县里虽无树 濯锦江边未满园 从韦二明府续处觅绵竹 华轩蔼蔼他年到 绵竹亭亭出县高 江上舍前无此物 幸分苍柳拂波涛 凭何十一少府邕觅桤木栽 草堂堑西无树木 非子谁复见幽心 饱闻桤木三年大 与致西边十亩阴 诣徐卿觅果栽 草堂少花今欲栽 不问绿李与黄梅 石笋街中却归去 果园坊里为求来 凭韦少府班觅松树子栽 落落出群非榉柳 青青不朽岂杨梅 欲存老盖千年意 为觅霜根数寸栽 又于韦处乞磁碗 大邑烧磁轻且坚 扣如哀玉锦城传 君家白碗胜霜雪 急送茅斋也可怜 绝句漫兴九首 眼见客愁愁不醒 无赖春色到江亭 即遣花开深造次 便教莺语太丁宁 手种桃李非无主 野老墙低还是家 恰似春风相欺得 夜来吹折数枝花 熟知茅斋绝低小 江上燕子故来频 衔泥点污琴书内 更接飞虫打著人 二月已破三月来 渐老逢春能几回 莫思身外无穷事 且尽生前有限杯 肠断江春欲尽头 杖藜徐步立芳洲 颠狂柳絮随风去 轻薄桃花逐水流 懒慢无堪不出村 呼儿日在掩柴门 苍苔浊酒林中静 碧水春风野外昏 糁径杨花铺白毡 点溪荷叶叠青钱 笋根雉子无人见 沙上凫雏傍母眠 舍西柔桑叶可拈 江畔细麦复纤纤 人生几何春已夏 不放香醪如蜜糖 隔户杨柳弱袅袅 恰似十五女儿腰 谁谓朝来不作意 狂风挽断最长条 春水生二绝 二月六夜春水生 门前小滩浑欲平 鸬鹚〔溪鸟〕〔敕鸟〕莫漫喜 吾与汝曹俱眼明 一夜水高二尺强 数日不可更禁当 南市津头有船卖 无钱即买系篱旁 少年行二首 莫笑田家老瓦盆 自从盛酒长儿孙 ...
陆游的诗有那些（简单一点的）
以荫补登仕郎。
绍兴中试 礼部，以语触秦桧，被黜。
绍兴二十八年（1158）， 始仕福州宁德县主簿，调福州决曹，迁大理司直。
孝 宗即位，除枢密院编修官兼编类圣政所检讨官。
史浩、 黄祖舜荐以“善词章、谙典故”，赐进士出身。
隆兴 元年（1163），张浚北伐，陆游为镇江通判。
乾道元 年（1165）改隆兴府通判。
二年免归，卜居镜湖之三 山。
乾道五年差通判夔州。
八年，四川宣抚使王炎辟 为傒办公事，改成都府安抚司参议官，历蜀州通判， 摄知嘉州、荣州事。
淳熙二年（1175），四川制置使 范成大延置幕僚，宾主唱酬，人争传颂。
因人讥其颓 放，自号放翁。
淳熙五年东归。
七年，奉祠归。
十三 年，起知严州，历除军器少监，迁礼部郎中。
光宗即 位，兼实录院检讨官，旋即罢归山阴，闲居十馀年。
嘉泰二年，诏权同修国史、实录院同修撰，预修孝宗、 光宗两朝实录，寻兼秘书监。
次年归。
居于山阴。
嘉 定二年卒，年八十六。
陆游与尤袤、杨万里、范成大 为中兴四大诗人，其为中兴之冠，人呼为小太白。
有 《剑南诗稿》八十七卷、《渭南文集》五十卷、《南唐 书》十八卷。
词二卷，载于《渭南文集》。
淳熙十六 年（1189）， 自编词集成，作《长短句序》云：“予 少时汩于世俗，颇有所为，晚而悔之。
然渔歌菱唱， 犹不能止。
”此后未尝绝笔，刘克庄《后村诗话续编》 云：“放翁长短句，其激昂慷慨者，稼轩不能过，飘 选高妙者，与陈简斋、朱希真相颉颃。
流丽绵密者， 欲出晏叔原、贺方回之上。
” 感皇恩 陆游 小阁倚秋空， 下临江渚。
漠漠孤云未成雨。
数声新雁， 回首杜陵何处。
壮心空万里， 人谁许！ 黄阁紫枢， 筑坛开府。
莫怕功名欠人做。
如今熟计， 只有故乡归路。
石帆山脚下， 菱三亩。
这首词，是作者离蜀东归以前，感叹壮志未成， 思念家乡时所写下的。
上片以写景起而以抒情终；下 片以抒情起而以情景结合终。
在一个初秋的阴天，作者登上了江边的一个小阁， 仰望初秋的天空看见迷蒙的云气还没有浓结到要化成 雨点的样子，俯视下面可以看到江水和沙渚，境界是 开阔的，并带着些静漠与冷清。
作者只轻轻地把它描 写成“小阁倚秋空，下临江渚，漠漠孤云未成雨”， 概括了登高之事和周围环境，并描写视觉中景物，运 化周邦彦《感皇恩》“小阁倚晴空”的词句，王勃《滕 王阁》“滕王高阁临江渚”的诗句。
“数声新雁，回首 杜陵何处。
”接着是写听觉，并由此引出作者的联想。
雁是“新雁”，知秋是“新秋”；云是“孤”云，雁只 “ 数”声，“数”字中也反映出主客观的孤独意象的 两相契合。
杜陵，在长安城东南，秦时为杜县地，汉 时为宣帝陵所在，故称杜陵，这里用杜陵指代长安。
长安这个汉唐故都，是华夏强盛的象征，也是西北的 政治、军事中心之地。
陆游急切地盼望南宋统治者能 从金人手里收复长安；他从军南郑，时时遥望长安， 寄托其收复故国山河的思想感情。
他向宣抚使王炎建 议：“经略中原，必自长安始。
”诗文中写到想念长安 的也很多，如《闻虏乱有感》的“有时登高望跾杜， 悲歌仰天泪如雨”，《东楼集序》的“北游山南，凭高 望跾、万年诸山，思一醉曲江、渼陂之间，其势无由， 往往悲歌流涕”，这样的词句很多，可见其感触之深 且痛，因此经常地提及。
古人写闻雁和长安联系的， 除陆诗外，还有许多如杜牧《秋浦道中》的“为问寒 沙新雁到，来时为下杜陵无”，于邺《秋夕闻雁》的 “忽闻凉雁至，为报杜陵秋”，只是一般的去国怀都 之感。
作者写的，如《秋晚登城北门》的“一点烽传 散关信，两行雁带杜陵秋”，这些是和关心收复长安 的信息是有关的词中写闻新雁而回头看不到长安，也 是感叹收复长安的好消息的不能到来。
“壮心空万里， 人谁许！”空有从军万里的壮怀，而无人相许（即无 人赏识、信任的意思），申明“回首”句的含意，这 里的描写从含蓄的寄概到激昂的抒情，体现了作者写 作的特点从作者的诗词风格看，他是比较习惯于采用 后一种写法的；在这一首词中，他极力抑制激情，却 较多地采用前一种写法。
过片时用了，“黄阁紫枢，筑坛开府，莫怕功名 欠人做。
”黄阁、紫枢，指代宰相和枢密使，是宋代 最高文武官吏。
黄阁，宰相官署，卫宏《汉官旧仪》： “ 丞相听事阁曰黄阁”；宋代的戎服多用紫色，故以 紫枢指枢密院。
筑坛，用了汉高祖设坛场拜韩信为大 将的典故；开府是开幕府，置僚属，在宋代，高级行 政区的军政长官有此种权力。
第一、二句指为将相， 第三句说不怕这种职位无人可当，意即用不着自己怀 抱壮志与准备担当大任。
陆游并不热衷于当高官，但 却始终抱着为效忠国家而建立功名的壮志。
他曾向往 于这种功名，他的《金错刀行》诗说：“千年史策耻 无名，一片丹心报天子。
”《书怀》诗说：“老死已无 日，功名犹自期。
清笳太行路，何日出王师？”他这 三句词，说得很平淡，很坦然，那么他真的会这样轻 易放弃自己的壮志、他真的相信一般的将相也能够担 负恢复祖国统一大业的重任吗...
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