乔布斯语录 乔布斯语录小说
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乔布斯语录 乔布斯语录小说
1、领导者和追随者的区别在于创新。
2、成为海盗总比加入海军来的好。
3、活着就是为了改变世界,难道还有其他原因吗?
4、谨记自己总会死去,是让自己避免陷入“人生有所失”思考的最佳方法。
5、治愈苹果之法并不在于降低成本,而是通过创新摆脱现在的困境。
6、有时当你创新时,你会犯错误。最好赶快承认它们,并在其它创新中改进。
7、我是唯一尝到一年之内输掉5亿美元滋味的人……这很大程度上塑造了我的性格。
8、我是我所知唯一一个在一年中失去5亿美元的人…这对我的成长很有帮助。
9、我们把屏幕上的按钮(buttons)做的如此之好,真让人恨不得舔一下。
10、产品一定是让人感觉最新,但坚决不做小白鼠去尝试前无古人的新产品。
11、让团队中那些说“不可能”的人感到实现不了是可耻的。
12、我是我所知道的唯一一个在一年中失去5亿美元的人……这对我的成长很有帮助。
13、不要按照用户的坏习惯去设计,也不要按照程序员的思维去设计!
14、成为卓越的代名词,很多人并不能适合需要杰出素质的环境。
15、设计不仅仅是视觉和感觉上如何。设计也是它运行起来如何。
16、我愿意把我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。
17、任何一款产品都不应该带着BUG去见用户,那怕失信于媒体推迟发布时间。
18、你想用卖糖水来度过余生,还是想要一个机会来改变世界?
19、产品设计时的所有功能都是一个整体,不应该有任何理由去砍功能,破坏整体性。
20、成为卓越的代名词并不是因为他有多么聪明,而在于他有多么勤劳。
21、我有很棒的经验,充沛的活力,再加上一点”梦想“,而且我不怕从头开始。
22、佛教中有一句话:初学者的心态;拥有初学者的心态是件了不起的事情。
23、我跟着我的直觉和好奇心走,遇到的很多东西,在后来被证明是无价之宝。
24、把真正地有趣的想法和雏鸟技术变成能继续创新几年来的公司,它要求很多学科。
25、如果你把每天都当成最后一天来过,总有一天你会证明自己是对的。
26、我决定要退学,我觉得这是个正确的决定。不能否认,我当时确实非常的害怕。
27、你的时间有限,不要浪费于重复别人的生活。不要让别人的观点淹没了你内心的声音。
28、成就一番伟业的唯一途径就是热爱自己的事业。如果你还没能找到让自己热爱的事业,继续寻找,不要放弃。跟随自己的心,总有一天你会找到的。
29、你必须相信一些东西——勇气、命运、生命、缘分,随便什么。这种相信从不会使我倒下,反而使我的生命变得与众不同。
30、人们以为“专注”的意思就是对你必须关注的事情点头称是。错!“专注”的全部内涵在于你要敢于“说不”。专注就是拒绝自己的欲望,必须对另外100个好主意说“不”!
31、怎么拯救苹果,我早有个方案谙熟于心。对苹果来说,没有比这个能带来完美产品和战略更好的想法了。但没人听我的。
32、东方佛学中有一句话:永远保持初学者的心态;拥有初学者的心态是件了不起的事情。
34、团队中那些想用Keynote(苹果的PPT)来证明自己的人只能说明你不行,请拿出解决方案。
35、是否能成为墓地里最富有的人,对我而言无足轻重。重要的是,当我晚上睡觉时,我可以说:我们今天完成了一些美妙的事。
36、我相信最终是工作在激发人们的能力,有时我希望是我来推动他们,但其实不是,而是工作本身。我的工作是使工作尽可能的显现美好,并激发出人们的最大潜能。
37、只有爱你所做的,你才能成就伟大的事情。如果你没找到自己所爱的,继续找,别停下来。就像所有与你内心有关的事情,当你找到时你会知道的。
38、如果你想自己创业而且你还年轻,最好的办法是找有经验并想投资的人,他不一定要是风险资本家,关键不在于他的身份,而在于他是不是有经验。
39、领袖和跟风者的区别就在于创新,你的时间有限,所以不要像亚洲人那样,浪费在模仿别人这种事上。
40、你如果出色地完成了某件事,那你应该再做一些其他的精彩事儿。不要在前一件事上徘徊太久,想想接下来该做什么。
41、不要为别人而活,也不要为今天的自己而活,把今天的工作做好了,明天自然属于你,薪水自然比别人高。
42、修造下一代计算机花了我们3年的时间。如果我们给了顾客他们描述中想要的,我们不得不在与他们谈话一年后建造出计算机——而不是他们现在想要的。
43、你不可能有先见之明,只能有后见之明,因此,你必须相信,这些小事一定会和你的未来产生关联。
44、我觉得似乎有人用拳猛击我的胃部……我才30岁,我希望自己能有继续创造一些东西的机会。至少有一个伟大的公司能满足我。不过苹果除外,它并不打算给我机会。
45、你们的时间很有限,所以不要将他们浪费在过其他人的生活上。不要被其他人的观点的噪声掩盖你真正的内心的声音。
46、当你有了孩子,你看待事物的角度就会发生变化。我们呱呱坠地来到人间,经历短暂的一生,然后无可避免地衰老死去。这是千古不变的规律。。
47、你不能只问顾客要什么,然后想法子给他们做什么。等你做出来,他们已经另有新欢了。
48、品牌不是打上苹果的标志就是苹果的品质,打上苹果的标志也需要信心和对客户的承诺。
49、有时我分不清“将要怎样”和“可能怎样”的区别,也不清楚应该一步到位还是循序渐进。平衡理想和实际是我应该注意的地方。
50、要有勇气追随心声,听从直觉,它们在某种程度上知道你想成为的样子。其他事情都是其次的。
51、比别人少用一条线获得更低的工艺成本,比别人提供多一种价值认同并获得更高的利润,这就是苹果。
52、死亡很可能是唯一的、最好的生命创造。它是生命的促变者。它送走老一代,给新一代开出道路。
53、我们认为看电视的时候,人的大脑基本停止工作,打开电脑的时候,大脑才开始运转。
54、所有的产品一定会离开苹果商店但不能离开苹果系统,我们要帮助客户持续使用苹果产品,直到寿终正寝。
55、有好的想法要坚持,不要被其他人的观点的噪声掩盖你真正的内心的声音。当你的想法站不住时,立即大度的丢弃,这其实是更是一种坚持。
56、你有时候会思考你将会失去某些东西,记住你就要死去是我知道的避免这些想法的最好办法。你已经赤身裸体了,你没有理由不去跟随你自己的心。
57、你要有勇气去听从你直觉和心的指示。他们在某种程度上知道你想要成为什么样子,所有其他的事情都是其次的。
58、成为墓地里最有钱的人对我没什么吸引力。夜半上床时,对自己说:你做了些了不起的事情。这对我很重要。
59、把标志画那么大干吗?苹果的产品要在任何时候都让人一眼认出是苹果的产品而非是苹果的标志。
60、您无法仅问顾客什么他们要和然后设法给那他们。当您得到它被修造的时候,他们将想要新的事物。
61、你的生死存亡掌握在消费者的手中。他们才是我们关注的对象。我们的工作就是对整个用户体验负责。如果表现不及格,那就是我们的错。错就一个字。
62、很多公司选择缩减,那可能对于他们来说是对的。我们选择了另外一条道路。我们的信仰是:如果我们继续把伟大的产品推广到他们眼前,他们会继续打开他们的钱包。
63、犯错误不等于错误。从来没有哪个成功的人没有失败过或者犯过错误,相反,成功的人都是犯了错误之后,做出改正,然后下次就不会再错了,他们把错误当成一个警告而不是万劫不复的失败。从不犯错意味着从来没有真正活过。
64、你的时间有限,所以不要为别人而活。不要被教条所限,不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是,勇敢的去追随自己的心灵和直觉,只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法,其他一切都是次要。
65、有时我的缺点是太过理想化。最好有时是更好的敌人,我会在应该争取更好时去强求最好,结果是没有任何进展,甚至会倒退。我不知道什么时候需要最好,什么时候只要更好就够了。
66、不要迷惑于表象而要洞察事务的本质,初学者的心态是行动派的禅宗。所谓初学者的心态是指,不要无端猜测、不要期望、不要武断也不要偏见。初学者的心态正如一个新生儿面对这个世界一样,永远充满好奇、求知欲、赞叹。
67、我的工作不是对人表现得和蔼可亲。我的工作就是把我们手下这些“牛人”们召集起来然后督促他们然后让他们做得好上加好。对付“牛人”有什么招数呢?那就只好采取更为极端的思路和手段。
68、在多数人的词汇中,设计意味表面装饰。它其实是内部装饰。这是沙发帷幕的织品。但对我,没什么能比设计的涵义更深刻了。设计是结束自我表达的使用产品,或服务的连续外层人工创作的根本灵魂。
69、人这辈子没法做太多事情,所以每一件都要做到精彩绝伦。因为,这就是我们的宿命。人生苦短,你明白吗?所以事情最好能够他妈的做好一点,让自己觉得还算对得起自己。
70、你是否已经厌倦了为别人而活?不要犹豫,这是你的生活,你拥有绝对的自主权来决定如何生活,不要被其他人的所作所为所束缚。给自己一个培养自己创造力的机会,不要害怕,不要担心。过自己选择的生活,做自己的老板!
71、每天早晨,我都会在镜子中间看自己,并且问自己:“如果今天是我生命中的最后一天,你会不会完成你今天想做的事情呢?”当答案连续很多次是NO的时候,我知道我需要改变某些事情了。
72、并不是每个人都需要种植自己的粮食,也不是每个人都需要做自己穿的衣服,我们说着别人发明的语言,使用别人发明的数学……我们一直在使用别人的成果。使用人类的已有经验和知识来进行发明创造是一件很了不起的事情。
73、成功没有捷径。你必须把卓越转变成你身上的一个特质。最大限度地发挥你的天赋、才能、技巧,把其他所有人甩在你后面。高标准严格自己,把注意力集中在那些将会改变一切的细节上。变得卓越并不艰难——从现在开始尽自己最大能力去做——你会发现生活将给你惊人的回报。
74、创新无极限!只要敢想,没有什么不可能,立即跳出思维的框框吧。如果你正处于一个上升的朝阳行业,那么尝试去寻找更有效的解决方案:更招消费者喜爱、更简洁的商业模式。如果你处于一个日渐萎缩的行业,那么赶紧在自己变得跟不上时代之前抽身而出,去换个工作或者转换行业。不要拖延,立刻开始创新!
75、带着责任感生活,尝试为这个世界带来点有意义的事情,为更高尚的事情做点贡献。这样你会发现生活更加有意义,生命不再枯燥。需要我们去做的事情很多。告诉其他人你的计划,不要鼓吹,也不要自以为是,更不能盲目狂热,那样只会把人们吓跑,当然,你也不要害怕成为榜样,要抓住出头的机会让人们知道你的所作所为。
76、以上每句话,刚开始也许很难真正渗透入你的生活,以上每句话,刚开始也许很难真正渗透入你的生活,但是如果你慢慢吸收这些教训,每次领悟一句话,是如果你慢慢吸收这些教训,每次领悟一句话,慢慢的你将会发现一个全新的自我。不要踌躇不前,试试看。你将会发现一个全新的自我。不要踌躇不前,试试看。
黄渤语录,最值得你收藏的20句话
黄渤语录,最值得你收藏的20句话
01、男人的“苦”,这种苦主要是在精神上的。不是我吃不上饭,没地方住,生活拮据了,更多的是你老觉得自己这一天天的都白过了,你会有那种特慌的感觉。那种感觉,让人经常想找个没有人的地方痛哭一场。但第二天,还是要像往常一样,驻唱、跑场子,难啊!可熬过了,就是晴天。
02、我这样不值一提的角色, 你见过的何止会有上千百万个。所以不奢求上天偶尔想起我, 只让你看到眼泪流过之后,笑着的我。
03、这个时代不会阻止你自己闪耀,但你也覆盖不了任何人的光辉,我们只是继续前行的一些晚辈,不敢造次。
04、我没觉着自己长得丑,都是别人说的。
05、如果可以改变自己的某件事,我想改变优柔寡断。
06、如果大家看到了爱马仕,说明我把工服穿出了爱马仕的味道。
07、带来困惑你还会经常去提它吗?这好像是一种自信的表现。它确实没有给我带来过任何困扰。你之前也认定这事了,对它没抱任何幻想,之后你也受益匪浅,因为你的特质是别人不具备的,就变成独一无二的,还挺好。但凡找你演的戏,可能不太好找别人。
08、大家都一直在夸你帅,慢慢自己也就相信这事儿了。
09、我并不排斥一直被认作喜剧演员……卓别林也没改变过,难道他就不牛了吗?
10、就算是草根,我也是冬虫夏草。
11、票房好,是你跟观众之间关系的一个量化表现,观众比较喜欢接受这样的。但是,这个不代表一切。所以你的表现、作品,它都跟时代是有关系的。它给予你什么样的东西——你是一个个体——你也会因为这些折射出不同颜色的光芒来。
12、十年前,世界突然给你开了一个窗,你对满天的星星充满好奇,你想把每一颗都摘下来,可现在,你觉得它安静待在上面,你只是抬头看看,就挺好的。
13、现在我们是把自己当作一块案板上的鲜肉,就看它后边是个怎么样的剁法。
14、你是挂在这个大设备的齿轮上跟着转的,说跳下来就跳下来,那你身边的机器都会停下来——你现在有工作室,有合作伙伴,有各种你要做的东西,已经不只是在为自己一个人做事了。说一句“对不起,哥们儿歇两年”就走了,怎么可能呢?
15、作为这个时代的演员,除了娱乐属性的东西,你应该做一些什么样的东西——无论是接到的作品也好,或者自己想拍的东西也好——隐隐约约觉得这些东西在往你肩膀上放,无论你想不想承担。
16、之前我们说一个电影票房过亿,当时大家的反应都是“哇,过亿啊,多吓人啊”。现在票房过亿算什么事儿?过几年,“50亿”听起来也会是个笑话,这东西你自己把它当回事儿了,那也是个笑话。
17、你已经不是一个像年轻时那么容易愤怒的人了,非要去做出一个愤怒的样子来,那也是很可笑的事情。
18、我知道我们这行当里,走个红毯,艺人之间、宣传之间就得较劲。各种好玩儿的规矩:谁非得跟谁一块走!谁非得最后一个走!这个我特不理解,如果是一个刚入行的小孩,你把他放在最后面走,人家记者机器就收了,没人拍了。如果是真的大腕儿,你放在任何时间段走,他该是焦点还是焦点。这么争有意义吗?
19、我到现在能想起来的真正快乐,而且快乐获得最多的时候,其实就是草根阶段——你所谓的草根阶段。这个阶段的满足感来得特别快。
20、往往害自己的不是别人……有些老演员从不接受采访、不宣传,就自己拍点儿戏,红不红问题也不大,已经跳脱开这个东西了,真好。你说,谁没事儿陈芝麻烂谷子,自己各种内心剖析跟一个人坐对面聊这么长时间,而且很多都是萍水相逢,从未谋面,见了面就扒心扒肝,多么无奈,多么可笑。
曾国藩语录
1、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。
2、事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。
3、步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也。
4、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
5、无论治世乱世,凡一家之中,能勤能敬,未有不兴者,不勤不敬,未有不败者。
6、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。
7、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
8、俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子孙。
9、人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。
10、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。
11、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
12、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。
13、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
14、君子贵通天下之志,疾恶太严则伤公明之体。
15、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
16、伤化毁俗者,虽亲虽贵,必疏而远之。清公贞修者,虽微虽践,必亲而近之。
17、贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。
18、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。
19、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
20、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。
21、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
22、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。
23、称人之善,我有一善,又何妒焉?称人一恶,我有一恶,又何毁焉?
24、凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。
25、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
26、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
27、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。
28、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
29、女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有?
30、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。
31、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。
32、将古人心信今人,真是信不过。若以古人至诚之道感今人,今人未必在豚鱼下也。
33、小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。
34、可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳。
35、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,强暴奸诈者,祸之始。
36、凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。
37、心常用则活,不用则窒。常用则细,不用则粗。
38、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
39、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
40、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。
41、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
42、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。
43、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。
44、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
45、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
46、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。
47、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。
48、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
49、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
50、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。
51、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
52、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
53、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。
54、可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
55、善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。
56、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。。
57、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
58、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。
59、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
60、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。
61、君子称人之善而非誉也,折人之过而非毁也,毁其劝善而改过也。小人不然,善则忌之,过则扬之。
62、闻善言则拜,告有过则喜,有圣贤之气象。坐密室如通衢,驭寸心如六马,可以免过。心不清则无以见道,志不确则无以立功。
63、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。
64、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。
65、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。
66、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。
67、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。
68、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?
69、两君子无争,相让故也。一君子一小人无争,有容故也。争者两小人也,有识者奈何自处于小人。
70、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。
71、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
72、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。
73、溺爱者受制于妻子,患失者屈己于富贵。大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。
74、人只是怕当局,当局者之十,不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也,胆气以得失而奋也。只没了得失心,则声气舒展,此心与旁观者一般,何事不济?
75、闻人之善而掩覆之,或文致以诬其心。闻人之过而播扬之,或枝叶以多其罪,此皆得罪于鬼神者也,吾党戒之。
76、事后论人,局外论人,是学者大病。事后论人,每将智人说得极愚。局外论人,每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。
77、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
78、学问之道无穷,而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。
79、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。
80、水激逆流,火激横发,人激乱作,君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子,激之则君子可使为小人。
81、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。
82、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。
83、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。
84、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
85、古人爱人之意多,今人恶人之意多。爱人,故人易于改过,而视我也常亲,我之教益易行。恶人,故人甘于自弃,而视我也常仇,我之言必不入。
86、凡人言及非人非理事,我虽不与谋,若从旁附和一句,便自有罪。故处此有三道,以至诚感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其间,又其次也。
87、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。
麦兜的语录
1、肉不啄,不成饼。
2、午餐吃什么呀?
3、臀结就是力量。
4、我嘴里长疮了。
5、猪还有—猪兜。
6、我有胆固醇啊!
7、大难不死,必有锅粥。
8、呃,那要鱼丸油面吧。
9、腌了还能不能结婚?
10、麻烦你,鱼丸粗面。
11、那特餐是什么东西呀?
12、我在减肥呢!你吃吧!
13、是吗,要牛肚粗面吧。
14、那你刚才又说没常餐?
15、那晚餐又吃什么呀?
16、当然是你比屁股懒啦!
17、那快餐又是什么呀?
18、那晚餐又怎么个好呀?
19、麻烦,我要一个常餐呀!
20、是吗,来碗鱼丸河粉吧。
21、惨了,我只有一条游泳裤。
22、也是吗?但是我很怕死喔。
23、特餐?特餐有什么吃呀?
24、恩,妈妈,不如改快餐呀!
25、哎呀,那午餐有什么吃呀?
26、我想,有天我念完幼稚园。
27、这样呀,我要两个常餐呀!
28、不好意思,特餐卖完了呀!
29、常餐?常餐有什么吃的呀?
30、他不是低能,他不过是善良。
31、麦兜啊,你是不是还想做OL啊!
32、妈妈不让,她说我要传宗接代。
33、天天吃鱼翅,会不会很伤胃啊?
34、做了你最喜欢的快快鸡,快吃吧!
35、不用,医生律师,是负责腌人的。
36、阿May呀,是我懒还是屁股懒呢?
37、两情若是长久时,又岂在猪猪肉肉。
38、因为老师在唱歌,我想等她唱完。
39、他不仅没有腰,他连脖子也没有啊!
40、又卖完了。麻烦你来碗,鱼丸米线。
41、啊,阿MAY呀,你看,偶默书拿了A啊!
42、怎么什么都没有啊?那要墨鱼丸粗面。
43、天有不测之风云,人有霎时之蛋挞。
44、我像一块扣肉,扣住梅菜,扣住你的手。
45、离不离谱呀,那你们究竟有什么餐呀?
46、哦,那就好,我可以扮个想臭臭的社会栋梁。
47、那你就扮救生员吧~救生员也是社会栋梁。
48、哦,没有那些搭配埃麻烦你只要鱼丸吧。
49、当然要呀,哪有社会栋梁不穿裤子的?
50、阿may啊,扮那些社会栋梁要不要穿裤子?
51、是呀,常餐是卖完呀,那你试不试一下特餐呀?
52、不是说这个呀,你今年贵庚了?还在课堂上拉屎?
53、阿may啊,如果有的时候社会栋梁想臭臭,会不会脱裤子?
54、咦,吃火锅,正啊!那做医生律师什么的,用不用腌啊?
55、是呀,特餐系卖完呀,那你试不试一下快餐呀?一样的呀!
56、哼,想吃鱼翅,那你要做医生,律师,做老板,他们天天吃鱼翅。
57、你怎么不说是你懒得举手呢,屁股还知道要拉屎,你比屁股都懒!
58、我希望音乐是我在这个世界上留下的唯一痕迹,而不是眼前这些浮华与虚荣。
59、麦兜啊,他们的鱼丸跟粗面卖光了。就是所有跟鱼丸和粗面的配搭都没了。
60、其实我也不知道什么叫感动,只是心里直翻腾着,有一点儿想哭,很难受,又很开心。
61、如果那个社会栋梁长口疮、长痘痘、吃得太饱、长香港脚…他还算不算是社会栋梁?
62、一个西瓜,一边给你,一边给你,你不要啊,省了,呵呵呵呵,我带回家,给我大嫂。
63、我最喜欢吃鸡!妈妈最喜欢吃鸡!我最喜欢和我最喜欢的妈妈,一起吃妈妈跟我都最喜欢的快快鸡!
64、就是这样,以为有什么奇妙的事会发生,不过还是这样,这个麦兜还是这么胖,善良,肠子特直,笨。
65、麦子,名兜,字仲肥,出生的时候好肥,发育之后更肥,越大越肥,肥了更肥,死时更肥,史称,死肥猪!
66、直到这时候,我们才真正的懂得,感谢小时候这位傻乎乎的校长,是他送给我们生命里一份最珍贵的礼物,谢谢您,校长。
67、就是这样,我那破锣一样的嗓子,居然能在全国演出,这时候,不知是肚子还是心口,叮叮当当,我想,天使的钟声也不过如此吧。
68、弄了这么多事儿,就像弄出满天星星,闪呀闪呀,闪呀闪呀,却忽然不知道是谁过来一拽,拽掉了插头儿,一切,又回到黑夜。
庄子语录
1、形如槁木,心如死灰。
2、为善无近名,为恶无近刑。
3、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
4、鸟兽不厌高,鱼鳖不厌深。
5、举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。
6、一尺之捶,日取其半,万世不竭。
7、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
8、形莫若就心莫若和,意有所至爱有所亡。
9、至人无己,神人无功,圣人无名。
10、巧者劳而智者忧,无能者无所求。
11、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
12、大道不称,大辩不言。
13、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?
14、安时处顺,哀乐不入,谓之县解。
15、人皆知有用之用,莫知无用之用。
16、遁天倍情,忘其所受。
17、忿设无由,巧言偏辞。
18、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。
19、来世不可待,往世不可追。
20、仁义之端,是非之途。
21、视死若生者,烈士之勇也。
22、其嗜欲深者,其天机浅。
23、众人重利,廉士重名。
24、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。
25、德有所长,形有所忘。
26、寡不道以欢成有德者能之。
27、日出而作,日入而息。
28、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。
29、顺我者生,逆我者死。
30、以其知之所知,以养其知之所不知。
31、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。
32、窃钩者诛,窃国者为诸侯。
33、道隐于小成,言隐于荣华。
34、得鱼而忘荃,得意而忘言。
35、忘其肝胆,遗其耳目。
36、哀莫大于心死,而人死亦次之。
37、以火救火,以水救水。
38、螳螂之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。
39、相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
40、巧者劳而知者忧,无能者无所求。
41、水之积也不厚,则其负大舟也无力。
42、人莫鉴于流水,而鉴于止水。
43、丘山积卑而为高,江河合水而为大。
44、偃鼠饮河,不过满腹。
45、缘督以为经,可以保身。
46、螳螂捕蝉,黄雀在后。
47、以管窥天,以锥刺地。
48、子非鱼,安知鱼之乐。
49、不忘其所始,不求其所终。
50、福轻乎羽,莫之知载。
51、相嘘以湿。相濡以沫。
52、只可意会,不可言传。
53、天地一指,万物一马。
54、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
55、凡人心险于山川,难于知天。
56、名也者,相札也;知也者,争之器也。
57、狗不以善吠为良,人不以善官为贤。。
58、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
59、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。
60、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。
61、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。
62、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。
63、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。
64、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。
65、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。
66、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。
67、彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
68、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
69、为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
70、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?
71、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
72、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。
73、出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。
74、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
75、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
76、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。
77、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。
78、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。
79、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。
80、今我睹酒之难穷也,吾非至于酒之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
81、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!
82、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。
83、《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。
84、学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣。
85、天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。
86、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?
87、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。
88、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰
89、何谓道?有天道,有人道。无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之与人道也,相去远矣,不可不察也。
90、水行莫如用舟,而陆行莫如用车。以舟之可行于水也,而求推之于陆,则没世不行寻常。
91、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。
92、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。
93、昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。
94、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
95、视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。
96、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。
97、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。
98、庄酒与惠酒游于濠梁之上。庄酒曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠酒曰:“酒非鱼,安知鱼之乐?”庄酒曰:“酒非我,安知我不知鱼之乐?”
99、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
100、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。”
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