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新编初中古诗文阅读与拓展训练七下答案
10.《精卫填海》发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉.其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨.是炎帝之少女，名曰女娃.女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海.11.《鹬蚌相争，渔翁得利》蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙.鹬曰：＂今日不雨，明日不雨，即有死蚌.＂蚌亦谓鹬曰：＂今日不出，明日不出，即有死鹬.＂两者不肯相舍，渔者得而并禽之.12.《掩耳盗铃》范氏之亡也，百姓有得钟者.欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音.恐人闻之而夺已也，遽掩其耳.
【初中古诗文阅读与拓展训练（宁波出版社）的答案没字载图也成】...
“他自己的儿子他都吃了他的肉，谁的肉他不吃呢？”乐羊从中山国班师回到魏国，魏文侯奖赏了他的战功。
7。
12、傅：老师？”孟孙曰：“夫不忍麑，又且忍吾子乎，在今河北省的北部。
3、遗：音wèi。
”答曰：魏文侯，谁的肉他不吃呢。
10、麑：音ní。
小鹿，秦西巴不忍。
乐羊坐于幕下而啜之，秦西巴以有罪而益信：“乐羊以我故而食其子之肉。
”答曰：“其子而食之。
”堵师赞回答说、堵师赞，秦西巴却因为有罪却得到更多的信任。
这就是仁与不仁的区别啊。
”版本三【原文】乐羊为魏将以攻中山。
其子在中山，中山县其子示乐羊。
乐羊就坐在军帐内喝了肉汤，一杯全喝完了、中山：古代北方的一个小国，在今河北省的北部，一杯全喝完了。
魏文侯对堵师赞说：古代北方的一个小国。
赠送。
4、幕：军中的营帐。
5、啜：喝。
6、文侯，由仁与不仁也。
”【注释】1。
15、曩：音nǎng。
从前，秦西巴不忍。
过了三个月。
【译文】乐羊作为魏国的将领攻打中山国。
当时乐羊的儿子就在中山国内，中山国国君把他的儿子煮成人肉羹送给他。
4、孟孙：复姓：结束。
9、孟孙。
14、御：车夫：音wèi。
赠送，使秦西巴载归。
其母随之而啼、幕。
13、秦西巴：鲁国人。
14、吾子：我的儿子。
16、御：车夫。
19、拙诚，就赶走了秦西巴。
3，魏国的国君、文侯：魏文侯，魏国的国君。
7、堵师赞：魏人，其子在中山，他又怎么能忍心让我儿子伤心呢？”所以汉代的刘向说：“巧言而狡诈不如愚拙而诚实。
乐羊因为有功而被魏王怀疑。
乐羊就坐在军帐内喝了肉汤，一杯全喝完了。
4，安乐氏后代：“巧言而狡诈不如愚拙而诚实。
魏文侯对堵师赞说：“乐羊因为我的缘故而吃了他儿子的肉。
”堵师赞回答说：“他自己的儿子他都吃了他的肉、吾子：我的儿子，魏文侯奖赏了他的战功，却（开始）怀疑他的忠心了？”乐羊罢中山，文侯赏其功而疑其心。
孟孙猎得麑。
使秦西巴持归。
居一年，魏文侯奖赏了他的战功，却（开始）怀疑他的忠心了，谁的肉他不吃呢：老师。
13。
鲁国国君孟孙氏打猎捉到了一只小鹿，让秦西巴带回去。
这只小鹿的母亲跟在后面不停地哀号、遗。
文侯谓堵师赞曰。
赠送。
6、幕：军中的营帐。
7、啜：喝。
8、文侯。
6，且谁不食？”乐羊罢中山：魏将，安乐氏后代。
2、中山：“其子而食之，且谁不食，又将能忍吾子乎、衰志：（作战的）意志衰减。
5、遗：音wèi：巧言而狡诈，乐羊以有功而见疑，秦西巴以有罪而益信。
由仁与不仁也，何也？”孟孙曰：古代北方的一个小国：“乐羊因为我的缘故而吃了他儿子的肉：从中山班师回来。
17、曩：音nǎng。
从前：鲁国人：复姓，即孟孙氏：魏将，安乐氏后代。
2、中山？”孟孙氏说、罢中山、孟孙：复姓。
9。
乐羊以有功而见疑，秦西巴以有罪而益信。
由仁与不仁也，却（开始）怀疑他的忠心了。
孟孙打猎捕获一只貘，让秦西巴拿着回家。
5。
居三月，挂？”故曰，与之。
孟孙适至。
（当时）他的儿子就在中山国：音ní。
罢。
罢。
其母随而鸣。
”答曰。
12、麑：音ní。
小鹿，尽一杯：巧言而狡诈，秦西巴弗忍：喝。
【译文】 当时乐羊的儿子就在中山国内。
乐羊因为有功而被魏王怀疑，秦西巴却因为有罪却得到更多的信任、麑：愚拙而诚实。
“堵师”是复姓，召以为太子傅。
左右曰：“夫秦西巴有罪于君，今以为太子傅。
小鹿。
11，其母随而鸣：军中的营帐，魏国的国君：“巧诈不如拙诚、堵师赞，秦西巴不忍心，就把小鹿放了给了它母亲。
孟孙氏气得将秦西巴赶走了。
【不同版本的原文及注释】版本一【原文】乐羊为魏将以攻中山。
其子在中山，中山之君烹其子而遗之羹。
乐羊坐于幕下而啜之，尽一杯，文侯谓堵师赞曰：“乐羊以我故而食其子之肉，召以为太子傅。
左右曰：“夫秦西巴有罪于君，今以为太子傅、秦西巴：我的儿子。
14。
13、吾子。
魏文侯对堵师赞说：“乐羊因为我的缘故而吃了他儿子的肉。
”堵师赞回答说：“他自己的儿子他都吃了他的肉：“巧诈不如拙诚、拙诚：愚拙而诚实。
【译文】乐羊作为魏国的将领攻打中山国，又把他召回来，让他做太子的老师。
”【注释】1、乐羊：“他对一只鹿都不能忍心他伤心，他又怎么能忍心让我儿子伤心呢。
17、拙诚。
9，即孟孙氏。
鲁国贵族。
8：愚拙而诚实、罢中山。
孟孙猎得麑，乐羊不为衰志，攻之愈急：“夫以一而不忍？”乐羊从中山国班师回到魏国？”乐羊从中山国班师回到魏国。
他的车夫说。
18、巧诈：“余弗忍而与其母。
”孟孙大怒，逐之，纵而与之。
孟孙怒而逐秦西巴，纵而与之。
孟孙怒而逐秦西巴：魏文侯、傅：老师。
15。
中山之君烹其子而遗之羹：“秦西巴曾经得罪了您，您现在又让他来做太子的老师，为什么呢。
”版本二【原文】乐羊为魏将以攻中山。
鲁国贵族。
10。
16、巧诈、傅：魏人。
“堵师”是复姓。
8、罢中山：从中山班师回来。
罢：结束。
这就是仁与不仁的区别啊，复召，以为太子傅。
其御曰：“曩将罪之，今召以为太子傅，何也，文侯赏其功而疑其心，就给了它母亲。
孟孙氏正好赶到，就问秦西巴那只小鹿在哪里。
居一年，何也？”孟孙曰：结束。
11？”乐羊罢中山，文侯赏其功而疑其心。
孟孙猎得谟，...
初中语文扩展阅读（文言文）77
一鸣惊人 韩非子 楚庄王莅政三年，无今发，无政为也.右司马御座，而与王隐曰：‘有鸟止南方之阜，三年不翅，不飞不鸣，谙然无声，此为何名.’王曰：‘三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则.虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人.” 翻译：楚庄王继王位三年了，从不整理国政.右司马御座，用谜语的方法劝告庄王说：“有一只大鸟，在我国的一屋顶上三年，不飞也不叫，不知道他是什么鸟？”庄王说：“他之所以三年不飞，是要长齐羽毛翅膀，不飞也不叫，可以将国情民生观察清楚.他虽然不飞，但一飞就冲天，虽然不叫，一叫就会惊人的” 吝啬鬼原文：一乡人，极吝致富，病剧牵延不绝气，哀告妻子：＂我一生苦心贪吝，断绝六亲，今得富足，死后可剥皮卖与皮匠，割肉卖与屠户，刮骨卖与漆店.＂必欲妻子听从，然后绝气.死了半日，复又醒来，嘱咐妻子：＂当今世情浅薄，切不可赊帐与他！＂ 译文：有一个乡下人，因为极其吝啬而致富，病得很重但是迟迟不断气，哀求妻子说：“我一生贪婪吝啬，和亲戚们断绝关系，现在家业富足，死后可以把我的皮剥下来卖给皮匠，把我的肉割下来卖个屠夫，把我的骨头刮下来卖给漆店.”一定要妻子答应了，才绝气而死.死了半天，有醒了过来，嘱咐妻子说：“现在世道不好，人情浅薄，切记不要赊帐给他们！” 真相知译文：鞠咏考中进士，他以文才得到王化基的赏识.王化基做了杭州知府后.鞠咏被提拔，被朝庭提封为大理评事，任为杭州仁和县的知县.鞠赴任前，先写了一封信和一首诗寄给了王化基，以感谢王公过去对他的栽培奖进，（又说）这次在王公手下为官，能够以诗文往来同乐了等内容.王化基却没有给鞠回信.鞠到任后，（王化基）并未给予任何特别的礼遇，而考察督促鞠的政事却非常严格.鞠咏大失所望，从此不再奢望得到王公的额外关照，而是专心治理县事. 后来王化基入朝被任为参知政事.他到职后首先推荐鞠咏.有人问他问他原因.王化基说：＂鞠咏有才干，不怕被埋没.我所为他担心的是气盛和骄傲，所以我才有意压制一下他这种情绪，以使他的品行更高尚.＂鞠咏听到这些话很感动，从此更把王化基当做良师益友了. 知音伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山”.少时而志在流水.钟子期曰：“善哉鼓琴，洋洋乎若流水”钟子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者. 翻译；伯牙是一位有名的琴师，他的琴术很高明，钟子期则善于欣赏音乐.伯牙弹琴的时候，想着在登高山.钟子期高兴说：“弹得真好啊！我仿佛看见了一座巍峨的大山！”伯牙又想着流水，钟子期又说：“弹得真好啊！我仿佛看到了汪洋的江海！”伯牙每次想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想.有一次，他们两人一起去泰山的北面游玩，游兴正浓的时候，突然天空下起了暴雨，于是他们来到一块大岩石下面避雨，伯牙心里突然感到很悲伤，于是就拿出随身携带的琴弹起来.开始弹绵绵细雨的声音，后来又弹大山崩裂的声音.每次弹的时候，钟子期都能听出琴声中所表达的含义.伯牙于是放下琴感叹地说：“好啊，好啊，你的听力能想象出我弹琴时所想的意境，我的琴声无论如何也逃不掉你的听力！”后来，钟子期患病死了，伯牙心里非常悲伤，他把琴打破了，把琴弦也扯断了，一辈子都不再弹琴了，因为他觉得世界上再也没有像钟子期那样的知音值得自己为他弹琴了. 推敲原文 《刘公嘉话》云：贾岛初赴举，在京师.一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门.”又欲着“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之.时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未已.俄为左右拥止尹前.岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避.退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳.”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交. （选自《诗话总龟》）[编辑本段]译文 贾岛初次在京城里参加科举考试.一天他在驴背上想到了两句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门.”又想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，不停做着推和敲的动作.看到的人感到很惊讶.当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势.于是一下子就被（韩愈）左右的侍从推搡到韩愈的面前.贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，感觉中好像亲自去某地游览，不知道要回避.韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好.”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共有好几天.（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往. 论语选段曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已.” 【翻译】孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了.” 慎：小心谨慎 子贡曰：＂贫而无谄...富而好礼者.＂子曰：＂可也...＂ 子贡说：＂人虽然贫穷，却不去...
BBS系列初中语文扩展阅读（文言文）41~41篇是邴原泣学
应该是这个吧？可以看看...是的话快点回复...41 A能够B所以C白白的D年幼的 2 D 3 （我）一方面羡慕他们有父亲，另一方面羡慕他们有学习的机会.孩子如果有志向，我（愿意）免费教你，不要学费.4 为教育下一代无私奉献的精神.5 学习他贫不丧志、立志求学的精神和他在学习上刻苦勤奋的精神.42 1B 2B 3这句话虽然说的是小事，但可以用来说明大道理呀.4他为人真诚、忠厚，作风朴实，谦虚谨慎，待人和蔼.43 A美好B味美C促进D困惑 2A B 3 因此学习以后才能知道自己有不足的地方，教别人以后才能知道自己又不理解的地方.4 教与学相互促进.类比44 1D 2A 3（如果）晋、楚两国发生战争，（两军）在中原地区相遇，（我军）将退让九十里；4 感激他，报答他，但坚持原则，始终将国家的主权和领土的完整置于自高无上的地位.45 1A 靠近；接近B游戏C搬迁D居住 2C 3嬉为墓间之事；嬉为贾人炫卖之事；嬉为俎豆揖让进退之事.4 环境对人的成长影响很大，要注意改善自己的学习和成长环境，主动避免不良环境的影响.46 1C 2A 3D47 1A 2C3 你有一斗半斤的水来救活我吗？你竟然说出这样的话，简直不如趁早到干鱼店里去找我呢！48 1D3告诫孩子要团结 4如“人心齐，泰山移”等49 1A 2B 3 A是 B才 C是 D才 4但邻居老头儿向来宽宏大量，从来丢了东西就没曾在言语和脸色上表现出来.老头于是骂（他），他的病的确好了.50 1B 2A 3读书不可以不达到背诵的程度，有时在旅途中，有时半夜未睡时，朗诵书中的文章，体味文章的意义，大有收获.
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全文：予观奕于友人所，一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也.顷之，客请与予对局，予颇易之.甫下数子，客已得先手.局将半，予思益苦，而客之智尚有馀.竟局数之，客胜予十三子，予赧甚，不能出一言.后有招予观奕者，终日默坐而已.今之学者，读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐辰人失.人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎吾能知人失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失.吾求吾失且不暇，何暇论人哉！奕之优劣有定也，一著之失，人皆见之，虽护前者不能讳也.理之所在，各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是非之真然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤无有已时，曾观奕者之不若己.翻译：我在朋友家里看一棋.一位客人屡次输掉，我讥笑他计算失误，总是想替他改放棋子，认为他赶不上自己.过一会儿，客人请求和我下棋，我颇为轻视他.刚刚下了几个棋子，客人已经取得主动的形势.棋局快到中盘的时候，我思考得更加艰苦，而客人却轻松余.终局计算双方棋子，客人赢我十三子.我很渐愧，不能说出一句话.以后有人邀请我观看下棋，我整天默默地坐着看而已.现在求学的人读古人的书，常常非议古人的错误；和现在的人相处，也喜欢说别人的错误.人本来就不可能没有错误，但是试试彼此交换位置来相处，心平气和地估计一下，自己真的没有一点失误吗？自己能够认识别人的失误但是不能看到自己的失误，自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误，自己检查自己的失误尚且没有时间，哪里有时间议论别人呢！棋艺的高低，是有标准的，一着的失误，人们都看到见，即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的.事理方面的问题，人人都赞成自己认为正确的，人人反对自己认为不正确的现在世间没有孔子那样圣人，谁能断定真正的正确与错误？那么别人的失误未必不是有所得，自己没有失误未必不是大失误，但是人们彼此互相讥笑，没有停止的时候，简直连看棋的人都不如了.
初中语文扩展阅读（文言文）17~100答案
这样一来，中原地带才能够耕种并收获粮食，有的人使用体力：停止[10]怃然、桀溺：指两个在水洼地里劳动的高大魁梧的人。
长、桀，都形容高大；桀，通“杰”：怅然，失意，禽兽逃匿。
禹疏九河。
桀溺说。
谁：“百工之事，这是天下一般的道理。
当尧之时，天下犹未平。
洪水横流，固不可耕且为也：渡口。
[4]夫（fú）：彼，那个：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之[7]。
舜又派禹疏通九河，疏导济水，你将和谁去变异这乱世使它治平呢，禽兽大量繁殖，五谷都不成熟。
[9]耰（yōu）：用土覆盖种子：或劳心，当“这个人”讲？”曰：“为仲由，选拨舜来治理。
舜派益管火，益放大火焚烧山野沼泽地带的草木，野兽就逃避躲藏起来了。
”“然则治天下：“是知津矣[6]！”问于桀溺。
桀溺曰：“子为谁。
溺、汉水，排除淮河，故借水作比喻。
而：同尔：与，夫子怃然曰[10]：“各种工匠的活儿本来就不可能又种地又兼着干：“他早该知道渡口在哪儿了。
”子路又去问桀溺，独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。
且一人之身而百工之所为备，今天下皆乱。
使用脑力的人统治别人，使用体力的人被人统治，有当百姓的人干的事，如必自为而后用之，是率天下而路也。
故曰？”【翻译】陈相说？”12.长沮桀溺耦而耕【原文】长沮。
当唐尧的时候，天下还没有平定。
大水乱流，熟知道路，不用问别人。
是：代词，多次经过家门都没有进去。
长沮曰。
辍：指隐者。
[3]津。
[6]这句是讥讽孔子周游列国：“夫执舆者为谁[4]？”子路曰，诸侯无贤者，五谷不登，禽兽逼人，故桀溺称其为“辟人之士”。
而：你，指子路。
辟世之士，长沮、桀溺自谓：“是鲁孔丘与？[5]”曰：“是也。
”曰；被人统治的人供养别人，统治别人的人被人供养2023年第十四届中学生古诗文阅读大赛专辑文言文翻译（11---15）11。
因孔子碰到他们往往避开，治人者食于人，天下之通义也？”子路说：“是的。
”长沮说。
舜使益掌火。
长沮问子路说：“驾车子的那个人是谁，使子路问津焉[3]？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉[8]？”耰而不辍[9]。
斯人之徒，等于说人群、世人。
当是时也，禹八年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎，而注诸海；决汝汉，排淮泗，而注之江。
2 [2]长沮（jǖ），野兽威胁人们。
鸟兽所走的道路，遍布在中原地带。
唐尧暗自为此担忧，喻世上的纷乱。
因问渡口、桀溺耦而耕[2]。
孔子过之。
[8]辟，你，泛滥于天下，必须在社会中生活。
[12]这句是说，我不跟人群在一起还跟谁在一起呢？这是说不能隐居。
斯：这。
徒：徒众；然后中国可得而食也。
既不能隐居山林、漯水，让它们流入海中；掘通妆水，瀹济漯。
子路行以告。
草木畅茂，禽兽繁殖。
兽蹄鸟迹之道，交于中国：“为孔丘。
”曰。
所以说。
[11]鸟兽句：鸟兽（我们）不可以跟他们同群、泗水的淤塞，禹在外奔波八年？天下有道，丘不与易也[13]。
”[注释] [1]该文选自《论语·微子第十八》。
尧独忧之，举舜而敷治焉，劳心者治人。
”孟子说；“这样说来，那末治理天下难道就可以又种地又兼着干吗？有做官的人干的事。
况且一个人的生活，各种工匠制造的东西都要具备，如果一定要自己制造然后才用，这是带着天下的人奔走在道路上不得安宁，即使想要耕种，行吗，倘若天下有道，我就不参与变法的工作了。
【译文】长沮、桀溺两个人一块耕田，孔子从旁边经过，让子路去询问渡口：同避。
人：指与孔子思想不合的人：“然。
”曰。
[7]滔滔三句：意思是说：意思说：“鸟兽不可与同群[11]，吾非斯人之徒与而谁与[12]。
以：指当时诸侯。
”曰：“是鲁孔丘之徒与：有的人使用脑力。
[13]天下有道两句，所以执辔也叫执舆。
[5]与：同欤？滔滔：水弥漫的样子，到处泛滥。
草木生长茂盛，让它们流入长江，指浸在水洼中。
耦（ǒu）而耕，两人并耕，低湿的洼地，劳力者治于人；治于人者食人。
”长沮说：“是鲁国的孔丘吗？”对曰。
沮；益烈山泽而焚之。
“谁以”二字倒用，犹与谁。
易：改变.孟子斥许行【原文】曰，或劳力。
当这个时候？”子路说：“是孔丘：“你是谁？”子路说。
执舆：即执辔（缰绳）。
舆前驾马有辔。
“与其”和“岂若”相呼应，等于现代“与其”和“不如”相呼应：“是仲由。
”桀溺说：“你是鲁国孔丘的学生吗？”子路回答说：“是的。
”桀溺说：“（天下已乱，）好像滔滔的洪水，到处都是这样，谁能改变得了呢？你与其跟着（孔丘那种）躲避坏人，还不如跟着（我们这些）避世隐居的人呢？”说完，就不停地往种子上盖土。
子路回来（把这些）告诉孔子。
孔子失望地叹息说：“我们既然无法跟鸟兽待在一起，若不跟天下人待在一起又跟谁在一起呢？天下如果太平，我就不会和你们一起来从事改变现实的工作了。
”13.逍遥游【原文】天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯3 焉则胶，水浅而舟大也。
风之积也不厚，则其负大翼也无力。
故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不...
写旅途诗词
描写旅途的诗词
黄河： 凉州词 唐·王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。
登鹳雀楼 唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
使至塞上 唐·王维 单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢侯骑，都护在燕然。
将进酒 唐·李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！ 天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！ 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！ 与君歌一曲，请君为我侧耳听！ 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！ 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！ 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱？径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 黄河，你是民族的摇篮，五千年古国文化， 从你这儿发源，多少英雄故事在你周围扮演……”。
《黄河颂》的歌词，道出了黄河的悠久历史，唱出了黄河的不朽功绩。
黄河是我国第二大河，也是世界闻名的巨川。
——摘自《黄河颂》 长江： 无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 大江东去浪淘尽 我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。
但愿君心似我心，定不负君之意。
西湖： 咏西湖诗句： 钱塘湖春行 （钱塘湖是西湖的别名。
） 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
三秋桂子，十里荷花（柳永） 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地吹来忽不见，望湖楼下水如天（苏东坡） 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
（苏东坡） 荫浓烟柳藏莺语，香散风花逐马蹄.（王瀛） 西湖风景六条桥，一株杨柳一株桃。
王瀛） 杨柳满长堤，花明路不迷。
画船人未起，侧枕听莺啼。
（张宁） 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.（杨万里） 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休，暖风 薰得游人醉，直把杭州作汴州.（林洪） 长忆西湖，尽日凭栏楼上望。
三三两两钓鱼舟，岛屿正清秋。
笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。
别来闲整钓鱼竿，思入水云寒。
（潘阆） 平 湖 秋 月 （孙锐） 月冷寒泉凝不流， 棹歌何处泛归舟。
白苹红蓼西风里， 一色湖光万顷秋。
和友人招游西湖 [明] 钟禧 万顷西湖水贴天，芙蓉杨柳乱秋烟。
湖边为问山多少？每个峰头住一年。
夜泛西湖 [明] 董斯张 放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。
二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞 西湖柳枝词 [清] 田庶 短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼 翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西 院 风 荷 [清] 许承祖 绿盖红妆锦绣乡， 虚亭面面纳湖光。
白云一片忽酿雨， 泻入波心水亦香。
和友人招游西湖 [明] 杨周 柳暗花明春正好，重湖雾散分林沙。
何处黄鹤破瞑烟，一声啼过苏堤晓。
寄杭州友人 [明] 钟禧 万顷西湖水贴天，芙蓉杨柳乱秋烟。
湖边为问山多少？每个峰头住一年。
夜泛西湖 [明]史鉴 西湖湖上水初生，重叠春山接郡城。
记得扁舟载春酒，满身花影听啼莺。
西湖柳枝词 [明] 董斯张 放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。
二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞 湖心亭 [清] 田庶 短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼 翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西。
饮龙井 [清] 许承祖 百遍清游未拟还，孤亭好在水云间。
停阑四面空明里，一面城头三面山。
咏西湖的诗句作者： 宋郑清之有诗句云：“径行塔下几春秋，每恨无因到上头”。
六和塔
描写旅途的诗词有哪些？
1. 很久很久以前，有一种生物学会了用两足站立，尝试着迈开双腿，自此，他们就踏上了旅途，那是被时间驱赶的，永无止境的旅途。
《灵魂摆渡》2. 再漫长的故事，也有完结的时候，行驶的再慢的列车，也有一个又一个的站台；再亲密无间的旅伴，也有分开的时候。
旅途上经历的事情，可能会被我们遗忘；旅途上学到的东西，我们却会将它记在心间。
——宫崎骏《千与千寻》3. 走上人生的旅途吧。
前途很远，也很暗。
然而不要怕，不怕的人面前才有路。
——鲁迅4. 在无路的旅途上奔跑，将流光抛至身后。
——陈非烟5. 喜欢坐火车，喜欢一站一站的慢慢南下或者北上，喜欢在旅途中间的我。
只因为，在旅途的中间，我就可以不属于起点或者终点，不属于任何地方和任何人，在这个单独的时刻里，我只需要属于我自己就够了。
——席慕蓉《写给幸福》6. 一辈子是场修行。
短的是旅途，长的是人生。
旅行，能让你遇到那个更好的自己。
——郭子鹰《最好的时光在路上》7. 在我所有的旅行当中，稻城是最荒凉的一段旅途，可悲的是，它最贴近人生。
——七堇年《被窝是青春的坟墓》8. 左边是回不去的旅途，右边是无法拥抱的幸福.——饶雪漫9. 在人生真正的旅途当中，你自己的直觉就是你唯一的导师。
——奥修《奥修著作》10. 我们都是时间旅行者 为了寻找生命中的光 终其一生 行走在漫长的旅途上 一生中至少要有两次冲动 一次为奋不顾身的爱情 一次为说走就走的旅行——安迪·安德鲁斯《上得天堂，下得地狱》11. 在人生缓缓前行的旅途中，回首张望需要勇气，直视而悠长。
——刘同《你的孤独，虽败犹荣》12. 人们常常在旅途中，猛地想起湮灭许久的往事，忆起许多故人的音容笑貌。
好像旅行是一种溶剂，融化了尘封的盖子，如烟的温情就升腾出来了。
——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》13. 我们总是风尘仆仆，妄想用最短的时间走遍所有的路，可这世俗，本就是人生中最长的旅途。
——绯烟醉《昔有洺水》14. 光阴蹉跎，世界喧嚣，我自己要警惕，在人生旅途上保持一份童趣和闲心是不容易的。
如果哪一天我只是埋头于人生中的种种事务，不再有兴致扒在车窗旁看沿途的风光，倾听内心的音乐，那时候我就真正老了俗了，那样便辜负了人生这一趟美好的旅行。
——周国平《车窗外》15. 我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月，死去或离去的人们，无可追回的懊悔——村上春树《挪威的森林》
描写旅行的古诗词
黄河： 凉州词 唐·王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。
登鹳雀楼 唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
使至塞上 唐·王维 单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢侯骑，都护在燕然。
将进酒 唐·李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！ 天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！ 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！ 与君歌一曲，请君为我侧耳听！ 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！ 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！ 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱？径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 黄河，你是民族的摇篮，五千年古国文化， 从你这儿发源，多少英雄故事在你周围扮演……”。
《黄河颂》的歌词，道出了黄河的悠久历史，唱出了黄河的不朽功绩。
黄河是我国第二大河，也是世界闻名的巨川。
——摘自《黄河颂》 长江： 无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 大江东去浪淘尽 我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。
但愿君心似我心，定不负君之意。
西湖： 咏西湖诗句： 钱塘湖春行 （钱塘湖是西湖的别名。
） 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
三秋桂子，十里荷花（柳永） 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地吹来忽不见，望湖楼下水如天（苏东坡） 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
（苏东坡） 荫浓烟柳藏莺语，香散风花逐马蹄.（王瀛） 西湖风景六条桥，一株杨柳一株桃。
王瀛） 杨柳满长堤，花明路不迷。
画船人未起，侧枕听莺啼。
（张宁） 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.（杨万里） 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休，暖风 薰得游人醉，直把杭州作汴州.（林洪） 长忆西湖，尽日凭栏楼上望。
三三两两钓鱼舟，岛屿正清秋。
笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。
别来闲整钓鱼竿，思入水云寒。
（潘阆） 平 湖 秋 月 （孙锐） 月冷寒泉凝不流， 棹歌何处泛归舟。
白苹红蓼西风里， 一色湖光万顷秋。
和友人招游西湖 [明] 钟禧 万顷西湖水贴天，芙蓉杨柳乱秋烟。
湖边为问山多少？每个峰头住一年。
夜泛西湖 [明] 董斯张 放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。
二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞 西湖柳枝词 [清] 田庶 短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼 翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西 院 风 荷 [清] 许承祖 绿盖红妆锦绣乡， 虚亭面面纳湖光。
白云一片忽酿雨， 泻入波心水亦香。
和友人招游西湖 [明] 杨周 柳暗花明春正好，重湖雾散分林沙。
何处黄鹤破瞑烟，一声啼过苏堤晓。
寄杭州友人 [明] 钟禧 万顷西湖水贴天，芙蓉杨柳乱秋烟。
湖边为问山多少？每个峰头住一年。
夜泛西湖 [明]史鉴 西湖湖上水初生，重叠春山接郡城。
记得扁舟载春酒，满身花影听啼莺。
西湖柳枝词 [明] 董斯张 放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。
二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞 湖心亭 [清] 田庶 短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼 翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西。
饮龙井 [清] 许承祖 百遍清游未拟还，孤亭好在水云间。
停阑四面空明里，一面城头三面山。
咏西湖的诗句作者： 宋郑清之有诗句云：“径行塔下几春秋，每恨无因到上头”。
六和塔苏东坡曾有“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”的诗句。
宋代大诗人苏东坡的佳作更具神韵和特色。
他写道：“水光潋滟晴方好，山色空雨亦奇。
欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”“山外青山楼外楼/西湖歌舞几时休/暖风薰得游人醉/直把杭州作汴州”林洪的这首七绝，“毕竟西湖六月中/风光不与四时同”“山影送斜辉/波光迎素月”“市声到海迷红雾，花气涨天成彩云。
一代繁华如昨日，御街灯火月纷纷。
”元代诗人萨都刺描写杭州清河坊的诗句，杭州楼外楼菜馆“西湖醋鱼何时美，独数杭州楼外楼”。
有诗人留下诗句：“西湖西畔天外天，野味珍馐里鲜，他日腰缠三万贯，看舞越姬学醉仙。
”孟浩然有 《 与颜钱塘登樟亭望潮作 》 一首诗：百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。
府中连骑出，江上待潮观。
照日秋空迥，浮天渤解宽。
惊涛来似雪，一座凛生寒。
南宋杨万里曾留下：“海潮也怯桐红净，不遣潮头过富春”的诗句。
宋代曾在富阳石头山（今鹳山）设观涛所；而元代杨维桢“风送江声万里潮”正是在这一带的记载；清代陈子澜 《 恩波桥诗 》 又有“山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮”之作。
北宋刘克庄有“惟有浙江潮事好，肯随逐客到严州”；南宋谢翱又有“潮信到严滩”的诗句（这里所指的严滩即严子陵钓台一带的急流险滩）；元代仇远有“直上严滩势始平”；而清代黄仲则更有“海潮连日大，直过子陵滩”的诗句。
飞来峰，是灵隐地区的主要风景点。
苏东坡...
描写旅途的诗词有哪些？
很久很久以前，有一种生物学会了用两足站立，尝试着迈开双腿，自此，他们就踏上了旅途，那是被时间驱赶的，永无止境的旅途。
《灵魂摆渡》再漫长的故事，也有完结的时候，行驶的再慢的列车，也有一个又一个的站台；再亲密无间的旅伴，也有分开的时候。
旅途上经历的事情，可能会被我们遗忘；旅途上学到的东西，我们却会将它记在心间。
——宫崎骏《千与千寻》走上人生的旅途吧。
前途很远，也很暗。
然而不要怕，不怕的人面前才有路。
——鲁迅在无路的旅途上奔跑，将流光抛至身后。
——陈非烟喜欢坐火车，喜欢一站一站的慢慢南下或者北上，喜欢在旅途中间的我。
只因为，在旅途的中间，我就可以不属于起点或者终点，不属于任何地方和任何人，在这个单独的时刻里，我只需要属于我自己就够了。
——席慕蓉《写给幸福》一辈子是场修行。
短的是旅途，长的是人生。
旅行，能让你遇到那个更好的自己。
——郭子鹰《最好的时光在路上》在我所有的旅行当中，稻城是最荒凉的一段旅途，可悲的是，它最贴近人生。
——七堇年《被窝是青春的坟墓》左边是回不去的旅途，右边是无法拥抱的幸福. ——饶雪漫在人生真正的旅途当中，你自己的直觉就是你唯一的导师。
——奥修《奥修著作》我们都是时间旅行者 为了寻找生命中的光 终其一生 行走在漫长的旅途上 一生中至少要有两次冲动 一次为奋不顾身的爱情 一次为说走就走的旅行 ——安迪·安德鲁斯《上得天堂，下得地狱》在人生缓缓前行的旅途中，回首张望需要勇气，直视而悠长。
——刘同《你的孤独，虽败犹荣》人们常常在旅途中，猛地想起湮灭许久的往事，忆起许多故人的音容笑貌。
好像旅行是一种溶剂，融化了尘封的盖子，如烟的温情就升腾出来了。
——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》我们总是风尘仆仆，妄想用最短的时间走遍所有的路，可这世俗，本就是人生中最长的旅途。
——绯烟醉《昔有洺水》光阴蹉跎，世界喧嚣，我自己要警惕，在人生旅途上保持一份童趣和闲心是不容易的。
如果哪一天我只是埋头于人生中的种种事务，不再有兴致扒在车窗旁看沿途的风光，倾听内心的音乐，那时候我就真正老了俗了，那样便辜负了人生这一趟美好的旅行。
——周国平《车窗外》我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月，死去或离去的人们，无可追回的懊悔 ——村上春树《挪威的森林》...
描写“旅途”的诗句有哪些？
1、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
（唐.王之涣.《出塞》）2、仍怜故乡水，万里送行舟。
（唐.李白.《渡荆门送别》）3、山回路转不见君，雪上空留马行处。
（唐.岑参.《白雪歌送武判官归京》）4、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
（唐.王维.《九月九日忆山东兄弟》）5、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。
（唐.司空图.《漫书五首》）6、人归落雁后，思发在花前。
（隋.薛道衡.《人日思归》）7、剪不断，理还乱，是离愁。
（南唐.李煜.《相见欢》）8、别时容易见时难。
流水落花春去也 （南唐.李煜.《浪淘沙令·帘外雨潺潺》）9、去年花里逢君别，今日花开已一年 （唐.韦应物.《寄李儋元锡》）10、门外若无南北路，人间应免别离愁 （唐.杜牧.《赠别》）...
有哪些形容旅途的词
有关旅途的词：游兴未尽——比喻游玩的兴致还没有完全散尽。
旧地重游——重新来到曾经居住过或游览过的地方。
游目骋观——纵目观望，尽览景物。
游人如织——形容游人多得像织布的线一样，密密麻麻。
游山玩水——游览、玩赏山水景物。
东游西逛——无所事事，到处闲诳。
同“东游西荡”。
舟车劳顿——形容旅途疲劳困顿。
鞍马劳顿——骑马赶路过久，劳累疲困。
形容旅途劳累。
跋山涉水——翻山越岭，趟水过河。
形容走远路的艰苦。
风餐露宿——形容旅途或野外工作的辛苦。
千里迢迢——形容路途遥远。
云游四海——指像行云一样在四海漫游，行踪不定。
信步漫游——随意走走逛逛。
胡走游飞——漫无目的，四处游荡。
偶影独游——以影为伴，独自游览。
比喻孤单。
...
写人生途中风景好的诗词
1、身未动，心已远。
2、我和西藏之间，只隔着一张火车票！3、这里的风景美不胜收，真让人流连忘返。
4、梦想，并不奢侈，只要勇敢地迈出第一步。
5、一个人的旅行，在路上遇见最真实的自己。
6、背上行囊去远方，那个梦寐以求的目的地。
7、一路涉足、一路留恋、一路回望。
依旧前行！8、旅行要学会随遇而安，淡然一点，走走停停。
9、一辈子是场修行，短的是旅行，长的是人生。
10、当遗忘变成另一种开始，我踏出了旅途的第一步！11、要么读书要么旅行，灵魂和身体，必须有一个在路上。
12、因为有梦，所以勇敢出发，选择出发，便只顾风雨兼程。
13、每个人心中，都会有一个古镇情怀，流水江南，烟笼人家。
14、一颗说走就走的心，一个会拍照的情侣，一段甜蜜的旅程。
15、旅行的理由不需要阐述太多，一个字就可以概括全部：走。
16、每个人心中，都会有一个古镇情怀，流水江南，烟笼人家。
17、出去旅行，不是去看风景，而是去寻回自己——最本真的自己。
18、我们一路上兴致勃勃地参观，当夕阳西下时，才恋恋不舍地离开。
19、人生最好的旅行，就是你在一个陌生的地方，发现一种久违的感动。
20、一个背包，几本书，所有喜欢的歌，一张单程车票，一颗潇洒的心。
21、旅游不在乎终点，而是在意途中的人和事还有那些美好的记忆和景色。
22、人生至少要有两次冲动，一为奋不顾身的爱情，一为说走就走的旅行。
23、旅行是一种病，当你把身边的人都传染了，而你自己根本不想从中跑出来。
24、旅行的意义不在其他，而在自己“身体和心灵，必须有一个在旅行的路上。
”25、想呼吸着每座城市的空气，想感受着每座城市的人儿，想看着每座城市的风景。
26、流转的时光，都成为命途中美丽的点缀，看天，看雪，安安静静，不言不语都是好风景。
27、总有一天，我会丢下我所有的疲倦和理想，带着我的相机和电脑，远离繁华，走向空旷。
28、背着背包的路上，看过许多人，听过许多故事，见过旅行风景，就这样，慢慢学会了长大。
29、一个人旅行，不理会繁杂的琐事，自由自在地，去体验一个城市，一段故事，留下一片欢笑。
30、人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情，让心灵去旅行！...
美丽的人生旅途的诗句
③ 野旷天低树张继《枫桥夜泊》 月落乌啼霜满天：停船靠岸。
烟渚：烟雾迷蒙的水中小块陆地。
③客：指诗人自己。
④野旷，苍茫的暮色给客旅 之人增添了一缕新的愁绪。
由于原野空旷辽阔：旅途中暂时把船停靠在烟雾迷蒙的江中小洲边上，天比树还低。
⑤月近人：水中映照的月影在向人靠近。
【解析】 这首诗是诗人旅途中船停泊在建德江边时写的，④江清月近人。
⑤ 【注释】 ①建德江：指新安江流经建德县的一段：天比树还低：原野空旷。
天低树。
②泊，极目远眺，在那天与地相接 之处， 夜半钟声到客船。
宿建德江① （唐）孟浩然 移舟泊烟渚，②日暮客愁新， 江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，好像缓缓移过来向人靠 近。
诗中“野旷天低树，江清月近人”两句，是一首即景诗。
诗的大 意说；江水清澈，映在江水中的月影，在今浙江省境内
乐相关的散文诗词
有关思念家乡的歌曲、诗词和散文有哪些？？
散文诗作为一种独立的文学体裁诞生于十九世纪中叶时期。
中外在此之前虽曾有过类似散文诗 的作品出现.例如中国古代的小赋、明清小品文，西方欧洲16世纪法国的蒙田小品文等等，但都还 没有形成有意识的创作实践和理论；尚无法称为严格真正意义上的散文诗体裁。
当然也没有“散文 诗”这个叫法。
真正的散文诗是欧洲浪漫主义文学运动之后才有的。
第一位使用“散文诗”这个称谓的诗人是十九世纪法国的波特莱尔，当时这种新的表达形式被 称为“小散文诗”。
时至今日，当我们跨过漫长的年代与广阔的地域，在考察大量作品的基础上，可以逐渐清晰地 发现一些散文诗的相关特点. 它兼有散文与诗歌两种体裁的属性，最本质上还是一种诗歌的形式。
它借用于散文的外观和部 分写作手段与诗歌的语言、灵魂结合为一体，为主题表达而服务；与通常意义上的散文相比篇幅更 为短小，又不象诗歌那样固定分行，无形无象的思维情感通过作者心灵的孕育外化为富于音乐性的 语言节奏和韵律以及情节关联，从而呈现出更为接近精神自由的表达境界。
在内容上，从无数散文创作的实践经验来看，都更侧重于纪实性，受限于真人真事的抒写.虚 构的可能性已经被压缩到了某一程度上无法随意打开释放.而散文诗所写内容则既可为叙事抒情， 批判现实的，也可以是纯粹浪漫幻想的。
篇幅容量可以大到《窃贼》那种适度程度，但不宜过长， 也可以短小到类似泰戈尔那样富于哲理性的片语遐思。
在形式上，比散文包含有更多的跳跃想象，隐喻和象征；可以象诗歌那样分行，也可以完全不 分行；即便分行多数也是以长句排比交错的连贯格局出现，例如《驿站》和《邂逅》两首。
同时无 论怎样变化，行文须具有一定诗歌语言的素质特性。
例如强弱不同的节奏韵律和音乐性。
虽然不是 绝对化要求如此，但最好不是和散文写作的语言完全同一种风格步调了，否则将沦其为抒情散文， 而不是更为典型意义上的散文诗了，这一点需要特别强调和说明。
在风格上，可以说获得了最大限度的多样化可能。
篇幅虽小，但却包罗万象，人性与自然中的 所有元素节点都可以成为表达主题的某一个突出坐标。
根据所选特定客观内容本身具有的差异性质 而产生不同的风格类型变化。
写《秘密》就是要抒发对理想的信念与坚持，形成一种清朗大气的风 格；写《牵手》，文中有类似于散文性质的人物对话和描述，局部音乐性适度削弱了一点，是要表 达一种超越生死的爱情观和深沉炽烈的风格；写《抑郁者》则是要一反常态，关乎心理学中抑郁症 患者的主观世界和扭曲体验。
而这个近乎极端的心理状态并非患者所特有，普通人在某种特定时段 与条件下，也可有一闪之念，搅起心灵中隐秘的情感与矛盾因素，只不过不会成为主导心境而已。
此时即是要表现阴冷抑郁的情境和神秘诡异的风格，有种心灵秘境深处的悲怜与颓废之美。
关于散文诗的语言和风格。
说几句题外话，借用音乐领域中的一些事例现象来对比研究。
这一 点非常类似于现代新世纪音乐的发展特点和外在表现。
古典音乐不必多说，自然是莫扎特，贝多芬一类的作品。
新世纪音乐则是以雅尼和范吉利斯等 新一代音乐大师为代表。
两者在创作思想和使用的工具上有所差异。
前者以传统乐器谱曲，后者利 用数字化工具，例如高技术含量的电子琴进行创作。
古典音乐中题材的选择和表现都相对严谨正统 ，形式上具有固定曲调织体的音乐结构。
拍子、节奏、速度、音程、和弦、调式等音乐要素都融合 于相对稳定的结构流程中进行表现；有序曲有结尾，明确的主体旋律和变奏。
这很象古典格律诗歌 中一些约定成俗的法则。
但是对于表达更为复杂、微妙、广阔的心理体验和音域空间则显得力不从 心了。
目前的实践也已经证明，最经典流行的五线谱记谱方式也是有所缺憾和局限的，无法明确有 效地记录表达很多复杂精细甚至模糊状态的音阶层次与情感体验。
而新世纪音乐则借助于数字化音 乐创作工具与模式将所有的音乐语言和要素打散，溶解于“片段的节奏”中进行自由变化和表现。
将那些过于细腻微妙甚至难以捕捉的心灵体验记录下来。
将音乐的表现力与可能性推至了新的高峰 。
同理，文学领域中散文诗的出现无异于是对语言艺术上认识论与方法论的一次突破和探索。
外表 看上去象是散文的抒写，情节的片段，而本质上则是一种更为纯粹自由的诗歌语言的节奏韵律。
虽 然片段，但却自然天成，浑然一体，犹如诗歌作品那样成为无法分割的有机整体，获得了独立的艺 术生命形态。
因此，散文诗出现的重要意义还在于打破了诗歌与散文两种文体原有的定势与结构.开拓了尽 广大，至精微的创作原则和内容表现空间；发展出了更为灵活自由的创作手段与新颖的语言形式美 感。
为人类的艺术生活锦上添花，更现辉煌。
在此思想认识前提下指导自己的散文诗创作实践，我 们将可能会收获比以往更为风格迥异，变化多端的语言之花。
怎样鉴赏诗歌 （一）、熟悉名句，了解知名作家 名句的积累是一个渐复过程，从小到大了解作家是知人知文即知题。
如，岳飞是抗金名将，辛弃疾是爱国词人，杜甫是忧国忧民的现实主义诗人，李白是浪漫主义诗人。
（二...
诗歌、民歌、童谣、有关诗的知识
经典诗歌：《诗经》之《秦风·蒹葭》 蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长； 溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未日希。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻 南北朝民歌：《敕勒川》敕勒川， 阴山下， 天似穹庐， 笼盖四野。
天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。
童谣：《上学歌》 太阳当空照花儿对我笑 小鸟说早早早 你为什么背上小书包 我要上学校天天不迟到 爱学习爱劳动 长大要为人民立功劳诗的知识 一 凡是能够促使人类向上发展的，都是美的，都是善的；也都是诗的。
二 哲学抽象地思考着世界；诗则是具体地表现着世界——目的都是为了改造世界。
三 诗是由诗人对外界所引起的感觉，注入了思想感情，而凝结为形象，终于被表现出来的一种“完成”的艺术。
四 诗是诗人的世界观的最具体的表现；是诗人的创作方法的实践；是诗人的全般的知识的综合。
五 一首诗不仅使人从那里感触了它所包含的，同时还可以由它而想起一些更深更远的东西。
六 一首诗必须把真、善、美，如此和洽地融合在一起，如此自然地调协在一起，它们三者不相抵触而又互相因使自己提高而提高了另外的二种——以至于完全。
七 存在于诗里的美，是通过诗人的情感所表达出来的、人类向上精神的一种闪灼。
这种闪灼犹如飞溅在黑暗里的一些火花；也犹如用凿与斧打击在岩石上所迸射的火花。
八 诗是人类向未来所寄发的信息；诗给人类以朝向理想的勇气。
九 人类的语言不绝灭，诗不绝灭。
有关感恩的诗歌3篇,散文1篇（不要太长）,名言5句
父母的爱像一杯浓茶，需要我们细细品味。
如果说母爱是船，载着我们从少年走向成熟；那么父爱就是一片海，给了我们一个幸福的港湾。
如果母亲的真情，点燃了我们心中的希望；那么父亲的厚爱，将是鼓起我们远航的风帆。
母爱有一种爱无论你身处何方都能感受她的温暖有一种爱无论你身险何境都能感受她的心跳你快乐，她幸福。
你悲哀，她哭泣。
只有她永远不需要珍藏却永远不会忘记父亲朦胧时候父亲是一座大山坐在他肩头总能看的很远、很远懂事时父亲是一棵倔强的弯松这才发现我的分量是这样重、这样重而现在父亲啊你是一首深沉的诗儿子默默的读泪轻轻的流散文：随着岁月的流逝，渐渐感到我已经浑浑噩噩度过三十几个春秋，只是在父母面前我依然像一个长不大的孩子一样，沾尽父母的雨露，受尽他们的保护。
亦，不愿自己独抗风雨，只想当个做梦的孩子，窝在父母怀里。
蓦然回首，看到父母已不再年轻，岁月的痕迹已爬满了他们的眉头，两鬓的斑白鉴证了岁月的无情。
但父母对子女的爱一如往昔，从未改变。
懊悔充斥心头，我亦是参天大树，该我为他们遮风挡雨了。
风烛残年的她们，亦该享受天伦之乐了。
虽然我们都已成家立业，父母对我们的关爱却不曾减退，这让我们作为子女的倍感羞愧：他们已风烛残年年，不能享受子女的照顾，却更加的操劳。
我们被工作，家庭扯得无暇去顾及父母的生活，只是偶尔去探望一下。
每次去时看到驼背的父母，站在夕阳下等待的身影，心中总有种歉疚感，挥之不去。
这是我真正才体会到“伟大，无私”的真正含义。
世上每个人所做的每一件事，都要求有所回报：无论金钱，或其他方式的回报，付出多少就想收回多少。
但父母的爱却不曾奢求任何回报。
自子女呱呱落地，到父母离开人世，他们对子女倾注了毕生的心血。
其中的艰辛，我自不赘言相信每个身为儿女或身为父母的人都懂，那是用只字片言道不完的，用只字片言表不了的付出！都说子女是父母的债，但父母无怨无悔的把债背负一生。
“谁言寸草心，报得三春晖。
”时常望着他们慈爱的容颜，似水的温柔，让我热泪盈眶。
他们从不要求儿女绕缠膝下，共享天伦，只要子女健康，快乐，他们就心满意足，别无所求了。
这就是我们的父母。
也许在人们的心目中创造辉煌成绩的人，才可以称得上伟大的人。
但在每个子女的心中，平凡的父母才是最伟大的人。
1、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。
——孟子2、哀哀父母，生我劬劳。
——《诗经》3、一日为师，终身为父。
4、谁言寸草心，报得三春晖。
5、滴水之恩当涌泉相报。
6、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。
——肖楚女7、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。
——王符8、吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。
9、知恩图报，善莫大焉。
10、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
跟风有关的散文或诗词,唐诗什么的就不要了
渔父 屈原 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与！何故至于斯？” 屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。
” 渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。
世人皆浊，何不？?淠喽?锲洳ǎ恐谌私宰恚?尾徊钙湓愣？f其酾？何故深思高举，自令放为？” 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。
安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！” 渔父莞尔而笑，鼓？ざ?ィ?烁柙唬骸安桌酥??遒猓?梢藻?嵊В徊桌酥??琴猓?梢藻?嶙恪！彼烊ィ?桓从胙浴？ 屈原是一个很有理想的政治家，他对于社会、人生，都有一种很美好的看法，而且为实现自己美好的理想一直在奋斗。
当时，楚国处在危机当中，个人的事业处在挫折当中，在这样一个困厄的境地下，屈原写下了《渔父》。
《渔父》中的人物有两个——屈原和渔父。
全文采用对比的手法，通过问答体表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。
屈原没有说服渔父，渔父也没有说服屈原，最后渔父扬长而去。
屈原最后用自己的行动作了一个结论——自沉于汨罗江。
他自沉于汨罗所表现出来的，是对于理想的珍爱，对于操守的坚持，对于人生价值取向的执著——这样一种精神，我想我们今天仍然应该抱着十二分的崇敬。
杂歌谣辞·渔歌子 张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
这首词描写了江南水乡春汛时期捕鱼的情景。
有鲜明的山光水色，有渔翁的形象，是一幅用诗写的山水画。
首句“西塞山前白鹭飞”，“西塞山前”点明了地点，“白鹭”是闲适的象征，写白鹭自在地飞翔，衬托渔父的悠闲自得。
次句“桃花流水鳜鱼肥”意思是说：桃花盛开，江水猛涨，这时节鳜鱼长得正肥。
这里桃红与水绿相映，是表现暮春西塞山前的湖光山色，渲染了渔父的生活环境。
三四句“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，描写了渔父捕鱼的情态。
渔父戴青箬笠，穿绿蓑衣，在斜风细雨中乐而忘归。
“斜风”指微风。
全诗着色明丽，用语活泼，生动地表现了渔父悠闲自在的生活情趣。
渔翁 柳宗元 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，？G乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
这首诗写了一个在青山绿水之处自遣自歌、独来独往的“渔翁”形象，借以透露作者寄情山水的思想和寓寄政治失意的孤愤。
诗的前两句是写夜，写晨。
第一句平实自然，第二句却奇峰突起，用语奇特，“汲清湘”，“燃楚竹”，可谓超凡绝俗。
三四句甚为怪奇，写“烟销日出”，却“不见人”，忽然“？G乃一声”，人在远方的“青山绿水中”。
这种奇趣的造语，勾勒出悦耳怡情的神秘境界，从而可以透视诗人仕途坎坷的孤寂心境。
结尾二句，进一步渲染孤寂氛围，白云缭绕尾随，可谓余音绕梁。
柳宗元笔下的这个渔翁形象，并非中唐时期渔民生活的现实反映，而是诗人自己志趣的客体化。
这个形象是高洁的，悠然自得的，同时又是虚无缥缈的；其背后还浮动着屈原和陶渊明的影子。
这样，读者从诗人苦心孤诣的构思里，又可窥见一层凄清之色。
江雪 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
这是一幅江边雪景图。
诗歌营造了一个极冷的世界，而其中的蓑笠翁对此却凛然不惧。
蓑笠翁的形象作为诗人的心灵映射，展现了柳宗元的形象，雪的世界也映射了柳宗元内心世界的清寒。
诗中的江水似乎寓意着诗人的生活环境，而孤舟明显象征着诗人孤独的特质，诗人只能在清冷的江水中漂荡、期待。
作为政途的失意人，柳宗元知道自己的期待是无意义的，所以用“钓雪”来形容自己的作为，显现出诗人独特的孤独与冷傲。
临洞庭上张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
这是一首“干禄”诗。
所谓“干禄”，即是向达官贵人呈献诗文，以求引荐录用。
唐玄宗开元二十一年（733年），张九龄为丞相，作者西游长安，以此诗献之，以求录用。
这首诗先写洞庭湖汪洋浩荡、一望无际、气蒸荆楚、波震岳阳的壮观，气势雄伟，形象鲜明，表现了诗人开阔的胸襟。
再由眼前景物的触发转向抒情，诗人面对浩渺无垠的湖水，想到自己功名未遂，空有出仕的愿望，无人引荐，就好像欲渡洞庭而无舟楫一样，希望张九龄援引，委婉含蓄地表达了自己的心愿。
全诗颂对方，而不过分；乞录用，而不自贬，不卑不亢，十分得体，刻画了一个等待时机的渔翁形象。
溪叟 景云 溪翁居静处，溪鸟入门飞。
早起钓鱼去，夜深乘月归。
露香菰米熟，烟暖荇丝肥。
潇洒尘埃外，扁舟一草衣。
景云，唐代僧人。
这首诗以白描手法传神地刻画出一位隐居溪边的老人，以明快的语言描述了溪叟的潇洒生涯。
首联咏溪叟居住的环境清静幽雅。
上句着一“静”字，下句即以“溪鸟入门飞”反衬，以动写静，倍见其静、其幽、其雅，给人以世外桃源之感。
颔联咏溪叟行止的自由潇洒。
他终年以泛湖垂钓为乐，每天披星戴月，早出晚归，独来独往，如孤云野鹤，闲逸逍遥。
颈联咏溪叟饮食的素淡...
...以“悦读,乐行,善思”为主题,表达自己在阅读小说,散文,诗...
题目：三更有梦书当枕，思路：先讲讲你是如何开始读书的，比如受家人影响啊什么的，选取童年的一两件读书趣事来写一写，不要太多字，然后写长大了之后对生活的一些新的思考，对一些问题的疑惑啥的，再写你是如何在书中找到了答案，获得了内心的平静啊神马的，多写写感悟，就差不多啦
有关辛弃疾的诗句
辛弃疾生平弃疾（1140-1207），南宋词人。
字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。
原字坦夫，改字幼安，别号稼轩居士。
与苏轼齐名，并称苏辛。
刘辰翁《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。
”历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。
出生时，山东已为金兵所占。
二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。
出生前 13年，山东一带即已为金兵侵占。
绍兴三十一年（1161）率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表归南宋。
一生坚决主张抗击金兵，收复失地。
曾进奏《美芹十论》，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相《九议》，进一步阐发《十论》的思想；都未得到采纳和施行。
在各地任上他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。
光复故国的大志雄才得不到施展，一腔忠愤发而为词，由此造就了南宋词坛一代大家。
今存词629首，数量为宋人词之冠。
词作题材广泛，风格多样，而以慷慨悲壮的爱国词为其主调。
这类词中历来为人传诵之作有（永遇乐）《京口北固亭怀古》、（水龙吟）《登建康赏心亭》、（破阵子）《为陈同甫赋壮词以寄之》、（菩萨蛮）《书江西造口壁》等。
写闲适生活的词数量最大，这类词往往于闲适中流露出莫可奈何的情绪，其精神仍与其爱国词一脉相通。
如（沁园春）《带湖新居将成》、（水调歌头）《盟鸥》等许多词中都带有这种情绪。
一部分写农村生活的词清新淳朴，语言浅近，如（清平乐）《村居》、（鹧鸪天）《戏题村舍》、（西江月）《夜行黄沙道中》、（浣溪沙）《常山道中即事》等都是生动的农村风情画。
辛词中也有写爱情的词，如（清平乐）“春宵睡重”就写得缠绵婉转，颇能动人。
辛弃疾诗今存133首，内容和风格大体上亦如其词。
辛弃疾文今存17篇，多为奏议启札等应用文字，颇能见出辛弃疾的见解和谋略。
辛弃疾词在宋代即已有多种版本，主要为4卷本和12卷本两种。
4卷本名《稼轩词》，分为甲乙丙丁4集，宋刻本已不存，今有汲古阁影宋钞本及《唐宋名贤百家词》本。
12卷本名《稼轩长短句》，宋刻本已无传，今传本通行者有四印斋刻本。
1962年中华书局上海编辑所出版今人邓广铭《稼轩词编年笺注》。
1975年上海人民出版社出版点校本《稼轩长短句》。
辛弃疾任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。
一生坚决主张抗金。
在《美芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，作了有力的驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。
他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。
晚年一度起用，不久病卒。
其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。
艺术风格多样，而以豪放为主。
热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。
辛词继承了苏轼豪放词风和南宋初期爱国词人的战斗传统，进一步开拓了词的境界，扩大了词的题材，几乎达到无事无意不可入词的地步，又创造性地融汇了诗歌、散文、辞赋等各种文学形式的优点，丰富了词的表现手法，形成了辛词的独特风格。
辛词以豪放为主，但又不拘一格，沈郁、明快、激励、妩媚，兼而有之。
他善于运用比兴手法和奇特想象，对自然界的山、水、风、月、草、木都赋予情感和性格，并有所寄托。
他还善于吸收民间口语入词，尤其善于用典、用事和引用前人诗句、文句，往往稍加改造而别出新意。
但也有些作品因用典、议论过多而显得晦涩、呆滞。
《四库全书总目提要》说：“其词慷慨纵横，有不可一世之概，于倚声家为变调，而异军突起，能于剪红刻翠之外，屹然别立一宗。
”吴衡照《莲子居词话》说：辛稼轩别开天地，横绝古今，论、孟、诗小序、左氏春秋、南华、离骚、史、汉、世说、选学、李、杜诗，拉杂运用，弥见其笔力之峭。
” 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。
但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。
有《稼轩长短句》。
今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
辛弃疾是“一世之豪。
以气节自负，以功业自许”（范开《稼轩词序》）。
和陆游一样，是南渡后坚决主张北伐恢复的代表人物。
他还能用以民为本的思想看待北伐事业，他说：“恢复之事，为祖宗，为社稷，为生民而已，此亦明主所与天下智勇之士所共也，顾岂吾君吾相之私哉！”（《九议》）他还能用战略家的眼光，根据敌我双方的实际情况，提出抗敌救国的三原则：“一日无欲速，二日宜审先后，三日能任败。
”（《九议》） 辛弃疾虽没留下系统明确的文学主张，但从一些词句中也能看出他的一些文学倾向。
他说：“今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难。
”（《鹧鸪天》）说明他不但重视文学作品的感情作用，而且强调文学应反映重大的社会内...
关于“足浴、足道”的古诗词或散文有哪些？
何用孤高比云月。
男儿穷通当有时。
猛虎不看几上肉？君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名？《笑歌行》【唐】李白笑矣乎，笑矣乎。
君不见曲如钩。
赵有豫让楚屈平，曲腰向君君不知？上蔡苍鹰何足道。
笑矣乎，机会方来。
使李将军？吾观自古贤达人。
君爱身后名，使君与操，余子谁堪共酒杯。
车千乘，载燕南赵北，剑客奇才，还道沧浪濯吾足。
叹年光过尽，功名未立，书生老去？李斯税驾苦不早。
唤厨人斫就。
今日逢君君不识。
《鹦鹉灭火》【宋】刘义庆 有鹦鹉飞集他山，山中禽兽辄相爱。
鹦鹉自念虽乐，功成不退皆殒身，心急如焚，遂入水沾羽，飞而洒之。
平生不解谋此身，笑矣乎，古人知尔封公侯。
宁武子，虚名何处有。
君不见直如弦，古人知尔死道边。
张仪所以只掉三寸舌，苏秦所以不垦二顷田。
笑矣乎，笑矣乎。
君不见沧浪老人歌一曲，夷齐饿死终无成，虚作离骚遣人读。
笑矣乎。
饮酣画鼓如雷。
谁信被晨鸡轻唤回。
饮酒眼前乐，西极龙媒。
天下英雄，此山虽乐，然非吾久居之地，遂去。
子胥既弃吴江上：“虽知区区水滴不能救，然吾尝侨居是山，禽兽善待，登宝钗楼，访铜雀台，卖身买得千年名。
陆机雄才岂自保，屈原终投湘水滨，扣角行歌背负薪，洪炉不铸囊中锥，东溟鲸脍，圉人呈罢。
天神言：“汝虽有好意，皆为兄弟，吾不忍见其毁于火也！” 天神嘉其义，即为之灭火。
《沁园春·梦孚若》【宋】刘克庄 何处相逢，然何足道也。
含光混世贵无名，岂得不如佯狂人，禽兽依依不舍后数月，笑矣乎？”对曰。
巢由洗耳有何益，朱买臣，有口莫食首阳蕨，山中大火。
鹦鹉遥见，遇高皇帝，万户侯何足道哉。
披衣起，但凄凉感旧，慷慨生哀。
华亭鹤唳讵可闻，我爱眼前酒 《行路难·其三》【唐】李白 有耳莫洗颍川水 ...
古诗词中的节日
关于节日的古诗有哪些？
关于中国传统节日 ★“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
”唐·杜牧《清明》 ★“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
”唐 王维《九月九日忆山东兄弟》 ★“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
”王安石《元日》 ★“小饼如嚼月，中有酥和怡。
”宋 苏东坡 ★“江上冰销岸青青，三三五五踏青行。
”宋朝 苏辙（踏青） ★春节的诗歌： 田家元日（唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰。
★元日（宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
★端午节： 竞渡歌（节录）（唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠
关于节日的古诗
1. 有关除夕的诗句：《除夜》【宋】文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央。
2. 有关春节的诗句：《元日》【宋】王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
3. 有关元宵节的诗句：《元夕》 【宋】欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
4. 有关清明节的诗句：《清明》 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
5. 有关端午节的诗句：《端午》【唐】文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
6. 有关七夕节的诗句：《七夕》【唐】罗隐络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
7. 有关中秋节的诗句：《中秋月》【宋】苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
8. 有关重阳节的诗句：《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
有关节日的古诗
有关春节的：元 日王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
有关元宵节的：元宵唐寅 有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如人。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
有关清明节的：清明 杜 牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
有关端午节的：端午文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
有关中秋节的：中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
有关重阳节的：九月九日忆山东兄弟王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
古诗中的传统节日以及习俗
1。
《十五夜望月》 -----中秋节 赏月2。
《元日》 ----春节 放鞭炮，贴对联3。
《正月十五夜》 ----元宵节 赏灯4。
《除日》 -----除夕 贴春联5。
《九日齐山登高》 -----重阳节 登高6。
《竞渡时在湖外偶为成章》---端午节 赛龙舟
关于中国传统节日的古诗。
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1. 关于除夕的诗： 《除夜》 【宋】文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央。
2. 关于春节的诗： 《元日》 【宋】王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏， 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
3. 关于元宵节的诗： 《元夕》 【宋】欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
4. 关于清明节的诗： 《清明》 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
5. 关于端午节的诗： 《端午》 【唐】文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
6. 关于七夕节的诗： 《七夕》 【唐】罗隐 络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
7. 关于中秋节的诗： 《中秋月》 【宋】苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
8. 关于重阳节的诗： 《九月九日忆山东兄弟》 【唐】王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲， 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
七夕节的诗词 古诗十九首之一 （汉）佚名 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
七夕 （五代·后唐）杨璞 未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
七夕 （唐）权德舆 今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
元宵节诗词选 《元夕于通衢建灯夜升南楼》 （隋） 隋炀帝 法轮天上转，梵声天上来； 灯树千光照，花焰七枝开。
月影疑流水，春风含夜梅； 燔动黄金地，钟发琉璃台。
《正月十五夜》 （唐） 苏道味 火树银花合，星桥铁锁开， 灯树千光照。
明月逐人来。
游妓皆穠李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《上元夜》 （唐）崔液 玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开； 谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
春节 元日 （宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
元日 玉楼春 （宋）毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
除夜 （南宋）文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央。
端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
节 令门.端 阳 （清）李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
中秋 《八月十五夜玩月》 （唐）刘禹锡 天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
《水调歌头》 （宋）苏东坡 丙辰中秋，欢饮达旦。
大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
中秋月 （宋）苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘， 此生此夜不长好，明月明年何处看。
重阳 采桑子 重阳 人生易老天难老，岁岁重阳， 今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光， 胜似春光，寥廓江天万里霜。
九月九日忆山东兄弟 （唐）王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
九日齐山登高 （唐）杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
描写清明节的诗词 清明 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
途中寒食 【唐】宋之问 马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
描写中国传统文化节日的古诗词
834589429http://zhidao.baidu.com/question/58416219.html?si=11、春节王安石《元日》爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，争插新桃换旧符总把）2、中秋《月下独酌 》李白 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
3、重阳王维《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客每逢佳节倍思亲遥知兄弟登高处遍插茱萸少一人4、清明杜牧《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村...
关于各种节日的古诗
春节诗 田家元日 （唐）孟浩然昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强壮，无禄尚忧农.桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰. 《卖痴呆词》（唐）范成大除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖. 《除夜》（唐）来鹄事关休戚已成空，万里相思一夜中.愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风. 元日（宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符. 拜年（明）文征明 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐.我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚.元日 玉楼春 （宋）毛滂一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒. 晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳. 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖. 醉乡深处少相知，祇与东君偏故旧.除夜 （南宋）文天祥乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜.命随年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央. 已酉新正（明）叶颙天地风霜尽，乾坤气象和；历添新岁月，春满旧山河.梅柳芳容徲，松篁老态多；屠苏成醉饮，欢笑白云窝. 元宵节诗 《元夕于通衢建灯夜升南楼》（隋） 隋炀帝法轮天上转，梵声天上来；灯树千光照，花焰七枝开.月影疑流水，春风含夜梅；燔动黄金地，钟发琉璃台. 《正月十五夜》（唐） 苏道味火树银花合，星桥铁锁开，灯树千光照.明月逐人来.游妓皆穠李，行歌尽落梅.金吾不禁夜，玉漏莫相催. 《上元夜》（唐）崔液玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开；谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来. 《十五夜观灯》（唐）卢照邻锦里开芳宴，兰红艳早年.缛彩遥分地，繁光远缀天.接汉疑星落，依楼似月悬.别有千金笑，来映九枝前. 正月十五夜灯（唐）张祜千门开锁万灯明，正月中旬动地京.三百内人连袖舞 ，一进天上著词声. 诗曰（唐）李商隐 月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢.身闲不睹中兴盛， 羞逐乡人赛紫姑. 诗曰（宋）姜白石元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元. 诗曰（宋）姜白石贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，帘前花架无行路，不得金钱不肯回.（注：珍品这里指元宵） 《元夕无月》（清）丘逢甲三年此夕无月光，明月多应在故乡.欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋. 《元宵月正圆》闽南歌谣闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，扶老携幼返故里，了却两岸长相思.热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，男女老幼围桌边，一家同吃上元丸.摇篮血迹难割离，叶落归根是正理.” 《青玉案 元夕》（宋）辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落，星如雨.宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 .蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去.众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处.《生查子 元夕 》（宋）欧阳修去年元夜时，花市灯如昼.月到柳梢头，人约黄昏后.今年元夜时，月与灯依旧.不见去年人，泪湿春衫袖. 《京都元夕》 （元）元好问袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 .长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 . 折桂令 元宵（元）失名爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌.月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳.三美事方堪胜赏，四无情可恨难长.怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢. 《汴京元夕》 （明）李梦阳中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场.齐唱宪王春乐府， 金梁桥外月如霜. 《元 宵》 （明） 唐寅有灯无月不娱人，有月无灯不算春.春到人间人似玉， 灯烧月下月如银.满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神. 不展芳尊开口笑，如何消得此良辰. 《元夜踏灯》（清）董舜民百枝火树千金屧，宝马香尘不绝.飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别.一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯.石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说.妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙.不如归去，难畴畴昔，总是团圆月. 《上元竹枝词》（清）符曾桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘.见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵. 《元夕影永冰灯》 （清）唐顺之正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑.出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒.烛花不碍空中影，晕气疑从月里看. 为语东风暂相借，来宵还得尽余欢. 清明节诗 《清明》（唐）杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.借问酒家何处有？牧童遥指杏花村. 《途中寒食》 （唐）宋之问马上逢寒食，途中属暮春.可怜江浦望，不见洛桥人.北极怀明主，南溟作逐臣.故园肠断处，日夜柳条新. 《寒食
诗中的节日全部
春节 王安石的《元日》诗： 爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏。
千门万户瞳瞳日。
总把新桃换旧符。
描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景唐代 张建封《竞渡歌》： 五月五日天晴明，扬花绕江啼晓莺； 使君未出群斋外，江上早闻其和声。
体现端午民俗。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人. ---重阳节 纸灰飞作白蝴蝶，血泪染成红杜鹃.---清明节花无酒过清明，兴味索然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分为读书灯。
——宋人诗《清明》 古时清明前二日为寒食节，民间有禁火习俗，寒食后再钻榆柳木取火，是谓新火。
这首诗中的“乞新火”涉及到寒食节....
四首描写节日的古诗
有关中国传统节日的诗词如下：春节：元日作者：王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
拜年作者：文征明不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
元宵节：上元夜六首·其一作者：崔液玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。
谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？生查子·元夕作者：欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
清明节：清明作者：杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
清明作者：王禹偁无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
端午节：已酉端午作者：贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
端午作者：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
中秋节：中秋月作者：晏殊十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤水调歌头·丙辰中秋作者：苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
重阳节：九月九日忆山东兄弟 作者：王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
醉花阴·薄雾浓云愁永昼作者：李清照薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
...
赞扬女性的古诗词
赞美女性的古诗
对镜贴花黄，着我旧时裳。
阿姊闻妹来。
态生两靥之愁娇袭一身之病。
泪光点点，婉若游龙；荣曜秋菊，齿如瓠犀，螓首娥眉，天然去雕饰。
鬓发覆广额，双耳似连璧。
明朝弄梳台，华茂春松---洛神 两弯似蹙非蹙笼烟眉，坐我西阁床，不知木兰是女郎，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下清水出芙蓉，一双似喜非喜含情目，肤如凝脂，颈如蝤蛴《孔雀东南飞》刘兰芝鸡鸣外欲曙新妇起严妆著我绣夹裙事事四五通足下蹑丝履头上玳瑁光腰若流纨素耳著明月当指如削葱根口如含珠丹纤纤作细步精妙世无双娇女诗 所属朝代： 魏晋南北朝时代吾家有娇女，皎皎颇白晰。
小字为纨素。
脱我战时袍，娇喘微微。
闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分---林黛玉 沉鱼落雁，以鸟为声，以月为神，口齿自清历。
出门看伙伴。
同行十二年，伙伴皆惊惶，当户理红妆，巧笑倩兮，美目盼兮屈原写湘夫人之美帝子降兮北渚。
”翩若惊鸿。
当窗理云鬓，磨刀霍霍向猪羊，以冰雪为肤！最早《诗经》中对女性的描写手如柔荑，婉若游龙；荣曜秋菊，黛眉类扫迹：贫女（嫁衣神功可出于此诗啊 ：））蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。
谁爱风流高格调？共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
木兰诗爷娘闻女来，华茂春松 所谓美人者：以花为貌。
开我东阁门，以柳为态，以玉为骨，出郭相扶将。
秦韬玉， 以秋水为姿，以诗词为心。
吾无间然矣。
翩若惊鸿。
小弟闻姊来...
赞美女子的诗词？
曹植 洛神赋 黄初三年，余朝京师，还济洛川。
古人有言：“斯水之神，名曰宓妃。
”感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。
其词曰： 余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。
日既西倾，车殆马烦。
尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。
于是精移神骇，忽焉思散，俯则未察，仰以殊观。
睹一丽人，于岩之畔。
乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃，然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。
” 余告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。
仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。
远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
秾纤得衷，修短合度，肩若削成，腰如约素。
延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。
云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。
明眸善睐，靥辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。
柔情绰态，媚于语言。
奇服旷世，骨象应图。
披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。
戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。
践远游之文履，曳雾绡之轻裾，微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。
于是忽焉纵体，以遨以嬉。
左倚采旄，右荫桂旗。
攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
余情悦其淑美兮，心振荡而不怡，无良媒以接欢兮，托微波而通辞。
愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。
嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗，抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。
执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺，感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。
收和颜而静志兮，申礼防以自持。
于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。
竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔，践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。
超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。
尔乃众灵杂遝，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。
从南湘之二妃，携汉滨之游女，叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。
扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。
体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。
动无常则，若危若安，进止难期，若往若还。
转眄流精，光润玉颜，含辞未吐，气若幽兰。
华容婀娜，令我忘餐。
于是屏翳收风，川后静波，冯夷鸣鼓，女娲清歌。
腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝，六龙俨其齐首，载云车之容裔。
鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。
于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。
恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当，抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。
悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡，无微情以效爱兮，献江南之明珰。
虽潜处于太阴，长寄心于君王。
忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。
于是背下陵高，足往神留，遗情想像，顾望怀愁。
冀灵体之复形，御轻舟而上溯。
浮长川而忘反，思绵绵而增慕，夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。
命仆夫而就驾，吾将归乎东路，揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。
登徒子好色赋 宋玉 大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：“玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色，愿王勿与出入后宫。
”王以登徒子之言问宋玉，玉曰：“体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。
”王曰：“子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。
” 玉曰：“天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。
东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。
眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。
嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。
然此女登墙闚臣三年，至今未许也。
登徒子则不然。
其妻蓬头挛耳，齞唇历齿。
旁行踽偻，又疥且痔。
登徒子悦之，使有五子。
王孰察之，谁为好色者矣。
” 是时，秦章华大夫在侧，因进而称曰：“今夫宋玉盛称邻之女，以为美色愚乱之邪！臣自以为守德，谓不如彼矣。
且夫南楚穷巷之妾，焉足为大王言乎？若臣之陋，目所曾睹者，未敢云也。
”王曰：“试为寡人说之。
” 大夫曰：“唯唯。
臣少曾远游，周览九土，足历五都。
出咸阳，熙邯郸，从容郑卫溱洧之间。
是时向春之末，迎夏之阳。
鸧鹒喈喈，群女出桑。
此郊之姝，华色含光。
体美容冶，不待饰装。
臣观其丽者，因称诗曰：‘遵大路兮揽子祛，’赠以芳华辞甚妙。
于是处子怳若有望而不来，忽若有来而不见，意密体疏，俯仰异观，含喜微笑，窃视流眄。
复称诗曰：‘寤春风兮发鲜荣，絜斋俟兮惠音声。
赠我如此兮不如无生！’因迁延而辞避，盖徒以微辞相感动，精神相依凭，目欲其颜，心顾其义，扬诗守礼，终不过差。
故足称也。
” 于是楚王称善，宋玉遂不退。
陌上桑 日出东南隅，照我秦氏楼。
秦氏有好女，自名为罗敷。
罗敷善蚕桑，采桑城南隅。
青丝为笼系，桂枝为笼钩。
头上倭堕髻，耳中明月珠。
缃绮为下裙，紫绮为上襦。
行者见罗敷，下担捋髭须。
少年见罗敷，脱帽著帩头。
耕者忘其犁，锄者忘其锄。
来归相怨怒，但坐观罗敷。
使君从南来，五马立踟蹰。
使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有好女，自名为罗敷。
”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余”。
使君谢罗敷：“宁可共载不？” 罗敷前致辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。
” “东方千余骑，夫婿居上头。
何用识夫婿？ 白马从骊驹；青丝系马...
古代赞美女子的诗词
1、北方有佳人，绝世而独立。
2、翩若惊鸿，婉若游龙 。
3、朱粉不深匀，闲花淡淡香。
细看诸处好，人人道，柳腰身。
4、清水出芙蓉，天然去雕饰。
5、皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪。
6、芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂 。
7、爱彼之貌容兮，香培玉琢 。
8、羡彼之良质兮，冰清玉润 。
9、美彼之态度兮，凤翥龙翔 。
10、慕彼之华服兮，闪灼文章 。
11、借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆 。
12、俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗 。
13、有女妖且丽，裴回湘水湄。
水湄兰杜芳，采之将寄谁 。
14、媚眼含羞合，丹唇逐笑开。
风卷葡萄带，日照石榴裙 。
15、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨 。
16、借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌 。
17、皎若太阳升朝霞，灼若芙渠出鸿波 。
18、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒 。
19、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。
巧笑倩兮，美目盼兮。
20、美女妖且闲，采桑岐路间。
柔条纷冉冉，落叶何翩翩，攘袖见素手，皎腕约金环。
头上金爵钗，腰佩翠琅玕。
明珠交玉体，珊瑚间木难。
罗衣何飘飘，轻裾随风远。
顾盼遗光彩，长啸气若兰。
赞美女人的诗句
1.温柔的女人是金子，漂亮的女人是钻石，聪明的女人是宝藏，可爱的女人是名画！据考证，你是世界上最大的宝藏，里面藏满了金子、钻石和名画！ 2.没有太阳，花朵不会开放；没有爱便没有幸福；没有女人也就没有爱；没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。
3.有吸引力的女人并不全靠她们的美丽，而是靠她们的漂亮，包括风度、仪态、言谈、举止以及见识 美丽、善良、大方、优雅、文静、脱俗、纯洁、开朗、贤淑 活泼、率直、可爱、天真、端庄、温柔、贤惠、多才、俊俏 温柔、体贴、撒娇、任性、独立、爱美、温柔 善良 贤惠 善良 纯洁 活泼、开朗、天真、率直 含羞、腼腆 善于交际、另类、有耐力 有见识、有仪态 天生丽质 慧质兰心 秀外慧中 暗香盈袖 闭月羞花 沉鱼落雁 倾国倾城 温婉娴淑 千娇百媚 仪态万千 美艳绝世 国色天香 花容月貌 明目皓齿 淡扫峨眉 清艳脱俗 香肌玉肤 清丽绝俗 仪态万端 婉风流转 美撼凡尘 聘婷秀雅 娥娜翩跹 俏丽多姿 如花似月 风姿卓越 顾盼流转 清丝纠缠 举步轻摇 美若天仙 美愈天人 清秀高雅 艳冠群芳 剪水双瞳 美艳绝伦 神仙玉骨 楚楚动人 貌赛西施 姿容绝代 如花似玉 窈窕淑女 气质高雅 美丽四射 樱桃小口 静若处子 动若脱兔 小鸟宜人 善解人意 明眸善睐 娇艳妩媚 玲珑剔透 玉指如葱 肤如凝脂 眉如新月 秋波流转 樱桃小口 粉妆玉琢 桃腮杏脸 亭亭玉立 楚楚动人 秀外慧中 贤良淑德 秀色可餐 水灵秀气 小家碧玉 完美无暇 娇羞可爱 婀娜多姿 美丽动人 人面桃花 柳眉杏眼 温文尔雅 明艳动人 天生尤物 芙蓉如面 娇艳惊人 冠压群芳 风华绝代 绝代佳人 一代佳人 一代容华 绝色美人 月里嫦娥 华如桃李 桃羞杏让 *手如柔荑，肤如凝脂。
领如蝤蛴，齿如瓠犀。
螓首蛾眉。
巧笑倩兮，美目盼兮。
（摘自诗经·《硕人》） 释义：这是首用比喻的手法写庄姜美貌的诗歌。
手指洁白细软，皮肤洁白细腻。
脖子修长白净，牙齿光洁匀称。
额头宽而方正，眉毛细而弯曲。
灵巧的微笑带有酒涡，美丽清澈的眼睛流露出无限深情。
*桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
（摘自《诗经·桃夭》） 释义：这是首少女出嫁的诗歌。
前两句是写新娘的仪容，她如桃花般婀娜多姿、娇艳动人。
*云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠，借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。
（摘自唐·李白《清平调》） 释义：这是首描写杨玉环无以伦比之美的诗。
五彩云霞般的衣裳，花儿一般的容貌，如春风吹拂着带有露水的牡丹一般神采飘逸。
即使是绝代佳人赵飞燕也比不上杨贵妃的天生丽质。
*青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖，娥娥红粉妆，纤纤出素手。
（摘自古诗十九首·《青青河畔草》） 释义：这是首思女的怨歌。
诗中写出她美丽娇好的仪容：洁白的体肤，纤纤的十指，艳丽照人的装扮和轻盈美绝的仪态。
*秦氏有好女，自名为罗敷。
罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。
青丝为笼系，桂枝为笼钩。
头上倭堕髻，耳中明月珠。
缃绮为下裙，紫绮为上襦。
行者见罗敷，下担捋髭须...耕者忘其犁，锄者忘其锄。
（摘自汉乐府·陌上桑） 释义：此诗勾勒出香草美女罗敷的形象。
罗敷提着用青色丝绳编织、用桂枝充当钩子的桑笼。
头上梳着美丽流行的发式，耳边挂着夺目的珍珠。
穿着线黄色花纹绸缎的裙子和紫色花纹绸缎的上衣。
最后几句写旁观者的失态，更渲染了罗敷容貌之美。
*胡姬年十五，春日独当垆。
长裾连理带，广袖合欢襦。
头兰田玉，耳后大秦珠。
两鬟何窈窕，一世良所无。
一鬟五百万，两鬟千万余。
（摘自汉·辛延年《羽林郎》） 释义：这是首描写卖酒少女美貌的诗，用夸张的手法写胡姬的光彩照人。
*状似明月泛云河，体如轻风动流波。
（摘自宋·刘铄《白宁曲》） 释义：这是首赞美舞女的词。
舞女的面容象天空中的明月般皎洁，体态如微风吹拂细波一样轻盈。
*两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
（摘自清·曹雪芹《红楼梦-赞黛玉》） 释义：这是首写林黛玉容貌的诗。
弯弯似皱非皱的眉尖仿佛笼罩着烟云，似笑非笑的双眸含情脉脉。
脸上露出淡淡的哀愁，疾病的身躯显得娇弱温柔。
眼角泪光点点，鼻息轻轻娇喘。
安静时仿佛娇艳的山花映在山泉，走动时仿佛柳枝随风翩跹。
*仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。
靥笑春桃兮，云髻堆翠；唇绽樱颗兮，榴齿含香。
盼纤腰之楚楚兮，风廻雪舞；耀珠翠之的的兮，鸭绿鹅黄。
（摘自清·曹雪芹《红楼梦-警幻仙姑赋》） 释义：这是首描写警幻仙姑仪态的诗。
仙子舒展开衣袖，闻到了浓郁的兰麝芳香。
舞动荷花般的衣裙，听到了佩玉叮当作响。
露出了桃花般的笑靥，乌黑的发髻如云般堆在耳边。
樱桃小嘴微微张开，石榴子般的牙齿含着清香。
苗条匀称的腰身，象雪花般随风轻逸飘舞。
头上的珠玉钗环璀璨明亮，碧绿嫩黄闪闪发光。
You look great today. 你今天看上去很棒。
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有哪些可以用来赞美女子的的文言文或者古诗词或者经典
游女带花偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚出自唐代李珣的《南乡子·乘彩舫》乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。
游女带花偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照。
...作者：出自唐代李珣的《南乡子·乘彩舫》 浏览：次女子玉手佳人，笑把琶琶理。
出自宋代顾德辉的《蝶恋花·春江暖涨桃花水》陈浩然招游观音山，宴张氏楼。
徐姬楚兰佐酒，以琵琶度曲。
郯云台为之心醉。
口占戏之。
春江暖涨桃花水。
画舫珠帘，载酒东风里。
四面青山青似洗，白云不断山中起。
过眼韶华浑有几。
玉手佳人，笑把琶琶理。
枉杀云台标内史，断肠只合江州死。
...作者：出自宋代顾德辉的《蝶恋花·春江暖涨桃花水》 浏览：次女子狎浪儿童，横江士女，笑指渔翁一叶轻。
出自清代吴伟业的《沁园春·观潮》八月奔涛，千尺崔嵬，砉然欲惊。
似灵妃顾笑，神鱼进舞；冯夷击鼓，白马来迎。
伍相鸱夷，钱王羽箭，怒气强于十万兵。
峥嵘甚，讶雪山中断，银汉西倾。
孤舟铁笛风清，待万里乘槎问客星。
叹鲸鲵未剪，戈船满岸；蟾蜍正吐，歌管倾城。
狎浪儿童，横江士女，笑指渔翁一叶轻。
谁知道，是观潮枚叟，论...作者：出自清代吴伟业的《沁园春·观潮》 浏览：次女子蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。
出自唐代贯休的《春晚书山家屋壁二首》柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。
庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。
水香塘黑蒲森森，鸳鸯鸂鶒如家禽。
前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵。
蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。
山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。
...作者：出自唐代贯休的《春晚书山家屋壁二首》 浏览：次女子玉颜憔悴三年，谁复商量管弦。
出自唐代王建的《宫中调笑·团扇》团扇，团扇，美人病来遮面。
玉颜憔悴三年，谁复商量管弦。
弦管，弦管，春草昭阳路断。
...作者：出自唐代王建的《宫中调笑·团扇》 浏览：次女子往年同在鸾桥上，见倚朱阑咏柳绵。
出自唐代韩偓的《寒食日重游李氏园亭有怀》往年同在鸾桥上，见倚朱阑咏柳绵。
今日独来香径里，更无人迹有苔钱。
伤心阔别三千里，屈指思量四五年。
料得他乡遇佳节，亦应怀抱暗凄然。
...作者：出自唐代韩偓的《寒食日重游李氏园亭有怀》 浏览：次女子辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞。
出自唐代李颀的《古意》男儿事长征，少小幽燕客。
赌胜马蹄下，由来轻七尺。
杀人莫敢前，须如猬毛磔。
黄云陇底白云飞，未得报恩不能归。
辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞。
今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。
...作者：出自唐代李颀的《古意》 浏览：次女子天公见玉女，大笑亿千场。
出自唐代李白的《短歌行》白日何短短，百年苦易满。
苍穹浩茫茫，万劫太极长。
麻姑垂两鬓，一半已成霜。
天公见玉女，大笑亿千场。
吾欲揽六龙，回车挂扶桑。
北斗酌美酒，劝龙各一觞。
富贵非所愿，与人驻颜光。
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【赞美女性的诗歌】描写女子的古诗描写或赞美女性容貌、品行的诗有...
*手如柔荑，肤如凝脂。
领如蝤蛴，齿如瓠犀。
螓首蛾眉。
巧笑倩兮，美目盼兮。
（摘自诗经·《硕人》） 释义：这是首用比喻的手法写庄姜美貌的诗歌。
手指洁白细软，皮肤洁白细腻。
脖子修长白净，牙齿光洁匀称。
额头宽而方正，眉毛细而弯曲。
灵巧的微笑带有酒涡，美丽清澈的眼睛流露出无限深情。
*桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
（摘自《诗经·桃夭》） 释义：这是首少女出嫁的诗歌。
前两句是写新娘的仪容，她如桃花般婀娜多姿、娇艳动人。
*云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠，借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。
（摘自唐·李白《清平调》） 释义：这是首描写杨玉环无以伦比之美的诗。
五彩云霞般的衣裳，花儿一般的容貌，如春风吹拂着带有露水的牡丹一般神采飘逸。
即使是绝代佳人赵飞燕也比不上杨贵妃的天生丽质。
*青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖，娥娥红粉妆，纤纤出素手。
（摘自古诗十九首·《青青河畔草》） 释义：这是首思女的怨歌。
诗中写出她美丽娇好的仪容：洁白的体肤，纤纤的十指，艳丽照人的装扮和轻盈美绝的仪态。
*秦氏有好女，自名为罗敷。
罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。
青丝为笼系，桂枝为笼钩。
头上倭堕髻，耳中明月珠。
缃绮为下裙，紫绮为上襦。
行者见罗敷，下担捋髭须...耕者忘其犁，锄者忘其锄。
（摘自汉乐府·陌上桑） 释义：此诗勾勒出香草美女罗敷的形象。
罗敷提着用青色丝绳编织、用桂枝充当钩子的桑笼。
头上梳着美丽流行的发式，耳边挂着夺目的珍珠。
穿着线黄色花纹绸缎的裙子和紫色花纹绸缎的上衣。
最后几句写旁观者的失态，更渲染了罗敷容貌之美。
*胡姬年十五，春日独当垆。
长裾连理带，广袖合欢襦。
头兰田玉，耳后大秦珠。
两鬟何窈窕，一世良所无。
一鬟五百万，两鬟千万余。
（摘自汉·辛延年《羽林郎》） 释义：这是首描写卖酒少女美貌的诗，用夸张的手法写胡姬的光彩照人。
*状似明月泛云河，体如轻风动流波。
（摘自宋·刘铄《白宁曲》） 释义：这是首赞美舞女的词。
舞女的面容象天空中的明月般皎洁，体态如微风吹拂细波一样轻盈。
*两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
（摘自清·曹雪芹《红楼梦-赞黛玉》） 释义：这是首写林黛玉容貌的诗。
弯弯似皱非皱的眉尖仿佛笼罩着烟云，似笑非笑的双眸含情脉脉。
脸上露出淡淡的哀愁，疾病的身躯显得娇弱温柔。
眼角泪光点点，鼻息轻轻娇喘。
安静时仿佛娇艳的山花映在山泉，走动时仿佛柳枝随风翩跹。
*仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。
靥笑春桃兮，云髻堆翠；唇绽樱颗兮，榴齿含香。
盼纤腰之楚楚兮，风？h雪舞；耀珠翠之的的兮，鸭绿鹅黄。
（摘自清·曹雪芹《红楼梦-警幻仙姑赋》） 释义：这是首描写警幻仙姑仪态的诗。
仙子舒展开衣袖，闻到了浓郁的兰麝芳香。
舞动荷花般的衣裙，听到了佩玉叮当作响。
露出了桃花般的笑靥，乌黑的发髻如云般堆在耳边。
樱桃小嘴微微张开，石榴子般的牙齿含着清香。
苗条匀称的腰身，象雪花般随风轻逸飘舞。
头上的珠玉钗环璀璨明亮，碧绿嫩黄闪闪发光。
赞美女人的诗词
闻到了浓郁的兰麝芳香。
舞动荷花般的衣裙。
闲静似娇花照水：这是首用比喻的手法写庄姜美貌的诗歌，更渲染了罗敷容貌之美。
*胡姬年十五，春日独当垆。
长裾连理带，广袖合欢襦。
头兰田玉。
青丝为笼系：这是首描写杨玉环无以伦比之美的诗。
五彩云霞般的衣裳。
仙子舒展开衣袖，可怜飞燕倚新妆。
*两弯似蹙非蹙笼烟眉。
苗条匀称的腰身。
二一枝红艳露凝香、娇艳动人。
*云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠，借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。
（摘自唐·李白《清平调》） 释义，如春风吹拂着带有露水的牡丹一般神采飘逸：这是首写林黛玉容貌的诗。
两鬟何窈窕。
盼纤腰之楚楚兮，云髻堆翠；唇绽樱颗兮，榴齿含香。
《北方有佳人》李延年北方有佳人。
即使是绝代佳人赵飞燕也比不上杨贵妃的天生丽质。
*青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖，娥娥红粉妆，纤纤出素手。
（摘自古诗十九首·《青青河畔草》） 释义，下担捋髭须：这是首描写警幻仙姑仪态的诗。
借问汉宫谁得似。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
手指洁白细软，皮肤洁白细腻，走动时仿佛柳枝随风翩跹.耕者忘其犁，锄者忘其锄。
行者见罗敷。
最后几句写旁观者的失态：这是首思女的怨歌。
诗中写出她美丽娇好的仪容，听到了佩玉叮当作响，象雪花般随风轻逸飘舞。
头上的珠玉钗环璀璨明亮，碧绿嫩黄闪闪发光。
（摘自清·曹雪芹《红楼梦-赞黛玉》） 释义，纤纤的十指：这是首少女出嫁的诗歌。
前两句是写新娘的仪容，云雨巫山枉断肠。
泪光点点，娇喘微微：这是首描写卖酒少女美貌的诗。
靥笑春桃兮，耳中明月珠。
（摘自清·曹雪芹《红楼梦-警幻仙姑赋》） 释义。
一鬟五百万。
舞女的面容象天空中的明月般皎洁、用桂枝充当钩子的桑笼。
头上梳着美丽流行的发式，耳边挂着夺目的珍珠。
穿着线黄色花纹绸缎的裙子和紫色花纹绸缎的上衣。
*秦氏有好女。
解释春风无限恨。
头上倭堕髻，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。
（摘自汉·辛延年《羽林郎》） 释义。
脖子修长白净，牙齿光洁匀称：这是首赞美舞女的词，一世良所无，美丽清澈的眼睛流露出无限深情。
*桃之夭夭，石榴子般的牙齿含着清香，采桑城南隅，沉香亭北倚栏杆。
（摘自汉乐府·陌上桑） 释义：此诗勾勒出香草美女罗敷的形象，桂枝为笼钩，用夸张的手法写胡姬的光彩照人。
*状似明月泛云河，体如轻风动流波。
（摘自宋·刘铄《白宁曲》） 释义，花儿一般的容貌，紫绮为上襦，春风拂槛露华浓。
三名花倾国两相欢，两鬟千万余，艳丽照人的装扮和轻盈美绝的仪态，自名为罗敷，她如桃花般婀娜多姿，耳后大秦珠，一双似喜非喜含情目。
灵巧的微笑带有酒涡。
弯弯似皱非皱的眉尖仿佛笼罩着烟云，似笑非笑的双眸含情脉脉。
脸上露出淡淡的哀愁，疾病的身躯显得娇弱温柔。
眼角泪光点点，乌黑的发髻如云般堆在耳边。
樱桃小嘴微微张开。
螓首蛾眉。
巧笑倩兮。
额头宽而方正，眉毛细而弯曲。
罗敷喜蚕桑。
露出了桃花般的笑靥， 绝世而独立。
一顾倾人城。
领如蝤蛴，齿如瓠犀。
若非群玉山头见。
嗯，李白的《清平调》一云想衣裳花想容，鼻息轻轻娇喘。
安静时仿佛娇艳的山花映在山泉，体态如微风吹拂细波一样轻盈*手如柔荑，肤如凝脂，风廻雪舞；耀珠翠之的的兮，鸭绿鹅黄..。
*仙袂乍飘兮。
罗敷提着用青色丝绳编织，行动如弱柳扶风，灼灼其华。
之子于归，长得君王带笑看， 再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国？ 佳人难再得，美目盼兮。
（摘自诗经·《硕人》） 释义：洁白的体肤，会向瑶台月下逢。
缃绮为下裙，宜其室家。
（摘自《诗经·桃夭》） 释义
称赞女子的诗词（中外都可以）
水 仙 花 宋 刘克庄 岁华摇落物萧然，一种清风绝可怜。
不俱淤泥侵皓素，全凭风露发幽妍。
骚魂洒落沉湘客，玉色依稀捉月仙。
却笑涪翁太脂粉，误将高雅匹婵娟。
水仙花 宋 刘邦直 得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。
仙风道骨今谁有？ 淡扫蛾眉篸一枝。
水仙花 清 王夫之 乱拥红云可奈何，不知人世有春波。
凡心洗尽留香影，娇小冰肌玉一梭。
水仙花 宋 杨万里 韵绝香仍绝，花清月未清。
天仙不行地，且借水为名。
开处谁为伴？萧然不可亲。
雪宫孤弄影，水殿四无人。
水 仙 花 秋瑾 洛浦凌波女，临风倦眼开。
瓣疑是玉盏，根是谪瑶台。
嫩白应欺雪，清香不让梅。
余生有花癖，对此日徘徊。
王充道送水仙花五十枝，欣然会心，为之作咏 宋 黄庭坚 凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。
是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。
含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。
坐对真成被花恼，出门一笑大江横。
9回答者： lpwxu6012 - 九级 2023-1-21 17:51 我来评论>> 提问者对于答案的评价：谢谢 相关内容 关于水仙花的诗歌拜托 3 2023-3-3 水仙花的诗歌 2023-3-1 关于水仙花的诗歌（现代诗！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！） 6 2023-2-15 有没有关于水仙花的诗歌啊！要短（50字以内） 2023-2-28 水仙花的诗歌短篇的 12 2023-2-8 更多关于赞美水仙花的诗歌的问题>> 查看同主题问题： 水仙花 诗歌 其他回答 共 3 条 水仙花 清 王夫之 乱拥红云可奈何，不知人世有春波。
凡心洗尽留香影，娇小冰肌玉一梭。
参考资料： ....... 回答者： xzj972 - 二级 2023-1-21 20:08 水 仙 花 宋 刘克庄 岁华摇落物萧然，一种清风绝可怜。
不俱淤泥侵皓素，全凭风露发幽妍。
骚魂洒落沉湘客，玉色依稀捉月仙。
却笑涪翁太脂粉，误将高雅匹婵娟 回答者： 7832547250 - 二级 2023-1-21 21:04 【水仙花诗词收集】 水仙 盈盈蝶粉衬蜂黄，水国仙人内样妆。
同在寒梅应愧死，枯枝犹说傲冰霜。
水仙 水仙逾月驻芳馨，人物谁堪眼共青。
白傅有诗皆入律，腥咸声里亦须听。
谢蕴文水仙花 飘零尘俗客，再见水仙花。
清芬二十载，饶杀兰杜家。
水仙花 江梅丈人行，岁寒固天姿。
蜡梅微着色，标致亦背时。
胡然此柔嘉，支本仅自持。
乃以平地尺，气与松篁夷。
粹然金玉相，承以翠羽仪。
独立万槁中，冰胶雪垂垂。
水仙谁强名，相宜未相知。
刻画近脂粉，而况山谷诗。
吾闻抱太和，未易形似窥。
当其自英华，造物且霁威。
平生恨刚褊，未老齿发衰。
掇花置胆瓶，吾今得吾师。
咏水仙花五韵 仙人缃色裘，缟衣以裼之。
青帨纷委地，独立东风时。
吹香洞庭暖，弄影清昼迟。
寂寂篱落阴，亭亭与予期。
谁知园中客，能赋会真诗。
次韵龚养正送水仙花 色界香尘付八还，正观不起况邪观。
花前犹有诗情在，还作凌波步月看。
水仙初花 丛丛低绿玉参差，抱瓮春畦手自冶。
地暖乍离烟雨气，岁寒不改雪霜姿。
太真妃以香为骨，虢国人嫌粉涴眉。
莫道秋崖无造化，解令朽壤出神奇。
水仙 朝朝暮暮泣阳台，愁绝冰魂水一杯。
巫峡云深迷昨梦，潇湘雪重写余哀。
菊如相得无先意，梅亦倾心敢后开。
恼彻会心黄太史，他花从此不须栽。
水仙 玉涧金寒窈窕身，翩翩翠袖挽青春。
水晶宫里成仙女，香醉山中得道人。
朔雪几回埋不死，南洲一出净无尘。
朴翁老矣谁同调，相对无言意转亲。
水仙花二首 琉璃擢干耐祁寒，玉叶金须色正鲜。
弱质先梅夸绰约，献香真是水中仙。
水仙花二首 隆冬百卉若为留，独对冰姿不解愁。
谁插一枝云鬓里，清香浑胜玉搔头。
从厚卿乞移水仙花 翠叶亭亭出素房，远分奇艳自襄阳。
琴高住处元依水，青女冬来不怕霜。
异土花蹊惊独秀，同时梅援失幽香。
当年曾效封培力，应许移根近北堂。
水仙 万卉净如扫，风霜犹典刑。
睟容闲整整，姱节矫亭亭。
几滑铜熏鼎，窗明石砚屏。
窈深人不到，香触梦魂醒。
水仙花 冰魂月魄水精神，翠袂凌波湿楚云。
雪后清闲谁是侣，汨罗江上伴湘君。
水墨水仙 玉润金寒情窈窕，缟裙翠带态轻盈。
只愁微月清无对，更画梅樊作弟兄。
王充道送水仙花五十枝欣然会心为之作咏 凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。
是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。
含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。
坐对真成被花恼，出门一笑大江横。
水仙 六出玉盘金屈卮，青瑶丛里花四枝。
清香自信高群品，故与江梅相并时。
水仙花二首 瑶池来宴老仙家，醉倒风流萼绿华。
白玉断笄金晕顶，幻成痴绝女儿花。
水仙花二首 花盟平日不曾寒，六月曝根高处安。
待得秋残亲手种，万姬围绕雪中看。
水仙花二首 碧云玉搔头，对景山月皎。
霜静在更深，风香我先晓。
水仙花二首 肌肤剪秋水，垂云出龙宫。
我意得子佩，笑许无言中。
水仙 擢擢琼簪秀，盈盈玉颊新。
陇梅真季孟，洛浦是精神。
好在临江佩，遥怜步月尘。
对花恼诗思，何必霅溪莼。
水仙花 清真处子面，刚烈丈夫心。
翠带拖云舞，金卮照雪斟。
苦吟吟不得，移入伯牙琴。
水仙花 岁华摇落物萧然，一种清芬绝可怜。
不许淤泥侵皓素，全凭风露发幽妍。
骚魂洒落沉湘客，玉色依稀捉月仙。
却笑涪翁太脂粉，误将高雅匹婵娟。
凌波辞赋水仙花 岁芳...
赞美女人的诗词
《古往今来形容女子的108条经典诗词》1.千秋无绝色！悦目是佳人！倾国倾城貌！惊为天下人！ 2.芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香 3.态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀 4.俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊 5.眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔 6.翩若惊鸿，婉若游龙 7.美人既醉，朱颜酡些 8.冰肌自是生来瘦，那更分飞后 9.邀人傅脂粉，不自著罗衣 10.秀色掩今古，荷花羞玉颜 11.北方有佳人，绝世而独立 12.垆边人似月，皓腕凝霜雪 13.届笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香 14.娴静犹如花照水，行动好比风扶柳 15.独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难 16.袅娜少女羞，岁月无忧愁 17.芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标 18.珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动 19.蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方 20.花心定有何人捻，晕晕如娇靥 21.回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色 22.脉脉眼中波，盈盈花盛处 23.巧笑倩兮，美目盼兮 24.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期 25.君还知道相思苦，怎忍抛奴去 26.不辞迢递过关山，只恐别郎容易、见郎难 27.朱粉不深匀，闲花淡淡香。
细看诸处好，人人道，柳腰身 28.芸芸众神赞，飘飘仙子舞 29.清水出芙蓉，天然去雕饰 30.一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠 31.云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺 32.凤眼半弯藏琥珀，朱唇一颗点樱桃 33.柳腰春风过，百鸟随香走 34.头上金爵钗，腰佩翠琅玕。
明珠交玉体，珊瑚间木难。
罗衣何飘飘，轻裾随风远。
顾盼遗光彩，长啸气若兰 35.笑颜如花绽，玉音婉转流 36.皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪 37.杨家有女初长成，养在深闺人未识 38.风回小院庭芜绿，柳眼春相续 39.温柔几许缘何散，爱恨声声怨 40.纤纤作细步，精妙世无双 41.天生丽质难自弃，一朝选在君王侧 42.芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂 43.转眄流精，光润玉颜。
含辞未吐，气若幽兰。
华容婀娜，令我忘餐44.柔情绰态，媚于语言。
奇服旷世，骨像应图。
披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。
戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯 45.丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权 46.昨日乱山昏，来时衣上云 47.绝代有佳人，幽居在空谷 48.宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成 49.荣曜秋菊，华茂春松 50.烛明香暗画楼深，满鬓清霜残雪思难任 51.凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年 52.爱彼之貌容兮，香培玉琢 53.羡彼之良质兮，冰清玉润 54.美彼之态度兮，凤翥龙翔 55.慕彼之华服兮，闪灼文章 56.其静若何，松生空谷 57.其艳若何，霞映澄塘 58.其神若何，月射寒江 59.纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄 60.窈窕淑女，君子好逑 61.拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明 62.柔桡轻曼，妩媚纤弱 63.班姬续史之姿，谢庭咏雪之态 64.顾盼生辉，撩人心怀 65.若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜 66.借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆 67.俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗 68.有女妖且丽，裴回湘水湄。
水湄兰杜芳，采之将寄谁 69.媚眼含羞合，丹唇逐笑开。
风卷葡萄带，日照石榴裙 70.腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲 71.玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨 72.镜中貌，月下影，隔帘形，睡初醒 73.翩若轻云出岫，携佳人兮步迟迟腰肢袅娜似弱柳 74.委委佗佗美也，皆佳丽美艳之貌 75.丹唇列素齿，翠彩发蛾眉 76.绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜 77.借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌 78.皎若太阳升朝霞，灼若芙渠出鸿波 79.秀色空绝世，馨香为谁传？ 80.质傲清霜色，香含秋露华 81.共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡 82.娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初 83.淡眉如秋水，玉肌伴轻风 84.有美一人，婉如清扬 85.【穆】然回首，【婷婷】玉立 86.眉将柳而争绿，面共桃而竞红 87.灿如春华，皎如秋月 88.渐消酒色朱颜浅，欲语离情翠黛低 89.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 90.盛服浓妆韶颜雅容 91.香雾云鬟湿，清辉玉臂寒 92.普天壤其无俪，旷千载而特生 93.秀靥艳比花娇，玉颜艳比春“红” 94.桃之夭夭，灼灼其华 95.隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰 96.回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色 97.尝矜绝代色，复恃倾城姿 98.螓首蛾眉，巧笑倩兮 99.秀色掩今古，荷花羞玉颜 100.静若处子，动若脱兔 101.冶容多姿鬓，芳香已盈路 102.燕赵多佳人，美者颜如玉 103.微晕红潮一线，拂向桃腮红，两颊笑涡霞光荡漾 104.子之清扬，扬且之颜也，展如之人兮，邦之媛也！ 105.丽质仙娥生月殿 106.经珠不动凝两眉，铅华销尽见天真 107.满搦宫腰纤细，年纪方当笄岁。
刚被风流沾惹，与合垂杨双髻。
初学严妆，如描似削身材，怯雨羞云情意，举措多娇媚 108.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓
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关 雎 关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉。
辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右毛之。
窈窕淑女。
钟鼓乐之。
春思 李白 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏？ 佳人 杜甫 绝代有佳人，幽居在空谷。
自云良家女，零落依草木。
关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。
官高何足论，不得收骨肉。
世情恶衰歇，万事随转烛。
夫婿轻薄儿，新人美如玉。
合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
但见新人笑，那闻旧人哭。
在山泉水清，出山泉水浊。
侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。
摘花不插发，采柏动盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
西施咏 王维 艳色天下重，西施宁久微。
朝为越溪女，暮作吴宫妃。
贱日岂殊众，贵来方悟稀。
邀人傅粉粉，不自著罗衣。
君宠益娇态，君怜无是非。
当时浣纱伴，莫得同车归。
持谢邻家子，效颦安可希。
列女操 孟郊 梧桐相待老，鸳鸯会双死。
贞妇贵殉夫，舍生亦如此。
波澜誓不起，妾心井中水。
长恨歌 白居易 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
琵琶行·并序 白居易 元和十年，余左迁九江郡司马。
明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。
听其音，铮铮然有京都声。
问其人，本长安倡女，尝学琶琵于穆曹二善才。
年长色衰，委身为贾人妇。
遂令酒使快弹数曲。
曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徒于江湖间余出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。
因为长句歌以赠之，凡六百一十六言。
命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客。
枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。
水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢常教善才服，妆成每被秋娘炉。
五陵年少争缠头，一曲红消不知数。
钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，...
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