九下24课诗词曲五首课件 九年级上册语文课后古诗词四首
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九下24课诗词曲五首课件 九年级上册语文课后古诗词四首
九上语文古诗词五首
（一）、课内古诗词 【望江南】（温庭筠？？宋）梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。
【渔家傲 ？？秋思】（范仲淹？？北宋）塞下秋来风景异。
衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里。
长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里。
燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐。
将军白发征夫泪。
【江城子？？密州出猎】（苏轼）老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘、千骑卷平冈。
为报 倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中、何日遣冯唐？会挽 雕弓如满月，西北望，射天狼。
【武陵春】（李清照？？南宋）风住尘香花已尽， 日晚倦梳头。
物是人非事事休， 欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。
【破阵子？？为陈同甫赋壮词以寄之】（辛弃疾）醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！ （二）课外古诗词 【观刈麦】（白居易？？唐）田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
【月夜】（刘方平？？唐）更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
【商山早行】（温庭筠）晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花照驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
【卜算子？？咏梅】（陆游）驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
【破阵子】（晏殊？？宋）燕子来时新社，梨花落后清明。
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。
疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生， 【浣溪沙】（苏轼）簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。
牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。
敲门试问野人家。
【醉花阴】（李清照）薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽，佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
【南乡子？？登京口北固亭有怀】（辛弃疾）何处望神州？满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事？悠悠。
不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？曹刘。
生子当如孙仲谋。
【山坡羊？？骊山怀古】（张养浩）骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。
至今遗恨迷烟树。
列国周齐秦汉楚，赢都变做了土；输，都变做了土。
【朝天子？？咏喇叭】（王磐？？明） 喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。
官船来往乱如麻，全仗你抬声价。
军听了军愁，民听了民怕。
哪里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！ 六.九年级下册 （一）课内古诗 【关雎】（诗经） 关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
【蒹葭】（诗经） 蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚. （二）课外古诗词 【从军行】（杨炯？？唐）烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
【月下独酌】（李白）花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
【羌村三首】（杜甫） 群鸡正乱叫，客至鸡斗争。
驱鸡上树木，始闻叩柴荆。
父老四五人，问我久远行。
手中各有携，倾榼浊复清。
莫辞酒味薄，黍地无人耕。
兵戈既未息，儿童尽东征。
请为父老歌，艰难愧深情。
歌罢仰天叹，四座泪纵横。
【登楼】（杜甫）花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。
【走马川行奉送封大夫出师西征】（李白）君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。
匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。
将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。
马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。
虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，军师西门伫献捷。
【左迁至蓝关示侄孙湘】（韩愈...
九上语文25课诗五首
江南（梳洗罢）-温庭筠，左手牵着黄犬，右手举起鹰苍，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。
千帆过尽盼望的人都没有出现，太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白苹洲上。
渔家傲 秋思-范仲淹：边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。
从四面八方传来的边地悲声随着号角响起：译文：梳洗完毕。
把熟牛肉分给部下享用，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气，博得天下身前死后的美名。
破阵子（醉里挑灯看剑）-辛弃疾。
完成君王统一国家的大业。
听说双溪春光还好，眼泪早已先落下，天色已晚还懒于梳头，朝着西北眺望，奋勇射杀西夏来犯敌军，独自一人登上望江楼。
风物依旧是原样，像汉文帝派遣冯唐。
我将使尽力气拉满雕弓。
江城子 密州出猎-苏轼：我虽年老却兴起少年打猎的热狂，花朵化作了香尘，可是燕然还未刻上平胡的功绩，但人已经不同，一切事情都完了，想要诉说苦衷，鬓边白发有如微霜，这又有何妨！什么时候派遣人拿着符节去边地云中，回归无法预计。
羌人的笛声悠扬，寒霜撒满大地。
重重叠叠的山峰里，长烟直上落日斜照孤城紧闭，跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。
这是秋天在战场上阅兵。
战马像的卢一样：本词表现了一位因心上人远行而独处深闺的女子的生活状况的内心感情，看我亲自射杀猛虎犹如昔日的孙权。
词的大意是。
写一女子登楼远眺、盼望归人的情景，表现了她从希望到失望以致最后的“肠断”的感情：春风停息，百花落尽：醉梦里挑亮油灯观看宝剑，载不动许多忧愁。
只是恐怕漂浮在双溪上的小船.喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里，也打算坐只轻舟前往观赏。
我虽沉醉但胸怀开阔胆略兴张。
征人不能入寐，将军头发花白，梦醒时听见军营的号角声响成一片，战士洒下眼泪.武陵春（风住尘香花已尽）-李清照。
戴上锦蒙帽穿好貂皮裘，率领随从千骑席卷平展的山冈。
为了报答全城的人跟随我出猎的盛意...
九上语文词五首谁有啊书上的,
（一）、课内古诗词 【望江南】（温庭筠？？宋）梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。
【渔家傲 ？？秋思】（范仲淹？？北宋）塞下秋来风景异。
衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里。
长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里。
燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐。
将军白发征夫泪。
【江城子？？密州出猎】（苏轼）老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘、千骑卷平冈。
为报 倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中、何日遣冯唐？会挽 雕弓如满月，西北望，射天狼。
【武陵春】（李清照？？南宋）风住尘香花已尽， 日晚倦梳头。
物是人非事事休， 欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。
【破阵子？？为陈同甫赋壮词以寄之】（辛弃疾）醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！ （二）课外古诗词 【观刈麦】（白居易？？唐）田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
【月夜】（刘方平？？唐）更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
【商山早行】（温庭筠）晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花照驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
【卜算子？？咏梅】（陆游）驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
【破阵子】（晏殊？？宋）燕子来时新社，梨花落后清明。
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。
疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生， 【浣溪沙】（苏轼）簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。
牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。
敲门试问野人家。
【醉花阴】（李清照）薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽，佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
【南乡子？？登京口北固亭有怀】（辛弃疾）何处望神州？满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事？悠悠。
不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？曹刘。
生子当如孙仲谋。
【山坡羊？？骊山怀古】（张养浩）骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。
至今遗恨迷烟树。
列国周齐秦汉楚，赢都变做了土；输，都变做了土。
【朝天子？？咏喇叭】（王磐？？明） 喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。
官船来往乱如麻，全仗你抬声价。
军听了军愁，民听了民怕。
哪里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！ 六.九年级下册 （一）课内古诗 【关雎】（诗经） 关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
【蒹葭】（诗经） 蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚. （二）课外古诗词 【从军行】（杨炯？？唐）烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
【月下独酌】（李白）花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
【羌村三首】（杜甫） 群鸡正乱叫，客至鸡斗争。
驱鸡上树木，始闻叩柴荆。
父老四五人，问我久远行。
手中各有携，倾榼浊复清。
莫辞酒味薄，黍地无人耕。
兵戈既未息，儿童尽东征。
请为父老歌，艰难愧深情。
歌罢仰天叹，四座泪纵横。
【登楼】（杜甫）花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。
【走马川行奉送封大夫出师西征】（李白）君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。
匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。
将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。
马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。
虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，军师西门伫献捷。
【左迁至蓝关示侄孙湘】（韩愈...
九上语文25课+课后十首古诗
25.词五首《望江南》温庭筠梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白苹洲。
《渔家傲》范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
《江城子》苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。
鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
《武陵春》李清照风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！课后十首古诗《观刈麦》白居易田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
《月夜》刘方平更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
《商山早行》温庭筠（九上课外）晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花照驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
《卜算子?咏梅》陆游驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
《破阵子》晏殊燕子来时新社，梨花落后清明。
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。
疑怪昨宵春梦好，原是今朝斗草赢，笑从双脸生。
《浣溪沙》苏轼簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。
牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。
敲门试问野人家。
《醉花阴》李清照薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
《南乡子?登京口北固亭有怀》辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事？悠悠。
不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？曹刘。
生子当如孙仲谋。
《山坡羊?骊山怀古》张养浩骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。
至今遗恨迷烟树。
列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。
《朝天子?咏喇叭》王磐喇叭，唢呐，曲儿小，腔儿大。
官船来往乱如麻，全仗你抬身价。
军听了军愁，民听了民怕， 哪里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！
语文九上词五首提示性默写
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
表示这首我不解释啊…………苏轼是神人……该怎么背怎么背。
第二首诗范仲淹的渔家傲，五十弦翻塞外声？塞下真不是人呆的】人不寐， 【冻得睡不着】将军白发征夫泪。
【白发……眼泪……老范乃真苦情】第三首苏轼的江城子·密州出猎老夫聊发少年狂，孤城闭【bi】浊酒一杯家万里→ 一杯 万里【li】燕然未勒归无计→ 典故书上有，归无计【ji】羌管悠悠霜满地→ “羌笛何须怨杨柳”每次读到羌管悠悠的时候都会想起。
霜满地【di】人不寐→ 寐【mei】将军白发征夫泪→ 白发三千丈！ 持节云中。
【“大漠孤烟直，长河落日圆……”王维我命啊…………王右丞大人。
八百里分麾下灸。
】浊酒一杯家万里， 【没权没势没有钱，so酒是浊的且一杯而已；他家明显是南方的。
沙场点秋兵，长河落日圆】一般考这首诗的话都有考这句！）无留意【yi】四面边声连角起→ 四面边声【想象一下“四面楚歌”】，连角起【qi】千嶂里→ 里【li】长烟落日孤城闭→ 【大漠孤烟直。
肠断白频洲。
《望江南》其实就是《江南好》 只要还记得背杜甫那句“江南好，记关键词吧：这不明显嘛。
【表示我是湖南人啊……衡阳这地名我熟orz。
重点→雁，表示我每次都写“燕”TAT...无留意第一首是温庭筠的望江南。
梳洗罢， 独倚望江楼：秋来。
特点、许多愁，要不怎么会离塞下万里？】燕然未勒归无计。
为神马强调女词人呢？因为..：风景异。
马作的卢飞快，还有韵脚，这是技巧啊那啥~~~~~~~~Good Luck~~ ————————————————明显在整人嘛————————————————塞下秋来风景异→ 塞下，风景异【yi】衡阳雁去无留意→ 衡阳，（雁。
过尽千帆皆不是， 斜晖脉脉水悠悠..，【地点？还系红丝带啊那啥。
】 千嶂里， 【想起了小学学的那个桂林山水啊…………千嶂耶！】长烟落日孤城闭：-（谁叫她丈夫早逝。
乃可以看看他的另一首江城子..我也是女的！这是她在南宋时期写的词。
在我眼里嘛，李清照+南宋=虐心虐肺。
，十年生死两茫茫……第四首是女词人李清照的武陵春风住尘香花已尽， 日晚倦梳头..，右擎苍，缘愁似个长！】四面边声连角起，【打战了啊~~~~话说古人吹角今人是吹号ho！！。
物是人非事事休， 欲语泪先流，千骑卷平冈，塞下诶！稼轩万岁~~~~~~~ Finally，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，嬴得生前身后名。
可怜白发生！表示到第五首我可真不容易……………………在我心中，鬓微霜，不是秋天么，何日遣冯唐。
闻说双溪春尚好， 也拟泛轻舟：塞下。
时间，左牵黄，【真可怜o()^))o 唉】 羌管悠悠霜满地。
【真冷，是只大雁就不愿呆啊！！。
第五首稼轩的词； 泪【lei】不知道你有没有发现这首词差不多句句可以扯到唐朝啊。
【破阵子】 为陈同父赋壮语以寄之辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
PS【以上都是我的默写加感想，其实只要掌握好了感觉背诵默写很简单啊，风景旧曾谙……”这首就没啥问题。
表示“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的同志自然作起诗来怎么悲愤怎么来。
】 衡阳雁去无留意：辛稼轩>苏轼。
so这首背不下来的人都去si好了。
——李白 。
锦帽貂裘。
欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，又何妨。
只恐双溪舴艋舟， 载不动？还有每句话的最后的一个字的拼音都是以【i】结尾。
塞下秋来风景异 展开
语文出版社九上所有古诗古文
《扁鹊见蔡桓公》（选自《诸子集成·韩非子》上海书店1986年影印版）23。
古诗：24.诗词五首《使至塞上》王维《泊秦淮》杜牧《无题》李商隐《浣溪沙》晏殊《水调歌头》苏轼29.诗词五首《闻官军收河南河北》杜甫《滁州西涧》韦应物《约客》赵师秀《如梦令》李清照《菩萨蛮·书江西造口壁》辛弃疾古文20，请私信.《愚公移山》（选自《列子》中华书局1954年版）22，课后的附文与综合性学习中的古诗古文就不录入了。
如有疑问，版次是2023年4月第3版.《秋水》（选自《庄子集解》中华书局2023年版）21，选取的古诗古文是其中的课文这是2023年6月的重印版
九上人教版语文书的文言文和古诗
【古诗】《望江南》温庭筠（九上课内）梳洗罢，独倚望江楼.过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠.肠断白苹洲.《渔家傲》范仲淹（九上课内）塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意.四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭. 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计.羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪.《江城子》苏轼（九上课内）老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈.为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎.酒酣胸胆尚开张.鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼.《武陵春》李清照（九上课内）风住尘香花已尽，日晚倦梳头.物是人非事事休，欲语泪先流. 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁.《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾（九上课内）醉里挑灯看剑，梦回吹角连营.八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵. 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊.了却君王天下事，赢得生前身后名.可怜白发生！《观刈麦》白居易（九上课外）田家少闲月，五月人倍忙.夜来南风起，小麦覆陇黄.妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈.足蒸暑土气，背灼炎天光.力尽不知热，但惜夏日长.复有贫妇人，抱子在其旁.右手秉遗穗，左臂悬敝筐.听其相顾言，闻者为悲伤.家田输税尽，拾此充饥肠.今我何功德，曾不事农桑.吏禄三百石，岁晏有余粮.念此私自愧，尽日不能忘.《月夜》刘方平（九上课外）更深月色半人家，北斗阑干南斗斜.今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱.《商山早行》温庭筠（九上课外）晨起动征铎，客行悲故乡.鸡声茅店月，人迹板桥霜.槲叶落山路，枳花照驿墙.因思杜陵梦，凫雁满回塘.《卜算子?咏梅》陆游（九上课外）驿外断桥边，寂寞开无主.已是黄昏独自愁，更著风和雨. 无意苦争春，一任群芳妒.零落成泥碾作尘，只有香如故.《破阵子》晏殊（九上课外）燕子来时新社，梨花落后清明.池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻. 巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎.疑怪昨宵春梦好，原是今朝斗草赢，笑从双脸生.《浣溪沙》苏轼（九上课外）簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车.牛衣古柳卖黄瓜. 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶.敲门试问野人家.《醉花阴》李清照（九上课外）薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽.佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透. 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖.莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦.《南乡子?登京口北固亭有怀》辛弃疾（九上课外）何处望神州？满眼风光北固楼.千古兴亡多少事？悠悠.不尽长江滚滚流. 年少万兜鍪，坐断东南战未休.天下英雄谁敌手？曹刘.生子当如孙仲谋.《山坡羊?骊山怀古》张养浩（九上课外）骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡.至今遗恨迷烟树.列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土.《朝天子?咏喇叭》王磐（九上课外）喇叭，唢呐，曲儿小，腔儿大.官船来往乱如麻，全仗你抬身价.军听了军愁，民听了民怕， 哪里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！【文言文】21 陈涉世家司马迁陈胜者，阳城人也，字涉.吴广者，阳夏人也，字叔.陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘.”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡.陈胜、吴广皆次当行，为屯长.会天大雨，道不通，度已失期.失期，法皆斩.陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣.吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏.扶苏以数谏故，上使外将兵.今或闻无罪，二世杀之.百姓多闻其贤，未知其死也.项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之.或以为死，或以为亡.今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者.”吴广以为然.乃行卜.卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功.然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳.”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中.卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣.又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”.卒皆夜惊恐.旦日，卒中往往语，皆指目陈胜.吴广素爱人，士卒多为用者.将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众.尉果笞广.尉剑挺，广起，夺而杀尉.陈胜佐之，并杀两尉.召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩.藉第令毋斩，而戍死者固十六七.且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命.”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也.袒右，称大楚.为坛而盟，祭以尉首.陈胜自立为将军，吴广为都尉.攻大泽乡，收而攻蕲.蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东.攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之.行收兵.比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人.攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中.弗胜，守丞死，乃入据陈.数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事.三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王.”陈涉乃立为王，号为张楚.当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈...
谁知道九上语文书15首古诗是什么
凫（fú）雁满回塘。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。
持节云中，曾不事农桑，唢呐，曲儿小，腔儿大。
官船来往乱如麻，不尽长江滚滚流。
哪里去辨甚么真共假？ 眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢；输。
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之南宋 辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，笑从双脸生。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，当时奢侈今何处。
醉花阴南宋 李清照薄雾浓云愁永昼。
为报倾城随太守，尽日不能忘。
今夜偏知春气暖，声新透绿窗纱。
商山早行 唐·温庭筠 晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，亲射虎。
巧笑东邻女伴，元是今朝斗草赢，人迹板桥霜，民听了民怕。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂。
渔家傲·秋思 范仲淹 北宋 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
江城子·密州出猎 （宋） 苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘。
过尽干帆皆不是。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
破阵子 北宋 晏殊 燕子来时新社。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春。
至今遗恨迷烟树，采桑径里逢迎。
疑怪昨宵春梦好，肠断白苹洲，生子当如孙仲谋，全仗你抬声价。
军听了军愁，丁壮在南冈，北斗阑干南斗斜，都变做了土，梨花落后清明。
池上碧苔三四点。
浣溪沙 苏轼簌簌衣巾落枣花，西北望，五十弦翻塞外声。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，千骑卷 平冈。
朝天子·咏喇叭明 王磐喇叭。
佳节又重阳，玉枕纱厨，寂寞开无主？只见草萧疏，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！课外古诗10首观刈（yì）麦 （唐）白居易 田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起。
牛衣古柳卖黄瓜，酒困路长惟欲睡， 日高人渴漫思茶。
武陵春 宋代·李清照 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁，水萦纡。
八百里分麾下炙。
马作的卢飞快，都变做了土？会挽雕弓如满月，看孙郎，瑞脑消金兽，何日遣冯唐，赢。
列国周齐秦汉楚。
沙场秋点兵，抱子在其旁，半夜凉初透。
山坡羊·骊山怀古 （元）张养浩 骊山四顾，阿房一炬，斜晖脉脉水悠悠，一任群芳妒。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德。
月夜 刘方平（唐） 更深月色半人家。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？曹刘，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，帘卷西风，人比黄花瘦。
南乡子·登京口北固亭有怀南宋 辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事？悠悠，叶底黄鹂一两声，敲门试问野人家，射天狼，村南村北响缫车，闻者为悲伤，日长飞絮轻。
卜算子·咏梅南宋 陆游 驿外断桥边。
槲（hú）叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，独倚望江楼词五首望江南 【晚唐】温庭筠 梳洗罢
形容多嘴多舌的诗词
形容女人多嘴多舌的词语
1、长舌之妇 【拼音】： cháng shé zhī fù 【解释】：常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。
【出处】：《诗经·大雅·瞻卬》：“妇有长舌，唯厉之阶。
”2、人多嘴杂【拼音】： rén duō zuǐ zá 【解释】：杂：杂乱，多种多样。
谈论的人多，说法多种多样。
也指在场的人多，七嘴八舌。
【出处】：清·李汝珍《镜花缘》第五十九回：“闺臣恐人多嘴杂，说话不便，即同良箴、红蕖、紫绡另在一房居住。
”3、拨弄是非【拼音】： bō nòng shì fēi 【解释】：挑拨是非。
4、七言八语 【拼音】：qī yán bā yǔ 【解释】：形容人多语杂。
【出处】：清·李汝珍《镜花缘》第八十三回：“妹子一心想笑话，你们七言八语，那里还敢理会，实实不曾听得。
”5、众口纷纭【拼音】：zhòng kǒu fēn yún 【解释】：纷纭：多而姑乱。
人多嘴杂，议论纷纷。
【出处】：清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》：“君无二心，妾岂不知？但众口纷纭，恐不免秋扇之捐。
”
哪些成语用来形容“多嘴多舌拨弄是非”的女人？
”5，七嘴八舌。
【出处】：清·李汝珍《镜花缘》第五十九回：“闺臣恐人多嘴杂，唯厉之阶。
” 2、人多嘴杂 【拼音】： rén duō zuǐ zá ，那里还敢理会，实实不曾听得、红蕖、紫绡另在一房居住。
谈论的人多，说法多种多样； 【解释】、长舌之妇 ，说话不便，即同良箴：杂乱，多种多样：“妹子一心想笑话，你们七言八语：“妇有长舌：清·李汝珍《镜花缘》第八十三回： cháng shé zhī fù 【解释】：常用来指多嘴多舌，议论纷纷。
【出处】：清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》：挑拨是非。
4、七言八语 【拼音】：qī yán bā yǔ 【解释】：形容人多语杂、拨弄是非 【拼音】：“君无二心： bō nòng shì fēi 、众口纷纭 【拼音】。
也指在场的人多：杂：zhòng kǒu fēn yún 【解释】：纷纭：多而姑乱。
人多嘴杂 1； 【解释】。
” 3、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。
【出处】：《诗经·大雅·瞻卬》； 【拼音】。
【出处】 ...
哪一种成语形容多嘴多舌拨弄是非的女人
1、唠唠叨叨：说话啰嗦，一说起来没个完2、一口三舌：比喻唠叨、话多。
3、信口开河：比喻随口乱说一气。
4、求道于盲：盲：盲人；向盲人问路，比喻向毫无所知的人请教。
5、问道于盲：向瞎子问路。
比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。
6、指山说磨：比喻错此说彼。
7、言颠语倒：说话颠三倒四。
8、枝词蔓说：指繁冗芜杂的言论。
9、咸嘴淡舌：比喻无事（词语大全）生非或没话找话说。
10、数东瓜，道茄子：形容说话罗唆，没完没了。
11、牛头不对马嘴：比喻答非所问或两下不相合。
12、说东道西：没有中心地随意说13、语无伦次：伦次：条理。
话讲得乱七八糟，毫无次序。
14、语言无味：指说的话枯燥无味或庸俗无聊。
15、语不惊人：语：言语，也指文句。
语句平淡，没有令人震惊的地方。
16、闲言赘语：无关紧要的话；多余的话。
17、放言高论：谓毫无顾忌地大发议论……18、奇谈怪论：奇怪的不合情理的言论。
19、多嘴多舌：指嘴多，不该说而说20、百舌之声：比喻唠叨、多嘴。
21、流言混话：无根据无道理的言语。
22、老调重谈：比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来。
也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。
23、老生常谈：老书生经常说的话。
比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
24、混为一谈：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
25、并为一谈：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
26、问官答花：谓答非所问。
27、答非所问：回答的不是所问的内容。
28、庸言庸行：指平平常常的言行 展开...
苏轼诗词论述
苏轼诗词
苏诗现存约四千首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。
燮星期《原诗》说：“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。
”赵翼《瓯北诗话》说：“以文为诗，自昌黎始，至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观。
……尤其不可及者，天生健笔一枝，爽如哀梨，快为并剪，有必达之隐，无难显之情，此所以继李、杜后为一大家也，而其不如李、杜处亦在此。
” 苏轼的词现存三百四十多首，冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容。
苏轼在我国词史上占有特殊的地位。
他将北宋诗文革新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放词派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。
刘辰翁《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。
” 苏轼是我国文学史上一位杰出作家，他以丰富的文学实践，把北宋的诗文革新运动推向前进，使诗、文、词各方面的创作出现了高峰。
其文学成就曾引起当代和世后学人的普遍重视。
南宋的陆游、辛弃疾，金代的元好问，明代的袁宏道，清代的陈维崧、查慎行等都是明显受他影响的作家。
苏轼作品中流露的游戏人生、随缘自足的思想对后世文人也有不良的影响。
生平详见《宋史》卷三三八。
有《东坡全集》、《东坡词》。
本书选其文六主篇，《刑赏忠厚之至论》、《上海直讲书》、《喜雨亭记》、《石钟山记》、《前赤壁赋》、《教战守策》；诗六首，《惠崇春江晚景》、《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨（其二）》、《和子由渑池怀旧》、《六月二十七日望湖楼醉书五绝（其一）》、《汲江煎茶》；词十一首《水龙吟》（看花还似非花）、《水调歌头》（明月几时有）、《念奴娇》（大江东去）、《西江月》（照野弥弥浅浪）、《临江仙》（夜饮东坡醉复醒）、《定风波》（莫听穿林打叶声）、《贺新郎》（乳燕飞华屋）、《江城子》（老夫聊发少年狂）、《江城子》（十年生死两茫茫）、《蝶恋花》（花褪残红青杏小）、《浣溪沙》（簌簌衣巾落枣花）。
传世名篇 刑赏忠厚之至论 【题解】 本文系苏轼分析刑与赏如何才能达到忠厚之极的一篇策论。
作者围绕儒家经典中的一“疑”字，论证忠厚之至不全在于刑与赏，而在于用“君子长者之道”治理天下。
此文以详切的说理，使经典之旨与作者之论相得益彰。
【原文】 尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下之以君子长者之道也！有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之。
，所以乐其始，而勉其终。
有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧，而开其新。
故其吁俞之声，欢忻惨戚，见于虞、夏、商、周之书。
成、康既没，穆王立，而周道始衰，然犹命其臣吕侯而告之以祥刑。
其言忧而不伤，威而不怒，兹爱而能断，恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉。
《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以谨刑也。
当尧之时，皋陶为士。
将杀人，皋陶曰：“杀之”，三。
尧曰：“宥之”，三。
故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。
四岳曰“鲧可用！”尧曰：“不可！鲧方命圯族。
”既而曰：“试之！”何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。
《书》曰：“罪疑惟轻，功疑惟重。
与其杀不辜，宁失不经。
”呜呼！尽之矣！ 可以赏，可以无赏，党之过乎仁；过乎仁，不失为君子；过乎义，则流而入于忍人。
故仁可过也，义不可过也。
古者赏不以爵禄，刑不以刀锯。
赏之以爵禄，是赏之道行于爵禄之所加，而不行于爵禄之所不加也。
刑之以刀锯，是刑之威施于刀锯之所及，而不施于刀锯之所不及也。
先王知天下之善不胜赏，而爵禄不足以劝也；知天下之恶不胜刑，而刀锯不足以裁也。
是故疑则举而归之于仁，以君子长者之道待天下，使天下相率而归于君子长者之道。
故曰：忠厚之至也！ 《诗》曰：“君子如祉，乱庶遄已。
君子如怒，乱庶遄沮。
”夫君子之已乱，岂有异术哉？时其喜怒，而无失乎仁而已矣。
《春秋》之义，立法贵严，而责人贵宽。
因其褒贬之义，以制赏罚，亦忠厚之至也。
石钟山记 【题解】 此文作于宋神元丰七年（1084），记游石钟山情况及由探讨此山名称来历引起感想。
是年三月作者奉诏由黄州移贬汝州（今河南临汝），六月乘舟赴任；时其子苏迈同舟赴任饶州德兴（今属江西），因同游石钟山，并作此记。
石钟山在湖口县鄱阳湖东岸，分上钟山、下钟山。
【原文】 《水经》云：“彭蠡之口，有石钟山焉。
”郦元以为：“下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。
”是说也，人常疑之。
今以钟、专磬置水中，虽大风浪，不能鸣也，而况石乎？至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，“扣而聆之，南声函胡，北音清越，枹止响腾，余韵徐歇，”自以为得之矣。
然是说也，余尤疑之：石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德...
苏轼的诗词有何特点？
苏轼，字子瞻，号东坡居士，今四川眉山人。
我国北宋时期的著名的文学家、诗人，他是一位在文学艺术方面具有高超才能和成就的杰出作家。
他出身在一个富有文化教养的家庭，父亲苏洵是著名的散文家，长于策论，文风纵横恣肆，对苏轼有明显的影响。
苏轼因散文成就被列为唐宋八大家之一，进而又被列为“韩柳欧苏四大家”；他写的诗歌被尊为“宋诗典范”；他的词，被称为“为词立法”，是公认的豪放派的代表和开创之人；他在绘画方面与米沛、李龙眠，并称宋代四大家，擅长画墨竹，其实他的书法也有独特的造诣。
纵观苏轼诗词的特点可以用“从容、豪放、创新、丰富多彩”四个词概括。
二、思想根源由于受儒家思想的影响，古代读书人都希望有所作为，建功立业，所谓“大丈夫当以天下为己任”，当这种理想无法实现或遭遇挫折时，世间人不是用生命去殉自己的理想，如屈原沉江，贾谊泪逝，陈子昂之“念天地之幽幽，独怆然而涕下”，李白之“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”都是翰墨抒怀。
陶渊明的诗多有贫病愁苦之叹，以及对仕途郁郁不得志的抱怨。
李白的豪放也不免颓废；杜甫关心国计民生，但抱负不能施展，多有失意的悲愁之吟。
像《登高》中“亲朋无一字，老病有孤舟”等。
但苏轼则完全成就了一派豪放天然、飘逸豁达的词风，对人生的富泰穷通充满了谅解，表现出一种“成固欣然，败亦同样有所作为”的胸怀。
这应当是人生境界的一个新的拓展，表现了人类智慧大大前进了一步。
苏轼青少年时期所形成的放浪不羁的性格以及儒道互补的哲学思想成为其诗词特点的主要源头。
苏轼少年读书时，就能把儒、释、道三家最好的品格和修养融到自己的修养当中[1]。
一方面他从小就有坚定的儒家思想志向，即“大丈夫当以天下为己任”。
苏轼少年时，母亲程氏教其汉书《范谤传》[2]。
范谤是东汉党争时受迫害的一个忠臣，任命为清诏使的时候，慨然有澄清天下的志向。
后受迫害时，不苟且偷生，宁愿付出生命，像“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同一样。
临别辞母时说：“为儿不孝，没能报答父母的养育之恩。
”范母说：“一个人既想成就名节，又想富贵寿考，岂能两全？母亲愿你去完成理想。
”读到这里时，小苏轼发誓自己长大了也要做范谤。
苏母说：“你能做范谤，难道我就不能做范母吗？” 苏轼曾用“坦荡之怀”来概括自己的性格特征。
苏轼每次不管受到什么样的政治迫害，只要回到朝廷上，仍然坚持自己的理想，不盲从哪一派人物，也不愿随波逐流。
因此，才遭受到那么多的贬逐，但其志愿、理想、操行始终一致。
关键时候，总是忍不住要说真话，用他的话说就是“如蝇在口，不吐不快”。
他的这种狂放性格，势必与“摇手举足，辄有法制”的专制社会发生尖锐矛盾。
据说苏轼很喜欢《庄子》也深受其影响。
《庄子·逍遥游》[3]有这样一个比喻：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。
大浸稽天而不溺，大旱金石流、土山焦而不热。
”这个比喻是描述一种很高的修养。
说是在藐姑射的山上，有一得道真人，肌肤像冰雪样洁白，姿态像处女样美丽，洪水滔天而不会被淹死，大旱使金石融化、土山枯焦而他不会被伤害。
——这实际上表达的是道家在精神上自我保全的一种操守。
此外，《庄子·养生主》中还讲了一个庖丁解牛的故事：“今臣之刀近十九年矣，所解牛数千矣，而刀刃如新发于硎。
”这讲的是修养的问题。
而在《庄子·逍遥游》中还有这样一个故事：“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运将徙于南冥。
南冥东，天池也。
”这种高远的、不受拘束的、超远旷达的修养和想象的故事，《庄子》里还讲了很多。
苏轼发现《庄子》正好说出了自己心中所想的，这是非常奇妙的。
苏轼自幼就像佛家所讲的有慧根，像道学家所说的有感悟。
苏轼在幼小读书时就能把儒道两家的最美好的品格和修养融合到自己的修养之中，这是苏轼成才的一个重要因素。
他对于自己的苦难挫折采取超然旷达的态度处理，正如他自己所言：“进退得丧，齐齐久矣，皆不足道。
”而对于国家、人民的忠爱之心，则是始终执著，没有改变的。
所以只要回到朝廷去，他应该说什么正直的话，还照样说。
经过多少危苦患难，仍然是那样忠直。
苦难铸就了苏轼伟大的人格。
三、艺术成就苏轼一生经历坎坷，但在艺术的道路上却取得了巨大的成就。
二十一岁中进士，之后仕途多难，走过了一条曲折艰险的人生道路，苏轼历尽苦难，终于成为一代文豪。
元丰末年，苏轼时来运转，甚至有过“未周岁而阅三宦”的殊遇。
“人在玉堂深处”时，却怀念黄州东坡雪堂“手种堂前桃李，无限绿阴青子”；他告诫自己说：“居士，居士，莫忘小桥流水”。
他升为翰林学士时曾作《八声甘州·寄参廖子》词，表白自己：“谁似东坡老，白首忘机。
”苏轼这种淡泊名利的品格是十分难能可贵的。
作为中国文学史上最杰出的作家之一，苏轼尽管有失望，有牢骚，有悲愤，却始终在追求着人生的价值和自我的价值。
这都取决于他那高尚正直的人格...
苏轼的资料及诗词鉴赏
苏轼（1037-1101）字子瞻，一字和仲，号东坡居士。
眉州眉山（今四川眉山县）人。
北宋文学家、知名画家，“唐宋八大家”之一。
与其父洵、弟辙，合称“三苏”。
他幼年受到良好的家庭教育，自己又刻苦学习，青年时期就具有广博的历史文化知识，显露出多方面的艺术才能。
枕头仁宗嘉佑二年（1057年）考进士时，主司欧阳修见其文章连称“快哉！快哉！”1059年任大理评事、签书凤翔府判官。
英宗即位，任大理寺丞。
神宗时，任太常博士、开封府推官，因与王安石政见不合，请求外任，出为杭州通判，改知密州、徐州、湖州。
元丰二年（1079年），御史台有人摘引其非议新法的诗句，以“讪谤朝政”罪名入狱，即所谓“乌台诗案”。
出狱后，贬为黄州团练副使，五年后，改任汝州团练副使。
哲宗即位司马光等旧党执政，他复为朝奉郎，任登州知州、中书舍人、翰林学士、知制诰，充任侍读，又因与司马光等政见不合，请求外任，出知杭州、颍州、扬州，后任兵部尚书兼侍读、端明殿这士兼翰林侍读学士、守礼部尚书。
元佑八年（1093年）新党再度执政，他以“讥刺先朝”罪名，贬为惠州安置、再贬为儋州（今海南省儋县）别驾、昌化军安置。
徽宗即位，调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。
元符三年（1101年）大赦，复任朝奉郎，北归途中，卒于常州，谥号文忠。
苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承，但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。
他认为作文应达到“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。
文理自然，姿态横生”（《答谢民师书》）的艺术境界。
苏轼散文著述宏富，与韩愈、柳宗元和欧阳修三家并称。
文章风格平易流畅，豪放自如。
释德洪《跋东坡（左忄右允）池录》说：“其文涣然如水之质，漫衍浩荡，则其波亦自然成文。
” 苏诗现存约四千首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。
燮星期《原诗》说：“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。
”赵翼《瓯北诗话》说：“以文为诗，自昌黎始，至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观。
……尤其不可及者，天生健笔一枝，爽如哀梨，快为并剪，有必达之隐，无难显之情，此所以继李、杜后为一大家也，而其不如李、杜处亦在此。
” 苏轼的词现存三百四十多首，冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容。
苏轼在我国词史上占有特殊的地位。
他将北宋诗文革新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放词派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。
刘辰翁《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。
” 苏轼是我国文学史上一位杰出作家，他以丰富的文学实践，把北宋的诗文革新运动推向前进，使诗、文、词各方面的创作出现了高峰。
其文学成就曾引起当代和世后学人的普遍重视。
南宋的陆游、辛弃疾，金代的元好问，明代的袁宏道，清代的陈维崧、查慎行等都是明显受他影响的作家。
苏轼作品中流露的游戏人生、随缘自足的思想对后世文人也有不良的影响。
生平详见《宋史》卷三三八。
有《东坡全集》、《东坡词》。
本书选其文六主篇，《刑赏忠厚之至论》、《上海直讲书》、《喜雨亭记》、《石钟山记》、《前赤壁赋》、《教战守策》；诗六首，《惠崇春江晚景》、《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨（其二）》、《和子由渑池怀旧》、《六月二十七日望湖楼醉书五绝（其一）》、《汲江煎茶》；词十一首《水龙吟》（看花还似非花）、《水调歌头》（明月几时有）、《念奴娇》（大江东去）、《西江月》（照野弥弥浅浪）、《临江仙》（夜饮东坡醉复醒）、《定风波》（莫听穿林打叶声）、《贺新郎》（乳燕飞华屋）、《江城子》（老夫聊发少年狂）、《江城子》（十年生死两茫茫）、《蝶恋花》（花褪残红青杏小）、《浣溪沙》（簌簌衣巾落枣花）。
传世名篇 刑赏忠厚之至论 【题解】 本文系苏轼分析刑与赏如何才能达到忠厚之极的一篇策论。
作者围绕儒家经典中的一“疑”字，论证忠厚之至不全在于刑与赏，而在于用“君子长者之道”治理天下。
此文以详切的说理，使经典之旨与作者之论相得益彰。
【原文】 尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下之以君子长者之道也！有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之。
，所以乐其始，而勉其终。
有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧，而开其新。
故其吁俞之声，欢忻惨戚，见于虞、夏、商、周之书。
成、康既没，穆王立，而周道始衰，然犹命其臣吕侯而告之以祥刑。
其言忧而不伤，威而不怒，兹爱而能断，恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉。
《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以谨刑也。
当尧之时，皋陶为士。
将杀人，皋陶曰：“杀之”，三。
尧曰：“宥之”，三。
故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。
四岳曰“鲧可用！”尧曰：...
苏轼以诗为词简介
论苏轼的“以诗为词” 内容提要： “词”作为所谓“一代之文学”，在我国源远流长的诗歌长河中本是一处静谧、柔美的涓涓缓流，而苏轼以其“以诗为词”的创作实践，使之变成波涛汹涌、气势壮阔的大河激流。
本文通过对苏轼以诗为词实践的论述，认识到苏轼“诗词一体”尝试虽然改变了词的原有的审美特征，但却极大地拓宽了词的境界与题材，使得文章道德与儿女私情能并见于词，又进而把“诗”的“言志”功能带入“词”中，大大提高了词的文学地位。
苏轼在词的领域贯彻“明道致用”，“有补于世”的文学观念，把“诗道”引入词的创作之中，提升了相对卑弱的词格，在词中承载与张扬士大夫人格力量与主体精神，从而达到诗道与词道的统一。
关键词：苏轼、以诗为词、诗词有别、诗词一体、士大夫主体精神 前人论及苏轼的词，不论褒贬扬抑，无不视他为开宋词一代新风气的词坛巨擘。
正如《四库全书总目？？词曲类？？东坡词提要》所言：“词至晚唐以来，以清切婉丽为宗，至柳永而一变，如诗家之有白居易，至轼又一变，如诗家之有韩愈，遂开南宋辛弃疾一派，寻源溯流，不能不谓之别格，然谓之不工则不可。
故至今日，尚与花间一派，并行不能偏废。
” 以上的引文把苏轼与韩愈相提并论，认为苏轼在词史中的地位与韩愈在诗史中的地位大致相当，且不论这样的看法是否允当，就韩愈生涩奇险的诗而言，在诗史中的确是不能不谓之别格的，这是有定论的。
而苏轼的词在词史中又是怎样的一种别格呢？这显然不是三言两语所能言明的，下文还要详述。
以下先引宋人陈师道评论苏轼词的一段脍炙人口的名言：“退之以文为诗，子瞻以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色。
”（1）陈师道的看法与以上引文所持观点是基本一致的，而他进一步指出苏词的基本特征是“以诗为词”。
陈师道所言的“以诗为词”具体指的是什么？他没有明言，不过他对苏词的评价倒是交代得清楚，大体的意思是认为苏词是词中的别格、另类，而非当行本色，这应该是明白无误的。
而问题在于为什么“以诗为词”就会“虽极天下之工，要非本色”呢。
原因只能是“诗词有别”。
一、 以诗为词的原因 ：诗词有别 （一）外在形式之别：句读不葺之诗 诗词有别，就词的外表形式而言，相对于齐言的律绝近体诗，绝大部分的词皆为杂言体，但也有少数例外的。
以《玉楼春》为例，上下两阕各四句，每句七字。
初看非常象七律。
故仅以外形来区分诗词，有时难免要犯错误。
如果诗词之别仅限与此，那对于文人的创作是没有什么大碍的，特别是对苏轼这样的大家，不过只是改变一下词句的安排，完全是胜任有余的。
但问题在于词是用作协乐歌唱的，需依声 填词，即按照规定的声韵关系来填词，所以词又被称作“曲子词”。
词相对不入乐的近体诗而言，与音乐的关系要密切的多。
据说苏轼填词常有不协音律之作，如李清照所言：“苏子瞻学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水与大海，然皆句读不葺之诗耳，又往往不协音律者。
”（2）填词若不能依声者，此所谓“句读不葺之诗”。
对李易安此论，历来众说纷纭，意见不一，而关于苏轼知音协律的记载也多见于宋人的著作。
由于词律之学，几近失传，本是词学中的难点，对于一个初学者，更是如此。
所以只能按 1 照“不知为不知”的古训，约略而言之了。
（二）意境题材之别：诗之境阔、词之言长 诗词有别，其中差别最大的，应是意境题材的不同，这当然是就传统的婉约词而言的，也是就词的基本风貌而言的，因为“婉约词”相对于所谓的“豪放词”占了词的总量的绝大部分。
关于诗词之间意境题材的不同，王国维在《人间词话》中有极精到的评述：“词之为体，要渺宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言，诗之境阔、词之言长。
”所谓“境阔”当是指“诗”的意境题材相对于“词”应雄阔大气、气象恢弘，所谓“言长”则是婉转细致之意，故而带来的意境则是纤弱柔美。
所以“词”较之于“诗”应多婉曲。
这样的评述是否正确呢。
下文试举晚唐文人温庭筠为例来说明： 苏武庙 苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
回日楼头非甲帐，去时冠剑是丁年。
茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。
菩萨蛮 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。
照花前 后镜，画面交相映。
新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。
温庭筠是晚唐著名的诗人，又是所谓“花间派”词人的代表。
以上两首诗词作品，即便是没读过，而对诗词稍有所知的人都能分辨出，其一是诗，其二是词。
正如上文王静安所言，诗词在意境题材上的确存在着明显差别。
就上文所引作品而言，诗的题材是怀古，词的题材是闺怨。
而它们所营建的意境显然也是不同的，诗悲郁苍凉，而词温婉细腻。
但问题就接踵而来了，为什么同样一位作家，提起笔写诗、作词，意境会有这样明显的分别呢？而且这并不是个别现象，对比宋代文人的诗词，会发现不少类似这样的情况。
平素写诗作文道学气十足的士大夫门，一旦作词往往就会面目全非，全然是另一张嘴脸。
原因当是宋代文人士大夫阶层对词的功能属性——词体的认知。
宋词...
写出苏轼的诗或词一首
苏轼（1037-1101）字子瞻，一字和仲，号东坡居士。
眉州眉山（今四川眉山县）人。
北宋文学家、知名画家，“唐宋八大家”之一。
与其父洵、弟辙，合称“三苏”。
他幼年受到良好的家庭教育，自己又刻苦学习，青年时期就具有广博的历史文化知识，显露出多方面的艺术才能。
枕头仁宗嘉佑二年（1057年）考进士时，主司欧阳修见其文章连称“快哉！快哉！”1059年任大理评事、签书凤翔府判官。
英宗即位，任大理寺丞。
神宗时，任太常博士、开封府推官，因与王安石政见不合，请求外任，出为杭州通判，改知密州、徐州、湖州。
元丰二年（1079年），御史台有人摘引其非议新法的诗句，以“讪谤朝政”罪名入狱，即所谓“乌台诗案”。
出狱后，贬为黄州团练副使，五年后，改任汝州团练副使。
哲宗即位司马光等旧党执政，他复为朝奉郎，任登州知州、中书舍人、翰林学士、知制诰，充任侍读，又因与司马光等政见不合，请求外任，出知杭州、颍州、扬州，后任兵部尚书兼侍读、端明殿这士兼翰林侍读学士、守礼部尚书。
元佑八年（1093年）新党再度执政，他以“讥刺先朝”罪名，贬为惠州安置、再贬为儋州（今海南省儋县）别驾、昌化军安置。
徽宗即位，调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。
元符三年（1101年）大赦，复任朝奉郎，北归途中，卒于常州，谥号文忠。
苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承，但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。
他认为作文应达到“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。
文理自然，姿态横生”（《答谢民师书》）的艺术境界。
苏轼散文著述宏富，与韩愈、柳宗元和欧阳修三家并称。
文章风格平易流畅，豪放自如。
释德洪《跋东坡（左忄右允）池录》说：“其文涣然如水之质，漫衍浩荡，则其波亦自然成文。
” 苏诗现存约四千首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。
燮星期《原诗》说：“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。
”赵翼《瓯北诗话》说：“以文为诗，自昌黎始，至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观。
……尤其不可及者，天生健笔一枝，爽如哀梨，快为并剪，有必达之隐，无难显之情，此所以继李、杜后为一大家也，而其不如李、杜处亦在此。
” 苏轼的词现存三百四十多首，冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容。
苏轼在我国词史上占有特殊的地位。
他将北宋诗文革新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放词派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。
刘辰翁《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。
” 苏轼是我国文学史上一位杰出作家，他以丰富的文学实践，把北宋的诗文革新运动推向前进，使诗、文、词各方面的创作出现了高峰。
其文学成就曾引起当代和世后学人的普遍重视。
南宋的陆游、辛弃疾，金代的元好问，明代的袁宏道，清代的陈维崧、查慎行等都是明显受他影响的作家。
苏轼作品中流露的游戏人生、随缘自足的思想对后世文人也有不良的影响。
生平详见《宋史》卷三三八。
有《东坡全集》、《东坡词》。
本书选其文六主篇，《刑赏忠厚之至论》、《上海直讲书》、《喜雨亭记》、《石钟山记》、《前赤壁赋》、《教战守策》；诗六首，《惠崇春江晚景》、《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨（其二）》、《和子由渑池怀旧》、《六月二十七日望湖楼醉书五绝（其一）》、《汲江煎茶》；词十一首《水龙吟》（看花还似非花）、《水调歌头》（明月几时有）、《念奴娇》（大江东去）、《西江月》（照野弥弥浅浪）、《临江仙》（夜饮东坡醉复醒）、《定风波》（莫听穿林打叶声）、《贺新郎》（乳燕飞华屋）、《江城子》（老夫聊发少年狂）、《江城子》（十年生死两茫茫）、《蝶恋花》（花褪残红青杏小）、《浣溪沙》（簌簌衣巾落枣花）。
传世名篇 刑赏忠厚之至论 【题解】 本文系苏轼分析刑与赏如何才能达到忠厚之极的一篇策论。
作者围绕儒家经典中的一“疑”字，论证忠厚之至不全在于刑与赏，而在于用“君子长者之道”治理天下。
此文以详切的说理，使经典之旨与作者之论相得益彰。
【原文】 尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下之以君子长者之道也！有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之。
，所以乐其始，而勉其终。
有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧，而开其新。
故其吁俞之声，欢忻惨戚，见于虞、夏、商、周之书。
成、康既没，穆王立，而周道始衰，然犹命其臣吕侯而告之以祥刑。
其言忧而不伤，威而不怒，兹爱而能断，恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉。
《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以谨刑也。
当尧之时，皋陶为士。
将杀人，皋陶曰：“杀之”，三。
尧曰：“宥之”，三。
故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。
四岳曰“鲧可用！”尧曰：“不可！鲧方...
苏轼的资料及诗词鉴赏
苏轼（1037-1101）字子瞻，一字和仲，号东坡居士。
眉州眉山（今四川眉山县）人。
北宋文学家、知名画家，“唐宋八大家”之一。
与其父洵、弟辙，合称“三苏”。
他幼年受到良好的家庭教育，自己又刻苦学习，青年时期就具有广博的历史文化知识，显露出多方面的艺术才能。
枕头仁宗嘉佑二年（1057年）考进士时，主司欧阳修见其文章连称“快哉！快哉！”1059年任大理评事、签书凤翔府判官。
英宗即位，任大理寺丞。
神宗时，任太常博士、开封府推官，因与王安石政见不合，请求外任，出为杭州通判，改知密州、徐州、湖州。
元丰二年（1079年），御史台有人摘引其非议新法的诗句，以“讪谤朝政”罪名入狱，即所谓“乌台诗案”。
出狱后，贬为黄州团练副使，五年后，改任汝州团练副使。
哲宗即位司马光等旧党执政，他复为朝奉郎，任登州知州、中书舍人、翰林学士、知制诰，充任侍读，又因与司马光等政见不合，请求外任，出知杭州、颍州、扬州，后任兵部尚书兼侍读、端明殿这士兼翰林侍读学士、守礼部尚书。
元佑八年（1093年）新党再度执政，他以“讥刺先朝”罪名，贬为惠州安置、再贬为儋州（今海南省儋县）别驾、昌化军安置。
徽宗即位，调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。
元符三年（1101年）大赦，复任朝奉郎，北归途中，卒于常州，谥号文忠。
苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承，但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。
他认为作文应达到“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。
文理自然，姿态横生”（《答谢民师书》）的艺术境界。
苏轼散文著述宏富，与韩愈、柳宗元和欧阳修三家并称。
文章风格平易流畅，豪放自如。
释德洪《跋东坡（左忄右允）池录》说：“其文涣然如水之质，漫衍浩荡，则其波亦自然成文。
” 苏诗现存约四千首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。
燮星期《原诗》说：“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。
”赵翼《瓯北诗话》说：“以文为诗，自昌黎始，至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观。
……尤其不可及者，天生健笔一枝，爽如哀梨，快为并剪，有必达之隐，无难显之情，此所以继李、杜后为一大家也，而其不如李、杜处亦在此。
” 苏轼的词现存三百四十多首，冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容。
苏轼在我国词史上占有特殊的地位。
他将北宋诗文革新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放词派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。
刘辰翁《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。
” 苏轼是我国文学史上一位杰出作家，他以丰富的文学实践，把北宋的诗文革新运动推向前进，使诗、文、词各方面的创作出现了高峰。
其文学成就曾引起当代和世后学人的普遍重视。
南宋的陆游、辛弃疾，金代的元好问，明代的袁宏道，清代的陈维崧、查慎行等都是明显受他影响的作家。
苏轼作品中流露的游戏人生、随缘自足的思想对后世文人也有不良的影响。
生平详见《宋史》卷三三八。
有《东坡全集》、《东坡词》。
本书选其文六主篇，《刑赏忠厚之至论》、《上海直讲书》、《喜雨亭记》、《石钟山记》、《前赤壁赋》、《教战守策》；诗六首，《惠崇春江晚景》、《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨（其二）》、《和子由渑池怀旧》、《六月二十七日望湖楼醉书五绝（其一）》、《汲江煎茶》；词十一首《水龙吟》（看花还似非花）、《水调歌头》（明月几时有）、《念奴娇》（大江东去）、《西江月》（照野弥弥浅浪）、《临江仙》（夜饮东坡醉复醒）、《定风波》（莫听穿林打叶声）、《贺新郎》（乳燕飞华屋）、《江城子》（老夫聊发少年狂）、《江城子》（十年生死两茫茫）、《蝶恋花》（花褪残红青杏小）、《浣溪沙》（簌簌衣巾落枣花）。
传世名篇 刑赏忠厚之至论 【题解】 本文系苏轼分析刑与赏如何才能达到忠厚之极的一篇策论。
作者围绕儒家经典中的一“疑”字，论证忠厚之至不全在于刑与赏，而在于用“君子长者之道”治理天下。
此文以详切的说理，使经典之旨与作者之论相得益彰。
【原文】 尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下之以君子长者之道也！有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之。
，所以乐其始，而勉其终。
有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧，而开其新。
故其吁俞之声，欢忻惨戚，见于虞、夏、商、周之书。
成、康既没，穆王立，而周道始衰，然犹命其臣吕侯而告之以祥刑。
其言忧而不伤，威而不怒，兹爱而能断，恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉。
《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以谨刑也。
当尧之时，皋陶为士。
将杀人，皋陶曰：“杀之”，三。
尧曰：“宥之”，三。
故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。
四岳曰“鲧可用！”尧曰：“不可...
简述苏轼词的特点及其在词史上的地位
特点：1.开创了豪放词风。
苏轼在婉约之外，大量地创作豪放词，开创了豪放词风，促进了词风的转变。
我们一般认为苏轼的豪放词能够借助瑰丽壮伟的意象，恢宏的意境来抒发其慷慨豪情。
苏轼豪放的艺术风格表现主要有三： 一是将充沛激昂甚至悲壮苍凉的激情融入词中； 二是在写人、咏景、状物时以慷慨豪迈的意象，飞动峥嵘的气势，阔大雄伟的场面取胜； 三是以奔放雄豪的音调著称。
如《江城子·密州出猎》、《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·明月几时有》等等，均体现出这一风格。
2.以诗为词。
所谓以诗为词，就是将诗的表现手法移植到词中，3.突破了音律的束缚。
苏轼“以诗为词”是要突破音乐对词体的制约和束缚，把词由音乐的附属品变为一种独立的抒情诗体。
苏轼写词只求阅读而不求演唱，故注重抒情言志的自由，虽然也遵守音律规范但不拘不于音律。
因此，苏轼作词时挥洒自如，即使偶尔不协音律也不在所不顾，因此受到其后陆游，李清照等人的诟病。
4.苏词的语言创新。
苏词语言风格为清新朴素，他多方面吸收古人语言精华，化用前人语言入词，还运用口误、虚字入词，丰富词的表现力。
如这首《满庭芳》： 蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。
事皆前定，谁弱又谁强。
且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。
百年里，浑教是醉，三万六千场。
思量。
能几许，忧愁风雨，一半相妨，又何须，抵死说短论长。
幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。
江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。
...
苏轼词的艺术特色
一） 苏东坡做的肉叫“东坡肉”； 苏东坡烧的鱼叫“东坡鱼”；（五柳鱼） 苏东坡沏的茶叫“东坡茶”；（七碗茶） 苏东坡酿的酒叫“东坡酒”；（蜜酿酒”） 苏东坡吃的点心叫“东坡饼”；（为甚酥） 苏东坡用的砚台叫“东坡砚” …… 没有一个文人象苏东坡这样更有人情味了，他不但活在诗词歌赋案几尺牍中，还活在一个个普通的百姓的生活里。
他毫无疑问是阳春白雪，但他却在下里巴人中也能找到知音。
这些以东坡为名的什件都可以在古文中找到记载，也可以在百姓中听到传说，何故？苏东坡太聪明了，他是一个生命的哲人，生活的智者，而他高可凌云的才华偏偏又是我们这个受到多少年文化浸没的民族的一种期盼。
中国人评论一个文人，喜欢用的一个词语就是才华。
才华二字寄托了中国人的向往，寄托了中国人的浪漫，寄托了中国人的敬佩。
中国人喜欢苏东坡，而他的才华、他的道德、他的功绩，也足以让我们可以喜欢。
于是，我们就会把所有的向往都寄托在这个人身上，所以才出现了“东坡肉”、“东坡鱼”、“东坡饼”……不仅如此，我们还编造出了一个“苏小妹”，编造出这个才女洞房夜难倒秦少游，津津乐道。
而事实上，“苏小妹”在历史中是不存在的，而我们说“苏小妹”的才华，不就是为了衬托苏东坡的才华吗？ 中国古代文人中，受到后世喜欢的，苏东坡绝对排第一。
陶渊明太清泊了，他的心境不是一般人能体验到的；李白太飘逸了，让人有一种可望不可及的感觉；杜甫太沉重了，让人不敢和他并肩而立，生怕自己的命途也会沾染舛运；欧阳修太高贵了，连苏舜卿、梅尧臣、王安石、苏东坡都是他的后生学生，还能有几个人敢忝列其中？ 所以我们喜欢苏东坡，他让人能看得见，摸的着，感觉得到。
而他丝毫不亚于任何一个人的才华，让我们喜欢的时候也能理所应当，心甘情愿。
儒家修炼他的“苏学”，道家渲染他的“炼丹术”，佛家颂扬他和佛印的友谊，你喜欢诗歌可以吟咏“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，如果喜欢词曲就低唱“但愿人长久，千里共婵娟”，豪放派说他开“一代词风”，婉约派说他是“一代词宗”，画家欣赏他的《潇湘竹石图卷》，书法家临摹他的《黄州寒食诗帖》，而他官居高位让人看到了成功的希望，屡遭谪贬征示人生坎坷，人生坎坷却依然乐观豁达又能给多少人希望和力量？ 苏东坡太聪明了，清人程洪《词洁》评论《水调歌头·明月几时有》一词：“自是天仙化人之笔”，这是说他的词，我却把它看成是在说他这个人。
如果他只是天仙，可能还真的让人敬而远之，可他是天仙，却偏偏又化作了人，化作了苏轼苏东坡。
（二） 有一个流传甚广的故事颇能体现苏东坡的性情。
苏东坡参加进士考，在试卷上他在论述“赏忠之时，宁失之宽厚，在罚罪之时，当恻然有哀怜之心，以免无辜而受戮”时他写道：“当尧之时，皋陶为士，将杀人。
皋陶日杀之，三。
尧曰宥之，三。
”这种史实颇可证实明主贤君的用人之道，但判官梅圣俞阅卷至此，对尧与皋陶有关此事的记载，却不敢公然提出查问，苏东坡因此，也得以封进士第二名。
考试过去之后，梅圣俞一天问苏东坡：“尧和皋陶这段话见于何书？我一时想不起在何处读过。
”苏东坡说：“我杜撰的。
”梅圣俞大惊：“你杜撰的！”东坡回答：“帝尧之圣德，此言亦意料中事耳。
” 苏东坡敢杜撰，是因为他的才华，他的才华让他惦捻先贤犹不足，还要去杜撰先贤；梅圣俞忍让苏东坡杜撰，也是因为苏东坡的才华，他的才华让梅圣俞感觉这个人即便杜撰也有道理。
所以欧阳修才说：“老夫当退让此人，使之出人头地。
”然后又对儿子说：“三十年后，就没有人再谈论我了，那时谈论的是苏轼。
”也难怪仁宗皇帝见到苏东坡兄弟，高兴地对左右说：“我为我的儿子找了两个宰相。
” 苏东坡绝不是一个一直倒霉的人，嘉佑二年（1057），他赴京应试，一举成名天下知，不仅如此，嘉佑六年应制举，又以贤良方正直言极谏入三等。
整个北宋入第三等的只有四人。
那一年他刚刚25岁，可谓春风得意，风光一时。
盛名之下，历受了宋仁宗、真宗、神宗三代君主的“知遇之恩”。
当苏轼处于党争倾轧漩涡而进退维谷时，高太后还从贬地召回他，并以“拉拢”和“托孤”的口吻对他说，他之所以从贬地起复，实在是“神宗皇帝之意。
当其（神宗）饮食而停箸看文字，则内人必曰：‘此苏轼文字也。
’神宗每时称曰：‘奇才，奇才！’”可是苏东坡同样具有所有真正文人具有的敏感和固执，他一生三次冤枉，十七次被贬，不能仅仅说是“小人”的诬陷。
他以儒家“入世”“达则兼济天下，穷则独善其身”，王安石变法，他和王安石争执于朝，王安石《上仁宗皇帝万言书》主张变法，他就写《上神宗皇帝书》，同样洋洋万言，反对变法；被贬黄州，在东坡务农之时还上书太守去除杀婴恶俗，成立救儿会；在山东芝罘他只当了三天地方官，就是在这三天他严惩贪官污吏，并为民请命，上奏取消官盐。
他不会掩饰自己的观点，身在其位就要说出自己的感受，不但是在政治上，在生活中，交往中也是一样。
如果他讽刺别人写的诗“就像吃了苍蝇然后呕吐出来的东西一样”算是玩笑...
论述苏轼对词的贡献
苏轼对词的贡献很突出。
苏轼出现前，词的内容受传统念束缚，局限于旖旎温柔的艳情腻语的范围之内；苏轼则吊古伤今、述电咏怀、感叹时政，描绘山川景色、农村风光，以至谈论哲理等题材都进入了词中，大大开拓了词的题材与意境，为宋词的民展打开了新的局面。
在风格上，苏轼开创了豪放一派。
《念奴娇·赤壁怀古》就是苏轼豪放派的代表作。
此外苏轼也有一些抒写“逸怀浩气”，具有清朗疏宕、平淡高逸境界的词，如《水调歌头·明月几时有》，还有不少风格婉约的词如《江城子·十年生死两茫茫》，表现了苏轼以豪放为主、风格多样的特点 苏轼的词是宋词发展的一座里程碑， “词为艳科”，在当时可以说是一种牢固的传统，苏轼成功地转为了这种风气。
他冲破了晚唐五代以来专写男女恋情、离愁别绪的旧框子，扩大了词的题材，提高了词的意境。
怀古、感旧、记游、说理等向来诗人所惯用的题材，他都可以用词来表达，这就使词摆脱了仅仅作为乐曲的歌词而存在的状态，成为可以独立发展的新诗体。
这便是苏轼对宋词的最大贡献。
而这种新的词风显示出其强大的生命力，对同时代的和后世的作家形成深远的影响。
以苏轼为中心的元佑词林，代表着北宋词坛的鼎盛气象，一时名家辈出，如秦观、黄庭坚、陈师道、王安石、谢逸等，都写出了很多优秀的词作品。
苏轼改变了晚唐五代词家婉约的作风，成为后来豪放词派的开创者。
在词的语言上，苏轼也做了演进，一改花间词人镂金错采的作风，多方面吸融陶潜、李白、杜甫、韩愈等人的诗句入词，偶然也运用当时的口语，给人一种清新朴素的感觉。
因此，苏轼词在宋词发展中的作用不仅是开了一派词风，而且是将词从狭小的范围中解放出来，扩大了它所表达感情的天地，促成了词内容和风格的多样化。
从这个意义上讲，苏轼是令宋词成为一代代表性文体的关键性人物。
古诗词姓名 秋
用古诗词取个游戏名字
不知你是什么样的游戏，自己选吧。
A . 《暗香疏影》 B . 《不如归去》 . 《八声甘州》 . 《八节同欢》 . 《卜算子慢》 . 《并蒂芙蓉》 . 《拜星月慢》 . 《鬓云松令》 C . 《丑奴儿令》 . 《丑奴儿慢》 . 《丑奴儿近》 . 《传言玉女》 . 《唱调笑令》 . 《愁倚阑令》 . 《愁春未醒》 . 《春早湖山》 . 《春风袅娜》 . 《村里逐鼓》 . 《楚宫春慢》 . 《沉醉东风》 . 《采桑子慢》 . 《长亭怨慢》 . 《长命女令》 . 《长相思令》 D . 《大刀将军》 . 《大江东去》 . 《得春令慢》 . 《捣练子令》 . 《洞仙歌慢》 . 《洞庭春色》 . 《灯月交辉》 E . 《二十四会》 F . 《凤栖梧桐》 . 《法驾道引》 . 《泛情波偏》 . 《福寿千春》 . 《粉蝶儿慢》 . 《风中柳令》 . 《风大松慢》 G . 《公无渡河》 . 《宫中三台》 . 《感恩多令》 . 《感皇恩慢》 . 《郭郎儿慢》 . 《闺怨无梦》 . 《隔浦莲近》 . 《隔溪栖令》 . 《隔溪梅令》 . 《高山流水》 H . 《壶中天慢》 . 《惠兰芬引》 . 《换巢鸾凤》 . 《汉宫春慢》 . 《海天阔处》 . 《海棠春令》 . 《海棠花令》 . 《烘春桃李》 . 《画堂春慢》 . 《红情绿意》 . 《红林擒近》 . 《花上月令》 . 《花犯念奴》 . 《贺圣朝影》 . 《黄河清慢》 J . 《九重春色》 . 《江南春慢》 . 《江城子慢》 . 《金碧芙蓉》 . 《锦堂春慢》 K . 《空亭日暮》 L . 《六州歌头》 . 《恋芳春慢》 . 《浪淘沙令》 . 《浪里来煞》 . 《玲珑四犯》 . 《绿鸾归令》 . 《罗敷夜歌》 . 《荔枝香近》 . 《辘轳仙影》 . 《辘轳金井》 . 《露华春慢》 . 《骊歌一叠》 M . 《卖花声煞》 . 《明月逐来》 . 《木兰花令》 . 《木兰花慢》 . 《梦玉人引》 . 《马家春慢》 . 《麦秀两岐》 N . 《女冠子慢》 . 《念家山破》 . 《霓裳羽衣》 P . 《婆罗门引》 . 《扑蝴蝶近》 Q . 《千秋万岁》 . 《千秋岁引》 . 《庆春泽慢》 . 《庆清朝慢》 . 《秋光满目》 . 《秋色横空》 . 《青山湿遍》 . 《鹊桥仙令》 R . 《人在楼上》 . 《如此江山》 . 《瑞鹤仙影》 . 《绕地游慢》 S . 《三台春曲》 . 《三调笑令》 . 《上林春令》 . 《上林春慢》 . 《侍香金童》 . 《刷子序犯》 . 《十六字令》 . 《双头莲令》 . 《少年游慢》 . 《山镇西犯》 . 《思焦客令》 . 《氏州第一》 . 《疏帘淡月》 . 《诉衷情近》 . 《送大守词》 . 《霜天晓角》 . 《颂圣朝影》 T . 《天下乐令》 . 《庭院深深》 . 《踏莎美人》 W . 《万年欢慢》 . 《万斯年曲》 . 《无愁可解》 . 《晚云烘月》 . 《晚香时候》 . 《望云滩引》 . 《望花花令》 X . 《喜迁莺令》 . 《小楼莲花》 . 《小重山令》 . 《小镇西犯》 . 《惜余春慢》 . 《惜双双令》 . 《惜黄花慢》 . 《湘春夜月》 . 《潇湘夜雨》 . 《相思令儿》 . 《西子妆慢》 . 《西平乐慢》 . 《西施愁春》 . 《西江月慢》 . 《谢春池慢》 . 《雪月交光》 . 《雪月先交》 Y . 《一枝花犯》 . 《一江春水》 . 《云淡秋空》 . 《云鬓松令》 . 《夜鸟飞慢》 . 《宴春台慢》 . 《尹州三台》 . 《应天长令》 . 《应天长慢》 . 《应时明近》 . 《月上海棠》 . 《月上瓜州》 . 《月照梨花》 . 《渔父家风》 . 《玉楼春令》 . 《玉水明沙》 . 《玉腊梅枝》 . 《玉连环影》 . 《盐角儿令》 . 《虞美人令》 . 《虞美人影》 . 《越女镜心》 . 《迎春乐令》 . 《银河浮槎》 . 《雨中花令》 . 《雨中花慢》 . 《鱼水同欢》 . 《鱼水春来》 . 《鱼游春水》 Z . 《卓牌子慢》 . 《朱奴儿犯》 . 《烛影摇红》 . 《皂罗特髻》 . 《祝英台近》 . 《紫花儿序》 . 《紫萸香慢》
关于在秋天适合起名字的诗词有哪些？
张籍洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，一点飞鸿影下。
青山绿水，我言秋日胜春朝：马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。
夕阳西下， 断肠人在天涯。
2.《秋思》 唐代：范仲淹 塞下秋来风景异，长烟落日孤城闭.《秋词》 唐代。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
3 1.《天净沙·秋思》 元代。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
4，白草红叶黄花。
5，千嶂里。
四面边声连角起.《渔家傲·秋思》 宋代，行人临发又开封，衡阳雁去无留意：刘禹锡 自古逢秋悲寂寥.《天净沙·秋》 元代：白朴 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦 ...
春夏秋冬的古诗集名字和古诗
钱塘湖春行 （唐）白居易 孤山寺北贾亭西， 水面初平云脚低。
几处早莺争暖树， 谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足， 绿树阴里白沙堤。
春日 朱熹 胜日寻芳泗水滨 无边光景一时新 等闲识得东风面 万紫千红总是春 城东早春 杨巨源 诗家清景在新春 绿柳才黄半未匀 若待上林花似锦 出门俱是看花人 -------------- 唐代诗人高骈《山亭夏日》：绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘，水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。
宋代诗人王令《暑旱苦热》：清风无力屠得热，落日着翘飞上山，人困已惧江海竭，天岂不惜河汉干。
宋代诗人秦观《纳凉》：携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。
月明船笛参差起，风定池莲自在香。
宋代诗人杨万里《夏夜追凉》：夜热依然午热同，开门小立月明中。
竹深树宻虫鸣处，时有微凉只是风。
唐代诗人孟浩然《夏日南亭怀辛大》：山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
----------------- 隋阳休之《秋诗》 日照前窗竹，露湿后园薇；夜虫扶砌响，轻蛾绕烛飞。
晚秋诗 庾信 凄清临晚景。
疎索望寒阶。
湿庭凝坠露。
抟风卷落槐。
日气斜还冷。
云峯晚更霾。
可怜数行雁。
点点远空排。
秋池一株莲 隋 弘执恭 秋至皆空落，凌波独吐红。
托根方得所，未肯即从风。
-------------------- 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
唐·柳宗元《江雪》 严冬不肃杀，何以见阳春 肃杀：严酷萧瑟的样子。
唐·吕温《孟冬蒲津关河亭作》 天寒色青苍，北风叫枯桑。
厚冰无裂文，短日有冷光 叫：风声如吼。
唐·孟郊《苦寒吟》
用古诗词取个游戏名字
不知你是什么样的游戏，自己选吧。
A . 《暗香疏影》 B . 《不如归去》 . 《八声甘州》 . 《八节同欢》 . 《卜算子慢》 . 《并蒂芙蓉》 . 《拜星月慢》 . 《鬓云松令》 C . 《丑奴儿令》 . 《丑奴儿慢》 . 《丑奴儿近》 . 《传言玉女》 . 《唱调笑令》 . 《愁倚阑令》 . 《愁春未醒》 . 《春早湖山》 . 《春风袅娜》 . 《村里逐鼓》 . 《楚宫春慢》 . 《沉醉东风》 . 《采桑子慢》 . 《长亭怨慢》 . 《长命女令》 . 《长相思令》 D . 《大刀将军》 . 《大江东去》 . 《得春令慢》 . 《捣练子令》 . 《洞仙歌慢》 . 《洞庭春色》 . 《灯月交辉》 E . 《二十四会》 F . 《凤栖梧桐》 . 《法驾道引》 . 《泛情波偏》 . 《福寿千春》 . 《粉蝶儿慢》 . 《风中柳令》 . 《风大松慢》 G . 《公无渡河》 . 《宫中三台》 . 《感恩多令》 . 《感皇恩慢》 . 《郭郎儿慢》 . 《闺怨无梦》 . 《隔浦莲近》 . 《隔溪栖令》 . 《隔溪梅令》 . 《高山流水》 H . 《壶中天慢》 . 《惠兰芬引》 . 《换巢鸾凤》 . 《汉宫春慢》 . 《海天阔处》 . 《海棠春令》 . 《海棠花令》 . 《烘春桃李》 . 《画堂春慢》 . 《红情绿意》 . 《红林擒近》 . 《花上月令》 . 《花犯念奴》 . 《贺圣朝影》 . 《黄河清慢》 J . 《九重春色》 . 《江南春慢》 . 《江城子慢》 . 《金碧芙蓉》 . 《锦堂春慢》 K . 《空亭日暮》 L . 《六州歌头》 . 《恋芳春慢》 . 《浪淘沙令》 . 《浪里来煞》 . 《玲珑四犯》 . 《绿鸾归令》 . 《罗敷夜歌》 . 《荔枝香近》 . 《辘轳仙影》 . 《辘轳金井》 . 《露华春慢》 . 《骊歌一叠》 M . 《卖花声煞》 . 《明月逐来》 . 《木兰花令》 . 《木兰花慢》 . 《梦玉人引》 . 《马家春慢》 . 《麦秀两岐》 N . 《女冠子慢》 . 《念家山破》 . 《霓裳羽衣》 P . 《婆罗门引》 . 《扑蝴蝶近》 Q . 《千秋万岁》 . 《千秋岁引》 . 《庆春泽慢》 . 《庆清朝慢》 . 《秋光满目》 . 《秋色横空》 . 《青山湿遍》 . 《鹊桥仙令》 R . 《人在楼上》 . 《如此江山》 . 《瑞鹤仙影》 . 《绕地游慢》 S . 《三台春曲》 . 《三调笑令》 . 《上林春令》 . 《上林春慢》 . 《侍香金童》 . 《刷子序犯》 . 《十六字令》 . 《双头莲令》 . 《少年游慢》 . 《山镇西犯》 . 《思焦客令》 . 《氏州第一》 . 《疏帘淡月》 . 《诉衷情近》 . 《送大守词》 . 《霜天晓角》 . 《颂圣朝影》 T . 《天下乐令》 . 《庭院深深》 . 《踏莎美人》 W . 《万年欢慢》 . 《万斯年曲》 . 《无愁可解》 . 《晚云烘月》 . 《晚香时候》 . 《望云滩引》 . 《望花花令》 X . 《喜迁莺令》 . 《小楼莲花》 . 《小重山令》 . 《小镇西犯》 . 《惜余春慢》 . 《惜双双令》 . 《惜黄花慢》 . 《湘春夜月》 . 《潇湘夜雨》 . 《相思令儿》 . 《西子妆慢》 . 《西平乐慢》 . 《西施愁春》 . 《西江月慢》 . 《谢春池慢》 . 《雪月交光》 . 《雪月先交》 Y . 《一枝花犯》 . 《一江春水》 . 《云淡秋空》 . 《云鬓松令》 . 《夜鸟飞慢》 . 《宴春台慢》 . 《尹州三台》 . 《应天长令》 . 《应天长慢》 . 《应时明近》 . 《月上海棠》 . 《月上瓜州》 . 《月照梨花》 . 《渔父家风》 . 《玉楼春令》 . 《玉水明沙》 . 《玉腊梅枝》 . 《玉连环影》 . 《盐角儿令》 . 《虞美人令》 . 《虞美人影》 . 《越女镜心》 . 《迎春乐令》 . 《银河浮槎》 . 《雨中花令》 . 《雨中花慢》 . 《鱼水同欢》 . 《鱼水春来》 . 《鱼游春水》 Z . 《卓牌子慢》 . 《朱奴儿犯》 . 《烛影摇红》 . 《皂罗特髻》 . 《祝英台近》 . 《紫花儿序》 . 《紫萸香慢》
起名 古诗 起名 古诗
1.秋水涵空如镜净。
满镜清寒，倒碧摇山影。
2.涵空斜照，掠水轻岚，满天红叶。
雁泊平芜，凫依乱荻声唼唼。
3.客子愁来，闲信马、到涵空阁。
4.江影涵空，山光浮水，画楼直倚东城。
5.闲云低覆草，片水静涵空。
6.云天扫空碧，川岳涵馀清。
7.岛屿佳境色，江天涵清虚。
8.涵苔溪溜浅，摇浪竹桥悬。
9.耸城架霄汉，洁宅涵絪缊。
10.上应美人意，中涵孤月明。
11.水镜涵玉轮，若见渊泉璧。
12.雪映烟光薄，霜涵霁色泠。
13.冷叠群山阔，清涵万象殊。
14.明涵客衣净，细荡林影趣。
我想在古诗词里找名字
有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，桑榆非晚。
”） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦） 香怡（香气怡人） 灵芸（在古代，没什么意义） 香茹（香：美玉 ） 瑾萱 （瑾：美玉 萱，没什么意义） 语嫣 （嫣：美好鲜艳 ） 桑榆（出自唐？王勃《滕王阁序》，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，文雅，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，活泼） 欢馨（快乐，有着花容月貌） 可馨（一个美丽的可人儿，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，心地善良，纯洁） 梦璐（如梦幻般的女孩：正规 ） 若翾 （翾：飞翔 ） 熙雯 （熙，谐音如，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神） 静香（文静，受人欢迎） 雨嘉（雨，纯洁：传说中一种忘忧的草 ） 漫妮（生活浪漫：美玉 瑶：美玉 梦瑶 瑶：美玉 婉婷（婉寓意“和顺，如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔，聪明：古代君王的代称 诗琪 （诗情画意；美玉） 美萱 萱，善良，活泼） 欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 优璇（优，璐，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，心地善良，纯洁） 凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，纯洁） 凌薇（气势，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，薇，他被当时的皇帝曹丕看中，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧） 倩雪（即前雪：草木的香气很浓 ） 靖瑶 （靖，长得标志美丽，有着花容月貌） 可馨（与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠，双手灵巧） 欣妍（开心愉快：草木的香气很浓 ） 羽馨 （羽缎；温馨） 靖瑶 （靖：平安 瑶，欢愉 瑶：美玉 ） 凌菲 （菲，文雅；楠只是名字好听） 雨婷（温柔，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼：古代传说中的一种神珠 婷：美好 芸萱 萱：一种忘忧的草 馨彤 馨：香气 彤，谐音露；全名意思是想雪一般纯洁：红色 璟雯 璟，死后留香百世，茹，没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，像晨曦一样朝气蓬勃：美玉 静宸 宸、温和”“婷“寓意“美好”） 睿婕 （意思是聪明的女孩） 雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”） 静琪（安静又乖巧的女孩） 彦妮 彦，露字为日月结合的灵之美，优秀） 娅楠（娅，谐音雅，文雅，谐音雅，与家人生活得非常温馨） 优璇（优，各个方面都很优秀，妍是美丽） 玉珍（象玉一般美丽：一种忘忧的草 雪雁 （在雪花中飞舞的飞雁） 煜婷 （照耀；亭亭玉立） 笑怡 怡.智慧且不夸张） 惠茜（贤惠，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 香茹（香，死后留香百世：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子 馨蕊 馨：香气 静宸 宸：古代君王的代称 雪慧 冰雪聪慧 淑颖 贤淑，聪颖 乐姗 姗：女子走路时婀娜的样子 玥怡 怡：心旷神怡 芸熙 熙：光明 钰彤 钰：美玉 彤，祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 韵寒（即蕴涵） 莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色） 梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张） 沛玲（精神充沛，小巧玲珑） 欣妍（开心愉快，妍是美丽） 曼玉（曼妙身材，婷婷玉立） 歆瑶（ 歆：心悦希望对你有帮助~女孩名字：平安 瑶：美玉 ） 瑾萱 （瑾：红色 沛玲（精神充沛，小巧玲珑） 语嫣 （嫣：美好鲜艳 ） 凌菲 （菲，像美玉一样美丽：“北海虽赊；璇，还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，聪明，漂亮） 玥婷 玥，有精神） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽。
能与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫；嘉，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅，也就是雪天出生的可爱公主啦） 玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱） 茹雪（茹：心旷神怡 优璇（优、朝气都凌人，茹，谐音雅，漂亮） 怡香（香气怡人） 珺瑶 珺；楠只是名字好听） 明美（明白事理，长得标志美丽，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，扶摇可接；东隅已逝：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ） 佑怡（ 怡：好心情 ） 婳祎 （婳：形容女子娴静美好 祎，能承受各种打击） 美琳（美丽，善良，珍珠一样令人喜爱） 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良） 正梅（为人正直，能承受各种打击） 美琳（美丽：形容事物美好 ） 檀雅 （檀：植物 雅：如雨般湿润 ） 琪涵（有美玉一般内涵的女孩） 佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇！） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅，如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔，聪明，漂亮） 怡香（香气怡人） 韵寒（即蕴涵） 莉姿（具有公主或王后的一切风度与...
关于这8首古诗的名字、作者、朝代及古诗的内容
1、 芙蓉楼送辛渐唐代 王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
2、 黄鹤楼送孟浩然之广陵唐代 李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
3、 峨眉山月歌唐代 李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
4、 题临安邸宋代 林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
5、 枫桥夜泊 唐代 张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
6、 凉州词二首·其一唐代 王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
7、 早发白帝城 唐代 李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
8、 绝句唐代 杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
中国诗词之美网络课答案
尔雅中华诗词之美网络考试答案（判断）
1、藁街，是汉时街名，在长安城南门内，为属国使节馆舍所在地。
是 2、荷月指的是夏历七月。
否3、冯延巳词中“鲛绡掩泪思量遍”中的“鲛绡”传说为海底鲛人所织出来的绡。
是 4、《江城子·密州出猎》既有诗的美感，也有词的美感。
是 5、词人所写的词能引起人的众多联想，都是词人写作是就能预料到的。
否6、周邦彦用体物写志的笔法作词。
是 否7、辛弃疾在南宋未被重用。
是 8、《赋源》的作者是张惠言。
否9、“只坐蛾眉，消得千谣诼”，“谣诼”化用的《楚辞》里的语言。
是 10、杜甫《自京窜自凤翔喜达行在所》中的“行在”是指皇帝行宫所在。
否11、“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”是古体诗。
是 12、词就是配乐演唱的歌词。
是 13、“似梦里，泪暗滴”，这六个字都用的仄声。
是 14、“人言此地，夜深长见，斗牛光焰”与“我觉山高，潭空水冷，月明星淡”形成了递进关系。
否15、小词的发生，源于当时民间清乐曲调的流行。
是 16、兰因絮果是佛教的基本教义之一。
否17、李商隐的《西溪》是采用了比的手法创作的。
是 18、《尔雅》对荷花的解释中称其华为菡萏。
是 19、苏东坡的《八声甘州·寄参寥子》既有诗的美感又有词的美感。
否20、词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。
是 21、叶嘉莹认为词学要在异中看见同，在变中看到常。
是 22、《离骚》中“退将复修吾初服”，即退而加强道德修养之意。
是 23、劳伦斯Lipking说“在众多写被抛弃的诗歌作者中，除少数女性诗人外，多数是男性诗人，并且是成就较高的著名男性诗人” 否24、境界以宏大为高。
否25、“郑声”是指诗经里郑卫的国风，内容以描写男女之前的情爱居多，后被作为淫靡之音的代名词。
是...
中华诗词之美答案1、中国古代诗人中讲政治理想寓于爱情诗中的是（3...
从这里面找吧，基本都有了。
答案在下面1、“诗言志”出自哪本书？ （1分） A.《书经》 B.《诗经》 C.《尚书》 D.《易经》 2、本视频中所讲的诗与词的不同之处是？ （1分） A.形式不同 B.诗言志 C.产生背影 D.表达方式 3、关于“词”说法不正确的是 （1分） A.配合音乐歌唱的歌词 B.最早与情有关 C.产生于歌台舞榭 D.音乐称为宴乐 4、“词”所配合宴乐没吸收哪个？ （1分） A.清乐 B.胡乐 C.法曲 D.雅乐 5、《花间集》是谁编写的？ （1分） A.温庭筠 B.赵崇祚 C.韦庄 D.李璟 6、《花间集》大多数内容是什么？ （1分） A.壮志 B.江南风光 C.美女跟爱情 D.仕途 7、“小山重叠今明灭”中的“小山”指的是？ （1分） A.眉毛 B.山峰 C.屏风 D.枕头 8、“弄妆梳洗迟”中的“弄”是什么意思？ （1分） A.观赏 B.同梳 C.摆弄 D.照 9、司马相如《长门赋》为谁而作？ （1分） A.霍皇后 B.上官皇后 C.窦皇后 D.陈皇后 10、男子写“思妇”和“怨妇”是因为？ （1分） A.表达爱慕 B.寄托相思 C.自身也被迫弃 D.为女子不平 11、小词不会写的是？ （1分） A.美女 B.游子 C.怨妇 D.思妇 12、刘永济的《鹧鸪天》没写哪个？ （1分） A.玉屏 B.犀角 C.絮影 D.朱颜 13、关于温庭筠说法不正确的是？ （1分） A.用鸾镜、花枝、娥眉 B.《花间集》里收集的作者 C.以词言志 D.给人一个深刻的、高层次的联想 14、关于韦庄的《菩萨蛮》说法不正确的是？ （1分） A.有一个系统 B.第三人称 C.美女与爱情 D.致思唐之意 15、“不辞镜里朱颜瘦”中的“镜”表示什么？ （1分） A.反省 B.现实 C.镜子 D.照镜子 16、“风飘万点正愁人”中“飘”的是什么？ （1分） A.树叶 B.柳絮 C.清风 D.花瓣 17、从本视频中冯延巳表达的是什么？ （1分） A.精美的物象 B.闲愁 C.相思 D.死生离别 正确答案：B、 闲愁 18、“一晌”在中国的诗词里边是什么意思？ （1分） A.短暂 B.一上午 C.一夜 D.一天 19、关于李璟的《摊破浣溪沙》说法不正确的是？ （1分） A.上七下七 B.思妇 C.众芳芜秽 D.美人迟暮 20、“美人迟暮”哀叹哪一个？ （1分） A.“美志不遂” B.人老色衰 C.时间无几 D.希望渺茫 21、关于李后主及《相见欢》说法不正确的是？ （1分） A.是变伶工之词为士大夫之词 B.雕章琢句 C.美好短暂易失 D.前期作品 22、关于李煜的《虞美人》说法不正确的是？ （1分） A.后期作品 B.写他破国亡家的悲哀 C.复国之心 D.永恒跟无常的对比 23、《越调斗鹌鹑》是叶嘉莹什么时候作的？ （1分） A.避难 B.结婚 C.生子 D.美国 24、“余生何地惜余阴”是何时发出的感慨？ （1分） A.申请回国 B.回国前 C.居住台湾 D.回国后 25、王国维求学途中到上海先进了？ （1分） A.时务报馆 B.农学社 C.东文学社 D.强学社 26、王国维的文学评论是受谁的哲学思想的影响？ （1分） A.黑格尔 B.叔本华 C.马克思 D.康德 27、关于《人间词话》说法不正确的是？ （1分） A.中国古代诗话、词话的形式 B.白话形式 C.“境界说” D.最早是零碎的 28、下面哪个不是本视频所说的“境界说”？ （1分） A.词以境界为最上 B.“造境” C.“写境” D.观念清楚 29、本视频关于“境界”没有提到的是？ （1分） A.词的美感 B.写真景物真感情 C.境界就是一切 D.使所写的外在的景物生动活泼起来 30、哪个不属于晚清的四大词人？ （1分） A.王国维 B.况蕙风 C.朱祖谋 D.王鹏运 31、关于张惠言说法不正确的是？ （1分） A.受端木埰的影响 B.影响到晚清 C.常州词派 D.推尊词体 32、临桂词派是受了谁的影响？ （1分） A.张惠言 B.端木埰 C.王国维 D.况蕙风 33、西方的文学理论说语言是什么？ （1分） A.表达方式 B.一种符号 C.沟通工具 D.记事途径 34、古今之成大事业、大学问者必经过三种之境界，下面哪个不是？ （1分） A.昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路 B.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 C.欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听 D.众里寻他千百度，蓦然回 35、下面哪个不是本视频说王国维《人间词话》带给我们的困惑？ （1分） A.说“词以境界为最上”却举的是诗的例子 B.诗词都能写真景物真感情 C.诗有没有境界 D.词为何有境界 36、下面不是王国维所认为诗词区别的是？ （1分） A.词言长 B.诗景阔 C.词能言尽诗之所言 D.词体要眇宜修 37、关于“词之言长，诗之景阔”说法不正确的是？ （1分） A.词可有长篇幅的词 B.诗言志是显意识的 C.诗境界开阔 D.词给人以无限联想 38、王国维真正对小词的体会是？ （1分） A.“美感” B.“言长” C.“境界” D.“在神不在貌” 39、“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”中王国维看到了什么？ （1分） A.“近黄昏” B.“众芳芜秽” C.“夕阳无限好” D.“美丽易失” 40、一部作品给不给你联想关键在什么？ （1分） A.写法 B.曲调 C.长短 D.语言 41、“莲”在古语中不代表什么？ （1分） A.怜爱 B.相思 C.美物 D.爱情 42、叶嘉莹觉得欧阳修的《采莲曲》中真的让人心动起来的是？ （1分） A.“暗露双金钏” B.“照影摘花花似面” C.“离愁引著江南岸” D.隐隐歌声归棹远” 43、“语尽而意不尽，意尽而情不尽”是谁写的？ （1分） A.李之仪 B.欧阳修 C.王国维 D.叶嘉莹 44、真正开始就词论词，说...
2023超星尔雅大学生中华诗词之美考试答案
小升初语文模拟试题一、积累与运用 （42分）1、“腹有诗书气自华”，请你根据要求填空。
（8 分）（1） ， 西出阳关无故人。
（2）路人借问遥招手， 。
（3）不识庐山真面目， 。
（4）表现爱国主义的有关诗句： ， 。
（5）大教育家孔子用“ ， ”形象地论述了学与思的关系。
（6）《过零丁洋》一诗中写诗人文天祥为国尽忠，青史留名的诗句是 ， 。
（7）当我们回忆起母爱，要报答母亲的深思时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》中的诗句 ， 。
（8）浩瀚诗海，思乡是诗人笔下永恒的主题。
唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的“ ， ”就表达了他对家乡亲人的浓浓的思念之情。
2、给加点的字注音。
6分惩罚（ ）记账簿（ ）苍劲（ ）浸渍（ ）翘望（ ）儒家（ ）纤维（ ）倔强（ ）甘冽（ ）瘦削（ ）万仞山（ ）泯灭（ ）3、看拼音写词语。
6分hè 色 面jiá quán 骨 jué 别 pín 美 qī 茶lán 褛 谦xùn lìn 啬 咀jué jūgōng 尽cuì 4、下列句子中加点字注音有误的一项是 （ ） （2分）A.任何不称（chēng）职的或者愚蠢的不可救药（yào）得人，都看不见这衣服。
B.水草真绿，把终年贮（zhù）蓄（xù）的绿色全都拿出来了。
C.草野在蟋蟀声中更寥（liáo）阔了。
溪水因枯涸（hé）见石更清洌了。
D.我所能听到的一点点歌声则是非常柔和的，与夜色苍（cāng）茫中的静谧（mì）气息再适合不过了。
5、下面句子中书写准确无误的一项是（ ） （2分）A.理想使你微笑地观察着生活；理想使你掘强地反抗着命运。
B.风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里蕴酿。
C.春日融融，秋波澹澹，而夏呢，总是浸在苦涩的汗水里。
有闲情逸致的人，自然不喜欢这种紧张的旋律。
D.我晃然大悟似的，便跑向少有人支的一间堆积杂物的小屋去，推开门，果然就在尘封的什物堆中发现了他。
6、下列横线处应填的词语，依次正确的一项是 （ ） （2分）①平时不好好学习，考试时却想取得好成绩，这无疑是 。
②随着科学技术的发展，人类的 正在不断地变为现实。
③只有抱定坚定的 ，理想才能变成现实。
④老师的鼓励使他 大增，它又自信地站到了起跑线上。
A.痴想 幻想 信心 信念 B.痴想 幻想 信念 信心C.幻想 痴想 信念 信心 D.幻想 痴想 信心 信念7、下列各句中没有语病句意明确的一项是（ ）（2分）A、切实减轻中小学生过重的学习负担，是能否实施素质教育的关键。
B、张民不仅知道了这件事，而且全班同学都知道了。
C、立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
D、几个学校的领导正在研究如何加强学生思想道德教育的问题。
8、下面句子中加点的成语使用不正确的一项是（ ） （2分）A.在后来献身科学的整个时期，我丈夫和我专心致志，像在梦幻中一般，坐在简陋的书房里艰辛的研究。
B. 我知道你们是些纯洁少年，从来不说是非，你们津津乐道的，都是飞行中看到的好风景。
C.白兔每天晚上，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。
D. 我想一个两全的办法，找不出；我想拆散一家人，分成两路，各行其是，终不愿意。
9、仿照示例，造两个句子。
（2分）如果你是鱼儿，那快乐就是一汪清清凉凉的水；如果你是小草，那快乐就是一束暖暖香香的阳光；如果你是____________，那快乐就是___________________________；如果你是____________，那快乐就是_________________________________10、周日到了，同学张力到你家一起写作业。
作业完成后，张力提议到附近的网吧去打电子游戏。
他说反正作业也写完了，就对父母声称到外面的小区去买学习用品，就这样可以万事大吉了。
（4分）（1）你怎样拒绝他的提议？（50字以内）（2分）（2）如果你还想劝说他也不要去网吧，你又会说些什么？（2分）11、读下面的材枓，完成相关要求。
（6分）汉字是迄今为止连续使用时间最长的主要文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字，有学者认为汉字是维系中国南北长期处于统一状态的关键元素之一，亦有学者将汉字列为中国第五大发明。
我国正在制订中小学汉字书写标准，要求学生不仅会认会写汉字，还要写得规范和美观。
某中学语文课也开展一次关于汉字书写的调查活动。
（1）在调查活动中发现，人们书写汉字的能力有退化的趋势。
请你拟一条宣传规范汉字书写重要性的标语。
（2分）（2）请你给学校提两条如何加强写字教学的建议。
（2分）（3）教育部发布年度新词调查报告，包括“蚁族”“秒杀”“绿碳”“星二代”“神马浮云” “萌””给力”等在内的396个词语成为新词条，请在以上词语中任选一个加以解释。
（2分）12、下面歇后语中要填的都是中国古典文学名著里的人物。
（选做两题）（2分） 借荆州——有借无还 进曹营——言不发 照镜子——里外不是人二、 阅读理解（30分）（一）热心的海葵（10） ①海葵勇于充当弱小动物的保护神，它柔弱的身躯里包裹着一颗火热的心。
②生活在海中的海葵属于无脊椎动物的庞大家族，它利用水流的循环，来支持柔软的囊状身体。
海葵身躯的上端是圆盘状的口，周围长满柔软的触手。
触手有奇异的色彩，...
人教六年级上学期语文轻叩诗歌的大门综合性学习资料
综合性学习“轻叩诗歌的大门”活动计划一、阅读单元导语，激发学习兴趣1.引语：同学们，诗歌是文学宝库中的瑰宝，而我国正是一个诗歌的国度。
回忆一下我们都学过哪些诗歌呢？你知道哪些诗人呢？2.除了中国的诗人，诗作，你还知道其他国家有哪些著名的诗人和诗歌吗？3.师：在我们的生活中，处处有诗歌，天真的儿歌、朴素的民歌……你一定想更多的了解诗歌，那就让我们在第六组的学习中一起去轻叩诗歌的大门吧。
二、合作讨论，制订活动计划1.引语：在进行综合性学习之前，要做好一项十分重要的工作，那就是制定活动计划。
有了好的活动计划，就为活动的成功奠定了基础。
请大家回忆一下，我们在制定综合性学习活动计划时有哪些要求？2.学生汇报制定活动计划的要求。
教师相机强调：（1）自由组成小组（2）讨论活动内容（3）制订活动计划（4）活动计划包括：活动时间、活动内容、参加人员、分工情况等（5）活动结束后要展示活动成果）3.教师提示：为了更好地开展综合性学习活动，课本中特向我们提出了一些建议，请大家一同走进课本P99页和106页。
4.学生自由读P99页和106页的“活动建议”。
[要求：从活动建议中知道一些什么？哪些建议要特别注意？]5.明确建议，突出活动重点。
（1）指名读“活动建议”。
（2）汇报读懂哪些要求。
（学生汇报，教师相机提示：围绕“诗海拾贝”，“与诗同行”可以有选择地开展哪些活动，如何开展活动。
）师进行总结这次综合性学习开展的活动有：（1）通过多种途径，搜集诗歌或记录当地的民歌、童谣，以及有关诗歌的知识和故事等。
（2）按照一定的类别，对搜集到的诗歌进行整理、归类。
（3）欣赏自己喜欢的诗歌，大体把握诗意，体会诗人的感情。
（准备一个笔记本）（4）举行诗歌朗诵会。
（5）根据兴趣，选择开展写童诗、诗歌知识竞赛、合编小诗集等活动。
6.学生自由分组（适时关注学生分组的情况，并建议作适当调整）7.学生分组讨论活动计划。
（提示：讨论时要作好分工，如专人记录讨论结果，专人负责整理整理讨论意见，并形成完整的计划。
）三、讨论交流，修改完善活动计划1.以小组为单位汇报活动计划。
2.师生共同评议。
（教师相机引导，提示注意计划的完整、合理、科学以及活动形式尽量不重复）3.小组根据评议，修改完善活动计划。
三、课外阅读，搜集、查找、整理资料学生根据拟定的计划，进行相关的课外阅读、资料的搜集、查找、整理等工作。
【评：教师引导学生自主指定活动计划，使学生心中更加明确了本次综合性学习的目的及意义。
学生在活动过程中能够有的放矢，有章可循，有利于更好的 完成本次综合性学习活动，引领学生迈进诗歌的殿堂。
】诗海拾贝 阅读材料《诗经·采薇》 《春夜喜雨》一、教学目标：1.阅读诗歌，大体把握诗意。
2.想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。
3.养成自主、合作的学习品质和习惯。
4.培养学生再造想像、创新思维的能力。
二、教学重难点：想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。
培养学生的再造想象和创新思维能力。
三、教学准备：多媒体课件四、教学设计：一课时四、教学过程：一、激情导入同学们，我国是一个文明古国，有着五千年悠久的历史和灿烂的文化。
诗歌就是我国文化宝库中的一颗璀璨的明珠。
最早的诗歌总集《诗经》已经有两千多年诗歌的历史了。
从古至今涌现出屈原、李白、杜甫、郭沫若等许多问答的诗人。
今天我们就一起去欣赏先人们给我们留下来的文化瑰宝。
二、学生初读古诗，质疑1.出示古诗，指名读，齐读，教师相机指导学习“薇、矣、霏”三个生字。
2.学生自由读古诗，在书上标出不懂的地方。
3.学生质疑。
三、引导学生根据搜集的资料自学1.同学们提出了这么多问题，说明大家读书认真，善于思考。
怎么解决这些问题呢？（小结方法：结合注释，查找资料，上网等。
）2.自学。
四、引导学生小组内合作学习同学们，你们通过刚才的自学，了解了哪些与这首诗有关的知识，在小组内和其他同学交流交流。
如果还有疑问，也在小组内提出来，请大家帮帮你。
五、检查学习效果、组织讨论1.通过自学与讨论，你们有了哪些收获？谁愿意来和大家说一说？2.指名讲解诗句的意思，简单介绍《诗经》。
3.教师相机提问重点词“昔、矣、依依、思、霏霏”。
4.抽生谈谈诗的大体意思。
六、创设情境，加深感悟，引导读背1.播放多媒体课件。
生想象当时的情景。
2.师作简单讲解：一位远征战士归来，在回乡途中，他抚今追昔，描写了春天和冬天有代表性的自然景物，回想了自己在军中的情况与心情。
3.学生根据自己的理解自由练习朗读。
4.指名读，师生互读，读后评议，齐读。
七、总结学习方法自读质疑——结合资料自学——合作学习——组织讨论——感悟背诵八、根据刚才总结的学习方法自主合作学习唐诗《春夜喜雨》，师引导学生重点体会“喜”字九、背诵这首五言律诗。
十、布置作业，拓展学习搜集几首自己喜欢的古诗与同学交流。
----------------------------------------------------------------------------------------------------------《西江月·夜行黄沙道中》《天净沙·秋思》教学目标：1.引导学生凭借注释，借助工具书有感...
尔雅中华诗词之美的答案、貌似题目都不一样··1、司马相如《长门...
尔雅中华诗词之美的答案 1.关于李后主及《相见欢》说法不正确的是？ A . 是变伶工之词为士大夫之词 B . 雕章琢句 C . 美好短暂易失 D . 前期作品 2.关于李煜的《虞美人》说法不正确的是？ A . 后期作品 B . 写他破国亡家的悲哀 C . 复国之心 D . 永恒跟无常的对比 3.王沂孙的词是咏什么？ A . 蝉 B . 荷 C . 梅 D . 竹 4.长调如果直抒，不用代词就没有词的美感（判断题） 是 否 5.关于张惠言说法不正确的是 A . 受端木埰的影响 B . 影响到晚清 C . 常州词派 D . 推尊词体 6.临桂词派是受了谁的影响？ A . 张惠言 B . 端木埰 C . 王国维 D . 况蕙风 7.“莲”在古语中不代表什么？ A . 怜爱 B . 相思 C . 美物 D . 爱情 8. 叶嘉莹觉得欧阳修的《采莲曲》中真的让人心动起来的是？ A . “暗露双金钏” B . “照影摘花花似面” C . “离愁引著江南岸” D . 隐隐歌声归棹远” 9.“蛾眉”在中国的历史里边有这么悠久的传统，能引起人们的想象，西方称之为？ A . 记号 B . 符号 C . 代码 D . 代码 10.菡萏香销翠叶残”有“众芳芜秽、美人迟暮”的感觉，说明王国维是从什么给我们的联想？ A . 项链结构 B . 同义结构 C . 显微结构 D . 宏观结构 11.辛弃疾的“举头西北浮云”取自谁的“西北有浮云”？ A . 庄子 B . 司马相如 C . 李白 D . 曹丕 12. 关于兴说法不正确的是？ A . 从真正眼前的景物引起来的感发 B . “怅望西溪水，潺湲就奈尔何” C . 用物来比喻心 D . “人间从到海，天上莫为河 13.关于诗说法不正确的是是？ A . 诗言志 B . 读诵 C . 诗言情 D . 情动于中就形于言 14.关于《浣溪沙》说法不正确的是？ A . 为南开马蹄湖的荷花而做 B . “荷花凋尽我来迟” C . “云天字字写相思” D . “来送黄昏一抹红”我来帮他解答 输入内容已经达到长度限制还能输入 9999 字插入图片删除图片插入地图删除地图插入视频视频地图回答即可得2分经验值，回答被选为满意回答可同步增加经验值和财富值参考资 料：匿名回答提交回答取消 推荐答案 1D 2C 3A 4YES 5A 6B 7C 8B 9D 10C 11D 12 D 13C 14D 不知道对你有没有帮助
阅读下文,回答1~4题。
①“楼”这个富于诗情画意的字是中国文学的...
新课标重视对学生民族审美个性的培养，对民族优秀传统的继承。
古代诗歌，凝炼含蓄的语言，深邃的意境，倍受人们的喜爱。
它以极简练、形象的语言生动地描绘了一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面，创设了优美的意境，表达了深挚的情感，是我国文学宝库中的一颗颗瑰丽璀璨的宝珠。
学习古诗，不仅能传承中国的传统文化，还能使学生开拓美的视野，陶冶美的情操，培养学生的审美情趣和欣赏能力。
但是，古诗讲究平仄、押韵，文字凝练，在学习上有一定的困难。
恰当地运用现代信息技术，开展了古诗词与现代信息技术相整合的教学，通过应用信息技术促进教学内容呈现方式、教师教学方式、学生学习方式的变革和师生互动方式的变革，达到全面提高教育质量的目的。
信息技术与古诗教学整合有利于激发学生的学习兴趣，有利于知识的获取与保持，有利于培养学生的信息素养，有利于学生自主、合作探究的学习方式，有利于培养学生的合作精神。
这种新型的网络教学环境下教学模式的创建，首先在于教师的新型理念，其次是建立了一个全面培养学生素质的教学程序：在课堂上通过导向、素材资源和操作资源的有序传递，强化了学生的主体地位，体现出教师的主导作用，取而代之以往的是激导鼓励、诱导启发和疏导整合，体现了以学习者为中心、自主探索学习的教育理念。
结合自己的教学实践，我尝试谈谈信息技术在古诗教学中的作用：一、利用信息技术，在古诗教学中突出了学生的主体地位。
新型的网络教学环境中，学生在课堂上不仅能眼见其形、耳闻其声，而且能手脑并用，调动多种感官共同参与认知活动，在自主参与、自动探究与交互资源的过程中，使得学生在同一单位时间内增加了所接受的信息量，增强了记忆的效果，加快了对所学知识的理解、消化速度，从而在较短的时间内，更快、更好地学到更多的知识，提高了学习效率。
信息技术突出了学生的主体地位，表现在以下三个方面：1、运用电教手段激发学生主动探索的动机。
古诗不是儿歌，学生不能一读就懂。
因此，有的学生还没学首先就有了畏惧心理，对古诗望而生畏，这是，巧妙地运用电教手段，激起学生学习的兴趣，就能变畏学为乐学了。
如我在教学《长相思》时，首先利用多媒体在屏幕上显示出“风雪交加，山关重重”的画面，然后向学生介绍山海关外戍边的历史，把“山一程，水一程”来了个画面特写。
声情并茂地向学生介绍道：“同学们，将士们跋山涉水，向山海关那边进发。
夜里，住宿帐篷，每个帐篷里都点起了灯。
入夜，又是刮风，又是下雪，将士们从睡梦中醒来，再也睡不着了，不禁思念起故乡来，因为故乡温暖、宁静，是没有寒风朔雪之声的。
“山一程，水一程”的叠用，说明了身离故乡之远，行军之艰难。
“身向榆关那畔行”点明了行进的方向。
“夜深千帐灯”，“千帐灯”点明了军帐之多，此行队伍之庞大。
在这羁旅野外的深夜，顶顶帐篷，点点灯火，也算是一个特殊的景观，足见将士之多，声势之浩大。
“风一更，雪一更”气候上的转变来细致描写将士的心理，你们看，听着帐外的风声雪声，感受着袭来的阵阵寒意，睡意全无，将士们的思乡之情真能不油然而生！“故园无此声”虽寥寥几个字，却把将士的内心世界袒露无余，使思乡之意自然酣畅地流淌出来。
到此，学生强烈的好奇心和求知欲望已呼之欲出，在这种状态下学习无疑会收到事半功倍的效果。
2、运用电教手段端正学生主动探索的态度。
经尝试，从以下三方面着手对端正学生主动探索的学习态度很有效（1）课前让学生自觉主动地查找资料、自我准备。
（作者及背景，作者生活的那个特定时代，特定环境，作者作诗时的特殊心情……）课前查找资料、整理资料的过程，是培养现代儿童应具备的信息素养的良好契机。
具体做法：①组织学生课前收集信息。
②教会学生整理信息。
③针对疑点，筛选信息。
④引导学生运用信息。
⑤互相交流扩大信息。
（2）课中让学生充分表现、自我发挥。
a、运用电教手段，帮助理解字词。
古诗中的一些字词都应讲古义、用今义讲是不合适的。
有一些字词的解释是很特殊，如“停车坐爱枫林晚”的“坐”当讲“因为”，而非“坐下”“儿童急走追黄蝶”的“走”当讲“跑”，而非今之“走”；在《望天门山》中，人们大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，它使本来静止不动的山带上了动态美，但很少有人体会到诗人为什么会有“相对出”的感受。
教师机械传授，学生生般硬套，是不能真正、透彻地理解的。
就像是是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“两岸青山相对立” 的静态感，而如果运用电教手段，有小船行驶在江上，远处的天门山逐渐扑进眼帘的时候，“两岸青山相对出” 的感受才会突出。
这些用词巧妙的地方，只有直观的教学手段才能帮助学生如此透彻的进行理解。
b、运用电教手段，指导练习朗读。
恰当地运用电教手段，能有效地指导学生在反复的诵读中，对诗的含义会有更深一步的理解和意会。
古诗讲究押韵和节奏，音韵和谐，节奏鲜明，读起来琅琅上口，听起来声声悦耳。
如此反复自然能“书读百遍，其义自见”，我在教完《长相...
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