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关于赠送朋友的诗有哪些,速求。
带诗句
送友人入蜀 李 白见说蚕丛路 崎岖不易行 山从人面起 云傍马头生芳树笼秦栈 春流绕蜀城 升沈应已定 不必问君平赠汪伦 李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情送友人李白青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
送杜少府之任蜀州 王勃城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
送朱大入秦 王 维避人五陵去 宝剑值千金 分手脱相赠 平生一片心送元二使安西 王维渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
送郭司仓 王昌龄映门淮水绿 留骑主人心 明月随良掾 春潮夜夜深夜送赵纵 杨 炯赵氏连城璧 由来天下传 送君还旧府 明月满前川赠乔侍郎 陈子昂汉廷荣巧宦 云阁薄边功 可怜骢马使 白首为谁雄春夜别友人 陈子昂银烛吐清烟 金尊对绮筵 离堂思琴瑟 别路绕山川明月悬高树 长河没晓天 悠悠洛阳去 此会在何年还有很多 看唐诗宋词吧
表达朋友之间友情的诗句
海内存知己, 天涯若比邻。
--------王勃《送杜少府之任蜀州》 ??劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
―――王维《送元二使安西》 ??孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
―――李白《送孟浩然之广陵》 ??桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
――――李白《赠汪伦》 ??莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
―――高适《别董大》 思君若汶水,浩荡寄南征。
结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌>丈夫志四海,万里犹比邻------三国.魏.曹植>相知无远近,万里尚为邻------唐.张九龄>少年乐新知,衰暮思故友------唐.韩愈>以文常会友,唯德自成邻------唐.祖咏>人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐.贺兰进明>人生交契无老少,论交何必先同调------唐.杜甫>友如作画须求淡,山似论文不喜平------清.翁照>折花逢驿使,寄与陇头人。
江南无所有,聊赠一枝春。
----南朝宋人陆凯的《赠范晔诗》 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
---别董大 同门为朋,同志为友。
丈夫非无泪,不洒离别间。
---唐朝陆龟蒙《别离》
帮我找送朋友的古诗
薛涛 《送友人》 水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍。
谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。
——短幅有无限蕴藉,无数曲折。
前两句写别浦晚景,秋季相送格外难堪,眼前的景色令人凛然生寒,此处不尽写景暗用蒹葭的诗意,以表达一种友人远去,思而不见的情绪,使诗的内含大为深厚。
三句似宽慰的语调,与前两句隐含的离伤构成了一个曲折,表现出相思发现情意的执着。
末句美梦难得,一句之中层层曲折,将难堪之情推向高潮。
此诗化用前人一些名篇成语,读来感受丰富,诗意层层推进,愈转愈深,兼有委曲含蓄的特点,清空与质实相对立,却与充实无矛盾,耐人寻味。
关于送别的唐诗有很多,你可以参考:http://www.52yuwen.com/Article/Class40/Class36/202308/8729.htmlA 赠孟浩然 作者:李白 吾爱孟夫子,风流天下闻。
红颜弃轩冕,白首卧松云。
醉月频中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬。
【简析】孟浩然是一位飘逸的隐士。
从开头两句,就道出了诗人对他的敬仰,结句更赞美他象一座高山,是一个可望而不可企及的典型。
B 黄鹤楼送孟浩然之广陵 作者:李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
【简析】这首送别诗,大约写于开元二十年(732)前后。
诗人的摹景写情,出语不凡,使人赞叹!第三四句既是写景,更是写情,孤帆的影子都消失了,只有思念像长江水永远流在心中。
C 渡荆门送别 作者:李白 渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
【注】荆门:山名,在湖北宜都县西北长江南岸。
【简析】诗人正自家乡四川东下,仗剑远游,意气风发,这首诗写得气势奔放和开阔,表现出一种愉快和乐观的心境。
D 芙蓉楼送辛渐 作者:王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
【注】芙蓉楼:据《一统志》载:“芙蓉楼在镇江府城上西北隅。
”系晋润州刺史王恭所建,故址在今江苏省镇江市。
清代,在王昌龄谪居地龙标(今湖南省黔阳县)也建有芙蓉楼。
一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中“直如朱丝绳,清如玉壶冰”句意。
【简析】这首诗令人千古传诵的是“一片冰心在玉壶”,表白了自己永远纯洁无瑕的心。
E 赋得暮雨送李曹 作者:韦应物 楚江微雨里,建业暮钟时。
漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。
海门深不见,浦树远含滋。
相送情无限,沾襟比散丝。
【注】楚江:长江三峡以下至濡须口一段,古属楚国,称楚江。
海门:长江入海处,在今江苏省海门县。
【简析】这首诗的特点是在暮雨中送行,将别泪和雨丝联系起来,别具一格。
F 留别王维 作者:孟浩然 寂寂竟何待,朝朝空自归。
欲寻芳草去,惜与故人违。
当路谁相假,知音世所稀。
只应守寂寞,还掩故园扉。
【简析】 在京求仕不成, 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑,并用“独寻芳草去”自我解嘲。
G 送杜少府之任蜀州 作者:王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
【注】杜少府:王勃的友人,生平不详。
少府县尉的别称。
“蜀州”一作“蜀川”。
城阙指京城长安。
三秦:今陕西省关中地区,古为秦国,项羽在灭秦后,曾将秦地分为雍、塞、瞿三国,称三秦。
五津:岷江的五大渡口,分别是白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。
比邻:近邻。
曹植《赠白马王彪》:“丈夫四海志,万里犹比邻。
”这里化用其意。
【简析】这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神。
诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界。
全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品。
从平仄、押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行。
这正表明初唐律诗还没有定型的特点。
H 送人东归 作者:温庭筠 荒戍落黄叶,浩然离故关。
高风汉阳渡,初日郢门山。
江上几人在,天涯孤棹还。
何当重相见,樽洒慰离颜。
【注】郢门山:在今河北省江陵县。
【简析】这首送别诗的结句千年传诵,使离情更增色彩。
I 送李端 作者:卢纶 故关衰草遍,离别正堪悲。
路出寒云外,人归暮雪时。
少孤为客早,多难识君迟。
掩泣空相向,风尘何所期。
【简析】朋友相交于流离患难之中,原本相见恨晚,却又要分别无期,其悲怆之情远过一般的离情。
J 饯别王十一南游 作者:刘长卿 望君烟水阔,挥手泪沾巾。
飞鸟没何处,青山空向人。
长江一帆远,落日五湖春。
谁见汀洲上,相思愁白苹。
【注】汀州:水边或水中平地。
此诗后三句似乎出自梁代柳恽的《江南曲》,诗为:“汀州采白苹,落日江南春。
洞庭有归客,潇湘逢故人。
故人何不返,春花复应晚。
不道新知乐,只言行路难。
” 【简析】这首送别诗,着重写离情别意。
其诗首尾相应,新颖而不落俗套。
K 送李中丞归汉阳别业 作者:刘长卿 流落征南将,曾驱十万师。
罢归无旧业,老去恋明时。
独立三边静,轻生一剑知。
茫茫江汉上,日暮欲何之。
【注】三边:指幽、并、凉三州边远诸郡,泛指边疆。
【简析】久历沙场征战,年老罢归...
求关于友谊的诗句,赠送朋友的!
中国的;窝知道的就这么多,1.与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
(王勃:《送杜少府之任蜀州》) 2.又送王孙去,萋萋满别情。
(李白:《送友人》 3.春草明年绿,王孙归不归?(白居易:《赋得古原草送别》) 4.渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
(王维:《送元二使安西》) 5.寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》) 6.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(高适:《别董大》) 7.桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。
(李白:《赠汪伦》) 8.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
(李白:《送孟浩然之广陵》) 9.轮台东门送君去,雪上空留马行处。
(岑参:《白雪歌送武判官归京》) 10.长亭外,古道边,芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
天之涯,海之角,知交半零落。
一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。
(李叔同:《送别》) 结交非贤者,难免生爱憎。
——孟郊 山河不足重,重在遇知己。
——鲍溶 人生交结在终始,莫以开沉中路分。
——贺兰进明 择友如淘金,沙尽不得宝。
——李成用 亲之割之不断,疏者属之不坚。
——韩愈 当君远相知,不道云海深。
——王昌龄 相见情已深,未语可知心。
——李白 相知在急难,独处亦何益。
——李白 交友投分,切磨箴视。
——周兴嗣 势力之交,古人羞之。
——刘义庆 善人同处,则日闻嘉训;恶人从游,则日生邪情。
——范晔 贫游不可忘,久交念敦敬。
——鲍照 不就利,不违害,不强交,不苟绝,惟有道者能之。
——王通 恶人相远离,善者近相知。
——王梵志外国的嘛....友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧。
——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。
——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。
——D.M. 真正的友情,是一株成长缓慢的植物。
——华盛顿 亲善产生幸福,文明带来和谐。
——雨 果 挚友如异体同心。
——亚里士多德 世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦 和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。
——纪伯伦 没有朋友也没有敌人的人,就是凡夫俗子。
——拉法特 对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。
——莎士比亚 在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。
——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得救。
——巴尔扎克 最能施惠于朋友的,往往不是金钱或一切物质上的接济,而是那些亲切的态度,欢悦的谈话,同情的流露和纯真的赞美。
——富兰克林,美国政治家、科学家 友谊是我们哀伤时的缓和剂,激情的舒解剂,是我们的压力的流泄口,我们灾难时的庇护所,是我们犹疑时的商议者,是我们脑 子的清新剂,我们思想的散发口,也是我们沉思的锻炼和改进。
——杰里米.泰勒,美国政治家 友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
——奥斯特洛夫斯基,前苏联作家 一个人在其人生道路上如果不注意结识新交,就会很快感到孤单。
先生,人应当 不断地充实自己对别人的友谊。
——塞.约翰逊,英国作家 真诚的,十分理智的友谊是人生的无价之宝。
你能否对你的朋友守信不渝,永远 做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
——马克思,德国思想家、哲学家 最长的友谊最能给人以欢乐。
更何况还有这么一句至理名言:“在一起共过很多 患难的人,其友谊才称得上牢不可破。
” ——西塞罗,古罗马雄辩家、政治家 最好的朋友是那种不喜欢多说,能与你默默相对而又息息相通的人。
——高尔基 你的敌人和朋友携手合作,才能伤你的心。
敌人大肆诽谤你,朋友赶忙传给你听。
——马克·吐温 真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告,又有使自己接受劝告。
——西塞罗 友情为人生之酒。
——杨格 于顺境中交朋友只需费一举手之劳;在困厄时寻找友谊简直比登天还难。
——爱比克泰德 在无利害观念之外,互相尊敬似乎是友谊的另一要点。
——莫罗阿 如果朋友是盲人,我就从侧面看他。
——儒贝尔 很多显得像朋友的人其实不是朋友,而很多是朋友的并不显得像朋友。
——德谟克里特 到月亮上去不算太远;我们要走的最大距离还是在我们之间。
——戴高乐 友谊是培养人的感情的学校。
——苏霍姆林斯基 如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
——培根 对于聪明人来说,劝告是多余的;对于愚昧人来说,劝告是不够的。
——莫里哀 友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。
——马克思 我们结交朋友的方法,应该是给他人好处,而不是向他人索取。
这种友谊最为可靠。
——修昔底斯 即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密,但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。
——贝多芬 所谓友情,是平等的人们之间离开了利益关系的交易。
——哥尔斯 受惠的人...
李白赠友人的诗句
赠孟浩然 李白吾爱孟夫子, 风流天下闻。
红颜弃轩冕, 白首卧松云。
醉月频中圣, 迷花不事君。
高山安可仰, 徒此揖清芬。
此诗的风格自然飘逸,描绘了孟浩然风流儒雅的形象,同时也抒发了李白与他思想感情上的共鸣。
赠钱征君少阳 李白白玉一杯酒, 绿杨三月时。
春风余几日, 两鬓各成丝。
秉烛唯须饮, 投竿也未迟。
如逢渭水猎, 犹可帝王师。
这首赠诗,赞扬钱少阳年老而仍怀出仕建功的抱负,同时也反映了诗人晚年壮心不已的气概。
赠汪伦 李白李白乘舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情!诗的前半是叙事:先写要离去者,继写送行者,展示一幅离别的画面。
起句“乘舟”表明是循水道;“将欲行”表明是在轻舟待发之时。
这句使我们仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
送老朋友的诗句有哪些
1. 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
—— 颜真卿《劝学诗》 2. 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
—— 颜真卿《劝学诗》 3. 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
—— 陆游《冬夜读书示子聿》 4. 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
—— 陆游《冬夜读书示子聿》 5. 国破山河在,城春草木深。
—— 杜甫《春望》 6. 只解沙场为国死,何须马革裹尸还。
—— 徐锡麟《出塞》 7. 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
—— 杜牧《泊秦淮》 8. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。
—— 林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》 9. 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
—— 孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》 10. 位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
—— 陆游《病起书怀》 11. 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
—— 李商隐《咏史二首·其二》 12. 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
—— 陆游《十一月四日风雨大作》 13. 坑灰未冷山东乱,刘项元来不读书。
—— 章碣《焚书坑》 14. 休对故人思故国,且将新火试新茶。
—— 苏轼《望江南·超然台作》 15. 一日不读书,胸臆无佳想。
—— 萧抡谓《读书有所见作》 16. 渡远荆门外,来从楚国游。
—— 李白《渡荆门送别》 17. 故国三千里,深宫二十年。
—— 张祜《宫词·故国三千里》 18. 身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
—— 屈原《国殇》 19. 故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
—— 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 20. 闲梦远,南国正清秋:千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟,笛在月明楼。
—— 李煜《望江南·闲梦远》 21. 九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。
—— 王维《和贾舍人早朝大明宫之作》 22. 一声何满子,双泪落君前。
—— 张祜《宫词·故国三千里》 23. 最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥。
—— 李煜《破阵子·四十年来家国》 24. 诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
—— 屈原《国殇》 25. 一身报国有万死,双鬓向人无再青。
—— 陆游《夜泊水村》 26. 一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。
—— 于谦《立春日感怀》 27. 泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。
—— 曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》 28. 出不入兮往不反,平原忽兮路超远。
—— 屈原《国殇》 29. 列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土。
—— 张养浩《山坡羊·骊山怀古》 30. 带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。
—— 屈原《国殇》 31. 山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。
—— 刘禹锡《金陵五题·石头城》 32. 操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。
—— 屈原《国殇》 33. 江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
—— 李贺《李凭箜篌引》 34. 家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。
—— 罗隐《西施》 35. 他乡生白发,旧国见青山。
—— 司空曙《贼平后送人北归》 36. 蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。
—— 李白《宣城见杜鹃花 》37. 伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。
—— 张可久《卖花声·怀古》 38. 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。
—— 屈原《国殇》 39. 感此怀故人,中宵劳梦想。
—— 孟浩然《夏日南亭怀辛大》 40. 归志宁无五亩园,读书本意在元元。
—— 陆游《读书》 41. 行人莫问当年事,故国东来渭水流。
—— 许浑《咸阳城东楼 》 42. 秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村。
—— 谭用之《秋宿湘江遇雨》 43. 霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。
—— 屈原《国殇》 44. 昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
—— 王禹偁《清明》 45. 天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
—— 屈原《国殇》 46. 诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。
—— 梁启超《读陆放翁集》 47. 凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
—— 屈原《国殇》 48. 一月不读书,耳目失精爽。
—— 萧抡谓《读书有所见作》转自www.lemonba.com古风诗词
求赠朋友生日的诗句?
相去复几许。
愿假东壁辉,暗许故人深,积恨泪如雨,欲赠隔荆渚若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。
人生结交在终始,莫为升沉中路分。
这两句可以还有整首的陈情赠友人--李白延陵有宝剑。
沉忧心若醉。
斯人无良朋。
归来挂坟松。
观风历上国,岂有青云望,自古多艰辛。
英豪未豹变。
临财不苟取。
投珠冀相报,美酒娱冬春。
奈向成离居。
多君骋逸藻。
卜居乃此地。
薄德中见捐,共井为比邻,推分固辞让,秉德冠彝伦。
论交但若此。
后世称其贤。
所思采芳兰。
懦夫感达节,友道孰云丧,掩映当时人。
飘风吹云霓,忽之如遗尘,万古知其心。
鲍生荐夷吾,壮士激青衿,君意宜独亲,英风邈难尚,按剑恐相距,一举置齐相。
清琴弄云月。
舒文振颓波,蔽目不得语,馀光照贫女,价重千黄金。
他人纵以疏...
有关朋友的古诗
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情王勃:送杜少府之任蜀州城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
李白:送友人青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
送元二使安西唐-王维渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
送郭司仓 王昌龄映门淮水绿 留骑主人心 明月随良掾 春潮夜夜深夜送赵纵 杨 炯赵氏连城璧 由来天下传 送君还旧府 明月满前川送朱大入秦 王 维避人五陵去宝剑值千金 分手脱相赠 平生一片心赠乔侍郎 陈子昂汉廷荣巧宦云阁薄边功 可怜骢马使 白首为谁雄春夜别友人 陈子昂银烛吐清烟 金尊对绮筵 离堂思琴瑟 别路绕山川明月悬高树 长河没晓天 悠悠洛阳去 此会在何年送友人入蜀 李 白见说蚕丛路 崎岖不易行 山从人面起 云傍马头生芳树笼秦栈 春流绕蜀城 升沈应已定 不必问君平够了吧!
李白诗词的特点举例
简述李白诗歌的主要艺术特点。
在盛唐诗人中,李白是艺术个性非常鲜明的一位。
在中国诗歌史上,他作品的艺术个性也是独一无二的。
一、李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观物象和具体事件做细致的描述。
李白作诗,常以奔放的气势贯穿,讲究纵横驰骋,一气呵成,具有以气夺人的特点,如《上李邕》:“大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。
”他说自己的诗是“兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧州”。
二、强烈的感情色彩,喷发式的抒情方式。
洒脱不羁的气质、傲世独立的人格、易于触动而又爆发强烈的感情,形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。
它往往是喷发式的,一旦感情兴发,就毫无节制地奔涌而出,让人直接感受到心灵的震撼。
如《鸣皋歌送岑征君》抒写对于政治黑暗、是非颠倒的愤慨,这种情感表达方式,完全是李白式的。
三、想象变幻莫测,随意生发,离奇惝恍,意象壮美而不乏清新明丽。
与喷发式感情表达方式相结合,李白诗歌的想象变幻莫测,往往发想无端,奇之又奇,如《将进酒》:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
”真是想落天外,匪夷所思。
他的奇特的想象,常有异乎寻常的衔接,随情思流动而变化万端.一个想象与紧接着的另一个想象之间,跳跃极大.意象的衔接组合也是大跨度的,离奇惝恍,纵横变幻,极尽才思敏捷之所能。
四、壮美与优美的意象。
李白诗中颇多吞吐山河、包孕日月的壮美意象,这与其作诗的气魄宏大和想象力丰富相关联。
李白对体积巨大的壮观事物似乎尤为倾心,大鹏、巨鱼、长鲸,以及大江、大河、沧海、雪山等,都是他喜欢吟咏的对象,李白将它们置于异常广阔的空间背景下加以描绘,构成雄奇壮伟的诗歌意象,如《渡荆门送别》意象便极为阔大壮观。
但是,李白诗里亦不乏清新明丽的优美意象。
那些由清溪、明月、白鹭、竹色、白露等明净景物构成的清丽意象,极大地丰富了李白诗歌的艺术蕴含。
五、清新明快的语言风格。
语言风格清新明快,明丽爽朗是其词语的基本色调,正所谓“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
在李白诗里,用得最多的色彩字是白,其次是金、青、黄、绿、紫等,他天性开朗,喜欢明丽的色调,不喜欢灰暗色,他那些脱口而出、不加雕饰的诗,常呈现出透明纯净而又绚丽夺目的光彩,反映出其不肯苟同于世俗的高洁人格。
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李白诗歌的特点
也有着可以媲美的高贵品质和艺术天才、救弱扶倾的精神结合起来,就是在反映战争以及描写日常生活和自然景色的主题上也常常采取这种手法李白诗歌的艺术特点 正如许多伟大的作家一样,在李白的全部作品中,也包含着浪漫主义和现实主义两方面的因素,但就他的主导倾向而言、“济苍生”的政治理想和道家愤世嫉俗的精神以及游侠思想中反抗强暴。
在描写对象上,他所接触到的题材也比屈原更为广阔。
李白继承并发展了屈原的传统;对封建制度所孵育出来的黑暗现象表示了深刻的憎恨和愤怒;对统治阶级中的权贵们表示了强烈的反抗和蔑视——他的积极浪漫主义精神确比屈原具有更广阔的内容。
在表现手法上,同样有着不满现实的反抗精神,他却是一个积极浪漫主义的大师。
作为一个浪漫主义者,他虽然也接受了《诗经》现实主义的影响,他必然会走上屈原所开辟的积极浪漫主义的道路,但对他影响更深的却是《楚辞》中屈原的作品。
李白和屈原有相似的政治理想和不幸遭遇,以驰骋他“想落天外”的想象力。
他是通过这样的幻想境界来表达自己对敌人残暴、丑恶的憎恨和对人民苦难的同情。
以这些共同的特点为基础,对祖国表示了热爱;对被压迫被损害的人民表示了真挚的同情,并使之发展,也就更加广泛。
他不仅在抒写“自我”和寻仙、梦游等易于施展浪漫主义手法的主题上采取了这种手法,因之,他对于浪漫主义手法的运用范围,特别是汲取了民间诗歌中的夸张手法,在创造性地运用中加以提高,使这一表现手法益臻完美,他也继承了屈原的浪漫主义的表现手法,他把自己“安社稷”,并根据他自己的生活实践和艺术实践对它有所丰富和发展...
李白诗歌风格特点
李白诗歌风格特点有:豪迈奔放,想象丰富,语言奇妙,清新飘逸,意境奇妙,浪漫。
他的诗既豪迈奔放,又清新飘逸,而且想象丰富,意境奇妙,语言轻快,不仅具有典型的浪漫主义精神,而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术手法的运用,都具有典型的浪漫主义艺术特征。
李白喜欢在诗歌中采用雄奇的形象表现自我,在诗中毫不掩饰地抒发感情,表现他的喜怒哀乐。
借助想象,超越时空,将现实与梦境、仙境,把自然界与人类社会交织一起,再现客观现实。
有时他还把大胆的夸张与鲜明的对比结合起来,通过加大艺术反差,加强艺术效果。
拓展资料:李白,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。
是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。
与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。
其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。
其歌行,完全打破诗歌创作的一切固有格式,空无依傍,笔法多端,达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。
李白的绝句自然明快,飘逸潇洒,能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。
李白的诗雄奇飘逸,艺术成就极高。
他讴歌祖国山河与美丽的自然风光,风格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主义精神,达到了内容与艺术的完美统一。
他被贺知章称为“谪仙人”,其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。
李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。
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李白诗歌的主要特点是什么?
李白诗歌艺术的主要特征,是善于运用丰富的想象、大胆的夸张、生动的比喻、自由解放的体裁和朴素优美的语言来表现他热烈奔放的思想感情。
他的诗歌带有强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观物象和具体事件做细致的描述。
李白的抒情方式最具鲜明的特点是:它往往是喷发式的,一旦感情兴发,就毫无节制地奔涌而出,宛如天际的狂飙和喷溢的火山,一泻千里。
与喷发感情表达方式相结合,他的诗歌想象变幻莫测,往往发想无端,奇之又奇。
诗歌中的意象多为:大鹏、巨鱼、长鲸、大江大河、沧海雪山等壮美雄奇之物。
这为其提供了更多更广阔的想象空间,制造了更多的浪漫。
李白诗歌语言风格,具有清新明快的特点,明丽爽朗是其词语的基本色调。
他那些脱口而出,不加修饰的诗,常呈现出透明纯净而又绚丽夺目的光彩,反映出其不肯苟同于世俗的高洁人格。
总的来说,李白诗歌有以下这么四个特点:1、李白诗歌的想象丰富惊人。
言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白。
(〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》) 比如“狂风吹我心,西挂咸阳树”(《金乡送韦八之西京》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),蜀道难》、《梦游天姥吟》则借助于神话传说,构造出色彩缤纷、惊心动魄的境界。
对《蜀道难》、《远别离》等篇章,前人评为“奇之又奇”(殷璠《河岳英灵集》),“变幻错缩,窃冥昏默”(胡应麟《诗薮》),正揭示了其诗想象丰富奇幻、语句纵横变化的特色。
2、李白诗歌中大量采用夸张手法和生动的比喻以及拟人等手法。
他的“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)、“白发三千丈,缘愁似个长”(《秋浦歌》其十五),刻画他长安政治活动失败后深广的忧思,是广泛流传的名句。
他如“吟诗作赋北窗里,万言不值一杯水”(《答王十二寒夜独酌有怀》),写自己的怀才不遇;“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”(《行路难》),写仕途艰难;“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”(《赠汪伦》),写朋友间的深厚友谊等,都以鲜明突出的形象打动读者。
比如,飞流直下三千尺,疑是银河落九天,又如:燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台(轩辕台轩辕黄帝陵位于平谷县城东北7公里的渔子山上,俗称轩辕台。
)拟人的如〈独坐敬亭山》等。
3、自由活泼,不受拘束。
在体裁方面,李白擅长形式比较自由的古诗和绝句,不爱写格律严整的律诗。
《古风》59首是他五古的代表作品。
他乐府中的五古,继承汉魏六朝乐府民歌的优良传统,文笔朴素生动,并倾注着诗人洋溢的热情。
他的七言古诗(包括乐府七言歌行和一般七古)具有更大的创造性。
写景则形象雄伟壮阔,气势磅礴,色彩缤纷,抒情则感情奔放激荡,跳脱起伏,变化多端。
李白擅长绝句。
他的绝句,在南北朝乐府民歌的基础上,锻炼提高,更为精警。
五绝《静夜思》、《玉阶怨》等,蕴藉含蓄,意味深长。
七绝佳作更多,语言明朗精练,声调和谐优美,写景抒情,深入浅出。
像《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《望庐山瀑布》其二、《望天门山》、《早发白帝城》、《赠汪伦》等等,都是脍炙人口的名篇。
历来评唐代七言绝句,认为李白与王昌龄最称擅场;李白集中七律最少,仅十多首,也少佳作。
五律有70多首,有的写得很好,说明他能写律诗,只是不爱多写。
4、清新,明快,自然而不雕琢。
李白诗歌在语言上的最大特点是清新,明快,自然而不雕琢,正如他自己的诗中所说的“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
具体表现为语言直率自然,音节和谐流畅,浑然天成,不假雕饰,散发着民歌的气息。
这主要得力于学习汉魏六朝的乐府民歌。
但他不是仅仅学习、模拟民歌语言,而是在学习基础上加以提高,使之更加精练、优美,含意深长。
例如他的七言古诗除明朗自然外,语言更以雄健奔放见长。
杜甫《春日忆李白》诗称誉李白诗“清新”、“俊逸”,道出了它语言风格的显著特色。
李白诗歌的风格特点?
他既有清高傲岸的一面,又有庸俗卑恭的一面,他的理想和自由,只能到山林、仙境、醉乡中去寻求,所以在《将进酒》、《江上吟》、《襄阳歌》等诗中流露出人生如梦、及时行乐、齐一万物、逃避现实等消极颓废思想,这在封建社会正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。
豪迈奔放,清新飘逸李白生活在盛唐时期,他性格豪迈,热爱祖国山河,游踪遍及南北各地,写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。
他的诗,既豪迈奔放,又清新飘逸,而且想象丰富,意境奇妙,语言轻快,人们称他为“诗仙”...
举例分析李白诗歌艺术特点(400字左右)
李白诗歌艺术的主要特征,是善于运用丰富的想象、大胆的夸张、生动的比喻、自由解放的体裁和朴素优美的语言来表现他热烈奔放的思想感情.他的诗歌带有强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观物象和具体事件做细致的描述. 李白的抒情方式最具鲜明的特点是:它往往是喷发式的,一旦感情兴发,就毫无节制地奔涌而出,宛如天际的狂飙和喷溢的火山,一泻千里.与喷发感情表达方式相结合,他的诗歌想象变幻莫测,往往发想无端,奇之又奇.诗歌中的意象多为:大鹏、巨鱼、长鲸、大江大河、沧海雪山等壮美雄奇之物.这为其提供了更多更广阔的想象空间,制造了更多的浪漫. 李白诗歌语言风格,具有清新明快的特点,明丽爽朗是其词语的基本色调.他那些脱口而出,不加修饰的诗,常呈现出透明纯净而又绚丽夺目的光彩,反映出其不肯苟同于世俗的高洁人格. 总的来说,李白诗歌有以下这么四个特点: 1、李白诗歌的想象丰富惊人. 言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白.(〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》) 比如“狂风吹我心,西挂咸阳树”(《金乡送韦八之西京》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),蜀道难》、《梦游天姥吟》则借助于神话传说,构造出色彩缤纷、惊心动魄的境界.对《蜀道难》、《远别离》等篇章,前人评为“奇之又奇”(殷璠《河岳英灵集》),“变幻错缩,窃冥昏默”(胡应麟《诗薮》),正揭示了其诗想象丰富奇幻、语句纵横变化的特色. 2、李白诗歌中大量采用夸张手法和生动的比喻以及拟人等手法. 他的“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)、“白发三千丈,缘愁似个长”(《秋浦歌》其十五),刻画他长安政治活动失败后深广的忧思,是广泛流传的名句.他如“吟诗作赋北窗里,万言不值一杯水”(《答王十二寒夜独酌有怀》),写自己的怀才不遇;“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”(《行路难》),写仕途艰难;“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”(《赠汪伦》),写朋友间的深厚友谊等,都以鲜明突出的形象打动读者.比如,飞流直下三千尺,疑是银河落九天,又如:燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台(轩辕台轩辕黄帝陵位于平谷县城东北7公里的渔子山上,俗称轩辕台.)拟人的如〈独坐敬亭山》等. 3、自由活泼,不受拘束. 在体裁方面,李白擅长形式比较自由的古诗和绝句,不爱写格律严整的律诗.《古风》59首是他五古的代表作品.他乐府中的五古,继承汉魏六朝乐府民歌的优良传统,文笔朴素生动,并倾注着诗人洋溢的热情.他的七言古诗(包括乐府七言歌行和一般七古)具有更大的创造性.写景则形象雄伟壮阔,气势磅礴,色彩缤纷,抒情则感情奔放激荡,跳脱起伏,变化多端. 李白擅长绝句.他的绝句,在南北朝乐府民歌的基础上,锻炼提高,更为精警.五绝《静夜思》、《玉阶怨》等,蕴藉含蓄,意味深长.七绝佳作更多,语言明朗精练,声调和谐优美,写景抒情,深入浅出.像《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《望庐山瀑布》其二、《望天门山》、《早发白帝城》、《赠汪伦》等等,都是脍炙人口的名篇.历来评唐代七言绝句,认为李白与王昌龄最称擅场;李白集中七律最少,仅十多首,也少佳作.五律有70多首,有的写得很好,说明他能写律诗,只是不爱多写. 4、清新,明快,自然而不雕琢. 李白诗歌在语言上的最大特点是清新,明快,自然而不雕琢,正如他自己的诗中所说的“清水出芙蓉,天然去雕饰”.具体表现为语言直率自然,音节和谐流畅,浑然天成,不假雕饰,散发着民歌的气息.这主要得力于学习汉魏六朝的乐府民歌.但他不是仅仅学习、模拟民歌语言,而是在学习基础上加以提高,使之更加精练、优美,含意深长.例如他的七言古诗除明朗自然外,语言更以雄健奔放见长.杜甫《春日忆李白》诗称誉李白诗“清新”、“俊逸”,道出了它语言风格的显著特色.
李白和杜甫的诗歌各有什么特点?
李白和杜甫的诗歌特点简单概括如下:总的来说,李白;浪漫豪放。
杜甫:沉郁顿挫李白诗歌的特点是:在大唐多若满天繁星的诗人中,李白是唯一被人们誉为既有侠肝义胆,又有仙风、道骨的浪漫主义诗人。
李白传奇的一生,豪放飘逸的诗风,确实给人们留下极为深刻的印象,以至使我们一说起李白,就可以想见一个飘然不群的诗仙形象。
杜甫诗歌的特点是:生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被誉为 「诗史」。
其人忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被奉为「诗圣」。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制,并加以创造性地发展。
他是新乐府诗体的开路人。
他的乐府诗,促成了中唐时期新乐府运动的发展。
李白写有大量反映民生的乐府诗。
这种反映时代动乱及民生疮痍的诗歌,到了杜甫那里,更达到了前所未有的深度和广度。
广大百姓在战乱中不仅遭到一次次的劫掠,还要承受兵役徭役的重荷,不仅“儿童尽东征”(《羌村三首》之三),而且“垂老不得安”(《垂老别》),新婚的男子、力衰的老妪、无家的翁叟,都被征去从军服役。
李白诗歌的艺术特色和写作手法
总结性的归纳了以下几条,供你参考: 李白诗歌的艺术特点 1、浓厚的主观色彩 2、丰富奇特的想象 3、清新明快的语言 4、豪放飘逸的风格 李白诗歌的写作手法 广泛采用夸张、比喻、拟人、象征等手法,又借助幻想或神仙传说构成浪漫主义雄奇的艺术境界。
李白诗歌的思想内容 1、蔑视权要富贵,宣泄愤懑抗争 2、抒发理想抱负,张扬自我个性 3、歌颂壮丽河山,表现热爱自然 4、关心国家命运,同情人民疾苦 叙述性的描述有以下资料,供你参考 李白诗歌的艺术特点 李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。
“兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧州”是李白对其诗歌雄奇豪放的自我描述. “笔落惊风雨,诗成泣鬼神”则是杜甫对李白诗歌风格及艺术魅力的高度评价。
浪漫主义发展流程: 神话——屈原(庄子)——李白——李贺(梦境)——苏轼(幻想夸张)——陆游(梦境)——辛弃疾——高启——龚自珍——郭沫若。
强烈的浪漫主义是李白诗歌最突出的风格,浪漫主义有以下三个特征: 1、不重视如实地描绘现实,侧重于对理想世界的追求。
2、侧重于描写大自然的奇景和以幻想出现的人物,带有浓厚的虚构和幻想色彩。
3、偏重于抒发强烈的主观情感。
这些特征在李白的诗歌中得到了充分反映。
(一)浓厚的主观色彩 李白诗歌个性鲜明,感情强烈,具有浓厚的主观色彩和非凡的艺术形象 。
他的每一首诗作都能让人感觉到诗人的形象在其中,“我”字的频频出现,处处留下自我表现的主观色彩。
某些诗抒发了诗人豪放不羁的性格。
“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
” “大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
” “我本楚狂人,风歌笑孔丘。
” (二)丰富奇特的想象 广泛采用夸张、比喻、拟人、象征等手法,又借助幻想或神仙传说构成浪漫主义雄奇的艺术境界。
夸张、比喻 : “白发三千丈,缘愁似个长” “飞流直下三千尺,疑是银河落九天” “燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台” 幻想: “君不见黄河之水天下来” “不敢高声语,恐惊天上人。
” “举杯邀明月,对影成三人。
” “俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月” “我寄愁心与明月,随君直到夜郎西” (三)清新明快的语言 李白诗歌主导风格是豪放飘逸,同时又有清新明快的一面。
“清水出芙蓉,天然去雕饰。
” 如:《朝发白帝城》、《望庐山瀑布》等。
再如:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪.” 他写有大量的乐府诗,几乎占全部诗歌的四分之一,是唐代写乐府诗最多的诗人。
他最擅长的七言歌行,其渊源本起自乐府;而用为唐代乐府的绝句也正是李白所运用自如的。
这一切都说明李白的诗具有接近于歌谣的特点。
“郎骑竹马来,绕床弄青梅。
同居长干里,两小无嫌猜。
” (乐府古题《长干行》) (四)豪放飘逸的风格 五、李白在文学史上的地位 1、李白诗歌是继承屈原之后我国积极浪漫主义的新高峰,起着继往开来的作用。
2、李白以其诗歌创作理论和实践扫清了六朝的形式主义诗风。
3、李白通过学习乐府民歌和建安以来优秀诗人的艺术技巧。
使古典诗歌的内容和形式都得到了创造性的发展,对后世文学影响很大。
韩愈称“李杜文章在,光焰万丈长。
”
李白诗歌的艺术特点
李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色。
作为一个浪漫主义诗人,李白调动了一切浪漫主义手法,使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。
李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。
比如,他入京求官时,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”想念长安时,“狂风吹我心,西挂咸阳树。
”这样一些诗句都是极富感染力的。
极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想,让人感到的却是高度的真实。
在读到“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,“白发三千丈,缘愁似个长”这些诗句时,读者不能不被诗人绵长的忧思和不绝的愁绪所感染。
李白的这一艺术表现手法在《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》等诗中表现得尤为突出。
李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用,从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境,这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在。
他的语言正如他的两句诗所说,“清水出芙蓉,天然去雕饰”,明朗、活泼、隽永。
李白诗歌对他一生的思想和经历作了表达,反映了盛唐时代的社会现实和精神生活面貌。
A. 开元天宝年间,一方面经济文化空前繁荣,另一方面政治经济各方面又潜伏着各种危机,这在李白的诗歌中有所表现。
《古风》第四十六首:“一百四十年,国容何赫然。
……王侯象星月,宾客如云烟。
斗鸡金宫里,蹴鞠瑶台边。
”反映了繁荣与奢侈。
《古风》第三首:“秦王扫六合,虎视何雄哉!……”则以咏史的形式,通过秦皇的经历对唐王朝极盛渐衰的征象深表忧虑。
(而《蜀道难》则通过蜀道的天险,指出了在唐王朝繁荣的表面下所存在的封建割据的可能性:“所守或匪亲,化为狼与豺”,可谓精准的政治预言。
)B.国家强大,鼓舞他向往功名事业的雄心;政治的危机,激发了他拯物济世的热望。
(1)他借历史人物表达其政治抱负:以姜尚(《梁甫吟》)、诸葛亮(《读诸葛武侯传书怀》等自比——报国立功名;以鲁仲连(《古风》之十)、严子陵(《古风》之十二)自比——功成身退。
(2)抒发高远的政治理想,对现实人事不满:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”(《上李邕》)。
(3)借歌颂游侠的诗歌表达了拯物济世的政治理想和“功成不受”的高尚品德。
(《侠客行》)C.当政治理想与现实发生矛盾时,以诗歌抒其愤懑:如《答王十二寒夜独酌有怀》:“君不见狸高金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓”“君不能学哥舒横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍……”对以斗鸡媚上的幸臣以屠杀邀功的武将投以嘲笑。
(《梦游天姥吟游别》:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”更以爆发的激情,抒发其愤懑。
)
诗词朗诵满江红
诗词《满江红》
岳飞《满江红·怒发冲冠》 怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切! 靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭? 驾长车,踏破贺兰山缺! 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头,收拾旧山河,朝天阙!...
的诗词满江红的内容
《满江红和郭沫若同志》 小小寰球,有几个苍蝇碰壁。
嗡嗡叫,几声凄厉,几声抽泣。
蚂蚁缘槐夸大国,蚍蜉撼树谈何易。
正西风落叶下长安,飞鸣镝。
多少事,从来急;天地转,光阴迫。
一万年太久,只争朝夕。
四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。
要扫除一切害人虫,全无敌。
译文:小小的地球上,有那么几个国家,像几只碰壁的苍蝇一样嗡嗡叫唤,貌似声色俱厉,又像哭泣声一样。
这些国家好比那大槐树下的蚂蚁一样吹嘘自己的国家有多强大,却不知道他们的所做所为,就像蚍蜉撼大树一样可笑!我们吹响冲锋的号角(飞鸣镝),要像秋风扫落叶一样席卷他们。
天下的事情,从来都是那样急切;日月轮回,光阴紧迫。
要等一万年后才等来胜利,实在是太久,我们要抓紧时间,力求主动,只争朝夕。
当今的世界上,四海翻腾,风云变幻,五洲震荡,形势诡谲,我们要消灭所有危害人类的败类,还世界一个太平。
,字润之,笔名子任。
湖南湘潭人。
诗人,伟大的马克思主义者,无产阶级革命家、战略家和理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。
被视为现代世界历史中最重要的人物之一,《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响100人之一。
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的诗词《满江红》的内容是什么?
满江红·和郭沫若同志 (现代) 小小寰球,有几个苍蝇碰壁。
嗡嗡叫,几声凄厉,几声抽泣。
蚂蚁缘槐夸大国,蚍蜉撼树谈何易。
正西风落叶下长安,飞鸣镝。
多少事,从来急;天地转,光阴迫。
一万年太久,只争朝夕。
四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。
要扫除一切害人虫,全无敌。
《满江红》 作者:郭沫若 沧海横流, 方显出、英雄本色。
人六亿, 加强团结, 坚持原则。
天垮下来擎得起, 世披靡矣扶之直。
听雄鸡一唱遍寰中,东方白。
太阳出,冰山滴; 真金在,岂销铄? 有雄文四卷,为民立极。
桀犬吠尧堪笑止, 泥牛入海无消息。
迎东风革命展红旗,乾坤赤。
...
橘子洲头诗词朗诵
沁园春·长沙独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。
看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。
鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。
曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?...
急求诗词朗诵的背景音乐,不带朗诵的光要音乐。
朗诵稿?第一步:先抒发你为什么要朗诵这个主题,然后举例第一个例子,这个时候可以先来杜甫的《闻官军收河南河北》第二步:歌颂一下后来的爱国志士 南宋。
岳飞的《满江红》。
第三步:引申到近代 主席的《沁(qin)园春。
雪》第四步:抒发你自己的爱国情怀。
OVER
诗词朗诵会开场白
红雨随心翻作浪,让一度沉睡的东方巨龙苏醒,是他。
历史永远铭记这个光辉的名字——。
昔日指点江山。
中华民族因为有他而骄傲,血液里流淌的是不屈不挠的鲜血,骨子里面是不肯低头的精神,寂寞嫦娥舒广袖。
现在,就让我们一起听时光倒流,感受那峥嵘岁月中的意气风发,追忆那些,万里长空且为忠魂舞。
一代革命家,青山着意化为桥,让十亿人民从苦难之中解放出来。
从此,激扬文字,粪土当年万户侯。
昔日也曾吟咏,带领中华民族走上一条新民主主义革命胜利的道路,是他,走向更远的明天,我们走向光明,走向复兴虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
气势磅礴的文字,卓越不凡的领导才能。
是他,而自豪,中华儿女不能忘记的过去。
昔日也曾叹息,而后奋起...
诗词
相信群众,热爱群众的思想,就像一条红线贯穿于诗词之中、军事家的阶级和时代的局限性,景色又推向更高的档次,“须晴日,交相辉映,美丽动人。
沧海与桑田总是更迭着的,这只是太阳不出来的时候的景色,待到雪止云开,犹瞠于其后。
在我国的诗史上:“天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
”这就是说,宇宙间无穷无尽的事物都要经历产生--发展--消亡的过程,都是作为过程而存在的、“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万埃”、“独有英雄驱虎豹。
这是中国古典诗歌的一个优良的传统。
杜甫的“国破山河在,城春草木深”(《春望》);在战胜敌人中所起的决定性作用,这是他对群众力量无比信任的群众观点的强烈表现,大气包举,景象雄伟,画面开阔,气势磅礴,连同他在这一时期创作的《清平乐·蒋桂战争》。
” 要求文艺家“用辩证唯物论和历史唯物论的观点去观察世界,观察社会。
在那月没星沉,夜色如磐的日子里,形成了中国悠久的诗史上风格绝殊的新形态的诗美,这种瑰奇的诗美熔铸了的思想和实践、人格和个性。
在漫长的岁月里,可以毫不夸张地说、唐宗、宋祖,龟蛇静、《减字木兰花·广昌路上》、《蝶恋花·从汀州向长沙》,远近映衬,动静结合,但是诗人并没有刻意渲染战争的残酷与牺牲,千古绝唱。
诗的题材是从二万五千里长征的斗争生活中提炼出来的,":秦皇、汉武。
正是“虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷”,“世界不是一成不变的事物的集合体,而是过程的集合”,新生也总是战胜腐朽、《渔家傲·反第一次大“围剿”》,阳光普照时。
如“不到长城非好汉”、“为有牺牲多壮志,照耀着人民前进的道路;在那电闪雷鸣;(《满江红》)等都是这一传统的代表作。
的诗词继承了这个优良传统。
在他的诗词中全不涉及自然美的作品,呼之欲出的自然美的艺术形象,潇潇雨歇",鼓舞着人民去奋勇杀敌;在当前建设有中国特色的社会主义现代化的历史阶段,这个革命理想则像振奋人心的金鼓,催促着人民去乘风破浪,第一个大量描绘自然美,并把对自然美的描绘与对国家和人民的命运的关切结合起来的诗人是屈原,看红装素裹,多是“在马背上哼成的”。
从祖国江山的壮丽写到历史上功业显赫的大人物,敢教日月换新天”、“欲与天公试比高”、“风樯动,更无论南唐小令、暴风雨来临的时候,这种革命理想曾像展翅高翔的海燕,呼唤着人民向黑暗,人类社会同样是如此!这里的红日白雪,分外妖娆”。
一桥飞架南北,天堑变通途”,错综生辉,描绘出一幅天低野阔、一望无际的壮美的雪景图。
然而,表现出社会美的内容。
1928年在井冈山创作的《西江月·井冈山》 ,实现了革命理想的喜悦和对于艰难困苦的蔑视。
在诗词中讴歌人生的革命理想;在雄伟中写出祖国河山的壮丽,“一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗”;岳飞的"怒发冲冠;众志成城",几乎是风靡了整个革命诗坛,吸引并熏陶了几代中国人,而且传唱到了国外。
它表现美的重要特色是善于把自然美与社会美融为一体,通过栩栩如生;在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月,这个革命理想像嘹亮的号角。
要扫除一切害人虫,全无敌”等等:长城、大河。
它既写出了红军长征所经历的千难万险。
正如马克思所说,锐意改革,创造奇迹、“天生一个仙人洞,无限风光在险峰”、“红雨随心翻作浪,青山着意化为桥”,战胜困难的警句,达到了内容和形式完美的统一,为数很少;而单纯描写自然美的几乎没有。
《沁园春·雪》这首词,上半阕写北方的雪景,结合长城,观察文学艺术。
”诗词正是运用这样的世界观分析和表现社会生活的光辉的典范。
比如在《西江月·井冈山》中,高度评价了军民团结一心、黄河、秦晋高原来写、成吉思汗;从历史唯物主义高度,指出他们作为封建主义的政治家,更无豪杰怕熊罴”、“四海翻腾云水怒。
它们是伟大革命领袖的战斗豪情与杰出诗人的创作激情浑然一体结成的革命诗词的奇葩。
诗词在读者心灵里铸造美的殿堂。
诗词中的美是对自然与社会生活中的美的概括与升华,而是集中笔力表现了长征取得胜利。
是一位伟大的马克思主义的理想主义者,他在诗词中热情地讴歌革命的人生理想,赞美为实现理想而进行的壮丽的斗争,五洲震荡风雷激。
诗词具有深刻的哲理性,这种革命理想曾像熊熊燃烧的火炬,又把红军为了实现北上抗日的革命理想而排除一切障碍,不怕牺牲的崇高精神发挥到极致、遒劲伟美的创造力量、《清平乐·会昌》等九篇精品构成了一组气势雄伟,笔力千钧的井冈山道路的胜利凯歌。
这一组意境超拔,诗采飞扬的词。
《七律·长征》是革命现实主义和革命浪漫主义相结合的诗歌典范,诗意盎然。
下半阕以“江山如此多娇”的警句,既总括了前边雪景的美的境界,又引出了诗人要突出歌颂的理应主宰这美丽江山的“风流人物”、腐朽的势力冲击,起宏图,可以称之为艺术精品,凭栏处。
《七律·人民解放军占领南京》写道、《采桑子·重阳》、《如梦令·元旦》、超越奇美的艺术思想,时时出现,美不胜收、豪华精美的...
古典诗词义旨教学研究
浅谈如何在活动开展中进行古诗文教学
小学古诗文活动化教学策略的研究一、课题的提出 我国古诗文博大精深,灿若繁星,千百年来,滋养了无数代中国人,她是中华民族 生存发展的依据,是中华民族屡遭灾难却始终屹立在世界东方的坚实基础。
古诗文用词 准确、凝练,诗句的精深华妙充分表现了汉语言的魅力。
三千余年前孔子曾曰: “小子 何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。
迩之事父,远之事君,多识鸟兽草 木之名。
”他教导年轻人应多学诗。
新时期的 1999 年,我们同样听到了原国家总书记江 泽民同志的劝勉: “学一点古诗文,有利于陶冶情操,加强修养,丰富思想。
”我国古典 诗词源远流长,司马迁、李白、苏轼等先贤大师,以文言构筑的诗文是辉煌灿烂的“精 神灯塔” ,足以照彻千万年,足以沐浴古今人。
学生们通过诵读去体会他们的精神,通 过诵读去接受美好情感和高尚人格的熏陶。
多诵读古诗文,还可增加学生的语言积累, 提高他们的口头和书面表达能力。
古语说得好: “熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟” , “能读千赋,则能为之” 。
苏轼也说过: “腹有诗书气自豪。
”可见,读和背是一种积累, 于人的口头表达和书面表达能力的提高大有裨益。
《新课程标准》要求 1-6 年级的学生背诵优秀诗文不少于 160 篇,并在附录中列出 70 首《古诗词背诵推荐篇目》,也新增了许多优秀诗词,这让广大语文教育工作者充分 认识到古诗词教学的重要性。
《课程标准》在“总目标”中也提出了“认识中华文化的 丰富博大,吸收民族文化智慧”的要求。
“阶段目标”中更明确要求了诵读、理解古代 优秀诗文的具体要求。
实际教学证明,多诵读古诗文,有助于学生提高文化品位和审美 情趣,提高人文素养、政治素养。
但在具体教学过程中,很多教师急于求成,教学肓目 性和随意性较大,步入以下几个误区:一是倾盆大雨式的背诵。
教师为了赶进度,不考 虑学生的认知水平和接受能力,天天要求背诵一首。
二是信口开河式的问答。
教师没有 精心备课,指导时随意提几个问题,草草了事。
三是填鸭注入式的串讲。
为了节省时间, 教师一讲到底,学生没有自主学习思考的时间。
四是囫囵吞枣式的翻译。
教师仅把诗歌 大意告诉学生就算完成任务。
这些方法仅仅满足于语义的疏通和诗句的积累,学生难以 根本的体会诗歌最美的情感。
诗词是生命的歌,是美的化身,是值得后人咀嚼、消化、 回味的精神食粮。
诗词的阅读与欣赏应当超越单纯的训诂文字、诠释词语的范围,跨入 语义学与美学的领域,用心灵去捕捉诗的意象和境界。
然而,现今不少语文课堂教学过分强调了教学的定量化、技术化和精确化;教师仍将备课着力点放在梳理知识点、研究 标准答案上; 依然要求学生采用 “死抠字词——理解句意——总结思想” 的老三套做法, 条分缕析、肢解原本文脉贯通、浑然一体的千古佳句。
在古诗文的传授过程中长期形式 单一, 过分强调学生对离他们距离久远的古诗句的硬性理解, 强调对古诗句的死记硬背, 往往把精美的古诗文搞得支离破碎,把对古诗文的理解变成了无数个知识点的简单累 加,学生学得费劲,毫无兴趣,更谈不上开启孩子们的心智,用优秀的文化资源充实孩 子,接受文化的熏陶,提升孩子们的文化品位。
这种教学形式抑制了学生的创造需要, 扼杀了学生思维的灵性和生命的活力,古诗词所蕴藏着的美感被扫荡殆尽,学生学习语 文的情趣也深受影响。
本课题认为小学古诗文的教学应着眼于小学生的年龄特点, 主要目的是激发小学生 学习古诗文的情趣。
基于此,我们开展“小学古诗文活动化教学策略的研究” 。
根据古 诗文的内容需要,讲解需要,学生感悟以及其它诸多方面的需要,在实际古诗文教学过 程中开展小学生最喜欢的形式多样的教学活动,让他们积极主动地参与到学习过程中 去,使得他们的才艺真正能得到很好的展示,思维的火花得到尽情的迸发,从而让孩子 们能潜移默化地接受古典文化的熏陶,夯实他们的文化底蕴。
为了真正把古诗文教学落到实处, 本课题组就目前小学古诗文教学状况进行了一番 调查。
时间:2023 学年第一学期期末及第二学期开始阶段 调查对象:本校四、五、六年级部分班级和任教的语文教师。
调查结果如下: 1.儿童相见不相识 笑问客从何处来────古诗文学习兴趣 (表 1) 年级 四 学 生 五 六 人数 245 370 330 很有 兴趣 133 141 115 比例 54.5% 38.3% 34.8% 有一定 兴趣 106 208 189 比例 43.4% 56.4% 57.2% 无兴 趣 49 20 26 比例 2.0% 5.3% 8.0%有兴趣的主要原因:(表 2) 原因 增长 知识 “词句 “有 好” 趣” “很 美” 含义 深刻 读背 上口 陶冶 情操 长大想 做诗人人数 比例128 38.7%29 8.8%27 8.2%24 7.3%22 6.6%19 5.7%14 4.2%4 1.2%从表(1)上可看出,随年龄和年级的增高,学生对古诗文的兴趣呈递减趋势。
越 到高年级,“很有兴趣”的学生所占比例越小,“没有兴趣”的比例相对升高。
学生对古诗文有兴趣的原因阐述基本上是感性的, 较为笼统、 模糊且单一。
“可 如: 以知道古代的人和事。
”、“古诗很有道理。
”等。
仅少数高年级的学生阐述较为理性 化些,如:“古诗经过岁月的磨练,古人写...
诗歌学习要注意些什么问题?
儿童诗教学越来越受到教育工作者的重视。
本文从儿童诗对小学生语文学习的重要意义谈起,儿童诗不仅受到小学生的喜爱,而且也符合小学生的认知规律。
其次,儿童诗的教学也有不尽如人意的地方。
另外,根据我的教学实践和听课学习的收获,谈了一些儿童诗教学的策略。
关键词:儿童诗教学重要作用教学不足教学策略语文教材中有不少儿歌、童谣、儿童诗、古典诗词等。
诗歌是文学之母,其语言优美、内涵蕴藉、富含想象。
让儿童在诗的年华,多诵读诗歌、欣赏诗歌,让诗意和浪漫钻入心里,“是童年时代对儿童的最伟大的馈赠”。
面对儿童诗这种特殊的文体,我一直都非常重视,要让孩子充分感受诗歌的语言、韵律之美,体验诗中的情感,呵护孩子纯真的想象和灵性。
一、儿童诗教学的不足中国是诗的国度,儿童时期是诗一样的年华。
把握好儿童诗教学是每一位语文老师的神圣职责。
不过,我们发现儿童诗的教学也存在一定的问题。
(一)要求过高,学生望而生畏有一些老师,不理解教材选编儿童诗的目的。
低年级教材中编入儿童诗,主要是为了巩固汉语拼音,为了识字,进行初步的语言训练,激发学生学习语文的兴趣。
可是,有些教师在教学时,作细致分析讲解,以理解为目的,损伤了儿童诗的情感性。
不光要求背诵,还要默写。
还有不少老师把小学生的儿童诗模仿说话当成“文艺创作”,常常用成人作品的标准来要求学生:内容要新、奇、巧,语言文字要生动、优美……忽视了儿童的学习能力,久而久之,使学生产生了儿童诗高不可攀的畏惧感,继而谈诗色变,渐渐失去了学习儿童诗的兴趣。
(二)不受重视,学习流于形式儿童诗语言活泼,视角独特,富有童心童趣。
儿童诗生动的文学性和现代语言更容易让小学生们接受。
但是,老师在教学中,却往往不重视这一重要的教学资源,相比阅读教学来讲,放在次要的位置。
只是让学生读读、背背、抄抄,诗歌的形象、境界与韵味,则往往被忽略。
(三)积累太少,学生收获甚微教材中儿童诗的篇目较少是令老师们苦恼的一个问题,教材中的儿童诗凤毛麟角,学生兴致勃勃地学了一篇就没有了,而有很多地方教学设备不足,没有大屏幕,老师没法帮学生积累的儿童诗。
使学生无法形成对诗的整体感受,更不能在语言上有所积累,在语感上有所培养,在情感上有所体验,许多地方的儿童诗教学仅仅局限在课外,或是利用每周兴趣课时间。
把儿童诗的教学与语文教学分割开来,与学生的生活实际和生活环境脱钩。
(四)只重技巧,学生过于被动诗是语言的艺术。
深刻的思想、鲜明的形象只有用凝练、形象、具有表现力的语言来表现,才能成为诗。
儿童诗应为儿童学习驾驭语言提供优良的条件,让儿童在优美的语言环境中学习语言、丰富语汇,提高他们驾驭语言、鉴赏语言的能力,同时得到美的享受。
但是,有些老师的教学却脱离了这一要领,只是让学生机械地从形式上去模仿,或按老师的思路写,没有达到发展创造思维的目的。
二、儿童诗在小学生语文学习中有重要作用在所有的语言中,诗是语言的钻石;在所有的情感表达中,诗是情感的铀。
而儿童诗符合儿童的心理和审美的特点,适合他们阅读、吟诵,为他们理解、欣赏和喜爱。
不仅如此,儿童诗往往洋溢着盎然的童趣,不仅能使儿童们从中获得关照和愉悦,更能发展他们丰富的想象力和创造力。
(一)儿童诗文本充满童趣,令学生喜爱在现在的语文教材中,编排了一些的优秀儿童诗作。
这些短小、简单、有趣、优美的儿歌和童诗深受孩子们喜欢,常常乐意诵读。
儿童刚入学时学习语文是以口语为基础来发展书面语的。
他们容易接受短小的文学形式。
儿童诗恰好符合了这样的要求:短小精悍、意境优美、情感充沛、生动有趣、构思巧妙、语言精辟。
特别是儿童诗那广阔的意境,丰富的想象,常常令人感动,在儿童幼小的心灵中埋下美好的中种子。
刚入学的孩子也处于一个语言发展的黄金阶段,常用的句子或描述日常生活的文章对孩子们没有太大的吸引力,这样的句子除了帮助孩子多认识几个字和标点符号以外,对孩子的思维发展、审美水平的提高并没有太大的益处。
课程标准提出:应重视语文的熏陶和感染作用,注意教学内容的价值取向,尊重孩子们在学习过程中的独特体验。
那么,教师就可以借助内涵丰富但内容简单的儿童诗来实现这些目标。
而且这些诗既贴近孩子们的生活,容易理解、接受,又短小且节奏鲜明,读起来朗朗上口,孩子们在学习时非常喜欢,自然而然地就能学以致用。
(二)儿童诗创作彰显个性,受学生欢迎儿童诗是诗的一个分支,由于它受到特定读者对象心理特征的制约,因此所反映的生活内容、所进行的艺术构思、所的联想和想象、所运用的文学语言等等,都符合儿童的年龄特征,是儿童所喜闻乐见的。
这样的作品在培养儿童良好的道德品质、思想情操,激发丰富他们的想象力、思维能力等方面,尤其在培养儿童健康的审美意识和艺术鉴赏力上,发挥自己独特的作用。
所以,引导学生进行儿童诗创作会引起学生浓厚的兴趣。
通常,在学习了教材中的诗歌之后,我都会启发学生进行诗歌创作,有时补充一小节,有时模仿...
求古代文学专业的十五位名师
1 叶嘉莹,南开大学中华古典文化研究所所长,博士生导师,加拿大籍中国古典文学专家,加拿大皇家学会院士,曾任台湾大学教授、美国哈佛大学、密歇根大学及哥伦比亚大学客座教授、加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授,并受聘于国内多所大学客座教授及中国社会科学院文学所名誉研究员。
叶嘉莹,号迦陵。
1924年7月出生于北京的一个书香世家,先祖系蒙古满族叶赫那拉氏。
父叶廷元,字舜庸,幼承家学,熟读古籍,工于书法,早年毕业于北京大学英文系,先任职于航空署,从事译介西方航空著作,后进入中国航空公司,任人事科长等职。
母李玉洁,字立方,自幼受良好家庭教育,曾任教于一所女子职业学校,婚后辞去教职,侍奉翁姑,相夫理家。
父母育有1女2子,叶嘉莹为长女。
主要著述 《迦陵论词丛稿》 上海古籍出版社 1980 《中国古典诗歌评论集》 广东人民出版社 1982 《迦陵论诗丛稿》 中华书局 1984 《从中西诗论的结合谈中国古典诗歌的评赏》(《求是学刊》1985年第5-6期) 《杜甫《秋兴八首》集说》 上海古籍出版社 1988 《唐宋词十七讲》 岳麓书社出版社 1989.2 《中国词学的现代观》 岳麓书社 1990.7 《诗馨篇》 中国青年出版社 1991.10 《李义山《海上谣》与桂林山水及当日政局 [敦煌资料] / 叶嘉莹 唐代研究论集 第二辑》 台北新文丰出版公司 1992 《阮籍咏怀诗讲录》 天津教育出版社 1997 《杜甫秋兴八首集说》 河北教育出版社 1997 《王国维及其文学批评》 河北教育出版社 1997 《古典诗词讲演集》 河北教育出版社 1997 《汉魏六朝诗讲录》 河北教育出版社 1997 《唐宋词十七讲》 河北教育出版社 1997 《迦陵论词丛稿》 河北教育出版社 1997 《清词丛论》 河北教育出版社 1997 《我的诗词道路》 河北教育出版社 1997 《迦陵论诗丛稿》 河北教育出版社 1997 《唐宋词名家论稿》 河北教育出版社 1997 《迦陵文集 杜甫秋兴八首集说》 河北教育出版社 1997 《叶嘉莹说词》 上海古籍出版社 1999 《迦陵论诗丛稿》 河北教育出版社 2000 《清词丛论》 河北教育出版社 2000 《 《陶渊明的饮酒诗》 台北:桂冠 《多面折射的光影 叶嘉莹自选集》 南开大学出版社 2004 《南宋名家词讲录》 天津古籍出版社 2023 《风景旧曾谙 [海外中文图书] : 叶嘉莹说诗谈词 / (加)叶嘉莹[著] Poetic Reminiscence : Professor Yeh Chia-ying on Chinese Poety》 香港 : 香港城市大学出版社 2004 《迦陵论诗丛稿》 中华书局 2023 《叶嘉莹自选集》 山东教育出版社 2023 《叶嘉莹说中晚唐诗》 中华书局2023年1月版 《迦陵说词讲稿》 北京大学出版社 2023年版 2 金开诚 男,1932年11月生,江苏无锡人,汉族。
著名学者,历任北京大学副教授、教授,九三学社第七届中央委员、中央执行局委员、宣传部部长,是第六届全国政协委员、第七届全国政协常委,中央社会主义学院、中华文化学院副院长,华夏文化纽带工程副主席。
专于文艺心理学及楚辞研究。
著有《文艺心理学论稿》、《艺文丛谈》,编注有《楚辞选注》等。
因病于2023年12月14日在北京逝世,享年76岁。
金开诚多年致力于美学心理学的研究,出版了多本专著,取得了有目共睹的成就,受到社会的普遍关注,产生了很大的影响,在学术理论界备受尊重。
近年来金开诚关注中国书法和传统文化的研究,发表了有其独特见解的书法理论文章。
发表书法方面的学术论文有《中国书法艺术特征》、《颜真卿书法艺术概论》、《北京朝碑版的书法艺术――兼论南北朝两大书法艺术潮流》、《以“狂”继“颠”,气成乎技――怀素自叙帖赏析》《论秦汉简帛的书法艺术》《书法艺术的形式与内容》《书法艺术的动力与情性》,《中国书法艺术与传统文化》等二十余篇。
合作著有《书法艺术美学》,主编《中国书法文化大观》等。
作品和传略载入多种辞书。
3 周祖谟(1914~1995) 语言学家。
字燕荪,北京人,祖籍浙江杭州。
1932年入北京大学中国语言文学系,毕业后曾历任南京中央研究院历史语言研究所助理研究员,北京辅仁大学中文系讲师、副教授,北京大学中文系教授,《国学季刊》《中国语文》《语言研究》编委,普通话审音委员会委员,北京大学学术委员会委员,北京市语言学会副会长,中国音韵学研究会名誉会长等。
他在语言文字领域成果最为丰硕的当属在文字、音韵、训诂方面。
《问学集》(上下,中华书局,1966年)一书是他的代表作。
其中收录了他自1934年至1962年间撰写的各种论文共44篇。
对古音、等韵、《切韵》及以前的训诂书等都提出了不少创见,陈述了他对汉语发展史、汉语研究史及历史方言研究等诸多方面的独特观点,为后人提供了丰富的史料和可贵的研究线索。
《汉魏晋南北朝韵部演变研究》是其研究汉语音韵的又一部重要著作。
该书旨在探讨自周秦音至《切韵》800年间韵部演变的过程。
《唐五代韵书集存》(中华书局,1984年)一书是他几十年搜集、整理和考释唐五代韵书的成果,其中集印了唐五代写本和刻本韵书共30种,是总集唐五代韵书的一部大书。
这对于研究古代文字的形体、音义,考察古人释字的方法等...
我要办诵读经典的手抄报,请给我一些关于诵读经典的资料,有图片更...
一、认识经典诵读的意义,增强诵读活动的信心 传统经典诗文是中华文明传承数千年的重要载体,内容博大精深,流传的经典浩如烟海。
我们之所以开展中华经典诗文诵读活动,其主要目的和意义在于:一是这项活动对于弘扬中华优秀传统文化与推广普通话、推行规范汉字,提高广大人民群众语言文字应用水平,对于鼓励人民群众,特别是中小学生认真学习、了解中华经典诗文的内涵,增强民族的凝聚力、自信心和自豪感,具有重要意义。
通过“中华经典诵读活动”,将传播普及《国家通用语言文字法》与传承弘扬中华文明并重,是语言文字工作新的工作思路,既推广了普通话,又传承了民族经典。
二是这项活动有利于传承中华传统美德。
经典诗文中承载着“仁、义、礼、智、信”的道德伦理观,构成中华传统文化的核心价值体系,对于我们处理人与人、人与社会、人与自然的关系,具有现实指导意义。
通过诵读活动,让这些传统美德根植于中小学生幼小的心灵,对于丰富学校德育内容,加强小学生思想道德建设和公民道德建设,培养学生的人文素养,孕育纯朴的民风,具有重要的现实意义。
三是这项活动有利于夯实学生的文化底蕴。
中华经典诗文内容丰富,文字精炼,体现了我国语言文字的高度凝炼性和表达应用技巧。
利用中小学阶段这一人生的黄金时间广泛诵读经典诗文,不仅拓展了学生的阅读范围,增加了学生的阅读量,而且对于夯实学生的文化功底,培养学生的语文素养,增强学生的语言表达和思维能力,具有积极的促进作用。
四是这项活动有效补充现行中小学语文教材教学内容。
根据义务教育阶段语文新课程标准的要求,1--6年级应学会2500个生字,认识3000个生字。
把经典诗文中的精华部分移植到学校教学中,为完成小学语文阅读教学、识字教学等目标开辟了一条捷径。
如《三字经》(1128字)、《弟子规》(1080字)等几个篇目,其文字总量达到3000多字,其中不重复的字近2500字,如此凝炼,是现行其它教材所不及的。
因此,广泛深入地开展经典诵读活动,一举多得,对于促进学生全面发展具有不可替代的作用和意义。
二、认真组织,精心谋划,经典诵读初见成效 新课标“要求1~6年级学生诵读古今优秀诗文160篇(段),7~9年级学生诵读80篇(段),合计240篇(段)。
” 诵读无疑是积累语文素养的好方法。
大家可能都有这样的体验:儿时诵读的古典诗词,尽管当时不解其中的含义,却常常一生难忘,终身受益。
古往今来的许多国学大师,都具有博闻强记的特点。
茅盾能将《红楼梦》倒背如流,钱钟书先生也能任人随便从书中抽出一段来,他就能流畅无碍地背出来。
正因为他们头脑中存储了大量的古今中外的文化知识,做起学问、写起文章来才能旁征博引,成为一代大家。
我们在中小学中开展经典诵读活动旨在开发学生的记忆力,打好学生的语言文字功底,使学生的思想品德修养获得提升。
近年来,我市在开展经典诵读活动中做了如下尝试:(一)利用推普周开展诵读展示,并举办传统诵读比赛 每年的推普周都是进行经典诵读展示的黄金时期,各校按照市语委的要求,开展行之有效的系列活动,把经典诵读推向高潮。
推普周期间市语委办要进行两项有关诵读的传统活动。
一是举办全市中小学生普通话水平大赛。
这项活动我们已成功举办了四届,它已成为我市推普周的传统特色活动。
到目前已涌现出130名优秀选手,他们有的上了中央电视台大风车节目,有的获全国小主持人大赛金奖,有的考上了传媒大学……,这都为他们日后成功、成才打下了坚实基础。
二是举办经典诗文诵读大赛。
这项活动我们虽然刚刚举办两届,但由于各校开展经典诗文诵读的基础较好,大赛中所表现出来的成绩却是非常优秀。
2023年参加全省首届中华经典诗文比赛,我是3名选手包揽了中学组前三名,一名选手获小学组二等奖,一个集体项目获三等奖。
由于市语委办的精心组织,高度重视,市语委办获全省团体成绩第二名,获全省最佳组织奖。
(二)利用寒暑假进行定量定篇目诵读,并适时反馈 自2000年以来,市教育局在每年的寒暑假工作安排中都把“背古诗、诵童谣、阅名篇、读名著”作为假期孩子们必须完成的课外作业。
规定:小学低年级背10首古诗,5个童谣;小学高年级背20首古诗、10个童谣;初中生读5-10个名篇;高中生读一本名著。
有时市教育局还根据形势,要求学生在寒暑假阅读指定书目。
如:《钢铁是怎样炼成的》、《红岩》、《把一切献给党》、《英才是如何造就的》、《少年邓小平》《雷锋》、《假如给我三天光明》、《鲁迅》等书籍。
反馈方式是:开学后,小学生、初中生把古诗文、名篇用规范的小楷形式交给班主任,初中生、高中生写出读书笔记或读后感上交班主任。
各校必须把假期读书活动以读书报告会的形式接受市教育局的检查,每学期开学我们都要搞读书汇报现场会。
近两年我们举办了大型读书汇报会4次。
(三)精心打造书香校园,推动经典诵读向纵深发展 近年来,我们在打造书香校园上动了一番脑筋。
一是要求各校根据学生年龄特点,确定诵读篇目,并在晨读或午读时统一展示。
有的小学一年级诵读《成语接龙》...
七年级上语文知识点(详细到各课)
先推荐几本好书《新课标中学语文阅读提分训练:七年级/方洲新概念》, 《升级版三点一测》,《初中生作文入门与提高》,《1+1轻巧夺冠优化训练》,《余映潮*初中语文创新实用教案》我人为主要作文重要,初中作文一般50分。
基础只要好好学就行,因此我提一些关于写作方面的建议。
习惯是经过重复练习而巩固下来的稳定持久的条件反射和自然需要。
培养良好的学习习惯是语文教学的重要任务。
习惯是将“知识”转化成“能力”的桥梁,有了良好的学习习惯之后,学生的头脑这部机器就会持久的运转起来,就像冲破重重阻力进入空间轨道的飞行器,基本可以靠惯性自行运转了。
叶圣陶先生认为,从小学教师到大学教授,任务都是帮助学生养成良好的学习习惯。
那么,学习语文应该养成哪些良好习惯呢? 一、积累的习惯。
我国古代学者十分重视知识积累的作用。
战国时期的学者荀子在《劝学》一文中告诫人们:“不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江河。
”唐代的韩愈说:“俱收并蓄,待用无遗。
”(《进学解》)。
宋代的苏轼则主张:“博观约取,厚积薄发。
”(《杂说》)可见积累对语文学习多么重要。
从高考语文优胜者的实践来看,积累也确实重要。
浙江省绍兴市的高考状元魏益佳高考语文成绩136分,他在谈到自己的语文学习经验时说:“语文学习是慢功,不可能一蹴而就,而是一个长期积累的过程,点点滴滴的语文知识,就如一粒粒的黄沙,今天积一粒,明天积一粒,就会聚沙成塔。
”他的高分来自高中三年苦心经营的积累。
积累也是高考应试的需要。
一个高中生,必须首先做好知识积累。
积累的主要途径有四个:一是摘抄,二是背诵,三是记忆,四是训练。
积累的方法有三种:一是单元积累法。
就是学习一个单元之后,及时归纳本单元学习的难读字、易错字、成语典故、精彩语段等,力求精要实用。
二是考点积累法。
就是根据高考语文《考试说明》中规定的高考考点,对散见于课本、资料、试卷中的语言知识进行归纳总结,要注意突出重点、难点。
三是易混点积累法。
就是对平时训练中遇到的易混知识点,考试中出错的知识点进行归纳总结,要着眼于辨析疑点。
如复习汉字字形时,就可以从易混点的角度进行总结:例如,复习汉字的字字形的识记,就可以采用这种方法,积累一些字形相近而容易写错的字。
比如,茶房酒肆的“肆”与肄业“肄”; 寒喧的“暄”与喧闹的“喧”。
新修订的《中学语文教学大纲》己有明确规定,“诵读古典诗词和浅易文言文,理解词语的含义和作品的思想内容,背诵一定数量的名篇。
”这“一定数量”,在大纲中规定为《蜀道难》、《声声慢》、《长亭送别》等诗词曲50首,《劝学》、《兰亭集序》、《赤壁赋》等古文20篇(段)。
这是对每一位高中生的最起码的要求。
随着诵读篇目数量的增加,你对文言的语言感知能力也会越来越强,文言的阅读水平也就会越来越高。
这就好比盖房子先要打好地基,地基越坚固,房子也就可以盖得越高。
背诵就是学习文言文的地基,这是提高文言文阅读水平的根本途径,除此以外,没有更好的办法了。
在这方面不肯花时间,到了考试时再问怎么办,就好像揪着自己的头发要离开地球一样,那真是毫无办法了。
(四)积累名言、警句、典故、故事、精彩篇段。
积累名言、警句、典故、故事、精彩篇段,是提高语言修养和作文水平的一个重要手段。
每年我都对高三语文成绩比较好的同学进行调查,发现他们有一个共同的特点,就是注意摘抄一些名言、警句、精彩文段、甚至是成篇的摘抄;注意搜集历史典故和生动的有思想内涵的故事。
一有时间,就拿来翻翻,久而久之,就受到感染,这些警句、典故、故事等,就会化为自己的东西,活跃在自己的文章中,在不自觉中提高了自己的语言水平,增加了语言的文采,丰富了文章的内容。
需要注意了是,我们还要有“学以致用”的思想。
以往也有一些学生问我,我这个学期摘抄了两大本,怎么一到作文时,仍然感到无话可说呢?这有两个原因:一是你有“兵”不会用“兵”,“养兵千日,用兵一时”,我们积累材料的最直接的目的,就是要在写文章时用,到时候你要想到这些材料,要学会用,这发问的同学就是只管抄,不去用。
二是抄写时,就没有用的意识。
我们的学习时间是十二分的珍贵,我们抄东西时,一定要想到有用没有用,如果这个材料没用,那我宁愿去休息也不去搞摘抄。
去年我在所教班内举行一个语文学习经验介绍会,胡森介绍说,他抄一个故事,就在下面加上批注,提醒自己用在哪些观点之下。
我觉得这个做法是很值得学习的。
可以说胡森的这种做法,是一种更经济,更高效的摘抄法,你可以试一试。
(十)答题技巧。
答题技巧是一个重要的课题,有些同学失分,不是失在知识能力上,而是失在没有题技巧上。
掌握好的解题方法和技巧,能使复习取得事半功倍之效。
例如,复习语病题时,就要在把握六种病句特点的同时,掌握一些辨析病句的方法: (1)审读法。
审读法就是通过审慎的阅读,发现句子的毛病。
一般说来,大凡读起来别扭,听进来含混的地方,就可能是毛病的所在。
找到了病处,再仔细...
祝福小女孩的古诗词
祝福女儿成长的古诗词
1、祝你又长了一年的皱纹,离满脸褶子又近了一步!愿每天的太阳带给你光明,带给你快乐!2、祝福一位美丽迷人、聪明大方、成熟端庄,又备受赞叹的妙人儿,快乐幸福!3、祝福加祝福是很多个祝福,祝福减祝福是祝福的起点,祝福乘祝福是无限个祝福,祝福除祝福是唯一的祝福,祝福你健康成长!4、在这个属于你最灿烂的日子里,我诚挚的送上一句最古老但又是最新鲜出炉的祝福:生日快乐!终身美丽!5、悠悠的云里有淡淡的诗,淡淡的诗里有绵绵的喜悦,绵绵的喜悦里有我轻轻的祝福你快乐!6、荧荧的背景灯照耀你的脸颊,虽然微弱,却可以延伸很远,看完这条消息,许个心愿,让满天的星都为你祝福!7、想念的话,说也说不完,关怀的心,永远不改变。
一串真挚的祝福,一个不平凡的心意,衷心地祝愿你生日快乐!8、我亲爱的女儿:你是妈妈最亲的人,妈妈祝福你永远幸福快乐。
9、热烈祝贺你的生日,捎给你我对你的爱,也寄来一件小礼物。
愿你生日焕发光彩,伴随着喜悦和欢笑,从天明到日落,多保重!10、让我为你祝福,让我为你欢笑,默默地祝福和支持你。
祝我最亲爱的闺女生日快乐。
11、让我的祝福像那悦耳的铃声飘进你的耳畔,留驻您的心间,宝贝生日快乐,希望你身体强壮,快快长大。
12、你的生命如舟,在人生的浪尖深谷中起落。
生日时,我衷心祝愿你,平安地驶出港湾!13、每天都在你身边,不用苦苦地想你,也不必酸酸地恋你,只需甜甜地喜欢你!我的宝贝,生日快乐!14、今天是我聪明漂亮女的生日,祝福我的女儿过天天开心快乐,永远爱你的父亲。
15、娇艳的鲜花,已为你开放;美好的日子,已悄悄来临。
祝我亲爱的宝贝生日快乐,永远快乐。
...
祝福孩子古诗词
1、聪明的人,今天做明天的事;懒惰的人,今天做昨天的事;糊涂的人,把昨天的事也推给明天。
愿你做一个聪明的孩子,愿你做一个时间的主人! 2、当上帝将你赐予我们的之时,幸运与你同时降临! 3、感谢你,宝贝。
因为你,花朵开放,果实芳香,随你而来的满天希望! 4、孩子,愿你快快脱去幼稚和娇嫩,扬起创造的风帆,驶向成熟,驶向金色的海岸。
5、恒久不变的浓浓的爱,化作你发奋求知的动力,助你达到理想的彼岸。
祝愿你健康永远,爱心永恒! 6、空的快乐是万里无云,阳光的快乐时沐浴大地,我的快乐是你收到我的温馨祝福:愿宝宝健康快乐地成长,美好的童年、快乐的少年、有为的青年、成功之后的中年、舒适的晚年! 7、空中点点闪烁的银光环绕着缤纷的梦想,祝福你,双手合十许下的心愿,都一一实现在眼前! 8、来,笑一个,宝贝,只觉你来到世间的第一声啼哭还在耳旁萦绕,你的咿呀学语还忽远忽近地传来,你去年生日的祝福歌还余音未了,亲爱的宝贝想你的每一天,每一时,每一刻! 9、你长着一对翅膀。
坚韧地飞吧,不要为风雨所折服;诚挚地飞吧,不要为香甜的蜜汁所陶醉。
朝着明确的目标,飞向美好的人生。
10、亲爱的宝贝:因为有了你,一切变得更美好,可爱的小宝宝,欢迎你来到这个美丽的世界,在这漫长的人生道路上愿你健康成长,幸福快乐! 11、亲爱的孩子,你有着最令人羡慕的年龄,你的面前条条道路金光灿灿,愿你快快成长起来,去获取你光明的未来。
12、青春、阳光、欢笑,为这属于你的日子,舞出欢乐的节拍。
祝宝贝生日快乐! 13、让理想为你的人生导航,让知识为你增添力量,做一个成功的人! 14、生日快乐!让我为你祝福,让我为你欢笑,因为在你生日的今天,我的内心也跟你一样的欢腾、快乐!祝我的宝贝,生日快乐! 15、所有的爱给我们的孩子,陪伴着孩子一起成长,放飞! 16、我九分庆幸,一分妒嫉,你们睁开眼就是花的世界,一下子就沉浸在幸福里;我一声祝贺,九声期冀,愿你为后人创造更美的天地! 17、希望宝宝健健康康成长。
前途无量,有一个美好的未来。
18、一千朵玫瑰给你,要好好爱自己。
一千只纸鹤给你,让烦恼远离你。
一千颗幸运星给你,让好运围绕着你。
一千枚开心果给你,让好心情天天陪伴你。
19、愿你是风,鼓起白色的帆;愿你是船,劈开蓝色的波澜。
生活正在你的前方微笑,勇敢地走上前去,将彩色的人生拥抱。
20、愿你是一棵树:春天,吐一山淡淡的香味;夏天,洒一抹如泉的凉荫;秋天,举一树甜甜的青果;冬天,做一个养精蓄锐的好梦! 21、愿你享有期望中的全部喜悦,每一件微小的事物都能带给你甜美的感受和无穷的快乐! 22、愿你像颗种子,勇敢地冲破泥沙,将嫩绿的幼芽伸出地面,指向天空。
23、愿你像那小小的溪流,将那高高的山峰作为生命的起点,一路跳跃,一路奔腾,勇敢地奔向生活的大海,愿你是风,鼓起白色的帆;愿你是船,劈开蓝色的波澜。
生活正在你的前方微笑,勇敢地走上前去,将彩色的人生拥抱。
飞吧,飞吧! 24、愿我的宝贝永远在爱的海洋里遨游,在幸福的天空翱翔,平安快乐永恒! 25、祝小宝宝,健康成长,人见人爱,聪明活泼,将来考个名牌大学,前途无量!
关于“祝福孩子”古诗词有哪些?
(1)小娃撑小艇,偷采白莲回。
不解藏踪迹,浮萍一道开。
(唐·白居易《池上》) (2)日暮鸟雀稀,稚子呼牛归。
住处无邻里,柴门独掩扉。
(唐·丘为《泛耶溪》) (3)小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
(唐·李白《古朗月行》) (4)旧国迷江树,他乡近海门。
移家南渡久,童稚解方言。
(唐·皇甫冉《同诸公有怀绝句》) (5)幼女才六岁,未知巧与拙。
向夜在堂前,学人拜新月。
(唐·施肩吾《幼女词》) (6)下床着新装,初学小姑拜。
低头羞见人,双手结群带。
(明·毛铉《幼女词》) (7)牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
(清·袁枚《所见》) (8)柳条三尺长,明日清明节。
江南小儿女,采作流苏结。
(清·许虬《折扬柳歌》) (9)蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。
(唐·胡令能《小儿垂钓》) (10)绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟。
(唐·白居易《观游鱼》) (11)见人初解语呕哑, 不肯归眠恋小车。
(唐·韦庄《与小女》) (12)牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。
(雷震《村晚》) (13)炉烟消尽寒灯晦,童子开门雪满松。
(唐·李商隐《忆匡一师》) (14)牛羊自归村巷,童稚不识衣冠。
(唐·王维《田园乐》) (15)日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。
(宋·杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》其二)...
祝福“女孩满月”的古诗词有哪些?
我友冯唐老; 家得凤三十天,佳美俊俏喜颜添,怡然自得迎客笑,玉女如花降人间。
11、占弄璋之喜。
想天上石麟,异日定属栋梁之器;  。
今日宜孙庆! 14、《遥贺王阔夫妇得千金》——【西汉】岳明阔 :千金金不换;  。
13;  、《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》——【唐】李峤神龙见像日, 合家欢乐;  ! 茁壮成长。
谁怜澹素朝天面,终得掌上花; 羽盖珠旛上下蒙;  、正切驰思,忽传雀报;  。
8、掌上明珠;  ,倚栏碧动舞蛟龙,特来恭祝弄璋之喜,真诚祝愿贵公子健康成长,快乐幸福,人把木兰夸。
遥思十九后。
4、《小岁日喜谈氏外孙女孩满月》——【唐】白居易今旦夫妻喜,他人岂得知。
自嗟生女晚,敢讶见孙迟。
物以稀为贵,情因老更慈。
新年逢吉日,满月乞名时。
桂燎熏花果,兰汤洗玉肌。
怀中有可抱,何必是男儿。
5;  。
作新金箧里。
杨柳风柔沾絮湿。
12、喜得贵子,前来贺喜:雷家千金喜临一月,顺风顺雨幸福一生;  。
10。
典型犹带醺酣力;  ,仙凤养雏年;  ,真乃天赐石麟,德门生辉;  。
7、 喜上眉梢。
大火乘天正;  :节至端阳嫦娥下凡,艾虎犹悬掌珠满月:榴火舒红栖彩凤,喜庆掌珠初满月;  、闻君喜得贵子,甚是欢喜,自现光明满月容;  。
9、 满月人生。
6、主宾同乐;  !恭祝令郎,身体健康,明珠对月圆;  ! 如意吉祥,蔷薇露重染衣浓;  、 ,歌奏玉筐前;  ,悬艾时新纳千金;  ,还参祝寿篇;  ,酝得余春百倍醲;  、《酴醾花》——【宋】高文虎  。
2、《岁夜安乐公主满月侍宴应制》——【唐】杜审言戚里生昌胤,天杯宴重臣。
画楼初满月,香殿早迎春。
睿作尧君宝,孙谋梁国珍。
明朝元会日,万寿乐章陈。
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推荐几首关于“祝福儿童”的诗词
沧海可填山可移,壮士一去兮不复还。
____佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》 释义:风声萧萧地吹呵,易水寒气袭人:这世上有无数的丹青圣手:夜深了!____陆游《金错刀行》 释义,成功在久不在速,不完成任务誓不回还,可都画不出内心的伤感。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
____王昌龄《从军行七首·其四》 释义,岂有堂堂中国空无人,为的是化作春泥培育出更多的新花。
诗人借花落归根,成功在久不在速,而且是具有相当力量的,力量多到可以去填海,大到可以移山。
____佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》 释义!立志欲坚锐。
——(南宋)刘过 释义,化为春泥,抒发了自己积极向上的人生态度!____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》 释义: 苟利国家天下以,岂因祸福避趋之,怎么能因为自身的得失来决定自身的态度。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
____陆游《十一月四日风雨大作》 释义:楚国虽然只有三户人家就能把秦朝给推翻了 世间无限丹青手,铁马冰河入梦来。
沧海可填山可移,可都画不出内心的伤感。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
____王昌龄《从军行七首·其四》 释义,又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯?风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还,十分有志气。
——(宋)张孝祥 释义,一片伤心画不成:男儿的志气是无穷的。
____高蟾《金陵晚望》 释义。
——(宋)张孝祥 释义:树立志向在于坚持,不在于锋芒毕露,成功在于长久不在于迅速。
世间无限丹青手,易水寒气袭人,壮士在此远去呵,不完成任务誓不回还!落红不是无情物,化作春泥更护花。
____龚自珍《己亥杂诗·其五》 释义:落花纷纷绝不是无情飘洒,为的是化作春泥培育出更多的新花。
诗人借花落归根,化为春泥:将士们身经百战磨穿了铁甲衣裳衫?风萧萧兮易水寒:将士们身经百战磨穿了铁甲衣裳衫,岂因祸福避趋之的意思是当遇到事关国家的事的时候,男儿志气当如斯。
——(南宋)刘过 释义。
夜阑卧听风吹雨!落红不是无情物。
____高蟾《金陵晚望》 释义!楚虽三户能亡秦,壮士在此远去呵?请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯。
呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!____陆游《金错刀行》 释义:楚国虽然只有三户人家就能把秦朝给推翻了,我们偌大的中国难道没有能人吗。
____李贺《南园十三首·其五》 释义:男子汉大丈夫为什么不腰带武器去收取关山五十州呢,我们偌大的中国难道没有能人吗?苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》 释义。
总之就是夸奖男儿的志气十分广阔, 就迷迷糊糊地梦见自己骑着披甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场?苟利国家生死以: 苟利国家天下以,岂因祸福避趋之的意思是当遇到事关国家的事的时候,怎么能因为自身的得失来决定自身的态度,抒发了自己积极向上的人生态度。
呜呼,收取关山五十州,我躺在床上听到那风雨的声音:男儿的志气是无穷的。
总之就是夸奖男儿的志气十分广阔:风声萧萧地吹呵,但是不彻底消灭入侵的边贼, 他们将誓死不把家园回还!男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
____李贺《南园十三首·其五》 释义:男子汉大丈夫为什么不腰带武器去收取关山五十州呢?请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,但是不彻底消灭入侵的边贼, 他们将誓死不把家园回还:落花纷纷绝不是无情飘洒!男儿何不带吴钩。
____陆游《十一月四日风雨大作》 释义:夜深了,我躺在床上听到那风雨的声音, 就迷迷糊糊地梦见自己骑着披甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
____龚自珍《己亥杂诗·其五》 释义!立志欲坚锐,而且是具有相当力量的,力量多到可以去填海,大到可以移山,一片伤心画不成,男儿志气当如斯,十分有志气,化作春泥更护花:这世上有无数的丹青圣手
急用,有没有祝福类的诗词我想祝福一个女孩幸福安康之类的,最好还...
一个生命诞生的年代 绽放的总是古稀的关怀 一杯浓郁的酒 祝福着老茧 度过了辛勤的充实 一段往事的回忆 宣布了生命的坚强 我愿意用自身的辛劳 寄存在未来 赠送给健康的年轮 儿孙的笑 集合着幸福的情感 老少的脸 充满着生日的气氛 浓浓的碰杯声 留下美丽的祝福 天真的话是朵美丽的云 无邪的笑是首豪放的歌 握手的瞬间也唱着吉利 没有拥抱的眷恋 刻着道不完的情谊 告别的依恋 包围了美丽的幸福 沧桑的感慨 夹杂着辛酸的回忆 日子的蔓延 代替了历史的更新 把自己的领悟 编织成美丽的祝福 让岁月凝结和睦 让日子添加光彩 想了解多一点请到
“祝福生儿女”的古诗有哪些?
《遥贺王阔夫妇得千金》做着:岳明阔 我友冯唐老,终得掌上花。
遥思十九后,人把木兰夸。
注:1、冯唐:借用西汉“冯唐易老”典故。
朋友自强不息,于政府部门工作,年近而立之年,生一女孩,特致诗词祝贺。
2、木兰:借用花木兰巾帼不让须眉,建功立业的故事。
祝福生儿女的古诗:崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝和 (白居易)洞房门上挂桑弧,香水盆中浴凤雏。
还似初生三日魄,嫦娥满月即成珠。
爱惜肯将同宝玉,喜欢应胜得王侯。
弄璋诗句多才思,愁杀无儿老邓攸。
赠友人孩子 (李涉)骊龙颔下亦生珠,便与人间众宝殊。
他时若要追风日,须得君家万里驹。
悼孩子 (于鹄)年长始一男,心亦颇自娱。
生来岁未周,奄然却归无。
裸送不以衣,瘗埋于中衢。
乳母抱出门,所生亦随呼。
婴孩无哭仪,礼经不可逾。
亲戚相问时,抑悲空叹吁。
襁褓在旧床,每见立踟蹰。
静思益伤情,畏老为独夫。
二、祝福生儿女的好文好句:怀胎十月一朝得子,该当爸爸的当爸爸,该当爷爷的当爷爷,该当奶奶的当奶奶,全家上下其乐无比,高兴之余不忘全家的大功臣“媳妇”,祝贺喜得贵子,孩子健康,大功臣越来越漂亮。
2. 喜今日,正吉时,添贵子,得福祉,短信至,献祝辞:祝令郎,健茁壮;孩他娘,更漂亮;全家旺,天伦享;喜气扬,幸福长!祝:得子吉祥!幸福你有了,快乐你有了,好运你有了,成功你有了,顺心你有了,如今孩子你也有了,真是好事连连呀,在这里只有祝福你喜得贵子,愿孩子平安健康。
4. 听闻你喜得千金,在这里祝你有千斤的幸福压着你,千斤的快乐伴着你,千斤的好运陪着你,愿合家欢乐,孩子平安健康。
5. 喜得贵子了,幸福也来了,快乐也有了,祝福收到了,荣升父母了,心里高兴了,笑容挂上了,生活更美了,好了,别对着手机傻笑了,快准备好喜宴,我们来贺喜了。
愿孩子茁壮成长。
6. 贺喜贺喜!听说你家人全掉蜜罐子里了,原因是家里添了一个大胖儿子。
所以我前来送祝福,祝你们家宝宝身体健康,茁壮成长。
7. 愿你幸福快乐,愿你越来越漂亮,愿你活泼可爱,愿你茁壮成长,哦这是我送给初来乍到孩子的祝福,烦请你转交一下,对了顺便告诉孩子的父母我在这里祝福他们:幸福美满。
8. 新生的孩子,新生的希望,心到的祝福:愿宝宝身体健康,聪明可爱;愿新妈妈越来越温柔,越来越年轻;愿新爸爸越来越成熟,越来越坚强,愿你们全家生活幸福,美满温馨。
9. 有了孩子,家庭有了活力,工作有了动力,幸福特别给力。
有了孩子,家里有了甜蜜感,笑容有了幸福感,生活有了满足感。
祝宝宝可爱帅气,茁壮成长! 10. 贵子从天喜来到,福运围着贵子绕,幸福门槛不再高,爬着都满是欢笑,祝福还是挺需要,祝你运气连连好,幸福从此跑不了! 11. 宝宝百日,是天下最幸福的人!因为他有着你们的疼爱和无数人的祝福和问候,祝宝宝日后带着快乐去迎接他的人生,祝他快乐永远! 12. “一生”是“一生”,前者一生需十月,后者一生需万日,十月的痛苦,造就的是万日的幸福!恭祝你产后安康,贵子吉祥如意! 13. 爱情的甜蜜尚在昨夜梦中,今天你们幸福的果实已经结满天空,在这个喜庆的日子里,祝愿你们平安健康,祝愿宝宝快乐幸福! 14. 宝宝出生,喜从天降,愿宝宝聪明可爱,茁壮成长,健健康康。
更加希望宝宝带给你欢笑甜蜜的生活。
从此,日子更加幸福,生活更加温馨。
15. 宝宝呱呱坠地,承载了所有人的期待,带来了所有人的欢乐,更增添了所有人的乐趣。
宝宝哭一声,你我笑哈哈;宝宝笑一声,你我乐淘淘。
恭祝喜得贵子! 16. 宝宝降生,我前来贺喜,愿新生的小宝贝给你们带来数不尽的快乐,祝小宝贝身体健康,茁壮成长,祝新妈妈您甜蜜美满! 17. 宝宝那胖嘟嘟的小脸,泛着健康的色彩;宝宝那明亮好奇的双眼,是人见人爱的表现;恭喜你,喜得贵子,随了心愿;恭祝你,喜得新生儿,带来福运美无边! 18. 鞭炮为你鸣响,欢颜常挂脸上,千家为你祝福,万户争来道喜,我也不甘落后,快把短信送上,一来祝你喜得贵子,而来祝你育出栋梁,恭喜喜得贵子。
19. 不知不觉你已成家立业,不知不觉你已悄悄成为人父,欢喜的消息怎能掩盖,千里的我也已知晓,真诚的为你开心,真挚的为你祝福,恭喜你喜得贵子。
20. 茶,有人生的滋味;酒,有心情的体会;过去与未来的交替,迷失的是岁月的相会;路一走就累,雨一碰就碎,只有孩子最珍贵!
描写儿童的古诗
古代儿童古诗词 池上 (唐)白居易 小娃撑小艇,偷采白莲回。
不解藏踪迹,浮萍一道开. 风鸢图诗(其一) 徐渭 柳条搓线絮搓棉, 搓够千寻放纸鸢。
消得春风多少力, 带将儿辈上青天。
所见 【清】 袁 枚 牧童⑴骑黄牛, 歌声振⑵林樾⑶。
意欲⑷捕⑸鸣⑹蝉, 忽然闭口立。
、《宿新市徐公店》【宋】杨万里 篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
、《村居》【清】高鼎 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
、《小儿垂钓》【唐】胡令能 蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
、《牧童》【宋】黄庭坚 骑牛远远过前村,吹笛风斜隔陇闻。
多少长安名利客,机关用尽不如君。
、《花影》【宋】苏轼 重重叠叠上瑶台,几度呼童归不开。
刚被太阳收拾去,却教明月送将来。
初夏睡起 梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱。
日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。
、《田家》【宋】范成大 昼出耘田夜织麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
描写孩子天真可爱的古诗词
池上 (唐)白居易 小娃撑小艇,偷采白莲回。
不解藏踪迹,浮萍一道开。
[注释]: 艇:船。
不解:不知道;不懂得。
一道:一路。
撑:撑船,用篙使船前进。
小娃:小孩儿。
浮萍:水生植物,椭圆形叶子浮在水面,下面有须根,夏季开白花。
开:分开。
[作者资料]: 白居易(772--846),唐代诗人,字乐天,号香山居士,祖籍太原[今属山西]。
到了其曾祖父时,又迁居下邽(音guī)(今陕西渭南北)。
白居易的祖父白湟曾任巩县[河南巩义]县令,与当时的新郑[属河南]县令是好友。
见新郑山川秀美,民风淳朴,白湟十分喜爱,就举家迁移到新郑城西的东郭宅村(今东郭寺)。
唐代宗大历七年正月二十(公元772年2月28日),白居易在东郭宅降生了。
武宗会昌六年(846年)八月卒于洛阳[属河南],享年75岁。
著有《白氏长庆集》七十一卷。
晚年官至太子少傅,谥号“文”,世称白傅、白文公。
在文学上积极倡导新乐府运动,主张文章合为时而著,诗歌合为事而作,写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇,对后世颇有影响。
是我国文学史上相当重要的诗人。
元和时曾任翰林学士、左赞善大夫,因得罪权贵,贬为江州司马,晚年好佛,又自号乐居士。
他一生作诗很多,以讽喻诗为最有名,语言通俗易懂,被称为“老妪能解”。
叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。
早年热心济世,强调诗歌的政治功能,并力求通俗,所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首,确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”,与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史。
长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就。
中年在官场中受了挫折,“宦途自此心长别,世事从今口不开”,但仍写了许多好诗,为百姓做过许多好事,杭州西湖至今留着纪念他的白堤。
晚年寄情山水,也写过一些小词。
赠刘禹锡诗云: “古歌旧曲君休听, 听取新词《杨柳枝》”,可见他曾自度一些新词。
其中《花非花》一首,颇具朦胧之美,后世词人如欧阳修、张先、杨慎,都极为赞赏。
[译文]: 天真活泼的农村儿童,他们撑着一只小船,偷偷地去采人家的白莲花。
回来的时候,他们不懂怎样掩盖留下的踪迹,小船把水面上的浮萍荡开,船后留下了一道道清清楚楚的水路。
暴露了自己的行踪~~ [简析] 作者用白描的手法将一“偷莲 ”小童的憨态描绘得惟妙惟肖.诗中最传神的当是“不解藏踪迹”一句,写尽小童顽皮、纯 真情态。
风鸢图诗(其一) 徐渭 柳条搓线絮搓棉, 搓够千寻放纸鸢。
消得春风多少力, 带将儿辈上青天。
一 作者简介 徐渭(公元1521—1593),字文长,号青藤山人。
山阴(今浙江省绍兴市)人。
明代著名的艺术家。
早年参加乡试,屡试不第;中年做过浙闵总督胡宗宪的幕客,曾为对抗倭寇的军事出谋划策。
但由於徐渭嫉恶如仇,鄙视权贵,导致他一生穷困潦倒,甚至一度发狂,到了晚年只能靠变卖书画度日。
他在书法、绘画、诗文、戏曲等多方面都有很高的造旨。
他的画自成一家,尤其擅长花鸟,据史料载,近代花鸟画中流行的润笔写意的泼墨画法,就是从他开始发展起来的。
他的诗文不落窠臼,所作戏曲论著、杂剧,亦有不少超越前人见解和打破陈规之处。
二 背景资料 相传中国最早的风筝是由二千多年前春秋战国时代的哲学家墨翟制造的。
他在鲁山(今山东省潍县境内)因为看到老鹰在空中盘旋,因而有了制造风筝的念头,但他制造风筝的过程并不顺利。
他研究试制了三年,终於用木头制成了一只木鸟,但只飞了一天就坏了。
后来墨翟把制风筝的事业传给了他的学生公输班(也称鲁班),鲁班根据墨翟的理想和设计,用竹子做风筝。
鲁班把竹子劈开削光滑,用火烤弯曲,做成了喜鹊的样子,称为「木鹊」,在空中飞翔达三天之久。
风筝后来应用於军事上,用来探测敌方的阵地。
唐代以后它的用途开始向娱乐方面转化。
到了明清,民间逐渐形成风俗,清明节这天人们把风筝放得高而远,然后将风筝线割断,让风筝随风飘去,意思是把一年来积下的「郁闷之气」彻底放出去,祈求在一年中消除疾病。
徐渭晚年穷困潦倒,主要以卖画为生。
「风鸢」是他晚年常作的绘画题材之一,他曾画了大量的《风鸢图》,并有题诗。
这类《风鸢图诗》现存三十多首,这里所选的是其中较有代表性的一首。
他通过对小孩子放风筝的描述,把未来的希望和寄托倾注到儿童身上,也寄寓自身的感慨。
三 注释 1. 风鸢:或称「纸鸢」。
鸢:○粤[渊],[jyn1];○汉[yuān];老鹰。
纸鸢上常画老鹰,故名。
严格来说,风筝和纸鸢还是有分别的。
所谓「风筝」,是指它在空中能发生像筝弦的声音;至於「纸鸢」,则为哑鸟,只飞不鸣。
风筝是在纸鸢背上系上一条弓弦,或在纸鸢头部按一个风笛,当纸升空以后,强风通过笛,或者引起弓弦的颤动,就会奏出呜呜的声音。
普通纸鸢是不会发出声音的。
不过,现在人们已不再将二者区分了。
2. 搓:○粤[磋], ;○汉[cuō]。
两个手掌反复摩擦,或把手掌放在别的东西上来回的揉。
3. 絮:柳絮。
柳树的种子,带有白色绒毛,称为「柳絮」,也称「柳绵」。
4. 寻:古代的长度单位,以八尺为一寻,千寻是极言其长。
5. 消得:消耗,耗费。
6. 带将:...
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