青花瓷茶具诗词 青花瓷诗词短句
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青花瓷茶具诗词 青花瓷诗词短句
关于青花瓷的诗词
《咏茶十二韵》（唐·齐已·五言排律） 百草让为灵，功先百草成.甘传天下口，贵占火前名.出处春无雁，收时谷有莺.封题从泽国，贡献入秦京.嗅觉精新极，尝知骨自轻.研通天柱响，摘绕蜀山明.赋客秋吟起，禅师昼卧惊.角开香满室，炉动绿凝铛.晚忆凉泉对，闲思异果平.松黄干旋泛，云母滑随倾.颇贵高人寄，尤宜别柜盛.曾寻修事法，妙尽陆先生.宝塔诗《一字至七字诗·茶》（唐·元稹） -------茶，-----香叶，嫩芽，----慕诗客，爱僧家.---碾雕白玉，罗织红纱.--铫煎黄蕊色，碗转曲尘花.-夜后邀陪明月，晨前命对朝霞.洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸.《对茶》（唐·孙淑） 小阁烹香茗，疏帘下玉沟；灯光翻出鼎，钗影倒沉瓯； 婢捧消春困，亲尝散暮愁；吟诗因坐久，月转晚妆楼.《夏日闲居》（唐·张籍） 多病逢迎少，闲居又一年.药看辰日合，茶过卯时煎.草长睛来地，虫飞晚后天.此时幽梦远，不觉到山边.和韦开州盛山茶岭 （唐·张籍） 紫芽连白蕊，初向岭头生.自看家人摘，寻常触露行.《尚书惠蜡面茶》 （唐·徐寅） 武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙；飞鹊印成香蜡片，啼猿溪走木兰船.金槽和碾沉香末，冰碗轻涵翠缕烟；分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉.《峡中尝茶》 （唐·郑谷） 簇簇新英摘露光，小江园里火煎尝.吴僧漫说鸦山好，蜀叟休夸鸟嘴香.合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄.鹿门病家不归去，酒渴更知春味长.《尝茶》 （唐·刘禹锡） 生怕芳丛鹰嘴芽，老郎封寄谪仙家.今宵更有湘江月，照出霏霏满碗花.九日与陆处士羽饮茶 （唐·皎然） 九日山僧院，东篱菊也黄.俗人多泛酒，谁解助茶香.《饮茶歌诮崔石使君》 （唐·皎然） 越人遗我剡溪茗，采得金芽爨金鼎.素瓷雪色飘沫香，何似诸仙琼蕊浆.一饮涤昏寐，情思爽朗满天地；再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘；三饮便得道，何须苦心破烦恼.此物清高世莫知，世人饮酒多自欺.愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时.崔侯啜之意不己，狂歌一曲惊人耳.孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此.喜园中茶生 （唐·韦应物） 洁性不可污，为饮涤尘烦； 此物信灵味，本自出山原.聊因理郡余，率尔植荒园； 喜随众草长，得与幽人言.茗坡 （唐·陆希声） 二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜.春酲病酒兼消渴，惜取新芽旋摘煎.湖州贡焙新茶 （唐·张文规） 凤辇寻春半醉回，仙娥进水御帘开.牡丹花笑金钿动，传奏湖州紫笋来.《与孟郊洛北野泉上煎茶》 （唐·刘言史） 粉细越笋芽，野煎寒溪滨.恐乖灵草性，触事皆手亲.敲石取鲜火，撇泉避腥鳞.荧荧爨风铛，拾得坠巢薪.洁色既爽别，浮氲亦殷勤.以兹委曲静，求得正味真.宛如摘山时，自歠指下春.湘瓷泛轻花，涤尽昏渴神.此游惬醒趣，可以话高人.《新茶咏寄上西川相公二十三舅大夫二十二舅》（唐·卢纶） 三献蓬莱始一尝，日调金鼎阅芳香.贮之玉合才半饼，寄与阿连题数行.《与赵莒茶宴》（唐·钱起） 竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉溜霞.尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜.与亢居士青山潭饮茶 （唐·灵一） 野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山.岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺.《琴茶》（唐·白居易） 亢亢寄形群动内，陶陶任性一生间.自抛官后春多醉，不读书茶来老更闲.琴里知闻唯“渌水”，茶中故旧是蒙山.穷通行止长相伴，谁道吾今无往还.夜闻贾常州、崔湖州茶山境会亭欢宴 （唐·白居易） 遥闻境会茶山夜，珠翠歌钟俱绕身.盘下中分两州界，灯前各作一家春 《夏昼偶作》（唐·柳宗元） 南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖.日午独觉无余声，山童隔竹敲茶臼.《题禅院》（唐·杜牧） 觥船一棹百分空，十岁青春不负公.今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻扬落花风.《西陵道士茶歌》（唐·温庭筠） 乳窦溅溅通石脉，绿尘愁草春江色.涧花入井水味香，山月当人松影直.仙翁白扇霜鸟翎.拂坛夜读《黄庭经》.疏香皓齿有余味，更觉鹤心通杳冥.茶诗 （五代后晋·郑邀） 嫩芽香且灵，吾谓草中英.夜臼和烟捣，寒炉对雪烹.惟忧碧粉散，常见绿花生.最是堪珍重，能令睡思清.
菊花台、东风破、青花瓷中的古诗词机器出处和原句
菊花台“你的泪光 柔弱中带伤 惨白的月弯弯 勾住过往”月弯弯：出自宋无名氏的“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。
”“夜太漫长 凝结成了霜 是谁在阁楼上 冰冷的绝望”阁楼：出自李煜的“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐，深院锁清秋。
”“雨轻轻弹 朱红色的窗 我一生在纸上 被风吹乱”朱红色的窗：出自毛滂的“碧户朱窗小洞房，玉醅新压嫩鹅黄，半青橙子可怜香。
”千秋功过，后人评说。
千百年之后肉身化为了尘土，儿孙亦散尽，还有谁记得你当年的叱咤？一生能写在纸上，传于后世，足以证明其伟大。
然而清风不识字，何必乱翻书。
任由你生前多么威风，死后却奈何不了这清风啊。
“梦在远方 化成一缕香 随风飘散 你的模样”一缕香：出自《红楼梦》“软衬三春草，柔拖一缕香。
”有人说是梦在远方 化成一缕伤，非也非也。
结合后面那句？随风飘散？你的模样。
就知道是壮士之在远方，雄心相向时，潜意识中却生出了一缕幻象，仿若看到了美人的模样。
“花已向晚 飘落了灿烂 凋谢的世道上 命运不堪”向晚：出自李商隐的“向晚亦不适，驱车登古原。
” 有人说是花亦相挽 飘落了灿烂。
本来也是通的，说的是两人心如此花，永不分离。
但是结合后句“凋谢的世道上 命运不堪”就知道应该是“花已向晚”。
已是深秋，花亦凋零，心上人要远征，愁！愁！愁！“愁莫渡江 秋心拆两半 怕你上不了岸 一辈子摇晃”秋心拆两半：出自吴文英的“何处合成愁？ 离人心上秋。
” 以拆字的手法，将“愁”字分开来看，而“秋”“心”却恰恰是情景的写照。
在古代诗文中，“秋”往往有指盼人团聚，孤单离愁之感，而“心”则恰好是妻子真实的写照，于是情景交融，而又浑然不着痕迹。
“谁的江山 马蹄声狂乱 我一身的戎装 呼啸沧桑”马蹄声狂乱：出自释温慧的“五陵才子锦袍新，马蹄乱踏琼瑶草。
”此句是网上公认男儿最喜欢的一句，古语“君君臣臣”，君要臣死，臣不得不死！唯有策马扬鞭，死而后已，成就一世英名！“天微微亮 你轻声地叹 一夜惆怅 如此委婉”一夜惆怅：出自张泌“昼梦却因惆怅得，晚愁多为别离生。
”这轻轻的叹息声仿佛琴声般悠扬婉转，包含了无奈、深情、惆怅……“菊花残 满地伤 你的笑容已泛黄 花落人断肠 我心事 静静淌 ”断肠：出自马致远“枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
” 人比黄花瘦！人比黄花瘦！！。
“菊花”在古代不但表示离别之意，更有思念哀伤之感，此句运用“通感”的修辞手法，将“菊花的黄”与“笑容的黄”混淆一起，却偏又自然深刻，使人感到，那温暖的笑容正在逐渐淡掉，远去。
哀伤而又动人的情感自然流露。
“北风乱 夜未央 你的影子剪不断 徒留我孤单 在湖面成双”夜未央：出自《诗经·小雅·庭燎》 “夜如何其？夜未央。
庭燎之光。
君子至止，鸾声将将。
” 刚出的歌词是“北风乱 叶微摇你的影子剪不断徒留我孤单在湖面成霜”。
当时就觉得应该是夜未央才对，离别的最后一个夜总是最珍贵，如果是白天，愁苦便少了几分，多的是壮志踌躇！在湖面成霜是很好的一句，说的是化做了望夫石，独立寒秋。
方文山却写成了“双”，更是妙极！倒影在湖面，只有它陪我成一对，何等无奈愁怨。
大师的确是让我等俗子难望其项背。
http://baike.baidu.com/view/170768.htm青花瓷“天青色等烟雨”。
此话据传语出宋徽宗，因当时的汝窑专供宋皇室使用，而窑官将汝窑瓷烧制完成后，请示宋徽宗为其色定名时，徽宗御批：“雨过天青云破处，这般颜色做将来。
”此后，天青色即为汝窑瓷钦定的颜色名。
（此句另有一说为五代后周柴世宗所说）.“芭蕉”我就自然而然的会联想起宋词中烟雨江南里的苏州林园。
如李煜的长相思里就有“……秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两棵，夜长人奈何。
”东风破这首歌词是完全根据 宋代大家苏轼的《东风破》一词改编：原词是东风破 苏轼一盏离愁 孤单窗前自鬓头奄奄门后 人未走月圆寂寞 旧地重游夜半清醒泪 烛火空留一壶漂泊浪迹天涯难入喉君去后 酒暖思谁瘦水向东流 三春如梦向谁偷花开却错 谁家琵琶东风破岁月流离 不解时候仍记总角幼琴幽幽 人幽幽琵琶一曲东风破枫染红尘谁看透篱笆古道曾走荒烟漫草年头分飞后
找 类《青花瓷》的江南歌词、诗词
青花瓷珍珠白沁就烟雨 孔雀蓝映著月光 莹透的素颜 朦胧了琴弦上一缕檀香 释：第一二句是描绘青花瓷的美丽。
珍珠般的素胎上有青色的线条如烟雨般勾勒，孔雀蓝即是青花的原料，蓝色的图纹下是如月光般净白的胎胆。
此二句两两对应反复摹写，突出青花瓷的柔美清净质感。
第三四句试图营造一个古典的意象，青花瓷瓶，古琴，檀香，瓷瓶莹净，声音柔和，香气清郁，一切都带了点朦胧，如熏如醉。
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紫砂壶泡茶好,还是青花瓷泡茶好？
如果你经常喝同一种茶，那么建议你用紫砂壶，紫砂壶有很多气孔，泡茶的时候，茶水会慢慢渗透进去，时间久了，即使是往壶中导入白开水，也能泡出茶味。
这个是利也是弊，如果你喝的茶是不同品种的，那么，茶得味道会受到影响如果经常喝不同品种的茶叶或者是斗茶，建议用青花瓷的，这样茶得味道不会被之前泡过的茶叶影响，并且可以仔细的看茶汤的颜色。
青花瓷的歌词运用古诗词的部分
青花瓷 “天青色等烟雨”。
此话据传语出宋徽宗，因当时的汝窑专供宋皇室使用，而窑官将汝窑瓷烧制完成后，请示宋徽宗为其色定名时，徽宗御批：“雨过天青云破处，这般颜色做将来。
”此后，天青色即为汝窑瓷钦定的颜色名。
（此句另有一说为五代后周柴世宗所说）. “芭蕉” 我就自然而然的会联想起宋词中烟雨江南里的苏州林园。
如李煜的长相思里就有“……秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两棵，夜长人奈何。
”
求描写紫砂壶的诗词或者关于茶壶的也行,急急急~
一胃知足壶 日日把玩知足壶，绿茗香菡一胃舒； 弱水三千非吾饮，君子恬啜石瓢露。
清茶静心壶 一壶冲古意，千秋有同心； 常论是非者，不作饮茶人。
归隐壶 倦鸟归深林，清泉入壶中； 茶饮有仙趣，南山自在翁。
三养壶 茶养壶，壶养茶； 砂养人，人养砂。
清茶静心壶 一壶冲古意，千秋有同心； 常论是非者，不作饮茶人。
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康熙青花瓷的特征
1、早期康熙青花胎体厚重，釉面肥润呈青白色，有缩釉和小棕眼，也有器身与器底釉色不一致，个别器物口部往往刷一层酱釉，底足处理不是很细腻，有火石红，露胎处能看到一圈细密的旋环痕迹。
2 、康熙民窑器中常见缩釉、粘砂、不光滑现象，器物底足内釉薄泛白，常见放射状的跳刀痕，有的足墙同面斜削呈尖状，圈足直径大，许多瓶、觚、罐的底足出现台阶的形状，其折角处极为挺直，俗称“二层台”或“台阶底”。
双圈足也在这一时期大量流行，尤以夔龙折沿洗、印盒居多，里圈都较外圈矮，两圈间露胎无无釉，圈足宽厚。
3 、 康熙中期青花由于烧成温度进一步提高，胎体洁白坚硬，断面有如“糯米糕”。
很少有杂质，胎体薄厚适中，注重修胎。
釉面有粉白和浆白两种，粉白釉面硬度高，浆白釉面略显疏松，偶有开片，还有一种亮青釉。
中期青花瓷器圈足没有早期大，有的足端经过打磨，光滑呈泥鳅背状，但没有后期雍正青花的滚圆，少见火石红，胎釉结合很紧密，器内外壁及底足釉色基本一致。
当时还出现用精细淘洗的浆泥制成的瓷胎，俗称“浆胎”，产品有水盂、印泥盒等，胎体偏轻。
4 、 晚期青花呈青白釉，亮青釉居多，也有粉白釉，釉面光泽深沉含蓄，胎体比中期要重，硬度高，底足较深普遍采用平切，切削整齐。
5 、 早期青花瓷器使用浙料或江西、广东青料描画，呈色灰蓝，个别发色欠佳，浓重灰暗及蓝黑，与顺治青花特点很相似。
6 、 中期青花使用云南省的“珠明料”，这种青花色料提练精纯，由于水沉法改进为煅烧法，呈色鲜蓝青翠，无漂浮感，明净艳丽，清朗不浑，艳而不俗。
有的呈宝石蓝色，鲜蓝而不火气，它与清代其它各朝青花有很大的区别，时代特征十分明显。
并形成了一种新的艺术面貌。
人们往往称康熙青花为“翠毛蓝”、“康熙五彩”、“墨分五色”。
色彩变化有五个层次的色阶，所用青料有“头浓、正浓、二浓、正淡、影淡”之分。
古人对康熙青花评价甚高，谓“其青花一色，见深见浅，有一瓶一罐而分之七色、九色之多，娇翠欲滴。
”器物画面浓淡深浅，光线强弱分明，不同层次的渲染，完全是由于工匠们熟练地运用色料的技巧，即分水方法，有意识地造成多种深浅层次不同的色调，甚至在一笔一划中也能分出深浅不同的笔韵，如青花山水人物图，花鸟图等，无论远山近水，层峦叠嶂，均富有层次的节奏感、立体感，结合晕染法的使用，使其更接近和达到国画题材的表现手法，犹如一幅水墨花，很具观赏性，这也是康熙青花备受世人推崇的重要原因之一。
7 、晚期青花，呈色趋于淡雅，有的灰蓝，有的泛晕散，也有描青花，所占比重不大，多绘在杯、盘、碟等小件器皿上。
8 、 康熙朝除了烧造传统的白地的青花外，还有浆胎青药，哥釉青花，郎窑青花，蓝釉青花、黄釉青，洒蓝开光青花、蓝地白花、豆青釉青花、外酱釉内青花、青花红彩、青花釉里红、青花加黄、青花加紫、青花戗金、青花镂雕等派生品种，虽烧造数量不是很多，但别具情趣。
9 、 康熙青花仿明代青花发色也很流行，所占比例不大，主要是仿永乐、宣德青花苏泥勃青料重鲜艳带晕散的艺术效果。
其次还有仿成化青花平等青料的淡描，仿嘉靖青花回青料蓝中泛紫。
这时期最擅长仿宣德青花瓷，由于采用的是国产钴料，含铁量低，稳定性好，所绘花卉呈有黑色结晶斑点，是采用人工重涂积点方法，有意点染形成，青花下沉度及质感不够，釉面同样泛青，个别也有桔皮纹，用手抚摸釉面，比较光滑，凹凸不平感觉不明显，而永宣青花釉面往往带有波浪状，总体来看，仿制水平还是很高的。
10、康熙青花瓷器的造型是清代青花瓷器中造型最为丰富的一个时期，形式更是变化多样，层出不穷，一种器型往往有多种不同的式样，以人们的现实生活需要和条件为依据，千姿百态，仿古创新，既有陈设瓷，也有大量日常生活用瓷，及各种文具、茶具、象生瓷、瓷塑及仿古铜器式样祭器、外销瓷等。
外销瓷在当时对外贸易中占有很重要的位置，主要是表花、五彩两个品种，基本都是民窑器，用色偏浓重，造型高大，纹饰也适应于国外市场的需求，规整繁缛，并有许多创新式样。
11 、康熙朝的大件琢器生产在清代也是首屈一指的，这与成型方法日臻完善和技术列趋成熟有密切关系。
如：大棒槌瓶、大香炉、万寿字大瓶、大盘口瓶，凤尾尊、花盆、大鱼缸、绣墩、大盖罐等，整体特点是古朴稳重，颇具阳刚之气的力度。
尽管体积较大，有的高达 80 厘米，极少变形，器身接口不明显，反映了成型与修胎工艺的精进。
器物外部轮廓线和转折处清晰、利落而有精神。
风格硬朗，挺拔向上，浑厚朴实、有力，粗犷豪放，富有阳刚气势，制作很清楚规范，丝毫没有笨拙感。
中小件器物富有独创性，严谨大方，讲究整体效果，不刻板，端庄中透出灵秀的美姿。
这一时期还出现了许多方形器，如方盘、方碗、方棒槌瓶、方尊、方花盆等，比较而言，烧制方形器要比圆形器难得多，充分表现当时工匠们造型设计的高超水平与制瓷技术的进步。
12 、 康熙青花瓷器种类繁多，根据一些常见器物现择要分类介绍如下： 瓶类：是康熙青花造型最为丰富的，多用为陈设观赏...
赞美茶具的语句有哪些？
茶有茶道，器亦当有其道.茶、器、道相宜，方能相得益彰。
香茶需好器，好器衬香茶。
好的茶汤要有好的器皿来搭配，那么细品之下茶之滋味我想必有不同。
一、以下是赞美茶具的更多语句：1、从往茶壶内注水开始，茶香的氤氲四溢；单手执壶不论壶柄的光滑或粗糙，握住的是所有喝茶人的期待；专注在泡茶的那一刻，心透过眼神凝视着茶器并静静地等待；出汤时充满力度的水线，在茶海中激荡回响；最终啜饮的是一杯淬炼过且沁透心脾的甘露。
每一次执壶行茶，都是在眼、耳、鼻、舌、身、意六根全开下学习的契机。
2、你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你总是将自己的杯子放得比那些茶壶还要高，香茗怎么能注入你的杯子呢？涧谷把自己放低，才能得到一脉流水，人只有把自己放低，才能吸纳别人的智慧和经验。
3、一直觉得青花茶器像极了一个不谙世事、纯洁清新的少女。
青花瓷的白皙能够更好地反衬茶汤的颜色，更快地让人们看到茶的内质。
4、茶叶，在水的浸润下舒缓的展开。
如绿衣舞者，在音乐中渐入佳境。
杯中的清汤散发出幽香，淡淡的却沁人心脾，我仿佛嗅中华文化的气息。
二、以下都是描写茶壶的古诗词：1、《某伯子惠虎丘茗谢之》明·徐渭虎丘春茗妙烘蒸， 七碗何愁不上升。
青箬旧封题谷雨， 紫砂新罐买宜兴。
却从梅月横三弄， 细搅松风灺一灯。
合向吴侬彤管说， 好将书上玉壶冰。
2、《咏紫砂壶》清·高江村规制古朴复细腻， 轻便可入筠笼携。
山家雅供称第一， 清泉好瀹三春荑。
3、《铭自制壶》清·郑板桥嘴尖肚大耳偏高， 才免饥寒便自豪。
量小不堪容大物， 两三寸水起波涛。
4、《赞邵大亨所制鱼化龙壶》民国·李景康紫砂莹润如和玉， 香雾纷藤茗初熟。
七碗能生两腋风， 一杯尽解炎方溽。
壶兮壶兮出谁手， 鬼斧神工原不朽。
5、《和梅公仪赏茶》宋·欧阳修寒侵病骨惟思睡， 花落春愁未解醒。
喜共紫瓯吟且酌， 羡君潇洒有余情。
6、《煎茶诗》宋·苏轼活水还将活火烹， 自临钓合吸深情。
大飘贮月归春瓮， 小勺分江入夜瓶。
茶雨已翻煎处脚， 松风犹作泻时声。
本能饱食禁三碗， 卧听江城长短更。
...
青花瓷作文450字
小时候看电视经常听说什么什么宝贝的，当时也没在意，也听不懂。
后面听邻居说个这事。
听隔壁邻居说，青花瓷被人们称为“人间瑰宝。
”以“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬”来形容。
我爸爸听了后，疑惑不解，是不是真的呢？就买了个青花瓷茶壶证实了人们的‘谣言’，让我们大吃一惊，果然是真的。
瞧！这个青花瓷茶壶。
茶壶的茶柄像耳朵，像是用藤条一圈又一圈卷起来的一样。
茶壶的茶嘴是雪白色的，白得透亮，白得像一块玉似的。
在‘茶壶妈妈’的旁边有四个‘茶壶宝宝’显得古色古香。
茶壶的主颜色是白色的，白色上面布满了许多蓝色小花，布满了许多花纹，精致极了，有鸟、木、花、草等等，看！那蓝色的小花一朵一朵的，数也数不清。
花儿有五片叶子，叶子中央有一颗深蓝色的花蕊，整体看起来栩栩如生的。
咦？“怎么茶壶盖上有个小洞呢？难道是一件不好的产品吗？还是……”我带着这个问题去问了爸爸，爸爸告诉我，如果没有小孔，倒茶时，茶壶里的液体减少，空气体积增大，导致壶里空气压强变小，有了小孔后就可以使外界空气进入流出的液体体积。
我终于明白了，原来一个小小的洞，竟有如此大作用。
每天放学回家，情不自禁做得第一件事就是喝茶，爸爸把泡好的茶给了我，一阵阵幽香向我鼻子扑来，一下子，一口茶，我在学校那生气的心情，现在心情舒畅了，连平时不喜欢喝茶的我，现在也喜欢上了品茶、喝茶，这也是因为被青花瓷中的一朵朵小花，一棵棵小草，一只只小鸟被吸引了，喝下去，就像喝花茶似的，那样香甜，那样可口，渐渐地喜欢上了‘青花瓷’，喜欢上了这神奇的‘花茶’。
“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬”再瞧瞧那‘青花瓷茶壶’古色古香，含着音韵，色彩淡雅，稀薄发亮。
这就是我家的‘青花瓷茶壶’精致又优雅。
青花瓷不愧为“瑰宝”，真的是太美了，而且做工又那么讲究，出一件好的成品出来不容易，所以它是比较稀有，比较贵重的。
第一个字是干的诗词
【每首诗20句的古诗】求＂夜＂字开头诗词20句求开头第一个字为＂...
夜半钟声到客船。
杜甫/夜雨剪春韭，新炊间黄粱。
柳宗元./晓耕翻露草，夜榜响溪石。
夜雨寄北， 马嵬坡. 夜上受降城闻笛 夜来风雨声，花落知多 独自倚阑干，夜深花正寒 朝摩骨都垒，夜解谷蠡围 朝暾赤丹紫，夜魄炯青翠 夜月登坛醮，松风森磬声 欣然有所遇，夜深犹独坐 夜深彭衙道， 月照白水山 夜深经战场， 寒月照白骨 夜台沦清镜，穷尘埋结绿 夜闻秋声，吹动岑寂 白鱼驾莲船，夜作十里游 夜雨槐花落，微凉卧北轩 玉阶生白露，夜久侵罗袜 晨游南坞上，夜息东庵下 东南月上时，夜气青漫漫 夜寄崔主簿，幽人寂无寐 夜下征虏亭，船下广陵去 夜卧松下月，朝看江上烟 夜堂深处逢. 无端银烛殒 夜雪初霁，荠麦弥望 夜遥灯焰短，睡熟小屏深 斜影转东篱，夜冷残蛩语 夜夜空相向.寂寞起来褰 欧阳修/夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。
欧阳修/夜深江月弄清辉，水上人歌月下归 夜月更深月色半人家，北斗阑干南斗斜 夜长争得薄情知？春初早被相思染 夜深月过女墙来，伤心东望淮水 夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨 夜雨寄北君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池 夜闻洛滨吹笙，王子千年后，笙音五夜闻 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨 烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家 夜饮朝眠断无事，楚罗之帏卧皇子 夜悬明镜青天上， 独照长门宫里人
什么诗词开头第一个字是一的
韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》一封朝奏九重天， 夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事， 肯将衰朽惜残年！云横奏岭家何在？ 雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意， 好收吾骨瘴江边。
还有很多“一”字诗：[清]·纪晓岚 一蓑一笠一扁舟，一杖长竿一寸钩。
一上一下一来往，一人独钓一江秋。
[清]·纪晓岚 一花一柳一石矶，一抹斜阳一鸟飞。
一山一水一禅寺，一林黄叶一僧归。
[清]·何佩玉 一机一茶一醉仙，一蹬论坛一心欢， 一朝一夕一大天，一首诗词一甘甜。
钓鱼台石崖上刻有一首诗： 一蓑一笠一髯翁，一丈长竿一寸钩。
一山一水一明水，一人独钓一海秋。
作者署名：宋绩臣（至今不清楚宋绩臣的具体情况，什么时候刻于石，一般认为是民国时期。
） 诗没有名字，因一首七绝，二十八个字中有10个“一”字，被称作《一字诗》，前些年被谱成曲子，并在一些晚会、电视台唱过。
有人认为这是道家之作，是“八卦”中两个“坎”卦。
但文学家们认为是改王士祯（渔洋）的一首《题秋江独钓图》而成，这首诗是： 一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。
一曲一歌一杯酒，一人独钓一江秋。
其实之前还有一首“一字诗”，是陈秋舫的，诗名与王渔洋相同：《题秋江独钓图》 一帆一浆一扁舟，一个渔翁一钓钩。
一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。
看来三诗十分相似。
宋绩臣肯定受其中一诗影响。
而纪昀（晓岚）也还有一首： 一篙一橹一渔舟，一个梢头一钓钩。
一拍一呼一还笑，一人独占一江秋。
有了几种关于“一字诗”的传说，使有些游人专从太清宫来钓鱼台探讨。
[清]·纪晓岚 一花一柳一石矶，一抹斜阳一鸟飞。
一山一水一禅寺，一林黄叶一僧归。
[清]·何佩玉 一机一茶一醉仙，一蹬论坛一心欢， 一朝一夕一大天，一首诗词一甘甜。
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第一个字是,王,的诗词句,和第一个字是,玲,的诗词句
每一句诗词的最后一个字就是下一句的第一个字是“顶真诗”顶真”也叫“顶针”、“联珠”或“蝉联”。
指用前一句的结尾（字、词语或句子）作为后一句的开头，使语句递接紧凑而生动畅达。
这是修辞学上辞格之一。
用在诗中，便称顶真诗。
顶真诗的类别有以下三种：一、下句的首字与上句的末字相同。
例如《小桃红·情》元人无名氏的小令[越调]断肠人寄断肠词，词写心间事。
事到头来不自由，自寻思。
思量往日真诚志。
志诚是有，有情谁似，似俺那人儿？这支小令用自述的口气，抒发了一位女子对爱人的思念与对爱情的坚贞不渝。
顶真辞格的运用，使句子之间环环相扣，更好地表现了抒情主人公缱绻缠绵的柔情。
二、下句的一个词或短语与上句的相同。
《平陵东》汉乐府诗平陵东，松柏桐，不知何人劫义公。
劫义公，高堂下，交钱百万两走马。
两走马，亦诚难，顾见追吏心中恻。
心中恻，血出漉，归告我家卖东犊。
这首相和歌，以唱和的通俗形式，具体揭露了官府明目张胆公然勒索百姓的情景，顶真句式的运用，加强了不满与愤懑的感情。
《送刘十六归山白云歌》李白楚山秦山皆白云，白云处处长随君。
长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。
湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。
全诗寄情于景，以“白云”“湘水”等景物，抒发对友人的依依不舍和无限关怀的深情。
三、是上一小节（或上一首）的末句又作为下一小节（或下一首）的首句。
《忆金陵（三首）》王安石覆舟山下龙光寺，玄武湖畔五龙堂。
相见旧时游历处，烟云渺渺水茫茫。
烟云渺渺水茫茫，缭绕芜城一带长。
蒿目黄尘忧世事，追思尘迹故难忘。
追思尘迹故难忘，翠木苍藤水一方。
闻说精庐今更好，好随残汴理归艎。
三首诗追忆金陵的无限美好风光，包含着对世事的感慨与忧伤。
三诗形式上首尾联珠，内容却又各自有一定独立性。
每一句诗词的最后一个字就是下一句的第一个字这是什么诗
每一句诗词的最后一个字就是下一句的第一个字是“顶真诗”顶真”也叫“顶针”、“联珠”或“蝉联”。
指用前一句的结尾（字、词语或句子）作为后一句的开头，使语句递接紧凑而生动畅达。
这是修辞学上辞格之一。
用在诗中，便称顶真诗。
顶真诗的类别有以下三种：一、下句的首字与上句的末字相同。
例如《小桃红·情》元人无名氏的小令[越调]断肠人寄断肠词，词写心间事。
事到头来不自由，自寻思。
思量往日真诚志。
志诚是有，有情谁似，似俺那人儿？这支小令用自述的口气，抒发了一位女子对爱人的思念与对爱情的坚贞不渝。
顶真辞格的运用，使句子之间环环相扣，更好地表现了抒情主人公缱绻缠绵的柔情。
二、下句的一个词或短语与上句的相同。
《平陵东》汉乐府诗平陵东，松柏桐，不知何人劫义公。
劫义公，高堂下，交钱百万两走马。
两走马，亦诚难，顾见追吏心中恻。
心中恻，血出漉，归告我家卖东犊。
这首相和歌，以唱和的通俗形式，具体揭露了官府明目张胆公然勒索百姓的情景，顶真句式的运用，加强了不满与愤懑的感情。
《送刘十六归山白云歌》李白楚山秦山皆白云，白云处处长随君。
长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。
湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。
全诗寄情于景，以“白云”“湘水”等景物，抒发对友人的依依不舍和无限关怀的深情。
三、是上一小节（或上一首）的末句又作为下一小节（或下一首）的首句。
《忆金陵（三首）》王安石覆舟山下龙光寺，玄武湖畔五龙堂。
相见旧时游历处，烟云渺渺水茫茫。
烟云渺渺水茫茫，缭绕芜城一带长。
蒿目黄尘忧世事，追思尘迹故难忘。
追思尘迹故难忘，翠木苍藤水一方。
闻说精庐今更好，好随残汴理归艎。
三首诗追忆金陵的无限美好风光，包含着对世事的感慨与忧伤。
三诗形式上首尾联珠，内容却又各自有一定独立性。
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求四句诗词,每句第一个字分别是：湛,老,师,好。
…希望哪位有才...
最伤感的古代诗词花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？ 游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉。
手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。
柳丝偷荚自芳菲，不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。
明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。
独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去淹重门。
青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
怪侬底事倍伤神，半为怜春半恼春。
怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
做宵庭外悲歌发，知谁是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘！ 未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧。
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？ 试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢不相识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年断肠处，明月夜，短松冈。
红酥手，黄滕酒。
满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。
一怀愁绪，几年离索。
错，错，错。
春如旧，人空瘦。
泪痕红邑鲛绡透。
桃花落，闲池阁。
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风干，泪痕残。
欲笺心事，独语斜阑。
难，难，难。
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角声寒，夜阑珊。
怕人寻问。
咽泪装欢。
瞒，瞒，瞒！ 山盟虽在，锦书难托。
莫，莫，莫！欲将往事付瑶琴知音少弦断有谁听天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。
谁翻乐府凄凉曲风也萧萧雨也萧萧瘦尽灯花又一宵不知何事萦怀抱醒也无聊醉也无聊梦也何曾到谢桥寒塘渡鹤影，冷月葬花魂天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期梧桐更兼细雨，点滴到天亮红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。
憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑。
梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得。
驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落为尘碾做泥，唯有香如故。
-慢慢看啊…
贫穷的诗词
形容贫穷的古诗词
茅屋为秋风所破歌 杜 甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！...
关于贫穷的诗句
1. 未曾清贫难成人，不经打击老天真。
2. 译文：以前没经历过贫穷难以成为有担当的人，不经历打击一直会很天真。
5. 清贫聊自尔，素责将如何.——唐 孟郊 《立德新居》诗之三6. 译文：你自己守着清贫吧，你的素质和责任将怎么办呢？7. 宁可清贫自乐，不作浊富多忧.——释道元《景德传灯录》8. 译文：宁愿自娱自乐的贫穷，也不想有肮脏的钱来烦忧。
9. 朝为田舍郎，暮登天子堂.将相本无种，男儿当自强！——《神童诗》10. 译文：年轻的时候是田地里的牛郎，老了进了天子的朝堂，王侯将相本来没有区分出生，是男子就该自强。
11. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，——杜甫 《茅屋为秋风所破歌》12. 译文：希望有千万间广阔的房间，让天底下的所有的穷人都开心有地方住。
13. 贫贱不能移——战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》14. 译文：贫穷低贱也不能动摇自己的决心。
15. 不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱.——陶渊明的《五柳先生传》16. 译文：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。
17. 爱富嫌贫 嫌：厌恶。
嫌弃贫穷，喜爱富有。
指对人的好恶以其贫富为准 18. 安贫守道 道：主张、学说。
安于贫穷，恪守信仰 19. 怜贫恤老 同情和体恤贫穷年老的人 20. 怜贫惜老 同情爱护贫穷的、年老的人 21. 欺贫爱富 欺侮贫穷，喜爱富有 22. 安富恤贫 使富有的人安定，贫穷的人得到救济。
23. 安贫乐道 安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。
旧时士大夫所主张的为人处世之道。
24. 弊车羸马 破车瘦马。
比喻处境贫穷。
25. 别无长物 长物：多余的东西。
除一身之外再没有多余的东西。
原指生活俭朴。
现形容贫穷。
26. 不名一钱 名：占有。
一个钱也没有。
形容极其贫穷。
27. 赤贫如洗 赤贫：穷得一无所有。
形容极其贫穷。
28. 箪食瓢饮 一箪食物，一瓢饮料。
形容读书人安于贫穷的清高生活。
29. 反裘负刍 反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。
反穿皮袄背柴。
形容贫穷劳苦。
也比喻为人愚昧，不知本末。
30. 家贫如洗 家里穷得象水冲洗过一样。
形容极度贫穷。
31. 家贫亲老 家里贫穷，父母年老。
旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
32. 济寒赈贫 济：救济；赈：赈济。
救助寒苦，赈济贫穷。
33. 金钗换酒 形容贫穷潦倒，落魄失意。
34. 君子固穷 君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。
指君子能够安贫乐道，不失节操。
35. 贫病交迫 贫穷和疾病一起压在身上。
36. 贫病交加 贫穷和疾病一起压在身上。
37. 贫而乐道 家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
38. 身无长处 除一身之外再没有多余的东西。
原指生活俭朴。
现形容贫穷。
39. 穷困潦倒 穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。
生活贫困，失意颓丧。
40. 上雨旁风 形容家里贫穷，房屋破旧。
41. 绳床瓦灶 用绳结床，以瓦为灶。
形容非常贫穷。
42. 五月粜新谷 五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。
比喻十分贫穷。
43. 瓮牖绳枢 牖：窗子；枢：门的转轴。
破瓮做窗，绳作门轴。
比喻贫穷人家。
44. 秀才人情 旧时秀才多数贫穷，遇有人情往来，无力购买礼物，只得裁纸写信。
俗话说：“秀才人情纸半张。
”一般表示送的礼过于微薄。
45. 一无长物 一无：全无；长物：多余的东西。
除一身之外再没有多余的东西。
原指生活俭朴。
现形容贫穷。
46. 一箪一瓢 一箪食物，一瓢饮料。
形容读书人安于贫穷的清高生活。
47. 一贫如洗 穷得象用水洗过似的，什么都没有。
形容十分贫穷。
48. 踵决肘见 踵：脚后跟，伢指鞋后跟；决：裂开。
整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。
形容非常贫穷。
49. 集萤映雪 集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。
形容家境贫穷，勤学苦读。
50. 变醨养瘠 使薄酒变醇，瘠土变得肥沃。
比喻改变贫穷落后面貌。
51. 不名一文 名：占有。
一个钱也没有。
形容极其贫穷。
52. 地瘠民贫 土地瘠薄，人民贫穷。
53. 挂席为门 汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。
见《史记·陈丞相世家》。
后以“挂席为门”指隐士居处。
亦形容贫穷或居处简陋。
54. 矜贫救厄 矜：怜悯。
怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
55. 乐退安贫 谓乐于逊退，安于贫穷。
56. 民困国贫 人民困苦，国家贫穷。
57. 贫而无谄 谓虽然贫穷却不巴结奉承。
58. 穷山僻壤 比喻荒远偏僻贫穷之地。
亦作“穷乡僻壤”、“穷村僻壤”、“穷陬僻壤”。
59. 缺衣少食 衣食不足。
指贫穷。
亦作“缺食无衣”。
60. 桑户蓬枢 编桑枝为门，立蓬条为枢。
形容家境贫穷。
61. 身无长物 除自身外再没有多余的东西。
形容贫穷。
62. 身无分文 形容非常贫穷 63. 绳枢瓮牖 绳枢：用绳子系门，来代替转轴。
形容住房条件十分简陋。
多指贫穷人家。
亦作“瓮牖绳枢”。
64. 室徒四壁 犹言室内空无一物。
喻贫穷。
65. 守道安贫 坚守正道，安于贫穷。
旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
66. 嫌贫爱富 嫌：厌恶。
嫌弃贫穷的，喜爱富有的。
67. 一钱不名 谓身无分文。
常以形容囊橐一空或甚为贫穷。
68. 一穷二白 穷：贫穷；...
关于“贫穷”的诗句有哪些？
长物； 弊车羸马  。
 。
 ：厌恶。
嫌弃贫穷、学说。
安于贫穷，无力购买礼物，只得裁纸写信，贫穷的人得到救济。
 ，喜爱富有。
指对人的好恶以其贫富为准  。
指君子能够安贫乐道、困难；潦倒； 贫穷和疾病一起压在身上。
 ，赈济贫穷。
 ，房屋破旧。
 ，不失节操。
君子固穷 怜贫恤老 穷得象用水洗过似的，什么都没有。
形容十分贫穷：失意。
生活贫困； 同情爱护贫穷的、年老的人 破车瘦马；一无：全无。
除一身之外再没有多余的东西：赈济。
救助寒苦。
译文：以前没经历过贫穷难以成为有担当的人，不经历打击一直会很天真。
书生自古不清贫，一笔文才天下匀.——清 黄景仁《书生自古不清贫》译文； 怜贫惜老 形容贫穷潦倒。
一箪一瓢  。
家里贫穷：背：脚后跟，伢指鞋后跟；决：裂开。
整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。
形容非常贫穷。
集萤映雪 集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。
形容家境贫穷，勤学苦读。
变醨养瘠 使薄酒变醇，瘠土变得肥沃。
比喻改变贫穷落后面貌。
不名一文 名：占有。
一个钱也没有。
形容极其贫穷。
地瘠民贫 土地瘠薄，人民贫穷。
挂席为门 汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。
见《史记·陈丞相世家》。
后以“挂席为门”指隐士居处。
亦形容贫穷或居处简陋。
矜贫救厄 矜：怜悯。
怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
乐退安贫 谓乐于逊退，安于贫穷。
民困国贫 人民困苦，国家贫穷。
贫而无谄 谓虽然贫穷却不巴结奉承。
穷山僻壤 比喻荒远偏僻贫穷之地。
亦作“穷乡僻壤”、“穷村僻壤”、“穷陬僻壤”。
缺衣少食 衣食不足。
指贫穷。
亦作“缺食无衣”。
桑户蓬枢 编桑枝为门，立蓬条为枢。
形容家境贫穷。
身无长物 除自身外再没有多余的东西。
形容贫穷。
身无分文 形容非常贫穷 绳枢瓮牖 绳枢：用绳子系门，来代替转轴。
形容住房条件十分简陋。
多指贫穷人家。
亦作“瓮牖绳枢”。
室徒四壁 犹言室内空无一物。
喻贫穷。
守道安贫 坚守正道，安于贫穷。
旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
嫌贫爱富 嫌：厌恶。
嫌弃贫穷的，喜爱富有的。
一钱不名 谓身无分文。
常以形容囊橐一空或甚为贫穷。
一穷二白 穷：贫穷；白：落后。
比喻经济文化十分落后。
振贫济乏 接济贫穷的人和没有依靠的人。
亦作“振穷恤寡”、“振穷恤贫”。
振穷恤寡 救济贫穷和无依靠的人。
振穷恤贫 救济贫穷的人。
无立锥之地〖解释〗没有立锥子的地方。
比喻连极小的地方也没有。
后常形容贫穷。
；枢； 五月里稻谷尚未熟；旧时秀才多数贫穷，遇有人情往来。
原指生活俭朴。
现形容贫穷。
 。
 ，老了进了天子的朝堂。
形容读书人安于贫穷的清高生活。
不名一钱 家贫如洗 道：主张。
一个钱也没有。
形容极其贫穷，喜爱富有  ；刍。
一箪食物，一瓢饮料； 安贫乐道 五月粜新谷 安富恤贫  。
上雨旁风 名：占有； 家贫亲老 箪食瓢饮 贫病交加  ：有教养；使富有的人安定，一瓢饮料。
清贫聊自尔，素责将如何.——唐 孟郊 《立德新居》诗之三译文； 欺贫爱富  ：多余的东西，落魄失意。
 。
比喻处境贫穷。
 ，王侯将相本来没有区分出生，是男子就该自强。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，——杜甫 《茅屋为秋风所破歌》译文：希望有千万间广阔的房间，让天底下的所有的穷人都开心有地方住。
贫贱不能移——战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》译文：贫穷低贱也不能动摇自己的决心，以瓦为灶。
形容非常贫穷； 君子。
现形容贫穷。
 。
形容极度贫穷。
安贫守道 安于贫穷； 金钗换酒  ，不为富贵而匆忙追求；长物：多余的东西。
除一身之外再没有多余的东西。
原指生活俭朴；反裘：反穿皮衣； 牖：窗子.——释道元《景德传灯录》译文：宁愿自娱自乐的贫穷，也不想有肮脏的钱来烦忧。
朝为田舍郎，暮登天子堂.将相本无种，男儿当自强！——《神童诗》译文：年轻的时候是田地里的牛郎；反裘负刍  ，失意颓丧。
贫而乐道  ，绳作门轴。
比喻贫穷人家；穷困潦倒 用绳结床； 一贫如洗  ：“秀才人情纸半张。
”一般表示送的礼过于微薄；一无长物 贫穷和疾病一起压在身上。
 。
比喻十分贫穷。
秀才人情 贫病交迫  。
济：救济； 身无长处  .——陶渊明的《五柳先生传》译文。
现形容贫穷：你自己守着清贫吧，你的素质和责任将怎么办呢，父母年老。
旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
 。
形容贫穷劳苦。
也比喻为人愚昧，不知本末；家里穷得象水冲洗过一样：门的转轴。
破瓮做窗； 瓮牖绳枢  。
形容极其贫穷。
同情和体恤贫穷年老的人  ，却以获得知识、懂得道理为乐事。
 ：不为贫贱而忧虑悲伤；赤贫：穷得一无所有； 除一身之外再没有多余的东西。
原指生活俭朴：柴草。
反穿皮袄背柴，就预卖新谷；嫌； 绳床瓦灶  ；负； 别无长物 一箪食物？宁可清贫自...
形容贫困的诗句
北宋 梅尧臣《陶者 》一掷千金浑是胆，家徒四壁不知寒。
译文：连寒都不知道是什么，穷怕了 2.南宋 陆游 《以菜茹饮酒自嘲》 拙疏难救药，贫困不枝梧。
译文：愚笨拙略的无可救药，贫穷困惑的像棵梧桐树 3.南宋 陆游 《杂书幽居事》 贫困虽终老，胸中尚浩然。
译文：虽然医生清贫，但心中仍然有浩然正气 4.南宋 陆游 《自贻》 耄期身未病，贫困气犹全。
译文：虽然年事已高但身体还健康，虽然贫穷但气节还在。
5.元 无名氏《 折桂令》 多应是怜贫困天教少洒，止不过庆丰年众与农家。
译文：对贫苦百姓的怜悯与同情，对农家丰收的喜悦。
古代穷人怎么防寒：贫穷百姓冬天大多是靠穿“褐”来御寒，褐是一种衣服的料子，属于麻制品，限于当时的工艺水平，用褐做的衣服既不能保暖又不美观。
陶渊明在《五柳先生传》里说其“短褐穿结，箪瓢屡空”，“短褐”就是用粗麻布做成的短上衣，即使这样的衣服还有洞和补丁。
...
形容一个人很穷的古诗词有哪些？
陶尽门前土，屋上无片瓦。
十指不沾泥，鳞鳞居大厦。
一掷千金浑是胆，家徒四壁不知寒.。
满径蓬蒿老不华，举家食粥酒常赊。
----梅尧臣 《陶者 》布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？----杜甫《茅屋为秋风所破歌》万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
----杜甫《登高》号呼而转徙，饿渴而顿踣。
触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。
----柳宗元《捕蛇者说》万卷何言达时用，士方穷、早去声与人同乐。
---- 辛弃疾《贺新郎·曾与东山约》去岁未为歉，今年始是凶。
谷高三倍价，人到十分穷。
险淅矛头菜，愁闻饭后钟。
新来慰心处，陇麦早芃芃。
----戴复古《庚子荐饥》乡穷自作幽人伴，岁晚谁为静女媒。
可笑远公池上客，却因松菊赋归来。
---- 王安石《锺山西庵白莲亭》千艘衔尾谁复惜，万人雨泣哀将穷。
城中古塔高百尺，下有蜕骨黄金容。
----苏辙《和子瞻泗州僧伽塔》我独不念此，人穷令智短。
子勿效我慵，书来慰愁眼。
---- 陈师道《寄晁以道》只缘人穷怕饿死，可悲可吊又如此。
有司犹曰汝富民，手执鞭敲目怒视。
----方逢辰《田父吟》忽复荒山唤子规，来归已是腊残时。
人穷怕老吾何愧，夏浅胜春古有诗。
----方回《初夏》有姑共饘粥，有子自抱乳。
人亦有困穷，子独最艰苦。
----王炎《念往》妇能躬井臼，时馌南亩稼。
人皆见我穷，连蹇足悲咤。
往往怪范君，何不老闲暇。
不知骥伏枥，风云要凌藉。
----晁公溯《闻范道卿将赴试成都作此勉之》世梗贤路塞，达人识穷通。
檀枪天宝末，士路如飘蓬。
聘君当此时，卷迹云霞中。
能令千载后，叹息诗人穷。
----陈瓘《秦君亭》君家鲁直不解事，爱作文章可人意。
一人可以穷一家，怪君又以才为累。
请将饮酒换吟诗，酒不穷人能引睡。
不须无事与多愁，老不欲醒惟欲醉。
----陈师道《赠知命》...
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有意境的诗歌或图片
犹记城外初相见，绿裙随风舞翩翩； 浅笑轻吟心如玉，一丝醉人在娇颜。
灯下微光照玉颜，半是娇羞半是缘；轻尝淡品香四溢，不禁玉人怀中怜。
难相见，易相别，又是玉楼花似雪！依门长叹，桃红柳绿，景书难寄。
恨春风无力，不于寄香魂，空落雨！ 夜色如画，看万家灯火，闪烁不息。
夜风如琴，罩天地万物，淡撒飘逸。
旗亭谁唱渭城诗 酒盈杯 两相思 万古垂杨 都是折残枝 旧见青山青似染 缘底事 淡无姿 情缘不到 木肠儿 鬓成丝 更须辞 只恨芙蓉秋露洗凝脂 为问世间离别泪 何日是滴休时 问天地，世间谁主沉浮，看江山，我自独揽美色。
笑江湖，刀光剑影无数，叹世人，痴迷一生不悟！天蓝衣，如玉朗，一路走来一路忙，入长安，过洛阳，济南万千美娇娘，我自独享！待他日，回首望，天涯何处是故乡，却见那，万紫千红竟争放，好一副，百花仙女伴华郎
符合图片意境的诗歌
一般认为，意境是'文艺作品中所描绘的客观图景与所表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。
具有虚实相生、意与境谐、深邃幽远的审美特征，能使读者产生想像和联想，如身入其境，在思想情感上受到感染。
'简而言之，意境就是一种情景交融的诗意空间。
我就用《登鹳雀楼》来举例吧 诗文：白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
前两句写所见。
“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写近景，写水敞穿搬费植渡邦杀鲍辑写得景象壮观，气势磅礴。
这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。
【古代诗歌中最具有绘画意境美的一类是（）A.咏物诗B.山水诗C.送别...
A人创造了文化，文化也在塑造着人。
优秀文化能够丰富人的精神世界.中国传统艺术中的意境，就是一种高雅文化，深刻感受、领悟，可以丰富我们的精神世界。
故选A项。
意识能动性的集中表现是意识对物质的反作用，B项错误；艺术创作同样是由客观存在决定的，D项说法错误，不选。
C项是对我们提出的要求，与题目“说明”的指向不一致，亦舍弃。
描写台风来的诗词
描写台风的诗词
《罗浮山人与葛篇》年代： 唐 作者： 李贺依依宜织江雨空，雨中六月兰台风。
博罗老仙时出洞，千岁石床啼鬼工。
蛇毒浓凝洞堂湿，江鱼不食衔沙立。
欲剪湘中一尺天，吴娥莫道吴刀涩。
《寄远》年代： 唐 作者： 杜牧只影随惊雁，单栖锁画笼。
向春罗袖薄，谁念舞台风？《蓦山溪·草熏风暖》年代： 宋 作者： 曹组草熏风暖，楼阁笼轻雾。
墙短出花梢，映谁家、绿杨朱户。
寻芳拾翠，绮陌自青春，江南远，踏青时，谁念方羁旅。
昔游如梦，空忆横塘路。
罗袖舞台风，想桃花、依然旧树。
一怀离恨，满眼欲归心，山连水，水连云，怅望人何处。
《浣溪沙》年代： 宋 作者： 晏殊阆苑瑶台风露秋。
整鬟凝思捧觥筹。
欲归临别强迟留。
月好谩成孤枕梦，酒阑空得两眉愁。
此时情绪悔风流。
《水调歌头·世事不须问》年代： 宋 作者： 韩元吉世事不须问，我老但宜仙。
南溪一曲，独对苍翠与孱颜。
月白风清长夏。
醉里相逢林下。
欲辩已忘言。
无客问生死，有竹报平安。
少年期，功名事，觅燕然。
如今憔悴，萧萧华发抱尘编。
万里蓬莱归路。
一醉瑶台风露。
因酒得天全。
笑指云阶梦，今夕是何年。
描写台风的古诗句有哪些？
楚台风，庾楼月，宛如昨。
——王安石《千秋岁引》要似昆仑崩绝壁，又恰象台风扫寰宇。
重比翼，和云翥。
——《贺新郎·别友》罗袖舞台风，想桃花、依然旧树。
——曹祖《蓦山溪》寓兴西园，月台风榭赏群芳。
——曹冠《望海潮》向春罗袖薄，谁念舞台风？——杜牧《寄远》原诗如下： 别馆寒砧，孤城画角，一派秋声入寥廓。
东归燕从海上去，南来雁向沙头落。
楚台风，庾楼月，宛如昨。
无奈被些名利缚，无奈被他情担阁，可惜风流总闲却。
当初谩留华表语，而今误我秦楼约。
梦阑时，酒醒后，思量着。
意思是： 客馆中传出寒砧声，孤城上号角声悲悲切切，一片秋声入耳。
东归的海燕向海上飞去，南来的鸿雁在沙头停落。
楚台之风，庾楼之月，令人赏心悦目，却都如就是昨天的情景。
人生无可奈何，被名利所束缚；无可奈何，被各种无聊杂事所误。
可惜这种风流美景总是闲却，我却在名利场中消耗自己。
当初徒自像丁令威那样明白，一个人飞向华表，留下那首诗歌，而今又耽误了秦楼之约。
梦尽之时，酒醒之后，我在独自细细地思量着。
原诗如下： 挥手从兹去。
更那堪凄然相向，苦情重诉。
眼角眉梢都似恨，热泪欲零还住。
知误会前番书语。
过眼滔滔云共雾，算人间知己吾和汝。
人有病，天知否？今朝霜重东门路，照横塘半天残月，凄清如许。
汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅。
凭割断愁丝恨缕。
要似昆仑崩绝壁，又恰象台风扫寰宇。
重比翼，和云翥。
意思是： 一九二三年四月，湖南省长赵恒惕下令通缉“过激派”。
毛离开长沙去武汉，转上海，然后赴广州参加六月的中共三大，直至二四年秋才回湖南搞农运。
这首词是与妻子杨开慧分别时所作。
原诗如下： 草熏风暖，楼阁笼轻雾。
墙短出花梢，映谁家、绿杨朱户。
寻芳拾翠，绮陌自青春，江南远，踏青时，谁念方羁旅。
昔游如梦，空忆横塘路。
罗袖舞台风，想桃花、依然旧树。
一怀离恨，满眼欲归心，山连水，水连云，怅望人何处。
意思是： 这首咏梅词主要表现梅花的自然“真态”、淡雅的芳香和九孤高的品格。
清人黄蓼园曰：“上词佳句不在‘一枝斜’句，佳在前后段跳脱处，情景交融，语多隽永耳。
前段言梅不御铅华，如佳人亦安于寂寞院落也。
人尚不自见，况风雨江头，谁知其清香乎？次阕言不独花冷淡，艰结子欲黄，尚多如尘之雨。
盖伊一生，惟供人之有情者，见而生愁。
今我亦瘦如东，花知之乎？语言超隽，自是一篇拔俗文字。
原诗如下： 会稽藩镇，舟车都会，槐庭燕寝凝香。
禹穴旧踪，兰亭胜致，千岩万壑生光。
舆颂美龚黄。
庆慈闱戏彩，眉寿而康。
寓兴西园，月台风榭赏群芳。
意思是： 曹冠字宗臣，号双溪，东阳（今属浙江）人。
绍兴二十四年进士。
二十五年，为平江府府学教授，旋除国子录擢左宣议郎、太常博士，寻兼权中书门下检正诸房公事。
桧死，为撰谥议，称桧“光弼圣主，绍开中兴，安宗社与阽危之中，恢太平于板荡之后。
道德先天地，勋业冠古今”后数日，以右正言张修等论罢。
明年，又被论为秦埙假手驳放科名。
孝宗时，许再试，复登乾道五年（1169）进士。
绍熙初，知郴州，转朝奉大夫赐金紫致仕，年八十卒。
有《双溪集》二十卷，《景物类要诗》十卷，词有《燕喜词》一卷。
原诗如下： 只影随惊雁，单栖锁画笼。
向春罗袖薄，谁念舞台风。
意思是： 南陵的水面澄清，江水悠悠漫过，风吹得紧了，云变得轻了，秋天就要到了。
正在客人内心孤寂回转的时候，那是谁家的女子在江边的楼上倚栏眺望呢？
形容大风的诗词
描写大风的经典句子 暴风雪愈来愈猛暴风雪愈来愈猛，刺骨的寒风带来了大片大片的雪花；寒风摇撼着树枝，狂啸怒号，发狂似地吹开整个雪堆，把它卷入空中，寒风不住呼啸，方向变化无定，几乎掀翻了雪撬和马匹，好像尖石子似的刮着骑马人的脸，叫他们透不过气来，说不出话来。
缚在雪撬辕杆上的铃子全然听不见声音了；在这旋风的怒号和呼啸声中，只听得一阵阵凄苦的声音，像狼号，又像远处的马嘶，有时又像人们在大难之中的呼救声。
从遥远的北方卷来了夹着沙土的狂风，立刻那高高的蓝蓝的深秋的天，就成为灰黄的颜色了。
一切的景物变了色，太阳避的一点影子也看不出了。
顶在头上的天，好像渐渐地成为沉重的，压了下来，要压在人的头上。
大树被风刮得痛苦地摇着头，呜呜地哀鸣。
风卷着沙，不时打在窗棂上，发出“沙啦啦、沙啦啦”有节奏的响声。
东北风呜呜地叫着，枯草落叶满天飞扬，黄尘蒙蒙、混沌一片，简直分辨不出何处是天，何处是地了。
顿时狂风大作，飞沙走石，枯叶、纸屑被卷到空中，像断了线的风筝，飘飘摇摇，上下翻飞。
风来了。
先是一阵阵飘飘的微风，从西北的海滩那边沙沙地掠过来，轻轻地翻起了夜行人的衣襟，戏弄着路上的枯叶。
旷野里响着一片轻微的簌簌声。
一会儿，风大了，路旁的高粱狂乱地摇摆着，树上的枯枝克喳克喳地断落下来。
一阵可怕的啸声，从远远的旷野上响了过来，阴云更低沉了。
沉雷似乎已经冲出了乌云的重重包围，克啦啦啦像爆炸似的响着，从西北方向滚动过来。
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寒风像一把锋利的剑在夜空里飞舞，吹打着树叶，发出尖厉的叫声。
好厉害的风啊！它活像个失去了理智的疯子，在这宽阔的庭院中颠颠扑扑，乱碰乱撞。
它时而把地上的柴草碎叶旋卷起来，忽地扔到东边，忽地抛到西边，忽地卷上高空飞舞，又忽地推到一个墙旮旯里不动了。
窗前的老榆树，被风一刮，摇摇晃晃，枝丫扫着屋檐，发出唰啦啦唰啦啦的响声。
黑暗一秒钟一秒钟地增加。
海疯狂地拼命撞击岸。
风带着一长列的怪声迎面飞过来。
这一切都像在寻找它们的牺牲品一般。
对着这可怖的景象我也感到惊奇了。
平日是那么恬静的海遇着大风的时候也会这样奋激地怒吼起来！ 呼呼狂风好像一头发了疯的狮子在吼叫，发出阵阵震耳欲聋的声音。
忽然狂风大作，霎时，飞沙走石，遮天盖地。
山风卷着松涛，像海洋的狂澜似的，带着吓人的声浪，从远处荷荷地滚来，一阵阵地刮着崖头刮着树，打着板壁打着门，发出怖人的巨响。
有时且扬起尖锐的悲呜，像是山中的妖怪在外巡游一般。
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没有天空，没有大地，只有沙尘，到处是沙尘，咬啮和窒息着万物生灵。
台风像神话里魔鬼作法那样，天空里顷刻出现了烧焦的破棉絮似的云块，变得昏天黑地、混混沌沌的了。
风在桅杆上、支索上、电报天线上打着呼哨。
暴风像瀑布似的倾泻下来，风把雨和水搅拌在一起，像密集的子弹般噼噼啪啪射来，打在人的脸上像针刺一般痛。
这台风来势真猛啊！ 天气越来越冷了，还刮起了风，凉飕飕的，真吹得人心寒，山里的树木“哗哗”直响，狂风卷着树枝、树叶挥动，像魔鬼的爪子在乱舞。
一阵阴凉的秋风，把已枯萎的楸树叶吹下来。
残叶不高兴跟着风走。
于是，风就旋转起来，从山上冲进村中，从街上卷到院子里来。
树叶发出萧萧飒飒的响声，像是在悲哀地哭泣。
张牙舞爪的风魔渐渐逼近了，狂风卷起漫天沙雨打在车窗上哗哗作响，整个天空像是拉上了一条黄沙的幔帐，太阳早已没了踪影，昏天黑地的，咫尺之外什么也看不见了，只有耳边响着风魔吹奏的森人的警笛。
这时的风刮得愈来愈猛。
它刮起的沙石已不是像跳着探戈似的风柱，而是黄浊的一片。
有时，甚至铺天盖地而来，使人十步之内不辨方向。
那声音是喧嚣而鼎沸的，颇像排山倒海而来的惊涛骇浪。
当风沙刮得最疾之际，只见滚滚黄浪颠簸于天地之间。
北风呼啸，凛冽凄厉，乘坐的吉普车也在大风之中震动起来。
正刮着一个旋风，那旋风像一条直直立起的长蛇，脚踏着白沙地面，头顶着晴朗的天空，它漫过小树、坟丛、沙岗，摧残着一切，滚滚前进。
大风歌 刘邦大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！
描写台风的诗句（但要含有夏风一词）
夜来南风起，小麦覆陇黄.唐 ·白居易 清风破暑连三日 元·王挥《过沙沟店》 晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时 宋·王安石《初夏即事》 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘.水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香 唐·高骈《山亭夏日》 麦随风里熟，梅逐雨中黄 北周·庾信《奉和夏日应令》荷风送香气，竹露滴清响.唐 孟浩然
描写台风的句子有哪些？
狰狞的台风咆哮着，像一个邪恶的魔鬼，放肆地撕扯着整个世界。
两边田地一片汪洋，黄色水面上满是杂物，少数树木站在水中。
大风钻进烟囱里哀鸣，一会儿成了哀诉的尖嚎，一会儿又低沉下来，化作野兽的吼叫。
台风刮起来气势真是惊人。
它们直刮得人站也站不稳，要抱住木桩才不致于被刮下海去；那种风力可以把一座茅棚像火柴盒子似的刮到海中。
本干净、宽阔的马路此时变成了一片汪洋大海。
水浑浊不堪，水面上漂浮着木板、泡沫、鞋子杂七杂八的东西。
人行道两侧的1米左右高的灌木丛已经被水没过。
人们卷起裤管，在水中艰难地行走着，水已经到了腰部。
台风是别具一格的风，既不像春风那样和煦，也不像秋风那样清爽怡人，更不像夏风那样火热，我是冷酷无情的。
我犹如黄河波涛汹涌，犹如狮子乱叫狂吼，似乎要撕裂宇宙。
风像神话里魔鬼作法那样，天空里顷刻出现了烧焦的破棉絮似的云块，变得昏天黑地、混混沌沌的了。
风在桅杆上、支索上、电报天线上打着呼哨。
暴风像瀑布似的倾泻下来，风把雨和水搅拌在一起，像密集的子弹般噼噼啪啪射来，打在人的脸上像针刺一般痛。
这台风来势真猛啊！在这旋风的怒号和呼啸声中，只听得一阵阵凄苦的声音，家狼噑，又像远处的马嘶。
有时又像人们在大难之中的呼救声。
嫩绿的小草被狂风给吹弯了，一望无际的陆地被暴雨给淋湿了。
风呼呼地吹着，雨哗哗地下着，这副情景真是可怕极了！它所到之处天昏地暗，狂风暴雨。
经过3天3夜的暴雨，许多小树和庄稼都淹没了。
道路都是积水，车辆都过不去了，有的地方停水，停电好像世界末日来了一样！雨好像是从天上倒下来的一盆水一样，小小的雨伞根本无法帮助行人挡住雨水，雨水一次又一次的击打我家的窗户，窗户发出了“劈劈啪啪“的声音。
台风像一种恐怖的音乐，整天不停地奏着。
四周一切部愉快地呼啸，摇摆，荡动，风尾草的柔软的尖端贤娜地摇动，—一正想享受这风……但它忽然又息灭，又一切都肃静了。
台风来势凶猛，马路上一股股翻滚的潮水就像饥肠辘辘的狮子想要把人给一口吞下。
老天爷好像发脾气似的，满天的乌云黑沉沉的，压得人喘不过气来。
紧接着狂风大作，不一会儿，狂风夹着暴雨倾泻而下。
雨越下越大，风越刮越猛，道路两旁手臂粗的树枝被折断在马路上，成排的自行车齐刷刷地被风刮倒在地上，地势低的地方开始积水，庄桥街道到处是“汪洋大海”。
车子轮胎的旁边溅起来一道道水花，仿佛象一个个喷泉。
我们又开了一段路，又看见了一条小河，小河和路地都一样高了，看见庄稼都淹了，还有路人都穿着拖鞋，卷起裤脚，拎着东西，艰难地走着，真是寸步难行啊劲风阵阵，呼啸而来，如钱塘怒潮，万马奔腾，地动天摇。
泥浆从山上冲下来，把很多的房屋弄破了，还把汽车冲下来，带来了木块和垃圾。
外面的风呼呼地吹着，像老虎一样在吼叫，玻璃窗也跟着一起在震动。
雨跟着风在空中乱飞。
路上的公交车在水中行驶，就像海上的轮船在开，激起层层的浪花。
路边的行道树有的被连根拔起，还有的被风折断。
忽然我听到了“狮子”的叫声，原来是风在撞击窗户呀。
到了下午，果然乌云密布，雷声大作，下起了倾盆大雨，外面是白茫茫的一片，到了晚上雨更大，风更急了。
关于写台风的诗有吗
1、唐.孟浩然《春晓》春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
2、唐.刘长卿逢雪宿芙蓉山主人》日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
3、唐.卢纶《塞下曲》林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
4、唐.白居易《观刈麦》田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
5、唐.韩翃《寒食》春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
古人为何爱用“台风雨“作诗？古人爱借用台风雨来表达国家、家庭、自身的困难，借情于景，一方面感受大自然的神奇，一方面表达自身的感受，创作出了大量诗词。
描写“台风雨”的诗句有哪些？
1、唐.孟浩然《春晓》春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
2、唐.刘长卿逢雪宿芙蓉山主人》日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
3、唐.卢纶《塞下曲》林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
4、唐.白居易《观刈麦》田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
5、唐.韩翃《寒食》春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
古人为何爱用“台风雨“作诗？古人爱借用台风雨来表达国家、家庭、自身的困难，借情于景，一方面感受大自然的神奇，一方面表达自身的感受，创作出了大量诗词。
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