屋里诗词 桃花屋里种桃树诗词
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屋里诗词 桃花屋里种桃树诗词
经典古代诗词
东风夜放花千树， 更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕， 笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度， 蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
平生不会相思，才会相思，便害相思。
身似浮云，心如飞絮，气若游丝。
空一缕余香在此，盼千金游子何之。
证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。
第一最好是不相见，如此便可不至相恋。
第二最好是不相知，如此便可不用相思。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相决绝，免教辛苦作相思。
不是爱风尘，似被前缘误。
花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。
谁有绝美诗词
乐府·古相思曲十三与君初相识，王侯宅里弄丝竹。
只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
再见君时妾十五，且为君作霓裳舞。
可叹年华如朝露，何时衔泥巢君屋？芭蕉叶上三更雨，人生只合随他去。
便不到天涯，涯也是家。
屏山三五叠，处处飞蝴蝶。
正是菊堪看，东篱独自寒。
赞美房间的诗句有哪些？
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
——《陋室铭》唐代：刘禹锡闲吟定后更何事，石上松枝常有风。
——《栖霞寺云居室》唐代：权德舆空园白露滴，孤壁野僧邻。
寄卧郊扉久，何年致此身。
——《灞上秋居》唐代：马戴日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
——《归园田居·其五》魏晋：陶渊明远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。
——《端居》唐代：李商隐篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。
——《溪居即事》唐代：崔道融、久为簪组累，幸此南夷谪。
闲依农圃邻，偶似山林客。
——《溪居》唐代：柳宗元红叶满寒溪，一路空山万木齐。
试上小楼极目望，高低。
一片烟笼十里陂。
——《南乡子·秋暮村居》清代：纳兰性德满庭诗境飘红叶，绕砌琴声滴暗泉。
——《韦处士郊居》唐代：雍陶两株桃杏映篱斜，妆点商山副使家。
——《春居杂兴二首》宋代：王禹偁...
适合朗诵的古代诗词 五分钟左右的
张若虚的《春江花月夜》 以孤篇压倒全唐啊 春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸 ，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月，江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
李清照的经典诗词。
《词?如梦令》常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
【赏析】这首词在南宋人黄升的《花庵词选》中题为“酒兴”。
玩词意，似为回忆一次愉快的郊游而作。
词人命舟备酒，畅游于清溪，因沉酣竟不知日之夕矣。
沉沉暮霭中，回舟误入曲港横塘，藕花深处。
这是一个清香流溢，色彩缤纷的，幽杳而神秘的世界。
它给词人带来的是巨大的惊喜和深深的陶醉。
花香、酒气，使词人暂时摆脱了封建社会名门闺秀的重重枷锁，显现出她开朗、活泼，好奇、争强要胜的少女的天性。
于是有争渡之举。
当轻舟穿行于荷花之中，看着栖息在花汀渔浦的鸥鹭惊飞，她感受到了一种强烈的生命的活力。
这种活力就从词短促的节奏和响亮的韵脚中洋溢而出。
这首词杨金本《草堂诗余》误作苏轼词，《词林万选》误作无名氏词，《古今词话》、《唐词纪》误作吕洞宾词。
从“误作”之多，也可看出此词之放逸已超出了“闺秀词”的范围，所以有人把它列入男性作者的名下。
但南宋人黄升的《花庵词选》、曾慥的《乐府雅词》都把它作李清照词，应当是可信的【简析】红日西沉，晚霞映照着溪亭，玩了一天的游人渐渐归去，独有年少的词人依依不舍，流连忘返。
是刚饮过美酒，还是酒意未消？是景色宜人，惹词人陶醉？她游玩兴尽方驾回舟。
湖上娇艳的荷花向她绽开笑脸，轻柔的晚风推着她的船儿。
她情不自禁的荡起双桨，往前划去。
划呀，划呀，竟不知不觉误入荷花深处，进也不能，退也不能，怎么办？她用足力气，蓦然间响起一阵扑簌簌的声音，原来沙滩上的沙鸥和鹭被她惊飞了。
现存李清照《如梦令》词有两首，都是记游赏之作，都写了酒醉、花美，清新别致。
这首《如梦令》以李清照特有的方式表达了她早期生活的情趣和心境，境界优美怡人，以尺幅之短给人以足够的美的享受。
“常记”两句起笔平淡，自然和谐，把读者自然而然地引到了她所创造的词境。
“常记”明确表示追述，地点在“溪亭”，时间是“日暮”，作者饮宴以后，已经醉得连回去的路径都辨识不出了。
“沉醉”二字却露了作者心底的欢愉，“不知归路”也曲折传出作者留连忘返的情致，看起来，这是一次给作者留下了深刻印象的十分愉快的游赏。
果然，接写的“兴尽”两句，就把这种意兴递进了一层，兴尽方才回舟，那末，兴未尽呢？恰恰表明兴致之高，不想回舟。
而“误入”一句，行文流畅自然，毫无斧凿痕迹，同前面的“不知归路”相呼应，显示了主人公的忘情心态。
盛放的荷花丛中正有一叶扁舟摇荡舟上是游兴未尽的少年才女，这样的美景，一下子跃然低上，呼之欲出。
一连两个“争渡”，表达了主人公急于从迷途中找寻出路的焦灼心情。
正是由于“争渡”，所以又“惊起一滩鸥鹭”，把停栖在洲渚上的水鸟都吓飞了。
至此，词嘎然而止，言尽而意未尽，耐人寻味。
这首小令用词简练，只选取了几个片断，把移动着的风景和作者怡然的心情融合在一起，写出了作者青春年少时的好心情，让人不由想随她一道荷丛荡舟，沉醉不归。
正所谓“少年情怀自是得”，这首诗不事雕琢，富有一种自然之美。
《词?醉花阴》薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂。
帘卷西风，人比黄花瘦。
【赏析】这首词是作者婚后所作，抒发的是重阳佳节思念丈夫的心情。
传说清照将此词寄给赵明诚后，惹得明诚比试之心大起，遂三夜未眼，作词数阕，然终未胜过清照的这首《醉花阴》。
“薄雾浓云愁永昼”，这一天从早到晚，天空都是布满着“薄雾浓云”，这种阴沉沉的天气最使人感到愁闷难捱。
外面天气不佳，只好待在屋里。
“瑞脑消金兽”一句，便是转写室内情景：她独自个儿看着香炉里瑞脑香的袅袅青烟出神，真是百无聊赖！又是重阳佳节了，天气骤凉，睡到半夜，凉意透入帐中枕上，对比夫妇团聚时闺房的温馨，真是不可同日而语。
上片寥寥数句，把一个闺中少妇心事重重的愁态描摹出来。
她走出室外，天气不好；待在室内又闷得慌；白天不好过，黑夜更难挨；坐不住，睡不宁，真是难以将息。
“佳节又重阳”一句有深意。
古人对重阳节十分重视。
这天亲友团聚，相携登高，佩茱萸，饮菊酒。
李清照写出“瑞脑消金兽”的孤独感后，马上接以一句“佳节又重阳”，显然有弦外之音，暗示当此佳节良辰，丈夫不在身边。
“遍插茱萸少一人”，怎叫她不“每逢佳节倍思亲”呢！“佳节又重阳”一个“又”字，是有很浓的感情色彩的，突出地表达了她的伤感情绪。
紧接着两句：“玉枕纱厨，半夜凉初透”。
丈夫不在家，玉枕孤眠，纱帐内独寝，又会有什么感触！“半夜凉初透”，不只是时令转凉，而是别有一番凄凉滋味。
下片写重阳节这天赏菊饮酒的情景。
把酒赏菊本是重阳佳节的一个主要节目，大概为了应景吧，李清照在屋里闷坐了一天，直到傍晚，才强打精神“东篱把酒”来了。
可是，这并未能宽解一下愁怀，反而在她的心中掀起了更大的感情波澜。
重阳是菊花节，菊花开得极盛极美，她一边饮酒，一边赏菊，染得满身花香。
然而，她又不禁触景伤情，菊花再美，再香，也无法送给远...
古代经典励志诗词哪里有？
【励志古诗词】： 1、《浪淘沙》刘禹锡 莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
2、《竹石》郑板桥 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
3、《赠萧瑀》李世民 疾风知劲草，板荡识诚臣。
勇夫安识义，智者必怀仁。
4、《西游记》吴承恩 人心生一念，天地悉皆知， 善恶若无报，乾坤必有私。
5、《赠梁任父同年》黄遵宪 寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任？ 杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心 6、《劝学》颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
7、《长歌行》汉乐府 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。
8、《雪梅》卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
9、《夏日绝句》李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄， 至今思项羽，不肯过江东。
10、《狱中题壁》谭嗣同 望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
11、《金缕衣》无名氏 劝君莫惜金缕衣。
劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
12、《劝学》朱熹 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
13、《春宵》苏轼 春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉。
14、《柳氏二外甥求笔迹》苏轼 退笔如山未足珍，读书万卷始通神。
君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。
15、《遣兴》袁枚 爱好由来落笔难，一诗千改心始安。
阿婆还是初笄女，头未梳成不许看。
16、《论诗十绝》戴复古 草就篇章只等闲，作诗容易改诗难。
玉经雕琢方成器，句要丰腴字妥安。
17、《戏为六绝》杜甫 未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁？ 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
【励志古诗句】：1、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府《长歌行》） 2、百学须先立志。
（朱熹） 3、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
4、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
（杜甫） 5、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
（杜甫） 6、博观而约取，厚积而薄发。
（苏轼） 7、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（《礼记》） 8、吃一堑，长一智。
（古谚语） 9、尺有所短，寸有所长。
（屈原） 10、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。
（杜甫） 11、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
（李商隐） 12、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
（孟郊） 13、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
（叶绍翁） 14、春宵一刻值千金。
（苏轼） 15、从善如登，从恶如崩。
（《国语》） 16、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
（北齐书） 17、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
（《老子》） 18、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
（杜甫） 19、但愿人长久，千里共蝉娟。
（苏轼） 20、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
（《荀子》） 21、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
（司马迁） 22、不患人之不己知，患不知人也。
（孔子） 23、不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 24、不塞不流，不止不行。
（韩愈） 25、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（苏轼） 26、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
（王安石） 27、不以规矩，无以成方园。
（孟子） 28、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
（罗隐） 29、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
（《管子》） 30、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
（刘勰） 31、察己则可以知人，察今则可以知古。
（《吕氏春秋》） 32、差以毫厘，谬以千里。
（《汉书》） 33、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（李白） 34、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
（文天祥） 35、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（刘禹锡）
帮我把这些诗词找全
村行 马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。
万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。
棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。
何事吟馀忽惆怅？村桥原树似吾乡。
梅尧臣《东溪》行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟。
野兔眠岸有闲意，老树着花无丑枝。
短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛。
情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。
苏舜钦《淮中晚泊犊头》春阴垂野草青青，时有幽花一树明。
晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生 欧阳修《戏答元珍》春风疑不到天涯，二月山城未见花。
残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。
曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。
王安石《登飞来峰》飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
王安石《明妃曲》二首*1 明妃曲/王安石 明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有； 意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣； 寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆； 君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
明妃曲 （其二） 王安石 明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。
含情欲语独无处，传与琵琶心自知。
黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。
汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。
汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。
可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。
苏轼《六月二十日夜渡海》参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
苏轼《百步洪》* 王定国访余于彭城，一日，棹小舟与颜长道携盼、英、卿三子，游泗水，北上圣女山，南下百步洪，吹笛饮酒，乘月而归。
余时以事不得往，夜著羽衣，伫立于黄楼上，相视而笑。
以为李太白死，世间无此乐三百余年矣。
定国既去逾月，复与参寥师放舟洪下，追怀曩游，以为陈迹，岿然而叹。
故作二诗，一以遗参寥，一以寄定国，且示颜长道、舒尧文邀同赋云。
长洪斗落生跳波⑵，轻舟南下如投梭⑶。
水师绝叫凫雁起⑷，乱石一线争磋磨。
有如兔走鹰隼落⑸，骏马下注千丈坡⑹。
断弦离柱箭脱手⑺，飞电过隙珠翻荷⑻。
四山眩转风掠耳，但见流沫生千涡⑼。
险中得乐虽一快，何异水伯夸秋河⑽。
我生乘化日夜逝⑾，坐觉一念逾新罗⑿。
纷纷争夺醉梦里，岂信荆棘埋铜驼⒀。
觉来俯仰失千劫⒁，回视此水殊委蛇⒂。
君看岸边苍石上，古来篙眼如蜂窠⒃。
但应此心无所住⒄，造物虽驶如余何。
回船上马各归去，多言譊譊师所呵⒅。
黄庭坚《登快阁》、《题落星寺》痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大，澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
落星开士深结屋，龙阁老翁来赋诗。
小雨藏山客坐久，长江接天帆到迟。
宴寝清香与世隔，画图妙绝无人知。
蜂房各自开户牗，处处煮茶藤一枝。
陈师道《春怀示邻里》* 断墙著雨蜗成字，老屋无僧燕作家。
剩欲出门追语笑，郤嫌归鬓著尘沙。
风翻珠网开三面，雷动蜂窠趁两衙。
屡失南邻春事约，只今容有未开花。
陈与义《伤春》庙堂无策可平戎，坐使甘泉照夕烽。
初怪上都闻战马，岂知穷海看飞龙。
孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。
稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋。
陆游《临安春雨初霁》世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
陆游《长歌行》* 人生不作安期生，醉入东海骑长鲸； 犹当出作李西平，手枭逆贱清旧京。
金印煌煌未入手，白发种种来无情； 成都古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明； 岂其马上破贼手，哦诗长作寒蛩鸣？ 兴来买尽市桥酒，大车磊落堆长瓶； 哀丝豪竹助剧饮，如矩野受黄河倾； 平时一滴不入口，意气顿使万人惊。
国仇末报壮士老，匣中宝剑夜有声。
何当凯还宴将士，三更雪压飞狐城。
柳永《八声甘州》（对潇潇暮雨） 对潇潇暮雨洒江天，[2] 一番洗清秋。
渐霜风凄紧，[3] 关河冷落， 残照当楼。
是处红衰翠减，[4] 苒苒物华休。
[5] 惟水长江水， 无语东流。
不忍登高临远， 望故乡渺邈，[6] 归思难收。
叹年来踪迹， 何事苦淹留？[7] 想佳人妆楼颙望，[8] 误几回天际识归舟。
[9] 争知我，[10] 倚阑干处， 正恁凝愁。
[11] 晏殊《蝶恋花》（槛菊愁烟） 槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
欧阳修《踏莎行》（候馆梅残） 候馆梅残，溪桥柳细。
草薰风暖摇征辔。
离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
寸寸柔肠，盈盈粉泪。
楼高莫近危栏倚。
平芜尽处是春山，行人更在春山外。
欧阳修《浪淘沙》（把酒祝东风）* 把酒祝东风，且共从容，垂杨紫陌洛城东。
总是当时携手处，游遍芳丛。
聚散苦匆匆，此恨无穷。
今年花胜去年红。
可惜明年花更好，知与谁同？苏轼《定风波》（莫听穿林）、《江城子》（十年生死） 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁...
饭店房间挂什么诗词好
你好。
长调不多，找了几阙。
希望帮到忙O（∩_∩）O~兰陵王（130字）——周邦彦 柳阴直，烟里丝丝弄碧。
隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。
登临望故国，谁识京华倦客？长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。
闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯照离席。
梨花榆火催寒食。
愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北。
凄恻，恨堆积！渐别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。
念月榭携手，露桥闻笛。
沉思前事，似梦里，泪暗滴。
大酺（133字）——周邦彦对宿烟收，春禽静，飞雨时鸣高屋。
墙头青玉旆，洗铅霜都尽，嫩梢相触。
润逼琴丝，寒侵枕障，虫网吹粘帘竹。
邮亭无人处，听檐声不断，困眠初熟。
奈愁极频惊，梦轻难记，自怜幽独。
行人归意速，最先念、流潦妨车毂。
怎奈向兰成憔悴，卫玠清羸，等闲时、易伤自心目。
未怪平阳客，双泪落、笛中哀曲。
况萧索、青芜国，红糁铺地，门外荆桃如菽。
夜游共谁秉烛？歌头（136字）——唐庄宗赏芳春，暖风飘箔。
莺啼绿树，轻烟笼晚阁。
杏桃红，开繁萼。
灵和殿，禁柳千行斜，金丝络。
夏云多，奇峰如削，纨扇动微凉，轻绡薄。
梅雨霁，火云烁。
临水槛，永日逃繁暑，泛觥酌。
露华浓，冷高梧。
雕万叶，一霎晚风。
蝉声新雨歇，惜惜此光阴，如流水，东篱菊残时，叹萧索。
繁阴积，岁时暮。
景难留，不觉朱颜失却。
好容光，且且须呼宾友。
西园长宵，宴云谣。
歌皓齿，且行乐。
多丽（139字）——晁补之新秋近，晋公别馆开筵。
喜清时、衔杯乐圣，未饶绿野堂边。
绣屏深、丽人乍出，坐中雷雨起鵾弦。
花暖间关，冰凝幽咽，宝钗摇动坠金钿。
未弹了、昭君遗怨，四坐已凄然。
西风里、香街驻马，嬉笑微传。
算从来、司空惯，断肠初对云鬟。
夜将阑、井梧下叶，砌蛩收响悄林蝉。
赖得多愁，浔阳司马，当时不在绮筵前。
竞叹赏、檀槽倚困，沈醉到觥船。
芳春调、红英翠萼，重变新妍。
李清照的经典诗词。
《如梦令》昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否，知否，应是绿肥红瘦。
译文：昨天夜里，雨点稀疏，晚风急猛，虽然酣睡了一宵，还是余醉未消。
试探地问那卷帘的侍女，她却告诉我说，海棠花还跟原先一样。
唉，你知道吗，知道吗？海棠应该是绿叶繁茂、红花凋零了。
赏析：这首小词，只有短短六句三十三字，却写得曲折委婉，极有层次。
词人因惜花而痛饮，因情知花谢却又抱一丝侥幸心理而“试问”，因不相信“卷帘人”的回答而再次反问，如此层层转折，步步深入，将惜花之情表达得摇曳多姿。
“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
”这两句写昨夜的风很急，还淅淅沥沥的下起小雨；晚上又饮了一些酒，睡的很沉，直到早上醒来酒意还没有完全退去。
一开始就将整首词的时间、环境勾勒得十分清楚。
“雨疏风骤”十分恰当的写出了暮春的特点，风吹的紧而雨却是疏落，四个字即使人能够感受到暮春的气息。
“浓睡不消残酒”则写出了人物现在的状态，刚刚醒来略略还带些酒意，一副慵懒的模样，这种状态下最容易想起昨夜的雨疏风骤，隐隐心底还藏着些许心事，这样就顺理成章地引出下文。
上下两句前者写室外，后者写室内，转折的巧妙恰当，灵动自然。
经历了一场风吹雨打，主人公心中十分想知道园中的海棠是否花瓣零落，令人不忍面对，因此急急地向“卷帘人”询问。
一个“试”字，写出了人物心中的担忧，她不愿意春天就这么快的过去。
“试”字将不忍问却又忍不住想知道的矛盾心理刻画的淋漓尽致。
孰料，“卷帘人”“却道海棠依旧”，这让她出乎意料，虽然她内心渴望海棠依旧，但自己也明白风雨之后必是花事凋零，所以“卷帘人”的回答给了她意外的惊喜。
“海棠依旧”从后面应和了前面“问”的内容，这种手法使得其词更加耐读。
“却”字同时写出了主人公原有的心思和听到回答后的意外之情，还隐隐道出了“卷帘人”不了解主人公的心思和回答时的漫不经心，这两者之间形成了一个微妙的对比，主人公的细腻委婉与“卷帘人”粗疏淡漠之间的对比。
词至此，又叠进一层，意境又开一界。
“知否？知否？应是绿肥红瘦。
”主人公毕竟还是知道这是暮春时节，况且昨夜又是一夜风雨，海棠花断然是不会依旧了，因此她连用两个“知否”来纠正“卷帘人”的答复，口语的语气使得这两个“知否”让人读来颇觉清新。
“应是绿肥红瘦”一句写出了当前的情形。
这句是最为世人称道的一句，它十分的新颖别致、生动传神，看似信手拈来，却是功力独到。
她用“绿”字代指满枝的绿叶，用“红”代指枝头的花朵，“肥”替换了“多”，“瘦”替换了“少”，写出了一个全新的意境。
作为李清照的成名之作之一，这首小令写法别致。
它曲折委婉，意境层层叠进，虽只六句，却几度转承，时时宕开一笔。
同为伤春之作，作者并没有像其他诗篇一样直接写如何百花凋零、如何悲伤惆怅，而是通过听觉、视觉等侧面营造暮春时节的氛围，从客观现实逐渐转入主观感受，从而能够更加强烈的引起读者的共鸣。
其次，作者通过主人公与“卷帘人”的对话来展开全文。
这种写法，不仅是读者如闻其声、如见其人，在脑海里形成一副完整的画面，增添了真切感，而且行文上也显得紧凑而有内容。
同时还将人物的心境通过话语表现出来，更显得真实可信。
此外作者在对话中稍加点缀，如“试”、“却”等字，将人物情感的转折细腻地刻画出来，对比着描写了两个人物的情感心思。
《如梦令 》常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
译文：经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候，喝得大醉不知道回来的路。
游兴满足了，天黑往回划船，错误地划进了荷花深处。
抢着划呀，抢着划呀，惊动满滩的水鸟，都飞起来了。
赏析： 这是一首追忆旧游之作。
描叙作者早年一次泛舟湖中，寻幽探胜的经历。
开篇用“常记”二字点出所叙往事，因其印象深刻，所以历久不忘。
“沉醉”言风光秀美，令人流连忘返，未必真是喝得酩酊大醉。
词中通过对小溪、亭台、藕花、鸥鹭等等的描写，展现出一幅生动而富有诗意的画面。
“误入”、“争渡”、“惊起”几个动词的连续运用使词意更加妙趣横生，摇曳多姿。
整篇词的语言浅俗，通篇白描，风格清新自然，虽为易安早期词者，然已尽显能者之风。
这首《如梦令》从各个角度抓住生活片断的一瞬间，主人公沉醉于酒，亦在山水之间，情真兴逸。
“争渡”一节，让我们真切的感觉到主人公的急切之情，以及当时情形下自然流露出的急切之容。
“惊起一滩鸥鹭”仿佛看到暮色中白鸟纷飞的瞬间景色。
景色清新迷人。
灰暗的暮色与白色的飞鸟形成强烈的反衬，突显了立体空间中的灵动感。
而船划，鸟飞又同时衬托了溪亭野景的幽静，这种动静之间的相互包容与自然切换，将种种的不调和与矛盾如交响乐般，在各种旋律中向不同的方向伸展，最终回归统一，由不和谐，达到更大层面的和谐。
所有这一切最终在读者面前展现的是一个有机的整体，一个极富立体感的真实生活场景。
关于元宵节的诗词，对联，灯谜
关于元宵节的灯谜,诗词,对联
3，良宵美景下联：灯花礼花：郑文、费观最短的灯谜谜面不着一字。
（打一中草药名。
）谜底：白芷（纸）最家常的灯谜谜面：前面来只船，舵手在上边，来时下小雨，走后路已干（打一日常用品）谜底：熨斗最好笑的灯谜谜面。
谁家见月能闲坐。
赖有遗经堪作伴：1：金吾不禁上联：远景近景，重轮岁岁中天。
7、《元夕》王守仁故园今夕是元宵，来映九枝前、《正月十五夜灯》张祜千门开锁万灯明。
10、《上元夜》崔液玉漏银壶且莫催：索马里难民大战杨贵妃（打一成语）谜底：骨肉相残三、对联如下，人乐太平横批：火树银花上联：笙歌一曲，盛世元音横批、《元宵夜》秦渝元宵佳节月儿圆，全家团聚过大年。
半醉半醒逛街市，偕妻携子游乐园。
千树霓虹流光转，万家灯火照无眠。
爆竹声声除旧祟，银花朵朵接财源。
鱼龙狂舞阑珊处，儿童蹦跳笑声甜。
5、《元宵》唐寅有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
6、《清平乐·上元月蚀》纳兰性德比寻常清景别，正月中旬动地京。
今年元夜时？二，依楼似月悬。
月上柳梢头、《台城路·上元》纳兰性德阑珊火树鱼龙舞。
2，喜无车马过相邀。
三百内人连袖舞、《元夕无月》丘逢甲满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。
看到六鳌仙有泪，神山沦没已三年！9、《生查子·元夕》欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。
8，泪湿春衫袖：灯火万家，良宵美景下联，第一团圆时节。
影蛾忽泛初弦，一进天上着词声：上联：明月一轮、《十五夜观灯》卢照邻接汉疑星落？何处闻灯不看来，锦绣三春横批：树梢银花上联。
别有千金笑，人约黄昏后，鱼龙百戏下联：琉璃世界。
4，望中宝钗楼远。
靺鞨余红，天开清淑下联：春灯万盏：心上春意上联：灯火良宵、灯谜如下：最长的灯谜谜面：把《郑板桥全集》一书拆成散页。
不见去年人一、元宵节的诗句如下，铁关金锁彻明开：火红年代，华灯火红横批：莫文蔚最具国际化的灯谜谜面：美好前景，春色美好下联，独向蛮村坐寂寥：臭豆腐（打一歌手）谜底，月与灯依旧，一一张贴。
（打《三国演义》中两个人名）谜底，琉璃剩碧，待嘱花归缓缓，分辉借与宫莲。
七宝修成合璧
元宵节的诗词、对联、灯谜
何处闻灯不看来。
《十五夜观灯》（唐）卢照邻 锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕。
宝马雕车香满路，凤萧声动； 燔动黄金地，钟发琉璃台。
《上元夜》（唐）崔液 玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开； 谁家见月能闲坐，火阑珊处。
诗之首，梵声天上来【小说中人物名】观灯元宵夜（猜：打金庸小说人物一）谜底：张十五 【成语谜】婚期定在元宵后（猜，羞逐乡人赛紫姑， 那人却在。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《元夕于通衢建灯夜升南楼》 （隋） 隋炀帝 法轮天上转，星如雨：《青玉案 元夕》 （宋）辛弃疾 东风夜放花千树：凑热闹 诗词两首关于元宵的，来映九枝前。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，宝马香车拾坠钿。
正月十五夜灯（唐）张祜 千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，行歌尽落梅。
诗曰（宋）姜白石 元宵争看采莲船：词之首，春风含夜梅。
（注，繁光远缀天：《正月十五夜》 （唐） 苏道味 火树银花合，更吹落，笑语盈盈暗香去，星桥铁锁开； 灯树千光照，花焰七枝开。
月影疑流水，壶光转， 灯树千光照。
明月逐人来。
游妓皆穠李。
众里寻他千百度，蓦然回首，不得金钱不肯回， 一进天上著词声。
诗曰（唐）李商隐 月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛； 风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。
诗曰（宋）姜白石 贵客钩帘看御街，市中珍品一时来， 帘前花架无行路：成语一）谜底：喜出望外 【教育词语谜】家家迎元宵（猜：打学校用语一）谜底：第二节 【常用语】元宵改在中伏过（猜：打常用词语一）谜底...
关于中秋节的诗词、对联、灯谜
http://library.hsfz.net.cn/zhongqiujie/sc/index.html 汉魏诗 1、古诗明月皎夜光 明月皎夜光，促织鸣东壁。
玉衡指孟冬，众星何历历。
白露沾野草，时节忽复易。
秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。
昔我同门友，高举振六翮。
不念携手好，弃我如遗迹。
南箕北有斗，牵牛不负轭。
良无盘石固，虚名复何益？ 2、古诗明月何皎皎 明月何皎皎，照我罗床帏。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁！ 引领还入房，泪下沾裳衣。
3、怨歌行 新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。
裁为合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉飚夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。
唐诗 1.李白：关山月 明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
2.李白：月下独酌 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
3.李白：夜思 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
4.刘方平：月夜 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
5.李商隐：嫦娥 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
唐诗 6.杜甫：月夜忆舍弟 戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
7.张九龄：望月怀远 海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思！ 灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
8.李商隐：霜月 初闻征雁已无蝉， 百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷， 月中霜里斗婵娟 9.孟浩然：秋宵月下有怀 秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许！望望空伫立。
宋词 1.秋夜月 当初聚散。
便唤作、无由再逢伊面。
近日来、不期而会重欢宴。
向尊前、闲暇里，敛著眉儿长叹。
惹起旧愁无限。
2. 秋蕊香引 留不得。
光阴催促，奈芳兰歇，好花谢，惟顷刻。
彩云易散琉璃脆，验前事端的。
风月夜，几处前踪旧迹。
忍思忆。
这回望断，永作终天隔。
向仙岛，归冥路，两无消息。
3. 宣清 残月朦胧，小宴阑珊，归来轻寒凛凛。
背银〔钅工〕、孤馆乍眠，拥重衾、醉魄犹噤。
永漏频传，前欢已去，离愁一枕。
暗寻思、旧追游，神京风物如锦。
念掷果朋侪，绝缨宴会，当时曾痛饮。
命舞燕翩翻，歌珠贯串，向玳筵前，尽是神仙流品，至更阑、疏狂转甚。
更相将、凤帏鸳寝。
玉钗乱横，任散尽高阳，这欢娱 4. 长相思（京妓） 画鼓喧街，兰灯满市，皎月初照严城。
清都绛阙夜景，风传银箭，露叆金茎。
巷陌纵横。
过平康款辔，缓听歌声。
凤烛荧荧。
那人家、未掩香屏。
向罗绮丛中，认得依稀旧日，雅态轻盈。
娇波艳冶，巧笑依然，有意相迎。
墙头马上，漫迟留、难写深诚。
又岂知、名宦拘检，年来减尽风情。
宋词 5. 望汉月 明月明月明月。
争奈乍圆还缺。
恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。
小楼凭槛处，正是去年时节。
千里清光又依旧，奈夜永、厌厌人绝。
6.鹧鸪天 吹破残烟入夜风。
一轩明月上帘栊。
因惊路远人还远，纵得心同寝未同。
情脉脉，意忡忡。
碧云归去认无踪。
只应曾向前生里，爱把鸳鸯两处笼。
7. 十二时（秋夜） 晚晴初，淡烟笼月，风透蟾光如洗。
觉翠帐、凉生秋思。
渐入微寒天气。
败叶敲窗，西风满院，睡不成还起。
更漏咽、滴破忧心，万感并生，都在离人愁耳。
天怎知、当时一句，做得十分萦系。
夜永有时，分明枕上，觑著孜孜地。
烛暗时酒醒，元来又是梦里。
睡觉来、披衣独坐，万种无□憀情意。
怎得伊来，重谐云雨，再整馀香被。
祝告天发愿，从今永无抛弃。
宋词 8. 苏轼《水调歌头》 丙辰中秋，欢饮达旦大醉，作此篇，兼怀子由 明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
9.苏轼《西江月》 顷在黄州，春夜行蕲水中。
过酒家饮酒，醉。
乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。
及觉已晓。
乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。
书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。
障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。
解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
10.行香子 天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。
薄衣初试，绿蚁新尝。
渐一番风，一番雨，一番凉。
黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。
那堪永夜，明月空床。
闻砧声捣，蛩声细，漏声长。
现代诗歌 1.月亮升起的地方 作者：小岛 月亮升起 有雕归巢的声音 有鱼儿跃出碧光 有琴声演绎古老传说 好多不知谁的眼睛 落于白桦树上 眨眨地 透出智慧和孤傲 夜里 却抛给月亮 无限柔情 也是那晚 贴在窗上的那些 姥姥剪出的窗花 被冰凌花裹着 在...
关于传统节日的诗词 对联 灯谜
中秋节诗词选 《中秋》 （唐）李朴 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声； 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明； 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生； 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
《八月十五夜玩月》 （唐）刘禹锡 天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
《水调歌头》 （宋）苏东坡 丙辰中秋，欢饮达旦。
大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
中秋月 （宋）苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘， 此生此夜不长好，明月明年何处看。
《太常引》 （宋）辛弃疾 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问姮娥：被白发欺人奈何！ 乘风好去，长空万里， 直下看山河。
斫去桂婆娑。
人道是清光更多。
台湾民谣： 《中秋旅思》 孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。
手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。
《月夜思乡》 星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌； 何处关山家万里，夜来枨触客愁多。
《煎熬》 夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧， 恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中； 苦煎熬，归去成空，如焚王衷。
关于端午的诗词 唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律·端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
竞 渡 歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
节令门·端 阳 （清）李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
七 律·端午 老 舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
元宵节的诗歌、灯谜和对联有哪些？
抄来的…… 【小说中人物名】观灯元宵夜（猜：打金庸小说人物一）谜底：张十五 【成语谜】婚期定在元宵后（猜：成语一）谜底：喜出望外 【教育词语谜】家家迎元宵（猜：打学校用语一）谜底：第二节 【常用语】元宵改在中伏过（猜：打常用词语一）谜底：凑热闹 还有很多……可去查找！
关于元宵节的古诗和灯谜都有什么？
《正月十五夜灯》唐代，铁关金锁彻明开。
谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？ 3：卢照邻 锦里开芳宴。
别有千金笑，来映九枝前。
5、《汴京元夕》 明代。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，兰缸艳早年。
4、《十五夜观灯》 唐代，花市灯如昼，一时天上著词声。
数一数二 5，依楼似月悬，月与灯依旧。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时：欧阳修 去年元夜时、《生查子·元夕》 宋代、美梦（打一成语）。
好景不长 4、兄弟（打一成语）。
 、爬竹竿（打一成语）、圆寂（打一成语）。
坐以待毙 8、感冒通（打一成语）。
有伤风化9。
不同凡响 3、齐唱（打一成语）。
异口同声 6、卧倒（打一成语）：李梦阳 中山孺子倚新妆。
不见去年人，泪湿春衫袖 2、《上元夜六首·其一》 唐代：崔液 玉漏银壶且莫催。
 、初一（打一成语）。
日新月异 2、仙乐（打一成语）：张祜 千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞； 五体投地 7、微镜（打一成语）。
一孔之见 10，郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。
灯谜： 1 古诗： 1 ...
关于重阳的诗词对联灯谜 等等等等...~~
中秋的天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。
今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。
冬至冬冬至，每冬先寒节而至。
月明月月明，按月以圆时愈明。
中秋赏月，天月圆，地月缺。
游子思乡，他乡苦，本乡甜静观万物，欲平天下有如湖。
佳景四时，最好秋光何况月？ 明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
--李白《关山月》 ？ 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
--李白《静夜思》 ？ 海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思！--张九龄《望月怀远》 ？ 露从今夜白，月是故乡明。
--杜甫《月夜忆舍弟》 ？ 秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
--孟浩然《秋宵月下有怀》 ？ 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
--白居易《八月十五日夜湓亭望月》 ？ 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？--王建《十五夜望月》 ？ 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
--晏殊《中秋月》 ？ 明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
--苏轼《水调歌头》 ？ 明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒？？鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
--苏轼《中秋见月和子由》 ？ 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
--苏轼《中秋月》 ？ 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
--米芾《中秋登楼望月》 ？ 快上西楼，怕天放、浮云遮月。
但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。
--辛弃疾《满江红》 ？ 待月举杯，呼芳樽于绿净。
拜华星之坠几，约明月之浮槎。
--文天祥《回董提举中秋请宴启》 ？ 城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。
渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。
--徐渭《十五夜抵建宁》 ？ 淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。
月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。
--张煌言《舟次中秋》我给你灯谜吧 【谜面】爆竹声中辞旧岁 【谜目】红楼梦人名一 【谜底】迎春 【谜面】春节来客 【谜目】电影片名一 卷帘 【谜底】人到中年 【谜面】环宇都道春节来 【谜目】古籍名一 【谜重阳节是我国传统节日，自古众多诗人吟颂寄怀，其中最著名的是： 【唐】王维 《九月九日忆山东兄弟 》 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
其他的还有： 奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 【唐】崔元翰 偶圣睹昌期，受恩惭弱质。
幸逢良宴会，况是清秋日。
远岫对壶觞，澄澜映簪绂。
炮羔备丰膳，集凤调鸣律。
薄劣厕英豪，欢娱忘衰疾。
平皋行雁下，曲渚双凫出。
沙岸菊开花，霜枝果垂实。
天文见成象，帝念资勤恤。
探道得玄珠，斋心居特室。
岂如横汾唱，其事徒骄逸。
重阳席上赋白菊 【唐】白居易 满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。
还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。
李都尉重阳日得苏属国书 【唐】白行简 降虏意何如，穷荒九月初。
三秋异乡节，一纸故人书。
对酒情无极，开缄思有余。
感时空寂寞，怀旧几踌躇。
雁尽平沙迥，烟销大漠虚。
登台南望处，掩泪对双鱼。
同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作 【唐】独孤及 万峰苍翠色，双溪清浅流。
已符东山趣，况值江南秋。
白露天地肃，黄花门馆幽。
山公惜美景，肯为芳樽留。
五马照池塘，繁弦催献酬。
临风孟嘉帽，乘兴李膺舟。
骋望傲千古，当歌遗四愁。
岂令永和人，独擅山阴游。
重阳日有作 【唐】杜荀鹤 一为重阳上古台，乱时谁见菊花开。
偷撏白发真堪笑， 牢锁黄金实可哀。
是个少年皆老去，争知荒冢不荣来。
大家拍手高声唱，日未沈山且莫回。
重阳 【唐】高适 节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花。
百年将半仕三已， 五亩就荒天一涯。
岂有白衣来剥啄，一从乌帽自欹斜。
真成独坐空搔首，门柳萧萧噪暮鸦。
重阳日酬李观 【唐】皇甫冉 不见白衣来送酒，但令黄菊自开花。
愁看日晚良辰过，步步行寻陶令家。
答泉州薛播使君重阳日赠酒 【唐】李嘉佑 欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。
共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。
重阳日上渚宫杨尚书 【唐】李群玉 落帽台边菊半黄，行人惆怅对重阳。
荆州一见桓宣武，为趁悲秋入帝乡。
重阳日赐宴曲江亭，赋六韵诗用清字 【唐】李适 早衣对庭燎，躬化勤意诚。
时此万机暇，适与佳节并。
曲池洁寒流，芳菊舒金英。
乾坤爽气满，台殿秋光清。
朝野庆年丰，高会多欢声。
永怀无荒戒，良士同斯情。
重阳日即事 【唐】李适 令节晓澄霁，四郊烟霭空。
天清白露洁，菊散黄金丛。
寡德荷天贶，顺时休百工。
岂怀歌钟乐，思为君臣同。
至化在亭育，相成资始终。
未知康衢咏，所仰惟年丰。
重阳日中外同欢，以诗言志，因示群官 【唐】李适 炎节在重九，物华新雨余。
清秋黄叶下，菊散金潭初。
万实行就稔，百工欣所如。
欢心畅遐迩，殊俗同车书。
至化自敦睦，佳辰宜宴胥。
锵锵间丝生，济济罗簪裾。
此乐匪足耽，此...
【元宵诗词灯谜】元宵节诗句和灯谜.越多越好。
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元宵节诗句 元夜即席 韩？？ 元宵清景亚元正，丝雨霏霏向晚倾。
桂兔韬光云叶重，烛龙衔耀月轮明。
烟空但仰如膏润，绮席都忘滴砌声。
更待今宵开霁后，九衢车马未妨行。
鸳鸯湖棹歌 之七十四 朱彝尊 曲律昆山最后时，海盐高调教坊知。
至今十棒元宵鼓，绝倒梨园弟子师。
元夜 朱淑真 火树银花触目红，揭天鼓吹闹春风。
新欢入手愁忙里，旧事惊心忆梦中。
但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧。
赏灯那得工夫醉，未必明年此会同。
上元应制 蔡襄 高列千峰宝炬森，端门方喜翠华临。
宸游不为三元夜，乐事还同万众心。
天上清光留此夕，人间和气阁春阴。
要知尽庆华封祝，四十余年惠爱深。
元夜 陈与义 今夕天气佳，上天何澄穆。
列宿雨后明，流云月边速。
空檐垂斗柄，微吹生丛竹。
对此不能寐，步绕庭之曲。
遥睇浮屠颠，数星红煜煜。
悟知烧灯夕，节意亦满目。
历代能几诗，遍赋杂珉玉。
栖鸦亦未定，更呜伴余独。
百年滔滔内，忧乐两难复。
唯应长似今，寂寞送寒燠。
生查子 欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪满春衫袖。
水兰花慢·元宵感旧 段成己 金吾不禁夜，放箫鼓，恣游遨。
被万里长风，一天星斗，吹堕层霄。
御楼外、香暖处，看人间、平地起仙鳌。
华烛红摇勒，瑞烟翠惹吟袍。
老来怀抱转无聊。
虚负可怜宵。
遇美景良辰，诗情渐减，酒兴全消。
思往事，今不见，对清尊、瘦损沈郎腰。
惟有当时好月，照人依旧梅梢。
瑶台第一层·元宵 王丹桂 时令相催。
又还是，元宵报春回。
桂轮新满，金莲乍坼，不待栽培。
六街三市遍，列鳌山、辉映楼台。
竞追陪，簇香车宝马，驰骋多才。
吾侪。
情忘企慕，绛宫深处保仙胎。
觉花芬馥，慧光明灿，别是欢谐。
玉浆琼液泛，结刀圭、不让樽*。
恣开怀。
任鸾迎凤引，游宴蓬莱。
青玉案·戊戌元元宵客京师赋 张野 千门夜色霏香雾。
又春满、朝天路。
回首旧游谁与语。
金波影里，水晶帘下，总是关心处。
征衫着破愁成缕。
留滞京尘甚时去。
旅馆萧条情最苦。
灯无人点，酒无人举。
睡也无人觑。
永遇乐 李清照 落日熔金，暮云合璧，人在何处？ 染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？ 元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？ 来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。
中州盛日，闺门多瑕，记得偏重三五。
铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。
如今憔悴，云鬟雪鬓，怕见夜间出去。
不如向，帘儿底下，听人笑语。
忆秦娥 朱淑真 弯弯曲，新年新月钩寒玉。
钩寒玉，凤鞋儿小，翠眉儿蹙。
闹蛾雪柳添妆束，烛龙火树争驰逐。
争驰逐，元宵三五，不如初六。
归去来 柳永 初过元宵三五。
慵困春情绪。
灯月阑珊嬉游处。
游尽、厌欢聚。
凭仗如花女。
持杯谢、酒朋诗侣。
馀酲更不禁香醑。
歌筵罢、且归去。
木兰花令 苏轼 元宵似是欢游好。
何况公庭民讼少。
万家游赏上春台，十里神仙迷海岛。
平原不似高阳傲。
促席雍容陪语笑。
坐中有客醉多情，不惜玉山拼醉倒。
醉蓬莱 赵？老 听都人歌咏，便启金瓯，再登元老。
山色溪声，与春风齐到。
补衮工夫，望梅心绪，见丹青重好。
鹊噪晴空，灯迎诞节，槐堂欢笑。
正是元宵，满天和气，璧月流光，雪消寒峭。
今夜今年，表千年同照。
万象森罗，一奁清莹，影山河多少。
玉烛调新，彩眉常喜，寰瀛春晓。
忆秦娥 张孝祥 元宵节。
凤楼相对鳌山结。
鳌山结。
香尘随步，柳梢微月。
多情又把珠帘揭。
游人不放笙歌歇。
笙歌歇。
晓烟轻散，帝城宫阕。
水龙吟 晁端礼 倦游京洛风尘，夜来病酒无人问。
九衢雪小，千门月淡，元宵灯近。
香散眉梢，冻消池面，一番春信。
记南楼醉里，西城宴阙，都不管、人春困。
屈指流年未几，早人惊、潘郎双鬓。
当时体态，如今情绪，多应瘦损。
马上墙头，纵教瞥见，也难相认。
凭栏干，但有盈盈泪眼，把罗襟？？。
御街行 晁端礼 柳条弄色梅飘粉。
还是元宵近。
小楼深巷月胧明，记得恁时风景。
庭花影转，珠帘人静，依旧厌厌闷。
如今对酒翻成恨。
春瘦罗衣褪。
王孙何处草萋萋，辜负小欢幽兴。
谁知此际，有人灯下，偷把归期问。
鹧鸪天 晁端礼 阆苑瑶台路暗通。
皇州佳气正葱葱。
半天楼殿朦胧月，午夜笙歌淡荡风。
车流水，马游龙。
万家行乐醉醒中。
何须更待元宵到，夜夜莲灯十里红。
生查子 吕渭老 双鬟绿发齐，多笑蔫红落。
穿竹过西斋，问字时偷学。
娇慵不惯羞，同倚阑干角。
屈指数元宵，灯火堪行乐。
清朝的《上元竹枝词》 有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
“元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。
”（宋）姜白石 桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
——（明）唐寅《元宵》 李商隐 月色灯光满帝城，香车宝辇溢通衢 端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名...
【有关中秋.端午.重阳.春节.元宵节的诗词.对联.灯谜等..每条200字左右....
(1) 上联：一聊相识，再聊相知，相见更叹恨晚，红线巧牵姻缘 下联：千里共月，万里共网，天涯亦如咫尺，小屋喜迎中秋 （2） 上联：满地月如霜，秋似水，天涯人思乡 下联：半樽酒入肠，愁漫天，珍珠泪无语 一江水东流，几多愁，相顾影自怜 （3） 上联：千重远山万重水，十分相思百分念 下联：三秋桂子十里荷，一轮明月两地心 （4） 上联：碧海青天，嫦娥应悔偷灵药 下联：一身虎胆，后羿无惧射九日 （5） 上联：往事难回首，回首断肠回 今宵醉苦酒，苦酒独饮苦 下联：明朝奔圆月，圆月中秋圆 （6） 上联：八月中秋占八卦，乾八卦，坤八卦，卦卦八面玲珑 下联：九九重阳登九重，上九重，下九重，重重九霄云外 （7） 上联：美酒佳人伴身侧，春风自得意 下联：夜市千灯映皎月，人月俩团圆
关于责任使命担当的诗词
以不忘初心跟党走,牢记使命永担当写的诗词
自由与不自由 陶渊明说：我不能为五斗米折腰向乡里小儿！说：中国人民从此站起来了！马丁路德金说：我有一个梦想！ 也有人说：你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。
是的，每个人在社会中都将面对自由和不自由的两难，唯其在担当了责任，遵守了规则，兑现了承诺，付出了努力，取得了进步后，无论是物质还是精神，都有可能获取相对较大的自由空间。
所以自由和不自由都是相对的，首先在时代、时势、境遇，条件面前，我们或许是不自由的，无法自主选择，但目标、梦想甚至生存的希望摆在面前，世界选择了你，怎么办？当然是义无反顾，必须穿过这片沙漠，这是毋容置疑的，穿过了或勇敢地去穿了才有说话的底气，望而生畏的懦夫是没有发言权的。
这两天在纪念诺曼底登陆七十周年，俄罗斯总统普京因为克里米亚问题似乎受到了欧洲各国政要的冷遇，但普京的发言掷地有声，气壮山河，也不禁让有些人汗颜。
普京说，伟大的俄罗斯人民牺牲了百万条生命，拯救了欧洲，打败了纳粹，捍卫了和平！是啊，当希特勒大开杀戒的时候，波兰一触即溃，法国望风投降，英国隔岸观火，是勇敢的俄罗斯人民用鲜血和生命筑起了自由、和平的中流砥柱，也赢得了今天普京的理性尊严。
所以在道德面前，在责任面前，在诚信面前，在尊严面前，在事业面前，我们没有自由，不能变通回避，更不能突破底线，我们也不需要那些放任和纵容的所谓自由。
有一句话叫戴着镣铐跳舞，是说在规则和限制中，我们仍然可以寻找最大的自由和突破，而且唯其如此，才更能彰显出其中的美和不平凡。
是的，诸葛亮苟全性命于乱世，但担当起蜀国之后，他呕心沥血，鞠躬尽瘁，殚精竭虑，成为智慧的化身被后世景仰。
以天下为己任，以小米步枪的基础条件，带领人民推翻了三座大山，建立了自由、民主、独立、富强的社会主义新中国，让人民当家作主人。
历史上无数志士仁人都发挥了主观能动性，担当起了各个时代赋予的使命和责任，推动了人类文明的进程，也获取了最大的自由和成功。
还有，诗词曲赋都有固定的章法，但杰出的作家不是削足适履，所谓删繁就简三秋树，标新立异二月花。
李白绣口一吐就是半个盛唐，苏轼椽笔一挥就是理趣文章，所有一代之文学争奇斗妍，各领风骚，都从自己的角度，在各自空间发挥了最大的自由，才有了彪炳千秋的中华文明。
艾森豪威尔的母亲告诫他，发给你的牌是不可选择的，你的任务是认真、细致、沉静、自信地打好你手中的牌。
可见不可能要求一切都是自由的，面对外部世界，我们可以凭自己的主观努力，以不变应万变，或者以万变应不变，端正态度，投入情感，辨清是非，明确责任，激发潜能，克服困难，去迎接挑战，就有可能实现梦想，取得成功，获得突破，从而赢得那片自由的灿烂天空。
作为青少年学生更要明确自由与不自由的辩证关系，明确自己的时代责任，端正自己的人生态度，无论面前是顺境还是逆境，是如何艰巨的任务，我们必须穿过沙漠，这是不可回避的，也是没有选择的。
但我们毕竟生活在科技文明高度发达的今天，在穿越沙漠的进程中，我们仍然可以八仙过海，各显其能，仍然有可以自由发挥的巨大空间。
桑提亚哥说，人生下来不是被打败的，你可以毁灭他，但你就是打不败他！朋友们，让我们向着梦想出发，用最科学的方式和最合理的道路走到心中的那片绿舟。
试题分析：今年上海题是一则材料作文，所供材料仍然延续了它的一贯作风，比较简洁，内容具体，主题鲜明，具有一定的思辨性。
对于材料作文，考生写作时应全面理解材料，真正吃透材料，总结出材料的主旨，紧扣材料，从材料的主旨出发，选好角度，确立一个具有相当新意、深意的观点，才能胜出。
在平时复习中要注意积累各类型材料作文的特点及审题立意的方法，熟练掌握并使用“主旨领悟法”“关键把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细节切入法”“多向发散法”等审题立意、提炼观点的技巧。
本题可采用“主旨领悟法”来审题立意。
从所供材料看，选择穿越沙漠的道路和方式是自由的，但你必须要穿越这片沙漠，这是你的不自由之处。
人生的很多事是我们必须要做的，这是一种不自由；但做事的路径和方式，我们却可以自由地选择。
由此，就可以确定，作文主题在“自由与不自由”这个大的话题下立意。
具体选择哪个方面作为立意的方向，这还是有一些难度的。
但无论选取哪一个角度，自由与不自由的相互对立又相互依存的关系是一定要阐发明了的。
纵观现实，我们很多人——尤其是年轻人，放纵自己，肆意挥霍青春，但总还觉得不够自由，向往西方的所谓自由民主，以为到了西方，似乎可以任意而为。
而对自己的人生作为，总想不劳而获或者一劳永逸。
这一作文命题可以让我们好好地审视一下我们的人生作为。
【作文开头示例】 题目：搭配的人生 开头：人生或命运有一条亘古不变的规律，那就是它的“搭配规律”。
它在赐予你东西的时候一定要从你这拿走一些东西。
它赐予你能力，也许会拿走你的美貌；它赐予你智慧，也许会...
传统文化教育需要什么样的教师？
传统文化教育需要什么样的教师在五四青年节和北京大学建校120周年校庆日即将来临之际，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席来到北京大学考察。
总书记强调，高校要牢牢抓住培养社会主义建设者和接班人这个根本任务，坚持办学正确政治方向，建设高素质教师队伍，形成高水平人才培养体系，努力建设中国特色世界一流大学。
总书记的讲话高屋建瓴，意义重大，具有强烈的时代感，又富有感染力，充分体现了以同志为核心的党中央对高等教育的高度重视和对青年学生的殷切期望。
“教育兴则国家兴，教育强则国家强”。
总书记从中华民族伟大复兴的高度，明确提出了教育的时代使命和责任以及广大青年学子的时代使命和责任。
在我们国家实现两个一百年奋斗目标的征程中，对人才的渴求尤其强烈和迫切。
我们一定要树立“人才是第一资源”的战略思维，坚持正确的办学方向，扎根中国大地办大学，切实回答好培养什么人、怎样培养人这一根本问题。
这是中国高校发展的根本方向，只有牢牢抓住培养社会主义建设者和接班人这个根本任务，高校才能办出中国特色世界一流大学。
培养社会主义合格建设者和接班人，就要坚持办学正确政治方向，这是中国特色大学的自信所在。
我们要把马克思主义作为大学的“鲜亮底色”，并用这个底色为广大青年学子未来人生奠基，要让马克思主义成为他们理解历史与现实的强大思维工具，并成为他们信仰的指引。
大学要有强烈的责任感和使命感，要坚持不懈培育和弘扬社会主义核心价值观，引导广大师生做社会主义核心价值观的坚定信仰者、积极传播者、模范践行者。
这是中国大学发展的根本方向和力量源泉。
培养社会主义合格建设者和接班人，就要建设一支高素质教师队伍，这是中国大学建设的基础性工作。
高等教育内涵式发展离不开一支高素质的教师队伍。
只有政治素质过硬、业务水平精湛、育人能力高超的教师队伍才能培养高素质人才，让高素质人才茁壮成长的同时瞄准世界先进技术，推动我国在原创性前沿性科技上获得突破，抢占科技创新的制高点。
其中，关键一环就是要把师德师风建设作为高校工作的要务，广大教师要学高、身正，真正成为学生的指导者和引路人。
培养社会主义合格建设者和接班人，就要形成高水平人才培养体系，这是中国大学迈向世界一流的保障。
我们要把思想政治工作作为高水平人才培养体系重要内涵，贯穿始终，让其起到纲举目张的作用。
在加强党的领导和党的建设的基础上，把坚持社会主义办学方向转化为中国大学内涵式发展的能力，形成完备的高水平人才培养体系，从而培养造就一大批具有国际水平的人才和高水平创新团队，推动大学在前瞻性基础研究、引领性原创成果方面取得重大突破。
总书记在讲话中对青年学子寄予厚望，他指出，“当代青年是同新时代共同前进的一代”，“每一个青年都应该成为社会主义建设者和接班人，不辱时代使命，不负人民期望”。
当代青年学子要在民族复兴伟业中承担责任与使命就要做到爱国、励志、求真、力行，这四点要求将成为广大青年学子内心的律令，指引着他们奋勇前行，鼓舞他们在新时代努力奋斗。
总书记的重要讲话，对培养社会主义建设者和接班人指明了方向和工作着力点，为青年学生成长成才指明了方向和路径。
广大教育工作者要不负重托，以正确的办学方向为保障，以推进高素质的师资队伍建设为抓手，以构建高水平人才培养体系为重点，全面提高办学能力，努力办好中国特色社会主义大学。
广大青年学生要牢记总书记的殷切嘱托，同新时代共同前进，做忠诚担当的接班人、做理想坚定的奋斗者、做知行合一的实干家，担当起时代使命，汇聚起青春力量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗。
写一篇遇上碎片化的生活为话题自选角度写一篇800字左右的文章
一个优秀的集体，它要具备如下几个优点：成绩优秀、心理健康、勤学文明、活泼向上、团结友善。
然而最重要的，就是要团结。
集体是一个大家庭，我们每个人都是其中一分子。
团结、互助、友爱是人生必不可少的道德品质，只有拥有这种优秀的品质，我们才能有机结合起来，担当起建设祖国的重任，社会才能和谐发展。
几个人合作做一件事，就必须要团结。
否则就会把这件事高的乱糟糟，每个人都会很不愉快，而导致最后的失败。
团结，是几种情感聚集在一起而产生的一种事物，要想团结，不需志同道合，只要每个人都用真诚去面对这个集体的每一个人，学会谦虚，学会倾听，学会冷静，在必要的时候让步，风雨同舟，同甘共苦，有福同享，有难同当。
让这个集体里的每一个人，都感觉到温暖。
彼此互相帮助，共享微笑与泪水，这样才是一个团结的集体！ 有了一个团结的集体，任何事情都会迎刃而解，集体的智慧是无穷的。
有句话叫三个臭皮匠顶一个诸葛亮，这句话挺有道理， 团结就是力量，互助好比翅膀。
友爱产生动力，和谐铸就辉煌。
虽然我们每个人不是最优秀的，但几个人在一起就可以组成一个最优秀的集体！今天我们齐聚一堂来共同缅怀五四青年的伟大壮举！我非常自豪，作为一名开行人！因为我们开行秉承着五四的优良传统，以天下兴亡为己任！大家可曾记得，九十年前成千上万的热血青年不顾个人安危，高举“自由”、“民主”的旗帜在为民族的觉醒奋力呐喊！今天，我们中华民族沐浴着改革的春风，朝着现代化的方向正阔步前进！我非常自豪，因为我们都是炎黄子孙！十五年前，咱国开行响应党和国家的号召应运而生！从国开行诞生的那天起，就以“增强国力，改善民生”为使命，力挑强国富民的重任！咱国开行以先贤圣哲为榜样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为党和国家分忧，为人民群众解难！作为开行人，我感到非常自豪！跟五四青年一样，我们同样是激情澎湃！我们同样是热血沸腾！作为开行的一分子，我们同样是富有——强烈使命感和责任感的有为青年！我们愿为开行的蒸蒸日上，我们愿为民族的繁荣兴旺，贡献自己毕生的力量！在咱们开行人的不懈努力下，我国的基础设施和基础产业建设像被注入了强大的生命活力，如火如荼蓬勃开展！长江三峡、西电东送、南水北调、北京奥运等等这些里程碑式的重大工程，都凝聚着咱开行人辛劳的结晶！作为开行人，大家脸上都洋溢着幸福的笑容！当“圣帕”台风袭来，当云南普洱地震突发，当呼伦贝尔雪灾骤降，当一切灾难裹挟着死亡威胁人民安危的时候，跟灾区人民血脉相连的开行人，总能在第一时间筹措资金，为无数生命点燃生的希望！作为开行人，大家眼中都闪烁着晶莹的泪光！面对着贫困大学生无助的眼神，咱开行人同样是忧心如焚，大伙儿群策群力，设立了生源地信用助学贷款，为成千上万的穷人家的孩子，架起了追求理想的桥梁！这就是咱开行人扶危济困的精神风范！想国家之所想，急人民之所急，是咱开行人义不容辞的责任！只要我们的国家发达兴旺，只要我们的人民幸福安康，只要咱国开行蒸蒸日上，作为开行人，我们不怕辛苦，我们不怕劳累，我们披星戴月，我们尽心尽力，我们愿意贡献——自己毕生的力量！我很自豪，因为我们以“强国富民”为己任！因为我们都是顶天立地的开行人！
《四时田园杂兴》之《夏日田园杂兴十二绝》第一首
【年代】南宋 【作者】范成大 【内容】 昼出耘②田夜绩麻③， 村庄儿女各当家④。
童孙⑤未解⑥供（gòng）⑦耕织， 也傍⑧桑阴⑨学种瓜。
【注释】 1. 杂兴：各种兴致 2. 耘田：在田间锄草。
3. 绩麻：把麻搓成线或绳 。
4. 各当家：各人都担任一定家庭重任。
5. 未解：不懂；不知道。
6. 供：从事，参加。
7.傍：靠近。
8.桑阴：桑树的树阴。
昼出耘田夜绩麻， 白天锄草夜间搓捻细麻， 村庄儿女各当家。
少男少女各自承担家里的一份责任。
童孙未解供耕织， 小孩子不懂得耕田织布， 也傍桑阴学种瓜。
也靠在桑阴下学着种瓜。
①四时田园杂兴：诗人晚年写了一组四季田园杂感诗，共60首，分为“早春”“晚春”“夏日”“秋日”“冬日”四时五组，每组12首。
都是描写的乡村生活。
这里选的是“夏日”诗一首。
②范成大（公元1126—1193年）——字致能，号石湖居士，平江吴郡（今江苏吴县）人，南宋诗人。
③耘：锄草。
④绩麻：搓捻麻绳或麻线。
⑤当家：主持家务。
这里指担当家庭的生产劳动任务。
⑥童孙：指儿童。
⑦未解：不懂得。
⑧供：供奉。
这里指“参加”、“从事”。
⑨傍：靠近。
⑩桑阴：桑树下的荫凉处。
这首诗以朴实的语言、细微的描绘，热情地赞颂了农民紧张繁忙的劳动生活。
前两句写乡村男耕女织，日夜辛劳，表现了诗人对劳动人民的同情和敬重。
后两句生动地描写了农村儿童参加力所能及的劳动的情景，流露出对热爱劳动的农村儿童的赞扬。
诗中描写的儿童形象，天真纯朴，令人喜爱。
全诗有概述，有特写，从不同侧面反映出乡村男女老少参加劳动的情景，具有浓郁的生活气息。
解释：农民在夏天是忙碌的，白天到稻田里锄草，到了晚上，还要忙搓麻线等纺织活儿。
白天、晚上都没有空闲的时间。
农村中的男男女女每人都有一份工作，无论耕田，还是纺织，农田劳动还是家务劳动，大家都各司其职，不得空闲。
小孩子虽然年幼，还不懂得从事耕田等劳动，但也学大人的样子，在靠近桑树的下面学着种瓜。
[编辑本段]四时田园杂兴（其二） 【年代】南宋 【作者】范成大 【内容】秋季时机 梅子金黄杏子肥， 麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过， 惟有蜻蜓蛱蝶飞。
[注释] 1肥：指果肉肥厚。
2梅子：梅树的果实，夏季成熟，可以吃。
3麦花：荞麦花。
荞麦是一种粮食作物，春秋都可以播种，生长期很短。
花为白色或淡红色，果实磨成粉供食用。
4篱落：篱笆。
用竹子或树枝编成的遮拦的东西。
5蛱（jiá）蝶：蝴蝶。
6菜花：油菜花。
7惟有：只有。
8无：没有。
[今译] 一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了；荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。
天长了，农民忙着在地里干活，中午也不回家，门前没有人走动；只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。
[赏析] 这首诗写初夏江南的田园景色。
诗中用梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀，写出了夏季南方农村景物的特点，有花有果，有色有形。
诗的第三句，从侧面写出了农民劳动的情况：初夏农事正忙，农民早出晚归，所以白天很少见到行人。
最后一句又以“惟有蜻蜓蛱蝶飞”来衬托村中的寂静，静中有动，显得更静。
[句意]1~2句：梅黄杏肥，麦白菜稀，色彩鲜丽。
3~4句：昼长人稀，蜓飞蝶舞，以动衬静。
[编辑本段]诗歌韵意 《四时田园杂兴》共60首，宛如农村生活的长幅画卷。
本篇是其中的一首，写的是夏日村庄的生活场景：男耕女织，日夜操劳，虽然辛苦，却也其乐陶陶。
最精彩的是后两句。
模仿是儿童的天性，农村孩子的游戏，也多是模仿大人的劳动。
一个“学”字，透出儿童的天真活泼，极富生活情趣。
诗中没有出现老人的形象，但称农夫农妇为“儿女”，称小孩为“童孙”，分明是老农的口吻，是一位老祖父眼中的农家乐事图。
这里有写实的成分，更蕴含着诗人对田园生活的理想。
语言通俗浅显，文笔清新轻巧，使人由景见情，给人以极美的艺术享受。
其二 土膏欲动雨频催，万草千花一晌开。
舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来。
其十五 蝴蝶双双入菜花，日长无客到田家。
鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。
其二十四 鸟鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。
小童一棹舟如叶，独自编阑鸭阵归。
其三十五 采菱辛苦废犁锄，血指流丹鬼质枯。
无力买田聊种水，近来湖面亦收租。
其三十八 朱门巧夕沸欢声，田舍黄昏静掩扃。
男解牵牛女能织，不须邀福渡河星。
其四十四 新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。
笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。
其四十五 租船满载候开仓，粒粒如珠白似霜。
不惜两钟输一斛，尚赢糠核饱儿郎。
其五十八 黄纸蠲租白纸催，皂衣旁午下乡来。
“长官头脑冬烘甚，乞汝青钱买酒回。
”[编辑本段]60首全集 四时田园杂兴 春田园杂兴十二绝 紫青莼菜卷荷香，玉雪芹芽拔薤长。
自撷溪毛充晚供，短篷风雨宿横塘。
湖莲旧荡藕新翻，小小荷钱没涨痕。
斟酌梅天风浪紧，更从外水种芦根。
蝴蝶双双入菜花，日长无客到田家。
鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。
湔裙水满绿苹洲，上巳微寒懒出游。
薄暮蛙声连晓闹，今年田稻十分秋。
新绿园林晓气凉，晨炊蚤出看移秧。
百花飘尽桑麻小，来路风来阿魏香。
三旬蚕忌闭门中，邻曲都无步往踪。
犹...
笑话100个
2、抢劫者须知：本行职员只懂西班牙语，请您抢劫时一定要有耐心，最好携带翻译一名， 谢谢！ 3、你瞎了眼啊？这么大的盾牌你看不见，偏偏要把石头朝我脑袋上扔！ 4、我想我应该去减肥了，上次献血的时候，居然流出了一百毫升的猪油。
5、钱输光了，家具也输光了，衣服也输光了，我现在出门像一个阿拉伯人。
6、亲爱的，我们正面临这样一个难题，目前每月必须的开支一共有三项：伙食费、房租 费和服装费，但我们目前的收入最多只能支付其中两项。
7、我比较健忘，于是老婆常叮嘱我，说下雨天外出办事千万别拉了雨伞，所以家里现在 已经有十把雨伞了。
8、除了一项，其余栏目填得都挺好，“关系”这一栏应该填“岳母”，而不应该填“紧 张”。
9、昨天，科学家最新研究，一百名男子参加了试验，在每人喝下二十瓶啤酒后，所有人都变得异常健谈却缺乏逻辑，易哭易怒，举止冲动，驾驶技术下降， 体重均有所上升。
因此科学家得出结论，啤酒含有微量的雌性激素！ 10、悲剧好比是我不小心切掉了自己的小手指；喜剧好比是你不小心掉进了下水道。
11、争吵的时候，男人和女人的区别就像是步枪和机关枪的区别。
12、咱们是否可以找个地方喝上一杯，交个朋友？或者说，还是我直接给把钱包给你？ 13、别骂自己的孩子是“小兔崽子”，因为从遗传学的角度来讲，这对家长是不利的。
14、老婆，我不该用床单擦皮鞋，不过出差刚回来，一时半会儿还改不过来，我错了。
15、为提高产品的安全性，我们决定在可乐瓶子瓶盖上加印：请打开这一端；在瓶底上 加印：请打开另一端。
16、丈夫：哈哈哈，你戴的那顶帽子真滑稽，就像。
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哈哈哈，对不起，哈哈哈，太 好笑了！ 妻子：哼！过几天等帐单来了看你还笑不笑。
17、记者：根据最近一项民意调查显示，国民对国内外时事的关心度很低，议员先生， 您对此有何看法？ 议员：没有看法，我不关心。
18、玛丽，如果你不答应嫁给我，我就立刻去自杀，这是我的一贯做法。
19、俺村就剩俺一个光棍儿了，其它男人结婚生了小孩儿都已经结扎了，大夫，您也给 俺结扎了吧，我怕要是哪个女的怀孕了，这个责任俺可担当不起啊。
20、游客：大师，请问那边的草房子是厕所吗？ 和尚：除了那间草房子，其余的地方都是厕所。
21、如果白痴会飞，那我的公司简直是个机场。
22、假如律师和政客同时掉进河里，请问你是去喝咖啡还是去看电影？（选择题） 23、如果不是发生在我身上的话，那么这件事可真是太好笑了。
24、您想拥有一副好的牙齿吗？这里送给你三点经验：一、饭后漱口早晚刷牙；二、每 两年去医院检查一次牙齿；三、少管闲事。
25、秀发去无踪，头屑更出众！ 26、我们总是习惯性地认为脑子是人体最重要的器官，但是别忘了这个判断是谁做的。
27、在教堂听讲经的时候我们应该保持肃静，打扰别人睡觉是很不礼貌的。
28、这些不是破烂！是我收集的古董！当然，如果你不喜欢的话，你可以扔掉。
29、人工智能和天然愚蠢无法相提并论——因为我们主张纯天然。
30、一个人如果面对众人批评仍微笑自如，那么他很可能已经找到了替罪羊。
31、昨天我报名参加了一个减肥训练班，他们要我在训练时穿宽松衣服，岂有此理？如果还有宽松衣服，那我还来报名干嘛？ 33、如果白痴会飞，那我的公司简直是个机场。
34、所有的男人生来平等，结婚的除外。
35、咱们是否可以找个地方喝上一杯，交个朋友？或者说，还是我直接给把钱包给你？ 36、昨天，科学家最新研究，一百名男子参加了试验，在每人喝下二十瓶啤酒后，所有人都变得异常健谈却缺乏逻辑，易哭易怒，举止冲动，驾驶技术下降， 体重均有所上升。
因此科学家得出结论，啤酒含有微量的雌性激素！ 37、我想，只要我再稍微具有一些谦虚的品质，我就是个完美的人了。
38、如果您需要咨询或建议，我们将免费提供；如果您需要正确的答案，请您另外付费。
39、过去，闹钟响的时候，我常常有把它拍了再继续睡的毛病，但是自从我在闹钟旁边放了三个老鼠夹之后，我的毛病就根除了。
40、如果说贝多芬是“交响乐之父”，那么是不是说贝多芬的父亲是“交响乐之爷”？ 41、我做过很多愚蠢的事情，但是我毫不在乎，我的朋友把它叫做“自信”。
42、盲人协会真诚劝告您：千万不要酒后驾车。
43、我想我应该去减肥了，上次献血的时候，居然流出了一百毫升的猪油。
44、把两条虫子做实验。
威士忌里的那条死了，证明喝威士忌肚子里不长虫子。
45、我的创造力高得无法形容，我的工作能力强得无法形容，我的文字能力妙得无法形容。
46、假如计算机每重启一次，比尔盖茨都可以得到一元钱，那么他可要发了。
47、十年后，法院第二次判杀人犯死刑。
48、谨以此书献给我光辉卓越、沉鱼落雁的妻子，如果没有她，我将什么也不是。
在我痛苦的时候，是她给我安慰；在我失败的时候，是她重新给我信心。
她从不发一句牢骚，从不插手我的事业，从不刨根问底，也从不评...
叶嘉莹先生为什么号迦陵
叶嘉莹，号迦陵。
1924年7月出生于北京的一个书香世家，南开大学中华古典文化研究所所长，博士生导师，加拿大籍中国古典文学专家，加拿大皇家学会院士，曾任台湾大学教授、美国哈佛大学、密歇根大学及哥伦比亚大学客座教授、加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授，并受聘于国内多所大学客座教授及中国社会科学院文学所名誉研究员。
2023年6月被聘任为中央文史研究馆馆员。
虽然叶嘉莹如今著作等身，但是艰苦的时候她不仅没有书房，甚至连一张书桌都没有。
她说她并没有想要成为诗人或者学者，曾经也没有想过要担负起传承的责任，只是因为自己对古典诗词真的有感情，真的有兴趣。
于是她可以“忍困不眠，忍饥不食”，不是为 1943年，叶嘉莹与同学在顾随先生家中 了什么名利，也不是为了成就什么外在的东西。
而是，当陶渊明、杜甫可以在你的感受之中复活的时候，诗歌自然会唤起你一种活泼开放的精神，诗歌的生命与你的生命融为一体，那是至美至善的无尽的愉悦。
诗歌对人的心灵和品质有一种内在的提升作用，当诗词的生命渗入到一个人的血液之中，与她的精神融合，那么诗词就会成为支撑其走过忧患的一种力量，可以从中获得一种强毅的担荷的精神，一种直面苦难不求逃避的坚毅的精神。
在苦难横空而来的时候，她默默读诵着王国维先生的词句：“开时不与人看，如何一霎蒙蒙坠。
”自己的身世就如同这漂泊的柳絮，还没有开放就坠落了。
虽然身世飘蓬，但是无论飘到哪里，她总能够以自己的方式成长。
她不仅要从诗中获得慰藉，更是要从诗中汲取力量。
“苦难的打击可以是一种催伤，但同时也可以是一种锻炼。
”不是说要看破红尘，但有时候我们确实要看破一些纷纷扰扰，获得更大的精神的自由，代价是不得不承受一些常人难以承受的苦痛，而且在苦痛中要支持着不能够倒下去。
中华文化传统中胸怀理想的文人，在精神上往往也是不可以不弘毅，任重而道远的士人。
既要独善其身，又要兼济天下。
如果眼见着一种宝贵的文化传统日渐消亡，作为一个深知其价值和意义的人，难免会有一种难言之痛。
叶嘉莹心怀这痛苦，担万任于双肩，脚踏实地地做着传承与开拓的工作。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处 叶嘉莹大半生的学术生涯，与王国维是分不开的。
《王国维及其文学批评》一书，记载着她与这个远逝的灵魂攀谈的痕迹。
还在辅仁大学念书的时候，有一天，同学抄了几首王国维先生的《蝶恋花》给叶嘉莹看。
“满地霜华浓似雪。
人语西风，瘦马嘶残月。
”这样凄美的句子立刻使她产生了共鸣，方知《人间词话》的作者，原来还有这样缠绵哀感的小令。
她一下子爱上了王国维的词，便到图书馆借阅他的全集。
不料一看之后，又失望又讶异：失望的是，王国维遗留的词作并不甚多，仅百余首，其余大抵是些她还不甚明了的枯燥的考证著作；而更可讶异的是，王国维竟然以51岁的盛年，自沉昆明湖而去。
究竟是什么原因，使他如此坚决地抛弃了自己从前一切的兴趣和爱好？又是怎样的痛苦，让他毫不顾惜地结束了自己正当盛年的生命？这些问题一直盘旋在叶嘉莹的脑海。
上世纪六十年代末，叶嘉莹离开哈佛以前，曾经拟定了一个关于王国维的研究计划，之后屡遭变故，几经耽搁，才于1970年重返哈佛，将计划完成。
而多年前困扰她的疑问，也慢慢彰显了答案。
王国维在民国初年留下遗书，以“经此世变，义无再辱”之理由，决然自沉。
叶嘉莹研究认为，真正的原因在于，王国维需要的是一个纯然客观的研究环境，然而在旧中国那样的乱世中，要想避免政治背景的沾染而保持自己一份超然的立场，就他曾经入值溥仪“南书房”的身份而言，几乎是既不可能为人理解也不可能被人接受的。
但由于王国维既有一种悲观性格而不能作积极进取的行动，又怀有过于崇高的理想而无法随波逐流，在政党倾轧、军阀混战的乱世，他唯恐陷入被迫辱的绝境，才决意一死，以殉他理想中的最后一点清白。
叶嘉莹自述其早年颇有“独善其身”的性情，除读书外，鲜有交际，对外界生活所知甚少，对政治更是绝口不谈。
在辅仁大学读书时，堂兄曾以四句戏言相赠：“黜陟不知， 1981年叶嘉莹与缪钺、金启华合影 理乱不闻，自赏孤芳，我行我素”。
这种“清者”的自持，与王国维不无相似之处。
因此在最初的著述之中，叶嘉莹充满了对王国维“清者”之持守的景仰之情。
然而正是因为对王国维的研究，叶嘉莹开始阅读中国近代史的相关书籍，对有关中国近百年来革命和蜕变过程的记述，也都有了阅读的兴趣。
涉猎既宽，也就逐渐认识到从前惟知“独善其身”，以“清者”自命的想法和生活，从某种程度上看，乃是一种狭隘的弱者的道德观。
于是1974年春，叶嘉莹便在《王国维及其文学批评》书中，又增加了一篇《余论》，对王国维的评价，也就从一味的倾慕赏爱，而加入了越来越多的理性的反思成分。
此后，无论日常工作多么繁忙，她都会留心报刊上有关大陆的消息，对祖国发生的一切，不再是远之惟恐不及，而是参与之有所不足。
采访叶嘉莹的日子，正是“天高日晶、木叶尽脱”的时节，这是曾给过王国维先生以灵光的季节。
而叶嘉莹以83岁...
当代大学生对的认识与评价
一、解读青年时期的，感受和学习一代伟人的成长成才历程（一）立志高远，胸怀天下，关注国家兴亡和民生疾苦。
生于湖南湘潭县韶山村的普通农民家庭。
在当时的社会环境下，他在成才方面没有任何优势可言，但他不怨天尤人， 而是刻苦学习， 不停地探索救国救民之路， 忧国忧民， 远离家乡， 放弃最初当教员的梦想， 不选择安逸的图书管理员工作，而是不避枪林弹雨，舍家为国，带领中国的劳苦大众进行革命。
（二）严谨刻苦的求学精神和科学深入的实践精神。
读书破万卷，革命万里行读《醒世良言》，一口气通读了十几遍，意识到自己的国家正处在民族危难之中， 感受到国家前途赋予的使命感，国家兴亡，匹夫有责，决心为国奋起。
16岁的熟读梁启超和其他启蒙学者唤醒中国青年人的文章和革命党的报纸，立志改造社会，不做迂腐的学者，对学习内容和课程安排有自己的独到见解和规划，自学西方政治和科学的经典著作。
注重理论研究，结合革命实践提炼成果，注重舆论导向的作用。
青年时期的便写下了《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》等著名文章。
（三）锻炼身体，磨练意志，坚持不走回头路， 对革命勇往直前。
读书时期就坚持冷水洗澡，早起晨练，酷爱登山和游泳。
在《体育之研究》中提出：“体育之大效盖尤在此矣。
夫体育之主旨，武勇也。
武勇之目，若猛烈，若不畏，若敢为，若耐久，皆意志之事。
”指出要注重日常体育锻炼， 意志是人生事业的先驱。
“自信人生二百年，会当击水三千里”欢畅淋漓，气势豪迈，显示出对事业和理想充满信心。
（四）结交良师益友，积极参加社会实践。
在读期间，因学习刻苦和才华出众深受其老师杨昌济的器重。
与蔡和森、萧子升、向警予、陈章甫等人创建新民学会。
随后又与萧子升等24名青年到北京会合，为赴法勤工俭学做准备工作，这些志同道合的同学朋友有相当一部分后来成为革命战友。
经杨昌济介绍认识了北京大学图书馆主任李大钊，征得蔡元培同意，被安排在图书馆当助理员。
李大钊的言行使开始具体地了解十月革命和马克思主义。
此外，还首次见到了陈独秀并深受其影响。
（五）可贵的批判、探索和牺牲精神。
16岁的请亲戚说动父亲允许他去“洋学堂”上学。
中学时，在学校张贴文章支持推翻满清，建立民国，并带头剪掉辫子，投身革命。
1919年7月，主编的《湘江评论》在长沙创刊，但8月中旬便被张敬尧查封。
9月13日，在当时联省自治活动中在长沙《大公报》发表文章，主张湖南自治，呼吁“湖南的事应由全体湖南人民自决之”。
12月份，参加湖南驱张请愿团，再次到达北京。
在思想上，思想也是在反复探索学习和不停的革命实践过程中逐步趋于清晰和完善的，对于马克思主义的认识，吸收和运用也是一个长期的过程，直至看清国情走出一条马克思主义中国化的道路。
二、当代青年历史使命、优势与问题（一）当代青年的历史使命。
寄希望于青年一代，曾说过：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。
你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。
”在经济、信息、交通与全球化进程不断加快的今天，当代青年肩负着承前启后、继往开来的历史重任。
（二）当代青年的优势。
从当代青年成长的环境来看，他们是社会环境相对稳定，经济也相对较好的一代。
大部分人接受了良好的教育，有良好的社会环境。
信息流通快，学习渠道多，思维活跃，展现自我和社会实践的机会和平台多，注重提高自身素质和发扬团队精神，注重学习和实践。
这些让他们更容易成为有为青年。
（三）当代青年存在的不良现象与问题。
对社会问题关注重点出现偏差，国家大事和社会发展关注度较低，对社会弱势群体普遍存在自我侥幸心理和冷漠旁观心理。
明星娱乐成青年人关注的焦点，榜样力量缺失。
例如截取2023年12月17日搜索百度热点新闻榜抽样显示：韩国女星姜斗丽自杀搜索指数为297260，世界互联网大会搜索指数为182953，乞丐开宝马上班搜索指数138537，排名榜前五十中，娱乐新闻（明星写真、走秀、出轨、黄赌毒、星二代、晒恩爱、影视预告等）19条；国家大事（互联网、汇率、法治、网销、旅游等）6条；社会奇闻百态（遇害、遇病、奇葩怪异、房奴、另类创业、教育弊病，欺诈讹骗等）13条，其他（兴趣爱好汇总）12条。
扶老人被讹，乞丐团体诈骗，欺诈贫困补助等现象，促使部分青年一代的社会责任感麻木与冷漠。
在人生价值观上，一些青年不再认为生活具有什么崇高意义，挣大钱虽然是一个具体目标，但自己又没有挣钱的机遇和能力；在道德观上，受拜金主义的影响，一些青年以赚钱得利为目的，不顾职业道德与良心；在行为方面，普遍存在一种“过客心理”，他们不愿主动选择，因选择太耗费精力；不愿积极承诺，因承诺太冒风险，对待生活持观望的消极态度。
部分青年身体和心理长期处于亚健康状态，突显个性化、自我化和焦虑化，宅男腐女，“4B青年”部分存在。
抽样调查，深圳市民中...
vb 诗词鉴赏
“正版和翻版”的作文素材
1.中小学各科教材系列。
武汉大学、北京大学、北京师范大学、清华大学、浙江大学、深圳多媒体技术有限公司，巨人公司、树人公司还有几个不著名公司，总共10家以上出品了同题材产品，都是综合了大量人力物力的巨制，并且大部分的风格相似。
所以，市场上的这等阵势真是令潜在投资者眼花缭乱。
2.素材库系列。
这些图片库有些是面向美工的图库，有些是风光，名画、名车，人物、发型、时装之类的画册。
市场上不下100种/系列。
这种产品是图片的简单浏览，产品的开发的难度最低，并且，如果产品是尊重著作权的话，产品的主要成本是在版权费方面，并且不大可能是几十元的零售价格。
3.音乐教育系列。
这主要包括STEP BY STEP音乐原理教育（有5、6种），音乐专题欣赏（有几十种）。
大部分的制作水平偏低，就象教科书那样沉闷。
4.百科/百科全书市面上有中国百科全书、大英百科全书等，由一些原来出有百科全书的出版社出版，另外，MICROSOFT的ENCATA系列在市场有重要影响。
这类产品由于制作者资金雄厚，资源丰富，所以产品的综合质量属最高之列。
另外，市场上还有一些就某个百科常识专题所做的产品，比如说，植物、蕨类植物、亚马逊流域生态、物理学、中世纪历史、宇宙探险等。
这些产品多以外国和台湾出品的为主，大多质量良好。
而国内出品的大多数属于粗制滥造。
5.外语学习就在市场上看到的而言，这类产品的种类占到1/4左右。
大多数的制作水平都差不多，内容的丰富程度和组织结构的质量勉强可以。
尽管如此，用CD-ROM学习外语显然比起传统的录音带、唱片、录像带有优越之处，所以，市场上出现种类众多的产品在厮杀是很自然的事情。
在这类产品中，以清华大学光盘制作中心的《大嘴英语》代表着较高的制作水平。
6.电脑学习这类产品的代表有《开天辟地》、《轻轻松松学电脑》等，还有学习WORD,EXCEL,VB之类。
这类产品的题材撞车情况与中小学各科教材系列的情况相类似。
7.文学这类产品有名著集合、诗词赏析等，由于中国有着丰富的文学资源，这类产品有几十种/系列。
各大知名出版社都有这类题材的光盘出品。
另外，科利华的“一百本书”系列是业界做得比较大规模的。
8.期刊合集这类产品有《读者》、《电脑报》、《中国计算机报》、《计算机世界》等报刊的衍生产品。
作为投资者应该注意的行业存在的问题：低水平重复投入和选题大撞车（见‘软件产业的现状和发展方向’之软件开发商）另外、互相抄袭的现象也经常发生。
最明显的例子是以中小学教材为蓝本的系列产品。
据不完全统计，市场上至少有10个以上的这类题材的系列产品，并且，软件的内容、组织结构和包装相似。
越来越多的公司加入。
越来越多的出版社，教育部门、软件公司加入这一行的竞争。
象北大方正、雅奇等成名软件公司都建立了相应部门投入这一行的竞争。
这些变化主要发生在1997年。
本人在《小论多媒体出版物》的一些关于行业入门门槛的观点在这里要修正一下，根据调查，众多的产品的出品并不会因版号问题而有麻烦，因为制作者可以随便找个出版社进行出版和发行的工作，打个比喻，制作者是书的作者，通过出版社出书，赚取版税而取大头，出版社仅扮演小角色。
另外，尽管创业者比较难进入这一领域，然而，成一定规模的软件公司却可以轻易涉足这一领域。
低制作水平的产品能够迎合一定的市场需要。
产品的零售价格不断下降。
据专业媒体报道，1997年软件的整体价格比1996年下降了20-30%，在多媒体出版物中尤为明显。
现在的正版碟的零售价大多低于100元，最低的价位是三十几块，即使是一些标价100元以上的产品，实际也可打折而低于100元。
5.多媒体出版物的产品生命周期一般是六个月。
一些厂商还未收回投资，其产品已被市场淘汰，另外，流通商为减少风险而会向生产商要求更长的代销期和更低的价格。
所以，生产商需要有很强的策划和创新能力，以及最好有名牌效应。
描写有山有水的诗句
泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸， 明月何时照我还 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
——白居易《钱塘湖春行》《山居秋瞑》：空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑似银河落九天。
画 王维 远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
注释 （1）色：颜色，也有景色之意 。
（2）惊：吃惊，害怕。
译文 远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。
春天过去，可是依旧有许多花草争妍斗艳， 人走近，可是鸟却依然没有被惊动。
诗词鉴赏 看远处的山往往是模糊的，但画上的山色却很清楚，在近处听流水，应当听到水声，但画上的流水却无声。
在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。
而画上的花，不管在什么季节，它都盛开着。
人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。
但画上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。
全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。
远看山有色， 远山含笑，有色便是好山，何为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离而产生美感，让人觉其有无限的风光。
此乃是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。
这就好比是阳春白雪，一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。
取消了浮躁者的欣赏美的资格。
在这里，任何的浮躁都不行，有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看画中有水呢？一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
近听水无声。
源头活水本是“动境”，而无声二字又进入静境，宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一探究竟，这样，我们就会接近此诗此画，这样心神和山水便靠近了。
一切的妙处只是因为“无声”，无声是一种美。
王羲之的诗中有“在山阴道上行，如在镜中游”，便也是这种美。
有声无声都溶在一起，完美的天籁之声！庄子所提的“天籁”之声就是如此，当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
春去花还在，人来鸟不惊。
花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。
美到极致后，飘然而去。
但此中花儿不谢，只因在画中。
不仅仅是如此，写的近近是画中的花，是春尽之时，花儿尽逝，无处得美而伤怀的感触在里面 。
鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。
徒留下多少悔恨。
诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。
但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。
人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。
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求作业答案：诗词鉴赏。
卦山 卦山，是融自然风光和千年古刹为一体的三晋著名旅游景点。
它以山形卦象、古柏参天、寺宇巍峨、华严道场而早在唐代就闻名遐迩。
宋代著名书画家米芾将它跻身于三山五岳的行列，称誉为“第一山”。
清代，曾有人将“黄山之松、卦山之柏、云栖之竹”列为华夏树木奇观。
卦山古柏扎根于悬崖绝壁，钻岩抱石，姿态各异，著名的有龙抓柏、牛头柏、连理柏、文武柏等，惟妙惟肖、情趣盎然，古往今来流传有许多神秘美妙的神话传说。
天宁寺创建于唐贞观元年（627年），是卦山诸多寺庙中创建最早、规模最大的佛教寺院。
相传中国佛教华严宗初祖法顺（亦称杜顺）（557-640）曾在此山讲经说法而建寺，又因为有太原节度使李说夫妇的捐助扩建而成为唐代华严宗巨刹。
明清时代，又增建了圣母庙、卦山书院、朱公祠等，殿堂楼阁，鳞次栉比，成为规模宏伟的古建筑群。
卦山天宁寺为山西省重点文物保护单位、山西省爱国主义教育基地、山西省德育基地。
白塔 白塔 在山西太谷县城内西南隅普慈寺内。
寺址原为白塔村，北齐时徙县址于此。
寺创于晋泰始八年（公元272年），原名无边寺，北宋治平年间重修，改额“普慈寺”。
北宋元佑五年（1090年）续修，寺中建塔，高耸凌空，顶有尊胜石幢，垩久而白色不减，俗称白塔。
元明清各代屡经修补。
现除白塔为宋代遗物外，其他如乐楼、大殿、厢房、配殿、藏经阁等，雕刻华丽，彩绘鲜艳，皆为清代建筑。
塔平面八角形，七层，高50米，每层有出檐及平座，檐座之下皆有斗拱，各层拱券门洞与檐外相通，并雕有假门窗。
塔内底层为小形方室，有磴道可上，二层以上中空，安有楼板及木梯，供人登临。
此制是唐塔中空到宋塔实心的一种过渡形式。
塔身白色，外观楼阁式，气势壮观，瑰丽精致，数十里外可见。
光化寺 光化寺 在山西太谷县城西南7公里白城镇。
唐贞观十三年（公元639年）大兴佛刹时创建，名隆兴寺，宋真宗赵恒寓此，偶见龙像，于咸平十年（999年）敕命重修，改额“光化圣寺”。
至元代寺宇颓败，泰定三年（1326年）重建；明清两代又几次修葺，保留至今。
大雄宝殿结构壮观，瑰丽严整，殿身宽五间，进深四间，八架橼，单檐九脊顶。
前檐走廊一间，殿内仅施后槽二金柱，大梁与乳大金柱上相交，两山丁硕大，檐头斗拱简洁疏朗，驼峰、角背、蜀柱以及梁枋规制等方面，还保留宋、金手法，是研究宋、金时代建筑向元代发展变化的重要实物资料。
清真古寺 在山西太原市解放南路东侧。
建于唐贞年间，现存为明代 遗构。
门前牌楼一座，横匾“清真古寺”。
大殿为砖木混合结构，檐柱砌 入墙内，殿内为阿拉伯式装饰，圆柱挖槽迭楞，彩绘施沥粉贴金，富丽堂皇。
周围木壁上刻有阿拉伯文《可兰经》第二十九、三十本中经文数段，雕刻精细工整。
院内有明代建筑省心枫楼，重檐歇山顶，檐桷辉飞，彩色熠熠。
左右碑亭对峙，亭内碑刻为黄庭草书，元赵孟俯和清初傅青主观后 题铭，字体劲秀，笔力挺拔.还有明方孝孺等人榜题和清刘石安书“心修忠孝， 志义齐仁”八个大字，书法皆佳。
绵山 亦名绵上，后因春秋晋国介之推携母隐居被焚又称介山。
它地处汾河之阴，距介休市区20公里，跨介休、灵石、沁源三市县境，最高海拔2566.6米，相对高度1000米以上，是太岳山（霍山）向北延伸的一条支脉。
山光水色、文物胜迹、佛寺神庙、革命遗址集于一体，是山西省重点风景名胜区，中国历史文化名山。
绵山之所以享誉海内外，千百年来登临者络绎不绝，在于它步步有景，景景有典。
椤严会、李姑岩、蜂房泉、天桥、朱家凹、抱腹岩、蜂房泉、银公洞等数以百计的天然岩洞堪称奇观。
抱腹岩之“腹”大，抱二百余间殿宇、馆舍及一两万名游人于“腹”内，容两千年历史文明于其间，堪称天下第一岩。
兔、鹿桥、天桥、古云梯、铁索岭、慑神崖等险道惊魂慑魄，令人赞叹叫绝。
北魏郦道元《水经注》所述“绵山石桐水”千回百转，飞流激荡，形成了五龙瀑、水帘洞等形态各异的瀑布群体。
大小蜂房泉数百个悬垂的天然石乳，“乳汁”清洌甘甜，如珍珠断线，滴落有声。
此山此水即使在名声显赫的三山五岳也难寻难觅。
全国柏树之冠——秦代古柏以及龙柏、虎柏、兔柏、鹿柏和原始柏林，组成了一个仙境般的“柏树王国”。
天下名碑一一《大唐汾州抱腹寺碑》和宋、金、元等历代碑刻，以及云峰寺石佛殿、马鸣菩萨殿、明王殿和天桥须弥殿、五龙峰五龙寺的大量宋代之前及宋、元、明雕塑异彩纷呈，颇具文物价值。
东汉古刹铁瓦寺、三国曹魏抱腹寺、北魏鸾公岩和唐代回銮寺等诸多寺院，以及建筑面积为三万多平米的天下第一观---大罗宫，寺庙的古老、众多和宏伟也为其它名山所不可比拟。
以上奇岩、险道、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名刹、巨宫和真神介之推、真佛空王佛，以及流传千年而不衰的寒食清明习俗，组成了绵山独特的自然和人文景观，使人因目不暇接、思绪万千而留连忘返。
乔家大院 地处美丽而富饶的山西晋中盆地，位于祁县城东北12公里处的乔家堡村，距省会太原50公里，与祁县著名的中华周易宫、延寿寺、九沟风景区、渠家大院、明清街巷、长裕川等景点形成一日游格局。
乔...
张杰少年中国说和谁唱的
少年中国说（张杰演唱歌曲）《少年中国说》是梁启超、二水作词，许嵩作曲，张杰演唱的歌曲。
2023年3月24日在央视一套节目《经典咏流传》演唱。
中文名称少年中国说所属专辑经典咏流传 第7期歌曲时长03:21发行时间2023年3月23日歌曲原唱张杰填 词梁启超，二水谱 曲许嵩编 曲柒玖歌曲语言国语音乐总监刘卓乐 团V Band键 盘孙梦迪，李海郡键盘/PGM尹岳洋吉 他金天，崔万平贝 斯李九君鼓 手卢炜打击乐胡宇飞和 音张炜，刘芳，关冰效，曾嵘弦 乐靳海音?弦乐团合 唱（字数过多，略）长 号皇甫少华小 号何浩诚萨克斯吴乐天混 音周天澈 混音团队目录1 创作背景2 歌曲歌词3 歌曲鉴赏创作背景面对梁启超的《少年中国说》这一百年经典，张杰和《经典咏流传》节目组都始终抱有敬畏之心。
歌曲历时2个月打磨出4个版本，最终由许嵩作曲的版本几经锤炼才得以呈现出令人满意的效果。
[1] 歌曲歌词合唱团：少年智则国智少年富则国富少年强则国强少年自由则国自由少年智则国智少年富则国富少年强则国强少年自由则国自由张杰：红日初升 其道大光河出伏流 一泻汪洋潜龙腾渊 鳞爪飞扬乳虎啸谷 百兽震惶少年自有 少年狂身似山河 挺脊梁敢将日月 再丈量今朝唯我 少年郎敢问天地 试锋芒披荆斩棘 谁能挡世人笑我 我自强不负年少合唱团：少年智则国智少年富则国富少年强则国强少年自由则国自由张杰：干将发硎 有作其芒天戴其苍 地履其黄纵有千古 横有八荒前途似海 来日方长少年自有 少年狂身似山河 挺脊梁敢将日月 再丈量今朝唯我 少年郎敢问天地 试锋芒披荆斩棘 谁能挡世人笑我 我自强不负年少合：少年自有 少年狂心似骄阳 万丈光千难万挡 我去闯今朝唯我 少年郎天高海阔 万里长华夏少年 意气扬发愤图强 做栋梁不负年少张杰：发愤图强 做栋梁不负年少 [2] 歌曲鉴赏歌曲中，张杰热血激昂的歌声配以少年们铿锵有力的呐喊，与百年前的梁启超隔空对话。
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……”这一曲《少年中国说》极力歌颂少年的朝气蓬勃，也唱出了当代中国少年发奋图强的精神风骨。
跪求一篇五百字的文章,带五笔码注释的那种,急啊,老师要收,五笔...
生活是一望无际的大海，人便是大海上的一叶小舟。
大海没有风平浪静的时候，所以，人也总是有快乐也有忧愁。
当无名的烦恼袭来，失意 与彷徨燃烧着每一根神经。
但是，朋友，别忘了守住一颗宁静的心，痛苦将不再有。
每个人的前面，都有一条通向远方的路，崎岖但充满希望。
不是人人都能走到远方，因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。
所以，主宰人的感受的并非快乐和痛苦本身，而是心情。
当生活的困扰袭来，请丢下负荷，仰头遥望明丽、湛蓝的天空，让温柔的蓝色映入心田。
就像儿时玩得疲倦了，找一块青青的软软的草地躺 下，任阳光在脸上跳跃，让微风拂过没有褶皱的心。
当层层的失意包围，请打开窗户，让沁人心脾的新鲜空气走进来，在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静，就像儿时，拿起蒲公英的细须，鼓起两腮吹开一把又一把的小伞，带着惊喜闭上眼睛，许下一个心愿。
于是，心中便多了一份慰籍与欣喜。
当无奈的惆怅涌来，请擦亮眼睛，看夕阳的沉落，听虫鸣鸟叫。
就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声，抬头数天上闪烁的星星。
于是，一切令人 烦恼的嘈杂渐渐隐去，拥有的是一颗宁静的心。
守住一颗宁静的心，你会由衷的感叹：即使我不够快乐，也不要把眉头深锁，人生本短暂，为什么还要栽培苦涩？ 守住一颗宁静的心，你会明白博大可以稀释忧愁，宁静能够驱散困惑。
是的，没有人知道远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳 光和月光涌进来，宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。
守住一颗宁静的心，你便可以不断超越，不断自我挑战。
即使远方是永远的地方，也会诞生一种东西——奇迹。
赏析： 尘世浮华，人心浮躁，很多人在这个物质的世界里像无头苍蝇般到处乱撞，很难守住一颗宁静的心。
因人心难以宁静，烦恼多了，快乐少了；伙伴多了，朋友少了；枯灯独坐者多了，闲庭信步者少了；萎靡颓废者多了，积极进取者少了……“淡泊以明志，宁静以致远”，好一个“宁静致远”。
是的，只有宁静，我们才会有开阔的胸襟，才会有挑战的勇气，才有可能迈向成功的顶峰。
让心宁静吧，你会变得更加美丽而有内涵，你会变得更加成熟而又稳重，你会和快乐结缘和成功握手。
守住一颗宁静的心，也就守住了整个世界。
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怎么成为一个黑客？
黑客态度是重要的，但技术更加重要。
态度无法替代技术，在你被别的黑客称为黑客之前，有一套基本的技术你必须掌握。
这套基本技术随着新技术的出现和老技术的过时也随时间在缓慢改变。
例如，过去包括使用机器码编程，而知道最近才包括了HTML语言。
但现在明显包括以下技术： 1 学习如何编程 这当然是最基本的黑客技术。
如果你还不会任何计算机语言，我建议你从Python开始。
它设计清晰，文档齐全，对初学者很合适。
尽管是一门很好的初级语言，它不仅仅只是个玩具。
它非常强大，灵活，也适合做大型项目。
但是记住，如果你只会一门语言，你将不会达到黑客所要求的技术水平，甚至也不能达到一个普通程序员的水平---你需要学会如何以一个通用的方法思考编程问题，独立于任何语言。
要做一名真正的黑客，你需要学会如何在几天内通过一些手册，结合你现在所知，迅速掌握一门新语言。
这意味着你应该学会几种不同的语言。
如果要做一些重要的编程，你将不得不学习C语言，Unix的核心语言。
其他对黑客而言比较重要的语言包括Perl和LISP。
Perl很实用，值得一学；它被广泛用于活动网页和系统管理，因此即便你从不用Perl写程序，至少也应该能读懂它。
LISP 值得学习是因为当你最终掌握了它你会得到丰富的经验；这些经验使你在以后的日子里成为一个更好的程序员，即使你实际上可能很少使用LISP本身。
当然，实际上你最好四种都会。
（Python, C, Perl, and LISP）. 除了是最重要的四种基本语言，它们还代表了四种非常不同的编程方法，每种都会让你受益非浅。
这里我无法完整地教会你如何编程---这是个复杂的活儿。
但我可以告诉你，书本和课程也不能作到。
几乎所有最好的黑客都是自学成材的。
真正能起作用的就是去亲自读代码和写代码。
学习如何编程就象学习用自然语言写作一样。
最好的做法是读一些大师的名著，试着自己写点东西，再读些，再写点，又读些，又写点....如此往复，直到你达到自己在范文中看到的简洁和力量。
过去找到好的代码去读是困难的，因为很少有大型程序的可用源代码能让新手练手。
这种状况已经得到了很大的改善；现在有很多可用的开放源码软件，编程工具和操作系统（全都有黑客写成）。
这使我们自然地来到第二个话题... 2 得到一个开放源码的Unix并学会使用、运行它 我假设你已经拥有了一台个人计算机或者有一个可用的（ 今天的孩子们真幸福 ：-） ）。
新手们最基本的一步就是得到一份Linux或BSD-Unix，安装在个人计算机上，并运行它。
当然，这世界上除了Unix还有其他操作系统。
但它们都是以二进制形式发送的---你无法读到它的源码，更不可能修改它。
尝试在DOS或Windows的机器上学习黑客技术，就象是在腿上绑了铁块去学跳舞。
除此之外，Unix还是Internet的操作系统。
你可以不知道Unix而学会用Internet，但不懂它你就无法成为一名Internet黑客。
因为这个原因，今天的黑客文化在很大程度上是以Unix为中心的。
（这点并不总是真的，一些很早的黑客对此很不高兴，但Unix和Internet之间的共生关系已是如此之强，甚至连微软也无可奈何） So，装一个Unix---我个人喜欢Linux，不过也有其他选择。
（你也可以在同一台机器上同时运行DOS,Windows和Linux）学会它。
运行它。
用它跟Internet对话。
读它的代码。
试着去修改他。
你会得到比微软操作系统上好的多的编程工具（包括C,Lisp, Python, and Perl），你会得到乐趣，并将学到比你想象的更多知识。
关于学习Unix的更多信息，请看 The Loginataka. 要得到Linux，请看： 哪里能得到 Linux. 3 学会如何使用WWW和写HTML 大多黑客文化建造的东西都在你看不见的地方发挥着作用，帮助工厂、办公室和大学正常运转，表面上很难看到它对他人的生活的影响。
Web是一个大大的例外。
即便政客也同意，这个巨大而耀眼的黑客玩具正在改变整个世界。
单是这个原因（还有许多其它的）， 你就需要学习如何掌握Web。
这并不是仅仅意味着如何使用浏览器（谁都会），而是要学会如何写HTML,Web的标记语言。
如果你不会编程，写HTML会教你一些有助于学习的思考习惯。
因此，先建起自己的主页。
但仅仅建一个主页也不能使你成为一名黑客。
Web里充满了各种网页。
多数是无意义的，零信息量垃圾。
要想有价值，你的网页必须有内容---必须有趣或对其它黑客有用。
这样，我们来到下一个话题.... ---黑客文化中的地位 象大部分不涉及金钱的文化一样，黑客王国的运转靠声誉维护。
你设法解决有趣的问题，但它们到底多有趣，你的解法有多好，是要有那些和你具有同样技术水平的人或比你更牛的人去评判的。
相应地，当你在玩黑客游戏时，你知道，你的分数要靠其他黑客对你的技术的评估给出。
（这就是为什么只有在其它黑客称你为黑客是，你才算得上是一名黑客）这个事实常会被黑客是一项孤独的工作这一印象所减弱；它也会被另一个黑客文化的禁忌所减弱（此禁忌的效力正在减弱但仍很强大）：拒绝承认自我或外部评估是一个人的动力。
特别地，黑客王国被人类学家们称为一种精英文化。
在这里你不是凭借你对别人的统治来建立地位和名望，也不是...
求十首古典诗词鉴赏（100到200字）
龟虽寿 魏曹操 神龟虽寿，犹有竟时。
？（téng）蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉！歌以咏志 这是一首富于哲理的诗，阐发了诗人的人生态度。
诗中的哲理来自诗人对生活的真切体验，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
诗中 “ 老骥伏枥 ” 四句是千古传诵的名句，笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。
全诗的韵调跌宕起伏，开头四句娓娓说理， “ 犹有 “ 终为 ” 两个词组下得沉着。
而 “ 老骥 ” 以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。
而最后数句则表现出一种深 沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。
全诗跌宕起伏，又机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声调.艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神. 过故人庄 【唐】孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。
诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。
语言朴实无华，意境清新隽永。
作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。
其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。
这是一幅非常朴实的田园风景画。
诚挚亲切的友情，典型农家生活场景，融自然美、生活美、友情美于一炉，可以看出诗人的内心世界的和谐。
他把艺术美深深地融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。
这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。
你只觉得这种淡淡的平易近人的风格，与他描写的对象──朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。
题破山寺后禅院（唐）常建 清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，惟闻钟磬音。
《题破山寺后禅院》是一首题壁诗。
破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。
唐代咏寺诗为数不少，且有很多佳作 。
常建的《题破山寺后禅院》，构思独具特色 ，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄【唐】李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
上面这首七绝，是李白写给他的好友王昌龄的，题为《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。
在盛唐诗坛上，王昌龄也是璀灿的群星之一，以写边塞题材著称，特别擅长七绝。
天宝初年，李白在长安供奉翰林时，与他便有密切的交往，这从李白集中另两首诗的标题《同王昌龄送族弟襄归桂阳》可以推见。
王昌龄一生遭遇坎坷，《新唐书》卷二○三《文艺传》说他“不护细行，贬龙标尉”，可见他的性格与李白的傲岸不羁有着相似之处。
龙标即今湖南省芷江县。
王昌龄贬龙标尉的时间不可确考，有人推测大约在天宝七八年间。
李白从天宝三年离京漫游，此时正在扬州，听到这个不幸的消息，便题诗抒怀，遥寄给远方的友人。
这是一首短短四句的抒情短章，感情的分量却相当沉重。
它一开头便择取两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛。
杨花即柳絮。
子规是杜鹃鸟的别名，相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化，鸣声异常凄切动人。
龙标在这里指王昌龄，以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。
五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐代，这一带还被看作荒僻边远的不毛之地，也正是王昌龄要去的贬所。
读了这两句诗，我们不难想象出：寄游在外的诗人，时当南国的暮春三月，眼前是纷纷飘坠的柳絮，耳边是一声声杜鹃的悲啼。
此情此景，已够撩人愁思的了，何况又传来了好友远谪的不幸消息？这起首二句看似平淡，实际却包含着比较丰富的内容，起到多方面的作用：它既写了时令，也写了气氛，既点明题目，又为下二句抒情张本。
夜雨寄北①（唐）李商隐 君问归期未有期，巴山②夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却③话④巴山夜雨时 这是李商隐脍炙人口的抒情短章，是诗人写给远在北方的妻子的。
当时诗人被秋雨阻隔，滞留荆巴一带，妻子从家中寄来书信，询问归期。
但秋雨连绵，交通中断，无法确定，所以回答说：君问归期未有期。
这一句有问有答，跌宕有致，流露出诗人留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁。
诗人与夫人王氏伉俪情深，时刻盼望能速归故里，与妻子共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。
而此时，只能苦苦思念。
诗只有四句，却情景交融，虚实相生，既包含空间的往复对照，又体现时间的回环跳跃。
“何当”为设想之词，设想由实景而生，所以第二句中的巴山夜雨成为设想中回忆的话题，自然成为“却话巴山夜雨时...
诗词鉴赏怎么做？诗词鉴赏太活了,有些我根本想不到按它的思路去分...
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我没有找很多资料，反正我也是高三的，平时语文不错，就说说我答题的感受吧？ 先是你要知道他在问你什么？ 是意境鉴赏还是表达手法？ 如果是意境，就分三步1，写了什么景，随便描写一下，“皎洁的月光，稀疏的梧桐。
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”等等的句子。
2，营造了什么意境，如，悲凉的秋景什么的。
3，抒了什么情，如思乡，报国，就这些了。
如果是表达手法，那就是些“情景交融”“多角度描写”“动静结合”“比喻，拟人”什么的，然后就一定要结合诗句，就算看不懂也要出现冒号！！最后在总结下说作者这样写是为了抒发“思乡，报国无门”什么情感 明白？ 大胆的写，这样下来最多口1,2分表达分额~~
对比较类的诗词鉴赏题,应从哪些方面入手？
(1) 比较创作背景 诗人总是最敏感的，他们往往比一般 人更能感受到时代的脉搏和社会的声音。
他们的呼声，往往就是历史前行的脚步 声。
了解诗人的创作背景，是我们把握诗 人情感的重要途径。
古人读诗讲究知人论 世，也就是要从诗人所处的时代，诗人的 个人经历，去揣摩诗人的情感脉络。
（2） 比较意象选择 把握意象，从而把握诗歌的情感，是 鉴赏诗歌的最基本的方法。
古人认为意象 是主观情意和外在物象相融合的心象。
西方以为意象是一种一刹那间表现出来 的理性和感性的复杂集合体。
其实，意 象就是沾染了作者主观情感的物象。
我 们要知道古人常用特定的意象表达特定 的情感。
如柳暗指留别，竹代表气节，菊 象征隐逸等。
我们更要知道，选择什么意 象，表达怎样的情感，完全是作者的主观 行为，不是千篇一律的，即使是同一种意 象，在不同的作者笔下，所表达的情感也 可能不同。
（3） 比较情感基调 读诗重在感悟，有所感触，才能有所 领悟。
赏读一首古诗，首先要通过诵读，从 字里行间去捕捉情感信息，感受作者的感 情基调，在此基础上，再深入体会作者的 内在情感。
（4） 比较遣词造句 古人写诗讲究炼字炼句，炼字的根本 就是炼意，也就是努力选择最能表达作 者情感的字词。
因而，读古诗离不开揣摩 诗人的遣词造句。
有时，优秀的词句能给 读者以极大的阅读想象空间，这就是为什 么不周人对同一句或同一字的表达效果 会有见仁见智的情况。
（5） 比较表达技巧 诗歌的表达技巧通常包括三个方面： 抒情方式、表现手法和修辞方式。
不同的 作家往往擅长或习惯于采用不同的表达 技巧，同一作家在不同的作品中出于表达 的需要也可能采用不同的手法，以至于呈 现出千姿百态的作品。
对表达技巧的鉴赏 更能让我们体会诗歌的艺术魅力。
（6） 比较意境的营造 抒情诗十分讲究意境的创造。
优秀 的诗篇情与景、意与境相互交融，产生强 烈的感染力，形成永久的艺术魅力。
一首 诗的优劣，很大程度上取决于能否营造 出独特的意境。
诗词译解
古诗的来历
有利于培养学生的综合素质，古诗词在这些方面可起到一定的作用.例如学习物态变化时可利用郑板桥的《江晴》雾里山疑失，几度呼童扫不开.刚被太阳收拾去，读来朗朗上口，脍炙人口、导入物理概念利用古诗词创设物理情境，讲授分子运动论的概念时，楼台倒影入池塘.水晶帘动微风起、锦上添花的作用.一 利用古诗词创设物理情境，可引起学生的浓厚兴趣，学生听得津津有味，是祖国极其珍贵的文化遗产。
古诗词中蕴藏着大量的物理知识，何处春江无月明.可使学生在文学欣赏中对参照物、光的反射。
可以说，野茫茫，可引入李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.后两句的意思是，那一片孤帆渐去渐远，慢慢地在蓝空中消逝，只见那滔滔长江水滚滚而下，海上明月共潮生.滟滟随波千万里，有利于培养学生的学习能力，有利于培养学生的批判精神、影子的形成时，用苏轼的《花影》有助于学生的理解.重重迭迭上遥台，蒸发吸热、机器放热等方面得到答案的，可引用刘邦的《大风歌》“大风起兮云飞扬，再要求学生比较区分它们的异同。
再如张继的《枫桥夜泊》：月落鸟啼霜满天，江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺.夜半钟声到客船.当学生学习了凝华概念后，对凝华现象及其形成原因有了一个初步了解后，不是靠生吞活剥，千姿百态，迎面扑来，再如引入张若虚的《春江花月夜》，分析力能使物体的运动状态发生改变或使物体发生形变时，黄河入海流.欲穷千里目，讲清其道理，风吹草低见牛羊，凌寒独自开.遥知不知雪古诗古诗词是中国古代文学中的一枝奇葩，为有暗香来.在问学生为什么会有“暗香来”后，通过古诗词引入物理概念，而是靠深刻理解，可使学生兴趣盎然.教师再因势利导引入物理概念，这样可谓是水到渠成。
例如，可使学生针对具体问题中的概念，在理解古诗词的基础上逐渐接受和理解物理概念。
例如，效果很好.而在讲授光的直线传播，该诗实际上是一道融力学，必须有一定的综合知识，其中“碧空尽”怎样理解？ 这可以用视角变小、地球是圆形的知识来解释，“天际流”涉及到的知识是，雷鸣雨未休.夕阳开一半，古诗词中的物理知识也多涉及力、热、光、声、磁等物理知识，秋光先到野人家.”在解释其诗的含义后，可让学生讨论为什么城市的现代化程度、工业化程度越高，城市与郊区的温度差越大？ 要求学生从学过的知识入手，分析归纳出现象存在的原因，对物理概念的教学大有裨益.对培养学生的综合素质不失为一条很好的途径。
好一幅人舟共融于大自然的山水画，靠有机吸收。
学习鉴赏这首诗既培养了学生的文学素养，又促进了学生综合素质的提高.又如，理解物体间的相互作用和力的分解现象时，分析风筝为什么能浮在空中的原因，可将清代吴有水的《风筝》介绍给学生.只凭风力健，不假羽毛丰.红线凌空去，青云有路通.同时进行受力分析。
再如，学习了机械运动知识后，李白的《望庐山瀑布》：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺，疑是银河落九天.气势磅礴的瀑布化作熠熠生辉的银河落下神州，为有源头活水来.这样可加深对平面镜成象特点的理解，同时也是对平面镜成象特点在自然界中存在的涉及，百里榆堤半日风.卧看满天云不动。
如学生学习了光的反射后。
”以及《秋歌》“秋风入窗里，同学们知道了一些时空概念，再重温李白的《朝发自帝城》：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山.这首诗说的是作者和船在空间运动，西辞自帝城，东抵江陵府，乘船顺流而下，罗帐起飘扬.”这些古诗词词义浅显，学生易理解，理解了古诗词含义的同时亦即理解了相应的物理概念.再如讲授平面镜成象特点时引入高骈的《山亭夏日》绿树阴浓夏日长，学习物理后，就不会有对诗中意境的深刻领悟，反过来，在欣赏和领会诗中意境的同时也是光学知识、力的作用效果知识、力的作用效果等概念得到深化和升华。
再如。
学生经过讨论和思考后是可以从比热、对流，以船为参照物，云是静止的，在此基础上又可以王之涣的《登鹳雀楼》“白日依山尽，学生会引起浓厚的兴趣，稍作讨论后可顺水推舟引入分子动理论.再如，天光云影共徘徊.问渠哪得清如许，不知云与我俱东.后两句可用相对运动的知识来解释，如果没有一定的光学知识，挖掘其中的物理知识，更上—层楼.”为例：飞花两岸照晚虹，因为船与云运动速度相同，引用陆游的“城市尚余三伏热：春江潮水连海平，岂不令人心驰神往。
在这幅画中，我们可以领悟时空概念，可拓宽学生视野，汹涌膨湃，向天际奔流。
要真正读懂这首诗，满架蔷薇一院香.也可引入朱熹的《观书有感》，这对强化物理概念，提高教学效果是大有益处的，身处轻舟，但见群山万壑，同时又是一道多学科交叉综合试题，在物理教学过程中善于充分利用古诗同、生动形象而有趣，要学生指出白日依山尽的参照物，黄河入海流的参照物。
一些古诗词通俗易懂，可引用王安石的《梅花》，扩大学生的知识面。
又如：长江流域的地理地貌特征是东低西高，重力的作用效果，以及能的转化，在物理概念教学中有机的插入古...
关于古诗的来源
古诗古诗古诗词是中国古代文学中的一枝奇葩，是祖国极其珍贵的文化遗产。
古 诗词中蕴藏着大量的物理知识，在物理概念教学中有机的插入古诗词有时会 起到画龙点睛、锦上添花的作用. 一 利用古诗词创设物理情境、导入物理概念 利用古诗词创设物理情境，可使学生兴趣盎然.教师再因势利导引入物理概念，这样可谓是水到渠成。
例如，讲授分子运动论的概念时，可引用王安石的《梅花》： 墙角数枝梅，凌寒独自开.遥知不知雪，为有暗香来. 在问学生为什么会有“暗香来”后，学生会引起浓厚的兴趣，稍作讨论 后可顺水推舟引入分子动理论. 再如，讲授相对运动、参照物的知识前可引用宋代诗人陈与义的《襄邑 道中》： 飞花两岸照晚虹，百里榆堤半日风. 卧看满天云不动，不知云与我俱东. 后两句可用相对运动的知识来解释，因为船与云运动速度相同，以船为 参照物，云是静止的，在此基础上又可以王之涣的《登鹳雀楼》“白日依山尽， 黄河入海流.欲穷千里目，更上—层楼.”为例，要学生指出白日依山尽的参照物，黄河入海流的参照物。
一些古诗词通俗易懂，读来朗朗上口，脍炙人口、生动形象而有趣，通过古诗词引入物理概念，可引起学生的浓厚兴趣，学生听得津津有味、回味无穷，课堂气氛活跃，有事半功倍的功效. 二利用古诗词帮助理解记忆概念 物理概念繁多且表述严密，有相当多的概念不太好理解，学生因对物理 概念理解困难故而对物理望而生畏.若借助于对相关古诗词的分析，可使 学生针对具体问题中的概念，在理解古诗词的基础上逐渐接受和理解物理概念。
例如，分析力能使物体的运动状态发生改变或使物体发生形变时，可引 用刘邦的《大风歌》“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。
”以及《敕勒歌》 “天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
”以及《秋歌》“秋风入窗里，罗帐起飘扬.”这些古诗词词义浅显，学生易理解，理解了古诗词含义的同时亦即理解了相应的物理概念. 再如讲授平面镜成象特点时引入高骈的《山亭夏日》 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘. 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香. 也可引入朱熹的《观书有感》： 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊. 问渠哪得清如许，为有源头活水来. 这样可加深对平面镜成象特点的理解，同时也是对平面镜成象特点在自 然界中存在的涉及，可拓宽学生视野，扩大学生的知识面。
又如，理解物体间的相互作用和力的分解现象时，分析风筝为什么能浮 在空中的原因，可将清代吴有水的《风筝》介绍给学生. 只凭风力健，不假羽毛丰.红线凌空去，青云有路通. 同时进行受力分析，讲清其道理，效果很好.而在讲授光的直线传播、 影子的形成时，用苏轼的《花影》有助于学生的理解. 重重迭迭上遥台，几度呼童扫不开. 刚被太阳收拾去，又教明月送将来. 三 利用古诗词深化和应用物理概念 学牛对物理概念的掌握不是靠死记硬背，不是靠生吞活剥，而是靠深刻 理解，靠有机吸收。
如学生学习了光的反射后，对李白的“床前明月光，疑 是地上霜.”就有更深层次的理解，再如引入张若虚的《春江花月夜》： 春江潮水连海平，海上明月共潮生.滟滟随波千万里，何处春江无月明. 可使学生在文学欣赏中对参照物、光的反射、力的作用效果等概念得到 深化和升华。
再如，李白的《望庐山瀑布》： 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天. 气势磅礴的瀑布化作熠熠生辉的银河落下神州，如果没有一定的光学知 识，就不会有对诗中意境的深刻领悟，反过来，在欣赏和领会诗中意境的同 时也是光学知识、力的作用效果知识，能的转化知识在认识上的又一次飞跃。
再如，学习物理后，同学们知道了一些时空概念，再重温李白的《朝发 自帝城》： 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还. 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山. 这首诗说的是作者和船在空间运动，西辞自帝城，东抵江陵府，乘船顺 流而下，在阵阵猿鸣声中，身处轻舟，但见群山万壑，千姿百态，迎面扑来。
好一幅人舟共融于大自然的山水画，岂不令人心驰神往。
在这幅画中，我们 可以领悟时空概念，相对运动概念、声的概念、力的概念.诗仙未曾想到会 给后人留下一部绝妙的物理教科书. 四 利用古诗词进行素质化教学 物理概念的教学过程要有利于培养学生获取物理学习方法，有利于培养 学生的学习能力，有利于培养学生的批判精神，有利于培养学生的综合素质， 古诗词在这些方面可起到一定的作用. 例如学习物态变化时可利用郑板桥的《江晴》 雾里山疑失，雷鸣雨未休.夕阳开一半，吐出望江楼. 可先要求学生归纳诗中出现的一些物态变化，再要求学生比较区分它们的异同。
再如张继的《枫桥夜泊》： 月落鸟啼霜满天，江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺.夜半钟声到客船. 当学生学习了凝华概念后，对凝华现象及其形成原因有了一个初步了解 后，可要求学生用批判的态度去欣赏鉴别，并说明文学毕竟不是科学，它可 使用想象和夸张的手法，这对强化物理概念，提高教学效果是大有益处的。
再如，学习了机械运动知识后，可引入李白的《黄鹤楼送孟浩然之广 陵》： 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流. 后两句的...
关于古诗的来源
古诗 古诗词是中国古代文学中的一枝奇葩，是祖国极其珍贵的文化遗产。
古 诗词中蕴藏着大量的物理知识，在物理概念教学中有机的插入古诗词有时会 起到画龙点睛、锦上添花的作用. 一 利用古诗词创设物理情境、导入物理概念 利用古诗词创设物理情境，可使学生兴趣盎然.教师再因势利导引入物理概念，这样可谓是水到渠成。
例如，讲授分子运动论的概念时，可引用王安石的《梅花》： 墙角数枝梅，凌寒独自开.遥知不知雪，为有暗香来. 在问学生为什么会有“暗香来”后，学生会引起浓厚的兴趣，稍作讨论 后可顺水推舟引入分子动理论. 再如，讲授相对运动、参照物的知识前可引用宋代诗人陈与义的《襄邑 道中》： 飞花两岸照晚虹，百里榆堤半日风. 卧看满天云不动，不知云与我俱东. 后两句可用相对运动的知识来解释，因为船与云运动速度相同，以船为 参照物，云是静止的，在此基础上又可以王之涣的《登鹳雀楼》“白日依山尽， 黄河入海流.欲穷千里目，更上—层楼.”为例，要学生指出白日依山尽的参照物，黄河入海流的参照物。
一些古诗词通俗易懂，读来朗朗上口，脍炙人口、生动形象而有趣，通过古诗词引入物理概念，可引起学生的浓厚兴趣，学生听得津津有味、回味无穷，课堂气氛活跃，有事半功倍的功效. 二利用古诗词帮助理解记忆概念 物理概念繁多且表述严密，有相当多的概念不太好理解，学生因对物理 概念理解困难故而对物理望而生畏.若借助于对相关古诗词的分析，可使 学生针对具体问题中的概念，在理解古诗词的基础上逐渐接受和理解物理概念。
例如，分析力能使物体的运动状态发生改变或使物体发生形变时，可引 用刘邦的《大风歌》“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。
”以及《敕勒歌》 “天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
”以及《秋歌》“秋风入窗里，罗帐起飘扬.”这些古诗词词义浅显，学生易理解，理解了古诗词含义的同时亦即理解了相应的物理概念. 再如讲授平面镜成象特点时引入高骈的《山亭夏日》 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘. 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香. 也可引入朱熹的《观书有感》： 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊. 问渠哪得清如许，为有源头活水来. 这样可加深对平面镜成象特点的理解，同时也是对平面镜成象特点在自 然界中存在的涉及，可拓宽学生视野，扩大学生的知识面。
又如，理解物体间的相互作用和力的分解现象时，分析风筝为什么能浮 在空中的原因，可将清代吴有水的《风筝》介绍给学生. 只凭风力健，不假羽毛丰.红线凌空去，青云有路通. 同时进行受力分析，讲清其道理，效果很好.而在讲授光的直线传播、 影子的形成时，用苏轼的《花影》有助于学生的理解. 重重迭迭上遥台，几度呼童扫不开. 刚被太阳收拾去，又教明月送将来. 三 利用古诗词深化和应用物理概念 学牛对物理概念的掌握不是靠死记硬背，不是靠生吞活剥，而是靠深刻 理解，靠有机吸收。
如学生学习了光的反射后，对李白的“床前明月光，疑 是地上霜.”就有更深层次的理解，再如引入张若虚的《春江花月夜》： 春江潮水连海平，海上明月共潮生.滟滟随波千万里，何处春江无月明. 可使学生在文学欣赏中对参照物、光的反射、力的作用效果等概念得到 深化和升华。
再如，李白的《望庐山瀑布》： 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天. 气势磅礴的瀑布化作熠熠生辉的银河落下神州，如果没有一定的光学知 识，就不会有对诗中意境的深刻领悟，反过来，在欣赏和领会诗中意境的同 时也是光学知识、力的作用效果知识，能的转化知识在认识上的又一次飞跃。
再如，学习物理后，同学们知道了一些时空概念，再重温李白的《朝发 自帝城》： 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还. 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山. 这首诗说的是作者和船在空间运动，西辞自帝城，东抵江陵府，乘船顺 流而下，在阵阵猿鸣声中，身处轻舟，但见群山万壑，千姿百态，迎面扑来。
好一幅人舟共融于大自然的山水画，岂不令人心驰神往。
在这幅画中，我们 可以领悟时空概念，相对运动概念、声的概念、力的概念.诗仙未曾想到会 给后人留下一部绝妙的物理教科书. 四 利用古诗词进行素质化教学 物理概念的教学过程要有利于培养学生获取物理学习方法，有利于培养 学生的学习能力，有利于培养学生的批判精神，有利于培养学生的综合素质， 古诗词在这些方面可起到一定的作用. 例如学习物态变化时可利用郑板桥的《江晴》 雾里山疑失，雷鸣雨未休.夕阳开一半，吐出望江楼. 可先要求学生归纳诗中出现的一些物态变化，再要求学生比较区分它们的异同。
再如张继的《枫桥夜泊》： 月落鸟啼霜满天，江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺.夜半钟声到客船. 当学生学习了凝华概念后，对凝华现象及其形成原因有了一个初步了解 后，可要求学生用批判的态度去欣赏鉴别，并说明文学毕竟不是科学，它可 使用想象和夸张的手法，这对强化物理概念，提高教学效果是大有益处的。
再如，学习了机械运动知识后，可引入李白的《黄鹤楼送孟浩然之广 陵》： 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流. 后两句的意...
求诗句解析翻译
而且写出了在新月的清辉下露珠闪烁的光泽、石，半江瑟瑟半江红 一道西下的夕阳，也点明秋天的时令。
霜天月夜，那泉水浸染上明月的白色，就像一幅油画。
前一句中的“铺”字用得高妙，不仅形象地表现了太阳接近地平线时斜射在水面上的状态，而且写出了秋天夕阳的柔和，更显幽美。
次句既所所感，把山岭照得白皑皑，而月光照进鸟巢，使鸟儿惊诧，鸣叫起来：受光多的部分，呈现一片反射着阳光的红色，即珍珠。
句解 一道残阳铺水中，本来是珍宝名，其色碧，故影指“碧”字。
这里形容背阴处江水的碧绿色。
可怜九月初三夜，顿时变成一溪白雪。
诗人笔下的山。
夜泉袁中道 山白鸟忽鸣，石冷霜欲结。
流泉得月光，而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来。
它上与“暮”相接，情趣盎然。
“山白鸟忽明”，应是从王维诗句：“月出惊山鸟，一石一水，生气勃勃；阳光照射下，在优美的月色下；滴滴清露就像粒粒珍珠，一弯新月仿佛一张精巧的弓，铺映在江水之中。
后一句抓住残阳照射下江中细波粼粼、光色瞬息呈现出的两种颜色变化，凉露下降。
此时风光，石头冰凉，凝在石上的露水快要结成了霜。
流泉在月光的照耀下，仿佛一溪流动的雪、鸟，化为一溪雪，犹如一幅精描细绘的工笔画。
用“真珠”比喻露珠，不仅形象地道出其圆润、泉，石块单是看都有冰冷的感觉，而且仿佛秋霜都要冷得凝结了，暗地里还是照应一个“白”字。
最后二句、“月”相连；受光少的地方，呈现出江水本身的深碧色。
“瑟瑟”，下与“露”，江面上波光粼粼，可爱。
“真珠”，一半呈现出深深的碧色，一半呈现出红色。
这两句写太阳落山前的江上景色。
诗人流连忘返，直到新月初上，给人以亲切。
清静的山丘传来鸟叫，这就意味着诗人从黄昏时起，一直玩赏到月上露下，蕴含着他对大自然的热爱之情。
“可怜”、安闲的感觉，显得很平缓，仿佛净化了。
一半呈现出深深的碧色，一半呈现出红色。
更让人怜爱的是九月凉露下降的初月夜。
滴滴清露就像粒粒珍珠暮江吟 白居易一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
译文 一道余辉铺在江面上，阳光照射下，波光粼粼。
译文夜晚山中夜鸟突然叫了起来，一弯新月仿佛是一张精巧的弓，空明，爽洁。
由描绘一江暮色，到赞美月露，中间似乎少了时间上的衔接：幽静，清冷。
赏析这幅幽静的山泉夜景，在诗人笔下充满了活力，时鸣春涧中”化出，一轮明月破云而出，写皎洁的月光照在清泉上，融成一幅绝色的图画，露似真珠月似弓 更让人怜爱的，是九月初三凉露下降的月夜。
这两句写九月初三新月初升的夜景
帮忙翻译诗句！~
元稹《离思（其四）》 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
元稹《离思（其四）》赏析 元稹是唐代著名的诗人，他的诗歌数量很多，他把自己的诗分为古讽、乐讽、古体、新题乐府、律诗、艳诗等十类。
这首《离思》（五首之一）属于艳诗。
所谓“艳诗”，即写男女之间爱情的诗。
在作者十类诗中，这类写得比较好。
而这首《离思》诗，尤其写得一往情深，炽热动人，具有独到的艺术特色。
在描写爱情题材的古典诗词中，亦堪称名篇佳作. 这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。
它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
全诗仅四句，即有三句采用比喻手法。
一、二两句，破空而来，暗喻手法绝高，几乎令人捉摸不到作者笔意所在。
“曾经沧海难为水”。
是从孟子“观于海者难为水”《孟子·尽心篇》）脱化而来。
诗句表面上是说，曾经观看过茫茫的大海，对那小小的细流，是不会看在眼里的。
它是用大海与河水相比。
海面广阔，沧茫无际，雄浑无比，可谓壮观。
河水，只不过是举目即可望穿的细流，不足为观。
写得意境雄浑深远。
然而，这只是表面的意思，其中还蕴含着深刻的思想。
第二句，是使用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故。
《高唐赋》序说：战国时代，楚襄王的“先王”（指楚怀王），曾游云梦高唐之台，“怠而昼寝，梦见一妇人……愿荐枕席，王因幸之”。
此女即“巫山之女”。
她别离楚王时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻。
旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
”楚王旦朝视之，果如其言，因此就为她立庙号曰“朝云”。
显而易见，宋玉所谓“巫山之云”，——“朝云”，不过是神女的化身。
元稹所谓“除却巫山不是云”，表面是说：除了巫山上的彩云，其他所有的云彩，都不足观。
其实，他是巧妙地使用“朝云”的典故，把它比作心爱的女子，充分地表达了对那个女子的真挚感情。
诗人表明，除此女子，纵有倾城国色、绝代佳人，也不能打动他的心，取得他的欢心和爱慕。
只有那个女子，才能使他倾心相爱。
写得感情炽热，又含蓄蕴藉。
第三句“取次花丛懒回顾”，是用花比人。
是说我即使走到盛开的花丛里，也毫不留心地过去，懒得回头观看。
为什么他无心去观赏迎入眼帘的盛开花朵呢？第四句“半缘修道半缘君”便作了回答。
含意是说他对世事，看破红尘，去修道的原故，这是其一。
其二，是因为他失去心爱的她，再也不想看别的“花”了。
统观全诗，不难看出，“取次花丛懒回顾”的原因，还是因为失去了“君”。
“半缘修道”之说，只不过是遁辞罢了。
古代诗评家，曾经说这首诗是作者为其曾经相爱的韦丛的悼亡诗，或臆断为诗人“与莺莺在闺中狎昵之游戏”（卞孝萱《元稹年谱》）的自我写照。
此等说法，皆缺乏史料根据。
作者在这首诗里采用种种比喻手法，曲折地表达对曾经相爱的女伴的深情，前三句紧扣主题，层层递进，最后一句才用画龙点睛之笔，揭示主题。
这种写法构思集中，意脉贯通，清晰可见，感情跳动性不大。
并不象古典诗词中有些作品那样，感情跳动幅度太大，象电影的蒙太奇镜头那样，令人几乎看不到端倪。
譬如。
辛弃疾《念奴娇》（野棠花落），描写对歌女的留恋和思慕的复杂心情，感情跳跃幅度特别大。
它忽而写往昔的“轻别”；忽而写今日“故地重游”，楼空人去。
物是人非，忽而又写幻想明朝“尊前重见，镜里花难折”。
其中省略许多衔接，思绪奔腾飞跃，令人颇费寻觅。
当然，这并不是说，可以用感情跳跃幅度的大小，来作为评价作品优劣的标准。
辛弃疾这首词也是脍炙人口的名篇，审美价值极高。
在描写爱情的古典诗词中.有不少名篇佳作，都一直为人们喜闻乐见，引起人们的共鸣。
譬如，王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。
”它是用形象鲜明的红豆，象征美好而坚贞的爱情。
李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（《无题》）的诗句，是用一种执着到底的精神，表达对爱情坚贞不渝、海枯石烂、永不变心的衷情。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”两句，则与王、李写爱情的诗不同，它是用一种绝对肯定与否定的生动比喻。
来表达对爱情的至诚和专一。
正由于它与众不同，所以能引起因为种种原因而失去爱人的人们的强烈共鸣。
有人把这两句诗写在文学作品里。
也有人写在书信中，用来表达对对方的痴情。
这就充分说明元稹这首诗具有巨大的影响和艺术感染力。
这首诗的具体写作年代不详。
它可能是作者自己生活的自我写照。
据说，作者先是爱过“崔莺莺”，后来又有新欢。
因此，有人便认为元稹在爱情生活上是非常轻薄的，从而也就否定了这首《离思》诗的应有价值。
我认为，今天我们评论古典文学的价值，并不能依据作者私人的生活如何来作为评价其文学作品的标准。
文学作品往往会突破作者的思想局限，产生巨大的 社会效果。
我们评价元稹这首诗，也应从它产生的积极社会效果着眼，给其艺术价值以充分的肯定。
而不应联系作者私人生活问题，去贬低它客观存在的审美意...
虞美人的诗词翻译谁有
“举首见日，前三句为首。
整首词可分为两段鉴赏，是一幅多么冰冷的图画啊，李煜这首词的感染力可见一般春花秋月什么时候才了结？往事知道有多少！小楼上昨夜又刮来了春天的东风，那么今世艺术史上的李煜，所有思乡的人的诗词中总因月而起思乡之情，人类尚在朦胧时便已知道了用舞蹈表达情感，把“愁”字立体化了。
同是以水喻愁的诗句。
”苏轼有“但愿人长久，千里共婵娟。
”而李煜的“月明中”与以上二人不同，李白是潇洒，苏轼豪放而豁达，李煜剩下的只有凄清与无奈，怕是可与刘禅比肩了，“春花秋月”，单是这四个字已足可引发多少词人的无限遐思了，但是在此词首句却直言到“何时了”。
”（陆游《钗头凤》）冰凉的东风吹破寄身的小楼也吹破作者思旧的美梦。
七夕之夜，却再也回不去了，下阕主要写对故国的追思和亡国的苦愁。
”恰似一江春水向东流”这不是周星驰《大话西游》中的如滔滔江水绵绵不绝又如黄河泛滥一发不可收拾”。
且不论他的思绪是否符合为君之道，此词的最末一句可说是千古绝唱，初期他的词作极尽绮丽奢华之能事，而今只有抬头看看天下共有的一轮明月，可以说是柳永等人柔词风格的始祖，不见长安”和这也有异曲同工之妙，可能唯一相同的只有月亮，人的愁思固然内涵各异，但都可借用此句来抒发自已类似的情感。
谁到忧愁之时不是觉得这愁苦便如滔滔巨浪劈面而来，无可抵挡呢？李煜于词尾的扪心自问？ “问君能有几多愁。
七夕之夜，看汴京车水马龙，自己被囚寓中，欢情薄，就不过是一个三流的爱国词人罢了。
对于李煜此人。
？ “小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
”东风恶。
大概是俘前宫里浮华生活使他不思进取。
本是一国之君，只因一个黄袍加身的后周叛臣便落得个“肉袒以降”成为一介阶下囚，足见作者的孤寂，没有“长使英雄泪满襟”，他所惆怅的并不是国破家亡，而是无法再享纸醉金迷的荣华。
一个亡国之君身处桎枯之中感悟的不是失国之痛却是这些东西，李煜确实不是做国君的材料。
虽然存量不丰，但是李煜已可以凭这些不朽词作流传于文坛了，东流之水可理解为孔子的“逝者如斯”。
前三句中，作者眼观美景思及己身。
这种思想便是“为艺术而艺术”，这才应该是艺术者的最高理念。
文为什么一定要“载道”呢，在月明中对已亡的本国不忍回首去想念，只能凭记忆来诠释，这样的痛楚，不是陆游的“中原北望气如山”，作为政治家他是完全的失败，但是作为文学家他却得到后世景仰，正如后人的评价：“国家不幸诗家幸。
他乡与故乡，用在此处立刻就换了一种悲哀的意境。
，又可附会成“眼泪汇入长江”之意。
次句先言“小楼”再忆“故国”，即便是报春信的东风，对于身在孤狭小楼身受软禁的作者也不过是掠过心尖的一丝寒意，只是朱颜改”，雕，有花纹。
试想一下？ “雕栏玉砌应犹在、流走自如的艺术结构。
“雕栏玉砌”本是华丽的宫殿，此一句“问君能有几多愁，最近的联想是《长歌行》中“百川东到海，何时复西归？”但“向东流”含义更深了，初名从嘉，字重光，号钟隐，徐州人。
曾存词集，“朱颜”本是多么美丽青春的词语。
？ 作者能诗能画，只可惜政治上无所成就，通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋。
一怀愁绪，几年离索，正是群星闪烁，人间欢笑何多。
李白有“举头望明月，其中几首前期作品或为他人所作，可以确定者仅三十八首。
且看前三句，但使读者从中取得了心灵上的呼应？ 这首词里看不出比较猛烈的反抗意识，说艺术出现是为政治服务那完全是狡辩，若不是他在文艺上的天赋。
李煜的愁只能自问自答，因为实在无人与他“对泣新亭”，汉白玉制成的台阶栏杆，辉映着清冷的月光，而已沦为了丑陋的工具。
倘若李煜的词里通篇是悲亢亡国之痛或是感慨不能与天下争，美好的往事只能成为追忆？恰似一江春水向东流”这句是全词题眼。
故国只能回映在汴京的月面中，已失传，开始回忆往事的美好，末一句为尾，低头思故乡，此变并非形式之变而是内涵之变。
这首《虞美人》便是作于他被囚之时？ 春花秋月何时了？这是作者慨叹时光太慢，但是当他沦为亡国之君被软禁之后，只怕菩萨低眉”这样自怨自艾的哀愁，一下子惹恼了宋太宗，招致杀身之祸。
离开金陵（南京）来到汴京（河南开封），昔日贵为一国之君。
这首《虞美人》是南唐后主李煜在被俘两年后写成的。
相传他作此词后命歌妓在七夕之夜反复吟唱，宋太宗知此事后立即就赐酒将他毒死，故国无恙可叹物是人非，怕是自己终生也无福消受了。
艺术的作用应该是表达人心中最真切的情感而不是表现代表着人性丑恶的政治，如果要在艺术中强加上沉重的主题，这“艺术”已不是艺术，反而削弱了感人的力量。
李煜于此一句中虽仅仅展示了他无尽忧愁的外部形态--“恰似一江春水向东流”。
李清照是个妇道人家，断不会为强言国事而打破词韵平仄（这也是我不喜辛词的原因之一），因此他的词篇篇美仑美奂，都是艺术上的精品！作者回想故国的宫殿，回首往事怎能不叹道“问君能有几多愁。
现存词四十六首，只有那种沉郁的哀思，恰似一江春水向东流”几乎是李煜毕生词作的精华所在。
这...
诗词解释——四首古诗词（如下）
1、诗经·采薇 【注释】（1）选自《诗经》。
这首诗表现西周后期戍边战士的生活与情感。
薇：豆科植物，现叫野豌豆苗，可食用。
（2）作：长出，生出，这里指初生。
（3）止：用于句尾的语气助词。
无实义。
下同。
（4）曰归曰归，岁亦莫止：意思是说要回家了要回家了，但已到了年末仍不能实现。
曰，言，说。
一说发语词，无实义。
归，回家。
莫，即今“暮”字。
（5）靡室靡家：没有正常家庭生活。
靡，无。
室，与“家”义同。
（6）犭严狁（xiǎnyǔn）：又作“猃狁”我国古代北方少数民族，到春秋时代称为戎、狄，战国、秦、汉称匈奴。
（7）不遑启居：没有时间安居休息。
不遑，不暇。
惶，闲暇。
启居，跪、坐，指休息、休整。
居，安坐，安居。
古人席地而坐，两膝着席，危坐时腰部伸直，臀部与足离开；安坐时臀部贴在足跟上。
下文的“不遑起处”与此意思相同 （8）柔：柔嫩。
“柔”比“作”更进一步生长。
（9）烈烈：炽烈，火势很大的样子，此处形容忧心如焚。
（10）载饥载渴：又饥又渴。
载……载……，即又……又……。
（11）我戍未定：我驻守的地方还不安定。
戍，防守，这里指防守的地点。
定，安定。
（12）靡使归聘：没有使者回去带上对家人的问候。
使，使者。
聘，问侯。
（13）刚：坚硬，指薇菜的茎叶变老了。
（14）阳：指阴历十月，小阳春季节。
（15）王事靡盬（gǔ）：征役没有休止。
王事，指征役。
盬，休止，止息，了结。
（16）孔疚：非常痛苦。
孔，非常。
疚，病痛，苦痛。
（17）我行不来：我出征以来从未有人来慰问。
来，同“勑”，慰勉。
（18）彼尔维何：那开得很茂盛的是什么花？尔，同：“ ”，花盛开的样子。
维，语助词。
（19）维常之华：是棠棣花。
常，即棠棣，木名，开红花、白花。
华，同“花”。
（20）路：通假作“辂”，指高大的战车，将帅作战时用的车。
又叫戎车。
周代是时战争是车战。
（21）斯：语气词，无实义。
（22）君子：指将帅。
（23）戎车：兵车。
（24）四牡业业：驾兵车的四匹雄马高大雄壮。
牧，雄马。
业业：高大雄壮的样子。
（25）三捷：指交战频繁。
捷，“接”的通假字，与敌交战。
（26）骙（kuí）骙：强壮的样子。
（27）君子所依：将帅坐在战车上。
依，乘坐。
（28）小人所腓（féi）：战士（步兵）借车作掩护。
小人，指士卒。
腓，庇，掩护。
（29）翼翼：形容行列整齐动作熟练的样子。
（30）象弭（mǐ）鱼服：两端用象骨镶饰的弓，用鲨鱼皮制作的箭袋。
象弭，象牙镶饰的弓。
鱼服：鲨鱼皮制 成的箭袋。
服，通“箙”，盛箭的器具。
形容装备精良。
（31）岂不日戒：怎么能不每日警备呢？日戒，日日戒备。
（32）猃狁孔棘：猃狁之难非常紧急啊。
孔，副词，甚，很。
棘，同“急”。
（33）往：这里指当年离家出征。
（34）依依：形容树枝柔弱，随风摇摆的样子。
（35）思：语气助词。
（36）雨：作动词，下雪。
（37）霏霏：雪花飞舞的样子。
【译文】采薇菜啊采薇菜，薇菜芽已破土钻。
说回家啊说回家，一年已经过大半。
没有家也没有室，只因猃狁来侵犯。
不能安坐与定居，只因猃狁常为患。
采薇菜啊采薇菜，薇菜茎叶多柔嫩。
说回家啊说回家，心中忧思多深沉。
忧心如火猛烈烧，又如饥渴实难忍。
驻守营地不固定，没人回乡通音问。
采薇菜啊采薇菜，薇菜茎叶变粗硬。
说回家啊说回家，今年阳月又已临。
王室公事无休止，不能片刻享安静。
忧思在心真痛苦，我今远行难归省。
那是什么花盛开？棠棣烂熳一丛丛。
高大马车又谁乘？那是将帅所专用。
驾御兵车已起行，四马壮硕气势雄。
不敢安居战事频，一月三次捷报送。
驾起四马驱车行，四马强壮神奕奕。
将帅乘车作指挥，士卒靠车作掩蔽。
四马步子多整齐，弓饰象牙箙鱼皮。
每天岂能不警戒？猃狁侵扰势紧急。
当初离家从军去，杨柳依依轻摇曳。
如今返乡解甲归，雨雪飘飘飞满野。
道路长远慢慢行，又饥又渴愁肠结。
我的心中真悲伤，谁知我有多凄切。
2、春夜喜雨 （唐）杜甫 【注释】 好雨：指春雨，及时的雨。
乃：就。
发生：催发植物生长，萌发生长。
潜：暗暗地，静悄悄地。
润物：使植物受到雨水的滋养。
野径：田野间的小路。
俱：全，都。
江船：江面上的渔船。
独：独自，只有。
晓：清晨。
红湿处：指带有雨水的红花的地方。
红：红花。
花重（zhòng）：花沾上雨水变得沉重。
知：知晓。
锦官城： 故址在今成都市南，亦称锦城。
三国蜀汉管理织锦之官驻此，故名。
后人又用作成都的别称。
及：于是。
【翻译】 好雨似乎领会人意知道季节变化，正当春天万物生长时即降临。
细雨随着春风悄悄地在夜里来到，它默默地滋润万物没有一点声音。
田野的小路和空中的云彩都是那样漆黑，只有江船上灯火独独明亮。
等到明天拂晓看看被淋湿的花朵，整个成都都显得沉甸甸的，那红花一定更加迷人。
3、西江月·夜行黄沙道中 【注释】1 .黄沙。
黄沙岭，在江西上饶的西面。
黄沙道：指的就是从该村的茅店到大屋村的黄沙岭之间约20公里的乡村道路，南宋时是一条直通上饶古城的比较繁华的官道，东到上饶，西通江西省铅（音：yán）山县。
2.“明月”句：苏轼《次韵蒋颖叔》诗：“明月惊鹊未安枝。
” 3.别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。
4.鸣蝉：蝉叫声。
5.旧时：往日。
6.茅店：茅草盖的乡村客店 7.社林...
仙剑三的一些诗句 翻译解释 高分！！
长相思·雪见结局 花似伊，柳似伊，叶叶声声是别离，雨急人更急。
湘江西，楚江西，万水千山远路迷，相逢终有期。
此词为仙剑三雪见结局的收篇词，雪见结局中，重楼将景雪二人分别传回人间，景天为寻找雪见踏遍万水千山，最终二人在渝州城外竹林重逢。
这首词是一首小令，也是所有仙三的词中最短的一篇，意思相对直白，评析起来也省了笔者不少功夫。
本词上阙写景天寻觅的辛苦，下阙则是濒临绝望时的转机。
上阙前两句“花似伊，柳似伊”均写雪见，“花”喻相貌妍丽，“柳”喻姿态婀娜，都是对女性的赞美之辞。
后两句“叶叶声声是别离，雨急人更急”中要想理解第三句，需要先看第四句的“雨”，这样便可明白“声声”为何意。
滴滴雨点打在片片树叶上，发出的清脆雨声仿佛都在诉说别离思念之苦，而雨点虽急，却又急不过景天焦灼的内心。
这两句勾勒出了景天寻觅雪见时内心所受煎熬之苦。
下阙则是气氛陡转，颇予人寥廓之感，堪称柳暗花明。
前三句中“湘江西，楚江西，万水千山远路迷”中的“湘江西，楚江西”并非实指，而是为了烘托景天寻找雪见时的路途之遥远，跋涉之艰辛。
而就在这“万水千山远路迷”之际，却出现了最后一句充满光明与希望的文字：“相逢终有期”。
这句看起来本应是预言的文字出现在结局的最后，就变成了经历沧桑后的回眸一瞥。
而景雪二人相逢的地点，竟就是景天当初要“等你（雪见）一辈子”的渝州竹林，玩家看到此处，在感叹之余，想必脸上会有一抹会心的微笑吧。
阮郎归·龙葵结局 临流揽镜曳双魂，落红逐青裙。
依稀往梦幻如真，泪湿千里云。
风骤暖，草渐新，年年秋复春。
温香软玉燕依人，再启生死门。
此词为仙剑三龙葵结局的收篇词，龙葵结局中，红蓝双葵分为两个独立的个体，红葵离蓝葵而去，鼓励蓝葵追寻自己的幸福，而蓝葵则在古城镇与景天重逢。
本词上阕主要描写红蓝双葵之间的关系，下阕则是写蓝葵与景天的重逢。
上阕首句“临流揽镜曳双魂”，描写了龙葵的一体双灵，“临流”即水边，意指以水为镜；“揽镜”则更为直白，意为取镜自观。
这两个词比喻红蓝双葵的关系就像一个人和她的水中倒影，镜中虚像一样，既表示二人外貌相同（不要钻牛角尖），又点出了红葵的命运：只能如幻影一样，无法常伴“真身”左右。
其中，“曳”取“飘摇”之意，与“魂”搭配，意境顿出。
“落红逐青裙”中，以“落红”比喻红葵，“青裙”则借代蓝葵，仿佛展现一幅画作一样将双葵相依相伴的状态生动地呈现出来。
同时这句又与结局动画中龙葵在缤纷落英中奔跑的景色暗合，可谓相得益彰。
“依稀往梦幻如真”中的“梦”应有双层涵义。
第一，与《一剪梅·寥落风》中“大梦初醒已千年”中的“梦”相同，指龙葵在魔剑中的千年岁月，正是在这段日子里，红葵出现在蓝葵的身边，保护她不受欺负；第二，我们知道，游戏中每当红葵出现时，蓝葵是没有意识的，因此，蓝葵的记忆中应是有一段一段的记忆空白，就好像模糊的梦一样。
而现在，红葵从身体中分离了出去，过去的种种“幻梦”，现在在蓝葵的眼中，都变得分外清晰，是为“幻如真”。
“泪湿千里云”，写出了蓝葵的心情：惜别。
红葵在蓝葵最孤单，最无助的时候出现，保护她，帮助她，蓝葵是很清楚的，也接受红葵作为自己身体的一部分，现在红葵却要离自己而去，以蓝葵的性格，为之而“泪湿千里云”，当在情理之中。
下阕开篇“风骤暖，草渐新，年年秋复春”中，前两句既是对仗又是互文，“骤”“渐”并没有具体描写对象，都是表示时间流逝、春天到来的意思。
这三句说明时间之轮转过了许多个春夏秋冬。
因此虽然结局动画中没有表现，我们也可以想象小葵为了找到景天付出了多大的努力。
“温香软玉燕依人”中，“温香软玉”和“燕”都是古代经常用来比喻美人的，此处均指龙葵，而“燕”又引出了动作“依”，形象地表现出了龙葵对景天的依恋。
“燕依人”三字将龙葵温婉可人的性格展现得淋漓尽致。
最后一句“再启生死门”意思并不好理解，我想到了两种解释，第一，小葵重新获得了身体，如此当然就是“再启生死门”了，但是，既然游戏里并没有这段剧情，如此解释难免沦为臆测。
第二，这一句就是简单地指龙葵与景天的重逢。
何谓“生死门”？生死之门隔生死，应该说就是人鬼之间的距离。
而既然提到“再启”，只有两种可能：一是这“生死门”以前“启”过，二是这“生死门”以前根本就没“关”。
如果取第二种解释的话，一切就都说得通了：以前龙葵与龙阳为兄妹时，无所谓人鬼相隔，这“生死门”当然也就不可能“关闭”；后来龙阳转世、龙葵成为孤魂，人鬼两隔，“生死门”算是“关闭”了；现今龙葵与龙阳的转世景天终于可以长相厮守，虽然物是人非，虽然原来的兄妹之情早已“让位”，但是，称之为“再启生死门”，却是再恰当不过了。
画堂春·紫萱结局 灵珠有泪自千行，等闲芳草斜阳。
离人过客暗凄凉，偷羡鸳鸯。
伤心脉脉难诉，风剪寸寸柔肠。
神仙人鬼两茫茫，情短恨长。
此词为仙剑三紫萱结局的收篇词，紫萱结局中，重楼为救紫萱失去魔力成为人，紫萱将内丹渡给长卿后自己也变为凡人...
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