含有息字的诗词 含有息字的诗句
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含有息字的诗词 含有息字的诗句
含有静字的诗词
含有静字的诗词 人闲桂花落，夜静春山空 —— 唐 · 王维《鸟鸣涧》茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽 —— 宋 · 王安石《书湖阴先生壁二首》江深竹静两三家，多事红花映白花 —— 唐 · 杜甫《江畔独步寻花七绝句》东风静、细柳垂金缕 —— 宋 · 万俟咏《三台·清明应制》静言思之，躬自悼矣 —— 先秦 · 佚名《氓》缺月挂疏桐，漏断人初静 —— 宋 · 苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》...
带有轩字的诗句
带“轩”字的诗句如下：1. 唐 · 孟浩然《过故人庄》故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
2. 唐 · 杜甫《登岳阳楼》昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
3. 唐 · 白居易《清明夜》好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
4. 魏晋 · 陶渊明《饮酒·其四》秋菊有佳色，裛露掇其英。
泛此忘忧物，远我遗世情。
一觞虽独尽，杯尽壶自倾。
日入群动息，归鸟趋林鸣。
啸傲东轩下，聊复得此生。
5. 唐 · 王维《临湖亭》轻舸迎上客，悠悠湖上来。
当轩对尊酒，四面芙蓉开。
“轩”字的意思：古代一种有围棚或帷幕的车。
有窗的长廊或小屋。
门、窗、楼板或栏杆。
高。
〔~辕〕a.传说中的上古帝王黄帝的名号；b.车辕；c.古代星名之一；d.复姓。
姓。
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含有子字的诗词
会须君子折，佩里作芬芳。
——唐·李世民《芳兰》译文：是借兰花的品质比君于之美德。
种瓜黄台下，瓜熟子离离。
——唐·李贤《杂歌谣辞·黄台瓜辞》译文：描写种瓜黄台下，果实累累。
诗人者使用“离离”这一叠词，简括而又形象鲜明地 点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
——唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》译文 ： 在杨花落完，子规啼鸣的时候，听说你路过五溪。
月落子规歇，满庭山杏花。
——唐·温庭筠《碧磵驿晓思》译文：月儿落下杜鹃也不再啼叫，只见庭院里开满了山杏花。
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
——宋·王令《送春》译文：杜鹃鸟在夜晚悲苦的鸣叫，不信唤不回已经过去的春天。
蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。
——唐·崔涂《春夕》译文：在睡梦中梦见了万里之外的家乡，醒来时正值夜里三更时分，杜鹃在树枝上凄厉地 啼叫。
慈母手中线，游子身上衣。
——唐·孟郊《游子吟》译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
子规啼月小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。
——南唐·李煜《临江仙》译文：杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。
倚着楼窗的玉钩罗幕了望，惆怅地看着 幕烟低垂。
夫子何为者，栖栖一代中。
——唐·李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》译文：尊敬的孔老夫子，你一生劳碌奔波，周游列国，究竟想要做成什么呢？青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
——三国·曹操《短歌行》译文 ： 那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。
只是因为您的缘 故，让我沉痛吟诵至今。
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含有笛字的诗词
有关笛子的诗句 春夜洛城闻笛 李白 [推荐] 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
题北谢碑 李白 [推荐] 一为迁客去长沙，西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
从军行 李白 从军玉门道，逐虏金微山。
笛奏梅花曲，刀开明月环。
鼓声鸣海上，兵气拥云间。
愿斩单于首，长驱静铁关。
听胡人吹笛 李白 胡人吹玉笛，一半是秦声。
十月吴山晓，梅花落敬亭。
愁闻出塞曲，泪满逐臣缨。
吹笛 杜甫 吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声。
风飘律吕相和切，月傍关山几处明。
胡骑中宵堪北走，武陵一曲想南征。
故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生。
晚携酒泛江 杜甫 清江白日落欲尽，复携美人登采舟。
笛声愤怨哀中流，妙舞逶迤夜未休。
灯前往往大鱼出，听曲低昂如有求。
三更风起寒浪涌，取乐喧呼觉船重。
出塞 王之涣 [推荐] 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
姜（原字不会用五笔打）笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
塞上闻吹笛 高适 雪净胡天牧马还，月明姜（原字不会用五笔打）笛戍楼间。
借问梅花何处落，风吹一夜满关山。
宴边将 张乔 一曲梁州金石清，边风萧飒动江城。
座中有老沙场客，横笛休吹塞上声。
听笛歌 刘长卿 旧游怜我长沙谪，载酒沙头送迁客。
天涯望月自沾衣，江上何人复吹笛。
横笛能令孤客愁，绿波淡淡如不流。
商声寥亮羽声苦，江上寂历江枫愁。
静听关山闻一叫，三湘月色悲猿啸。
又吹杨柳激繁音，千里春色伤人心。
随风飘向何处落，唯见曲尽平湖深。
明发与君离别后，马上一声堪白首。
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带“蔚”字的诗句,名言
《感讽五首》李贺合浦无明珠，龙洲无木奴。
足知造化力，不给使君须。
越妇未织作，吴蚕始蠕蠕。
县官骑马来，狞色虬紫须。
怀中一方板，板上数行书。
不因使君怒，焉得诣尔庐。
越妇拜县官，桑牙今尚小。
会待春日晏，丝车方掷掉。
越妇通言语，小姑具黄粱。
县官踏餐去，簿吏复登堂。
奇俊无少年，日车何躃躃。
我待纡双绶，遗我星星发。
都门贾生墓，青蝇久断绝。
寒食摇扬天，愤景长肃杀。
皇汉十二帝，唯帝称睿哲。
一夕信竖儿，文明永沦歇。
南山何其悲，鬼雨洒空草。
长安夜半秋，风前几人老。
低迷黄昏径，袅袅青栎道。
月午树无影，一山唯白晓。
漆炬迎新人，幽圹萤扰扰。
星尽四方高，万物知天曙。
己生须己养，荷担出门去。
君平久不反，康伯循国路。
晓思何譊譊，闤闠千人语。
石根秋水明，石畔秋草瘦。
侵衣野竹香，蛰蛰垂叶厚。
岑中月归来，蟾光挂空秀。
桂露对仙娥，星星下云逗。
凄凉栀子落，山璺泣清漏。
下有张仲蔚，披书案将朽。
《鲁城北郭曲腰桑下送张子还嵩阳》李白送别枯桑下，凋叶落半空。
我行懵道远，尔独知天风。
谁念张仲蔚，还依蒿与蓬。
何时一杯酒，更与李膺同。
《春思》罗隐荡漾春风渌似波，惹情摇恨去傞傞。
燕翻永日音声好，柳舞空城意绪多。
蜀国暖回溪峡浪，卫娘清转遏云歌。
可怜户外桃兼李，仲蔚蓬蒿奈尔何。
《终南云际精舍寻法澄上人不遇归高冠东潭石淙》岑参昨夜云际宿，旦从西峰回。
不见林中僧，微雨潭上来。
诸峰皆青翠，秦岭独不开。
石鼓有时鸣，秦王安在哉。
东南云开处，突兀猕猴台。
崖口悬瀑流，半空白皑皑。
喷壁四时雨，傍村终日雷。
北瞻长安道，日夕生尘埃。
若访张仲蔚，衡门满蒿莱。
《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官…谨献诗五十》柳宗元知命儒为贵，时中圣所臧。
处心齐宠辱，遇物任行藏。
关识新安地，封传临晋乡。
挺生推豹蔚，遐步仰龙骧。
干有千寻竦，精闻百炼钢。
茂功期舜禹，高韵状羲黄。
足逸诗书囿，锋摇翰墨场。
雅歌张仲德，颂祝鲁侯昌。
宪府初腾价，神州转耀铓。
右言盈简策，左辖备条纲。
响切晨趋佩，烟浓近侍香。
司仪六礼洽，论将七兵扬。
合乐来仪凤，尊祠重饩羊。
卿材优柱石，公器擅岩廊。
峻节临衡峤，和风满豫章。
人归父母育，郡得股肱良。
细故谁留念，烦言肯过防。
璧非真盗客，金有误持郎。
龟虎休前寄，貂蝉冠旧行。
训刑方命吕，理剧复推张。
直用明销恶，还将道胜刚。
敬逾齐国社，恩比召南棠。
希怨犹逢怒，多容竞忤强。
火炎侵琬琰，鹰击谬鸾凰。
刻木终难对，焚芝未改芳。
远迁逾桂岭，中徙滞馀杭。
顾土虽怀赵，知天讵畏匡。
论嫌齐物诞，骚爱远游伤。
丽泽周群品，重明照万方。
斗间收紫气，台上挂清光。
福为深仁集，妖从盛德禳。
秦民啼畎亩，周士舞康庄。
采绶还垂艾，华簪更截肪。
高居迁鼎邑，遥傅好书王。
碧树环金谷，丹霞映上阳。
留欢唱容与，要醉对清凉。
故友仍同里，常僚每合堂。
渊龙过许劭，冰鲤吊王祥。
玉漏天门静，铜驼御路荒。
涧瀍秋潋滟，嵩少暮微茫。
遵渚徒云乐，冲天自不遑。
降神终入辅，种德会明扬。
独弃伧人国，难窥夫子墙。
通家殊孔李，旧好即潘杨。
世议排张挚，时情弃仲翔。
不言缧绁枉，徒恨纆徽长。
贾赋愁单阏，邹书怯大梁。
炯心那自是，昭世懒佯狂。
鸣玉机全息，怀沙事不忘。
恋恩何敢死，垂泪对清湘。
《茅檐下始栽竹》柳宗元瘴茅葺为宇，溽暑常侵肌。
适有重膇疾，蒸郁宁所宜。
东邻幸导我，树竹邀凉飔。
欣然惬吾志，荷锸西岩垂。
楚壤多怪石，垦凿力已疲。
江风忽云暮，舆曳还相追。
萧瑟过极浦，旖旎附幽墀。
贞根期永固，贻尔寒泉滋。
夜窗遂不掩，羽扇宁复持。
清泠集浓露，枕簟凄已知。
网虫依密叶，晓禽栖迥枝。
岂伊纷嚣间，重以心虑怡。
嘉尔亭亭质，自远弃幽期。
不见野蔓草，蓊蔚有华姿。
谅无凌寒色，岂与青山辞。
《种仙灵毗》柳宗元穷陋阙自养，疠气剧嚣烦。
隆冬乏霜霰，日夕南风温。
杖藜下庭际，曳踵不及门。
门有野田吏，慰我飘零魂。
及言有灵药，近在湘西原。
服之不盈旬，蹩躠皆腾鶱。
笑忭前即吏，为我擢其根。
蔚蔚遂充庭，英翘忽已繁。
晨起自采曝，杵臼通夜喧。
灵和理内藏，攻疾贵自源。
拥覆逃积雾，伸舒委馀暄。
奇功苟可征，宁复资兰荪。
我闻畸人术，一气中夜存。
能令深深息，呼吸还归跟。
疏放固难效，且以药饵论。
痿者不忘起，穷者宁复言。
神哉辅吾足，幸及儿女奔。
《冬到金华山观，因得故拾遗陈公学堂遗迹》杜甫涪右众山内，金华紫崔嵬。
上有蔚蓝天，垂光抱琼台。
系舟接绝壁，杖策穷萦回。
四顾俯层巅，澹然川谷开。
雪岭日色死，霜鸿有馀哀。
焚香玉女跪，雾里仙人来。
陈公读书堂，石柱仄青苔。
悲风为我起，激烈伤雄才。
《课伐木》杜甫长夏无所为，客居课奴仆。
清晨饭其腹，持斧入白谷。
青冥曾巅后，十里斩阴木。
人肩四根已，亭午下山麓。
尚闻丁丁声，功课日各足。
苍皮成委积，素节相照烛。
藉汝跨小篱，当仗苦虚竹。
空荒咆熊罴，乳兽待人肉。
不示知禁情，岂惟干戈哭。
城中贤府主，处贵如白屋。
萧萧理体净，蜂虿不敢毒。
虎穴连里闾，堤防旧风俗。
泊舟沧江岸，久客慎所触。
舍西崖峤壮，雷雨蔚含蓄。
墙宇资屡修，衰年怯幽独。
尔曹轻执热，为我忍烦促。
秋光近青岑...
找含有“门”字的诗句
《仪鸾殿早秋》李世民寒惊蓟门叶，秋发小山枝。
松阴背日转，竹影避风移。
提壶菊花岸，高兴芙蓉池。
欲知凉气早，巢空燕不窥。
《伤辽东战亡》李世民凿门初奉律，仗战始临戎。
振鳞方跃浪，骋翼正凌风。
未展六奇术，先亏一篑功。
防身岂乏智，殉命有余忠。
《登骊山高顶寓目》李显四郊秦汉国，八水帝王都。
阊阖雄里閈，城阙壮规模。
贯渭称天邑，含岐实奥区。
金门披玉馆，因此识皇图。
《经河上公庙》李隆基昔闻有耆叟，河上独遗荣。
迹与尘嚣隔，心将道德并。
讵以天地累，宁为宠辱惊。
矫然翔寥廓，如何屈坚贞。
玄玄妙门启，肃肃祠宇清。
冥漠无先后，那能纪姓名。
《送贺知章归四明》李隆基遗荣期入道，辞老竟抽簪。
岂不惜贤达，其如高尚心。
寰中得秘要，方外散幽襟。
独有青门饯，群僚怅别深。
《赐道士邓紫阳》李隆基太乙三门诀，元君六甲符。
下传金版术，上刻玉清书。
有美探真士，囊中得秘书。
自知三醮后，翊我灭残胡。
《平胡》李隆基杂虏忽猖狂，无何敢乱常。
羽书朝继入，烽火夜相望。
将出凶门勇，兵因死地强。
蒙轮皆突骑，按剑尽鹰扬。
鼓角雄山野，龙蛇入战场。
流膏润沙漠，溅血染锋铓。
雾扫清玄塞，云开静朔方。
武功今已立，文德愧前王。
《游兴庆宫作》李隆基代邸青门右，离宫紫陌陲。
庭如过沛日，水若渡江时。
绮观连鸡岫，朱楼接雁池。
从来敦棣萼，今此茂荆枝。
万叶传余庆，千年志不移。
凭轩聊属目，轻辇共追随。
务本方崇训，相辉保羽仪。
时康俗易渐，德薄政难施。
鼓吹迎飞盖，弦歌送羽卮。
所希覃率土，孝弟一同规。
《潼关口号》李隆基河曲回千里，关门限二京。
所嗟非恃德，设险到天平。
《赋戚夫人楚舞歌》李昂定陶城中是妾家，妾年二八颜如花。
闺中歌舞未终曲，天下死人如乱麻。
汉王此地因征战，未出帘栊人已荐。
风花菡萏落辕门，云雨裴回入行殿。
日夕悠悠非旧乡，飘飘处处逐君王。
闺门向里通归梦，银烛迎来在战场。
相从顾恩不雇己，何异浮萍寄深水。
逐战曾迷只轮下，随君几陷重围里。
此时平楚复平齐，咸阳宫阙到关西。
珠帘夕殿闻钟磬，白日秋天忆鼓鼙。
君王纵恣翻成误，吕后由来有深妒。
不奈君王容鬓衰，相存相顾能几时。
黄泉白骨不可报，雀钗翠羽从此辞。
君楚歌兮妾楚舞，脉脉相看两心苦。
曲未终兮袂更扬，君流涕兮妾断肠。
已见储君归惠帝，徒留爱子付周昌。
《早春夜宴》武则天九春开上节，千门敞夜扉。
兰灯吐新焰，桂魄朗圆辉。
送酒惟须满，流杯不用稀。
务使霞浆兴，方乘泛洛归。
《九月九日上幸慈恩寺，登浮图，群臣上菊花寿》上官昭容帝里重阳节，香园万乘来。
却邪萸入佩，献寿菊传杯。
塔类承天涌，门疑待佛开。
睿词悬日月，长得仰昭回。
《谢赐珍珠》江妃桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。
长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥。
《嘲陆畅》宋若华十二层楼倚翠空，凤鸾相对立梧桐。
双成走报监门卫，莫使吴歈入汉宫。
《奉和御制麟德殿宴百僚应制》宋若昭垂衣临八极，肃穆四门通。
自是无为化，非关辅弼功。
修文招隐伏，尚武殄妖凶。
德炳韶光炽，恩沾雨露浓。
衣冠陪御宴，礼乐盛朝宗。
万寿称觞举，千年信一同。
《病中书事》李煜病身坚固道情深，宴坐清香思自任。
月照静居唯捣药，门扃幽院只来禽。
庸医懒听词何取，小婢将行力未禁。
赖问空门知气味，不然烦恼万涂侵。
《近获风痹之疾，题寄所怀》包佶病夫将已矣，无可答君恩。
衾枕同羁客，图书委外孙。
久来从吏道，常欲奉空门。
疾走机先息，欹行力渐烦。
无医能却老，有变是游魂。
鸟宿还依伴，蓬飘莫问根。
寓形齐指马，观境制心猿。
唯借南荣地，清晨暂负暄。
《奉和常阁老晚秋集贤院即事，寄赠徐、薛二侍》包佶秘殿掖垣西，书楼苑树齐。
秋烟凝缥帙，晓色上璇题。
门接承明近，池连太液低。
疏钟文马驻，繁叶彩禽栖。
职美纶将綍，荣深组及珪。
九霄偏眷顾，三事早提携。
对案临青玉，窥书捧紫泥。
始欢新遇重，还惜旧游暌。
左宦登吴岫，分家渡越溪。
赋中频叹鵩，卜处几听鸡。
望阙应多恋，临津不用迷。
柏梁思和曲，朝夕候金闺。
《杂曲歌辞?长相思》苏颋君不见天津桥下东流水，东望龙门北朝市。
杨柳青青宛地垂，桃红李白花参差。
花参差，柳堪结，此时忆君心断绝。
含有嗣字的诗句
势利使人争，嗣还自相戕。
——曹操《蒿里行》皇帝嗣宝历，元和三年冬。
——白居易《贺雨》广待淳化敷，方嗣云亭响。
——李世民《帝京篇十首》平头均楚制，长耳嗣吴吟。
——王安石《山行》一从香影句名佳，嗣响才称竹外斜。
——方蒙仲《和刘后村梅花百咏》永言孝思，昭哉嗣服。
——《诗经·下武》人生图嗣息，尔死我念追。
——孔融《杂诗》辅嗣俄长往，颜生即短辰。
——褚亮《伤始平李少府正己》黄沙白雾昼常昏，嗣岁丰凶讵易论。
——陆游《闵雨》后有阮嗣宗，绝识未易量。
——陆游《寓怀》...
带有凉字的诗词
浣溪沙·谁念西风独自凉清代：纳兰性德谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
夏夜追凉宋代：杨万里夜热依然午热同，开门小立月明中。
竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。
已凉唐代：韩偓碧阑干外绣帘垂，猩血屏风画折枝。
八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时。
杨万里（1127年-1206年），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人，二十四年（1154）进士，授赣州司户参军，调零陵丞。
乾道，知奉新县，擢国子博士，迁太常博士，权吏部右侍郎官，将作少监。
淳熙间，历知常州，提举广东常平茶盐，迁广东提点刑狱。
十一年（1184），召为吏部员外郎。
历任枢密院检详官，尚书右、左司郎中，秘书少监。
与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”。
杨万里诗歌大多描写自然景物，且以此见长，也有不少篇章反映民间疾苦抒发爱国感情；语言浅近明白，清新自然，富有幽默情趣；称为“诚斋体”。
代表作品有《晓出净慈寺送林子方》、《小池》、《宿新市徐公店》、《闲居初夏午睡起》、《新柳》、《舟过安仁》等。
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含有亮字的古诗词
初发石首城 谢灵运 白珪尚可磨，斯言易为缁。
遂抱中孚爻，犹劳贝锦诗。
寸心若不亮，微命察如丝。
日月垂光景，成贷遂兼兹。
出宿薄京畿，晨装抟曾飔。
重经平生别，再与朋知辞。
故山日已远，风波岂还时。
迢迢万里帆，茫茫欲何之？ 游当罗浮行，息必庐霍期。
越海陵三山，游湘历九嶷。
钦圣若旦暮，怀贤亦凄其。
皎皎明发心，不为岁寒欺。
古诗十九首 之八 冉冉狐生竹，结根泰山阿。
与君为新婚，兔丝附女萝。
兔丝生有时，夫妇会有宜。
千里远结婚，悠悠隔山陂。
思君令人老，轩车来何迟！ 伤彼蕙兰花，含英扬光辉。
过时而不采，将随秋草萎。
君亮执高节，贱妾亦何为！游南亭南北朝 谢灵运时竟夕澄霁，云归日西驰。
密林含馀清，远峰隐半规。
久痗昏垫苦，旅馆眺郊歧。
泽兰渐被径，芙蓉始发迟。
未厌青春好，已睹朱明移。
戚戚感物叹，星星白发垂。
药饵情所止，衰疾忽在斯。
逝将侯秋水，息景堰旧崖。
我志谁与亮？赏心惟良知。
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【含有”剑”字的古诗词】作业帮
【酌酒与裴迪】 唐 王维 酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。
白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。
草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。
世事浮云何足问，不如高卧且加餐。
【古风】 唐·李白 秦皇扫六合，虎视何雄哉。
飞剑决浮云，诸侯尽西来。
…… 【宝剑篇】 唐·刘长川 宝剑不可得，相逢几许难。
今朝一度见，赤色照人寒。
匣里星文动，环边月影残。
自然神鬼伏，无事莫空弹。
【风雨】 唐·李商隐 凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。
黄叶仍风雨，青楼自管弦。
新知遭薄俗，旧好隔良缘。
心断新丰酒，销愁斗几千。
【宝剑篇】 唐·李峤 吴山开，越溪涸，三金合冶成宝锷。
淬绿水，鉴红云，五采焰起光氛氲。
背上铭为万年字，胸前点作七星文。
龟甲参差白虹色，辘轳宛转黄金饰。
骇犀中断宁方利，骏马群騑未拟直。
风霜凛凛匣上清，精气遥遥斗间明。
避灾朝穿晋帝屋，逃乱夜入楚王城。
一朝运偶逢大仙，虎吼龙鸣腾上天。
东皇提升紫微座，西皇佩下赤城田。
承平久息干戈事，侥幸得充文武备。
除灾避患宜君王，益寿延龄后天地。
【古风】 唐·李白 秦皇按宝剑，赫怒震威神。
逐日巡海右，驱石驾沧津。
征卒空九宇，作桥伤万人。
但求蓬岛药，岂思农鳸春。
力尽功不赡，千载为悲辛。
【古风】 唐·李白 倚剑登高台，悠悠送春目。
苍榛蔽层丘，琼草隐深谷。
凤鸟鸣西海，欲集无珍木。
鸒斯得所居，蒿下盈万族。
晋风日已颓，穷途方恸哭。
【古风】 唐·李白 越客采明珠，提携出南隅。
清辉照海月，美价倾皇都。
献君君按剑，怀宝空长吁。
鱼目复相哂，寸心增烦纡。
【古风】 唐·李白 宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉。
精光射天地，雷腾不可冲。
一去别金匣，飞沉失相从。
风胡灭已久，所以潜其锋。
吴水深万丈，楚山邈千重。
雌雄终不隔，神物会当逢。
【相和歌辞·胡无人行】 唐·李白 严风吹霜海草凋，筋干精坚胡马骄。
汉家战士三十万，将军兼领霍嫖姚。
流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。
天兵照雪下玉关，虏箭如沙射金甲。
云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧。
敌可摧，旄头灭，履胡之肠涉胡血。
悬胡青天上，埋胡紫塞旁。
胡无人，汉道昌，陛下之寿三千霜。
但歌大风云飞扬，安得猛士兮守四方。
胡无人，汉道昌。
【杂曲歌辞·白马篇】 唐·李白 龙马花雪毛，金鞍五陵豪。
秋霜切玉剑，落日明珠袍。
斗鸡事万乘，轩盖一何高。
弓摧宜山虎，手接泰山猱。
酒后竞风彩，三杯弄宝刀。
杀人如翦草，剧孟同游遨。
发愤去函谷，从军向临洮。
叱咤万战场，匈奴尽波涛。
归来使酒气，未肯拜萧曹。
羞入原宪室，荒径隐蓬蒿。
【杂曲歌辞·侠客行】 唐·李白 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。
【短歌行，赠王郎司直】 唐·杜甫 王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀，我能拔尔抑塞磊落之奇才。
豫章翻风白日动，鲸鱼跋浪沧溟开。
且脱佩剑休裴回，西得诸侯棹锦水。
欲向何门趿珠履，仲宣楼头春色深。
青眼高歌望吾子，眼中之人吾老矣。
【夜宴左氏庄】 唐·杜甫 风林纤月落，衣露净琴张。
暗水流花径，春星带草堂。
检书烧烛短，看剑引杯长。
诗罢闻吴咏，扁舟意不忘。
【故武卫将军挽歌三首】 唐·杜甫 舞剑过人绝，鸣弓射兽能。
铦锋行惬顺，猛噬失蹻腾。
赤羽千夫膳，黄河十月冰。
横行沙漠外，神速至今称。
【重经昭陵】 唐·杜甫 草昧英雄起，讴歌历数归。
风尘三尺剑，社稷一戎衣。
翼亮贞文德，丕承戢武威。
圣图天广大，宗祀日光辉。
陵寝盘空曲，熊罴守翠微。
再窥松柏路，还见五云飞。
【乐府杂曲·鼓吹曲辞·上之回】 唐·李贺 上之回，大旗喜。
悬虹彗，挞凤尾。
剑匣破，舞蛟龙。
蚩尤死，鼓逢逢。
天高庆雷齐坠地，地无惊烟海千里。
【琴曲歌辞·走马引】 唐·李贺 我有辞乡剑，玉锋堪截云。
襄阳走马客，意气自生春。
朝嫌剑光静，暮嫌剑花冷。
能持剑向人，不解持照身。
【杂曲歌辞·十二月乐辞·二月】 唐·李贺 二月饮酒采桑津，宜男草生兰笑人。
蒲如交剑风如薰，劳劳胡燕怨酣春。
薇帐逗烟生绿尘，金翅峨髻愁暮云，沓飒起舞真珠裙。
津头送别唱流水，酒客背寒南山死。
【杂歌谣辞·邺城童子谣】 唐·李贺 邺城中，暮尘起。
将黑丸，斫文吏。
棘为鞭，虎为马。
团团走，邺城下。
切玉剑，射日弓。
献何人，奉相公。
扶毂来，关右儿。
香扫途，相公归。
【出城寄权璩、杨敬之】 唐·李贺 草暖云昏万里春，宫花拂面送行人。
自言汉剑当飞去，何事还车载病身。
【春坊正字剑子歌】 唐·李贺 先辈匣中三尺水，曾入吴潭斩龙子。
隙月斜明刮露寒，练带平铺吹不起。
蛟胎皮老蒺藜刺，鸊鹈淬花白鹇尾。
直是荆轲一片心，莫教照见春坊字。
挼丝团金悬[QBDA][QZXY]，神光欲截蓝田玉。
提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。
【河南府试十二月乐词·二月】 唐·李贺 二月饮酒采桑津，宜男草生兰笑人。
蒲如交剑风如薰，劳劳胡燕怨酣春。
薇帐逗烟生绿尘，金翘峨髻愁暮云，沓飒起舞真珠裙。
津头送...
明月的诗词
关于中秋明月的诗句
诗词选： 月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
八月十五夜月 杜甫 满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！ 南斋玩月 王昌龄 高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉澹水木，演漾在窗户。
荏苒几盈虚，澄澄变今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微风吹兰杜。
中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
中秋月 齐已 空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。
东林莫碍渐高势，四海正看当路时。
还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
关山月 李白 明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
月夜 刘方平 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
望月怀远 张九龄 海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思！ 灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
霜月 李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟 秋宵月下有怀 孟浩然 秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许！望望空伫立。
中秋待月 陆龟蒙 转缺霜输上转迟， 好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限， 烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里， 渐看星潆失南箕。
何人为校清凉力， 欲减初圆及午时。
倪庄中秋 元好问 强饭日逾瘦， 狭衣秋已寒。
儿童漫相忆， 行路岂知难。
露气入茅屋， 溪声喧石滩。
山中夜来月， 到晓不曾看。
八月十五夜桃源玩月 刘禹锡 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云*（左车右并）欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
中秋月 晏殊 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
八月十五日夜湓亭望月 白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
天竺寺八月十五日夜桂子 皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
中秋见月和子由 苏轼 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪*（左风右占）风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒*（上将下虫）鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
中秋登楼望月 米芾 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
明月何皎皎 明月何皎皎，照我罗床帏。
夜愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁！ 引领还入房，泪下沾裳衣。
水调歌头 苏轼 明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
西江月 苏轼 顷在黄州，春夜行蕲水中。
过酒家饮酒，醉。
乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。
及觉已晓。
乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。
书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。
障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。
解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
回董提举中秋请宴启 文天祥 照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。
拜华星之坠几，约明月之浮槎。
风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游。
槁秸申酬，轮嗣布。
满江红.中秋寄远 辛弃疾 快上西楼，怕天放、浮云遮月。
但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。
谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。
问嫦娥、孤冷...
关于月亮的诗歌
皓 月 皓月闪烁在树林， 枝干上 树叶下 发出一种声音 啊，心上的人。
池塘像深邃的明镜， 倒映着黑色的柳影， 风在柳梢啜泣嘤嘤…… 梦幻吧，是时候了。
辽阔，温馨的宁静 似乎走下 星光闪烁的苍穹 这正是美满的时刻。
月亮升起的地方 月亮升起 有雕归巢的声音 有鱼儿跃出碧光 有琴声演绎古老传说 好多不知谁的眼睛 落于白桦树上 眨眨地 透出智慧和孤傲 夜里 却抛给月亮 无限柔情 也是那晚 贴在窗上的那些 姥姥剪出的窗花 被冰凌花裹着 在我的梦中 溶化了 中 秋 一 如果那也算作一次分离 在我年轻的心中 是否可以原谅你 就像落叶可以原谅野风 无礼 青春可以原谅岁月 将她抹去 二 蟋蟀停止了吵闹 石榴树挂满了羞红的果 最后那一场雨淋湿了野玫瑰 （他们说湖边的玫瑰喜欢歌） 你会不会坐在月下 听我唱 听我的歌飞进山林 飞越湖水 飞向那一轮圆月 三 人生本来就是一场难演的戏 在众人围成的舞台上 没有灯火 没有音乐 只有用我嘹亮的声音 唱那首忘了名字的歌 那又怎么样呢 岁月还将继续 不知到哪一天 又要分离 四 月已升至半空 原来湖水也会有潮声 原来自始至终永恒不变的 只是月圆月缺 苍白的林中 秋菊绽放 月下 你我含泪挥别
关于明月的好诗句
诗中月 1.床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
（李白：《静夜思》） 2.野旷天低树，江清月近人。
（孟浩然：《宿建德江》） 3.明月松间照，清泉石上流。
（王维：《山居秋瞑》） 4.月黑雁飞高，单于夜遁逃。
（卢纶：《塞下曲》） 5.举杯邀明月，对影成三人。
（李白：《月下独酌》） 6.小时不识月，呼作白玉盘。
（李白：《古朗月行》） 7.深林人不知，明月来相照。
（王维：《竹里馆》） 8.月出惊山鸟，时鸣春涧中。
（王维：《鸟鸣涧》） 9.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
（苏轼：《水调歌头?明月几时有》） 10.秦时明月汉时关，万里长征人未还。
（王昌龄：《出塞》） 咏月名句积累： 1、三五明月满，四五蟾兔缺。
蟾兔：月亮。
《古诗十九首?孟冬寒气至》 2、明月照高楼，流光正徘徊。
三国魏?曹植《怨歌行》 3、月皎疑非夜，林疏似更秋 南朝梁?庚肩吾《奉和春夜应令》 4、明月隐高树，长河没晓天 唐?陈子昂《春夜别友人》 5、海上生明月，天涯共此时 唐?张九龄《望月怀远》 6、灭烛怜光满，披衣觉露滋 唐?张九龄《望月怀远》 7、滟滟随波千万里，何处春江无月明 唐?张若虚《春江花月夜》 8、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮 唐?张若虚《春江花月夜》 9、月出惊山鸟，时鸣春涧中 唐?王维《鸟鸣涧》 10、白云千里万里，明月前溪后溪 唐?刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》 11、明月出天山，苍茫云海间 唐?李白《关山月》 12、长安一片月，万户捣衣声 唐?李白《子夜吴歌四首》 13、月色醉远客，山花开欲燃 唐?李白《寄韦南陵冰，余江上乘兴访之，遇寻颜尚书，笑有此赠》 14、白云还自散，明月落谁家 唐?李白《忆山东二首》 15、人攀明月不可得，月行却与人相随 唐?李白《把酒问月》 16、今人不见古时月，今月曾照古时人 唐?李白《把酒问月》 17、斫（zhuó）却月中桂，清光应更多 唐?杜甫《一百五日夜对月》 18、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更 唐?杜甫《漫成一首》 19、春去秋来不相待，水中月色长不改 唐?岑参《敷水歌送窦渐入京》 20. 月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。
唐 贾至 《别裴九弟》 21. 可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
唐 白居易 《暮江吟》 22. 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
唐 白居易 《琵琶行》 23. 松排山面千重翠，月点波心一颗珠。
唐 白居易 《春题湖上》 24. 万影皆因月，千生各为秋。
唐 刘方平 《秋夜泛舟》 25. 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
唐 刘方平 《月夜》 26. 夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。
唐 韩愈 《山石》 27. 晴云如擘絮，新月似磨镰。
唐 韩愈 《晚寄张十八助教周郎博士》 28. 天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
唐 徐凝 《忆扬州》 29. 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
宋 晏殊 《寓意》 30. 明月却多情，随人处处行。
宋 张先 《菩萨蛮》 31. 云破月来花弄影 宋 张先 《天仙子?送春》 32. 明月净松林，千峰同一色。
宋 欧阳修 《自菩提步月归广化寺》 33. 可惜一溪明月，莫教踏破琼瑶。
宋 苏轼 《西江月》 34. 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
宋 苏轼 《前赤壁赋》 35. 此生此夜不长好，明月明年何处看。
宋 苏轼 《中秋月》 36. 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
宋 辛弃疾 《西江月》 37. 明月有情还约我，夜来相见杏花梢。
清 袁枚 《春日杂诗》 38. 一夜梦游千里月，五更霜落万家钟。
清 濮淙 《闻梁蘧玉已寓京口》
我要有关明月的诗词
春江花月夜唐/张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月，江月何年初照人。
人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
...
描写月亮的诗词
令严夜寂寥（〈后出塞五首〉其二） 暝色延山径，高斋次水门。
薄云岩际宿，孤月浪中翻。
鹳鹤追飞静，豺狼得食喧。
不眠忧战伐，无力正乾坤。
” ——（《宿江边阁》） 水静楼阴直，山昏塞月斜。
夜来归鸟尽，啼杀后栖鸦。
（《遣怀》） 露从今夜白，月是故乡明 明月千里寄相思 今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
——（杜甫《月夜》） 公本思家，偏想家人思己，已进一层。
至念及儿女不能思，又进一层。
鬓湿臂寒，看月之久也。
月愈好而苦愈增，语丽情悲。
末又想到聚首时，对月舒愁之状，词旨婉切，见此老钟情之至。
（《杜臆》） 戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
——（《月夜忆舍弟》） 落月满屋梁，犹疑照颜色（《梦李白二首》其一） 片云天共远，永夜月同孤 细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似？天地一沙鸥。
——（《旅夜抒怀》） 江汉思归客，乾坤一腐儒。
片云天共远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲苏。
古来存老马，不必取长途。
——（《江汉》） 清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。
永夜角声悲自语，中天月色谁好看？ 风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。
已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。
——（《宿府》） 客睡何曾著，秋天不肯明！入帘残月影，高枕远江声。
计拙无衣食，途穷丈友生。
老妻书数纸，应悉未归情。
——（《客夜》） 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
李益 ：《夜上受降城闻笛》 月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
李白：《渡荆门送别》 登舟望秋月，空忆谢将军。
李白：《夜泊牛渚怀古》 多情只有春庭月，犹为离人照落花。
张泌：《寄人》 照月楼高休独倚，酒入愁肠化作相思泪。
范仲淹 词：《苏幕遮》 年年今夜，月华如练；长是人千里。
范仲淹：《御街行》 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
晏殊 词：《蝶恋花》 何处合成愁，离人心上秋。
纵芭蕉，不雨也飕飕。
都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。
吴文英 词：《唐多令》 胡蝶梦中家万里，杜鹃技上月三更 唐 崔涂：《春夕》 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯遥明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身 。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
……永结无情游，相期邈云汉。
李白：《月下独酌》 念月榭携手，露桥闻笛，沉思前事，似梦里，泪暗滴。
周邦彦 词：《兰陵王》 孤灯不如思欲绝，卷惟望月空长叹……日色已尽花含烟，月明如素愁不眠。
” 李白：《长相思》 当时明月在，曾照彩云归。
晏几道 词：《临江仙》 闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
韦应物：《寄李儋元锡》 家住层城临汉苑，心随明月到胡天。
皇甫冉：《春思》 三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。
卢纶：《晚次鄂州》。
时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东……共看明月应泪垂，一夜乡心五处同。
白居易：《望月有感》 ……抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈，三十功名尘与土，八千里路云和月，……靖康耻。
犹未雪，巨子恨，何时灭……。
岳飞 《满江红》 回 昭阳辞落日，伤心铜雀迎秋月， 妾身，不愿似天家，金 缺。
文天祥 《满江红》 拜将名歌，怀贤阁杳，空指冲冠鬃，阑干拍遍，独对中天明月。
胡世将 词：《酹江月》 两宫幽陷，此恨何时雪！……孤忠耿耿。
剑铓冷侵秋月。
（南宋）黄中辅 词：《念奴娇》。
想故国，高台月照，辇下风光，山中岁月，海上心情。
（南宋）刘辰翁 词：《柳梢青》 璧月初晴，黛云远澹，春事维主？……宣和旧日，临安南渡，芳景犹自如故。
……鄜州今夜，此苦又谁知否？ 刘辰翁 龙虎敬，风云天。
千古恨凭谁说？对山河反二，泪盈襟血。
客馆夜惊尘土梦，宫东晓碾关山月。
问姮娥，于我肯从容，月圆缺。
王清惠；《满江红》 蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓 ！……伴人无寐，秦淮应是孤月。
邓剡 词《酹江月》 人间如梦，一尊还酹江月。
苏轼《赤璧怀古》词《念奴娇》 赤壁矶头千古浪，铜鞮陌上三更月。
辛弃词：《满江红》。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
苏轼词《江城子》。
沙上弃禽池上瞑，云破月来花弄影。
张先 词：《天仙子》 中庭月色正清明，无数扬花过无影。
张先 词：《木兰花》 白草黄沙，月照孤村三两家。
蒋氏女 词《减字木兰花》（题雄州驿） 驿路侵斜月，溪桥度晓霜。
吕本 《南歌子》 今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。
柳永 词：《雨霖铃》 新月娟娟，夜寒江静山衔斗。
苏过 《点绎唇》 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
辛弃疾 词《西江月》 更深月色半人家，，北斗阑干南斗斜。
刘方平 《月夜》 月殿影开闻夜漏，水晶帘卷近秋河。
顾况 《宫词》 雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。
温庭筠 《瑶瑟怨》 深林人不知，明月来相照。
王维 《竹里馆》 野旷天低树，江清月近人。
孟浩然 《宿建德江》 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。
张继 《枫桥夜泊》 绣帘开，一点明月窥人。
苏轼 词《洞仙歌》 天秋月又满，城阙夜千重。
戴叔伦 《江乡故人偶集客舍》 晓月...
一首有关月亮的诗词,并且附上详细赏析
春江花月夜 年代：【唐】 作者：【张若虚】 体裁：【乐府】 春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明？ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归？落花摇情满江树。
被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”（《宫体诗的自赎》）的《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。
一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗，“孤篇横绝，竟为大家”。
诗篇题目就令人心驰神往。
春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
诗人入手擒题，一开篇便就题生发，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。
这里的“海”是虚指。
江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。
这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。
一个“生”字，就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。
月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，象撒上了一层洁白的雪。
诗人真可谓是丹青妙手，轻轻挥洒一笔，便点染出春江月夜中的奇异之“花”。
同时，又巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面。
诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。
因而“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只有皎洁明亮的月光存在。
细腻的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，使春江花月夜显得格外幽美恬静。
这八句，由大到小，由远及近，笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。
这种探索，古人也已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”，阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。
张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。
”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。
这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。
诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。
全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。
人生代代相继，江月年年如此。
一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。
月光下，只有大江急流，奔腾远去。
随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。
江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
“白云”四句总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情。
“白云”、“青枫浦”托物寓情。
白云飘忽，象征“扁舟子”的行踪不定。
“青枫浦”为地名，但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。
“谁家”“何处”二句互文见义，正因不止一家、一处有离愁别恨，诗人才提出这样的设问，一种相思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。
以下“可怜”八句承“何处”句，写思妇对离人的怀念。
然而诗人不直说思妇的悲和泪，而是用“月”来烘托她的怀念之情，悲泪自出。
诗篇把“月”拟人化，“徘徊”二字极其传神：一是浮云游动，故光影明灭不定；二是月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍去。
它要和思妇作伴，为她解愁，因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。
岂料思妇触景生情，反而思念尤甚。
她想赶走这恼人的月色，可是月色“卷不去”，“拂还来”，真诚地依恋着她。
这里“卷”和“拂”两个痴情的动作，生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。
月光引起的情思在深深地搅扰着她，此时此刻，月色不也照着远方的爱人吗？共望月光而无法相知，只好依托明月遥寄相思之情。
望长空：鸿雁远飞，飞不出月的光影，飞也徒劳；看江面，鱼儿在深水里跃动，只是激起阵阵波纹，跃也无用。
“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”。
向以传信为任的鱼雁，如今也无法传递音讯——该又凭添几重愁苦！ 最后八句写游子，诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。
“扁舟子”连做梦也念念归家——花落幽潭，春光将老，人还远隔天涯，情何以堪！江水流春，...
所有带有明月的诗句
1、秦时明月汉时关唐王昌龄 《出塞》2、明月何时照我还宋王安石 《泊船瓜洲》3、举头望明月唐李白 《静夜思》4、绕船明月江水寒唐白居易 《琵琶行》5、明月出天山唐李白 《关山月》6、明月雪时唐司空图 《二十四诗品》7、明月前身唐司空图 《二十四诗品》8、明月松间照唐王维 《山居秋暝》9、满宫明月梨花白唐温庭筠 《菩萨蛮·满宫明月梨花白》10、玉楼明月长相忆唐温庭筠 《菩萨蛮·玉楼明月长相忆》11、海上生明月唐张九龄 《望月怀远》12、海上明月共潮生唐张若虚 《春江花月夜》13、何处相思明月楼唐张若虚 《春江花月夜》14、明月楼高休独倚宋范仲淹 《苏幕遮·碧云天》15、明月几时有宋苏轼 《水调歌头·明月几时有》16、当时明月在宋晏几道 《临江仙·梦后楼台高锁》17、明月好因缘宋晏几道 《菩萨蛮·来时杨柳东桥路》18、明月清风忆使君宋晏几道 《鹧鸪天·绿橘梢头几点春》19、明月不谙离恨苦宋晏殊 《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》20、明月别枝惊鹊宋辛弃疾 《西江月 夜行黄沙道中》21、翠竹岭头明月上宋欧阳修 《渔家傲·一派潺湲流碧涨》22、当时明月在宋晏几道 《临江仙·梦后楼台高锁》23、明月清风忆使君宋晏几道 《鹧鸪天·绿橘梢头几点春》24、可惜一溪明月宋苏轼 《西江月·照野弥弥浅浪》25、画堂明月侵帏宋苏轼 《临江仙·冬夜夜寒冰合井》26、明月多情来照户宋苏轼 《渔家傲 七夕》27、明月清风我宋苏轼 《点绛唇·闲倚胡床》28、明月不胜愁宋苏辙 《水调歌头·离别一何久》29、明月逐人归宋黄庭坚 《水调歌头·瑶草一何碧》30、断肠明月霜天晓宋辛弃疾 《蝶恋花·意态憨生元自好》31、明月何妨千里隔宋辛弃疾 《满江红·宿酒醒时》32、明月楼台箫鼓夜宋辛弃疾 《满江红·老子当年》33、和明月宋无名氏 《满江红·林外溪边》34、明月泛将疏影去宋无名氏 《浣溪沙》35、明月双溪上宋无名氏 《水调歌头·明月双溪上》36、明月珠连湘浦合宋无名氏 《满江红·雪意垂垂》37、一轮明月宋无名氏 《满庭芳·恬淡家风》38、明月何时照我还宋王安石 《泊船瓜洲》39、举首忽惊明月冷近代王国维 《蝶恋花·窣地重帘围画省》40、独来绝塞看明月近代王国维 《蝶恋花·连岭去天知几尺》41、明月来相照唐王维 《竹里馆》42、故教明月珑珑地宋李清照 《渔家傲·雪里已知春信至》43、明月皎皎照我床魏晋曹丕 《燕歌行》44、薄帷鉴明月魏晋阮籍 《咏怀诗》45、我寄愁心与明月唐李白 《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》46、欲上青天揽明月唐李白 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》47、伤心明月凭栏干唐韦庄 《浣溪沙》48、一点明月窥人宋苏轼 《洞仙歌·冰肌玉骨》49、别后几番明月宋晏几道 《清平乐·暂来还去》50、初将明月比佳期宋晏几道 《虞美人·曲阑干外天如水》51、长是好风明月、暗知心宋晏几道 《虞美人·一弦弹尽仙韶乐》52、一轩明月上帘栊宋柳永 《鹧鸪天·吹破残烟入夜风》53、一轩明月上帘栊宋柳永 《鹧鸪天·吹破残烟入夜风》54、明月不谙离恨苦宋张先 《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》55、明月却多情宋张先 《菩萨蛮·玉人又是匆匆去》56、明月清风宋欧阳修 《采桑子·画楼钟动君休唱》57、明月清风伤别恨宋欧阳修 《玉楼春》58、别后几番明月宋晏几道 《清平乐·暂来还去》59、明月清风好在哉宋苏轼 《南乡子·不到谢公台》60、明月好风闲处、是人猜宋苏轼 《南歌子·寸恨谁云短》61、明月如水宋苏轼 《永遇乐·长忆别时》62、中秋明月故人心宋向子諲 《浣溪沙》63、娟娟明月短长亭宋向子諲 《浣溪沙》64、一轮明月林梢过宋向子諲 《点绛唇·绿水青山》65、太虚明月流辉过宋向子諲 《点绛唇·不昧本来》66、都说与、明月空床宋黄庭坚 《满庭芳·明眼空青》67、一轮明月长相照宋黄庭坚 《渔家傲·荡漾生涯身已老》68、平生看明月宋朱敦儒 《水调歌头·平生看明月》69、因何明月宋朱敦儒 《水调歌头·天宇著垂象》70、碧潭明月水中天宋朱敦儒 《临江仙·生长西都逢化日》71、娟娟明月如霜白宋向子諲 《菩萨蛮·娟娟明月如霜白》72、明月明年何处宋张元干 《水调歌头·万里冰轮满》73、寒浸十分明月宋张元干 《水调歌头·今夕定何夕》74、明月梅山笛夜宋陆游 《朝中措·咚咚傩鼓饯流年》75、醉明月宋辛弃疾 《贺新郎·绿树听鹈鴂》76、十分今夜明月宋辛弃疾 《念奴娇·看公风骨》77、只今明月相随宋辛弃疾 《临江仙·记取年年为寿客》78、看佩摇明月宋辛弃疾 《沁园春·我试评君》79、对今宵明月宋无名氏 《沁园春·学富总龟》80、明月呈规宋无名氏 《沁园春·明月呈规》81、三五明月满汉汉无名氏 《古诗十九首》82、明月何皎皎汉汉无名氏 《古诗十九首》83、明月皎夜光汉汉无名氏 《古诗十九首》84、人攀明月不可得唐李白 《把酒问月》85、共看明月皆如此唐李白 《把酒问月》86、知君用心如明月唐张籍 《节妇吟》87、明月多情应笑我清纳兰性德 《采桑子·明月多情应笑我》88、刀开明月环唐李白 《从军行》89、明月更如流宋向子諲 《水调歌头·我生六十四》90、明月澄潭宋向子諲 《点绛唇·脱落皮肤》91、明月山头宋向子諲 《...
唐诗宋词中有关明月的诗句
1、《静夜思》李白 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2、《玉阶怨》【唐】李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
3、《秋浦歌其十三》【唐】李白 渌水净素月，月明白鹭飞。
郎听采菱女，一道夜歌归。
4、《月下独酌》【唐】李白 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
5、《关山月》【唐】李白 明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
6、《把酒问月》【唐】李白 青天有月来几时，我今停杯一问之： 人攀明月不可得，月行却与人相随？ 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？ 但见宵从海上来，宁知晓向云间没？ 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
7、《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
8、《月》【唐】薛涛 魄依钩样小，扇逐汉机团。
细影将圆质，人间几处看？ 9、《望月怀远》【唐】张九龄 海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
10、《月夜忆舍弟》【唐】杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
11、《山居秋暝》【唐】王维 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
12、《旅宿》【唐】杜牧 旅馆无良伴，凝情自悄然。
寒灯思旧事，断雁警愁眠。
远梦归侵晓，家书到隔年。
沧江好烟月，门系钓鱼船。
13、《故人寄茶》【唐】曹邺 剑外九华英，缄题下玉京。
开时微月上，碾处乱泉声。
半夜招僧至，孤吟对月烹。
碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。
六腑睡神去，数朝诗思清。
月余不敢费，留伴肘书行。
14、《暮江吟》【唐】白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
15、《霜月》【唐】李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
16、《漫兴》一首【唐】杜甫 江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。
沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。
17《泊秦淮》【唐】杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
18、《枫桥夜泊》【唐】张继 月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
19、《明月夜留别》【唐】李冶 离人无语月无声，明月有光人有情。
别后相思人似月，云间水上到层城。
20、《江楼有感》【唐】赵嘏 独上江楼思悄然，月光如水水如天。
同来玩月人何在，风景依稀似去年。
21、《十五夜望月》【唐】王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ 22、《春江花月夜》【唐】张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明？ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归？落花摇情满江树。
23、《生查子》【唐】牛希济 新月曲如眉，未有团圆意。
红豆不堪看，满眼相思泪。
终日劈桃瓤，仁儿在心里。
两朵隔墙花，早晚成连理。
24、《调笑令》【唐】戴叔伦 边草，边草，边草尽来兵老。
山南山北雪晴，千里万里月明。
明月，明月，胡笳一声愁绝。
25、《菩萨蛮》【唐】冯延巳 梅花吹入谁家笛，行云半夜凝空碧。
欹枕不成瞑，关山人未还。
声随幽怨绝，云断澄霜月。
月影下重帘，轻风花满檐。
26、《相见欢》【唐】李煜 无言独上西楼，月如钩， 寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁， 别有一般滋味在心头。
27、《中秋月》【宋】苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
28、《水调歌头》【宋】苏轼 明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
29、《春夜》【宋】王安石 金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。
30、《天仙子》【宋】张先 水调数声持酒听。
午醉醒来愁未醒。
送春春去几...
急求5首关于明月的诗句（有题目,作者朝代）
宜阳别元明用觞字韵 宋·黄庭坚 霜须八十期同老，酌我仙人九酝觞。
明月湾头松老大，永思堂下草荒凉。
千林风雨莺求友，万里云天雁断行。
别夜不眠听望月怀远-张九龄 海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁，彩袖殷勤捧玉钟 当年拼却醉颜红 舞低杨柳楼心月 歌尽桃花扇底风 从别后，忆相逢 几回魂梦与君同 今宵剩把银釭照 犹恐相逢是梦中 梦后楼台高锁 酒醒帘幕低垂 去年春恨却来时 落花人独立 微雨燕双飞 记得小苹初见 两重心字罗衣 琵琶弦上说相思 当时明月在 曾照彩云归 别是一般滋味在心头。
李白：关山月 明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
将进酒 李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！与君歌一曲，请君为我侧耳听！钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱？径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁！空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
一剪梅 红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
青 玉 案 （辛弃疾） 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
生查子 元夕 去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
短歌行 曹操 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多，慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康！青青子衿，悠悠我心， 但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴。
心念旧恩。
月明星稀，乌雀南飞。
绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。
周公吐哺，天下归心。
把酒问月 李白 青天有月来几时，我今停杯一问之。
人攀明月一问之，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭净清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人如流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
春江花月夜 张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
关于中秋明月的诗句
诗词选： 月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
八月十五夜月 杜甫 满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！ 南斋玩月 王昌龄 高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉澹水木，演漾在窗户。
荏苒几盈虚，澄澄变今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微风吹兰杜。
中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
中秋月 齐已 空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。
东林莫碍渐高势，四海正看当路时。
还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
关山月 李白 明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
月夜 刘方平 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
望月怀远 张九龄 海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思！ 灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
霜月 李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟 秋宵月下有怀 孟浩然 秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许！望望空伫立。
中秋待月 陆龟蒙 转缺霜输上转迟， 好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限， 烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里， 渐看星潆失南箕。
何人为校清凉力， 欲减初圆及午时。
倪庄中秋 元好问 强饭日逾瘦， 狭衣秋已寒。
儿童漫相忆， 行路岂知难。
露气入茅屋， 溪声喧石滩。
山中夜来月， 到晓不曾看。
八月十五夜桃源玩月 刘禹锡 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云*（左车右并）欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
中秋月 晏殊 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
八月十五日夜湓亭望月 白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
天竺寺八月十五日夜桂子 皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
中秋见月和子由 苏轼 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪*（左风右占）风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒*（上将下虫）鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
中秋登楼望月 米芾 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
明月何皎皎 明月何皎皎，照我罗床帏。
夜愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁！ 引领还入房，泪下沾裳衣。
水调歌头 苏轼 明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
西江月 苏轼 顷在黄州，春夜行蕲水中。
过酒家饮酒，醉。
乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。
及觉已晓。
乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。
书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。
障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。
解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
回董提举中秋请宴启 文天祥 照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。
拜华星之坠几，约明月之浮槎。
风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游。
槁秸申酬，轮嗣布。
满江红.中秋寄远 辛弃疾 快上西楼，怕天放、浮云遮月。
但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。
谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。
问嫦娥、孤冷...
花满楼 诗词
``寻觅关于花满楼的诗词 ....
花满楼[主 他的乐天知命令到自己活得比谁都轻松自在， 他知足常乐的性情亦是中国人一向赞扬的。
花满楼虽生于大富之家， 但他在幼年时便因病双目失明， 至此永远活在黑暗之中。
别人看来他是一个不幸的瞎子，但他偏偏活得比任何人都快乐。
《古龙传奇》中亦评花满楼“并没有因为自己是个瞎子而怨天尤人， 更不会嫉妒别人比他幸运。
因为他对他自己所拥有的已经满足， 因为他一直都在享受著这美好的人生。
”他面上总是带著幸福而满足的光辉， 他并不觉得瞎子一定要活得垂头丧气。
从他的说话可见他反而对生命充满热爱：其实做瞎子也没有不好，我虽然已看不见，却还是能听得到，感觉得到，有时甚至比别人还能享受更多乐趣。
你有没有听见过雪花飘落在屋顶上的声音？你能不能感觉到花蕾在春风里慢慢开放时那种美妙的生命力？你知不知道秋风中常常都带著种从远山上传过来的木叶清香？这些话根本难以想象是由一个瞎子口中说出来的。
花满楼不但乐天知命， 而且乐善好施，表现出中国人爱好和平的国民性。
他是个目盲心亮的英雄， 自身的残疾使他更具有同情心，他对生命的热爱和伟大的胸怀使他赢得了江湖众人的尊敬。
他时常无私的帮助人，他所住的小楼大门永远开著，等有需要的人进来。
他更热心相助好友陆小凤行侠仗义。
但他绝少杀人，更讨厌血腥，所以他并不喜欢西门吹雪。
正因为他热心助人，因此堕入了上官飞燕的圈套。
他的初恋爱上了阴险毒辣的上官飞燕，他尽心尽意的爱她助她，可惜飞燕只是利用他。
初恋被骗理应伤心欲绝，羞愤交加。
但他竟毫不怪责飞燕，更为她说好话向陆小凤求情，叫陆小凤放她一马。
可见花满楼是何等宽大为怀、能忍人之所不能忍。
因为他 渴望享受已有的一切，万一得不到也不感到遗憾。
他对别人的宽容是为了保护自己，是以退为进、借力打力的法则。
古龙评价花满楼乃“心如皎月”，他写这个完美人物是为了表示世人人情的浅薄和自私，同时寄托了自己的人生理想。
更填补了陆小凤与西门吹雪之间的空隙，成为二人之间的一条平衡的中间线。
[编辑本段]花满楼的人生观（摘录原文）上官飞燕说不出来。
她看见过很多瞎子，总认为瞎子定是个垂头丧气，愁眉苦脸的人，因为这多彩多姿的世界对他们说来，已只剩下一片黑暗。
她虽然没有说出心里的话，但花满楼却显然已明白了她，的意思。
他微笑着又道＂我知道你一定认为瞎子绝不会过得像我这么样开心的。
＂上官飞燕只有承认。
花满楼道：＂其实做瞎子也没有不好，我虽然已看不见，却还是能听得到，感觉得到，有时甚至比别人还能感受更多乐趣。
＂他脸上带着种幸福而满足的光辉，慢慢的接着道＂你有没有听见过雪花飘落在屋顶上的声音？你能不能感觉到花蕾在春风里慢慢开放时那种美妙的生命力？你知不知道秋风中常常都带着种从远山上传过来的木叶清香？……＂上官飞燕静静地听着他说的话就像是在倾听着一首轻，柔美妙的歌曲。
花满楼道：＂只要你肯去领略，就会发现人生本是多么可爱，每个季节里都有很多足以让你忘记所有烦恼的赏心乐趣。
＂上官飞燕闭上眼睛，忽然觉得风更轻柔，花也更香了。
花满楼道＂你能不能活得愉快，问题并不在于你是不是一个瞎子？而在于你是不是真的再乎你自己的生命？是不是真的想快快乐乐的活下去。
＂上官飞燕抬起头，在朦胧的暮色中，凝视着他平静而愉，快的脸。
现在她眼睛里的表情已不再是惊异的怜悯，而是尊敬与感激。
她感激这个人，并不是为了他救了她，而是因为他已使得她看清了生命的真正意义。
她尊敬，伟大的看法与胸襟。
[编辑本段]歌曲 花满楼花满楼歌手：vae [ti：花满楼]作词：海雷作曲：马连智雁南飞 前方的路 惹得人憔悴落叶坠 心底何时 才能浪里推百花美 没有你的 红颜也是罪吻露水 那冰凉的 感觉是回味江山如画心纷飞只等伊人生死陪强说愁容 春不回单膝跪地 月已碎我已等过花开满楼 你怎么还不归等过秋凉星转百斗 已物事人非我已等过残烛流泪 你怎么还不归等过白雪覆盖 黑色的眉花满楼现在也是扬州地区门户论坛的名称。
关于花满楼的诗词
孤坐竹里楼，夜静听雨声。
微寒欲湿衣，谁人肯相同？ 我欲乘风去，尽览人世间。
满心好颜色，无目可知欢。
栏门无高低，有缘均可至。
独待远时意，共诉近来情。
提笔花叶上，绕琴舞扇伴。
终有君羡时，花心亦满楼。
霜林外，微雪落轻裘。
，羁旅少年游。
傍长亭古道，寒山饮马，茶剑诗酒。
皇皇轩昂眉宇，钟灵合毓秀。
一带含青山，点漆清眸。
梨花淡香掩映，金丝铁骨扇，翻覆情仇。
素心听水声，逦迤韶华休。
笑红尘，撩拨绿绮。
醉中舞，来去自风流。
饮斜阳，余晖落处，繁花满楼。
《八声甘州 题赠花满楼》
古龙写花满楼的诗
【古龙简介】古龙，原名熊耀华，籍贯江西，汉族江右民系。
1938年6月7日生于香港。
著名武侠小说家，新派武侠小说泰斗，与金庸、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。
代表作有《多情剑客无情剑》、《绝代双骄》、《英雄无泪》等。
古龙把武侠小说引入了经典文学的殿堂，将戏剧、推理、诗歌等元素带入传统武侠，又将自己独特的人生哲学融入其中，使中外经典镕铸一炉，开创了近代武侠小说新纪元，将武侠文学推上了一个新的高峰。
1985年9月21日，因肝硬化、静脉出血，古龙在台湾去世，终年48岁。
【花满楼简介】花满楼，古龙笔下《陆小凤传奇》人物，江南花家第七子。
自幼双眼已盲，却始终没有放弃对生命的信任。
成年后，更是对生命有着一份无与伦比的热爱，终日微笑面对生活。
平生从未有过颓废、沮丧的时候，只因在他心中，生活永远都是多姿多彩，永远都是最美好的。
【《陆小凤传奇》简介】《陆小凤传奇》是著名武侠小说家古龙经典代表名作，原著共有《金鹏王朝》、《绣花大盗》、《决战前后》、《银钩赌坊》、《幽灵山庄》、《凤舞九天》、《剑神一笑》七个系列。
后央视电影频道新增了《陆小凤前传》、《铁鞋传奇》、《血衣之谜》三部改编影视作品，扩充为十部作品。
本作品以陆小凤为主角，演绎江湖各种爱恨情仇。
【古龙写花满楼的诗】淡然释怀笑万物， 唯闻花香满楼窗. 鲜花满月水长留， 花满心时亦满楼. 痴葬落红未有意， 恨上高楼也无暇。
信马横笛天涯处， 自在风雨自在花。
烟雨亭榭雾绕楼， 蝶舞花香细水流。
夕阳西下轻抚袖， 燕飞云散心似愁。
水月无声淡松林， 似收似放似低吟。
一任蜂蝶花间舞， 且趋且驻且听琴。
满楼花香飘万里， 一如花主名远扬。
月下搂边现君影， 君子惜花花满楼。
月满西楼花满枝 下舟点沙细软丝 水浮星尘流云彩 客听天外相思词 花颜倾城轻若雪 满楼凝香万事空 天下尘土惜君情 烟影水色莫言疼 花影斜横水清浅， 满园秀色北国春。
楼高花近飞桃李， 书文一纸恋倾城。
...
陆小凤传奇中 花满楼的名字出自那首诗？？
淡然释怀笑万物，唯闻花香满楼窗。
鲜花满月水长留，花满心时亦满楼。
这句诗或者说是这首诗，写的是古龙笔下的一个人物花满楼。
文中的花满楼是一个瞎子，但他热爱生命，喜欢鲜花。
他住的地方是百花楼，楼里种着各种各样的花。
虽然他看不到花朵的美丽与颜色，但他依旧能感受到这些鲜花美妙的生命力。
他像朋友一样照顾这些花朵。
即使他看不到，但生命中的美好无处不在。
然后单说这一句，1，这首诗里暗含了花满楼的名字。
2，当对鲜花的热爱，对生命的热爱充满心间时，生活的美好也会充满小楼...
有关“花满心时亦满楼”的诗词都有哪些？
淡然释怀笑万物，唯闻花香满楼窗 ；鲜花满月水长留，花满心时亦满楼。
1、这首讲的意思是：都只是因为一名叫花满楼的，因七岁起，他的双眼就不能再看见任何东西了，眼睛仍旧睁着，但却已不复明亮。
花满楼一直坚持，他虽然看不见，却能领略得到，所以他总觉得只有那些有眼睛却不肯看的人才是真正的瞎子。
他有着敏锐的嗅觉、听觉和热爱生命的本性，使他可以安静的坐在窗旁用心感受鲜花和大自然的美丽，尽管他看不到。
2、这就是一个古龙笔下的花满楼，一个超越时空的灵魂，一个永不消逝的灵魂。
关于作家古龙，原名熊耀华，籍贯江西，汉族。
1938年6月7日生于香港。
著名武侠小说家，新派武侠小说泰斗，与金庸、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。
代表作有《多情剑客无情剑》、《绝代双骄》、《英雄无泪》等。
古龙把武侠小说引入了经典文学的殿堂，将戏剧、推理、诗歌等元素带入传统武侠，又将自己独特的人生哲学融入其中，使中外经典镕铸一炉，开创了近代武侠小说新纪元，将武侠文学推上了一个新的高峰。
1985年9月21日，因肝硬化、静脉出血，古龙在台湾去世，终年48岁。
3、《花满心时亦满楼》是原创言情类网络小说，作者华蔓馨，目前连载于小说阅读网，尚未完结。
...
求许嵩所有歌曲里相关的诗词
《南山忆》中的：江畔渔火以及整首诗的意境 典故出自于张继的《江风夜泊》月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
《如果当时》中的：与你若只如初见 出自纳兰性德词全集（《饮水词》） 中的《木兰花令 拟古决绝词》 一作《木兰词？？拟古决绝词柬友》人生若只如初见①，何事秋风悲画扇②。
等闲变却故人心③，却道故人心易变！ 骊山语罢清宵半④，泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎⑤，比翼连枝当日愿！ 《庐州月》中的：当时只道是寻常 出自纳兰性德的《浣溪沙》 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。
沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。
当时只道是寻常。
还有里面的：莺飞草长 出自【清】 高 鼎 草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。
还有里面的：梨花雨 出自唐·白居易《长恨歌》：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
” 长恨歌长的很，真的不适合把全诗都发过来 还有里面的：红袖添香 出自：1.红袖添香： 旧指书生学习时有年轻貌美的女子陪读。
语出：清。
魏子安《花月痕》第三十一回：从此绿鬓视草，红袖添香，眷属疑仙，文章华国。
2.＂红袖添香＂在古代的诗文里屡见不鲜，隐约与蒲松龄的鬼故事有联系。
3.“绿衣捧砚催题卷，红袖添香伴读书”此语出自清代女诗人席佩兰《天真阁集》附《长真阁集》卷三之《寿简斋先生》诗，“红袖添香夜读书”大约便由此衍化而来，但《清诗别裁》中却没有席佩兰，席佩兰原名蕊珠，字月襟又字韵芬、道华、浣云，因性喜画兰自号佩兰，清昭文（今常熟）人。
4.对联：碧纱待月春调瑟 红袖添香夜读书 古人以“红袖添香夜读书”为艳福。
此谓家中新增添了美女，以贺新婚。
红袖，原指女子的艳丽衣衫，代指艳妆女子、美女。
例：“从此添香红袖，其愉快为何如耶！” 5.黎阳。
新楼作伴 人逢喜事精神爽，簇簇黄花正当行。
醉倚新楼邀明月，梦中红颜舞霓裳。
红袖添香夜读书，卿正欣喜吾欲狂。
携手相看徘徊处，知音鸳侣共徜徉。
黎阳，女，出生于1977年8月，毕业于重庆工业管理学院管理工程系，川师中文系研究生班。
自幼酷爱文学，擅长演讲，在各级刊物上发表过多篇文章，并多次在国内各类文学大赛中获奖。
其实《梨花雨》这部小说在红袖添香小说网里面刚好有连载！再看看这一段1.庐州：古庐子国，又巢伯国。
春秋时舒国及群舒诸国，隋置庐州，改为庐江郡，唐复曰庐州，元立淮西总管府，改庐州路，明初立江淮行省于此，寻改庐州府，清属安徽省，民国废，治所为今合肥市。
（注：许嵩即合肥人士。
） 2.儿时凿壁偷了谁家的光：凿壁偷光。
出自西汉匡衡在邻居相隔的墙上凿开一个洞，偷偷的借邻舍的烛光读书。
而现在用这个成语来形容勤学苦读。
3.宿昔不梳：出自《子夜歌》其一：宿夕不梳头，丝发披两肩。
腕伸郎膝上，何处不可怜？夜里睡觉不梳头，发丝披在两肩上。
温柔得在郎君的膝上伸展，没有哪一处地方不惹人怜爱。
4.红袖添香：出自清魏子安《花月痕》第三十一回：从此绿鬓视草，红袖添香，眷属疑仙，文章华国。
旧指书生学习时有年轻貌美的女子陪读。
5.三月 一路烟霞 莺飞草长 ：出自南朝梁丘迟《与陈伯之书》。
“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。
”写出了春天的勃勃生机，下面思乡做铺垫。
6.一缕青丝一生珍藏：头发是古代女子感情的载体，青丝，就是情丝。
一缕情丝，总是要以所爱的男子为寄托，犹如藤萝之依附乔木。
在古人笔记中传世的爱情故事处处可见古代女子以秀发相赠、以身心俱陈的笃定情长，而这些故事大都以男人的背信收梢。
7.桥边红药叹夜太漫长：出自姜夔的《扬州慢》：二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。
念桥边红药，年年知为谁生。
“红药”是指红色的芍药花。
二十四桥又名红药桥，附近盛产红芍药花。
这几句是说，想桥边的红芍药，还是一年一度地盛开着，可它们是为谁生长为谁开放呢？ 8. 乌篷：乌篷船，乌篷船是水乡绍兴的独特交通工具，因篾篷漆成黑色而得名。
9.叹一句当时只道是寻常：出自纳兰性德《浣溪纱》：谁念西风独自凉， 萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香， 当时只道是寻常。
意思是说所有的这些事，在当时看来却是很平常的事。
词人在此借用了赵明诚、李清照夫妇“赌书泼茶”的典故。
李清照在《〈金石录〉后序》一文中曾追叙她婚后屏居乡里时与丈夫赌书的情景，文中说：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几页、第几行，以中否，角胜负，为饮茶先后。
中，既举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。
甘心老是乡矣！” 10.庐州月光，梨花雨凉：白居易在《长恨歌》里写到“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”，后人形容女子落泪亦有“梨花带雨”，这里是说作者心目中的女子因作者离乡感到思念牵挂而落泪。
《清明雨上》中的：年年倚井盼归堂 有一首词的名字就叫做《年年倚井盼归堂》而采桑子是它的词牌名，词的内容就是“庭前醉柳花间影 桃叶流莺 低语韩凭 寄我江南木槿情 凌来老大三生饮 诗字连襟 逢酒须倾 莫问千秋万岁名”作者是谁...
仙剑4诗词
梦璃·离歌 谁言别后终无悔，寒月清宵绮梦回。
深知身在情长在，前尘不共彩云飞。
夙玉说的是：杳杳灵凤，绵绵长归。
悠悠我思，永与愿违。
万劫无期，何时来飞？再引用夙玉原话：道经有云，西方卫罗国蓄有一只灵凤，能化人形。
王有长女，字曰配瑛，十分怜爱这只凤凰。
数年之后，王女忽而有胎，王觉得古怪，怒而斩下凤头，埋于长林丘中。
王女伤心不已，不久之后，诞下一名女婴，女婴落地能言，反而很得王的喜爱。
那以后许多年，王女一直郁郁寡欢，某日天降大雪，王女因为思忆灵凤，来到长林丘中，唱起歌来，或许是歌声太过悲戚，感动了天地，灵凤竟死而复生，带着王女一同飞入云端……
仙剑1的全部诗词
诗集全记录 人物诗 翩翩潇洒美少年，灵岛求药结仙缘。
千里崎岖不辞苦，仗剑江湖为红颜。
——李逍遥 仙灵岛上别洞天，池中孤莲伴月眠。
一朝风雨落水面，愿君拾得惜相怜。
——赵灵儿 刁蛮少女贵千金，比武招亲动芳心。
盼能与君长相依，结伴江湖侠侣行。
——林月如 如花苗女鬼灵精，喜逢君子初尝情。
落花有意结连理，拌月愿作一颗星。
——阿奴 春花那堪几度霜 ，秋月谁与共孤光。
痴心若遇真情意， 翩翩彩蝶化红妆。
——彩依 嫉恶如仇剑如蛟 ，除魔重任一肩挑。
纵横四海荡诸邪， 跨越千山斩群妖。
——剑圣 仗剑红尘已是癫，有酒平步上青天； 游星戏斗弄日月，醉卧云端笑人间。
——酒剑仙 林家堡主霸一方，富可敌国豪气扬； 为保威名垂千古，逼女比武赘东床。
——林天南 歌曲赋诗 蝶舞春园 春花哪堪几度霜，秋月谁与共孤光； 痴心若遇真情意， 翩翩彩蝶化红妆。
情 愿 繁星点点，跨越银河能否与你相见？ 不怕遥远，只盼此刻飞奔到你身边。
往事如烟，魂萦梦牵，增添我心中思念； 纵然追寻万年，今生的情缘不变！ 雨 悲悯众生女娲孙，诚心祈雨求龙神； 感动诸神奏玉帝， 上苍垂怜降甘霖。
白河寒秋 垂柳落叶河上飘， 轻烟浮云随风摇。
落暮寒鸦添秋意， 小挢流水任寂寥。
云谷鹤峰 青山幽谷笛声扬， 白鹤振羽任翱翔。
往事前尘随风逝， 携手云峰隐仙乡。
蝶 恋 挥泪别痴心， 只怨情长天未怜。
真爱永不悔， 盼君忆我千百世。
再续未了缘 自古英雄出少年，似水红颜惹人怜； 今生情尽空悲切， 来世再续未了缘。
桃花幻梦 紫嫣红云霞光绕，青山绿水尘世遥； 粉铸脂凝柔似水， 桃林深处伴君娇。
君莫悲 红颜如月有圆缺，君名逍遥莫悲切。
今日种种深心总，他夜梦里见芳踪。
比武招亲 逍遥仗义管闲事，欢喜冤家相敌视。
为解前仇泯旧怨，招亲擂台来比试。
游戏中诗 梦中大侠 小李子、志气高， 想学剑仙登云霄。
日上三竿不觉醒， 天天梦里乐陶陶。
吕洞宾，乘风飘，肩背龙剑斩群妖； 悲心救苦传妙道，至今万古姓名标。
韩湘子，品玉箫，志学修行家室抛； 雪拥蓝关难行马，曾度文公上九霄。
曹国舅，爱逍遥，不恋荣华卸锦袍； 世上万般修行好，手执云阳仙板敲。
李铁拐，相咆哮，黑脸浓眉腿又跷； 虔心修炼长生法，挂拐登云蔼蔼飘。
汉钟离，性儿矫，识透人情事态枭； 终南山上修妙道，列位仙班道行高。
何仙姑，容貌娇，懒伴红尘愿寂寥； 苦志真修千百载，也归仙界乐逍遥。
蓝采和，年纪小，最爱修行却富饶； 名山修炼成真果，使执棕篮驾海潮。
张果老，年纪高，须发苍苍两鬓萧； 倒骑驴子呵呵笑，竟把繁华世界抛。
小李子、志气高，想学剑仙登云霄； 日上三竿不觉醒，天天梦里乐陶陶。
——村子里小鬼嘲笑李逍遥的诗。
赵灵儿： 既不回头，何必不忘； 既然无缘，何需誓言。
今日种种，似水无痕， 明夕何夕，君已陌路。
——吟于仙灵岛，与李逍遥缠绵之夜 酒剑仙山神庙见面诗 仗剑红尘已是癫，有酒平步上青天。
游星戏斗弄日月，醉卧云端笑人间。
酒剑仙： 御剑乘风来，除魔天地间， 有酒乐逍遥，无酒我亦颠， 一饮尽江河，再饮吞日月， 千杯醉不倒，唯我酒剑仙。
——吟于山后破庙，传授逍遥“御剑决”之后 魔非魔、道非道，善恶在人心。
欲非欲、情非情，姻缘由天定。
——算命仙的告别致词 妓女之静夜思 床前人成双，衣裳脱光光。
举头捉小鸟，低头吃香蕉。
酒剑仙尚书府施法 狂饮琼浆数百钟，醉舞长剑指空虚。
脚跟戏蹑群星斗，长啸一声天地红。
仙灵仙岛藏仙踪，翩翩少年把仙求。
仙宫仙女不相识，错把牛朗当情郎。
——吟于镇妖塔 灵儿被绑于七星盘龙柱，与李逍遥感人的再会。
此瞬，逍遥忆起了对灵儿的誓言。
罗刹洞内月如诗 红颜如月，阴晴圆缺，既名逍遥，为何悲切。
昨日种种，我心深种，期盼梦里，再现芳踪。
春夏勤耕种， 秋冬收满仓。
儿女若不教， 老来没人要。
——十年前丁大伯所作的诗 拜月欺天 身处朝堂权术露， 谗言君主陷巫后。
欺天叛逆施毒计， 肉身啖魔召水兽。
林月如隐结藏局 红颜如月有圆缺，君名逍遥莫悲切。
昨日总总心深种，他夜梦里现芳踪。
赵灵儿隐藏结局 （李逍遥与赵灵儿对诗） 昨是今非望无尽，生死相隔两茫茫。
解愁肠，度思量，人间如梦，倚笑乘风凉。
赵灵儿隐结藏局 自古英雄出少年，似水红颜惹人怜。
今生情尽空悲切，来世再续未了缘。
结局 不识情愁枉少年，檐下赐酒结仙缘。
情难消受美人恩，仗剑江湖为红颜。
仙剑神曲 ==痴情长剑== 独立云山，长风满袖。
南国春秋，记逢前缘。
江湖俪影，青山踏遍，不负风流。
截波百回，绝域万里，一剑光寒动神州。
算而今，是陈缘未了，情怀依旧。
重寻碧落茫茫，笑江湖浪迹十年游。
只浮萍随水，逝水随风。
哀弦英续，好梦难留。
惊鸿掠水，波荡无痕，却道爱恨总难休。
凝伫久，向回首，思渺难收。
==仙剑神曲== 少年不堪弄情愁， 泛小舟，付水流。
可怜彩蝶， 风雨花满楼。
仙人奇侠虽逍遥， 妖魔道，爱义柔， 红尘万丈有恩仇， 剑气收，笛音休。
憔悴宽衣，红颜为君忧。
霜雪依稀灵珠泪， 奴有梦，月如钩。
==情话== ...
仙剑系列的所有诗词
《仙剑奇侠传1诗集 》人物诗翩翩潇洒美少年，灵岛求药结仙缘。
千里崎岖不辞苦，仗剑江湖为红颜。
——李逍遥仙灵岛上别洞天，池中孤莲伴月眠。
一朝风雨落水面，愿君拾得惜相怜。
——赵灵儿刁蛮少女贵千金，比武招亲动芳心。
盼能与君长相依，结伴江湖侠侣行。
——林月如如花苗女鬼灵精，喜逢君子初尝情。
落花有意结连理，拌月愿作一颗星。
——阿奴春花那堪几度霜 ，秋月谁与共孤光。
痴心若遇真情意， 翩翩彩蝶化红妆。
——彩依嫉恶如仇剑如蛟 ，除魔重任一肩挑。
纵横四海荡诸邪， 跨越千山斩群妖。
——剑圣仗剑红尘已是癫，有酒平步上青天；游星戏斗弄日月，醉卧云端笑人间。
——酒剑仙林家堡主霸一方，富可敌国豪气扬；为保威名垂千古，逼女比武赘东床。
——林天南歌曲赋诗蝶舞春园春花哪堪几度霜，秋月谁与共孤光；痴心若遇真情意， 翩翩彩蝶化红妆。
情 愿繁星点点，跨越银河能否与你相见？不怕遥远，只盼此刻飞奔到你身边。
往事如烟，魂萦梦牵，增添我心中思念；纵然追寻万年，今生的情缘不变！雨悲悯众生女娲孙，诚心祈雨求龙神；感动诸神奏玉帝， 上苍垂怜降甘霖。
白河寒秋垂柳落叶河上飘，轻烟浮云随风摇。
落暮寒鸦添秋意，小挢流水任寂寥。
云谷鹤峰青山幽谷笛声扬，白鹤振羽任翱翔。
往事前尘随风逝，携手云峰隐仙乡。
蝶 恋挥泪别痴心，只怨情长天未怜。
真爱永不悔，盼君忆我千百世。
再续未了缘自古英雄出少年，似水红颜惹人怜；今生情尽空悲切， 来世再续未了缘。
桃花幻梦紫嫣红云霞光绕，青山绿水尘世遥；粉铸脂凝柔似水， 桃林深处伴君娇。
君莫悲红颜如月有圆缺，君名逍遥莫悲切。
今日种种深心总，他夜梦里见芳踪。
比武招亲逍遥仗义管闲事，欢喜冤家相敌视。
为解前仇泯旧怨，招亲擂台来比试。
游戏中诗梦中大侠小李子、志气高，想学剑仙登云霄。
日上三竿不觉醒，天天梦里乐陶陶。
吕洞宾，乘风飘，肩背龙剑斩群妖；悲心救苦传妙道，至今万古姓名标。
韩湘子，品玉箫，志学修行家室抛；雪拥蓝关难行马，曾度文公上九霄。
曹国舅，爱逍遥，不恋荣华卸锦袍；世上万般修行好，手执云阳仙板敲。
李铁拐，相咆哮，黑脸浓眉腿又跷；虔心修炼长生法，挂拐登云蔼蔼飘。
汉钟离，性儿矫，识透人情事态枭；终南山上修妙道，列位仙班道行高。
何仙姑，容貌娇，懒伴红尘愿寂寥；苦志真修千百载，也归仙界乐逍遥。
蓝采和，年纪小，最爱修行却富饶；名山修炼成真果，使执棕篮驾海潮。
张果老，年纪高，须发苍苍两鬓萧；倒骑骡子呵呵笑，竟把繁华世界抛。
小李子、志气高，想学剑仙登云霄；日上三竿不觉醒，天天梦里乐陶陶。
——村子里小鬼嘲笑李逍遥的诗。
赵灵儿：既不回头，何必不忘；既然无缘，何需誓言。
今日种种，似水无痕，明夕何夕，君已陌路。
——吟于仙灵岛，与李逍遥缠绵之夜酒剑仙山神庙见面诗仗剑红尘已是癫，有酒平步上青天。
游星戏斗弄日月，醉卧云端笑人间。
酒剑仙：御剑乘风来，除魔天地间，有酒乐逍遥，无酒我亦颠，一饮尽江河，再饮吞日月，千杯醉不倒，唯我酒剑仙。
——吟于山后破庙，传授逍遥“御剑决”之后魔非魔、道非道，善恶在人心。
欲非欲、情非情，姻缘由天定。
——算命仙的告别致词酒剑仙尚书府施法狂饮琼浆数百钟，醉舞长剑指空虚。
脚跟戏蹑群星斗，长啸一声天地红。
仙灵仙岛藏仙踪，翩翩少年把仙求。
仙宫仙女不相识，错把牛朗当情郎。
——吟于镇妖塔 灵儿被绑于七星盘龙柱，与李逍遥感人的再会。
此瞬，逍遥忆起了对灵儿的誓言。
罗刹洞内月如诗红颜如月，阴晴圆缺，既名逍遥，为何悲切。
昨日种种，我心深种，期盼梦里，再现芳踪。
春夏勤耕种，秋冬收满仓。
儿女若不教，老来没人要。
——十年前丁大伯所作的诗拜月欺天身处朝堂权术露，谗言君主陷巫后。
欺天叛逆施毒计，肉身啖魔召水兽。
林月如隐结藏局红颜如月有圆缺，君名逍遥莫悲切。
昨日总总心深种，他夜梦里现芳踪。
赵灵儿隐藏结局（李逍遥与赵灵儿对诗）昨是今非望无尽，生死相隔两茫茫。
解愁肠，度思量，人间如梦，倚笑乘风凉。
赵灵儿隐结藏局自古英雄出少年，似水红颜惹人怜。
今生情尽空悲切，来世再续未了缘。
结局不识情愁枉少年，檐下赐酒结仙缘。
情难消受美人恩，仗剑江湖为红颜。
仙剑神曲==痴情长剑==独立云山，长风满袖。
南国春秋，记逢前缘。
江湖俪影，青山踏遍，不负风流。
截波百回，绝域万里，一剑光寒动神州。
算而今，是陈缘未了，情怀依旧。
重寻碧落茫茫，笑江湖浪迹十年游。
只浮萍随水，逝水随风。
哀弦英续，好梦难留。
惊鸿掠水，波荡无痕，却道爱恨总难休。
凝伫久，向回首，思渺难收。
==仙剑神曲==少年不堪弄情愁，泛小舟，付水流。
可怜彩蝶，风雨花满楼。
仙人奇侠虽逍遥，妖魔道，爱义柔，红尘万丈有恩仇，剑气收，笛音休。
憔悴宽衣，红颜为君忧。
霜雪依稀灵珠泪，奴有梦，月如钩。
==情话==自古多情空馀恨？几千年来，汉民族深受儒道保守礼教的束缚，完全是男性的社会。
从唐代以后，女子在社会上可说是毫无地位可言，尤其是爱情与婚姻，只有完全被动的一面。
爱他在心口难开的枷锁，何尝不是许多悲剧的开端？梁祝双双的殉情...
诗词中有观个中滋味
有一首歌 里面有一句是：谁又能懂个中滋味
周华健 齐豫 《天下有情人》（合）爱怎么做怎么错怎么看怎么难怎么教人死生相随 爱是一种不能说只能尝的滋味试过以后不醉不归 等到红颜憔悴 它却依然如此完美 等到什么时候 我们才能够体会 （合）爱是一朵六月天飘下来的雪花还没结果已经枯萎 爱是一滴擦不干烧不完的眼泪还没凝固已经成灰 等到情丝吐尽 它才出现那一回 等到红尘残碎 它才让人双宿双飞 啊…… 有谁懂得个中滋味 （男）爱是迷迷糊糊天地初开的时候 那已经盛放的玫瑰 （女）爱是踏破红尘望穿秋水只因为 爱过的人不说后悔 （男）爱是一生一世一次一次的轮回 不管在东南和西北 （女）爱是一段一段一丝一丝的是非 教有情人再不能够说再会 （合）教有情人再不能够说再会...
个中滋味是什么意思
网友A： 超级智多星1. 南北朝乐府北方民歌《木兰诗》：诗中写木兰从军的原因是：昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名； 面对可汗大点兵，木兰作出的决定是： 阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征； 写木兰出征前紧张准备的句子是：东市买骏马；西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭； 写木兰奔赴前线思念亲人的句子是：旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾； 《木兰诗》中的“朔气传金柝，寒光照铁衣”这两句诗，通过环境描写，渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛，烘托出木兰勇敢、坚强的性格。
描写木兰战功显赫的句子是：策勋十二转，赏赐百千强； 从“归来见天子”一段里你揣摩一下木兰希望过什么样的生活？ 木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
概括木兰十年征战生活的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
出自《木兰诗》的成语“扑朔迷离”比喻 事情错综复杂，不易辨清真相。
，其原话是：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌！”2.《回乡偶书》中通过一个小小生活细节寄寓作者物是人非感慨的诗句是：儿童相见不相识，笑问客从何处来。
表达出自己恋恋不忘故乡之情的诗句是：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
3.李商隐的《夜雨寄北》：超越时空，想象日后重逢时的情景的诗句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
4.《淮上与友人别》中从听觉、视觉方面抒发各自天涯的离愁之情的诗句是：数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
5. 王勃的《送杜少府之任蜀州》：写送别的地点和友人要去的地方的诗句：城阙辅三秦，风烟望五津； 劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句：与君离别意，同是宦游人； 把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近，说明知心朋友声息相通的两句诗：海内存知己，天涯若比邻。
同窗好友将随父去西藏就读，请选择古诗名句赠别留念， 以示万水千山隔不断真挚友谊：海内存知己，天涯若比邻。
唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪，不洒离别间”的诗句。
如朋友远行，你借用王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”这两句送别则略显伤感，不妨用王勃的诗句“海内存知己，天涯若比邻”来表达一种豪迈的情怀。
6. 刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》：表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神（或：喻含新事物不断涌现的理趣）的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，台湾回归大陆是谁也阻挡不了的。
7.《陌上桑》中侧面衬托罗敷貌美得的诗句是：行者见罗敷，下担捋髭须。
少年见罗敷，脱帽著俏头。
耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。
8.李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中正面写诗人的愁绪，表达对友人的深切同情的诗句是：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西 。
9.杜牧《江南春》中写景的句子是：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
10. 王安石的《登飞来峰》：诗中蕴含站得高，看得远的道理的诗句是：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
写出诗中与王之涣“欲穷千里目，更上一曾楼”有异曲同工之妙的两句诗：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
11. 杜甫的《望岳》：包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。
《望岳》点明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负（有人生哲理）的诗句是：“会当凌绝顶，一览众山小。
”12. 曹操的《观沧海》：这首诗是一首乐府诗。
诗中对景物作总写的句子是：水何澹澹，山岛竦峙； 详细写诗人见到的景象的句子是：树木从生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起；描写诗人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里； 本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是：日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
本诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是：东临碣石，以观沧海；2023-7-4 19:18 回复123.149.176.* 2楼13.陶渊明的《饮酒》中表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧 。
《饮酒》反映诗人陶渊明的生活志向，其中表现他优游自在的隐居生活的名句是：采菊东篱下，悠然见南山。
诗中，“结庐在人境，而无车马喧”一句蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无\'喧嚣\'之感。
表明作者本想说明白，却又不可言传的诗句是：此中有真意，欲辩已忘言。
14. 王湾的《次北固山下》：诗中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：海日生残夜，江春入旧年。
15.《早春呈水部张十八员外》一诗中描写早春的细雨蒙蒙，春色若隐若现的诗句是：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
16. 李贺的《雁门太守行》：描写白天戒备森严，无比威严的诗句是：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
抒发誓死报国忠心的诗句是：...
经典好听的诗词
经典好听的诗词一、 自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，何有穷已时。
-徐干《室思》二、 缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。
三、 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
-晏殊《鹊踏枝》四、 北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国？ 佳人难再得！五、 天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
-张先《千秋岁》六、 从别以后，几回梦缥缈，执手若无，泪溅花上。
七、 云中烛火 顾盼依稀如昨八、 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
-白居易《长恨歌》九、 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
-曹雪芹《终身误》十、 心有猛虎，细嗅蔷薇。
盛宴之后，泪流满面。
十一、 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
-范成大《车遥遥篇》十二、 生生的两端，我们彼此站成了岸 。
十三、 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
-欧阳修《踏莎行》十四、 谁抚我一丝秀发，谁欠我一生代价？十五、 夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
-秦观《八六子》十六、 夜阑窗外声，烛影照梦魂，知我懂我只一人。
十七、 既不回头，何必不忘。
既然无缘，何须誓言。
今日种种，似水无痕。
明夕何夕，君已陌路。
十八、 人道海水深，不抵相思半。
海水尚有涯，相思渺无畔。
十九、 如是颠簸生世亦无悔。
二十、 一朝春去红颜老，花落人亡两不知。
二十一、 如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
二十二、 纤指红尘，醉影笑惊鸿，皓月长歌 把酒临风，倾杯畅饮，尽长虹。
二十三、 荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。
二十四、 多情只有春庭月，犹为离人照落花。
-张泌《寄人》二十五、 红尘嚣浮华一世转瞬空。
二十六、 风吹沙吹成沙漠， 你等我，等成十年漫长的打坐。
二十七、 忧悒清远的气韵，是遥远的不可触及的忧伤，如微云孤月，只能遥望那天涯的距离二十八、 白鬓皱纹浓，手握竹杖长，雀嘶啼，北风荒，只剩眉线连长。
二十九、 还能不动声色饮茶，踏碎这一场，盛世烟花。
三十、 露恨晨曦花怨秋，醉后，只落一地愁。
三十一、 人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。
-周邦彦《玉楼春》三十二、 那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。
三十三、 一朝春去红颜老，花落人亡...
【古汉语,古诗词中的象征有哪些如题,类似于月亮象征思念请举5...
1、冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚.如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶.”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性.再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪.”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁. 2、月亮 对月思亲--引发离愁别绪，思乡之愁.如“举头望明月，低头思故乡.”（李白《静夜思》）如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中.”（李煜《虞美人》）望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛.如“碛里征人三十万，一时回首月中看.”碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情. 3、柳树 以折柳表惜别. 汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情.如 1987 年曾考过的《送别》诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞.柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？ 由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情.这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情.唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗.后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处.故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句.柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情. “笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情. “此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢？ 4、蝉 以蝉品行高洁.古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁.《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格.” 由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型.骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁.”李商隐《蝉》：“本以高难饱”，“我亦举家清”.王沂孙《齐天乐》：“甚独抱清高，顿成凄楚.”虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风.”他们都是用蝉喻指高洁的人品. 5、草木 以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨.如“过春风十里，尽荠麦青青.”（姜夔《扬州慢》）春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了.“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春.”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝（荒凉一片），遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美（不胜春：春光也不胜它）.这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉. “阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音.”（杜甫《蜀相》）一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜. “朱雀桥边草花，乌衣巷口夕阳斜.”（刘禹锡《乌衣巷》）朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口. 6、南浦 在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所.屈原《九哥·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦.”江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然.”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了. 7、长亭 是陆上的送别之所.李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭.”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚.”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天.”很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所. 8、芳草 在中国古典诗歌中喻离恨.《楚辞·招隐土》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋.”“萋萋”是形容春草茂盛.春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望.乐府《相和歌辞·饮马长城窟行》“青青河边草，绵绵思远道.”以“青青河边草”起兴，表达对远方伊人的思念.白居易《赋得古原草送别》：“野火烧不尽，春风吹又生.远芳侵古道，睛翠接荒城.”李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生.”以远接天涯、绵绵不尽，无处不生的春草，来比喻离别的愁绪. 9、芭蕉 常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系.南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音.李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭.阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情.”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉为怨悱.吴文英《唐多令》：“何处合成愁？离人心上秋.纵芭蕉，不雨也飕飕.”葛胜冲《点绛唇》：“闲愁几许，梦逐芭蕉雨.”雨打芭蕉本来就够凄怆的，梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻，更令人觉得凄恻. 10、梧桐 在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音.白居易《长恨歌》：“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时.”秋日冰冷的雨打在梧桐叶上，好不令人凄苦.李煜《相见欢》：“寂寞梧桐，深院锁清秋.”温...
中国古代诗词中有象征意义的词
1、冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。
再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。
”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
2、月亮 对月思亲--引发离愁别绪，思乡之愁。
如“举头望明月，低头思故乡。
”（李白《静夜思》）如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
”（李煜《虞美人》）望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。
如“碛里征人三十万，一时回首月中看。
”碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。
3、柳树 以折柳表惜别。
汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
如 1987 年曾考过的《送别》诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。
这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。
唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。
后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。
故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。
柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。
“笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情。
“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢？4、蝉 以蝉品行高洁。
古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。
”由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。
骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁。
”李商隐《蝉》：“本以高难饱”，“我亦举家清”。
王沂孙《齐天乐》：“甚独抱清高，顿成凄楚。
”虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。
”他们都是用蝉喻指高洁的人品。
5、草木 以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
如“过春风十里，尽荠麦青青。
”（姜夔《扬州慢》）春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。
“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。
”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝（荒凉一片），遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美（不胜春：春光也不胜它）。
这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。
“阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
”（杜甫《蜀相》）一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。
“朱雀桥边草花，乌衣巷口夕阳斜。
”（刘禹锡《乌衣巷》）朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。
6、南浦 在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。
屈原《九哥·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。
”江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。
”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。
7、长亭 是陆上的送别之所。
李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。
”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。
”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。
”很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。
8、芳草 在中国古典诗歌中喻离恨。
《楚辞·招隐土》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
”“萋萋”是形容春草茂盛。
春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。
乐府《相和歌辞·饮马长城窟行》“青青河边草，绵绵思远道。
”以“青青河边草”起兴，表达对远方伊人的思念。
白居易《赋得古原草送别》：“野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，睛翠接荒城。
”李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生。
”以远接天涯、绵绵不尽，无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。
9、芭蕉 常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。
李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。
阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。
”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉为怨悱。
吴文英《唐多令》：“何处合成愁？离人心上秋。
纵芭蕉，不雨也飕飕。
”葛胜冲《点绛唇》：“闲愁几许，梦逐芭蕉雨。
”雨打芭蕉本来就够凄怆的，梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻，更令人觉得凄恻。
10、梧桐 在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。
白居易《长恨歌》：“春风桃李花开日，秋...
请告诉中国古代最有名气的10首诗词
其实每个人心中的10大名诗都是不一样的，因为每个人对诗词赏析的风格不同，但是我可以肯定，只要是喜欢古诗的，李白 陆游 白居易 杜甫等人的诗占的比例一定会多一点，说到词，那么苏轼和辛弃疾还有李清照的比例也会不少！因为我们是从小念着这些古人的作品张大的，所以整天在耳濡目染的熏陶下，这些人的作品在我们心里占据着主导地位，当然，其他人的也有，比如建安7子的诗也是很有渲染力！1. 将进酒（李白）君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
（天生我材必有用），千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子、丹丘生：将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
2. 破阵子 为陈同父赋壮语以寄（辛弃疾）醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，嬴得生前身后名。
可怜白发生！3. 青玉案 元夕 （辛弃疾） 东风夜放花千树，更吹落星如雨。
宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
4. 一剪梅（李清照）红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
（花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
）5. 奉赠韦左丞丈二十二韵 （杜甫） 纨袴不饿死，儒冠多误身。
丈人试静听，贱子请具陈： 甫昔少年日，早充观国宾。
（ 读书破万卷，下笔如有神）。
赋料扬雄敌，诗看子建亲。
李邕求识面，王翰愿卜邻。
自谓颇挺出，立登要路津。
致君尧舜上，再使风俗淳。
此意竟萧条，行歌非隐沦。
骑驴十三载，旅食京华春。
朝扣富儿门，暮随肥马尘。
残杯与冷炙，到处潜悲辛。
主上顷见征，歘然欲求伸。
青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚，甚知丈人真。
每于百僚上，猥诵佳句新。
窃效贡公喜，难甘原宪贫。
焉能心怏怏？只是走踆踆. 今欲东入海，即将西去秦。
尚怜终南山，回首清渭滨。
常拟报一饭，况怀辞大臣。
白鸥没浩荡，万里谁能驯！6. 水调歌头 （苏轼） 明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒， 起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，抵绮户，照无眠。
不应有恨，何事偏向别时圆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
7. 长恨歌 （白居易） 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
（后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
）金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王展转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
闻到汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘回，珠箔银屏逦迤开。
云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七...
有关人生的诗词
春风得意马蹄急，一日观尽长安花。
（高潮的） 屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打头风。
（低谷的） 明代的杨慎《二十一史》弹词第三章《说秦汉》开场词《临江仙》。
滚滚长江东逝水， 浪花淘尽英雄，其中有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又含高山隐士对名利的澹泊、轻视。
临江豪迈的英世伟业的消逝。
《丑奴儿》——[宋]辛弃疾 少年不识愁滋味，爱上层楼。
“青山依旧在”即象是对英雄伟业的映证，又象对其的否定，但这些都不必深究。
是非成败转头空，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
”此句甚为豪迈、悲壮。
爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。
历史给人的感受是浓厚、深沉的，不似单刀直入的快意，而似历尽荣辱后的沧桑，其意本不在酒。
在这些高山隐士心中，那些名垂千古的丰功伟绩只不过是人们荼余饭后的谈资，白发的渔夫， 惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
“滚滚长江东逝水，汹涌东逝，不可拒，空留伟业，高亢中有深沉。
在感受沧凉悲壮的同时。
白发渔樵江渚上，意趣盎然于秋月春风。
但“惯”字又表现出了莫名的孤独与沧凉。
“一壶浊酒喜相逢”使这份孤独与沧凉有了一份安慰，有朋自远方来的喜悦，给这首的词的宁静气氛增加了几份动感。
“浊酒”显现出了主人与来客友谊的高淡平和，词中高远意境就在这宁静的气氛中反射出来，面对似血的残阳，“几度夕阳红”、悠然的樵汉，几度夕阳红，又创造了一种淡泊宁静的气氛，何足道哉！该词豪放中有含蓄，像滚滚长江一样，历史仿佛也凝固了。
在这凝固地历史画面上。
青山依旧在 展开...
求写酒的十首诗词（一定要附赏析）！！！
白居易的《问刘十九》：红泥小火炉，绿蚁新焙酒，晚来天欲雪，能饮一杯无？ 题解这是一首邀朋友喝酒的诗，作于元和十二年（817）。
白居易时年四十六，正在江州司马任上。
刘十九大概是作者在江州时的朋友，名字不详。
很多选本认为是彭城人刘轲，据朱金城《白居易集笺校》考证，非也。
作者另有《刘十九同宿》诗云：“唯共嵩阳刘处士”，可知刘十九为河南登封县人。
“十九”，是指排行。
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
我家新酿的米酒还未过滤，酒面上泛起一层绿渣，香气扑鼻。
烫酒用的小火炉，也已准备好了，是用红泥烧制成的。
“绿蚁”，是指新酿的米酒，在未过滤时，酒液面上浮有一层酒渣，色微绿，细如蚁，故称为“绿蚁”。
“醅”，是指没有滤过的酒。
这两句以“绿蚁”、“红泥”相对列出，色彩的配合极为鲜艳明丽，首先给人以赏心悦目之感。
酒是新酿的，迫不及待地等人共品。
红泥做的小火炉，小巧又朴素；炉火旺旺的，既可取暖，又可温酒。
这真挚的情意真是比酒还淳厚。
晚来天欲雪，能饮一杯无天色阴沉，看样子晚上要下雪，你能来我这里共饮一杯吗？“天欲雪”，说明天气正当寒冷。
此时，与朋友围炉对酒、促膝夜话，不失为人生一大乐趣。
俗话说，“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”。
喝酒，讲究的是“兴”；酒中，又寄托着情。
这两句正好道出酒中真趣，洋溢着美好人情。
“晚来”，就是晚上。
“来”，是语助词。
“雪”，即下雪，此处用作动词。
“无”，是表疑问的语气词，相当于“否”、“么”。
俞陛云《诗境浅说续编》评价说：“末句之‘无’字，妙作问语；千载下，如闻声口也。
”金陵酒肆留别李白 风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客赏。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长？【赏析】 这是一首乡土味醇浓的诗。
诗的开头两句，写得很欢畅、豪爽，形象生动，意境丰美。
接下去的两句，用叙述的语言，简洁、明了地总写一次惜别的热烈场面。
最后两句，以设问的方式，由眼前景物，十分贴切而自然地抒发了离情别意的深切。
这两句就地取譬，即景生情，不仅形象生动，构思巧妙，而且情真意切，余韵悠然。
全诗语言清新流利，具有质朴的民歌风味，是李白诗中的名篇。
渭城曲王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
评析】： ？？这是一首送别的名曲。
一题作《送元二使安西》。
赴安西必经阳关，即今甘肃敦 煌。
诗的首二句点明送别的时令、地点、景物；三、四句写惜别。
前两句为送别创造 一个愁郁的环境气氛，后两句再写频频劝酒，依依离情。
？？此诗后来被编入乐府，广为传诵，成为饯别的名曲。
或名《阳关曲》，或名《阳 关三叠》。
白居易《对酒五首》之一有：“相逢且莫推辞醉，听唱《阳关》第四声” 句，且注明“第四声即‘劝君更尽一杯酒’。
” ？？所谓《阳关三叠》，是因为咏唱时，首句不叠，其他三句都再唱。
然而，有人认 为仅有末句重叠三唱。
按白乐天所说的“第四声”，则应是首句不叠，其他三句重 叠。
不然“劝君”一句不可能为“第四声”。
这首诗语言朴实，形象生动，道出了人人共有的依依惜别之情。
唐时即被谱成《阳关三叠》，历代广为流传凉州词王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 这是一首边赛诗。
此诗以边赛生活为体裁，但诗人对于所要表达的观点，却不是从正面描写，而是从侧面衬托显示出来。
起句写饮酒，以夜光杯所盛之葡萄美酒。
次句写正要开怀畅饮，可马上的琵琶已经弹起，催人上路了。
先写美酒宝杯，次写欲饮不能尽兴，由平静中一下转入紧张激昴的气氛中去了。
第三、四两句是征人的设想之词：虽然出发在即，我却依然开怀痛饮，醉卧沙场也许会引起人们的笑话，但是，自古以来，征战沙场的人有几个能活着回去呢？还有一几潜台词：那么未死之前，我为什么不能痛饮一下，这又有什么可笑的呢？这种感觉是很沉痛的，但诗人以豪迈的语言表达出来，显得主人翁旷达的胸怀。
本诗在表达方式上是以赋的形式乐景写哀，语言平实，通俗易懂，但主题鲜明深刻，表现的是一种悲壮的豪迈。
正如柳宗元所说的：“嬉笑之怒，甚于裂眦；长歌之哀，过于痛哭”，此诗所写心情，正是如此，使读者对战争的残酷性的理解格外地沉重而深刻。
诗人对战争的看法，也就通过其所写的将士们反对开边黩武这种比较隐蔽的心里状态而曲折地透露出来。
客中行李白 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
又题《客中作》 [注释]（1）兰陵：地名。
（2）但使：只要。
[译文]兰陵出产的美酒，透着醇浓的郁金香的芬芳，盛在玉碗里看上去犹如琥珀般晶莹。
只要主人同我一道尽兴畅饮，一醉方休，我那管她这里是故乡还是异乡呢！ 抒写离别之悲、他乡作客之愁，是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。
然而这首诗虽题为客中作，抒写的却是作者的另一种感受。
“ 月下独酌李白 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永...
古诗词文体特点
诗歌的文体特点是什么
现代诗歌特点：1.形式是比较自由的。
2.内涵是开放的 。
3.意象经营重于修辞。
4.有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。
格律诗、自由诗、散文诗和韵脚诗这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。
（1）格律诗：是按照一定格式和规则写成的诗歌。
它对诗的行数、诗句的字数（或音节）、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定，如，我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”，欧洲的“十四行诗”。
（2）自由诗：是近代欧美新发展起来的一种诗体。
它不受格律限制，无固定格式，注重自然的、内在的节奏，押大致相近的韵或不押韵，字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗。
美国诗人惠特曼（1819—1892年）是欧美自由诗的创始人，《草叶集》是他的主要诗集。
我国“五四”以来也流行这种诗体。
（3）散文诗：是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。
作品中有诗的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的节奏感和音乐美，篇幅短小，像散文一样不分行，不押韵，如，鲁迅的《野草》。
（4）韵脚诗：属于文学体裁的一种，顾名思义，泛指每一行诗的结尾均须押韵，诗读起来朗朗上口如同歌谣。
这里的韵脚诗指现代韵脚诗，属于一种新型诗体，类似流行于网络的方道文山流素颜韵脚诗。
出道于2000年之后。
...
诗经的文体特点及风格？
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容。
先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》在内容上分为风、雅、颂三个部分。
其中“风”即土风、风谣。
包括“周南”、“召南”、 “秦”、“豳”、“魏”等（今天山西、陕西、河南，河北、山、湖北北部一带）十五个地方的民歌。
“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌。
其中又分“大雅”和“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。
“颂”是祭祀乐歌，分为周、鲁、商三颂，其中“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。
《诗经》表现手法上分为赋、比、兴三种。
其中“赋”就是铺叙直陈的手法，“比”即是打比方，“比喻”；“兴”即是起兴，“先言它物以引起吟咏之词也”。
赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义”。
《诗经》全面地展示了我国西周至春秋中叶的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。
中国古代文学文体包括什么及其文体特点
文学体裁包括古代文体常识和现代文体常识两点.古代文体：古代文体大致上可以分为韵文、骈文、散文，包括史传文.韵文，即讲究押韵的文体，包括诗、词、赋、铭.散文，包括史传文、议论文、杂记文、应用文等.骈文是介于诗和散文之间的一种文体.下面择其重点予以说明.1、古体诗、近体诗唐朝人把唐朝时盛行的格律很严的律诗、绝句称为近体诗，把唐以前的格律不严、形式较为自由的诗称为古体诗.现在一般把律诗和绝句称为近体诗，而把其他的统称为古体诗.古体诗有四言、五言、七言、杂言，《诗经》、《乐府》也属于古体诗.近体诗分为律诗和绝句两种，又有五言和七言之别.律诗共八句，分四联：一二句为首联，三四句为颔联，五六句为颈联，七八句为尾联，偶句押平声韵，中间两联的上下两句要讲究对仗.绝句共四句，其格律要求大体上与律诗相同，只是上下两句的对仗要求不是很严.2、辞、赋、骈文辞即楚辞，属诗歌.篇幅、句子较长，句式参差错落，形式自由，多用“兮”字，以抒情为主，有浓厚的浪漫色彩，以屈原的《离骚》为其代表.赋，源于战国后期，句子大体整齐押韵，间杂散文句式，着力铺陈事物，是介于诗歌和散文之间的一种文体.代表人物为司马相如.骈文，源于汉魏，形成于南北朝，全篇基本上用对偶句构成，讲究用典，词藻华丽，因大多用四字句和六字句，又称“四六文”，也是介于诗歌和散文之间的一种文体.高中学过的《朱元思书》、《阿房宫赋》便是此种文体.3、词、曲词萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋.是诗歌的发展，故称之为“诗余”.它有多种词牌，各种词牌都有其固定的格式，包括字、句多少，平仄押韵等.其句式长短不一，又称为长短句.按字数的多少可分为长调（91字以上）、中调（59字至90字）、小令（58字以下）.曲，盛行于元代，故称“元曲”，也是配乐的诗.包括散曲和杂剧.散曲是清唱曲，杂剧是演出曲.散曲又可分为小令和套曲两类，其中小令由一支曲子组成，套曲也叫套数，由多支曲组成.杂剧有完整的故事情节，其结构是四折（相当于四幕）加一个楔子（序幕），其构成有科（人物动作、舞台效果的说明）宾白（人物对话、独白等）、唱词，角色有旦（女角）、末（男角）、净（花脸）、外（老年男子）、丑（丑角）等.曲有曲牌，规定其字数，句数、平仄、押韵的固定格式.宫调表示曲调声音的高低.4、史传文属历史散文，包括编年体（如《左传》、《资治通鉴》）、国别体（如《国语》、《战国策》）、纪传体（如《史记》、《汉书》、“二十四史”）、断代体（如《汉书》、《后汉书》）、通史体（如《史记》、《资治通鉴》）.5、论说文古代的论说文是从诸子论学语录发展形成的，它在发展过程中形成了若干种：“论”议论事理；“说”申说事理.6、杂记文包括名胜游记、山水游记.书画杂物记、人事杂记四类.杂记文范围很广，在部分题目有“记”字.记载历史掌故，遗闻轶事、科学资料、文字考证等文章均包括在内.7、应用文包括奏疏类、碑志类、祭文、赠序四大类.
“志“这个古代文体有特点？
主体门类广狭不同 史体是以历史事件或历史人物为中心轴线。
一般的称志为记、系统，虽也有许多门类，却围绕着一个核心内容。
（4）“补国史”，这是志体的一大特征、研究，探索历史发展的客观规律，故论述是史书的主体。
志体。
同时志书的体裁和结构，对志书的章法有着很大的制约。
为此，是先分期后分类。
四、志的功用 （1）“存史”，指各组成部分的构成，结构上要服务总体设计，受其制约。
新编地方志的志名，按规定则分为“省志”，记当代为主，在括号中加注今地名。
方志的显著特点是区域性、综合性和资料性。
它是特殊形式的“百科全书”。
它是为总结经验、探索规律。
（7）考 所载资料的考证、称谓、纪年等。
①类型 新修志书的类型有省志、市志、经验、教训等要寓于记述之中，还是先分门别类，又叫地方志。
④称谓 人物称谓、“市（地）志”、事件的目的。
（2）“资治”。
（3）“教化”，一律直书其名，不加褒贬之词，以时系事。
它是为志体所吸收的史体。
（3）志 这是志书的一种特殊的体裁。
2、体裁。
根据记述的需要，以上诸体分别运用、得失、褒贬、志、（2）时代性、（3）百科性，因为它们同是记载过去事迹的书，虽然志书详今略古，以大事记为经，以各专志为纬，表述出来，这就是记述。
记述文体有六个必要的因素，即：人物。
也是过去修史的一种专门体裁、图： （1）重在记述，叙而不论，记事集中，论述深入，如《河南通志》，横排纵写。
章法的具体内容还包括对编写的一些具体规定，如志书的类型、志的文体 要求使用语体文，记述体。
语体文，纵横结合，以横为主，事无巨细，只要关系到国计民生的发展变化的事物，各个门类、调查研究或考古发掘论证过去，形成总体基本结构。
各专志是地方志的组成部分，各种重要资料，都在记述范围之内，主要记述历史，一般以时间、事件。
总体结构决定志书的体例类型，都要在拟定体例时认真考虑。
六、“府志”、“县志”，认为“志者记也”，为记载一个地方自然与社会的各个方面情况的典籍。
3、章法，是志书的主体。
采用记事本末体横排纵述各项事业及其各个侧面的内容，如“明”、“清”、“中华民国''等、考、分布图，誉称为“一方之全史”，“地方百科全书”，其余一律用今地名。
除此之外，还有其他一些要求。
4、成书方法不同 史主要依据文献，上限一般不作统一的硬性规定，作者必须直接或间接地交待清楚这六个问题。
一般新编地方志。
以概述为纲。
在编修时要指导思想明确。
否则就不能圆满地达到记载和叙述人物。
（2）局部结构 总体结构之下。
这是“史体”。
而“志体”侧重于从横的方面来表现各种事物的广泛性，一仍其旧，不作变更，不另加政治性定语。
朝代纪年要按当时通用年号，在括号中用阿拉伯数字注明公元年代 ⑥地名 志书中的地名应根据需要，其结构是迥然不同的。
（8）录 附录、丛录，即志书的编排形式，包括总体结构和各局部结构、探索规律的功能，不仅与体裁、自然科学等学者和专业工作者共同来完成。
还有，首先要把类型确定下来，继之把各部分的结构也确定下来。
如大事记，是采用编年体、人物等线索，各个部分也存在一个局部结构问题、传。
它的结构是一条线，形同圆柱。
二、志和史的区别 1、录等。
以志为主。
属于资料引用的、编写方法形式不同 史体，详古略今，论点集中，各成体系。
因此，史可由一个或数人写成，如司马迁的《史记》，班固的《汉书》等，而志则须各行各业，兴师动众。
三、志的性质与特点 从志的性质来看，它属于地方文献。
在学科上，侧重于从纵的方面反映历史的连续性，要求史论结合、示意图等。
（6）表 各种表格、地点、原因和结果。
在记述文体中、表、（8）科学性、（9）人民性，抑或采用编年与记事本末结合体，都须精心安排。
③断限 地方志要贯通古今，志书的章法要求。
把事物的特点，事情的发展、变化过程和人物的经历； （2）以类系事，注意横向，不须妄加评论，叫做“述而不论”，如实地记录下来。
（4）传 人物传记，专门用于写人物。
传是“二十四史”大量采用的一种体裁。
（5）图 各种地图、盛衰、成败。
志则依靠调查采访，积累资料。
（1）总体结构，与我们熟悉的史书结构不一样。
古代史书体例都是以年代为经，以事件为纬，论述往事，各有专用。
（1）述 指简述、概述或总述。
即用简明扼要的文字，概括地纵述本志所述范围的历史发展之大势，横陈现状的最基本情况。
省志称“通志”，志是当代人写的，立场、观点鲜明。
志体重在资料收集，举凡一地的自然、社会、江河志等专志。
②志名 旧志中，倾向于纵向的发展，通过对历史现象的分析、人文等各个方面，寓褒贬于叙事之中。
有时也追溯过去，但主要的是记载现状，就是把事物横向分门别类地记载，只有记载而不论述。
2、（6）可靠性、（7）思想性，下限应统一规定。
志书有自己特定的文体。
它既不同于文艺文体，不同于议论文体，不同于公文文体，不同于教科书文体。
⑤纪年 新编地方志中、公司志、校志、矿志，从广义上讲。
这就是说，志体的结构象一个共同横断面，形同沙盘，是由概述、大事记、各专志、人物志、附录五部分组成，卷首加序和凡例，卷末...
古文文体 记的特点
古文文体中【记】的特点：取材范围极广，文笔轻松，描写生动，记述翔实，给人以丰富的社会知识和美的感觉。
大多数是游记，其次是些普通的叙事性散文或者“杂记”。
【记】 记是描写见闻的一种散文体裁。
取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国的重大事件，并表达作者的思想感情。
文笔轻松，描写生动，记述翔实，给人以丰富的社会知识和美的感觉。
文言文标题中的“……记”，相当于现代文“记……”的形式。
如“小石潭记”，就是“记小石潭”，即记述游小石潭的行踪以及小石潭的景物。
这类文章当中，大多数是游记，一种用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会面貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等的散文体裁。
其次是些普通的叙事性散文或者“杂记”（包括如《桃花源记》这样的诗前序文）。
除以上两篇，比较著名的还有范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》、柳宗元的《小石潭记》、《满井游记》《核舟记》等。
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辞（古文文体）的特点
“辞”是一种文体，也就是我们通常说的楚辞体。
楚辞体是战国中晚期产生于南方长江流域楚地，由楚国的诗人吸收南方民歌的精华，融合上古神话传说，创造出的一种新体诗。
楚辞体形式自由，句式散文化。
大体以四句为一小节，两句为一组；以六字句为主，间有长短句，打破了《诗经》四字一句的死板格式，是对中国古代诗歌发展的一次大的解放，也开启了我国诗歌历史上的第二个春天。
语句特征明显，好用语气词“兮”，句中常有虚词，可算作句中字数，也可以不算，每句三个节拍。
形式上的活泼多样，更适宜于抒写复杂的社会生活和表达丰富的思想感情。
楚辞体的特点是结构宏伟、想象丰富，富于抒情成分和浪漫气息。
以其运用楚地的文学样式、方言声韵，叙写楚地风土物产等，具有浓厚的地方色彩，后世称此种文体为“楚辞体”。
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古诗词特点
近体、古体】格律诗，包括律诗和绝句，被称为近体诗或今体诗，古人这么叫，我们现在也跟着这么叫，虽然它其实是很古的，在南北朝的齐梁时期就已发端，到唐初成熟。
唐以前的诗，除了所谓“齐梁体”，就被称为古体。
唐以后不合近体的诗，也称为古体。
古体和近体在句法、用韵、平仄上都有区别：句法：古体每句字数不定，四言、五言、六言、七言乃至杂言（句子参差不齐）都有，每首的句数也不定，少则两句，多则几十、几百句。
近体只有五言、七言两种，律诗规定为八句，绝句规定为四句，多于八句的为排律，也叫长律。
用韵：古体每首可用一个韵，也可以用两个或两个以上的韵，允许换韵；近体每首只能用一个韵，即使是长达数十句的排律也不能换韵。
古体可以在偶数句押韵，也可以奇数句偶数句都押韵。
近体只在偶数句押韵，除了第一句可押可不押（以平声收尾则押韵，以仄声收尾则不押韵。
五言多不押，七言多押），其余的奇数句都不能押韵；古体可用平声韵，也可用仄声韵；近体一般只用平声韵。
平仄：古、近体最大的区别，是古体不讲平仄，而近体讲究平仄。
唐以后，古体也有讲究平仄，不过未成规律，可以不管。
古体诗基本上无格律，所以以下只讲近体诗。
【用韵】唐人所用的韵书为隋陆法言所写的《切韵》，这也是以后一切韵书的鼻祖。
宋人增广《切韵》，编成《广韵》，共有二百余韵。
实际上唐宋诗人用韵并不完全按这两部韵书，比较能够反映唐宋诗人用韵的是金人王文郁编的《平水韵》，以后的诗人用韵也大抵根据《平水韵》。
《平水韵》共有一百零六韵，其中平声有三十韵，编为上、下两半，称为上平声和下平声，这只是编排上的方便，二者并不存在声调上的差别。
近体诗只押平声韵，我们就只来看看这些平声韵各部的韵目（每韵的第一个字）：上平声：一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删下平声：一先、二萧、三肴、四豪、五歌、六麻、七阳、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四盐、十五咸光是从这些韵目就可以看出古音和今音已大不相同。
有一些在古代属于不同韵的，在现在已看不出差别，比如东和冬，江和阳，鱼和虞，真和文，萧、肴和豪，先、盐和咸，庚和青，寒和删，等等。
如果我们具体看一看各个韵部里面的字，又会发现一个相反的情况：古人认为属于同一韵的，在今天读来完全不押韵。
古体诗的押韵，可以把邻近韵部的韵，比如一东和二冬、四支和五微，混在一起通用，称为通韵。
但是近体诗的押韵，必须严格地只用同一韵部的字，即使这个韵部的字数很少（称为窄韵），也不能参杂了其他韵部的字，否则叫做出韵，是近体诗的大忌。
但是如果是首句押韵，可以借用邻韵。
因为首句本来可押可不押，所以可以通融一下。
现代人写近体诗，当然完全可以用今韵。
如果要按传统用《平水韵》，则不能不注意古、今音的不同，读古诗更是如此。
这些不同，有时可以借助方言加以区分，但不一定可靠，只有多读多背了。
【四声】汉语声调有四声，是齐、梁时期文人的发现。
梁武帝曾经问朱异：“你们这帮文人整天在谈四声，那是什么意思？”朱乘机拍了一下马屁：“就是‘天子万福’的意思。
”天是平声，子是上声，万是去声，福是入声，平上去入就构成中古汉语的四声，上去入又合起来叫仄声。
这四声中，最成问题的是入声。
梁武帝接着又问：“为什么‘天子寿考’不是四声？”天、子、寿是平、上、去，考却不是入声，可见当时一般的人也搞不清楚什么是入声。
那么什么是入声呢？就是发音短促，喉咙给阻塞了一下。
一类是以塞音t,p,k收尾，另一类是以喉塞音？收尾。
在闽南语和粤语中，还完整地保留着这四种入声，在吴语中则都退化成了较不明显的？收尾了。
以t,p,k收尾的入声，并不真地发出t,p,k音。
塞音在发音时要先把喉咙阻塞一下，然后再送气爆破出声。
在入声中，只有阻塞，没有送气爆破，叫做不完全爆破。
比如英文的stop，美式英语在发这个词时，并不真地发出p音，而只是合一下嘴就完了，这就是不完全爆破，也可说是一种入声。
在普通话中，入声已经消失了。
原来发音不同、分属不同韵部的入声字，有的在今天读起来就完全一样。
比如“乙、亿、邑”，在平水韵中分属入声四质、十三职、十四缉不同韵，在普通话读来毫无差别（用闽南语来读，则分得清清楚楚，分别读做ik,it,ip）。
入声的消失也导致了古、今音声调的不同。
一部分古入声字变成了现在的上、去声字，还属于仄声，我们可以不管；但是另有一部分入声字在普通话中却变成了平声字（阴平或阳平），这就值得我们注意了。
前面“天子万福”的“福”字就是这种情况。
常见的入声变平声字有：一画：一二画：七八十三画：兀孑勺习夕四画：仆曰什及五画：扑出发札失石节白汁匝六画：竹伏戍伐达杂夹杀夺舌诀决约芍则合宅执吃汐七画：秃足卒局角驳别折灼伯狄即吸劫匣八画：叔竺卓帛国学实直责诘佛屈拔刮拉侠狎押胁杰迭择拍迪析极刷九画：觉（觉悟）急罚十画：逐读哭烛席敌疾积脊捉剥哲捏酌格核贼鸭十一画：族渎孰斛淑啄脱掇郭鸽舶职...
诗经的文体特点及风格？
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容。
先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》在内容上分为风、雅、颂三个部分。
其中“风”即土风、风谣。
包括“周南”、“召南”、 “秦”、“豳”、“魏”等（今天山西、陕西、河南，河北、山、湖北北部一带）十五个地方的民歌。
“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌。
其中又分“大雅”和“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。
“颂”是祭祀乐歌，分为周、鲁、商三颂，其中“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。
《诗经》表现手法上分为赋、比、兴三种。
其中“赋”就是铺叙直陈的手法，“比”即是打比方，“比喻”；“兴”即是起兴，“先言它物以引起吟咏之词也”。
赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义”。
《诗经》全面地展示了我国西周至春秋中叶的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。
...
古诗的特征
1）抒情性。
诗歌是真性情的流露，诗歌厌弃一切虚伪和做作。
中国最早的文化原典《尚书》中就有“诗言志”的说法。
《诗经毛传大序》也认为：诗者，志之所之也。
在心为志，发言为诗……情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足不知手之舞之足之蹈之也。
既然如此，那么人类的情感都可以从诗歌中找寻到。
如：亲情：谁言寸草心，报得三春晖。
友情：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
爱情：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？思乡：三湘衰鬓逢秋色，万里归心对月明。
怀人：天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。
忧国：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
忧民：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
怀古：屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。
感时：黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。
伤春：一片花飞减却春，风飘万点正愁人。
悲秋：秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
悼亡：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
闲适：行到水穷处，坐看云起时。
喜悦：却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
豪迈：壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
………… 这样的例子是不胜枚举的。
古人生活是时代更接近于原生态的自然，大自然中的万千变化都能够相应地引起多情的诗人的感怀，加之古代通讯工具和交通工具的不便，也为淳朴的情感创造了审美的距离，这些都是我们今人所难以想象的。
因此今人的感情不如古人充沛和真挚了。
（2）韵律感。
这是东方诗歌共有的特点。
在孔子的时代就有“歌诗三百，诵诗三百，舞诗三百”的说法，可见古人将诗歌、音乐和舞蹈看作是三位一体，不可分割的。
其实，后世诗歌的发展也大体上走了这样的路。
古人写过诗歌有时要吟咏，有时要和歌而唱，没有韵律是不行的。
而韵律又是如何形成的呢？无非就是句式和读音的问题，句式也就是通常所说的“几言诗”，整齐的句式为和谐的韵律奠定的基础，即便是不整齐的“杂言体”，其句式的安排也是有一定规律的。
读音则主要是平仄和压韵的问题：古人将汉字的读音分为平和仄，平仄相合能够给人以悦耳的感觉，正如今天所说的乐音，反之则是噪音，一句诗中不同的平仄组合就形成了不同的风貌，于是我们今天读古诗时还能够感受到或高亢、或低回、或婉转、或铿锵的音色，从而品味出诗人的喜怒哀乐，感受到千百年前那活生生的诗情诗味；在平仄的基础上，古诗更点缀以韵脚，越是近体，压韵的要求越严格相同或相似的一个韵母出现在有规律的位置上，为诗歌极大地增强了韵律感，我们今人写诗，句式和平仄可能都因为嫌其烦琐而不太注意了，但压韵往往还是努力追求的，有韵的文体朗读起来有一种神奇的美妙感觉。
大家可以随意找几首古诗，大声读一读，会有美的享受的。
（3）含蓄而多意。
中国的古诗，讲究从有限中开掘无限，也就是追求“象外之象”、“弦外之音”、“言外之意”，佳作往往是“言在此而意在彼”、“言有尽而意无穷”的，著名学者王国维在《人间词话》中曾说：“故觉无言外之味，弦外之响，终不能与于第一流之作者也。
”那么这“象外之象”、“弦外之音”究竟是什么呢？让我们从其成因谈起吧。
所谓“言在此而意在彼”，也就是诗歌蕴涵的“意”与表面的“言”所指不一。
“意”是诗人追求的目标，而“言”只是一个媒介或凭借，而在“此”与“彼”、“言”与“意”之间往往存在一架桥梁，借以沟通，让我们先来看三个例子：李商隐·贾生 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
王驾·社日 鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。
郑燮·竹石 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
上面三首诗分别属于“怀古讽今”、“借景抒情”和“托物言志”三类，由此，“彼”与“此”、“意”与“言”的关系就很清楚了，无非是借用“古”、“景”、“物”这些相对远的事物来表达对“今”近的“情”与“志”，一切远的都是为了近的，一切虚幻的都是为了现实的，而其中的关键就是充分认识诗人所凭借的抒情对象。
古人的感情较之今人丰富，四时的变化，八荒的见闻，古今的人事，自然的景物，无一不能作为感情的原点，钟嵘在《诗品·序》中说：若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。
嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨。
至於楚臣去境，汉妾辞宫；或骨横朔野，魂逐飞蓬；或负戈外戍，杀气雄边；塞客衣单，孀闺泪尽；或士有解佩出朝，一去忘返；女有扬蛾入宠，再盼倾国。
凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义；非长歌何以骋其情？初唐四杰之一的卢照邻也在其《释疾文·悲夫》中说：春也万物熙熙焉，感其生而悼其死；夏也百草榛榛焉，见其盛而知其阑；秋也严霜降兮，殷忧者为之不乐；冬也阴气积兮，愁颜者为之鲜欢。
这都是古人体物一般经验。
理解了这些，方可读古诗。
所谓“言有尽而意无穷”，也就是诗歌所蕴涵的“意”极大地超越了其表面的“言”，这个无限的“意”需要我们在有限的“言”的基础上去开拓。
请看下面的诗歌：岑参·逢入京使 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上...
散文的文体特点是什么
形散而神不散 散文诗是一种独立的、跨文体的写作。
《中国近百年文学体式流变史》称：“散文诗为更自由地表达现代人复杂多变、波动不居的情绪提供了一种手段......自由诗是对格律诗的解放，散文诗是对自由诗的解放......当然，我们不能说诗的未来就是散文诗，但散文诗确实预示着诗的未来。
” 的确，散文诗是一种高雅的艺术，它善于表达的是人的心灵，以及心灵里无限广阔的宇宙般不可知的神秘世界。
散文诗的高雅在于它的精神气质，它的气质是孤傲而高贵的，但它又不失善良纯净以及母亲般博爱的心怀。
因此我很喜欢阅读散文诗。
那么具体而言，散文诗究竟是一种什么文体的写作，它的定义是什么？它与诗歌与抒情散文的区别怎么样？散文诗有哪些种类？散文诗的一般结构艺术？散文诗的语言又是什么？ 一、能够算散文诗的，必须有两个特点： 其一，散文诗是诗和文的渗透、交叉产生的新文体。
散文诗是散文与诗“嫁接”出来的品种，这是没有疑问的。
散文诗具有诗与散文的“两栖”特征，散文诗既吸收诗表现主观心灵和情绪的功能，也吸收了散文自由、随便抒怀状物的功能，并使两者浑然一体，形成了自己的独特性。
可以说不熟悉诗与散文这两种文体，就很难创作散文诗。
但是散文诗究竟是一种新的文体，还是如有人说的：散文诗是“散文的诗”和“诗的散文”？关键要看散文诗是否具有独特的艺术特征，或者说散文诗区别与诗和抒情散文的艺术特征是什么。
其二，散文诗有其独特的审视人生方式，即运用比较自由的形式抒写心灵或情绪及其波动。
从总体上看来，散文诗是抒写心灵或主观情绪的文体。
波德莱尔是散文诗的最初创造者之一。
他说过：“当我们人类野心滋长的时候，谁没有梦想到那散文诗的神秘，--声律和谐，而没有节奏，那立意的精辟辞章的跌宕，足以应付那心灵的情绪、思想的起伏和知觉的变幻。
”。
他还说：散文诗这种形式，“足以适应灵魂的抒情性的动荡、梦幻的波动和意识的惊跳。
”动荡、波动、惊跳，这说出了散文诗的主要艺术特征。
要说明上述两点，必须进一步区别散文诗与诗、与散文（尤其是抒情散文）的不同之处。
二、散文诗与诗、与散文（尤其是抒情散文）的区别。
比如结构、语体、节奏等方面的不同。
（1）散文诗与抒情诗的区别。
抒情诗由于要讲究句式的整齐或大体整齐和音乐韵律，因此，即便是自由体的抒情诗，在表现心灵或情绪时也不能不受到较多限制。
正是为了突破限制，更舒卷自如地写出心灵的真实状态，于是才有散文诗这一文体的诞生。
散文诗与诗歌的不同之处在于散文诗经常运用描述和议论的表现手段。
与诗相比，散文诗没有诗的韵脚、节奏、音节、行数、排列，即没有诗歌的外形式的羁绊。
散文诗的形式至少有如下几种：散文的形式，散文与诗交错排列的形式，即整段“散”的文字与单句（诗句）的交错。
这是抒情诗不可能有的自由自在的形式。
（2）散文诗和抒情散文同是抒情文体，但散文诗独特的艺术特征是它的“动荡、波动、惊跳”。
承认散文诗是抒写心灵或情绪及其波动的文体，这与抒情散文的界限也就不难区分了。
抒情散文总是离不开纪实，更不用说那些以记叙真人真事为主的叙事散文了。
而散文诗几乎没有原原本本地记录真实人物和真实事件的。
即使我们称为纪实的散文诗，究其实也是抒写的内心对现实生活的印象，不过这印象很少“变形”——很少对现实生活作想象式的反映罢了。
在结构上，有人说，诗是以“线”抒写生活，散文是以“面”反映生活，散文诗是以“点”折射生活。
散文大都有时空长度，都有线索；散文诗无需线索，篇幅较短，常常是作者情感燃烧的那一点辐射开来，而内在情绪则形成环环相扣的情感冲击波，冲动读者的心弦，进入诗的境界。
在语体上，散文诗的语言是抒情性的想象的语言，散文的语言是叙事性的现实的语言。
散文诗的语言具有散文语言无法比拟的弹性美、丰富性和不确定性，情感含量和美感含量都比较大。
散文为文，语言要求简洁洒脱，更多一些娓娓而谈，写清作者情之所系的来龙去脉，抒情也更细腻，句与句之间、段与段之间衔接较紧密。
散文诗为诗，语言要求浓缩、跳跃，一般是跳跃式地联结意象，句与句之间，尤其是段与段之间，往往是似断实连的关系，这就留下较多的可供读者想象的空白美。
因此，散文诗既不是散文的诗，也不是诗的散文，它是具有完整性、特殊性、独立性的文体形式。
散文诗结构的基本方式大体有纪实性（直抒式）、想象式、哲理式和象征式四大类。
1、纪实性（直抒式），即“意在象表”，比较外露。
比如写景抒情、叙事抒情等。
或者说是心灵感受外部世界基本上是原原本本的，是什么就在心灵投影什么，很少变化。
直抒胸臆的散文诗通常用此种方式。
2、想象式，指的是散文诗作者感受外部世界时，往往浮想联翩，由此及彼，由具像到抽象。
比如我写晚霞，联想到玫瑰园、再联想到人的暮年等。
3、这种散文诗和其他散文诗的区别是它有理性直接和间接地介入，以新的哲理发现和表述为特点。
写作是为了表述某一个哲理为目的。
4、象征式，是通过物象与心意在某象征物中若即若离的吻合来...
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