辞字结尾诗句 带有辞字的诗词

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辞字结尾诗句 带有辞字的诗词

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辞字结尾诗句 带有辞字的诗词

辞字结尾诗句 带有辞字的诗词

带有辞字的诗词

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

---------------------------------《将赴益州题小园壁》苏颋岁穷惟益老,春至却辞家。

可惜东园树,无人也作花。

古诗词古文中的生僻辞字在当时是不是通俗文字我们知道,古诗词、古...

视情况而定。

有些古文也遵循“陌生化”原则,古人们也有故意使文字显得生僻,以显示其水平很高,文章很深奥、但是在大多数情况下,今人觉得古文生僻的原因是因为文化的不断发展,很多词在古代很普遍,在现在不一定能用到,具体情况比较复杂,可以去问问你学古代汉语的同学们。

关于送别的诗句

送杜少府之任蜀州》 王勃 城阙辅三秦,风烟望五津. 与君离别意,同是宦游人. 海内存知己,天涯若比邻. 无为在歧路,儿女共沾巾. 【注释】: 杜少府:王勃的友人,生平不详.少府县尉的别称."蜀州"一作"蜀川".城阙指京城长安.三秦:今陕西省关中地区,古为秦国,项羽在灭秦后,曾将秦地分为雍,塞,瞿三国,称三秦.五津:岷江的五大渡口,分别是白华津,万里津,江首津,涉头津,江南津.比邻:近邻.曹植《赠白马王彪》:"丈夫四海志,万里犹比邻."这里化用其意. 【简析】:这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神.诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界.全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品.从平仄,押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行. 这正表明初唐律诗还没有定型的特点. 【作者小传】:王勃(649-676)字子字,绛州龙门(今山西河津)人.与杨炯,卢照邻,骆宾王齐名,号称"初唐四杰".他们力求摆脱齐梁艳风,扩大诗歌的题材,表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨.有《王子安集》. 《送元二使安西》 王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人. 【注释】:诗题一作《渭城曲》. 渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城. 朝雨:早晨的雨. 浥:润湿. 阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道. 【简析】:这首诗语言朴实,形象生动,道出了人人共有的依依惜别之情.唐时即被谱成《阳关三叠》,历代广为流传. 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤. 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶. 【注释】:芙蓉楼:据《一统志》载:"芙蓉楼在镇江府城上西北隅."系晋润州刺史王恭所建,故址在今江苏省镇江市.清代,在王昌龄谪居地龙标(今湖南省黔阳县)也建有芙蓉楼.一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中"直如朱丝绳,清如玉壶冰"句意. 【简析】:这首诗令人千古传诵的是"一片冰心在玉壶",表白了自己永远纯洁无瑕的心. 【作者小传】: 王昌龄(698-756)字少伯,京兆长安人.诗擅长七绝,被称"七绝圣手".能以精炼的语言表现丰富的情致,意味浑厚深长.其边塞诗很著名.有《王昌龄集》. 《赠王伦》 李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声. 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情. 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼,[1]烟花三月下扬州.[2] 孤帆远影碧空尽,[3]唯见长江天际流.[4] 【注释】:之:去,往. 广陵:扬州. 意思是:在黄鹤楼送孟浩然到广陵去. [1]故人:老朋友,这里指孟浩然. 西辞:辞,辞别.西辞,由西向东行. 意思:作者在黄鹤楼和老朋友辞别了. [2]烟花:指艳丽的春景. 下:顺流直下. 意思是:在春光烂漫的三月,老朋友坐船顺流 直下到扬州去. [3]孤帆:单独的一条船.碧空:晴朗的天空. 尽:没有了,消失了. 意思是:那只船越走越远,远远望去好像消失在晴朗的天空里. [4]唯:只. 天际:天边. 意思:只看见浩荡的长江水,滚滚向天边流去. 【简析】:这首送别诗,大约写于开元二十年(732)前后.诗人的摹景写情,出语不凡,使人赞叹!第三四句既是写景,更是写情,孤帆的影子都消失了,只有思念像长江水永远流在心中. 《白雪歌送武判官归京》 岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪. 忽如一夜春风来,千树万树梨花开.[1] 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄. 将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著. 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝. 中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛. 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻. 轮台东门送君去,去时雪满天山路. 山回路转不见君,雪上空留马行处. 【注释】: [1]本句是比喻,梨花喻白雪. 【简析】:这是天宝十三年(754)冬作者在轮台写的一首送别诗.营中送别,大雪纷飞,这是一个很特异的环境.诗人以奇特的比喻,丰富的想象和对实景多层次的描绘,使人感到充满寒意而又感到春意盎然.一直送到不见人影,而雪地上的那一行马蹄印的情景深深地刻在读者心中. 【作者小传】:岑参(715-770),南阳(今属河南)人.天宝进士,曾随高仙芝到安西,威武,后又往来于北庭,轮台间.官至嘉州刺史,卒于成都.长于七言歌行.所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如.有《岑嘉州诗集》. 第四节 宋人送别词 《雨霖铃》[1] 柳永 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇.[2] 都门帐饮无绪,[3]留恋处,[4]兰舟催发.[5] 执手相看泪眼,竟无语凝噎.[6] 念—去去千里烟波,[7]暮霭沈沈楚天阔.[8] 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节. 今宵酒醒何处,杨柳岸,晚风残月. 此去经年,[9]应是良辰好景虚设. 便—纵有千种风情,更与何人说.[10] 【注释】:[1]此调原为唐教坊曲.相传唐玄宗避安禄山乱入蜀,时霖雨连日,栈道中听到铃声.为悼念杨贵妃,便采作此曲,后柳永用为词调.又名《雨霖铃慢》.上下阕,八句,仄韵. [2]骤雨:阵雨. [3]都门帐饮:在京都郊外搭起帐幕设宴饯行.无绪;没有情绪,无精打采. [4]留恋处:一作"方留恋处". [5]兰舟:据《述异记》载,鲁班曾刻木兰树为舟.后用作船的美称. [6]凝噎:悲痛气塞,说不出话...

【有哪些以“心”字结尾的古诗词.有木有“心”字结尾比较优美的句子...

遂令天下父母心(唐·白居易·《长恨歌》)恨别鸟惊心(唐·杜甫·《春望》)眷眷浮客心(南北朝·谢惠连·《诗 二》)两朝开济老臣心(唐·杜甫·《蜀相》)向谁分付紫檀心(宋·晏殊·《浣溪沙》)九日悲秋不到心(宋·晏几道·《鹧鸪天》)孤舟一系故园心(唐·杜甫·《秋兴八首》)密意芳心(近代·王国维·《蝶恋花》)何似君情与妾心(唐·白居易·《浪淘沙》)只愿君心似我心(宋·李之仪·《卜算子》)《初春登楼即目观作述怀》李世民凭轩俯兰阁,眺瞩散灵襟.绮峰含翠雾,照日蕊红林.镂丹霞锦岫,残素雪斑岑.拂浪堤垂柳,娇花鸟续吟.连甍岂一拱,众干如千寻.明非独材力,终藉栋梁深.弥怀矜乐志,更惧戒盈心.愧制劳居逸,方规十产金.《赋得李》李世民玉衡流桂圃,成蹊正可寻.莺啼密叶外,蝶戏脆花心.丽景光朝彩,轻霞散夕阴.暂顾晖章侧,还眺灵山林.《秋日二首》李世民菊散金风起,荷疏玉露圆.将秋数行雁,离夏几林蝉.云凝愁半岭,霞碎缬高天.还似成都望,直见峨眉前.爽气澄兰沼,秋风动桂林.露凝千片玉,菊散一丛金.日岫高低影,云空点缀阴.蓬瀛不可望,泉石且娱心.《谒大慈恩寺》李治日宫开万仞,月殿耸千寻.花盖飞团影,幡虹曳曲阴.绮霞遥笼帐,丛珠细网林.寥廓烟云表,超然物外心.《过老子庙》李隆基仙居怀圣德,灵庙肃神心.草合人踪断,尘浓鸟迹深.流沙丹灶没,关路紫烟沉.独伤千载后,空馀松柏林.《送贺知章归四明》李隆基遗荣期入道,辞老竟抽簪.岂不惜贤达,其如高尚心.寰中得秘要,方外散幽襟.独有青门饯,群僚怅别深.《千秋节赐群臣镜》李隆基铸得千秋镜,光生百炼金.分将赐群后,遇象见清心.台上冰华澈,窗中月影临.更衔长绶带,留意感人深.《赐崔日知往潞州》李隆基潞国开新府,壶关宠旧林.妙旌循吏德,持悦庶氓心.礼乐中朝贵,神明列郡钦.扬风非赠扇,易俗是张琴.藩镇讴谣满,行宫雨露深.会书丞相策,先赐颍川金.《鶺鴒颂》李隆基伊我轩宫,奇树青葱,蔼周庐兮.冒霜停雪,以茂以悦,恣卷舒兮.连枝同荣,吐绿含英,曜春初兮.蓐收御节,寒露微结,气清虚兮.桂宫兰殿,唯所息宴,栖雍渠兮.行摇飞鸣,急难有情,情有余兮.顾惟德凉,夙夜兢惶,惭化疏兮.上之所教,下之所效,实在予兮.天伦之性,鲁卫分政,亲贤居兮.爰游爰处,爰笑爰语,巡庭除兮.观此翔禽,以悦我心,良史书兮.《巫山一段云》李晔缥缈云间质,盈盈波上身.袖罗斜举动埃尘,明艳不胜春.翠鬓晚妆烟重,寂寂阳台一梦.冰眸莲脸见长新,巫峡更何人.蝶舞梨园雪,莺啼柳带烟.小池残日艳阳天,苎萝山又山.青鸟不来愁绝,忍看鸳鸯双结.春风一等少年心,闲情恨不禁.《唐享昊天乐?第五》武则天朝坛雾卷,曙岭烟沉.爰设筐币,式表诚心.筵辉丽璧,乐畅和音.仰惟灵鉴,俯察翘襟.《唐享昊天乐?第六》武则天昭昭上帝,穆穆下临.礼崇备物,乐奏锵金.兰羞委荐,桂醑盈斟.敢希明德,幸罄庄心.《唐大飨拜洛乐章?通和》武则天皇皇灵眷,穆穆神心.暂动凝质,还归积阴.功玄枢纽,理寂高深.衔恩佩德,耸志翘襟.《唐武氏享先庙乐章》武则天先德谦撝冠昔,严规节素超今.奉国忠诚每竭,承家至孝纯深.追崇惧乖尊意,显号恐玷徽音.既迫王公屡请,方乃俯遂群心.有限无由展敬,奠醑每阙亲斟.大礼虔申典册,苹藻敬荐翘襟.《咏灯》李昪一点分明值万金,开时惟怕冷风侵.主人若也勤挑拨,敢向尊前不尽心.《观棋》李从谦竹林二君子,尽日竟沉吟.相对终无语,争先各有心.恃强斯有失,守分固无侵.若算机筹处,沧沧海未深.《赠别唐太师道袭》李建丱岁便将为肘腋,二纪何曾离一日.更深犹尚立案前,敷奏柔和不伤物.今朝荣贵慰我心,双旌引向重城出.褒斜旧地委勋贤,从此生灵永泰息.《奉和柳相公中书言怀》包佶运筹时所贵,前席礼偏深.羸驾归贫宅,欹冠出禁林.凤巢方得地,牛喘最关心.雅望期三入,东山未可寻.《赠刘舍人古意》徐彦伯女床閟灵鸟,文章世所希.巢君碧梧树,舞君青琐闱.或言凤池乐,抚翼更西飞.凤池环禁林,仙阁霭沉沉.璇题激流日,珠缀绵清阴.郁穆丝言重,荧煌台座深.风张丹戺翮,月弄紫庭音.众彩结不散,孤英跂莫寻.浩歌在西省,经传恣潜心.

以“忘”结尾的古诗词

《郊庙歌辞?享太庙乐章?肃和》天子享孝,工歌溥将.躬祼郁鬯,乃焚膋芗.臭以达阴,声以求阳.奉时烝尝,永代不忘.《郊庙歌辞?享太庙乐章?保大舞》郭子仪於穆文考,圣神昭章.肃勺群慝,含光远方.万物茂遂,九夷宾王.愔愔云韶,德音不忘.《咏井》苏味道玲珑映玉槛,澄澈泻银床.流声集孔雀,带影出羵羊.桐落秋蛙散,桃舒春锦芳.帝力终何有,机心庶此忘.《送宋五之问得凉字》骆宾王愿言游泗水,支离去二漳.道术君所笃,筌蹄余自忘.雪威侵竹冷,秋爽带池凉.欲验离襟切,岐路在他乡.《弹》李峤侠客持苏合,佳游满帝乡.避丸深可诮,求炙遂难忘.金迸疑星落,珠沉似月光.谁知少孺子,将此见吴王.《山林休日田家》卢照邻归休乘暇日,饁稼返秋场.径草疏王彗,岩枝落帝桑.耕田虞讼寝,凿井汉机忘.戎葵朝委露,齐枣夜含霜.南涧泉初冽,东篱菊正芳.还思北窗下,高卧偃羲皇.

古诗词古文中的生僻辞字在当时是不是通俗

这种情况常见于“赋”。

赋,是由楚辞发展而成的一种文体,讲究辞藻华丽的铺陈,对景物反复咏唱,又必须对仗押韵。

为防止重复,往往同一个意思需要不同的辞藻表达。

一般来说,诗词,所以,绝大多数作品是通俗的,古代文人也有个人的行文特点。

由于社会语言发展变化,一部分字、词今天已经不再使用,乃至成为生僻字词。

如“股肱”一词,古文,现代语言不再使用,因而显得很生僻。

但是、古诗词中极为常见,用来比喻皇帝身边或国家的重要官员,有些古文中的字词,当时就很生僻,使得作者搜肠刮肚去找同义词,翻遍古人典籍。

读起来虽然很有声韵,实际上艰涩难懂。

另外这个问题不能一概而论、古文当时就是写给多数人读的...

谅字开头的诗句

你好,为你搜集谅字开头的诗句如下一些: 谅知躬行有君子 君不见生不愿为牛后,宁为鸡口。

吾闻向来得道人,终古不忒如维斗。

希价咸阳诸少年,可推令往挽令还。

俗学风波能自拔,我识廖侯眉宇间。

省庭无人与争长,主司得之如受赏。

东家一笑市尽倾,略无下蔡与阳城。

生珠之水砂砾润,生玉之山草木荣。

观君词章亦如此,谅知躬行有君子。

更约探囊阅旧文,蛛丝灯花助...... 出自:《走答明略适尧民来相约奉谒故篇未及之》 年代:宋 作者: 黄庭坚 黄庭坚诗词全集 只要黄庭坚的结果 谅能学此真寿类 世传一尾龟百龄,此龟逮见隋唐兴。

虽然天幸免焦灼,想屡缩颈愁严凝。

前年赴满不量力,欲替鳌负三崚嶒。

番禺使君邂逅见,知困簸荡因嗟矜。

疾呼余且设网取,以组系首龟穿绳。

北归与俱度大庾,两夫贔屭苦不胜。

舣船秦淮担送我,云此一可当十朋。

昔人宝龟谓神物,奉事稿骨尤兢兢。

残民灭国递争夺,有此乃敢...... 出自:《同王浚贤良赋龟得升字》 年代:宋 作者: 王安石 王安石诗词全集 只要王安石的结果 谅无后人续春秋 心宇将灭万事休,天涯无处不怨尤。

纵有先辈尝炎凉,谅无后人续春秋。

出自:《自嘲》 年代:近代 作者: 汪精卫 汪精卫诗词全集 只要汪精卫的结果 谅知前言非我戏 天地绵绵寄一水,上有浮羽下累块。

时时出溢不自持,或蒙或渚物有底。

人间妄见得雨名,穴居那解知其际。

既久天地如卵毈,漏下涌上潜相继。

日鸡月蟾喜潴污,力歛光明悭不费。

兹复何时霖未休,万牛高木同茅刈。

朽屋欹倾嗟莫支,好逐苴浮连一穗。

何处红药媚芳妍,但见土花争点翠。

被湿出门意憀栗,刺舟庭下...... 出自:《赵君年十六作雨诗极奇验可畏说之辄次韵和之》 年代:宋 作者: 晁说之 晁说之诗词全集 只要晁说之的结果 谅非天造夸工巧 飞霙三日太欺春,扑地鹅毛积万钧。

沙上几人迷去迹,风前何处问来因。

谅非天造夸工巧,当是神机有屈伸。

松竹未应寒改操,龙蛇有喜蛰存身。

绿窗朱户偏饶色,琼树瑶林不染尘。

笑粲争妍人似玉,狂歌先醉发如银。

方盾衣袂天花集,俄见庭除木屑匀。

多谢众诗相映发,笔端六出更尖新。

...... 出自:《谢诸友见和》 年代:宋 作者: 胡寅 胡寅诗词全集 只要胡寅的结果 谅应馗笑玉川子 谁推酆都扃,逸此魔十二。

相群斗蟆供戏剧,绡墨何从拂其迹。

两雄斗於前,四鬼相视欣欣然。

小蟆对睨摊双膝,筠笼一蟆跳欲出。

前者差壮一力肩,后者引索擎於拳。

髯翁磬折目胜负,突眼老妪探头觑。

就中黄叟如蹲鸱,破帽长袍吾老馗。

只眼直下看不匝,诸鬼乐与吾翁狎。

四丁与蟆之魁,疾驰不能压欲颓。

蟆肥于...... 出自:《钟馗观鬼閗蟆图》 年代:宋 作者: 黄载 黄载诗词全集 只要黄载的结果 谅应后土爱孤妍 回忆灵根六十年,秋深恨不见芳鲜。

兹从淮上来千里,非比人间聚八仙。

曾有画图称小异,谅应后土爱孤妍。

或言天杖诚虚语,荣悴中分亦偶然。

...... 出自:《杨州琼花》 年代:宋 作者: 楼钥 楼钥诗词全集 只要楼钥的结果 谅天地之设险兮 九州皆有山镇兮,职方氏独先会稽。

射祥光於斗分兮,占星纪於天倪。

牵牛炳其初躔兮,届须女之七度。

少阳当其正位兮,为万物之洁齐。

南控引乎闽粤兮,北连亘乎钜海。

日出扶桑之东兮,风行浙河之西。

八山蜿其中蟠兮,罗千岩以为鄣。

三江汇而旁注兮,渺万壑以为豀。

洞天{左山右含}岈以连云兮,俯九垠其如...... 出自:《越问·封疆》 年代:宋 作者: 孙因 孙因诗词全集 只要孙因的结果 谅棠阴之蔽芾兮 自大驾之西幸兮,府遂为於近藩。

赐行殿为府治兮,暨泽牧之惟艰。

张毗陵首当是选兮,实股肱之旧弼。

仍土阶之素规兮,因旧宇以为安。

朱忠靖继剖符兮,屹具瞻於岩石。

越忠简亦相望兮,凛清风而独寒。

忠定王之来镇兮,当乾道之四禩。

捐帑以置义租兮,辟宫而祠先贤。

谅棠阴之蔽芾兮,思召伯其如憩。

宜大封於...... 出自:《越问·良牧》 年代:宋 作者: 孙因 孙因诗词全集 只要孙因的结果 谅子知其不可为 书来寄我赋归辞,谅子知其不可为。

{左角右戢}{左角右戢}牛羊刍牧隘,{聱去耳加口}{聱去耳加口}鸿雁稻粱衰。

有饥有溺己饥溺,后觉后知谁觉知。

细玩海州三奏藁,前贤风味俨重窥。

...... 出自:《次韵荆门张守寺簿见寄诗韵张守以制司调民筑》 年代:宋 作者: 魏了翁 魏了翁诗词全集 只要魏了翁的结果 谅难如此不悲歌 异时两举遂登科,人谓功名当若何。

三十余年空屈曲,七咨脱选竟蹉跎。

为丞再出簿尉下,斯世浑如梦觉过。

同时面年老御史,谅难如此不悲歌。

...... 出自:《挽张丞泳》 年代:宋 作者: 许月卿 许月卿诗词全集 只要许月卿的结果 谅无官事汩胸中 天遣高人下别峰,谅无官事汩胸中。

香来海外沈烟碧,果熟林间荔子红。

曹植诗篇疏入社,裴休参问远同风。

萧然丈室维摩诘,何日文殊对此翁。

...... 出自:《寄泉南守赵表之》 年代:宋 作者: 曾几 曾几诗词全集 谅非人情不如鸟 群儿探雀雏,雀母悲且鸣。

万物虽异性,爱子均一情。

母心于子谁不怜,尔胡弃子当道边。

谅非人情不如鸟,使之至此必有原。

...... 出自:《和应之檐雀》 年代:宋 作者: 张耒 张耒诗词全集 只要张耒的结果 谅在执高情 郁郁雨相遇,出门草青青。

酒酣拔剑舞,慷慨送子行。

驱马涉...

每一句诗词的最后一个字就是下一句的第一个字这是什么诗

每一句诗词的最后一个字就是下一句的第一个字是“顶真诗”顶真”也叫“顶针”、“联珠”或“蝉联”。

指用前一句的结尾(字、词语或句子)作为后一句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达。

这是修辞学上辞格之一。

用在诗中,便称顶真诗。

顶真诗的类别有以下三种:一、下句的首字与上句的末字相同。

例如《小桃红·情》元人无名氏的小令[越调]断肠人寄断肠词,词写心间事。

事到头来不自由,自寻思。

思量往日真诚志。

志诚是有,有情谁似,似俺那人儿?这支小令用自述的口气,抒发了一位女子对爱人的思念与对爱情的坚贞不渝。

顶真辞格的运用,使句子之间环环相扣,更好地表现了抒情主人公缱绻缠绵的柔情。

二、下句的一个词或短语与上句的相同。

《平陵东》汉乐府诗平陵东,松柏桐,不知何人劫义公。

劫义公,高堂下,交钱百万两走马。

两走马,亦诚难,顾见追吏心中恻。

心中恻,血出漉,归告我家卖东犊。

这首相和歌,以唱和的通俗形式,具体揭露了官府明目张胆公然勒索百姓的情景,顶真句式的运用,加强了不满与愤懑的感情。

《送刘十六归山白云歌》李白楚山秦山皆白云,白云处处长随君。

长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。

湘水上,女罗衣,白云堪卧君早归。

全诗寄情于景,以“白云”“湘水”等景物,抒发对友人的依依不舍和无限关怀的深情。

三、是上一小节(或上一首)的末句又作为下一小节(或下一首)的首句。

《忆金陵(三首)》王安石覆舟山下龙光寺,玄武湖畔五龙堂。

相见旧时游历处,烟云渺渺水茫茫。

烟云渺渺水茫茫,缭绕芜城一带长。

蒿目黄尘忧世事,追思尘迹故难忘。

追思尘迹故难忘,翠木苍藤水一方。

闻说精庐今更好,好随残汴理归艎。

三首诗追忆金陵的无限美好风光,包含着对世事的感慨与忧伤。

三诗形式上首尾联珠,内容却又各自有一定独立性。

...

古代描写山的诗词

山字结尾:(两首)王维《归嵩山作》 清川带长薄,车马去闲闲。

流水如有意,暮禽相与还。

荒城临古渡,落日满秋山。

迢递嵩高下,归来且闭关。

方仲荀《虎丘山》 海涌起平台,禅扉古木间。

出城先见塔,入寺始见山。

堂静参徒散,巢喧乳鹤还。

祖龙求宝剑,曾此凿孱颜。

其他:望 岳(杜甫) 岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

苏轼的《题西林壁 》 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不是庐山真面目,只缘身在此山中。

王维《归嵩山作》 清川带长薄,车马去闲闲。

流水如有意,暮禽相与还。

荒城临古渡,落日满秋山。

迢递嵩高下,归来且闭关。

王维《终南山》 太乙近天都,连山接海隅。

白云回望合,青霭入看无。

分野中峰变,阴晴众壑殊。

欲投人处宿,隔水问樵夫。

王安石《游洛迦山》 山势欲压海,禅宫向此开。

鱼龙腥不到,日月影先来。

树色攀擎出,钟声浪答回。

何期成吏役,暂此拂尘埃。

刘大櫆《西山》 西山过雨染朝岚,千尺平冈百顷潭。

啼鸟数声深树里,屏风十幅写江南。

元好问《台山杂咏》 颠风作力扫阴霾,白日青山四望开。

好个台山真面目,争教坡老不曾来。

韩承训《千山列屏》 层叠千山五寺藏,石门南面俨成行。

银屏冬去雪山阔,锦帐青回金谷长。

岚暗虎龙深隐伏,气蒸云雨结微茫。

无人拈出生花笔,辜负当年五色祥。

吴兆骞《长白山》 长白雄东北,嵯峨俯塞州。

迥临沧海署,独峙大荒秋。

白雪横千嶂,青天泻二流。

登封如可作,应待翠华游。

方仲荀《虎丘山》 海涌起平台,禅扉古木间。

出城先见塔,入寺始见山。

堂静参徒散,巢喧乳鹤还。

祖龙求宝剑,曾此凿孱颜。

顾炎武《嵩山》 位宅中央正,高疑上界邻。

石凯曾出启,岳降再生申。

老柏摇新翠,幽花茁晚馨。

岂知巢许窟,多有济时人。

杜牧《山行》 远上寒山石径斜,白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

谭嗣同《晨登衡岳祝融峰》 身高殊不觉,四顾乃无峰。

但有浮云度,时时一荡胸。

地沉星尽没,天跃日初镕。

半勺洞庭水,秋寒欲起龙。

李白《望九华山送青阳韦仲堪》 昔在九江上,遥望九华峰。

天河挂绿水,秀出九芙蓉。

我欲一挥手,谁人可相从。

君为东道主,于此卧云松。

《登庐山》 一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋。

冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。

云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟。

陶令不知何处去,桃花源里可耕田? 张固《独秀峰》 孤峰不与众人俦,直入青云势未休。

会得乾坤融结意,擎天一柱在南州。

寇准《华山》 只有天在上,更无山与齐。

举头红日近,回首白云低。

岑参《经火山》 火山今始见,突兀蒲昌东。

赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空。

不知阴阳炭,何独燃此中。

我来严冬时,山下多炎风。

人马尽汗流,孰知造化功。

萧雄《雪山》 万壑群峰远障天,峰峰积雪断仍连。

近山六月寒侵骨,不解冲寒尚有莲。

以张字开头的诗句

张辞张辞自不会,天下经书在腹内。

出自:《别令诗》 年代:唐 作者: 张辞张幕连江树,开筵接海潮。

出自:《九日陪润州邵使君登北固山》 年代:唐 作者: 张子容张翰思归何太切,扁舟不住又东归。

出自:《汴上送客》 年代:唐 作者: 张祜张文宅畔少风尘。

出自:《游白鹤山》 年代:唐 作者: 张又新张绪总能老,还自锁眉头。

出自:《水调歌头 玉山名胜集》 年代:元 作者: 张逊 张汤法家流,推贤被嘉声。

出自:《杂兴》 年代:宋 作者: 张镃张来张打油,李来李打油。

出自:《颂古八首》 年代:宋 作者: 释如净张许昭鸿烈,南雷贾共灵。

出自:《题雎阳双庙二首》 年代:宋 作者: 张表臣...

描述济公的诗词

描写济公的句子

济公全传中的部分诗词、对联、赞和歌以及俗语饮酒 何须林景胜潇湘,只愿西湖化为酒。

和身卧倒西湖边,一浪来时吞一口。

醉傲 醉傲风颠卒未休,杖头明月冠南州。

转身移步谁能解,雪履芦花十二楼。

赠明颠 青箬笠前天地阔,碧蓑衣底水云宽。

不言不语知何事,只把人心不自谩。

济公的传说

济公 济公(1130-1209)出生于天台,是南宋禅宗高僧,法名道济。

他的高祖李遵勖是宋太宗驸马、镇国军节度使。

李家世代信佛。

父亲李茂春和母亲王氏住在天台北门外永宁村。

李茂春年近四旬,膝下无嗣,虔诚拜佛终求得子。

济公出生后,国清寺住持为他取俗名修元,从此与佛门结下了深缘。

少年济公成长在赭溪畔,读书于赤城山。

由于受天台山“佛宗道源”和李府世代积善信佛家族文化的熏陶,潜移默化,萌生了方外之念。

弱冠之年,皈依佛门,先入国清寺,后至临安(今杭州)投奔灵隐寺瞎堂慧远,这位“佛海禅师”为济公授具足戒。

济公出家后,一反常态,言行叵测,难耐坐禅,不喜念经,嗜好酒肉,衣衫褴褛,浮沉市井,常行救死扶弱之事,状类疯狂,人们称他为“济颠僧”。

在一般僧俗眼里,道济的言行出格,被认为不是正常的人。

所以有的僧人向方丈告状,说道济违犯禅门戒规,应责打并逐出山门。

谁知,方丈慧远一边口宣:“法律之设原为常人,岂可一概而施”!并在首座呈上的单纸上批了:“佛门广大,岂不容一颠僧”!此后无人再敢诟逐。

瞎堂圆寂后,道济去净慈寺投德辉长老,后来做了书记僧。

济公破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯颠,实际上却是一位学问渊博,行善积德的得道高僧,被列为禅宗第五十祖,杨岐派第六祖。

他懂医术,为百姓治愈了不少疑难杂症。

他曾经带着自己撰写的化缘疏,外出募化,修复被火烧毁的寺院。

他经常游方市井,拯危济困,救死扶弱,彰善惩恶。

所以,在人们看来,“济颠”的“济”字也包含着扶危济困的意思。

道济善走围棋,喜斗蟋蟀,更写得一手好诗文。

他每写一篇疏状,临安满城争相哄传。

他徜徉山水,自得其乐,游履所至,挥毫题墨,文词隽永。

济公性狂而疏、介而洁,不同凡响。

有与他同时代的诗僧居简及其诗文选集《北涧集》为其作证。

居简是济公的师侄,在游览赤城山时把山上的一块摩崖称作“书记岩”。

济公圆寂后,居简写了一篇《湖隐方圆叟舍利塔铭》,这“湖隐”、“方圆叟”都是济公的别号。

济公身为禅宗高僧,撰有《镌峰语录》10卷,还有很多诗作。

他跟唐代隐士寒山、丰干、拾得(即“三贤”)一样,既受到佛教禅宗的熏染,也受到了道家隐逸之风的影响。

不同的是,他还具有民间游侠的色彩,从而使他在众多的佛门弟子中独树一帜。

这与他从小就在佛道双修的赤城山攻读,并受到“台州式硬气”的民风陶冶有关。

有关济公的故事传说,在南宋时代即已开始流传。

先是凡俗神童李修元或是得道高僧道济的一些富有传奇色彩的片断故事在民间耳闻口传,后来通过说书人的话本说唱,内容逐渐丰富。

在济公故乡天台一带流传的多是他的出世、童年生活、戏佞、惩恶、扶困济贫的故事,其中如“济公出世”、“小济公芥菜叶泼水救净寺”、“利济桥”、“棒打寿联”、“赭溪救童”、“修元出家”等广为流传。

而在杭嘉湖一带流传的故事内容更为广泛,这是因为那里是济公出家后的主要生活和活动场所,其中以“飞来峰”、“古井运木”、“戏弄秦相府”等故事最为脍炙人口。

直至明末清初,出现了一部描写济公传奇事迹的《济公传》。

济公的一生富有传奇色彩,他既“颠”且“济”,他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德,在人们的心目中留下了独特而美好的印象,人们怀念他、神化他。

神化就从他的出世开始。

《西域志》载:“天台山石梁桥古方广寺,五百罗汉之所住持,其灵异事迹往往称著。

”而济公诞生时正好碰上国清寺罗汉堂里的第十七尊罗汉(即降龙罗汉)突然倾倒,于是人们便把济公说成是罗汉投胎。

黎民盼望救星,社会呼唤英雄,当人民十分需要圣贤的时候,高僧就成了“活佛”,凡人道济成为历代供奉祭祀的神灵,其成佛后的尊号长达28个字:“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”,集佛道儒于一身,堪称神化之极致。

这也就说明济公深受广大人民群众的喜爱,成为人民心中的“活佛”,反映出济公形象的广泛亲和力。

为什么说济公是降龙罗汉的投胎?

济公(1130-1209),原名李修元,出生于天台,是南宋禅宗高僧,法名道济。

他的高祖李遵勖是宋太宗驸马、镇国军节度使。

李家世代信佛。

父亲李茂春和母亲王氏住在天台北门外永宁村。

李茂春年近四旬,膝下无嗣,虔诚拜佛终求得子。

济公出生后,国清寺住持为他取俗名修元,从此与佛门结下了深缘。

有关济公的故事传说,在南宋时代即已开始流传。

先是凡俗神童李修元或是得道高僧道济的一些富有传奇色彩的片断故事在民间耳闻口传,后来通过说书人的话本说唱,内容逐渐丰富。

在济公故乡天台一带流传的多是他的出世、童年生活、戏佞、惩恶、扶困济贫的故事,其中如“济公出世”、“小济公芥菜叶泼水救净寺”、“利济桥”、“棒打寿联”、“赭溪救童”、“修元出家”等广为流传。

而在杭嘉湖一带流传的故事内容更为广泛,这是因为那里是济公出家后的主要生活和活动场所,其中以“飞来峰”、“古井运木”、“戏弄秦相府”等故事最为脍炙人口。

直至明末清初,出现了一部描写济公传奇事迹的《济公传》。

济公的一生富有传奇色彩,他既“颠”且“济”,他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德,在人们的心目中留下了独特而美好的印象,人们怀念他、神化他。

神化就从他的出世开始。

《西域志》载:“天台山石梁桥古方广寺,五百罗汉之所住持,其灵异事迹往往称著。

”而 济公诞生时正好碰上国清寺罗汉堂里的第十七尊罗汉(即降龙罗汉)突然倾倒,于是人们便把济公说成是罗汉投胎。

黎民盼望救星,社会呼唤英雄,当人民十分需要圣贤的时候,高僧就成了“活佛”,凡人道济成为历代供奉祭祀的神灵,其成佛后的尊号长达28个字:“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”,集佛道儒于一身,堪称神化之极致。

这也就说明济公深受广大人民群众的喜爱,成为人民心中的“活佛”,反映出济公形象的广泛亲和力。

济公破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯颠,实际上却是一位学问渊博,行善积德的得道高僧,被列为禅宗第五十祖,杨岐派第六祖。

他懂医术,为百姓治愈了不少疑难杂症。

他曾经带着自己撰写的化缘疏,外出募化,修复被火烧毁的寺院。

他经常游方市井,拯危济困,救死扶弱,彰善惩恶。

所以,在人们看来,“济颠”的“济”字也包含着扶危济困的意思。

道济善走围棋,喜斗蟋蟀,更写得一手好诗文。

他每写一篇疏状,临安满城争相哄传。

他徜徉山水,自得其乐,游履所至,挥毫题墨,文词隽永。

济公性狂而疏、介而洁,不同凡响。

有与他同时代的诗僧居简及其诗文选集《北涧集》为其作证。

居简是济公的师侄,在游览赤城山时把山上的一块摩崖称作“书记岩”。

济公圆寂后,居简写了一篇《湖隐方圆叟舍利塔铭》,这“湖隐”、“方圆叟”都是济公的别号。

济公身为禅宗高僧,撰有《镌峰语录》10卷,还有很多诗作。

他跟唐代隐士寒山、丰干、拾得(即“三贤”)一样,既受到佛教禅宗的熏染,也受到了道家隐逸之风的影响。

不同的是,他还具有民间游侠的色彩,从而使他在众多的佛门弟子中独树一帜。

这与他从小就在佛道双修的赤城山攻读,并受到“台州式硬气”的民风陶冶有关。

描述初中的诗词

1、亭皋木叶下,陇首秋云飞。

——柳浑《捣衣诗》 2、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

——李商隐《夜雨寄北》 3、芙蓉露下落,杨柳月中疏。

——萧悫《秋思》 4、金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。

——王昌龄《长信秋词五首》 5、高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋。

——杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》 6、信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞。

——杜甫《秋兴八首》 7、迢迢新秋夕,亭亭月将圆。

——陶渊明《戊申岁六月中遇火》 8、秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。

——三国魏·曹丕《燕歌行》 9、湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

——刘禹锡《望洞庭》 10、草低金城雾,木下玉门风。

——范云《别诗》 11、雨径绿芜合,霜园红叶多。

——白居易《司马宅》 12、自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

——刘禹锡《秋词·其一》 13、落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色。

——王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 14、银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

——杜牧《秋夕》 15、欲说还休,却道天凉好个秋。

——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》 16、长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

——李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 17、自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

——刘禹锡《秋词》 18、天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

——杜牧《秋夕》 19、停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

——杜牧《山行》 20、常恐秋节至,焜黄华叶衰。

——《汉乐府·长歌行》 21、树树秋声,山山寒色。

——庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》 22、挂林风景异,秋似洛阳春。

——宋之问《始安秋日》 23、秋声万户竹,寒色五陵松。

——李颀《望秦川》 24、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

——杜甫《绝句》 25、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。

——马志远《天净沙·秋思》 26、解落三秋叶,能开二月花。

——李峤《风》 27、榈庭多落叶,慨然知已秋。

——陶渊明《酬刘柴桑》 28、秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。

——刘彻《秋风辞》 29、秋风萧瑟,洪波涌起。

——曹操《观沧海》 30、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

——张继《枫桥夜泊》 31、欲说还休,却道天凉好个秋。

——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中》 32、寒山转苍翠,秋水日潺湲。

——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 33、春花秋月何时了,往事知多少。

——李煜《虞美人》 34、人烟寒橘柚,秋色老梧桐。

——李白《秋登宣城谢朓北楼》 35、荆溪白石出,天寒红叶稀。

——王维《阙题二首·山中》 36、春种一粒粟,秋收万颗子。

——李绅《悯农》 37、秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。

——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 38、常恐秋节至,焜黄华叶衰。

——《乐府诗集·长歌行》 39、寒城一以眺,平楚正苍然。

——谢朓《宣城郡内登望》 40、春花秋月何时了?往事知多少。

——南李煜《虞美人》 41、树树皆秋色,山山唯落晖。

——王绩《野望》 42、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

——李商隐《夜雨寄北》 43、秋色无远近,出门尽寒山。

——李白《赠庐司户》 44、木落雁南渡,北风江上寒。

——孟浩然《早寒江上有怀》 45、时维九月,序属三秋。

——王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 46、雨色秋来寒,风严清江爽。

——李白《酬裴侍御对雨感时见赠》 47、寒潭映白月,秋雨上青苔。

——刘长卿《游休禅师双峰寺》

描写后宫的诗词有哪些

篇一:《描写愁的诗句》问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

——李煜《虞美人》 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

—李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。

这次第,怎一个愁字了得!——李清照《声声慢》 闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟,只恐双溪蚱蜢舟,载不动、许多愁。

——李清照《武陵春》 白发三千丈,缘愁似人长。

——李白《秋浦歌》 自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。

——秦观《浣溪沙》日边清梦断,镜里朱颜改。

春去也,落万点愁如海。

——秦观《千秋岁》离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。

——欧阳修《踏莎行》 剪不断,理还乱,是离愁。

别是一般滋味在心头。

——李煜《相见欢》少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新诗强说愁。

而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋!——辛弃疾《丑奴儿》 花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。

——李清照《一剪梅》 此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

——李清照《一剪梅》若问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。

——贺铸《青玉案》前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

—陈子昂《登幽州歌》 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

——杜甫《登高》伫倚危楼风细细,望及春愁,黯黯生天际。

——晏殊《蝶恋花》 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

——晏殊《蝶恋花》萧萧江上荻花秋,作弄个离愁。

半竿残日,两行泪珠,一叶扁舟。

——张孝祥《眼儿媚》 日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

——崔颢 明月高楼休独倚。

酒入愁肠,化作相思泪。

——范仲淹 独自莫凭栏,无限江山。

别时容易见时难。

——李煜离恨恰如春草,更行更远还生。

——李煜 夕阳楼上山重叠,未抵闲愁一半多。

篇二:《关于形容美好事物的诗句》关于形容美好事物的诗句夫因兵死守蓬茅,麻苎衣衫鬓发焦。

桑柘废来犹纳税,田园荒尽尚征苗。

时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。

任是深山更深处,也应无计避征徭。

国破山河在,城春草木深。

邯郸驿里逢冬至,报膝灯前影伴身。

好雨知时节,当春乃发生。

红豆生南国,春来发几枝?红旗渠水进田间,禾苗长的绿艳艳。

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

斜光照墟落,穷巷牛羊归。

野老念牧童,倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至,相见语依依。

即此羡闲逸,怅然歌式微。

野火烧不尽,春风吹又生。

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

春种一粒粟,秋收万颗子。

独携天上小团月,来试人间第二泉。

儿童冬雪闹比邻,据岸愚儒却子珍。

3lian.com二月卖新丝,五月粜新谷。

医得眼前疮,剜却心头肉。

我愿君王心,化作光明烛。

不照绮罗筵,偏照逃亡屋。

芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。

坟头岭修个发电站,家家都把电灯安。

形容人忧愁的诗句。

关于事理哲理的诗句1.它山之石,可以攻玉——《诗经.鹤鸣》2.瓜田不纳履,李下不正冠——汉乐府民歌《君子行》3.城中好高髻,四方高一尺——汉乐府民歌《城中谣》4.何意百炼钢,化为绕指柔——晋.刘琨《重赠卢谌》5.欲穷千里目,更上一层楼——唐.王之焕《登鹳雀楼》6.人事有代谢,往事成古今——唐.孟浩然《与诸子登岘山》7.草木本无意,荣枯自有时——唐.孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》8.春种一粒粟,秋收万颗子——唐.李绅《悯农》9.蚍蜉撼大树,可笑不自量——唐.韩愈《调张籍》10.挽弓当挽强,用箭当用长.射人先射马,擒贼先擒王------唐.杜甫《前出塞九首》11.物情无巨细,自适固其常——唐.杜甫《夏夜叹》12.春花无数,毕竟何如秋实——宋.陈亮《三都乐》13.功高成怨府,权盛是危机——宋.王迈《读渡江诸将传》14.万物兴歇皆自然——唐.李白《日出行》15.天若有情天亦老——唐.李贺《金铜仙人辞汉歌》16.一寸光阴一寸金——唐.王贞白《白鹿洞二首》17.人生七十古来稀——唐.杜甫《曲江》18.山外青山楼外楼——宋.林升《题临安邸》19.古来青史谁不见,今见功名胜古人——唐.岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》20.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同——唐.刘希夷《代悲白头翁》21.寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年——唐.李白《上李邕》22.假金方用真金镀,若是真金不镀金——唐.李绅《答章孝标》23.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春——唐.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》24.请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝——唐.刘禹锡《杨柳枝词》形容人忧愁的诗句。

25.芳林新叶催陈叶,流水前波让后波——唐.刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》26.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜——唐.罗隐《蜂》27.尔曹身为名俱灭,不废江河万古流——唐.杜甫《戏为六绝句》28.只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人——宋.释文向《过苕溪》29.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层——宋.王安石《登飞来峰》30.不识庐山真面目,只缘身在此山中——宋.苏轼《题西林壁》31.不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香——元.高明《琵琶记》32.纸上得来终觉浅,绝知...

济公是发生在哪个朝代的事?

不喜念经,嗜好酒肉,挥毫题墨,文词隽永:“法律之设原为常人,后至临安(今杭州)投奔灵隐寺瞎堂慧远,这位“佛海禅师”为济公授具足戒。

济公出家后,一反常态。

由于受天台山“佛宗道源”和李府世代积善信佛家族文化的熏陶,潜移默化。

弱冠之年,皈依佛门,自得其乐,游履所至、拾得(即“三贤”)一样,膝下无嗣,虔诚拜佛终求得子,于是人们便把济公说成是罗汉投胎,岂可一概而施”,在游览赤城山时把山上的一块摩崖称作“书记岩”。

济公圆寂后,居简写了一篇《湖隐方圆叟舍利塔铭》,这“湖隐”、“方圆叟”都是济公的别号。

济公性狂而疏、介而洁,不同凡响!并在首座呈上的单纸上批了:“佛门广大,岂不容一颠僧”!此后无人再敢诟逐。

瞎堂圆寂后。

他曾经带着自己撰写的化缘疏,人们怀念他。

道济善走围棋,喜斗蟋蟀,更写得一手好诗文。

他每写一篇疏状,临安满城争相哄传、童年生活、戏佞,内容逐渐丰富。

在济公故乡天台一带流传的多是他的出世,从而使他在众多的佛门弟子中独树一帜,道济去净慈寺投德辉长老。

有关济公的故事传说,人们称他为“济颠僧”。

在一般僧俗眼里,道济的言行出格,被认为不是正常的人。

所以有的僧人向方丈告状,说道济违犯禅门戒规,应责打并逐出山门济公(1130-1209)出生于天台,并受到“台州式硬气”的民风陶冶有关。

少年济公成长在赭溪畔,读书于赤城山。

神化就从他的出世开始。

《西域志》载、神化他。

他懂医术,为百姓治愈了不少疑难杂症,貌似疯颠,实际上却是一位学问渊博,行善积德的得道高僧,被列为禅宗第五十祖,杨岐派第六祖,当人民十分需要圣贤的时候,高僧就成了“活佛”,凡人道济成为历代供奉祭祀的神灵,其成佛后的尊号长达28个字:“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”,萌生了方外之念,堪称神化之极致,是南宋禅宗高僧,常行救死扶弱之事,状类疯狂,他还具有民间游侠的色彩,这是因为那里是济公出家后的主要生活和活动场所,其中以“飞来峰”。

直至明末清初,出现了一部描写济公传奇事迹的《济公传》。

济公的一生富有传奇色彩,他既“颠”且“济”,他的扶危济困、惩恶、扶困济贫的故事,其中如“济公出世”、“小济公芥菜叶泼水救净寺”、“利济桥”、“棒打寿联”,后来做了书记僧,国清寺住持为他取俗名修元,从此与佛门结下了深缘。

黎民盼望救星,社会呼唤英雄,法名道济。

他的高祖李遵勖是宋太宗驸马、镇国军节度使,衣衫褴褛,浮沉市井。

他徜徉山水。

他跟唐代隐士寒山、丰干,在南宋时代即已开始流传,五百罗汉之所住持,其灵异事迹往往称著。

”而济公诞生时正好碰上国清寺罗汉堂里的第十七尊罗汉(即降龙罗汉)突然倾倒。

有与他同时代的诗僧居简及其诗文选集《北涧集》为其作证。

居简是济公的师侄。

济公身为禅宗高僧,撰有《镌峰语录》10卷,还有很多诗作,既受到佛教禅宗的熏染,也受到了道家隐逸之风的影响。

不同的是:“天台山石梁桥古方广寺。

济公出生后。

先是凡俗神童李修元或是得道高僧道济的一些富有传奇色彩的片断故事在民间耳闻口传,后来通过说书人的话本说唱、除暴安良、彰善罚恶等种种美德,在人们的心目中留下了独特而美好的印象。

谁知,方丈慧远一边口宣、“古井运木”、“戏弄秦相府”等故事最为脍炙人口,言行叵测,难耐坐禅。

李家世代信佛。

父亲李茂春和母亲王氏住在天台北门外永宁村,集佛道儒于一身、“赭溪救童”、“修元出家”等广为流传。

而在杭嘉湖一带流传的故事内容更为广泛。

李茂春年近四旬。

所以,在人们看来,“济颠”的“济”字也包含着扶危济困的意思。

济公破帽破扇破鞋垢衲衣,救死扶弱,彰善惩恶,外出募化,修复被火烧毁的寺院。

他经常游方市井,拯危济困,先入国清寺。

这与他从小就在佛道双修的赤城山攻读

济公有其人吗

有啊。

济公(1130-1209),原名李修元,出生于天台,是南宋禅宗高僧,法名道济。

他的高祖李遵勖是宋太宗驸马、镇国军节度使。

李家世代信佛。

父亲李茂春和母亲王氏住在天台北门外永宁村。

李茂春年近四旬,膝下无嗣,虔诚拜佛终求得子。

济公出生后,国清寺住持为他取俗名修元,从此与佛门结下了深缘。

人间"活佛"济公 古往今来,名人如恒河沙数。

然而能为东西方世界雅俗共赏 者,首先要推中国的"活佛"济公了。

济公原名李修元(1130一1209),天台永宁村人。

他虽是临海都 尉李文和远孙,却没有染上纨绔子弟的劣习。

少年时就读于村北赤城山瑞霞洞,受到释道二教的薰染。

父母双亡以后,他先是进国清寺拜法空一本为师,接着又参访祗园寺道清、观音寺道净,最后投 奔杭州灵隐寺,在当过国清寺住持的高僧瞎堂慧远的门下,受具足戒,取名"道济",嗣其法衣。

道济天性好动,不喜念经,难耐打坐,经常和那些顽童斯混在一起,作呼洞猿、斗蟋蟀的游戏。

甚至蘸大蒜吃狗肉,僧众告到方丈室,慧远却说:"佛门之大,岂不容一颠僧!”于是他又被人们称作 "颠僧"。

慧远圆寂,他失去庇护人,被迫转到净慈寺,先是替人念经兼作火化工,后来升了书记僧,却依然出入歌楼酒肆,游山逛水。

他写诗自述:"削发披缁已有年,唯同诗酒是因缘。

坐看弥勒空中戏,日向毗卢顶上眠。

撒手须能欺十圣,低头端不让三贤。

茫茫宇宙无人识,只道颠僧绕市廛。

”活脱脱的一幅"游戏人间"的自画像。

从外表看,这位号称"湖隐"、"方圆叟"的穷和尚,破帽破扇破鞋垢衲衣,似丐似氓,非僧非道,实际上却是禅宗杨岐派第六世得道高僧。

他学识渊博,擅诗善文,出语谐谑,往往超诣。

台湾著名学者南怀瑾对他的四首《西湖》绝句和临终偈语尤其赞赏,说"若以诗境而论诗格,他与宋代四大家的范成大、陆放翁相较,并无逊色"; 如以禅学的境界论诗,则已臻禅境之极诣。

略举其一:“出岸桃花红 锦英,夹堤杨柳绿丝轻,遥看白鹭窥鱼处,冲破平湖一点青。

”画面 色彩鲜明,动静谐合;情趣内蕴,用笔精细而又不失自然。

末句尤有神韵。

他每有疏状新出,临安城更是争相哄传,名闻遐迩。

名宦富室慕名,竞相订交。

道济却轻易不入侯门。

而用他精湛的医术为老僧、贫民悉心治疾,疑难杂症多得根治。

时下风靡全国的香功,据说就是经他的传授而嘉惠后人的。

净慈寺失火,他自撰榜文,前去严陵山一带募化,使之恢复旧观。

他好打不平,息人之净,救人之命。

于是人们又以他扶危济困而称之为"济颠",尊之为 "济公活佛"。

【少年济公】 少年济公成长在赭溪畔,读书于赤城山。

由于受天台山“佛宗道源”和李府世代积善信佛家族文化的熏陶,潜移默化,萌生了方外之念。

弱冠之年,皈依佛门,法号道济,先入国清寺,后至临安(今杭州)投奔灵隐寺瞎堂慧远,这位“佛海禅师”为济公授具足戒。

济公出家后,一反常态,言行叵测,难耐坐禅,不喜念经,嗜好酒肉,衣衫褴褛,浮沉市井,常行救死扶弱之事,状类疯狂,人们称他为“济颠僧”。

在一般僧俗眼里,道济的言行出格,被认为不是正常的人。

所以有的僧人向方丈告状,说道济违犯禅门戒规,应责打并逐出山门。

谁知,方丈慧远一边口宣:“法律之设原为常人,岂可一概而施”!并在首座呈上的单纸上批了:“佛门广大,岂不容一颠僧”!此后无人再敢诟逐。

瞎堂圆寂后,道济去净慈寺投德辉长老,后来做了书记僧。

【外俗内仁】 济公破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯颠,实际上却是一位学问渊博,行善积德的得道高僧,被列为禅宗第五十祖,杨岐派第六祖。

他懂医术,为百姓治愈了不少疑难杂症。

他曾经带着自己撰写的化缘疏,外出募化,修复被火烧毁的寺院。

他经常游方市井,拯危济困,救死扶弱,彰善惩恶。

所以,在人们看来,“济颠”的“济”字也包含着扶危济困的意思。

道济善走围棋,喜斗蟋蟀,更写得一手好诗文。

他每写一篇疏状,临安满城争相哄传。

他徜徉山水,自得其乐,游履所至,挥毫题墨,文词隽永。

济公性狂而疏、介而洁,不同凡响。

有与他同时代的诗僧居简及其诗文选集《北涧集》为其作证。

居简是济公的师侄,在游览赤城山时把山上的一块摩崖称作“书记岩”。

济公圆寂后,居简写了一篇《湖隐方圆叟舍利塔铭》,这“湖隐”、“方圆叟”都是济公的别号。

济公身为禅宗高僧,撰有《镌峰语录》10卷,还有很多诗作。

他跟唐代隐士寒山、丰干、拾得(即“三贤”)一样,既受到佛教禅宗的熏染,也受到了道家隐逸之风的影响。

不同的是,他还具有民间游侠的色彩,从而使他在众多的佛门弟子中独树一帜。

这与他从小就在佛道双修的赤城山攻读,并受到“台州式硬气”的民风陶冶有关。

【济公源考】 有关济公的故事传说,在南宋时代即已开始流传。

先是凡俗神童李修元或是得道高僧道济的一些富有传奇色彩的片断故事在民间耳闻口传,后来通过说书人的话本说唱,内容逐渐丰富。

在济公故乡天台一带流传的多是他的出世、童年生活、戏佞、惩恶、扶困济贫的故事,其中如“济公出世”、“小济公芥菜叶泼水救净寺”、“利济桥”、“棒打寿联”、“...

第四届化橘红中华诗词大赛

怎么参加中华诗词大赛

答:2023年1月3日起,原本定档周五的《中华好诗词》改到周六的21:15播出,同时河北卫视启动全新的频道包装,众多新栏目在改版宣传片中出现。

此举是受"一剧双星"或最新频道定位的影响尚未可知。

你看的时候注意节目底下的滚动条,那上边好像有,或者听主持人王凯的话听听有没有报名方式。

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中国诗词大赛中山字开头的古诗

由中山市归国华侨联合会发起,中山市归国华侨联合会、中山市文学艺术界联合会、中山日报报业集团联合主办,中山潮人海外联谊会、中山市中华诗词楹联学会协办的“华人华侨古诗词(中山)比赛”,自8月1日开始,至10月20日截止,共收到来稿363篇。

经专家评选,征文组委会审定,现将获奖名单公布。

中山市归国华侨联合会中山市文学艺术界联合会中山日报报业集团2023年11月6日特等奖(3名)郑庆年(美国),作品:《七律 隆都同善堂(外一首)》 柯愉人(中国广东),作品:《柯愉人诗词八首》陈孝宗(中国广东),作品:《沁园春 翠亨新区畅想(外二首)》 一等奖(10名)梅卓祥(美国),作品:《打虎拍蝇(组诗)》 梅曼娜(美国),作品:《七律 捍卫海疆》 郝壮勇(中国山东),作品:《踏莎行 春游昆嵛山(组诗)》韦 勇(中国广西),作品:《减兰 痴恋(外四首)》 胡三白(中国广东),作品:《古香林寺怀旧》 刘居上(中国澳门),作品:《湘西行(组诗)》 蔡庆权(美国),作品:《中山颂 江阳通韵》 陈泽民(美国),作品:《木棉颂二首》 杨承大(中国广东),作品:《临江仙 山海关怀古》 戴大海(中国河南),作品:《戴大海诗十二首》 二等奖(20名)林观贤(澳大利亚),作品:《中秋寄中山师友》 毕 佳(美国),作品:《庆生三部曲》 陈荣辉(美国),作品:《台山一中八二届旅美部分师生苹城重聚感赋》 兰政文(中国四川),作品:《五律 蔡锷吟》 谢致远(澳大利亚),作品:《七律 南洲菊花开》 张本华(中国广东),作品:《观荷》 郑家献(中国广东),作品:《中秋赏月喜咏》陈 亮(中国四川),作品:《七律·秋登五桂山(平水韵)》 黄少石(澳大利亚),作品:《返乡道中即兴》 连洁英(美国),作品:《南蓢诗韵(组诗)》 古汉平(中国广东),作品:《南歌子 月山春(组诗)》 陈斯高(中国江苏),作品:《绝句说诗(六首)》 李干钱(中国广东),作品:《七律 赠诗友(外六首)》 梅永红(美国),作品:《七律 咏梅(外二首)》 葛小明(中国山东),作品:《五绝 青灯漫笔(外二首)》 贾 飞(中国四川),作品:《清平乐三首》 熊国谦(中国青海),作品:《古词两首》 海 平(中国辽宁),作品:《山野浪人古韵六首》 罗连英(中国广东),作品:《七律 赠友人(外五首)》 张莉芳(中国湖南),作品:《浣溪沙》 三等奖(29名,空缺1名)李喜照(中国山西),作品:《诗词四季》 曹 杰(中国广东),作品:《七律 咏华侨》 阮伟庭(中国广东),作品:《狮山》 陈玉权(中国广东),作品:《清明忆慈父》 杨万英(中国广东),作品:《骤雨打新荷 村景》 陶瑞年(中国安徽),作品:《中华颂》 刘蘸江(中国广东),作品:《家乡年味》 陈颂豪(中国广东),作品:《踏莎行 瞻仰孙中山故居(外六首)》 翁汉新(中国广东),作品:《汉宫春 国庆六十五周年喜赋(外三首)》 刘 谷(中国广东),作品:《侨心》 连少允(美国),作品:《中山老行业(组诗)》 陈旻道(中国台湾),作品:《访中山故居有感并序》 祝纪凡(中国湖南),作品:《画堂春 醉在书香》彭 宇(澳大利亚),作品:《七律 感言》 陈锡伦(中国广东),作品:《七律·五桂山顶揽胜(外二首)》 黄爱国(中国福建),作品:《恨别离(回文)》 伍曙明(澳大利亚),作品:《黄山》 马子占(中国广东),作品:《颂火炬开发区(外二首)》 郭浣珍(澳大利亚),作品:《九十六抒怀》 小白来了(中国安徽),作品:《采桑子 无题》 程鹤龄(中国广东),作品:《怀念邓小平(外四首)》 张 悦(中国湖北),作品:《五律 中山(外一首)》 梅裔庆(巴西),作品:《邓小平诞辰110周年随感(外五首)》 蒋晓辉(中国广东),作品:《蒋晓辉咏史五首》 谭国锋(中国广东),作品:《谭国锋诗七首》 李 韶(澳大利亚),作品:《满庭芳 中国诗词在悉尼》 叶恒青(美国),作品:《七古 流芳百世》 钟伟云(中国广东),作品:《博友重聚逢雨又晴》 黎家活(美国),作品:《甲午感怀(组诗)》优秀组织奖(3个)澳洲中中同学会中山市东区侨联中山火炬高技术产业开发区侨联

《青春中国诗词品鉴电视大赛》是一个什么比赛?办得怎么样?

《中华好诗词》是一档古诗词记忆闯关节目。

在这个节目中,不仅有风趣幽默、谈吐不凡的著名主持人王凯,有学识渊博、德高望重的大学士赵忠祥等老师为嘉宾,还有热爱诗词、记忆超凡的选手们。

来自宝岛台湾的参赛选手孔繁锦先生,家学渊源、博闻强记且机智敏捷,一路过关斩将,夺得赛段擂主宝座,给人留下深刻印象。

节目虽然带有很大的娱乐性在里面,但是富有意境的一句句诗词和一幅幅绘出诗词意境的沙画,让我又重温了高中以前的诗歌学习,犹记得那时的语文老师在课堂上讲述,古人们用简洁语言描绘出充满意境的画面和各种情感,这是当今我们白话文永远无法相媲美的。

诗词歌赋是中华民族的精髓,也是世界文化宝库中的一颗璀璨的明珠。

但试想如今有多少人能熟识,有多少人是主动的因为热爱而去接触、背诵和运用,更多的是因为要考试,要争高分而去学习、背诵,根本就无所谓的运用,这不能不说是一种悲哀。

倘若我们现代人再继续以这种应试状态去接触瑰宝,我想过不了多久,悠久的诗词文化将会丢失,中国传统文化将变得一片空白。

如今时代,更多的是忙着在游戏上消遣,在微信、QQ上转发着各种八卦消息,等着那些喜欢诗词的人一个个老去的时候,还有没有人会想起那些优美的诗词。

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中国诗词大会第四季怎么报名?

于2023年2月12日(正月初五)起每周五晚20:00播出,至2023年4月15日,主持人是董卿,总共有10期,每期90分钟。

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中国诗词大赛在那个台播放

进一步在互联网领域拓展;,在传播领域搭建传统文化场景平台。

节目播出至今也产生了很多台湾的优秀诗词选手,在台湾的影响力和知名度也日渐扩大,还将植根于互联网的网络文学与传统诗词文学相融合,赴台录制了《中华好诗词》走进台湾特别节目,旨在促进两岸文化的交流,弘扬中华文化,着力开发新媒体市场,集电视播出平台与网络平台之力逐步构建&quot。

河北卫视与中视以及中天电视合作;诗词生态&quot《中华好诗词》,于2023年10月19日在河北卫视首播,由河北电视台发展研究部自主研发的一档文化类大型季播节目。

通过寓教于乐的轻松形式打造出一档广大观众喜闻乐见的优质原创文化节目。

第一季从2023年10月19日至2023年1月24日。

第二季从2023年3月28日至2023年9月12日。

第三季从2023年11月18日至2023年5月2日。

特别节目诗词王中王从2023年5月23日至2023年8月22日。

第四季已于2023年11月7日播出。

第四季除了在节目环节和内容品质升级外...

中国诗词大会第三季观后感

今天,打开电视看到中央电视台正在播出中国诗词大会,看了之后很受启发。

以前听说过这个节目,但是没有认真看,今天看了,觉得节目很精彩。

古诗词是中华传统文化的瑰宝,从小学开始,我们就经常教会儿童背唐诗宋词,“离离原上草,一岁一枯荣”、“床前明月光,疑是地上霜”这些古诗小学生耳熟能祥。

随着年龄的增长,更多的古诗词走了学生,走进了人们,人们在吟诵古诗词中感受着韵律的美,情境的美,感受着传统文化带给我们的乐趣。

参加古诗词大会来自于各个行业,有工人、有农民、有警察、有大学生。

在这里多数擂主都是大学生,今天看到一个女孩已经是连续三届的擂主。

在今天的挑战中,她再次蝉联成为第四届擂主。

其中,有一名同济大学的学生,能够背下近万首古诗词,真是了不起。

今天嘉宾点评也十分到位,对古诗的作者及作品解释得也十分到位。

让人更加热爱古诗词。

自从习同志任总书记以来,他十分重视传统文化,在多次场合谈到传统文化重要性,并提出要大力发扬传统文化。

为此,教育部制定了关于加强中华传统文化教育的文件,把传统文化纳入到中小学教育教学之中。

实验小学自成立就把打造中华传统文化校作为办学特色的主题,通过校园环境的创立,学生吟诵《弟子规》,教师学《论语》、欣赏中华古诗词、研发校本教材等形式使传统文化走进课堂,走进学生的心灵。

在营造书香校园的过程中,又增加了一项每周一诗,效果也非常好。

虽然,我们在传统文化建设方面做了一些工作,但是工作做得还不细,还不实。

有些工作还是在流于形式。

今天通过观看中国诗词大会,让我感到从小加强孩子诗词教学很是重要,让孩子从小背诵更多的古诗不只是增加学生的阅读量,更重要的是对孩子成长的一种熏陶,学生在吟诗作赋中能够提升思想境界,提高学生品味,从而进一步提高学生的修养气质,腹有诗书气自华,就是在证明孩子书读多了,诗词背诵多了,自然从内往外的有所改变。

所以,要进一步加强古诗教学,从现在开始要制定出孩子小学六年级应该背诵的古诗的诗目,不能只满足于教材的那几首古诗,要扩展古诗内容,要求小学六年级要背诵不少于一百二十首古诗,开学初就要把要求背诵的诗目发给各班,一年二十首,要求学生不但会背,更要理解古诗的意思。

高年级要加强诗词的学习,要通过晨诵时间多诵读一些名家诗词,从而丰富阅读内容。

中华诗词大会是一个很好的节目,它给所有人一些启迪。

特别是要引起教育工作者的思考,传统文化要从小学抓起,诗词要从小学背起,把这些诗词好好地传承下去,不但是增加了知识,更是一种责任,这种责任就是要时刻记住,诗词演读着历史,诗词传播着文明,诗词代表着文化,是一个国家的象征。

特别是在实现中华民族伟大复兴的道路上,我们更加认真学习古诗词,让传统文化成为复兴的一种力量,引领着我们大步向前。

小亮参加中华诗词大赛,还剩最后两题,如果都答对,就可顺利通关....

(1)∵第一道单选题有4个选项,∴小明第一题使用“求助”,则此时还剩3个选项,那么小明答对第一道题的概率是:13;故答案为:13;(2)分别用A,B,C,D表示第一道单选题的4个选项,a,b,c表示第二道单选题的3个选项若第一道选择求助,画树状图得:∵共有9种等可能的结果,小明顺利通关的只有1种情况,此时通关的概率为19;若第二道选择求助,画树状图可得:∵共有8种等可能的结果,小明顺利通关的只有1种情况,此时通关的概率为18,∴最后一题使用“求助”,通关的可能性较大.

含而字的诗词

含越字的古诗词,或者成语,多多益善

含越字的成语 :翻山越岭、越俎代庖、胡越一家、超今越古、激越昂扬、越女齐姬、超群越辈、越凫楚乙、走胡走越、视同秦越、神魂飞越、胡越之祸、越瘦吴肥、爬山越岭、流离播越、越鸟南栖、肝胆楚越、不可逾越、不越雷池、

含有于字的诗句

1.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

——出自唐代诗人杜牧的《山行》2.齐州景物多,于此领其要。

—— 孔平仲《子固令咏齐州景物作二十一诗以献 其二十一 北渚亭》3.于间遂成台,有梅适堪倚。

—— 方岳山《居十六咏 其四 石梯》4.于秦置扃鐍,与蜀作襟喉。

—— 岑象求《剑门关》5.不为寻莼鲙,于公亦有贤。

—— 张尧同《嘉禾百咏 其八十八 赵老园》6.于今僧辈少,学业又全疏。

——张侃 《天竺逢僧礼》...

含子字的古诗词

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

——三国·曹操《短歌行》会须君子折,佩里作芬芳。

——唐·李世民《芳兰》夫子何为者,栖栖一代中。

——唐·李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》真子今将命,苍生福可传。

——唐·李隆基《送赵法师还蜀因名山奠简》释子谈经处,轩臣刻字留。

——唐·上官昭容《驾幸三会寺应制》种瓜黄台下,瓜熟子离离。

——唐·李贤《杂歌谣辞·黄台瓜辞》樱桃落尽春归去,蝶翻轻粉双飞。

子规啼月小楼西。

——南唐·李煜《临江仙》竹林二君子,尽日竟沉吟。

——南唐·李从谦《观棋》慈母手中线,游子身上衣。

——唐·孟郊《游子吟》杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

——唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。

——唐·崔涂《春夕》香灯伴残梦,楚国在天涯。

月落子规歇,满庭山杏花。

——唐·温庭筠《碧磵驿晓思》子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。

——宋·王令《送春》...

含“书”字的古诗

对雪(杜甫) 战哭多新鬼,愁吟独老翁。

乱云低薄暮,急雪舞回风。

瓢弃尊无绿,炉存火似红。

数州消息断,愁坐正书空。

春望(杜甫) 国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

书愤(陆游) 早岁那知世事艰,中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。

...

含月字的诗词

唐·王维: 不见乡书传雁足,惟见新月吐蛾眉。

唐·张若虚: 春江潮水连海平,海上明月共潮生 晋·陶渊明: 春秋满四泽,夏云多奇峰,秋月扬明辉,冬岭秀孤松。

唐·李贺: 大漠沙如雪,燕山月似钩。

宋·晏几道: 当时明月在,曾照彩云归。

唐·刘禹锡: 洞庭秋月生湖心,层波万倾如熔金。

唐·白居易: 共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。

唐·张若虚: 江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。

清·萧诗: 辽海吞边月,长城锁乱山。

唐·杜甫: 露从今夜白,月是故乡明。

清·张惠言: 梅花雪,梨花月,总相思。

自是春来不觉去偏知。

唐·杜甫: 片云天共远,永夜月同孤 清·梁章钜: 清风明月本无价,近山遥水皆有情。

宋·苏轼: 新月如佳人,出海初弄色。

宋·欧阳修: 月上柳梢头,人约黄昏后。

海上升明月 天涯共此时 缺月挂疏桐 漏断人初静 明月几时有 把酒问青天 明明如月,何时可辍?忧从中来 不可断绝 月出于东山之上, 徘徊于斗牛之间 白露横江,水光接天。

纵一苇之所如,凌万顷之茫然。

浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

山高月小,水落石出。

清.曹雪芹:天上一轮才捧出,人间万姓仰头看 举杯邀明月,对影成三人——李太白 月落乌啼霜满天,江枫渔火对抽眠——张继 清·萧诗: 辽海吞边月,长城锁乱山。

唐·杜甫: 露从今夜白,月是故乡明。

清·张惠言: 梅花雪,梨花月,总相思。

自是春来不觉去偏知。

唐·杜甫: 片云天共远,永夜月同孤 清·梁章钜: 清风明月本无价,近山遥水皆有情。

宋·苏轼: 新月如佳人,出海初弄色。

宋·欧阳修: 月上柳梢头,人约黄昏后。

夜思 李白床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

2月夜忆舍弟 杜甫戍鼓断人行,秋边一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。

3水调歌头 苏轼丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠,不应有恨,何事常向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟! 4永遇乐 苏轼彭城夜宿燕子楼,梦盼盼,因作此词。

明月如霜,好风如水,清景无限。

曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见。

紞于三鼓,铿然一叶,黯黯梦云惊断。

夜茫茫,重寻无处,觉来小园行遍。

天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。

燕子楼空,佳人何在,空锁楼中燕。

古今如梦,何曾梦觉,但有旧欢新怨。

异时对,黄楼夜景,为余浩叹。

5太常引 辛弃疾建康中秋夜,为吕叔潜赋一轮秋影转金波,飞镜又重磨。

把酒问姮娥,被白发欺人奈何!乘风好去,长空万里,直下看山河。

斫去桂婆娑,人道是清光更多! 6木兰花慢 辛弃疾中秋饮酒,将旦,客谓前人诗词有赋待月、无送月者,因用《天问》体赋。

可怜今夕月,向何处、去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头。

是天外空汗漫,但长风、浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?谓经海底问无由,恍惚使人愁。

怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。

虾蟆故堪浴水,问云何、玉兔解沉浮? 秦时明月汉时关 烟笼寒水月笼沙 若道都齐无恙,云何渐渐如钩? 春花秋月何时了,往事知多少

含“必”字的诗句

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

——三国·曹操《短歌行》会须君子折,佩里作芬芳。

——唐·李世民《芳兰》夫子何为者,栖栖一代中。

——唐·李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》真子今将命,苍生福可传。

——唐·李隆基《送赵法师还蜀因名山奠简》释子谈经处,轩臣刻字留。

——唐·上官昭容《驾幸三会寺应制》种瓜黄台下,瓜熟子离离。

——唐·李贤《杂歌谣辞·黄台瓜辞》樱桃落尽春归去,蝶翻轻粉双飞。

子规啼月小楼西。

——南唐·李煜《临江仙》竹林二君子,尽日竟沉吟。

——南唐·李从谦《观棋》慈母手中线,游子身上衣。

——唐·孟郊《游子吟》杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

——唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。

——唐·崔涂《春夕》香灯伴残梦,楚国在天涯。

月落子规歇,满庭山杏花。

——唐·温庭筠《碧磵驿晓思》子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。

——宋·王令《送春》...

含“向”字的诗词

凝情立。

水调歌头 苏轼 明月几时有?把酒问青天。

绕亭芳草绿。

不知天上宫阙、今夕是何年?我欲乘风归 去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,梦君恩、何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,千里共蝉娟。

但愿人长久。

卧思陈事暗销魂 南轩 野居何处是,轩外一横塘。

座纳薰风细,帘垂白日长。

面山如对画,临水坐流觞。

更爱闲花木,欣欣得向阳。

宋 苏麟, 云从窗里出。

东风破 苏轼 一盏离愁 孤单窗前自鬓头 奄奄门后 人未走 月圆寂寞 旧地重游 夜半清醒泪 烛火空留 一壶漂泊浪迹天涯难入喉 君去后 酒暖思谁瘦 水向东流 三春如梦向谁偷 花开却错 谁家琵琶东风破 岁月流离 不解时候 仍记总角幼 琴幽幽 人幽幽 琵琶一曲东风破 枫染红尘谁看透 篱笆古道曾走 荒烟漫草年头 分飞后 《虞美人》 南唐后主李煜 春花秋月何时了, 往事知多少。

小楼昨夜又东风, 故国不堪回首月明中。

雕阑玉砌应犹在, 只是朱颜改。

问君能有几多愁, 恰是一江春水向东流。

【峨眉山月歌】(李白) 峨眉山月半轮秋,思君不见下渝州, 竹中窥落日。

鸟向檐上飞,倚长门:《断句》 近水楼台先得月。

罗衣湿。

歌吹隔重阍,宫殿欲黄昏。

夜发清溪向三峡。

夜寒宫漏永;向阳花木早逢春 【山中杂诗】(吴均·南朝) 山际见来烟。

一闭昭阳春又春。

万般惆怅向谁论,红袂有啼痕,影入平羌江水流...

谁知道古诗中带有戴字的诗句有什么?

1.赠范晔 作者:【陆凯】 年代:【南北朝】 体裁:【未知】 类别:【未知】 折花逢驿使,寄与陇头人。

江南无所有,聊寄一枝春。

【注释】: 古今吟咏岭梅诗词不下千章,最早的是陆凯《赠范哗》“折梅逢驿使,寄与陇头人.江南无所有,聊赠一枝春。

”《直隶南雄州志》载,南雄城南有寄梅驿,即取折梅逢驿使诗语。

该驿曾经宋绍兴知州李岐重修。

清道光知州戴锡纶有《寄梅驿》诗云:“一枝春可当人情,投赠南州艳此清。

妙是不登供帐例,香风千古被征行。

” 陆凯是三国时人。

《三国志.陆凯传》载:“陆凯,字敬风,吴郡吴人也。

丞相逊族子也。

黄武初为永兴诸暨长,所在有治迹,拜建武都尉。

领兵虽统军众,手不释书。

……赤乌中除儋耳太守,讨珠崖,斩获有功,迁为建武校尉。

”又《三国志.孙权传》载:“赤乌四年秋七月,遣将军聂友、校尉陆凯以兵三万讨珠崖儋耳。

” 这首诗当是陆凯率兵南征度梅岭时所作。

他在戎马倥偬中登上梅岭,正值岭梅怒放,立马于梅花丛中,回首北望,想起了陇头好友范哗,又正好碰上北去的驿使,就出现了折梅赋诗赠友人的一幕。

他那“虽统军众,手不释书”的儒将风度跃然出现在读者眼前。

《赠范哗》寥寥2 0字,简朴中道出了真挚的友情,平淡中显出了高雅的意境。

“一枝春”作为梅花的象征,向人们预示着美好的春天即将来临,祝愿人们的美好祈望定能实现。

范哗是谁?南北朝刘宋时有个编写《后汉书》的范哗,但他距三国近200年,肯定不是这个范晔,而是三国另一个范晔。

有的人则认为范哗是刘宋时的范哗,而陆凯不是三国吴的陆凯,而是刘宋时的另一个陆凯。

熟是熟非,有待考证。

2.送杜少府之任蜀州 唐 王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在岐路,儿女共沾巾。

送杜少府之任蜀州·作品赏析 离愁别绪,是古代诗歌中常见的一种主题。

古代交通不便,一旦分离,再会难期,就连通信也不是一件容易的事。

所以在这些送别或留别的诗里,难免染上凄凉、伤感的色彩。

江淹《别赋》所谓“黯然销魂者,唯别而已矣”,在古代确乎是这样的。

但也不可一概而论,古人写的别诗,也有明朗乐观之作。

初唐诗人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》,就是这样的一首好诗。

王勃,字子安,绛州龙门人。

14岁时应举及第,当了一名朝散郎,沛王召为修撰,但不久就被唐高宗贬黜了。

于是王勃便漫游蜀中,一度任虢州参军,又犯了死罪,幸而遇赦,但官职还是丢掉了。

他的父亲受他牵累,贬为交趾令。

他渡海省亲,不幸溺水而死。

年仅25岁。

《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。

“少府”,是唐代对县尉的通称。

这位姓杜的少府将到四川去上任,王勃在长安相送,临别时赠给他这首诗。

“城阙辅三秦,风烟望五津。

”开头两句分别点出送别的地点和行人的去向。

“城阙”,指京城长安,阙是宫门两边的望楼。

“三秦”,泛指长安附近。

项羽破秦后,把秦国原来的地盘分为雍、塞、翟三国,封秦朝的三个降将为王,称为“三秦”。

“城阙辅三秦”,是说京城长安周围有三秦夹辅着。

“五津”,是杜少府要去的地方。

四川的岷江从灌县到犍为这一段有白华津、万里津等五个渡口,称“五津”。

长安是诗人和杜少府分手的地方,城郭宫阙,气象雄伟,历历在目。

杜少府离开这里,自然是恋恋不舍。

而将去的蜀州呢?千里迢迢,风烟渺渺,极目望去不免产生几分惆怅。

这两句通过一近一远两处景物的对照,衬托出行者、送行者双方依依惜别的感情。

这位姓杜的朋友在京城得到县尉这样一个小官,长途跋涉到蜀州去上任,恐怕是一个很不得志的知识分子。

王勃自己游宦在外,也不怎么得意。

当他们走出都城,远望五津的时候,彼此的感情很自然地会沟通在一起。

“与君离别意,同是宦游人”,这两句诗把两人之间感情的共鸣写了出来。

这两句的大意是:我和你都是离乡远游以求仕宦的人,你去蜀州,我留长安,去和留虽有不同,但此刻的惜别之意却是一样的啊!这两句表现的感情很真挚,态度很诚恳,一种体贴关注的语气,从字里行间自然而然地流露出来,是很动人的。

五六句忽然将笔锋一转,转而去宽慰那即将远行的友人:“海内存知己,天涯若比邻。

”意思是说:我们分手之后,虽然天各一方,但是不必悲伤。

海内有知心的朋友,即使远隔天涯,也像是近邻一样。

最后两句就此再推进一层说:“无为在岐路,儿女共沾巾。

”意思是,不要在分手的岐路上因离别而悲伤,就像那些青年男女一样地别泪沾巾。

以上四句是从曹植的《赠白马王彪》脱化出来的。

曹植在和他的弟弟曹彪分离时写道:“丈夫志四海,万里犹比邻。

”又说:“忧思成疾 ,无乃儿女仁!”但王勃的诗更凝练、更鲜明。

《送杜少府之任蜀州》是长期以来脍炙人口的诗篇,特别是“海内存知己,天涯若比邻”两句,至今还常被人们引用。

这首诗写得乐观开朗,没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻。

我想,这正是它受人喜爱的一个重要原因。

它的情调和唐朝前期经济文化走向繁荣、封建社会上升发展的时代精神是一致的。

朴素无华是这首诗的艺术特色,也正是它的好处。

从齐梁到初唐,...

含“成”字古诗词

1.君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

将进酒 李白 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金尊空对月。

天生我材必有用, 千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲, 请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐, 斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须酤取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

2.缝缀难成裁破易, 何况曲针不能伸巧指,欲学裁缝须准拟。

董逃行 元稹 董逃董逃董卓逃,揩铿戈甲声劳嘈。

剜剜深脐脂焰焰, 人皆数叹曰,尔独不忆年年取我身上膏。

膏销骨尽烟火死,长安城中贼毛起。

城门四走公卿士, 走劝刘虞作天子。

刘虞不敢作天子,曹瞒篡乱从此始。

董逃董逃人莫喜,胜负翻环相枕倚。

缝缀难成裁破易, 何况曲针不能伸巧指,欲学裁缝须准拟。

3.持此一生薄,空成百恨浓。

杂怨三首 孟郊 夭桃花清晨,游女红粉新。

夭桃花薄暮,游女红粉故。

树有百年花,人无一定颜。

花送人老尽,人悲花自闲。

贫女镜不明,寒花日少容。

暗蛩有虚织,短线无长缝。

浪水不可照,狂夫不可从。

浪水多散影,狂夫多异踪。

持此一生薄,空成百恨浓。

忆人莫至悲,至悲空自衰。

寄人莫翦衣,翦衣未必归。

朝为双蒂花,暮为四散飞。

花落却绕树,游子不顾期。

4.丹成作蛇乘白雾,千年重化玉井龟。

拂舞辞 李贺 吴娥声绝天,空云闲裴回。

门外满车马,亦须生绿苔。

尊有乌程酒,劝君千万寿。

全胜汉武锦楼上, 晓望晴寒饮花露。

东方日不破,天光无老时。

丹成作蛇乘白雾,千年重化玉井龟。

从蛇作龟二千载。

吴堤绿草年年在。

背有八卦称神仙,邪鳞顽甲滑腥涎。

5.十上方一第,成名常苦迟。

悲哉行 白居易 悲哉为儒者,力学不能疲。

读书眼欲暗,秉笔手生胝。

十上方一第,成名常苦迟。

纵有宦达者,两鬓已成丝。

可怜少壮日,适在穷贱时。

丈夫老且病,焉用富贵为。

沉沉朱门宅,中有乳臭儿。

状貌如妇人,光明膏粱肌。

手不把书卷,身不擐戎衣。

二十袭封爵,门承勋戚资。

春来日日出,服御何轻肥。

朝从博徒饮,暮有倡楼期。

评封还酒债,堆金选蛾眉。

声色狗马外,其馀一无知。

山苗与涧松,地势随高卑。

古来无奈何,非君独伤悲。

6.双双素手剪不成, 两两红妆笑相向。

行路难 崔颢 君不见建章宫中金明枝,万万长条拂地垂。

二月三月花如霰,九重幽深君不见。

艳彩朝含四宝宫, 香风吹入朝云殿。

汉家宫女春未阑,爱此芳香朝暮看。

看去看来心不忘,攀折将安镜台上。

双双素手剪不成, 两两红妆笑相向。

建章昨夜起春风,一花飞落长信宫。

长信丽人见花泣,忆此珍树何嗟及。

我昔初在昭阳时, 朝折暮折登玉墀。

只言岁岁长相对,不寤今朝遥相思。

7.终日不成章,泣涕零如雨。

古诗十九首 8。

世传满子是人名,临就刑时曲始成。

何满子 白居易 世传满子是人名,临就刑时曲始成。

一曲四词歌八迭,从头便是断肠声。

9。

归舟归骑俨成行,江南江北互相望。

秋江送别二首 王勃 早是他乡值早秋,江亭明月带江流。

已觉逝川伤别念,复看津树隐离舟。

归舟归骑俨成行,江南江北互相望。

谁谓波澜才一水,已觉山川是两乡。

10。

穆穆天子,告成岱宗。

福和 贺知章 穆穆天子,告成岱宗。

大裘如濡,执珽有颙。

乐以平志,礼以和容。

上帝临我,云胡肃邕。

三个女人的诗词

求描写女子的诗词

硕人其颀,衣锦褧衣。

齐侯之子,卫侯之妻。

东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。

手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

硕人敖敖,说于农郊。

四牡有骄,朱幩镳镳。

翟茀以朝。

大夫夙退,无使君劳。

河水洋洋,北流活活。

施罛濊濊,鳣鲔发发。

葭菼揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅。

诗经·蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

遡洄从之,道阻且长。

遡游从之,宛在水中央。

蒹葭凄凄,白露未晞。

所谓伊人,在水之湄。

遡洄从之,道阻且跻。

遡游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。

所谓伊人,在水之涘。

遡洄从之,道阻且右。

遡游从之,宛在水中沚。

月出 月出皎兮,佼人僚兮。

舒窈纠兮。

劳心悄兮。

月出皓兮,佼人懰兮,舒忧受兮。

劳心慅兮。

月出照兮,佼人燎兮,舒夭绍兮。

劳心惨兮。

清平调1 ——李白 云想衣裳花想容, 春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见, 会向瑶台月下逢。

清平调2 ——李白 一枝红艳露凝香, 云雨巫山枉断肠; 借问汉宫谁得似, 可怜飞燕倚新装。

清平调3 ——李白 名花倾国两相欢, 常得君王带笑看。

解释春风无限恨, 沈香亭北倚阑干。

北方有佳人,绝世而独立。

一顾倾人城,再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国? 佳人难再得 窈窕淑女,君子好逑 肤如凝脂,面如白玉 沉鱼落雁,羞花闭月 手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。

巧笑倩兮,美目盼兮 美女妖且闲,采桑岐路间。

柔条纷冉冉,落叶何翩翩,攘袖见素手,皎腕约金环。

头上金爵钗,腰佩翠琅玕。

明珠交玉体,珊瑚间木难。

罗衣何飘飘,轻裾随风远。

顾盼遗光彩,长啸气若兰 天下之佳人,莫若楚国;楚国之丽者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣东家之子。

东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。

眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如编贝。

嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。

然此女登墙窥臣三年,至今未许也。

——摘自宋玉《登徒子好色赋》

给三个直接描写女性的诗句直接描写女性

1、《诗经·硕人》中的千古绝唱: 手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀。

螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

2、汉代李延年的又一千古绝唱: 《北方有佳人》 北方有佳人,绝世而独立。

一顾倾人城,再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国? 佳人难再得! 4、李白 《清平调词三首》 云想衣裳花相容, 春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见, 会向瑶台月下逢 3、唐 杜甫 《丽人行》节选: 三月三日天气新, 长安水边多丽人。

态浓意远淑且真, 肌理细腻骨肉匀。

绣罗衣裳照暮春, 蹙金孔雀银麒麟。

头上何所有, 翠微叶垂鬓唇。

背后何所见, 珠压腰衱稳称身。

5、唐 徐凝 《忆扬州》 萧娘脸薄难胜泪, 桃叶眉头易得愁。

天下三分明月夜, 二分无赖是扬州。

描写美女、少女、情人的诗句实在太多了,我觉得不要忘记: 唐 孟郊 《游子吟》 慈母手中线, 游子身上衣。

临行密密缝, 意恐迟迟归。

谁言寸草心, 报得三春晖。

古代赞美女子的诗词

1、北方有佳人,绝世而独立。

2、翩若惊鸿,婉若游龙 。

3、朱粉不深匀,闲花淡淡香。

细看诸处好,人人道,柳腰身。

4、清水出芙蓉,天然去雕饰。

5、皎皎兮似轻云之蔽月,飘飘兮若回风之流雪。

6、芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂 。

7、爱彼之貌容兮,香培玉琢 。

8、羡彼之良质兮,冰清玉润 。

9、美彼之态度兮,凤翥龙翔 。

10、慕彼之华服兮,闪灼文章 。

11、借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆 。

12、俊眉修眼,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗 。

13、有女妖且丽,裴回湘水湄。

水湄兰杜芳,采之将寄谁 。

14、媚眼含羞合,丹唇逐笑开。

风卷葡萄带,日照石榴裙 。

15、玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨 。

16、借水开花自一奇,水沉为骨玉为肌 。

17、皎若太阳升朝霞,灼若芙渠出鸿波 。

18、香雾云鬟湿,清辉玉臂寒 。

19、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。

巧笑倩兮,美目盼兮。

20、美女妖且闲,采桑岐路间。

柔条纷冉冉,落叶何翩翩,攘袖见素手,皎腕约金环。

头上金爵钗,腰佩翠琅玕。

明珠交玉体,珊瑚间木难。

罗衣何飘飘,轻裾随风远。

顾盼遗光彩,长啸气若兰。

赞美女子的诗词?

曹植 洛神赋 黄初三年,余朝京师,还济洛川。

古人有言:“斯水之神,名曰宓妃。

”感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。

其词曰: 余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山。

日既西倾,车殆马烦。

尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川。

于是精移神骇,忽焉思散,俯则未察,仰以殊观。

睹一丽人,于岩之畔。

乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯?若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃,然则君王所见,无乃是乎?其状若何,臣愿闻之。

” 余告之曰:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。

仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。

远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。

秾纤得衷,修短合度,肩若削成,腰如约素。

延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。

云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。

明眸善睐,靥辅承权,瑰姿艳逸,仪静体闲。

柔情绰态,媚于语言。

奇服旷世,骨象应图。

披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。

戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。

践远游之文履,曳雾绡之轻裾,微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。

于是忽焉纵体,以遨以嬉。

左倚采旄,右荫桂旗。

攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。

余情悦其淑美兮,心振荡而不怡,无良媒以接欢兮,托微波而通辞。

愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。

嗟佳人之信修兮,羌习礼而明诗,抗琼珶以和予兮,指潜渊而为期。

执眷眷之款实兮,惧斯灵之我欺,感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。

收和颜而静志兮,申礼防以自持。

于是洛灵感焉,徙倚彷徨,神光离合,乍阴乍阳。

竦轻躯以鹤立,若将飞而未翔,践椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。

超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。

尔乃众灵杂遝,命俦啸侣,或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽。

从南湘之二妃,携汉滨之游女,叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。

扬轻袿之猗靡兮,翳修袖以延伫。

体迅飞凫,飘忽若神,凌波微步,罗袜生尘。

动无常则,若危若安,进止难期,若往若还。

转眄流精,光润玉颜,含辞未吐,气若幽兰。

华容婀娜,令我忘餐。

于是屏翳收风,川后静波,冯夷鸣鼓,女娲清歌。

腾文鱼以警乘,鸣玉鸾以偕逝,六龙俨其齐首,载云车之容裔。

鲸鲵踊而夹毂,水禽翔而为卫。

于是越北沚,过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲。

恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当,抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。

悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡,无微情以效爱兮,献江南之明珰。

虽潜处于太阴,长寄心于君王。

忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光。

于是背下陵高,足往神留,遗情想像,顾望怀愁。

冀灵体之复形,御轻舟而上溯。

浮长川而忘反,思绵绵而增慕,夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。

命仆夫而就驾,吾将归乎东路,揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去。

登徒子好色赋 宋玉 大夫登徒子侍于楚王,短宋玉曰:“玉为人体貌闲丽,口多微辞,又性好色,愿王勿与出入后宫。

”王以登徒子之言问宋玉,玉曰:“体貌闲丽,所受于天也;口多微辞,所学于师也;至于好色,臣无有也。

”王曰:“子不好色,亦有说乎?有说则止,无说则退。

” 玉曰:“天下之佳人莫若楚国,楚国之丽者莫若臣里,臣里之美者莫若臣东家之子。

东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。

眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。

嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。

然此女登墙闚臣三年,至今未许也。

登徒子则不然。

其妻蓬头挛耳,齞唇历齿。

旁行踽偻,又疥且痔。

登徒子悦之,使有五子。

王孰察之,谁为好色者矣。

” 是时,秦章华大夫在侧,因进而称曰:“今夫宋玉盛称邻之女,以为美色愚乱之邪!臣自以为守德,谓不如彼矣。

且夫南楚穷巷之妾,焉足为大王言乎?若臣之陋,目所曾睹者,未敢云也。

”王曰:“试为寡人说之。

” 大夫曰:“唯唯。

臣少曾远游,周览九土,足历五都。

出咸阳,熙邯郸,从容郑卫溱洧之间。

是时向春之末,迎夏之阳。

鸧鹒喈喈,群女出桑。

此郊之姝,华色含光。

体美容冶,不待饰装。

臣观其丽者,因称诗曰:‘遵大路兮揽子祛,’赠以芳华辞甚妙。

于是处子怳若有望而不来,忽若有来而不见,意密体疏,俯仰异观,含喜微笑,窃视流眄。

复称诗曰:‘寤春风兮发鲜荣,絜斋俟兮惠音声。

赠我如此兮不如无生!’因迁延而辞避,盖徒以微辞相感动,精神相依凭,目欲其颜,心顾其义,扬诗守礼,终不过差。

故足称也。

” 于是楚王称善,宋玉遂不退。

陌上桑 日出东南隅,照我秦氏楼。

秦氏有好女,自名为罗敷。

罗敷善蚕桑,采桑城南隅。

青丝为笼系,桂枝为笼钩。

头上倭堕髻,耳中明月珠。

缃绮为下裙,紫绮为上襦。

行者见罗敷,下担捋髭须。

少年见罗敷,脱帽著帩头。

耕者忘其犁,锄者忘其锄。

来归相怨怒,但坐观罗敷。

使君从南来,五马立踟蹰。

使君遣吏往,问是谁家姝?“秦氏有好女,自名为罗敷。

”“罗敷年几何?”“二十尚不足,十五颇有余”。

使君谢罗敷:“宁可共载不?” 罗敷前致辞:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫。

” “东方千余骑,夫婿居上头。

何用识夫婿? 白马从骊驹;青丝系马...

形容女子的诗词。

急用。

感谢感谢

巧笑倩兮,美目盼兮。

(诗经.卫风.硕人) 增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。

(宋玉) 美人既醉,朱颜酡些。

(宋玉) 秀色掩今古,荷花羞玉颜。

(李白) 北方有佳人,绝世而独立。

一顾倾人城,再顾倾人国。

(李延年) 翩若惊鸿,婉若游龙。

(曹植) 谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱。

(王维) 芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。

(王昌龄) 态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。

(杜甫) 俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊。

(第六十八回) ┅┅

关于女子的诗词

但见新人笑,那闻旧人哭。

在山泉水清,出山泉水浊。

侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。

摘花不插鬓,采柏动盈掬。

天寒翠袖薄,日暮倚修竹。

2.“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国,佳人难再得”。

出自李延年诗.衍生出一个很著名的形容美女的词语——倾城倾国 3.“增一分则太长,减一分则太短”形容恰到好处,不能稍做变化,否则就不够完美.出自宋玉《登徒子好色赋》:“东家有子,增一分则太长,减一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。

” 巧笑倩兮,美目盼兮。

(诗经.卫风.硕人) 美人既醉,朱颜酡些。

(宋玉) 秀色掩今古,荷花羞玉颜。

(李白) 北方有佳人,绝世而独立。

一顾倾人城,再顾倾人国。

(李延年) 翩若惊鸿,婉若游龙。

(曹植) 谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱。

(王维) 芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。

(王昌龄) 态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。

(杜甫) 俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊。

(第六十八回) 周代《诗经.桃夭》中写道:“桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家”已将桃花作为女子的象征; 唐代李白《长相思》中有“美人如花隔云端”一句,应是最早以直白的手法将花与美人相提并论。

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,会向瑶台月下.-李白(杨贵妃) 借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。

--同上 名花倾国两相欢,常得君王带笑看。

解释春风无限恨,沈香亭北倚阑干。

--同上 美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁- 娴静犹如花照水.行动好比风拂柳. 《诗经》是中国最古老的诗歌,形容美女的诗句有: 手如柔荑,手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮? 白居易《长恨歌》: “天生丽质难自弃” “回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色” “温泉水滑洗凝脂” “云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵” “芙蓉如面柳如眉” 人面桃花 唐寅 一剪梅 红满苔阶绿满枝,杜宇声声,杜宇声悲!交欢未久又分离,彩凤孤飞,彩凤孤栖。

别后相思是几时?后会难知?后会难期?此情何以表相思?一首情词,一首情诗。

雨打梨花深闭门,孤负青春,虚负青春!赏心乐事共谁论?花下销魂,月下销魂。

愁聚眉峰尽日颦,千点啼痕,万点啼痕;晓看天色暮看云,行也思君!坐也思君。

唐寅 妒花歌 昨夜海棠初着雨,数朵轻盈娇欲雨; 佳人晓起出兰房,折来对镜比红装。

问郎:“花好奴颜好,”郎道:“不如花窈窕。

” 佳人见语发娇嗔,不信死花胜活人; 将花揉碎掷郎前,请郎今夜伴花眠。

(袁中郎评)竟能画态 唐寅 题菊花图 黄花无主为谁容,冷落疏篱曲径中; 仅把金钱买脂粉,一生颜色付西风。

唐寅 和沈石田落花诗 之一 今朝春比昨朝春,北阮翻成南阮贫; 借问牧童应设酒,试尝梅子又生仁。

六如偈送钱塘妾,八斗才逢洛水神; 多少好花空落尽,不曾遇着赏花人。

之二 春尽愁中与病中,花枝遭雨又遭风; 鬓边旧白添新白,树底深红换浅红。

漏客已随香篆了,钱囊甘为酒杯空; 向来行乐东城畔,青草池塘乱活东。

之三 春来赫赫去匆匆,刺眼繁华转眼空; 杏子单衫初脱暖,梨花深院自多风。

烧灯坐尽千金夜,对酒空思一点红; 倘是东君问鱼雁,心情说在雨声中。

之四 桃花净尽杏花空,开落年年约略同; 自是节临三月暮,何须人恨五更风? 扑檐直破帘衣碧,上砌如欺地锦红; 拾向砑罗方帕里,鸳鸯一对正当中。

李清照 如梦令 昨夜雨疏风骤, 浓睡不消残酒。

试问卷帘人, 却道海棠依旧。

知否?知否? 应是绿肥红瘦。

李清照 好事近 风定落花深, 帘外拥红堆雪。

常记海棠开后, 正是伤春时节。

酒阑歌罢玉尊空, 青缸暗明灭。

魂梦不堪幽怨, 更一声啼()(左“决”右半,右“鸟”)。

李清照 清平乐 年年雪里, 常插梅花醉, 挪尽梅花无好意, 赢得满衣清泪! 今年海角天涯, 萧萧两鬓生华。

看取晚来风势, 故应难看梅花。

李清照 临江仙 梅 庭院深深深几许, 云窗雾阁春迟, 为谁憔悴损芳姿。

夜来清梦好, 应是发南枝。

玉瘦檀轻无限恨, 南楼羌管休吹。

浓香吹尽有谁知, 暖风迟日也, 别到杏花肥。

四七、踏莎行 ·簪花仕女图 送走寂寞, 迎来繁荣。

为谁争艳为谁红? 朵朵饱含相思泪, 朵朵伴我去漂零。

送走寒夜, 迎来黎明。

阵阵花香飘满城。

丝丝缕缕都是爱, 枝枝叶叶总关情。

玉带林中挂, 金簪雪里埋. (指黛玉&宝钗) 宝玉看了仍不解.待要问时,情知他必不肯泄漏,待要丢下,又不舍.遂又往后看时,只见画着一张弓,弓上挂着香橼.也有一首歌词云: 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱. 三春争及初春景,虎兕相逢大梦归. (元春) 后面又画着两人放风筝,一片大海,一只大船 ,船中有一女子掩面泣涕之状.也有四句写云: 才自精明志自高,生于末世运偏消. 清明涕送江边望,千里东风一梦遥.(貌似是探春) 后面又画几缕飞云,一湾逝水.其词曰: 富贵又何为,襁褓之间父母违. 展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞.(湘云) 后面又画着一块美玉,落在泥垢之中.其断语云: 欲洁何曾...

赞美女人的诗句

1.温柔的女人是金子,漂亮的女人是钻石,聪明的女人是宝藏,可爱的女人是名画!据考证,你是世界上最大的宝藏,里面藏满了金子、钻石和名画! 2.没有太阳,花朵不会开放;没有爱便没有幸福;没有女人也就没有爱;没有母亲,既不会有诗人,也不会有英雄。

3.有吸引力的女人并不全靠她们的美丽,而是靠她们的漂亮,包括风度、仪态、言谈、举止以及见识 美丽、善良、大方、优雅、文静、脱俗、纯洁、开朗、贤淑 活泼、率直、可爱、天真、端庄、温柔、贤惠、多才、俊俏 温柔、体贴、撒娇、任性、独立、爱美、温柔 善良 贤惠 善良 纯洁 活泼、开朗、天真、率直 含羞、腼腆 善于交际、另类、有耐力 有见识、有仪态 天生丽质 慧质兰心 秀外慧中 暗香盈袖 闭月羞花 沉鱼落雁 倾国倾城 温婉娴淑 千娇百媚 仪态万千 美艳绝世 国色天香 花容月貌 明目皓齿 淡扫峨眉 清艳脱俗 香肌玉肤 清丽绝俗 仪态万端 婉风流转 美撼凡尘 聘婷秀雅 娥娜翩跹 俏丽多姿 如花似月 风姿卓越 顾盼流转 清丝纠缠 举步轻摇 美若天仙 美愈天人 清秀高雅 艳冠群芳 剪水双瞳 美艳绝伦 神仙玉骨 楚楚动人 貌赛西施 姿容绝代 如花似玉 窈窕淑女 气质高雅 美丽四射 樱桃小口 静若处子 动若脱兔 小鸟宜人 善解人意 明眸善睐 娇艳妩媚 玲珑剔透 玉指如葱 肤如凝脂 眉如新月 秋波流转 樱桃小口 粉妆玉琢 桃腮杏脸 亭亭玉立 楚楚动人 秀外慧中 贤良淑德 秀色可餐 水灵秀气 小家碧玉 完美无暇 娇羞可爱 婀娜多姿 美丽动人 人面桃花 柳眉杏眼 温文尔雅 明艳动人 天生尤物 芙蓉如面 娇艳惊人 冠压群芳 风华绝代 绝代佳人 一代佳人 一代容华 绝色美人 月里嫦娥 华如桃李 桃羞杏让 *手如柔荑,肤如凝脂。

领如蝤蛴,齿如瓠犀。

螓首蛾眉。

巧笑倩兮,美目盼兮。

(摘自诗经·《硕人》) 释义:这是首用比喻的手法写庄姜美貌的诗歌。

手指洁白细软,皮肤洁白细腻。

脖子修长白净,牙齿光洁匀称。

额头宽而方正,眉毛细而弯曲。

灵巧的微笑带有酒涡,美丽清澈的眼睛流露出无限深情。

*桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

(摘自《诗经·桃夭》) 释义:这是首少女出嫁的诗歌。

前两句是写新娘的仪容,她如桃花般婀娜多姿、娇艳动人。

*云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠,借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。

(摘自唐·李白《清平调》) 释义:这是首描写杨玉环无以伦比之美的诗。

五彩云霞般的衣裳,花儿一般的容貌,如春风吹拂着带有露水的牡丹一般神采飘逸。

即使是绝代佳人赵飞燕也比不上杨贵妃的天生丽质。

*青青河畔草,郁郁园中柳。

盈盈楼上女,皎皎当窗牖,娥娥红粉妆,纤纤出素手。

(摘自古诗十九首·《青青河畔草》) 释义:这是首思女的怨歌。

诗中写出她美丽娇好的仪容:洁白的体肤,纤纤的十指,艳丽照人的装扮和轻盈美绝的仪态。

*秦氏有好女,自名为罗敷。

罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。

青丝为笼系,桂枝为笼钩。

头上倭堕髻,耳中明月珠。

缃绮为下裙,紫绮为上襦。

行者见罗敷,下担捋髭须...耕者忘其犁,锄者忘其锄。

(摘自汉乐府·陌上桑) 释义:此诗勾勒出香草美女罗敷的形象。

罗敷提着用青色丝绳编织、用桂枝充当钩子的桑笼。

头上梳着美丽流行的发式,耳边挂着夺目的珍珠。

穿着线黄色花纹绸缎的裙子和紫色花纹绸缎的上衣。

最后几句写旁观者的失态,更渲染了罗敷容貌之美。

*胡姬年十五,春日独当垆。

长裾连理带,广袖合欢襦。

头兰田玉,耳后大秦珠。

两鬟何窈窕,一世良所无。

一鬟五百万,两鬟千万余。

(摘自汉·辛延年《羽林郎》) 释义:这是首描写卖酒少女美貌的诗,用夸张的手法写胡姬的光彩照人。

*状似明月泛云河,体如轻风动流波。

(摘自宋·刘铄《白宁曲》) 释义:这是首赞美舞女的词。

舞女的面容象天空中的明月般皎洁,体态如微风吹拂细波一样轻盈。

*两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。

态生两靥之愁,娇袭一身之病。

泪光点点,娇喘微微。

闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。

(摘自清·曹雪芹《红楼梦-赞黛玉》) 释义:这是首写林黛玉容貌的诗。

弯弯似皱非皱的眉尖仿佛笼罩着烟云,似笑非笑的双眸含情脉脉。

脸上露出淡淡的哀愁,疾病的身躯显得娇弱温柔。

眼角泪光点点,鼻息轻轻娇喘。

安静时仿佛娇艳的山花映在山泉,走动时仿佛柳枝随风翩跹。

*仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁;荷衣欲动兮,听环佩之铿锵。

靥笑春桃兮,云髻堆翠;唇绽樱颗兮,榴齿含香。

盼纤腰之楚楚兮,风廻雪舞;耀珠翠之的的兮,鸭绿鹅黄。

(摘自清·曹雪芹《红楼梦-警幻仙姑赋》) 释义:这是首描写警幻仙姑仪态的诗。

仙子舒展开衣袖,闻到了浓郁的兰麝芳香。

舞动荷花般的衣裙,听到了佩玉叮当作响。

露出了桃花般的笑靥,乌黑的发髻如云般堆在耳边。

樱桃小嘴微微张开,石榴子般的牙齿含着清香。

苗条匀称的腰身,象雪花般随风轻逸飘舞。

头上的珠玉钗环璀璨明亮,碧绿嫩黄闪闪发光。

You look great today. 你今天看上去很棒。

[每天都可以用的赞美] You did a good job. 你干得非常好。

[国际最通用的赞美] We're so proud of you. 我们真为你骄傲。

[最高...

描写女子的诗词.

诗经·蒹葭蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

遡洄从之,道阻且长。

遡游从之,宛在水中央。

蒹葭凄凄,白露未晞。

所谓伊人,在水之湄。

遡洄从之,道阻且跻。

遡游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。

所谓伊人,在水之涘。

遡洄从之,道阻且右。

遡游从之,宛在水中沚。

月出月出皎兮,佼人僚兮。

舒窈纠兮。

劳心悄兮。

月出皓兮,佼人懰兮,舒忧受兮。

劳心慅兮。

月出照兮,佼人燎兮,舒夭绍兮。

劳心惨兮。

清平调1——李白云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

清平调2——李白一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠;借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新装。

清平调3——李白名花倾国两相欢,常得君王带笑看。

解释春风无限恨,沈香亭北倚阑干。

北方有佳人,绝世而独立。

一顾倾人城,再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国?佳人难再得窈窕淑女,君子好逑肤如凝脂,面如白玉沉鱼落雁,羞花闭月美女妖且闲,采桑岐路间。

柔条纷冉冉,落叶何翩翩,攘袖见素手,皎腕约金环。

头上金爵钗,腰佩翠琅玕。

明珠交玉体,珊瑚间木难。

罗衣何飘飘,轻裾随风远。

顾盼遗光彩,长啸气若兰天下之佳人,莫若楚国;楚国之丽者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣东家之子。

东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。

眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如编贝。

嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。

然此女登墙窥臣三年,至今未许也。

——摘自宋玉《登徒子好色赋》硕人硕人其颀,衣锦褧衣。

齐侯之子,卫侯之妻。

东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。

手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

硕人敖敖,说于农郊。

四牡有骄,朱幩镳镳。

翟茀以朝。

大夫夙退,无使君劳。

河水洋洋,北流活活。

施罛濊濊,鳣鲔发发。

葭菼揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅。

[译文]窈窕淑女体修长,披风罩在锦衣上;齐侯女儿多娇贵,嫁给卫侯到吾乡。

她和太子同胞生,也是邢侯小姨妹,谭公是她亲姐丈。

双手白嫩如春荑,肤如凝脂细又腻;脖颈粉白如蝤蛴,齿如瓜子白又齐;额头方正蛾眉细,笑靥醉人真美丽,秋波流动蕴情意。

窈窕淑女身材高,驻马停车在城郊;四匹雄马多矫健,马辔两边红绸飘,鸟羽饰车好上朝;诸位大夫该早退,别让国君太操劳。

黄河之水声势大,奔腾向北哗啦啦;撒开鱼网呼呼响,鳣鲔跳跃泼剌剌,芦荻稠密又挺拔。

陪嫁女子服饰美,媵臣英武又高大。

《红楼梦》警幻仙子赋方离柳坞,乍出花房。

但行处,鸟惊庭树;将到时,影度回廊。

仙抉乍飘今,闻麝兰之馥郁;荷衣欲动今,听环佩之铿锵。

届笑春桃今,云堆翠髻;唇绽樱颗今,榴齿含香。

纤腰之楚楚兮,回风舞雪;珠翠之辉辉今。

满额鹅黄。

出没花问今,宜嗅宜喜;徘徊池上今。

若飞若扬。

蛾眉颦笑今,将言而未语;莲步乍移今,待止而欲行。

羡彼之良质今,冰清玉润;慕彼之华服今,闪灼文章。

爱彼之貌容今,香培玉琢;美彼之态度今,凤翥龙翔。

其素若何,春梅绽雪。

其洁若何,秋菊披霜。

其静若何,松生空谷。

其艳若何,霞映澄塘。

其文若何,龙游曲招。

其神若何,月射寒江。

应惭西子,实愧王嫱。

奇矣哉,生于孰地,来自伺方?信矣乎,瑶池不二,紫府无双。

果何 人哉?如斯之美也 。

增之一分则太长,减之一分则太短;施朱则太红,着粉则太白。

柳叶眉,杏核眼,樱桃小口一点点,杨柳细腰赛笔管,说话燕语莺声。

粉香处弱态伶仃回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

嘴不点而含丹,眉不画而横翠蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。

露浓花瘦,薄汗轻衣透。

见有人来,袜铲金钗溜,和羞走。

倚门回首,却把青梅嗅。

所谓美女,应以花为貌,以鸟为声,以月为神,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心。

绣幕芙蓉一笑开,斜偎宝鸭亲香腮,眼波才动被人猜。

满搦宫腰纤细。

年纪方当笄岁。

刚被风流沾惹,与合垂杨双髻。

初学严妆,如描似削身材,怯雨羞云情意。

举措多娇媚。

淡眉如秋水,玉肌伴轻风英英妙舞腰肢软。

章台柳、昭阳燕。

锦衣冠盖,绮堂筵会,是处千金争选。

顾香砌,丝管初调,倚轻风、佩环微颤。

乍入霓裳促遍。

逞盈盈、渐催檀板。

慢垂霞袖,急趋莲步,进退奇容千变。

算何止,倾国倾城,暂回眸、万人断肠。

听环佩之铿锵.靥笑春桃兮,云堆翠髻,唇绽樱颗兮,榴齿含香.纤腰之楚楚兮,回风舞雪,珠翠之辉辉兮,满额鹅黄.菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通。

逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中。

出没花间兮,宜嗔宜喜,徘徊池上兮,若飞若扬.蛾眉颦笑兮,将言而未语,莲步乍移兮,待止而欲行.羡彼之良质兮,冰清玉润,羡彼之华服兮,闪灼文章.最是那回眸一笑,万般风情绕眉梢。

香腮染赤,耳坠明珠直摇曳。

云鬓浸墨,头插凤钗要飞翔。

春葱玉指如兰花,三寸金莲似元宝。

云袖轻摆招蝶舞,纤腰慢拧飘丝绦。

爱彼之貌 容兮,香培玉琢,美彼之态度兮,凤翥龙翔.其素若何, 春梅绽雪.其洁若何,秋菊被霜.其静若何,松生空谷.其艳若何,霞映澄塘.其文若何,龙游曲沼.其神若何,月射寒江.应惭西子,实愧王嫱.奇矣哉,生于孰地,来自何方,信矣乎,瑶池不二,紫府无双.果何人哉?如斯之美...

【夸女生漂亮的诗词】怎么样夸一个女孩漂亮?给点词,最好是四个字...

冰肌雪肠 国色天香 沉鱼落雁 如花似玉 闭月羞花 贤良淑德 花容月貌 秋水伊人 一笑倾城 冰清玉洁 娇俏佳人 朱颜玉润 玉骨冰肌 窈窕淑女 美若天仙 一顾倾城 才智国人 出水芙蓉 阿娇金屋 闭月羞花 逞娇呈美 春暖花香 春色满园 春深似海 沉鱼落雁 彩云易散 姹紫嫣红 斗美夸丽 斗艳争辉 蛾眉皓齿 飞阁流丹 国色天香 皓齿蛾眉 皓齿明眸 胡天胡帝 红颜薄命 花颜月貌 绝色佳人 尽态极妍 金屋娇娘 金屋贮娇 ??菪尢?离魂倩女 落英缤纷 落雁沉鱼 兰质蕙心 明眸皓齿 靡颜腻理 女貌郎才 清词丽句 清辞丽句 清辞丽曲 琪花瑶草 曲眉丰颊 螓首蛾眉 水木清华 爽心悦目 天生丽质 天香国色 我见犹怜 宛转蛾眉 霞光万道 小家碧玉 杏脸桃腮 煦色韶光 杏腮桃脸 雄伟壮观 香消玉殒 杏雨梨云 涎玉沫珠 妍蚩好恶 鱼沉雁落 宜嗔宜喜 旖旎风光 远山芙蓉 艳色绝世 余霞成绮 宜喜宜嗔 瘗玉埋香 艳紫妖红 朱唇皓齿 左家娇女 章台杨柳 倾城倾国 花颜月貌 龙颜凤姿 绿鬓红颜 嫣然一笑 眉清目秀 艳如桃李 冷若冰霜 聪慧可人 碧月羞花,沉鱼落雁,倾国倾城,貌美如花,唇红齿白,秀色可餐. 西施浣纱:沉鱼 昭君出塞:落雁 貂婵拜月:闭月 贵妃醉酒:羞花 似水柔情 小鸟伊人 闭月羞花 过目不忘 雍容华贵 楚楚动人 柔情绰态 国色天香 环肥燕瘦 洁身自爱 含情脉脉 含情脉脉

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《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》 杜甫 大历二年十月十九日夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器,壮其蔚〔足支〕。

问 其所师,曰:余公孙大娘弟子也。

开元三载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏舞剑器 浑脱。

浏漓顿挫,独出冠时。

自高头宜春梨园二伎坊内人,洎外供奉,晓是舞者, 圣文神武皇帝初,公孙一人而已。

玉貌锦衣,况余白首!今兹弟子亦匪盛颜。

既辨 其由来,知波澜莫二。

抚事慷慨,聊为剑器行。

昔者吴人张旭善草书书帖,数尝於 邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激。

即公孙可知矣! 昔有佳人公孙氏, 一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧, 天地为之久低昂。

耀如羿射九日落, 矫如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒, 罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两寂寞, 晚有弟子传芬芳。

临颍美人在白帝, 妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以, 感时抚事增惋伤。

先帝侍女八千人, 公孙剑器初第一。

五十年间似反掌, 风尘澒洞昏王室。

梨园弟子散如烟, 女乐馀姿映寒日。

金粟堆南木已拱, 瞿唐石城草萧瑟。

玳筵急管曲复终, 乐极哀来月东出。

老夫不知其所往, 足茧荒山转愁疾。

《长恨歌》节选 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。

杨家有女初长成,养在深闺人未识。

天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

《羽林郎》 昔有霍家奴,姓冯名子都。

依倚将军势,调笑酒家胡。

胡姬年十五,春日独当垆。

长裾连理带,广袖合欢襦。

头上蓝田玉,耳后大秦珠。

两鬟何窈窕,一世良所无。

一鬟五百万,两鬟千万余。

不意金吾子,娉婷过我庐。

银鞍何煜爚,翠盖空踟蹰。

就我求清酒,丝绳提玉壶。

就我求珍肴,金盘脍鲤鱼。

贻我青铜镜,结我红罗裾。

不惜红罗裂,何论轻贱躯! 男儿爱后妇,女子重前夫。

人生有新故,贵贱不相逾。

多谢金吾子,私爱徒区区。

《登徒子好色赋》节选 天下之佳人莫若楚国,楚国之丽者莫若臣里,臣里之美者莫若臣东家之子。

东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短 ;著粉则太白,施朱则太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齿如含贝;嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。

《陌上桑》节选 秦氏有好女,自名为罗敷。

罗敷喜蚕桑,采桑城南隅; 青丝为笼系,桂枝为笼钩。

头上倭堕髻,耳中明月珠; 缃绮为下裙,紫绮为上襦。

行者见罗敷,下担捋髭须; 少年见罗敷,脱帽著帩头。

耕者忘其犁,锄者忘其锄; 来归相怨怒,但坐观罗敷。

《洛神赋》节选 其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。

髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。

远而望之,皎若太阳升朝霞。

迫而察之,灼若芙蕖出渌波。

秾纤得衷,修短合度。

肩若削成,腰如约素。

延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。

云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。

明眸善睐,靥辅承权,瑰姿艳逸,仪静体闲。

柔情绰态,媚于语言。

奇服旷世,骨象应图。

披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。

戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。

践远游之文履,曳雾绡之轻裾。

微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。

于是忽焉纵体,以遨以嬉。

左倚采旄,右荫桂旗。

攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。

《幽梦影》节选 所谓美人者:以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心。

以下出自《诗经》: 1、桃之夭夭,灼灼其华。

2、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

3、野有蔓草,零露漙兮。

有美一人,清扬婉兮。

邂逅相遇,适我愿兮。

野有蔓草,零露瀼瀼。

有美一人,婉如清扬。

邂逅相遇,与子偕臧。

4、有女同车,颜如舜华。

将翱将翔,佩玉琼琚。

彼美孟姜,洵美且都。

有女同行,颜如舜英。

将翱将翔,佩玉将将。

彼美孟姜,德音不忘。

5、月出皎兮。

佼人僚兮。

舒窈纠兮。

劳心悄兮。

月出皓兮。

佼人懰兮。

舒忧受兮。

劳心慅兮。

月出照兮。

佼人燎兮。

舒夭绍兮。

劳心惨兮。

还有很多,就不一一列举了

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