橡皮章素材古文 橡皮章素材文字诗句
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关于引路的诗词
有关引路人的诗句
有关引路人的诗句 风雨之中引路人，一指定天下春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
—— 李商隐《无题·相见时难别亦难》摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
—— 杜甫《咏怀古迹五首·其二》北虏坏亭障，闻屯千里师。
—— 杜牧《雪中书怀》天子号仁圣，任贤如事师。
—— 杜牧《雪中书怀》偶应非熊兆，尊为帝者师。
—— 刘基《题太公钓渭图》令公桃李满天下，何用堂前更种花。
—— 白居易《奉和令公绿野堂种花》老师，是我们成长道路上的引路人。
我们要感恩老师，就像小草感恩那博大的土地一样。
是他们用纯洁无私的奉献和付出，启迪着我们，一次次给予了我们慰藉和鼓励，让我们从懵懂的少年走到了现在，开始编织我们美丽的未来。
...
关于“引路人”的诗句有哪些？
风雨之中引路人，一指定天下，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
—— 唐·李商隐《无题·相见时难别亦难》摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
—— 唐·杜甫《咏怀古迹五首·其二》北虏坏亭障，闻屯千里师。
—— 唐·杜牧《雪中书怀》天子号仁圣，任贤如事师。
—— 唐·杜牧《雪中书怀》偶应非熊兆，尊为帝者师。
—— 明·刘基《题太公钓渭图》令公桃李满天下，何用堂前更种花。
—— 唐·白居易《奉和令公绿野堂种花》群峭碧摩天，逍遥不记年。
拨云寻古道，倚树听流泉。
花暖青牛卧，松高白鹤眠。
语来江色暮，独自下寒烟。
——唐·李白《寻雍尊师隐居》虚空无处所，仿佛似琉璃。
诗境何人到，禅心又过诗。
——唐·刘商《酬问师》东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
——唐·白居易《远师》为人堂堂正正，做事磊落光明。
汇集四方英雄，师出有名，天下任我纵横。
——佚名《天净沙六首·管仲图》德高鸿儒博学， 望重英雄豪杰。
天时地利人和， 用笔如魔，令人拍案叫绝。
——佚名《天净沙六首·老师匡焕学》欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
——唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）教子教女，辛勤半辈。
满头白发，甘乳一生。
——佚名《师蚕》绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
——唐·白居易《奉和令公绿野堂种花》为国为家为民， 风吹日晒雨淋。
碧海蓝天白云， 日月星辰，相伴一生追寻。
——佚名《天净沙六首·回澜阁》...
关于“引路人”的诗句有哪些？
1. 风雨之中引路人，一指定天下，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
—— 唐·李商隐《无题·相见时难别亦难》2. 摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
—— 唐·杜甫《咏怀古迹五首·其二》3. 北虏坏亭障，闻屯千里师。
—— 唐·杜牧《雪中书怀》4. 天子号仁圣，任贤如事师。
—— 唐·杜牧《雪中书怀》5. 偶应非熊兆，尊为帝者师。
—— 明·刘基《题太公钓渭图》6. 令公桃李满天下，何用堂前更种花。
—— 唐·白居易《奉和令公绿野堂种花》7. 群峭碧摩天，逍遥不记年。
拨云寻古道，倚树听流泉。
花暖青牛卧，松高白鹤眠。
语来江色暮，独自下寒烟。
——唐·李白《寻雍尊师隐居》8. 虚空无处所，仿佛似琉璃。
诗境何人到，禅心又过诗。
——唐·刘商《酬问师》9. 东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
——唐·白居易《远师》10. 为人堂堂正正，做事磊落光明。
汇集四方英雄，师出有名，天下任我纵横。
——佚名《天净沙六首·管仲图》11. 德高鸿儒博学， 望重英雄豪杰。
天时地利人和， 用笔如魔，令人拍案叫绝。
——佚名《天净沙六首·老师匡焕学》12. 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
——唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）13. 教子教女，辛勤半辈。
满头白发，甘乳一生。
——佚名《师蚕》14. 绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
——唐·白居易《奉和令公绿野堂种花》15. 为国为家为民， 风吹日晒雨淋。
碧海蓝天白云， 日月星辰，相伴一生追寻。
——佚名《天净沙六首·回澜阁》
找一些描写老师、恩师的诗词和名言
1、落红不是无情物，化作春泥更护花。
龚自珍《己亥杂诗》2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
李商隐《无题》3、随风潜入夜，润物细无声。
杜甫的《春夜喜雨》4、仰止弥高，钻之弥坚。
5、桃礼不言，下自成蹊6、一日为师，终生为父赞美老师的名言句子：我曾记得您那沾满粉末的双手我曾记得您那慈善的谆谆教导我曾记得您那新增的几根银发因为有您 莘莘学子才能成才因为有您 世界才会如此文明老师 您是明灯老师 您是天使
关于时间的诗句
昨天不能唤回来，明天还不确实，而能确有把握的就是今天。
今日一天，当明日两天。
耶曼逊勇于探索真理是人的天职。
哥白尼只要在多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。
列宁我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。
王若飞一时强弱在于力，千秋胜负在于理。
曹禺理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。
刘少奇我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。
郭沫若最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
马克思真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。
伽利略错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
泰戈尔只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。
真理的标准只能是社会的实践。
人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。
歌德我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
黑格尔向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。
卢梭只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。
张志新真理之川从他的错误之沟渠中通过。
泰戈尔因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。
赫尔岑真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。
莱辛只有忠实于事实，才能忠实于真理。
周恩来为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。
莱辛在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！爱因斯坦一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。
高尔基一年之计在于春，一日之计在于晨。
萧绎盛年不重来，一日难再晨。
及时宜自勉，岁月不待人。
陶渊明岁去弦吐箭。
孟效莫等闲，白了少年头，空悲切。
岳飞在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。
歌德落日无边江不尽，此身此日更须忙。
陈师道过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持他们的生命。
克罗齐科学技术是生产力，而且是第一生产力。
邓小平在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
马克思万事开头难，每门科学都是如此。
马克思科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。
斯大林科学决不是一种自私自利的享乐。
有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
马克思儿童游戏中常寓有深刻的思想。
席勒发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。
爱迪生今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
歌德科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。
杜威人的天职在勇于探索真理。
哥白尼谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。
雨果人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。
高尔基时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
鲁迅时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。
卓别林时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。
赫胥黎世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
高尔基我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。
达尔文我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。
达尔文只有天才和科学结了婚才能得到最好的结果。
斯宾塞许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。
肖伯纳闪光的东西不一定都是金子。
列宁合理安排时间，就等于节约时间。
培根浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。
列宁善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
华罗庚一切节省，归根到底都归结为时间的节省。
马克思利用时间是一个极其高级的规律。
恩格斯完成工作的方法，是爱惜每一分钟。
达尔文忘掉今天的人将被明天忘掉。
歌德为真理而斗争是人生最大的乐趣。
布鲁诺最聪明的人是最不愿浪费时间的人。
但丁浪费时间是一桩大罪过。
卢梭逆境是达到真理的一条通路。
拜伦往往有这样的情形：为科学和技术开拓新道路的，有时并不是科学界的著名人物，而是科学界毫不知名的人物，平凡的人物，实践家，工作革新者。
斯大林即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。
罗曼？罗兰今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
裴斯泰洛齐我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。
歌德科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。
巴甫洛夫科学需要一个人贡献出毕生的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们说来也还是不够的。
巴甫洛夫从科学园地采收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。
贝齐里乌斯你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
富兰克林真理尽管苦涩，然而鲜明。
普托里...
关于赞美老师的诗歌
太阳般的温暖，老师的教诲像春雨， 老师的风格像绿叶，老师的事业像大树； 是您用汗水， 把幼苗浇灌。
无论我们走到哪儿相见时难别亦难， 东风无力百花残， 而我们得到了丰收的硕果。
老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯； 老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人； 老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向； 老师——是您给了我一双强有力的翅膀， 而我们再着吮吸着细雨茁长成长； 你的歌声像春天的小溪， 让我们编织个大花环， 献给亲爱的老师妈妈。
蓬山此去无多路， 青鸟殷勤为探看 赞美老师 我曾记得您那沾满粉末的双手 我曾记得您那慈善的谆谆教导 我曾记得您那新增的几根银发 因为有您 莘莘学子才能成才 因为有您 世界才会如此文明 老师 您是明灯 为迷失方向的孩子找回HOME 老师 您是天使 九月，献给老师 九月，如期而至？ 是您， 永远记住您的爱； 无论我们走到哪儿， 永远是您的一朵花。
金风送欢笑，乐于默默奉献。
绿叶的绿色象征着老师青春常在。
当我们像鲜花盛开时。
教师颂 别人从生活中捞取黄金 您只能获取花香 您的黄金是早晨的太阳 您的银子是十五的月亮 但您依然快乐的吹着口哨 您的自豪是桃李芬芳 庆祝教师节诗歌文章——老师， 因为这是您永恒的节日。
老师！ 你献上一朵花， 永远记住你的情； 无论我们走到哪儿。
永远记住您的话，把我们当红花托起。
老师是一片绿叶，丹桂花香飘。
是谁——把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人？ 是您！老师。
老师用知识的雨露浇灌我们成长！ 把青春无么奉献的人们， 教给我们丰富的知识？ 是您！老师。
老师甘当绿叶。
我们牢记九月， 闪烁着迷人的光华。
您的眼睛像明亮的星星， 我献上一朵花。
在金秋时节结下硕果。
您辛苦了！老师。
是您给了种子。
春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干！ 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
您辛苦了！老师！老师！ 您的保护让我们健康成长，为世界带来一片春色， 请接受我们九月的献礼吧， 所有拼搏在教育战线的老师们。
我们歌唱九月。
我们向您致以崇高的敬意！ ——您辛苦了，老师。
老师——您如秋天里的一丝风， 吹黄了大地，唤金了稻谷！ 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。
是谁——把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年，灌溉着大地，照亮别人而把自己燃烧。
人们把老师比作园丁。
无论我们走到哪儿！ 您用辛勤的汗水， 哺育了春日刚破土的嫩苗， 因为这是我们真诚的表白。
九月，是只情满四溢的杯子， 我们用双手高高地举起 一片真诚的祝福声中， 请您干杯。
九月的乐章已经奏响。
温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。
晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒，永远忘不了绿叶的恩情。
老师像大树，头顶蓝天，脚踩大地。
老师的节日，今天又来到。
老师为我们的成长，不知付出了多少辛劳。
老师对我们的抚爱，我们永远不会忘记。
老师播撒希望的种子，把我们培育成一片树林。
老师的言传身教，像春雨润物细无声。
世界因此灿烂。
小树长成栋梁材，不忘园丁培育恩。
是啊，老师的热情像太阳， 把欢乐带给了大家。
老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。
老师期望我们成为新世纪的太阳。
老师的话儿像春雨滋润我的心，默默地为社会造福。
老师是大树，辛苦了 是谁——把无知的我们领进宽敞的教室，您好！ 人们把老师比作红烛！ 我也只能帮到这里了老 师 老师——您如春天中的细雨， 滋润着花儿，让我在知识的世界里遨游，培育桃李开遍天涯海角。
教师是太阳底下崇高的事业。
老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光
关于党的古诗
七律·长征（）红军不怕远征难，千山万水只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
古风·党旗颂九秩党旗红，笑唱南湖风。
情洒西柏坡，霞映北京城。
旗手前引路，亿众续长征。
雄心写壮志，和谐奔复兴！...
关于教师的诗词
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛。
三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李 十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁 十年树木， 百年树人 ★★赞美老师诗一：★★ 四度春风化绸缪，几番秋雨洗鸿沟。
黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。
蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。
春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。
★★赞美老师诗二：★★ 我爱我师 老师就象红烛，燃起了学生心中的火把，却燃烧了自己，直到红烛成灰。
老师就象园丁，养育着我们这一株株花朵，却辛苦了自己，直到体力耗尽。
我们长大了一定要成为国家的栋梁，啊！老师就是这么无私！啊！老师我们爱您！★★赞美老师诗三：★★ ——老师，辛苦了 是谁——把无知的我们领进宽敞的教室，教给我们丰富的知识？是您！老师！您用辛勤的汗水，哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁——把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人？是您！老师！您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。
是谁——把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年？是您！老师！您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果。
您辛苦了！老师！在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
您辛苦了！老师！把青春无么奉献的人们。
我们向您致以崇高的敬意！——您辛苦了，老师！我也只能帮到这里了老 师 老师——您如春天中的细雨，滋润着花儿，灌溉着大地，而我们再着吮吸着细雨茁长成长。
老师——您如秋天里的一丝风，吹黄了大地，唤金了稻谷，而我们得到了丰收的硕果。
老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯；老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人；老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向；老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游！★★赞美老师诗四：★★ 金风送欢笑，丹桂花香飘。
老师的节日，今天又来到。
老师为我们的成长，不知付出了多少辛劳。
老师对我们的抚爱，我们永远不会忘记。
老师，您好！人们把老师比作红烛，照亮别人而把自己燃烧。
人们把老师比作园丁，培育桃李开遍天涯海角。
教师是太阳底下崇高的事业。
老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。
老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。
老师期望我们成为新世纪的太阳。
老师的话儿像春雨滋润我的心。
老师用知识的雨露浇灌我们成长。
温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。
老师的言传身教，像春雨润物细无声。
老师甘当绿叶，把我们当红花托起。
老师是一片绿叶，乐于默默奉献。
绿叶的绿色象征着老师青春常在。
当我们像鲜花盛开时，永远忘不了绿叶的恩情。
老师像大树，头顶蓝天，脚踩大地，默默地为社会造福。
老师是大树，为世界带来一片春色。
老师播撒希望的种子，把我们培育成一片树林。
小树长成栋梁材，不忘园丁培育恩。
是啊，老师的热情像太阳，老师的教诲像春雨，老师的风格像绿叶，老师的事业像大树，我们的老师就是好.★★赞美老师诗五：★★ 你献上一朵花，我献上一朵花，让我们编织个大花环，献给亲爱的老师妈妈。
是您给了种子，太阳般的温暖；是您用汗水，把幼苗浇灌。
您的眼睛像明亮的星星，闪烁着迷人的光华；你的歌声像春天的小溪，把欢乐带给了大家。
无论我们走到哪儿，永远记住你的情；无论我们走到哪儿。
永远记住您的话。
无论我们走到哪儿，永远记住您的爱；无论我们走到哪儿，永远是您的一朵花。
★★赞美老师诗六：★★ 九月，如期而至。
世界因此灿烂。
我们歌唱九月，因为这是您永恒的节日。
我们牢记九月，因为这是我们真诚的表白。
九月，是只情满四溢的杯子，我们用双手高高地举起 一片真诚的祝福声中，请您干杯。
九月的乐章已经奏响，请接受我们九月的献礼吧，所有拼搏在教育战线的老师们。
★★赞美老师诗七：★★ 我曾记得您那沾满粉末的双手 我曾记得您那慈善的谆谆教导 我曾记得您那新增的几根银发 因为有您 莘莘学子才能成才 因为有您 世界才会如此文明 老师 您是明灯 为迷失方向的孩子找回HOME 老师 您是天使 ★★赞美老师诗八：★★ 教师颂 别人从生活中捞取黄金 您只能获取花香 您的黄金是早晨的太阳 您的银子是十五的月亮 但您依然快乐的吹着口哨 您的自豪是桃李芬芳
关于 歌颂老师的诗歌
《献给老师》 平凡的人，平凡的手， 架起一座知识的桥梁。
走过冬的严寒， 走过夏的酷暑 培养出莘莘学子 一只粉笔 指点知识王国的迷津 一块黑板， 记下比海还深的真情 一个讲台， 映照着园丁浇灌鲜花的艰辛 三尺教鞭 挥向通往理想境界的途径 我们是繁星 您是月亮 把优美动听的故事“讲给”我们听 让我们能进入美好的梦境 清晨的阳光是您那灿烂的微笑 不管我们失败还是胜利 不管我们后退还是前进 您，都会用微笑鼓励我们再接再厉 老师 慈祥的母亲 老师 千万颗童心的梦想 老师 祖国赋予您特殊的使命 让您把一棵幼小的禾苗 培养成祖国的栋梁 老师 我要您那慈祥的面容永不变老 老师 我要您那明亮的眼睛永远不黯淡 老师 我要您那乌黑的头发永不变白 老师 我要您那疲劳的双手变的轻松 老师 我要为您歌唱，为您祝福 老师 您是我最敬佩的人！ …… 2、 您教会我怎样做人， 我的血液里有你的心血在流淌！ 老师，辛苦了 是谁—— 把无知的我们领进宽敞的教室， 教给我们丰富的知识？ 是您！老师！ 您用辛勤的汗水， 哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁—— 把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人？ 是您！老师！ 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。
是谁—— 把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年？ 是您！老师！ 您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果。
您辛苦了！老师！ 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
您辛苦了！老师！ 把青春无私奉献的人们。
我们向您致以崇高的敬意！ ——您辛苦了，老师！ 3、 您教会我怎样做人， 我的血液里有你的心血在流淌！ 老师，辛苦了 是谁—— 把无知的我们领进宽敞的教室， 教给我们丰富的知识？ 是您！老师！ 您用辛勤的汗水， 哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁—— 把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人？ 是您！老师！ 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。
是谁—— 把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年？ 是您！老师！ 您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果。
您辛苦了！老师！ 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
您辛苦了！老师！ 把青春无私奉献的人们。
我们向您致以崇高的敬意！ ——您辛苦了，老师！ 4、《我爱我师》 老师就象红烛， 燃起了学生心中的火把， 却燃烧了自己， 直到红烛成灰。
老师就象园丁， 养育着我们这一株株花朵， 却辛苦了自己， 直到体力耗尽。
我们长大了一定要成为国家的栋梁， 啊！老师就是这么无私！ 啊！老师我们爱您！ 5、《老师，辛苦了》 是谁——把无知的我们领进宽敞的教室， 教给我们丰富的知识？ 是您！老师！ 您用辛勤的汗水， 哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁——把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人？ 是您！老师！ 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。
是谁——把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年？ 是您！老师！ 您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果。
您辛苦了！老师！ 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
您辛苦了！老师！ 把青春无么奉献的人们。
我们向您致以崇高的敬意！ ——您辛苦了，老师！ 我也只能帮到这里了老师 老师——您如春天中的细雨， 滋润着花儿，灌溉着大地， 而我们再着吮吸着细雨茁长成长。
老师——您如秋天里的一丝风， 吹黄了大地，唤金了稻谷， 而我们得到了丰收的硕果。
老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯； 老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人； 老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向； 老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游！ 6、 金风送欢笑，丹桂花香飘。
老师的节日，今天又来到。
老师为我们的成长， 不知付出了多少辛劳。
老师对我们的抚爱， 我们永远不会忘记。
老师，您好！ 人们把老师比作红烛， 照亮别人而把自己燃烧。
人们把老师比作园丁， 培育桃李开遍天涯海角。
教师是太阳底下崇高的事业。
老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。
老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。
老师期望我们成为新世纪的太阳。
老师的话儿像春雨滋润我的心。
老师用知识的雨露浇灌我们成长。
温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。
老师的言传身教，像春雨润物细无声。
老师甘当绿叶，把我们当红花托起。
老师是一片绿叶，乐于默默奉献。
绿叶的绿色象征着老师青春常在。
当我们像鲜花盛开时， 永远忘不了绿叶的恩情。
老师像大树， 头顶蓝天，脚踩大地， 默默地为社会造福。
老师是大树， 为世界带来一片春色。
老师播撒希望的种子， 把我们培育成一片树林。
小树长成栋梁材， 不忘园丁培育恩。
是啊， 老师的热情像太阳， 老师的教诲像春雨， 老师的风格像绿叶， 老师的事业像大树， 我们的老师就是好。
急求关于老师的诗句
重于父母多矣。
——晋.葛洪《勤求》 ？10。
晋文亦霸，其不善者而改之？12、片言之赐，[1] 悠悠南行，召伯劳之，躬奉天王。
受赐圭瓒，秬鬯彤弓，其德传称。
孔子所叹，并称夷吾？11、三人行，必有我师焉择其善者而从之，王心则宁。
【出处】： 中华诗词-先秦-诗经 【短歌行】 周西伯昌，臣节不隆。
崇侯谗之，是以拘系，论叙其美。
齐桓之功，为霸之首。
九合诸侯，风流儒雅亦吾师，民受其恩。
赐与庙胙，命无下拜，师之所尊。
八方闻之，名亚齐桓，[5] 我行既集，盖云归处、国将兴。
修奉贡献。
为仲尼所称，达及德行。
[2] 我任我辇，我车我牛，赐之斧钺，得使征伐，一匡天下。
一匡天下，不以兵车。
河阳之会。
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。
【出处】： 中华诗词-唐五代-杜甫 【秦中寄远上人】 一丘常欲卧，三径苦无资。
[1] 北土非吾愿，东林怀我师。
[2] 黄金燃桂尽，壮志逐年衰。
[3] 日夕凉风至，闻蝉但益悲。
【出处】： 中华诗词-唐五代-孟浩然明师之恩，诚为过于天地，[3] 我行既集，盖云归哉。
肃肃谢功。
小白不敢尔，天威在颜咫尺，心贵师而重傅。
——《荀子.大略》 ， 卢弓矢千。
后见赦原。
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。
威服诸侯， 召伯有成。
[4] 我徒我御，我师我旅【黍苗】 芃芃黍苗，阴雨膏之，虎贲三百人，召伯营之，[6] 烈烈征师。
正而不谲，召伯成之。
原隰既平，泉流既清，怀此圣德。
三分天下，而有其二。
——《论语》 ， 犹奉事殷，诈称周王，是其名纷葩。
【出处】： 中华诗词-魏晋-曹操 【咏怀古迹五首】 摇落深知宋玉悲...
古诗词描述同窗之情
描述同学之谊 同窗之情的诗有哪些？
1.《浪淘沙》宋·欧阳修把酒祝东风，且共从容。
垂杨紫陌洛城东。
总是当时携手处，游遍芳丛。
聚散苦匆匆，此恨无穷。
今年花胜去年红。
可惜明年花更好，知与谁同？2.《送元二使安西》唐·王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
3.《送魏二》唐·王昌龄醉别江楼桔柚香，江风引雨入船凉。
忆君遥在潇湘上，愁听清猿梦里长。
4.《送孟浩然之广陵》唐·李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
5.《送韦城李少府》唐·张九龄送客南昌尉，离亭西候春。
野花看欲尽，林鸟听犹新。
别酒青门路，归轩白马津。
相知无远近，万里尚为邻。
...
形容同学感情诗句
曾记同窗日月酣，未忘分道梦魂憨。
才华自负如椽笔，情义谁怜比俊男。
生死无由今日醉，婵娟难却旧时谙。
十年不见嫦娥月，云海苍茫隔九天。
二深山几度梦魂飞，此日登临他日非。
微雨蒙蒙蝉泣切，长天渺渺雁飞稀。
江山朝别暮还见，儿女昔离今不归。
泪已随风飘落尽，柔肠寸断霭霏霏。
水调歌头同窗恋共读同窗月，未结同窗心。
女孩心里春梦，一似水云深。
锦瑟华年分付，锦绣前程断送，何处丽人寻？未及真情吐，遗恨湿青襟。
心似火，情似雨，爱如金；高山流水，芳魂携手结知音。
一去经年别日，几度春花秋月，失落恸难禁。
李白《送孟浩然之广陵》3：势利交怀势利心，斯文谁复念知音！伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。
4：采葵莫伤根，伤根葵不生。
结交莫羞贫，羞贫友不成。
汉无名氏《古诗》5：隔山隔水不隔心，友谊不管远与近，好花真想季季开，朋友真想天天在。
6：若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。
-陈刚中7：劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
―王维《送元二使安西》8：人生结交在终始，莫为升沉中路分。
-（唐）贺兰进明...
描述同学情谊的诗句相
才华自负如椽笔，情义谁怜比俊男。
生死无由今日醉，婵娟难却旧时谙。
十年不见嫦娥月，云海苍茫隔九天。
二深山几度梦魂飞，此日登临他日非。
微雨蒙蒙蝉泣切，长天渺渺雁飞稀。
江山朝别暮还见，儿女昔离今不归。
泪已随风飘落尽，柔肠寸断霭霏霏。
求一段古诗词句,描写同学情谊的。
不是古诗词，但我觉得更有感觉！！ 明天你是否会想起 昨天你写的日记 明天你是否还惦记 曾经最爱哭的你 老师们都已想不起 猜不出问题的你 我也是偶然翻相片 才想起同桌的你 谁娶了多愁善感的你 谁看了你的日记 谁把你的长发盘起 谁给你做的嫁衣 你从前总是很小心 问我借半块橡皮 你也曾无意中说起 喜欢跟我在一起 那时候天总是很冷 日子总过得太慢 你总说毕业遥遥无期 转眼就各奔东西 谁娶了多愁善感的你 谁安慰爱哭的你 谁看了我给你写的信 谁把它丢在风里 从前的日子都远去 我也将有我的妻 我也会给她看相片 给她讲同桌的你 谁娶了多愁善感的你 谁安慰爱哭的你 谁把你的长发盘起 谁给你做的嫁衣 啦~~~~~~~~
【古诗中描写友情的句子】求古诗词求：描写同学之间友谊的古代诗、...
关于同学之间友谊的古诗或经典句子 .嘤嘤鸣矣，求其友声——《诗经.小雅.伐木》 2.投我以桃，报之以李——《诗经.大雅.抑》 3.投我以木瓜，报之以琼琚——《诗经.卫风.木瓜》 4.结交在相知，骨肉何必亲——汉乐府民歌《箜篌谣》 5.丈夫志四海，万里犹比邻——三国.魏.曹植《赠白马王彪》 6.海内存知己，天涯若比邻——唐.王勃《送杜少府之任蜀州》 7.相知无远近，万里尚为邻——唐.张九龄《送韦城李少府》 8.少年乐新知，衰暮思故友——唐.韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》 9.以文常会友，唯德自成邻——唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》 10.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识——唐.白居易《琵琶行》 11.人生结交在终结，莫为升沉中路分——唐.贺兰进明《行路难五首》 12.人生交契无老少，论交何必先同调——唐.杜甫《徒步归行》 13.友如作画须求淡，山似论文不喜平——清.翁照《与友人寻山》
描写同学情谊的古诗
1、《一翦梅·同年同日又同窗》年代： 宋 作者： 张幼谦同年同日又同窗。
不似鸾凰。
谁似鸾凰。
石榴树下事匆忙。
惊散鸳鸯。
拆散鸳鸯。
一年不到读书堂。
教不思量。
怎不思量。
朝朝暮暮只烧香。
有分成双。
愿早成双。
2、《送同窗赵章甫上舍入京》年代： 宋 作者： 姚勉正谊群英自蔼然，喜君已是着先鞭。
翼抟北海三千里，身在西雝尺五天。
学舍快升优褐上，酒楼莫恋软红边。
双亲教子相期切，成取功名趁妙年。
3、《寄祝许大千七十》年代： 当代 作者： 钱钟书少日同窗侣，天涯一故人。
振奇风骨卓，坦率性灵真。
早卜仁能寿，遥知德有邻。
白头望好在，迹旷愈情亲。
4、《哭丹池王隐君》年代： 宋 作者： 陈起忆昔相逢初，一见即刮目。
出处虽不齐，椒兰则同馥。
论心到极处，情爱逾骨肉。
十年传成癖，搰搰闭门读。
高志尊所传，而肯曲从俗。
抱此奇特操，平步可金玉。
况复同窗友，槐庭秉钧轴。
事有反所料，轩冕笑羁束。
缙云邈千里，访道求辟谷。
食枣怀安期，窃桃小方朔。
平生精进心，自可登仙录。
一著偶失算，九书无复续。
洞霄有猿号，丹池无鹤浴。
昨病失会葬，生刍东望哭。
5、《题李休宁藏斋》年代： 宋 作者： 吴儆璧玉世所珍，常以十袭藏。
虎豹亦自爱，雾雨泽其章。
璧玉镇玷缺，郊庙登琮璜。
虎豹养成文。
倏变风飞扬。
李侯知爱子，纳於道德场。
剧翳开云扃，挹洁抗同窗。
万轴架牙签，千篇垂琳琅。
灯火秋夜永，炉薰春昼长。
黄卷对圣贤，北窗卧羲皇。
欲不接耳目，心静发天光。
性宋蹈宫庭，礼教严范防。
城坚无畏敌，楫具川可航。
兹焉寄游息，鹏路观翱翔。
...
求一段古诗词句,描写同学情谊的.前段时间初中同学聚会,大家十四...
1、《过故人庄》唐·孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
2、《送元二使安西》唐·王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
3、《问刘十九》唐·白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？ 4、《送别》唐·王维 下马饮君酒，问君何所之？ 君言不得意，归卧南山陲。
但去莫复问，白云无尽时。
5、《别董大二首·其一》唐·高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
...
徜徉诗词艺苑 经典之美
弘扬国学经典 继承优良传统 主持词
自己参考，修改国学经典诵读展示活动主持词男：尊敬的各位领导，各位来宾 女：亲爱的老师、同学们 合：大家好！ 男：今天，我们全县中小学师生欢聚一堂，隆重举行桓台县“我们的节日--中 秋篇”国学经典诵读展演。
女：这次展演，旨在“传承和弘扬中华民族优秀文化，建设中华民族共有的精神家园”。
男：这次展演，也是我县“营造书香桓台，共建文化名城”活动的一个缩影。
师男生女：尊敬的各位领导、来宾 师女生男：敬爱的老师，亲爱的同学们 合：大家好！ 师男：为了进一步实施我县国学经典诵读工程，营造国学经典文化学习氛围，深化经典诵读活动在校园文化建设中的积极作用，我县举办了以为主题国学经典诵读展示活动。
师女：各个单位高度重视此项活动，精心组织。
注重活动效果，更注重活动的过程，力争使每个学生都有参与和展示的机会，有力地推动了全县国学经典诵读活动深入开展。
生男生女：那经典的美文，高亢的诵读，优美的舞蹈，和谐的旋律，汇成了一首首美丽而又激昂的乐章。
师男：在这次活动中很多单位取得了优异的成绩。
现在请领导宣布获奖单位。
（领导宣读获奖单位） 师女：请荣获一等奖的单位上台领奖。
【开头部分】 师男：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。
生女：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。
师女：它犹如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩； 生男：它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。
师男：它有“民为贵，君为轻”的光辉思想， 生女：今有国哀三日，举国哀悼的英明决定； 师女：它有“多难以固其国”的至理名言， 生男：今有绘就抗震救灾，众志成城的动人画卷。
师男：国学经典可以擦亮我们的眼睛。
生女：国学经典可以点燃我们的智慧。
师女：国学经典可以提高我们的素养。
生男：国学经典可以启迪我们的人生。
合：国学经典是中国古代贤哲的智慧结晶，意深、理透、志远、境高。
师男：诵读经典将使我们的情怀优雅起来。
生女：诵读经典将使我们的气质美丽起来。
师女：诵读经典将使我们的灵魂高贵起来。
生男：诵读经典将使我们的生命丰满起来。
师男生女：国学经典为我们的审美观确立标准； 师女生男：国学经典为我们的世界观奠定基础。
合：桓台县国学经典诵读展示活动现在开始！ 【节目部分】 师男：三尺讲台，是文化香火的传播圣地；为人师，我们是当代文化派出的使节。
请欣赏教师集体朗诵《长歌浩叹唱古今》。
生女：细雨纷纷，牧童遥指，青草坡前，酒旗飘扬的杏花村。
请欣赏音乐情景短剧《牧童遥指杏花村》。
师女：中华文明源远流长，唐宋文学璀璨夺目。
请欣赏大型诗朗诵《唐风宋韵耀中华》。
生男：自古以来文人墨客饱读诗书并留下千古佳话。
看！一群活泼好动的孩子带着他们的故事向我们走来！请欣赏情景剧《乐在书中寻》。
师男：从《诗经》到《楚辞》，从唐风到宋韵，那一篇篇经典佳作像橘树，像兰花，为我们带来国学经典那遥远的芬芳。
下面请欣赏《古韵悠悠》。
国学经典诵读展示活动主持词：“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
”徜徉在《诗经》的世界，我们时刻感受着它馥郁的芬芳。
请欣赏《古风古韵送我情》。
生男：贪看翠盖拥红妆，不觉湖边一叶霜，卷却天机云锦缎，纵教匹练写秋光。
请欣赏《湖区娃娃诵经典》。
师男：国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本；更是我们不可或缺的精神力量。
请欣赏大型国学经典诵读《悠悠中华情》 生女：《诗经》如同参差的荇菜，那一声声远古的歌声，穿越千年的历史时空，至今仍在人们耳边轻轻吟唱。
请欣赏诗乐舞表演《关雎》。
师女：历代先贤留给我们的不仅是华美的篇章，更是深邃的思想，博大的精神。
让我们在诵读中，见贤思齐，养浩然正气。
请听大型朗诵《千载风流》。
生男：从军代父意何雄，别娘翁，执弯弓。
涉水登山，戴月赴兵戎。
踏破重关三万里，豪气足，贯长虹。
请欣赏情景剧《木兰辞》。
师男：往事越千年，行游品三国。
今天，我们沿着历史长河溯流而上，说三国、诵三国、唱三国、演三国。
请欣赏师生诵读《烽火长歌醉千年》。
生女：传统文化是华夏民族的根，国学经典是炎黄子孙的魂。
请欣赏快板《国学经典展新彩》。
师女：悠悠中华，浩浩文化；灿烂文明，光照千秋！ 生女：千古华章，字字珠玑，篇篇锦绣，滋养着中华儿女！ 生男：今天，我们从中国浩瀚的国学海洋中，撷取了几朵浪花，用我们的心灵和声音，去复原当年浪花飞溅时的优美与洒脱，壮怀与激昂。
师女生男女合：请欣赏师生诵读《千千阕歌中华情》。
【结尾部分】 师男：诵读经典，师从贤哲，陶心冶智，博古通今； 生女：诵读经典，播种心田，生根发芽，开枝散叶。
师女：诵读经典，营造国学学习氛围，创建书香校园。
生男：诵读经典，推进国学诵读工程，建设书香桓台。
师男：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
生女：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
师女：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
生男：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们...
弘扬国学经典 继承优良传统 主持词
自己参考，修改 国学经典诵读展示活动主持词 男：尊敬的各位领导，各位来宾 女：亲爱的老师、同学们 合：大家好！ 男：今天，我们全县中小学师生欢聚一堂，隆重举行桓台县“我们的节日--中 秋篇”国学经典诵读展演。
女：这次展演，旨在“传承和弘扬中华民族优秀文化，建设中华民族共有的精神家园”。
男：这次展演，也是我县“营造书香桓台，共建文化名城”活动的一个缩影。
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师女：各个单位高度重视此项活动，精心组织。
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生男生女：那经典的美文，高亢的诵读，优美的舞蹈，和谐的旋律，汇成了一首首美丽而又激昂的乐章。
师男：在这次活动中很多单位取得了优异的成绩。
现在请领导宣布获奖单位。
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师女：它犹如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩； 生男：它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。
师男：它有“民为贵，君为轻”的光辉思想， 生女：今有国哀三日，举国哀悼的英明决定； 师女：它有“多难以固其国”的至理名言， 生男：今有绘就抗震救灾，众志成城的动人画卷。
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生女：国学经典可以点燃我们的智慧。
师女：国学经典可以提高我们的素养。
生男：国学经典可以启迪我们的人生。
合：国学经典是中国古代贤哲的智慧结晶，意深、理透、志远、境高。
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合：桓台县国学经典诵读展示活动现在开始！ 【节目部分】 师男：三尺讲台，是文化香火的传播圣地；为人师，我们是当代文化派出的使节。
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生女：细雨纷纷，牧童遥指，青草坡前，酒旗飘扬的杏花村。
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师女：中华文明源远流长，唐宋文学璀璨夺目。
请欣赏大型诗朗诵《唐风宋韵耀中华》。
生男：自古以来文人墨客饱读诗书并留下千古佳话。
看！一群活泼好动的孩子带着他们的故事向我们走来！请欣赏情景剧《乐在书中寻》。
师男：从《诗经》到《楚辞》，从唐风到宋韵，那一篇篇经典佳作像橘树，像兰花，为我们带来国学经典那遥远的芬芳。
下面请欣赏《古韵悠悠》。
国学经典诵读展示活动主持词 ：“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
”徜徉在《诗经》的世界，我们时刻感受着它馥郁的芬芳。
请欣赏《古风古韵送我情》。
生男：贪看翠盖拥红妆，不觉湖边一叶霜，卷却天机云锦缎，纵教匹练写秋光。
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师男：国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本；更是我们不可或缺的精神力量。
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请欣赏快板《国学经典展新彩》。
师女：悠悠中华，浩浩文化；灿烂文明，光照千秋！ 生女：千古华章，字字珠玑，篇篇锦绣，滋养着中华儿女！ 生男：今天，我们从中国浩瀚的国学海洋中，撷取了几朵浪花，用我们的心灵和声音，去复原当年浪花飞溅时的优美与洒脱，壮怀与激昂。
师女生男女合：请欣赏师生诵读《千千阕歌中华情》。
【结尾部分】 师男：诵读经典，师从贤哲，陶心冶智，博古通今； 生女：诵读经典，播种心田，生根发芽，开枝散叶。
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生男：诵读经典，推进国学诵读工程，建设书香桓台。
师男：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
生女：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
师女：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
生男：诵...
下列各句中,划线成语使用恰当的一句是（）（3分）A.我时时徜徉在...
从这里面找吧，基本都有了。
答案在下面1、“诗言志”出自哪本书？ （1分） A.《书经》 B.《诗经》 C.《尚书》 D.《易经》 2、本视频中所讲的诗与词的不同之处是？ （1分） A.形式不同 B.诗言志 C.产生背影 D.表达方式 3、关于“词”说法不正确的是 （1分） A.配合音乐歌唱的歌词 B.最早与情有关 C.产生于歌台舞榭 D.音乐称为宴乐 4、“词”所配合宴乐没吸收哪个？ （1分） A.清乐 B.胡乐 C.法曲 D.雅乐 5、《花间集》是谁编写的？ （1分） A.温庭筠 B.赵崇祚 C.韦庄 D.李璟 6、《花间集》大多数内容是什么？ （1分） A.壮志 B.江南风光 C.美女跟爱情 D.仕途 7、“小山重叠今明灭”中的“小山”指的是？ （1分） A.眉毛 B.山峰 C.屏风 D.枕头 8、“弄妆梳洗迟”中的“弄”是什么意思？ （1分） A.观赏 B.同梳 C.摆弄 D.照 9、司马相如《长门赋》为谁而作？ （1分） A.霍皇后 B.上官皇后 C.窦皇后 D.陈皇后 10、男子写“思妇”和“怨妇”是因为？ （1分） A.表达爱慕 B.寄托相思 C.自身也被迫弃 D.为女子不平 11、小词不会写的是？ （1分） A.美女 B.游子 C.怨妇 D.思妇 12、刘永济的《鹧鸪天》没写哪个？ （1分） A.玉屏 B.犀角 C.絮影 D.朱颜 13、关于温庭筠说法不正确的是？ （1分） A.用鸾镜、花枝、娥眉 B.《花间集》里收集的作者 C.以词言志 D.给人一个深刻的、高层次的联想 14、关于韦庄的《菩萨蛮》说法不正确的是？ （1分） A.有一个系统 B.第三人称 C.美女与爱情 D.致思唐之意 15、“不辞镜里朱颜瘦”中的“镜”表示什么？ （1分） A.反省 B.现实 C.镜子 D.照镜子 16、“风飘万点正愁人”中“飘”的是什么？ （1分） A.树叶 B.柳絮 C.清风 D.花瓣 17、从本视频中冯延巳表达的是什么？ （1分） A.精美的物象 B.闲愁 C.相思 D.死生离别 正确答案：B、 闲愁 18、“一晌”在中国的诗词里边是什么意思？ （1分） A.短暂 B.一上午 C.一夜 D.一天 19、关于李璟的《摊破浣溪沙》说法不正确的是？ （1分） A.上七下七 B.思妇 C.众芳芜秽 D.美人迟暮 20、“美人迟暮”哀叹哪一个？ （1分） A.“美志不遂” B.人老色衰 C.时间无几 D.希望渺茫 21、关于李后主及《相见欢》说法不正确的是？ （1分） A.是变伶工之词为士大夫之词 B.雕章琢句 C.美好短暂易失 D.前期作品 22、关于李煜的《虞美人》说法不正确的是？ （1分） A.后期作品 B.写他破国亡家的悲哀 C.复国之心 D.永恒跟无常的对比 23、《越调斗鹌鹑》是叶嘉莹什么时候作的？ （1分） A.避难 B.结婚 C.生子 D.美国 24、“余生何地惜余阴”是何时发出的感慨？ （1分） A.申请回国 B.回国前 C.居住台湾 D.回国后 25、王国维求学途中到上海先进了？ （1分） A.时务报馆 B.农学社 C.东文学社 D.强学社 26、王国维的文学评论是受谁的哲学思想的影响？ （1分） A.黑格尔 B.叔本华 C.马克思 D.康德 27、关于《人间词话》说法不正确的是？ （1分） A.中国古代诗话、词话的形式 B.白话形式 C.“境界说” D.最早是零碎的 28、下面哪个不是本视频所说的“境界说”？ （1分） A.词以境界为最上 B.“造境” C.“写境” D.观念清楚 29、本视频关于“境界”没有提到的是？ （1分） A.词的美感 B.写真景物真感情 C.境界就是一切 D.使所写的外在的景物生动活泼起来 30、哪个不属于晚清的四大词人？ （1分） A.王国维 B.况蕙风 C.朱祖谋 D.王鹏运 31、关于张惠言说法不正确的是？ （1分） A.受端木埰的影响 B.影响到晚清 C.常州词派 D.推尊词体 32、临桂词派是受了谁的影响？ （1分） A.张惠言 B.端木埰 C.王国维 D.况蕙风 33、西方的文学理论说语言是什么？ （1分） A.表达方式 B.一种符号 C.沟通工具 D.记事途径 34、古今之成大事业、大学问者必经过三种之境界，下面哪个不是？ （1分） A.昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路 B.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 C.欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听 D.众里寻他千百度，蓦然回 35、下面哪个不是本视频说王国维《人间词话》带给我们的困惑？ （1分） A.说“词以境界为最上”却举的是诗的例子 B.诗词都能写真景物真感情 C.诗有没有境界 D.词为何有境界 36、下面不是王国维所认为诗词区别的是？ （1分） A.词言长 B.诗景阔 C.词能言尽诗之所言 D.词体要眇宜修 37、关于“词之言长，诗之景阔”说法不正确的是？ （1分） A.词可有长篇幅的词 B.诗言志是显意识的 C.诗境界开阔 D.词给人以无限联想 38、王国维真正对小词的体会是？ （1分） A.“美感” B.“言长” C.“境界” D.“在神不在貌” 39、“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”中王国维看到了什么？ （1分） A.“近黄昏” B.“众芳芜秽” C.“夕阳无限好” D.“美丽易失” 40、一部作品给不给你联想关键在什么？ （1分） A.写法 B.曲调 C.长短 D.语言 41、“莲”在古语中不代表什么？ （1分） A.怜爱 B.相思 C.美物 D.爱情 42、叶嘉莹觉得欧阳修的《采莲曲》中真的让人心动起来的是？ （1分） A.“暗露双金钏” B.“照影摘花花似面” C.“离愁引著江南岸” D.隐隐歌声归棹远” 43、“语尽而意不尽，意尽而情不尽”是谁写的？ （1分） A.李之仪 B.欧阳修 C.王国维 D.叶嘉莹 44、真正开始就词论词，说...
走进诗词天地,感悟经典之美作文1000字
也罢，“酒入豪肠，七分酿成月光。
国家内忧外患，皇上却沉迷美色，听信谗言，臣子恨，“仰天长啸东门去，我辈岂是蓬蒿人”，出生在错误的时代，那优柔寡断的性格，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐；“采菊东篱下，悠然见南山”是他的情趣；“不为五斗米折腰”是他的气节，注定使他承受亡国之痛。
政治上的失败，不如游遍神州，“且放白鹿青崖间”。
然而失望中又不乏自信，犹未雪。
”鲜血都不能洗刷的仇恨，恰似一江春水向东流。
” 然而“月既不解饮，影徒随我身”，他做梦都期待有一天有明君识才，“忽复乘舟梦日边”在学而优则士的封建社会里，他也有着“乘风破浪会有时，并不能掩盖他诗歌上的天赋。
“问君能有几多愁，直挂云帆济沧海”的豪情壮志。
”外敌不断来犯。
“小楼昨夜又东风。
他将生活的灵感融入了诗歌创作，以诗歌为舟，在历史的长河上且行且歌。
“举杯邀明月，“天生我材必有用”。
李白虽是寂寞，却也活得洒脱，岳飞用自己的满腔热血抒发了人民的不满。
“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血浓愁绪。
让我们慢慢走进诗歌深处……“少无适俗韵，性本爱丘山”陶渊明离开了浑浊的官场，在南山自食其力，也留下了许多不朽的诗篇。
“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”是他的志向。
”可也正是这天赋，造就了他的悲剧。
一个弱小没落的国家容不得风花雪月的才情。
“靖康耻，故国不堪回首明月中”。
南唐后主李煜，何时灭，对影成三人”。
明月为友，美酒为伴，孤影相随...
我身边的诗词之美 作文
中国古代诗词是座美轮美奂的文学殿堂。
但当前国人在诗词常识方面有严重缺失，走进“围城”有五把钥匙——识字、识人、识世、识物和识法。
数学大师华罗庚先生在《人民日报》上发表一首诗歌，对卢纶的《塞下曲》提出批评。
卢诗是：“月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
”华先生写了首诗：“北方大雪时，群雁早南归。
月黑天高处，怎得见雁飞？”用逻辑推理的方法，对唐诗提出了批评。
意境是古典诗词的灵魂，看古诗，不要老盯着某些“科学”瑕疵。
走进“围城”的第一把钥匙——识字。
汉字有多少？8万左右。
打开一本大字典，10个字里你不能识一个字。
对一个字你认识到什么程度？20年前高考出过一道题，问“坐”是哪个部首？答案是“土”，古人席地而坐。
这一步，仅是高中生水平。
古人怎么坐？把臀部放在脚后跟，叫坐；臀部离开脚后跟，叫跪；臀部在地上，两脚伸直，叫箕踞，比较正规的场合，绝对是跪坐。
理解到这一步还不够。
“坐”为什么是两个“人”？《说文解字》里说“凡坐狱讼，必两造也”。
“坐”的本意是打官司，至少有原告和被告。
至此，才对“坐”有真了解。
古代诗词里有时用的就是本意。
古代单音词为主，千万不要用现在的双音词去理解，词义一定要准确地把握。
走进“围城”的第二把钥匙——识人。
了解贾宝玉，先要了解曹雪芹。
这两者不等，但有联系。
诗歌也这样。
李白的天才是写诗，在政治方面非常幼稚，两次政治赌注都失败。
李白最吸引人的是平交王侯。
再大的官，跟我平等。
杜甫的性格很褊，固执到极点。
杜甫肯定不如李白讨人喜欢，在长安十年，一无所获。
杜甫是各体兼长的大师，他的诗歌都经过严密推敲，一字不能改。
李白靠天才，有时写得比杜甫好，但平均下来，杜甫的实力略强于他。
杜甫诗歌的力量植根于整个社会审美观的变化。
他用很笨重的东西来讲，以丑为美，胆子很大，能写出丑恶的东西，造成心灵振荡，这跟时代的变迁有关。
人跟诗歌、作品关系非常密切。
走进“围城”的第三把钥匙——识世。
对时代要了解，但绝不能形而上学。
为什么有学者认为中国没有屈原？屈原是有些可以怀疑的地方。
战国时代的知识分子爱国没爱到这个程度，那时很多知识分子有奶便是娘，如苏秦张仪。
大前提是中国内部斗争，秦、楚、齐，谁统一中国都一样。
屈原这么执著的爱国思想，不大能够产生在战国，大一统的国家方有爱国主义。
走进“围城”的第四把钥匙——识物。
物的范围广，包括所有名物、制度，了解得越多越好。
随着时代的推移，“物”会发生很多变化。
“关关雎鸠，在河之洲”，东汉就不知道雎鸠的内涵，只知道雎鸠是水鸟。
但它跟爱情有没有联系？肯定有，但这条链已经断了。
中国大量神话失传，这或跟孔子的破坏有关，孔子不喜欢神话，“子不语怪力乱神”。
没有背景，物也难以理解。
有个英国人结婚，我送他一对木头做的鸳鸯，我自认为寓意很好，没想到他打开一看说“这么漂亮的野鸭子”，他根本不知道里面有爱情的寓意，鸳鸯在英国不代表爱情。
走进“围城”的第五把钥匙——识法。
写诗词有格律、有规律。
这就是“围城”，诗的平仄、对粘、对仗、用韵、古今体的分类这些基本的东西要把握。
还有词牌（字数、句式、分段、用韵、平仄），它规定了词的所有方面。
掌握这些并不是要你成为一个诗人。
掌握了，欣赏时不一样，能理解古人为什么这么写。
韵味是一种境界，只可意会不能言传，尤其不能翻译。
我很反对诗歌翻译。
翻译古诗更难，要翻译古诗的韵味难上加难，基本不可能。
要么就不要欣赏古诗，千万不要去读翻译过的古诗，特别是古典诗词。
我们不能偷懒，一定要欣赏原作。
附：如何欣赏古典诗词之我见：“识数”+“五识”+“识典”读毕复旦大学胡中行先生的《如何赏析古典诗词之美》，深感读诗“五识”（识字、识人、识世、识物和识法）有醍醐灌顶之妙，受益匪浅。
冒昧补充如下：一、“五识”之前先“识数”少儿学字，多是从学数开始，一、二、三、四、五、六、七…百、千、万…。
不少人可能嗤之以鼻：想想我都读到大学了难道连数都不识了么？古典诗词中用数字的地方很多。
数字的运用有点明题旨、画龙点睛的作用。
大家都熟悉的“一字师”的佳话。
唐诗人齐己《早梅》“万木冻欲折，孤根暖独回。
前村深雪里，昨夜一枝开。
风递幽香出，禽窥素艳来。
明年如应律，先发望春台。
”其中一句原为“前村深雪里，昨夜数枝开”。
郑谷把“数”字改为“一”字。
一字之改，意境却完全不同，“一”比原来的“数”字更能突出诗歌的主旨，真是“一”字曲尽其妙，意味深长。
古典诗词中，把本属抽象思维范畴的数字运用于形象思维领域，可以获得奇妙的美学效果和独特的艺术魅力——意境美。
所谓意境，就是指主观的情和客观的景，内在的意和外在的境高度统一所达到的“心物合一”的艺术境界。
诗人词家在古典诗词中常用数字直接描绘形象，开辟意境，显得妙趣横生，诗意盎然，给人以美的艺术享受。
例如晏殊词《破阵子》“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声”，前一句写景物静态...
诗句有哪些 经典美诗句大全
16，腮凝新荔，回眸一笑胜星华。
心较比干多一窍，双蛾颦翠眉，借问汉宫谁得似，复恃倾城姿。
尝矜绝代色，回眸一笑百魅生，吴宫空忆儿家。
效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。
8，媚眼含羞合，丹唇逐笑开。
风卷葡萄带，日照石榴裙7。
解释春风无限恨，六宫粉黛无颜色，纤腰玉带舞天纱，轻盈不自持。
4，采之将寄谁。
绰约多逸态，素肤若凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，顾盼神飞，文彩精华。
10，梨花一枝春带雨11，若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
12。
红脸如开莲.疑是仙女下凡来，轻罗小扇白兰花.美女卷珠帘。
瓠犀发皓齿，不知心恨谁6，聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路，卷上珠帘总不如7。
5。
水湄兰杜芳，裴回湘水湄，手如柔荑，肤如凝脂，有女妖且丽.14，俊眉修眼？可怜飞燕倚新妆，见之忘俗。
15，病如西子胜三分。
若非群玉山头见，美目眇兮。
13。
8，螓首蛾眉，巧笑倩兮。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
9，两弯似蹙非蹙笼烟眉，天然去雕饰，一代倾城逐浪花，清水出芙蓉，行动如弱柳扶风，常得君王带笑看，名花倾国两相欢。
闲静似娇花照水。
泪光点点，娇喘微微，一双似喜非喜含情目，但见泪痕湿，深坐蹙蛾眉，鼻腻鹅脂，温柔沉默。
3，会向瑶台月下逢，春风拂槛露华浓.云想衣裳花想容1，北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
2，，沈香亭北倚阑干...
古代形容美女的经典诗句,谢！
1，北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
2，.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
3，借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。
4，名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。
5.美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁6，聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路，卷上珠帘总不如7，一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。
效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。
8，媚眼含羞合，丹唇逐笑开。
风卷葡萄带，日照石榴裙7，两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
8，清水出芙蓉，天然去雕饰。
9，回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。
10，梨花一枝春带雨11，若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
12，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
13，轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华.14，俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。
15，有女妖且丽，裴回湘水湄。
水湄兰杜芳，采之将寄谁。
瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。
红脸如开莲，素肤若凝脂。
绰约多逸态，轻盈不自持。
尝矜绝代色，复恃倾城姿。
16，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。
17，绝代有佳人，幽居在空谷18，脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠韦庄的〈菩萨蛮〉：垆边人似月，皓腕凝霜雪螓首蛾眉，巧笑倩兮香雾云鬟湿，清辉玉臂寒温泉水滑洗凝脂双眸剪秋水，十指拨春葱渐消酒色朱颜浅，欲语离情翠黛低其形也，，婉若游龙，荣雎秋菊。
华茂春松兮若轻云之蔽日；飘飘兮若流风之日雪。
远而望之，皎若太阳升朝霞；近而察之，灼若芙渠出鸿波。
折茎聊可佩，入室自成芳。
衔霜当路发，映雪拟寒开？秀色空绝世，馨香为谁传？质傲清霜色，香含秋露华。
借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。
共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡。
惟有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红。
花开花落无间断，春来春去不相关！疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。
《硕人》中描写庄姜的美貌：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。
巧笑倩兮，美目盼兮。
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服饰装扮，印象最深的是《孔雀东南飞》里刘兰芝梳妆那段，“足下蹑丝履，头上玳瑁光，腰着流纨素，耳垂明月当。
指若削葱根，口如含朱丹，纤纤作细步，精妙世无双。
”《红楼梦》：“两弯似蹙非蹙I烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病……娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。
”彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。
一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻……回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色北方有佳人，绝世而独立沉鱼落雁，闭月羞花《红楼梦》：“两弯似蹙非蹙I烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病……娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。
”北方有佳人，绝世而独立沉鱼落雁，闭月羞花折茎聊可佩，入室自成芳。
衔霜当路发，映雪拟寒开？秀色空绝世，馨香为谁传？质傲清霜色，香含秋露华。
《登徒子好色赋》增之一分则太高，减之一分则太矮施粉则太白，施朱则太赤作品相关 收集描写美女的句子增之一分则太长，减之一分则太短；施朱则太红，着粉则太白。
柳叶眉，杏核眼，樱桃小口一点点，杨柳细腰赛笔管，说话燕语莺声。
粉香处弱态伶仃回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
嘴不点而含丹，眉不画而横翠蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。
露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见有人来，袜铲金钗溜，和羞走。
倚门回首，却把青梅嗅。
所谓美女，应以花为貌，以鸟为声，以月为神，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。
绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭亲香腮，眼波才动被人猜。
满搦宫腰纤细。
年纪方当笄岁。
刚被风流沾惹，与合垂杨双髻。
初学严妆，如描似削身材，怯雨羞云情意。
举措多娇媚。
淡眉如秋水，玉肌伴轻风英英妙舞腰肢软。
章台柳、昭阳燕。
锦衣冠盖，绮堂筵会，是处千金争选。
顾香砌，丝管初调，倚轻风、佩环微颤。
乍入霓裳促遍。
逞盈盈、渐催檀板。
慢垂霞袖，急趋莲步，进退奇容千变。
算何止，倾国倾城，暂回眸、万人断肠。
听环佩之铿锵.靥笑春桃兮，云堆翠髻，唇绽樱颗兮，榴齿含香.纤腰之楚楚兮，回风舞雪，珠翠之辉辉兮，满额鹅黄.菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
出没花间兮，宜嗔宜喜，徘徊池上兮，若飞若扬.蛾眉颦笑兮，将言而未语，莲步乍移兮，待止而欲行.羡彼之良质兮，冰清玉润，羡彼之华服兮，闪灼文章.最是那回眸一笑，万般风情绕眉梢。
香腮染赤，耳坠明珠直摇曳。
云鬓浸墨，头插凤钗要飞翔。
春葱玉指如兰花，三寸金莲似元宝。
云袖轻摆招蝶舞，纤腰慢拧飘丝绦。
...
人美景美的经典诗句
《咏柳》【唐】贺知章碧玉妆成一树高。
6，楼上花枝笑独眠。
15、《江南春绝句 》【唐】杜牧千里莺啼绿映江，肯爱千金轻一笑，二月春风似剪刀。
11、《惠崇春江晚景》【宋】苏轼竹外桃花三两枝。
蒌蒿满地芦芽短、《春夜喜雨》【唐】杜甫好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
夜径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
5、《相思》【唐】王维红豆生南国。
星临万户动，心随明月到胡天。
为问元戎窦车骑1、《春思》【唐】李白燕草如碧丝，万条垂下绿丝绦，秦桑低绿枝，以上供参考。
春风不相识。
受字数限制，且向花间留晚照。
当君怀归日，花落知多少，此物最相思，数问夜如何、《早春呈水部张十八员外》【唐】韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
14，处处闻啼鸟、《春晓》【唐】孟浩然春眠不觉晓？4，何事入罗帏。
愿君多采撷，正是河豚欲上时。
明朝有封事。
南朝四百八十寺。
不寝听金钥，月傍九霄多。
8。
7?2，是妾断肠时。
绿杨烟外晓寒轻，何时返旆勒燕然。
不知细叶谁裁出，啾啾栖鸟过、《春望》【唐】杜甫国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
3、《春宿左省》【唐】杜甫花隐掖垣暮，春来发几枝、《春思》【唐】皇甫冉莺啼燕语报新年，多少楼台烟雨中，红杏枝头春意闹，因风想玉珂。
家住层城临汉苑。
机中锦字论长恨。
12、《泊船瓜洲》【宋】王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又到江南岸，明月何时照我还？13，水村山郭酒旗风、《赋得古原草送别》【唐】白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，凄凄满别情。
9、《春词》【唐】刘禹锡新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
10、《玉楼春》【宋】宋祁东城渐觉风光好，春江水暖鸭先知。
为君持酒劝斜阳，縠皱波纹迎客棹。
浮生长恨欢娱少。
夜来风雨声，马邑龙堆路几千...
杜甫诗词白露翻译
一杜甫诗词（秋兴）原诗译文赏析
杜甫的《秋兴》之一玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
这是杜甫的组诗《秋兴》中的第一首。
“秋兴”就是秋天的感兴；秋风萧瑟、草木凋零，常勾起人们的伤感。
这组《秋兴》是杜甫晚年困居三峡入口处的夔州时所作，这时他思念故乡故国的心情是沉重的，眼中的三峡秋色也自然是沉郁的—— 霜露染红了枫树叶，巫山巫峡之间笼罩着一片萧森之气。
举目长江、波浪翻滚，放眼远山、阴云密布，这时不禁想到自己独在异乡为异客，眼前的菊花已经开过两回，远处的孤舟仿佛正维系着一颗思乡之心。
萧瑟秋风令人寒意顿生，暮色降临，白帝城上传来阵阵捣衣声…… 说到这里，我们眼前似乎展开了一幅浓墨重彩的三峡秋色图。
大家知道，秋天的景物带给人们的感受是复杂的；秋高气爽，令人心旷神怡。
秋意萧条，勾人阵阵惆怅。
同样的景物，因为心情的不同，就会产生不同的审美感受。
杜牧看到秋天的红叶，写下了“霜叶红于二月花”的名句，他眼中的红叶显然是明快的。
而杜甫眼中的红叶就不是这样的了—— “玉露凋伤枫树林”。
这一片枫树红叶是凋零的、受伤的，而且是被晶莹泠冽的霜露凋伤的，这里呈现的是浓重而又有些暗淡的色彩，这里散发着忧郁而又有些衰残的美感。
锤炼出如此美丽的诗句开篇可谓先声夺人，一开始就营造出全诗的氛围。
接下来便是峡间风云、江上波浪、丛菊、孤舟、寒衣……，萧瑟的意象不断叠加，最后引出全诗的结句：“白帝城高急暮砧”。
昏暗的暮色之中，白帝城中又隐约传来令人心碎的阵阵捣衣声，这又是一句精心锤炼的诗句，如此悲凉之声与开头那一片忧郁的红叶首尾呼应，给人们留下深刻的美感和无尽的余味。
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杜甫秋风二首的翻译及赏析
1、秋风二首翻译：其一是此对秋风而伤世乱也。
在下四句分截。
修关在秋候，故托秋风以起兴。
吴樯楚舵，由水关而向成都，秋寒未还，阻於羌蛮之乱也。
中巴信急而戌鼓声闻，巫山非安处之地矣。
其二此对秋风而动归思也。
亦四句分截。
上章末句，已涉瞑时，故此章皆说暮景。
《杜臆》：水东流，日西堕，虽即景起咏，亦叹年华逝波，桑榆景迫，捣练急，备征衣。
行人稀，蜀道梗也。
月夜孤帆，方以归乡为乐，故园是非，又以残毁为忧。
2、秋风二首原文：其一秋风淅淅吹巫山，上牢下牢修水关。
吴樯楚柁牵百丈，暖向神都寒未还。
要路何日罢长戟，战自青羌连百蛮。
中巴不曾消息好，暝传戍鼓长云间。
其二秋风淅淅吹我衣，东流之外西日微。
天清小城捣练急，石古细路行人稀。
不知明月为谁好，早晚孤帆他夜归。
会将白发倚庭树，故园池台今是非。
3、秋风二首作者：杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。
杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。
759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
杜甫的秋兴八首的翻译
1.【秋兴八首（其一）】作者：杜甫玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧.【译文】枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
巫峡里面波浪波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。
花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。
小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。
又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。
看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉……2.【秋兴八首（其三）】千家山郭静朝晖， 日日江楼坐翠微。
信宿渔人还泛泛， 清秋燕子故飞飞。
匡衡抗疏功名薄， 刘向传经心事违。
同学少年多不贱， 五陵衣马自轻肥。
【译文】白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中，我天天去江边的楼上，坐着看对面青翠的山峰。
连续两夜在船上过夜的渔人，仍泛着小舟在江中漂流，虽已是清秋季节，燕子仍然展翅飞来飞去，汉朝的匡衡向皇帝直谏，他把功名看得很淡薄，刘向传授经学，怎奈事不遂心。
古人尚且如此，我更是不必说了，年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了，他们在长安附近的五陵，穿轻裘，乘肥马，过着富贵的生活。
3.【秋兴八首（其二）】夔府孤城落日斜， 每依北斗望京华。
听猿实下三声泪， 奉使虚随八月槎。
画省香炉违伏枕， 山楼粉堞隐悲笳。
请看石上藤萝月， 已映洲前芦荻花。
4.【秋兴八首（其四）】闻道长安似弈棋， 百年世事不胜悲。
王侯第宅皆新主， 文武衣冠异昔时。
直北关山金鼓振， 征西车马羽书驰。
鱼龙寂寞秋江冷， 故国平居有所思。
5.【秋兴八首（其五）】蓬莱宫阙对南山， 承露金茎霄汉间。
西望瑶池降王母， 东来紫气满函关。
云移雉尾开宫扇， 日绕龙鳞识圣颜。
一卧沧江惊岁晚， 几回青琐点朝班。
6.【秋兴八首（其六）】瞿塘峡口曲江头， 万里风烟接素秋。
花萼夹城通御气， 芙蓉小苑入边愁。
珠帘绣柱围黄鹄， 锦缆牙樯起白鸥。
回首可怜歌舞地， 秦中自古帝王州。
7.【秋兴八首（其七）】昆明池水汉时功， 武帝旌旗在眼中。
织女机丝虚夜月， 石鲸鳞甲动秋风。
波漂菰米沉云黑， 露冷莲房坠粉红。
关塞极天惟鸟道， 江湖满地一渔翁。
8.【秋兴八首（其八）】昆吾御宿自逶迤， 紫阁峰阴入渼陂。
香稻啄余鹦鹉粒， 碧梧栖老凤凰枝。
佳人拾翠春相问， 仙侣同舟晚更移。
彩笔昔曾干气象， 白头吟望苦低垂。
一和三都找到翻译了，其余的不知道！！不知道能不能帮上你！！
杜甫：的翻译和评价
月夜忆舍弟杜甫 戍鼓断人行， 边秋一雁声.露从今夜白， 月是故乡明.有弟皆分散， 无家问死生.寄书长不达， 况乃未休兵.翻译： 戍楼的更鼓响过，禁止通行；边境的秋天，只听见孤雁的叫声.今夜恰逢白露节，明月像故乡的一样明亮.有兄弟都已离散，故乡无家，无从知道亲人是死是活.书信寄出去常常收不到，何况现在还没有停止战争.全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨.“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成.在安史之乱中，杜甫颠沛流离，备尝艰辛，既怀家愁，又忧国难，真是感慨万端.稍一触动，千头万绪便一齐从笔底流出，所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感，沉郁顿挫.
杜甫诗三首翻译
望岳 作者：杜甫 岱宗夫如何， 齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
望岳翻译 五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上看不尽它的青色。
大自然把山岳的奇异景象全都赋予了泰山，它使山南山北一面明亮一面昏暗，截然不同。
层层云升腾，跳荡心胸，飞鸟归山，映入眼帘。
一定要登上泰山的顶峰，那时眺望，四周重重山峦定会看起来显得渺小 《春望》 作者：杜甫 国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
【译】： 长安沦陷国家破碎，只有山河依旧， 春天来了城空人稀，草木茂密深沉。
感伤国事面对繁花，难禁涕泪四溅， 亲人离散鸟鸣惊心，反觉增加离恨。
立春以来战火频连，已经蔓延三月， 家在 州音讯难得，一信抵值万金。
愁绪缠绕搔头思考，白发越搔越短， 头发脱落既短又少，简直不能插簪。
原 文 暮投石壕村， 有吏夜捉人。
老翁越墙走， 老妇出门看。
吏呼一何怒！ 妇啼一何苦！ 听妇前致词： “三男邺城戍， 一男附书至， 二男新战死。
存者且偷生， 死者长已矣！ 室中更无人， 惟有乳下孙， 有孙母未去， 出入无完裙。
老妪力虽衰， 请从吏夜归， 急应河阳役， 犹得备晨炊。
” 夜久语声绝， 如闻泣幽咽。
天明登前途， 独与老翁别。
差役吼叫多么凶狠，老妇人啼哭多么痛苦！ 译 文 傍晚投宿石壕村，有差役在晚上来抓人。
老头越过墙逃跑，老妇出门去察看。
差役吼叫多么凶狠，老妇人啼哭多么痛苦！ 我听到老妇人走上前去对差役说话：三个儿子应征防守邺城。
一个儿子捎信回来，两个儿子最近作战死亡。
活着的人暂且活一天算一天，死去的人永远完了！家里再没有别的男丁，只有还在吃奶的孙子。
因为有孙子在，他的母亲还没有离去，出出进进没有完整的衣服。
老妇我力气虽然衰弱，请让我跟随你在今晚回兵营去，赶快应征到河南去服役，还能够为军队准备明天的早饭。
夜深了，说话的声音没有了，好像听到了有人隐隐约约地哭。
天亮了，我登程赶路，只能同那个老头告别。
中心思想： 《石壕吏》这首叙事诗，叙述官吏夜捉人，老妇啼诉语言和她的被捉 ，表现出老妇一家的悲惨遭遇，反映了安史之乱给人民造成的严重灾难，体现了诗人对苦难人民的深刻同情。
杜甫所有绝句以及翻译
绝句（一） 杜甫 迟日江山丽， 春风花草香。
泥融飞燕子， 沙暖睡鸳鸯。
注释： 江山沐浴着春光多么秀丽， 阵阵春风送来花草的芳香。
飞翔的燕子衔着湿泥忙筑巢， 美丽的鸳鸯睡在沙上晒太阳。
迟日：指春天。
泥融：春日来临，冻泥融化，又湿又软。
鸳鸯：一种漂亮的水鸟，雄鸟与雌鸟时常双双出没。
绝句（二） 杜甫 江碧鸟逾白， 山青花欲燃。
今春看又过， 何日是归年。
〖译文〗 江水碧绿水鸟的白翎显得更加洁白， 山峰青翠映衬得花儿象燃烧的火一样红。
今年的春天眼看又过去了， 不知什么时候才是我回家的日子。
绝句（三） 唐·杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
〖鉴赏〗 诗歌以一副富有生机的自然美景切入，仿佛给人营造出一个清新轻松的情调氛围。
此两句，诗人以不同的角度对这副美景进行了细微的刻画。
翠是新绿，是初春时节万物复苏，萌发生机时的颜色。
以“鸣”发，黄鹂的啼叫，仿佛给人一种轻脆，悦耳之感。
早春时节嫩芽初发的柳枝上，成双成对的黄鹂在欢唱，好一片具有喜庆气味的生机！而黄鹂居柳上而鸣，这是在静中寓动的生机，下句则以更明显的动势写大自然的生气：晴空万里，一碧如洗，白鹭在此清新的天际中飞翔，这不仅是一种自由自在的舒适，还有一种向上的奋发，此着一“上”字之妙。
此两句，以“黄”衬“翠”，以“白”衬“青”，色彩鲜明，更托出早春的生机初发的气息。
两首句还写到黄鹂的啼鸣，对这幅生机盎然，绚丽多彩的早春图象就分别从视觉和听觉两个角度进行刻划，而这种有声有色的手法，就加增了生机之盎然。
再者，首句的写黄鹂居柳上而鸣，与上句写白鹭的飞翔上天，前间的空间开阔了不少，由下而上，由近而远，使诗人所能看到的能感受到的生机充盈着整个环境，这样就再从另一角度显出早春生机之盛。
第三句，“窗含西岭千秋雪”，一说凭窗远眺，因早春空气清澄，晴天丽日故可睹西山雪岭。
但我却以为此说不甚如意。
可否这般理解更好一点：上两句已点明，当时节全是早春之际，冬季的秋雪大概正是欲融未融，这给人就有一处湿润的感受，此句“窗”与“雪”间着一“含” 字，使人生出雪初融之际湿气润泽了冬冻过的窗棂，仿如润含了感受，这不更能写出对那种带着湿气的早春生机的感受吗？而“西岭”则不妨理解为诗人看到带窗前初融的冰雪而想起草堂近旁的西岭，想到西岭山上的长久积雪继而以那西岭上千秋的雪代在窗上所见之雪。
但诗人为何以这“千秋雪”代窗上这上年的残雪呢？诗人失落多年的运用，使所表达的意境更广远。
上文我已简单述了杜甫写作此诗的处境，当年，杜甫已久离朝廷飘泊多年，而忽而又有效力之机。
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露从今夜白 ＂既写景，也点明时令.在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意.＂ 月是故乡明＂也是写景，但作者所写不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情.明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明：明明是自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容置疑.而这种以幻作真的手法却并不使人觉得于理不合，这是因为它极其深刻的表现了作者微妙的心理，突出对故乡的感怀.正因为激发了人们内心深处的共鸣，才使得这句诗成为千古传颂的名句.
杜甫 阁夜 翻译
您好！《阁夜》 作者：杜甫 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
【注解】： 1、阴阳：指日月。
2、短景：指冬季日短。
景：日光。
3、三峡：指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。
瞿塘峡在夔州东。
4、星河：星辰与银河。
5、野哭句：意谓从几家野哭中听到战争的声音。
几家：一作“千家”。
6、夷歌句：意谓渔人樵夫都唱着夷歌，见夔州之僻远。
夷：指当地少数民族。
7、卧龙：指诸葛亮。
《蜀书·诸葛亮传》：“徐庶……谓先主曰：‘诸葛孔明者， ？？卧龙也。
’” 8、跃马：指公孙述。
述在西汉末曾乘乱据蜀，自称白帝。
这里用晋左思《蜀都赋》 ？？“公孙跃马而称帝”意。
诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙，故诗中及之。
这句是 ？？贤愚同尽之意。
【韵译】： 时令到了寒冬，日子就越来越短； 浪迹天涯，在这霜雪初散的寒宵。
五更时听到战鼓号角，起伏悲壮； 山峡倒映着银河星辰，随波动摇。
野外几家哭声，传来战争的讯息； 数处渔人樵夫，唱起夷族的歌谣。
诸葛亮和公孙述，一样终成黄土； 人事变迁音书断绝，我寂寞无聊。
【评析】： ？？这首诗是诗人在大历元年（766）寓于夔州西阁作所。
全诗写冬夜景色，有伤 乱思乡的意思。
首联点明冬夜寒怆；颔联写夜中所闻所见；颈联写拂晓所闻；末联写 极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。
以诸葛亮和公孙述为例，说明贤愚忠逆都同归于 尽，个人的寂寞就更无所谓了。
全诗气象雄阔，大有上天下地，俯仰古今之概。
杜甫的《月夜忆舍弟》原文和译文
望月怀远 张九龄 海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛冷光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
译文： 一轮明月升起在海上，你我天各一方，共赏出海的月亮。
有情人怨恨夜长，彻夜不眠将你思念。
灭烛灯，月光满屋令人爱。
披衣起，露水沾挂湿衣衫。
不能手捧银光赠给你，不如回床入梦乡，或许梦境中还能与你欢聚一堂。
标题：月夜忆舍弟① 作者：杜甫 体裁：古诗 格律：五言律诗 原文： 戍鼓②断人行③， 秋边④一雁声。
露从今夜白⑤， 月是故乡明。
有弟皆分散， 无家问死生。
⑥寄书长⑦不达⑧， 况乃未休兵。
译文： 戍楼上更鼓咚咚响，道路上行人无影踪。
边城荒芜秋风凉，只听见孤雁哀鸣。
今夜霜露格外白，月还是故乡的明。
兄弟离散各一方，家已残破，生死消息何处寻？书信久已不能抵，何况战火还没有停息。
注释： 1.舍弟：对他人称呼自己的弟弟。
2.戍鼓：战鼓。
3.断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。
4.秋边：一作“边秋”，秋天的边地，边塞的秋天 5.露从今夜白：指白露街的夜晚。
6.有弟皆分散，无家问生死：弟兄分散，家园无存，互相间都无从得知死生的消息。
7.长：一直，老是。
8.达：到。
9.况乃：何况是，未休兵：战争还没有结束。
经典名句：露从今夜白，月是故乡明。
写作背景：杜甫乾元二年（759）在秦州写的。
当时，诗人被贬为华州司功参军，因关中大旱，饥荒严重，便弃官离职前往秦州。
在兵荒马乱中，与兄弟离散。
诗人怀着强烈的忧愤和思念之情，以及对战争混乱而带来的国危家亡，带来的生死离别的痛恨！写下了这首诗。
作者简介： 杜甫（公元712--770），汉族，字子美，祖籍襄阳（今湖北襄樊市），后迁居巩县（今河南巩县），世称杜工部、杜拾遗，自号少陵野老，是我国唐代伟大的现实主义诗人，诗圣，世界文化名人，与同年代“诗仙”李白并称“李杜”。
杜甫的远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，杜甫本人出生于河南巩县（今郑州巩义）。
杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜拾遗、杜工部。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。
杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊为“诗圣”。
杜甫一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。
杜甫的诗对后世影响深远。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。
他是新乐府诗体的开路人。
他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。
他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。
杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想。
他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。
他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。
他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。
他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。
所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，以最普通的老百姓为主角，由此可见杜甫的伟大。
他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。
杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。
同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。
艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。
杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。
死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。
杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。
但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。
王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。
杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。
生平详见《旧唐书》卷一九〇。
“三吏”、“三别”是杜甫现实主义诗歌的杰作。
它真实地描写了特定环境下的县吏、关吏、老妇、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行动、语言，生动地反映了那个时期的社会现实和广大劳动人民深重的灾难和痛苦，展示给人们一幕幕凄惨的人生悲剧。
在这些人生苦难的描述中，一方面，诗人对饱受苦难的人民寄予深深的同情，对官吏给于人民的奴役和迫害深恶痛绝；另一方面，他又拥护王朝的平乱战争，希望人民忍受苦难，与王朝合作平定叛乱。
这种复杂、矛盾的思想是符合诗人忧国忧民的思想面貌的。
“茅屋为秋风所破歌”选自《杜少陵集》（人民文学出版社1979年版）。
所说的茅庐，即成都西郊浣花溪畔...
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