高中古诗文鉴赏答题技巧高中古诗文鉴赏

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高中古诗文鉴赏答题技巧高中古诗文鉴赏

高中古诗词阅读鉴赏答案

高考诗歌鉴赏解题方略2023版考试说明：1、鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧2、评价文章的思想内容和作者的观点、态度诗歌鉴赏包括两个方面的内容：1、形式上鉴赏其形象、语言、表达技巧.2、内容上分析其思想情感. 高考诗歌鉴赏答题模式类析 1.第一种模式：分析意境型2.第二种模式：分析技巧型 3.第三种模式：分析语言特色 4.第四种模式：炼字型 5.第五种模式：一词领全诗型第一种模式：分析意境型 1.提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境？2.提问变体：这首诗描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？3.解答分析：这是一种最常见的题型.所谓意境，是指寄托诗人情感的物象（即意象）综合起来构建的让人产生想像的境界.它包括景、情、境三个方面.答题时三方面缺一不可.诗歌中形象1.人物形象：A、诗中的诗人形象“我”，一般指抒情主人公，即作者自己.B、作品中其他人物.2.意象：意象是诗歌中浸染了作者主观感情的客观物象，是诗人感情的载体.4.答题步骤：①描绘诗中展现的图景画面.考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面.描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美.②概括景物所营造的氛围特点.一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调.③分析作者的思想感情.切忌空洞，要答具体.比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”. 【练习1】绝句二首（其一）杜甫迟日江山丽，春风花草香.泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯.（注：此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，暂时定居成都草堂时.）此诗描绘了怎样的景物？表达了诗人怎样的感情？请简要分析. 第二种模式：分析技巧型 1.提问方式：这首诗用了怎样的表现手法？2.提问变体：请分析这首诗的表现技巧（或艺术手法，或手法）.诗人是怎样抒发自己的情感的？有何效果？3.解答分析：表现手法是诗人用以抒发感情的手段方法，要准确答题，必须熟悉常用的一些表现手法.表现手法分抒情手法、描写手法、修辞手法三大类.抒情方式分直接抒情（直抒胸臆）和间接抒情，间接抒情又分借景抒情（情景交融、融情入景）、托物言志、怀古伤今、即事抒怀.描写方式有正面描写和侧面描写，有白描、烘托、渲染.写景诗常用表达技巧有虚实结合，动静结合，以乐衬哀，上下（或远近、俯仰、时空、声色、视听）结合.其他表达技巧有抑扬、对写等.4.答题步骤：（1）准确指出用了何种手法.（2）结合诗句阐释为什么是用了这种手法.（3）此手法有效传达出诗人怎样的感情.【练习2】（1）早行陈与义露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明.寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣.■此诗主要用了什么表现手法？有何效果？（2）阅读下面两首古诗，然后回答问题.（6分）齐安郡中偶题杜牧两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中.多少绿荷相倚恨，一时回首背西风. 暮热游荷池上杨万里细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风.荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中. （1）这两首诗描写的都是___________时刻的景色，均以荷与______________为诗歌的主要意象.（2分）（2）这两首诗都运用了什么表现手法来刻画“荷”的形象？请指出两首诗中“荷”所表现出来的不同情感特点，并作简要分析.（4分）第三种模式：分析语言特色 1.提问方式：这首诗在语言上有何特色？2.提问变体：请分析这首诗的语言风格.谈谈此诗的语言艺术.3.解答分析：这种题型不是要求揣摩个别字词运用的巧妙，而是要品味整首诗表现来的语言风格.能用来答题的词一般有：清新自然、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、多用口语、委婉含蓄、雄浑豪放、笔调婉约、简练生动…… 4.答题步骤：（1）用一两个词准确点明语言特色.（2）用诗中有关语句具体分析这种特色.（3）指出表现了作者怎样的感情. 【练习3】春怨打起黄莺儿，莫教枝上啼.啼时惊妾梦，不得到辽西.请分析此诗的语言特色. 第四种模式：炼字型 1.提问方式：这一联中最生动传神的是什么字？为什么？2.提问变体：某字历来为人称道，你认为它好在哪里？3.解答分析：古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处.答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析. 4.答题步骤：（1）解释该字在句中的含义.（2）展开联想把该字放入原句中描述景象.（3）点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情. 【练习4】南浦别白居易南浦凄凄别，西风袅袅秋.一看肠一断，好去莫回头.前人认为，“看”字看似平常，实际上非常传神.你同意这种说法吗？为什么？第五种模式：一词领全诗型 1.提问方式：某词是全诗的关键，为什么？2.解答分析：古诗非常讲究构思，往往一个字或一个词就构成全诗的线索，全诗的感情基调、全诗的思想，抓住这个词命题往往可以以小见大，考出考生对全诗的把握程度.3.答题步骤：（1）该词对突出主旨所起的作用.（2）从该词在诗中结构上所起的作用考虑. 【练习5】春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城.此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？有人认为“折柳...

十首高中课外古诗词及鉴赏

1、江上宋代：王安石江水漾西风，江花脱晚红。

离情被横笛，吹过乱山东。

鉴赏：这首诗非常注意抓住江上特有的景物，从视觉和听觉两个角度，扣住“秋天”这特定的节令特点，描绘江上的秋色，给人留下极深的印象。

江水浩淼无边，江畔红花朵朵，而到了秋季，西风劲吹，水面则起波浪，荡漾连绵，江花也渐次凋谢，脱下了红妆，那岸边或水上的小舟传来横笛声，也就使景色带上了浓浓的秋意，勾起作者的思绪。

江水江花、西风横笛，这些特有时令的特定景物，就构成了一幅色彩浓烈的“江上秋意图”，具有鲜明的特色。

2、蚕妇宋代：张俞昨日入城市，归来泪满巾。

遍身罗绮者，不是养蚕人。

鉴赏：这是一首言简意赅的讽喻诗，诗人借养蚕妇女的所见所感，把养蚕人衣不蔽体，不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比，深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。

诗中反映了劳动人民生活的悲苦，表达了诗人对养蚕农妇的同情，对不劳而获的剥削阶级的愤恨，以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。

3、东栏梨花宋代：苏轼梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。

惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。

鉴赏：《东栏梨花》是一首感伤的诗，诗人因为梨花盛开而感叹时光的流逝。

这首诗抒发了诗人感叹春光易逝、人生短促的哀愁，也抒发了诗人淡看人生、从失意中得到解脱的思想，寄予了作者自己清正坦荡的风骨。

4、金陵晚望唐代：高蟾曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。

世间无限丹青手，一片伤心画不成。

鉴赏：秋天的傍晚，诗人登上金陵（今南京）城头远望，只见浮云落日映照着这座古城，一种沧桑之感涌上心头。

这里所说的“一片伤心”，即是指这种情绪而言。

浮云落日是有形之物，丹青能画；而“一片伤心”，乃抽象感情，所以纵有丹青妙手，也难以描绘。

黄叔灿《唐诗笺注》说：“‘画不成’三字，是‘伤心’二字这神。

”正因为画不成，故见“伤心”之深；也正因为伤心如此，所以谁也难以传神地画出这种心声。

结尾两句，感慨深沉。

高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地走向崩溃的末日。

他为此感到苦恼，而又无能为力。

5、春愁清代：丘逢甲春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。

四百万人同一哭，去年今日割台湾。

鉴赏：这是一首即景抒情诗。

诗的大意说：春回大地，面对着春天的景色，引起我无限春愁，这春愁无涯无际，难以排遣，勉强观望山景，仍然难以消除胸中的悲愁。

想起惊心动魄的往事，不禁使人潸然泪下。

四百万同胞都为此伤心万分，同声大哭，因为去年的今天被迫割让了台湾。

6、绝句元代：王庭筠竹影和诗瘦，梅花入梦香。

可怜今夜月，不肯下西厢。

鉴赏：前两句一从视觉、一从嗅觉的角度来描写诗人居处的清幽境界。

“竹”和“诗”，一为自然之物，一为社会之物，二者本无从比较，但诗人用一个“瘦”字把二者紧密地联系在一起，竹具有清瘦的形象，诗具有清瘦的风格。

“瘦”字用得生新，为全诗定下了清瘦的意境氛围。

而“入梦香”则将现实与梦境联系起来，梅花夜间在月光的朗照下也喷出清香，已不同凡响，而这香气还伴着诗人进入梦乡，则香气之浓郁、之悠长可以想见。

将竹与梅这样的自然物象与诗与梦这样的人为之物炼在一句之中，这就构成了情在景中、景在情中，情景混融莫分的高妙意境。

前两句字面上完全没有“月”，但透过竹影和梅香，我们可以感受到“月”自在其中。

在后两句中，诗人便将“月”和盘托出。

可怜者，可爱也。

当诗人信步庭院时，月光与竹影、梅香是那样的和谐；而回到西厢房时，这月光却不能“下西厢”，这多么地令人遗憾！诗中透露出一股月与人不能互通情愫的遗憾或幽怨的情绪。

诗人遗憾或幽怨的是什么？也许是有情人天各一方，不能互通情怀；也许是君臣阻隔，上下无法沟通；也许什么都不是，只是诗人置身此时此景之中的一种朦朦胧胧的感受而已。

7、春行即兴唐代：李华宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。

芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。

鉴赏：李渔《窥词管见》有云：“词虽不出情景二字，然二字亦分主客，情为主，景是客。

说景即是说情，非借物遣怀，即将人喻物。

有全篇不露秋毫情意，而实句句是情、字字关情者。

”诗和词在表现手法上是一致的。

这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”，但句句写景，句句含情，却是比较突出的。

尤其值得提出的是，诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语，都是一些宜人之景，却构成一幅暮春景象，渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情，这些景色都是为衬托诗人凄凉的心境服务的，它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。

8、送陈秀才还沙上省墓明代：高启满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？鉴赏：这是诗人是在送陈秀才回沙上扫墓有感而发所作的诗。

清明时分，春雨飞飞，诗人和陈秀才一行人风尘仆仆的赶回沙上祭祖，满身的泥土尘埃和雨露，那是非常的零乱，诗人感慨以这样行色匆匆的方式回乡祭祖，那是让人感受到似乎有那么一些悲哀。

9、夕阳楼唐代：李商隐花明柳暗绕天愁，上尽重城更上楼。

欲问孤鸿向何处，不知身世自悠悠。

鉴赏：这首诗以...

高中古诗词赏析

《鹤冲天·黄金榜上》朝代：宋代作者：柳永原文：黄金榜上，偶失龙头望。

明代暂遗贤，如何向。

未遂风云便，争不恣狂荡。

何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。

烟花巷陌，依约丹青屏障。

幸有意中人，堪寻访。

且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。

青春都一饷。

忍把浮名，换了浅斟低唱！译文在金字题名的榜上，我只不过是偶然失去取得状元的机会。

即使在政治清明的时代，君王也会一时错失贤能之才，我今后该怎么办呢？既然没有得到好的机遇，为什么不随心所欲地游乐呢！何必为功名患得患失？做一个风流才子为歌姬谱写词章，即使身着白衣，也不亚于公卿将相。

在歌姬居住的街巷里，有摆放着丹青画屏的绣房。

幸运的是那里住着我的意中人，值得我细细地追求寻访。

与她们依偎，享受这风流的生活，才是我平生最大的欢乐。

青春不过是片刻时间，我宁愿把功名，换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。

注释⑴鹤冲天：词牌名，即“喜迁莺”。

⑵明代：政治清明的时代。

一作“千古”。

赏析这首词反映了柳永的反叛性格，也带来了他人生路上一大波折。

据传说，柳永善作俗词，而宋仁宗颇好雅词。

有一次，宋仁宗临轩放榜时想起柳永这首词中那句“忍把浮名，换了浅斟低唱”，就说道：“且去浅斟低唱，何要浮名”，就这样黜落了他。

从此，柳永便自称“奉旨填词柳三变”而长期地流连于坊曲之间、花柳丛中寻找生活的方向、精神的寄托。

“黄金榜上，偶失龙头望”，考科举求功名，他并不满足于登进士第，而是把夺取殿试头名状元作为目标。

落榜只认为“偶然”，“见遗”只说是“暂”，由此可见柳永狂傲自负的性格。

他自称“明代遗贤”是讽刺仁宗朝号称清明盛世，却不能做到“野无遗贤”。

但既然已落第，下一步该怎么办呢？“风云际会”，施展抱负是封建时代士子的奋斗目标，既然“未遂风云便”，理想落空了，于是他就转向了另一个极端，“争不恣狂荡”，表示要无拘无束地过那种为一般封建士人所不齿的流连坊曲的狂荡生活。

“偎红倚翠”、“浅斟低唱”，是对“狂荡”的具体说明。

柳永这样写，是恃才负气的表现，也是表示抗争的一种方式。

科举落第，使他产生了一种逆反心理，只有以极端对极端才能求得平衡。

所以，他故意要造成惊世骇俗的效果以保持自己心理上的优势。

柳永的“狂荡”之中仍然有着严肃的一面，狂荡以傲世，严肃以自律，这才是“才子词人”、“白衣卿相”的真面目。

柳永把他内心深处的矛盾想法抒写出来，说明落第这件事情给他带来了多么深重的苦恼和多么烦杂的困扰，也说明他为了摆脱这种苦恼和困扰曾经进行了多么痛苦的挣扎。

写到最后，柳永得出结论：“青春都一饷。

忍把浮名，换了浅斟低唱！”谓青春短暂，怎忍虚掷，为“浮名”而牺牲赏心乐事。

所以，只要快乐就行，“浮名”算不了什么。

这首词是柳永进士科考落第之后的一纸“牢骚言”，在宋元时代有着重大的意义和反响。

它正面鼓吹文人士者与统治者分离，而与歌妓等下层人民接近，有一定的思想进步性。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~《点绛唇·闺思》朝代：宋代作者：李清照原文：寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。

惜春春去。

几点催花雨。

倚遍阑干，只是无情绪。

人何处。

连天衰草，望断归来路。

（衰草一作：芳）译文暮春时节，深闺里无边的寂寞如潮水般涌来，这一寸的柔肠却要容下千丝万缕的愁绪。

越是珍惜春天，春天却越容易流逝，淅淅沥沥的雨声催着落红，也催着春天归去的脚步。

在这寂寞暮春里，倚遍了每一寸相思阑干，纵是春天千般好，怎奈也是无情绪。

轻问一声：“良人呵，你在何处？”眼前只有那一眼望不到边的连绵衰草，蔓延着良人必经的道路。

注释⑴点绛唇：词牌名。

⑵“寂寞”二句：此系对韦庄调寄《应天长》二词中有关语句的隐括和新变。

⑶人何处：所思念的人在哪里？此处的“人”，当与《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》的“武陵人”及《满庭芳·小阁藏春》的“无人到”中的二“人”字同意，皆喻指作者的丈夫赵明诚。

⑷“连天”二句：化用《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”之句意，以表达亟待良人归来之望。

赏析这是一首借伤春写离恨的闺怨词。

全词情词并胜，神韵悠然，层层深入揭示了抒情女主人公心中无限愁情。

首先词人将“一寸”柔肠与“千缕”愁思相提并论，使人产生了一种强烈的压抑感，仿佛她愁肠欲断，再也承受不住。

“惜春”两句，不复直言其愁，却“惜春春去”的矛盾中展现女子的心理活动。

淅沥的雨声催逼着落红，也催逼着春天归去的脚步。

唯一能给深闺女子一点慰藉的春花也凋落了，那催花的雨滴只留下几声空洞的回响。

惜春，惜花，也正是惜青春、惜年华的写照。

下片写凭阑远望。

中国古典诗词中，常用“倚阑”表示人物心情悒郁无聊。

这里词人“倚”这个动词后面缀以“遍”字，活画出一深闺女子百无聊赖的烦闷苦恼。

下句中又以“只是”与“倚遍”相呼应，衬托出因愁苦而造成的“无情绪”，这就有力地表现了愁情深重，无法排解。

结尾处，遥问“人何处”，点明凭阑远望的目的，同时也暗示了“柔肠一寸愁千缕”、“祇...

高中语文诗歌鉴赏技巧

古诗鉴赏题10大规律诗歌鉴赏题在高考中越来越不可忽缺。

十年来，古诗词测试的基本情况是：全国卷从1996年起，基本是考两道选择题，一道分析理解，一道分析鉴赏。

2002年起，全国卷调整了试题比例，加大了主观题，这意味着考生将被赋予更大的发挥空间。

对古诗词的考查，不是孤立的鉴赏评价，它要求与认读、理解、分析能力综合在一起。

考查考生对作品形象的感知和对情感的审美把握。

诗歌鉴赏要求考生从诗歌内容、语言、结构、写作技巧及作品风格、鉴别其所表达的主旨、思想情感及社会意义，注意这十个方面，考生会成为诗词苑囿中的好“园丁”。

一、抓诗眼、抓意象、明意境 1.诗眼诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。

一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。

如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界全出。

2.意象诗作中作者所写之景、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。

古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表思乡之情；“鸿雁”是传书的信使等等。

有时诗人还会创造一群意象，如马致远的《秋思》就创造了11个意象，用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。

3.意境意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。

优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。

诗歌意境（情景）关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。

意境特点有：慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。

可见，抓住这几个关键处，我们就可以穿越语言屏障，迅速触摸到诗人的心灵世界，走进诗的艺术境界，解诗答题。

二、掌握古诗词基本知识诗歌分为古体诗（又称“古风”）、今体诗（又称“格律诗”）。

古体诗：包括“今体诗”出现以前的除“楚辞”以外的所有诗作，也包括“今体诗”出现以后的除“今体诗”以外的所有诗作。

“歌、行、吟”分别是古体诗的一种体裁。

如岑参的《白雪歌送武判官归京》、白居易的《琵琶行》、李白的《梦游天姥吟留别》。

今体诗：分为律诗、绝句。

律诗每首八句，有五律（五字）、七律（七字）。

首联（一、二句）、颔联（三、四句）、颈联（五、六句）、尾联（七、八句），颔联、颈联必须对仗。

绝句每首四句，有五绝（五字）、七绝（七字），二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，一般押平声韵，一韵到底。

词：是今体诗之后产生于盛唐，流行于中唐，发展于晚唐与五代，成就于宋代的一种新诗体。

词又称长短句（句子字数不等、长短不一）、诗余（由诗歌发展而来）。

根据词的长短，词又分单调（也叫小令，一般认为58字以内）、中调（一般分上下阙，58-96字）、长调（96字以上，三阙以上）。

词有词牌，词牌严格律定了每首词的格律和音韵。

曲：即散曲，分为“小令”、“套数”。

是宋金时期逐渐形成的一种新诗体。

曲与词的最大不同，是曲可在词规定的字数中增加衬字，从而增加语言的生动性，更自由灵活地表达思想与情感。

有关诗词知识的测试范围很广。

1993年、1996年、2000年、2004年的上海卷都从诗歌体裁、押韵、对仗等方面对考生进行了测试。

掌握诗词知识，不但要记，还要会用。

1997年上海卷的排序题就是一例。

三、把握不同的诗作题材就诗作题材内容的不同，古诗词可分为写景（抒情）诗、记事（咏怀）诗、咏史（怀古）诗、咏物（言志）诗、田园（山水）诗、边塞（征战）诗等等。

写景诗：学生在高中阶段大体接触过，毋须多说。

咏怀诗：叙事抒怀，通过具体的事件的叙写来抒写胸臆，抒写个人的恨别、怀远、思乡、离愁、感时等情怀的作品。

如王勃的《送杜少府之任蜀州》、杜甫的《春望》。

咏史诗：诗人对某一历史事件或历史人物的咏叹，一般融进了诗人独到的见识，以史咏怀，以史诵人，以史治史，以史喻今。

如陶渊明、刘禹锡、杜牧等都是咏史诗的作者。

咏物诗：主要特点是托物言志。

这类古诗中的“物”多具有特定意义的意象。

如桃花象征美人、牡丹寄寓富贵、杨花有飘零之意等等，不同的意象有不同的内蕴。

山水田园诗：写田园生活和山水风景，陶渊明是田园诗的开山，南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖。

唐代形成了山水田园诗派，主要有王维、孟浩然、储光羲、常建等。

边塞诗：描写边塞生活与民族矛盾，还有一系列与边塞有关的东西形成于盛唐，最高成就为高适、岑参、王昌龄、王之涣。

四、分清各种风格流派 “风格”是指诗人在选择题材、塑造形象以及语言运用等方面形成的创作特色。

如陶渊明的诗恬淡平和，王维的诗诗中有画，李白的诗豪放飘逸，杜甫的诗沉郁顿挫。

流派主要指诗歌的流派和词的流派。

1.诗歌流派：现实主义、浪漫主义现实主义：提倡客观地观察现实生活，精确细腻地描写现实，真实地表现典型环境的典型人物。

源头：《诗经》；代表作家：杜甫、白居易、陆游等。

浪漫主义：善于抒发对理想的热烈追求，...

高考诗歌鉴赏技巧

片云天共远？天涯一望断人肠”这首诗的语言持色。

[答]此诗的语言如行云流水，冲和而不平淡，不作具体分析不给分、哀伤、悲愤。

②形象的基本特征。

③形象的意义（诗人寄托的思想情感和蕴涵的哲理；③展开联想和想象，把这个你认为“好”的字还原句中描述景象；④点出该字表达了什么感情或烘托了怎样的意境。

示例，先说宽慰话，这里分点列出，提示不要漏掉一些步骤或要点。

下同，秋云暗几重”的理解、愉悦、激动；“何处泊”一词。

）（2）句意型题设问方式：①最后两句是什么意思、意境的特征和情与景的交融，进而理解诗人寄托的思想感情，体会形象蕴涵的哲理。

通常从形象的色彩。

”与杨万里《暮热游荷池上》，虽有一定的开放性.鼓励考生有创意地答题。

（6）主旨型题设问方式。

②在对全诗整体感悟的基础上，分析诗词的形象，基调凄怨低沉；而杨诗的“荷花”被西风吹动而躲藏于荷叶之中，似是“愁热”，秋风病欲苏，一般指主人公形象、诗人“我”的形象和景物的形象。

卷面回答时：如王湾《次北固山下》第三句“湖平两岸失”的“失”字、“病欲苏”、指向、强度。

④形象所表现的情感特点有哪些等。

因此要学会运用本编“一（二）古代诗词的语言”中所介绍的答题用语：问，一时回首背西风；“秋风”是实景，写出了诗人心中的茫然，前两句平和含蓄，情不外露、“存老马”等.从中可看出诗人不服老、孤月独照的孤寂冷清的意境。

③诗中提到“心犹壮”：①关于这首诗词的内容，有人认为是这样，有人认为是那样，也有人认为是二者兼有，你的看法如何？请简要说明理由。

②这首词明写眼前实景，暗寓历史的沧桑。

就词中有关诗句，结合全诗加以赏析。

解答提示：诗言志，总是抒发一定的思想感情、一定的志向追求。

认定诗词的内容，应分析诗句的具体内容，并与作者的观点、态度和作品主题的社会意义相联系。

答题要点：①分析具体诗句写了什么。

②抒发或寄托了什么情感？暗寓了什么？示例：指明五代·欧阳炯《江城子》一词明写眼前实景，暗寓历史沧桑。

试结合全诗加以赏析。

[答]“水无情”明写落日余晖中金陵城外长江浩荡东去的景色；暗指六朝皇帝被历史无情淘汰，他们荒淫豪奢的生活一去不复返。

“空有姑苏台上月”明写六朝繁华已去，只剩下月亮高挂了；暗寓警示后人不要重蹈六朝的覆辙了。

（7）技巧型题设问方式：①这首诗用了什么表现手法（修辞手法、表达方式、表现手法）。

②这首诗运用了什么艺术手法（表现技巧），是怎样抒发诗人的情感的，有什么作用。

解答提示：表现技巧是诗人用来抒发情感、表达题旨的一种手段、方法，要准确回答就要熟悉面前说过的一些表现方法。

①明辨抒情方式。

分直抒胸臆和间接抒情两种，而间接抒情又分借景抒情、托物言志和托物寓理三种。

②辨明表现手法。

A.衬托（正衬和反衬），反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情三种；B.象征；C.烘托；D.白描；E.虚实结合；F.动静结合；G.点面、抑扬、正侧面结合等。

③审清修辞手法。

对比、比喻、拟人、夸张、双关、用典、设问、反问、顶针、互文等。

答题要求：①准确地指出用了什么表现手法。

②结合诗句分析，何以见得是用了这种手法。

③这种手法表达了诗人怎样的感情或旨意。

示例一：苏轼《饮湖上，初晴后雨》：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

”此诗世人评它“善于变平凡为新颖，化腐朽为神奇”，在表现形式上有过人之处，请品析之。

[答]这首诗确有过人之处：一是前幅句间工于对仗，首句写水光、晴日，次句写山色、雨天，显示出一种对称美。

二是句中情景交融，句间情景相对；“水光潋滟”、“山色空蒙”描其态，“晴方好”、“雨亦奇”抒其情；景是交换、对应之景，情是广泛、豪宕之情，西湖之美概写无余，诗人之情表现无遗。

后幅的形象比喻和总体评价更是喻人之所不能喻，道人之所未能道；诗人跨越人与物的界线，把西施不同打扮与西湖的不同风光联系起来，西湖正是这样一位美人，湖光、山色、晴天、雨中都“总相宜”，各有一番风韵。

诗人借寻常事作惊人语的艺术技巧，实是变平凡为新颖，化腐朽为神奇。

示例二：阅读刘分攵《雨后池上》：“一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹，更作荷心万点声。

”①简析这首诗是怎样表现雨后池塘水面的平静的。

②试从“静”和“动”的角度对这首诗进行赏析。

（2023年高考全国卷Ⅲ）[答] ①水面如同轻轻磨过的明镜一样，倒映出池塘边的房檐和楹柱，以此表现雨后水面的平静。

②一、二两句以“水面平”、“明镜”、“照檐楹”等写出了荷花池塘雨后幽美迷人的静态，三、四句用“风忽起”、“垂杨舞”及垂杨叶上的雨滴被风吹到荷叶上发出“万点”声响等，表现了雨后池上的一种动态美。

诗既写出了静态，又写出了动态，以静显动，又以动衬静，动静结合，组成了一幅雨后池塘春景图。

上面就七种鉴赏题型，分别作了提示，反复强调的是要求“问什么，答什么”，不要漏掉一些要求，尽量做到答题到位、不丢分。

当然，具体鉴赏、作答时也不能硬套，仍要注意灵活性、准确性。

，情深而不直露。

首句点明...

高考语文古诗词鉴赏

高考备考高中语文古诗词鉴赏之技巧鉴赏ppt课件[20张]......情方式间接抒情借景抒情托物言志。

寓情于景直接抒情 * 古诗词鉴赏 ...古诗词鉴赏-高考语文应考专题指导......歌的首句引出众口一词的论调，大运河就是隋朝灭亡的罪魁祸首。

首句平淡无奇，但第二句反转话锋，摆出大运河的功劳来反驳。

“至今”说明始终造福于世；“千里”说明地 ...高考语文诗词鉴赏专题指导古诗词艺术手法鉴赏ppt课件...... 诗词鉴赏专题指导 . 能力要求鉴赏文学作品的形象、语言、表现技巧理解诗意、评价作品的思想内容欣赏1 谐音双关，托物起兴。

1、抓住意象 2、体味 ...详见：http://hi.baidu.com/yanbint7/blog/item/98dc7103ddbfb128b1351d81.html...

高考古诗词鉴赏题

诗歌鉴赏题在高考中越来越不可忽缺。

十年来，古诗词测试的基本情况是：全国卷从1996年起，基本是考两道选择题，一道分析理解，一道分析鉴赏。

2002年起，全国卷调整了试题比例，加大了主观题，这意味着考生将被赋予更大的发挥空间。

上海卷自1993年以来，有客观题、主观题，但主观题比例大。

2004年上海市考试手册作出这样要求：“能从主题思想、人物形象、表达技巧、语言风格等方面鉴赏文学作品。

”可见，对古诗词的考查，不是孤立的鉴赏评价，它要求与认读、理解、分析能力综合在一起。

考查考生对作品形象的感知和对情感的审美把握。

尽管上海卷的题型量还未固定，难度上有加大趋势，但如果掌握了一些基本方法，寻找到一些基本规律，是能游刃有余的。

怎样应对高考古诗词中鉴赏题：一、抓诗眼、抓意象、明意境诗眼诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。

一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。

如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界全出。

意象诗作中作者所写之景、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。

古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表思乡之情；“鸿雁”是传书的信使等等。

有时诗人还会创造一群意象，如马致远的《秋思》就创造了11个意象，用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。

意境意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。

优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。

诗歌意境（情景）关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。

意境特点有：慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。

可见，抓住这几个关键处，我们就可以穿越语言屏障，迅速触摸到诗人的心灵世界，走进诗的艺术境界，解诗答题。

二、掌握古诗词基本知识诗歌分为古体诗（又称“古风”）、今体诗（又称“格律诗”）。

古体诗：包括“今体诗”出现以前的除“楚辞”以外的所有诗作，也包括“今体诗”出现以后的除“今体诗”以外的所有诗作。

“歌、行、吟”分别是古体诗的一种体裁。

如岑参的《白雪歌送武判官归京》、白居易的《琵琶行》、李白的《梦游天姥吟留别》。

今体诗：分为律诗、绝句。

律诗每首八句，有五律（五字）、七律（七字）。

首联（一、二句）、颔联（三、四句）、颈联（五、六句）、尾联（七、八句），颔联、颈联必须对仗。

绝句每首四句，有五绝（五字）、七绝（七字），二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，一般押平声韵，一韵到底。

词：是今体诗之后产生于盛唐，流行于中唐，发展于晚唐与五代，成就于宋代的一种新诗体。

词又称长短句（句子字数不等、长短不一）、诗余（由诗歌发展而来）。

根据词的长短，词又分单调（也叫小令，一般认为58字以内）、中调（一般分上下阙，58-96字）、长调（96字以上，三阙以上）。

词有词牌，词牌严格律定了每首词的格律和音韵。

曲：即散曲，分为“小令”、“套数”。

是宋金时期逐渐形成的一种新诗体。

曲与词的最大不同，是曲可在词规定的字数中增加衬字，从而增加语言的生动性，更自由灵活地表达思想与情感。

有关诗词知识的测试范围很广。

1993年、1996年、2000年、2004年的上海卷都从诗歌体裁、押韵、对仗等方面对考生进行了测试。

掌握诗词知识，不但要记，还要会用。

1997年上海卷的排序题就是一例。

高中古诗文如何鉴赏？

鉴赏古文诗首先要结合当时年代和社会的背景并了解作者的经历体会作者的思想感情来阐述古诗的主要内容诗歌的发展史诗经，楚辞，汉魏六朝诗歌，隋唐诗歌，宋词，元曲，明清诗歌中国古诗词来源于春秋战国的《诗经》、《楚辞》，发展于汉魏时期的《乐府》和四、六骈文；兼收而并蓄，久锤而始成；波澜壮阔于唐、宋，余波激荡于明清；是中国汉语言文学艺术的最高成就.早在远古时代，文字还不发生以前，在民间已经传播着神话传说和民间歌谣等口头文学，诗歌也在其中酝酿而生.据说，中国最早的一首诗歌——《弹歌》：“断竹、续竹、飞土、逐肉.”歌唱原始打猎的英武；而《涂山氏女之歌》：“候人兮猗.”记载了中国原始歌颂中第一首情歌.据文字记录，我国第一部诗歌总集——《诗经》，涌现在距今3000多年前的西周时代.《诗经》收集了西周初至年龄中叶，约500多年间的305篇诗.它按音乐尺度分为“风”、“雅”、“颂”三局部.“风”是周王朝京都之外的处所乐歌，“雅”是周王朝直接统治地域的乐歌，“颂”则是宗庙祭奠时的乐舞曲.当时社会生涯的各个方面，特步运动鞋，以及劳动听民的思维情感，都在《诗经》中得到了逼真的反应.具备赫然的时代感和国民性.在艺术上，《诗经》声调流利，语言朴实，常用赋、比、兴的伎俩来表情达意.战国后期，以屈原为代表的楚国诗人创造了拥有楚文化独特光采的新体诗——楚辞.楚辞体诗打破了《诗经》的四字句，句式以五言、七言为主，是非错落，机动多变，多用语气词“兮”字，把偶字句变为奇字句，岂但能更好地表白思想感情，而且韵律和节奏也更富于音乐性.而且，其中充斥着神奇绮丽的设想，弥漫着楚地特有的文化浪漫.诗人屈原，应用这种诗歌形式，创作了古代文学史上第一抒情长诗《离骚》.汉朝人把屈原，宋玉等人写的作品编成《楚辞》..赋是两汉最流行的体裁，是一代文学的标记.汉初贾谊、淮南小山的赋，尚未脱楚辞形迹，被称为骚体赋；枚乘的《七发》奠定了汉代大赋的形式格式；至汉武帝时代，献赋诵赋风尚大盛，产生了一大量赋家.司马相如的《子虚赋》、《上林赋》，极写帝王苑囿之盛、野猎之乐，稍后的扬雄，有《甘泉》、《羽猎》诸赋.两汉文学中最有价值的是乐府诗中的民歌.汉乐府民歌和《诗经》是一脉相承的，《诗经》是“饥者歌其食，劳者歌其事”；汉乐府以“感于哀乐，缘事而发”的现实主义精神.《诗经》以抒情为主，汉乐府擅长叙事铺陈，标志着古代叙事诗的完整成熟.《孔雀东南飞》是中国古代汉民族第一叙事长诗.到东汉，文人在乐府民歌影响下试作五言诗，班固的《咏史》诗，写得质木无文，极少诗味，然而是现存最早文人五言诗.东汉末年产生的《古诗十九首》，才成为文人五言诗成熟的标志.汉末魏初，这一时期以曹操，曹丕、曹植父子为中心，加上孔融、王粲、刘桢、陈琳等所谓“建安七子”创造了“建安文学”的光辉.其作品 “大方任气”，其中曹操的诗歌，沉雄凄凉，反映了骚乱的社会事实，暴露了诗人盼望建功破业，同一天下的雄心壮志，如《蒿里行》、《短歌行》、《步出夏门行》等，都是较为胜利的篇章.曹植的文学成就最高，人称“建安之杰”.他的诗歌“骨气奇高，词采华茂”，《白马篇》、《赠白马王彪》分辨是他前期和后期诗歌的代表作.在魏晋南北朝以前，诗的格律和声韵还没有构成大固定的规律，只是由作者依照个人的内容须要和声韵感到来进行写作.到了魏晋，因为受到了天竺的梵音学的影响，我国的声韵学得到了发展.齐梁的周喁和沈约总结了汉字的发音法则，提出了“四声”“八病”之说，使诗歌创作由天然的声律发展到讲求寻求声律，出现了作诗要留神平仄和韵律的性质，造成了格律诗的主要内容.唐帝国空前富强，国度从长期决裂走向大一统，封建经济和文化取得了充足发展，使唐代文学的空前繁荣 .唐代诗歌应运而生，其达到了中国古典诗歌的高峰，淘宝网韩都衣舍，是诗歌史上的黄金时代.初、盛、中、晚唐都名家辈出，佳作一直，仅仅《全唐诗》收录的诗人就有两千多位，诗作近五万首.初唐时期，靡丽软艳的“上官体”诗流行一时.“初唐四杰”及稍后的陈子昂，上承汉魏风骨，力扫齐梁宫体诗颓风，使唐诗开端由宫廷走向社会，由艳情转向现实，由靡靡之音变为清新健康的歌唱.同时，宋之问和沈？期在诗歌的形式上也做了勇敢的摸索，他们共同为唐诗的发展铺平了道路.到了盛唐，出现了两大诗歌流派和我国诗歌史上的“双子星座”.以王维、孟浩然、储光羲等人为代表的山水田园诗派，上承陶渊明、谢灵运而别开生面.王维诗歌“诗中有画，画中有诗”.他的五言绝句，如《鹿柴》、《辛夷坞》等，擅长将绘景状物与阐发禅趣相联合，意境优美，艺术精妙.以高适、岑参、王昌龄等人为代表的边塞诗人，诗风刚健，韵味深长，唱出盛唐强音.高适的《燕歌行》和岑参的《白雪歌送武判官归京》等七言歌行体诗，刻画雄奇的边塞景色和艰难的军旅生活，或悲壮浑朴，或奇逸峭拔，都是唐代边塞诗的佳篇.另外，李白诗歌豪放飘逸，史称“诗仙”.如《将进酒》、《行路难》、《蜀道难》，无不显示了诗人独特的感情色协调艺术个...

高考中的诗词鉴赏

一首成功的好诗一定有独到的艺术手法和技巧.鉴赏古诗的一项重要内容就是赏析诗歌的艺术手法和技巧，这一考点既是古诗鉴赏的重点，又是古诗鉴赏的难点. 艺术技巧的鉴赏一般包括三个方面：表达方式的评析，艺术手法的赏析，修辞手法的体味. 一，表达方式的评析表达方式包括记叙，描写，抒情，议论四种.所谓表达方式的评析就是指能辨析诗歌中运用了哪些表达方式以及所起到的作用. 1，记叙.在作品中对人物，事件的交代和介绍.如＂故人具鸡黍，邀我至田家＂（孟浩然《过古人庄》），＂风劲角弓鸣，将军猎渭城＂（王维《观猎》）.＂越王勾践灭吴归，战士还家尽锦衣＂（李白《越中览古》）等. 2，描写.用形象的语言对人，物，环境等的形态，特征作具体生动的描绘.使读者如见其人，如闻其声，如睹其物，如临其境.如＂明月松间照，清泉石上流＂（王维《山居秋暝》），＂三山半落青天外，一水中分白鹭洲＂（李白《登金陵凤凰台》）等. 3，抒情.在作品中抒发主观感受，表露自我感情.如＂愿将腰下剑，直为斩楼兰＂（李白《塞下曲》），＂同是天涯沧落人，相逢何必曾相识＂（白居易《琵琶行》）等. 4，议论.在作品中直接阐述观点，表明态度.如＂生当作人杰，死亦为鬼雄＂（李清照《夏日绝句》），＂江东弟子多才俊，卷土重来未可知＂（杜牧《题乌江亭》）等. 这四种表达方式在具体运用时并不是完全割裂的，而是经常交融在一起，我们需要注意这一点，如＂出师未捷身先死，长使英雄泪满襟＂（杜甫《蜀相》）一句，融合了记叙，描写，抒情，议论四种表达方式. 二，艺术手法的赏析 1，有关描写的艺术手法：从描写角度看，有正面描写和侧面描写；从描写用笔看，有工笔和白描；从描写的内容看，有景物描写和人物描写. 2，有关抒情的艺术手法：抒情的方式主要有直接抒情和间接抒情两种.古诗词大多借助景物来抒情，所谓＂一切景语皆情语＂，景与情的关系通常有四种：以乐景写乐情；以哀景写哀情；以乐景写哀情；以哀景写乐情. 3，衬托手法：涉及到正衬和反衬. 4，对比手法. 5，赋比兴手法. 6，用典. 7，虚写与实写. 8，象征手法. （以上内容详看附录）三，修辞手法的体味古诗中常用的修辞手法有比喻，比拟，夸张，借代，对偶，设问，反问，双关等.在鉴赏诗歌时，我们要能辨别这些修辞手法，并能分析他们的艺术效果. （以上内容详看附录）附：艺术手法和修辞手法例析 1，比兴手法：赋比兴是对中国最早的诗歌总集《诗经》中的诗歌表现手法的总结.其后的诗歌继承了赋，比，兴的表现手法.赋，就是详细地叙事写景，并表示出作者的态度.如《诗经·伐檀》中，＂砍砍伐檀兮，置之河之干兮＂，＂不稼不穑，胡取禾三百缠兮不狩不猎，胡瞻尔庭有县狟兮彼君子兮，不素餐兮！＂描写一群伐木的奴隶替奴隶主砍伐檀木制造车子，在艰苦繁重的劳动中联想到奴隶主不劳而获，抑制不住内心的愤怒.比，就是把一物比作另一物.《诗经·硕鼠》把奴隶主比作大老鼠，用的就是比的手法.兴，就是＂先言他物以引起所咏之辞也＂.如《诗经·伐檀》中的＂河水清且涟漪＂就属于＂兴＂，它引出了下面的叙述.＂兴＂和＂比＂常常联系起来在一篇诗中运用.如《孔雀东南飞》开头，＂孔雀东南飞，五里一徘徊＂，既是＂兴＂，又是＂比＂. 2，直接抒情和间接抒情：直接抒发自己的感情，就是直接抒情，也叫直抒胸臆.通过对某些事物，某个问题的叙述，描写或议论，含蓄地抒发自己的感情，就是间接抒情.中国古典诗歌追求含蓄，所以往往是间接抒情，达到情景交融.＂一切景语皆情语＂，景中寓情，情景交融是古典诗歌常用的手法.是否情景交融，是判断古典诗歌有无意境的标志；而是否有意境，又是判断古典诗歌是否为上乘之作的标志.如张可久《[双调]清江引·秋怀》：西风信来家万里，问我归期未雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里.诗人紧紧把握题意，用西风，北雁，红叶，黄花，芭蕉，雨声，点染成一幅萧瑟的秋景.又因＂西风＂的到来而联想到＂归期＂的未卜；因＂芭蕉雨声＂而烘托出自己的功名未就，辗转反侧的愁思.句句是写景，句句又是抒情，情和景高度的统一起来. 2 鉴赏诗歌的艺术技巧 3，象征手法：象征是借助事物间的联系，用特定具体的事物，寄寓某种精神品质或抽象事物的修辞方式.象征是一种托物言志的表达方式，借助具体外物来表达自己的志向，志愿.如于谦《石灰吟》：＂千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲.粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间.＂这是一首比较浅易直白的托物言志诗，其中＂清白＂二字，不只是对所咏之物外形特点的吟咏，也是对其神韵，品格的高度概括.这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的心愿和坚守高洁情操的决心.石灰就象征歌咏诗人光明磊落的襟怀和崇高清白的人格. 4，，虚写和实写：虚写，不是写眼前的实景，而是写想象中的景象.文艺作品在写到比较复杂的情形时，往往采用虚实结合的手法，使作品的结构更加紧凑，形象更加鲜明，容量更加丰富.如王昌龄的《从军行》：＂青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还.＂＂青海长云暗雪山，孤...

有贺字诗词

求诗句里有贺字的古诗词

贺兰山下果园成，塞北江南旧有名。

水木万家朱户暗，弓刀千队铁衣鸣。

心源落落堪为将，胆气堂堂合用兵。

却使六番诸子弟，马前不信是书生。

《全唐诗》第566卷015首韦蟾〖送卢潘尚书之灵武〗俺收集的带贺兰山的古诗文，http://www.xxmf.cc/viewthread.php?tid=69897希望对你有用处。

...

请教,带有“贺”,“然”字的诗词歌赋！谢谢。

然问余何意栖碧山？笑而不答心自闲；桃花流水官然去，别有天地非人间。

李白采菊东篱下，悠然见南山。

陶渊明无欲自然心如水，有营何止事如毛。

赵师秀偶然值林皇，谈笑无还期。

王维乡心新岁切，天畔独潸然。

刘长卿意欲捕呜蝉，忽然闭口立。

袁枚我梦江南好，征辽亦偶然。

但存颜色在，离别只今年。

杨广东头日出光始出，逐尽残星并残月。

骞然一转飞中天，万国山河皆照着。

朱元璋聚里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

辛弃疾周酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

范仲庵嫣然摇动，冷香飞上诗句。

姜夔贺对天颜咫尺，定然魁甲登高第。

等恁时、等著回来贺喜。

柳永定场贺老今何在。

几度新声改。

怨声坐使旧声阑。

俗耳只知繁手、不须弹。

苏轼别贺来时，灯火荧煌无数。

向青琐、隙中偷觑。

苏轼霜压天街不动尘。

千官环佩贺成禋。

三竿阊阖楼边日，五色蓬莱顶上云。

晁元礼万国梯航贺太平。

天人协赞甚分明。

两阶羽舞三苗格，九鼎神金一铸成。

晁元礼一似君恩赐与，贺家湖、千峰凝翠。

黄粱未熟，红旌已远，南柯旧事。

晁补之故国山河在，新堂冰雪生。

万家和气贺初成。

人在笙歌声里、暗生春。

陈师道迎得春来闻好语，贺燕立帘钩。

转蕙风光柳弄柔。

喜气与春游。

毛滂坐想稽山佳处，贺老门前湖水，欹侧钓鱼船。

何事成淹泊，流转海南边。

李光直须听歌按舞，任留香、满酌杯深。

最好是，贺丰年、天下太平。

朱敦儒陶潜能啸傲，贺老最风流。

朱敦儒鉴水稽山尘不染。

归来贺老身强健。

朱敦儒万井贺升平。

行歌花满路，月随人。

赵佶

含有＂贺＂字的诗句

野幕蔽琼筵，羌戎贺劳旋。

《塞下曲》卢纶贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。

《老将行》王维指渠相贺言，此是万金产。

《赠张籍》韩愈行逢贺州牧，致书三四封。

《酬乐天书怀见寄》元稹下床心喜不重寐，未明上堂贺舅姑。

《乌夜啼引》张籍呈丰尽相贺，宁止力耕家。

《春雪》韩愈...

请问带有“贺”字或同音的诗词

贺新居地区：中原地区俗称：温锅含义：自建新房时主人宴请亲友相关诗词：五色祥云笼甲第新厦落成增瑞气三多景福集门闾华门安居进财源宏图大展兴隆宅江山聚秀归新宇泰运长临富裕家蓬壁联辉映画堂新屋落成千载盛祥云环绕新门第阳光普照一家春红日光临喜人家吉星高照福安地日丽风和锦铺院盛世促成和睦家冬暖夏爽笑满堂一片彩霞迎旭日燕喜新居春正暖满堂春风庆新居莺迁乔木日初长居之安四时吉庆三阳日照平安地平为福八节康宁五福星临吉庆门一代祥光辉吉宅栋拂云霞绕紫气四面旺气聚重门家传诗礼驻春风天地钟灵文明运启紫阁祥云物华文宝华堂集瑞富有基开朱轩瑞气人杰地灵南望飞云雕梁画栋喜建华堂春风入座西来爽气玉宇琼楼乔迁新屋喜气盈门甲第宏开美伦美奂门对青山庭铺锦绣新屋落成多福多寿屋临绿水窗横彩霞

贺字开头的诗句

错觉\n°1级写小纸条发表于2023-08-1114:51:581求以莫字开头的诗句？最好是7个字的。

莫愁曲莫愁石城住院，今来无莫愁。

只重石城水，曾泛莫愁舟。

莫怪沈腰易瘦。

莫嫌春浅花房小。

莫凭高楼伸远目。

莫学饥鹰饱便飞。

莫待柳吹绵。

吹绵时杜鹃。

莫恨东风翦拂迟。

莫教独欠赤松游。

《莺鸣十章寄戚伯瑞》莫克匪己，莫玩匪理。

有怀于是，不知子之所止。

《宋颂九首·莫丑》莫魂匪虺，莫悍匪兕。

有鋹在南，毒赨不已。

《颂古二十五首》莫莫，拈出一条断贯索。

任从我佛及众

诗名里带开字的诗词有哪些

花径不曾缘客扫，篷门今始为君开。

——唐杜甫《客至》酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！——宋苏轼《江城子密州出猎》天门中断楚江开，碧水东流至此回。

——唐李白《望天门山》开帘见新月，便即下阶拜。

——唐李端《拜新月》开筵引祖帐，慰此远徂征。

——唐李白《经离乱后天恩流夜郎亿旧游书怀赠江夏韦太守良宰》.开正献岁酒，千里间庭闱。

——唐丁仙芝《京中守岁》开门复动竹，疑是故人来。

——唐李益《竹窗闻风寄苗发司空曙》开轩面场圃，把酒话桑麻。

——唐孟浩然《过故人庄》开城邀好客，置酒赏清秋。

——唐刘禹锡《八月十五日夜》开畦分白水，间柳发红桃。

——唐王维《春园即事》开尊会佳客，长啸临绝巘。

——唐戴叔伦《九日与敬处士左学士同赋采菊上东山便为首句》应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

——宋叶绍翁《游园不值》我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

——元王冕《墨梅》墙角数枝梅，凌寒独自开。

——宋王安石《梅花》不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

——唐元稹《菊花》相携及田家，童稚开荆扉。

散发乘夜凉，开轩卧闲敞。

高卧南斋时，开帷月初吐。

冥冥花正开，扬扬燕新乳。

十四为君妇，羞颜未尝开。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

影落明湖青黛光，金阙前开二峰长。

洞天石扇，訇然中开。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

此皆骑战一敌万，缟素漠漠开风沙。

开元之中常引见，承恩数上南熏殿。

凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。

大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。

一夫当关，万夫莫开。

边亭流血成海水，武皇开边意未已。

江静潮初落，林昏瘴不开。

林卧愁春尽，开轩览物华。

丹灶初开火，仙桃正发花。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

得相能开国，生儿不象贤汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。

金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

去年花里逢君别，今日花开又一年。

云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。

衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。

寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。

月殿影开闻夜漏，水晶帘卷近秋河。

斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾。

日光斜照集灵台，红树花迎晓露开。

瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。

奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝！

以“贺”字开头的,“利”字开头的,“平”字开头的诗句有吗？

贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。

——老将行王维贺上人回得报书，大夸州宅似仙居。

——答微之夸越州州宅白居易贺宾喜色欺杯酒，醉妓欢声遏管弦。

——喜刘苏州恩赐金紫遥想贺宴以诗庆之白居易利孔至百出，小人私阖开。

——兼并王安石利剑不在掌，结友何须多？——野田黄雀行曹植利器必先举，非贤安可任。

——上侍御七兄王昌龄平明乍逐胡风断，薄暮浑随塞雨回。

——火山云歌送别岑参平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。

——菩萨蛮李白平野无山遮落日，西窗红到月来时。

——晚风杨万里

唐朝王维的诗词

唐代诗人王维的诗有哪些

杂诗王维九月九日忆山东兄弟王维少年行王维送别王维红豆王维鹿柴王维送元二使安西王维竹里馆王维送别王维观猎王维出塞作王维使至塞上王维送綦毋潜落第还乡王维哭孟浩然王维菩提寺私成口号王维孟城坳王维文杏馆王维木兰柴王维栾家獭王维欹湖王维漆园王维酬张少府王维归嵩山作王维过香积寺王维汉江临眺王wei

唐代诗人王维的诗句

杂诗王维九月九日忆山东兄弟王维少年行王维送别王维红豆王维鹿柴王维送元二使安西王维竹里馆王维送别王维观猎王维出塞作王维使至塞上王维送綦毋潜落第还乡王维哭孟浩然王维菩提寺私成口号王维孟城坳王维文杏馆王维木兰柴王维栾家獭王维欹湖王维漆园王维酬张少府王维归嵩山作王维过香积寺王维...

唐代诗人王维的《竹里馆》的诗意是什么？

1、诗意此诗写山林幽居情趣，属闲情偶寄，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。

全诗虽只有短短的二十个字，但有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚，对立统一，相映成趣，是诗人生活态度以及作品特点的绝佳表述。

2、《竹里馆》独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

3、注释独自坐在幽深的竹林里，一边弹琴一边对天唱歌。

深林中没有人与我作伴，只有天上的明月来相照。

4、创作背景《竹里馆》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。

王维早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。

正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心。

”因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。

诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。

5、作者简介王维（701-761），唐代诗人。

字摩诘。

汉族，唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

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唐代诗人王维简介

1、简介王维（701年-761年，一说699年—761年），汉族，唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，早年信道，后期因社会打击彻底禅化。

王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

”2、影响王维的山水诗大都写于后期，与前人比较，他扩大了这类诗的内容，增添了它的艺术风采，使山水诗的成就达到前所未有的高度，这是他对中国古典诗歌的突出贡献。

其中，写乡村景物和农家生活的田园诗充满着牧歌情调，表现他闲逸萧散的情趣和恬淡自适的心境。

如《渭川田家》，《春中田园作》。

更多的作品着重写农村美丽如画的风光，《新晴野望》：“新晴原野旷，极目无氛垢。

农月无闲人，倾家事南亩。

”《山居秋暝》写暮雨方霁，山村呈现的美景。

王诗中那些描绘大自然幽静恬美的山水诗具有更高的审美价值。

如《青溪》：言入黄花川，第每逐清溪水。

随山将万转。

趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。

漾漾没菱荇，澄澄映葭苇。

我心素已闲，清川淡如此。

请留盘石上，垂钓将已矣。

通篇以心照水，用水衬心，物我融成一片，反映一种内在的对美的追求。

但有些山水田园诗着力渲染空寂意境与落寞情怀。

如《竹里馆》、《辛夷坞》情走淡薄，旨归静趣。

这无疑会对后世山水诗产生一定的消极影响。

王维具有多种才艺，不同艺术相互渗透对其诗歌产生了深刻的影响。

他以画入诗，使其山水诗形成了富有诗情画意的基本特征。

王诗语言含蓄，清新明快，句式、节奏富于变化，音韵响亮、和谐，具有音乐美。

总之，王维的山水诗无论从诗的题材内容，还是诗歌的艺术丰采上都对后世诗歌产生了深远的影响。

3、评价世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，后人亦称王维为诗佛，此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。

王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗（钱钟书称他为＂盛唐画坛第一把交椅＂），并且精通音律，善书法，篆的一手好刻印，是少有的全才。

唐朝诗人王维有哪些作品？

王维诗选辋川闲居赠裴秀才迪寒山转苍翠，秋水日潺湲。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头余落日，墟里上孤烟。

复值接舆醉，狂歌五柳前。

酬张少府晚年惟好静，万事不关心。

自顾无长策，空知返旧林。

松风吹解带，山月照弹琴。

群问穷通理，渔歌入浦深。

送元二使安西渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

鹿柴空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

竹里馆独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

送别山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草明年绿，王孙归不归？相思红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。

山居秋暝空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

归嵩山作清川带长薄，车马去闲闲。

流水如有意，暮禽相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。

迢递嵩高下，归来且闭关。

终南山太乙近天都，连山接海隅。

白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水问樵夫。

过香积寺不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟？泉声咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

送梓州李使君万壑树参天，千山响杜鹃。

山中一夜雨，树杪百重泉。

汉女输橦布，巴人讼芋田。

文翁翻教授，不敢倚先贤。

汉江临眺楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。

郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山翁。

终南别业中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

送别下马饮君酒，问君何所之。

君言不得意，归卧南山陲。

但去莫复问，白云无尽时。

秋夜曲桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归！九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

青溪言入黄花川，每逐青溪水。

随山将万转，趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。

漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

我心素已闲，清川澹如此。

请留盘石上，垂钓将已矣。

渭川田家斜光照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄立，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟式微。

西施咏艳色天下重，西施宁久微。

朝为越溪女，暮作吴宫妃。

贱日岂殊众，贵来方悟稀。

邀人傅脂粉，不自著罗衣。

君宠益娇态，君怜无是非。

当时浣纱伴，莫得同车归。

持谢邻家子，效颦安可希！送綦毋潜落第还乡圣代无隐者，英灵尽来归。

遂令东山客，不得顾采薇。

既至金门远，孰云吾道非？江淮度寒食，京洛缝春衣。

置酒长安道，同心与我违。

行当浮桂棹，未几拂荆扉。

远树带行客，孤城当落晖。

吾谋适不用，勿谓知音稀。

杂诗君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未？和贾舍人早朝大明宫之作绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。

朝罢须裁五色诏，佩声归向凤池头。

酬郭给事洞门高阁霭馀辉，桃李阴阴柳絮飞。

禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀。

晨摇玉佩趋金殿，夕奉天书拜琐闱。

强欲从君无那老，将因卧病解朝衣。

奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。

銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。

云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。

为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。

积雨辋川庄作积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。

野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。

送张五归山送君尽惆怅，复送何人归。

几日同携手，一朝先拂衣。

东山有茅屋，幸为扫荆扉。

当亦谢官去，岂令心事违。

新晴野（一作晚）望新晴原野旷。

极目无氛垢。

郭门临渡头。

村树连溪口。

白水明田外。

碧峰出山后。

农月无闲人。

倾家事南亩。

黄花川危径几万转，数里将三休。

回环见徒侣，隐映隔林丘。

飒飒松上雨，潺潺石中流。

静言深溪里，长啸高山头。

望见南山阳，白露霭悠悠。

青皋丽已净，绿树郁如浮。

曾是厌蒙密，旷然销人忧。

崔濮阳兄季重前山兴秋色有佳兴，况君池上闲。

悠悠西林下，自识门前山。

千里横黛色，数峰出云间。

嵯峨对秦国，合沓藏荆关。

残雨斜日照，夕岚飞鸟还。

故人今尚尔，叹息此颓颜。

老将行少年十五二十时，步行夺得胡马骑。

射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿！一身转战三千里，一剑曾当百万师。

汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。

卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。

自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。

昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。

路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。

苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。

誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒。

贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。

节使三河募年少，诏书五道出将军。

试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。

愿得燕弓射大将，耻令越甲鸣吾君。

莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋！桃源行...

唐朝诗人王维的资料

王维，字摩诘，是盛唐诗坛上极负盛名的诗人，因官至尚书右丞，所以人称王右丞。

关于王维的生年，至今尚是一个谜。

两《唐书》本传都载王维享年61岁，《新唐书》云上元初卒，《旧唐书》说他“上元二年（761年）七月卒”，《佛祖历代通载》卷十三也说王维卒于上元二年，清代王维研究专家赵殿成《右丞年谱》即断王维卒于上元二年七月。

根据卒年61岁推算，则生于武后长安元年（701年），与大诗人李白同年生。

但王缙为王维胞弟，官至宰相，两《唐书·王缙传》皆载王缙卒于建中二年（781年），年82岁，推之则生于武后久视元年（700年），弟弟倒比哥哥早生一年。

今暂从赵殿成《右丞年谱》与陈铁民《王维年谱》，定王维生于长安元年（701年），卒于上元二年（761年）。

王维的籍贯，也有争议。

《旧唐书》说王维为太原祁人，后移家于蒲州，成了河东人。

唐人姚合所编《极交集》说王维为河东人，张彦远《历代名画记》又说是太原人。

对于王维之弟王缙的记载，《旧唐书》说是河中人，《新唐书》说本是太原祁人，后来客居河中。

蒲即蒲州，治所在今山西永济县，唐玄宗天宝元年（742年）改名河东郡，乾元三年（760年）升为河中府，所以又称河东、河中。

现在一般通行的说法，认为王维祖籍太原祁县（今山西祁县），属太原王氏，是名族之后，里贯为蒲州，是河东人。

这样，王维与年晚于他的大文学家思想家柳宗元为同乡。

王维自幼聪颖，不但九岁时便能作诗写文章，后来成为开元、天宝间著名诗人，而且工于草书隶书，娴于丝竹音律，擅长绘画，是个多才多艺的才子，在青年时代便已名动京师，得到皇族诸王的敬重，宁王、薛王待他就象师友一样。

唐人薛用弱《集异记》记载：“王维右丞，年末弱冠，文章得名。

性娴音律，妙能琵琶，游历诸贵之间，尤为岐王之所眷重。

”王维集中有《从岐王过杨氏别业应教》、《从岐王夜宴卫家山池应教》、《敕借岐王九成宫避暑应教》等诗，可知在长安确曾从岐王游宴。

关于王维应举，《集异记》曾有一段有趣的记载。

当时有一个叫张九皋的人，使人走通了公主的后门，公主曾授意京兆试官，要以张九皋为解头。

王维也将应举，同岐王商量，希望得到歧王推荐。

但歧王权势哪里比得上公主，不能与公主争，于是只好以王维的才华去争取公主，如此这般地安排了一番。

过了几日，岐王让王维穿上锦绣衣服，鲜华奇异，带着琵琶，同到公主第宅，说是带酒乐来为公主奉宴。

王维为皙白少年，风姿俊美，非常惹人注目，公主看见后，问岐王说；“这是何人呀？”岐王回答说；“是个懂音乐的。

”便让王维给公主独奏新曲。

王维弹抚琵琶，声调哀切，满座为之动容。

公主直接问王维道：“这是什么曲子？”王维起身答道：“是《郁轮袍》。

”公主甚感惊奇，非常高兴。

岐王趁机对公主说：“此人不只长于音律，若说词学，更佳，简直无人能超过他。

”公主更感惊异，问王维是否有写就之诗，王维从怀中拿出数卷诗献上。

公主看过之后，惊奇不已，说；“这都是我所诵习过的，从前以为是古人之作，原来就是你写的！”于是让王维更衣，不作伶人看，而升于客人之列。

王维风流蕴籍，而且说话风趣，大为座中各位贵人所钦重。

岐王见时机成熟，便说：“若教京兆府今年能以此人为解头，诚为国家的荣光。

”公主说：“那为什么不教他去应举？”岐王说：“听说您已经嘱托，解头不是要给那个张九皋吗？”公主笑道：“那是因为他人求情，哪是我要给张九皋。

”随即回头对王维说：“你要取解头的话，我当全力荐你。

”就这样，又改荐王维，王维做了解头，一举登第。

这个故事未必完全属实，或者纯属传构，但从中可知王维少年时代便成为引人注目的名人。

王维中状元，却是事实，据考证，乃开元九年（721年）状元，时年21岁。

王维开元九年春天中状元后，即解褐为太乐丞，开始了仕宦生涯。

但他随即因为署中伶人舞黄狮子犯禁，受了牵连而谪为济州司法参军。

当年秋天便离开京城，赴济州任。

济州在今山东荏平西南，王维在那里度过了四年多的光阴。

其中开元十三年（725年），诗人裴耀卿任济州刺史，裴为河东人，与王维是同乡，待王维不错，使王维稍得安慰，但裴很快又赴宣州任职，使王维甚感惋惜。

在裴耀卿离开济州不久，王维也于开元十四年（726年）春天辞去司法参军之职，离开济州。

据陈铁民《王维年谱》，王维离开济州后，在淇上住了二年，开元十七年（729年）赴长安，在长安又闲居了几年。

初到长安，他即开始从大荐福寺道光禅师学习顿教，结识了诗人孟浩然。

孟浩然开元十六年（728年）赴长安应试，落第后滞留长安，第二年冬返回襄阳，王维作诗送别，诗云：“杜门不欲出，久与世情疏。

以此为长策，劝君归旧庐。

”劝孟浩然回乡隐居，不必辛辛苦苦地来长安举试求官。

这是因自己中状元后仍不得意，所以有这样的话。

作为一个才子，一代名人，王维这个时期不太得意，青年时期赋闲，心中当然不是味道。

而且此期间又丧妻。

王维的妻子大约在开元十九年（731年）去世，当时他才31岁。

妻子去世后，王维不再续娶，几十年一直独身，于此也可见他的思想情态。

虽则王维...

唐代诗人王维的古诗《鸟鸣涧》

唐朝诗人王维的作品有：《相思》、《山居秋暝》、《王右丞集》、《画学秘诀》、《王摩诘文集》、《辋川闲居赠裴秀才迪》、《林园即事寄舍弟》、《送梓州李使君》、《竹里馆》、《鹿柴》、《田园乐七首》、《渭川田家》、《淇上别赵仙舟》、《临高台送黎拾遗》、《送元二使安西》、《杂诗二首》、《过香积寺》、《终南别业》、《使至塞上》、《从军行》、《陇西行》、《燕支行》、《观猎》、《使至塞上》、《出塞作》、《洛阳女儿行》、《西施咏》、《竹里馆》等。

王维（701年-761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。

王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。

安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。

长安收复后，被责授太子中允。

唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称[。

书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。

苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

影响：王维的山水诗大都写于后期，与前人比较，他扩大了这类诗的内容，增添了它的艺术风采，使山水诗的成就达到前所未有的高度，这是他对中国古典诗歌的突出贡献。

其中，写乡村景物和农家生活的田园诗充满着牧歌情调，表现他闲逸萧散的情趣和恬淡自适的心境。

如《渭川田家》，《春中田园作》。

更多的作品着重写农村美丽如画的风光，《新晴野望》：“新晴原野旷，极目无氛垢。

农月无闲人，倾家事南亩。

”《山居秋暝》写暮雨方霁，山村呈现的美景。

王诗中那些描绘大自然幽静恬美的山水诗具有更高的审美价值。

如《青溪》：言入黄花川，第每逐清溪水。

随山将万转。

趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。

漾漾没菱荇，澄澄映葭苇。

我心素已闲，清川淡如此。

请留盘石上，垂钓将已矣。

通篇以心照水，用水衬心，物我融成一片，反映一种内在的对美的追求。

但有些山水田园诗着力渲染空寂意境与落寞情怀。

如《竹里馆》、《辛夷坞》情走淡薄，旨归静趣。

这无疑会对后世山水诗产生一定的消极影响。

王维具有多种才艺，不同艺术相互渗透对其诗歌产生了深刻的影响。

他以画入诗，使其山水诗形成了富有诗情画意的基本特征。

王诗语言含蓄，清新明快，句式、节奏富于变化，音韵响亮、和谐，具有音乐美。

总之，王维的山水诗无论从诗的题材内容，还是诗歌的艺术丰采上都对后世诗歌产生了深远的影响。

唐代诗人王维简介

王维（701-761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅，汉族。

其诗、画成就都很高，苏东坡赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。

善画人物、丛竹、山水。

唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。

可惜至今已无真迹传世。

传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。

王维在唐诗的范畴显然有更高的成就，他是唐代山水田园派的代表。

开元进士科第一（即状元）。

任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职，后两京收复，降职为太子中允，复累迁至给事中，终尚书右丞。

王维青少年时期即富于文学才华。

开元九年（721）中进士第，为大乐丞。

因故谪济州司仓参军。

后归至长安。

开元二十二年张九龄为中书令。

王维被擢为右拾遗。

其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。

二十四年（736）张九龄罢相。

次年贬荆州长史。

李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点。

王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。

开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选，天宝中，王维的官职逐渐升迁。

安史乱前，官至给事中，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。

于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活。

他原信奉佛教，此时随着思想日趋消极，其佛教信仰也日益发展。

他青年时曾居住山林，中年以后一度家于终南山，后又得宋之问蓝田辋川别墅，遂与好友裴迪优游其中，赋诗相酬为乐。

天宝十五载（756）安史乱军陷长安，玄宗入蜀，王维为叛军所获。

服药佯为□疾，仍被送洛阳，署以伪官。

两京收复后，受伪职者分等定罪，他因所作怀念唐室的《凝碧池》诗为肃宗嘉许，且其弟王缙官位已高，请削官为兄赎罪，故仅降职为太子中允，后复累迁至给事中，终尚书右丞。

王维的生平经历早熟，与其小一岁的弟弟缙幼年均聪明过人。

十五岁时去京城应试，由于他能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天才，所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。

有关他在音乐上的天赋，曾有这样一段故事：一次，一个人弄到一幅奏乐图，但不知为何题名。

王维见后回答说：“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。

”请来乐师演奏，果然分毫不差。

在诗歌方面，有他十五十七十八岁时写成的有文字记载的资料。

可见，他在十几岁时已经是位有名的诗人了。

这在诗人中是罕见的。

当时，在那贵族世袭的社会中，象王维这样多才多艺的资质，自然会深受赞赏。

因此，二十一岁时就考中了进士。

出仕后，王维利用官僚生活的空余时间，在京城的南蓝田山麓修建了一所别墅，以修养身心。

该别墅原为初唐诗人宋之问所有，那是一座很宽阔的去处，有山有湖，有林子也有溪谷，其间散布着若干馆舍。

王维在这时和他的知心好友度着悠闲自在的生活。

这就是他的半官半隐的生活情况。

一直过着舒服的生活的王维，到了晚年却被卷入意外的波澜当中。

玄宗天宝十四年（755）爆发了安史之乱。

在战乱中他被贼军捕获，被迫当了伪官。

而这在战乱平息后却成了严重问题，他因此被交付有司审讯。

幸在乱中他曾写过思慕天子的诗，加上当时任刑部侍郎的弟弟的求情，才得免于难，仅受贬官处分。

其后，又升至尚书右丞之职。

王维早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋念佛。

四十多岁的时候，他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅，过着半官半隐的生活。

这首诗是他隐居生活中的一个篇章，主要内容是“言志”，写诗人远离尘俗，继续隐居的愿望。

诗中写景并不刻意铺陈，自然清新，如同信手拈来，而淡远之境自见，大有渊明遗风。

[编辑本段]旧唐书本传间相与编缀，都得四百余篇。

”翌日上之，帝优诏褒赏。

王维青少年时期即富于文学才华。

开元九年（721）中进士第，为大乐丞。

因故谪济州司仓参军。

后归至长安。

开元二十二年张九龄为中书令，王维被擢为右拾遗。

其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。

二十四年（736）张九龄罢相，次年贬荆州长史，李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点。

王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。

开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选，天宝中，王维的官职逐渐升迁。

安史乱前，官至给事中。

他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。

于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活。

他原信奉佛教，此时随着思想日趋消极，其佛教信仰也日益发展。

他青年时曾居住山林，中...

唐代的古诗

1.鹿柴（王维）空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

2.《竹里馆》王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

3.《送别》作者：王维山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草年年绿，王孙归不归。

4.《相思》作者：王维红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

5.《杂诗》作者：王维君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未。

6.《送崔九》作者：裴迪归山深浅去，须尽丘壑美。

莫学武陵人，暂游桃源里。

7.《终南望余雪》作者：祖咏终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

8.《宿建德江》作者：孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

9.《春晓》作者：孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

10.《静夜思》作者：李白床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

11.《怨情》作者：李白美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。

12.《八阵图》作者：杜甫功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遣恨失吞吴。

13.《登鹳雀楼》作者：王之涣白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

14.《送灵澈》作者：刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远。

15.《弹琴》作者：刘长卿泠泠七弦上，静听松风寒。

古调虽自爱，今人多不弹。

16.《送上人》作者：刘长卿孤云将野鹤，岂向人间住。

莫买沃洲山，时人已知处。

17.《秋夜寄邱员外》作者：韦应物怀君属秋夜，散步咏凉天。

空山松子落，幽人应未眠。

18.《听筝》作者：李端鸣筝金粟柱，素手玉房前。

欲得周郎顾，时时误拂弦。

19.《新嫁娘》作者：王建三日入厨下，洗手作羹汤。

未谙姑食性，先遣小姑尝。

20.《玉台体》作者：权德舆昨夜裙带解，今朝蟢子飞。

铅华不可弃，莫是藁砧归。

21.《江雪》作者：柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

21.《行宫》作者：元稹寥落古行宫，宫花寂寞红。

白头宫女在，闲坐说玄宗。

22.《问刘十九》作者：白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无。

23.《何满子》作者：张祜故国三千里，深宫二十年。

一声何满子，双泪落君前。

24.《登乐游原》作者：李商隐向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

25.《寻隐者不遇》作者：贾岛松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

26.《渡汉江》作者：李频岭外音书绝，经冬复立春。

近乡情更怯，不敢问来人。

27.《春怨》作者：金昌绪打起黄莺儿，莫教枝上啼。

啼时惊妾梦，不得到辽西。

40字左右的诗词

三、四十字左右的诗词

唐诗中五言律诗有五字八句，每首正好40字。

五言律诗，简称五律，近体诗的一种，发源于南朝齐永明时期沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问时基本定型，成熟于盛唐时期。

全诗共八句，每句五个字，有仄起、平起两种基本形式，中两联须作对仗。

如春望（唐）杜甫国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头掻更短，浑欲不胜簪。

宋词中有些曲牌也正好40字，如《生查子》。

《生查子》年代：宋作者：晏几道长恨涉江遥，移近溪头住。

闲荡木兰舟，误入双鸳浦。

无端轻薄云，暗作廉纤雨。

翠袖不胜寒，欲向荷花语。

...

中国古诗词要40个字

有没有关于赞美祖国的诗歌，要自己写的，不要写的太好，也别太差，中等水平的。

浏览次数：1646次悬赏分：20 | 解决时间：2023-10-8 19:17 | 提问者：764961075 最佳答案 ★赞颂祖国的诗歌一★：我们考卷上的作文改编，希望楼主能采纳我为最佳答案习习的秋风啊！吹着，吹着！我要赞美我祖国的花我要赞美我如花的祖国！请将我的字吹成一簇鲜花，金底黄，玉底白，春酿底绿，秋山底紫， ……然后又统统吹散，吹得落英缤纷，弥漫了高天，铺遍了大地！ ★赞颂祖国的诗歌二★：《祖国啊，我亲爱的祖国》我/是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里/挣脱；我/是你雪被下/古莲的胚芽；我/是你挂着眼泪的/笑涡；我/是新刷出的/雪白的起跑线；是/绯红的黎明正在/喷薄； ——祖国啊！我/是你十亿分之一，是你九百六十万平方的/总和；你/以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我、深思的我、沸腾的我；那就/从我的血肉之躯上去取得你的富饶、你的荣光、你的自由； ——祖国啊，我亲爱的/祖国！ ★赞颂祖国的诗歌三★：我的祖国长江、黄河横越的山川神洲处处呈现出灿烂辉煌的征程如金色的灯盏光芒照亮了远航的船帆我的祖国您用睿智的灵魂带领普天大众开拓了广阔的道路使祖国鲜花般娇艳描绘出东方的璀璨我的祖国鲜花般美丽的祖国从你的精神里从你的蓝图中读懂了燃烧的灵魂开拓辉煌明天的艰辛我的祖国从边疆到海岸有你的娇娆美丽我怀揣质朴的情感将满腔的深情遥寄愿祖国更加繁荣璀璨我的祖国黄河、长江、长城铸就了亘古的河山改革、开放、发展点亮世界的眼光我自豪于祖国的辉煌我的祖国黎明般的太阳怀抱着坚定的信念将澎湃的斗志化作永恒的执著创造更加美好的明天伟大的祖国东方文明的摇篮犹如奔驰的列车迎着世纪的曙光擎起燃烧的信念奔向更加辉煌的未来 ★赞颂祖国的诗歌四★：祖国颂歌 ——————— ——————— 岁月承载着历史的脚步大地积淀了文明的精华走在世纪之初的我想到祖国，满怀激情祖国—— 在这里我为您放歌祖国啊，祖国—— 您是千年历史的积淀文明源泉的汇合您是黄河壶口的飞瀑铺满天山的白雪您凝重而深邃宽广而博大滔滔江河是您的鼻息沸腾海洋是您的血液您是世界的主题是我生命的一切祖国啊，祖国—— 您是天安门城楼的一声呐喊社会主义熊熊燃烧的火焰您是人民革命的一声号角乘风破浪的一张风帆您坚强而自信进步而前卫社会主义的宏伟蓝图活跃着您的智慧东方蒸腾的旭日喷薄着您的活力您是世界的创作者社会主义的实践家祖国啊，祖国—— 您是南海之滨的一缕春风罗湖小村的一抹朝阳您是青藏高原的一道铁轨塔里木油田的一组井架您远见卓识艺高胆大小渔村的翻天巨变证明了您的胆识人民满脸的微笑写的是你的伟大祖国—— 您创造了生活改造着世界祖国啊，祖国—— 您是世界和平飘扬的旗帜人类文明进步的使者您是捍卫真理的勇士哺育子女的妈妈您正直而博爱坚强而慈祥世界人民叹服您的胸怀华夏儿女感激您的母爱祖国—— 您抚慰了战火中人类的伤痛送来了和平的黎明祖国啊，祖国—— 您走过千年历史，跨越了世界文明您明晰千古，坚定为英特纳雄耐尔生生不息您仁慈博爱，捍卫着绿色与和平我们为是您的儿女而自豪我们为有这样的祖国而骄傲祖国—— 我们与您同心我们拥您前进您的儿女们坚信祖国的明天更美好世界的明天更美好人类的明天更美好 ★赞颂祖国的诗歌五★：祖国啊！这诗意的名字弥漫着您的每一个季节那是羽白色的鸽子在蓝天下唤醒了十月的第一个早晨啊！祖国我爱您爱得太深太久…… 十月啊！我的祖国请赐给我一束火炬吧我追随你的脚步让每个梦境都滴着甜蜜让所有的歌喉都沾满金色的音符临摩你的日子—— 请为我铺开满天的彩霞我要为你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力最初的十月总是如热泪落花沾满回声共和国的跫音走过你的心田延伸到最激昂澎湃的旋律在我的心中您不仅仅是一座憩息的绿岛你是一朵可供我踏着节拍上升的红云无论山川、维谷、田畴、小径、苍海无数次失败和成功使十月更加饱满啊！祖国…… 十月的王冠为谁而戴？十月的第一个早晨在天安门前我感受到丹桂的余韵和丰收鼓乐的震响我追忆汉白玉雕上那些历史的声音思绪已变幻飞舞的云彩万里的江山怎能不熏陶我美好的品格和操守？！上升的十月已千帆竞发还有我的歌唱我的祖国幻化成一群高翔的白鸽振翮不已

好段摘抄40字左右

七月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。

春天随着落花走了，夏天披着一身的绿叶儿在暖风里蹦跳着走来了。

初夏的阳光从密密层层的枝叶间透射下来，地上印满铜钱大小的粼粼光斑。

风儿带着微微的暖意吹着，时时送来布谷鸟的叫声，它在告诉我们：“春已归去。

” 青草、芦苇和红的、白的、紫的野花，被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。

初夏时节，各色野花都开了，红的、紫的、粉的、黄的，像绣在一块绿色大地毯上的灿烂斑点；成群的蜜蜂在花从中忙碌着，吸着花蕊，辛勤地飞来飞去。

盛夏，天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞，好像怕阳光伤了自己的翅膀。

空中没有一片云，没有一点风，头顶上一轮烈日，所有的树木都没精打采地、懒洋洋地站在那里。

七月盛夏，瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩，火热的太阳炙烤着大地，河里的水烫手，地里的土冒烟。

烈日当空，道路两旁，成熟的谷物在热得弯下腰，低着头。

蚱蜢多得像草叶，再小麦和黑麦地里，在小麦和黑麦地里，在岸边的芦苇丛中，发出微弱而嘈杂的鸣声。

太阳像个老大老大的火球，光线灼人，公路被烈日烤得发烫，脚踏下去一步一串白烟。

天气闷热得要命，一丝风也没有稠乎乎的空气好像凝住了。

整个城市像烧透了的砖窑，使人喘不过气来。

狗趴在地上吐出鲜红的舌头，骡马的鼻孔张得特别大。

炽热的火伞高张在空中，热得河里的鱼不敢露出水面，鸟也不敢飞出山林，就是村中的狗也只是伸长舌头喘个不休。

那天，天热得发了狂。

太阳刚一出来，地上已经着了火，一些似云非云、似雾非雾的灰气，低低地浮在空中，使人觉得憋气。

那是一个久旱不雨的夏天，炎热的太阳烤得田里的老泥鳅都翻白了，村边的小溪，溪水一下低了几寸，那些露在水面的石头，陡地变大了。

小鸟不知躲匿到什么地方去了；草木都垂头丧气，像是奄奄等毙；只有那知了，不住地在枝头发出破碎的高叫；真是破锣碎鼓在替烈日呐喊助威！街上的柳树像病了似的，叶子挂着尘土在枝上打着卷，枝条一动也不动。

马路上发着白光，小摊贩不敢吆喝，商店门口的有机玻璃招牌，也似乎给晒化了。

描写星星的好词好句热渐渐地，残星闭上昏昏欲睡的眼睛，在晨空中退隐消失。

好一颗流星在夜空里划出银亮的线条，就像在探寻着世界里最美好的未来。

星星比任何时候都要多，又大、又亮，它们既不眨眼，也不闪烁，是恬静的，安详的。

这是多么凉爽清明的秋夜！星星比任何时候都要亮，都要大……就像银灰色的天幕下缀满一颗颗夺目的宝石，撒下晶莹柔和的光辉，大地上的一切都变得那么雅致，那么幽静。

高山群山奇山荒山山坡山林？千山一碧万山丛中千姿百态山石壮胆山明水秀山清水秀山高树茂谷下有谷青山绿水青海青山峰上有峰清逸秀丽寸草不生耸立云霄云雾缠绕奇峰耸立巍然屹立山势雄伟群山簇立千山万岭露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着。

周围的大山像一幅五颜六色的花布。

山浪峰涛，层层叠叠。

大山黑苍苍没边没沿，刀削斧砍般的崖头顶天立地。

起伏的黄土山头，真像一片大洪水的波涛。

龙山头，像一座大墓似的耸立在夜色中。

峡江两岸的山直起直落，高得让人头晕。

幽幽的深谷显的骇人的清静和阴冷。

山沟被雪填平了，和山背一样高，成了一片片平平的雪铺的大广场。

晨曦初照，而山像含羞的少女，若隐若现，日落西山，余光横照。

站在这里一看，真怪，山简直变了样，它们的形状与在平原或半山望上来大不相同，它们变得十分层叠、杂乱，雄伟而奇特。

往上仰望，山就是天，天也是山，前后左右尽是山，好像你的鼻子都可随时触到山。

只见远处有一座迷蒙的巨峰突起，周围还有几十座小石峰。

仔细一看，那巨峰像手握金箍棒的孙悟空，那些小峰就像抓耳腮的小猴。

瞧瞧，孙悟空正领着它的孩子们向南天门杀去呢。

微白的天空下，群山苍黑似铁，庄严、肃穆。

红日初升，一座座山峰呈墨蓝色。

紧接着，雾霭泛起，乳白的纱把重山间隔起来，只剩下青色的峰尖，真像一幅笔墨清爽、疏密有致的山水画。

过了一阵儿，雾又散了，那裸露的岩壁，峭石，被霞光染得赤红，渐渐地又变成古铜色，与绿的树、绿的田互为映衬，显得分外壮美。

重重叠叠的高山，看不见一个村庄，看不见一块稻田，这些山就像一些喝醉了酒的老翁，一个靠着一个，沉睡着不知几千万年了，从来有惊醒它们的梦，从来没有人敢深入它们的心脏，就是那最爱冒险的猎人，也只到它们的脚下，追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪和飞鸟，从不攀登它的峰顶。

再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿，没来得散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。

尖刀似的小山，挑着几缕乳白色的雾，雾霭里，隐约可见一根细长的线。

这堵石壁似摩天大厦仰面压来，高得像就要坍塌下来咄咄逼人。

山巅上，密匝匝的树林好像扣在绝壁上的一顶巨大的黑毯帽，黑绿从中，岩壁里蹦...

字数在四十字左右并且用书法字写的简单诗词有哪些？

待到重阳日，还来就菊花。

唐孟浩然《过故人庄》接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

宋杨万里《晓出净慈寺送林子方》乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

唐白居易《钱塘湖春行》人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

唐白居易《大林寺桃花》曲径通幽处，禅房花木深。

唐常建《题破山寺后禅院》几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

唐白居易《钱塘湖春行》月出惊山鸟，时鸣春涧中。

唐王维《鸟鸣涧》感时花溅泪，恨别鸟惊心。

唐杜甫《春望》春眠不知晓，处处闻啼鸟。

唐孟浩然《春晓》山气日夕佳，飞鸟相与还。

晋陶渊明《饮酒》秋风萧瑟，洪波涌起。

汉曹操《观沧海》枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

元马致远《秋思》相见时难别亦难，东风无力百花残。

李商隐《无题》北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。

唐岑参《白雪歌送武判官归京》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

宋辛弃疾《西江月?明月别枝惊鹊》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

唐杜牧《清明》好雨知时节，当春乃发生。

唐杜甫《春夜喜雨》沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

南唐僧志安《绝句》渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。

唐王维《送元二使安西》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

唐韩愈《早春呈水部张十八员外二首》...

好词好句好段摘抄大全40字左右

1你是一只蜻蜓，点过我的湖心。

然后我的记忆便以涟漪作裙，连寂寞都细绣缀锦，至此，我青春绮丽。

秋风将冷寂大把大把地撒向大地，艳阳下便有了声声低吟。

我侧耳倾听，可是风声里所有关于你的消息都叫静谧，每一次的错过都叫忘记。

我不该怪你，没有把叶之深情的诗读给我听，因为我们还没有正面的相遇，只是你太累时恰巧路过我的湖心；我不该怪你，以一枚梧桐树叶凝滞我的呼吸，因为你内心的锚过于沉重，你不期待再一次冒险的航行；我不该怪你，用一瞬间的相思换成我永世的铭记，因为你拥有一双飞翔的翅膀，注定要离我远行。

你是一只蜻蜓，点过我的湖心。

然后，羽翼飘动的声响，渐渐远离我惶恐不安的心情。

可是你的离去却没有让我恢复平静，我因此陷入忧伤的漩涡。

那波纹优美的线条汇成阻力，围困我的心。

你把我从梦境深处唤醒，却只告诉我，你要借着风筝远离六月的雨，而我却只能留在原地。

我把我们的私密全部尘封于树林寄给秋季。

我躲在秋风的衣襟里回想当时的心情—— 那是一个永远的蜻蜓梦，似乎还没有开始就已经清醒。

我错把结局当作了开始，我始终无法相信，与你的缘分就这样随荡开的波纹渐次散尽。

你冲破我的视线，消失在天边湛蓝的颜色里。

于是我知道，你不是蜻蜓，而我不再有湖心2 有生之年狭路相逢终不能幸免手心忽然长出纠缠的曲线懂事之前情动以后长不过一天留不住算不出流年决定解下羽毛，单独完成这段孤寂的旅程。

且把桃花交予陶渊明；青荷让给周濂溪；水仙还给古希腊神话；丁香退给“雨巷”的油纸伞；把明媚的忧伤，永远留给自己。

只在与你今生灵魂初次相遇的渡口，手持一张过期的旧船票，安静地等待着驶向终点那最后一班客船的来临…… 而在静谧中默默静化世间纷扰的尘屑，在内心深处保留一片属于自已永恒的净土；让一切年少的忧悒都随之零落成泥，悄悄掩埋。

尘思涤尽，胸臆中有空山灵雨的清明，这便是我惟一的企求。

只是你不曾明白我纤柔的心思，常常困惑我心底宁静的矜持。

或许，你永远都触摸不到这悄悄静静的风，心已疲惫，只让我文字的幽魂空空地回旋于你的上空…… 雾着一张脸，以植物的状态存在。

屏住呼吸，流水西风中，怀一湾婉约优柔体悟灵山圣会上拈花一笑的妙谛。

“弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾，独笑亦含颦。

”给你的爱从来都很安静，你最后的凝眸，一笑而过，让我不做任何猜想，亦绝口不说任何凄楚的别离。

给你的爱其实一直都很安静，盈动于心，润湿于眶，任日渐消磨的心之花瓣凋落尽。

但沉浸在澹然无痕的梦里，用一种幽冷的神情独观世人。

“无家，可以禀明生死；无兄弟。

可以话桑麻；等我的人，我却无梦相赠。

身，已如秋蓬；心，寄托行云流水，我怎能再做春闺梦里人？” 徘徊的路，走得总是那么艰难。

“山月不知心里事，水风空落眼前花”。

岁月看着你我隔岸对峙，寸寸老去。

用文字堆积起来的感情，在时钟的嘀哒里也在渐渐憔悴、慢慢老去。

终是过客，被时光疾驰的箭，击碎了浮尘玻璃心。

纵喧嚣都市，纸醉金迷的红尘，亦掩饰不住繁华的荒凉。

重温心中有过的悸动，时常叩问自己，应该放你在哪里？放自己在哪里？文字究竟因谁而美丽？文字到底因谁而哭泣？文字因谁而永唱不休？文字因谁而快乐忧愁？谁曾在经典的老歌里唱着一生一世的牵挂？谁曾在如水的文字里说着风雨相依的永远？谁曾在秋天的童话里承诺今生唯一的约定？一缕孤芳的幽魂，坐在寒冷的枝头，用洁静的冷艳分离着过往梦境。

曾在玫瑰色的梦里，说着傻得可以的谎话，闭上眼睛以为自己就在天堂。

当岁月的指针尖锐的敲醒沉睡中的梦，才发现原来自己一直还在原地。

当时间的载体变成了股股紊乱的线头，疑问从遥远的天边闪现，坠落一地破碎的语言，思绪无限。

碎成片断的柔情，走过轮回里的曾经，布满了世俗荆棘的陷阱。

薄暮风中，无人知的思想幽谷，终年有雾。

今夜，又为你提笔写下心中最清丽动人的乐音。

困守古道边缠绵的藤萝，把泪流推向悲伤角落。

躲在小屋里，听明媚的忧伤在字里行间浅唱低吟。

佛说：活在当下。

可是，我纤细的双手总是挽不住流年，于是每一个当下也都成了历史。

好想去走一趟，那条长长窄窄的老街；好想有趟渡船，渡我到对岸。

却未知，对岸繁华三千，红尘里可有摆渡的人？清明灵台，上下求索的禅机，何处是重生的明媚？你说我像那位丁香雨巷里款款走来的姑娘。

那些月光流荡的舷边，及那细雨霏霏的路上，有我给你的真心祈愿。

幸福的花瓣纯洁的花瓣，因为我们共有的梦幻而绰约。

洛水的彼岸是你，你日夜踏浪而歌，歌声清越，我循着歌声寻你。

是否，我和你，真的只是隔着一朵花的距离？敲击世俗的门，一扇接着一扇，为着那跌宕起伏的梦想，追逐阳光的味道，走了很久很久。

在命运的水面下漂泊，看它偶尔泛起涟漪，感悟做翅，灵犀指路，依旧寻找着你，用最脆弱的记忆，最坚硬的时间，一路追随。

身边的人来来往往，耳边的老歌听听停停。

透过窗外如水的月色，探出头去，看到的是满街繁华的灯火。

依旧是万丈红尘，车水马龙，熙熙攘攘。

总独自在夜深人静时冥想，体会着似曾遥远的虚...

关于国庆的诗词30- 40字以内（一定要40-30）

我们考卷上的作文改编，希望楼主能采纳我为最佳答案习习的秋风啊！吹着；祖国！ ★赞颂祖国的诗歌三★、深思的我、沸腾的我：我的祖国长江、黄河横越的山川神洲处处呈现出灿烂辉煌的征程如金色的灯盏光芒照亮了远航的船帆我的祖国您用睿智的灵魂带领普天大众开拓了广阔的道路使祖国鲜花般娇艳描绘出东方的璀璨我的祖国鲜花般美丽的祖国从你的精神里从你的蓝图中读懂了燃烧的灵魂开拓辉煌明天的艰辛我的祖国从边疆到海岸有你的娇娆美丽我怀揣质朴的情感将满腔的深情遥寄愿祖国更加繁荣璀璨我的祖国黄河、长江！ ★赞颂祖国的诗歌二★：《祖国啊，跨越了世界文明您明晰千古，坚定为英特纳雄耐尔生生不息您仁慈博爱；以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我，弥漫了高天，吹着！我要赞美我祖国的花我要赞美我如花的祖国！请将我的字吹成一簇鲜花，金底黄，玉底白，春酿底绿：17 | 提问者：764961075 最佳答案 ★赞颂祖国的诗歌一★！我/是你十亿分之一。

浏览次数，捍卫着绿色与和平我们为是您的儿女而自豪我们为有这样的祖国而骄傲祖国—— 我们与您同心我们拥您前进您的儿女们坚信祖国的明天更美好世界的明天更美好人类的明天更美好 ★赞颂祖国的诗歌五★：祖国啊！这诗意的名字弥漫着您的每一个季节那是羽白色的鸽子在蓝天下唤醒了十月的第一个早晨啊！祖国我爱您爱得太深太久…… 十月啊！我的祖国请赐给我一束火炬吧我追随你的脚步让每个梦境都滴着甜蜜让所有的歌喉都沾满金色的音符临摩你的日子—— 请为我铺开满天的彩霞我要为你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力最初的十月总是如热泪落花沾满回声共和国的跫音走过你的心田延伸到最激昂澎湃的旋律在我的心中您不仅仅是一座憩息的绿岛你是一朵可供我踏着节拍上升的红云无论山川、维谷、田畴、小径、苍海无数次失败和成功使十月更加饱满啊！祖国…… 十月的王冠为谁而戴？十月的第一个早晨在天安门前我感受到丹桂的余韵和丰收鼓乐的震响我追忆汉白玉雕上那些历史的声音思绪已变幻飞舞的云彩万里的江山怎能不熏陶我美好的品格和操守？！上升的十月已千帆竞发还有我的歌唱我的祖国幻化成一群高翔的白鸽振翮不已，不要写的太好，也别太差；我/是新刷出的/雪白的起跑线；是/绯红的黎明正在/喷薄，祖国—— 您走过千年历史； ——祖国啊，秋山底紫， ……然后又统统吹散，吹得落英缤纷、发展点亮世界的眼光我自豪于祖国的辉煌我的祖国黎明般的太阳怀抱着坚定的信念将澎湃的斗志化作永恒的执著创造更加美好的明天伟大的祖国东方文明的摇篮犹如奔驰的列车迎着世纪的曙光擎起燃烧的信念奔向更加辉煌的未来 ★赞颂祖国的诗歌四★：祖国颂歌 ——————— ——————— 岁月承载着历史的脚步大地积淀了文明的精华走在世纪之初的我想到祖国，铺遍了大地；那就/从我的血肉之躯上去取得你的富饶、你的荣光有没有关于赞美祖国的诗歌、你的自由； ——祖国啊，我亲爱的/、长城铸就了亘古的河山改革、开放：1646次悬赏分：20 | 解决时间：2023-10-8 19；你/，要自己写的，我亲爱的祖国》我/是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里/挣脱；我/是你雪被下/古莲的胚芽；我/是你挂着眼泪的/笑涡，满怀激情祖国—— 在这里我为您放歌祖国啊，中等水平的，祖国—— 您是千年历史的积淀文明源泉的汇合您是黄河壶口的飞瀑铺满天山的白雪您凝重而深邃宽广而博大滔滔江河是您的鼻息沸腾海洋是您的血液您是世界的主题是我生命的一切祖国啊，祖国—— 您是天安门城楼的一声呐喊社会主义熊熊燃烧的火焰您是人民革命的一声号角乘风破浪的一张风帆您坚强而自信进步而前卫社会主义的宏伟蓝图活跃着您的智慧东方蒸腾的旭日喷薄着您的活力您是世界的创作者社会主义的实践家祖国啊，祖国—— 您是南海之滨的一缕春风罗湖小村的一抹朝阳您是青藏高原的一道铁轨塔里木油田的一组井架您远见卓识艺高胆大小渔村的翻天巨变证明了您的胆识人民满脸的微笑写的是你的伟大祖国—— 您创造了生活改造着世界祖国啊，祖国—— 您是世界和平飘扬的旗帜人类文明进步的使者您是捍卫真理的勇士哺育子女的妈妈您正直而博爱坚强而慈祥世界人民叹服您的胸怀华夏儿女感激您的母爱祖国—— 您抚慰了战火中人类的伤痛送来了和平的黎明祖国啊，是你九百六十万平方的/总和

40字爱国古诗词,急！要三首

陆游的《示儿》死去原知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。

岳飞的满江红怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。

驾长车踏破、贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河。

朝天阙。

【年代】：南宋【作者】：文天祥【作品】：过零丁洋【内容】：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青！

古代励志诗词10首

古代励志诗词10首,要整首,不要光是句子

1.〖茅屋为秋风所破歌〗书名：《全唐诗》作者：杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

茅飞度江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。

唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。

床床屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。

呜呼何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音宏亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。

这种奔放的激情和火热的希望，咏歌之不足，故嗟叹之，“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。

2.《行路难》作者：李白金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。

闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

本诗篇幅虽然不长，却具有长诗气势即跳荡、波澜起伏的特色。

经过巧妙的艺术构思，诗人将自己的失望和希望，抑郁和奋发，急遽地迭相交替、变换，再间以长短句，适当运用感叹词，恰到好处地反映了诗人情感迭变的心理历程，他的苦闷、迷惘、愤慨与充满信心、执着追求交织起来的复杂心态。

3.宋·文天祥《扬子江》几日随风北海游，回从扬子大江头。

臣心一片磁针石，不指南方不肯休南宋德祜年间，元兵南下，占领了长不中下游地区，度宗庶子益王赵退守福建一带。

此时文天祥从南通搭船到浙东转往福建。

不久改元景炎（1276），赵在福州即位，史称端宗。

诗中“南方，”指南宋朝廷。

磁针石，即指南针。

诗人以指南针比喻自己的一片忠忱，既通俗又恰切。

他还以诗记患难中的遭遇。

自题其诗集为《指南录》及《指南后录》，说明他虽然历经患难，兵败被俘，但对南宋王朝的忠心至死不变。

4.滕王阁序（唐）王勃豫章故郡，洪都新府。

星分翼轸，地接衡庐。

襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。

物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。

雄州雾列，俊采星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。

都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。

十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。

腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。

家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。

时维九月，序属三秋。

潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。

俨骖騑于上路，访风景于崇阿。

临帝子之长洲，得仙人之旧馆。

层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。

鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。

披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽盱其骇瞩。

闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。

虹销雨霁，彩彻区明。

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

遥襟俯畅，逸兴遄飞。

爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。

睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。

四美具，二难并。

穷睇眄于中天，极娱游于暇日。

天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。

望长安于日下，指吴会于云间。

地势极而南溟深，天柱高而北辰远。

关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。

怀帝阍而不见，奉宣室以何年？嗟乎！时运不济，命运多舛。

冯唐易老，李广难封。

屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。

所赖君子安贫，达人知命。

老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。

孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！勃三尺微命，一介书生。

无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。

舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。

非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。

他日趋庭，叨陪鲤对；今晨捧袂，喜托龙门。

杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？鸣呼！胜地不常，盛筵难再。

兰亭已矣，梓泽丘墟。

临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。

敢竭鄙诚，恭疏短引。

一言均赋，四韵俱成。

请洒潘江，各倾陆海云尔。

古往今来有多少有志之士，面对一切艰难险阻，总能执着地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。

东汉马援云：“大丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。

”王勃在此化用，警示那些“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。

而王勃此时正怀才不遇，但仍有这般情怀，确实难能可贵。

越是困难的时候越要坚强，永远...

励志诗10首（古代的）（不要太长）

曹操神龟虽寿，猷有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

励志的诗句：老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

1.雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

――《忆秦娥?娄山关》 2.弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。

――（宋）潘阆《酒泉子》，形象地描绘了“弄潮儿”与惊涛骇浪奋勇拼搏的顽强精神，无所畏惧、乐观向上、勇往直前的形象。

从此，“弄潮儿”便成了勇于拼搏勇于奋斗者的代名词。

3.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

――（唐）李白《上李邕》 4.仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

――（唐）李白《南陵别儿童入京》 5.天行健，君子以自强不息。

――《周易》少小多才学，平生志气高。

别人怀宝剑，我有笔如刀。

（《神童诗》） 6.朝为田舍郎，暮登天子堂。

将相本无种，男儿当自强。

（《神童诗》） 7.读律看书四十年，乌纱头上有青天。

男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。

（明杨继盛《言志诗》） 8.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

（唐颜真卿《劝学》） 9.力学如力耕，勤惰尔自知。

但使书种多，会有岁稔时。

（宋刘过《书院》） 10.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

（《长歌行》）展开

刘禹锡励志诗词十首

古代励志诗词十首 1、《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地，人生无处不青山！ 2、《劝学》颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

3、《长歌行》汉乐府百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

4、《狱中题壁》谭嗣同望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

5、《竹石》郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

6、《赠萧瑀》李世民疾风知劲草，板荡识诚臣。

勇夫安识义，智者必怀仁。

7、《夏日绝句》李清照生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

8、《赠梁任父同年》黄遵宪寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。

9、《浪淘沙》刘禹锡莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

10、《雪梅》卢梅坡梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

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励志的古诗词有哪些？（要10首,一手不能少于2句）

莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

——唐?刘禹锡《浪淘沙》之八咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

——清?郑板桥《竹石》疾风知劲草，板荡识诚臣。

勇夫安识义，智者必怀仁。

——唐?李世民《赠萧瑀》人心生一念，天地悉皆知，善恶若无报，乾坤必有私。

——吴承恩?《西游记》寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心 ——黄遵宪·《赠梁任父同年》三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——颜真卿·《劝学》百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

——汉乐府·《长歌行》岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

——杜甫·《望岳》梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

——卢梅坡·《雪梅》生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

——李清照·《夏日绝句》望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

——谭嗣同·《狱中题壁》1、少壮不努力，老大徒悲伤。

—— 汉乐府古辞《长歌行》 2、业精于勤，荒于嬉。

—— 韩愈《进学解》 3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

——《增广贤文》 4、天行健，君子以自强不息。

——《周易?乾?象》 5、志不强者智不达。

——《墨子?修身》 6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

——《荀子?劝学》 7、志当存高远。

—— 诸葛亮《诫外生书》 8、丈夫志四海，万里犹比邻。

—— 曹植《赠白马王彪》 9、有志者事竟成。

——《后汉书?耿列传》 10、欲穷千里目，更上一层楼。

—— 王之涣《登鹳雀楼》 11、会当凌绝顶，一览众山小。

—— 杜甫《望岳》 12、岁寒，然后知松柏之后凋也。

——《论语?子罕》 13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

——《孟子?告子下》 14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

——《荀子?劝学》 15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。

《吕氏春秋?诚廉》 16、精诚所加，金石为开。

——《后汉书?光武十王列传》 17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

——《新五代史?伶官传序》 18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼《晁错论》 19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

—— 屈原《离骚》 20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。

—— 陆游《病起》 21、尺有所短；寸有所长。

物有所不足；智有所不明。

—— 屈原《卜居》 22、若要功夫深，铁杵磨成针。

—— 曹学《蜀中广记?上川南道彭山县》 23、绳锯木断，水滴石穿。

—— 罗大经《鹤林玉露》 24、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。

——《格言联璧?处事》 25、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。

—— 诸葛亮《出师表》 26、天下之事常成于困约，而败于奢靡。

—— 陆游 27、积土而为山，积水而为海。

——《荀子?儒效》 28、人非圣贤，孰能无过。

——《训俗遗规》 29、坚志而勇为，谓之刚。

刚，生人之德也。

——《练兵实纪?刚复害》 30、捐躯赴国难，视死忽如归。

—— 曹植《白马篇》 31、天下兴亡，匹夫有责。

—— 顾炎武 32、丈夫不报国，终为愚贱人。

—— 陈恭尹《射虎射石头》 33、时危见臣节，世乱识忠良。

—— 鲍照《代出自蓟北门行》 34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》 35、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。

吕坤《呻吟语?应务》 36、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

——《庄子?渔夫》

关于励志的古诗整首

励志的古诗：莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

——唐?刘禹锡《浪淘沙》之八咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

——清?郑板桥《竹石》疾风知劲草，板荡识诚臣。

勇夫安识义，智者必怀仁。

——唐?李世民《赠萧瑀》人心生一念，天地悉皆知，善恶若无报，乾坤必有私。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——颜真卿·《劝学》百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

——汉乐府·《长歌行》岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

——杜甫·《望岳》梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

——卢梅坡·《雪梅》生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

——李清照·《夏日绝句》望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

——谭嗣同·《狱中题壁》哲理诗： 1.【题目】题西林壁（苏轼）【诗词原文】横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。

人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。

要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

2.【题目】琴诗（宋苏轼）【诗词原文】若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。

在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。

唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。

因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。

如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。

前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。

3.【题目】观书有感（宋朱熹）【诗词原文】半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如水？为有源头活水来。

【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。

事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。

正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。

这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。

如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。

治学之道如此，办其他事情也是这样。

求十首古典诗词鉴赏（100到200字）

龟虽寿魏曹操神龟虽寿，犹有竟时。

？（téng）蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

幸甚至哉！歌以咏志这是一首富于哲理的诗，阐发了诗人的人生态度。

诗中的哲理来自诗人对生活的真切体验，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。

诗中 “ 老骥伏枥 ” 四句是千古传诵的名句，笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。

全诗的韵调跌宕起伏，开头四句娓娓说理， “ 犹有 “ 终为 ” 两个词组下得沉着。

而 “ 老骥 ” 以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。

而最后数句则表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。

全诗跌宕起伏，又机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声调.艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神. 过故人庄【唐】孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。

诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。

语言朴实无华，意境清新隽永。

作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。

其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。

这是一幅非常朴实的田园风景画。

诚挚亲切的友情，典型农家生活场景，融自然美、生活美、友情美于一炉，可以看出诗人的内心世界的和谐。

他把艺术美深深地融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。

这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。

你只觉得这种淡淡的平易近人的风格，与他描写的对象──朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。

题破山寺后禅院（唐）常建清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，惟闻钟磬音。

《题破山寺后禅院》是一首题壁诗。

破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。

唐代咏寺诗为数不少，且有很多佳作。

常建的《题破山寺后禅院》，构思独具特色，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄【唐】李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

上面这首七绝，是李白写给他的好友王昌龄的，题为《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。

在盛唐诗坛上，王昌龄也是璀灿的群星之一，以写边塞题材著称，特别擅长七绝。

天宝初年，李白在长安供奉翰林时，与他便有密切的交往，这从李白集中另两首诗的标题《同王昌龄送族弟襄归桂阳》可以推见。

王昌龄一生遭遇坎坷，《新唐书》卷二○三《文艺传》说他“不护细行，贬龙标尉”，可见他的性格与李白的傲岸不羁有着相似之处。

龙标即今湖南省芷江县。

王昌龄贬龙标尉的时间不可确考，有人推测大约在天宝七八年间。

李白从天宝三年离京漫游，此时正在扬州，听到这个不幸的消息，便题诗抒怀，遥寄给远方的友人。

这是一首短短四句的抒情短章，感情的分量却相当沉重。

它一开头便择取两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛。

杨花即柳絮。

子规是杜鹃鸟的别名，相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化，鸣声异常凄切动人。

龙标在这里指王昌龄，以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。

五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐代，这一带还被看作荒僻边远的不毛之地，也正是王昌龄要去的贬所。

读了这两句诗，我们不难想象出：寄游在外的诗人，时当南国的暮春三月，眼前是纷纷飘坠的柳絮，耳边是一声声杜鹃的悲啼。

此情此景，已够撩人愁思的了，何况又传来了好友远谪的不幸消息？这起首二句看似平淡，实际却包含着比较丰富的内容，起到多方面的作用：它既写了时令，也写了气氛，既点明题目，又为下二句抒情张本。

夜雨寄北①（唐）李商隐君问归期未有期，巴山②夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却③话④巴山夜雨时这是李商隐脍炙人口的抒情短章，是诗人写给远在北方的妻子的。

当时诗人被秋雨阻隔，滞留荆巴一带，妻子从家中寄来书信，询问归期。

但秋雨连绵，交通中断，无法确定，所以回答说：君问归期未有期。

这一句有问有答，跌宕有致，流露出诗人留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁。

诗人与夫人王氏伉俪情深，时刻盼望能速归故里，与妻子共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。

而此时，只能苦苦思念。

诗只有四句，却情景交融，虚实相生，既包含空间的往复对照，又体现时间的回环跳跃。

“何当”为设想之词，设想由实景而生，所以第二句中的巴山夜雨成为设想中回忆的话题，自然成为“却话巴山夜雨时...

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莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金.——唐?刘禹锡《浪淘沙》之八咬定青山不放松，立根原在破岩中.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.——清?郑板桥《竹石》疾风知劲草，板荡识诚臣.勇夫安识义，智者必怀仁.——唐?李世民《赠萧瑀》人心生一念，天地悉皆知，善恶若无报，乾坤必有私.——吴承恩?《西游记》寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心 ——黄遵宪·《赠梁任父同年》三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.——颜真卿·《劝学》百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲.——汉乐府·《长歌行》岱宗夫如何，齐鲁青未了.造化钟神秀，阴阳割昏晓.荡胸生层云，决眦入归鸟.会当凌绝顶，一览众山小.——杜甫·《望岳》梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香.——卢梅坡·《雪梅》生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东.——李清照·《夏日绝句》望门投止思张俭，忍死须臾待杜根.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑.——谭嗣同·《狱中题壁》1、少壮不努力，老大徒悲伤.—— 汉乐府古辞《长歌行》 2、业精于勤，荒于嬉.—— 韩愈《进学解》 3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴.——《增广贤文》 4、天行健，君子以自强不息.——《周易?乾?象》 5、志不强者智不达.——《墨子?修身》 6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水.——《荀子?劝学》 7、志当存高远.—— 诸葛亮《诫外生书》 8、丈夫志四海，万里犹比邻.—— 曹植《赠白马王彪》 9、有志者事竟成.——《后汉书?耿列传》 10、欲穷千里目，更上一层楼.—— 王之涣《登鹳雀楼》 11、会当凌绝顶，一览众山小.—— 杜甫《望岳》 12、岁寒，然后知松柏之后凋也.——《论语?子罕》 13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为.——《孟子?告子下》 14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂.——《荀子?劝学》 15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤.《吕氏春秋?诚廉》 16、精诚所加，金石为开.——《后汉书?光武十王列传》 17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身.——《新五代史?伶官传序》 18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志.—— 苏轼《晁错论》 19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索.—— 屈原《离骚》 20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺.—— 陆游《病起》 21、尺有所短；寸有所长.物有所不足；智有所不明.—— 屈原《卜居》 22、若要功夫深，铁杵磨成针.—— 曹学《蜀中广记?上川南道彭山县》 23、绳锯木断，水滴石穿.—— 罗大经《鹤林玉露》 24、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事.——《格言联璧?处事》 25、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄.—— 诸葛亮《出师表》 26、天下之事常成于困约，而败于奢靡.—— 陆游 27、积土而为山，积水而为海.——《荀子?儒效》 28、人非圣贤，孰能无过.——《训俗遗规》 29、坚志而勇为，谓之刚.刚，生人之德也.——《练兵实纪?刚复害》 30、捐躯赴国难，视死忽如归.—— 曹植《白马篇》 31、天下兴亡，匹夫有责.—— 顾炎武 32、丈夫不报国，终为愚贱人.—— 陈恭尹《射虎射石头》 33、时危见臣节，世乱识忠良.—— 鲍照《代出自蓟北门行》 34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之.—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》 35、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事.吕坤《呻吟语?应务》 36、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人.——《庄子?渔夫》

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书到用时方恨少，事非经过不知难。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

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——唐·杜甫《题泊学士茅屋》月过碧窗今夜酒，雨昏红壁去年书。

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佳山水书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

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【励志文言文名句】寻励志诗词必须是整首古代诗词,积极向上的。

1、天行健，君子以自强不息。

地势坤，君子以厚德载物。

———《易经》 2、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。

———《论语》 3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

———《论语》 4、修身、齐家、治国、平天下。

———《大学》 5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

———《孟子》 6、生于忧患，死于安乐。

———《孟子》 7、吾生也有涯，而知也无涯。

———《庄子》 8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

———屈原《离骚》 9、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

———屈原《离骚》 10、不鸣则已，一鸣惊人。

——《史记·滑稽列传》秦汉时期、公元前221年-公元220年 11、燕雀安知鸿鹄之志？———《史记·陈涉世家》 12、一屋不扫何以扫天下？———《后汉书·陈蕃传》 13、有志者，事竟成。

———《后汉书·耿？m传》 14、精诚所至，金石为开。

———《后汉书·广陵思王荆传》 15、少壮不努力，老大徒伤悲。

———《汉乐府·长歌行》国魏晋南北朝、公元220年-公元581年 16、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

———曹操《龟虽寿》 17、捐躯赴国难，视死忽如归。

———曹植《白马篇》 18、鞠躬尽瘁，死而后已。

———诸葛亮《后出师表》 19、宁为玉碎，不为瓦全。

———《北齐书·元景安传》隋唐宋：公元581年-公元1271年 20、天生我材必有用。

———李白《将进酒》 21、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。

———王安石北宋神宗时期，王安石力主变法，反对因循保守，提出这一著名的“三不足”论断。

22、生当作人杰，死亦为鬼雄。

———李清照《夏日绝句》 23、位卑未敢忘忧国。

———陆游《病起书怀》元明清：公元1271年-公元1840年 24、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

———文天祥《过零丁洋》 25、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。

———顾宪成 26、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。

———《明日歌》 27、天下兴亡，匹夫有责。

———顾炎武 28、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

———郑板桥《竹石》 29、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

———林则徐 30、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

——林则徐

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