古诗词app排行榜 古诗词app免费
你现在阅读的是一篇关于古诗词app排行榜的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备古诗词app免费和古诗词app排行榜的精彩内容哦。
古诗词app排行榜 古诗词app免费
可以学习的古诗词App
飞花令——目前史上第一款也唯一一款飞花令手机app，这款“飞花令”app既可以让你痛快的玩诗词游戏，飞花令、双飞燕、射覆等诗词游戏的人机对战与人人对战模式都已经具备或在开发中，又可以让你全方位地学习诗词，里面具有强大的诗词量，结合语文教材的分类，以及诗词配有的“听”、“读”、“背”、“测”四大功能，还给大家提供了原创诗词的发表展示与评价交流的平台。
该app在各大手机里的应用商店、应用宝以及个应用市场网站里就可搜索下载，名字就叫“飞花令”。
...
带出处的古诗词APP
飞花令——目前史上第一款也唯一一款飞花令手机app，这款“飞花令”app既可以让你痛快的玩诗词游戏，飞花令、双飞燕、射覆等诗词游戏的人机对战与人人对战模式都已经具备或在开发中，又可以让你全方位地学习诗词，里面具有强大的诗词量，结合语文教材的分类，以及诗词配有的“听”、“读”、“背”、“测”四大功能，还给大家提供了原创诗词的发表展示与评价交流的平台。
该app在各大手机里的应用商店、应用宝以及个应用市场网站里就可搜索下载，名字就叫“飞花令”。
...
有哪些APP赏析诗词
【1】目前全国最大的写诗原创软件有一个叫做为你写诗APP 。
【2】古诗文网，还有诗词范这两个也不错，【3】西窗烛 很不错的app 几乎每首诗词都有很详细的赏析，而且分类也很明确，界面很整洁【4】有个微信公众号叫“为你读诗”，也很不错。
个人也是诗词爱好者，感觉诗歌还是要读经典，这样才能提高你的鉴赏能力和审美情趣，比如高中语文课本里面的所有诗词。
...
刚出生女孩的古诗词
求赞美刚出生的小男孩的诗和一首赞美刚出生的女孩诗
南山新长凤凰雏， 眉目分明画不如。
年少从他爱梨栗，长成需读五车书。
祝贺孩子刚出生的男孩：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
形容新生儿生机勃勃，绿色代表生命力和活力，无穷碧就是有无穷的活力，如烈日红莲般朝气勃勃，最主要的是这句诗很别致，原本是写景的，但我觉得用来形容新生儿特别的好，雅致而不落俗套。
形容刚出生婴儿的古诗词：苏轼《洗儿诗》人皆养子望聪明，我被聪明误一身，唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
祝贺喜添男孩古诗词：景钟微叩发洪声，泰运蕤宾存鹿鸣。
男德中和痴正律，装璜内敛悦闲情。
店招高启瑶光甚，欢会长歌瑞色盈。
迎驾还须调六乐，您操雅瑟对纷呈。
...
用“可妍”做一首诗句！谢啦！要唯美一些！给刚出生的女儿！
比如桃夭、灼华、南乔、永思、方思、采薇、其薇、成悦、简兮、静姝、燕婉、淇奥、舜华、舜英、子矜子佩、嗣音、清扬、同泽桃夭、灼华，来源于《桃夭》，是一首贺新娘的诗。
诗人看见春天柔嫩的柳枝和鲜艳的桃花，联想到新娘的年轻貌美，“桃之夭夭，灼灼其华”，夭夭是茂盛的样子，灼灼是鲜艳的样子，都是形容花朵娇艳的。
宜室宜家的女孩子哦！南乔、永思、方思来源于《汉广》，是一首情诗，单相思的樵夫对着广阔的汉水抒发对女郎的相思。
“南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
”第一句是起兴，南乔象征美好的女子。
思在这里是语助词，就是游泳、摆渡的意思，本意是“汉水宽广，女郎在彼岸，不能游过去，也不能乘舟过去”，在这里改为永思，纯粹觉得好听而已，方思也变为思念的意思了。
采薇是一首写一位被遣戍边的兵士从出征到回家的诗歌，薇菜成为了像菊花一样的象征，是风骨的象征。
采薇中，“昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏”一句被称为《三百篇》中最佳诗句之一，但是并没有想到非常适合做名字的，所以挑了采薇。
其薇来源于《草虫》“陟彼南山，言采其薇。
”也是薇菜。
这是女子思恋心上人的诗，非常有生活气息的，俏皮可爱又很热烈的诗。
成悦就是著名的“邶风”里的《击鼓》篇。
“生死契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”。
本意是战士间生死相照的情义，现在引申为生死不渝的爱情。
本来是“说定好了”的意思，改为悦字，更适合女孩子，而且有欢乐的含义了。
《简兮》全诗四章，第一章写卫国宫廷举行大型舞蹈，交待了舞名、时间、地点和领舞者的位置，第二章写舞师武舞时的雄壮勇猛，突出他高大魁梧的身躯和威武健美的舞姿，第三章写他文舞时的雍容优雅、风度翩翩。
舞师的多才多艺使得这位女子赞美有加，心生爱慕。
第四章是这位女性情感发展的高潮，倾诉了她对舞师的深切慕悦和刻骨相思。
旧说《简兮》讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官，现在多认为是卫国宫廷女子（贵族妇女或一般侍女）赞美、爱慕舞师的诗歌。
静姝就是“静女其姝”，娴静秀气的女子。
燕婉出自《新台》，诗歌本意是讽刺卫宣公强占儿媳的丑陋……我觉得这诗格调比较低……燕，安；婉，顺。
指夫妇和好。
《淇奥》赞美德才兼并备、宽和幽默的君子，充分展示了男子真正的美在于气质品格，才华修养，表达永远难以忘怀的情感。
舜华、舜英，都指的是木槿花，来自《有女同车》，“有女同车，颜如舜华。
将翱将翔，佩玉琼琚。
彼美孟姜，洵美且都。
有女同行，颜如舜英。
将翱将翔，佩玉将将。
彼美孟姜，德音不忘。
”形容女子貌美可人。
子矜子佩是男孩子……一时疏忽……嗣音来自《子衿》“纵我不往，子宁不嗣音”，意为“传音讯”。
表达爱恋与思念的。
清扬出自《野有蔓草》，“野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清扬。
”也是形容女子貌美可人。
同泽这个我也不知道适不适合了，出自诗经的秦风《无衣》，全文“岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛。
与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟。
与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵。
与子偕行！”本来是形容战士间同仇敌忾保家卫国，但“同袍”是汉服复兴者之间的互称，而且泽本意是汗衣……当时看诗经的时候还想到了好多好多的名字来着，现在一时半会儿记不得了，感兴趣可以追问。
女孩取名,要求源于古诗词,并且好听。
2023年3月6日凌晨四点49分...
昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。
雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。
） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦） 玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱） 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良） 正梅（为人正直，能承受各种打击） 美琳（美丽，善良，活泼） 欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀） 娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听） 明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌） 可馨（一个美丽的可人儿。
能与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅，如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔，聪明，漂亮） 怡香（香气怡人） 韵寒（即蕴涵） 莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色） 梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张） 沛玲（精神充沛，小巧玲珑） 欣妍（开心愉快，妍是美丽） 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良） 正梅（为人正直，能承受各种打击） 欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀） 娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听） 可馨（与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅，如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔，聪明，漂亮） 睿宸 夏韵 雪淑 晴佳 宣萱 奕爱 轩萱 琪沛 玉璟 歆雨 丽媛 雨桐 泽卉 文楠 雪蕊 思琴 梦桐 依瑶 梦琪 慧颖 若岚 菊影 香珊 静雯 玉柔 思玮 语琴 美珊 紫寒 诗晴 紫翠 晨阳 秋寒 妍洋 琛琛 雨蝶 若萱 文玮 亦珊 美璐 雨嫣 曼琳 馨卉 诗嘉 美琪 卉馨 绮梦 欣蕾 -曦 思潼 美妍 涵露 子萱 子轩 嘉琦 嘉欣 依婷 谷雨 -馨 语嫣 小小 艺如 澍滢 -璨 梦雨 玫瑰 静蕾 梦影 瑶萱 -夕 若萱 依能静 若冰 兰馨 清秋 晓玥 雪樱 含韵 顾影 顾怜 杨柳 泠洛 1.紫轩 2.戎雪 3.依然 4.水洛 5.天星 6.缈蓝 7.杞纱 8.芯梦 9.霞稀 10.玖玖 11.心若 12.芷萱 13.幽兰 14.灵 15.枫 16.蕾拉 17.可妮 18.绘楠 19.诗诗 20.雨溪 21.婉莲 22.崎海 23.冰儿 24.锦儿 25.鹭 26.双双 27.朵娜 28.采幻 29.琴霜 30.留薇 31.蒂馨 32.婷宁 33.怡君 34.筱爱 35.菲菲紫萱，紫馨，潇雯，懿淋
获益匪浅的古诗词
表达“受益匪浅”的古诗词有哪些？
表达“受益匪浅”的古诗词有如下竹石 郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中. 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. [注释] 1. 《竹石》是一首题画诗. 2. 咬定：比喻根扎得结实，像咬着不松口一样. 3. 尔：那.这句意思说：随那东南西北风猛刮，也吹不倒它. 4. 磨：折磨.坚劲：坚定强劲. [解说] 这是一首寓意深刻的题画诗.首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固.次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲.作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲.“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格.梅花香自苦寒来，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
读书不思考，等于吃饭不消化。
表达“受益匪浅”的古诗词有哪些？
表达“受益匪浅”的古诗词有如下竹石 郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中. 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. [注释] 1. 《竹石》是一首题画诗. 2. 咬定：比喻根扎得结实，像咬着不松口一样. 3. 尔：那.这句意思说：随那东南西北风猛刮，也吹不倒它. 4. 磨：折磨.坚劲：坚定强劲. [解说] 这是一首寓意深刻的题画诗.首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固.次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲.作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲.“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格. 梅花香自苦寒来，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
读书不思考，等于吃饭不消化。
...
获益匪浅中文词句解释
1、微言若发蒙，喜获此三益。
——《即事》宋·张九成释义：简单的话令人发醒，很令人受益。
2、自君之西来，吾徒获三益。
——《送邵怀英赴召》宋·张栻释义：自从你从西边回来，我们都获得了很多益处。
3、肆筵设席，获教蒙益。
——《代冯似宗寿楼文昌》宋·杨简释义：大摆宴席，在宴席上非常受教。
4、矢诗道其怀，庶获师友益。
——《期斯远不至登溪亭有怀并属云台刘先生三首》宋·赵蕃释义：作诗道出了心中所想的，几次从师友那里受益。
5、访旧获新益，式契求友心。
——《秋日访董伯元于玉溪李子麒招饮得吟字》元末明初·陈亮释义：探访旧人能得到新的受益，和朋友的心更近了。
6、从此获三益，恍同静者言。
——《雨中客自济南惠石与竹榴》明·杨巍释义：从现在开始获得很多受益，好像与周围的事物说话。
7、容易令公喜，恩勤获我心。
——《寄顾签判》宋·陈造释义：很容易令人喜欢，恩公的勤劳使我受益良多。
8、卅载育英才，硕果丰收累累。
——《如梦令 南师三十周年校庆志喜》近现代·唐圭璋释义：世界上英才很多，收获了很多果实。
9、听君一席话，胜读十年书。
释义：听您说的一段话，超过读了十年的书。
10、一语惊醒梦中人。
释义：一句话使我受益匪浅。
...
获益匪浅。
读音：huòyì fěi qiǎn 编辑本段释义：形容受到很大的益处和启迪 1、“获益匪浅”中的“匪”是“不”的意思。
“获益匪浅” 是说“得到的好处不少” 。
很有帮助，注意不是指金钱上的收益。
2、“匪”有两个意思，一个是“强盗”。
下列词语中的“匪”都是“强盗”的意思： 土匪 匪首 匪徒 剿匪 3、“匪”还有一个意思是“非”，也就是“不”或“不是”的意思。
“匪”表示这一意思时，有明显的书面语色彩。
下列词语中的“匪”都是“不”或“不是”的意思：获益匪浅 害人匪浅 匪夷所思 1.通过这件事我获益匪浅。
2.这绝对是能让你我都获益匪浅的一项合作。
3.看完这个节目使我获益匪浅。
获益匪浅是什么意思
一个是“强盗”。
下列词语中的“匪”都是“不”或“不是”的意思：获益匪浅 害人匪浅 匪夷所思 1.通过这件事我获益匪浅读音。
3.看完这个节目使我获益匪浅，也就是“不”或“不是”的意思。
“匪”表示这一意思时、“匪”还有一个意思是“非”。
2.这绝对是能让你我都获益匪浅的一项合作。
“获益匪浅” 是说“得到的好处不少” 。
很有帮助，注意不是指金钱上的收益。
2、“匪”有两个意思，有明显的书面语色彩。
下列词语中的“匪”都是“强盗”的意思： 土匪 匪首 匪徒 剿匪 3:huòyì fěi qiǎn编辑本段释义：形容受到很大的益处和启迪 1、“获益匪浅”中的“匪”是“不”的意思...
获益匪浅的匪是什么意思
1 基本信息 编辑本段 1.1 读音 huò yì fěi qiǎn 1.2 释义 获益匪浅：形容受到很大的益处和启迪。
【详译】获益：得到很多益处。
匪：非，不。
2 英文翻译 编辑本段 获益匪浅：reap no little benefit 3 注意 编辑本段 1、“获益匪浅”中的“匪”是“不”的意思；“获益匪浅” 是说“得到很多益处” ；很有帮助。
但注意不是指金钱上的收益。
2、“匪”有两个意思，一个是“强盗”。
下列词语中的“匪”都是“强盗”的意思： 土匪 匪首 匪徒 剿匪 3、“匪”还有一个意思是“非”，也就是“不”或“不是”的意思。
“匪”表示这一意思时，有明显的书面语色彩。
下列词语中的“匪”都是“不”或“不是”的意思： 获益匪浅 害人匪浅 匪夷所思 4 造句 编辑本段 1.通过这件事我获益匪浅。
（Through this,I benefited from.） 2.这绝对是能让你我都获益匪浅的一项合作。
（This is absolutelycanlet youIhavebenefited froma cooperation.） 3.看完这个节目，我获益匪浅。
（After watchingthis programso thatIbenefited from.） 5 近义词 编辑本段 受益匪浅、获益不浅、受益不浅。
谢谢请给我一个好评
写读后感的诗词
诗词读后感怎么写
关于所有的？？有点难。
1、“窈窕淑女，君子好逑。
”这千古传诵的佳句，让我第一次认识《诗经》。
阅读之后，不禁被它那清新、高雅、和谐、神秘的气质所吸引，爱不释手。
“一日不见，如三秋兮。
”是恋爱中人的典型心态；“执子之手，与子偕老。
”这是一位厌战思妻士兵的内心独白。
“岂不怀归，是用作歌，将母来谂。
”是征人对父母深深的思念；“谁谓河广，一苇杭之。
”是身在卫国的宋国人的思乡之作；“所谓伊人，在水一方。
”含蓄地表达出诗人对某种可望而不可求的理想的追求。
“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。
”生动地展示了一名坚贞不屈的女子誓死捍卫自己爱情的决心；“虽速我狱，亦不女从。
”是一位女性对逼他从婚的贵人的斩钉截铁的答复。
“勿剪勿拜，召伯所说。
”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重；“民之罔极，职凉善背。
”是诗人对昏庸腐败的统治的博大、崇高、深沉的忧患。
“硕鼠硕鼠，无食我黍。
”是人民不堪剥削压榨，忍无可忍，幻想投奔“乐土”的诗。
睿智、沉静，是诗人的性格，含蓄，朴素而又精致，是诗的语言，诗人用诗的形式，抒写的却是他们并不平静的心灵。
对爱的自主追求，对自由的渴望，对正义的崇奉……每一种感情都是如此的强烈，如此的真切；每一颗心都是如此的善良，如此的虔诚。
阅读《诗经》，我看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，我看到的尽是爱，智慧，自然，希望与阳光。
一切美好的词汇，美好的事物，美好的情感……充溢着每一首诗。
那么和谐，那么执著，那么崇高，那么圣洁，每一首诗都是一首动听的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。
昔日雄霸天下的帝国已化为云烟；当年国色天香的罗裙已散入黄土……今天，真正触动我的情感与灵魂的不是几件博物馆里的文物，而是那些经久不灭的人的故事。
一首首清新而高雅的诗，讲述着一个个动人的故事。
我仿佛被带到了遥远的国度，历史又重新展现在我的眼前：恍恍惚惚，若隐若现，神秘而悠远……我仿佛听到了来自远古的声音，隐隐约约，断断续续，仿佛要告诉我什么……也许是历史，也许是故事，也许是未来，也许是别的什么。
爱，自由，正义，是《诗经》永恒的主题，这也是生命永恒的主题。
闭上眼睛，用心静静地聆听，你可以听得到——那来自远古的心灵的呼唤。
2、经典古诗文读后感 “读经典古诗文，做美少年君子”。
多读古诗文能陶冶我们的情操，能丰富我们的知识，我爱读古诗文。
从开学到现在，我又读了不少经典诗文，比如《早发白帝城》、《赠汪伦》等，这些古诗不但让我领略了经典古诗文的美妙，更教会了我很多做人的道理。
而我最喜欢的还是那首富有哲理的《悯农》。
“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
”这首诗，反映了封建社会贫富不均的矛盾和制度的不合理。
读了这首诗，我眼前仿佛出现了在烈日暴晒下的农民们，不怕劳累、不怕炎热，流着满头大汗辛勤锄草、耕地，汗珠儿一串串滴进了禾下的泥土里的情景。
有谁知道这盘中的每一粒米饭，都饱含着农民的劳苦，每一粒米都来之不易啊！我想，大家诵读完这首诗，必定会对粮食的来之不易发出由衷的感慨。
农民伯伯为了让大家吃上香喷喷的白米饭，自己在烈日当空的正午下田给禾苗除草，这是多么感人的举动啊！ 现在，我们大家的生活都富裕了，很多人们都忘记了节约是这个中华民族的优良传统，他们不知道节约、不懂得节约。
我想大声呼吁：让我们大家都来爱惜每一粒米，不要浪费粮食，那可是农民伯伯的心血和汗水换来的成果啊！ 让我们大家都行动起来，从节约一粒米开始，从自己的身边小事做起，用实际行动来珍惜我们现在美好的生活。
经典诗词读后感（400字左右）
国富民强 国兴我荣中国古时候南宋有位诗人写了一首诗：死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
这就是伟大的爱国诗人——陆游写的《示儿》。
这首诗的意思是：当我死时才知道没有什么可挂念的，但是唯一使我遗憾的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。
当大宋的军队收复中原失地的那一天，家祭的时候，要把这个好消息告诉我。
这首诗表达了陆游深刻的爱国之情。
从这首诗我知道了，人人都要有爱国之情，人人要是不爱国的话那么这个国很快就会国破人亡，要是人人都爱国的话，这个国就一定会兴旺起来。
古时候有一位英雄叫做岳飞岳鹏举，他很爱国，学了一身好本事，为了报效祖国，最后成为我们要学习的英雄之一。
古时候的奸臣秦桧，为了得到权势，陷害岳飞岳鹏举，最后被砍死在岳飞陵前。
读了陆游的诗我深受感动，我想，我们有了现在的生活，都是因为革命先辈的奋斗和牺牲换来的。
我想，要是能把我们的丢失至今还分离我们祖国在外的一个小岛——台湾岛收复回来，那该多好啊！我想，如果人间发生的恩恩怨怨都少一点，人间的恩恩爱爱再多一点，那么我想中国这片美丽的圣土就一定会兴旺起来！！《诗经》观后感——那一份典雅，那一份清新，那一份美丽淡淡的书香，古朴的气质，随着手中的页数缓缓增加，我仿佛看到了那午后暖暖的阳光，轻拂的柳叶，还有听到小山坡上那低低的吟唱。
诗经，没有波澜壮阔；也没有万分柔弱，在我眼里，它有的是那午后的明朗，风儿的轻抚，虽有枪林弹雨中的烟火，却少了那一份尖锐，虽有小桥流水般的思绪，却淡去了那一份娇弱。
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑——”人们再也熟悉不过的诗音，短短几句，却深深地奏出了那一份对少女的倾慕。
河水细流，荇菜参差，道出了在水一方的思绪，道出了翻来覆去的挂牵。
“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。
”转眼，又是那坚贞的女子在扞卫爱情。
谁道红颜娇弱不已，耳边，是她那誓死的决心。
硝烟漫天，烽火连连，又有谁知叱咤风云的背后，却是深深的无奈，深深的思念。
“执子之手，与子偕老。
”百年前，千年前，又是谁在刀枪铠甲之下，脑海中浮现出妻与子的笑颜。
只愿弃甲归田，与你漫步庭间。
轻轻翻着这一张张的页码，转眼间，眼前，不再仅仅是那浓浓的亲情，爱情，字词深处，却是那对时事的评价，对人的赞美，以及那处于统治者压榨下的哀叹——“勿剪勿拜，召伯所说。
”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重，爱惜，是对那些一心为民，鞠躬尽瘁的官吏无尽的赞美。
而‘彼君子兮，不素飧兮’《魏风伐檀》却又用着那声声的哀怨唤出了他们的不满，在那腐败的社会，在那只会搜刮民脂民膏的社会，成千上万的劳动人民惨遭剥削，却只能是敢怒不敢言，换来的只是这深深地呢喃，叹息，指责，无奈！诗经，一本不灭的书，她似动听的歌喉，唱出了一份真情，一份赞美；她似哀怨的二胡，唱出了一份无奈。
她，拥有着一份典雅，一份清新，一份美丽，是桃花源里那清澈，美丽的小河，在人们心中缓缓的，流淌！看到你急用，帮你找了两篇，希望能帮到你。
。
。
诗词读后感,记住是诗词！600字以上,谢
我这有一篇文章。
青年人呵！ 为着未来的回忆， 小心着意的描你现在图画。
这首诗的作者告诉我们要把握好现在，勤奋努力学习，小心谨慎走好每一步，“小心”这个词用得非常精妙，体现作者对我们“青年人”的无限关爱，叮咛之情，力透纸背。
青年人！相信自己罢！只有你自己是真实的，也只有你能创造自己。
这一首诗作者表达的是与前一首诗截然不同的道理，这首诗重在劝诫“青年人”要树立自己的信心。
要相信自己，战胜自己，超越自己，不怕人生路上的困难坎坷，攀过一座座山一次次战胜失望，不畏生活中的风霜雨雪，不能遇到一点困难就鸣金收兵，不能受到一点挫折就灰心丧气，不要遭到一点打击就萎靡不振，“相信自己罢”“只有你能创造自己”说的是只有自己能把自己展现出来，展现自我。
青年人！珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔！这首诗我感触最深，人生就像一张白纸，写好纸上的每一笔，时间不等人，正一页一页的翻过去，珍重的描写自己的人生，不要懈怠，催人上进，告诉我们时间?生命?人生的宝贵，我们要珍惜时间，珍惜生命，珍惜人生我们应该走好人生的每一笔！
读古诗写读后感作文怎么写600字
古诗读后感 古诗在中国上下五千年的历史中，有着非凡的意义，古诗虽然只有短短的几行字，但却可以表达许多事物、景物，就这么屈指可数的几个字，便透露出诗人的心情，把景物描写的淋漓尽致。
我们在小的时候，都背过这一首诗：死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
这是南宋爱国诗人陆游在临终之前给儿子所写的《示儿》，陆游毕生从事抗金和收复失地的正义事业。
虽然屡遭投降派排挤、打击，但爱国热情始终没有消减，在临终之前还念念不忘收复祖国的失地。
诗中说：＂我＂本来就知道人一死就什么都不知道了，只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。
待到南宋军队收复北方中原的那一天，在家里祭祀祖先的时候，不要忘记把这件事情告诉你们的父亲。
虽然在陆游生前不能看见祖国统一，但第三句“王师北定中原日”，表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。
他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，收复失地。
这时南宋遗民林景熙写了一首《读陆放翁诗卷后》，词意极为沉痛，其末四句云：“青山一发愁蒙蒙，干戈况满天南东。
来孙却见九州同，家祭如何告乃翁！”这四句诗说的是陆游在临终前不能看见祖国统一，要他的子孙在祖国统一之后告诉他，但是 统一中国的不是宋王朝，而是新兴的元帝国，这样的消息在家祭时怎样告诉他老人家呢？ 《示儿》表达了陆游想要统一的梦想。
作为一个现代人，我们也要为祖国做一些事，虽然现在祖国统一了，但我们也要建设祖国，让祖国更加繁华！...
中华诗词读后感600字
中华经典诗文读后感“读经典古诗文，做美少年君子”。
多读古诗文能陶冶我们的情操，能丰富我们的知识，我爱读古诗文。
从开学到现在，我又读了不少经典诗文，比如《早发白帝城》、《赠汪伦》等，这些古诗不但让我领略了经典古诗文的美妙，更教会了我很多做人的道理。
而我最喜欢的还是那首富有哲理的《悯农》。
“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
”这首诗，反映了封建社会贫富不均的矛盾和制度的不合理。
读了这首诗，我眼前仿佛出现了在烈日暴晒下的农民们，不怕劳累、不怕炎热，流着满头大汗辛勤锄草、耕地，汗珠儿一串串滴进了禾下的泥土里的情景。
有谁知道这盘中的每一粒米饭，都饱含着农民的劳苦，每一粒米都来之不易啊！我想，大家诵读完这首诗，必定会对粮食的来之不易发出由衷的感慨。
农民伯伯为了让大家吃上香喷喷的白米饭，自己在烈日当空的正午下田给禾苗除草，这是多么感人的举动啊！现在，我们大家的生活都富裕了，很多人们都忘记了节约是这个中华民族的优良传统，他们不知道节约、不懂得节约。
我想大声呼吁：让我们大家都来爱惜每一粒米，不要浪费粮食，那可是农民伯伯的心血和汗水换来的成果啊！让我们大家都行动起来，从节约一粒米开始，从自己的身边小事做起，用实际行动来珍惜我们现在美好的生活。
诗人舒婷写的＂致橡树＂一文的读后感
。
《致橡树》，是舒婷的一首优美、深沉的抒情诗。
它所表达的爱，不仅是纯真的、炙热的、而且是高尚的，伟大的。
它象一支古老而又清新的歌曲，拨动着人们的心弦。
《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。
这组形象的树立，不仅否定了老旧的“青藤缠树”、“夫贵妻荣”式的以人身依附为根基的两性关系，同时，也超越了牺牲自我、只注重于相互给予的互爱原则，它完美地体现了富于人文精神的现代性爱品格：真诚、高尚的互爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提。
这是新时代的人格在性爱观念上对前辈的大跨度的超越。
这种超越出自向来处于仰视、攀附地位的女性更为难能可贵。
诗歌对爱情理想的歌唱、高扬，树立在极有思想含量、极有力度的否定之上。
全诗共36行。
1至13行借用一系列自然物进行象征类比，对攀附（“凌霄花”）和单方面奉献（“险峰”）这两种以一方的压抑、萎缩和牺牲为爱的前提的爱情观作了深刻的否定，这正是以对立的价值面对现代爱情理想构成的深刻有力的反衬。
14至31行正面抒写理想的爱情观：爱情的双方在人格上完全平等，既保持各自的独立个性，又互相支持，携手并进。
32至36行写真正的爱情就应该既爱双方的人品，也爱他的理想——忠于祖国。
“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。
在艺术表现上，诗歌采用了内心独白的抒情方式，便于坦诚、开朗地直抒诗人的心灵世界：同时，以整体象征的手法构造意象（全诗以橡树、木棉的整体形象对应地象征爱情双方的独立人格和真挚爱情），使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化，因而这首富于理性气质的诗却使人感觉不到任何说教意味，而只是被其中丰美动人的形象所征服。
诗歌之所以采用整体象征，也由于诗人的构思意图不一定把作品题旨局限于爱情的视野。
从橡树与木棉的意象构成中同样可以合理地引申出对人与人之间相互同情、相互理解、相互信任，同时又以平等的地位各自独立这种道德理想。
致橡树 我如果爱你——/绝不学攀援的凌霄花，/借你的高枝炫耀自己； /我如果爱你——/绝不学痴情的鸟儿，/为绿荫重复单调的歌曲； /也不止象泉源/常年送来清凉的慰籍；/也不止象险峰， /增加你的高度，/衬托你的威仪。
/甚至日光/甚至春雨 /不，这些都还不够/我必须是你近旁的一株木棉， /作为树的形象和你站在一起。
/根，相握在地下； /叶，相触在云里。
/每一阵风吹过，我们都互相致意， /但没有人/听懂我们的言语/你有你的铜枝铁干， /象刀象剑也象戟；/我有我红硕的花朵，/象沉重的叹息， /又象英勇的火炬/我们分担寒潮风雷霹雳； /我们共享雾霭流岚虹霓；/仿佛永远分离，却又终身相依 /这才是伟大的爱情，/坚贞就在这里/爱/不仅爱你伟岸的身躯， /也爱你坚持的位置，/足下的土地。
宋词读后感
[宋词读后感]宋词读后感今天，我在课堂上学了唐代孟郊的一首诗，名叫『游子吟』，宋词读后感.学了以后，我的心情久久不能平静，作者母亲辛劳地为儿子缝衣服的情景常出现在我的眼前.这首诗描述了：一位慈母手中拿着针线正在为准备出门的儿子缝衣服.她担心儿子迟迟不能回来，就把衣服的针脚缝得密密的，使它更结实，更耐穿.读完这首诗以后，我开始体会到母爱的伟大.母亲以前怎样对我好，怎样爱护我的事情渐渐浮现在我的脑海里.我想到：母亲平常经常为一点小事就骂我.在以前，我简直就是恨透我母亲了，觉得她一点都不爱我.但是现在我终于体会到母亲平常所做的一切都是为我着想.其实平时母亲不是在骂我，而是在教育我，让我辨清是非黑白.但是我却不领情，有时还会顶嘴.而母亲从两年前就开始自己孤单一人去深圳找工作.她赚了一点钱以后，就回来广州为我报学习班，让我学习更多的知识.然后又回深圳赚钱.母爱是世界上最伟大的，诗中那慈祥的母亲是那样爱她的儿子，我的母亲又何尝不是呢？我的母亲不仅把整个地球送给了，让我生活在这五彩的地球上，还为我献出了自己的一切.我应该为我拥有这样的母亲而感到自豪，感到幸福和快乐.这首诗让我难忘.因为这首诗让我懂得了母爱的伟大！近段日子，我一直在读《宋词逊，并且深深地沉浸在宋词的词海中.宋词乃是我们中国词史上的艺术巅峰，几百年来，一直以自己丰富的情思意蕴和独特的艺术魅力，为广大读者所喜爱，读后感《宋词读后感》.它是精选宋词之中的经典之作，进行详尽的注释和精辟的评述，让我更好地领略宋词的迷人风采，使我得到更多的人生体验和美的陶冶.让我最为印象深刻的是-----辛弃疾《青玉案》，东风夜放花千树，更吹落，星如雨，宝马雕车香满路，凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞，蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去，众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处.现实社会有太多美好东西浮现在我们面前，但好的东西不一定是我们所追求，我们的人生追求有时候只是简简单单的“她”，纵然只是蓦然地回一回首，也能满足我们无尽的愿望.我喜欢李清照婉约派的委婉细腻.用心那孤单时的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”和“帘卷西风，人比黄花瘦”的苦闷.遥想初见时的“倚门回首，却把青梅嗅”，谁知现如今却“一种相思，两处闲愁”！当真是“花自飘零水自流氨.陈染其中，彷佛与她同悲共喜，同感共怅.我敬佩李清照的才华横溢，锦心绣口；感叹她经历的悲欢离合，坎坎坷坷；钦配她在那么一个时代，作为一个女人在词作上所得到的杰出成就，读她的词，依我看来是一种精神上的享受！我欣赏豪放派慷慨旷达的豪情，伫倚江边，看那“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”；感叹“江山如画，一时多少豪杰”！站守沙场，看那“马做的卢飞快，弓如霹雳弦惊”；感叹“了却君王天下事，赢得生前身后名.可怜白发生！”何等大气与彻悟！反复诵咏，仿佛亲临其境，心潮跌宕，道不景浪花淘尽英雄” 般宏阔，豁达.我为之敬佩，也为之折服.我钦佩苏轼的大气，面对东去的大河，其他人也许只是感时伤势，东坡却是何等慷慨，一句“人声如梦，一尊还酹江月”就将其抛到九霄云外.这是何等的大气啊！我寡欢于李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的幽怨；倾心柳永“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”的诉说；感慨岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的忠诚；惆怅范仲淹“酒入愁肠，化作相思雨”的孤独……读完了《宋词逊，真是让我对宋词的理解又到达一个新的高度，宋词中蕴含着许许多多对人生的大度、豁达，都值得我们现代人去学习.
唐诗读后感
唐诗三百首》读后感 在中国上下五千年的历史中，有这么一些文字发出它那万丈光芒。
它就是古诗，是中国文明的见证。
它，虽然只有短短的几行字，却凝聚着几代中国人民的精神力量。
那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。
就这么屈指可数的几个字，却如海上的照明灯，风雪中的煤炭，时时帮助着我们，温暖着我们，这一切，都离不开古诗告诉我们的哲理。
古诗，他并不是哑巴，不论是在学习，还是工作上遇到困难，他都像老师那样教导着我们，关心着我们，给予我们希望。
每一首诗，都出自不同诗人之手，这些诗人已文明于世，而这些古诗却不得而知。
它们是那样的孤独，被众人所遗弃，不被众人所知。
它们也有自己的光彩，也有自己的灿烂。
它们一直在等待着，等待我们的发现。
每一首是都是那样的耐人寻味，每一首是都是那样的含义深刻。
拿起《唐诗三百首》再去细细品读，我们会发现，每一首是都是一个伊索寓言，告诉别人一个深刻的道理。
品读古诗，能让罪犯走向光明之路；能让事业的流浪者重新成为有名的人士。
古诗似乎有着让人起死回生的力量，只要细细的去品读，这便是一生中最大的财富，让我们一辈子受益。
《唐诗三百首》，寄托了中国人对文明的梦想。
作为一个现代人，为了不辜负古人的希望，我们要为他而努力，为他而奋斗。
不仅是为祖国，也是为我们自己，创下伟大的事业。
...
诗词里的中国故事读后感
写读后感的要诀我们读完一部作品或一篇文章后，自然会受到感动，产生许多感想，但这许多感想是零碎的，有些是模糊的，一闪而失.要写读后感，就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想，反复想，反复作比较，找出两个比较突出的对现实有针对性的，再集中凝神的想下去，在深思的基础上加以整理.也只有这样，才能抓住具有现实意义的问题，写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来.第四，要真实自然.就是要写自己的真情实感.自己是怎样受到感动和怎样想的，就怎样写.把自己的想法写的越具体、越真实，文章就会情真意切，生动活泼，使人受到启发.从表现手法上看，读后感多用夹叙夹议，必要时借助抒情的方法.叙述是联系实际摆事实.议论是谈感想，讲道理.抒情是表达读后的激情.叙述的语言要概括简洁，议论要准确，抒情要集中.三者要交融一体，切忌空话、大话套话、口号.从表现形式上看，也有两种：一种是联系实际说明道理的.这是用自己的切身体会和具体生动的事例，从理论和实践的结合上阐明一个道理的正确性，把理论具体化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生动活泼.另一种是从研究理论的角度出发，阐发意义.根据自己的研究和理解，阐明一个较难理解的思想观点，或估价一部作品的思想意义.它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解.这一种读后感的重点仍在“感”字上，但它的理论性较强，一定要注意关照议论文论点鲜明、论据典型、中心明确突出等特点.
乾隆流传最广的诗词
清朝诗词流传最广的一句是不是慈禧的可怜天
以体裁为经。
公元7世纪，至辛亥革命前，1200余年间，每二年即有一本唐诗选本问世。
他选编《唐诗三百首》的选诗标准是“因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者”。
《唐诗三百首》以成功务实的编法，简易适中的篇幅，以时间为纬，入选的精美诗歌打动着读者。
人们都说，于清乾隆二十九年（1765年）编辑完成是清代蘅塘退士选编的《唐诗三百首》。
历朝历代的文人视唐诗为圭臬，奉唐人为典范：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
”可见《唐诗三百首》影响之大，孙季良开始编纂唐诗选本，雅俗共赏的观点...
乾隆皇帝有哪些的诗词
题金廷标琵琶行图 作者： 乾隆 船隐芦洲不见人，四弦风送到江滨。
主宾僮仆齐倾耳，写出寻声暗问神。
谒明太祖陵 作者： 乾隆 崛起何嫌本做僧，汉高同杰又多能。
每当巡省临华里，必致勤虔谒孝陵。
一代规模颇称树，百年礼乐未遑兴。
...木兰祠 作者： 乾隆 克敌垂成不受勋，凛然巾帼是将军。
一般过客留吟句，绝胜钱塘苏小坟。
竞渡 作者： 乾隆 此俗始荆楚，特以纪岁时， 初因吊忠悃，相沿竞水嬉。
夏五真夏五，风日薰且熙， 况当膏雨沾，应节聊拈题。
...御园耕种 作者： 乾隆 弄田播种近臣从，不比亲耕典秩宗。
布谷有声春已暮，看花无兴草全茸。
劳躬漫谓勤民亟，愁意多缘望雨浓。
...题四面云山亭子 作者： 乾隆 四柱构峰巅，松萝作扉闼。
诘曲频攀跻，造极心乃豁。
一览众山小，左挹云容活。
鹤唳与鹿呦，饶伊相问答。
紫光阁阅武举射 作者： 乾隆 抡材临别苑，射策对明廷。
养士百年久，干城九塞宁。
雕弓悬满月，羽箭迅流星。
为问赳桓辈，能通黄石经？宿方山 作者： 乾隆 行馆傍花宫，林峦益致静。
山游薄暮归，篝灯夜方永。
定钟近宵声，弗霜亦念警。
安禅付彼僧，我自娱清省。
梁武帝 作者： 乾隆 乘其危 窃其祚，萧衍道成视刘裕。
宫城围 吴兴拒，徒称马袁仍厚遇。
本失正 末奚数，定律兴乐曾何助。
...清凉山 作者： 乾隆 耸翠层峦接碧空，清凉襟袖拂天风。
石头城一西临望，千古兴亡慨叹中。
题和阗玉镂东坡夜游图 作者： 乾隆 不眠闲访友，月色正苍凉。
底用秉宵烛，耐堪步野塘。
承天寺将到，积水地何方。
设谓同心孰，依稀似姓张。
钱陈群故诗以志惜 作者： 乾隆 沈去钱存势已孤，陡观遗奏故人无。
江南忽尔失二老，天子原非友匹夫。
蒙邑应成蝶醒梦，香山那复鹿重扶。
...观承光殿玉瓮再作歌 作者： 乾隆 元史世祖至元间，初成渎山大玉海， 敕置广寒碧殿中，逮今五百有余载。
青绿间以黑白章，云涛水物相低昂， ...登舟 作者： 乾隆 御舟早候运河滨，陆路行余水路循。
一日之间遇李杜，千秋以上接精神。
麦苗夹岸穗将作，柳叶笼荫絮已频。
...再游龙井作 作者： 乾隆 清跸重听龙井泉，明将归辔启华旃。
问山得路宜晴后，汲水烹茶正雨前。
入目光景真迅尔，向人花木似依然。
...雪 作者： 乾隆 夜报塞天同起云，凌晨玉叶遂翩纷。
无林不作银花影，有嶂皆成冰绮纹。
酒店旗飘近方见，僧房钟响远犹闻。
...曲院风荷 作者： 乾隆 几个田田漾细风，乍看绿叶想花红。
昆明湖上浮轻舫，六月春光讶许同。
御午门受俘馘 作者： 乾隆 函首霍占来月竁，倾心素坦款天阊。
理官淑问宁须试，骠骑穷追实可臧。
西海永清武大定，午门三御典昭详。
...荷露烹茶 作者： 乾隆 秋荷叶上露珠流，柄柄倾来盎盎收。
白帝精灵青女气，惠山竹鼎越窑瓯。
学仙笑彼金盘妄，宜咏欣兹玉乳浮。
...遇闰 作者： 乾隆 遇闰深山秋益深，每因趁暖一幽寻。
松盘岭复苍中翠，叶落波心静里沉。
鹿度岩边看活画，禽鸣林际听仙音。
...喜鹊 作者： 乾隆 喜鹊声唶唶，俗云报喜鸣。
我属望雨候，厌听为呼晴。
菜花 作者： 乾隆 黄萼裳裳绿叶稠，千村欣卜榨新油。
爱他生计资民用，不是闲花野草流。
题宁远祖氏石坊 作者： 乾隆 燧谨寒更烽候朝，鸠工何暇尚逍遥。
若非华表留名姓，谁识元戎事两朝？海东青行 作者： 乾隆 鸷鸟种不一，海青称俊绝， 摩空健翮上层霄，千里下击才一瞥。
当其脱韝始纵时，风力未会迟飞掣， 群燕缘扑...游金山寺用苏轼韵兼效其体 作者： 乾隆 平生不戒游览兴，西浮于洛东观海， 轻舟风利过维扬，此间初识有江在。
巾流嵽嶫如补陀 八功德水澄无波， ...赐沈德潜 作者： 乾隆 水碧山明吴下春，三年契阔喜相亲。
玉皇案吏今烟客，天子门生更故人。
别后诗裁经细检.当前民瘼听频陈。
...中河 作者： 乾隆 驻辇近中河，朱栏俯绿波。
群歌漕运利，永赖圣漠多。
继述夫何有，遵循敢更过。
省方得知要，遑复论其他。
少林寺作 作者： 乾隆 少林干载寺，少室一房山。
禅悦偶重叩，秋岩此乍攀。
树姿纷绮绣，涧响静潺湲。
却见来时路，轘辕云外关。
淑清院 作者： 乾隆 石径度流泉，奇探小有天。
树垂冰作雨，砌暖玉生烟。
屈膝红墙绕，蜵娟紫阁连。
不如深翠处，精舍作幽偏。
显通寺恭依皇祖元韵 作者： 乾隆 窣堵入云重，高盘灵鹫峰。
无先梵网域，最古化人踪。
岚影交窗翠，松阴入座浓。
归舆凹外转，犹听隔林钟。
历史上谁的诗流传最广
唐诗三百首》的编选者蘅塘退士（1711~1778），以时间为纬，又勤勉好学，授景山官学教习，谓木能生火可敌寒[6] ，推掖名士。
他为官清廉如水，爱民如子，以体裁为经。
乾隆九年（1745）他考中顺天举人。
编选这本书是有感于《千家诗》选诗标准不严，体裁不备。
乾隆十六年（1751）他得中进士，历任卢龙，出任上元县教谕，书似欧阳询。
他自幼家贫。
既好又易诵。
《唐诗三百首》被世界纪录协会收录为中国流传最广的诗词选集。
乾隆二十五年（1761）、二十七年（1763）两次主持乡试，开始编选《唐诗三百首》、大城知县。
后遭人谗陷罢官，平复后任山东邹平知县，著有《蘅塘漫稿》。
乾隆二十八年春，孙洙与他的继室夫人徐兰英相互商榷，性敏好学，寒冬腊月读书时，常握一木，有的说取自“诗三百”，说法各不相同，原名孙洙，字临西，江苏无锡人，祖籍安徽休宁，书的题目有的说脱胎于民谚“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，体例不一，希望以新的选本取而代之，成为合适的、流传不废的家塾课本。
他们的选诗标准是“因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者”。
《唐诗三百首》于清乾隆二十九年（1765）编辑完成，诗宗杜工部
能刷信用卡吗
《唐诗三百首》的编选者蘅塘退士（1711~1778），原名孙洙，字临西，江苏无锡人，祖籍安徽休宁。
他自幼家贫，性敏好学，寒冬腊月读书时，常握一木，谓木能生火可敌寒 [6] 。
乾隆九年（1745）他考中顺天举人，授景山官学教习，出任上元县教谕。
乾隆十六年（1751）他得中进士，历任卢龙、大城知县。
后遭人谗陷罢官，平复后任山东邹平知县。
乾隆二十五年（1761）、二十七年（1763）两次主持乡试，推掖名士。
他为官清廉如水，爱民如子，又勤勉好学，书似欧阳询，诗宗杜工部，著有《蘅塘漫稿》。
乾隆二十八年春，孙洙与他的继室夫人徐兰英相互商榷，开始编选《唐诗三百首》。
编选这本书是有感于《千家诗》选诗标准不严，体裁不备，体例不一，希望以新的选本取而代之，成为合适的、流传不废的家塾课本。
他们的选诗标准是“因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者”。
既好又易诵，以体裁为经，以时间为纬。
《唐诗三百首》于清乾隆二十九年（1765）编辑完成，书的题目有的说脱胎于民谚“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，有的说取自“诗三百”，说法各不相同。
《唐诗三百首》被世界纪录协会收录为中国流传最广的诗词选集。
准备买点啥东西。
《唐诗三百首》的编选者蘅塘退士（1711~1778），原名孙洙，字临西，江苏无锡人，祖籍安徽休宁。
他自幼家贫，性敏好学，寒冬腊月读书时，常握一木，谓木能生火可敌寒 [6] 。
乾隆九年（1745）他考中顺天举人，授景山官学教习，出任上元县教谕。
乾隆十六年（1751）他得中进士，历任卢龙、大城知县。
后遭人谗陷罢官，平复后任山东邹平知县。
乾隆二十五年（1761）、二十七年（1763）两次主持乡试，推掖名士。
他为官清廉如水，爱民如子，又勤勉好学，书似欧阳询，诗宗杜工部，著有《蘅塘漫稿》。
乾隆二十八年春，孙洙与他的继室夫人徐兰英相互商榷，开始编选《唐诗三百首》。
编选这本书是有感于《千家诗》选诗标准不严，体裁不备，体例不一，希望以新的选本取而代之，成为合适的、流传不废的家塾课本。
他们的选诗标准是“因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者”。
既好又易诵，以体裁为经，以时间为纬。
《唐诗三百首》于清乾隆二十九年（1765）编辑完成，书的题目有的说脱胎于民谚“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，有的说取自“诗三百”，说法各不相同。
《唐诗三百首》被世界纪录协会收录为中国流传最广的诗词选集。
淘宝店铺招牌显示不全怎么回事？
《唐诗三百首》的编选者蘅塘退士（1711~1778），原名孙洙，字临西，江苏无锡人，祖籍安徽休宁。
他自幼家贫，性敏好学，寒冬腊月读书时，常握一木，谓木能生火可敌寒 [6] 。
乾隆九年（1745）他考中顺天举人，授景山官学教习，出任上元县教谕。
乾隆十六年（1751）他得中进士，历任卢龙、大城知县。
后遭人谗陷罢官，平复后任山东邹平知县。
乾隆二十五年（1761）、二十七年（1763）两次主持乡试，推掖名士。
他为官清廉如水，爱民如子，又勤勉好学，书似欧阳询，诗宗杜工部，著有《蘅塘漫稿》。
乾隆二十八年春，孙洙与他的继室夫人徐兰英相互商榷，开始编选《唐诗三百首》。
编选这本书是有感于《千家诗》选诗标准不严，体裁不备，体例不一，希望以新的选本取而代之，成为合适的、流传不废的家塾课本。
他们的选诗标准是“因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者”。
既好又易诵，以体裁为经，以时间为纬。
《唐诗三百首》于清乾隆二十九年（1765）编辑完成，书的题目有的说脱胎于民谚“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，有的说取自“诗三百”，说法各不相同。
《唐诗三百首》被世界纪录协会收录为中国流传最广的诗词选集。
以上内容是关于古诗词app排行榜和古诗词app免费的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。