关于昱字的诗词 带昱字古诗词
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关于昱字的诗词 带昱字古诗词
含有“昱”这个字的诗词
水调歌头年代：【宋】 作者：【魏了翁】 体裁：【词】 万里蜀山险，难似上青天。
谁知间有，人心之险甚山川。
赖得皇华星使，满载春风和气，来自鉴湖边。
要识方寸地，四十万云烟。
佩珑璁，冠昱炝，组蝉联。
眼前富贵馀事，所乐不存焉。
闻道汉家子政，博考兰台载籍，胸次著千年。
会有太一老，同结海山缘。
带昱字的诗句和名句
王尚书瞻祖日诗（何逊）昱昱丹旐振。
亭亭素盖立。
金铎讙已鸣。
龙輀将复入。
华台日未徙。
荒坟路行湿。
已矣将何如。
宾驭皆洒泣。
长思仙（侯善渊）月华池。
浴灵龟。
口吐祥云化玉霓。
神光耀紫微。
昱朱衣。
蔽冰肌。
绰约随风天外飞。
琳宫自有期。
我知道的只有这么多了，希望对你有帮助。
望采纳~~~...
带有“昱”字的优美的诗文词句有哪些？
——王夫之《宋论·哲宗》又如。
则此七年者。
琳宫自有期，非日之昱于昼也，月之朗于夜，翌日字皆昱日之假借，帝一日不得亲政。
——《太玄·告》 〈形〉 光辉灿烂的，明亮而闪闪发光的 焜昱错眩。
——《淮南子·本经》 后一日不亡，月以昱乎夜：昱日（明天） 〈动〉 照耀 日以昱乎昼，翌与昱同立声，故相借。
” 又如。
昱 [yù] 笔划 9 五笔 JUF 部首 日 结构 上下结构 笔顺 竖。
段玉裁注：“凡经传子史、横折、横、横、点、横、点、撇、横 释义 〈名〉 明天 昱，明日也。
从日，立声。
——《说文》。
绰约随风天外飞。
蔽冰肌。
昱朱衣。
神光耀紫微。
口吐祥云化玉霓。
浴灵龟；熊昱 儵昱 晦昱 晃昱 诗句：长思仙（侯善渊） 月华池 词句：昱耀 昱奕 昱昱 昱日 ：昱昱，昱耀（明亮） ...
带有“昱”字的优美的诗文词句有哪些？
词句：昱耀 昱奕 昱昱 昱日 熊昱 儵昱 晦昱 晃昱诗句：长思仙（侯善渊）月华池。
浴灵龟。
口吐祥云化玉霓。
神光耀紫微。
昱朱衣。
蔽冰肌。
绰约随风天外飞。
琳宫自有期。
昱[yù]笔划9五笔JUF部首日结构上下结构笔顺竖、横折、横、横、点、横、点、撇、横释义〈名〉明天昱，明日也。
从日，立声。
——《说文》。
段玉裁注：“凡经传子史，翌日字皆昱日之假借，翌与昱同立声，故相借。
”又如：昱日（明天）〈动〉照耀日以昱乎昼，月以昱乎夜。
——《太玄·告》〈形〉光辉灿烂的，明亮而闪闪发光的焜昱错眩。
——《淮南子·本经》后一日不亡，帝一日不得亲政。
则此七年者，月之朗于夜，非日之昱于昼也。
——王夫之《宋论·哲宗》又如：昱昱，昱耀（明亮）；昱奕（明盛）
诗经中含有昱或瑶字的诗
《再和林宝文三绝》【作者】王炎 【朝代】宋 阳开阴阖四时更，谁解均调玉煜明。
画戟香中沛恩泽，祥风甘雨自流行。
《春雪》【作者】周文璞 【朝代】宋 崇禧仙馆似官居，二月寒风峭有馀。
傲吏吟哦空峭下，野童放散夜堂初。
荧荧宿火煨村酒，煜煜残灯镜道书。
忽听打窗声更急，快移银砾上枯株。
《湖边小聚》【作者】陆游 【朝代】宋 小聚远尘嚣，淳风独未浇。
鸣机灯煜煜，饮犊雨萧萧。
异味常交致，新醪亦苦邀。
人间交道绝，令我慕渔樵。
《夜赋》【作者】陆游 【朝代】宋 练色亭皋月，江声木杪风。
开书灯煜煜，传漏鼓冬冬。
流落诸生老，呻吟四壁空。
生涯君勿笑，淡话有儿同。
《萤火》【作者】陈与义 【朝代】宋 翩翩飞蛾掩月烛，见烹膏油罪莫赎。
嘉尔萤火不自欺，草间相照光煜煜。
却马已录仙人方，映书曾登君子堂。
不畏月明见陋质，但畏风雨难为光。
《闲趣》【作者】陆游 【朝代】宋 坚闭门来又过冬，一裘且复拥龙锺。
不辞陋巷如浆冷，自爱新醅似粥醲。
迎妇桥边灯煜煜，赛神林外鼓冬冬。
岂惟自得闲中趣，要遣儿孙世作农。
...
昱字的寓意是什么？
昱 yù〈名〉 会意。
字从日，从立。
“立”指“站立”、“登位”。
“日”与“立”联合起来表示“新日登位”。
本义：新的一天。
说明：“新日登位”可以理解为“新王肇位”。
“新的一天”可以理解为“新的一朝”。
男生名字中有用这个字，象征着他可以成为未来的统治者~
昱字的意思是什么？
昱 yù 日光，光明：昱昱（明亮的样子，亦作“煜煜”）。
照耀：“日以昱乎昼，月以昱乎夜”。
昱 yù 【名】 明天〖tomorrow〗 昱，明日也。
从日，立声。
——《说文》。
段玉裁注：“凡经传子史，翌日字皆昱日之假借，翌与昱同立声，故相借。
” 又如：昱日（明天） 昱 yù 【动】 照耀〖shine〗 日以昱乎昼，月以昱乎夜。
——《太玄·告》 昱 yù 【形】 光辉灿烂的，明亮而闪闪发光的〖bright;sunlight;sunshine〗 焜昱错眩。
——《淮南子·本经》 后一日不亡，帝一日不得亲政。
则此七年者，月之朗于夜，非日之昱于昼也。
——王夫之《宋论·哲宗》 又如：昱昱，昱耀（明亮）；昱奕（明盛）
描绘高朋满座的诗词
形容高朋满座的诗句有哪些？
人间真情却不容易。
6。
-（宋）顾夏 7.君子和君子成为朋友。
8.山河没有知己重要.换我心。
2.人生乐趣在于了解彼此的心，小人们聚在一起.豪杰总是在患难之间。
-《三国志.把别人的心换成自己的心。
-《汉书》 8.山河不足重，重在遇知已。
-鲍溶 9.人生乐在相知心 。
-（宋）王安石 3.蜀书.刘巴传》 10.君子上交不诌 1.冤家宜解不宜结.钟子期死，伯牙终身不复鼓琴.万两黄金容易得，下交不渎。
-《周易》 1。
9.大丈夫不仅要会处事，还要会交友。
10.君子上交朋友，知心一个也难求 。
-（清）曹雪芹 6.大丈夫处世处，当交四海英雄，为你心，才能体会痛苦。
7.君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。
-（宋）欧阳修 2.钟子期不在了，伯牙再也不弹琴了，始知相忆深。
-（明）冯梦龙 4.于患难风豪杰。
-（清）魏禧 5，各自回头看后头。
5.万两黄金容易得到。
3.冤家容易形成不容易解开，各自回头看才好。
4 ...
【高朋满座无所适从诗人（）他的诗句（）一个人.】作业帮
他的心愿是回印度开咏春班授徒大展拳脚，将中国文化带到印度。
苏根-蒋志光饰昵称。
工馀更热爱学习咏春，但却只钟情侠骨仁心身的高庆，说得一口流利的广东话，对中国传统饮食、武术甚至风水相学等均十分热炽，不善变通，又有洁癖。
亨利在香港土生土长。
有情对爱情充满憧憬，有自己一套的独特见解。
但她始终入世未深、友善、乐观而幽默，常将欢乐带给身边的人，除了经常替他收拾残局，更对他百般唠叨，令根对她又爱又恨、好学勤奋、孝顺：高庆大药行店员高庆的同父异母孻妹，故年龄相距颇远，少年时已随生母到英国居住。
妙喜虽文化水平低，却有师奶智慧，由此花在工作中亦得到莫大的满足感。
参考资料...
出句：高山流水高深莫测高朋满座
【高朋满座解释】：高：高贵。
高贵的朋友坐满了席位。
形容宾客很多。
近义词：宾朋盈门 宾朋迎门 宾客盈门 门庭若市 反义词：青蝇吊客 门可罗雀 门庭冷落 相似词：一座座 满坑满谷 满山满谷 盆满钵满 高高在上 魔高一尺，道高一丈 道高一尺，魔高一丈 宾朋 1 王老师结婚那天，家里高朋满座。
2 饭店里高朋满座，失业率又低。
3 今天寒舍真是蓬荜生辉，高朋满座。
4 今天我们家是高朋满座，共同庆贺李杰和王芳结为百年之好！5 他一向轻财仗义，家中经常高朋满座。
6 祝你的饭店高朋满座，门庭若市。
7 这家的小笼汤包脍炙人口，许多人慕名而来，天天高朋满座。
8 父亲生性好客，家里时常高朋满座。
9 因他是本地的名流，所以家中常是高朋满座。
10 今天寒舍真是蓬荜生辉，高朋满座。
11 您老的寿筵，必然是群贤毕至，高朋满座。
...
写洞房的诗句
谁能告诉我关于婚嫁的诗词啊，妹妹要嫁人了 悬赏分：0 - 解决时间：2023-3-14 12:04 提问者： 后觉者 - 见习魔法师 二级 最佳答案 对联 香掩芙蓉帐，烛辉绵绣帏。
清风入蜜月，喜气来洞房。
但愿情长久，何须语蜜甜。
房内新郎附凤，洞中淑女攀龙。
同心同德同志，知暖知寒知音。
教以和谐度日，期之勤俭持家。
驶向光辉彼岸，张开理想风帆。
画眉喜仿张京兆，点额欣谐宁寿阳。
意似鸳鸯飞比翼，情同鸾鸟宿同林。
花灿银灯鸾对舞，春归画栋燕双栖。
方借花容添月色，欣逢秋夜作春宵。
水面鸳鸯同戏水，心头伉俪互交心。
雀屏射目奇男幸，绣幕牵丝淑女缘。
芳春喜泳鸳鸯鸟，碧树欣栖鸾凤俦。
亮丽华堂飞彩凤，温馨锦帐舞蛟龙。
鸳鸯夜月铺金帐，孔雀春风软玉屏。
鸾凤双栖桃花岸，莺燕对舞艳阳天。
文窗绣户垂帘幕，银烛金杯映翠眉。
帐前叠绾鸳鸯带，堂上新开孔雀屏。
吉祥草茁深闺暖，宝贵花开满室春。
红妆带绾同心结，碧沼花开并蒂莲。
昔日同窗歌大治，今霄共枕话中兴。
柳色映眉妆镜晓，桃花照面洞房春。
昔日同窗谈理想，今宵共枕话知心。
银镜台前人似玉，金莺枕侧语如花。
文窗绣户垂帘幕，银烛金杯映翠眉。
灯下一对幸福侣，洞房两朵爱情花。
文鸾对舞合欢树，俊鸟双栖连理枝。
意似鸳鸯飞比翼，情如鸾凤宿同林。
柳色润梅妆镜晓，桃花映面洞房春。
洞房春暖花并蒂，鱼水情深月常圆。
情深意切洞中侣，道合志同房中人。
凤鸾共饮合欢酒，鸳鸯同栖不老松。
鱼水合欢成伴侣，夫妻同乐度良宵。
吉日堂前同握手，良宵帐内互倾心。
洞房不坠凌云志，蜜月常怀创业心。
暑水绣枕垂罗帐，月照牙床透夜光。
花前倩女观郎貌，月下俊男赏妇容。
红烛夜深观博议，绿窗风静咏周南。
芙蓉帐里春风暖，梅柳人试海南春。
房中月朗圆一梦，洞中花香乐百年。
春满洞房双被暖，花盈绣枕并头香。
桂枕鸳鸯情切切，绫衾鸾凤意绵绵。
海阔天空欣比翼，月圆花好共知心。
恋爱真诚晚婚育，姻缘美满耀福星。
今夕交杯传蜜意，来朝跃马寒风流。
琴瑟同奏和谐曲，夫妻共描兴家图。
对对情人绵绵语，联联爱侣脉脉情。
柳色映眉妆镜晓，桃花点面没房春。
喜鹊喜期报喜讯，新春新燕闹新房。
红花并蒂相辉美，紫燕双飞试比高。
柳暗花明春作伴，珠联璧合影成双， 互敬互帮春永驻，同心民德乐无穷。
爱貌爱才尤爱志，知人知面更知心。
花月新妆宜学柳，共窗好友早栽兰。
爱海并游互鼓劲，征途同步齐攀登。
诗题红叶同心句，酒饮黄花合卺杯。
文窗绣户垂帘幕，银烛金杯映翠眉。
梧桐枝上栖双凤，菡萏花间立并鸳。
花灿银灯鸾对舞，春归画栋燕双栖。
同驰千时跨骏马，齐度百年植秀花。
一朝喜结千年爱，百岁不移半寸心。
缔百年事业伴侣，结一对恩爱夫妻。
鸳鸯相戏水色美，琴瑟偕弹福音多。
和美吉祥 好鸟双栖时时好，红花并蒂日日红。
吉庆新婚 热吻百回犹觉少，优生一个不需多。
情投意合 嘱金鸡迟点报晓，愿玉燕早些投怀。
新婚蜜月 花径未曾缘客扫，蓬门今始为君开。
乐从今始 眼角眉梢都是爱，花前月下最知情。
爱情永固 新婚之夜都是爱，阳和以后更辉煌。
爱情春光 绣枕早酣飞熊梦，洞房试听雏凤声。
丰收在望 青云舒展蓝天上，美凤爱栖碧梧中。
温情脉脉 玉镜人间传合璧，银河天上渡双星。
情投意合 鸾凤和鸣昌百世，鸳鸯合唱庆三多。
宜室宜家 与君信守百年约，伴我同唱一曲歌。
永结同心 夺取中心新据点，开展全面大进军。
酣战达旦 云汉桥成牛女渡，春台箫引凤凰飞。
天生姻缘 互敬互爱好伴侣，同德同心美姻缘。
相敬如宾 柳叶映眉妆镜晓，桃花照面洞房春。
洞房春暖 洞房花烛先兆庆，庭院兰桂早腾芳。
甜蜜好梦 玉种兰田千秋庆，丝牵绣暮百载缘。
六合姻缘 鸳鸯比翼新婚乐，龙凤呈祥花烛辉。
洞房花烛 携手同心描彩凤，并肩合力育新苗。
优生优育 刻竟珍爱方寸地，细心栽培栋梁材。
不负春宵 诗题红叶心花放，玉种蓝田困实香。
丰收在望 笙箫共奏齐天乐，琴瑟同调满庭芳。
钟鼓友之 陷阵冲锋真闯将，怡情快慰似神仙。
几多快乐 天生一个仙人洞，无限快乐在心中。
良宵共乐 黄鹤楼上无俗客，青萝帐里有佳人。
金屋储娇 湘衷欣欣花烛乐，雅室婷婷兰桂芳。
刘湘兴结婚 好鸟双栖嘉鱼比目，仙花并蒂瑞木连枝。
红荷绿叶节节佳藕，白鹤紫兰朵朵相依。
珠联璧合洞房春暖，月圆花好鱼水情深。
花烛光中莲开并蒂，笙簧声中带结同心。
云拥妆台和风正暖，花迎宝扇丽日方长。
海枯石烂同心永结，地阔天高比翼齐飞。
麦浪芳菲莺花共艳，桃潭秾郁鱼水合欢。
秋桂香浓月圆花好，洞房情怡志同道合。
客房联 槛外红梅齐放，檐前紫燕双飞。
但求志同道合，何必户对门当。
百年恩爱双心结，千里姻缘一线牵。
红妆带绾同心结，碧树花开并蒂莲。
一对璧人留小影，无双国士缔良缘。
比飞却似关睢鸟，并蒂常开边理枝。
琴韵谱成同梦语，灯花笑对含羞人。
绣阁昔曾传跨凤，德门今喜近乘龙。
欢庆此日成佳偶，且喜今朝结良缘。
紫箫吹月翔丹凤，翠袖临风舞彩鸾。
并蒂花开时雨润，连枝树发晓风吹。
共祝新婚多幸福，同除旧礼益文明。
建设新家同立志，弘扬美德共牵头。
...
高朋满座是什么意思？
高朋满座【成语故事】“初唐四杰”的王勃因《檄英王鸡》得罪了唐高宗而被放逐，他到交趾探望父亲路经洪州，恰逢重阳节，洪州都督阎伯屿大宴宾客，高朋满座，吟诗作乐，王勃即兴作《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射斗牛之墟，人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
”...
先烈的足迹诗词
关于缅怀先烈的诗词
丰碑在民间 高占祥 潮起潮落哟惊涛拍岸， 海燕高旋哟云舒云卷。
浮沉在大海的东山岛哟， 不堪回首话当年。
忆往昔—— 兵荒马乱， 生灵遭涂炭； 且看那—— 黄沙滚滚 吞噬村落毁良田； 狂风怒号啊， 飞沙走石埋家园！ 东山的百姓啊—— 灶中十日九无烟。
老人饿得眼发黑， 妙龄少女无衣穿。
哭天喊地望北斗啊， 月冷星稀凄惨惨！ 一缕春光—— 冉冉透过一线天。
谷文昌啊 欣然奉命到东山。
他—— 一颗爱民心， 一双铁脚板， 一腔赤子情哟， 一副英雄胆！ 他—— 顶着狂风， 一山一岭探风向； 他—— 冒着危险， 一村一镇查灾源。
黄沙扑面， 他揉揉双眼， 风雨交加， 他拍拍双肩， 继续挥镐在山巅； 干粮断了顿， 他勒勒腰带， 忍着饥饿战荒原。
冷风， 吹不灭他心中的火焰； 恶浪， 冲不垮他爱民的情感； 坎坷， 挡不住他前进的脚步； 挫折， 吓不倒这铁骨铮铮英雄汉！ 他—— 风里雨里不回首， 当官做官不像官。
挑起水桶去浇树， 拎起钢钎去开山。
挽起袖子去筑坝， 卷起裤腿去耕田。
他唤起—— 东岛愚公齐上阵， 披星戴月、顶风冒雨战荒滩。
他率领乡亲们—— 修水渠、引清泉， 建水库，灌苍原， 造大桥，跨天堑， 铺公路啊通山巅！ 撵得黄沙走西口， 逼得荒凉出东山！ 天，在变， 地，在变， 人，在变。
天地人啊都在变！ 孤岛变半岛， 沙漠变良田。
天堑变通途， 旷野变校园。
穷县变富县啊， 荒山变金山！ 谷文昌—— 呕心沥血染重病， 含笑而去上九天。
骨灰撒在东山上， 英灵日夜守家园。
乡民泪水一串串， 林海松涛在呼唤： 谷书记是个大恩人呐， 心血换来幸福泉； 谷书记是棵菩提树哟， 福荫久久罩东山！ 泉水咚咚—— 在赞美谷书记的心灵； 山鸟嘤嘤—— 在歌唱谷书记的风范。
政声人去后， 美德更伟岸。
政声人去后， 真情出天然。
政声人去后啊， 丰碑在民间！ 抗日英烈谱 孔繁顺 杨靖宇 三江大地日无光，白山饮泣黑水殇。
日寇铁蹄狼豺恶，义军奋威旌旗扬。
雪封三月草根香，心映九天斗志强。
头颅抛却豪气在，怒目敌酋胆魄丧。
赵一曼 出身豪门气节昂，救亡图存肩上枪。
无前一往胜须眉，断后九死有红妆。
武略深谋诛敌寇，文才初显好文章。
白山黑水刻英名，旌旗血染艳骄阳。
左权 卫国驱倭气如虹，将军英名贯赤中。
运筹帷幄广谋略，执锐披坚敢称雄。
敌寇闻风魂魄惊，民众擎旗麾下行。
热血洒尽孕新宇，身融太行铸永恒。
彭雪枫 将军生来忧国难，忠勇才智耀中原。
豫东举旗兴劲旅，淮北挥戈诛敌顽。
月夜撰文论兵法，拂晓高歌解民悬。
年年九月枫叶红，江淮挥泪霞满天。
花岗岩的沉默 杨松河 花岗岩善于沉默， 把爆发过的火山凝结， 坚定地希望后来人超越。
面对《国际歌》照壁， 花岗岩的沉默多么深刻： 这是一部东西呼应的新史诗， 这是一部创造英雄的交响乐， 这是一部史无前例的青史书， 这是一部血迹斑斑的万名册。
如果没有饥寒交迫的痛苦， 就不会有先声夺人的响彻； 如果没有积贫积弱的耻辱， 就不会有一呼百应的团结； 如果没有腥风血雨的猖狂， 就不会有前仆后继的壮烈； 如果不砸碎内外交逼的枷锁， 哪会有放开手脚的建设？ 如果没有昨天的流血牺牲， 哪会有今天的生日快乐？ 如果今天忘记对先烈的缅怀， 又如何增添明天的小康特色？ …… 喷发过的火山理应安歇， 沸腾的音符在金石上铭刻， 时代的脉搏推动着先进性血浆， 共产党人的心声更加波澜壮阔！ 最高荣誉 杨松河 我要把太行的巍巍， 制成高耸入云的宏碑， 让全民族的同仇敌忾， 永远与日月星辰交辉， 经过抗战洗礼的万里长城， 世世代代坚不可摧。
我要把江河的滔滔， 制成新史记的骄傲， 让奔腾的每一朵浪花， 都变成对未来的感召， 让我们的子孙后代， 合唱无往不胜的歌谣。
我要把中华的泱泱， 制成灿烂辉煌的勋章， 让血染的每一寸土地， 都洋溢着胜利的清香， 让安息在地下的每位烈士， 享受永垂不朽的荣光。
关于缅怀先烈的诗词
雪封三月草根香： 谷书记是个大恩人呐； 干粮断了顿， 沙漠变良田， 美德更伟岸。
穷县变富县啊， 荒山变金山！ 谷文昌—— 呕心沥血染重病。
政声人去后。
赵一曼 出身豪门气节昂，救亡图存肩上枪。
无前一往胜须眉，断后九死有红妆。
武略深谋诛敌寇，文才初显好文章。
白山黑水刻英名，旌旗血染艳骄阳。
左权 卫国驱倭气如虹，将军英名贯赤中。
运筹帷幄广谋略，执锐披坚敢称雄。
敌寇闻风魂魄惊，民众擎旗麾下行。
热血洒尽孕新宇，身融太行铸永恒。
彭雪枫 将军生来忧国难！ 泉水咚咚—— 在赞美谷书记的心灵？ 如果今天忘记对先烈的缅怀， 又如何增添明天的小康特色； 谷书记是棵菩提树哟， 披星戴月、顶风冒雨战荒滩。
他率领乡亲们—— 修水渠、引清泉， 建水库，灌苍原， 造大桥，跨天堑， 铺公路啊通山巅！ 撵得黄沙走西口， 逼得荒凉出东山！ 天，在变， 他勒勒腰带。
黄沙扑面， 他揉揉双眼， 风雨交加。
冷风， 吹不灭他心中的火焰； 恶浪， 心血换来幸福泉。
谷文昌啊 欣然奉命到东山， 地， 林海松涛在呼唤 丰碑在民间 高占祥 潮起潮落哟惊涛拍岸， 海燕高旋哟云舒云卷。
浮沉在大海的东山岛哟， 这是一部创造英雄的交响乐， 这是一部史无前例的青史书， 福荫久久罩东山！ 一缕春光—— 冉冉透过一线天，拂晓高歌解民悬， 忍着饥饿战荒原。
他—— 一颗爱民心， 一双铁脚板， 一腔赤子情哟。
头颅抛却豪气在， 月冷星稀凄惨惨，心映九天斗志强， 真情出天然， 吓不倒这铁骨铮铮英雄汉，怒目敌酋胆魄丧， 花岗岩的沉默多么深刻： 这是一部东西呼应的新史诗，淮北挥戈诛敌顽， 都变成对未来的感召， 他拍拍双肩。
骨灰撒在东山上！ 他—— 顶着狂风。
政声人去后， 一村一镇查灾源； 坎坷， 挡不住他前进的脚步； 挫折， 制成灿烂辉煌的勋章， 让血染的每一寸土地， 都洋溢着胜利的清香， 让安息在地下的每位烈士， 享受永垂不朽的荣光。
。
天堑变通途，江淮挥泪霞满天，义军奋威旌旗扬，白山饮泣黑水殇， 旷野变校园， 含笑而去上九天。
忆往昔—— 兵荒马乱。
年年九月枫叶红； 他—— 冒着危险； 山鸟嘤嘤—— 在歌唱谷书记的风范！ 他—— 风里雨里不回首， 当官做官不像官。
挑起水桶去浇树， 拎起钢钎去开山。
挽起袖子去筑坝， 卷起裤腿去耕田。
他唤起—— 东岛愚公齐上阵， 冲不垮他爱民的情感，忠勇才智耀中原。
月夜撰文论兵法。
我要把江河的滔滔， 制成新史记的骄傲， 让奔腾的每一朵浪花， 生灵遭涂炭。
乡民泪水一串串。
面对《国际歌》照壁， 继续挥镐在山巅， 哪会有放开手脚的建设？ 如果没有昨天的流血牺牲， 哪会有今天的生日快乐； 且看那—— 黄沙滚滚 吞噬村落毁良田； 狂风怒号啊， 飞沙走石埋家园！ 东山的百姓啊—— 灶中十日九无烟。
老人饿得眼发黑， 妙龄少女无衣穿。
哭天喊地望北斗啊！ 孤岛变半岛。
日寇铁蹄狼豺恶， 一副英雄胆， 这是一部血迹斑斑的万名册。
如果没有饥寒交迫的痛苦， 就不会有先声夺人的响彻； 如果没有积贫积弱的耻辱， 就不会有一呼百应的团结； 如果没有腥风血雨的猖狂， 就不会有前仆后继的壮烈； 如果不砸碎内外交逼的枷锁， 一山一岭探风向。
政声人去后啊， 丰碑在民间！ 抗日英烈谱 孔繁顺 杨靖宇 三江大地日无光。
花岗岩的沉默 杨松河 花岗岩善于沉默， 把爆发过的火山凝结， 坚定地希望后来人超越？ …… 喷发过的火山理应安歇， 沸腾的音符在金石上铭刻， 时代的脉搏推动着先进性血浆， 共产党人的心声更加波澜壮阔！ 最高荣誉 杨松河 我要把太行的巍巍， 制成高耸入云的宏碑， 让全民族的同仇敌忾， 永远与日月星辰交辉， 经过抗战洗礼的万里长城， 世世代代坚不可摧，在变， 人，在变。
天地人啊都在变， 英灵日夜守家园。
豫东举旗兴劲旅， 让我们的子孙后代， 合唱无往不胜的歌谣。
我要把中华的泱泱， 不堪回首话当年
关于缅怀先烈的诗歌
三月，万物复苏，盎然春意。
三月，最令人向往的日子。
人们总是不会忘记祭扫烈士墓缅怀革命先烈， 看烈士事迹，学烈士精神，踏上红色之旅。
看到了吗，聆听了吗，感受到了吗？ 革命烈士的英勇和今天美好生活的来之不易！ 在烈士陵园前，我站着留了影， 此时此刻，我心潮涌起， 我们能否踏着先烈足迹？！ 我们能否把红旗扛起？ 一种激昂，一个振奋， 一种思索，一个问题。
上幼儿园的时候， 我从父母、老师嘴里知道罗世文、车耀先事迹， 共产党人面对敌人的屠刀、威武不屈， 深深根扎在我幼小的心灵里。
上小学的时候我认识了“小萝卜头”， 他与我们一样大的年龄， 做的事迹是那样壮烈。
我还从书本上读到革命先辈， 为了人民的幸福、民族的解放和祖国的明天， 前仆后继，英勇奋斗，可歌可泣。
今天，我在“小萝卜头”雕塑前， 依然感到他的少年英姿， 他在沉着的思索什么？ 难道他感到自己幼稚？ 我反复读了“狱中八条意见”， 仿佛看了先烈们鲜红的血迹。
在牺牲个人利益及生命的时候， 我们能不能象先烈一样无悔无怨？ 现在，进行现代化建设， 我们怎么样实现先烈的遗志？ 面对先烈，我感到， 作为一个普通党员， 我们应该举起民族振兴的大旗！ 告慰先烈， 我们正在经历新的壮举！ 栉风沐雨不辞苦， 改革路上谱新曲！ 我们用生命， 象烈士那样撰写精彩的人生， 祖国的强大还得靠我们自己！ ？够不够？？？ 展开
赞美革命先烈的诗歌诗句
熊瑾玎老同志除提供了王凌波同志和何叔衡同志的亲属寄给他的何老的遗作之外，还曾作《读革命烈士诗抄》律诗两首，可说是语重心长，特抄在这里： 其一： 诗抄连日展晴窗， 读罢频添泪万行。
粉骨碎身心似铁， 吊民伐罪笔如枪。
忧时字字皆悲愤， 唤众篇篇最激昂。
躯壳纵填沟壑去， 精神犹在海天张！ 其二： 河山节次换新装， 饮水思源岂可忘？！ 领导必须由我党， 斗争方得挫强梁。
人民跃进心无二， 先烈牺牲志已偿。
珍重一声安息吧， 遗篇不断放奇光 回答者：shaoaizei - 魔法学徒 一级 4-3 20:26七律·纪念抗日女英雄 文 / 春光明媚 生逢乱世历风霜，铁马冰河为救亡。
玉手纤纤枪杆握，丹心烁烁我旗扬。
豪情万里驱倭寇，功德千秋忆羽裳。
璧碎山河铭国耻，汗青巾帼字生香。
朗诵诗： 我们尊崇的就是你！ —— 献给中华民族抗日的英雄们 A 从懵懂的孩提时期就知道了你， 你的形象就是小人书、连环画和露天电影片上那样高大无比。
英雄的字眼，从此在我的心头挥抹不去 故事中你的每一个情节，都成了我们童年模仿的游戏 穿梭在大街小巷，抓汉奸、打鬼子，玩一个痛快淋漓 模仿小兵张嘎顶着一支荷叶，拿着一支木头手枪，一头扎进清亮亮的白洋淀水里，去体味你们当年在老区流传的事迹 光着小屁股和“胖墩”摔跤，只为了把胖子摔倒，哪顾得上一身水和一身的黑泥 谁家的门前挂一块“光荣军属”的牌子，他家的孩子在我们中间就有无上的牛气 谁要是有一颗红色的五角星啊，在我们的眼里那是最奢侈的宝贝最神圣最珍奇 我们幸福着大眼睛“潘冬子”的幸福，我们勇敢着“两个小八路”的勇敢，我们有着属于自己的一小块“根据地” 小的时候，不懂思考，只会崇拜，总觉得戴上一顶大人的帽子扎上一根大人的皮带，就扮演了你，就成为了你 英雄啊，你是我幼小心灵中的至爱！ 英雄啊，你赋予我茁壮成长的真正涵义！ 民族英雄杨靖宇的抗日诗篇 送战友编歌壮行保国家 穿上征袍擐盔甲，志强男儿保国家。
今日相聚要开怀，共商大计闯天下。
共君一夕话，明日各天涯。
纵然惜别总有时，相约再会在松花。
先建根据地，军民共一家。
同仇敌忾抗日寇，联合义勇把敌杀。
三江出奇兵，辽东跃骏马。
白山黑水齐出动，复兴我中华。
祝君捷报传，盛于五月花。
振臂高呼我必胜，鸭绿江边饮战马。
” 《西征歌》 “红旗招展，枪刀闪烁，我军向西征； 大军浩荡，人人英勇，日寇心胆惊。
纪律严明，到处宣传，群众齐欢迎； 创造新区，号召人民，为祖国战争！ 南方红军，已到察绥，眼看要出关； 西征大军，夹攻日本，赶快去会面。
日本国内，党派横争，革命风潮涌， 对美对俄，四面楚歌，日寇死不远。
紧握枪刀，向前猛进，同志齐踊跃， 歼灭日寇今田部队，我军战斗好， 摩天高岭，一场大战，惊碎敌人胆， 盔甲枪弹，胜利无算，齐奏凯歌还。
同志们快来高高举起胜利的红旗， 拼着热血誓必打倒日本帝国主义！ 铁骑纵横满洲境内，已有十大军， 万众蜂起，勇敢杀敌，中国收复矣 回答者：盛一
赞美革命先烈的诗歌诗句
熊瑾玎老同志除提供了王凌波同志和何叔衡同志的亲属寄给他的何老的遗作之外，还曾作《读革命烈士诗抄》律诗两首，可说是语重心长，特抄在这里： 其一： 诗抄连日展晴窗， 读罢频添泪万行。
粉骨碎身心似铁， 吊民伐罪笔如枪。
忧时字字皆悲愤， 唤众篇篇最激昂。
躯壳纵填沟壑去， 精神犹在海天张！ 其二： 河山节次换新装， 饮水思源岂可忘？！ 领导必须由我党， 斗争方得挫强梁。
人民跃进心无二， 先烈牺牲志已偿。
珍重一声安息吧， 遗篇不断放奇光 回答者：shaoaizei - 魔法学徒 一级 4-3 20:26七律·纪念抗日女英雄 文 / 春光明媚 生逢乱世历风霜，铁马冰河为救亡。
玉手纤纤枪杆握，丹心烁烁我旗扬。
豪情万里驱倭寇，功德千秋忆羽裳。
璧碎山河铭国耻，汗青巾帼字生香。
朗诵诗： 我们尊崇的就是你！ —— 献给中华民族抗日的英雄们 A 从懵懂的孩提时期就知道了你， 你的形象就是小人书、连环画和露天电影片上那样高大无比。
英雄的字眼，从此在我的心头挥抹不去 故事中你的每一个情节，都成了我们童年模仿的游戏 穿梭在大街小巷，抓汉奸、打鬼子，玩一个痛快淋漓 模仿小兵张嘎顶着一支荷叶，拿着一支木头手枪，一头扎进清亮亮的白洋淀水里，去体味你们当年在老区流传的事迹 光着小屁股和“胖墩”摔跤，只为了把胖子摔倒，哪顾得上一身水和一身的黑泥 谁家的门前挂一块“光荣军属”的牌子，他家的孩子在我们中间就有无上的牛气 谁要是有一颗红色的五角星啊，在我们的眼里那是最奢侈的宝贝最神圣最珍奇 我们幸福着大眼睛“潘冬子”的幸福，我们勇敢着“两个小八路”的勇敢，我们有着属于自己的一小块“根据地” 小的时候，不懂思考，只会崇拜，总觉得戴上一顶大人的帽子扎上一根大人的皮带，就扮演了你，就成为了你 英雄啊，你是我幼小心灵中的至爱！ 英雄啊，你赋予我茁壮成长的真正涵义！ 民族英雄杨靖宇的抗日诗篇 送战友编歌壮行保国家 穿上征袍擐盔甲，志强男儿保国家。
今日相聚要开怀，共商大计闯天下。
共君一夕话，明日各天涯。
纵然惜别总有时，相约再会在松花。
先建根据地，军民共一家。
同仇敌忾抗日寇，联合义勇把敌杀。
三江出奇兵，辽东跃骏马。
白山黑水齐出动，复兴我中华。
祝君捷报传，盛于五月花。
振臂高呼我必胜，鸭绿江边饮战马。
” 《西征歌》 “红旗招展，枪刀闪烁，我军向西征； 大军浩荡，人人英勇，日寇心胆惊。
纪律严明，到处宣传，群众齐欢迎； 创造新区，号召人民，为祖国战争！ 南方红军，已到察绥，眼看要出关； 西征大军，夹攻日本，赶快去会面。
日本国内，党派横争，革命风潮涌， 对美对俄，四面楚歌，日寇死不远。
紧握枪刀，向前猛进，同志齐踊跃， 歼灭日寇今田部队，我军战斗好， 摩天高岭，一场大战，惊碎敌人胆， 盔甲枪弹，胜利无算，齐奏凯歌还。
同志们快来高高举起胜利的红旗， 拼着热血誓必打倒日本帝国主义！ 铁骑纵横满洲境内，已有十大军， 万众蜂起，勇敢杀敌，中国收复矣 回答者：盛一
缅怀烈士的诗歌
三月，万物复苏，盎然春意。
三月，最令人向往的日子。
人们总是不会忘记祭扫烈士墓缅怀革命先烈， 看烈士事迹，学烈士精神，踏上红色之旅。
看到了吗，聆听了吗，感受到了吗？ 革命烈士的英勇和今天美好生活的来之不易！ 在烈士陵园前，我站着留了影， 此时此刻，我心潮涌起， 我们能否踏着先烈足迹？！ 我们能否把红旗扛起？ 一种激昂，一个振奋， 一种思索，一个问题。
上幼儿园的时候， 我从父母、老师嘴里知道罗世文、车耀先事迹， 共产党人面对敌人的屠刀、威武不屈， 深深根扎在我幼小的心灵里。
上小学的时候我认识了“小萝卜头”， 他与我们一样大的年龄， 做的事迹是那样壮烈。
我还从书本上读到革命先辈， 为了人民的幸福、民族的解放和祖国的明天， 前仆后继，英勇奋斗，可歌可泣。
今天，我在“小萝卜头”雕塑前， 依然感到他的少年英姿， 他在沉着的思索什么？ 难道他感到自己幼稚？ 我反复读了“狱中八条意见”， 仿佛看了先烈们鲜红的血迹。
在牺牲个人利益及生命的时候， 我们能不能象先烈一样无悔无怨？ 现在，进行现代化建设， 我们怎么样实现先烈的遗志？ 面对先烈，我感到， 作为一个普通党员， 我们应该举起民族振兴的大旗！ 告慰先烈， 我们正在经历新的壮举！ 栉风沐雨不辞苦， 改革路上谱新曲！ 我们用生命， 象烈士那样撰写精彩的人生， 祖国的强大还得靠我们自己！
纪念革命先烈的诗词
金鱼 鱼且能自由， 人却为囚徒。
童谣 民家黑森森， 官家一片灯。
何当痛饮黄龙府， 高筑神州风雨楼。
杀了夏明翰， 还有后来人。
就义诗 满天风雪满天愁， 革命何须怕断头。
就义诗 砍头不要紧， 只要主义真。
壮士头颅为党落， 好汉身躯为群裂！ 绝笔诗 头可断，肢可折， 革命精神不可灭？ 留得子胥豪气在， 三年归报楚王仇壮别天涯未许愁， 尽将离恨付东流。
民家锅朝天， 官家吃汤丸...
如何追寻革命先烈的足迹？
一首歌五月的鲜花光未然词 阎述诗曲1.五月的鲜花开遍了原野，鲜花掩盖着志士的鲜血，为了挽救这垂危的民族，他们曾顽强的抗战不歇！震天的吼声，惊起这不幸的一群，被压迫者一齐挥动拳头！2.如今的东北已沦亡了四年，我们天天在痛苦中熬煎，失掉自由更失掉了饭碗，屈辱地忍受那无情的皮鞭！震天的吼声，惊起这不幸的一群，被压迫者一齐挥动拳头！3.敌人的铁蹄越过了长城，中原大地依然歌舞升平，“亲善睦邻”呵卑污的投降，忘掉了国家更忘掉了我们！震天的吼声，惊起这不幸的一群，被压迫者一齐挥动拳头！4.再也忍不住这满腔的愤怒，我们期待着这一声怒吼，吼声惊起这不幸的一群，被压迫者一起挥动拳头！震天的吼声，惊起这不幸的一群，被压迫者一齐挥动拳头！诗词清明情思—献给烈士一阵雷声从墓碑上碾过像掌声没有人愿意在十八岁就永远睡去唯独绿色的他们为了保护身后那群白鸽子的梦自动匍匐在地下筑起一座长城忘记是罪过但也不要用“永远年轻”来安慰这些长眠的人也许有一天墓碑也会长出皱纹代替他们模仿那个早已向往的将军的年龄还是别出声崇敬烈士的人必须像烈士一样沉默只有雷有权力轰隆隆碾过像战场的回声或者我们的心声在烈士纪念碑前——少先队员在烈士墓前献诗为什么我们的脚步轻轻？为什么我们的心情沉重？为什么苍天落泪？为什么松柏也动情？这是一所伟大的学校，播撒着革命的火种。
这是一片圣洁的净土，安放着先烈的英灵。
从戊戍六君子的甘洒热血，到狼牙山五壮士的惊世壮动；从“四.一二”的白色恐怖，到秋收起义的隆隆炮声；从井冈山的星星之火，到抗日战争的滚滚硝烟；从三大战役的辉煌胜利，到天安门城楼上第一面五星红旗的冉冉升起……先烈们斗志昂扬、势不可挡。
先烈们视死如归、气贯长虹！把滚烫的热血倾洒，把鲜花般的年华奉献。
枪林弹雨中，您挺起坚毅的身躯；硝烟弥漫中，您发出震天的吼声！前面的战士倒下了，又有无数的战士冲向前；一面红旗倒下了，又有无数面红旗高高举起。
热血奏响壮烈的凯歌，青春谱写光辉的历程。
烈士长存！丰碑永恒！忆往昔，诉不尽我们对烈士无限的崇敬。
看今朝，唱不完我们对明天无限的憧憬。
长江、黄河，因为你们满腔的热血而沸腾。
巍巍昆仑、万里长城，因为你们豪迈的壮志而永恒！敬爱的烈士啊！你们虽然长眠不醒，但我们却将你们永记。
雄碑耸立，是你高大的身影，溪水长流，是你不朽的心灵，松柏常青，是你长存的浩气，蓝天白云，是你英魂的栖地。
如今，我们站在金色的阳光下，手抚滚烫的赤心，充满壮志豪情；就让鲜艳的五星红旗为我们作证，你们未能走完的征程将有我们进行！我们是文明礼貌的人；我们是勇敢顽强的人；我们是探索新知的人；我们是雷锋精神的传人；我们是共产主义的接班人
关于赞颂革命先烈的诗歌
纪念碑前 ——献给为革命烈士献身的烈士们 ？？（那些石头中的血液和文字？？正潮水般倾泻而至——）??？？无法在遥远的天空？？画出清晰的森林或一只唱歌的小鸟？？想起那场战争？？风吹开背后的黄土？？铿锵激昂的誓言？？踏碎时空记忆的念珠??？？从麦穗的深处走来？？我守侯月色中苍白的影象和你的孤寂？？听你沉重而锋锐的长啸穿越荒原？？冰凉的血痕发黄的故事？？八百壮士八百次风暴？？任你美丽地搁浅任你悲壮地沉没??？？面对熟睡的生命？？我用晴朗的天气编织花圈？？隔着青铜色的盔甲和远古的战场？？凭吊悄然萌芽的灵魂？？另一个同样的季节？？母亲肩荷简朴的锄头步出家园？？细心地种植笑容和平安……（此文为本人所转）
建国的诗词
建国60周年诗句
胸中永藏一个信念 情感的激荡 辟开一条舞尽的河 溢溢的涟漪 激滟着一颗奔驰的心 每一朵花 每一颗白杨 都在用根须编织 ----年轻的世界 我不能怀疑 是的 它们在热恋着大地 ----母亲 共和国60岁生日即将到来 忆古昔 展未来 道出心里话 祖国我爱你 中国世界文明古国 四大发明有口皆碑 2004奥运32枚金奖牌时刻激励国人奋进 奥运赛场上洒下了运动员们的汗水 更展现了运动员们锐意进取 努力拼博的精神 这就是中国人的精神 中国要强大 各行各业都要飞速发展 要向王楠/张怡宁在决赛中的表现 在别人都没有觉醒时 我们已以绝对的优势走到了别人前面 改革开放叩响世纪门扉 建设有中国特色的社会主义 三步走 中国人民富起来了 ----邓小平 高举邓小平理论伟大旗帜 三个代表 香港、澳门统一了 ----江泽民 泥泞中 依然执着 心野如雪原之苍茫 意象高穹空于万倍 为中华之掘起而读书 ----周恩来 中华人民共和国成立了 中国人民站起来了 ---- 同一个世界、同一个梦想 29届奥运会在北京开幕 2023中国人的骄傲 100枚奖牌中国迈进世界体育强国值得自豪 神七升空 实现了我们的飞天梦 证明我们成为了强国 两岸三通 台湾就要回到祖国的怀抱 高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜 坚定不移地推进中国特色社会主义事业 解放思想 实事求是 与时俱进 同心同德 全面建设小康社会 实现中华民族的伟大复兴 ----胡锦涛 改革开放30年 中国小康社会已实现 遥望前程 仍摸着石头过河 稳定压倒一切 中国是农业大国 土地是爹 劳动才是妈 发展经济 建设新农村 重视科技 加强国防 万众一心 众志成城 继往开来 再创伟业 让我们紧密团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围 自觉践行科学发展观 世界几乎变成了“地球村” “村民”的目的 构建和谐社会 祖国似一条巨龙 共产主义社会还没有到 建国60年了 中国在变 世界也在变 全球意识中母亲（中国）您要找准自己的位置 我深信我的信念 祝福祖国这条巨龙越飞越高 山川钟神秀 人杰天知晓 中国凌绝顶 一览群山角 坚定13亿人的民族凝聚力 中国将来会变得更加强大 更加繁荣 我爱祖国十月的花， 她无比灿烂辉煌， 因为她在我的心中 有56中芬芳—— 啊，这芬芳在我心中四季难忘， 从春天北方的桃花吐艳， 到严冬海南的稻花飘香， 从炎夏荔枝满树的福建山村， 到秋天葡萄成熟的吐鲁番果香…… 天天有彩花开放， 季季有丰收在望， 在这些芬芳里， 我看到最绚丽的景象—— 还有她的雪白和碧绿， 美如黎明的晴空， 未来的希望…… （二）祖国啊，我为你自豪 祖国啊，我为你自豪 当巍峨的华表， 让挺拔的身躯披上曙光， 当雄伟的天安门， 让风云迎来东升的太阳. 历史的耳畔， 传来了礼炮的隆隆回响， 那排山倒海般的回响， 是中国沧桑巨变的回响. 一位巨人俯瞰着世界， 洪亮的声音， 全世界都听到了， 中华人民共和国成立了！ 当第一面五星红旗冉冉升起， 那胜利的旗帜， 在朗朗的空中迎风飘扬， 人民扬起了头颅， 全世界都看到了， 中国人民从此站起来了！ 这历史凝聚了宏伟， 尽情地涂染十月的阳光， 这气势慷慨激昂， 筑起了一座丰碑屹立在世界的东方. 辉煌的纪元， 用苍劲的大手， 抒写了新中国灿烂的篇章， 人民自豪地指点江山. 苦难的母亲， 擦去满眼的泪花， 露出内心的喜悦由衷地欢畅， 祖国豪迈地走向了繁荣富强. 讴歌我们的历史， 有盘古开天辟地的神话， 迸发出生命的光芒. 讴歌我们的历史， 有四大发明的荣耀， 播撒在这片荒芜的土地上. 讴歌我们的历史， 有老子孔子的圣明， 几千年文明的圣火把我们照亮. 讴歌我们的历史. （三）我不能不爱我的祖国 拿什么爱我的祖国 我的祖国从不嫌弃我 好好学习努力工作 让祖国越来越美没有白活 拿什么爱我的祖国 我的祖国是无比温暖的家 为祖国分忧为祖国奋斗 成为一个有用的人报效我的祖国 这一生无论怎么活 我不能不爱我的祖国 我的祖国永远属于我 我永远属于我的祖国 这一生无论怎么活 我不能不爱我的祖国 我的祖国使我富有 让我力量无穷 （四） 升起来了，升起来了，升到万众瞩目的高度。
虽然没有惊涛骇浪，但有一种排山倒海的气势在起伏，有一种雷霆万钧的力量在激荡。
升起来了，万物在这个高度里陶醉！ 多么鲜红的高度，尊严从这里独领神州风骚， 多么有力的凝聚，自信从五角星的光芒中笑傲风景，万物就在激情中生长，自信愈发坚强起来…… 多么豪迈的情怀，期待从这种浪漫中孕育美好，龙的传人在伫立守望，期待愈发坚韧起来…… 升起来了，升起来了，升起世人惊叹的目光。
这鲜艳的五星红旗哟，猎猎飘扬着半个世纪的辉煌，展示着神州风采！ 面对国旗，山，站起来；水，活起来；天，阔起来！ 面对国旗，每个生命都庄严起来、神圣起来，沿着国旗下的路向前延伸。
飘扬的国旗啊，您是我昼夜难眠的情感……
关于建国的诗词有哪些？
关于建国的诗词有1.《念奴娇 宏光》年代： 清 作者： 郑燮宏光建国，是金莲玉树，后来狂客。
草木山川何限痛，只解征歌选色。
燕子衔笺，春灯说谜，夜短嫌天窄。
海云分付，五更拦住红日。
更兼马阮当朝，高刘作镇，犬豕包巾帻。
卖尽江山犹恨少，只得东南半壁。
国事兴亡，人家成败，运数谁逃得？太平隆万，此曹久已生出。
2.《过晋阳宫》年代： 唐 作者： 李隆基缅想封唐处，实惟建国初。
俯察伊晋野，仰观乃参虚。
井邑龙斯跃，城池凤翔馀。
林塘犹沛泽，台榭宛旧居。
运革祚中否，时迁命兹符。
顾循承丕构，怵惕多忧虞。
尚恐威不逮，复虑化未孚。
岂徒劳辙迹，所期训戎车。
习俗问黎人，亲巡慰里闾。
永言念成功，颂德临康衢。
长怀经纶日，叹息履庭隅。
艰难安可忘，欲去良踟蹰。
3.《水龙吟·古来夷狄难驯》年代： 宋 作者： 李纲古来夷狄难驯，射飞择肉天骄子。
唐家建国，北边雄盛，无如颉利。
万马崩腾，皂旗毡帐，远临清渭。
向郊原驰突，凭陵仓卒，知战守、难为计。
须信君王神武。
觇虏营、只从七骑。
长弓大箭，据鞍诘问，单于非义。
戈甲鲜明，旌麾光彩，六军随至。
怅敌情震骇，鱼循鼠伏，请坚盟誓。
4.《减字木兰花 怀仁县》年代： 元 作者： 尹志平怀仁抱义。
五帝三皇因此治。
抱义怀仁。
天下生灵一体亲。
勤参道德。
建国成家为法则。
道德勤参。
更与修身作指南。
5.《钓台》年代： 唐 作者： 王贞白异代有巢许，方知严子情。
旧交虽建国，高卧不求荣。
溪鸟寒来浴，汀兰暖重生。
何颜吟过此，辛苦得浮名。
关于建国60周年的诗歌70字左右
1.那一天阳光明媚，万里碧空中点缀着几朵白云，那一天人山人海，每一颗心都激动万分，那一天在那一刻，一个雄浑的声音在天安门响了起来“：“中华人民共和国中央人民政府，已于今日成立了！中国人民从此站起来了！”瞬间，几百只和平鸽展翅飞向蓝天，几万万人雀跃相拥，喜极而泣。
那一天是1949年10月1日，中华人民共和国成立了！饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了！中国像一只巨龙一样，以一个大国的身份重新屹立于世界东方！在庄严的国歌声中，全中国人民心中都有一面五星红旗冉冉升起，每一个人的脸上都洋溢着笑容，每一个人都永远铭记住了这个日子。
但那时的中国已经被连年战争摧残的不成样子，中国的领导人面对的是一个民生凋敝，经济落后，满目疮痍的烂摊子。
但政府与人民并未知难而退，经过三年的经济恢复，国民经济得到了根本好转，期间抗美援朝的胜利，西藏的和平解决这些好消息不断发生，土地改革的成功提高了农业生产的积极性，彻底消灭了地主阶级，这亦是我国史上一个重要而英明的决策。
虽然经济好转了不少，可我国却仍然是一个极为落后的农业国，党和中央又因此发展了国民经济的第一个五年计划，“一五”计划实行的过程中，我国鞍山钢铁公司大型轧钢厂等三大工程建换成投产，第一辆汽车，第一架喷气式飞机的生产，武汉长江大桥，川藏、青藏、新藏公路的建成，第一部宪法的颁布，东北工业基地形成这一切都预示着我国开始改变了工业落后的面貌，向社会主义工业化迈进。
当时的中国经过三大改造之后，政府与人民都雄心勃勃，认为经济建设速度可以更快一些，于是巨大的失误就这样产生了，“超英赶美平常事”“种出的玉米比人还高”“一亩田地收获上万斤……“大跃进”和人民公社化运动就在这些轰轰烈烈的口号声中开展起来，这一切也带给了全中国人民极大的困难以及灾难性的后果。
紧接着，由于晚年思想偏左，又极为错误的发动了“无产阶级文化大革命”，江青林彪等人趁机作乱夺权，又使中国社会主义事业陷入危难中整整十年，再加上美国与日本的仇视、敌对，我们国家曾一度混乱无比。
＂一九七九年，那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈，神话般地崛起座座城，奇迹般地聚起座座金山……”这一切混乱终于在1978年12月18日至22日，中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议上被平息，就在这次会议中，邓小平提出了“坚持改革开放”的伟大决策。
农村的家庭联产承包责任制施行，深圳等经济特区的建立，国有企业的改革，我国加快了建设步伐，改革开放和社会主义建设进入一个新的发展阶段。
随着国民经济水平的不断提高，“东方的雄狮开始苏醒”中国渐渐展现出了一个大国的形象，1997年7月1日香港回归，1999年12月20日澳门回归，2001年中国加入世界贸易组织……改革开放三十年来，一切都有了显著的变化，中国已骄傲的向世界宣布自己已不是一个可以任人欺凌的弱国！成功举办29届奥运会，令全世界都领略了着一个文明古国的风采，2023年全面金融危机的爆发，中国也充分尽到了作为一个强国的责任。
今年是中国建国60周年了，我为自己是一个中国人而自豪！祖国，您永远充满希望，您永远朝气蓬勃！3.光辉的足迹60年，光辉岁月弹指挥间，60年，中华大地沧桑巨变。
2023年，我们伟大的祖国迎来了她的60岁生日。
1949年，中华人民共和国成立了！饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了！中国像一只巨龙一样，以一个大国的身份重新屹立于世界东方！那时的中国，民生凋敝，经济严重落后，国家事业百废待兴，政府和人民面对一个满目疮痍的中国面孔，并没有畏缩，勇往直前，仅仅用了三年的时间就恢复了国民经济，涌现出一批可歌可泣的感人事迹。
经过三年的经济恢复，国民经济得到根本好转，工业生产已经超过历史最高水平，但是我国那时还是一个落后的农业国，许多工业产品的人均拥有量远远低于发达国家。
为了有计划地进行社会主义建设，我国政府开始编制发展国民经济的五年计划。
第一个五年计划从1953年开始执行，它成为我国工业化的起点。
第一个五年计划开始时，我国的工业化水平是极低的。
出行用的自行车，人们叫它“洋马”，点火用的火柴，人们叫它“洋火”，钉东西用的钉子，人们叫它“洋钉”。
因为那时的中国人没有见过这些新奇的东西，也不会造，都是从西洋传过来的。
那个艰苦的年代，我没有经历过，但从我看过的资料片中完全能够体会，当时的中国人民依旧生活在极端贫穷之中。
光阴如水，岁月如梭。
时光来到了2023年，我正在电视机前，收看着中国第三个南极科考站落成的新闻。
又是一个重大成就，我开始浮想联翩，我想起了祖国成功举办了第二十九届夏季奥运会，想起鸟巢，想起了奥运健儿们的英姿，我想起了祖国接连成功发射了神州五号、六号、七号载人航天飞船，想起太空，想起了中国已经成为世界航天领域举足轻重的一员，我想起了改革开放整整三十年里我国人均国内生产总值保持年均10%的增幅，想起中国国力，想起中国已经成为这个世界综合国力第六的国...
关于建国60周年的小诗歌
国庆节诗歌一：沁园春?国庆万里晴空，壮丽山河，赤旗飘扬。
看九州方圆，普天同庆；江河歌唱，遍地流芳。
社会稳定，人民幸福，改革开放谱新章。
新中国，如世界巨龙，屹立东方。
今朝如此辉煌，赖党政国策指方向。
忆峥嵘岁月，生灵涂炭；黎民多难，长夜茫茫。
枪林弹雨，出生入死，换得新生红太阳。
当珍惜，永葆河山赤，地久天长。
国庆节诗歌二：祖国啊，我为你自豪！当巍峨的华表，让挺拔的身躯披上曙光，当雄伟的天安门，让风云迎来东升的太阳.历史的耳畔，传来了礼炮的隆隆回响，那排山倒海般的回响，是中国沧桑巨变的回响.一位巨人俯瞰着世界，洪亮的声音，全世界都听到了，中华人民共和国成立了！当第一面五星红旗冉冉升起，那胜利的旗帜，在朗朗的空中迎风飘扬，人民扬起了头颅，全世界都看到了，中国人民从此站起来了！国庆节诗歌三：我的祖国我的祖国，我深深爱恋的祖国.你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默，你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云，你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风，你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火.你有一个神圣的名字，那就是中国！那就是中国啊，我的祖国.我深深爱恋的祖国.我深深地爱着我的祖国，搏动的心脏跳动着五千年的脉搏，我深深地爱着我的祖国，涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波，我深深地爱着我的祖国，黄色的皮肤印着祖先留下的颜色，我深深地爱着我的祖国，
有木有关于国庆节的诗句？？？？
水调歌头·风雨六十年广东 汪生超革命红旗举，华夏换新颜。
邦基根扎民众，风雨六旬年。
道路曾经曲折，赖有丹宸良策，转舵邓公先。
经济腾飞起，百业艳阳天。
坚冰破，开盛世，史无前。
扬帆竞发，呼唤黎庶谱新篇。
科技兴邦开富，改革图新强国，快马再加鞭！共把和谐谱，永葆赤山川！五律·祝寿北京 齐双禾举国争相庆，新华六十春。
神舟宣壮语，利舰示强军。
政善三农富，风和九野钦。
怡然逢盛世，社稷日温馨。
国庆放歌○苏卫国建国辉煌五九年，神州处处艳阳天。
国家强盛歌声亮，社会和谐笑语喧。
经济腾飞辞旧貌，科研发达赋新篇。
宏图大展山河秀，继往开来永向前。
庆祝国庆○颜成才五九征程事业昌，迎来国庆凯歌扬。
江山巨变呈佳境，岁月峥嵘奏乐章。
赤县腾飞添锦绣，黎民奋跃创辉煌。
中华崛起宏图展，构建和谐奔小康。
国庆感赋○刘方元普庆华辰五九秋，醒狮气势振神州。
城乡巨变呈新貌，禹甸腾飞展壮猷。
两奥梦圆传友谊，双舟探宇撼环球。
国强民富金瓯固，华夏辉煌举世讴。
西江月·庆祝国庆○陈 浩全国倾情庆祝，神州早息干戈。
与时俱进喜人和，笑面桃花朵朵。
圆满成功奥运，开心砺带山河。
城乡处处唱尧歌，鼓舞欢欣你我。
咏国庆○韦志远一国兴华诞喜相逢，四海齐歌和韵风。
奥运成功强国力，神七飞天沧海龙。
求描述国庆节的诗句？
河壶口的惊涛里听到经久不息的激昂在珠穆郎玛的雪海中凝视千年不变的苍茫祖国啊，伟大的祖国曾经是金戈铁马狼烟四起的山河你是东方的奇葩，你是不朽的神话穿越历史的长河，奏响胜利的凯歌在东方明珠的塔顶上感受傲视一切的目光在兵马俑的坑道里感悟历久弥坚的远古辉煌祖国啊，伟大的祖国曾经饱经沧桑战火洗礼的山河你是东方的巨人，你是时代的化身三峡大坝截断巫山云雨，神州五号一展航天壮举祖国啊，繁荣富强的祖国你是世界屋脊的璀璨明珠，崛起的中国 .我的祖国，我深深爱恋的祖国.
关于国庆节的诗词。
长夜茫茫.枪林弹雨，送掉了三十万同胞的性命！多少年前，东方巨龙觉醒，它仰天长啸，这是我们祖国又一次的胜利！祖国。
多少年前，八国联军打进北京，酷炎的夏日要晒死我了；赐我个号令，我还能背水一战。
母亲，黄帝、炎帝壮大中华.中华美德源流长英雄辈出焕荣光.国庆万里晴空！在这一天，国旗与太阳一同冉冉升起，国歌谱写了中国新的命运！国庆，找回台湾！祖国啊！上下五千年的历史，精忠的赤血点染了我的家传。
母亲，你是中国人爱国的载体。
国庆，你由烈士鲜血的孕育渐渐成熟长大。
多少年前，成吉思汗壮大中国，你凝聚着中华的胜利与屈辱，你提醒着我们奋发图强？您还记得那第三篇——台湾吗。
祖国，开国大典的阅兵展现出中华的风采。
中华的成功不容忽视。
祖国！祖国啊.国庆节诗歌-国庆颂多少年前！是的，祖国！祖国，你可记得，在2001年7月13日那一天，我们申奥成功.今朝如此辉煌，赖党政国策指方向。
但祖国，国庆。
还记得闻一多吗？还记得他的《七子之歌》吗，壮丽山河，赤旗飘扬：台湾我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是台湾。
我胸中还氤氲着郑氏的英魂，遍地流芳.社会稳定！您可曾听见这啼血声声的呼唤，可曾记得“祖国山河一片红”邮票被收回的原因，中国加入了WTO，中国的经济在向前推进，圆明园灰飞烟灭。
我们将牢记五千年的历史。
一句“中国人民从此站起来了 （网上摘抄）庆祝国庆55周年礼炮声声震天下，五星红旗似彩霞.光辉历程世瞩目，神州大地遍地花.改革开放扬起帆，祖国跃上千里马.今日再展战洪图，灿烂前景世人夸.视如今，风雨过后更神气.国庆举国上下庆国庆，遥想当年战鼓惊.全国人民齐祝兴，皆出儿女爱国心.喜迎国庆金秋十月好心境，举国欢腾迎国庆.四十九年风雨径，共祝未来更光明.国庆兼颂抗洪胜利华夏河山遍红旗，中原内外皆兄弟.南辗北转实不易，念往昔，岁月峥嵘应有忆.洪魔肆虐似无敌，众志成城经有计.军民共筑卫国堤庆国庆看世界沧海桑田，庆中华成立四九年，人民幸福，改革开放谱新章.新中国，如世界巨龙，屹立东方。
国庆，你记录了中国的强音。
国庆，有悲有喜，有离有合！”发出中国的最强音？您听听他的呼喊，我要回来，母亲，横扫欧亚，成为世界第一强国！多少年前，日本军队攻破南京，让我们的国家无愧地立于东方，汇成了一条东方巨龙——华夏.忆峥嵘岁月，出生入死，换得新生红太阳.当珍惜，永葆河山赤，地久天长，生灵涂炭；黎民多难，回首一望，我们无愧于心。
多少年前，秦始皇统一中国，修筑长城，我们却不会沉睡在历史之中，我们将迎着光明走去，庆祝祖国更加辉煌。
人们永远不会忘记那一天——1949年10月1日，普天同庆；江河歌唱，我们应该找回郑氏的英魂，一把火.看九州方圆
歌颂祖国建国六十周年诗歌朗诵稿（最好是最新的）
我爱祖国十月的花， 她无比灿烂辉煌， 因为她在我的心中 有56中芬芳—— 啊，这芬芳在我心中四季难忘， 从春天北方的桃花吐艳， 到严冬海南的稻花飘香， 从炎夏荔枝满树的福建山村， 到秋天葡萄成熟的吐鲁番果香…… 天天有彩花开放， 季季有丰收在望， 在这些芬芳里， 我看到最绚丽的景象—— 还有她的雪白和碧绿， 美如黎明的晴空， 未来的希望…… （二）祖国啊，我为你自豪 祖国啊，我为你自豪 当巍峨的华表， 让挺拔的身躯披上曙光， 当雄伟的天安门， 让风云迎来东升的太阳. 历史的耳畔， 传来了礼炮的隆隆回响， 那排山倒海般的回响， 是中国沧桑巨变的回响. 一位巨人俯瞰着世界， 洪亮的声音， 全世界都听到了， 中华人民共和国成立了！ 当第一面五星红旗冉冉升起， 那胜利的旗帜， 在朗朗的空中迎风飘扬， 人民扬起了头颅， 全世界都看到了， 中国人民从此站起来了！ 这历史凝聚了宏伟， 尽情地涂染十月的阳光， 这气势慷慨激昂， 筑起了一座丰碑屹立在世界的东方. 辉煌的纪元， 用苍劲的大手， 抒写了新中国灿烂的篇章， 人民自豪地指点江山. 苦难的母亲， 擦去满眼的泪花， 露出内心的喜悦由衷地欢畅， 祖国豪迈地走向了繁荣富强. 讴歌我们的历史， 有盘古开天辟地的神话， 迸发出生命的光芒. 讴歌我们的历史， 有四大发明的荣耀， 播撒在这片荒芜的土地上. 讴歌我们的历史， 有老子孔子的圣明， 几千年文明的圣火把我们照亮. 讴歌我们的历史. （三）我不能不爱我的祖国 拿什么爱我的祖国 我的祖国从不嫌弃我 好好学习努力工作 让祖国越来越美没有白活 拿什么爱我的祖国 我的祖国是无比温暖的家 为祖国分忧为祖国奋斗 成为一个有用的人报效我的祖国 这一生无论怎么活 我不能不爱我的祖国 我的祖国永远属于我 我永远属于我的祖国 这一生无论怎么活 我不能不爱我的祖国 我的祖国使我富有 让我力量无穷 （四） 升起来了，升起来了，升到万众瞩目的高度。
虽然没有惊涛骇浪，但有一种排山倒海的气势在起伏，有一种雷霆万钧的力量在激荡。
升起来了，万物在这个高度里陶醉！ 多么鲜红的高度，尊严从这里独领神州风骚， 多么有力的凝聚，自信从五角星的光芒中笑傲风景，万物就在激情中生长，自信愈发坚强起来…… 多么豪迈的情怀，期待从这种浪漫中孕育美好，龙的传人在伫立守望，期待愈发坚韧起来…… 升起来了，升起来了，升起世人惊叹的目光。
这鲜艳的五星红旗哟，猎猎飘扬着半个世纪的辉煌，展示着神州风采！ 面对国旗，山，站起来；水，活起来；天，阔起来！ 面对国旗，每个生命都庄严起来、神圣起来，沿着国旗下的路向前延伸。
飘扬的国旗啊，您是我昼夜难眠的情感……
关于国庆节的诗歌
我的祖国 我的祖国， 我深深爱恋的祖国. 你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默， 你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云， 你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风， 你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火. 你有一个神圣的名字， 那就是中国！ 那就是中国啊，我的祖国. 我深深爱恋的祖国. 我深深地爱着我的祖国， 搏动的心脏跳动着五千年的脉搏， 我深深地爱着我的祖国， 涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波， 我深深地爱着我的祖国， 黄色的皮肤印着祖先留下的颜色， 我深深地爱着我的祖国， …… 庆国庆 看世界沧海桑田， 庆中华成立四九年. 中华美德源流长 英雄辈出焕荣光.
砥廉诗词
【关于廉洁的诗歌】关于廉洁的诗词廉洁的诗词,现代的哦
【原创】菩萨蛮 文： 润得 国民重任须牢记，耕耘发展双重利。
歧路克难关，农商一手兼。
爱国存纲纪，两袖盛名气。
寸土写清廉，有权莫要贪。
《民心是镜》 是贪是清？ 民意是秤。
是丑是美？ 口碑鉴证。
功过是非， 天地分明。
善恶终报， 民心是镜。
《警醒》 警示教育心震撼，前车之覆后车鉴。
当年权重多风光，一旦贪婪跌深渊。
地位是柄双刃剑，坚持改造世界观。
廉洁自律何为最？权力金钱美色关。
廉是一棵柏， 岁月更替， 她总是四季常青。
廉是一株竹，搏风迎雨，她千磨万击还坚韧。
廉是一簇梅，傲霜斗雪， 她依然风骨犹寸。
廉是一种品质， “不要人夸颜色好，只留浩气满乾坤。
” 廉是一种境界，“名编壮士籍， 不得中顾私。
” 廉是一种官德，“不受尘埃半点侵， 竹篱茅舍自甘心。
” 《桥灯》 桥上的灯 守着桥 为桥亮着 把桥照亮了 还不停息 把桥下的水也照亮 让桥以水为镜 日夜注意服务的形象 《官场做人》 民心不可欺， 法纪不可违。
善恶天地知， 良心不可昧。
报国当作为， 民苦须记心。
当为孺子牛， 官场做正人。
《慎独》 作恶有报应， 积德多善行。
是非天地知， 日日当自省。
廉洁民心敬， 坑民天不容。
莫为贪欲害， 坦荡一世清。
《为官八点》 名利淡泊一点， 民苦重心一点。
政绩淡化一点， 子孙多留一点。
钱财淡漠一点， 法纪留心一点。
交友淡雅一点， 历史多学一点。
《清白》 史中铭典故， 历历说祸福。
官场沉伦事， 悔恨追千古。
名利不可贪， 钱财身外物。
清白留子孙， 勤奋厉后人。
《门前的嘱托 》 心莫贪，昧心钱。
眼莫花，婚外恋。
嘴莫馋，酒肉宴。
耳莫听，奉承言。
手莫抻，乱用权。
脚莫进，赌博间。
身莫陷，枉法案。
纪莫违，守清廉。
《自吟》 不贪不赌不嬉艳， 粗茶淡饭心坦然。
不违法纪严律己， 勤俭本分作奉献。
不为当官不为钱， 尽职尽责遂民愿。
为民谋利公仆责， 一世清白无遗憾。
《欲贪畏》 欲是坝中一汪水， 坝溃水泻难收回。
贪是笼中一猛兽， 笼开兽会把人吞。
祸莫大于纵己欲， 欲溺多少黑良心。
恶莫大于放任贪， 且看官场落马人。
关于廉洁的古诗
咏 史 （唐 李商隐） 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？ 运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
翻译：尽看前朝旧事，成功来自勤俭节约，而奢侈浪费最终会导致国破家亡。
教育国人远离奢侈，勤劳朴素，家运国运将永久兴旺。
诗人择取了一个崭新的视角来考察历史兴亡，在批判帝王淫奢昏愚足以败国亡国的同时，还对勤俭图治而最终失败的当朝皇帝文宗表示了叹惋、悲悼，其痛惜哀惋中渗透着不得其解的迷茫，包含着对历史兴败定规前所未有的质疑。
《咏史》（历览前贤国与家）代表了诗人在这方面的思考和困惑：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得珍珠始是车？运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
”虽然诗篇主要表达对文宗的哀惋之情，但我们还可从多个层面对其丰富的内涵予以另外的解读。
我们从这首作品流露的深切哀惋情绪中，还能读出作者对文宗勤俭贤德而失败的深深不解，对“成由勤俭破由奢”这个历史定规的质疑。
诗人虽然对自己的困惑不得其解，但这个思考质疑本身就是咏史诗历史视野的新突破；诗人无可奈何的悲叹惋惜也启示我们，单纯将道德与兴亡作因果联系的德型政治文化自身存在观念的盲区。
入京诗 （明 于谦） 绢帕蘑菇与线香， 本资民用反为殃。
清风两袖朝天去， 免碍阎罗话短长。
此诗的大意是说：蘑菇、绢帕和线香是供人们使用的，如果都被当官的拿去讨好了上司，就会给人民生活所需带来困难；自己一身清白去做京官，就不会让老百姓指戳脊梁。
于谦还将“两袖清风朝天去”这句话写成横匾，挂上自家的门楣，以示不为利禄所动。
但是，同僚并不以其为谦虚清廉，反而说他坏了官场规矩，而且是“居心叵测”。
于谦对此置若罔闻，还是没有随波逐流，言行始终如一。
从此，于谦空手入京就职这个故事广泛传开了，“两袖清风”还被引申为“品德正直清廉官员”的代名词。
书端州郡齐壁 （宋 包拯） 清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。
仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。
史册有遗训，毋贻来者羞。
含义：这首诗充分表明了包拯廉洁奉公、刚直不阿的从政为人的道德准则，也表明了他立志做国家的栋梁、为民造福的决心。
包公不但严于律己而且制定了一条“家训”，劝诫子孙将来永远清廉。
这则家训说：“后世子孙仕宦有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。
不从吾志，非吾子孙。
仰工刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。
”这则家训真是独特而严厉。
据史书记载包拯子孙如其子包绶、其孙包永年等，也都一直恪守家训，居官清廉，并且深受世人的称赞。
包拯的清正廉洁之风，到其子包绶时，也更加发扬光大了 包公所到之处，都深入体察民情，兴利除弊，为百姓做好事。
例如他知端州时，发现老百姓由于饮用江水，身体多病，他就发动群众，在端州城内打了七眼水井。
百姓改饮井水，健康状况大为改善。
包公办案公正、机智，为人正直、作官清廉，为世人，也为我所钦佩死后也更可以说是鞠躬尽瘁。
他为官清廉，爱民精神和品质也将永远被世人所传颂！ 关于古代的廉政格言警句有： [清]李惺《西沤外集?冰言》：公生明，廉生威。
翻译：官员一心为公、办事公正则会心明眼亮；居官清廉则会树立威信。
[春秋]《论语?里仁》：富与贵，是人之所欲也。
不以其道得之，不居也。
翻译：财富和高官显爵，是人们都想得到的。
但对有道德的人来说，如果它们来路不正，就不要它们。
[春秋]《论语?子路》：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
翻译：当官的如果自身清正廉明，就是不发命令，老百姓也会好好干；如果自身贪邪不正，百姓何以从。
[唐]李商隐《咏史》：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
翻译：遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈。
[宋]包拯《乞不用赃吏疏》：廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
翻译：廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。
[宋]岳飞：文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。
翻译：文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。
[宋]朱熹：世路无如贪欲险，几人到此误平生。
翻译：世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。
[宋]欧阳修《五代史伶官传序》：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
翻译：忧患劳苦，可以使国家兴盛；一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身。
另为还有： 古代“砥廉诗” 下文试对历代“砥廉诗”作简要分析。
一是咏廉。
“公生廉，明生威”，自古以来，廉政作为一种道德，一份操守，一直为人深情期待和吟咏着。
宋代歌谣《襄阳人歌》：“叶光化，丰谷城；清如水，平如衡。
”，光化县令叶康直，谷城县令丰稷，均行善政，百姓便撷取“水”、“衡”两种意象来歌颂他们的清廉、公正；明代文学家冯梦龙亦写到：“吏肃唯遵法，官清不爱钱；豪强皆敛手，百姓尽安眠。
”，同样深刻反映了百姓对清廉政治和安居乐业的渴求。
二是刺贪。
“贪”为“廉”之反，历来为人所不耻。
明代有诗：“来如猎犬去如风，收...
关于廉政的古诗词
咏 史 （唐 李商隐） 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？ 运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
翻译：尽看前朝旧事，成功来自勤俭节约，而奢侈浪费最终会导致国破家亡。
教育国人远离奢侈，勤劳朴素，家运国运将永久兴旺。
诗人择取了一个崭新的视角来考察历史兴亡，在批判帝王淫奢昏愚足以败国亡国的同时，还对勤俭图治而最终失败的当朝皇帝文宗表示了叹惋、悲悼，其痛惜哀惋中渗透着不得其解的迷茫，包含着对历史兴败定规前所未有的质疑。
《咏史》（历览前贤国与家）代表了诗人在这方面的思考和困惑：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得珍珠始是车？运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
”虽然诗篇主要表达对文宗的哀惋之情，但我们还可从多个层面对其丰富的内涵予以另外的解读。
我们从这首作品流露的深切哀惋情绪中，还能读出作者对文宗勤俭贤德而失败的深深不解，对“成由勤俭破由奢”这个历史定规的质疑。
诗人虽然对自己的困惑不得其解，但这个思考质疑本身就是咏史诗历史视野的新突破；诗人无可奈何的悲叹惋惜也启示我们，单纯将道德与兴亡作因果联系的德型政治文化自身存在观念的盲区。
入京诗 （明 于谦） 绢帕蘑菇与线香， 本资民用反为殃。
清风两袖朝天去， 免碍阎罗话短长。
此诗的大意是说：蘑菇、绢帕和线香是供人们使用的，如果都被当官的拿去讨好了上司，就会给人民生活所需带来困难；自己一身清白去做京官，就不会让老百姓指戳脊梁。
于谦还将“两袖清风朝天去”这句话写成横匾，挂上自家的门楣，以示不为利禄所动。
但是，同僚并不以其为谦虚清廉，反而说他坏了官场规矩，而且是“居心叵测”。
于谦对此置若罔闻，还是没有随波逐流，言行始终如一。
从此，于谦空手入京就职这个故事广泛传开了，“两袖清风”还被引申为“品德正直清廉官员”的代名词。
书端州郡齐壁 （宋 包拯） 清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。
仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。
史册有遗训，毋贻来者羞。
含义：这首诗充分表明了包拯廉洁奉公、刚直不阿的从政为人的道德准则，也表明了他立志做国家的栋梁、为民造福的决心。
包公不但严于律己而且制定了一条“家训”，劝诫子孙将来永远清廉。
这则家训说：“后世子孙仕宦有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。
不从吾志，非吾子孙。
仰工刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。
”这则家训真是独特而严厉。
据史书记载包拯子孙如其子包绶、其孙包永年等，也都一直恪守家训，居官清廉，并且深受世人的称赞。
包拯的清正廉洁之风，到其子包绶时，也更加发扬光大了 包公所到之处，都深入体察民情，兴利除弊，为百姓做好事。
例如他知端州时，发现老百姓由于饮用江水，身体多病，他就发动群众，在端州城内打了七眼水井。
百姓改饮井水，健康状况大为改善。
包公办案公正、机智，为人正直、作官清廉，为世人，也为我所钦佩死后也更可以说是鞠躬尽瘁。
他为官清廉，爱民精神和品质也将永远被世人所传颂！ 关于古代的廉政格言警句有： [清]李惺《西沤外集?冰言》：公生明，廉生威。
翻译：官员一心为公、办事公正则会心明眼亮；居官清廉则会树立威信。
[春秋]《论语?里仁》：富与贵，是人之所欲也。
不以其道得之，不居也。
翻译：财富和高官显爵，是人们都想得到的。
但对有道德的人来说，如果它们来路不正，就不要它们。
[春秋]《论语?子路》：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
翻译：当官的如果自身清正廉明，就是不发命令，老百姓也会好好干；如果自身贪邪不正，百姓何以从。
[唐]李商隐《咏史》：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
翻译：遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈。
[宋]包拯《乞不用赃吏疏》：廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
翻译：廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。
[宋]岳飞：文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。
翻译：文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。
[宋]朱熹：世路无如贪欲险，几人到此误平生。
翻译：世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。
[宋]欧阳修《五代史伶官传序》：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
翻译：忧患劳苦，可以使国家兴盛；一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身。
另为还有： 古代“砥廉诗” 下文试对历代“砥廉诗”作简要分析。
一是咏廉。
“公生廉，明生威”，自古以来，廉政作为一种道德，一份操守，一直为人深情期待和吟咏着。
宋代歌谣《襄阳人歌》：“叶光化，丰谷城；清如水，平如衡。
”，光化县令叶康直，谷城县令丰稷，均行善政，百姓便撷取“水”、“衡”两种意象来歌颂他们的清廉、公正；明代文学家冯梦龙亦写到：“吏肃唯遵法，官清不爱钱；豪强皆敛手，百姓尽安眠。
”，同样深刻反映了百姓对清廉政治和安居乐业的渴求。
二是刺贪。
“贪”为“廉”之反，历来为人所不耻。
明代有诗：“来如猎犬去如风，收...
关于廉洁的古诗句
咏 史 （唐 李商隐） 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？ 运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
翻译：尽看前朝旧事，成功来自勤俭节约，而奢侈浪费最终会导致国破家亡。
教育国人远离奢侈，勤劳朴素，家运国运将永久兴旺。
诗人择取了一个崭新的视角来考察历史兴亡，在批判帝王淫奢昏愚足以败国亡国的同时，还对勤俭图治而最终失败的当朝皇帝文宗表示了叹惋、悲悼，其痛惜哀惋中渗透着不得其解的迷茫，包含着对历史兴败定规前所未有的质疑。
《咏史》（历览前贤国与家）代表了诗人在这方面的思考和困惑：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得珍珠始是车？运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
”虽然诗篇主要表达对文宗的哀惋之情，但我们还可从多个层面对其丰富的内涵予以另外的解读。
我们从这首作品流露的深切哀惋情绪中，还能读出作者对文宗勤俭贤德而失败的深深不解，对“成由勤俭破由奢”这个历史定规的质疑。
诗人虽然对自己的困惑不得其解，但这个思考质疑本身就是咏史诗历史视野的新突破；诗人无可奈何的悲叹惋惜也启示我们，单纯将道德与兴亡作因果联系的德型政治文化自身存在观念的盲区。
入京诗 （明 于谦） 绢帕蘑菇与线香， 本资民用反为殃。
清风两袖朝天去， 免碍阎罗话短长。
此诗的大意是说：蘑菇、绢帕和线香是供人们使用的，如果都被当官的拿去讨好了上司，就会给人民生活所需带来困难；自己一身清白去做京官，就不会让老百姓指戳脊梁。
于谦还将“两袖清风朝天去”这句话写成横匾，挂上自家的门楣，以示不为利禄所动。
但是，同僚并不以其为谦虚清廉，反而说他坏了官场规矩，而且是“居心叵测”。
于谦对此置若罔闻，还是没有随波逐流，言行始终如一。
从此，于谦空手入京就职这个故事广泛传开了，“两袖清风”还被引申为“品德正直清廉官员”的代名词。
书端州郡齐壁 （宋 包拯） 清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。
仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。
史册有遗训，毋贻来者羞。
含义：这首诗充分表明了包拯廉洁奉公、刚直不阿的从政为人的道德准则，也表明了他立志做国家的栋梁、为民造福的决心。
包公不但严于律己而且制定了一条“家训”，劝诫子孙将来永远清廉。
这则家训说：“后世子孙仕宦有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。
不从吾志，非吾子孙。
仰工刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。
”这则家训真是独特而严厉。
据史书记载包拯子孙如其子包绶、其孙包永年等，也都一直恪守家训，居官清廉，并且深受世人的称赞。
包拯的清正廉洁之风，到其子包绶时，也更加发扬光大了 包公所到之处，都深入体察民情，兴利除弊，为百姓做好事。
例如他知端州时，发现老百姓由于饮用江水，身体多病，他就发动群众，在端州城内打了七眼水井。
百姓改饮井水，健康状况大为改善。
包公办案公正、机智，为人正直、作官清廉，为世人，也为我所钦佩死后也更可以说是鞠躬尽瘁。
他为官清廉，爱民精神和品质也将永远被世人所传颂！ 关于古代的廉政格言警句有： [清]李惺《西沤外集?冰言》：公生明，廉生威。
翻译：官员一心为公、办事公正则会心明眼亮；居官清廉则会树立威信。
[春秋]《论语?里仁》：富与贵，是人之所欲也。
不以其道得之，不居也。
翻译：财富和高官显爵，是人们都想得到的。
但对有道德的人来说，如果它们来路不正，就不要它们。
[春秋]《论语?子路》：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
翻译：当官的如果自身清正廉明，就是不发命令，老百姓也会好好干；如果自身贪邪不正，百姓何以从。
[唐]李商隐《咏史》：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
翻译：遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈。
[宋]包拯《乞不用赃吏疏》：廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
翻译：廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。
[宋]岳飞：文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。
翻译：文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。
[宋]朱熹：世路无如贪欲险，几人到此误平生。
翻译：世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。
[宋]欧阳修《五代史伶官传序》：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
翻译：忧患劳苦，可以使国家兴盛；一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身。
另为还有： 古代“砥廉诗” 下文试对历代“砥廉诗”作简要分析。
一是咏廉。
“公生廉，明生威”，自古以来，廉政作为一种道德，一份操守，一直为人深情期待和吟咏着。
宋代歌谣《襄阳人歌》：“叶光化，丰谷城；清如水，平如衡。
”，光化县令叶康直，谷城县令丰稷，均行善政，百姓便撷取“水”、“衡”两种意象来歌颂他们的清廉、公正；明代文学家冯梦龙亦写到：“吏肃唯遵法，官清不爱钱；豪强皆敛手，百姓尽安眠。
”，同样深刻反映了百姓对清廉政治和安居乐业的渴求。
二是刺贪。
“贪”为“廉”之反，历来为人所不耻。
明代有诗：“来如猎犬去如风，收...
关于廉政 古诗
古代“砥廉诗”浅析 诗是传统文化的菁华、文学艺术的奇葩。
孔子云：“诗言志也”，古代现实主义诗人们，述理明志，讽贪刺虐，写下了大量的“砥廉”诗作。
从现存“廉诗”来看，题材不外“咏廉”、“刺贪”、“自勉”、“尚朴”、“述害”、“陈利”、“身言”、“轻财”、“物喻”、“讽世”十个方面，下文试对历代“砥廉诗”作简要分析。
一是咏廉。
“公生廉，明生威”，自古以来，廉政作为一种道德，一份操守，一直为人深情期待和吟咏着。
宋代歌谣《襄阳人歌》：“叶光化，丰谷城；清如水，平如衡。
”，光化县令叶康直，谷城县令丰稷，均行善政，百姓便撷取“水”、“衡”两种意象来歌颂他们的清廉、公正；明代文学家冯梦龙亦写到：“吏肃唯遵法，官清不爱钱；豪强皆敛手，百姓尽安眠。
”，同样深刻反映了百姓对清廉政治和安居乐业的渴求。
二是刺贪。
“贪”为“廉”之反，历来为人所不耻，明代有诗：“来如猎犬去如风，收拾州衙大半空，只有江山移不动，也将描入画图中。
”，生动描绘了一个贪得无厌的知府形象，令人忍俊不禁中生出愤慨悲凉；“鸡鸣喈喈，鸭鸣呷呷，县尉下乡，有献则纳；鸡鸣于埘，鸭鸣于池，县尉下乡，靡有孑遗；鸡既烹矣，鸭既羹矣，锣鼓鸣矣，县尉行矣”，这首宋代歌谣仿照《诗经》句式，对贪得无厌的县尉作了尖锐的批评。
三是自勉。
历代“砥廉”诗中，不少是作者歌咏自勉的，如北宋包拯《书端州郡斋壁》：“清心为治本，直道是身谋；秀干终成栋，精钢不作钩。
”，道出了他立身的准则，坚贞的操守；又如郑燮《题竹》：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
”，一幅夜雨听竹图，描摹出一位关心民间疾苦，深夜辗转不寐的廉吏形象。
四是尚朴。
“奢”与“贪”相生相伴，诗人们往往推崇简朴的生活，如明代沈贲《讽兄》：“锦衣玉食非为福，檀板金樽可罢休；何事长事子孙计，瓦盆盛酒木棉裘。
”，意指简朴持家方能长久；又如于谦《题画诗》：“青紫均沾雨露恩，一团生意淡中存；食前方丈倘来物，大节还须咬菜根。
”说的也是嚼得菜根百事可为的道理。
五是述害。
《古诗源》辑有汉代古诗：“甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘，利旁有倚刀，贪人还自贼。
”，先以甘瓜与苦蒂、美枣与荆棘为喻，继以“利”字之右侧刀为诫，告以甘苦、美刺、利害相关联的警示；另唐诗云：“贪人好聚财，恰如枭爱子；子大而食母，财多还害己。
”，则以枭爱子，子食母形象阐述了贪多聚财，财多害己道理。
六是陈利。
元代吉雅漠丁《题画竹为董文中赋》：“雨过蛟龙起，风生翡翠寒，但存清白在，日日是平安。
”，以竹为喻，巧用双关，以清白与好友共勉，暗藏了清廉可致平安的道理；明代冯梦龙诗：“祸兮福所倚，福兮祸所伏，所以恬淡人，无营心自足。
”，亦是劝导人淡泊名利的佳句。
七是身言。
“砥廉”诗中不乏现身说法之作，如唐代陈璠《临刑诗》：“积玉堆金官又崇，祸来倏忽变成空；五年荣贵今何在，不异南柯一梦中”，宿州太守陈璠临刑索笔之作，道出其悔愧已晚的心声；又如宋代陈必敬《过钓台》：“公为名利隐，我为名利来；羞见先生面，黄昏过钓台。
”，既颂扬了严子陵淡泊名利的高尚情操，也暗喻了对自己逐名追利的羞愧心情。
八是轻财。
贪奢皆缘“钱财”起，诗人们用辛辣的笔触对“金钱”作了大量尖锐的讽刺，如元代贡师泰《古意》：“黄金本何物，举世相纷争；贱者可以贵，死者可以生。
”，深刻揭露和批判了黄金的特殊权力；又如明代袁宏道《读》：“闲来偶读《钱神论》，始识人情今益古；古时孔方比阿兄，近日阿兄胜阿父。
”，巧借钱的别称，讽刺了当时淡漠的世故人情。
九是物喻。
诗人常常借物以言清廉之志，如明代于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲；粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
”，借石灰象征自己清白的操守；又如清代郑燮《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。
”，在赞美岩竹的坚强中，隐喻了作者的刚劲风骨。
十是讽世。
元代有诗《年节》：“残年节礼送纷纷，尽是豪门与富门；唯有老僧阶下雪，始终不见草屐痕。
”，描画出元代过节时权贵之家送礼者盈门的情形；另有一首《奉使来谣》：“奉使来时，惊天动地；奉使去时，乌天黑地；官吏都欢天喜地，百姓却啼天哭地。
”，深刻揭示了官吏的残暴与百姓的痛苦，从这两首诗反映的社会腐朽风气看，元代“其兴也勃焉，其亡也忽焉”也就不足为怪了。
“砥廉诗”虽题材、体式殊异，但均道出了“官清民自安”这一相同主题。
闲暇时常读读这些“廉诗”，对我们今天构建和谐民主的社会，也是大有启发和裨益的。
有关廉政的古诗有哪些,
咏 史（唐 李商隐）历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
翻译：尽看前朝旧事，成功来自勤俭节约，而奢侈浪费最终会导致国破家亡。
教育国人远离奢侈，勤劳朴素，家运国运将永久兴旺。
诗人择取了一个崭新的视角来考察历史兴亡，在批判帝王淫奢昏愚足以败国亡国的同时，还对勤俭图治而最终失败的当朝皇帝文宗表示了叹惋、悲悼，其痛惜哀惋中渗透着不得其解的迷茫，包含着对历史兴败定规前所未有的质疑。
《咏史》（历览前贤国与家）代表了诗人在这方面的思考和困惑：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得珍珠始是车？运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
”虽然诗篇主要表达对文宗的哀惋之情，但我们还可从多个层面对其丰富的内涵予以另外的解读。
我们从这首作品流露的深切哀惋情绪中，还能读出作者对文宗勤俭贤德而失败的深深不解，对“成由勤俭破由奢”这个历史定规的质疑。
诗人虽然对自己的困惑不得其解，但这个思考质疑本身就是咏史诗历史视野的新突破；诗人无可奈何的悲叹惋惜也启示我们，单纯将道德与兴亡作因果联系的德型政治文化自身存在观念的盲区。
入京诗（明 于谦）绢帕蘑菇与线香， 本资民用反为殃。
清风两袖朝天去， 免碍阎罗话短长。
此诗的大意是说：蘑菇、绢帕和线香是供人们使用的，如果都被当官的拿去讨好了上司，就会给人民生活所需带来困难；自己一身清白去做京官，就不会让老百姓指戳脊梁。
于谦还将“两袖清风朝天去”这句话写成横匾，挂上自家的门楣，以示不为利禄所动。
但是，同僚并不以其为谦虚清廉，反而说他坏了官场规矩，而且是“居心叵测”。
于谦对此置若罔闻，还是没有随波逐流，言行始终如一。
从此，于谦空手入京就职这个故事广泛传开了，“两袖清风”还被引申为“品德正直清廉官员”的代名词。
书端州郡齐壁（宋 包拯）清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。
仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。
史册有遗训，毋贻来者羞。
含义：这首诗充分表明了包拯廉洁奉公、刚直不阿的从政为人的道德准则，也表明了他立志做国家的栋梁、为民造福的决心。
包公不但严于律己而且制定了一条“家训”，劝诫子孙将来永远清廉。
这则家训说：“后世子孙仕宦有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。
不从吾志，非吾子孙。
仰工刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。
”这则家训真是独特而严厉。
据史书记载包拯子孙如其子包绶、其孙包永年等，也都一直恪守家训，居官清廉，并且深受世人的称赞。
包拯的清正廉洁之风，到其子包绶时，也更加发扬光大了 包公所到之处，都深入体察民情，兴利除弊，为百姓做好事。
例如他知端州时，发现老百姓由于饮用江水，身体多病，他就发动群众，在端州城内打了七眼水井。
百姓改饮井水，健康状况大为改善。
包公办案公正、机智，为人正直、作官清廉，为世人，也为我所钦佩死后也更可以说是鞠躬尽瘁。
他为官清廉，爱民精神和品质也将永远被世人所传颂！ 关于古代的廉政格言警句有：[清]李惺《西沤外集?冰言》：公生明，廉生威。
翻译：官员一心为公、办事公正则会心明眼亮；居官清廉则会树立威信。
[春秋]《论语?里仁》：富与贵，是人之所欲也。
不以其道得之，不居也。
翻译：财富和高官显爵，是人们都想得到的。
但对有道德的人来说，如果它们来路不正，就不要它们。
[春秋]《论语?子路》：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
翻译：当官的如果自身清正廉明，就是不发命令，老百姓也会好好干；如果自身贪邪不正，百姓何以从。
[唐]李商隐《咏史》：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
翻译：遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈。
[宋]包拯《乞不用赃吏疏》：廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
翻译：廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。
[宋]岳飞：文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。
翻译：文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。
[宋]朱熹：世路无如贪欲险，几人到此误平生。
翻译：世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。
[宋]欧阳修《五代史伶官传序》：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
翻译：忧患劳苦，可以使国家兴盛；一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身。
另为还有：古代“砥廉诗”下文试对历代“砥廉诗”作简要分析。
一是咏廉。
“公生廉，明生威”，自古以来，廉政作为一种道德，一份操守，一直为人深情期待和吟咏着。
宋代歌谣《襄阳人歌》：“叶光化，丰谷城；清如水，平如衡。
”，光化县令叶康直，谷城县令丰稷，均行善政，百姓便撷取“水”、“衡”两种意象来歌颂他们的清廉、公正；明代文学家冯梦龙亦写到：“吏肃唯遵法，官清不爱钱；豪强皆敛手，百姓尽安眠。
”，同样深刻反映了百姓对清廉政治和安居乐业的渴求。
二是刺贪。
“贪”为“廉”之反，历来为人所不耻。
明代有诗：“来如猎犬去如风，收拾州衙大半空，只有江山移不动，也...
与“廉洁”有关的诗词有哪些？
1，《招魂》年代： 先秦 作者： 屈原 朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。
主此盛德兮，牵于俗而芜秽。
上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。
帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。
魂魄离散，汝筮予之。
” 巫阳对曰：“掌梦！上帝：其难从；若必筮予之，恐后之谢，不能复用。
” 巫阳焉乃下招曰：“魂兮归来！去君之恒干，何为四方些？舍君之乐处，而离彼不祥些。
魂兮归来！东方不可以托些。
长人千仞，惟魂是索些。
十日代出，流金铄石些。
彼皆习之，魂往必释些。
归来兮！不可以托些。
魂兮归来！南方不可以止些。
雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨为醢些。
蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。
雄虺九首，往来倏忽，吞人以益其心些。
归来兮！不可久淫些。
魂兮归来！西方之害，流沙千里些。
旋入雷渊，爢散而不可止些。
幸而得脱，其外旷宇些。
赤蚁若象，玄蜂若壶些。
五谷不生，丛菅是食些。
其土烂人，求水无所得些。
彷徉无所倚，广大无所极些。
归来兮！恐自遗贼些。
魂兮归来！北方不可以止些。
增冰峨峨，飞雪千里些。
归来兮！不可以久些。
魂兮归来！君无上天些。
虎豹九关，啄害下人些。
一夫九首，拔木九千些。
豺狼从目，往来侁侁些。
悬人以嬉，投之深渊些。
致命于帝，然后得瞑些。
归来！往恐危身些。
魂兮归来！君无下此幽都些。
土伯九约，其角觺觺些。
敦脄血拇，逐人伂駓駓些。
参目虎首，其身若牛些。
此皆甘人。
归来！恐自遗灾些。
魂兮归来！入修门些。
工祝招君，背行先些。
秦篝齐缕，郑绵络些。
招具该备，永啸呼些。
魂兮归来！反故居些。
天地四方，多贼奸些。
像设君室，静闲安些。
高堂邃宇，槛层轩些。
层台累榭，临高山些。
网户朱缀，刻方连些。
冬有宎厦，夏室寒些。
川谷径复，流潺湲些。
光风转蕙，汜崇兰些。
经堂入奥，朱尘筵些。
砥室翠翘，挂曲琼些。
翡翠珠被，烂齐光些。
蒻阿拂壁，罗帱张些。
纂组绮缟，结琦璜些。
室中之观，多珍怪些。
兰膏明烛，华容备些。
二八侍宿，射递代些。
九侯淑女，多迅众些。
盛鬋不同制，实满宫些。
容态好比，顺弥代些。
弱颜固植，謇其有意些。
姱容修态，絙洞房些。
蛾眉曼睩，目腾光些。
靡颜腻理，遗视矊些。
离榭修幕，侍君之闲些。
悲帷翠帐，饰高堂些。
红壁沙版，玄玉梁些。
仰观刻桷，画龙蛇些。
坐堂伏槛，临曲池些。
芙蓉始发，杂芰荷些。
紫茎屏风，文缘波些。
文异豹饰，侍陂陁些。
轩辌既低，步骑罗些。
兰薄户树，琼木篱些。
魂兮归来！何远为些。
室家遂宋，食多方些。
稻粢穱麦，挐黄梁些。
大苦咸酸，辛甘行些。
肥牛之腱，臑若芳些。
和酸若苦，陈吴羹些。
腼鳖炮羔，有柘浆些。
鹄酸臇凫，煎鸿鸧些。
露鸡臛蠵，厉而不爽些。
粔籹蜜饵，有餦餭些。
瑶浆蜜勺，实羽觞些。
挫糟冻饮，酎清凉些。
华酌既陈，有琼浆些。
归来反故室，敬而无防些。
肴羞未通，女乐罗些。
陈钟按鼓，造新歌些。
涉江采菱，发扬荷些。
美人既醉，朱颜酡些。
嬉光眇视，目曾波些。
被文服纤，丽而不奇些。
长发曼鬋，艳陆离些。
二八齐容，起郑舞些。
衽若交竿，抚案下些。
竽瑟狂会，搷鸣鼓些。
宫庭震惊，发激楚些。
吴歈蔡讴，奏大吕些。
士女杂坐，乱而不分些。
放陈组缨，班其相纷些。
郑卫妖玩，来杂陈些。
激楚之结，独秀先些。
菎蔽象棋，有六簙些。
分曹并进，遒相迫些。
成枭而牟，呼五白些。
晋制犀比，费白日些。
铿钟摇簴，揳梓瑟些。
娱酒不废，沈日夜些。
兰膏明烛，华灯错些。
结撰至思，兰芳假些。
人有所极，同心赋些。
酎饮尽欢，乐先故些。
魂兮归来！反故居些。
乱曰：献岁发春兮，汩吾南征。
菉苹齐叶兮，白芷生。
路贯庐江兮，左长薄。
倚沼畦瀛兮，遥望博。
青骊结驷兮，齐千乘。
悬火延起兮，玄颜烝。
步及骤处兮，诱骋先。
抑骛若通兮，引车右还。
与王趋梦兮，课后先。
君王亲发兮，惮青兕。
朱明承夜兮，时不可以淹。
皋兰被径兮，斯路渐。
湛湛江水兮，上有枫。
目极千里兮，伤春心。
魂兮归来！哀江南！2，《卜居》年代： 先秦 作者： 屈原 屈原既放，三年不得复见，竭知尽忠，而蔽鄣於谗，心烦虑乱，不知所从。
乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，原因先生决之。
” 詹尹乃端策拂龟曰：“君将何以教之？” 屈原曰：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎？将送往劳来，斯无穷乎？宁诛锄草茅，以力耕乎？将游大人，以成名乎？宁正言不讳，以危身乎？将从俗富贵，以媮生乎？宁超然高举，以保真乎？将哫訾栗斯，喔咿嚅儿，以事妇人乎？宁廉洁正直，以自清乎？将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？宁昂昂若千里之驹乎？将泛泛若水中之凫乎？与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥亢轭乎？将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎？将兴鸡鹜争食乎？此孰吉孰凶？何去何从？世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。
吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞？” 詹尹乃释策而谢曰：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。
龟策诚不能知事。
”3，《慷慨歌》年代： 先秦 作者： 先秦无名 贪吏而可为而不可为。
廉吏而可为而为可为。
贪吏而不可为者。
当时有污名。
而可为者。
子孙以家成。
廉吏而可为者当时有清名。
而不可为者...
哪位有关于“廉洁”为主题的一些诗词（古代、当代、现代）、历史典...
《桥灯》 桥上的灯 守着桥 为桥亮着 把桥照亮了 还不停息 把桥下的水也照亮 让桥以水为镜 日夜注意服务的形象 腐败分子李大伦的廉洁诗歌： 《感怀》 “从政为官三十年，回首往事心怡然。
休言怀才谋大略，但愿清廉归平淡。
平生只念苍生苦，富民强国求发展。
历尽艰辛终不悔，一腔热血荐轩辕。
” 《警醒》 “警示教育心震撼，前车之覆后车鉴。
当年权重多风光，一旦贪婪跌深渊。
地位是柄双刃剑，坚持改造世界观。
廉洁自律何为最？权力金钱美色关。
” 廉是一棵柏， 岁月更替， 她总是四季常青。
廉是一株竹，搏风迎雨，她千磨万击还坚韧。
廉是一簇梅，傲霜斗雪， 她依然风骨犹寸。
廉是一种品质， “不要人夸颜色好，只留浩气满乾坤。
” 廉是一种境界，“名编壮士籍， 不得中顾私。
” 廉是一种官德，“不受尘埃半点侵， 竹篱茅舍自甘心。
” 民心是镜 是贪是清？ 民意是秤。
是丑是美？ 口碑鉴证。
功过是非， 天地分明。
善恶终报， 民心是镜。
官场做人 民心不可欺， 法纪不可违。
善恶天地知， 良心不可昧。
报国当作为， 民苦须记心。
当为孺子牛， 官场做正人。
慎独 作恶有报应， 积德多善行。
是非天地知， 日日当自省。
廉洁民心敬， 坑民天不容。
莫为贪欲害， 坦荡一世清。
为官八点 名利淡泊一点， 民苦重心一点。
政绩淡化一点， 子孙多留一点。
钱财淡漠一点， 法纪留心一点。
交友淡雅一点， 历史多学一点。
清白 史中铭典故， 历历说祸福。
官场沉伦事， 悔恨追千古。
名利不可贪， 钱财身外物。
清白留子孙， 勤奋厉后人。
门前的嘱托 心莫贪，昧心钱。
眼莫花，婚外恋。
嘴莫馋，酒肉宴。
耳莫听，奉承言。
手莫抻，乱用权。
脚莫进，赌博间。
身莫陷，枉法案。
纪莫违，守清廉。
自吟 不贪不赌不嬉艳， 粗茶淡饭心坦然。
不违法纪严律己， 勤俭本分作奉献。
不为当官不为钱， 尽职尽责遂民愿。
为民谋利公仆责， 一世清白无遗憾。
欲贪畏 欲是坝中一汪水， 坝溃水泻难收回。
贪是笼中一猛兽， 笼开兽会把人吞。
祸莫大于纵己欲， 欲溺多少黑良心。
恶莫大于放任贪， 且看官场落马人。
西门豹，春秋战国时期魏国人。
当时邺地是魏都的重要门户，且是战略要地，但天灾人祸不断，民不聊生。
魏王特派西门豹担任邺县令，治理邺地。
西门豹到邺地后，微服私访，询查百姓疾苦，利用“河伯娶媳妇”事件，智惩三老、廷椽和巫婆，用事实教育百姓，破除迷信。
同时，修建漳河十二渠，治理漳河水患，发展农业生产，使邺地百姓逐步富庶起来。
西门豹为官一生，清正廉明，造福百姓，死后，邺地百姓专门为他在漳水边建造了祠堂，四季供奉。
赵广汉，字子都，西汉时期涿郡蠡吾县人。
曾任守京兆尹、颍川郡太守、京兆尹。
在颍川郡任太守期间，是赵广汉前期治理的最佳阶段，他不畏强权，精明强干，刚到任的几个月时间，就做了两件大事：一是打击豪门大族的势力，缓和社会矛盾；二是加强地方管理，转变当地的不良风气。
其威名由此流传，《汉书》本传中就把擅长处理政务说成是他的天性。
赵广汉在担任京兆尹时，表现出高度的责任心，处理各项公务，往往通宵达旦。
并且善于思考，讲究办事效率。
在其治理期间，京兆地区政治清明，官属和百姓无不交口称赞。
但京兆尹的职责在于管理京城，因在天子脚下，日常处理政务容易得罪皇亲国戚和当朝显贵，所以，虽然赵广汉算得上是一位京城行政官中的佼佼者，也仍然落得被腰斩的下场。
赵广汉任京兆尹期间，为官廉洁清明，威制豪强，深得百姓赞颂。
黄霸（？-公元前51），字次公，西汉时期淮阳阳夏（今河南太康）人。
史学家班固评论说：“自从汉朝建立以来，要讲治理百姓的官吏还是数黄霸第一。
”黄霸还在年少时，就立下了做一名好官吏的志向。
在颍川郡任太守的政绩最为突出。
此前，颍川郡是一个豪强地主称霸一方，百姓流离失所的地方，他到任后，大刀阔斧，布施恩德，安置流民，重视农桑，施行教化，经过几年的精心治理，颍川出现了太平安定，吏治清明，生产发展，“田者让畔、道不拾遗”的太平景象，皇帝因此下诏称颂黄霸是良吏中的最优秀者。
徐有功（？-702），本名徐弘敏，唐朝长安人，是唐代最著名的专司审案的官吏。
在古代，大多数官职都是行政司法混一的，只有在朝廷才有专门的审案官，但在官僚体系中地位极低，也难有作为。
徐有功虽长期担任专职审案官，却因敢于严格守法，犯颜直谏，执正、平反成百上千冤案，救活人命多达万人以上而名留青史。
徐有功先后任过蒲州司法参军、司刑寺（即大理寺）司刑丞、秋官（即刑部）员外郎、郎中侍御史司刑少卿等职。
徐有功为官之时，正值武周时期，上有武后作乱，下有酷吏网罗，执法守正彼为不易。
由于徐有功前后执正大案六七百件，救活人命数以万计，因而难免得罪酷吏、奸臣，频遭弹劾、推审，但最终皆因找不出他贪赃或徇私枉法的证据，使他三次被控死罪，三次被赦，两次被罢官又两次复出，尽管如此，他仍持志不渝，不阿谀奉承，一心执法守正。
也正因如此，使徐有功能成为历史上罕见的一位名留青史的专职＂法官＂，被当时人誉为＂自古...
关于清正廉洁的名言警局,古诗句也可以,大概50~60左右吧,尽量多...
生命如垒石积山让后人景仰； 贪亦邪.安格尔 人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，也就不能够有金钱的廉洁；一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身。
贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是。
[宋]岳飞：文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。
——文官清正廉洁，武将拼死报国，可以使国家兴盛. 为人自私私尽名衰，这样国家就可以太平了。
[宋]朱熹：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身； 公，用所当用；心正，邪恶攻不破. 学苏琼，是人之所欲也。
不以其道得之：世路无如贪欲险。
——孔子 临官莫如平，临财莫如廉。
——白居易 嗜欲之原灭，廉正之心生。
——刘向 ?，狂风拔不起，民之表也；贪者，作风要清正，置瓜梁上，誉声传万代； 效王翱，取所当取，不义之财分文不取，不居也，废贪而立廉，为官要廉政，必以恬静者为不是 清]李惺《西沤外集·冰言》：公生明，廉生威。
[春秋]《论语·里仁》。
但对有道德的人来说.爱因斯坦 ?没有思想上的清白。
——包拯 ?清风两袖朝天去，免得闾阎（老百姓）话短长。
——刘向 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，总可以凭着自己高贵的品质；苟非吾之所有，虽一毫而莫取法·巴尔扎克] 没有思想上的清白. 根深. 廉洁如水，而且可以培养革命品质。
——徐特立 ?廉者不求非其有。
以财为草，以身为宝.巴尔扎克勤廉者平安一世。
——忧患劳苦，行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽. 廉，行廉洁之事，因而不能注意自 身的物质利益。
——法.居里夫人 德行告诉人们：反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出高尚的行为来，封珠宛然，美名照千年. 用人要公正。
——法，做官贪财财多身亡. 树廉洁之心。
——于谦 其身正，不令而行，民之贼也。
——廉洁的官吏。
——左丘明 激浊而扬清，也就不能够有金钱的廉洁 查看 [富兰克林] 人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁 查看 [拉蒙纳斯] 良心是公正廉洁的法官 查看 [林逋] 忠信廉洁，立身之本. 崇勤尚俭持家敬桑梓，倡廉奉洁治国顺天下. 廉而正，贪婪者自毁一生，你获得愈多，做廉洁之人； 奉公如蚕，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。
——方志敏 ?俭朴的生活，不但可使精神愉快，非钓名之具也 查看 [书摘] 贪污者，必以廉洁者为不是. 贪如水，不遏则自溺；欲如火，不禁则自焚. 风正一帆顺，超脱时代和社会 ，走自己正确的道路，做人要身正；其身不正，虽令不行。
——财富和高官显爵，是人们都想得到的。
——美；趋竟者。
— —俄.车尔厄雪夫斯基 不贪为宝，洁白朴素的生活，吐不完一身正气. 处逆境时要明志，立顺境中要拒腐. 爱国奉献明礼守信，清正廉洁勤政为民：富与贵，清廉得民心。
——周敦颐 廉者民之表也，贪者民之贼也，人民权力绝不滥用. 惟俭可以生廉，惟廉可以助俭。
——世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。
[宋]欧阳修《五代史伶官传序》。
——柳宗元 出污泥而不染，濯清涟而不妖，就愈贪婪，而且确实总 感到不能满足自己。
——法，来不得半点污染，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼，如果它们来路不正，就不要它们。
[唐]李商隐《咏史》：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
[宋]包拯《乞不用赃吏疏》：廉者。
——苏轼 清贫，几人到此误平生
求一句诗词,要求同时有“禾”“然”二字,诗,词形式的都可以
粳禾未宝籼禾瘦，不用廉纤便霈然- 范成大《钟山阁上望雨》披绵争啄晚禾秋，决起森然网扼喉- 戴复古《观捕黄雀》蚕丛及鱼凫，开国何茫然- 李白《蜀道难》奈何四海尽滔滔，湛然一境平如砥- 韦庄《秦妇吟》念彼禾黍地，凄然难具论- 宋无《建业怀古》风雹忽止处，禾麦独依然- 林同《贤者之孝二百四十首·王崇》何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之- 屈原《离骚》何必同衾帱，然后展殷勤- 曹植《赠白马王彪》方何为期，胡然我念之- 诗经《小戎》问君何以然，世网婴我故- 王维《偶然作六首》
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