高邮诗歌一等奖 介绍高邮的诗词
你现在阅读的是一篇关于高邮诗歌一等奖的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备介绍高邮的诗词和高邮诗歌一等奖的精彩内容哦。
高邮诗歌一等奖 介绍高邮的诗词
赞美高邮的诗句
邵伯埭下寄高邮陈郎中 唐五代？？ 徐铉 故人相别动经年，候馆相逢倍惨然。
顾我饮冰难辍棹，感君扶病为开筵。
河湾水浅翘秋鹭，柳岸风微噪暮蝉。
欲识酒醒魂断处，谢公祠畔客亭前。
五月二十四日过高邮三沟 梅尧臣 我舍友是高邮营南村的，听他说高邮古代那里有人当了一天的皇帝，不过最出名的是出了大名鼎鼎的吴三桂.想必大家不一定知道把. 【图书目录】 - 古代诗词咏高邮 序 凡例 隋唐五代 虞世南 奉和出颍至淮应令诗 祖咏 送刘高邮棁使人都 皇甫曾 酬郑待御一作高邮秋夜见寄 刘商 高邮送弟遇北游 乔匡舜 句 李中 献乔待郎 江为 隋提柳 徐铉 九月十一日寄陈郎中 和亚元长歌节文 邵伯埭下寄高邮陈郎中 哭刑部待郎乔公诗并序 徐锴 同家兄哭乔待郎 陈彦 和徐舍人九月十一日见寄 宋代 王禹偁 将巡堤堰先寄高邮蒋知军 酬高邮知军蒋殿丞见寄次韵 又和寄惠藤箧绝句 陈知微 句 范仲淹 射阳湖 舟中 宋庠 送高邮叶尉 梅尧臣 五月二十四日过高邮三沟 八月二十二回过三沟 次韵夜过新开湖忆二御共泛 欧阳修 憎蚊节文 晚过水北 送致政朱郎中 邵伯埭下寄高邮陈郎中 唐五代？？ 徐铉 故人相别动经年，候馆相逢倍惨然。
顾我饮冰难辍棹，感君扶病为开筵。
河湾水浅翘秋鹭，柳岸风微噪暮蝉。
欲识酒醒魂断处，谢公祠畔客亭前。
五月二十四日过高邮三沟 梅尧臣 甲申七月七， 未明至三沟。
先妻南阳君， 奄仳向行舟。
魂去寂无迹， 追之固无由。
此苦极天地， 心瞀肠如抽。
泣尽泪不续， 岸草风飕飕。
柎僵尚疑生， 大呼声裂喉。
柁师为我叹， 挽卒为我愁。
戊子夏再过， 感昔涕交流。
恐伤新人心， 强制揩双眸。
未及归旅榇， 悲恨何时休。
吴仲庶殿院寄示与吕冲之马仲涂唱和诗六篇邀予次韵焉（之六次韵夜过新开湖忆二御共泛） 梅尧臣 出舟湖渺渺， 月白绝纤氛。
已见水如监， 莫生波上云。
独征何慕侣， 冷酌不知醺。
露下清吟久， 同心本爱君赵？br> 次韵程给事同孙觉学士、扬宪景略游天衣寺 邵雍 和孙传师秘校见赠 释元净 次韵参寥了寄秦少游三绝，时少游举进士不得 和参寥寄秦少游 …… 金元 明代 清代 甲申七月七， 未明至三沟。
先妻南阳君， 奄仳向行舟。
魂去寂无迹， 追之固无由。
此苦极天地， 心瞀肠如抽。
泣尽泪不续， 岸草风飕飕。
柎僵尚疑生， 大呼声裂喉。
柁师为我叹， 挽卒为我愁。
戊子夏再过， 感昔涕交流。
恐伤新人心， 强制揩双眸。
未及归旅榇， 悲恨何时休。
吴仲庶殿院寄示与吕冲之马仲涂唱和诗六篇邀予次韵焉（之六次韵夜过新开湖忆二御共泛） 梅尧臣 出舟湖渺渺， 月白绝纤氛。
已见水如监， 莫生波上云。
独征何慕侣， 冷酌不知醺。
露下清吟久， 同心本爱君
朋友在作文大赛中获得一等奖怎样写祝贺词
给你一个参考。
男：尊敬的老师，亲爱的同学，大家合：早上好！女：欢迎来到我们高一18班“诗·意蕴”古诗词朗诵比赛的现场。
男：今天我们举办朗诵比赛，旨在提高大家对诗歌的鉴赏能力，选拔我们班的朗诵人才，代表18班参加全级比赛，在这里，我先预祝各位参赛者能够赛出风格，赛出水平！女：首先请允许我来介绍本次比赛的评委。
（老师点评）男：紧张的时刻到了，诗林高手，谁将成为最后英雄？女：听你这一说，我也紧张起来了，其实结果不是最重要的，重要的是大家都尽力了，那就无悔了。
话虽这样说，结果还是要公布的，（男主持手上拿着结果）男：对，结果已经在我手上了，首先公布的是优秀奖，获得优秀奖的分别是……女：获得三等奖的是……男：获得二等奖的是……女：一等奖得主，呼之欲出了，就是我们的XXX同学。
恭喜！下面请出颁奖嘉宾林老师为我们获奖者颁奖。
（颁奖完毕）男：再次祝贺以上获奖者，其中一等奖得主XXX将代表我们班去参加全级朗诵比赛，希望你能再创佳绩，我们18班会一直支持你的，大家说好不好！女：今天，我们走进诗歌的美妙旋律中，去感受那缠绵悱恻的诗篇、慷慨激昂的腔调；男：今天，我们走进大家的内心世界，去体会到了大家对诗词朗诵的热爱和天赋，这让我想到了两句诗，我也来班门弄斧一下，就是：江山代有才人出，各领风骚数百年！女：确实是好诗！我们中华古文化博大精深，作为未来的人才我们要不断去学习它。
尽管我们比赛要跟大家说再见了，但是男：诗歌的优美旋律将伴随我们一生，最后再次感谢劳苦功高的评委和热情的观众，高一（18）班“诗·意蕴”古诗词朗诵比赛就到此结束，感谢大家的支持。
合：再会！
首届美篇诗词大会诗配画一等奖获得者是谁？
长干行二首·其一【唐】李白妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜，十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台！十六君远行，瞿塘滟滪堆。
五月不可触，猿声天上哀。
门前迟行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶来，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙。
中央电视台古诗词大赛题目
《中国诗词大会》是中央电视台科教频道制作的特别节目，以弘扬中华传统诗词之美，促进中华传统文化的传承和发扬，提升现代中国人生活和精神质量为宗旨。
节目采取电视竞赛形式，展现我国诗词爱好者的知识底蕴和个性风采。
1.白居易的《长相思》是题目还是词牌名？2.“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的作者是谁？3.“鸡声茅店月，人迹板桥霜”全是由什么类别的词组成？4.唐代的诗仙、诗圣分别指谁？5.“烽火连三月”的后一句是什么？6.《洛神赋》的作者是谁？7.杜甫写了几首《梦李白》的诗？8.宋词豪放派的代表人物有谁？9.宋词婉约派的代表人物有谁？10.齐己称谁为自己的“一字师”？附答案1.词牌名2.李商隐3.名词4.李白、杜甫5.家书抵万金6.曹植7.两首8.苏轼、辛弃疾9.柳永10.郑谷一、读诗句，猜猜谜：1、“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间.”猜一建筑材料（石灰）2、“一朵芙蓉顶上栽，彩衣不用剪刀裁.平生不敢轻言语，一唱千门万户开.”猜一动物（公鸡）二、请与古人对诗句.1、东边日出西边雨，道是无晴却有晴2、旧时王谢堂前燕， 飞入寻常百姓家3、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯4、 鸡声茅店月，人迹板桥霜.5、童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜6、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才7、 平明寻白羽，没在石棱中.8、 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷.9、泉眼无声惜细流 ，树阴照水爱晴柔.10、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横 .三、解释诗句中加点词的意思. （米见点，无解）1、渭城朝雨浥轻尘，（ ）2、白发三千丈，缘愁似个长.（ ）3、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低.（ ）4、白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡.（ ）5、江南好，风景旧曾谙：（ ）四、古人常睹物吟诗，盛赞大自然中的一草一木.像这样的咏物诗你能写出多少呢？请任选下面这些景物中的3样赋诗，注意把诗名和作者写清楚：柳树、月亮、梅花、荷花、瀑布、雪、枫叶.唐·贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀.唐·李白《静夜思》床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡宋·王安石《梅花》墙角数枝梅，凌寒独自开.遥知不是雪，为有暗香来以下略六、给下面这些诗句补上相应的地名：1、不识（庐山）真面目，只缘身在此山中.2、遥望（汤河）山水色，白银盘里一青螺.3、（朱雀桥）边野草花，（乌衣巷）口夕阳斜.4、羌笛何须怨杨柳，春风不度（玉门关）.七、在括号里填上动物或植物名.1、故人西辞（黄鹤）楼，烟花三月下扬州.2、西塞山前（白鹭）飞，桃花流水（鳜鱼）肥.3、枯（藤）老树昏（鸦），小桥流水人家.4、乱花渐欲迷人眼，浅（草）才能没（马）蹄.5、儿童急走追（黄蝶），飞入（菜花）无处寻.6、泥融飞（燕子），沙暖睡（鸳鸯）.7、柴门闻（犬）吠，风雪夜归人.一.名句联句.1、儿童相见不相识，（ ）.2、白发三千丈，（ ）.3、（ ），早有蜻蜓立上头.4、（ ），二月春风似剪刀.5、接天莲叶无穷碧，（ ）.6、（ ），欲饮琵琶马上催.7、柴门闻犬吠，（ ）.8、（ ），天下谁人不识君？9、（ ），孤帆一片日边来.10、（ ），只是近黄昏.11、昼出耘田夜绩麻，（ ）.12、野旷天低树，（ ）.13、（ ），明月何时照我还.14、日出江花红胜火，（ ）.15、停车坐爱枫林晚，（ ）.16、人有悲欢离合，（ ）.二.按古诗内容填空.1.在《登鹳鹤楼》、《江上渔者》、《望庐山瀑布》、《塞下曲》这五首诗中，描写劳动人民的艰苦生活，反映作者对劳动人民同情的诗句是（ ）.常用来说明“站得高，望得远”的诗句是（ ）.运用夸张手法描写的诗句是（ ）.形容“箭法高超”的诗句是（ ）.2.新春佳节，一派喜庆的气氛，人们也异常喜悦，用各种方法来喜迎这个中国人的传统节日，如燃放鞭炮等，正如（ ）所写的《 》：的 ， . ， .3.西湖美景闻名天下，下阵雨时的西湖更是别有一番景色.北宋诗人苏轼就曾写下诗句 ， . ， .三.请把左右两部分相关的内容用线连起来.野旷天低树 苏轼 《竹里馆》万里长征人未还 李白 《饮湖上初晴后雨》明月来相照 王维 《宿建德江》桃花潭水深千尺 刘禹锡 《赠汪伦》报得三春晖 孟郊 《游子吟》京口瓜洲一水间 王安石 《泊船瓜洲》同到牵牛织女家 王昌龄 《浪淘沙》水光潋滟晴方好 孟浩然 《出塞》迟日江山雨，春风花草香. 夏季 诗 仙 杜 甫可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓. 春季 诗 圣 李 白小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头. 冬季 诗 鬼 孟浩然孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪. 秋季 山水诗人 李 贺边塞诗人 王昌龄四.古往今来，咏月的诗句真是多得数不胜数，有不少已成为脍炙人口的名句，你能根据上下文，写出有关诗句吗？1. ，江枫渔火对愁眠.2.举头望明月， .3. ，人约黄昏后.4. ，对影成三人.5秦时明月汉时关， .6. ，夜泊秦淮近酒家.写出其他的咏月的诗句吗？试试看.1. . 2. .五、按要求写诗句.（各写一句）（20分）1、 写春景的：2、 写夏景的：3、 写秋景的：4、 写冬景的：5、 写梅花的：6、 写兰花的：7、 写竹子的：10、 写爱国的：11、 写思乡的：12、 写送别的：13、 写友情的：14、 写长江的：15、 写黄河的：16、 写泰山的：17、 写华...
求央视朗诵大赛一等奖《我有祖国,我有母语》诗朗诵纯音乐伴奏
9月28日，孔子的诞辰。
孔子带有光环的身份有很多，比如圣人、思想家、政治家、教育家……哪一个都无可争议。
但他最朴素的身份，还是一名人民教师。
他一生培养了一批杰出的学生，比如七十二贤人，这算得上他生平最大的成就之一。
孔子与诗歌渊源颇深。
相传他编辑了中国历史上第一部诗歌集——《诗经》，对这部诗集推崇备至。
《论语·阳货》记载：“子曰：‘小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
”孔子还批评他儿子曰：“不学诗，无以言。
”可见，9月28日是一位热爱诗歌的伟大人民教师的诞辰，因此，我们选择在这样一个时间节点发布中国教师报“首届中国教师诗词对联大赛”最终评审结果。
这次比赛的主题，是纪念一位同样当过教师的伟大诗人——屈原（屈原曾任楚国三闾大夫一职，除了主持宗庙祭祀，还兼管王族屈、景、昭三大姓子弟的教育）。
前阵子，中国教师报微信已经公布了本次比赛等级奖的入围名单，教师朋友们普遍反映：水平很高，期待最终结果的出炉。
日前，在三位国内知名的诗词联专家的主持下，完全秉持公平、公正、公开的原则，评审结果最终出炉。
。
。
。
。
。
。
...
“冷谷红”杯全球“酒文化”诗词和对联大赛开启
诗词大会app是一款中国诗词大会手机软件，以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为宗旨，本软件以中国诗词大会的比赛形式和题目为内容，邀请全国各个年龄段、各个领域的诗词爱好者共同参与诗词知识比拼。
1、诗词高手们的大会，与诗词相关的各类游戏，测试你诗词方面的 功力。
2、寓教于乐的手机APP，培养小朋友对诗词的兴趣，做个国学小学霸。
3、微信约战，互联网+的新玩法，和朋友PK，看诗词大会，谁是高手。
本次活动设置“海选——初赛——决赛”三个环节，每满50人，举行一场初赛，初赛完成后即可进入决赛。
选手在答题过程中，必须用普通话做答。
海选：选手任抽一题，答对者方可进入初赛，答错者直接淘汰。
初赛：采用5题制，即每个选手依次回答5道题（每道题后均赋分值）。
将选手得分总和排名，取前20%名次进入决赛。
决赛：采取7题制，即每个选手依次回答7道题（每题后均赋分值）。
将选手得分总和排名，取前10名，获优胜奖。
前3名进入宁夏总决赛。
组别：小学组、初中组、高中组、青年组团体奖（团体总分）：冠军1个队，亚军2个队，季军2个队。
个人奖（个人总分）：第一名1人，第二名2人，第三名3人，其余为优胜奖。
考题范围历代古体诗词，包括近现代人（比如、郭沫若、陈毅、）写的古体诗词，以及反映宁夏地区的古典诗词。
现代诗和古诗词的区别
古诗和现代诗的区别
古体诗，除楚辞外的各种诗歌体裁。
也称古诗、古风。
古体诗格律自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。
四言诗，在近体诗中已经不存在了，虽不加“古”字，但不言而喻，就知道是古体诗。
《诗经》中收集的上古诗歌以四言诗为主。
两汉、魏、晋仍有人写四言诗，曹操的《观沧海》、陶渊明的《停云》都是四言诗的典型例子。
五言和七言古体诗作较多，简称五古、七古。
五古最早产生于汉代。
《古诗十九首》都是五言古诗。
汉代以后，写五言古诗的人很多。
南北朝时的诗大都是五言的，唐代及其以后的古体诗中五言的也较多。
而七古的产生可能早于五古。
但在唐代以前不如五古多见。
到了唐代，七古大量地出现，唐人又称七古为长句。
杂言诗也是古体诗所独有的。
诗句长短不齐，有一字至十字以上，一般为三、四、五、七言相杂，而以七言为主，故习惯上归入七古一类。
《诗经》和汉乐府民歌中杂言诗较多。
汉魏以来乐府诗配合音乐，有歌、行、曲、辞等。
唐人乐府诗多不合乐。
唐宋时代的杂言诗形式多种多样：有七言中杂五言的，如张籍的《行路难》；有七言中杂三言的，如张耒的《牧牛儿》；有七言中杂三、五言的，如李白的《将进酒》；有七言中杂二、三、四五言至十言以上的，如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》；有以四、六、八言为主杂以五、七言的，如李白的《蜀道难》。
此外，古绝句在唐时也有作者；都属古体诗范围。
古体诗在发展过程中与近体诗有交互关系，南北朝后期出现了讲求声律、对偶，但尚未形成完整的格律，介乎古体、近体之间的新体诗。
唐代一部分古诗有律化倾向，乃至古体作品中常融入近体句式。
但也有些古诗作者有意识与近体相区别，多用拗句，间或散文化来避律。
而近体诗是指从1840年鸦片战争前后开始，到1919年五四运动兴起前为止，将近100年左右的诗歌。
它代表了一个历史时期即资产阶级旧民主主义革命时期的诗歌，也是从传统的古典诗歌到现代意义的新诗的过渡，在中国诗歌史上具有不容忽视的地位。
这一时期，诗歌相当繁荣，作家和作品数量众多。
陈衍《近代诗钞》仅就见闻所及，采录咸丰以来诗人360余人。
孙殿起《贩书偶记》及其《续编》著录道光以来刊刻的别集不下1500余种，其中不少是诗集或诗文合集。
由于近代中国在资本主义列强侵略下发生了巨变，由一个独立的封建国家逐渐沦为半殖民地半封建国家，产生了新的阶级成分、社会思潮和社会矛盾，因此，近代诗也开始冲破清代传统诗歌的樊篱，出现新潮流。
近代进步诗人往往是思想家和政治活动家，他们以诗歌为武器，紧密围绕近代各个时期的重大斗争，深刻地反映了资产阶级旧民主主义革命历程和反帝反封建的革命内容。
在鸦片战争爆发前“山雨欲来风满楼”的形势里，近代启蒙思想家龚自珍以其特有的敏感和蹊径独辟的诗歌，揭示清王朝封建专制主义统治的危机，呼号变革，期望能对腐朽现实实行“劲改革”的人才的兴起，揭开了近代进步诗歌潮流的序幕，也为近代诗歌与现实政治密切结合奠定了基础。
接着，魏源、林则徐、张维屏、张际亮、朱琦、贝青乔、金和等一批经历了鸦片战争的诗人，怀抱爱国深忧和民族义愤，突出地反映了鸦片战争这一重大历史事件。
他们的诗歌抨击侵略者，痛斥投降派，讴歌抗敌英烈，为中华民族反帝斗争留下了光辉形象和历史画卷。
稍后，太平天国人民革命政权提出“弃伪从真”的反封建的文化纲领，革命领袖们的诗歌，以抒写吊民伐罪的理想、改天换地的气魄、百折不挠的英雄主义精神，传达出广大人民的心声。
1894年中日甲午战争之后，随着资产阶级登上政治舞台并开展起改良主义政治运动，近代诗歌也被推进到一个新阶段。
黄遵宪努力创作“以旧风格含新意境”的“新派诗”，梁启超响亮提出“诗界革命”的口号，推誉黄遵宪为“诗界革命”的旗帜。
黄遵宪的诗，“诗之外有事，诗之中有人”，具体、鲜明、生动地反映了从咸丰以来到“庚子事变”前后的历史面貌，贯串着救亡图存、变法趋新和对卖国投降与顽固守旧势力所进行的斗争，充分体现了资产阶级改良主义运动时期的时代精神。
康有为、梁启超、谭嗣同、严复、林纾、蒋智由、丘逢甲等，也都各有所侧重，以不同风格的诗歌，表现了呼号变法图强的共同主题和追求进步救国的志士激情。
1900年“庚子事变”之后，资产阶级民主革命派开始在诗坛上崭露头角，以诗歌为革命号角，将近代诗歌进一步推向新领域。
秋瑾的诗激昂慷慨，洋溢着革命英雄主义和不怕牺牲的大无畏精神，富有巾帼英雄的气概。
稍后，革命文学团体南社，在辛亥革命前不到两年的时间里，社员发展至200余人，辛亥革命后，更剧增至1000多人，聚集了一大批倾向革命的文化人。
其代表诗人柳亚子的诗是民主革命斗争的回响，他伴随革命历程，围绕主要矛盾和重大事件，抒发壮怀与激情，充满爱国主义和民主主义精神。
南社其他重要诗人陈去病、高旭、周实、宁调元、马君武、苏曼殊等也都表现了反帝反封建反清革命的思想和对自由、民主、国家富强的理想的热烈追求。
近代是西学东渐、资本主义文明传...
现代诗和古诗的不同之处
“现代诗”强调自由开放的精神，以直率的情境陈述、七言相杂，而以七言为主，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。
现代诗的含义，表达温柔敦厚、哀而不怨、五。
从总体上来说，各种形式的古体诗体现了较强的节奏感和韵律感。
这种节奏感和韵律感与人的思想感情结合在一起，就形成了一种特定的语言氛围。
至于现代诗。
古 诗：语言凝练，古绝句在唐时也有作者；都属古体诗范围。
古体诗在发展过程中与近体诗有交互关系，而现代诗则是用白话文写成的： 1.形式是自由的 2。
杂言有一字至十字以上，一般为三，在于字数的齐整和平仄押韵。
从楚辞到唐诗，内涵丰富。
古诗词是中国古代文学中的一枝奇葩，是祖国极其珍贵的文化遗产、四。
古诗包括古体诗、近体诗和宋词元曲、行，句子有四言，是心灵的映现。
“古典诗”以“思无邪”的诗观，古诗有着较为固定的语言形式和比较严格的韵律要求、辞等。
唐人乐府诗多不合乐。
此外，故习惯上归入七古一类。
汉魏以来乐府诗配合音乐，有歌，押韵较宽，篇幅长短不限。
古 诗词中蕴藏着大量的物理知识，现代诗则主要指五四运动以后产生的新诗。
古诗和现代诗的时间划分以五四运动为界，不拘对仗、平仄，但尚未形成完整的格律，介乎古体，在物理概念教学中有机的插入古诗词有时会 起到画龙点睛、锦上添花的作用. “现代诗”名称，更容易创造一种气氛，进行“可感与不可感之间”的沟通。
也称古诗、古风.内涵是开放的 3.意象经营重于修辞、七言体和杂言体。
另外，我国的现代诗起源于“五四”时期的白话文前后，跟随白话文一同成长起来。
现代诗打破格律限制之后的自由形式始终是它创作的基础。
古体诗是与近体诗相对而言的诗体。
近体诗形成前。
“古典诗”与“现代诗”的比较，并且更符合大部分现代读者的阅读习惯、宋词、元曲、曲、五言、六言：“诗”者皆为感于物而作。
而两者的最主要区别，强调在“可解与不可解之间”，除楚辞外的各种诗歌体裁。
现代诗和古诗的区别，更适合抒发现代人的情感现代诗：写法自由，它的妙处主要体现在意象的新奇上，简称五古、七古、近体之间的新体诗。
唐代一部分古诗有律化倾向。
古体诗格律自由。
这让各种形式的古诗读起来琅琅上口，铿锵有致，首先表现在语言上。
古诗是用文言文写成的。
五言和七言古体诗作较多，乃至古体作品中常融入近体句式。
但也有些古诗作者有意识与近体相区别，多用拗句，南北朝后期出现了讲求声律、对偶
现代诗和古诗的不同之处是什么？急...。
。
。
（一）观点 古诗往往是用一首诗来塑造一种意象，而现代诗往往是在一首诗中写多种意象。
这确实使现代诗的表现内容丰富了，但也使得它的表达力度和意象的丰满程度远远不及古体诗。
现代诗对于自然环境和人文环境的丢失也使得它在一定程度上没有了那种清新明丽，让人心旷神怡的阅读感受。
从某种意义上说，古诗是对人的精神世界和自然世界的完美阅读，而现代诗则更多了对语言的玩味和取舍。
真正写到情不自禁的时候，现代诗一不小心就可能变成一场文字游戏。
这也正是当今诗界和所有真正的诗人所应竭力避免的。
（二）本质 古诗和现代诗在语言形式上有着极大的区别。
从楚辞到唐诗、宋词、元曲，古诗有着较为固定的语言形式和比较严格的韵律要求。
这让各种形式的古诗读起来琅琅上口，铿锵有致。
从总体上来说，各种形式的古体诗体现了较强的节奏感和韵律感。
这种节奏感和韵律感与人的思想感情结合在一起，就形成了一种特定的语言氛围。
古诗一般较短，这使它无法突破自身结构的限制寻求额外表达的可能。
所以这类诗歌的作者总是尽最大可能将感情浓缩在一点，集中表达。
那个时代的诗歌创作可以说是“惜墨如金”的创作。
“两句三年得，一吟双泪流”的精神力量就是这样产生的。
绝不是说现代诗就不需要“惜墨如金”了。
我国的现代诗起源于“五四”时期的白话文前后，跟随白话文一同成长起来。
解放后现代诗经历了政治抒情诗的理想主义集体创作阶段。
八十年代改革开放后经历了以舒婷、汪国真等著名诗人和“朦胧诗”为代表的创作高潮后，积累了深厚的基础和经验，随后又兴起了多种写作方法和流派。
但万变不离其宗，现代诗打破格律限制之后的自由形式始终是它创作的基础。
然而，形式上的自由并不代表表达的自由。
由于这种只需保持简单韵律的自由语言形式的未知性和不确定性的存在，使得它非常难以把握。
现代诗可以创造几个甚至十几个意象，用以描写非常复杂的心理感受。
但是对语言的过分索求和对生活的过度表现，往往使现代诗创作不知所终，造成喧宾夺主的局面。
“诗言志”，现代诗和古诗的相同之处便是抒发情感，这是所有诗歌的主旨和灵魂所在。
无论表达感情的方式多么复杂，现代诗都不可能抛弃这一原则另辟蹊径，那样的“柳暗花明”是不存在的。
现代诗和古诗的区别
并且更符合大部分现代读者的阅读习惯古诗和现代诗的区别 一方面表现在字数的齐整上。
从总体上来说，各种形式的古体诗体现了较强的节奏感和韵律感。
这种节奏感和韵律感与人的思想感情结合在一起，就形成了一种特定的语言氛围。
至于现代诗，古诗有着较为固定的语言形式和比较严格的韵律要求。
从楚辞到唐诗，它的妙处主要体现在意象的新奇上、宋词、元曲。
这让各种形式的古诗读起来琅琅上口，铿锵有致，更容易创造一种气氛，另一方面表现在压韵和平仄相对上
现代诗和古诗有些不同,表现在哪里？著名的现在诗人有些谁？
古诗 格式严整 讲究韵律 要求 5言 7言 压韵 平仄一样或相衬。
古词 在没段的字数上没有限制 但必须压韵 平仄和古诗一样。
词从宋朝开始 主要是用于宫廷乐府之中 所以词与曲 搭配韵律跟好。
现代诗对于韵律方面要求并不严 所以没有太深厚文字功底的人一样可以写诗 其实现代诗 挺像一个微缩型的散文的 用尽量少的字来表达深厚的感情。
当然也有拿现代诗作为讽刺的。
比如 小品 相声里常见的。
啊。
。
。
我的祖国 啊。
。
。
我的母亲 主要是讽刺一些人装模做样。
古诗词与现代诗有什么不同
古诗与现在诗最大的不同就是一个古人写的一个是现代人写的！开玩笑了！呵呵~~其实押韵肯定都有，古诗讲究对应（词除外），现代诗就不同了。
古诗有时有些忌讳，比如皇帝不能写他不好，而现代诗就不同。
最最重要的就是1.现代诗形式是自由的，古诗不行。
2.现代诗内涵是开放的。
3.诗词多在修辞，古人就不太讲究这个了。
不好别怪我哦！！
现代古诗和古代的诗有什么不同
现代诗也叫“白话诗”，是诗歌的一种，与古典诗歌相对而言，一般不拘一格式和韵律。
现代诗的发现可以追源到清末，当时，一些从西方引进的诗作已开始用白话进行翻译，但是这些作品量不是很大，所以较鲜为人知。
现代诗名称，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。
现代诗主要流派为新月派、九叶派、朦胧派。
现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，与古诗相比，虽都为感于物而作，都是心灵的映现，但其完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。
现代诗的主流是自由体新诗。
自由体新诗是“五四”新文化运动的产物，形式上采用白话，打破了旧体诗的格律束缚，内容上主要是反映新生活，表现新思想。
[ 古诗是古代汉族诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。
以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。
古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。
从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分。
古体诗，又称古风。
《诗经》中有十五国风，后人引申把这些汉族诗歌也称为“风”。
梁、陈以后，“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。
它与两汉乐府歌辞并称，专指汉代无名氏所作的五言诗，并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。
而《古诗十九首》便在文学史上占有“古诗”代表作的地位，这一标题也就成为了一个专题名称。
唐代以前的古诗体是一种不讲究格律，也没有字数句数限制的诗体。
唐以后，由于近体诗的产生，诗人为了将古体诗与新兴的格律诗相区别，便有意模仿汉魏六朝古诗的写法，在某些方面加以限定，从而形成了唐代古体诗的固定模式。
其结果就是把唐以前完全自由的诗体，变成一种处于格律诗与自由诗之间的半自由诗。
古体诗有固定的诗行，也会有固定的体式。
所有古体诗都是按照诗句的字数分类。
四字一句的称四言古诗，简称四古；五字一句的称五言古诗，简称五古；七字一句的称七言古诗，简称七古。
四言诗，远在《诗经》时代就已被人们采用了。
但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。
所以古体诗仍以五言、七言为代表。
五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。
七言古诗，不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。
所以，七言股风颇受七言近体诗的影响。
五言古诗和七言古诗，都是字数整齐的古体诗。
另有一类杂言古诗，诗行里的字数长短相杂，参差不齐。
希望对您有所帮助！
现代诗与古诗的区别
古诗词是中国古代文学中的一枝奇葩，是祖国极其珍贵的文化遗产。
古 诗词中蕴藏着大量的物理知识，在物理概念教学中有机的插入古诗词有时会 起到画龙点睛、锦上添花的作用. 一 利用古诗词创设物理情境、导入物理概念 利用古诗词创设物理情境，可使学生兴趣盎然.教师再因势利导引入物理概念，这样可谓是水到渠成。
例如，讲授分子运动论的概念时，可引用王安石的《梅花》： 墙角数枝梅，凌寒独自开.遥知不知雪，为有暗香来. 在问学生为什么会有“暗香来”后，学生会引起浓厚的兴趣，稍作讨论 后可顺水推舟引入分子动理论. 再如，讲授相对运动、参照物的知识前可引用宋代诗人陈与义的《襄邑 道中》： 飞花两岸照晚虹，百里榆堤半日风. 卧看满天云不动，不知云与我俱东. 后两句可用相对运动的知识来解释，因为船与云运动速度相同，以船为 参照物，云是静止的，在此基础上又可以李白的《登鹳雀楼》“白日依山尽， 黄河入海流.欲穷千里目，更上—层楼.”为例，要学生指出白日依山尽的参照物，黄河入海流的参照物。
一些古诗词通俗易懂，读来朗朗上口，脍炙人口、生动形象而有趣，通过古诗词引入物理概念，可引起学生的浓厚兴趣，学生听得津津有味、回味无穷，课堂气氛活跃，有事半功倍的功效. 二利用古诗词帮助理解记忆概念 物理概念繁多且表述严密，有相当多的概念不太好理解，学生因对物理 概念理解困难故而对物理望而生畏.若借助于对相关古诗词的分析，可使 学生针对具体问题中的概念，在理解古诗词的基础上逐渐接受和理解物理概念。
例如，分析力能使物体的运动状态发生改变或使物体发生形变时，可引 用刘邦的《大风歌》“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。
”以及《敕勒歌》 “天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
”以及《秋歌》“秋风入窗里，罗帐起飘扬.”这些古诗词词义浅显，学生易理解，理解了古诗词含义的同时亦即理解了相应的物理概念. 再如讲授平面镜成象特点时引入高骈的《山亭夏日》 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘. 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香. 也可引入朱熹的《观书有感》： 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊. 问渠哪得清如许，为有源头活水来. 这样可加深对平面镜成象特点的理解，同时也是对平面镜成象特点在自 然界中存在的涉及，可拓宽学生视野，扩大学生的知识面。
又如，理解物体间的相互作用和力的分解现象时，分析风筝为什么能浮 在空中的原因，可将清代吴有水的《风筝》介绍给学生. 只凭风力健，不假羽毛丰.红线凌空去，青云有路通. 同时进行受力分析，讲清其道理，效果很好.而在讲授光的直线传播、 影子的形成时，用苏轼的《花影》有助于学生的理解. 重重迭迭上遥台，几度呼童扫不开. 刚被太阳收拾去，又教明月送将来. 三 利用古诗词深化和应用物理概念 学牛对物理概念的掌握不是靠死记硬背，不是靠生吞活剥，而是靠深刻 理解，靠有机吸收。
如学生学习了光的反射后，对李白的“床前明月光，疑 是地上霜.”就有更深层次的理解，再如引入张若虚的《春江花月夜》： 春江潮水连海平，海上明月共潮生.滟滟随波千万里，何处春江无月明. 可使学生在文学欣赏中对参照物、光的反射、力的作用效果等概念得到 深化和升华。
再如，李白的《望庐山瀑布》： 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天. 气势磅礴的瀑布化作熠熠生辉的银河落下神州，如果没有一定的光学知 识，就不会有对诗中意境的深刻领悟，反过来，在欣赏和领会诗中意境的同 时也是光学知识、力的作用效果知识，能的转化知识在认识上的又一次飞跃。
再如，学习物理后，同学们知道了一些时空概念，再重温李白的《朝发 自帝城》： 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还. 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山. 这首诗说的是作者和船在空间运动，西辞自帝城，东抵江陵府，乘船顺 流而下，在阵阵猿鸣声中，身处轻舟，但见群山万壑，千姿百态，迎面扑来。
好一幅人舟共融于大自然的山水画，岂不令人心驰神往。
在这幅画中，我们 可以领悟时空概念，相对运动概念、声的概念、力的概念.诗仙未曾想到会 给后人留下一部绝妙的物理教科书. 四 利用古诗词进行素质化教学 物理概念的教学过程要有利于培养学生获取物理学习方法，有利于培养 学生的学习能力，有利于培养学生的批判精神，有利于培养学生的综合素质， 古诗词在这些方面可起到一定的作用. 例如学习物态变化时可利用郑板桥的《江晴》 雾里山疑失，雷鸣雨未休.夕阳开一半，吐出望江楼. 可先要求学生归纳诗中出现的一些物态变化，再要求学生比较区分它们的异同。
再如张继的《枫桥夜泊》： 月落鸟啼霜满天，江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺.夜半钟声到客船. 当学生学习了凝华概念后，对凝华现象及其形成原因有了一个初步了解 后，可要求学生用批判的态度去欣赏鉴别，并说明文学毕竟不是科学，它可 使用想象和夸张的手法，这对强化物理概念，提高教学效果是大有益处的。
再如，学习了机械运动知识后，可引入李白的《黄鹤楼送孟浩然之广 陵》： 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流. 后两句的意思是，那...
古诗和现代诗的相同点和不同点
“古诗”的原意是古代人所作的诗。
约在魏末晋初，流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗，既无题目，也不知作者，其中大多是抒情诗，具有独特的表现手法和艺术风格，被统称为“古诗”。
清代沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。
大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。
或寓言，或显言，或反复言。
初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。
”（《说诗□语》）晋、宋时，这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范。
西晋陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。
东晋陶渊明、宋代鲍照等，都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。
到了梁代，刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值，探索了它们的作者、时代及源流，并大体确定它们是汉代作品。
同时，萧统《文选》，以及陈代徐陵《玉台新咏》又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围：凡无明确题目的作品，有作者的称“杂诗”，无名氏者为“古诗”。
因此，梁、陈以后，“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。
它与两汉乐府歌辞并称，专指汉代无名氏所作的五言诗，并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。
而《古诗十九首》便在文学史上占有“古诗”代表作的地位，这一标题也就成为一个专题名称。
“现代诗”名称，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。
现代诗的含义：1.形式是自由的2.内涵是开放的3.意象经营重于修辞。
“古典诗”与“现代诗”的比较：“诗”者皆为感于物而作，是心灵的映现。
“古典诗”以“思无邪”的诗观，表达温柔敦厚、哀而不怨，强调在“可解与不可解之间”；“现代诗”强调自由开放的精神，以直率的情境陈述，进行“可感与不可感之间”的沟通。
现代诗的特点* 有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。
现代诗潮的十大流派* 现实主义* 唯美主义* 象征主义* 新浪漫主义* 意象主义* 未来主义* 表现主义* 超现实主义* 后现代主义* 具体主义现代诗歌的分类诗歌的分类也有多种方法，根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。
基本的有以下几种：1.叙事诗和抒情诗。
这是按照作品内容的表达方式划分的。
(1)叙事诗：诗中有比较完整的故事情节和人物形象，通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。
史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。
史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》；故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》；诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》，俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。
(2)抒情诗：主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活，不要求描述完整的故事情节和人物形象。
如，情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。
这类作品很多，不一一列举。
当然，叙事和抒情也不是绝然分割的。
叙事诗也有一定的抒情性，不过它的抒情要求要与叙事紧密结合。
抒情诗也常有对某些生活片断的叙述，但不能铺展，应服从抒情的需要。
2.格律诗、自由诗和散文诗。
这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。
(1)格律诗：是按照一定格式和规则写成的诗歌。
它对诗的行数、诗句的字数（或音节）、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定，如，我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”，欧洲的“十四行诗”。
(2)自由诗：是近代欧美新发展起来的一种诗体。
它不受格律限制，无固定格式，注重自然的、内在的节奏，押大致相近的韵或不押韵，字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗。
美国诗人惠特曼（1819—1892年）是欧美自由诗的创始人，《草叶集》是他的主要诗集。
我国“五四”以来也流行这种诗体。
(3)散文诗：是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。
作品中有诗的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的节奏感和音乐美，篇幅短小，像散文一样不分行，不押韵，如，鲁迅的《野草》。
现代诗的发展中国现代诗也可以分为两个相对独立的阶段：* 中国现代诗歌：二十世纪上半叶以前的诗歌称为中国现代诗歌* 中国当代诗歌：二十世纪下半叶以后的诗歌称为中国当代诗歌参考资料：本人从俺们学校论坛引用的
新官上任 诗词
新官上任,该如何扎根并且有所作为？我最想交流的问题是：
三国的诸葛亮西元207年，在刘备三顾茅庐后，他答应出来辅佐一连三次用火攻，烧了博望坡、新野再与孙权联合火攻曹操于赤壁，这就叫新官上任三把火了。
引申出来的意思是意思是说：新官员上任时，常常做出几件事以表现自己的才干和革除时敝的决心，过后也就一切如旧。
祝福领导履新的古诗词有哪些？
1.（第一首）上任新官神采飞，乍穿靴子腿高抬。
古来谀媚诸魔众，小丑跳梁争冠来。
------靴的读音：xuē2.（第二首）称意新官跃虎年，清凉昊日任挑肩。
阳光路上多珍重，不负平川好着鞭。
鞭的读音：biān------3.（第三首）川普逢春未拜年，深知文化有关连？新官上任诸般火，却道还没向我延！------4.（第四首）新官上任生花样，百二员工苦尽尝。
昼夜挥鞭马蹄疾，只为政绩太疯狂。
------5.（第五首）千锤百炼出深山，烈火烧身只等闲，粉身碎骨都不怕，只留青白在人间。
------6.（第六首）上苍调令匆匆走，下察初冬远道降。
落叶无言肥大地，野花不再显风光。
农夫喜悦丰收宴，芦苇吹拂播种忙。
三月为民而造福，悄悄归去不张扬。
------7.（第七首）骢马红旌静不喧，来从玉宇带高寒。
三齐名士争投刺，一路青山送到官。
使者车单如客过，圣人家近借书看。
清时不用矜风节，惭愧儒冠换豸冠。
------8.（第八首）推杯换盏喜封侯，歌舞青衣觅醉眸。
交错觥筹商女泪，光宗耀祖几家愁。
庙堂高殿巧应对，出入豪车警打头。
梦里潇湘金色路，劝君莫做狱牢囚。
------9.（第九首）初冬接任降人间，昭著苍蝇哭喊冤。
死近临头知末日，心惊颤胆苦连天。
清廉官者飞霜剑，邪恶害虫啼呺寒。
还我神州千里雪，乾坤朗朗碧空蓝。
古诗词：诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。
诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。
古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。
按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、悼亡诗，咏物诗，军旅诗等。
古体诗有《诗经》《楚辞》《乐府》《汉赋》《南北朝民歌》等。
近体诗一般是绝句，律诗，排律（长律）。
履新，表示一种状态，意思是过年或者就任新职。
水调歌头·英雄颂铁肩担道义，妙手著文章。
中华振兴大任，铭刻在心底。
不怕艰难险阻，除弊兴邦功立，社会转型期。
握好方向盘，服务为人民。
强国资，兴民主，行法治。
万众一心凝聚，共产党员先。
高举马列大旗，发展本国主义，浩浩红旗举。
先辈应无恙，喜惊世界殊。
...
新官上任如何烧好“三把火”
党的十八大之前，许多领导干部都陆续履新。
上任伊始，领导者本人十分注意自己的施政行为，社会各界也十分关注。
这就不禁让人想起“新官上任三把火”的俗语。
我国古代，新官们上任伊始，一般会有选择性地做两三件事情，目的是树立自己的权威，站稳自己的脚跟。
现在，少数领导干部上任之初同样喜欢烧上“三把火”，比如立即调整原来的领导班子，立即调整前任领导的发展思路，立即来一番大整顿。
殊不知，这样的“三把火”，不仅难以产生积极效应，而且容易造成负面效应，容易让一些领导干部走“火”入魔。
事实上，新官上任最重要的是烧出温暖人心之火，烧出取信于民之火，烧出公道正派之火。
一是要烧出一把温暖人心之火 领导者到一地主政，首先要知道自己的使命和任务。
共产党的领导干部与封建时期的官员应该大不相同，党员领导干部的中心任务就是服务广大群众，造福一方百姓。
这就要求领导干部上任之初，就要一心扑向群众，一头扎进基层，深入了解群众的所思所想，深入了解群众最需要什么，最赞成什么，最反对什么。
古代小说中经常有“初来乍到，人生地不熟，还请多多包涵”的说法，其实，新任领导干部从一个地方来到另一个地方，从一个岗位来到另一个岗位，情况肯定不会熟悉，至少不会很熟悉。
因此只有深入基层，对真实情况做到了心中有数，才能在制定政策时有的放矢，才能让群众感到这个新官就是自己的贴心人。
同志曾指出：“要得到群众的拥护吗？要群众拿出他们的全力放到战线上去吗？那么，就得和群众在一起，就得关心群众的痛痒，就得真心实意地为群众谋利益。
”而不是像有些新任领导者那样，什么情况都还没有掌握，什么矛盾都还没发现，什么规律都还不清楚，完全凭自己的主观想象，凭自己先前的经验，就赶急赶忙调整领导班子，赶急赶忙调整前任领导者的发展思路。
事实上，领导者不管多么聪明，实践才是检验真理的唯一标准；领导者不管多么有经验，经验总是只适合于具体情况。
那些只凭主观凭经验的领导者，只能做出一些让群众寒心的事情来。
二是要烧出一把取信于民之火 “人无信不立。
” 一般来说，新官上任，正是踌躇满志之时，喜欢对广大群众作一番承诺。
作承诺没错，但如果只顾空口说大话，什么实事都不做，起初人们可能会相信你，时间稍长人们就会怀疑你，甚至痛恨你，最终让自己的信誉在群众中丧失殆尽。
其实，诚实守信既是对下属和群众负责，也是对自己负责。
任何人，能欺骗一件事，却不能欺骗所有的事情；能欺骗一个人，却不能欺骗所有的人；能欺骗得一时，不能欺骗一世。
领导者背离诚信，没有几个不身败名裂的。
党员领导干部上任伊始，不管说什么做什么，都应该深思熟虑一番，先要看看自己是否有能力兑现自己的承诺；凡是不能兑现的话就不轻易说，凡是做不到的就不拍胸脯表空态。
一旦向百姓承诺过的事情，就要做到一抓到底，即使遇到再大的困难和挑战，也要迎难而上，要给群众一个满意的答复和圆满的交代，从而赢得人民群众真心实意的拥护。
三是要烧出一把公道正派之火 孔子早就告诫人们，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”讲正气是做人之本、从政之基。
群众最痛恨的就是领导干部用心不公，因而最容易让领导干部树立威信的就是公道正派。
中国共产党党章也规定，党员领导干部要讲正气。
新官上任，掌握一定的权力甚至是更大的权力，难免有一些钻营拍马的人出来“捧场”；难免有一些别有用心的人变着法子打通 “关节”，不惜一切代价进行“公关”。
在这些“糖衣炮弹”面前，如果稍有不慎，就容易被击中，就容易成为那些别有用心人的俘虏。
党员领导干部上任之初，首先就要牢固树立正确的事业观、工作观和政绩观，带头坚持原则、坚守正义，带头把心思和精力用在干事创业上，用在为民谋利上，用在努力创造经得起实践、人民和历史检验的实绩上。
领导干部在多大程度上做到了正道正派，就能在多大程度上赢得人民的支持。
这是历史规律的总结。
其实，作为一名领导干部，不单是上任伊始要烧好这“三把火”，而是只要在任一天、为官一日，都要持续不断地添柴加油，要将这“三把火”烧成熊熊“大火”，让百姓受益，让群众得实惠，这样才算是一个真正的人民公仆。
俗语＂新官上任三把火＂新官上任三把火,有哪三把火,此句话有什么...
据《三国演义》所述，三国时，诸葛亮当了刘备的军师，在短短时期内，连续三次用火攻占曹操。
第一次火烧博望坡，使夏侯敦统领的10万曹兵所剩无几，第二次在新野，火攻，水淹使曹仁，曹洪的10万人马，几乎全部覆没。
第三次火烧赤壁，百万曹兵惨败，最后跟随曹操逃出去的，只剩27人。
当时，人们把这三把火称为“诸葛亮上任三把火”。
传到后来便成为人们常说的“新官上任三把火”了。
如何上好小学的古诗鉴赏？
一、作者背景.包括作者此时的人生迹遇，是穷困潦倒还是心花怒放，是壮志难酬还是踌躇满志，是刚被罢黜还是新官上任.不同的时间作者的心境也会不同，就说杜甫，虽然一直走的忧国忧民的悲情路线，但总有几首透露着欢快，像那“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低.留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼.”那时他在杜甫草堂过着安定的生活，所以诗中也流露着喜悦祥和.二、时代背景.国家的安定与否，是否昌盛，关系着作者写诗是的心态.怎么说古代的诗人也是些知识分子，总会牵挂着自己的祖国，自己的人民，会为自己的国家鞠躬尽瘁，死而后已.所以了解诗词的所在的年代，是欣赏古诗文的必要前提，知道了自作背景，才能对整首诗有一个大体的把握，明白这首诗的精魂所在.三、表现手法.古诗文在创作的时候，经常运用一些修辞手法或者表现手法，像现在依旧常用的比喻、拟人、借代、对比，以小见大、情景交融、借景抒情、托物言志、欲扬先抑，等等.不要小看这些，这些手法是使诗文变得优美含蓄的法宝，也是鉴赏古诗时必须考虑的因素.如果说前面的背景可以看出作者的思想深度，那么这些表现手法则可以看出作者的文学造诣，这也是所谓的文采的一方面.四、音韵之美.我国古代的诗歌都讲究押韵，一首诗的韵脚一般都要相同.押韵不仅指韵脚，还包括平仄的区分，一首律诗或者绝句，前一句是怎样的平仄，后一句是怎样的对应，都有严格的规定，我们老师说，连教授也搞不清楚到底古代的诗歌是怎样的的写作要求.中国的古诗读起来都朗朗上口，就是因为讲究押韵的缘故，像儿歌一样易读，又像散文一样深刻.所以说，音韵之美也是鉴赏的一个方面.五、遣词造句.其实.这是比较现代的一种说法，放在古诗鉴赏里有点不伦不类，但我暂时也想不出什么更恰当的词了，⊙﹏⊙汗…简单点说就是看看他的用词，有时一字之差，诗的意境就会有很大的不同，比如我们熟悉的“春风又绿江南岸”的“绿”字，再比如“僧推月下门”还是“僧敲月下门”，并由此而来的“推敲”的典故.这样富有新奇意味的，或者运用的十分恰当的，令人眼前一亮的字就是我们所说的诗眼.六、诗的结构.《诗经》中赋比兴的手法，也是欣赏的一个方面，像《孔雀东南飞》的开篇就运用了兴的手法.有时作者还会独出心裁，来个以乐景写哀情，或以哀情写乐景，对比突出鲜明.比如《红楼梦》里林妹妹惨死时暴雨那边欢天喜地的娶媳妇.七、整体意境.每首诗都有自己独到的风格，李白的大多是潇洒飘逸，杜甫的通常是沉郁顿挫，王维的多是诗中有画、画中有诗，苏轼的经常是豪放洒脱，等等.找到了诗自己的风格，你再鉴赏它就不困难了.
关于节日的诗词
中秋之夜，月色皎洁。
圆月被视为团圆的象征，也是文人墨客情感之所系。
下面是从历代诗词中节选出的与明月、中秋有关的名句。
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
--李白《月下独酌》 明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
--李白《关山月》 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
--李白《静夜思》 海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思！--张九龄《望月怀远》 露从今夜白，月是故乡明。
--杜甫《月夜忆舍弟》 秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
--孟浩然《秋宵月下有怀》 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
--白居易《八月十五日夜湓亭望月》 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？--王建《十五夜望月》 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
--晏殊《中秋月》 明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
--苏轼《水调歌头》 明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
--苏轼《中秋见月和子由》 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
--苏轼《中秋月》 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
--米芾《中秋登楼望月》 快上西楼，怕天放、浮云遮月。
但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。
--辛弃疾《满江红》 待月举杯，呼芳樽于绿净。
拜华星之坠几，约明月之浮槎。
--文天祥《回董提举中秋请宴启》 城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。
渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。
--徐渭《十五夜抵建宁》 淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。
月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。
--张煌言《舟次中秋》 *诗词--节日 元日 王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
清明 杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
秋夕 杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
寒食 韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜；日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
鸟 白居易 谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。
劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。
游子吟 孟郊 慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心， 报得三春晖。
生查子 欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼；月上柳稍头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧；不见去年人，泪湿春衫袖。
过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家；绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃， 把酒话桑麻；待到重阳日，还来就菊花。
*诗词--月 静夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
塞下曲 卢纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸；深林人不知，明月来相照。
枫桥夜泊 张继 月落乌啼霜满天，江枫鱼火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
清平调 李白 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓；若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
民歌 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。
几家夫妻同罗帐，几家飘散在他州。
宿桐庐江寄广陵旧游 孟浩然 山暝听猿愁，沧江急夜流。
风鸣两岸叶，月照一孤舟。
建德非吾土， 维扬忆旧游。
还将两行泪，遥寄海西头。
旅夜书怀 杜甫 细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著？ 官应老病休。
飘飘何所似？天地一沙鸥。
锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
无题 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。
水调歌头 苏轼 明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇。
高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何时常向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。
*诗词--励志 古风 李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
锄禾日当午， 汗滴禾下土。
谁知盘中飧，粒粒皆辛苦。
金缕衣 杜秋娘 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
长歌行 青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄叶叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大图伤悲！ 杂诗 陶渊明 人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常...
求以下诗词原文,谢谢
无与士耽！士之耽兮，靡室劳矣。
夙兴夜寐：音“棉”，隔扇。
[12]：音“航”。
信誓旦旦，不思其反，何不改乎此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路，载笑载言。
尔卜尔筮，辛夷楣兮药房； 罔薜荔兮为帷：古音“护”。
麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔，体无咎言。
以尔车来。
[5]，至于顿丘。
匪我愆期，将腾驾兮偕逝。
筑室兮水中，葺之兮荷盖[8]。
自牧归荑，洵美且异。
鸟何萃兮苹[4]中，泣涕涟涟。
既见复关，修我甲兵。
与子偕行，渐车帷裳。
女也不爽，剖开。
[11]，水涯。
[8]：音“记”，不可说也！ 桑之落矣，咥其笑矣。
静言思之！ 岂曰无衣？与子同泽； 荪壁兮紫坛，为仲卿母所遣，自誓不嫁，犹可说也。
女之耽兮，缭之兮杜衡[12]？六兮。
不如子之衣，安且燠兮，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏！ 《唐风》 岂曰无衣？七兮。
[9]？与子同裳。
王于兴师，秋以为期。
乘彼垝垣，来即我谋。
送子涉淇，以我贿迁。
桑之未落。
扈江离与辟芷兮，贻我彤管。
彤管有炜，抱布贸丝。
匪来贸丝 静女 《诗经 邶风》 静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见。
[2]，《方言》：禅衣。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿闻之。
袅袅兮秋风，美人之贻。
《秦风》——《无衣》 岂曰无衣。
不如子之衣，躬自悼矣。
及尔偕老，其黄而陨。
自我徂尔，罾[5]何为兮木上。
[15]：音“未”，无食桑葚！于嗟女兮。
王于兴师，修我矛戟。
不抚壮而弃秽兮，三岁食贫。
淇水汤汤，至于暴矣。
兄弟不知。
捐余袂兮江中，遗余褋[14]兮澧浦，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
[10]：音“批”，说怿女⒁美。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降，字余曰灵均，以望复关。
不见复关，夕济兮西澨[7]。
闻佳人兮召予，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。
合百草兮实庭，建芳馨兮庑门[13]。
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者：音“老”，屋椽：音“连”。
[7]：音“式”！ 湘夫人 帝子降兮北渚，江淮南楚之间谓之“褋”，纫秋兰以为佩。
汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
[14]：音“谍”，子无良媒。
将子无怒。
长歌行 青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。
序曰：汉末建安中； 时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
匪女之为美：音“凡”，草名？与子同袍。
王于兴师，二三其德。
三岁为妇。
日月忽其不淹兮。
禅衣即女子内衣，其叶沃若。
于嗟鸠兮，肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮，老使我怨。
淇则有岸！ 【注释】： [1]：音“于”：音“增”，捕鱼的网，似莎而大。
[4]：音“贫”，为诗云尔。
孔雀东南飞，五里一徘徊。
十三能织素，十四学裁衣。
十五弹箜篌，十六诵诗书。
十七为君妇，心中常苦悲。
君既为府吏，守节情不移。
贱妾留空房，相见常日稀。
鸡鸣入机织，夜夜不得息。
三日断五匹，大人故嫌迟。
非为织作迟，君家妇难为。
妾不堪驱使，徒留无所施。
便可白公姥，及时相遣归。
府吏得闻之，堂上启阿母。
儿已薄禄相，幸复得此妇。
结发同枕席，黄泉共为友。
共事二三年，始而未为久。
女行无偏斜，何意致不厚。
阿母谓府吏，何乃太区区。
此妇无礼节，举动自专由。
吾意久怀忿，汝岂得自由。
东家有贤女，自名秦罗敷。
可怜体无比，阿母为汝求。
便可速遣之，遣去慎莫留。
府吏长跪告，伏惟启阿母。
今若遣此妇，终老不复娶。
阿母得闻之，槌床便大怒。
小子无所畏，何敢助妇语。
吾已失恩义，会不相从许。
府吏默无声，再拜还入户。
举言谓新妇，哽咽不能语。
我自不驱卿，逼迫有阿母。
卿但暂还家，吾今且赴府。
不久当归还，还必相迎取。
以此下心意，慎勿违吾语。
新妇谓府吏，勿复重纷纭。
往昔初阳岁，谢家来贵门。
奉事循公姥，进止敢自专？ 昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。
谓言无罪过，供养卒大恩。
仍更被驱遣，何言复来还？妾有绣腰襦，葳蕤自生光。
红罗复斗帐，四角垂香囊。
箱帘六七十，绿碧青丝绳。
物物各具异，种种在其中。
人贱物亦鄙，不足迎后人。
留待作遣施，于今无会因。
时时为安慰，久久莫相忘。
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。
著我绣夹裙，事事四五通。
足下蹑丝履，头上玳瑁光。
腰若流纨素，耳著明月珰。
指如削葱根，口如含珠丹。
纤纤作细步，精妙世无双。
上堂谢阿母，阿母怒不止。
昔作女儿时，生小出野里。
本自无教训，兼愧贵家子。
受母钱帛多，不堪母驱使。
今日还家去，念母劳家里。
却与小姑别，泪落连珠子。
新妇初来时，小姑始扶床。
今日被驱遣，小姑如我长。
勤心养公姥，好自相扶将。
初七及下九，嬉戏莫相忘。
出门登车去，涕落百余行。
府吏马在前，新妇车在后。
隐隐何甸甸，俱会大道口。
下马入车中，低头共耳语。
誓不相隔卿，且暂还家去。
吾今且赴府，不久当还归。
誓天不相负，新妇谓府吏，感君区区怀。
君既若见录，不久望君来。
君当作磐石，妾当作蒲苇。
蒲苇韧如丝，磐石无转移。
我有亲父兄，性行暴如雷。
恐不任我意，逆以煎我怀。
举手长劳劳，二情同依依。
入门上家堂，进退无颜仪。
阿母大拊掌，不图子自归。
十三教汝织，十...
有写离别的诗词吗,最好有诗词的意思
别董大 高适 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己， 天下谁人不识君？[简析] 这是一首送别诗，送别的对象是著名的琴师董庭兰。
盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。
崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。
惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始终怜得董庭兰。
”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中（他在《别董大》之二中写道：“丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。
”）。
但在这首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。
前两句“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，用白描手法写眼前之景：北风呼啸，黄沙千里，遮天蔽日，到处都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎变成了黄色，本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色，如同落日的余辉一般。
大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去。
诗人在这荒寒壮阔的环境中，送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家。
后两句“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。
关于好好学习的古诗、谚语、格言
磨剑莫磨锥，磨锥成小利。
——（唐）元稹壮士心是箭，为君射斗牛。
——（唐）孟郊会当凌绝顶，一览众山小。
——（唐）杜甫麒麟坠地思千里。
——（宋）黄庭坚爱国的名言名句：寸寸山河寸寸金。
——（清）黄遵宪鱼要大海，鸟要天空，人要祖国。
——俄罗斯臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
—— （宋） 文天祥乡思巢归鸟。
——（唐）温庭筠用比喻手法写愁的名言名句 ：一水牵愁万里长。
——（唐）李白花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
——（唐）刘禹锡春去也，飞红万点愁如海。
——（宋）秦观无边丝雨细如愁。
——（宋）秦观愁肠若牵绳。
——（唐）韩愈写雪的名言名句 ：江山不夜月千里，天地无私玉万家。
——（宋）黄庚雪压山颓，谁撒下，琼花玉蕊。
——（宋）吕胜己无风起玉沙，海树放银花。
——（元）张小山雪的波涛！一个白银的宇宙！——郭沫若《女神》人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。
—— 吴玉章但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。
—— 秋瑾生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎生活就是战斗。
—— 柯罗连科为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
—— 罗丹希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 鲁迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
—— 冯学峰东天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱过去属于死神，未来属于你自己。
—— 雪莱世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
—— 罗丹辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ —— 朗费罗先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者...... —— 高尔基宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 罗曼·罗兰我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科私心胜者，可以灭公。
—— 林逋人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
—— 刘鹗自私自利之心，是立人达人之障。
—— 吕坤如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸常求有利别人，不求有利自己。
—— 谢觉哉一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
—— 海涅无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
—— 陶渊明富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
—— 程颢清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ —— 方志敏三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
—— 孔丘志不强者智不达。
—— 墨翟燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉志当存高远。
—— 诸葛亮老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
—— 曹操燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
—— 曹植穷且益坚，不坠青云之志。
—— 王勃大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
—— 李白古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
—— 李清照壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
—— 陆游故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
—— 王阳明贫不足羞，可羞是贫而无志。
—— 吕坤我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大，活动才可以说是伟大的。
—— 契诃夫毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
—— 培根生活的理想，就是为了理想的生活。
—— 张闻天人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
—— 丁玲表里不一，怎能诚信于天下诚信方可成人以德服人，方能名利双收，威振四方天时不如地利，地利不如人和。
《孟子》二人同心，其利断金。
《周易》以众人之力起事者，无不成也。
《管子》生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。
张闻天当我们误用生命的时候，生命并无价值，而这努力是值得的。
倘若活...
在意和在乎诗词
我在乎你你却不在乎我的诗词
如果，你在乎我。
不要总是回我呵呵 哦 这类的话语，就算你不想说话，也要多打几个字，不要让我感觉你是在敷衍我。
如果，你在乎我。
不要让我在需要你的时候，却找不到你，那样的我很无助。
如果，你在乎我。
要记住我们在一起发生的事情，要记住我的喜好。
如果，你在乎我。
如果，你在乎我。
你会想办法，让我每天都开开心心的吧？如果我在乎你，我也可以做到。
我在乎你你却不在乎我的诗词
如果，你在乎我。
不要总是回我呵呵 哦 这类的话语，就算你不想说话，也要多打几个字，不要让我感觉你是在敷衍我。
如果，你在乎我。
不要让我在需要你的时候，却找不到你，那样的我很无助。
如果，你在乎我。
要记住我们在一起发生的事情，要记住我的喜好。
如果，你在乎我。
如果，你在乎我。
你会想办法，让我每天都开开心心的吧？如果我在乎你，我也可以做到。
...
关于在乎的诗词 注明作者 谢！！！！！！！！！！！！！！！
不为别的，只为自己的心，自己的心。
谨以此献给前世的相识，相知，献给心中那一片蔚蓝色的爱琴海。
——题记1哥哥，人生多像一次短暂的旅行我想去的地方很远很远可是哥哥，我一点把握都没有为什么日子一天一天，这样匆匆？我甚至来不及看一眼草儿的骄傲端详一下花开的痛楚，抱一抱月亮的忧愁你知道，我是多么地害怕日落害怕日落后就再也没有光明来临，害怕永夜永夜像长长的水草缠住我纤弱的双足哥哥，我要你一直一直陪我说话我们不可以睡去，你知道我最不想最不想在那一场无边的黑暗里松开了彼此的手，多么地无助哥哥，你牵着我走，转眼即是虚无你知道我最不想，最不想在那一场无边的黑暗里松开了彼此的手，多么地，无助2哥哥，你在天边，梦见夏夜月光照见桑干河畔的古柳，古柳下的石凳哥哥，昨天你还在河边牧马草儿在白马的宽嘴巴里唱着歌可是今晚，河边只有月亮桑干河里只有星星，河边没有你也没有白马哥哥，我一个人在河边赶着草儿们生长赶着它们去天边，去你的呼兰河边新起的小屋我要每一颗草尖上都长出阳光，长出露水我坐在露珠儿上，看着你看着哥哥在河边牧马，草儿们在白马的宽嘴巴里快乐地唱着歌3哥哥，过去一片黑暗我知道，回不去了没有一条像样的路通向昨天通向我们挥手的路口哥哥，未来也是一片黑暗我知道我不是它们的意志，它们却是我的没有一句诚实的诺言奉献给明天哥哥，一生就像三个点昨天，今天和明天一切都在这三点之间往返哥哥，我不回去，我不奢望，我只和你一起我们一起把今天铺开，走一走4哥哥，时间过得飞快，轻抬睫毛冬天就走出了视线我们的故事追赶着阳光，快乐就在你的手心里，轻轻地藏了这么多年哥哥，你说过雪是你指尖上的火烛，温暖五月细碎的花语和不安我们的花园种得下幸福也种得下忧愁哥哥，我们一同呼唤，呼唤出桃子的甜美和笑脸这个春天的灯火和牵挂便一生也放不下5哥哥，想你的时候我就会唱歌也会让清风穿透我的寂寞站在某一个特定的时间，听一听呼兰河水在天外走动的声响哥哥，你要等着我，我用尽一生所要到达的小站你必须为我拢一下疲惫的长发你就会懂得我的快乐，我的眼泪，夜夜都落进梦里落进遥远的边城，月光沉默那么，就让太阳捕捉我们的春天雪的梦在老去之前，一直一直向着你的眼睛流浪6绿色从南方赶来哥哥，就像我凝视你的眼神心仿佛风里的云朵，不知所措在我离开之前，所有的花儿都要挺立你的目光挑起所有弯曲的日子一首情歌的细节，足以感动我的骨骼哥哥，你原路返回，我在你去远方的那天在你深陷的脚窝里，开成泪水开成蔷薇开成满山遍野的心碎7哥哥，月亮上有麦田有油菜地，有你我常常在午夜时分与它们对话说一些说不出来的事儿，对自己，对你冰冷的风雪，星星都回家了我写一些忧伤的文字，写满你不在的日子哥哥，这么久，我都累了你看那棵停在时光里的树抖落了一身的叶子，温暖的阳光里它已没有力气拔高自己的影子哥哥，谁在捂住时间的喉咙一切都在安静，安静的没有一点儿风声？8哥哥，等待像七月的花叶和萤火缀满洁白的仰望十月的金黄在童话里衰老哥哥，你也许不会相信八百里秦川寸草不长，真的荒唐没有出卖灵魂，求生便是唯一的**一张纸票还可以换来什么？枯萎的云朵、花朵在对流光说些什么你或者我的心跳掉下来，砸进脚趾下的泥土泥土里全是孤单，拧出来的水淹没清晨，淹没阳光和希望9如果我不能不能再与你对饮流淌的月色不忍的远离和强烈的流连，无处不在哥哥，想起我的时候就请你轻唤我的名字宇宙荒茫，没有边际，星星那么美丽可是哥哥，我们空有一腔热血却不得不把死亡作为告别大片大片的森林，绿得伤心路没有了，鸟儿都在老去哥哥，无论我们以多么善良的心面对也无法找到重新再来的世界仰望或者俯视，一捧泥土的香如佛的慈悲哥哥，如果我不能再与你轻拥月色的柔软想起我的时候，就请你轻轻呼唤我的名字，你看那漫天的星星都在向着你，熠熠闪亮10哥哥，我们是多么地弱小风一吹就不知道哪里是家，烟一样烟之前的柴、树和幼苗，一路的辛苦就这样轻轻的，经不住过往窗台上的绿萝花没有理由地绿着缠绵着阳光，那般纯真，像极了爱情无花、无果，就那样执着地美丽着哥哥，我们拒绝来临拒绝生长让横切的镰刀一病不起硕大的天空，一个太阳独自进出哥哥，我们潜入水底，唱歌或者抒情月色会悄悄地钻进来，偷听绯红的呼吸影子被拦腰折断，西风贴在水面上，哭泣满世界的，皱纹11生命是雪花的颜色一种肆意流淌的中间色覆盖着月光即使是黑暗，即使是眼下飘浮、躁动的风哥哥，粉红、浅黄、淡绿和又一次长高的山坡如果不再低下去，生命不再矮下去我们就该拥紧这个春天的鸟鸣允许，生命以雪花的颜色靠近一首诗歌以雪花的样子落满掌心，似隔断季节的亲吻腊梅缱倦，春夏繁华哥哥，胸口里的热血，涌动的语言我想说雪花的颜色，雪花飘落生命的样子12该怎么分辨活着和死亡哥哥，闭目之间，谁是主宰醒来又睡去，任一些时光栖息在眉头、发梢流浪的风穿过城市、村庄不用回眸，它一定带走了什么坐在浓雾里，坐在黑夜里，没有方向该不该像孩子丢失了妈妈一样焦虑，哭泣哥哥...
哪首古诗可以表达对朋友的在乎和祝福？
送男的女的都可以的长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，海之角，知交半零落。
一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒 未来会更好的诗句沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春海日生残夜，江春入旧年祝福的海内存知己，天涯若比邻但愿人长久，千里共婵娟放心头的诗还真不多见啊...水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。
谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。
上面那首不知道行不行...心事同漂泊，生涯共苦辛。
无论去与住，俱是梦中人。
（这两句也考虑下..）..新写的我实在不会...你大可随意摘抄两局挺押韵的送给她咯~...
形容不在乎的诗句
如果能够不爱你，那该多好，我就没有相思的苦，没有守望的累；如果能够不爱你，那该多好，失去你，我怕迷失自己，得到你，我更怕你哪天会离去；如果能够不爱你，那该多好，我就不会有醋意，不会嫉妒你身边的花花草草……纵使不爱你有多么好，我还是毅然决然地爱上你，没有你，再好又有什么意义！
网恋诗词
有没有适合网恋的诗词
寄君一曲，不问曲终人聚散。
用我三生烟火，换你一世迷离。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
生生的两端，我们彼此站成了岸 。
空惆怅雨寒风起香随携几许愁红？空目望，烟月泄几缕冷殇？何曾想，一睹红颜便失心。
红消香断再难寻青娥，独惆怅，花满西江谁怜春？怎曾料，无边尽是断肠人。
梦伊人雨寒将醒未醒梦已惊，辗转轻叹梦不成，相思人，唯枕边能重逢。
黄昏后，独椅西楼，望尽天际云归处，却不见，离愁万种随行。
五月槐香愁雨寒凄风夜，话悲凉，染尽槐香也不忘。
眉峰锁，无限伤，愿化尘风散去哀。
三更语，五更梦，尽是那离人往往。
观词殇雨寒凄风，孤月，落红，残琴瑟瑟，难比纳兰痴。
单燕，黄昏，远山， 箫声远远，不及李煜苦。
...
求短句情话 写给男生的 是网恋 最好是诗句 谢谢了
杨深秀（1849—1898年）清末维新派。
本名毓秀，字漪村或仪村，又号孴孴子，山西闻喜人。
光绪进士，精通中西数学。
官至山东道监察御史。
戊戌变法时遇害，为“戊戌六君子”之一。
有《杨漪村侍御奏稿》、《虚声堂诗抄》、《闻喜县新志》。
近代诗人杨深秀描写酒的诗句有： 交杯饮罢甫团圆，何处曾缔一面缘。
——《闻邑竹枝词》 斗酒十千恣欢谑，黄金用尽还疎索。
——《集唐人句成转韵体》 倘典征袍谋醉月，中秋计已到中山。
——《送许桂一孝廉》 朔风吹雪花卯掌，酒醒萧斋中夜朗。
——《雪夜奇刘选之猗氏》
恋人分手的诗句
我和现在的女朋友就是网恋。
我们彼此一见钟情！她虽然和家人在北京，但我们的老家在一个城市。
我一直在这个城市。
当初我不知道她在北京。
后来尽管知道了，但我不后悔认识她。
我们认识第20天我就去北京与她见面。
见面让我们的关系更进了一步，增加了很多信任。
后来我们很少上网，经常电话和短信。
她经常回老家看我。
我们彼此非常相爱！我们准备结婚了。
请不要总曲解网恋！！！网络只是一个途径。
两个人认识的途径很多，都有好的和坏的！主要是看你怎么对待这件事我就给你一个建议：人是现实的，网络是虚幻的。
如果你想和她在一起，就见面。
描写美女的诗句 现代
最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。
——徐志摩我记得那美妙的一瞬，在我的眼前出现了你。
犹如昙花一现的幻影，犹如纯洁之美的精灵。
——（俄）普希金她走在美的光影中，像夜晚皎洁无云而且繁星满天。
明与暗的最美妙的色泽，在她的仪容和秋波里呈现。
仿佛是晨露映出的阳光，但比那光柔和而幽暗。
——（英）拜伦你是鲜花，你是亲爱的孩子，从你的吻中我认出了你，没有一朵鲜花的嘴唇如此温柔，没有一朵鲜花的泪水燃烧得如此炽热。
——（德）海涅像飘过一枝丁香地，我身旁飘过这女郎。
——戴望舒朝霞迸射的金光万道， 也未必有如此之灿烂华美， 像你身上的那一片光华闪耀， 那不可遮蔽、最美的光辉。
——（英）雪莱先给你这些，不够的话可以继续留言索取。
求关于祝福的古诗名句越多越好！
生日快乐！ 我送你一颗忘忧草，再为你逮只幸福鸟，友谊是郁葱葱的森林，又让这种感觉跨越了隔屏的距离，带给我仿佛真实的你。
于是！一个微笑，将瞬间改变一切！新的一年即将到来！天天都在你身边，不用苦苦地想你，也不必酸酸地恋你。
友谊是沉甸甸的稻穗，静静的思念最醉人，朋友的关心最感人！ 虽近在咫尺，却只能天各一方。
我们的中间，有一道无形的屏障，划过飘渺的空间！ 友谊好似溪中水，有人用玉碗来盛它；银色的月亮，用一分钟想想新年，用一小时与爱人度过，在新旧交替时用一个微笑来接收我提前传递给你的祝福，小小心意请笑纳，只需甜甜地爱着你！我的宝贝，朋友，请看着前方，美好正在呼唤你！ 金色的太阳：苹安富贵，橘祥如意，我在心底记住了你的名字烦恼是暂时的，幸福如葡萄，愿您在闲暇之余品尝我最真诚的祝福！愿您快乐幸福每一天！ 请用一秒钟忘记烦恼，快乐却是永远的，为捍卫这份真情，即使地久天长，我的心一样在祝福你！祝你快快乐乐！ 送你一篮水果愿你。
那一刻 我开启空间 不为恋网网恋 只为结交空间情缘 ，那一天 我展开画卷 不为描绘丹青 只为研磨快乐华年 ，那一日 我呼朋唤友 不为鸿门豪宴 只为知己推杯把盏，那一夜 我无法入眠 不为悉数繁星 只为凝望水中摇月，那一月 我祈求神仙 不为保佑自己 只为好友幸福平安，那一年 我踏遍五洲 不为沉湎山川 只为途中灯火阑珊，这一世 山不转水转 不为超度来生 只为相守命中奇缘，这一瞬 我打开空间 不为空间美景 只为思念博友难眠。
寻一首情诗 深情点的
偶然的相遇汇成无尽的眷恋那是冬日里的阳光，温暖。
前世的修行换来今生的你今生怎能背离无尽的爱在不停的释放我在三生石上眺望守护你的身影希望你我的爱感动孟婆让她使我们越过轮回誓言，很多唯有一句不离不弃生的相遇，死的永恒。
今生好好在一起不离不弃
以上内容是关于高邮诗歌一等奖和介绍高邮的诗词的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。