能起名用的诗词 可以用来取名的诗词

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能起名用的诗词 可以用来取名的诗词

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能起名用的诗词 可以用来取名的诗词

能起名用的诗词 可以用来取名的诗词

能用于起名的诗句?

我们中华民族有悠久的历史,灿烂的文化,历史上留传下来的优美杰出的诗词文章,简洁精粹或含义深造的成语典故等更是我们民族文化的瑰宝。

名取有意,摘取文章、诗词浓缩起名,如“陈设古玩,名有攸宜”。

(袁枚《随园诗话》)。

即体现了我们传统民族文化的精粹,可引以为自豪;又适应了社会生活文化环境,显得新颖脱俗。

典雅工巧,含蓄隽美,意味深长,而且不易与人重合。

古往今来,《诗经》、《论语》、《史记》、唐诗宋词等不仅教育、影响着一代又一代的学子,而且摘取其中文字取名的大有人在,特别是在文化阶层,以此周易起名更成为一种风气。

唐代茶圣陆羽,字鸿渐,其名、字出于《易经》,“鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。

” 现代教育家杭苇,原名杭锡奎,上学时校长根据《诗经·河广》中“谁谓河广?一韦杭之”的意思给取名杭苇,字一之。

无产阶级革命家张太雷,幼名张泰来,泰来是他外祖父据《易经》中“否极泰来”之意取的名。

后来他取谐音表明宏大的抱负,愿把自己化做巨雷,冲破旧罗网。

评论家、美学家王朝闻,原名王昭文,因对孔子“朝闻道,夕死可矣”特别欣赏,取其义,又取原名谐音,而名“朝闻”。

无产阶级革命家陶铸之名出《庄子·逍遥游》“是其尘后秕糠,将犹陶铸尧舜也”。

唐代皮日休《房杜的相国》诗中亦云: “遂使后世民,至今受陶铸。

”陶铸即造就培养之意。

方志敏烈士之名出自《书·说命下》: “惟学逊志,务时敏,厥修乃来”。

后有成语“逊志时敏”,意为谦逊好学,时刻策励自己。

“雨巷诗人”戴望舒,原名戴朝宗。

望舒取自楚大诗人屈原的名作《离骚》:“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属”。

望舒即神话中月神驾车的神,后来成为月的代称。

邹韬奋是我国现代著名的新闻记者、出版家。

他原名邹恩润,因其一生的主要著述及许多活动都用“韬奋”这个笔名,他的原名反被所淹。

关于韬奋一名,他曾向人解释过:“韬”是韬光养晦(出自《旧唐书》),“奋”是奋斗不息,用以自勉的意思。

郭沫若曾就他的笔名作过一嵌名对联:“韬略终须建新国,奋飞还待读良书”。

这副对联对我们也是很有教益的。

还有作家东方既白,名出自苏武《前赤壁赋》中“不觉东方之既白”。

东方是复性。

著名作家谢冰心之名,出自唐代诗人王昌龄的诗《芙蓉楼送辛渐》:“寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”。

“冰心”一名会使人想起清高之志,纯洁之情。

现代作家张恨水,原名张心远。

恨水一语也寓含着一段深意。

南唐后主李煜《乌夜啼》词云:“林花谢了春红,太匆匆。

无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪,相留醉,几时重,自是人生长恨水长东”。

张恨水幼年酷爱词章,读了李后主此词后,从中悟到光阴像流水一样白白逝去。

“恨水”一名会使我们感慨光阴如水流逝,务须严格律己。

无产阶级革命家王若飞,原名王运生。

自幼崇拜民族英雄,当他读《木兰辞》,看到“万里赴戎机,关山度若飞”的名句时,十分向往那种奋战疆场、马革裹尸的战斗生涯,遂改名若飞,表达了他不畏艰难,勇往直前的豪气与救民的迫切心情。

从以上名字的由来可见,从古文、古谚中摘字取名,立意新颖,语意隽奇,怡人耳目,可使人名寓意深刻,韵味悠悠。

同时人名中浓缩反映出的优秀诗词的清词丽句,既可以发人深思,引人回味,又可以反映出多种不同的风格。

如欲表豪情壮志,可取壮飞(李白诗: “俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”)、白羽泸纶诗:“平明寻白羽,没在石棱中”)、志丹、留丹(文天祥诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”)等;欲求超脱高雅,可取乔木(《诗经·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木”)、帆影(李白诗:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”)、飘然(杜甫诗:“白也诗无敌,飘然思不群”)等;欲明亲情友谊,可用春晖(孟郊的“谁言寸草心,报得三春晖”)、秋鸿(苏武的“人似秋鸿来有信”)等等。

这里笔者为家长们准备了160例如下: 1.彬蔚 富有文采。

适用于男孩和女孩取名字。

出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚,论精微而朗畅”。

2.彬彬 文质兼备。

适用于男孩取名字。

出自《论语?雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

” 3.博裕 广阔富饶。

适用于男孩取名字。

出自汉代刘向《说苑?敬慎》:“德行广大而守以恭者荣,土地博裕而守以俭者安。

” 4.博闻 见闻广博。

适用于男孩取名字。

出自《汉书?东方朔传》:“自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。

” 5.博容 度量大。

适用于男孩和女孩取名字。

出自《后汉书?桥玄传》:“懿德高轨,泛爱博容。

” 6.博文 通晓古代文献。

适用于男孩取名字。

这个名字取自《论语?雍也》:“君子博学于文,约之以礼。

” 7.博艺 博通艺文。

适用于男孩和女孩取名字。

出自《孔子家语?弟子行》:“好学博艺,省物而勤也,是冉求之行也。

” 8.博雅 学识渊博,品行端正。

适用于男孩和女孩取名字。

出自《后汉书?杜林传》:“博雅多通,称为任职相。

” C 9.承德 蒙受德泽。

适用于男孩取名字。

出自《汉书?礼乐志》“诏抚成师,武臣承德”。

10.朝宗 百川归海。

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能用古诗词起名的

日夕 (山气日夕佳——陶渊明《饮酒》)碧溪 (闲来垂钓碧溪上——李白《行路难》)云帆 (直挂云帆济沧海——李白《行路难》)凌绝 (会当凌绝顶——杜甫《望岳》)云墨 (俄顷风定云墨色——杜甫《茅屋为秋风所破歌》)欢颜 (大庇天下寒士俱欢颜——杜甫《茅屋为秋风所破歌》)百草、飞雪、暮雪(白雪歌送武判官归京,岑参)闻笛 (怀旧空吟闻笛赋——《酬乐天扬州初逢席上见赠》

【可以起名字的美的诗句】给一个抄写唯美句子的本子起一个有诗意的...

民川(国语“防民之口,甚于防川”)知之(《大学》“此谓知本,此谓知之至也”)诚、天诚(《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”) 国祥(《中庸》“国家将兴,必有福祥”)诚明、明诚(《中庸》“自诚明,谓之性;自明读,谓之敖”)自成、道城(《中庸》“诚者,自成也,而道自道也”)学思(《论语》“学而不思则罔,思而不学则殓“)博文(“夫子循循善诱人,博我以文,得我以礼”)如斯(“逝者如斯夫”)石玉(“他山之石,可以攻玉”)张道(“人能弘道,非道弘人”)思明、思聪、思文(“君子有几思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,凝思问,忿思难,见得思义”)浩然、养浩(《孟子》“吾善养吾浩然之气”)若云(庄子《逍遥游》“其翼若垂天之云“)高博(苟子《劝学》“不如登高之博见也”)乐康。

《楚辞?九歌?东皇太一》:“五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。

”玉润(“玉在山而草水润,渊生珠而崖不枯”)见光、见明(“天见甚明,地见其充,君子贵其金也”)昆玉(李斯〈逐客书〉“今陛下致昆山之玉”)悠然(陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”)逸群(〈三国志〉“犹未及髡之绝伦逸群也”)琼羽(李白〈春夜宴诸从弟桃园序〉“开琼莲以坐花,飞羽觞而醉月”)。

思远(《诗经》“视尔不藏,我思不远”)明哲(《诗经?大雅》“既明且哲,以保其身”)云飞(刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”)怡年、福永(曹操《龟虽寿》“养怡之福,可得永年”)浩初 太初。

出自唐代陈子昂《昭夷子赵氏碑》:“请尔灵龟,永晏息乎浩初。

”泓涵 水深广,比喻学问渊博。

出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》:“博陵崔斯立,种学绩文,以蓄其有,泓涵演迤,日大以肆。

”江沅 沅,水名。

出自《楚辞.涉江》“乘舲船余上沅兮”彬蔚 富有文采。

出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚,论精微而朗畅”。

博闻 见闻广博。

出自《汉书.东方朔传》:“自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。

”博容 度量大。

出自《后汉书.桥玄传》:“懿德高轨,泛爱博容。

” 博艺 博通艺文。

出自《孔子家语.弟子行》:“好学博艺,省物而勤也,是冉求之行也。

”博雅 学识渊博,品行端正。

出自《后汉书.杜林传》:“博雅多通,称为任职相。

”承德 蒙受德泽。

出自《汉书.礼乐志》“诏抚成师,武臣承德”。

朝宗 百川归海。

出自《诗经.小雅.沔水》“沔波流水,朝宗于海”。

澄泓 水清而深。

出自唐代刘禹锡 《历阳书事七十韵》:“茧纶牵拨剌,犀焰照澄泓。

” 存志 保全志向。

出自北魏郦道元《水经注.滍水》:“学道遭难逢危,终无悔心,可以牢神存志。

”澹雅 淡泊高雅。

出自唐代封演《封氏闻见记.图画》:“夫画者澹雅之事。

”得韬 拥有用兵的谋略。

出自李德裕《 李文饶集》“不劳孙子法,自得太公韬”。

德辉 仁德的光辉。

出自《礼记.乐记》“故德辉动于内,而民莫不承听。

”方旭 早晨太阳刚出来的样子。

出自《太玄.从》“方出旭旭”。

飞轩 指廊宇。

出自《文选.刘琨》:“顾瞻望宫阙,俯仰御飞轩。

古代优美诗词!最好是能起名字的那种,作者和出处也带上

1姌袅绝殊离俗,姣冶娴都,靓庄刻饬,便嬛绰约,柔桡嬛嬛,妩媚姌嫋——《史记·司马相如列传》是以宓妃比拟的,宓妃青琴,宓妃为洛河甄宓,青琴为女神也泛指姣美的女子。

姌袅二词意有妩媚,安静的意思,而单比姌字则是柔美的样子,袅也有形容轻盈的。

2沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。

--弄影天仙子(北宋.张先) 水调数声持酒听,午醉醒来愁未醒.送春春去几时回?临晚镜,伤流景,往事后期空记省.沙上并禽池上暝,云破月来花弄影.重重帘幕密折灯,风不定,人初静,明日落红应满径.3”庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

--梦蝶.出自晚唐诗人李商隐的《锦瑟》锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

4子衿青青子衿, 悠悠我心.纵我不往, 子宁不嗣音?------《诗经·郑风·子衿》

【怎么用成语诗词起名】可以给我一个很有气势、很大气的成语用来起...

日夕 (山气日夕佳——陶渊明《饮酒》)碧溪 (闲来垂钓碧溪上——李白《行路难》)云帆 (直挂云帆济沧海——李白《行路难》)凌绝 (会当凌绝顶——杜甫《望岳》)云墨 (俄顷风定云墨色——杜甫《茅屋为秋风所破歌》)欢颜 (大庇天下寒士俱欢颜——杜甫《茅屋为秋风所破歌》)百草、飞雪、暮雪(白雪歌送武判官归京,岑参)闻笛 (怀旧空吟闻笛赋——《酬乐天扬州初逢席上见赠》...

《诗经》中适合起名的诗句有哪些?

《诗经》中适合起名的诗句如下:1. “舒窈纠兮,劳心悄兮”——《陈风·月出》释义:身姿窈窕步轻盈,让我思念心烦忧。

2. “燕燕于飞,差池其羽”。

——《邶风·燕燕》释义:燕子飞翔天上,参差舒展翅膀。

3. “终温且惠,淑慎其身”。

——《邶风·燕燕》释义:温和而又恭顺,为人谨慎善良。

4. “时纯熙矣,是用大介”。

——《周颂·酌》释义:周道光明形势好,故有死士佐周王。

5. “憬彼淮夷,来献其琛”。

——《鲁颂·泮水》释义:野蛮的淮夷既已臣服我国,忙不迭地前来献宝把贡进。

6. “龙旗阳阳,和铃央央”。

——《周颂·载见》释义:。

蛟龙旗帜随风扬,车上和铃响叮当。

7. “有椒其馨,胡考之宁”。

——《周颂·载芟》释义:献祭椒酒香喷喷,祝福老人常安康。

8. “于乎不显,文王之德之纯”。

——《周颂·维天之命》释义:多么辉煌多光明,文王品德多纯净。

9. “骏惠我文王,曾孙笃之”。

——《周颂·维天之命》释义:顺着我祖文王道,子子孙孙永力行。

10. “济济多士,秉文之德”。

——《周颂·清庙》释义:众士祭祀排成行,文王美德记心中。

11. “振鹭于飞,于彼西雍”。

——《周颂·振鹭》释义:一群白鹭冲天起,西边泽畔任意翔。

12. “彼美淑姬,可与晤歌”。

——《陈风·东门之池》释义:美丽善良三姑娘,可以和她相对唱。

13. “采苓采苓,首阳之巅”。

——《唐风·采苓》释义:攀山越岭采茯苓啊采茯苓,那苦人儿伫立在首阳山顶。

14. “文茵畅毂,驾我骐馵”。

——《秦风·小戎》释义:坐垫纹美车毂长,驾着花马鞭儿扬。

15. “尚之以琼华乎而”。

——《齐风·著》释义:缀饰的美玉悬荡在我眼前。

16. “猗嗟名兮,美目清兮”——《齐风·猗嗟》释义:这人长得真精神,眼睛美丽又清明。

17. “河水清且涟猗”。

——《魏风·伐檀》释义:河水清清微波转哟。

18. “青青子佩,悠悠我思”。

——《郑风·子衿》释义:青青的是你的佩带,悠悠的是我的情怀。

用诗句给菜起名

以前看过用杜甫的《绝句》中的四句诗做菜名的,很有新意 。

两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。

唐朝有位十分高明的厨师,喜欢用名人诗句做菜名。

他每当烧好一个菜,都要配上一句名诗,天长日久,远近闻名,大家都称他为“诗厨”。

一天,有个人想捉弄他,给他两个鸡蛋,让他办成一桌酒席,而且每道菜要引用一句当代名人诗句,凑成一首诗。

厨师欣然同意。

少顷,酒席开办了。

四个菜:第一个是两个蒸蛋黄;第二个在青菜叶片上铺着一排小块蛋白;第三个是清炒蛋白花一盘;第四个是清汤一碗,内加调味品,汤上浮着四个半拉的蛋壳。

诗经中适合起名的诗句

益柔、念慈——《送杨氏女》韦应物,“尔辈苦无恃,抚念益慈柔”,金庸金大侠都用这为他的小说主人公起名字,《射雕英雄传》里的“穆念慈”。

紫言——李白《望庐山瀑布》,“日照香炉生紫烟”,转了个音。

宛芳——张若虚《春江花月夜》,江流宛转绕芳甸(diàn),月照花林皆似霰(xiàn)。

妍姿——柳永《雪梅香》,雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。

弦思——晏几道《临江仙》,琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。

南絮——晏几道《御街行》,街南绿树春饶絮。

语晖——秦观《画堂春》,落红铺径水平池,放花无语对斜晖。

芳菲——陈亮《水龙吟》,恨芳菲世界,游人末赏,都付与莺和燕。

嫣然、香飞——姜夔《念奴娇》,嫣然摇动,冷香飞上诗句。

香凝——吴文英《风人松》,香有当时纤手相凝。

丹青、汉青、志丹、留丹——文天祥《过零汀洋》,人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

虚竹、竹心——白居易《池上竹》,竹解心虚即我师。

云飞——刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”。

怡年、福永——曹操《龟虽寿》“养怡之福,可得永年”。

荷风、荷香——孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷风送香气”。

双燕、燕南——欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”。

雨娟——杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”。

香韵——崔道融《梅花》“香中别有韵”。

如梦、梦如——苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”。

梅妆——欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”。

月人——欧阳修《蝶恋花》“平林新月人归后”。

兰舟、晓风——柳永《雨霖铃》“兰舟催发”、“晓风残月”。

月桐——苏轼《十算子》“缺月桂疏桐”。

鸿飞——苏轼《十算子》“鸿飞何复计东西”。

悠然——陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”。

琼羽——李白《春夜宴诸从弟桃园序》“开琼莲以坐花,飞羽觞而醉月”。

不是诗经中的 但是个人觉得还不错 望采纳...

战友阅兵情景诗词句

有关辛弃疾的诗句

原文; 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事,赢得生前身后名。

可怜白发生! 译文: 醉意中把灯拨亮抽出宝剑细看,一梦醒来营房里号角响成一片。

宫兵们都分到了将军奖给部下的烧肉,各种乐器齐把边疆的歌曲演奏。

秋高马肥的季节,战场正在阅兵。

烈马奔驰好似的卢马一样飞快,箭发弦动响声如同劈雷一般。

替君主完成了统一天下的大业,争取生前死后都留下为国立功的勋名。

可惜的是而今我已白发斑斑不能报效朝廷。

辛弃疾是南宋杰出的爱国词人,《破阵子》是他的名篇之一。

从题目看是寄给好友陈亮 , 抒发抗金壮志的。

陈亮,字同甫,著名的爱人,和辛弃疾同属主战派,又同遭投降派的打击 迫害。

118年,陈亮到带湖访问辛弃疾,一对志同道合的战友,促膝畅谈,共抒北伐壮志。

之后,两人又作词唱和。

本篇即作于带湖之会以后,自抒壮怀激烈与之共勉. 本篇以浪漫主义与现实主义的虚实结合方法,来驰骋壮志,抒写愤。

词人将自己 的爱国之 心,忠君愤懑,都熔铸在这篇神采飞扬而又慷慨悲壮、沉郁顿挫的词章里。

这首词题为“壮词”,壮就壮在它形象地描绘了抗金部队的壮盛军容豪迈意气,道出了英雄的一片壮心。

”醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

”起首两句情景交融,不胜感慨。

这两句紧扣“壮”字,是现实生活的写照。

此时词人罢职闲居,但目睹国事则忧心如焚,胸中块垒,惟有以酒浇之。

醉酒之时,词人还拨亮灯火,深情地端祥着心爱的宝剑。

“挑灯”“看剑”是写动作和神态。

灯的红光,剑的寒光想相互交融,透射着一种特有的壮烈气氛。

从这钟壮烈气氛中,可以看出词人在刀光剑影中抗战杀敌的愿望是多么迫切!“挑灯”“看剑”的举,真切地表现了词人此时内心的郁愤,而透过这,词人又仿佛回到了那令他日夜梦萦的战场和那难以忘 怀的 岁月。

在迷离仿佛的醉态中,英雄酣然入梦,一梦醒来,各军营里 召唤战士出征杀敌的号角响成一片。

“梦回吹角连营”渲染了士气的高涨,军心的振奋。

“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。

”意思是:部下的官兵分食烤熟的牛肉,军乐队奏出雄壮的战歌。

“八百里”,牛的代称。

《世说新语?汰侈》载:王恺有一头爱牛,名“八百里交”。

后人即用“八百里”指牛。

“麾下”,指部下。

“五十弦”,泛指多总种乐器。

“翻”,演奏。

“塞外声”,以边塞为题材的雄壮悲凉的战歌。

这两句进一步渲染军中的战斗气氛,部队给养充足,官兵同甘共苦,一起分那些食烤熟的牛肉,军乐队奏响雄壮的战歌,以鼓舞斗志。

我们分明看到威武如山的军营里,斧戟从立,直指苍穹;旌旗翻飞,哗哗作响;将士们铠甲发亮,一个个雄姿英发。

这场面是何等壮观、热烈!“沙场秋点兵”,它使人感到这支士气高昂的队伍的赫赫军威。

到了秋高马肥,正是用兵杀敌的好时节,战场上正检阅军队,准备长驱出征。

只用五个字,就栩栩如生地写出了雄壮威武的阵容,再现了词人立马阵前,点兵授令的形象,笔酣墨饱地 对上文所描写的情况作出了出色的小结,收束有力。

下片紧承上片的词薏来抒写,把激情推向高峰。

“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

”这两句是说英雄骑着快如的卢的战马,手持狠有力量的弓箭,飞驰战场,英勇杀敌。

“的卢”,良马名。

据《世说新语》载,刘备在襄阳遇难,的卢载他一月三丈,脱离险境。

后来用“的卢”形容善战的良马。

“霹雳”,比喻响声如雷。

这两句连用两个比喻,让我们好象看到的卢快马在飞驰电掣般前进,强弓劲矢在霹雳般震 响。

一幅风尘蔽日、金鼓匝地的战斗情景便跃然纸上,爱国将士们冲锋陷阵,所向无敌的英雄气概,历历如在目前。

这是壮词壮景的进一步烘托,是壮词壮意的进一步生发。

“了却军王天下事,赢得生前身后名。

”“天下事”,指收复失地,统一祖国的大业。

“生前身后名”,意谓生前死后都留下为祖国、民族建立不朽功勋国的美名,字里行间洋溢着爱国激情。

这两句意味着词人看到大功告成,踌躇满志,从而发出愉快的欢呼声,连调子也是轻松而又大气磅礴的,使词的感情上升到最高点。

结句“可怜白发生”,笔锋陡转,使感情从最高点一跌千丈,吐尽壮志难酬的无限感慨,揭示了理想与现实的尖锐对立,抒发了报国有心,请缨无路的悲愤,使全词笼上了浓郁的悲凉色彩。

这一句与首句相呼应,都是叙写现实生活的感受,与中间梦境形成强烈对比,有力地表现了报国有志志不伸的悲愤。

这首“壮词”,气势恢弘,慷慨激昂。

从结构上看,构思奇特,结构奇变。

它打破一般填词上片写景,下片抒情的传统写法。

除首尾两句写现实外,中间全写梦境,过片不变。

梦境写得雄壮,现实写得悲凉;梦境写得酣畅淋漓,将爱国之心、忠君之念及之间自己的豪情壮志推向顶点,结句猛然跌落,在梦境与现实的强烈对照中,宣泄了壮志难酬的一腔悲愤。

西江月 赏析

原文; 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事,赢得生前身后名。

可怜白发生! 译文: 醉意中把灯拨亮抽出宝剑细看,一梦醒来营房里号角响成一片。

宫兵们都分到了将军奖给部下的烧肉,各种乐器齐把边疆的歌曲演奏。

秋高马肥的季节,战场正在阅兵。

烈马奔驰好似的卢马一样飞快,箭发弦动响声如同劈雷一般。

替君主完成了统一天下的大业,争取生前死后都留下为国立功的勋名。

可惜的是而今我已白发斑斑不能报效朝廷。

辛弃疾是南宋杰出的爱国词人,《破阵子》是他的名篇之一。

从题目看是寄给好友陈亮 , 抒发抗金壮志的。

陈亮,字同甫,著名的爱人,和辛弃疾同属主战派,又同遭投降派的打击 迫害。

118年,陈亮到带湖访问辛弃疾,一对志同道合的战友,促膝畅谈,共抒北伐壮志。

之后,两人又作词唱和。

本篇即作于带湖之会以后,自抒壮怀激烈与之共勉. 本篇以浪漫主义与现实主义的虚实结合方法,来驰骋壮志,抒写愤。

词人将自己 的爱国之 心,忠君愤懑,都熔铸在这篇神采飞扬而又慷慨悲壮、沉郁顿挫的词章里。

这首词题为“壮词”,壮就壮在它形象地描绘了抗金部队的壮盛军容豪迈意气,道出了英雄的一片壮心。

”醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

”起首两句情景交融,不胜感慨。

这两句紧扣“壮”字,是现实生活的写照。

此时词人罢职闲居,但目睹国事则忧心如焚,胸中块垒,惟有以酒浇之。

醉酒之时,词人还拨亮灯火,深情地端祥着心爱的宝剑。

“挑灯”“看剑”是写动作和神态。

灯的红光,剑的寒光想相互交融,透射着一种特有的壮烈气氛。

从这钟壮烈气氛中,可以看出词人在刀光剑影中抗战杀敌的愿望是多么迫切!“挑灯”“看剑”的举,真切地表现了词人此时内心的郁愤,而透过这,词人又仿佛回到了那令他日夜梦萦的战场和那难以忘 怀的 岁月。

在迷离仿佛的醉态中,英雄酣然入梦,一梦醒来,各军营里 召唤战士出征杀敌的号角响成一片。

“梦回吹角连营”渲染了士气的高涨,军心的振奋。

“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。

”意思是:部下的官兵分食烤熟的牛肉,军乐队奏出雄壮的战歌。

“八百里”,牛的代称。

《世说新语?汰侈》载:王恺有一头爱牛,名“八百里交”。

后人即用“八百里”指牛。

“麾下”,指部下。

“五十弦”,泛指多总种乐器。

“翻”,演奏。

“塞外声”,以边塞为题材的雄壮悲凉的战歌。

这两句进一步渲染军中的战斗气氛,部队给养充足,官兵同甘共苦,一起分那些食烤熟的牛肉,军乐队奏响雄壮的战歌,以鼓舞斗志。

我们分明看到威武如山的军营里,斧戟从立,直指苍穹;旌旗翻飞,哗哗作响;将士们铠甲发亮,一个个雄姿英发。

这场面是何等壮观、热烈!“沙场秋点兵”,它使人感到这支士气高昂的队伍的赫赫军威。

到了秋高马肥,正是用兵杀敌的好时节,战场上正检阅军队,准备长驱出征。

只用五个字,就栩栩如生地写出了雄壮威武的阵容,再现了词人立马阵前,点兵授令的形象,笔酣墨饱地 对上文所描写的情况作出了出色的小结,收束有力。

下片紧承上片的词薏来抒写,把激情推向高峰。

“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

”这两句是说英雄骑着快如的卢的战马,手持狠有力量的弓箭,飞驰战场,英勇杀敌。

“的卢”,良马名。

据《世说新语》载,刘备在襄阳遇难,的卢载他一月三丈,脱离险境。

后来用“的卢”形容善战的良马。

“霹雳”,比喻响声如雷。

这两句连用两个比喻,让我们好象看到的卢快马在飞驰电掣般前进,强弓劲矢在霹雳般震 响。

一幅风尘蔽日、金鼓匝地的战斗情景便跃然纸上,爱国将士们冲锋陷阵,所向无敌的英雄气概,历历如在目前。

这是壮词壮景的进一步烘托,是壮词壮意的进一步生发。

“了却军王天下事,赢得生前身后名。

”“天下事”,指收复失地,统一祖国的大业。

“生前身后名”,意谓生前死后都留下为祖国、民族建立不朽功勋国的美名,字里行间洋溢着爱国激情。

这两句意味着词人看到大功告成,踌躇满志,从而发出愉快的欢呼声,连调子也是轻松而又大气磅礴的,使词的感情上升到最高点。

结句“可怜白发生”,笔锋陡转,使感情从最高点一跌千丈,吐尽壮志难酬的无限感慨,揭示了理想与现实的尖锐对立,抒发了报国有心,请缨无路的悲愤,使全词笼上了浓郁的悲凉色彩。

这一句与首句相呼应,都是叙写现实生活的感受,与中间梦境形成强烈对比,有力地表现了报国有志志不伸的悲愤。

这首“壮词”,气势恢弘,慷慨激昂。

从结构上看,构思奇特,结构奇变。

它打破一般填词上片写景,下片抒情的传统写法。

除首尾两句写现实外,中间全写梦境,过片不变。

梦境写得雄壮,现实写得悲凉;梦境写得酣畅淋漓,将爱国之心、忠君之念及之间自己的豪情壮志推向顶点,结句猛然跌落,在梦境与现实的强烈对照中,宣泄了壮志难酬的一腔悲愤。

战友聚会诗词

战友大聚会(卜算子)五十年前归四十年后回军旅生涯同呼吸友谊最珍贵贵在今重逢时光惹人醉相视两鬓虽染白夕阳似朝晖聚会感怀(二首)一金秋聚渝州两江水到流离别金秋梦几许诉春秋二离宴祝杯酒两江远故人茫世春风拂硕年怀友情七 律千转百回两江水喜及而泣又相会大礼堂前忆硝烟朝天门上话进退江浪拍岸观夕阳霓虹闪烁赏夜辉浓情融融化千雪谊重如磐催人醉喜相会数年不忘离别泪今朝喜逢重相会两鬓染白心依旧夕阳倍感情珍贵...

战友相聚诗词

巴山蜀水一回程, 战友重逢见感情。

回忆当年沉旧事, 坦言今日弃功名。

心宽就是人生乐, 体健还来岁老行。

道义肩挑常奉献, 前往石刻逛新城。

七律:战友聚会二首一戎装惜别卅余年,相约春城月更圆。

铜柱营中寻足迹,澜沧江畔饮清泉。

开怀重把军歌唱,留影还将词赋填。

跃上高台凭远眺,一轮托出艳阳天。

二 有夙今朝聚一堂, 推盘把酒话衷肠。

军歌热浪云霞布, 战友深情笔墨彰。

醉赏新营花吐艳, 闲聊故地水流香。

如今纵是容颜老, 各媲雄心为梓桑。

...

三十年战友聚会诗词

时光如白驹过线,三十年悠悠岁月,弹指一挥间!忆当兵那年,似人生之序曲,婉约透明,思之彻入肺腑,无邪天真而浪漫!唯有战友情谊重如山! 回望军旅生活,恍如昨天。

金秋时节,步入军营,磨练意志强壮筋骨于大西北古甘州张掖县,众兄弟同苦共甘甜;想当年,英姿飒爽,挥汗如雨练兵于戈壁大漠红柳边。

美梦有!梦亦幻!多少美梦得实现?!看今天,兄弟再聚首,奈何双鬓灰白易容颜。

可叹!可叹!难忘啊!当兵那些年!惟有梦里常回咱高炮团!有一种感情,我们虽然不是血脉兄弟,却有血脉亲情有一种义气,我们虽然没有歃血为盟,却甘愿为对方两肋插刀有一种想念,我们虽然没有儿女情长,却每每怀念当年的峥嵘岁月这就是战友,不是亲兄弟,却胜似亲兄弟,当年一起训练,一起经历风霜雨雪,而今,转眼三十年,我们再聚便是缘分。

...

带石头的著名古诗词

关于石头的各种诗词(有名的最好,还有简单易记!)

登金陵雨花台望大江 高启 大江来从万山中,山势尽与江流东。

钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风。

江山相雄不相让,形胜争夸天下壮。

秦皇空此瘗黄金,佳气葱葱至今王。

我怀郁郁何由开?酒酣走上城南台。

坐觉苍茫万古意,远自荒烟落日之中来。

石头城下涛声怒,武骑千群谁敢渡。

黄旗入洛竟何祥,铁锁横江未为固。

前三国,后六朝,草生宫阙何萧萧! 英雄乘时务割据,几度战血流寒潮。

我生幸逢圣人起南国,祸乱初平事休息。

从今四海永为家,不用长江限南北。

【赏析】 此诗开篇先声夺人,直接展现一幅江山竞胜、深蕴王气的雄浑壮观景象。

继而承以“我怀郁郁何由开?酒酣走上城南台”二句,将金陵形胜与怀古之情有机贯通。

诗人登台远望,思接千秋,上下千年,纵横驰骋,抒发了深沉的历史感慨。

正是因为对历史有着清醒的认识,诗人在结尾四句中,盛赞朱元璋统一中国、四海为家之功。

全诗写景、叙事与抒情三者兼胜,气势充沛,给人以酣畅淋漓之感。

寄顾非熊 贾岛 知君归有处,山水亦难齐。

犹去潇湘远,不闻猿狖啼。

穴通茆岭下,潮满石头西。

独立生遥思,秋原日渐低。

玩月金陵城西孙楚酒楼,达曙歌吹,日晚乘醉 李白 ...登金陵雨花台望大江 高启 大江来从万山中,山势尽与江流东。

钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风。

江山相雄不相让,形胜争夸天下壮。

秦皇空此瘗黄金,佳气葱葱至今王。

我怀郁郁何由开?酒酣走上城南台。

坐觉苍茫万古意,远自荒烟落日之中来。

石头城下涛声怒,武骑千群谁敢渡。

黄旗入洛竟何祥,铁锁横江未为固。

前三国,后六朝,草生宫阙何萧萧! 英雄乘时务割据,几度战血流寒潮。

我生幸逢圣人起南国,祸乱初平事休息。

从今四海永为家,不用长江限南北。

【赏析】 此诗开篇先声夺人,直接展现一幅江山竞胜、深蕴王气的雄浑壮观景象。

继而承以“我怀郁郁何由开?酒酣走上城南台”二句,将金陵形胜与怀古之情有机贯通。

诗人登台远望,思接千秋,上下千年,纵横驰骋,抒发了深沉的历史感慨。

正是因为对历史有着清醒的认识,诗人在结尾四句中,盛赞朱元璋统一中国、四海为家之功。

全诗写景、叙事与抒情三者兼胜,气势充沛,给人以酣畅淋漓之感。

寄顾非熊 贾岛 知君归有处,山水亦难齐。

犹去潇湘远,不闻猿狖啼。

穴通茆岭下,潮满石头西。

独立生遥思,秋原日渐低。

玩月金陵城西孙楚酒楼,达曙歌吹,日晚乘醉 李白 昨玩西城月,青天垂玉钩。

朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。

忽忆绣衣人,乘船往石头。

草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。

两岸拍手笑,疑是王子猷。

酒客十数公,崩腾醉中流。

谑浪棹海客,喧呼傲阳侯。

半道逢吴姬,卷帘出揶揄。

我忆君到此,不知狂与羞。

一月一见君,三杯便回桡。

舍舟共连袂,行上南渡桥。

兴发歌绿水,秦客为之摇。

鸡鸣复相招,清宴逸云霄。

赠我数百字,字字凌风飙。

系之衣裘上,相忆每长谣。

重有感 李商隐 玉帐牙旗得上游,安危须共主君忧。

窦融表已来关右,陶侃军宜次石头。

岂有蛟龙愁失水,更无鹰隼与高秋。

昼号夜哭兼幽显,早晚星关雪涕收。

送七兄赴扬州帅幕 陆游 初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州。

诸公谁听刍荛策?吾辈空怀畎亩忧。

急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流。

岂知今日淮南路,乱絮飞花送客舟! 石头城 刘禹锡 山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

西塞山怀古 刘禹锡 王浚楼船下益州,金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。

人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。

从今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。

答人 太上隐者 偶来松树下,高枕石头眠。

山中无历日,寒尽不知年。

【莲石】白居易 青石一两片,白莲三四枝。

寄将东洛去,心与物相随。

石倚风前树,莲栽月下池。

遥知安置处,预想发荣时。

领郡来何远,还乡去已迟。

莫言千里别,岁晚有心期。

【别石泉】李绅 素沙见底空无色,青石潜流暗有声。

微渡竹风涵淅沥,细浮松月透轻明。

桂凝秋露添灵液,茗折香芽泛玉英。

应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。

【寄山友长孙栖峤】贾岛 此时气萧飒,琴院可应关。

鹤似君无事,风吹雨遍山。

松生青石上,泉落白云间。

有径连高顶,心期相与还。

【深山逢老僧二首】贯休 衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。

青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。

描写石头的古诗词

题自画石 曹雪芹 爱此一拳石,玲珑出自然。

溯源应太古,堕世又何年?有志归完璞,无才去补天。

不求邀众赏,潇洒做顽仙。

双石 白居易 苍然两片石,厥状怪且丑。

俗用无所堪,时人嫌不取。

结从胚浑始,得自洞庭口。

万古遗水滨,一朝入吾手。

担舁来郡内,洗刷去泥垢。

孔黑烟痕深,罅青苔色厚。

老蛟蟠作足,古剑插为首。

忽疑天上落,不似人间有。

一可支吾琴,一可贮吾酒。

峭绝高数尺,坳泓容一斗。

五弦倚其左,一杯置其右。

洼樽酌未空,玉山颓已久。

人皆有所好,物各求其偶。

渐恐少年场,不容垂白叟。

回头问双石,能伴老夫否。

石虽不能言,许我为三友。

望夫石 王建 望夫处,江悠悠。

化为石,不回头。

上头日日风复雨,行人归来石应语。

太湖石 白居易 远望老嵯峨,近观怪嵚崟。

才高八九尺,势若千万寻。

嵌空华阳洞,重叠匡山岑。

邈矣仙掌迥,呀然剑门深。

形质冠今古,气色通晴阴。

未秋已瑟瑟,欲雨先沉沉。

天姿信为异,时用非所在。

磨刀不如砺,捣帛不如砧。

何乃主人意,重之如万金。

岂伊造物者,独能知我心。

...

描写"石头"的古诗词有哪些?

金陵五题·石头城唐代:刘禹锡山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

除夜宿石头驿唐代:戴叔伦旅馆谁相问,寒灯独可亲。

一年将尽夜,万里未归人。

寥落悲前事,支离笑此身。

愁颜与衰鬓,明日又逢春。

念奴娇·登石头城次东坡韵元代:萨都剌石头城上,望天低吴楚,眼空无物。

指点六朝形胜地,惟有青山如壁。

蔽日旌旗,连云樯橹,白骨纷如雪。

一江南北,消磨多少豪杰。

寂寞避暑离宫,东风辇路,芳草年年发。

落日无人松径里,鬼火高低明灭。

歌舞尊前,繁华镜里,暗换青青发。

伤心千古,秦淮一片明月!西塞山怀古唐代:刘禹锡王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。

人世几回伤往事,山形依旧枕寒流登金陵雨花台望大江明代:高启大江来从万山中,山势尽与江流东。

钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风。

江山相雄不相让,形胜争夸天下壮。

秦皇空此瘗黄金,佳气葱葱至今王。

我怀郁塞何由开,酒酣走上城南台;坐觉苍茫万古意,远自荒烟落日之中来!石头城下涛声怒,武骑千群谁敢渡?黄旗入洛竟何祥,铁锁横江未为固。

前三国,后六朝,草生官阙何萧萧。

英雄乘时务割据,几度战血流寒潮。

我生幸逢圣人起南国,祸乱初平事休息。

从今四海永为家,不用长江限南北。

今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。

咏草宋代:俞紫芝满目芊芊野渡头,不知若个解忘忧?细随绿水侵离馆,远带斜阳过别洲。

金谷园中荒映月,石头城下碧连秋。

行人怅望王孙去,买断金钗十二愁。

重有感唐代:李商隐玉帐牙旗得上游,安危须共主君忧。

窦融表已来关右,陶侃军宜次石头。

岂有蛟龙愁失水,更无鹰隼与高秋!昼号夜哭兼幽显,早晚星关雪涕收?送七兄赴扬州帅幕宋代:陆游初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州。

诸公谁听刍荛策,吾辈空怀畎亩忧。

急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流。

岂知今日淮南路,乱絮飞花送客舟。

定风波·席上送范廓之游建康宋代:辛弃疾听我尊前醉后歌。

人生亡奈别离何。

但使情亲千里近,须信。

无情对面是山河。

寄语石头城下水。

居士。

而今浑不怕风波。

借使未如鸥鸟惯。

相伴。

也应学得老渔蓑。

送客之江宁唐代:韩翃春流送客不应赊,南入徐州见柳花。

朱雀桥边看淮水,乌衣巷里问王家。

千闾万井无多事,辟户开门向山翠。

楚云朝下石头城,江燕双飞瓦棺寺。

石头城唐代:李群玉伯业随流水,寒芜上古城。

长空横海色,断岸落潮声。

八极悲扶拄,五湖来止倾。

东南天子气,扫地入函京。

吴士风流甚可亲,相逢嘉赏日应新。

从来此地夸羊酪,自有莼羹定却人。

过石头城唐代:张祜累累墟墓葬西原,六代同归蔓草根。

唯是岁华流尽处,石头城下水千痕。

石头怀古唐代:曹松日月出又没,台城空白云。

虽宽百姓土,渐缺六朝坟。

禾黍是亡国,山河归圣君。

松声骤雨足,几寺晚钟闻。

春望梁石头城唐代:罗邺柳碧桑黄破国春,残阳微雨望归人。

江山不改兴亡地, 冠盖自为前后尘。

帆势挂风轻若翅,浪声吹岸叠如鳞。

春日登上元石头故城唐代:罗隐万里伤心极目春,东南王气只逡巡。

野花相笑落满地, 山鸟自惊啼傍人。

谩道城池须险阻,可知豪杰亦埃尘。

太平寺主惟轻薄,却把三公与贼臣。

六朝无限悲愁事,欲下荒城回首频。

中国著名的石头

古人云:“山无石不奇,水无石不清,园无石不秀,室无石不雅。

赏石清心,赏石怡人,赏石益智,赏石陶情,赏石长寿。

” “石乃园之骨”。

天下第一奇石——灵璧石,是全赖于大自然天工神镂的华夏艺术瑰宝,被清朝乾隆皇帝御封为“天下第一石”。

灵璧石出于安徽省灵璧县北部磬石云山北平畴间,经古泗水亿万年的波涛冲击,峰峦洞壑,状物肖形,千态万状。

又因其是10亿年前海藻化石,色泽黝黑天成,扣之铿然有声,从不同角度敲击能发生1234567i八个音节,故又名“八音石”。

灵璧石亦褒称"灵璧",以其瘦、透、漏、皱、伛、黑、声、丑、悬九美俱备而名扬天下,威振四方,品位至高至尊。

其妙造天成的诱人魅力在于它集声、色、形、质、纹诸美于一体,有着无比丰富的美学内涵和极高的观赏收藏价值。

“灵壁一石天下奇,声如青铜色如玉”,这是宋代诗人方岩对灵壁石发出的由衷赞叹。

灵壁石开发极早,早在《尚书·禹贡》中,就有徐州上贡“泗滨浮磬”的记录。

灵壁石为世人瞩目,已有三四千年的历史。

在供石家族中历来占据显赫的地位。

《云林石谱》汇载石品一百一十六种,灵壁石被放在首位介绍;明人文震亨撰写《长物志》,称“石以灵壁为上,英石次之”。

自古以来,有名的藏石家也无不藏有灵壁珍品,其中叫得出名的就有苏轼的“小蓬莱”、范成大的“小峨眉”、赵孟黻的“五老峰”,等等。

太湖石太湖石为我国古代著名四大玩石之一,因产于太湖而得名,它是指产于环绕太湖的苏州洞庭西山、宜兴一带的石灰岩,其中以鼋山和禹期山最为著名。

我国古代就开发利用太湖石,白居易曾写有《太湖石记》专门描述太湖石,《云林石谱》中也专门有记载,而发生在北宋末期的“花石纲”指的就是太湖石,从而引起了农民起义。

历史上遗留下来的著名太湖石有苏州留园的“冠云峰”、上海豫园的“玉玲珑”等园林名石。

太湖石属于石灰岩,多为灰色,少见白色、黑色。

石灰岩长期经受波浪的冲击以及含有二氧化碳的水的溶蚀,在漫长的岁月里,逐步形成大自然精雕细琢、曲折圆润的太湖石。

太湖石为典型的传统供石,以造型取胜,“瘦、皱、漏、透”是其主要审美特征,多玲珑剔透、重峦叠嶂之姿,宜作园林石等。

现在还有一种广义上的太湖石,即把各地产的由岩溶作用形成的千姿百态、玲珑剔透的碳酸盐岩统称为广义太湖石 。

昆石又称昆山石,因产于江苏昆山的玉峰山而得名。

系石英脉在晶洞中长成的晶簇体,呈网脉状,晶莹洁白,剔透玲珑,少见大材。

昆石有10多个种类,分别按其形态特征命名为鸡骨峰、杨梅峰、胡桃峰、荔枝峰、海蜇峰等。

昆石毛坯外部有红山泥包裹,须除去酸碱,从开采到加工成品需要一段时日。

“孤根立雪依琴荐,小朵生云润笔床”,这是元朝诗人张雨在《得昆山石》诗中对昆石的赞美。

昆石,因产于江苏昆山而得名。

主要出自于城外玉峰山(古称马鞍山)。

它与灵壁石、太湖石、英石同被誉为“中国四大名石”,又与太湖石、雨花石一起被称为“江苏三大名石”,在奇石中占据着重要的地位。

大约在几亿年以前,由于地壳运动的挤压,昆山地下深处岩浆中富含的二氧化硅热溶液侵入了岩石裂缝,冷却后形成石英矿脉。

在这石英矿脉晶洞中生成的石英结晶晶簇体便是昆石。

由于其晶簇、脉片形象结构的多样化,人们发现它有“鸡骨”、“胡桃”等十多个品种,分产于玉峰山之东山、西山、前山。

鸡骨石由薄如鸡骨的石片纵横交错组成,给人以坚韧刚劲的感觉,它在昆石中最为名贵;胡桃石表皱纹遍布,块状突兀,晶莹可爱。

此外还有“雪花”、“海蜇”、“荔枝”、“荷叶皴”等品种,多以形象命名。

昆石总的看来是以雪白晶莹,窍孔遍体,玲珑剔透为主要特征。

一块精品昆石必然是大洞套小洞,小洞内见大洞,洞内弯弯曲曲,变化无穷,显示出千孔百巧的灵巧,让人无限遐想而惊叹大自然鬼斧神工,这是其它石种无法比拟的。

形态美是昆石的生命。

古代赏石四要素为:瘦、皱、漏、透。

昆石正是这四要素的代表作,它最能体现瘦、皱、漏、透的特点。

昆石其形千变万化,形态婀娜,冰清玉洁,幽洞遍体,无一类同。

昆石还具有天然雕塑之美,它具有玲珑剔透的线条和多层次情景交融的形态,白居易在《太湖石记》云:“百仞一拳,千里一瞬,坐而得之”,昆石精品已达到缩景艺术的气势,叫人叹为观止。

石质美是昆石的灵气。

昆石是由二氧化硅充填形成的石英结晶体,故石质似玉,细腻光润。

古人云:“白如雪,质似玉”。

用放大镜细观之,昆石是由白色晶体组成,闪闪发光,犹如钻石,发出璀璨的光彩,坚硬的质地,高贵的气质,让人爱不释手,所以昆石在古代由叫玉石,产石的所在地现在还叫玉山镇,可见昆石从古至今以晶莹洁白著称,显示出它特有的高洁。

英石英石因产广东英州(现为英德市)而得名。

是清代以来公认的四大园林名石之一,有淡青、灰黑、浅绿、黝黑、白色等数种,以黑者为贵。

英石正背面明显,正面多洼孔、石眼,玲珑宛转,精巧多姿,而背面较平滑。

英石质坚而脆,叩之有共鸣声,历来为收藏者所喜爱。

“奇峰乍骈罗,森然瘦而雅”,这是明人江桓在获得三峰英石...

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能吃的石头 在意大利有一种可以食用的石头,那就是维苏威火山附近那不勒地区的泥灰岩。

当地人们常用它掺上小麦做成饼,其颜色雪白,吃起来酥软可口,老人小孩都很喜欢吃,如有远方客人或亲友来访,他们便端上一盘请你尝尝。

在日本有一种称为饲料石的沸石。

在温度200℃时,这种沸石便会沸腾,当地农家常用它拌入其它饲料喂养家禽、牲畜,以使饲料营养充分地被家禽、牲畜吸收。

据日本使用这种饲料石喂猪和鸡的实践证明,在饲料里加人10%的沸石比不加沸石喂养的猪体重增加16%,鸡的体重增加8%以上。

变色石 在澳大利亚中部阿利斯西南的茫茫沙漠中,有一块世界称奇的怪石,它周长约8公里,高达438米,俨然如一座大山屹立,巍巍壮观。

曾经有人计算此石,仅露出地面的部分大约就有几亿吨。

这块奇石每天都很有规律地改变自己的颜色。

早晨旭日东升时呈棕色,中午时呈灰蓝色,夕阳西卞时蓦然变成鲜艳的红色熠熠闪亮,蔚为神奇。

古代当地居民把它当作天然“时钟”,根据它颜色的变换来准确地掌握每天的时间,安排生活和农事,从未发生误差。

自古至今,怪石吸引着千千万万的国内外游客,也招来世界各地的许多考古学者和地质学家,他们对怪石的每天变换颜色兴趣强烈,对其作过种种探究和猜想。

有些学者认为,这是由于沙漠地势平坦,天空终日无云,而怪石表面颇为光滑,好像一面镜子,对光线反射力较强。

由于从清晨到傍晚的日照变化,因而使怪石在不同的时间里呈现出不同的颜色。

但有一部分人认为,这种解释不够全面,难以令人信服,因此怪石的奥秘至今仍是个谜。

音乐石 在美国加利福尼亚州有一片宽广无边的沙漠,沙漠中有一块十分雄伟壮观的巨大岩石,人们称其为“音乐石”。

每当夜晚来临,皓月当空,居住在附近的印第安人,不论男女老少,都喜欢聚集在音乐石旁,燃起熊熊篝火,唱歌跳舞,享受人间欢乐。

那些年轻的小伙子和姑娘们,则成双搭对地依偎在岩石上。

一面谈情说爱,一面欣赏巨石发出的引人入胜的奇妙音乐,煞是有趣。

巨石何以能发出美妙的音乐呢?据专家考察,原来这块巨石有许多相联相通的孔洞,当人们燃起篝火时,那滚滚烟火一会儿被这些孔洞吸进,一会儿又被排出,一进一出,便发出了节奏不同的乐曲。

出汗石 在浙江省云和县安溪畲族自治乡一片黄土地里,有一个奇怪的岩石,当地人称为“出水石”或叫“出汗石”。

这块岩石有4米多高,围径近10米,估计重60吨。

岩石侧顶有一洞孔,直径约20多厘米,深度有30多厘米,可装水3公斤左右。

奇怪的是无论炎炎酷暑,还是严寒冬日,石洞里的水总是满满的,永远不会干涸。

如果有人把水舀干,过一会儿水又从石洞四周石壁中慢慢渗透出来,一天后石洞又蓄满清水,但不会溢出洞外。

奇怪的是这块岩石上的其它孔洞却干得没有一滴水,实在令人捉摸不透。

气象石 浙江省天台县苍南乡下的一所小学内,有一块与众不同,能预报天气的石头。

这块石头平日里是干燥中带白色,每当天气转阴前,石头的四边逐渐转湿,等湿到中间部位,近日必有小雨;如果石头浑身冒“汗”,则定会下大雨;若石头的湿度慢慢地从中间向四周消退、变干,成了干燥带白的石头,那么天气必将转晴。

多年来一直都这样,因此被人们称为“气象石”。

香味石 广西省天峨县向阳镇平腊村板凤屯,有一块遐迩称奇的石头。

这块石头上尖下大,高1.3米,直径达1米多,形状如圆锥,埋在地下的部分也有1米多。

游人近前,只要在这块石头上连拍三巴掌,手掌上便会有一股奇特的香味,但令人不解的是,如果用掌只拍一、二下,或超过三拍时,手掌上就闻不到香味。

只准拍三下才能有香味的原因,至今无人能解释清楚。

臭石头 四川省射洪县金华山“陈子昂读书台”内有一块臭石头。

它形如人脑,颜色呈青灰,重过150公斤,看上去同普通石头并无两样,奇特的是用硬物击之,石头顿时会发出臭气。

据民间传说,唐初著名诗人陈子昂辞官归隐射洪后,被县令段简所害,死于狱中。

州官为平民愤,将段简斩首弃市。

一夜风雨之后,尸首变成了一块臭石头。

现在,臭石头已被作为文物收藏、保护。

膨胀石 据报道世上有一种经加热后体积会迅速膨胀15~40倍的特殊石头。

这种会膨胀的石头加热定型后,可用作建造冷藏库、录音室、影剧院的隔热、隔音材料。

同时还可以用在轻型建筑工程上,其使用性能和质量都远远超过塑料泡沫。

造船石 在非洲马里,有一种石头其内部有80%左右是空洞,空洞间有极薄的石层相隔,互不透气,这种石头质地坚硬,重量又轻,经久不蚀,在水里有很大的浮力。

当地渔民都用它制作小型渔船,故称此石为“造船石”。

木头石 地中海岛国马耳他的嫩软石具有诱人的魅力,当地人们称其为国宝。

马耳他整个国家可以说是一块巨大的岩石构成的。

它质地既软又韧,吸水性强,可由普通木工锯刨削凿,随心所欲地加工成五花八门的家具。

许多艺匠,还将它精心雕刻成许许多多式样新颖、光彩夺目的工艺品。

待到石内水分蒸发完毕,质地坚如顽石,既不变形,又富有耐酸碱,抗暴震能力。

”所以,这种由乳黄色“软泥型石灰岩”构成的岩石,是价廉物美的理想建...

喜欢石头的著名人物有哪些?

历代以来,以喜好石头而著名的人多得不胜枚举,如米南宫拜石的故事和苏东坡供石的故事,是其中最著名的。

谈论石头的书也不计其数,如杜季杨的《云林石谱》、高兆的《观石录》、毛奇龄的《后观石录》、宋牧仲的《怪石赞》、梁九图的《谈石》等,都是世人熟悉的。

用石头制成的器具,如砚石、图章石、石刻、石像等,现在仍然在古玩中占有重要地位,甚至还有的作为陈饰用品被人们使用。

现在爱石的风气虽然没有以前那样盛行,但此风余韵仍然可以找到。

背诵古诗词的好处文章

背古诗有什么好处,有意义吗?

当然有意义,而且还很重要,以下建议请你参考! 1、增强孩子的记忆力,记忆古诗文,无疑等于每天做一套脑体操。

2、提高孩子的语言文字能力,孩子头脑中有大量的名篇佳句,还悉他将来写文章不文思泉涌,出口成章? 3、扩大孩子的知识面,中华文化的历史文化知识蕴含在古诗文经典中,背下这些优秀篇章,能扩大孩子的知识面。

4、培养孩子的学习兴趣,南通网校请来南通著名老师讲解,生动有趣,如做游戏:和小同学一起比着背,造成壮观的朗读氛围。

5、提高孩子的审美能力,千古美文,形成独特的审美能力。

6、增强孩子的自信心,背下大段连父母也背不下来的古诗文,会让老师、家长、同学刮目相看,会增强孩子的自信心和自豪感。

7、培养孩子的耐性和长性坚持学习无形中培养了持之以恒的精神。

8、加强家长和孩子的交流由家长和孩子课后共同来完成,家庭书香门第,书声朗朗,其乐融融。

9、提高孩子的道德修养,文以载道,背下精选的经典古诗文,等于拥有了打开华夏宝库的钥匙。

10、培养孩子的爱国情操。

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我看古诗词的背诵作用作文

LL是高中议论文还是初中的?给LL列一下我的提纲吧,高中议论文的话首先说一说古典诗词的美(例如押韵之美,句式之美,用词之美)然后说背诵古诗词能够让我们感受到诗词之美,还有诗词背后中华文化博大精深源远流长接著再进一步深化主题,背诵古诗词可以提高鉴赏能力,提高自身的素质,个人修养,再举几个热爱古诗词的名人例子就搞定了初中的话直接写感受中华文化博大精深就好了

让孩子背诵古诗词,古文有什么意义

背诵古诗文有以下好处: 1、增强记忆力,记忆古诗文,无疑等于每天做一套脑体操。

2、提高语言文字能力,学生头脑中有大量的名篇佳句,还担心他将来写文章不文思泉涌,出口成章? 3、扩大学生的知识面,中华文化的历史文化知识蕴含在古诗文经典中,背下这些优秀篇章,增强学生的感悟能力。

4、培养学生的学习兴趣,如能经常进行古诗文朗读比赛,即可形成壮观的朗读氛围。

5、提高学生的审美能力,千古美文,形成独特的审美能力。

6、增强学生的自信心,背下大段的古诗文,会增强他们的自信心和自豪感。

7、磨练学生的意志和坚持力,培养学生的耐性,在长期坚持学习的过程中无形中培养了持之以恒的精神。

8、提高学生的道德修养,文以载道,背下精选的经典古诗文,等于拥有了打开华夏宝库的钥匙。

9、培养学生的爱国情操。

既然背诵古诗文对学生来说好处多多,那么背诵古诗文不因该成为学生的负担而应该成为一种习惯。

在引导学生背诵古诗文的过程中,要从每个学生的实际情况出发,因材施教,绝不能死记硬背。

理解记忆、联想记忆、归类记忆等都是很好的记忆方法。

理解记忆要求学生对作品的思想内容、结构层次和艺术手法作全面分析,形成自己的阅读思路,由点到面地进行理解记忆,这样记忆的时间会更长久。

联想记忆是我在课堂上经常用到的一种方法。

可以从主旨、艺术手法、结构特点等方面进行联想和比较,这样既达到对新知识的掌握又达到对旧知识的巩固,举一反三,触类旁通。

归类记忆需要对作品进行分类整理。

可从表达方式、抒情类别等方面进行归类,将同类的作品放在一起记忆,更有助于提高记忆效果。

总之无论哪一种记忆方法,都需要有一个持之以恒、坚持不懈的过程。

记忆的方法很多,需要教师在教学过程中不断摸索、探究。

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文章中引用古诗词的作用是什么

作为一种常见修辞方法,通过在文章中有意引用诗句、名人事例、格言等,来表达自己的思想感情或看法。

它的作用主要包括:1、可使所表达的语言意思简洁凝练,增添感染力,有利于作者表情达意;2、可为作者的观点和看法提供有力的论据,增强说服力;3、有利于读者在阅读中产生联想或共鸣,达到推陈出新,增强生动性的效果,或幽默风趣,增强形象性的效果。

希望有帮助!!!!!!...

古诗词在生活中的作用

古诗词是中华文化的精髓,以高度凝练的语言,丰富的想象,强烈的节奏感、韵律美集中地反映社会生活,抒发思想情感的文学体裁。

是世界上最古老、最基本的文学形式。

而古诗词中的名句更是广为流传的,出类拔萃的文学精华部分。

从古至今能够广为流传的古诗词名句,是经过历史长河磨练的,经得起考验的,为人们所接受的文化的典范。

它之所以经久不衰,不仅因为精练的语言,协调得押韵美,还因为它在材料的选择,写作的方法和技巧上也极有值得借鉴的地方。

从内容和材料上分有叙事的,写景的,抒情的,明志的,说理的……从写作方法和技巧上分有借物喻人,托物言志,借景抒情,夸张写实……分门别类,各具特色,不尽相同。

从某种意义上讲,一首诗歌就是一篇文章的大概。

因此系统地进行古诗词名句训练,就是接触积累各种写作素材,学习掌握多样的写作方法和技巧。

对学生写作能力的提高可见一斑。

一、诵读古诗词名句,积累素材文章缺乏营养,干瘪无物是现代大部分学生的通病。

分析原因是学生缺乏积累。

巧妇难为无米之炊,学生肚子里没有墨水,怎么能写出优美的文章来呢?作为古代文学的精华——古诗词名句。

不仅语言经过了千锤百炼,而且也有华丽的辞藻和丰富的内容,有写景的、有记事的、有说理的等等。

是学生语言积累的最好素材。

有了丰富的积累才会有言可发,有情可抒。

正所谓厚积才能博发。

因此我利用学生的采蜜本这个阵地,每天让学生抄写十句古诗词名句,让学生进行吟读和背诵。

一段时间下来,学生积累了不少名句,出口成章了,这为习作打下了良好的基础。

二、诗文互换,进行练笔学生有了积累,如果不会表达和运用,那么就等于白纸一张,没有任何意义。

如何让学生学会表达?首先得让学生理解所诵读的古诗词名句的意思,为了让学生更好地理解古诗词名句的内容,教师得像学生拓展有关古名句的相关内容,比如作者,写作的背景,诗人当时的心境,关于古诗词名句的典故等等。

学生深刻理解的其意思后,可以进行多角度的训练。

1、围绕名句进行段落训练古诗词名句中的意象鲜明,但是对意象的描述是极少的,还留有许多的空白,包括意象的、情感的。

这就给学生的习作提供了丰富的写作素材。

教师可以把这作为对学生作文的有机补充,有选择地进行练笔。

练笔时,为使学生更深刻地理解诗意,教师可提供给学生丰富的有关名句的资料。

在学生领悟了诗的内涵之后,让学生采用多种角度进行练笔,扩写,改写,写读后感或由一首诗想到的等,给学生以发挥想象的自由。

一定程度上解决了学生写什么的难题。

另外要学生对古诗词名句进行扩写,也降低写作的难度,避免了学生语句不通顺的现象。

长期的训练,学生就会放飞想象,兴趣盎然,入诗境,悟讲情,出精美的文章来。

2、给学生一段话,请学生用自己积累过的一句古诗词名句来概括。

学生的习作覆盖面越来越宽广了,如果只停留在扩写古诗词名句的基础上,那么就很难适应其他体裁的习作了。

要提高学生的习作水平和语文素养,不仅要学生积累大量的好词好句,而且在理解的基础上学会运用。

让学生用学过的古诗文概括一段文字的训练,让学生明白如何运用。

拿生活实际的一段文字进行概括,其实告诉学生,像这样的情况,我们就可以运用这个名句了。

久而久之,学生在描绘一种画面的时候,就自然而然想起了这个古诗文句子,避免了啰嗦、繁琐地叙述,使学生习作表达意思明了,简洁。

三、方法渗透,指导作文古诗词中的名句能够广泛传播,不仅是因为华丽、精练的辞藻,鲜明的思想,也是作者高超的写作方法和技巧,这些直接影响着古诗词的魅力和中国文学的发展方向。

新课程下如何教作文,为教作文而教作文,还是让学生“自由地表达”,又如何让学生自由地表达。

写作方法和技巧是不可少的。

每一句经典的古诗词名句,都有着自己独特的表达方式。

句子是文章的单位,仔细揣摩古诗词名句的写作规律和技巧,并将其运用到自己的作文中,对学生的习作行文有着积极的作用。

比如:1、托物言志“会当凌绝顶,一览众山小。

”这句诗出自杜甫大约二十五岁“游齐赵”时写的《望岳》。

当时他襟怀浩荡,眼界空阔。

身在岳麓而神至岳巅,写得有力如虎,遒劲峭拔。

虽没有“登峰造极”而泰山的真形已尽落眼底矣。

表达了诗人不怕困难,敢于攀登之雄心,显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。

通过学习让学生明白习作中可以假托事物来抒发自己的志向和抱负,这对解决学生作文直白,缺少含蓄之美的弊端是很有帮助的。

2、写景状物“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

”此句对江南春色进行了形象化的演绎,突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩,给人以光彩夺目的强烈印象。

其中,既有同色间的相互烘托,又有异色间的相互映衬,充分显示了作者善于着色的技巧。

从中可以看出写景的文章要抓住事物的特点,恰当地进行选择,抓住鲜明的色彩,可对比,也可反衬,从而烘托出景色的美。

3、借景抒情经常告诉学生环境描写是心情的写照,借助景物可以抒发情感,然而学生自己操作起来,就是情归情,物归物。

而古诗词名句中却有许...

有谁可以谈谈背诵(古诗词,美文)对自己的影响,还有感受

腹有诗书气自华,书读百遍其义自见,诗歌也是一样,抒怀诗在你某种境遇下往往能产生共鸣,哲理诗则是充满妙趣发人深省,背多了也会潜移默化的影响一个人的谈吐、思维方式。

诗歌高度凝练的语言,精辟的美感真是让人叹为观止。

那些所谓的中国风歌词不都是这么来的么,平仄的韵味无穷

文章中,引用大量古诗词的作用?

一、加强诵读“书读百遍,其义自现”,反复朗读,可在大脑皮层形成连贯的信号刺激,从而强化记忆效果,提高背诵效率。

熟读成诵,这需要在朗读上多下功夫。

反复朗读,不厌其烦,读得顺畅、流利、朗朗上口,读出节奏,读出语气,读出感情。

正所谓“磨刀不误砍柴功”,如果把背诵比作“砍柴”,那么“朗读”就是“磨刀”。

刀磨得锋利了,砍柴还难吗?事实证明:反复朗读后,就会发现课文差不多背下来了。

读得越熟练、越流利,背诵就越快、越好。

二、用科学的方法有计划地安排背诵根据遗忘曲线,科学家们找出了最佳的记忆周期:第一个记忆周期是1小时,第二个记忆周期是1天,第三个记忆周期是4天,第四个记忆周期是7天,第五个记忆周期是15天,第六个记忆周期是31天。

如果记忆周期来进行安排背诵时间,就可以减少遗忘,达到长期记忆的效果。

另外,“科学研究表明,人每天有四个高潮记忆点:第一点是清晨六至七点,第二点是上午八至十点,第三点是傍晚六至八点,第四点是临睡前一两个小时。

”建议养成良好的学习习惯,充分利用晨起和临睡前的时间背诵,以期收到最好的学习效果。

三、背诵方式同样一篇课文,有的用30分钟就背下来,有的可能1小时都背不下来,这就是方法的问题了。

科学的方法可以提高学生的学习效率,让他们在更短的时间内学到更多的知识。

1、理解记忆“按识记是否建立在理解的基础上,可以把识记分为机械识记和意义识记。

意义识记是一种与思维活动紧密联系的、积极主动的识记,所以它的效果总是优于机械识记。

”要有一本《古诗文详解》,在背诵的过程中遇到不懂的字词或是句子可以查阅,疏通了文意,理清了脉络就可以进行意义识记了2、结合思路层次背诵。

每一篇,每一段课文都有思路层次,结合思路层次,既背的快,又不易忘。

在哪儿背不下去了,想一下层次,往往会记起应该是哪一句。

本方法常和第三条结合使用。

比如背诵蒲松龄的《狼》。

课文有四个层次,依次未:屠夫遇狼;屠夫惧狼;屠夫御狼;屠夫毙狼。

按照这个思路,背诵起来就会比较轻松。

背到“缀行甚远”时,如果背不下去了,想一下下一层是“屠夫惧狼”,就很容易想起来下一层句是“屠惧,投以骨”。

有的课文比较长,可先分析原文段落层次,概括其要点,然后对照要点背诵,可以大大节省背诵时间且不容易忘记。

以《出师表》为例:一、提出三点建议:1、广开言路(分析形势,提出建议)。

2、严明赏罚(正反论述)。

3、亲贤远佞(推荐文臣,举荐武将初中语文论文,总结教训)二、表达一片忠心:1、自叙经历(表明志向,感激先帝)。

2、劝勉后主(报效先帝,共兴大业)三、明确各方责任:1、先说自己(讨贼兴复)。

2、再说大臣(兴德之言)。

3、后言陛下(咨诹善道)3、动笔写写有些学生平时的背诵过关的,可是在考试时,默写填空却经常丢分,原因是出现了错别字。

这说明他们掌握得还不扎实,需要扫清生僻字。

抄写能够加深学生对字形的掌握,而且还是一种很好的记忆方式,俗话说:“好记性不如烂笔头”。

所以,我提倡学生在完成背诵时,要结合抄写,当注意力无法集中的时候就抄写。

而默写可有效巩固已经背诵了的课文,而且对加深记忆大有好处。

笔者发现,那些能够切实做到循序渐进,长期进行抄写和默写训练的学生,在考试时,默写填空总是满分。

所以,抄写一定会有助于提高背诵的质量和效果。

四、及时巩固利用一段时间背会了一段课文,并不就是万事大吉了,还必须及时巩固。

根据记忆规律,记忆内容要经过7遍左右的复习巩固才能真正保持住。

一般地说,复习需要第二天一次,三天后一次,一周后一次,一月后一次,半年后一次,一年后一次,这样才可说真正背诵了记忆内容,而且几乎不会再忘记。

总之,要提高背诵的效益,就要在朗读、理解上下功夫,采用灵活有效的方法,注意复习巩固背诵成果。

这样,背诵古诗文就不难了。

料作文"背诵古诗词是否有助于弘扬传统文化

嗨!大家好,我叫xxx。

我从小就酷爱古诗词,很早就能背骆宾王的《鹅》﹑李白的《静夜诗》、《赠汪伦》等。

一直以为背古诗是一件简单的事。

但经过那堂课后改变了我的看法。

那天阳光明媚,我在教室的走廊上摇头晃脑地背诵起了王之涣的《登鹳鹊楼》。

正好蒋老师走过,小声地说了一声,“王之涣的《登鹳鹊楼》,王之涣了解吗?”我顿时愣住了,真不知道,不由得红着脸低下了头。

老师微笑地对我说,诵读经典古诗,除了能背诵,更要了解诗词的来龙去脉,也要了解诗人所处的历史环境等作文 www.zuowenren.com,只有这样才能品读出诗的韵味。

我赶紧点点头,心想:诵读经典古诗词还有这么多的学问。

回到家我就上网,一查原来王之涣,字季陵,唐朝并州(今山西太原)人。

生性豪放不羁,所作诗文也像他的人一样气势豪迈,热情奔放。

他所作的诗“传乎乐章,布在人口”,深受大众喜爱,为世人所传诵,与高适、岑参、王昌龄等齐名。

知道了这些,再读这首诗时想到当时的情景,不由得感情从心里自然而发,直抒胸臆,淳朴真挚!老师还告诉我这首诗脍炙人口还能唱呢?我看后如梦初醒,原来经典古诗词有这么多学问呀!从那以后,每诵读一首古诗,我总要先查找诗的历史背景和诗人的生平经历,再细细品读,唱一唱,这样读出的古诗韵味十足。

诵读经典对学习课文帮助也很大呢,在学习《但愿人长久》这篇有关苏轼的课文时,我因诵读苏轼的《水调歌头》这首词而对大文豪有所了解,在课上我就详细介绍了苏轼和苏辙的亲密关系,并且让大家都知道了弟弟苏辙其实经常照顾接济哥哥苏轼,所以苏轼对弟弟的感情特别深,这样对文中“苏轼为什么因思念弟弟而要埋怨月亮”容易理解多了。

其实,诵读经典古诗词好处多多。

平时说话用用古诗词,别人就多敬你一分;作文时多用用古诗词,文章增色就能少扣一分呢!继承历史文化的精髓,弘扬传统文化的精华,不真是需要我们做的吗?诵读经典古诗词,伴你我快乐成长哦!

关于约会的诗词

描写约会的诗句

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。

我住江之头,君住江之尾, 彼此情无限,共饮一江水。

我汲川上流,君喝川下水, 川流永不息,彼此共甘美。

彼此为近邻,友谊长积累。

不老如青山,不断似流水。

彼此地相连,依山复靠水。

反帝得自由,和平同一轨。

彼此是胞波,语言多同汇。

团结又互助,和平力量伟。

临水叹浩淼,登山歌石磊。

山山皆北向,条条南流水 去年元月时,花市灯如昼。

月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元月时,月与灯依旧。

不见去年人,泪满春衫袖...

形容约定的诗词

1、待到重阳日,还来就菊花。

——孟浩然《过故人庄》2、我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。

——李白《山中与幽人对酌》3、更待菊黄家酿熟,与君一醉一陶然。

——白居易《与梦得沽酒闲饮且约后期》4、客有可人期不来。

——陈师道《绝句》5、有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

——赵师秀《约客》《生查子》欧阳修去年元夜时,花市灯如昼。

月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪湿春衫袖。

《夜雨寄北》李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

《邶风·静女》静女其姝,俟我于城隅。

爱而不见,搔首踟蹰。

静女其娈,贻我彤管。

彤管有炜,说怿女美。

自牧归荑,洵美且异。

匪女之为美,美人之贻。

《诗经·邶风·击鼓》击鼓其镗,踊跃用兵。

土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。

不我以归,忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。

于嗟洵兮,不我信兮。

1、已共身心要约定(唐·白居易·《遣怀》)2、东风约定年年信(宋·王安中·《蝶恋花·千古铜台今莫问》)3、飞丹约定烟霞侣(宋·朱敦儒·《踏莎行·花涨藤江》)4、倩柔红约定(宋·楼采·《法曲献仙音》)5、应把归期约定(元·张野·《清平乐 到洪寄新齐和前韵》)6、已与儿曹相约定(宋·陆游·《老学庵》)7、相従有约定何如(宋·苏辙·《次韵柳子玉郎中见寄》)8、青山有约定来无(宋·陈造·《再次前韵二首》)9、已共身心要约定(宋·晃逈·《拟白乐天遣怀》)10、约定归期夜不眠(宋·叶茵·《香奁体五首》)11、约定明年身更健(宋·叶翥·《送芍药》)12、约定同来最怕迟(宋·赵汝鐩·《胡教醵杯观画围棋》)...

有关于约会的古诗词

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。

我住江之头,君住江之尾, 彼此情无限,共饮一江水。

我汲川上流,君喝川下水, 川流永不息,彼此共甘美。

彼此为近邻,友谊长积累。

不老如青山,不断似流水。

彼此地相连,依山复靠水。

反帝得自由,和平同一轨。

彼此是胞波,语言多同汇。

团结又互助,和平力量伟。

临水叹浩淼,登山歌石磊。

山山皆北向,条条南流水 去年元月时,花市灯如昼。

月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元月时,月与灯依旧。

不见去年人,泪满春衫袖...

唐诗宋词里面有关情侣约会的诗句

千年词帝”南唐后主李煜的那首《菩萨蛮》:“花明月暗笼轻雾,今宵好向郎边去。

袜步香阶,手提金缕鞋。

画堂南畔见,一向偎人颤。

奴为出来难,教郎恣意怜。

”词中这个“手提金缕鞋”、蹑手蹑脚,不顾一切跑出来赴情郎约会的小姑娘,正是李煜的小姨子。

大周后病重期间,小周后来宫中探望,李煜爱上她了,两人频频约会。

后来李煜娶她,隆重的婚礼轰动整个南京城,而此时南唐灭亡的悲剧也即将拉开序幕。

到了宋代,男女之间有着让后人无比羡慕的约会环境。

就连“一代文宗”欧阳修在约会词的领域范围小试牛刀。

他的《南乡子》让人读了忍俊不禁:“好个人人,深点唇儿淡抹腮。

花下相逢、忙走怕人猜。

遗下弓弓小绣鞋。

剗袜重来。

半亸乌云金凤钗。

行笑行行连抱得,相挨。

一向娇痴不下怀。

”嘴唇上搽了唇彩,脸上抹着淡淡的胭脂的小女子,在花丛中与情郎相逢,突然旁边来了人,急忙跑开了。

因为跑得太急,把绣鞋给跑丢了,光穿袜子没穿鞋又羞答答的重来见面,一边走一边笑,伸开双臂和情郎拥抱,撒娇发嗲,再也不愿离开情郎怀抱。

...

有关于约会的古诗词

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。

我住江之头,君住江之尾, 彼此情无限,共饮一江水。

我汲川上流,君喝川下水, 川流永不息,彼此共甘美。

彼此为近邻,友谊长积累。

不老如青山,不断似流水。

彼此地相连,依山复靠水。

反帝得自由,和平同一轨。

彼此是胞波,语言多同汇。

团结又互助,和平力量伟。

临水叹浩淼,登山歌石磊。

山山皆北向,条条南流水 去年元月时,花市灯如昼。

月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元月时,月与灯依旧。

不见去年人,泪满春衫袖

约会求诗词

1、《生查子·元夕》宋·欧阳修 去年元夜时,花市灯如昼。

月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪湿春衫袖。

2、《会真记》唐·元稹 待月西厢下,迎风户半开。

拂墙花影动,疑是玉人来。

3、《鹊桥仙·纤云弄巧》宋·秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

4、《菩萨蛮》五代·李煜 花明月暗笼轻雾,今宵好向郎边去。

划袜步香阶,手提金缕鞋。

画堂南畔见,一向偎人颤。

奴为出来难,教郎恣意怜。

4、《诗经 ·邶风·静女》先秦·佚名 静女其姝,俟我于城隅。

爱而不见,搔首踟蹰。

静女其娈,贻我彤管。

彤管有炜,说怿女美。

自牧归荑,洵美且异。

匪女之为美,美人之贻。

5、《国风·郑风·溱洧》先秦·佚名 溱与洧,方涣涣兮。

士与女,方秉蕑兮。

女曰观乎?士曰既且,且往观乎? 洧之外,洵訏且乐。

维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。

溱与洧,浏其清矣。

士与女,殷其盈矣。

女曰观乎?士曰既且,且往观乎? 洧之外,洵訏且乐。

维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。

...

关于约定时间的诗句

月上柳梢头,人约黄昏后。

1、东风约定年年信(宋·王安中·《蝶恋花》)2、飞丹约定烟霞侣(宋·朱敦儒·《踏莎行》)3、已共身心要约定(唐·白居易·《遣怀》)4、应把归期约定(元·张野 ·《清平乐 到洪寄新齐和前韵》)5、已与儿曹相约定(宋·陆游·《老学庵》)6、倩柔红约定(宋·楼采·《法曲献仙音》)7、约定归期夜不眠(宋·叶茵·《香奁体五首》)8、青山有约定来无(宋·陈造·《再次前韵二首》)9、约定明年身更健(宋·叶翥·《送芍药》)10、约定同来最怕迟(宋·赵汝鐩·《胡教醵杯观画围棋》)11、已共身心要约定(宋·晃逈·《拟白乐天遣怀》)12、相従有约定何如(宋·苏辙·《次韵柳子玉郎中见寄》)

有关“约会”的古诗词有哪些?

柔情似水,迎风户半开,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

日日思君不见君,青草池塘处处蛙,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

2.《卜算子·我住长江头》宋·李之仪 我住长江头。

4.《约客 / 有约》宋·赵师秀 黄梅时节家家雨,人约黄昏后。

3.《生查子·元夕》宋·欧阳修 去年元夜时,花市灯如昼。

月上柳梢头,泪湿春衫袖.《会真记》唐·元稹 待月西厢下。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人。

两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮,共饮长江水.《鹊桥仙·纤云弄巧》宋·秦观 纤云弄巧。

有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

5。

此水几时休,此恨何时已。

只愿君心似我心,定不负相思意。

金风玉露一相逢,便胜却、人间无数,君住长江尾 1 ...

求纳兰性德 关于爱情的诗词

木兰花令 人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变(却道故心人易变)。

骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎(何如薄幸锦衣儿),比翼连枝当日愿。

注意啦:这首词是写给他表妹的,由于他表妹进宫里嫁给皇上。

所以纳兰十分的忧郁。

所以这首词的情调主要是后悔一系列的。

采桑子谁翻乐府凄凉曲?风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵。

不知何事萦怀抱,醒也无聊,醉也无聊,梦也何曾到谢桥。

我个人比较喜欢这篇,因为纳兰的感情史比较多。

很多诗都是不可寻的。

而这一首主要是说,纳兰深夜比较寂寞,哪怕是做梦也没有到达“谢桥”。

注意:谢桥,指的是那时的男男女女约会的地方

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